讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。那么，如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先，我們要在讀書或閱讀文章后進(jìn)行反思和思考，找出其中的亮點(diǎn)和精彩之處。其次，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟，避免啰嗦和冗長(zhǎng)。此外，讀后感應(yīng)該具備個(gè)人色彩和獨(dú)特性，要展現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。下面是一些對(duì)經(jīng)典著作的讀后感，希望能給大家一些啟發(fā)。
小學(xué)讀后感格式篇一
一、 格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀了《根》這篇短文，我對(duì)根和根的品質(zhì)有了很深的了解。
根它給葉子以無(wú)限生機(jī)，給花朵以青春活力，它將自己的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了大地!它千姿百態(tài)，碩果給人間美的享受!
也許有人不屑一顧地說(shuō)：“根實(shí)在不美，自甘被埋沒(méi)，真是愚昧極了?！蔽矣X(jué)得這樣的理解未免太淺薄!如果沒(méi)有根在泥土里拼命地吸收養(yǎng)料，就不會(huì)有無(wú)限生機(jī)的葉子，青春活力的花朵。
根雖然埋在地下，樣子很古怪，但它不雅的外表卻包藏著一顆高尚美麗的心。
我由根的品質(zhì)聯(lián)想到了，在生活中，也有許多有著根那樣品質(zhì)的人。
比如：清潔工，他(她)們默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己勤勞的雙手，為我們打造了一個(gè)良好的生活環(huán)境。
如果沒(méi)有他們，我們的生活環(huán)境就不會(huì)有這樣整潔干凈。
還有那些守護(hù)在祖國(guó)邊疆的軍人們，他們像根一樣，用青春，甚至是用生命保衛(wèi)著祖國(guó)。
如果沒(méi)有他們，我們就不會(huì)過(guò)上這樣安寧的日子，這樣美好的生活。
其實(shí)還有許多有著根一樣品質(zhì)的人，老師、警察等等。
我以后做人也要像根那樣，有著博大的胸懷，遠(yuǎn)大的理想和高尚的品質(zhì)，要做一個(gè)默默無(wú)聞，有著奉獻(xiàn)精神的人。
最近我買了一本書叫《媽媽不是我的傭人》，看了這本書，讓我深有感觸。
書中講述了一個(gè)上五年級(jí)的首爾小男孩阿章，因?yàn)閶寢寫言辛?，爸爸又在首爾工作，暫時(shí)讓他轉(zhuǎn)學(xué)到鄉(xiāng)下舅舅家。
來(lái)到鄉(xiāng)下上學(xué)的阿章，離開(kāi)了媽媽的照顧，上學(xué)時(shí)不但作業(yè)沒(méi)帶，連顏料也忘帶了，結(jié)果被老師懲罰，被同學(xué)譏笑。
生活上也不會(huì)自理的阿章，表妹批評(píng)他說(shuō)：“我不知道你的媽媽是不是你的傭人，但我的媽媽不是”。
這句話使阿章想到了以前在家里的時(shí)候都是媽媽幫他準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)用品，利用他睡覺(jué)或去上學(xué)的'空閑時(shí)間把房間整理干凈。
阿章經(jīng)歷了不斷的挫折和失敗，使他從一個(gè)懶散、怯弱、自私的小男孩成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、勇敢、節(jié)儉、關(guān)愛(ài)他人的小男子漢。
讀了這本書以后，我開(kāi)始不斷地反醒自己，我想起：在學(xué)校打開(kāi)書包時(shí)，發(fā)現(xiàn)書本沒(méi)帶，急得如同熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，媽媽總能及時(shí)送到。
老師點(diǎn)名收作業(yè)時(shí)，我經(jīng)常在書包里亂翻一通才能找到。
在學(xué)習(xí)上遇到不會(huì)做的題目，也是消極對(duì)待。
因?yàn)槲易鍪驴偸莵G三落四，沒(méi)少讓媽媽操心。
我決定要向阿章學(xué)習(xí)，改變我自己，讓媽媽為我少操一點(diǎn)心。
于是我開(kāi)始獨(dú)立做一些自己力所能及的事情，如洗碗、拖地、整理自己房間、等等。
學(xué)習(xí)上，我也在努力。
暑期，我每天做一篇閱讀理解，來(lái)提高自己的理解能力。
平時(shí)也看一些課外書，拓寬自己的知識(shí)面。
盡管很怕數(shù)學(xué)，但在媽媽的鼓勵(lì)下，仍然堅(jiān)持做習(xí)題。
一開(kāi)始，我笨手笨腳的，總是出錯(cuò)，慢慢地我越做越好，經(jīng)常得到爸爸媽媽的表?yè)P(yáng)。
媽媽的臉上出現(xiàn)了久違的笑容。
現(xiàn)在我才突然理解這句話：“世界上所有的愛(ài)都是以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。
父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從父母的生命中分離出去，這種分離越早，就越成功”。
所以我推薦同學(xué)們讀一讀這本書，讓我們和阿章一樣在成長(zhǎng)和陣痛中自我歷練，擁有堅(jiān)強(qiáng)的人。
小學(xué)讀后感格式篇二
這是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)三十年才完成的充滿了科學(xué)與知識(shí)的一個(gè)小花園里開(kāi)幕的一場(chǎng)話劇。
主人公們甚至沒(méi)有你一個(gè)巴掌大。它們上演的故事也許并沒(méi)有那么精彩，但只要它們的故事由法布爾來(lái)講述的話，你就可以看到：那蟬在樹(shù)干上熱情地歌唱，軍蟻正頂著驕陽(yáng)似火的太陽(yáng)排著整齊劃一的隊(duì)伍進(jìn)行征途，螳螂正在禱告并等待著它今天的大餐。
在這本書中所登場(chǎng)的人物們大多數(shù)都只是在法布爾的“荒石園”中的居民。它們大多都是為了生存和繁衍而在不斷地努力，并在不同的環(huán)境中進(jìn)化出了不同的外貌和器官，使這一切都成為它們的特色，從而在民間衍生出與它的特征所相關(guān)的各種民間故事、童謠等。
《昆蟲記》卻不是這樣的，他的作者也不想這樣。
它們共同證明的是這些各種各樣的小故事的真假，這些昆蟲們的真正的模樣。
這本書仿佛就是用來(lái)打破19世紀(jì)到20世紀(jì)的孩子們對(duì)這些小小昆蟲們的幻想。然而，法布爾憑著他別具一格的幽默文筆和簡(jiǎn)單易懂的樸素語(yǔ)言，也讓我們了解到了更多關(guān)于這些昆蟲們的趣事。
如果《昆蟲記》是我記憶深刻的原因不僅這個(gè)的話，那么一定是法布爾把昆蟲當(dāng)做人，拿人的道德觀放入昆蟲世界中這點(diǎn)了，這實(shí)在是有趣，因?yàn)檫@顛覆了我對(duì)這小小世界的認(rèn)識(shí)。
公眾號(hào)：一朵小花的秘密
小學(xué)讀后感格式篇三
一、 格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢買書來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。
當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的'話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。
這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。
我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
今天，我在作文輔導(dǎo)班學(xué)了一篇文章，名字叫《假如我失去三天光明》。
《假如我失去三天光明》一文，講述了“我”會(huì)用一個(gè)暫時(shí)的盲人的手去接觸這個(gè)世界，用盲人的耳朵去諦聽(tīng)這個(gè)世界，用整個(gè)心靈去接受這個(gè)世界!“我”要感受盲人的生活。
盲人生活第一天，“我”要感受一下大自然的盎然生機(jī)。
這句話使我感受到了：一個(gè)失去視覺(jué)的人，只能用耳朵去聆聽(tīng)世界的所有聲音，用鼻子去聞世界的所有氣味，用嘴去咀嚼世界的所有味道，用手去觸摸世界的所有東西，看不見(jiàn)所有色彩、所有美景、所有你至親至愛(ài)的人們。
其實(shí)盲人比我們強(qiáng)多了!因?yàn)檎驗(yàn)樗麄兪ヒ曈X(jué)，才會(huì)用心去感受世界，感受生活，感受萬(wàn)物。
盲人生活第二天，“我”將以一個(gè)盲人的身份去盲童學(xué)校上學(xué)，親自和那些在光明上背叛了無(wú)期徒刑的孩子們促膝談心。
這句話使我感受到了：以前，每當(dāng)我在街道上看到盲人總會(huì)在心里嘲笑一番：哈哈!這景色可真漂亮啊!這么讓人養(yǎng)眼，還讓人感到神清氣爽、心曠神怡啊!要是有人失去了光明，那可怎么活啊?還不如一墻撞死算了!可是自從我讀了這篇文章，對(duì)殘疾人的看法有了很大的改變。
殘疾人也是個(gè)有自尊心的人啊!我憑什么去侮辱他們?嘲笑他們?難道殘疾是他們的錯(cuò)嗎?他們與正常人擁有著同樣對(duì)美好生活的向往啊!
盲人生活第三天，“我”將走向社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)的溫暖。這句話使我知道了：以后遇到殘疾人，我非但不嘲笑他們，而且還要鼓勵(lì)他們，盡我所能的去幫助殘疾人。
在路上，他們摔倒時(shí)，我過(guò)來(lái)攙扶，在商場(chǎng)，他們找不到東西時(shí)，我?guī)椭摇Ｋ忻と说漠吷鷫?mèng)想都是恢復(fù)視覺(jué)，其他別無(wú)所求。可正常人往往都是很貪心，最終導(dǎo)致自身受到傷害。
小朋友們，要愛(ài)護(hù)自己的眼睛，用我們的眼睛去觀察這美好的世界，去感受光明，感受愛(ài)。
小學(xué)讀后感格式篇四
寒假里，我讀了一本名叫《昆蟲記》的書，我覺(jué)得這本書十分好看，而且讓我知道了許多昆蟲的秘密。當(dāng)然，也認(rèn)識(shí)了許多以前不認(rèn)識(shí)的昆蟲呢!讓我給大家介紹一下吧!
我想，有一些女孩子一定喜歡螢火蟲吧，因?yàn)樗鼈儠?huì)在夜間發(fā)光，像一盞盞小燈一樣，很漂亮，但我不喜歡，你知道嗎?螢火蟲是一種很殘忍的昆蟲，看上去像一個(gè)善良可愛(ài)的小公主一樣，其實(shí)，它們要吃蝸牛，它們竟然要吃肉!啊!真是又可怕又兇殘啊!這么殘忍的小昆蟲，我怎么會(huì)喜歡呢?我想，現(xiàn)在，那些喜歡螢火蟲的女孩子一定不喜歡了吧!好了，不說(shuō)這么多了，希望你們也去看看《昆蟲記》吧!
我愛(ài)看這本書!
小學(xué)讀后感格式篇五
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯物洛夫斯基的'代表作?！朵撹F是怎樣煉成的》一書激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青少年向前奮進(jìn)。當(dāng)然，我也是其中一員。
書中的主人公保爾柯察金的形象深深地打動(dòng)了我的心。他堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏，他擁有鋼鐵般的意志，他擁有為理想而獻(xiàn)身的精神。
保爾出生于一個(gè)貧苦的鐵路工人家庭，從小調(diào)皮搗蛋，富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí)。在地下黨員朱赫來(lái)的幫助下，他逐漸走上了革命的道路。他奮不顧身地從匪兵手下救出朱赫來(lái)，自己因此被捕，受到嚴(yán)刑拷打，但未吐只言片語(yǔ)。上前線后奮勇作戰(zhàn)，數(shù)次立功，但也數(shù)次受傷，最后不得不因右眼而離開(kāi)前線。但他并沒(méi)有因此而氣餒，因此而放棄對(duì)革命，對(duì)理想的追求。
在地方上，保爾繼續(xù)奮戰(zhàn)在建設(shè)第一線，不顧傷病，夜以繼日地努力工作。在天寒地凍的筑路工地上，保爾與共青團(tuán)員們一起與寒冷、饑餓、疾病和匪幫的偷襲作斗爭(zhēng)。即使他雙腳凍壞、發(fā)高燒卻仍不下火線，直到他昏倒在冰天雪地中，因患傷寒差點(diǎn)不治身亡。在遭受雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳某林卮驌糁?，保爾考慮的不是自己生命的長(zhǎng)短，而是如何盡快回到戰(zhàn)斗崗位中。終于，他找到了以刀代筆的戰(zhàn)斗途徑，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。
保爾的精神正如貝多芬所說(shuō)：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的喉嚨！”人不應(yīng)屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終身。
是的，在學(xué)習(xí)上也是如此，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏，正如“班訓(xùn)”所說(shuō)：“我拼搏，我成功！”在《鋼鐵是怎樣煉成的》的帶領(lǐng)下，在帶領(lǐng)著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青少年為理想而奮斗的同時(shí)，我們也應(yīng)跟隨潮流，跟隨到為了理想的高中而奮斗的潮流中去。
小學(xué)讀后感格式篇六
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
主要圍繞“吳、蜀、魏”一些事例和大大小小的戰(zhàn)役寫成的。
我小時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“草船借箭、火燒赤壁”等等一些著名的故事。
終于，這個(gè)假期小姨給我買了一本《三國(guó)演義》的原著，我愛(ài)不釋手，整天“盯”上它了，四天就全部看完了。
看完了《三國(guó)演義》后，對(duì)關(guān)羽、諸葛亮和趙云有了新的認(rèn)識(shí)。
關(guān)羽那英姿勃勃、威風(fēng)凜凜的身影在我的心里深深的扎了根，尤其是“過(guò)五關(guān)斬六將”更是令我欽佩不已;我佩服諸葛亮，他非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“孔明《借東風(fēng)》”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”等都說(shuō)明了諸葛亮足智多謀。
因?yàn)樗贂r(shí)努力學(xué)習(xí)，所以長(zhǎng)大后博學(xué)多才。
趙云其實(shí)是非常的厲害，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“單騎救阿斗”吧!趙云自己殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路，最后他們都回到劉備身邊了。
讀過(guò)了《三國(guó)演義》后，我對(duì)關(guān)羽更加敬佩，對(duì)諸葛亮更加尊敬，對(duì)趙云更加欽佩。
我要一直以他們?yōu)榘駱?，刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人。
《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。
因此他在生與死的選擇中放棄了生的'機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。
因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。
這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來(lái)，希望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
寒假里，我有幸讀了《雷鋒的故事》這一本書，我非常佩服書中的主人公——“雷鋒”。
他種種感人的事跡深深的刻在我的腦海里。
書中通過(guò)采用一個(gè)個(gè)的小故事的形式向我們敘述了雷鋒的感人事跡。
雖然那一幅幅畫面很是平常，甚至有些瑣碎。
但連接起來(lái)卻又那么讓人難忘，讓人心動(dòng)。
從撫順到沈陽(yáng)。
其他同志都說(shuō)雷鋒出差一千里，好事做了一火車。
一上火車，他看到列車員很忙，就動(dòng)手幫列車員，拖地板，擦桌子，擦玻璃，幫旅客到水，幫助婦女抱孩子，給老人找座位，這些事做完，他又拿起隨身帶的報(bào)紙給旅客們念報(bào)紙，宣傳黨的政策，一直到沈陽(yáng)。
在沈陽(yáng)車站換車的時(shí)候他發(fā)現(xiàn)在檢票口吵吵嚷嚷圍著一群人，他上前去一看，原來(lái)是一個(gè)抱著孩子的中年婦女沒(méi)有票，上不了車，中年婦女顯的很是著急，懷里的孩子還在哭個(gè)沒(méi)完。
人越圍越多把上車的路都給堵上了。
雷鋒上前拉住這為大嫂說(shuō)：“你沒(méi)有票，怎么硬要上車呢?”這位大嫂急的滿頭大解釋說(shuō)：“同志，我不是沒(méi)有票，我是從山東老家到吉林看親戚的，不知啥時(shí)候把票個(gè)錢給弄丟了。
雷鋒聽(tīng)她說(shuō)名了原因后，二話不說(shuō)把大嫂領(lǐng)到售票處，用自己的津貼買了一張車票塞給大嫂，說(shuō)：“快上車吧!車快開(kāi)了。
那位寬容在我心大嫂說(shuō)：“同志，你叫什么名字，哪個(gè)單位的。
我好把錢給你寄去。
雷鋒笑著答到：“我叫解放軍，住在中國(guó)。
說(shuō)完便消失在茫茫人海中，那大嫂上了車后感動(dòng)的眼淚汪汪。
這些都是很小的生活畫面，但雷鋒對(duì)人民真切的愛(ài)，濃濃的情，無(wú)私的心，卻深深的映在我的心里，難以忘記。
看完這本書后，我總是在想在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，雷鋒精神是不是應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)呢?回答是肯定的，毛主席親筆題詞——“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”全心全意為人民服務(wù)，是我們一生的追求。
也是我讀完《雷鋒的故事》之后最深切的感受了。
雷鋒的故事已經(jīng)載入歷史，他的精神像一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟，指引著我，激勵(lì)著我，催我?jiàn)^進(jìn)，讓我懂得做人的意義，并且學(xué)會(huì)了怎樣做人做事。
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢? 用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。
這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼?BR> 不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有自身的局限。
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)局限并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了。
因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚和與鯊魚群搏斗的過(guò)程中充分地體現(xiàn)出來(lái)了。
曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是有勇氣有信心敢于挑戰(zhàn)自身局限的勝利者。
從世俗眼光和功利思想的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的空骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚才是勝利者。
可是在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者。
因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海妥協(xié)，沒(méi)有向大馬林魚屈服，更沒(méi)有向鯊魚群投降。
就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服。
小說(shuō)中既沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有宏偉大氣的間架結(jié)構(gòu);既沒(méi)有針?shù)h相對(duì)的矛盾沖突，也沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)，有的只是一位老漁夫、一條大馬林魚和一個(gè)深邃的大海，僅此而已。
那么是什么神奇的力量使《老人與?！烦蔀榻?jīng)久不衰、膾炙人口的世界文學(xué)名著?它憑什么使海明威能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏先生說(shuō)得好，“把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好就是不平凡。
按照張先生的邏輯，我想說(shuō)，把通俗的題材寫好就是不通俗;把普通的形象塑造好就是不普通。
縱觀全篇小說(shuō)，作者海明威始終是用一種寫實(shí)的手法，簡(jiǎn)潔明快的文筆，把敘事的準(zhǔn)確性與簡(jiǎn)潔性統(tǒng)一起來(lái)，成功地塑造了一個(gè)普通、平凡而又堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心的“硬漢子”的老漁夫的形象，這無(wú)疑是世界文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。
下面筆者就粗淺地來(lái)分析主人公桑提阿果的形象。
老人是樂(lè)觀的，他不會(huì)因?yàn)槟菞l被鯊魚吞掉的大魚而一蹶不振。
他還會(huì)兌現(xiàn)他的諾言吧——念幾百遍的圣經(jīng)。
但愿他心中的真主保佑他，“賣”給他無(wú)論多大代價(jià)都要“買”回的好運(yùn)。
老人的故事還會(huì)繼續(xù)么，他與他海洋中的兄弟們還會(huì)平靜的生活么。
祝福他，會(huì)的吧。
而人性是強(qiáng)悍的，但人類本身有自己的限度，正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。
在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因?yàn)樗麕Ыo我們的是人類最為高貴的堅(jiān)毅和自信。
小學(xué)讀后感格式篇七
《佐賀的超級(jí)阿嬤》讀后感之完結(jié)——這本書給我?guī)?lái)的好處我把《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書讀完了，書中的每一個(gè)情節(jié)都讓我不能忘記，有作者跑步獲得了第一名;還有阿嬤在她的“超級(jí)市場(chǎng)”里“購(gòu)物”等。它還告訴我了一些刻骨銘心的道理。
阿嬤用她的繩子與吸鐵石賺錢，和她在她的“超級(jí)市場(chǎng)”(一條小河)里省錢，這兩個(gè)故事讓我明白了：省錢與賺錢不是靠腦子空想，而是需要智慧，有了智慧你就知道如何賺錢或者如何省錢了。
而在阿嬤給作者推薦跑步這個(gè)項(xiàng)目，讓作者獲得了很多好處。使我明白了;有些東西雖然華麗但華而不實(shí)，而樸實(shí)有可能是最好的武器。在作者因跑步努力才得到這一系列的好處讓我明白了：一分耕耘，一分收獲。成功靠的不是僥幸，而是持之以恒的努力。
這一個(gè)個(gè)道理如同寶藏一樣有價(jià)值，我喜歡讀這本書，這本書給了我很多有價(jià)值的寶藏。如果你也想獲得寶藏。那你也看看這本書吧!
