讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的感受和思考，它可以讓我們更深入地理解和探索所閱讀內(nèi)容。我想我需要寫一篇讀后感了吧。那么我們應(yīng)該如何寫一篇有深度的讀后感呢？我們可以從書中所傳達(dá)的主題、情感、人物塑造等方面進(jìn)行分析和闡述。讀后感是讀完一本書后的心情、思想和感受的總結(jié)，它可以讓我們更深入地理解和思考所讀內(nèi)容，我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇恰到好處的讀后感呢？下面是幾點建議供大家參考。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒，一起來看看吧。
人生三寶讀后感篇一
平凡的世界曾經(jīng)拍過電視劇，但收視率不高。甚至連一些凡迷都沒有看過。我也沒有。這部電視劇拍攝于90年代初，據(jù)說只有10集。我雖沒有看過，但我認(rèn)為10集的含量是絕對無法裝下這本書的內(nèi)涵的。
至于為什么有這么多的人推崇這部書，我先講講為什么有這么多人這么不屑這本書吧。
你既然已經(jīng)看了三遍，我想你應(yīng)該也看過《早晨從中午開始》這部平凡的世界創(chuàng)作隨筆。在這部隨筆中，我們可以清楚的看到路遙先生構(gòu)思、創(chuàng)作這部書的全過程。也看到了這本書問世時的命運(yùn)。
誠如作者所說，這本書的寫作手法是極其“落后”的，全本書采用白描式的現(xiàn)實主義手法，同時代的一些“后現(xiàn)代”、“解構(gòu)主義”等潮流中，顯得格格不入。作者也清醒的認(rèn)識到這一點。他果斷的與評論界分道揚(yáng)鑣，堅定的認(rèn)為——只要讀者不拋棄我，這本書就有價值。
果然，這本在出版后引起巨大轟動的小說，問世卻顯得那么坎坷。作為當(dāng)時已經(jīng)知名的小說家，路遙居然遭到了人民文學(xué)出版社的退稿。因為一位年輕的編輯認(rèn)為這本書已經(jīng)不合時宜。我們也看到，平凡的世界這本書一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、華夏等。這為這本書的發(fā)行初期帶來一些負(fù)面影響。
但這本書還是得到了廣大讀者的普遍好評。幾乎從民工到大學(xué)生，各個層次的讀者把這部作品當(dāng)成了人生成長的伙伴。孫少平、孫少安兄弟面對人生的困境和挫折所表現(xiàn)出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的偉大的人格力量，成為讀者的精神支柱和人生力量。
路遙的小說歷來體現(xiàn)出兩大特色，一個是對困難的體驗，一個是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孫少平有很多相似之處。但孫少平不是高加林，孫少平對于困難不是逆來順受，不是被動承受，而是積極挑戰(zhàn)，甚至是主動迎接困境。比如他放棄了與哥哥合開磚場的機(jī)會獨自闖蕩世界，這種冒險精神和獨立意識是路遙以往作品中所沒有的，也是吸引讀者的一個重要情節(jié)。孫少平面對困難和命運(yùn)的坦然和淡定，也為同樣處于人生逆境的讀者提供了榜樣。
路遙小說中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能從中體會到人性的光輝。那個老實巴交的孫玉厚，那個含辛茹苦的郝紅梅，那個冰雪聰明的孫蘭香……他們都有各自的缺點，甚至是主人公孫家兄弟都有缺點。比如孫少安懦弱的不敢接受潤葉的愛，但他們都有可愛的一面，都有值得尊敬的一面。這種藝術(shù)的真實和現(xiàn)實生活中的真實完美的交融在一起，使讀者產(chǎn)生了巨大的共鳴。
本部書最大的特點便是通過對個人的勾畫將10年巨變中的國家發(fā)展給描寫出來了。達(dá)到了個人與時代背景的完美統(tǒng)一。農(nóng)村改革、農(nóng)民進(jìn)城、干部人事調(diào)動和斗爭……讀起來給人以蕩氣回腸的感覺。
書中的幾對戀人的悲歡離合，也是書中的一大特色。
這本書，是那一屆矛盾文學(xué)獎的第一名，達(dá)到了雅俗共賞的完美境界。
人生三寶讀后感篇二
最近，我讀了一篇文章叫做《人生的開關(guān)》。
文中主要講：張叔讓我把礦上收到的柴過磅記數(shù)。大毛誘惑我多記一點錢，拿到了錢分給我一半?？晌覜]有那么做。后來，我把這件事告訴了張叔，張叔告訴我，如果我當(dāng)初虛報的話那我就分文不得。
“人生的道路上有很多開關(guān)，輕輕一按，便把人帶進(jìn)光明或黑暗兩種境界”。在我們生活中，何嘗不是如此呢？遇到這種情況，人們常常會一個叫“貪婪”的東西拉去黑暗的境界里。
記得又一次，我在一張長凳上撿到了五十多元錢。我緊張的看了看四周，嗯，沒有人。其實也沒有什么大不了的，只是有些心虛。正當(dāng)“貪婪”把我?guī)нM(jìn)黑暗的境界時——正當(dāng)我把那些錢放進(jìn)自己的口袋里使，忽然，我想了想，邊自言自語道：“不行，我不能這么做，我應(yīng)該交給保安叔叔，讓他來處理！”
現(xiàn)在想想，那些錢對于我來說可是一筆不小的數(shù)目??！雖然我沒有拿到那么多錢，但我知道，我已經(jīng)走進(jìn)了光明的境界！
人生三寶讀后感篇三
看了路遙的人生之后，情緒有點沉重。有時候真的覺得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié)；當(dāng)我們應(yīng)對這一系列的艱難抉擇時，我們該怎樣辦；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女生之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出，能夠苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們應(yīng)對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實面前，有好多事情是被逼無奈。
到此刻為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話個性好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。”是啊，人生這條路需要我們好好的走，要記得以前對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。在應(yīng)對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機(jī)會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。
人生三寶讀后感篇四
弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的讓人溫暖和感動，很喜歡他的寫作風(fēng)格，和《外婆的道歉信》、《一個叫歐維的男人決定去死》兩部做樣品一樣都是描寫平凡普通的人，發(fā)生的事情好像就在我們身邊。 主人公布里特.瑪麗是一個63歲的老太太，脫離社會在家做家庭主婦近40年，因為丈夫出軌被迫離家找工作，陰差陽錯的來到了博格這個地方，做娛樂中心的管理員。
雖然她是一個家庭主婦，但是一點都不懶散，總是保持最精致的發(fā)型，衣服不能有一絲的褶皺，特別愛整潔干凈，床罩和沙發(fā)要用小蘇達(dá)清理，擦玻璃必須使用菲克新清潔劑。社交能力很差，說話直來直去，很難有回旋的余地，想要討好人會說“你的發(fā)型很好”，回頭還會補(bǔ)一句“額頭窄不適合這個發(fā)型”。和就業(yè)中心的工作人員約見面時間，被推脫說晚上六點，六點已經(jīng)下班了，是吃飯時間，她就真的買了吃的，去做了晚飯，六點一起吃的晚飯。
我一邊看一邊想，這樣的人能找到工作嗎?怎么適合社會生活，和人溝通完全不在一個頻道，隨著故事情節(jié)的發(fā)展開始越來越喜歡這個老太太了，不知不覺被感動到熱淚盈眶。
博格是一個因為經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響被廢棄的小服務(wù)區(qū)，一個做輪椅的酗酒女人經(jīng)營著一個臟兮兮的混亂小超市，是小鎮(zhèn)的中心，兼有披薩店、快遞、郵局、修車行、醫(yī)療中心的功能，足球場被關(guān)閉了，孩子們隨意在小廣場上踢著足球，時不時的會砸到人的頭上或者其他什么地方，人們懶散消極，卻因為布里特的到來發(fā)生了改變。
喜歡被別人需要是因為心里盛著滿滿的愛。
布里特是孤獨的，她一個人來到這個陌生的地方，不知道該如何與人溝通，孤獨到每天和老鼠聊天，不停的打掃衛(wèi)生。當(dāng)孩子們邀請她做足球教練的時候，盡管她對足球一竅不通，連世界杯是什么都不知道，她還是答應(yīng)了，因為她感受到了被需要。她一輩子都是為別人活著，照顧丈夫的父母，丈夫的兩個孩子，每天很忙碌，忙碌到?jīng)]有時間出去工作，甚至沒有要自己的孩子。
當(dāng)感覺被需要的時候，她的心就滿了。
她和視力不好但是懂足球的胖女人銀行一起帶孩子們踢足球，給孩子們把秋衣洗的干干凈凈，帶孩子們?nèi)⒓颖荣?，重新燃起了小?zhèn)的熱情，人們不知不覺的發(fā)生的變化，重新喜歡上了這個小鎮(zhèn)，不再想賣掉房子搬走了，也喜歡上了布里特。
布里特也因為孩子們和小鎮(zhèn)上的人們發(fā)生了改變，她被更多的人需要，就有了一份責(zé)任感，非常投入的去做每一件事，甚至來不及顧及自己的生命，在持槍搶劫犯面前，敢用身體擋住其他人，盡管害怕的要命，也不給歹徒打開收銀箱。執(zhí)著的去鎮(zhèn)上給孩子們申請建足球場，把要做的事情列到清單上，堅決不改變，被告知不可能就天天去，因為薇拉說踢球的時候會忘記一切，孩子們在踢球的時候可以不顧一切，非常開心，大人們在踢球的時候可以忘記經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的煩惱。比賽的時候，孩子們的第一個進(jìn)球讓布利特不由自主的跳了起來，一個不懂足球的老太太，居然因為足球體驗到了激情，激情是什么?那一刻她發(fā)生了改變。
到了一定年齡，人生所有的疑惑幾乎都可以全部濃縮成一個問題,應(yīng)該如何活著?
