教案是教師授課的指南，它可以幫助教師有條不紊地組織課堂教學(xué)。編寫教案要明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。這些教案范例包括不同學(xué)科和不同教學(xué)階段的案例，適用于多種教學(xué)場(chǎng)景。
初三語(yǔ)文教案篇一
第一課
一復(fù)習(xí)生詞
二背誦最后一段(共兩句，最后是省略號(hào))
三課文中作者的感情是自豪、贊美，體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的精神。
四、抄寫窗外安靜的句子。(讀書讀得認(rèn)真)
五、字音、字形傣昌戴(戈)舞()
六、這是一所什么樣的學(xué)校?(美麗、團(tuán)結(jié))
第二課
一、生詞
二、課文感情：熱愛大自然，大自然給我的們生活帶來了樂趣。
三、課文寫了哪兩件事?(第一件：哥倆在草地上玩耍，互相往對(duì)方臉上吹蒲公英的絨毛。第二件：我發(fā)現(xiàn)了草地會(huì)變色及其變色的原因)
四、草地為什么會(huì)變色?(花朵張開時(shí)，它是金色的，草地也是金色的;花朵合攏時(shí)，金色的花瓣被包住，草地就變成綠色的了。)
五、一本正經(jīng)：很莊嚴(yán)，很嚴(yán)肅。引人注目：引起人的注意。
第三課
一、讀課文，讀準(zhǔn)字音
二、生詞
三、背誦課文第二自然段，這段寫了什么?(天都峰又高又陡)
四、老爺爺和我爬上天都峰后，為什么要互相道謝?(能從他人身上汲取力量，善于向他人學(xué)習(xí)，他們個(gè)人的奮斗和努力。)
五、多音字
si似乎互相
似相
shi似的相片
園地一
一、我的發(fā)現(xiàn)
真假好人發(fā)現(xiàn)晃眼朝陽(yáng)
假放假好愛好發(fā)頭發(fā)晃搖晃朝朝向
二、背《小兒垂釣》
三、記住“讀讀認(rèn)認(rèn)”里的生字
四、用下面兩個(gè)詞造句十分：好像：
第二單元
第五課
一、讀課文
二、寫生詞
三、注意易錯(cuò)的字：步胸或低
四、把課文描寫灰雀的句子背下來
(公園里有一棵高大的……非常惹人喜愛)
五、列寧是怎樣對(duì)待小男孩兒的，小男孩是一個(gè)怎樣的人?(列寧尊重、愛護(hù)小男孩，小男孩是一個(gè)誠(chéng)實(shí)天真的人)
第六課
一、讀課文，讀準(zhǔn)字音
二、會(huì)寫生詞
三、易聽寫的詞：擺弄清準(zhǔn)備膠卷雜志社
四、高爾基是一個(gè)怎樣的人?小男是一個(gè)怎樣的人?(高爾基關(guān)心
愛護(hù)小男孩，小男孩崇敬、熱愛高爾基)
五、小男孩擺弄了很久很久，說明什么?(從高爾基和小男孩兩個(gè)方面去回答)
六、高爾基的三步曲：童年在人間我的大學(xué)
第七課
1、熟讀課文
2、聽寫詞語(yǔ)
3、容易錯(cuò)的字：旅考遺
5、李四光是一個(gè)怎樣的人?(勤于思考，善于動(dòng)腦，執(zhí)著求索的好品質(zhì))
6、課后資料袋兩朵彩云
園地二
一、引用人物對(duì)話的不同形式
三、我會(huì)填讀記四、《聞雞起舞》意思，來自歷史故事的成語(yǔ)。
第三單元
第九課
一、背誦、默寫兩首古詩(shī)
二、解釋
蕭蕭(風(fēng)聲)挑(捉)籬落(籬笆)九月九日(重陽(yáng)節(jié))山東(華山以東)獨(dú)(單獨(dú))異(別的，其他的)逢(遇到碰到)倍(加倍)
遙(遙遠(yuǎn))
三、詩(shī)句意思
(詩(shī)人忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟?
(作者一個(gè)人客居異鄉(xiāng)，每次遇到重陽(yáng)佳節(jié)就加倍地思念家鄉(xiāng)親人)
第十課
一、課文
二、詞語(yǔ)
三、課文的寫作順序(做風(fēng)箏放風(fēng)箏找風(fēng)箏)
四、找出課文中描寫心情的有關(guān)語(yǔ)句
(1、我們精心做著……
2、我們依舊快活……
3、風(fēng)穩(wěn)越飛越高，在空中翩翩飛舞著……4、我們都哭了……)
五、背課文40頁(yè)第二自然段
六、抄寫一些描寫心情的詞語(yǔ)
七、有關(guān)風(fēng)箏的介紹
第十一課
一、讀準(zhǔn)字音：匙繽扇頻裳
二、詞語(yǔ)
三、課文從哪幾個(gè)方面寫秋雨的?(色彩、氣味、動(dòng)植物準(zhǔn)備過冬)
四、背第三題的兩個(gè)比喻句
五、收集描寫秋天的詞句
第十二課
振動(dòng)歌韻叮嚀掠過歌吟遼闊音樂廳綻開匆匆
園地三
1、背寫表示詞語(yǔ)
2、背對(duì)對(duì)子
3、復(fù)習(xí)我會(huì)填
4、用關(guān)聯(lián)詞填空
1、()從早晨玩到下午，()我們累壞了。
2、風(fēng)箏()做好了，卻什么也不像，()我們依然快活。
第四單元
第十三課
一、字音(凌綻灼燥)
二、詞語(yǔ)
三、背課文第2自然段
四、說說為什么不同的植物開花的時(shí)間不同?(植物開花的時(shí)間與溫度、溫度、光照有密切關(guān)系，跟昆蟲活動(dòng)的時(shí)間關(guān)系)
五、會(huì)填下面的空格
牽牛花()睡蓮()薔薇()煙草花
月光花曇花
第十四課
一、讀準(zhǔn)字音：試悶幾陌
二、詞語(yǔ)
三、作者做了一項(xiàng)什么試驗(yàn)?得出了什么結(jié)論?(證實(shí)蜜蜂是否具有辨認(rèn)方向的能力。結(jié)論是：我無法解釋蜜蜂為什么會(huì)有辯認(rèn)方向的能力)
四、作者做試驗(yàn)分幾步，哪幾步?
五、資料袋有關(guān)蜜蜂的知識(shí)
第十五課
一、字音：看(看守看見)磨(磨面磨刀)調(diào)(調(diào)皮調(diào)轉(zhuǎn))千里迢迢
二、詞
三、列文虎克玩出了什么名堂?(做成一架顯微鏡，發(fā)現(xiàn)了微生物)
四、這個(gè)故事告訴我們什么道理(善于觀察，善于思考)
五、資料袋關(guān)于微生物的情況
第十七課
一、字音：阜仆
二、詞
三、孔子和老子各是什么樣的人?(孔子：謙虛好學(xué)，孜孜以求的治學(xué)精神。老子：誨人不倦，愛護(hù)晚輩)
四、"學(xué)無止境"是什么意思
五、孔子的名言背寫
第十八課
一、抄寫生詞
二、背第四自然段。第二自然段反義詞劃出來。
三、精衛(wèi)填?？涓钢鹑蘸篝嗌淙展补づ|不周山
第十九課
一、抄寫生詞
二、背誦第三自然段
三、趙州橋有什么特點(diǎn)?(雄偉堅(jiān)固美觀)
五、畫一畫文峰塔(五層傘狀結(jié)構(gòu)頂上護(hù)欄尖頂)
園地五
1、背寫反義詞的詞語(yǔ)
2、背十二屬相，會(huì)用十二屬相寫成語(yǔ)
3、形近字組詞
4、多音字
倒創(chuàng)爪長(zhǎng)作溜乘桿
初三語(yǔ)文教案篇二
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)愚公智叟名字的深意。
討論探究法
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢(shì)薄，工具簡(jiǎn)陋，遭人譏諷）
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據(jù)
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對(duì)移山）
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
1、人們?cè)鯓涌创薰粕降男袨椋?BR> 其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力
智叟：反對(duì)移山，譏笑嘲諷
神仙：感動(dòng)誠(chéng)心，援助移山
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）
第四部分：測(cè)案
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
初三語(yǔ)文教案篇三
1、了解孟子雄辯的文風(fēng)；2、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式；3、深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
積累文言詞句，學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
了解孟子雄辯的文風(fēng)，深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
（一）導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)情況。
（二）介紹常識(shí)：1．關(guān)于孟子的常識(shí)。2．關(guān)于《孟子》一書。
（三）檢查預(yù)習(xí)讀課文的情況：齊讀。
（四）朗讀課文，要求學(xué)生注意節(jié)奏。
1．聽課文錄音：（學(xué)生注意節(jié)奏、字音）2．學(xué)生齊讀課文，教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：
這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢(shì)。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市?！庇糜跀⑹?，列舉事實(shí)，為后面的論證奠定了充分的事實(shí)基礎(chǔ)。
試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏（用“/”表示），然后練習(xí)背誦課文。
學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。特別是像《孟子》這樣短小嚴(yán)密而富于文采的文章，誦讀顯得尤為重要。本題就是鍛煉學(xué)生劃分句子結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)誦讀的能力。
如“故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式，用于本段的議論，增強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)。
（五）借助注釋和工具書，理解疏通文意。
（六）討論交流：
《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子，說說你的看法。
這是一道開放題。學(xué)生可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)或認(rèn)識(shí)，用一些實(shí)例驗(yàn)證本文所說的觀點(diǎn)，也可以談一些自己的體會(huì)。
（八）課堂小結(jié)：
（九）拓展作業(yè)：課外閱讀《孟子》的其他文章，如《魚，我所欲也》等，體會(huì)孟子的雄辯文風(fēng)。
初三語(yǔ)文教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、課文較長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)：
1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語(yǔ)言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一，讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語(yǔ)言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語(yǔ)言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：
幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智能。因?yàn)橹悄苁侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智能就永遠(yuǎn)跟著你。”
（民族精神）2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語(yǔ)說“生命”與“和平”的時(shí)候。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。（討論交流）
“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境?！?BR> 板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）
1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)?，有什么好處？明確：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
初三語(yǔ)文教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能
（1）了解通過人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作揭示人物心理、刻畫人物的方法。
（2）認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系。
（3）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)造性閱讀和評(píng)價(jià)的能力。
2、過程與方法
（1）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)新閱讀、深入體驗(yàn)。
（2）小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、評(píng)價(jià)能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)文中資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系，教育學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與和諧溫馨的親情關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
了解通過人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作揭示人物心理、刻畫人物的方法。
教學(xué)對(duì)象分析：
現(xiàn)在，學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重，普遍厭煩理論性的講解、分析作品，熱衷于創(chuàng)新活動(dòng)，張揚(yáng)個(gè)性。所以，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地投入到課堂中，并且鍛煉提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課，我們分析了《我的叔叔于勒》的故事情節(jié)、了解了具體的環(huán)境。今天，我們將舉行一場(chǎng)演員招聘會(huì)來深入了解人物。
二、準(zhǔn)備應(yīng)聘
將全班同學(xué)分為四大組、十二小組，四大組分別分析于勒、菲力普、克拉麗絲、若瑟夫的形象，以小組為單位準(zhǔn)備應(yīng)聘演員，（第一環(huán)節(jié)：自我介紹；第二環(huán)節(jié)：表演技巧。）演出“巧遇于勒”片段。
三、招聘演員
１、自我介紹
考查演員對(duì)劇本的熟悉程度。所以，演員必須以劇本中的人物為第一人稱來介紹自己所飾演的角色。
例如，準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)于勒這一角色的同學(xué)可以這樣介紹：我叫于勒，法國(guó)哈佛爾人。年輕時(shí)不懂事、糟蹋錢，把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分。后來，我被家人送上從哈佛爾到紐約的商船，打發(fā)到美洲。到美洲后，我決心洗心革面、重新做人做買賣發(fā)了財(cái)，本打算回到祖國(guó)賠償哥哥的損失，過幸福、快樂的生活。誰(shuí)知，天有不測(cè)風(fēng)云，一次商戰(zhàn)中，我殘??！一夜之間我破產(chǎn)了，淪落街頭。還是一位好心的船長(zhǎng)看在同是法國(guó)人的份上，收留我在他的船上賣牡蠣勉強(qiáng)維持生活。哎，晚景凄涼呀！
2、表演技巧
演員選擇某一細(xì)節(jié)進(jìn)行表演，以展示自己的表演技巧。
3、最終裁定
全體學(xué)生舉手表決，最后裁定勝出者，淘汰落后者，確定演員名單。
四、準(zhǔn)備演出
五、購(gòu)買門票
按照交短文的先后順序排好座位。
六、檢查門票
各組口頭展示自己所寫的短文，檢查門票的真?zhèn)渭皟?yōu)劣。
