感悟是人們?cè)谏钪袑?duì)于自身經(jīng)歷和感受的一種思考和領(lǐng)悟，它可以讓我們更加深刻地理解生活的意義和價(jià)值所在，產(chǎn)生一種啟發(fā)和共鳴的力量。感悟是我們?cè)诿鎸?duì)人生起伏和挫折時(shí)的一種心靈撫慰和反思方式，讓我們從中得到一些重要的教訓(xùn)和真諦。感悟可以激發(fā)我們對(duì)美好事物的欣賞和感受，讓生活變得更加豐富多彩。感悟的重要性不容忽視，它可以讓我們?cè)谌松贸讨懈訄?jiān)定和自信。學(xué)會(huì)用冷靜的心態(tài)去感悟，可以幫助我們更好地理解事物的本質(zhì)。閱讀這些感悟范文，或許能讓你更好地理解自己和他人的感悟。
教學(xué)感悟論文篇一
內(nèi)容提要：在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)要真正做到“減負(fù)增效”，我們覺(jué)得可以從真正明確《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課標(biāo)”）的地位和作用；吃透教材，備好每一節(jié)課；建立分層次教學(xué)的理念三個(gè)方面去做。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文??課改??減負(fù)???增效
云南省的義務(wù)教育課程改革工作（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課改”）已經(jīng)進(jìn)行了多年，“減負(fù)”工作也進(jìn)行了多年。那么，在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，作為初中語(yǔ)文教學(xué)，如何做到“減負(fù)”不減效，這是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的工作。
結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，我們談?wù)剬?duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)減負(fù)增效的幾點(diǎn)想法：
首先，真正明確《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的地位和作用。
“課標(biāo)”就好似教學(xué)工作的指南針，它對(duì)整個(gè)學(xué)科的性質(zhì)和地位，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)以及實(shí)施建議等方面，都有著明確的指導(dǎo)。可以說(shuō)“課標(biāo)”是一個(gè)綱領(lǐng)性的文件，我們只有學(xué)習(xí)它，真正的了解它，吃透它的精神。然后結(jié)合教材，將“課標(biāo)”的指導(dǎo)精神融入實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中去。這樣，才能夠使我們的教學(xué)工作真正符合“課標(biāo)”的要求，使學(xué)生的能力得到切實(shí)的提高，才是真正的“課改“。
其次，吃透教材，備好每一節(jié)課。
“減負(fù)”工作進(jìn)行了多年，在今年的“高中新課程改革準(zhǔn)備工作匯報(bào)會(huì)”上，教育廳廳長(zhǎng)羅崇敏同志，又專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)了“減負(fù)”工作，并且明確指出了要“堅(jiān)定不移地抓‘減負(fù)’工作。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、精神負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的全面減輕?！?BR> 但是，我們必須明白一個(gè)道理，就是“減負(fù)但不能減效”！那么，如何在減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的情況下，而使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量不減？我們覺(jué)得這就需要教師想辦法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生在有限的時(shí)間里所掌握的知識(shí)不能減少，從而達(dá)到不減效的目的。
就“減負(fù)但不能減效”有不少的途徑，但我們覺(jué)得其中最重要的還是教師要吃透教材，備好每一節(jié)課。要想使學(xué)生在有限的時(shí)間里所掌握的知識(shí)不減少，從而達(dá)到減負(fù)而不減效的目的，就教師方面來(lái)說(shuō)，就是要提高課堂效率。而要提高課堂效率，就要求教師對(duì)自己所要進(jìn)行的每一堂課要有充分的計(jì)劃。
我們覺(jué)得一名語(yǔ)文教師，要做到吃透教材，備好每一節(jié)課。首先要熟悉“課標(biāo)”，明確“課標(biāo)”的精神；其次，熟悉自己所教學(xué)段的教材，明確教材的設(shè)計(jì)理念，明確“課標(biāo)”的精神在教材中是如何體現(xiàn)的；第三，應(yīng)對(duì)所教學(xué)段的教材進(jìn)行相應(yīng)的計(jì)劃和分解，將“課標(biāo)”對(duì)該學(xué)段的教學(xué)要求分解到每一學(xué)年，每一學(xué)期以及教材的各個(gè)單元，建立起整個(gè)學(xué)段的知識(shí)框架；第四，教師對(duì)每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有著系統(tǒng)的計(jì)劃，然后根據(jù)各單元的實(shí)際情況，將單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)融入各節(jié)課的備課中。在具體的授課過(guò)程中，注意側(cè)重點(diǎn)，注意將教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有效的體現(xiàn)；第五，教師要指導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)科的知識(shí)框架，要讓學(xué)生對(duì)整本教材以及每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有個(gè)基本的了解，這樣對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有較好的幫助；第六，在具體的授課過(guò)程中，要注意對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)。因?yàn)槿说挠洃浶枰磸?fù)，如果學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有適當(dāng)?shù)姆磸?fù)，這樣就不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，自然也會(huì)降低教師的授課質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
第三、建立分層次教學(xué)的理念。
俗話(huà)說(shuō)“人上一百，形形色色?！睂W(xué)生存在個(gè)體差異是十分正常的現(xiàn)象，那么，教師要想提高教學(xué)效率就應(yīng)該了解自己教學(xué)活動(dòng)中的另一方--學(xué)生的客觀真實(shí)的情況，正視學(xué)生的個(gè)體差異。新“課標(biāo)”明確強(qiáng)調(diào)初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的“工具性和人文性的統(tǒng)一”的認(rèn)識(shí)，要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的個(gè)體主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展等。這就很好的回絕了過(guò)去那種“人人皆要成堯舜”，“人人都要十全十美”的工廠式的按同一標(biāo)準(zhǔn)加工的教學(xué)模式。
在新課改和“減負(fù)”的雙重背景下，要想做到“減負(fù)但不能減效”，甚至減負(fù)增效的目標(biāo)，我們覺(jué)得初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注意分層次教學(xué)。分層次教學(xué)不是將學(xué)生按照語(yǔ)文成績(jī)的好壞，簡(jiǎn)單的分為優(yōu)良中差，而是根據(jù)“課標(biāo)”的要求，讓全體學(xué)生在達(dá)到“課標(biāo)”對(duì)初中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科上的基本要求前提下，正視學(xué)生的個(gè)體差異，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生在語(yǔ)文方面的個(gè)體優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行分組，然后對(duì)不同的小組進(jìn)行不同的要求，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，使學(xué)生真正喜歡上語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，從而達(dá)到提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
當(dāng)然，要想發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性，教師必須要下大力氣，要善于與學(xué)生交流，要放下老師的架子，真正與學(xué)生交朋友。要了解現(xiàn)在的初中學(xué)生所了解和喜歡的東西，要跟上“時(shí)代的潮流”，善于站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，這樣才能成為初中學(xué)生所認(rèn)同的朋友，做到真正的知己知彼。這樣才能使分層次教學(xué)達(dá)到提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的目的。
綜上所述，在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)要真正做到“減負(fù)增效”，從以上幾個(gè)方面去做，應(yīng)該是一條比較好的途徑。
鄒武靈
[試談初中語(yǔ)文教學(xué)減負(fù)增效的幾點(diǎn)想法]
教學(xué)感悟論文篇二
中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)
1以學(xué)生樂(lè)感調(diào)研為基礎(chǔ),促進(jìn)中職院校
幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)在中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)前,應(yīng)通過(guò)樂(lè)感重要性認(rèn)識(shí)的提高調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。以此為基礎(chǔ)促進(jìn)幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。通過(guò)課前樂(lè)感重要性的講解、學(xué)生樂(lè)感評(píng)測(cè)等使學(xué)生了解自身樂(lè)感現(xiàn)狀以及樂(lè)感培養(yǎng)的方向。通過(guò)對(duì)學(xué)生樂(lè)感情況的評(píng)測(cè)、掌握,有后期有針對(duì)性的樂(lè)感培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
2中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)的主要方式
（1）多聽(tīng)多練培養(yǎng)樂(lè)感
首先,音樂(lè)作為聲音藝術(shù),其需要聽(tīng)覺(jué)作為基礎(chǔ)將人與音樂(lè)有機(jī)的聯(lián)系在一起。因此,在中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)、多練。用心體會(huì)音樂(lè),通過(guò)建立內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)以及音樂(lè)審美標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)生能夠在大量的聆聽(tīng)中提高音樂(lè)感受力、進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。在進(jìn)行大量的音樂(lè)聆聽(tīng)中,可以有針對(duì)性的選擇名家名曲、也可以選擇民族音樂(lè)。通過(guò)不同風(fēng)格樂(lè)曲的聆聽(tīng)為學(xué)生簡(jiǎn)歷良好的樂(lè)感奠定基礎(chǔ),促進(jìn)樂(lè)感培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（2）有針對(duì)性的進(jìn)行樂(lè)感訓(xùn)練
在進(jìn)行中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感訓(xùn)練中,在初期可以采取街拍、節(jié)奏等重點(diǎn)強(qiáng)化的方式培養(yǎng)初級(jí)樂(lè)感。以節(jié)拍強(qiáng)弱、節(jié)奏為重點(diǎn)進(jìn)行演唱與演奏,雖然歌曲過(guò)于呆板,但是卻更加尊重援助。通過(guò)節(jié)拍強(qiáng)弱、節(jié)奏控制使學(xué)生理解和感受初級(jí)樂(lè)感,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。在音樂(lè)作品的聆聽(tīng)中,將聆聽(tīng)的重點(diǎn)放在節(jié)拍、節(jié)奏等基礎(chǔ)內(nèi)容上,并根據(jù)自身的體會(huì)思考音樂(lè)基礎(chǔ)。注意影響節(jié)拍強(qiáng)弱的節(jié)奏問(wèn)題、注意音樂(lè)本身的情感表現(xiàn)。以節(jié)奏感培養(yǎng)為基礎(chǔ)使學(xué)生建立基礎(chǔ)的樂(lè)感。以節(jié)奏感培養(yǎng)為基礎(chǔ),以掌握音樂(lè)常用節(jié)奏行為重點(diǎn),由淺入深的進(jìn)行訓(xùn)練。在學(xué)生掌握基礎(chǔ)樂(lè)感并對(duì)節(jié)拍、節(jié)奏有了深刻的理解與掌握后,可以從旋律發(fā)展方向入手進(jìn)行樂(lè)感的強(qiáng)化訓(xùn)練。注重旋律的發(fā)展、注重旋律線(xiàn)的.發(fā)展。從樂(lè)曲、歌曲的處理方式上分析歌曲思想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)樂(lè)感表達(dá)所需基礎(chǔ)。在基礎(chǔ)訓(xùn)練完成后,還需要進(jìn)行音準(zhǔn)音高的聯(lián)系。從單音入手過(guò)渡到旋律,以旋律分析為中心對(duì)單音進(jìn)行聽(tīng)辨。再通過(guò)模唱將節(jié)奏與音準(zhǔn)訓(xùn)練進(jìn)行整合,以此實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效地樂(lè)感訓(xùn)練。利用這種由淺入深的訓(xùn)練方式使學(xué)生在輕松的訓(xùn)練環(huán)境下得到樂(lè)感的培養(yǎng),并以音樂(lè)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變?yōu)橛?xùn)練注入活力,促進(jìn)訓(xùn)練目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（3）創(chuàng)造良好的培養(yǎng)環(huán)境,促進(jìn)中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)
良好的樂(lè)感培養(yǎng)環(huán)境是樂(lè)感培養(yǎng)的重要基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵。為了促進(jìn)中職院校優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng),在優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)有針對(duì)性的進(jìn)行培養(yǎng)環(huán)境建立。積極借助現(xiàn)代中職院校校園網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)為學(xué)生提供更多的視聽(tīng)訓(xùn)練材料、并對(duì)訓(xùn)練材料進(jìn)行標(biāo)注,使學(xué)生能夠自行選擇訓(xùn)練重點(diǎn)進(jìn)行自我訓(xùn)練,進(jìn)而促進(jìn)訓(xùn)練目標(biāo)的達(dá)成。
3注重分組訓(xùn)練及比賽訓(xùn)練方式的運(yùn)用
在中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的樂(lè)感培養(yǎng)中,教師在傳統(tǒng)訓(xùn)練方式方法的基礎(chǔ)上還應(yīng)積極運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂積極性、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的提高,實(shí)現(xiàn)中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。將分組教學(xué)方法與比賽訓(xùn)練方式綜合運(yùn)用。根據(jù)學(xué)生樂(lè)感情況進(jìn)行分組,并以小組訓(xùn)練方式開(kāi)展訓(xùn)練。由小組內(nèi)成員相互進(jìn)行節(jié)奏演示、音高演示,并相互進(jìn)行模唱等以調(diào)動(dòng)學(xué)生訓(xùn)練積極性。同時(shí),不同小組間還可以進(jìn)行比賽。將訓(xùn)練內(nèi)容分布后進(jìn)行分組訓(xùn)練,在訓(xùn)練結(jié)束前進(jìn)行不同小組間的比賽,以比賽方法調(diào)動(dòng)訓(xùn)練積極性、提高訓(xùn)練效果。以傳統(tǒng)訓(xùn)練方法為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代多種教學(xué)理論的應(yīng)用為重點(diǎn),針對(duì)幼師專(zhuān)業(yè)需求開(kāi)展學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng),促進(jìn)幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
注重綜合樂(lè)感培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)幼師專(zhuān)業(yè)
學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)目標(biāo)在現(xiàn)代音樂(lè)教育研究中,綜合樂(lè)感的培養(yǎng)與訓(xùn)練是最為科學(xué)的訓(xùn)練方式。從基礎(chǔ)訓(xùn)練入手,使學(xué)習(xí)過(guò)程與訓(xùn)練過(guò)程成螺旋上升形式,以單純打擊樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練、單聲部旋律及和聲訓(xùn)練、綜合訓(xùn)練的方式使學(xué)生能夠?qū)⒁魳?lè)樂(lè)感訓(xùn)練的各個(gè)方面、各個(gè)要素及模塊都受到培養(yǎng)。同時(shí),將作品分析、趨勢(shì)結(jié)構(gòu)以及和聲連接等作為提升。將全面樂(lè)感訓(xùn)練作為現(xiàn)代中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感訓(xùn)練的主要方式,通過(guò)調(diào)整訓(xùn)練內(nèi)容以及合理運(yùn)用教學(xué)時(shí)間的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)目標(biāo)、促進(jìn)我國(guó)幼兒音樂(lè)啟蒙教育水平的提高。運(yùn)用綜合樂(lè)感訓(xùn)練及培養(yǎng)方式使學(xué)生在中職教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)良好的袁干,為幼師工作中的幼兒音樂(lè)啟蒙教育奠定基礎(chǔ)。
結(jié)論
綜上所述,中職院校幼師專(zhuān)業(yè)樂(lè)感培養(yǎng)不僅關(guān)系到幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì),更關(guān)系到我國(guó)幼兒音樂(lè)啟蒙教育、關(guān)系到下一代音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)。針對(duì)中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)的重要性,現(xiàn)代中職院校幼師專(zhuān)業(yè)教學(xué)中應(yīng)采取針對(duì)性的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。通過(guò)樂(lè)感基礎(chǔ)訓(xùn)練、提高訓(xùn)練的循序漸進(jìn)方式促進(jìn)學(xué)生綜合樂(lè)感的培養(yǎng)。并在學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)中滲透樂(lè)感培養(yǎng)方法以及技能,為學(xué)生在幼師工作中發(fā)揮樂(lè)感培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)、促進(jìn)幼兒音樂(lè)啟蒙教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。（本文作者：袁秋香單位：龍川縣技工學(xué)校）
教學(xué)感悟論文篇三
摘要：在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“樂(lè)感”培養(yǎng)，是音樂(lè)教學(xué)的重要任務(wù)之一。在教學(xué)中，教師在不斷提升音樂(lè)教學(xué)能力的同時(shí)，要勇于實(shí)踐，改革創(chuàng)新，努力讓學(xué)生在小學(xué)階段就能形成良好的樂(lè)感，為以后的音樂(lè)學(xué)習(xí)開(kāi)啟成功之路。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)；樂(lè)感；培養(yǎng)；對(duì)策
樂(lè)感是指對(duì)于音樂(lè)的感知，包括音準(zhǔn)感、節(jié)奏感、音色感以及想象感等內(nèi)容。音樂(lè)如明澈的綿綿溪水，凈化著人們的心靈，滋潤(rùn)著人的情感世界。在音樂(lè)世界里，人們可以盡情想象，充分展現(xiàn)自己的審美觀點(diǎn)。因此，在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“樂(lè)感”的培養(yǎng)，是音樂(lè)教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是，受應(yīng)試教育的影響，音樂(lè)教學(xué)還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，在各個(gè)方面還有待于提高，這就影響了對(duì)學(xué)生“樂(lè)感”的培養(yǎng)?；诖?，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了具體的解決對(duì)策。
一、引領(lǐng)學(xué)生多聽(tīng)會(huì)聽(tīng)，全面感受音樂(lè)形象
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，人與音樂(lè)的接觸依靠的'是聽(tīng)覺(jué)。學(xué)生只有多聽(tīng)音樂(lè)，才能建立審美標(biāo)準(zhǔn)，提升辨別美丑的能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)要“帶著問(wèn)題聽(tīng)”“想象著聽(tīng)”，認(rèn)真去感受音樂(lè)的節(jié)奏之美、旋律之美，從而全面理解音樂(lè)藝術(shù)形象，培養(yǎng)音樂(lè)感受能力。比如，《捉泥鰍》是一首充滿(mǎn)濃郁的田園風(fēng)味和生活情緒的校園歌曲，歌曲描寫(xiě)了雨后孩子們?nèi)プ侥圉q的迫切心情，它就像一幅生動(dòng)的田間嬉戲圖，頗受學(xué)生喜愛(ài)。在歌曲教唱環(huán)節(jié)，教師首先利用課件播放歌曲，并讓學(xué)生們進(jìn)行初聽(tīng)、二聽(tīng)、三聽(tīng)。在初聽(tīng)環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生們聽(tīng)了一遍歌曲后，請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后的感受，他們經(jīng)過(guò)交流后一致認(rèn)為感受到了歌曲中的歡快、活潑、風(fēng)趣。二聽(tīng)之后，教師再次提問(wèn)：“從哪些歌詞中能感受到小朋友們特別想去捉泥鰍？”學(xué)生們認(rèn)為是“天天我等著你，等著你捉泥鰍”。三聽(tīng)之后，教師讓學(xué)生們來(lái)說(shuō)說(shuō)歌詞的后幾句出現(xiàn)了什么情況？學(xué)生們認(rèn)為，歌曲后面的歌詞反復(fù)，表達(dá)小朋友們想要捉泥鰍的急切心情……學(xué)生們?cè)诜磸?fù)的聆聽(tīng)中，能感受出歌曲輕快且富有彈性的節(jié)奏，從不同的角度體驗(yàn)歌曲所表達(dá)的情感。這樣，學(xué)生們?cè)谝魳?lè)中充分展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)了歌曲的內(nèi)涵。
二、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官
教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)情境，讓學(xué)生置身其中，形象、真實(shí)、直觀地感受音樂(lè)的魅力，進(jìn)而刺激他們的感官，激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)的積極性，從而主動(dòng)地感受音樂(lè)。這樣，學(xué)生能獲得審美體驗(yàn)，從音樂(lè)中汲取豐富的精神養(yǎng)料，充實(shí)自己的情感，提升音樂(lè)的綜合能力。比如，學(xué)習(xí)《我們的田野》這首歌時(shí)，教師給學(xué)生們播放了以這首歌曲編配的田野主題的視頻，讓學(xué)生去欣賞金色的稻穗，果實(shí)累累的果園，清洌洌的河水，綠油油的菜園……學(xué)生們聆聽(tīng)著歌曲，欣賞著引人入勝的畫(huà)面，仿佛置身在廣袤的田野之中，對(duì)田野的贊美之情油然而生。
三、結(jié)合學(xué)生心理，培養(yǎng)個(gè)性化樂(lè)感
小學(xué)是一個(gè)人開(kāi)始學(xué)校生活的第一步，學(xué)生在小學(xué)階段需要學(xué)習(xí)和掌握多種基本技能。雖然學(xué)生對(duì)一些事物都充滿(mǎn)著好奇，但興趣往往是短暫的。因此，教師要結(jié)合學(xué)生的心理和行為特點(diǎn)，開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感，提升學(xué)生的音樂(lè)綜合能力。教師在教學(xué)中首先要結(jié)合學(xué)生活潑、愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，將學(xué)生的積極性充分激活，通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)游戲、歌舞等形式，讓學(xué)生充分展現(xiàn)出自己對(duì)音樂(lè)的感受力。其次，結(jié)合學(xué)生富有好奇心、接受和模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，整合一些與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的資料服務(wù)于教學(xué)。比如，在學(xué)習(xí)歌曲《游子吟》時(shí)，首先給學(xué)生播放《世上只有媽媽好》，讓學(xué)生感受到母愛(ài)的偉大，從而拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野，加深情感體驗(yàn)。第三，結(jié)合學(xué)生自覺(jué)性和自律性尚在培養(yǎng)之中的特點(diǎn)，多引用一些音樂(lè)肌體動(dòng)作，來(lái)調(diào)節(jié)課堂氛圍。最后，結(jié)合學(xué)生愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)于學(xué)生個(gè)性化的表現(xiàn)，多給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的樂(lè)感，提升音樂(lè)綜合能力。
四、運(yùn)用多媒體教學(xué)，深化學(xué)生形象感知
多媒體具有集圖文聲像于一體的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體教學(xué)可以給學(xué)生形象化、直觀化的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力，深化形象感知。比如，在執(zhí)教《小雪花》時(shí)，為了讓學(xué)生感受雪花飄飄的情景，教師制作了雪的形成的多媒體課件給學(xué)生播放，并配上解說(shuō)：“美麗的小雪花，一身白，你從哪里來(lái)？……”學(xué)生通過(guò)觀看小雪花的多媒體資料和老師的講解，形象、直觀地了解了大自然中的“雪”的變化過(guò)程。又如，在學(xué)習(xí)《苗嶺的早晨》時(shí)，教師通過(guò)多媒體給學(xué)生播放了一幅美麗的苗嶺風(fēng)景圖，使學(xué)生如身臨其境般沉醉在美的意境之中，加強(qiáng)了學(xué)生的音樂(lè)感受。因此，教師在教學(xué)中結(jié)合不同的音樂(lè)內(nèi)容，利用多媒體作為輔助教學(xué)手段，能給學(xué)生帶來(lái)新的感受。這是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感的需要。
五、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，在音樂(lè)教學(xué)中樂(lè)感的培養(yǎng)是一個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，良好的樂(lè)感是學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)綜合能力的標(biāo)志，也是音樂(lè)教學(xué)實(shí)效性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師要在不斷提升音樂(lè)教學(xué)能力的同時(shí)，勇于實(shí)踐，改革創(chuàng)新，努力讓學(xué)生在小學(xué)階段就能形成良好的樂(lè)感，從而為以后的音樂(lè)學(xué)習(xí)開(kāi)啟成功之路。
作者:毛榮秋單位:江蘇省高郵市秦郵實(shí)驗(yàn)小學(xué)
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教學(xué)感悟論文篇四
在小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中滲透德育與感恩教育非常必要。生活里，我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己真誠(chéng)的心，去對(duì)待曾經(jīng)幫助過(guò)我們的另一顆心，這就是感恩。感恩不僅是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，也是每個(gè)人必須遵守的道德準(zhǔn)則。知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該繼承。
作為教育者，我們更應(yīng)該讓學(xué)生懂得對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家人應(yīng)常懷一種感恩之心。所以，我認(rèn)為感恩心態(tài)的培育應(yīng)該成為學(xué)校德育教育的重點(diǎn)。開(kāi)展感恩教育，目的是讓學(xué)生經(jīng)常站在別人的角度，設(shè)身處地去想別人之所想，學(xué)會(huì)體驗(yàn)別人的內(nèi)心世界和內(nèi)心的情感。
只有這樣才能使他們懂得體諒別人，原諒別人，甚至幫助他人，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)。“感恩”的含義是沉重的，它不僅僅是停留在口頭上的豪言壯語(yǔ)，它更應(yīng)是沉甸甸的實(shí)際行動(dòng)的結(jié)果。
語(yǔ)文個(gè)性教育在人格塑造方面要堅(jiān)持以下三個(gè)方面的價(jià)值追求。第一，重塑人格基礎(chǔ)，由關(guān)注知識(shí)技能轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)性整體發(fā)展，并主要關(guān)注精神世界的構(gòu)建。第二，重塑人格形成機(jī)制，由關(guān)注教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)向關(guān)注教育目的，將人文關(guān)懷貫徹到教學(xué)實(shí)踐中去。
