寫心得體會(huì)可以促使我們提高對問題的思考和解決能力。寫總結(jié)時(shí)要注重客觀、全面、具體和有條理。小編為大家整理了一些寫心得體會(huì)的好的例子，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
哲理古詩心得體會(huì)篇一
古詩作為中國文化的瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的哲理和智慧。它以其簡潔的語言和深邃的意境觸動(dòng)著人們內(nèi)心深處的共鳴。近日，我閱讀了許多古詩，深受其啟迪。在這篇文章中，我將分享我對哲理古詩的心得體會(huì)。
二、感悟?qū)Υ松膽B(tài)度
古詩中有許多關(guān)于人生態(tài)度的哲理。其中有一首王之渙的《登鸛雀樓》給我留下了深刻的印象?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。”這兩句字字鏗鏘有力，飽含著對人生的深思和領(lǐng)悟。我們的人生就像白日，終將不遠(yuǎn)千里依山盡，也像黃河，奔流不息最終入海。古詩告訴了我，人生短暫而有限，我們應(yīng)該抱著積極向上的心態(tài)去經(jīng)歷每一天，追求自己的夢想和目標(biāo)。
三、啟示人生的哲理智慧
古詩中還有許多關(guān)于人生智慧的哲理。我特別欣賞楊萬里的《臨江仙·夜歸臨皋》，其中有一句“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！边@句詩深深地觸動(dòng)了我。我們身處在這樣一個(gè)美好的世界，有著壯麗的山川和美麗的風(fēng)景。面對這樣的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)競相向上，展現(xiàn)自己的才華和潛力，發(fā)揮出最好的自己。這是一種智慧，也是一種人生態(tài)度。
四、對人生追求的哲理反思
古詩中的許多哲理反思人生的追求。蘇軾的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》給我留下了很深的印象?！暗溉碎L久，千里共嬋娟?！边@句詩寄托了人們的美好愿望，也表達(dá)了對友情和親情的追求。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常為了功利而忽略了這些真情實(shí)感。這首古詩讓我重新審視了人生的價(jià)值觀，讓我意識到生活中真正重要的事物是那些與我們建立起真誠和深厚關(guān)系的人。
五、反思自我成長的哲理啟示
通過閱讀哲理古詩，我對自身成長也有了更加深入的反思。在王之渙的《登鸛雀樓》中，有一句詩道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這句詩讓我想起了自己曾經(jīng)的孤獨(dú)和迷茫。然而，通過自我努力和不懈的追求，我逐漸找到了屬于自己的方向，尋找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。古詩給了我無盡的力量和信心，讓我相信只要堅(jiān)持，無論多么困難，最終都能找到屬于自己的彩虹。
總結(jié)起來，哲理古詩是中華民族智慧和審美的結(jié)晶。通過閱讀古詩，我領(lǐng)悟到了對待人生的態(tài)度，啟示了人生的哲理智慧，反思了人生的追求，以及哲理古詩對自我成長的啟示。這些深入的體會(huì)和感悟?qū)⒁恢迸惆橹?，激?lì)和引導(dǎo)著我在未來的人生道路上追尋更多的哲理智慧。
哲理古詩心得體會(huì)篇二
引言：
古詩是中國文化的瑰寶，它蘊(yùn)含著豐富的哲理意蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，我們不僅要欣賞它的藝術(shù)價(jià)值，還要深刻理解詩人的哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩中的哲理，我們可以更好地認(rèn)識自己，領(lǐng)悟人生的真諦。
第一段：古詩是美與哲學(xué)的結(jié)合
古詩是文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的結(jié)合體。它不僅具有優(yōu)美的語言和動(dòng)人的意境，還蘊(yùn)涵著深刻的哲理思想。比如唐代詩人杜甫的《登高》一詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，這句話描繪了人生的起伏和轉(zhuǎn)變，告訴我們?nèi)松拖裨铝烈粯?，有時(shí)完美無缺，有時(shí)光圓滿月，有時(shí)暗淡無光。這種有識別力、感受力的議論是古人思想的精髓所在，這些思想經(jīng)久不衰，甚至深入人心。
第二段：古詩為我們提供了學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)
古詩中的哲理具有指導(dǎo)意義，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。如唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句話告訴我們，一切都是在不斷地輪回循環(huán)，年年只有春夏秋冬四季更替，生命的起伏也是規(guī)律的。這種思想讓我們認(rèn)識到自己和周圍的世界，為我們的學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展提供了指導(dǎo)。
第三段：古詩中的哲理思想是我們的精神食糧
古詩中的哲理思想是我們精神生活的重要組成部分。如宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“人生如夢，一尊還酹江月。”這句話告訴我們，人生短暫，人類能夠享受生命的美好與光明只有一瞬之間。因此，在人生的過程中，我們要抓住當(dāng)下，多去體驗(yàn)生命的美好與分量，我們應(yīng)該過得有意義，同時(shí)傳遞給別人關(guān)愛和溫暖，這是我們一生的使命。
第四段：古詩激發(fā)我們的心靈
古詩中的哲理意蘊(yùn)不僅引導(dǎo)我們的思考，更能夠激發(fā)我們的心靈。如唐代李白的《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！边@句話寓意著時(shí)光飛逝，生命短暫，我們要抓住當(dāng)下。這樣的哲理經(jīng)常會(huì)讓我們感到心痛，也激發(fā)了我們對生命的贊美和珍惜，提醒我們，生命短暫，要“壯志凌云”，要過得充實(shí)、有意義。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)古詩有助于我們更好地認(rèn)識世界，了解自己，拓展精神世界，發(fā)掘人生的意義。古詩的哲理思想是我們力所能及的智慧和精神食糧，它能夠激勵(lì)我們前行，引領(lǐng)我們一步步走向成長、進(jìn)步和成就。正如唐代杜甫的《登高》所說：“采菊東籬下，悠然見南山”，只有我們的心靈強(qiáng)大而美好，才能擁有璀璨的人生，看到美麗的風(fēng)景和世界的壯麗。
哲理古詩心得體會(huì)篇三
哲理古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的精髓之一，它是中國古代先賢智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著深邃的思想和哲學(xué)。詩詞是藝術(shù)，更是一種蘊(yùn)含哲理的文化傳承。在我們的日常生活中，通過閱讀和理解古詩詞，我們可以獲得許多有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)，并且這些啟示和經(jīng)驗(yàn)可以指導(dǎo)我們在生活中做出更為明智的選擇。
第二段：具體呈現(xiàn)
讀完一首詩，盡管時(shí)隔千年，其字里行間，卻蘊(yùn)含著寶貴的人性價(jià)值。在我的學(xué)習(xí)生活中，我愛讀李白的《將進(jìn)酒》：興盡悲來，詩成淚。主人公面對人生困境，借助酒澆潤悲痛，從排遣愁悶到豁然開朗的過程，體現(xiàn)了一種豁達(dá)精神；我愛讀白居易的《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮。白則居公正無私，有名教堅(jiān)守；草則象征性格敢于離去，奮不顧身，有對命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)帯＿@些古詩詞有一個(gè)共同點(diǎn)：表達(dá)了作者對于人生的真摯感悟，他們有著高超的藝術(shù)技巧將自己內(nèi)心的感受流露在了文字之中。
第三段：知識啟示
通過古詩詞的閱讀，我們不僅可以獲得文學(xué)藝術(shù)上的欣賞，還可以學(xué)到很多的哲學(xué)和人生道理。例如，李白的《將進(jìn)酒》:踏歌行，議論天下事，俯仰無人見，書劍自開天；白居易的《賦得古原草送別》：星垂平野闊，月涌大江流。這些詩句中蘊(yùn)含的哲理啟示，激勵(lì)我們保持前進(jìn)的勇氣和追尋的精神。
第四段：悟出的哲理
這些古詩詞也激發(fā)了我思考，讓我悟出了一些重要的哲理。詩詞啟發(fā)我們?nèi)ニ伎既松腿松膬r(jià)值，讓我們認(rèn)識到自己在人生道路上所面臨的問題和考驗(yàn)。 閱讀古詩詞，像是面對一面鏡子，可以讓人審視自身的存在和抉擇，從而達(dá)到心靈上的升華。
第五段：結(jié)論
古詩詞匯聚著中國文化之魂，其中不乏哲學(xué)精髓的體現(xiàn)，讓我們從中得到啟示和精神上的滋養(yǎng)。在日常生活和工作中，我們也可以靈活地運(yùn)用其中的哲理思想以及藝術(shù)美學(xué)，從而因機(jī)制宜地解決一系列的難題。我們對古詩詞的愛不單是為其博大精深的文化內(nèi)涵所傾心，而是為從中獲得幫助和指引的機(jī)會(huì)所著迷。古詩詞不僅是一種優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù)，更是一本人生哲學(xué)的百科全書。
哲理古詩心得體會(huì)篇四
段落1：引言（150字）
古詩是中華文化瑰寶的一部分，其中包含了豐富的哲學(xué)思想。通過閱讀和體會(huì)古詩中的哲理，在感悟生活的同時(shí)也能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)和思辨能力。本文將從五個(gè)方面分享我對古詩哲理的體會(huì)和心得體會(huì)，希望能夠啟迪讀者對生活和人生的思考。
段落2：人生境界與隱逸之道（250字）
古詩中常常反映了作者對人生的獨(dú)特看法。有的古詩表達(dá)了對人間繁華喧囂的厭倦，贊美了隱逸之道。從中我學(xué)到了人生境界的重要性。生活中，我們常常追求物質(zhì)和名利，但這些并不能帶來真正的滿足感。通過古詩可以激發(fā)人們對于返璞歸真的向往，以及在喧囂中保持內(nèi)心的寧靜。
段落3：生活哲理與歌頌自然（250字）
古詩中也融入了對生活的觸動(dòng)和思考。一些古詩贊美了人性的善良和正直，提醒人們要做一個(gè)心地善良的人。另一些古詩則歌頌了自然萬物的美麗和神奇。通過古詩，我明白了生活并不是單純追求功利，而是要體味其中的細(xì)節(jié)和意義。我們能夠從古人的智慧中得到啟示，培養(yǎng)自己的審美能力和對生活的感悟。
段落4：愛與思考（250字）
古詩中也有對人際關(guān)系和情感的體察。有的古詩表達(dá)了對愛情的贊美，傳達(dá)了深深的思念之情。而有的古詩則通過對歲月的感慨，展現(xiàn)了對生命的思考。閱讀這些古詩，我深深體會(huì)到了珍惜眼前人以及對愛情的真誠和堅(jiān)守的重要性。我們要學(xué)會(huì)用心傾聽，理解和尊重他人的情感，同時(shí)也要懂得思考和反思，不斷超越和成長。
段落5：哲理古詩是人生智慧的結(jié)晶（300字）
古詩是我們先輩們智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了對人生的思考和體察。通過閱讀和體會(huì)古詩，我學(xué)到了要珍惜生活，保持內(nèi)心的寧靜；要關(guān)注細(xì)節(jié)，品味生活的美好；要理解和關(guān)愛他人，珍惜人際情感；要思考問題，追求自我成長。這些哲理可以引導(dǎo)我們做一個(gè)更好的人，提升我們的人生境界和智慧。因此，我相信閱讀和體會(huì)古詩中的哲理是培養(yǎng)人的情操、陶冶意境和提升修養(yǎng)的最佳途徑之一。
結(jié)尾（100字）
哲理古詩體察了古人對人生的智慧和思考，對我們的生活和思維方式具有啟發(fā)和指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟古詩中的哲理，我們能夠更好地認(rèn)識自己，意識到生活中的真諦，從而建立正確的人生觀和價(jià)值觀。希望我們都能通過閱讀和體會(huì)古詩的哲理，活出一種有情有義、內(nèi)心寧靜的生活。
哲理古詩心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)熱愛文學(xué)的讀者，我深深被中國古代哲理古詩所吸引。這些古詩不僅是對歷史的展現(xiàn)，更是一種哲學(xué)性的思考。它們通過語言表達(dá)出人生的真諦，帶給人們啟示和思考。在閱讀這些古詩的過程中，我深深感受到它們的獨(dú)特性和價(jià)值，也受到了它們的啟發(fā)，開始有了自己的思考和體會(huì)。
第一段，古詩所蘊(yùn)含的智慧。古代的中國哲學(xué)思想是深?yuàn)W而精妙的，而古詩便是其最好的展現(xiàn)形式。例如，在《禮記·大學(xué)》中有“大道之行也天下為公，選賢與能，講信修睦”的精神，而李白的《將進(jìn)酒》“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”便道出了“修煉自己”、“心中有敬畏”等精神內(nèi)涵，這些古代哲理蘊(yùn)含著千百年的智慧，可以讓我們深刻地理解生命的本質(zhì)和人與自然的關(guān)系。
第二段，古詩所傳達(dá)的情感。古代哲學(xué)思想與情感相互嵌套，而古詩則是最好的表達(dá)情感的形式。杜甫的《春夜喜雨》描寫了他看到雨后的夜景時(shí)，內(nèi)心的欣喜、滿足與舒適，表達(dá)了一種純真的情感；辛棄疾的《青玉案·元夕》則蘊(yùn)含著浪漫的愛情情感，依靠著精湛的辭藻和題材的自然美，表達(dá)了對愛情的渴望和向往。這些古詩表達(dá)的情感，微妙而廣泛，可以使我們在生活中找到共鳴，進(jìn)一步發(fā)掘個(gè)人情感的豐富性和純真性。
第三段，古詩所傳達(dá)的哲理。古詩細(xì)膩而深刻的探討了人生的奧秘與哲學(xué)，展示了人生追求的價(jià)值。例如，白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮”，表現(xiàn)了事物變化的本質(zhì)，人生如草木般，誕生、成長、衰老、枯萎是自然規(guī)律，激勵(lì)人們珍惜生命，把握每一刻，做好自己本分的事情。又如，在李清照的《如夢令》中，所表達(dá)的愛情悲劇便蘊(yùn)含著“情不得已而起，愛還是那么深”的哲理，這種哲理不僅血肉于情，而且更深刻地反映了愛情和人生的真實(shí)意義，深遠(yuǎn)而嚴(yán)峻。
第四段，古詩所體現(xiàn)的審美。中國古代文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)藏著豐富的審美體驗(yàn)，這種審美不僅來源于美的感受，而且在內(nèi)心深處孕育著思考。例如，杜甫的《登高》所表現(xiàn)出來的景觀和帶有強(qiáng)烈的感情色彩的語言，一方面讓人感受到了身處山巔時(shí)的壯美和情感的震撼，另一方面更讓人深刻地體驗(yàn)到內(nèi)心的愉悅和髙度，同時(shí)也對人們的審美情感造成了極大的沖擊。
第五段，古詩對于我們的啟示。中國古代哲學(xué)思想和文化傳承都是可以借鑒的，而古詩更是在一種哲學(xué)、情感和文化中的融合，有一定的借鑒價(jià)值。閱讀古詩不僅能夠讓我們學(xué)習(xí)到一定的詞匯和表達(dá)方式，更能夠深刻地體會(huì)到生命和人生的哲理，探究其中髙深的哲學(xué)思想，思考其現(xiàn)實(shí)意義和情感共鳴，這種啟示讓我們在生活中尋找到更多的靈感和思考，為個(gè)人發(fā)展和生活帶來了一定的幫助。
