熱門觀看公家心得體會(huì)(通用16篇)

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    通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。- 在寫心得體會(huì)時(shí),應(yīng)該遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范。小編整理了一些寫心得體會(huì)的好方法和技巧,希望能對大家的寫作有所幫助。
    觀看公家心得體會(huì)篇一
    山河歲月譜新篇,人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中,每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命,書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
    《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品,總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯,以人物為峰、以黨史為鑒,真實(shí)記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程,創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢的影像史詩。
    站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們要從黨史中汲取前行力量,下面就是觀看《山河歲月》的心得體會(huì)。
    觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)”。百年回眸,中國共產(chǎn)黨的成長史,就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨,就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰,有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念,要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)提高黨性修養(yǎng),把初心使命融入我們的精神血脈中去,始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則,用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻,領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨,將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想,展開了不屈不撓的卓絕斗爭,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田,從瑞金到延安,從西柏坡到北京,這一路走來,共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn),屢受考驗(yàn)而初心不變,始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭,不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢想越接近,改革開放任務(wù)越繁重,我們要接過先烈們的歷史的接力棒,珍惜今天的幸福生活,守住初心,繼續(xù)前進(jìn),走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長征路。
    觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民,經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開,免得百拳來”,還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡,其背后,都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩,大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神,知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行,以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性,以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
    觀看公家心得體會(huì)篇二
    在這部電影中,令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花,那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子,那個(gè)看似柔弱可是卻無比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子,這個(gè)日本女孩給我上了一課,什么叫愛國,什么叫堅(jiān)持,什么叫真正的勇敢。
    這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個(gè),在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明??吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
    在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面,在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿,可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí),我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去,可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面,也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng),她也有女孩子的一面,有許多女孩一樣的夢想,后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來。就你娜佳女士說的:“這時(shí)候的我看到松葉子,就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?!?BR>    看,這就是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭讓人成長。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿,緊崩自己的精神,讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭狀態(tài),即使她還是一個(gè)孩子。
    可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候,我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時(shí)候,卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿,倒在了地上,手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的,而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了,不是倒在了戰(zhàn)亂,而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺,如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
    多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候,就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣,松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她,還是柔情的她,都被大興安嶺的樹木包圍著。
    觀看公家心得體會(huì)篇三
    記得高一時(shí)的李老師說過,“青春就是在不斷地犯錯(cuò),然后不斷地成長?!?BR>    青春花季,每個(gè)人都是主角。年少輕狂,我們難免犯錯(cuò)。然而,青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂園,我們要盡情地奔跑,不會(huì)怕跌倒,更無需怕受傷。從哪里跌倒,就在哪里把傷口撫平。
    我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口,很多事情可以選擇,很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時(shí)候路并不平坦,但事在人為,只要我們不放棄,不妥協(xié),再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路,一條屬于我們自己的道路。
    花開花謝,日出日落,時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵,要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己,要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里,我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們可以大聲地說,青春真好!
    我們漫步在這人生的淺海里,到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下,我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨,傷痕累累又怎樣,千錘百煉,我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
    或許青春的雨季很長,但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們在雨季中長大,我們在長大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方,在夢想放飛的晴空中,我們要用五彩筆描繪自己的人生,寫下自己的生命,我們要收獲一生的珍寶!
    我們可以笑著哭泣,也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說:“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò),就是因?yàn)槟贻p,所以我們做什么都不需什么足夠的理由,只要是自己認(rèn)為值得做的,就不是在浪擲青春,就可以無怨無悔。
    在這煽情的五月里,青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥,即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?;厩啻?,我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高,飛得更遠(yuǎn)。
    歲月倉促,然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪,我們背負(fù)著對青春的承諾,一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見,卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢的心。
    只因?yàn)槲覀冞€年輕,只因?yàn)槲覀冇欣硐耄灰驗(yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?,所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖,所以我們不怕失敗。
    青春無悔,無悔青春!
