我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
屈原的心得體會篇一
屈原是我國文學(xué)史上一位最偉大的詩人之一，也是一位愛國主義者。他的代表作“楚辭”被譽(yù)為中國古代文學(xué)的瑰寶之一。本文將詳細(xì)探討屈原楚辭給我?guī)淼男牡皿w會。
第一段：屈原的生平與創(chuàng)作背景
屈原是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的詩人、政治家。他出生在楚國，曾經(jīng)擔(dān)任過楚國官員，但因言論不合被貶為客卿。在貶居期間，他創(chuàng)作了大量的詩歌，記錄了他的政治思考、哲學(xué)觀點(diǎn)和情感體驗(yàn)。楚辭便是他在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的代表作品之一。屈原的詩歌有著深刻的思想內(nèi)涵和崇高的愛國情懷，正是這些特點(diǎn)，成為了楚辭文學(xué)價(jià)值的核心。
第二段：楚辭與中國文化
楚辭是中國古代文學(xué)重要的代表之一，擁有極高的文學(xué)價(jià)值。它體現(xiàn)了湖湘文化的瑰麗與燦爛、楚文化的深邃與博大。這些文化元素深深地刻畫在楚辭中，不僅創(chuàng)造了具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)形象，也為后世文學(xué)家提供了文化基礎(chǔ)和靈感。因此，楚辭是中國文化的重要組成精髓之一。
第三段：屈原的愛國情懷
屈原的楚辭充滿了強(qiáng)烈的愛國情感，顯示出他對于國家的忠誠和對于民族的善意。作為一位愿將榮辱置之度外以保護(hù)國家的人，屈原將國家利益、民族榮譽(yù)、民生幸福都放至了最重要的位置。在他筆下，國家、民族和人民是不可分割的整體體現(xiàn)，這種愛國情懷也成為了他流傳于后世的重要特點(diǎn)。
第四段：屈原的文學(xué)貢獻(xiàn)
屈原的文學(xué)貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在楚辭的創(chuàng)作方面。楚辭是屈原經(jīng)過多年寫作、醞釀、選擇最精華、最代表湖湘文化精華之后形成的詩歌集。它展示了屈原卓越的文學(xué)才華和獨(dú)到的創(chuàng)作技巧，也為后世文學(xué)家提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和啟迪。楚辭之所以能夠耀眼于中國文學(xué)史上，一個(gè)重要原因便是其文學(xué)價(jià)值得到歷代文化工作者的推崇和發(fā)揚(yáng)。
第五段：楚辭對我個(gè)人的影響
屈原的楚辭給我?guī)淼挠绊懸彩巧羁潭志玫摹Ｔ谧x完楚辭之后，我對于愛國和文化認(rèn)識更加深入，也對于中國文學(xué)有了更深刻的體會。楚辭帶給我的還有一種壓抑和思考的力量，激發(fā)了我對于時(shí)代和立場的意識?？傊?，楚辭和屈原從一個(gè)側(cè)面，展現(xiàn)出了中國古代文學(xué)的魅力，同時(shí)也給我們的現(xiàn)代社會帶來了深遠(yuǎn)的影響。
總而言之，屈原楚辭給我?guī)淼男牡皿w會是多方面的。它不僅是中國古代文學(xué)、歷史和文化的重要組成部分，更是愛國主義和文學(xué)精神的重要載體。通過研讀和領(lǐng)悟屈原楚辭，我們不僅可以更深刻認(rèn)識中國古代文學(xué)史，也能夠得到一種富有哲學(xué)和人文思考的啟迪和熏陶。
屈原的心得體會篇二
聽？是誰在低低吟唱？只見屈子披頭散發(fā)，眼神充滿了無助與無奈。他，這是怎么了？
原來，楚懷王聽信小人之言，疏遠(yuǎn)了屈子，“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，后又遭頃襄王流放，這一代代國君可真是糊涂啊！“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”“故憂愁憂思而作《離騷》”。屈原出生高貴，生辰吉祥而美好，先人賜予了尊貴非凡的名字，表現(xiàn)了屈原高度的自尊自愛。注重自我修養(yǎng)以及輔佐君王的責(zé)任感，時(shí)刻不忘振興楚國，直至生命的終章！文中多次出現(xiàn)的芷草、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷，不同的情趣。他完善自我的目的在于引導(dǎo)君王，趁年輕奮發(fā)有為，避免老大徒傷悲。
他終究還是錯(cuò)了……昏聵的君王，可惡奸詐的小人混淆黑白，顛倒是非。屈原被流放在外，仍心系楚國，仍不忘振興楚國。直到楚國滅亡的消息傳來，他的心，也就跟著死了。
他不愿茍活于世，他不愿自己被骯臟世俗所玷污，于是，他選擇了死。
他的死，不是懦弱，不是妥協(xié)，更不是逃避。他要以死明志，寧愿葬身魚腹，也不同流合污茍且偷生。他的死，是自潔，是自愛，是自保，是值得尊敬的，更是偉大的！
屈原的死，不僅是他個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇，也是時(shí)代的縮影。懷王三次被秦所騙，一“任”一“疏”，反復(fù)無常，踐踏人才。上有昏君，下有佞臣，楚國政治的腐敗黑暗可想而知?！峨x騷》正是屈原對黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗和控訴！面對種種邪惡，屈原矢志如一，出淤泥而不染，保持高潔的品德。
后人為了紀(jì)念這位愛國詩人，擔(dān)心江中的魚蝦會吃屈原的身體，便每年農(nóng)歷五月初五時(shí)，包粽子扔入江中。于是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，便由此而來。
為了追求光和熱，追求真理，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的，但寒冷、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死！
屈原雖與世長辭，但他卻永遠(yuǎn)活在人們的心中！
屈原的心得體會篇三
屈原是中國文學(xué)史上杰出的愛國詩人，他的詩作離騷被譽(yù)為古代辭章之巔峰之作。離騷一詩以其深沉的思想和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式而聞名于世。作為一名讀者，我在閱讀離騷的過程中深受觸動(dòng)，并對于其中的一些主題和情感有了更深層次的理解和體會。在此，我想分享我對離騷的心得體會。
首先，離騷展現(xiàn)了屈原深沉悲涼的憂國情懷。在離騷中，屈原通過對故國的思念和憂慮表達(dá)了他對國家衰敗的痛心疾首之情。他所寫的“湛湛露斯，葭萌蔥蘢”表現(xiàn)了他對故國河山的深情厚意。而他的“登廣而告于于漕，聊采于中澤之洲，坳回漕，既陳而化，衍康而知鐘秀?！眲t表達(dá)了對國家興衰的關(guān)切之情。屈原的憂國之情深深感染了我，讓我深深思考和珍惜自己所處的和平與穩(wěn)定的環(huán)境，也激發(fā)了我為祖國繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的熱情。
其次，離騷所表達(dá)的痛苦和無奈也讓我深感其人生哲學(xué)的深度。在詩中，屈原用自然界的變化和意象來抒發(fā)其悲傷和無奈。他的“人誰堪其咨嗟？云替煙以精、燠替云以光、聿夜微之行?！北磉_(dá)了他對逆境與困苦的感嘆和無奈。屈原通過自然界的變化，借以表達(dá)自己對人生的思考和對現(xiàn)實(shí)的無奈與痛苦。在我們生活中，也難免會遇到各種困難和痛苦，離騷給予了我啟示，讓我明白在逆境中堅(jiān)持和努力是一種人生態(tài)度，無論遭遇多大的困難，都要勇敢面對和努力克服。
再次，離騷中蘊(yùn)含的自信和積極向上的力量，也深深地震撼了我。與屈原的憂國情懷相呼應(yīng)，離騷中也包含了抒發(fā)自己堅(jiān)定自信和向上求知的信念。屈原寫道：“故天地之塞，以舒乎予心?！边@句話表達(dá)了他對自身才情與志向的堅(jiān)定自信。同時(shí)，離騷還激勵(lì)人們要敢于面對困難，積極向上地奮斗。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要敢于追求自己的夢想，相信自己的能力并且積極努力地去爭取。
最后，離騷所描繪的自然景象和情感跳躍也給我留下了深刻的印象。屈原在離騷中通過描寫自然景色，表達(dá)了自己內(nèi)心世界的感受和情感。他運(yùn)用瑰麗的自然景觀來表達(dá)自己復(fù)雜的感情，使詩作更加飽含情感。這種以自然景物為媒介表達(dá)情感的手法給我留下深刻印象，也啟發(fā)了我用詩歌這一手段來表達(dá)我內(nèi)心的世界。
總之，屈原的離騷給予了我很多啟示和感悟，它展示了屈原深沉悲涼的憂國情懷、深?yuàn)W的人生哲學(xué)、積極向上的力量以及豐富多樣的表達(dá)方式。通過閱讀離騷，我深入了解了屈原作品中的豐富內(nèi)涵，也讓我對國家、人生和藝術(shù)創(chuàng)作有了更深層次的思考。離騷是我絕對不能錯(cuò)過的古代辭章之一，它將繼續(xù)在我心靈中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并激勵(lì)我在人生路上勇往直前。
屈原的心得體會篇四
離騷屈原，是中國古代文學(xué)中的一部不朽之作。作為一篇獨(dú)立完整的文學(xué)篇章，離騷描繪了屈原游走于荊楚、章華之間的心路歷程和心靈矛盾，表達(dá)了作者對于祖國破敗和自身遭遇困境的悲憤之情。讀完離騷，我深受其感動(dòng)和啟示，更加深入地了解了屈原的思想和文化背景。以下是我的離騷心得體會。