《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書我領(lǐng)略到了人生的真諦。
年邁的阿嬤帶著孫子德永昭廣過(guò)著貧苦的生活，可阿嬤卻有許多辦法解決難題，她的許多做法令我十分欽佩。書上說(shuō)，阿嬤家旁有一條護(hù)城河，阿嬤在河邊橫放著一根木棍，河的上游是菜場(chǎng)，幾乎每天都會(huì)有賣相不好或者破損的蔬菜、水果從上游漂下來(lái)，這樣哪些水果、蔬菜都會(huì)被阿嬤的木棍攔住，這就是他們家的“超級(jí)市場(chǎng)”。
阿嬤還說(shuō)“尾部分叉的小蘿卜煮一煮味道一樣，彎曲的小黃瓜用鹽腌一腌味道也一樣?！弊x到這兒，我想：這真是一個(gè)面對(duì)困苦生活樂(lè)觀積極的阿嬤呀!另外，這本書里那位賣豆腐的大叔也讓我記憶尤深，他故意捏破豆腐賣給昭廣，這樣的行動(dòng)多么樸實(shí)善良啊!
想想我們現(xiàn)在的生活，再想想阿嬤和昭廣的生活，我們幸福多了。我要向阿嬤學(xué)習(xí)，做一個(gè)不怕困難的人!
利用寒假，我讀了一本好書——《佐賀的超級(jí)阿嬤》，我津津有味地看著……它講述了作者昭廣與他的外婆在佐賀的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然窮，卻十分快樂(lè);雖然遠(yuǎn)離母親，但身邊依然有愛(ài);雖然很煩惱，可神奇的外婆像“智多星”，永遠(yuǎn)都有辦法。
親切一把火，友誼是木柴。同學(xué)們的舉動(dòng)讓昭廣備受感激：南里給他帶年糕、馬鈴薯、洋蔥，橋口君免費(fèi)為他洗制服。關(guān)心更是無(wú)處不在：老師知道他的處境，每年運(yùn)動(dòng)會(huì)，老師都會(huì)裝肚子痛，用自己的好飯好菜，來(lái)?yè)Q昭廣的梅干和甜姜……呵!“真正的體貼是讓人覺(jué)察不到的”!
阿嬤的確是個(gè)樂(lè)觀的人，她說(shuō)：“富人很麻煩的，要想該怎樣花錢!”……于是昭廣也在外婆的言傳身教下逐漸懂得了：貧窮真好!
之前，我總覺(jué)得富有可以給予我們玩具等一切想要的東西，現(xiàn)在我明白了：貧窮可以給我們帶來(lái)平和、寧?kù)o的生活;同學(xué)之間的友誼可以化解一切煩惱與困難。
島田洋七的這本《佐賀的超級(jí)阿嬤》寫的是島田洋七與他的外婆發(fā)生的故事。他的外婆雖然生活不寬裕，但她總是開(kāi)朗樂(lè)觀、精神抖擻，作者在和外婆相依為命的日子里，懂得了幸福真正的含義，而我也在讀書的過(guò)程中懂得了幸福真正的含義。
在超級(jí)阿嬤的快樂(lè)語(yǔ)錄中，我最喜歡“吃什么藥都一樣”，如果讓一些專家聽(tīng)到，一定會(huì)破口大罵。不過(guò)，我從這句話中看出了超級(jí)阿嬤不是依賴藥物的人。阿嬤在日常生活中，相信睡得好是保持健康的最好方法，一有時(shí)間就拿著啞鈴鍛煉肌肉，真是個(gè)任何時(shí)候都不肯停止活動(dòng)身體的人。
“聰明人、笨人、有錢人、窮人，過(guò)了五十年，都是五十歲”
“只有可以撿來(lái)的東西，沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西”
“游泳不是靠泳褲，靠的是實(shí)力”
“即使有兩三個(gè)人討厭你，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)還有一億人”
讀完《佐賀的超級(jí)阿嬤》之后，令我感慨萬(wàn)千。這本書的作者是日本的島田洋七。里面的故事揭露了舊社會(huì)的貧窮，人人不平等，還講述了一些人生的道理，例如：即使有兩三個(gè)人討厭你，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)還有一億人。
還有很多很多，這本書讓我體會(huì)到窮人孩子的苦。
我感受到我們城市里的孩子都很幸福，而那些農(nóng)村里的小孩沒(méi)錢上學(xué)，幫自己的父母打工，那些小孩手上都是繭，也證明了農(nóng)村的貧窮。而我們這些卻孩子們身在福中不知福，我們的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，那些小孩子只要能上學(xué)就已經(jīng)很滿足了。
我們都吃飽穿暖，而那些貧苦的孩子，冬天沒(méi)棉襖穿，夏天沒(méi)空調(diào)吹，雨天沒(méi)傘遮。比一比就知道我們有多么幸福了。所以我們要勤勞，不能總想著不勞而獲。我們要努力學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)對(duì)我的期望，不怕困難。有志者，事竟成。只要有付出，就會(huì)有收獲。
講了這么多，總之只有一個(gè)道理，人要知足常樂(lè)。
我挺愛(ài)看書的，自從于賀向我推薦了沈石溪的【斑羚飛渡】，便一特別想買一本關(guān)于動(dòng)物的書。于是，我買了一本沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》?？赐赀@本書，我意味深長(zhǎng)。這本書深深地震撼了。它使我感悟到了許多道理。
《睡蟒邊的雪兔》主要說(shuō)了在動(dòng)物園中，養(yǎng)殖著上百只雪兔。因?yàn)橥蒙崂锾珴M太擠，所以工作人員就隔三差五地把雪兔投放進(jìn)隔壁黑尾蟒的籠舍里，讓蛇餓了的時(shí)候吃。被投放進(jìn)蛇籠的雪兔，每一只都會(huì)被嚇得魂飛魄散，甚至還有一些被嚇的神經(jīng)不正常，被蟒蛇像吃方便面一樣吃了下去。只有一只雪兔例外，這是一只母雪兔。
她一進(jìn)蛇籠就開(kāi)始挖洞，但是雪兔挖洞的本領(lǐng)并不強(qiáng)。蛇來(lái)了，這只雪兔就是一只普通的雪兔，可它卻勇敢地與蟒蛇周旋。甚至還主動(dòng)出擊，咬蟒蛇。
過(guò)了一段時(shí)間，工作人員驚喜的發(fā)現(xiàn)在那個(gè)洞里竟有一窩兔崽子，原來(lái)這只兔子與蟒蛇以卵擊石，都是為了自己的孩子，工作人員感動(dòng)了。終于將一窩小雪兔搬回了兔舍。就這樣，這只雪兔用偉大的.母愛(ài)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
這只母雪兔使我明白了許多道理，它們將永遠(yuǎn)刻骨銘心在我的腦海中。
今天，我讀了沈石溪的《睡在蟒邊的雪兔》，這篇故事講述了在一個(gè)雪兔籠旁邊生活著一條大蟒蛇，由于雪兔只數(shù)不斷變多，只好定期拿一部分雪兔來(lái)喂蟒蛇。蟒蛇吃一只雪兔就可休息十天，不再進(jìn)食。
所以兔子們都是心驚膽戰(zhàn)，生怕蟒蛇吃了它。唯獨(dú)大耳朵雪兔被扔入蟒蛇籠后一反常態(tài)。不斷掘土，想為自己造一個(gè)躲避之處。生下了小寶寶之后，還與蟒蛇頑強(qiáng)拼搏。小小的兔子居然嚇得蟒蛇不敢吃它，最終獲得了“勝利”轉(zhuǎn)危為安。
大耳朵雪兔因?yàn)楹⒆咏o他的勇氣，和對(duì)他來(lái)說(shuō)是“龐然大物”的蟒蛇周旋，用智慧讓蟒蛇的斗志瓦解。這一切，都是因?yàn)槟笎?ài)，因?yàn)樘斓亻g最平凡而又最偉大的母愛(ài)。
你看，這只肚子里懷著寶寶的大耳朵母兔，在死神隨時(shí)都會(huì)降臨的巨大壓力下，首先想到去做的事情是：在堅(jiān)硬的土層中為仔兔的出生挖好一個(gè)洞穴;兔寶寶降生之后，為了保護(hù)這些小生命，她又主動(dòng)向兇猛的黑尾蟒發(fā)起了進(jìn)攻?！按蠖淠竿玫搅怂磉?，它張嘴做噬咬狀，好像又缺乏膽量、魄力和自信，猶豫著不敢下口。”
這時(shí)，它回頭望了一眼兔寶寶們，“剎那間，它的目光變得堅(jiān)定勇敢，鼻吻間映出一層圣潔的光輝，好像找到了可貴的力量源泉?！弊罱K，母兔用自己的勇敢和機(jī)智解救了自己的孩子，也解救了自己。
是母愛(ài)的力量，讓雪兔母子們平安躲過(guò)這一劫。
世間最偉大的力量，潛伏在母親的身上!
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
。當(dāng)它被扔進(jìn)蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮(zhèn)定下來(lái)，并開(kāi)始積極地挖洞?？伤亩催€沒(méi)挖好，蟒蛇就從睡夢(mèng)中醒來(lái)了，看來(lái)大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場(chǎng)。令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是當(dāng)黑尾蟒游向它時(shí)，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個(gè)空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長(zhǎng)與黑尾蟒周旋，并在每次躲過(guò)黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來(lái)補(bǔ)充體力。這真是一只聰明的雪兔。
在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當(dāng)我感到絕望時(shí)，黑尾蟒卻敗下陣來(lái)，它已沒(méi)有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個(gè)奇跡!
原來(lái)，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰(zhàn)勝了懦弱的天性，拼死一搏。
多么偉大、無(wú)私的母愛(ài)呀，多么頑強(qiáng)的生命力呀!這種母愛(ài)令我感動(dòng)，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說(shuō)的那樣：鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?，只有這樣才有可能會(huì)贏得轉(zhuǎn)機(jī)，闖開(kāi)一條生路!
小學(xué)讀后感格式篇八
這是一個(gè)神奇美妙的.故事。
本書的主角有,小男孩扇貝、扇貝的蒜泥媽媽、扇貝的同學(xué)蔥花、扇貝的神秘網(wǎng)友波魯克先生，扇貝的寵物小豬荷包蛋。
扇貝非常喜歡小動(dòng)物，他養(yǎng)了四只小文鳥，兩只公的兩只母的；兩只小兔子，一黑一白；小動(dòng)物們最后都離開(kāi)了扇貝。蒜泥媽媽帶回來(lái)一只“迷你豬”，這只小豬越養(yǎng)越大，后來(lái)，扇貝帶著這只叫做荷包蛋的小豬離家出走，意外遇見(jiàn)了波魯克先生，為他繼續(xù)照顧荷包蛋，因?yàn)?，扇貝要?zhǔn)備升學(xué)考試了，再說(shuō)，鋼筋水泥的城市，再也找不到荷包蛋的容身之所了。
這個(gè)故事告訴我，每個(gè)小動(dòng)物都是有生命的，每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純凈的靈魂，我們要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。
這本書筆調(diào)風(fēng)趣搞笑，情節(jié)溫馨感人，讓我歡樂(lè)開(kāi)懷的同時(shí)，深受教益。
最后，我和扇貝一樣，有一個(gè)不解的問(wèn)題：荷包蛋到底是葷菜呢還是素菜？
小學(xué)讀后感格式篇九
提起雷鋒叔叔，爸爸媽媽這一輩人總是會(huì)油然而生一股敬意，因?yàn)樗麄兪窃诶卒h精神的影響下長(zhǎng)大起來(lái)的。雷鋒就是他們的偶像，心目中的英雄。而對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，雷鋒叔叔離我們很遙遠(yuǎn)，雷鋒叔叔究竟是個(gè)什么樣的人，我們都不太清楚。
上個(gè)星期，學(xué)校給我們布置了一個(gè)作業(yè)，要我們讀《雷鋒日記》，并寫下讀后感。一回到家，我就上網(wǎng)找到《雷鋒日記》，并饒有興致地看起來(lái)，誰(shuí)知一看就入了迷。隨著閱讀的深入，雷鋒叔叔的形象在我的腦海中漸漸地清晰起來(lái)，我仿佛看見(jiàn)一身軍裝的他正笑瞇瞇地向我走來(lái)。雷鋒叔叔公而忘私，全心全意為人民服務(wù)的精神深深地感動(dòng)了我，他說(shuō)：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！?BR> 因?yàn)樗踔挟厴I(yè)就參加工作了，所以文化水平不高，為了更好地為人民服務(wù)，雷鋒叔叔刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，利用一切空余時(shí)間自學(xué)。有一次，他到電影院看電影，因?yàn)闄C(jī)器故障，電影沒(méi)有按時(shí)放映，他就掏出書本來(lái)看。他就是這樣爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)的。他說(shuō)：時(shí)間就像海綿里的水，只要用力擠，總會(huì)有的。
看完雷鋒叔叔的光輝事跡，我不由得想到了自己。我也很想多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，將來(lái)做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。可是我就是不肯用功。我太貪玩了，電腦游戲、悠悠球?qū)ξ姨形α恕Ｃ刻煲换氐郊?，就想上樓去玩電腦游戲。能完成作業(yè)就不錯(cuò)了，從來(lái)就不想去復(fù)習(xí)功課。爸爸媽媽時(shí)常催促我學(xué)習(xí)，可我總是把爸爸媽媽的話當(dāng)做耳邊風(fēng)。
讀了《雷鋒日記》，我受益匪淺。我明白，學(xué)習(xí)要靠自覺(jué)，要勤奮，要刻苦。我以前消磨浪費(fèi)了太多寶貴的時(shí)間。今后我要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔刻苦鉆研的“釘子”精神，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，把過(guò)去浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)。也希望不太愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)也去認(rèn)真讀一讀《雷鋒日記》，相信他們也會(huì)從中受到不少的啟發(fā)和教育的。
今年暑假，我讀了《小學(xué)生增強(qiáng)自信心的100個(gè)故事》后，感觸很深，知道了：我們的自信心藏在身體里最溫暖的地方，小小的，柔軟的，需要我們想照料花盆里的小苗一樣，贊揚(yáng)是陽(yáng)光，堅(jiān)持是水分，鼓勵(lì)是土壤，勇敢是養(yǎng)料。慢慢地自信的花朵會(huì)和我們一起成長(zhǎng)，開(kāi)出最美麗的花朵，我們的人生就會(huì)因自信而與眾不同。
在這本“智慧寶典”中，我最喜歡的一篇文章是：《自信的美麗》。文章寫了：黃美廉，一位自小就患有“腦性麻痹”的病人，她生活在眾多異樣的眼光中，她的生活充滿了血淚。但沒(méi)有擊敗她內(nèi)在的'奮斗精神，經(jīng)過(guò)不懈的努力，她終于獲得了美國(guó)加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。這一切都因?yàn)椤八豢此械摹?，就是這樣一個(gè)信念，使她取得了不凡的成功，使她如愿以償。
二等獎(jiǎng)。老師的贊揚(yáng)，家人的自豪，同學(xué)的羨慕，使我發(fā)現(xiàn)：無(wú)論做什么事，只要有自信，就能取得意想不到的成功。就像名人愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣“自信是向成功邁出的第一步”。
自信是一條充滿了驚喜和憧憬的路，它會(huì)帶我們走向遠(yuǎn)方，走向心中夢(mèng)寐以求的渴望;自信是一個(gè)讓你成功的法寶，只要把它緊握住，就能讓你享受成功的喜悅，成為成功人士;自信是一顆等待發(fā)芽的種子，種在心靈的土壤中，它會(huì)讓我們像向日葵一樣永遠(yuǎn)向著太陽(yáng)，向著夢(mèng)想與希望。自信永遠(yuǎn)不可丟失，應(yīng)該永藏在心中。
夏洛是誰(shuí)?如果你猜是他是我敬愛(ài)的老師，我會(huì)搖搖頭;如果你猜他是我的好朋友，“哈哈——”我告訴你全猜錯(cuò)了，它是美國(guó)作家eb.懷特筆下的小動(dòng)物。這本書的名字叫《夏洛的網(wǎng)》，是我暑假里讀的印象最深刻的一本書。
開(kāi)始讀這本書的時(shí)候，是8歲心地善良的小女孩弗恩，和令人難忘的調(diào)皮可愛(ài)的小豬威爾伯吸引著我，漸漸地沉迷于書中的意境里，一下子發(fā)現(xiàn)了有個(gè)更令我感動(dòng)的夏洛。它是一只不起眼、長(zhǎng)相讓人覺(jué)得丑陋的蜘蛛。如果不是因?yàn)槟羌?，人們甚至不知道在谷倉(cāng)里還有它的存在。是那件事呢?聽(tīng)我娓娓都來(lái)：是威爾伯聽(tīng)到所有的豬在圣誕節(jié)要被宰的消息，而自己只能絕望地哀號(hào)“我不想死啊，我不想死啊!” ，悲痛地接受被做成熏肉火腿的命運(yùn)時(shí);卻聽(tīng)見(jiàn)夏洛堅(jiān)定地說(shuō) “你不會(huì)死的，我救你”。
都說(shuō)“春蠶到死絲方盡”，卻真沒(méi)想到一只蜘蛛能有如此奉獻(xiàn)精神!夏洛美好品質(zhì)深深震撼了小小的我。我愛(ài)夏洛，為了盡那份承諾，哪怕生活多么美好，也毫不在惜的犧牲自己去挽救別人的性命，就是在生命的最后一刻，也把快樂(lè)留給了威爾伯，只是告訴它，自己去了一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，不久后就會(huì)回來(lái)……它不忍讓威爾伯傷心難過(guò)。
多么善良的夏洛，為了友誼，不思回報(bào)、舍己救人。我要像它那樣在朋友孤單、需要幫助的時(shí)候，毫不猶豫地伸出援助之手;在朋友悲痛絕望的時(shí)候，也要第一個(gè)去安慰;幫助別人不計(jì)得失、不計(jì)回報(bào)?，F(xiàn)在雖然我還小，但是我可以從點(diǎn)滴小事做起。哪個(gè)同學(xué)題目不會(huì)做，我可以耐心解答;哪個(gè)同學(xué)生病了，我可以主動(dòng)幫他補(bǔ)課;哪個(gè)同學(xué)心情不好，我可以和他說(shuō)說(shuō)笑話;哪個(gè)同學(xué)受欺侮，我可以大膽站出來(lái)，捍衛(wèi)正義;哪個(gè)同學(xué)家里突遇困境,我要盡我所能給予物質(zhì)上、精神上的幫助。
我愛(ài)的夏洛去了，曾經(jīng)的蛛絲隨風(fēng)飄散，但它的友愛(ài)之網(wǎng)永遠(yuǎn)留在我幼小的心靈，讓我感動(dòng)、讓我思考、讓我學(xué)習(xí)。這就是好書帶給人的力量,好的書籍是最貴重的珍寶!