    觀看公家心得體會(huì)篇四
    通過全面的理論學(xué)習(xí),我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識,思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。
    首先,只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義推動(dòng)力,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級世界觀和方法論,是黨的思想路線。解放思想的過程,實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程,是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程,是由計(jì)劃走向市場的過程。新時(shí)期新階段,解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”,全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo),就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題,把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程,如果不解放思想,實(shí)事求是,就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面,更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動(dòng),就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法,因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想,逐步從不合理的教條中走出來,徹底改變束縛我們的思想和觀念,才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”,最終改變不合理的體制機(jī)制,讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
    其次,科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向,新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約,才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速,沒有超前意識就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法,社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求,“學(xué)高為師,身正為范。”是教師的本分,新時(shí)代新形勢下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師,要認(rèn)清歷史使命,真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,忠實(shí)履行職責(zé),保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),教學(xué)就有可能偏離方向,教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦,勤奮學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),才能肩負(fù)起新形勢下時(shí)代賦予我們的使命,才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
    最后,開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”,促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際,不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
    結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”,促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng),教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育,實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng),是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措,它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),真正實(shí)現(xiàn)“以人為本,教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí),加深對教育事業(yè)重要性的認(rèn)識,不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng),真正做到“以身作則,為人師表”。
    (三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心,以教育服務(wù)社會(huì)為理念,與時(shí)俱進(jìn)為特征,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨,我們將認(rèn)真履行教師職責(zé),貫徹精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任,以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢”?!爸袊鴫簟业膲簟逃衽d夢”!
    百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢,為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢想,黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程,一路慷慨壯歌,終于開辟了中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好,民族好,大家才會(huì)好。
