通過總結(jié)和歸納心得體會，我們能更好地發(fā)現(xiàn)自身的不足與優(yōu)勢。- 在寫心得體會時，應該遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范。以下是一篇總結(jié)性的文章，可以給你帶來一些思考和啟發(fā)。
社會交往心得體會篇一
交流是人類社會中不可或缺的一環(huán)，而交往則是人與人之間的基礎(chǔ)性活動。在我多年的交流交往經(jīng)歷中，我深刻體會到了不同的交往方式會給我們帶來截然不同的結(jié)果。本文就針對自己多年的經(jīng)驗，分享一些與交流交往相關(guān)的心得體會。
第一段：積極溝通能更好地建立信任
在人際交流中，建立信任是非常重要的一點。如何在短時間內(nèi)建立起對方的信任，是需要我們認真思考的問題。從我的經(jīng)歷來看，積極地主動溝通可以帶來非常好的效果。首先，我首先會用微笑和友善的態(tài)度去接觸對方，主動開啟談話，問候、介紹自己等基本禮儀是不可少的。其次，在談話過程中，要多傾聽對方的話語，并有針對性的進行回應。合適的稱贊和鼓勵也會讓對方感到受到認可和重視。通過這種積極的溝通方式，我發(fā)現(xiàn)自己在與不同的人交往時都能夠迅速建立信任關(guān)系。
第二段：重視對話中的解釋和表達
在交流交往中，我們不可能避免出現(xiàn)各種誤解。而如何避免這種情況是我們需要重視的一點。對話中解釋和表達是解決該問題的重要方法。在交往中，有時我們需要解釋一些自己的行為或話語，表達自己的觀點和想法更是重要。通過解釋和表達，可以讓對方理解自己，并避免不必要的誤會。但是需要注意的是，在解釋和表達時，我們需要保持冷靜，不要太過情緒化，確保自己的話語不產(chǎn)生負面影響。
第三段：多角度思考問題，避免片面看待事情
在交流交往中，人們的想法和觀點可能千差萬別。如何在不同的觀點中找到自己的立場和觀點也是非常關(guān)鍵的一點。我在交流中常常多角度思考問題。這不僅有助于我理解對方的角度，也能夠幫助我表達自己的觀點。通過多方位的思考，我們可以拓展自己的視野，避免片面地看待問題。同時，也能夠更好地保持對方的尊重，談話的效果可能會更加理想。
第四段：保持公正和中立，避免偏袒和歧視
在交流交往中，我們需要保持公正和中立。避免偏袒和歧視，是保持交流交往的基本道德。在我看來，要保持公正和中立，我們需要掌握真正的言論自由。言論自由是保持公正和中立的保障。我們要理性思考問題，客觀地看待事情。對于那些帶有個人色彩和偏見的言論，我們需要保持清醒的頭腦，并且要及時糾正。保持公正和中立能夠讓我們贏得更多的信任和信譽。
第五段：總結(jié)
交流交往是我們社會中的基本活動，而交往方式的不同則會帶來不同的結(jié)果。在交往中，我們要建立信任，重視解釋和表達，多角度思考問題，保持公正和中立，以此來確保交往得到最好的結(jié)果。我希望通過這篇文章，我們可以更好地了解到在交往中我們應該如何做出更加明智和有效的選擇。
社會交往心得體會篇二
很多人在與人交往時會感覺很困難，其實那是因為你沒有掌握溝通的技巧，人與人之間的溝通是一種很重要的事情，想想一個人如果沒有朋友那將是人生中多么可悲的一件事，所以掌握溝通技巧就勢在必行了。
談話中把手放在對方的胳膊行，這樣能幫助你們之間建立一種微妙的默契!觸碰滿足了雙方肢體接觸的良好愿望，你會發(fā)現(xiàn)你們的情緒都變得平和。很快你會發(fā)現(xiàn)這個小動作給你帶來不可思議的好處：面對你提出的要求，別人不再毫無情面的直接說不了!身體語言多多益善，但也要注意分寸，不熟的人太親密反而會怪怪的哦。
在與親戚朋友出游或一起行走時我們會保持一定的安全距離。每個人的安全距離是由個人經(jīng)歷、文化背景、家庭環(huán)境，甚至職業(yè)習慣決定的，遠近不一，但是距離并不一定總是產(chǎn)生美，有時候恰恰是這個距離成為你和朋友之間隔閡的罪魁禍首。下次與朋友談話時，勇敢地邁近一點吧，你會發(fā)現(xiàn)站得近，你們的心靈也更近了一些。
如果一個小區(qū)的保安扶著老奶奶上樓，馬上稱贊他，不要心里覺得這個人原來還不錯，但不說出來，大膽的說出你的欣賞，這會讓保安和你自己都感覺更快樂。告訴老媽她做的菜很美味，感謝男友多等了你十分鐘，學會真誠而主動的贊美人，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，馬上贊美他，表達正面而積極地觀點時候，你也敞開了心扉，和對方的聯(lián)系進一步加深。一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)自己才是最大的受益者，要知道，施比受更加幸福。
心情好不好都不能成為阻擋你笑的原因。研究證明，假裝微笑其實是個心理假動作，僅僅微笑這個動作也會讓你更開心。當然前提是你那會兒心理并不難受。當我們微笑的時候，大腦會向我們傳遞信息：我很幸福。然后我們的身體就會放松下來。而當我們向別人微笑時，對方也會感覺更舒服，大部分人都會回報以微笑，這個良性循環(huán)的確會使我們更快樂。
無論在男人心理還是女人心理，他們都把與一個人的溝通當做自己的生活，如果你因為在溝通上而破壞了他們的生活，那你犯了多么大的錯誤。千萬不要因為溝通技巧的問題而影響了你的人際關(guān)系，因為這樣不值得。
社會交往心得體會篇三
在日常生活中，每時每刻我們都和別人在交流，有言語上的'交流也有肢體上的交流，而怎么樣才能更好的表達出自己的想法，怎么樣才能更好的和別人融洽的交流呢?通過這幾周學習《與人交流能力》和老師細心的講解，使我明白了交流技巧的重要性，很好的交流技巧能與人融洽的交流，讓我知道了人類任何活動都離不開交流，良好的交流能力是你獲得成功的重要保證。
第一堂課，我們了解了人與人交流有四個能力點：
1、把握交談主題。
2、把握交談時機。
3、傾聽別人講話。
4、準確表達自己的觀點。
學會了與人交流，對于學生建立良好的人際關(guān)系很重要。善于交往的人，往往善于發(fā)現(xiàn)他人的價值，懂得尊重他人，愿意信任他人，對人寬容，能容忍他人有不同的觀點和行為，不斤斤計較他人的過失，在可能的范圍內(nèi)幫助他人而不是指責他人。
第二堂課，我們互相學習和分享了禮儀知識，同時我還學會做一個nice的傾聽者學了禮儀知識，我學到了握手禮、鞠躬禮、遞名片禮、見面禮儀、拜訪禮儀等等。
說說我映像最深刻的“遞名片禮”，名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式，交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當與多人交換名片時，應依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。遞送時應將名片正面面向?qū)Ψ?，雙手奉上。眼睛應該注視對方，面帶微笑，并大方地說：“這是我的名片，請多多關(guān)照?！泵倪f送應在介紹之后，在尚未弄清對方身份時不應急于遞送名片，更不要把名片視同傳單簡單隨便散發(fā)。
禮儀日益影響我們的生活，我們要重視它，學習它，用它，使它用到恰當好處。未來，禮儀不會走，還會伴著我們一直走下去。
“做一個nice的傾聽者”的過程讓我懂得交流的重要性，交流并非我們想象中那樣，交流講究技巧，很好的交流技巧能與人融洽的交流。
雖然人人都知道交流的重要，卻忽視了交流，e-mail、msn、qq等等新的網(wǎng)絡(luò)的交流方式讓人們更習慣與通過電腦屏幕的交流，越來越不習慣于面對面的交流，不可否認信息時代帶給我們一個新的交流平臺，但是，人與人之間的交流有很多種方式，不能顧此失彼，不同的場合、不同的對象要選擇不同的溝通方式!第三堂課，我們在課堂上進行了一些小活動，手提電腦的銷售客服、頭腦風暴和商店打烊時。
第四堂課，各組精彩演出“面試官與求職者”。
簡簡單單的活動、測試和演出，讓我們每個人擁有自己的空間，盡情表達自己的想法和分享好的idea。交流給我們制造了機會，讓我們更加深入的了解彼此，我們應該謝謝它!
社會是一個大舞臺，紛繁復雜。國與國之間需要交流，于是有了外交：單位與單位之間需要交流，于是有了聯(lián)系：人與人之間需要交流，于是有了交流。交流是一盞指明燈，可以隨時較正我們航行的方向。正是因為有了交流世界才顯得那么美好，讓交流走進你我的生活吧!
通過《與人交流能力》這門課，令我感觸很深，不同的交流影射出不同事件的結(jié)果，偏激情緒化的交流往往是得到讓人很不愉快的結(jié)果，也許你不得不承認，世界上最難辦的事，是人與人之間的“交流”。所以，交流不是一種說服，而是一種感染、一種形象展示、一種言行一致的體現(xiàn)。
社會交往心得體會篇四
交往是我們生活中必不可少的一部分，無論是與家人、朋友還是同事之間的交往，都需要我們擁有一定的交往技巧和心得體會。在我的交往經(jīng)歷中，我深刻體會到了很多交往所需要的品質(zhì)和技巧，這些經(jīng)驗和體會值得分享給大家。
第二段：傾聽是交往的關(guān)鍵
在交往中，我發(fā)現(xiàn)傾聽是非常重要的。在與人交往時，我們要學會傾聽對方的意見和看法，充分的發(fā)揮自己的聽力，而不是一味的快速發(fā)表自己的意見和看法。傾聽可以讓你更好的理解別人，感受別人的情感并且增進你們之間的情感連接。同時，傾聽也可以使你更加有機會學習和發(fā)現(xiàn)新的想法和思維方式。
第三段：尊重是交往的基石
尊重是交往中的基石，在交往時要盡量尊重對方的意見和看法。無論我們與對方的意見是否相同，在交往中尊重對方的意見和看法是非常重要的，也是具有道德和素質(zhì)的表現(xiàn)。只有通過不斷的尊重，我們才能夠建立起良好的交往關(guān)系。
第四段：溝通是交往的橋梁
溝通是交往的橋梁，它可以幫助我們更好的理解對方，進一步加強我們之間的聯(lián)系。在交往中，我們應該盡可能的與對方進行溝通，并且注重溝通的方式和方式。采用正確的溝通方式，可以更好的避免交流中可能出現(xiàn)的誤解和矛盾問題。
第五段：分享是交往的樂趣
分享是交往中的樂趣，在交往的過程中我們不僅可以分享自己的見解和看法，還可以分享生活中的經(jīng)歷和感受。通過分享，可以促進交往過程中的親近感，而且也可以使我們在交往中更加開心和放松。在交往中要盡可能的分享自己的感受和心情，讓交往之間的感情得到更好的溝通和表達。
結(jié)束語
交往是人際關(guān)系中非常重要的一個方面，通過不斷的練習和總結(jié)，我們可以逐漸提高交往的技巧和能力。無論是傾聽、尊重、溝通還是分享，都是我們在交往中需要秉著的基本原則和技巧。愿我們在交往中都能夠收獲更加豐富的人生經(jīng)驗和成長經(jīng)歷。
社會交往心得體會篇五
交往是人與人之間相互了解、共同進步的過程，是一種對于社會生活必不可少的技巧。通過與他人的交往，我們可以學會溝通、理解和包容，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，提高自身的社交能力。在我多年的交往經(jīng)歷中，我積累了一些心得體會，希望能與大家分享。
第一段：重視傾聽
交往過程中，傾聽是非常重要的一個環(huán)節(jié)。當我們虛心傾聽他人的心聲時，不僅能夠獲得更多的信息，還能表明我們對對方的尊重和關(guān)注。而且，傾聽也能讓我們更好地了解對方的動機、情感和需求。有時候，當我們不緊張、不刻意地傾聽時，更容易產(chǎn)生良好的溝通和交流效果。
第二段：學會表達
交往并不只是單方面的傾聽，我們同樣需要學會表達自己的思想和情感。通過恰當?shù)谋磉_，我們可以清晰地傳達自己的意圖和要求，與他人共同尋求解決問題的辦法。良好的表達能力不僅能增進交流，還能避免造成不必要的誤解和爭議。因此，無論是言辭還是非言辭，我們都需要努力提高自己的表達能力。
第三段：感恩他人的付出
在人際交往中，感恩是保持良好關(guān)系的關(guān)鍵。我們應該及時而真誠地感謝他人給予我們的幫助和支持。通過感恩，我們能夠表達對他人的尊重和肯定，增進彼此的友好感。同時，感恩也能夠激勵我們更加努力地對待他人，給予更多的支持和幫助。只有用心感恩，我們才能建立起更加融洽的人際關(guān)系。
第四段：尊重他人的個性
每個人都是獨一無二的，擁有自己的個性和特點。在交往中，我們應該尊重他人的個性，不去強求他們像我們一樣思考和行動。正因為每個人都有不同的思維模式和生活經(jīng)驗，我們才能從對方身上學到更多的知識和智慧。尊重他人的個性也體現(xiàn)了我們對他人的尊重和關(guān)心，有助于建立和諧的人際關(guān)系。
第五段：保持真誠和信任
交往的基礎(chǔ)是真誠和信任。只有當我們真誠地對待他人、對待自己，才能獲得對方的信任和尊重。同時，我們也要建立起對他人的信任，相信他們的能力和才華。真誠和信任是交往中最寶貴的財富，能夠為我們帶來更多的機遇和可能性。因此，我們要時刻保持真誠和信任，堅守人與人之間最重要的道德倫理。
總結(jié)：
通過多年的交往經(jīng)驗，我深深認識到傾聽、表達、感恩、尊重和信任的重要性。這些都是建立良好人際關(guān)系的基本要素，也是提高個人社交能力的必備條件。在今后的交往中，我們要始終牢記這些心得體會，不斷提升自己的交往能力，建立更加融洽和諧的人際關(guān)系，為個人的成長和發(fā)展鋪平道路。只有通過良好的交往，我們才能在社會生活中獲得更多的機遇和成功。
社會交往心得體會篇六
交往是人類社會中無法回避的一部分，無論是與家人、朋友、同事還是伴侶交往，都需要一定的技巧和智慧。交往可以增進人與人之間的了解，加強互相支持和合作，但也可能面臨誤解、沖突和矛盾。通過不斷地交往與學習，我積累了一些心得體會，幫助我更好地應對交往的挑戰(zhàn)。
第二段：尊重與理解的重要性
