文化的多樣性是人類社會進步和發(fā)展的重要組成部分?？偨Y(jié)時應(yīng)避免重復(fù)和啰嗦，要言之有物，抓住重點?？偨Y(jié)范文中流露出作者的真情實感和對過去的回味與祝福。
醫(yī)生生平事跡材料篇一
雷鋒，這個熟悉的名字，在我們的心中閃爍著不滅的光輝。他把自己旺盛的青春全部獻給了黨，獻給了人民，以下就是由編為您提供的雷鋒生平事跡。
參加人民解放軍
參軍
一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已經(jīng)開始,雷鋒迫切要求參加中國人民解放軍,但鑒于焦化廠的征兵名額有限,且雷鋒在工地的表現(xiàn)十分突出,領(lǐng)導(dǎo)也舍不得放他走,就不同意他報名.這可急壞了雷鋒,他跑了幾十里路,來到遼陽市人民武裝部向余政委講起自己的經(jīng)歷,表明他參軍的志愿和決心.
武裝部的余政委和工程兵派來的接兵的領(lǐng)導(dǎo)專門研究了雷鋒的入伍問題,認為他是苦孩子出身,經(jīng)過實際工作的鍛煉,政治素質(zhì)好,入伍動機明確,雖然身高1.54米,體重不足55公斤,身體條件差些,但他在農(nóng)場開過拖拉機,在工廠開過推土機,多次被評為社會主義建設(shè)積極分子和先進工作者.相信他入伍會成長得更快.最后決定批準(zhǔn)雷鋒入伍.
一九六零年一月八日,雷鋒領(lǐng)到了入伍通知書,隨新兵一同由遼陽來到駐地營口市.他做為新兵代表在歡迎戰(zhàn)友入伍大會上講話.
后來居上
新兵訓(xùn)練結(jié)束后,雷鋒被分到運輸連當(dāng)汽車兵,“服從革命需要,革命需要我去燒木炭,我就去做張思德;革命需要我去堵槍眼,我就去做黃繼光”.這是雷鋒向組織上表明的態(tài)度.
雷鋒性格開朗,平時很活躍,教唱歌,辦墻報,說快板樣樣都行,上級領(lǐng)導(dǎo)安排他參加戰(zhàn)士演出隊,他就起早貪黑地背臺詞,后來考慮到雷鋒的湖南口音與大家的普通話不協(xié)調(diào),影響演出效果,他就主動提出換下自己,而集中精力為演出做好后勤工作,大家雖沒有看到雷鋒的表演,但臺上的每一個節(jié)目都包含著雷鋒的辛勤勞動,和他那處處關(guān)心集體,一切服從工作需要的精神.
雷鋒回到運輸連后,便投入到緊張的學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)之中去,針對缺少教練車的現(xiàn)狀,他帶領(lǐng)大家做了一個汽車駕駛臺.雷鋒廢寢忘食地學(xué)習(xí)技術(shù),被大家一致推舉為技術(shù)學(xué)習(xí)小組長.五月份,雷鋒成為了一名合格的駕駛員,被分到二排四班,交給一臺13號車上了建設(shè)工地.
釘子精神
一次義務(wù)勞動
一九六零年初夏的一個星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,他來到團部衛(wèi)生連開了些藥回來,見一個建筑工地上正熱火朝天地進行施工,原來是給本溪路小學(xué)蓋大樓,雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說:”我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!“這天下午,打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個特殊的星期天.
可敬的”傻子“
一九六零年八月,駐地撫順發(fā)洪水,運輸連接到了抗洪搶險命令.雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們在上寺水庫大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜,被記了一次二等功.
望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會,聲勢很大,雷鋒上街辦事正好看到這個場面,他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻出來,為建設(shè)祖國做點貢獻,接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半.另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民.在我國受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害的情況下,他為國家建設(shè),為災(zāi)區(qū)捐獻出自已的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水.
醫(yī)生生平事跡材料篇二
1849年(清道光二十九年)
10月4日(農(nóng)歷八月十八日)出生于廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)(今廣州海珠區(qū))(龍導(dǎo)尾街)。其父鄧煥莊，專營茶葉生意，嘗于廣州及津、滬、漢、香港、秦皇島等地開設(shè)祥發(fā)源茶莊，并始建鄧氏家祠。因鄧煥莊與妻子郭氏飽受世道黑暗和戰(zhàn)亂之苦，殷切盼望鄧氏家業(yè)昌盛，就給他們的獨生子起名為鄧永昌;然而家業(yè)興旺談何容易，離不開時勢和國運的大環(huán)境，故知情達理的鄧煥莊又將其子改名為鄧世昌，字正卿。
1860年(清咸豐十年)11歲
鄧世昌從小資質(zhì)聰穎，勤奮好學(xué)，在家鄉(xiāng)以優(yōu)異成績學(xué)完小學(xué)學(xué)業(yè)。鄧煥莊覺得，無論將來讓兒子繼承自己的事業(yè)，還是從事別的事業(yè)，都必須學(xué)習(xí)洋文，進而學(xué)習(xí)外國先進科學(xué)知識。這在把英語當(dāng)作“蠻夷之語”的當(dāng)時來說，是驚世駭俗的。當(dāng)他攜世昌到了上海之后，先讓他進了教會學(xué)校，師從歐人學(xué)習(xí)英語、算術(shù)。世昌接受新知識能力很強，學(xué)業(yè)上進步及快，在很短時間內(nèi)，就能與洋師對話，并能看閱英美原版書籍。洋師對他贊賞有加，十分喜歡這個聰明伶俐的學(xué)生。
1867年(清同治六年)18歲
沈葆楨出任福州馬尾船政大臣，同時開辦前學(xué)堂制造班和后學(xué)堂駕駛管輪班。學(xué)堂開始招生，生源主要為福建本地資質(zhì)聰穎、粗通文字的16歲以下學(xué)生，后由于生源不足，招生一直擴展到廣東、香港一帶，并將年齡要求放寬到20歲以上。鄧世昌得知此消息后立即稟告父親，要求報考。開明的父親毫不猶豫地答應(yīng)了他的請求。鄧世昌回到廣州，參加考試，成績優(yōu)秀，順利考取駕駛專業(yè)。當(dāng)時參加報考的學(xué)生，家境貧寒之士占大多數(shù)，其次是受到外國影響的家庭和商人子弟、外國學(xué)堂學(xué)生。報名者必須將三代名諱、職業(yè)、保舉人功名經(jīng)歷填寫保結(jié)，并要取其父兄及本人的甘結(jié)。
1871年(清同治十年)22歲
駕駛專業(yè)學(xué)生除學(xué)習(xí)英語、數(shù)學(xué)外，還學(xué)習(xí)航海天文學(xué)、航行理論和地理，經(jīng)五年堂課學(xué)習(xí)后畢業(yè)。鄧世昌從軍后“第一次”回廣州家鄉(xiāng)探親。
1873年(清同治十二年)24歲
堂課教育，僅是海軍教育的第一步。要成為合格的海軍軍官，需經(jīng)練習(xí)艦的實習(xí)。不久，鄧世昌和其他同學(xué)一起登上“建威”練船，開始了他們渴望已久的海上遠航。這次航習(xí)，先后到達廈門、香港、新加坡、檳榔嶼，歷時四個月。海天蕩漾，有時數(shù)日不見遠山，有時島嶼縈回，紗線交錯。練習(xí)艦經(jīng)受各種考驗。去時由教員躬督駕駛，各學(xué)員逐段眷注航海日記，測量太陽和星座的位置，練習(xí)操縱各種儀器。返航時學(xué)員們輪流駕駛，教師將航海日記仔細勘對。經(jīng)過二年艦課實習(xí)后畢業(yè)。
1874年(清同治十三年)25歲
鄧世昌在船政學(xué)堂攻讀五年，自始至終，奮發(fā)學(xué)習(xí)，自強不息，各門功課考核皆列優(yōu)等?！胺诧L(fēng)濤、紗線、天文、地理、測量、電算、行陣諸法，暨中外交涉例文，靡不研究精通”尤其是在隨“建威”練船到南洋的實習(xí)中，表現(xiàn)出實際駕駛、管理艦船很高的素質(zhì)和技能，深得外教的好評。加之年齡在同學(xué)中偏大，比較穩(wěn)重和老練。正因如此，沈葆楨很看重他，稱贊他是船政學(xué)堂中“最伶俐的青年”之一。2月，被船政大臣沈葆楨獎以五品軍功，任命為“琛航”運輸船大副。船政學(xué)堂培養(yǎng)的軍官開始指揮軍艦，這是中國軍事教育史上的一件大事，它開辟了院校教育的先河。
1875年(光緒元年)26歲
正值日本侵略軍窺臺灣、澎湖、基隆諸隘時，任“海東云”炮艦管帶，巡守?？?，獲升千總。
1877年(光緒三年)28歲
2月，代理“揚武”巡洋艦大副。3月，福州船政局首次派學(xué)生去英國和法國留學(xué)，根據(jù)鄧世昌的全面素質(zhì)和表現(xiàn)，完全可以選入出洋留學(xué)之列，只是因為帶船人才緊缺，才讓他在國內(nèi)風(fēng)濤海浪中錘煉。事在人為，鄧世昌雖未正式出國學(xué)習(xí)，但他作為海軍良將，素質(zhì)是出類拔萃的，所以李鴻章等人幾次派他出國去接收新艦。鄧世昌在出國接艦過程中，抓緊機會，虛心好學(xué)，彌補了未在國外深造的缺憾。
1878年(光緒四年)29歲
因“海東云”噸位較小，火力較弱，2月，沈葆楨調(diào)鄧世昌任裝備五尊前后膛炮的“振威”炮艦管帶，并代理“揚武”快船管駕，奉命扼守澎湖、基隆等要塞。后獲薦保守備，加都司銜。他在執(zhí)行守備任務(wù)時堅決果斷，用兵有方，抑制了日本侵略軍的囂張氣焰。
1880年(光緒六年)31歲
年初，任“飛霆”蚊炮船管帶。李鴻章為興辦北洋海軍，派馬建忠去考察、招收水師人才。馬建忠奉命前往福建，聽到了各方面對鄧世昌的贊譽，并到鄧世昌所帶的“飛霆”蚊炮船察看，親眼見到了兵船管理的井然有序，士卒訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明，還多次與鄧世昌交談，對此馬建忠給予很高評價。馬建忠經(jīng)考察后，向李鴻章匯報，并推薦鄧世昌，說他“熟悉管駕事宜，為水師中不易得之才”。李鴻章也是識才之輩，同年夏天，將鄧世昌調(diào)至北洋海軍，任“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。同年底，北洋水師在英國定購的“超勇”、“揚威”兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200余人赴英國接艦，鄧世昌隨往。
1881年(光緒七年)32歲
鄧世昌十分珍惜赴英國接艦的機會，因為，他從福州船政學(xué)堂畢業(yè)后，服從水師初建時缺少管帶的需要，就開始帶船，未能到歐洲留學(xué)深造。此次到英國接艦，他努力學(xué)習(xí)加以彌補。他利用各種機會游歷英國的著名工業(yè)城市，看到了機器大生產(chǎn)的宏偉壯觀場面;他游歷了英國海軍的主要基地、港口，看到了一艘艘各種巨型戰(zhàn)艦，領(lǐng)略了世界上最強大的海軍是什么模樣;他學(xué)習(xí)研究了英國皇家海軍的規(guī)章制度和練兵之法，看到了北洋艦隊在訓(xùn)練和管理上的巨大差距;他學(xué)習(xí)研究了英國海軍的發(fā)展歷史，尤其是仔細尋找稱霸海洋一個多世紀(jì)的秘密。他到了格林尼治，參觀了英國皇家海軍學(xué)院。這座舊日的王宮，如今是世界海軍的圣殿。船史陳列室里模型鐵艦、三桅帆艦，以至古老的單層甲板木船，濃縮了人類征服海洋和在海洋上進行過鏖戰(zhàn)的歷史。在回廊的墻上，他看到了英國歷代海軍將領(lǐng)的油畫像，最著名的是曾數(shù)次擊敗拿破侖艦隊和一舉殲面法蘭西聯(lián)合艦隊、贏得特拉法爾加角海戰(zhàn)勝利的納爾遜。他還專程去過倫敦的特拉法爾加廣場(俗稱鴿子廣場)，瞻仰了海軍名將納爾遜高大而逼真的雕塑像。他認真考察西方海軍情況，悉心學(xué)習(xí)外國先進的軍事技術(shù)和經(jīng)驗，將這些軍事裝備和訓(xùn)練方法細心地加以研究，取其長，為己所用。8月17日，“超勇”、“揚威”從英國紐卡斯?fàn)柛燮鸷剑_始了由英國到中國的漫長航行。這是中國海軍首次駕駛軍艦航行北大西洋——地中海——蘇伊士運河——印度洋——西太平洋，經(jīng)過的沿途各國，始知中國也有海軍，均鳴禮炮致敬，這就大大擴大了中國的國際影響。此次清國水師首次到國外接艦，派出的操艦管帶無疑是整個水師中最出類拔萃的。林泰曾操縱“超勇”艦，鄧世昌操縱“揚威”艦?！俺隆?、“揚威”兩艦回國途中經(jīng)歷了驚險曲折。先是在地中海兩艦失散，“揚威”因缺煤而在海上漂流了兩晝夜，“超勇”獲訊后去尋找接濟。過蘇伊士運河時，“超勇”的螺旋槳又觸礁碰壞，經(jīng)修理才繼續(xù)航行。至10月15日，兩艦終于到達香港，歷時61天。之后，駛?cè)虢现圃炜偩?，進行塢修。在上海經(jīng)過整修后，“超勇”、“揚威”于11月22日駛抵天津大沽口。鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名，賞戴花翎，以都司補用，并被任命為“揚威”艦管帶。此次出洋，他不僅擴大了眼界，由于潛心鉆研，增加了學(xué)識，“益詳練海戰(zhàn)術(shù)”，而且最大的收獲是在思想認識上發(fā)生了重大變化。
1882年(光緒八年)33歲
夏，朝鮮國內(nèi)亂，正值李鴻章母親病故，回合肥奔喪、丁憂，署直隸總督張靖達公樹聲，奏調(diào)浙江提督吳長慶率師東渡，命世昌以兵艦運送之。鄧世昌駕“揚威”艦鼓輪疾駛，迅速異常，徑赴朝鮮仁川海口，較日本兵船先到一日。比日艦載兵而來，我軍已自仁川整隊，徑入朝鮮國都城辦理竣事。日兵后至，爭門不得入而罷。鄧世昌率艦援朝，挫敗日本侵朝計劃，補升游擊，賞給“勃勇巴圖魯”勇號。
1887年(光緒十三年)38歲
春，李鴻章奏派鄧世昌率隊赴英、德兩國接收清政府向英、德訂造的“致遠艦”、“靖遠艦”、“經(jīng)遠艦”、“來遠艦”四艘巡洋艦。已是第二次出國接艦帶船的鄧世昌，此時已被大家公認是一個“西學(xué)湛深”、“精于訓(xùn)練”的海軍專家。艦艇遠航訓(xùn)練是海軍官兵的必修課，特別是到深海大洋中去摔打。鄧世昌認為，接艦實際上是不可多得的最好的遠航訓(xùn)練，所以在接艦回國途中，積極組織海軍將士認真進行海上訓(xùn)練。鄧世昌在歸途中因勞累過度，發(fā)了寒熱。但他對自己要求很嚴(yán)格，作為管帶，不論在何種情況下，都要對全艦的安全負全部責(zé)任，要堅守自己的崗位。于是，他撐著虛弱的身體，一步步艱難地走上駕駛臺，“扶病監(jiān)視行船”。不僅如此，他還帶領(lǐng)全艦官兵在沿途進行不間斷的各種操練，“終日變陣必數(shù)次”。操練的內(nèi)容和科目，完全是實戰(zhàn)可能發(fā)生的，符合戰(zhàn)斗的需要，并且要求正規(guī)化：“時或操火險，時或操水險，時或作備攻狀，時或作攻敵計，皆懸旗傳令?！痹卩囀啦陨碜鲃t的激勵下，艦上將士“莫不踴躍奮發(fā)，無錯雜張皇狀”。同年底回國。因接艦有功，升副將，獲加總兵銜，兼任“致遠”艦管帶。鄧世昌與此艦相終始。
1888年(光緒十四年)39歲
臺灣后山生番，時出滋擾，官軍往剿失利，兇焰益熾。福建提督孫開華統(tǒng)軍查辦，李鴻章電檄(xi/)世昌，隨同北洋提督丁汝昌前往臺灣助剿。世昌逐駕“致遠”艦赴臺灣埤(pi/)南一帶。惟時陸軍苦戰(zhàn)累月，雖迭有擒斬，終有山深篝(gou-)密，難以深入。及世昌駕艦駛至于附海之處，發(fā)炮轟攻，乃得水陸并進，痛加剿洗，折毀碉寨，將呂家望、大莊等番社老巢攻克，由是生番悉平。奉旨著以總兵記名簡放，并加提督銜。鄧世昌17年后“第二次”回廣州家鄉(xiāng)探親，這次未能見到他的父親，因為老人家已在幾年前去世了。當(dāng)時，他接到喪報，但軍務(wù)在身，不能回家奔喪。這次回到家中，他哭昏在靈前，醒后揮淚寫祭文，將未能見父親一面視為“終身大戚”。
1889(光緒十五年)40歲
2月20日，李鴻章奏北洋海軍新設(shè)中軍中營副將，請以鄧世昌借補，任“致遠”艦管帶。
1891年(光緒十七年)42歲
李鴻章來威海檢閱北洋海軍，這是《北洋海軍章程》制定后的首次大檢閱。鄧世昌平時訓(xùn)練部隊，絕對不允許搞花架子。敵艦的距離須臨機測定，且在敵我雙方高速運動中。以鄧世昌訓(xùn)練得力，奏準(zhǔn)賞獲“葛爾薩巴圖魯”勇號。
1892年(光緒十八年)43歲
鄧世昌“第三次”，也是最后一次回廣州家鄉(xiāng)探親。
1894年(光緒二十年)45歲
鄧世昌嘗曰：“人誰不死，但愿死得其所爾”。9月17日在大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，“致遠”多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，之事，有死而已!”“倭艦專恃吉野，茍沉此艦，足以奪其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向“致遠”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠”艦的魚雷發(fā)射管，管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠”艦沉沒。鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說:“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為!”，所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉沒于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。
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醫(yī)生生平事跡材料篇三
自古以來，犧牲在戰(zhàn)場上，一直是愛國軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。
鄧世昌是我國最早的一批海軍軍官中的一個，是清朝北洋艦隊中“致遠”號的艦長。他有強烈的愛國心，常對士兵們說:：“人誰無死?但愿我們死得其所，死得值!”1894年，中國和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。鄧世昌多次表示：如果在海上和日艦相遇，遇到危險，我就和它同沉大海!
1894年9月17日，日本艦隊突然襲擊中國艦隊，一場海戰(zhàn)打響了，這就是黃海大戰(zhàn)。戰(zhàn)中，擔(dān)任指揮的旗艦被擊傷，大旗被擊落，鄧世昌立即下令在自己的艦上升起旗幟，吸引住敵艦。他指揮的致遠號在戰(zhàn)斗中最英勇，前后火炮一齊開火，連連擊中日艦。日艦包圍過來，致遠號受了重傷，開始傾斜，炮彈也打光了。鄧世昌感到最后時刻到了，對部下說：“我們就是死，也要死出中國海軍的威風(fēng)，報國的時刻到了!”他下令開足馬力向日艦吉野號沖過去，要和它同歸于盡，這大無畏的氣概把日本人嚇呆了。
這時，一發(fā)炮彈不幸擊中“致遠”艦的魚雷發(fā)射管，使管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠”艦沉沒。200多名官兵大部分犧牲。鄧世昌墜身入海，隨從拋給他救生圈，他執(zhí)意不接，愛犬“太陽”飛速游來，銜住他的衣服，使他無法下沉。可他見部下都沒有生還，狠了狠心，將愛犬按入水中，一起沉入碧波，獻出了寶貴的生命，享年45歲。
醫(yī)生生平事跡材料篇四
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“安史之亂”叛亂者安祿山是怎樣死的?
核心提示：756年正月初一，安祿山在洛陽稱大燕皇帝。安祿山盤踞洛陽以后，縱情酒色、荒淫無度，弄得滿身病痛、雙目失明，性情更加暴戾，大臣、侍從稍不如意，重則殺頭、輕則鞭打。
天寶十四年(755年)十一月初九，安祿山發(fā)所流部兵，及同羅、奚、契丹、室韋等部兵15萬，號稱20萬，以討楊國忠為名，引兵南下，浩浩蕩蕩地殺向京城。
當(dāng)時，天下太平日久、武備松弛，百姓都不懂戰(zhàn)爭，突然聽到范陽起兵，遠近震驚。河北原是安祿山統(tǒng)治的地方，安軍所過，勢如破竹，各地官吏望風(fēng)瓦解，不是開門迎接，就是棄城逃竄。
安祿山渡過黃河長驅(qū)直入，連陷靈昌(今河南開封以北)、陳留(開封以南)、滎陽，其前鋒田承嗣、安忠志、張孝忠等已領(lǐng)兵到武牢，與封常清率領(lǐng)的官軍對壘。封常清部下多是新募士卒，未經(jīng)戰(zhàn)陣，被叛軍騎兵一沖即潰，逃進洛陽。封常清收拾殘部，連戰(zhàn)皆敗，最后只好鑿壞城墻，逃往陜州。于是，洛陽陷落。
756年正月初一，安祿山在洛陽稱大燕皇帝。隨后率軍西取長安，六月瞳關(guān)失守。唐玄宗西逃入蜀。在西逃途中，龍武大將軍陳玄禮率眾發(fā)動兵變，殺死楊國忠，并逼迫玄宗賜楊貴妃自盡。這就是歷史上所說的“馬嵬之變”。
玄宗西逃后，太子李亨在靈武即位，史稱肅宗。肅宗整軍經(jīng)武，重用李泌、郭子儀、李光弼、顏真卿等人，君臣一心，上下同氣，同叛軍展開了激烈的拉鋸戰(zhàn)，廣大民眾紛紛加入到平叛收復(fù)失地的戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)事逐漸有了轉(zhuǎn)機。
安祿山盤踞洛陽以后，縱情酒色、荒淫無度，弄得滿身病痛、雙目失明，性情更加暴戾，大臣、侍從稍不如意，重則殺頭、輕則鞭打。侍監(jiān)李豬兒經(jīng)常被打得死去活來。
安祿山的寵妾段氏，估計安祿山活不長了，想要讓自我的親生兒子安慶恩代安慶緒為嗣。安慶緒聽到風(fēng)聲后驚恐萬狀，求嚴(yán)莊給他像個辦法。嚴(yán)莊也受過安祿山的鞭打，一向懷恨在心，便勸安慶緒殺了安祿山自立，并要他趕快行動，免得錯過時機。安慶緒欣然同意，只是派誰去刺殺呢，嚴(yán)莊說能夠找李豬兒。安慶緒立刻把李豬兒秘密叫來，嚴(yán)莊先問：“你前后挨打，還記得清次數(shù)嗎?”李豬兒回答：“已記不清了。”嚴(yán)莊又說：“照你這么說，不死還是僥幸的。”李豬兒連連點頭。嚴(yán)莊見火候巳到，便把自我的計劃告訴了他，并說：‘不行大事，死期就不遠了!”李豬兒滿口應(yīng)承。
這一天夜里，嚴(yán)莊和安慶緒手執(zhí)刀劍來到安祿山的寢所，侍衛(wèi)見安慶緒、嚴(yán)莊滿臉殺氣，不敢阻擋。李豬兒手持利刃，直入帳中，先把安祿山枕邊的寶刀抽出來，狠命朝安祿山肚皮上砍去。安祿山伸手摸枕邊的寶刀，沒有摸到，搖著帳竿說：“必須是家賊謀逆!”話剛說完，肚腸已經(jīng)流出來，只在床上滾了幾滾便氣絕身亡。嚴(yán)莊命左右抬開臥床，掘地數(shù)尺，用氈把安祿山的尸體裹好后埋在床下，告誡宮中不準(zhǔn)泄漏。
次日早晨，嚴(yán)莊向百官宣布，安祿山病危，立安慶緒為太子;隔了幾天，又宣布安祿山把帝位傳給安慶緒，自我做了太上皇;再過幾天，又宣布安祿山死了，然后發(fā)喪。從地下掘出來的尸體已經(jīng)腐爛，只好草草成殮了事。
閱讀精選（2）：
安祿山是怎樣死的？揭密是如何被他兒子殺死的？
天寶十四年十一月初九，身兼平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山，以誅揚國忠為名，率眾15萬，號稱20萬，在范陽起兵;安祿山的部將史思明也一齊率部反叛，史稱“安史之亂”。唐朝自李淵立國一百多年來，內(nèi)地長期沒有戰(zhàn)爭，刀槍在武器庫中生銹、腐爛，地方官員們一聽說叛軍來了，都嚇得魂飛魄散，跑的跑，降的降，叛軍勢如破竹，很快席卷了河北，直指洛陽、長安。十二月十二日，安祿山進占洛陽，第二年正月初一，安祿山在洛陽自稱為“大燕皇帝”，年號圣武。安祿山此時的勢力，可謂如日中天，他哪里想得到，一年之后，也是在那里，他會死于自我兒子的刀下。
安祿山自范陽起兵后，身體越來越胖，病也越來越多，尤其是當(dāng)了皇帝后，由于飲酒及縱欲過度，眼睛也得了病，慢慢的什么也看不清了。之后身上又長了毒瘡，疼得他每日焦躁不安，脾氣越來越暴躁，經(jīng)常無端的把左右侍從鞭打一頓已緩解他自我的疼痛。他稱帝后，常居深宮，諸將很少能面見他議事，都透過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達，嚴(yán)莊雖受親重，也時而遭安祿山鞭撻，宦官李豬兒常為安祿山穿衣解帶，服侍左右，挨打最多，怨氣也大。
安祿山的長子叫安慶宗，原先在長安做官，安祿山起兵后，被唐玄宗殺了，二兒子安慶緒，跟隨安祿山起兵打仗，騎馬射箭樣樣精通，深得安祿山的喜愛。但是不久，安祿山又娶了一個妃子段氏，生了一子叫慶恩，安祿山寵愛段氏自然就把對安慶緒的喜愛轉(zhuǎn)移到慶恩身上，安慶緒本以為長兄已死，等安祿山一命歸天，自我就能夠登上皇帝寶座了，但是眼見安祿山把寵愛轉(zhuǎn)移到慶恩身上，不禁嫉恨交加。安慶緒時常擔(dān)心被廢，嚴(yán)莊也恐怕宮中事變于己不利，于是，嚴(yán)莊與安慶緒、李豬兒串通一氣，謀害安祿山。
唐肅宗至德二年正月的一天，嚴(yán)莊處理了一些日常事務(wù)后去稟知安祿山，不明白什么地方不合安祿山的意，又被鞭打一頓，嚴(yán)莊滿腹怨憤，走出宮門，恰好遇見滿臉愁容的安慶緒，詭計多端的嚴(yán)莊立即想出一個主意。
晚上，嚴(yán)莊悄悄溜進安慶緒宮中，屏退左右，用詭密的語調(diào)對安慶緒說：“陛下龍體欠安，殿下又未正位東宮，要是陛下百年之后……”此話正中安慶緒的痛處，他向嚴(yán)莊討教辦法。嚴(yán)莊見安慶緒有意，就逼進一步說：“既然陛下有心，為何不行大事?機不可失，慢一步就讓慶恩占了先機?！卑矐c緒連忙用懇切的語調(diào)說：“多蒙指教。但是怎樣行事呢?”嚴(yán)莊壓低聲音說：“陛下如若行事，立即召豬兒來，只說問問父皇的身體狀況就行了?！眹?yán)莊即刻召來李豬兒，這個李豬兒十幾歲就服侍安祿山，安祿山穿衣系帶都離不開他，因此，李豬兒挨打的次數(shù)也最多。
嚴(yán)莊帶著一副關(guān)切的神色問道：“豬兒，這天你又挨了多少打?”豬兒沒有吭聲，他也記不清挨了多少打了，只好垂著頭站著。嚴(yán)莊又問：“昨日，你們那兒又有幾個侍兒死了?”豬兒說：“奴才不大清楚，只記得有個和我不錯的侍兒因為皇上讓他拿東西慢了點，就被皇上從床上拿出一把刀給砍死了?！眹?yán)莊又問：“豬兒，皇上有沒有拿刀砍過你?”豬兒答道：“奴才明白皇上藏刀的地方，如果看見他摸刀，就躲開了。反正皇上此刻眼睛不好，要不早就沒命了。”嚴(yán)莊假意說道：“多險啊!一不留意就要送命，這樣下去如何得了?那你以后怎樣辦啊!難道等死不成?”李豬兒默然不語，他是個聰明人，已經(jīng)猜到嚴(yán)莊的意圖，只是不明白該怎樣辦。嚴(yán)莊繼續(xù)說道：“豬兒，殿下為你著想，才叫你來。你想，皇上的日子不多了，你要是能幫殿下成大事，以后殿下會重重賞你的?！必i兒猶豫著點點頭，算是加入了這一陰謀，嚴(yán)莊交待了幾句，就讓他回宮去了。
至德二載(757)正月五日(1月29日)夜，安慶緒和嚴(yán)莊悄悄的來的安祿山的寢宮前，李豬兒按約定把他們引到安祿山的寢床前，揭開帳子，李豬兒拿刀刺向熟睡中的安祿山，安祿山大叫著醒了過來，罵道：“哪個家賊干的好事?”安祿山平時總把佩刀放在床頭防身，事前已被李豬兒偷偷拿走，這時他挨了一刀，知大事不好，急忙去摸刀，哪里還摸得著?在喊叫聲中，血和腸從腹部流出數(shù)斗，很快死于非命，卒年五十五歲。安慶緒當(dāng)即在其床下挖了一個數(shù)尺深坑，用氈子裹著安祿山的`尸體，連夜埋在坑中，那些值宿的宮女、太監(jiān)雖然被驚動，但嚴(yán)莊拿劍指著他們，厲聲說：“不許聲張，誰要說出一個字，全家都不得活?！?BR> 第二天早晨，洛陽宮中鐘鼓齊鳴，文武百官齊集后，嚴(yán)莊對部下宣告說：安祿山病危，詔立安慶緒為太子，軍國大事皆由太子處分，隨即即帝位，尊安祿山為太上皇，然后發(fā)喪，后史思明殺安慶緒后即大燕帝位，補謚安祿山為光烈皇帝。這樣，死了好幾天的安祿山又當(dāng)了幾天的太上皇，才被宣布駕崩歸天，殺他的直接人是宦官李豬兒，背后是安慶緒。
雨晴在天臺里等著入夜，一個人待著的時候，就開始胡思亂想。她擔(dān)心自我這次會殉職，于是便給父親打了電話，給他說了點暖心的話。夜色漸深，孤獨的雨晴開始想念方成，她撥了方成的手機號碼，然而剛好方成的手機沒電，電話沒之后。雨晴深知此時不由得花時間矯情，于是發(fā)了一條寫著“我愛你”的信息給方成，便專心留意藥劑房的動靜。
不一會，線人就給雨晴打電話，說毒販已經(jīng)到了，雨晴立刻行動起來。醫(yī)院總共六層，藥劑房在二樓，雨晴把消防水管捆在天臺的鐵桿子上，便順著水管往下爬。她一只手抓著消防水管把自我懸吊在外墻，一只手拿著相機，從窗口往藥劑房里面拍。雨晴想多拍幾張照片，當(dāng)作證據(jù)，這時被藥劑房里面的毒販子發(fā)現(xiàn)了。毒販子拉開窗戶想要抓住雨晴，在雨晴掙扎的時候，毒販子掏出刀子，把水管割斷，雨晴便摔到地上暈了過去。這時，一陣警車聲響起，警方把毒販子控制住，劉素英也跟警方一齊把暈倒的雨晴帶走。
方成回到家中，接到劉素英的電話。他一聽雨晴從六樓摔下來后大驚，立即開車趕往江陽。雨晴醒來，解釋自我只是從二樓摔下來，隨后便離開病房出去，找到劉素英，一邊口述，一邊讓劉素英幫忙打稿。這條雨晴冒著生命危險換來的新聞稿總算發(fā)了，但是卻只換來了500塊的獎勵。雨晴和劉素英都十分氣憤，但是也只能無奈理解。
徐文君在銀行里指點方成完成各種任務(wù)，然后自我又把這些任務(wù)拿去邀功，使自我獲得領(lǐng)導(dǎo)賞識，扶搖直上。方成越來越覺得這樣下去對自我十分不利，于是便開始為自我的前途發(fā)展想辦法。一天開會時，姚主任表示這次的優(yōu)秀員工打算推選方成。方成也察覺到，姚主任跟徐文君之間出現(xiàn)了問題，這正是自我上位的好時機。方成開始去討好姚主任，無論公事還是家事，都盡可能地幫姚主任處理。徐文君此刻以分行行長為目標(biāo)，不再理睬姚主任。方成順勢成為了姚主任的心腹，關(guān)系變得比以前好很多。方成本身的業(yè)務(wù)潛力也很出色，過了一段日子，方成便升了做副主任，總算吐氣揚眉了一回。
張國輝以自我的主任身份，在辦公室里對雨晴指指點點，雨晴不屑張國輝，處處都與他對著干。張國輝對雨晴十分痛恨，一向想把雨晴弄走。而雨晴之前報道了不少大新聞，有優(yōu)秀新聞工作者的評定，還有副高級的職稱，在社會上有必須的影響力，很多事情都需要雨晴去干。雨晴應(yīng)對張國輝的耀武揚威毫不畏懼，每一天在報社里與他斗法。
閱讀精選（3）：
醫(yī)生生平事跡材料篇五
安祿山（7—757年）營州（今遼寧朝陽）人，安祿山在30歲前一向混跡在邊疆地區(qū)，是一個不很安分的商人。30歲那年步入軍旅，在不到4年的時間就做到平盧將軍。天寶元年（741年）正月初一，他剛剛40歲時，一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)安祿山家鄉(xiāng)朝陽古城一級的最高軍事統(tǒng)帥——平盧軍節(jié)度使。在此后的十幾年中，他飛黃騰達，在唐朝嚴(yán)格按照任職年限資格任官的體制下，創(chuàng)造了和平年代邊疆軍帥仕途騰達的神話。天寶十年二月，也就是他49歲的時候，已是身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，同時兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運使、管內(nèi)度支、營田、采訪處置使。從40歲到49歲，安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn)，榮耀君寵到達頂峰。天寶十四年，狡黠奸詐，驍勇善戰(zhàn)的他擁有重兵，以清君側(cè)為由發(fā)動叛亂，使強大的大唐帝國開始走下坡路。天寶十五年（756年）正月一日，安祿山叛亂成功后于洛陽自稱雄武皇帝，國號大燕，改元圣武元年，設(shè)置丞相等朝官，封其子安慶緒為晉王，安慶和為鄭王，達奚為左相，張通儒為右相，嚴(yán)莊為御史大夫。定洛陽為都，以范陽為東都。做了二年皇帝，被其子謀殺。
據(jù)史書記載，安祿山原患有眼疾，自起兵以來，視力漸漸減退，至此又雙目失明，看不見任何物體。同時又患有疽病，性情變得格外暴躁，對左右侍從稍不如意，非打即罵。稍有過失，便行殺戮。他稱帝后，常居深宮，諸將很少能面見他議事，都透過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達。嚴(yán)莊雖受親重，也時而遭安祿山鞭撻。宦官李豬兒常為安祿山穿衣解帶，服侍左右，挨打最多，怨氣也大。安祿山寵幸的段氏，生下一子名慶恩，也受祿山寵愛，常想以慶恩代慶緒。安慶緒時常擔(dān)心被廢，嚴(yán)莊也恐怕宮中事變與己不利，于是，嚴(yán)莊與安慶緒、李豬兒（安祿山的侍從太監(jiān)）串通一氣，謀害安祿山。
至德二載（757年）正月五日（1月29日）夜，三人悄悄進入安祿山住所。侍衛(wèi)見是嚴(yán)莊和安慶緒，誰也不敢動。于是嚴(yán)莊、安慶緒持刀站立在帳外，李豬兒手持大刀直入帳內(nèi)，對躺在床上的安祿山腹部猛砍一刀。安祿山平時總把佩刀放在床頭防身，事前已被李豬兒偷偷拿走，這時他挨了一刀，知大事不好，急忙去摸刀，哪里還摸得著？他氣急敗壞地搖著帳竿大聲喝叫：“賊臣嚴(yán)莊。”
在喊叫聲中，血和腸從腹部流出數(shù)斗，很快死于非命。卒年五十五歲。安慶緒當(dāng)即在其床下挖了一個數(shù)尺深坑，用氈子裹著安祿山的尸體，連夜埋在坑中。并誡令宮中嚴(yán)加保密。
第二天早晨，嚴(yán)莊對部下宣告說：安祿山病危，詔立安慶緒為太子，軍國大事皆由太子處理。隨即即帝位，尊祿山為太上皇，然后發(fā)喪。
醫(yī)生生平事跡材料篇六
李瓚：“時將亂矣，天下英雄無過曹操?！?BR> 鮑信：“夫略不世出，能總英雄以撥亂反正者，君也?！?BR> 涼茂：“曹公憂國家之危敗，愍百姓之苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣?！?BR> 孫權(quán)：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有?！?BR> 孫楚：“太祖承運，神武應(yīng)期，征討**，克寧區(qū)夏;協(xié)建靈符，天命既集，遂廓弘基，奄有魏域。”
陸機：“接皇漢之末緒，值王途之多違，佇重淵以育鱗，撫慶云而遐飛。運神道以載德，乘靈風(fēng)而扇威。摧群雄而電擊，舉勍敵其如遺。指八極以遠略，必翦焉而后綏。釐三才之缺典，啟天地之禁闈。舉修網(wǎng)之絕紀(jì)，紐大音之解徽。掃云物以貞觀，要萬途而來歸。丕大德以宏覆，援日月而齊輝。濟元功于九有，固舉世之所推?！?BR> 潘安：“魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛，彼雖眾其焉用，故制勝于廟算?！?BR> 劉淵：“大丈夫當(dāng)為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉!”