七、正式演出
各位演員展示自己的表演技巧，深入理解人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作等揭示人物心理、刻畫人物的方法。
八、評(píng)價(jià)小結(jié)
1、學(xué)生對(duì)整個(gè)活動(dòng)過程或某一環(huán)節(jié)做一個(gè)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，或者暢談感受，或者提一些意見建議。整個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生自己先以書面形式評(píng)價(jià)小結(jié)，再用口頭形式展示。
2、學(xué)生暢談對(duì)于主要人物：菲利普夫婦、于勒的認(rèn)識(shí)。
九、分析主題
學(xué)生以小組為單位分析本課主題，并將分析結(jié)果在班上交流。教師稍加總結(jié)。
十、教師小結(jié)
今天，同學(xué)們整節(jié)課完全沉浸在享受勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂中：參賽演員的每一個(gè)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)都是各小組集體智慧的結(jié)晶，購(gòu)買門票環(huán)節(jié)大大激發(fā)了各小組的創(chuàng)作熱情。評(píng)價(jià)小結(jié)環(huán)節(jié)又使學(xué)生對(duì)課本的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平，分析主題環(huán)節(jié)更使我們對(duì)課文有了深入而全新的理解。
初三語(yǔ)文教案篇六
l、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋
3、理解文章的寓意，體會(huì)作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和他的思想感情；
1、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋
2、理解文章的寓意
一、朗讀課文，背誦課文。
二、整體回顧。
1本文的中心論點(diǎn)是：；千里馬的悲慘遭遇是：
2千里馬被埋沒的根本原因是：
千里馬被埋沒的直接原因是：
3食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是：
4全文的主旨句是：
5點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：
6．本文采用的寫法。本文的千里馬、伯樂、食馬者各有喻指千里馬指；伯樂指；食馬者指
本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈的憤懣心情和對(duì)的抨擊。
三、課堂練習(xí)
1．韓愈，字，代文學(xué)家，散文尤其著名，有文起八代之衰的美譽(yù)，有《 》。被列為唐宋八大家之首，與并稱韓柳。
２、解釋加橫線的字。
故雖有名馬（）（）只辱于（）駢死于槽櫪之間（）（）(）
不以千里稱也（）一食或盡粟一石（）（）（)食馬者（）是馬也（）且欲與常馬等不可得（）（）（）安求(）
策之不以其道（）（）盡其材（）通其意( )
執(zhí)策而臨之（）（）15其真無馬邪？
初三語(yǔ)文教案篇七
本單元的主題詞是“關(guān)注科學(xué)”。文學(xué)和科學(xué)是相通的。在學(xué)語(yǔ)文中學(xué)科學(xué)，在學(xué)科學(xué)中學(xué)語(yǔ)文。在本單元中，我們可以傾聽科學(xué)家矢志探索的心律和足音，品味那石破天驚的創(chuàng)造宣言和奇思妙想，領(lǐng)略到別樣的情味與風(fēng)光。
《事物的正確答案不止一個(gè)》：這是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)的第一篇議論文。全文緊緊圍繞“事物的正確答案不止一個(gè)”這個(gè)論題，論述了怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生了解本文論證結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，更主要的是要幫助學(xué)生確立科學(xué)思想、樹立創(chuàng)新意識(shí)。要注意指導(dǎo)學(xué)生弄清確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。因此確立三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：（1）理清全文思路，“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系；（2）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；（3）引導(dǎo)學(xué)生初步了解議論文的一些基本常識(shí)，體會(huì)議論文論證結(jié)構(gòu)、論證語(yǔ)言的嚴(yán)密性。其中（1）（2）為教學(xué)的重點(diǎn)，（3）為教學(xué)的難點(diǎn)。
青少年學(xué)生正處于身心發(fā)育發(fā)展階段，對(duì)自然界對(duì)科學(xué)充滿了好奇和幻想，學(xué)習(xí)本課可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因而教師在教學(xué)過程中應(yīng)有意識(shí)地注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
這是學(xué)生第一次接觸議論文，對(duì)議論文的知識(shí)術(shù)語(yǔ)應(yīng)點(diǎn)到為止，不宜過分深入，以此來化解難點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，學(xué)生理解起來不是太難，教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生。
（一）、設(shè)置情境，激發(fā)興趣。（導(dǎo)入新課）
1、請(qǐng)同學(xué)們來做個(gè)算24點(diǎn)的游戲。（出示4張x牌）。
（生算）
生1：5×6—（3+3）=24
生2：（5+3）×（6—3）=24
生3：3×5+6+3=24
生4：（5—3÷3）×6=24
生5：（5—3+6）×3=24
2師：殊途同歸，同學(xué)們真聰明。由此可見，事物的正確答案并不是的，這是為什么呢？帶著這個(gè)疑問我們一起來學(xué)習(xí)《事物正確答案不止一個(gè)》。（板書）
（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生都很喜歡的游戲來導(dǎo)入新課，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)立一個(gè)興趣場(chǎng)。）
（二）、初讀課文，找出觀點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋默讀課文。同時(shí)用筆在書上劃出作者總結(jié)性的語(yǔ)句。（學(xué)生默讀）
（生答：“因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)是最重要的?！保?BR> 師：對(duì)，在生活中，看問題的角度，對(duì)問題的理解、解決問題的方法不同，以及思維視角的轉(zhuǎn)換，都會(huì)使得事物的答案是多種多樣的。
（設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，“要求學(xué)生找到表明作者的觀點(diǎn)和態(tài)度的語(yǔ)句”是議論文學(xué)習(xí)中的一種很重要的方法。）
（三）、研讀課文，理清關(guān)系。
1、師：請(qǐng)大家看這樣兩個(gè)故事。（投影）
（1）上帝為人間制造了一個(gè)怪結(jié)，被稱為“高爾丁”死結(jié)，并許有承諾：誰(shuí)能解開奇異的“高爾丁”死結(jié)，誰(shuí)就將成為亞洲王。所有試圖解開這個(gè)怪結(jié)的人都失敗了，最后輪到亞歷山大，他說：“我要?jiǎng)?chuàng)建我自己的解法規(guī)則?！彼ㄏ胍幌胨麜?huì)怎么做？）于是他就成了亞洲王。
（2）據(jù)說有一位母親在病榻前照顧長(zhǎng)期生病的兒子，由于兒子活動(dòng)不便，吃藥、飲水都很不順當(dāng)，即使用吸管（當(dāng)時(shí)只有直管）也由于要低頭而顯得很艱難，母親為此憂心忡忡?；丶液笤谙匆路臅r(shí)候，她突然看到了洗衣機(jī)的出水管，可以靈活彎動(dòng)的出水管結(jié)構(gòu)使母親靈光突現(xiàn)：。（想一想她有怎樣的靈光突現(xiàn)？）
學(xué)生分析討論，教師歸納。
2、師：從剛才的分析中，大家都覺得亞歷山大和那位母親很聰明，其實(shí)他們是具有一種什么思維能力？（生答：創(chuàng)造性思維）
3、師：從課文的第四小節(jié)可以看出這一點(diǎn)，我們一齊來讀一下。
（設(shè)計(jì)意圖：通過穿插故事，可讓學(xué)生感興趣，更可以此來激活學(xué)生思維。）
4、師：對(duì)，那么產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的必須具備的要素是什么呢？請(qǐng)從課文中找出答案并勾畫。（生答：必須精通各種知識(shí)，這是形成新創(chuàng)意的素材；必須有探求新事物，活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；持之以恒進(jìn)行嘗試。）
（設(shè)計(jì)意圖：注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟。這樣處理是針對(duì)七年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平，較好地體現(xiàn)教師—學(xué)生—文本之間的對(duì)話理念）
生正：任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識(shí)在自己的思想里。
生正：偉大人物也是從一般人物開始的，伽俐略還只是一個(gè)學(xué)生時(shí)就發(fā)現(xiàn)擺的定律，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)時(shí)只是學(xué)徒，道爾頓發(fā)明輪船時(shí)在別人眼里不過是“瘋子”
生反：歷只有一個(gè)伽利略，只有一個(gè)瓦特，只有一個(gè)道爾頓呀！
生反：知識(shí)和態(tài)度、意識(shí)、嘗試是形成創(chuàng)造力的要素，可事實(shí)是并非每個(gè)人都是如此盡善盡美的。
生正：我們中國(guó)古代有個(gè)叫黃道婆的農(nóng)村婦女，她發(fā)明了紡織術(shù)，顯然她不可能精通各種知識(shí)，但她同樣具有創(chuàng)造力，要知道知識(shí)從何而來？知識(shí)就是從實(shí)踐中來。黃道婆雖然沒有淵博的理論知識(shí)，卻有著豐富的實(shí)踐知識(shí)。
生反：即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家，也并非是輕而易舉地獲得靈感，非凡的靈感往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通，甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)而形成的。一般人想做到確實(shí)很難的。
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生辯論得非常精彩，你來我往。兩方面都給于肯定，尤其應(yīng)指出弱者的不易。學(xué)生真正成了課堂的主人，學(xué)生也參與到課堂實(shí)踐中來，思維的火花越發(fā)的耀眼。通過辯論的形式處理教材，又鼓勵(lì)學(xué)生與文本對(duì)話，與作者辯論，雖然很稚嫩，但勇氣非凡。）
6、我在這里設(shè)了一個(gè)具體情境，讓大家共同參與。在這里，我想請(qǐng)一位同學(xué)扮演主持人，其他同學(xué)充當(dāng)嘉賓。
請(qǐng)看：（投影）某“奇思妙想”欄目正在做一期節(jié)目，主持人問了嘉賓這樣一個(gè)題目：一個(gè)彩虹圖形，你會(huì)把它想像成什么？如果你是其中的參與者將如何應(yīng)對(duì)？（要求：嘉賓回答和主持人點(diǎn)評(píng)相間。）
（討論、扮演）
生1：像一座架在河上的五彩橋；（主持人點(diǎn)評(píng)）
生2：像媽媽彩色的晾衣繩；（主持人點(diǎn)評(píng)）
生3：像爸爸肩上那根挑水的扁擔(dān)；（主持人點(diǎn)評(píng)）
（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)節(jié)目參與的情境，在訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力的同時(shí)，也達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際的能力。）
7、師：感謝各位同學(xué)的積極參與，同學(xué)充分發(fā)揮了自己的想像能力，給出了最精彩紛呈的答案，這就能證明一點(diǎn)，大家都擁有創(chuàng)造力。那么，如何使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，請(qǐng)大家一齊朗讀課文最后一段。
（生齊讀）
8、師：讀完之后，我想同學(xué)們一定會(huì)信心大增。我們只要熱愛生活，發(fā)現(xiàn)生活，遇到問題，多想想為什么。堅(jiān)持下去，自己的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力一定會(huì)不斷提高。
（四）、拓展延伸，思維訓(xùn)練：
師：學(xué)了這篇課文后，我想請(qǐng)大家以《“1+1=1”的聯(lián)想》說話，請(qǐng)同學(xué)們盡量打開思路，看誰(shuí)想得越快、越合理。大家先討論，互相發(fā)言，然后寫下來，準(zhǔn)備發(fā)言。
示例：一個(gè)家長(zhǎng)+一個(gè)老師=一張?zhí)炝_地網(wǎng)；
生1：一場(chǎng)考試+一個(gè)分?jǐn)?shù)=一根繃緊的心弦；
師：他講得很好！就像這樣擴(kuò)散自己的思維，來一個(gè)“思接千載，視通萬里”?？凑l(shuí)接著說。
生2：一點(diǎn)沖動(dòng)+一點(diǎn)不成熟=一個(gè)不小的錯(cuò)誤；
生3：一點(diǎn)犧牲精神+一點(diǎn)主任翁態(tài)度=一個(gè)民族的騰飛；
師：大家很不簡(jiǎn)單，各抒已見。思維互相磨礪、碰撞，閃射出創(chuàng)造的火花。
（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)小組的合作探究意識(shí)，使得學(xué)生的語(yǔ)言水平與思維能力得到同步發(fā)展。）
（五）、熱情結(jié)語(yǔ)，作業(yè)布置：
同學(xué)們，生活中事物的答案是豐富多彩的，解決問題方法和途徑是多種多樣的。我們處在一個(gè)x似火的時(shí)代，我們身在一個(gè)日新月異的國(guó)度，時(shí)代呼喚我們的創(chuàng)新精神，祖國(guó)需要我們的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類文明最美麗的花朵，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不盡資源與動(dòng)力，創(chuàng)新也是個(gè)人成功的途徑，創(chuàng)新是從觀念到行動(dòng)的革命，創(chuàng)新需要有境界、有氣魄、有膽量。我真誠(chéng)祝愿同學(xué)們今后的日子里，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)造，早日成為祖國(guó)棟梁之才。
“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人?！蔽野烟招兄壬倪@句名言，制成賀卡送給在座的每一位，也請(qǐng)同學(xué)們，課后選擇一句你所喜愛的關(guān)于創(chuàng)新的名人名言，然后制成賀卡，送給你的同學(xué)或師長(zhǎng)。
（設(shè)計(jì)意圖：小結(jié)的語(yǔ)言應(yīng)x似火，作業(yè)的布置應(yīng)巧妙新穎，學(xué)生感受到的不僅是一段慷慨陳辭，更受到時(shí)代感、使命感的感染。文道統(tǒng)一。）