在任何交往中，尊重與理解是相互間建立良好關(guān)系的基石。尊重他人的觀點和感受，不嘲笑、貶低或忽視對方的意見，是取得信任和共識的關(guān)鍵。同時，要用心去理解對方的立場和動機，尤其是在發(fā)生爭執(zhí)時，換位思考可以幫助我更好地解決沖突，避免情緒的升級。
第三段：傾聽與溝通的重要性
傾聽是交往中最基本的技能之一，它不僅讓對方感受到被重視和關(guān)愛，也能為我提供更多的信息和思考。當與他人交往時，要用心傾聽對方的言辭，關(guān)注他們的語氣、表情和肢體語言，從中尋找更深層次的信息。此外，為了保持有效的溝通，還可以運用主動溝通的技巧，如詢問、陳述、反饋等，避免誤解和偏見，增進共同的理解和合作。
第四段：謙卑與包容的重要性
交往中，謙卑與包容能夠為關(guān)系的建立和發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境。尊重對方的獨特性和個人價值，不妄加評價和批評，會使對方感受到被接納和尊重，從而提高信任和親近的程度。此外，諒解與包容也能讓對方有安全感，在面對困難和錯誤時，互相支持和包容將更容易產(chǎn)生解決問題的動力和智慧。
第五段：學習與成長的重要性
交往是一個長期的過程，通過每次交往的經(jīng)驗和反思，我們可以不斷學習和成長。學習如何處理不同的人際關(guān)系和情感需求，提高自己的情緒管理和溝通技巧，都是交往中不斷進步的關(guān)鍵。同時，也要善于接受他人的反饋和挑戰(zhàn)，不斷改進自己的不足之處，以進一步完善自己的人際能力和交往技巧。
總結(jié)：
交往的心得體會不僅使我在人際關(guān)系中更加成熟和自信，也幫助我更好地理解和接納他人。通過尊重與理解、傾聽與溝通、謙卑與包容以及學習與成長，我相信我能夠建立更健康、穩(wěn)定和愉快的人際關(guān)系，同時也能夠更好地利用交往的機會，為自己和他人創(chuàng)造更多的可能性。
社會交往心得體會篇七
禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說“禮多人不怪”，如果你重視別人，別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。
總之禮儀是尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式，進而言只，禮儀其實就是交往藝術(shù)，就是待人接物之道。
交際場合中的交往藝術(shù)
1、使用稱呼就高不就低有這方面經(jīng)驗的人在介紹他人時往往會用受人尊敬的銜稱，這就是就高不就低。
2、入鄉(xiāng)隨俗一般情況，也許你會習慣性地問：“是青島人還是濟南人?”但是，當你人在濟南時，就應該問：“濟南人還是青島人?”這也是對當?shù)厝说淖鹬?當你到其他公司拜訪時，不能說主人的東西不好，所謂客不責主，這也是常識。
3、擺正位置在人際交往中，要擺正自己和別人的位置。下級要像下級，上級要像上級，同事要像同事，客戶要像客戶。擺正位置才有端正態(tài)度可言，這才是交往時的基本命題。
4、以對方為中心商務交往強調(diào)客戶是上帝，客戶感覺好才是真好。
交際交往中的溝通技巧
1、語言技巧現(xiàn)代交往中，大家都明白一個常識“十里不同風，百里不同俗”，不同行業(yè)有不同的要求，站在不同的角度看問題，結(jié)果可能不大一樣。
2、看名片技巧
交換名片時，從以下四點可以說明名片持有者的地位、身份以及國內(nèi)外交往的經(jīng)驗和社交勸的大小。
a.名片是否經(jīng)過涂改名片寧可不給別人也不涂改。名片如臉面，不能隨便涂改。
b.是否印有住宅電話人在社交場合會有自我保護意識，私宅電話是不給他人的，甚至手機號碼也不給。西方人講公私有別，特別在乎這一點，如果與他初次見面進行商務洽談，你把你家的號碼給他，他理解為讓你到他家的意思，覺得你有受賄索賄之嫌。
c.是否頭銜林立名片上往往只提供一個頭銜，最多兩個。如果你身兼數(shù)職，或者辦了好多子公司，那么你應該印幾種名片面對不同交往對象，使用不同的名片。
d.座機號是否有國家和地區(qū)代碼如果要進行國際貿(mào)易，座機號碼前面應該印有86這一我國的國際長途區(qū)號，如果沒有，那么說明你沒有國際客戶關(guān)系，如果沒有地區(qū)代碼，說明你只在本區(qū)域內(nèi)活動。
3、解決問題的技巧要抓住主要矛盾，找到解決問題的突破口。主要矛盾解決了，次要矛盾就迎刃而解了。觀念決定思路，思路決定出路。有什么樣的思想，就有什么樣的工作狀態(tài)。
4、打電話掛機時的技巧規(guī)范做法：地位高者先掛。
5、出入電梯的標準順序
a.出入有人控制電梯陪同者應該后進后出，讓客人先進先出。把選擇方向的權(quán)利讓給地位高的人或客人，這是走路的一個基本規(guī)則。當然，如果客人初次光臨，對地形不熟悉，你還是應該為他們指引方向。
b.出入無人控制電梯陪同人員應該先進后出并控制好開關(guān)鈕。
交際交往中的禮儀重點
擺正位置，端正態(tài)度
學習禮儀首先要擺正位置，端正態(tài)度。如果你到國外，就會出現(xiàn)一個問題，是按照自己國家的規(guī)矩辦，還是按照所在國的規(guī)矩辦?除此之外，還有人的因素，譬如說我是主人，我會強調(diào)主隨客便。人家關(guān)系是互動的，需要你擺正位置，端正態(tài)度。
交談的禁忌
交談包括兩個問題，第一個是說什么的問題，即內(nèi)容問題，語為心聲，你不能信口雌黃;第二個問題是如何說，即形式問題，同一個意思，用不同的形式表達，對聽者而言，有截然不同的感受。一般而言，交談有四忌。
1、忌打斷對方上級可以打斷下級，長輩可以打斷晚輩，平等身份的恩是沒有權(quán)利打斷對方談話的。萬一與對方同時開口說話，你應該說“您請”，讓對方先說。
2、忌補充對方談話雙方身份平等，彼此熟悉，有的時候適當補充對方的談話也并無大礙，但是在談判桌上絕對不能互相補充。
3、忌糾正對方一個真正有教養(yǎng)的人，是懂得尊重別人的人。尊重別人就是要尊重對方的選擇。除了大是大非的問題必須旗幟鮮明地回答外，人際交往中的一般性問題不隨便與對方爭論是或不是，不要隨便去判斷，因為對或錯是相對的，有些問題很難說清誰對誰錯。
4、忌質(zhì)疑對方對別人說的話不隨便表示懷疑。質(zhì)疑對方，實際是對其尊嚴的挑釁，是一種不理智的行為。
交際三要素
1、溝通所謂溝通就是相互理解，包括兩方面問題，一是你知道別人不知道，二是別人知道你不知道。僅有你知道，別人不知道是沒用的。
2、認知所謂內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。正式場合中，很多事物都是有其一定規(guī)則。如果你對這些規(guī)則沒有認知，就會鬧笑話。如喝干白可以加冰，喝干紅什么都不加。喝咖啡時不能亂用調(diào)羹，調(diào)羹用途有二，一是加牛奶、糖塊攪一攪，而是覺得咖啡特別燙，攪一攪降溫。對規(guī)矩認知不足，不僅有損你的個人形象，也有損你所代表的企業(yè)的形象。
3、互動所謂互動，就是要獲得對方的反饋，產(chǎn)生結(jié)果。譬如中國人有時候喜歡客氣，請人吃飯準備了很多好吃的，但卻說飯做的不好，請多包涵。實際上是想獲得別人的贊揚。
餐桌五忌
1、吸煙公共場合不應該吸煙。
2、給他人夾菜在社交場合，應該做到讓菜不夾菜。
3、勸酒在餐桌上應該做到助酒不勸酒。交往需要擺正自己的位置，以對方為中心，是否喝酒，應尊重對方的意愿。
4、整理服飾不應在餐桌上整理服飾。
5、吃東西發(fā)出聲音吃東西時不應發(fā)出聲音，這一點主要適用于國際交往。
正式場合自我修飾的注意事項
1、包與鞋的顏色一致無論是男士還是女士，出席重要場合，包與皮鞋的顏色應該一致。
2、女士發(fā)型要時尚得體女士的發(fā)型是否時尚得體，反映了其社會地位和經(jīng)濟能力以及個人生活是否幸福。男士對女士的第一印象就是發(fā)型。
3、女士化妝要清新自然在社交場合，女士不化妝就是不尊重自己，不尊重別人。與此同時還要強調(diào)會化妝，如果不會化妝，反倒畫虎不成反類犬。
4、男士腰上不要掛任何物品在重要場合，男士腰上不能掛任何物品。
社會交往心得體會篇八
交往是人類生活中不可避免的一部分，無論是在家庭、工作還是社交場合中，我們都需要與別人交流互動。然而，如何做到交往順暢、有效，又能在其中得到快樂與成長，是一個需要認真思考、不斷實踐的問題。個人在長期的實踐中，總結(jié)出以下五點心得體會。
第一段：學會傾聽的藝術(shù)
交往的第一條準則是學會傾聽。傾聽是一種積極的溝通方式，它不僅可以了解對方的需求和想法，還能加深雙方的理解和信任。但傾聽并不能簡單的理解為線性的信息接收，而應當是一種交互式的過程。在進行傾聽時，需要保持開放、關(guān)注、思考、反饋及總結(jié)等多重能力，這些品質(zhì)需要不斷的練習和培養(yǎng)。
第二段：多理解自己、尊重他人
交往的第二條準則是多理解自己、尊重他人。人類社交的本質(zhì)就是彼此間的理解和尊重。人們雖然各自有著不同的背景和經(jīng)驗，在價值觀和生活方式等方面也常常有著差異，但正是這些差異使人與人之間的交往變得有趣而有益。在交往中，要盡可能避免主觀臆斷他人，而應采取多問、多傾聽、多探究的態(tài)度，以便更好地理解他人的價值觀和想法。
第三段：注重言行協(xié)調(diào)、言出必行
交往的第三條準則是注重言行協(xié)調(diào)、言出必行。言語是人類社交中最基本、也是最重要的交流方式之一，但在交往中不僅要注重語言的用詞和表達方式，更重要的是說到做到。因此我們需要構(gòu)建一個自我管理和約束的機制，即言出必行。能夠言出必行的人才是值得信賴的，這也是社交中最基本的信任基礎(chǔ)。
第四段：善于認錯和道歉，處事靈活而不失原則
交往的第四條準則是善于認錯和道歉，處事靈活而不失原則。在人際交往中，難免會出現(xiàn)矛盾、誤解等問題，面對這些問題，我們需要想辦法解決。處理問題時，常常需要考慮多方面的因素，并在盡量滿足他人需求的前提下，找到一條平衡點。同時，善于承認錯誤和向他人道歉，也是處理這些問題的重要手段。
第五段：培養(yǎng)健康的自我品牌，樹立良好的社交形象
交往的第五條準則是培養(yǎng)健康的自我品牌，樹立良好的社交形象。在現(xiàn)代社會，個人品牌和形象對于交往有著重要的作用，因為這些品牌和形象往往是我們與外界建立聯(lián)系和互動的關(guān)鍵。更進一步地說，人們對于我們的決策、推薦、評價等都會受到我們形象的影響。因此，要通過自我全方位的提升，樹立良好的社交形象，提升自我價值和認可度。
總之，交往如同學習，需要認真思考和不斷實踐。通過傾聽、尊重、協(xié)調(diào)、認錯和形象等多方面的實踐，我們能夠不斷提高交往技能，并成為社交圈中更加自信、開放、高效和有價值的人。
社會交往心得體會篇九
講課時間：201月19日周四晚上22：00―23：00
回顧一下上次內(nèi)容：
一、社會性就是培養(yǎng)社會態(tài)度和社會情感，積極、合作的態(tài)度，心中有熱愛和希望（包括熱愛集體）。
二、三角思考法
t：問的好，固定朋伴是有必要的，在這基礎(chǔ)之上應該擴展孩子的交友范圍，不要局限性。
那么如何應用區(qū)域促進交往呢，首先要了解區(qū)域是有規(guī)則的，如：安靜的玩，不打擾別人，可以小聲討論。如：進區(qū)域要保護區(qū)域的玩具等。
小班的孩子大人定規(guī)則，中班的孩子參與制定規(guī)則，打扮的孩子自己制定規(guī)則。
大班的孩子自己制定規(guī)則，然后一同遵守，區(qū)域一定要規(guī)定可以進入幾個人，不然全部孩子用勁一個區(qū)域就麻煩了，這都是前期準備工作一定要做好，然后要跟孩子介紹區(qū)域規(guī)則，這樣孩子就可以進入?yún)^(qū)域自由玩了。
但小班的孩子區(qū)域要全封閉的，就是有門可以擋住外面的環(huán)境的也就是環(huán)境從封閉式到開放式，小班封閉式區(qū)域，阻擋外界干擾，如有人走動就會打擾孩子游戲的專注，有個紙殼做的門擋住就好很多。
最后到大班，孩子的自助會更多一些如何交往，大人要做的如下：交往的秘訣，就是要讓小孩首先接受你，第一招先模仿你就是要模仿孩子，孩子在做什么，你跟他做一樣的做了一樣以后呢，后面就看你的經(jīng)驗了，怎么在跟孩子做一樣的基礎(chǔ)上，能夠引領(lǐng)他發(fā)現(xiàn)到一些更好玩的，小孩子覺得好玩了，回過來，他就會跟你學習去玩了，之后覺得有趣就會開始跟你交流，交流的時候千萬不要問：“怎么樣啊？今天玩得開不開心啊？好不好玩啊？有什么跟我說??？”蔡老師說過這個是派出所問的，先引導跟孩子交往的基礎(chǔ)，下次再跟孩子見面就是交往的時候了，這樣子慢慢一個學期下來，你跟這個小孩的那個感情就建立了，感情建立了以后，你跟這個孩子就開始說其他話聊天，這才是交往，以上說的是大人跟孩子的交往。
剛才的交往就是在區(qū)域里大人做的哦，尤其是老師對于新學生也適用，孩子跟孩子的交往跟定要有環(huán)境促成或者一方主動的，分享一個真實的例子：a：妹妹，請你把這個給我玩一會兒吧。
妹妹還是不答應。
a:妹妹，我們一起玩好不好？
妹妹依然搖頭。
a:妹妹，那我們輪流玩好不好？等你玩了再給我玩，行嗎？
妹妹終于點頭了，a很高興地去旁邊找其他的玩具。
a是示范班中班的孩子，在經(jīng)過大人的耐心引導之下的結(jié)果，
在誒拒絕后反思了，用了“請”，這明顯是大人的引導成果，再次被拒絕，a就說我們一起玩好不好，又想了個辦法，最后a說：“輪著玩，你先玩玩我再玩”。每一句話都是避免掙錢玩具和孩子不懂表達發(fā)生爭吵的好方法，平時定好規(guī)則，如何說？如何玩？遵守每項規(guī)則讓孩子不那么自我，多次引導以后，孩子產(chǎn)生了自己的思考方式方法，從小班開始引導鋪墊，到了中班，每個孩子都能成為a。區(qū)域的魅力在于環(huán)境的影響，舉個例子幫助大家理解吸收：
