最熱愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)(匯總19篇)

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    精心撰寫心得體會(huì)不僅可以幫助我們整理思緒,還可以提升我們的溝通和表達(dá)能力。為了使心得體會(huì)更加細(xì)膩和具體,我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受進(jìn)行描述。小編整理了一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典句子,希望能夠給大家一些寫作啟示。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
    首先,作為一名黨員不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛祖國(guó)與愛人民是統(tǒng)一的。
    其次,作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者,必須立足崗位,為服務(wù)對(duì)象找出病因,發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本,只有將自己的事做好才能講愛國(guó),所以愛國(guó)與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
    另外,作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民,應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷,有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè),是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的國(guó)家雖大,但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
    回首40多年的歲月,我從耕種在田野里,到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書,到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放,為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能,在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ),讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
    從北斗巡天,到人民衣食住行,我們國(guó)家都取得了顯著成就,這樣的祖國(guó)值得我們驕傲,必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
    根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)宣傳部發(fā)出的開展群眾性愛國(guó)主義活動(dòng)情況的通知精神,滿洲里市委宣傳部為迎接建國(guó)60周年大慶,應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜變化,保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,在全市范圍內(nèi)深入的開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng),對(duì)于激發(fā)愛國(guó)熱情,提振精神,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心,凝聚全體人民的力量,同心同德推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,組織開展了一系列群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng),取得了突出成效。
    一、切合群眾愛國(guó)熱情,奏響紅色樂章
    根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署,結(jié)合滿洲里市實(shí)際,印發(fā)了《關(guān)于開展“我愛我的祖國(guó)”愛國(guó)歌曲大家唱群眾性紅歌活動(dòng)的通知》,在全市范圍內(nèi)廣泛開展了慶祝建國(guó)六十周年“愛國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__愛國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)開展了豐富多樣的愛國(guó)主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動(dòng)。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演,在廣場(chǎng)組織了三場(chǎng)紅歌會(huì),廣播電視播出了百首愛國(guó)主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛國(guó)主義歌曲,利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場(chǎng)和社區(qū)文體活動(dòng)中心組織基層開展群眾性愛國(guó)主義歌曲傳唱活動(dòng),幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛國(guó)歌曲歌詠節(jié)。
    二、開展志愿者活動(dòng),弘揚(yáng)志愿精神
    認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求,建立協(xié)會(huì)、健全組織。成立了由市文明辦牽頭,民政局、總工會(huì)、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會(huì)和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會(huì)和32個(gè)滿洲里市志愿者協(xié)會(huì)分會(huì)。規(guī)范組織,擴(kuò)大隊(duì)伍。今年對(duì)我市注冊(cè)志愿者進(jìn)行重新整理和登記,市文明辦制定了注冊(cè)志愿者管理制度,編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》,對(duì)32個(gè)協(xié)會(huì)統(tǒng)一編號(hào),確定號(hào)碼段。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象,統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行資助。市國(guó)檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會(huì)和社區(qū)志愿者分會(huì)提供了服裝。開展“迎國(guó)慶、講文明、樹新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動(dòng)。20xx年志愿服務(wù)活動(dòng)以“迎、講、樹”為主題,組織開展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會(huì)秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)。“設(shè)崗定責(zé),任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺(tái)、“學(xué)雷鋒活動(dòng)周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)?、“關(guān)愛未成年人,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺(tái)、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點(diǎn)半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會(huì)志愿者“博愛送萬(wàn)家”、“博愛一日捐”、消防志愿者普法行動(dòng)等活動(dòng),影響廣泛,大力弘揚(yáng)“了奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作,提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開展志愿服務(wù)活動(dòng)情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容,推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)常化、社會(huì)化。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
    7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀,追憶先烈偉跡,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神活動(dòng),受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上,諸多勇士為了民族自強(qiáng),奮起抵御外敵,譜寫了一曲又一曲壯美的樂章,他們也因此成為人們心目中的民族英雄。
    1867-1885年,劉永福在越南期間,應(yīng)越王邀請(qǐng),積極援越抗法,屢敗法軍,立下赫赫戰(zhàn)功,被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,劉永?;貒?guó)定居,于光緒十七年(1891年)在欽州營(yíng)建公館,取名“三宣堂”,以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日,是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地,該故居占地2.2萬(wàn)平方米,建筑工藝、用料十分考究,共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫作,栩栩如生,既有晚清風(fēng)格,又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉,而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物,其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》,更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片,真實(shí)的物件,充分展現(xiàn)了劉永??狗?、抗日斗爭(zhēng)的光輝歷程。
