通過(guò)總結(jié)，我們可以記錄下自己在學(xué)習(xí)和工作中的點(diǎn)滴進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)積累，對(duì)今后的發(fā)展有很大的幫助。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，突出個(gè)人的特點(diǎn)和亮點(diǎn)?？纯聪旅孢@些成功的總結(jié)，或許能給你一些靈感和啟示。
文明祭祀工作總結(jié)篇一
又是一年春草綠，一年一度清明來(lái)。為摒棄祭祀陋習(xí)，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)尚，新民路社區(qū)在清明節(jié)來(lái)臨之際開(kāi)展以“弘揚(yáng)文明祭祀、倡導(dǎo)綠色生活”為主題的宣傳活動(dòng)。
活動(dòng)中，社區(qū)結(jié)合實(shí)際，在轄區(qū)內(nèi)的繁華路段設(shè)立宣傳展板，吸引了大量的居民前來(lái)駐足觀看，同時(shí)積極向居民們發(fā)放“清明節(jié)文明祭祀倡議書(shū)”，號(hào)召?gòu)V大居民清明祭祀時(shí)不要放鞭炮、焚香燒紙，避免火災(zāi)，提倡居民們用鮮花祭祀、植樹(shù)祭祀、網(wǎng)上祭祀等健康時(shí)尚的方式祭奠、緬懷親人、烈士活動(dòng)。現(xiàn)場(chǎng)參加活動(dòng)的居民紛紛表示，一定會(huì)用文明祭祀、節(jié)儉祭祀、網(wǎng)上祭祀、安全祭祀的方式，表達(dá)對(duì)先祖、先賢、先烈的懷念之情。
通過(guò)此次的宣傳教育活動(dòng)，使廣大居民群眾提高了思想意識(shí)，培養(yǎng)和樹(shù)立了居民認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)了他們對(duì)中華優(yōu)秀文化的.認(rèn)同感和自豪感。為創(chuàng)建文明、祥和的城市提供了有力的保障。
文明祭祀工作總結(jié)篇二
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的.桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀工作總結(jié)篇三
為了感謝烈士們用犧牲換來(lái)我們今天幸福的生活，緬懷烈士。廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院南北校青年志愿者協(xié)會(huì)攜手于20xx年4月5日星期二在廣州烈士陵園舉行了一次以“緬懷烈士，做有為青年”的掃墓活動(dòng)，此活動(dòng)參與者達(dá)90多人?；顒?dòng)過(guò)程中井然有序，每個(gè)人都自覺(jué)遵守公德，嚴(yán)守秩序，使活動(dòng)取得完滿(mǎn)的成功。為了協(xié)會(huì)工作更好的開(kāi)展，現(xiàn)對(duì)此次活動(dòng)的工作總結(jié)如下：
本次活動(dòng)的前期準(zhǔn)備我們按細(xì)節(jié)分配給每一個(gè)人去做，在活動(dòng)舉行前天我們除了檢驗(yàn)準(zhǔn)備工作是否到位之外，還為活動(dòng)當(dāng)天做了詳細(xì)的分工，確保了每一個(gè)人都有自己的工作，要求分工明細(xì)，使到我們很好的開(kāi)展了這次活動(dòng)，更加重要的是每一個(gè)人都齊心協(xié)力，相互幫助，讓我們克服了活動(dòng)準(zhǔn)備中的所有阻礙。
在活動(dòng)當(dāng)天，從進(jìn)場(chǎng)掃墓到組織游戲，甚至最后集中回校的過(guò)程中，都很好的維持了秩序，避免由于秩序不好造成場(chǎng)面混亂引致的許多問(wèn)題。特別在掃墓過(guò)后的南北青協(xié)聯(lián)誼活動(dòng)中，大家相互合作，使游戲進(jìn)展順利，使大家有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)于日后南北校青協(xié)的愉快合作帶來(lái)了極大的幫助。
負(fù)責(zé)活動(dòng)的每個(gè)人都用心做好自己的工作，一直堅(jiān)持到最后集中回校的時(shí)候，負(fù)責(zé)活動(dòng)的工作人員都提前回到了集合地點(diǎn)做起了點(diǎn)名工作，保證了我們每一個(gè)人都安全準(zhǔn)時(shí)的回到學(xué)校，使這次的活動(dòng)真正的完滿(mǎn)成功。
1.沒(méi)有組織進(jìn)行好開(kāi)展聯(lián)誼活動(dòng)中游戲的環(huán)節(jié)，在開(kāi)展游戲之前很多人就已經(jīng)自由活動(dòng)去了，為避免這樣的情況，我們?cè)谝院蟮幕顒?dòng)中應(yīng)該預(yù)先告訴人們活動(dòng)的流程，以保證活動(dòng)按原定的程序開(kāi)展。
2.在這次活動(dòng)中我們沒(méi)有統(tǒng)一制服，南校的基本穿了青協(xié)會(huì)服，然而北校的成員很多連胸卡都沒(méi)有佩戴，這是通知通知方面的不足，下次應(yīng)該通知得更加詳盡。
這次活動(dòng)的完滿(mǎn)成功除了要感謝每一個(gè)干事的努力還要感謝每一個(gè)參與者的配合，希望在以后的活動(dòng)中我們一樣可以做得更好，展示我們青協(xié)志愿者的風(fēng)采。
文明祭祀工作總結(jié)篇四
為進(jìn)一步強(qiáng)化“中元節(jié)”期間城市管理工作，按照市治理辦《20xx年“中元節(jié)”文明祭祀專(zhuān)項(xiàng)督導(dǎo)工作方案》（錦環(huán)治辦〔20xx〕14號(hào)）《中元節(jié)文明祭祀監(jiān)督執(zhí)法行動(dòng)方案》（錦綜執(zhí)〔20xx〕67號(hào)）的要求，沙河街道高度重視，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際情況，開(kāi)展文明祭祀，注重精神傳承?，F(xiàn)將我辦“中元節(jié)”文明祭祀總結(jié)如下。
為確保我轄區(qū)“文明祭祀”工作順利開(kāi)展并取得實(shí)效，我處成立沙河街道“文明祭祀”作領(lǐng)導(dǎo)小組，辦公室設(shè)在城管科。城管科、公共服務(wù)科、各社區(qū)分工合作，加強(qiáng)文明祭祀宣傳，大力提倡和推廣鮮花祭祀。
以社區(qū)為單位，通過(guò)社區(qū)以入戶(hù)走訪、開(kāi)展活動(dòng)、發(fā)放文明祭祀倡議書(shū)、張貼文明祭祀通告、微信等方式宣傳文明祭祀，宣傳焚燒祭祀用品的危害，自覺(jué)摒棄不文明祭祀方式，采取“鮮花換紙錢(qián)”、“絲帶寄哀思”等綠色、環(huán)保的'方式祭奠逝者。積極營(yíng)造文明祭祀、綠色中元的濃厚氛圍，提高居民文明祭祀意識(shí)。
我辦加強(qiáng)“中元節(jié)”期間轄區(qū)環(huán)境衛(wèi)生和市容秩序維護(hù)工作，及時(shí)清除焚燒產(chǎn)生的灰渣及殘留垃圾；依法查處占道售賣(mài)祭祀用品的流動(dòng)商販；城管執(zhí)法隊(duì)員、社區(qū)網(wǎng)格員加強(qiáng)河道、塔子山公園周邊、秀水街等重點(diǎn)區(qū)域巡邏。定人定點(diǎn)值守，在區(qū)管河道設(shè)置提示牌，牽頭對(duì)“中元節(jié)”期間在區(qū)管河道區(qū)域內(nèi)焚燒冥幣、香蠟紙錢(qián)及設(shè)置祭祀用品的行為進(jìn)行勸導(dǎo)。
