總結(jié)是對(duì)過(guò)去種種經(jīng)歷的匯總，也是為了更好地迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。通過(guò)總結(jié)，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文能給大家一些寫(xiě)作的靈感。
岳麓書(shū)院參觀心得篇一
岳麓書(shū)院，位于湖南長(zhǎng)沙岳麓山下，是中國(guó)歷史上最有影響力的四大書(shū)院之一，被譽(yù)為“南國(guó)四大名剎”之一。近期，我有幸前往岳麓書(shū)院參觀，留下了深刻的印象和寶貴的心得體會(huì)。在這次觀看岳麓書(shū)院的過(guò)程中，我不僅了解到了書(shū)院的歷史悠久和文化底蘊(yùn)深厚，還受到了書(shū)院文化的熏陶和啟迪，引發(fā)了我對(duì)于文化傳承的思考與思索。
首先，岳麓書(shū)院之所以能夠在中國(guó)歷史上占有重要地位，源于其豐富的歷史內(nèi)涵與強(qiáng)大的影響力。岳麓書(shū)院的建立始于北宋太平興國(guó)年間，迄今已有千余年的歷史。這段歷史見(jiàn)證了中國(guó)古代文化的繁榮和發(fā)展，也承載著無(wú)數(shù)文人墨客的希冀和理想。在岳麓書(shū)院的參觀過(guò)程中，我看到了許多古老的文化遺跡和傳統(tǒng)的文房四寶，它們無(wú)疑是中華文明中的瑰寶，是我們歷史的見(jiàn)證。通過(guò)觀看岳麓書(shū)院，我深深感受到了中華民族文化傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)，也感受到了這座書(shū)院的獨(dú)特魅力。
其次，觀看岳麓書(shū)院讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和文化自信。書(shū)院作為古代學(xué)府的代表之一，是教育、人文思想和文化的象征。在岳麓書(shū)院內(nèi)，我看到了許多古代文人的手跡和墨寶，這些文字不僅精美絕倫，而且蘊(yùn)含著深刻的思想和感悟。觀看這些古人的作品，讓我心生敬意和羨慕之情。同時(shí)，岳麓書(shū)院也給予了我無(wú)窮的啟示和激勵(lì)。書(shū)院里殘存的古籍和文物讓我認(rèn)識(shí)到，不論時(shí)間如何變遷，文化智慧永恒不朽。在這里，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的力量和價(jià)值，也感到了自己在這個(gè)傳統(tǒng)文化的背景之下，有責(zé)任和義務(wù)去學(xué)習(xí)、保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀文化。
再次，觀看岳麓書(shū)院讓我體會(huì)到文化傳承的重要性。在岳麓書(shū)院的參觀過(guò)程中，我看到了許多后人為了保護(hù)和傳承這里的文化傳統(tǒng)所做出的努力。作為一個(gè)歷史名城，長(zhǎng)沙一直以來(lái)都十分重視對(duì)于古建筑和文化遺產(chǎn)的保護(hù)和維護(hù)。而作為其中最為重要的一部分，岳麓書(shū)院的保護(hù)和傳承更是日益受到重視。如今，岳麓書(shū)院已成為了一個(gè)重要的教育基地和文化交流中心。每年，來(lái)自各地的學(xué)子都會(huì)來(lái)到這里接受文化熏陶和學(xué)術(shù)研討，努力追尋中華傳統(tǒng)文化的精髓。觀看岳麓書(shū)院，我認(rèn)識(shí)到了文化傳承的重要性和復(fù)雜性，也加深了我對(duì)于保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。
最后，觀看岳麓書(shū)院還讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望和信心。作為一個(gè)走在現(xiàn)代化道路上的國(guó)家，中國(guó)的發(fā)展已經(jīng)取得了令世人矚目的成就。然而，在這一快節(jié)奏的發(fā)展中，我們也應(yīng)該保持對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和愛(ài)護(hù)。岳麓書(shū)院作為一個(gè)歷史悠久的文化遺產(chǎn)，它的存在就是對(duì)于傳統(tǒng)文化的一種肯定和珍視。觀看岳麓書(shū)院，我看到了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交融和共生，我也相信，在我們的努力下，傳統(tǒng)文化一定能夠煥發(fā)出新的活力，繼續(xù)為我們的生活和社會(huì)增添文化底蘊(yùn)和魅力。
綜上所述，通過(guò)觀看岳麓書(shū)院，我不僅學(xué)到了許多古人的智慧和思想，也對(duì)于傳統(tǒng)文化和文化傳承有了更深入的了解和思考。岳麓書(shū)院的獨(dú)特魅力和歷史底蘊(yùn)使我驚嘆不已，也讓我明白了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要性。相信在未來(lái)的發(fā)展中，中華傳統(tǒng)文化一定會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為我們的生活和社會(huì)注入更多的智慧和魅力。
岳麓書(shū)院參觀心得篇二
我對(duì)岳麓書(shū)院的景仰由來(lái)已久，雖然我讀書(shū)不多，但是對(duì)讀書(shū)人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來(lái)鉆研學(xué)問(wèn)。在幾千年的中華文化之中，為讀書(shū)而讀書(shū)的，可能只有書(shū)院人。
岳麓書(shū)院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書(shū)院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實(shí)不易。岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會(huì)學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書(shū)院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢?？蓢@文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動(dòng)，也是他們尊重知識(shí)、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵(lì)士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會(huì)的粉飾，所以，民主革命開(kāi)始之后，這種祭祀活動(dòng)在書(shū)院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對(duì)圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書(shū)院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書(shū)院的主教者們，力圖使書(shū)院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場(chǎng)所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無(wú)窮”的精神境界。縱觀岳麓書(shū)院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛(ài)國(guó)志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué)；他們努力追求知識(shí)與真理，勇于實(shí)事求是；他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂(lè)意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡；他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書(shū)院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：經(jīng)世致用的價(jià)值取向，實(shí)事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
岳麓書(shū)院參觀心得篇三
我對(duì)岳麓書(shū)院的景仰由來(lái)已久，雖然我讀書(shū)不多，但是對(duì)讀書(shū)人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來(lái)鉆研學(xué)問(wèn)。在幾千年的`中華文化之中，為讀書(shū)而讀書(shū)的，可能只有書(shū)院人。
除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
岳麓書(shū)院參觀心得篇四
上午九時(shí)許，c1604班的同學(xué)們來(lái)到了位于岳麓山腳下的岳麓書(shū)院中，展開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
首先，同學(xué)們來(lái)到了自卑亭，重溫了當(dāng)年書(shū)院學(xué)生的入院儀式。此亭名取自《中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇;辟如登高，必自卑”。它告誡著同學(xué)們，必須立于足下，仰望未來(lái);之后，循著岳麓山的山路，同學(xué)們來(lái)到了岳麓書(shū)院的正門(mén)前。作為中國(guó)最為古老的四大書(shū)院之一，岳麓書(shū)院一開(kāi)始就以其古樸的建筑風(fēng)格打動(dòng)了同學(xué)們。岳麓書(shū)院歷史已逾千年，從最古老的書(shū)院傳承到如今的湖南大學(xué)，更是全國(guó)唯一一所培養(yǎng)博士、碩士生的書(shū)院，被當(dāng)今學(xué)者譽(yù)為“千年學(xué)府”。往里走，穿過(guò)一重又一重的大門(mén)，同學(xué)們來(lái)到了岳麓書(shū)院的主建筑群。在經(jīng)過(guò)一千年歷史的學(xué)堂教室中，同學(xué)們學(xué)習(xí)了書(shū)院的學(xué)規(guī)，詳細(xì)地了解到了古代的求學(xué)者們的學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)面，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)也有了很大的改觀。再往深處走，就到了書(shū)院后的.園林。這里是古時(shí)師生休息娛樂(lè)、陶冶情操的地方。參天古木映著冬陽(yáng)，蕩漾的碧波穿梭著冰雪。
一個(gè)上午過(guò)去了，同學(xué)們徜徉在岳麓書(shū)院中，再一次深深地感受到了其悠遠(yuǎn)的內(nèi)蘊(yùn)和深厚的人文氣息。
岳麓書(shū)院參觀心得篇五
今天，時(shí)隔兩年之后，再次走進(jìn)熟悉的岳麓書(shū)院，再次接受千年底蘊(yùn)帶來(lái)的洗禮。書(shū)院是個(gè)神奇的所在，雖然早就記不清到底進(jìn)去過(guò)多少次，但每一次，都會(huì)心懷崇敬，每一次，都有新的收獲。
猶記得，當(dāng)年初次進(jìn)入書(shū)院參觀時(shí)的懵懵懂懂;猶記得，水彩課書(shū)院寫(xiě)生時(shí)被游客圍觀的熱鬧;猶記得，柳老師中建史現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)的神采奕奕;猶記得，本科畢業(yè)拍照時(shí)的不舍與沉默。千年書(shū)院，到底見(jiàn)證了多少興衰榮辱，沒(méi)人可以一一列舉，或許那從未中斷的弦歌，是歷史最好的歸宿，學(xué)脈延綿，是湖大學(xué)子繼往開(kāi)來(lái)的起點(diǎn)。
講堂是岳麓書(shū)院的核心，在這里，曾有過(guò)朱張會(huì)講，飲馬池水立涸的盛況。今天，講堂有一幅著名的長(zhǎng)聯(lián)：“是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì);君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸?！币馑际牵骸笆呛头且葟淖晕覍彶?，別人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說(shuō)吧，得和失聽(tīng)任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬(wàn)物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來(lái)還報(bào)，生民的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_(tái)，感受這衡云湘水的魅力，一切便有了答案?！备嬲]治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識(shí)的高峰，自會(huì)感知朗月清風(fēng)，自會(huì)領(lǐng)悟萬(wàn)物派生的本原，同時(shí)還要修身養(yǎng)性，踐行忠孝廉節(jié)的理念。
書(shū)院雖老，并不過(guò)時(shí)，古有朱張會(huì)講，今有安藤等行業(yè)翹楚來(lái)此講座，一時(shí)人山人海盛況空間。精神雖久，卻與今日之核心價(jià)值觀不謀而合，總書(shū)記駐足觀看高度評(píng)價(jià)。古老的書(shū)院，正在社會(huì)主義中國(guó)的新時(shí)代里，伴隨著湖大青年們的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，大步向前。
迷茫時(shí)，不妨多去書(shū)院。
岳麓書(shū)院參觀心得篇六
岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上，媽媽告訴我說(shuō)：“在岳麓山的山腳下，建有許多大學(xué)，如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等。”
到了岳麓山山腳，我進(jìn)了大門(mén)，我們把車停在湖南大學(xué)的圖書(shū)館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走，不遠(yuǎn)處就可以看見(jiàn)一個(gè)停車場(chǎng)了，停車場(chǎng)旁有一個(gè)池塘，在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)愛(ài)晚亭了。
愛(ài)晚亭名字取自于唐代大詩(shī)人杜牧的詩(shī)意“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。我們沿路向愛(ài)晚亭走去，山上到處古木參天、遮天蔽日，一眼望去，滿目蔥綠，山上有許多棵高大挺拔的楓樹(shù)。
蔡鍔墓……大家如果有時(shí)間的話，可以去參拜哦!
岳麓山承載著許多歷史名人的故事，繡著一股靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地呀!