王導(dǎo)：“昔魏武，達政之主也;荀文若，功臣之最也?！?BR> 裴松之：“魏太祖機變無方，略不世出?！?BR> 垣榮祖：“昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談?wù)?，此于天下可不負飲?”
鐘嶸：“曹公古直，甚有悲涼之句?！?BR> 李世民：“帝以雄武之姿，常艱難之運。棟梁之任，同乎曩時;匡正之功，異乎往代?！?BR> 王勃：“魏武用兵，仿佛孫吳。臨敵制奇，鮮有喪敗，故能東禽狡布，北走強袁，破黃巾于壽張，斬眭固于射犬。援戈北指，蹋頓懸顱;擁旆南臨，劉琮束手。振威烈而清中夏，挾天子以令諸侯，信超然之雄杰矣。”
魏元忠：“魏武之綱神冠絕，猶依法孫、吳，假有項籍之氣，袁紹之基，而皆泯智任情，終以破滅，何況復(fù)出其下哉!”
朱敬則：“觀曹公明銳權(quán)略，神變不窮，兵折而意不衰，在危而聽不惑，臨事決機，舉無遺悔，近古以來，未之有也?！薄拔粑禾姹h無敵，神機獨行，大戰(zhàn)五十六，九州靜七八，百姓與能，天下慕德，猶且翼戴弱主，尊獎漢室?！?BR> 趙蕤：“運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，北破袁紹，南虜劉琮，東舉公孫康，西夷張魯，九州百郡，十并其八，志績未究，中世而殞?！?BR> 張說：“君不見魏武草創(chuàng)爭天祿，群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽，桑榆汗漫漳河曲。城郭為墟人代改，但有西園明月在。鄴傍高冢多貴臣，娥眉曼睩共灰塵。試上銅臺歌舞處，唯有秋風(fēng)愁殺人。”
張鼎：“君不見漢家失統(tǒng)三靈變，魏武爭雄六龍戰(zhàn)。蕩海吞江制中國，回天運斗應(yīng)南面。隱隱都城紫陌開，迢迢分野黃星見。流年不駐漳河水，明月俄終鄴國宴。文章猶入管弦新，帷座空銷狐兔塵?？上旮栉杼?，松風(fēng)四面暮愁人?！?BR> 穆修：“惟帝之雄，使天濟其勇尚延數(shù)年之位，豈強吳、庸蜀之不平!”
司馬光：“王知人善察，難眩以偽。識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然;及至決機乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分豪不與。用法峻急，有犯必戮，或?qū)χ魈?，然終無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內(nèi)?！?BR> 何去非：“曹公逡巡獨以其智起而應(yīng)之，奮盈萬之旅，北摧袁紹而定燕、冀;合三縣之眾，東擒呂布而收濟袞;蹙袁術(shù)于淮左，彷徨無歸，遂以奔死。而曹公智畫之出，常若有余，而不少困。彼之所謂勢與勇者，一旦潰敗，皆不勝支。然后天下始服曹公之為無敵，而以袁、呂為不足恃也。至于彼之任勢與力，及夫各挾智勇之不全者，亦皆知曹公之獨以智強而未易敵也，故常內(nèi)憚而共蹙之?！薄把员鵁o若孫武，用兵無若韓信、曹公。”
蘇洵：“項籍有取天下之才，而無取天下之慮;曹操有取天下之慮，而無取天下之量;玄德有取天下之量，而無取天下之才?！蓖醢彩骸扒嗌饺缋巳胝闹荩~雀臺西八九丘。螻蟻往還空壟畝，騏驎埋沒幾春秋。功名蓋世知誰是，氣力回天到此休。何必地中余故物，魏公諸子分衣裘?！?BR> 洪皓：“長笑袁本初，妄意清君側(cè)。垂頭返官渡，奇禍憐幕客。曹公走熙尚，氣欲陵韓白。欺取計已成，軍容漫輝赫。跨漳筑大城，勞民屈群策，北雖破烏丸，南亦困赤壁。八荒思并吞，二國盡勍敵。四陵寄遺恨，講武存陳跡。雉堞逐塵飛，濁流深莫測。回首銅雀臺，鼓吹喧黽蟈?！?BR> 鐘惺：“鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起。雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子。英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底?功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群?橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不作逆，小不為霸大不王?霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平。向帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼!古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意。書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣!”
張溥：“孟德御軍三十余年，手不舍書，兼草書亞崔張，音樂比桓蔡，圍棋埒王郭，復(fù)好養(yǎng)性，解方藥，周公所謂多材多藝，孟德誠有之?！薄皾h末名人，文有孔融，武有呂布，孟德實兼其長?！?BR> 《三國志通俗演義》：“雄哉魏太祖，天下掃狼煙。動靜皆存智，高低善用賢。長驅(qū)百萬眾，親注《十三篇》。豪杰同時起，誰人敢贈鞭?”
陳祚明：“孟德天分甚高，因緣所至，成此功業(yè)?！?BR> 黃摩西：“魏武雄才大略，草創(chuàng)英雄中，亦當(dāng)占上座;雖好用權(quán)謀，然從古英雄，豈有全不用權(quán)謀而成事者?”
魯迅：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他?！?BR> 毛澤東：“曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人……曹操統(tǒng)一中國北方，創(chuàng)立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發(fā)展生產(chǎn)，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展?！焙笥衷谠~作《浪淘沙·北戴河》稱及曹操：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊?往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！?BR> 范文瀾：“他是撥亂世的英雄，所以表現(xiàn)在文學(xué)上，悲涼慷慨，氣魄雄豪。”
《劍橋中國秦漢史》：“給予漢王朝的致命一擊卻留給了中國歷史上最引人注目的人物之一的曹操。曹操出身微賤，是大詩人、大戰(zhàn)略家，也是現(xiàn)實主義的政治思想家;他反對儒家的禮儀和道德束縛?！?BR> 醫(yī)生生平事跡材料篇七
安祿山（703―757）營州（今遼寧朝陽）人，其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是個突厥巫婆。相傳，其母多年不生育，便去祈禱扎犖山（突厥尊扎犖山為戰(zhàn)斗之神），遂于長安三年（703）正月初一感應(yīng)生子，故名扎犖山。其父死得早，他從小隨母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年，其族破落離散，他與將軍安道買之子孝節(jié)，安波注子思順、文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山是唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍?zhǔn)字?，并建立燕政?quán)，年號圣武。
目錄簡明傳記安祿山的家世和得寵簡明傳記
安祿山本姓康，名阿犖山（一作軋犖山），即戰(zhàn)斗的意思。姓氏本應(yīng)讀作亞歷山大，母親阿史德氏為突厥族女巫，安祿山年幼時父親就死了，一直隨母親住在突厥族里。他母親后來嫁給了突厥將軍安波注的哥哥安延偃，安祿山也就冒姓安氏，名叫祿山。他在30歲前一直混跡在邊疆地區(qū)，是一個很不安分的商人。30歲那年步入軍旅，在不到4年的時間就做到平盧將軍。天寶元年（741）正月初一，他剛剛40歲時，一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)安祿山家鄉(xiāng)朝陽古城一級的最高軍事統(tǒng)帥――平盧軍節(jié)度使。在此后的`十幾年中，他飛黃騰達，在唐朝嚴(yán)格按照任職年限資格任官的體制下，創(chuàng)造了和平年代邊疆軍帥仕途騰達的神話。天寶十載二月，也就是他49歲的時候，已是身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，同時兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運使、管內(nèi)度支、營田、采訪處置使。從40歲到49歲，安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn)，榮耀君寵達到頂峰。天寶十四年狡黠奸詐，驍勇善戰(zhàn)的他擁有重兵，以清君側(cè)為由發(fā)動叛亂，使強大的大唐帝國開始走下坡路。叛亂后稱帝，做了二年瞎眼皇帝，被其子謀殺。安祿山長得癡肥，眼盲后，長期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子，長子安慶緒見安祿山對自己不加寵幸，心中怨憤，使安祿山寵幸的宦官在替安穿衣時，以刀刺其腹而死。
安祿山的家世和得寵
開元二十八年（740年），御史中丞張利貞為河北采訪使，安祿山“百計諛媚”，又多出金錢賄賂其手下人，以結(jié)私恩。于是，張利貞入朝后極力為他美言，因授任營州都督、平盧軍使、順化州刺史。對過往的使者，安祿山暗中都加以賄賂，使者回朝后一再稱贊他，逐漸受到了玄宗的青睞。天寶元年（742），分平盧為節(jié)度，遂以安祿山為平盧節(jié)度使，兼柳城太守、押兩蕃、渤海、黑水四府經(jīng)略使。
天寶二載正月，安祿山入朝，玄宗倍加寵待，“謁見無時”。為了討得玄宗的歡心，他謊奏說：去年七月，營州境內(nèi)出現(xiàn)了害蟲，蠶食禾苗，臣焚香祝天說：“臣若操心不正，事君不忠，愿使蟲食臣心；若不負神o，愿使蟲散?！焙鋈粊砹艘淮笕杭t頭黑鳥，霎時把蟲吃得精光。安祿山講得繪聲繪色，煞有介事，玄宗以為他對己忠誠無二，于翌年三月，命安祿山代替裴寬兼任范陽節(jié)度使。禮部尚書席建侯為河北黜陟使，大概也受了賄賂，在玄宗面前大力稱道安祿山公正無私，裴寬與宰相李林甫也隨聲附和。三人又都是玄宗所信任的人，“由是祿山之寵益固不搖矣”。在安祿山離京還范陽時，玄宗特命中書門下三品以下正員外郎長官、諸司侍郎、御史中丞等群官于鴻臚寺亭子為他餞行，給以殊遇。
天寶四載（745），安祿山欲以邊功邀寵，屢次侵犯北方的奚與契丹。以前，唐分別把公主嫁與奚與契丹，雙方關(guān)系友好和睦，至此，各殺公主叛唐。
安祿山進擊契丹回軍后上奏：稱夢見先朝名將李靖、李績“向臣求食，乃于北郡建祠堂，靈芝又生于祠堂之梁”，以此取悅玄宗。時李林甫恐怕儒臣出將入相，會動搖自己的權(quán)位，而蕃人目不識丁，難以入相。為了專寵固位，他奏稱儒臣怯弱，不勝武力，而蕃將雄武，多立戰(zhàn)功，請求任用蕃將為邊帥。
玄宗正有吞并四夷之志，李林甫的奏請正合他的心意，“故帝寵祿山益牢”。天寶六載，安祿山入朝。曾因內(nèi)宴承歡時，上奏玄宗說：“臣蕃戎賤臣，受主寵榮過甚，臣無異才為陛下用，愿以此身為陛下死?！毙诿鼦?、楊、楊貴妃與祿山以兄弟相稱，而祿山見貴妃寵冠六宮，與她搞好關(guān)系對自己十分有利，盡管他比楊貴妃大十八歲，卻甘心做她的養(yǎng)兒。從此，安祿山侍奉楊貴妃如母，因而得以隨意出入禁中，有時與貴妃對面而食，有時在宮中通宵達旦，外面流傳著不少丑聞。安祿山媚事楊貴妃，對太子卻另眼相看。
一次玄宗命太子會見安祿山，他見了太子卻不肯下拜，左右感到奇怪，問他為何不拜，他說：“臣蕃人，不識朝儀，不知太子是何官？”玄宗解釋說：太子是儲君，朕百歲后要傳位于太子。祿山說，“臣愚，比者只知陛下，不知太子，臣今當(dāng)萬死。”左右令他下拜，他這才下拜。
安祿山每次入見時，常常先拜貴妃，后拜玄宗，玄宗感到奇怪，問他為何先拜貴妃，他回答說：“胡人先母而后父?！卑驳撋缴眢w特別肥胖，腹垂過膝，自稱腹重為三百斤。他每次走路，由左右抬挽其身才能邁步。他乘驛馬入朝，每驛中專筑一臺為他換馬用，稱為“大夫換馬臺”，不然，驛馬往往要累死。驛站還專門為他選用駿馬，凡馱得五石土袋的馬才能使用。鞍前特裝一小鞍，以承其腹。玄宗見他如此肥胖，問他的肚子里有什么，他詼諧地回答說：“更無余物，正有赤心耳！”逗得玄宗哈哈大笑。盡管他身體肥胖蠢笨，但是在玄宗面前跳起胡旋舞來，卻旋轉(zhuǎn)自如，“其疾如風(fēng)”。
醫(yī)生生平事跡材料篇八
泰戈爾(1861―1941)，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。19獲諾貝爾文學(xué)獎。生于加爾各答市，1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫，以及難以統(tǒng)計的眾多歌曲。他的作品充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》、《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》等。
泰戈爾不僅是印度的偉大詩人，還是一位天才的作曲家、畫家。泰戈爾成長為這樣一位多才多藝的詩人，完全得力于他父親從小對他的熏陶和培育。他因為受不了當(dāng)時學(xué)校教育的機械與貧乏，14歲就休學(xué)在家，雖然家里人對他感到失望，但詩人自己日后提起這個變動，卻頗感欣慰。
泰戈爾的父親為教育好兒子，就以自己的示范作用來影響兒子。每天早晨，父親把泰戈爾叫醒，父子倆一起背誦古詩。早點之后，父親讓泰戈爾坐下來，靜靜地聽自己頌唱經(jīng)文，然后一塊兒去散步，散步時講各種知識?；氐轿堇铮毯⒆幼x英文。晚上，爺倆又一塊學(xué)習(xí)，還以天為書，講初級天文知識。泰戈爾的求知欲望越來越濃，父親把家里的藏書展示給孩子，泰戈爾飽覽名著，寫出了第一部詩劇。
泰戈爾說，童年印象最深的是他父親對他的教育――潛移默化和身體力行。他父親為研究印度宗教圣典和西方哲學(xué)著作付出了畢生精力。除了潛心研究之外，旅行是他父親的業(yè)余愛好，尤其喜歡前往喜馬拉雅山旅游。當(dāng)面對潺潺奔流的山泉，溪水發(fā)源于高山而滋潤大地、奔流入海的追求給了他父親深深的啟示。他父親不再向往隱遁，而開始致力于宗教改革活動，把自己認識的真理帶到人類社會中去。
1873年初，父親親自主持成人儀式，讓當(dāng)時年僅12歲的泰戈爾和一個哥哥、一個侄子把頭發(fā)剃光，戴上盒耳環(huán)，在三樓進行三天祈禱，冥想人生與宇宙的秘密。當(dāng)時誦讀的《吠陀》(印度最古老的宗教文獻和文學(xué)作品總集)贊歌，在泰戈爾心里留下了深刻印象，那優(yōu)美的韻律和抑揚的音調(diào)，使他終生難忘。
由于泰戈爾出身于一個富有的大家庭中，他的童年和少年都是在家仆看管下度過的`，泰戈爾被關(guān)閉在高墻大院之內(nèi)，不敢越雷池一步。正因為這樣，他對圍墻外廣闊而又神秘的世界越加好奇和憧憬。泰戈爾12歲那年，父親第一次帶他去喜馬拉雅山旅游，他高興得無法形容。他們到達的第一站宿營地是桑地尼克坦，那里空曠無涯，廣闊的原野，坦露的荒地，還有那錯落有致的溝溝壑壑，在藍天白云之下，像是一幅濃筆重彩的大油畫。壯麗的景色深深感染了泰戈爾，他第一次獲得了在空曠的大自然里自由遨游的樂趣。他們繼續(xù)向喜馬拉雅山進發(fā)，沿途游覽了許多地方，還特地參觀了阿默爾特薩爾的金廟，和那些虔誠的信徒在一起，吟唱錫克人的頌神曲。抵達喜馬拉雅山山麓時已是陽春三月，但山區(qū)的春天卻是姍姍來遲。他們稍作休息之后，便向海拔7000英尺的德爾豪杰峰攀登。
途中要經(jīng)過幾個宿營地，他們或步行，或騎馬，或坐轎。山路兩旁，古松參天，春花初綻，云飛霧繞，鳥語聲聲，皚皚白雪在峰嶺熠熠閃爍，山路自下盤旋而上，溝壑萬丈，層林迭翠。這一切，對泰戈爾來說都宛如天堂，聞所未聞，見所未見，一顆好奇和探索的童心完全陶醉在這山區(qū)的美景之中了。他們到達德爾豪杰峰后，住在自己早已購置的小屋里。每當(dāng)太陽從東方的峰嶺噴射出萬道金光時，泰戈爾和父親早已在戶外散步了，然后回到屋里讀一小時英文，讀畢就到冰涼的水里沐浴。下午仍是讀書，討論宗教問題，晚上則是坐在星空下，聽父親講天文知識，欣賞高原美麗迷人的夜色。父子倆在那里整整度過四個月這樣的旅游生活。
這次旅游，使泰戈爾和喜馬拉雅山結(jié)下了不解之緣，留給他許多終生難忘的美好記憶，他后來稱喜馬拉雅山是”蟄居在心靈上的情人".成人以后，懷著深深的眷戀，他曾多次攀登喜馬拉雅山。19出版的詩集《飛鶴》，就真實地記錄了他這些游覽活動的感受，被評論家稱為出類拔萃的詩，達到了抒情詩的最高水平。以后，泰戈爾和他的父親又在喜馬拉雅山腳下的桑地尼克坦買了一塊地，建了一幢住宅和一座花園，他們常去那里游覽休假。他還在那里創(chuàng)立了植樹節(jié)和開犁節(jié)，使當(dāng)?shù)刂矘湓炝治等怀娠L(fēng)。泰戈爾的生活已經(jīng)與桑地尼克坦緊密地聯(lián)系在一起，他通過在那里的許多實驗活動，擴大和增進了對自己所酷愛的大自然的親近感，飽覽了美麗的自然風(fēng)光，熟悉了普通人民的生活情形，這對他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠的影響。
醫(yī)生生平事跡材料篇九
蔡倫約東漢永平四年(公元61年)生，建光元年(公元120xx年)卒。
漢章帝劉炟(公元56～88年)即位后，常到各郡縣挑選幼童入宮。永平十八年(公元75年)蔡倫被選入洛陽宮內(nèi)為太監(jiān)，當(dāng)時他約15歲。他讀書識字，成績優(yōu)異，于建初元年(公元76年)任小黃門(宦官中職務(wù)較低者)。此后作黃門侍郎，掌管宮內(nèi)外公事傳達及引導(dǎo)諸王朝見、安排就座等事。
正宮竇太后無子，指使蔡倫誣陷章帝妃宋貴人“挾邪媚道”，通令她自殺。宋貴人所生太子劉慶被貶為清河王。竇后又指使人投“飛書”(匿名信)誣陷章帝妃梁貴人，強奪其子劉肇為養(yǎng)子并立為太子。章帝于公元88年卒，10歲的劉肇登基，為和帝，由竇太后聽政。蔡倫因功被提拔為中常侍，隨侍幼帝左右，參與國家機密大事，秩俸二千石，地位與九卿等同。
永平九年(公元97年)，竇太后卒，和帝親政。永元十四年(公元120xx年)和帝立鄧綏為皇后，蔡倫立即投靠鄧皇后。鄧綏喜歡舞文弄墨，蔡倫為投其所好，甘心屈尊兼任尚方令，主管宮內(nèi)御用器物和宮廷御用手工作坊。
在此期間，他總結(jié)西漢以來造紙經(jīng)驗，改進造紙工藝，利用樹皮、碎布(麻布)、麻頭、魚網(wǎng)等原料精制出優(yōu)質(zhì)紙張，于元興元年(公元120xx年)奏報朝廷，受到和帝稱贊，造紙術(shù)也因此而得到推廣。 由他監(jiān)制的紙被稱為“蔡侯紙”。
同年，和帝卒，鄧后所生百日嬰兒即位，不到二年又卒。鄧后再立13歲皇侄劉祜(公元94～120xx年)嗣位，為安帝。劉祜是清河王劉慶之子，但由于他即位初期仍由鄧太后把持朝政，蔡倫繼續(xù)受到重用，被封為“龍亭侯”(封地在今陜西洋縣)，從此進入貴族行列。
約于元初五至六年(公元118～120xx年)蔡倫又被提升為長樂太仆，相當(dāng)于大千秋，成為鄧太后的首席近侍官，受到滿朝文武的奉承。正當(dāng)他權(quán)位處于頂峰之際，建光元年(公元120xx年)鄧太后卒，安帝親政。蔡倫因為當(dāng)初受竇后指使參與迫害安帝皇祖母宋貴人致死、剝奪皇父劉慶的皇位繼承權(quán)而被審訊查辦。蔡倫自知死罪難免，于是自盡而亡。
蔡倫一生在內(nèi)廷為官，先后侍奉4個幼帝，投靠兩個皇后，節(jié)節(jié)上升，身居列侯，位尊九卿，卻以慘死告終。但他在兼管尚方時，推動了手工業(yè)工藝的發(fā)展，被稱為東漢時期的科學(xué)家。因而留名后世，得到史學(xué)家的首肯。
據(jù)《后漢書·蔡倫傳》記載，主管尚方期間，曾“監(jiān)作秘劃及諸器械，莫不精工堅密，為后世法”。近代考古發(fā)掘的實物也證明確實如此。尚方令本來是少府屬官，主管刀劍等各種宮廷御用器具的制造，與中常侍高位根本不相稱，但蔡倫盡力討好，凡是帝、后喜歡的器物，都在尚方精制。鄧后喜歡文史和紙墨，曾令各州郡歲貢紙墨。蔡倫也正因此而成為促進東漢造紙術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵人物。由于職務(wù)上的關(guān)系，蔡倫得以有觀察、接觸生產(chǎn)實踐的條件。每有空閑，他就閉門謝客，親自到作坊進行技術(shù)調(diào)查，學(xué)習(xí)和總結(jié)工匠們多年積累的豐富經(jīng)驗，再加上他自己的聰穎創(chuàng)新，對發(fā)展當(dāng)時的金屬冶煉、鑄造、鍛造及機械制造工藝起到了不小的推動作用。如當(dāng)時的鋼刀制造以炒鐵為料，經(jīng)多次鍛打而百煉成鋼。當(dāng)時所制造的器物在質(zhì)量、性能及外觀上確實是精工制造，堪為后世仿效。
但是，蔡倫對工藝技術(shù)最突出的貢獻還是在造紙方面，大致可從三個角度來評述。第一：組織并推廣了高級麻紙的生產(chǎn)和精工細作，促進了造紙術(shù)的發(fā)展。第二：促進皮紙生產(chǎn)在東漢創(chuàng)始并發(fā)展興旺。第三：因受命于鄧太后監(jiān)典內(nèi)廷所藏經(jīng)傳的校訂和抄寫工作而形成了大規(guī)模用紙高潮，使紙本書籍成為傳播文化的最有力工具。
造紙術(shù)是我國古代科學(xué)技術(shù)的“四大發(fā)明”(指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥)之一，是中華民族對世界文明做出的一項十分寶貴的貢獻，大大促進了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的進程。
造劍顯奇能
蔡倫任中常侍后時常陪伴在和帝左右，和帝甚是依賴蔡先生。年幼的和帝總是貪玩而不顧學(xué)習(xí)，蔡倫以光武帝的故事告訴和帝，為君王者必須心系天下，并常常教導(dǎo)和帝治國之道，自此以后和帝除了日常學(xué)習(xí)以外常在御花園習(xí)劍。永元四年和帝十五歲的一天和帝在御花園練習(xí)劍法，一劍擊在了一塊大石之上，不巧天子劍就此折斷，身邊的人嚇的全部跪倒在地，和帝大怒，下旨懲罰造劍之人，這時蔡倫進言和帝，自請督造天子劍，和帝轉(zhuǎn)怒為喜，加蔡倫為尚書令。由此蔡倫開始了督造皇家用器物的使命。
蔡倫做事極為認真，為了督造上好的天子劍和其他御用之物，他先是在皇家藏書館遍覽工藝書籍，然后又到皇家作坊查看制作流程。他打聽到民間有一位鑄劍技藝高超的老工匠，于是就到民間向有經(jīng)驗的老工匠請教上乘鑄劍方法，為了掌握關(guān)鍵技術(shù)蔡倫甚至親身學(xué)習(xí)，時值盛夏炎熱難當(dāng)，于是蔡倫赤上身而學(xué)習(xí)鑄劍，不斷流淌的汗水甚至浸濕了蔡倫的褲子。蔡倫好學(xué)的精神感動了老工匠，于是親自傳授蔡倫自己的獨門淬火技巧，蔡倫從中得知要鑄造一把上乘之劍淬火的過程十分重要。老工匠又教蔡倫在淬火時用蠶絲來試劍的鋒利度從而掌控淬火的進程，聰明的蔡倫第一次見到蠶絲還由此用，這使蔡倫重新認識了蠶絲。經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)和實踐后蔡倫終于在皇家御器坊督造出了一把鋒利的天子劍，他將此神器獻給和帝，和帝大喜，想升蔡倫的官，而蔡倫推辭不受，認為這是自己分內(nèi)之事，和帝對蔡倫極為贊賞。而后蔡倫又用這種方法督造了杯盞等皇家御用器物，全都非常堅固耐用，從此蔡倫制作皇家器物的方法流傳后世。
說到這就有人煩了，他不是造紙的嗎，怎么做劍了?請少安毋躁，且看下面故事。
永元九年的夏天各地鬧起了蝗災(zāi)，多個地方顆粒無收，災(zāi)情十分嚴(yán)重。年輕和帝剛剛親政立志要效仿先帝，于是經(jīng)常通宵達旦的批閱奏章處理國家大事，蔡倫一直伺候左右。當(dāng)時的奏章都是用竹簡所造，本來就十分笨重，災(zāi)害時竹簡更是堆積如山，和帝的辛苦勞累蔡倫看在眼里，于是有一個念頭在蔡倫心中萌發(fā)了出來，為什么奏章不用輕便的紙而用笨重的竹簡呢?各地蝗災(zāi)終于平息了下來，和帝卻因此累倒了，雖然經(jīng)過御醫(yī)調(diào)理恢復(fù)了，但經(jīng)過這次事情后蔡倫決心去探索紙的秘密。
觸物生意，終于造出便宜、輕便而潔白的紙：
當(dāng)時可供書寫的東西有竹簡、縑帛、赫蹏紙和麻紙。竹簡，制造簡單、成本便宜，但是太笨重;縑帛，制造工藝多、耗費人工，成本太高，無法普及;赫蹏紙，它屬于縑帛生產(chǎn)的附屬品，雖便宜但數(shù)量有限;麻紙，原料為麻，工藝簡單較為粗糙，一直都是醫(yī)生包裹中藥而用。于是蔡倫就想制造一種書寫材料能有竹簡的成本，縑帛的潔白，赫蹏的輕便，麻紙的原料。蔡倫將自己的想法告訴了皇家織造坊的工匠們，眾人像看怪物一樣看著蔡倫，都認為他是癡人說夢!但蔡倫還是心有不甘，于是蔡倫就利用休息的時間走訪民間。永元十五年(公元120xx年)京師洛陽一連下了半月的大雨，大雨剛過蔡倫就去民間探訪，這一次他來到了洛陽城外的洛河附近的侯式鎮(zhèn)向當(dāng)?shù)氐墓そ秤懡桃恍┘妓嚕诼愤^洛河邊的時候有好幾棵大樹腐爛倒地，書上還纏繞著一些破漁網(wǎng)，而在這些破書上，蔡倫驚奇的發(fā)現(xiàn)了一層赫蹏很相似的東西。蔡倫拿著這種東西向當(dāng)?shù)氐拇迕袂蠼獭．?dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V他，這三年來京師年年下大雨導(dǎo)致洛河水位上升，河邊的一些樹全部浸泡在河水里腐爛，過了幾個月書上就會自然形成這種東西。難道這是樹皮形成的東西?蔡倫忽然意識到這也許就是他苦苦尋找了數(shù)年的東西!