總之，古詩是中國文學(xué)寶庫中的一部分，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，閱讀其背后的哲理和共鳴，可以讓我們更加深刻地理解生命和人生，從而有機(jī)會(huì)探尋到人生的真諦和生命的真意。我們可以從古詩的智慧，情感，哲理，審美和啟示引領(lǐng)自己在生活中學(xué)習(xí)、成長和升華。在這張紛繁復(fù)雜的人生舞臺上，古詩作為悄然臨世的一道風(fēng)景，照亮了我們的思維方式，讓我們感堪回味，同時(shí)也開拓了我們的視野，啟迪了我們的心靈，成為了我們不可缺少的文化資源。
哲理古詩心得體會(huì)篇六
古詩是中華民族燦爛文化的瑰寶，它既有美學(xué)上的追求，又有哲理上的深思。通過研讀古詩，我們可以領(lǐng)略到中國古人的智慧和情感，深入體味到其中縱橫交錯(cuò)的哲理思想。在散漫的生活中，古詩給予了我們很多啟發(fā)和感觸，下面我就結(jié)合個(gè)人體會(huì)，以五段式的形式，分享我對哲理古詩的心得體會(huì)。
第一段，介紹古詩的哲理主題。古詩作為文學(xué)體裁的代表之一，所表達(dá)的哲理深邃而廣泛，在形式上多樣，內(nèi)容上豐富多樣。從道德倫理、人生哲學(xué)、自然觀照，到政治哲學(xué)、社會(huì)人文等等，古詩以簡潔精煉的語言，將豐富多彩的哲理思想融入其中。這些哲理主題使古詩不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一本浩瀚的哲學(xué)大典，引導(dǎo)人們思考人生、探尋真理。
第二段，古詩中的人生智慧。古詩中流露出的人生哲理常常讓人嘆為觀止。例如，唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中，“白日依山盡，黃河入海流”一句，表達(dá)了生命季節(jié)的漸移和世事滄桑。這句詩所傳遞的信息是：人生短暫，時(shí)光匆匆。人應(yīng)以善待時(shí)光的態(tài)度，珍惜每個(gè)階段的經(jīng)歷。另外如：王之渙的《登鸛雀樓》，杜甫的《登高》等等，都表達(dá)了對人生瞬息萬變的洞察和把握，讓我們明白人世間的挫折與樂觀、得失與悟透多少都有體現(xiàn)。
第三段，古詩中的政治哲學(xué)。在古代中國，政治哲學(xué)的思考深入人心，也體現(xiàn)了古人的思想含義。唐代詩人杜甫的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，寫道“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，言語之中，感嘆了時(shí)局混亂、戰(zhàn)亂不止的社會(huì)背景下，作為詩人的他對于社會(huì)政治的無奈。從這句詩中，我們可以看出古人關(guān)于政治哲學(xué)的深思與思考。
第四段，自然觀察中的哲理思考。詩人們多以自然景觀作為描繪的對象，通過對自然的觀察，展示了對人類生活的哲理思考。如唐代詩人孟浩然的《登鸛雀樓》一詩，表現(xiàn)了觀察自然景物，抒發(fā)對人生哲理的深沉思考。通過描繪“白日依山盡，黃河入海流”的景象，折射出生命短暫，時(shí)光流逝的哲理。此外，孟浩然的《秋登蘭山寄張五》，白居易的《賦得古原草送別》等等，都是通過對自然景物的深入觀察，來思考人生哲理的佳作。
第五段，古詩中的人文精神。人文精神是詩詞骨髓中最為顯著的特征之一。李白的《將進(jìn)酒》以酒與人生的關(guān)系，表達(dá)了對樂觀、豪放的人生態(tài)度。陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》表達(dá)的是“香徑獨(dú)行思可見，美人不在空悄然?！钡乃寄顚m廷生活的心情。古人以自身的體驗(yàn)，對人性、情感等等方面的體悟，讓我們更加深入地理解了人的內(nèi)心世界的豐富多樣。
總結(jié)起來，古詩作為中國優(yōu)秀文化的一部分，遠(yuǎn)不僅僅是一種簡單的文學(xué)形式。通過對古詩的研讀與理解，我們能夠感受到其中蘊(yùn)含的哲理智慧，領(lǐng)悟到其中的人生智慧、政治哲學(xué)、自然觀照、人文精神等等。古詩如一座碑石，為我們指引前行的方向，讓我們深入思考人生的意義和價(jià)值。讓我們以古詩為指引，不斷拓展自己的心智，獲得更多的人生體悟。
哲理古詩心得體會(huì)篇七
詩詞是中華文化的珍貴遺產(chǎn)，其中古詩更是經(jīng)久不衰，被譽(yù)為“一字千金”。古詩不但是文學(xué)藝術(shù)品，更是一種哲理的表達(dá)。大師們在用詩歌表達(dá)時(shí)，常常結(jié)合自身的經(jīng)歷、感悟和人生哲理，使詩歌更加深入人心，影響世人。通過閱讀哲理古詩，不僅可以欣賞優(yōu)美的詩意，還能從中學(xué)習(xí)人生道理，引導(dǎo)自己向著正確方向生活，極具啟迪性。
二、人生如夢，唯有真理永恒
古代詩人創(chuàng)作出許多寫人生哲理的詩歌，他們深切理解人生的短暫，認(rèn)為人生如夢，唯有真理永恒。柳宗元的《江雪》中，“人生如夢，一夢千年，天涯共此時(shí)。”他的詩表達(dá)了人生短暫，時(shí)間匆匆的感嘆。唯有追求真理、追求人間至理，才能使自己的生命變得有意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力去尋求真理，為使自己的人生變得有意義而努力。
三、若待上林花開，可愿隨花飛
許多詩歌表現(xiàn)的主題是人生的短暫和自然的永恒，楊萬里的《臨江仙·滁州送范倅》便是這樣的一首詩。“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。別來十載都無恙，風(fēng)雪夜歸人未來。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”這首詩表現(xiàn)的是作者本身的貴州臨安與江南之別，表達(dá)的是人生的離別和自然的恒久不變，詩歌中呈現(xiàn)出人與自然的和諧。
四、持之以恒，勤奮向上
在古詩中，很多都提到了“積勞成疾”，甚至是“百病皆自來，因勞而生”，強(qiáng)調(diào)健康至關(guān)重要。李清照的《如夢令》中寫道：“常恐秋節(jié)至，為嬋娟妝樓月；西風(fēng)思悄然，夜夜夢橋，不知何處吹蘆管?！边@首詩中，作者通過惜時(shí)愛惜自己，不讓自己過于消耗時(shí)間和財(cái)力，保持身體健康，最后實(shí)現(xiàn)自己的理想，從而呈現(xiàn)出積極向上的人生態(tài)度。
五、人生如舟，志趣如帆
清代學(xué)者黃宗羲寫下了《明妃曲》詩：“條件良自適，情深愿力持，人自但能知政事，何必計(jì)較黃金屋?！边@首詩講述了人生志向和個(gè)人自由的問題。無論在幾百年前還是現(xiàn)在，自由和個(gè)人志向都是一個(gè)人生命的核心。因此，如果我們想要獲得快樂，就必須自由和擁有獨(dú)特的個(gè)人志向。正如這首詩所說，因?yàn)榭释杂筛嘤谏莩尴硎?，所以即使沒有事業(yè)成就，也更容易受到滿足。
哲理古詩心得體會(huì)篇八
古詩在中國文學(xué)史中具有非常重要的地位，除了文學(xué)藝術(shù)價(jià)值外，古詩中的許多哲理也深深地感染著讀者，啟發(fā)著人們的心智，給我們的生命帶來了無窮的啟迪。在閱讀古詩的過程中，我深刻地體會(huì)到了古人的智慧和情感，也從中汲取了啟示和感悟。
第一段：古詩的哲理傳承
古詩是一種傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)形式，它蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，比如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表達(dá)了古代詩人面對生死的堅(jiān)定信念。這種信念不僅是歷經(jīng)千年而不衰的傳承，更是我們今天生活中需要秉持的品質(zhì)。古詩中大量的哲理和智慧被認(rèn)為是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，對人們的精神境界和人身成長帶來了豐富的積累。
第二段：古詩中的人生哲理
古詩中的人生哲理是中華文化的精髓，具有深遠(yuǎn)的意義。比如李白的《將進(jìn)酒》中有“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這句話表達(dá)了一個(gè)人的天賦稟才應(yīng)該盡情發(fā)揚(yáng)，不能讓自己的才華流浪在平庸之中。掌握好時(shí)機(jī)，珍惜機(jī)會(huì)成為了詩人的主題。再比如，白居易的《賦得古原草送別》中有“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”，表現(xiàn)出古人對時(shí)光流轉(zhuǎn)無情的感嘆和惋惜。這種青天、明月、流水等自然景物多次出現(xiàn)在古詩中，表現(xiàn)出古人對自然美景、生命之意義的敬畏和追求。
第三段：古詩帶來的思考和啟發(fā)
古詩不僅僅是一種文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，還是一種承載智慧的文化表達(dá)。在閱讀古詩時(shí)，我們往往會(huì)陷入沉思，反思自己的內(nèi)心情感，思索人生哲理，找到自己的價(jià)值理念。閱讀古詩可以從中吸取智慧，有益于個(gè)人成長的同時(shí)，也有助于社會(huì)和諧。每一首古詩代表一種特定的哲學(xué)思想，不同的古詩表現(xiàn)出具有較高智慧的理念，激發(fā)人類思考人生的諸多問題。
第四段：古詩的身世背景
古詩的創(chuàng)作背景也影響著它所具有的思想和情感。古代的詩人們大多處于一種特定的歷史時(shí)期，他們的詩歌不僅僅是個(gè)人的體驗(yàn)，也反映了祖先的思想和文化傳統(tǒng)。唐詩、宋詞便是不同歷史時(shí)期詩人創(chuàng)作的結(jié)晶，所反映的社會(huì)問題、生存狀態(tài)極具獨(dú)特的時(shí)代背景。古詩中的時(shí)代痕跡與思想傾向，都有助于我們更好地認(rèn)識文化傳統(tǒng)，更好地理解中國的靈魂深處。
第五段：個(gè)人的思考與感悟
在閱讀古詩時(shí)，我最深感到的是一種精神浸潤。與其說古詩中的每一個(gè)字是寫在紙上的文字，不如說它們代表的更多是一個(gè)個(gè)暗示和啟示，對人才有啟發(fā)的真諦。每一首古詩中隱藏著一種無形的力量，能夠讓我們在瑣碎的日常中，在生死悲傷中尋找生命的意義。每讀一首詩，不僅受到審美享受，更激起自己內(nèi)心一種種鮮活的情感，形成自己獨(dú)特的思想體系，感受到古代長河的滄桑，感知到語言文字的博大與遼闊，感悟人生道路上的種種。
總之，古詩中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和人生哲理讓我們從中汲取了不同的體驗(yàn)和啟示，它既具有文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，也具有豐富的人生智慧。讀古詩不僅是對文化遺產(chǎn)的傳承，更是對我們今天生活積極態(tài)度的倡導(dǎo)，讓我們從中汲取智慧，受到啟迪，為自己的人生更好地把控。
哲理古詩心得體會(huì)篇九
古詩作為中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的哲理和智慧。通過閱讀和解析古詩，我們可以從中汲取人生的經(jīng)驗(yàn)和智慧，使我們的思想更加深邃。在多年的詩詞學(xué)習(xí)中，我深感古詩中蘊(yùn)含的哲理是無窮的，每一首古詩都有著獨(dú)特的體悟和啟示。下面，我就通過對幾首膾炙人口的古詩的理解，分享一些自己的心得體會(huì)。
首先，當(dāng)提到古詩的哲理，我首先想到的是李白的《靜夜思》。這首詩表達(dá)了一個(gè)人在寂靜的夜晚中思念遠(yuǎn)方親人的心情。李白通過描繪窗外明月的形象，表達(dá)了他對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。這首詩引發(fā)了我對家庭和親情的思考。在現(xiàn)代社會(huì)，人們之間的距離越來越遠(yuǎn)，家庭關(guān)系也越來越淡薄。然而，當(dāng)我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人時(shí)，對家的思念卻如病一般，使我們感到煎熬。在李白的詩中，我看到了家庭的重要性，更深刻地體會(huì)到了家鄉(xiāng)情的珍貴。
其次，孟浩然的《登鸛雀樓》也給我留下了深刻的印象。這首詩以望遠(yuǎn)鏡的視角描繪了壯麗的山水景色和動(dòng)人的自然景觀。通過對大自然的描寫，孟浩然表達(dá)了他欣賞自然美景的心情，以及對詩歌創(chuàng)作的熱愛。在我看來，這首詩不僅表達(dá)了孟浩然的個(gè)人情感和獨(dú)特的藝術(shù)追求，更是對自然美和詩歌藝術(shù)的贊美。通過閱讀這首詩，我領(lǐng)悟到藝術(shù)是人類對美的追求和贊美，是人類靈魂的寄托和抒發(fā)。藝術(shù)將人們的感悟和情感轉(zhuǎn)化為形式，成為永恒的美和智慧。
另外，杜牧的《秋夜將曉出籬門遲》也給我?guī)砹撕苌畹母惺?。這首詩以描繪夜晚的冷寂和孤獨(dú)為主題，表達(dá)了杜牧在寂靜中思索人生和命運(yùn)的心情。通過閱讀這首詩，我感受到了杜牧對生活的真實(shí)感悟和對命運(yùn)的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)面臨困境和挑戰(zhàn)，而杜牧在這首詩中告訴我們，要堅(jiān)持理想，面對人生的苦難和挫折，要保持一顆勇敢的心，不斷追求更高的境界。只有堅(jiān)持不懈地追求，才能贏得人生的美好和成功。
最后，王之渙的《登鸛雀樓》給我留下了深刻的印象。這首詩描繪了宏偉壯麗的古建筑和壯麗的山水，通過對建筑和山水的描繪，表達(dá)了王之渙對古代文明的向往和追求。這首詩讓我感受到了古代文化的博大精深以及古建筑的美妙與歷史意義。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該更加重視對傳統(tǒng)文化的研究和傳承，加深對古文明的認(rèn)識和理解。通過閱讀這首詩，我認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，也對古代文明有了更深刻的認(rèn)識和感悟。
綜上所述，通過對古詩的閱讀和解析，我深感古詩中蘊(yùn)含的哲理是無窮的。每一首古詩都蘊(yùn)含著獨(dú)特的體悟和啟示，給予了我深刻的思考和感受。通過李白、孟浩然、杜牧和王之渙的幾首膾炙人口的古詩，我領(lǐng)悟到了家庭、自然美、人生困境和傳統(tǒng)文化的重要性。這些詩歌不僅賦予了我更深的人生智慧，也使我對人生有了更深刻的理解和體會(huì)。通過對古詩的感悟和領(lǐng)悟，我將繼續(xù)努力，用詩歌表達(dá)自己的思想和情感，為推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
哲理古詩心得體會(huì)篇十
作為中國古代文化的瑰寶，古詩詞以其高超的藝術(shù)形式、深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的歷史感染力，深刻影響著每一個(gè)熱愛中國傳統(tǒng)文化的人。在學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)遇到許多精妙的古詩詞，其中不乏富有哲理的句子，下面就我所記的一些句子，談一下自己的心得體會(huì)。
第一段：句子的印象深刻
在課堂上，講的最多的句子當(dāng)然是胡適先生《唐詩三百首》中的一些名句，如“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”、“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”等。除此之外，還有蘇軾的名句“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，回眸一笑百媚生”、“世人見我長相皎潔，復(fù)何似在水一方”等，這些古詩詞句子都印象深刻，表達(dá)了高妙的哲學(xué)思想，令人讀之心有感悟，效果達(dá)到了妙筆生花的境界。
第二段：句子的哲理意義
在古詩詞中，往往含有豐富的哲學(xué)意義。比如李清照的詞《如夢令》中的“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊?！边@句話表達(dá)了對時(shí)間流逝的無奈和對生命短暫的思考?；蛘叨鸥Α兜歉摺分械摹靶闹凶杂性姲倨?，足以吟詠到牛羊?！边@句話表達(dá)了文人所愛的超脫俗世的精神追求。這些詩句的哲理意義深遠(yuǎn)，啟迪人們對生活的認(rèn)識和對人生的思考。