現(xiàn)在的語(yǔ)言教學(xué)受布魯姆的目標(biāo)教學(xué)理論的影響較深，過(guò)分追求教學(xué)目標(biāo)的細(xì)目化、可操作性、確定性、完整性等行為性標(biāo)準(zhǔn)，相對(duì)忽視了情感性、體驗(yàn)性、審美性、情境性等隱性目標(biāo)。
好的教師讓他的學(xué)生在每天的生活中得到報(bào)酬――發(fā)現(xiàn)具有探索精神的生活是激動(dòng)人心和價(jià)值自足的。但隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我在語(yǔ)文課教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)絹?lái)越缺乏感恩情懷。就此，我覺(jué)得我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去管理。
一、班主任與語(yǔ)文教師要注重以感恩為班會(huì)內(nèi)容的活動(dòng)的開(kāi)展
班主任可以利用班會(huì)時(shí)間，把“一片孝心回報(bào)家庭、一份愛(ài)心回報(bào)他人”、“一腔熱心回報(bào)社會(huì)”為基本內(nèi)容，在道德知識(shí)、道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。還可以利用多媒體播放優(yōu)秀電影，比如《放牛班的春天》《暖春》，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行感恩教育的熏陶。
在愉快的影視教育中，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，提高學(xué)生道德能力，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展。還可以舉辦感恩之歌大家唱活動(dòng)，甚至可以把有關(guān)感恩的歌曲作為學(xué)生們的“課前一支歌”，比如我所在的班級(jí)最?lèi)?ài)唱的就是《感恩的心》和《母親》這兩首歌．用這些動(dòng)人的歌曲去感染學(xué)生、凝聚學(xué)生，美妙的歌曲會(huì)像一條繩子把學(xué)生們的心串起來(lái)，使他們緊密地團(tuán)結(jié)在一起，從而形成一種友好、團(tuán)結(jié)、向上的班級(jí)氣氛。
二、學(xué)校要營(yíng)造感恩的氛圍
良好的教育氣氛和校園文化建設(shè)會(huì)給孩子們提供感恩的土壤。
我們可以利用每周辦板報(bào)的機(jī)會(huì)，多向孩子們提出舉辦感恩板報(bào)比賽的要求，甚至學(xué)校周邊的圍墻也可以因此拿來(lái)利用。
學(xué)校的宣傳欄也要經(jīng)常的做出這方面的宣傳，各班學(xué)生可將自己的感恩故事掛在櫥窗里供大家閱讀。我們通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍，讓每個(gè)孩子無(wú)論走到學(xué)校的哪個(gè)角落，都被一種濃濃的感恩情懷感染著。學(xué)校的德育不能是說(shuō)教式的，不能僅靠書(shū)本的灌輸，它應(yīng)該突出學(xué)生的主體性、思想教育的實(shí)效性和活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)踐性。所以我們還可以利用每年“母親節(jié)”做些文章，開(kāi)展一些“感恩”活動(dòng)，讓孩子們?cè)凇拔逡弧奔倨诙鄮透改缸鳇c(diǎn)做力所能及的家務(wù)，減輕父母負(fù)擔(dān)。學(xué)校還可以趁機(jī)印發(fā)一些關(guān)于指導(dǎo)孩子活動(dòng)的倡議書(shū)，比如要求孩子回家后了解父母生活的各個(gè)方面，包括父母的工作辛苦程度，父母最喜歡吃的食物以及父母的生日是哪一天等等情況。并倡議孩子們有心事應(yīng)主動(dòng)和父母溝通思想，主動(dòng)向父母匯報(bào)自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況，不讓父母操心。假期回來(lái)后向同學(xué)們講述自己在家的故事，讓他們互相教育和促進(jìn)，讓感恩的外延擴(kuò)展到愛(ài)。
三、科任老師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們感恩思想的滲透
無(wú)論語(yǔ)文、政治、歷史，還是音樂(lè)、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科，都可以將感恩的思想整合和優(yōu)化，在課堂中有機(jī)滲透。例如我們擔(dān)任語(yǔ)文課的.老師，可以講一些富有人生哲理的寓言或名人名家的感恩故事，讓學(xué)生在聽(tīng)完后進(jìn)行思考和討論。有時(shí)一個(gè)小小的問(wèn)題也可以激發(fā)孩子們的寫(xiě)作欲。
記得我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)學(xué)生們這樣的問(wèn)題：“如果你的親人去世了，你們會(huì)買(mǎi)很多花
向他們哀悼嗎?”當(dāng)時(shí)很多學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“當(dāng)然。因?yàn)槲覑?ài)他們?！蔽疫m時(shí)點(diǎn)撥：“當(dāng)親人去世的時(shí)候再去買(mǎi)花已經(jīng)沒(méi)有太多意義了，而在他們的有生之年，哪怕是一句愛(ài)他們的話(huà)，他們也會(huì)感動(dòng)非常。不要等到失去了才珍惜?！币苍S正是這樣的話(huà)，打開(kāi)了學(xué)生們潛意識(shí)中的感情之門(mén)，那次作文也因此而大放異彩。某同學(xué)這么寫(xiě)到：“感恩就是在父母生病時(shí)端過(guò)來(lái)的一杯熱水；感恩就是炎熱的夏天給父母遞過(guò)來(lái)的一杯清涼的綠茶；感恩就是在父母煩惱時(shí)，你靜靜的聽(tīng)他們的訴說(shuō)；感恩就是在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)?！?BR> 孫某同學(xué)的開(kāi)篇：“一陣陣微風(fēng)傳遞著愛(ài)的氣息。那是感恩的芳香的彌漫；一串串快樂(lè)的音符在空氣中飄蕩，那是感恩的旋律的釋?xiě)选！睂W(xué)生們用自己最優(yōu)美的語(yǔ)言描述著感恩的話(huà)題。注重課堂中知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)向注重學(xué)生對(duì)文章的感悟生成，由注重對(duì)課文理解的有限性轉(zhuǎn)向?qū)θ松⑸畹睦斫獾臒o(wú)限敞開(kāi)性。
學(xué)校要為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，不僅要培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)的優(yōu)秀學(xué)生，更要教育學(xué)生們形成良好的道德素養(yǎng)。童話(huà)作家金小芙也說(shuō)：“種植什么，都不如種植感動(dòng)來(lái)得愉快?！?BR> 教學(xué)感悟論文篇五
摘要:長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作一直是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)困生的形成過(guò)程包括學(xué)校、家庭、社會(huì)、自身等多種因素,在如今素質(zhì)教育“減負(fù)增效”的大背景下,采取心理疏導(dǎo)、情感疏通的方法來(lái)打開(kāi)學(xué)困生的心結(jié)、激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,效果較佳。我們可從情感上關(guān)愛(ài)、過(guò)程中重視、實(shí)踐中激勵(lì)等幾個(gè)方面具體實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:減負(fù)增效 數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育 學(xué)困生轉(zhuǎn)化 情感因素
中學(xué)階段,數(shù)學(xué)相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)較為復(fù)雜和單調(diào),部分學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性本來(lái)就不高,面對(duì)過(guò)重的課業(yè)壓力,學(xué)困生的學(xué)習(xí)面臨較大困難。今天,在全新課改理念的指導(dǎo)下,素質(zhì)教育正在全國(guó)如火如荼地展開(kāi),“減負(fù)增效”成為教育前線(xiàn)熱議的新話(huà)題。在“減負(fù)增效”的大背景下,如何在學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作中發(fā)揮好情感助力,打好“情感牌”,下面結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)整心態(tài)——在情感上關(guān)愛(ài)學(xué)困生
1.心理上不拋棄。我國(guó)著名教育家孔子早在兩千多年前提出的“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想,對(duì)今天實(shí)現(xiàn)教育公平有很強(qiáng)的啟發(fā)作用。從許多教師的角度來(lái)說(shuō),心理天平總是向優(yōu)秀生那一方傾斜,這種心態(tài)是可以理解的。但是靜心細(xì)想,有優(yōu)等生就會(huì)有學(xué)困生,應(yīng)該給予他們與其他學(xué)生同等的機(jī)會(huì)與信心。素質(zhì)教育的大背景下不能一味追求分?jǐn)?shù),而是追求更高質(zhì)量的教育。情感教育是教育過(guò)程的重要部分,它關(guān)注教育過(guò)程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。加強(qiáng)情感教育是解決當(dāng)前數(shù)學(xué)教育問(wèn)題的一個(gè)重要措施,我們應(yīng)從學(xué)習(xí)興趣、數(shù)學(xué)價(jià)值、學(xué)習(xí)方法、成功感等方面入手,加強(qiáng)情感教育,開(kāi)發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)潛能。
2.備課中不放棄。教師在備課時(shí)往往以班級(jí)平均水平的學(xué)生作為對(duì)象,這就對(duì)“基礎(chǔ)差、能力弱”的學(xué)困生先一步造成了學(xué)習(xí)障礙。在備課時(shí),教師可以先將習(xí)題中的較難題列出來(lái),等最后復(fù)習(xí)時(shí)再處理,學(xué)困生的學(xué)習(xí)難度就會(huì)略有降低;在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí),可以分為必做題和選做題,為學(xué)困生開(kāi)一盞“小綠燈”,避免抄作業(yè)和喪失學(xué)習(xí)信心等現(xiàn)象的發(fā)生;在講課時(shí),要注意由淺入深、由易到難,盡量降低學(xué)習(xí)坡度,分散難點(diǎn),給予模仿性練習(xí)的機(jī)會(huì);授課語(yǔ)言應(yīng)盡量通俗易懂,生動(dòng)活潑,特別應(yīng)加強(qiáng)直觀教學(xué),凡能利用直觀教具的應(yīng)盡量利用,例如:在講三角形內(nèi)角和定理時(shí),可讓學(xué)生自己動(dòng)手做一個(gè)三角形,再把三個(gè)角剪下來(lái)拼湊成一平角,從而發(fā)現(xiàn)定理。
3.課堂上多鼓勵(lì)。結(jié)合初中生的身心特點(diǎn),多采取他們樂(lè)于接受的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)困生,如在課堂上講述我國(guó)數(shù)學(xué)史以激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義精神;講述數(shù)學(xué)家的故事,讓他們了解數(shù)學(xué)家對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),從而激發(fā)他們向數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)的精神。在課堂教學(xué)中,應(yīng)不斷引入成功機(jī)制和多渠道的評(píng)價(jià)方式,給每個(gè)學(xué)生均等的表演機(jī)會(huì),讓他們嘗嘗甜頭,讓每個(gè)人都有進(jìn)步,并且要多表?yè)P(yáng)多鼓勵(lì),少批評(píng)少埋怨,讓每個(gè)人都不斷取得成功的喜悅,消除畏難情緒,通過(guò)不斷嘗試成功,逐漸培養(yǎng)他們的自信心。
二、授之以漁,以人為本——在過(guò)程中重視學(xué)困生
1.傳授方法,讓學(xué)困生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中,轉(zhuǎn)化學(xué)困生只停留在查漏補(bǔ)缺、訂正改錯(cuò)層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在數(shù)學(xué)教學(xué)中還要培養(yǎng)和提高學(xué)困生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解能力。只有使學(xué)困生的觀察能力、記憶力、理解力、想象力相互聯(lián)系、步調(diào)一致,和諧發(fā)展,共同提高,才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。由于學(xué)困生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,雖然有的學(xué)生能比較準(zhǔn)確地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論,但新舊知識(shí)總是凌亂、孤立地儲(chǔ)存在頭腦中。因而教師要注重啟發(fā),細(xì)心引導(dǎo),抓住新舊知識(shí)的相關(guān)點(diǎn)由淺入深、由表及里地講解,并通過(guò)一定的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們運(yùn)用類(lèi)比、歸納、總結(jié)等基本的數(shù)學(xué)方法,把所學(xué)的知識(shí)分門(mén)別類(lèi)連成一個(gè)整體,用知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系幫助學(xué)困生學(xué)好數(shù)學(xué)。我在教學(xué)中,注意數(shù)學(xué)課的特點(diǎn),滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),如指導(dǎo)學(xué)生怎樣提高聽(tīng)課效率,怎樣進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),怎樣自學(xué),怎樣培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力等等。例如,在學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí),學(xué)生對(duì)分率和數(shù)量混淆不清,常常出現(xiàn)錯(cuò)誤。我就引導(dǎo)學(xué)生從這些算式的讀法、表達(dá)的意義上進(jìn)行類(lèi)比,從而減少思維上混亂,做到防患于未然。
2.因材施教,針對(duì)能力差異安排教學(xué)。針對(duì)學(xué)困生在思維能力素質(zhì)方面的差異,可以把作業(yè)中的各種解法選出來(lái)讓他們板演到黑板上,進(jìn)行對(duì)比、評(píng)講。為了避免作業(yè)比葫蘆畫(huà)瓢地死抄,可以讓他們把前邊做過(guò)的作業(yè)到黑板上板演,一方面強(qiáng)迫他們?nèi)ニ伎?另一方面也“避實(shí)就虛”地給他們創(chuàng)造了成功的機(jī)會(huì),使他們體驗(yàn)到只要上課專(zhuān)心,做作業(yè)肯動(dòng)腦,不會(huì)多問(wèn),就可以學(xué)會(huì)。逐漸使他們戰(zhàn)勝自卑,培養(yǎng)“我也行”的意識(shí)。
針對(duì)學(xué)困生在記憶能力素質(zhì)方面的差異,應(yīng)該遵循“先快后慢”的遺忘規(guī)律,用對(duì)課本中的例題,做過(guò)的習(xí)題,隔些天到黑板上“再現(xiàn)”讓他們板演的辦法來(lái)促其多復(fù)習(xí),從“熟”中生出“巧”來(lái),同時(shí)也是利用他們機(jī)械記憶較意義記憶好的特點(diǎn),來(lái)彌補(bǔ)其不足,達(dá)到鞏固知識(shí)的目的,逐漸從中培養(yǎng)意義記憶。 針對(duì)學(xué)困生在觀察能力素質(zhì)方面的差異,可以給學(xué)困生創(chuàng)造較多的動(dòng)口動(dòng)手機(jī)會(huì),有時(shí)事先指明閱讀后某問(wèn)題要哪部分學(xué)生回答,哪部分學(xué)生來(lái)判定對(duì)錯(cuò),逐漸引導(dǎo)他們觀察時(shí)集中注意力,督促其多動(dòng)手動(dòng)口,并且對(duì)他們做到優(yōu)先提問(wèn)、優(yōu)先板演,甚至在排座位上也要他們坐在老師易注意到的地方,以便及時(shí)提醒、了解和指導(dǎo)。
3.細(xì)化要求,小細(xì)節(jié)收獲高回報(bào)。好的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣往往是在小細(xì)節(jié)處累積而來(lái)的,因此,培養(yǎng)學(xué)困生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法就要從小處入手,從學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)小步驟開(kāi)始。如作業(yè)方面,應(yīng)該細(xì)化要求為:書(shū)寫(xiě)規(guī)范,包括作業(yè)的格式、數(shù)字、數(shù)學(xué)符號(hào)的書(shū)寫(xiě)都要規(guī)范;書(shū)寫(xiě)清潔,不能亂涂亂畫(huà);細(xì)心審題,獨(dú)立完成作業(yè),計(jì)算題要用草稿紙,做完認(rèn)真檢查。課前預(yù)習(xí)方面,應(yīng)該細(xì)化要求為預(yù)習(xí)時(shí)劃出知識(shí)點(diǎn),圈注不懂點(diǎn);準(zhǔn)備好上課所用的書(shū)本和學(xué)具,做好上課的心理準(zhǔn)備。
4.緊扣心理,在評(píng)價(jià)中求得滿(mǎn)足感。在評(píng)價(jià)中,學(xué)生都有一種期待心理——希望得到好評(píng)。在教學(xué)中對(duì)學(xué)困生適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn)、多鼓勵(lì)、少批評(píng)等方法為其創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,讓他們能夠經(jīng)過(guò)努力,基本上能達(dá)到課標(biāo)要求。當(dāng)他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)進(jìn)步的時(shí)候,都應(yīng)及時(shí)肯定,予以表?yè)P(yáng),讓他們隨時(shí)看到自己的閃光點(diǎn),感受到教師的信任、同伴們的鼓勵(lì),消除自卑感,增加自信心,努力學(xué)好數(shù)學(xué)。
在一次課上,我出了一道題,讓學(xué)生思考片刻后,點(diǎn)了一名學(xué)困生上黑板板演。這道題有兩個(gè)答案,而他只求出一種計(jì)算結(jié)果。我沒(méi)有立即指出來(lái),首先肯定他解題思路的方法正確,有很大進(jìn)步。我不動(dòng)聲色地引導(dǎo)學(xué)生:“這道題的結(jié)果完全正確嗎?式子滿(mǎn)足的條件,題目告訴我們了嗎?再請(qǐng)這位同學(xué)想想還有哪幾種可能?”經(jīng)過(guò)我的點(diǎn)撥,該生悟出道理,經(jīng)過(guò)思考又重新做出了答案。他做好后全班以熱烈的掌聲予以鼓勵(lì)。
三、多種渠道,及時(shí)有效——在實(shí)踐中激勵(lì)學(xué)困生
1.成立學(xué)習(xí)興趣小組,利用業(yè)余時(shí)間幫助學(xué)困生。合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)觀念與交流能力,并在思想的碰撞中迸發(fā)創(chuàng)新的火花。通過(guò)課余興趣小組,使學(xué)困生充分體會(huì)到集體學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓他們學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的發(fā)言,學(xué)會(huì)評(píng)判他人的觀點(diǎn),如此堅(jiān)持下去,既養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)了學(xué)習(xí)的無(wú)窮熱情,又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)溝通的能力和健康向上的人生觀、價(jià)值觀。發(fā)動(dòng)優(yōu)等生幫助差生,互幫互學(xué),消除了學(xué)困生的畏懼情緒;用學(xué)生自己的語(yǔ)言講解,便于學(xué)困生及時(shí)提問(wèn);學(xué)生互教互學(xué),有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短,增進(jìn)友誼。
2.建立和諧師生關(guān)系,幫助學(xué)困生找回自信。轉(zhuǎn)化學(xué)困生的工作要求我們做更多更深入的工作,首要一點(diǎn)就是要了解學(xué)生心理。所謂“親其師,信其道”,當(dāng)學(xué)困生對(duì)老師產(chǎn)生親近的心理,自然想要學(xué)好這位老師所任教的科目。學(xué)困生的心理問(wèn)題并不一樣,也不是一次兩次就能見(jiàn)到成效,所以要不厭其煩的做工作,傾聽(tīng)他們的心事,幫助他們解開(kāi)心結(jié)。如我所任教班級(jí)的一名學(xué)困生,內(nèi)心十分敏感,抵觸交流。通過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn)他很熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),我便利用課外活動(dòng)的時(shí)間帶他一起去打籃球。幾場(chǎng)球賽下來(lái),這位沉默寡言的同學(xué)終于露出了笑容,也愿意讓我?guī)椭膶W(xué)習(xí)了,在課堂上表現(xiàn)積極,數(shù)學(xué)成績(jī)從個(gè)位數(shù)進(jìn)步了20多分,雖然仍沒(méi)有擺脫低分的行列,但是對(duì)于他個(gè)人而言是非常巨大的進(jìn)步。
3.通暢家校聯(lián)系機(jī)制,動(dòng)員一切力量幫助學(xué)困生。隨著新中國(guó)教育水平的提高,如今家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)也普遍提高。有很大一部分家長(zhǎng)能夠并且樂(lè)于為孩子的學(xué)習(xí)出一份力,家庭的教育因素不可小覷。因此,應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的交流,建立與學(xué)困生家長(zhǎng)零距離的溝通機(jī)制,充分利用每天晚上和周末學(xué)生在家的時(shí)間,讓家長(zhǎng)切實(shí)抓好學(xué)困生在家里的學(xué)習(xí),改變以往“學(xué)校緊、家里松”的狀況,實(shí)現(xiàn)5+27(即在學(xué)校5天加上周末在家2天的學(xué)習(xí)效果大于7天總的學(xué)習(xí)效果)的跨越,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、學(xué)生“三贏”的良好局面。學(xué)生與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是家庭成員交流情感的過(guò)程,這對(duì)創(chuàng)建和諧家庭、和諧社會(huì)不無(wú)裨益。
學(xué)困生是一天天地由“量變”的積累,到最后引起“質(zhì)變”而形成的,冰凍三日非一日之寒,學(xué)困生的轉(zhuǎn)化教育絕對(duì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,需要老師付出雙倍甚至多倍的努力。我們不但要注意學(xué)困生行為上的變化,尤為重要的是關(guān)注他們思想、情感上的變化,只要有些許進(jìn)步,就不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行情感推進(jìn),不斷促使他們?cè)诟鞣矫嫒〉眠M(jìn)步。
學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)復(fù)雜、長(zhǎng)期又艱巨的任務(wù),相信通過(guò)以上這些做法,打好“情感”這張牌,通過(guò)各方面的不懈努力,總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)從“學(xué)困生”到“學(xué)優(yōu)生”的成功大變身!
參考文獻(xiàn):
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教學(xué)感悟論文篇六
一.音樂(lè)在體育教學(xué)中的合理運(yùn)用
1針對(duì)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目采用合適的音樂(lè)
音樂(lè)會(huì)引起人內(nèi)心情感的變化，有時(shí)會(huì)使人精神充沛、充滿(mǎn)力量，有時(shí)會(huì)讓人心情放松，這取決于不同音樂(lè)的運(yùn)用。例如，在熟知的健美操教學(xué)中，教師通常會(huì)選擇一些節(jié)奏感比較強(qiáng)的音樂(lè)，伴隨著動(dòng)感的旋律，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情。又如，在武術(shù)教學(xué)中，一般會(huì)選擇《中國(guó)功夫》、《精忠報(bào)國(guó)》等類(lèi)型的音樂(lè)，在音樂(lè)的影響下，學(xué)生可以將自己想象成一位武林高人，從而熱血沸騰地投入到練習(xí)中。體育運(yùn)動(dòng)種類(lèi)豐富，針對(duì)不同的種類(lèi)要選擇相匹配的音樂(lè)，不僅可以幫助學(xué)生更好的掌握體育知識(shí)，還可以陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的體育品德。
2針對(duì)不同的運(yùn)動(dòng)階段選擇合適的音樂(lè)
體育運(yùn)動(dòng)一般分為三個(gè)階段：運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備階段、教學(xué)階段、放松階段。不同的階段要采用合適的音樂(lè)，才能取得相應(yīng)的教學(xué)效果，如果運(yùn)用的不合理，效果也會(huì)大打折扣。運(yùn)用準(zhǔn)備階段是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始的基礎(chǔ)，身體從放松的狀態(tài)過(guò)渡到緊張的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)需要一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，音樂(lè)的使用會(huì)縮短這個(gè)適應(yīng)過(guò)程，集中學(xué)生的注意力，使其早早進(jìn)入狀態(tài)。準(zhǔn)備階段應(yīng)該選擇一些節(jié)奏感強(qiáng)，能激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)熱情的音樂(lè)，使學(xué)生取得良好的熱身效果，為接下來(lái)的訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。教學(xué)階段是最重要的階段，該階段音樂(lè)運(yùn)用的恰當(dāng)與否將直接影響到體育教學(xué)的教學(xué)效果，因此，要引起教師的高度重視。教師應(yīng)根據(jù)不同種類(lèi)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)選擇相適應(yīng)的音樂(lè)，不僅有利于學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的把握，使學(xué)生在音樂(lè)的陪伴下將動(dòng)作充分地展現(xiàn)出來(lái)，還可以避免學(xué)生產(chǎn)生疲勞感和厭倦感。放松階段是幫助學(xué)生放松身心、驅(qū)逐疲勞感的階段。緊張的訓(xùn)練會(huì)使學(xué)生身心疲憊，此時(shí)，應(yīng)選擇一些節(jié)奏舒緩、優(yōu)美的.音樂(lè)幫助學(xué)生放松肌肉、舒緩心情。
3針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)選擇合適的音樂(lè)
受年齡、性別等的影響，學(xué)生喜歡的音樂(lè)會(huì)有所差別，這就需要教師在選擇音樂(lè)時(shí)，盡量選擇一些該年齡段學(xué)生熟悉的音樂(lè)。一方面，學(xué)生熟悉音樂(lè)的節(jié)奏，能將音樂(lè)跟體育很好地融合起來(lái)，有利于取得良好的教學(xué)效果。另一方面，熟悉的音樂(lè)能引起學(xué)生心靈的共鳴，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情，為學(xué)生營(yíng)造輕松的課堂氛圍，使學(xué)生激情澎湃地投入到訓(xùn)練中。
二.結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)不僅能使人消除緊張感、身心愉悅，還能使人精神煥發(fā)、注意力集中，將音樂(lè)引入體育教學(xué)可謂是成功之舉。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意選擇合理的音樂(lè)，根據(jù)不同的體育項(xiàng)目、不同的運(yùn)動(dòng)階段、以及學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行選擇，發(fā)揮音樂(lè)在體育教學(xué)中的重要作用，將美育和體育有效地融合在一起。
教學(xué)感悟論文篇七
探究式教學(xué)在實(shí)施新課改的過(guò)程中，對(duì)數(shù)學(xué)課堂的作用非常巨大。首先，數(shù)學(xué)課堂上的探究式教學(xué)可以充分利用教師的引導(dǎo)功能，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式中的學(xué)生過(guò)度依賴(lài)?yán)蠋煹默F(xiàn)象，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。其次，同學(xué)之間的合作性探究學(xué)習(xí)更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，并且可以實(shí)現(xiàn)同學(xué)之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，把枯燥的課本知識(shí)通過(guò)互動(dòng)的靈活的方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)自己的努力將知識(shí)學(xué)習(xí)得更加牢固，使教學(xué)效率得到很大的提高。因此，探究式教學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)有著非常重要的意義。
1.激發(fā)學(xué)生探究欲望
教師應(yīng)當(dāng)在課堂探究式教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，從而引導(dǎo)學(xué)生有迫切需要獲得知識(shí)的解答的需求。首先是要從現(xiàn)實(shí)生活中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。如勾股定理的學(xué)習(xí)，就可以先結(jié)合實(shí)際情境，向同學(xué)們提問(wèn)：“一根電線(xiàn)桿高12米，如果想要從它的頂端處和地面上距離電線(xiàn)桿腳拉一段繩子來(lái)固定，需要準(zhǔn)備多長(zhǎng)的繩子？”這種問(wèn)題就是現(xiàn)實(shí)生活中有可能碰見(jiàn)的問(wèn)題，學(xué)生也許會(huì)意識(shí)到組成的直角三角形之間會(huì)存在某種關(guān)系，但又不明確到底是什么關(guān)系，必然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。其次還可以結(jié)合所學(xué)的舊知識(shí)提出新問(wèn)題，當(dāng)新產(chǎn)生的問(wèn)題與所學(xué)的舊知識(shí)有某種關(guān)聯(lián)甚至是某種矛盾時(shí)，學(xué)生必然會(huì)迫不及待地想要知道其中的原因從而積極學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
2.引入實(shí)驗(yàn)和多媒體教學(xué)