    作為國家新一代的生力軍,圓夢之旅要從我做起,從小事做起。千里之行,始于足下,唯有把每個(gè)人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí),才能離“中國夢”更進(jìn)一步,“中國號”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,成功到達(dá)夢想的彼岸。
    國家之夢,反應(yīng)國民之夢;個(gè)人之夢,融為民族之夢。每個(gè)人都有自己的夢。如果說個(gè)人的夢是小夢,那么中國夢就是個(gè)大夢,個(gè)人夢想與國家夢想一脈相承,無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點(diǎn),我甚是贊同,臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí),對于我們大多數(shù)人來說,更多的是有自己的小夢,這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反,只有我們從我做起,從身邊的小事做起,才可以圓小夢;圓了小夢,我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到,作為學(xué)生,當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí),做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人,一步一步實(shí)現(xiàn)“中國夢”。
    觀看公家心得體會(huì)篇五
    第一段:引入觀看公家的背景和目的(200字)
    近年來,隨著社交媒體的興起和信息傳播的便捷化,公家的觀看已經(jīng)成為了一種時(shí)髦的文化現(xiàn)象。許多人喜歡觀看公家,無論是在直播平臺(tái)上觀看明星的日常生活,還是在社交媒體上追蹤公家名人的動(dòng)態(tài)。觀看公家不僅能夠滿足人們對八卦和新鮮事的好奇心,還能夠給人以啟示和反思。本文將就觀看公家的體會(huì)和感悟展開討論,探索公家觀看帶給我們的思考和啟發(fā)。
    第二段:公家觀看的好處(200字)
    觀看公家給人們帶來了諸多好處。首先,公家觀看為我們提供了一個(gè)了解不同的生活方式和觀念的途徑。通過觀看公家的直播或者記錄片,我們可以跨越時(shí)空的界限,了解到自己所不熟悉的領(lǐng)域和文化。其次,公家觀看還可以成為我們的娛樂方式和消遣活動(dòng)。在忙碌的工作和生活之余,觀看公家可以讓人心情舒緩,減壓放松。最重要的是,公家觀看可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。在觀看公家過程中,我們能夠感受到公家的藝術(shù)才華和智慧,從而激勵(lì)我們在自己的領(lǐng)域中不斷探索和創(chuàng)新。
    第三段:公家觀看的弊端(200字)
    雖然公家觀看有些好處,但也存在一些弊端。首先,觀看公家可能會(huì)導(dǎo)致依賴心理的產(chǎn)生。我們可能會(huì)過度迷戀于觀看別人的生活,忽視自己的生活和問題。其次,觀看公家可能會(huì)產(chǎn)生不現(xiàn)實(shí)的期待和追求。公家的生活常常被美化和夸大,觀眾可能會(huì)產(chǎn)生對自己的生活不滿足和追求虛假的現(xiàn)象。最重要的是,觀看公家可能會(huì)侵犯個(gè)人隱私和倫理底線。有些公家的隱私被公眾翻找和曝光,這種侵犯個(gè)人隱私的行為是不道德的。
    第四段:公家觀看給我?guī)淼乃伎迹?00字)
    我個(gè)人在觀看公家過程中也得到了一些思考和啟示。首先,觀看公家讓我明白了自己需要保持現(xiàn)實(shí)和理性的心態(tài)。公家的生活常常是經(jīng)過精心包裝的,我們不能一味追求別人的生活,而是應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況和價(jià)值觀來判斷和決定。其次,觀看公家讓我深刻意識到了個(gè)人隱私的重要性。每個(gè)人都有自己的生活和隱私,我們應(yīng)該尊重和保護(hù)別人的隱私,不去侵犯和曝光。最后,觀看公家讓我明白了自己對于真實(shí)的渴望。即使是再精心包裝的公家形象,也無法替代真實(shí)和本質(zhì)。
    第五段:結(jié)論(300字)
    綜上所述,觀看公家既有好處,又存在弊端。我們應(yīng)該正確看待公家觀看,既要滿足自己的好奇心和娛樂需求,又要保持理性和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。同時(shí),我們也應(yīng)該尊重和保護(hù)別人的隱私,不去侵犯和曝光。在觀看公家的同時(shí),我們需要思考和反思,從中汲取對生活和人性的啟示和教益。只有這樣,我們才能真正領(lǐng)略到公家觀看的樂趣和價(jià)值。
    觀看公家心得體會(huì)篇六
    第一段:引言(150字)
    觀看公家的工作是我們作為公民應(yīng)該具備的一項(xiàng)責(zé)任和義務(wù)。近年來,公家事務(wù)日益增多,對于公眾來說,了解并參與到公家的決策和治理中變得尤為重要。觀看公家不僅能夠讓我們了解公權(quán)力的行使和運(yùn)作方式,還能夠提高我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識。在此,我將分享我的個(gè)人體會(huì)和觀點(diǎn)。
    第二段:公家決策過程的透明與公正(250字)
    觀看公家能夠讓我們親身見證公家決策的過程和方式。在這個(gè)過程中,透明和公正是決策的核心價(jià)值觀。通過觀看公家,我深刻地感受到了以公正和透明為基礎(chǔ)的決策是多么重要和有效。這讓我對公家決策的誠實(shí)和透明度有了更深刻的理解和認(rèn)識。也正是因?yàn)橛^看公家,我明白了公家的決策不僅僅是為了公眾利益,更是為了維持社會(huì)的公正和穩(wěn)定。
    第三段:社會(huì)參與的重要性(250字)
    通過觀看公家,我意識到社會(huì)參與對于決策的重要性。觀看公家不僅是被動(dòng)地接受信息和政策,更是積極參與進(jìn)來,發(fā)表觀點(diǎn)并表達(dá)自己的意見。只有通過積極參與,我們才能對公家決策和政策產(chǎn)生積極的影響。觀看公家給予了我一個(gè)平臺(tái),讓我可以通過各種途徑,如參與公開聽證會(huì)、提交意見和建議等方式來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。這讓我意識到每個(gè)公民都應(yīng)該通過觀看公家來發(fā)揮自己的作用,為社會(huì)提供更多的智慧和建議。