    馮子材(1818年-1903年),中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格,令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍,當(dāng)過(guò)千總、總兵、提督。1885年2月,法軍占領(lǐng)諒山,進(jìn)犯文淵州,并乘勢(shì)侵占廣西門戶鎮(zhèn)南關(guān)(今友誼關(guān))。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后,經(jīng)過(guò)反復(fù)勘察,選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中,法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān),另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭,守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛國(guó)熱情鼓舞下,英勇抗擊,全軍將士沖入敵陣,戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍,傷亡眾多,全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn),也是中法開戰(zhàn)以來(lái)清軍取得的一次最大勝利。
    歷史的啟迪永在,愛國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地,銘刻在千千萬(wàn)萬(wàn)浙東兒女心中,是無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成,彌足珍貴,具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神,相信群眾、依靠群眾的民本精神,百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富,始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
    在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過(guò)坎、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期,我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無(wú)窮的,它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力,是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利,靠的是精神,建設(shè)時(shí)期的成就,靠的是精神,改革時(shí)期的輝煌,靠的也是精神。盡管社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),但愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛國(guó)主義精神具有召喚人、鼓舞人,激勵(lì)人、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚(yáng)愛國(guó)精神、傳承愛國(guó)基因、厚植愛國(guó)細(xì)胞,是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。
    當(dāng)前,我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過(guò)渡期,在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求,面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì),面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù),全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁,以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感,把愛國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中,并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
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    心得體會(huì)
    ”范文,希望對(duì)你有參考作用。
    那么,在語(yǔ)文
    教學(xué)
    中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感呢?我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶?,愿與各位教師共同探討。
    一、抓好語(yǔ)言文字,通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛國(guó)之情
    小學(xué)語(yǔ)文中的愛國(guó)主義典型人物形象、愛國(guó)主義思想感情和愛國(guó)主義具體事例,都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此,向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育,必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想,從中培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
    例如,在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí),因?yàn)?,小女孩是‘凍死”的,所以,課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’,字的詞語(yǔ),然后,啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句,并說(shuō)出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷,認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì),所以,賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì),并與我們今天的幸福生活相比較,從而增強(qiáng)愛國(guó)主義思想感情。
    二、利用電教手段,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
    在教學(xué)過(guò)程中,采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力,這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性,又增加了課文的感染力。
    在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí),不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已,很難產(chǎn)生真情,領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”,教學(xué)中出示投影片,給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景:一個(gè)光著頭,赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜,小女孩坐在墻角,面帶微笑-消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著,啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景,并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒,至此,該課的思想教育目的水到渠成。
    三、
    利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開展活動(dòng),進(jìn)行愛國(guó)主義教育
    在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后,我組織學(xué)生召開了主題中隊(duì)會(huì),《我同賣火柴的小女孩比童年》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育,使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩,知道了資本主義社會(huì)的罪惡,懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,使其更加熱愛社會(huì)主義祖國(guó),愛惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上,同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí),立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō),已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
    因此,面對(duì)改革開放中成長(zhǎng)的下一代,在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天,我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛國(guó)主義教育放在首位,這是時(shí)代賦予我們的使命。
    愛國(guó)主義心得體會(huì)
    新時(shí)代愛國(guó)主義學(xué)習(xí)心得體會(huì)
    愛國(guó)主義策劃書
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
    為進(jìn)一步深入開展“熱愛偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng),加強(qiáng)干部職工的愛國(guó)主義教育,不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感,2011年8月3日下午,在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
    在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下,我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開放的展覽:《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
    《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》,通過(guò)近千件文物、大量的圖片,結(jié)合沙盤、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段,較系統(tǒng)的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆,自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí),又是古代絲綢之路的樞紐,世界文明的交融薈萃處。