教學(xué)在合作討論與交流表達(dá)中結(jié)束了，回顧這篇文章的教學(xué)，我覺得教學(xué)中樹立這樣的幾種意識(shí)很是重要：
一、文本意識(shí)。給學(xué)生充分的時(shí)間和自由讀好文本，這是對(duì)話的基礎(chǔ)。通讀文本，并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀，有效的閱讀。而我們平時(shí)的教學(xué)，學(xué)生自己讀書的時(shí)間少，自己讀出感受的更少。上課伊始，學(xué)生還未開口讀書，學(xué)生未及進(jìn)入作品之中體驗(yàn)，教師就已經(jīng)強(qiáng)加給了學(xué)生，表現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生閱讀能力和閱讀體驗(yàn)的充分不相信。本堂課我在施教時(shí)注重了學(xué)生在讀中體味，注重了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生。事實(shí)證明學(xué)生完全有能力理解文本。
二、層次意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生有層次地探究文本，這是對(duì)話的關(guān)鍵。我設(shè)計(jì)了四個(gè)步驟進(jìn)行探究活動(dòng)：尋———尋作者的觀點(diǎn)，這是打開文本的鑰匙；理———解清文章的思路，這是學(xué)生最易獲得的感性認(rèn)識(shí)，并通過理性探究體會(huì)構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)；辯———辯各自對(duì)文章觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解，這是閱讀的更高層次；拓———拓展學(xué)生的思維，進(jìn)一步把學(xué)生的思維引向縱深。這樣，由淺入深、層層推進(jìn)。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動(dòng)的樂趣。
三、探究意識(shí)。本課中著力培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)，讓學(xué)生在探究與對(duì)話中表現(xiàn)并強(qiáng)化語(yǔ)文能力。探究式閱讀讓合作學(xué)習(xí)的思想得到的實(shí)踐。小組探究活動(dòng)中，誰(shuí)發(fā)言，誰(shuí)記錄，誰(shuí)補(bǔ)充都有明確的分工。
四、表達(dá)意識(shí)。本堂課我較多地提供了讓學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)。在表達(dá)中，要求學(xué)生努力達(dá)到表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)、提練整合小組的觀點(diǎn)，說句意連貫、層次清晰、語(yǔ)言精美的話的目標(biāo)。從一句到幾句，再到一段，有理有據(jù)，切近題旨。我相信長(zhǎng)此以往對(duì)學(xué)生的寫作水平的提高將大有益處。
又記：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣的`一段話：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。實(shí)行探究式閱讀教學(xué)，為學(xué)生搭建一個(gè)真正開放的交流平臺(tái)，變文本解讀為文本賞讀、語(yǔ)言探究，并跳出課文讀課文，可以讓語(yǔ)文課教學(xué)呈現(xiàn)新的生機(jī)。
老師搭臺(tái)，學(xué)生“唱戲”。把時(shí)間限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體，讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本x，教師也可以有自己獨(dú)到的見解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺(tái)，也成了學(xué)生與文本對(duì)話、教師與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話的多向互動(dòng)的過程。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取限度的教學(xué)效益。
對(duì)于新課標(biāo)，新教材，應(yīng)當(dāng)說大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段，并無多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正因此而增加了它的x力。自然，我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然，課程改革是漫長(zhǎng)和艱巨的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無定法。不然，我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。
初三語(yǔ)文教案篇八
1、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
重點(diǎn)難點(diǎn)
弄清文章的議論三要素
教學(xué)設(shè)想
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入：
《成功的花》
冰心
成功之花。
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而，當(dāng)初她的芽?jī)海?BR> 浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素
四人小組討論
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的？
3、用了哪些論據(jù)？各屬于什么論據(jù)？（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）
4、論證過程中用了什么論證方法？
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股――勤奮的重要
自身的經(jīng)歷――機(jī)遇的重要性
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)（預(yù)期）
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)（勤奮）
第三境
4、論證方法
舉例論證（例證法）引用論證（引證法）對(duì)比論證（第7節(jié)）。
初三語(yǔ)文教案篇九
教學(xué)目的：
1、反復(fù)朗讀，理解詩(shī)意，詞意以及作者的思想感情。
2、了解古代詩(shī)詞的形式和遣詞造句的特點(diǎn)。
3、融入詩(shī)情畫意之中，探究詩(shī)詞的情趣和意趣。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在文學(xué)的王國(guó)里，我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無窮的藝術(shù)魅力，其中，古典詩(shī)詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)五首古代詩(shī)詞，感受這些詩(shī)詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。
二、學(xué)習(xí)第一首：
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
[注]劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南。
1、作者及寫作背景簡(jiǎn)介：(燈片)
[杜甫](712-770)，字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩(shī)人，人稱詩(shī)圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，被稱為“詩(shī)史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。
[背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762)，唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時(shí)成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺(tái)縣)，聽到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩(shī)。這首詩(shī)極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評(píng)這首詩(shī)為杜甫“生平第一首快詩(shī)”。
2、整體把握，理清思路
聽老師范讀，聽清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍及重音等，然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍，再聽齊讀一遍。
3、賞析課文
首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形?(驚喜)
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。
尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面?(寫詩(shī)人扇動(dòng)想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！币环菜亠w馳的畫面閃現(xiàn)在我們面前。四個(gè)地名間漫長(zhǎng)的距離瞬間即至，瞬間即過，表達(dá)了詩(shī)人迫不及待、歸心似箭的心境。)
初三語(yǔ)文教案篇十
1、知識(shí)與能力：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解作者表面描寫的是草莓，實(shí)際上是通過它來表達(dá)自己對(duì)生活的感受;要學(xué)生了解作者感情變化的線索是一顆秋天的草莓，也就是文章的題目，了解作者采用的是托物言志的手法，這是散文的常用手法;使學(xué)生了解時(shí)間是寶貴的，生命的演進(jìn)是大自然的規(guī)律，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，青春歲月是人一生中最值得回味的;教導(dǎo)學(xué)生要珍惜現(xiàn)在的寶貴時(shí)光，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的素質(zhì)水平，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、過程與方法：可以先拿一些草莓讓學(xué)生品嘗，然后問學(xué)生草莓的味道，指出現(xiàn)在的草莓和其他季節(jié)草莓在味道上的區(qū)別。然后引出草莓味道不同的原因是季節(jié)上的差異，從而把學(xué)生的思路引向課文;引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想能力，通過觀察事物，把思緒展開，由物及事及人及感，抒發(fā)自己的感情;教師可以找一些關(guān)于勸戒人們珍惜時(shí)光的詩(shī)歌進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)和揣摩。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生樹立熱愛生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍惜生命的情感，養(yǎng)成不浪費(fèi)時(shí)間的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握課文中的重點(diǎn)字詞。
2、了解本文的中心思想和作者的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、讓學(xué)生通過觀察事物進(jìn)行豐富的聯(lián)想，提高學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、使學(xué)生真正體會(huì)作者感情的變化，理解作者是怎樣由物及感的。
3、讓學(xué)生理解為什么要珍惜時(shí)間和青春，怎樣才能生活得更有意義。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備
先讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，讓學(xué)生提出自己的疑問;課前先買一些草莓，準(zhǔn)備上課時(shí)帶到教室;課前找一些描寫由夏季到秋季轉(zhuǎn)變時(shí)情景的文章。
2、學(xué)生準(zhǔn)備
課前認(rèn)真通讀全文，找出自己的疑問;找出本文的寫作手法，并和前面幾篇作比較。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
季節(jié)更替、生命演變，這是不可抗拒的自然規(guī)律，但每個(gè)人因自己的生活的經(jīng)歷、知識(shí)層面的種種不同，對(duì)不同的“物”，或者是對(duì)相同的“物”，都會(huì)有不同的感受。今天我們就一起學(xué)習(xí)波蘭作家伊瓦什凱維奇的散文《草莓》，體會(huì)作者對(duì)時(shí)光、對(duì)生命的別樣的感悟。
二、初讀
1、整體把握課文內(nèi)容。
2、理清作者行文思路。
三、正音
槲樹枝柯稟賦馨香璀璨惴惴不安蔥蘢茂密
生意盎然興味醋然湛藍(lán)沁人心脾隱瞞如花似錦
頃刻之間韶華燦爛荒誕賦予似水流年從容不迫
四、研讀
1、自由朗讀1-3自然段，說說這幾段描寫的主要內(nèi)容。
九月的農(nóng)村景物
2、第1段和第3段描寫的是同一個(gè)時(shí)節(jié)的幾乎又是相同的景物，作者為什么這樣著墨?
表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)不同，反應(yīng)出來的人的心境也不相同。
3、第1段中的景物有何特點(diǎn)?人的心境如何?第3段呢?
4、作者這樣寫的用意是什么?
是與六月的景物形成比照，從而強(qiáng)調(diào)已逝的六月，景物的“另一種模樣”和人的“另一番滋味”。
5、能不能揣測(cè)一下其中更為深層次的意韻?從文中找出相關(guān)的句子體會(huì)。
“每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)”，強(qiáng)調(diào)時(shí)光是從不隨人的意志在流逝著。
6可人們的思維有時(shí)卻會(huì)陷入一下誤區(qū)，這個(gè)誤區(qū)是什么呢?
以為一切都沒有變。
7、作者這樣一番感悟緣于什么呢?
一顆晚熟的碩大的草莓
8、由此可見，文章第2段的作用是什么?
過渡，點(diǎn)題
9、概括1-3自然段的內(nèi)容，并根據(jù)全文行文的思路，說說它的作用。
敘寫了季節(jié)更替的不可抗拒，借此引發(fā)下文對(duì)生命演變的聯(lián)想和感悟。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
回顧上堂課的內(nèi)容：文章的第一部分，敘寫因季節(jié)更替而觸發(fā)的情思，這一感悟的核心就是流年不再，作者借此為后文的聯(lián)想作了鋪墊。
二、研讀
1、齊讀4-6自然段，說說對(duì)這部分文字的理解。
是寫對(duì)生命演變的聯(lián)想和感悟。
2、說說這部分文字與前文的照應(yīng)關(guān)系。
4、5段分別照應(yīng)1、3段
例：
a：第1段：一切基本上都沒有變，依然是那樣碧綠的樹，湛藍(lán)的天，歡快的心田。
b：第3段：草莓的香味形象使我想起，幾個(gè)月前跟眼下是多么不一般。
第5段：信的字里行間飄散出的青春時(shí)代呼吸的空氣，與今天我們呼吸的已大不一般。
c：第3段：每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)
第5段：我們度過的每一天時(shí)光，都賦予了我們不同的色彩和形態(tài)。
4、作者借此來說明什么道理?
