在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，總結(jié)是我們從海量信息中篩選有效內(nèi)容的重要手段。學(xué)會(huì)分析和總結(jié)文本的結(jié)構(gòu)和主要觀點(diǎn)。希望大家能通過(guò)閱讀范文，提高自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。
語(yǔ)文誦讀心得篇一
節(jié)選篇：
中學(xué)語(yǔ)文名篇的誦讀，是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育中一項(xiàng)重要的活動(dòng)。通過(guò)誦讀名篇，學(xué)生不僅可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以感受到文化的底蘊(yùn)和人生的智慧。在過(guò)去的誦讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，將就這次誦讀活動(dòng)，談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，誦讀名篇可以提升語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。誦讀名篇，要求讀者正確用韻腔把握好節(jié)奏，念出文辭的感情和意境。這就要求讀者在誦讀過(guò)程中注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，名篇中蘊(yùn)含著深刻的思想和情感，通過(guò)誦讀可以提升自己的文化修養(yǎng)。比如《紅樓夢(mèng)》中的《薄命女郎情深?lèi)烹[》，通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀理解其中的情感內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生更好地理解和感受人生的悲歡離合，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
其次，誦讀名篇有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀。名篇中體現(xiàn)的是作者對(duì)于生活、人性、道德等方面的看法和思考?！墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而篇》，通過(guò)誦讀中學(xué)生可以了解到孔子關(guān)于孝悌仁義等正面價(jià)值觀的表達(dá)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。而《簡(jiǎn)愛(ài)》中的《遭遇的必然》，則通過(guò)誦讀讓學(xué)生了解到女主人公簡(jiǎn)愛(ài)在家庭和社會(huì)中的不公待遇，引發(fā)學(xué)生對(duì)于平等和自由的探索?？梢?jiàn)，誦讀名篇有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德水平。
此外，誦讀名篇還可以拓寬學(xué)生的視野和思維廣度。名篇作品很多都涉及到一些深刻的思考和哲理，通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生思考這些問(wèn)題，拓寬自己的視野和思維廣度。比如《論語(yǔ)》中的《為政篇》，通過(guò)誦讀學(xué)生可以思考什么是好的政治理念和行為準(zhǔn)則。而《西游記》中的《蜀道難》，則通過(guò)誦讀讓學(xué)生思考自己面對(duì)困難和挫折時(shí)應(yīng)該保持的積極態(tài)度。通過(guò)不斷誦讀名篇，學(xué)生的思維將趨于開(kāi)闊，對(duì)事物有更深入的思考。
最后，誦讀名篇可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣和創(chuàng)作的熱情。名篇作品中的情節(jié)和人物形象都是經(jīng)典之作，通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生深入了解這些作品的魅力。而魅力則會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣，讓他們熱愛(ài)上誦讀和閱讀。經(jīng)典文學(xué)作品中的創(chuàng)作思維和表達(dá)手法也會(huì)對(duì)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如《紅樓夢(mèng)》中描述的細(xì)膩情感和絢爛詞藻，可能會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作的熱情，讓他們成為文學(xué)的創(chuàng)作者。
總之，中學(xué)語(yǔ)文名篇的誦讀是提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)誦讀，我深感受到名篇的魅力和智慧，也收獲到了對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)積極參與名篇的誦讀，不斷提高自己的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇二
語(yǔ)文古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到了古詩(shī)文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩(shī)文過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒(méi)有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無(wú)限的。通過(guò)古詩(shī)文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解。比如，杜甫的《登高》中寫(xiě)道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫(xiě)了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過(guò)歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩(shī)文讓我感受到了語(yǔ)言的美麗和力量。古詩(shī)文中的語(yǔ)言?xún)?yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩(shī)文在語(yǔ)言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫(xiě)道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這首詩(shī)以簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言表達(dá)出了人生無(wú)常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩(shī)歌是一種特殊的語(yǔ)言形式，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩(shī)文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩(shī)文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過(guò)誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫(xiě)道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩(shī)文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩(shī)文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語(yǔ)言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛(ài)中華文化。古詩(shī)文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和心靈境界。
語(yǔ)文誦讀心得篇三
古代詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國(guó)的語(yǔ)文教育中，重視古詩(shī)文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁?shī)文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩(shī)文的過(guò)程，首先給我留下了很深的韻味。古詩(shī)文的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺(jué)。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧?kù)o之感。而通過(guò)誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩(shī)文這種形式。
第三段：提高語(yǔ)感
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我也找到了提高語(yǔ)感的途徑。古詩(shī)文的語(yǔ)言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過(guò)誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高我們的語(yǔ)感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩(shī)句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過(guò)反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩(shī)文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過(guò)程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過(guò)誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫(xiě)作能力
古詩(shī)文的誦讀對(duì)我的寫(xiě)作能力有著積極的影響。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我的寫(xiě)作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩(shī)文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)文的寫(xiě)作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫(xiě)作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和寫(xiě)作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語(yǔ)文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美水平。
語(yǔ)文誦讀心得篇四
近年來(lái)，語(yǔ)文誦讀在課堂上漸漸受到重視，其重要性也日益凸顯。作為學(xué)生，我深感語(yǔ)文誦讀對(duì)于提高語(yǔ)文素養(yǎng)和修養(yǎng)有著重要的作用。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的誦讀，我體會(huì)到了語(yǔ)文的美和力量，同時(shí)也收獲了許多感悟和收獲。以下是我對(duì)語(yǔ)文誦讀的心得體會(huì)。
首先，誦讀能夠提高語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力。在誦讀的過(guò)程中，我們需要將書(shū)中的文字變成聲音，通過(guò)喉嚨、嘴唇等器官的運(yùn)動(dòng)，使文字變成有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言。這種過(guò)程能夠鍛煉我們的喉頭肌肉，并加強(qiáng)了口腔表達(dá)的能力。隨著練習(xí)的次數(shù)和時(shí)間的增加，我們的發(fā)音準(zhǔn)確度和韻律感也會(huì)不斷提高，對(duì)于日后的演講、朗誦等活動(dòng)有著重要的幫助。
其次，誦讀還能提升理解能力和記憶力。通過(guò)誦讀，我們會(huì)不斷重復(fù)、口頭朗讀書(shū)中的內(nèi)容，使我們對(duì)這些文字有了更加深入的理解和記憶。在誦讀的過(guò)程中，我們會(huì)重復(fù)思考書(shū)中的意思，從而更好地理解這些內(nèi)容。同時(shí)，這種通過(guò)重復(fù)的方式還可以增加我們對(duì)內(nèi)容的記憶，能夠更好地背誦和記牢，為以后應(yīng)試和寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
第三，誦讀對(duì)于提高閱讀速度和閱讀流暢度也有著重要的作用。我們?cè)谡b讀的時(shí)候，需要把握好語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)，使得我們的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)與文字所描述的情感相符合。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的誦讀，我們會(huì)逐漸增加閱讀的速度，提高閱讀的流暢度，不再一字一句地讀。這樣，我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中也能夠更加順利地把握文章的主旨和要點(diǎn)，提高閱讀的效率。
再次，誦讀可以喚起情感和審美情趣。在誦讀的時(shí)候，我們需要模仿作品中的人物情緒和語(yǔ)氣，嘗試去理解作者想要表達(dá)的情感和意境。通過(guò)誦讀，我們可以更深刻地感受內(nèi)容中的情感，與作者進(jìn)行心靈的交流。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)逐漸培養(yǎng)出自己的情感和審美情趣，懂得如何欣賞和理解文字中的美。
最后，誦讀還培養(yǎng)了我的耐心和毅力。在誦讀的過(guò)程中，一開(kāi)始可能會(huì)感到枯燥乏味，但通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，很快就會(huì)看到自己的進(jìn)步。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，不斷地重復(fù)，我們的語(yǔ)速、發(fā)音和流暢度都會(huì)得到提高。每一次的進(jìn)步都會(huì)讓我產(chǎn)生更大的快樂(lè)和滿足感，從而激發(fā)我更加長(zhǎng)久的堅(jiān)持下去。
總而言之，語(yǔ)文誦讀不僅提高了我的語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力，還增強(qiáng)了我對(duì)于文字的理解和記憶能力，提高了閱讀的速度和流暢度。同時(shí)，誦讀喚起了我的情感和審美情趣，培養(yǎng)了我堅(jiān)持和毅力。通過(guò)誦讀，我領(lǐng)略了語(yǔ)文之美，體會(huì)到語(yǔ)文之力量。我相信，只要堅(jiān)持不懈地誦讀下去，我會(huì)在語(yǔ)文的海洋中不斷發(fā)現(xiàn)新的美和智慧。
語(yǔ)文誦讀心得篇五
通過(guò)教師培訓(xùn)，教師要懂得運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。你知道如何寫(xiě)一篇教師培訓(xùn)心得？快來(lái)學(xué)習(xí)教師培訓(xùn)心得的寫(xiě)法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“語(yǔ)文教師誦讀培訓(xùn)心得體會(huì)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、****、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長(zhǎng)__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒(méi)有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽(tīng)喲。
宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃?guó)培學(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國(guó)教育存在的問(wèn)題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長(zhǎng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的快樂(lè)，就沒(méi)有孩子們的快樂(lè);沒(méi)有教師的成功，就沒(méi)有孩子們的成功;沒(méi)有教師的幸福，就沒(méi)有孩子們的幸福?！彼卧洪L(zhǎng)在每一句后又加了一句。“就沒(méi)有家的快樂(lè);就沒(méi)有家的成功;就沒(méi)有家的幸福?！备f(shuō)明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。本站站宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上，站在校門(mén)口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽(tīng)話。宋院長(zhǎng)說(shuō)公民教育從鞠躬開(kāi)始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國(guó)人，然后說(shuō)：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題，二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，三是糧食問(wèn)題?！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道，她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。
一、從學(xué)習(xí)中來(lái)。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，
續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。
二、本站錦從工作實(shí)踐中來(lái)。
如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
仍只有一個(gè)蘋(píng)果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.
三、從反思中來(lái)。
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。范文寫(xiě)作如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
三、從寫(xiě)作中來(lái)。
作實(shí)際，寫(xiě)的是一套，做的又是另一套，不僅無(wú)助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫(xiě)作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰(shuí)都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，這就是課題研究——專(zhuān)家稱(chēng)之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫(xiě)作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。
總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺(jué)學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，手機(jī)版并善于反思，堅(jiān)持寫(xiě)作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
教師不僅僅要成為一名愛(ài)心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。
教師是充滿愛(ài)心的職業(yè),教師要做一名愛(ài)的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求.夏丐尊先生也說(shuō):“教育好像掘池,有人說(shuō)四方形好,有人說(shuō)圓形好,朝三暮四地改個(gè)不休，而池的所以為池的要素的水，卻無(wú)人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛.”然高爾基又說(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事,可是,要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。"他告訴我們,教師不僅僅要成為一名愛(ài)心教師，還要成為一名智慧型的教師。
教育是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐,容不得馬虎。對(duì)孩子,言傳身教，愛(ài)而不盲目，嚴(yán)而不苛,民主平等,文明和諧，共同進(jìn)步。心得體會(huì)做現(xiàn)代智慧型教師,建立終身教育觀是我們教師成長(zhǎng)的任務(wù)和方向，也是時(shí)代的強(qiáng)烈要求.
國(guó)外教育專(zhuān)家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育,是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸?？鞓?lè)?前不久,我聽(tīng)說(shuō)我的一個(gè)同事的兒子休學(xué)在家.大家都有些吃驚。我們都知道,這個(gè)同事的兒子各方面都很突出,非常優(yōu)秀,本來(lái)今年要參加高考。于是，大伙兒猜測(cè)不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力.使孩子們輕輕松松接受教育,這是我們每一個(gè)教師需要研究的課題.只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生.