一、從騷文體到離騷篇章
離騷是中國文學(xué)史上一部名副其實(shí)的百科全書，不僅對文學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步有不可估量的貢獻(xiàn)，同時(shí)也是中國人民的文化遺產(chǎn)。離騷采用的文學(xué)形式也非同尋常，它繼承了先秦時(shí)代的騷體文學(xué)，采用了典型的六言古體詩。它摒棄了諸侯時(shí)代主旨流傳廣泛的民歌舞曲，同時(shí)借鑒了諸子百家各家學(xué)說，創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的離騷篇章。由此可見，離騷凝聚了不同時(shí)代不同學(xué)派的思想，是中國文化和文學(xué)的極佳代表和象征。
二、屈原的政治抱負(fù)與道德觀念
離騷言行直截了當(dāng)，不回避政治問題。從屈原的政治抱負(fù)與道德觀念中可以看出，他是一位忠于國家不屈不撓的愛國者和具有強(qiáng)烈民族氣節(jié)的文化人。屈原強(qiáng)調(diào)國家治理和文化建設(shè)的重要性，認(rèn)為不能只重商不重文，只重利不重義。他深刻地反映了當(dāng)時(shí)各諸侯國之間的割據(jù)和商賈的蔽初，尖銳批評了社會上的種種弊病，呼吁人們用高尚的道德準(zhǔn)則激發(fā)愛國情感和民族自豪感，從而達(dá)成國家繁榮昌盛和文化自信的目的。
三、屈原的文學(xué)魅力與美學(xué)價(jià)值
離騷寫作創(chuàng)新，表現(xiàn)手法多樣，深入評論現(xiàn)實(shí)，充滿文學(xué)魅力和美學(xué)價(jià)值。它通過動(dòng)情深沉、含義豐富的語言，抓住了讀者的注意力和興趣，具有很強(qiáng)的審美效果和娛樂性。從文學(xué)角度看，離騷的沖擊力和價(jià)值在于人物形象的塑造、重器鑒賞的描繪以及表現(xiàn)手法的多樣性等方面。屈原的離騷是騷體文學(xué)的代表作品，它展現(xiàn)出了中國古代文學(xué)的無窮魅力和深邃智慧，體現(xiàn)了中國文化的豐富多彩和博大精深。
四、離騷思想在現(xiàn)代社會的價(jià)值及意義
離騷思想在當(dāng)代社會中仍然具有很高的價(jià)值和意義。離騷的重要性在于它不僅具有歷史價(jià)值和文學(xué)意義，更是一部有指導(dǎo)意義的思想之書?，F(xiàn)代社會需要的正是屈原所主張的道德準(zhǔn)則和民族意識，這些，正是當(dāng)代改革和發(fā)展的基石。離騷所倡導(dǎo)的，不僅是一種文化品質(zhì)，更是一種道德名片和使命感，而這些更是現(xiàn)代人們所應(yīng)該宣揚(yáng)的。
五、離騷心得體會和個(gè)人收獲
離騷是一部古老而輝煌的文學(xué)遺產(chǎn)，它對于我的啟示非常重要。在我讀離騷的過程中，除了能認(rèn)識到古代文學(xué)的文化和思想內(nèi)涵，更能從屈原身上感受到崇高的愛國情懷和強(qiáng)烈的國家意識。此外，離騷使我意識到，一個(gè)國家的發(fā)展必須立足于文化和道德的基礎(chǔ)之上，必須以高尚的品格、優(yōu)美的文藝、優(yōu)秀的學(xué)識和高度的人文關(guān)懷作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要指標(biāo)和目標(biāo)?？傊?，離騷是一個(gè)偉大的文學(xué)篇章，它不僅是古人留給我們的沉甸甸的文化遺產(chǎn)，更是一條指引我們走向更高文化境界和長遠(yuǎn)文化路徑的指南針。
屈原的心得體會篇五
他是中國戰(zhàn)國時(shí)期楚國有名的詩人、政治家;他出生于楚國丹陽秭歸;他是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他就是屈原!
他羋姓，屈氏，名平，字原，又白云名正則。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因?yàn)樯倌甑臅r(shí)候受到良好的教育，所以有著博聞強(qiáng)識、志向遠(yuǎn)大的毅力。早年受楚懷王熊槐信任，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”想連齊抗秦，因遭舊貴族排擠，先后流放至漢北域，當(dāng)楚國成都郢都被秦國白起攻破，自沉汨羅江。
每當(dāng)我讀到或見到屈原跳汨羅江這六個(gè)字，心頭便彌漫著凄婉的“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”這不，我讀起了有關(guān)屈原的詩書，我的靈魂好像飄到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙著審閱著重要的文件，可突然一位太監(jiān)和幾位士兵走進(jìn)，大聲說道，旨屈原放逐江南。居然懷著悲傷的心情從郢都出發(fā)一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀!
周赧王37年，白起率領(lǐng)奏軍攻下了郢都，屈原在極度困難，完全絕望的心情下投汨羅江自盡，我第一次聽到這個(gè)消息，連聲嘆氣一代偉人就這么死了!
在這段時(shí)間里，屈原寫了離騷這本詩書，帝高陽之苗裔兮，永大皇曰伯庸。攝提負(fù)于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名……每每讀到這些詩，我就會委屈而感惋惜。此詩可以體現(xiàn)出屈原的濃濃愛國情。離騷是中國古代最長的抒情詩，此時(shí)已詩人自述身世、遭遇、心智為中心。前半詩篇傾訴詩人對祖國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表達(dá)要求革新政活的鳳愿，和堅(jiān)持理想雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)意志;后半篇通過神游天界來表達(dá)自己追求理想的實(shí)現(xiàn)和失敗后欲以身殉的陳述。全詩反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情!
難道好人的命運(yùn)都是那么凄慘的嗎?不!俗話說惡有惡報(bào)，那些惡人都不是死了嗎?那些人們不是坐船找他嗎?不然怎么有現(xiàn)在的端午節(jié)。我們要相信紙包不住火!唉，真為屈原而感同情。
屈原的心得體會篇六
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端午節(jié)的起源還要追溯到2500多年前。據(jù)歷史記載，端午節(jié)最早是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，屈原是中國古代偉大的愛國詩人。屈原的忠誠、堅(jiān)持和犧牲精神，深深影響了后世。參加端午活動(dòng)，每次都讓我倍感親切與激動(dòng)，這也讓我深切體會到屈原端午的心境與精神。
第一段：端午源遠(yuǎn)流長
端午節(jié)在中國的歷史悠久，起源可追溯至春秋時(shí)期。屈原是當(dāng)時(shí)楚國的大臣，他不僅才華橫溢，更是一個(gè)愛國者。然而，他的憂國憂民態(tài)度引來了其他政治派系的嫉妒和惡意的陷害。屈原被流放到中國南方的汨羅江，在一天的端午節(jié)，他絕望地投江而死。人們?yōu)榇思娂姕I灑汨羅江，希望魚蝦能夠吃飽，不再吃屈原的身體，于是有了今天的端午龍舟賽和吃粽子的習(xí)俗。
第二段：端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
在屈原端午節(jié)這一天，人們有許多傳統(tǒng)的習(xí)俗。最具代表性的當(dāng)數(shù)吃粽子和賽龍舟了。每年深受人們喜愛的還有插艾草和掛香包，這些都是為了驅(qū)邪避兇，祈福祛病。另外，還有民間一些特殊的活動(dòng)，如踩高蹺、踏青、跳繩等。這些活動(dòng)都寓意著團(tuán)結(jié)、快樂和祈福。
第三段：屈原的愛國精神
屈原的愛國精神感染了無數(shù)的人。他舍棄了原本優(yōu)越的地位和舒適的生活，毅然投身于政治，為國家盡心盡力。雖然屈原被流放，但他仍然心系國家，以詩歌表達(dá)自己對國家的思念之情。他的愛國主義精神至今仍然耀眼。
第四段：屈原的堅(jiān)持和忠誠
在流放的日子里，屈原始終忠誠于楚國。雖然他身陷囹圄，面對困境，但他從未割席斷交，對國家的忠誠沒有絲毫動(dòng)搖。屈原在神奇的江水中陰魂不散，甚至用自己的生命和激情寄托了愛國心愿。他的堅(jiān)持和忠誠為后世傳頌。
第五段：屈原端午的教導(dǎo)
屈原端午飽含著深入人心的教導(dǎo)。屈原的忠誠和犧牲精神，教會我們要珍愛家園，愛護(hù)國家。屈原投江以身殉國的精神，激勵(lì)我們要時(shí)刻維護(hù)國家的穩(wěn)定和和諧。屈原的堅(jiān)持和愛國精神告訴我們，面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能退縮和放棄，要勇敢面對困境，堅(jiān)守給予祖國最大的愛。端午節(jié)讓我們對屈原的記憶猶新，每年開展祭祀、龍舟賽等活動(dòng)，都是對他精神的追思。
總結(jié)
屈原端午心得體會，讓我更加理解這個(gè)古老而又神圣的節(jié)日背后的故事和精神。每年的端午節(jié)，我不僅享受到了美食和歡樂，更加懂得了愛國和忠誠的深層含義。通過屈原的故事，我深刻體會到堅(jiān)持、忠誠和獻(xiàn)身的重要性，將這種精神融入到自己的生活中去。屈原端午心得增進(jìn)了我對中華傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，也激發(fā)了我對祖國的熱情和奉獻(xiàn)精神。端午節(jié)的每一次慶祝都讓我深切感受到屈原的豪情和追求，成為我成長中寶貴的體驗(yàn)。