第三段：句子的情感表達(dá)
古詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，情感表達(dá)也是其中的重要方面。比如李商隱《錦瑟》中的“桃花潭水深千尺，不及你心深?！边@就極富感情，是對另一半的深深思念?；蛘呃畎住秾⑦M(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！边@句話則表達(dá)了人們在得到自己想要的東西時(shí)要盡情享受。這些句子雖然鮮妙，但是情感更是觸動(dòng)心弦，引起共鳴。
第四段：句子的適用場合
在生活中這些句子也經(jīng)常被引用，比如魯迅先生說過：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！边@就是道出自己心中的豪情壯志。還有駱賓王的名句“人生如夢，一瀉千里。”這一句話可以表達(dá)人生無限, 再無追尋的意愿。這些句子不僅有美感與哲理，更是成為了普通人生活中的隨手出現(xiàn)的表達(dá)方式。
第五段：句子的收獲與啟示
最后，我所摘錄的這些句子，不僅是詩人表達(dá)情感的妙語，也是自己著力體會(huì)哲學(xué)意義后的成果。體會(huì)到的底是哲學(xué)觀念、詩人高妙技巧、自己對生命的虛度感慨等等。在這些句子里，我不僅能夠更深刻地體味古人的人生感悟，同時(shí)也切身感受到一種對人生的深切關(guān)注。這種關(guān)注，便是對生命的珍視吧。
總之，在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，摘錄收藏一些有啟示意義的句子，能夠使自己領(lǐng)悟到其中的價(jià)值，更能引領(lǐng)自己體驗(yàn)人生之初的感覺。讀古詩詞當(dāng)然不僅是取其中的隨便一句來陪襯一下，還是應(yīng)該認(rèn)真品味每一句詞句的哲理意義，感受其中所蘊(yùn)含的人生感悟。
哲理古詩心得體會(huì)篇十一
古詩是中華文化的瑰寶，匯集了古人的智慧和思想，具有深刻的哲理內(nèi)涵。在閱讀古詩的過程中，我深感其中蘊(yùn)藏的哲理思想的力量，從而對人生、情感等方面產(chǎn)生了一些體會(huì)和感悟。
首先，古詩給予我對人生的思考。在古人的筆下，我看到了關(guān)于人生的種種描述。有的詩人描繪了人生如河流般奔騰不息，有的詩人則描繪了人生如花般絢爛而短暫。這些描述，使我深感人生的短暫與珍貴，讓我明白了生命的意義不在于長短，而在于怎樣去彌補(bǔ)每一寸光陰。古詩中的哲理思想，如夢一般穿梭于千年之間，令我端詳于人生的沉思。
其次，古詩讓我對自然和宇宙產(chǎn)生了敬畏之情。古詩中不乏描繪自然景色的佳句佳作，如“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，這些詩句使我感到自然的壯麗和龐大，深刻感受到自然的偉大和不可控制的力量。同時(shí)，古詩也教會(huì)我欣賞自然之美，驚嘆自然之奇妙。在詩詞中，詩人們將自然美景與人的情感相互結(jié)合，使人感受到了自然的溫柔、寬容和慈愛，讓我學(xué)會(huì)了感受大自然的美好和珍貴。
第三，古詩的描寫讓我對情感有了更深的理解。古詩中詩人對情感的描繪猶如畫師的作品，細(xì)膩而富有感染力。在古詩中，我看到了愛情的博大和深沉，也看到了友誼的珍貴和牢固。古詩描繪了男女之間的愛情，展示了愛情的偉大和力量；描繪了友誼的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)，讓我明白了友情的可貴和珍惜。通過古詩，我學(xué)會(huì)了愛和被愛的真諦，明白了友誼的重要性和價(jià)值。
此外，古詩也給予我對人與人關(guān)系的思考。古詩中詩人對人際關(guān)系的描寫充滿著人文的溫情和人性的智慧。在古詩中，我看到了人與人之間的牽掛和思念，也看到了人與人之間的誤解和痛苦。古詩描寫了人與人之間的關(guān)系，使我明白了人際交往的謙和、寬容和付出，讓我明白了人與人之間關(guān)系的脆弱和尊重的重要。
總的來說，古詩給予我人生的思考，讓我明白了生命的短暫與珍貴；古詩讓我對自然和宇宙產(chǎn)生了敬畏之情，使我學(xué)會(huì)了欣賞大自然的美好；古詩的描寫讓我對情感有了更深的理解，讓我明白了愛情和友情的偉大和價(jià)值；古詩也給予我對人與人關(guān)系的思考，讓我明白了人際關(guān)系中的謙和、寬容和尊重。在閱讀古詩的過程中，我明白了人生的真諦，也學(xué)會(huì)了如何去品味生活中的點(diǎn)滴。通過古詩，我學(xué)到了不少的哲理思想，這些哲理深深地刻在了我的心中，影響了我的情感、思維和行為。我相信，在未來的生活中，在面對困境時(shí)，我會(huì)用古詩中的智慧和魅力，去勉勵(lì)、去安慰和去啟發(fā)自己，讓每一天都過得更加有意義，更加充實(shí)。
哲理古詩心得體會(huì)篇十二
哲理心得體會(huì)是指一個(gè)人在學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)知識的過程中所獲得的心得和體會(huì)。哲學(xué)是一門研究人類思想、價(jià)值觀和存在意義的學(xué)科，它讓人們不斷思考自己和世界的本質(zhì)，探究人類存在的真諦。以下分五段，探討我的哲理心得體會(huì)。
第一段：哲學(xué)教育的重要性
哲學(xué)教育是非常重要的，因?yàn)闊o論在日常生活還是工作中，都需要規(guī)范自己的行為和思想。哲學(xué)教育可以幫助人們掌握邏輯思維和思辨能力，從而更好地理解人類存在的真諦。同時(shí)，哲學(xué)也能夠引導(dǎo)人們建立正確的價(jià)值觀和世界觀，通過分析和比較，學(xué)會(huì)辨別真假和善惡，遵循道德規(guī)范。
第二段：探索人類存在的意義
人類存在的意義一直是哲學(xué)的核心問題之一。在我看來，人類的存在意義在于探究世間萬物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)真理，并為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都有一個(gè)自己的使命和目的，我們應(yīng)該通過哲學(xué)的思考尋找自己的真正意義和價(jià)值。
第三段：價(jià)值觀塑造個(gè)人行為準(zhǔn)則
價(jià)值觀是人生觀、世界觀和道德觀等一系列觀念的總和。每個(gè)人都會(huì)有自己的價(jià)值觀，但是，價(jià)值觀是否正確很大程度上影響了我們的行為準(zhǔn)則。人們需要通過教育和學(xué)習(xí)來建立自己的價(jià)值觀，并不斷完善和修正。例如，儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”，道家的“無為而治”，都是可以指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。
第四段：反思和感悟的重要性
反思和感悟是哲學(xué)思想的重要組成部分，它可以幫助我們洞悉人類存在的本質(zhì)和缺陷，發(fā)現(xiàn)問題并探索解決方法。只有不斷反思、不斷挑戰(zhàn)已有的想法和觀點(diǎn)，才能樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，感悟也有助于我們面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，從而更好地調(diào)整和完善自己。
第五段：哲學(xué)應(yīng)用于日常生活
最后，哲學(xué)應(yīng)用于日常生活是非常必要而且實(shí)用的。哲學(xué)教育可以讓我們更好地面對人生中的挑戰(zhàn)和抉擇，幫助我們做出對自己和他人都有益的決定。比如，思考倫理道德問題、發(fā)現(xiàn)自己的人生目的、建立正確的人生觀、提高邏輯思維和解決問題的能力等。哲學(xué)不僅可以讓人們擁有更加深刻的認(rèn)知和思考能力，還有助于人們實(shí)現(xiàn)自己的理想并取得成功。
總之，哲理心得體會(huì)是每一個(gè)哲學(xué)學(xué)習(xí)者都應(yīng)該擁有的能力。哲學(xué)能夠引導(dǎo)我們思考人類存在的本質(zhì)和缺陷，建立正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，從而指導(dǎo)我們行為，助力我們成功。哲學(xué)應(yīng)用于日常生活，有助于我們更好地面對人生中的問題和難題，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
哲理古詩心得體會(huì)篇十三
1、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！灸稀督^句》
2、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！啤だ钯R《南園》
3、時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。
4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇〈春江晚景〉》
5、但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽?！巍だ罹V《病?！?BR> 6、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤?！で镨秾啤?BR> 7、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！巍ね醢彩兜秋w來峰》
8、道由白云盡，春與青溪長。
9、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！R知章《詠柳》
10、會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》
11、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！鸥Α洞阂瓜灿辍?BR> 12、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！队紊轿鞔濉?BR> 13、但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！鳌び谥t《詠煤炭》
14、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
15、凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。——明·王冕《題墨梅圖》
16、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！濉徸哉洹都汉ルs詩》
17、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。
18、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——?jiǎng)⒂礤a
19、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新?！蹙S《送元二使安西》
23、春夢—枕上片時(shí)春夢中，行盡江南數(shù)千里。
24、參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)亦解晴?！K軾
25、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
28、老驥伏櫪，志在千里?！骸げ懿佟洱旊m壽》
29、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
30、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！拙右住跺X塘湖春行》
哲理古詩心得體會(huì)篇十四
2.百學(xué)須先立志。(朱熹）
3.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
4.筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫）
5.別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫）
6.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾）
7.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰
8.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）
9.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）
10.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
11.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
12.問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。
13.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草送別》）
14.贏，都變做了土；輸，都變做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊驪山懷古》）
15.欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
16.等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
17.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
18.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
19.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
21.今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）
22.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
23.了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）
24.零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子詠梅》）
25.千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》）
古開頭的詩句
1.古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！秾⑦M(jìn)酒·君不見黃河之水天上來》
2.古有千文義，須知后學(xué)通?！渡裢姟?BR> 3.古半喜妙供，溪蓀種勻抽。《山居雜詩九十首》
4.古鐵如鉤戟，歲久鋼斷綻?！渡骄与s詩九十首》
5.古澗明月賓，青山白云伴?！抖U人并化主寫真求贊》
6.古與今來千萬來弄，幾人通達(dá)能妙用?！毒壸R》
7.古來高逸士，數(shù)目幾多人?！毒壸R》
8.古來青史誰不見，今見功名勝古人?！遁喤_歌奉送封大夫出師西征》
9.古來存老馬，不必取長途?！督瓭h》
10.古來得意不相負(fù)，只今惟見青陵臺?！栋最^吟》
11.古者世稱大手筆，此事不系于職司?！俄n碑》
12.古來夷狄難馴，射飛擇肉天驕子?！端堃鳌す艁硪牡译y馴》
13.古遂長沙千里遙。三年三處做生朝?！耳p鴣天·古遂長沙千里遙》
14.古來成敗難描摸，而今卻悔當(dāng)時(shí)錯(cuò)?！稇浨囟稹ご乎ū ?BR> 15.古來共如此，已矣庸何傷！《對酒》
16.古洗注湯供澆濯，春畦摘菜助炰烹?！冻科稹?BR> 17.古來多被虛名誤，寧負(fù)虛名身莫負(fù)。《玉樓春》
18.古羅衣上金針樣，繡出芳妍。《采桑子·古羅衣上金針樣》
19.古來云海茫茫，道山絳闕知何處。《水龍吟·古來云海茫?！?BR> 20.古岸開青葑，新渠走碧流。《南歌子·古岸開青葑》
21.古說士夫郡，猶欠殿頭魁?！端{(diào)歌頭·古說士夫郡》
22.古不能箝言者口，天方欲壽中朝脈?！稘M江紅·往日封章》
23.古有一言腰相印，誰教他、滿篋嬰鱗疏?！顿R新郎·宣引東華去》