以“文明祭祀、遠(yuǎn)離災(zāi)患”為中心，我辦通過(guò)舉辦居民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文明祭掃主題活動(dòng)，在各個(gè)社區(qū)及人口密集處發(fā)放文明祭祀倡議書(shū)131份，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育引導(dǎo)廣大群眾采取網(wǎng)上祭掃、鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃、公祭悼念等現(xiàn)代綠色環(huán)保的方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情，摒棄不良祭祀行為，自覺(jué)抵制陳規(guī)陋俗和封建迷信活動(dòng)，樹(shù)立文明健康的祭掃新風(fēng)。
我辦和各個(gè)社區(qū)堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理、標(biāo)本兼治”的原則，強(qiáng)化安全意識(shí)，深入排查安全隱患，嚴(yán)防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。本次出動(dòng)城管執(zhí)法人員、社區(qū)網(wǎng)格員、環(huán)衛(wèi)工人173人，勸導(dǎo)文明祭祀6余處。
文明祭祀工作總結(jié)篇五
每年中元節(jié)來(lái)臨，社區(qū)的居民在夜幕降臨時(shí)就會(huì)來(lái)到戶(hù)外焚燒香燭紙錢(qián)，祭祀先人。中元節(jié)本是大家祭拜先人，寄托哀思的日子，但在公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)極易引發(fā)的環(huán)境和安全問(wèn)題。
為貫徹落實(shí)大面街辦關(guān)于中元節(jié)文明祭祀的要求，助力20xx年xx市國(guó)家衛(wèi)生城市復(fù)審迎檢的重要工作，樹(shù)立居民環(huán)保意識(shí)，杜絕安全隱患，xx社區(qū)圍繞中元節(jié)文明祭祀專(zhuān)項(xiàng)工作開(kāi)展以下三方面工作：
led屏播放中元節(jié)文明祭祀標(biāo)語(yǔ)
中元節(jié)文明祭祀宣傳活動(dòng)
中元節(jié)期間社區(qū)環(huán)境治理專(zhuān)業(yè)社會(huì)組織萬(wàn)佳環(huán)衛(wèi)公司對(duì)轄區(qū)進(jìn)行巡邏
安排社區(qū)環(huán)境治理專(zhuān)業(yè)社會(huì)組織萬(wàn)佳公司及社區(qū)巡邏隊(duì)對(duì)轄區(qū)進(jìn)行全覆蓋巡查，尤其針對(duì)陡溝河道及轄區(qū)比較偏僻之處重點(diǎn)巡查，以便及時(shí)制止群眾焚燒香蠟紙錢(qián)等不文明行為。通過(guò)前期宣傳及巡查工作雙管齊下，中元節(jié)期間，xx社區(qū)未發(fā)現(xiàn)大規(guī)模不文明祭祀行為。
文明祭祀工作總結(jié)篇六
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢?！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么?！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明??！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞浴＿@么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀工作總結(jié)篇七
（篇一）
為做好清明期間文明祭掃新風(fēng)尚的宣傳引導(dǎo)工作，大力倡導(dǎo)殯葬新觀念、新風(fēng)尚，宣傳**殯葬改革新政策、新舉措，按照民政部**年清明節(jié)工作視頻會(huì)議精神，結(jié)合我縣實(shí)際，以“文明祭掃、生態(tài)殯葬”為主題開(kāi)展工作，具體工作做法如下：
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，精心安排、部署祭祀工作。
縣民政局對(duì)清明節(jié)祭祀工作高度重視，在接到市局通知后，第一時(shí)間召開(kāi)專(zhuān)項(xiàng)工作會(huì)，部署今年清明節(jié)各街道的宣傳工作任務(wù)，要求存在祭掃活動(dòng)的公墓、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）做好殯葬宣傳的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，主管領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)職能科室做好清明節(jié)祭祀活動(dòng)的策劃、組織、實(shí)施工作，并及時(shí)上報(bào)清明節(jié)祭祀方案和工作總結(jié)。
二、工作開(kāi)展情況
縣民政局充分利用各種媒介資源，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎的宣傳活動(dòng)，進(jìn)一步加大宣傳力度，營(yíng)造濃厚氛圍。一是向全縣居民發(fā)出清明節(jié)期間文明祭掃倡議，引導(dǎo)居民錯(cuò)開(kāi)祭掃高峰，努力創(chuàng)造平安和諧的祭奠環(huán)境。二是在公墓、有祭祀活動(dòng)的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）設(shè)立宣傳站點(diǎn)、宣傳欄，辦黑板報(bào)，倡導(dǎo)文明祭祀，弘揚(yáng)清明文化，努力營(yíng)造文明、和諧、有序的社會(huì)氛圍。因地制宜地開(kāi)展各種主題鮮明，內(nèi)容豐富，富有特色的宣傳活動(dòng)通過(guò)各種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳形式，創(chuàng)新現(xiàn)代文明殯葬，豐富群眾的健康節(jié)日生活。
（一）全面統(tǒng)籌部署，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)?？h民政局充分認(rèn)識(shí)做好清明節(jié)祭掃安全保障工作的重要性，牢固樹(shù)立安全防范意識(shí)和底線思維，堅(jiān)決克服松懈麻痹思想，切實(shí)做好服務(wù)保障工作，做到早安排、早部署、早落實(shí)，確保清明節(jié)期間群眾祭掃安全有序。
.建立健全安全保障
…………………………此處隱藏部分文章內(nèi)容…………………………………………
在各級(jí)政府與協(xié)會(huì)的指導(dǎo)和幫助下，白塔山公墓有信心、有能力把園區(qū)建設(shè)得更加美好，一如既往地做好文明祭祀、安全祭祀、環(huán)保祭祀工作，與全體殯葬同仁一起，樹(shù)立和維護(hù)**殯葬行業(yè)的良好形象。
文明祭祀工作總結(jié)篇八
昨天是清明節(jié)，我們要去給爺爺掃墓，外面的天是陰陰的，突然我想到了杜甫的《清明》，詩(shī)里寫(xiě)的`是清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。我都有點(diǎn)想爺爺了。