布里特的丈夫肯特來找她，請求她原諒，布里特沒有選擇和前夫回家，也沒有選擇在博格認(rèn)識的新的追究者警察斯文，最終選擇獨自駕車前往巴黎，因為去巴黎是她從小的夢想，一直想去確沒有勇氣去，即使63歲了又能怎樣，只要有夢想，什么時候?qū)崿F(xiàn)都不算晚。
人生有一種艱難是舍棄務(wù)必熟悉的生活，重新開始，但是只要努力，勇敢的堅持，什么時候都可以重新開始，改變可以發(fā)生在很多年以后的遙遠(yuǎn)的將來，也可以發(fā)生在當(dāng)下。
人生三寶讀后感篇五
《國學(xué)與人生》封面上那醒目、令人激動的五個大字深深吸引著我。我迫不及待地翻開這本經(jīng)典閱讀叢書，一頁、兩頁、三頁......愛不釋手。
我的心透過那一行行文字，被深深震撼了！在字里行間我追尋著中華民族的根與魂！讀著讀著，我的思緒飛到了20xx年，我學(xué)習(xí)國學(xué)的日子。媽媽曾問我：“孩子，當(dāng)代中國，國民的閱讀生活中最迫切的事情是什么？”我抬起頭，凝望著她，用稚嫩而又肯定的聲音回答道：“閱讀經(jīng)典！讀《論語》《孟子》，可以不斷豐富自己，善讀之可以醫(yī)愚！”頓時，媽媽喜極而泣......真的，我覺得自己非常有幸，遇上了令人尊敬、有大愛的鮑鵬山教授！遇上了這份傳承中華民族魂的公益！------浦江學(xué)堂！
我是多么的幸運(yùn)??！參加了浦江學(xué)堂公益班級——峻興班的學(xué)習(xí)，跟隨魯華峰老師學(xué)習(xí)《孟子》。魯老師承認(rèn)個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。我們在瑯瑯上口的誦讀中浸潤其間，德染于心。在此向為這份公益而嘔心瀝血的鮑鵬山教授和所有老師們致以最真、最誠的謝意：您們辛苦啦！
20xx年是令我難忘的，7月13日—7月17日，我和學(xué)習(xí)了一年《論語》的其他孩子們一起，赴上海與各地市學(xué)習(xí)國學(xué)的孩子進(jìn)行了比賽，在一輪輪的論語知識問答中，論語背誦中，我們表現(xiàn)相當(dāng)出色，情景劇表演《孔門問學(xué)》獲得第二名的好成績！
繼上海一行后，我們來到了山東曲阜進(jìn)行了莊嚴(yán)而隆重的祭孔大典，尊孔、敬先賢，經(jīng)典浸潤著孩子們的一言一行，中華民族的文化悄然入心！
總之，通過國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我的語言表達(dá)能力提高了，菁菁校園，在晨光中、在明亮的教室里，在綠草如茵的操場上，抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)地吟誦著，輕輕的誦讀聲中，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。誦讀經(jīng)典在不知不覺中已然成為我學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，更感受到了人文經(jīng)典的力量，經(jīng)典文化燦若星河，這民族的根與魂默默地滋養(yǎng)著我，讓我逐漸走向優(yōu)秀，走向大器！
人生三寶讀后感篇六
一向十分喜歡于丹，喜歡她的聰明，喜歡她的睿智，喜歡她的獨特見解，喜歡她的不凡談吐，而最讓我欽佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。每個人對人生的態(tài)度大都不一樣，有的人用心樂觀，有的人消極頹廢，于丹與大多數(shù)人不一樣，她的大智慧體此刻她對人生好處的探索、對完美人生的不斷追求。于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂，她沒有驕傲，沒有被名與利所束縛。而是為我們開啟了一扇全新的大門，教會我們什么才是真正的幸福，如何才能擁有幸福的人生。當(dāng)我拿到于丹老師的于丹趣品人生一書時，我如獲至寶，細(xì)細(xì)品讀起來。
于丹趣品人生資料分為八大部分，即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)，以及代后記生活之道。對于很多人來說，幸福如同手中的沙，越是想要攥緊，流失得卻越快。我們投入全部精力，得到了名利，卻體會不到些許的寧靜;我們歷盡艱辛，想尋得一份踏實，卻最終迷失在忙碌的生活當(dāng)中。于是，我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員，或許我比別人幸運(yùn)之處便在于我看到了于丹老師的這本于丹趣品人生。于丹老師透過這本書帶領(lǐng)我們體驗了一番古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自我，走上漫漫的人生道路。
于丹認(rèn)為，與古人相比，這天中國人的生活方式似乎少了一些情趣?！拔乙幌蛴幸粋€困惑，感覺當(dāng)下生活節(jié)奏越來越匆忙，生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感，人生就不莊嚴(yán)，心就不安靜。如果不依靠某種儀式，人是很難沉靜下來的。所以，我試圖從中國人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式，比如聽琴、喝茶、游山歷水，并以此作為每個人都能夠企及的世俗的儀式?！庇谑?，這本書出此刻了讀者的眼前，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的生活。在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節(jié)奏。
給我印象最深的是，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對人生的理解:亭子的“亭”加一個單立人就是“?！?，人進(jìn)了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。于丹趣品人生的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。那么，我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實現(xiàn)自我畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。
現(xiàn)代人的生活腳步如此之快，以至于我們常常忘記如何去放松自我，如何放慢腳步，用一顆閑適的心去欣賞身邊的風(fēng)景。于丹老師用她的書給我上了生動的一課，我開始反思自我的生活，以往的我只是一味地抱怨生活如此無趣、如此乏味。即便有閑下來的時候，也不知如何去享受生活，如何體會生活給予我的樂趣。以后，我要張開雙臂，笑對人生，滿面陽光去迎接每一天的生活，迎接完美的未來。
人生三寶讀后感篇七
《人生》是著名作家路遙的優(yōu)秀作品之一，《人生》之所以稱之為優(yōu)秀的著作不僅在于書本身內(nèi)容的精美還在于它對讀者的影響。馬云曾說：“路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生！”《人生》可以算得上最具影響力的作品之一。
《人生》主要講述了青年人高加林在幾次出農(nóng)村與回農(nóng)村跌宕起伏的人生故事。
高加林是一個有志氣和理想的人，他不甘一輩子都留在農(nóng)村臉朝黃土背朝天的耕作種地。于是他選擇出農(nóng)村去讀書可上天跟他開了個玩笑，他沒考上大學(xué)只能回到農(nóng)村來。好在他是高中畢業(yè)有點文墨便可以在農(nóng)村當(dāng)個教師。正當(dāng)他還滿意教師的身份時，老天又跟他開了個玩笑把他從民辦教師的位置上拉下來變成了個地地道道農(nóng)民。他只能灰溜溜地跟著農(nóng)民們?nèi)コ錾?，從那以后他?jīng)常跟自己賭氣，干活時為了發(fā)泄心中的怒氣拼命的干活，結(jié)果手磨破出血了、渾身難受。就在這時暗戀高加林許久的巧珍跟他表明了心意，高加林在巧珍的貼心的呵護(hù)下慢慢地重拾了生活的希望，每天都很努力的去干活，以為自己會在農(nóng)村娶巧珍一起生兒育女?？涩F(xiàn)實偏偏不往這方面發(fā)展，高加林當(dāng)上了縣城的記者。
他怎么當(dāng)上記者的呢，還得從那股不良的社會風(fēng)氣說起，馬占勝為了討好高加林的叔叔便給他走了個后門。來到縣城后的高加林感覺自己的人生一片坦途，更加努力的工作。就在這時他高中時的喜歡他的女同學(xué)黃亞萍向他表明了心意同時希望高加林能跟她到大城市去發(fā)展。高加林權(quán)衡再三后為了自己的前途決定跟巧珍分手選擇黃亞萍。巧珍跟高加林分手后悲痛不已、傷心欲絕后不得已選擇嫁給追求她很久的馬栓。高加林的好日子沒過多久就發(fā)生了翻天覆地的變化，這可是風(fēng)雨欲來山滿樓呀。高加林被人舉報走后門，經(jīng)黨紀(jì)委的決定將高加林送回農(nóng)村改為農(nóng)村戶口。這下高加林的心理簡直是坐過山車般的，高加林經(jīng)過再三思考發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的是巧珍于是決定于黃亞萍分手，也為了亞萍的幸福。當(dāng)高加林得知巧珍已另嫁他人了既悲痛又悔恨不已，這下高加林只能帶著傷痛的心又回到農(nóng)村。好在父老鄉(xiāng)親都是些善良的人他們都友好的安慰高加林。