小學(xué)讀后感格式篇十
有一本書，很多人給他的定義都是適合男性的讀物，這本書講的是狼，有關(guān)狼的一切，它的生活習(xí)性，秉性，生存之道，成王之道。
這本書說(shuō)是講狼，其實(shí)也是以狼來(lái)帶入人類，民間有一句成語(yǔ)“狼心狗肺”說(shuō)的是人不懂得回報(bào)，做事不講人情。但是事實(shí)上這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，應(yīng)該有很多人都知道，狼這種生物是在動(dòng)物這個(gè)領(lǐng)域里面最有感情的一種生物，狼的一生只有一個(gè)配偶，為了家庭，為了家族，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)刻可以毫不遲疑的選擇犧牲自我，來(lái)保全整個(gè)家族。
我記得這本書里有寫到一件事，是這樣說(shuō)的，“狼十一中不會(huì)向困難低頭，字典里沒(méi)有失敗的動(dòng)物。”在狼群中，每一位成員都會(huì)無(wú)條件的支持，協(xié)助領(lǐng)袖，在每年都會(huì)出現(xiàn)的王者爭(zhēng)霸賽上，失敗的一方不會(huì)氣餒，大都在屬于自己的領(lǐng)域發(fā)展了人另一個(gè)家族，不管怎么樣，即使這頭狼當(dāng)初是一個(gè)失敗者，是一個(gè)loser，那他現(xiàn)在都是王者，王者的道路上崎嶇轉(zhuǎn)折一定會(huì)比普通人的要多，因?yàn)樗麄冞x擇的道路長(zhǎng)且遙遠(yuǎn)，目標(biāo)高遠(yuǎn)，弱者之所以被稱之為弱者，那是因?yàn)樗谑∫淮魏螅环Q為loser，就因此一蹶不振，這輩子都扣上失敗者的帽子，自己不思進(jìn)取，也就承認(rèn)自己是個(gè)失敗者，并且永遠(yuǎn)都是。
古人說(shuō)得好“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！币簿褪钦f(shuō)，如果你想成為一個(gè)王者，那么，在前進(jìn)的道路上，就一定不必免不了挫折，磨難，堅(jiān)持的過(guò)去，就能見(jiàn)到你想見(jiàn)到的，做你想做的事，當(dāng)你成為王者的那一刻，你之前的失敗，之前的種種磨難，都會(huì)是你光輝的一頁(yè)，人生中的光彩的一頁(yè)，不可缺少，這段時(shí)間的回憶，將會(huì)是你人生中最美好的回憶。
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
羊怕狼，狼怕虎;大魚吃小魚，小魚吃小蝦，這是大自然的規(guī)律，雪兔也不例外——它們懼怕蟒蛇。在動(dòng)物園里，被放進(jìn)裝有蟒蛇籠子里的雪兔，大都嚇得渾身癱軟，直接成為蟒蛇的美食?？善心敲匆恢淮蠖溲┩?，是那樣的與眾不同。當(dāng)它被扔進(jìn)蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮(zhèn)定下來(lái)，并開(kāi)始積極地挖洞。
可它的洞還沒(méi)挖好，蟒蛇就從睡夢(mèng)中醒來(lái)了，看來(lái)大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場(chǎng)。令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是當(dāng)黑尾蟒游向它時(shí)，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個(gè)空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長(zhǎng)與黑尾蟒周旋，并在每次躲過(guò)黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來(lái)補(bǔ)充體力。這真是一只聰明的雪兔。在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當(dāng)我感到絕望時(shí)，黑尾蟒卻敗下陣來(lái)，它已沒(méi)有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個(gè)奇跡!
原來(lái)，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰(zhàn)勝了懦弱的天性，拼死一搏。多么偉大、無(wú)私的母愛(ài)呀，多么頑強(qiáng)的生命力呀!這種母愛(ài)令我感動(dòng)，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說(shuō)的那樣：鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)帲挥羞@樣才有可能會(huì)贏得轉(zhuǎn)機(jī)，闖開(kāi)一條生路!
這個(gè)寒假我讀了一本書叫《睡蟒邊的雪兔》是沈石溪寫的，這本書的故事有很多，我就給你們講兩個(gè)聽(tīng)聽(tīng)。
先講一個(gè)“北極熊飄哲的母愛(ài)”這個(gè)故事講得是一位名叫“珍寶”的母熊，產(chǎn)下第二個(gè)小熊仔“亮晶晶”工作人員為了不在讓珍寶以血代乳，所以郭大嫂就用人工喂奶來(lái)喂養(yǎng)亮晶晶。導(dǎo)致珍寶不認(rèn)它這個(gè)孩子了，最后亮晶晶掉進(jìn)水里珍寶也不去救，亮晶晶被淹死了。這件事告訴我們母愛(ài)是偉大的，但是如果剛出生的小動(dòng)物被那去人工飼養(yǎng)都會(huì)被母親拋棄的，就算在生死關(guān)頭也不去救它的。
最后講一個(gè)“犀牛和犀牛鳥”，這個(gè)故事講的是圓通動(dòng)物園有一對(duì)黑犀牛整天悶悶不樂(lè)每天只有吃完飯才有點(diǎn)精神我們問(wèn)了專家，專家說(shuō)：“只要有犀牛鳥便可”我們買了三十多只犀牛鳥，我們怕它們飛走了，特意請(qǐng)教專家，專家又說(shuō)：“只要那一對(duì)犀牛還活著那犀牛鳥就不會(huì)跑”犀牛看見(jiàn)了犀牛鳥就特別的高興，因?yàn)橄ｘB能幫犀牛趕走犀牛身上的害蟲，所以犀牛和犀牛鳥是分不開(kāi)的。
這個(gè)故事告訴我們有些生物是分不開(kāi)的，列入：犀牛和犀牛鳥······它們就是分不開(kāi)的.，任何一樣生物失去了，整個(gè)自然界都會(huì)不行的，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)大自然吧!
這段時(shí)間里我讀了《淘氣包埃米爾》這本書，故事的主人公住在倫納貝亞小鎮(zhèn)里，他有著圓圓的藍(lán)眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的淺色頭發(fā)，這一切都讓人覺(jué)得他很聽(tīng)話，可是，現(xiàn)實(shí)中，他卻是個(gè)不折不扣的小淘氣包，他就是大名鼎鼎的淘氣包埃米爾。
要說(shuō)埃米爾做的淘氣事那是數(shù)不勝數(shù)，他在妹妹臉上涂顏色，把妹妹當(dāng)國(guó)旗升到天上，把自己的爸爸關(guān)進(jìn)茅廁，把豬血扣在他爸爸頭上……等等很多的淘氣事，可是埃米爾也很善良，有一次他撿到只沒(méi)有父母就要死去的小豬，他就像母親一樣照顧那只小豬，而且埃米爾還很正義，他幫助長(zhǎng)胡子的女士捉住了橫行鄉(xiāng)里的盜賊”麻雀“。正因?yàn)樗羞@么多優(yōu)點(diǎn)，所以最后他當(dāng)上了社區(qū)委員會(huì)主席。
我覺(jué)的埃米爾做的許多淘氣事，都是出于無(wú)意的，他讓我明白了那些該做，那些事不該做，不要太淘氣了，要善良，有一顆溫暖的心。
我看過(guò)好多書，有《森林報(bào)》、《霹靂貝貝》、《淘氣包埃米爾》……不過(guò)，最讓我愛(ài)不釋手的還是《淘氣包埃米爾》這本書了。
倫納貝亞的埃米爾有著一雙圓圓的藍(lán)眼睛、紅撲撲的小臉蛋，一頭卷曲的淺色頭發(fā)。當(dāng)他不調(diào)皮地時(shí)候顯得伶俐乖巧，但有時(shí)它卻是一個(gè)不折不扣的小淘氣包。
當(dāng)讀到埃米爾淘氣得把豬血叩在爸爸的頭上，把妹妹當(dāng)國(guó)旗升到旗桿頂，當(dāng)女傭麗娜牙疼時(shí)，埃米爾把她的牙齒綁在馬尾上拔牙時(shí)……我笑的前仰后合，太有趣了!
埃米爾不但淘氣，而且很勇敢。那是在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，他的好朋友阿爾弗雷德生了重病，埃米爾居然一個(gè)人把阿爾弗雷德放在馬拉爬犁上，自己趴上大馬，深一腳淺一腳地駕著馬把他拖向了醫(yī)院。讀到這里，我既感動(dòng)又擔(dān)心，要是換成了我，我肯定沒(méi)這個(gè)膽量，不過(guò)最后埃米爾終于成功了。
這就是埃米爾，一個(gè)可愛(ài)、淘氣、機(jī)靈、勇敢的男孩。他身上有許多優(yōu)點(diǎn)值得我去思考和學(xué)習(xí)。
今天我看了《淘氣包埃米爾》，他在巴克胡瓦拍賣會(huì)上發(fā)生的故事。
巴克胡瓦拍賣會(huì)非常有意思，在這個(gè)拍賣會(huì)上，人們用最少的錢就可以買到自己想要的東西。埃米爾也想?yún)⒓优馁u會(huì)，可口袋里沒(méi)有錢，他也想要一些。所以在去巴克胡瓦特拍賣會(huì)的必經(jīng)之路上，設(shè)了一道大門，通過(guò)那里就得交兩厄爾，或更多。在一小時(shí)里埃米爾就掙了五克朗七十四厄爾。
他用這些錢給伊達(dá)買了一個(gè)天鵝絨盒子，又買了一個(gè)面包鏟，還買了一只瘸腿母雞，又掙了二十五厄爾。還免費(fèi)得到了一頭牛。你們一定想這二十五厄爾和一頭牛哪來(lái)的?牛是在爸爸那里贏來(lái)的。二十五厄爾是他買了一個(gè)舊的滅火器，在大會(huì)上起了作用，別人用更高的價(jià)格買了過(guò)去。
看了這個(gè)故事，我想：埃米爾長(zhǎng)大后一定會(huì)成為一個(gè)大商人的。因?yàn)樗蓄^腦，會(huì)想賺錢的好方法。還因?yàn)樗麗?ài)動(dòng)腦筋，所以他一定會(huì)成為一個(gè)好商人的。
小學(xué)讀后感格式篇十一
看完三國(guó)后，本來(lái)還以明星為偶像的我立刻就換了心目中的偶像，把我喜歡的諸葛亮扶上偶像第一位。
諸葛先生，你怎么這么聰明和博學(xué)天才呢！，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天才，要是有了你的話，那么我想我的作業(yè)都不用自己想了，只需要你動(dòng)一動(dòng)腦子，作業(yè)立馬完成了又快又好。
當(dāng)然我知道這是不可能的，作業(yè)要自己寫。
那請(qǐng)問(wèn)諸葛先生，我可以問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題嗎?
2.草船借箭，借東風(fēng)，這些主意你是怎么想出來(lái)的?
3.你做說(shuō)客請(qǐng)馬孟起投靠劉皇叔時(shí)，你就不怕馬超斬你頭嗎?
4.當(dāng)魏延投靠你時(shí)，你為什么要下令斬了他?
5.你當(dāng)上丞相時(shí)，心里是怎么想的?
8.當(dāng)你用空城計(jì)時(shí)，你難道不怕司馬懿攻進(jìn)來(lái)嗎?孔明大哥，請(qǐng)你回答這些問(wèn)題。
小學(xué)讀后感格式篇十二
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容，讀后感格式。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的'具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
小學(xué)讀后感格式篇十三
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
周日看了央視焦點(diǎn)訪談，論辯雙方圍繞是否該送老年人或父母進(jìn)專業(yè)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)頤度晚年展開(kāi)討論，有趣的是討論呈一邊倒趨勢(shì)，贊成送入養(yǎng)老院的論點(diǎn)論證論據(jù)似乎都力不從心，觀眾也明顯的偏向傳統(tǒng)的固有模式，有現(xiàn)場(chǎng)觀眾提出，這已不是應(yīng)該或不該的問(wèn)題，而是幾千年來(lái)約定俗成的規(guī)定，幾千年的道德傳統(tǒng)確實(shí)是無(wú)法拿出來(lái)討論的。
有人說(shuō)，養(yǎng)老院是經(jīng)營(yíng)孤獨(dú)的場(chǎng)所。而在我眼里，養(yǎng)老院堪比一所精神監(jiān)獄。
也許你曾這樣天真地想過(guò)，在設(shè)施齊全的養(yǎng)老院里，你再不必?fù)?dān)心下崗，因?yàn)槟阍缫呀邮芰诉@個(gè)事實(shí);你也不必為供房供車而忙得焦頭爛額，因?yàn)槟愕淖优呀?jīng)握緊了這根“接力棒”;最重要的是，你更不必忍受子女的抱怨，子女也為擺脫了你這個(gè)“包袱”而盡了“孝心”，因?yàn)槟阍缫堰h(yuǎn)離他們的視線。無(wú)論對(duì)你，還是對(duì)你的子女，養(yǎng)老院都是一個(gè)“雙贏”的策略。
然而住過(guò)一段時(shí)間后，你才體會(huì)到“養(yǎng)老院”這三個(gè)字的真正含義。在那里，你每天看到的都是干枯的臉龐，你每天聽(tīng)到的都是低沉的聲音，你每天聞到的都是刺鼻的異味。
一覺(jué)醒來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及吃早飯，你就聽(tīng)說(shuō)隔壁老王昨晚去世了，而他在上個(gè)星期還和你一塊兒津津有味地看京劇。雖然明知道這事已不是第一次發(fā)生，但你仍然提心吊膽地過(guò)著每一天。和你朝夕相處的同齡人就像一面鏡子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著自己的衰老和死亡。現(xiàn)在，你終于明白，養(yǎng)老院只是一個(gè)增添孤獨(dú)和加速死亡的地方。
幸運(yùn)的是，你現(xiàn)在還年輕，有的是青春的資本。剛才所經(jīng)歷的只不過(guò)是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但對(duì)于那些長(zhǎng)年住在養(yǎng)老院的老人來(lái)說(shuō)，卻不得不時(shí)刻睜著老花眼去面對(duì)這場(chǎng)噩夢(mèng)。哦，對(duì)了，你突然想起你那年邁的母親。
為了順利完成工作指標(biāo)，你已經(jīng)有兩個(gè)多月沒(méi)見(jiàn)過(guò)她了。她此刻正呆在養(yǎng)老院里“安享”晚年，也許在那里還能交上一兩個(gè)知心朋友。是的，你當(dāng)初認(rèn)為養(yǎng)老院對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)“安享”晚年的好地方。
生老病死是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，這再也平常不過(guò)了?？墒?，要叫年輕的你去正視一個(gè)“老”字，卻是一個(gè)大大的難題。世上只有媽媽好，子女最怕養(yǎng)老。在此基礎(chǔ)上，若再叫你去學(xué)習(xí)孟子所說(shuō)的“老吾老以及人之老”，更是難上加難了。
孔夫子曾說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”大意是說(shuō)，只知道贍養(yǎng)父母卻缺乏孝敬的心，這跟喂養(yǎng)犬馬有什么區(qū)別!時(shí)至今日，這句話仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。的確，隨著生活水平的提高，衣食住行對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)幾乎不成問(wèn)題。
于是，你理所當(dāng)然地認(rèn)為，只要讓父母過(guò)上衣食無(wú)憂的好日子，你就算盡了最大的'孝心。比起那些窮人家的孩子，你還更勝一籌呢!但是，不要忘了，孔夫子批判的正是那些高舉“形式主義”旗幟的人，而他真正強(qiáng)調(diào)的是，在贍養(yǎng)父母之余，還要給予他們更多的人文關(guān)懷。那正是你的父母所缺乏的，也是你所沒(méi)有意識(shí)到的。
自從退休后，你的父母只想過(guò)一段平靜而溫馨的黃昏時(shí)光，在物質(zhì)生活上沒(méi)有苛刻的要求。對(duì)他們枯老的皮膚而言，金銀珠寶只不過(guò)是一些光彩的累贅而已。生活無(wú)所求，并不代表精神無(wú)所求。
他們老了，常常擔(dān)心因?yàn)槟芰Σ蛔愣獾阶优南訔墶Ｉ眢w衰老之余，疾病也隨之而來(lái)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是雪上加霜。在這種關(guān)鍵時(shí)刻，老人們最需要的就是有人能夠肯定他的價(jià)值所在。“爸爸媽媽，你們是我在這世上最重要的親人!
沒(méi)有你們，就沒(méi)有我今天!”是的，這就足夠了!在他們眼里，子女的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)就足以溫暖那顆即將枯萎的心。對(duì)你而言，吐出這幾個(gè)字一點(diǎn)兒也不費(fèi)勁，更別說(shuō)什么損失了。一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)就能點(diǎn)燃他們對(duì)生命的渴望，要知道，他們可沒(méi)有逼迫你去做一些不必要的犧牲以表孝心呀!
如果你仍然為了貪圖一時(shí)的享樂(lè)，而把父母安置在養(yǎng)老院里，就以為盡了孝心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。常言道，有其父，必有其子。也許這話說(shuō)得過(guò)于偏頗了，然而，你是否想過(guò)你的言行對(duì)下一代的影響?轉(zhuǎn)瞬之間，你也老了，也許還有點(diǎn)癡呆。現(xiàn)在，你該何去何從呢?這的確是一個(gè)不小的問(wèn)題。
但很快，你的子女就決定效仿你先前的做法，讓你呆在養(yǎng)老院里“安享”晚年。而你最不愿接受的真相就擺在眼前——迫使你在養(yǎng)老院里度過(guò)余生的人，正是你自己!