一路上車(chē)好多，好不容易到了鳳棲山墓園，我們把車(chē)一停，就各自準(zhǔn)備東西去給爺爺掃墓了，爸爸去借了個(gè)燒紙用的鐵桶，媽媽用毛巾把墓好好地擦了一遍。奶奶點(diǎn)著了四支煙，把它們平放在墓上，接著又往上放了香蓉包、蘋(píng)果、橘子、心特軟等一些好吃的。奶奶還點(diǎn)著了蠟燭和香，拿出好多冥幣，爸爸把火點(diǎn)著后，奶奶、媽媽和我就開(kāi)始燒紙錢(qián)，扔了好多紙錢(qián)到鐵桶里。一開(kāi)始，我很怕火，但是我的膽子也越來(lái)越大，有一次直接投了三張紙錢(qián)進(jìn)去！
結(jié)束以后，爸爸把鐵桶的火完全熄滅還了回去，我們也踏上了回家的路。路兩邊都是綠油油的麥田，中途，爸爸把車(chē)停了下來(lái)，我和媽媽拿著手機(jī)到麥田邊一頓狂拍，麥子長(zhǎng)得真的很漂亮！
文明祭祀工作總結(jié)篇九
今天是清明節(jié)，我高興極了，因?yàn)榘职謰寢尨饝?yīng)我出去掃墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐綠時(shí),爸媽我三人先到花店買(mǎi)了花，然后去梅林的烈士陵園,對(duì)革命烈士進(jìn)行緬懷。由于塞車(chē)9：30才到，沒(méi)去時(shí)想象不到人會(huì)這么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一隊(duì)隊(duì)學(xué)校的學(xué)生有組織的隊(duì)伍，還有好幾對(duì)的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英靈。“吃水不忘挖井人，現(xiàn)在的生活來(lái)之不易”咱們獻(xiàn)花時(shí)爸重復(fù)了幾遍。
我認(rèn)為，咱們今天的幸福生活，都是那些烈士用生命換來(lái)的，咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^，灑熱血。難道咱們不能表達(dá)他們嗎？比起烈士們做的，咱們做的事是多么的微不足道呀！做人要有一顆感恩的心。
聽(tīng)我爸說(shuō)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。今天來(lái)深圳梅林的烈士陵園,對(duì)革命烈士進(jìn)行了深切的緬懷，這是最有意義的。
下午，咱們到了紅樹(shù)林，紅樹(shù)林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹(shù)林鳥(niǎo)類(lèi)自然保護(hù)區(qū)。紅樹(shù)林是以紅樹(shù)科植物為主組成的海洋木本植物群落，因樹(shù)干呈淡紅色而得名。這里自然生長(zhǎng)植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹(shù)種，這里也是國(guó)家級(jí)的鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)，是東半球候鳥(niǎo)遷徒的棲息地和中途歇腳點(diǎn)。地勢(shì)平坦、開(kāi)闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀，咱們雖然沒(méi)觀賞到落霞與千鳥(niǎo)齊飛、靜水共長(zhǎng)天一色的自然美景，但對(duì)保護(hù)了生物鏈就是保護(hù)了咱們的生態(tài)環(huán)境，有了進(jìn)一步的了解。
到了17：30走得有點(diǎn)累了，但累中有樂(lè)，因?yàn)樵鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，今年的清明節(jié)真有意義，掃墓、踏青一舉兩得。
文明祭祀工作總結(jié)篇十
前幾天，我們一家去了臺(tái)山祭祖。
來(lái)到臺(tái)山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個(gè)伯伯帶著一個(gè)七歲的小女孩，那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現(xiàn)，用來(lái)做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。
逛街時(shí)，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來(lái)住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨，有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng)，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上，我跟著親戚們上了山。到了目的地，我發(fā)現(xiàn)墳?zāi)股厦嬗泻芏嗖?，好像都是一個(gè)品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時(shí)候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營(yíng)養(yǎng)都是由蕨類(lèi)提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說(shuō)，這叫掃墓，就是把墳?zāi)骨鍜吒蓛?。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次?lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會(huì)長(zhǎng)，只是因?yàn)榍皫啄暝谖覀儊?lái)之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓，我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著大人們把雙手合在胸前，請(qǐng)祖宗保佑自己。
臺(tái)山祭祖有一個(gè)習(xí)俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認(rèn)識(shí)的人，只要他愿意，也可以過(guò)來(lái)吃。
回鄉(xiāng)祭祖是一種習(xí)俗，大人們平時(shí)上班工作很忙，還可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)，和親戚朋友聊聊天，見(jiàn)見(jiàn)面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種，泡了茶。我們喝著茶，吃著菠蘿包。對(duì)父親媽媽來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)難得休閑的'下午！
文明祭祀工作總結(jié)篇十一
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的`清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢?！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明?。?BR> 人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有許多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯(cuò)的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞浴＿@么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀工作總結(jié)篇十二