探究式教學(xué)不能只是局限于傳統(tǒng)的老師在講臺(tái)上，同學(xué)們?cè)谥v臺(tái)下的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師可以根據(jù)具體情況增加實(shí)驗(yàn)和多媒體等多樣化的教學(xué)方式，使枯燥的數(shù)學(xué)課堂形式更加豐富多彩，也可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情。首先是實(shí)驗(yàn)教學(xué)，就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法使同學(xué)們可以直觀地認(rèn)識(shí)到所需學(xué)習(xí)的知識(shí)，多用于幾何的學(xué)習(xí)中。如教授橢圓的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以拿硬紙板，圖釘和繩子親手做出橢圓的形狀，使同學(xué)們可以切實(shí)感受到真實(shí)的橢圓，并且通過(guò)實(shí)驗(yàn)對(duì)橢圓的相關(guān)知識(shí)如橢圓的性質(zhì)進(jìn)行講解。其次是多媒體的教學(xué)方式，多媒體是一種圖文并茂的典型教學(xué)方式，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師利用多媒體，可以使數(shù)學(xué)中抽象和難以理解的概念直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生理解起來(lái)更加容易。
3.引導(dǎo)同學(xué)間合作交流
探究式教學(xué)，就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。其中，同學(xué)之間的相互合作也起到了很大的作用。有些問(wèn)題學(xué)生可能依靠自己的能力解決起來(lái)有一定困難，這時(shí)候教師就可以采取小組合作的形式，激發(fā)同學(xué)們共同合作一起解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)到新知識(shí)。有些問(wèn)題可能超出了學(xué)生們的自身能力，但是通過(guò)小組合作討論，相互交換不同的想法后是可以解決的，學(xué)生和自己同學(xué)之間交流也沒(méi)有拘束，有時(shí)可以更好地激發(fā)學(xué)生的深層思維。還可以通過(guò)小組間競(jìng)賽的方式來(lái)激發(fā)同學(xué)們合作的積極性。
4.進(jìn)行自我反思
在探究式教學(xué)中，自我反思的環(huán)節(jié)也是必不可少的。學(xué)生在通過(guò)自己和小組合作獲得新知識(shí)后，教師要注意主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的自我反思、總結(jié)的能力，對(duì)課本中的知識(shí)進(jìn)行引申，總結(jié)解題規(guī)律，達(dá)到舉一反三的效果。可以通過(guò)上臺(tái)演講的方式，也可以通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式，并鼓勵(lì)同學(xué)們向反思部分做得好的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)同學(xué)們之間進(jìn)行溝通交流。還要注意本次探究式學(xué)習(xí)中結(jié)論失敗的同學(xué)，鼓勵(lì)其互相交流失敗的原因，思維過(guò)程，明確自己不足的方面，并對(duì)大家的本次探究式教學(xué)進(jìn)行總結(jié)，從實(shí)踐中不斷改進(jìn)探究式教學(xué)的方式內(nèi)容。結(jié)語(yǔ)探究式教學(xué)使數(shù)學(xué)課堂中非常有用的一種方法，可以使學(xué)生們脫離傳統(tǒng)枯燥的老師灌輸知識(shí)的方式，自己通過(guò)各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師需要注意使用正確的方式引導(dǎo)學(xué)生的積極性，才能有效地鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，使學(xué)生通過(guò)自己的思考掌握所學(xué)的知識(shí)。
教學(xué)感悟論文篇八
一、通過(guò)正確的與錯(cuò)誤的比較，鞏固正確的舞蹈動(dòng)作
在中職學(xué)校舞蹈教學(xué)中，學(xué)生們對(duì)舞蹈動(dòng)作的練習(xí)，不可避免地對(duì)對(duì)某些動(dòng)作出現(xiàn)理解上的偏差，從而導(dǎo)致練習(xí)時(shí)動(dòng)作要領(lǐng)把握不到位，進(jìn)而引起肢體和動(dòng)作上的變形，出現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作。對(duì)此，教師必須正確看待學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤動(dòng)作，不可過(guò)于急躁地訓(xùn)斥學(xué)生，而是要善于化不利為有利，通過(guò)正確的動(dòng)作與錯(cuò)誤的動(dòng)作對(duì)比來(lái)教學(xué)，例如：可以將一位動(dòng)作做得正確而標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)和一位動(dòng)作做得不正確的同學(xué)同時(shí)進(jìn)行展示，讓其它同學(xué)親眼見(jiàn)證什么是正確的動(dòng)作和哪些是錯(cuò)誤的動(dòng)作，這種直觀的比對(duì)可以讓學(xué)生非常容易地發(fā)現(xiàn)合理動(dòng)作技術(shù)和錯(cuò)誤動(dòng)作之間的差異，從而找到非行之有效的糾正糾偏方法，進(jìn)而建立正確動(dòng)作的形象模型，可以減少教師很多詳細(xì)講解的口舌，起到較好的教學(xué)效果。此外，采用這種正確的和錯(cuò)誤的比較方法形式還比較靈活，例如：可以讓學(xué)生來(lái)示范某正確的與不正確的動(dòng)作，也可以由教師親對(duì)正確的與不正確的動(dòng)作進(jìn)行示范，還可以采用錯(cuò)誤動(dòng)作糾正前與糾正后對(duì)比示范，等等，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作和正確動(dòng)作之間本質(zhì)上的差別，使他們真正學(xué)會(huì)并掌握糾正錯(cuò)誤動(dòng)作的要領(lǐng)。
二、通過(guò)不同類(lèi)型或關(guān)聯(lián)動(dòng)作的比較，區(qū)分把握舞蹈動(dòng)作
在比較教學(xué)教學(xué)法中，不僅可以通過(guò)對(duì)立面的比對(duì)進(jìn)行對(duì)照式教學(xué)，還可以根據(jù)不同類(lèi)型或關(guān)聯(lián)類(lèi)型之間進(jìn)行比較，這種比較是對(duì)類(lèi)型屬性的比對(duì)，這種比對(duì)可以查找相似之處，還可以找出本質(zhì)差異。因此，教師在將不同類(lèi)型的動(dòng)作進(jìn)行歸類(lèi)區(qū)分，將相關(guān)聯(lián)的動(dòng)作置于近似行列，從而讓學(xué)生感受共性的深刻記憶，同時(shí)又體會(huì)到本質(zhì)差異這強(qiáng)烈對(duì)比，進(jìn)而讓學(xué)生更加清晰、更加深刻地區(qū)分并掌握好不同門(mén)類(lèi)動(dòng)作的相似與不同特征、相似與不同內(nèi)涵，體會(huì)相通的聲樂(lè)、相融的美術(shù)和相聯(lián)的技藝，體悟以人體動(dòng)作為表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式這舞蹈的真正深刻含義，區(qū)分生活動(dòng)作與舞蹈動(dòng)作的藝術(shù)價(jià)值，提升舞蹈是通過(guò)人體外在的美呈現(xiàn)人的內(nèi)在精神美這一認(rèn)識(shí)水平，進(jìn)而讓學(xué)生真正將自己的最真最誠(chéng)的情感融入到舞蹈動(dòng)作之中，用自己蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的肢體動(dòng)作表達(dá)出真摯的思想情感。例如：通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)單而基礎(chǔ)的芭蕾舞動(dòng)動(dòng)作和基本古典身韻動(dòng)作地類(lèi)比，讓學(xué)生們區(qū)分幾截然不同的舞蹈種類(lèi)，排除幾種感覺(jué)互相干擾，真正感覺(jué)、感受、感懷和感悟出“開(kāi)繃直立”的芭蕾特色，“擰傾圓曲”的中國(guó)古典舞內(nèi)涵。從而從全局上有力提升舞蹈教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量和效率。
三、通過(guò)借物言情的形象比較，關(guān)聯(lián)把握舞蹈動(dòng)作
舞蹈最大的一個(gè)行為特征就是其常常采用“借物抒情、借物言情”的方式來(lái)表達(dá)各種意境，通過(guò)對(duì)世間各種類(lèi)事物的模仿來(lái)表達(dá)某一主題思想或抒發(fā)某種情感。例如：在蒙古族的舞蹈中經(jīng)常夾帶著大雁翱翔、駿馬奔騰的浩瀚場(chǎng)面，來(lái)表達(dá)蒙古族人民的奔放豪情。又如：傣族舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)模仿孔雀的動(dòng)作來(lái)祈禱吉祥如意和追求美麗善良，在幼兒園的舞蹈中常常富有非常多的動(dòng)植物的模仿，展現(xiàn)出他們對(duì)萬(wàn)物的好奇和對(duì)生活的熱愛(ài)。因此，這種通過(guò)借物言情的形象比較可以很好地發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，即通過(guò)比對(duì)舞蹈形象和生活形象之間的類(lèi)似和差異，滲透不同的情感意境表達(dá)，傳遞不同思想情感，升華不同靈魂品質(zhì)，進(jìn)而使得學(xué)生能夠快速理解和掌握好模仿的要領(lǐng)。采到這種借物言情的形象比較教學(xué)法，特別適用于那些低年級(jí)或進(jìn)行新動(dòng)作教學(xué)，這是由于這種方法對(duì)于舞蹈知識(shí)比較薄弱，舞蹈技能儲(chǔ)備不豐富的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)效果尤為明顯。教師通過(guò)形象比較，將較為抽象的舞蹈動(dòng)作通過(guò)生活化的形象對(duì)比，顯得更加直觀、更加簡(jiǎn)潔、更加通俗和更加形象，有利于幫助學(xué)生更好地掌握關(guān)鍵性和要領(lǐng)性的舞蹈動(dòng)作。
四、結(jié)束語(yǔ)
運(yùn)用比較教學(xué)法進(jìn)行舞蹈教學(xué)，具有非常良好的效果，但在具體教學(xué)實(shí)踐中必須要有一定的針對(duì)性加強(qiáng)運(yùn)用，切莫盲目地在任何時(shí)候、任何情況下都將比較教學(xué)法加以運(yùn)用。比較是了解和掌握不同內(nèi)容的一種方法，它的根本目的就是通過(guò)比對(duì)提升理解和認(rèn)識(shí)層次。因此，在采用比較教學(xué)法時(shí)，越是采取針對(duì)性越強(qiáng)的比對(duì)，教學(xué)效果就越好。
教學(xué)感悟論文篇九
導(dǎo)語(yǔ)：因?yàn)樵?shī)詞的意象千差萬(wàn)別，節(jié)奏千變?nèi)f化，語(yǔ)言更是萬(wàn)種風(fēng)情，而核心的思想、情感以及美學(xué)鑒賞，都需要教師有深刻而獨(dú)到的解析。下面是隨筆網(wǎng)小編整理的《小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆》，歡迎閱讀。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第一篇】：小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)隨感
小學(xué)語(yǔ)文教材中的現(xiàn)代文，學(xué)生多讀幾遍，大體上都能讀得懂；而古詩(shī)詞和古文，有時(shí)“書(shū)讀百遍”，“其義”也未必能“自見(jiàn)”，“障礙”是卡在了某些字詞句上，教師不講學(xué)生就很難自己讀懂。有人主張古詩(shī)詞教學(xué)重在熟讀成誦，可以不求甚解，然學(xué)生對(duì)詩(shī)詞一知半解、囫圇吞棗，就難以正確地理解詩(shī)詞的內(nèi)在含義，難以真切地領(lǐng)略詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，留下的一個(gè)個(gè)“棗核”，可能會(huì)造成閱讀中的消化不良。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師當(dāng)講則講，講必講準(zhǔn)確、講透徹。
然而，在實(shí)際的教學(xué)中，教師對(duì)詩(shī)詞的理解出現(xiàn)了兩種規(guī)律性的現(xiàn)象：一種是照本宣科，將參考書(shū)上的注解搬給學(xué)生，將古詩(shī)詞翻譯成現(xiàn)代文，理解詩(shī)詞變成了同步翻譯；一種是自以為是，想當(dāng)然地將自己的理解當(dāng)成是唯一的解讀，誤讀、錯(cuò)解便在所難免。聽(tīng)過(guò)好幾位教師教辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》，其中“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”的“醉”字，都作為重點(diǎn)品味的字眼，反復(fù)組織學(xué)生理解“醉”的含義，想象“醉”的原因。學(xué)生大致有兩種理解，一種理解為“喝醉”，即詞人在醉意朦朧中，聽(tīng)到白發(fā)翁媼的吳儂軟語(yǔ)，覺(jué)得格外悅耳動(dòng)聽(tīng)；一種理解為“陶醉”，即詞人看到白發(fā)翁媼互說(shuō)著吳儂軟語(yǔ)，被這溫馨的情景陶醉了。上課的老師都予以肯定，而且似乎更加贊賞“陶醉”一說(shuō)。但經(jīng)專(zhuān)家考證，宋之前詩(shī)詞中的“醉”字，只作“醉酒”講，而沒(méi)有“陶醉”的意思。如“醉里挑燈看劍”、“醉里且貪杯，要愁哪得功夫”、“長(zhǎng)醉不知?dú)w路”等句中的“醉”字，都是指作者自醉。在現(xiàn)代文中，“醉”當(dāng)“陶醉”的時(shí)候居多，故而老師們常常想當(dāng)然地解釋為“陶醉”。一如“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明”中的“窗戶(hù)”，在古文中“窗”是“窗”，“戶(hù)”是“門(mén)”，如果將詩(shī)句中的“窗戶(hù)”當(dāng)作現(xiàn)代文中的“窗戶(hù)”來(lái)理解，就是自以為是，以訛傳訛，誤人子弟了。
因此，古詩(shī)詞教學(xué)，首先要求教師對(duì)詩(shī)詞中關(guān)鍵字詞的解讀做到準(zhǔn)確無(wú)誤，凡有拿捏不定的，須作學(xué)術(shù)的考證，真正做到“知其然”。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第二篇】：古詩(shī)詞感悟隨筆
古詩(shī)詞中的字詞解讀，尚有據(jù)可查，然對(duì)古詩(shī)詞中的思想、情感、審美的理解就難以判別孰是孰非了，至于詩(shī)詞的意象、節(jié)奏、語(yǔ)言，更需要教師有足夠的文學(xué)功底和解讀功夫了。因?yàn)樵?shī)詞的意象千差萬(wàn)別，節(jié)奏千變?nèi)f化，語(yǔ)言更是萬(wàn)種風(fēng)情，而核心的思想、情感以及美學(xué)鑒賞，都需要教師有深刻而獨(dú)到的解析。
就詩(shī)詞的語(yǔ)言而言，就有別于現(xiàn)代文的語(yǔ)言，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性，常常發(fā)生“變形”。所謂“變形”，是指詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中，出于一定的審美理想和表達(dá)需要，對(duì)所要反映的事物有意改變其性質(zhì)、形態(tài)、色彩等，以增強(qiáng)表現(xiàn)力和審美感。如果我們不從“變形”進(jìn)入，就很難讀得懂詩(shī)詞的真正意味了，即使是現(xiàn)代詩(shī)，乍一看也未必能完全讀懂。比如艾青的《小澤征爾》：“你的耳朵在偵查，你的眼睛在傾聽(tīng)，你的指揮棒上，跳動(dòng)著你的神經(jīng)”，耳朵可以?xún)A聽(tīng)，眼睛才用來(lái)觀察，但是詩(shī)中卻反其道而言之，看似不合常理的“瘋話(huà)”、“胡話(huà)”，實(shí)質(zhì)上就是詩(shī)人帶上了特殊的感情之后，其感覺(jué)產(chǎn)生了變異，在語(yǔ)言上就出現(xiàn)了“變形”，將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、知覺(jué)、觸覺(jué)進(jìn)行了轉(zhuǎn)換與錯(cuò)位，借助了“通感”的藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一個(gè)新奇的世界，從而展現(xiàn)小澤征爾與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)與倫比的美感與震撼，此所謂感覺(jué)“變形”。而杜牧的《江南春》中，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”一句里的“千里”，就是一種夸張“變形”，意為“處處”，但直接說(shuō)“處處”就沒(méi)有詩(shī)意了。但是明朝的楊慎卻對(duì)“千里”發(fā)出了令人可笑的質(zhì)疑：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗皆在其中矣。”這是不解詩(shī)歌在語(yǔ)言表現(xiàn)上的夸張變形，不懂得想象、虛擬、假定是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵所致。
在古詩(shī)詞中，“變形”在語(yǔ)法上的表現(xiàn)主要為“改變?cè)~性、省略句子成分、顛倒語(yǔ)序”等，如白居易的《夜雪》中“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?，?shí)際上是顛倒了語(yǔ)序，應(yīng)該是先有“時(shí)聞?wù)壑衤暋?，后有“夜深知雪重”。這些語(yǔ)法上的“變形”，主要意圖是建立格律，以造成韻律之美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間?！白冃巍钡脑?shī)詞語(yǔ)言，往往造成閱讀詩(shī)詞時(shí)的陌生感，增加了學(xué)生理解的難度，因此需要教師適時(shí)的講解、點(diǎn)撥，使其知其然，便可化難為易。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第三篇】：古詩(shī)教學(xué)隨筆
古詩(shī)文是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，通過(guò)開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”等活動(dòng)，對(duì)于傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)其美好的情操以及健全人格的發(fā)展都是有益的。
而我們以往的古詩(shī)文教學(xué)，老師只注重講解注釋?zhuān)汛罅康臅r(shí)間精力花費(fèi)在講解詩(shī)句的意思上了。在枯躁無(wú)味的逐字逐句的解釋中，學(xué)生只是有口無(wú)心地識(shí)記和背誦，詩(shī)中所蘊(yùn)含的意境很少能感知得到。這樣的教學(xué)根本就談不上品味我國(guó)古詩(shī)文獨(dú)有的韻味美和意境美，更不用說(shuō)美好情感的陶冶、文學(xué)素養(yǎng)的提高。在新課程背景下，我們?nèi)绾巫叱鰝鹘y(tǒng)古詩(shī)文教學(xué)的清規(guī)戒律，以嶄新的視角來(lái)重新審視我們的古詩(shī)文教學(xué)課堂？我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)粗略的認(rèn)識(shí)。
有人總結(jié)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)就是“模模糊糊一大片”，這話(huà)雖不是十分準(zhǔn)確，但也在一定程度上揭示了語(yǔ)文課程重感悟積累、弱系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。相對(duì)于“清清楚楚一條線(xiàn)”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，往往不能明確地說(shuō)出一篇課文、一堂課的學(xué)習(xí)收獲。久而久之，一些學(xué)生會(huì)慢慢失去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。我還記得自己學(xué)生時(shí)代，班上一些學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的同學(xué)也不太喜歡課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。出乎意料的是，他們對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)很感興趣，查字典、找資料、各抒己見(jiàn)，一番探討，一首首難度不小的古詩(shī)詞也基本讀懂了。效果明顯，從“不懂”到“懂”的即時(shí)收獲正是他們喜歡研究古詩(shī)的原因。加上現(xiàn)在資料豐富，網(wǎng)絡(luò)便捷，可以說(shuō)，古詩(shī)詞是特別適合學(xué)生自學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)“重在考察學(xué)生能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意”。大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種途徑進(jìn)行自學(xué)，不僅是理解古詩(shī)詞的重要方法，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)古詩(shī)課，老師上來(lái)就問(wèn)道：“通過(guò)課前的學(xué)習(xí)，你知道這首詩(shī)是什么意思嗎？”眾所周知，這首詩(shī)的理解確實(shí)有一定的難度?？蓪W(xué)生紛紛舉起了小手，雖然有的孩子只是照著抄來(lái)的資料宣讀，有的理解得并不準(zhǔn)確，但詩(shī)歌大意已盡在其中。就在一個(gè)孩子說(shuō)完自己的理解后，這位老師追問(wèn)道：“讀第一遍的時(shí)候，你一定有很多不懂的地方。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，你弄懂了哪些字詞？”這個(gè)學(xué)生馬上答道：“我弄懂了‘無(wú)遺力’、‘終覺(jué)淺’、‘絕知’的意思?！辈⒁灰蛔髁私忉?。接著，老師又問(wèn)全班同學(xué)：“聽(tīng)了他的自學(xué)匯報(bào)，對(duì)你理解這首詩(shī)有沒(méi)有什么幫助呢？”學(xué)生又紛紛結(jié)合前面的發(fā)言講述自己的收獲。這樣的教學(xué)不僅節(jié)約了大量的時(shí)間，突出了古詩(shī)理解中的難點(diǎn)，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，孩子的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā)，給聽(tīng)課老師留下了深刻的印象。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第四篇】：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟
愛(ài)心是師德之魂老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育教學(xué)的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生。如果你討厭學(xué)生，那么，你的教育還沒(méi)有開(kāi)始就結(jié)束了?！笨涿兰~斯說(shuō)：“學(xué)校沒(méi)有愛(ài)，就好像水磨里沒(méi)有水。”愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，因?yàn)椤敖處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)超過(guò)親子之愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)包含著責(zé)任感受和使命感。這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出、不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。它涵蓋著生活的、學(xué)習(xí)的、道德品質(zhì)的、思想行為的等各個(gè)方面，是博愛(ài)；可以說(shuō)社會(huì)上的任何不正之風(fēng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一種靈魂的玷污。這種愛(ài)又是神圣的、真摯的，它不是簡(jiǎn)單的一次投入，終身見(jiàn)效的，而是復(fù)雜的、誠(chéng)摯的感情，是真愛(ài)；臺(tái)灣教育家高震東先生在其著作的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。人格是師德之基古人云：經(jīng)師易得，人師難求。可見(jiàn)，為人師者，人格之重要。筆者認(rèn)為，人格是師德之基石。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“老師是一個(gè)學(xué)校最重要的師表，任何章程，任何教學(xué)方法，不論被設(shè)計(jì)得多么完美，都不能替代人格在教育工作中的作用?！蹦敲矗裁词侨烁衲?？林崇德教授認(rèn)為，可作兩種解釋?zhuān)阂皇切睦韺W(xué)里的個(gè)性，主要指氣質(zhì)和性格；二是社會(huì)學(xué)里的品格。前者指?jìng)€(gè)體差異，諸如健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品格等，這些因素在不同老師的身上的不同組合，使老師呈現(xiàn)出不同的面貌；又是社會(huì)關(guān)系和道德關(guān)系在教師身上的內(nèi)在表現(xiàn)，它反映在為人處事的道德風(fēng)尚上，體現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)格中，表現(xiàn)在德育的環(huán)境里。
古今中外，教師以人格魅力贏得學(xué)生愛(ài)戴的例子不勝枚舉?？追蜃酉墒牛膶W(xué)生子章等人在其墓旁結(jié)廬守孝三年。明代的左光斗，以其剛正不阿、勇斗奸佞的高度責(zé)任感影響了學(xué)生史可法，后來(lái)，史可法能夠堅(jiān)持抗清，殉國(guó)揚(yáng)州。現(xiàn)代的名師，如章太炎以其剛正的性格、嚴(yán)格的治學(xué)精神、良好的品質(zhì)影響了他的學(xué)生黃侃，又如蔡元培、魯迅、胡適、陶行知、徐特立，都有以其高度的責(zé)任感影響了眾多學(xué)子，使他們成為棟梁之材。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底，據(jù)說(shuō)是一位塌肩凸肚、凹眼癟嘴的重量級(jí)丑星?？墒牵靶蜗鄲?，而心術(shù)善，無(wú)害為郡君子。”他的學(xué)生柏拉圖深深地愛(ài)著這位敬業(yè)樂(lè)業(yè)、謙遜好學(xué)而又幽默詼諧的導(dǎo)師，他自己的好多作品以老師的名義發(fā)表?？追蜃釉疲骸捌渖碚?，不令而從；其身不正，雖令不從”?！墩撜Z(yǔ)·子路》教師的品行、教師的言談舉止無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用；學(xué)生往往會(huì)從教師的言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中完善其人格的全部意義。這也是身教勝于言教的最佳詮釋。三、學(xué)識(shí)是師德之資人的知識(shí)涵養(yǎng)影響著他對(duì)職業(yè)道德的理解和認(rèn)識(shí)；教師雖然不是科學(xué)家，但是，優(yōu)秀的教師勢(shì)必會(huì)以科學(xué)家的精神啟迪人們崇尚科學(xué)，學(xué)習(xí)文化。沒(méi)有學(xué)識(shí)，誤人子弟，枉為人師，還有什么職業(yè)道德可談呢？如果一個(gè)教師在學(xué)識(shí)方面還落后于他的學(xué)生，那么他怎么教？怎么教也對(duì)不起“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱(chēng)號(hào)。莊子云：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力，置杯水于坳堂之上，則草芥為之舟?！惫湃松星叶蒙詈竦墓Φ资莻鞯?、授業(yè)、解惑的基礎(chǔ)，何況我們今天的教育還特別關(guān)注開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)因此就更需要教師具備淵博的學(xué)識(shí)，北大四寶之一的陳寅恪先生在作教授時(shí)曾宣布“別人講的我不講，書(shū)上有的我不講，自己講過(guò)的也不講，我講我自己沒(méi)講過(guò)的”。知識(shí)淵博、學(xué)術(shù)的精益求精達(dá)到爐火純青的地步，豈不是人師之楷模嗎？復(fù)旦大學(xué)陸谷孫教授被評(píng)為校園十杰，得益于他的學(xué)術(shù)水平和他先進(jìn)的教學(xué)理念，他說(shuō)“一堂課可以讓學(xué)生大笑三次”，試想能讓學(xué)生大笑，那必然是淵博的知識(shí)、豐趣的語(yǔ)言、教學(xué)機(jī)制等的結(jié)晶。能取得顯著的教學(xué)效果，贏得學(xué)生的心，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，這不就是高尚的職業(yè)道德的表現(xiàn)嗎？宋代的理學(xué)家程頤程顥兩兄弟，知識(shí)淵博、精思善辯、閎中肆外、縱橫捭闔，學(xué)生聽(tīng)課如坐春風(fēng)中，更有楊時(shí)程門(mén)立雪，怎不讓人心儀？俗話(huà)說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己需有一桶水。我認(rèn)為作為一名中小學(xué)教師，這一桶水應(yīng)該是能進(jìn)能出、常滿(mǎn)常新的活水。在這桶水里，不僅有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底，還應(yīng)諳熟能用自己的一桶水去激活學(xué)生的一碗水。所以教師不僅要擁有廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)然，不是說(shuō)教師必須是全才，但是琴棋書(shū)畫(huà)、體育運(yùn)動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、科技發(fā)展都應(yīng)略知些須。興趣廣泛、具有某方面愛(ài)好特長(zhǎng)的老師，更能讓學(xué)生親近，而且這愛(ài)好特長(zhǎng)又能促進(jìn)教師去激活學(xué)生的一碗水，其實(shí)興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)本身就是一種高雅的美。獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，鑄造自己的人格，豐富自己的學(xué)識(shí)，讓師德之花越開(kāi)越絢麗多彩。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第五篇】：小學(xué)古詩(shī)詞隨筆
知其然不易，而知其所以然則更難。小學(xué)語(yǔ)文教材中選入的古詩(shī)詞，一般是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，我們讀后常常有一種難以言說(shuō)的美感，只可意會(huì)不可言傳。但是教學(xué)最要緊的就是要“言傳”，要能看到學(xué)生看不到的東西，說(shuō)清學(xué)生說(shuō)不清的東西來(lái)。如果教師和學(xué)生一樣，只能整體感悟，而不能細(xì)致分析，教學(xué)跟著感覺(jué)走，就弱化了教學(xué)的指導(dǎo)功能，喪失了教師的引領(lǐng)作用。古詩(shī)詞教學(xué)，教師不但要能知其然，還要能知其所以然，將詩(shī)詞中的種種妙處，講得讓人心服口服。久而久之，學(xué)生定能對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)與探究的欲望。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@是李紳膾炙人口的《憫農(nóng)》，學(xué)生都能朗朗上口，熟讀成誦，可就是說(shuō)不清好在哪里？福建師大文學(xué)院的馮直康老師曾經(jīng)就此事致信孫紹振教授，請(qǐng)教如何分析這首詩(shī)？如何感受其中的精彩？孫教授運(yùn)用還原法，分析了此詩(shī)的三個(gè)好處，其中第二個(gè)好處在于語(yǔ)言的精致和諧，認(rèn)為全詩(shī)的關(guān)鍵詞是汗“滴”和谷“?！?，就是汗珠變成了谷粒，對(duì)于詩(shī)中的“滴”字與“落”字從聯(lián)想角度作了比較分析：“首先，‘滴’引起的聯(lián)想，是液體的下落，而‘落’引起的聯(lián)想，則包含著固體；其次，‘滴’引起的聯(lián)想，只能是橢圓形的，而‘落’，則隱含著任何形狀；第三，‘滴’引發(fā)的聯(lián)想，是小而細(xì)微的，而‘落’則不排除體積比較大的；第四，‘滴’引發(fā)的聯(lián)想，是連續(xù)的，而‘落’則可能是一次性的。這四者就決定了，‘汗滴’和‘粒?！g高度的相似，而汗‘落‘則缺乏這樣的程度上的相似性?！比绱松钊霚\出的分析，將不可言傳的妙處說(shuō)得清楚明了，足以讓人對(duì)這首通俗易懂的古詩(shī)產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)，個(gè)中的滋味便越讀越濃。
