針對周末的規(guī)劃與安排，我們需要寫一份總結(jié)了吧?？偨Y(jié)要有自己的思考和觀點，不只是簡單地摘抄或復(fù)述別人的意見。以下是一些經(jīng)驗豐富的人士總結(jié)的成功經(jīng)驗，希望對大家有所啟示。
行書書法心得篇一
書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨特的韻味和氣韻生動的字體給人帶來了極大的審美享受。作為一種藝術(shù)形式，書法需要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和實踐才能獲得精湛的技藝。在我的書法學(xué)習(xí)過程中，我選擇了行書作為臨摹的對象，并從中獲得了許多收獲和心得體會。
行書是中國傳統(tǒng)的書寫形式之一，具有濃郁的自由和行云流水的美感。在臨摹行書的過程中，我深深感受到書法藝術(shù)對于內(nèi)心的磨礪和修養(yǎng)。每一筆每一劃都需要非常細致的觸感和精確的力度，從筆畫的起筆、提勁到收筆，需要精準的掌握。這樣的練習(xí)過程對于鍛煉人的耐心和專注力十分重要。
臨摹行書還要求有較高的觀察力和感受力。每個字體的形態(tài)特點、構(gòu)造規(guī)律以及間距的把握都需要經(jīng)過細致的研究和觀察。僅憑肉眼的直觀感受是遠遠不夠的，因為字體的美感通常是通過一些微小的細節(jié)表現(xiàn)出來的。這就需要我持之以恒地用心觀察，體察其中的奧秘。
通過臨摹行書，我逐漸體會到書法技藝與心境之間的關(guān)系。一般來說，書法作品的質(zhì)量不僅僅取決于字體的工整與勻稱，更體現(xiàn)了書法家內(nèi)心的修為和意境的深度。在臨摹過程中，我需要用心進入書法家的心境，體會到線條流暢的力度和意境的深遠。這種內(nèi)涵的感悟不僅增加了我對行書的理解，也讓我更加深入地領(lǐng)悟到了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和博大精深。
臨摹行書對于我來說不僅僅是一種技藝的學(xué)習(xí)，更是一種心靈的滋養(yǎng)和放松。當我拿起毛筆，品味每一筆每一劃的時候，我可以完全忘卻外界的喧囂，身心得到了一種釋放和舒緩。書寫的過程讓我感到非常充實和滿足，我仿佛與文字建立了某種特殊的聯(lián)系。這種感覺是無法用言語描述的，只有親身經(jīng)歷才能真正理解。
回顧這段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我深深地感受到了行書書法藝術(shù)的魅力和價值。通過臨摹行書，我不僅提高了自己的技藝水平，也啟發(fā)了自己對于藝術(shù)之美的感悟。行書書法是一門博大精深的藝術(shù)，需要我們耐心細致的學(xué)習(xí)和用心體會。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)與實踐中，我將能夠逐漸掌握這門藝術(shù)的精髓，創(chuàng)造出屬于自己獨特的行書風(fēng)格。
行書書法心得篇二
最近，我有幸參加了一場精彩的行書書法講座，此次講座由一位著名的書法家主講。講座的內(nèi)容豐富多樣，包括行書的起源、發(fā)展歷程、技巧要點以及欣賞名家作品等。在講座中，我受益匪淺，對行書書法有了更深入的了解，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：行書書法的起源與發(fā)展
講座中，我了解到行書是中國書法中五種主要字體之一，源于秦漢時期的隸書。行書起初是由隸書演變而來，逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格。行書的筆畫流暢、便于書寫，極富變化，因而倍受廣大書法愛好者的鐘愛。歷史上，許多偉大的書法家都以行書為主要創(chuàng)作方式，他們的作品不僅在書法界有著重要地位，更是中華文化的重要組成部分。
第三段：行書書法的技巧要點
在講座中，書法家為我們講解了行書書法的技巧要點。他強調(diào)了書寫行書時的筆畫要疾而有力，要注重氣韻、流暢和韻律的統(tǒng)一。他還詳細解釋了行書的構(gòu)造要素，如“橫折”、“遒結(jié)”等，通過準確掌握這些要素，可以使行書作品更富生命力、韻律感和視覺美感。此外，行書書法的筆畫厚薄、用筆順序等方面也需要注意。通過學(xué)習(xí)技巧要點，我深刻認識到行書書法不僅僅是字的書寫，更是一種藝術(shù)表達和個人靈性的展示。
第四段：名家行書作品的欣賞
在講座中，我們有幸欣賞到一些著名書法家的行書作品。這些作品以其獨特的風(fēng)格和磅礴的藝術(shù)氣息，給人留下了深刻的印象。有的作品線條勁健有力，氣勢磅礴；有的作品書寫流暢如泉，富有動感。其中，我特別喜歡一位書法家的《蘭亭序》，這幅作品線條優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，給人以寧靜、優(yōu)雅之感。通過欣賞這些名家作品，我更加明白了行書書法作為一種藝術(shù)形式的獨特魅力所在。
第五段：心得體會
通過參加這次行書書法講座，我深深體會到了行書書法的博大精深。行書不僅是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，更是一種文化的載體，通過書法作品可以感受到古人的智慧和情感。學(xué)習(xí)行書書法需要細心、耐心和毅力，但它也是一種可以讓人培養(yǎng)自我的藝術(shù)修養(yǎng)的方式。學(xué)習(xí)行書書法，不僅能夠培養(yǎng)審美情趣，提高書寫品質(zhì)，更能夠促進人的內(nèi)心靜謐和修身養(yǎng)性。
總結(jié)：
通過這次行書書法講座，我對行書書法有了更深刻的認識與理解。行書書法作為一種優(yōu)雅的藝術(shù)形式，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時，也給人們帶來了美的享受和審美的愉悅。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)行書書法，不斷提高自己的書寫水平，并將這門古老的藝術(shù)帶到更多的人們中間。相信通過這種方式，我們能夠繼承和弘揚中華民族的書法文化，讓其在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機與活力。
行書書法心得篇三
行書是中國書法中的一種非常特殊的書寫方式，其奔放自如的氣魄和雄渾的氣息讓人一見就難以忘懷。所謂“字如其人”行書也是一樣，展現(xiàn)出了一位書法家的個性和精神。在這篇文章中，我將分享我的行書書法心得體會，希望能夠幫助更多的讀者理解這種獨特的書寫方式。
第二段：怎么寫行書
行書筆畫潑辣，筆勢剛毅，書寫時需要有不同于其他書法的手法。首先，需要選用比一般書寫略大的紙張，用硬筆或鋼筆進行書寫。其次，在書寫時需要用力，筋骨要有力量，不要害怕用力過猛，由于行書比較寬大，所以需要用上全身的力氣來書寫。其次，需要控制筆的穩(wěn)定性和水平度，因為行書的筆尖會漏墨，并且因為字體較為寬大，變形就不可避免，在書寫時需要盡量控制這部分的不良影響。最后，需要關(guān)注筆畫結(jié)構(gòu)和筆畫的組合，由于行書的筆畫寬大而有力，需要多練習(xí)讓筆畫結(jié)構(gòu)和筆畫組合更加完美。
第三段：行書的意義
行書的意義非常重大，不僅可以通過書寫練習(xí)鍛煉自身的毅力和耐力，還可以通過一些作品傳遞藝術(shù)上的感悟。此外，行書可以使人精神力量更加強大，具有一種獨特的精神境界。一篇行書作品，最主要的是要體現(xiàn)出作者的思想和精神，通過字里行間來展示作者的個性和思想境界。
第四段：行書的魅力
行書有著非常獨特的魅力，它不僅可以通過它自身的書寫技巧吸引人，同時也可以通過它的書寫方式來傳達更加深刻的思想和精神內(nèi)涵。在行書中，每一個筆畫背后都有著深深的內(nèi)涵和道理，每一筆每一畫都是具有深層意義的。對于喜歡研究文字藝術(shù)的人來說，行書也是非常有觀賞價值的藝術(shù)品，獨具魅力。
第五段：總結(jié)
總的來說，行書書法是一種非常受歡迎的書法藝術(shù)形式，沒有其他書法那么嚴謹，但是卻能夠流露出一種獨特的氣息和精神。通過行書，可以鍛煉自身的毅力和耐力，也能夠傳達更加深刻的思想和精神內(nèi)涵，成為了中國傳統(tǒng)文化中非常重要的書法藝術(shù)形式之一。對于愛好書法的人來說，更加值得去學(xué)習(xí)和進一步研究，甚至可以嘗試自己寫一些行書，感受它獨到的魅力。
行書書法心得篇四
作為平常人的我和很多人一樣希望有那么一種方法可以讓我們一勞永逸的達到“過目不忘”的目的，但是當我讀完這本書的時候發(fā)現(xiàn)自己錯了。一是因為發(fā)現(xiàn)自己錯過了如此多的美好人生、浪費了如此多的美好時光，還發(fā)現(xiàn)自己這些年來孜孜不倦想要的方法原來竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的；二是因為是書中有一段文字緩解了我這些年的“讀書焦慮”。
我收獲最大的莫過于作者說到的“讓人讀書后不忘記”的方法，不僅適用于讀書，同樣也適用于學(xué)習(xí)知識，作者把它理解為四種方法，我個人更愿意把它當做四個步驟：
第一步利用預(yù)習(xí)和課堂時間做筆記，記重點和難點；
第四步通過畫思維導(dǎo)圖、整理讀書筆記等方法做知識的歸納總結(jié)，把所學(xué)知識以及相關(guān)知識進行連接，橫向、縱向比較得到新收獲。
我相信學(xué)神學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法也就不過如此吧！是不是發(fā)現(xiàn)這些話語好熟悉？我們自己在日常工作中是不是也會時不時的說到這些？我們?yōu)槭裁淳蜎]有寫出這樣大咖類的書來呢？值得反思呢。第三是“高效讀書——碎片時間讀書法”，正是讀了這部分內(nèi)容讓我發(fā)現(xiàn)自己錯過了如此多的美好人生、浪費了如此多的美好時光，原來這些年來孜孜不倦想要的方法竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的重要原因。我自己有個特別不好的習(xí)慣就是每次做什么事都需要有個事先準備的心理期、要心理感覺時間充足夠用才愿意去做、要做什么事就想一次性做完不拖拉，結(jié)果卻是越這樣就越把很多很多的碎片時間都浪費了，準確的說我完全是敗在了“碎片時間的合理利用”上，都不能說是充分利用，這讓我的拖延癥和焦慮癥變得更嚴重了，而且很早以前就意識到了這個問題但是沒有找到解決的辦法，讀了這本書的這部分內(nèi)容之后雖然說達不到醍醐灌頂?shù)淖饔冒?。但是可以說是找到了解決辦法，那就是要利用好碎片時間，做好時間管理。比如每天早上醒來后的`那15分鐘可以做點什么？每天進班前的5分鐘可以做什么？每天作業(yè)批改完剩下的那種半節(jié)課或者10分鐘可以做什么？每天晚飯后孩子們睡前的活動時間可以做點什么？放下手機做好有效有益事件就會緩解所謂的拖延癥和焦慮癥！
原來我一直以為的碎片時間是用來娛樂消遣的，但是事實證明刷手機根本沒有達到娛樂消遣的目的反而經(jīng)常讓我產(chǎn)生自責(zé)感，這才是讓我焦慮和拖延繼續(xù)惡性循環(huán)的原因，這也是我讀完這本書之后最大的收獲！
行書書法心得篇五
近期，我參加了一場關(guān)于行書書法的講座。在這次講座中，我收獲頗多，不僅對行書書法有了更深入的了解，也對書法的魅力有了更深刻的體會。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，講座中的專家詳細介紹了行書的歷史和特點。我了解到，行書是中國傳統(tǒng)的一種字體，起源于東漢末年。相比于楷書，行書書法更加瀟灑自由，富有變化。行書筆畫單純渾厚，字形靈動有力，富有裝飾性，在中國書法史上占據(jù)重要地位。通過講座，我深刻認識到行書不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種書寫手法和審美追求。
其次，講座中的專家通過實際操作示范，展現(xiàn)了行書的技法和要領(lǐng)。行書書法的技法主要包括筆畫的運用、結(jié)構(gòu)的組織和速度的掌控等方面。我從中學(xué)到了很多實用的技巧，例如飽滿的筆畫運用，可以使字體更加生動飽滿；線條的交錯運用，可以增加字體的層次感；書寫速度的變化，可以更好地展現(xiàn)出字形的變化和疏密程度。這些技法的靈活運用，使行書書法更加難以琢磨，也更加有魅力。
第三，講座中的專家還介紹了行書的傳世名作和名家風(fēng)范。行書有著豐富的創(chuàng)作資源和精湛的藝術(shù)品味，因此才能誕生出那么多傳世名作。名家風(fēng)范是行書書法中最為突出的特點之一，通過對大師作品的欣賞和剖析，我認識到行書書法無論是字形的創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)的優(yōu)美還是筆畫的凝練，都體現(xiàn)了書法大師的絕妙造詣。這些名作和名家的風(fēng)采給了我巨大的鼓舞，也讓我深信只有不斷學(xué)習(xí)和努力才能追求卓越。
第四，講座中的專家還強調(diào)了行書與文化內(nèi)涵的結(jié)合。在行書書法中，既重視字形的制作和創(chuàng)新，又重視文化內(nèi)涵的表達和營造。專家在講座中分享了一些觸動他們內(nèi)心的行書作品，這些作品不僅字體優(yōu)美，更重要的是其中所蘊含的深層意義。通過這些作品，我認識到行書書法雖然是審美的藝術(shù)，但它可以傳遞思想、表達情感，甚至引發(fā)社會的共鳴。因此，行書書法不僅是一種技巧，更是一種心靈的追求。
最后，講座中，專家還重點講解了行書的創(chuàng)作和實踐。他們鼓勵我們通過實際的創(chuàng)作和實踐，不斷提升自我。他們還分享了一些學(xué)習(xí)心得和技巧，例如多觀摩名家作品、多實踐寫書等，都是為了幫助我們更好地掌握行書書法。這些實用的經(jīng)驗和建議，不僅為我打開了一扇通向行書創(chuàng)作之門的大門，也激發(fā)了我對書法藝術(shù)的熱愛和追求。
通過這次行書書法講座，我的眼界得到了拓寬，對書法的認識也更加深入。行書書法的獨特性和魅力讓我著迷，也讓我意識到自己學(xué)習(xí)的道路任重道遠。我會將這次講座的學(xué)習(xí)成果付諸實踐，不斷提高自己的書法水平，在行書書法的世界中追求更高層次的藝術(shù)成就。相信通過不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我能夠書寫出自己的行書之作，向大師們致敬，也向自己致敬。行書書法的學(xué)習(xí)之路雖然艱辛，但我堅信，只要努力，就能在這個古老而神奇的藝術(shù)領(lǐng)域中創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
行書書法心得篇六
行書是一種書法藝術(shù)形式，是中國傳統(tǒng)的毛筆字體之一。它是在草書基礎(chǔ)上演化而來的一種字體，有著濃郁的藝術(shù)氣息和獨特的審美價值。在中國的歷史上，行書是一種重要的書法藝術(shù)形式，許多名家傳世行書作品，讓人們欣賞到了行書所帶來的美感和藝術(shù)魅力。