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的'清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢?！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么?！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明??！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞?。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀工作總結(jié)篇十三
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐代詩(shī)人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句，寫(xiě)的就是詩(shī)人去祭祀時(shí)的'情景。
清明時(shí)節(jié)，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時(shí)有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節(jié)，人們習(xí)慣了用燒紙錢(qián)、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思?？墒侨藗兒卧脒^(guò)，由此帶來(lái)的后果 。
害處一：污染空氣
燒紙錢(qián)這種燃燒方式，最容易產(chǎn)生致癌物質(zhì)。加之它屬于無(wú)組織低空排放，煙霧不易擴(kuò)散，極易造成局部空氣污染物濃度過(guò)高。
害處二：釀成火災(zāi)
每年一到清明節(jié)，消防隊(duì)就如臨大敵。燒紙錢(qián)的殘火若沒(méi)有完全熄滅，隨風(fēng)刮到可燃物上，后果不堪設(shè)想，近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災(zāi)的慘劇比比皆是。
害處三：垃圾成堆
環(huán)衛(wèi)工人對(duì)燒紙錢(qián)現(xiàn)象更是不滿(mǎn)，灰燼和未燃盡的紙片被風(fēng)刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。
害處四：交通壓力
清明節(jié)這天，全國(guó)各地的交通狀況不容樂(lè)觀，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節(jié)就有350萬(wàn)人出門(mén)祭掃。
祭祀的方法有很多，清明時(shí)節(jié)可以提倡“花祭”，在親人墓前獻(xiàn)一束鮮花；提倡“樹(shù)祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹(shù)；還可以網(wǎng)上祭祀其實(shí)，表達(dá)我們對(duì)親人的思念之情，無(wú)論做什么，只要懷著至真至誠(chéng)的心去，先人們會(huì)感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點(diǎn)，我深信不已。
“不燒紙錢(qián)不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹(shù)，眾人留下一片林。”在清明節(jié)時(shí)，追憶、感恩和懷念先人，對(duì)于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學(xué)、健康、文明的方式來(lái)緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現(xiàn)“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球吧！
文明祭祀工作總結(jié)篇十四
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的'祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！比欢?，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀工作總結(jié)篇十五
古代掃墓，最傳統(tǒng)的'方式是燒紙錢(qián)。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達(dá)對(duì)親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來(lái)，社會(huì)各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行，如果清明節(jié)你沒(méi)空，那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。
除此以外，“樹(shù)祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)李**就提倡樹(shù)祭，他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下，每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù)，就會(huì)想到自己的先輩。
我國(guó)黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節(jié)的時(shí)候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達(dá)了對(duì)親人的懷念，也保護(hù)了環(huán)境，造福了人類(lèi)。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場(chǎng)，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險(xiǎn)性。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：20xx年，全國(guó)因上墳燒紙燒錢(qián)，引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起，占全年火災(zāi)的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi)，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來(lái)不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動(dòng)魄的事件，足以讓咱們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護(hù)環(huán)境！
讓咱們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀工作總結(jié)篇十六
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的`是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！比欢搅爽F(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能夠缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并且對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀工作總結(jié)篇一