屈原的心得體會篇七
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是紀(jì)念屈原說。唐代詩人文秀有一首詩這樣寫到“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?BR> 據(jù)說公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺?，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來。屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛國主義精神和追求真理的理想主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的信念!民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個(gè)悲劇。
我想如果憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強(qiáng)大，看到全國各族人民萬眾一心抵御各種災(zāi)難，屈原還會去投江嗎?今天的我們是何其幸運(yùn)，身為中國人，我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們相信明天的中國將會更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!“粽葉飄香，端午吃粽，緬懷屈原，永生不忘!”期盼下一年的端午。
屈原的心得體會篇八
離騷是中國古代文學(xué)史上一部非常有意思的作品，它是清代紀(jì)昀編輯的《尚書》之后的第二部國家文化典籍，也是我國第一部長篇抒情散文。作者屈原一生歷經(jīng)風(fēng)雨，經(jīng)歷了太多的磨難和挫折，對于他來說，寫下離騷這篇詩篇，是他生命中的一種自我救贖。在讀完離騷后，我不禁有了很多感悟，以下是我的一些心得體會。
第一段：內(nèi)心世界的聲音
離騷是一篇訴說著內(nèi)心世界的故事，作者屈原借著離騷之淚，表達(dá)了他對祖國的思念之情，也抒發(fā)了自己內(nèi)心深處的苦悶與痛楚。通過閱讀離騷，我們不難感受到作者所要傳達(dá)的那種獨(dú)特的情緒，只有深入到屈原的內(nèi)心才能了解那種刻骨銘心的悲痛。一篇好的文學(xué)作品，不僅要有完整的情節(jié)，也需要具備較高的情感表達(dá)能力。離騷雖然是由散行組成，但卻有著非常濃郁的詩歌韻味，以至于讀者無法分辨其所屬于何種文學(xué)類別。
第二段：追憶歷史遺留的思考
離騷具有很高的歷史價(jià)值，它不僅記錄了屈原個(gè)人的心路歷程，也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人民的思想觀念和文化傳承。在文化的傳承過程中，我們需要思考那個(gè)時(shí)代中國人所經(jīng)歷的困難和挑戰(zhàn)，尋找那個(gè)時(shí)代想與我們交流的共鳴點(diǎn)，并在思考今天如何繼承歷史，傳承文化的同時(shí)，將其融入自己的生命旅程，從而為我們的人生注入更多的意義。通過離騷的敘述，我們可以感受到作者所表達(dá)的哀痛之情，也感受到了國家代代交替的滄桑巨變，我們需要從中汲取啟示，認(rèn)識到自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)中華文化的不斷創(chuàng)新和傳承。
第三段：心靈自由的探尋
離騷的內(nèi)涵十分復(fù)雜，它涉及到了許多哲學(xué)上的思考與人生價(jià)值的探求。在閱讀離騷的時(shí)候，我們可以發(fā)現(xiàn)它之所以會被人們傳頌至今，是因?yàn)槠渲邪猩羁潭鷦?dòng)的思想。靜廬之中，探尋自我內(nèi)心；迷茫之時(shí)，探究世界本質(zhì)；崛起之時(shí)，感受創(chuàng)響生命的勇氣與光輝。通過離騷的內(nèi)心探尋，我們可以看到一個(gè)苦難之中耐心求真的心靈，看到一個(gè)優(yōu)美而高妙的文化精神。
第四段：文化傳承中的青年擔(dān)當(dāng)
作為一名青年人，閱讀離騷也讓我感受到了自己作為文化傳承者的擔(dān)當(dāng)。我們作為一個(gè)時(shí)代的代表，應(yīng)該具有文化傳承的責(zé)任意識，不斷深入學(xué)習(xí)中華文化的精粹內(nèi)蘊(yùn)，同時(shí)也要發(fā)揚(yáng)青春本色，勇于創(chuàng)新，發(fā)揮個(gè)人智慧和創(chuàng)新能力，為中華文化的創(chuàng)新發(fā)展注入更多的生命活力和興奮力。在這樣的大勢之下，我們不僅要傳承文化，也需要有更多的擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)青年創(chuàng)新力，為時(shí)代注入更多的活力。
第五段：人生的悟道與體悟
離騷的文化底蘊(yùn)不僅僅是為了傳承歷史和文化，更是為了啟迪人們對于人生境界的探求與感悟。在人生的漫長旅程中，我們需要通過仔細(xì)思考和精心探究，感悟到生命的真諦和內(nèi)涵，并在其中找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用。離騷中的點(diǎn)滴，給我們帶來了對生命的深刻思考，讓我們在生命的旅途中找到信仰、勇氣和希望。
總之，離騷一篇先秦詩篇，是我們中華文化長河中的一枚瑰寶，它不僅僅是文化傳承的重要途徑，也是引導(dǎo)人們走向精神高地的一本指南。作為當(dāng)代青年，我們需要發(fā)揚(yáng)傳承文化與勇敢創(chuàng)新的精神，以更加優(yōu)秀的姿態(tài)和創(chuàng)新的思維，攜手建設(shè)更加美好的未來。
屈原的心得體會篇九
屈原是中國文化中一個(gè)非常著名的人物，也是中國文化中的一位知名詩人和愛國主義者。他的作品《離騷》不僅是中國文學(xué)的珍品，更是一件獨(dú)具歷史意義的文化遺產(chǎn)。今天，我觀看了關(guān)于屈原的介紹和生平，并閱讀了他的代表作之一《離騷》，深感屈原作為一位愛國主義者的氣節(jié)和豐富的內(nèi)心體驗(yàn)，對于今天的我們?nèi)匀挥兄匾膯⑹竞鸵龑?dǎo)意義。
第二段：屈原所承擔(dān)的歷史使命
在中國歷史上，屈原是一位偉大的愛國志士和文化守護(hù)者。他一生都在為國家和人民的福利付出，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和文化傳承貢獻(xiàn)了全部心血。不僅如此，屈原還對自己的職責(zé)和使命有著深刻的認(rèn)識，他寫下《離騷》一文表達(dá)了自己的政治理想和自由思想。屈原的作品不斷啟迪后人，幫助更多的人認(rèn)識自己的責(zé)任和使命，并在實(shí)踐中發(fā)揮著自己的作用。
第三段：屈原內(nèi)心豐富的表現(xiàn)
作為一個(gè)偉大的愛國志士和文化守護(hù)者，屈原肩負(fù)了重大的政治和文化責(zé)任。他的內(nèi)心充滿著艱辛和磨難，但他依然英勇前行，不向困難低頭。在他的代表作《離騷》中，他用詩歌表達(dá)了對個(gè)人命運(yùn)和國家命運(yùn)的憂慮和思考。屈原抒發(fā)了他內(nèi)心的孤獨(dú)，闊別故土的痛苦，以及對未來的希望和期盼。他那深入內(nèi)心的詩句，讓我們更加感受到了他內(nèi)在深處的豁達(dá)和高峰。
第四段：屈原留給我們的啟示
屈原在自己的生命歷程中，體現(xiàn)了深厚的愛國之情和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感。他的行為和思想構(gòu)成了一部中國文化的重要篇章，對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他告訴我們，作為一名公民，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起自己的社會責(zé)任，通過自己的努力與奉獻(xiàn)來弘揚(yáng)國家文化，為社會作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，他的作品《離騷》也告訴我們，當(dāng)我們努力追求自己的理想和信仰時(shí)，應(yīng)該要有足夠的耐心和信心，不斷追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和成長。
第五段：結(jié)語
屈原是一位偉大的文化名人，他用自己的作品和行動(dòng)向世界展現(xiàn)了中國文化的魅力和內(nèi)涵。他留給我們最重要的啟示是：要有責(zé)任心，豐富自己的內(nèi)心，堅(jiān)持理想和信仰，為自己和社會創(chuàng)造更多的價(jià)值。贊嘆屈原的同時(shí)，也要向他的思想和行動(dòng)學(xué)習(xí)，做一名對國家和人民有益的公民。
屈原的心得體會篇十
蒼茫汨羅之上，煙波浩渺，水珠飄浮，樹閃影動(dòng)，你的背影，好像就在昨天。你出生于楚國的名門之后。天生的你，應(yīng)當(dāng)享受養(yǎng)尊處優(yōu)，受人愛戴，應(yīng)當(dāng)要有一種自高自大的神氣。