第二段：行書書法的特點
行書書法具有非常獨特的特點，它的筆畫以粗為主，而且有著流暢的線條和飽滿的墨氣。行書在科技蓬勃發(fā)展的今天，雖然已經(jīng)不再如古代那樣被廣泛應(yīng)用于文化藝術(shù)領(lǐng)域，但是它的獨特魅力仍然被越來越多的人所追捧。尤其是在書法愛好者中，行書已經(jīng)成為了許多人心中最喜歡的字體之一。
第三段：我對行書書法的理解和認識
行書書法在我心中一直是一種極具藝術(shù)感染力的書法形式。在我學(xué)習(xí)書法的過程中，我也曾嘗試過練習(xí)行書，通過多次實踐，我發(fā)現(xiàn)這種書法涵蓋的技巧和階段比較多，需要長期的不斷練習(xí)才能將行書的味道和特點詮釋得淋漓盡致。吸收了草書，隸書等多種書法元素，行書在筆畫的運用及技巧方面也非常講究。所以對于初學(xué)者，需要多進行實踐，并不斷向書法大師請教經(jīng)驗。
第四段：通過練習(xí)行書書法的幾點體會
要想練好行書，一定要重視其禮儀、站姿和筆法。在不斷地練習(xí)和實踐的過程中，我有以下幾點體會：
首先，要確立自己的目標和定位。行書書法不僅是用筆寫字的一種手段，它還體現(xiàn)了人們對生活的態(tài)度和對藝術(shù)的認識。因此，在練習(xí)行書時，我們要有自己的目標和定位，才能更好的達到心中的期望。
其次，要掌握基本的技巧和要領(lǐng)。比如筆畫的起落變化、形式的樸實大方、結(jié)構(gòu)的嚴謹有序等等，這些基本的技巧和要領(lǐng)是練好行書的前提。
最后，要悉心呵護書法的基礎(chǔ)，不斷努力提高自己的修養(yǎng)。除了技巧和要領(lǐng)，書法還需注重修養(yǎng)，如沉靜、專注、從容等。只有擁有了這些美德和高尚的品質(zhì)，才能產(chǎn)生更好的書法作品。
第五段：總結(jié)
行書書法是中國傳統(tǒng)文化中的一種非常重要的書法藝術(shù)形式。在練習(xí)行書的過程中，我們要掌握和理解它的特點和要領(lǐng)，并通過實踐和經(jīng)驗積累提高自己的修養(yǎng)和水平。只有在不斷的實踐和努力中，我們才能夠真正地理解行書書法所包含的文化內(nèi)涵，從中體會到中國書法的獨特魅力。
行書書法心得篇七
書法是一門源遠流長的藝術(shù)形式，其中行書作為書法藝術(shù)的精髓之一，自古以來備受推崇。隨著現(xiàn)代人們文化素質(zhì)的提高，越來越多的人開始學(xué)會書法。而在書法中，行書被稱為“天下第一行”，其草率中藏精，神韻超脫的藝術(shù)特點，讓書法愛好者們深愛著。在此，我將分享我個人關(guān)于行書的心得體會。
第二段：行書的筆法
行書的筆法主要特點為描寫氣勢恢宏，神韻活潑。其特色在于筆畫輕重對比強烈，線條流暢有力。因此，在學(xué)習(xí)行書書法時，需要強調(diào)練習(xí)筆畫的輕重和速度。每個字體的筆畫特點不盡相同，因此在學(xué)習(xí)不同類別字體時，需要針對性地掌握其筆畫的技巧，這樣才能寫出更為優(yōu)美的行書字。
第三段：行書書法的造型
在行書書法領(lǐng)域中，文字的造型是至關(guān)重要的。因為在文字的造型上，豪放的氣勢能夠凸顯出行書書法的精髓。因此，學(xué)習(xí)行書書法的學(xué)習(xí)者需要注意書寫的方向力度，需要讓每一個字都充滿力量和動感。否則，在書寫書法時，行書書法難以體現(xiàn)其特有的豪放氣勢。
第四段：行書書法要注重自我修煉
行書書法的學(xué)習(xí)需要注重自我修煉。需要通過學(xué)習(xí)其他大師的書法作品，不斷掌握更多藝術(shù)元素，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。同時，在學(xué)習(xí)行書書法時，也需要注重自我反思，及時糾正自己的不足之處，不斷推動自己在書法領(lǐng)域的進步。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)行書書法需要注重筆法、造型、修養(yǎng)等方面，這些都是需要不斷鉆研和學(xué)習(xí)的。當我們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)書法的時候，其并不只是書法領(lǐng)域的追求，更是需要我們將內(nèi)心深處的悟性和韻味與書法的融合。只有這樣，在行書書法學(xué)習(xí)過程中，才能夠更深刻地去領(lǐng)悟書法的魅力，并充分展現(xiàn)出個人的書法風(fēng)采。
行書書法心得篇八
《讀懂書法》講述了從“甲骨文”到清代末期書法的特點，和部分歷史背景，以及各個朝代的大書法家的著作特點，介紹的很詳細。
我最喜歡的是這本書介紹顏真卿的《顏勤禮碑》。它說《顏勤禮碑》筆法雄偉開闊、遒勁方正，是充滿陽剛之氣的“顏體”。蘇東波在《東坡題跋》說顏真卿的書法：“雄秀獨出，一變古法，如杜子美詩，格力天縱，奄有漢、魏、晉、宋以來風(fēng)流，后之作者，殆難復(fù)措手?！倍佌媲涞男袝?，更是出神入化，完全脫離二王藩籬，隨意揮灑，奇趣天成，所書《祭侄文稿》被稱為“天下行書第二”（《蘭亭序》為天下行書第一）顏真卿的變革，影響所及，不僅是唐代書法，而且對中國書法產(chǎn)生了無可估量的巨大影響。
我還比較喜歡這本書對《張黑女墓志》講解，《張黑女墓志》原名《張玄墓志》。但是因為避清朝康熙帝玄燁，只好改稱《張黑女墓志》?！稄埡谂怪尽芬苑焦P為主，兼以圓轉(zhuǎn)，橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折，不少用筆像行書，結(jié)字微扁。
這兩個字體都是我學(xué)習(xí)過的，通過對顏體和《張黑女墓志》的練習(xí)，感覺到兩個字體有很大區(qū)別，一個寫的要很嚴謹，一個寫的就隨意一點。原來練習(xí)的.時候，我經(jīng)常自己寫自己的，不去看字帖，有時候我在寫一個筆法，會寫成上一個筆法的特點。以后我要克服之前寫不好的地方，用心臨帖，努力寫好。
行書書法心得篇九
第一段：行書書法的背景和意義（200字）
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中最為精妙、獨特的一種書體，起源于漢代，是漢字書法中的一種用筆方法和風(fēng)格。行書以其豪邁磅礴、蒼勁有力的特點，成為書法界的瑰寶。臨摹行書書法除了可以欣賞和傳承古人的智慧和藝術(shù)成就外，更重要的是通過臨摹，可以提高自身的書法修養(yǎng)和審美能力。
第二段：臨摹行書書法的過程和體驗（200字）
臨摹行書書法需要有細致入微的觀察和感悟，首先要研究作品的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖，理解每個字的字形和筆畫特點。在臨摹的過程中，我深深體會到行書書法的特點：這種書法有著獨特的力度和流暢的筆畫，它的每一劃都顯得自然而生，沒有一絲生硬。每一筆都顯得有力而有韌性，給人以深深的震撼，同時也讓我感受到了古人的氣魄和境界。
第三段：臨摹行書書法的收獲和感悟（200字）
通過臨摹行書書法，我學(xué)會了專注力和耐心，因為行書書法的每一筆、每一畫都要求細致入微地去描摹，在這個過程中，我感受到了時間的慢慢溜走，感受到了一種與古人對話的快樂。同時，我也看到了自身的不足之處，進一步明確了自己未來學(xué)習(xí)書法的方向和目標。行書書法不僅僅是一種書法形式，更是一種情感的宣泄和對藝術(shù)的追求，我從中感悟到了“筆在意中，筆摹心語”的真諦。
第四段：行書書法的影響和傳承（200字）
行書書法在傳統(tǒng)文化中占有重要地位，它將中國文化的傳統(tǒng)和精髓完美融合在一起。隨著時代的發(fā)展和變遷，行書書法的傳承愈發(fā)重要。通過臨摹行書書法，我不僅可以欣賞到收藏品級別的作品，更是了解到傳統(tǒng)文化的無窮智慧。我相信，只有不斷臨摹、學(xué)習(xí)，才能將行書書法完美傳承下去，讓更多的人了解、欣賞和喜愛這一古老形式的藝術(shù)。
第五段：行書書法臨摹的意義和啟示（200字）
行書書法臨摹是一種深度的審美體驗，它讓我在臨摹的過程中不僅了解了行書書法的特點和技巧，更意識到每一筆、每一畫背后都有著深刻的內(nèi)涵和文化底蘊。臨摹行書書法不僅僅是模仿，更是通過模仿來與古人對話、與自己對話。它教會了我們專注、耐心、努力和堅持不懈的精神，讓我們在追求藝術(shù)的道路上更加堅定。
總結(jié)：行書書法臨摹是一種深入了解和傳承古人智慧的方式，通過臨摹，我深深感受到了行書書法的獨特魅力和古人的智慧。通過這個過程，我不僅提高了書法修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，更重要的是培養(yǎng)了專注力、耐心和對藝術(shù)的熱愛。行書書法臨摹不僅是一種技藝的掌握，更是一種心靈的提升，它讓我領(lǐng)略到了中國文化的博大精深，也讓我繼續(xù)保持對藝術(shù)的追求和熱愛。
行書書法心得篇十
時間飛逝啊，一個星期這么快就過去了。
又來到星期三了，昨晚上完課后很多老師就連夜把學(xué)習(xí)感受寫了出來，看來真的是學(xué)習(xí)心切??！那我作為林老師命定的一班的“班長”似乎顯得落后了好多，真有點汗顏。所以不能太被動，要爭取主動。
昨晚我是兩個遲到中的一個，自然是被批評了，雖說是下班高峰期，車速慢，人流多，導(dǎo)致花了更多的時間，所以才遲到的。但這也確實不能成為自己可以遲到的理由，因為比我遠的老師都到了。其實每一次去和回的路途中真的覺得特別的辛苦，尤其是回來，每一次都是千辛萬苦才擠上公車，顛顛簸簸地回到后就幾乎累垮了。所以常常在問自己，每周這么辛苦過去，而沒有真正學(xué)到東西或者說當時學(xué)到了但又還給了林老師，有何意義？難道只為了不愿意拒絕林老師的希望嗎？或許隱約中真的存留有這樣的因素。但是看到那些剛剛參加學(xué)習(xí)的老師們，她們?nèi)绱说胤e極熱忱，無論是從學(xué)習(xí)的熱情還有對學(xué)習(xí)的堅持，都是因為主動而彰顯出來的。所以她們的進步是大的，當自己慢慢地進步的時候，興趣也就越大；興趣越大，學(xué)習(xí)的動力就會越強，效果就越好。相反的情況就可想而知了。而我差一點點就要成那個相反的人了，這樣不僅讓自己累，而且也是學(xué)無所成。要批評自己啦！自我反思，自我批評也已經(jīng)有了?，F(xiàn)在就簡單地總結(jié)一下昨晚的學(xué)習(xí)：
我作為有點基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)者，教學(xué)員們“練氣”是我的責(zé)任。我也為我能教他們而感到開心，不過教是為了不教，下周就要開始由其中的一位老師來帶領(lǐng)了我們“練氣”了。林老師培養(yǎng)的目標是：個個成為實踐型的.老師。所以輪流起來帶領(lǐng)是最好不過的了。
提前讓三位老師到黑板上書寫本次要過關(guān)的詩歌，然后我們開始以《木瓜》為例進行吟誦教學(xué)，我和其他的三位老師因為是學(xué)過的，所以我們不用吟誦，但要學(xué)會“聽”，也就是聽他們的吟誦是否會倒字、發(fā)音是否正確，有哪些建議。每一個人都有每一個人的特點，但總的來說我們一班的老師音色都很好，感覺比二班的好些呵呵?！白终粓A”“橄欖形發(fā)音”這些在聲情并茂的吟誦中都是要注重的，而這些都需要靠我們平常自己的練氣慢慢提高。昨晚最特別的是我們學(xué)習(xí)了《木瓜》的動作，記得第一次看這個表演的時候是我在實習(xí)結(jié)束時林老師讓全班的學(xué)生在操場上為我送別時特別的獻唱，一直都很感動！昨晚學(xué)習(xí)后動作雖比較簡單，但還是較為生疏，要課后練習(xí)啦。
書法很重要的是方法指導(dǎo)，但最重要的是練習(xí)。漢文字中“橫、豎”這兩個筆畫的書寫很大程度上決定你書寫的水平，因為這連個筆畫基本上出現(xiàn)在每個漢字中，而且常常占重要位置。橫不是平就好，但豎是一定要直的，從學(xué)生平常的書法練習(xí)中可以發(fā)現(xiàn)橫的由輕到重及豎不直是常出現(xiàn)的現(xiàn)象，自己平常的黑板字也是，所以基本筆畫沒練好，硬筆書法就難以提高。
行書書法心得篇十一
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，也是一種特殊的書法風(fēng)格。在近日參加的行書書法講座中，我深入了解了行書書法的基本知識和技巧，同時也對行書書法的內(nèi)涵與魅力有了更加深入的認識。通過此次講座，我深刻體會到了行書書法對于個人修身養(yǎng)性和藝術(shù)鑒賞力的提升的重要作用。以下是我對“行書書法講座”的心得體會。
首先，講座的開場白中詳細介紹了行書書法的起源和發(fā)展歷程，使我對行書書法的歷史根源有了更加清晰的認識。行書書法起源于漢代，經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展，逐漸形成了獨特的風(fēng)格和特點。在講解中，我還了解到行書書法曾經(jīng)在歷史上被高度贊譽為書法之巔，并成為了古代文人士大夫的傳世藝術(shù)。這些歷史背景的介紹不僅讓我對行書書法有了更加全面的了解，同時也增加了我對行書書法的興趣，激發(fā)了我學(xué)習(xí)行書書法的動力。
其次，講座的講解部分重點介紹了行書書法的基本規(guī)范和技法。行書書法的基本規(guī)范主要包括字形的結(jié)構(gòu)、筆畫的順序和用筆的力度。通過觀看老師的示范和實踐演練，我逐漸領(lǐng)會到了行書書法的基本技法。行書書法的字形結(jié)構(gòu)簡潔明快，筆畫的順序流暢自然，用筆的力度要輕重相宜。以此為基礎(chǔ)，我通過反復(fù)練習(xí)，逐漸掌握了行書書法的寫作方式。行書書法的基本技法不僅使我寫字更規(guī)范、更有美感，同時也增強了我對筆法的控制和對美感的追求。
第三，講座中對行書書法的藝術(shù)特點進行了深入的研究和分析。行書書法以其獨特的風(fēng)格和個性，以及凝重莊重的氣勢而聞名于世。通過觀摩名家的作品和老師的解讀，我被行書書法所蘊含的內(nèi)涵和情感所折服。行書書法不僅是一種藝術(shù)表達形式，更是一種精神追求和修身養(yǎng)性的藝術(shù)形式。每一筆每一畫都蘊含著藝術(shù)家對生活、對世界的獨特理解和表達。我深深地被行書書法所感染，也對行書書法的藝術(shù)價值有了更深刻的認識。
第四，在講座的交流環(huán)節(jié)中，我與其他參與者就行書書法的學(xué)習(xí)心得和體會進行了討論。通過與他人的交流，我獲得了不同的觀點和見解，開拓了對行書書法的認識。我發(fā)現(xiàn)，行書書法能夠給人帶來內(nèi)心的平靜和寧靜，讓人在忙碌的生活中找到一片屬于自己的心靈凈土。行書書法的學(xué)習(xí)也需要耐心和毅力，通過不斷的練習(xí)和探索，我們每個人都能夠找到屬于自己的行書書法之路。