又是一年春草綠，一年一度清明來(lái)。為摒棄祭祀陋習(xí)，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)尚，新民路社區(qū)在清明節(jié)來(lái)臨之際開(kāi)展以“弘揚(yáng)文明祭祀、倡導(dǎo)綠色生活”為主題的宣傳活動(dòng)。
活動(dòng)中，社區(qū)結(jié)合實(shí)際，在轄區(qū)內(nèi)的繁華路段設(shè)立宣傳展板，吸引了大量的居民前來(lái)駐足觀看，同時(shí)積極向居民們發(fā)放“清明節(jié)文明祭祀倡議書(shū)”，號(hào)召?gòu)V大居民清明祭祀時(shí)不要放鞭炮、焚香燒紙，避免火災(zāi)，提倡居民們用鮮花祭祀、植樹(shù)祭祀、網(wǎng)上祭祀等健康時(shí)尚的方式祭奠、緬懷親人、烈士活動(dòng)。現(xiàn)場(chǎng)參加活動(dòng)的居民紛紛表示，一定會(huì)用文明祭祀、節(jié)儉祭祀、網(wǎng)上祭祀、安全祭祀的方式，表達(dá)對(duì)先祖、先賢、先烈的懷念之情。
通過(guò)此次的宣傳教育活動(dòng)，使廣大居民群眾提高了思想意識(shí)，培養(yǎng)和樹(shù)立了居民認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)了他們對(duì)中華優(yōu)秀文化的.認(rèn)同感和自豪感。為創(chuàng)建文明、祥和的城市提供了有力的保障。
文明祭祀工作總結(jié)篇二
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的.桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀工作總結(jié)篇三
為了感謝烈士們用犧牲換來(lái)我們今天幸福的生活，緬懷烈士。廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院南北校青年志愿者協(xié)會(huì)攜手于20xx年4月5日星期二在廣州烈士陵園舉行了一次以“緬懷烈士，做有為青年”的掃墓活動(dòng)，此活動(dòng)參與者達(dá)90多人?；顒?dòng)過(guò)程中井然有序，每個(gè)人都自覺(jué)遵守公德，嚴(yán)守秩序，使活動(dòng)取得完滿(mǎn)的成功。為了協(xié)會(huì)工作更好的開(kāi)展，現(xiàn)對(duì)此次活動(dòng)的工作總結(jié)如下：
本次活動(dòng)的前期準(zhǔn)備我們按細(xì)節(jié)分配給每一個(gè)人去做，在活動(dòng)舉行前天我們除了檢驗(yàn)準(zhǔn)備工作是否到位之外，還為活動(dòng)當(dāng)天做了詳細(xì)的分工，確保了每一個(gè)人都有自己的工作，要求分工明細(xì)，使到我們很好的開(kāi)展了這次活動(dòng)，更加重要的是每一個(gè)人都齊心協(xié)力，相互幫助，讓我們克服了活動(dòng)準(zhǔn)備中的所有阻礙。
在活動(dòng)當(dāng)天，從進(jìn)場(chǎng)掃墓到組織游戲，甚至最后集中回校的過(guò)程中，都很好的維持了秩序，避免由于秩序不好造成場(chǎng)面混亂引致的許多問(wèn)題。特別在掃墓過(guò)后的南北青協(xié)聯(lián)誼活動(dòng)中，大家相互合作，使游戲進(jìn)展順利，使大家有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)于日后南北校青協(xié)的愉快合作帶來(lái)了極大的幫助。
負(fù)責(zé)活動(dòng)的每個(gè)人都用心做好自己的工作，一直堅(jiān)持到最后集中回校的時(shí)候，負(fù)責(zé)活動(dòng)的工作人員都提前回到了集合地點(diǎn)做起了點(diǎn)名工作，保證了我們每一個(gè)人都安全準(zhǔn)時(shí)的回到學(xué)校，使這次的活動(dòng)真正的完滿(mǎn)成功。
1.沒(méi)有組織進(jìn)行好開(kāi)展聯(lián)誼活動(dòng)中游戲的環(huán)節(jié)，在開(kāi)展游戲之前很多人就已經(jīng)自由活動(dòng)去了，為避免這樣的情況，我們?cè)谝院蟮幕顒?dòng)中應(yīng)該預(yù)先告訴人們活動(dòng)的流程，以保證活動(dòng)按原定的程序開(kāi)展。
2.在這次活動(dòng)中我們沒(méi)有統(tǒng)一制服，南校的基本穿了青協(xié)會(huì)服，然而北校的成員很多連胸卡都沒(méi)有佩戴，這是通知通知方面的不足，下次應(yīng)該通知得更加詳盡。
這次活動(dòng)的完滿(mǎn)成功除了要感謝每一個(gè)干事的努力還要感謝每一個(gè)參與者的配合，希望在以后的活動(dòng)中我們一樣可以做得更好，展示我們青協(xié)志愿者的風(fēng)采。
文明祭祀工作總結(jié)篇四
為進(jìn)一步強(qiáng)化“中元節(jié)”期間城市管理工作，按照市治理辦《20xx年“中元節(jié)”文明祭祀專(zhuān)項(xiàng)督導(dǎo)工作方案》（錦環(huán)治辦〔20xx〕14號(hào)）《中元節(jié)文明祭祀監(jiān)督執(zhí)法行動(dòng)方案》（錦綜執(zhí)〔20xx〕67號(hào)）的要求，沙河街道高度重視，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際情況，開(kāi)展文明祭祀，注重精神傳承?，F(xiàn)將我辦“中元節(jié)”文明祭祀總結(jié)如下。
為確保我轄區(qū)“文明祭祀”工作順利開(kāi)展并取得實(shí)效，我處成立沙河街道“文明祭祀”作領(lǐng)導(dǎo)小組，辦公室設(shè)在城管科。城管科、公共服務(wù)科、各社區(qū)分工合作，加強(qiáng)文明祭祀宣傳，大力提倡和推廣鮮花祭祀。
以社區(qū)為單位，通過(guò)社區(qū)以入戶(hù)走訪、開(kāi)展活動(dòng)、發(fā)放文明祭祀倡議書(shū)、張貼文明祭祀通告、微信等方式宣傳文明祭祀，宣傳焚燒祭祀用品的危害，自覺(jué)摒棄不文明祭祀方式，采取“鮮花換紙錢(qián)”、“絲帶寄哀思”等綠色、環(huán)保的'方式祭奠逝者。積極營(yíng)造文明祭祀、綠色中元的濃厚氛圍，提高居民文明祭祀意識(shí)。
我辦加強(qiáng)“中元節(jié)”期間轄區(qū)環(huán)境衛(wèi)生和市容秩序維護(hù)工作，及時(shí)清除焚燒產(chǎn)生的灰渣及殘留垃圾；依法查處占道售賣(mài)祭祀用品的流動(dòng)商販；城管執(zhí)法隊(duì)員、社區(qū)網(wǎng)格員加強(qiáng)河道、塔子山公園周邊、秀水街等重點(diǎn)區(qū)域巡邏。定人定點(diǎn)值守，在區(qū)管河道設(shè)置提示牌，牽頭對(duì)“中元節(jié)”期間在區(qū)管河道區(qū)域內(nèi)焚燒冥幣、香蠟紙錢(qián)及設(shè)置祭祀用品的行為進(jìn)行勸導(dǎo)。