努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實(shí)提高自身素質(zhì),加強(qiáng)自我修煉,其實(shí)說(shuō)難也容易!
一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時(shí)間要坐擁書(shū)城,與書(shū)為伴,營(yíng)造自我書(shū)香世界。讀書(shū)是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書(shū)的時(shí)間，增加閱讀量,要注意學(xué)習(xí)知識(shí)的深、廣、新、專(zhuān)。深,是要通讀教育理論、著作,理清其來(lái)龍去脈，并能利用理論來(lái)宏觀指導(dǎo)實(shí)踐;廣,是要看各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書(shū),我們老師也應(yīng)該去讀一讀;新，是要多看各類(lèi)教育報(bào)刊****,捕捉教育研究的前沿信息,掌握教改動(dòng)態(tài),思想?yún)R報(bào)范文了解教學(xué)熱點(diǎn);專(zhuān),就是多看與自己本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)刊,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,在微觀上調(diào)控工作實(shí)踐。
常說(shuō),教師給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識(shí)。
二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的.因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣.”習(xí)慣帶給個(gè)人的影響是終身的。教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”教師既是教育者又是被教育者,其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。
我們教師平時(shí)多讀書(shū)，還得多動(dòng)筆。利用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)教育筆記,記錄一些所思所感,對(duì)自己是一種很大的。寫(xiě)東西要理性思維,要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺(jué)到自發(fā)。動(dòng)筆的過(guò)程,就是思考的過(guò)程，組織語(yǔ)言的過(guò)程,調(diào)節(jié)思維的過(guò)程，也是進(jìn)行自我教育和自我提高的過(guò)程。
培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣,為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
修煉學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)艱難的過(guò)程,入黨申請(qǐng)書(shū)但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦，才有歡樂(lè)的滋味。品牌是打造出來(lái)的.做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅(jiān)持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動(dòng)去驗(yàn)證!
“小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去。小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫(huà)出的是彩虹，灑下的是淚滴。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。”一首歌，唱出的是教師的真諦。__年8月15日，我的夢(mèng)想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學(xué)校給了我這樣一個(gè)十分難得的機(jī)會(huì)，在這場(chǎng)新進(jìn)教師培訓(xùn)中，我聽(tīng)了許多經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來(lái)他們的從教經(jīng)驗(yàn)以及心得體會(huì)。這對(duì)于一個(gè)羽翼未豐的新進(jìn)教師我來(lái)說(shuō)，就像久逢甘露的樹(shù)苗，抓緊機(jī)會(huì)，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。
一句“走進(jìn)實(shí)驗(yàn)門(mén)，你就是實(shí)驗(yàn)人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實(shí)驗(yàn)中學(xué)，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅(jiān)持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個(gè)學(xué)校的歷史影響著一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)，影響著一個(gè)學(xué)校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學(xué)校，又怎能不迎來(lái)它的春天呢?全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站我聽(tīng)著實(shí)驗(yàn)中學(xué)的歷史，看著一位又一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的實(shí)驗(yàn)教師，我的心中有感動(dòng)，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到驕傲，為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到自豪。與此同時(shí)，我感到自己肩上的那一份責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)增光添彩的責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)努力奮斗的責(zé)任!
還沉浸在實(shí)驗(yàn)學(xué)校歷史之中的時(shí)候，卻被眾多經(jīng)驗(yàn)豐富教師的報(bào)告拉回了現(xiàn)實(shí)。新進(jìn)教師培訓(xùn)，說(shuō)是培訓(xùn)，在我看來(lái)，它更像是一場(chǎng)心靈的洗禮，更像一場(chǎng)振奮人心的演講報(bào)告會(huì)，在這個(gè)過(guò)程中，我為教師的無(wú)私奉獻(xiàn)而感動(dòng)落淚，我為教師的堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應(yīng)變能力而嘆為觀止。即使培訓(xùn)結(jié)束了，我還沉浸在這場(chǎng)盛宴里無(wú)法自拔，這就是實(shí)驗(yàn)人的魅力。會(huì)后，我細(xì)細(xì)回味，努力反思。將這次新進(jìn)教師培訓(xùn)會(huì)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、態(tài)度決定高度，用心決定深度
每位****在作報(bào)告的時(shí)候，都提到了態(tài)度。對(duì)待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么?是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)?你需要的是給自己一個(gè)明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識(shí)的過(guò)程。你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育是一個(gè)美妙的過(guò)程，是一個(gè)提升的過(guò)程，是一個(gè)感化的過(guò)程，是一個(gè)美化的過(guò)程，是一個(gè)開(kāi)化的過(guò)程。不是真正愛(ài)教師這一職業(yè)，就無(wú)法真正體會(huì)教師的快樂(lè)。一個(gè)明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達(dá)到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報(bào)告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學(xué)生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因?qū)W校安排不能帶自己的學(xué)生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個(gè)真正愛(ài)自己學(xué)生的教師感同身受的吧。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，這才是一個(gè)教師該有的態(tài)度，該有的用心。
二、打鐵還需自身硬
打鐵還需自身硬，對(duì)于一名教師而言，就是要求教師有堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)水平，精煉的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，豐富的教學(xué)方法，敏捷的應(yīng)變能力。作為一名合格的人民教師，首當(dāng)其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，備好教材，吃透教材，研讀教學(xué)大綱。對(duì)于新進(jìn)教師而言，這點(diǎn)既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，是新進(jìn)教師工作的重中之重?；畹嚼?，學(xué)到老，要想能跟上學(xué)生的成長(zhǎng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師就應(yīng)該不放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，多積累。尤其對(duì)于新進(jìn)教師而言，不僅要豐富教學(xué)理論，更應(yīng)該豐富自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。多聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富教師的課堂，多聽(tīng)課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在思想上重視，在態(tài)度上認(rèn)真，在行為上堅(jiān)持，最后學(xué)會(huì)反思總結(jié)。多寫(xiě)教學(xué)反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進(jìn)步中成長(zhǎng)。
三、學(xué)會(huì)處理“三關(guān)系”
“笑著做教師，蹲著看學(xué)生，樂(lè)著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學(xué)會(huì)處理的三個(gè)關(guān)系：自己與教師職業(yè)角色的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系;同事之間的關(guān)系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學(xué)會(huì)處理自己與教師這一職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會(huì)在工作中找到屬于自己的快樂(lè)。蹲著看學(xué)生，學(xué)會(huì)處理與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。樂(lè)著做同事，學(xué)會(huì)處理與同事之間的關(guān)系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。
這次的新進(jìn)教師培訓(xùn)，教給我了許多的經(jīng)驗(yàn)，給了我很多的心得與體會(huì)。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔(dān)負(fù)起一種責(zé)任。作為一個(gè)羽翼尚未豐滿的新進(jìn)教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵(lì)自己;用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的堅(jiān)持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹(shù)，百年育人”的心態(tài)堅(jiān)持自己。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
讀了《做有智慧的教師》一書(shū)，感受頗深。這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?xiě)、反思和追問(wèn)的過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動(dòng)。
一、真實(shí)的生活寫(xiě)照，這是一本關(guān)于七位青年****平凡生活的真實(shí)寫(xiě)照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。
三、真切的智慧，面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智，面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無(wú)關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程，來(lái)促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開(kāi)交流窗口，多向互動(dòng)交流。打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。
確實(shí)教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問(wèn)題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這本書(shū)中百篇的故事既有對(duì)“孩子，你是幸福還是悲哀”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有“當(dāng)老師，你幸福嗎”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎”的教師人生自我考問(wèn)，也有對(duì)“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)別人。同時(shí)我們也會(huì)贏得他們的愛(ài)，贏得他們由衷的尊敬。
因?yàn)橛辛藧?ài)我們的心中才總有一種溫暖的感覺(jué)，生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛(ài)，懂得了愛(ài)，他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵(lì)他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來(lái)體驗(yàn)成功和歡樂(lè)。只要我們內(nèi)心充滿愛(ài)，以無(wú)私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個(gè)學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
如何讓我們的教育充盈智慧呢我認(rèn)為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，本站我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛(ài)，做一個(gè)有愛(ài)心的人
平時(shí)懂得愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”。有了愛(ài)，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵(lì)，用“心”去愛(ài)，學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng)，教育就能走上陽(yáng)光大道。
教師的愛(ài)，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼裕瑤煹率墙處熉殬I(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對(duì)教師，所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情，也更樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對(duì)服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn)，自然不會(huì)表露出來(lái)。所以，對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待學(xué)困生，宜多用商討、心得體會(huì)范文肯定、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè)趣的孩子，更不應(yīng)該無(wú)端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書(shū)，死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力，因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛(ài)，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無(wú)端的拖課，無(wú)端占課，覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間，是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，心得體會(huì)范文錦集做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作，需要教師不斷更新知識(shí)，充實(shí)自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng)，取決于他讀什么書(shū)，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。只有讀書(shū)，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)教育過(guò)程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。教師要教書(shū)，更要書(shū)寫(xiě)。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。
教育，因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之，我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。
范文大全教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，而班主任的成長(zhǎng)，更離不開(kāi)學(xué)習(xí)。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓(xùn)。雖然只有短短的三天時(shí)間，但我的內(nèi)心卻充盈著沉甸甸的收獲。這次培訓(xùn)，有來(lái)自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)分享，也有來(lái)自外省的兩位教育專(zhuān)家的精彩講座，更有幸聆聽(tīng)了方華局長(zhǎng)給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來(lái)的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規(guī)和校園安全，從班級(jí)管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任。
這次學(xué)習(xí)，深深觸動(dòng)我的是在班級(jí)中，看似簡(jiǎn)單、不起眼的小事，也能折射出深?yuàn)W的教育思想。作為班主任，我們要認(rèn)真的對(duì)待每一件事情，并且及時(shí)進(jìn)行反思、總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。我們要關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，不讓一個(gè)孩子落在角落里。