最后，在講座結(jié)束時，我對參加這次講座的收獲和體會進行了總結(jié)。這次講座不僅使我對行書書法的認識更加深入，也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索行書書法的熱情。行書書法不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種精神追求和心靈寄托。通過學(xué)習(xí)行書書法，我們能夠更好地修身養(yǎng)性，提高自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。我將以此次講座為起點，更加努力地學(xué)習(xí)和實踐行書書法，讓行書書法成為我生活的一部分，讓行書書法的美麗與智慧在我身上得以綻放。
在這次行書書法講座中，我不僅深入了解了行書書法的歷史淵源和發(fā)展情況，還掌握了行書書法的基本規(guī)范和技法。同時，通過對行書書法藝術(shù)特點的研究和交流，我對行書書法的內(nèi)涵和魅力有了更加深入的認識。此次講座不僅為我提供了學(xué)習(xí)行書書法的基礎(chǔ)知識和技巧，也激發(fā)了我進一步學(xué)習(xí)和探索的動力。我相信，通過持續(xù)的練習(xí)和探索，我會在行書書法的道路上不斷前進，體驗到更多的快樂和收獲。行書書法是我生活中的一種美好陪伴，也是我心靈的滋養(yǎng)。讓我們一起走進行書書法的世界，感受其中的智慧與美麗。
行書書法心得篇十二
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時的一點淺顯體會，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書法臨帖心得體會。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說的不對的請糾正補足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來的感覺往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說之所以有這種現(xiàn)象，是因為不管誰臨帖都或多或少摻進了個人的理解在里面，這種理解是屬于個人的，千人千面。
三、補充說明一下（個人觀點）：臨帖時摻入個人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時不難看出有顏的筆法，田英章老師說他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因為他的水平比原帖水平還高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書經(jīng)歷。
四、對于初學(xué)書法的朋友來說，我覺得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點決定的，我覺得它最大的特點就是一個字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對簡單。特別是顏體，大筆劃粗細條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動。但此二體較之歐體要簡單好多（個人體會），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來往往會相當吃力且難得其法，包括許多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過程中，有幾個字是特別不好寫的，不知道大家有沒有這種體會，這幾個字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時好時壞。這幾個字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過程中，常常有一種體會，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來——筆劃粗了不精到，細了又不秀美，長了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺便會大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見歐字之難??！
七、臨歐的過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個字來形容——勁、精、秀、斂、奇。這幾個字是我在臨歐過程中的深切體會，是我個人總結(jié)出來的，未參照任何人的觀點（我這樣說，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實的，不是華而不實的，不是虛的）。而這每一個字都相當不易做到，由此亦可知歐陽詢功力之深。下面我逐字來談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個字的哪一筆是綿軟無力的。做到這一點要基本功相當扎實，而這還只是歐字最小的一個優(yōu)點，對于歐陽詢來說——“這只是皮毛”。
精——指精細，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說歐陽詢的所有字都做到了這一點，但可說絕大多數(shù)的字都做到了。每當臨習(xí)時看到這一點，不由得不為之驚嘆！而這一點可說是在功力上較“勁”字更進了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點更難，因為它非功力層面的事，而是涵養(yǎng)、學(xué)識、審美上的事。且這個“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨以斂為美，非歐標新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡潔的方式將對方擊倒，正如那幾個字說的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險中求穩(wěn)。歐字很難找出一個是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的?；蚰囊还P特長，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會《書法臨帖心得體會》。然不管如何之奇、險，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點，試問古今能有幾人？綜觀以上五點，可用一字概括歐字——絕！
行書書法心得篇十三
2、上聯(lián)：龍騰至萬里下聯(lián)：鳳舞駕九州橫批：龍鳳成祥
3、上聯(lián)：神牛辭舊歲下聯(lián)：金虎迎新春橫批：辭舊迎新
4、上聯(lián)：千年迎新春下聯(lián)：瑞雪兆豐年橫批：年年有余
5、上聯(lián)：盛世千家樂下聯(lián)：新春百家興橫批：歡度佳節(jié)
6、上聯(lián)：四時多吉慶下聯(lián)：八節(jié)永平安橫批：國泰民安
7、上聯(lián)：忠厚傳家遠下聯(lián)：詩書濟世長橫批：人杰地靈
8、上聯(lián)：錦秀山河美下聯(lián)：光輝大地春橫批：風(fēng)移蘭氣入
9、上聯(lián)：艷陽照大地下聯(lián)：春色滿人間橫批：寒盡桃花嫩
10、上聯(lián)：日影泛槐煙下聯(lián)：春歸柳葉新橫批：春情寄柳色
行書書法心得篇十四
如何使學(xué)生寫出一手好字？我在鋼筆班寫字教學(xué)實踐中，邊教邊悟，下面淺談自己的一點教學(xué)心得：
一是激發(fā)學(xué)生書寫的興趣，營造良好的課堂氛圍，初步感受漢字的形體美，讓學(xué)生明白書法是我們民族獨有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚民族文化是責(zé)無旁貸的。
二是優(yōu)化課堂，趣味橫生，課堂教學(xué)有時采用了一些通俗易懂的語言和幽默的比喻，起到了事半功倍的效果。
三是激勵評價，作品展覽，在寫字教學(xué)活動中，以親和、信任和期待的態(tài)度對待學(xué)生，觀察學(xué)生的細微變化，尋找學(xué)生在習(xí)字過程中的閃光點，從而激發(fā)學(xué)生的成就動機，過一段時間后，我讓學(xué)生的作業(yè)與第一頁同時對比，很多學(xué)生看到自己的進步，臉上洋溢著燦爛的笑容。
四是樹立老師治學(xué)的榜樣，羅阿謝姆說過：“一個榜樣勝過書上二十條教誨?！崩蠋熞陨碜鲃t，做出榜樣，對于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。我在黑板上講解完寫字的要領(lǐng)后就走到學(xué)生中去，握著學(xué)生的手寫一寫，讓學(xué)生看著老師寫一寫，課下練習(xí)時我也和學(xué)生一樣每天完成一頁字的練習(xí)，無形當中我又把自己變成了一面鏡子。
五是重視基本技能的訓(xùn)練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個筆劃都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個過程。我從開課的第一天就注重對學(xué)生進行嚴格的筆劃指導(dǎo)，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆，雖然他們有時不能理解，但對以后的學(xué)習(xí)有著潛移默化的作用。例如教學(xué)豎畫時，我給學(xué)生編了形象的順口溜：寫豎畫，仔細分，有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫都是走直線。強調(diào)獨體字的練習(xí)，主要是通過把每個字、每個筆畫的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準確的定位，交給學(xué)生，使他們牢牢地掌握，運用自如。讓學(xué)生會分析字體結(jié)構(gòu)特點，以及做左右偏旁的時候、做字頭和字底的時候等，在字的不同位置時的變化，先讓學(xué)生自己思考、討論和交流，最后師生一起總結(jié)，這樣學(xué)生經(jīng)歷了探究字體結(jié)構(gòu)的規(guī)律，獲得了成功的體驗，便能舉一反三，運用自如。
六是結(jié)合實際，因材施教，我結(jié)合每個年級學(xué)生的不同情況而進行不同的教學(xué)，分類輔導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生的寫字熱情和潛能，充分發(fā)揮每個學(xué)生的個性，極大地提高了寫字教學(xué)的效率。
本學(xué)期，我校有四名學(xué)生能夠代表普蘭店市參加大連硬筆書法競賽。我相信，我們復(fù)州灣寫字工作，在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，在小學(xué)校長重視下，明天會更燦爛！
以上，就是我個人的一點淺薄的教學(xué)心得體會，與各位共勉，如有不妥之處，請各位老師指教，我虛心接受，虛心學(xué)習(xí)；當然，還有更好的老師和更好的教學(xué)方法，大家不妨來一交流，取長補短共同進步，為我中華之書法教育做點貢獻。
行書書法心得篇十五
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認為，功力就是“只有想不到，沒有做不到。”當你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構(gòu)思，你可以準確地用筆表述出來?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準確表現(xiàn)，這時我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作。“功力”又是無止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多。現(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡單。形象點說，現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動，而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
行書書法心得篇十六
在躍華學(xué)校上了兩個月了，躍華學(xué)校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學(xué)校里有好多社團活動，我參加了書法社。我覺得這是一個修身養(yǎng)性的學(xué)科。我們可以通過練書法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對問題。
我熱愛這個社團。這個社團有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個班把字練好，還能認識一些新朋友，與他們一起快樂的把字練好，與他們談心，與同學(xué)們共享學(xué)習(xí)書法的樂趣。
小學(xué)的時候我的毛筆字寫得還可以，但是我相信參加了這個有意義的書法社團，我的毛筆字會有更大的進步的。我媽媽她說我的書法不錯，讓我過年的時候?qū)懸桓睂β?lián)掛在自家門前。我希望我真的有這么一天，因為自己寫得要比買的對聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習(xí)書法。我相信自己能做到！
我想一個好的書法班必定要有好的老師教我們，我們的書法老師寫得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學(xué)期的學(xué)習(xí)書法后有一個書法展示的機會，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學(xué)欣賞我們的作品。
行書書法心得篇十七
學(xué)習(xí)書法也有一段時間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)體會如下：
首先作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。教師特別是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平時寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書法以來，我覺得書法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來;
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習(xí)書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點。
那我一直以來是如何學(xué)習(xí)書法的呢?