    第四段:公家工作的艱辛和責(zé)任(300字)
    觀看公家不僅讓我了解了公家決策的過程和方式,更體會(huì)到了公家工作的艱辛和責(zé)任。公家工作者需要高度的責(zé)任心和承諾,要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。觀看公家使我深刻地認(rèn)識到,一個(gè)良好的公家治理需要有統(tǒng)籌規(guī)劃、明確目標(biāo)、合理分工、互相協(xié)調(diào)等多方面因素的支持。而這些都離不開公家工作者的辛勤努力和智慧。作為公民,我們應(yīng)該對公家工作者的奉獻(xiàn)表示敬意,并充分支持他們的工作。
    第五段:觀看公家的好處和展望(250字)
    通過觀看公家,我深刻體會(huì)到了公眾參與決策的重要性以及公家工作的艱辛和責(zé)任。觀看公家不僅能夠提高我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識,還可以提升我們的行為和決策能力。正因?yàn)槿绱?,我們?yīng)該鼓勵(lì)更多的人參與到觀看公家中來,共同為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們也期待公家能夠進(jìn)一步提高透明度和公正性,為公眾提供更好的參與平臺(tái)。只有這樣,我們才能構(gòu)建一個(gè)更加繁榮和公正的社會(huì)。
    總結(jié)(100字)
    觀看公家是我們作為公民應(yīng)該具備的一項(xiàng)重要能力。通過觀看公家,我們可以了解公權(quán)力的行使和運(yùn)作方式,加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識。同時(shí),觀看公家也能夠讓我們親身感受到公正和透明的決策過程,并激發(fā)我們積極參與到公共事務(wù)中來。通過觀看公家,我們可以更好地了解公家工作的艱辛和責(zé)任,并對公家工作者表示敬意和支持。期待未來,觀看公家能夠進(jìn)一步發(fā)展,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
    觀看公家心得體會(huì)篇七
    隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對于公共事務(wù)的關(guān)注度也越來越高。作為普通公民,我們有責(zé)任參與到公共事務(wù)中,為社會(huì)進(jìn)步和人民福祉貢獻(xiàn)自己的力量。然而,僅僅參與并不足以讓人們真正了解公共事務(wù)的運(yùn)行機(jī)制和決策過程。觀看公家會(huì)議和公開講座成為了了解公務(wù)工作的一種重要途徑。在觀看這些公共事務(wù)的過程中,我積累了一些心得體會(huì)。
    首先,我發(fā)現(xiàn)公家會(huì)議和公開講座是獲取權(quán)威信息的重要途徑。在這些會(huì)議和講座中,政府官員、專家學(xué)者等權(quán)威人士通常會(huì)分享他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),對于共同關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題提供解答。通過觀看這些活動(dòng),我深刻認(rèn)識到政策的制定和實(shí)施需要依據(jù)科學(xué)的數(shù)據(jù)和專家的建議。權(quán)威信息能夠幫助我去除個(gè)人偏見,客觀地分析問題,做出明智的判斷。
    其次,觀看公家會(huì)議和公開講座還讓我意識到了公民應(yīng)該參與公共事務(wù)的重要性。在會(huì)議現(xiàn)場,我看到了城市規(guī)劃、教育改革、環(huán)境保護(hù)等涉及到廣大民眾利益的議題,同時(shí)也了解到?jīng)Q策者們在制定政策時(shí)所面臨的挑戰(zhàn)和困惑。所有這些都讓我堅(jiān)信,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)當(dāng)積極參與到公共事務(wù)中,通過自己的聲音和行動(dòng)影響社會(huì)發(fā)展的方向,共同創(chuàng)造更美好的未來。
    觀看公家會(huì)議和公開講座還讓我體驗(yàn)到了權(quán)力透明和問責(zé)機(jī)制的重要性。作為一個(gè)國家的公民,我們有權(quán)利了解政府的決策過程、工作計(jì)劃和業(yè)績評估。公家會(huì)議和公開講座通過向公眾公開信息,讓參與者更清楚地了解政府的工作情況,同時(shí)也讓政府工作更加透明化。此外,觀看這些活動(dòng)也讓我認(rèn)識到,政府部門應(yīng)當(dāng)建立有效的問責(zé)機(jī)制,確保決策的合法性和公正性。只有依法行事,才能真正贏得公眾的信任和支持。
    最后,觀看公家會(huì)議和公開講座讓我深刻認(rèn)識到了身份認(rèn)同和社會(huì)凝聚的重要性。在這些活動(dòng)現(xiàn)場,我看到了來自不同背景、不同地區(qū)和不同行業(yè)的人們齊聚一堂,共同討論社會(huì)問題、探求發(fā)展之道。這種身份認(rèn)同的共同體感讓我深感社會(huì)凝聚的力量。通過觀看這些活動(dòng),我更加堅(jiān)定了我作為一個(gè)公民的自豪感和使命感,愿意與其他人共同努力,建設(shè)更加和諧與進(jìn)步的社會(huì)。
    總之,觀看公家會(huì)議和公開講座是我們了解公共事務(wù)、參與到公共事務(wù)中的重要途徑。通過這些活動(dòng),我們可以獲取權(quán)威信息,認(rèn)識到自己參與公共事務(wù)的重要性,體驗(yàn)到權(quán)力透明和問責(zé)機(jī)制的重要性,感受到身份認(rèn)同和社會(huì)凝聚的力量。希望更多的人能夠關(guān)注這些活動(dòng),積極參與到公共事務(wù)中,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    觀看公家心得體會(huì)篇八
    在劇中,歸國前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法:“不管在美國做什么成績,人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀]有祖國,祖國就是無數(shù)個(gè)零前面的一,沒有祖國你什么都不是!”