時(shí)光的一去不復(fù)返。
5、那么作者是否一味地沉浸在逝者如斯的消極感傷里?請(qǐng)從文中找出一些句子來說明。
例：
a、每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏，似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。
b、有所剝奪，也有所增添。
c、還有許多的事情在前面等著我們?nèi)マk。
d、激動(dòng)不安、若明若暗的青春歲月之后，到來的是成年期成熟的思慮，是從容不迫的有節(jié)奏的生活，是日益豐富的經(jīng)驗(yàn)，是一座內(nèi)心的信仰和理性的大廈的落成。
這些句子表明作者并不是沉浸在一種消極的感傷中，更多的是抒發(fā)了對(duì)生活的熱愛，表現(xiàn)了珍惜年華、積極進(jìn)取的精神。
6、說說對(duì)文章最后一段的理解。
作者將“六月草莓”與“妙齡十八的馨香”融合在一起，展示的是自然與人生的詩(shī)意的融合，給讀者以更遼闊的思維空間。
板書設(shè)計(jì)：
4、草莓
九月夏意正濃聯(lián)想流年不再珍惜生命
六月秋的氣息
初三語(yǔ)文教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)愚公移山精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。二了解文言文表疑問的幾種句式；正確解釋下列詞語(yǔ)：加、亡、且、焉、諸、以。
教學(xué)重點(diǎn)：
一采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生討論。二從討論思想內(nèi)容，帶動(dòng)對(duì)詞語(yǔ)句子的深入研究，解決詞語(yǔ)句子的譯釋。
一導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介《愚公移山》的體裁、出處和作者：《愚公移山》是一則長(zhǎng)期在民間流傳的寓言，保存在《列子?湯問》篇里。《列子》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡(jiǎn)單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。
二指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.對(duì)照注釋閱讀全文，初步理解課文內(nèi)容；畫出表疑問的句式。
2.理清全文脈絡(luò)，思考以下問題：
（1）什么地方提出“移山”的問題？
（2）什么地方寫“移山”斗爭(zhēng)？
（3）什么地方寫“移山”的結(jié)果？
三研習(xí)新課。
1.教師朗讀全文。
正音，將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。
啟發(fā)學(xué)生討論，教師歸納明確：一、“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來了，說明移山是“北山”人的共同愿望；二、從表達(dá)上看，增加了文章的生動(dòng)性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。（這一段文字中，著重掌握：齔，動(dòng)詞，換牙；始，才，說明路程之長(zhǎng)；“反”同“返”）
四布置練習(xí)、思考。
1.完成“朗讀?背誦”一、二。
初三語(yǔ)文教案篇十二
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說明：描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))
1.積累詞語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)和有關(guān)愛情的文學(xué)藝術(shù)作品;
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句品味深層含義。
3.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)專題教材處理
情境導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問題
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動(dòng)。
3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
預(yù)習(xí)反饋
(一)、學(xué)生自測(cè)：小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識(shí)部分，教師解疑
小組長(zhǎng)帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況，補(bǔ)充缺漏知識(shí)點(diǎn)，修改自己作業(yè)中的.錯(cuò)誤之處。分三塊進(jìn)行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識(shí)主要由學(xué)生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行)，學(xué)生自由發(fā)言補(bǔ)充。其他學(xué)生摘記、訂正、補(bǔ)充，再識(shí)記。教師補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生完成專項(xiàng)筆記人整理，相機(jī)板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識(shí)點(diǎn)，以檢測(cè)題的形式出現(xiàn)。
(學(xué)生展示時(shí)要求說明是哪一段哪一行的哪一個(gè)字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補(bǔ)充)
xx
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對(duì)愛情充滿好奇和遐想。
初三語(yǔ)文教案篇十三
1、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用典型事例論證中心論點(diǎn)的寫法。
2、理解“骨氣”的含義，認(rèn)識(shí)當(dāng)前我們應(yīng)該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個(gè)有骨氣的人。
3、積累下列詞語(yǔ)。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起
嗟來之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈
一課時(shí)
本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實(shí)證明觀點(diǎn)的。
1、導(dǎo)入新課
1961年我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難時(shí)期。為了讓廣大人民了解自己祖國(guó)的歷史，學(xué)習(xí)偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚(yáng)地建設(shè)我們的祖國(guó)，歷史學(xué)家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。
板書課題：2談骨氣吳晗
2、作者簡(jiǎn)介
吳晗――原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。
3、生字詞學(xué)習(xí)（資料）
1）要求學(xué)生齊聲朗讀生字詞。
2）要求學(xué)生把不明白的問題提出來解決。
4、輕聲朗讀課文，標(biāo)好段序。同時(shí)思考下列問題：（投影）
1）作者在課文中提出什么主張？
明確：我們中國(guó)人是有骨氣的。（即中心論點(diǎn)）
2）開頭引用孟子的話有什么作用？
明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義
（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）
3）（點(diǎn)名朗讀三、四自然段）要求學(xué)生概括段意，分析它們與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
明確：
第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)，每個(gè)時(shí)代都有有骨氣的人。
第四段：從繼承的角度，指出不同時(shí)代“骨氣”含義也不同。
這兩段是對(duì)“骨氣”含義的深層分析，增強(qiáng)了說理的力度。使中心論點(diǎn)具有不辯駁的氣勢(shì)，支持論點(diǎn)。
4）課文提出中心論點(diǎn)后，用什么材料來證明論點(diǎn)的？
明確：精選三個(gè)典型事例，分別從三個(gè)不同的角度論證中心論點(diǎn)。
5）要求學(xué)生口述文中的三個(gè)事例并分別擬上小標(biāo)題。
初三語(yǔ)文教案篇十四
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文（下），是當(dāng)代女作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝的一篇散文。文章通過對(duì)一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語(yǔ)言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對(duì)課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深?？梢越M織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計(jì)（這些問題，也可以由學(xué)生提出來，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望是什么？
2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭？
3、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？
圍繞三個(gè)問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族――引出個(gè)人――家庭背景，社會(huì)根源――成長(zhǎng)之路――抒發(fā)感情
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個(gè)問題的層層深入，由對(duì)課文內(nèi)容的再次把握到對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對(duì)問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語(yǔ)言表達(dá)的能力。
例如，對(duì)于“戴維是一個(gè)什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因?yàn)槿纭罢Z(yǔ)言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來，但是沒有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個(gè)具有杰出語(yǔ)言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋€(gè)和諧寬松熱愛知識(shí)重視文化的家庭，更是因?yàn)樗幸粋€(gè)熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個(gè)環(huán)節(jié)可以并入第二個(gè)環(huán)節(jié)之中）
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語(yǔ)述對(duì)象，仿照上句寫一段話。
這個(gè)活動(dòng)實(shí)踐很是熱烈的。例如：
我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)溫馨充滿愛意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時(shí)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語(yǔ)文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
初三語(yǔ)文教案篇十五
知識(shí)與能力
了解作者相關(guān)知識(shí)。
過程與方法
1、體會(huì)本文精彩的語(yǔ)言描寫，揣摩人物性格。
2、運(yùn)用藝術(shù)上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)人性中的丑。
1、體會(huì)本文精彩的語(yǔ)言描寫。2、從人物性格品主題。
認(rèn)識(shí)人性中的丑。
自主、合作、探究
熟知內(nèi)容，了解情節(jié)。
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結(jié)構(gòu)。
說話――對(duì)話，僅插入一段對(duì)藝術(shù)品的介紹。
三、讀課文，感知對(duì)話中人物的手段和性格。
2、醫(yī)師的人品：愛病人――高風(fēng)格――講廉潔――有尊嚴(yán)――顧影響――有禮節(jié)――講情理（實(shí)質(zhì)呢？）
3、如何處理一個(gè)見不得人的物品呢？
送給：大恩人――好朋友――壞蛋――古董商――大恩人
身份：救命者――醫(yī)師――律師――演員――古董商
4、開頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫律師給演員、演員給老太婆的過程否？
可猜想，有意味，寫法不流于重復(fù)。
6、律師送法與意識(shí)和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質(zhì)一樣。
7、用一個(gè)物品檢驗(yàn)出了什么？
四、講出個(gè)人對(duì)文義及結(jié)構(gòu)的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫作特點(diǎn)。
七、學(xué)生小品，己所不欲勿施于人，體會(huì)主題。
初三語(yǔ)文教案篇十六
1、教學(xué)目標(biāo)：
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)愚公智叟名字的深意。
3、教學(xué)方法：
討論探究法
一．課前準(zhǔn)備（檢查預(yù)習(xí)）
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
二、解惑釋疑（新授）
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意
（三）、析讀課文，探究問題
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢(shì)薄，工具簡(jiǎn)陋，遭人譏諷）
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據(jù)
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對(duì)移山）
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們?cè)鯓涌创薰粕降男袨椋?BR> 其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力
智叟：反對(duì)移山，譏笑嘲諷
神仙：感動(dòng)誠(chéng)心，援助移山
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結(jié)：
六、課后作業(yè)
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思
第四部分：測(cè)案