    《新疆民族風(fēng)情陳列》,較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情,讓中華民族文化寶庫(kù)中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳,還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族,柯爾克孜族以及蒙古族的氈房,各種動(dòng)物標(biāo)本,猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原,時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌,與游牧民族同飲的感覺油然而生。
    《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》,不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品,是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映,新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn),屬于不同的人種和部族,代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn),這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué),民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí),進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過(guò)程,也具有積極的促進(jìn)作用。
    《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到,新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口,是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂,只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月,才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
    此次受到的教育是深刻的,更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年,要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
    按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求,在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國(guó)熱情,凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力,做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
    在社會(huì)主義初級(jí)階段,愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化,關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民,維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育,要從學(xué)習(xí)歷史入手,特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史,使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心,樹立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想,樹立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,把愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo),建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛國(guó)主義教育,還必須同進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持愛國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則,使人民群眾懂得我們既是愛國(guó)主義者,又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛國(guó)主義教育,要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開放政策關(guān)系,既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果,也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果,既要反對(duì)崇洋媚外,也要反對(duì)盲目排外。
    首先,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵,才能感召人民自覺投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量,這是新時(shí)代愛國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。”在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛國(guó)主義教育,堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一,不斷推進(jìn)愛國(guó)主義教育的新發(fā)展。
    其次,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨,始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇,體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書記指出:“90多年來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐,是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐,寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章?!眻?jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求,也是新時(shí)代愛國(guó)主義的必然要求。
    最后,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育必須深刻論證“愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛。要讓這一愛國(guó)理念深入人心,就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇,是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,才是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
    愛國(guó)主義心得體會(huì)
    新時(shí)代愛國(guó)主義學(xué)習(xí)心得體會(huì)
    愛國(guó)主義策劃書
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
    傳統(tǒng)詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,蘊(yùn)含著深厚的愛國(guó)主義情懷。在傳統(tǒng)詩(shī)詞中,我們可以感受到先賢們對(duì)祖國(guó)深深的熱愛和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。通過(guò)研讀傳統(tǒng)詩(shī)詞,我深深體會(huì)到了愛國(guó)主義的重要性和其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。愛國(guó)主義不僅是一種情感,更是一種磨礪人性的力量,激勵(lì)了我為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力奮斗。
    首先,傳統(tǒng)詩(shī)詞中的愛國(guó)主義情懷讓我明白了祖國(guó)的重要性。在《赴戍登程口占示家人》一詩(shī)中,唐代詩(shī)人王之渙寫道:“衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。人間福報(bào)悲何極,豈有他鄉(xiāng)莫我知。”這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人外出行軍的離愁別緒,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。通過(guò)這首詩(shī),我明白了無(wú)論身在何方,我們對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念之情是永遠(yuǎn)不變的。我們要感悟家國(guó)情懷,堅(jiān)守初心,為祖國(guó)的繁榮盡自己的微薄之力。
    其次,傳統(tǒng)詩(shī)詞中的愛國(guó)主義情懷喚起了我對(duì)民族精神的思考。在明代文學(xué)家楊慎所創(chuàng)作的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》中,他以長(zhǎng)江為象征,表達(dá)了對(duì)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的美好向往。這首詩(shī)體現(xiàn)了民族精神的壯麗畫卷,勾勒出中國(guó)人民為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而不懈奮斗的精神風(fēng)貌。通過(guò)閱讀這樣的詩(shī)詞作品,我體會(huì)到了傳統(tǒng)詩(shī)詞在激勵(lì)民族精神方面的力量,也明白了自己作為一名普通人應(yīng)該如何發(fā)揮自己的作用,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的偉大目標(biāo)而努力。
    另外,傳統(tǒng)詩(shī)詞中的愛國(guó)主義情懷也深深地感染著我的靈魂。宋代文學(xué)家陸游的《秋夕》一詩(shī)中寫道:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。乍可喜,獨(dú)凄涼?!边@首詩(shī)風(fēng)格獨(dú)特,表達(dá)了對(duì)家庭團(tuán)圓、對(duì)美好生活的向往,也融入了詩(shī)人深深的祖國(guó)情懷。通過(guò)這首詩(shī),我感受到了詩(shī)人普通而深沉的情感,這種情感喚醒了我對(duì)自己家庭和祖國(guó)的珍視和熱愛。