于是，你開(kāi)始反思了，在養(yǎng)老院里才開(kāi)始反思。
“如果”是一個(gè)多么令人沮喪的詞啊!如果早知道會(huì)造成惡性循環(huán)，當(dāng)初你就不會(huì)嫌棄你的父母，就會(huì)盡你的所能去孝敬他們。如果當(dāng)初你在孩子們面前樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，你也就不會(huì)有今天的下場(chǎng)了。如果時(shí)光倒流四十年，你會(huì)在孩子們剛懂事的時(shí)候，教導(dǎo)他們要尊敬老人、孝敬老人。但是，“當(dāng)初”是不能被假設(shè)的。現(xiàn)在最要緊的是，你的子女是否已經(jīng)繳納了下個(gè)月的養(yǎng)老費(fèi)，好讓你避免遭受護(hù)理員的冷言冷語(yǔ)。
小學(xué)讀后感格式篇十四
讀書筆記不同于讀后感，雖然也有幾種分類，但有一些要求是相同的，希望你交來(lái)的作業(yè)，能夠符合這些基本的要求：
一、讀書筆記標(biāo)題
二、下面寫書名、作者、全書字?jǐn)?shù)、出版社等資料以及你的閱讀日期。（假期布置的是讀一本傳記）
三、介紹一下整本書，比如是傳主的人生，或者作者寫這本書的特色。可參看目錄、序言或簡(jiǎn)介等資料。
四、重點(diǎn)寫你看過(guò)的內(nèi)容，做些摘錄，寫寫感受。（最吸引你的地方詳寫）
補(bǔ)充：抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
摘錄的后面，最好對(duì)摘錄內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、比較、分析等。
小學(xué)讀后感格式篇十五
很多人認(rèn)為現(xiàn)在讀后感已經(jīng)過(guò)時(shí)了，因?yàn)樽x書的人越來(lái)越少，電視電影越來(lái)越受人們歡迎，其實(shí)不然，一本好書不管是在視覺(jué)上觸覺(jué)上還是對(duì)人思維的影響上都是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)衡量的，一本好書如果讀過(guò)之后就放下了那真是一件憾事，再好的記性也不如爛筆頭，倒不如拿起筆，把自己心理所思所想所感統(tǒng)統(tǒng)倒出來(lái)，一吐為快，這就是讀后感，一個(gè)愛(ài)寫讀后感的人必定是對(duì)生活有所熱愛(ài)的人！今天本站小編為大家整理了讀后感的格式和范文，希望您會(huì)喜歡！
讀后感格式：
從結(jié)構(gòu)上看，讀后感有三個(gè)部分構(gòu)成：
一是要介紹原作內(nèi)容和特點(diǎn)，是說(shuō)明的部分；
三是讀后的感想和體會(huì)，是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激-情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特征。
小學(xué)讀后感格式篇十六
“讀后感怎么寫呀”
女兒昨天的語(yǔ)文作業(yè)其中要求和爸爸媽媽一起看故事，寫兩篇讀后感，對(duì)這個(gè)作業(yè)，她有些不大喜歡，也就想得很簡(jiǎn)單，就兩句話。她媽自然說(shuō)這不能通過(guò)，還拿話激我說(shuō)，女兒的作文是由我負(fù)責(zé)的，怎么沒(méi)見(jiàn)我作一點(diǎn)貢獻(xiàn)？女兒現(xiàn)在幾乎不知道怎么下筆？我說(shuō)，這急不得，教育最怕的就是什么知道嗎？急于求成！我開(kāi)玩笑說(shuō)。我女兒讀了那么多的故事，她的藏書比我的還要多，少說(shuō)也有三十本，還背了《弟子規(guī)》《老子》，現(xiàn)在又背《宋詞》，哪有不會(huì)寫的？我目前做的功夫，那叫做潛移默化，到哪一天，你就知道什么叫厚積薄發(fā)了?，F(xiàn)在，要培養(yǎng)的一定是興趣，并且，寫讀后感也的確有趣，因?yàn)槟鞘窃谂c人分享、交流，能把自己心中想說(shuō)的話，痛痛快快地寫出來(lái)，就象我們看到了一個(gè)很新奇的東西，要迫不及待地要講給周圍的人聽(tīng)一樣。
說(shuō)到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我女兒特有意思，那就是看到了什么，或是聽(tīng)到了什么，那絕對(duì)是要講給我們聽(tīng)的，如果你因?yàn)橛惺虏幌肼?tīng)，那她會(huì)說(shuō)，“你就聽(tīng)我講一遍，聽(tīng)我講一遍，好不好？”一般來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)不是特急的時(shí)候，我是很愿意聽(tīng)女兒講各種各樣的事的，有時(shí)她會(huì)因激動(dòng)而有些結(jié)巴，她會(huì)趕緊說(shuō)：“不，不是的，你再聽(tīng)……”；有時(shí)她也會(huì)手舞足蹈，一臉的幸福，你看，這其實(shí)就是女兒在與我分享她的“讀后感”。
昨天，我們找的第一篇故事是《蟬和貓頭鷹》，我們先是一起聲情并茂地讀了這遍故事。讀完后，我說(shuō)，這個(gè)蟬怎么樣？女兒說(shuō)她不講道理，聽(tīng)不見(jiàn)別人的意見(jiàn)；而貓頭鷹很和氣也很聰明。我說(shuō)，那我們一起用自己的話把這個(gè)故事講一次好不好？怎么講？女兒有些提防我。那我先講一次。“就是有一只蟬，在貓頭鷹睡午覺(jué)的時(shí)候，不聽(tīng)勸告，總是在那兒叫，貓頭鷹勸了幾次蟬都不聽(tīng)，后來(lái)貓頭鷹想了一個(gè)辦法把蟬給啄得吃了?！迸畠郝?tīng)了，一下子信心來(lái)了，說(shuō)我來(lái)講?！坝幸惶?，有一只蟬，總是在樹(shù)上亂叫，吵得貓頭鷹不能睡覺(jué)，貓頭鷹總是很和氣地對(duì)蟬講，而且講了好幾次，可是蟬總是不聽(tīng)，后來(lái)，貓頭鷹想了一個(gè)辦法，把蟬給啄吃了?！?BR> “好，爸爸很喜歡你用的這個(gè)‘好幾次’，這用得好，爸爸都沒(méi)有想到，也可是說(shuō)是‘一而再，再而三’這個(gè)詞?！迸畠河行┑靡猓贿^(guò)她可能沒(méi)有聽(tīng)清楚后來(lái)那個(gè)詞的意思。
“那怎么寫呀？”女兒還是有些不解，不過(guò)她還是覺(jué)得有些成就感，一會(huì)從凳子上跑到了床上，并開(kāi)始翻筋斗?！澳悄阆劝盐覀儎偛胖v的寫下來(lái)，因?yàn)槟銓懽x后感，要讓大家知道這個(gè)故事寫的是什么呀？”
“那我就把這個(gè)故事抄一遍。”女兒歪著頭說(shuō)。
“那么多怎么抄呀？”我有些驚訝地說(shuō)。
“我就抄，我就抄！”女兒看樣子很喜歡抄。這真讓我有些震驚，小孩子們寧愿寫那么多的字，也愿意去想想用自己的話來(lái)寫！這就是我們的教育，純粹地會(huì)干苦力。
“那你比一比，如果抄，你要抄多少；如果用我們剛才的話，你只需要寫一小段，一下子就寫完了，而且大家也很快地知道你講的故事是什么了?！?BR> “那怎么寫呀？”女兒還是有些為難。可能她們很少有自己的語(yǔ)言說(shuō)話的機(jī)會(huì)。記得有次，她有道題不會(huì)做，我和她一起分析后，問(wèn)知不知道？她說(shuō)知道了。我再讓她做，她還是不動(dòng)筆，我問(wèn)怎么回事，女兒很認(rèn)真地說(shuō)，你報(bào)呀？我真暈！女兒還只是上小學(xué)二年級(jí)呀！
“你看，你就把我們剛才說(shuō)的這個(gè)故事講的是什么，用最少的話寫出來(lái)，大家又能聽(tīng)明白，比如說(shuō)，‘有一天，一個(gè)蟬不停地叫，貓頭鷹被吵得不能睡午覺(jué)……’，你就這樣寫，把你剛才講給我聽(tīng)的寫出來(lái)就行?！?BR> “真的，好，那我寫！”女兒好像找到了一點(diǎn)感覺(jué)。我坐在一旁，看那本沒(méi)有看完的《狼圖騰》，女兒說(shuō)我都快成了書迷了。這本書放了很久，可惜一直沒(méi)有看，這兩天高考監(jiān)考，一看，覺(jué)得真還不錯(cuò)，于是有時(shí)間就自個(gè)看了。
一會(huì)兒，我看女兒好像寫得進(jìn)入了狀態(tài)，頭有些歪了。我說(shuō)：“請(qǐng)注意姿勢(shì)！”女兒馬上把頭抬正了，而且握筆的姿勢(shì)也調(diào)整了些。說(shuō)實(shí)在的，女兒在幼兒園大班的時(shí)候，查出來(lái)視力有些弱視，到市婦幼醫(yī)院連續(xù)做了近三個(gè)月的治療，這兩次檢查視力總算沒(méi)有問(wèn)題。我常拿她媽和她表姐文子做反面教材，就是因?yàn)樽x書時(shí)不注意做的姿勢(shì)，現(xiàn)在總是離不開(kāi)眼鏡，多不方便呀。你看你現(xiàn)在總是注意做作業(yè)的姿勢(shì)，我想你在教室里肯定也是坐得很好，否則你的視力不會(huì)現(xiàn)在這么好。說(shuō)這些，女兒很高興。干嗎總是批評(píng)女兒，其實(shí)小孩子沒(méi)有不喜歡被肯定的。不是有句話：好孩子是夸出來(lái)的。我們做老師的，太喜歡用負(fù)面詞了，這個(gè)毛病一定要改。
正想著，聽(tīng)女兒在用“嗯，嗯”的聲音提醒我，這時(shí)女兒已經(jīng)坐得端端正正，雙手交叉地平放在桌子上，目視前方。我有些迷糊，馬馬上明白這是女兒提醒我她已經(jīng)寫完了，看來(lái)教室里做完作業(yè)，也是這么一副勝利的姿態(tài)。
“那你讀給我聽(tīng)聽(tīng)，好不好？”我笑著說(shuō)。
“就這樣讀，你要先說(shuō)一說(shuō)撒?！?BR> 哦，我又明白了，她還要有個(gè)開(kāi)場(chǎng)白。我于是清清嗓子說(shuō)：“下面請(qǐng)玉泉小學(xué)二（四）的鄭思揚(yáng)小朋友，給我們讀她的《蟬和貓頭鷹》故事的讀后感，有請(qǐng)鄭思揚(yáng)小朋友?！?BR> 她拿起筆記本，一本正經(jīng)地讀著，字正腔圓，童音正是好聽(tīng)極了?！昂芎茫銓懙煤芎?，我一聽(tīng)，就知道這個(gè)故事是怎么回事了，而且寫得也很短，你看是不是比抄劃算多了，就一會(huì)就寫完了。下面，我們得寫讀了這個(gè)故事的.想法了。你剛才說(shuō)了蟬怎么樣了？”我繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō)。
“蟬一點(diǎn)都不講禮貌，別人睡午覺(jué)時(shí)她不聽(tīng)勸告，貓頭鷹很和氣，也會(huì)想辦法?！闭f(shuō)得好，那我們就可以說(shuō)：“讀了這個(gè)故事，讓我們明白了幾個(gè)道理：第一要講禮貌，不能不講道理；第二是什么？”
“第二是要能聽(tīng)別人的意見(jiàn)，聽(tīng)別人勸告。”女兒接口說(shuō)道，邊說(shuō)還是邊閑不住，在凳子上和床上爬來(lái)爬去的，我覺(jué)得這是一種很自然的狀態(tài)，一種小孩子的狀態(tài)。干嗎非得要在凳子上坐得端端正正的才算好。
“那第三，你覺(jué)得蟬叫得好不好聽(tīng)？”我又問(wèn)。
“肯定不好聽(tīng)，吵死人了”女兒飛快地說(shuō)。
“那故事上是怎么說(shuō)的，枯燥、單調(diào)還有……”
“還有刺耳！”女兒又搶答。
“對(duì)，可是貓頭鷹卻說(shuō)她的叫聲象小夜曲一樣動(dòng)聽(tīng)，她卻相信了，哈哈?！?BR> “那是騙她的，蟬真是笨?！迸畠河址治稣f(shuō)。
“是有點(diǎn)，用個(gè)詞還可說(shuō)是自高自……”
“自高自尚！”女兒搶答說(shuō)。
“不對(duì)，是自高自大，自己認(rèn)為自己很了不起，其實(shí)自己的歌聲一點(diǎn)都不好聽(tīng)。”
“自高自大！”女兒重復(fù)了一遍。
“那第三點(diǎn)就是不能自高自大，那會(huì)吃虧的?！蔽覐?qiáng)調(diào)說(shuō)。
“那貓頭鷹你覺(jué)得怎么樣？”我歪著頭問(wèn)女兒。
“貓頭鷹很和氣，它勸了幾次蟬都不聽(tīng)，她不生氣?！?BR> “是的，說(shuō)得好，貓頭鷹不僅不生氣，它還很會(huì)想辦法，只有想辦法才能……”我故意不說(shuō)?！安拍芙鉀Q問(wèn)題！”女兒又接口說(shuō)。
“對(duì)，說(shuō)得很好！那第四就是貓頭鷹不急不躁，不僅和氣，而且會(huì)想辦法解決問(wèn)題，是吧？”我有些歸納地說(shuō)。
“你現(xiàn)在把我們說(shuō)的這四點(diǎn)，寫下來(lái)，那就是讀后感了。”
“寫這么多！”女兒又開(kāi)始驚呼。
“你靜下來(lái)寫，就幾句話，你說(shuō)說(shuō)看，第一……”我保持鎮(zhèn)定，笑著說(shuō)。
女兒有些結(jié)巴地說(shuō)了一遍，我說(shuō)對(duì)，你把這寫下來(lái)，就很好了。我再不說(shuō)話了，你只有寫完了，才能喊我。
女兒坐著，象模象樣地想了一會(huì)，就開(kāi)始寫了。然后，同樣的聲音提醒，同樣地讀給我聽(tīng)，為了圖方便，她只寫了幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞，我要她加上一些詞，并試著說(shuō)了一遍，她看不多，于是把我寫的又加上去了。
“這還只有一篇，還差一篇讀后感?！迸畠河行┍г沟卣f(shuō)，“是的，是有些多，爸爸和你一起來(lái)再找一篇，我們很快就會(huì)寫完的?！?BR> 這一次，我們用口描述得很多，說(shuō)實(shí)在，我對(duì)這種交流還是很高興的。看得出，女兒對(duì)這種方法也比較喜歡。以后，真要和她一起用這種方法來(lái)練習(xí)，說(shuō)多了，自然就會(huì)了，這也算是口頭作文了，哈哈。想必，女兒以后一定會(huì)讓她的媽刮目相看的，哼，敢小瞧我的女兒，咱們走著瞧！
小學(xué)讀后感格式篇十七
………(題目)
—— 《 》讀后感
我這幾天看了幾本書,其中給我印象最深刻的就是《 》……(開(kāi)頭應(yīng)該都會(huì)寫)
(“概括你要寫的這本書的主要內(nèi)容”約占全文1/3)
(寫出讀后的感受 約占全文2/3)
(結(jié)尾)
可以變通,
套話也要適量,以提高你這篇文章的思想覺(jué)悟和境界
不能只概括沒(méi)有感受,變成縮寫
更不能只感受沒(méi)概括,讓人不知所云
給點(diǎn)分吧,追加的50就不要了
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
讀《西游記》有感
兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫，無(wú)不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠(chéng)、威力無(wú)窮，也使我對(duì)他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時(shí)的偶像。
不過(guò)如今，隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng)，當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí)，又有了些新的想法與疑問(wèn)。
我想，一方面是體現(xiàn)了佛家道義，佛家的法力無(wú)邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣!諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬(wàn)人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個(gè)樣子了，沒(méi)有“升職”的空間。而那些作惡的`坐騎們好似社會(huì)的惡霸，因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái)，所以就可以無(wú)惡不作，即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。
再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧，一開(kāi)始是從石頭里蹦出來(lái)的，享天地之精華，后來(lái)又被高人收為弟子，學(xué)習(xí)法術(shù)，再到后來(lái)王母娘娘的一路扶持，護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機(jī)緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想，假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò)，孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。
這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，如果沒(méi)有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過(guò)是歸隱山林，過(guò)上山水田園般的生活，為后人留下一些經(jīng)典詩(shī)作罷了，顯出自己的豁達(dá)。
另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗，更多的是請(qǐng)求仙家們、觀音前來(lái)相助。難道這只是想說(shuō)明佛家的偉大么?只是想說(shuō)明團(tuán)結(jié)就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài)，要想辦大事，就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系，否則門都沒(méi)有!
《西游記》這部經(jīng)典，看似只是對(duì)故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。
小學(xué)讀后感格式篇十八
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下主要有四個(gè)方面：
一是要簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
二是要亮明基本觀點(diǎn)。采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的'中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。一篇讀后感只能有一個(gè)觀點(diǎn)。
三是要圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
四是要圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
小學(xué)讀后感格式篇十九
讀后感從文體上屬于散文，沒(méi)什么格式要求，只要求行散而神不散
讀后感的寫法很簡(jiǎn)單，要求我們先“讀”，然后寫出你的感想。因此，你讀一篇文章是否有你的獨(dú)到感受是讀后感的靈魂，具體的寫作格式我們不要拘泥于形式，可以寫你今天讀了什么書，直接寫出你的感想，這些感想可以是文章內(nèi)容上的也可是文章寫作方法上的。
讀后感的一般的結(jié)構(gòu)是這樣的：第一段寫我看了一本什么書或文章，看后我最大的感受是什么。相當(dāng)于議論文的提出觀點(diǎn)(可以是文章內(nèi)容上的，也可是文章寫法上的，或文字語(yǔ)言上的等)。然后就圍繞你的這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)論述為什么會(huì)有這些感受，寫出你的見(jiàn)解來(lái)，可以從不同角度來(lái)寫。最后，可寫一些對(duì)你的啟示，做個(gè)總結(jié)。
一條條充滿了智慧的哲理，讓我受益無(wú)窮;一段段妙筆生花的話語(yǔ)，讓我體會(huì)到了語(yǔ)言的精彩;一篇篇生動(dòng)又讓人回味無(wú)窮的故事，讓我感受到了生命的奧秘……這么多的精彩與啟示，都在林清玄筆下，在《心的菩提》這本趣味橫生又令人回味的書中。
與其說(shuō)《心的菩提》是本散文，還不如說(shuō)是一本人生啟示錄，其中樸實(shí)又充滿啟迪的語(yǔ)言，深深地刻在我內(nèi)心的最深處，不能忘卻，它以普通的故事給人們以提醒和勸誡，不僅讓讀者受益一時(shí)，也讓讀者回味一生!
林清玄說(shuō)：“心若能持平，清靜如水，裝在圓的或方的容器里，甚至在溪流大海之中，又有什么損傷呢?水可以包容一切，也可以被一切包容……”
在《心的菩提》中，林清玄大師總是用小故事勾起人們的回憶，再用意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)讓人們陷入沉思，一個(gè)個(gè)“問(wèn)號(hào)”仿佛充滿了對(duì)人生的疑問(wèn)，但又仿佛在冥冥之中給人啟示，使陷入迷茫的人找到出路。
看了《心的菩提》，我就像被指點(diǎn)了迷津的人，那優(yōu)美的文字像一縷縷陽(yáng)光照入我的心房，撥開(kāi)了我內(nèi)心深處的迷惑之霧。“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。”希望在《心的.菩提》中，大家都能找到自己心中的菩提樹(shù)!
《城南舊事》這本書講的是上世紀(jì)一個(gè)住在老北京的小女孩英子的生活。瘋女人秀貞、井邊的伙伴妞兒、蹲在草叢里的小偷、勇于反對(duì)封建思想的蘭姨娘、朝夕相伴的奶媽宋媽和沉疴染身長(zhǎng)眠地下的慈父……這些人，伴隨她走過(guò)了六到十三歲的童年。小英子的童年生活雖離我很遙遠(yuǎn)，卻仿佛隱隱伴隨在我身邊，如同一幅幅美麗的畫。
書中，不管是人，還是那里的一花一木，都和英子建立下了深厚的感情，成為英子永遠(yuǎn)的美好回憶。童年是人生當(dāng)中最美好，最無(wú)憂無(wú)慮，最值得珍惜回味的一段時(shí)光。童年又像一個(gè)充滿了喜怒哀樂(lè)的五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，這種種感覺(jué)都給了作者快樂(lè)。
作者林海音的童年是豐富多彩的，我的童年也不例外。我在童年時(shí)做了許多傻事，這些事令我難忘。
一次，外婆買回來(lái)一些紅辣椒，奶奶說(shuō)，小孩子不能吃，因?yàn)檫@些紅辣椒很辣。我想：紅紅的果子怎么會(huì)是辣的呢?一定是這個(gè)東西太好吃了，外婆不舍得給我吃，才故意騙我的。哼!小氣鬼外婆!你不給我吃，我偏要吃!于是趁外婆不注意時(shí)，我偷偷跑到廚房，以迅雷不及掩耳的速度把辣椒塞到嘴里?！巴邸蔽业难蹨I和鼻涕都跑了出來(lái)，“好辣，好辣!”我的嘴里像有一把火烤著。外婆趕過(guò)來(lái)給我敷冰塊，這才沒(méi)那么疼。
從此，我再也不敢吃辣椒了。
小學(xué)讀后感格式篇二十
一、格式
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是《讀——有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的.情況來(lái)看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。
當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
小學(xué)讀后感格式篇二十一
例文：
“失敗是成功之母”
——由世界上第一輛火車跑不過(guò)馬車談起
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）
假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過(guò)馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過(guò)府，不知火車頭為何物呢！沒(méi)有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過(guò)對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛(ài)迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂(lè)觀地說(shuō)：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見(jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢！
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過(guò)失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過(guò)馬車而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
（聯(lián)。聯(lián)系實(shí)際，深化主題。此外所說(shuō)的實(shí)際，不僅僅指?jìng)€(gè)人實(shí)際（思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際），也指社會(huì)實(shí)際（自然界和人類社會(huì)的種種實(shí)際）。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個(gè)事例，敘議結(jié)合，說(shuō)明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的”。第四段用辯證的眼光來(lái)思考分析問(wèn)題，和上文形成鮮明的對(duì)照，說(shuō)明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒(méi)有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會(huì)國(guó)家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過(guò)，重點(diǎn)聯(lián)系國(guó)家建設(shè)，具有鮮明針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
小學(xué)讀后感格式篇二十二
其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的`回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
小學(xué)讀后感格式篇二十三
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的'時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
小學(xué)讀后感格式篇一
一、 格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀了《根》這篇短文，我對(duì)根和根的品質(zhì)有了很深的了解。
根它給葉子以無(wú)限生機(jī)，給花朵以青春活力，它將自己的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了大地!它千姿百態(tài)，碩果給人間美的享受!