岳麓書(shū)院參觀心得篇七
期待已久的思想戶外課終于到了，這一課我將在向往已久的千年學(xué)府——岳麓書(shū)院里上，興奮!一下車，我就大步向岳麓書(shū)院邁進(jìn)，走在林蔭小道上，一絲絲陽(yáng)光從樹(shù)間空隙中射下來(lái)，沐浴在溫暖的陽(yáng)光里，整個(gè)人有放飛的感覺(jué)。此時(shí)的我已不再受我掌控，我已被前方的陽(yáng)光所引誘，雙腳不聽(tīng)使喚的不斷向前邁。當(dāng)我清醒時(shí)，佇立在我眼前的已是我期待已久的學(xué)府——岳麓書(shū)院。
當(dāng)我敲響岳麓書(shū)院的門(mén)環(huán)，盡可能地想象自己是一千年前的讀書(shū)人。在這個(gè)時(shí)候，恐怕也只有書(shū)，才是他們進(jìn)入岳麓書(shū)院并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的敲門(mén)磚。也只有書(shū)，才能使他們不至于被滾滾紅塵埋沒(méi)。所以，他們用書(shū)，砌起了一級(jí)級(jí)進(jìn)取的臺(tái)階：求學(xué)，趕考，中舉，入仕……而岳麓書(shū)院，正是其中極關(guān)鍵的驛站。一千年來(lái)，從這里走出過(guò)王夫之，魏源，曾國(guó)藩，左宗棠，高嵩燾，譚嗣同，梁?jiǎn)⒊?，黃遵憲，蔡鍔，陳天華……他們從這里直接走進(jìn)歷史史冊(cè)。
地談?wù)摷沂?，?guó)事，天下事……于是我仿佛聽(tīng)到若隱若現(xiàn)的讀書(shū)聲。如果說(shuō)這是幻聽(tīng)，也是最真實(shí)的幻聽(tīng)了。我想讀書(shū)永遠(yuǎn)是岳麓書(shū)院的主題旋律。
作為一個(gè)當(dāng)代的讀書(shū)人，我雖然是第一次拜訪岳麓書(shū)院，任然有回家的感覺(jué)。似的，這里是讀書(shū)人的家啊。沒(méi)有家的讀書(shū)人是孤獨(dú)的。
岳麓書(shū)院參觀心得篇八
觀看岳麓書(shū)院展覽給我留下了深刻的印象。作為一位文化愛(ài)好者，在書(shū)院中我仿佛走進(jìn)了歷史的長(zhǎng)河，感受到了文化傳承的力量。在探索書(shū)院的過(guò)程中，我不僅領(lǐng)略到了岳麓書(shū)院的燦爛輝煌，還矚目到了書(shū)院文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響。觀看岳麓書(shū)院給我?guī)?lái)了文化的愉悅和思考的啟迪，讓我更加熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
首先，岳麓書(shū)院的建筑給我留下了深刻的印象。作為一處古建筑，岳麓書(shū)院以其獨(dú)特的風(fēng)格和精美的造型吸引了我的目光。書(shū)院的大門(mén)上刻著“書(shū)院”二字，寓意著書(shū)院為學(xué)問(wèn)的殿堂，展現(xiàn)了岳麓書(shū)院的崇高理想。院內(nèi)的各個(gè)建筑群以古樸大氣的風(fēng)格而聞名，每一間教室都有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。書(shū)院內(nèi)幽靜的庭院和精致的雕塑，讓我仿佛置身于一個(gè)安逸寧?kù)o的樂(lè)土，感受到了古人們追求精神境界的追求和追求。
其次，岳麓書(shū)院豐富多彩的展覽內(nèi)容令我著迷。在觀看岳麓書(shū)院的展覽中，我了解到了岳麓書(shū)院的歷史與文化。書(shū)院在歷史上扮演著舉足輕重的角色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表之一。岳麓書(shū)院培養(yǎng)了許多杰出的人才，其中著名的湖湘學(xué)派更是對(duì)于中國(guó)古代文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)院內(nèi)舉辦的展覽通過(guò)豐富的圖片、文字資料和實(shí)物展示，將岳麓書(shū)院的歷史和文化傳承給觀眾，讓我更加了解和感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深沉與魅力。
再次，觀看岳麓書(shū)院讓我深刻感受到了書(shū)院文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響。在展覽中，我看到了許多現(xiàn)代學(xué)者對(duì)于書(shū)院文化的解讀和思考。書(shū)院文化以其重視人的獨(dú)立性和自由發(fā)展的精神，呼吁人們積極追求理想、勇于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)是至關(guān)重要的，它提醒我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中依然需要獨(dú)立思考和努力奮斗的精神品質(zhì)。觀看岳麓書(shū)院的展覽，讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，并深刻體會(huì)到了書(shū)院文化的重要性。
最后，觀看岳麓書(shū)院讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。岳麓書(shū)院作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，展示了中國(guó)古代文化的博大精深。在展覽中，我看到了各種書(shū)院文化產(chǎn)生的影響和價(jià)值，學(xué)習(xí)到了許多古人的智慧和思考。這些智慧和思考，正是我們今天所缺少的，是我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)的。觀看岳麓書(shū)院的展覽，讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也讓我深刻明白傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要性。
總之，觀看岳麓書(shū)院的展覽給我?guī)?lái)了無(wú)盡的思考和啟迪。書(shū)院的建筑、展覽內(nèi)容、文化影響等方面都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。觀看岳麓書(shū)院讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜和熱愛(ài)這一珍貴的文化遺產(chǎn)。這次觀看岳麓書(shū)院的心得體會(huì)讓我受益匪淺，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
岳麓書(shū)院參觀心得篇九
引言：
岳麓書(shū)院，作為中國(guó)歷史上著名的書(shū)院之一，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)文人墨客的求學(xué)與修煉之路。最近，我有幸讀完了岳麓書(shū)院的相關(guān)資料，這段閱讀經(jīng)歷讓我受益匪淺，深深感受到了岳麓書(shū)院這座智慧殿堂的魅力和思想精髓。下面我將結(jié)合閱讀的感受，分享我的心得體會(huì)。
第一段：博覽群書(shū)的智慧寶庫(kù)
岳麓書(shū)院素以崇尚儒家思想為主，但也包含了其他各派學(xué)說(shuō)的內(nèi)容。閱讀過(guò)程中，我深切感到岳麓書(shū)院是一座博覽群書(shū)的智慧寶庫(kù)。書(shū)院內(nèi)的古籍紛繁而豐富，內(nèi)容涵蓋了文、史、哲等多個(gè)方面，能夠滿足人們對(duì)于知識(shí)廣博性的追求。在書(shū)院中，我仿佛置身于古代的學(xué)宮之中，感受到歷史的底蘊(yùn)和智慧的傳承。每一次翻閱都是一次知識(shí)的游歷，讓我對(duì)古代文化有了更深入的了解，并從中汲取了養(yǎng)分。
第二段：追尋真理的思辨精神
岳麓書(shū)院不僅是書(shū)籍的收藏點(diǎn)，更是一種思辨精神的象征。岳麓書(shū)院以陽(yáng)明思想為主，強(qiáng)調(diào)人心的理學(xué)觀念，通過(guò)艱深的案詰和思辨來(lái)追求真理。在這個(gè)過(guò)程中，我深感思考的重要性。通過(guò)閱讀，我愈發(fā)明白思辨的力量，它能夠引導(dǎo)我們超越現(xiàn)有知識(shí)的界限，開(kāi)拓思維的空間，找到獨(dú)特的解決問(wèn)題的方法。岳麓書(shū)院的思辨精神激發(fā)了我對(duì)于知識(shí)的渴望和對(duì)于真理的追求，讓我更加積極主動(dòng)地思考問(wèn)題，勇于探索未知世界。
第三段：培養(yǎng)良知的修身之道
岳麓書(shū)院注重的不僅是學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)，更注重人的修身養(yǎng)性。在岳麓書(shū)院中，培養(yǎng)良知成為了一種修身之道。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我明白了修身之道對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，修身是一個(gè)長(zhǎng)久的修煉過(guò)程，需要艱苦努力。岳麓書(shū)院以儒家的“誠(chéng)、孝、禮、義”為教育思想，培養(yǎng)了一代代學(xué)子的品格和氣質(zhì)，這對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，也具有深遠(yuǎn)的啟示。讀完岳麓書(shū)院，我深刻感受到修身的力量，開(kāi)始更加注重自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出正直、寬容和善良的內(nèi)心。
第四段：傳承與創(chuàng)新的角色模式
岳麓書(shū)院是中國(guó)古代教育的一片綠洲，也是人才培養(yǎng)的搖籃。在閱讀中，我不僅了解到它在古代教育史上的地位，更發(fā)現(xiàn)岳麓書(shū)院對(duì)于傳承與創(chuàng)新的重要作用。傳承是岳麓書(shū)院的根基，創(chuàng)新則是其獨(dú)特之處。岳麓書(shū)院在傳承經(jīng)典的同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)子有自己的思考和見(jiàn)解。這種傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，不僅有利于知識(shí)的積累與開(kāi)拓，也能夠激發(fā)青年學(xué)子的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。作為一名現(xiàn)代青年，我深感傳承與創(chuàng)新在人生道路上的重要性，開(kāi)始更加注重將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，成為一個(gè)有創(chuàng)造精神的個(gè)體。
結(jié)尾：
通過(guò)讀完岳麓書(shū)院的相關(guān)資料，我深深感受到了這座智慧殿堂的魅力和思想精髓。岳麓書(shū)院的智慧寶庫(kù)、思辨精神、修身之道以及傳承與創(chuàng)新的角色模式，給我?guī)?lái)了深遠(yuǎn)的影響和啟示。我相信，只有在不斷學(xué)習(xí)與思考的過(guò)程中，我們才能夠獲取更多的知識(shí)、錘煉自己的品行，并在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力。讀完岳麓書(shū)院，我對(duì)于自己人生的追求和態(tài)度有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)信只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與思考，我們才能夠不斷進(jìn)步、積累智慧，成為一個(gè)更好的人。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十
岳麓書(shū)院是我國(guó)歷史悠久的學(xué)府，是傳統(tǒng)文化的重要載體之一。近日，在岳麓書(shū)院舉行的“岳麓書(shū)院第二集”活動(dòng)吸引了眾多學(xué)子和文化愛(ài)好者。我有幸參與其中，并深受啟發(fā)。在這次活動(dòng)中，我看到了岳麓書(shū)院的深厚底蘊(yùn)和傳承精神，也體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和意義。以下是我的詳細(xì)心得體會(huì)。
首先，岳麓書(shū)院的氛圍讓我著實(shí)感受到文化的沉淀和藝術(shù)的熏陶。步入書(shū)院，我仿佛穿越時(shí)空，回到了宋代的學(xué)府。庭院內(nèi)古木參天，跖石鋪地；書(shū)院內(nèi)木構(gòu)架構(gòu)，雕梁畫(huà)棟。大紅色的柱子上雕刻著細(xì)膩的花紋，展示了古代木工匠人的智慧和技藝。沉靜的環(huán)境激勵(lì)著我沉思和學(xué)習(xí)。這里沒(méi)有喧囂和浮躁，只有深入思考和自省的機(jī)會(huì)。岳麓書(shū)院為我們提供了一個(gè)尋思的場(chǎng)所，讓人們可以跳出喧囂的塵世，靜心讀書(shū)，領(lǐng)悟文化精髓。
其次，岳麓書(shū)院第二集的演出給我?guī)?lái)了一場(chǎng)腦海里的盛宴。表演者們身著傳統(tǒng)的古裝，如此之逼真，仿佛讓我親身經(jīng)歷了古代文人墨客的日常生活。他們用一曲曲古琴、一段段吟詩(shī)、一幅幅國(guó)畫(huà)，向我們展示了傳統(tǒng)文化的博大精深。在表演中，我感受到了詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà)的完美融合，這種融合不僅在形式上呈現(xiàn)出來(lái)，更蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。這樣的演出讓我深思，傳統(tǒng)文化不應(yīng)該沉睡在歷史的塵埃中，我們要發(fā)揚(yáng)光大，讓世人都能欣賞、體驗(yàn)。
再次，岳麓書(shū)院第二集激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。在一次次的演出中，我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰麗和魅力，無(wú)論是古代文人的作品，還是山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等藝術(shù)形式，都蘊(yùn)含著深意和哲理。傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族的智慧和藝術(shù)精髓，是我們民族的象征和根基。我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，不斷學(xué)習(xí)和研究，繼承前人智慧的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造更多屬于我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)形式。
另外，岳麓書(shū)院第二集給我留下了深刻的印象的還有與他人的交流。在這次活動(dòng)中，我有幸結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，我們一起討論、學(xué)習(xí)，互相交流心得與體會(huì)。通過(guò)與他們的交流，我拓寬了自己的視野，也使自己對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。與人交流，可以讓我們從不同的角度思考問(wèn)題，也可以激發(fā)自己更多的靈感。岳麓書(shū)院第二集為我們提供了這樣一個(gè)交流的平臺(tái)，讓我們可以相互學(xué)習(xí)，相互啟發(fā)，共同探索傳統(tǒng)文化的奧秘。
總之，參與岳麓書(shū)院第二集活動(dòng)是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和意義。岳麓書(shū)院以其深沉的歷史和文化內(nèi)涵吸引著我，演出和環(huán)境也讓我感到心曠神怡。通過(guò)這次活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的重要性和價(jià)值，也激發(fā)了我更深入地學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的決心。我希望岳麓書(shū)院能夠繼續(xù)舉辦更多類似的活動(dòng)，讓更多的人有機(jī)會(huì)去感受、學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得到傳承與發(fā)展。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十一
癱倒在床上，甩不去一身疲憊;輕閉上眼睛，能憶起頗多收獲。
齊整的土地，辛勤的身影，青蔥的菜田，悅耳的雞鳴，田野間阡陌交錯(cuò)，山水間相得益彰，是一片令人神往的農(nóng)園風(fēng)光;安全的訴求，先進(jìn)的理念，企業(yè)化的管理，市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)，要讓環(huán)境健康，更要讓生活健康，csa將對(duì)新型農(nóng)場(chǎng)合作模式給予新的詮釋;期盼開(kāi)始于這個(gè)清爽的早晨，但思考絕不僅停留在這個(gè)炎熱的午后，我們能做的還有很多...