如：孩子在家里的區(qū)域玩，過年很多小孩子一起玩，就要先講好規(guī)則，平時鋪墊想要玩具如何說，如何做，給孩子一個環(huán)境大家都在里面玩，總見面就知道是誰誰誰，開始大人可以在區(qū)域里引導一起玩，之后大人撤離，留下孩子們，讓孩子們自由交流，很多時候我會發(fā)現(xiàn)示范班的孩子，在區(qū)域里有的會互相幫助，就連在區(qū)域里看書也會互相講故事或者兩個人一起看一本書，互相講著什么。以上這都是小班下學期我看到的孩子們的成長，平時大人就日復一日的堅持引導孩子這樣說“請你跟我一起玩好嗎？請借給我玩一下好嗎？我們交換著玩吧”等等的語言，“對不起我不是故意碰到你的”等等，先從大人自身做起，為孩子樹立榜樣點滴積累，你的孩子無形中就會受益到。這就是要把生活中的引導教育放到區(qū)域環(huán)境里結(jié)合應用，等慢慢習慣后，可以在周末邀約幾個班級里或者鄰居一起全家?guī)е⒆尤ソ加瓮獬鐾?，大人一起交流?jīng)驗，給孩子們一個互相交流的環(huán)境，會更加促進感情的，拍照留念，互相怎送照片，認識照片的人說事情，帶到幼兒園分享，孩子間的感情會更加深厚。
區(qū)域環(huán)境的布置和擺放我以后的課程會講，本堂課重點講孩子交往所以不作為重點，見諒。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，兩家大人交往頻繁，雙方孩子間的距離就會更近，感情就會更深，這都是因為環(huán)境。
另外孩子區(qū)域里盡量擺放一些可以供多名孩子一起玩的玩具：如積木，數(shù)量多的，可以隨意組合，大家合作完成的，或者娃娃家，對于不喜歡跟大家一起玩的孩子，可以試一下，可以找來幾個性格活潑開朗的孩子，帶領(lǐng)這個孩子一起玩，不合群的孩子當被照顧的對象，如，寶寶等，其他的孩子扮演爸爸媽媽姐姐老師等，去照顧那個孩子。
t：娃娃家，又稱為角色區(qū)，是幼兒園區(qū)域創(chuàng)設(shè)的一種，娃娃家主要有娃娃、小沙發(fā)或小床，小衣服等你能想到的溫馨的布置。
示范班的娃娃家照片：
照片中地上黃色的腳印是放鞋子用的，同時也是限制人數(shù)，席子擺滿就不能進人了，
墻上貼的就是我前面講的規(guī)則，如;脫鞋擺放好，玩具玩完送回家等。問題出現(xiàn)了，如果孩子不愿意跟人一起玩如何表達，如果用推的肯定要有矛盾爭吵身體碰撞的，所以還要引導孩子另一種表達方式，在不愿意的情況下表達，小班的孩子可以直接說：我想自己玩，中班和大班的孩子，需要引入規(guī)則，如；兩和小朋友商量好誰先玩哪個玩具，可以石頭剪刀布的形式，鍛煉孩子自己解決問題。
這是娃娃家的一部份哦：
今天的內(nèi)容大致如此，主要從四個方面入手：
1、大人和孩子的交往2、孩子和孩子的交往
3、孩子主動有好的發(fā)出請求
4、孩子禮貌的`表達自己的真實想法最主要的是大人先以身，堅持引導作則，以身作則，
剩余的時間回答問題好了。
t：考慮孩子心里真實想法，是否擔心被責罵？用先情后理法：媽媽明白你覺得好玩才這樣的，知道你不想這樣的。。媽媽明白你知道這樣做的后果如果生病了會吃藥去看病的。。最后告訴孩子，怎樣做杯子才不掉的秘訣。
q5：老師，我兒子認錯還可以，但是以后不改，怎么辦？我兒子的？t：孩子只是當時知道，過后就會忘記，孩子就是這樣需要大人經(jīng)常提醒的，要有耐心哦，而且不要光是批評，引導為主，最后告訴方法，一起思考下次如何不再犯這樣的錯誤。
孩子就是這樣的喜歡但又不是自己的玩具，就會想辦法辦成自己的，呵呵，很聰明的孩子，但是要引導孩子喜歡明確說出來，也就是你要引導孩子正確的做法，而不是嚴厲的批評，引導孩子喜歡可以說出來“你的玩具可以借給我玩一下嗎？這時我的玩具跟你交換這個玩具玩一下好嗎”等等類似的語言，引導孩子這樣說，這樣做，平時做正確示范。
q6：老師，我兒子做事怕困難，有一點難度就會退卻，這個該怎么辦？？？t：孩子會擔心做不好，有畏懼的心理，家長除了鼓勵為主，要本著從易到難的原則，是不是目標定的太大，是不是孩子養(yǎng)成惰性習慣了家長代替等等，想讓孩子做困難事建議先從簡單事情鋪墊一下，舉個例子：我們有時吃飯被盛了滿滿一大碗飯，還沒吃一看就飽。同理。
t：交往總是有主動和被動的，帶領(lǐng)和被帶領(lǐng)的，你的孩子情況屬于正常范圍，如果你希望你的孩子帶領(lǐng)別人玩，需要更多的鍛煉引導，如平時多讓你的孩子領(lǐng)導全家大掃除，多讓你的孩子去分配誰擦地誰洗碗，鍛煉先，大人要多給孩子這樣的機會。
q8：如果小朋友被別的小朋友拒絕該怎么引導？？
t：被拒絕，很簡單繼續(xù)邀請，如果都失敗就尋找下一個跟他一起玩的玩伴。如課上我講的示范班孩子的例子：
a：妹妹，可以把這個給我玩嗎？
妹妹搖頭不同意。
a：妹妹，請你把這個給我玩一會兒
妹還是不答應。
a：妹妹，我們一起玩好不好？
妹妹依然搖頭。
a：妹妹，那我們輪流玩好不好？等你玩了再給我玩，行嗎？
妹妹終于點頭了，a很高興地去旁邊找其他的玩具。
q9：看到別人有東西吃，拉都拉不走，怎么辦？？
t：呵呵，貪吃的小家伙，如果是健康食品，可以跟他說家里也有。。。好吃的。通常我小時候要是這樣，就是跟我媽表達我也想要，媽媽就會給我買的，呵呵。
第二個問題：孩子愛生氣，愛發(fā)脾氣，該怎樣疏導？
t：一、自理能力是在幼兒園就應該培養(yǎng)出來的，平時孩子自己能干的事情大人不要包辦，給孩子鍛煉機會哪怕他做的需要花時間，哪怕孩子做的不夠好，也要讓他去鍛煉，不鍛煉是不會成長的。閱讀是興趣的培養(yǎng)，以前的讀物都是圖畫現(xiàn)在半圖畫半文字的，孩子肯定不喜歡也不習慣。小學生寫作業(yè)一直是個讓家長頭疼的問題，很多孩子不愿意這樣做，因為不好玩，盡量把寫作業(yè)變成樂趣，讓孩子喜歡，開始是需要大人督促陪伴的，但以后年級大了需要獨立完成大人幫著檢查，到最后的自己獨立完成獨立檢查。一年級先培養(yǎng)寫作業(yè)的好習慣，底子打好了以后就好，底子打不好，以后仍會有很多問題的。興趣，孩子的注意力是靠興趣支配的，如果能把寫作業(yè)變成有趣的事情去吸引孩子去做，讓孩子喜歡上寫作業(yè)檢查作業(yè)。
說完要告訴孩子該怎樣做
t：123媽，你問的區(qū)域自主就是小、中、大班各有不同的引導方法，以區(qū)域為例，也是從封閉到開放，小班封閉式區(qū)域中班半封閉式，大班開放式區(qū)域，到了大班，孩子就可以自己拿著拼圖，到大樹底下玩或者下棋等，大班給孩子更多的自主，讓孩子在尊重規(guī)則的基礎(chǔ)上，更多的自助。
社會交往心得體會篇十
交往是人類社會中必不可少的一個環(huán)節(jié)，一個人的交往觀既影響著自身的處事能力，也關(guān)系到自身周圍的人與社會。作為一名大學生，在不斷地與人交往中，我也是不斷地總結(jié)和修正自己的交往觀。在我的交往經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)悟到了“善待他人即善待自己”的道理，也認識到了“大度包容”的價值。
第二段：善待他人即善待自己
在我眼中，一個優(yōu)秀的交際者，應該是懂得與他人相處的藝術(shù)并能夠真正地善待他人的人。與他人交往時，善待他人即善待自己這句話一直都是我堅信不移的信條。在我看來，每個人都是獨立并有自己獨特的內(nèi)心，在做任何一件事時都應該為他人著想。給他人積極的回應和認可，在他們需要時伸出援手，都是在善待他人的表現(xiàn)。而通過這種方式去交往，自己也不僅能夠獲得更多的認可和支持，還能夠增進自己與他人之間的感情。
第三段：大度包容
在與人交往中，經(jīng)常會遇到一些與自己想法不同的人或者不愿意回應自己的人。而這時候，大度包容就成為了一種非常重要的交往方式。因為每個人都有自己的想法和行為方式，互相的觀念不同是一件再平常不過的事情。而對于這種情況，讓自己變得更加開明豁達，大度包容他人的想法也可以使自己與他人更好地相處，建立起更加和睦的關(guān)系。如果因為一件小事，就打破了自己與他人之間的關(guān)系，相信那并不是明智的選擇。
第四段：自信的態(tài)度
在與人交往時，一個自信的態(tài)度也很重要。自信不僅可以提高自己的信心，而且也能夠為他人樹立起自己的形象。比如說在面對陌生人時，一種自信的態(tài)度可以讓對方感覺到你的自信和專業(yè)，也從而能夠更加輕松地與其交流。而且，自信也能夠讓自己在一些重要場合中更加表現(xiàn)出色，在工作和學習方面也更加自信，做事更加有勁、更有干勁。
第五段：總結(jié)
總之，一個人的交往觀不僅是自我價值的體現(xiàn)，也關(guān)系到自己的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展。希望通過自己的實踐，能夠在與人交往過程中不斷地總結(jié)和完善交往觀，讓人際關(guān)系更加和諧，自己的職業(yè)道路更加坦然。
社會交往心得體會篇十一
幼兒在生活中，經(jīng)常能接觸到各種各樣的標志。而且會詢問這個標志是什么意思？那個標志代表什么？幼兒的這種興趣及好奇。正是我們向幼兒介紹社會，以及社會生活的一個突破口。常用的標志活動采取了多種多樣的形式，讓幼兒通過找一找，認一認，畫一畫等了解標志的外形及含義，從而發(fā)展幼兒的想想力、創(chuàng)造力，本次活動綜合了社會、藝術(shù)、語言等領(lǐng)域的內(nèi)容，運用了多種手段，從而達到教育的最佳效果。難點是：認識常用標志，理解各種標志的含意。
二、活動目標
通過教材內(nèi)容和設(shè)計意圖，吸取人本主義教育理念。為滿足幼兒認知，能力，情感的需要，按照《綱要》涉及的五大領(lǐng)域教育目標，確定本次教學目標為：
1、充分調(diào)動幼兒的積極興，認識常用的標志，引導幼兒用完整、流暢的語言講述對各種標志理解的含義。
2、在認識常用標志的基礎(chǔ)上，嘗試用自己喜歡的方式或合作創(chuàng)造，設(shè)計標志。發(fā)展幼兒的想像力、創(chuàng)造力和動手能力。
三、活動準備：
為順利完成以上教學目標，在活動準備方面，特作如下安排：
1、幼兒知識經(jīng)驗準備；請家長帶領(lǐng)幼兒到公共場所及其他地方找各種標志，并想辦法通過查詢、查資料等辦法理解標志的意圖。（可通過照圖片、圖標、網(wǎng)上等辦法收集各種圖標）。
3、心理環(huán)境準備：為幼兒在自然的環(huán)境下學習，在幼兒園墻壁上設(shè)置一塊展覽版，把幼兒找到的標志拿到幼兒園放在展覽版上進行展示。
四、活動過程
本次活動，總體設(shè)計思路：以《新綱要》為指導，借鑒建構(gòu)主義理論和多元智能理論及做中學思想。從“尋找標志――認識常用標志，理解各種標志的含意――標志小游戲――討論設(shè)計圖標――制作圖標――”五大塊，由淺入深，由表及里，從感知到體驗到創(chuàng)造，使原有的經(jīng)驗與新經(jīng)驗之間建立有機的聯(lián)系。讓幼兒在互動式、開放式、探究式的教育活動中，自主地、能動地、創(chuàng)造性地學習。從中發(fā)展幼兒的觀察力、感知力、想像力、創(chuàng)造力。
各環(huán)節(jié)的具體教法、學法及時間分配如下：
第一環(huán)節(jié)：帶來幼兒觀看展覽版，“請小朋友看看展覽版上都是什么”？將幼兒引到“標志的世界”。目的將幼兒的注意力集中到該活動中來，此環(huán)節(jié)在1分鐘以內(nèi)。
第二環(huán)節(jié)：運用多種感官認識常用標志，理解各種標志的含義，生生互動，師生互動，相互談發(fā)現(xiàn)。這部分是重點，需8鐘左右。
建構(gòu)主義理論提示我們，在教學中，要幫助孩子利用情景、協(xié)商對話等環(huán)境要素，發(fā)揮孩子的主動性、積極性、為此，我讓孩子在“標志”情景中，與標志零距離接觸，通過看、摸、聽認識常用標志，理解各種標志的含義?！澳阏J識哪些標志？它有什么含義？把自己的發(fā)現(xiàn)告訴好朋友”。教師、幼兒在師生互動、生生互動中，形成合作學習機制。
第三個環(huán)節(jié)：標志小游戲，加強對標志認識的環(huán)節(jié)，需4左右分鐘，教師準備各種標志的圖片，讓幼兒快速認出是什么標志？是什么意思，看看誰的反應快。這環(huán)節(jié)是難點。
第四個環(huán)節(jié)：過渡環(huán)節(jié)，需1分鐘，討論設(shè)計圖標，請幼兒想一想，我們幼兒園什么地方需要掛上標志？設(shè)計什么樣的標志？同時把幼兒引到坐位上。
一、活動內(nèi)容的選擇
本次活動根據(jù)大班多元智能創(chuàng)意主題活動《冬日暖洋洋》中真溫暖主題生成，在冬季選擇這樣一個活動，我覺得選材貼近幼兒生活，符合季節(jié)特點。
二、具體活動目標的確定
冬天里，圍巾是每天都能用到的，每個小朋友都有圍巾，但是一般孩子都是家長代勞，所以確立目標1：嘗試打圍巾結(jié)；另外，圍巾除了保暖外，還有打扮自己的作用，為了發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，所以確立目標2：樂于用多種方法系圍巾，打扮自己；由于幼兒嘗試動手打圍巾結(jié)，所以必須人手一條圍巾，四十多條圍巾，很好的教育機會，所以確立目標3：觀察各種各樣的圍巾，這也是對幼兒觀察能力的一種培養(yǎng)。
三、教材分析及幼兒分析
本次活動是一個綜合活動，它涉及到了藝術(shù)領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學領(lǐng)域三個方面，對于我們這個地區(qū)來講，圍巾在冬季比較常見，但是圍巾也包括冬季的保暖圍巾和秋冬的防風沙、打扮自己的紗巾，幼兒自備了各種各樣的圍巾進行系圍巾和觀察圍巾，教材的選擇適合大班幼兒的水平及特點?；谖野嘤變合矚g動手操作，所以這一活動很適合我班的幼兒。