也許有人不屑一顧地說(shuō)：“根實(shí)在不美，自甘被埋沒(méi)，真是愚昧極了?！蔽矣X(jué)得這樣的理解未免太淺薄!如果沒(méi)有根在泥土里拼命地吸收養(yǎng)料，就不會(huì)有無(wú)限生機(jī)的葉子，青春活力的花朵。
根雖然埋在地下，樣子很古怪，但它不雅的外表卻包藏著一顆高尚美麗的心。
我由根的品質(zhì)聯(lián)想到了，在生活中，也有許多有著根那樣品質(zhì)的人。
比如：清潔工，他(她)們默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己勤勞的雙手，為我們打造了一個(gè)良好的生活環(huán)境。
如果沒(méi)有他們，我們的生活環(huán)境就不會(huì)有這樣整潔干凈。
還有那些守護(hù)在祖國(guó)邊疆的軍人們，他們像根一樣，用青春，甚至是用生命保衛(wèi)著祖國(guó)。
如果沒(méi)有他們，我們就不會(huì)過(guò)上這樣安寧的日子，這樣美好的生活。
其實(shí)還有許多有著根一樣品質(zhì)的人，老師、警察等等。
我以后做人也要像根那樣，有著博大的胸懷，遠(yuǎn)大的理想和高尚的品質(zhì)，要做一個(gè)默默無(wú)聞，有著奉獻(xiàn)精神的人。
最近我買了一本書叫《媽媽不是我的傭人》，看了這本書，讓我深有感觸。
書中講述了一個(gè)上五年級(jí)的首爾小男孩阿章，因?yàn)閶寢寫言辛?，爸爸又在首爾工作，暫時(shí)讓他轉(zhuǎn)學(xué)到鄉(xiāng)下舅舅家。
來(lái)到鄉(xiāng)下上學(xué)的阿章，離開(kāi)了媽媽的照顧，上學(xué)時(shí)不但作業(yè)沒(méi)帶，連顏料也忘帶了，結(jié)果被老師懲罰，被同學(xué)譏笑。
生活上也不會(huì)自理的阿章，表妹批評(píng)他說(shuō)：“我不知道你的媽媽是不是你的傭人，但我的媽媽不是”。
這句話使阿章想到了以前在家里的時(shí)候都是媽媽幫他準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)用品，利用他睡覺(jué)或去上學(xué)的'空閑時(shí)間把房間整理干凈。
阿章經(jīng)歷了不斷的挫折和失敗，使他從一個(gè)懶散、怯弱、自私的小男孩成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、勇敢、節(jié)儉、關(guān)愛(ài)他人的小男子漢。
讀了這本書以后，我開(kāi)始不斷地反醒自己，我想起：在學(xué)校打開(kāi)書包時(shí)，發(fā)現(xiàn)書本沒(méi)帶，急得如同熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，媽媽總能及時(shí)送到。
老師點(diǎn)名收作業(yè)時(shí)，我經(jīng)常在書包里亂翻一通才能找到。
在學(xué)習(xí)上遇到不會(huì)做的題目，也是消極對(duì)待。
因?yàn)槲易鍪驴偸莵G三落四，沒(méi)少讓媽媽操心。
我決定要向阿章學(xué)習(xí)，改變我自己，讓媽媽為我少操一點(diǎn)心。
于是我開(kāi)始獨(dú)立做一些自己力所能及的事情，如洗碗、拖地、整理自己房間、等等。
學(xué)習(xí)上，我也在努力。
暑期，我每天做一篇閱讀理解，來(lái)提高自己的理解能力。
平時(shí)也看一些課外書，拓寬自己的知識(shí)面。
盡管很怕數(shù)學(xué)，但在媽媽的鼓勵(lì)下，仍然堅(jiān)持做習(xí)題。
一開(kāi)始，我笨手笨腳的，總是出錯(cuò)，慢慢地我越做越好，經(jīng)常得到爸爸媽媽的表?yè)P(yáng)。
媽媽的臉上出現(xiàn)了久違的笑容。
現(xiàn)在我才突然理解這句話：“世界上所有的愛(ài)都是以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。
父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從父母的生命中分離出去，這種分離越早，就越成功”。
所以我推薦同學(xué)們讀一讀這本書，讓我們和阿章一樣在成長(zhǎng)和陣痛中自我歷練，擁有堅(jiān)強(qiáng)的人。
小學(xué)讀后感格式篇二
這是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)三十年才完成的充滿了科學(xué)與知識(shí)的一個(gè)小花園里開(kāi)幕的一場(chǎng)話劇。
主人公們甚至沒(méi)有你一個(gè)巴掌大。它們上演的故事也許并沒(méi)有那么精彩，但只要它們的故事由法布爾來(lái)講述的話，你就可以看到：那蟬在樹(shù)干上熱情地歌唱，軍蟻正頂著驕陽(yáng)似火的太陽(yáng)排著整齊劃一的隊(duì)伍進(jìn)行征途，螳螂正在禱告并等待著它今天的大餐。
在這本書中所登場(chǎng)的人物們大多數(shù)都只是在法布爾的“荒石園”中的居民。它們大多都是為了生存和繁衍而在不斷地努力，并在不同的環(huán)境中進(jìn)化出了不同的外貌和器官，使這一切都成為它們的特色，從而在民間衍生出與它的特征所相關(guān)的各種民間故事、童謠等。
《昆蟲記》卻不是這樣的，他的作者也不想這樣。
它們共同證明的是這些各種各樣的小故事的真假，這些昆蟲們的真正的模樣。
這本書仿佛就是用來(lái)打破19世紀(jì)到20世紀(jì)的孩子們對(duì)這些小小昆蟲們的幻想。然而，法布爾憑著他別具一格的幽默文筆和簡(jiǎn)單易懂的樸素語(yǔ)言，也讓我們了解到了更多關(guān)于這些昆蟲們的趣事。
如果《昆蟲記》是我記憶深刻的原因不僅這個(gè)的話，那么一定是法布爾把昆蟲當(dāng)做人，拿人的道德觀放入昆蟲世界中這點(diǎn)了，這實(shí)在是有趣，因?yàn)檫@顛覆了我對(duì)這小小世界的認(rèn)識(shí)。
公眾號(hào)：一朵小花的秘密
小學(xué)讀后感格式篇三
一、 格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢買書來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。
當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的'話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。
這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。
我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
今天，我在作文輔導(dǎo)班學(xué)了一篇文章，名字叫《假如我失去三天光明》。
《假如我失去三天光明》一文，講述了“我”會(huì)用一個(gè)暫時(shí)的盲人的手去接觸這個(gè)世界，用盲人的耳朵去諦聽(tīng)這個(gè)世界，用整個(gè)心靈去接受這個(gè)世界!“我”要感受盲人的生活。
盲人生活第一天，“我”要感受一下大自然的盎然生機(jī)。
這句話使我感受到了：一個(gè)失去視覺(jué)的人，只能用耳朵去聆聽(tīng)世界的所有聲音，用鼻子去聞世界的所有氣味，用嘴去咀嚼世界的所有味道，用手去觸摸世界的所有東西，看不見(jiàn)所有色彩、所有美景、所有你至親至愛(ài)的人們。
其實(shí)盲人比我們強(qiáng)多了!因?yàn)檎驗(yàn)樗麄兪ヒ曈X(jué)，才會(huì)用心去感受世界，感受生活，感受萬(wàn)物。
盲人生活第二天，“我”將以一個(gè)盲人的身份去盲童學(xué)校上學(xué)，親自和那些在光明上背叛了無(wú)期徒刑的孩子們促膝談心。
這句話使我感受到了：以前，每當(dāng)我在街道上看到盲人總會(huì)在心里嘲笑一番：哈哈!這景色可真漂亮啊!這么讓人養(yǎng)眼，還讓人感到神清氣爽、心曠神怡啊!要是有人失去了光明，那可怎么活啊?還不如一墻撞死算了!可是自從我讀了這篇文章，對(duì)殘疾人的看法有了很大的改變。
殘疾人也是個(gè)有自尊心的人啊!我憑什么去侮辱他們?嘲笑他們?難道殘疾是他們的錯(cuò)嗎?他們與正常人擁有著同樣對(duì)美好生活的向往啊!
盲人生活第三天，“我”將走向社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)的溫暖。這句話使我知道了：以后遇到殘疾人，我非但不嘲笑他們，而且還要鼓勵(lì)他們，盡我所能的去幫助殘疾人。
在路上，他們摔倒時(shí)，我過(guò)來(lái)攙扶，在商場(chǎng)，他們找不到東西時(shí)，我?guī)椭摇Ｋ忻と说漠吷鷫?mèng)想都是恢復(fù)視覺(jué)，其他別無(wú)所求。可正常人往往都是很貪心，最終導(dǎo)致自身受到傷害。
小朋友們，要愛(ài)護(hù)自己的眼睛，用我們的眼睛去觀察這美好的世界，去感受光明，感受愛(ài)。
小學(xué)讀后感格式篇四
寒假里，我讀了一本名叫《昆蟲記》的書，我覺(jué)得這本書十分好看，而且讓我知道了許多昆蟲的秘密。當(dāng)然，也認(rèn)識(shí)了許多以前不認(rèn)識(shí)的昆蟲呢!讓我給大家介紹一下吧!
我想，有一些女孩子一定喜歡螢火蟲吧，因?yàn)樗鼈儠?huì)在夜間發(fā)光，像一盞盞小燈一樣，很漂亮，但我不喜歡，你知道嗎?螢火蟲是一種很殘忍的昆蟲，看上去像一個(gè)善良可愛(ài)的小公主一樣，其實(shí)，它們要吃蝸牛，它們竟然要吃肉!啊!真是又可怕又兇殘啊!這么殘忍的小昆蟲，我怎么會(huì)喜歡呢?我想，現(xiàn)在，那些喜歡螢火蟲的女孩子一定不喜歡了吧!好了，不說(shuō)這么多了，希望你們也去看看《昆蟲記》吧!
我愛(ài)看這本書!
小學(xué)讀后感格式篇五
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯物洛夫斯基的'代表作?！朵撹F是怎樣煉成的》一書激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青少年向前奮進(jìn)。當(dāng)然，我也是其中一員。
書中的主人公保爾柯察金的形象深深地打動(dòng)了我的心。他堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏，他擁有鋼鐵般的意志，他擁有為理想而獻(xiàn)身的精神。
保爾出生于一個(gè)貧苦的鐵路工人家庭，從小調(diào)皮搗蛋，富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí)。在地下黨員朱赫來(lái)的幫助下，他逐漸走上了革命的道路。他奮不顧身地從匪兵手下救出朱赫來(lái)，自己因此被捕，受到嚴(yán)刑拷打，但未吐只言片語(yǔ)。上前線后奮勇作戰(zhàn)，數(shù)次立功，但也數(shù)次受傷，最后不得不因右眼而離開(kāi)前線。但他并沒(méi)有因此而氣餒，因此而放棄對(duì)革命，對(duì)理想的追求。
在地方上，保爾繼續(xù)奮戰(zhàn)在建設(shè)第一線，不顧傷病，夜以繼日地努力工作。在天寒地凍的筑路工地上，保爾與共青團(tuán)員們一起與寒冷、饑餓、疾病和匪幫的偷襲作斗爭(zhēng)。即使他雙腳凍壞、發(fā)高燒卻仍不下火線，直到他昏倒在冰天雪地中，因患傷寒差點(diǎn)不治身亡。在遭受雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳某林卮驌糁?，保爾考慮的不是自己生命的長(zhǎng)短，而是如何盡快回到戰(zhàn)斗崗位中。終于，他找到了以刀代筆的戰(zhàn)斗途徑，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。
保爾的精神正如貝多芬所說(shuō)：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的喉嚨！”人不應(yīng)屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終身。
是的，在學(xué)習(xí)上也是如此，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏，正如“班訓(xùn)”所說(shuō)：“我拼搏，我成功！”在《鋼鐵是怎樣煉成的》的帶領(lǐng)下，在帶領(lǐng)著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青少年為理想而奮斗的同時(shí)，我們也應(yīng)跟隨潮流，跟隨到為了理想的高中而奮斗的潮流中去。
小學(xué)讀后感格式篇六
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
主要圍繞“吳、蜀、魏”一些事例和大大小小的戰(zhàn)役寫成的。
我小時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“草船借箭、火燒赤壁”等等一些著名的故事。
終于，這個(gè)假期小姨給我買了一本《三國(guó)演義》的原著，我愛(ài)不釋手，整天“盯”上它了，四天就全部看完了。
看完了《三國(guó)演義》后，對(duì)關(guān)羽、諸葛亮和趙云有了新的認(rèn)識(shí)。
關(guān)羽那英姿勃勃、威風(fēng)凜凜的身影在我的心里深深的扎了根，尤其是“過(guò)五關(guān)斬六將”更是令我欽佩不已;我佩服諸葛亮，他非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“孔明《借東風(fēng)》”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”等都說(shuō)明了諸葛亮足智多謀。
因?yàn)樗贂r(shí)努力學(xué)習(xí)，所以長(zhǎng)大后博學(xué)多才。
趙云其實(shí)是非常的厲害，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“單騎救阿斗”吧!趙云自己殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路，最后他們都回到劉備身邊了。
讀過(guò)了《三國(guó)演義》后，我對(duì)關(guān)羽更加敬佩，對(duì)諸葛亮更加尊敬，對(duì)趙云更加欽佩。
我要一直以他們?yōu)榘駱?，刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人。
《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。
因此他在生與死的選擇中放棄了生的'機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。
因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。
這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來(lái)，希望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
寒假里，我有幸讀了《雷鋒的故事》這一本書，我非常佩服書中的主人公——“雷鋒”。
他種種感人的事跡深深的刻在我的腦海里。
書中通過(guò)采用一個(gè)個(gè)的小故事的形式向我們敘述了雷鋒的感人事跡。
雖然那一幅幅畫面很是平常，甚至有些瑣碎。
但連接起來(lái)卻又那么讓人難忘，讓人心動(dòng)。
從撫順到沈陽(yáng)。
其他同志都說(shuō)雷鋒出差一千里，好事做了一火車。
一上火車，他看到列車員很忙，就動(dòng)手幫列車員，拖地板，擦桌子，擦玻璃，幫旅客到水，幫助婦女抱孩子，給老人找座位，這些事做完，他又拿起隨身帶的報(bào)紙給旅客們念報(bào)紙，宣傳黨的政策，一直到沈陽(yáng)。
在沈陽(yáng)車站換車的時(shí)候他發(fā)現(xiàn)在檢票口吵吵嚷嚷圍著一群人，他上前去一看，原來(lái)是一個(gè)抱著孩子的中年婦女沒(méi)有票，上不了車，中年婦女顯的很是著急，懷里的孩子還在哭個(gè)沒(méi)完。
人越圍越多把上車的路都給堵上了。
雷鋒上前拉住這為大嫂說(shuō)：“你沒(méi)有票，怎么硬要上車呢?”這位大嫂急的滿頭大解釋說(shuō)：“同志，我不是沒(méi)有票，我是從山東老家到吉林看親戚的，不知啥時(shí)候把票個(gè)錢給弄丟了。
雷鋒聽(tīng)她說(shuō)名了原因后，二話不說(shuō)把大嫂領(lǐng)到售票處，用自己的津貼買了一張車票塞給大嫂，說(shuō)：“快上車吧!車快開(kāi)了。
那位寬容在我心大嫂說(shuō)：“同志，你叫什么名字，哪個(gè)單位的。
我好把錢給你寄去。
雷鋒笑著答到：“我叫解放軍，住在中國(guó)。
說(shuō)完便消失在茫茫人海中，那大嫂上了車后感動(dòng)的眼淚汪汪。
這些都是很小的生活畫面，但雷鋒對(duì)人民真切的愛(ài)，濃濃的情，無(wú)私的心，卻深深的映在我的心里，難以忘記。
看完這本書后，我總是在想在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，雷鋒精神是不是應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)呢?回答是肯定的，毛主席親筆題詞——“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”全心全意為人民服務(wù)，是我們一生的追求。
也是我讀完《雷鋒的故事》之后最深切的感受了。
雷鋒的故事已經(jīng)載入歷史，他的精神像一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟，指引著我，激勵(lì)著我，催我?jiàn)^進(jìn)，讓我懂得做人的意義，并且學(xué)會(huì)了怎樣做人做事。
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢? 用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。
這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼?BR> 不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有自身的局限。
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)局限并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了。
因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚和與鯊魚群搏斗的過(guò)程中充分地體現(xiàn)出來(lái)了。
曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是有勇氣有信心敢于挑戰(zhàn)自身局限的勝利者。
從世俗眼光和功利思想的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的空骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚才是勝利者。
可是在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者。
因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海妥協(xié)，沒(méi)有向大馬林魚屈服，更沒(méi)有向鯊魚群投降。
就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服。
小說(shuō)中既沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有宏偉大氣的間架結(jié)構(gòu);既沒(méi)有針?shù)h相對(duì)的矛盾沖突，也沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)，有的只是一位老漁夫、一條大馬林魚和一個(gè)深邃的大海，僅此而已。
那么是什么神奇的力量使《老人與?！烦蔀榻?jīng)久不衰、膾炙人口的世界文學(xué)名著?它憑什么使海明威能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏先生說(shuō)得好，“把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好就是不平凡。
按照張先生的邏輯，我想說(shuō)，把通俗的題材寫好就是不通俗;把普通的形象塑造好就是不普通。
縱觀全篇小說(shuō)，作者海明威始終是用一種寫實(shí)的手法，簡(jiǎn)潔明快的文筆，把敘事的準(zhǔn)確性與簡(jiǎn)潔性統(tǒng)一起來(lái)，成功地塑造了一個(gè)普通、平凡而又堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心的“硬漢子”的老漁夫的形象，這無(wú)疑是世界文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。
下面筆者就粗淺地來(lái)分析主人公桑提阿果的形象。
老人是樂(lè)觀的，他不會(huì)因?yàn)槟菞l被鯊魚吞掉的大魚而一蹶不振。
他還會(huì)兌現(xiàn)他的諾言吧——念幾百遍的圣經(jīng)。
但愿他心中的真主保佑他，“賣”給他無(wú)論多大代價(jià)都要“買”回的好運(yùn)。
老人的故事還會(huì)繼續(xù)么，他與他海洋中的兄弟們還會(huì)平靜的生活么。
祝福他，會(huì)的吧。
而人性是強(qiáng)悍的，但人類本身有自己的限度，正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。
在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因?yàn)樗麕Ыo我們的是人類最為高貴的堅(jiān)毅和自信。
小學(xué)讀后感格式篇七
《佐賀的超級(jí)阿嬤》讀后感之完結(jié)——這本書給我?guī)?lái)的好處我把《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書讀完了，書中的每一個(gè)情節(jié)都讓我不能忘記，有作者跑步獲得了第一名;還有阿嬤在她的“超級(jí)市場(chǎng)”里“購(gòu)物”等。它還告訴我了一些刻骨銘心的道理。
阿嬤用她的繩子與吸鐵石賺錢，和她在她的“超級(jí)市場(chǎng)”(一條小河)里省錢，這兩個(gè)故事讓我明白了：省錢與賺錢不是靠腦子空想，而是需要智慧，有了智慧你就知道如何賺錢或者如何省錢了。
而在阿嬤給作者推薦跑步這個(gè)項(xiàng)目，讓作者獲得了很多好處。使我明白了;有些東西雖然華麗但華而不實(shí)，而樸實(shí)有可能是最好的武器。在作者因跑步努力才得到這一系列的好處讓我明白了：一分耕耘，一分收獲。成功靠的不是僥幸，而是持之以恒的努力。
這一個(gè)個(gè)道理如同寶藏一樣有價(jià)值，我喜歡讀這本書，這本書給了我很多有價(jià)值的寶藏。如果你也想獲得寶藏。那你也看看這本書吧!