    最后,傳統(tǒng)詩(shī)詞中的愛國(guó)主義情懷也是培養(yǎng)個(gè)人品格的重要途徑。朱自清的《背影》一文中寫到:“他們對(duì)于她的母親,終于可以毫不掩飾地說(shuō)出他們的愿望了:‘你放心吧,我們一定努力。’他沒聽見,仍舊是那么和顏悅色,而且很有耐心的對(duì)他們說(shuō):‘你們放心,只要你們努力,我沒問(wèn)題?!边@篇文章以感人的文字描寫了孩子對(duì)父親的懷念,展示了家庭的溫暖和親情的力量。通過(guò)這篇文章,我明白了在家庭中培養(yǎng)愛國(guó)主義精神對(duì)個(gè)人品格的塑造有著重要的影響,它可以培養(yǎng)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
    總之,傳統(tǒng)詩(shī)詞中的愛國(guó)主義情懷是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的重要品質(zhì)。通過(guò)閱讀和理解傳統(tǒng)詩(shī)詞,我們可以從先賢們的智慧中汲取力量,堅(jiān)定自己的信念,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。愛國(guó)主義不僅是一種情感,更是一種精神力量,在培養(yǎng)個(gè)人品格和激勵(lì)民族精神方面有著重要作用。只有堅(jiān)守傳統(tǒng),銘記歷史,我們才能在自己的崗位上用實(shí)際行動(dòng)傳承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義的精神,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
    第一段:介紹傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)于愛國(guó)主義的貢獻(xiàn)(200字)
    傳統(tǒng)詩(shī)詞作為中國(guó)文化的瑰寶,承載著中華民族幾千年的歷史和文化積淀。它以其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)形式,表達(dá)了人們對(duì)國(guó)家、民族的熱愛與關(guān)懷。在各個(gè)歷史時(shí)期,傳統(tǒng)詩(shī)詞都起到了弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,激發(fā)民眾愛國(guó)情感的作用。這種貢獻(xiàn)不僅僅在于詩(shī)詞本身的藝術(shù)魅力,更體現(xiàn)在其傳遞出來(lái)的深厚的愛國(guó)主義情感。
    第二段:傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)于弘揚(yáng)民族精神的意義(200字)
    傳統(tǒng)詩(shī)詞以其深邃的思想內(nèi)涵和形式多樣的藝術(shù)表達(dá)方式,弘揚(yáng)了中國(guó)民族文化的精髓。它們描繪了紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了人們對(duì)家國(guó)的感情。例如,“國(guó)破山河在,城春草木深”這句唐代詩(shī)句以簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)出作者對(duì)國(guó)家衰敗的痛心,彰顯了愛國(guó)主義精神。傳統(tǒng)詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,激發(fā)了人們對(duì)于民族精神的思考與追求。
    第三段:傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)歷史文化的傳承和弘揚(yáng)(200字)
    傳統(tǒng)詩(shī)詞不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的寫照,更是歷史文化的寶貴遺產(chǎn)。許多詩(shī)詞作品塑造了許多英雄人物的形象,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》等。這些作品通過(guò)描述歷史人物的偉大事跡和奮斗精神,使后人能夠從中獲得教益,傳承和弘揚(yáng)歷史文化。傳統(tǒng)詩(shī)詞借助藝術(shù)的手法,將歷史文化融入其中,從而使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到國(guó)家、民族的重要性。
    第四段:傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)于激發(fā)愛國(guó)情感的作用(200字)
    傳統(tǒng)詩(shī)詞以其優(yōu)雅的語(yǔ)言和富含情感的文字表達(dá),能夠激發(fā)人們對(duì)國(guó)家的愛和關(guān)懷。例如唐代杜甫的《登高》一詩(shī),通過(guò)描繪自然景觀和抒發(fā)對(duì)家園的思念之情,讓人們深刻體驗(yàn)到了對(duì)家園的深深眷戀。傳統(tǒng)詩(shī)詞以其博大精深的語(yǔ)言藝術(shù),使人們對(duì)于國(guó)家和民族的認(rèn)同感更加豐厚,激發(fā)了人們愛國(guó)情感的力量。而這種力量恰恰是建設(shè)民族復(fù)興的基石。
    第五段:傳統(tǒng)詩(shī)詞在當(dāng)代的意義和應(yīng)用(200字)
    在當(dāng)代社會(huì),傳統(tǒng)詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)和強(qiáng)化國(guó)民教育,提高國(guó)人愛國(guó)意識(shí)起到了重要作用。傳統(tǒng)詩(shī)詞作為精美的文化遺產(chǎn),應(yīng)該得到更多的傳播和應(yīng)用。通過(guò)在學(xué)校課堂上的教學(xué),讓年輕一代接觸傳統(tǒng)詩(shī)詞,增強(qiáng)他們的文化自信,激發(fā)他們對(duì)國(guó)家、民族的愛。同時(shí),也可以通過(guò)在文學(xué)創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)詩(shī)詞元素,使其與現(xiàn)代文化元素相結(jié)合,展現(xiàn)出傳統(tǒng)詩(shī)詞在當(dāng)代的活力與魅力。
    總結(jié):傳統(tǒng)詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的情感內(nèi)涵,成為愛國(guó)主義精神的千古經(jīng)典。無(wú)論是傳承和弘揚(yáng)歷史文化,還是激發(fā)人們愛國(guó)情感,傳統(tǒng)詩(shī)詞都起到了重要作用。在當(dāng)代社會(huì),傳統(tǒng)詩(shī)詞仍然具有重要的意義和應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)深入了解傳統(tǒng)詩(shī)詞,我們更能夠認(rèn)識(shí)到國(guó)家的偉大和民族的精神,進(jìn)一步激發(fā)愛國(guó)情感,為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
    第十二期支部主題黨日活動(dòng)中,學(xué)xxxx關(guān)于弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神系列講話。節(jié)選中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,本人深刻認(rèn)識(shí)到:
    首先,作為一名黨員不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛祖國(guó)與愛人民是統(tǒng)一的。
    其次,作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者,必須立足崗位,為服務(wù)對(duì)象找出病因,發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本,只有將自己的事做好才能講愛國(guó),所以愛國(guó)與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
    另外,作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民,應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷,有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè),是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的國(guó)家雖大,但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
    回首40多年的歲月,我從耕種在田野里,到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書,到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放,為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能,在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ),讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
    從北斗巡天,到人民衣食住行,我們國(guó)家都取得了顯著成就,這樣的祖國(guó)值得我們驕傲,必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
    在中國(guó)民族的史冊(cè)上,愛國(guó)主義是光輝燦爛的篇章,也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。
    說(shuō)起愛國(guó),我們要從小事做起,不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事,否則,將會(huì)在愛國(guó)的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過(guò)馬路時(shí),多獻(xiàn)一點(diǎn)愛心,扶一下身旁的老人;在公交車上,多站一會(huì)兒,將自己的座位讓給身邊的老弱病殘;在別人遇到困難時(shí),伸出援助之手,幫助她解決問(wèn)題……只要我們從身邊的小事做起,先學(xué)會(huì)尊老愛幼、關(guān)心他人,就可以在愛國(guó)的起跑線上邁出第一步。
    這時(shí),我不禁想起前幾年發(fā)生的一件震憤人心的事。
    記得前幾年,臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人——陳xx先生,在一次會(huì)議上發(fā)表了’“一邊一國(guó)”的謬論。聽了這個(gè)消息后,我十分生氣,他竟然能提出這樣的言論。也正因?yàn)殛恱x的言論使兩岸關(guān)系緊張起來(lái)。自古以來(lái),臺(tái)灣就是祖國(guó)不可分割的土地,可如今卻要分為兩國(guó),這也引起了中國(guó)民族強(qiáng)烈的抗議,中國(guó)十三億人以及身在異國(guó)的中國(guó)華僑,都不容陳xx這種叛國(guó)行為,他的這種行為也將會(huì)受到全中國(guó)乃至全世界的譴責(zé)!
    不要忘了,我們是龍的傳人,身體里留著祖先的血,生命里延續(xù)著中華民族的精神,讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族這永垂不朽的愛國(guó)精神!