首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的.，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習(xí)感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
行書書法心得篇十八
書法創(chuàng)作心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的書法創(chuàng)作心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【書法創(chuàng)作心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
人們熟知蘇東坡的一句詩，“論畫以形似，見與兒童鄰?！逼鋵崳瑬|坡還說過：“有道而無藝，則物雖形于心，不形于手?！毙刂兄瘢吘共坏扔谑种兄?。王國維所說的大家之作“其辭脫口而出”，白石老人作畫的所謂“一揮”，都是學(xué)化于才、熟而能巧的結(jié)果。齊白石早年臨摹金農(nóng)的畫作，惟妙惟肖;為了畫好昆蟲、魚蝦，他長時間地觀察寫生。老人的畫，那幾片葉莖，看似粗獷隨意，卻搭配得那么精巧，你要移動一點點都不行。這些，充分說明“大家之能得心應(yīng)手，正先由于得手應(yīng)心”。傅山說“寧真率、毋安排”，不是說不要謀篇布局、意在筆先，其意應(yīng)是“極有布置而了無布置痕跡”，徐青藤的這句話透露了天機，正像韓退之詩中所描繪的那樣：“草色遙看近卻無”。
東坡論書“無意于佳，乃佳耳”。學(xué)習(xí)書畫的人，沒有不想自己的筆下呈現(xiàn)佳作的。長期艱苦地學(xué)習(xí)訓(xùn)練正是“有意于佳”的真實寫照。但在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，對于具備一定水平的書畫家來說，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意筆交融，心手兩忘，從而造就真正的佳作?！坝幸庥诩选敝皇腔A(chǔ)，“無意于佳”才是境界。一個為獲得更大市場份額而改變初衷討好買主的作者，他丟失了藝術(shù)家最為寶貴的東西，又怎能產(chǎn)生真正的佳作?劉熙載早已指出，“書非使人愛之為難，而不求人愛之為難。蓋有欲無欲，書之所以別人天也?！?BR> 此外，一件作品的成功往往不在作者的有意處，而在其無意處。戴熙說：“有意于畫，筆墨每去尋畫。無意于畫，畫自來尋筆墨。有意蓋不如無意之妙耳?！标惵舱f：“凡詩文書畫，不必十分到家，乃見天趣?！庇袝r，有意著力的地方，偏偏導(dǎo)致了天趣的流失，在戰(zhàn)術(shù)上，雖屬錦上添花;在戰(zhàn)略上，已是畫蛇添足。
即便是優(yōu)點，過分地強調(diào)或表現(xiàn)得不是地方，也會變質(zhì)變味。惲南田論畫“習(xí)氣者，即用力之過”，強調(diào)“寧恒見不足，毋使有余”，正是這個道理。相反，局部的瑕疵，有時并不妨礙作品整體的成功，恰如黃庭堅所言：“殊不知西施捧心而顰，雖其病處，乃自成妍”。
中國書畫注重功夫，熬出來的功夫。宜乎日積月累，水滴石穿;最忌淺嘗輒止，一曝十寒。學(xué)生抱怨老師：您老是要我夯實基礎(chǔ)，別人的墻已經(jīng)砌得老高了!他不懂老師對他的殷切期望和良苦用心!
歲月的力量不容忽視，《書譜》所謂“通會之際，人書俱老”，哲理深刻。以為別人幾十年走完的路，自己幾年、幾個月就能走完，是幼稚。藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展自有其規(guī)律，這些規(guī)律又是無情的。違背規(guī)律的催長、“打造”和走捷徑，只會得到與初衷相反的結(jié)果。
從較長的時間看，書畫家們對藝術(shù)的追求，好比接力賽，更像是“馬拉松”。起跑時人頭攢動密密麻麻，能跑完全程者卻已不多，能打破紀錄者更是寥寥。那些開始不久就在領(lǐng)跑的選手，往往難以“領(lǐng)”到最后，甚至難以跑到終點。有人說“贏在不該贏的地方，比輸在不該輸?shù)牡胤?，輸?shù)酶鼜氐住?，不無道理。
一種藝術(shù)風(fēng)格、一種個人面目的成立，既要得到人們的認可，更要經(jīng)得起時間的檢驗。陸游在《學(xué)書》一詩中說得好：“即今譏評何足道，后五百年言自公。”要想真正在藝術(shù)上取得成就的人，必須具備這樣的眼光和氣度，不計較一時一事，而能夠“咬定青山不放松”，堅持不懈、自甘寂寞。
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認為，功力就是“只有想不到，沒有做不到?！碑斈隳玫揭槐旧璧姆短?，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構(gòu)思，你可以準確地用筆表述出來?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準確表現(xiàn)，這時我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡單。形象點說，現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡谩Ｒ话闱闆r下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動，而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
中國書法源遠流長，它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體勢、內(nèi)涵深邃的意境，顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年、綿綿日月而不衰，具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國粹，更代表中國的文化精神。
要學(xué)好書法，首先要臨帖。中國的書法藝術(shù)源遠流長，累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn)，任何書家，都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學(xué)書法，就得臨帖。入門需臨，變體也需臨。
讀帖則是一種心功，這種功夫看似輕巧，實際比手的訓(xùn)練更難。它是一種默臨、默記，是一種揣摩，是實現(xiàn)從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢度、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。
鑒于本次開課《泰山刻石研究》，談一下這四周的書法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會。
一、臨帖
中國書法強調(diào)內(nèi)外功結(jié)合，內(nèi)功是基礎(chǔ)，貴在一個“功”字，而外功則是修養(yǎng)。臨帖練字是書法的字內(nèi)功夫，所謂“筆突萬支”“筆冢成山”，講的就是字內(nèi)功夫的修煉。在這個階段，學(xué)書者通過毛筆這種特殊的書法工具，從文字的點畫俯仰之中，從線條的抑揚頓挫之間，去感受筆情墨趣。這個階段需要較長時間的臨帖習(xí)字，反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過長時期的練習(xí)，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣，就會感到一種禪意的祥光在心中漫射開來，從而獲得胸懷的舒展和放達。
四周臨帖的體會：
1、運筆(中鋒、側(cè)鋒，露鋒、藏鋒，方筆、圓筆，按筆、提筆)
成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴苛的規(guī)范和普遍適用的方法、技巧。運筆的技術(shù)，根據(jù)不同的時期、不同流派、書法家的書寫習(xí)慣等不同，形成了所謂不同的筆法，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。
2、筆順
談線條、談構(gòu)型、談布白，同時還要關(guān)注筆順。所有的線條不是同時呈現(xiàn)在紙上的，是有先后的呈現(xiàn)，并且這種先后次序不是無關(guān)緊要的，不是拆破打散隨便安排都可以的。
3、速度
初臨帖宜緩宜逼真，這是毋庸置疑的道理。書寫的速度，緩慢不羈僅僅在筆畫運行時，更多的時間應(yīng)該花在下筆和下筆前的準備。古人說凝神斂氣，不是夸張。當你握筆緊張，手都在顫抖，呼吸急促，肺部收縮，如何能寫得好呢?必然不能著急下筆，需要調(diào)整好呼吸后，以最放松的姿態(tài)，自然舒適的寫出這一筆，完結(jié)之后，再準備下一筆。久而久之，加上讀書的功夫，最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣，自信而淡定。
4、姿態(tài)
人可貧，而行為不可猥瑣，書不佳，唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳，更無赴急草率的資笨，更要講求書寫時的姿勢，頭正身直、臀平足安。
二、讀貼
讀帖，可使自己更多地了解各家各派書風(fēng)，從而融會貫通選擇，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。實際上，讀比臨、比寫都要多得多。讀可以“破萬卷”而臨摹再多，于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖，也不過鳳毛麟角，書道中的“厚積”，非同小可。
這段時間從圖書館借閱了大量的書法臨帖，從書寫毛筆字的三要素中體味每一筆在這個字中的行氣、勢度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R、經(jīng)石峪考察，觀看歷代書法大家的石刻作品，風(fēng)格各具特色，獨樹一幟。雖然他們的風(fēng)格各異，卻是同樣的擁有一種氣勢，磅礴有度，能感覺到是用心寫出來的字。身臨其境，方能感受其神韻。
三、創(chuàng)作
在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上，選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書法作品，通過書法表達一種心聲。
書法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù)。我在每次書法創(chuàng)作前，首先選擇適合自己的書寫內(nèi)容，然后設(shè)計章法，把每個字的寫法、每行字的大小布白都考慮好以后，再進行對帖臨習(xí)，以喚起自己的創(chuàng)作靈感，進入角色，然后把事先選擇好的書寫內(nèi)容進行作品創(chuàng)作。
行書書法心得篇十九
朱熹是我國歷史上著名的教育家，是一名學(xué)者型的高級官吏，官至煥章閣待制兼侍講，為宋寧宗皇帝進講《大學(xué)》。
他一身直接從事教育活動達四十年之久，所到之處，熱心興辦教育，每每親子講學(xué)，他整理編撰的《四書集注》成為元、明、清科舉考試的標準答案和學(xué)校的必讀教科書，其地位甚至高于《五經(jīng)》，影響著中國封建社會后期的教育長達數(shù)百年之久。朱熹的教育思想十分豐富，尤其是他的讀書法，至今仍然有著十分重要的借鑒意義。其主要內(nèi)容是循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，現(xiàn)簡介如下。
循序漸進循序漸進應(yīng)當包含三層意思：一是讀書應(yīng)該有一定的次序，不要顛倒。“以二書言之，則通一書而后又一書。以一書言之，篇、章、文、句、首尾次第，亦各有序而不可亂也?！倍菓?yīng)該根據(jù)自己的實際情況和能力，安排讀書計劃，并切實遵守它。“量力所至而謹守之”。三是讀書要扎扎實實地打好基礎(chǔ)，不可囫圇吞棗，急于求成?！白智笃溆?xùn)，句求其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼?！笔熳x精思朱熹認為，讀書既要熟讀成誦，又要精于思考。讀書必須精熟、成誦。誦數(shù)已足，而未成誦，必欲成誦；遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿遍數(shù)。
要記得正文，記得注解，“使其言皆若出于吾之口”。虛心涵泳朱熹極力主張讀書一定要虛心，即一字一句平心去讀，不能有一毫杜撰，不能先入為主，穿鑿附會，強使書上的意思合乎己意。所謂涵詠是指讀書時要反復(fù)咀嚼，細心玩味。切己體察讀書時一定要將書上“圣賢言語，體之于身?！睂⒆陨砣肽堑览碇腥?，漸漸相親，與己為一。即要求讀書時不能只在紙面上做工夫，還必須將書中道理與自己的生活結(jié)合起來。著緊用力讀書時要“寬著期限，緊著課程。為學(xué)要剛毅果決，悠悠不濟事?！薄耙稊\精神，如救火治病然，如撐上水船，一篙不可放緩?！本泳闯种咀x書須收斂此心，就是居敬。持志就要樹立遠大志向，高尚的目標，并要以頑強的毅力長期堅持。
朱熹的讀書法是他長期讀書經(jīng)驗的總結(jié)，哲理性較強，其中包含著豐富的學(xué)習(xí)心理學(xué)思想。如“循序漸進”體現(xiàn)了量力性原則；“熟讀精思”體現(xiàn)了學(xué)思結(jié)合原則；“虛心涵泳”反映了客觀揣摩的思想；“切己體察”反映了身體力行思想；“著緊用力”凸現(xiàn)了積極奮發(fā)的意識；“居敬持志”包含了精神專一的思想。所有這些都值得我們仔細玩味，虛心學(xué)習(xí)和認真借鑒。
練習(xí)書法不但可以讓自己的字變漂亮起來；而且可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習(xí)書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的`就是這個方面的意思.學(xué)校開展寫規(guī)范漢字已經(jīng)一個學(xué)期了，通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說得對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習(xí)感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、聽音樂等活動，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
行書書法心得篇二十
7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場書法講座。那應(yīng)該是級別很高的書法論壇，從主辦方中國書法家協(xié)會、省文聯(lián)就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學(xué)的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導(dǎo)、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學(xué)的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國文物甚為豐富，尤以中國書畫最為著名，其中大部分已惠贈中大文物館，莫教授對捐贈的百余件書法作品進行了很深刻的研究，從他今天講的三個方面對于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書風(fēng)，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關(guān)系。因為莫教授自身的深厚造詣、又是對這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深奧的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對書法知識的一點感受。
中午沒有休息，在這樣一個誘人的場所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個個會館，會議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場聽者此起彼伏地在用手機、相機拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽者來自全國各地的書家，也有大學(xué)學(xué)習(xí)書法的學(xué)生，大家對之的癡迷猶如朝圣，這樣的級別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個層面都在說如何重視教育，當然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠遠不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號與命令之類的空洞。像暑期中也有各級各類的培訓(xùn)，但這樣的培訓(xùn)會有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓(xùn)投入應(yīng)該相當可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學(xué)有許多知名的學(xué)者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時聽到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請到某某著名人士、專家教授，收費也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實眾多的老師還是希望能有一些充電的機會，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請到幾位有實力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學(xué)樓更大、更重!