高加林在短期里經(jīng)歷了他個人生活道路上這個短暫而又復(fù)雜的變化過程，這些都讓他來不及思考就發(fā)生了。高加林本是個有理想和報負(fù)的青年，可他就是不能衡量現(xiàn)實與理想中的距離。正如書上所說他，希望的那種“橋”本來就不存在，“虹”是出現(xiàn)了，而且色彩斑斕，但很快也消失了。他仍要面對現(xiàn)實。
我們作為新時代青年在我們年輕時期更應(yīng)該注重自己所走的道路，正如柳青所說“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”
應(yīng)該擁有理想甚至可以去幻想，但我們千萬不能拋棄現(xiàn)實生活，去盲目追求不切實際的東西。我們應(yīng)該正確的對待現(xiàn)實和理想，有個清晰的意識。如果不然在人生的道路上跌了一跤可能是毀滅性的打擊。這就是我在《人生》所領(lǐng)悟到的道理。
一千本《人生》，有一千個讀者，更有一千個解讀。
人生三寶讀后感篇八
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用，值得我們?nèi)ラ喿x、研究。它就像黑暗中的一盞明燈，指引師者前進(jìn)的方向；它又像一本字典，能讓人查到自己原本不懂得問題；它更像是一位長者，在告訴你經(jīng)驗和方法。它語言簡練、易懂，能激發(fā)讀者的種種思考。
寒假里我拜讀了葉老的《教育與人生》一書，葉老的教育理念中滲透的人性化教育思想給了我很深的觸動。葉老強(qiáng)調(diào)：教育的根本價值和目的是育人，是培養(yǎng)自覺的，自動的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會的人，是使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民。
人性化教育要以人為本，具體說要以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本，以學(xué)生的個性、創(chuàng)造性發(fā)展為本，以學(xué)生的人格和諧發(fā)展為本。學(xué)生是我們的教育對象，他們是教育的主體，是整體的、發(fā)展中的，具有巨大的潛力和能動性。在其人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，是實施人性化教育的良好時機(jī)。
在傳統(tǒng)的教育模式中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死讀書，高強(qiáng)度地訓(xùn)練，課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，引起學(xué)生恐學(xué)、厭學(xué)甚至逃學(xué)、輟學(xué)，學(xué)生產(chǎn)生普遍的逆反心理。課堂上采用單一的填鴨式的教學(xué)方式，學(xué)生只通過接受教師所提示的信息進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為教學(xué)受與者的學(xué)生，在教學(xué)過程中只是處于被動接受知識的地位，其主動性和能動性不能得到充分的調(diào)動，扼殺了學(xué)生的個性和創(chuàng)造能力。并且，由于教學(xué)質(zhì)量的好壞通常是用學(xué)生的成績來評估，因而造成了過分看重分?jǐn)?shù)，只注意少數(shù)成績拔尖學(xué)生的教育而傷害了大多數(shù)學(xué)生的自尊心，忽視了對大多數(shù)學(xué)生能力的開發(fā)和培養(yǎng)，形成明顯的教育不平等，也造成教育資源的極大浪費(fèi)。這些做法違背了教育發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在心理上發(fā)生扭曲。葉圣陶在談到中國教育改革時提出：教育本質(zhì)的改革尤其緊要。教育要為全社會而設(shè)計，要為訓(xùn)練成對社會作點事的人而設(shè)計；教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計，結(jié)果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收授眾人的供養(yǎng)。
作為當(dāng)代教師，應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的落后的思想中擺脫出來，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念。針對教師怎樣來教學(xué)生的問題，書中提到最關(guān)鍵的就是要做到以身作則，為人師表，葉老在他的論著中將教師的講法分為兩種：一種是開門見山，一種是先引起動機(jī)再講，以后者為最有效，在學(xué)生接觸后想知道的時候才講，更會使學(xué)生豁然開朗，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上要注意引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。這就要求教師首先要求創(chuàng)新、善創(chuàng)新，以身作則，為人師表。這一點在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語言講明，更重要的是教師要以身作則，因為教師本身的行為就是標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。當(dāng)然，教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正的了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會更順利更有效的教書育人。尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)造一種積極、活潑、興奮、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生擁有自己的空間去探究、合作、體驗、創(chuàng)造。教師的任務(wù)是要以學(xué)生為中心，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生獲取知識的興趣，增進(jìn)學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)動力從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，真正做到由要我學(xué)向我要學(xué)的轉(zhuǎn)換，從而充分調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生探索問題、分析問題和解決問題的能力。教師的作用是指導(dǎo)、監(jiān)督，他的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自己做的能力，就像意大利著名的教育家蒙特梭利每次演講時總要強(qiáng)調(diào)的一句話：請幫助我，讓我自己去做。要讓學(xué)生的學(xué)成為一種自主行為，把課堂建設(shè)成為一個學(xué)生樂于展現(xiàn)自己，樂于發(fā)展自己的舞臺。全方位地營造一個學(xué)生的身心可以健康合理發(fā)展的空間。教師要用自己的愛心，敬業(yè)精神和淵博的知識把學(xué)生培養(yǎng)成能對社會發(fā)展起積極作用的人，使他們認(rèn)識自己的價值并愿意將其體現(xiàn)在社會的發(fā)展中。
在《教育與人生》一文中，我深深地感受到葉老對新一代教育工作者所寄予的深切厚望。品味葉老的教育思想精髓，我也充分感受到了活到老，學(xué)到老這句古訓(xùn)的分量，作為教師，我們有責(zé)任把最新鮮的知識灌輸給自己的學(xué)生，有義務(wù)教會他們走出學(xué)校后如何適應(yīng)環(huán)境實現(xiàn)自己的人生價值，更有義務(wù)將做人的道理傳授給他們，這要求每一個教育工作者必須具有豐富的知識儲備和高尚的道德操。不僅如此，時代飛速前進(jìn)的步伐也已經(jīng)不容許我們留給自己停滯的理由，所以我們必須要不間斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展完善自己。
人生三寶讀后感篇九
人生，一個多么深奧的詞語呀！朋友，一個多么美好的詞語呀！前不久，我讀了《讀懂人生》這本書，讓我受益匪淺。
這本書中有許許多多的富有哲理的故事，讓讀者讀懂人生，讀懂自己，讀懂身邊的人……
人人都需要朋友，我也有許多朋友。我曾今有一個同桌，每當(dāng)我緊皺眉頭，雙眼圓瞪，嘴巴嘟著，鼻孔里冒著粗氣。他就知道有人惹我生氣了，很關(guān)心地對我說：“誰惹你了？別生氣了！”聽了這句話，我的火氣就消得無影無蹤了。前不久自習(xí)課上，我的手出了血，他見了，連忙給我拿紙巾。讓我感動不已。
還記得有一次春游，在我沒有水，口渴難忍的時候，同學(xué)老范及時把她的水送了給我喝。我仍能記得那水是那樣甜。
朋友絕不是在我取得好成績的時候陰陽怪氣，而是為我開心、祝福；朋友絕不是在我困難的時候落井下石，而是伸出援手。這才是真正的朋友！
人生三寶讀后感篇十
這是一本很容易讀的書，但是讀完之后還是有些地方出乎意料。