作為班主任，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站要熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。就如教育專(zhuān)家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長(zhǎng)，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫(huà)面盈滿動(dòng)感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。
作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長(zhǎng)建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應(yīng)與學(xué)生家長(zhǎng)密切配合，時(shí)常交流，促進(jìn)家長(zhǎng)更主動(dòng)地參與教育，共同給學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。最后，用吳敏老師所分享的一段話共勉：教育是一條長(zhǎng)河，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，老師和家長(zhǎng)都有著不可或缺的責(zé)任。作為班主任，我愿做家長(zhǎng)的擺渡人：用專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，正確的方法，切身的努力，去告訴家長(zhǎng)，如何更好地陪伴孩子成長(zhǎng)，去引導(dǎo)更多家庭教育走上正確的方向。末來(lái)有限的時(shí)間內(nèi)，我會(huì)一直走在這條路上，繼續(xù)努力。
這是篇好范文參考內(nèi)容，主要描述教師、教育、學(xué)生、一個(gè)、自己、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、我們，覺(jué)得好就請(qǐng)（ctrl+d）收藏下。
語(yǔ)文誦讀心得篇六
語(yǔ)文誦讀是一種以聲音為媒介的語(yǔ)文教學(xué)方法，通過(guò)朗讀、朗誦等形式，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握課文知識(shí)。自從我開(kāi)始接觸并實(shí)踐語(yǔ)文誦讀以來(lái)，我深刻體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。通過(guò)誦讀，我不僅提高了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，還培養(yǎng)了對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的收獲。
首先，語(yǔ)文誦讀讓我更加自信。每當(dāng)我站在課堂講臺(tái)上，朗讀著一篇篇精彩的詩(shī)歌或古文詞句，我能夠感受到學(xué)生們滿滿的期待和贊賞的眼神。這種成就感和自豪感使我更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管有些人可能會(huì)緊張或不習(xí)慣站在臺(tái)上朗讀，但隨著不斷的練習(xí)和鼓勵(lì)，他們也逐漸克服了自身的困難，展示了自己的才華和自信。語(yǔ)文誦讀不僅提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，也培養(yǎng)了他們的自信心和勇氣。
其次，語(yǔ)文誦讀提高了我對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。通過(guò)反復(fù)朗誦，我們不僅能對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和押韻有更深入的理解，還能感受到其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。特別是在學(xué)習(xí)古文時(shí)，通過(guò)誦讀經(jīng)典的文章，我們能夠更加貼近作者的思想和感受，并通過(guò)感悟和體驗(yàn)，加深對(duì)文化傳統(tǒng)的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我還接觸到了許多優(yōu)秀的作品和文化經(jīng)典，拓寬了自己的文化視野。
第三，語(yǔ)文誦讀增強(qiáng)了我對(duì)課文的理解和記憶能力。通過(guò)誦讀，我們能夠更加直觀地感受到課文中的情感和邏輯，有助于更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。特別是在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和古文時(shí)，通過(guò)朗讀和模仿，我們能夠更好地理解作者的意圖和表達(dá)方式，更容易掌握課文的要點(diǎn)和內(nèi)容。語(yǔ)文誦讀不僅是一種記憶技巧，更是一種思維方式。通過(guò)誦讀，我們能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兂删唧w的形象，從而更好地理解和記憶。
最后，語(yǔ)文誦讀培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)。在誦讀中，我們可以從文字中感受到作者對(duì)生活的感悟和對(duì)美的追求。通過(guò)誦讀，我們能夠深刻體會(huì)到語(yǔ)言和文學(xué)的魅力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱愛(ài)。誦讀不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種對(duì)文化傳承的尊重和傳承。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠品味和領(lǐng)悟到文化的力量和價(jià)值，從而更好地成長(zhǎng)和發(fā)展自己。
總之，語(yǔ)文誦讀是一種重要的語(yǔ)文教學(xué)方法，它不僅能提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶能力，更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)。通過(guò)誦讀，我們能夠更好地感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力和內(nèi)涵，豐富了我們的語(yǔ)言世界，也使我們更加自信、文明和有品質(zhì)。希望未來(lái)能有更多的學(xué)生加入到語(yǔ)文誦讀的行列中來(lái)，共同感受語(yǔ)文的美妙和力量。
語(yǔ)文誦讀心得篇七
在教學(xué)中，語(yǔ)文教師不僅要掌握好語(yǔ)文知識(shí)和教學(xué)技能，還需要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和素養(yǎng)。其中，誦讀素養(yǎng)是教師重要的表達(dá)方式之一。作為一名語(yǔ)文教師，我深刻認(rèn)識(shí)到，通過(guò)提升自身的誦讀素養(yǎng)，不僅可以提高自己的教學(xué)效果，還可激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)。在備課、講課中的實(shí)踐中，我逐漸明確了提高誦讀素養(yǎng)的方法和過(guò)程，也積累了一些心得和體會(huì)。
第二段： 誦讀素養(yǎng)的重要性
誦讀素養(yǎng)是指一種聲音表達(dá)的技能，是人們表達(dá)自己語(yǔ)言的能力和藝術(shù)，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用廣泛。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師不僅能精通課本知識(shí)，還可以用咬字清晰、語(yǔ)氣恰當(dāng)?shù)恼b讀方式，將語(yǔ)言發(fā)揮至最大的效果。教師用聲音的美來(lái)吸引學(xué)生的注意力，用語(yǔ)言表達(dá)的優(yōu)美來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，可以激發(fā)學(xué)生的靈感和情感，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
第三段：誦讀素養(yǎng)的提高方法
（一）強(qiáng)化自我訓(xùn)練
想要提高誦讀素養(yǎng)，自我訓(xùn)練是必不可少的?？梢阅７聝?yōu)秀范本，通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，不斷完善聲音及表達(dá)，熟悉評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，積累經(jīng)驗(yàn)，逐步提高自己的素養(yǎng)。
（二）注重形象訓(xùn)練
除開(kāi)聲音、語(yǔ)氣、節(jié)奏等基本要素，誦讀還需要加入形象、感情等元素。教師需要關(guān)注自身的形象問(wèn)題，并加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言表達(dá)和肢體動(dòng)作的配合，把內(nèi)心的情感表現(xiàn)出來(lái)。
（三）加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)
語(yǔ)文教師需要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的教學(xué)能力，常常進(jìn)行教學(xué)研究，和教學(xué)技能的提高，加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的訓(xùn)練方法，提高誦讀素養(yǎng)。
第四段：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)
在個(gè)人的語(yǔ)文教學(xué)歷程中，我逐漸總結(jié)了一些提高誦讀素養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)：
（一）選用范文和課文，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。
（二）多聽(tīng)錄音，收聽(tīng)音樂(lè)，提高音樂(lè)素養(yǎng)。
（三）注重形象訓(xùn)練，規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)，培養(yǎng)自覺(jué)的訓(xùn)練意識(shí)。
（四）加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)體系。
意識(shí)到這些經(jīng)驗(yàn)的積累可以使我的教學(xué)更富有生命力，也更加看重我的誦讀素養(yǎng)，能夠?qū)⒔滩闹R(shí)表達(dá)得更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生留下深刻的印象，并有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文教學(xué)是在誦讀、寫(xiě)作、講解、闡述中成就的，而無(wú)論是從教學(xué)的效果、學(xué)生受教的程度，還是在工作人員的教學(xué)之術(shù)和技巧的高低上，誦讀素養(yǎng)都是一種值得重視的素養(yǎng)。優(yōu)秀的語(yǔ)文教育工作者所具備的誦讀素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的貢獻(xiàn)不可小視，因此，提高自己的誦讀素養(yǎng)，不僅是語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是增強(qiáng)教學(xué)效果和提高學(xué)生素養(yǎng)的必經(jīng)之路。
語(yǔ)文誦讀心得篇八
如今，隨著科技的發(fā)展，誦讀的習(xí)慣在人們?nèi)粘Ｉ钪兄饾u減少。但是，我們要知道誦讀不僅可以幫助提升語(yǔ)言能力，還可以幫助我們思考、感受和領(lǐng)悟人生。因此，我深信誦讀在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展中扮演著極為重要的角色。
第二段：誦讀的好處
誦讀可以提高我們的口語(yǔ)表達(dá)和語(yǔ)感，對(duì)于提升我們的語(yǔ)文能力有著非常重要的作用。同時(shí)，誦讀也能夠增強(qiáng)我們的記憶力，因?yàn)閷⒄n文進(jìn)行反復(fù)的朗誦，將會(huì)使其更容易記住。此外，誦讀還能夠幫助我們深入理解課文，從而加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的領(lǐng)悟。
第三段：誦讀對(duì)我的啟發(fā)
我的誦讀經(jīng)歷是從小學(xué)開(kāi)始的，在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)沉醉于朗誦中，享受誦讀帶給我的振奮和愉悅。不僅如此，誦讀還能夠啟發(fā)我的思考和理解。有時(shí)候，我讀完一首詩(shī)，內(nèi)心便會(huì)涌起很多的感悟和思考。因此，我深信誦讀是一條通往智慧之路的門(mén)徑。
第四段：誦讀與人生
誦讀還能夠幫助我們領(lǐng)悟人生。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，在遇到挫折和磨難的時(shí)候，誦讀可以成為我們內(nèi)心的支撐和力量。通過(guò)誦讀，我們可以獲得精神上的自我安慰，讓我們更加勇敢地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難，讓我們度過(guò)人生的波瀾壯闊。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今社會(huì)，快速的節(jié)奏和繁忙的生活讓我們更加難以找到專(zhuān)注和靜心的方式。但是，誦讀是一種值得我們?nèi)ふ液妥非蟮姆绞?。它既是我們學(xué)習(xí)和提高自我的途徑，也是我們領(lǐng)悟人生和提升情感的紐帶。因此，讓我們一起把誦讀融入我們的生活中，讓這個(gè)能夠豐富我們生命的習(xí)慣深入我們心靈的深處，保持我們對(duì)未來(lái)美好生活的向往和追求。
語(yǔ)文誦讀心得篇九
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中的意思。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期。不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”?！爸R(shí)”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的.教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想。行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇十
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。
語(yǔ)文誦讀心得篇十一
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生身上發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，很多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。
道德修養(yǎng)得到健全。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了很多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自身的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，推動(dòng)不錯(cuò)行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提升，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成不錯(cuò)的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提升了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的.水平在步步提升，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提升文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語(yǔ)言表達(dá)能力也提升了。俗話說(shuō)的好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
語(yǔ)文誦讀心得篇十二
誦讀是一種具有傳承文化、啟迪智慧等多種功效的學(xué)習(xí)方式，在日常生活中被廣泛運(yùn)用。為了提升自己的誦讀水平，我已經(jīng)堅(jiān)持進(jìn)行誦讀訓(xùn)練已有好幾年的時(shí)間，我深刻認(rèn)識(shí)到誦讀對(duì)個(gè)人精神境界和語(yǔ)言素養(yǎng)的提升也產(chǎn)生了重要的影響。在接下來(lái)的篇章中，我將分享我所體悟到的關(guān)于誦讀的心得體會(huì)。
第二段：初識(shí)誦讀
最初接觸誦讀時(shí)，我的感覺(jué)是相當(dāng)陌生和乏味。因?yàn)槲覜](méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于古文經(jīng)典之類(lèi)的教材，我時(shí)常感到疑惑。但我從不放棄，我不斷地閱讀和朗讀，發(fā)現(xiàn)自己能夠逐漸融入到那個(gè)時(shí)代，逐步體認(rèn)出古人的思想、行為等，我感到十分熱情和感動(dòng)。逐漸之間，我逐漸喜歡上了誦讀這一練習(xí)，我感受到它的回報(bào)—閱讀能力和寫(xiě)作水平的提高，那是我之前所不能及的。
第三段：刻苦誦讀
誦讀過(guò)程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)閱讀錯(cuò)誤、撲騰、卡頓等情況。對(duì)于這些問(wèn)題，我的建議是堅(jiān)持誦讀，不斷重復(fù)排演并找出問(wèn)題所在。在我經(jīng)歷過(guò)這些問(wèn)題后，我逐漸建立了自信和決定，更加專(zhuān)注聆聽(tīng)內(nèi)心深處的渴望，嘗試用每一個(gè)字句來(lái)感悟所讀內(nèi)容。我認(rèn)為，誦讀不僅需要理智，更需要有感情，而感情的表達(dá)，則需要刻苦訓(xùn)練。
第四段：領(lǐng)悟心得
在我堅(jiān)持誦讀多年之后，我逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)并不單是吸取知識(shí)。它包含了一種領(lǐng)悟的過(guò)程，一種學(xué)習(xí)的方式。對(duì)于學(xué)習(xí)中的閱讀、朗讀、理解和領(lǐng)悟，誦讀提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，它可以協(xié)助人們更好地理解教材中難以理解之處，領(lǐng)悟到比單純閱讀所能給與的，更深刻更細(xì)膩的感悟?？傊?，誦讀可以幫助我們從而表達(dá)出對(duì)我們生活中的問(wèn)題和困擾的深刻認(rèn)識(shí)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)誦讀，我發(fā)現(xiàn)它是一種可以達(dá)到充實(shí)自己精神世界，并因此提升個(gè)人語(yǔ)言能力的方法。在沒(méi)有其他任何幫助的情況下，我得到專(zhuān)注、優(yōu)雅和喜悅。在我的人生歷程中，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活經(jīng)歷，我都應(yīng)該不斷地回顧，然后“心靈領(lǐng)悟”并不斷總結(jié)和提煉。而誦讀是其中一個(gè)很好的體現(xiàn)，它最重要的是可以在我們心中留下一道美好的印象。
語(yǔ)文誦讀心得篇十三
國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類(lèi)一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)，必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重任。
語(yǔ)文誦讀心得篇十四