于是蔡倫就在洛河邊搭建了一個臨時的作坊用樹皮開始了他的實驗，為了模似樹皮腐爛的方式，蔡倫在洛河邊上修了一個小池子引入洛河之水，將樹皮投入池中浸泡;為了模似樹皮日曬雨淋的方式，他有將樹皮放在太陽地下暴曬，經(jīng)過這兩道工序后樹皮變脆弱，然后用石臼將樹皮搗成漿，經(jīng)過蔡倫欣喜萬分，然而它并沒有因此而沾沾自喜，因為蔡倫發(fā)現(xiàn)這種紙里面有一些細小的雜質(zhì)存在，用手在紙上撫摸有明顯凹凸感，如何去掉這種雜質(zhì)呢?他忽然想起了制劍時淬火的工藝，蒸煮!于是蔡倫在造紙的流程中首創(chuàng)了蒸煮的方法，這一次所造出的紙讓蔡倫欣喜若狂，這種紙不但成本低，而且潔白，輕硬，原料普遍?？粗约憾嗄甑淖穼そK于有了成果，蔡倫激動萬分。激動之余蔡倫又想，麻的材料也很普遍，自己的造紙工藝能否改良粗糙的麻紙呢?有一天蔡倫經(jīng)過河邊，看到婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過程。他發(fā)現(xiàn)，好的蠶絲拿走后，盛夏的破亂蠶絲，會在席上形成薄薄的一層，而這一層曬干后，可用來糊窗戶、包東西，也可以用來寫字，這給了蔡倫很大的啟示。于是蔡倫又開始找來了破麻衣和破漁網(wǎng)進行實驗，最后發(fā)現(xiàn)用麻所做的紙雖然不如用樹皮的潔白，有些微黃，但是比起原來的麻紙幾乎是天壤之別!于是蔡倫將自己的造紙工藝流程記錄成冊。
蔡倫將自己制造出的紙進獻給了和帝，和帝提筆慢書，看著自己的書寫材料竟然是樹皮造出來的，和帝覺得非常新奇，于是在蔡倫的帶領(lǐng)下參觀了洛河邊上的造紙坊，當(dāng)?shù)弥虃愂且驗榭吹阶约喝找归喿x竹簡而造紙時，和帝十分感動，于是下令全國推廣。
正當(dāng)蔡倫準(zhǔn)備將造紙術(shù)向全國推廣的時候，一個噩耗傳來，由于過度操勞國事，年僅二十七歲的和帝死了。和帝無子，所以鄧太后開始垂簾聽政，由于鄧太后對蔡倫的紙也十分喜歡，安帝元初元年(元年120xx年)鄧太后下旨封蔡倫為龍亭侯，邑三百戶。多年的政治生涯已經(jīng)讓蔡倫十分疲憊，于是他繼承先帝遺志開始推廣造紙術(shù)，他向自己的家鄉(xiāng)傳授了全部的造紙術(shù)，由于紙的成本低廉，開始逐步推廣開來。
隨著國與國之間的貿(mào)易交流，造紙術(shù)由中國傳到歐洲，很快便在全世界流傳開來，大大加快了人類的文明進程。造紙術(shù)對人類的影響是巨大的，對文明的發(fā)展起到了不可估量的作用。也正因此，蔡倫在世界上享有很高的聲譽。蔡倫的成功，與他平時勤于思考，善于觀察，敢于嘗試是分不開的。
據(jù)考證，我國西漢時已開始了紙的制作，魏晉南北朝時期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用，造 紙術(shù)進一步提高。造紙原料也多樣化，紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛，以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙。
公元二世紀(jì)紙在中國就有了廣泛的作用，不到幾百年時間中國人就向亞洲其他一些地區(qū)出口紙。在很長的時期里，他們對造紙技術(shù)保密。但是751年有些中國造紙工人被阿拉伯人俘虜，不久撒馬爾罕和巴格達都有了造紙業(yè)。造紙技術(shù)逐漸傳遍了整個阿拉伯世界。12世紀(jì)歐洲人從阿拉伯人那里學(xué)到造紙技術(shù)。紙的使用逐漸廣泛起來，古騰堡發(fā)明現(xiàn)代印刷術(shù)后，紙在西方取代了羊皮紙，成為主要的書寫材料。
今天紙的使用非常普遍是不言而喻的。很難想象出沒有紙世界會是個什么模樣。在蔡倫以前的中國，書籍大多是用竹子做的，這樣的書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的，代價昂貴，得不到普及。在西方，紙未引進以前的大多數(shù)書是用牛皮紙和羊皮紙制成的，這兩種紙就是經(jīng)過特殊加工的羊皮和小牛皮;紙取代了希臘人、羅馬人和埃及人喜歡用的紙莎草紙。牛羊皮紙和紙莎草紙都是稀罕之物，而且造價昂貴。
當(dāng)然中東農(nóng)業(yè)和書寫實際上比中國起步早些，但是僅僅這一點還不能說明為什么中國文化一直落后于西方文化。關(guān)鍵的原因是在蔡倫之前中國沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙，雖然這種材料有其缺陷，但是卻比用木頭或竹子做的書具有無比的優(yōu)越性。缺乏適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧鲜侵袊幕M步的一種極大的障礙。中
國學(xué)
者需要用車隨行帶上在我們看來是可憐的幾本書。可想而知，用此依據(jù)來掌管政務(wù)，是何等的艱難。
但是蔡倫對紙的發(fā)明，完全改變了這種狀況。由于有了適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧?，中國文化得到了迅速發(fā)展，幾百年內(nèi)就趕上了西方。(當(dāng)然西方的政治分裂是其中一個因素，但就整個發(fā)展來看卻是微不足道的。中國在第四世紀(jì)雖然不如西方那么統(tǒng)一，但卻在文化方面取得了迅速的進步。)在隨后的幾百年中，西方發(fā)展得比較慢，而中國卻出現(xiàn)了諸如指南針、火藥和刻板印刷術(shù)等重大發(fā)明。由于紙比羊皮紙便宜又容易大量生產(chǎn)，所以整個形勢就發(fā)生了根本的變化。
西方國家開始使用紙以后，就堪與中國平起平坐，甚至成功地縮小了文化上的差距。但是馬可·波羅的著作說明了這樣一個事實，就是在十三世紀(jì)，中國也遠比歐洲繁榮昌盛。
那么中國為什么最后又落在西方后頭呢?人們說出各種不同的復(fù)雜的文化上的原因。但是也許一種單純的技術(shù)上的原因就能說明這個問題。在15世紀(jì)的歐洲，一個名叫約翰·古騰堡的天才發(fā)明了一種可以大規(guī)模印刷書的技術(shù)，因而歐洲文化得到了迅速的發(fā)展。但中國卻沒有古騰堡，因而中國人仍使用刻字印刷術(shù)，其文化相對說來就發(fā)展得慢些。
如果有人同意上述分析，那么他就得同意這樣的結(jié)論：蔡倫和古騰堡是歷史上中心人物之二。實際上把蔡倫排得遠遠高于大多數(shù)其他發(fā)明家還有另一個原因。大多數(shù)發(fā)明是其時代的產(chǎn)物，即使實際上不曾有那些發(fā)明者，那些發(fā)明也會出現(xiàn)。但是就紙而言，顯然不存在這種情況。歐洲人在蔡倫以后一千年才開始造紙，而且其中的唯一原因是當(dāng)時他們從阿拉伯人那里學(xué)會了造紙技術(shù)。就造紙而論，其他一些亞洲國家甚至在看到中國造的紙以后自己也不知道怎樣才能造出紙來。顯然發(fā)明一種造紙技術(shù)是相當(dāng)難的，它決不會出現(xiàn)在發(fā)達程度一般的國家里，而且需要有天賦的個人做出杰出的貢獻。蔡倫就是個這樣的人，他使用的造紙技術(shù)基本上沿用至今(不包括1820xx年前后實行的機械化)。
醫(yī)生生平事跡材料篇十
冰心是從五四時期開始寫作的，先是作為女學(xué)生聯(lián)合會宣傳股之一員，些寫宣傳文章，發(fā)表宣傳文章，這時奔騰澎湃的中國青年愛國運動，文化革新運動這些時代思潮，把她卷進了狹小的家庭和學(xué)校的門檻，使她慢慢地看出了她周圍的半殖民地半封建的中國社會里，在他們的日常生活里，處處都有使人窒息的社會問題。她開始寫了一些問題小說，用“冰心”的筆名發(fā)表了。后來寫得滑了一手，就一直寫作下去，理科的功課拉下了很多，她就索性轉(zhuǎn)了系，改了文科。
她熱愛生活、熱愛寫作、熱愛身邊的每一個人，她用一種獨特的方式表達了她對社會的關(guān)心。她堅持不懈的、兢兢業(yè)業(yè)的、勤奮努力的高尚品質(zhì)，感動著我們每一個人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
在祖國的文學(xué)寶庫中永遠保留著冰心老人留下的深深的足跡，她給我們留下的真諦是永遠無法抹煞的事實。
冰心小說集:
《超人》、《斯人獨憔悴》、《空巢》、《女偵探》、《**
醫(yī)生生平事跡材料篇十一
岑參10歲左右,父親去世，家境日趨困頓。他從兄屬學(xué)，九歲屬文。十五歲山居嵩穎，刻苦學(xué)習(xí)，遍讀經(jīng)史，奠定學(xué)業(yè)基礎(chǔ)。20歲至長安，獻書求仕無成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載(744)，登進士第，授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志,想在戎馬中開拓前程，但未得意。
天寶十載,回長安，與杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節(jié)度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩名作大多成于此時。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由于“頻上封章，指述權(quán)佞”(杜確《岑嘉州詩集序》)，乾元二年(759)改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史,因此人稱“岑嘉州“。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。
醫(yī)生生平事跡材料篇十二
冰心是世紀(jì)同齡人，一生都伴隨著世紀(jì)風(fēng)云變幻，一直跟上時代的腳步，堅持寫作了七十五年。她是新文學(xué)運動的元老。她的寫作歷程，顯示了從“五四”文學(xué)革命到新時期文學(xué)的中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的偉大軌跡。她開創(chuàng)了多種“冰心體”的文學(xué)樣式，進行了文學(xué)現(xiàn)代化的扎扎實實的實踐。她的譯作如的《先知》《沙與沫》，印度泰戈爾的《吉檀迦利》《園丁集》及戲劇集多種，都是公認的文學(xué)翻譯精品，1995年曾因此經(jīng)黎巴嫩共和國總統(tǒng)簽署授予國家級雪松勛章。她的文學(xué)影響超越國界，作品被翻譯成各國文字，得到海內(nèi)外讀者的贊賞。
醫(yī)生生平事跡材料篇十三
岑參的作品及其富有浪漫主義色彩，氣勢恢宏，想象及其豐富，雄奇瑰麗，奔放熱情，滿懷報國之情。
一、岑參生平研究
岑參生平研究在本世紀(jì)內(nèi)取得了較大的進展。岑參舊無年譜，《新舊唐書》本傳及歷代傳記類典籍對其生平事跡的記載亦甚疏略，1930年賴義輝撰《岑參年譜》，是為岑參第一個年譜，篳路藍縷，功不可沒。此后不久，聞一多先生《岑嘉州系年考證》、《岑嘉州交游事輯》又相繼問世，使得岑參生平研究頓時豁然。此后，李嘉言在其師聞一多的指導(dǎo)下，又撰《岑詩系年》。到五六十年代，新的一批學(xué)者又將岑參生平研究推向深入了，曹濟平的《岑參生年的推測》、陳鐵民《岑嘉州系年商榷》，對三十年代岑參生平研究中存在的問題進行檢討。經(jīng)過十多年的沉寂與冷落，從七十年代后期起，岑參生平研究又重新繁榮起來了，且至今而不衰。此中較有代表性的成果有陳鐵民、侯宗義合著的《岑參集校注·岑參年譜》、孫映逵《岑參生年考辨》、胡大?！夺瘏ⅰ拔髡鳌痹姳臼沦|(zhì)疑――讀岑參詩札記之一》、柴劍虹《岑參邊塞詩系年補訂》、廖立《岑嘉州編年考補》、孫映逵《岑參游河朔考辨》、孫映逵《岑參“西征”詩及有關(guān)邊塞地名――與胡大浚先生商榷》、胡大?！对僬撫瘏ⅰ拔髡鳌北臼篓D―答孫映逵同志》、孫映逵《岑參邊塞經(jīng)歷考》、張春山《岑參首次赴安西的時間及其背景》、廖立《唐代戶籍制與岑參籍貫》、王劉純《岑參交游考辨――閻防、杜位與嚴(yán)維》、廖立《岑參評傳》、任曉潤《岑參生年、籍貫考》、王勛成《岑參去世年月考辨》、廖立《岑參師友考》、劉開揚《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》等。
綜合以上研究成果，我們可以看出，本世紀(jì)岑參生平研究主要探討了以下幾個問題：
岑參的籍貫關(guān)于岑參的籍貫，學(xué)界有兩說：一謂江陵人，一謂南陽人。聞一多《岑嘉州系年考證》謂岑參唐江陵(即今湖北省江陵縣)人，其先世本世居南陽棘陽，梁時長寧公善方始徙江陵。諸書稱岑為南陽人，蓋從其郡望。此后陳鐵民等撰《岑參年譜》亦同意聞?wù)f之考證。但此后學(xué)者中亦有人堅持“南陽”說，如任曉潤《岑參生年籍貫考》就認為，岑參的籍貫應(yīng)是唐代棘陽(今河南南陽)人;廖立《唐代戶籍制與岑參籍貫》則從唐代戶籍制的考察入手，論證岑參的籍貫當(dāng)為“南陽”;劉開揚《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》也認為，岑參“祖籍南陽棘陽，今河南新野縣，梁時徙江陵，今湖北省江陵縣，”似亦傾向于南陽說。
岑參的生卒年岑參的生卒年史無明文，長期以來亦無確考，本世紀(jì)學(xué)界頗多異說：
1、賴義輝《岑參年譜》考證岑參當(dāng)生于開元六年(公元718年)，卒于大歷四年(公元769年)。
2、聞一多《岑嘉州系年考證》則不同意賴說，通過詳細考證認為，岑參生于開元三年(公元715年)，卒于大歷五年(公元770年)，享年五十六歲;后來陳鐵民《岑嘉州系年商榷》也同意此說。
3、曹濟平《岑參生年的推測》也認為，賴說的錯誤較明顯，但聞一多先生的證說亦有不足之處，他認為，岑參生于開元二年(公元714年)更為確切。任曉潤《岑參生年、籍貫考》也持此說。
4、劉開揚《略談岑參和他的詩》以為岑參生年最少應(yīng)該比聞氏所定的后一年，即公元716年，至公元770年死去時為五十五歲。
5、孫映逵《岑參生年考辨》通過對岑參及第授官之年的考證，認為岑參應(yīng)生于公元717年(開元五年)。
對于岑參的卒年、月，學(xué)界有三說：一為聞一多《岑嘉州系年考證》所考的大歷五年(公元770年)正月說;一為賴義輝《岑參年譜》提出的大歷四年說，郭沫若《李白與杜甫》則認為，聞一多的考慮還欠周到，經(jīng)過他的推測，岑參應(yīng)當(dāng)死于大歷四年十二月下旬。一為王勛成《岑參去世年月考辨》所云，疑參于大歷十月左右即病逝于東歸途中之船上，其地可能在嘉、戎一帶，而非成都之旅舍。
岑參游河朔的時間關(guān)于岑參游河朔的時間，聞一多在其《岑嘉州系年考證》中有較詳細的考證，他認為，岑參于開元二十九年游河朔，春自長安至邯鄲，歷井陘，抵冀州。八月由匡城經(jīng)鐵丘，至滑州，遂歸潁陽。陳鐵民等《岑參年譜》則不同意聞?wù)f，認為岑參于開元二十七年游河朔。春自長安經(jīng)古鄴城至邯鄲，復(fù)由邯鄲抵貝丘。暮春自貝丘至冀州。四月由冀州抵定州。后到井陘。冬抵黎陽、新鄉(xiāng)。
岑參“西征”本事及其他邊塞經(jīng)歷《輪臺歌奉送封大夫出師西征》、《走馬川行奉送出師西征》是岑參兩首著名的邊塞詩，對于此兩詩的背景，聞一多認為是“天寶十三載冬破播仙之作”，此說為李嘉言《岑詩系年》、馬茂元《唐詩選》、林庚、馮沅君《中國歷代詩歌選》及其他一些選注本所沿用，影響較大。
陳鐵民《岑嘉州系年商榷》提出此兩詩與《獻封大夫破播仙凱歌六章》同指一事，似不妥當(dāng)，然未作辨析。胡大?！夺瘏ⅰ拔髡鳌痹姳臼沦|(zhì)疑》從邊疆歷史地理的實際出發(fā)，對上述兩家說法細加考察，認為聞一多將兩詩系于天寶十三載封常清攝御史大夫之后固然是正確的，但把它同《凱歌六章》并列為征播仙之作，則顯然不妥。胡文認為，常清之破播仙，當(dāng)在天寶十三年冬末至次年初春，岑參乃作《凱歌六章》以頌之;而《輪臺歌》、《走馬川》所敘西征事，當(dāng)在十三載九月，或十四載九月常清返京之前。在胡文發(fā)表后不久，孫映逵撰《岑參“西征”詩本事及有關(guān)邊塞地名》與胡文商榷，孫文認為西征與破播仙是一役，聞?wù)f是確當(dāng)?shù)?，岑詩中的“西征”即是征討入寇吐?而不是征回紇)，同時也是征討吐蕃支持下的叛鎮(zhèn)播仙;而且三詩所寫地理位置亦合，在行軍路線和地點上也無矛盾。胡大?！对僬摗拔髡鳌北臼篓D―答孫映逵同志》再次強調(diào)“西征”與“破播仙”并非一役，且就二詩詩意的理解提出了一些與孫文不同的看法。
此外，孫映逵《岑參邊塞經(jīng)歷考》一文將岑參兩次赴西北邊塞的經(jīng)歷作了考證，其中與聞一多《考證》、李嘉言《系年》及陳鐵民等《年譜》多有不同。
岑參的隱居問題岑參一生曾有幾次隱居，對于其《感舊賦序》中所說的“十五隱于嵩陽”一句所指，聞一多認為，此乃指開元十七年(岑參十五歲)移居河南府登封縣(太室別業(yè))事，嵩陽乃是太室。陳鐵民《岑嘉州系年商榷》則認為此句主要應(yīng)指作者十五歲至二十歲左右隱于少室的一段經(jīng)歷。劉開揚《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》則認為，當(dāng)指其十五歲至二十歲隱于太室、少室兩山事，不一定專指一處。另外，陳鐵民此文還認為，岑參至晚于開元二十九年時已隱居終南，但這種隱居，乃是一面隱居，一面不斷尋求出仕的道路。
岑參的交游此類文章首推聞一多的《岑嘉州交游事輯》，后來諸年譜也都涉及到一些。八十年代后又產(chǎn)生了幾篇考述岑參交游的論文，如王劉純的《岑參交游考辨》、廖立的《岑參師友考》等。
二、岑參詩歌研究
岑參邊塞詩綜合研究岑參的詩歌成就主要在邊塞詩方面，故自本世紀(jì)初以來，這方面的研究成果就相當(dāng)多。
1927年，徐嘉瑞發(fā)表了《岑參》，此系本世紀(jì)第一篇專門探討岑參詩歌的論文。文章認為，“岑參所表現(xiàn)的人物事實，都是最偉大的、最雄壯的、最愉快的”，“岑參是一個意志堅強的人，他終生不會說兒女沾巾的話，越是危險越是痛苦的時候，他越發(fā)得意”，“他感受到大沙漠雄壯的印象，由恐怖到了同情，這偉大的沙漠即是他的詩境”，“沙漠的偉大生命，即是這一個’宏壯的詩人‘的生命了”。1935年又產(chǎn)生了兩篇專論，，一篇是孫仲周的《邊塞詩人岑參》，另一篇是葉鼎彝的《唐代民族詩人――岑參》。其中葉文對杜確在《岑嘉州集序》中將岑參比估吳均何遜的說法不滿，認為“岑參的詩實在另有他自己的一種特殊風(fēng)格，不得屬于任何一種家派?！彼庑旒稳鹪凇夺瘏ⅰ芬晃闹袑︶瘏⒃婏L(fēng)的評價，也認為“他詩中所表現(xiàn)的人物和事實，都是最偉大的，最雄壯的，最愉快的'，好像萬馬奔馳，金鼓齊奏，十分震動人的耳鼓?！钡牵麑︶瘏⒃姼杷囆g(shù)和內(nèi)容的分析，則遠比徐文細致，他說：“岑參的詩，就形式方面而論，他是長于七言古詩的，這并不是說他其他的詩體做不好，實在是因為他那種熱烈豪壯的情緒，不用那蒼蒼莽莽的一氣呵成的七言古詩，是表達不出來的?！痹谡劦结瘏⒃姼璧膬?nèi)容時，他又說：“他是用全付的精力來描寫戰(zhàn)爭的。但是，他所寫戰(zhàn)爭不是杜甫的兵車行和白居易的新豐折臂翁等詩，專門詛咒戰(zhàn)爭的殘酷，而是歌頌戰(zhàn)爭的偉大的?！薄俺烁桧瀾?zhàn)爭而外，還充分表現(xiàn)出許多異國的情調(diào)，所取的題材，如大雪，大熱，大風(fēng)，大將，名馬，雄壯的音樂，雄壯的舞蹈。他所取這些題材，都是取戰(zhàn)爭為背景，風(fēng)格境界都是一致的，他是取動不取靜，取雄放而不取澹遠。”“總之，他的詩境是動的，是陽剛的，是sublime的!”