行書書法心得篇二十一
在這個假期，我閱讀了很多有益的著作。其中我最喜歡的，要數(shù)《書法有故事》了。這本書是作者將其為幾十位友人創(chuàng)作的書畫作品集結(jié)而成的，書中不僅蘊含許多漢字造字的智慧、歷史典故和巧妙的修辭手法，還能起到傳播并弘揚書法藝術(shù)與中國的語言文字文化的作用。
我對于書法藝術(shù)一直都很感興趣。在閱讀完這本書后，我的感悟更加深了一層。我明白，在千年歷史的華夏文明之中，書法藝術(shù)是其中精妙絕倫的文化藝術(shù)產(chǎn)物。它以獨特的、無可復(fù)加的藝術(shù)魅力，在人類文明的歷史長河里閃耀了上千年。
書法之美，在于它不凡的'表現(xiàn)力。它不像工筆畫一般精雕細琢、色彩明麗，也不像水墨畫一樣擁有多種表現(xiàn)手法，而只是靠著單一的表現(xiàn)手法，僅憑線條去表現(xiàn)情感，這對于書寫者的功力要求可見一斑。書法是一門綜合的藝術(shù)，它集漢字、古詩詞、美學(xué)與書寫者自身的修養(yǎng)、情感、意志、胸懷于一身，這是書法藝術(shù)的特有魅力。
書法之美，在于它律動的音樂感。無論是顏真卿的遒勁豪放，抑或是歐陽詢的清麗疏朗，都具備著流暢律動的音樂感。在欣賞書法作品時，我們能透過線條體會到整幅作品的結(jié)構(gòu)與章法之美。它不僅可以體現(xiàn)出音樂的節(jié)奏美感，美術(shù)的平面美感，還能讓人體會到書法藝術(shù)所展現(xiàn)的境界，起到修身養(yǎng)性的作用。
書法之美，在于它對練習(xí)者長久的考驗。書法藝術(shù)的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，而是需要長久的磨練。冰凍三尺非一日之寒，練習(xí)書法也并非一日之功。名流千古的一代書法名家王羲之，因為長久在水池邊涮毛筆，竟然將一池水都染成了墨黑色，方才完成了從“技術(shù)”到“藝術(shù)”的蛻變。
行書書法心得篇一
書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨特的韻味和氣韻生動的字體給人帶來了極大的審美享受。作為一種藝術(shù)形式，書法需要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和實踐才能獲得精湛的技藝。在我的書法學(xué)習(xí)過程中，我選擇了行書作為臨摹的對象，并從中獲得了許多收獲和心得體會。
行書是中國傳統(tǒng)的書寫形式之一，具有濃郁的自由和行云流水的美感。在臨摹行書的過程中，我深深感受到書法藝術(shù)對于內(nèi)心的磨礪和修養(yǎng)。每一筆每一劃都需要非常細致的觸感和精確的力度，從筆畫的起筆、提勁到收筆，需要精準的掌握。這樣的練習(xí)過程對于鍛煉人的耐心和專注力十分重要。
臨摹行書還要求有較高的觀察力和感受力。每個字體的形態(tài)特點、構(gòu)造規(guī)律以及間距的把握都需要經(jīng)過細致的研究和觀察。僅憑肉眼的直觀感受是遠遠不夠的，因為字體的美感通常是通過一些微小的細節(jié)表現(xiàn)出來的。這就需要我持之以恒地用心觀察，體察其中的奧秘。
通過臨摹行書，我逐漸體會到書法技藝與心境之間的關(guān)系。一般來說，書法作品的質(zhì)量不僅僅取決于字體的工整與勻稱，更體現(xiàn)了書法家內(nèi)心的修為和意境的深度。在臨摹過程中，我需要用心進入書法家的心境，體會到線條流暢的力度和意境的深遠。這種內(nèi)涵的感悟不僅增加了我對行書的理解，也讓我更加深入地領(lǐng)悟到了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和博大精深。
臨摹行書對于我來說不僅僅是一種技藝的學(xué)習(xí)，更是一種心靈的滋養(yǎng)和放松。當我拿起毛筆，品味每一筆每一劃的時候，我可以完全忘卻外界的喧囂，身心得到了一種釋放和舒緩。書寫的過程讓我感到非常充實和滿足，我仿佛與文字建立了某種特殊的聯(lián)系。這種感覺是無法用言語描述的，只有親身經(jīng)歷才能真正理解。
回顧這段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我深深地感受到了行書書法藝術(shù)的魅力和價值。通過臨摹行書，我不僅提高了自己的技藝水平，也啟發(fā)了自己對于藝術(shù)之美的感悟。行書書法是一門博大精深的藝術(shù)，需要我們耐心細致的學(xué)習(xí)和用心體會。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)與實踐中，我將能夠逐漸掌握這門藝術(shù)的精髓，創(chuàng)造出屬于自己獨特的行書風(fēng)格。
行書書法心得篇二
最近，我有幸參加了一場精彩的行書書法講座，此次講座由一位著名的書法家主講。講座的內(nèi)容豐富多樣，包括行書的起源、發(fā)展歷程、技巧要點以及欣賞名家作品等。在講座中，我受益匪淺，對行書書法有了更深入的了解，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段：行書書法的起源與發(fā)展
講座中，我了解到行書是中國書法中五種主要字體之一，源于秦漢時期的隸書。行書起初是由隸書演變而來，逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格。行書的筆畫流暢、便于書寫，極富變化，因而倍受廣大書法愛好者的鐘愛。歷史上，許多偉大的書法家都以行書為主要創(chuàng)作方式，他們的作品不僅在書法界有著重要地位，更是中華文化的重要組成部分。
第三段：行書書法的技巧要點
在講座中，書法家為我們講解了行書書法的技巧要點。他強調(diào)了書寫行書時的筆畫要疾而有力，要注重氣韻、流暢和韻律的統(tǒng)一。他還詳細解釋了行書的構(gòu)造要素，如“橫折”、“遒結(jié)”等，通過準確掌握這些要素，可以使行書作品更富生命力、韻律感和視覺美感。此外，行書書法的筆畫厚薄、用筆順序等方面也需要注意。通過學(xué)習(xí)技巧要點，我深刻認識到行書書法不僅僅是字的書寫，更是一種藝術(shù)表達和個人靈性的展示。
第四段：名家行書作品的欣賞
在講座中，我們有幸欣賞到一些著名書法家的行書作品。這些作品以其獨特的風(fēng)格和磅礴的藝術(shù)氣息，給人留下了深刻的印象。有的作品線條勁健有力，氣勢磅礴；有的作品書寫流暢如泉，富有動感。其中，我特別喜歡一位書法家的《蘭亭序》，這幅作品線條優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，給人以寧靜、優(yōu)雅之感。通過欣賞這些名家作品，我更加明白了行書書法作為一種藝術(shù)形式的獨特魅力所在。
第五段：心得體會
通過參加這次行書書法講座，我深深體會到了行書書法的博大精深。行書不僅是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，更是一種文化的載體，通過書法作品可以感受到古人的智慧和情感。學(xué)習(xí)行書書法需要細心、耐心和毅力，但它也是一種可以讓人培養(yǎng)自我的藝術(shù)修養(yǎng)的方式。學(xué)習(xí)行書書法，不僅能夠培養(yǎng)審美情趣，提高書寫品質(zhì)，更能夠促進人的內(nèi)心靜謐和修身養(yǎng)性。
總結(jié)：
通過這次行書書法講座，我對行書書法有了更深刻的認識與理解。行書書法作為一種優(yōu)雅的藝術(shù)形式，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時，也給人們帶來了美的享受和審美的愉悅。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)行書書法，不斷提高自己的書寫水平，并將這門古老的藝術(shù)帶到更多的人們中間。相信通過這種方式，我們能夠繼承和弘揚中華民族的書法文化，讓其在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機與活力。
行書書法心得篇三
行書是中國書法中的一種非常特殊的書寫方式，其奔放自如的氣魄和雄渾的氣息讓人一見就難以忘懷。所謂“字如其人”行書也是一樣，展現(xiàn)出了一位書法家的個性和精神。在這篇文章中，我將分享我的行書書法心得體會，希望能夠幫助更多的讀者理解這種獨特的書寫方式。
第二段：怎么寫行書
行書筆畫潑辣，筆勢剛毅，書寫時需要有不同于其他書法的手法。首先，需要選用比一般書寫略大的紙張，用硬筆或鋼筆進行書寫。其次，在書寫時需要用力，筋骨要有力量，不要害怕用力過猛，由于行書比較寬大，所以需要用上全身的力氣來書寫。其次，需要控制筆的穩(wěn)定性和水平度，因為行書的筆尖會漏墨，并且因為字體較為寬大，變形就不可避免，在書寫時需要盡量控制這部分的不良影響。最后，需要關(guān)注筆畫結(jié)構(gòu)和筆畫的組合，由于行書的筆畫寬大而有力，需要多練習(xí)讓筆畫結(jié)構(gòu)和筆畫組合更加完美。
第三段：行書的意義
行書的意義非常重大，不僅可以通過書寫練習(xí)鍛煉自身的毅力和耐力，還可以通過一些作品傳遞藝術(shù)上的感悟。此外，行書可以使人精神力量更加強大，具有一種獨特的精神境界。一篇行書作品，最主要的是要體現(xiàn)出作者的思想和精神，通過字里行間來展示作者的個性和思想境界。
第四段：行書的魅力
行書有著非常獨特的魅力，它不僅可以通過它自身的書寫技巧吸引人，同時也可以通過它的書寫方式來傳達更加深刻的思想和精神內(nèi)涵。在行書中，每一個筆畫背后都有著深深的內(nèi)涵和道理，每一筆每一畫都是具有深層意義的。對于喜歡研究文字藝術(shù)的人來說，行書也是非常有觀賞價值的藝術(shù)品，獨具魅力。
第五段：總結(jié)
總的來說，行書書法是一種非常受歡迎的書法藝術(shù)形式，沒有其他書法那么嚴謹，但是卻能夠流露出一種獨特的氣息和精神。通過行書，可以鍛煉自身的毅力和耐力，也能夠傳達更加深刻的思想和精神內(nèi)涵，成為了中國傳統(tǒng)文化中非常重要的書法藝術(shù)形式之一。對于愛好書法的人來說，更加值得去學(xué)習(xí)和進一步研究，甚至可以嘗試自己寫一些行書，感受它獨到的魅力。
行書書法心得篇四
作為平常人的我和很多人一樣希望有那么一種方法可以讓我們一勞永逸的達到“過目不忘”的目的，但是當我讀完這本書的時候發(fā)現(xiàn)自己錯了。一是因為發(fā)現(xiàn)自己錯過了如此多的美好人生、浪費了如此多的美好時光，還發(fā)現(xiàn)自己這些年來孜孜不倦想要的方法原來竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的；二是因為是書中有一段文字緩解了我這些年的“讀書焦慮”。
我收獲最大的莫過于作者說到的“讓人讀書后不忘記”的方法，不僅適用于讀書，同樣也適用于學(xué)習(xí)知識，作者把它理解為四種方法，我個人更愿意把它當做四個步驟：
第一步利用預(yù)習(xí)和課堂時間做筆記，記重點和難點；
第四步通過畫思維導(dǎo)圖、整理讀書筆記等方法做知識的歸納總結(jié)，把所學(xué)知識以及相關(guān)知識進行連接，橫向、縱向比較得到新收獲。
我相信學(xué)神學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法也就不過如此吧！是不是發(fā)現(xiàn)這些話語好熟悉？我們自己在日常工作中是不是也會時不時的說到這些？我們?yōu)槭裁淳蜎]有寫出這樣大咖類的書來呢？值得反思呢。第三是“高效讀書——碎片時間讀書法”，正是讀了這部分內(nèi)容讓我發(fā)現(xiàn)自己錯過了如此多的美好人生、浪費了如此多的美好時光，原來這些年來孜孜不倦想要的方法竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的重要原因。我自己有個特別不好的習(xí)慣就是每次做什么事都需要有個事先準備的心理期、要心理感覺時間充足夠用才愿意去做、要做什么事就想一次性做完不拖拉，結(jié)果卻是越這樣就越把很多很多的碎片時間都浪費了，準確的說我完全是敗在了“碎片時間的合理利用”上，都不能說是充分利用，這讓我的拖延癥和焦慮癥變得更嚴重了，而且很早以前就意識到了這個問題但是沒有找到解決的辦法，讀了這本書的這部分內(nèi)容之后雖然說達不到醍醐灌頂?shù)淖饔冒?。但是可以說是找到了解決辦法，那就是要利用好碎片時間，做好時間管理。比如每天早上醒來后的`那15分鐘可以做點什么？每天進班前的5分鐘可以做什么？每天作業(yè)批改完剩下的那種半節(jié)課或者10分鐘可以做什么？每天晚飯后孩子們睡前的活動時間可以做點什么？放下手機做好有效有益事件就會緩解所謂的拖延癥和焦慮癥！
原來我一直以為的碎片時間是用來娛樂消遣的，但是事實證明刷手機根本沒有達到娛樂消遣的目的反而經(jīng)常讓我產(chǎn)生自責(zé)感，這才是讓我焦慮和拖延繼續(xù)惡性循環(huán)的原因，這也是我讀完這本書之后最大的收獲！
行書書法心得篇五
近期，我參加了一場關(guān)于行書書法的講座。在這次講座中，我收獲頗多，不僅對行書書法有了更深入的了解，也對書法的魅力有了更深刻的體會。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，講座中的專家詳細介紹了行書的歷史和特點。我了解到，行書是中國傳統(tǒng)的一種字體，起源于東漢末年。相比于楷書，行書書法更加瀟灑自由，富有變化。行書筆畫單純渾厚，字形靈動有力，富有裝飾性，在中國書法史上占據(jù)重要地位。通過講座，我深刻認識到行書不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種書寫手法和審美追求。
其次，講座中的專家通過實際操作示范，展現(xiàn)了行書的技法和要領(lǐng)。行書書法的技法主要包括筆畫的運用、結(jié)構(gòu)的組織和速度的掌控等方面。我從中學(xué)到了很多實用的技巧，例如飽滿的筆畫運用，可以使字體更加生動飽滿；線條的交錯運用，可以增加字體的層次感；書寫速度的變化，可以更好地展現(xiàn)出字形的變化和疏密程度。這些技法的靈活運用，使行書書法更加難以琢磨，也更加有魅力。
第三，講座中的專家還介紹了行書的傳世名作和名家風(fēng)范。行書有著豐富的創(chuàng)作資源和精湛的藝術(shù)品味，因此才能誕生出那么多傳世名作。名家風(fēng)范是行書書法中最為突出的特點之一，通過對大師作品的欣賞和剖析，我認識到行書書法無論是字形的創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)的優(yōu)美還是筆畫的凝練，都體現(xiàn)了書法大師的絕妙造詣。這些名作和名家的風(fēng)采給了我巨大的鼓舞，也讓我深信只有不斷學(xué)習(xí)和努力才能追求卓越。
第四，講座中的專家還強調(diào)了行書與文化內(nèi)涵的結(jié)合。在行書書法中，既重視字形的制作和創(chuàng)新，又重視文化內(nèi)涵的表達和營造。專家在講座中分享了一些觸動他們內(nèi)心的行書作品，這些作品不僅字體優(yōu)美，更重要的是其中所蘊含的深層意義。通過這些作品，我認識到行書書法雖然是審美的藝術(shù)，但它可以傳遞思想、表達情感，甚至引發(fā)社會的共鳴。因此，行書書法不僅是一種技巧，更是一種心靈的追求。
最后，講座中，專家還重點講解了行書的創(chuàng)作和實踐。他們鼓勵我們通過實際的創(chuàng)作和實踐，不斷提升自我。他們還分享了一些學(xué)習(xí)心得和技巧，例如多觀摩名家作品、多實踐寫書等，都是為了幫助我們更好地掌握行書書法。這些實用的經(jīng)驗和建議，不僅為我打開了一扇通向行書創(chuàng)作之門的大門，也激發(fā)了我對書法藝術(shù)的熱愛和追求。