以“文明祭祀、遠(yuǎn)離災(zāi)患”為中心，我辦通過(guò)舉辦居民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文明祭掃主題活動(dòng)，在各個(gè)社區(qū)及人口密集處發(fā)放文明祭祀倡議書(shū)131份，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育引導(dǎo)廣大群眾采取網(wǎng)上祭掃、鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃、公祭悼念等現(xiàn)代綠色環(huán)保的方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情，摒棄不良祭祀行為，自覺(jué)抵制陳規(guī)陋俗和封建迷信活動(dòng)，樹(shù)立文明健康的祭掃新風(fēng)。
我辦和各個(gè)社區(qū)堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理、標(biāo)本兼治”的原則，強(qiáng)化安全意識(shí)，深入排查安全隱患，嚴(yán)防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。本次出動(dòng)城管執(zhí)法人員、社區(qū)網(wǎng)格員、環(huán)衛(wèi)工人173人，勸導(dǎo)文明祭祀6余處。
文明祭祀工作總結(jié)篇五
每年中元節(jié)來(lái)臨，社區(qū)的居民在夜幕降臨時(shí)就會(huì)來(lái)到戶(hù)外焚燒香燭紙錢(qián)，祭祀先人。中元節(jié)本是大家祭拜先人，寄托哀思的日子，但在公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)極易引發(fā)的環(huán)境和安全問(wèn)題。
為貫徹落實(shí)大面街辦關(guān)于中元節(jié)文明祭祀的要求，助力20xx年xx市國(guó)家衛(wèi)生城市復(fù)審迎檢的重要工作，樹(shù)立居民環(huán)保意識(shí)，杜絕安全隱患，xx社區(qū)圍繞中元節(jié)文明祭祀專(zhuān)項(xiàng)工作開(kāi)展以下三方面工作：
led屏播放中元節(jié)文明祭祀標(biāo)語(yǔ)
中元節(jié)文明祭祀宣傳活動(dòng)
中元節(jié)期間社區(qū)環(huán)境治理專(zhuān)業(yè)社會(huì)組織萬(wàn)佳環(huán)衛(wèi)公司對(duì)轄區(qū)進(jìn)行巡邏
安排社區(qū)環(huán)境治理專(zhuān)業(yè)社會(huì)組織萬(wàn)佳公司及社區(qū)巡邏隊(duì)對(duì)轄區(qū)進(jìn)行全覆蓋巡查，尤其針對(duì)陡溝河道及轄區(qū)比較偏僻之處重點(diǎn)巡查，以便及時(shí)制止群眾焚燒香蠟紙錢(qián)等不文明行為。通過(guò)前期宣傳及巡查工作雙管齊下，中元節(jié)期間，xx社區(qū)未發(fā)現(xiàn)大規(guī)模不文明祭祀行為。
文明祭祀工作總結(jié)篇六
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢?！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么?！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明??！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞浴＿@么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀工作總結(jié)篇七
（篇一）
為做好清明期間文明祭掃新風(fēng)尚的宣傳引導(dǎo)工作，大力倡導(dǎo)殯葬新觀念、新風(fēng)尚，宣傳**殯葬改革新政策、新舉措，按照民政部**年清明節(jié)工作視頻會(huì)議精神，結(jié)合我縣實(shí)際，以“文明祭掃、生態(tài)殯葬”為主題開(kāi)展工作，具體工作做法如下：
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，精心安排、部署祭祀工作。
縣民政局對(duì)清明節(jié)祭祀工作高度重視，在接到市局通知后，第一時(shí)間召開(kāi)專(zhuān)項(xiàng)工作會(huì)，部署今年清明節(jié)各街道的宣傳工作任務(wù)，要求存在祭掃活動(dòng)的公墓、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）做好殯葬宣傳的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，主管領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)職能科室做好清明節(jié)祭祀活動(dòng)的策劃、組織、實(shí)施工作，并及時(shí)上報(bào)清明節(jié)祭祀方案和工作總結(jié)。
二、工作開(kāi)展情況
縣民政局充分利用各種媒介資源，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎的宣傳活動(dòng)，進(jìn)一步加大宣傳力度，營(yíng)造濃厚氛圍。一是向全縣居民發(fā)出清明節(jié)期間文明祭掃倡議，引導(dǎo)居民錯(cuò)開(kāi)祭掃高峰，努力創(chuàng)造平安和諧的祭奠環(huán)境。二是在公墓、有祭祀活動(dòng)的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）設(shè)立宣傳站點(diǎn)、宣傳欄，辦黑板報(bào)，倡導(dǎo)文明祭祀，弘揚(yáng)清明文化，努力營(yíng)造文明、和諧、有序的社會(huì)氛圍。因地制宜地開(kāi)展各種主題鮮明，內(nèi)容豐富，富有特色的宣傳活動(dòng)通過(guò)各種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳形式，創(chuàng)新現(xiàn)代文明殯葬，豐富群眾的健康節(jié)日生活。
（一）全面統(tǒng)籌部署，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)?？h民政局充分認(rèn)識(shí)做好清明節(jié)祭掃安全保障工作的重要性，牢固樹(shù)立安全防范意識(shí)和底線思維，堅(jiān)決克服松懈麻痹思想，切實(shí)做好服務(wù)保障工作，做到早安排、早部署、早落實(shí)，確保清明節(jié)期間群眾祭掃安全有序。
.建立健全安全保障
…………………………此處隱藏部分文章內(nèi)容…………………………………………
在各級(jí)政府與協(xié)會(huì)的指導(dǎo)和幫助下，白塔山公墓有信心、有能力把園區(qū)建設(shè)得更加美好，一如既往地做好文明祭祀、安全祭祀、環(huán)保祭祀工作，與全體殯葬同仁一起，樹(shù)立和維護(hù)**殯葬行業(yè)的良好形象。
文明祭祀工作總結(jié)篇八
昨天是清明節(jié)，我們要去給爺爺掃墓，外面的天是陰陰的，突然我想到了杜甫的《清明》，詩(shī)里寫(xiě)的`是清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。我都有點(diǎn)想爺爺了。
一路上車(chē)好多，好不容易到了鳳棲山墓園，我們把車(chē)一停，就各自準(zhǔn)備東西去給爺爺掃墓了，爸爸去借了個(gè)燒紙用的鐵桶，媽媽用毛巾把墓好好地擦了一遍。奶奶點(diǎn)著了四支煙，把它們平放在墓上，接著又往上放了香蓉包、蘋(píng)果、橘子、心特軟等一些好吃的。奶奶還點(diǎn)著了蠟燭和香，拿出好多冥幣，爸爸把火點(diǎn)著后，奶奶、媽媽和我就開(kāi)始燒紙錢(qián)，扔了好多紙錢(qián)到鐵桶里。一開(kāi)始，我很怕火，但是我的膽子也越來(lái)越大，有一次直接投了三張紙錢(qián)進(jìn)去！