古詩(shī)詞中有些語(yǔ)句看似尋常之筆，然卻意味深長(zhǎng)，教學(xué)中不但要準(zhǔn)確注解，而且要能解得其中的真味，以磨礪學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感。如《清平樂(lè)·村居》下闕中“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬?！?，初讀覺(jué)得很是尋常，寫(xiě)的是白發(fā)翁媼的三個(gè)兒子，各得其樂(lè)，尤其是小兒天真可愛(ài)，在溪頭玩耍，將“無(wú)賴(lài)”當(dāng)作“可愛(ài)”理解。殊不知，這句是化用了漢樂(lè)府中《相逢行》中的詩(shī)句：“大婦織綺羅，中婦織流黃，小婦無(wú)所為，挾瑟上高堂。”大婦、中婦都有事可做，唯有小婦無(wú)所事事。從這一化句中可以得知，《村居》中的小兒“無(wú)賴(lài)”，表面上是“可愛(ài)”之態(tài)，而實(shí)際上是說(shuō)小兒無(wú)所事事，“無(wú)賴(lài)”當(dāng)作“無(wú)所為”理解。進(jìn)而聯(lián)系作者寫(xiě)作這首詞時(shí)的處境：被貶江西上饒，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，卻無(wú)能為力。便可理解作者寫(xiě)三個(gè)兒子，本意是以小兒自喻：空有報(bào)國(guó)之志，卻閑賦在家無(wú)所事事，百無(wú)聊賴(lài)之人看百無(wú)聊賴(lài)之事，那種埋在心底的憂(yōu)愁與無(wú)奈便脫口而出。如此知其然，且知其所以然，解讀與教學(xué)就不會(huì)再停留在語(yǔ)言文字的表面，而能深入到字詞深處，觸摸到作者的情感。這樣的詩(shī)詞學(xué)習(xí)一如“偵探”，從“蛛絲馬跡”中尋找到事實(shí)的真相，對(duì)詩(shī)詞的理解就能進(jìn)入一個(gè)新的境界。
至于那些點(diǎn)睛之筆，如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字，個(gè)中的美妙之處，亦應(yīng)說(shuō)得透徹、清晰而又通俗易懂，讓學(xué)生領(lǐng)略到祖國(guó)語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。如此，詩(shī)詞教學(xué)便有了一種品位。
教學(xué)感悟論文篇十
課堂教學(xué)是中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本模式，也是學(xué)生掌握英語(yǔ)這門(mén)工具的主要途徑。如何才能提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的目的，是每位英語(yǔ)教育工作者應(yīng)不斷研究的重要課題。同樣是四十五分鐘的教學(xué)時(shí)間，懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師和不懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師其教學(xué)效果是大相徑庭。因此，遵循英語(yǔ)課堂教學(xué)的規(guī)律和原則，改進(jìn)課堂教學(xué)方式和方法，充分利用好課堂四十五分鐘成為提高課堂效率的關(guān)鍵。
1.良好的課堂導(dǎo)入
就像一篇文章要有一個(gè)精彩的開(kāi)頭，一幕戲劇要有一出誘人的的引子，一堂課也必須有一個(gè)引人入勝的開(kāi)場(chǎng)，才能在最短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生的注意力引到課堂上來(lái)。有經(jīng)驗(yàn)的教師，總是十分重視一堂課的開(kāi)端和知識(shí)之間的銜接。他們總是精心設(shè)計(jì)開(kāi)頭，講究開(kāi)頭的藝術(shù)性，促使學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡提問(wèn)，敢想敢于創(chuàng)新，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也就是說(shuō)開(kāi)頭要簡(jiǎn)潔、明快、巧妙、迅速把學(xué)生的注意力拉到課本的主題上來(lái)。
1.1聯(lián)系實(shí)際，巧妙提問(wèn)
根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，從而使學(xué)生集中注意力聽(tīng)課，同時(shí)圍繞著問(wèn)題的核心，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，琢磨思考，主動(dòng)去探求教材中的知識(shí)。
1.2創(chuàng)設(shè)情境，引人入勝
學(xué)生的特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)，頗具好奇心，他們愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看有趣的故事。教師應(yīng)緊緊抓住學(xué)生這個(gè)心理因素變學(xué)生的好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的思維活動(dòng)建筑在積極、活躍的基礎(chǔ)之上。例如，講detectivestories這一課時(shí)，教師可以給學(xué)生講一個(gè)福爾摩斯偵探類(lèi)的故事，從而引起學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的興趣。
2.行之有效的課堂主題活動(dòng)
英語(yǔ)課不同于其他學(xué)科。實(shí)踐性強(qiáng)是英語(yǔ)學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn)，必須通過(guò)大量的活動(dòng)和訓(xùn)練，才能掌握和運(yùn)用。因此，學(xué)習(xí)英語(yǔ)必須在足夠的練習(xí)之中，才能逐步領(lǐng)會(huì)所學(xué)的知識(shí)和規(guī)則，并能逐漸自如地運(yùn)用。因此，英語(yǔ)課的實(shí)踐性特點(diǎn)決定了它課堂教學(xué)活動(dòng)形式的靈活多樣，只有通過(guò)大量豐富的課堂教學(xué)活動(dòng)，才能使學(xué)生掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本技能，掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用與交際手法。設(shè)計(jì)好課堂豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。教師要在設(shè)計(jì)上傾注心血，使課堂的各種教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的有條理性、趣味性、邏輯性和科學(xué)性。
2.1個(gè)別活動(dòng)
個(gè)別活動(dòng)是一種常見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)組織形式。通過(guò)個(gè)別學(xué)生的活動(dòng)，達(dá)到某種教學(xué)目的。這種形式可以用于：(1)檢查復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí);(2)通過(guò)復(fù)習(xí)引入新課，鞏固新課;(3)檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。
2.2小組活動(dòng)
以小組的形式展開(kāi)活動(dòng)，可以使學(xué)生在和諧氣氛中進(jìn)行語(yǔ)言交際，集思廣益，開(kāi)闊思路。這種練習(xí)使每個(gè)學(xué)生都有個(gè)別練習(xí)的機(jī)會(huì)，尤其是那些性格內(nèi)向，比較靦腆的學(xué)生，不必由于害怕站在教師和全體學(xué)生面前而張不開(kāi)口。開(kāi)展小組活動(dòng)消除了心理上的'障礙，使每個(gè)學(xué)生都有了實(shí)習(xí)說(shuō)外語(yǔ)的機(jī)會(huì)。
3.巧妙的課堂結(jié)尾
一堂課如果有良好的開(kāi)端，成功的過(guò)程，但結(jié)尾卻草草收?qǐng)?，極有可能功虧一簣。精彩的課堂結(jié)尾會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得意猶未盡，令人回味，發(fā)人深省，給人力量，催人奮進(jìn)。教師不能僅僅滿(mǎn)足于在課堂上講解得當(dāng)，在下課前也應(yīng)該安排一定的時(shí)間幫助學(xué)生們來(lái)鞏固所學(xué)內(nèi)容，讓他們記住、消化，否則，學(xué)生們被一通猛灌，來(lái)不及“運(yùn)動(dòng)”，下一堂課又來(lái)了，時(shí)間一長(zhǎng)，必然造成“消化不良”。而作為教師，只能給學(xué)生解決問(wèn)題的工具、鑰匙，并不是解決問(wèn)題本身。因此，臨下課前的幾分鐘就是“授之以漁”的最佳時(shí)機(jī)。
3.1總結(jié)要點(diǎn)法
一堂課結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)以準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，提綱挈領(lǐng)地歸納小結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，即使學(xué)生前面沒(méi)有掌握教師所講的一些知識(shí)，也完全能夠通過(guò)課堂總結(jié)了解本課教學(xué)的大致內(nèi)容和主要知識(shí)。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解，培養(yǎng)他們總結(jié)概括的能力，起到強(qiáng)化、鞏固的作用。
3.2學(xué)以致用法
教師在上完新課以后，出題讓學(xué)生練習(xí)，使知識(shí)得以鞏固。這也是普遍采用的一種結(jié)尾方式。但是如何讓學(xué)生及時(shí)“消化”所學(xué)知識(shí)，教師不能簡(jiǎn)單而隨便地出題應(yīng)付了事。題目要選準(zhǔn)、選好，并盡量再現(xiàn)教材內(nèi)容或?qū)嶋H材料，交換角度、形式，讓學(xué)生進(jìn)行思考、解答。在練習(xí)時(shí)要形式多樣?；蜻吘氝呏v，或先練后講，或先講后練等。
3.3空白法
英語(yǔ)課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有條不紊地駕馭整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在輕松活潑的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，最終達(dá)到提高英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的目的。
教學(xué)感悟論文篇十一
這時(shí)，我看到一只蚊子，“嗡嗡……”的，飛來(lái)飛去，好吵人。我想人也就和蚊子一樣，有死有活，別人沒(méi)有注意到它時(shí)，它慶幸自己沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)，可是，過(guò)了一會(huì)兒，活活的蚊子已經(jīng)變得血肉模糊了！
我想天上的星星，也有的時(shí)候自己不知道如何是好。唉……
教學(xué)感悟論文篇十二
水潤(rùn)物無(wú)聲
水萬(wàn)里送別
“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！痹?shī)人李白遠(yuǎn)渡至荊門(mén)，兩岸的山隨著原野顯現(xiàn)而漸漸隱去，夜晚皎潔的月光灑在水面上閃閃發(fā)光。平靜的水面上有一葉小舟靜靜地漂流，李白望著這江水，心情難以平復(fù)，不知一別故鄉(xiāng)幾時(shí)回。
水奔流不息
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”你可曾見(jiàn)過(guò)黃河壺口瀑布的雄偉？渾濁的水毫不停息地前進(jìn)，雖然撞到了前方堅(jiān)硬冰冷的巖石，激起了層層白沫，水流還是分散成一滴滴水珠，堅(jiān)毅地落下來(lái)，繼續(xù)向前。
學(xué)會(huì)思水，悟水，感受小小水滴蘊(yùn)含的大智慧和力量！
感悟：修改后開(kāi)頭點(diǎn)題更直接，每個(gè)小標(biāo)題下的內(nèi)容體現(xiàn)的主旨更為明確。文中用詞盡量做到不重復(fù)，多四字成語(yǔ)、引用。對(duì)事物描寫(xiě)更為細(xì)致生動(dòng)，結(jié)尾簡(jiǎn)短回扣、升華主題。如果文章能像賞析一樣修改，提升空間應(yīng)該會(huì)大大提升。
教學(xué)感悟論文篇十三
有一位長(zhǎng)期參加極地探險(xiǎn)的科考隊(duì)員講述一次畢生難忘的經(jīng)歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發(fā)出凄慘的嚎叫，聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容。這位科考隊(duì)員就在不遠(yuǎn)處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃?？墒撬荒苋套I水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽(tīng)起來(lái)的確十分殘忍，但那位科考隊(duì)員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優(yōu)勝劣汰法則。 從這個(gè)故事中，我們能感悟到什么? 企鵝并非生下來(lái)就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲(chóng)并非被創(chuàng)造出來(lái)用來(lái)吸食人血?？墒侨绻俏豢瓶缄?duì)員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的同情? 大自然看似是個(gè)不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚(yú)稱(chēng)霸海洋，讓雄鷹統(tǒng)領(lǐng)天空。
可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數(shù)量越是稀少。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，它們也更難逃滅頂之災(zāi)。這是大自然所建立的至高無(wú)上、天衣無(wú)縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會(huì)毀掉我們想要保護(hù)的生物。 由此再拓展到社會(huì)當(dāng)中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。 呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。
一位呂蒙同鄉(xiāng)士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過(guò)去?？墒沁€有比同情更重要的東西，那就是法則。通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法，呂蒙樹(shù)立了威信，這是他成功必不可少的支柱。
傳說(shuō)中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現(xiàn)著公正無(wú)私，寶劍象征著嚴(yán)格執(zhí)法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導(dǎo)致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時(shí)法官的判決看起來(lái)是那樣不合常情。 從自然中的競(jìng)爭(zhēng)法則，從社會(huì)中的法令秩序，我感悟到了許多。
同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應(yīng)毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。
教學(xué)感悟論文篇十四
“生命”這個(gè)字眼，雖脆弱，但卻閃耀著堅(jiān)強(qiáng)的光輝。它對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都異為寶貴，一次的期限，讓我們不得不重視它，在乎它。而在天災(zāi)面前，生命又重現(xiàn)出依然脆弱的面龐，但不予放下的毅力，卻讓它永遠(yuǎn)定格在堅(jiān)強(qiáng)的邊緣。
5月12日14點(diǎn)28分，它是一個(gè)令所有人無(wú)比震撼的時(shí)刻，是一個(gè)令全球華人心痛的時(shí)刻，就在此時(shí)，多少人頃刻之間失去了自我完美的家園，此時(shí)多少人失去了親人成了孤兒孤老，還有數(shù)不盡的人失去了自我寶貴的生命——這就是四川汶川特大地震災(zāi)難發(fā)生的時(shí)刻！
為了父母，為了自我，為了理解，和一切有價(jià)值的東西，珍愛(ài)我們的生命吧，此時(shí)讓我們?cè)陉?yáng)光下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)！
教學(xué)感悟論文篇十五
《平平搭積木》是小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)的一篇課文，這篇課文從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，采用詩(shī)歌的體裁，講述平平用積木搭了四間房子，想給爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和沒(méi)有房子的人住，還要搭很多的房子給大家住。
當(dāng)同學(xué)們通過(guò)熟讀課文感受到平平“心中有他人”的美好品質(zhì)的時(shí)候，班上最調(diào)皮的小男孩李淞洋冷不丁的站起來(lái)說(shuō)：“老師，我想搭一間漂亮的房子給你住。”“能說(shuō)說(shuō)為什么嗎？”我問(wèn)他?！耙?yàn)槟忝刻於己苄量?，教給我們?cè)S多的知識(shí)，我們要謝謝你?！甭?tīng)完他的話(huà)，同學(xué)們也一致認(rèn)為要搭一間最漂亮的房子給老師住?？粗瑢W(xué)們因?yàn)榧庇诒磉_(dá)而紅通通的小臉，看著一雙雙閃著智慧火花的明亮的眼睛，我感到每一個(gè)孩子都是那么的可愛(ài)，我也真正的體會(huì)到作為一名老師的幸福。帶著感動(dòng)，我問(wèn)同學(xué)們：“你們搭的房子除了給老師住，還準(zhǔn)備給誰(shuí)??？”問(wèn)題一提出，同學(xué)們都高高舉起了自己的手。
生1：我要給爸爸、媽媽住，因?yàn)榘职帧寢屢埠苄量唷?BR> 生2：我搭的房子要給爺爺、奶奶住，因?yàn)樗麄冏钐蹛?ài)我。
生3：我要搭一個(gè)最好的房子給那些殘疾人住，他們住在我設(shè)計(jì)的房子里一定會(huì)很舒服，很方便。
生4：我搭的房子要給窮人住，馬路上有很多窮人他們沒(méi)有房子住，也沒(méi)有東西吃，真可憐！
……
聽(tīng)著孩子們真摯的話(huà)語(yǔ)，那發(fā)自?xún)?nèi)心的肺腑之言，我又一次被感動(dòng)了。此時(shí)，我的心中也涌動(dòng)著一種真愛(ài)，感受著同學(xué)們的真情，體驗(yàn)著他們的流露，我不會(huì)再幼稚的認(rèn)為他們是一棵棵長(zhǎng)不大的小樹(shù)，其實(shí)他們的內(nèi)心是豐富多彩、燦爛無(wú)比的。只要我們善于走進(jìn)孩子的心靈，去讀懂他、理解他、感悟他、呵護(hù)他，相信我們的課堂一定會(huì)是一個(gè)精彩的舞臺(tái)。我們也不再需要扮演導(dǎo)演的角色，我們只是一個(gè)觀眾，一個(gè)懂得欣賞的觀眾。
教學(xué)感悟論文篇十六
水在人們的傳統(tǒng)觀念中，往往認(rèn)為是最廉價(jià)、最豐富的資源，是用不完的，事實(shí)上，世界范圍內(nèi)可直接利用的水是很有限的。就目前而言，城市人口缺水問(wèn)題有很多。我國(guó)許多城市也面臨著缺水的危機(jī)。水現(xiàn)在受到嚴(yán)重的污染，水資源越來(lái)越少。就拿我們生活的城市周邊的江河來(lái)說(shuō)吧，過(guò)去是清澈見(jiàn)底，魚(yú)兒在水里歡快地穿梭來(lái)回，而現(xiàn)在呢？由于被工廠的工業(yè)廢水和市民的生活廢水所吞噬，清亮的河水變得烏黑烏黑的，有的河流魚(yú)兒已經(jīng)絕跡，這是一幅多么悲慘的圖畫(huà)?。∫磺猩顒?dòng)都起源于水。水是生命之源，我們要保護(hù)每一滴水。我們要依法實(shí)行計(jì)劃用水，進(jìn)一步提高人們的節(jié)水意識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開(kāi)始就要珍惜水資源，愛(ài)護(hù)水資源，合理運(yùn)用水資源，增強(qiáng)保護(hù)水的意識(shí)和行為。在日常生活中，為了更好地節(jié)約這寶貴的水資源，我們可以用洗衣服的水來(lái)拖地和沖洗廁所，洗完青菜和洗手后的水，也可以用來(lái)沖廁所或澆花。生活中，只要我們做節(jié)水的有心人，處處都可以節(jié)約用水。洗手、洗澡擦肥皂時(shí)，水龍頭“嘩嘩”地流，是很浪費(fèi)的。用淘米水洗臉，既可以美容，又節(jié)約了水，真是一舉兩得！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊卻有這樣一些人，他們沒(méi)有一點(diǎn)保護(hù)水資源的意識(shí)，在不停地浪費(fèi)水，污染水。比如一些學(xué)生用水時(shí)，開(kāi)了水龍頭，用完水后就不把水龍頭關(guān)上，讓水無(wú)節(jié)制的流淌，甚至有一些調(diào)皮的學(xué)生故意把水龍頭打開(kāi)讓水流失結(jié)果造成了水的大量流失。特別是有許多工廠，把沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理的污水直接排放到江河里，造成江河的水受到嚴(yán)重的污染。每當(dāng)遇到這些情況，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止他們的不好的行為。在城市里修建有城市居民和公共設(shè)施污水的管道，讓城市污水經(jīng)處理凈化后進(jìn)行回收利用，改進(jìn)廁所的沖洗設(shè)備、采用節(jié)水型家用設(shè)備，這樣我們就能更好地節(jié)約用水！珍惜和保護(hù)水資源，還我們一個(gè)綠樹(shù)成蔭。鳥(niǎo)語(yǔ)花香、河水清清。魚(yú)兒歡暢的美好生活環(huán)境吧！
我們倡議——節(jié)約用水，人人有責(zé)！
教學(xué)感悟論文篇十七
是浮華的風(fēng)帶不走燥熱的悵然，讓指間的輕舞也變得愈加笨拙遲緩起來(lái)?不要去知道，也沒(méi)有辦法明白。因?yàn)樯鼘?duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，都需要去珍惜。
在這個(gè)世界上，我們不停的奔波著，勞碌著。為的是什么呢?為的是一種生活，一種活著的質(zhì)量。走過(guò)著也路過(guò)著，快樂(lè)著也疲憊著。沒(méi)有一個(gè)人的人生中不會(huì)遇到煩惱;沒(méi)有一個(gè)人的人生中可以永遠(yuǎn)快樂(lè)。是血濃于水的親情把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)，當(dāng)我們發(fā)出響亮的第一聲啼哭，帶給父母無(wú)法言喻的歡欣時(shí)，我們便與親情緊緊相連，不能分開(kāi)了。也許人生的道路十分平坦，也許人生的道路十分坎坷。但我們只要帶著親人的期盼，帶著親人的關(guān)心，我們就不會(huì)迷失前進(jìn)的方向，不會(huì)沉淪于人生大道的陷阱中。
在我們感到孤獨(dú)時(shí)，總會(huì)有一種朋友，不需要郎朗大笑;不需要用言語(yǔ)交流;不需要能感動(dòng)天地的友情，便心靈相通，驅(qū)走無(wú)數(shù)的煩惱與寂寞。在我們感到無(wú)助時(shí)，總會(huì)有一種朋友，不需要大肆渲染，不需要虛情假意，不需要唯美的表達(dá)方式，就能實(shí)實(shí)在在的感受到一種信心，來(lái)面對(duì)困難，來(lái)面對(duì)無(wú)奈。
有時(shí)，會(huì)在夜深人靜的時(shí)候，偷偷打開(kāi)電腦播放憂(yōu)傷的音樂(lè)。仔細(xì)的聆聽(tīng)，音樂(lè)中的那一份執(zhí)著，一份寂寞，一份無(wú)奈，一份憂(yōu)愁。
也許會(huì)因?yàn)槿松鷽](méi)有目標(biāo)，你像是走上了通往絕望的旋轉(zhuǎn)的向下的樓梯一般，一步一步走向失敗。
不要把時(shí)間給浪費(fèi)在發(fā)呆上，給生活一點(diǎn)熱情。
在做每一件事情之前，你一定要好好想一想，哪些是我“想做的”，哪些是我“應(yīng)該做的”而有哪些是我“能夠做的”。但是實(shí)際的情況卻是，你想做的不一定是應(yīng)該做的，而那些必須要做的卻又是你不想做的。生活就是這樣的，不能讓你放任而為。
很多時(shí)候，你之所以失敗，并不是因?yàn)椴慌?，而是力氣花在了錯(cuò)誤的地方。成天只顧著自己“想要做的”事情，但是“應(yīng)該做的”卻幾乎是一件也沒(méi)做。你必須問(wèn)問(wèn)自己：“現(xiàn)在這一件事，我應(yīng)該做的是什么?”然后再循序漸進(jìn)的去做“能做的”以及“想做的.”部分。
教學(xué)感悟論文篇十八
在我蒙蒙的時(shí)候，看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)人影，用很微弱的聲音對(duì)我說(shuō)？“你的生命還有兩小時(shí)，好好珍惜吧！”然后，黑影就消失了。
“我的生命只剩兩小時(shí)，做什么好？”我心想。此時(shí)要做有建設(shè)的事了，我把一半家財(cái)捐給無(wú)國(guó)界醫(yī)生和樂(lè)施會(huì)吧！時(shí)光一分一秒地過(guò)去，時(shí)光只剩下四十五分鐘，我想去日本看櫻花，但我只剩下四十五分鐘，哪有足夠的時(shí)光呢？突然，一道強(qiáng)光的出現(xiàn)，竟迅速地把我?guī)У饺毡?。漫天櫻花從?shù)上飄下來(lái)，空氣中洋溢著淡淡的花香，置身在這靜謐的情景，是多么的寫(xiě)意！我還游覽了很多地方和吃了很多地道美食呢！？這期間又有一個(gè)聲音在我耳邊響起：“要回到醫(yī)院了?！蔽尹c(diǎn)頭示意，便不知不覺(jué)地回到病床上，我已經(jīng)沒(méi)有牽掛，聽(tīng)到鐘聲滴答滴答地響，我明白時(shí)光到了，家人含著淚向我送別，我的心跳開(kāi)始慢慢放緩，眼簾也不其然地慢慢地蓋上了。
忽然，我聽(tīng)到一個(gè)急促而熟悉的聲音在叫喚：“快起床！快起床！再不起床就遲到了?！笔菋寢尩穆曇簦」?！原本只是一場(chǎng)夢(mèng)，但這個(gè)夢(mèng)中，我既學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)光。此時(shí)更學(xué)會(huì)了珍惜生命！
教學(xué)感悟論文篇十九
教學(xué)
感悟 很多進(jìn)入高一的學(xué)生，會(huì)覺(jué)得地理很難學(xué)，原因是高中地理與初中的內(nèi)容相差很大，初中多為“是什么，在哪里”，而高中是“為什么”。
地理學(xué)科本身的地域性和綜合性使得地理在如今所滲透的范圍越來(lái)越廣，也越來(lái)越受到人們的普遍關(guān)注，即地理學(xué)科的有用性越來(lái)越被人們普遍認(rèn)可。所以，作為一線(xiàn)教師有必要把師傅無(wú)私傳授的經(jīng)驗(yàn)和自己的教學(xué)心得拿出來(lái)與各位同仁共享、交流。本人在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)把握了以下兩個(gè)方面。
（一）閱讀 和 理解地理教科書(shū) 高中地理中的自然地理，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該采用偏重理科的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)理解重于記憶，以會(huì)用為目的，側(cè)重于對(duì)地理原理、地理規(guī)律的理解運(yùn)用，聯(lián)系實(shí)際分析解決問(wèn)題。平時(shí)還應(yīng)多做練習(xí)，重視解題思路，特別要多畫(huà)圖，以加深理解和鞏固所學(xué)知識(shí)。例如：大氣運(yùn)動(dòng)的基本原理——熱力環(huán)流圖，就要求學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)圖，并且畫(huà)圖的步驟要在圖旁注明，避免死記硬背。
步驟一，地面受熱不均 步驟二，大氣垂直運(yùn)動(dòng)（受熱膨脹上升，遇冷收縮下沉）步驟三，同一水平面上存在氣壓差，大氣做水平運(yùn)動(dòng)，從高壓流向低壓。
第一、抓“概念”重“消化”。
概念是一切思維過(guò)程的基礎(chǔ)，因此在學(xué)習(xí)地理時(shí)，要重視概念的學(xué)習(xí)，要對(duì)所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夾生飯。只有概念清楚了，判斷、推理問(wèn)題才能正確無(wú)誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來(lái)，一一對(duì)比其差異，例如：0°經(jīng)線(xiàn)與 0 時(shí)經(jīng)線(xiàn)，鋒面雨與地形雨的區(qū)別，恒星日與太陽(yáng)日，時(shí)區(qū)與區(qū)時(shí)等。當(dāng)然，概念學(xué)習(xí)不是孤立的，要在分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行。
第二、抓概念時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維與歸納
總結(jié)
的能力。例如，學(xué)習(xí)了氣壓梯度力，學(xué)生掌握了梯度的含義，那與之類(lèi)似的溫度梯度，密度梯度等等都可以發(fā)散出來(lái)，再比如，學(xué)習(xí)了很多種類(lèi)型的降水，如鋒面雨、地形雨、臺(tái)風(fēng)雨等，就可以讓學(xué)生歸納形成降水的共同條件，這樣比老師直接講授給學(xué)生印象更深刻。
第
三、
學(xué)生自己動(dòng)手整理和歸納知識(shí)結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為：教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的真正的理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)。將知識(shí)整理歸納形成主干，構(gòu)建自己的“思維導(dǎo)圖”。思維導(dǎo)圖是指用聯(lián)系的方法來(lái)表達(dá)人們頭腦中的概念、思想和理論等，是把隱性的知識(shí)顯性化、可視化，便于思考、交流與表達(dá)。它是由節(jié)點(diǎn)、連線(xiàn)組成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，其中節(jié)點(diǎn)表示概念，連線(xiàn)表示概念之間的聯(lián)系，用節(jié)點(diǎn)和連線(xiàn)組成的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)表示某一個(gè)主題及其層次。這樣做學(xué)生就很容易理解地理的綜合性（即各種地理要素之間相互聯(lián)系）。知識(shí)結(jié)構(gòu)的形式由學(xué)生自己決定，老師要幫助其逐步完善。
還要多思多想，善于總結(jié)，形成自己的看法。
（二）閱讀和使用地圖 地理學(xué)習(xí)的靈魂是地圖的閱讀和使用，地圖是學(xué)習(xí)地理必不可少的工具，“沒(méi)有地圖就沒(méi)有地理學(xué)”，地圖是我們獲得地理知識(shí)的重要工具，地理學(xué)習(xí)不能夠離開(kāi)地圖。
第一、“圖文結(jié)合易學(xué)好記”，學(xué)習(xí)時(shí)要做到看書(shū)與看圖相結(jié)合，將地理知識(shí)逐一在圖上查找落實(shí)，熟記；平時(shí)要多看地圖（還可以填圖、繪圖），“圖不離手”，把地圖印在腦子里，并能在圖上再現(xiàn)知識(shí)。這樣，當(dāng)我們解答地理問(wèn)題時(shí)，頭腦中就能浮現(xiàn)出一幅形象、清晰的地圖，于是，我們就可以從中準(zhǔn)確而有效地提取需要的信息，從容作答，即形成“腦圖”。在歷次高考地理試卷中，都有許多無(wú)圖考圖的題目，因此我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要十分重視構(gòu)建“腦圖”的訓(xùn)練。
第二、抓“讀圖”明“空間”，地圖具有形象、直觀的作用，可以培養(yǎng)觀察力、想象力，發(fā)展思維能力和記憶能力，可以進(jìn)一步明了地理事物的空間分布、空間聯(lián)系、空間組合。從歷年高考地理試題中，可以看到有很多試題直接或間接考查地理事物空間分布知識(shí)。在區(qū)域地理學(xué)習(xí)中更應(yīng)重視地圖的運(yùn)用。
第三、重視區(qū)域地理空白圖的填充。到了高三要讓學(xué)生定期填充一些重要區(qū)域的空白圖，這些空白圖不限定填充內(nèi)容，讓學(xué)生自由發(fā)揮，包括經(jīng)緯度、典型的自然地理特征（如氣候、地形、河流、植被等）、典型的人文地理特征（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、經(jīng)濟(jì)等），以此提高學(xué)生的空間思維能力。
現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)信息社會(huì)，除了課堂，生活中處處蘊(yùn)含著信息，如電視新聞、報(bào)刊雜志、媒體網(wǎng)絡(luò)、旅游科技、綜藝體育等，經(jīng)常為我們提供大量的知識(shí)信息，這些信息中很多是我們普遍關(guān)心的鮮活生動(dòng)的地理知識(shí)和敏感具體的地理問(wèn)題，我們要善于收集和處理，不斷補(bǔ)充豐富地理知識(shí)。課外同學(xué)們也要注意博覽群書(shū)，養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，如走進(jìn)圖書(shū)館，訪(fǎng)問(wèn)互聯(lián)網(wǎng)站，參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等，及時(shí)查閱收集、檢索處理地理信息。這不僅是地理課堂教學(xué)的重要延伸，也是同學(xué)們收集資料、獲取信息、充實(shí)知識(shí)、豐富閱歷的有效途徑。信息就是資源，信息就是知識(shí)，要使自己成為生活和學(xué)習(xí)的主人，不斷提高自己搜集和處理信息的能力、勇于實(shí)踐、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的意識(shí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)感悟