    那些科學(xué)家們深知,個(gè)人的命運(yùn)是和國家命運(yùn)緊密相連的,只有中國強(qiáng)大了,他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活?;貒?,就是為了爭取掌握命運(yùn),為自己更是為國家,這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。
    在朝鮮戰(zhàn)爭中,面對美國的“核訛詐”,中國缺乏相應(yīng)的反擊能力,沒有“兩彈一星”,中國的國際地位和安全就無法得到保障。他們?yōu)榈氖菄业拈L久發(fā)展,而不是個(gè)人的榮辱得失?!案审@天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫照。
    信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上,還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中,為之奉獻(xiàn)青春甚至生命,這樣一群值得尊敬的人,正是對那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。
    在這種精神力量的指引下,中國在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”,在“中國奇跡”的背后,是無數(shù)用信仰澆灌出來的“愛國之花”。
    有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾,《激情的歲月》成功破圈也在情理之中,畢竟信仰的力量有著永恒的魅力,它足以穿越時(shí)空,打動(dòng)今天的年輕觀眾。
    觀看公家心得體會(huì)篇九
    人們觀看影片往往是出于對電影藝術(shù)的喜愛和對生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂,更能夠激發(fā)我們對人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會(huì),從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析,以期對觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識。
    第二段:影片的情節(jié)主線
    影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò),為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié),強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過對影片的情節(jié)主線觀察與思考,我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合,通過情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折,引發(fā)觀眾對自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
    第三段:影片的表達(dá)方式
    影片作為一種視聽藝術(shù),通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂,將19世紀(jì)英國社會(huì)的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前,不僅引發(fā)人們對世俗的反思與批判,更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
    第四段:人物形象
    影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系,我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白,憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造,讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手,又是一個(gè)對愛情抱有美好幻想的人,通過他的故事,觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
    第五段:影片帶來的思考與感悟
    影片不僅僅是一種娛樂活動(dòng),更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對自身與他人的思考與關(guān)注,通過電影人物的遭遇與沖突,我們能夠更好地認(rèn)識到人性的復(fù)雜與多元,進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中,我們也能夠找到自身的共鳴與反思,提升自身的情商和人生態(tài)度。所以,觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng),它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問題,讓我們在娛樂中獲得成長。
    總結(jié)段:觀看影片的價(jià)值與意義
    觀看影片不僅是一種娛樂方式,更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片,我們可以了解人性的復(fù)雜與多變,感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注,提升我們的情商和人生態(tài)度。所以,觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng),它能夠讓我們在欣賞和享受的同時(shí)獲得成長與思考的機(jī)會(huì)。
    觀看公家心得體會(huì)篇十
    第一段:引言
    電影是一種常見且普遍的娛樂形式,通過視覺和聽覺的藝術(shù)效果,能夠帶給我們豐富的情感體驗(yàn)和思考。作為一種受眾,我最近觀看了一部名為《海上鋼琴師》的經(jīng)典影片,并從中獲得了很多思考和心靈的撞擊。本文將分享我的觀影體驗(yàn)以及對這部影片的一些心得和感悟。
    第二段:劇情和故事性
    《海上鋼琴師》作為一部經(jīng)典的陳舊冒險(xiǎn)劇情片,在劇情和故事性方面有著出色的表現(xiàn)力。影片講述了一個(gè)關(guān)于音樂、友誼和人生意義的故事。男主人公——一個(gè)失去父親的孤獨(dú)少年,通過與一個(gè)神秘的鋼琴家的相遇,開始了一段探索奇幻冒險(xiǎn)的旅程。整個(gè)故事雖然不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯,但卻能夠打動(dòng)觀眾的內(nèi)心。每個(gè)場景的切換和精致的鏡頭運(yùn)用,將觀眾帶入了一個(gè)充滿魔幻色彩的世界。