24.古戍烽煙迷斥堠，夕陽村落解鞍韉?！朵较场?BR> 25.古言忍字似而非，獨(dú)有癡頑二字奇?！峨s感》
26.古曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。《梅花詩》
27.古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！堵爮椙佟?BR> 28.古澗一枝梅，免被園林鎖。《卜算子·古澗一枝梅》
29.古觀重游秋色里，冷怯西風(fēng)吹帽?！赌钆珛伞さ歉咦髻x》
30.古亦有山川，古亦有車舟?！督駝e離》
哲理古詩心得體會(huì)篇十五
1、問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆洹队^書有感》
2、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
3、海日生殘夜，江春入舊年?！鯙场洞伪惫躺较隆?BR> 4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》
5、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！醢彩兜蕊w來峰》
6、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！祆洹洞喝铡?BR> 7、折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
8、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！懹巍队紊轿鞔濉?BR> 9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》
10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》
11、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！K軾《題西林壁》
12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?BR> 13、梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。
14、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》
15、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右住顿x得古原草離別》
16、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疅ā兜躯X雀樓》
17、經(jīng)典詩句：杜甫《望岳》：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
18、王灣《次北固山下》：海日生殘夜，江春入舊年。
19、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
20、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
21、王安石《等飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
22、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
23、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
24、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）
25、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
哲理古詩心得體會(huì)篇十六
2)城中好高髻，四方高一尺。——漢樂府民歌《城中謠》
3)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?BR> 4)筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！鸥?BR> 5)不是一番梅徹骨，怎得梅花撲鼻香?！呙鳌杜糜洝?BR> 6)山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！奶煜?BR> 8)山外青山樓外樓?！稚额}臨安邸》
9)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
10)欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登鸛雀樓》
11)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?jiǎng)⒂礤a
12)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》
13)不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！醢彩兜秋w來峰》
14)人事有代謝，往事成古今?！虾迫弧杜c諸子登峴山》
15)近水樓臺先得月，向陽花木易逢春?！K麟《斷句》
16)芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！?jiǎng)⒂礤a《樂天見示傷微之以寄》
17)近水樓臺先得月，向陽花木易為春?！K麟《斷句》
18)寅父猶能畏后生，丈夫未可輕少年?！畎住渡侠铉摺?BR> 19)山不厭高，水不厭深?！懿?BR> 20)何意百煉鋼，化為繞指柔。——?jiǎng)㈢吨刭?zèng)盧諶》
21)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
22)春花無數(shù)，畢竟何如秋實(shí)?！惲痢度紭贰?BR> 23)紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹巍抖棺x書示子聿》
24)山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈?！?jiǎng)⒂礤a
25)蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花?！櫻孜洹队殖旮堤幨看雾崱?BR> 26)天若有情天亦老?！钯R《金銅仙人辭漢歌》
27)正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！獥钊f里《過松源，晨炊漆公店》
28)物情無巨細(xì)，自適固其常。——杜甫《夏夜嘆》
29)從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜?！讟恪蛾柎呵}情》
30)臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?BR> 哲理古詩心得體會(huì)篇十七
1、折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。朱熹《春日》
3、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》
4、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》
5、欲窮千里目，更上一層樓。王之煥《登鸛雀樓》
6、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
7、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
8、梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。
9、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
10、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
11、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。王安石《等飛來峰》
12、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
13、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《******》
14、海日生殘夜，江春入舊年。王灣《次北固山下》
15、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾《題西林壁》
16、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》
17、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》
18、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。陸游《游山西村》
19、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。白居易《賦得古原草離別》
20、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
21，沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）
22，埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。（泰戈?duì)枺?BR> 23，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）
24，我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。（白求恩）
25，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
26，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲》）
27，天若有情天亦老，人間正道是滄桑
28，會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子-密州出獵》）
29，欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
30，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
31，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云
32，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
33，老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
34，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
35，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）
36，問渠哪得清如許，為有源頭活水來
37，桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。（李白）
38，莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
39，峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）
40，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生
41，為中華之崛起而讀書！（周恩來）
42，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
43，欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
44，等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
45，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）
46，夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈-沙秋思》）
47，讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（德—歌德）
48，盡信書則不如無書。（孟子）
49，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）
50，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）
哲理古詩心得體會(huì)篇十八
2.常恨世人新意少，愛說南朝狂客?！?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》
3.此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)?！馈队炅剽彙ずs凄切》
4.況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨?！钯R《將進(jìn)酒》
5.祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音?！镨耳p鴣天·祖國沉淪感不禁》
6.少年自負(fù)凌云筆。——?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》
7.吳王事事須亡國，未必西施勝六宮?！扆斆伞秴菍m懷古》
8.兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。——黃庭堅(jiān)《送王郎》
9.童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！冻纱蟆断娜仗飯@雜興·其七》
10.去年今日此門中，人面桃花相映紅。——崔護(hù)《題都城南莊》
11.寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。——杜審言《春日京中有懷》
12.兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶?！S庭堅(jiān)《送王郎》
13.我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。——黃庭堅(jiān)《水調(diào)歌頭·游覽》
14.少年有意伏中行?！詈霉拧督亲印て缴硿\草接天長》
15.不見去年人，淚濕春衫袖。——?dú)W陽修《生查子·元夕》
16.澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》
17.相攜及田家，童稚開荊扉。——李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
18.絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。——?jiǎng)⒂礤a《八月十五夜桃源玩月》
19.年來飲興衰難強(qiáng)，漫有高吟力尚狂?！n琦《九日水閣》
20.三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消?！S景仁《綺懷》
22.共凝戀如今別后，還是隔年期?！硕硕Y《綠頭鴨·詠月》
23.燕丹事不立，虛沒秦帝宮?！畎住督Y(jié)客少年場行》
24.錦瑟華年誰與度?！R鑄《橫塘路·凌波不過橫塘路》
25.投老殘年，江南誰念方回?！苊堋陡哧柵_·送陳君衡被召》
26.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！拙右住斗叛晕迨住て淙?BR> 27.宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！畎住渡侠铉摺?BR> 28.二十余年如一夢，此身雖在堪驚。——陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》