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
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初三語(yǔ)文教案篇十七
1、通過對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言美的感知能力;
2、通過品味詩(shī)歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的感情。
《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚(yáng)激越的?！队^刈麥》詩(shī)歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。
1、了解詩(shī)歌寫作背景：
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫的一組詩(shī)。詩(shī)中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對(duì)他的一片深情厚誼，朋友們?cè)O(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩(shī)人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩(shī)人悲憤、憂郁。
3、賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩(shī)題“行路難”也抒寫詩(shī)人在長(zhǎng)安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩(shī)人有多么的失意和無奈。
4、詩(shī)中借用歷史故事的作用：
5、詩(shī)歌的最后一句表達(dá)感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險(xiǎn)峻而多歧，詩(shī)人卻相信終有一天將長(zhǎng)風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
6、討論本詩(shī)如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的?
1)巧用歷史故事
2)夸張的描寫，形象的比喻
3)跳躍式的結(jié)構(gòu)，全詩(shī)共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
總之，全詩(shī)基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【韻譯】
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
【賞析】
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載(744)李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔娞煺妗钡睦畎?，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！痹?shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的'強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
其一：積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，走近作者。
其二：課前預(yù)習(xí)非常重要，特別是古代詩(shī)歌坐這里我們非常久遠(yuǎn)，應(yīng)該督促學(xué)生查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生預(yù)先對(duì)相關(guān)知識(shí)有個(gè)整體的把握。
其三：積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。
本節(jié)課也出現(xiàn)了一些問題：
其一：備課時(shí)將學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備估計(jì)太高，盡管我在“備學(xué)生”的環(huán)節(jié)上，盡量只提及學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的詩(shī)歌以及相關(guān)知識(shí)，但是還是有一部分學(xué)生基礎(chǔ)較差，無法跟上老師的節(jié)奏。
其二：內(nèi)容準(zhǔn)備過多，有些內(nèi)容講述欠深入，應(yīng)該將最后的討論時(shí)間留得再長(zhǎng)一些。
其三：由于上述原因，沒有示范朗讀這則詩(shī)歌。
為了解決上述缺點(diǎn)，一方面，本人將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多聽聽有經(jīng)驗(yàn)的老師上課。另一方面，繼續(xù)講學(xué)生作為備課的重點(diǎn)和中心。力求上課重點(diǎn)突出，層次分明。
初三語(yǔ)文教案篇十八
一、教學(xué)目標(biāo)
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
(2)了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進(jìn)行概括。
(4)理解文章主旨。
(5)理解文章的創(chuàng)作手法
2.過程與方法
(1)有感情朗讀課文，感受文章濃重的悲劇感;研讀重點(diǎn)片段。
(2)小組探究，品味文章的語(yǔ)言特色。
(3)合作探究，對(duì)文章的寫作目的形成自己的看法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解文明進(jìn)步和自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境的必要性，增強(qiáng)保護(hù)美好生活環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。
二、教學(xué)過程
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、導(dǎo)入新課
教師出示圖片：1、城市發(fā)展圖片;2、環(huán)境破壞圖片。談話導(dǎo)入：20xx-之間，南美洲有1680平方公里的熱帶雨林消失不見。綠色是生命的顏色，但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)的吞噬地球上寶貴的綠色。引入文章。
1、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：自讀課文，自學(xué)生字詞語(yǔ)。
課堂交流：1、介紹自己查閱到的關(guān)于作者王鼎鈞的資料。2、梳理生字詞。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助
教師提出合作要求：
1、細(xì)讀文章，這是一棵什么樣的樹?
2、人們?yōu)槭裁匆撤ミ@棵樹?你認(rèn)為應(yīng)該砍掉嗎?
學(xué)生朗讀文章。
1、研讀文章前半部分，理解這棵樹帶來的歷史感，以及對(duì)人們的城市生活的改變。
2、理解后半部分文字。說說自己的看法和依據(jù)。
對(duì)文章形成概括性的認(rèn)識(shí)。
3、對(duì)比探究
教師提出探究要求：
1、《三棵樹》《那樹》兩篇文章的主旨是否相同?
2、兩文語(yǔ)言有何不同?
(蘇文抒情外露，情感深摯;王文含蓄委婉，語(yǔ)言富有詩(shī)意。)
學(xué)生回顧，比較，交流。
(參考：兩文都涉及了城市建設(shè)破壞人與自然和諧關(guān)系的問題，蘇文還有對(duì)理想生活的向往，對(duì)童年生活的追尋;王文還批判了人們的自私、冷漠。)
對(duì)比探究，理解文章的不同特色。
4、分層提高
教師引導(dǎo)探究：文章中有許多句子的表達(dá)極為特別，試找到一處做簡(jiǎn)單的評(píng)析。
學(xué)生自讀尋找、評(píng)價(jià)。
學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感。
5、歸納總結(jié)
說說讀了這兩篇文章后自己的看法。
學(xué)生自由談?wù)摗?BR> 6、拓展提高
1、資料見后。
讀一讀，從普通民眾、林業(yè)工作者身份出發(fā)為解決這個(gè)問題提出自己的見解。
2、《寫給市長(zhǎng)的一封信》談?wù)勛约簩?duì)城市綠化的建議。
在這次市級(jí)常態(tài)課展示活動(dòng)中，我做了一節(jié)九年級(jí)散文《那樹》的研究課。走下講臺(tái)，回顧這一節(jié)課，有些感想，期望與同行共同分享。這節(jié)課是起始課，內(nèi)容是散文的欣賞與寫法探究。在授課之前，我對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行了一番研究，發(fā)現(xiàn)文章中的可挖點(diǎn)還是很多的，那么如何在課堂短短的45分鐘內(nèi)強(qiáng)化教學(xué)效果，是我在備課過程中考慮最多的問題。散文閱讀最重要的莫過于賞析美感和探究寫法，因此本課的教學(xué)設(shè)計(jì)也就從這兩方面展開。把作者簡(jiǎn)介、疏通文字、初讀課文、把握大意這類問題放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生自己完成，其效果在課堂教學(xué)中進(jìn)行檢測(cè)，這樣既節(jié)約了時(shí)間，又能突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)。由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ)，因而對(duì)本課我不是采用常用的閱讀方式，而是采用互動(dòng)性閱讀來引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，解讀文本，感悟文本，借助這樣一種開放型的.閱讀活動(dòng)，激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本這間的碰撞，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。
這篇文章的處于九年級(jí)第三單元，這個(gè)單元以“生命”為主題，王鼎鈞“那樹”通過描寫那樹，含蓄地表達(dá)對(duì)自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，因此，處理教材時(shí)我將引導(dǎo)學(xué)生合作研討，共同探討人類文明和自然沖突的話題。
在引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想感情，體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨在這一過程中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：
(1)用自己的話概括那樹的故事。此環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生初步把握課文內(nèi)容，只要學(xué)生能夠答出大致內(nèi)容就得到了本環(huán)節(jié)的目的。以課堂實(shí)際效果來看，學(xué)生完全可以做到這一點(diǎn)。在以后的教學(xué)中，類似目標(biāo)的達(dá)成，就完全可以交由學(xué)生獨(dú)立處理。
(2)結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句說說，那是一棵________的樹。這里由于學(xué)生的注意點(diǎn)比較分散，所以在引導(dǎo)學(xué)生思考前，劃定了文章一至五小節(jié)的思考范圍，加強(qiáng)了課堂實(shí)效性。此環(huán)節(jié)涉及的問題比較零散，涉及的知識(shí)點(diǎn)有：排比句的表達(dá)作用，比喻擬人手法的表達(dá)作用，典型動(dòng)詞的表達(dá)作用，等等。期間時(shí)刻注意讓學(xué)生進(jìn)入文本，體驗(yàn)文本內(nèi)涵，以朗讀帶理解，通過各種各樣的朗讀形式，讓學(xué)生充分感受文章的美感。其中寫到大樹給人類貢獻(xiàn)了濃蔭這一內(nèi)容，里面有個(gè)動(dòng)詞——“吸”用的非常生動(dòng)，這里讓學(xué)生做“吸”的表情和動(dòng)作，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)內(nèi)容的體驗(yàn)，符合體驗(yàn)式教學(xué)的精神，收效明顯。
在探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力這一主要環(huán)節(jié)。采用了類似的方式，以人類殘忍對(duì)待老樹的描寫為主線帶動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感受文字的魅力，以及對(duì)作者要表達(dá)的思想內(nèi)涵，進(jìn)行充分的理解。
初三語(yǔ)文教案篇一
第一課
一復(fù)習(xí)生詞
二背誦最后一段(共兩句，最后是省略號(hào))
三課文中作者的感情是自豪、贊美，體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的精神。
四、抄寫窗外安靜的句子。(讀書讀得認(rèn)真)
五、字音、字形傣昌戴(戈)舞()
六、這是一所什么樣的學(xué)校?(美麗、團(tuán)結(jié))
第二課
一、生詞
二、課文感情：熱愛大自然，大自然給我的們生活帶來了樂趣。
三、課文寫了哪兩件事?(第一件：哥倆在草地上玩耍，互相往對(duì)方臉上吹蒲公英的絨毛。第二件：我發(fā)現(xiàn)了草地會(huì)變色及其變色的原因)
四、草地為什么會(huì)變色?(花朵張開時(shí)，它是金色的，草地也是金色的;花朵合攏時(shí)，金色的花瓣被包住，草地就變成綠色的了。)
五、一本正經(jīng)：很莊嚴(yán)，很嚴(yán)肅。引人注目：引起人的注意。
第三課
一、讀課文，讀準(zhǔn)字音
二、生詞
三、背誦課文第二自然段，這段寫了什么?(天都峰又高又陡)
四、老爺爺和我爬上天都峰后，為什么要互相道謝?(能從他人身上汲取力量，善于向他人學(xué)習(xí)，他們個(gè)人的奮斗和努力。)
五、多音字
si似乎互相
似相
shi似的相片
園地一
一、我的發(fā)現(xiàn)
真假好人發(fā)現(xiàn)晃眼朝陽(yáng)
假放假好愛好發(fā)頭發(fā)晃搖晃朝朝向
二、背《小兒垂釣》
三、記住“讀讀認(rèn)認(rèn)”里的生字
四、用下面兩個(gè)詞造句十分：好像：
第二單元
第五課
一、讀課文
二、寫生詞
三、注意易錯(cuò)的字：步胸或低
四、把課文描寫灰雀的句子背下來
(公園里有一棵高大的……非常惹人喜愛)
五、列寧是怎樣對(duì)待小男孩兒的，小男孩是一個(gè)怎樣的人?(列寧尊重、愛護(hù)小男孩，小男孩是一個(gè)誠(chéng)實(shí)天真的人)
第六課
一、讀課文，讀準(zhǔn)字音
二、會(huì)寫生詞
三、易聽寫的詞：擺弄清準(zhǔn)備膠卷雜志社
四、高爾基是一個(gè)怎樣的人?小男是一個(gè)怎樣的人?(高爾基關(guān)心
愛護(hù)小男孩，小男孩崇敬、熱愛高爾基)
五、小男孩擺弄了很久很久，說明什么?(從高爾基和小男孩兩個(gè)方面去回答)
六、高爾基的三步曲：童年在人間我的大學(xué)
第七課
1、熟讀課文
2、聽寫詞語(yǔ)
3、容易錯(cuò)的字：旅考遺
5、李四光是一個(gè)怎樣的人?(勤于思考，善于動(dòng)腦，執(zhí)著求索的好品質(zhì))
6、課后資料袋兩朵彩云
園地二
一、引用人物對(duì)話的不同形式
三、我會(huì)填讀記四、《聞雞起舞》意思，來自歷史故事的成語(yǔ)。
第三單元
第九課
一、背誦、默寫兩首古詩(shī)
二、解釋
蕭蕭(風(fēng)聲)挑(捉)籬落(籬笆)九月九日(重陽(yáng)節(jié))山東(華山以東)獨(dú)(單獨(dú))異(別的，其他的)逢(遇到碰到)倍(加倍)
遙(遙遠(yuǎn))
三、詩(shī)句意思
(詩(shī)人忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟?