書的作者是特斯拉老板的親媽。只看到這里的時候還以為是教給我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出特斯拉老板這樣的孩子呢，看完了才發(fā)現(xiàn)人家有自己的生活，雖然以孩子的成就為榮，但并不以孩子的成就為生活的主要甚至唯一目標(biāo)。
這是這本書給我的第一個意外。不過這個意外倒是印證了平時讀育兒書的一個感覺，那就是育兒要先育己。想要一個很酷的孩子嗎？如果你自己就是個很酷的人，那有個很酷的孩子也就是順理成章了。他們一家三代就是典型的例子。
第三個意外是關(guān)于美女和化妝衣品的關(guān)系。雖然覺得化妝和挑選著裝是必要的，但總覺得對美女可能并不太需要。事實證明，美女的化妝技術(shù)和著裝品位在專業(yè)人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之別的?？梢娛裁词虑槎际且嘈艑I(yè)的力量。
特別可愛的是，作者說即使我們有不健康的飲食，也不必感到懺悔，只要在這個過程中是在享受美食，那就下不為例，從下一餐再恢復(fù)健康生活方式。因為我們不需要讓每一次進(jìn)食都十全十美，我們的人生也是同樣如此。
人生三寶讀后感篇十一
十大組成開放式人生的要素包羅：開擔(dān)心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動、不斷創(chuàng)新、整合平臺、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔(dān)心態(tài)和開闊的視野。作為勵志方面的書，實在市場上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時，又陳說了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點組成開放式人生的要素，并輔以眾多真實的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。人生要樂成，就必要開放的人生，開放的人生是你樂成的前提，人生如何開放？書中總結(jié)的開放式人生樂成的十大要素對我受益匪淺，尤其是“視野開闊”這條要素，我以為說得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會中，由于分辨本領(lǐng)不強(qiáng)，很容易被單方面的現(xiàn)象和見解所利誘，構(gòu)成對社會和人生的單方面甚至極真?zhèn)€見解。所以，具有開放的心態(tài)和開闊的視野是非常重要的。“海納百川，有容乃大”，心態(tài)對人生、抱負(fù)、本性、行為、頭腦都起導(dǎo)向作用。開闊的視野則能使我們在環(huán)球化的期間對期間發(fā)展、國家政策、市場行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們在機(jī)會面前領(lǐng)先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進(jìn)入社會的年輕門生，開放的心態(tài)和開闊的視野對付一樣平常的工作的指導(dǎo)作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績都是不同的。大概多年當(dāng)前回顧，你會感謝你走過的每一步。
思想開拓，行動務(wù)實，享受歷程同時關(guān)注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。
人生三寶讀后感篇十二
在這個寒假中，我讀了好幾本書，但是我印象最深的一本書是《寶葫蘆的秘密》這本書。下面就和我一起來看看我讀完這本書后的感想吧！
剛開始看的時候，覺得寶葫蘆真是一個寶貝，我要是有一個寶葫蘆該有多好啊，要什么就有什么。可是當(dāng)把整本書讀完以后我的想法就變了，我認(rèn)為，寶葫蘆雖然可以給我們帶來快樂，但是更多的也許是討厭和煩惱吧！
從這個故事中，我發(fā)現(xiàn)什么事都是要用你的勞動的成果換來，不能要不勞而獲的`東西。就拿這個寶葫蘆來說吧，當(dāng)你覺得你要什么有什么的時候，你會覺得自己很開心、很快活，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來的時候，你心里又會怎么想？不勞而獲的東西在你的面前你會吃嗎？所以，我們做什么事都不能貪圖小利。
在我們的生活中，有不少貪圖小利的人，這本《寶葫蘆的秘密》的書，正告訴了我們，不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動而換來的成果才是最珍貴的。有了自己用勞動換來的成果，才知道勞動的辛苦，就不會把別人的勞動不當(dāng)回事了?！靶r候偷針，長大偷金。”寶葫蘆偷了東西我若接受了，也就等于是我偷了東西，時間長了就會養(yǎng)成好逸惡勞的壞毛病。
通過這本書和我的生活結(jié)合起來，我發(fā)現(xiàn)不勞而獲是不對的，。如果只靠別人，自己也會變得懶惰，變得依賴別人，變得不愛動腦筋，生活中基本技能也不會了。我們應(yīng)該多動腦、勤動手，學(xué)習(xí)上開闊思維，做個勤學(xué)好問的好孩子?！秾毢J的秘密》這本書讓我懂得了這些道理，受益匪淺。
人生三寶讀后感篇十三
我前幾天終于把這本書讀完了，對我有深深的感悟。
本書主要講了14歲的女孩向一樂競選班長失敗，從一開始的抵觸，經(jīng)過同學(xué)們的幫助和自己的努力，成為了一個更優(yōu)秀的人。
我應(yīng)該向向一樂學(xué)習(xí)，她從組長一個“基層”的工作崗位中找到了自我價值，戰(zhàn)勝了自己爭強(qiáng)好勝的心理，收獲了同學(xué)和老師的信任，鍛煉了自己，成為了更加優(yōu)秀的人。如果我下學(xué)期當(dāng)組長，我要和她一樣，如果不當(dāng)，就要在其它地方用這種精神來做好每一件事情。
我從童年被父母捧在手心，到少年時經(jīng)歷風(fēng)雨，認(rèn)清自己，每個人都要經(jīng)歷自我成長。不妄自尊大，也不看清自己，困難和磨難是最好的禮物，經(jīng)受住風(fēng)雨，我將成為更好的自己。
所以不要怕吃苦，我們一定要記住“你吃的苦，終將照亮你未來的人生路”。
人生三寶讀后感篇十四
“教育與人生”，從字面上就可以看出教育對于一個人一生的影響作用，也可以看出教育是伴隨我們一生的。世界無時無刻不在變化，每一分每一秒我們都在學(xué)習(xí)，可能你沒有坐在課堂上，可能你不是學(xué)生，可能你正在學(xué)習(xí)一項新的技術(shù)，可能你正在瀏覽網(wǎng)頁，哪怕可能你正在看路牌，摸索前進(jìn)，又哪怕是小孩在學(xué)習(xí)走路，這些都是學(xué)習(xí)。教育是一個寬泛的概念，而不只是指讀書。用葉老一句簡單的話來講，教育就是“要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。
良好的習(xí)慣其實就是教育的真正目的。當(dāng)孩子具備了良好的習(xí)慣，也就意味著他們具備了學(xué)習(xí)的能力，當(dāng)他們能自主學(xué)習(xí)的時候，那教育的目的也就實現(xiàn)了。
后來，我想到我們幼兒園的課程實施過程中，主要是以幼兒為主體，教師是作為幼兒掌握知識的媒介，起主導(dǎo)作用，在幼兒園的活動中，幼兒能充分行使主動權(quán)，為促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展而努力。所以，我覺得在幼兒園最主要的就是養(yǎng)成教育，也就是葉老的那句話“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。
跟著這一條原則，我不斷地摸索，希望能找到一條通往成功的路。由于幼兒園的孩子有向師性，他們把老師對他們的看法比父母對他們的看法看得更重。他們特別希望能夠得到老師的認(rèn)可和贊揚(yáng)。而每一個孩子都有不同的個性特點，每一個孩子都生活在不同的環(huán)境中，他們各方面的發(fā)展肯定也是參差不齊的，像我們班，查小朋友語言、行為、習(xí)慣等各方面都很優(yōu)秀，不需要老師阿姨多費(fèi)心，還能幫助老師做一些小事情。我們班還有一個小年齡的小朋友，每次游戲的時候，她都能開心參加，但每次上課的時候，就不肯舉手。為了鍛煉她的膽量和大膽舉手的習(xí)慣，在一次語言課上，我特別注意她，在請幼兒表演兒歌的時候，又沒看到她舉手，于是，我試探性地問：“xxx，你愿意表演給小朋友看嗎？”她點點頭?？僧?dāng)其他幾個小朋友都上來的時候，她卻沒有動，我鼓勵地說：“xxx，很勇敢的，老師相信你的?！庇谑牵野阉埩松蟻?。明顯可以看到她臉上的笑容，但第一遍表演的時候，她只是跟著我做動作，嘴里沒有念兒歌。于是，我又引導(dǎo)說：“xxx，剛才一遍你做得很好，愿意跟著老師，跟著小朋友一起把兒歌念出來?！彼芨纱嗟卣f“愿意?！庇谑牵叶紫聛?，跟她面對面，用眼神、動作感染她、引導(dǎo)她，終于，她開心地念起了兒歌，終于在課上開了第一次口。其實這只是初步的引導(dǎo)，相信在不斷的正面誘導(dǎo)之下，xxx會逐漸主動舉起小手的。
而習(xí)慣也不是一時三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了，它需要在不斷的實踐中逐漸形成的。作為教師的我們，必須要有足夠的耐心和細(xì)心，對孩子的細(xì)微的進(jìn)步進(jìn)行表揚(yáng)，對孩子的錯誤的行為進(jìn)行糾正，一起探討正確的途徑。
不，教育還不止這些，其實教育就是生活，生活就是教育，生活中的點點滴滴都充滿了教育的契機(jī)，教育也離不開豐富多彩的生活。