四、重點和難點
媽媽平常怎樣系圍巾或媽媽怎樣給你系圍巾，再動手試一試，請個別幼兒展示圍巾的系法，教師給予充分的肯定，并引導幼兒可以大膽想象，設(shè)計出自己認為更漂亮的圍巾系法，從而突破難點。
五、準備工作
根據(jù)活動的需要，在活動前發(fā)動了幼兒園和本班的幼兒帶了各種各樣的圍巾并展覽在班級前面，保證人手一條還有剩余，便于幼兒選擇，為活動提供了充分的物質(zhì)準備。在幼兒用多種方法系圍巾時，我為幼兒準備了關(guān)于圍巾系法的幻燈片及舒緩的音樂作為背景。我還選擇了比較有活力的音樂作為圍巾展示的音樂，適合幼兒的年齡特點，為了鼓勵幼兒的展示，我還準備了造型獎、表演獎、設(shè)計獎的獎狀，為了烘托頒獎時的熱烈氣氛，特意配了頒獎的音樂。
六、過程及相關(guān)策略
開始由班級前面展示的圍巾，直接引出舉辦圍巾展覽會，請幼兒參加。選擇自己滿意的.圍巾進行觀察、與同伴的圍巾進行對比，幼兒通過對比就會發(fā)現(xiàn)圍巾的花紋、形狀、顏色、質(zhì)地、款式、厚薄等方面的不同，既然有這么多的圍巾，就給幼兒一個表述自己喜愛的機會說一說自己喜歡什么樣的圍巾及其原因，幼兒有說到暖和的，自然引到，圍巾的用途，幼兒有說到打扮自己，自然導入到幼兒練習打圍巾結(jié)，并請個別幼兒向大家展示打圍巾結(jié)的方法，再鼓勵幼兒用多種方法系圍巾打扮自己，幼兒可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，用各種方法把圍巾系在頭上、脖子上、腰上等，為了使每一名幼兒都有展示自己的機會，我設(shè)計了一個圍巾展示的表演，請每一名幼兒都做小模特進行表演，并對幼兒進行了分組，我也融入到幼兒中間去進行表演，激發(fā)幼兒的興趣。為了對小朋友的表演進行肯定，我還準備了造型獎、表演獎、設(shè)計獎的最佳獎和優(yōu)秀獎的獎狀，以幼兒提名，老師記錄的形式進行，為了保護幼兒的參與積極性，還我準備了小組獎的獎狀，使獎勵既突出了個別，又面向了全體，最后利用幼兒園老師來聽課的寶貴機會，邀請園長為獲獎幼兒頒獎。
七、活動反思
從整體來講，我覺得本次活動有一些優(yōu)點或閃光之處：
1、從幼兒身邊選材，離幼兒生活很近，符合季節(jié)特點。
2、我為活動做了充分的準備，在活動前發(fā)動了幼兒園和本班的幼兒帶了各種各樣的圍巾并展覽在班級前面，保證人手一條還有剩余，便于幼兒選擇，為活動提供了充分的物質(zhì)準備。在幼兒用多種方法系圍巾時，我為幼兒準備了關(guān)于圍巾系法的幻燈片及舒緩的音樂作為背景。我還選擇了比較有活力的音樂作為圍巾展示的音樂，適合幼兒的年齡特點，為了鼓勵幼兒的展示，我還準備了造型獎、表演獎、設(shè)計獎的單項獎的獎狀，為了保護幼兒的參與積極性，還我準備了小組獎的獎狀，使獎勵既突出了個別，又面向了全體，為了烘托頒獎時的熱烈氣氛，特意配了頒獎的音樂。
3、在整個活動中幼兒參與得比較積極，很開心，所以我認為他們很喜歡這次活動。整個活動的環(huán)節(jié)設(shè)計，層層深入，教師對活動也很投入，融入到幼兒中間去了，活動目標還是完成得很好。
4、我覺得利用幼兒園老師來聽課的寶貴機會，邀請園長為獲獎幼兒頒獎很好，這樣幼兒覺得自己被重視，“園長給我頒獎了”有自豪感。
5、大多數(shù)的幼兒都愿意動手系圍巾，并且想象力、創(chuàng)造力很豐富。
6、在圍巾展示表演的時候，整個活動掀起了一個高潮，幼兒愿意表現(xiàn)自己，敢于表現(xiàn)自己，大部分幼兒的音樂表現(xiàn)力都很好。
但是，對于本次活動我覺得還有一些不足之處：
1、幼兒表達得不夠積極，原因：在觀察各種各樣的圍巾時，是不是先請幼兒到前面看一看、摸一摸，然后不拿圍巾回座位更利于幼兒的觀察，或者直接在座位上看？幼兒把圍巾取回去之后，大多數(shù)幼兒都是把自己的圍巾和身邊的小朋友進行比較，這樣有局限性，本來很明顯的不同之處，需要老師的引導才能發(fā)現(xiàn)，而且有圍巾在手里，他們更關(guān)注的是手里的圍巾本身而不是表達發(fā)現(xiàn)。
2、在說圍巾有什么用的時候，教師有些拖，在張碩研說好看的時候，我就應該及時總結(jié)收住，圍巾還可以打扮自己，導入到下一個環(huán)節(jié)，不必非說出毛線織的圍巾是保暖，紗巾可以擋風沙、打扮自己。
3、整個活動時間長了，以至于后來頒獎的時候很匆忙，教師都把小組的獎給落下了
社會交往心得體會篇十二
社會交往論期末考試筆記
一、社會交往問題在當代中國的凸顯
原因：首先是時代向馬克思主義者提出的要求。
第二開展社會交往研究也是基于社會發(fā)展的實踐關(guān)切。
即對社會轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化進程中合理交往模式的期待、設(shè)計及建構(gòu)。
第三開展社會交往研究也是哲學自身發(fā)展的需要。
最后，這一理論追求也是我國走入世界哲學進程的一種理論努力，是對西方哲學的回應、對話、反思和批判。
二、馬克思恩格斯的社會交往理論及其當代意義
（一）馬恩社會交往理論發(fā)展歷程及特征
歷程大致經(jīng)歷了三個階段：
第一創(chuàng)立階段：開始于《1844年經(jīng)濟學――哲學手稿》
在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中揭示了其思想要點到《德意志意識形
態(tài)》完成
第二驗證階段：《1857――1858年經(jīng)濟學手稿》
并在《資本論》中加以論證
第三發(fā)展階段：主要蘊含在馬克思關(guān)于東方社會理論中
《給查蘇利奇的信》、《人類學筆記》
體現(xiàn)了馬克思交往理論歷程由哲學批判到經(jīng)濟學批判再到政治學批判這樣一個從抽
象到具體的過程。
馬恩社會交往理論基本特征：
第一實踐原則與社會性原則的統(tǒng)一
第二物質(zhì)原則與歷史性原則的統(tǒng)一
第三價值原則與科學性原則的統(tǒng)一
（二）馬恩社會交往理論的基本內(nèi)容
1、社會交往的含義及特征
社會交往是從事實踐活動的主體之間在一定的目的引導下憑借一定的方式、手段
或工具相互往來、相互作用和彼此聯(lián)系，從而實現(xiàn)物質(zhì)、能量、情感、
信息的交換與溝通活動。它是人類特有的存在方式和活動方式，是
人與人之間發(fā)生社會關(guān)系的一種中介，是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)
濟、政治、思想、文化交往的總和。
“社會交往是人所特有的存在方式”從3方面概括：
（1）人只有在社會交往中才能作為人生存和生活下去。
（2）人只有在社會交往中才能實現(xiàn)自我認識。
（3）人的本質(zhì)只有在社會交往中才能彰顯。
特征：（1）互主體性
（2）中介性
（3）協(xié)調(diào)互補性
2、社會交往的類型
從范圍上來看：
3、社會交往的作用
（1）交往是生產(chǎn)的前提，對生產(chǎn)的發(fā)展具有重要作用。
生產(chǎn)決定交往，另一方面生產(chǎn)需要交往，即交往對生產(chǎn)具有反作用。
（2）交往制約生產(chǎn)力，關(guān)系到生產(chǎn)力的保存、傳播與發(fā)展。
（3）交往尤其是世界性貿(mào)易形成了世界性的市場，由此導致“世界歷史”的形成。
（4）交往對各民族國家社會發(fā)展形態(tài)的影響。
（5）交往最終導致共產(chǎn)主義革命和全人類的解放。
a交往與社會發(fā)展的自然形態(tài)
a社會形態(tài)的最初形式（人的依賴5形態(tài)中前3）
b某一民族或國家在孤立封閉的環(huán)境下其社會形態(tài)主要是由本民族或國家的內(nèi)部因素、
內(nèi)部關(guān)系，是民族國家親身各種要素和關(guān)系自然發(fā)生的.過程。
b交往與社會發(fā)展的派生形態(tài)
社會發(fā)展派生形態(tài)是指某一民族國家歷史上存在過的社會形態(tài)不是完全靠自身內(nèi)
在的各種要素關(guān)系自然發(fā)生，而是通過與其他民族國家的交往轉(zhuǎn)移
而來的社會形態(tài)，換句話說就是由國際關(guān)系在這里影響而產(chǎn)生的。
c交往與社會發(fā)展的超越形態(tài)
是指某一民族國家在其發(fā)展過程中由于特殊的歷史條件在由一個社會形態(tài)向另一個社會
形態(tài)轉(zhuǎn)變時超越某一個或某幾個社會形態(tài)的社會發(fā)展現(xiàn)象。
（三）馬恩社會交往理論的不足
1、對交往范疇的界定還不很明確。
2、對交往關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系還沒有理清楚。
3、對交往理論內(nèi)容的論證還比較抽象。
（四）馬恩社會交往理論當代意義
1、這一理論是我國把握當代全球化的哲學概念。
2、這一理論也是我們把握中國現(xiàn)代化的哲學方法論。
這一理論也是我國實現(xiàn)改革開放的理論依據(jù)，同時也是塑造中國現(xiàn)代化主體個性的哲學
方法論。
3、也是理解和把握當代世界主題的哲學方法論。
4、當代文明對話的深層邏輯
5、把握全球問題主導趨勢的哲學方法論
6、馬克思主義的當代視角。
補充：哈貝馬斯的交往行為理論：
1、1981年，哈貝馬斯提出了交往行為理論。
2、在《交往行為理論》中，他將人的行為分為四種類型：
1是目的性行為，2是規(guī)范性行為，3是戲劇性行為，4是交往行為
4是社會轉(zhuǎn)型的功能。
4、從總體上看，哈貝馬斯的交往行為理論試圖解決以下幾個難題：
第一，它為認識和把握當代資本主義社會實踐提供新的視角。
“藥方”
5、三個局限：一是方法論的局限
二是視角基礎(chǔ)的局限
三是理論落腳點的局限。
三、當代交往革命及其社會文化后果
1、信息時代社會交往的發(fā)展趨勢和特征
1、當代以電子計算機和互聯(lián)網(wǎng)為核心的交往手段革命
a交往信息處理的計算機化
b交往信息傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)化
c交往手段的集中與壟斷問題
2、當代社會交往方式的革命變遷
a消失的地域：交往的全球性
b交往的多元化和便捷性
c虛擬生存與交往的虛擬性
d“信息共同體”及其交往關(guān)系
當代交往問題的社會文化后果
（一）當代交往革命與社會經(jīng)濟的進步，表現(xiàn)在：
（1）知識經(jīng)濟的崛起
（2）交易費用的降低
（3）外部經(jīng)濟性的凸顯
（二）當代交往革命與民主政治的發(fā)展
1、從公眾角度看有利于公民政治權(quán)利的有效保障和擴大，表現(xiàn)在：
（1）提高了人們的政治參與意識，擴大了政治生活的社會參與度。
哈貝馬斯“大眾傳媒不再是公共領(lǐng)域理想的話語情景”
（2）改善了政治參與的方式和手段，提高了政治參與能力
2、從政府角度來看，當代數(shù)字革命有助于創(chuàng)立一個民主、高效、廉潔的政府
（1）帶來政治權(quán)利向分散的轉(zhuǎn)變
（2）導致政府組織結(jié)構(gòu)的變革、扁平化
（3）帶來政府管理模式的改變;電子化政府
（三）當代交往革命及其文化效應
1、導致網(wǎng)絡(luò)文化興起
2、使世界文化格局產(chǎn)生了變化
一方面各民族文化的統(tǒng)一和共同性不斷增加。
另一方面文化的多元化仍然存在。仍然存在文化沖突、文化霸權(quán)、文化的貧富差
距存在而且還在拉大。
四、當代交往革命與人的發(fā)展
1、世界歷史性個人的誕生
康德在18世紀提出作“世界公民”，黑格爾理解為時代的英雄
2、促進了人的全面發(fā)展
促進主體觀念的變革，改變了主體的思維方式
3、增強了主體的本質(zhì)力量
4、滿足主體精神需求，促進主體個性張揚
5、導致交往主體異化問題
符號異化;交往主體冷漠化；人對機器的過度依賴；情緒表達紊亂
社會交往心得體會篇十三
自從人類出現(xiàn)以來，文明交往成為維系社會和諧的不可或缺的最基本要素。然而，在當今社會，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些不文明的行為和語言，在各種場合難免會碰到各種令人感到尷尬、不適和不舒服的情況。在這個背景下，我們需要更加注重文明交往，從身邊小處做起，共建和諧美好社會。
第二段：規(guī)范行為
在文明交往中，要做到言行規(guī)范、待人禮貌，遵循公共道德和基本法律。比如說，在公共場所要注意文明用語，避免吵鬧和妨礙他人，保持場所的整潔和衛(wèi)生。在交通中，要遵守交通規(guī)則，文明駕駛，確保自己和他人的安全。此外，還要學會如何控制自己的情緒，注意言語和舉止，尊重他人，為他人著想。
第三段：尊重差異
在文明交往中，要學會尊重差異。每個人的價值觀、文化和背景都不同，我們應該尊重別人的選擇和態(tài)度，不批評、評價和攻擊別人。我們在交往中要注意體貼和關(guān)心別人，即便對方的觀點不同于自己的，在交談時也要盡量保持和諧，不要讓不同意見引起爭執(zhí)，傷害彼此感情。
第四段：傳遞正能量
在文明交往中，我們要學會傳遞正能量。盡管生活和工作可能讓我們感到疲憊、壓力、失望或沮喪，我們也應該試圖讓積極的態(tài)度感染并幫助他人。 幫助他人不僅給需要幫助的人帶來改變，也能讓我們變得更加耐心、更有愛心，并讓我們生活得更加美好。
第五段：總結(jié)