結(jié)束以后，爸爸把鐵桶的火完全熄滅還了回去，我們也踏上了回家的路。路兩邊都是綠油油的麥田，中途，爸爸把車(chē)停了下來(lái)，我和媽媽拿著手機(jī)到麥田邊一頓狂拍，麥子長(zhǎng)得真的很漂亮！
文明祭祀工作總結(jié)篇九
今天是清明節(jié)，我高興極了，因?yàn)榘职謰寢尨饝?yīng)我出去掃墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐綠時(shí),爸媽我三人先到花店買(mǎi)了花，然后去梅林的烈士陵園,對(duì)革命烈士進(jìn)行緬懷。由于塞車(chē)9：30才到，沒(méi)去時(shí)想象不到人會(huì)這么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一隊(duì)隊(duì)學(xué)校的學(xué)生有組織的隊(duì)伍，還有好幾對(duì)的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英靈。“吃水不忘挖井人，現(xiàn)在的生活來(lái)之不易”咱們獻(xiàn)花時(shí)爸重復(fù)了幾遍。
我認(rèn)為，咱們今天的幸福生活，都是那些烈士用生命換來(lái)的，咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^，灑熱血。難道咱們不能表達(dá)他們嗎？比起烈士們做的，咱們做的事是多么的微不足道呀！做人要有一顆感恩的心。
聽(tīng)我爸說(shuō)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。今天來(lái)深圳梅林的烈士陵園,對(duì)革命烈士進(jìn)行了深切的緬懷，這是最有意義的。
下午，咱們到了紅樹(shù)林，紅樹(shù)林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹(shù)林鳥(niǎo)類(lèi)自然保護(hù)區(qū)。紅樹(shù)林是以紅樹(shù)科植物為主組成的海洋木本植物群落，因樹(shù)干呈淡紅色而得名。這里自然生長(zhǎng)植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹(shù)種，這里也是國(guó)家級(jí)的鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)，是東半球候鳥(niǎo)遷徒的棲息地和中途歇腳點(diǎn)。地勢(shì)平坦、開(kāi)闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀，咱們雖然沒(méi)觀賞到落霞與千鳥(niǎo)齊飛、靜水共長(zhǎng)天一色的自然美景，但對(duì)保護(hù)了生物鏈就是保護(hù)了咱們的生態(tài)環(huán)境，有了進(jìn)一步的了解。
到了17：30走得有點(diǎn)累了，但累中有樂(lè)，因?yàn)樵鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，今年的清明節(jié)真有意義，掃墓、踏青一舉兩得。
文明祭祀工作總結(jié)篇十
前幾天，我們一家去了臺(tái)山祭祖。
來(lái)到臺(tái)山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個(gè)伯伯帶著一個(gè)七歲的小女孩，那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現(xiàn)，用來(lái)做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。
逛街時(shí)，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來(lái)住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨，有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng)，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上，我跟著親戚們上了山。到了目的地，我發(fā)現(xiàn)墳?zāi)股厦嬗泻芏嗖?，好像都是一個(gè)品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時(shí)候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營(yíng)養(yǎng)都是由蕨類(lèi)提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說(shuō)，這叫掃墓，就是把墳?zāi)骨鍜吒蓛?。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次?lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會(huì)長(zhǎng)，只是因?yàn)榍皫啄暝谖覀儊?lái)之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓，我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著大人們把雙手合在胸前，請(qǐng)祖宗保佑自己。
臺(tái)山祭祖有一個(gè)習(xí)俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認(rèn)識(shí)的人，只要他愿意，也可以過(guò)來(lái)吃。
回鄉(xiāng)祭祖是一種習(xí)俗，大人們平時(shí)上班工作很忙，還可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)，和親戚朋友聊聊天，見(jiàn)見(jiàn)面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種，泡了茶。我們喝著茶，吃著菠蘿包。對(duì)父親媽媽來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)難得休閑的'下午！
文明祭祀工作總結(jié)篇十一
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的`清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢?！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明?。?BR> 人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有許多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯(cuò)的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞浴＿@么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀工作總結(jié)篇十二