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
    近年來(lái),伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)家地位的不斷提升,人們對(duì)于國(guó)家認(rèn)同感和愛國(guó)情懷的重要性有了更深的理解。在這個(gè)背景下,傳統(tǒng)詩(shī)詞作為中國(guó)文化的重要組成部分,其表達(dá)的愛國(guó)主義情感也不可忽視。通過(guò)研讀和體會(huì)傳統(tǒng)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義精神,我深刻認(rèn)識(shí)到了愛國(guó)主義的內(nèi)涵和價(jià)值,同時(shí)也感悟到了傳統(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)愛國(guó)情懷的重要作用。
    首先,傳統(tǒng)詩(shī)詞使我感受到了對(duì)祖國(guó)的深情厚意。作為中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶,傳統(tǒng)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情感通過(guò)細(xì)膩的文字和豐富的意境,傳遞著作者對(duì)于祖國(guó)的深情厚意。例如,白居易的《長(zhǎng)恨歌》中表達(dá)出的對(duì)于唐朝盛世的無(wú)比留戀和對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的憂慮,令人心潮澎湃;杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有南國(guó)》則通過(guò)細(xì)膩的描寫和對(duì)于祖國(guó)南方的懷念,使人感受到了作者對(duì)于美好家園的深情厚意。這些作品通過(guò)細(xì)膩入微的詞句,喚起了我對(duì)于祖國(guó)的深切情感,讓我對(duì)于祖國(guó)充滿敬畏和熱愛。
    其次,傳統(tǒng)詩(shī)詞激發(fā)了我對(duì)于民族自豪感的培養(yǎng)。傳統(tǒng)詩(shī)詞中不僅包含著對(duì)于祖國(guó)的深情厚意,更蘊(yùn)含著對(duì)于民族的自豪感和對(duì)于民族燦爛文化的贊美。例如,杜甫的《登高》中,他對(duì)于中華民族的歷史、文化和輝煌,以及對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)不息的贊賞之詞,令人心潮澎湃。這些作品讓我感受到了自己身處一個(gè)偉大的民族之中,無(wú)論是歷史的輝煌還是文化的瑰寶,都令我充滿了自豪感。這種自豪感讓我更加珍惜身處的時(shí)代和祖國(guó),為了國(guó)家的繁榮和民族的團(tuán)結(jié),更加努力地奮斗。
    再次,傳統(tǒng)詩(shī)詞喚起了我對(duì)于愛國(guó)責(zé)任的思考。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生,我意識(shí)到自己肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代責(zé)任。通過(guò)研讀和體會(huì)傳統(tǒng)詩(shī)詞中表達(dá)的愛國(guó)主義情懷,我深刻領(lǐng)悟到了個(gè)人的力量是微乎其微的,但只要每個(gè)人都能盡自己的一份力量,共同為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)力量,就能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。我要從自己做起,愛護(hù)祖國(guó)的環(huán)境,努力學(xué)習(xí),為國(guó)家的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí),我還要成為積極的社會(huì)公民,關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,以實(shí)際行動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng),為祖國(guó)的發(fā)展和民眾的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
    最后,傳統(tǒng)詩(shī)詞讓我明白了愛國(guó)主義的深刻內(nèi)涵。愛國(guó)主義并不僅僅是簡(jiǎn)單的愛國(guó)情懷,更是一種對(duì)于國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)閱讀和體會(huì)傳統(tǒng)詩(shī)詞中所表達(dá)的愛國(guó)情感,我深深地意識(shí)到了作為一名中國(guó)公民的責(zé)任和義務(wù)。只有在民族復(fù)興的道路上,每個(gè)人都用自己的智慧和力量為祖國(guó)的繁榮作出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛國(guó)主義是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,是對(duì)民族未來(lái)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我將用實(shí)際行動(dòng)踐行愛國(guó)主義,為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
    綜上所述,通過(guò)研讀和體會(huì)傳統(tǒng)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義精神,我不僅感受到了對(duì)祖國(guó)的深情厚意和對(duì)民族的自豪感,同時(shí)也明白了作為一名現(xiàn)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史責(zé)任和時(shí)代使命。傳統(tǒng)詩(shī)詞喚起了我內(nèi)心對(duì)于愛國(guó)主義的追求和踐行,我將不忘初心,砥礪前行,積極投身到祖國(guó)的復(fù)興進(jìn)程中,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
    在中華人民共和國(guó)成立72周年之際,濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開展“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”系列活動(dòng),通過(guò)夢(mèng)有我、精神有我、傳承有我、愛國(guó)有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動(dòng),深化愛國(guó)主義教育,讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長(zhǎng)。
    一是愛國(guó)主題教育,夢(mèng)有我?!爸袊?guó)夢(mèng)是民族夢(mèng),是國(guó)家夢(mèng),是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),也是每一個(gè)殘疾朋友的夢(mèng)”。國(guó)慶期間,各班級(jí)召開愛國(guó)主義教育主題班會(huì),向?qū)W生講述愛國(guó)主義情懷及故事,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情操,增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力,堅(jiān)定愛國(guó)主義信念。學(xué)生手繪愛國(guó)情,將自己的愛國(guó)心、報(bào)國(guó)志通過(guò)手抄報(bào)的形式呈現(xiàn);通過(guò)愛國(guó)主義教育主題征文,進(jìn)一步抒發(fā)愛國(guó)情感。
    二是紅色經(jīng)典誦讀,精神有我。學(xué)校長(zhǎng)期開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),結(jié)合新中國(guó)成立72周年這一國(guó)家大事,讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過(guò)朗讀紅色故事、紅色詩(shī)詞,以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過(guò)班級(jí)展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果,讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
    三是觀紅色電影,傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的教師生涯》《李保國(guó)》《黃大年》等紅色電影,通過(guò)黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動(dòng)。黨員教師在觀影后寫下紅色影評(píng)及心得體會(huì),紛紛表示要傳承紅色精神,讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無(wú)畏精神繼續(xù)傳承下去,從每一件小事做起,積極為聽障學(xué)生的發(fā)展奠基,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    四是向國(guó)旗敬禮,愛國(guó)有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國(guó)旗敬禮活動(dòng),表白祖國(guó),為新中國(guó)成立xx周年送去自己最誠(chéng)摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具,在操場(chǎng)上、體育館前、教室里,用獨(dú)特的方式向祖國(guó)媽媽傾訴衷腸。
    五是手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó),獻(xiàn)禮有我。在國(guó)慶節(jié)之際,聽障學(xué)生雖然無(wú)法說(shuō)出對(duì)祖國(guó)真誠(chéng)的祝福,但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)母親的愛。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)活動(dòng),用手語(yǔ)一筆一劃地書寫出在祖國(guó)燦爛陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)的最美畫卷。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
    1、杜牧《泊秦淮》
    煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