你有杰出的才能，但無用武之地，你有遠(yuǎn)大的抱負(fù)崇高的胸懷，但卻因?yàn)榈夭焕瞬缓停罱K只能以死明志。在你的身上，印證了詩人與英雄的悲劇，一生孤獨(dú)，沒有知音?小人暗算，帝王不納，爾虞我詐，戰(zhàn)火連連無休止。你藐視達(dá)官貴人?貪官污吏，為自己樹立了眾多敵人。也許你并不知道，自古以來忠臣總是非死即傷，總是討不到好處?；蛟S你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石，你是一個(gè)理想主義者，你已繪制好祖國的藍(lán)圖，正待實(shí)施。但，你的夢境很美啊?？赡墙K究是夢啊。是虛無的、飄渺的，這個(gè)夢境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實(shí)所撕碎，所扼殺。你沒有安于現(xiàn)狀，選擇了彎曲坎坷的政治道路，你沒有棄楚投秦，義無反顧的為這片自己所深愛的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中?！吧\可貴?國家價(jià)更高?！蹦阍诼犝f郢都被攻破之后?毫無留戀的與這個(gè)世界告別，激憤、悲傷、痛楚，形成了巨大的火焰?吞噬著你的心。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物?！蹦愕谋秤氨焕嘶ㄋ谏w，越來越遠(yuǎn)。只有枯木，殘花。
屈原的心得體會篇十一
第一段：引言（200字）
《屈原》是我國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，也是我最近讀過的一本經(jīng)典之作。它以其深邃的哲理和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。 《屈原》不僅是一部寓言詩，更是一部激蕩人心的史詩。它用瑰麗的語言和生動(dòng)的形象描繪了楚國詩人屈原的坎坷命運(yùn)，展現(xiàn)了其對國家、對人民、對愛情的忠貞和放飛自我的精神，使我從中受益匪淺。
第二段：國家情懷的崛起（200字）
《屈原》中最為抓人的地方莫過于屈原對祖國的癡情。他傾情揮灑了自己的才華，創(chuàng)作出了一曲曲動(dòng)人心弦的詩篇，抒發(fā)自己對楚國繁榮富強(qiáng)的期盼。然而，楚國卻逐漸落入內(nèi)外交困的局面，而屈原自己也變得孤苦伶仃。通過《離騷》、《九歌》等篇章，我們深刻感受到屈原的愛國之情是如此高亢激昂，備受感動(dòng)。在他的筆下，祖國，不僅僅是一片土地，更是一個(gè)滲透著鮮血和汗水的精神世界，是無盡的情感和牽掛。屈原雖未親眼見證國家崛起的那一刻，但他的心靈與祖國緊緊相依相伴，無時(shí)無刻不在為祖國祈福。
第三段：人民疾苦的吶喊（200字）
《屈原》中的屈原，以其深沉的悲涼和為民眾尋求福祉的激情展現(xiàn)了屈原這位偉大詩人。他將自己的身心投入到挽救蒼生的浩大事業(yè)中。在《七諫》里，他以直言質(zhì)疑王公貴族的腐敗和污穢行為，揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗面。他用清廉正義的戰(zhàn)士精神呼喊民眾，要求摒棄一己之私利，回歸道德真理，奉獻(xiàn)于國家與人民。屈原并非只是一個(gè)思想家，而是一個(gè)行動(dòng)家，他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著愛國之志。他的詩歌和行動(dòng)，成為了后人的楷模，激勵(lì)著我們不斷進(jìn)取。
第四段：愛情境界的高遠(yuǎn)（200字）
《離騷》中的愛情篇章是《屈原》中最為動(dòng)人的部分之一。屈原對于愛情有著獨(dú)特的見解，他用純粹的靈魂追求真愛的最高境界。他將自己的心志凝結(jié)在對妻子思念的文字中，不禁讓人對愛情的力量感到震撼?！峨x騷》不僅展現(xiàn)了屈原對妻子深深的思念，也傳達(dá)了對感情純凈、對愛不離不棄的崇高理念。屈原的愛情觀令人感嘆，他用堅(jiān)貞絕倫的愛情描繪出了人性最美麗的一面。
第五段：自我超越的精神追求（200字）
《屈原》以其深沉的思想和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)引發(fā)了我內(nèi)心對人生意義的思考。屈原是一個(gè)思想家，他對于人生意義、個(gè)人境遇和人際關(guān)系等問題都有很多深入的探究。他的詩歌表達(dá)了對人性困境的深入思考，傳達(dá)了他對追求真理和超越自我的追求。在屈原的詩歌中，我們看到的不僅僅是他個(gè)人的經(jīng)歷，更是他通過自我的超越和心靈之旅，以此來回答人生意義的問題。這讓我開始思考，思考自己的人生，思考自己對待人生的態(tài)度與追求。
總結(jié)（100字）
《屈原》讓人不禁思考：我們能否像屈原那樣，心懷國家，感受人民疾苦；我們能否像屈原那樣，用激情錘煉才華，將自己的才能奉獻(xiàn)給社會；我們能否像屈原那樣，追求真愛，以及自我超越和思考。《屈原》不僅是一本文學(xué)巨著，更是一部啟迪人心的力作，激勵(lì)著我們堅(jiān)持自己的信念，追求內(nèi)心的真實(shí)，以及對國家和社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)。
屈原的心得體會篇十二
你從幾千年前汨羅江中的浪花里走來，與我相視一笑。那深邃的目光中閃過一絲辛酸。捧讀你的故事，我仿佛正與你在彌漫著艾草芬芳的小屋里對酒當(dāng)歌，酒不醉人人自醉。
少年的你，謙虛樸實(shí)。
你憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北，年紀(jì)輕輕便面見懷王，且一見如故，相見恨晚。面對著莫大的榮譽(yù)，你不春風(fēng)得意，反而更發(fā)奮圖強(qiáng)。懷著一腔熱血，你滿懷期冀地描繪著你未來的藍(lán)圖。
中年的你，正直清廉。
你雖身居高位，卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外，不愿與小人同流合污。你憂國憂民，想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰?，但無奈，你束手無策。
暮年的你，心如止水。
你被流放到南方，清貧困苦。然而，這小小流放之地當(dāng)然束縛不了你那不羈的靈魂。你遙望著遠(yuǎn)方一座座被攻陷的城池，眺望著敵國染血的鐵蹄，聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光劍影映襯出你臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了你的軀體，留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。
屈原啊，你為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴?為何不默不作聲以保全自己的生命?為何不順從君意更甚溜須拍馬?“只因我生下來就是一個(gè)鐵錚錚的男子漢，是一個(gè)血?dú)夥絼偟暮媚袃?雖不跨馬提刀，但卻字字鏗鏘;容不得卑躬屈膝，容不得奴顏媚骨!”屈原啊，你是我心中一顆永不落的明星，是一樹永不敗的繁花。
只見他仰天長吟：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”遂策馬揚(yáng)長而去。
塵土紛飛后，只剩一地辛酸的秋葉。
屈原的心得體會篇十三
屈原，是我國著名的愛國詩人，他的文化價(jià)值至今仍被廣大人民所傳頌，而屈原最為人們熟知的，當(dāng)屬《離騷》這一篇充滿力量和深情的文學(xué)巨著。近日我在家中閑暇之余，打開電腦，觀看了一段屈原的相關(guān)視頻，對其思想和情感深深感受到了震撼，故想分享一下我的心得和體會。
第二段：屈原愛國情懷的深厚歷程
在觀看屈原的視頻過程中，我深切地感受到了屈原對于祖國的深厚情感，這種情感內(nèi)斂而又豐厚，靜謐而又澎湃，可以說是一種既悲壯感人，又令人產(chǎn)生崇敬和心醉的情懷，讓人不禁陶醉其間。從《離騷》一篇詳盡的描述中，我們可以感受到屈原的深刻悲苦，也可以看到他對于祖國的忠誠和熱愛。他一次次地遭到排擠，但他始終沒有放棄對于自己家國的信仰和信念，這一點(diǎn)也為后來的人們留下了深刻的印象。
第三段：屈原崇高的文學(xué)藝術(shù)
屈原留給世人最重要的遺產(chǎn)，莫過于《離騷》了。他用炯炯有神的眼神，以及深切的思想和積極的情感，將文學(xué)藝術(shù)推到了一個(gè)嶄新的高度。他不僅用詩歌等形式表達(dá)出自己楚國的憂慮和擔(dān)憂，也讓世人看到了他對于人生的思考和對于生命的感悟。這樣一個(gè)文化巨匠，不僅在當(dāng)時(shí)的時(shí)代贏得了榮譽(yù)和尊重，也在后世留下了深刻而珍貴的文化寶藏。
第四段：屈原蘊(yùn)含的深刻生命哲理
屈原不僅是我們的文化遺產(chǎn)，他也是一位思想家、哲學(xué)家。他在表達(dá)自己的思想和情感時(shí)，常常想到一些深刻的哲理。他關(guān)注的不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的問題，更是對于生命的思考和探索。他的思想觀點(diǎn)非常宏大，政治、文化、民俗等方面都有涉獵，有一種已較完整的時(shí)空體系。他的思想具有獨(dú)特的價(jià)值，可以說是我們的文化寶藏。
第五段：結(jié)尾
在我觀看屈原的視頻過程中，不僅深深感受到了屈原愛國情懷的深厚歷程，也震撼于他崇高的文學(xué)藝術(shù)和蘊(yùn)含的深刻生命哲理。他的思想和情感都是那樣熱烈，讓人無法淡忘。我們應(yīng)該珍惜那些文化巨匠的遺產(chǎn)，讓那些嶄新的文化價(jià)值得到傳承和傳播，讓那些獨(dú)特的思想和心靈之美成為我們生活的一部分。同時(shí)，也要時(shí)刻以屈原為榜樣，熱愛我們的祖國，關(guān)注我們的人生，傳承我們的文化，努力成為優(yōu)秀的中華兒女。