教學(xué)心得體會(huì)感悟
拼音教學(xué)感悟
語(yǔ)文教學(xué)感悟
教學(xué)感悟活動(dòng)
教學(xué)感悟論文篇一
內(nèi)容提要：在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)要真正做到“減負(fù)增效”，我們覺(jué)得可以從真正明確《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課標(biāo)”）的地位和作用；吃透教材，備好每一節(jié)課；建立分層次教學(xué)的理念三個(gè)方面去做。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文??課改??減負(fù)???增效
云南省的義務(wù)教育課程改革工作（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課改”）已經(jīng)進(jìn)行了多年，“減負(fù)”工作也進(jìn)行了多年。那么，在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，作為初中語(yǔ)文教學(xué)，如何做到“減負(fù)”不減效，這是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的工作。
結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，我們談?wù)剬?duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)減負(fù)增效的幾點(diǎn)想法：
首先，真正明確《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的地位和作用。
“課標(biāo)”就好似教學(xué)工作的指南針，它對(duì)整個(gè)學(xué)科的性質(zhì)和地位，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)以及實(shí)施建議等方面，都有著明確的指導(dǎo)。可以說(shuō)“課標(biāo)”是一個(gè)綱領(lǐng)性的文件，我們只有學(xué)習(xí)它，真正的了解它，吃透它的精神。然后結(jié)合教材，將“課標(biāo)”的指導(dǎo)精神融入實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中去。這樣，才能夠使我們的教學(xué)工作真正符合“課標(biāo)”的要求，使學(xué)生的能力得到切實(shí)的提高，才是真正的“課改“。
其次，吃透教材，備好每一節(jié)課。
“減負(fù)”工作進(jìn)行了多年，在今年的“高中新課程改革準(zhǔn)備工作匯報(bào)會(huì)”上，教育廳廳長(zhǎng)羅崇敏同志，又專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)了“減負(fù)”工作，并且明確指出了要“堅(jiān)定不移地抓‘減負(fù)’工作。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、精神負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的全面減輕?！?BR> 但是，我們必須明白一個(gè)道理，就是“減負(fù)但不能減效”！那么，如何在減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的情況下，而使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量不減？我們覺(jué)得這就需要教師想辦法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生在有限的時(shí)間里所掌握的知識(shí)不能減少，從而達(dá)到不減效的目的。
就“減負(fù)但不能減效”有不少的途徑，但我們覺(jué)得其中最重要的還是教師要吃透教材，備好每一節(jié)課。要想使學(xué)生在有限的時(shí)間里所掌握的知識(shí)不減少，從而達(dá)到減負(fù)而不減效的目的，就教師方面來(lái)說(shuō)，就是要提高課堂效率。而要提高課堂效率，就要求教師對(duì)自己所要進(jìn)行的每一堂課要有充分的計(jì)劃。
我們覺(jué)得一名語(yǔ)文教師，要做到吃透教材，備好每一節(jié)課。首先要熟悉“課標(biāo)”，明確“課標(biāo)”的精神；其次，熟悉自己所教學(xué)段的教材，明確教材的設(shè)計(jì)理念，明確“課標(biāo)”的精神在教材中是如何體現(xiàn)的；第三，應(yīng)對(duì)所教學(xué)段的教材進(jìn)行相應(yīng)的計(jì)劃和分解，將“課標(biāo)”對(duì)該學(xué)段的教學(xué)要求分解到每一學(xué)年，每一學(xué)期以及教材的各個(gè)單元，建立起整個(gè)學(xué)段的知識(shí)框架；第四，教師對(duì)每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有著系統(tǒng)的計(jì)劃，然后根據(jù)各單元的實(shí)際情況，將單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)融入各節(jié)課的備課中。在具體的授課過(guò)程中，注意側(cè)重點(diǎn)，注意將教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有效的體現(xiàn)；第五，教師要指導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)科的知識(shí)框架，要讓學(xué)生對(duì)整本教材以及每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有個(gè)基本的了解，這樣對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有較好的幫助；第六，在具體的授課過(guò)程中，要注意對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)。因?yàn)槿说挠洃浶枰磸?fù)，如果學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有適當(dāng)?shù)姆磸?fù)，這樣就不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，自然也會(huì)降低教師的授課質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
第三、建立分層次教學(xué)的理念。
俗話(huà)說(shuō)“人上一百，形形色色?！睂W(xué)生存在個(gè)體差異是十分正常的現(xiàn)象，那么，教師要想提高教學(xué)效率就應(yīng)該了解自己教學(xué)活動(dòng)中的另一方--學(xué)生的客觀真實(shí)的情況，正視學(xué)生的個(gè)體差異。新“課標(biāo)”明確強(qiáng)調(diào)初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的“工具性和人文性的統(tǒng)一”的認(rèn)識(shí)，要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的個(gè)體主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展等。這就很好的回絕了過(guò)去那種“人人皆要成堯舜”，“人人都要十全十美”的工廠式的按同一標(biāo)準(zhǔn)加工的教學(xué)模式。
在新課改和“減負(fù)”的雙重背景下，要想做到“減負(fù)但不能減效”，甚至減負(fù)增效的目標(biāo)，我們覺(jué)得初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注意分層次教學(xué)。分層次教學(xué)不是將學(xué)生按照語(yǔ)文成績(jī)的好壞，簡(jiǎn)單的分為優(yōu)良中差，而是根據(jù)“課標(biāo)”的要求，讓全體學(xué)生在達(dá)到“課標(biāo)”對(duì)初中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科上的基本要求前提下，正視學(xué)生的個(gè)體差異，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生在語(yǔ)文方面的個(gè)體優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行分組，然后對(duì)不同的小組進(jìn)行不同的要求，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，使學(xué)生真正喜歡上語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，從而達(dá)到提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
當(dāng)然，要想發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性，教師必須要下大力氣，要善于與學(xué)生交流，要放下老師的架子，真正與學(xué)生交朋友。要了解現(xiàn)在的初中學(xué)生所了解和喜歡的東西，要跟上“時(shí)代的潮流”，善于站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，這樣才能成為初中學(xué)生所認(rèn)同的朋友，做到真正的知己知彼。這樣才能使分層次教學(xué)達(dá)到提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的目的。
綜上所述，在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)要真正做到“減負(fù)增效”，從以上幾個(gè)方面去做，應(yīng)該是一條比較好的途徑。
鄒武靈
[試談初中語(yǔ)文教學(xué)減負(fù)增效的幾點(diǎn)想法]
教學(xué)感悟論文篇二
中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)
1以學(xué)生樂(lè)感調(diào)研為基礎(chǔ),促進(jìn)中職院校
幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)在中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)前,應(yīng)通過(guò)樂(lè)感重要性認(rèn)識(shí)的提高調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。以此為基礎(chǔ)促進(jìn)幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。通過(guò)課前樂(lè)感重要性的講解、學(xué)生樂(lè)感評(píng)測(cè)等使學(xué)生了解自身樂(lè)感現(xiàn)狀以及樂(lè)感培養(yǎng)的方向。通過(guò)對(duì)學(xué)生樂(lè)感情況的評(píng)測(cè)、掌握,有后期有針對(duì)性的樂(lè)感培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
2中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)的主要方式
（1）多聽(tīng)多練培養(yǎng)樂(lè)感
首先,音樂(lè)作為聲音藝術(shù),其需要聽(tīng)覺(jué)作為基礎(chǔ)將人與音樂(lè)有機(jī)的聯(lián)系在一起。因此,在中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)、多練。用心體會(huì)音樂(lè),通過(guò)建立內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)以及音樂(lè)審美標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)生能夠在大量的聆聽(tīng)中提高音樂(lè)感受力、進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。在進(jìn)行大量的音樂(lè)聆聽(tīng)中,可以有針對(duì)性的選擇名家名曲、也可以選擇民族音樂(lè)。通過(guò)不同風(fēng)格樂(lè)曲的聆聽(tīng)為學(xué)生簡(jiǎn)歷良好的樂(lè)感奠定基礎(chǔ),促進(jìn)樂(lè)感培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（2）有針對(duì)性的進(jìn)行樂(lè)感訓(xùn)練
在進(jìn)行中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感訓(xùn)練中,在初期可以采取街拍、節(jié)奏等重點(diǎn)強(qiáng)化的方式培養(yǎng)初級(jí)樂(lè)感。以節(jié)拍強(qiáng)弱、節(jié)奏為重點(diǎn)進(jìn)行演唱與演奏,雖然歌曲過(guò)于呆板,但是卻更加尊重援助。通過(guò)節(jié)拍強(qiáng)弱、節(jié)奏控制使學(xué)生理解和感受初級(jí)樂(lè)感,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。在音樂(lè)作品的聆聽(tīng)中,將聆聽(tīng)的重點(diǎn)放在節(jié)拍、節(jié)奏等基礎(chǔ)內(nèi)容上,并根據(jù)自身的體會(huì)思考音樂(lè)基礎(chǔ)。注意影響節(jié)拍強(qiáng)弱的節(jié)奏問(wèn)題、注意音樂(lè)本身的情感表現(xiàn)。以節(jié)奏感培養(yǎng)為基礎(chǔ)使學(xué)生建立基礎(chǔ)的樂(lè)感。以節(jié)奏感培養(yǎng)為基礎(chǔ),以掌握音樂(lè)常用節(jié)奏行為重點(diǎn),由淺入深的進(jìn)行訓(xùn)練。在學(xué)生掌握基礎(chǔ)樂(lè)感并對(duì)節(jié)拍、節(jié)奏有了深刻的理解與掌握后,可以從旋律發(fā)展方向入手進(jìn)行樂(lè)感的強(qiáng)化訓(xùn)練。注重旋律的發(fā)展、注重旋律線(xiàn)的.發(fā)展。從樂(lè)曲、歌曲的處理方式上分析歌曲思想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)樂(lè)感表達(dá)所需基礎(chǔ)。在基礎(chǔ)訓(xùn)練完成后,還需要進(jìn)行音準(zhǔn)音高的聯(lián)系。從單音入手過(guò)渡到旋律,以旋律分析為中心對(duì)單音進(jìn)行聽(tīng)辨。再通過(guò)模唱將節(jié)奏與音準(zhǔn)訓(xùn)練進(jìn)行整合,以此實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效地樂(lè)感訓(xùn)練。利用這種由淺入深的訓(xùn)練方式使學(xué)生在輕松的訓(xùn)練環(huán)境下得到樂(lè)感的培養(yǎng),并以音樂(lè)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變?yōu)橛?xùn)練注入活力,促進(jìn)訓(xùn)練目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（3）創(chuàng)造良好的培養(yǎng)環(huán)境,促進(jìn)中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)
良好的樂(lè)感培養(yǎng)環(huán)境是樂(lè)感培養(yǎng)的重要基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵。為了促進(jìn)中職院校優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng),在優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)有針對(duì)性的進(jìn)行培養(yǎng)環(huán)境建立。積極借助現(xiàn)代中職院校校園網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)為學(xué)生提供更多的視聽(tīng)訓(xùn)練材料、并對(duì)訓(xùn)練材料進(jìn)行標(biāo)注,使學(xué)生能夠自行選擇訓(xùn)練重點(diǎn)進(jìn)行自我訓(xùn)練,進(jìn)而促進(jìn)訓(xùn)練目標(biāo)的達(dá)成。
3注重分組訓(xùn)練及比賽訓(xùn)練方式的運(yùn)用
在中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的樂(lè)感培養(yǎng)中,教師在傳統(tǒng)訓(xùn)練方式方法的基礎(chǔ)上還應(yīng)積極運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂積極性、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的提高,實(shí)現(xiàn)中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。將分組教學(xué)方法與比賽訓(xùn)練方式綜合運(yùn)用。根據(jù)學(xué)生樂(lè)感情況進(jìn)行分組,并以小組訓(xùn)練方式開(kāi)展訓(xùn)練。由小組內(nèi)成員相互進(jìn)行節(jié)奏演示、音高演示,并相互進(jìn)行模唱等以調(diào)動(dòng)學(xué)生訓(xùn)練積極性。同時(shí),不同小組間還可以進(jìn)行比賽。將訓(xùn)練內(nèi)容分布后進(jìn)行分組訓(xùn)練,在訓(xùn)練結(jié)束前進(jìn)行不同小組間的比賽,以比賽方法調(diào)動(dòng)訓(xùn)練積極性、提高訓(xùn)練效果。以傳統(tǒng)訓(xùn)練方法為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代多種教學(xué)理論的應(yīng)用為重點(diǎn),針對(duì)幼師專(zhuān)業(yè)需求開(kāi)展學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng),促進(jìn)幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
注重綜合樂(lè)感培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)幼師專(zhuān)業(yè)
學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)目標(biāo)在現(xiàn)代音樂(lè)教育研究中,綜合樂(lè)感的培養(yǎng)與訓(xùn)練是最為科學(xué)的訓(xùn)練方式。從基礎(chǔ)訓(xùn)練入手,使學(xué)習(xí)過(guò)程與訓(xùn)練過(guò)程成螺旋上升形式,以單純打擊樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練、單聲部旋律及和聲訓(xùn)練、綜合訓(xùn)練的方式使學(xué)生能夠?qū)⒁魳?lè)樂(lè)感訓(xùn)練的各個(gè)方面、各個(gè)要素及模塊都受到培養(yǎng)。同時(shí),將作品分析、趨勢(shì)結(jié)構(gòu)以及和聲連接等作為提升。將全面樂(lè)感訓(xùn)練作為現(xiàn)代中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感訓(xùn)練的主要方式,通過(guò)調(diào)整訓(xùn)練內(nèi)容以及合理運(yùn)用教學(xué)時(shí)間的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)目標(biāo)、促進(jìn)我國(guó)幼兒音樂(lè)啟蒙教育水平的提高。運(yùn)用綜合樂(lè)感訓(xùn)練及培養(yǎng)方式使學(xué)生在中職教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)良好的袁干,為幼師工作中的幼兒音樂(lè)啟蒙教育奠定基礎(chǔ)。
結(jié)論
綜上所述,中職院校幼師專(zhuān)業(yè)樂(lè)感培養(yǎng)不僅關(guān)系到幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì),更關(guān)系到我國(guó)幼兒音樂(lè)啟蒙教育、關(guān)系到下一代音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)。針對(duì)中職院校幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)的重要性,現(xiàn)代中職院校幼師專(zhuān)業(yè)教學(xué)中應(yīng)采取針對(duì)性的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行幼師專(zhuān)業(yè)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。通過(guò)樂(lè)感基礎(chǔ)訓(xùn)練、提高訓(xùn)練的循序漸進(jìn)方式促進(jìn)學(xué)生綜合樂(lè)感的培養(yǎng)。并在學(xué)生樂(lè)感培養(yǎng)中滲透樂(lè)感培養(yǎng)方法以及技能,為學(xué)生在幼師工作中發(fā)揮樂(lè)感培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)、促進(jìn)幼兒音樂(lè)啟蒙教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。（本文作者：袁秋香單位：龍川縣技工學(xué)校）
教學(xué)感悟論文篇三
摘要：在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“樂(lè)感”培養(yǎng)，是音樂(lè)教學(xué)的重要任務(wù)之一。在教學(xué)中，教師在不斷提升音樂(lè)教學(xué)能力的同時(shí)，要勇于實(shí)踐，改革創(chuàng)新，努力讓學(xué)生在小學(xué)階段就能形成良好的樂(lè)感，為以后的音樂(lè)學(xué)習(xí)開(kāi)啟成功之路。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)；樂(lè)感；培養(yǎng)；對(duì)策
樂(lè)感是指對(duì)于音樂(lè)的感知，包括音準(zhǔn)感、節(jié)奏感、音色感以及想象感等內(nèi)容。音樂(lè)如明澈的綿綿溪水，凈化著人們的心靈，滋潤(rùn)著人的情感世界。在音樂(lè)世界里，人們可以盡情想象，充分展現(xiàn)自己的審美觀點(diǎn)。因此，在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“樂(lè)感”的培養(yǎng)，是音樂(lè)教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是，受應(yīng)試教育的影響，音樂(lè)教學(xué)還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，在各個(gè)方面還有待于提高，這就影響了對(duì)學(xué)生“樂(lè)感”的培養(yǎng)?；诖?，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了具體的解決對(duì)策。
一、引領(lǐng)學(xué)生多聽(tīng)會(huì)聽(tīng)，全面感受音樂(lè)形象
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，人與音樂(lè)的接觸依靠的'是聽(tīng)覺(jué)。學(xué)生只有多聽(tīng)音樂(lè)，才能建立審美標(biāo)準(zhǔn)，提升辨別美丑的能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)要“帶著問(wèn)題聽(tīng)”“想象著聽(tīng)”，認(rèn)真去感受音樂(lè)的節(jié)奏之美、旋律之美，從而全面理解音樂(lè)藝術(shù)形象，培養(yǎng)音樂(lè)感受能力。比如，《捉泥鰍》是一首充滿(mǎn)濃郁的田園風(fēng)味和生活情緒的校園歌曲，歌曲描寫(xiě)了雨后孩子們?nèi)プ侥圉q的迫切心情，它就像一幅生動(dòng)的田間嬉戲圖，頗受學(xué)生喜愛(ài)。在歌曲教唱環(huán)節(jié)，教師首先利用課件播放歌曲，并讓學(xué)生們進(jìn)行初聽(tīng)、二聽(tīng)、三聽(tīng)。在初聽(tīng)環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生們聽(tīng)了一遍歌曲后，請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后的感受，他們經(jīng)過(guò)交流后一致認(rèn)為感受到了歌曲中的歡快、活潑、風(fēng)趣。二聽(tīng)之后，教師再次提問(wèn)：“從哪些歌詞中能感受到小朋友們特別想去捉泥鰍？”學(xué)生們認(rèn)為是“天天我等著你，等著你捉泥鰍”。三聽(tīng)之后，教師讓學(xué)生們來(lái)說(shuō)說(shuō)歌詞的后幾句出現(xiàn)了什么情況？學(xué)生們認(rèn)為，歌曲后面的歌詞反復(fù)，表達(dá)小朋友們想要捉泥鰍的急切心情……學(xué)生們?cè)诜磸?fù)的聆聽(tīng)中，能感受出歌曲輕快且富有彈性的節(jié)奏，從不同的角度體驗(yàn)歌曲所表達(dá)的情感。這樣，學(xué)生們?cè)谝魳?lè)中充分展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)了歌曲的內(nèi)涵。
二、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官
教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)情境，讓學(xué)生置身其中，形象、真實(shí)、直觀地感受音樂(lè)的魅力，進(jìn)而刺激他們的感官，激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)的積極性，從而主動(dòng)地感受音樂(lè)。這樣，學(xué)生能獲得審美體驗(yàn)，從音樂(lè)中汲取豐富的精神養(yǎng)料，充實(shí)自己的情感，提升音樂(lè)的綜合能力。比如，學(xué)習(xí)《我們的田野》這首歌時(shí)，教師給學(xué)生們播放了以這首歌曲編配的田野主題的視頻，讓學(xué)生去欣賞金色的稻穗，果實(shí)累累的果園，清洌洌的河水，綠油油的菜園……學(xué)生們聆聽(tīng)著歌曲，欣賞著引人入勝的畫(huà)面，仿佛置身在廣袤的田野之中，對(duì)田野的贊美之情油然而生。
三、結(jié)合學(xué)生心理，培養(yǎng)個(gè)性化樂(lè)感
小學(xué)是一個(gè)人開(kāi)始學(xué)校生活的第一步，學(xué)生在小學(xué)階段需要學(xué)習(xí)和掌握多種基本技能。雖然學(xué)生對(duì)一些事物都充滿(mǎn)著好奇，但興趣往往是短暫的。因此，教師要結(jié)合學(xué)生的心理和行為特點(diǎn)，開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感，提升學(xué)生的音樂(lè)綜合能力。教師在教學(xué)中首先要結(jié)合學(xué)生活潑、愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，將學(xué)生的積極性充分激活，通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)游戲、歌舞等形式，讓學(xué)生充分展現(xiàn)出自己對(duì)音樂(lè)的感受力。其次，結(jié)合學(xué)生富有好奇心、接受和模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，整合一些與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的資料服務(wù)于教學(xué)。比如，在學(xué)習(xí)歌曲《游子吟》時(shí)，首先給學(xué)生播放《世上只有媽媽好》，讓學(xué)生感受到母愛(ài)的偉大，從而拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野，加深情感體驗(yàn)。第三，結(jié)合學(xué)生自覺(jué)性和自律性尚在培養(yǎng)之中的特點(diǎn)，多引用一些音樂(lè)肌體動(dòng)作，來(lái)調(diào)節(jié)課堂氛圍。最后，結(jié)合學(xué)生愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)于學(xué)生個(gè)性化的表現(xiàn)，多給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的樂(lè)感，提升音樂(lè)綜合能力。
四、運(yùn)用多媒體教學(xué)，深化學(xué)生形象感知
多媒體具有集圖文聲像于一體的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體教學(xué)可以給學(xué)生形象化、直觀化的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力，深化形象感知。比如，在執(zhí)教《小雪花》時(shí)，為了讓學(xué)生感受雪花飄飄的情景，教師制作了雪的形成的多媒體課件給學(xué)生播放，并配上解說(shuō)：“美麗的小雪花，一身白，你從哪里來(lái)？……”學(xué)生通過(guò)觀看小雪花的多媒體資料和老師的講解，形象、直觀地了解了大自然中的“雪”的變化過(guò)程。又如，在學(xué)習(xí)《苗嶺的早晨》時(shí)，教師通過(guò)多媒體給學(xué)生播放了一幅美麗的苗嶺風(fēng)景圖，使學(xué)生如身臨其境般沉醉在美的意境之中，加強(qiáng)了學(xué)生的音樂(lè)感受。因此，教師在教學(xué)中結(jié)合不同的音樂(lè)內(nèi)容，利用多媒體作為輔助教學(xué)手段，能給學(xué)生帶來(lái)新的感受。這是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感的需要。
五、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，在音樂(lè)教學(xué)中樂(lè)感的培養(yǎng)是一個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，良好的樂(lè)感是學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)綜合能力的標(biāo)志，也是音樂(lè)教學(xué)實(shí)效性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師要在不斷提升音樂(lè)教學(xué)能力的同時(shí)，勇于實(shí)踐，改革創(chuàng)新，努力讓學(xué)生在小學(xué)階段就能形成良好的樂(lè)感，從而為以后的音樂(lè)學(xué)習(xí)開(kāi)啟成功之路。
作者:毛榮秋單位:江蘇省高郵市秦郵實(shí)驗(yàn)小學(xué)
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教學(xué)感悟論文篇四
在小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中滲透德育與感恩教育非常必要。生活里，我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己真誠(chéng)的心，去對(duì)待曾經(jīng)幫助過(guò)我們的另一顆心，這就是感恩。感恩不僅是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，也是每個(gè)人必須遵守的道德準(zhǔn)則。知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該繼承。
作為教育者，我們更應(yīng)該讓學(xué)生懂得對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家人應(yīng)常懷一種感恩之心。所以，我認(rèn)為感恩心態(tài)的培育應(yīng)該成為學(xué)校德育教育的重點(diǎn)。開(kāi)展感恩教育，目的是讓學(xué)生經(jīng)常站在別人的角度，設(shè)身處地去想別人之所想，學(xué)會(huì)體驗(yàn)別人的內(nèi)心世界和內(nèi)心的情感。
只有這樣才能使他們懂得體諒別人，原諒別人，甚至幫助他人，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)。“感恩”的含義是沉重的，它不僅僅是停留在口頭上的豪言壯語(yǔ)，它更應(yīng)是沉甸甸的實(shí)際行動(dòng)的結(jié)果。
語(yǔ)文個(gè)性教育在人格塑造方面要堅(jiān)持以下三個(gè)方面的價(jià)值追求。第一，重塑人格基礎(chǔ)，由關(guān)注知識(shí)技能轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)性整體發(fā)展，并主要關(guān)注精神世界的構(gòu)建。第二，重塑人格形成機(jī)制，由關(guān)注教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)向關(guān)注教育目的，將人文關(guān)懷貫徹到教學(xué)實(shí)踐中去。
現(xiàn)在的語(yǔ)言教學(xué)受布魯姆的目標(biāo)教學(xué)理論的影響較深，過(guò)分追求教學(xué)目標(biāo)的細(xì)目化、可操作性、確定性、完整性等行為性標(biāo)準(zhǔn)，相對(duì)忽視了情感性、體驗(yàn)性、審美性、情境性等隱性目標(biāo)。