通過這次行書書法講座，我的眼界得到了拓寬，對書法的認識也更加深入。行書書法的獨特性和魅力讓我著迷，也讓我意識到自己學(xué)習(xí)的道路任重道遠。我會將這次講座的學(xué)習(xí)成果付諸實踐，不斷提高自己的書法水平，在行書書法的世界中追求更高層次的藝術(shù)成就。相信通過不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我能夠書寫出自己的行書之作，向大師們致敬，也向自己致敬。行書書法的學(xué)習(xí)之路雖然艱辛，但我堅信，只要努力，就能在這個古老而神奇的藝術(shù)領(lǐng)域中創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
行書書法心得篇六
行書是一種書法藝術(shù)形式，是中國傳統(tǒng)的毛筆字體之一。它是在草書基礎(chǔ)上演化而來的一種字體，有著濃郁的藝術(shù)氣息和獨特的審美價值。在中國的歷史上，行書是一種重要的書法藝術(shù)形式，許多名家傳世行書作品，讓人們欣賞到了行書所帶來的美感和藝術(shù)魅力。
第二段：行書書法的特點
行書書法具有非常獨特的特點，它的筆畫以粗為主，而且有著流暢的線條和飽滿的墨氣。行書在科技蓬勃發(fā)展的今天，雖然已經(jīng)不再如古代那樣被廣泛應(yīng)用于文化藝術(shù)領(lǐng)域，但是它的獨特魅力仍然被越來越多的人所追捧。尤其是在書法愛好者中，行書已經(jīng)成為了許多人心中最喜歡的字體之一。
第三段：我對行書書法的理解和認識
行書書法在我心中一直是一種極具藝術(shù)感染力的書法形式。在我學(xué)習(xí)書法的過程中，我也曾嘗試過練習(xí)行書，通過多次實踐，我發(fā)現(xiàn)這種書法涵蓋的技巧和階段比較多，需要長期的不斷練習(xí)才能將行書的味道和特點詮釋得淋漓盡致。吸收了草書，隸書等多種書法元素，行書在筆畫的運用及技巧方面也非常講究。所以對于初學(xué)者，需要多進行實踐，并不斷向書法大師請教經(jīng)驗。
第四段：通過練習(xí)行書書法的幾點體會
要想練好行書，一定要重視其禮儀、站姿和筆法。在不斷地練習(xí)和實踐的過程中，我有以下幾點體會：
首先，要確立自己的目標和定位。行書書法不僅是用筆寫字的一種手段，它還體現(xiàn)了人們對生活的態(tài)度和對藝術(shù)的認識。因此，在練習(xí)行書時，我們要有自己的目標和定位，才能更好的達到心中的期望。
其次，要掌握基本的技巧和要領(lǐng)。比如筆畫的起落變化、形式的樸實大方、結(jié)構(gòu)的嚴謹有序等等，這些基本的技巧和要領(lǐng)是練好行書的前提。
最后，要悉心呵護書法的基礎(chǔ)，不斷努力提高自己的修養(yǎng)。除了技巧和要領(lǐng)，書法還需注重修養(yǎng)，如沉靜、專注、從容等。只有擁有了這些美德和高尚的品質(zhì)，才能產(chǎn)生更好的書法作品。
第五段：總結(jié)
行書書法是中國傳統(tǒng)文化中的一種非常重要的書法藝術(shù)形式。在練習(xí)行書的過程中，我們要掌握和理解它的特點和要領(lǐng)，并通過實踐和經(jīng)驗積累提高自己的修養(yǎng)和水平。只有在不斷的實踐和努力中，我們才能夠真正地理解行書書法所包含的文化內(nèi)涵，從中體會到中國書法的獨特魅力。
行書書法心得篇七
書法是一門源遠流長的藝術(shù)形式，其中行書作為書法藝術(shù)的精髓之一，自古以來備受推崇。隨著現(xiàn)代人們文化素質(zhì)的提高，越來越多的人開始學(xué)會書法。而在書法中，行書被稱為“天下第一行”，其草率中藏精，神韻超脫的藝術(shù)特點，讓書法愛好者們深愛著。在此，我將分享我個人關(guān)于行書的心得體會。
第二段：行書的筆法
行書的筆法主要特點為描寫氣勢恢宏，神韻活潑。其特色在于筆畫輕重對比強烈，線條流暢有力。因此，在學(xué)習(xí)行書書法時，需要強調(diào)練習(xí)筆畫的輕重和速度。每個字體的筆畫特點不盡相同，因此在學(xué)習(xí)不同類別字體時，需要針對性地掌握其筆畫的技巧，這樣才能寫出更為優(yōu)美的行書字。
第三段：行書書法的造型
在行書書法領(lǐng)域中，文字的造型是至關(guān)重要的。因為在文字的造型上，豪放的氣勢能夠凸顯出行書書法的精髓。因此，學(xué)習(xí)行書書法的學(xué)習(xí)者需要注意書寫的方向力度，需要讓每一個字都充滿力量和動感。否則，在書寫書法時，行書書法難以體現(xiàn)其特有的豪放氣勢。
第四段：行書書法要注重自我修煉
行書書法的學(xué)習(xí)需要注重自我修煉。需要通過學(xué)習(xí)其他大師的書法作品，不斷掌握更多藝術(shù)元素，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。同時，在學(xué)習(xí)行書書法時，也需要注重自我反思，及時糾正自己的不足之處，不斷推動自己在書法領(lǐng)域的進步。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)行書書法需要注重筆法、造型、修養(yǎng)等方面，這些都是需要不斷鉆研和學(xué)習(xí)的。當我們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)書法的時候，其并不只是書法領(lǐng)域的追求，更是需要我們將內(nèi)心深處的悟性和韻味與書法的融合。只有這樣，在行書書法學(xué)習(xí)過程中，才能夠更深刻地去領(lǐng)悟書法的魅力，并充分展現(xiàn)出個人的書法風(fēng)采。
行書書法心得篇八
《讀懂書法》講述了從“甲骨文”到清代末期書法的特點，和部分歷史背景，以及各個朝代的大書法家的著作特點，介紹的很詳細。
我最喜歡的是這本書介紹顏真卿的《顏勤禮碑》。它說《顏勤禮碑》筆法雄偉開闊、遒勁方正，是充滿陽剛之氣的“顏體”。蘇東波在《東坡題跋》說顏真卿的書法：“雄秀獨出，一變古法，如杜子美詩，格力天縱，奄有漢、魏、晉、宋以來風(fēng)流，后之作者，殆難復(fù)措手?！倍佌媲涞男袝?，更是出神入化，完全脫離二王藩籬，隨意揮灑，奇趣天成，所書《祭侄文稿》被稱為“天下行書第二”（《蘭亭序》為天下行書第一）顏真卿的變革，影響所及，不僅是唐代書法，而且對中國書法產(chǎn)生了無可估量的巨大影響。
我還比較喜歡這本書對《張黑女墓志》講解，《張黑女墓志》原名《張玄墓志》。但是因為避清朝康熙帝玄燁，只好改稱《張黑女墓志》?！稄埡谂怪尽芬苑焦P為主，兼以圓轉(zhuǎn)，橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折，不少用筆像行書，結(jié)字微扁。
這兩個字體都是我學(xué)習(xí)過的，通過對顏體和《張黑女墓志》的練習(xí)，感覺到兩個字體有很大區(qū)別，一個寫的要很嚴謹，一個寫的就隨意一點。原來練習(xí)的.時候，我經(jīng)常自己寫自己的，不去看字帖，有時候我在寫一個筆法，會寫成上一個筆法的特點。以后我要克服之前寫不好的地方，用心臨帖，努力寫好。
行書書法心得篇九
第一段：行書書法的背景和意義（200字）
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中最為精妙、獨特的一種書體，起源于漢代，是漢字書法中的一種用筆方法和風(fēng)格。行書以其豪邁磅礴、蒼勁有力的特點，成為書法界的瑰寶。臨摹行書書法除了可以欣賞和傳承古人的智慧和藝術(shù)成就外，更重要的是通過臨摹，可以提高自身的書法修養(yǎng)和審美能力。
第二段：臨摹行書書法的過程和體驗（200字）
臨摹行書書法需要有細致入微的觀察和感悟，首先要研究作品的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖，理解每個字的字形和筆畫特點。在臨摹的過程中，我深深體會到行書書法的特點：這種書法有著獨特的力度和流暢的筆畫，它的每一劃都顯得自然而生，沒有一絲生硬。每一筆都顯得有力而有韌性，給人以深深的震撼，同時也讓我感受到了古人的氣魄和境界。
第三段：臨摹行書書法的收獲和感悟（200字）
通過臨摹行書書法，我學(xué)會了專注力和耐心，因為行書書法的每一筆、每一畫都要求細致入微地去描摹，在這個過程中，我感受到了時間的慢慢溜走，感受到了一種與古人對話的快樂。同時，我也看到了自身的不足之處，進一步明確了自己未來學(xué)習(xí)書法的方向和目標。行書書法不僅僅是一種書法形式，更是一種情感的宣泄和對藝術(shù)的追求，我從中感悟到了“筆在意中，筆摹心語”的真諦。
第四段：行書書法的影響和傳承（200字）
行書書法在傳統(tǒng)文化中占有重要地位，它將中國文化的傳統(tǒng)和精髓完美融合在一起。隨著時代的發(fā)展和變遷，行書書法的傳承愈發(fā)重要。通過臨摹行書書法，我不僅可以欣賞到收藏品級別的作品，更是了解到傳統(tǒng)文化的無窮智慧。我相信，只有不斷臨摹、學(xué)習(xí)，才能將行書書法完美傳承下去，讓更多的人了解、欣賞和喜愛這一古老形式的藝術(shù)。
第五段：行書書法臨摹的意義和啟示（200字）
行書書法臨摹是一種深度的審美體驗，它讓我在臨摹的過程中不僅了解了行書書法的特點和技巧，更意識到每一筆、每一畫背后都有著深刻的內(nèi)涵和文化底蘊。臨摹行書書法不僅僅是模仿，更是通過模仿來與古人對話、與自己對話。它教會了我們專注、耐心、努力和堅持不懈的精神，讓我們在追求藝術(shù)的道路上更加堅定。
總結(jié)：行書書法臨摹是一種深入了解和傳承古人智慧的方式，通過臨摹，我深深感受到了行書書法的獨特魅力和古人的智慧。通過這個過程，我不僅提高了書法修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，更重要的是培養(yǎng)了專注力、耐心和對藝術(shù)的熱愛。行書書法臨摹不僅是一種技藝的掌握，更是一種心靈的提升，它讓我領(lǐng)略到了中國文化的博大精深，也讓我繼續(xù)保持對藝術(shù)的追求和熱愛。
行書書法心得篇十
時間飛逝啊，一個星期這么快就過去了。
又來到星期三了，昨晚上完課后很多老師就連夜把學(xué)習(xí)感受寫了出來，看來真的是學(xué)習(xí)心切??！那我作為林老師命定的一班的“班長”似乎顯得落后了好多，真有點汗顏。所以不能太被動，要爭取主動。
昨晚我是兩個遲到中的一個，自然是被批評了，雖說是下班高峰期，車速慢，人流多，導(dǎo)致花了更多的時間，所以才遲到的。但這也確實不能成為自己可以遲到的理由，因為比我遠的老師都到了。其實每一次去和回的路途中真的覺得特別的辛苦，尤其是回來，每一次都是千辛萬苦才擠上公車，顛顛簸簸地回到后就幾乎累垮了。所以常常在問自己，每周這么辛苦過去，而沒有真正學(xué)到東西或者說當時學(xué)到了但又還給了林老師，有何意義？難道只為了不愿意拒絕林老師的希望嗎？或許隱約中真的存留有這樣的因素。但是看到那些剛剛參加學(xué)習(xí)的老師們，她們?nèi)绱说胤e極熱忱，無論是從學(xué)習(xí)的熱情還有對學(xué)習(xí)的堅持，都是因為主動而彰顯出來的。所以她們的進步是大的，當自己慢慢地進步的時候，興趣也就越大；興趣越大，學(xué)習(xí)的動力就會越強，效果就越好。相反的情況就可想而知了。而我差一點點就要成那個相反的人了，這樣不僅讓自己累，而且也是學(xué)無所成。要批評自己啦！自我反思，自我批評也已經(jīng)有了?，F(xiàn)在就簡單地總結(jié)一下昨晚的學(xué)習(xí)：
我作為有點基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)者，教學(xué)員們“練氣”是我的責(zé)任。我也為我能教他們而感到開心，不過教是為了不教，下周就要開始由其中的一位老師來帶領(lǐng)了我們“練氣”了。林老師培養(yǎng)的目標是：個個成為實踐型的.老師。所以輪流起來帶領(lǐng)是最好不過的了。
提前讓三位老師到黑板上書寫本次要過關(guān)的詩歌，然后我們開始以《木瓜》為例進行吟誦教學(xué)，我和其他的三位老師因為是學(xué)過的，所以我們不用吟誦，但要學(xué)會“聽”，也就是聽他們的吟誦是否會倒字、發(fā)音是否正確，有哪些建議。每一個人都有每一個人的特點，但總的來說我們一班的老師音色都很好，感覺比二班的好些呵呵?！白终粓A”“橄欖形發(fā)音”這些在聲情并茂的吟誦中都是要注重的，而這些都需要靠我們平常自己的練氣慢慢提高。昨晚最特別的是我們學(xué)習(xí)了《木瓜》的動作，記得第一次看這個表演的時候是我在實習(xí)結(jié)束時林老師讓全班的學(xué)生在操場上為我送別時特別的獻唱，一直都很感動！昨晚學(xué)習(xí)后動作雖比較簡單，但還是較為生疏，要課后練習(xí)啦。
書法很重要的是方法指導(dǎo)，但最重要的是練習(xí)。漢文字中“橫、豎”這兩個筆畫的書寫很大程度上決定你書寫的水平，因為這連個筆畫基本上出現(xiàn)在每個漢字中，而且常常占重要位置。橫不是平就好，但豎是一定要直的，從學(xué)生平常的書法練習(xí)中可以發(fā)現(xiàn)橫的由輕到重及豎不直是常出現(xiàn)的現(xiàn)象，自己平常的黑板字也是，所以基本筆畫沒練好，硬筆書法就難以提高。
行書書法心得篇十一
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，也是一種特殊的書法風(fēng)格。在近日參加的行書書法講座中，我深入了解了行書書法的基本知識和技巧，同時也對行書書法的內(nèi)涵與魅力有了更加深入的認識。通過此次講座，我深刻體會到了行書書法對于個人修身養(yǎng)性和藝術(shù)鑒賞力的提升的重要作用。以下是我對“行書書法講座”的心得體會。
首先，講座的開場白中詳細介紹了行書書法的起源和發(fā)展歷程，使我對行書書法的歷史根源有了更加清晰的認識。行書書法起源于漢代，經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展，逐漸形成了獨特的風(fēng)格和特點。在講解中，我還了解到行書書法曾經(jīng)在歷史上被高度贊譽為書法之巔，并成為了古代文人士大夫的傳世藝術(shù)。這些歷史背景的介紹不僅讓我對行書書法有了更加全面的了解，同時也增加了我對行書書法的興趣，激發(fā)了我學(xué)習(xí)行書書法的動力。
其次，講座的講解部分重點介紹了行書書法的基本規(guī)范和技法。行書書法的基本規(guī)范主要包括字形的結(jié)構(gòu)、筆畫的順序和用筆的力度。通過觀看老師的示范和實踐演練，我逐漸領(lǐng)會到了行書書法的基本技法。行書書法的字形結(jié)構(gòu)簡潔明快，筆畫的順序流暢自然，用筆的力度要輕重相宜。以此為基礎(chǔ)，我通過反復(fù)練習(xí)，逐漸掌握了行書書法的寫作方式。行書書法的基本技法不僅使我寫字更規(guī)范、更有美感，同時也增強了我對筆法的控制和對美感的追求。
第三，講座中對行書書法的藝術(shù)特點進行了深入的研究和分析。行書書法以其獨特的風(fēng)格和個性，以及凝重莊重的氣勢而聞名于世。通過觀摩名家的作品和老師的解讀，我被行書書法所蘊含的內(nèi)涵和情感所折服。行書書法不僅是一種藝術(shù)表達形式，更是一種精神追求和修身養(yǎng)性的藝術(shù)形式。每一筆每一畫都蘊含著藝術(shù)家對生活、對世界的獨特理解和表達。我深深地被行書書法所感染，也對行書書法的藝術(shù)價值有了更深刻的認識。