人生三寶讀后感篇一
平凡的世界曾經(jīng)拍過電視劇，但收視率不高。甚至連一些凡迷都沒有看過。我也沒有。這部電視劇拍攝于90年代初，據(jù)說只有10集。我雖沒有看過，但我認(rèn)為10集的含量是絕對無法裝下這本書的內(nèi)涵的。
至于為什么有這么多的人推崇這部書，我先講講為什么有這么多人這么不屑這本書吧。
你既然已經(jīng)看了三遍，我想你應(yīng)該也看過《早晨從中午開始》這部平凡的世界創(chuàng)作隨筆。在這部隨筆中，我們可以清楚的看到路遙先生構(gòu)思、創(chuàng)作這部書的全過程。也看到了這本書問世時的命運(yùn)。
誠如作者所說，這本書的寫作手法是極其“落后”的，全本書采用白描式的現(xiàn)實主義手法，同時代的一些“后現(xiàn)代”、“解構(gòu)主義”等潮流中，顯得格格不入。作者也清醒的認(rèn)識到這一點。他果斷的與評論界分道揚(yáng)鑣，堅定的認(rèn)為——只要讀者不拋棄我，這本書就有價值。
果然，這本在出版后引起巨大轟動的小說，問世卻顯得那么坎坷。作為當(dāng)時已經(jīng)知名的小說家，路遙居然遭到了人民文學(xué)出版社的退稿。因為一位年輕的編輯認(rèn)為這本書已經(jīng)不合時宜。我們也看到，平凡的世界這本書一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、華夏等。這為這本書的發(fā)行初期帶來一些負(fù)面影響。
但這本書還是得到了廣大讀者的普遍好評。幾乎從民工到大學(xué)生，各個層次的讀者把這部作品當(dāng)成了人生成長的伙伴。孫少平、孫少安兄弟面對人生的困境和挫折所表現(xiàn)出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的偉大的人格力量，成為讀者的精神支柱和人生力量。
路遙的小說歷來體現(xiàn)出兩大特色，一個是對困難的體驗，一個是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孫少平有很多相似之處。但孫少平不是高加林，孫少平對于困難不是逆來順受，不是被動承受，而是積極挑戰(zhàn)，甚至是主動迎接困境。比如他放棄了與哥哥合開磚場的機(jī)會獨自闖蕩世界，這種冒險精神和獨立意識是路遙以往作品中所沒有的，也是吸引讀者的一個重要情節(jié)。孫少平面對困難和命運(yùn)的坦然和淡定，也為同樣處于人生逆境的讀者提供了榜樣。
路遙小說中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能從中體會到人性的光輝。那個老實巴交的孫玉厚，那個含辛茹苦的郝紅梅，那個冰雪聰明的孫蘭香……他們都有各自的缺點，甚至是主人公孫家兄弟都有缺點。比如孫少安懦弱的不敢接受潤葉的愛，但他們都有可愛的一面，都有值得尊敬的一面。這種藝術(shù)的真實和現(xiàn)實生活中的真實完美的交融在一起，使讀者產(chǎn)生了巨大的共鳴。
本部書最大的特點便是通過對個人的勾畫將10年巨變中的國家發(fā)展給描寫出來了。達(dá)到了個人與時代背景的完美統(tǒng)一。農(nóng)村改革、農(nóng)民進(jìn)城、干部人事調(diào)動和斗爭……讀起來給人以蕩氣回腸的感覺。
書中的幾對戀人的悲歡離合，也是書中的一大特色。
這本書，是那一屆矛盾文學(xué)獎的第一名，達(dá)到了雅俗共賞的完美境界。
人生三寶讀后感篇二
最近，我讀了一篇文章叫做《人生的開關(guān)》。
文中主要講：張叔讓我把礦上收到的柴過磅記數(shù)。大毛誘惑我多記一點錢，拿到了錢分給我一半?？晌覜]有那么做。后來，我把這件事告訴了張叔，張叔告訴我，如果我當(dāng)初虛報的話那我就分文不得。
“人生的道路上有很多開關(guān)，輕輕一按，便把人帶進(jìn)光明或黑暗兩種境界”。在我們生活中，何嘗不是如此呢？遇到這種情況，人們常常會一個叫“貪婪”的東西拉去黑暗的境界里。
記得又一次，我在一張長凳上撿到了五十多元錢。我緊張的看了看四周，嗯，沒有人。其實也沒有什么大不了的，只是有些心虛。正當(dāng)“貪婪”把我?guī)нM(jìn)黑暗的境界時——正當(dāng)我把那些錢放進(jìn)自己的口袋里使，忽然，我想了想，邊自言自語道：“不行，我不能這么做，我應(yīng)該交給保安叔叔，讓他來處理！”
現(xiàn)在想想，那些錢對于我來說可是一筆不小的數(shù)目??！雖然我沒有拿到那么多錢，但我知道，我已經(jīng)走進(jìn)了光明的境界！
人生三寶讀后感篇三
看了路遙的人生之后，情緒有點沉重。有時候真的覺得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié)；當(dāng)我們應(yīng)對這一系列的艱難抉擇時，我們該怎樣辦；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女生之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出，能夠苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們應(yīng)對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實面前，有好多事情是被逼無奈。
到此刻為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話個性好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。”是啊，人生這條路需要我們好好的走，要記得以前對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。在應(yīng)對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機(jī)會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。
人生三寶讀后感篇四
弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的讓人溫暖和感動，很喜歡他的寫作風(fēng)格，和《外婆的道歉信》、《一個叫歐維的男人決定去死》兩部做樣品一樣都是描寫平凡普通的人，發(fā)生的事情好像就在我們身邊。 主人公布里特.瑪麗是一個63歲的老太太，脫離社會在家做家庭主婦近40年，因為丈夫出軌被迫離家找工作，陰差陽錯的來到了博格這個地方，做娛樂中心的管理員。
雖然她是一個家庭主婦，但是一點都不懶散，總是保持最精致的發(fā)型，衣服不能有一絲的褶皺，特別愛整潔干凈，床罩和沙發(fā)要用小蘇達(dá)清理，擦玻璃必須使用菲克新清潔劑。社交能力很差，說話直來直去，很難有回旋的余地，想要討好人會說“你的發(fā)型很好”，回頭還會補(bǔ)一句“額頭窄不適合這個發(fā)型”。和就業(yè)中心的工作人員約見面時間，被推脫說晚上六點，六點已經(jīng)下班了，是吃飯時間，她就真的買了吃的，去做了晚飯，六點一起吃的晚飯。
我一邊看一邊想，這樣的人能找到工作嗎?怎么適合社會生活，和人溝通完全不在一個頻道，隨著故事情節(jié)的發(fā)展開始越來越喜歡這個老太太了，不知不覺被感動到熱淚盈眶。
博格是一個因為經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響被廢棄的小服務(wù)區(qū)，一個做輪椅的酗酒女人經(jīng)營著一個臟兮兮的混亂小超市，是小鎮(zhèn)的中心，兼有披薩店、快遞、郵局、修車行、醫(yī)療中心的功能，足球場被關(guān)閉了，孩子們隨意在小廣場上踢著足球，時不時的會砸到人的頭上或者其他什么地方，人們懶散消極，卻因為布里特的到來發(fā)生了改變。
喜歡被別人需要是因為心里盛著滿滿的愛。
布里特是孤獨的，她一個人來到這個陌生的地方，不知道該如何與人溝通，孤獨到每天和老鼠聊天，不停的打掃衛(wèi)生。當(dāng)孩子們邀請她做足球教練的時候，盡管她對足球一竅不通，連世界杯是什么都不知道，她還是答應(yīng)了，因為她感受到了被需要。她一輩子都是為別人活著，照顧丈夫的父母，丈夫的兩個孩子，每天很忙碌，忙碌到?jīng)]有時間出去工作，甚至沒有要自己的孩子。
當(dāng)感覺被需要的時候，她的心就滿了。
她和視力不好但是懂足球的胖女人銀行一起帶孩子們踢足球，給孩子們把秋衣洗的干干凈凈，帶孩子們?nèi)⒓颖荣?，重新燃起了小?zhèn)的熱情，人們不知不覺的發(fā)生的變化，重新喜歡上了這個小鎮(zhèn)，不再想賣掉房子搬走了，也喜歡上了布里特。
布里特也因為孩子們和小鎮(zhèn)上的人們發(fā)生了改變，她被更多的人需要，就有了一份責(zé)任感，非常投入的去做每一件事，甚至來不及顧及自己的生命，在持槍搶劫犯面前，敢用身體擋住其他人，盡管害怕的要命，也不給歹徒打開收銀箱。執(zhí)著的去鎮(zhèn)上給孩子們申請建足球場，把要做的事情列到清單上，堅決不改變，被告知不可能就天天去，因為薇拉說踢球的時候會忘記一切，孩子們在踢球的時候可以不顧一切，非常開心，大人們在踢球的時候可以忘記經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的煩惱。比賽的時候，孩子們的第一個進(jìn)球讓布利特不由自主的跳了起來，一個不懂足球的老太太，居然因為足球體驗到了激情，激情是什么?那一刻她發(fā)生了改變。
到了一定年齡，人生所有的疑惑幾乎都可以全部濃縮成一個問題,應(yīng)該如何活著?