本世紀(jì)上半葉出版的一些文學(xué)史、詩歌史及一些唐詩論著中也有關(guān)于岑參詩歌的論述，如，胡適《白話文學(xué)史》認為，“岑參的詩往往有嘗試的態(tài)度。如《走馬川行》每三句一轉(zhuǎn)韻，是一種創(chuàng)體?！抖鼗吞睾笸ジ琛芬彩且环N大膽的嘗試?！辈湃税厌瘏⒈茸鲄蔷?、何遜不以為然：“他們只賞識他的律詩”，“律詩固不足稱道;然即以他的律詩來說，也遠非吳均、何遜所能比”，如他詩中的一些白話句子“豈是吳均、何遜做得出來的嗎”?鄭賓于《中國文學(xué)流變史》(中冊)云：“岑參詩辭意清切，回拔孤秀，悲壯豪慨，新奇挺拔?！薄搬瘏⒃娋渲?，不特記邊塞異域為然，即如歌詠內(nèi)地風(fēng)物，也較其他詩人有不同的筆力?！编嵳耔I《插圖本中國文學(xué)史》也認為“岑參是開、天時代最富于異國情調(diào)的詩人”，“他一邊具有高適的慷慨壯烈的風(fēng)格，一邊卻較之更為深刻雋削，富于奇趣新情?！?。蘇雪林《唐詩概論》則認為“岑參在同時一群詩人中可以說更能充分表現(xiàn)男性的一個”，“他有一種熱烈豪邁的性格和瑰奇雄怪的思想，最愛欣賞宇宙間的’壯美‘，以及人間一切可驚、可怖、可喜、可樂的事物。而環(huán)境恰恰又成全了他?！?BR> 醫(yī)生生平事跡材料篇十四
19出生于湖南省益陽縣新市渡高村。早在青少年時代，他就追求真理，具有強烈的反抗精神。
19，曾三在益陽縣立第二高等小學(xué)(即箴言書院)讀書時，就因?qū)W校收取了學(xué)生取暖費而不給烤火，帶領(lǐng)全班同學(xué)罷課，提出不得使學(xué)生挨凍，不得體罰學(xué)生的要求，震動了全縣教育界。
1922年，曾三考入長沙長郡中學(xué)，深受熊亨瀚等進步教師的影響，開始接受馬列主義，積極參加進步學(xué)生運動。
1924年11月，社會主義青年團在長郡中學(xué)成立支部時，他就加入了中國社會主義青年團。在此期間，他和同班同學(xué)宋希濂(后任國民黨陸軍中將)一起創(chuàng)辦《雷聲》報，抨擊時弊，宣傳愛國思想。宋希濂去廣州后，他將《雷聲》報改名《新雷聲》報，并當(dāng)選為社長。
1925年3月，曾三加入中國共產(chǎn)黨?！拔遑K案”發(fā)生后，他被選為“青滬慘案湖南雪恥會”和“長沙青滬慘案雪恥會”執(zhí)行委員。他組織同學(xué)積極參加罷工、罷課、罷市活動，舉行游行示威，查抄日貨，聲討日本帝國主義的暴行。7月，受黨組織派遣，曾三和夏曦、熊亨瀚等8人組成代表團，到李宗仁的第七軍做軍隊組織工作，隨軍北伐。1926年春節(jié)，曾三回縣城，參加了以高文華為首組織的?！霸V苦燈”游行，還為游行活動撰寫了“訴苦歌”。
1927年初，曾三任中共湖南區(qū)執(zhí)委秘書。馬日事變發(fā)生后，受命潛回益陽隱蔽。
1930年他在武漢找到高文華，與黨組織接上了頭，并被派往上海中央特科學(xué)習(xí)無線電通信技術(shù)，從事地下無線電工作。經(jīng)周恩來籌劃，他與李強和張沈川等創(chuàng)辦無線電訓(xùn)練班。大革命失敗后，在國民黨白色恐怖的環(huán)境下，曾三輾轉(zhuǎn)到漢口。
1931年被派往江西中央革命根據(jù)地，擔(dān)任報務(wù)員，實現(xiàn)了中央紅軍與在上海的黨中央的第一次無線電聯(lián)系。從此，在毛澤東、朱德等的領(lǐng)導(dǎo)下，曾三及其戰(zhàn)友開創(chuàng)中國工農(nóng)紅軍的無線電通信事業(yè)。曾三先后任蘇區(qū)中央局電臺政委、臺長，并兼任紅軍通信學(xué)校政委。參加了第二、三、四、五次反“圍剿”和紅軍二萬五千里長征。
1936年西安事變后，曾三赴西安，任紅軍聯(lián)絡(luò)處電臺臺長。
從左至右依次為周恩來、曾三、林伯渠
從左至右依次為周恩來、曾三、林伯渠
1937年3月回到延安。曾三是中共及紅軍早期電臺的報務(wù)員和領(lǐng)導(dǎo)者，為開創(chuàng)中共的無線電通信事業(yè)，培養(yǎng)機要人員，做出了重要貢獻?？谷諔?zhàn)爭初期，曾三擔(dān)任與友軍聯(lián)絡(luò)的工作。
1938年，赴新疆任西路軍“新兵營”政治委員、黨委宣傳委員、政治處副主任。
1940年3月到西安做秘密情報工作，同年11月返回延安。在延安，曾三先后任中共中央敵區(qū)工作委員會秘書處處長、第二室副主任兼政治處主任，中央辦公廳機要科政治協(xié)理員、中央秘書處處長，并當(dāng)選為中共“七大”代表和中央直屬機關(guān)黨委副書記。
1946年冬，中共中央機關(guān)開始疏散轉(zhuǎn)移。曾三和中央秘書處部分人員帶著一大批核心機密檔案，東渡黃河到晉綏，于1948年5月到達河北平山西柏坡，歷經(jīng)千辛萬苦，勝利的完成了中共中央檔案的安全轉(zhuǎn)移任務(wù)，為保存寶貴歷史資料立下功勛。在西柏坡，曾三參加了中共七屆二中全會的記錄工作。
新中國建立后，曾三歷任中共中央辦公廳秘書處處長、秘書局局長、中央辦公廳副主任、新中國第一任國家檔案局局長、中央檔案館館長、是第一屆全國人大代表和中共“八大”代表。
1962年起先后擔(dān)任全國地方志小組組長，中國地方志指導(dǎo)小組組長、名譽會長等職，在堅持馬列主任、毛澤東思想為指導(dǎo)，繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，組織編纂全國新的地方志方面做了大量開拓性的工作。
1951年至1961年連續(xù)擔(dān)任中共中央直屬機關(guān)黨委副書記、書記處書記職務(wù)，十分重視對干部的培養(yǎng)、教育，關(guān)心青年成長，為加強中央機關(guān)黨的建設(shè)和思想政治工作做出了貢獻。
““””中，曾三遭受迫害，身心受到嚴(yán)重摧殘，但他堅貞不渝，與林彪、“_”一伙進行堅決斗爭。黨的十一屆三中全會后，他的冤案得到徹底平反，恢復(fù)了原職務(wù)，仍任中央辦公廳副主任兼中央檔案館館長。黨的十二大當(dāng)選為中顧委委員，并以特邀代表的身份出席黨的十三大。
1990年11月28日曾三因病醫(yī)治無效在北京逝世，享年85歲。
醫(yī)生生平事跡材料篇十五
人物簡介
林清玄林清玄，[3]曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，也被譽為“當(dāng)代散文八大家”之一。
30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。
32歲遇見佛法，入山修行，深入經(jīng)藏。
35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。
40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。
林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當(dāng)代散文八作家”之一。
文學(xué)之路
走上寫作之路
林清玄對林清玄來說，走上寫作之路，其實并非最初的愿望，最早，林清玄一直想當(dāng)畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，倒一絲也不后悔，寫作要自由的多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。所以，林清玄自覺會一直寫下去，或許依然在文學(xué)素描的散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的`有關(guān)人性，有關(guān)歷史，有關(guān)哲理的書，或許改變途徑去寫小說，不管未來會寫什么，寫作總是一條不能斬斷的路，林清玄會一步步往下走去。
7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全臺灣兒童繪畫賽優(yōu)選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。
1972年，考取世界新專電影技術(shù)科，在學(xué)時非?；钴S，開始認真寫稿，而繪事則暫時拋開了。在世新的時候，創(chuàng)辦過《電影學(xué)報》，擔(dān)任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報任總主筆。這段時候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。
寫報導(dǎo)
這些年，林清玄寫報導(dǎo)寫得多，寫散文反倒寫得少了，不過，他并不覺得可惜，雖然他自己也了解，報導(dǎo)到底只是報導(dǎo)，不會成為文學(xué)的重鎮(zhèn)，甚且有一天它會式微。
不過，林清玄自覺還年輕，這段時日，就利用報導(dǎo)來磨練自己的事，創(chuàng)作的事，稍候也不遲。
林清玄作品林清玄也自認，還未到定下1個風(fēng)格，1個走向的時候，他還是要去做多方的揣摩，去走多樣的路，去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇，或似一堆對一堆的獎目。因為，他一直是永恒的新人，1個新人永遠都需要去競逐，永遠都需要接受新的肯定。
散文創(chuàng)作階段
林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個階段，第1個階段是在70年代他初登文壇的78年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等;第2個階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段，在這個階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。應(yīng)廣大讀者要求，又以真誠之心，感性之筆，把多年來感悟的智慧精華，結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得，使人格外珍惜和感動。
他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。作品有報告文學(xué)、文藝評論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作。
講座時的林清玄30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達5億元臺幣的熱賣記錄。
尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。32歲遇見佛法，高規(guī)格入山修行，深入經(jīng)藏。35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當(dāng)代散文八作家”之一。
婚變1979年與陳彩鸞結(jié)婚。林清玄應(yīng)付臺灣報紙激烈的競爭，生活忙碌，內(nèi)心空虛，陳彩鸞卻無法與他進行精神上的溝通。在某一年的新年，陳彩鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方便面充饑，自己的家如此凄涼，林清玄心灰意冷。林清玄相冊(20張)三個月之后，林清玄選擇辭職上山，隱居起來，兩年后林才重入紅塵。就在林清玄以為自己看破七情六欲的時候，他遇見了方淳珍。在一個雨天之后林清玄提出了離婚的要求，陳彩鸞對離婚也持贊成態(tài)度。和陳彩鸞離婚以后，林清玄很快和方淳珍辦理了結(jié)婚手續(xù)。娶了年輕貌美的方淳珍。
關(guān)于他的謠言便滿天飛。林一直保持沉默，他希望用沉默來打動大眾，得到大家的理解和祝福。但事與愿違，大眾對他的抗議終于在他宣布新婚的時候達到了白熱化，甚至有激進的婦女組織，在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書。有人在網(wǎng)上大罵他是“偽君子”，有人說他“說一套，做一套”。事實上，陳彩鸞卻和方淳珍私交很好。平時她們會相約喝茶、聊天，方淳珍還會為林和陳彩鸞已經(jīng)長大的兒子買電影票，約女朋友。當(dāng)事的三人，早已相逢一笑不談過去，林清玄對方淳珍說：“在脆弱中堅強才是真正的強健和堅忍，時間才是評價一個作家作品好壞的最公正的法官?！?BR> 醫(yī)生生平事跡材料篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
***同志生平
各位親友、各位來賓、同志們：
今天，我們懷著無比沉痛的心情，悼念***同志。***同志于***年***月***日***時***分因病醫(yī)治無效不幸逝世，享年***歲。
***同志***年***月***日生于******村，***年***月加入中國共產(chǎn)黨。***年***月應(yīng)征入伍，先后在***服役；
***年***月轉(zhuǎn)業(yè)到地方，先后在***科技領(lǐng)導(dǎo)小組、***科委工作；
***年1月調(diào)至***委***工作。***年***月離崗，***年***月退休。
地方，先后在科技部門和組織部門工作，他愛崗敬業(yè)，積極發(fā)揚部隊優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，工作勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻，堅決服從領(lǐng)導(dǎo)安排，從不計較個人得失，事事處處爭當(dāng)表率，在干部群眾中樹立了良好的口碑。
***同志胸懷坦蕩，為人正直，艱苦樸素，作風(fēng)質(zhì)樸，團結(jié)同志，家庭和睦。他的一生是勤勞的一生，奮斗的一生，奉獻的一生。***同志的逝世，使我們失去了一位好同志。他雖然離開了我們，但他那顆對黨忠誠、對人民忠誠的赤子之心，勤勤懇懇、忘我工作的奉獻精神，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，為人正派、襟懷坦蕩的高尚情操，永遠值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚。
斯人已逝，風(fēng)范長存。***同志安息吧！
回到光榮院，她像個快樂的小天使一樣在老人們身邊跑來跑去，給寂寞的老爺爺和老奶奶們的單調(diào)生活增添了許多歡樂。失去親人的她，就把這里的老人們視為自己的親人，把黨看作是自己的再生爹娘。她看到老人們的衣服臟了，讓老人換下后，抱起來就往河邊跑；
她看到誰手頭有活，就連忙跑去幫著做。有個長年癱瘓在床的老人，經(jīng)常把大便便在褲子里。秋實要他換下褲子，可老人說啥也不肯。她硬是幫老人把褲子換下來，擦凈了身子，再把拉了糞便的褲子洗干凈，在火上漸漸烘干。老人感動得將腦袋蒙在了被子里，哭了。還不到20歲的秋實哄著他說“俺不是你閨女嗎？”光榮院的老人們都親切地夸秋實是個“好閨女”。
1973年，一個很偶然的機會，秋實從轉(zhuǎn)診回來的病人那里聽到了沈陽醫(yī)大幾位名醫(yī)的名字。雖然素不相識，但對醫(yī)療知識的渴求和為患者解除病痛的急切，使她大膽地給醫(yī)大的名家寫信，一封杳無音訊，再去一封，又再寫一封……一連數(shù)封從大山里發(fā)出的來信，終于打動了沈陽醫(yī)大的專家們，他們破例接納了只有中專文化的這個山村醫(yī)生來省里進修。李秋實非常珍惜這得之不易的學(xué)習(xí)機會，發(fā)憤學(xué)習(xí)和工作。別人嫌累嫌臟嫌麻煩的事她搶著去做，別人管5張床，她負責(zé)11張床，每遇上有耳鼻喉等疑難雜癥的手術(shù)，她都搶著去做助手。她格外珍惜在大醫(yī)院里的煅煉實踐機會，如饑似渴地學(xué)習(xí)鉆研。有一次，一個很偶然的機會，李秋實主刀做了一例氣管切開手術(shù)。嫻熟的技術(shù)、專業(yè)的手法令這所全國聞名的大醫(yī)院的專家和教授不禁感到很驚訝。從此，她在醫(yī)大里如魚得水，許多著名的專家和教授都樂于悉心輔導(dǎo)她，李秋實的醫(yī)療技術(shù)得到了很大的提高。按規(guī)定，只有進修一年才有資格加評優(yōu)，李秋實只進修半年就被評為醫(yī)大的優(yōu)秀進修生?？炭嚆@研的秋實，也從一個普通的衛(wèi)校畢業(yè)生，成為耳鼻喉專業(yè)的副主任醫(yī)師和桓仁地區(qū)耳鼻喉診治的技術(shù)權(quán)威。
王志成最引以為榮的是秋實走后，總有人對他說：“你媳婦是真正的共產(chǎn)黨員！”
當(dāng)一名合格的、優(yōu)秀的醫(yī)生，光有副熱心腸不行，還必須有高超過硬的醫(yī)術(shù)。為此，她曾先后三次到中國醫(yī)科大學(xué)進修學(xué)習(xí)，虛心地向醫(yī)學(xué)權(quán)威請教。每次在京進修期間，她的身邊總時常跟著一群操東北鄉(xiāng)村口音的患者。她像個“義務(wù)導(dǎo)診員”一樣，一會兒領(lǐng)這個上耳鼻喉科，一會兒就將那個送進病房，替這些離開她就辨不清醫(yī)院方向的老鄉(xiāng)一次次求那些教授診病?；溉嗜烁纱喈?dāng)她是“桓仁駐京辦事處”的“負責(zé)人”，誰進京看病什么的，準(zhǔn)能想到她。在大市場賣魚的有個叫邱淑珍的大娘，在喉嚨里面長了一塊息肉，難受得說不出話來。到縣醫(yī)院來看，一時難以治好。醫(yī)院的人告訴邱大娘：“你快去醫(yī)大，李院長在那進修呢”。邱大娘到北京后，在李秋實的精心安排下得到了及時醫(yī)治。
醫(yī)院的退休職工吳大爺沒有親人，退休后沒有去處。李秋實就安排他住在醫(yī)院，丈夫的衣服她也來拿來給老人穿，平時家里吃啥她上班時都給老人捎上一口；
老人生虱子的襯衣她下班拿回家燙洗；
吳大爺有病，從小失去雙親的她以女兒般的情懷跑前跑后，有時甚至把丈夫從家里叫來護理老人。那天早晨，李秋實上班給吳大爺帶了一飯盒餃子，卻發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)去世了。她又大包大攬地包辦了吳大爺?shù)膯适隆?BR> 1985年，15歲的蘭巖松成了孤兒。他的母親因煤氣中毒去世了。媽媽在世時，娘倆就沒少受到李秋實阿姨的接濟和照料，幾件衣服、三五元錢或一袋玉米面。失去母親后，他在李姨那里得到了很多母親般的關(guān)愛。沒了娘的蘭巖松不肯再去念書，整天在外面瘋跑。一天晚上，跑累了也跑餓了的他回到家時，一進門就看見李姨坐在炕上，正捧著那口漏鍋掉淚呢。李秋實見蘭巖松回來了，塞給他50元錢，給他留下好吃的，又再三叮囑他千萬別在外面惹禍，這才往家走。
***，男，漢族，19**年**月**日生，籍貫**省**縣，19**年**月參加工作，19**年*月參加公安工作，19**年*月加入中國共產(chǎn)黨，初中文化，*級警*，生前任***公安分局刑警大隊***。
自20**年*月初公安部開展“全國命案攻堅會戰(zhàn)”以來，***同志按照市局、分局總體安排部署，結(jié)合各中隊實際情況，精心組織，綜合施策，成功破獲了數(shù)起疑難命案，取得了突出的會戰(zhàn)成果。此間，他連續(xù)數(shù)晝夜加班加點工作，始終未能較好地休息。*月*日凌晨*時許，在接到一起命案現(xiàn)場的報告后，他立即親自趕赴現(xiàn)場組織開展實地探查及痕檢等工作。約30分鐘后，因長期工作積勞成疾，突然昏迷倒地，被同志們迅速送往**省**醫(yī)院入院治療，后于*月*日轉(zhuǎn)至***入院治療，診斷為“**腦出血”。此間，他的病情一度加重，逐漸處于深度昏迷狀態(tài)，院方曾先后幾次下達《病危通知書》。*月*日下午*時許，***同志病情突然惡化，經(jīng)搶救無效離世，享年**歲。
在多年公安工作中，***同志始終以勤勉的工作態(tài)度，任勞任怨的奉獻精神，嚴(yán)謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)的務(wù)實精神，立足本職，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，無私奉獻，頑強拼搏，開拓進取，緊密圍繞分局各項中心工作，多次立功受獎，以出色的工作成績贏得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。面對歷次獲得的鮮花和榮譽，他不居功自傲，始終如一地在公安機關(guān)基層領(lǐng)導(dǎo)崗位上努力踐行著“三個代表”重要思想，時刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新，廉潔自律，恪盡職守，以自身實際行動投身各項公安工作并取得了突出成績。他的主要事跡是：
一、堅定信念注重學(xué)習(xí)時刻踐行“三個代表”重要思想
自19**年*月參加公安工作以來，***同志在思想上始終自覺同黨中央保持高度一致，時刻以“三個代表”重要思想指導(dǎo)各項工作。工作中他忠實履行職責(zé)，模范遵守并執(zhí)行各項法律、法規(guī)，時刻以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自已，時刻將“三個代表”重要思想融匯貫通于公安工作之中。在工作實踐中，***同志深深感到作為一名公安民警，必須注重和強化理論學(xué)習(xí)，把提高理論水平作為一項永久性課題?；谶@種認識，他在認真參加分局組織的各項集中學(xué)習(xí)的同時，注意努力搞好自學(xué)，不斷提高自身理論修養(yǎng)和文化素質(zhì)，按照上級安排部署深入、系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會全國、全省會議精神。學(xué)習(xí)中，他首先從自身做起，帶頭用“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自身言行。同時，他還廣泛閱覽報刊上發(fā)表的理論文章，深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，從思想上真正認識到“三個代表”是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。在學(xué)習(xí)中，他曾寫下了長達10萬余字的心得體會，并深深感悟到學(xué)習(xí)和踐行“三個代表”重要思想，就是要真正用它來指導(dǎo)自己的公安工作實踐，堅持理論聯(lián)系實際，切實解決自身在思想觀念、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面()存在的實際問題，保持自己忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色不變，真正做一名讓黨放心、人民滿意、政治合格的人民警察。通過不斷學(xué)習(xí)，他認識明確，旗幟鮮明，態(tài)度積極，立場堅定，不論政治素質(zhì)還是公安業(yè)務(wù)技能都日益精湛，充分發(fā)揮出自己的主觀能動性和創(chuàng)造性，出色地完成了上級領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù)。在積極參加分局各項政治理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，他還主動堅持自學(xué)，不斷用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，用正確的政治方向、堅定的信念和全心全意為人民服務(wù)的思想指導(dǎo)工作實踐。他時時處處都把堅定正確的政治方向放在第一位，踏踏實實地工作，始終全心全意為人民服務(wù)而自覺地工作著，時刻為塑造人民警察的良好形象而默默無聞地奉獻著自己的一切。
二、打黑除惡攻堅克難親力親為率先垂范沖鋒在一線
在多年公安工作中，***同志按照上級公安機關(guān)和分局的安排部署，結(jié)合自身工作實際，先后通讀了《憲法》、《刑法》、《刑訴法》、《民法通則》、《預(yù)審學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》等近百部法律專業(yè)書籍，并不斷用所學(xué)的法律知識指導(dǎo)執(zhí)法實踐，真正做到了為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)、為現(xiàn)實斗爭服務(wù)、為基層服務(wù)，他刻苦學(xué)習(xí)的精神為刑警大隊的年輕同志做出了好榜樣。自20**年**月?lián)涡叹箨?*隊長以來，他注意充分發(fā)揮刑警尖刀作用，與大隊班子成員一道，帶領(lǐng)廣大偵察員在命案攻堅、打黑除惡等工作方面取得了顯著成績。據(jù)統(tǒng)計，僅20**年**月以來，***同志即帶領(lǐng)各中隊相繼破獲了“***系列縱火案”（省廳督辦案件）、“***搶車殺人案”（20**年被評為十大典型案件）、“***無頭女尸案”、“***故意殺人案”、“***故意殺人案”、“***故意殺人案”（省廳督辦案件）等有極具社會影響的案件，抓獲省級督捕逃犯***、市級督捕逃犯***等數(shù)百名上網(wǎng)逃犯，打掉了以***、***為首的多個涉黑惡團伙，協(xié)助***市警方偵破了***等**名犯罪嫌疑人搶劫殺人案件（公安部督辦案件）。出色的工作成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
三、剛直不阿為警清廉塑造人民警察光輝形象
***同志在偵辦各類刑事案件中，始終本著對法律負責(zé)、對人民負責(zé)、對歷史負責(zé)的態(tài)度，正確處理好關(guān)系，加大審批力度，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，堅持原則，鐵面無私，不徇私情。一些昔日的老領(lǐng)導(dǎo)曾因案子的事情找到他，希望能通融通融、走走后門，可他總是能夠頂住壓力，按照原則辦案，從來不肯行半點方便；
一次有個中學(xué)同學(xué)求他幫助辦理一個取保候?qū)彴讣?，并?dāng)場掏出1萬元錢作為酬謝，被他嚴(yán)詞拒絕。事后，這位同學(xué)逢人便說***不講情面；
有的偵察員在案卷審批時因卷宗缺少個別內(nèi)容又想“省點事”，央求他先給批了以后再補，可他總是本著對工作高度負責(zé)的態(tài)度，要求等材料補齊才肯鄭重地簽上意見。在生活中，他的勤儉作風(fēng)在刑警大隊是出了名的。在同志們的印象中，他總是換穿著那幾套半新不舊的衣服，有幾件上衣還多處有煙蒂燒過的洞，但他從不在意；
每逢值班、加班，他的伙食都是再簡單不過了，甚至有時用饅頭蘸大醬就能對付一頓。擔(dān)任大隊長**年間，為了節(jié)約大隊的開銷，他一直沒肯雇傭司機，有時工作忙起來他放下筷子就拉上偵察員去辦案；
老父親過**歲大壽時，他的弟弟曾想找個飯店舉辦個儀式好好慶祝一下，他知道后堅決反對，并語重心長地說：“我們身為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能鋪張浪費，要注意自己在群眾心目中的形象！”在他的一在堅持下，最終只在家中擺了簡單的宴席慶祝了一下。他的愛人原是***廠的職工，現(xiàn)已下崗多年，兒子不久前剛剛考入***學(xué)校，平日里年邁的老父親同他們一起生活。面對孩子高額的學(xué)費和家庭成員的開銷，***同志平時所承受的沉重經(jīng)濟負擔(dān)是可想而知的，可他始終堅持為警清廉，兩袖清風(fēng)，同志們在清點遺物時，發(fā)現(xiàn)他的抽屜里有許多未核銷的票據(jù)，銀行存單上存款甚至不足千元。
雖然生活上簡樸，可一涉及到工作，他的“豪爽”作風(fēng)卻常令人佩服不已：20**年**月末，***同志獲悉殺人犯罪嫌疑人***在作案后潛逃至***省***市的線索后，考慮到當(dāng)時大隊經(jīng)費不足，便以個人名義向好友借了***萬元作為辦案經(jīng)費，并選派精干警力當(dāng)天趕赴***，最終在***縣將***抓獲歸案。案子雖然破了，可直到他犧牲，借的錢也沒能全部還清。20**年**月，刑警大隊***中隊進行等級評定期間，因辦公條件不達標(biāo)準(zhǔn)，他帶頭主動將自己的辦公室騰出來，做為“痕跡物證檢驗室”，成了刑警大隊一連4個多月沒有辦公室的“一把手”，中午實在困乏，他就蜷在車?yán)锎騻€盹。每當(dāng)談起他這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，同志們都非常欽佩。
***同志是一個認準(zhǔn)了方向就拼命干的人。從事公安工作以來，他從一名派出所民警逐步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，歷任派出所副所長、所長、預(yù)審科長、刑警副大隊長、大隊長，無論在哪個崗位，他都始終以工作為重，始終堅持與疾病抗?fàn)?，與陣地同在。刑警大隊破獲的每一起案件，都凝結(jié)著他辛勤的汗水；
獲得的每一項榮譽，都閃現(xiàn)著他智慧的光芒。他常說：“我的血管里流淌著人民的血，活著就是為了人民。干咱警察這行就不能怕流血犧牲?！?**同志以卓著的成績，非凡的戰(zhàn)果，贏得了一個又一個彌足珍貴的榮譽：參加公安工作***年來，先后***次被評為先進工作者，榮立個人三等功***次，受嘉獎***次。在他擔(dān)任刑警大隊大隊長后，每年全大隊的破案數(shù)量都達到***起，連續(xù)**年榮立集體*等功，先后**次獲集體嘉獎。
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“最美司機”吳斌生平先進事跡材料
吳斌是杭州長運客運二公司的快客司機，跑杭州—無錫線路。5月29日中午，他駕駛浙a19115大型客車從無錫返回杭州，車上載有24名乘客。11時40分左右，車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時，一塊大鐵片突然從天而降，擊碎擋風(fēng)玻璃后，砸向吳斌的腹部和手臂。
監(jiān)控畫面記錄下了當(dāng)時突發(fā)的一幕，時間共1分16秒：被擊中時的一瞬間，吳斌本能地用右手捂了一下腹部，看上去很痛苦，但他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是強忍疼痛讓車緩緩減速，穩(wěn)穩(wěn)地停下車，打起雙閃燈，拉好手剎，最后他解開安全帶掙扎著站起來，打開車門，疏散旅客。他回頭還對受到驚嚇的乘客說：“別亂跑，注意安全?！弊鐾赀@一切，吳斌癱坐在了座位上。
66歲的孫先生當(dāng)時就坐在吳斌駕駛的大客車上。他說，車剛開出半小時，跑在高速上，行駛在最里側(cè)的快車道上?！爱?dāng)時，突然聽到駕駛室傳來一聲巨響，坐在前排的乘客，都從座位上站了起來?！睂O先生說，緊接著大客車穩(wěn)穩(wěn)地停了下來，隨后，車門也打開了?！翱磪菐煾禃r，身上都是血，斜倒在座位上，連說話的力氣都沒有了，看上去十分痛苦?！?BR> 同在車上的乘客周先生說，大家看到，車的擋風(fēng)玻璃上有一個洞。有人把吳斌的衣服解開后，發(fā)現(xiàn)他滿身是血，胃部還有一個三角形的洞。
參與搶救的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，這塊從天而降、數(shù)斤重的鐵片，在擊碎擋
風(fēng)玻璃后直接刺入了吳斌的腹部，導(dǎo)致其整個肝臟破裂、多根肋骨折斷。搶救輸血達1萬多毫升。
“面對突如其來的致命打擊，在那么痛苦的情況下，吳斌還堅持把車停好，值得敬佩。”乘客韓先生說，若不是吳斌的敬業(yè)，很可能就是車毀人亡。
韓先生事發(fā)時坐在車子的倒數(shù)第三排。他回憶說，吳斌的最后一句話是：“給我打110和120，你們不要亂走?！闭f完，他無力地倒在了座位上。
24名乘客無一受傷，而年僅48歲的吳斌，因傷勢過重，搶救無效，于6月1日不幸去世。
為表彰杭州司機吳斌的先進事跡和崇高精神，昨（6月2日）晚，杭州市精神文明建設(shè)委員會發(fā)布公告，授予吳斌同志杭州市道德模范（平民英雄）榮譽稱號。浙江省委常委、市委書記、市人大常委會主任黃坤明作出批示：吳斌同志在危急時刻用生命履行了職責(zé)，為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。向“平民英雄”致敬。
楊善洲同志生平簡介以及先進事跡材料
楊善洲同志原中共云南省保山地委書記
楊善洲（1927—2014），男，漢族，云南省保山市施甸縣人，1927年1月生，1951年5月參加工作，1952年11月加入中國共產(chǎn)黨；
楊善洲同志是中共云南省委第二、第三、第四屆省委委員，云南省第五、第六屆人大代表，第六屆人大常委會委員，1988年6月離休。中國共產(chǎn)黨黨員。
楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟社會發(fā)展作出了突出貢獻。
1986年6月，楊善洲同志退休以后，主動放棄進省城昆明安享晚年的機會，扎根施甸縣大亮山興辦林場，一干便是20個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，林場林木覆蓋率達87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善；
修建18公里的林區(qū)公路，架設(shè)了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶，通電通路。
1991年6月被云南省委省政府授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號；
1999年8月被全國綠化委員會授予“全國十大綠化標(biāo)兵”提名獎；
2014年12月被全國環(huán)?？偩质谟琛叭珖h(huán)境保護杰出貢獻者”；
2014年被評為全省老干部“老有所為”先進個人；
2014年10月被評為全國老干部“老有所為”先進個人。
2014年5月5日，楊善洲同志把保山市委、市政府為他頒發(fā)的20萬元特別貢獻獎中的10萬元捐贈給保山第一中學(xué)，另外10萬元將捐贈給大亮山林場。
楊善洲同志于2014年10月10日15時8分因病醫(yī)治無效，在云南省保山市人民醫(yī)院逝世，享年83歲。
醫(yī)生生平事跡材料篇一
雷鋒，這個熟悉的名字，在我們的心中閃爍著不滅的光輝。他把自己旺盛的青春全部獻給了黨，獻給了人民，以下就是由編為您提供的雷鋒生平事跡。
參加人民解放軍
參軍
一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已經(jīng)開始,雷鋒迫切要求參加中國人民解放軍,但鑒于焦化廠的征兵名額有限,且雷鋒在工地的表現(xiàn)十分突出,領(lǐng)導(dǎo)也舍不得放他走,就不同意他報名.這可急壞了雷鋒,他跑了幾十里路,來到遼陽市人民武裝部向余政委講起自己的經(jīng)歷,表明他參軍的志愿和決心.