(作者一個(gè)人客居異鄉(xiāng)，每次遇到重陽(yáng)佳節(jié)就加倍地思念家鄉(xiāng)親人)
第十課
一、課文
二、詞語(yǔ)
三、課文的寫作順序(做風(fēng)箏放風(fēng)箏找風(fēng)箏)
四、找出課文中描寫心情的有關(guān)語(yǔ)句
(1、我們精心做著……
2、我們依舊快活……
3、風(fēng)穩(wěn)越飛越高，在空中翩翩飛舞著……4、我們都哭了……)
五、背課文40頁(yè)第二自然段
六、抄寫一些描寫心情的詞語(yǔ)
七、有關(guān)風(fēng)箏的介紹
第十一課
一、讀準(zhǔn)字音：匙繽扇頻裳
二、詞語(yǔ)
三、課文從哪幾個(gè)方面寫秋雨的?(色彩、氣味、動(dòng)植物準(zhǔn)備過冬)
四、背第三題的兩個(gè)比喻句
五、收集描寫秋天的詞句
第十二課
振動(dòng)歌韻叮嚀掠過歌吟遼闊音樂廳綻開匆匆
園地三
1、背寫表示詞語(yǔ)
2、背對(duì)對(duì)子
3、復(fù)習(xí)我會(huì)填
4、用關(guān)聯(lián)詞填空
1、()從早晨玩到下午，()我們累壞了。
2、風(fēng)箏()做好了，卻什么也不像，()我們依然快活。
第四單元
第十三課
一、字音(凌綻灼燥)
二、詞語(yǔ)
三、背課文第2自然段
四、說說為什么不同的植物開花的時(shí)間不同?(植物開花的時(shí)間與溫度、溫度、光照有密切關(guān)系，跟昆蟲活動(dòng)的時(shí)間關(guān)系)
五、會(huì)填下面的空格
牽牛花()睡蓮()薔薇()煙草花
月光花曇花
第十四課
一、讀準(zhǔn)字音：試悶幾陌
二、詞語(yǔ)
三、作者做了一項(xiàng)什么試驗(yàn)?得出了什么結(jié)論?(證實(shí)蜜蜂是否具有辨認(rèn)方向的能力。結(jié)論是：我無法解釋蜜蜂為什么會(huì)有辯認(rèn)方向的能力)
四、作者做試驗(yàn)分幾步，哪幾步?
五、資料袋有關(guān)蜜蜂的知識(shí)
第十五課
一、字音：看(看守看見)磨(磨面磨刀)調(diào)(調(diào)皮調(diào)轉(zhuǎn))千里迢迢
二、詞
三、列文虎克玩出了什么名堂?(做成一架顯微鏡，發(fā)現(xiàn)了微生物)
四、這個(gè)故事告訴我們什么道理(善于觀察，善于思考)
五、資料袋關(guān)于微生物的情況
第十七課
一、字音：阜仆
二、詞
三、孔子和老子各是什么樣的人?(孔子：謙虛好學(xué)，孜孜以求的治學(xué)精神。老子：誨人不倦，愛護(hù)晚輩)
四、"學(xué)無止境"是什么意思
五、孔子的名言背寫
第十八課
一、抄寫生詞
二、背第四自然段。第二自然段反義詞劃出來。
三、精衛(wèi)填?？涓钢鹑蘸篝嗌淙展补づ|不周山
第十九課
一、抄寫生詞
二、背誦第三自然段
三、趙州橋有什么特點(diǎn)?(雄偉堅(jiān)固美觀)
五、畫一畫文峰塔(五層傘狀結(jié)構(gòu)頂上護(hù)欄尖頂)
園地五
1、背寫反義詞的詞語(yǔ)
2、背十二屬相，會(huì)用十二屬相寫成語(yǔ)
3、形近字組詞
4、多音字
倒創(chuàng)爪長(zhǎng)作溜乘桿
初三語(yǔ)文教案篇二
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)愚公智叟名字的深意。
討論探究法
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢(shì)薄，工具簡(jiǎn)陋，遭人譏諷）
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據(jù)
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對(duì)移山）
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
1、人們?cè)鯓涌创薰粕降男袨椋?BR> 其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力
智叟：反對(duì)移山，譏笑嘲諷
神仙：感動(dòng)誠(chéng)心，援助移山
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）
第四部分：測(cè)案
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
初三語(yǔ)文教案篇三
1、了解孟子雄辯的文風(fēng)；2、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式；3、深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
積累文言詞句，學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
了解孟子雄辯的文風(fēng)，深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
（一）導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)情況。
（二）介紹常識(shí)：1．關(guān)于孟子的常識(shí)。2．關(guān)于《孟子》一書。
（三）檢查預(yù)習(xí)讀課文的情況：齊讀。
（四）朗讀課文，要求學(xué)生注意節(jié)奏。
1．聽課文錄音：（學(xué)生注意節(jié)奏、字音）2．學(xué)生齊讀課文，教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：
這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢(shì)。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市?！庇糜跀⑹?，列舉事實(shí)，為后面的論證奠定了充分的事實(shí)基礎(chǔ)。
試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏（用“/”表示），然后練習(xí)背誦課文。
學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。特別是像《孟子》這樣短小嚴(yán)密而富于文采的文章，誦讀顯得尤為重要。本題就是鍛煉學(xué)生劃分句子結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)誦讀的能力。
如“故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式，用于本段的議論，增強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)。
（五）借助注釋和工具書，理解疏通文意。
（六）討論交流：
《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子，說說你的看法。
這是一道開放題。學(xué)生可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)或認(rèn)識(shí)，用一些實(shí)例驗(yàn)證本文所說的觀點(diǎn)，也可以談一些自己的體會(huì)。
（八）課堂小結(jié)：
（九）拓展作業(yè)：課外閱讀《孟子》的其他文章，如《魚，我所欲也》等，體會(huì)孟子的雄辯文風(fēng)。
初三語(yǔ)文教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、課文較長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)：
1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語(yǔ)言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一，讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語(yǔ)言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語(yǔ)言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：
幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智能。因?yàn)橹悄苁侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智能就永遠(yuǎn)跟著你。”
（民族精神）2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語(yǔ)說“生命”與“和平”的時(shí)候。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。（討論交流）
“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境?！?BR> 板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）
1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)?，有什么好處？明確：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
初三語(yǔ)文教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能
（1）了解通過人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作揭示人物心理、刻畫人物的方法。
（2）認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系。
（3）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)造性閱讀和評(píng)價(jià)的能力。
2、過程與方法
（1）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)新閱讀、深入體驗(yàn)。
（2）小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、評(píng)價(jià)能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)文中資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系，教育學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與和諧溫馨的親情關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
了解通過人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作揭示人物心理、刻畫人物的方法。
教學(xué)對(duì)象分析：
現(xiàn)在，學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重，普遍厭煩理論性的講解、分析作品，熱衷于創(chuàng)新活動(dòng)，張揚(yáng)個(gè)性。所以，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地投入到課堂中，并且鍛煉提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課，我們分析了《我的叔叔于勒》的故事情節(jié)、了解了具體的環(huán)境。今天，我們將舉行一場(chǎng)演員招聘會(huì)來深入了解人物。
二、準(zhǔn)備應(yīng)聘
將全班同學(xué)分為四大組、十二小組，四大組分別分析于勒、菲力普、克拉麗絲、若瑟夫的形象，以小組為單位準(zhǔn)備應(yīng)聘演員，（第一環(huán)節(jié)：自我介紹；第二環(huán)節(jié)：表演技巧。）演出“巧遇于勒”片段。
三、招聘演員
１、自我介紹
考查演員對(duì)劇本的熟悉程度。所以，演員必須以劇本中的人物為第一人稱來介紹自己所飾演的角色。
例如，準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)于勒這一角色的同學(xué)可以這樣介紹：我叫于勒，法國(guó)哈佛爾人。年輕時(shí)不懂事、糟蹋錢，把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分。后來，我被家人送上從哈佛爾到紐約的商船，打發(fā)到美洲。到美洲后，我決心洗心革面、重新做人做買賣發(fā)了財(cái)，本打算回到祖國(guó)賠償哥哥的損失，過幸福、快樂的生活。誰(shuí)知，天有不測(cè)風(fēng)云，一次商戰(zhàn)中，我殘??！一夜之間我破產(chǎn)了，淪落街頭。還是一位好心的船長(zhǎng)看在同是法國(guó)人的份上，收留我在他的船上賣牡蠣勉強(qiáng)維持生活。哎，晚景凄涼呀！
2、表演技巧
演員選擇某一細(xì)節(jié)進(jìn)行表演，以展示自己的表演技巧。
3、最終裁定
全體學(xué)生舉手表決，最后裁定勝出者，淘汰落后者，確定演員名單。
四、準(zhǔn)備演出
五、購(gòu)買門票
按照交短文的先后順序排好座位。
六、檢查門票
各組口頭展示自己所寫的短文，檢查門票的真?zhèn)渭皟?yōu)劣。
七、正式演出
各位演員展示自己的表演技巧，深入理解人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作等揭示人物心理、刻畫人物的方法。
八、評(píng)價(jià)小結(jié)
1、學(xué)生對(duì)整個(gè)活動(dòng)過程或某一環(huán)節(jié)做一個(gè)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，或者暢談感受，或者提一些意見建議。整個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生自己先以書面形式評(píng)價(jià)小結(jié)，再用口頭形式展示。
2、學(xué)生暢談對(duì)于主要人物：菲利普夫婦、于勒的認(rèn)識(shí)。
九、分析主題
學(xué)生以小組為單位分析本課主題，并將分析結(jié)果在班上交流。教師稍加總結(jié)。
十、教師小結(jié)
今天，同學(xué)們整節(jié)課完全沉浸在享受勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂中：參賽演員的每一個(gè)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)都是各小組集體智慧的結(jié)晶，購(gòu)買門票環(huán)節(jié)大大激發(fā)了各小組的創(chuàng)作熱情。評(píng)價(jià)小結(jié)環(huán)節(jié)又使學(xué)生對(duì)課本的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平，分析主題環(huán)節(jié)更使我們對(duì)課文有了深入而全新的理解。
初三語(yǔ)文教案篇六
l、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋
3、理解文章的寓意，體會(huì)作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和他的思想感情；
1、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋
2、理解文章的寓意
一、朗讀課文，背誦課文。
二、整體回顧。
1本文的中心論點(diǎn)是：；千里馬的悲慘遭遇是：
2千里馬被埋沒的根本原因是：
千里馬被埋沒的直接原因是：
3食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是：
4全文的主旨句是：
5點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：
6．本文采用的寫法。本文的千里馬、伯樂、食馬者各有喻指千里馬指；伯樂指；食馬者指
本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈的憤懣心情和對(duì)的抨擊。
三、課堂練習(xí)
1．韓愈，字，代文學(xué)家，散文尤其著名，有文起八代之衰的美譽(yù)，有《 》。被列為唐宋八大家之首，與并稱韓柳。
２、解釋加橫線的字。
故雖有名馬（）（）只辱于（）駢死于槽櫪之間（）（）(）
不以千里稱也（）一食或盡粟一石（）（）（)食馬者（）是馬也（）且欲與常馬等不可得（）（）（）安求(）
策之不以其道（）（）盡其材（）通其意( )
執(zhí)策而臨之（）（）15其真無馬邪？
初三語(yǔ)文教案篇七
本單元的主題詞是“關(guān)注科學(xué)”。文學(xué)和科學(xué)是相通的。在學(xué)語(yǔ)文中學(xué)科學(xué)，在學(xué)科學(xué)中學(xué)語(yǔ)文。在本單元中，我們可以傾聽科學(xué)家矢志探索的心律和足音，品味那石破天驚的創(chuàng)造宣言和奇思妙想，領(lǐng)略到別樣的情味與風(fēng)光。
《事物的正確答案不止一個(gè)》：這是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)的第一篇議論文。全文緊緊圍繞“事物的正確答案不止一個(gè)”這個(gè)論題，論述了怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生了解本文論證結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，更主要的是要幫助學(xué)生確立科學(xué)思想、樹立創(chuàng)新意識(shí)。要注意指導(dǎo)學(xué)生弄清確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。因此確立三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：（1）理清全文思路，“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系；（2）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；（3）引導(dǎo)學(xué)生初步了解議論文的一些基本常識(shí)，體會(huì)議論文論證結(jié)構(gòu)、論證語(yǔ)言的嚴(yán)密性。其中（1）（2）為教學(xué)的重點(diǎn)，（3）為教學(xué)的難點(diǎn)。
青少年學(xué)生正處于身心發(fā)育發(fā)展階段，對(duì)自然界對(duì)科學(xué)充滿了好奇和幻想，學(xué)習(xí)本課可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因而教師在教學(xué)過程中應(yīng)有意識(shí)地注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
這是學(xué)生第一次接觸議論文，對(duì)議論文的知識(shí)術(shù)語(yǔ)應(yīng)點(diǎn)到為止，不宜過分深入，以此來化解難點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，學(xué)生理解起來不是太難，教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生。
（一）、設(shè)置情境，激發(fā)興趣。（導(dǎo)入新課）
1、請(qǐng)同學(xué)們來做個(gè)算24點(diǎn)的游戲。（出示4張x牌）。
（生算）
生1：5×6—（3+3）=24
生2：（5+3）×（6—3）=24
生3：3×5+6+3=24
生4：（5—3÷3）×6=24
生5：（5—3+6）×3=24
2師：殊途同歸，同學(xué)們真聰明。由此可見，事物的正確答案并不是的，這是為什么呢？帶著這個(gè)疑問我們一起來學(xué)習(xí)《事物正確答案不止一個(gè)》。（板書）
（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生都很喜歡的游戲來導(dǎo)入新課，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)立一個(gè)興趣場(chǎng)。）
（二）、初讀課文，找出觀點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋默讀課文。同時(shí)用筆在書上劃出作者總結(jié)性的語(yǔ)句。（學(xué)生默讀）
（生答：“因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)是最重要的?！保?BR> 師：對(duì)，在生活中，看問題的角度，對(duì)問題的理解、解決問題的方法不同，以及思維視角的轉(zhuǎn)換，都會(huì)使得事物的答案是多種多樣的。
（設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，“要求學(xué)生找到表明作者的觀點(diǎn)和態(tài)度的語(yǔ)句”是議論文學(xué)習(xí)中的一種很重要的方法。）
（三）、研讀課文，理清關(guān)系。
1、師：請(qǐng)大家看這樣兩個(gè)故事。（投影）
（1）上帝為人間制造了一個(gè)怪結(jié)，被稱為“高爾丁”死結(jié)，并許有承諾：誰(shuí)能解開奇異的“高爾丁”死結(jié)，誰(shuí)就將成為亞洲王。所有試圖解開這個(gè)怪結(jié)的人都失敗了，最后輪到亞歷山大，他說：“我要?jiǎng)?chuàng)建我自己的解法規(guī)則?！彼ㄏ胍幌胨麜?huì)怎么做？）于是他就成了亞洲王。
（2）據(jù)說有一位母親在病榻前照顧長(zhǎng)期生病的兒子，由于兒子活動(dòng)不便，吃藥、飲水都很不順當(dāng)，即使用吸管（當(dāng)時(shí)只有直管）也由于要低頭而顯得很艱難，母親為此憂心忡忡?；丶液笤谙匆路臅r(shí)候，她突然看到了洗衣機(jī)的出水管，可以靈活彎動(dòng)的出水管結(jié)構(gòu)使母親靈光突現(xiàn)：。（想一想她有怎樣的靈光突現(xiàn)？）
學(xué)生分析討論，教師歸納。
2、師：從剛才的分析中，大家都覺得亞歷山大和那位母親很聰明，其實(shí)他們是具有一種什么思維能力？（生答：創(chuàng)造性思維）
3、師：從課文的第四小節(jié)可以看出這一點(diǎn)，我們一齊來讀一下。
（設(shè)計(jì)意圖：通過穿插故事，可讓學(xué)生感興趣，更可以此來激活學(xué)生思維。）
4、師：對(duì)，那么產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的必須具備的要素是什么呢？請(qǐng)從課文中找出答案并勾畫。（生答：必須精通各種知識(shí)，這是形成新創(chuàng)意的素材；必須有探求新事物，活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；持之以恒進(jìn)行嘗試。）
（設(shè)計(jì)意圖：注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟。這樣處理是針對(duì)七年級(jí)學(xué)生認(rèn)知水平，較好地體現(xiàn)教師—學(xué)生—文本之間的對(duì)話理念）