時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將總結(jié)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間，缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中，他們感受到了讀書(shū)的快樂(lè)，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生，通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書(shū)并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語(yǔ)》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書(shū)。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然，缺少教書(shū)育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會(huì)這樣?就是讀書(shū)少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書(shū)氣自華”，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀，更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開(kāi)始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無(wú)信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想，常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了，我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí)，如果長(zhǎng)此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時(shí)，教人仁義，教人禮儀，教人誠(chéng)信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動(dòng)，暴躁易怒，有的愛(ài)動(dòng)手，愛(ài)爆粗口，有的不愛(ài)學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會(huì)自覺(jué)收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè)，寫(xiě)作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫(xiě)好了，以前特別愛(ài)打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的'佩戴工作了，陳鑫以前最?lèi)?ài)沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會(huì)寬以待人了，范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過(guò)程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得，作為一個(gè)老師，既要教書(shū)，又要育人。而且，教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的，人格是一輩子的。同時(shí)，既然有完善的人格，那么，他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時(shí)間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實(shí)得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。
語(yǔ)文誦讀心得篇十五
第一段：引言（200字）
學(xué)誦讀是每個(gè)人學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，它具有重要的意義。我在學(xué)習(xí)誦讀過(guò)程中，不僅僅是為了背誦古詩(shī)文，更重要的是培養(yǎng)了自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和情感，從而提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)誦讀不僅僅是機(jī)械地記憶文字，更是對(duì)文字背后意義和情感的體會(huì)，給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟發(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)誦讀的意義（200字）
學(xué)習(xí)誦讀不僅可以提高我的朗讀能力，還可以拓寬我的知識(shí)領(lǐng)域和視野。通過(guò)學(xué)習(xí)誦讀，我接觸到了大量經(jīng)典的文學(xué)作品，了解到了古代的歷史文化，深入了解了文學(xué)背后的文化和人生哲理。通過(guò)誦讀作品，我可以感受到作者的用心和情感，因此能夠更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
第三段：學(xué)習(xí)誦讀的過(guò)程和體會(huì)（300字）
在學(xué)習(xí)誦讀的過(guò)程中，我首先要做的是熟記詩(shī)句的內(nèi)容，然后通過(guò)多次朗讀來(lái)提高發(fā)音和語(yǔ)調(diào)。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，誦讀是一個(gè)與個(gè)體思想和情感結(jié)合的過(guò)程。只有將自己的情感融入到詩(shī)詞中，將自己與詩(shī)詞相融合，才能夠真正地把握住詩(shī)詞的韻律和情感。在誦讀過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了注重細(xì)節(jié)，譬如用力的輕重和語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折，這些都是提高表達(dá)能力的關(guān)鍵。
第四段：學(xué)習(xí)誦讀的收獲（300字）
通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)誦讀，我逐漸提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。在日常交流中，我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和情感，同時(shí)能夠更好地理解他人的意思。此外，我也發(fā)現(xiàn)自己在其他學(xué)科中的表現(xiàn)也得到了提高，例如寫(xiě)作和閱讀理解。誦讀既是語(yǔ)言背誦，又是對(duì)詩(shī)文的體會(huì)和表達(dá)，這讓我更加深入地理解文學(xué)作品和人生哲理，提高了我的文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)（200字）
學(xué)誦讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)誦讀，我不僅可以提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠豐富我的知識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)誦讀，我了解到了文學(xué)作品背后的情感和人生哲理，體會(huì)到了美的力量。學(xué)誦讀是一種培養(yǎng)自己情感和思想的方式，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我不僅提高了自己的綜合能力，還拓寬了自己的視野，使自己成為一個(gè)更優(yōu)秀、更具修養(yǎng)的人。
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對(duì)學(xué)誦讀有了深刻的感悟和理解。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)誦讀的熱愛(ài)，不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富自己的知識(shí)和情感。我相信，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)誦讀將會(huì)帶給我更多的收獲和成長(zhǎng)。學(xué)誦讀是一種藝術(shù)，一種修養(yǎng)，也是一種樂(lè)趣。通過(guò)誦讀，我將繼續(xù)探索和感悟人生的意義，將詩(shī)詞的美帶入自己的生活，成為一個(gè)擁有內(nèi)涵、修養(yǎng)和思想的人。
語(yǔ)文誦讀心得篇十六
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫(kù)中的經(jīng)典xx猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名普通的小學(xué)語(yǔ)文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺(jué)不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生，她從懼怕語(yǔ)文課、作文能力一般的中等生生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文，摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中她的經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書(shū)和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開(kāi)始她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦，然而幾天下來(lái)后，整天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那天特地組織大家開(kāi)了班會(huì)，主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生講述了民族的文化發(fā)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展示了全國(guó)各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告訴：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用盡畢生的精力的，里面的一字一句都有很深的`含意，閱讀，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的認(rèn)識(shí)，知道用心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始，瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室，而這次限于無(wú)意義地機(jī)械記憶，在我的幫助下成立了“小小圖書(shū)角”，圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的和疑惑；成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣濃厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，經(jīng)常同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)，分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽(yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚，作文也越來(lái)越高，她參加了學(xué)校的作文比賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀比賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記比賽都獲得了好成績(jī)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了她的視野，增長(zhǎng)了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人稱(chēng)贊的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪智慧。
語(yǔ)文誦讀心得篇十七
上幼兒園的時(shí)候，我就開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》了?！兜茏右?guī)》的每句話都很短，只有十二個(gè)字，但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規(guī)》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事，我非常喜歡這本書(shū)。
《弟子規(guī)》是教我們小孩子在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)的行為規(guī)范，原名《訓(xùn)蒙文》，是根據(jù)古代名人孔子的教導(dǎo)編寫(xiě)的從古代到現(xiàn)在，小朋友們都在學(xué)習(xí)這本書(shū)。
《弟子規(guī)》一開(kāi)頭就教我們“首孝悌，次謹(jǐn)信”，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次一切言行要謹(jǐn)慎。講信用。接著就教我們“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！蔽液徒憬闫綍r(shí)基本上都做到了，除了有時(shí)我看書(shū)入迷了聽(tīng)不到媽媽叫我的聲音。
父母養(yǎng)大了我們，我們?cè)撛鯓有⒕此麄兡?？《弟子?guī)》是這樣教我們的：“冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定?！边@句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到?jīng)鏊Ｔ绯科鸫?，要先向他們?qǐng)安問(wèn)好；傍晚回來(lái)了，要向父母報(bào)平安。這里還有一個(gè)“黃香溫床”的故事呢。
黃香是東漢時(shí)的一個(gè)小孩子，他對(duì)父母十分孝順。黃香九歲時(shí)，母親去世了，他和父親相依為命，對(duì)父親非常體貼。夏天，黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝，讓父親消去暑氣。晚上，黃香用蒲扇扇父親的床鋪，直到枕頭。竹席都沒(méi)有熱氣了，才讓父親上床睡覺(jué)。冬天，黃香每晚都先鉆進(jìn)冰冷的被窩，直到把被褥暖熱了，才請(qǐng)父親上床睡覺(jué)?！兜茏右?guī)》中的“親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢?！边@段話我不太理解，讀了更讓我感動(dòng)的故事“臥冰求鯉”，我知道了“如果父母疼愛(ài)我，我孝順父母，并不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴?！?BR> 王祥是西晉時(shí)臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經(jīng)常虐待他，可是王祥覺(jué)得她是長(zhǎng)輩，一直都很孝順?biāo)?BR> 一年冬天，朱氏想吃鮮魚(yú)，可到處都買(mǎi)不到。王祥只好跑到河邊，準(zhǔn)備把冰鑿開(kāi)來(lái)打魚(yú)。冰太厚，很難敲碎，他就用自己的體溫融化堅(jiān)冰。后來(lái)，終于在冰上鑿開(kāi)一個(gè)大窟窿，有兩條受到感動(dòng)的大鯉魚(yú)從水里跳出來(lái)。王祥帶著魚(yú)回到了家，繼母朱氏被王祥的孝心感動(dòng)了。黃香和王祥都是一個(gè)孝順的好孩子！我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子，爸爸媽媽累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。
當(dāng)爸爸媽媽老了的時(shí)候，我也要天天給他們講故事，陪他們做游戲；他們提出的任何問(wèn)題我都會(huì)認(rèn)真地回答；如果我不知道怎么回答，我就上網(wǎng)查資料，找到正確的答案?！兜茏右?guī)》教會(huì)了我怎樣去孝敬父母，還有很多很多的道理。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的.中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道”
至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀。熟背詩(shī)文，讓我們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛(ài)。充滿活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序。和諧美好，讓我們的國(guó)家更富強(qiáng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇十八
10月25日，伴隨著深秋的冷雨，懷著一顆渴望而又真誠(chéng)的心，我來(lái)到了焦作師范專(zhuān)科學(xué)校，參加為期15天的國(guó)培小學(xué)語(yǔ)文短期班培訓(xùn)。能參加這次國(guó)培，是幸運(yùn)，是難得的機(jī)遇，更是前進(jìn)的動(dòng)力，此次學(xué)習(xí)我共聽(tīng)課16節(jié)，聆聽(tīng)專(zhuān)家講座15場(chǎng)。這次培訓(xùn)，給我們創(chuàng)造了互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)，專(zhuān)家們淵博的知識(shí)、名師們精湛的教學(xué)藝術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、高尚的敬業(yè)精神深深教育和影響著我們，使我如沐春風(fēng)，如飲甘霖使，我收獲了成長(zhǎng)的快樂(lè)與幸福，使我有了重新跋涉的起點(diǎn)！現(xiàn)將培訓(xùn)心得總結(jié)如下：
在此次培訓(xùn)中，師專(zhuān)邀請(qǐng)了浙江省湖州吳興區(qū)研訓(xùn)中心盛新鳳、浙江省蘭溪市蘭江小學(xué)葉小平、河北廊坊市二十一小學(xué)的王越、焦作市實(shí)驗(yàn)小學(xué)王文利等老師執(zhí)教了《天凈沙秋思》、《活化石》、《群文閱讀———奇詩(shī)妙詞》、《觀察中的發(fā)現(xiàn)》等觀摩課，涵蓋高、中、低各個(gè)學(xué)段，閱讀、識(shí)字、習(xí)作等不同類(lèi)型。同時(shí)還邀請(qǐng)河北省廊坊市教育局教研室張占國(guó)老師、中國(guó)人民教育出版社李云龍老師現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課，把鮮活生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和批評(píng)放在課堂上，《說(shuō)課與高效課堂》、《課例研究的理論與實(shí)務(wù)》、《“六步作文”教學(xué)研究》等培訓(xùn)專(zhuān)題，從課程設(shè)計(jì)理念、學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)，到教學(xué)操作的方法和手段、教學(xué)研討的目標(biāo)與作用，對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)和語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展做了選擇性的、有重點(diǎn)的解讀，切實(shí)回應(yīng)廣大學(xué)員心中的疑問(wèn)和焦慮，真正解決教學(xué)實(shí)踐中存在的困難和問(wèn)題。
王保雙老師詼諧幽默的.講座《古詩(shī)文誦讀》，讓我看到了古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力，古詩(shī)詞在今天依舊綽約動(dòng)人！申華岑老師的講座《中國(guó)山水詩(shī)中的生命智慧》，思路清晰，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言深邃，情感真摯，使人不由對(duì)其文學(xué)造詣之深厚而嘖嘖贊嘆，同時(shí)更加感受到，一個(gè)人的魅力不在容貌，不在服飾，而在語(yǔ)言：語(yǔ)言的魅力無(wú)窮！焦作師專(zhuān)幽默風(fēng)趣的王國(guó)防教授關(guān)于《關(guān)注心理健康打造幸福人生》的講座，使我對(duì)教師心理對(duì)于學(xué)生的影響有了深入全面的了解，使我充分認(rèn)識(shí)到只有教師保持陽(yáng)光心態(tài)，才能教育出陽(yáng)光聰明的學(xué)生。
語(yǔ)文誦讀心得篇一
節(jié)選篇：
中學(xué)語(yǔ)文名篇的誦讀，是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育中一項(xiàng)重要的活動(dòng)。通過(guò)誦讀名篇，學(xué)生不僅可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以感受到文化的底蘊(yùn)和人生的智慧。在過(guò)去的誦讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，將就這次誦讀活動(dòng)，談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，誦讀名篇可以提升語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。誦讀名篇，要求讀者正確用韻腔把握好節(jié)奏，念出文辭的感情和意境。這就要求讀者在誦讀過(guò)程中注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，名篇中蘊(yùn)含著深刻的思想和情感，通過(guò)誦讀可以提升自己的文化修養(yǎng)。比如《紅樓夢(mèng)》中的《薄命女郎情深?lèi)烹[》，通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀理解其中的情感內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生更好地理解和感受人生的悲歡離合，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