武裝部的余政委和工程兵派來的接兵的領(lǐng)導(dǎo)專門研究了雷鋒的入伍問題,認為他是苦孩子出身,經(jīng)過實際工作的鍛煉,政治素質(zhì)好,入伍動機明確,雖然身高1.54米,體重不足55公斤,身體條件差些,但他在農(nóng)場開過拖拉機,在工廠開過推土機,多次被評為社會主義建設(shè)積極分子和先進工作者.相信他入伍會成長得更快.最后決定批準(zhǔn)雷鋒入伍.
一九六零年一月八日,雷鋒領(lǐng)到了入伍通知書,隨新兵一同由遼陽來到駐地營口市.他做為新兵代表在歡迎戰(zhàn)友入伍大會上講話.
后來居上
新兵訓(xùn)練結(jié)束后,雷鋒被分到運輸連當(dāng)汽車兵,“服從革命需要,革命需要我去燒木炭,我就去做張思德;革命需要我去堵槍眼,我就去做黃繼光”.這是雷鋒向組織上表明的態(tài)度.
雷鋒性格開朗,平時很活躍,教唱歌,辦墻報,說快板樣樣都行,上級領(lǐng)導(dǎo)安排他參加戰(zhàn)士演出隊,他就起早貪黑地背臺詞,后來考慮到雷鋒的湖南口音與大家的普通話不協(xié)調(diào),影響演出效果,他就主動提出換下自己,而集中精力為演出做好后勤工作,大家雖沒有看到雷鋒的表演,但臺上的每一個節(jié)目都包含著雷鋒的辛勤勞動,和他那處處關(guān)心集體,一切服從工作需要的精神.
雷鋒回到運輸連后,便投入到緊張的學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)之中去,針對缺少教練車的現(xiàn)狀,他帶領(lǐng)大家做了一個汽車駕駛臺.雷鋒廢寢忘食地學(xué)習(xí)技術(shù),被大家一致推舉為技術(shù)學(xué)習(xí)小組長.五月份,雷鋒成為了一名合格的駕駛員,被分到二排四班,交給一臺13號車上了建設(shè)工地.
釘子精神
一次義務(wù)勞動
一九六零年初夏的一個星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,他來到團部衛(wèi)生連開了些藥回來,見一個建筑工地上正熱火朝天地進行施工,原來是給本溪路小學(xué)蓋大樓,雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說:”我們都是為社會主義建設(shè)添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!“這天下午,打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個特殊的星期天.
可敬的”傻子“
一九六零年八月,駐地撫順發(fā)洪水,運輸連接到了抗洪搶險命令.雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們在上寺水庫大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜,被記了一次二等功.
望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會,聲勢很大,雷鋒上街辦事正好看到這個場面,他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻出來,為建設(shè)祖國做點貢獻,接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半.另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民.在我國受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害的情況下,他為國家建設(shè),為災(zāi)區(qū)捐獻出自已的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水.
醫(yī)生生平事跡材料篇二
1849年(清道光二十九年)
10月4日(農(nóng)歷八月十八日)出生于廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)(今廣州海珠區(qū))(龍導(dǎo)尾街)。其父鄧煥莊，專營茶葉生意，嘗于廣州及津、滬、漢、香港、秦皇島等地開設(shè)祥發(fā)源茶莊，并始建鄧氏家祠。因鄧煥莊與妻子郭氏飽受世道黑暗和戰(zhàn)亂之苦，殷切盼望鄧氏家業(yè)昌盛，就給他們的獨生子起名為鄧永昌;然而家業(yè)興旺談何容易，離不開時勢和國運的大環(huán)境，故知情達理的鄧煥莊又將其子改名為鄧世昌，字正卿。
1860年(清咸豐十年)11歲
鄧世昌從小資質(zhì)聰穎，勤奮好學(xué)，在家鄉(xiāng)以優(yōu)異成績學(xué)完小學(xué)學(xué)業(yè)。鄧煥莊覺得，無論將來讓兒子繼承自己的事業(yè)，還是從事別的事業(yè)，都必須學(xué)習(xí)洋文，進而學(xué)習(xí)外國先進科學(xué)知識。這在把英語當(dāng)作“蠻夷之語”的當(dāng)時來說，是驚世駭俗的。當(dāng)他攜世昌到了上海之后，先讓他進了教會學(xué)校，師從歐人學(xué)習(xí)英語、算術(shù)。世昌接受新知識能力很強，學(xué)業(yè)上進步及快，在很短時間內(nèi)，就能與洋師對話，并能看閱英美原版書籍。洋師對他贊賞有加，十分喜歡這個聰明伶俐的學(xué)生。
1867年(清同治六年)18歲
沈葆楨出任福州馬尾船政大臣，同時開辦前學(xué)堂制造班和后學(xué)堂駕駛管輪班。學(xué)堂開始招生，生源主要為福建本地資質(zhì)聰穎、粗通文字的16歲以下學(xué)生，后由于生源不足，招生一直擴展到廣東、香港一帶，并將年齡要求放寬到20歲以上。鄧世昌得知此消息后立即稟告父親，要求報考。開明的父親毫不猶豫地答應(yīng)了他的請求。鄧世昌回到廣州，參加考試，成績優(yōu)秀，順利考取駕駛專業(yè)。當(dāng)時參加報考的學(xué)生，家境貧寒之士占大多數(shù)，其次是受到外國影響的家庭和商人子弟、外國學(xué)堂學(xué)生。報名者必須將三代名諱、職業(yè)、保舉人功名經(jīng)歷填寫保結(jié)，并要取其父兄及本人的甘結(jié)。
1871年(清同治十年)22歲
駕駛專業(yè)學(xué)生除學(xué)習(xí)英語、數(shù)學(xué)外，還學(xué)習(xí)航海天文學(xué)、航行理論和地理，經(jīng)五年堂課學(xué)習(xí)后畢業(yè)。鄧世昌從軍后“第一次”回廣州家鄉(xiāng)探親。
1873年(清同治十二年)24歲
堂課教育，僅是海軍教育的第一步。要成為合格的海軍軍官，需經(jīng)練習(xí)艦的實習(xí)。不久，鄧世昌和其他同學(xué)一起登上“建威”練船，開始了他們渴望已久的海上遠航。這次航習(xí)，先后到達廈門、香港、新加坡、檳榔嶼，歷時四個月。海天蕩漾，有時數(shù)日不見遠山，有時島嶼縈回，紗線交錯。練習(xí)艦經(jīng)受各種考驗。去時由教員躬督駕駛，各學(xué)員逐段眷注航海日記，測量太陽和星座的位置，練習(xí)操縱各種儀器。返航時學(xué)員們輪流駕駛，教師將航海日記仔細勘對。經(jīng)過二年艦課實習(xí)后畢業(yè)。
1874年(清同治十三年)25歲
鄧世昌在船政學(xué)堂攻讀五年，自始至終，奮發(fā)學(xué)習(xí)，自強不息，各門功課考核皆列優(yōu)等?！胺诧L(fēng)濤、紗線、天文、地理、測量、電算、行陣諸法，暨中外交涉例文，靡不研究精通”尤其是在隨“建威”練船到南洋的實習(xí)中，表現(xiàn)出實際駕駛、管理艦船很高的素質(zhì)和技能，深得外教的好評。加之年齡在同學(xué)中偏大，比較穩(wěn)重和老練。正因如此，沈葆楨很看重他，稱贊他是船政學(xué)堂中“最伶俐的青年”之一。2月，被船政大臣沈葆楨獎以五品軍功，任命為“琛航”運輸船大副。船政學(xué)堂培養(yǎng)的軍官開始指揮軍艦，這是中國軍事教育史上的一件大事，它開辟了院校教育的先河。
1875年(光緒元年)26歲
正值日本侵略軍窺臺灣、澎湖、基隆諸隘時，任“海東云”炮艦管帶，巡守?？?，獲升千總。
1877年(光緒三年)28歲
2月，代理“揚武”巡洋艦大副。3月，福州船政局首次派學(xué)生去英國和法國留學(xué)，根據(jù)鄧世昌的全面素質(zhì)和表現(xiàn)，完全可以選入出洋留學(xué)之列，只是因為帶船人才緊缺，才讓他在國內(nèi)風(fēng)濤海浪中錘煉。事在人為，鄧世昌雖未正式出國學(xué)習(xí)，但他作為海軍良將，素質(zhì)是出類拔萃的，所以李鴻章等人幾次派他出國去接收新艦。鄧世昌在出國接艦過程中，抓緊機會，虛心好學(xué)，彌補了未在國外深造的缺憾。
1878年(光緒四年)29歲
因“海東云”噸位較小，火力較弱，2月，沈葆楨調(diào)鄧世昌任裝備五尊前后膛炮的“振威”炮艦管帶，并代理“揚武”快船管駕，奉命扼守澎湖、基隆等要塞。后獲薦保守備，加都司銜。他在執(zhí)行守備任務(wù)時堅決果斷，用兵有方，抑制了日本侵略軍的囂張氣焰。
1880年(光緒六年)31歲
年初，任“飛霆”蚊炮船管帶。李鴻章為興辦北洋海軍，派馬建忠去考察、招收水師人才。馬建忠奉命前往福建，聽到了各方面對鄧世昌的贊譽，并到鄧世昌所帶的“飛霆”蚊炮船察看，親眼見到了兵船管理的井然有序，士卒訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明，還多次與鄧世昌交談，對此馬建忠給予很高評價。馬建忠經(jīng)考察后，向李鴻章匯報，并推薦鄧世昌，說他“熟悉管駕事宜，為水師中不易得之才”。李鴻章也是識才之輩，同年夏天，將鄧世昌調(diào)至北洋海軍，任“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。同年底，北洋水師在英國定購的“超勇”、“揚威”兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200余人赴英國接艦，鄧世昌隨往。
1881年(光緒七年)32歲
鄧世昌十分珍惜赴英國接艦的機會，因為，他從福州船政學(xué)堂畢業(yè)后，服從水師初建時缺少管帶的需要，就開始帶船，未能到歐洲留學(xué)深造。此次到英國接艦，他努力學(xué)習(xí)加以彌補。他利用各種機會游歷英國的著名工業(yè)城市，看到了機器大生產(chǎn)的宏偉壯觀場面;他游歷了英國海軍的主要基地、港口，看到了一艘艘各種巨型戰(zhàn)艦，領(lǐng)略了世界上最強大的海軍是什么模樣;他學(xué)習(xí)研究了英國皇家海軍的規(guī)章制度和練兵之法，看到了北洋艦隊在訓(xùn)練和管理上的巨大差距;他學(xué)習(xí)研究了英國海軍的發(fā)展歷史，尤其是仔細尋找稱霸海洋一個多世紀(jì)的秘密。他到了格林尼治，參觀了英國皇家海軍學(xué)院。這座舊日的王宮，如今是世界海軍的圣殿。船史陳列室里模型鐵艦、三桅帆艦，以至古老的單層甲板木船，濃縮了人類征服海洋和在海洋上進行過鏖戰(zhàn)的歷史。在回廊的墻上，他看到了英國歷代海軍將領(lǐng)的油畫像，最著名的是曾數(shù)次擊敗拿破侖艦隊和一舉殲面法蘭西聯(lián)合艦隊、贏得特拉法爾加角海戰(zhàn)勝利的納爾遜。他還專程去過倫敦的特拉法爾加廣場(俗稱鴿子廣場)，瞻仰了海軍名將納爾遜高大而逼真的雕塑像。他認真考察西方海軍情況，悉心學(xué)習(xí)外國先進的軍事技術(shù)和經(jīng)驗，將這些軍事裝備和訓(xùn)練方法細心地加以研究，取其長，為己所用。8月17日，“超勇”、“揚威”從英國紐卡斯?fàn)柛燮鸷剑_始了由英國到中國的漫長航行。這是中國海軍首次駕駛軍艦航行北大西洋——地中海——蘇伊士運河——印度洋——西太平洋，經(jīng)過的沿途各國，始知中國也有海軍，均鳴禮炮致敬，這就大大擴大了中國的國際影響。此次清國水師首次到國外接艦，派出的操艦管帶無疑是整個水師中最出類拔萃的。林泰曾操縱“超勇”艦，鄧世昌操縱“揚威”艦?！俺隆?、“揚威”兩艦回國途中經(jīng)歷了驚險曲折。先是在地中海兩艦失散，“揚威”因缺煤而在海上漂流了兩晝夜，“超勇”獲訊后去尋找接濟。過蘇伊士運河時，“超勇”的螺旋槳又觸礁碰壞，經(jīng)修理才繼續(xù)航行。至10月15日，兩艦終于到達香港，歷時61天。之后，駛?cè)虢现圃炜偩?，進行塢修。在上海經(jīng)過整修后，“超勇”、“揚威”于11月22日駛抵天津大沽口。鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名，賞戴花翎，以都司補用，并被任命為“揚威”艦管帶。此次出洋，他不僅擴大了眼界，由于潛心鉆研，增加了學(xué)識，“益詳練海戰(zhàn)術(shù)”，而且最大的收獲是在思想認識上發(fā)生了重大變化。
1882年(光緒八年)33歲
夏，朝鮮國內(nèi)亂，正值李鴻章母親病故，回合肥奔喪、丁憂，署直隸總督張靖達公樹聲，奏調(diào)浙江提督吳長慶率師東渡，命世昌以兵艦運送之。鄧世昌駕“揚威”艦鼓輪疾駛，迅速異常，徑赴朝鮮仁川海口，較日本兵船先到一日。比日艦載兵而來，我軍已自仁川整隊，徑入朝鮮國都城辦理竣事。日兵后至，爭門不得入而罷。鄧世昌率艦援朝，挫敗日本侵朝計劃，補升游擊，賞給“勃勇巴圖魯”勇號。
1887年(光緒十三年)38歲
春，李鴻章奏派鄧世昌率隊赴英、德兩國接收清政府向英、德訂造的“致遠艦”、“靖遠艦”、“經(jīng)遠艦”、“來遠艦”四艘巡洋艦。已是第二次出國接艦帶船的鄧世昌，此時已被大家公認是一個“西學(xué)湛深”、“精于訓(xùn)練”的海軍專家。艦艇遠航訓(xùn)練是海軍官兵的必修課，特別是到深海大洋中去摔打。鄧世昌認為，接艦實際上是不可多得的最好的遠航訓(xùn)練，所以在接艦回國途中，積極組織海軍將士認真進行海上訓(xùn)練。鄧世昌在歸途中因勞累過度，發(fā)了寒熱。但他對自己要求很嚴(yán)格，作為管帶，不論在何種情況下，都要對全艦的安全負全部責(zé)任，要堅守自己的崗位。于是，他撐著虛弱的身體，一步步艱難地走上駕駛臺，“扶病監(jiān)視行船”。不僅如此，他還帶領(lǐng)全艦官兵在沿途進行不間斷的各種操練，“終日變陣必數(shù)次”。操練的內(nèi)容和科目，完全是實戰(zhàn)可能發(fā)生的，符合戰(zhàn)斗的需要，并且要求正規(guī)化：“時或操火險，時或操水險，時或作備攻狀，時或作攻敵計，皆懸旗傳令?！痹卩囀啦陨碜鲃t的激勵下，艦上將士“莫不踴躍奮發(fā)，無錯雜張皇狀”。同年底回國。因接艦有功，升副將，獲加總兵銜，兼任“致遠”艦管帶。鄧世昌與此艦相終始。
1888年(光緒十四年)39歲
臺灣后山生番，時出滋擾，官軍往剿失利，兇焰益熾。福建提督孫開華統(tǒng)軍查辦，李鴻章電檄(xi/)世昌，隨同北洋提督丁汝昌前往臺灣助剿。世昌逐駕“致遠”艦赴臺灣埤(pi/)南一帶。惟時陸軍苦戰(zhàn)累月，雖迭有擒斬，終有山深篝(gou-)密，難以深入。及世昌駕艦駛至于附海之處，發(fā)炮轟攻，乃得水陸并進，痛加剿洗，折毀碉寨，將呂家望、大莊等番社老巢攻克，由是生番悉平。奉旨著以總兵記名簡放，并加提督銜。鄧世昌17年后“第二次”回廣州家鄉(xiāng)探親，這次未能見到他的父親，因為老人家已在幾年前去世了。當(dāng)時，他接到喪報，但軍務(wù)在身，不能回家奔喪。這次回到家中，他哭昏在靈前，醒后揮淚寫祭文，將未能見父親一面視為“終身大戚”。
1889(光緒十五年)40歲
2月20日，李鴻章奏北洋海軍新設(shè)中軍中營副將，請以鄧世昌借補，任“致遠”艦管帶。
1891年(光緒十七年)42歲
李鴻章來威海檢閱北洋海軍，這是《北洋海軍章程》制定后的首次大檢閱。鄧世昌平時訓(xùn)練部隊，絕對不允許搞花架子。敵艦的距離須臨機測定，且在敵我雙方高速運動中。以鄧世昌訓(xùn)練得力，奏準(zhǔn)賞獲“葛爾薩巴圖魯”勇號。
1892年(光緒十八年)43歲
鄧世昌“第三次”，也是最后一次回廣州家鄉(xiāng)探親。
1894年(光緒二十年)45歲
鄧世昌嘗曰：“人誰不死，但愿死得其所爾”。9月17日在大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，“致遠”多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，之事，有死而已!”“倭艦專恃吉野，茍沉此艦，足以奪其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向“致遠”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠”艦的魚雷發(fā)射管，管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠”艦沉沒。鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說:“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為!”，所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉沒于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。
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醫(yī)生生平事跡材料篇三
自古以來，犧牲在戰(zhàn)場上，一直是愛國軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。
鄧世昌是我國最早的一批海軍軍官中的一個，是清朝北洋艦隊中“致遠”號的艦長。他有強烈的愛國心，常對士兵們說:：“人誰無死?但愿我們死得其所，死得值!”1894年，中國和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。鄧世昌多次表示：如果在海上和日艦相遇，遇到危險，我就和它同沉大海!
1894年9月17日，日本艦隊突然襲擊中國艦隊，一場海戰(zhàn)打響了，這就是黃海大戰(zhàn)。戰(zhàn)中，擔(dān)任指揮的旗艦被擊傷，大旗被擊落，鄧世昌立即下令在自己的艦上升起旗幟，吸引住敵艦。他指揮的致遠號在戰(zhàn)斗中最英勇，前后火炮一齊開火，連連擊中日艦。日艦包圍過來，致遠號受了重傷，開始傾斜，炮彈也打光了。鄧世昌感到最后時刻到了，對部下說：“我們就是死，也要死出中國海軍的威風(fēng)，報國的時刻到了!”他下令開足馬力向日艦吉野號沖過去，要和它同歸于盡，這大無畏的氣概把日本人嚇呆了。
這時，一發(fā)炮彈不幸擊中“致遠”艦的魚雷發(fā)射管，使管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠”艦沉沒。200多名官兵大部分犧牲。鄧世昌墜身入海，隨從拋給他救生圈，他執(zhí)意不接，愛犬“太陽”飛速游來，銜住他的衣服，使他無法下沉。可他見部下都沒有生還，狠了狠心，將愛犬按入水中，一起沉入碧波，獻出了寶貴的生命，享年45歲。
醫(yī)生生平事跡材料篇四
閱讀精選（1）：
“安史之亂”叛亂者安祿山是怎樣死的?
核心提示：756年正月初一，安祿山在洛陽稱大燕皇帝。安祿山盤踞洛陽以后，縱情酒色、荒淫無度，弄得滿身病痛、雙目失明，性情更加暴戾，大臣、侍從稍不如意，重則殺頭、輕則鞭打。
天寶十四年(755年)十一月初九，安祿山發(fā)所流部兵，及同羅、奚、契丹、室韋等部兵15萬，號稱20萬，以討楊國忠為名，引兵南下，浩浩蕩蕩地殺向京城。
當(dāng)時，天下太平日久、武備松弛，百姓都不懂戰(zhàn)爭，突然聽到范陽起兵，遠近震驚。河北原是安祿山統(tǒng)治的地方，安軍所過，勢如破竹，各地官吏望風(fēng)瓦解，不是開門迎接，就是棄城逃竄。
安祿山渡過黃河長驅(qū)直入，連陷靈昌(今河南開封以北)、陳留(開封以南)、滎陽，其前鋒田承嗣、安忠志、張孝忠等已領(lǐng)兵到武牢，與封常清率領(lǐng)的官軍對壘。封常清部下多是新募士卒，未經(jīng)戰(zhàn)陣，被叛軍騎兵一沖即潰，逃進洛陽。封常清收拾殘部，連戰(zhàn)皆敗，最后只好鑿壞城墻，逃往陜州。于是，洛陽陷落。
756年正月初一，安祿山在洛陽稱大燕皇帝。隨后率軍西取長安，六月瞳關(guān)失守。唐玄宗西逃入蜀。在西逃途中，龍武大將軍陳玄禮率眾發(fā)動兵變，殺死楊國忠，并逼迫玄宗賜楊貴妃自盡。這就是歷史上所說的“馬嵬之變”。
玄宗西逃后，太子李亨在靈武即位，史稱肅宗。肅宗整軍經(jīng)武，重用李泌、郭子儀、李光弼、顏真卿等人，君臣一心，上下同氣，同叛軍展開了激烈的拉鋸戰(zhàn)，廣大民眾紛紛加入到平叛收復(fù)失地的戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)事逐漸有了轉(zhuǎn)機。
安祿山盤踞洛陽以后，縱情酒色、荒淫無度，弄得滿身病痛、雙目失明，性情更加暴戾，大臣、侍從稍不如意，重則殺頭、輕則鞭打。侍監(jiān)李豬兒經(jīng)常被打得死去活來。
安祿山的寵妾段氏，估計安祿山活不長了，想要讓自我的親生兒子安慶恩代安慶緒為嗣。安慶緒聽到風(fēng)聲后驚恐萬狀，求嚴(yán)莊給他像個辦法。嚴(yán)莊也受過安祿山的鞭打，一向懷恨在心，便勸安慶緒殺了安祿山自立，并要他趕快行動，免得錯過時機。安慶緒欣然同意，只是派誰去刺殺呢，嚴(yán)莊說能夠找李豬兒。安慶緒立刻把李豬兒秘密叫來，嚴(yán)莊先問：“你前后挨打，還記得清次數(shù)嗎?”李豬兒回答：“已記不清了。”嚴(yán)莊又說：“照你這么說，不死還是僥幸的。”李豬兒連連點頭。嚴(yán)莊見火候巳到，便把自我的計劃告訴了他，并說：‘不行大事，死期就不遠了!”李豬兒滿口應(yīng)承。
這一天夜里，嚴(yán)莊和安慶緒手執(zhí)刀劍來到安祿山的寢所，侍衛(wèi)見安慶緒、嚴(yán)莊滿臉殺氣，不敢阻擋。李豬兒手持利刃，直入帳中，先把安祿山枕邊的寶刀抽出來，狠命朝安祿山肚皮上砍去。安祿山伸手摸枕邊的寶刀，沒有摸到，搖著帳竿說：“必須是家賊謀逆!”話剛說完，肚腸已經(jīng)流出來，只在床上滾了幾滾便氣絕身亡。嚴(yán)莊命左右抬開臥床，掘地數(shù)尺，用氈把安祿山的尸體裹好后埋在床下，告誡宮中不準(zhǔn)泄漏。
次日早晨，嚴(yán)莊向百官宣布，安祿山病危，立安慶緒為太子;隔了幾天，又宣布安祿山把帝位傳給安慶緒，自我做了太上皇;再過幾天，又宣布安祿山死了，然后發(fā)喪。從地下掘出來的尸體已經(jīng)腐爛，只好草草成殮了事。
閱讀精選（2）：
安祿山是怎樣死的？揭密是如何被他兒子殺死的？
天寶十四年十一月初九，身兼平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山，以誅揚國忠為名，率眾15萬，號稱20萬，在范陽起兵;安祿山的部將史思明也一齊率部反叛，史稱“安史之亂”。唐朝自李淵立國一百多年來，內(nèi)地長期沒有戰(zhàn)爭，刀槍在武器庫中生銹、腐爛，地方官員們一聽說叛軍來了，都嚇得魂飛魄散，跑的跑，降的降，叛軍勢如破竹，很快席卷了河北，直指洛陽、長安。十二月十二日，安祿山進占洛陽，第二年正月初一，安祿山在洛陽自稱為“大燕皇帝”，年號圣武。安祿山此時的勢力，可謂如日中天，他哪里想得到，一年之后，也是在那里，他會死于自我兒子的刀下。
安祿山自范陽起兵后，身體越來越胖，病也越來越多，尤其是當(dāng)了皇帝后，由于飲酒及縱欲過度，眼睛也得了病，慢慢的什么也看不清了。之后身上又長了毒瘡，疼得他每日焦躁不安，脾氣越來越暴躁，經(jīng)常無端的把左右侍從鞭打一頓已緩解他自我的疼痛。他稱帝后，常居深宮，諸將很少能面見他議事，都透過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達，嚴(yán)莊雖受親重，也時而遭安祿山鞭撻，宦官李豬兒常為安祿山穿衣解帶，服侍左右，挨打最多，怨氣也大。
安祿山的長子叫安慶宗，原先在長安做官，安祿山起兵后，被唐玄宗殺了，二兒子安慶緒，跟隨安祿山起兵打仗，騎馬射箭樣樣精通，深得安祿山的喜愛。但是不久，安祿山又娶了一個妃子段氏，生了一子叫慶恩，安祿山寵愛段氏自然就把對安慶緒的喜愛轉(zhuǎn)移到慶恩身上，安慶緒本以為長兄已死，等安祿山一命歸天，自我就能夠登上皇帝寶座了，但是眼見安祿山把寵愛轉(zhuǎn)移到慶恩身上，不禁嫉恨交加。安慶緒時常擔(dān)心被廢，嚴(yán)莊也恐怕宮中事變于己不利，于是，嚴(yán)莊與安慶緒、李豬兒串通一氣，謀害安祿山。
唐肅宗至德二年正月的一天，嚴(yán)莊處理了一些日常事務(wù)后去稟知安祿山，不明白什么地方不合安祿山的意，又被鞭打一頓，嚴(yán)莊滿腹怨憤，走出宮門，恰好遇見滿臉愁容的安慶緒，詭計多端的嚴(yán)莊立即想出一個主意。
晚上，嚴(yán)莊悄悄溜進安慶緒宮中，屏退左右，用詭密的語調(diào)對安慶緒說：“陛下龍體欠安，殿下又未正位東宮，要是陛下百年之后……”此話正中安慶緒的痛處，他向嚴(yán)莊討教辦法。嚴(yán)莊見安慶緒有意，就逼進一步說：“既然陛下有心，為何不行大事?機不可失，慢一步就讓慶恩占了先機?！卑矐c緒連忙用懇切的語調(diào)說：“多蒙指教。但是怎樣行事呢?”嚴(yán)莊壓低聲音說：“陛下如若行事，立即召豬兒來，只說問問父皇的身體狀況就行了?！眹?yán)莊即刻召來李豬兒，這個李豬兒十幾歲就服侍安祿山，安祿山穿衣系帶都離不開他，因此，李豬兒挨打的次數(shù)也最多。
嚴(yán)莊帶著一副關(guān)切的神色問道：“豬兒，這天你又挨了多少打?”豬兒沒有吭聲，他也記不清挨了多少打了，只好垂著頭站著。嚴(yán)莊又問：“昨日，你們那兒又有幾個侍兒死了?”豬兒說：“奴才不大清楚，只記得有個和我不錯的侍兒因為皇上讓他拿東西慢了點，就被皇上從床上拿出一把刀給砍死了?！眹?yán)莊又問：“豬兒，皇上有沒有拿刀砍過你?”豬兒答道：“奴才明白皇上藏刀的地方，如果看見他摸刀，就躲開了。反正皇上此刻眼睛不好，要不早就沒命了。”嚴(yán)莊假意說道：“多險啊!一不留意就要送命，這樣下去如何得了?那你以后怎樣辦啊!難道等死不成?”李豬兒默然不語，他是個聰明人，已經(jīng)猜到嚴(yán)莊的意圖，只是不明白該怎樣辦。嚴(yán)莊繼續(xù)說道：“豬兒，殿下為你著想，才叫你來。你想，皇上的日子不多了，你要是能幫殿下成大事，以后殿下會重重賞你的?！必i兒猶豫著點點頭，算是加入了這一陰謀，嚴(yán)莊交待了幾句，就讓他回宮去了。
至德二載(757)正月五日(1月29日)夜，安慶緒和嚴(yán)莊悄悄的來的安祿山的寢宮前，李豬兒按約定把他們引到安祿山的寢床前，揭開帳子，李豬兒拿刀刺向熟睡中的安祿山，安祿山大叫著醒了過來，罵道：“哪個家賊干的好事?”安祿山平時總把佩刀放在床頭防身，事前已被李豬兒偷偷拿走，這時他挨了一刀，知大事不好，急忙去摸刀，哪里還摸得著?在喊叫聲中，血和腸從腹部流出數(shù)斗，很快死于非命，卒年五十五歲。安慶緒當(dāng)即在其床下挖了一個數(shù)尺深坑，用氈子裹著安祿山的`尸體，連夜埋在坑中，那些值宿的宮女、太監(jiān)雖然被驚動，但嚴(yán)莊拿劍指著他們，厲聲說：“不許聲張，誰要說出一個字，全家都不得活?！?BR> 第二天早晨，洛陽宮中鐘鼓齊鳴，文武百官齊集后，嚴(yán)莊對部下宣告說：安祿山病危，詔立安慶緒為太子，軍國大事皆由太子處分，隨即即帝位，尊安祿山為太上皇，然后發(fā)喪，后史思明殺安慶緒后即大燕帝位，補謚安祿山為光烈皇帝。這樣，死了好幾天的安祿山又當(dāng)了幾天的太上皇，才被宣布駕崩歸天，殺他的直接人是宦官李豬兒，背后是安慶緒。
雨晴在天臺里等著入夜，一個人待著的時候，就開始胡思亂想。她擔(dān)心自我這次會殉職，于是便給父親打了電話，給他說了點暖心的話。夜色漸深，孤獨的雨晴開始想念方成，她撥了方成的手機號碼，然而剛好方成的手機沒電，電話沒之后。雨晴深知此時不由得花時間矯情，于是發(fā)了一條寫著“我愛你”的信息給方成，便專心留意藥劑房的動靜。
不一會，線人就給雨晴打電話，說毒販已經(jīng)到了，雨晴立刻行動起來。醫(yī)院總共六層，藥劑房在二樓，雨晴把消防水管捆在天臺的鐵桿子上，便順著水管往下爬。她一只手抓著消防水管把自我懸吊在外墻，一只手拿著相機，從窗口往藥劑房里面拍。雨晴想多拍幾張照片，當(dāng)作證據(jù)，這時被藥劑房里面的毒販子發(fā)現(xiàn)了。毒販子拉開窗戶想要抓住雨晴，在雨晴掙扎的時候，毒販子掏出刀子，把水管割斷，雨晴便摔到地上暈了過去。這時，一陣警車聲響起，警方把毒販子控制住，劉素英也跟警方一齊把暈倒的雨晴帶走。
方成回到家中，接到劉素英的電話。他一聽雨晴從六樓摔下來后大驚，立即開車趕往江陽。雨晴醒來，解釋自我只是從二樓摔下來，隨后便離開病房出去，找到劉素英，一邊口述，一邊讓劉素英幫忙打稿。這條雨晴冒著生命危險換來的新聞稿總算發(fā)了，但是卻只換來了500塊的獎勵。雨晴和劉素英都十分氣憤，但是也只能無奈理解。
徐文君在銀行里指點方成完成各種任務(wù)，然后自我又把這些任務(wù)拿去邀功，使自我獲得領(lǐng)導(dǎo)賞識，扶搖直上。方成越來越覺得這樣下去對自我十分不利，于是便開始為自我的前途發(fā)展想辦法。一天開會時，姚主任表示這次的優(yōu)秀員工打算推選方成。方成也察覺到，姚主任跟徐文君之間出現(xiàn)了問題，這正是自我上位的好時機。方成開始去討好姚主任，無論公事還是家事，都盡可能地幫姚主任處理。徐文君此刻以分行行長為目標(biāo)，不再理睬姚主任。方成順勢成為了姚主任的心腹，關(guān)系變得比以前好很多。方成本身的業(yè)務(wù)潛力也很出色，過了一段日子，方成便升了做副主任，總算吐氣揚眉了一回。
張國輝以自我的主任身份，在辦公室里對雨晴指指點點，雨晴不屑張國輝，處處都與他對著干。張國輝對雨晴十分痛恨，一向想把雨晴弄走。而雨晴之前報道了不少大新聞，有優(yōu)秀新聞工作者的評定，還有副高級的職稱，在社會上有必須的影響力，很多事情都需要雨晴去干。雨晴應(yīng)對張國輝的耀武揚威毫不畏懼，每一天在報社里與他斗法。
閱讀精選（3）：
醫(yī)生生平事跡材料篇五
安祿山（7—757年）營州（今遼寧朝陽）人，安祿山在30歲前一向混跡在邊疆地區(qū)，是一個不很安分的商人。30歲那年步入軍旅，在不到4年的時間就做到平盧將軍。天寶元年（741年）正月初一，他剛剛40歲時，一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)安祿山家鄉(xiāng)朝陽古城一級的最高軍事統(tǒng)帥——平盧軍節(jié)度使。在此后的十幾年中，他飛黃騰達，在唐朝嚴(yán)格按照任職年限資格任官的體制下，創(chuàng)造了和平年代邊疆軍帥仕途騰達的神話。天寶十年二月，也就是他49歲的時候，已是身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，同時兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運使、管內(nèi)度支、營田、采訪處置使。從40歲到49歲，安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn)，榮耀君寵到達頂峰。天寶十四年，狡黠奸詐，驍勇善戰(zhàn)的他擁有重兵，以清君側(cè)為由發(fā)動叛亂，使強大的大唐帝國開始走下坡路。天寶十五年（756年）正月一日，安祿山叛亂成功后于洛陽自稱雄武皇帝，國號大燕，改元圣武元年，設(shè)置丞相等朝官，封其子安慶緒為晉王，安慶和為鄭王，達奚為左相，張通儒為右相，嚴(yán)莊為御史大夫。定洛陽為都，以范陽為東都。做了二年皇帝，被其子謀殺。
據(jù)史書記載，安祿山原患有眼疾，自起兵以來，視力漸漸減退，至此又雙目失明，看不見任何物體。同時又患有疽病，性情變得格外暴躁，對左右侍從稍不如意，非打即罵。稍有過失，便行殺戮。他稱帝后，常居深宮，諸將很少能面見他議事，都透過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達。嚴(yán)莊雖受親重，也時而遭安祿山鞭撻。宦官李豬兒常為安祿山穿衣解帶，服侍左右，挨打最多，怨氣也大。安祿山寵幸的段氏，生下一子名慶恩，也受祿山寵愛，常想以慶恩代慶緒。安慶緒時常擔(dān)心被廢，嚴(yán)莊也恐怕宮中事變與己不利，于是，嚴(yán)莊與安慶緒、李豬兒（安祿山的侍從太監(jiān)）串通一氣，謀害安祿山。
至德二載（757年）正月五日（1月29日）夜，三人悄悄進入安祿山住所。侍衛(wèi)見是嚴(yán)莊和安慶緒，誰也不敢動。于是嚴(yán)莊、安慶緒持刀站立在帳外，李豬兒手持大刀直入帳內(nèi)，對躺在床上的安祿山腹部猛砍一刀。安祿山平時總把佩刀放在床頭防身，事前已被李豬兒偷偷拿走，這時他挨了一刀，知大事不好，急忙去摸刀，哪里還摸得著？他氣急敗壞地搖著帳竿大聲喝叫：“賊臣嚴(yán)莊。”
在喊叫聲中，血和腸從腹部流出數(shù)斗，很快死于非命。卒年五十五歲。安慶緒當(dāng)即在其床下挖了一個數(shù)尺深坑，用氈子裹著安祿山的尸體，連夜埋在坑中。并誡令宮中嚴(yán)加保密。
第二天早晨，嚴(yán)莊對部下宣告說：安祿山病危，詔立安慶緒為太子，軍國大事皆由太子處理。隨即即帝位，尊祿山為太上皇，然后發(fā)喪。
醫(yī)生生平事跡材料篇六
李瓚：“時將亂矣，天下英雄無過曹操?！?BR> 鮑信：“夫略不世出，能總英雄以撥亂反正者，君也?！?BR> 涼茂：“曹公憂國家之危敗，愍百姓之苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣?！?BR> 孫權(quán)：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有?！?BR> 孫楚：“太祖承運，神武應(yīng)期，征討**，克寧區(qū)夏;協(xié)建靈符，天命既集，遂廓弘基，奄有魏域。”
陸機：“接皇漢之末緒，值王途之多違，佇重淵以育鱗，撫慶云而遐飛。運神道以載德，乘靈風(fēng)而扇威。摧群雄而電擊，舉勍敵其如遺。指八極以遠略，必翦焉而后綏。釐三才之缺典，啟天地之禁闈。舉修網(wǎng)之絕紀(jì)，紐大音之解徽。掃云物以貞觀，要萬途而來歸。丕大德以宏覆，援日月而齊輝。濟元功于九有，固舉世之所推?！?BR> 潘安：“魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛，彼雖眾其焉用，故制勝于廟算?！?BR> 劉淵：“大丈夫當(dāng)為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉!”