布里特的丈夫肯特來找她，請求她原諒，布里特沒有選擇和前夫回家，也沒有選擇在博格認(rèn)識的新的追究者警察斯文，最終選擇獨自駕車前往巴黎，因為去巴黎是她從小的夢想，一直想去確沒有勇氣去，即使63歲了又能怎樣，只要有夢想，什么時候?qū)崿F(xiàn)都不算晚。
人生有一種艱難是舍棄務(wù)必熟悉的生活，重新開始，但是只要努力，勇敢的堅持，什么時候都可以重新開始，改變可以發(fā)生在很多年以后的遙遠(yuǎn)的將來，也可以發(fā)生在當(dāng)下。
人生三寶讀后感篇五
《國學(xué)與人生》封面上那醒目、令人激動的五個大字深深吸引著我。我迫不及待地翻開這本經(jīng)典閱讀叢書，一頁、兩頁、三頁......愛不釋手。
我的心透過那一行行文字，被深深震撼了！在字里行間我追尋著中華民族的根與魂！讀著讀著，我的思緒飛到了20xx年，我學(xué)習(xí)國學(xué)的日子。媽媽曾問我：“孩子，當(dāng)代中國，國民的閱讀生活中最迫切的事情是什么？”我抬起頭，凝望著她，用稚嫩而又肯定的聲音回答道：“閱讀經(jīng)典！讀《論語》《孟子》，可以不斷豐富自己，善讀之可以醫(yī)愚！”頓時，媽媽喜極而泣......真的，我覺得自己非常有幸，遇上了令人尊敬、有大愛的鮑鵬山教授！遇上了這份傳承中華民族魂的公益！------浦江學(xué)堂！
我是多么的幸運(yùn)??！參加了浦江學(xué)堂公益班級——峻興班的學(xué)習(xí)，跟隨魯華峰老師學(xué)習(xí)《孟子》。魯老師承認(rèn)個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。我們在瑯瑯上口的誦讀中浸潤其間，德染于心。在此向為這份公益而嘔心瀝血的鮑鵬山教授和所有老師們致以最真、最誠的謝意：您們辛苦啦！
20xx年是令我難忘的，7月13日—7月17日，我和學(xué)習(xí)了一年《論語》的其他孩子們一起，赴上海與各地市學(xué)習(xí)國學(xué)的孩子進(jìn)行了比賽，在一輪輪的論語知識問答中，論語背誦中，我們表現(xiàn)相當(dāng)出色，情景劇表演《孔門問學(xué)》獲得第二名的好成績！
繼上海一行后，我們來到了山東曲阜進(jìn)行了莊嚴(yán)而隆重的祭孔大典，尊孔、敬先賢，經(jīng)典浸潤著孩子們的一言一行，中華民族的文化悄然入心！
總之，通過國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我的語言表達(dá)能力提高了，菁菁校園，在晨光中、在明亮的教室里，在綠草如茵的操場上，抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)地吟誦著，輕輕的誦讀聲中，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。誦讀經(jīng)典在不知不覺中已然成為我學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，更感受到了人文經(jīng)典的力量，經(jīng)典文化燦若星河，這民族的根與魂默默地滋養(yǎng)著我，讓我逐漸走向優(yōu)秀，走向大器！
人生三寶讀后感篇六
一向十分喜歡于丹，喜歡她的聰明，喜歡她的睿智，喜歡她的獨特見解，喜歡她的不凡談吐，而最讓我欽佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。每個人對人生的態(tài)度大都不一樣，有的人用心樂觀，有的人消極頹廢，于丹與大多數(shù)人不一樣，她的大智慧體此刻她對人生好處的探索、對完美人生的不斷追求。于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂，她沒有驕傲，沒有被名與利所束縛。而是為我們開啟了一扇全新的大門，教會我們什么才是真正的幸福，如何才能擁有幸福的人生。當(dāng)我拿到于丹老師的于丹趣品人生一書時，我如獲至寶，細(xì)細(xì)品讀起來。
于丹趣品人生資料分為八大部分，即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)，以及代后記生活之道。對于很多人來說，幸福如同手中的沙，越是想要攥緊，流失得卻越快。我們投入全部精力，得到了名利，卻體會不到些許的寧靜;我們歷盡艱辛，想尋得一份踏實，卻最終迷失在忙碌的生活當(dāng)中。于是，我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員，或許我比別人幸運(yùn)之處便在于我看到了于丹老師的這本于丹趣品人生。于丹老師透過這本書帶領(lǐng)我們體驗了一番古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自我，走上漫漫的人生道路。
于丹認(rèn)為，與古人相比，這天中國人的生活方式似乎少了一些情趣?！拔乙幌蛴幸粋€困惑，感覺當(dāng)下生活節(jié)奏越來越匆忙，生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感，人生就不莊嚴(yán)，心就不安靜。如果不依靠某種儀式，人是很難沉靜下來的。所以，我試圖從中國人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式，比如聽琴、喝茶、游山歷水，并以此作為每個人都能夠企及的世俗的儀式?！庇谑?，這本書出此刻了讀者的眼前，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的生活。在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節(jié)奏。
給我印象最深的是，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對人生的理解:亭子的“亭”加一個單立人就是“?！?，人進(jìn)了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。于丹趣品人生的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。那么，我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為，在用盡一生去實現(xiàn)自我畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。
現(xiàn)代人的生活腳步如此之快，以至于我們常常忘記如何去放松自我，如何放慢腳步，用一顆閑適的心去欣賞身邊的風(fēng)景。于丹老師用她的書給我上了生動的一課，我開始反思自我的生活，以往的我只是一味地抱怨生活如此無趣、如此乏味。即便有閑下來的時候，也不知如何去享受生活，如何體會生活給予我的樂趣。以后，我要張開雙臂，笑對人生，滿面陽光去迎接每一天的生活，迎接完美的未來。
人生三寶讀后感篇七
《人生》是著名作家路遙的優(yōu)秀作品之一，《人生》之所以稱之為優(yōu)秀的著作不僅在于書本身內(nèi)容的精美還在于它對讀者的影響。馬云曾說：“路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生！”《人生》可以算得上最具影響力的作品之一。
《人生》主要講述了青年人高加林在幾次出農(nóng)村與回農(nóng)村跌宕起伏的人生故事。
高加林是一個有志氣和理想的人，他不甘一輩子都留在農(nóng)村臉朝黃土背朝天的耕作種地。于是他選擇出農(nóng)村去讀書可上天跟他開了個玩笑，他沒考上大學(xué)只能回到農(nóng)村來。好在他是高中畢業(yè)有點文墨便可以在農(nóng)村當(dāng)個教師。正當(dāng)他還滿意教師的身份時，老天又跟他開了個玩笑把他從民辦教師的位置上拉下來變成了個地地道道農(nóng)民。他只能灰溜溜地跟著農(nóng)民們?nèi)コ錾?，從那以后他?jīng)常跟自己賭氣，干活時為了發(fā)泄心中的怒氣拼命的干活，結(jié)果手磨破出血了、渾身難受。就在這時暗戀高加林許久的巧珍跟他表明了心意，高加林在巧珍的貼心的呵護(hù)下慢慢地重拾了生活的希望，每天都很努力的去干活，以為自己會在農(nóng)村娶巧珍一起生兒育女?？涩F(xiàn)實偏偏不往這方面發(fā)展，高加林當(dāng)上了縣城的記者。
他怎么當(dāng)上記者的呢，還得從那股不良的社會風(fēng)氣說起，馬占勝為了討好高加林的叔叔便給他走了個后門。來到縣城后的高加林感覺自己的人生一片坦途，更加努力的工作。就在這時他高中時的喜歡他的女同學(xué)黃亞萍向他表明了心意同時希望高加林能跟她到大城市去發(fā)展。高加林權(quán)衡再三后為了自己的前途決定跟巧珍分手選擇黃亞萍。巧珍跟高加林分手后悲痛不已、傷心欲絕后不得已選擇嫁給追求她很久的馬栓。高加林的好日子沒過多久就發(fā)生了翻天覆地的變化，這可是風(fēng)雨欲來山滿樓呀。高加林被人舉報走后門，經(jīng)黨紀(jì)委的決定將高加林送回農(nóng)村改為農(nóng)村戶口。這下高加林的心理簡直是坐過山車般的，高加林經(jīng)過再三思考發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的是巧珍于是決定于黃亞萍分手，也為了亞萍的幸福。當(dāng)高加林得知巧珍已另嫁他人了既悲痛又悔恨不已，這下高加林只能帶著傷痛的心又回到農(nóng)村。好在父老鄉(xiāng)親都是些善良的人他們都友好的安慰高加林。