近期，報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介對(duì)食品安全問(wèn)題給予了相當(dāng)多的關(guān)注，接連曝光出很多食品生產(chǎn)背后不為人知的秘密和駭人聽(tīng)聞的事件。毒奶粉、地溝油等關(guān)鍵詞還未淡出人們的視線，接踵而來(lái)的瘦肉精、牛肉膏以及各種對(duì)人體有害無(wú)益的食品添加劑等相關(guān)事件又激起了大眾對(duì)食品安全問(wèn)題的新一輪關(guān)注和審視。食品的安全危機(jī)為何如此頻現(xiàn)?食品安全問(wèn)題又如何這樣愈演愈烈?...
政府在思考，民眾在思考...
四月底，我參加了由北京市團(tuán)市委組織的20__年北京市大學(xué)生英才學(xué)校招生考試，試卷中的申論文就是要求圍繞食品安全問(wèn)題進(jìn)行撰寫(xiě)，表達(dá)相關(guān)觀點(diǎn)與建議。由此可見(jiàn)，食品安全已經(jīng)具有相當(dāng)高的神會(huì)熱度，正引起更多的社會(huì)反思。我們能動(dòng)學(xué)院08級(jí)黨支部以食品安全為主題開(kāi)展了一系列學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，5月13號(hào)中午，我們黨支部成員進(jìn)行了綠色食品、有機(jī)食品、無(wú)公害食品、轉(zhuǎn)基因食品和雜交技術(shù)等相關(guān)知識(shí)普及見(jiàn)面會(huì)，并于5月14號(hào)在馮老師的帶領(lǐng)下，我們對(duì)小毛驢市民農(nóng)園進(jìn)行了參觀與學(xué)習(xí)。
我們所參觀的小毛驢市民農(nóng)園創(chuàng)建于20__年，位于北京市海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)后沙澗村西，由北京市海淀區(qū)農(nóng)林委員會(huì)，中國(guó)人民鄉(xiāng)村建設(shè)中心借鑒“農(nóng)業(yè)三產(chǎn)化，社會(huì)化”的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)而共建的以“市民參與是合作型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)”為核心的產(chǎn)學(xué)科研基地，也即csa模式。在其積累的生態(tài)農(nóng)業(yè)與城鄉(xiāng)公益網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上，整合推出的有創(chuàng)新性探索型農(nóng)園。
據(jù)農(nóng)場(chǎng)的黃老師介紹，農(nóng)場(chǎng)主體生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)可分為兩部分，第一部分是承租給市民，土地是按每年1500元30㎡的價(jià)格出租給小毛驢農(nóng)場(chǎng)會(huì)員的，這些會(huì)員大多由三代同堂的家庭，新婚夫婦和傳統(tǒng)的三口之家組成，這些租地種植的市民可以來(lái)管理自己的土地，農(nóng)資完全由農(nóng)場(chǎng)供給，收獲歸于市民，農(nóng)場(chǎng)嚴(yán)格控制種子和肥料的來(lái)源，避免生物入侵和食品污染。而農(nóng)場(chǎng)則可從中獲得穩(wěn)定的租金，繼而用來(lái)投資其他的基礎(chǔ)設(shè)施以及知識(shí)普及等公益活動(dòng)的開(kāi)展。第二部分則是傳統(tǒng)的csa生產(chǎn)聯(lián)產(chǎn)，由農(nóng)場(chǎng)負(fù)責(zé)將年初市民交付的資金用于農(nóng)資采購(gòu)和作物生產(chǎn)，消費(fèi)者可以根據(jù)自己的需要訂制農(nóng)場(chǎng)要生產(chǎn)的產(chǎn)品，生產(chǎn)者也不用再擔(dān)心自己農(nóng)產(chǎn)品的銷售，農(nóng)場(chǎng)產(chǎn)出成熟的蔬菜將直接供給到市民手中，減少生產(chǎn)到消費(fèi)過(guò)程中的環(huán)節(jié)，節(jié)約成本，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，讓市民吃得放心，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了互利共贏。
農(nóng)場(chǎng)中的許多細(xì)節(jié)也讓我看到了這種合作生產(chǎn)模式的強(qiáng)大生命力所在。小毛驢農(nóng)場(chǎng)完全不采用市場(chǎng)上銷售的肥料，農(nóng)場(chǎng)中施用有機(jī)肥主要取自豬圈中的發(fā)酵床;雞鴨等家禽完全由農(nóng)場(chǎng)自產(chǎn)的有機(jī)谷物喂養(yǎng)，以保證家禽和蛋制品生產(chǎn)的健康性、安全性;農(nóng)場(chǎng)中養(yǎng)豬場(chǎng)都設(shè)計(jì)十分科學(xué)，通風(fēng)、光照等環(huán)節(jié)的考慮細(xì)致合理，豬的飲水處和飼料處分別在豬圈兩側(cè)，保證豬多運(yùn)動(dòng);農(nóng)園的菜田和養(yǎng)殖場(chǎng)的布置很合理，同時(shí)設(shè)有“農(nóng)場(chǎng)校園”公告欄，參觀者可以從中獲得多元化種植、肥料制作、植物病蟲(chóng)害記起防治、作物生長(zhǎng)元素控制、土壤ph值要求和相關(guān)生產(chǎn)流程等許多知識(shí)。更重要的是，農(nóng)場(chǎng)開(kāi)展了“開(kāi)鋤節(jié)”等相關(guān)活動(dòng)，深受小朋友們的喜愛(ài)，他們喜歡這樣健康的有趣味的農(nóng)場(chǎng)，同時(shí)在勞動(dòng)和游玩中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，增加他們對(duì)大自然的熱愛(ài)。
在不斷地深入了解后，我們也發(fā)現(xiàn)了諸多阻礙csa社區(qū)農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的因素和問(wèn)題，其中最主要的便是黃老師所提到的兩個(gè)“瓶頸”：一、政府的支持力度不夠，相關(guān)輔助性政策極其欠缺。很多地方政府為追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重工輕農(nóng)，對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持不足，導(dǎo)致大量土地被占用并造成永久性破壞，極大地影響了社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展。二、人才嚴(yán)重短缺。csa社區(qū)農(nóng)業(yè)的建設(shè)者待遇較低，工作周期長(zhǎng)，勞動(dòng)負(fù)荷大，導(dǎo)致許多具有農(nóng)業(yè)專業(yè)知識(shí)的高素質(zhì)人才流失，而這些人正是社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展關(guān)鍵力量。更多城市人輕視與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)的工作，使缺乏大量高素質(zhì)有專業(yè)基礎(chǔ)的人才建設(shè)其中成為制約其發(fā)展的又一因素。
我想，我們可以利用實(shí)際耕作的機(jī)會(huì)推廣有機(jī)農(nóng)業(yè)普及教育，傳授農(nóng)產(chǎn)品安全保存和食用知識(shí)，并把分發(fā)剩余的農(nóng)產(chǎn)品捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)，為csa農(nóng)場(chǎng)樹(shù)立了很好的形象。雖然csa可能并不是解決中國(guó)食品信任問(wèn)題的最終答案，但它的確為那些在不確定的危險(xiǎn)中購(gòu)物的中國(guó)消費(fèi)者們提供了另一種選擇。政府，市民，投資者應(yīng)該更多的了解csa農(nóng)場(chǎng)開(kāi)發(fā)運(yùn)作的理念和步驟，結(jié)合自己所處各種不同情況加以參考利用，學(xué)習(xí)外國(guó)更多更好的創(chuàng)意，以便把這項(xiàng)永續(xù)的事業(yè)做得充滿樂(lè)趣。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十二
作為中國(guó)歷史悠久的書(shū)院之一，岳麓書(shū)院自建于明代以來(lái)，一直是學(xué)子們求學(xué)進(jìn)修的圣地。最近有幸走進(jìn)岳麓書(shū)院，參觀了它的建筑、文物和文化，并在此過(guò)程中受到許多啟發(fā)。下面將分五個(gè)段落闡述我在岳麓書(shū)院的參觀中的心得體會(huì)和感想。
首先，岳麓書(shū)院的建筑給我留下了深刻的印象。入口處的牌坊高聳入云，上面鑲嵌著巨大的金字，書(shū)寫(xiě)著“岳麓書(shū)院”四個(gè)大字。一進(jìn)書(shū)院，寬廣的庭院展現(xiàn)在眼前，四周環(huán)繞著紅墻黛瓦的古宅，錯(cuò)落有致，猶如畫(huà)卷一般美麗。尤其是大成殿，它是岳麓書(shū)院最重要的建筑之一，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美。殿內(nèi)參天的梁柱雕刻精美，屋頂彩繪絢麗多彩，給人一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍，讓人不禁沉浸其中。
其次，岳麓書(shū)院的文物展覽讓我對(duì)歷史有了更深入的了解。書(shū)院中陳列著許多古代文物，如石碑、青瓷、古代書(shū)籍等。其中最引人注目的是岳麓書(shū)院的鎮(zhèn)館之寶——《四庫(kù)全書(shū)》的手抄本。這是中國(guó)古代最重要的文化遺產(chǎn)之一，它記載了許多重要的歷史和文化知識(shí)。看著這些珍貴的文物，我深感中華文明的博大精深，也對(duì)我國(guó)的歷史和文化有了更加深入的了解。
第三，岳麓書(shū)院的文化氛圍令我感受到了學(xué)問(wèn)的厚重。作為一座書(shū)院，岳麓書(shū)院自然聚集了許多有識(shí)之士和學(xué)子。在書(shū)院內(nèi)，尤其是大成殿和瓊?cè)A亭，我看到了許多學(xué)生專注地閱讀、篤志求學(xué)，他們或執(zhí)筆寫(xiě)字，或默默思索。他們對(duì)知識(shí)的渴望和追求，讓我深受感動(dòng)。岳麓書(shū)院為學(xué)子們提供了一個(gè)安靜肅穆的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們能夠?qū)Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)和進(jìn)修，這種學(xué)術(shù)氛圍令人難以忘懷。
第四，岳麓書(shū)院的人文精神給我留下了深刻的印象。在書(shū)院內(nèi)參觀時(shí)，我了解到書(shū)院里的每一個(gè)角落都充滿了人文精神。書(shū)院內(nèi)的摩崖石刻、楹聯(lián)和文人畫(huà)，都是古代學(xué)子們的作品，記錄了他們的追求和境界。岳麓書(shū)院致力于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)古代文化，它將中國(guó)傳統(tǒng)文化視為寶貴的財(cái)富，為我們提供了一個(gè)了解和學(xué)習(xí)古人智慧的平臺(tái)。
最后，岳麓書(shū)院的參觀讓我對(duì)人生有了新的思考。走進(jìn)書(shū)院，我仿佛走進(jìn)了古代學(xué)子們的世界。他們不僅追求知識(shí)和學(xué)問(wèn)，還倡導(dǎo)修身齊家治國(guó)平天下的理念，對(duì)人生有著深刻的思考。他們努力進(jìn)修，不僅是為了個(gè)人的成長(zhǎng)，更是為了社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的繁榮。在岳麓書(shū)院的參觀中，我受到了激勵(lì)，也對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。
總之，讀完岳麓書(shū)院給我留下了深刻的印象。它的建筑、文物、文化和人文精神都讓我受益匪淺。通過(guò)參觀岳麓書(shū)院，我更加了解了中國(guó)的歷史和文化，也對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有了更深遠(yuǎn)的思考，這將成為我人生中的一筆寶貴財(cái)富。我將持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修，努力成為一個(gè)有知識(shí)和修養(yǎng)的人，在自己的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十三
20xx年是大恒不尋常的一年，她迎來(lái)了大恒二次創(chuàng)業(yè)，大上臺(tái)階。第一階段，我們出色地完成了"做大"的目標(biāo)，第二階段，我們要把大恒"做強(qiáng)"，為以后的"做長(zhǎng)"打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
說(shuō)到廣州市比較有名氣的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，人門(mén)會(huì)不約而同想起大恒、越秀城建、合生創(chuàng)展、富力等名字。沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于名氣，我可以自豪地說(shuō)：有。但是，說(shuō)到精品名盤(pán)，我大恒13個(gè)樓盤(pán)中又能舉出幾個(gè)來(lái)呢?"做大"并不是一件難事，"做強(qiáng)"才是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，因?yàn)樗P(guān)系到如何"做長(zhǎng)"，如何打造百年老店。許主席不愧是我們的領(lǐng)頭人，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，他敢于轉(zhuǎn)變思想，提出了："從我做起，從零開(kāi)始;打造精品，重塑大恒"的戰(zhàn)略目標(biāo)。