《佐賀的超級(jí)阿嬤》這本書我領(lǐng)略到了人生的真諦。
年邁的阿嬤帶著孫子德永昭廣過(guò)著貧苦的生活，可阿嬤卻有許多辦法解決難題，她的許多做法令我十分欽佩。書上說(shuō)，阿嬤家旁有一條護(hù)城河，阿嬤在河邊橫放著一根木棍，河的上游是菜場(chǎng)，幾乎每天都會(huì)有賣相不好或者破損的蔬菜、水果從上游漂下來(lái)，這樣哪些水果、蔬菜都會(huì)被阿嬤的木棍攔住，這就是他們家的“超級(jí)市場(chǎng)”。
阿嬤還說(shuō)“尾部分叉的小蘿卜煮一煮味道一樣，彎曲的小黃瓜用鹽腌一腌味道也一樣?！弊x到這兒，我想：這真是一個(gè)面對(duì)困苦生活樂(lè)觀積極的阿嬤呀!另外，這本書里那位賣豆腐的大叔也讓我記憶尤深，他故意捏破豆腐賣給昭廣，這樣的行動(dòng)多么樸實(shí)善良啊!
想想我們現(xiàn)在的生活，再想想阿嬤和昭廣的生活，我們幸福多了。我要向阿嬤學(xué)習(xí)，做一個(gè)不怕困難的人!
利用寒假，我讀了一本好書——《佐賀的超級(jí)阿嬤》，我津津有味地看著……它講述了作者昭廣與他的外婆在佐賀的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然窮，卻十分快樂(lè);雖然遠(yuǎn)離母親，但身邊依然有愛(ài);雖然很煩惱，可神奇的外婆像“智多星”，永遠(yuǎn)都有辦法。
親切一把火，友誼是木柴。同學(xué)們的舉動(dòng)讓昭廣備受感激：南里給他帶年糕、馬鈴薯、洋蔥，橋口君免費(fèi)為他洗制服。關(guān)心更是無(wú)處不在：老師知道他的處境，每年運(yùn)動(dòng)會(huì)，老師都會(huì)裝肚子痛，用自己的好飯好菜，來(lái)?yè)Q昭廣的梅干和甜姜……呵!“真正的體貼是讓人覺(jué)察不到的”!
阿嬤的確是個(gè)樂(lè)觀的人，她說(shuō)：“富人很麻煩的，要想該怎樣花錢!”……于是昭廣也在外婆的言傳身教下逐漸懂得了：貧窮真好!
之前，我總覺(jué)得富有可以給予我們玩具等一切想要的東西，現(xiàn)在我明白了：貧窮可以給我們帶來(lái)平和、寧?kù)o的生活;同學(xué)之間的友誼可以化解一切煩惱與困難。
島田洋七的這本《佐賀的超級(jí)阿嬤》寫的是島田洋七與他的外婆發(fā)生的故事。他的外婆雖然生活不寬裕，但她總是開(kāi)朗樂(lè)觀、精神抖擻，作者在和外婆相依為命的日子里，懂得了幸福真正的含義，而我也在讀書的過(guò)程中懂得了幸福真正的含義。
在超級(jí)阿嬤的快樂(lè)語(yǔ)錄中，我最喜歡“吃什么藥都一樣”，如果讓一些專家聽(tīng)到，一定會(huì)破口大罵。不過(guò)，我從這句話中看出了超級(jí)阿嬤不是依賴藥物的人。阿嬤在日常生活中，相信睡得好是保持健康的最好方法，一有時(shí)間就拿著啞鈴鍛煉肌肉，真是個(gè)任何時(shí)候都不肯停止活動(dòng)身體的人。
“聰明人、笨人、有錢人、窮人，過(guò)了五十年，都是五十歲”
“只有可以撿來(lái)的東西，沒(méi)有應(yīng)該扔掉的東西”
“游泳不是靠泳褲，靠的是實(shí)力”
“即使有兩三個(gè)人討厭你，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)還有一億人”
讀完《佐賀的超級(jí)阿嬤》之后，令我感慨萬(wàn)千。這本書的作者是日本的島田洋七。里面的故事揭露了舊社會(huì)的貧窮，人人不平等，還講述了一些人生的道理，例如：即使有兩三個(gè)人討厭你，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)還有一億人。
還有很多很多，這本書讓我體會(huì)到窮人孩子的苦。
我感受到我們城市里的孩子都很幸福，而那些農(nóng)村里的小孩沒(méi)錢上學(xué)，幫自己的父母打工，那些小孩手上都是繭，也證明了農(nóng)村的貧窮。而我們這些卻孩子們身在福中不知福，我們的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，那些小孩子只要能上學(xué)就已經(jīng)很滿足了。
我們都吃飽穿暖，而那些貧苦的孩子，冬天沒(méi)棉襖穿，夏天沒(méi)空調(diào)吹，雨天沒(méi)傘遮。比一比就知道我們有多么幸福了。所以我們要勤勞，不能總想著不勞而獲。我們要努力學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)對(duì)我的期望，不怕困難。有志者，事竟成。只要有付出，就會(huì)有收獲。
講了這么多，總之只有一個(gè)道理，人要知足常樂(lè)。
我挺愛(ài)看書的，自從于賀向我推薦了沈石溪的【斑羚飛渡】，便一特別想買一本關(guān)于動(dòng)物的書。于是，我買了一本沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》?？赐赀@本書，我意味深長(zhǎng)。這本書深深地震撼了。它使我感悟到了許多道理。
《睡蟒邊的雪兔》主要說(shuō)了在動(dòng)物園中，養(yǎng)殖著上百只雪兔。因?yàn)橥蒙崂锾珴M太擠，所以工作人員就隔三差五地把雪兔投放進(jìn)隔壁黑尾蟒的籠舍里，讓蛇餓了的時(shí)候吃。被投放進(jìn)蛇籠的雪兔，每一只都會(huì)被嚇得魂飛魄散，甚至還有一些被嚇的神經(jīng)不正常，被蟒蛇像吃方便面一樣吃了下去。只有一只雪兔例外，這是一只母雪兔。
她一進(jìn)蛇籠就開(kāi)始挖洞，但是雪兔挖洞的本領(lǐng)并不強(qiáng)。蛇來(lái)了，這只雪兔就是一只普通的雪兔，可它卻勇敢地與蟒蛇周旋。甚至還主動(dòng)出擊，咬蟒蛇。
過(guò)了一段時(shí)間，工作人員驚喜的發(fā)現(xiàn)在那個(gè)洞里竟有一窩兔崽子，原來(lái)這只兔子與蟒蛇以卵擊石，都是為了自己的孩子，工作人員感動(dòng)了。終于將一窩小雪兔搬回了兔舍。就這樣，這只雪兔用偉大的.母愛(ài)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
這只母雪兔使我明白了許多道理，它們將永遠(yuǎn)刻骨銘心在我的腦海中。
今天，我讀了沈石溪的《睡在蟒邊的雪兔》，這篇故事講述了在一個(gè)雪兔籠旁邊生活著一條大蟒蛇，由于雪兔只數(shù)不斷變多，只好定期拿一部分雪兔來(lái)喂蟒蛇。蟒蛇吃一只雪兔就可休息十天，不再進(jìn)食。
所以兔子們都是心驚膽戰(zhàn)，生怕蟒蛇吃了它。唯獨(dú)大耳朵雪兔被扔入蟒蛇籠后一反常態(tài)。不斷掘土，想為自己造一個(gè)躲避之處。生下了小寶寶之后，還與蟒蛇頑強(qiáng)拼搏。小小的兔子居然嚇得蟒蛇不敢吃它，最終獲得了“勝利”轉(zhuǎn)危為安。
大耳朵雪兔因?yàn)楹⒆咏o他的勇氣，和對(duì)他來(lái)說(shuō)是“龐然大物”的蟒蛇周旋，用智慧讓蟒蛇的斗志瓦解。這一切，都是因?yàn)槟笎?ài)，因?yàn)樘斓亻g最平凡而又最偉大的母愛(ài)。
你看，這只肚子里懷著寶寶的大耳朵母兔，在死神隨時(shí)都會(huì)降臨的巨大壓力下，首先想到去做的事情是：在堅(jiān)硬的土層中為仔兔的出生挖好一個(gè)洞穴;兔寶寶降生之后，為了保護(hù)這些小生命，她又主動(dòng)向兇猛的黑尾蟒發(fā)起了進(jìn)攻?！按蠖淠竿玫搅怂磉?，它張嘴做噬咬狀，好像又缺乏膽量、魄力和自信，猶豫著不敢下口。”
這時(shí)，它回頭望了一眼兔寶寶們，“剎那間，它的目光變得堅(jiān)定勇敢，鼻吻間映出一層圣潔的光輝，好像找到了可貴的力量源泉?！弊罱K，母兔用自己的勇敢和機(jī)智解救了自己的孩子，也解救了自己。
是母愛(ài)的力量，讓雪兔母子們平安躲過(guò)這一劫。
世間最偉大的力量，潛伏在母親的身上!
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
。當(dāng)它被扔進(jìn)蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮(zhèn)定下來(lái)，并開(kāi)始積極地挖洞?？伤亩催€沒(méi)挖好，蟒蛇就從睡夢(mèng)中醒來(lái)了，看來(lái)大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場(chǎng)。令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是當(dāng)黑尾蟒游向它時(shí)，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個(gè)空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長(zhǎng)與黑尾蟒周旋，并在每次躲過(guò)黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來(lái)補(bǔ)充體力。這真是一只聰明的雪兔。
在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當(dāng)我感到絕望時(shí)，黑尾蟒卻敗下陣來(lái)，它已沒(méi)有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個(gè)奇跡!
原來(lái)，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰(zhàn)勝了懦弱的天性，拼死一搏。
多么偉大、無(wú)私的母愛(ài)呀，多么頑強(qiáng)的生命力呀!這種母愛(ài)令我感動(dòng)，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說(shuō)的那樣：鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?，只有這樣才有可能會(huì)贏得轉(zhuǎn)機(jī)，闖開(kāi)一條生路!
小學(xué)讀后感格式篇八
這是一個(gè)神奇美妙的.故事。
本書的主角有,小男孩扇貝、扇貝的蒜泥媽媽、扇貝的同學(xué)蔥花、扇貝的神秘網(wǎng)友波魯克先生，扇貝的寵物小豬荷包蛋。
扇貝非常喜歡小動(dòng)物，他養(yǎng)了四只小文鳥，兩只公的兩只母的；兩只小兔子，一黑一白；小動(dòng)物們最后都離開(kāi)了扇貝。蒜泥媽媽帶回來(lái)一只“迷你豬”，這只小豬越養(yǎng)越大，后來(lái)，扇貝帶著這只叫做荷包蛋的小豬離家出走，意外遇見(jiàn)了波魯克先生，為他繼續(xù)照顧荷包蛋，因?yàn)?，扇貝要?zhǔn)備升學(xué)考試了，再說(shuō)，鋼筋水泥的城市，再也找不到荷包蛋的容身之所了。
這個(gè)故事告訴我，每個(gè)小動(dòng)物都是有生命的，每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純凈的靈魂，我們要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。
這本書筆調(diào)風(fēng)趣搞笑，情節(jié)溫馨感人，讓我歡樂(lè)開(kāi)懷的同時(shí)，深受教益。
最后，我和扇貝一樣，有一個(gè)不解的問(wèn)題：荷包蛋到底是葷菜呢還是素菜？
小學(xué)讀后感格式篇九
提起雷鋒叔叔，爸爸媽媽這一輩人總是會(huì)油然而生一股敬意，因?yàn)樗麄兪窃诶卒h精神的影響下長(zhǎng)大起來(lái)的。雷鋒就是他們的偶像，心目中的英雄。而對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，雷鋒叔叔離我們很遙遠(yuǎn)，雷鋒叔叔究竟是個(gè)什么樣的人，我們都不太清楚。
上個(gè)星期，學(xué)校給我們布置了一個(gè)作業(yè)，要我們讀《雷鋒日記》，并寫下讀后感。一回到家，我就上網(wǎng)找到《雷鋒日記》，并饒有興致地看起來(lái)，誰(shuí)知一看就入了迷。隨著閱讀的深入，雷鋒叔叔的形象在我的腦海中漸漸地清晰起來(lái)，我仿佛看見(jiàn)一身軍裝的他正笑瞇瞇地向我走來(lái)。雷鋒叔叔公而忘私，全心全意為人民服務(wù)的精神深深地感動(dòng)了我，他說(shuō)：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！?BR> 因?yàn)樗踔挟厴I(yè)就參加工作了，所以文化水平不高，為了更好地為人民服務(wù)，雷鋒叔叔刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，利用一切空余時(shí)間自學(xué)。有一次，他到電影院看電影，因?yàn)闄C(jī)器故障，電影沒(méi)有按時(shí)放映，他就掏出書本來(lái)看。他就是這樣爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)的。他說(shuō)：時(shí)間就像海綿里的水，只要用力擠，總會(huì)有的。
看完雷鋒叔叔的光輝事跡，我不由得想到了自己。我也很想多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，將來(lái)做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。可是我就是不肯用功。我太貪玩了，電腦游戲、悠悠球?qū)ξ姨形α恕Ｃ刻煲换氐郊?，就想上樓去玩電腦游戲。能完成作業(yè)就不錯(cuò)了，從來(lái)就不想去復(fù)習(xí)功課。爸爸媽媽時(shí)常催促我學(xué)習(xí)，可我總是把爸爸媽媽的話當(dāng)做耳邊風(fēng)。
讀了《雷鋒日記》，我受益匪淺。我明白，學(xué)習(xí)要靠自覺(jué)，要勤奮，要刻苦。我以前消磨浪費(fèi)了太多寶貴的時(shí)間。今后我要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔刻苦鉆研的“釘子”精神，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，把過(guò)去浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)。也希望不太愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)也去認(rèn)真讀一讀《雷鋒日記》，相信他們也會(huì)從中受到不少的啟發(fā)和教育的。
今年暑假，我讀了《小學(xué)生增強(qiáng)自信心的100個(gè)故事》后，感觸很深，知道了：我們的自信心藏在身體里最溫暖的地方，小小的，柔軟的，需要我們想照料花盆里的小苗一樣，贊揚(yáng)是陽(yáng)光，堅(jiān)持是水分，鼓勵(lì)是土壤，勇敢是養(yǎng)料。慢慢地自信的花朵會(huì)和我們一起成長(zhǎng)，開(kāi)出最美麗的花朵，我們的人生就會(huì)因自信而與眾不同。
在這本“智慧寶典”中，我最喜歡的一篇文章是：《自信的美麗》。文章寫了：黃美廉，一位自小就患有“腦性麻痹”的病人，她生活在眾多異樣的眼光中，她的生活充滿了血淚。但沒(méi)有擊敗她內(nèi)在的'奮斗精神，經(jīng)過(guò)不懈的努力，她終于獲得了美國(guó)加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。這一切都因?yàn)椤八豢此械摹?，就是這樣一個(gè)信念，使她取得了不凡的成功，使她如愿以償。
二等獎(jiǎng)。老師的贊揚(yáng)，家人的自豪，同學(xué)的羨慕，使我發(fā)現(xiàn)：無(wú)論做什么事，只要有自信，就能取得意想不到的成功。就像名人愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣“自信是向成功邁出的第一步”。
自信是一條充滿了驚喜和憧憬的路，它會(huì)帶我們走向遠(yuǎn)方，走向心中夢(mèng)寐以求的渴望;自信是一個(gè)讓你成功的法寶，只要把它緊握住，就能讓你享受成功的喜悅，成為成功人士;自信是一顆等待發(fā)芽的種子，種在心靈的土壤中，它會(huì)讓我們像向日葵一樣永遠(yuǎn)向著太陽(yáng)，向著夢(mèng)想與希望。自信永遠(yuǎn)不可丟失，應(yīng)該永藏在心中。
夏洛是誰(shuí)?如果你猜是他是我敬愛(ài)的老師，我會(huì)搖搖頭;如果你猜他是我的好朋友，“哈哈——”我告訴你全猜錯(cuò)了，它是美國(guó)作家eb.懷特筆下的小動(dòng)物。這本書的名字叫《夏洛的網(wǎng)》，是我暑假里讀的印象最深刻的一本書。
開(kāi)始讀這本書的時(shí)候，是8歲心地善良的小女孩弗恩，和令人難忘的調(diào)皮可愛(ài)的小豬威爾伯吸引著我，漸漸地沉迷于書中的意境里，一下子發(fā)現(xiàn)了有個(gè)更令我感動(dòng)的夏洛。它是一只不起眼、長(zhǎng)相讓人覺(jué)得丑陋的蜘蛛。如果不是因?yàn)槟羌?，人們甚至不知道在谷倉(cāng)里還有它的存在。是那件事呢?聽(tīng)我娓娓都來(lái)：是威爾伯聽(tīng)到所有的豬在圣誕節(jié)要被宰的消息，而自己只能絕望地哀號(hào)“我不想死啊，我不想死啊!” ，悲痛地接受被做成熏肉火腿的命運(yùn)時(shí);卻聽(tīng)見(jiàn)夏洛堅(jiān)定地說(shuō) “你不會(huì)死的，我救你”。
都說(shuō)“春蠶到死絲方盡”，卻真沒(méi)想到一只蜘蛛能有如此奉獻(xiàn)精神!夏洛美好品質(zhì)深深震撼了小小的我。我愛(ài)夏洛，為了盡那份承諾，哪怕生活多么美好，也毫不在惜的犧牲自己去挽救別人的性命，就是在生命的最后一刻，也把快樂(lè)留給了威爾伯，只是告訴它，自己去了一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，不久后就會(huì)回來(lái)……它不忍讓威爾伯傷心難過(guò)。
多么善良的夏洛，為了友誼，不思回報(bào)、舍己救人。我要像它那樣在朋友孤單、需要幫助的時(shí)候，毫不猶豫地伸出援助之手;在朋友悲痛絕望的時(shí)候，也要第一個(gè)去安慰;幫助別人不計(jì)得失、不計(jì)回報(bào)?，F(xiàn)在雖然我還小，但是我可以從點(diǎn)滴小事做起。哪個(gè)同學(xué)題目不會(huì)做，我可以耐心解答;哪個(gè)同學(xué)生病了，我可以主動(dòng)幫他補(bǔ)課;哪個(gè)同學(xué)心情不好，我可以和他說(shuō)說(shuō)笑話;哪個(gè)同學(xué)受欺侮，我可以大膽站出來(lái)，捍衛(wèi)正義;哪個(gè)同學(xué)家里突遇困境,我要盡我所能給予物質(zhì)上、精神上的幫助。
我愛(ài)的夏洛去了，曾經(jīng)的蛛絲隨風(fēng)飄散，但它的友愛(ài)之網(wǎng)永遠(yuǎn)留在我幼小的心靈，讓我感動(dòng)、讓我思考、讓我學(xué)習(xí)。這就是好書帶給人的力量,好的書籍是最貴重的珍寶!