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的'清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢?！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么?！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明??！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞?。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀工作總結(jié)篇十三
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐代詩(shī)人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句，寫(xiě)的就是詩(shī)人去祭祀時(shí)的'情景。
清明時(shí)節(jié)，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時(shí)有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節(jié)，人們習(xí)慣了用燒紙錢(qián)、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思?？墒侨藗兒卧脒^(guò)，由此帶來(lái)的后果 。
害處一：污染空氣
燒紙錢(qián)這種燃燒方式，最容易產(chǎn)生致癌物質(zhì)。加之它屬于無(wú)組織低空排放，煙霧不易擴(kuò)散，極易造成局部空氣污染物濃度過(guò)高。
害處二：釀成火災(zāi)
每年一到清明節(jié)，消防隊(duì)就如臨大敵。燒紙錢(qián)的殘火若沒(méi)有完全熄滅，隨風(fēng)刮到可燃物上，后果不堪設(shè)想，近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災(zāi)的慘劇比比皆是。
害處三：垃圾成堆
環(huán)衛(wèi)工人對(duì)燒紙錢(qián)現(xiàn)象更是不滿(mǎn)，灰燼和未燃盡的紙片被風(fēng)刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。
害處四：交通壓力
清明節(jié)這天，全國(guó)各地的交通狀況不容樂(lè)觀，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節(jié)就有350萬(wàn)人出門(mén)祭掃。
祭祀的方法有很多，清明時(shí)節(jié)可以提倡“花祭”，在親人墓前獻(xiàn)一束鮮花；提倡“樹(shù)祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹(shù)；還可以網(wǎng)上祭祀其實(shí)，表達(dá)我們對(duì)親人的思念之情，無(wú)論做什么，只要懷著至真至誠(chéng)的心去，先人們會(huì)感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點(diǎn)，我深信不已。
“不燒紙錢(qián)不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹(shù)，眾人留下一片林。”在清明節(jié)時(shí)，追憶、感恩和懷念先人，對(duì)于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學(xué)、健康、文明的方式來(lái)緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現(xiàn)“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球吧！
文明祭祀工作總結(jié)篇十四
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的'祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！比欢?，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀工作總結(jié)篇十五
古代掃墓，最傳統(tǒng)的'方式是燒紙錢(qián)。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達(dá)對(duì)親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來(lái)，社會(huì)各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行，如果清明節(jié)你沒(méi)空，那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。
除此以外，“樹(shù)祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)李**就提倡樹(shù)祭，他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下，每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù)，就會(huì)想到自己的先輩。
我國(guó)黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節(jié)的時(shí)候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達(dá)了對(duì)親人的懷念，也保護(hù)了環(huán)境，造福了人類(lèi)。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場(chǎng)，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險(xiǎn)性。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：20xx年，全國(guó)因上墳燒紙燒錢(qián)，引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起，占全年火災(zāi)的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi)，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來(lái)不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動(dòng)魄的事件，足以讓咱們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護(hù)環(huán)境！
讓咱們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀工作總結(jié)篇十六
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的`是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！比欢搅爽F(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能夠缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并且對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。