屈原的心得體會篇一
屈原是我國文學(xué)史上一位最偉大的詩人之一，也是一位愛國主義者。他的代表作“楚辭”被譽(yù)為中國古代文學(xué)的瑰寶之一。本文將詳細(xì)探討屈原楚辭給我?guī)淼男牡皿w會。
第一段：屈原的生平與創(chuàng)作背景
屈原是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的詩人、政治家。他出生在楚國，曾經(jīng)擔(dān)任過楚國官員，但因言論不合被貶為客卿。在貶居期間，他創(chuàng)作了大量的詩歌，記錄了他的政治思考、哲學(xué)觀點(diǎn)和情感體驗(yàn)。楚辭便是他在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的代表作品之一。屈原的詩歌有著深刻的思想內(nèi)涵和崇高的愛國情懷，正是這些特點(diǎn)，成為了楚辭文學(xué)價(jià)值的核心。
第二段：楚辭與中國文化
楚辭是中國古代文學(xué)重要的代表之一，擁有極高的文學(xué)價(jià)值。它體現(xiàn)了湖湘文化的瑰麗與燦爛、楚文化的深邃與博大。這些文化元素深深地刻畫在楚辭中，不僅創(chuàng)造了具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)形象，也為后世文學(xué)家提供了文化基礎(chǔ)和靈感。因此，楚辭是中國文化的重要組成精髓之一。
第三段：屈原的愛國情懷
屈原的楚辭充滿了強(qiáng)烈的愛國情感，顯示出他對于國家的忠誠和對于民族的善意。作為一位愿將榮辱置之度外以保護(hù)國家的人，屈原將國家利益、民族榮譽(yù)、民生幸福都放至了最重要的位置。在他筆下，國家、民族和人民是不可分割的整體體現(xiàn)，這種愛國情懷也成為了他流傳于后世的重要特點(diǎn)。
第四段：屈原的文學(xué)貢獻(xiàn)
屈原的文學(xué)貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在楚辭的創(chuàng)作方面。楚辭是屈原經(jīng)過多年寫作、醞釀、選擇最精華、最代表湖湘文化精華之后形成的詩歌集。它展示了屈原卓越的文學(xué)才華和獨(dú)到的創(chuàng)作技巧，也為后世文學(xué)家提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和啟迪。楚辭之所以能夠耀眼于中國文學(xué)史上，一個(gè)重要原因便是其文學(xué)價(jià)值得到歷代文化工作者的推崇和發(fā)揚(yáng)。
第五段：楚辭對我個(gè)人的影響
屈原的楚辭給我?guī)淼挠绊懸彩巧羁潭志玫摹Ｔ谧x完楚辭之后，我對于愛國和文化認(rèn)識更加深入，也對于中國文學(xué)有了更深刻的體會。楚辭帶給我的還有一種壓抑和思考的力量，激發(fā)了我對于時(shí)代和立場的意識?？傊?，楚辭和屈原從一個(gè)側(cè)面，展現(xiàn)出了中國古代文學(xué)的魅力，同時(shí)也給我們的現(xiàn)代社會帶來了深遠(yuǎn)的影響。
總而言之，屈原楚辭給我?guī)淼男牡皿w會是多方面的。它不僅是中國古代文學(xué)、歷史和文化的重要組成部分，更是愛國主義和文學(xué)精神的重要載體。通過研讀和領(lǐng)悟屈原楚辭，我們不僅可以更深刻認(rèn)識中國古代文學(xué)史，也能夠得到一種富有哲學(xué)和人文思考的啟迪和熏陶。
屈原的心得體會篇二
聽？是誰在低低吟唱？只見屈子披頭散發(fā)，眼神充滿了無助與無奈。他，這是怎么了？
原來，楚懷王聽信小人之言，疏遠(yuǎn)了屈子，“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，后又遭頃襄王流放，這一代代國君可真是糊涂啊！“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”“故憂愁憂思而作《離騷》”。屈原出生高貴，生辰吉祥而美好，先人賜予了尊貴非凡的名字，表現(xiàn)了屈原高度的自尊自愛。注重自我修養(yǎng)以及輔佐君王的責(zé)任感，時(shí)刻不忘振興楚國，直至生命的終章！文中多次出現(xiàn)的芷草、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷，不同的情趣。他完善自我的目的在于引導(dǎo)君王，趁年輕奮發(fā)有為，避免老大徒傷悲。
他終究還是錯(cuò)了……昏聵的君王，可惡奸詐的小人混淆黑白，顛倒是非。屈原被流放在外，仍心系楚國，仍不忘振興楚國。直到楚國滅亡的消息傳來，他的心，也就跟著死了。
他不愿茍活于世，他不愿自己被骯臟世俗所玷污，于是，他選擇了死。
他的死，不是懦弱，不是妥協(xié)，更不是逃避。他要以死明志，寧愿葬身魚腹，也不同流合污茍且偷生。他的死，是自潔，是自愛，是自保，是值得尊敬的，更是偉大的！
屈原的死，不僅是他個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇，也是時(shí)代的縮影。懷王三次被秦所騙，一“任”一“疏”，反復(fù)無常，踐踏人才。上有昏君，下有佞臣，楚國政治的腐敗黑暗可想而知?！峨x騷》正是屈原對黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗和控訴！面對種種邪惡，屈原矢志如一，出淤泥而不染，保持高潔的品德。
后人為了紀(jì)念這位愛國詩人，擔(dān)心江中的魚蝦會吃屈原的身體，便每年農(nóng)歷五月初五時(shí)，包粽子扔入江中。于是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，便由此而來。
為了追求光和熱，追求真理，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的，但寒冷、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死！
屈原雖與世長辭，但他卻永遠(yuǎn)活在人們的心中！
屈原的心得體會篇三
屈原是中國文學(xué)史上杰出的愛國詩人，他的詩作離騷被譽(yù)為古代辭章之巔峰之作。離騷一詩以其深沉的思想和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式而聞名于世。作為一名讀者，我在閱讀離騷的過程中深受觸動(dòng)，并對于其中的一些主題和情感有了更深層次的理解和體會。在此，我想分享我對離騷的心得體會。
首先，離騷展現(xiàn)了屈原深沉悲涼的憂國情懷。在離騷中，屈原通過對故國的思念和憂慮表達(dá)了他對國家衰敗的痛心疾首之情。他所寫的“湛湛露斯，葭萌蔥蘢”表現(xiàn)了他對故國河山的深情厚意。而他的“登廣而告于于漕，聊采于中澤之洲，坳回漕，既陳而化，衍康而知鐘秀?！眲t表達(dá)了對國家興衰的關(guān)切之情。屈原的憂國之情深深感染了我，讓我深深思考和珍惜自己所處的和平與穩(wěn)定的環(huán)境，也激發(fā)了我為祖國繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的熱情。
其次，離騷所表達(dá)的痛苦和無奈也讓我深感其人生哲學(xué)的深度。在詩中，屈原用自然界的變化和意象來抒發(fā)其悲傷和無奈。他的“人誰堪其咨嗟？云替煙以精、燠替云以光、聿夜微之行?！北磉_(dá)了他對逆境與困苦的感嘆和無奈。屈原通過自然界的變化，借以表達(dá)自己對人生的思考和對現(xiàn)實(shí)的無奈與痛苦。在我們生活中，也難免會遇到各種困難和痛苦，離騷給予了我啟示，讓我明白在逆境中堅(jiān)持和努力是一種人生態(tài)度，無論遭遇多大的困難，都要勇敢面對和努力克服。
再次，離騷中蘊(yùn)含的自信和積極向上的力量，也深深地震撼了我。與屈原的憂國情懷相呼應(yīng)，離騷中也包含了抒發(fā)自己堅(jiān)定自信和向上求知的信念。屈原寫道：“故天地之塞，以舒乎予心?！边@句話表達(dá)了他對自身才情與志向的堅(jiān)定自信。同時(shí)，離騷還激勵(lì)人們要敢于面對困難，積極向上地奮斗。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要敢于追求自己的夢想，相信自己的能力并且積極努力地去爭取。
最后，離騷所描繪的自然景象和情感跳躍也給我留下了深刻的印象。屈原在離騷中通過描寫自然景色，表達(dá)了自己內(nèi)心世界的感受和情感。他運(yùn)用瑰麗的自然景觀來表達(dá)自己復(fù)雜的感情，使詩作更加飽含情感。這種以自然景物為媒介表達(dá)情感的手法給我留下深刻印象，也啟發(fā)了我用詩歌這一手段來表達(dá)我內(nèi)心的世界。
總之，屈原的離騷給予了我很多啟示和感悟，它展示了屈原深沉悲涼的憂國情懷、深?yuàn)W的人生哲學(xué)、積極向上的力量以及豐富多樣的表達(dá)方式。通過閱讀離騷，我深入了解了屈原作品中的豐富內(nèi)涵，也讓我對國家、人生和藝術(shù)創(chuàng)作有了更深層次的思考。離騷是我絕對不能錯(cuò)過的古代辭章之一，它將繼續(xù)在我心靈中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并激勵(lì)我在人生路上勇往直前。
屈原的心得體會篇四
離騷屈原，是中國古代文學(xué)中的一部不朽之作。作為一篇獨(dú)立完整的文學(xué)篇章，離騷描繪了屈原游走于荊楚、章華之間的心路歷程和心靈矛盾，表達(dá)了作者對于祖國破敗和自身遭遇困境的悲憤之情。讀完離騷，我深受其感動(dòng)和啟示，更加深入地了解了屈原的思想和文化背景。以下是我的離騷心得體會。
一、從騷文體到離騷篇章