總之，文明交往不僅是一種積極的生活態(tài)度，也是一種社會責任和義務。在生活中，我們要注意自己的言行和舉止，關(guān)心他人，尊重差異，傳遞正能量，積極參與建設(shè)和諧社會。這樣，我們才能真正享受到更加美好的生活，同時為建設(shè)和諧美好的社會做出貢獻。
社會交往心得體會篇一
交流是人類社會中不可或缺的一環(huán)，而交往則是人與人之間的基礎(chǔ)性活動。在我多年的交流交往經(jīng)歷中，我深刻體會到了不同的交往方式會給我們帶來截然不同的結(jié)果。本文就針對自己多年的經(jīng)驗，分享一些與交流交往相關(guān)的心得體會。
第一段：積極溝通能更好地建立信任
在人際交流中，建立信任是非常重要的一點。如何在短時間內(nèi)建立起對方的信任，是需要我們認真思考的問題。從我的經(jīng)歷來看，積極地主動溝通可以帶來非常好的效果。首先，我首先會用微笑和友善的態(tài)度去接觸對方，主動開啟談話，問候、介紹自己等基本禮儀是不可少的。其次，在談話過程中，要多傾聽對方的話語，并有針對性的進行回應。合適的稱贊和鼓勵也會讓對方感到受到認可和重視。通過這種積極的溝通方式，我發(fā)現(xiàn)自己在與不同的人交往時都能夠迅速建立信任關(guān)系。
第二段：重視對話中的解釋和表達
在交流交往中，我們不可能避免出現(xiàn)各種誤解。而如何避免這種情況是我們需要重視的一點。對話中解釋和表達是解決該問題的重要方法。在交往中，有時我們需要解釋一些自己的行為或話語，表達自己的觀點和想法更是重要。通過解釋和表達，可以讓對方理解自己，并避免不必要的誤會。但是需要注意的是，在解釋和表達時，我們需要保持冷靜，不要太過情緒化，確保自己的話語不產(chǎn)生負面影響。
第三段：多角度思考問題，避免片面看待事情
在交流交往中，人們的想法和觀點可能千差萬別。如何在不同的觀點中找到自己的立場和觀點也是非常關(guān)鍵的一點。我在交流中常常多角度思考問題。這不僅有助于我理解對方的角度，也能夠幫助我表達自己的觀點。通過多方位的思考，我們可以拓展自己的視野，避免片面地看待問題。同時，也能夠更好地保持對方的尊重，談話的效果可能會更加理想。
第四段：保持公正和中立，避免偏袒和歧視
在交流交往中，我們需要保持公正和中立。避免偏袒和歧視，是保持交流交往的基本道德。在我看來，要保持公正和中立，我們需要掌握真正的言論自由。言論自由是保持公正和中立的保障。我們要理性思考問題，客觀地看待事情。對于那些帶有個人色彩和偏見的言論，我們需要保持清醒的頭腦，并且要及時糾正。保持公正和中立能夠讓我們贏得更多的信任和信譽。
第五段：總結(jié)
交流交往是我們社會中的基本活動，而交往方式的不同則會帶來不同的結(jié)果。在交往中，我們要建立信任，重視解釋和表達，多角度思考問題，保持公正和中立，以此來確保交往得到最好的結(jié)果。我希望通過這篇文章，我們可以更好地了解到在交往中我們應該如何做出更加明智和有效的選擇。
社會交往心得體會篇二
很多人在與人交往時會感覺很困難，其實那是因為你沒有掌握溝通的技巧，人與人之間的溝通是一種很重要的事情，想想一個人如果沒有朋友那將是人生中多么可悲的一件事，所以掌握溝通技巧就勢在必行了。
談話中把手放在對方的胳膊行，這樣能幫助你們之間建立一種微妙的默契!觸碰滿足了雙方肢體接觸的良好愿望，你會發(fā)現(xiàn)你們的情緒都變得平和。很快你會發(fā)現(xiàn)這個小動作給你帶來不可思議的好處：面對你提出的要求，別人不再毫無情面的直接說不了!身體語言多多益善，但也要注意分寸，不熟的人太親密反而會怪怪的哦。
在與親戚朋友出游或一起行走時我們會保持一定的安全距離。每個人的安全距離是由個人經(jīng)歷、文化背景、家庭環(huán)境，甚至職業(yè)習慣決定的，遠近不一，但是距離并不一定總是產(chǎn)生美，有時候恰恰是這個距離成為你和朋友之間隔閡的罪魁禍首。下次與朋友談話時，勇敢地邁近一點吧，你會發(fā)現(xiàn)站得近，你們的心靈也更近了一些。
如果一個小區(qū)的保安扶著老奶奶上樓，馬上稱贊他，不要心里覺得這個人原來還不錯，但不說出來，大膽的說出你的欣賞，這會讓保安和你自己都感覺更快樂。告訴老媽她做的菜很美味，感謝男友多等了你十分鐘，學會真誠而主動的贊美人，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，馬上贊美他，表達正面而積極地觀點時候，你也敞開了心扉，和對方的聯(lián)系進一步加深。一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)自己才是最大的受益者，要知道，施比受更加幸福。
心情好不好都不能成為阻擋你笑的原因。研究證明，假裝微笑其實是個心理假動作，僅僅微笑這個動作也會讓你更開心。當然前提是你那會兒心理并不難受。當我們微笑的時候，大腦會向我們傳遞信息：我很幸福。然后我們的身體就會放松下來。而當我們向別人微笑時，對方也會感覺更舒服，大部分人都會回報以微笑，這個良性循環(huán)的確會使我們更快樂。
無論在男人心理還是女人心理，他們都把與一個人的溝通當做自己的生活，如果你因為在溝通上而破壞了他們的生活，那你犯了多么大的錯誤。千萬不要因為溝通技巧的問題而影響了你的人際關(guān)系，因為這樣不值得。
社會交往心得體會篇三
在日常生活中，每時每刻我們都和別人在交流，有言語上的'交流也有肢體上的交流，而怎么樣才能更好的表達出自己的想法，怎么樣才能更好的和別人融洽的交流呢?通過這幾周學習《與人交流能力》和老師細心的講解，使我明白了交流技巧的重要性，很好的交流技巧能與人融洽的交流，讓我知道了人類任何活動都離不開交流，良好的交流能力是你獲得成功的重要保證。
第一堂課，我們了解了人與人交流有四個能力點：
1、把握交談主題。
2、把握交談時機。
3、傾聽別人講話。
4、準確表達自己的觀點。
學會了與人交流，對于學生建立良好的人際關(guān)系很重要。善于交往的人，往往善于發(fā)現(xiàn)他人的價值，懂得尊重他人，愿意信任他人，對人寬容，能容忍他人有不同的觀點和行為，不斤斤計較他人的過失，在可能的范圍內(nèi)幫助他人而不是指責他人。
第二堂課，我們互相學習和分享了禮儀知識，同時我還學會做一個nice的傾聽者學了禮儀知識，我學到了握手禮、鞠躬禮、遞名片禮、見面禮儀、拜訪禮儀等等。
說說我映像最深刻的“遞名片禮”，名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式，交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當與多人交換名片時，應依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。遞送時應將名片正面面向?qū)Ψ?，雙手奉上。眼睛應該注視對方，面帶微笑，并大方地說：“這是我的名片，請多多關(guān)照?！泵倪f送應在介紹之后，在尚未弄清對方身份時不應急于遞送名片，更不要把名片視同傳單簡單隨便散發(fā)。
禮儀日益影響我們的生活，我們要重視它，學習它，用它，使它用到恰當好處。未來，禮儀不會走，還會伴著我們一直走下去。
“做一個nice的傾聽者”的過程讓我懂得交流的重要性，交流并非我們想象中那樣，交流講究技巧，很好的交流技巧能與人融洽的交流。
雖然人人都知道交流的重要，卻忽視了交流，e-mail、msn、qq等等新的網(wǎng)絡(luò)的交流方式讓人們更習慣與通過電腦屏幕的交流，越來越不習慣于面對面的交流，不可否認信息時代帶給我們一個新的交流平臺，但是，人與人之間的交流有很多種方式，不能顧此失彼，不同的場合、不同的對象要選擇不同的溝通方式!第三堂課，我們在課堂上進行了一些小活動，手提電腦的銷售客服、頭腦風暴和商店打烊時。
第四堂課，各組精彩演出“面試官與求職者”。
簡簡單單的活動、測試和演出，讓我們每個人擁有自己的空間，盡情表達自己的想法和分享好的idea。交流給我們制造了機會，讓我們更加深入的了解彼此，我們應該謝謝它!
社會是一個大舞臺，紛繁復雜。國與國之間需要交流，于是有了外交：單位與單位之間需要交流，于是有了聯(lián)系：人與人之間需要交流，于是有了交流。交流是一盞指明燈，可以隨時較正我們航行的方向。正是因為有了交流世界才顯得那么美好，讓交流走進你我的生活吧!
通過《與人交流能力》這門課，令我感觸很深，不同的交流影射出不同事件的結(jié)果，偏激情緒化的交流往往是得到讓人很不愉快的結(jié)果，也許你不得不承認，世界上最難辦的事，是人與人之間的“交流”。所以，交流不是一種說服，而是一種感染、一種形象展示、一種言行一致的體現(xiàn)。
社會交往心得體會篇四
交往是我們生活中必不可少的一部分，無論是與家人、朋友還是同事之間的交往，都需要我們擁有一定的交往技巧和心得體會。在我的交往經(jīng)歷中，我深刻體會到了很多交往所需要的品質(zhì)和技巧，這些經(jīng)驗和體會值得分享給大家。
第二段：傾聽是交往的關(guān)鍵
在交往中，我發(fā)現(xiàn)傾聽是非常重要的。在與人交往時，我們要學會傾聽對方的意見和看法，充分的發(fā)揮自己的聽力，而不是一味的快速發(fā)表自己的意見和看法。傾聽可以讓你更好的理解別人，感受別人的情感并且增進你們之間的情感連接。同時，傾聽也可以使你更加有機會學習和發(fā)現(xiàn)新的想法和思維方式。
第三段：尊重是交往的基石
尊重是交往中的基石，在交往時要盡量尊重對方的意見和看法。無論我們與對方的意見是否相同，在交往中尊重對方的意見和看法是非常重要的，也是具有道德和素質(zhì)的表現(xiàn)。只有通過不斷的尊重，我們才能夠建立起良好的交往關(guān)系。
第四段：溝通是交往的橋梁
溝通是交往的橋梁，它可以幫助我們更好的理解對方，進一步加強我們之間的聯(lián)系。在交往中，我們應該盡可能的與對方進行溝通，并且注重溝通的方式和方式。采用正確的溝通方式，可以更好的避免交流中可能出現(xiàn)的誤解和矛盾問題。
第五段：分享是交往的樂趣
分享是交往中的樂趣，在交往的過程中我們不僅可以分享自己的見解和看法，還可以分享生活中的經(jīng)歷和感受。通過分享，可以促進交往過程中的親近感，而且也可以使我們在交往中更加開心和放松。在交往中要盡可能的分享自己的感受和心情，讓交往之間的感情得到更好的溝通和表達。
結(jié)束語
交往是人際關(guān)系中非常重要的一個方面，通過不斷的練習和總結(jié)，我們可以逐漸提高交往的技巧和能力。無論是傾聽、尊重、溝通還是分享，都是我們在交往中需要秉著的基本原則和技巧。愿我們在交往中都能夠收獲更加豐富的人生經(jīng)驗和成長經(jīng)歷。
社會交往心得體會篇五
交往是人與人之間相互了解、共同進步的過程，是一種對于社會生活必不可少的技巧。通過與他人的交往，我們可以學會溝通、理解和包容，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，提高自身的社交能力。在我多年的交往經(jīng)歷中，我積累了一些心得體會，希望能與大家分享。
第一段：重視傾聽
交往過程中，傾聽是非常重要的一個環(huán)節(jié)。當我們虛心傾聽他人的心聲時，不僅能夠獲得更多的信息，還能表明我們對對方的尊重和關(guān)注。而且，傾聽也能讓我們更好地了解對方的動機、情感和需求。有時候，當我們不緊張、不刻意地傾聽時，更容易產(chǎn)生良好的溝通和交流效果。
第二段：學會表達
交往并不只是單方面的傾聽，我們同樣需要學會表達自己的思想和情感。通過恰當?shù)谋磉_，我們可以清晰地傳達自己的意圖和要求，與他人共同尋求解決問題的辦法。良好的表達能力不僅能增進交流，還能避免造成不必要的誤解和爭議。因此，無論是言辭還是非言辭，我們都需要努力提高自己的表達能力。
第三段：感恩他人的付出
在人際交往中，感恩是保持良好關(guān)系的關(guān)鍵。我們應該及時而真誠地感謝他人給予我們的幫助和支持。通過感恩，我們能夠表達對他人的尊重和肯定，增進彼此的友好感。同時，感恩也能夠激勵我們更加努力地對待他人，給予更多的支持和幫助。只有用心感恩，我們才能建立起更加融洽的人際關(guān)系。
第四段：尊重他人的個性
每個人都是獨一無二的，擁有自己的個性和特點。在交往中，我們應該尊重他人的個性，不去強求他們像我們一樣思考和行動。正因為每個人都有不同的思維模式和生活經(jīng)驗，我們才能從對方身上學到更多的知識和智慧。尊重他人的個性也體現(xiàn)了我們對他人的尊重和關(guān)心，有助于建立和諧的人際關(guān)系。
第五段：保持真誠和信任
交往的基礎(chǔ)是真誠和信任。只有當我們真誠地對待他人、對待自己，才能獲得對方的信任和尊重。同時，我們也要建立起對他人的信任，相信他們的能力和才華。真誠和信任是交往中最寶貴的財富，能夠為我們帶來更多的機遇和可能性。因此，我們要時刻保持真誠和信任，堅守人與人之間最重要的道德倫理。
總結(jié)：
通過多年的交往經(jīng)驗，我深深認識到傾聽、表達、感恩、尊重和信任的重要性。這些都是建立良好人際關(guān)系的基本要素，也是提高個人社交能力的必備條件。在今后的交往中，我們要始終牢記這些心得體會，不斷提升自己的交往能力，建立更加融洽和諧的人際關(guān)系，為個人的成長和發(fā)展鋪平道路。只有通過良好的交往，我們才能在社會生活中獲得更多的機遇和成功。
社會交往心得體會篇六
交往是人類社會中無法回避的一部分，無論是與家人、朋友、同事還是伴侶交往，都需要一定的技巧和智慧。交往可以增進人與人之間的了解，加強互相支持和合作，但也可能面臨誤解、沖突和矛盾。通過不斷地交往與學習，我積累了一些心得體會，幫助我更好地應對交往的挑戰(zhàn)。
第二段：尊重與理解的重要性
在任何交往中，尊重與理解是相互間建立良好關(guān)系的基石。尊重他人的觀點和感受，不嘲笑、貶低或忽視對方的意見，是取得信任和共識的關(guān)鍵。同時，要用心去理解對方的立場和動機，尤其是在發(fā)生爭執(zhí)時，換位思考可以幫助我更好地解決沖突，避免情緒的升級。