王導(dǎo)：“昔魏武，達政之主也;荀文若，功臣之最也?！?BR> 裴松之：“魏太祖機變無方，略不世出?！?BR> 垣榮祖：“昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談?wù)?，此于天下可不負飲?”
鐘嶸：“曹公古直，甚有悲涼之句?！?BR> 李世民：“帝以雄武之姿，常艱難之運。棟梁之任，同乎曩時;匡正之功，異乎往代?！?BR> 王勃：“魏武用兵，仿佛孫吳。臨敵制奇，鮮有喪敗，故能東禽狡布，北走強袁，破黃巾于壽張，斬眭固于射犬。援戈北指，蹋頓懸顱;擁旆南臨，劉琮束手。振威烈而清中夏，挾天子以令諸侯，信超然之雄杰矣。”
魏元忠：“魏武之綱神冠絕，猶依法孫、吳，假有項籍之氣，袁紹之基，而皆泯智任情，終以破滅，何況復(fù)出其下哉!”
朱敬則：“觀曹公明銳權(quán)略，神變不窮，兵折而意不衰，在危而聽不惑，臨事決機，舉無遺悔，近古以來，未之有也?！薄拔粑禾姹h無敵，神機獨行，大戰(zhàn)五十六，九州靜七八，百姓與能，天下慕德，猶且翼戴弱主，尊獎漢室?！?BR> 趙蕤：“運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，北破袁紹，南虜劉琮，東舉公孫康，西夷張魯，九州百郡，十并其八，志績未究，中世而殞?！?BR> 張說：“君不見魏武草創(chuàng)爭天祿，群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽，桑榆汗漫漳河曲。城郭為墟人代改，但有西園明月在。鄴傍高冢多貴臣，娥眉曼睩共灰塵。試上銅臺歌舞處，唯有秋風(fēng)愁殺人。”
張鼎：“君不見漢家失統(tǒng)三靈變，魏武爭雄六龍戰(zhàn)。蕩海吞江制中國，回天運斗應(yīng)南面。隱隱都城紫陌開，迢迢分野黃星見。流年不駐漳河水，明月俄終鄴國宴。文章猶入管弦新，帷座空銷狐兔塵?？上旮栉杼?，松風(fēng)四面暮愁人?！?BR> 穆修：“惟帝之雄，使天濟其勇尚延數(shù)年之位，豈強吳、庸蜀之不平!”
司馬光：“王知人善察，難眩以偽。識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然;及至決機乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分豪不與。用法峻急，有犯必戮，或?qū)χ魈?，然終無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內(nèi)?！?BR> 何去非：“曹公逡巡獨以其智起而應(yīng)之，奮盈萬之旅，北摧袁紹而定燕、冀;合三縣之眾，東擒呂布而收濟袞;蹙袁術(shù)于淮左，彷徨無歸，遂以奔死。而曹公智畫之出，常若有余，而不少困。彼之所謂勢與勇者，一旦潰敗，皆不勝支。然后天下始服曹公之為無敵，而以袁、呂為不足恃也。至于彼之任勢與力，及夫各挾智勇之不全者，亦皆知曹公之獨以智強而未易敵也，故常內(nèi)憚而共蹙之?！薄把员鵁o若孫武，用兵無若韓信、曹公。”
蘇洵：“項籍有取天下之才，而無取天下之慮;曹操有取天下之慮，而無取天下之量;玄德有取天下之量，而無取天下之才?！蓖醢彩骸扒嗌饺缋巳胝闹荩~雀臺西八九丘。螻蟻往還空壟畝，騏驎埋沒幾春秋。功名蓋世知誰是，氣力回天到此休。何必地中余故物，魏公諸子分衣裘?！?BR> 洪皓：“長笑袁本初，妄意清君側(cè)。垂頭返官渡，奇禍憐幕客。曹公走熙尚，氣欲陵韓白。欺取計已成，軍容漫輝赫。跨漳筑大城，勞民屈群策，北雖破烏丸，南亦困赤壁。八荒思并吞，二國盡勍敵。四陵寄遺恨，講武存陳跡。雉堞逐塵飛，濁流深莫測。回首銅雀臺，鼓吹喧黽蟈?！?BR> 鐘惺：“鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起。雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子。英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底?功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。文章有神霸有氣，豈能茍爾化為群?橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不作逆，小不為霸大不王?霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平。向帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼!古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意。書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣!”
張溥：“孟德御軍三十余年，手不舍書，兼草書亞崔張，音樂比桓蔡，圍棋埒王郭，復(fù)好養(yǎng)性，解方藥，周公所謂多材多藝，孟德誠有之?！薄皾h末名人，文有孔融，武有呂布，孟德實兼其長?！?BR> 《三國志通俗演義》：“雄哉魏太祖，天下掃狼煙。動靜皆存智，高低善用賢。長驅(qū)百萬眾，親注《十三篇》。豪杰同時起，誰人敢贈鞭?”
陳祚明：“孟德天分甚高，因緣所至，成此功業(yè)?！?BR> 黃摩西：“魏武雄才大略，草創(chuàng)英雄中，亦當(dāng)占上座;雖好用權(quán)謀，然從古英雄，豈有全不用權(quán)謀而成事者?”
魯迅：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他?！?BR> 毛澤東：“曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人……曹操統(tǒng)一中國北方，創(chuàng)立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發(fā)展生產(chǎn)，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展?！焙笥衷谠~作《浪淘沙·北戴河》稱及曹操：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊?往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！?BR> 范文瀾：“他是撥亂世的英雄，所以表現(xiàn)在文學(xué)上，悲涼慷慨，氣魄雄豪。”
《劍橋中國秦漢史》：“給予漢王朝的致命一擊卻留給了中國歷史上最引人注目的人物之一的曹操。曹操出身微賤，是大詩人、大戰(zhàn)略家，也是現(xiàn)實主義的政治思想家;他反對儒家的禮儀和道德束縛?！?BR> 醫(yī)生生平事跡材料篇七
安祿山（703―757）營州（今遼寧朝陽）人，其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是個突厥巫婆。相傳，其母多年不生育，便去祈禱扎犖山（突厥尊扎犖山為戰(zhàn)斗之神），遂于長安三年（703）正月初一感應(yīng)生子，故名扎犖山。其父死得早，他從小隨母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年，其族破落離散，他與將軍安道買之子孝節(jié)，安波注子思順、文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山是唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍?zhǔn)字?，并建立燕政?quán)，年號圣武。
目錄簡明傳記安祿山的家世和得寵簡明傳記
安祿山本姓康，名阿犖山（一作軋犖山），即戰(zhàn)斗的意思。姓氏本應(yīng)讀作亞歷山大，母親阿史德氏為突厥族女巫，安祿山年幼時父親就死了，一直隨母親住在突厥族里。他母親后來嫁給了突厥將軍安波注的哥哥安延偃，安祿山也就冒姓安氏，名叫祿山。他在30歲前一直混跡在邊疆地區(qū)，是一個很不安分的商人。30歲那年步入軍旅，在不到4年的時間就做到平盧將軍。天寶元年（741）正月初一，他剛剛40歲時，一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)安祿山家鄉(xiāng)朝陽古城一級的最高軍事統(tǒng)帥――平盧軍節(jié)度使。在此后的`十幾年中，他飛黃騰達，在唐朝嚴(yán)格按照任職年限資格任官的體制下，創(chuàng)造了和平年代邊疆軍帥仕途騰達的神話。天寶十載二月，也就是他49歲的時候，已是身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，同時兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運使、管內(nèi)度支、營田、采訪處置使。從40歲到49歲，安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn)，榮耀君寵達到頂峰。天寶十四年狡黠奸詐，驍勇善戰(zhàn)的他擁有重兵，以清君側(cè)為由發(fā)動叛亂，使強大的大唐帝國開始走下坡路。叛亂后稱帝，做了二年瞎眼皇帝，被其子謀殺。安祿山長得癡肥，眼盲后，長期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子，長子安慶緒見安祿山對自己不加寵幸，心中怨憤，使安祿山寵幸的宦官在替安穿衣時，以刀刺其腹而死。
安祿山的家世和得寵
開元二十八年（740年），御史中丞張利貞為河北采訪使，安祿山“百計諛媚”，又多出金錢賄賂其手下人，以結(jié)私恩。于是，張利貞入朝后極力為他美言，因授任營州都督、平盧軍使、順化州刺史。對過往的使者，安祿山暗中都加以賄賂，使者回朝后一再稱贊他，逐漸受到了玄宗的青睞。天寶元年（742），分平盧為節(jié)度，遂以安祿山為平盧節(jié)度使，兼柳城太守、押兩蕃、渤海、黑水四府經(jīng)略使。
天寶二載正月，安祿山入朝，玄宗倍加寵待，“謁見無時”。為了討得玄宗的歡心，他謊奏說：去年七月，營州境內(nèi)出現(xiàn)了害蟲，蠶食禾苗，臣焚香祝天說：“臣若操心不正，事君不忠，愿使蟲食臣心；若不負神o，愿使蟲散?！焙鋈粊砹艘淮笕杭t頭黑鳥，霎時把蟲吃得精光。安祿山講得繪聲繪色，煞有介事，玄宗以為他對己忠誠無二，于翌年三月，命安祿山代替裴寬兼任范陽節(jié)度使。禮部尚書席建侯為河北黜陟使，大概也受了賄賂，在玄宗面前大力稱道安祿山公正無私，裴寬與宰相李林甫也隨聲附和。三人又都是玄宗所信任的人，“由是祿山之寵益固不搖矣”。在安祿山離京還范陽時，玄宗特命中書門下三品以下正員外郎長官、諸司侍郎、御史中丞等群官于鴻臚寺亭子為他餞行，給以殊遇。
天寶四載（745），安祿山欲以邊功邀寵，屢次侵犯北方的奚與契丹。以前，唐分別把公主嫁與奚與契丹，雙方關(guān)系友好和睦，至此，各殺公主叛唐。
安祿山進擊契丹回軍后上奏：稱夢見先朝名將李靖、李績“向臣求食，乃于北郡建祠堂，靈芝又生于祠堂之梁”，以此取悅玄宗。時李林甫恐怕儒臣出將入相，會動搖自己的權(quán)位，而蕃人目不識丁，難以入相。為了專寵固位，他奏稱儒臣怯弱，不勝武力，而蕃將雄武，多立戰(zhàn)功，請求任用蕃將為邊帥。
玄宗正有吞并四夷之志，李林甫的奏請正合他的心意，“故帝寵祿山益牢”。天寶六載，安祿山入朝。曾因內(nèi)宴承歡時，上奏玄宗說：“臣蕃戎賤臣，受主寵榮過甚，臣無異才為陛下用，愿以此身為陛下死?！毙诿鼦?、楊、楊貴妃與祿山以兄弟相稱，而祿山見貴妃寵冠六宮，與她搞好關(guān)系對自己十分有利，盡管他比楊貴妃大十八歲，卻甘心做她的養(yǎng)兒。從此，安祿山侍奉楊貴妃如母，因而得以隨意出入禁中，有時與貴妃對面而食，有時在宮中通宵達旦，外面流傳著不少丑聞。安祿山媚事楊貴妃，對太子卻另眼相看。
一次玄宗命太子會見安祿山，他見了太子卻不肯下拜，左右感到奇怪，問他為何不拜，他說：“臣蕃人，不識朝儀，不知太子是何官？”玄宗解釋說：太子是儲君，朕百歲后要傳位于太子。祿山說，“臣愚，比者只知陛下，不知太子，臣今當(dāng)萬死。”左右令他下拜，他這才下拜。
安祿山每次入見時，常常先拜貴妃，后拜玄宗，玄宗感到奇怪，問他為何先拜貴妃，他回答說：“胡人先母而后父?！卑驳撋缴眢w特別肥胖，腹垂過膝，自稱腹重為三百斤。他每次走路，由左右抬挽其身才能邁步。他乘驛馬入朝，每驛中專筑一臺為他換馬用，稱為“大夫換馬臺”，不然，驛馬往往要累死。驛站還專門為他選用駿馬，凡馱得五石土袋的馬才能使用。鞍前特裝一小鞍，以承其腹。玄宗見他如此肥胖，問他的肚子里有什么，他詼諧地回答說：“更無余物，正有赤心耳！”逗得玄宗哈哈大笑。盡管他身體肥胖蠢笨，但是在玄宗面前跳起胡旋舞來，卻旋轉(zhuǎn)自如，“其疾如風(fēng)”。
醫(yī)生生平事跡材料篇八
泰戈爾(1861―1941)，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。19獲諾貝爾文學(xué)獎。生于加爾各答市，1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫，以及難以統(tǒng)計的眾多歌曲。他的作品充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風(fēng)格和民族特色，具有很高的藝術(shù)價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》、《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》等。
泰戈爾不僅是印度的偉大詩人，還是一位天才的作曲家、畫家。泰戈爾成長為這樣一位多才多藝的詩人，完全得力于他父親從小對他的熏陶和培育。他因為受不了當(dāng)時學(xué)校教育的機械與貧乏，14歲就休學(xué)在家，雖然家里人對他感到失望，但詩人自己日后提起這個變動，卻頗感欣慰。
泰戈爾的父親為教育好兒子，就以自己的示范作用來影響兒子。每天早晨，父親把泰戈爾叫醒，父子倆一起背誦古詩。早點之后，父親讓泰戈爾坐下來，靜靜地聽自己頌唱經(jīng)文，然后一塊兒去散步，散步時講各種知識?；氐轿堇铮毯⒆幼x英文。晚上，爺倆又一塊學(xué)習(xí)，還以天為書，講初級天文知識。泰戈爾的求知欲望越來越濃，父親把家里的藏書展示給孩子，泰戈爾飽覽名著，寫出了第一部詩劇。
泰戈爾說，童年印象最深的是他父親對他的教育――潛移默化和身體力行。他父親為研究印度宗教圣典和西方哲學(xué)著作付出了畢生精力。除了潛心研究之外，旅行是他父親的業(yè)余愛好，尤其喜歡前往喜馬拉雅山旅游。當(dāng)面對潺潺奔流的山泉，溪水發(fā)源于高山而滋潤大地、奔流入海的追求給了他父親深深的啟示。他父親不再向往隱遁，而開始致力于宗教改革活動，把自己認識的真理帶到人類社會中去。
1873年初，父親親自主持成人儀式，讓當(dāng)時年僅12歲的泰戈爾和一個哥哥、一個侄子把頭發(fā)剃光，戴上盒耳環(huán)，在三樓進行三天祈禱，冥想人生與宇宙的秘密。當(dāng)時誦讀的《吠陀》(印度最古老的宗教文獻和文學(xué)作品總集)贊歌，在泰戈爾心里留下了深刻印象，那優(yōu)美的韻律和抑揚的音調(diào)，使他終生難忘。
由于泰戈爾出身于一個富有的大家庭中，他的童年和少年都是在家仆看管下度過的`，泰戈爾被關(guān)閉在高墻大院之內(nèi)，不敢越雷池一步。正因為這樣，他對圍墻外廣闊而又神秘的世界越加好奇和憧憬。泰戈爾12歲那年，父親第一次帶他去喜馬拉雅山旅游，他高興得無法形容。他們到達的第一站宿營地是桑地尼克坦，那里空曠無涯，廣闊的原野，坦露的荒地，還有那錯落有致的溝溝壑壑，在藍天白云之下，像是一幅濃筆重彩的大油畫。壯麗的景色深深感染了泰戈爾，他第一次獲得了在空曠的大自然里自由遨游的樂趣。他們繼續(xù)向喜馬拉雅山進發(fā)，沿途游覽了許多地方，還特地參觀了阿默爾特薩爾的金廟，和那些虔誠的信徒在一起，吟唱錫克人的頌神曲。抵達喜馬拉雅山山麓時已是陽春三月，但山區(qū)的春天卻是姍姍來遲。他們稍作休息之后，便向海拔7000英尺的德爾豪杰峰攀登。
途中要經(jīng)過幾個宿營地，他們或步行，或騎馬，或坐轎。山路兩旁，古松參天，春花初綻，云飛霧繞，鳥語聲聲，皚皚白雪在峰嶺熠熠閃爍，山路自下盤旋而上，溝壑萬丈，層林迭翠。這一切，對泰戈爾來說都宛如天堂，聞所未聞，見所未見，一顆好奇和探索的童心完全陶醉在這山區(qū)的美景之中了。他們到達德爾豪杰峰后，住在自己早已購置的小屋里。每當(dāng)太陽從東方的峰嶺噴射出萬道金光時，泰戈爾和父親早已在戶外散步了，然后回到屋里讀一小時英文，讀畢就到冰涼的水里沐浴。下午仍是讀書，討論宗教問題，晚上則是坐在星空下，聽父親講天文知識，欣賞高原美麗迷人的夜色。父子倆在那里整整度過四個月這樣的旅游生活。
這次旅游，使泰戈爾和喜馬拉雅山結(jié)下了不解之緣，留給他許多終生難忘的美好記憶，他后來稱喜馬拉雅山是”蟄居在心靈上的情人".成人以后，懷著深深的眷戀，他曾多次攀登喜馬拉雅山。19出版的詩集《飛鶴》，就真實地記錄了他這些游覽活動的感受，被評論家稱為出類拔萃的詩，達到了抒情詩的最高水平。以后，泰戈爾和他的父親又在喜馬拉雅山腳下的桑地尼克坦買了一塊地，建了一幢住宅和一座花園，他們常去那里游覽休假。他還在那里創(chuàng)立了植樹節(jié)和開犁節(jié)，使當(dāng)?shù)刂矘湓炝治等怀娠L(fēng)。泰戈爾的生活已經(jīng)與桑地尼克坦緊密地聯(lián)系在一起，他通過在那里的許多實驗活動，擴大和增進了對自己所酷愛的大自然的親近感，飽覽了美麗的自然風(fēng)光，熟悉了普通人民的生活情形，這對他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠的影響。
醫(yī)生生平事跡材料篇九
蔡倫約東漢永平四年(公元61年)生，建光元年(公元120xx年)卒。
漢章帝劉炟(公元56～88年)即位后，常到各郡縣挑選幼童入宮。永平十八年(公元75年)蔡倫被選入洛陽宮內(nèi)為太監(jiān)，當(dāng)時他約15歲。他讀書識字，成績優(yōu)異，于建初元年(公元76年)任小黃門(宦官中職務(wù)較低者)。此后作黃門侍郎，掌管宮內(nèi)外公事傳達及引導(dǎo)諸王朝見、安排就座等事。
正宮竇太后無子，指使蔡倫誣陷章帝妃宋貴人“挾邪媚道”，通令她自殺。宋貴人所生太子劉慶被貶為清河王。竇后又指使人投“飛書”(匿名信)誣陷章帝妃梁貴人，強奪其子劉肇為養(yǎng)子并立為太子。章帝于公元88年卒，10歲的劉肇登基，為和帝，由竇太后聽政。蔡倫因功被提拔為中常侍，隨侍幼帝左右，參與國家機密大事，秩俸二千石，地位與九卿等同。
永平九年(公元97年)，竇太后卒，和帝親政。永元十四年(公元120xx年)和帝立鄧綏為皇后，蔡倫立即投靠鄧皇后。鄧綏喜歡舞文弄墨，蔡倫為投其所好，甘心屈尊兼任尚方令，主管宮內(nèi)御用器物和宮廷御用手工作坊。
在此期間，他總結(jié)西漢以來造紙經(jīng)驗，改進造紙工藝，利用樹皮、碎布(麻布)、麻頭、魚網(wǎng)等原料精制出優(yōu)質(zhì)紙張，于元興元年(公元120xx年)奏報朝廷，受到和帝稱贊，造紙術(shù)也因此而得到推廣。 由他監(jiān)制的紙被稱為“蔡侯紙”。
同年，和帝卒，鄧后所生百日嬰兒即位，不到二年又卒。鄧后再立13歲皇侄劉祜(公元94～120xx年)嗣位，為安帝。劉祜是清河王劉慶之子，但由于他即位初期仍由鄧太后把持朝政，蔡倫繼續(xù)受到重用，被封為“龍亭侯”(封地在今陜西洋縣)，從此進入貴族行列。
約于元初五至六年(公元118～120xx年)蔡倫又被提升為長樂太仆，相當(dāng)于大千秋，成為鄧太后的首席近侍官，受到滿朝文武的奉承。正當(dāng)他權(quán)位處于頂峰之際，建光元年(公元120xx年)鄧太后卒，安帝親政。蔡倫因為當(dāng)初受竇后指使參與迫害安帝皇祖母宋貴人致死、剝奪皇父劉慶的皇位繼承權(quán)而被審訊查辦。蔡倫自知死罪難免，于是自盡而亡。
蔡倫一生在內(nèi)廷為官，先后侍奉4個幼帝，投靠兩個皇后，節(jié)節(jié)上升，身居列侯，位尊九卿，卻以慘死告終。但他在兼管尚方時，推動了手工業(yè)工藝的發(fā)展，被稱為東漢時期的科學(xué)家。因而留名后世，得到史學(xué)家的首肯。
據(jù)《后漢書·蔡倫傳》記載，主管尚方期間，曾“監(jiān)作秘劃及諸器械，莫不精工堅密，為后世法”。近代考古發(fā)掘的實物也證明確實如此。尚方令本來是少府屬官，主管刀劍等各種宮廷御用器具的制造，與中常侍高位根本不相稱，但蔡倫盡力討好，凡是帝、后喜歡的器物，都在尚方精制。鄧后喜歡文史和紙墨，曾令各州郡歲貢紙墨。蔡倫也正因此而成為促進東漢造紙術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵人物。由于職務(wù)上的關(guān)系，蔡倫得以有觀察、接觸生產(chǎn)實踐的條件。每有空閑，他就閉門謝客，親自到作坊進行技術(shù)調(diào)查，學(xué)習(xí)和總結(jié)工匠們多年積累的豐富經(jīng)驗，再加上他自己的聰穎創(chuàng)新，對發(fā)展當(dāng)時的金屬冶煉、鑄造、鍛造及機械制造工藝起到了不小的推動作用。如當(dāng)時的鋼刀制造以炒鐵為料，經(jīng)多次鍛打而百煉成鋼。當(dāng)時所制造的器物在質(zhì)量、性能及外觀上確實是精工制造，堪為后世仿效。
但是，蔡倫對工藝技術(shù)最突出的貢獻還是在造紙方面，大致可從三個角度來評述。第一：組織并推廣了高級麻紙的生產(chǎn)和精工細作，促進了造紙術(shù)的發(fā)展。第二：促進皮紙生產(chǎn)在東漢創(chuàng)始并發(fā)展興旺。第三：因受命于鄧太后監(jiān)典內(nèi)廷所藏經(jīng)傳的校訂和抄寫工作而形成了大規(guī)模用紙高潮，使紙本書籍成為傳播文化的最有力工具。
造紙術(shù)是我國古代科學(xué)技術(shù)的“四大發(fā)明”(指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥)之一，是中華民族對世界文明做出的一項十分寶貴的貢獻，大大促進了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的進程。
造劍顯奇能
蔡倫任中常侍后時常陪伴在和帝左右，和帝甚是依賴蔡先生。年幼的和帝總是貪玩而不顧學(xué)習(xí)，蔡倫以光武帝的故事告訴和帝，為君王者必須心系天下，并常常教導(dǎo)和帝治國之道，自此以后和帝除了日常學(xué)習(xí)以外常在御花園習(xí)劍。永元四年和帝十五歲的一天和帝在御花園練習(xí)劍法，一劍擊在了一塊大石之上，不巧天子劍就此折斷，身邊的人嚇的全部跪倒在地，和帝大怒，下旨懲罰造劍之人，這時蔡倫進言和帝，自請督造天子劍，和帝轉(zhuǎn)怒為喜，加蔡倫為尚書令。由此蔡倫開始了督造皇家用器物的使命。
蔡倫做事極為認真，為了督造上好的天子劍和其他御用之物，他先是在皇家藏書館遍覽工藝書籍，然后又到皇家作坊查看制作流程。他打聽到民間有一位鑄劍技藝高超的老工匠，于是就到民間向有經(jīng)驗的老工匠請教上乘鑄劍方法，為了掌握關(guān)鍵技術(shù)蔡倫甚至親身學(xué)習(xí)，時值盛夏炎熱難當(dāng)，于是蔡倫赤上身而學(xué)習(xí)鑄劍，不斷流淌的汗水甚至浸濕了蔡倫的褲子。蔡倫好學(xué)的精神感動了老工匠，于是親自傳授蔡倫自己的獨門淬火技巧，蔡倫從中得知要鑄造一把上乘之劍淬火的過程十分重要。老工匠又教蔡倫在淬火時用蠶絲來試劍的鋒利度從而掌控淬火的進程，聰明的蔡倫第一次見到蠶絲還由此用，這使蔡倫重新認識了蠶絲。經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)和實踐后蔡倫終于在皇家御器坊督造出了一把鋒利的天子劍，他將此神器獻給和帝，和帝大喜，想升蔡倫的官，而蔡倫推辭不受，認為這是自己分內(nèi)之事，和帝對蔡倫極為贊賞。而后蔡倫又用這種方法督造了杯盞等皇家御用器物，全都非常堅固耐用，從此蔡倫制作皇家器物的方法流傳后世。
說到這就有人煩了，他不是造紙的嗎，怎么做劍了?請少安毋躁，且看下面故事。
永元九年的夏天各地鬧起了蝗災(zāi)，多個地方顆粒無收，災(zāi)情十分嚴(yán)重。年輕和帝剛剛親政立志要效仿先帝，于是經(jīng)常通宵達旦的批閱奏章處理國家大事，蔡倫一直伺候左右。當(dāng)時的奏章都是用竹簡所造，本來就十分笨重，災(zāi)害時竹簡更是堆積如山，和帝的辛苦勞累蔡倫看在眼里，于是有一個念頭在蔡倫心中萌發(fā)了出來，為什么奏章不用輕便的紙而用笨重的竹簡呢?各地蝗災(zāi)終于平息了下來，和帝卻因此累倒了，雖然經(jīng)過御醫(yī)調(diào)理恢復(fù)了，但經(jīng)過這次事情后蔡倫決心去探索紙的秘密。
觸物生意，終于造出便宜、輕便而潔白的紙：
當(dāng)時可供書寫的東西有竹簡、縑帛、赫蹏紙和麻紙。竹簡，制造簡單、成本便宜，但是太笨重;縑帛，制造工藝多、耗費人工，成本太高，無法普及;赫蹏紙，它屬于縑帛生產(chǎn)的附屬品，雖便宜但數(shù)量有限;麻紙，原料為麻，工藝簡單較為粗糙，一直都是醫(yī)生包裹中藥而用。于是蔡倫就想制造一種書寫材料能有竹簡的成本，縑帛的潔白，赫蹏的輕便，麻紙的原料。蔡倫將自己的想法告訴了皇家織造坊的工匠們，眾人像看怪物一樣看著蔡倫，都認為他是癡人說夢!但蔡倫還是心有不甘，于是蔡倫就利用休息的時間走訪民間。永元十五年(公元120xx年)京師洛陽一連下了半月的大雨，大雨剛過蔡倫就去民間探訪，這一次他來到了洛陽城外的洛河附近的侯式鎮(zhèn)向當(dāng)?shù)氐墓そ秤懡桃恍┘妓嚕诼愤^洛河邊的時候有好幾棵大樹腐爛倒地，書上還纏繞著一些破漁網(wǎng)，而在這些破書上，蔡倫驚奇的發(fā)現(xiàn)了一層赫蹏很相似的東西。蔡倫拿著這種東西向當(dāng)?shù)氐拇迕袂蠼獭．?dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V他，這三年來京師年年下大雨導(dǎo)致洛河水位上升，河邊的一些樹全部浸泡在河水里腐爛，過了幾個月書上就會自然形成這種東西。難道這是樹皮形成的東西?蔡倫忽然意識到這也許就是他苦苦尋找了數(shù)年的東西!