29.船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流?！矢λ伞恫缮徸佣住?BR> 30.同是長干人，生小不相識?！揞棥堕L干行·家臨九江水》
哲理古詩心得體會(huì)篇一
古詩作為中國文化的瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的哲理和智慧。它以其簡潔的語言和深邃的意境觸動(dòng)著人們內(nèi)心深處的共鳴。近日，我閱讀了許多古詩，深受其啟迪。在這篇文章中，我將分享我對哲理古詩的心得體會(huì)。
二、感悟?qū)Υ松膽B(tài)度
古詩中有許多關(guān)于人生態(tài)度的哲理。其中有一首王之渙的《登鸛雀樓》給我留下了深刻的印象?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。”這兩句字字鏗鏘有力，飽含著對人生的深思和領(lǐng)悟。我們的人生就像白日，終將不遠(yuǎn)千里依山盡，也像黃河，奔流不息最終入海。古詩告訴了我，人生短暫而有限，我們應(yīng)該抱著積極向上的心態(tài)去經(jīng)歷每一天，追求自己的夢想和目標(biāo)。
三、啟示人生的哲理智慧
古詩中還有許多關(guān)于人生智慧的哲理。我特別欣賞楊萬里的《臨江仙·夜歸臨皋》，其中有一句“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！边@句詩深深地觸動(dòng)了我。我們身處在這樣一個(gè)美好的世界，有著壯麗的山川和美麗的風(fēng)景。面對這樣的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)競相向上，展現(xiàn)自己的才華和潛力，發(fā)揮出最好的自己。這是一種智慧，也是一種人生態(tài)度。
四、對人生追求的哲理反思
古詩中的許多哲理反思人生的追求。蘇軾的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》給我留下了很深的印象?！暗溉碎L久，千里共嬋娟?！边@句詩寄托了人們的美好愿望，也表達(dá)了對友情和親情的追求。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常為了功利而忽略了這些真情實(shí)感。這首古詩讓我重新審視了人生的價(jià)值觀，讓我意識到生活中真正重要的事物是那些與我們建立起真誠和深厚關(guān)系的人。
五、反思自我成長的哲理啟示
通過閱讀哲理古詩，我對自身成長也有了更加深入的反思。在王之渙的《登鸛雀樓》中，有一句詩道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這句詩讓我想起了自己曾經(jīng)的孤獨(dú)和迷茫。然而，通過自我努力和不懈的追求，我逐漸找到了屬于自己的方向，尋找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。古詩給了我無盡的力量和信心，讓我相信只要堅(jiān)持，無論多么困難，最終都能找到屬于自己的彩虹。
總結(jié)起來，哲理古詩是中華民族智慧和審美的結(jié)晶。通過閱讀古詩，我領(lǐng)悟到了對待人生的態(tài)度，啟示了人生的哲理智慧，反思了人生的追求，以及哲理古詩對自我成長的啟示。這些深入的體會(huì)和感悟?qū)⒁恢迸惆橹?，激?lì)和引導(dǎo)著我在未來的人生道路上追尋更多的哲理智慧。
哲理古詩心得體會(huì)篇二
引言：
古詩是中國文化的瑰寶，它蘊(yùn)含著豐富的哲理意蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，我們不僅要欣賞它的藝術(shù)價(jià)值，還要深刻理解詩人的哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩中的哲理，我們可以更好地認(rèn)識自己，領(lǐng)悟人生的真諦。
第一段：古詩是美與哲學(xué)的結(jié)合
古詩是文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的結(jié)合體。它不僅具有優(yōu)美的語言和動(dòng)人的意境，還蘊(yùn)涵著深刻的哲理思想。比如唐代詩人杜甫的《登高》一詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，這句話描繪了人生的起伏和轉(zhuǎn)變，告訴我們?nèi)松拖裨铝烈粯?，有時(shí)完美無缺，有時(shí)光圓滿月，有時(shí)暗淡無光。這種有識別力、感受力的議論是古人思想的精髓所在，這些思想經(jīng)久不衰，甚至深入人心。
第二段：古詩為我們提供了學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)
古詩中的哲理具有指導(dǎo)意義，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。如唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句話告訴我們，一切都是在不斷地輪回循環(huán)，年年只有春夏秋冬四季更替，生命的起伏也是規(guī)律的。這種思想讓我們認(rèn)識到自己和周圍的世界，為我們的學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展提供了指導(dǎo)。
第三段：古詩中的哲理思想是我們的精神食糧
古詩中的哲理思想是我們精神生活的重要組成部分。如宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“人生如夢，一尊還酹江月。”這句話告訴我們，人生短暫，人類能夠享受生命的美好與光明只有一瞬之間。因此，在人生的過程中，我們要抓住當(dāng)下，多去體驗(yàn)生命的美好與分量，我們應(yīng)該過得有意義，同時(shí)傳遞給別人關(guān)愛和溫暖，這是我們一生的使命。
第四段：古詩激發(fā)我們的心靈
古詩中的哲理意蘊(yùn)不僅引導(dǎo)我們的思考，更能夠激發(fā)我們的心靈。如唐代李白的《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！边@句話寓意著時(shí)光飛逝，生命短暫，我們要抓住當(dāng)下。這樣的哲理經(jīng)常會(huì)讓我們感到心痛，也激發(fā)了我們對生命的贊美和珍惜，提醒我們，生命短暫，要“壯志凌云”，要過得充實(shí)、有意義。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)古詩有助于我們更好地認(rèn)識世界，了解自己，拓展精神世界，發(fā)掘人生的意義。古詩的哲理思想是我們力所能及的智慧和精神食糧，它能夠激勵(lì)我們前行，引領(lǐng)我們一步步走向成長、進(jìn)步和成就。正如唐代杜甫的《登高》所說：“采菊東籬下，悠然見南山”，只有我們的心靈強(qiáng)大而美好，才能擁有璀璨的人生，看到美麗的風(fēng)景和世界的壯麗。
哲理古詩心得體會(huì)篇三
哲理古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的精髓之一，它是中國古代先賢智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著深邃的思想和哲學(xué)。詩詞是藝術(shù)，更是一種蘊(yùn)含哲理的文化傳承。在我們的日常生活中，通過閱讀和理解古詩詞，我們可以獲得許多有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)，并且這些啟示和經(jīng)驗(yàn)可以指導(dǎo)我們在生活中做出更為明智的選擇。
第二段：具體呈現(xiàn)
讀完一首詩，盡管時(shí)隔千年，其字里行間，卻蘊(yùn)含著寶貴的人性價(jià)值。在我的學(xué)習(xí)生活中，我愛讀李白的《將進(jìn)酒》：興盡悲來，詩成淚。主人公面對人生困境，借助酒澆潤悲痛，從排遣愁悶到豁然開朗的過程，體現(xiàn)了一種豁達(dá)精神；我愛讀白居易的《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮。白則居公正無私，有名教堅(jiān)守；草則象征性格敢于離去，奮不顧身，有對命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)帯＿@些古詩詞有一個(gè)共同點(diǎn)：表達(dá)了作者對于人生的真摯感悟，他們有著高超的藝術(shù)技巧將自己內(nèi)心的感受流露在了文字之中。
第三段：知識啟示
通過古詩詞的閱讀，我們不僅可以獲得文學(xué)藝術(shù)上的欣賞，還可以學(xué)到很多的哲學(xué)和人生道理。例如，李白的《將進(jìn)酒》:踏歌行，議論天下事，俯仰無人見，書劍自開天；白居易的《賦得古原草送別》：星垂平野闊，月涌大江流。這些詩句中蘊(yùn)含的哲理啟示，激勵(lì)我們保持前進(jìn)的勇氣和追尋的精神。
第四段：悟出的哲理
這些古詩詞也激發(fā)了我思考，讓我悟出了一些重要的哲理。詩詞啟發(fā)我們?nèi)ニ伎既松腿松膬r(jià)值，讓我們認(rèn)識到自己在人生道路上所面臨的問題和考驗(yàn)。 閱讀古詩詞，像是面對一面鏡子，可以讓人審視自身的存在和抉擇，從而達(dá)到心靈上的升華。
第五段：結(jié)論
古詩詞匯聚著中國文化之魂，其中不乏哲學(xué)精髓的體現(xiàn)，讓我們從中得到啟示和精神上的滋養(yǎng)。在日常生活和工作中，我們也可以靈活地運(yùn)用其中的哲理思想以及藝術(shù)美學(xué)，從而因機(jī)制宜地解決一系列的難題。我們對古詩詞的愛不單是為其博大精深的文化內(nèi)涵所傾心，而是為從中獲得幫助和指引的機(jī)會(huì)所著迷。古詩詞不僅是一種優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù)，更是一本人生哲學(xué)的百科全書。
哲理古詩心得體會(huì)篇四
段落1：引言（150字）
古詩是中華文化瑰寶的一部分，其中包含了豐富的哲學(xué)思想。通過閱讀和體會(huì)古詩中的哲理，在感悟生活的同時(shí)也能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)和思辨能力。本文將從五個(gè)方面分享我對古詩哲理的體會(huì)和心得體會(huì)，希望能夠啟迪讀者對生活和人生的思考。
段落2：人生境界與隱逸之道（250字）
古詩中常常反映了作者對人生的獨(dú)特看法。有的古詩表達(dá)了對人間繁華喧囂的厭倦，贊美了隱逸之道。從中我學(xué)到了人生境界的重要性。生活中，我們常常追求物質(zhì)和名利，但這些并不能帶來真正的滿足感。通過古詩可以激發(fā)人們對于返璞歸真的向往，以及在喧囂中保持內(nèi)心的寧靜。
段落3：生活哲理與歌頌自然（250字）
古詩中也融入了對生活的觸動(dòng)和思考。一些古詩贊美了人性的善良和正直，提醒人們要做一個(gè)心地善良的人。另一些古詩則歌頌了自然萬物的美麗和神奇。通過古詩，我明白了生活并不是單純追求功利，而是要體味其中的細(xì)節(jié)和意義。我們能夠從古人的智慧中得到啟示，培養(yǎng)自己的審美能力和對生活的感悟。
段落4：愛與思考（250字）
古詩中也有對人際關(guān)系和情感的體察。有的古詩表達(dá)了對愛情的贊美，傳達(dá)了深深的思念之情。而有的古詩則通過對歲月的感慨，展現(xiàn)了對生命的思考。閱讀這些古詩，我深深體會(huì)到了珍惜眼前人以及對愛情的真誠和堅(jiān)守的重要性。我們要學(xué)會(huì)用心傾聽，理解和尊重他人的情感，同時(shí)也要懂得思考和反思，不斷超越和成長。
段落5：哲理古詩是人生智慧的結(jié)晶（300字）
古詩是我們先輩們智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了對人生的思考和體察。通過閱讀和體會(huì)古詩，我學(xué)到了要珍惜生活，保持內(nèi)心的寧靜；要關(guān)注細(xì)節(jié)，品味生活的美好；要理解和關(guān)愛他人，珍惜人際情感；要思考問題，追求自我成長。這些哲理可以引導(dǎo)我們做一個(gè)更好的人，提升我們的人生境界和智慧。因此，我相信閱讀和體會(huì)古詩中的哲理是培養(yǎng)人的情操、陶冶意境和提升修養(yǎng)的最佳途徑之一。
結(jié)尾（100字）
哲理古詩體察了古人對人生的智慧和思考，對我們的生活和思維方式具有啟發(fā)和指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟古詩中的哲理，我們能夠更好地認(rèn)識自己，意識到生活中的真諦，從而建立正確的人生觀和價(jià)值觀。希望我們都能通過閱讀和體會(huì)古詩的哲理，活出一種有情有義、內(nèi)心寧靜的生活。
哲理古詩心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)熱愛文學(xué)的讀者，我深深被中國古代哲理古詩所吸引。這些古詩不僅是對歷史的展現(xiàn)，更是一種哲學(xué)性的思考。它們通過語言表達(dá)出人生的真諦，帶給人們啟示和思考。在閱讀這些古詩的過程中，我深深感受到它們的獨(dú)特性和價(jià)值，也受到了它們的啟發(fā)，開始有了自己的思考和體會(huì)。
第一段，古詩所蘊(yùn)含的智慧。古代的中國哲學(xué)思想是深?yuàn)W而精妙的，而古詩便是其最好的展現(xiàn)形式。例如，在《禮記·大學(xué)》中有“大道之行也天下為公，選賢與能，講信修睦”的精神，而李白的《將進(jìn)酒》“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”便道出了“修煉自己”、“心中有敬畏”等精神內(nèi)涵，這些古代哲理蘊(yùn)含著千百年的智慧，可以讓我們深刻地理解生命的本質(zhì)和人與自然的關(guān)系。
第二段，古詩所傳達(dá)的情感。古代哲學(xué)思想與情感相互嵌套，而古詩則是最好的表達(dá)情感的形式。杜甫的《春夜喜雨》描寫了他看到雨后的夜景時(shí)，內(nèi)心的欣喜、滿足與舒適，表達(dá)了一種純真的情感；辛棄疾的《青玉案·元夕》則蘊(yùn)含著浪漫的愛情情感，依靠著精湛的辭藻和題材的自然美，表達(dá)了對愛情的渴望和向往。這些古詩表達(dá)的情感，微妙而廣泛，可以使我們在生活中找到共鳴，進(jìn)一步發(fā)掘個(gè)人情感的豐富性和純真性。
第三段，古詩所傳達(dá)的哲理。古詩細(xì)膩而深刻的探討了人生的奧秘與哲學(xué)，展示了人生追求的價(jià)值。例如，白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮”，表現(xiàn)了事物變化的本質(zhì)，人生如草木般，誕生、成長、衰老、枯萎是自然規(guī)律，激勵(lì)人們珍惜生命，把握每一刻，做好自己本分的事情。又如，在李清照的《如夢令》中，所表達(dá)的愛情悲劇便蘊(yùn)含著“情不得已而起，愛還是那么深”的哲理，這種哲理不僅血肉于情，而且更深刻地反映了愛情和人生的真實(shí)意義，深遠(yuǎn)而嚴(yán)峻。
第四段，古詩所體現(xiàn)的審美。中國古代文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)藏著豐富的審美體驗(yàn)，這種審美不僅來源于美的感受，而且在內(nèi)心深處孕育著思考。例如，杜甫的《登高》所表現(xiàn)出來的景觀和帶有強(qiáng)烈的感情色彩的語言，一方面讓人感受到了身處山巔時(shí)的壯美和情感的震撼，另一方面更讓人深刻地體驗(yàn)到內(nèi)心的愉悅和髙度，同時(shí)也對人們的審美情感造成了極大的沖擊。
第五段，古詩對于我們的啟示。中國古代哲學(xué)思想和文化傳承都是可以借鑒的，而古詩更是在一種哲學(xué)、情感和文化中的融合，有一定的借鑒價(jià)值。閱讀古詩不僅能夠讓我們學(xué)習(xí)到一定的詞匯和表達(dá)方式，更能夠深刻地體會(huì)到生命和人生的哲理，探究其中髙深的哲學(xué)思想，思考其現(xiàn)實(shí)意義和情感共鳴，這種啟示讓我們在生活中尋找到更多的靈感和思考，為個(gè)人發(fā)展和生活帶來了一定的幫助。
總之，古詩是中國文學(xué)寶庫中的一部分，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，閱讀其背后的哲理和共鳴，可以讓我們更加深刻地理解生命和人生，從而有機(jī)會(huì)探尋到人生的真諦和生命的真意。我們可以從古詩的智慧，情感，哲理，審美和啟示引領(lǐng)自己在生活中學(xué)習(xí)、成長和升華。在這張紛繁復(fù)雜的人生舞臺上，古詩作為悄然臨世的一道風(fēng)景，照亮了我們的思維方式，讓我們感堪回味，同時(shí)也開拓了我們的視野，啟迪了我們的心靈，成為了我們不可缺少的文化資源。