離騷是中國文學(xué)史上一部名副其實(shí)的百科全書，不僅對文學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步有不可估量的貢獻(xiàn)，同時(shí)也是中國人民的文化遺產(chǎn)。離騷采用的文學(xué)形式也非同尋常，它繼承了先秦時(shí)代的騷體文學(xué)，采用了典型的六言古體詩。它摒棄了諸侯時(shí)代主旨流傳廣泛的民歌舞曲，同時(shí)借鑒了諸子百家各家學(xué)說，創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的離騷篇章。由此可見，離騷凝聚了不同時(shí)代不同學(xué)派的思想，是中國文化和文學(xué)的極佳代表和象征。
二、屈原的政治抱負(fù)與道德觀念
離騷言行直截了當(dāng)，不回避政治問題。從屈原的政治抱負(fù)與道德觀念中可以看出，他是一位忠于國家不屈不撓的愛國者和具有強(qiáng)烈民族氣節(jié)的文化人。屈原強(qiáng)調(diào)國家治理和文化建設(shè)的重要性，認(rèn)為不能只重商不重文，只重利不重義。他深刻地反映了當(dāng)時(shí)各諸侯國之間的割據(jù)和商賈的蔽初，尖銳批評了社會上的種種弊病，呼吁人們用高尚的道德準(zhǔn)則激發(fā)愛國情感和民族自豪感，從而達(dá)成國家繁榮昌盛和文化自信的目的。
三、屈原的文學(xué)魅力與美學(xué)價(jià)值
離騷寫作創(chuàng)新，表現(xiàn)手法多樣，深入評論現(xiàn)實(shí)，充滿文學(xué)魅力和美學(xué)價(jià)值。它通過動(dòng)情深沉、含義豐富的語言，抓住了讀者的注意力和興趣，具有很強(qiáng)的審美效果和娛樂性。從文學(xué)角度看，離騷的沖擊力和價(jià)值在于人物形象的塑造、重器鑒賞的描繪以及表現(xiàn)手法的多樣性等方面。屈原的離騷是騷體文學(xué)的代表作品，它展現(xiàn)出了中國古代文學(xué)的無窮魅力和深邃智慧，體現(xiàn)了中國文化的豐富多彩和博大精深。
四、離騷思想在現(xiàn)代社會的價(jià)值及意義
離騷思想在當(dāng)代社會中仍然具有很高的價(jià)值和意義。離騷的重要性在于它不僅具有歷史價(jià)值和文學(xué)意義，更是一部有指導(dǎo)意義的思想之書?，F(xiàn)代社會需要的正是屈原所主張的道德準(zhǔn)則和民族意識，這些，正是當(dāng)代改革和發(fā)展的基石。離騷所倡導(dǎo)的，不僅是一種文化品質(zhì)，更是一種道德名片和使命感，而這些更是現(xiàn)代人們所應(yīng)該宣揚(yáng)的。
五、離騷心得體會和個(gè)人收獲
離騷是一部古老而輝煌的文學(xué)遺產(chǎn)，它對于我的啟示非常重要。在我讀離騷的過程中，除了能認(rèn)識到古代文學(xué)的文化和思想內(nèi)涵，更能從屈原身上感受到崇高的愛國情懷和強(qiáng)烈的國家意識。此外，離騷使我意識到，一個(gè)國家的發(fā)展必須立足于文化和道德的基礎(chǔ)之上，必須以高尚的品格、優(yōu)美的文藝、優(yōu)秀的學(xué)識和高度的人文關(guān)懷作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要指標(biāo)和目標(biāo)?？傊?，離騷是一個(gè)偉大的文學(xué)篇章，它不僅是古人留給我們的沉甸甸的文化遺產(chǎn)，更是一條指引我們走向更高文化境界和長遠(yuǎn)文化路徑的指南針。
屈原的心得體會篇五
他是中國戰(zhàn)國時(shí)期楚國有名的詩人、政治家;他出生于楚國丹陽秭歸;他是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他就是屈原!
他羋姓，屈氏，名平，字原，又白云名正則。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因?yàn)樯倌甑臅r(shí)候受到良好的教育，所以有著博聞強(qiáng)識、志向遠(yuǎn)大的毅力。早年受楚懷王熊槐信任，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”想連齊抗秦，因遭舊貴族排擠，先后流放至漢北域，當(dāng)楚國成都郢都被秦國白起攻破，自沉汨羅江。
每當(dāng)我讀到或見到屈原跳汨羅江這六個(gè)字，心頭便彌漫著凄婉的“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”這不，我讀起了有關(guān)屈原的詩書，我的靈魂好像飄到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙著審閱著重要的文件，可突然一位太監(jiān)和幾位士兵走進(jìn)，大聲說道，旨屈原放逐江南。居然懷著悲傷的心情從郢都出發(fā)一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀!
周赧王37年，白起率領(lǐng)奏軍攻下了郢都，屈原在極度困難，完全絕望的心情下投汨羅江自盡，我第一次聽到這個(gè)消息，連聲嘆氣一代偉人就這么死了!
在這段時(shí)間里，屈原寫了離騷這本詩書，帝高陽之苗裔兮，永大皇曰伯庸。攝提負(fù)于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名……每每讀到這些詩，我就會委屈而感惋惜。此詩可以體現(xiàn)出屈原的濃濃愛國情。離騷是中國古代最長的抒情詩，此時(shí)已詩人自述身世、遭遇、心智為中心。前半詩篇傾訴詩人對祖國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表達(dá)要求革新政活的鳳愿，和堅(jiān)持理想雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)意志;后半篇通過神游天界來表達(dá)自己追求理想的實(shí)現(xiàn)和失敗后欲以身殉的陳述。全詩反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情!
難道好人的命運(yùn)都是那么凄慘的嗎?不!俗話說惡有惡報(bào)，那些惡人都不是死了嗎?那些人們不是坐船找他嗎?不然怎么有現(xiàn)在的端午節(jié)。我們要相信紙包不住火!唉，真為屈原而感同情。
屈原的心得體會篇六
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端午節(jié)的起源還要追溯到2500多年前。據(jù)歷史記載，端午節(jié)最早是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，屈原是中國古代偉大的愛國詩人。屈原的忠誠、堅(jiān)持和犧牲精神，深深影響了后世。參加端午活動(dòng)，每次都讓我倍感親切與激動(dòng)，這也讓我深切體會到屈原端午的心境與精神。
第一段：端午源遠(yuǎn)流長
端午節(jié)在中國的歷史悠久，起源可追溯至春秋時(shí)期。屈原是當(dāng)時(shí)楚國的大臣，他不僅才華橫溢，更是一個(gè)愛國者。然而，他的憂國憂民態(tài)度引來了其他政治派系的嫉妒和惡意的陷害。屈原被流放到中國南方的汨羅江，在一天的端午節(jié)，他絕望地投江而死。人們?yōu)榇思娂姕I灑汨羅江，希望魚蝦能夠吃飽，不再吃屈原的身體，于是有了今天的端午龍舟賽和吃粽子的習(xí)俗。
第二段：端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
在屈原端午節(jié)這一天，人們有許多傳統(tǒng)的習(xí)俗。最具代表性的當(dāng)數(shù)吃粽子和賽龍舟了。每年深受人們喜愛的還有插艾草和掛香包，這些都是為了驅(qū)邪避兇，祈福祛病。另外，還有民間一些特殊的活動(dòng)，如踩高蹺、踏青、跳繩等。這些活動(dòng)都寓意著團(tuán)結(jié)、快樂和祈福。
第三段：屈原的愛國精神
屈原的愛國精神感染了無數(shù)的人。他舍棄了原本優(yōu)越的地位和舒適的生活，毅然投身于政治，為國家盡心盡力。雖然屈原被流放，但他仍然心系國家，以詩歌表達(dá)自己對國家的思念之情。他的愛國主義精神至今仍然耀眼。
第四段：屈原的堅(jiān)持和忠誠
在流放的日子里，屈原始終忠誠于楚國。雖然他身陷囹圄，面對困境，但他從未割席斷交，對國家的忠誠沒有絲毫動(dòng)搖。屈原在神奇的江水中陰魂不散，甚至用自己的生命和激情寄托了愛國心愿。他的堅(jiān)持和忠誠為后世傳頌。
第五段：屈原端午的教導(dǎo)
屈原端午飽含著深入人心的教導(dǎo)。屈原的忠誠和犧牲精神，教會我們要珍愛家園，愛護(hù)國家。屈原投江以身殉國的精神，激勵(lì)我們要時(shí)刻維護(hù)國家的穩(wěn)定和和諧。屈原的堅(jiān)持和愛國精神告訴我們，面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能退縮和放棄，要勇敢面對困境，堅(jiān)守給予祖國最大的愛。端午節(jié)讓我們對屈原的記憶猶新，每年開展祭祀、龍舟賽等活動(dòng)，都是對他精神的追思。
總結(jié)
屈原端午心得體會，讓我更加理解這個(gè)古老而又神圣的節(jié)日背后的故事和精神。每年的端午節(jié)，我不僅享受到了美食和歡樂，更加懂得了愛國和忠誠的深層含義。通過屈原的故事，我深刻體會到堅(jiān)持、忠誠和獻(xiàn)身的重要性，將這種精神融入到自己的生活中去。屈原端午心得增進(jìn)了我對中華傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，也激發(fā)了我對祖國的熱情和奉獻(xiàn)精神。端午節(jié)的每一次慶祝都讓我深切感受到屈原的豪情和追求，成為我成長中寶貴的體驗(yàn)。