于是蔡倫就在洛河邊搭建了一個臨時的作坊用樹皮開始了他的實驗，為了模似樹皮腐爛的方式，蔡倫在洛河邊上修了一個小池子引入洛河之水，將樹皮投入池中浸泡;為了模似樹皮日曬雨淋的方式，他有將樹皮放在太陽地下暴曬，經(jīng)過這兩道工序后樹皮變脆弱，然后用石臼將樹皮搗成漿，經(jīng)過蔡倫欣喜萬分，然而它并沒有因此而沾沾自喜，因為蔡倫發(fā)現(xiàn)這種紙里面有一些細小的雜質(zhì)存在，用手在紙上撫摸有明顯凹凸感，如何去掉這種雜質(zhì)呢?他忽然想起了制劍時淬火的工藝，蒸煮!于是蔡倫在造紙的流程中首創(chuàng)了蒸煮的方法，這一次所造出的紙讓蔡倫欣喜若狂，這種紙不但成本低，而且潔白，輕硬，原料普遍?？粗约憾嗄甑淖穼そK于有了成果，蔡倫激動萬分。激動之余蔡倫又想，麻的材料也很普遍，自己的造紙工藝能否改良粗糙的麻紙呢?有一天蔡倫經(jīng)過河邊，看到婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過程。他發(fā)現(xiàn)，好的蠶絲拿走后，盛夏的破亂蠶絲，會在席上形成薄薄的一層，而這一層曬干后，可用來糊窗戶、包東西，也可以用來寫字，這給了蔡倫很大的啟示。于是蔡倫又開始找來了破麻衣和破漁網(wǎng)進行實驗，最后發(fā)現(xiàn)用麻所做的紙雖然不如用樹皮的潔白，有些微黃，但是比起原來的麻紙幾乎是天壤之別!于是蔡倫將自己的造紙工藝流程記錄成冊。
蔡倫將自己制造出的紙進獻給了和帝，和帝提筆慢書，看著自己的書寫材料竟然是樹皮造出來的，和帝覺得非常新奇，于是在蔡倫的帶領(lǐng)下參觀了洛河邊上的造紙坊，當(dāng)?shù)弥虃愂且驗榭吹阶约喝找归喿x竹簡而造紙時，和帝十分感動，于是下令全國推廣。
正當(dāng)蔡倫準(zhǔn)備將造紙術(shù)向全國推廣的時候，一個噩耗傳來，由于過度操勞國事，年僅二十七歲的和帝死了。和帝無子，所以鄧太后開始垂簾聽政，由于鄧太后對蔡倫的紙也十分喜歡，安帝元初元年(元年120xx年)鄧太后下旨封蔡倫為龍亭侯，邑三百戶。多年的政治生涯已經(jīng)讓蔡倫十分疲憊，于是他繼承先帝遺志開始推廣造紙術(shù)，他向自己的家鄉(xiāng)傳授了全部的造紙術(shù)，由于紙的成本低廉，開始逐步推廣開來。
隨著國與國之間的貿(mào)易交流，造紙術(shù)由中國傳到歐洲，很快便在全世界流傳開來，大大加快了人類的文明進程。造紙術(shù)對人類的影響是巨大的，對文明的發(fā)展起到了不可估量的作用。也正因此，蔡倫在世界上享有很高的聲譽。蔡倫的成功，與他平時勤于思考，善于觀察，敢于嘗試是分不開的。
據(jù)考證，我國西漢時已開始了紙的制作，魏晉南北朝時期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用，造 紙術(shù)進一步提高。造紙原料也多樣化，紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛，以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙。
公元二世紀(jì)紙在中國就有了廣泛的作用，不到幾百年時間中國人就向亞洲其他一些地區(qū)出口紙。在很長的時期里，他們對造紙技術(shù)保密。但是751年有些中國造紙工人被阿拉伯人俘虜，不久撒馬爾罕和巴格達都有了造紙業(yè)。造紙技術(shù)逐漸傳遍了整個阿拉伯世界。12世紀(jì)歐洲人從阿拉伯人那里學(xué)到造紙技術(shù)。紙的使用逐漸廣泛起來，古騰堡發(fā)明現(xiàn)代印刷術(shù)后，紙在西方取代了羊皮紙，成為主要的書寫材料。
今天紙的使用非常普遍是不言而喻的。很難想象出沒有紙世界會是個什么模樣。在蔡倫以前的中國，書籍大多是用竹子做的，這樣的書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的，代價昂貴，得不到普及。在西方，紙未引進以前的大多數(shù)書是用牛皮紙和羊皮紙制成的，這兩種紙就是經(jīng)過特殊加工的羊皮和小牛皮;紙取代了希臘人、羅馬人和埃及人喜歡用的紙莎草紙。牛羊皮紙和紙莎草紙都是稀罕之物，而且造價昂貴。
當(dāng)然中東農(nóng)業(yè)和書寫實際上比中國起步早些，但是僅僅這一點還不能說明為什么中國文化一直落后于西方文化。關(guān)鍵的原因是在蔡倫之前中國沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙，雖然這種材料有其缺陷，但是卻比用木頭或竹子做的書具有無比的優(yōu)越性。缺乏適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧鲜侵袊幕M步的一種極大的障礙。中
國學(xué)
者需要用車隨行帶上在我們看來是可憐的幾本書。可想而知，用此依據(jù)來掌管政務(wù)，是何等的艱難。
但是蔡倫對紙的發(fā)明，完全改變了這種狀況。由于有了適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧?，中國文化得到了迅速發(fā)展，幾百年內(nèi)就趕上了西方。(當(dāng)然西方的政治分裂是其中一個因素，但就整個發(fā)展來看卻是微不足道的。中國在第四世紀(jì)雖然不如西方那么統(tǒng)一，但卻在文化方面取得了迅速的進步。)在隨后的幾百年中，西方發(fā)展得比較慢，而中國卻出現(xiàn)了諸如指南針、火藥和刻板印刷術(shù)等重大發(fā)明。由于紙比羊皮紙便宜又容易大量生產(chǎn)，所以整個形勢就發(fā)生了根本的變化。
西方國家開始使用紙以后，就堪與中國平起平坐，甚至成功地縮小了文化上的差距。但是馬可·波羅的著作說明了這樣一個事實，就是在十三世紀(jì)，中國也遠比歐洲繁榮昌盛。
那么中國為什么最后又落在西方后頭呢?人們說出各種不同的復(fù)雜的文化上的原因。但是也許一種單純的技術(shù)上的原因就能說明這個問題。在15世紀(jì)的歐洲，一個名叫約翰·古騰堡的天才發(fā)明了一種可以大規(guī)模印刷書的技術(shù)，因而歐洲文化得到了迅速的發(fā)展。但中國卻沒有古騰堡，因而中國人仍使用刻字印刷術(shù)，其文化相對說來就發(fā)展得慢些。
如果有人同意上述分析，那么他就得同意這樣的結(jié)論：蔡倫和古騰堡是歷史上中心人物之二。實際上把蔡倫排得遠遠高于大多數(shù)其他發(fā)明家還有另一個原因。大多數(shù)發(fā)明是其時代的產(chǎn)物，即使實際上不曾有那些發(fā)明者，那些發(fā)明也會出現(xiàn)。但是就紙而言，顯然不存在這種情況。歐洲人在蔡倫以后一千年才開始造紙，而且其中的唯一原因是當(dāng)時他們從阿拉伯人那里學(xué)會了造紙技術(shù)。就造紙而論，其他一些亞洲國家甚至在看到中國造的紙以后自己也不知道怎樣才能造出紙來。顯然發(fā)明一種造紙技術(shù)是相當(dāng)難的，它決不會出現(xiàn)在發(fā)達程度一般的國家里，而且需要有天賦的個人做出杰出的貢獻。蔡倫就是個這樣的人，他使用的造紙技術(shù)基本上沿用至今(不包括1820xx年前后實行的機械化)。
醫(yī)生生平事跡材料篇十
冰心是從五四時期開始寫作的，先是作為女學(xué)生聯(lián)合會宣傳股之一員，些寫宣傳文章，發(fā)表宣傳文章，這時奔騰澎湃的中國青年愛國運動，文化革新運動這些時代思潮，把她卷進了狹小的家庭和學(xué)校的門檻，使她慢慢地看出了她周圍的半殖民地半封建的中國社會里，在他們的日常生活里，處處都有使人窒息的社會問題。她開始寫了一些問題小說，用“冰心”的筆名發(fā)表了。后來寫得滑了一手，就一直寫作下去，理科的功課拉下了很多，她就索性轉(zhuǎn)了系，改了文科。
她熱愛生活、熱愛寫作、熱愛身邊的每一個人，她用一種獨特的方式表達了她對社會的關(guān)心。她堅持不懈的、兢兢業(yè)業(yè)的、勤奮努力的高尚品質(zhì)，感動著我們每一個人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
在祖國的文學(xué)寶庫中永遠保留著冰心老人留下的深深的足跡，她給我們留下的真諦是永遠無法抹煞的事實。
冰心小說集:
《超人》、《斯人獨憔悴》、《空巢》、《女偵探》、《**
醫(yī)生生平事跡材料篇十一
岑參10歲左右,父親去世，家境日趨困頓。他從兄屬學(xué)，九歲屬文。十五歲山居嵩穎，刻苦學(xué)習(xí)，遍讀經(jīng)史，奠定學(xué)業(yè)基礎(chǔ)。20歲至長安，獻書求仕無成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載(744)，登進士第，授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志,想在戎馬中開拓前程，但未得意。
天寶十載,回長安，與杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節(jié)度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩名作大多成于此時。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由于“頻上封章，指述權(quán)佞”(杜確《岑嘉州詩集序》)，乾元二年(759)改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史,因此人稱“岑嘉州“。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。
醫(yī)生生平事跡材料篇十二
冰心是世紀(jì)同齡人，一生都伴隨著世紀(jì)風(fēng)云變幻，一直跟上時代的腳步，堅持寫作了七十五年。她是新文學(xué)運動的元老。她的寫作歷程，顯示了從“五四”文學(xué)革命到新時期文學(xué)的中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的偉大軌跡。她開創(chuàng)了多種“冰心體”的文學(xué)樣式，進行了文學(xué)現(xiàn)代化的扎扎實實的實踐。她的譯作如的《先知》《沙與沫》，印度泰戈爾的《吉檀迦利》《園丁集》及戲劇集多種，都是公認的文學(xué)翻譯精品，1995年曾因此經(jīng)黎巴嫩共和國總統(tǒng)簽署授予國家級雪松勛章。她的文學(xué)影響超越國界，作品被翻譯成各國文字，得到海內(nèi)外讀者的贊賞。
醫(yī)生生平事跡材料篇十三
岑參的作品及其富有浪漫主義色彩，氣勢恢宏，想象及其豐富，雄奇瑰麗，奔放熱情，滿懷報國之情。
一、岑參生平研究
岑參生平研究在本世紀(jì)內(nèi)取得了較大的進展。岑參舊無年譜，《新舊唐書》本傳及歷代傳記類典籍對其生平事跡的記載亦甚疏略，1930年賴義輝撰《岑參年譜》，是為岑參第一個年譜，篳路藍縷，功不可沒。此后不久，聞一多先生《岑嘉州系年考證》、《岑嘉州交游事輯》又相繼問世，使得岑參生平研究頓時豁然。此后，李嘉言在其師聞一多的指導(dǎo)下，又撰《岑詩系年》。到五六十年代，新的一批學(xué)者又將岑參生平研究推向深入了，曹濟平的《岑參生年的推測》、陳鐵民《岑嘉州系年商榷》，對三十年代岑參生平研究中存在的問題進行檢討。經(jīng)過十多年的沉寂與冷落，從七十年代后期起，岑參生平研究又重新繁榮起來了，且至今而不衰。此中較有代表性的成果有陳鐵民、侯宗義合著的《岑參集校注·岑參年譜》、孫映逵《岑參生年考辨》、胡大?！夺瘏ⅰ拔髡鳌痹姳臼沦|(zhì)疑――讀岑參詩札記之一》、柴劍虹《岑參邊塞詩系年補訂》、廖立《岑嘉州編年考補》、孫映逵《岑參游河朔考辨》、孫映逵《岑參“西征”詩及有關(guān)邊塞地名――與胡大浚先生商榷》、胡大?！对僬撫瘏ⅰ拔髡鳌北臼篓D―答孫映逵同志》、孫映逵《岑參邊塞經(jīng)歷考》、張春山《岑參首次赴安西的時間及其背景》、廖立《唐代戶籍制與岑參籍貫》、王劉純《岑參交游考辨――閻防、杜位與嚴(yán)維》、廖立《岑參評傳》、任曉潤《岑參生年、籍貫考》、王勛成《岑參去世年月考辨》、廖立《岑參師友考》、劉開揚《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》等。
綜合以上研究成果，我們可以看出，本世紀(jì)岑參生平研究主要探討了以下幾個問題：
岑參的籍貫關(guān)于岑參的籍貫，學(xué)界有兩說：一謂江陵人，一謂南陽人。聞一多《岑嘉州系年考證》謂岑參唐江陵(即今湖北省江陵縣)人，其先世本世居南陽棘陽，梁時長寧公善方始徙江陵。諸書稱岑為南陽人，蓋從其郡望。此后陳鐵民等撰《岑參年譜》亦同意聞?wù)f之考證。但此后學(xué)者中亦有人堅持“南陽”說，如任曉潤《岑參生年籍貫考》就認為，岑參的籍貫應(yīng)是唐代棘陽(今河南南陽)人;廖立《唐代戶籍制與岑參籍貫》則從唐代戶籍制的考察入手，論證岑參的籍貫當(dāng)為“南陽”;劉開揚《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》也認為，岑參“祖籍南陽棘陽，今河南新野縣，梁時徙江陵，今湖北省江陵縣，”似亦傾向于南陽說。
岑參的生卒年岑參的生卒年史無明文，長期以來亦無確考，本世紀(jì)學(xué)界頗多異說：
1、賴義輝《岑參年譜》考證岑參當(dāng)生于開元六年(公元718年)，卒于大歷四年(公元769年)。
2、聞一多《岑嘉州系年考證》則不同意賴說，通過詳細考證認為，岑參生于開元三年(公元715年)，卒于大歷五年(公元770年)，享年五十六歲;后來陳鐵民《岑嘉州系年商榷》也同意此說。
3、曹濟平《岑參生年的推測》也認為，賴說的錯誤較明顯，但聞一多先生的證說亦有不足之處，他認為，岑參生于開元二年(公元714年)更為確切。任曉潤《岑參生年、籍貫考》也持此說。
4、劉開揚《略談岑參和他的詩》以為岑參生年最少應(yīng)該比聞氏所定的后一年，即公元716年，至公元770年死去時為五十五歲。
5、孫映逵《岑參生年考辨》通過對岑參及第授官之年的考證，認為岑參應(yīng)生于公元717年(開元五年)。
對于岑參的卒年、月，學(xué)界有三說：一為聞一多《岑嘉州系年考證》所考的大歷五年(公元770年)正月說;一為賴義輝《岑參年譜》提出的大歷四年說，郭沫若《李白與杜甫》則認為，聞一多的考慮還欠周到，經(jīng)過他的推測，岑參應(yīng)當(dāng)死于大歷四年十二月下旬。一為王勛成《岑參去世年月考辨》所云，疑參于大歷十月左右即病逝于東歸途中之船上，其地可能在嘉、戎一帶，而非成都之旅舍。
岑參游河朔的時間關(guān)于岑參游河朔的時間，聞一多在其《岑嘉州系年考證》中有較詳細的考證，他認為，岑參于開元二十九年游河朔，春自長安至邯鄲，歷井陘，抵冀州。八月由匡城經(jīng)鐵丘，至滑州，遂歸潁陽。陳鐵民等《岑參年譜》則不同意聞?wù)f，認為岑參于開元二十七年游河朔。春自長安經(jīng)古鄴城至邯鄲，復(fù)由邯鄲抵貝丘。暮春自貝丘至冀州。四月由冀州抵定州。后到井陘。冬抵黎陽、新鄉(xiāng)。
岑參“西征”本事及其他邊塞經(jīng)歷《輪臺歌奉送封大夫出師西征》、《走馬川行奉送出師西征》是岑參兩首著名的邊塞詩，對于此兩詩的背景，聞一多認為是“天寶十三載冬破播仙之作”，此說為李嘉言《岑詩系年》、馬茂元《唐詩選》、林庚、馮沅君《中國歷代詩歌選》及其他一些選注本所沿用，影響較大。
陳鐵民《岑嘉州系年商榷》提出此兩詩與《獻封大夫破播仙凱歌六章》同指一事，似不妥當(dāng)，然未作辨析。胡大?！夺瘏ⅰ拔髡鳌痹姳臼沦|(zhì)疑》從邊疆歷史地理的實際出發(fā)，對上述兩家說法細加考察，認為聞一多將兩詩系于天寶十三載封常清攝御史大夫之后固然是正確的，但把它同《凱歌六章》并列為征播仙之作，則顯然不妥。胡文認為，常清之破播仙，當(dāng)在天寶十三年冬末至次年初春，岑參乃作《凱歌六章》以頌之;而《輪臺歌》、《走馬川》所敘西征事，當(dāng)在十三載九月，或十四載九月常清返京之前。在胡文發(fā)表后不久，孫映逵撰《岑參“西征”詩本事及有關(guān)邊塞地名》與胡文商榷，孫文認為西征與破播仙是一役，聞?wù)f是確當(dāng)?shù)?，岑詩中的“西征”即是征討入寇吐?而不是征回紇)，同時也是征討吐蕃支持下的叛鎮(zhèn)播仙;而且三詩所寫地理位置亦合，在行軍路線和地點上也無矛盾。胡大?！对僬摗拔髡鳌北臼篓D―答孫映逵同志》再次強調(diào)“西征”與“破播仙”并非一役，且就二詩詩意的理解提出了一些與孫文不同的看法。
此外，孫映逵《岑參邊塞經(jīng)歷考》一文將岑參兩次赴西北邊塞的經(jīng)歷作了考證，其中與聞一多《考證》、李嘉言《系年》及陳鐵民等《年譜》多有不同。
岑參的隱居問題岑參一生曾有幾次隱居，對于其《感舊賦序》中所說的“十五隱于嵩陽”一句所指，聞一多認為，此乃指開元十七年(岑參十五歲)移居河南府登封縣(太室別業(yè))事，嵩陽乃是太室。陳鐵民《岑嘉州系年商榷》則認為此句主要應(yīng)指作者十五歲至二十歲左右隱于少室的一段經(jīng)歷。劉開揚《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》則認為，當(dāng)指其十五歲至二十歲隱于太室、少室兩山事，不一定專指一處。另外，陳鐵民此文還認為，岑參至晚于開元二十九年時已隱居終南，但這種隱居，乃是一面隱居，一面不斷尋求出仕的道路。
岑參的交游此類文章首推聞一多的《岑嘉州交游事輯》，后來諸年譜也都涉及到一些。八十年代后又產(chǎn)生了幾篇考述岑參交游的論文，如王劉純的《岑參交游考辨》、廖立的《岑參師友考》等。
二、岑參詩歌研究
岑參邊塞詩綜合研究岑參的詩歌成就主要在邊塞詩方面，故自本世紀(jì)初以來，這方面的研究成果就相當(dāng)多。
1927年，徐嘉瑞發(fā)表了《岑參》，此系本世紀(jì)第一篇專門探討岑參詩歌的論文。文章認為，“岑參所表現(xiàn)的人物事實，都是最偉大的、最雄壯的、最愉快的”，“岑參是一個意志堅強的人，他終生不會說兒女沾巾的話，越是危險越是痛苦的時候，他越發(fā)得意”，“他感受到大沙漠雄壯的印象，由恐怖到了同情，這偉大的沙漠即是他的詩境”，“沙漠的偉大生命，即是這一個’宏壯的詩人‘的生命了”。1935年又產(chǎn)生了兩篇專論，，一篇是孫仲周的《邊塞詩人岑參》，另一篇是葉鼎彝的《唐代民族詩人――岑參》。其中葉文對杜確在《岑嘉州集序》中將岑參比估吳均何遜的說法不滿，認為“岑參的詩實在另有他自己的一種特殊風(fēng)格，不得屬于任何一種家派?！彼庑旒稳鹪凇夺瘏ⅰ芬晃闹袑︶瘏⒃婏L(fēng)的評價，也認為“他詩中所表現(xiàn)的人物和事實，都是最偉大的，最雄壯的，最愉快的'，好像萬馬奔馳，金鼓齊奏，十分震動人的耳鼓?！钡牵麑︶瘏⒃姼杷囆g(shù)和內(nèi)容的分析，則遠比徐文細致，他說：“岑參的詩，就形式方面而論，他是長于七言古詩的，這并不是說他其他的詩體做不好，實在是因為他那種熱烈豪壯的情緒，不用那蒼蒼莽莽的一氣呵成的七言古詩，是表達不出來的?！痹谡劦结瘏⒃姼璧膬?nèi)容時，他又說：“他是用全付的精力來描寫戰(zhàn)爭的。但是，他所寫戰(zhàn)爭不是杜甫的兵車行和白居易的新豐折臂翁等詩，專門詛咒戰(zhàn)爭的殘酷，而是歌頌戰(zhàn)爭的偉大的?！薄俺烁桧瀾?zhàn)爭而外，還充分表現(xiàn)出許多異國的情調(diào)，所取的題材，如大雪，大熱，大風(fēng)，大將，名馬，雄壯的音樂，雄壯的舞蹈。他所取這些題材，都是取戰(zhàn)爭為背景，風(fēng)格境界都是一致的，他是取動不取靜，取雄放而不取澹遠。”“總之，他的詩境是動的，是陽剛的，是sublime的!”