其次，誦讀名篇有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀。名篇中體現(xiàn)的是作者對(duì)于生活、人性、道德等方面的看法和思考?！墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而篇》，通過(guò)誦讀中學(xué)生可以了解到孔子關(guān)于孝悌仁義等正面價(jià)值觀的表達(dá)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。而《簡(jiǎn)愛(ài)》中的《遭遇的必然》，則通過(guò)誦讀讓學(xué)生了解到女主人公簡(jiǎn)愛(ài)在家庭和社會(huì)中的不公待遇，引發(fā)學(xué)生對(duì)于平等和自由的探索?？梢?jiàn)，誦讀名篇有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德水平。
此外，誦讀名篇還可以拓寬學(xué)生的視野和思維廣度。名篇作品很多都涉及到一些深刻的思考和哲理，通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生思考這些問(wèn)題，拓寬自己的視野和思維廣度。比如《論語(yǔ)》中的《為政篇》，通過(guò)誦讀學(xué)生可以思考什么是好的政治理念和行為準(zhǔn)則。而《西游記》中的《蜀道難》，則通過(guò)誦讀讓學(xué)生思考自己面對(duì)困難和挫折時(shí)應(yīng)該保持的積極態(tài)度。通過(guò)不斷誦讀名篇，學(xué)生的思維將趨于開(kāi)闊，對(duì)事物有更深入的思考。
最后，誦讀名篇可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣和創(chuàng)作的熱情。名篇作品中的情節(jié)和人物形象都是經(jīng)典之作，通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生深入了解這些作品的魅力。而魅力則會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣，讓他們熱愛(ài)上誦讀和閱讀。經(jīng)典文學(xué)作品中的創(chuàng)作思維和表達(dá)手法也會(huì)對(duì)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如《紅樓夢(mèng)》中描述的細(xì)膩情感和絢爛詞藻，可能會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作的熱情，讓他們成為文學(xué)的創(chuàng)作者。
總之，中學(xué)語(yǔ)文名篇的誦讀是提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)誦讀，我深感受到名篇的魅力和智慧，也收獲到了對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)積極參與名篇的誦讀，不斷提高自己的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇二
語(yǔ)文古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到了古詩(shī)文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩(shī)文過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒(méi)有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無(wú)限的。通過(guò)古詩(shī)文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解。比如，杜甫的《登高》中寫(xiě)道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫(xiě)了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過(guò)歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩(shī)文讓我感受到了語(yǔ)言的美麗和力量。古詩(shī)文中的語(yǔ)言?xún)?yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩(shī)文在語(yǔ)言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫(xiě)道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這首詩(shī)以簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言表達(dá)出了人生無(wú)常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩(shī)歌是一種特殊的語(yǔ)言形式，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩(shī)文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩(shī)文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過(guò)誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫(xiě)道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩(shī)文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩(shī)文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語(yǔ)言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛(ài)中華文化。古詩(shī)文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和心靈境界。
語(yǔ)文誦讀心得篇三
古代詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國(guó)的語(yǔ)文教育中，重視古詩(shī)文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁?shī)文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩(shī)文的過(guò)程，首先給我留下了很深的韻味。古詩(shī)文的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺(jué)。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧?kù)o之感。而通過(guò)誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩(shī)文這種形式。
第三段：提高語(yǔ)感
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我也找到了提高語(yǔ)感的途徑。古詩(shī)文的語(yǔ)言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過(guò)誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高我們的語(yǔ)感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩(shī)句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過(guò)反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩(shī)文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過(guò)程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過(guò)誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫(xiě)作能力
古詩(shī)文的誦讀對(duì)我的寫(xiě)作能力有著積極的影響。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我的寫(xiě)作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩(shī)文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)文的寫(xiě)作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫(xiě)作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和寫(xiě)作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語(yǔ)文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美水平。
語(yǔ)文誦讀心得篇四
近年來(lái)，語(yǔ)文誦讀在課堂上漸漸受到重視，其重要性也日益凸顯。作為學(xué)生，我深感語(yǔ)文誦讀對(duì)于提高語(yǔ)文素養(yǎng)和修養(yǎng)有著重要的作用。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的誦讀，我體會(huì)到了語(yǔ)文的美和力量，同時(shí)也收獲了許多感悟和收獲。以下是我對(duì)語(yǔ)文誦讀的心得體會(huì)。
首先，誦讀能夠提高語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力。在誦讀的過(guò)程中，我們需要將書(shū)中的文字變成聲音，通過(guò)喉嚨、嘴唇等器官的運(yùn)動(dòng)，使文字變成有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言。這種過(guò)程能夠鍛煉我們的喉頭肌肉，并加強(qiáng)了口腔表達(dá)的能力。隨著練習(xí)的次數(shù)和時(shí)間的增加，我們的發(fā)音準(zhǔn)確度和韻律感也會(huì)不斷提高，對(duì)于日后的演講、朗誦等活動(dòng)有著重要的幫助。
其次，誦讀還能提升理解能力和記憶力。通過(guò)誦讀，我們會(huì)不斷重復(fù)、口頭朗讀書(shū)中的內(nèi)容，使我們對(duì)這些文字有了更加深入的理解和記憶。在誦讀的過(guò)程中，我們會(huì)重復(fù)思考書(shū)中的意思，從而更好地理解這些內(nèi)容。同時(shí)，這種通過(guò)重復(fù)的方式還可以增加我們對(duì)內(nèi)容的記憶，能夠更好地背誦和記牢，為以后應(yīng)試和寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。
第三，誦讀對(duì)于提高閱讀速度和閱讀流暢度也有著重要的作用。我們?cè)谡b讀的時(shí)候，需要把握好語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)，使得我們的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)與文字所描述的情感相符合。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的誦讀，我們會(huì)逐漸增加閱讀的速度，提高閱讀的流暢度，不再一字一句地讀。這樣，我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀中也能夠更加順利地把握文章的主旨和要點(diǎn)，提高閱讀的效率。
再次，誦讀可以喚起情感和審美情趣。在誦讀的時(shí)候，我們需要模仿作品中的人物情緒和語(yǔ)氣，嘗試去理解作者想要表達(dá)的情感和意境。通過(guò)誦讀，我們可以更深刻地感受內(nèi)容中的情感，與作者進(jìn)行心靈的交流。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)逐漸培養(yǎng)出自己的情感和審美情趣，懂得如何欣賞和理解文字中的美。
最后，誦讀還培養(yǎng)了我的耐心和毅力。在誦讀的過(guò)程中，一開(kāi)始可能會(huì)感到枯燥乏味，但通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，很快就會(huì)看到自己的進(jìn)步。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，不斷地重復(fù)，我們的語(yǔ)速、發(fā)音和流暢度都會(huì)得到提高。每一次的進(jìn)步都會(huì)讓我產(chǎn)生更大的快樂(lè)和滿足感，從而激發(fā)我更加長(zhǎng)久的堅(jiān)持下去。
總而言之，語(yǔ)文誦讀不僅提高了我的語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力，還增強(qiáng)了我對(duì)于文字的理解和記憶能力，提高了閱讀的速度和流暢度。同時(shí)，誦讀喚起了我的情感和審美情趣，培養(yǎng)了我堅(jiān)持和毅力。通過(guò)誦讀，我領(lǐng)略了語(yǔ)文之美，體會(huì)到語(yǔ)文之力量。我相信，只要堅(jiān)持不懈地誦讀下去，我會(huì)在語(yǔ)文的海洋中不斷發(fā)現(xiàn)新的美和智慧。
語(yǔ)文誦讀心得篇五
通過(guò)教師培訓(xùn)，教師要懂得運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。你知道如何寫(xiě)一篇教師培訓(xùn)心得？快來(lái)學(xué)習(xí)教師培訓(xùn)心得的寫(xiě)法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“語(yǔ)文教師誦讀培訓(xùn)心得體會(huì)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、****、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長(zhǎng)__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒(méi)有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽(tīng)喲。
宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃?guó)培學(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國(guó)教育存在的問(wèn)題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長(zhǎng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的快樂(lè)，就沒(méi)有孩子們的快樂(lè);沒(méi)有教師的成功，就沒(méi)有孩子們的成功;沒(méi)有教師的幸福，就沒(méi)有孩子們的幸福?！彼卧洪L(zhǎng)在每一句后又加了一句。“就沒(méi)有家的快樂(lè);就沒(méi)有家的成功;就沒(méi)有家的幸福?！备f(shuō)明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。本站站宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上，站在校門(mén)口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽(tīng)話。宋院長(zhǎng)說(shuō)公民教育從鞠躬開(kāi)始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國(guó)人，然后說(shuō)：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題，二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，三是糧食問(wèn)題?！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道，她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。
一、從學(xué)習(xí)中來(lái)。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，
續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。
二、本站錦從工作實(shí)踐中來(lái)。
如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
仍只有一個(gè)蘋(píng)果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.
三、從反思中來(lái)。
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。范文寫(xiě)作如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
三、從寫(xiě)作中來(lái)。
作實(shí)際，寫(xiě)的是一套，做的又是另一套，不僅無(wú)助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫(xiě)作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰(shuí)都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，這就是課題研究——專(zhuān)家稱(chēng)之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫(xiě)作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。
總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺(jué)學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，手機(jī)版并善于反思，堅(jiān)持寫(xiě)作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
教師不僅僅要成為一名愛(ài)心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。
教師是充滿愛(ài)心的職業(yè),教師要做一名愛(ài)的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求.夏丐尊先生也說(shuō):“教育好像掘池,有人說(shuō)四方形好,有人說(shuō)圓形好,朝三暮四地改個(gè)不休，而池的所以為池的要素的水，卻無(wú)人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛.”然高爾基又說(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事,可是,要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。"他告訴我們,教師不僅僅要成為一名愛(ài)心教師，還要成為一名智慧型的教師。
教育是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐,容不得馬虎。對(duì)孩子,言傳身教，愛(ài)而不盲目，嚴(yán)而不苛,民主平等,文明和諧，共同進(jìn)步。心得體會(huì)做現(xiàn)代智慧型教師,建立終身教育觀是我們教師成長(zhǎng)的任務(wù)和方向，也是時(shí)代的強(qiáng)烈要求.
國(guó)外教育專(zhuān)家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育,是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸?？鞓?lè)?前不久,我聽(tīng)說(shuō)我的一個(gè)同事的兒子休學(xué)在家.大家都有些吃驚。我們都知道,這個(gè)同事的兒子各方面都很突出,非常優(yōu)秀,本來(lái)今年要參加高考。于是，大伙兒猜測(cè)不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力.使孩子們輕輕松松接受教育,這是我們每一個(gè)教師需要研究的課題.只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生.