秉著"勇于開(kāi)拓，集百家精華"的精神，5月12日下午，我們集團(tuán)上下懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度，組團(tuán)參觀了市內(nèi)幾個(gè)出名的樓盤(pán)----星河灣、美林湖畔花園\金碧世紀(jì)花園。通過(guò)"以盤(pán)比盤(pán)"，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的缺點(diǎn)，把好的東西帶回"家"，把壞的東西掃出"家"門(mén)。
第一站是星河灣。該樓盤(pán)遠(yuǎn)離廣州市中心，位于成熟的華南板塊，北鄰珠江，東部為自然山坡，西鄰番禺迎賓大道，萬(wàn)畝生態(tài)果林使星河灣遠(yuǎn)離城市的喧囂，倍顯寧?kù)o、清幽。車子一路駛?cè)胄呛訛硺潜P(pán)，一下車，一排排整齊的綠樹(shù)立刻映入眼簾。一條條的林蔭小路向四周延伸，就象樹(shù)葉的葉脈，非常清晰、有續(xù)。我在整個(gè)小區(qū)兜了一圈，沿路樹(shù)木郁郁蔥蔥，花草修剪得層次有續(xù)，柏油路上極少見(jiàn)到有垃圾，也看不到打掃垃圾的工具。公共路上每隔一段距離就有一個(gè)垃圾箱，而且還對(duì)垃圾分門(mén)別類。星河灣的建筑風(fēng)格還是挺有特色的。星座式布局是星河灣規(guī)劃的核心，建筑結(jié)構(gòu)，園林規(guī)劃都以此為基礎(chǔ)展開(kāi)，星座式樓宇布局，形成每一住戶視野開(kāi)闊，開(kāi)窗即見(jiàn)景，避免對(duì)視。此外，令我感到最敬佩的是星河灣隱蔽工程非常到位，很好的保持了小區(qū)的統(tǒng)一外觀和風(fēng)格。這里我可以舉一兩個(gè)例子。我非常細(xì)心地留意了他們安裝的空調(diào)位置。他們的做法非常聰明，原來(lái)他們都把空調(diào)位置統(tǒng)一用與陽(yáng)臺(tái)欄桿相同顏色的鐵架遮蓋，從外面看非常隱蔽，尺寸布局也很合理。另外，走在公共路上，幾乎看不到有沙井蓋。做工程的都知道小區(qū)內(nèi)不可能沒(méi)有沙井蓋，要不然排水成大問(wèn)題了。他們把沙井蓋修飾得跟路面的外觀非常相似，在外面不容易發(fā)現(xiàn)。這些都是值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)?？偫▉?lái)說(shuō)，星河灣是一個(gè)非常成熟的小區(qū)，隱蔽工程讓人很滿意，各方面規(guī)劃都很舒服。
第二站是位于東圃板塊的美林湖畔。一進(jìn)美林湖畔小區(qū)，感覺(jué)來(lái)到了一個(gè)公園。車子走了將近三分鐘才來(lái)到住宅區(qū)，沿路是一個(gè)2310㎡的超大無(wú)極泳湖，非常壯觀。因?yàn)槭潜容^新的樓盤(pán)，我特意參觀了樣板房。美林湖畔向業(yè)主推銷的是"精裝修"，"精裝修"在層次上要比"豪華裝修"要高。開(kāi)發(fā)商的"精裝修"有三個(gè)版本供業(yè)主選擇，風(fēng)格不一，有開(kāi)放式的，有傳統(tǒng)式的，適合不同的年齡段。他們對(duì)樣板房的資金投入是蠻高的，室內(nèi)各種擺設(shè)的真實(shí)度很高。配合發(fā)展商"沒(méi)有看不到風(fēng)景的房子!"主題，每一戶型的房間均可看到園區(qū)的風(fēng)景，其中中心游泳池是一賣(mài)點(diǎn)。另外我還發(fā)現(xiàn)，戶型相對(duì)差一點(diǎn)的房子看到的風(fēng)景要比戶型相對(duì)好一點(diǎn)的房子看到的風(fēng)景好，這樣發(fā)展商在開(kāi)發(fā)上找到了平衡點(diǎn)，自然也有利于銷售。總括來(lái)說(shuō)，美林湖畔的建筑風(fēng)格一般，稍遜星河灣。但是美林的超大園林湖區(qū)和休閑配套設(shè)施是他們的強(qiáng)項(xiàng)。這樣價(jià)錢(qián)高也是有道理的。
我感覺(jué)，我們所標(biāo)榜的"特色保安、特色管理"已經(jīng)不再是我們的優(yōu)勢(shì)了。其他的樓盤(pán)在保安和管理上都有自己的特色，而且和我們不相上下。就拿上述兩個(gè)樓盤(pán)來(lái)講，星河灣的保安穿的是藍(lán)色制服，戴的是藍(lán)色鴨舌帽，站姿是兩腳分開(kāi)與肩同寬，雙手背后交叉。而美林湖畔的保安穿的是一身夏威夷服，正配合炎熱的夏日。這兩個(gè)樓盤(pán)的保安都配合了樓盤(pán)悠閑、輕松、渡假式的風(fēng)格，避免了那種不協(xié)調(diào)的拘束。不過(guò)，話又要說(shuō)回來(lái)，每個(gè)樓盤(pán)的定位都不同。過(guò)于死板的比較也沒(méi)多大意義。
我們應(yīng)該吸取星河灣和美林湖畔花園兩個(gè)小區(qū)的養(yǎng)分，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在管理人文環(huán)境、公共配套等方面都應(yīng)仔細(xì)推敲斟酌。我認(rèn)為硬件的高標(biāo)準(zhǔn)投入、人員的高素質(zhì)服務(wù)、管理的高起點(diǎn)突破至關(guān)重要，是打造金碧精品的有效途徑。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十四
岳麓書(shū)院是位于中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙市的一座歷史悠久的書(shū)院，作為國(guó)內(nèi)最著名的四大書(shū)院之一，它曾經(jīng)孕育過(guò)無(wú)數(shù)的文化名人。最近，我有幸觀看了一部關(guān)于岳麓書(shū)院的紀(jì)錄片，深受啟發(fā)和觸動(dòng)。這部紀(jì)錄片主要通過(guò)歷史資料和當(dāng)下的現(xiàn)場(chǎng)拍攝，生動(dòng)呈現(xiàn)了岳麓書(shū)院的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，并引發(fā)了我對(duì)文化傳承和知識(shí)智慧的思考。
第二段：岳麓書(shū)院的歷史追溯
紀(jì)錄片首先通過(guò)大量歷史資料的介紹，幫助觀眾了解了岳麓書(shū)院的滄海桑田。作為中國(guó)古代的“四大書(shū)院”之一，岳麓書(shū)院自建立于976年以來(lái)，一直是湖湘文化的重要發(fā)源地。它是一座綜合性的學(xué)府，既教授文化知識(shí)，也培養(yǎng)士人的品質(zhì)和氣質(zhì)。紀(jì)錄片中提到了書(shū)院各個(gè)歷史時(shí)期的巨大影響力和知名人物，如唐代的杜牧、宋代的陸游等，這些文化名人為岳麓書(shū)院增光添彩。
第三段：岳麓書(shū)院的文化內(nèi)涵
紀(jì)錄片通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)拍攝展示了岳麓書(shū)院的美麗景色和宏偉建筑。岳麓山的秀麗自然環(huán)境讓書(shū)院更加獨(dú)具特色。書(shū)院內(nèi)建筑風(fēng)格古樸典雅，融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑和湖南民居的特點(diǎn)。在書(shū)院的各處，觀眾可以感受到悠久的傳統(tǒng)文化氛圍。除此之外，書(shū)院的展廳和文物陳列等也為觀眾呈現(xiàn)了豐富多彩的湖湘文化。這些文化寶藏不僅有助于觀眾了解和學(xué)習(xí)湖湘文化，還有助于培養(yǎng)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承的意識(shí)。
第四段：岳麓書(shū)院的教育價(jià)值和當(dāng)下意義
紀(jì)錄片反復(fù)強(qiáng)調(diào)岳麓書(shū)院不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，也是培養(yǎng)人文素養(yǎng)和人才的重要場(chǎng)所。書(shū)院的教育理念非常先進(jìn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與修身的關(guān)系。觀眾們可以親自參與到岳麓書(shū)院的活動(dòng)中去，感受學(xué)習(xí)和修身的意義。岳麓書(shū)院的開(kāi)放式課程以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和綜合能力為目標(biāo)，更引發(fā)了我對(duì)教育方式的思考。如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的興趣和智慧，是當(dāng)今社會(huì)亟待解決的問(wèn)題。
第五段：研究和保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性
通過(guò)這次觀看紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的重要性。岳麓書(shū)院作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅見(jiàn)證了中國(guó)幾千年來(lái)的歷史變遷，也承載了中華民族的智慧和精神。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化已成為一項(xiàng)迫切的任務(wù)，而岳麓書(shū)院的成功經(jīng)驗(yàn)可以為我們提供借鑒和啟示。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)更加注重文化底蘊(yùn)的積累，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
在觀看完紀(jì)錄片《岳麓書(shū)院》后，我對(duì)岳麓書(shū)院和傳統(tǒng)文化的美好印象深深地烙在我的心中。這部紀(jì)錄片通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹?，讓我更加深入地了解了岳麓?shū)院的歷史淵源、文化內(nèi)涵以及當(dāng)下的教育意義。我相信通過(guò)學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化，我們的社會(huì)將有更無(wú)限的發(fā)展?jié)摿ΑＷ屛覀円黄鹬铝τ谖幕瘋鞒泻蛣?chuàng)新，為構(gòu)建一個(gè)更加繁榮和美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十五
活動(dòng)目標(biāo)：
1、讓幼兒知道香噴噴的飯菜是怎么來(lái)的。
2、懂得要尊重食堂叔叔阿姨的勞動(dòng)，愛(ài)惜糧食飯菜。
活動(dòng)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
1、調(diào)動(dòng)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行談話。
2、交代活動(dòng)內(nèi)容：今天我?guī)銈兊綇N房，看叔叔阿姨在做些什么事。
二、參觀食堂。
1、在參觀過(guò)程中提醒幼兒?jiǎn)柺迨灏⒁毯谩?BR> 2、指導(dǎo)幼兒觀察淘米。
3、引導(dǎo)幼兒看叔叔切肉。
4、觀察叔叔炒菜。
5、啟發(fā)幼兒觀察叔叔用力翻動(dòng)鍋鏟，用鼻子聞香味。
師：叔叔炒的菜香不香？
三、參觀結(jié)束，回班級(jí)。
1、老師進(jìn)行小結(jié)。
師：叔叔阿姨為了讓小朋友吃得好，天天去買(mǎi)菜、買(mǎi)肉、做飯、炒菜很辛苦，我們要愛(ài)惜飯菜。
2、進(jìn)行進(jìn)餐習(xí)慣教育。
師：那我們等會(huì)兒吃飯的時(shí)候要不要把飯和菜全部吃完。
活動(dòng)反思：
通過(guò)參觀食堂，孩子們都了解到我們平時(shí)吃得午餐和點(diǎn)心是怎么來(lái)的。孩子們都了解到了食堂叔叔阿姨的'辛苦，回來(lái)后我們討論了你剛剛看到了什么？孩子們都積極舉手，把自己在食堂的所見(jiàn)所聞都說(shuō)了出來(lái)。有幾個(gè)平時(shí)挑食比較嚴(yán)重的小朋友我單獨(dú)詢問(wèn)了他們，都表示以后要好好吃飯，把食堂叔叔阿姨做的飯菜都吃光。在食堂參觀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有的孩子探索的欲望太強(qiáng)了，什么都喜歡去碰一碰，在參觀的同時(shí)要不斷的加強(qiáng)安全教育。
岳麓書(shū)院參觀心得篇一
岳麓書(shū)院，位于湖南長(zhǎng)沙岳麓山下，是中國(guó)歷史上最有影響力的四大書(shū)院之一，被譽(yù)為“南國(guó)四大名剎”之一。近期，我有幸前往岳麓書(shū)院參觀，留下了深刻的印象和寶貴的心得體會(huì)。在這次觀看岳麓書(shū)院的過(guò)程中，我不僅了解到了書(shū)院的歷史悠久和文化底蘊(yùn)深厚，還受到了書(shū)院文化的熏陶和啟迪，引發(fā)了我對(duì)于文化傳承的思考與思索。
首先，岳麓書(shū)院之所以能夠在中國(guó)歷史上占有重要地位，源于其豐富的歷史內(nèi)涵與強(qiáng)大的影響力。岳麓書(shū)院的建立始于北宋太平興國(guó)年間，迄今已有千余年的歷史。這段歷史見(jiàn)證了中國(guó)古代文化的繁榮和發(fā)展，也承載著無(wú)數(shù)文人墨客的希冀和理想。在岳麓書(shū)院的參觀過(guò)程中，我看到了許多古老的文化遺跡和傳統(tǒng)的文房四寶，它們無(wú)疑是中華文明中的瑰寶，是我們歷史的見(jiàn)證。通過(guò)觀看岳麓書(shū)院，我深深感受到了中華民族文化傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)，也感受到了這座書(shū)院的獨(dú)特魅力。