本世紀(jì)上半葉出版的一些文學(xué)史、詩歌史及一些唐詩論著中也有關(guān)于岑參詩歌的論述，如，胡適《白話文學(xué)史》認為，“岑參的詩往往有嘗試的態(tài)度。如《走馬川行》每三句一轉(zhuǎn)韻，是一種創(chuàng)體?！抖鼗吞睾笸ジ琛芬彩且环N大膽的嘗試?！辈湃税厌瘏⒈茸鲄蔷?、何遜不以為然：“他們只賞識他的律詩”，“律詩固不足稱道;然即以他的律詩來說，也遠非吳均、何遜所能比”，如他詩中的一些白話句子“豈是吳均、何遜做得出來的嗎”?鄭賓于《中國文學(xué)流變史》(中冊)云：“岑參詩辭意清切，回拔孤秀，悲壯豪慨，新奇挺拔?！薄搬瘏⒃娋渲?，不特記邊塞異域為然，即如歌詠內(nèi)地風(fēng)物，也較其他詩人有不同的筆力?！编嵳耔I《插圖本中國文學(xué)史》也認為“岑參是開、天時代最富于異國情調(diào)的詩人”，“他一邊具有高適的慷慨壯烈的風(fēng)格，一邊卻較之更為深刻雋削，富于奇趣新情?！?。蘇雪林《唐詩概論》則認為“岑參在同時一群詩人中可以說更能充分表現(xiàn)男性的一個”，“他有一種熱烈豪邁的性格和瑰奇雄怪的思想，最愛欣賞宇宙間的’壯美‘，以及人間一切可驚、可怖、可喜、可樂的事物。而環(huán)境恰恰又成全了他?！?BR> 醫(yī)生生平事跡材料篇十四
19出生于湖南省益陽縣新市渡高村。早在青少年時代，他就追求真理，具有強烈的反抗精神。
19，曾三在益陽縣立第二高等小學(xué)(即箴言書院)讀書時，就因?qū)W校收取了學(xué)生取暖費而不給烤火，帶領(lǐng)全班同學(xué)罷課，提出不得使學(xué)生挨凍，不得體罰學(xué)生的要求，震動了全縣教育界。
1922年，曾三考入長沙長郡中學(xué)，深受熊亨瀚等進步教師的影響，開始接受馬列主義，積極參加進步學(xué)生運動。
1924年11月，社會主義青年團在長郡中學(xué)成立支部時，他就加入了中國社會主義青年團。在此期間，他和同班同學(xué)宋希濂(后任國民黨陸軍中將)一起創(chuàng)辦《雷聲》報，抨擊時弊，宣傳愛國思想。宋希濂去廣州后，他將《雷聲》報改名《新雷聲》報，并當(dāng)選為社長。
1925年3月，曾三加入中國共產(chǎn)黨?！拔遑K案”發(fā)生后，他被選為“青滬慘案湖南雪恥會”和“長沙青滬慘案雪恥會”執(zhí)行委員。他組織同學(xué)積極參加罷工、罷課、罷市活動，舉行游行示威，查抄日貨，聲討日本帝國主義的暴行。7月，受黨組織派遣，曾三和夏曦、熊亨瀚等8人組成代表團，到李宗仁的第七軍做軍隊組織工作，隨軍北伐。1926年春節(jié)，曾三回縣城，參加了以高文華為首組織的?！霸V苦燈”游行，還為游行活動撰寫了“訴苦歌”。
1927年初，曾三任中共湖南區(qū)執(zhí)委秘書。馬日事變發(fā)生后，受命潛回益陽隱蔽。
1930年他在武漢找到高文華，與黨組織接上了頭，并被派往上海中央特科學(xué)習(xí)無線電通信技術(shù)，從事地下無線電工作。經(jīng)周恩來籌劃，他與李強和張沈川等創(chuàng)辦無線電訓(xùn)練班。大革命失敗后，在國民黨白色恐怖的環(huán)境下，曾三輾轉(zhuǎn)到漢口。
1931年被派往江西中央革命根據(jù)地，擔(dān)任報務(wù)員，實現(xiàn)了中央紅軍與在上海的黨中央的第一次無線電聯(lián)系。從此，在毛澤東、朱德等的領(lǐng)導(dǎo)下，曾三及其戰(zhàn)友開創(chuàng)中國工農(nóng)紅軍的無線電通信事業(yè)。曾三先后任蘇區(qū)中央局電臺政委、臺長，并兼任紅軍通信學(xué)校政委。參加了第二、三、四、五次反“圍剿”和紅軍二萬五千里長征。
1936年西安事變后，曾三赴西安，任紅軍聯(lián)絡(luò)處電臺臺長。
從左至右依次為周恩來、曾三、林伯渠
從左至右依次為周恩來、曾三、林伯渠
1937年3月回到延安。曾三是中共及紅軍早期電臺的報務(wù)員和領(lǐng)導(dǎo)者，為開創(chuàng)中共的無線電通信事業(yè)，培養(yǎng)機要人員，做出了重要貢獻?？谷諔?zhàn)爭初期，曾三擔(dān)任與友軍聯(lián)絡(luò)的工作。
1938年，赴新疆任西路軍“新兵營”政治委員、黨委宣傳委員、政治處副主任。
1940年3月到西安做秘密情報工作，同年11月返回延安。在延安，曾三先后任中共中央敵區(qū)工作委員會秘書處處長、第二室副主任兼政治處主任，中央辦公廳機要科政治協(xié)理員、中央秘書處處長，并當(dāng)選為中共“七大”代表和中央直屬機關(guān)黨委副書記。
1946年冬，中共中央機關(guān)開始疏散轉(zhuǎn)移。曾三和中央秘書處部分人員帶著一大批核心機密檔案，東渡黃河到晉綏，于1948年5月到達河北平山西柏坡，歷經(jīng)千辛萬苦，勝利的完成了中共中央檔案的安全轉(zhuǎn)移任務(wù)，為保存寶貴歷史資料立下功勛。在西柏坡，曾三參加了中共七屆二中全會的記錄工作。
新中國建立后，曾三歷任中共中央辦公廳秘書處處長、秘書局局長、中央辦公廳副主任、新中國第一任國家檔案局局長、中央檔案館館長、是第一屆全國人大代表和中共“八大”代表。
1962年起先后擔(dān)任全國地方志小組組長，中國地方志指導(dǎo)小組組長、名譽會長等職，在堅持馬列主任、毛澤東思想為指導(dǎo)，繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，組織編纂全國新的地方志方面做了大量開拓性的工作。
1951年至1961年連續(xù)擔(dān)任中共中央直屬機關(guān)黨委副書記、書記處書記職務(wù)，十分重視對干部的培養(yǎng)、教育，關(guān)心青年成長，為加強中央機關(guān)黨的建設(shè)和思想政治工作做出了貢獻。
““””中，曾三遭受迫害，身心受到嚴(yán)重摧殘，但他堅貞不渝，與林彪、“_”一伙進行堅決斗爭。黨的十一屆三中全會后，他的冤案得到徹底平反，恢復(fù)了原職務(wù)，仍任中央辦公廳副主任兼中央檔案館館長。黨的十二大當(dāng)選為中顧委委員，并以特邀代表的身份出席黨的十三大。
1990年11月28日曾三因病醫(yī)治無效在北京逝世，享年85歲。
醫(yī)生生平事跡材料篇十五
人物簡介
林清玄林清玄，[3]曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，也被譽為“當(dāng)代散文八大家”之一。
30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。
32歲遇見佛法，入山修行，深入經(jīng)藏。
35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。
40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。
林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當(dāng)代散文八作家”之一。
文學(xué)之路
走上寫作之路
林清玄對林清玄來說，走上寫作之路，其實并非最初的愿望，最早，林清玄一直想當(dāng)畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，倒一絲也不后悔，寫作要自由的多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。所以，林清玄自覺會一直寫下去，或許依然在文學(xué)素描的散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的`有關(guān)人性，有關(guān)歷史，有關(guān)哲理的書，或許改變途徑去寫小說，不管未來會寫什么，寫作總是一條不能斬斷的路，林清玄會一步步往下走去。
7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全臺灣兒童繪畫賽優(yōu)選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。
1972年，考取世界新專電影技術(shù)科，在學(xué)時非?；钴S，開始認真寫稿，而繪事則暫時拋開了。在世新的時候，創(chuàng)辦過《電影學(xué)報》，擔(dān)任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報任總主筆。這段時候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。
寫報導(dǎo)
這些年，林清玄寫報導(dǎo)寫得多，寫散文反倒寫得少了，不過，他并不覺得可惜，雖然他自己也了解，報導(dǎo)到底只是報導(dǎo)，不會成為文學(xué)的重鎮(zhèn)，甚且有一天它會式微。
不過，林清玄自覺還年輕，這段時日，就利用報導(dǎo)來磨練自己的事，創(chuàng)作的事，稍候也不遲。
林清玄作品林清玄也自認，還未到定下1個風(fēng)格，1個走向的時候，他還是要去做多方的揣摩，去走多樣的路，去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇，或似一堆對一堆的獎目。因為，他一直是永恒的新人，1個新人永遠都需要去競逐，永遠都需要接受新的肯定。
散文創(chuàng)作階段
林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個階段，第1個階段是在70年代他初登文壇的78年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等;第2個階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段，在這個階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。應(yīng)廣大讀者要求，又以真誠之心，感性之筆，把多年來感悟的智慧精華，結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得，使人格外珍惜和感動。
他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路。作品有報告文學(xué)、文藝評論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作。
講座時的林清玄30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎：國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎，曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止，被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家，從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品，到30歲時，他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄，《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達5億元臺幣的熱賣記錄。
尤其是80年代后期，每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。32歲遇見佛法，高規(guī)格入山修行，深入經(jīng)藏。35歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為90年代最暢銷的作品。40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊，是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”，帶動佛教文學(xué)，掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本，也多次被選入大學(xué)國文選，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當(dāng)代散文八作家”之一。
婚變1979年與陳彩鸞結(jié)婚。林清玄應(yīng)付臺灣報紙激烈的競爭，生活忙碌，內(nèi)心空虛，陳彩鸞卻無法與他進行精神上的溝通。在某一年的新年，陳彩鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方便面充饑，自己的家如此凄涼，林清玄心灰意冷。林清玄相冊(20張)三個月之后，林清玄選擇辭職上山，隱居起來，兩年后林才重入紅塵。就在林清玄以為自己看破七情六欲的時候，他遇見了方淳珍。在一個雨天之后林清玄提出了離婚的要求，陳彩鸞對離婚也持贊成態(tài)度。和陳彩鸞離婚以后，林清玄很快和方淳珍辦理了結(jié)婚手續(xù)。娶了年輕貌美的方淳珍。
關(guān)于他的謠言便滿天飛。林一直保持沉默，他希望用沉默來打動大眾，得到大家的理解和祝福。但事與愿違，大眾對他的抗議終于在他宣布新婚的時候達到了白熱化，甚至有激進的婦女組織，在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書。有人在網(wǎng)上大罵他是“偽君子”，有人說他“說一套，做一套”。事實上，陳彩鸞卻和方淳珍私交很好。平時她們會相約喝茶、聊天，方淳珍還會為林和陳彩鸞已經(jīng)長大的兒子買電影票，約女朋友。當(dāng)事的三人，早已相逢一笑不談過去，林清玄對方淳珍說：“在脆弱中堅強才是真正的強健和堅忍，時間才是評價一個作家作品好壞的最公正的法官?！?BR> 醫(yī)生生平事跡材料篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
***同志生平
各位親友、各位來賓、同志們：
今天，我們懷著無比沉痛的心情，悼念***同志。***同志于***年***月***日***時***分因病醫(yī)治無效不幸逝世，享年***歲。
***同志***年***月***日生于******村，***年***月加入中國共產(chǎn)黨。***年***月應(yīng)征入伍，先后在***服役；
***年***月轉(zhuǎn)業(yè)到地方，先后在***科技領(lǐng)導(dǎo)小組、***科委工作；
***年1月調(diào)至***委***工作。***年***月離崗，***年***月退休。
地方，先后在科技部門和組織部門工作，他愛崗敬業(yè)，積極發(fā)揚部隊優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，工作勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻，堅決服從領(lǐng)導(dǎo)安排，從不計較個人得失，事事處處爭當(dāng)表率，在干部群眾中樹立了良好的口碑。
***同志胸懷坦蕩，為人正直，艱苦樸素，作風(fēng)質(zhì)樸，團結(jié)同志，家庭和睦。他的一生是勤勞的一生，奮斗的一生，奉獻的一生。***同志的逝世，使我們失去了一位好同志。他雖然離開了我們，但他那顆對黨忠誠、對人民忠誠的赤子之心，勤勤懇懇、忘我工作的奉獻精神，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，為人正派、襟懷坦蕩的高尚情操，永遠值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚。
斯人已逝，風(fēng)范長存。***同志安息吧！
回到光榮院，她像個快樂的小天使一樣在老人們身邊跑來跑去，給寂寞的老爺爺和老奶奶們的單調(diào)生活增添了許多歡樂。失去親人的她，就把這里的老人們視為自己的親人，把黨看作是自己的再生爹娘。她看到老人們的衣服臟了，讓老人換下后，抱起來就往河邊跑；
她看到誰手頭有活，就連忙跑去幫著做。有個長年癱瘓在床的老人，經(jīng)常把大便便在褲子里。秋實要他換下褲子，可老人說啥也不肯。她硬是幫老人把褲子換下來，擦凈了身子，再把拉了糞便的褲子洗干凈，在火上漸漸烘干。老人感動得將腦袋蒙在了被子里，哭了。還不到20歲的秋實哄著他說“俺不是你閨女嗎？”光榮院的老人們都親切地夸秋實是個“好閨女”。
1973年，一個很偶然的機會，秋實從轉(zhuǎn)診回來的病人那里聽到了沈陽醫(yī)大幾位名醫(yī)的名字。雖然素不相識，但對醫(yī)療知識的渴求和為患者解除病痛的急切，使她大膽地給醫(yī)大的名家寫信，一封杳無音訊，再去一封，又再寫一封……一連數(shù)封從大山里發(fā)出的來信，終于打動了沈陽醫(yī)大的專家們，他們破例接納了只有中專文化的這個山村醫(yī)生來省里進修。李秋實非常珍惜這得之不易的學(xué)習(xí)機會，發(fā)憤學(xué)習(xí)和工作。別人嫌累嫌臟嫌麻煩的事她搶著去做，別人管5張床，她負責(zé)11張床，每遇上有耳鼻喉等疑難雜癥的手術(shù)，她都搶著去做助手。她格外珍惜在大醫(yī)院里的煅煉實踐機會，如饑似渴地學(xué)習(xí)鉆研。有一次，一個很偶然的機會，李秋實主刀做了一例氣管切開手術(shù)。嫻熟的技術(shù)、專業(yè)的手法令這所全國聞名的大醫(yī)院的專家和教授不禁感到很驚訝。從此，她在醫(yī)大里如魚得水，許多著名的專家和教授都樂于悉心輔導(dǎo)她，李秋實的醫(yī)療技術(shù)得到了很大的提高。按規(guī)定，只有進修一年才有資格加評優(yōu)，李秋實只進修半年就被評為醫(yī)大的優(yōu)秀進修生?？炭嚆@研的秋實，也從一個普通的衛(wèi)校畢業(yè)生，成為耳鼻喉專業(yè)的副主任醫(yī)師和桓仁地區(qū)耳鼻喉診治的技術(shù)權(quán)威。
王志成最引以為榮的是秋實走后，總有人對他說：“你媳婦是真正的共產(chǎn)黨員！”
當(dāng)一名合格的、優(yōu)秀的醫(yī)生，光有副熱心腸不行，還必須有高超過硬的醫(yī)術(shù)。為此，她曾先后三次到中國醫(yī)科大學(xué)進修學(xué)習(xí)，虛心地向醫(yī)學(xué)權(quán)威請教。每次在京進修期間，她的身邊總時常跟著一群操東北鄉(xiāng)村口音的患者。她像個“義務(wù)導(dǎo)診員”一樣，一會兒領(lǐng)這個上耳鼻喉科，一會兒就將那個送進病房，替這些離開她就辨不清醫(yī)院方向的老鄉(xiāng)一次次求那些教授診病?；溉嗜烁纱喈?dāng)她是“桓仁駐京辦事處”的“負責(zé)人”，誰進京看病什么的，準(zhǔn)能想到她。在大市場賣魚的有個叫邱淑珍的大娘，在喉嚨里面長了一塊息肉，難受得說不出話來。到縣醫(yī)院來看，一時難以治好。醫(yī)院的人告訴邱大娘：“你快去醫(yī)大，李院長在那進修呢”。邱大娘到北京后，在李秋實的精心安排下得到了及時醫(yī)治。
醫(yī)院的退休職工吳大爺沒有親人，退休后沒有去處。李秋實就安排他住在醫(yī)院，丈夫的衣服她也來拿來給老人穿，平時家里吃啥她上班時都給老人捎上一口；
老人生虱子的襯衣她下班拿回家燙洗；
吳大爺有病，從小失去雙親的她以女兒般的情懷跑前跑后，有時甚至把丈夫從家里叫來護理老人。那天早晨，李秋實上班給吳大爺帶了一飯盒餃子，卻發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)去世了。她又大包大攬地包辦了吳大爺?shù)膯适隆?BR> 1985年，15歲的蘭巖松成了孤兒。他的母親因煤氣中毒去世了。媽媽在世時，娘倆就沒少受到李秋實阿姨的接濟和照料，幾件衣服、三五元錢或一袋玉米面。失去母親后，他在李姨那里得到了很多母親般的關(guān)愛。沒了娘的蘭巖松不肯再去念書，整天在外面瘋跑。一天晚上，跑累了也跑餓了的他回到家時，一進門就看見李姨坐在炕上，正捧著那口漏鍋掉淚呢。李秋實見蘭巖松回來了，塞給他50元錢，給他留下好吃的，又再三叮囑他千萬別在外面惹禍，這才往家走。
***，男，漢族，19**年**月**日生，籍貫**省**縣，19**年**月參加工作，19**年*月參加公安工作，19**年*月加入中國共產(chǎn)黨，初中文化，*級警*，生前任***公安分局刑警大隊***。
自20**年*月初公安部開展“全國命案攻堅會戰(zhàn)”以來，***同志按照市局、分局總體安排部署，結(jié)合各中隊實際情況，精心組織，綜合施策，成功破獲了數(shù)起疑難命案，取得了突出的會戰(zhàn)成果。此間，他連續(xù)數(shù)晝夜加班加點工作，始終未能較好地休息。*月*日凌晨*時許，在接到一起命案現(xiàn)場的報告后，他立即親自趕赴現(xiàn)場組織開展實地探查及痕檢等工作。約30分鐘后，因長期工作積勞成疾，突然昏迷倒地，被同志們迅速送往**省**醫(yī)院入院治療，后于*月*日轉(zhuǎn)至***入院治療，診斷為“**腦出血”。此間，他的病情一度加重，逐漸處于深度昏迷狀態(tài)，院方曾先后幾次下達《病危通知書》。*月*日下午*時許，***同志病情突然惡化，經(jīng)搶救無效離世，享年**歲。
在多年公安工作中，***同志始終以勤勉的工作態(tài)度，任勞任怨的奉獻精神，嚴(yán)謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)的務(wù)實精神，立足本職，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，無私奉獻，頑強拼搏，開拓進取，緊密圍繞分局各項中心工作，多次立功受獎，以出色的工作成績贏得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。面對歷次獲得的鮮花和榮譽，他不居功自傲，始終如一地在公安機關(guān)基層領(lǐng)導(dǎo)崗位上努力踐行著“三個代表”重要思想，時刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新，廉潔自律，恪盡職守，以自身實際行動投身各項公安工作并取得了突出成績。他的主要事跡是：
一、堅定信念注重學(xué)習(xí)時刻踐行“三個代表”重要思想
自19**年*月參加公安工作以來，***同志在思想上始終自覺同黨中央保持高度一致，時刻以“三個代表”重要思想指導(dǎo)各項工作。工作中他忠實履行職責(zé)，模范遵守并執(zhí)行各項法律、法規(guī)，時刻以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自已，時刻將“三個代表”重要思想融匯貫通于公安工作之中。在工作實踐中，***同志深深感到作為一名公安民警，必須注重和強化理論學(xué)習(xí)，把提高理論水平作為一項永久性課題?；谶@種認識，他在認真參加分局組織的各項集中學(xué)習(xí)的同時，注意努力搞好自學(xué)，不斷提高自身理論修養(yǎng)和文化素質(zhì)，按照上級安排部署深入、系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)領(lǐng)會全國、全省會議精神。學(xué)習(xí)中，他首先從自身做起，帶頭用“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自身言行。同時，他還廣泛閱覽報刊上發(fā)表的理論文章，深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，從思想上真正認識到“三個代表”是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。在學(xué)習(xí)中，他曾寫下了長達10萬余字的心得體會，并深深感悟到學(xué)習(xí)和踐行“三個代表”重要思想，就是要真正用它來指導(dǎo)自己的公安工作實踐，堅持理論聯(lián)系實際，切實解決自身在思想觀念、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面()存在的實際問題，保持自己忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色不變，真正做一名讓黨放心、人民滿意、政治合格的人民警察。通過不斷學(xué)習(xí)，他認識明確，旗幟鮮明，態(tài)度積極，立場堅定，不論政治素質(zhì)還是公安業(yè)務(wù)技能都日益精湛，充分發(fā)揮出自己的主觀能動性和創(chuàng)造性，出色地完成了上級領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù)。在積極參加分局各項政治理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，他還主動堅持自學(xué)，不斷用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，用正確的政治方向、堅定的信念和全心全意為人民服務(wù)的思想指導(dǎo)工作實踐。他時時處處都把堅定正確的政治方向放在第一位，踏踏實實地工作，始終全心全意為人民服務(wù)而自覺地工作著，時刻為塑造人民警察的良好形象而默默無聞地奉獻著自己的一切。
二、打黑除惡攻堅克難親力親為率先垂范沖鋒在一線
在多年公安工作中，***同志按照上級公安機關(guān)和分局的安排部署，結(jié)合自身工作實際，先后通讀了《憲法》、《刑法》、《刑訴法》、《民法通則》、《預(yù)審學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》等近百部法律專業(yè)書籍，并不斷用所學(xué)的法律知識指導(dǎo)執(zhí)法實踐，真正做到了為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)、為現(xiàn)實斗爭服務(wù)、為基層服務(wù)，他刻苦學(xué)習(xí)的精神為刑警大隊的年輕同志做出了好榜樣。自20**年**月?lián)涡叹箨?*隊長以來，他注意充分發(fā)揮刑警尖刀作用，與大隊班子成員一道，帶領(lǐng)廣大偵察員在命案攻堅、打黑除惡等工作方面取得了顯著成績。據(jù)統(tǒng)計，僅20**年**月以來，***同志即帶領(lǐng)各中隊相繼破獲了“***系列縱火案”（省廳督辦案件）、“***搶車殺人案”（20**年被評為十大典型案件）、“***無頭女尸案”、“***故意殺人案”、“***故意殺人案”、“***故意殺人案”（省廳督辦案件）等有極具社會影響的案件，抓獲省級督捕逃犯***、市級督捕逃犯***等數(shù)百名上網(wǎng)逃犯，打掉了以***、***為首的多個涉黑惡團伙，協(xié)助***市警方偵破了***等**名犯罪嫌疑人搶劫殺人案件（公安部督辦案件）。出色的工作成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
三、剛直不阿為警清廉塑造人民警察光輝形象
***同志在偵辦各類刑事案件中，始終本著對法律負責(zé)、對人民負責(zé)、對歷史負責(zé)的態(tài)度，正確處理好關(guān)系，加大審批力度，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，堅持原則，鐵面無私，不徇私情。一些昔日的老領(lǐng)導(dǎo)曾因案子的事情找到他，希望能通融通融、走走后門，可他總是能夠頂住壓力，按照原則辦案，從來不肯行半點方便；
一次有個中學(xué)同學(xué)求他幫助辦理一個取保候?qū)彴讣?，并?dāng)場掏出1萬元錢作為酬謝，被他嚴(yán)詞拒絕。事后，這位同學(xué)逢人便說***不講情面；
有的偵察員在案卷審批時因卷宗缺少個別內(nèi)容又想“省點事”，央求他先給批了以后再補，可他總是本著對工作高度負責(zé)的態(tài)度，要求等材料補齊才肯鄭重地簽上意見。在生活中，他的勤儉作風(fēng)在刑警大隊是出了名的。在同志們的印象中，他總是換穿著那幾套半新不舊的衣服，有幾件上衣還多處有煙蒂燒過的洞，但他從不在意；
每逢值班、加班，他的伙食都是再簡單不過了，甚至有時用饅頭蘸大醬就能對付一頓。擔(dān)任大隊長**年間，為了節(jié)約大隊的開銷，他一直沒肯雇傭司機，有時工作忙起來他放下筷子就拉上偵察員去辦案；
老父親過**歲大壽時，他的弟弟曾想找個飯店舉辦個儀式好好慶祝一下，他知道后堅決反對，并語重心長地說：“我們身為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能鋪張浪費，要注意自己在群眾心目中的形象！”在他的一在堅持下，最終只在家中擺了簡單的宴席慶祝了一下。他的愛人原是***廠的職工，現(xiàn)已下崗多年，兒子不久前剛剛考入***學(xué)校，平日里年邁的老父親同他們一起生活。面對孩子高額的學(xué)費和家庭成員的開銷，***同志平時所承受的沉重經(jīng)濟負擔(dān)是可想而知的，可他始終堅持為警清廉，兩袖清風(fēng)，同志們在清點遺物時，發(fā)現(xiàn)他的抽屜里有許多未核銷的票據(jù)，銀行存單上存款甚至不足千元。
雖然生活上簡樸，可一涉及到工作，他的“豪爽”作風(fēng)卻常令人佩服不已：20**年**月末，***同志獲悉殺人犯罪嫌疑人***在作案后潛逃至***省***市的線索后，考慮到當(dāng)時大隊經(jīng)費不足，便以個人名義向好友借了***萬元作為辦案經(jīng)費，并選派精干警力當(dāng)天趕赴***，最終在***縣將***抓獲歸案。案子雖然破了，可直到他犧牲，借的錢也沒能全部還清。20**年**月，刑警大隊***中隊進行等級評定期間，因辦公條件不達標(biāo)準(zhǔn)，他帶頭主動將自己的辦公室騰出來，做為“痕跡物證檢驗室”，成了刑警大隊一連4個多月沒有辦公室的“一把手”，中午實在困乏，他就蜷在車?yán)锎騻€盹。每當(dāng)談起他這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，同志們都非常欽佩。
***同志是一個認準(zhǔn)了方向就拼命干的人。從事公安工作以來，他從一名派出所民警逐步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，歷任派出所副所長、所長、預(yù)審科長、刑警副大隊長、大隊長，無論在哪個崗位，他都始終以工作為重，始終堅持與疾病抗?fàn)?，與陣地同在。刑警大隊破獲的每一起案件，都凝結(jié)著他辛勤的汗水；
獲得的每一項榮譽，都閃現(xiàn)著他智慧的光芒。他常說：“我的血管里流淌著人民的血，活著就是為了人民。干咱警察這行就不能怕流血犧牲?！?**同志以卓著的成績，非凡的戰(zhàn)果，贏得了一個又一個彌足珍貴的榮譽：參加公安工作***年來，先后***次被評為先進工作者，榮立個人三等功***次，受嘉獎***次。在他擔(dān)任刑警大隊大隊長后，每年全大隊的破案數(shù)量都達到***起，連續(xù)**年榮立集體*等功，先后**次獲集體嘉獎。
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“最美司機”吳斌生平先進事跡材料
吳斌是杭州長運客運二公司的快客司機，跑杭州—無錫線路。5月29日中午，他駕駛浙a19115大型客車從無錫返回杭州，車上載有24名乘客。11時40分左右，車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時，一塊大鐵片突然從天而降，擊碎擋風(fēng)玻璃后，砸向吳斌的腹部和手臂。
監(jiān)控畫面記錄下了當(dāng)時突發(fā)的一幕，時間共1分16秒：被擊中時的一瞬間，吳斌本能地用右手捂了一下腹部，看上去很痛苦，但他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是強忍疼痛讓車緩緩減速，穩(wěn)穩(wěn)地停下車，打起雙閃燈，拉好手剎，最后他解開安全帶掙扎著站起來，打開車門，疏散旅客。他回頭還對受到驚嚇的乘客說：“別亂跑，注意安全?！弊鐾赀@一切，吳斌癱坐在了座位上。
66歲的孫先生當(dāng)時就坐在吳斌駕駛的大客車上。他說，車剛開出半小時，跑在高速上，行駛在最里側(cè)的快車道上?！爱?dāng)時，突然聽到駕駛室傳來一聲巨響，坐在前排的乘客，都從座位上站了起來?！睂O先生說，緊接著大客車穩(wěn)穩(wěn)地停了下來，隨后，車門也打開了?！翱磪菐煾禃r，身上都是血，斜倒在座位上，連說話的力氣都沒有了，看上去十分痛苦?！?BR> 同在車上的乘客周先生說，大家看到，車的擋風(fēng)玻璃上有一個洞。有人把吳斌的衣服解開后，發(fā)現(xiàn)他滿身是血，胃部還有一個三角形的洞。
參與搶救的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，這塊從天而降、數(shù)斤重的鐵片，在擊碎擋
風(fēng)玻璃后直接刺入了吳斌的腹部，導(dǎo)致其整個肝臟破裂、多根肋骨折斷。搶救輸血達1萬多毫升。
“面對突如其來的致命打擊，在那么痛苦的情況下，吳斌還堅持把車停好，值得敬佩。”乘客韓先生說，若不是吳斌的敬業(yè)，很可能就是車毀人亡。
韓先生事發(fā)時坐在車子的倒數(shù)第三排。他回憶說，吳斌的最后一句話是：“給我打110和120，你們不要亂走?！闭f完，他無力地倒在了座位上。
24名乘客無一受傷，而年僅48歲的吳斌，因傷勢過重，搶救無效，于6月1日不幸去世。
為表彰杭州司機吳斌的先進事跡和崇高精神，昨（6月2日）晚，杭州市精神文明建設(shè)委員會發(fā)布公告，授予吳斌同志杭州市道德模范（平民英雄）榮譽稱號。浙江省委常委、市委書記、市人大常委會主任黃坤明作出批示：吳斌同志在危急時刻用生命履行了職責(zé)，為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。向“平民英雄”致敬。
楊善洲同志生平簡介以及先進事跡材料
楊善洲同志原中共云南省保山地委書記
楊善洲（1927—2014），男，漢族，云南省保山市施甸縣人，1927年1月生，1951年5月參加工作，1952年11月加入中國共產(chǎn)黨；
楊善洲同志是中共云南省委第二、第三、第四屆省委委員，云南省第五、第六屆人大代表，第六屆人大常委會委員，1988年6月離休。中國共產(chǎn)黨黨員。
楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟社會發(fā)展作出了突出貢獻。
1986年6月，楊善洲同志退休以后，主動放棄進省城昆明安享晚年的機會，扎根施甸縣大亮山興辦林場，一干便是20個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，林場林木覆蓋率達87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善；
修建18公里的林區(qū)公路，架設(shè)了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶，通電通路。
1991年6月被云南省委省政府授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號；
1999年8月被全國綠化委員會授予“全國十大綠化標(biāo)兵”提名獎；
2014年12月被全國環(huán)?？偩质谟琛叭珖h(huán)境保護杰出貢獻者”；
2014年被評為全省老干部“老有所為”先進個人；
2014年10月被評為全國老干部“老有所為”先進個人。
2014年5月5日，楊善洲同志把保山市委、市政府為他頒發(fā)的20萬元特別貢獻獎中的10萬元捐贈給保山第一中學(xué)，另外10萬元將捐贈給大亮山林場。
楊善洲同志于2014年10月10日15時8分因病醫(yī)治無效，在云南省保山市人民醫(yī)院逝世，享年83歲。