努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實(shí)提高自身素質(zhì),加強(qiáng)自我修煉,其實(shí)說(shuō)難也容易!
一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時(shí)間要坐擁書(shū)城,與書(shū)為伴,營(yíng)造自我書(shū)香世界。讀書(shū)是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書(shū)的時(shí)間，增加閱讀量,要注意學(xué)習(xí)知識(shí)的深、廣、新、專(zhuān)。深,是要通讀教育理論、著作,理清其來(lái)龍去脈，并能利用理論來(lái)宏觀指導(dǎo)實(shí)踐;廣,是要看各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書(shū),我們老師也應(yīng)該去讀一讀;新，是要多看各類(lèi)教育報(bào)刊****,捕捉教育研究的前沿信息,掌握教改動(dòng)態(tài),思想?yún)R報(bào)范文了解教學(xué)熱點(diǎn);專(zhuān),就是多看與自己本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)刊,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,在微觀上調(diào)控工作實(shí)踐。
常說(shuō),教師給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識(shí)。
二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的.因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣.”習(xí)慣帶給個(gè)人的影響是終身的。教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”教師既是教育者又是被教育者,其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。
我們教師平時(shí)多讀書(shū)，還得多動(dòng)筆。利用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)教育筆記,記錄一些所思所感,對(duì)自己是一種很大的。寫(xiě)東西要理性思維,要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺(jué)到自發(fā)。動(dòng)筆的過(guò)程,就是思考的過(guò)程，組織語(yǔ)言的過(guò)程,調(diào)節(jié)思維的過(guò)程，也是進(jìn)行自我教育和自我提高的過(guò)程。
培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣,為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
修煉學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)艱難的過(guò)程,入黨申請(qǐng)書(shū)但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦，才有歡樂(lè)的滋味。品牌是打造出來(lái)的.做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅(jiān)持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動(dòng)去驗(yàn)證!
“小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去。小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫(huà)出的是彩虹，灑下的是淚滴。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。”一首歌，唱出的是教師的真諦。__年8月15日，我的夢(mèng)想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學(xué)校給了我這樣一個(gè)十分難得的機(jī)會(huì)，在這場(chǎng)新進(jìn)教師培訓(xùn)中，我聽(tīng)了許多經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來(lái)他們的從教經(jīng)驗(yàn)以及心得體會(huì)。這對(duì)于一個(gè)羽翼未豐的新進(jìn)教師我來(lái)說(shuō)，就像久逢甘露的樹(shù)苗，抓緊機(jī)會(huì)，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。
一句“走進(jìn)實(shí)驗(yàn)門(mén)，你就是實(shí)驗(yàn)人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實(shí)驗(yàn)中學(xué)，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅(jiān)持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個(gè)學(xué)校的歷史影響著一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)，影響著一個(gè)學(xué)校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學(xué)校，又怎能不迎來(lái)它的春天呢?全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站我聽(tīng)著實(shí)驗(yàn)中學(xué)的歷史，看著一位又一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的實(shí)驗(yàn)教師，我的心中有感動(dòng)，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到驕傲，為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到自豪。與此同時(shí)，我感到自己肩上的那一份責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)增光添彩的責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)努力奮斗的責(zé)任!
還沉浸在實(shí)驗(yàn)學(xué)校歷史之中的時(shí)候，卻被眾多經(jīng)驗(yàn)豐富教師的報(bào)告拉回了現(xiàn)實(shí)。新進(jìn)教師培訓(xùn)，說(shuō)是培訓(xùn)，在我看來(lái)，它更像是一場(chǎng)心靈的洗禮，更像一場(chǎng)振奮人心的演講報(bào)告會(huì)，在這個(gè)過(guò)程中，我為教師的無(wú)私奉獻(xiàn)而感動(dòng)落淚，我為教師的堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應(yīng)變能力而嘆為觀止。即使培訓(xùn)結(jié)束了，我還沉浸在這場(chǎng)盛宴里無(wú)法自拔，這就是實(shí)驗(yàn)人的魅力。會(huì)后，我細(xì)細(xì)回味，努力反思。將這次新進(jìn)教師培訓(xùn)會(huì)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、態(tài)度決定高度，用心決定深度
每位****在作報(bào)告的時(shí)候，都提到了態(tài)度。對(duì)待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么?是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)?你需要的是給自己一個(gè)明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識(shí)的過(guò)程。你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育是一個(gè)美妙的過(guò)程，是一個(gè)提升的過(guò)程，是一個(gè)感化的過(guò)程，是一個(gè)美化的過(guò)程，是一個(gè)開(kāi)化的過(guò)程。不是真正愛(ài)教師這一職業(yè)，就無(wú)法真正體會(huì)教師的快樂(lè)。一個(gè)明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達(dá)到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報(bào)告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學(xué)生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因?qū)W校安排不能帶自己的學(xué)生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個(gè)真正愛(ài)自己學(xué)生的教師感同身受的吧。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，這才是一個(gè)教師該有的態(tài)度，該有的用心。
二、打鐵還需自身硬
打鐵還需自身硬，對(duì)于一名教師而言，就是要求教師有堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)水平，精煉的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，豐富的教學(xué)方法，敏捷的應(yīng)變能力。作為一名合格的人民教師，首當(dāng)其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，備好教材，吃透教材，研讀教學(xué)大綱。對(duì)于新進(jìn)教師而言，這點(diǎn)既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，是新進(jìn)教師工作的重中之重?；畹嚼?，學(xué)到老，要想能跟上學(xué)生的成長(zhǎng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師就應(yīng)該不放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，多積累。尤其對(duì)于新進(jìn)教師而言，不僅要豐富教學(xué)理論，更應(yīng)該豐富自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。多聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富教師的課堂，多聽(tīng)課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在思想上重視，在態(tài)度上認(rèn)真，在行為上堅(jiān)持，最后學(xué)會(huì)反思總結(jié)。多寫(xiě)教學(xué)反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進(jìn)步中成長(zhǎng)。
三、學(xué)會(huì)處理“三關(guān)系”
“笑著做教師，蹲著看學(xué)生，樂(lè)著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學(xué)會(huì)處理的三個(gè)關(guān)系：自己與教師職業(yè)角色的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系;同事之間的關(guān)系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學(xué)會(huì)處理自己與教師這一職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會(huì)在工作中找到屬于自己的快樂(lè)。蹲著看學(xué)生，學(xué)會(huì)處理與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。樂(lè)著做同事，學(xué)會(huì)處理與同事之間的關(guān)系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。
這次的新進(jìn)教師培訓(xùn)，教給我了許多的經(jīng)驗(yàn)，給了我很多的心得與體會(huì)。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔(dān)負(fù)起一種責(zé)任。作為一個(gè)羽翼尚未豐滿的新進(jìn)教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵(lì)自己;用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的堅(jiān)持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹(shù)，百年育人”的心態(tài)堅(jiān)持自己。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
讀了《做有智慧的教師》一書(shū)，感受頗深。這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?xiě)、反思和追問(wèn)的過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動(dòng)。
一、真實(shí)的生活寫(xiě)照，這是一本關(guān)于七位青年****平凡生活的真實(shí)寫(xiě)照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。
三、真切的智慧，面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智，面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無(wú)關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程，來(lái)促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開(kāi)交流窗口，多向互動(dòng)交流。打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。
確實(shí)教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問(wèn)題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這本書(shū)中百篇的故事既有對(duì)“孩子，你是幸福還是悲哀”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有“當(dāng)老師，你幸福嗎”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎”的教師人生自我考問(wèn)，也有對(duì)“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)別人。同時(shí)我們也會(huì)贏得他們的愛(ài)，贏得他們由衷的尊敬。
因?yàn)橛辛藧?ài)我們的心中才總有一種溫暖的感覺(jué)，生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛(ài)，懂得了愛(ài)，他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵(lì)他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來(lái)體驗(yàn)成功和歡樂(lè)。只要我們內(nèi)心充滿愛(ài)，以無(wú)私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個(gè)學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
如何讓我們的教育充盈智慧呢我認(rèn)為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，本站我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛(ài)，做一個(gè)有愛(ài)心的人
平時(shí)懂得愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”。有了愛(ài)，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵(lì)，用“心”去愛(ài)，學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng)，教育就能走上陽(yáng)光大道。
教師的愛(ài)，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼裕瑤煹率墙處熉殬I(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對(duì)教師，所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情，也更樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對(duì)服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn)，自然不會(huì)表露出來(lái)。所以，對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待學(xué)困生，宜多用商討、心得體會(huì)范文肯定、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè)趣的孩子，更不應(yīng)該無(wú)端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書(shū)，死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力，因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛(ài)，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無(wú)端的拖課，無(wú)端占課，覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間，是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，心得體會(huì)范文錦集做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作，需要教師不斷更新知識(shí)，充實(shí)自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng)，取決于他讀什么書(shū)，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。只有讀書(shū)，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)教育過(guò)程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。教師要教書(shū)，更要書(shū)寫(xiě)。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。
教育，因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之，我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。
范文大全教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，而班主任的成長(zhǎng)，更離不開(kāi)學(xué)習(xí)。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓(xùn)。雖然只有短短的三天時(shí)間，但我的內(nèi)心卻充盈著沉甸甸的收獲。這次培訓(xùn)，有來(lái)自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)分享，也有來(lái)自外省的兩位教育專(zhuān)家的精彩講座，更有幸聆聽(tīng)了方華局長(zhǎng)給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來(lái)的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規(guī)和校園安全，從班級(jí)管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任。