第三段：傾聽與溝通的重要性
傾聽是交往中最基本的技能之一，它不僅讓對方感受到被重視和關(guān)愛，也能為我提供更多的信息和思考。當與他人交往時，要用心傾聽對方的言辭，關(guān)注他們的語氣、表情和肢體語言，從中尋找更深層次的信息。此外，為了保持有效的溝通，還可以運用主動溝通的技巧，如詢問、陳述、反饋等，避免誤解和偏見，增進共同的理解和合作。
第四段：謙卑與包容的重要性
交往中，謙卑與包容能夠為關(guān)系的建立和發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境。尊重對方的獨特性和個人價值，不妄加評價和批評，會使對方感受到被接納和尊重，從而提高信任和親近的程度。此外，諒解與包容也能讓對方有安全感，在面對困難和錯誤時，互相支持和包容將更容易產(chǎn)生解決問題的動力和智慧。
第五段：學習與成長的重要性
交往是一個長期的過程，通過每次交往的經(jīng)驗和反思，我們可以不斷學習和成長。學習如何處理不同的人際關(guān)系和情感需求，提高自己的情緒管理和溝通技巧，都是交往中不斷進步的關(guān)鍵。同時，也要善于接受他人的反饋和挑戰(zhàn)，不斷改進自己的不足之處，以進一步完善自己的人際能力和交往技巧。
總結(jié)：
交往的心得體會不僅使我在人際關(guān)系中更加成熟和自信，也幫助我更好地理解和接納他人。通過尊重與理解、傾聽與溝通、謙卑與包容以及學習與成長，我相信我能夠建立更健康、穩(wěn)定和愉快的人際關(guān)系，同時也能夠更好地利用交往的機會，為自己和他人創(chuàng)造更多的可能性。
社會交往心得體會篇七
禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說“禮多人不怪”，如果你重視別人，別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。
總之禮儀是尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式，進而言只，禮儀其實就是交往藝術(shù)，就是待人接物之道。
交際場合中的交往藝術(shù)
1、使用稱呼就高不就低有這方面經(jīng)驗的人在介紹他人時往往會用受人尊敬的銜稱，這就是就高不就低。
2、入鄉(xiāng)隨俗一般情況，也許你會習慣性地問：“是青島人還是濟南人?”但是，當你人在濟南時，就應該問：“濟南人還是青島人?”這也是對當?shù)厝说淖鹬?當你到其他公司拜訪時，不能說主人的東西不好，所謂客不責主，這也是常識。
3、擺正位置在人際交往中，要擺正自己和別人的位置。下級要像下級，上級要像上級，同事要像同事，客戶要像客戶。擺正位置才有端正態(tài)度可言，這才是交往時的基本命題。
4、以對方為中心商務交往強調(diào)客戶是上帝，客戶感覺好才是真好。
交際交往中的溝通技巧
1、語言技巧現(xiàn)代交往中，大家都明白一個常識“十里不同風，百里不同俗”，不同行業(yè)有不同的要求，站在不同的角度看問題，結(jié)果可能不大一樣。
2、看名片技巧
交換名片時，從以下四點可以說明名片持有者的地位、身份以及國內(nèi)外交往的經(jīng)驗和社交勸的大小。
a.名片是否經(jīng)過涂改名片寧可不給別人也不涂改。名片如臉面，不能隨便涂改。
b.是否印有住宅電話人在社交場合會有自我保護意識，私宅電話是不給他人的，甚至手機號碼也不給。西方人講公私有別，特別在乎這一點，如果與他初次見面進行商務洽談，你把你家的號碼給他，他理解為讓你到他家的意思，覺得你有受賄索賄之嫌。
c.是否頭銜林立名片上往往只提供一個頭銜，最多兩個。如果你身兼數(shù)職，或者辦了好多子公司，那么你應該印幾種名片面對不同交往對象，使用不同的名片。
d.座機號是否有國家和地區(qū)代碼如果要進行國際貿(mào)易，座機號碼前面應該印有86這一我國的國際長途區(qū)號，如果沒有，那么說明你沒有國際客戶關(guān)系，如果沒有地區(qū)代碼，說明你只在本區(qū)域內(nèi)活動。
3、解決問題的技巧要抓住主要矛盾，找到解決問題的突破口。主要矛盾解決了，次要矛盾就迎刃而解了。觀念決定思路，思路決定出路。有什么樣的思想，就有什么樣的工作狀態(tài)。
4、打電話掛機時的技巧規(guī)范做法：地位高者先掛。
5、出入電梯的標準順序
a.出入有人控制電梯陪同者應該后進后出，讓客人先進先出。把選擇方向的權(quán)利讓給地位高的人或客人，這是走路的一個基本規(guī)則。當然，如果客人初次光臨，對地形不熟悉，你還是應該為他們指引方向。
b.出入無人控制電梯陪同人員應該先進后出并控制好開關(guān)鈕。
交際交往中的禮儀重點
擺正位置，端正態(tài)度
學習禮儀首先要擺正位置，端正態(tài)度。如果你到國外，就會出現(xiàn)一個問題，是按照自己國家的規(guī)矩辦，還是按照所在國的規(guī)矩辦?除此之外，還有人的因素，譬如說我是主人，我會強調(diào)主隨客便。人家關(guān)系是互動的，需要你擺正位置，端正態(tài)度。
交談的禁忌
交談包括兩個問題，第一個是說什么的問題，即內(nèi)容問題，語為心聲，你不能信口雌黃;第二個問題是如何說，即形式問題，同一個意思，用不同的形式表達，對聽者而言，有截然不同的感受。一般而言，交談有四忌。
1、忌打斷對方上級可以打斷下級，長輩可以打斷晚輩，平等身份的恩是沒有權(quán)利打斷對方談話的。萬一與對方同時開口說話，你應該說“您請”，讓對方先說。
2、忌補充對方談話雙方身份平等，彼此熟悉，有的時候適當補充對方的談話也并無大礙，但是在談判桌上絕對不能互相補充。
3、忌糾正對方一個真正有教養(yǎng)的人，是懂得尊重別人的人。尊重別人就是要尊重對方的選擇。除了大是大非的問題必須旗幟鮮明地回答外，人際交往中的一般性問題不隨便與對方爭論是或不是，不要隨便去判斷，因為對或錯是相對的，有些問題很難說清誰對誰錯。
4、忌質(zhì)疑對方對別人說的話不隨便表示懷疑。質(zhì)疑對方，實際是對其尊嚴的挑釁，是一種不理智的行為。
交際三要素
1、溝通所謂溝通就是相互理解，包括兩方面問題，一是你知道別人不知道，二是別人知道你不知道。僅有你知道，別人不知道是沒用的。
2、認知所謂內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。正式場合中，很多事物都是有其一定規(guī)則。如果你對這些規(guī)則沒有認知，就會鬧笑話。如喝干白可以加冰，喝干紅什么都不加。喝咖啡時不能亂用調(diào)羹，調(diào)羹用途有二，一是加牛奶、糖塊攪一攪，而是覺得咖啡特別燙，攪一攪降溫。對規(guī)矩認知不足，不僅有損你的個人形象，也有損你所代表的企業(yè)的形象。
3、互動所謂互動，就是要獲得對方的反饋，產(chǎn)生結(jié)果。譬如中國人有時候喜歡客氣，請人吃飯準備了很多好吃的，但卻說飯做的不好，請多包涵。實際上是想獲得別人的贊揚。
餐桌五忌
1、吸煙公共場合不應該吸煙。
2、給他人夾菜在社交場合，應該做到讓菜不夾菜。
3、勸酒在餐桌上應該做到助酒不勸酒。交往需要擺正自己的位置，以對方為中心，是否喝酒，應尊重對方的意愿。
4、整理服飾不應在餐桌上整理服飾。
5、吃東西發(fā)出聲音吃東西時不應發(fā)出聲音，這一點主要適用于國際交往。
正式場合自我修飾的注意事項
1、包與鞋的顏色一致無論是男士還是女士，出席重要場合，包與皮鞋的顏色應該一致。
2、女士發(fā)型要時尚得體女士的發(fā)型是否時尚得體，反映了其社會地位和經(jīng)濟能力以及個人生活是否幸福。男士對女士的第一印象就是發(fā)型。
3、女士化妝要清新自然在社交場合，女士不化妝就是不尊重自己，不尊重別人。與此同時還要強調(diào)會化妝，如果不會化妝，反倒畫虎不成反類犬。
4、男士腰上不要掛任何物品在重要場合，男士腰上不能掛任何物品。
社會交往心得體會篇八
交往是人類生活中不可避免的一部分，無論是在家庭、工作還是社交場合中，我們都需要與別人交流互動。然而，如何做到交往順暢、有效，又能在其中得到快樂與成長，是一個需要認真思考、不斷實踐的問題。個人在長期的實踐中，總結(jié)出以下五點心得體會。
第一段：學會傾聽的藝術(shù)
交往的第一條準則是學會傾聽。傾聽是一種積極的溝通方式，它不僅可以了解對方的需求和想法，還能加深雙方的理解和信任。但傾聽并不能簡單的理解為線性的信息接收，而應當是一種交互式的過程。在進行傾聽時，需要保持開放、關(guān)注、思考、反饋及總結(jié)等多重能力，這些品質(zhì)需要不斷的練習和培養(yǎng)。
第二段：多理解自己、尊重他人
交往的第二條準則是多理解自己、尊重他人。人類社交的本質(zhì)就是彼此間的理解和尊重。人們雖然各自有著不同的背景和經(jīng)驗，在價值觀和生活方式等方面也常常有著差異，但正是這些差異使人與人之間的交往變得有趣而有益。在交往中，要盡可能避免主觀臆斷他人，而應采取多問、多傾聽、多探究的態(tài)度，以便更好地理解他人的價值觀和想法。
第三段：注重言行協(xié)調(diào)、言出必行
交往的第三條準則是注重言行協(xié)調(diào)、言出必行。言語是人類社交中最基本、也是最重要的交流方式之一，但在交往中不僅要注重語言的用詞和表達方式，更重要的是說到做到。因此我們需要構(gòu)建一個自我管理和約束的機制，即言出必行。能夠言出必行的人才是值得信賴的，這也是社交中最基本的信任基礎(chǔ)。
第四段：善于認錯和道歉，處事靈活而不失原則
交往的第四條準則是善于認錯和道歉，處事靈活而不失原則。在人際交往中，難免會出現(xiàn)矛盾、誤解等問題，面對這些問題，我們需要想辦法解決。處理問題時，常常需要考慮多方面的因素，并在盡量滿足他人需求的前提下，找到一條平衡點。同時，善于承認錯誤和向他人道歉，也是處理這些問題的重要手段。
第五段：培養(yǎng)健康的自我品牌，樹立良好的社交形象
交往的第五條準則是培養(yǎng)健康的自我品牌，樹立良好的社交形象。在現(xiàn)代社會，個人品牌和形象對于交往有著重要的作用，因為這些品牌和形象往往是我們與外界建立聯(lián)系和互動的關(guān)鍵。更進一步地說，人們對于我們的決策、推薦、評價等都會受到我們形象的影響。因此，要通過自我全方位的提升，樹立良好的社交形象，提升自我價值和認可度。
總之，交往如同學習，需要認真思考和不斷實踐。通過傾聽、尊重、協(xié)調(diào)、認錯和形象等多方面的實踐，我們能夠不斷提高交往技能，并成為社交圈中更加自信、開放、高效和有價值的人。
社會交往心得體會篇九
講課時間：201月19日周四晚上22：00―23：00
回顧一下上次內(nèi)容：
一、社會性就是培養(yǎng)社會態(tài)度和社會情感，積極、合作的態(tài)度，心中有熱愛和希望（包括熱愛集體）。
二、三角思考法
t：問的好，固定朋伴是有必要的，在這基礎(chǔ)之上應該擴展孩子的交友范圍，不要局限性。
那么如何應用區(qū)域促進交往呢，首先要了解區(qū)域是有規(guī)則的，如：安靜的玩，不打擾別人，可以小聲討論。如：進區(qū)域要保護區(qū)域的玩具等。
小班的孩子大人定規(guī)則，中班的孩子參與制定規(guī)則，打扮的孩子自己制定規(guī)則。
大班的孩子自己制定規(guī)則，然后一同遵守，區(qū)域一定要規(guī)定可以進入幾個人，不然全部孩子用勁一個區(qū)域就麻煩了，這都是前期準備工作一定要做好，然后要跟孩子介紹區(qū)域規(guī)則，這樣孩子就可以進入?yún)^(qū)域自由玩了。
但小班的孩子區(qū)域要全封閉的，就是有門可以擋住外面的環(huán)境的也就是環(huán)境從封閉式到開放式，小班封閉式區(qū)域，阻擋外界干擾，如有人走動就會打擾孩子游戲的專注，有個紙殼做的門擋住就好很多。
最后到大班，孩子的自助會更多一些如何交往，大人要做的如下：交往的秘訣，就是要讓小孩首先接受你，第一招先模仿你就是要模仿孩子，孩子在做什么，你跟他做一樣的做了一樣以后呢，后面就看你的經(jīng)驗了，怎么在跟孩子做一樣的基礎(chǔ)上，能夠引領(lǐng)他發(fā)現(xiàn)到一些更好玩的，小孩子覺得好玩了，回過來，他就會跟你學習去玩了，之后覺得有趣就會開始跟你交流，交流的時候千萬不要問：“怎么樣啊？今天玩得開不開心啊？好不好玩啊？有什么跟我說??？”蔡老師說過這個是派出所問的，先引導跟孩子交往的基礎(chǔ)，下次再跟孩子見面就是交往的時候了，這樣子慢慢一個學期下來，你跟這個小孩的那個感情就建立了，感情建立了以后，你跟這個孩子就開始說其他話聊天，這才是交往，以上說的是大人跟孩子的交往。
剛才的交往就是在區(qū)域里大人做的哦，尤其是老師對于新學生也適用，孩子跟孩子的交往跟定要有環(huán)境促成或者一方主動的，分享一個真實的例子：a：妹妹，請你把這個給我玩一會兒吧。
妹妹還是不答應。
a:妹妹，我們一起玩好不好？
妹妹依然搖頭。
a:妹妹，那我們輪流玩好不好？等你玩了再給我玩，行嗎？
妹妹終于點頭了，a很高興地去旁邊找其他的玩具。
a是示范班中班的孩子，在經(jīng)過大人的耐心引導之下的結(jié)果，
在誒拒絕后反思了，用了“請”，這明顯是大人的引導成果，再次被拒絕，a就說我們一起玩好不好，又想了個辦法，最后a說：“輪著玩，你先玩玩我再玩”。每一句話都是避免掙錢玩具和孩子不懂表達發(fā)生爭吵的好方法，平時定好規(guī)則，如何說？如何玩？遵守每項規(guī)則讓孩子不那么自我，多次引導以后，孩子產(chǎn)生了自己的思考方式方法，從小班開始引導鋪墊，到了中班，每個孩子都能成為a。區(qū)域的魅力在于環(huán)境的影響，舉個例子幫助大家理解吸收：