生正：任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識(shí)在自己的思想里。
生正：偉大人物也是從一般人物開始的，伽俐略還只是一個(gè)學(xué)生時(shí)就發(fā)現(xiàn)擺的定律，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)時(shí)只是學(xué)徒，道爾頓發(fā)明輪船時(shí)在別人眼里不過是“瘋子”
生反：歷只有一個(gè)伽利略，只有一個(gè)瓦特，只有一個(gè)道爾頓呀！
生反：知識(shí)和態(tài)度、意識(shí)、嘗試是形成創(chuàng)造力的要素，可事實(shí)是并非每個(gè)人都是如此盡善盡美的。
生正：我們中國(guó)古代有個(gè)叫黃道婆的農(nóng)村婦女，她發(fā)明了紡織術(shù)，顯然她不可能精通各種知識(shí)，但她同樣具有創(chuàng)造力，要知道知識(shí)從何而來？知識(shí)就是從實(shí)踐中來。黃道婆雖然沒有淵博的理論知識(shí)，卻有著豐富的實(shí)踐知識(shí)。
生反：即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家，也并非是輕而易舉地獲得靈感，非凡的靈感往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通，甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)而形成的。一般人想做到確實(shí)很難的。
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生辯論得非常精彩，你來我往。兩方面都給于肯定，尤其應(yīng)指出弱者的不易。學(xué)生真正成了課堂的主人，學(xué)生也參與到課堂實(shí)踐中來，思維的火花越發(fā)的耀眼。通過辯論的形式處理教材，又鼓勵(lì)學(xué)生與文本對(duì)話，與作者辯論，雖然很稚嫩，但勇氣非凡。）
6、我在這里設(shè)了一個(gè)具體情境，讓大家共同參與。在這里，我想請(qǐng)一位同學(xué)扮演主持人，其他同學(xué)充當(dāng)嘉賓。
請(qǐng)看：（投影）某“奇思妙想”欄目正在做一期節(jié)目，主持人問了嘉賓這樣一個(gè)題目：一個(gè)彩虹圖形，你會(huì)把它想像成什么？如果你是其中的參與者將如何應(yīng)對(duì)？（要求：嘉賓回答和主持人點(diǎn)評(píng)相間。）
（討論、扮演）
生1：像一座架在河上的五彩橋；（主持人點(diǎn)評(píng)）
生2：像媽媽彩色的晾衣繩；（主持人點(diǎn)評(píng)）
生3：像爸爸肩上那根挑水的扁擔(dān)；（主持人點(diǎn)評(píng)）
（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)節(jié)目參與的情境，在訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力的同時(shí)，也達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際的能力。）
7、師：感謝各位同學(xué)的積極參與，同學(xué)充分發(fā)揮了自己的想像能力，給出了最精彩紛呈的答案，這就能證明一點(diǎn)，大家都擁有創(chuàng)造力。那么，如何使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，請(qǐng)大家一齊朗讀課文最后一段。
（生齊讀）
8、師：讀完之后，我想同學(xué)們一定會(huì)信心大增。我們只要熱愛生活，發(fā)現(xiàn)生活，遇到問題，多想想為什么。堅(jiān)持下去，自己的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力一定會(huì)不斷提高。
（四）、拓展延伸，思維訓(xùn)練：
師：學(xué)了這篇課文后，我想請(qǐng)大家以《“1+1=1”的聯(lián)想》說話，請(qǐng)同學(xué)們盡量打開思路，看誰(shuí)想得越快、越合理。大家先討論，互相發(fā)言，然后寫下來，準(zhǔn)備發(fā)言。
示例：一個(gè)家長(zhǎng)+一個(gè)老師=一張?zhí)炝_地網(wǎng)；
生1：一場(chǎng)考試+一個(gè)分?jǐn)?shù)=一根繃緊的心弦；
師：他講得很好！就像這樣擴(kuò)散自己的思維，來一個(gè)“思接千載，視通萬里”?？凑l(shuí)接著說。
生2：一點(diǎn)沖動(dòng)+一點(diǎn)不成熟=一個(gè)不小的錯(cuò)誤；
生3：一點(diǎn)犧牲精神+一點(diǎn)主任翁態(tài)度=一個(gè)民族的騰飛；
師：大家很不簡(jiǎn)單，各抒已見。思維互相磨礪、碰撞，閃射出創(chuàng)造的火花。
（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)小組的合作探究意識(shí)，使得學(xué)生的語(yǔ)言水平與思維能力得到同步發(fā)展。）
（五）、熱情結(jié)語(yǔ)，作業(yè)布置：
同學(xué)們，生活中事物的答案是豐富多彩的，解決問題方法和途徑是多種多樣的。我們處在一個(gè)x似火的時(shí)代，我們身在一個(gè)日新月異的國(guó)度，時(shí)代呼喚我們的創(chuàng)新精神，祖國(guó)需要我們的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類文明最美麗的花朵，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不盡資源與動(dòng)力，創(chuàng)新也是個(gè)人成功的途徑，創(chuàng)新是從觀念到行動(dòng)的革命，創(chuàng)新需要有境界、有氣魄、有膽量。我真誠(chéng)祝愿同學(xué)們今后的日子里，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)造，早日成為祖國(guó)棟梁之才。
“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人?！蔽野烟招兄壬倪@句名言，制成賀卡送給在座的每一位，也請(qǐng)同學(xué)們，課后選擇一句你所喜愛的關(guān)于創(chuàng)新的名人名言，然后制成賀卡，送給你的同學(xué)或師長(zhǎng)。
（設(shè)計(jì)意圖：小結(jié)的語(yǔ)言應(yīng)x似火，作業(yè)的布置應(yīng)巧妙新穎，學(xué)生感受到的不僅是一段慷慨陳辭，更受到時(shí)代感、使命感的感染。文道統(tǒng)一。）
教學(xué)在合作討論與交流表達(dá)中結(jié)束了，回顧這篇文章的教學(xué)，我覺得教學(xué)中樹立這樣的幾種意識(shí)很是重要：
一、文本意識(shí)。給學(xué)生充分的時(shí)間和自由讀好文本，這是對(duì)話的基礎(chǔ)。通讀文本，并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀，有效的閱讀。而我們平時(shí)的教學(xué)，學(xué)生自己讀書的時(shí)間少，自己讀出感受的更少。上課伊始，學(xué)生還未開口讀書，學(xué)生未及進(jìn)入作品之中體驗(yàn)，教師就已經(jīng)強(qiáng)加給了學(xué)生，表現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生閱讀能力和閱讀體驗(yàn)的充分不相信。本堂課我在施教時(shí)注重了學(xué)生在讀中體味，注重了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生。事實(shí)證明學(xué)生完全有能力理解文本。
二、層次意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生有層次地探究文本，這是對(duì)話的關(guān)鍵。我設(shè)計(jì)了四個(gè)步驟進(jìn)行探究活動(dòng)：尋———尋作者的觀點(diǎn)，這是打開文本的鑰匙；理———解清文章的思路，這是學(xué)生最易獲得的感性認(rèn)識(shí)，并通過理性探究體會(huì)構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)；辯———辯各自對(duì)文章觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解，這是閱讀的更高層次；拓———拓展學(xué)生的思維，進(jìn)一步把學(xué)生的思維引向縱深。這樣，由淺入深、層層推進(jìn)。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動(dòng)的樂趣。
三、探究意識(shí)。本課中著力培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)，讓學(xué)生在探究與對(duì)話中表現(xiàn)并強(qiáng)化語(yǔ)文能力。探究式閱讀讓合作學(xué)習(xí)的思想得到的實(shí)踐。小組探究活動(dòng)中，誰(shuí)發(fā)言，誰(shuí)記錄，誰(shuí)補(bǔ)充都有明確的分工。
四、表達(dá)意識(shí)。本堂課我較多地提供了讓學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)。在表達(dá)中，要求學(xué)生努力達(dá)到表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)、提練整合小組的觀點(diǎn)，說句意連貫、層次清晰、語(yǔ)言精美的話的目標(biāo)。從一句到幾句，再到一段，有理有據(jù)，切近題旨。我相信長(zhǎng)此以往對(duì)學(xué)生的寫作水平的提高將大有益處。
又記：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣的`一段話：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。實(shí)行探究式閱讀教學(xué)，為學(xué)生搭建一個(gè)真正開放的交流平臺(tái)，變文本解讀為文本賞讀、語(yǔ)言探究，并跳出課文讀課文，可以讓語(yǔ)文課教學(xué)呈現(xiàn)新的生機(jī)。
老師搭臺(tái)，學(xué)生“唱戲”。把時(shí)間限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體，讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本x，教師也可以有自己獨(dú)到的見解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺(tái)，也成了學(xué)生與文本對(duì)話、教師與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話的多向互動(dòng)的過程。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取限度的教學(xué)效益。
對(duì)于新課標(biāo)，新教材，應(yīng)當(dāng)說大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段，并無多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正因此而增加了它的x力。自然，我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然，課程改革是漫長(zhǎng)和艱巨的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無定法。不然，我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。
初三語(yǔ)文教案篇八
1、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
重點(diǎn)難點(diǎn)
弄清文章的議論三要素
教學(xué)設(shè)想
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入：
《成功的花》
冰心
成功之花。
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而，當(dāng)初她的芽?jī)海?BR> 浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素
四人小組討論
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的？
3、用了哪些論據(jù)？各屬于什么論據(jù)？（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）
4、論證過程中用了什么論證方法？
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股――勤奮的重要
自身的經(jīng)歷――機(jī)遇的重要性
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)（預(yù)期）
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)（勤奮）
第三境
4、論證方法
舉例論證（例證法）引用論證（引證法）對(duì)比論證（第7節(jié)）。
初三語(yǔ)文教案篇九
教學(xué)目的：
1、反復(fù)朗讀，理解詩(shī)意，詞意以及作者的思想感情。
2、了解古代詩(shī)詞的形式和遣詞造句的特點(diǎn)。
3、融入詩(shī)情畫意之中，探究詩(shī)詞的情趣和意趣。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在文學(xué)的王國(guó)里，我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無窮的藝術(shù)魅力，其中，古典詩(shī)詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)五首古代詩(shī)詞，感受這些詩(shī)詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。
二、學(xué)習(xí)第一首：
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
[注]劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南。
1、作者及寫作背景簡(jiǎn)介：(燈片)
[杜甫](712-770)，字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩(shī)人，人稱詩(shī)圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，被稱為“詩(shī)史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。
[背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762)，唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時(shí)成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺(tái)縣)，聽到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩(shī)。這首詩(shī)極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評(píng)這首詩(shī)為杜甫“生平第一首快詩(shī)”。
2、整體把握，理清思路
聽老師范讀，聽清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍及重音等，然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍，再聽齊讀一遍。
3、賞析課文
首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形?(驚喜)
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。
尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面?(寫詩(shī)人扇動(dòng)想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！币环菜亠w馳的畫面閃現(xiàn)在我們面前。四個(gè)地名間漫長(zhǎng)的距離瞬間即至，瞬間即過，表達(dá)了詩(shī)人迫不及待、歸心似箭的心境。)
初三語(yǔ)文教案篇十
1、知識(shí)與能力：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解作者表面描寫的是草莓，實(shí)際上是通過它來表達(dá)自己對(duì)生活的感受;要學(xué)生了解作者感情變化的線索是一顆秋天的草莓，也就是文章的題目，了解作者采用的是托物言志的手法，這是散文的常用手法;使學(xué)生了解時(shí)間是寶貴的，生命的演進(jìn)是大自然的規(guī)律，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，青春歲月是人一生中最值得回味的;教導(dǎo)學(xué)生要珍惜現(xiàn)在的寶貴時(shí)光，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的素質(zhì)水平，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、過程與方法：可以先拿一些草莓讓學(xué)生品嘗，然后問學(xué)生草莓的味道，指出現(xiàn)在的草莓和其他季節(jié)草莓在味道上的區(qū)別。然后引出草莓味道不同的原因是季節(jié)上的差異，從而把學(xué)生的思路引向課文;引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想能力，通過觀察事物，把思緒展開，由物及事及人及感，抒發(fā)自己的感情;教師可以找一些關(guān)于勸戒人們珍惜時(shí)光的詩(shī)歌進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)和揣摩。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生樹立熱愛生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍惜生命的情感，養(yǎng)成不浪費(fèi)時(shí)間的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握課文中的重點(diǎn)字詞。
2、了解本文的中心思想和作者的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、讓學(xué)生通過觀察事物進(jìn)行豐富的聯(lián)想，提高學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、使學(xué)生真正體會(huì)作者感情的變化，理解作者是怎樣由物及感的。
3、讓學(xué)生理解為什么要珍惜時(shí)間和青春，怎樣才能生活得更有意義。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備
先讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，讓學(xué)生提出自己的疑問;課前先買一些草莓，準(zhǔn)備上課時(shí)帶到教室;課前找一些描寫由夏季到秋季轉(zhuǎn)變時(shí)情景的文章。
2、學(xué)生準(zhǔn)備
課前認(rèn)真通讀全文，找出自己的疑問;找出本文的寫作手法，并和前面幾篇作比較。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
季節(jié)更替、生命演變，這是不可抗拒的自然規(guī)律，但每個(gè)人因自己的生活的經(jīng)歷、知識(shí)層面的種種不同，對(duì)不同的“物”，或者是對(duì)相同的“物”，都會(huì)有不同的感受。今天我們就一起學(xué)習(xí)波蘭作家伊瓦什凱維奇的散文《草莓》，體會(huì)作者對(duì)時(shí)光、對(duì)生命的別樣的感悟。
二、初讀
1、整體把握課文內(nèi)容。
2、理清作者行文思路。
三、正音
槲樹枝柯稟賦馨香璀璨惴惴不安蔥蘢茂密
生意盎然興味醋然湛藍(lán)沁人心脾隱瞞如花似錦
頃刻之間韶華燦爛荒誕賦予似水流年從容不迫
四、研讀
1、自由朗讀1-3自然段，說說這幾段描寫的主要內(nèi)容。
九月的農(nóng)村景物
2、第1段和第3段描寫的是同一個(gè)時(shí)節(jié)的幾乎又是相同的景物，作者為什么這樣著墨?
表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)不同，反應(yīng)出來的人的心境也不相同。
3、第1段中的景物有何特點(diǎn)?人的心境如何?第3段呢?
4、作者這樣寫的用意是什么?
是與六月的景物形成比照，從而強(qiáng)調(diào)已逝的六月，景物的“另一種模樣”和人的“另一番滋味”。
5、能不能揣測(cè)一下其中更為深層次的意韻?從文中找出相關(guān)的句子體會(huì)。
“每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)”，強(qiáng)調(diào)時(shí)光是從不隨人的意志在流逝著。
6可人們的思維有時(shí)卻會(huì)陷入一下誤區(qū)，這個(gè)誤區(qū)是什么呢?
以為一切都沒有變。
7、作者這樣一番感悟緣于什么呢?
一顆晚熟的碩大的草莓
8、由此可見，文章第2段的作用是什么?
過渡，點(diǎn)題
9、概括1-3自然段的內(nèi)容，并根據(jù)全文行文的思路，說說它的作用。
敘寫了季節(jié)更替的不可抗拒，借此引發(fā)下文對(duì)生命演變的聯(lián)想和感悟。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
回顧上堂課的內(nèi)容：文章的第一部分，敘寫因季節(jié)更替而觸發(fā)的情思，這一感悟的核心就是流年不再，作者借此為后文的聯(lián)想作了鋪墊。
二、研讀
1、齊讀4-6自然段，說說對(duì)這部分文字的理解。
是寫對(duì)生命演變的聯(lián)想和感悟。
2、說說這部分文字與前文的照應(yīng)關(guān)系。
4、5段分別照應(yīng)1、3段
例：
a：第1段：一切基本上都沒有變，依然是那樣碧綠的樹，湛藍(lán)的天，歡快的心田。
b：第3段：草莓的香味形象使我想起，幾個(gè)月前跟眼下是多么不一般。
第5段：信的字里行間飄散出的青春時(shí)代呼吸的空氣，與今天我們呼吸的已大不一般。
c：第3段：每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)
第5段：我們度過的每一天時(shí)光，都賦予了我們不同的色彩和形態(tài)。
4、作者借此來說明什么道理?