    商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
    2、杜甫《蜀相》
    丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
    三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
    3、杜甫《聞官軍收復(fù)河南河北》
    劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。
    白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
    4、杜甫《春望》
    國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
    烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
    5、杜甫《悲陳陶》
    孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲,四萬(wàn)義軍同日死。
    群胡歸來(lái)血洗箭,仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼,日夜更望官軍至。
    6、杜甫《悲青坂》
    我軍青坂在東門,天寒飲馬太白窟。黃頭奚兒日向西,數(shù)騎彎弓敢馳突。
    山雪河冰野蕭瑟,青是烽煙白人骨。焉得附書與我軍,忍待明年莫倉(cāng)卒。
    7、王昌齡《出塞其一》
    秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
    但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
    8、王昌齡《從軍行其一》
    烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。
    更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
    9、王昌齡《從軍行其二》
    琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
    撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
    10、王昌齡《從軍行其三》
    關(guān)城榆葉早疏黃,日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。
    表請(qǐng)回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。
    11、李白《塞下曲》
    五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?BR>    曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
    10月9日下午,為加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,僑光中學(xué)舉行“歡度國(guó)慶喜迎x”愛國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng),用自己的方式來(lái)慶祝祖國(guó)母親的第xx個(gè)生日,來(lái)感受祖國(guó)母親的心跳,來(lái)分享祖國(guó)母親的輝煌成就。
    在活動(dòng)開始之前,各班主任提前布置學(xué)生在國(guó)慶期間觀看《戰(zhàn)狼2》電影,并撰寫心得體會(huì)。在班會(huì)課上,各班首先分組進(jìn)行討論《戰(zhàn)狼2》觀后感和心得體會(huì)。接著,各班通過(guò)班班通播放利比亞撤僑視頻和輝煌中國(guó)視頻,體驗(yàn)祖國(guó)強(qiáng)大的喜悅,并分享觀后感,傳達(dá)愛國(guó)主義精神。最后,班主任總結(jié)概括了本次主題團(tuán)日活動(dòng),活動(dòng)取得圓滿成功。
    學(xué)校一直十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,以學(xué)生喜聞樂見的方式組織開展主題教育活動(dòng)。此次愛國(guó)主義教育主題團(tuán)日活動(dòng)的開展,讓學(xué)生們從我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步,感受以愛國(guó)主義為核心的時(shí)代精神,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的`熱愛和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,樹立為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向,培養(yǎng)愛國(guó)情感和愛國(guó)意識(shí)。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十五
    我們作為新一代的青少年,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。10月26日劉智遠(yuǎn)博士進(jìn)行”弘揚(yáng)愛國(guó)主義建功立業(yè)新時(shí)代”主題講座,讓我久久不能忘懷,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神。
    熱愛祖國(guó)是一種自豪而神圣的感覺,每當(dāng)我們星期一的早晨升國(guó)旗的時(shí)候,我們內(nèi)心熱血沸騰,伴隨著五星紅旗冉冉升起,我們唱著鏗鏘有力的國(guó)歌,歌聲傳遍整個(gè)校園。
    寧夏警官職業(yè)學(xué)院為我們提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為了培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃;作為警校生的我們更加去努力學(xué)習(xí),我們肩膀擔(dān)著責(zé)任,要對(duì)得起我們所穿的衣服,也要對(duì)得起我們學(xué)校老師的辛苦培養(yǎng);我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,以此來(lái)回報(bào)學(xué)校,報(bào)答父母。
    愛國(guó),是至高無(wú)上的品德,是民族的靈魂,我們用詩(shī)句來(lái)表達(dá)愛國(guó),愛國(guó)之情是再樸素不過(guò)的情感,就像我國(guó)詩(shī)人杜甫,他為人民而憂為國(guó)家而憂,因此,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”他的愛國(guó)精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣和模范。
    愛國(guó),是做人的基本品質(zhì),愛國(guó)是我們義不容辭的責(zé)任,作為警校生的我們,要成為一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家,無(wú)愧于人民,具有愛國(guó)情懷,尊師重教,愛自己的家人,踐行社會(huì)主義榮辱觀的人。
    讓我們肩并肩,用我們的雙手彈奏為我們偉大祖國(guó)譜寫的新樂章。我們雖然是學(xué)生,但我們必須擁有愛國(guó)精神。我們要團(tuán)結(jié)一心,我們要樹立民族自尊心與自信心,弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國(guó)之心變?yōu)閻蹏?guó)之志。
    今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),為明天創(chuàng)造祖國(guó)輝煌,在未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量;愛國(guó)之心有小愛,也有大愛,小愛則是:孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、尊敬長(zhǎng)輩;大愛則是:愛人民、愛黨、愛國(guó)。我們生活在祖國(guó)母親的懷抱中,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了,祖國(guó)才能強(qiáng)大;愛國(guó)的先輩為我們做出榜樣,如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長(zhǎng)征精神......這些精神體現(xiàn)了愛國(guó)先輩們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)而奉了己一生的傳奇事跡;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí),為自己的祖國(guó)奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的祖國(guó)而貢獻(xiàn)力量。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十六
    宋·文天祥
    辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
    山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
    惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
    人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
    宋·文天祥
    草合離宮轉(zhuǎn)夕輝,孤云飄泊復(fù)何依?
    山河風(fēng)景原無(wú)異,城郭人民半已非。
    滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛?
    從今別卻江南路,化作杜鵑帶血?dú)w。
    宋·文天祥
    乾坤能大,算蛟龍、元不是池中物。
    風(fēng)雨牢愁無(wú)著處,那更寒蟲四壁。
    橫槊題詩(shī),登樓作賦,萬(wàn)事空中雪。
    江流如此,方來(lái)還有英杰。
    堪笑一葉漂零,重來(lái)淮水,正涼風(fēng)新發(fā)。
    鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。
    去去龍沙,江山回首,一線青如發(fā)。
    故人應(yīng)念,杜鵑枝上殘?jiān)隆?BR>    宋·岳飛
    怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
    抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。
    三十功名塵與土,八千里路云和月。
    莫等閑,白了少年頭,空悲切。
    靖康恥,猶未雪;
    臣子恨,何時(shí)滅?
    駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕。
    壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
    待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
    清·秋瑾
    祖國(guó)沉淪感不禁,閑來(lái)海外覓知音。
    金甌已缺總須補(bǔ),為國(guó)犧牲敢惜身。
    嗟險(xiǎn)阻,嘆飄零,關(guān)山萬(wàn)里作雄行。
    休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。
    清·秋瑾
    不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。
    一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
    宋·辛棄疾
    醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
    八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
    沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
    馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
    了卻君王天下事,贏得生前身后名。
    可憐白發(fā)生!
    千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。
    舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。
    斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌。
    人道寄奴曾住。
    想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
    元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。
    四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。
    可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。
    憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十七
    人民不僅有權(quán)愛國(guó),而且愛國(guó)是一個(gè)義務(wù),是一種光榮!
    --題記
    我一口氣看完都德寫的《最后一課》,當(dāng)我閉上眼睛的那一刻,我的心猶如平靜的湖面上掉進(jìn)一塊石頭,激起一陣陣微波,久久不能平靜。我被主人公崇高的愛國(guó)精神深深得震撼了,也許是這種足以讓人感動(dòng)的思想情操打破了我心中的寧?kù)o吧。
    曾幾何時(shí),有些人自豪于祖先的文明,驕傲于祖國(guó)的強(qiáng)盛,于是,有些人便熱衷于夸大自己的博大,表現(xiàn)自己的仁慈。從此,貪婪的侵略者紛紛來(lái)到,殘酷的行為,野蠻的搶奪,粗暴的話語(yǔ),絡(luò)繹不絕地出現(xiàn)在我的眼前。從此,文明褪色了,以往的強(qiáng)盛也一去不復(fù)返。
    這篇文章,正是從這個(gè)角度來(lái)深化主題的?!巴隽藝?guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!币恢币詠?lái),我的腦海里時(shí)時(shí)刻刻回蕩著這句話,我清楚地知道,語(yǔ)言是民族的重要標(biāo)志,失去了語(yǔ)言的文明,也就等于這個(gè)民族在世界中已經(jīng)不存在了。不是嗎?仔細(xì)想想,如果你不會(huì)講漢語(yǔ),那么你敢理直氣壯地說(shuō)你身上流著中華民族的熱血,你是華夏族的后代嗎,你是淡黃子孫,你是一個(gè)中國(guó)人嗎?我想沒有人能夠肯定。
    國(guó)土被侵略了,試問(wèn)一下,民族的恥辱由誰(shuí)來(lái)洗刷?處于水深火熱中的祖國(guó)同胞由誰(shuí)來(lái)拯救?國(guó)家的破滅由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)?一剎那間,有人彷徨了,有人嘆息了,有人遺憾了,但彷徨、嘆息、遺憾是沒有用的,這一切都是徒勞的,只有奮起,只有重振士氣,只有勝不驕、敗不妥才是能夠挽救的唯一辦法,無(wú)數(shù)革命前輩的浴血奮戰(zhàn),換來(lái)了民族的獨(dú)立,那么,我們?cè)趺茨軌蜃屗鼜奈覀兪种邪装琢魇Я四?不能,祖國(guó)是我們賴以生存的地方,惟愿諸君同發(fā)愛國(guó)心,對(duì)于民族各盡其負(fù)之責(zé)任。
    愛祖國(guó),必須掌握民族的標(biāo)志,否則不配做祖國(guó)的一份子;愛祖國(guó),必須維護(hù)民族的尊嚴(yán),否則不配生活在自己的國(guó)土。
    讓我們一起奮斗,創(chuàng)造世界的奇跡吧!
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十八
    愛國(guó)主義教育一直是德育工作的主旋律,一個(gè)多月來(lái),在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持配合下。通過(guò)多種形式、開展了一系列獨(dú)具時(shí)代氣息、學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)和常規(guī)教育活動(dòng),扎實(shí)、具體、生動(dòng)的開展愛國(guó)主義教育,使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下得到心靈的滋潤(rùn),在潛移默化中讓學(xué)生感知到祖國(guó)發(fā)展的偉大成就和全國(guó)人民萬(wàn)眾一心、拼搏進(jìn)取的愛國(guó)情懷,激發(fā)學(xué)生對(duì)自己民族優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、建設(shè)成就的光榮自豪感,引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀?,F(xiàn)總結(jié)如下:
    一、 愛國(guó)主義教育與常規(guī)教育結(jié)合,促學(xué)生良好品行的形成。
    1、開展以愛國(guó)教育為主題的班會(huì)活動(dòng),告訴學(xué)生國(guó)慶節(jié)的來(lái)歷,增強(qiáng)民族自豪感,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。
    2.從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,從小樹立集體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)抓起。主要是開展"言行美少年"的評(píng)選活動(dòng),鼓勵(lì)同學(xué)們從小事做起,從身邊事做起,關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、尊敬老師、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生做到語(yǔ)言美、行為美、儀表美、勞動(dòng)美、誠(chéng)信美、關(guān)愛美、求知美,用自己的言行展示美,用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,爭(zhēng)做"言行美少年"?;顒?dòng)中同學(xué)們相互提醒、共同進(jìn)步,并且能夠主動(dòng)、及時(shí)地幫助同學(xué)改掉不文明行為。通過(guò)活動(dòng),講文明、講衛(wèi)生、講禮貌、講道德、講秩序在班里已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
    二、開展多種形式以弘揚(yáng)民族文化為主線的教育活動(dòng),使愛國(guó)主義教育更具感染力