第四，在講座的交流環(huán)節(jié)中，我與其他參與者就行書書法的學(xué)習(xí)心得和體會進行了討論。通過與他人的交流，我獲得了不同的觀點和見解，開拓了對行書書法的認識。我發(fā)現(xiàn)，行書書法能夠給人帶來內(nèi)心的平靜和寧靜，讓人在忙碌的生活中找到一片屬于自己的心靈凈土。行書書法的學(xué)習(xí)也需要耐心和毅力，通過不斷的練習(xí)和探索，我們每個人都能夠找到屬于自己的行書書法之路。
最后，在講座結(jié)束時，我對參加這次講座的收獲和體會進行了總結(jié)。這次講座不僅使我對行書書法的認識更加深入，也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索行書書法的熱情。行書書法不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種精神追求和心靈寄托。通過學(xué)習(xí)行書書法，我們能夠更好地修身養(yǎng)性，提高自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。我將以此次講座為起點，更加努力地學(xué)習(xí)和實踐行書書法，讓行書書法成為我生活的一部分，讓行書書法的美麗與智慧在我身上得以綻放。
在這次行書書法講座中，我不僅深入了解了行書書法的歷史淵源和發(fā)展情況，還掌握了行書書法的基本規(guī)范和技法。同時，通過對行書書法藝術(shù)特點的研究和交流，我對行書書法的內(nèi)涵和魅力有了更加深入的認識。此次講座不僅為我提供了學(xué)習(xí)行書書法的基礎(chǔ)知識和技巧，也激發(fā)了我進一步學(xué)習(xí)和探索的動力。我相信，通過持續(xù)的練習(xí)和探索，我會在行書書法的道路上不斷前進，體驗到更多的快樂和收獲。行書書法是我生活中的一種美好陪伴，也是我心靈的滋養(yǎng)。讓我們一起走進行書書法的世界，感受其中的智慧與美麗。
行書書法心得篇十二
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時的一點淺顯體會，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書法臨帖心得體會。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說的不對的請糾正補足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來的感覺往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說之所以有這種現(xiàn)象，是因為不管誰臨帖都或多或少摻進了個人的理解在里面，這種理解是屬于個人的，千人千面。
三、補充說明一下（個人觀點）：臨帖時摻入個人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時不難看出有顏的筆法，田英章老師說他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因為他的水平比原帖水平還高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書經(jīng)歷。
四、對于初學(xué)書法的朋友來說，我覺得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點決定的，我覺得它最大的特點就是一個字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對簡單。特別是顏體，大筆劃粗細條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動。但此二體較之歐體要簡單好多（個人體會），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來往往會相當吃力且難得其法，包括許多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過程中，有幾個字是特別不好寫的，不知道大家有沒有這種體會，這幾個字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時好時壞。這幾個字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過程中，常常有一種體會，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來——筆劃粗了不精到，細了又不秀美，長了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺便會大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見歐字之難??！
七、臨歐的過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個字來形容——勁、精、秀、斂、奇。這幾個字是我在臨歐過程中的深切體會，是我個人總結(jié)出來的，未參照任何人的觀點（我這樣說，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實的，不是華而不實的，不是虛的）。而這每一個字都相當不易做到，由此亦可知歐陽詢功力之深。下面我逐字來談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個字的哪一筆是綿軟無力的。做到這一點要基本功相當扎實，而這還只是歐字最小的一個優(yōu)點，對于歐陽詢來說——“這只是皮毛”。
精——指精細，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說歐陽詢的所有字都做到了這一點，但可說絕大多數(shù)的字都做到了。每當臨習(xí)時看到這一點，不由得不為之驚嘆！而這一點可說是在功力上較“勁”字更進了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點更難，因為它非功力層面的事，而是涵養(yǎng)、學(xué)識、審美上的事。且這個“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨以斂為美，非歐標新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡潔的方式將對方擊倒，正如那幾個字說的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險中求穩(wěn)。歐字很難找出一個是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的?；蚰囊还P特長，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會《書法臨帖心得體會》。然不管如何之奇、險，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點，試問古今能有幾人？綜觀以上五點，可用一字概括歐字——絕！
行書書法心得篇十三
2、上聯(lián)：龍騰至萬里下聯(lián)：鳳舞駕九州橫批：龍鳳成祥
3、上聯(lián)：神牛辭舊歲下聯(lián)：金虎迎新春橫批：辭舊迎新
4、上聯(lián)：千年迎新春下聯(lián)：瑞雪兆豐年橫批：年年有余
5、上聯(lián)：盛世千家樂下聯(lián)：新春百家興橫批：歡度佳節(jié)
6、上聯(lián)：四時多吉慶下聯(lián)：八節(jié)永平安橫批：國泰民安
7、上聯(lián)：忠厚傳家遠下聯(lián)：詩書濟世長橫批：人杰地靈
8、上聯(lián)：錦秀山河美下聯(lián)：光輝大地春橫批：風(fēng)移蘭氣入
9、上聯(lián)：艷陽照大地下聯(lián)：春色滿人間橫批：寒盡桃花嫩
10、上聯(lián)：日影泛槐煙下聯(lián)：春歸柳葉新橫批：春情寄柳色
行書書法心得篇十四
如何使學(xué)生寫出一手好字？我在鋼筆班寫字教學(xué)實踐中，邊教邊悟，下面淺談自己的一點教學(xué)心得：
一是激發(fā)學(xué)生書寫的興趣，營造良好的課堂氛圍，初步感受漢字的形體美，讓學(xué)生明白書法是我們民族獨有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚民族文化是責(zé)無旁貸的。
二是優(yōu)化課堂，趣味橫生，課堂教學(xué)有時采用了一些通俗易懂的語言和幽默的比喻，起到了事半功倍的效果。
三是激勵評價，作品展覽，在寫字教學(xué)活動中，以親和、信任和期待的態(tài)度對待學(xué)生，觀察學(xué)生的細微變化，尋找學(xué)生在習(xí)字過程中的閃光點，從而激發(fā)學(xué)生的成就動機，過一段時間后，我讓學(xué)生的作業(yè)與第一頁同時對比，很多學(xué)生看到自己的進步，臉上洋溢著燦爛的笑容。
四是樹立老師治學(xué)的榜樣，羅阿謝姆說過：“一個榜樣勝過書上二十條教誨?！崩蠋熞陨碜鲃t，做出榜樣，對于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。我在黑板上講解完寫字的要領(lǐng)后就走到學(xué)生中去，握著學(xué)生的手寫一寫，讓學(xué)生看著老師寫一寫，課下練習(xí)時我也和學(xué)生一樣每天完成一頁字的練習(xí)，無形當中我又把自己變成了一面鏡子。
五是重視基本技能的訓(xùn)練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個筆劃都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個過程。我從開課的第一天就注重對學(xué)生進行嚴格的筆劃指導(dǎo)，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆，雖然他們有時不能理解，但對以后的學(xué)習(xí)有著潛移默化的作用。例如教學(xué)豎畫時，我給學(xué)生編了形象的順口溜：寫豎畫，仔細分，有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫都是走直線。強調(diào)獨體字的練習(xí)，主要是通過把每個字、每個筆畫的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準確的定位，交給學(xué)生，使他們牢牢地掌握，運用自如。讓學(xué)生會分析字體結(jié)構(gòu)特點，以及做左右偏旁的時候、做字頭和字底的時候等，在字的不同位置時的變化，先讓學(xué)生自己思考、討論和交流，最后師生一起總結(jié)，這樣學(xué)生經(jīng)歷了探究字體結(jié)構(gòu)的規(guī)律，獲得了成功的體驗，便能舉一反三，運用自如。
六是結(jié)合實際，因材施教，我結(jié)合每個年級學(xué)生的不同情況而進行不同的教學(xué)，分類輔導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生的寫字熱情和潛能，充分發(fā)揮每個學(xué)生的個性，極大地提高了寫字教學(xué)的效率。
本學(xué)期，我校有四名學(xué)生能夠代表普蘭店市參加大連硬筆書法競賽。我相信，我們復(fù)州灣寫字工作，在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，在小學(xué)校長重視下，明天會更燦爛！
以上，就是我個人的一點淺薄的教學(xué)心得體會，與各位共勉，如有不妥之處，請各位老師指教，我虛心接受，虛心學(xué)習(xí)；當然，還有更好的老師和更好的教學(xué)方法，大家不妨來一交流，取長補短共同進步，為我中華之書法教育做點貢獻。
行書書法心得篇十五
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認為，功力就是“只有想不到，沒有做不到。”當你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構(gòu)思，你可以準確地用筆表述出來?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準確表現(xiàn)，這時我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作。“功力”又是無止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多。現(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡單。形象點說，現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動，而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
行書書法心得篇十六
在躍華學(xué)校上了兩個月了，躍華學(xué)校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學(xué)校里有好多社團活動，我參加了書法社。我覺得這是一個修身養(yǎng)性的學(xué)科。我們可以通過練書法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對問題。
我熱愛這個社團。這個社團有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個班把字練好，還能認識一些新朋友，與他們一起快樂的把字練好，與他們談心，與同學(xué)們共享學(xué)習(xí)書法的樂趣。
小學(xué)的時候我的毛筆字寫得還可以，但是我相信參加了這個有意義的書法社團，我的毛筆字會有更大的進步的。我媽媽她說我的書法不錯，讓我過年的時候?qū)懸桓睂β?lián)掛在自家門前。我希望我真的有這么一天，因為自己寫得要比買的對聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習(xí)書法。我相信自己能做到！
我想一個好的書法班必定要有好的老師教我們，我們的書法老師寫得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學(xué)期的學(xué)習(xí)書法后有一個書法展示的機會，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學(xué)欣賞我們的作品。
行書書法心得篇十七
學(xué)習(xí)書法也有一段時間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)體會如下：
首先作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。教師特別是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平時寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書法以來，我覺得書法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來;
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習(xí)書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點。
那我一直以來是如何學(xué)習(xí)書法的呢?