時(shí)光的一去不復(fù)返。
5、那么作者是否一味地沉浸在逝者如斯的消極感傷里?請(qǐng)從文中找出一些句子來說明。
例：
a、每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏，似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。
b、有所剝奪，也有所增添。
c、還有許多的事情在前面等著我們?nèi)マk。
d、激動(dòng)不安、若明若暗的青春歲月之后，到來的是成年期成熟的思慮，是從容不迫的有節(jié)奏的生活，是日益豐富的經(jīng)驗(yàn)，是一座內(nèi)心的信仰和理性的大廈的落成。
這些句子表明作者并不是沉浸在一種消極的感傷中，更多的是抒發(fā)了對(duì)生活的熱愛，表現(xiàn)了珍惜年華、積極進(jìn)取的精神。
6、說說對(duì)文章最后一段的理解。
作者將“六月草莓”與“妙齡十八的馨香”融合在一起，展示的是自然與人生的詩(shī)意的融合，給讀者以更遼闊的思維空間。
板書設(shè)計(jì)：
4、草莓
九月夏意正濃聯(lián)想流年不再珍惜生命
六月秋的氣息
初三語(yǔ)文教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)愚公移山精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。二了解文言文表疑問的幾種句式；正確解釋下列詞語(yǔ)：加、亡、且、焉、諸、以。
教學(xué)重點(diǎn)：
一采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生討論。二從討論思想內(nèi)容，帶動(dòng)對(duì)詞語(yǔ)句子的深入研究，解決詞語(yǔ)句子的譯釋。
一導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介《愚公移山》的體裁、出處和作者：《愚公移山》是一則長(zhǎng)期在民間流傳的寓言，保存在《列子?湯問》篇里。《列子》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡(jiǎn)單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。
二指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.對(duì)照注釋閱讀全文，初步理解課文內(nèi)容；畫出表疑問的句式。
2.理清全文脈絡(luò)，思考以下問題：
（1）什么地方提出“移山”的問題？
（2）什么地方寫“移山”斗爭(zhēng)？
（3）什么地方寫“移山”的結(jié)果？
三研習(xí)新課。
1.教師朗讀全文。
正音，將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。
啟發(fā)學(xué)生討論，教師歸納明確：一、“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來了，說明移山是“北山”人的共同愿望；二、從表達(dá)上看，增加了文章的生動(dòng)性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。（這一段文字中，著重掌握：齔，動(dòng)詞，換牙；始，才，說明路程之長(zhǎng)；“反”同“返”）
四布置練習(xí)、思考。
1.完成“朗讀?背誦”一、二。
初三語(yǔ)文教案篇十二
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說明：描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))
1.積累詞語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)和有關(guān)愛情的文學(xué)藝術(shù)作品;
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句品味深層含義。
3.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)專題教材處理
情境導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問題
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動(dòng)。
3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
預(yù)習(xí)反饋
(一)、學(xué)生自測(cè)：小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識(shí)部分，教師解疑
小組長(zhǎng)帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況，補(bǔ)充缺漏知識(shí)點(diǎn)，修改自己作業(yè)中的.錯(cuò)誤之處。分三塊進(jìn)行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識(shí)主要由學(xué)生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行)，學(xué)生自由發(fā)言補(bǔ)充。其他學(xué)生摘記、訂正、補(bǔ)充，再識(shí)記。教師補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生完成專項(xiàng)筆記人整理，相機(jī)板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識(shí)點(diǎn)，以檢測(cè)題的形式出現(xiàn)。
(學(xué)生展示時(shí)要求說明是哪一段哪一行的哪一個(gè)字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補(bǔ)充)
xx
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對(duì)愛情充滿好奇和遐想。
初三語(yǔ)文教案篇十三
1、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用典型事例論證中心論點(diǎn)的寫法。
2、理解“骨氣”的含義，認(rèn)識(shí)當(dāng)前我們應(yīng)該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個(gè)有骨氣的人。
3、積累下列詞語(yǔ)。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起
嗟來之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈
一課時(shí)
本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實(shí)證明觀點(diǎn)的。
1、導(dǎo)入新課
1961年我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難時(shí)期。為了讓廣大人民了解自己祖國(guó)的歷史，學(xué)習(xí)偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚(yáng)地建設(shè)我們的祖國(guó)，歷史學(xué)家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。
板書課題：2談骨氣吳晗
2、作者簡(jiǎn)介
吳晗――原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。
3、生字詞學(xué)習(xí)（資料）
1）要求學(xué)生齊聲朗讀生字詞。
2）要求學(xué)生把不明白的問題提出來解決。
4、輕聲朗讀課文，標(biāo)好段序。同時(shí)思考下列問題：（投影）
1）作者在課文中提出什么主張？
明確：我們中國(guó)人是有骨氣的。（即中心論點(diǎn)）
2）開頭引用孟子的話有什么作用？
明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義
（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）
3）（點(diǎn)名朗讀三、四自然段）要求學(xué)生概括段意，分析它們與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
明確：
第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)，每個(gè)時(shí)代都有有骨氣的人。
第四段：從繼承的角度，指出不同時(shí)代“骨氣”含義也不同。
這兩段是對(duì)“骨氣”含義的深層分析，增強(qiáng)了說理的力度。使中心論點(diǎn)具有不辯駁的氣勢(shì)，支持論點(diǎn)。
4）課文提出中心論點(diǎn)后，用什么材料來證明論點(diǎn)的？
明確：精選三個(gè)典型事例，分別從三個(gè)不同的角度論證中心論點(diǎn)。
5）要求學(xué)生口述文中的三個(gè)事例并分別擬上小標(biāo)題。
初三語(yǔ)文教案篇十四
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文（下），是當(dāng)代女作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝的一篇散文。文章通過對(duì)一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語(yǔ)言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對(duì)課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深?？梢越M織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計(jì)（這些問題，也可以由學(xué)生提出來，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望是什么？
2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭？
3、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？
圍繞三個(gè)問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族――引出個(gè)人――家庭背景，社會(huì)根源――成長(zhǎng)之路――抒發(fā)感情
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個(gè)問題的層層深入，由對(duì)課文內(nèi)容的再次把握到對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對(duì)問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語(yǔ)言表達(dá)的能力。
例如，對(duì)于“戴維是一個(gè)什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因?yàn)槿纭罢Z(yǔ)言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來，但是沒有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對(duì)語(yǔ)言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個(gè)具有杰出語(yǔ)言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋€(gè)和諧寬松熱愛知識(shí)重視文化的家庭，更是因?yàn)樗幸粋€(gè)熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個(gè)環(huán)節(jié)可以并入第二個(gè)環(huán)節(jié)之中）
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語(yǔ)述對(duì)象，仿照上句寫一段話。
這個(gè)活動(dòng)實(shí)踐很是熱烈的。例如：
我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)溫馨充滿愛意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時(shí)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語(yǔ)文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
初三語(yǔ)文教案篇十五
知識(shí)與能力
了解作者相關(guān)知識(shí)。
過程與方法
1、體會(huì)本文精彩的語(yǔ)言描寫，揣摩人物性格。
2、運(yùn)用藝術(shù)上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)人性中的丑。
1、體會(huì)本文精彩的語(yǔ)言描寫。2、從人物性格品主題。
認(rèn)識(shí)人性中的丑。
自主、合作、探究
熟知內(nèi)容，了解情節(jié)。
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結(jié)構(gòu)。
說話――對(duì)話，僅插入一段對(duì)藝術(shù)品的介紹。
三、讀課文，感知對(duì)話中人物的手段和性格。
2、醫(yī)師的人品：愛病人――高風(fēng)格――講廉潔――有尊嚴(yán)――顧影響――有禮節(jié)――講情理（實(shí)質(zhì)呢？）
3、如何處理一個(gè)見不得人的物品呢？
送給：大恩人――好朋友――壞蛋――古董商――大恩人
身份：救命者――醫(yī)師――律師――演員――古董商
4、開頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫律師給演員、演員給老太婆的過程否？
可猜想，有意味，寫法不流于重復(fù)。
6、律師送法與意識(shí)和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質(zhì)一樣。
7、用一個(gè)物品檢驗(yàn)出了什么？
四、講出個(gè)人對(duì)文義及結(jié)構(gòu)的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫作特點(diǎn)。
七、學(xué)生小品，己所不欲勿施于人，體會(huì)主題。
初三語(yǔ)文教案篇十六
1、教學(xué)目標(biāo)：
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)愚公智叟名字的深意。
3、教學(xué)方法：
討論探究法
一．課前準(zhǔn)備（檢查預(yù)習(xí)）
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
二、解惑釋疑（新授）
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意
（三）、析讀課文，探究問題
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢(shì)薄，工具簡(jiǎn)陋，遭人譏諷）
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據(jù)
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對(duì)移山）
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們?cè)鯓涌创薰粕降男袨椋?BR> 其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力
智叟：反對(duì)移山，譏笑嘲諷
神仙：感動(dòng)誠(chéng)心，援助移山
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結(jié)：
六、課后作業(yè)
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思
第四部分：測(cè)案
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
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初三語(yǔ)文教案篇十七
1、通過對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言美的感知能力;
2、通過品味詩(shī)歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的感情。
《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚(yáng)激越的?！队^刈麥》詩(shī)歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。
1、了解詩(shī)歌寫作背景：
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫的一組詩(shī)。詩(shī)中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對(duì)他的一片深情厚誼，朋友們?cè)O(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩(shī)人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩(shī)人悲憤、憂郁。
3、賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩(shī)題“行路難”也抒寫詩(shī)人在長(zhǎng)安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩(shī)人有多么的失意和無奈。
4、詩(shī)中借用歷史故事的作用：
5、詩(shī)歌的最后一句表達(dá)感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險(xiǎn)峻而多歧，詩(shī)人卻相信終有一天將長(zhǎng)風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
6、討論本詩(shī)如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的?
1)巧用歷史故事
2)夸張的描寫，形象的比喻
3)跳躍式的結(jié)構(gòu)，全詩(shī)共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
總之，全詩(shī)基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【韻譯】
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
【賞析】
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載(744)李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔娞煺妗钡睦畎?，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！痹?shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的'強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
其一：積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，走近作者。
其二：課前預(yù)習(xí)非常重要，特別是古代詩(shī)歌坐這里我們非常久遠(yuǎn)，應(yīng)該督促學(xué)生查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生預(yù)先對(duì)相關(guān)知識(shí)有個(gè)整體的把握。
其三：積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。
本節(jié)課也出現(xiàn)了一些問題：
其一：備課時(shí)將學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備估計(jì)太高，盡管我在“備學(xué)生”的環(huán)節(jié)上，盡量只提及學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的詩(shī)歌以及相關(guān)知識(shí)，但是還是有一部分學(xué)生基礎(chǔ)較差，無法跟上老師的節(jié)奏。
其二：內(nèi)容準(zhǔn)備過多，有些內(nèi)容講述欠深入，應(yīng)該將最后的討論時(shí)間留得再長(zhǎng)一些。
其三：由于上述原因，沒有示范朗讀這則詩(shī)歌。
為了解決上述缺點(diǎn)，一方面，本人將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多聽聽有經(jīng)驗(yàn)的老師上課。另一方面，繼續(xù)講學(xué)生作為備課的重點(diǎn)和中心。力求上課重點(diǎn)突出，層次分明。
初三語(yǔ)文教案篇十八
一、教學(xué)目標(biāo)
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
(2)了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進(jìn)行概括。
(4)理解文章主旨。
(5)理解文章的創(chuàng)作手法
2.過程與方法
(1)有感情朗讀課文，感受文章濃重的悲劇感;研讀重點(diǎn)片段。
(2)小組探究，品味文章的語(yǔ)言特色。
(3)合作探究，對(duì)文章的寫作目的形成自己的看法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解文明進(jìn)步和自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境的必要性，增強(qiáng)保護(hù)美好生活環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。
二、教學(xué)過程
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、導(dǎo)入新課
教師出示圖片：1、城市發(fā)展圖片;2、環(huán)境破壞圖片。談話導(dǎo)入：20xx-之間，南美洲有1680平方公里的熱帶雨林消失不見。綠色是生命的顏色，但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)的吞噬地球上寶貴的綠色。引入文章。
1、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：自讀課文，自學(xué)生字詞語(yǔ)。
課堂交流：1、介紹自己查閱到的關(guān)于作者王鼎鈞的資料。2、梳理生字詞。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助
教師提出合作要求：
1、細(xì)讀文章，這是一棵什么樣的樹?
2、人們?yōu)槭裁匆撤ミ@棵樹?你認(rèn)為應(yīng)該砍掉嗎?
學(xué)生朗讀文章。
1、研讀文章前半部分，理解這棵樹帶來的歷史感，以及對(duì)人們的城市生活的改變。
2、理解后半部分文字。說說自己的看法和依據(jù)。
對(duì)文章形成概括性的認(rèn)識(shí)。
3、對(duì)比探究
教師提出探究要求：
1、《三棵樹》《那樹》兩篇文章的主旨是否相同?
2、兩文語(yǔ)言有何不同?
(蘇文抒情外露，情感深摯;王文含蓄委婉，語(yǔ)言富有詩(shī)意。)
學(xué)生回顧，比較，交流。
(參考：兩文都涉及了城市建設(shè)破壞人與自然和諧關(guān)系的問題，蘇文還有對(duì)理想生活的向往，對(duì)童年生活的追尋;王文還批判了人們的自私、冷漠。)
對(duì)比探究，理解文章的不同特色。
4、分層提高
教師引導(dǎo)探究：文章中有許多句子的表達(dá)極為特別，試找到一處做簡(jiǎn)單的評(píng)析。
學(xué)生自讀尋找、評(píng)價(jià)。
學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感。
5、歸納總結(jié)
說說讀了這兩篇文章后自己的看法。
學(xué)生自由談?wù)摗?BR> 6、拓展提高
1、資料見后。
讀一讀，從普通民眾、林業(yè)工作者身份出發(fā)為解決這個(gè)問題提出自己的見解。
2、《寫給市長(zhǎng)的一封信》談?wù)勛约簩?duì)城市綠化的建議。
在這次市級(jí)常態(tài)課展示活動(dòng)中，我做了一節(jié)九年級(jí)散文《那樹》的研究課。走下講臺(tái)，回顧這一節(jié)課，有些感想，期望與同行共同分享。這節(jié)課是起始課，內(nèi)容是散文的欣賞與寫法探究。在授課之前，我對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行了一番研究，發(fā)現(xiàn)文章中的可挖點(diǎn)還是很多的，那么如何在課堂短短的45分鐘內(nèi)強(qiáng)化教學(xué)效果，是我在備課過程中考慮最多的問題。散文閱讀最重要的莫過于賞析美感和探究寫法，因此本課的教學(xué)設(shè)計(jì)也就從這兩方面展開。把作者簡(jiǎn)介、疏通文字、初讀課文、把握大意這類問題放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生自己完成，其效果在課堂教學(xué)中進(jìn)行檢測(cè)，這樣既節(jié)約了時(shí)間，又能突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)。由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ)，因而對(duì)本課我不是采用常用的閱讀方式，而是采用互動(dòng)性閱讀來引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，解讀文本，感悟文本，借助這樣一種開放型的.閱讀活動(dòng)，激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本這間的碰撞，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。
這篇文章的處于九年級(jí)第三單元，這個(gè)單元以“生命”為主題，王鼎鈞“那樹”通過描寫那樹，含蓄地表達(dá)對(duì)自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，因此，處理教材時(shí)我將引導(dǎo)學(xué)生合作研討，共同探討人類文明和自然沖突的話題。
在引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想感情，體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨在這一過程中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：
(1)用自己的話概括那樹的故事。此環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生初步把握課文內(nèi)容，只要學(xué)生能夠答出大致內(nèi)容就得到了本環(huán)節(jié)的目的。以課堂實(shí)際效果來看，學(xué)生完全可以做到這一點(diǎn)。在以后的教學(xué)中，類似目標(biāo)的達(dá)成，就完全可以交由學(xué)生獨(dú)立處理。
(2)結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句說說，那是一棵________的樹。這里由于學(xué)生的注意點(diǎn)比較分散，所以在引導(dǎo)學(xué)生思考前，劃定了文章一至五小節(jié)的思考范圍，加強(qiáng)了課堂實(shí)效性。此環(huán)節(jié)涉及的問題比較零散，涉及的知識(shí)點(diǎn)有：排比句的表達(dá)作用，比喻擬人手法的表達(dá)作用，典型動(dòng)詞的表達(dá)作用，等等。期間時(shí)刻注意讓學(xué)生進(jìn)入文本，體驗(yàn)文本內(nèi)涵，以朗讀帶理解，通過各種各樣的朗讀形式，讓學(xué)生充分感受文章的美感。其中寫到大樹給人類貢獻(xiàn)了濃蔭這一內(nèi)容，里面有個(gè)動(dòng)詞——“吸”用的非常生動(dòng)，這里讓學(xué)生做“吸”的表情和動(dòng)作，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)內(nèi)容的體驗(yàn)，符合體驗(yàn)式教學(xué)的精神，收效明顯。
在探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力這一主要環(huán)節(jié)。采用了類似的方式，以人類殘忍對(duì)待老樹的描寫為主線帶動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感受文字的魅力，以及對(duì)作者要表達(dá)的思想內(nèi)涵，進(jìn)行充分的理解。