其次，觀看岳麓書(shū)院讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和文化自信。書(shū)院作為古代學(xué)府的代表之一，是教育、人文思想和文化的象征。在岳麓書(shū)院內(nèi)，我看到了許多古代文人的手跡和墨寶，這些文字不僅精美絕倫，而且蘊(yùn)含著深刻的思想和感悟。觀看這些古人的作品，讓我心生敬意和羨慕之情。同時(shí)，岳麓書(shū)院也給予了我無(wú)窮的啟示和激勵(lì)。書(shū)院里殘存的古籍和文物讓我認(rèn)識(shí)到，不論時(shí)間如何變遷，文化智慧永恒不朽。在這里，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的力量和價(jià)值，也感到了自己在這個(gè)傳統(tǒng)文化的背景之下，有責(zé)任和義務(wù)去學(xué)習(xí)、保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀文化。
再次，觀看岳麓書(shū)院讓我體會(huì)到文化傳承的重要性。在岳麓書(shū)院的參觀過(guò)程中，我看到了許多后人為了保護(hù)和傳承這里的文化傳統(tǒng)所做出的努力。作為一個(gè)歷史名城，長(zhǎng)沙一直以來(lái)都十分重視對(duì)于古建筑和文化遺產(chǎn)的保護(hù)和維護(hù)。而作為其中最為重要的一部分，岳麓書(shū)院的保護(hù)和傳承更是日益受到重視。如今，岳麓書(shū)院已成為了一個(gè)重要的教育基地和文化交流中心。每年，來(lái)自各地的學(xué)子都會(huì)來(lái)到這里接受文化熏陶和學(xué)術(shù)研討，努力追尋中華傳統(tǒng)文化的精髓。觀看岳麓書(shū)院，我認(rèn)識(shí)到了文化傳承的重要性和復(fù)雜性，也加深了我對(duì)于保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。
最后，觀看岳麓書(shū)院還讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望和信心。作為一個(gè)走在現(xiàn)代化道路上的國(guó)家，中國(guó)的發(fā)展已經(jīng)取得了令世人矚目的成就。然而，在這一快節(jié)奏的發(fā)展中，我們也應(yīng)該保持對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和愛(ài)護(hù)。岳麓書(shū)院作為一個(gè)歷史悠久的文化遺產(chǎn)，它的存在就是對(duì)于傳統(tǒng)文化的一種肯定和珍視。觀看岳麓書(shū)院，我看到了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交融和共生，我也相信，在我們的努力下，傳統(tǒng)文化一定能夠煥發(fā)出新的活力，繼續(xù)為我們的生活和社會(huì)增添文化底蘊(yùn)和魅力。
綜上所述，通過(guò)觀看岳麓書(shū)院，我不僅學(xué)到了許多古人的智慧和思想，也對(duì)于傳統(tǒng)文化和文化傳承有了更深入的了解和思考。岳麓書(shū)院的獨(dú)特魅力和歷史底蘊(yùn)使我驚嘆不已，也讓我明白了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要性。相信在未來(lái)的發(fā)展中，中華傳統(tǒng)文化一定會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為我們的生活和社會(huì)注入更多的智慧和魅力。
岳麓書(shū)院參觀心得篇二
我對(duì)岳麓書(shū)院的景仰由來(lái)已久，雖然我讀書(shū)不多，但是對(duì)讀書(shū)人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來(lái)鉆研學(xué)問(wèn)。在幾千年的中華文化之中，為讀書(shū)而讀書(shū)的，可能只有書(shū)院人。
岳麓書(shū)院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書(shū)院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實(shí)不易。岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會(huì)學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書(shū)院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢?？蓢@文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動(dòng)，也是他們尊重知識(shí)、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵(lì)士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會(huì)的粉飾，所以，民主革命開(kāi)始之后，這種祭祀活動(dòng)在書(shū)院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對(duì)圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書(shū)院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書(shū)院的主教者們，力圖使書(shū)院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場(chǎng)所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無(wú)窮”的精神境界。縱觀岳麓書(shū)院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛(ài)國(guó)志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué)；他們努力追求知識(shí)與真理，勇于實(shí)事求是；他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂(lè)意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡；他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書(shū)院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：經(jīng)世致用的價(jià)值取向，實(shí)事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
岳麓書(shū)院參觀心得篇三
我對(duì)岳麓書(shū)院的景仰由來(lái)已久，雖然我讀書(shū)不多，但是對(duì)讀書(shū)人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來(lái)鉆研學(xué)問(wèn)。在幾千年的`中華文化之中，為讀書(shū)而讀書(shū)的，可能只有書(shū)院人。
除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
岳麓書(shū)院參觀心得篇四
上午九時(shí)許，c1604班的同學(xué)們來(lái)到了位于岳麓山腳下的岳麓書(shū)院中，展開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
首先，同學(xué)們來(lái)到了自卑亭，重溫了當(dāng)年書(shū)院學(xué)生的入院儀式。此亭名取自《中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇;辟如登高，必自卑”。它告誡著同學(xué)們，必須立于足下，仰望未來(lái);之后，循著岳麓山的山路，同學(xué)們來(lái)到了岳麓書(shū)院的正門(mén)前。作為中國(guó)最為古老的四大書(shū)院之一，岳麓書(shū)院一開(kāi)始就以其古樸的建筑風(fēng)格打動(dòng)了同學(xué)們。岳麓書(shū)院歷史已逾千年，從最古老的書(shū)院傳承到如今的湖南大學(xué)，更是全國(guó)唯一一所培養(yǎng)博士、碩士生的書(shū)院，被當(dāng)今學(xué)者譽(yù)為“千年學(xué)府”。往里走，穿過(guò)一重又一重的大門(mén)，同學(xué)們來(lái)到了岳麓書(shū)院的主建筑群。在經(jīng)過(guò)一千年歷史的學(xué)堂教室中，同學(xué)們學(xué)習(xí)了書(shū)院的學(xué)規(guī)，詳細(xì)地了解到了古代的求學(xué)者們的學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)面，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)也有了很大的改觀。再往深處走，就到了書(shū)院后的.園林。這里是古時(shí)師生休息娛樂(lè)、陶冶情操的地方。參天古木映著冬陽(yáng)，蕩漾的碧波穿梭著冰雪。
一個(gè)上午過(guò)去了，同學(xué)們徜徉在岳麓書(shū)院中，再一次深深地感受到了其悠遠(yuǎn)的內(nèi)蘊(yùn)和深厚的人文氣息。
岳麓書(shū)院參觀心得篇五
今天，時(shí)隔兩年之后，再次走進(jìn)熟悉的岳麓書(shū)院，再次接受千年底蘊(yùn)帶來(lái)的洗禮。書(shū)院是個(gè)神奇的所在，雖然早就記不清到底進(jìn)去過(guò)多少次，但每一次，都會(huì)心懷崇敬，每一次，都有新的收獲。
猶記得，當(dāng)年初次進(jìn)入書(shū)院參觀時(shí)的懵懵懂懂;猶記得，水彩課書(shū)院寫(xiě)生時(shí)被游客圍觀的熱鬧;猶記得，柳老師中建史現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)的神采奕奕;猶記得，本科畢業(yè)拍照時(shí)的不舍與沉默。千年書(shū)院，到底見(jiàn)證了多少興衰榮辱，沒(méi)人可以一一列舉，或許那從未中斷的弦歌，是歷史最好的歸宿，學(xué)脈延綿，是湖大學(xué)子繼往開(kāi)來(lái)的起點(diǎn)。
講堂是岳麓書(shū)院的核心，在這里，曾有過(guò)朱張會(huì)講，飲馬池水立涸的盛況。今天，講堂有一幅著名的長(zhǎng)聯(lián)：“是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì);君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸?！币馑际牵骸笆呛头且葟淖晕覍彶?，別人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說(shuō)吧，得和失聽(tīng)任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬(wàn)物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來(lái)還報(bào)，生民的安身立命之本如何把握，圣賢的道統(tǒng)如何傳播，當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_(tái)，感受這衡云湘水的魅力，一切便有了答案?！备嬲]治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識(shí)的高峰，自會(huì)感知朗月清風(fēng)，自會(huì)領(lǐng)悟萬(wàn)物派生的本原，同時(shí)還要修身養(yǎng)性，踐行忠孝廉節(jié)的理念。
書(shū)院雖老，并不過(guò)時(shí)，古有朱張會(huì)講，今有安藤等行業(yè)翹楚來(lái)此講座，一時(shí)人山人海盛況空間。精神雖久，卻與今日之核心價(jià)值觀不謀而合，總書(shū)記駐足觀看高度評(píng)價(jià)。古老的書(shū)院，正在社會(huì)主義中國(guó)的新時(shí)代里，伴隨著湖大青年們的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，大步向前。
迷茫時(shí)，不妨多去書(shū)院。
岳麓書(shū)院參觀心得篇六
岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上，媽媽告訴我說(shuō)：“在岳麓山的山腳下，建有許多大學(xué)，如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等。”
到了岳麓山山腳，我進(jìn)了大門(mén)，我們把車停在湖南大學(xué)的圖書(shū)館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走，不遠(yuǎn)處就可以看見(jiàn)一個(gè)停車場(chǎng)了，停車場(chǎng)旁有一個(gè)池塘，在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)愛(ài)晚亭了。
愛(ài)晚亭名字取自于唐代大詩(shī)人杜牧的詩(shī)意“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。我們沿路向愛(ài)晚亭走去，山上到處古木參天、遮天蔽日，一眼望去，滿目蔥綠，山上有許多棵高大挺拔的楓樹(shù)。
蔡鍔墓……大家如果有時(shí)間的話，可以去參拜哦!
岳麓山承載著許多歷史名人的故事，繡著一股靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地呀!