好的教師讓他的學(xué)生在每天的生活中得到報(bào)酬――發(fā)現(xiàn)具有探索精神的生活是激動(dòng)人心和價(jià)值自足的。但隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我在語(yǔ)文課教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)絹?lái)越缺乏感恩情懷。就此，我覺(jué)得我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去管理。
一、班主任與語(yǔ)文教師要注重以感恩為班會(huì)內(nèi)容的活動(dòng)的開(kāi)展
班主任可以利用班會(huì)時(shí)間，把“一片孝心回報(bào)家庭、一份愛(ài)心回報(bào)他人”、“一腔熱心回報(bào)社會(huì)”為基本內(nèi)容，在道德知識(shí)、道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。還可以利用多媒體播放優(yōu)秀電影，比如《放牛班的春天》《暖春》，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行感恩教育的熏陶。
在愉快的影視教育中，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，提高學(xué)生道德能力，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展。還可以舉辦感恩之歌大家唱活動(dòng)，甚至可以把有關(guān)感恩的歌曲作為學(xué)生們的“課前一支歌”，比如我所在的班級(jí)最?lèi)?ài)唱的就是《感恩的心》和《母親》這兩首歌．用這些動(dòng)人的歌曲去感染學(xué)生、凝聚學(xué)生，美妙的歌曲會(huì)像一條繩子把學(xué)生們的心串起來(lái)，使他們緊密地團(tuán)結(jié)在一起，從而形成一種友好、團(tuán)結(jié)、向上的班級(jí)氣氛。
二、學(xué)校要營(yíng)造感恩的氛圍
良好的教育氣氛和校園文化建設(shè)會(huì)給孩子們提供感恩的土壤。
我們可以利用每周辦板報(bào)的機(jī)會(huì)，多向孩子們提出舉辦感恩板報(bào)比賽的要求，甚至學(xué)校周邊的圍墻也可以因此拿來(lái)利用。
學(xué)校的宣傳欄也要經(jīng)常的做出這方面的宣傳，各班學(xué)生可將自己的感恩故事掛在櫥窗里供大家閱讀。我們通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍，讓每個(gè)孩子無(wú)論走到學(xué)校的哪個(gè)角落，都被一種濃濃的感恩情懷感染著。學(xué)校的德育不能是說(shuō)教式的，不能僅靠書(shū)本的灌輸，它應(yīng)該突出學(xué)生的主體性、思想教育的實(shí)效性和活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)踐性。所以我們還可以利用每年“母親節(jié)”做些文章，開(kāi)展一些“感恩”活動(dòng)，讓孩子們?cè)凇拔逡弧奔倨诙鄮透改缸鳇c(diǎn)做力所能及的家務(wù)，減輕父母負(fù)擔(dān)。學(xué)校還可以趁機(jī)印發(fā)一些關(guān)于指導(dǎo)孩子活動(dòng)的倡議書(shū)，比如要求孩子回家后了解父母生活的各個(gè)方面，包括父母的工作辛苦程度，父母最喜歡吃的食物以及父母的生日是哪一天等等情況。并倡議孩子們有心事應(yīng)主動(dòng)和父母溝通思想，主動(dòng)向父母匯報(bào)自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況，不讓父母操心。假期回來(lái)后向同學(xué)們講述自己在家的故事，讓他們互相教育和促進(jìn)，讓感恩的外延擴(kuò)展到愛(ài)。
三、科任老師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們感恩思想的滲透
無(wú)論語(yǔ)文、政治、歷史，還是音樂(lè)、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科，都可以將感恩的思想整合和優(yōu)化，在課堂中有機(jī)滲透。例如我們擔(dān)任語(yǔ)文課的.老師，可以講一些富有人生哲理的寓言或名人名家的感恩故事，讓學(xué)生在聽(tīng)完后進(jìn)行思考和討論。有時(shí)一個(gè)小小的問(wèn)題也可以激發(fā)孩子們的寫(xiě)作欲。
記得我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)學(xué)生們這樣的問(wèn)題：“如果你的親人去世了，你們會(huì)買(mǎi)很多花
向他們哀悼嗎?”當(dāng)時(shí)很多學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“當(dāng)然。因?yàn)槲覑?ài)他們?！蔽疫m時(shí)點(diǎn)撥：“當(dāng)親人去世的時(shí)候再去買(mǎi)花已經(jīng)沒(méi)有太多意義了，而在他們的有生之年，哪怕是一句愛(ài)他們的話(huà)，他們也會(huì)感動(dòng)非常。不要等到失去了才珍惜?！币苍S正是這樣的話(huà)，打開(kāi)了學(xué)生們潛意識(shí)中的感情之門(mén)，那次作文也因此而大放異彩。某同學(xué)這么寫(xiě)到：“感恩就是在父母生病時(shí)端過(guò)來(lái)的一杯熱水；感恩就是炎熱的夏天給父母遞過(guò)來(lái)的一杯清涼的綠茶；感恩就是在父母煩惱時(shí)，你靜靜的聽(tīng)他們的訴說(shuō)；感恩就是在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)?！?BR> 孫某同學(xué)的開(kāi)篇：“一陣陣微風(fēng)傳遞著愛(ài)的氣息。那是感恩的芳香的彌漫；一串串快樂(lè)的音符在空氣中飄蕩，那是感恩的旋律的釋?xiě)选！睂W(xué)生們用自己最優(yōu)美的語(yǔ)言描述著感恩的話(huà)題。注重課堂中知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)向注重學(xué)生對(duì)文章的感悟生成，由注重對(duì)課文理解的有限性轉(zhuǎn)向?qū)θ松⑸畹睦斫獾臒o(wú)限敞開(kāi)性。
學(xué)校要為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，不僅要培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)的優(yōu)秀學(xué)生，更要教育學(xué)生們形成良好的道德素養(yǎng)。童話(huà)作家金小芙也說(shuō)：“種植什么，都不如種植感動(dòng)來(lái)得愉快?！?BR> 教學(xué)感悟論文篇五
摘要:長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作一直是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)困生的形成過(guò)程包括學(xué)校、家庭、社會(huì)、自身等多種因素,在如今素質(zhì)教育“減負(fù)增效”的大背景下,采取心理疏導(dǎo)、情感疏通的方法來(lái)打開(kāi)學(xué)困生的心結(jié)、激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,效果較佳。我們可從情感上關(guān)愛(ài)、過(guò)程中重視、實(shí)踐中激勵(lì)等幾個(gè)方面具體實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:減負(fù)增效 數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育 學(xué)困生轉(zhuǎn)化 情感因素
中學(xué)階段,數(shù)學(xué)相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)較為復(fù)雜和單調(diào),部分學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性本來(lái)就不高,面對(duì)過(guò)重的課業(yè)壓力,學(xué)困生的學(xué)習(xí)面臨較大困難。今天,在全新課改理念的指導(dǎo)下,素質(zhì)教育正在全國(guó)如火如荼地展開(kāi),“減負(fù)增效”成為教育前線(xiàn)熱議的新話(huà)題。在“減負(fù)增效”的大背景下,如何在學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作中發(fā)揮好情感助力,打好“情感牌”,下面結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)整心態(tài)——在情感上關(guān)愛(ài)學(xué)困生
1.心理上不拋棄。我國(guó)著名教育家孔子早在兩千多年前提出的“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想,對(duì)今天實(shí)現(xiàn)教育公平有很強(qiáng)的啟發(fā)作用。從許多教師的角度來(lái)說(shuō),心理天平總是向優(yōu)秀生那一方傾斜,這種心態(tài)是可以理解的。但是靜心細(xì)想,有優(yōu)等生就會(huì)有學(xué)困生,應(yīng)該給予他們與其他學(xué)生同等的機(jī)會(huì)與信心。素質(zhì)教育的大背景下不能一味追求分?jǐn)?shù),而是追求更高質(zhì)量的教育。情感教育是教育過(guò)程的重要部分,它關(guān)注教育過(guò)程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。加強(qiáng)情感教育是解決當(dāng)前數(shù)學(xué)教育問(wèn)題的一個(gè)重要措施,我們應(yīng)從學(xué)習(xí)興趣、數(shù)學(xué)價(jià)值、學(xué)習(xí)方法、成功感等方面入手,加強(qiáng)情感教育,開(kāi)發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)潛能。
2.備課中不放棄。教師在備課時(shí)往往以班級(jí)平均水平的學(xué)生作為對(duì)象,這就對(duì)“基礎(chǔ)差、能力弱”的學(xué)困生先一步造成了學(xué)習(xí)障礙。在備課時(shí),教師可以先將習(xí)題中的較難題列出來(lái),等最后復(fù)習(xí)時(shí)再處理,學(xué)困生的學(xué)習(xí)難度就會(huì)略有降低;在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí),可以分為必做題和選做題,為學(xué)困生開(kāi)一盞“小綠燈”,避免抄作業(yè)和喪失學(xué)習(xí)信心等現(xiàn)象的發(fā)生;在講課時(shí),要注意由淺入深、由易到難,盡量降低學(xué)習(xí)坡度,分散難點(diǎn),給予模仿性練習(xí)的機(jī)會(huì);授課語(yǔ)言應(yīng)盡量通俗易懂,生動(dòng)活潑,特別應(yīng)加強(qiáng)直觀教學(xué),凡能利用直觀教具的應(yīng)盡量利用,例如:在講三角形內(nèi)角和定理時(shí),可讓學(xué)生自己動(dòng)手做一個(gè)三角形,再把三個(gè)角剪下來(lái)拼湊成一平角,從而發(fā)現(xiàn)定理。
3.課堂上多鼓勵(lì)。結(jié)合初中生的身心特點(diǎn),多采取他們樂(lè)于接受的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)困生,如在課堂上講述我國(guó)數(shù)學(xué)史以激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義精神;講述數(shù)學(xué)家的故事,讓他們了解數(shù)學(xué)家對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),從而激發(fā)他們向數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)的精神。在課堂教學(xué)中,應(yīng)不斷引入成功機(jī)制和多渠道的評(píng)價(jià)方式,給每個(gè)學(xué)生均等的表演機(jī)會(huì),讓他們嘗嘗甜頭,讓每個(gè)人都有進(jìn)步,并且要多表?yè)P(yáng)多鼓勵(lì),少批評(píng)少埋怨,讓每個(gè)人都不斷取得成功的喜悅,消除畏難情緒,通過(guò)不斷嘗試成功,逐漸培養(yǎng)他們的自信心。
二、授之以漁,以人為本——在過(guò)程中重視學(xué)困生
1.傳授方法,讓學(xué)困生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中,轉(zhuǎn)化學(xué)困生只停留在查漏補(bǔ)缺、訂正改錯(cuò)層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在數(shù)學(xué)教學(xué)中還要培養(yǎng)和提高學(xué)困生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解能力。只有使學(xué)困生的觀察能力、記憶力、理解力、想象力相互聯(lián)系、步調(diào)一致,和諧發(fā)展,共同提高,才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。由于學(xué)困生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,雖然有的學(xué)生能比較準(zhǔn)確地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論,但新舊知識(shí)總是凌亂、孤立地儲(chǔ)存在頭腦中。因而教師要注重啟發(fā),細(xì)心引導(dǎo),抓住新舊知識(shí)的相關(guān)點(diǎn)由淺入深、由表及里地講解,并通過(guò)一定的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們運(yùn)用類(lèi)比、歸納、總結(jié)等基本的數(shù)學(xué)方法,把所學(xué)的知識(shí)分門(mén)別類(lèi)連成一個(gè)整體,用知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系幫助學(xué)困生學(xué)好數(shù)學(xué)。我在教學(xué)中,注意數(shù)學(xué)課的特點(diǎn),滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),如指導(dǎo)學(xué)生怎樣提高聽(tīng)課效率,怎樣進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),怎樣自學(xué),怎樣培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力等等。例如,在學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí),學(xué)生對(duì)分率和數(shù)量混淆不清,常常出現(xiàn)錯(cuò)誤。我就引導(dǎo)學(xué)生從這些算式的讀法、表達(dá)的意義上進(jìn)行類(lèi)比,從而減少思維上混亂,做到防患于未然。
2.因材施教,針對(duì)能力差異安排教學(xué)。針對(duì)學(xué)困生在思維能力素質(zhì)方面的差異,可以把作業(yè)中的各種解法選出來(lái)讓他們板演到黑板上,進(jìn)行對(duì)比、評(píng)講。為了避免作業(yè)比葫蘆畫(huà)瓢地死抄,可以讓他們把前邊做過(guò)的作業(yè)到黑板上板演,一方面強(qiáng)迫他們?nèi)ニ伎?另一方面也“避實(shí)就虛”地給他們創(chuàng)造了成功的機(jī)會(huì),使他們體驗(yàn)到只要上課專(zhuān)心,做作業(yè)肯動(dòng)腦,不會(huì)多問(wèn),就可以學(xué)會(huì)。逐漸使他們戰(zhàn)勝自卑,培養(yǎng)“我也行”的意識(shí)。
針對(duì)學(xué)困生在記憶能力素質(zhì)方面的差異,應(yīng)該遵循“先快后慢”的遺忘規(guī)律,用對(duì)課本中的例題,做過(guò)的習(xí)題,隔些天到黑板上“再現(xiàn)”讓他們板演的辦法來(lái)促其多復(fù)習(xí),從“熟”中生出“巧”來(lái),同時(shí)也是利用他們機(jī)械記憶較意義記憶好的特點(diǎn),來(lái)彌補(bǔ)其不足,達(dá)到鞏固知識(shí)的目的,逐漸從中培養(yǎng)意義記憶。 針對(duì)學(xué)困生在觀察能力素質(zhì)方面的差異,可以給學(xué)困生創(chuàng)造較多的動(dòng)口動(dòng)手機(jī)會(huì),有時(shí)事先指明閱讀后某問(wèn)題要哪部分學(xué)生回答,哪部分學(xué)生來(lái)判定對(duì)錯(cuò),逐漸引導(dǎo)他們觀察時(shí)集中注意力,督促其多動(dòng)手動(dòng)口,并且對(duì)他們做到優(yōu)先提問(wèn)、優(yōu)先板演,甚至在排座位上也要他們坐在老師易注意到的地方,以便及時(shí)提醒、了解和指導(dǎo)。
3.細(xì)化要求,小細(xì)節(jié)收獲高回報(bào)。好的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣往往是在小細(xì)節(jié)處累積而來(lái)的,因此,培養(yǎng)學(xué)困生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法就要從小處入手,從學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)小步驟開(kāi)始。如作業(yè)方面,應(yīng)該細(xì)化要求為:書(shū)寫(xiě)規(guī)范,包括作業(yè)的格式、數(shù)字、數(shù)學(xué)符號(hào)的書(shū)寫(xiě)都要規(guī)范;書(shū)寫(xiě)清潔,不能亂涂亂畫(huà);細(xì)心審題,獨(dú)立完成作業(yè),計(jì)算題要用草稿紙,做完認(rèn)真檢查。課前預(yù)習(xí)方面,應(yīng)該細(xì)化要求為預(yù)習(xí)時(shí)劃出知識(shí)點(diǎn),圈注不懂點(diǎn);準(zhǔn)備好上課所用的書(shū)本和學(xué)具,做好上課的心理準(zhǔn)備。
4.緊扣心理,在評(píng)價(jià)中求得滿(mǎn)足感。在評(píng)價(jià)中,學(xué)生都有一種期待心理——希望得到好評(píng)。在教學(xué)中對(duì)學(xué)困生適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn)、多鼓勵(lì)、少批評(píng)等方法為其創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,讓他們能夠經(jīng)過(guò)努力,基本上能達(dá)到課標(biāo)要求。當(dāng)他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)進(jìn)步的時(shí)候,都應(yīng)及時(shí)肯定,予以表?yè)P(yáng),讓他們隨時(shí)看到自己的閃光點(diǎn),感受到教師的信任、同伴們的鼓勵(lì),消除自卑感,增加自信心,努力學(xué)好數(shù)學(xué)。
在一次課上,我出了一道題,讓學(xué)生思考片刻后,點(diǎn)了一名學(xué)困生上黑板板演。這道題有兩個(gè)答案,而他只求出一種計(jì)算結(jié)果。我沒(méi)有立即指出來(lái),首先肯定他解題思路的方法正確,有很大進(jìn)步。我不動(dòng)聲色地引導(dǎo)學(xué)生:“這道題的結(jié)果完全正確嗎?式子滿(mǎn)足的條件,題目告訴我們了嗎?再請(qǐng)這位同學(xué)想想還有哪幾種可能?”經(jīng)過(guò)我的點(diǎn)撥,該生悟出道理,經(jīng)過(guò)思考又重新做出了答案。他做好后全班以熱烈的掌聲予以鼓勵(lì)。
三、多種渠道,及時(shí)有效——在實(shí)踐中激勵(lì)學(xué)困生
1.成立學(xué)習(xí)興趣小組,利用業(yè)余時(shí)間幫助學(xué)困生。合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)觀念與交流能力,并在思想的碰撞中迸發(fā)創(chuàng)新的火花。通過(guò)課余興趣小組,使學(xué)困生充分體會(huì)到集體學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓他們學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的發(fā)言,學(xué)會(huì)評(píng)判他人的觀點(diǎn),如此堅(jiān)持下去,既養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)了學(xué)習(xí)的無(wú)窮熱情,又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)溝通的能力和健康向上的人生觀、價(jià)值觀。發(fā)動(dòng)優(yōu)等生幫助差生,互幫互學(xué),消除了學(xué)困生的畏懼情緒;用學(xué)生自己的語(yǔ)言講解,便于學(xué)困生及時(shí)提問(wèn);學(xué)生互教互學(xué),有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短,增進(jìn)友誼。
2.建立和諧師生關(guān)系,幫助學(xué)困生找回自信。轉(zhuǎn)化學(xué)困生的工作要求我們做更多更深入的工作,首要一點(diǎn)就是要了解學(xué)生心理。所謂“親其師,信其道”,當(dāng)學(xué)困生對(duì)老師產(chǎn)生親近的心理,自然想要學(xué)好這位老師所任教的科目。學(xué)困生的心理問(wèn)題并不一樣,也不是一次兩次就能見(jiàn)到成效,所以要不厭其煩的做工作,傾聽(tīng)他們的心事,幫助他們解開(kāi)心結(jié)。如我所任教班級(jí)的一名學(xué)困生,內(nèi)心十分敏感,抵觸交流。通過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn)他很熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),我便利用課外活動(dòng)的時(shí)間帶他一起去打籃球。幾場(chǎng)球賽下來(lái),這位沉默寡言的同學(xué)終于露出了笑容,也愿意讓我?guī)椭膶W(xué)習(xí)了,在課堂上表現(xiàn)積極,數(shù)學(xué)成績(jī)從個(gè)位數(shù)進(jìn)步了20多分,雖然仍沒(méi)有擺脫低分的行列,但是對(duì)于他個(gè)人而言是非常巨大的進(jìn)步。
3.通暢家校聯(lián)系機(jī)制,動(dòng)員一切力量幫助學(xué)困生。隨著新中國(guó)教育水平的提高,如今家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)也普遍提高。有很大一部分家長(zhǎng)能夠并且樂(lè)于為孩子的學(xué)習(xí)出一份力,家庭的教育因素不可小覷。因此,應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的交流,建立與學(xué)困生家長(zhǎng)零距離的溝通機(jī)制,充分利用每天晚上和周末學(xué)生在家的時(shí)間,讓家長(zhǎng)切實(shí)抓好學(xué)困生在家里的學(xué)習(xí),改變以往“學(xué)校緊、家里松”的狀況,實(shí)現(xiàn)5+27(即在學(xué)校5天加上周末在家2天的學(xué)習(xí)效果大于7天總的學(xué)習(xí)效果)的跨越,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、學(xué)生“三贏”的良好局面。學(xué)生與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是家庭成員交流情感的過(guò)程,這對(duì)創(chuàng)建和諧家庭、和諧社會(huì)不無(wú)裨益。
學(xué)困生是一天天地由“量變”的積累,到最后引起“質(zhì)變”而形成的,冰凍三日非一日之寒,學(xué)困生的轉(zhuǎn)化教育絕對(duì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,需要老師付出雙倍甚至多倍的努力。我們不但要注意學(xué)困生行為上的變化,尤為重要的是關(guān)注他們思想、情感上的變化,只要有些許進(jìn)步,就不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行情感推進(jìn),不斷促使他們?cè)诟鞣矫嫒〉眠M(jìn)步。
學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)復(fù)雜、長(zhǎng)期又艱巨的任務(wù),相信通過(guò)以上這些做法,打好“情感”這張牌,通過(guò)各方面的不懈努力,總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)從“學(xué)困生”到“學(xué)優(yōu)生”的成功大變身!
參考文獻(xiàn):
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教學(xué)感悟論文篇六
一.音樂(lè)在體育教學(xué)中的合理運(yùn)用
1針對(duì)不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目采用合適的音樂(lè)
音樂(lè)會(huì)引起人內(nèi)心情感的變化，有時(shí)會(huì)使人精神充沛、充滿(mǎn)力量，有時(shí)會(huì)讓人心情放松，這取決于不同音樂(lè)的運(yùn)用。例如，在熟知的健美操教學(xué)中，教師通常會(huì)選擇一些節(jié)奏感比較強(qiáng)的音樂(lè)，伴隨著動(dòng)感的旋律，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情。又如，在武術(shù)教學(xué)中，一般會(huì)選擇《中國(guó)功夫》、《精忠報(bào)國(guó)》等類(lèi)型的音樂(lè)，在音樂(lè)的影響下，學(xué)生可以將自己想象成一位武林高人，從而熱血沸騰地投入到練習(xí)中。體育運(yùn)動(dòng)種類(lèi)豐富，針對(duì)不同的種類(lèi)要選擇相匹配的音樂(lè)，不僅可以幫助學(xué)生更好的掌握體育知識(shí)，還可以陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的體育品德。
2針對(duì)不同的運(yùn)動(dòng)階段選擇合適的音樂(lè)
體育運(yùn)動(dòng)一般分為三個(gè)階段：運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備階段、教學(xué)階段、放松階段。不同的階段要采用合適的音樂(lè)，才能取得相應(yīng)的教學(xué)效果，如果運(yùn)用的不合理，效果也會(huì)大打折扣。運(yùn)用準(zhǔn)備階段是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始的基礎(chǔ)，身體從放松的狀態(tài)過(guò)渡到緊張的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)需要一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，音樂(lè)的使用會(huì)縮短這個(gè)適應(yīng)過(guò)程，集中學(xué)生的注意力，使其早早進(jìn)入狀態(tài)。準(zhǔn)備階段應(yīng)該選擇一些節(jié)奏感強(qiáng)，能激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)熱情的音樂(lè)，使學(xué)生取得良好的熱身效果，為接下來(lái)的訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。教學(xué)階段是最重要的階段，該階段音樂(lè)運(yùn)用的恰當(dāng)與否將直接影響到體育教學(xué)的教學(xué)效果，因此，要引起教師的高度重視。教師應(yīng)根據(jù)不同種類(lèi)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)選擇相適應(yīng)的音樂(lè)，不僅有利于學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的把握，使學(xué)生在音樂(lè)的陪伴下將動(dòng)作充分地展現(xiàn)出來(lái)，還可以避免學(xué)生產(chǎn)生疲勞感和厭倦感。放松階段是幫助學(xué)生放松身心、驅(qū)逐疲勞感的階段。緊張的訓(xùn)練會(huì)使學(xué)生身心疲憊，此時(shí)，應(yīng)選擇一些節(jié)奏舒緩、優(yōu)美的.音樂(lè)幫助學(xué)生放松肌肉、舒緩心情。
3針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)選擇合適的音樂(lè)
受年齡、性別等的影響，學(xué)生喜歡的音樂(lè)會(huì)有所差別，這就需要教師在選擇音樂(lè)時(shí)，盡量選擇一些該年齡段學(xué)生熟悉的音樂(lè)。一方面，學(xué)生熟悉音樂(lè)的節(jié)奏，能將音樂(lè)跟體育很好地融合起來(lái)，有利于取得良好的教學(xué)效果。另一方面，熟悉的音樂(lè)能引起學(xué)生心靈的共鳴，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情，為學(xué)生營(yíng)造輕松的課堂氛圍，使學(xué)生激情澎湃地投入到訓(xùn)練中。
二.結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)不僅能使人消除緊張感、身心愉悅，還能使人精神煥發(fā)、注意力集中，將音樂(lè)引入體育教學(xué)可謂是成功之舉。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意選擇合理的音樂(lè)，根據(jù)不同的體育項(xiàng)目、不同的運(yùn)動(dòng)階段、以及學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行選擇，發(fā)揮音樂(lè)在體育教學(xué)中的重要作用，將美育和體育有效地融合在一起。
教學(xué)感悟論文篇七
探究式教學(xué)在實(shí)施新課改的過(guò)程中，對(duì)數(shù)學(xué)課堂的作用非常巨大。首先，數(shù)學(xué)課堂上的探究式教學(xué)可以充分利用教師的引導(dǎo)功能，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式中的學(xué)生過(guò)度依賴(lài)?yán)蠋煹默F(xiàn)象，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。其次，同學(xué)之間的合作性探究學(xué)習(xí)更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，并且可以實(shí)現(xiàn)同學(xué)之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，把枯燥的課本知識(shí)通過(guò)互動(dòng)的靈活的方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)自己的努力將知識(shí)學(xué)習(xí)得更加牢固，使教學(xué)效率得到很大的提高。因此，探究式教學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)有著非常重要的意義。
1.激發(fā)學(xué)生探究欲望
教師應(yīng)當(dāng)在課堂探究式教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，從而引導(dǎo)學(xué)生有迫切需要獲得知識(shí)的解答的需求。首先是要從現(xiàn)實(shí)生活中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。如勾股定理的學(xué)習(xí)，就可以先結(jié)合實(shí)際情境，向同學(xué)們提問(wèn)：“一根電線(xiàn)桿高12米，如果想要從它的頂端處和地面上距離電線(xiàn)桿腳拉一段繩子來(lái)固定，需要準(zhǔn)備多長(zhǎng)的繩子？”這種問(wèn)題就是現(xiàn)實(shí)生活中有可能碰見(jiàn)的問(wèn)題，學(xué)生也許會(huì)意識(shí)到組成的直角三角形之間會(huì)存在某種關(guān)系，但又不明確到底是什么關(guān)系，必然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。其次還可以結(jié)合所學(xué)的舊知識(shí)提出新問(wèn)題，當(dāng)新產(chǎn)生的問(wèn)題與所學(xué)的舊知識(shí)有某種關(guān)聯(lián)甚至是某種矛盾時(shí)，學(xué)生必然會(huì)迫不及待地想要知道其中的原因從而積極學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
2.引入實(shí)驗(yàn)和多媒體教學(xué)
探究式教學(xué)不能只是局限于傳統(tǒng)的老師在講臺(tái)上，同學(xué)們?cè)谥v臺(tái)下的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師可以根據(jù)具體情況增加實(shí)驗(yàn)和多媒體等多樣化的教學(xué)方式，使枯燥的數(shù)學(xué)課堂形式更加豐富多彩，也可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情。首先是實(shí)驗(yàn)教學(xué)，就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法使同學(xué)們可以直觀地認(rèn)識(shí)到所需學(xué)習(xí)的知識(shí)，多用于幾何的學(xué)習(xí)中。如教授橢圓的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以拿硬紙板，圖釘和繩子親手做出橢圓的形狀，使同學(xué)們可以切實(shí)感受到真實(shí)的橢圓，并且通過(guò)實(shí)驗(yàn)對(duì)橢圓的相關(guān)知識(shí)如橢圓的性質(zhì)進(jìn)行講解。其次是多媒體的教學(xué)方式，多媒體是一種圖文并茂的典型教學(xué)方式，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師利用多媒體，可以使數(shù)學(xué)中抽象和難以理解的概念直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生理解起來(lái)更加容易。