哲理古詩心得體會(huì)篇六
古詩是中華民族燦爛文化的瑰寶，它既有美學(xué)上的追求，又有哲理上的深思。通過研讀古詩，我們可以領(lǐng)略到中國古人的智慧和情感，深入體味到其中縱橫交錯(cuò)的哲理思想。在散漫的生活中，古詩給予了我們很多啟發(fā)和感觸，下面我就結(jié)合個(gè)人體會(huì)，以五段式的形式，分享我對哲理古詩的心得體會(huì)。
第一段，介紹古詩的哲理主題。古詩作為文學(xué)體裁的代表之一，所表達(dá)的哲理深邃而廣泛，在形式上多樣，內(nèi)容上豐富多樣。從道德倫理、人生哲學(xué)、自然觀照，到政治哲學(xué)、社會(huì)人文等等，古詩以簡潔精煉的語言，將豐富多彩的哲理思想融入其中。這些哲理主題使古詩不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一本浩瀚的哲學(xué)大典，引導(dǎo)人們思考人生、探尋真理。
第二段，古詩中的人生智慧。古詩中流露出的人生哲理常常讓人嘆為觀止。例如，唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中，“白日依山盡，黃河入海流”一句，表達(dá)了生命季節(jié)的漸移和世事滄桑。這句詩所傳遞的信息是：人生短暫，時(shí)光匆匆。人應(yīng)以善待時(shí)光的態(tài)度，珍惜每個(gè)階段的經(jīng)歷。另外如：王之渙的《登鸛雀樓》，杜甫的《登高》等等，都表達(dá)了對人生瞬息萬變的洞察和把握，讓我們明白人世間的挫折與樂觀、得失與悟透多少都有體現(xiàn)。
第三段，古詩中的政治哲學(xué)。在古代中國，政治哲學(xué)的思考深入人心，也體現(xiàn)了古人的思想含義。唐代詩人杜甫的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，寫道“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，言語之中，感嘆了時(shí)局混亂、戰(zhàn)亂不止的社會(huì)背景下，作為詩人的他對于社會(huì)政治的無奈。從這句詩中，我們可以看出古人關(guān)于政治哲學(xué)的深思與思考。
第四段，自然觀察中的哲理思考。詩人們多以自然景觀作為描繪的對象，通過對自然的觀察，展示了對人類生活的哲理思考。如唐代詩人孟浩然的《登鸛雀樓》一詩，表現(xiàn)了觀察自然景物，抒發(fā)對人生哲理的深沉思考。通過描繪“白日依山盡，黃河入海流”的景象，折射出生命短暫，時(shí)光流逝的哲理。此外，孟浩然的《秋登蘭山寄張五》，白居易的《賦得古原草送別》等等，都是通過對自然景物的深入觀察，來思考人生哲理的佳作。
第五段，古詩中的人文精神。人文精神是詩詞骨髓中最為顯著的特征之一。李白的《將進(jìn)酒》以酒與人生的關(guān)系，表達(dá)了對樂觀、豪放的人生態(tài)度。陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》表達(dá)的是“香徑獨(dú)行思可見，美人不在空悄然?！钡乃寄顚m廷生活的心情。古人以自身的體驗(yàn)，對人性、情感等等方面的體悟，讓我們更加深入地理解了人的內(nèi)心世界的豐富多樣。
總結(jié)起來，古詩作為中國優(yōu)秀文化的一部分，遠(yuǎn)不僅僅是一種簡單的文學(xué)形式。通過對古詩的研讀與理解，我們能夠感受到其中蘊(yùn)含的哲理智慧，領(lǐng)悟到其中的人生智慧、政治哲學(xué)、自然觀照、人文精神等等。古詩如一座碑石，為我們指引前行的方向，讓我們深入思考人生的意義和價(jià)值。讓我們以古詩為指引，不斷拓展自己的心智，獲得更多的人生體悟。
哲理古詩心得體會(huì)篇七
詩詞是中華文化的珍貴遺產(chǎn)，其中古詩更是經(jīng)久不衰，被譽(yù)為“一字千金”。古詩不但是文學(xué)藝術(shù)品，更是一種哲理的表達(dá)。大師們在用詩歌表達(dá)時(shí)，常常結(jié)合自身的經(jīng)歷、感悟和人生哲理，使詩歌更加深入人心，影響世人。通過閱讀哲理古詩，不僅可以欣賞優(yōu)美的詩意，還能從中學(xué)習(xí)人生道理，引導(dǎo)自己向著正確方向生活，極具啟迪性。
二、人生如夢，唯有真理永恒
古代詩人創(chuàng)作出許多寫人生哲理的詩歌，他們深切理解人生的短暫，認(rèn)為人生如夢，唯有真理永恒。柳宗元的《江雪》中，“人生如夢，一夢千年，天涯共此時(shí)。”他的詩表達(dá)了人生短暫，時(shí)間匆匆的感嘆。唯有追求真理、追求人間至理，才能使自己的生命變得有意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力去尋求真理，為使自己的人生變得有意義而努力。
三、若待上林花開，可愿隨花飛
許多詩歌表現(xiàn)的主題是人生的短暫和自然的永恒，楊萬里的《臨江仙·滁州送范倅》便是這樣的一首詩。“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。別來十載都無恙，風(fēng)雪夜歸人未來。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”這首詩表現(xiàn)的是作者本身的貴州臨安與江南之別，表達(dá)的是人生的離別和自然的恒久不變，詩歌中呈現(xiàn)出人與自然的和諧。
四、持之以恒，勤奮向上
在古詩中，很多都提到了“積勞成疾”，甚至是“百病皆自來，因勞而生”，強(qiáng)調(diào)健康至關(guān)重要。李清照的《如夢令》中寫道：“常恐秋節(jié)至，為嬋娟妝樓月；西風(fēng)思悄然，夜夜夢橋，不知何處吹蘆管?！边@首詩中，作者通過惜時(shí)愛惜自己，不讓自己過于消耗時(shí)間和財(cái)力，保持身體健康，最后實(shí)現(xiàn)自己的理想，從而呈現(xiàn)出積極向上的人生態(tài)度。
五、人生如舟，志趣如帆
清代學(xué)者黃宗羲寫下了《明妃曲》詩：“條件良自適，情深愿力持，人自但能知政事，何必計(jì)較黃金屋?！边@首詩講述了人生志向和個(gè)人自由的問題。無論在幾百年前還是現(xiàn)在，自由和個(gè)人志向都是一個(gè)人生命的核心。因此，如果我們想要獲得快樂，就必須自由和擁有獨(dú)特的個(gè)人志向。正如這首詩所說，因?yàn)榭释杂筛嘤谏莩尴硎?，所以即使沒有事業(yè)成就，也更容易受到滿足。
哲理古詩心得體會(huì)篇八
古詩在中國文學(xué)史中具有非常重要的地位，除了文學(xué)藝術(shù)價(jià)值外，古詩中的許多哲理也深深地感染著讀者，啟發(fā)著人們的心智，給我們的生命帶來了無窮的啟迪。在閱讀古詩的過程中，我深刻地體會(huì)到了古人的智慧和情感，也從中汲取了啟示和感悟。
第一段：古詩的哲理傳承
古詩是一種傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)形式，它蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，比如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表達(dá)了古代詩人面對生死的堅(jiān)定信念。這種信念不僅是歷經(jīng)千年而不衰的傳承，更是我們今天生活中需要秉持的品質(zhì)。古詩中大量的哲理和智慧被認(rèn)為是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，對人們的精神境界和人身成長帶來了豐富的積累。
第二段：古詩中的人生哲理
古詩中的人生哲理是中華文化的精髓，具有深遠(yuǎn)的意義。比如李白的《將進(jìn)酒》中有“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這句話表達(dá)了一個(gè)人的天賦稟才應(yīng)該盡情發(fā)揚(yáng)，不能讓自己的才華流浪在平庸之中。掌握好時(shí)機(jī)，珍惜機(jī)會(huì)成為了詩人的主題。再比如，白居易的《賦得古原草送別》中有“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”，表現(xiàn)出古人對時(shí)光流轉(zhuǎn)無情的感嘆和惋惜。這種青天、明月、流水等自然景物多次出現(xiàn)在古詩中，表現(xiàn)出古人對自然美景、生命之意義的敬畏和追求。
第三段：古詩帶來的思考和啟發(fā)
古詩不僅僅是一種文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，還是一種承載智慧的文化表達(dá)。在閱讀古詩時(shí)，我們往往會(huì)陷入沉思，反思自己的內(nèi)心情感，思索人生哲理，找到自己的價(jià)值理念。閱讀古詩可以從中吸取智慧，有益于個(gè)人成長的同時(shí)，也有助于社會(huì)和諧。每一首古詩代表一種特定的哲學(xué)思想，不同的古詩表現(xiàn)出具有較高智慧的理念，激發(fā)人類思考人生的諸多問題。
第四段：古詩的身世背景
古詩的創(chuàng)作背景也影響著它所具有的思想和情感。古代的詩人們大多處于一種特定的歷史時(shí)期，他們的詩歌不僅僅是個(gè)人的體驗(yàn)，也反映了祖先的思想和文化傳統(tǒng)。唐詩、宋詞便是不同歷史時(shí)期詩人創(chuàng)作的結(jié)晶，所反映的社會(huì)問題、生存狀態(tài)極具獨(dú)特的時(shí)代背景。古詩中的時(shí)代痕跡與思想傾向，都有助于我們更好地認(rèn)識文化傳統(tǒng)，更好地理解中國的靈魂深處。
第五段：個(gè)人的思考與感悟
在閱讀古詩時(shí)，我最深感到的是一種精神浸潤。與其說古詩中的每一個(gè)字是寫在紙上的文字，不如說它們代表的更多是一個(gè)個(gè)暗示和啟示，對人才有啟發(fā)的真諦。每一首古詩中隱藏著一種無形的力量，能夠讓我們在瑣碎的日常中，在生死悲傷中尋找生命的意義。每讀一首詩，不僅受到審美享受，更激起自己內(nèi)心一種種鮮活的情感，形成自己獨(dú)特的思想體系，感受到古代長河的滄桑，感知到語言文字的博大與遼闊，感悟人生道路上的種種。
總之，古詩中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和人生哲理讓我們從中汲取了不同的體驗(yàn)和啟示，它既具有文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，也具有豐富的人生智慧。讀古詩不僅是對文化遺產(chǎn)的傳承，更是對我們今天生活積極態(tài)度的倡導(dǎo)，讓我們從中汲取智慧，受到啟迪，為自己的人生更好地把控。
哲理古詩心得體會(huì)篇九
古詩作為中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的哲理和智慧。通過閱讀和解析古詩，我們可以從中汲取人生的經(jīng)驗(yàn)和智慧，使我們的思想更加深邃。在多年的詩詞學(xué)習(xí)中，我深感古詩中蘊(yùn)含的哲理是無窮的，每一首古詩都有著獨(dú)特的體悟和啟示。下面，我就通過對幾首膾炙人口的古詩的理解，分享一些自己的心得體會(huì)。
首先，當(dāng)提到古詩的哲理，我首先想到的是李白的《靜夜思》。這首詩表達(dá)了一個(gè)人在寂靜的夜晚中思念遠(yuǎn)方親人的心情。李白通過描繪窗外明月的形象，表達(dá)了他對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。這首詩引發(fā)了我對家庭和親情的思考。在現(xiàn)代社會(huì)，人們之間的距離越來越遠(yuǎn)，家庭關(guān)系也越來越淡薄。然而，當(dāng)我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人時(shí)，對家的思念卻如病一般，使我們感到煎熬。在李白的詩中，我看到了家庭的重要性，更深刻地體會(huì)到了家鄉(xiāng)情的珍貴。
其次，孟浩然的《登鸛雀樓》也給我留下了深刻的印象。這首詩以望遠(yuǎn)鏡的視角描繪了壯麗的山水景色和動(dòng)人的自然景觀。通過對大自然的描寫，孟浩然表達(dá)了他欣賞自然美景的心情，以及對詩歌創(chuàng)作的熱愛。在我看來，這首詩不僅表達(dá)了孟浩然的個(gè)人情感和獨(dú)特的藝術(shù)追求，更是對自然美和詩歌藝術(shù)的贊美。通過閱讀這首詩，我領(lǐng)悟到藝術(shù)是人類對美的追求和贊美，是人類靈魂的寄托和抒發(fā)。藝術(shù)將人們的感悟和情感轉(zhuǎn)化為形式，成為永恒的美和智慧。
另外，杜牧的《秋夜將曉出籬門遲》也給我?guī)砹撕苌畹母惺?。這首詩以描繪夜晚的冷寂和孤獨(dú)為主題，表達(dá)了杜牧在寂靜中思索人生和命運(yùn)的心情。通過閱讀這首詩，我感受到了杜牧對生活的真實(shí)感悟和對命運(yùn)的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)面臨困境和挑戰(zhàn)，而杜牧在這首詩中告訴我們，要堅(jiān)持理想，面對人生的苦難和挫折，要保持一顆勇敢的心，不斷追求更高的境界。只有堅(jiān)持不懈地追求，才能贏得人生的美好和成功。
最后，王之渙的《登鸛雀樓》給我留下了深刻的印象。這首詩描繪了宏偉壯麗的古建筑和壯麗的山水，通過對建筑和山水的描繪，表達(dá)了王之渙對古代文明的向往和追求。這首詩讓我感受到了古代文化的博大精深以及古建筑的美妙與歷史意義。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該更加重視對傳統(tǒng)文化的研究和傳承，加深對古文明的認(rèn)識和理解。通過閱讀這首詩，我認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，也對古代文明有了更深刻的認(rèn)識和感悟。
綜上所述，通過對古詩的閱讀和解析，我深感古詩中蘊(yùn)含的哲理是無窮的。每一首古詩都蘊(yùn)含著獨(dú)特的體悟和啟示，給予了我深刻的思考和感受。通過李白、孟浩然、杜牧和王之渙的幾首膾炙人口的古詩，我領(lǐng)悟到了家庭、自然美、人生困境和傳統(tǒng)文化的重要性。這些詩歌不僅賦予了我更深的人生智慧，也使我對人生有了更深刻的理解和體會(huì)。通過對古詩的感悟和領(lǐng)悟，我將繼續(xù)努力，用詩歌表達(dá)自己的思想和情感，為推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
哲理古詩心得體會(huì)篇十
作為中國古代文化的瑰寶，古詩詞以其高超的藝術(shù)形式、深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的歷史感染力，深刻影響著每一個(gè)熱愛中國傳統(tǒng)文化的人。在學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)遇到許多精妙的古詩詞，其中不乏富有哲理的句子，下面就我所記的一些句子，談一下自己的心得體會(huì)。
第一段：句子的印象深刻
在課堂上，講的最多的句子當(dāng)然是胡適先生《唐詩三百首》中的一些名句，如“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”、“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”等。除此之外，還有蘇軾的名句“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，回眸一笑百媚生”、“世人見我長相皎潔，復(fù)何似在水一方”等，這些古詩詞句子都印象深刻，表達(dá)了高妙的哲學(xué)思想，令人讀之心有感悟，效果達(dá)到了妙筆生花的境界。
第二段：句子的哲理意義
在古詩詞中，往往含有豐富的哲學(xué)意義。比如李清照的詞《如夢令》中的“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊?！边@句話表達(dá)了對時(shí)間流逝的無奈和對生命短暫的思考?；蛘叨鸥Α兜歉摺分械摹靶闹凶杂性姲倨?，足以吟詠到牛羊?！边@句話表達(dá)了文人所愛的超脫俗世的精神追求。這些詩句的哲理意義深遠(yuǎn)，啟迪人們對生活的認(rèn)識和對人生的思考。
第三段：句子的情感表達(dá)
古詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，情感表達(dá)也是其中的重要方面。比如李商隱《錦瑟》中的“桃花潭水深千尺，不及你心深?！边@就極富感情，是對另一半的深深思念?；蛘呃畎住秾⑦M(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！边@句話則表達(dá)了人們在得到自己想要的東西時(shí)要盡情享受。這些句子雖然鮮妙，但是情感更是觸動(dòng)心弦，引起共鳴。
第四段：句子的適用場合
在生活中這些句子也經(jīng)常被引用，比如魯迅先生說過：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?！边@就是道出自己心中的豪情壯志。還有駱賓王的名句“人生如夢，一瀉千里。”這一句話可以表達(dá)人生無限, 再無追尋的意愿。這些句子不僅有美感與哲理，更是成為了普通人生活中的隨手出現(xiàn)的表達(dá)方式。
第五段：句子的收獲與啟示
最后，我所摘錄的這些句子，不僅是詩人表達(dá)情感的妙語，也是自己著力體會(huì)哲學(xué)意義后的成果。體會(huì)到的底是哲學(xué)觀念、詩人高妙技巧、自己對生命的虛度感慨等等。在這些句子里，我不僅能夠更深刻地體味古人的人生感悟，同時(shí)也切身感受到一種對人生的深切關(guān)注。這種關(guān)注，便是對生命的珍視吧。
總之，在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，摘錄收藏一些有啟示意義的句子，能夠使自己領(lǐng)悟到其中的價(jià)值，更能引領(lǐng)自己體驗(yàn)人生之初的感覺。讀古詩詞當(dāng)然不僅是取其中的隨便一句來陪襯一下，還是應(yīng)該認(rèn)真品味每一句詞句的哲理意義，感受其中所蘊(yùn)含的人生感悟。
哲理古詩心得體會(huì)篇十一
古詩是中華文化的瑰寶，匯集了古人的智慧和思想，具有深刻的哲理內(nèi)涵。在閱讀古詩的過程中，我深感其中蘊(yùn)藏的哲理思想的力量，從而對人生、情感等方面產(chǎn)生了一些體會(huì)和感悟。
首先，古詩給予我對人生的思考。在古人的筆下，我看到了關(guān)于人生的種種描述。有的詩人描繪了人生如河流般奔騰不息，有的詩人則描繪了人生如花般絢爛而短暫。這些描述，使我深感人生的短暫與珍貴，讓我明白了生命的意義不在于長短，而在于怎樣去彌補(bǔ)每一寸光陰。古詩中的哲理思想，如夢一般穿梭于千年之間，令我端詳于人生的沉思。
其次，古詩讓我對自然和宇宙產(chǎn)生了敬畏之情。古詩中不乏描繪自然景色的佳句佳作，如“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，這些詩句使我感到自然的壯麗和龐大，深刻感受到自然的偉大和不可控制的力量。同時(shí)，古詩也教會(huì)我欣賞自然之美，驚嘆自然之奇妙。在詩詞中，詩人們將自然美景與人的情感相互結(jié)合，使人感受到了自然的溫柔、寬容和慈愛，讓我學(xué)會(huì)了感受大自然的美好和珍貴。
第三，古詩的描寫讓我對情感有了更深的理解。古詩中詩人對情感的描繪猶如畫師的作品，細(xì)膩而富有感染力。在古詩中，我看到了愛情的博大和深沉，也看到了友誼的珍貴和牢固。古詩描繪了男女之間的愛情，展示了愛情的偉大和力量；描繪了友誼的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)，讓我明白了友情的可貴和珍惜。通過古詩，我學(xué)會(huì)了愛和被愛的真諦，明白了友誼的重要性和價(jià)值。
此外，古詩也給予我對人與人關(guān)系的思考。古詩中詩人對人際關(guān)系的描寫充滿著人文的溫情和人性的智慧。在古詩中，我看到了人與人之間的牽掛和思念，也看到了人與人之間的誤解和痛苦。古詩描寫了人與人之間的關(guān)系，使我明白了人際交往的謙和、寬容和付出，讓我明白了人與人之間關(guān)系的脆弱和尊重的重要。
總的來說，古詩給予我人生的思考，讓我明白了生命的短暫與珍貴；古詩讓我對自然和宇宙產(chǎn)生了敬畏之情，使我學(xué)會(huì)了欣賞大自然的美好；古詩的描寫讓我對情感有了更深的理解，讓我明白了愛情和友情的偉大和價(jià)值；古詩也給予我對人與人關(guān)系的思考，讓我明白了人際關(guān)系中的謙和、寬容和尊重。在閱讀古詩的過程中，我明白了人生的真諦，也學(xué)會(huì)了如何去品味生活中的點(diǎn)滴。通過古詩，我學(xué)到了不少的哲理思想，這些哲理深深地刻在了我的心中，影響了我的情感、思維和行為。我相信，在未來的生活中，在面對困境時(shí)，我會(huì)用古詩中的智慧和魅力，去勉勵(lì)、去安慰和去啟發(fā)自己，讓每一天都過得更加有意義，更加充實(shí)。
哲理古詩心得體會(huì)篇十二
哲理心得體會(huì)是指一個(gè)人在學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)知識的過程中所獲得的心得和體會(huì)。哲學(xué)是一門研究人類思想、價(jià)值觀和存在意義的學(xué)科，它讓人們不斷思考自己和世界的本質(zhì)，探究人類存在的真諦。以下分五段，探討我的哲理心得體會(huì)。
第一段：哲學(xué)教育的重要性
哲學(xué)教育是非常重要的，因?yàn)闊o論在日常生活還是工作中，都需要規(guī)范自己的行為和思想。哲學(xué)教育可以幫助人們掌握邏輯思維和思辨能力，從而更好地理解人類存在的真諦。同時(shí)，哲學(xué)也能夠引導(dǎo)人們建立正確的價(jià)值觀和世界觀，通過分析和比較，學(xué)會(huì)辨別真假和善惡，遵循道德規(guī)范。
第二段：探索人類存在的意義
人類存在的意義一直是哲學(xué)的核心問題之一。在我看來，人類的存在意義在于探究世間萬物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)真理，并為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都有一個(gè)自己的使命和目的，我們應(yīng)該通過哲學(xué)的思考尋找自己的真正意義和價(jià)值。
第三段：價(jià)值觀塑造個(gè)人行為準(zhǔn)則
價(jià)值觀是人生觀、世界觀和道德觀等一系列觀念的總和。每個(gè)人都會(huì)有自己的價(jià)值觀，但是，價(jià)值觀是否正確很大程度上影響了我們的行為準(zhǔn)則。人們需要通過教育和學(xué)習(xí)來建立自己的價(jià)值觀，并不斷完善和修正。例如，儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”，道家的“無為而治”，都是可以指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。
第四段：反思和感悟的重要性
反思和感悟是哲學(xué)思想的重要組成部分，它可以幫助我們洞悉人類存在的本質(zhì)和缺陷，發(fā)現(xiàn)問題并探索解決方法。只有不斷反思、不斷挑戰(zhàn)已有的想法和觀點(diǎn)，才能樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，感悟也有助于我們面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，從而更好地調(diào)整和完善自己。
第五段：哲學(xué)應(yīng)用于日常生活
最后，哲學(xué)應(yīng)用于日常生活是非常必要而且實(shí)用的。哲學(xué)教育可以讓我們更好地面對人生中的挑戰(zhàn)和抉擇，幫助我們做出對自己和他人都有益的決定。比如，思考倫理道德問題、發(fā)現(xiàn)自己的人生目的、建立正確的人生觀、提高邏輯思維和解決問題的能力等。哲學(xué)不僅可以讓人們擁有更加深刻的認(rèn)知和思考能力，還有助于人們實(shí)現(xiàn)自己的理想并取得成功。
總之，哲理心得體會(huì)是每一個(gè)哲學(xué)學(xué)習(xí)者都應(yīng)該擁有的能力。哲學(xué)能夠引導(dǎo)我們思考人類存在的本質(zhì)和缺陷，建立正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，從而指導(dǎo)我們行為，助力我們成功。哲學(xué)應(yīng)用于日常生活，有助于我們更好地面對人生中的問題和難題，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
哲理古詩心得體會(huì)篇十三
1、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！灸稀督^句》
2、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！啤だ钯R《南園》
3、時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。
4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇〈春江晚景〉》
5、但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽?！巍だ罹V《病?！?BR> 6、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤?！で镨秾啤?BR> 7、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！巍ね醢彩兜秋w來峰》
8、道由白云盡，春與青溪長。
9、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！R知章《詠柳》
10、會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》
11、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！鸥Α洞阂瓜灿辍?BR> 12、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！队紊轿鞔濉?BR> 13、但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！鳌び谥t《詠煤炭》
14、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
15、凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。——明·王冕《題墨梅圖》
16、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！濉徸哉洹都汉ルs詩》
17、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。
18、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——?jiǎng)⒂礤a
19、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新?！蹙S《送元二使安西》
23、春夢—枕上片時(shí)春夢中，行盡江南數(shù)千里。
24、參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)亦解晴?！K軾
25、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
28、老驥伏櫪，志在千里?！骸げ懿佟洱旊m壽》
29、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
30、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！拙右住跺X塘湖春行》
哲理古詩心得體會(huì)篇十四
2.百學(xué)須先立志。(朱熹）
3.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
4.筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫）
5.別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫）
6.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾）
7.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰
8.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）
9.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）
10.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
11.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
12.問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。
13.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草送別》）
14.贏，都變做了土；輸，都變做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊驪山懷古》）
15.欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
16.等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
17.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
18.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
19.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
21.今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平《月夜》）
22.舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
23.了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）
24.零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子詠梅》）
25.千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》）
古開頭的詩句
1.古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！秾⑦M(jìn)酒·君不見黃河之水天上來》
2.古有千文義，須知后學(xué)通?！渡裢姟?BR> 3.古半喜妙供，溪蓀種勻抽。《山居雜詩九十首》
4.古鐵如鉤戟，歲久鋼斷綻?！渡骄与s詩九十首》
5.古澗明月賓，青山白云伴?！抖U人并化主寫真求贊》
6.古與今來千萬來弄，幾人通達(dá)能妙用?！毒壸R》
7.古來高逸士，數(shù)目幾多人?！毒壸R》
8.古來青史誰不見，今見功名勝古人?！遁喤_歌奉送封大夫出師西征》
9.古來存老馬，不必取長途?！督瓭h》
10.古來得意不相負(fù)，只今惟見青陵臺?！栋最^吟》
11.古者世稱大手筆，此事不系于職司?！俄n碑》
12.古來夷狄難馴，射飛擇肉天驕子?！端堃鳌す艁硪牡译y馴》
13.古遂長沙千里遙。三年三處做生朝?！耳p鴣天·古遂長沙千里遙》
14.古來成敗難描摸，而今卻悔當(dāng)時(shí)錯(cuò)?！稇浨囟稹ご乎ū ?BR> 15.古來共如此，已矣庸何傷！《對酒》
16.古洗注湯供澆濯，春畦摘菜助炰烹?！冻科稹?BR> 17.古來多被虛名誤，寧負(fù)虛名身莫負(fù)。《玉樓春》
18.古羅衣上金針樣，繡出芳妍。《采桑子·古羅衣上金針樣》
19.古來云海茫茫，道山絳闕知何處。《水龍吟·古來云海茫?！?BR> 20.古岸開青葑，新渠走碧流。《南歌子·古岸開青葑》
21.古說士夫郡，猶欠殿頭魁?！端{(diào)歌頭·古說士夫郡》
22.古不能箝言者口，天方欲壽中朝脈?！稘M江紅·往日封章》
23.古有一言腰相印，誰教他、滿篋嬰鱗疏?！顿R新郎·宣引東華去》
24.古戍烽煙迷斥堠，夕陽村落解鞍韉?！朵较场?BR> 25.古言忍字似而非，獨(dú)有癡頑二字奇?！峨s感》