    1、開展讀書活動(dòng)。與弘揚(yáng)民族精神的教育相結(jié)合。引導(dǎo)大家愛書、讀書、評(píng)書。并通過(guò)班會(huì)課表彰那些讀書、學(xué)習(xí)的先進(jìn)學(xué)生:文藝菁、陳佳佳等。通過(guò)讀書活動(dòng)的開展引導(dǎo)學(xué)生有不讀書可恥,勤學(xué)善學(xué)光榮的道德認(rèn)識(shí);有熱愛祖國(guó)、報(bào)效父母的道德情感;有不畏勞苦,上下求索的松梅品格;有認(rèn)真完成作業(yè)、上課注意聽講、早睡早起、聞雞起舞的具體行動(dòng)。
    2、開展繪畫活動(dòng)。我心目中的祖國(guó)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)繪畫,表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。總之,愛國(guó)主義教育是德育工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期工程。在今后的工作中,我們班將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓愛國(guó)主義教育在每個(gè)學(xué)生的心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
    愛國(guó)主義詩(shī)詞心得體會(huì)篇十九
    百年大計(jì),教育為本。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教書育人的首要前提。開展思想品德教育,是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理成長(zhǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期,也是為他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史和國(guó)情教育時(shí),要采取靈活新穎的方式方法,切忌采取照本宣科的填鴨式灌輸各種理論知識(shí)、規(guī)章制度的枯燥方式,容易引起學(xué)生的反感,同時(shí)沒有生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性,很難感染和觸動(dòng)學(xué)生的思想。通過(guò)實(shí)踐,采取以下方式方法,可以增強(qiáng)開展增強(qiáng)愛國(guó)主義的實(shí)效性。
    一、建立和健全升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌制度,從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感在教育實(shí)踐中,借助升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌等制度形式,經(jīng)常性啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生,學(xué)習(xí)了解國(guó)旗、國(guó)歌的由來(lái),知曉國(guó)旗國(guó)歌代表的誕生過(guò)程和深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生們切身感受到偉大的國(guó)旗是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染成紅色的意義所在。在學(xué)校里,可以組織學(xué)生們觀看首都北京每天進(jìn)行的升國(guó)旗儀式,建立自己學(xué)校的國(guó)旗隊(duì),讓學(xué)生們輪流參與到升國(guó)旗的活動(dòng)中,切身感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣。
    通過(guò)開展升國(guó)旗唱國(guó)歌活動(dòng),讓學(xué)生們感受到乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海的'道理。讓他們對(duì)未來(lái)充滿更多的憧憬,讓他們的信念更加堅(jiān)定,讓他們前行的腳步更加鏗鏘有力。培養(yǎng)他們從小樹立用奮斗的雙槳?jiǎng)澇錾亩嗖逝c絢麗!讓我們真誠(chéng)地?cái)y起雙手,為生活更加美好,為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng),為國(guó)旗更加鮮艷明麗而共同努力奮斗!五星紅旗——我們永遠(yuǎn)而神圣的圖騰!五星紅旗——我們強(qiáng)大而永久的動(dòng)力之源!五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們心中。
    在這樣的活動(dòng)中,讓學(xué)生感受祖國(guó)的偉大,感受到國(guó)旗的莊嚴(yán),感受到身為中國(guó)人的自豪。
    二、積極組織學(xué)生開展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng),從小培養(yǎng)孩子立志學(xué)習(xí)英烈楷模通過(guò)開展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng),使小學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英烈、杰出人物的偉大,他們經(jīng)歷的什么樣的苦難,做出了什么樣的犧牲,進(jìn)而感受到我們今天幸福生活的來(lái)之不易。通過(guò)開展參觀文化古跡、革命遺址、祖國(guó)山川以及新中國(guó)建設(shè)成就等愛國(guó)主義教育活動(dòng),從小培養(yǎng)孩子立志為國(guó)進(jìn)取精神。
    中國(guó)發(fā)展的歷史表明,捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
    三、要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的價(jià)值觀教育,從小培養(yǎng)孩子無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格當(dāng)今社會(huì),多數(shù)家庭中的孩子都是獨(dú)生子女,他們?cè)谌粘I钪行纬闪艘宰晕覟橹行牡母鞣N處事方式,通過(guò)開展集體主義教育使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系,個(gè)人利于要服從集體、國(guó)家的利益。
    (一)是要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生主體意識(shí)的思想,主要是通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,在活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與意識(shí)、主人翁的意識(shí),注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動(dòng)關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動(dòng)。
    (二)是在活動(dòng)中培養(yǎng)集體主義精神。集體主義是一種思想,其體現(xiàn)應(yīng)在學(xué)生的行為之中,我們經(jīng)常開展向集體做奉獻(xiàn)的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生肯于犧牲、肯于奉獻(xiàn)的精神,從主動(dòng)為集體做貢獻(xiàn),主要是“養(yǎng)成”和“熏陶”,使學(xué)生總是在一種關(guān)心集體、奉獻(xiàn)集體的氛圍中活動(dòng),這樣他們的思想側(cè)重點(diǎn)就會(huì)不斷傾向于集體,不斷傾向于他人。
    (三)是讓學(xué)生不斷體驗(yàn)集體榮譽(yù)感。所謂集體榮譽(yù)感是指學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動(dòng)學(xué)生積極向上的一種情感。
    使學(xué)生們生活在一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)友愛、活潑和諧的集體,離不開良好的愛國(guó)主義教育,而以愛國(guó)主義教育為依托,從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的愛與責(zé)任,就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基礎(chǔ),將會(huì)使學(xué)生受益終生。