3.引導(dǎo)同學(xué)間合作交流
探究式教學(xué)，就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。其中，同學(xué)之間的相互合作也起到了很大的作用。有些問(wèn)題學(xué)生可能依靠自己的能力解決起來(lái)有一定困難，這時(shí)候教師就可以采取小組合作的形式，激發(fā)同學(xué)們共同合作一起解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)到新知識(shí)。有些問(wèn)題可能超出了學(xué)生們的自身能力，但是通過(guò)小組合作討論，相互交換不同的想法后是可以解決的，學(xué)生和自己同學(xué)之間交流也沒(méi)有拘束，有時(shí)可以更好地激發(fā)學(xué)生的深層思維。還可以通過(guò)小組間競(jìng)賽的方式來(lái)激發(fā)同學(xué)們合作的積極性。
4.進(jìn)行自我反思
在探究式教學(xué)中，自我反思的環(huán)節(jié)也是必不可少的。學(xué)生在通過(guò)自己和小組合作獲得新知識(shí)后，教師要注意主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的自我反思、總結(jié)的能力，對(duì)課本中的知識(shí)進(jìn)行引申，總結(jié)解題規(guī)律，達(dá)到舉一反三的效果。可以通過(guò)上臺(tái)演講的方式，也可以通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式，并鼓勵(lì)同學(xué)們向反思部分做得好的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)同學(xué)們之間進(jìn)行溝通交流。還要注意本次探究式學(xué)習(xí)中結(jié)論失敗的同學(xué)，鼓勵(lì)其互相交流失敗的原因，思維過(guò)程，明確自己不足的方面，并對(duì)大家的本次探究式教學(xué)進(jìn)行總結(jié)，從實(shí)踐中不斷改進(jìn)探究式教學(xué)的方式內(nèi)容。結(jié)語(yǔ)探究式教學(xué)使數(shù)學(xué)課堂中非常有用的一種方法，可以使學(xué)生們脫離傳統(tǒng)枯燥的老師灌輸知識(shí)的方式，自己通過(guò)各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師需要注意使用正確的方式引導(dǎo)學(xué)生的積極性，才能有效地鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，使學(xué)生通過(guò)自己的思考掌握所學(xué)的知識(shí)。
教學(xué)感悟論文篇八
一、通過(guò)正確的與錯(cuò)誤的比較，鞏固正確的舞蹈動(dòng)作
在中職學(xué)校舞蹈教學(xué)中，學(xué)生們對(duì)舞蹈動(dòng)作的練習(xí)，不可避免地對(duì)對(duì)某些動(dòng)作出現(xiàn)理解上的偏差，從而導(dǎo)致練習(xí)時(shí)動(dòng)作要領(lǐng)把握不到位，進(jìn)而引起肢體和動(dòng)作上的變形，出現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作。對(duì)此，教師必須正確看待學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤動(dòng)作，不可過(guò)于急躁地訓(xùn)斥學(xué)生，而是要善于化不利為有利，通過(guò)正確的動(dòng)作與錯(cuò)誤的動(dòng)作對(duì)比來(lái)教學(xué)，例如：可以將一位動(dòng)作做得正確而標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)和一位動(dòng)作做得不正確的同學(xué)同時(shí)進(jìn)行展示，讓其它同學(xué)親眼見(jiàn)證什么是正確的動(dòng)作和哪些是錯(cuò)誤的動(dòng)作，這種直觀的比對(duì)可以讓學(xué)生非常容易地發(fā)現(xiàn)合理動(dòng)作技術(shù)和錯(cuò)誤動(dòng)作之間的差異，從而找到非行之有效的糾正糾偏方法，進(jìn)而建立正確動(dòng)作的形象模型，可以減少教師很多詳細(xì)講解的口舌，起到較好的教學(xué)效果。此外，采用這種正確的和錯(cuò)誤的比較方法形式還比較靈活，例如：可以讓學(xué)生來(lái)示范某正確的與不正確的動(dòng)作，也可以由教師親對(duì)正確的與不正確的動(dòng)作進(jìn)行示范，還可以采用錯(cuò)誤動(dòng)作糾正前與糾正后對(duì)比示范，等等，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作和正確動(dòng)作之間本質(zhì)上的差別，使他們真正學(xué)會(huì)并掌握糾正錯(cuò)誤動(dòng)作的要領(lǐng)。
二、通過(guò)不同類(lèi)型或關(guān)聯(lián)動(dòng)作的比較，區(qū)分把握舞蹈動(dòng)作
在比較教學(xué)教學(xué)法中，不僅可以通過(guò)對(duì)立面的比對(duì)進(jìn)行對(duì)照式教學(xué)，還可以根據(jù)不同類(lèi)型或關(guān)聯(lián)類(lèi)型之間進(jìn)行比較，這種比較是對(duì)類(lèi)型屬性的比對(duì)，這種比對(duì)可以查找相似之處，還可以找出本質(zhì)差異。因此，教師在將不同類(lèi)型的動(dòng)作進(jìn)行歸類(lèi)區(qū)分，將相關(guān)聯(lián)的動(dòng)作置于近似行列，從而讓學(xué)生感受共性的深刻記憶，同時(shí)又體會(huì)到本質(zhì)差異這強(qiáng)烈對(duì)比，進(jìn)而讓學(xué)生更加清晰、更加深刻地區(qū)分并掌握好不同門(mén)類(lèi)動(dòng)作的相似與不同特征、相似與不同內(nèi)涵，體會(huì)相通的聲樂(lè)、相融的美術(shù)和相聯(lián)的技藝，體悟以人體動(dòng)作為表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式這舞蹈的真正深刻含義，區(qū)分生活動(dòng)作與舞蹈動(dòng)作的藝術(shù)價(jià)值，提升舞蹈是通過(guò)人體外在的美呈現(xiàn)人的內(nèi)在精神美這一認(rèn)識(shí)水平，進(jìn)而讓學(xué)生真正將自己的最真最誠(chéng)的情感融入到舞蹈動(dòng)作之中，用自己蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的肢體動(dòng)作表達(dá)出真摯的思想情感。例如：通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)單而基礎(chǔ)的芭蕾舞動(dòng)動(dòng)作和基本古典身韻動(dòng)作地類(lèi)比，讓學(xué)生們區(qū)分幾截然不同的舞蹈種類(lèi)，排除幾種感覺(jué)互相干擾，真正感覺(jué)、感受、感懷和感悟出“開(kāi)繃直立”的芭蕾特色，“擰傾圓曲”的中國(guó)古典舞內(nèi)涵。從而從全局上有力提升舞蹈教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量和效率。
三、通過(guò)借物言情的形象比較，關(guān)聯(lián)把握舞蹈動(dòng)作
舞蹈最大的一個(gè)行為特征就是其常常采用“借物抒情、借物言情”的方式來(lái)表達(dá)各種意境，通過(guò)對(duì)世間各種類(lèi)事物的模仿來(lái)表達(dá)某一主題思想或抒發(fā)某種情感。例如：在蒙古族的舞蹈中經(jīng)常夾帶著大雁翱翔、駿馬奔騰的浩瀚場(chǎng)面，來(lái)表達(dá)蒙古族人民的奔放豪情。又如：傣族舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)模仿孔雀的動(dòng)作來(lái)祈禱吉祥如意和追求美麗善良，在幼兒園的舞蹈中常常富有非常多的動(dòng)植物的模仿，展現(xiàn)出他們對(duì)萬(wàn)物的好奇和對(duì)生活的熱愛(ài)。因此，這種通過(guò)借物言情的形象比較可以很好地發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，即通過(guò)比對(duì)舞蹈形象和生活形象之間的類(lèi)似和差異，滲透不同的情感意境表達(dá)，傳遞不同思想情感，升華不同靈魂品質(zhì)，進(jìn)而使得學(xué)生能夠快速理解和掌握好模仿的要領(lǐng)。采到這種借物言情的形象比較教學(xué)法，特別適用于那些低年級(jí)或進(jìn)行新動(dòng)作教學(xué)，這是由于這種方法對(duì)于舞蹈知識(shí)比較薄弱，舞蹈技能儲(chǔ)備不豐富的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)效果尤為明顯。教師通過(guò)形象比較，將較為抽象的舞蹈動(dòng)作通過(guò)生活化的形象對(duì)比，顯得更加直觀、更加簡(jiǎn)潔、更加通俗和更加形象，有利于幫助學(xué)生更好地掌握關(guān)鍵性和要領(lǐng)性的舞蹈動(dòng)作。
四、結(jié)束語(yǔ)
運(yùn)用比較教學(xué)法進(jìn)行舞蹈教學(xué)，具有非常良好的效果，但在具體教學(xué)實(shí)踐中必須要有一定的針對(duì)性加強(qiáng)運(yùn)用，切莫盲目地在任何時(shí)候、任何情況下都將比較教學(xué)法加以運(yùn)用。比較是了解和掌握不同內(nèi)容的一種方法，它的根本目的就是通過(guò)比對(duì)提升理解和認(rèn)識(shí)層次。因此，在采用比較教學(xué)法時(shí)，越是采取針對(duì)性越強(qiáng)的比對(duì)，教學(xué)效果就越好。
教學(xué)感悟論文篇九
導(dǎo)語(yǔ)：因?yàn)樵?shī)詞的意象千差萬(wàn)別，節(jié)奏千變?nèi)f化，語(yǔ)言更是萬(wàn)種風(fēng)情，而核心的思想、情感以及美學(xué)鑒賞，都需要教師有深刻而獨(dú)到的解析。下面是隨筆網(wǎng)小編整理的《小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆》，歡迎閱讀。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第一篇】：小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)隨感
小學(xué)語(yǔ)文教材中的現(xiàn)代文，學(xué)生多讀幾遍，大體上都能讀得懂；而古詩(shī)詞和古文，有時(shí)“書(shū)讀百遍”，“其義”也未必能“自見(jiàn)”，“障礙”是卡在了某些字詞句上，教師不講學(xué)生就很難自己讀懂。有人主張古詩(shī)詞教學(xué)重在熟讀成誦，可以不求甚解，然學(xué)生對(duì)詩(shī)詞一知半解、囫圇吞棗，就難以正確地理解詩(shī)詞的內(nèi)在含義，難以真切地領(lǐng)略詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，留下的一個(gè)個(gè)“棗核”，可能會(huì)造成閱讀中的消化不良。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師當(dāng)講則講，講必講準(zhǔn)確、講透徹。
然而，在實(shí)際的教學(xué)中，教師對(duì)詩(shī)詞的理解出現(xiàn)了兩種規(guī)律性的現(xiàn)象：一種是照本宣科，將參考書(shū)上的注解搬給學(xué)生，將古詩(shī)詞翻譯成現(xiàn)代文，理解詩(shī)詞變成了同步翻譯；一種是自以為是，想當(dāng)然地將自己的理解當(dāng)成是唯一的解讀，誤讀、錯(cuò)解便在所難免。聽(tīng)過(guò)好幾位教師教辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》，其中“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”的“醉”字，都作為重點(diǎn)品味的字眼，反復(fù)組織學(xué)生理解“醉”的含義，想象“醉”的原因。學(xué)生大致有兩種理解，一種理解為“喝醉”，即詞人在醉意朦朧中，聽(tīng)到白發(fā)翁媼的吳儂軟語(yǔ)，覺(jué)得格外悅耳動(dòng)聽(tīng)；一種理解為“陶醉”，即詞人看到白發(fā)翁媼互說(shuō)著吳儂軟語(yǔ)，被這溫馨的情景陶醉了。上課的老師都予以肯定，而且似乎更加贊賞“陶醉”一說(shuō)。但經(jīng)專(zhuān)家考證，宋之前詩(shī)詞中的“醉”字，只作“醉酒”講，而沒(méi)有“陶醉”的意思。如“醉里挑燈看劍”、“醉里且貪杯，要愁哪得功夫”、“長(zhǎng)醉不知?dú)w路”等句中的“醉”字，都是指作者自醉。在現(xiàn)代文中，“醉”當(dāng)“陶醉”的時(shí)候居多，故而老師們常常想當(dāng)然地解釋為“陶醉”。一如“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明”中的“窗戶(hù)”，在古文中“窗”是“窗”，“戶(hù)”是“門(mén)”，如果將詩(shī)句中的“窗戶(hù)”當(dāng)作現(xiàn)代文中的“窗戶(hù)”來(lái)理解，就是自以為是，以訛傳訛，誤人子弟了。
因此，古詩(shī)詞教學(xué)，首先要求教師對(duì)詩(shī)詞中關(guān)鍵字詞的解讀做到準(zhǔn)確無(wú)誤，凡有拿捏不定的，須作學(xué)術(shù)的考證，真正做到“知其然”。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第二篇】：古詩(shī)詞感悟隨筆
古詩(shī)詞中的字詞解讀，尚有據(jù)可查，然對(duì)古詩(shī)詞中的思想、情感、審美的理解就難以判別孰是孰非了，至于詩(shī)詞的意象、節(jié)奏、語(yǔ)言，更需要教師有足夠的文學(xué)功底和解讀功夫了。因?yàn)樵?shī)詞的意象千差萬(wàn)別，節(jié)奏千變?nèi)f化，語(yǔ)言更是萬(wàn)種風(fēng)情，而核心的思想、情感以及美學(xué)鑒賞，都需要教師有深刻而獨(dú)到的解析。
就詩(shī)詞的語(yǔ)言而言，就有別于現(xiàn)代文的語(yǔ)言，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性，常常發(fā)生“變形”。所謂“變形”，是指詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中，出于一定的審美理想和表達(dá)需要，對(duì)所要反映的事物有意改變其性質(zhì)、形態(tài)、色彩等，以增強(qiáng)表現(xiàn)力和審美感。如果我們不從“變形”進(jìn)入，就很難讀得懂詩(shī)詞的真正意味了，即使是現(xiàn)代詩(shī)，乍一看也未必能完全讀懂。比如艾青的《小澤征爾》：“你的耳朵在偵查，你的眼睛在傾聽(tīng)，你的指揮棒上，跳動(dòng)著你的神經(jīng)”，耳朵可以?xún)A聽(tīng)，眼睛才用來(lái)觀察，但是詩(shī)中卻反其道而言之，看似不合常理的“瘋話(huà)”、“胡話(huà)”，實(shí)質(zhì)上就是詩(shī)人帶上了特殊的感情之后，其感覺(jué)產(chǎn)生了變異，在語(yǔ)言上就出現(xiàn)了“變形”，將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、知覺(jué)、觸覺(jué)進(jìn)行了轉(zhuǎn)換與錯(cuò)位，借助了“通感”的藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一個(gè)新奇的世界，從而展現(xiàn)小澤征爾與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)與倫比的美感與震撼，此所謂感覺(jué)“變形”。而杜牧的《江南春》中，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”一句里的“千里”，就是一種夸張“變形”，意為“處處”，但直接說(shuō)“處處”就沒(méi)有詩(shī)意了。但是明朝的楊慎卻對(duì)“千里”發(fā)出了令人可笑的質(zhì)疑：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗皆在其中矣。”這是不解詩(shī)歌在語(yǔ)言表現(xiàn)上的夸張變形，不懂得想象、虛擬、假定是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵所致。
在古詩(shī)詞中，“變形”在語(yǔ)法上的表現(xiàn)主要為“改變?cè)~性、省略句子成分、顛倒語(yǔ)序”等，如白居易的《夜雪》中“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?，?shí)際上是顛倒了語(yǔ)序，應(yīng)該是先有“時(shí)聞?wù)壑衤暋?，后有“夜深知雪重”。這些語(yǔ)法上的“變形”，主要意圖是建立格律，以造成韻律之美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間?！白冃巍钡脑?shī)詞語(yǔ)言，往往造成閱讀詩(shī)詞時(shí)的陌生感，增加了學(xué)生理解的難度，因此需要教師適時(shí)的講解、點(diǎn)撥，使其知其然，便可化難為易。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第三篇】：古詩(shī)教學(xué)隨筆
古詩(shī)文是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，通過(guò)開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”等活動(dòng)，對(duì)于傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)其美好的情操以及健全人格的發(fā)展都是有益的。
而我們以往的古詩(shī)文教學(xué)，老師只注重講解注釋?zhuān)汛罅康臅r(shí)間精力花費(fèi)在講解詩(shī)句的意思上了。在枯躁無(wú)味的逐字逐句的解釋中，學(xué)生只是有口無(wú)心地識(shí)記和背誦，詩(shī)中所蘊(yùn)含的意境很少能感知得到。這樣的教學(xué)根本就談不上品味我國(guó)古詩(shī)文獨(dú)有的韻味美和意境美，更不用說(shuō)美好情感的陶冶、文學(xué)素養(yǎng)的提高。在新課程背景下，我們?nèi)绾巫叱鰝鹘y(tǒng)古詩(shī)文教學(xué)的清規(guī)戒律，以嶄新的視角來(lái)重新審視我們的古詩(shī)文教學(xué)課堂？我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)粗略的認(rèn)識(shí)。
有人總結(jié)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)就是“模模糊糊一大片”，這話(huà)雖不是十分準(zhǔn)確，但也在一定程度上揭示了語(yǔ)文課程重感悟積累、弱系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。相對(duì)于“清清楚楚一條線(xiàn)”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，往往不能明確地說(shuō)出一篇課文、一堂課的學(xué)習(xí)收獲。久而久之，一些學(xué)生會(huì)慢慢失去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。我還記得自己學(xué)生時(shí)代，班上一些學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的同學(xué)也不太喜歡課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。出乎意料的是，他們對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)很感興趣，查字典、找資料、各抒己見(jiàn)，一番探討，一首首難度不小的古詩(shī)詞也基本讀懂了。效果明顯，從“不懂”到“懂”的即時(shí)收獲正是他們喜歡研究古詩(shī)的原因。加上現(xiàn)在資料豐富，網(wǎng)絡(luò)便捷，可以說(shuō)，古詩(shī)詞是特別適合學(xué)生自學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)“重在考察學(xué)生能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意”。大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種途徑進(jìn)行自學(xué)，不僅是理解古詩(shī)詞的重要方法，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)古詩(shī)課，老師上來(lái)就問(wèn)道：“通過(guò)課前的學(xué)習(xí)，你知道這首詩(shī)是什么意思嗎？”眾所周知，這首詩(shī)的理解確實(shí)有一定的難度?？蓪W(xué)生紛紛舉起了小手，雖然有的孩子只是照著抄來(lái)的資料宣讀，有的理解得并不準(zhǔn)確，但詩(shī)歌大意已盡在其中。就在一個(gè)孩子說(shuō)完自己的理解后，這位老師追問(wèn)道：“讀第一遍的時(shí)候，你一定有很多不懂的地方。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，你弄懂了哪些字詞？”這個(gè)學(xué)生馬上答道：“我弄懂了‘無(wú)遺力’、‘終覺(jué)淺’、‘絕知’的意思?！辈⒁灰蛔髁私忉?。接著，老師又問(wèn)全班同學(xué)：“聽(tīng)了他的自學(xué)匯報(bào)，對(duì)你理解這首詩(shī)有沒(méi)有什么幫助呢？”學(xué)生又紛紛結(jié)合前面的發(fā)言講述自己的收獲。這樣的教學(xué)不僅節(jié)約了大量的時(shí)間，突出了古詩(shī)理解中的難點(diǎn)，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，孩子的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā)，給聽(tīng)課老師留下了深刻的印象。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第四篇】：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟
愛(ài)心是師德之魂老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育教學(xué)的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生。如果你討厭學(xué)生，那么，你的教育還沒(méi)有開(kāi)始就結(jié)束了?！笨涿兰~斯說(shuō)：“學(xué)校沒(méi)有愛(ài)，就好像水磨里沒(méi)有水。”愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，因?yàn)椤敖處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)超過(guò)親子之愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)包含著責(zé)任感受和使命感。這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出、不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。它涵蓋著生活的、學(xué)習(xí)的、道德品質(zhì)的、思想行為的等各個(gè)方面，是博愛(ài)；可以說(shuō)社會(huì)上的任何不正之風(fēng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一種靈魂的玷污。這種愛(ài)又是神圣的、真摯的，它不是簡(jiǎn)單的一次投入，終身見(jiàn)效的，而是復(fù)雜的、誠(chéng)摯的感情，是真愛(ài)；臺(tái)灣教育家高震東先生在其著作的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。人格是師德之基古人云：經(jīng)師易得，人師難求。可見(jiàn)，為人師者，人格之重要。筆者認(rèn)為，人格是師德之基石。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“老師是一個(gè)學(xué)校最重要的師表，任何章程，任何教學(xué)方法，不論被設(shè)計(jì)得多么完美，都不能替代人格在教育工作中的作用?！蹦敲矗裁词侨烁衲?？林崇德教授認(rèn)為，可作兩種解釋?zhuān)阂皇切睦韺W(xué)里的個(gè)性，主要指氣質(zhì)和性格；二是社會(huì)學(xué)里的品格。前者指?jìng)€(gè)體差異，諸如健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品格等，這些因素在不同老師的身上的不同組合，使老師呈現(xiàn)出不同的面貌；又是社會(huì)關(guān)系和道德關(guān)系在教師身上的內(nèi)在表現(xiàn)，它反映在為人處事的道德風(fēng)尚上，體現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)格中，表現(xiàn)在德育的環(huán)境里。
古今中外，教師以人格魅力贏得學(xué)生愛(ài)戴的例子不勝枚舉?？追蜃酉墒牛膶W(xué)生子章等人在其墓旁結(jié)廬守孝三年。明代的左光斗，以其剛正不阿、勇斗奸佞的高度責(zé)任感影響了學(xué)生史可法，后來(lái)，史可法能夠堅(jiān)持抗清，殉國(guó)揚(yáng)州。現(xiàn)代的名師，如章太炎以其剛正的性格、嚴(yán)格的治學(xué)精神、良好的品質(zhì)影響了他的學(xué)生黃侃，又如蔡元培、魯迅、胡適、陶行知、徐特立，都有以其高度的責(zé)任感影響了眾多學(xué)子，使他們成為棟梁之材。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底，據(jù)說(shuō)是一位塌肩凸肚、凹眼癟嘴的重量級(jí)丑星?？墒牵靶蜗鄲?，而心術(shù)善，無(wú)害為郡君子。”他的學(xué)生柏拉圖深深地愛(ài)著這位敬業(yè)樂(lè)業(yè)、謙遜好學(xué)而又幽默詼諧的導(dǎo)師，他自己的好多作品以老師的名義發(fā)表?？追蜃釉疲骸捌渖碚?，不令而從；其身不正，雖令不從”?！墩撜Z(yǔ)·子路》教師的品行、教師的言談舉止無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用；學(xué)生往往會(huì)從教師的言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中完善其人格的全部意義。這也是身教勝于言教的最佳詮釋。三、學(xué)識(shí)是師德之資人的知識(shí)涵養(yǎng)影響著他對(duì)職業(yè)道德的理解和認(rèn)識(shí)；教師雖然不是科學(xué)家，但是，優(yōu)秀的教師勢(shì)必會(huì)以科學(xué)家的精神啟迪人們崇尚科學(xué)，學(xué)習(xí)文化。沒(méi)有學(xué)識(shí)，誤人子弟，枉為人師，還有什么職業(yè)道德可談呢？如果一個(gè)教師在學(xué)識(shí)方面還落后于他的學(xué)生，那么他怎么教？怎么教也對(duì)不起“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱(chēng)號(hào)。莊子云：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力，置杯水于坳堂之上，則草芥為之舟?！惫湃松星叶蒙詈竦墓Φ资莻鞯?、授業(yè)、解惑的基礎(chǔ)，何況我們今天的教育還特別關(guān)注開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)因此就更需要教師具備淵博的學(xué)識(shí)，北大四寶之一的陳寅恪先生在作教授時(shí)曾宣布“別人講的我不講，書(shū)上有的我不講，自己講過(guò)的也不講，我講我自己沒(méi)講過(guò)的”。知識(shí)淵博、學(xué)術(shù)的精益求精達(dá)到爐火純青的地步，豈不是人師之楷模嗎？復(fù)旦大學(xué)陸谷孫教授被評(píng)為校園十杰，得益于他的學(xué)術(shù)水平和他先進(jìn)的教學(xué)理念，他說(shuō)“一堂課可以讓學(xué)生大笑三次”，試想能讓學(xué)生大笑，那必然是淵博的知識(shí)、豐趣的語(yǔ)言、教學(xué)機(jī)制等的結(jié)晶。能取得顯著的教學(xué)效果，贏得學(xué)生的心，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，這不就是高尚的職業(yè)道德的表現(xiàn)嗎？宋代的理學(xué)家程頤程顥兩兄弟，知識(shí)淵博、精思善辯、閎中肆外、縱橫捭闔，學(xué)生聽(tīng)課如坐春風(fēng)中，更有楊時(shí)程門(mén)立雪，怎不讓人心儀？俗話(huà)說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己需有一桶水。我認(rèn)為作為一名中小學(xué)教師，這一桶水應(yīng)該是能進(jìn)能出、常滿(mǎn)常新的活水。在這桶水里，不僅有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底，還應(yīng)諳熟能用自己的一桶水去激活學(xué)生的一碗水。所以教師不僅要擁有廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)然，不是說(shuō)教師必須是全才，但是琴棋書(shū)畫(huà)、體育運(yùn)動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、科技發(fā)展都應(yīng)略知些須。興趣廣泛、具有某方面愛(ài)好特長(zhǎng)的老師，更能讓學(xué)生親近，而且這愛(ài)好特長(zhǎng)又能促進(jìn)教師去激活學(xué)生的一碗水，其實(shí)興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)本身就是一種高雅的美。獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，鑄造自己的人格，豐富自己的學(xué)識(shí)，讓師德之花越開(kāi)越絢麗多彩。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)感悟隨筆【第五篇】：小學(xué)古詩(shī)詞隨筆
知其然不易，而知其所以然則更難。小學(xué)語(yǔ)文教材中選入的古詩(shī)詞，一般是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，我們讀后常常有一種難以言說(shuō)的美感，只可意會(huì)不可言傳。但是教學(xué)最要緊的就是要“言傳”，要能看到學(xué)生看不到的東西，說(shuō)清學(xué)生說(shuō)不清的東西來(lái)。如果教師和學(xué)生一樣，只能整體感悟，而不能細(xì)致分析，教學(xué)跟著感覺(jué)走，就弱化了教學(xué)的指導(dǎo)功能，喪失了教師的引領(lǐng)作用。古詩(shī)詞教學(xué)，教師不但要能知其然，還要能知其所以然，將詩(shī)詞中的種種妙處，講得讓人心服口服。久而久之，學(xué)生定能對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)與探究的欲望。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@是李紳膾炙人口的《憫農(nóng)》，學(xué)生都能朗朗上口，熟讀成誦，可就是說(shuō)不清好在哪里？福建師大文學(xué)院的馮直康老師曾經(jīng)就此事致信孫紹振教授，請(qǐng)教如何分析這首詩(shī)？如何感受其中的精彩？孫教授運(yùn)用還原法，分析了此詩(shī)的三個(gè)好處，其中第二個(gè)好處在于語(yǔ)言的精致和諧，認(rèn)為全詩(shī)的關(guān)鍵詞是汗“滴”和谷“?！?，就是汗珠變成了谷粒，對(duì)于詩(shī)中的“滴”字與“落”字從聯(lián)想角度作了比較分析：“首先，‘滴’引起的聯(lián)想，是液體的下落，而‘落’引起的聯(lián)想，則包含著固體；其次，‘滴’引起的聯(lián)想，只能是橢圓形的，而‘落’，則隱含著任何形狀；第三，‘滴’引發(fā)的聯(lián)想，是小而細(xì)微的，而‘落’則不排除體積比較大的；第四，‘滴’引發(fā)的聯(lián)想，是連續(xù)的，而‘落’則可能是一次性的。這四者就決定了，‘汗滴’和‘粒?！g高度的相似，而汗‘落‘則缺乏這樣的程度上的相似性?！比绱松钊霚\出的分析，將不可言傳的妙處說(shuō)得清楚明了，足以讓人對(duì)這首通俗易懂的古詩(shī)產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)，個(gè)中的滋味便越讀越濃。