26.古曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。《梅花詩》
27.古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！堵爮椙佟?BR> 28.古澗一枝梅，免被園林鎖。《卜算子·古澗一枝梅》
29.古觀重游秋色里，冷怯西風(fēng)吹帽?！赌钆珛伞さ歉咦髻x》
30.古亦有山川，古亦有車舟?！督駝e離》
哲理古詩心得體會(huì)篇十五
1、問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆洹队^書有感》
2、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
3、海日生殘夜，江春入舊年?！鯙场洞伪惫躺较隆?BR> 4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》
5、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！醢彩兜蕊w來峰》
6、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！祆洹洞喝铡?BR> 7、折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
8、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！懹巍队紊轿鞔濉?BR> 9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》
10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》
11、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！K軾《題西林壁》
12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?BR> 13、梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。
14、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》
15、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右住顿x得古原草離別》
16、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疅ā兜躯X雀樓》
17、經(jīng)典詩句：杜甫《望岳》：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
18、王灣《次北固山下》：海日生殘夜，江春入舊年。
19、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
20、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
21、王安石《等飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
22、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
23、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
24、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）
25、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
哲理古詩心得體會(huì)篇十六
2)城中好高髻，四方高一尺。——漢樂府民歌《城中謠》
3)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?BR> 4)筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！鸥?BR> 5)不是一番梅徹骨，怎得梅花撲鼻香?！呙鳌杜糜洝?BR> 6)山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！奶煜?BR> 8)山外青山樓外樓?！稚额}臨安邸》
9)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
10)欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登鸛雀樓》
11)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?jiǎng)⒂礤a
12)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》
13)不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！醢彩兜秋w來峰》
14)人事有代謝，往事成古今?！虾迫弧杜c諸子登峴山》
15)近水樓臺先得月，向陽花木易逢春?！K麟《斷句》
16)芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！?jiǎng)⒂礤a《樂天見示傷微之以寄》
17)近水樓臺先得月，向陽花木易為春?！K麟《斷句》
18)寅父猶能畏后生，丈夫未可輕少年?！畎住渡侠铉摺?BR> 19)山不厭高，水不厭深?！懿?BR> 20)何意百煉鋼，化為繞指柔。——?jiǎng)㈢吨刭?zèng)盧諶》
21)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
22)春花無數(shù)，畢竟何如秋實(shí)?！惲痢度紭贰?BR> 23)紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹巍抖棺x書示子聿》
24)山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈?！?jiǎng)⒂礤a
25)蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花?！櫻孜洹队殖旮堤幨看雾崱?BR> 26)天若有情天亦老?！钯R《金銅仙人辭漢歌》
27)正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！獥钊f里《過松源，晨炊漆公店》
28)物情無巨細(xì)，自適固其常。——杜甫《夏夜嘆》
29)從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜?！讟恪蛾柎呵}情》
30)臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?BR> 哲理古詩心得體會(huì)篇十七
1、折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。朱熹《春日》
3、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》
4、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》
5、欲窮千里目，更上一層樓。王之煥《登鸛雀樓》
6、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
7、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
8、梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅一段香。
9、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
10、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
11、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。王安石《等飛來峰》
12、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
13、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《******》
14、海日生殘夜，江春入舊年。王灣《次北固山下》
15、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾《題西林壁》
16、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》
17、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》
18、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。陸游《游山西村》
19、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。白居易《賦得古原草離別》
20、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
21，沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）
22，埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。（泰戈?duì)枺?BR> 23，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）
24，我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。（白求恩）
25，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
26，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲》）
27，天若有情天亦老，人間正道是滄桑
28，會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子-密州出獵》）
29，欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
30，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
31，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云
32，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
33，老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
34，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
35，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）
36，問渠哪得清如許，為有源頭活水來
37，桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。（李白）
38，莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）
39，峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）
40，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生
41，為中華之崛起而讀書！（周恩來）
42，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
43，欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
44，等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
45，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）
46，夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈-沙秋思》）
47，讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（德—歌德）
48，盡信書則不如無書。（孟子）
49，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）
50，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）
哲理古詩心得體會(huì)篇十八
2.常恨世人新意少，愛說南朝狂客?！?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》
3.此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)?！馈队炅剽彙ずs凄切》
4.況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨?！钯R《將進(jìn)酒》
5.祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音?！镨耳p鴣天·祖國沉淪感不禁》
6.少年自負(fù)凌云筆。——?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》
7.吳王事事須亡國，未必西施勝六宮?！扆斆伞秴菍m懷古》
8.兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。——黃庭堅(jiān)《送王郎》
9.童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！冻纱蟆断娜仗飯@雜興·其七》
10.去年今日此門中，人面桃花相映紅。——崔護(hù)《題都城南莊》
11.寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。——杜審言《春日京中有懷》
12.兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶?！S庭堅(jiān)《送王郎》
13.我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。——黃庭堅(jiān)《水調(diào)歌頭·游覽》
14.少年有意伏中行?！詈霉拧督亲印て缴硿\草接天長》
15.不見去年人，淚濕春衫袖。——?dú)W陽修《生查子·元夕》
16.澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》
17.相攜及田家，童稚開荊扉。——李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
18.絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。——?jiǎng)⒂礤a《八月十五夜桃源玩月》
19.年來飲興衰難強(qiáng)，漫有高吟力尚狂?！n琦《九日水閣》
20.三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消?！S景仁《綺懷》
22.共凝戀如今別后，還是隔年期?！硕硕Y《綠頭鴨·詠月》
23.燕丹事不立，虛沒秦帝宮?！畎住督Y(jié)客少年場行》
24.錦瑟華年誰與度?！R鑄《橫塘路·凌波不過橫塘路》
25.投老殘年，江南誰念方回?！苊堋陡哧柵_·送陳君衡被召》
26.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！拙右住斗叛晕迨住て淙?BR> 27.宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！畎住渡侠铉摺?BR> 28.二十余年如一夢，此身雖在堪驚。——陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》
29.船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流?！矢λ伞恫缮徸佣住?BR> 30.同是長干人，生小不相識?！揞棥堕L干行·家臨九江水》