小學(xué)讀后感格式篇十
有一本書，很多人給他的定義都是適合男性的讀物，這本書講的是狼，有關(guān)狼的一切，它的生活習(xí)性，秉性，生存之道，成王之道。
這本書說(shuō)是講狼，其實(shí)也是以狼來(lái)帶入人類，民間有一句成語(yǔ)“狼心狗肺”說(shuō)的是人不懂得回報(bào)，做事不講人情。但是事實(shí)上這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，應(yīng)該有很多人都知道，狼這種生物是在動(dòng)物這個(gè)領(lǐng)域里面最有感情的一種生物，狼的一生只有一個(gè)配偶，為了家庭，為了家族，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)刻可以毫不遲疑的選擇犧牲自我，來(lái)保全整個(gè)家族。
我記得這本書里有寫到一件事，是這樣說(shuō)的，“狼十一中不會(huì)向困難低頭，字典里沒(méi)有失敗的動(dòng)物。”在狼群中，每一位成員都會(huì)無(wú)條件的支持，協(xié)助領(lǐng)袖，在每年都會(huì)出現(xiàn)的王者爭(zhēng)霸賽上，失敗的一方不會(huì)氣餒，大都在屬于自己的領(lǐng)域發(fā)展了人另一個(gè)家族，不管怎么樣，即使這頭狼當(dāng)初是一個(gè)失敗者，是一個(gè)loser，那他現(xiàn)在都是王者，王者的道路上崎嶇轉(zhuǎn)折一定會(huì)比普通人的要多，因?yàn)樗麄冞x擇的道路長(zhǎng)且遙遠(yuǎn)，目標(biāo)高遠(yuǎn)，弱者之所以被稱之為弱者，那是因?yàn)樗谑∫淮魏螅环Q為loser，就因此一蹶不振，這輩子都扣上失敗者的帽子，自己不思進(jìn)取，也就承認(rèn)自己是個(gè)失敗者，并且永遠(yuǎn)都是。
古人說(shuō)得好“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！币簿褪钦f(shuō)，如果你想成為一個(gè)王者，那么，在前進(jìn)的道路上，就一定不必免不了挫折，磨難，堅(jiān)持的過(guò)去，就能見(jiàn)到你想見(jiàn)到的，做你想做的事，當(dāng)你成為王者的那一刻，你之前的失敗，之前的種種磨難，都會(huì)是你光輝的一頁(yè)，人生中的光彩的一頁(yè)，不可缺少，這段時(shí)間的回憶，將會(huì)是你人生中最美好的回憶。
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
羊怕狼，狼怕虎;大魚吃小魚，小魚吃小蝦，這是大自然的規(guī)律，雪兔也不例外——它們懼怕蟒蛇。在動(dòng)物園里，被放進(jìn)裝有蟒蛇籠子里的雪兔，大都嚇得渾身癱軟，直接成為蟒蛇的美食?？善心敲匆恢淮蠖溲┩?，是那樣的與眾不同。當(dāng)它被扔進(jìn)蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮(zhèn)定下來(lái)，并開(kāi)始積極地挖洞。
可它的洞還沒(méi)挖好，蟒蛇就從睡夢(mèng)中醒來(lái)了，看來(lái)大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場(chǎng)。令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是當(dāng)黑尾蟒游向它時(shí)，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個(gè)空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長(zhǎng)與黑尾蟒周旋，并在每次躲過(guò)黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來(lái)補(bǔ)充體力。這真是一只聰明的雪兔。在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當(dāng)我感到絕望時(shí)，黑尾蟒卻敗下陣來(lái)，它已沒(méi)有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個(gè)奇跡!
原來(lái)，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰(zhàn)勝了懦弱的天性，拼死一搏。多么偉大、無(wú)私的母愛(ài)呀，多么頑強(qiáng)的生命力呀!這種母愛(ài)令我感動(dòng)，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說(shuō)的那樣：鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)帲挥羞@樣才有可能會(huì)贏得轉(zhuǎn)機(jī)，闖開(kāi)一條生路!
這個(gè)寒假我讀了一本書叫《睡蟒邊的雪兔》是沈石溪寫的，這本書的故事有很多，我就給你們講兩個(gè)聽(tīng)聽(tīng)。
先講一個(gè)“北極熊飄哲的母愛(ài)”這個(gè)故事講得是一位名叫“珍寶”的母熊，產(chǎn)下第二個(gè)小熊仔“亮晶晶”工作人員為了不在讓珍寶以血代乳，所以郭大嫂就用人工喂奶來(lái)喂養(yǎng)亮晶晶。導(dǎo)致珍寶不認(rèn)它這個(gè)孩子了，最后亮晶晶掉進(jìn)水里珍寶也不去救，亮晶晶被淹死了。這件事告訴我們母愛(ài)是偉大的，但是如果剛出生的小動(dòng)物被那去人工飼養(yǎng)都會(huì)被母親拋棄的，就算在生死關(guān)頭也不去救它的。
最后講一個(gè)“犀牛和犀牛鳥”，這個(gè)故事講的是圓通動(dòng)物園有一對(duì)黑犀牛整天悶悶不樂(lè)每天只有吃完飯才有點(diǎn)精神我們問(wèn)了專家，專家說(shuō)：“只要有犀牛鳥便可”我們買了三十多只犀牛鳥，我們怕它們飛走了，特意請(qǐng)教專家，專家又說(shuō)：“只要那一對(duì)犀牛還活著那犀牛鳥就不會(huì)跑”犀牛看見(jiàn)了犀牛鳥就特別的高興，因?yàn)橄ｘB能幫犀牛趕走犀牛身上的害蟲，所以犀牛和犀牛鳥是分不開(kāi)的。
這個(gè)故事告訴我們有些生物是分不開(kāi)的，列入：犀牛和犀牛鳥······它們就是分不開(kāi)的.，任何一樣生物失去了，整個(gè)自然界都會(huì)不行的，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)大自然吧!
這段時(shí)間里我讀了《淘氣包埃米爾》這本書，故事的主人公住在倫納貝亞小鎮(zhèn)里，他有著圓圓的藍(lán)眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的淺色頭發(fā)，這一切都讓人覺(jué)得他很聽(tīng)話，可是，現(xiàn)實(shí)中，他卻是個(gè)不折不扣的小淘氣包，他就是大名鼎鼎的淘氣包埃米爾。
要說(shuō)埃米爾做的淘氣事那是數(shù)不勝數(shù)，他在妹妹臉上涂顏色，把妹妹當(dāng)國(guó)旗升到天上，把自己的爸爸關(guān)進(jìn)茅廁，把豬血扣在他爸爸頭上……等等很多的淘氣事，可是埃米爾也很善良，有一次他撿到只沒(méi)有父母就要死去的小豬，他就像母親一樣照顧那只小豬，而且埃米爾還很正義，他幫助長(zhǎng)胡子的女士捉住了橫行鄉(xiāng)里的盜賊”麻雀“。正因?yàn)樗羞@么多優(yōu)點(diǎn)，所以最后他當(dāng)上了社區(qū)委員會(huì)主席。
我覺(jué)的埃米爾做的許多淘氣事，都是出于無(wú)意的，他讓我明白了那些該做，那些事不該做，不要太淘氣了，要善良，有一顆溫暖的心。
我看過(guò)好多書，有《森林報(bào)》、《霹靂貝貝》、《淘氣包埃米爾》……不過(guò)，最讓我愛(ài)不釋手的還是《淘氣包埃米爾》這本書了。
倫納貝亞的埃米爾有著一雙圓圓的藍(lán)眼睛、紅撲撲的小臉蛋，一頭卷曲的淺色頭發(fā)。當(dāng)他不調(diào)皮地時(shí)候顯得伶俐乖巧，但有時(shí)它卻是一個(gè)不折不扣的小淘氣包。
當(dāng)讀到埃米爾淘氣得把豬血叩在爸爸的頭上，把妹妹當(dāng)國(guó)旗升到旗桿頂，當(dāng)女傭麗娜牙疼時(shí)，埃米爾把她的牙齒綁在馬尾上拔牙時(shí)……我笑的前仰后合，太有趣了!
埃米爾不但淘氣，而且很勇敢。那是在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，他的好朋友阿爾弗雷德生了重病，埃米爾居然一個(gè)人把阿爾弗雷德放在馬拉爬犁上，自己趴上大馬，深一腳淺一腳地駕著馬把他拖向了醫(yī)院。讀到這里，我既感動(dòng)又擔(dān)心，要是換成了我，我肯定沒(méi)這個(gè)膽量，不過(guò)最后埃米爾終于成功了。
這就是埃米爾，一個(gè)可愛(ài)、淘氣、機(jī)靈、勇敢的男孩。他身上有許多優(yōu)點(diǎn)值得我去思考和學(xué)習(xí)。
今天我看了《淘氣包埃米爾》，他在巴克胡瓦拍賣會(huì)上發(fā)生的故事。
巴克胡瓦拍賣會(huì)非常有意思，在這個(gè)拍賣會(huì)上，人們用最少的錢就可以買到自己想要的東西。埃米爾也想?yún)⒓优馁u會(huì)，可口袋里沒(méi)有錢，他也想要一些。所以在去巴克胡瓦特拍賣會(huì)的必經(jīng)之路上，設(shè)了一道大門，通過(guò)那里就得交兩厄爾，或更多。在一小時(shí)里埃米爾就掙了五克朗七十四厄爾。
他用這些錢給伊達(dá)買了一個(gè)天鵝絨盒子，又買了一個(gè)面包鏟，還買了一只瘸腿母雞，又掙了二十五厄爾。還免費(fèi)得到了一頭牛。你們一定想這二十五厄爾和一頭牛哪來(lái)的?牛是在爸爸那里贏來(lái)的。二十五厄爾是他買了一個(gè)舊的滅火器，在大會(huì)上起了作用，別人用更高的價(jià)格買了過(guò)去。
看了這個(gè)故事，我想：埃米爾長(zhǎng)大后一定會(huì)成為一個(gè)大商人的。因?yàn)樗蓄^腦，會(huì)想賺錢的好方法。還因?yàn)樗麗?ài)動(dòng)腦筋，所以他一定會(huì)成為一個(gè)好商人的。
小學(xué)讀后感格式篇十一
看完三國(guó)后，本來(lái)還以明星為偶像的我立刻就換了心目中的偶像，把我喜歡的諸葛亮扶上偶像第一位。
諸葛先生，你怎么這么聰明和博學(xué)天才呢！，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天才，要是有了你的話，那么我想我的作業(yè)都不用自己想了，只需要你動(dòng)一動(dòng)腦子，作業(yè)立馬完成了又快又好。
當(dāng)然我知道這是不可能的，作業(yè)要自己寫。
那請(qǐng)問(wèn)諸葛先生，我可以問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題嗎?
2.草船借箭，借東風(fēng)，這些主意你是怎么想出來(lái)的?
3.你做說(shuō)客請(qǐng)馬孟起投靠劉皇叔時(shí)，你就不怕馬超斬你頭嗎?
4.當(dāng)魏延投靠你時(shí)，你為什么要下令斬了他?
5.你當(dāng)上丞相時(shí)，心里是怎么想的?
8.當(dāng)你用空城計(jì)時(shí)，你難道不怕司馬懿攻進(jìn)來(lái)嗎?孔明大哥，請(qǐng)你回答這些問(wèn)題。
小學(xué)讀后感格式篇十二
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容，讀后感格式。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的'具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
小學(xué)讀后感格式篇十三
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
周日看了央視焦點(diǎn)訪談，論辯雙方圍繞是否該送老年人或父母進(jìn)專業(yè)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)頤度晚年展開(kāi)討論，有趣的是討論呈一邊倒趨勢(shì)，贊成送入養(yǎng)老院的論點(diǎn)論證論據(jù)似乎都力不從心，觀眾也明顯的偏向傳統(tǒng)的固有模式，有現(xiàn)場(chǎng)觀眾提出，這已不是應(yīng)該或不該的問(wèn)題，而是幾千年來(lái)約定俗成的規(guī)定，幾千年的道德傳統(tǒng)確實(shí)是無(wú)法拿出來(lái)討論的。
有人說(shuō)，養(yǎng)老院是經(jīng)營(yíng)孤獨(dú)的場(chǎng)所。而在我眼里，養(yǎng)老院堪比一所精神監(jiān)獄。
也許你曾這樣天真地想過(guò)，在設(shè)施齊全的養(yǎng)老院里，你再不必?fù)?dān)心下崗，因?yàn)槟阍缫呀邮芰诉@個(gè)事實(shí);你也不必為供房供車而忙得焦頭爛額，因?yàn)槟愕淖优呀?jīng)握緊了這根“接力棒”;最重要的是，你更不必忍受子女的抱怨，子女也為擺脫了你這個(gè)“包袱”而盡了“孝心”，因?yàn)槟阍缫堰h(yuǎn)離他們的視線。無(wú)論對(duì)你，還是對(duì)你的子女，養(yǎng)老院都是一個(gè)“雙贏”的策略。
然而住過(guò)一段時(shí)間后，你才體會(huì)到“養(yǎng)老院”這三個(gè)字的真正含義。在那里，你每天看到的都是干枯的臉龐，你每天聽(tīng)到的都是低沉的聲音，你每天聞到的都是刺鼻的異味。
一覺(jué)醒來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及吃早飯，你就聽(tīng)說(shuō)隔壁老王昨晚去世了，而他在上個(gè)星期還和你一塊兒津津有味地看京劇。雖然明知道這事已不是第一次發(fā)生，但你仍然提心吊膽地過(guò)著每一天。和你朝夕相處的同齡人就像一面鏡子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著自己的衰老和死亡。現(xiàn)在，你終于明白，養(yǎng)老院只是一個(gè)增添孤獨(dú)和加速死亡的地方。
幸運(yùn)的是，你現(xiàn)在還年輕，有的是青春的資本。剛才所經(jīng)歷的只不過(guò)是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但對(duì)于那些長(zhǎng)年住在養(yǎng)老院的老人來(lái)說(shuō)，卻不得不時(shí)刻睜著老花眼去面對(duì)這場(chǎng)噩夢(mèng)。哦，對(duì)了，你突然想起你那年邁的母親。
為了順利完成工作指標(biāo)，你已經(jīng)有兩個(gè)多月沒(méi)見(jiàn)過(guò)她了。她此刻正呆在養(yǎng)老院里“安享”晚年，也許在那里還能交上一兩個(gè)知心朋友。是的，你當(dāng)初認(rèn)為養(yǎng)老院對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)“安享”晚年的好地方。
生老病死是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，這再也平常不過(guò)了?？墒?，要叫年輕的你去正視一個(gè)“老”字，卻是一個(gè)大大的難題。世上只有媽媽好，子女最怕養(yǎng)老。在此基礎(chǔ)上，若再叫你去學(xué)習(xí)孟子所說(shuō)的“老吾老以及人之老”，更是難上加難了。
孔夫子曾說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”大意是說(shuō)，只知道贍養(yǎng)父母卻缺乏孝敬的心，這跟喂養(yǎng)犬馬有什么區(qū)別!時(shí)至今日，這句話仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。的確，隨著生活水平的提高，衣食住行對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)幾乎不成問(wèn)題。
于是，你理所當(dāng)然地認(rèn)為，只要讓父母過(guò)上衣食無(wú)憂的好日子，你就算盡了最大的'孝心。比起那些窮人家的孩子，你還更勝一籌呢!但是，不要忘了，孔夫子批判的正是那些高舉“形式主義”旗幟的人，而他真正強(qiáng)調(diào)的是，在贍養(yǎng)父母之余，還要給予他們更多的人文關(guān)懷。那正是你的父母所缺乏的，也是你所沒(méi)有意識(shí)到的。
自從退休后，你的父母只想過(guò)一段平靜而溫馨的黃昏時(shí)光，在物質(zhì)生活上沒(méi)有苛刻的要求。對(duì)他們枯老的皮膚而言，金銀珠寶只不過(guò)是一些光彩的累贅而已。生活無(wú)所求，并不代表精神無(wú)所求。
他們老了，常常擔(dān)心因?yàn)槟芰Σ蛔愣獾阶优南訔墶Ｉ眢w衰老之余，疾病也隨之而來(lái)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是雪上加霜。在這種關(guān)鍵時(shí)刻，老人們最需要的就是有人能夠肯定他的價(jià)值所在。“爸爸媽媽，你們是我在這世上最重要的親人!
沒(méi)有你們，就沒(méi)有我今天!”是的，這就足夠了!在他們眼里，子女的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)就足以溫暖那顆即將枯萎的心。對(duì)你而言，吐出這幾個(gè)字一點(diǎn)兒也不費(fèi)勁，更別說(shuō)什么損失了。一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)就能點(diǎn)燃他們對(duì)生命的渴望，要知道，他們可沒(méi)有逼迫你去做一些不必要的犧牲以表孝心呀!
如果你仍然為了貪圖一時(shí)的享樂(lè)，而把父母安置在養(yǎng)老院里，就以為盡了孝心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。常言道，有其父，必有其子。也許這話說(shuō)得過(guò)于偏頗了，然而，你是否想過(guò)你的言行對(duì)下一代的影響?轉(zhuǎn)瞬之間，你也老了，也許還有點(diǎn)癡呆。現(xiàn)在，你該何去何從呢?這的確是一個(gè)不小的問(wèn)題。
但很快，你的子女就決定效仿你先前的做法，讓你呆在養(yǎng)老院里“安享”晚年。而你最不愿接受的真相就擺在眼前——迫使你在養(yǎng)老院里度過(guò)余生的人，正是你自己!