屈原的心得體會篇七
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是紀(jì)念屈原說。唐代詩人文秀有一首詩這樣寫到“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?BR> 據(jù)說公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺?，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來。屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛國主義精神和追求真理的理想主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的信念!民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個(gè)悲劇。
我想如果憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強(qiáng)大，看到全國各族人民萬眾一心抵御各種災(zāi)難，屈原還會去投江嗎?今天的我們是何其幸運(yùn)，身為中國人，我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們相信明天的中國將會更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!“粽葉飄香，端午吃粽，緬懷屈原，永生不忘!”期盼下一年的端午。
屈原的心得體會篇八
離騷是中國古代文學(xué)史上一部非常有意思的作品，它是清代紀(jì)昀編輯的《尚書》之后的第二部國家文化典籍，也是我國第一部長篇抒情散文。作者屈原一生歷經(jīng)風(fēng)雨，經(jīng)歷了太多的磨難和挫折，對于他來說，寫下離騷這篇詩篇，是他生命中的一種自我救贖。在讀完離騷后，我不禁有了很多感悟，以下是我的一些心得體會。
第一段：內(nèi)心世界的聲音
離騷是一篇訴說著內(nèi)心世界的故事，作者屈原借著離騷之淚，表達(dá)了他對祖國的思念之情，也抒發(fā)了自己內(nèi)心深處的苦悶與痛楚。通過閱讀離騷，我們不難感受到作者所要傳達(dá)的那種獨(dú)特的情緒，只有深入到屈原的內(nèi)心才能了解那種刻骨銘心的悲痛。一篇好的文學(xué)作品，不僅要有完整的情節(jié)，也需要具備較高的情感表達(dá)能力。離騷雖然是由散行組成，但卻有著非常濃郁的詩歌韻味，以至于讀者無法分辨其所屬于何種文學(xué)類別。
第二段：追憶歷史遺留的思考
離騷具有很高的歷史價(jià)值，它不僅記錄了屈原個(gè)人的心路歷程，也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人民的思想觀念和文化傳承。在文化的傳承過程中，我們需要思考那個(gè)時(shí)代中國人所經(jīng)歷的困難和挑戰(zhàn)，尋找那個(gè)時(shí)代想與我們交流的共鳴點(diǎn)，并在思考今天如何繼承歷史，傳承文化的同時(shí)，將其融入自己的生命旅程，從而為我們的人生注入更多的意義。通過離騷的敘述，我們可以感受到作者所表達(dá)的哀痛之情，也感受到了國家代代交替的滄桑巨變，我們需要從中汲取啟示，認(rèn)識到自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)中華文化的不斷創(chuàng)新和傳承。
第三段：心靈自由的探尋
離騷的內(nèi)涵十分復(fù)雜，它涉及到了許多哲學(xué)上的思考與人生價(jià)值的探求。在閱讀離騷的時(shí)候，我們可以發(fā)現(xiàn)它之所以會被人們傳頌至今，是因?yàn)槠渲邪猩羁潭鷦?dòng)的思想。靜廬之中，探尋自我內(nèi)心；迷茫之時(shí)，探究世界本質(zhì)；崛起之時(shí)，感受創(chuàng)響生命的勇氣與光輝。通過離騷的內(nèi)心探尋，我們可以看到一個(gè)苦難之中耐心求真的心靈，看到一個(gè)優(yōu)美而高妙的文化精神。
第四段：文化傳承中的青年擔(dān)當(dāng)
作為一名青年人，閱讀離騷也讓我感受到了自己作為文化傳承者的擔(dān)當(dāng)。我們作為一個(gè)時(shí)代的代表，應(yīng)該具有文化傳承的責(zé)任意識，不斷深入學(xué)習(xí)中華文化的精粹內(nèi)蘊(yùn)，同時(shí)也要發(fā)揚(yáng)青春本色，勇于創(chuàng)新，發(fā)揮個(gè)人智慧和創(chuàng)新能力，為中華文化的創(chuàng)新發(fā)展注入更多的生命活力和興奮力。在這樣的大勢之下，我們不僅要傳承文化，也需要有更多的擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)青年創(chuàng)新力，為時(shí)代注入更多的活力。
第五段：人生的悟道與體悟
離騷的文化底蘊(yùn)不僅僅是為了傳承歷史和文化，更是為了啟迪人們對于人生境界的探求與感悟。在人生的漫長旅程中，我們需要通過仔細(xì)思考和精心探究，感悟到生命的真諦和內(nèi)涵，并在其中找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用。離騷中的點(diǎn)滴，給我們帶來了對生命的深刻思考，讓我們在生命的旅途中找到信仰、勇氣和希望。
總之，離騷一篇先秦詩篇，是我們中華文化長河中的一枚瑰寶，它不僅僅是文化傳承的重要途徑，也是引導(dǎo)人們走向精神高地的一本指南。作為當(dāng)代青年，我們需要發(fā)揚(yáng)傳承文化與勇敢創(chuàng)新的精神，以更加優(yōu)秀的姿態(tài)和創(chuàng)新的思維，攜手建設(shè)更加美好的未來。
屈原的心得體會篇九
屈原是中國文化中一個(gè)非常著名的人物，也是中國文化中的一位知名詩人和愛國主義者。他的作品《離騷》不僅是中國文學(xué)的珍品，更是一件獨(dú)具歷史意義的文化遺產(chǎn)。今天，我觀看了關(guān)于屈原的介紹和生平，并閱讀了他的代表作之一《離騷》，深感屈原作為一位愛國主義者的氣節(jié)和豐富的內(nèi)心體驗(yàn)，對于今天的我們?nèi)匀挥兄匾膯⑹竞鸵龑?dǎo)意義。
第二段：屈原所承擔(dān)的歷史使命
在中國歷史上，屈原是一位偉大的愛國志士和文化守護(hù)者。他一生都在為國家和人民的福利付出，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和文化傳承貢獻(xiàn)了全部心血。不僅如此，屈原還對自己的職責(zé)和使命有著深刻的認(rèn)識，他寫下《離騷》一文表達(dá)了自己的政治理想和自由思想。屈原的作品不斷啟迪后人，幫助更多的人認(rèn)識自己的責(zé)任和使命，并在實(shí)踐中發(fā)揮著自己的作用。
第三段：屈原內(nèi)心豐富的表現(xiàn)
作為一個(gè)偉大的愛國志士和文化守護(hù)者，屈原肩負(fù)了重大的政治和文化責(zé)任。他的內(nèi)心充滿著艱辛和磨難，但他依然英勇前行，不向困難低頭。在他的代表作《離騷》中，他用詩歌表達(dá)了對個(gè)人命運(yùn)和國家命運(yùn)的憂慮和思考。屈原抒發(fā)了他內(nèi)心的孤獨(dú)，闊別故土的痛苦，以及對未來的希望和期盼。他那深入內(nèi)心的詩句，讓我們更加感受到了他內(nèi)在深處的豁達(dá)和高峰。
第四段：屈原留給我們的啟示
屈原在自己的生命歷程中，體現(xiàn)了深厚的愛國之情和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感。他的行為和思想構(gòu)成了一部中國文化的重要篇章，對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他告訴我們，作為一名公民，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起自己的社會責(zé)任，通過自己的努力與奉獻(xiàn)來弘揚(yáng)國家文化，為社會作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，他的作品《離騷》也告訴我們，當(dāng)我們努力追求自己的理想和信仰時(shí)，應(yīng)該要有足夠的耐心和信心，不斷追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和成長。
第五段：結(jié)語
屈原是一位偉大的文化名人，他用自己的作品和行動(dòng)向世界展現(xiàn)了中國文化的魅力和內(nèi)涵。他留給我們最重要的啟示是：要有責(zé)任心，豐富自己的內(nèi)心，堅(jiān)持理想和信仰，為自己和社會創(chuàng)造更多的價(jià)值。贊嘆屈原的同時(shí)，也要向他的思想和行動(dòng)學(xué)習(xí)，做一名對國家和人民有益的公民。
屈原的心得體會篇十
蒼茫汨羅之上，煙波浩渺，水珠飄浮，樹閃影動(dòng)，你的背影，好像就在昨天。你出生于楚國的名門之后。天生的你，應(yīng)當(dāng)享受養(yǎng)尊處優(yōu)，受人愛戴，應(yīng)當(dāng)要有一種自高自大的神氣。