岳麓書(shū)院參觀心得篇七
期待已久的思想戶外課終于到了，這一課我將在向往已久的千年學(xué)府——岳麓書(shū)院里上，興奮!一下車，我就大步向岳麓書(shū)院邁進(jìn)，走在林蔭小道上，一絲絲陽(yáng)光從樹(shù)間空隙中射下來(lái)，沐浴在溫暖的陽(yáng)光里，整個(gè)人有放飛的感覺(jué)。此時(shí)的我已不再受我掌控，我已被前方的陽(yáng)光所引誘，雙腳不聽(tīng)使喚的不斷向前邁。當(dāng)我清醒時(shí)，佇立在我眼前的已是我期待已久的學(xué)府——岳麓書(shū)院。
當(dāng)我敲響岳麓書(shū)院的門(mén)環(huán)，盡可能地想象自己是一千年前的讀書(shū)人。在這個(gè)時(shí)候，恐怕也只有書(shū)，才是他們進(jìn)入岳麓書(shū)院并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的敲門(mén)磚。也只有書(shū)，才能使他們不至于被滾滾紅塵埋沒(méi)。所以，他們用書(shū)，砌起了一級(jí)級(jí)進(jìn)取的臺(tái)階：求學(xué)，趕考，中舉，入仕……而岳麓書(shū)院，正是其中極關(guān)鍵的驛站。一千年來(lái)，從這里走出過(guò)王夫之，魏源，曾國(guó)藩，左宗棠，高嵩燾，譚嗣同，梁?jiǎn)⒊?，黃遵憲，蔡鍔，陳天華……他們從這里直接走進(jìn)歷史史冊(cè)。
地談?wù)摷沂?，?guó)事，天下事……于是我仿佛聽(tīng)到若隱若現(xiàn)的讀書(shū)聲。如果說(shuō)這是幻聽(tīng)，也是最真實(shí)的幻聽(tīng)了。我想讀書(shū)永遠(yuǎn)是岳麓書(shū)院的主題旋律。
作為一個(gè)當(dāng)代的讀書(shū)人，我雖然是第一次拜訪岳麓書(shū)院，任然有回家的感覺(jué)。似的，這里是讀書(shū)人的家啊。沒(méi)有家的讀書(shū)人是孤獨(dú)的。
岳麓書(shū)院參觀心得篇八
觀看岳麓書(shū)院展覽給我留下了深刻的印象。作為一位文化愛(ài)好者，在書(shū)院中我仿佛走進(jìn)了歷史的長(zhǎng)河，感受到了文化傳承的力量。在探索書(shū)院的過(guò)程中，我不僅領(lǐng)略到了岳麓書(shū)院的燦爛輝煌，還矚目到了書(shū)院文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響。觀看岳麓書(shū)院給我?guī)?lái)了文化的愉悅和思考的啟迪，讓我更加熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
首先，岳麓書(shū)院的建筑給我留下了深刻的印象。作為一處古建筑，岳麓書(shū)院以其獨(dú)特的風(fēng)格和精美的造型吸引了我的目光。書(shū)院的大門(mén)上刻著“書(shū)院”二字，寓意著書(shū)院為學(xué)問(wèn)的殿堂，展現(xiàn)了岳麓書(shū)院的崇高理想。院內(nèi)的各個(gè)建筑群以古樸大氣的風(fēng)格而聞名，每一間教室都有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。書(shū)院內(nèi)幽靜的庭院和精致的雕塑，讓我仿佛置身于一個(gè)安逸寧?kù)o的樂(lè)土，感受到了古人們追求精神境界的追求和追求。
其次，岳麓書(shū)院豐富多彩的展覽內(nèi)容令我著迷。在觀看岳麓書(shū)院的展覽中，我了解到了岳麓書(shū)院的歷史與文化。書(shū)院在歷史上扮演著舉足輕重的角色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表之一。岳麓書(shū)院培養(yǎng)了許多杰出的人才，其中著名的湖湘學(xué)派更是對(duì)于中國(guó)古代文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)院內(nèi)舉辦的展覽通過(guò)豐富的圖片、文字資料和實(shí)物展示，將岳麓書(shū)院的歷史和文化傳承給觀眾，讓我更加了解和感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深沉與魅力。
再次，觀看岳麓書(shū)院讓我深刻感受到了書(shū)院文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響。在展覽中，我看到了許多現(xiàn)代學(xué)者對(duì)于書(shū)院文化的解讀和思考。書(shū)院文化以其重視人的獨(dú)立性和自由發(fā)展的精神，呼吁人們積極追求理想、勇于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)是至關(guān)重要的，它提醒我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中依然需要獨(dú)立思考和努力奮斗的精神品質(zhì)。觀看岳麓書(shū)院的展覽，讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，并深刻體會(huì)到了書(shū)院文化的重要性。
最后，觀看岳麓書(shū)院讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。岳麓書(shū)院作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，展示了中國(guó)古代文化的博大精深。在展覽中，我看到了各種書(shū)院文化產(chǎn)生的影響和價(jià)值，學(xué)習(xí)到了許多古人的智慧和思考。這些智慧和思考，正是我們今天所缺少的，是我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)的。觀看岳麓書(shū)院的展覽，讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也讓我深刻明白傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要性。
總之，觀看岳麓書(shū)院的展覽給我?guī)?lái)了無(wú)盡的思考和啟迪。書(shū)院的建筑、展覽內(nèi)容、文化影響等方面都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。觀看岳麓書(shū)院讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜和熱愛(ài)這一珍貴的文化遺產(chǎn)。這次觀看岳麓書(shū)院的心得體會(huì)讓我受益匪淺，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
岳麓書(shū)院參觀心得篇九
引言：
岳麓書(shū)院，作為中國(guó)歷史上著名的書(shū)院之一，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)文人墨客的求學(xué)與修煉之路。最近，我有幸讀完了岳麓書(shū)院的相關(guān)資料，這段閱讀經(jīng)歷讓我受益匪淺，深深感受到了岳麓書(shū)院這座智慧殿堂的魅力和思想精髓。下面我將結(jié)合閱讀的感受，分享我的心得體會(huì)。
第一段：博覽群書(shū)的智慧寶庫(kù)
岳麓書(shū)院素以崇尚儒家思想為主，但也包含了其他各派學(xué)說(shuō)的內(nèi)容。閱讀過(guò)程中，我深切感到岳麓書(shū)院是一座博覽群書(shū)的智慧寶庫(kù)。書(shū)院內(nèi)的古籍紛繁而豐富，內(nèi)容涵蓋了文、史、哲等多個(gè)方面，能夠滿足人們對(duì)于知識(shí)廣博性的追求。在書(shū)院中，我仿佛置身于古代的學(xué)宮之中，感受到歷史的底蘊(yùn)和智慧的傳承。每一次翻閱都是一次知識(shí)的游歷，讓我對(duì)古代文化有了更深入的了解，并從中汲取了養(yǎng)分。
第二段：追尋真理的思辨精神
岳麓書(shū)院不僅是書(shū)籍的收藏點(diǎn)，更是一種思辨精神的象征。岳麓書(shū)院以陽(yáng)明思想為主，強(qiáng)調(diào)人心的理學(xué)觀念，通過(guò)艱深的案詰和思辨來(lái)追求真理。在這個(gè)過(guò)程中，我深感思考的重要性。通過(guò)閱讀，我愈發(fā)明白思辨的力量，它能夠引導(dǎo)我們超越現(xiàn)有知識(shí)的界限，開(kāi)拓思維的空間，找到獨(dú)特的解決問(wèn)題的方法。岳麓書(shū)院的思辨精神激發(fā)了我對(duì)于知識(shí)的渴望和對(duì)于真理的追求，讓我更加積極主動(dòng)地思考問(wèn)題，勇于探索未知世界。
第三段：培養(yǎng)良知的修身之道
岳麓書(shū)院注重的不僅是學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)，更注重人的修身養(yǎng)性。在岳麓書(shū)院中，培養(yǎng)良知成為了一種修身之道。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我明白了修身之道對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，修身是一個(gè)長(zhǎng)久的修煉過(guò)程，需要艱苦努力。岳麓書(shū)院以儒家的“誠(chéng)、孝、禮、義”為教育思想，培養(yǎng)了一代代學(xué)子的品格和氣質(zhì)，這對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，也具有深遠(yuǎn)的啟示。讀完岳麓書(shū)院，我深刻感受到修身的力量，開(kāi)始更加注重自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出正直、寬容和善良的內(nèi)心。
第四段：傳承與創(chuàng)新的角色模式
岳麓書(shū)院是中國(guó)古代教育的一片綠洲，也是人才培養(yǎng)的搖籃。在閱讀中，我不僅了解到它在古代教育史上的地位，更發(fā)現(xiàn)岳麓書(shū)院對(duì)于傳承與創(chuàng)新的重要作用。傳承是岳麓書(shū)院的根基，創(chuàng)新則是其獨(dú)特之處。岳麓書(shū)院在傳承經(jīng)典的同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)子有自己的思考和見(jiàn)解。這種傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，不僅有利于知識(shí)的積累與開(kāi)拓，也能夠激發(fā)青年學(xué)子的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。作為一名現(xiàn)代青年，我深感傳承與創(chuàng)新在人生道路上的重要性，開(kāi)始更加注重將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，成為一個(gè)有創(chuàng)造精神的個(gè)體。
結(jié)尾：
通過(guò)讀完岳麓書(shū)院的相關(guān)資料，我深深感受到了這座智慧殿堂的魅力和思想精髓。岳麓書(shū)院的智慧寶庫(kù)、思辨精神、修身之道以及傳承與創(chuàng)新的角色模式，給我?guī)?lái)了深遠(yuǎn)的影響和啟示。我相信，只有在不斷學(xué)習(xí)與思考的過(guò)程中，我們才能夠獲取更多的知識(shí)、錘煉自己的品行，并在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力。讀完岳麓書(shū)院，我對(duì)于自己人生的追求和態(tài)度有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)信只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與思考，我們才能夠不斷進(jìn)步、積累智慧，成為一個(gè)更好的人。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十
岳麓書(shū)院是我國(guó)歷史悠久的學(xué)府，是傳統(tǒng)文化的重要載體之一。近日，在岳麓書(shū)院舉行的“岳麓書(shū)院第二集”活動(dòng)吸引了眾多學(xué)子和文化愛(ài)好者。我有幸參與其中，并深受啟發(fā)。在這次活動(dòng)中，我看到了岳麓書(shū)院的深厚底蘊(yùn)和傳承精神，也體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和意義。以下是我的詳細(xì)心得體會(huì)。
首先，岳麓書(shū)院的氛圍讓我著實(shí)感受到文化的沉淀和藝術(shù)的熏陶。步入書(shū)院，我仿佛穿越時(shí)空，回到了宋代的學(xué)府。庭院內(nèi)古木參天，跖石鋪地；書(shū)院內(nèi)木構(gòu)架構(gòu)，雕梁畫(huà)棟。大紅色的柱子上雕刻著細(xì)膩的花紋，展示了古代木工匠人的智慧和技藝。沉靜的環(huán)境激勵(lì)著我沉思和學(xué)習(xí)。這里沒(méi)有喧囂和浮躁，只有深入思考和自省的機(jī)會(huì)。岳麓書(shū)院為我們提供了一個(gè)尋思的場(chǎng)所，讓人們可以跳出喧囂的塵世，靜心讀書(shū)，領(lǐng)悟文化精髓。
其次，岳麓書(shū)院第二集的演出給我?guī)?lái)了一場(chǎng)腦海里的盛宴。表演者們身著傳統(tǒng)的古裝，如此之逼真，仿佛讓我親身經(jīng)歷了古代文人墨客的日常生活。他們用一曲曲古琴、一段段吟詩(shī)、一幅幅國(guó)畫(huà)，向我們展示了傳統(tǒng)文化的博大精深。在表演中，我感受到了詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà)的完美融合，這種融合不僅在形式上呈現(xiàn)出來(lái)，更蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。這樣的演出讓我深思，傳統(tǒng)文化不應(yīng)該沉睡在歷史的塵埃中，我們要發(fā)揚(yáng)光大，讓世人都能欣賞、體驗(yàn)。
再次，岳麓書(shū)院第二集激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。在一次次的演出中，我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰麗和魅力，無(wú)論是古代文人的作品，還是山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等藝術(shù)形式，都蘊(yùn)含著深意和哲理。傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族的智慧和藝術(shù)精髓，是我們民族的象征和根基。我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，不斷學(xué)習(xí)和研究，繼承前人智慧的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造更多屬于我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)形式。
另外，岳麓書(shū)院第二集給我留下了深刻的印象的還有與他人的交流。在這次活動(dòng)中，我有幸結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，我們一起討論、學(xué)習(xí)，互相交流心得與體會(huì)。通過(guò)與他們的交流，我拓寬了自己的視野，也使自己對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。與人交流，可以讓我們從不同的角度思考問(wèn)題，也可以激發(fā)自己更多的靈感。岳麓書(shū)院第二集為我們提供了這樣一個(gè)交流的平臺(tái)，讓我們可以相互學(xué)習(xí)，相互啟發(fā)，共同探索傳統(tǒng)文化的奧秘。
總之，參與岳麓書(shū)院第二集活動(dòng)是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和意義。岳麓書(shū)院以其深沉的歷史和文化內(nèi)涵吸引著我，演出和環(huán)境也讓我感到心曠神怡。通過(guò)這次活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的重要性和價(jià)值，也激發(fā)了我更深入地學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的決心。我希望岳麓書(shū)院能夠繼續(xù)舉辦更多類似的活動(dòng)，讓更多的人有機(jī)會(huì)去感受、學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得到傳承與發(fā)展。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十一
癱倒在床上，甩不去一身疲憊;輕閉上眼睛，能憶起頗多收獲。
齊整的土地，辛勤的身影，青蔥的菜田，悅耳的雞鳴，田野間阡陌交錯(cuò)，山水間相得益彰，是一片令人神往的農(nóng)園風(fēng)光;安全的訴求，先進(jìn)的理念，企業(yè)化的管理，市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)，要讓環(huán)境健康，更要讓生活健康，csa將對(duì)新型農(nóng)場(chǎng)合作模式給予新的詮釋;期盼開(kāi)始于這個(gè)清爽的早晨，但思考絕不僅停留在這個(gè)炎熱的午后，我們能做的還有很多...