    第三段:意義和表達(dá)
    除了劇情和故事性,影片還通過細(xì)膩的表達(dá)和情感,傳達(dá)了一些重要的主題和意義。其中,對于音樂的熱愛是一個(gè)重要的主題。影片中的鋼琴音樂不僅成為了故事的核心,也代表了主人公們對于藝術(shù)和生活的追求。影片還通過對于情感和友誼的刻畫,讓觀眾體會(huì)到人與人之間的紐帶和互相支持的力量。同時(shí),對于環(huán)境和自然的保護(hù)也是影片想要表達(dá)的一種價(jià)值觀。通過用海洋與生命的對話,影片告訴觀眾們,我們應(yīng)該更好地保護(hù)和珍惜我們的大自然。
    第四段:對于人生意義的思考
    觀看《海上鋼琴師》不僅給予了我美的享受,同時(shí)也引發(fā)了我對人生意義的思考。影片中的主人公們通過音樂的力量,找到了自己的存在價(jià)值并實(shí)現(xiàn)了自我成長。這讓我深思,每個(gè)人都應(yīng)該找到屬于自己的那個(gè)音符,用心去追求自己的夢想和目標(biāo)。與此同時(shí),影片也教會(huì)了我人與人之間的相互幫助和理解的重要性。無論在音樂或者生活中,我們都需要他人的支持和鼓勵(lì),才能夠克服各種困難并飛得更高。最后,影片還讓我明白了環(huán)境保護(hù)的緊迫性?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展快速,但我們也要意識到對大自然環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。
    第五段:總結(jié)和個(gè)人體驗(yàn)
    通過觀看《海上鋼琴師》,我深刻體會(huì)到影片所傳達(dá)的音樂、友誼和環(huán)境保護(hù)的意義。我被觸動(dòng)和啟發(fā),并開始思考自己的人生追求和對待他人以及環(huán)境的態(tài)度。影片中的美妙音樂,神奇故事和深刻的主題,幫助我更好地認(rèn)識自己,并成為了我對于人生的思考和行動(dòng)的引導(dǎo)。我相信,只有在保護(hù)環(huán)境和關(guān)心他人的基礎(chǔ)上,我們才能找到內(nèi)心的寧靜和真正的快樂。這部影片不僅是一部娛樂作品,更是一份珍貴的人生禮物。
    總結(jié):
    通過觀看影片,我們不僅可以享受到視覺和聽覺的愉悅,還可以從中獲取到關(guān)于生活和人生的啟示和體驗(yàn)?!逗I箱撉賻煛愤@部影片通過其劇情、故事性以及富有藝術(shù)性的表達(dá),不僅帶給觀眾們追逐夢想的力量和對人與自然的思考,也激發(fā)人們對于生活、音樂和環(huán)境保護(hù)的新的領(lǐng)悟。通過觀影并從中得到一些思考和心靈的撞擊,我們可以更加深入地思考自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。因此,觀看影片并從中獲得心得體會(huì)是一種有益且美好的體驗(yàn)。
    觀看公家心得體會(huì)篇十一
    《心得體會(huì)》作為一部感人至深的電影,給觀眾帶來了諸多的思考和感悟。通過影片中的故事情節(jié)和主題展示,觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面來談?wù)勎覍Α缎牡皿w會(huì)》的觀看心得。
    首先,影片背景的設(shè)定為我們展示了一個(gè)慰籍所中的舊地,世界遭受了一個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。影片以廢墟和瓦礫為背景,傳達(dá)出對人類動(dòng)蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍,也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
    第三,影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個(gè)場景都充滿了懸疑和緊張感,讓觀眾時(shí)刻瞪大了眼睛,全神貫注地關(guān)注著。影片通過獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)和緊張的節(jié)奏,給人留下了深刻的印象。在觀看過程中,我感受到了驚喜和震撼,更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
    第四,影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛與情感的力量。《心得體會(huì)》通過展示人與人之間的親情、友情和愛情的糾葛,揭示出人性的善惡與純真。影片通過愿意犧牲自己同時(shí)展示出愛和情感力量的主題,給觀眾帶來了對家庭和親人的感激之情,也引發(fā)了對自身行為和人性的反思。
    最后,觀眾對于影片《心得體會(huì)》的體會(huì)也不盡相同。有的觀眾感慨萬分,對影片中的主題深感觸動(dòng);有的觀眾則對影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張??傮w而言,觀眾對于這部電影的觀感非常積極,普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
    綜上所述,觀看《心得體會(huì)》給我留下了深刻的印象和感受。通過影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面,我體會(huì)到了關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影,不僅讓觀眾體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的情緒波動(dòng),也引發(fā)了人們對生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生,給觀眾帶來更多的思考和觸動(dòng)。
    觀看公家心得體會(huì)篇十二
    觀看心得體會(huì),是我們在觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對于同一件事物的看法都會(huì)有所不同,這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此,觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn),它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
    第二段:個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)