于是，你開(kāi)始反思了，在養(yǎng)老院里才開(kāi)始反思。
“如果”是一個(gè)多么令人沮喪的詞啊!如果早知道會(huì)造成惡性循環(huán)，當(dāng)初你就不會(huì)嫌棄你的父母，就會(huì)盡你的所能去孝敬他們。如果當(dāng)初你在孩子們面前樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，你也就不會(huì)有今天的下場(chǎng)了。如果時(shí)光倒流四十年，你會(huì)在孩子們剛懂事的時(shí)候，教導(dǎo)他們要尊敬老人、孝敬老人。但是，“當(dāng)初”是不能被假設(shè)的。現(xiàn)在最要緊的是，你的子女是否已經(jīng)繳納了下個(gè)月的養(yǎng)老費(fèi)，好讓你避免遭受護(hù)理員的冷言冷語(yǔ)。
小學(xué)讀后感格式篇十四
讀書筆記不同于讀后感，雖然也有幾種分類，但有一些要求是相同的，希望你交來(lái)的作業(yè)，能夠符合這些基本的要求：
一、讀書筆記標(biāo)題
二、下面寫書名、作者、全書字?jǐn)?shù)、出版社等資料以及你的閱讀日期。（假期布置的是讀一本傳記）
三、介紹一下整本書，比如是傳主的人生，或者作者寫這本書的特色。可參看目錄、序言或簡(jiǎn)介等資料。
四、重點(diǎn)寫你看過(guò)的內(nèi)容，做些摘錄，寫寫感受。（最吸引你的地方詳寫）
補(bǔ)充：抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
摘錄的后面，最好對(duì)摘錄內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、比較、分析等。
小學(xué)讀后感格式篇十五
很多人認(rèn)為現(xiàn)在讀后感已經(jīng)過(guò)時(shí)了，因?yàn)樽x書的人越來(lái)越少，電視電影越來(lái)越受人們歡迎，其實(shí)不然，一本好書不管是在視覺(jué)上觸覺(jué)上還是對(duì)人思維的影響上都是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)衡量的，一本好書如果讀過(guò)之后就放下了那真是一件憾事，再好的記性也不如爛筆頭，倒不如拿起筆，把自己心理所思所想所感統(tǒng)統(tǒng)倒出來(lái)，一吐為快，這就是讀后感，一個(gè)愛(ài)寫讀后感的人必定是對(duì)生活有所熱愛(ài)的人！今天本站小編為大家整理了讀后感的格式和范文，希望您會(huì)喜歡！
讀后感格式：
從結(jié)構(gòu)上看，讀后感有三個(gè)部分構(gòu)成：
一是要介紹原作內(nèi)容和特點(diǎn)，是說(shuō)明的部分；
三是讀后的感想和體會(huì)，是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激-情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特征。
小學(xué)讀后感格式篇十六
“讀后感怎么寫呀”
女兒昨天的語(yǔ)文作業(yè)其中要求和爸爸媽媽一起看故事，寫兩篇讀后感，對(duì)這個(gè)作業(yè)，她有些不大喜歡，也就想得很簡(jiǎn)單，就兩句話。她媽自然說(shuō)這不能通過(guò)，還拿話激我說(shuō)，女兒的作文是由我負(fù)責(zé)的，怎么沒(méi)見(jiàn)我作一點(diǎn)貢獻(xiàn)？女兒現(xiàn)在幾乎不知道怎么下筆？我說(shuō)，這急不得，教育最怕的就是什么知道嗎？急于求成！我開(kāi)玩笑說(shuō)。我女兒讀了那么多的故事，她的藏書比我的還要多，少說(shuō)也有三十本，還背了《弟子規(guī)》《老子》，現(xiàn)在又背《宋詞》，哪有不會(huì)寫的？我目前做的功夫，那叫做潛移默化，到哪一天，你就知道什么叫厚積薄發(fā)了?，F(xiàn)在，要培養(yǎng)的一定是興趣，并且，寫讀后感也的確有趣，因?yàn)槟鞘窃谂c人分享、交流，能把自己心中想說(shuō)的話，痛痛快快地寫出來(lái)，就象我們看到了一個(gè)很新奇的東西，要迫不及待地要講給周圍的人聽(tīng)一樣。
說(shuō)到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我女兒特有意思，那就是看到了什么，或是聽(tīng)到了什么，那絕對(duì)是要講給我們聽(tīng)的，如果你因?yàn)橛惺虏幌肼?tīng)，那她會(huì)說(shuō)，“你就聽(tīng)我講一遍，聽(tīng)我講一遍，好不好？”一般來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)不是特急的時(shí)候，我是很愿意聽(tīng)女兒講各種各樣的事的，有時(shí)她會(huì)因激動(dòng)而有些結(jié)巴，她會(huì)趕緊說(shuō)：“不，不是的，你再聽(tīng)……”；有時(shí)她也會(huì)手舞足蹈，一臉的幸福，你看，這其實(shí)就是女兒在與我分享她的“讀后感”。
昨天，我們找的第一篇故事是《蟬和貓頭鷹》，我們先是一起聲情并茂地讀了這遍故事。讀完后，我說(shuō)，這個(gè)蟬怎么樣？女兒說(shuō)她不講道理，聽(tīng)不見(jiàn)別人的意見(jiàn)；而貓頭鷹很和氣也很聰明。我說(shuō)，那我們一起用自己的話把這個(gè)故事講一次好不好？怎么講？女兒有些提防我。那我先講一次。“就是有一只蟬，在貓頭鷹睡午覺(jué)的時(shí)候，不聽(tīng)勸告，總是在那兒叫，貓頭鷹勸了幾次蟬都不聽(tīng)，后來(lái)貓頭鷹想了一個(gè)辦法把蟬給啄得吃了?！迸畠郝?tīng)了，一下子信心來(lái)了，說(shuō)我來(lái)講?！坝幸惶?，有一只蟬，總是在樹(shù)上亂叫，吵得貓頭鷹不能睡覺(jué)，貓頭鷹總是很和氣地對(duì)蟬講，而且講了好幾次，可是蟬總是不聽(tīng)，后來(lái)，貓頭鷹想了一個(gè)辦法，把蟬給啄吃了?！?BR> “好，爸爸很喜歡你用的這個(gè)‘好幾次’，這用得好，爸爸都沒(méi)有想到，也可是說(shuō)是‘一而再，再而三’這個(gè)詞?！迸畠河行┑靡猓贿^(guò)她可能沒(méi)有聽(tīng)清楚后來(lái)那個(gè)詞的意思。
“那怎么寫呀？”女兒還是有些不解，不過(guò)她還是覺(jué)得有些成就感，一會(huì)從凳子上跑到了床上，并開(kāi)始翻筋斗?！澳悄阆劝盐覀儎偛胖v的寫下來(lái)，因?yàn)槟銓懽x后感，要讓大家知道這個(gè)故事寫的是什么呀？”
“那我就把這個(gè)故事抄一遍。”女兒歪著頭說(shuō)。
“那么多怎么抄呀？”我有些驚訝地說(shuō)。
“我就抄，我就抄！”女兒看樣子很喜歡抄。這真讓我有些震驚，小孩子們寧愿寫那么多的字，也愿意去想想用自己的話來(lái)寫！這就是我們的教育，純粹地會(huì)干苦力。
“那你比一比，如果抄，你要抄多少；如果用我們剛才的話，你只需要寫一小段，一下子就寫完了，而且大家也很快地知道你講的故事是什么了?！?BR> “那怎么寫呀？”女兒還是有些為難。可能她們很少有自己的語(yǔ)言說(shuō)話的機(jī)會(huì)。記得有次，她有道題不會(huì)做，我和她一起分析后，問(wèn)知不知道？她說(shuō)知道了。我再讓她做，她還是不動(dòng)筆，我問(wèn)怎么回事，女兒很認(rèn)真地說(shuō)，你報(bào)呀？我真暈！女兒還只是上小學(xué)二年級(jí)呀！
“你看，你就把我們剛才說(shuō)的這個(gè)故事講的是什么，用最少的話寫出來(lái)，大家又能聽(tīng)明白，比如說(shuō)，‘有一天，一個(gè)蟬不停地叫，貓頭鷹被吵得不能睡午覺(jué)……’，你就這樣寫，把你剛才講給我聽(tīng)的寫出來(lái)就行?！?BR> “真的，好，那我寫！”女兒好像找到了一點(diǎn)感覺(jué)。我坐在一旁，看那本沒(méi)有看完的《狼圖騰》，女兒說(shuō)我都快成了書迷了。這本書放了很久，可惜一直沒(méi)有看，這兩天高考監(jiān)考，一看，覺(jué)得真還不錯(cuò)，于是有時(shí)間就自個(gè)看了。
一會(huì)兒，我看女兒好像寫得進(jìn)入了狀態(tài)，頭有些歪了。我說(shuō)：“請(qǐng)注意姿勢(shì)！”女兒馬上把頭抬正了，而且握筆的姿勢(shì)也調(diào)整了些。說(shuō)實(shí)在的，女兒在幼兒園大班的時(shí)候，查出來(lái)視力有些弱視，到市婦幼醫(yī)院連續(xù)做了近三個(gè)月的治療，這兩次檢查視力總算沒(méi)有問(wèn)題。我常拿她媽和她表姐文子做反面教材，就是因?yàn)樽x書時(shí)不注意做的姿勢(shì)，現(xiàn)在總是離不開(kāi)眼鏡，多不方便呀。你看你現(xiàn)在總是注意做作業(yè)的姿勢(shì)，我想你在教室里肯定也是坐得很好，否則你的視力不會(huì)現(xiàn)在這么好。說(shuō)這些，女兒很高興。干嗎總是批評(píng)女兒，其實(shí)小孩子沒(méi)有不喜歡被肯定的。不是有句話：好孩子是夸出來(lái)的。我們做老師的，太喜歡用負(fù)面詞了，這個(gè)毛病一定要改。
正想著，聽(tīng)女兒在用“嗯，嗯”的聲音提醒我，這時(shí)女兒已經(jīng)坐得端端正正，雙手交叉地平放在桌子上，目視前方。我有些迷糊，馬馬上明白這是女兒提醒我她已經(jīng)寫完了，看來(lái)教室里做完作業(yè)，也是這么一副勝利的姿態(tài)。
“那你讀給我聽(tīng)聽(tīng)，好不好？”我笑著說(shuō)。
“就這樣讀，你要先說(shuō)一說(shuō)撒?！?BR> 哦，我又明白了，她還要有個(gè)開(kāi)場(chǎng)白。我于是清清嗓子說(shuō)：“下面請(qǐng)玉泉小學(xué)二（四）的鄭思揚(yáng)小朋友，給我們讀她的《蟬和貓頭鷹》故事的讀后感，有請(qǐng)鄭思揚(yáng)小朋友?！?BR> 她拿起筆記本，一本正經(jīng)地讀著，字正腔圓，童音正是好聽(tīng)極了?！昂芎茫銓懙煤芎?，我一聽(tīng)，就知道這個(gè)故事是怎么回事了，而且寫得也很短，你看是不是比抄劃算多了，就一會(huì)就寫完了。下面，我們得寫讀了這個(gè)故事的.想法了。你剛才說(shuō)了蟬怎么樣了？”我繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō)。
“蟬一點(diǎn)都不講禮貌，別人睡午覺(jué)時(shí)她不聽(tīng)勸告，貓頭鷹很和氣，也會(huì)想辦法?！闭f(shuō)得好，那我們就可以說(shuō)：“讀了這個(gè)故事，讓我們明白了幾個(gè)道理：第一要講禮貌，不能不講道理；第二是什么？”
“第二是要能聽(tīng)別人的意見(jiàn)，聽(tīng)別人勸告。”女兒接口說(shuō)道，邊說(shuō)還是邊閑不住，在凳子上和床上爬來(lái)爬去的，我覺(jué)得這是一種很自然的狀態(tài)，一種小孩子的狀態(tài)。干嗎非得要在凳子上坐得端端正正的才算好。
“那第三，你覺(jué)得蟬叫得好不好聽(tīng)？”我又問(wèn)。
“肯定不好聽(tīng)，吵死人了”女兒飛快地說(shuō)。
“那故事上是怎么說(shuō)的，枯燥、單調(diào)還有……”
“還有刺耳！”女兒又搶答。
“對(duì)，可是貓頭鷹卻說(shuō)她的叫聲象小夜曲一樣動(dòng)聽(tīng)，她卻相信了，哈哈?！?BR> “那是騙她的，蟬真是笨?！迸畠河址治稣f(shuō)。
“是有點(diǎn)，用個(gè)詞還可說(shuō)是自高自……”
“自高自尚！”女兒搶答說(shuō)。
“不對(duì)，是自高自大，自己認(rèn)為自己很了不起，其實(shí)自己的歌聲一點(diǎn)都不好聽(tīng)。”
“自高自大！”女兒重復(fù)了一遍。
“那第三點(diǎn)就是不能自高自大，那會(huì)吃虧的?！蔽覐?qiáng)調(diào)說(shuō)。
“那貓頭鷹你覺(jué)得怎么樣？”我歪著頭問(wèn)女兒。
“貓頭鷹很和氣，它勸了幾次蟬都不聽(tīng)，她不生氣?！?BR> “是的，說(shuō)得好，貓頭鷹不僅不生氣，它還很會(huì)想辦法，只有想辦法才能……”我故意不說(shuō)?！安拍芙鉀Q問(wèn)題！”女兒又接口說(shuō)。
“對(duì)，說(shuō)得很好！那第四就是貓頭鷹不急不躁，不僅和氣，而且會(huì)想辦法解決問(wèn)題，是吧？”我有些歸納地說(shuō)。
“你現(xiàn)在把我們說(shuō)的這四點(diǎn)，寫下來(lái)，那就是讀后感了。”
“寫這么多！”女兒又開(kāi)始驚呼。
“你靜下來(lái)寫，就幾句話，你說(shuō)說(shuō)看，第一……”我保持鎮(zhèn)定，笑著說(shuō)。
女兒有些結(jié)巴地說(shuō)了一遍，我說(shuō)對(duì)，你把這寫下來(lái)，就很好了。我再不說(shuō)話了，你只有寫完了，才能喊我。
女兒坐著，象模象樣地想了一會(huì)，就開(kāi)始寫了。然后，同樣的聲音提醒，同樣地讀給我聽(tīng)，為了圖方便，她只寫了幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞，我要她加上一些詞，并試著說(shuō)了一遍，她看不多，于是把我寫的又加上去了。
“這還只有一篇，還差一篇讀后感?！迸畠河行┍г沟卣f(shuō)，“是的，是有些多，爸爸和你一起來(lái)再找一篇，我們很快就會(huì)寫完的?！?BR> 這一次，我們用口描述得很多，說(shuō)實(shí)在，我對(duì)這種交流還是很高興的。看得出，女兒對(duì)這種方法也比較喜歡。以后，真要和她一起用這種方法來(lái)練習(xí)，說(shuō)多了，自然就會(huì)了，這也算是口頭作文了，哈哈。想必，女兒以后一定會(huì)讓她的媽刮目相看的，哼，敢小瞧我的女兒，咱們走著瞧！
小學(xué)讀后感格式篇十七
………(題目)
—— 《 》讀后感
我這幾天看了幾本書,其中給我印象最深刻的就是《 》……(開(kāi)頭應(yīng)該都會(huì)寫)
(“概括你要寫的這本書的主要內(nèi)容”約占全文1/3)
(寫出讀后的感受 約占全文2/3)
(結(jié)尾)
可以變通,
套話也要適量,以提高你這篇文章的思想覺(jué)悟和境界
不能只概括沒(méi)有感受,變成縮寫
更不能只感受沒(méi)概括,讓人不知所云
給點(diǎn)分吧,追加的50就不要了
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
讀《西游記》有感
兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫，無(wú)不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠(chéng)、威力無(wú)窮，也使我對(duì)他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時(shí)的偶像。
不過(guò)如今，隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng)，當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí)，又有了些新的想法與疑問(wèn)。
我想，一方面是體現(xiàn)了佛家道義，佛家的法力無(wú)邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣!諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬(wàn)人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個(gè)樣子了，沒(méi)有“升職”的空間。而那些作惡的`坐騎們好似社會(huì)的惡霸，因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái)，所以就可以無(wú)惡不作，即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。
再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧，一開(kāi)始是從石頭里蹦出來(lái)的，享天地之精華，后來(lái)又被高人收為弟子，學(xué)習(xí)法術(shù)，再到后來(lái)王母娘娘的一路扶持，護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機(jī)緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想，假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò)，孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。
這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，如果沒(méi)有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過(guò)是歸隱山林，過(guò)上山水田園般的生活，為后人留下一些經(jīng)典詩(shī)作罷了，顯出自己的豁達(dá)。
另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗，更多的是請(qǐng)求仙家們、觀音前來(lái)相助。難道這只是想說(shuō)明佛家的偉大么?只是想說(shuō)明團(tuán)結(jié)就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài)，要想辦大事，就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系，否則門都沒(méi)有!
《西游記》這部經(jīng)典，看似只是對(duì)故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。
小學(xué)讀后感格式篇十八
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下主要有四個(gè)方面：
一是要簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
二是要亮明基本觀點(diǎn)。采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的'中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。一篇讀后感只能有一個(gè)觀點(diǎn)。
三是要圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。
四是要圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
小學(xué)讀后感格式篇十九
讀后感從文體上屬于散文，沒(méi)什么格式要求，只要求行散而神不散
讀后感的寫法很簡(jiǎn)單，要求我們先“讀”，然后寫出你的感想。因此，你讀一篇文章是否有你的獨(dú)到感受是讀后感的靈魂，具體的寫作格式我們不要拘泥于形式，可以寫你今天讀了什么書，直接寫出你的感想，這些感想可以是文章內(nèi)容上的也可是文章寫作方法上的。
讀后感的一般的結(jié)構(gòu)是這樣的：第一段寫我看了一本什么書或文章，看后我最大的感受是什么。相當(dāng)于議論文的提出觀點(diǎn)(可以是文章內(nèi)容上的，也可是文章寫法上的，或文字語(yǔ)言上的等)。然后就圍繞你的這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)論述為什么會(huì)有這些感受，寫出你的見(jiàn)解來(lái)，可以從不同角度來(lái)寫。最后，可寫一些對(duì)你的啟示，做個(gè)總結(jié)。
一條條充滿了智慧的哲理，讓我受益無(wú)窮;一段段妙筆生花的話語(yǔ)，讓我體會(huì)到了語(yǔ)言的精彩;一篇篇生動(dòng)又讓人回味無(wú)窮的故事，讓我感受到了生命的奧秘……這么多的精彩與啟示，都在林清玄筆下，在《心的菩提》這本趣味橫生又令人回味的書中。
與其說(shuō)《心的菩提》是本散文，還不如說(shuō)是一本人生啟示錄，其中樸實(shí)又充滿啟迪的語(yǔ)言，深深地刻在我內(nèi)心的最深處，不能忘卻，它以普通的故事給人們以提醒和勸誡，不僅讓讀者受益一時(shí)，也讓讀者回味一生!
林清玄說(shuō)：“心若能持平，清靜如水，裝在圓的或方的容器里，甚至在溪流大海之中，又有什么損傷呢?水可以包容一切，也可以被一切包容……”
在《心的菩提》中，林清玄大師總是用小故事勾起人們的回憶，再用意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)讓人們陷入沉思，一個(gè)個(gè)“問(wèn)號(hào)”仿佛充滿了對(duì)人生的疑問(wèn)，但又仿佛在冥冥之中給人啟示，使陷入迷茫的人找到出路。
看了《心的菩提》，我就像被指點(diǎn)了迷津的人，那優(yōu)美的文字像一縷縷陽(yáng)光照入我的心房，撥開(kāi)了我內(nèi)心深處的迷惑之霧。“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。”希望在《心的.菩提》中，大家都能找到自己心中的菩提樹(shù)!
《城南舊事》這本書講的是上世紀(jì)一個(gè)住在老北京的小女孩英子的生活。瘋女人秀貞、井邊的伙伴妞兒、蹲在草叢里的小偷、勇于反對(duì)封建思想的蘭姨娘、朝夕相伴的奶媽宋媽和沉疴染身長(zhǎng)眠地下的慈父……這些人，伴隨她走過(guò)了六到十三歲的童年。小英子的童年生活雖離我很遙遠(yuǎn)，卻仿佛隱隱伴隨在我身邊，如同一幅幅美麗的畫。
書中，不管是人，還是那里的一花一木，都和英子建立下了深厚的感情，成為英子永遠(yuǎn)的美好回憶。童年是人生當(dāng)中最美好，最無(wú)憂無(wú)慮，最值得珍惜回味的一段時(shí)光。童年又像一個(gè)充滿了喜怒哀樂(lè)的五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，這種種感覺(jué)都給了作者快樂(lè)。
作者林海音的童年是豐富多彩的，我的童年也不例外。我在童年時(shí)做了許多傻事，這些事令我難忘。
一次，外婆買回來(lái)一些紅辣椒，奶奶說(shuō)，小孩子不能吃，因?yàn)檫@些紅辣椒很辣。我想：紅紅的果子怎么會(huì)是辣的呢?一定是這個(gè)東西太好吃了，外婆不舍得給我吃，才故意騙我的。哼!小氣鬼外婆!你不給我吃，我偏要吃!于是趁外婆不注意時(shí)，我偷偷跑到廚房，以迅雷不及掩耳的速度把辣椒塞到嘴里?！巴邸蔽业难蹨I和鼻涕都跑了出來(lái)，“好辣，好辣!”我的嘴里像有一把火烤著。外婆趕過(guò)來(lái)給我敷冰塊，這才沒(méi)那么疼。
從此，我再也不敢吃辣椒了。
小學(xué)讀后感格式篇二十
一、格式
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是《讀——有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的.情況來(lái)看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。
當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
小學(xué)讀后感格式篇二十一
例文：
“失敗是成功之母”
——由世界上第一輛火車跑不過(guò)馬車談起
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）
假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過(guò)馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過(guò)府，不知火車頭為何物呢！沒(méi)有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過(guò)對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛(ài)迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂(lè)觀地說(shuō)：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見(jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢！
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過(guò)失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過(guò)馬車而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
（聯(lián)。聯(lián)系實(shí)際，深化主題。此外所說(shuō)的實(shí)際，不僅僅指?jìng)€(gè)人實(shí)際（思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際），也指社會(huì)實(shí)際（自然界和人類社會(huì)的種種實(shí)際）。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個(gè)事例，敘議結(jié)合，說(shuō)明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的”。第四段用辯證的眼光來(lái)思考分析問(wèn)題，和上文形成鮮明的對(duì)照，說(shuō)明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒(méi)有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會(huì)國(guó)家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過(guò)，重點(diǎn)聯(lián)系國(guó)家建設(shè)，具有鮮明針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
小學(xué)讀后感格式篇二十二
其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的`回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
小學(xué)讀后感格式篇二十三
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的'時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。