你有杰出的才能，但無用武之地，你有遠(yuǎn)大的抱負(fù)崇高的胸懷，但卻因?yàn)榈夭焕瞬缓停罱K只能以死明志。在你的身上，印證了詩人與英雄的悲劇，一生孤獨(dú)，沒有知音?小人暗算，帝王不納，爾虞我詐，戰(zhàn)火連連無休止。你藐視達(dá)官貴人?貪官污吏，為自己樹立了眾多敵人。也許你并不知道，自古以來忠臣總是非死即傷，總是討不到好處?；蛟S你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石，你是一個(gè)理想主義者，你已繪制好祖國的藍(lán)圖，正待實(shí)施。但，你的夢境很美啊?？赡墙K究是夢啊。是虛無的、飄渺的，這個(gè)夢境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實(shí)所撕碎，所扼殺。你沒有安于現(xiàn)狀，選擇了彎曲坎坷的政治道路，你沒有棄楚投秦，義無反顧的為這片自己所深愛的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中?！吧\可貴?國家價(jià)更高?！蹦阍诼犝f郢都被攻破之后?毫無留戀的與這個(gè)世界告別，激憤、悲傷、痛楚，形成了巨大的火焰?吞噬著你的心。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物?！蹦愕谋秤氨焕嘶ㄋ谏w，越來越遠(yuǎn)。只有枯木，殘花。
屈原的心得體會篇十一
第一段：引言（200字）
《屈原》是我國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，也是我最近讀過的一本經(jīng)典之作。它以其深邃的哲理和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。 《屈原》不僅是一部寓言詩，更是一部激蕩人心的史詩。它用瑰麗的語言和生動(dòng)的形象描繪了楚國詩人屈原的坎坷命運(yùn)，展現(xiàn)了其對國家、對人民、對愛情的忠貞和放飛自我的精神，使我從中受益匪淺。
第二段：國家情懷的崛起（200字）
《屈原》中最為抓人的地方莫過于屈原對祖國的癡情。他傾情揮灑了自己的才華，創(chuàng)作出了一曲曲動(dòng)人心弦的詩篇，抒發(fā)自己對楚國繁榮富強(qiáng)的期盼。然而，楚國卻逐漸落入內(nèi)外交困的局面，而屈原自己也變得孤苦伶仃。通過《離騷》、《九歌》等篇章，我們深刻感受到屈原的愛國之情是如此高亢激昂，備受感動(dòng)。在他的筆下，祖國，不僅僅是一片土地，更是一個(gè)滲透著鮮血和汗水的精神世界，是無盡的情感和牽掛。屈原雖未親眼見證國家崛起的那一刻，但他的心靈與祖國緊緊相依相伴，無時(shí)無刻不在為祖國祈福。
第三段：人民疾苦的吶喊（200字）
《屈原》中的屈原，以其深沉的悲涼和為民眾尋求福祉的激情展現(xiàn)了屈原這位偉大詩人。他將自己的身心投入到挽救蒼生的浩大事業(yè)中。在《七諫》里，他以直言質(zhì)疑王公貴族的腐敗和污穢行為，揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗面。他用清廉正義的戰(zhàn)士精神呼喊民眾，要求摒棄一己之私利，回歸道德真理，奉獻(xiàn)于國家與人民。屈原并非只是一個(gè)思想家，而是一個(gè)行動(dòng)家，他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著愛國之志。他的詩歌和行動(dòng)，成為了后人的楷模，激勵(lì)著我們不斷進(jìn)取。
第四段：愛情境界的高遠(yuǎn)（200字）
《離騷》中的愛情篇章是《屈原》中最為動(dòng)人的部分之一。屈原對于愛情有著獨(dú)特的見解，他用純粹的靈魂追求真愛的最高境界。他將自己的心志凝結(jié)在對妻子思念的文字中，不禁讓人對愛情的力量感到震撼?！峨x騷》不僅展現(xiàn)了屈原對妻子深深的思念，也傳達(dá)了對感情純凈、對愛不離不棄的崇高理念。屈原的愛情觀令人感嘆，他用堅(jiān)貞絕倫的愛情描繪出了人性最美麗的一面。
第五段：自我超越的精神追求（200字）
《屈原》以其深沉的思想和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)引發(fā)了我內(nèi)心對人生意義的思考。屈原是一個(gè)思想家，他對于人生意義、個(gè)人境遇和人際關(guān)系等問題都有很多深入的探究。他的詩歌表達(dá)了對人性困境的深入思考，傳達(dá)了他對追求真理和超越自我的追求。在屈原的詩歌中，我們看到的不僅僅是他個(gè)人的經(jīng)歷，更是他通過自我的超越和心靈之旅，以此來回答人生意義的問題。這讓我開始思考，思考自己的人生，思考自己對待人生的態(tài)度與追求。
總結(jié)（100字）
《屈原》讓人不禁思考：我們能否像屈原那樣，心懷國家，感受人民疾苦；我們能否像屈原那樣，用激情錘煉才華，將自己的才能奉獻(xiàn)給社會；我們能否像屈原那樣，追求真愛，以及自我超越和思考。《屈原》不僅是一本文學(xué)巨著，更是一部啟迪人心的力作，激勵(lì)著我們堅(jiān)持自己的信念，追求內(nèi)心的真實(shí)，以及對國家和社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)。
屈原的心得體會篇十二
你從幾千年前汨羅江中的浪花里走來，與我相視一笑。那深邃的目光中閃過一絲辛酸。捧讀你的故事，我仿佛正與你在彌漫著艾草芬芳的小屋里對酒當(dāng)歌，酒不醉人人自醉。
少年的你，謙虛樸實(shí)。
你憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北，年紀(jì)輕輕便面見懷王，且一見如故，相見恨晚。面對著莫大的榮譽(yù)，你不春風(fēng)得意，反而更發(fā)奮圖強(qiáng)。懷著一腔熱血，你滿懷期冀地描繪著你未來的藍(lán)圖。
中年的你，正直清廉。
你雖身居高位，卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外，不愿與小人同流合污。你憂國憂民，想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰?，但無奈，你束手無策。
暮年的你，心如止水。
你被流放到南方，清貧困苦。然而，這小小流放之地當(dāng)然束縛不了你那不羈的靈魂。你遙望著遠(yuǎn)方一座座被攻陷的城池，眺望著敵國染血的鐵蹄，聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光劍影映襯出你臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了你的軀體，留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。
屈原啊，你為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴?為何不默不作聲以保全自己的生命?為何不順從君意更甚溜須拍馬?“只因我生下來就是一個(gè)鐵錚錚的男子漢，是一個(gè)血?dú)夥絼偟暮媚袃?雖不跨馬提刀，但卻字字鏗鏘;容不得卑躬屈膝，容不得奴顏媚骨!”屈原啊，你是我心中一顆永不落的明星，是一樹永不敗的繁花。
只見他仰天長吟：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”遂策馬揚(yáng)長而去。
塵土紛飛后，只剩一地辛酸的秋葉。
屈原的心得體會篇十三
屈原，是我國著名的愛國詩人，他的文化價(jià)值至今仍被廣大人民所傳頌，而屈原最為人們熟知的，當(dāng)屬《離騷》這一篇充滿力量和深情的文學(xué)巨著。近日我在家中閑暇之余，打開電腦，觀看了一段屈原的相關(guān)視頻，對其思想和情感深深感受到了震撼，故想分享一下我的心得和體會。
第二段：屈原愛國情懷的深厚歷程
在觀看屈原的視頻過程中，我深切地感受到了屈原對于祖國的深厚情感，這種情感內(nèi)斂而又豐厚，靜謐而又澎湃，可以說是一種既悲壯感人，又令人產(chǎn)生崇敬和心醉的情懷，讓人不禁陶醉其間。從《離騷》一篇詳盡的描述中，我們可以感受到屈原的深刻悲苦，也可以看到他對于祖國的忠誠和熱愛。他一次次地遭到排擠，但他始終沒有放棄對于自己家國的信仰和信念，這一點(diǎn)也為后來的人們留下了深刻的印象。
第三段：屈原崇高的文學(xué)藝術(shù)
屈原留給世人最重要的遺產(chǎn)，莫過于《離騷》了。他用炯炯有神的眼神，以及深切的思想和積極的情感，將文學(xué)藝術(shù)推到了一個(gè)嶄新的高度。他不僅用詩歌等形式表達(dá)出自己楚國的憂慮和擔(dān)憂，也讓世人看到了他對于人生的思考和對于生命的感悟。這樣一個(gè)文化巨匠，不僅在當(dāng)時(shí)的時(shí)代贏得了榮譽(yù)和尊重，也在后世留下了深刻而珍貴的文化寶藏。
第四段：屈原蘊(yùn)含的深刻生命哲理
屈原不僅是我們的文化遺產(chǎn)，他也是一位思想家、哲學(xué)家。他在表達(dá)自己的思想和情感時(shí)，常常想到一些深刻的哲理。他關(guān)注的不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的問題，更是對于生命的思考和探索。他的思想觀點(diǎn)非常宏大，政治、文化、民俗等方面都有涉獵，有一種已較完整的時(shí)空體系。他的思想具有獨(dú)特的價(jià)值，可以說是我們的文化寶藏。
第五段：結(jié)尾
在我觀看屈原的視頻過程中，不僅深深感受到了屈原愛國情懷的深厚歷程，也震撼于他崇高的文學(xué)藝術(shù)和蘊(yùn)含的深刻生命哲理。他的思想和情感都是那樣熱烈，讓人無法淡忘。我們應(yīng)該珍惜那些文化巨匠的遺產(chǎn)，讓那些嶄新的文化價(jià)值得到傳承和傳播，讓那些獨(dú)特的思想和心靈之美成為我們生活的一部分。同時(shí)，也要時(shí)刻以屈原為榜樣，熱愛我們的祖國，關(guān)注我們的人生，傳承我們的文化，努力成為優(yōu)秀的中華兒女。