近期，報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介對(duì)食品安全問(wèn)題給予了相當(dāng)多的關(guān)注，接連曝光出很多食品生產(chǎn)背后不為人知的秘密和駭人聽(tīng)聞的事件。毒奶粉、地溝油等關(guān)鍵詞還未淡出人們的視線，接踵而來(lái)的瘦肉精、牛肉膏以及各種對(duì)人體有害無(wú)益的食品添加劑等相關(guān)事件又激起了大眾對(duì)食品安全問(wèn)題的新一輪關(guān)注和審視。食品的安全危機(jī)為何如此頻現(xiàn)?食品安全問(wèn)題又如何這樣愈演愈烈?...
政府在思考，民眾在思考...
四月底，我參加了由北京市團(tuán)市委組織的20__年北京市大學(xué)生英才學(xué)校招生考試，試卷中的申論文就是要求圍繞食品安全問(wèn)題進(jìn)行撰寫(xiě)，表達(dá)相關(guān)觀點(diǎn)與建議。由此可見(jiàn)，食品安全已經(jīng)具有相當(dāng)高的神會(huì)熱度，正引起更多的社會(huì)反思。我們能動(dòng)學(xué)院08級(jí)黨支部以食品安全為主題開(kāi)展了一系列學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，5月13號(hào)中午，我們黨支部成員進(jìn)行了綠色食品、有機(jī)食品、無(wú)公害食品、轉(zhuǎn)基因食品和雜交技術(shù)等相關(guān)知識(shí)普及見(jiàn)面會(huì)，并于5月14號(hào)在馮老師的帶領(lǐng)下，我們對(duì)小毛驢市民農(nóng)園進(jìn)行了參觀與學(xué)習(xí)。
我們所參觀的小毛驢市民農(nóng)園創(chuàng)建于20__年，位于北京市海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)后沙澗村西，由北京市海淀區(qū)農(nóng)林委員會(huì)，中國(guó)人民鄉(xiāng)村建設(shè)中心借鑒“農(nóng)業(yè)三產(chǎn)化，社會(huì)化”的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)而共建的以“市民參與是合作型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)”為核心的產(chǎn)學(xué)科研基地，也即csa模式。在其積累的生態(tài)農(nóng)業(yè)與城鄉(xiāng)公益網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上，整合推出的有創(chuàng)新性探索型農(nóng)園。
據(jù)農(nóng)場(chǎng)的黃老師介紹，農(nóng)場(chǎng)主體生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)可分為兩部分，第一部分是承租給市民，土地是按每年1500元30㎡的價(jià)格出租給小毛驢農(nóng)場(chǎng)會(huì)員的，這些會(huì)員大多由三代同堂的家庭，新婚夫婦和傳統(tǒng)的三口之家組成，這些租地種植的市民可以來(lái)管理自己的土地，農(nóng)資完全由農(nóng)場(chǎng)供給，收獲歸于市民，農(nóng)場(chǎng)嚴(yán)格控制種子和肥料的來(lái)源，避免生物入侵和食品污染。而農(nóng)場(chǎng)則可從中獲得穩(wěn)定的租金，繼而用來(lái)投資其他的基礎(chǔ)設(shè)施以及知識(shí)普及等公益活動(dòng)的開(kāi)展。第二部分則是傳統(tǒng)的csa生產(chǎn)聯(lián)產(chǎn)，由農(nóng)場(chǎng)負(fù)責(zé)將年初市民交付的資金用于農(nóng)資采購(gòu)和作物生產(chǎn)，消費(fèi)者可以根據(jù)自己的需要訂制農(nóng)場(chǎng)要生產(chǎn)的產(chǎn)品，生產(chǎn)者也不用再擔(dān)心自己農(nóng)產(chǎn)品的銷售，農(nóng)場(chǎng)產(chǎn)出成熟的蔬菜將直接供給到市民手中，減少生產(chǎn)到消費(fèi)過(guò)程中的環(huán)節(jié)，節(jié)約成本，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，讓市民吃得放心，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了互利共贏。
農(nóng)場(chǎng)中的許多細(xì)節(jié)也讓我看到了這種合作生產(chǎn)模式的強(qiáng)大生命力所在。小毛驢農(nóng)場(chǎng)完全不采用市場(chǎng)上銷售的肥料，農(nóng)場(chǎng)中施用有機(jī)肥主要取自豬圈中的發(fā)酵床;雞鴨等家禽完全由農(nóng)場(chǎng)自產(chǎn)的有機(jī)谷物喂養(yǎng)，以保證家禽和蛋制品生產(chǎn)的健康性、安全性;農(nóng)場(chǎng)中養(yǎng)豬場(chǎng)都設(shè)計(jì)十分科學(xué)，通風(fēng)、光照等環(huán)節(jié)的考慮細(xì)致合理，豬的飲水處和飼料處分別在豬圈兩側(cè)，保證豬多運(yùn)動(dòng);農(nóng)園的菜田和養(yǎng)殖場(chǎng)的布置很合理，同時(shí)設(shè)有“農(nóng)場(chǎng)校園”公告欄，參觀者可以從中獲得多元化種植、肥料制作、植物病蟲(chóng)害記起防治、作物生長(zhǎng)元素控制、土壤ph值要求和相關(guān)生產(chǎn)流程等許多知識(shí)。更重要的是，農(nóng)場(chǎng)開(kāi)展了“開(kāi)鋤節(jié)”等相關(guān)活動(dòng)，深受小朋友們的喜愛(ài)，他們喜歡這樣健康的有趣味的農(nóng)場(chǎng)，同時(shí)在勞動(dòng)和游玩中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，增加他們對(duì)大自然的熱愛(ài)。
在不斷地深入了解后，我們也發(fā)現(xiàn)了諸多阻礙csa社區(qū)農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的因素和問(wèn)題，其中最主要的便是黃老師所提到的兩個(gè)“瓶頸”：一、政府的支持力度不夠，相關(guān)輔助性政策極其欠缺。很多地方政府為追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重工輕農(nóng)，對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持不足，導(dǎo)致大量土地被占用并造成永久性破壞，極大地影響了社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展。二、人才嚴(yán)重短缺。csa社區(qū)農(nóng)業(yè)的建設(shè)者待遇較低，工作周期長(zhǎng)，勞動(dòng)負(fù)荷大，導(dǎo)致許多具有農(nóng)業(yè)專業(yè)知識(shí)的高素質(zhì)人才流失，而這些人正是社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展關(guān)鍵力量。更多城市人輕視與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)的工作，使缺乏大量高素質(zhì)有專業(yè)基礎(chǔ)的人才建設(shè)其中成為制約其發(fā)展的又一因素。
我想，我們可以利用實(shí)際耕作的機(jī)會(huì)推廣有機(jī)農(nóng)業(yè)普及教育，傳授農(nóng)產(chǎn)品安全保存和食用知識(shí)，并把分發(fā)剩余的農(nóng)產(chǎn)品捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)，為csa農(nóng)場(chǎng)樹(shù)立了很好的形象。雖然csa可能并不是解決中國(guó)食品信任問(wèn)題的最終答案，但它的確為那些在不確定的危險(xiǎn)中購(gòu)物的中國(guó)消費(fèi)者們提供了另一種選擇。政府，市民，投資者應(yīng)該更多的了解csa農(nóng)場(chǎng)開(kāi)發(fā)運(yùn)作的理念和步驟，結(jié)合自己所處各種不同情況加以參考利用，學(xué)習(xí)外國(guó)更多更好的創(chuàng)意，以便把這項(xiàng)永續(xù)的事業(yè)做得充滿樂(lè)趣。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十二
作為中國(guó)歷史悠久的書(shū)院之一，岳麓書(shū)院自建于明代以來(lái)，一直是學(xué)子們求學(xué)進(jìn)修的圣地。最近有幸走進(jìn)岳麓書(shū)院，參觀了它的建筑、文物和文化，并在此過(guò)程中受到許多啟發(fā)。下面將分五個(gè)段落闡述我在岳麓書(shū)院的參觀中的心得體會(huì)和感想。
首先，岳麓書(shū)院的建筑給我留下了深刻的印象。入口處的牌坊高聳入云，上面鑲嵌著巨大的金字，書(shū)寫(xiě)著“岳麓書(shū)院”四個(gè)大字。一進(jìn)書(shū)院，寬廣的庭院展現(xiàn)在眼前，四周環(huán)繞著紅墻黛瓦的古宅，錯(cuò)落有致，猶如畫(huà)卷一般美麗。尤其是大成殿，它是岳麓書(shū)院最重要的建筑之一，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美。殿內(nèi)參天的梁柱雕刻精美，屋頂彩繪絢麗多彩，給人一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍，讓人不禁沉浸其中。
其次，岳麓書(shū)院的文物展覽讓我對(duì)歷史有了更深入的了解。書(shū)院中陳列著許多古代文物，如石碑、青瓷、古代書(shū)籍等。其中最引人注目的是岳麓書(shū)院的鎮(zhèn)館之寶——《四庫(kù)全書(shū)》的手抄本。這是中國(guó)古代最重要的文化遺產(chǎn)之一，它記載了許多重要的歷史和文化知識(shí)。看著這些珍貴的文物，我深感中華文明的博大精深，也對(duì)我國(guó)的歷史和文化有了更加深入的了解。
第三，岳麓書(shū)院的文化氛圍令我感受到了學(xué)問(wèn)的厚重。作為一座書(shū)院，岳麓書(shū)院自然聚集了許多有識(shí)之士和學(xué)子。在書(shū)院內(nèi)，尤其是大成殿和瓊?cè)A亭，我看到了許多學(xué)生專注地閱讀、篤志求學(xué)，他們或執(zhí)筆寫(xiě)字，或默默思索。他們對(duì)知識(shí)的渴望和追求，讓我深受感動(dòng)。岳麓書(shū)院為學(xué)子們提供了一個(gè)安靜肅穆的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們能夠?qū)Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)和進(jìn)修，這種學(xué)術(shù)氛圍令人難以忘懷。
第四，岳麓書(shū)院的人文精神給我留下了深刻的印象。在書(shū)院內(nèi)參觀時(shí)，我了解到書(shū)院里的每一個(gè)角落都充滿了人文精神。書(shū)院內(nèi)的摩崖石刻、楹聯(lián)和文人畫(huà)，都是古代學(xué)子們的作品，記錄了他們的追求和境界。岳麓書(shū)院致力于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)古代文化，它將中國(guó)傳統(tǒng)文化視為寶貴的財(cái)富，為我們提供了一個(gè)了解和學(xué)習(xí)古人智慧的平臺(tái)。
最后，岳麓書(shū)院的參觀讓我對(duì)人生有了新的思考。走進(jìn)書(shū)院，我仿佛走進(jìn)了古代學(xué)子們的世界。他們不僅追求知識(shí)和學(xué)問(wèn)，還倡導(dǎo)修身齊家治國(guó)平天下的理念，對(duì)人生有著深刻的思考。他們努力進(jìn)修，不僅是為了個(gè)人的成長(zhǎng)，更是為了社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的繁榮。在岳麓書(shū)院的參觀中，我受到了激勵(lì)，也對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。
總之，讀完岳麓書(shū)院給我留下了深刻的印象。它的建筑、文物、文化和人文精神都讓我受益匪淺。通過(guò)參觀岳麓書(shū)院，我更加了解了中國(guó)的歷史和文化，也對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有了更深遠(yuǎn)的思考，這將成為我人生中的一筆寶貴財(cái)富。我將持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修，努力成為一個(gè)有知識(shí)和修養(yǎng)的人，在自己的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十三
20xx年是大恒不尋常的一年，她迎來(lái)了大恒二次創(chuàng)業(yè)，大上臺(tái)階。第一階段，我們出色地完成了"做大"的目標(biāo)，第二階段，我們要把大恒"做強(qiáng)"，為以后的"做長(zhǎng)"打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