高加林在短期里經(jīng)歷了他個人生活道路上這個短暫而又復(fù)雜的變化過程，這些都讓他來不及思考就發(fā)生了。高加林本是個有理想和報負(fù)的青年，可他就是不能衡量現(xiàn)實與理想中的距離。正如書上所說他，希望的那種“橋”本來就不存在，“虹”是出現(xiàn)了，而且色彩斑斕，但很快也消失了。他仍要面對現(xiàn)實。
我們作為新時代青年在我們年輕時期更應(yīng)該注重自己所走的道路，正如柳青所說“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”
應(yīng)該擁有理想甚至可以去幻想，但我們千萬不能拋棄現(xiàn)實生活，去盲目追求不切實際的東西。我們應(yīng)該正確的對待現(xiàn)實和理想，有個清晰的意識。如果不然在人生的道路上跌了一跤可能是毀滅性的打擊。這就是我在《人生》所領(lǐng)悟到的道理。
一千本《人生》，有一千個讀者，更有一千個解讀。
人生三寶讀后感篇八
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用，值得我們?nèi)ラ喿x、研究。它就像黑暗中的一盞明燈，指引師者前進(jìn)的方向；它又像一本字典，能讓人查到自己原本不懂得問題；它更像是一位長者，在告訴你經(jīng)驗和方法。它語言簡練、易懂，能激發(fā)讀者的種種思考。
寒假里我拜讀了葉老的《教育與人生》一書，葉老的教育理念中滲透的人性化教育思想給了我很深的觸動。葉老強(qiáng)調(diào)：教育的根本價值和目的是育人，是培養(yǎng)自覺的，自動的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會的人，是使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民。
人性化教育要以人為本，具體說要以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本，以學(xué)生的個性、創(chuàng)造性發(fā)展為本，以學(xué)生的人格和諧發(fā)展為本。學(xué)生是我們的教育對象，他們是教育的主體，是整體的、發(fā)展中的，具有巨大的潛力和能動性。在其人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，是實施人性化教育的良好時機(jī)。
在傳統(tǒng)的教育模式中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死讀書，高強(qiáng)度地訓(xùn)練，課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，引起學(xué)生恐學(xué)、厭學(xué)甚至逃學(xué)、輟學(xué)，學(xué)生產(chǎn)生普遍的逆反心理。課堂上采用單一的填鴨式的教學(xué)方式，學(xué)生只通過接受教師所提示的信息進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為教學(xué)受與者的學(xué)生，在教學(xué)過程中只是處于被動接受知識的地位，其主動性和能動性不能得到充分的調(diào)動，扼殺了學(xué)生的個性和創(chuàng)造能力。并且，由于教學(xué)質(zhì)量的好壞通常是用學(xué)生的成績來評估，因而造成了過分看重分?jǐn)?shù)，只注意少數(shù)成績拔尖學(xué)生的教育而傷害了大多數(shù)學(xué)生的自尊心，忽視了對大多數(shù)學(xué)生能力的開發(fā)和培養(yǎng)，形成明顯的教育不平等，也造成教育資源的極大浪費(fèi)。這些做法違背了教育發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在心理上發(fā)生扭曲。葉圣陶在談到中國教育改革時提出：教育本質(zhì)的改革尤其緊要。教育要為全社會而設(shè)計，要為訓(xùn)練成對社會作點事的人而設(shè)計；教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計，結(jié)果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收授眾人的供養(yǎng)。
作為當(dāng)代教師，應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的落后的思想中擺脫出來，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念。針對教師怎樣來教學(xué)生的問題，書中提到最關(guān)鍵的就是要做到以身作則，為人師表，葉老在他的論著中將教師的講法分為兩種：一種是開門見山，一種是先引起動機(jī)再講，以后者為最有效，在學(xué)生接觸后想知道的時候才講，更會使學(xué)生豁然開朗，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上要注意引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。這就要求教師首先要求創(chuàng)新、善創(chuàng)新，以身作則，為人師表。這一點在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語言講明，更重要的是教師要以身作則，因為教師本身的行為就是標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。當(dāng)然，教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正的了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會更順利更有效的教書育人。尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)造一種積極、活潑、興奮、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生擁有自己的空間去探究、合作、體驗、創(chuàng)造。教師的任務(wù)是要以學(xué)生為中心，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生獲取知識的興趣，增進(jìn)學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)動力從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，真正做到由要我學(xué)向我要學(xué)的轉(zhuǎn)換，從而充分調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生探索問題、分析問題和解決問題的能力。教師的作用是指導(dǎo)、監(jiān)督，他的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自己做的能力，就像意大利著名的教育家蒙特梭利每次演講時總要強(qiáng)調(diào)的一句話：請幫助我，讓我自己去做。要讓學(xué)生的學(xué)成為一種自主行為，把課堂建設(shè)成為一個學(xué)生樂于展現(xiàn)自己，樂于發(fā)展自己的舞臺。全方位地營造一個學(xué)生的身心可以健康合理發(fā)展的空間。教師要用自己的愛心，敬業(yè)精神和淵博的知識把學(xué)生培養(yǎng)成能對社會發(fā)展起積極作用的人，使他們認(rèn)識自己的價值并愿意將其體現(xiàn)在社會的發(fā)展中。
在《教育與人生》一文中，我深深地感受到葉老對新一代教育工作者所寄予的深切厚望。品味葉老的教育思想精髓，我也充分感受到了活到老，學(xué)到老這句古訓(xùn)的分量，作為教師，我們有責(zé)任把最新鮮的知識灌輸給自己的學(xué)生，有義務(wù)教會他們走出學(xué)校后如何適應(yīng)環(huán)境實現(xiàn)自己的人生價值，更有義務(wù)將做人的道理傳授給他們，這要求每一個教育工作者必須具有豐富的知識儲備和高尚的道德操。不僅如此，時代飛速前進(jìn)的步伐也已經(jīng)不容許我們留給自己停滯的理由，所以我們必須要不間斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展完善自己。
人生三寶讀后感篇九
人生，一個多么深奧的詞語呀！朋友，一個多么美好的詞語呀！前不久，我讀了《讀懂人生》這本書，讓我受益匪淺。
這本書中有許許多多的富有哲理的故事，讓讀者讀懂人生，讀懂自己，讀懂身邊的人……
人人都需要朋友，我也有許多朋友。我曾今有一個同桌，每當(dāng)我緊皺眉頭，雙眼圓瞪，嘴巴嘟著，鼻孔里冒著粗氣。他就知道有人惹我生氣了，很關(guān)心地對我說：“誰惹你了？別生氣了！”聽了這句話，我的火氣就消得無影無蹤了。前不久自習(xí)課上，我的手出了血，他見了，連忙給我拿紙巾。讓我感動不已。
還記得有一次春游，在我沒有水，口渴難忍的時候，同學(xué)老范及時把她的水送了給我喝。我仍能記得那水是那樣甜。
朋友絕不是在我取得好成績的時候陰陽怪氣，而是為我開心、祝福；朋友絕不是在我困難的時候落井下石，而是伸出援手。這才是真正的朋友！
人生三寶讀后感篇十
這是一本很容易讀的書，但是讀完之后還是有些地方出乎意料。