如：孩子在家里的區(qū)域玩，過年很多小孩子一起玩，就要先講好規(guī)則，平時鋪墊想要玩具如何說，如何做，給孩子一個環(huán)境大家都在里面玩，總見面就知道是誰誰誰，開始大人可以在區(qū)域里引導一起玩，之后大人撤離，留下孩子們，讓孩子們自由交流，很多時候我會發(fā)現(xiàn)示范班的孩子，在區(qū)域里有的會互相幫助，就連在區(qū)域里看書也會互相講故事或者兩個人一起看一本書，互相講著什么。以上這都是小班下學期我看到的孩子們的成長，平時大人就日復一日的堅持引導孩子這樣說“請你跟我一起玩好嗎？請借給我玩一下好嗎？我們交換著玩吧”等等的語言，“對不起我不是故意碰到你的”等等，先從大人自身做起，為孩子樹立榜樣點滴積累，你的孩子無形中就會受益到。這就是要把生活中的引導教育放到區(qū)域環(huán)境里結(jié)合應用，等慢慢習慣后，可以在周末邀約幾個班級里或者鄰居一起全家?guī)е⒆尤ソ加瓮獬鐾?，大人一起交流?jīng)驗，給孩子們一個互相交流的環(huán)境，會更加促進感情的，拍照留念，互相怎送照片，認識照片的人說事情，帶到幼兒園分享，孩子間的感情會更加深厚。
區(qū)域環(huán)境的布置和擺放我以后的課程會講，本堂課重點講孩子交往所以不作為重點，見諒。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，兩家大人交往頻繁，雙方孩子間的距離就會更近，感情就會更深，這都是因為環(huán)境。
另外孩子區(qū)域里盡量擺放一些可以供多名孩子一起玩的玩具：如積木，數(shù)量多的，可以隨意組合，大家合作完成的，或者娃娃家，對于不喜歡跟大家一起玩的孩子，可以試一下，可以找來幾個性格活潑開朗的孩子，帶領(lǐng)這個孩子一起玩，不合群的孩子當被照顧的對象，如，寶寶等，其他的孩子扮演爸爸媽媽姐姐老師等，去照顧那個孩子。
t：娃娃家，又稱為角色區(qū)，是幼兒園區(qū)域創(chuàng)設(shè)的一種，娃娃家主要有娃娃、小沙發(fā)或小床，小衣服等你能想到的溫馨的布置。
示范班的娃娃家照片：
照片中地上黃色的腳印是放鞋子用的，同時也是限制人數(shù)，席子擺滿就不能進人了，
墻上貼的就是我前面講的規(guī)則，如;脫鞋擺放好，玩具玩完送回家等。問題出現(xiàn)了，如果孩子不愿意跟人一起玩如何表達，如果用推的肯定要有矛盾爭吵身體碰撞的，所以還要引導孩子另一種表達方式，在不愿意的情況下表達，小班的孩子可以直接說：我想自己玩，中班和大班的孩子，需要引入規(guī)則，如；兩和小朋友商量好誰先玩哪個玩具，可以石頭剪刀布的形式，鍛煉孩子自己解決問題。
這是娃娃家的一部份哦：
今天的內(nèi)容大致如此，主要從四個方面入手：
1、大人和孩子的交往2、孩子和孩子的交往
3、孩子主動有好的發(fā)出請求
4、孩子禮貌的`表達自己的真實想法最主要的是大人先以身，堅持引導作則，以身作則，
剩余的時間回答問題好了。
t：考慮孩子心里真實想法，是否擔心被責罵？用先情后理法：媽媽明白你覺得好玩才這樣的，知道你不想這樣的。。媽媽明白你知道這樣做的后果如果生病了會吃藥去看病的。。最后告訴孩子，怎樣做杯子才不掉的秘訣。
q5：老師，我兒子認錯還可以，但是以后不改，怎么辦？我兒子的？t：孩子只是當時知道，過后就會忘記，孩子就是這樣需要大人經(jīng)常提醒的，要有耐心哦，而且不要光是批評，引導為主，最后告訴方法，一起思考下次如何不再犯這樣的錯誤。
孩子就是這樣的喜歡但又不是自己的玩具，就會想辦法辦成自己的，呵呵，很聰明的孩子，但是要引導孩子喜歡明確說出來，也就是你要引導孩子正確的做法，而不是嚴厲的批評，引導孩子喜歡可以說出來“你的玩具可以借給我玩一下嗎？這時我的玩具跟你交換這個玩具玩一下好嗎”等等類似的語言，引導孩子這樣說，這樣做，平時做正確示范。
q6：老師，我兒子做事怕困難，有一點難度就會退卻，這個該怎么辦？？？t：孩子會擔心做不好，有畏懼的心理，家長除了鼓勵為主，要本著從易到難的原則，是不是目標定的太大，是不是孩子養(yǎng)成惰性習慣了家長代替等等，想讓孩子做困難事建議先從簡單事情鋪墊一下，舉個例子：我們有時吃飯被盛了滿滿一大碗飯，還沒吃一看就飽。同理。
t：交往總是有主動和被動的，帶領(lǐng)和被帶領(lǐng)的，你的孩子情況屬于正常范圍，如果你希望你的孩子帶領(lǐng)別人玩，需要更多的鍛煉引導，如平時多讓你的孩子領(lǐng)導全家大掃除，多讓你的孩子去分配誰擦地誰洗碗，鍛煉先，大人要多給孩子這樣的機會。
q8：如果小朋友被別的小朋友拒絕該怎么引導？？
t：被拒絕，很簡單繼續(xù)邀請，如果都失敗就尋找下一個跟他一起玩的玩伴。如課上我講的示范班孩子的例子：
a：妹妹，可以把這個給我玩嗎？
妹妹搖頭不同意。
a：妹妹，請你把這個給我玩一會兒
妹還是不答應。
a：妹妹，我們一起玩好不好？
妹妹依然搖頭。
a：妹妹，那我們輪流玩好不好？等你玩了再給我玩，行嗎？
妹妹終于點頭了，a很高興地去旁邊找其他的玩具。
q9：看到別人有東西吃，拉都拉不走，怎么辦？？
t：呵呵，貪吃的小家伙，如果是健康食品，可以跟他說家里也有。。。好吃的。通常我小時候要是這樣，就是跟我媽表達我也想要，媽媽就會給我買的，呵呵。
第二個問題：孩子愛生氣，愛發(fā)脾氣，該怎樣疏導？
t：一、自理能力是在幼兒園就應該培養(yǎng)出來的，平時孩子自己能干的事情大人不要包辦，給孩子鍛煉機會哪怕他做的需要花時間，哪怕孩子做的不夠好，也要讓他去鍛煉，不鍛煉是不會成長的。閱讀是興趣的培養(yǎng)，以前的讀物都是圖畫現(xiàn)在半圖畫半文字的，孩子肯定不喜歡也不習慣。小學生寫作業(yè)一直是個讓家長頭疼的問題，很多孩子不愿意這樣做，因為不好玩，盡量把寫作業(yè)變成樂趣，讓孩子喜歡，開始是需要大人督促陪伴的，但以后年級大了需要獨立完成大人幫著檢查，到最后的自己獨立完成獨立檢查。一年級先培養(yǎng)寫作業(yè)的好習慣，底子打好了以后就好，底子打不好，以后仍會有很多問題的。興趣，孩子的注意力是靠興趣支配的，如果能把寫作業(yè)變成有趣的事情去吸引孩子去做，讓孩子喜歡上寫作業(yè)檢查作業(yè)。
說完要告訴孩子該怎樣做
t：123媽，你問的區(qū)域自主就是小、中、大班各有不同的引導方法，以區(qū)域為例，也是從封閉到開放，小班封閉式區(qū)域中班半封閉式，大班開放式區(qū)域，到了大班，孩子就可以自己拿著拼圖，到大樹底下玩或者下棋等，大班給孩子更多的自主，讓孩子在尊重規(guī)則的基礎(chǔ)上，更多的自助。
社會交往心得體會篇十
交往是人類社會中必不可少的一個環(huán)節(jié)，一個人的交往觀既影響著自身的處事能力，也關(guān)系到自身周圍的人與社會。作為一名大學生，在不斷地與人交往中，我也是不斷地總結(jié)和修正自己的交往觀。在我的交往經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)悟到了“善待他人即善待自己”的道理，也認識到了“大度包容”的價值。
第二段：善待他人即善待自己
在我眼中，一個優(yōu)秀的交際者，應該是懂得與他人相處的藝術(shù)并能夠真正地善待他人的人。與他人交往時，善待他人即善待自己這句話一直都是我堅信不移的信條。在我看來，每個人都是獨立并有自己獨特的內(nèi)心，在做任何一件事時都應該為他人著想。給他人積極的回應和認可，在他們需要時伸出援手，都是在善待他人的表現(xiàn)。而通過這種方式去交往，自己也不僅能夠獲得更多的認可和支持，還能夠增進自己與他人之間的感情。
第三段：大度包容
在與人交往中，經(jīng)常會遇到一些與自己想法不同的人或者不愿意回應自己的人。而這時候，大度包容就成為了一種非常重要的交往方式。因為每個人都有自己的想法和行為方式，互相的觀念不同是一件再平常不過的事情。而對于這種情況，讓自己變得更加開明豁達，大度包容他人的想法也可以使自己與他人更好地相處，建立起更加和睦的關(guān)系。如果因為一件小事，就打破了自己與他人之間的關(guān)系，相信那并不是明智的選擇。
第四段：自信的態(tài)度
在與人交往時，一個自信的態(tài)度也很重要。自信不僅可以提高自己的信心，而且也能夠為他人樹立起自己的形象。比如說在面對陌生人時，一種自信的態(tài)度可以讓對方感覺到你的自信和專業(yè)，也從而能夠更加輕松地與其交流。而且，自信也能夠讓自己在一些重要場合中更加表現(xiàn)出色，在工作和學習方面也更加自信，做事更加有勁、更有干勁。
第五段：總結(jié)
總之，一個人的交往觀不僅是自我價值的體現(xiàn)，也關(guān)系到自己的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展。希望通過自己的實踐，能夠在與人交往過程中不斷地總結(jié)和完善交往觀，讓人際關(guān)系更加和諧，自己的職業(yè)道路更加坦然。
社會交往心得體會篇十一
幼兒在生活中，經(jīng)常能接觸到各種各樣的標志。而且會詢問這個標志是什么意思？那個標志代表什么？幼兒的這種興趣及好奇。正是我們向幼兒介紹社會，以及社會生活的一個突破口。常用的標志活動采取了多種多樣的形式，讓幼兒通過找一找，認一認，畫一畫等了解標志的外形及含義，從而發(fā)展幼兒的想想力、創(chuàng)造力，本次活動綜合了社會、藝術(shù)、語言等領(lǐng)域的內(nèi)容，運用了多種手段，從而達到教育的最佳效果。難點是：認識常用標志，理解各種標志的含意。
二、活動目標
通過教材內(nèi)容和設(shè)計意圖，吸取人本主義教育理念。為滿足幼兒認知，能力，情感的需要，按照《綱要》涉及的五大領(lǐng)域教育目標，確定本次教學目標為：
1、充分調(diào)動幼兒的積極興，認識常用的標志，引導幼兒用完整、流暢的語言講述對各種標志理解的含義。
2、在認識常用標志的基礎(chǔ)上，嘗試用自己喜歡的方式或合作創(chuàng)造，設(shè)計標志。發(fā)展幼兒的想像力、創(chuàng)造力和動手能力。
三、活動準備：
為順利完成以上教學目標，在活動準備方面，特作如下安排：
1、幼兒知識經(jīng)驗準備；請家長帶領(lǐng)幼兒到公共場所及其他地方找各種標志，并想辦法通過查詢、查資料等辦法理解標志的意圖。（可通過照圖片、圖標、網(wǎng)上等辦法收集各種圖標）。
3、心理環(huán)境準備：為幼兒在自然的環(huán)境下學習，在幼兒園墻壁上設(shè)置一塊展覽版，把幼兒找到的標志拿到幼兒園放在展覽版上進行展示。
四、活動過程
本次活動，總體設(shè)計思路：以《新綱要》為指導，借鑒建構(gòu)主義理論和多元智能理論及做中學思想。從“尋找標志――認識常用標志，理解各種標志的含意――標志小游戲――討論設(shè)計圖標――制作圖標――”五大塊，由淺入深，由表及里，從感知到體驗到創(chuàng)造，使原有的經(jīng)驗與新經(jīng)驗之間建立有機的聯(lián)系。讓幼兒在互動式、開放式、探究式的教育活動中，自主地、能動地、創(chuàng)造性地學習。從中發(fā)展幼兒的觀察力、感知力、想像力、創(chuàng)造力。
各環(huán)節(jié)的具體教法、學法及時間分配如下：
第一環(huán)節(jié)：帶來幼兒觀看展覽版，“請小朋友看看展覽版上都是什么”？將幼兒引到“標志的世界”。目的將幼兒的注意力集中到該活動中來，此環(huán)節(jié)在1分鐘以內(nèi)。
第二環(huán)節(jié)：運用多種感官認識常用標志，理解各種標志的含義，生生互動，師生互動，相互談發(fā)現(xiàn)。這部分是重點，需8鐘左右。
建構(gòu)主義理論提示我們，在教學中，要幫助孩子利用情景、協(xié)商對話等環(huán)境要素，發(fā)揮孩子的主動性、積極性、為此，我讓孩子在“標志”情景中，與標志零距離接觸，通過看、摸、聽認識常用標志，理解各種標志的含義?！澳阏J識哪些標志？它有什么含義？把自己的發(fā)現(xiàn)告訴好朋友”。教師、幼兒在師生互動、生生互動中，形成合作學習機制。
第三個環(huán)節(jié)：標志小游戲，加強對標志認識的環(huán)節(jié)，需4左右分鐘，教師準備各種標志的圖片，讓幼兒快速認出是什么標志？是什么意思，看看誰的反應快。這環(huán)節(jié)是難點。
第四個環(huán)節(jié)：過渡環(huán)節(jié)，需1分鐘，討論設(shè)計圖標，請幼兒想一想，我們幼兒園什么地方需要掛上標志？設(shè)計什么樣的標志？同時把幼兒引到坐位上。
一、活動內(nèi)容的選擇
本次活動根據(jù)大班多元智能創(chuàng)意主題活動《冬日暖洋洋》中真溫暖主題生成，在冬季選擇這樣一個活動，我覺得選材貼近幼兒生活，符合季節(jié)特點。
二、具體活動目標的確定
冬天里，圍巾是每天都能用到的，每個小朋友都有圍巾，但是一般孩子都是家長代勞，所以確立目標1：嘗試打圍巾結(jié)；另外，圍巾除了保暖外，還有打扮自己的作用，為了發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，所以確立目標2：樂于用多種方法系圍巾，打扮自己；由于幼兒嘗試動手打圍巾結(jié)，所以必須人手一條圍巾，四十多條圍巾，很好的教育機會，所以確立目標3：觀察各種各樣的圍巾，這也是對幼兒觀察能力的一種培養(yǎng)。
三、教材分析及幼兒分析
本次活動是一個綜合活動，它涉及到了藝術(shù)領(lǐng)域、語言領(lǐng)域、科學領(lǐng)域三個方面，對于我們這個地區(qū)來講，圍巾在冬季比較常見，但是圍巾也包括冬季的保暖圍巾和秋冬的防風沙、打扮自己的紗巾，幼兒自備了各種各樣的圍巾進行系圍巾和觀察圍巾，教材的選擇適合大班幼兒的水平及特點?；谖野嘤變合矚g動手操作，所以這一活動很適合我班的幼兒。
四、重點和難點