說(shuō)到廣州市比較有名氣的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，人門(mén)會(huì)不約而同想起大恒、越秀城建、合生創(chuàng)展、富力等名字。沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于名氣，我可以自豪地說(shuō)：有。但是，說(shuō)到精品名盤(pán)，我大恒13個(gè)樓盤(pán)中又能舉出幾個(gè)來(lái)呢?"做大"并不是一件難事，"做強(qiáng)"才是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，因?yàn)樗P(guān)系到如何"做長(zhǎng)"，如何打造百年老店。許主席不愧是我們的領(lǐng)頭人，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，他敢于轉(zhuǎn)變思想，提出了："從我做起，從零開(kāi)始;打造精品，重塑大恒"的戰(zhàn)略目標(biāo)。
秉著"勇于開(kāi)拓，集百家精華"的精神，5月12日下午，我們集團(tuán)上下懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度，組團(tuán)參觀了市內(nèi)幾個(gè)出名的樓盤(pán)----星河灣、美林湖畔花園\金碧世紀(jì)花園。通過(guò)"以盤(pán)比盤(pán)"，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的缺點(diǎn)，把好的東西帶回"家"，把壞的東西掃出"家"門(mén)。
第一站是星河灣。該樓盤(pán)遠(yuǎn)離廣州市中心，位于成熟的華南板塊，北鄰珠江，東部為自然山坡，西鄰番禺迎賓大道，萬(wàn)畝生態(tài)果林使星河灣遠(yuǎn)離城市的喧囂，倍顯寧?kù)o、清幽。車子一路駛?cè)胄呛訛硺潜P(pán)，一下車，一排排整齊的綠樹(shù)立刻映入眼簾。一條條的林蔭小路向四周延伸，就象樹(shù)葉的葉脈，非常清晰、有續(xù)。我在整個(gè)小區(qū)兜了一圈，沿路樹(shù)木郁郁蔥蔥，花草修剪得層次有續(xù)，柏油路上極少見(jiàn)到有垃圾，也看不到打掃垃圾的工具。公共路上每隔一段距離就有一個(gè)垃圾箱，而且還對(duì)垃圾分門(mén)別類。星河灣的建筑風(fēng)格還是挺有特色的。星座式布局是星河灣規(guī)劃的核心，建筑結(jié)構(gòu)，園林規(guī)劃都以此為基礎(chǔ)展開(kāi)，星座式樓宇布局，形成每一住戶視野開(kāi)闊，開(kāi)窗即見(jiàn)景，避免對(duì)視。此外，令我感到最敬佩的是星河灣隱蔽工程非常到位，很好的保持了小區(qū)的統(tǒng)一外觀和風(fēng)格。這里我可以舉一兩個(gè)例子。我非常細(xì)心地留意了他們安裝的空調(diào)位置。他們的做法非常聰明，原來(lái)他們都把空調(diào)位置統(tǒng)一用與陽(yáng)臺(tái)欄桿相同顏色的鐵架遮蓋，從外面看非常隱蔽，尺寸布局也很合理。另外，走在公共路上，幾乎看不到有沙井蓋。做工程的都知道小區(qū)內(nèi)不可能沒(méi)有沙井蓋，要不然排水成大問(wèn)題了。他們把沙井蓋修飾得跟路面的外觀非常相似，在外面不容易發(fā)現(xiàn)。這些都是值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)?？偫▉?lái)說(shuō)，星河灣是一個(gè)非常成熟的小區(qū)，隱蔽工程讓人很滿意，各方面規(guī)劃都很舒服。
第二站是位于東圃板塊的美林湖畔。一進(jìn)美林湖畔小區(qū)，感覺(jué)來(lái)到了一個(gè)公園。車子走了將近三分鐘才來(lái)到住宅區(qū)，沿路是一個(gè)2310㎡的超大無(wú)極泳湖，非常壯觀。因?yàn)槭潜容^新的樓盤(pán)，我特意參觀了樣板房。美林湖畔向業(yè)主推銷的是"精裝修"，"精裝修"在層次上要比"豪華裝修"要高。開(kāi)發(fā)商的"精裝修"有三個(gè)版本供業(yè)主選擇，風(fēng)格不一，有開(kāi)放式的，有傳統(tǒng)式的，適合不同的年齡段。他們對(duì)樣板房的資金投入是蠻高的，室內(nèi)各種擺設(shè)的真實(shí)度很高。配合發(fā)展商"沒(méi)有看不到風(fēng)景的房子!"主題，每一戶型的房間均可看到園區(qū)的風(fēng)景，其中中心游泳池是一賣(mài)點(diǎn)。另外我還發(fā)現(xiàn)，戶型相對(duì)差一點(diǎn)的房子看到的風(fēng)景要比戶型相對(duì)好一點(diǎn)的房子看到的風(fēng)景好，這樣發(fā)展商在開(kāi)發(fā)上找到了平衡點(diǎn)，自然也有利于銷售。總括來(lái)說(shuō)，美林湖畔的建筑風(fēng)格一般，稍遜星河灣。但是美林的超大園林湖區(qū)和休閑配套設(shè)施是他們的強(qiáng)項(xiàng)。這樣價(jià)錢(qián)高也是有道理的。
我感覺(jué)，我們所標(biāo)榜的"特色保安、特色管理"已經(jīng)不再是我們的優(yōu)勢(shì)了。其他的樓盤(pán)在保安和管理上都有自己的特色，而且和我們不相上下。就拿上述兩個(gè)樓盤(pán)來(lái)講，星河灣的保安穿的是藍(lán)色制服，戴的是藍(lán)色鴨舌帽，站姿是兩腳分開(kāi)與肩同寬，雙手背后交叉。而美林湖畔的保安穿的是一身夏威夷服，正配合炎熱的夏日。這兩個(gè)樓盤(pán)的保安都配合了樓盤(pán)悠閑、輕松、渡假式的風(fēng)格，避免了那種不協(xié)調(diào)的拘束。不過(guò)，話又要說(shuō)回來(lái)，每個(gè)樓盤(pán)的定位都不同。過(guò)于死板的比較也沒(méi)多大意義。
我們應(yīng)該吸取星河灣和美林湖畔花園兩個(gè)小區(qū)的養(yǎng)分，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在管理人文環(huán)境、公共配套等方面都應(yīng)仔細(xì)推敲斟酌。我認(rèn)為硬件的高標(biāo)準(zhǔn)投入、人員的高素質(zhì)服務(wù)、管理的高起點(diǎn)突破至關(guān)重要，是打造金碧精品的有效途徑。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十四
岳麓書(shū)院是位于中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙市的一座歷史悠久的書(shū)院，作為國(guó)內(nèi)最著名的四大書(shū)院之一，它曾經(jīng)孕育過(guò)無(wú)數(shù)的文化名人。最近，我有幸觀看了一部關(guān)于岳麓書(shū)院的紀(jì)錄片，深受啟發(fā)和觸動(dòng)。這部紀(jì)錄片主要通過(guò)歷史資料和當(dāng)下的現(xiàn)場(chǎng)拍攝，生動(dòng)呈現(xiàn)了岳麓書(shū)院的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，并引發(fā)了我對(duì)文化傳承和知識(shí)智慧的思考。
第二段：岳麓書(shū)院的歷史追溯
紀(jì)錄片首先通過(guò)大量歷史資料的介紹，幫助觀眾了解了岳麓書(shū)院的滄海桑田。作為中國(guó)古代的“四大書(shū)院”之一，岳麓書(shū)院自建立于976年以來(lái)，一直是湖湘文化的重要發(fā)源地。它是一座綜合性的學(xué)府，既教授文化知識(shí)，也培養(yǎng)士人的品質(zhì)和氣質(zhì)。紀(jì)錄片中提到了書(shū)院各個(gè)歷史時(shí)期的巨大影響力和知名人物，如唐代的杜牧、宋代的陸游等，這些文化名人為岳麓書(shū)院增光添彩。
第三段：岳麓書(shū)院的文化內(nèi)涵
紀(jì)錄片通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)拍攝展示了岳麓書(shū)院的美麗景色和宏偉建筑。岳麓山的秀麗自然環(huán)境讓書(shū)院更加獨(dú)具特色。書(shū)院內(nèi)建筑風(fēng)格古樸典雅，融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑和湖南民居的特點(diǎn)。在書(shū)院的各處，觀眾可以感受到悠久的傳統(tǒng)文化氛圍。除此之外，書(shū)院的展廳和文物陳列等也為觀眾呈現(xiàn)了豐富多彩的湖湘文化。這些文化寶藏不僅有助于觀眾了解和學(xué)習(xí)湖湘文化，還有助于培養(yǎng)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承的意識(shí)。
第四段：岳麓書(shū)院的教育價(jià)值和當(dāng)下意義
紀(jì)錄片反復(fù)強(qiáng)調(diào)岳麓書(shū)院不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，也是培養(yǎng)人文素養(yǎng)和人才的重要場(chǎng)所。書(shū)院的教育理念非常先進(jìn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與修身的關(guān)系。觀眾們可以親自參與到岳麓書(shū)院的活動(dòng)中去，感受學(xué)習(xí)和修身的意義。岳麓書(shū)院的開(kāi)放式課程以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和綜合能力為目標(biāo)，更引發(fā)了我對(duì)教育方式的思考。如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的興趣和智慧，是當(dāng)今社會(huì)亟待解決的問(wèn)題。
第五段：研究和保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性
通過(guò)這次觀看紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的重要性。岳麓書(shū)院作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅見(jiàn)證了中國(guó)幾千年來(lái)的歷史變遷，也承載了中華民族的智慧和精神。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化已成為一項(xiàng)迫切的任務(wù)，而岳麓書(shū)院的成功經(jīng)驗(yàn)可以為我們提供借鑒和啟示。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)更加注重文化底蘊(yùn)的積累，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
在觀看完紀(jì)錄片《岳麓書(shū)院》后，我對(duì)岳麓書(shū)院和傳統(tǒng)文化的美好印象深深地烙在我的心中。這部紀(jì)錄片通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹?，讓我更加深入地了解了岳麓?shū)院的歷史淵源、文化內(nèi)涵以及當(dāng)下的教育意義。我相信通過(guò)學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化，我們的社會(huì)將有更無(wú)限的發(fā)展?jié)摿ΑＷ屛覀円黄鹬铝τ谖幕瘋鞒泻蛣?chuàng)新，為構(gòu)建一個(gè)更加繁榮和美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
岳麓書(shū)院參觀心得篇十五
活動(dòng)目標(biāo)：
1、讓幼兒知道香噴噴的飯菜是怎么來(lái)的。
2、懂得要尊重食堂叔叔阿姨的勞動(dòng)，愛(ài)惜糧食飯菜。
活動(dòng)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
1、調(diào)動(dòng)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行談話。
2、交代活動(dòng)內(nèi)容：今天我?guī)銈兊綇N房，看叔叔阿姨在做些什么事。
二、參觀食堂。
1、在參觀過(guò)程中提醒幼兒?jiǎn)柺迨灏⒁毯谩?BR> 2、指導(dǎo)幼兒觀察淘米。
3、引導(dǎo)幼兒看叔叔切肉。
4、觀察叔叔炒菜。
5、啟發(fā)幼兒觀察叔叔用力翻動(dòng)鍋鏟，用鼻子聞香味。
師：叔叔炒的菜香不香？
三、參觀結(jié)束，回班級(jí)。
1、老師進(jìn)行小結(jié)。
師：叔叔阿姨為了讓小朋友吃得好，天天去買(mǎi)菜、買(mǎi)肉、做飯、炒菜很辛苦，我們要愛(ài)惜飯菜。
2、進(jìn)行進(jìn)餐習(xí)慣教育。
師：那我們等會(huì)兒吃飯的時(shí)候要不要把飯和菜全部吃完。
活動(dòng)反思：
通過(guò)參觀食堂，孩子們都了解到我們平時(shí)吃得午餐和點(diǎn)心是怎么來(lái)的。孩子們都了解到了食堂叔叔阿姨的'辛苦，回來(lái)后我們討論了你剛剛看到了什么？孩子們都積極舉手，把自己在食堂的所見(jiàn)所聞都說(shuō)了出來(lái)。有幾個(gè)平時(shí)挑食比較嚴(yán)重的小朋友我單獨(dú)詢問(wèn)了他們，都表示以后要好好吃飯，把食堂叔叔阿姨做的飯菜都吃光。在食堂參觀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有的孩子探索的欲望太強(qiáng)了，什么都喜歡去碰一碰，在參觀的同時(shí)要不斷的加強(qiáng)安全教育。