這次學(xué)習(xí)，深深觸動(dòng)我的是在班級(jí)中，看似簡(jiǎn)單、不起眼的小事，也能折射出深?yuàn)W的教育思想。作為班主任，我們要認(rèn)真的對(duì)待每一件事情，并且及時(shí)進(jìn)行反思、總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。我們要關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，不讓一個(gè)孩子落在角落里。
作為班主任，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站要熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。就如教育專(zhuān)家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長(zhǎng)，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫(huà)面盈滿動(dòng)感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。
作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長(zhǎng)建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應(yīng)與學(xué)生家長(zhǎng)密切配合，時(shí)常交流，促進(jìn)家長(zhǎng)更主動(dòng)地參與教育，共同給學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。最后，用吳敏老師所分享的一段話共勉：教育是一條長(zhǎng)河，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，老師和家長(zhǎng)都有著不可或缺的責(zé)任。作為班主任，我愿做家長(zhǎng)的擺渡人：用專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，正確的方法，切身的努力，去告訴家長(zhǎng)，如何更好地陪伴孩子成長(zhǎng)，去引導(dǎo)更多家庭教育走上正確的方向。末來(lái)有限的時(shí)間內(nèi)，我會(huì)一直走在這條路上，繼續(xù)努力。
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語(yǔ)文誦讀心得篇六
語(yǔ)文誦讀是一種以聲音為媒介的語(yǔ)文教學(xué)方法，通過(guò)朗讀、朗誦等形式，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握課文知識(shí)。自從我開(kāi)始接觸并實(shí)踐語(yǔ)文誦讀以來(lái)，我深刻體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。通過(guò)誦讀，我不僅提高了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，還培養(yǎng)了對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的收獲。
首先，語(yǔ)文誦讀讓我更加自信。每當(dāng)我站在課堂講臺(tái)上，朗讀著一篇篇精彩的詩(shī)歌或古文詞句，我能夠感受到學(xué)生們滿滿的期待和贊賞的眼神。這種成就感和自豪感使我更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管有些人可能會(huì)緊張或不習(xí)慣站在臺(tái)上朗讀，但隨著不斷的練習(xí)和鼓勵(lì)，他們也逐漸克服了自身的困難，展示了自己的才華和自信。語(yǔ)文誦讀不僅提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，也培養(yǎng)了他們的自信心和勇氣。
其次，語(yǔ)文誦讀提高了我對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。通過(guò)反復(fù)朗誦，我們不僅能對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和押韻有更深入的理解，還能感受到其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。特別是在學(xué)習(xí)古文時(shí)，通過(guò)誦讀經(jīng)典的文章，我們能夠更加貼近作者的思想和感受，并通過(guò)感悟和體驗(yàn)，加深對(duì)文化傳統(tǒng)的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我還接觸到了許多優(yōu)秀的作品和文化經(jīng)典，拓寬了自己的文化視野。
第三，語(yǔ)文誦讀增強(qiáng)了我對(duì)課文的理解和記憶能力。通過(guò)誦讀，我們能夠更加直觀地感受到課文中的情感和邏輯，有助于更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。特別是在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和古文時(shí)，通過(guò)朗讀和模仿，我們能夠更好地理解作者的意圖和表達(dá)方式，更容易掌握課文的要點(diǎn)和內(nèi)容。語(yǔ)文誦讀不僅是一種記憶技巧，更是一種思維方式。通過(guò)誦讀，我們能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兂删唧w的形象，從而更好地理解和記憶。
最后，語(yǔ)文誦讀培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)。在誦讀中，我們可以從文字中感受到作者對(duì)生活的感悟和對(duì)美的追求。通過(guò)誦讀，我們能夠深刻體會(huì)到語(yǔ)言和文學(xué)的魅力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱愛(ài)。誦讀不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種對(duì)文化傳承的尊重和傳承。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠品味和領(lǐng)悟到文化的力量和價(jià)值，從而更好地成長(zhǎng)和發(fā)展自己。
總之，語(yǔ)文誦讀是一種重要的語(yǔ)文教學(xué)方法，它不僅能提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶能力，更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)。通過(guò)誦讀，我們能夠更好地感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力和內(nèi)涵，豐富了我們的語(yǔ)言世界，也使我們更加自信、文明和有品質(zhì)。希望未來(lái)能有更多的學(xué)生加入到語(yǔ)文誦讀的行列中來(lái)，共同感受語(yǔ)文的美妙和力量。
語(yǔ)文誦讀心得篇七
在教學(xué)中，語(yǔ)文教師不僅要掌握好語(yǔ)文知識(shí)和教學(xué)技能，還需要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和素養(yǎng)。其中，誦讀素養(yǎng)是教師重要的表達(dá)方式之一。作為一名語(yǔ)文教師，我深刻認(rèn)識(shí)到，通過(guò)提升自身的誦讀素養(yǎng)，不僅可以提高自己的教學(xué)效果，還可激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)。在備課、講課中的實(shí)踐中，我逐漸明確了提高誦讀素養(yǎng)的方法和過(guò)程，也積累了一些心得和體會(huì)。
第二段： 誦讀素養(yǎng)的重要性
誦讀素養(yǎng)是指一種聲音表達(dá)的技能，是人們表達(dá)自己語(yǔ)言的能力和藝術(shù)，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用廣泛。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師不僅能精通課本知識(shí)，還可以用咬字清晰、語(yǔ)氣恰當(dāng)?shù)恼b讀方式，將語(yǔ)言發(fā)揮至最大的效果。教師用聲音的美來(lái)吸引學(xué)生的注意力，用語(yǔ)言表達(dá)的優(yōu)美來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，可以激發(fā)學(xué)生的靈感和情感，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
第三段：誦讀素養(yǎng)的提高方法
（一）強(qiáng)化自我訓(xùn)練
想要提高誦讀素養(yǎng)，自我訓(xùn)練是必不可少的?？梢阅７聝?yōu)秀范本，通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，不斷完善聲音及表達(dá)，熟悉評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，積累經(jīng)驗(yàn)，逐步提高自己的素養(yǎng)。
（二）注重形象訓(xùn)練
除開(kāi)聲音、語(yǔ)氣、節(jié)奏等基本要素，誦讀還需要加入形象、感情等元素。教師需要關(guān)注自身的形象問(wèn)題，并加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言表達(dá)和肢體動(dòng)作的配合，把內(nèi)心的情感表現(xiàn)出來(lái)。
（三）加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)
語(yǔ)文教師需要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的教學(xué)能力，常常進(jìn)行教學(xué)研究，和教學(xué)技能的提高，加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的訓(xùn)練方法，提高誦讀素養(yǎng)。
第四段：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)
在個(gè)人的語(yǔ)文教學(xué)歷程中，我逐漸總結(jié)了一些提高誦讀素養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)：
（一）選用范文和課文，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。
（二）多聽(tīng)錄音，收聽(tīng)音樂(lè)，提高音樂(lè)素養(yǎng)。
（三）注重形象訓(xùn)練，規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)，培養(yǎng)自覺(jué)的訓(xùn)練意識(shí)。
（四）加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)體系。
意識(shí)到這些經(jīng)驗(yàn)的積累可以使我的教學(xué)更富有生命力，也更加看重我的誦讀素養(yǎng)，能夠?qū)⒔滩闹R(shí)表達(dá)得更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生留下深刻的印象，并有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文教學(xué)是在誦讀、寫(xiě)作、講解、闡述中成就的，而無(wú)論是從教學(xué)的效果、學(xué)生受教的程度，還是在工作人員的教學(xué)之術(shù)和技巧的高低上，誦讀素養(yǎng)都是一種值得重視的素養(yǎng)。優(yōu)秀的語(yǔ)文教育工作者所具備的誦讀素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的貢獻(xiàn)不可小視，因此，提高自己的誦讀素養(yǎng)，不僅是語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是增強(qiáng)教學(xué)效果和提高學(xué)生素養(yǎng)的必經(jīng)之路。
語(yǔ)文誦讀心得篇八
如今，隨著科技的發(fā)展，誦讀的習(xí)慣在人們?nèi)粘Ｉ钪兄饾u減少。但是，我們要知道誦讀不僅可以幫助提升語(yǔ)言能力，還可以幫助我們思考、感受和領(lǐng)悟人生。因此，我深信誦讀在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展中扮演著極為重要的角色。
第二段：誦讀的好處
誦讀可以提高我們的口語(yǔ)表達(dá)和語(yǔ)感，對(duì)于提升我們的語(yǔ)文能力有著非常重要的作用。同時(shí)，誦讀也能夠增強(qiáng)我們的記憶力，因?yàn)閷⒄n文進(jìn)行反復(fù)的朗誦，將會(huì)使其更容易記住。此外，誦讀還能夠幫助我們深入理解課文，從而加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的領(lǐng)悟。
第三段：誦讀對(duì)我的啟發(fā)
我的誦讀經(jīng)歷是從小學(xué)開(kāi)始的，在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)沉醉于朗誦中，享受誦讀帶給我的振奮和愉悅。不僅如此，誦讀還能夠啟發(fā)我的思考和理解。有時(shí)候，我讀完一首詩(shī)，內(nèi)心便會(huì)涌起很多的感悟和思考。因此，我深信誦讀是一條通往智慧之路的門(mén)徑。
第四段：誦讀與人生
誦讀還能夠幫助我們領(lǐng)悟人生。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，在遇到挫折和磨難的時(shí)候，誦讀可以成為我們內(nèi)心的支撐和力量。通過(guò)誦讀，我們可以獲得精神上的自我安慰，讓我們更加勇敢地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難，讓我們度過(guò)人生的波瀾壯闊。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今社會(huì)，快速的節(jié)奏和繁忙的生活讓我們更加難以找到專(zhuān)注和靜心的方式。但是，誦讀是一種值得我們?nèi)ふ液妥非蟮姆绞?。它既是我們學(xué)習(xí)和提高自我的途徑，也是我們領(lǐng)悟人生和提升情感的紐帶。因此，讓我們一起把誦讀融入我們的生活中，讓這個(gè)能夠豐富我們生命的習(xí)慣深入我們心靈的深處，保持我們對(duì)未來(lái)美好生活的向往和追求。
語(yǔ)文誦讀心得篇九
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中的意思。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期。不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”?！爸R(shí)”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的.教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想。行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇十
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。
語(yǔ)文誦讀心得篇十一
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生身上發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，很多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。
道德修養(yǎng)得到健全。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了很多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自身的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，推動(dòng)不錯(cuò)行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提升，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成不錯(cuò)的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提升了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的.水平在步步提升，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提升文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語(yǔ)言表達(dá)能力也提升了。俗話說(shuō)的好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
語(yǔ)文誦讀心得篇十二
誦讀是一種具有傳承文化、啟迪智慧等多種功效的學(xué)習(xí)方式，在日常生活中被廣泛運(yùn)用。為了提升自己的誦讀水平，我已經(jīng)堅(jiān)持進(jìn)行誦讀訓(xùn)練已有好幾年的時(shí)間，我深刻認(rèn)識(shí)到誦讀對(duì)個(gè)人精神境界和語(yǔ)言素養(yǎng)的提升也產(chǎn)生了重要的影響。在接下來(lái)的篇章中，我將分享我所體悟到的關(guān)于誦讀的心得體會(huì)。
第二段：初識(shí)誦讀
最初接觸誦讀時(shí)，我的感覺(jué)是相當(dāng)陌生和乏味。因?yàn)槲覜](méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于古文經(jīng)典之類(lèi)的教材，我時(shí)常感到疑惑。但我從不放棄，我不斷地閱讀和朗讀，發(fā)現(xiàn)自己能夠逐漸融入到那個(gè)時(shí)代，逐步體認(rèn)出古人的思想、行為等，我感到十分熱情和感動(dòng)。逐漸之間，我逐漸喜歡上了誦讀這一練習(xí)，我感受到它的回報(bào)—閱讀能力和寫(xiě)作水平的提高，那是我之前所不能及的。
第三段：刻苦誦讀
誦讀過(guò)程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)閱讀錯(cuò)誤、撲騰、卡頓等情況。對(duì)于這些問(wèn)題，我的建議是堅(jiān)持誦讀，不斷重復(fù)排演并找出問(wèn)題所在。在我經(jīng)歷過(guò)這些問(wèn)題后，我逐漸建立了自信和決定，更加專(zhuān)注聆聽(tīng)內(nèi)心深處的渴望，嘗試用每一個(gè)字句來(lái)感悟所讀內(nèi)容。我認(rèn)為，誦讀不僅需要理智，更需要有感情，而感情的表達(dá)，則需要刻苦訓(xùn)練。
第四段：領(lǐng)悟心得
在我堅(jiān)持誦讀多年之后，我逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)并不單是吸取知識(shí)。它包含了一種領(lǐng)悟的過(guò)程，一種學(xué)習(xí)的方式。對(duì)于學(xué)習(xí)中的閱讀、朗讀、理解和領(lǐng)悟，誦讀提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，它可以協(xié)助人們更好地理解教材中難以理解之處，領(lǐng)悟到比單純閱讀所能給與的，更深刻更細(xì)膩的感悟?？傊?，誦讀可以幫助我們從而表達(dá)出對(duì)我們生活中的問(wèn)題和困擾的深刻認(rèn)識(shí)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)誦讀，我發(fā)現(xiàn)它是一種可以達(dá)到充實(shí)自己精神世界，并因此提升個(gè)人語(yǔ)言能力的方法。在沒(méi)有其他任何幫助的情況下，我得到專(zhuān)注、優(yōu)雅和喜悅。在我的人生歷程中，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活經(jīng)歷，我都應(yīng)該不斷地回顧，然后“心靈領(lǐng)悟”并不斷總結(jié)和提煉。而誦讀是其中一個(gè)很好的體現(xiàn)，它最重要的是可以在我們心中留下一道美好的印象。
語(yǔ)文誦讀心得篇十三
國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類(lèi)一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)，必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重任。
語(yǔ)文誦讀心得篇十四