    我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品,包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品,我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如,在觀看電影《楚門的世界》之后,我思考了什么是真實(shí)和自由,為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后,我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵,也讓我對自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
    第三段:心得體會(huì)的價(jià)值
    觀看心得體會(huì)對我們的人生具有很大的價(jià)值。首先,它能夠拓寬我們的思維和視野,讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次,它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng),讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后,它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀,讓我們更加積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)。
    第四段:心得體會(huì)的有限性
    雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值,但是它也有著一定的局限性。首先,每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同,因此即使對于同一件事物,不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次,心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn),與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后,觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn),我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
    第五段:總結(jié)
    總之,觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品,提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力,甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是,我們需要認(rèn)識到它的局限性,多角度地思考問題,不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人,同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會(huì),我們可以更好地思考人生,更好地理解世界。
    觀看公家心得體會(huì)篇十三
    《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板,他正想回去長沙過年;牛耿是一個(gè)民工,看到奶牛場倒閉,決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
    影片一開始,就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號)向老板討工資的情形,為影片做了一個(gè)開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時(shí),遇到了不少的挫折:牛蛋在飛機(jī)上悶得慌,他想要是飛機(jī)能停下來或者飛機(jī)上的窗戶在空中能打開就好了,結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地,飛回出發(fā)機(jī)場;他們轉(zhuǎn)乘火車,結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下,他們又坐汽車,結(jié)果汽車熄了火,走不成了;再一次乘車,卻因橋段被堵了回來,而且錢包落在了車上,但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上,結(jié)果被牛蛋的磨牙,打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天,他們坐上了輪渡,發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個(gè)人,他們一直追,直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
    兩個(gè)人花了四塊錢買了一張彩票,竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車,牛蛋堅(jiān)持要開車,李成功睡了,牛蛋也不小心睡著了,結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候,兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r,他們兩人坐拖拉機(jī)到了長沙分道揚(yáng)鑣,牛蛋也“成功”的討到了債,李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候,又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
    從第一秒到最后一秒,幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn),逗得我直笑,但笑中又含有一絲絲感觸?!叭碎g自有真情在”,這是李成功說過最多的一句話,給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師,為了救孩子,不惜一切代價(jià)到街上去討錢,李成功覺得這是個(gè)大騙局,而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋,這個(gè)耿直、犟脾氣的人,心地善良,把所有錢都給了她。
    當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí),就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師,他與李成功都深深被感動(dòng)了,他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣,牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通,但給我們的啟發(fā)卻不同尋常,我們應(yīng)該珍惜我們的努力,珍惜我們的生活,珍惜我們的友誼,珍惜我們的親情,珍惜那一句——人間自有真情在!