媽媽平常怎樣系圍巾或媽媽怎樣給你系圍巾，再動手試一試，請個別幼兒展示圍巾的系法，教師給予充分的肯定，并引導幼兒可以大膽想象，設(shè)計出自己認為更漂亮的圍巾系法，從而突破難點。
五、準備工作
根據(jù)活動的需要，在活動前發(fā)動了幼兒園和本班的幼兒帶了各種各樣的圍巾并展覽在班級前面，保證人手一條還有剩余，便于幼兒選擇，為活動提供了充分的物質(zhì)準備。在幼兒用多種方法系圍巾時，我為幼兒準備了關(guān)于圍巾系法的幻燈片及舒緩的音樂作為背景。我還選擇了比較有活力的音樂作為圍巾展示的音樂，適合幼兒的年齡特點，為了鼓勵幼兒的展示，我還準備了造型獎、表演獎、設(shè)計獎的獎狀，為了烘托頒獎時的熱烈氣氛，特意配了頒獎的音樂。
六、過程及相關(guān)策略
開始由班級前面展示的圍巾，直接引出舉辦圍巾展覽會，請幼兒參加。選擇自己滿意的.圍巾進行觀察、與同伴的圍巾進行對比，幼兒通過對比就會發(fā)現(xiàn)圍巾的花紋、形狀、顏色、質(zhì)地、款式、厚薄等方面的不同，既然有這么多的圍巾，就給幼兒一個表述自己喜愛的機會說一說自己喜歡什么樣的圍巾及其原因，幼兒有說到暖和的，自然引到，圍巾的用途，幼兒有說到打扮自己，自然導入到幼兒練習打圍巾結(jié)，并請個別幼兒向大家展示打圍巾結(jié)的方法，再鼓勵幼兒用多種方法系圍巾打扮自己，幼兒可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，用各種方法把圍巾系在頭上、脖子上、腰上等，為了使每一名幼兒都有展示自己的機會，我設(shè)計了一個圍巾展示的表演，請每一名幼兒都做小模特進行表演，并對幼兒進行了分組，我也融入到幼兒中間去進行表演，激發(fā)幼兒的興趣。為了對小朋友的表演進行肯定，我還準備了造型獎、表演獎、設(shè)計獎的最佳獎和優(yōu)秀獎的獎狀，以幼兒提名，老師記錄的形式進行，為了保護幼兒的參與積極性，還我準備了小組獎的獎狀，使獎勵既突出了個別，又面向了全體，最后利用幼兒園老師來聽課的寶貴機會，邀請園長為獲獎幼兒頒獎。
七、活動反思
從整體來講，我覺得本次活動有一些優(yōu)點或閃光之處：
1、從幼兒身邊選材，離幼兒生活很近，符合季節(jié)特點。
2、我為活動做了充分的準備，在活動前發(fā)動了幼兒園和本班的幼兒帶了各種各樣的圍巾并展覽在班級前面，保證人手一條還有剩余，便于幼兒選擇，為活動提供了充分的物質(zhì)準備。在幼兒用多種方法系圍巾時，我為幼兒準備了關(guān)于圍巾系法的幻燈片及舒緩的音樂作為背景。我還選擇了比較有活力的音樂作為圍巾展示的音樂，適合幼兒的年齡特點，為了鼓勵幼兒的展示，我還準備了造型獎、表演獎、設(shè)計獎的單項獎的獎狀，為了保護幼兒的參與積極性，還我準備了小組獎的獎狀，使獎勵既突出了個別，又面向了全體，為了烘托頒獎時的熱烈氣氛，特意配了頒獎的音樂。
3、在整個活動中幼兒參與得比較積極，很開心，所以我認為他們很喜歡這次活動。整個活動的環(huán)節(jié)設(shè)計，層層深入，教師對活動也很投入，融入到幼兒中間去了，活動目標還是完成得很好。
4、我覺得利用幼兒園老師來聽課的寶貴機會，邀請園長為獲獎幼兒頒獎很好，這樣幼兒覺得自己被重視，“園長給我頒獎了”有自豪感。
5、大多數(shù)的幼兒都愿意動手系圍巾，并且想象力、創(chuàng)造力很豐富。
6、在圍巾展示表演的時候，整個活動掀起了一個高潮，幼兒愿意表現(xiàn)自己，敢于表現(xiàn)自己，大部分幼兒的音樂表現(xiàn)力都很好。
但是，對于本次活動我覺得還有一些不足之處：
1、幼兒表達得不夠積極，原因：在觀察各種各樣的圍巾時，是不是先請幼兒到前面看一看、摸一摸，然后不拿圍巾回座位更利于幼兒的觀察，或者直接在座位上看？幼兒把圍巾取回去之后，大多數(shù)幼兒都是把自己的圍巾和身邊的小朋友進行比較，這樣有局限性，本來很明顯的不同之處，需要老師的引導才能發(fā)現(xiàn)，而且有圍巾在手里，他們更關(guān)注的是手里的圍巾本身而不是表達發(fā)現(xiàn)。
2、在說圍巾有什么用的時候，教師有些拖，在張碩研說好看的時候，我就應該及時總結(jié)收住，圍巾還可以打扮自己，導入到下一個環(huán)節(jié)，不必非說出毛線織的圍巾是保暖，紗巾可以擋風沙、打扮自己。
3、整個活動時間長了，以至于后來頒獎的時候很匆忙，教師都把小組的獎給落下了
社會交往心得體會篇十二
社會交往論期末考試筆記
一、社會交往問題在當代中國的凸顯
原因：首先是時代向馬克思主義者提出的要求。
第二開展社會交往研究也是基于社會發(fā)展的實踐關(guān)切。
即對社會轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化進程中合理交往模式的期待、設(shè)計及建構(gòu)。
第三開展社會交往研究也是哲學自身發(fā)展的需要。
最后，這一理論追求也是我國走入世界哲學進程的一種理論努力，是對西方哲學的回應、對話、反思和批判。
二、馬克思恩格斯的社會交往理論及其當代意義
（一）馬恩社會交往理論發(fā)展歷程及特征
歷程大致經(jīng)歷了三個階段：
第一創(chuàng)立階段：開始于《1844年經(jīng)濟學――哲學手稿》
在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中揭示了其思想要點到《德意志意識形
態(tài)》完成
第二驗證階段：《1857――1858年經(jīng)濟學手稿》
并在《資本論》中加以論證
第三發(fā)展階段：主要蘊含在馬克思關(guān)于東方社會理論中
《給查蘇利奇的信》、《人類學筆記》
體現(xiàn)了馬克思交往理論歷程由哲學批判到經(jīng)濟學批判再到政治學批判這樣一個從抽
象到具體的過程。
馬恩社會交往理論基本特征：
第一實踐原則與社會性原則的統(tǒng)一
第二物質(zhì)原則與歷史性原則的統(tǒng)一
第三價值原則與科學性原則的統(tǒng)一
（二）馬恩社會交往理論的基本內(nèi)容
1、社會交往的含義及特征
社會交往是從事實踐活動的主體之間在一定的目的引導下憑借一定的方式、手段
或工具相互往來、相互作用和彼此聯(lián)系，從而實現(xiàn)物質(zhì)、能量、情感、
信息的交換與溝通活動。它是人類特有的存在方式和活動方式，是
人與人之間發(fā)生社會關(guān)系的一種中介，是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)
濟、政治、思想、文化交往的總和。
“社會交往是人所特有的存在方式”從3方面概括：
（1）人只有在社會交往中才能作為人生存和生活下去。
（2）人只有在社會交往中才能實現(xiàn)自我認識。
（3）人的本質(zhì)只有在社會交往中才能彰顯。
特征：（1）互主體性
（2）中介性
（3）協(xié)調(diào)互補性
2、社會交往的類型
從范圍上來看：
3、社會交往的作用
（1）交往是生產(chǎn)的前提，對生產(chǎn)的發(fā)展具有重要作用。
生產(chǎn)決定交往，另一方面生產(chǎn)需要交往，即交往對生產(chǎn)具有反作用。
（2）交往制約生產(chǎn)力，關(guān)系到生產(chǎn)力的保存、傳播與發(fā)展。
（3）交往尤其是世界性貿(mào)易形成了世界性的市場，由此導致“世界歷史”的形成。
（4）交往對各民族國家社會發(fā)展形態(tài)的影響。
（5）交往最終導致共產(chǎn)主義革命和全人類的解放。
a交往與社會發(fā)展的自然形態(tài)
a社會形態(tài)的最初形式（人的依賴5形態(tài)中前3）
b某一民族或國家在孤立封閉的環(huán)境下其社會形態(tài)主要是由本民族或國家的內(nèi)部因素、
內(nèi)部關(guān)系，是民族國家親身各種要素和關(guān)系自然發(fā)生的.過程。
b交往與社會發(fā)展的派生形態(tài)
社會發(fā)展派生形態(tài)是指某一民族國家歷史上存在過的社會形態(tài)不是完全靠自身內(nèi)
在的各種要素關(guān)系自然發(fā)生，而是通過與其他民族國家的交往轉(zhuǎn)移
而來的社會形態(tài)，換句話說就是由國際關(guān)系在這里影響而產(chǎn)生的。
c交往與社會發(fā)展的超越形態(tài)
是指某一民族國家在其發(fā)展過程中由于特殊的歷史條件在由一個社會形態(tài)向另一個社會
形態(tài)轉(zhuǎn)變時超越某一個或某幾個社會形態(tài)的社會發(fā)展現(xiàn)象。
（三）馬恩社會交往理論的不足
1、對交往范疇的界定還不很明確。
2、對交往關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系還沒有理清楚。
3、對交往理論內(nèi)容的論證還比較抽象。
（四）馬恩社會交往理論當代意義
1、這一理論是我國把握當代全球化的哲學概念。
2、這一理論也是我們把握中國現(xiàn)代化的哲學方法論。
這一理論也是我國實現(xiàn)改革開放的理論依據(jù)，同時也是塑造中國現(xiàn)代化主體個性的哲學
方法論。
3、也是理解和把握當代世界主題的哲學方法論。
4、當代文明對話的深層邏輯
5、把握全球問題主導趨勢的哲學方法論
6、馬克思主義的當代視角。
補充：哈貝馬斯的交往行為理論：
1、1981年，哈貝馬斯提出了交往行為理論。
2、在《交往行為理論》中，他將人的行為分為四種類型：
1是目的性行為，2是規(guī)范性行為，3是戲劇性行為，4是交往行為
4是社會轉(zhuǎn)型的功能。
4、從總體上看，哈貝馬斯的交往行為理論試圖解決以下幾個難題：
第一，它為認識和把握當代資本主義社會實踐提供新的視角。
“藥方”
5、三個局限：一是方法論的局限
二是視角基礎(chǔ)的局限
三是理論落腳點的局限。
三、當代交往革命及其社會文化后果
1、信息時代社會交往的發(fā)展趨勢和特征
1、當代以電子計算機和互聯(lián)網(wǎng)為核心的交往手段革命
a交往信息處理的計算機化
b交往信息傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)化
c交往手段的集中與壟斷問題
2、當代社會交往方式的革命變遷
a消失的地域：交往的全球性
b交往的多元化和便捷性
c虛擬生存與交往的虛擬性
d“信息共同體”及其交往關(guān)系
當代交往問題的社會文化后果
（一）當代交往革命與社會經(jīng)濟的進步，表現(xiàn)在：
（1）知識經(jīng)濟的崛起
（2）交易費用的降低
（3）外部經(jīng)濟性的凸顯
（二）當代交往革命與民主政治的發(fā)展
1、從公眾角度看有利于公民政治權(quán)利的有效保障和擴大，表現(xiàn)在：
（1）提高了人們的政治參與意識，擴大了政治生活的社會參與度。
哈貝馬斯“大眾傳媒不再是公共領(lǐng)域理想的話語情景”
（2）改善了政治參與的方式和手段，提高了政治參與能力
2、從政府角度來看，當代數(shù)字革命有助于創(chuàng)立一個民主、高效、廉潔的政府
（1）帶來政治權(quán)利向分散的轉(zhuǎn)變
（2）導致政府組織結(jié)構(gòu)的變革、扁平化
（3）帶來政府管理模式的改變;電子化政府
（三）當代交往革命及其文化效應
1、導致網(wǎng)絡(luò)文化興起
2、使世界文化格局產(chǎn)生了變化
一方面各民族文化的統(tǒng)一和共同性不斷增加。
另一方面文化的多元化仍然存在。仍然存在文化沖突、文化霸權(quán)、文化的貧富差
距存在而且還在拉大。
四、當代交往革命與人的發(fā)展
1、世界歷史性個人的誕生
康德在18世紀提出作“世界公民”，黑格爾理解為時代的英雄
2、促進了人的全面發(fā)展
促進主體觀念的變革，改變了主體的思維方式
3、增強了主體的本質(zhì)力量
4、滿足主體精神需求，促進主體個性張揚
5、導致交往主體異化問題
符號異化;交往主體冷漠化；人對機器的過度依賴；情緒表達紊亂
社會交往心得體會篇十三
自從人類出現(xiàn)以來，文明交往成為維系社會和諧的不可或缺的最基本要素。然而，在當今社會，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些不文明的行為和語言，在各種場合難免會碰到各種令人感到尷尬、不適和不舒服的情況。在這個背景下，我們需要更加注重文明交往，從身邊小處做起，共建和諧美好社會。
第二段：規(guī)范行為
在文明交往中，要做到言行規(guī)范、待人禮貌，遵循公共道德和基本法律。比如說，在公共場所要注意文明用語，避免吵鬧和妨礙他人，保持場所的整潔和衛(wèi)生。在交通中，要遵守交通規(guī)則，文明駕駛，確保自己和他人的安全。此外，還要學會如何控制自己的情緒，注意言語和舉止，尊重他人，為他人著想。
第三段：尊重差異
在文明交往中，要學會尊重差異。每個人的價值觀、文化和背景都不同，我們應該尊重別人的選擇和態(tài)度，不批評、評價和攻擊別人。我們在交往中要注意體貼和關(guān)心別人，即便對方的觀點不同于自己的，在交談時也要盡量保持和諧，不要讓不同意見引起爭執(zhí)，傷害彼此感情。
第四段：傳遞正能量
在文明交往中，我們要學會傳遞正能量。盡管生活和工作可能讓我們感到疲憊、壓力、失望或沮喪，我們也應該試圖讓積極的態(tài)度感染并幫助他人。 幫助他人不僅給需要幫助的人帶來改變，也能讓我們變得更加耐心、更有愛心，并讓我們生活得更加美好。
第五段：總結(jié)
總之，文明交往不僅是一種積極的生活態(tài)度，也是一種社會責任和義務。在生活中，我們要注意自己的言行和舉止，關(guān)心他人，尊重差異，傳遞正能量，積極參與建設(shè)和諧社會。這樣，我們才能真正享受到更加美好的生活，同時為建設(shè)和諧美好的社會做出貢獻。