古詩(shī)詞中有些語(yǔ)句看似尋常之筆，然卻意味深長(zhǎng)，教學(xué)中不但要準(zhǔn)確注解，而且要能解得其中的真味，以磨礪學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感。如《清平樂(lè)·村居》下闕中“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬?！?，初讀覺(jué)得很是尋常，寫(xiě)的是白發(fā)翁媼的三個(gè)兒子，各得其樂(lè)，尤其是小兒天真可愛(ài)，在溪頭玩耍，將“無(wú)賴(lài)”當(dāng)作“可愛(ài)”理解。殊不知，這句是化用了漢樂(lè)府中《相逢行》中的詩(shī)句：“大婦織綺羅，中婦織流黃，小婦無(wú)所為，挾瑟上高堂。”大婦、中婦都有事可做，唯有小婦無(wú)所事事。從這一化句中可以得知，《村居》中的小兒“無(wú)賴(lài)”，表面上是“可愛(ài)”之態(tài)，而實(shí)際上是說(shuō)小兒無(wú)所事事，“無(wú)賴(lài)”當(dāng)作“無(wú)所為”理解。進(jìn)而聯(lián)系作者寫(xiě)作這首詞時(shí)的處境：被貶江西上饒，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，卻無(wú)能為力。便可理解作者寫(xiě)三個(gè)兒子，本意是以小兒自喻：空有報(bào)國(guó)之志，卻閑賦在家無(wú)所事事，百無(wú)聊賴(lài)之人看百無(wú)聊賴(lài)之事，那種埋在心底的憂(yōu)愁與無(wú)奈便脫口而出。如此知其然，且知其所以然，解讀與教學(xué)就不會(huì)再停留在語(yǔ)言文字的表面，而能深入到字詞深處，觸摸到作者的情感。這樣的詩(shī)詞學(xué)習(xí)一如“偵探”，從“蛛絲馬跡”中尋找到事實(shí)的真相，對(duì)詩(shī)詞的理解就能進(jìn)入一個(gè)新的境界。
至于那些點(diǎn)睛之筆，如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字，個(gè)中的美妙之處，亦應(yīng)說(shuō)得透徹、清晰而又通俗易懂，讓學(xué)生領(lǐng)略到祖國(guó)語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。如此，詩(shī)詞教學(xué)便有了一種品位。
教學(xué)感悟論文篇十
課堂教學(xué)是中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本模式，也是學(xué)生掌握英語(yǔ)這門(mén)工具的主要途徑。如何才能提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的目的，是每位英語(yǔ)教育工作者應(yīng)不斷研究的重要課題。同樣是四十五分鐘的教學(xué)時(shí)間，懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師和不懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師其教學(xué)效果是大相徑庭。因此，遵循英語(yǔ)課堂教學(xué)的規(guī)律和原則，改進(jìn)課堂教學(xué)方式和方法，充分利用好課堂四十五分鐘成為提高課堂效率的關(guān)鍵。
1.良好的課堂導(dǎo)入
就像一篇文章要有一個(gè)精彩的開(kāi)頭，一幕戲劇要有一出誘人的的引子，一堂課也必須有一個(gè)引人入勝的開(kāi)場(chǎng)，才能在最短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生的注意力引到課堂上來(lái)。有經(jīng)驗(yàn)的教師，總是十分重視一堂課的開(kāi)端和知識(shí)之間的銜接。他們總是精心設(shè)計(jì)開(kāi)頭，講究開(kāi)頭的藝術(shù)性，促使學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡提問(wèn)，敢想敢于創(chuàng)新，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也就是說(shuō)開(kāi)頭要簡(jiǎn)潔、明快、巧妙、迅速把學(xué)生的注意力拉到課本的主題上來(lái)。
1.1聯(lián)系實(shí)際，巧妙提問(wèn)
根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，從而使學(xué)生集中注意力聽(tīng)課，同時(shí)圍繞著問(wèn)題的核心，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，琢磨思考，主動(dòng)去探求教材中的知識(shí)。
1.2創(chuàng)設(shè)情境，引人入勝
學(xué)生的特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)，頗具好奇心，他們愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看有趣的故事。教師應(yīng)緊緊抓住學(xué)生這個(gè)心理因素變學(xué)生的好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的思維活動(dòng)建筑在積極、活躍的基礎(chǔ)之上。例如，講detectivestories這一課時(shí)，教師可以給學(xué)生講一個(gè)福爾摩斯偵探類(lèi)的故事，從而引起學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的興趣。
2.行之有效的課堂主題活動(dòng)
英語(yǔ)課不同于其他學(xué)科。實(shí)踐性強(qiáng)是英語(yǔ)學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn)，必須通過(guò)大量的活動(dòng)和訓(xùn)練，才能掌握和運(yùn)用。因此，學(xué)習(xí)英語(yǔ)必須在足夠的練習(xí)之中，才能逐步領(lǐng)會(huì)所學(xué)的知識(shí)和規(guī)則，并能逐漸自如地運(yùn)用。因此，英語(yǔ)課的實(shí)踐性特點(diǎn)決定了它課堂教學(xué)活動(dòng)形式的靈活多樣，只有通過(guò)大量豐富的課堂教學(xué)活動(dòng)，才能使學(xué)生掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本技能，掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用與交際手法。設(shè)計(jì)好課堂豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。教師要在設(shè)計(jì)上傾注心血，使課堂的各種教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的有條理性、趣味性、邏輯性和科學(xué)性。
2.1個(gè)別活動(dòng)
個(gè)別活動(dòng)是一種常見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)組織形式。通過(guò)個(gè)別學(xué)生的活動(dòng)，達(dá)到某種教學(xué)目的。這種形式可以用于：(1)檢查復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí);(2)通過(guò)復(fù)習(xí)引入新課，鞏固新課;(3)檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。
2.2小組活動(dòng)
以小組的形式展開(kāi)活動(dòng)，可以使學(xué)生在和諧氣氛中進(jìn)行語(yǔ)言交際，集思廣益，開(kāi)闊思路。這種練習(xí)使每個(gè)學(xué)生都有個(gè)別練習(xí)的機(jī)會(huì)，尤其是那些性格內(nèi)向，比較靦腆的學(xué)生，不必由于害怕站在教師和全體學(xué)生面前而張不開(kāi)口。開(kāi)展小組活動(dòng)消除了心理上的'障礙，使每個(gè)學(xué)生都有了實(shí)習(xí)說(shuō)外語(yǔ)的機(jī)會(huì)。
3.巧妙的課堂結(jié)尾
一堂課如果有良好的開(kāi)端，成功的過(guò)程，但結(jié)尾卻草草收?qǐng)?，極有可能功虧一簣。精彩的課堂結(jié)尾會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得意猶未盡，令人回味，發(fā)人深省，給人力量，催人奮進(jìn)。教師不能僅僅滿(mǎn)足于在課堂上講解得當(dāng)，在下課前也應(yīng)該安排一定的時(shí)間幫助學(xué)生們來(lái)鞏固所學(xué)內(nèi)容，讓他們記住、消化，否則，學(xué)生們被一通猛灌，來(lái)不及“運(yùn)動(dòng)”，下一堂課又來(lái)了，時(shí)間一長(zhǎng)，必然造成“消化不良”。而作為教師，只能給學(xué)生解決問(wèn)題的工具、鑰匙，并不是解決問(wèn)題本身。因此，臨下課前的幾分鐘就是“授之以漁”的最佳時(shí)機(jī)。
3.1總結(jié)要點(diǎn)法
一堂課結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)以準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，提綱挈領(lǐng)地歸納小結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，即使學(xué)生前面沒(méi)有掌握教師所講的一些知識(shí)，也完全能夠通過(guò)課堂總結(jié)了解本課教學(xué)的大致內(nèi)容和主要知識(shí)。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解，培養(yǎng)他們總結(jié)概括的能力，起到強(qiáng)化、鞏固的作用。
3.2學(xué)以致用法
教師在上完新課以后，出題讓學(xué)生練習(xí)，使知識(shí)得以鞏固。這也是普遍采用的一種結(jié)尾方式。但是如何讓學(xué)生及時(shí)“消化”所學(xué)知識(shí)，教師不能簡(jiǎn)單而隨便地出題應(yīng)付了事。題目要選準(zhǔn)、選好，并盡量再現(xiàn)教材內(nèi)容或?qū)嶋H材料，交換角度、形式，讓學(xué)生進(jìn)行思考、解答。在練習(xí)時(shí)要形式多樣?；蜻吘氝呏v，或先練后講，或先講后練等。
3.3空白法
英語(yǔ)課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有條不紊地駕馭整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在輕松活潑的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，最終達(dá)到提高英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的目的。
教學(xué)感悟論文篇十一
這時(shí)，我看到一只蚊子，“嗡嗡……”的，飛來(lái)飛去，好吵人。我想人也就和蚊子一樣，有死有活，別人沒(méi)有注意到它時(shí)，它慶幸自己沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)，可是，過(guò)了一會(huì)兒，活活的蚊子已經(jīng)變得血肉模糊了！
我想天上的星星，也有的時(shí)候自己不知道如何是好。唉……
教學(xué)感悟論文篇十二
水潤(rùn)物無(wú)聲
水萬(wàn)里送別
“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！痹?shī)人李白遠(yuǎn)渡至荊門(mén)，兩岸的山隨著原野顯現(xiàn)而漸漸隱去，夜晚皎潔的月光灑在水面上閃閃發(fā)光。平靜的水面上有一葉小舟靜靜地漂流，李白望著這江水，心情難以平復(fù)，不知一別故鄉(xiāng)幾時(shí)回。
水奔流不息
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”你可曾見(jiàn)過(guò)黃河壺口瀑布的雄偉？渾濁的水毫不停息地前進(jìn)，雖然撞到了前方堅(jiān)硬冰冷的巖石，激起了層層白沫，水流還是分散成一滴滴水珠，堅(jiān)毅地落下來(lái)，繼續(xù)向前。
學(xué)會(huì)思水，悟水，感受小小水滴蘊(yùn)含的大智慧和力量！
感悟：修改后開(kāi)頭點(diǎn)題更直接，每個(gè)小標(biāo)題下的內(nèi)容體現(xiàn)的主旨更為明確。文中用詞盡量做到不重復(fù)，多四字成語(yǔ)、引用。對(duì)事物描寫(xiě)更為細(xì)致生動(dòng)，結(jié)尾簡(jiǎn)短回扣、升華主題。如果文章能像賞析一樣修改，提升空間應(yīng)該會(huì)大大提升。
教學(xué)感悟論文篇十三
有一位長(zhǎng)期參加極地探險(xiǎn)的科考隊(duì)員講述一次畢生難忘的經(jīng)歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發(fā)出凄慘的嚎叫，聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容。這位科考隊(duì)員就在不遠(yuǎn)處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃?？墒撬荒苋套I水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽(tīng)起來(lái)的確十分殘忍，但那位科考隊(duì)員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優(yōu)勝劣汰法則。 從這個(gè)故事中，我們能感悟到什么? 企鵝并非生下來(lái)就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲(chóng)并非被創(chuàng)造出來(lái)用來(lái)吸食人血?？墒侨绻俏豢瓶缄?duì)員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的同情? 大自然看似是個(gè)不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚(yú)稱(chēng)霸海洋，讓雄鷹統(tǒng)領(lǐng)天空。
可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數(shù)量越是稀少。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，它們也更難逃滅頂之災(zāi)。這是大自然所建立的至高無(wú)上、天衣無(wú)縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會(huì)毀掉我們想要保護(hù)的生物。 由此再拓展到社會(huì)當(dāng)中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。 呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。
一位呂蒙同鄉(xiāng)士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過(guò)去?？墒沁€有比同情更重要的東西，那就是法則。通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法，呂蒙樹(shù)立了威信，這是他成功必不可少的支柱。
傳說(shuō)中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現(xiàn)著公正無(wú)私，寶劍象征著嚴(yán)格執(zhí)法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導(dǎo)致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時(shí)法官的判決看起來(lái)是那樣不合常情。 從自然中的競(jìng)爭(zhēng)法則，從社會(huì)中的法令秩序，我感悟到了許多。
同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應(yīng)毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。
教學(xué)感悟論文篇十四
“生命”這個(gè)字眼，雖脆弱，但卻閃耀著堅(jiān)強(qiáng)的光輝。它對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都異為寶貴，一次的期限，讓我們不得不重視它，在乎它。而在天災(zāi)面前，生命又重現(xiàn)出依然脆弱的面龐，但不予放下的毅力，卻讓它永遠(yuǎn)定格在堅(jiān)強(qiáng)的邊緣。
5月12日14點(diǎn)28分，它是一個(gè)令所有人無(wú)比震撼的時(shí)刻，是一個(gè)令全球華人心痛的時(shí)刻，就在此時(shí)，多少人頃刻之間失去了自我完美的家園，此時(shí)多少人失去了親人成了孤兒孤老，還有數(shù)不盡的人失去了自我寶貴的生命——這就是四川汶川特大地震災(zāi)難發(fā)生的時(shí)刻！
為了父母，為了自我，為了理解，和一切有價(jià)值的東西，珍愛(ài)我們的生命吧，此時(shí)讓我們?cè)陉?yáng)光下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)！
教學(xué)感悟論文篇十五
《平平搭積木》是小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)的一篇課文，這篇課文從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，采用詩(shī)歌的體裁，講述平平用積木搭了四間房子，想給爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和沒(méi)有房子的人住，還要搭很多的房子給大家住。
當(dāng)同學(xué)們通過(guò)熟讀課文感受到平平“心中有他人”的美好品質(zhì)的時(shí)候，班上最調(diào)皮的小男孩李淞洋冷不丁的站起來(lái)說(shuō)：“老師，我想搭一間漂亮的房子給你住。”“能說(shuō)說(shuō)為什么嗎？”我問(wèn)他?！耙?yàn)槟忝刻於己苄量?，教給我們?cè)S多的知識(shí)，我們要謝謝你?！甭?tīng)完他的話(huà)，同學(xué)們也一致認(rèn)為要搭一間最漂亮的房子給老師住?？粗瑢W(xué)們因?yàn)榧庇诒磉_(dá)而紅通通的小臉，看著一雙雙閃著智慧火花的明亮的眼睛，我感到每一個(gè)孩子都是那么的可愛(ài)，我也真正的體會(huì)到作為一名老師的幸福。帶著感動(dòng)，我問(wèn)同學(xué)們：“你們搭的房子除了給老師住，還準(zhǔn)備給誰(shuí)??？”問(wèn)題一提出，同學(xué)們都高高舉起了自己的手。
生1：我要給爸爸、媽媽住，因?yàn)榘职帧寢屢埠苄量唷?BR> 生2：我搭的房子要給爺爺、奶奶住，因?yàn)樗麄冏钐蹛?ài)我。
生3：我要搭一個(gè)最好的房子給那些殘疾人住，他們住在我設(shè)計(jì)的房子里一定會(huì)很舒服，很方便。
生4：我搭的房子要給窮人住，馬路上有很多窮人他們沒(méi)有房子住，也沒(méi)有東西吃，真可憐！
……
聽(tīng)著孩子們真摯的話(huà)語(yǔ)，那發(fā)自?xún)?nèi)心的肺腑之言，我又一次被感動(dòng)了。此時(shí)，我的心中也涌動(dòng)著一種真愛(ài)，感受著同學(xué)們的真情，體驗(yàn)著他們的流露，我不會(huì)再幼稚的認(rèn)為他們是一棵棵長(zhǎng)不大的小樹(shù)，其實(shí)他們的內(nèi)心是豐富多彩、燦爛無(wú)比的。只要我們善于走進(jìn)孩子的心靈，去讀懂他、理解他、感悟他、呵護(hù)他，相信我們的課堂一定會(huì)是一個(gè)精彩的舞臺(tái)。我們也不再需要扮演導(dǎo)演的角色，我們只是一個(gè)觀眾，一個(gè)懂得欣賞的觀眾。
教學(xué)感悟論文篇十六
水在人們的傳統(tǒng)觀念中，往往認(rèn)為是最廉價(jià)、最豐富的資源，是用不完的，事實(shí)上，世界范圍內(nèi)可直接利用的水是很有限的。就目前而言，城市人口缺水問(wèn)題有很多。我國(guó)許多城市也面臨著缺水的危機(jī)。水現(xiàn)在受到嚴(yán)重的污染，水資源越來(lái)越少。就拿我們生活的城市周邊的江河來(lái)說(shuō)吧，過(guò)去是清澈見(jiàn)底，魚(yú)兒在水里歡快地穿梭來(lái)回，而現(xiàn)在呢？由于被工廠的工業(yè)廢水和市民的生活廢水所吞噬，清亮的河水變得烏黑烏黑的，有的河流魚(yú)兒已經(jīng)絕跡，這是一幅多么悲慘的圖畫(huà)?。∫磺猩顒?dòng)都起源于水。水是生命之源，我們要保護(hù)每一滴水。我們要依法實(shí)行計(jì)劃用水，進(jìn)一步提高人們的節(jié)水意識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開(kāi)始就要珍惜水資源，愛(ài)護(hù)水資源，合理運(yùn)用水資源，增強(qiáng)保護(hù)水的意識(shí)和行為。在日常生活中，為了更好地節(jié)約這寶貴的水資源，我們可以用洗衣服的水來(lái)拖地和沖洗廁所，洗完青菜和洗手后的水，也可以用來(lái)沖廁所或澆花。生活中，只要我們做節(jié)水的有心人，處處都可以節(jié)約用水。洗手、洗澡擦肥皂時(shí)，水龍頭“嘩嘩”地流，是很浪費(fèi)的。用淘米水洗臉，既可以美容，又節(jié)約了水，真是一舉兩得！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊卻有這樣一些人，他們沒(méi)有一點(diǎn)保護(hù)水資源的意識(shí)，在不停地浪費(fèi)水，污染水。比如一些學(xué)生用水時(shí)，開(kāi)了水龍頭，用完水后就不把水龍頭關(guān)上，讓水無(wú)節(jié)制的流淌，甚至有一些調(diào)皮的學(xué)生故意把水龍頭打開(kāi)讓水流失結(jié)果造成了水的大量流失。特別是有許多工廠，把沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理的污水直接排放到江河里，造成江河的水受到嚴(yán)重的污染。每當(dāng)遇到這些情況，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止他們的不好的行為。在城市里修建有城市居民和公共設(shè)施污水的管道，讓城市污水經(jīng)處理凈化后進(jìn)行回收利用，改進(jìn)廁所的沖洗設(shè)備、采用節(jié)水型家用設(shè)備，這樣我們就能更好地節(jié)約用水！珍惜和保護(hù)水資源，還我們一個(gè)綠樹(shù)成蔭。鳥(niǎo)語(yǔ)花香、河水清清。魚(yú)兒歡暢的美好生活環(huán)境吧！
我們倡議——節(jié)約用水，人人有責(zé)！
教學(xué)感悟論文篇十七
是浮華的風(fēng)帶不走燥熱的悵然，讓指間的輕舞也變得愈加笨拙遲緩起來(lái)?不要去知道，也沒(méi)有辦法明白。因?yàn)樯鼘?duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，都需要去珍惜。
在這個(gè)世界上，我們不停的奔波著，勞碌著。為的是什么呢?為的是一種生活，一種活著的質(zhì)量。走過(guò)著也路過(guò)著，快樂(lè)著也疲憊著。沒(méi)有一個(gè)人的人生中不會(huì)遇到煩惱;沒(méi)有一個(gè)人的人生中可以永遠(yuǎn)快樂(lè)。是血濃于水的親情把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)，當(dāng)我們發(fā)出響亮的第一聲啼哭，帶給父母無(wú)法言喻的歡欣時(shí)，我們便與親情緊緊相連，不能分開(kāi)了。也許人生的道路十分平坦，也許人生的道路十分坎坷。但我們只要帶著親人的期盼，帶著親人的關(guān)心，我們就不會(huì)迷失前進(jìn)的方向，不會(huì)沉淪于人生大道的陷阱中。
在我們感到孤獨(dú)時(shí)，總會(huì)有一種朋友，不需要郎朗大笑;不需要用言語(yǔ)交流;不需要能感動(dòng)天地的友情，便心靈相通，驅(qū)走無(wú)數(shù)的煩惱與寂寞。在我們感到無(wú)助時(shí)，總會(huì)有一種朋友，不需要大肆渲染，不需要虛情假意，不需要唯美的表達(dá)方式，就能實(shí)實(shí)在在的感受到一種信心，來(lái)面對(duì)困難，來(lái)面對(duì)無(wú)奈。
有時(shí)，會(huì)在夜深人靜的時(shí)候，偷偷打開(kāi)電腦播放憂(yōu)傷的音樂(lè)。仔細(xì)的聆聽(tīng)，音樂(lè)中的那一份執(zhí)著，一份寂寞，一份無(wú)奈，一份憂(yōu)愁。
也許會(huì)因?yàn)槿松鷽](méi)有目標(biāo)，你像是走上了通往絕望的旋轉(zhuǎn)的向下的樓梯一般，一步一步走向失敗。
不要把時(shí)間給浪費(fèi)在發(fā)呆上，給生活一點(diǎn)熱情。
在做每一件事情之前，你一定要好好想一想，哪些是我“想做的”，哪些是我“應(yīng)該做的”而有哪些是我“能夠做的”。但是實(shí)際的情況卻是，你想做的不一定是應(yīng)該做的，而那些必須要做的卻又是你不想做的。生活就是這樣的，不能讓你放任而為。
很多時(shí)候，你之所以失敗，并不是因?yàn)椴慌?，而是力氣花在了錯(cuò)誤的地方。成天只顧著自己“想要做的”事情，但是“應(yīng)該做的”卻幾乎是一件也沒(méi)做。你必須問(wèn)問(wèn)自己：“現(xiàn)在這一件事，我應(yīng)該做的是什么?”然后再循序漸進(jìn)的去做“能做的”以及“想做的.”部分。
教學(xué)感悟論文篇十八
在我蒙蒙的時(shí)候，看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)人影，用很微弱的聲音對(duì)我說(shuō)？“你的生命還有兩小時(shí)，好好珍惜吧！”然后，黑影就消失了。
“我的生命只剩兩小時(shí)，做什么好？”我心想。此時(shí)要做有建設(shè)的事了，我把一半家財(cái)捐給無(wú)國(guó)界醫(yī)生和樂(lè)施會(huì)吧！時(shí)光一分一秒地過(guò)去，時(shí)光只剩下四十五分鐘，我想去日本看櫻花，但我只剩下四十五分鐘，哪有足夠的時(shí)光呢？突然，一道強(qiáng)光的出現(xiàn)，竟迅速地把我?guī)У饺毡?。漫天櫻花從?shù)上飄下來(lái)，空氣中洋溢著淡淡的花香，置身在這靜謐的情景，是多么的寫(xiě)意！我還游覽了很多地方和吃了很多地道美食呢！？這期間又有一個(gè)聲音在我耳邊響起：“要回到醫(yī)院了?！蔽尹c(diǎn)頭示意，便不知不覺(jué)地回到病床上，我已經(jīng)沒(méi)有牽掛，聽(tīng)到鐘聲滴答滴答地響，我明白時(shí)光到了，家人含著淚向我送別，我的心跳開(kāi)始慢慢放緩，眼簾也不其然地慢慢地蓋上了。
忽然，我聽(tīng)到一個(gè)急促而熟悉的聲音在叫喚：“快起床！快起床！再不起床就遲到了?！笔菋寢尩穆曇簦」?！原本只是一場(chǎng)夢(mèng)，但這個(gè)夢(mèng)中，我既學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)光。此時(shí)更學(xué)會(huì)了珍惜生命！
教學(xué)感悟論文篇十九
教學(xué)
感悟 很多進(jìn)入高一的學(xué)生，會(huì)覺(jué)得地理很難學(xué)，原因是高中地理與初中的內(nèi)容相差很大，初中多為“是什么，在哪里”，而高中是“為什么”。
地理學(xué)科本身的地域性和綜合性使得地理在如今所滲透的范圍越來(lái)越廣，也越來(lái)越受到人們的普遍關(guān)注，即地理學(xué)科的有用性越來(lái)越被人們普遍認(rèn)可。所以，作為一線(xiàn)教師有必要把師傅無(wú)私傳授的經(jīng)驗(yàn)和自己的教學(xué)心得拿出來(lái)與各位同仁共享、交流。本人在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)把握了以下兩個(gè)方面。
（一）閱讀 和 理解地理教科書(shū) 高中地理中的自然地理，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該采用偏重理科的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)理解重于記憶，以會(huì)用為目的，側(cè)重于對(duì)地理原理、地理規(guī)律的理解運(yùn)用，聯(lián)系實(shí)際分析解決問(wèn)題。平時(shí)還應(yīng)多做練習(xí)，重視解題思路，特別要多畫(huà)圖，以加深理解和鞏固所學(xué)知識(shí)。例如：大氣運(yùn)動(dòng)的基本原理——熱力環(huán)流圖，就要求學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)圖，并且畫(huà)圖的步驟要在圖旁注明，避免死記硬背。
步驟一，地面受熱不均 步驟二，大氣垂直運(yùn)動(dòng)（受熱膨脹上升，遇冷收縮下沉）步驟三，同一水平面上存在氣壓差，大氣做水平運(yùn)動(dòng)，從高壓流向低壓。
第一、抓“概念”重“消化”。
概念是一切思維過(guò)程的基礎(chǔ)，因此在學(xué)習(xí)地理時(shí)，要重視概念的學(xué)習(xí)，要對(duì)所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夾生飯。只有概念清楚了，判斷、推理問(wèn)題才能正確無(wú)誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來(lái)，一一對(duì)比其差異，例如：0°經(jīng)線(xiàn)與 0 時(shí)經(jīng)線(xiàn)，鋒面雨與地形雨的區(qū)別，恒星日與太陽(yáng)日，時(shí)區(qū)與區(qū)時(shí)等。當(dāng)然，概念學(xué)習(xí)不是孤立的，要在分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行。
第二、抓概念時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維與歸納
總結(jié)
的能力。例如，學(xué)習(xí)了氣壓梯度力，學(xué)生掌握了梯度的含義，那與之類(lèi)似的溫度梯度，密度梯度等等都可以發(fā)散出來(lái)，再比如，學(xué)習(xí)了很多種類(lèi)型的降水，如鋒面雨、地形雨、臺(tái)風(fēng)雨等，就可以讓學(xué)生歸納形成降水的共同條件，這樣比老師直接講授給學(xué)生印象更深刻。
第
三、
學(xué)生自己動(dòng)手整理和歸納知識(shí)結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為：教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的真正的理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)。將知識(shí)整理歸納形成主干，構(gòu)建自己的“思維導(dǎo)圖”。思維導(dǎo)圖是指用聯(lián)系的方法來(lái)表達(dá)人們頭腦中的概念、思想和理論等，是把隱性的知識(shí)顯性化、可視化，便于思考、交流與表達(dá)。它是由節(jié)點(diǎn)、連線(xiàn)組成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，其中節(jié)點(diǎn)表示概念，連線(xiàn)表示概念之間的聯(lián)系，用節(jié)點(diǎn)和連線(xiàn)組成的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)表示某一個(gè)主題及其層次。這樣做學(xué)生就很容易理解地理的綜合性（即各種地理要素之間相互聯(lián)系）。知識(shí)結(jié)構(gòu)的形式由學(xué)生自己決定，老師要幫助其逐步完善。
還要多思多想，善于總結(jié)，形成自己的看法。
（二）閱讀和使用地圖 地理學(xué)習(xí)的靈魂是地圖的閱讀和使用，地圖是學(xué)習(xí)地理必不可少的工具，“沒(méi)有地圖就沒(méi)有地理學(xué)”，地圖是我們獲得地理知識(shí)的重要工具，地理學(xué)習(xí)不能夠離開(kāi)地圖。
第一、“圖文結(jié)合易學(xué)好記”，學(xué)習(xí)時(shí)要做到看書(shū)與看圖相結(jié)合，將地理知識(shí)逐一在圖上查找落實(shí)，熟記；平時(shí)要多看地圖（還可以填圖、繪圖），“圖不離手”，把地圖印在腦子里，并能在圖上再現(xiàn)知識(shí)。這樣，當(dāng)我們解答地理問(wèn)題時(shí)，頭腦中就能浮現(xiàn)出一幅形象、清晰的地圖，于是，我們就可以從中準(zhǔn)確而有效地提取需要的信息，從容作答，即形成“腦圖”。在歷次高考地理試卷中，都有許多無(wú)圖考圖的題目，因此我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要十分重視構(gòu)建“腦圖”的訓(xùn)練。
第二、抓“讀圖”明“空間”，地圖具有形象、直觀的作用，可以培養(yǎng)觀察力、想象力，發(fā)展思維能力和記憶能力，可以進(jìn)一步明了地理事物的空間分布、空間聯(lián)系、空間組合。從歷年高考地理試題中，可以看到有很多試題直接或間接考查地理事物空間分布知識(shí)。在區(qū)域地理學(xué)習(xí)中更應(yīng)重視地圖的運(yùn)用。
第三、重視區(qū)域地理空白圖的填充。到了高三要讓學(xué)生定期填充一些重要區(qū)域的空白圖，這些空白圖不限定填充內(nèi)容，讓學(xué)生自由發(fā)揮，包括經(jīng)緯度、典型的自然地理特征（如氣候、地形、河流、植被等）、典型的人文地理特征（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、經(jīng)濟(jì)等），以此提高學(xué)生的空間思維能力。
現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)信息社會(huì)，除了課堂，生活中處處蘊(yùn)含著信息，如電視新聞、報(bào)刊雜志、媒體網(wǎng)絡(luò)、旅游科技、綜藝體育等，經(jīng)常為我們提供大量的知識(shí)信息，這些信息中很多是我們普遍關(guān)心的鮮活生動(dòng)的地理知識(shí)和敏感具體的地理問(wèn)題，我們要善于收集和處理，不斷補(bǔ)充豐富地理知識(shí)。課外同學(xué)們也要注意博覽群書(shū)，養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，如走進(jìn)圖書(shū)館，訪(fǎng)問(wèn)互聯(lián)網(wǎng)站，參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等，及時(shí)查閱收集、檢索處理地理信息。這不僅是地理課堂教學(xué)的重要延伸，也是同學(xué)們收集資料、獲取信息、充實(shí)知識(shí)、豐富閱歷的有效途徑。信息就是資源，信息就是知識(shí)，要使自己成為生活和學(xué)習(xí)的主人，不斷提高自己搜集和處理信息的能力、勇于實(shí)踐、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的意識(shí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)感悟
教學(xué)心得體會(huì)感悟
拼音教學(xué)感悟
語(yǔ)文教學(xué)感悟
教學(xué)感悟活動(dòng)