    生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠,還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴,可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān),回到長沙。
    只是短短的一個(gè)半小時(shí),卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人,你也會(huì)得到別人的真心對待。無論是在哪里,都要記得一句——人間自有真情在!
    觀看公家心得體會(huì)篇十四
    觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂,觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中,我們透過影像和故事情節(jié),感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會(huì)。
    首先是人性的善惡。通過觀看影視作品,我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色,他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界,向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中,我們也可以看到一些道德敗壞的角色,他們出于自私或其他不良因素,做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對比,我們可以反思人類的善惡本質(zhì),更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
    其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題,通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品,可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題,如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題,我們可以更深刻地認(rèn)識到社會(huì)的不公和需要改變的地方,并且激發(fā)起我們對于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
    第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的,但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品,我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如,一些電視劇以家庭為題材,展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn),給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品,我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識到生活的無奈和曲折,從而更好地應(yīng)對自己的生活。
    第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中,我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染,打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣,更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品,就像是置身于一幅精美的畫卷中,感受到美的力量和魅力。這種審美的享受,讓我們從日常的瑣碎中解脫出來,體會(huì)到了不同的情感和情緒。
    最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體,傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代,展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品,我們不僅僅是在娛樂,更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承,讓我們能夠開闊眼界,拓寬視野,更好地理解和尊重不同的文化。
    總之,觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承,我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品,不僅僅是娛樂的方式,更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對于我們個(gè)人而言,觀看影視作品是一種有益的活動(dòng),它能夠豐富我們的情感和思想,幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
    觀看公家心得體會(huì)篇十五
    法與情,理性與感性,主觀與客觀,天生是一對矛盾,相互對立,但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
    情,是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì),因?yàn)檠?,母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情,在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲,因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然,在這一過程中,為了維持不斷擴(kuò)大的集體,需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里,就開始了法與情的相愛相殺。
    不可否認(rèn),毫無人情的法在治理中的作用。但是,我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí),就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入,化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此,法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
    這里,就有一個(gè)疑問,法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想,是不能的。至少,人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識,僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn),那就失去了人之為人的意義。
    在影片中,展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存,為了茍且存于世,有些人買藥品,有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
    主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢,他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥,他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑,他選擇了保全自己。這一切,無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康,他也希望自己過上有錢人的生活,他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置,用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
    但后來,當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂,當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人,他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對供藥的危機(jī)時(shí),他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對警察的追捕時(shí),他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切,依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易,他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
    影片中另外一個(gè)主角,無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價(jià)藥的無能為力,讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商,最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主,他們選擇保護(hù)他。正如影片中,在派出所里那一位老奶奶的一番話所講,“不要再追究印度藥了,因?yàn)樗诰任覀兊拿??!被钪?,對他們來說,就是最大的希望。在這里,活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
    影片結(jié)尾,男主被判刑前說的那段話,大概講到,他服從法律對他的審判,但是希望,天價(jià)藥的現(xiàn)狀,有所改變。在這里,法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本,但此之上的情,卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
    我不是藥神這部影片,平鋪直敘的劇情,毫不尷尬的笑點(diǎn),令人淚目得細(xì)節(jié)處理,成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影,不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖,深入社會(huì)百態(tài)的影片,才是引起世人共鳴的佳作。
    觀看公家心得體會(huì)篇十六
    近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及,影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時(shí),很多人不僅享受其中的故事與畫面,同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中,筆者就自己的視角與看法,分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
    第一段:觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
    在觀影過程中,我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義,更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí),應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn),而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對不同的觀點(diǎn),我們應(yīng)該認(rèn)真分辨,從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
    第二段:觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
    影視作品作為藝術(shù)形式的一種,不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美,更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法,影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識和思考,甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
    第三段:紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
    相比于電影和電視劇,紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型,更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí),我們不僅要了解背景和事件,還需要找到其中的核心問題和深層含義,了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考,才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
    第四段:動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體
    隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高,它們不再僅僅是兒童的娛樂,而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn),而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí),我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
    第五段:藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
    觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì),不少人在娛樂中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感,卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分,也是思考和對話的一個(gè)重要渠道,我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
    總之,在觀看影視娛樂的過程中,我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考,深入思考吸取意義,以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力,只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。