書的作者是特斯拉老板的親媽。只看到這里的時候還以為是教給我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出特斯拉老板這樣的孩子呢，看完了才發(fā)現(xiàn)人家有自己的生活，雖然以孩子的成就為榮，但并不以孩子的成就為生活的主要甚至唯一目標(biāo)。
這是這本書給我的第一個意外。不過這個意外倒是印證了平時讀育兒書的一個感覺，那就是育兒要先育己。想要一個很酷的孩子嗎？如果你自己就是個很酷的人，那有個很酷的孩子也就是順理成章了。他們一家三代就是典型的例子。
第三個意外是關(guān)于美女和化妝衣品的關(guān)系。雖然覺得化妝和挑選著裝是必要的，但總覺得對美女可能并不太需要。事實證明，美女的化妝技術(shù)和著裝品位在專業(yè)人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之別的?？梢娛裁词虑槎际且嘈艑I(yè)的力量。
特別可愛的是，作者說即使我們有不健康的飲食，也不必感到懺悔，只要在這個過程中是在享受美食，那就下不為例，從下一餐再恢復(fù)健康生活方式。因為我們不需要讓每一次進(jìn)食都十全十美，我們的人生也是同樣如此。
人生三寶讀后感篇十一
十大組成開放式人生的要素包羅：開擔(dān)心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動、不斷創(chuàng)新、整合平臺、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔(dān)心態(tài)和開闊的視野。作為勵志方面的書，實在市場上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時，又陳說了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點組成開放式人生的要素，并輔以眾多真實的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。人生要樂成，就必要開放的人生，開放的人生是你樂成的前提，人生如何開放？書中總結(jié)的開放式人生樂成的十大要素對我受益匪淺，尤其是“視野開闊”這條要素，我以為說得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會中，由于分辨本領(lǐng)不強(qiáng)，很容易被單方面的現(xiàn)象和見解所利誘，構(gòu)成對社會和人生的單方面甚至極真?zhèn)€見解。所以，具有開放的心態(tài)和開闊的視野是非常重要的。“海納百川，有容乃大”，心態(tài)對人生、抱負(fù)、本性、行為、頭腦都起導(dǎo)向作用。開闊的視野則能使我們在環(huán)球化的期間對期間發(fā)展、國家政策、市場行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們在機(jī)會面前領(lǐng)先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進(jìn)入社會的年輕門生，開放的心態(tài)和開闊的視野對付一樣平常的工作的指導(dǎo)作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績都是不同的。大概多年當(dāng)前回顧，你會感謝你走過的每一步。
思想開拓，行動務(wù)實，享受歷程同時關(guān)注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。
人生三寶讀后感篇十二
在這個寒假中，我讀了好幾本書，但是我印象最深的一本書是《寶葫蘆的秘密》這本書。下面就和我一起來看看我讀完這本書后的感想吧！
剛開始看的時候，覺得寶葫蘆真是一個寶貝，我要是有一個寶葫蘆該有多好啊，要什么就有什么。可是當(dāng)把整本書讀完以后我的想法就變了，我認(rèn)為，寶葫蘆雖然可以給我們帶來快樂，但是更多的也許是討厭和煩惱吧！
從這個故事中，我發(fā)現(xiàn)什么事都是要用你的勞動的成果換來，不能要不勞而獲的`東西。就拿這個寶葫蘆來說吧，當(dāng)你覺得你要什么有什么的時候，你會覺得自己很開心、很快活，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來的時候，你心里又會怎么想？不勞而獲的東西在你的面前你會吃嗎？所以，我們做什么事都不能貪圖小利。
在我們的生活中，有不少貪圖小利的人，這本《寶葫蘆的秘密》的書，正告訴了我們，不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動而換來的成果才是最珍貴的。有了自己用勞動換來的成果，才知道勞動的辛苦，就不會把別人的勞動不當(dāng)回事了?！靶r候偷針，長大偷金。”寶葫蘆偷了東西我若接受了，也就等于是我偷了東西，時間長了就會養(yǎng)成好逸惡勞的壞毛病。
通過這本書和我的生活結(jié)合起來，我發(fā)現(xiàn)不勞而獲是不對的，。如果只靠別人，自己也會變得懶惰，變得依賴別人，變得不愛動腦筋，生活中基本技能也不會了。我們應(yīng)該多動腦、勤動手，學(xué)習(xí)上開闊思維，做個勤學(xué)好問的好孩子?！秾毢J的秘密》這本書讓我懂得了這些道理，受益匪淺。
人生三寶讀后感篇十三
我前幾天終于把這本書讀完了，對我有深深的感悟。
本書主要講了14歲的女孩向一樂競選班長失敗，從一開始的抵觸，經(jīng)過同學(xué)們的幫助和自己的努力，成為了一個更優(yōu)秀的人。
我應(yīng)該向向一樂學(xué)習(xí)，她從組長一個“基層”的工作崗位中找到了自我價值，戰(zhàn)勝了自己爭強(qiáng)好勝的心理，收獲了同學(xué)和老師的信任，鍛煉了自己，成為了更加優(yōu)秀的人。如果我下學(xué)期當(dāng)組長，我要和她一樣，如果不當(dāng)，就要在其它地方用這種精神來做好每一件事情。
我從童年被父母捧在手心，到少年時經(jīng)歷風(fēng)雨，認(rèn)清自己，每個人都要經(jīng)歷自我成長。不妄自尊大，也不看清自己，困難和磨難是最好的禮物，經(jīng)受住風(fēng)雨，我將成為更好的自己。
所以不要怕吃苦，我們一定要記住“你吃的苦，終將照亮你未來的人生路”。
人生三寶讀后感篇十四
“教育與人生”，從字面上就可以看出教育對于一個人一生的影響作用，也可以看出教育是伴隨我們一生的。世界無時無刻不在變化，每一分每一秒我們都在學(xué)習(xí)，可能你沒有坐在課堂上，可能你不是學(xué)生，可能你正在學(xué)習(xí)一項新的技術(shù)，可能你正在瀏覽網(wǎng)頁，哪怕可能你正在看路牌，摸索前進(jìn)，又哪怕是小孩在學(xué)習(xí)走路，這些都是學(xué)習(xí)。教育是一個寬泛的概念，而不只是指讀書。用葉老一句簡單的話來講，教育就是“要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。
良好的習(xí)慣其實就是教育的真正目的。當(dāng)孩子具備了良好的習(xí)慣，也就意味著他們具備了學(xué)習(xí)的能力，當(dāng)他們能自主學(xué)習(xí)的時候，那教育的目的也就實現(xiàn)了。
后來，我想到我們幼兒園的課程實施過程中，主要是以幼兒為主體，教師是作為幼兒掌握知識的媒介，起主導(dǎo)作用，在幼兒園的活動中，幼兒能充分行使主動權(quán)，為促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展而努力。所以，我覺得在幼兒園最主要的就是養(yǎng)成教育，也就是葉老的那句話“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。
跟著這一條原則，我不斷地摸索，希望能找到一條通往成功的路。由于幼兒園的孩子有向師性，他們把老師對他們的看法比父母對他們的看法看得更重。他們特別希望能夠得到老師的認(rèn)可和贊揚(yáng)。而每一個孩子都有不同的個性特點，每一個孩子都生活在不同的環(huán)境中，他們各方面的發(fā)展肯定也是參差不齊的，像我們班，查小朋友語言、行為、習(xí)慣等各方面都很優(yōu)秀，不需要老師阿姨多費(fèi)心，還能幫助老師做一些小事情。我們班還有一個小年齡的小朋友，每次游戲的時候，她都能開心參加，但每次上課的時候，就不肯舉手。為了鍛煉她的膽量和大膽舉手的習(xí)慣，在一次語言課上，我特別注意她，在請幼兒表演兒歌的時候，又沒看到她舉手，于是，我試探性地問：“xxx，你愿意表演給小朋友看嗎？”她點點頭?？僧?dāng)其他幾個小朋友都上來的時候，她卻沒有動，我鼓勵地說：“xxx，很勇敢的，老師相信你的?！庇谑牵野阉埩松蟻?。明顯可以看到她臉上的笑容，但第一遍表演的時候，她只是跟著我做動作，嘴里沒有念兒歌。于是，我又引導(dǎo)說：“xxx，剛才一遍你做得很好，愿意跟著老師，跟著小朋友一起把兒歌念出來?！彼芨纱嗟卣f“愿意?！庇谑牵叶紫聛?，跟她面對面，用眼神、動作感染她、引導(dǎo)她，終于，她開心地念起了兒歌，終于在課上開了第一次口。其實這只是初步的引導(dǎo)，相信在不斷的正面誘導(dǎo)之下，xxx會逐漸主動舉起小手的。
而習(xí)慣也不是一時三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了，它需要在不斷的實踐中逐漸形成的。作為教師的我們，必須要有足夠的耐心和細(xì)心，對孩子的細(xì)微的進(jìn)步進(jìn)行表揚(yáng)，對孩子的錯誤的行為進(jìn)行糾正，一起探討正確的途徑。
不，教育還不止這些，其實教育就是生活，生活就是教育，生活中的點點滴滴都充滿了教育的契機(jī)，教育也離不開豐富多彩的生活。