時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將總結(jié)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間，缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中，他們感受到了讀書(shū)的快樂(lè)，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生，通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書(shū)并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語(yǔ)》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書(shū)。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然，缺少教書(shū)育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會(huì)這樣?就是讀書(shū)少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書(shū)氣自華”，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀，更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開(kāi)始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無(wú)信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想，常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了，我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí)，如果長(zhǎng)此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時(shí)，教人仁義，教人禮儀，教人誠(chéng)信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動(dòng)，暴躁易怒，有的愛(ài)動(dòng)手，愛(ài)爆粗口，有的不愛(ài)學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會(huì)自覺(jué)收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè)，寫(xiě)作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫(xiě)好了，以前特別愛(ài)打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的'佩戴工作了，陳鑫以前最?lèi)?ài)沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會(huì)寬以待人了，范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過(guò)程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得，作為一個(gè)老師，既要教書(shū)，又要育人。而且，教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的，人格是一輩子的。同時(shí)，既然有完善的人格，那么，他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時(shí)間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實(shí)得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。
語(yǔ)文誦讀心得篇十五
第一段：引言（200字）
學(xué)誦讀是每個(gè)人學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，它具有重要的意義。我在學(xué)習(xí)誦讀過(guò)程中，不僅僅是為了背誦古詩(shī)文，更重要的是培養(yǎng)了自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和情感，從而提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)誦讀不僅僅是機(jī)械地記憶文字，更是對(duì)文字背后意義和情感的體會(huì)，給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟發(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)誦讀的意義（200字）
學(xué)習(xí)誦讀不僅可以提高我的朗讀能力，還可以拓寬我的知識(shí)領(lǐng)域和視野。通過(guò)學(xué)習(xí)誦讀，我接觸到了大量經(jīng)典的文學(xué)作品，了解到了古代的歷史文化，深入了解了文學(xué)背后的文化和人生哲理。通過(guò)誦讀作品，我可以感受到作者的用心和情感，因此能夠更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
第三段：學(xué)習(xí)誦讀的過(guò)程和體會(huì)（300字）
在學(xué)習(xí)誦讀的過(guò)程中，我首先要做的是熟記詩(shī)句的內(nèi)容，然后通過(guò)多次朗讀來(lái)提高發(fā)音和語(yǔ)調(diào)。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，誦讀是一個(gè)與個(gè)體思想和情感結(jié)合的過(guò)程。只有將自己的情感融入到詩(shī)詞中，將自己與詩(shī)詞相融合，才能夠真正地把握住詩(shī)詞的韻律和情感。在誦讀過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了注重細(xì)節(jié)，譬如用力的輕重和語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折，這些都是提高表達(dá)能力的關(guān)鍵。
第四段：學(xué)習(xí)誦讀的收獲（300字）
通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)誦讀，我逐漸提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。在日常交流中，我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和情感，同時(shí)能夠更好地理解他人的意思。此外，我也發(fā)現(xiàn)自己在其他學(xué)科中的表現(xiàn)也得到了提高，例如寫(xiě)作和閱讀理解。誦讀既是語(yǔ)言背誦，又是對(duì)詩(shī)文的體會(huì)和表達(dá)，這讓我更加深入地理解文學(xué)作品和人生哲理，提高了我的文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)（200字）
學(xué)誦讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)誦讀，我不僅可以提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠豐富我的知識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)誦讀，我了解到了文學(xué)作品背后的情感和人生哲理，體會(huì)到了美的力量。學(xué)誦讀是一種培養(yǎng)自己情感和思想的方式，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我不僅提高了自己的綜合能力，還拓寬了自己的視野，使自己成為一個(gè)更優(yōu)秀、更具修養(yǎng)的人。
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對(duì)學(xué)誦讀有了深刻的感悟和理解。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)誦讀的熱愛(ài)，不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富自己的知識(shí)和情感。我相信，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)誦讀將會(huì)帶給我更多的收獲和成長(zhǎng)。學(xué)誦讀是一種藝術(shù)，一種修養(yǎng)，也是一種樂(lè)趣。通過(guò)誦讀，我將繼續(xù)探索和感悟人生的意義，將詩(shī)詞的美帶入自己的生活，成為一個(gè)擁有內(nèi)涵、修養(yǎng)和思想的人。
語(yǔ)文誦讀心得篇十六
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫(kù)中的經(jīng)典xx猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名普通的小學(xué)語(yǔ)文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺(jué)不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生，她從懼怕語(yǔ)文課、作文能力一般的中等生生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文，摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中她的經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書(shū)和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開(kāi)始她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦，然而幾天下來(lái)后，整天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那天特地組織大家開(kāi)了班會(huì)，主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生講述了民族的文化發(fā)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展示了全國(guó)各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告訴：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用盡畢生的精力的，里面的一字一句都有很深的`含意，閱讀，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的認(rèn)識(shí)，知道用心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始，瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室，而這次限于無(wú)意義地機(jī)械記憶，在我的幫助下成立了“小小圖書(shū)角”，圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的和疑惑；成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣濃厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，經(jīng)常同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)，分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽(yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚，作文也越來(lái)越高，她參加了學(xué)校的作文比賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀比賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記比賽都獲得了好成績(jī)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了她的視野，增長(zhǎng)了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人稱(chēng)贊的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪智慧。
語(yǔ)文誦讀心得篇十七
上幼兒園的時(shí)候，我就開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》了?！兜茏右?guī)》的每句話都很短，只有十二個(gè)字，但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規(guī)》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事，我非常喜歡這本書(shū)。
《弟子規(guī)》是教我們小孩子在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)的行為規(guī)范，原名《訓(xùn)蒙文》，是根據(jù)古代名人孔子的教導(dǎo)編寫(xiě)的從古代到現(xiàn)在，小朋友們都在學(xué)習(xí)這本書(shū)。
《弟子規(guī)》一開(kāi)頭就教我們“首孝悌，次謹(jǐn)信”，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次一切言行要謹(jǐn)慎。講信用。接著就教我們“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！蔽液徒憬闫綍r(shí)基本上都做到了，除了有時(shí)我看書(shū)入迷了聽(tīng)不到媽媽叫我的聲音。
父母養(yǎng)大了我們，我們?cè)撛鯓有⒕此麄兡?？《弟子?guī)》是這樣教我們的：“冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定?！边@句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到?jīng)鏊Ｔ绯科鸫?，要先向他們?qǐng)安問(wèn)好；傍晚回來(lái)了，要向父母報(bào)平安。這里還有一個(gè)“黃香溫床”的故事呢。
黃香是東漢時(shí)的一個(gè)小孩子，他對(duì)父母十分孝順。黃香九歲時(shí)，母親去世了，他和父親相依為命，對(duì)父親非常體貼。夏天，黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝，讓父親消去暑氣。晚上，黃香用蒲扇扇父親的床鋪，直到枕頭。竹席都沒(méi)有熱氣了，才讓父親上床睡覺(jué)。冬天，黃香每晚都先鉆進(jìn)冰冷的被窩，直到把被褥暖熱了，才請(qǐng)父親上床睡覺(jué)?！兜茏右?guī)》中的“親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢?！边@段話我不太理解，讀了更讓我感動(dòng)的故事“臥冰求鯉”，我知道了“如果父母疼愛(ài)我，我孝順父母，并不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴?！?BR> 王祥是西晉時(shí)臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經(jīng)常虐待他，可是王祥覺(jué)得她是長(zhǎng)輩，一直都很孝順?biāo)?BR> 一年冬天，朱氏想吃鮮魚(yú)，可到處都買(mǎi)不到。王祥只好跑到河邊，準(zhǔn)備把冰鑿開(kāi)來(lái)打魚(yú)。冰太厚，很難敲碎，他就用自己的體溫融化堅(jiān)冰。后來(lái)，終于在冰上鑿開(kāi)一個(gè)大窟窿，有兩條受到感動(dòng)的大鯉魚(yú)從水里跳出來(lái)。王祥帶著魚(yú)回到了家，繼母朱氏被王祥的孝心感動(dòng)了。黃香和王祥都是一個(gè)孝順的好孩子！我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子，爸爸媽媽累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。
當(dāng)爸爸媽媽老了的時(shí)候，我也要天天給他們講故事，陪他們做游戲；他們提出的任何問(wèn)題我都會(huì)認(rèn)真地回答；如果我不知道怎么回答，我就上網(wǎng)查資料，找到正確的答案?！兜茏右?guī)》教會(huì)了我怎樣去孝敬父母，還有很多很多的道理。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的.中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道”
至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀。熟背詩(shī)文，讓我們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛(ài)。充滿活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序。和諧美好，讓我們的國(guó)家更富強(qiáng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇十八
10月25日，伴隨著深秋的冷雨，懷著一顆渴望而又真誠(chéng)的心，我來(lái)到了焦作師范專(zhuān)科學(xué)校，參加為期15天的國(guó)培小學(xué)語(yǔ)文短期班培訓(xùn)。能參加這次國(guó)培，是幸運(yùn)，是難得的機(jī)遇，更是前進(jìn)的動(dòng)力，此次學(xué)習(xí)我共聽(tīng)課16節(jié)，聆聽(tīng)專(zhuān)家講座15場(chǎng)。這次培訓(xùn)，給我們創(chuàng)造了互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)，專(zhuān)家們淵博的知識(shí)、名師們精湛的教學(xué)藝術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、高尚的敬業(yè)精神深深教育和影響著我們，使我如沐春風(fēng)，如飲甘霖使，我收獲了成長(zhǎng)的快樂(lè)與幸福，使我有了重新跋涉的起點(diǎn)！現(xiàn)將培訓(xùn)心得總結(jié)如下：
在此次培訓(xùn)中，師專(zhuān)邀請(qǐng)了浙江省湖州吳興區(qū)研訓(xùn)中心盛新鳳、浙江省蘭溪市蘭江小學(xué)葉小平、河北廊坊市二十一小學(xué)的王越、焦作市實(shí)驗(yàn)小學(xué)王文利等老師執(zhí)教了《天凈沙秋思》、《活化石》、《群文閱讀———奇詩(shī)妙詞》、《觀察中的發(fā)現(xiàn)》等觀摩課，涵蓋高、中、低各個(gè)學(xué)段，閱讀、識(shí)字、習(xí)作等不同類(lèi)型。同時(shí)還邀請(qǐng)河北省廊坊市教育局教研室張占國(guó)老師、中國(guó)人民教育出版社李云龍老師現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課，把鮮活生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和批評(píng)放在課堂上，《說(shuō)課與高效課堂》、《課例研究的理論與實(shí)務(wù)》、《“六步作文”教學(xué)研究》等培訓(xùn)專(zhuān)題，從課程設(shè)計(jì)理念、學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)，到教學(xué)操作的方法和手段、教學(xué)研討的目標(biāo)與作用，對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)和語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展做了選擇性的、有重點(diǎn)的解讀，切實(shí)回應(yīng)廣大學(xué)員心中的疑問(wèn)和焦慮，真正解決教學(xué)實(shí)踐中存在的困難和問(wèn)題。
王保雙老師詼諧幽默的.講座《古詩(shī)文誦讀》，讓我看到了古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力，古詩(shī)詞在今天依舊綽約動(dòng)人！申華岑老師的講座《中國(guó)山水詩(shī)中的生命智慧》，思路清晰，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言深邃，情感真摯，使人不由對(duì)其文學(xué)造詣之深厚而嘖嘖贊嘆，同時(shí)更加感受到，一個(gè)人的魅力不在容貌，不在服飾，而在語(yǔ)言：語(yǔ)言的魅力無(wú)窮！焦作師專(zhuān)幽默風(fēng)趣的王國(guó)防教授關(guān)于《關(guān)注心理健康打造幸福人生》的講座，使我對(duì)教師心理對(duì)于學(xué)生的影響有了深入全面的了解，使我充分認(rèn)識(shí)到只有教師保持陽(yáng)光心態(tài)，才能教育出陽(yáng)光聰明的學(xué)生。