首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的.，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習(xí)感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
行書書法心得篇十八
書法創(chuàng)作心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的書法創(chuàng)作心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【書法創(chuàng)作心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
人們熟知蘇東坡的一句詩，“論畫以形似，見與兒童鄰?！逼鋵崳瑬|坡還說過：“有道而無藝，則物雖形于心，不形于手?！毙刂兄瘢吘共坏扔谑种兄?。王國維所說的大家之作“其辭脫口而出”，白石老人作畫的所謂“一揮”，都是學(xué)化于才、熟而能巧的結(jié)果。齊白石早年臨摹金農(nóng)的畫作，惟妙惟肖;為了畫好昆蟲、魚蝦，他長時間地觀察寫生。老人的畫，那幾片葉莖，看似粗獷隨意，卻搭配得那么精巧，你要移動一點點都不行。這些，充分說明“大家之能得心應(yīng)手，正先由于得手應(yīng)心”。傅山說“寧真率、毋安排”，不是說不要謀篇布局、意在筆先，其意應(yīng)是“極有布置而了無布置痕跡”，徐青藤的這句話透露了天機，正像韓退之詩中所描繪的那樣：“草色遙看近卻無”。
東坡論書“無意于佳，乃佳耳”。學(xué)習(xí)書畫的人，沒有不想自己的筆下呈現(xiàn)佳作的。長期艱苦地學(xué)習(xí)訓(xùn)練正是“有意于佳”的真實寫照。但在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，對于具備一定水平的書畫家來說，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意筆交融，心手兩忘，從而造就真正的佳作?！坝幸庥诩选敝皇腔A(chǔ)，“無意于佳”才是境界。一個為獲得更大市場份額而改變初衷討好買主的作者，他丟失了藝術(shù)家最為寶貴的東西，又怎能產(chǎn)生真正的佳作?劉熙載早已指出，“書非使人愛之為難，而不求人愛之為難。蓋有欲無欲，書之所以別人天也?！?BR> 此外，一件作品的成功往往不在作者的有意處，而在其無意處。戴熙說：“有意于畫，筆墨每去尋畫。無意于畫，畫自來尋筆墨。有意蓋不如無意之妙耳?！标惵舱f：“凡詩文書畫，不必十分到家，乃見天趣?！庇袝r，有意著力的地方，偏偏導(dǎo)致了天趣的流失，在戰(zhàn)術(shù)上，雖屬錦上添花;在戰(zhàn)略上，已是畫蛇添足。
即便是優(yōu)點，過分地強調(diào)或表現(xiàn)得不是地方，也會變質(zhì)變味。惲南田論畫“習(xí)氣者，即用力之過”，強調(diào)“寧恒見不足，毋使有余”，正是這個道理。相反，局部的瑕疵，有時并不妨礙作品整體的成功，恰如黃庭堅所言：“殊不知西施捧心而顰，雖其病處，乃自成妍”。
中國書畫注重功夫，熬出來的功夫。宜乎日積月累，水滴石穿;最忌淺嘗輒止，一曝十寒。學(xué)生抱怨老師：您老是要我夯實基礎(chǔ)，別人的墻已經(jīng)砌得老高了!他不懂老師對他的殷切期望和良苦用心!
歲月的力量不容忽視，《書譜》所謂“通會之際，人書俱老”，哲理深刻。以為別人幾十年走完的路，自己幾年、幾個月就能走完，是幼稚。藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展自有其規(guī)律，這些規(guī)律又是無情的。違背規(guī)律的催長、“打造”和走捷徑，只會得到與初衷相反的結(jié)果。
從較長的時間看，書畫家們對藝術(shù)的追求，好比接力賽，更像是“馬拉松”。起跑時人頭攢動密密麻麻，能跑完全程者卻已不多，能打破紀錄者更是寥寥。那些開始不久就在領(lǐng)跑的選手，往往難以“領(lǐng)”到最后，甚至難以跑到終點。有人說“贏在不該贏的地方，比輸在不該輸?shù)牡胤?，輸?shù)酶鼜氐住?，不無道理。
一種藝術(shù)風(fēng)格、一種個人面目的成立，既要得到人們的認可，更要經(jīng)得起時間的檢驗。陸游在《學(xué)書》一詩中說得好：“即今譏評何足道，后五百年言自公。”要想真正在藝術(shù)上取得成就的人，必須具備這樣的眼光和氣度，不計較一時一事，而能夠“咬定青山不放松”，堅持不懈、自甘寂寞。
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認為，功力就是“只有想不到，沒有做不到?！碑斈隳玫揭槐旧璧姆短?，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構(gòu)思，你可以準確地用筆表述出來?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準確表現(xiàn)，這時我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡單。形象點說，現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡谩Ｒ话闱闆r下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動，而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
中國書法源遠流長，它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體勢、內(nèi)涵深邃的意境，顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年、綿綿日月而不衰，具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國粹，更代表中國的文化精神。
要學(xué)好書法，首先要臨帖。中國的書法藝術(shù)源遠流長，累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn)，任何書家，都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學(xué)書法，就得臨帖。入門需臨，變體也需臨。
讀帖則是一種心功，這種功夫看似輕巧，實際比手的訓(xùn)練更難。它是一種默臨、默記，是一種揣摩，是實現(xiàn)從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢度、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。
鑒于本次開課《泰山刻石研究》，談一下這四周的書法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會。
一、臨帖
中國書法強調(diào)內(nèi)外功結(jié)合，內(nèi)功是基礎(chǔ)，貴在一個“功”字，而外功則是修養(yǎng)。臨帖練字是書法的字內(nèi)功夫，所謂“筆突萬支”“筆冢成山”，講的就是字內(nèi)功夫的修煉。在這個階段，學(xué)書者通過毛筆這種特殊的書法工具，從文字的點畫俯仰之中，從線條的抑揚頓挫之間，去感受筆情墨趣。這個階段需要較長時間的臨帖習(xí)字，反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過長時期的練習(xí)，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣，就會感到一種禪意的祥光在心中漫射開來，從而獲得胸懷的舒展和放達。
四周臨帖的體會：
1、運筆(中鋒、側(cè)鋒，露鋒、藏鋒，方筆、圓筆，按筆、提筆)
成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴苛的規(guī)范和普遍適用的方法、技巧。運筆的技術(shù)，根據(jù)不同的時期、不同流派、書法家的書寫習(xí)慣等不同，形成了所謂不同的筆法，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。
2、筆順
談線條、談構(gòu)型、談布白，同時還要關(guān)注筆順。所有的線條不是同時呈現(xiàn)在紙上的，是有先后的呈現(xiàn)，并且這種先后次序不是無關(guān)緊要的，不是拆破打散隨便安排都可以的。
3、速度
初臨帖宜緩宜逼真，這是毋庸置疑的道理。書寫的速度，緩慢不羈僅僅在筆畫運行時，更多的時間應(yīng)該花在下筆和下筆前的準備。古人說凝神斂氣，不是夸張。當你握筆緊張，手都在顫抖，呼吸急促，肺部收縮，如何能寫得好呢?必然不能著急下筆，需要調(diào)整好呼吸后，以最放松的姿態(tài)，自然舒適的寫出這一筆，完結(jié)之后，再準備下一筆。久而久之，加上讀書的功夫，最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣，自信而淡定。
4、姿態(tài)
人可貧，而行為不可猥瑣，書不佳，唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳，更無赴急草率的資笨，更要講求書寫時的姿勢，頭正身直、臀平足安。
二、讀貼
讀帖，可使自己更多地了解各家各派書風(fēng)，從而融會貫通選擇，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。實際上，讀比臨、比寫都要多得多。讀可以“破萬卷”而臨摹再多，于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖，也不過鳳毛麟角，書道中的“厚積”，非同小可。
這段時間從圖書館借閱了大量的書法臨帖，從書寫毛筆字的三要素中體味每一筆在這個字中的行氣、勢度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R、經(jīng)石峪考察，觀看歷代書法大家的石刻作品，風(fēng)格各具特色，獨樹一幟。雖然他們的風(fēng)格各異，卻是同樣的擁有一種氣勢，磅礴有度，能感覺到是用心寫出來的字。身臨其境，方能感受其神韻。
三、創(chuàng)作
在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上，選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書法作品，通過書法表達一種心聲。
書法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù)。我在每次書法創(chuàng)作前，首先選擇適合自己的書寫內(nèi)容，然后設(shè)計章法，把每個字的寫法、每行字的大小布白都考慮好以后，再進行對帖臨習(xí)，以喚起自己的創(chuàng)作靈感，進入角色，然后把事先選擇好的書寫內(nèi)容進行作品創(chuàng)作。
行書書法心得篇十九
朱熹是我國歷史上著名的教育家，是一名學(xué)者型的高級官吏，官至煥章閣待制兼侍講，為宋寧宗皇帝進講《大學(xué)》。
他一身直接從事教育活動達四十年之久，所到之處，熱心興辦教育，每每親子講學(xué)，他整理編撰的《四書集注》成為元、明、清科舉考試的標準答案和學(xué)校的必讀教科書，其地位甚至高于《五經(jīng)》，影響著中國封建社會后期的教育長達數(shù)百年之久。朱熹的教育思想十分豐富，尤其是他的讀書法，至今仍然有著十分重要的借鑒意義。其主要內(nèi)容是循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，現(xiàn)簡介如下。
循序漸進循序漸進應(yīng)當包含三層意思：一是讀書應(yīng)該有一定的次序，不要顛倒。“以二書言之，則通一書而后又一書。以一書言之，篇、章、文、句、首尾次第，亦各有序而不可亂也?！倍菓?yīng)該根據(jù)自己的實際情況和能力，安排讀書計劃，并切實遵守它。“量力所至而謹守之”。三是讀書要扎扎實實地打好基礎(chǔ)，不可囫圇吞棗，急于求成?！白智笃溆?xùn)，句求其旨。未得乎前，則不敢求乎后；未通乎此，則不敢志乎彼?！笔熳x精思朱熹認為，讀書既要熟讀成誦，又要精于思考。讀書必須精熟、成誦。誦數(shù)已足，而未成誦，必欲成誦；遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿遍數(shù)。
要記得正文，記得注解，“使其言皆若出于吾之口”。虛心涵泳朱熹極力主張讀書一定要虛心，即一字一句平心去讀，不能有一毫杜撰，不能先入為主，穿鑿附會，強使書上的意思合乎己意。所謂涵詠是指讀書時要反復(fù)咀嚼，細心玩味。切己體察讀書時一定要將書上“圣賢言語，體之于身?！睂⒆陨砣肽堑览碇腥?，漸漸相親，與己為一。即要求讀書時不能只在紙面上做工夫，還必須將書中道理與自己的生活結(jié)合起來。著緊用力讀書時要“寬著期限，緊著課程。為學(xué)要剛毅果決，悠悠不濟事?！薄耙稊\精神，如救火治病然，如撐上水船，一篙不可放緩?！本泳闯种咀x書須收斂此心，就是居敬。持志就要樹立遠大志向，高尚的目標，并要以頑強的毅力長期堅持。
朱熹的讀書法是他長期讀書經(jīng)驗的總結(jié)，哲理性較強，其中包含著豐富的學(xué)習(xí)心理學(xué)思想。如“循序漸進”體現(xiàn)了量力性原則；“熟讀精思”體現(xiàn)了學(xué)思結(jié)合原則；“虛心涵泳”反映了客觀揣摩的思想；“切己體察”反映了身體力行思想；“著緊用力”凸現(xiàn)了積極奮發(fā)的意識；“居敬持志”包含了精神專一的思想。所有這些都值得我們仔細玩味，虛心學(xué)習(xí)和認真借鑒。
練習(xí)書法不但可以讓自己的字變漂亮起來；而且可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習(xí)書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的`就是這個方面的意思.學(xué)校開展寫規(guī)范漢字已經(jīng)一個學(xué)期了，通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說得對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習(xí)感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、聽音樂等活動，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
行書書法心得篇二十
7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場書法講座。那應(yīng)該是級別很高的書法論壇，從主辦方中國書法家協(xié)會、省文聯(lián)就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學(xué)的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導(dǎo)、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學(xué)的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國文物甚為豐富，尤以中國書畫最為著名，其中大部分已惠贈中大文物館，莫教授對捐贈的百余件書法作品進行了很深刻的研究，從他今天講的三個方面對于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書風(fēng)，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關(guān)系。因為莫教授自身的深厚造詣、又是對這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深奧的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對書法知識的一點感受。
中午沒有休息，在這樣一個誘人的場所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個個會館，會議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關(guān)于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場聽者此起彼伏地在用手機、相機拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽者來自全國各地的書家，也有大學(xué)學(xué)習(xí)書法的學(xué)生，大家對之的癡迷猶如朝圣，這樣的級別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個層面都在說如何重視教育，當然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關(guān)注遠遠不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號與命令之類的空洞。像暑期中也有各級各類的培訓(xùn)，但這樣的培訓(xùn)會有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓(xùn)投入應(yīng)該相當可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關(guān)聯(lián)，大學(xué)有許多知名的學(xué)者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時聽到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請到某某著名人士、專家教授，收費也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實眾多的老師還是希望能有一些充電的機會，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請到幾位有實力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學(xué)樓更大、更重!
行書書法心得篇二十一
在這個假期，我閱讀了很多有益的著作。其中我最喜歡的，要數(shù)《書法有故事》了。這本書是作者將其為幾十位友人創(chuàng)作的書畫作品集結(jié)而成的，書中不僅蘊含許多漢字造字的智慧、歷史典故和巧妙的修辭手法，還能起到傳播并弘揚書法藝術(shù)與中國的語言文字文化的作用。
我對于書法藝術(shù)一直都很感興趣。在閱讀完這本書后，我的感悟更加深了一層。我明白，在千年歷史的華夏文明之中，書法藝術(shù)是其中精妙絕倫的文化藝術(shù)產(chǎn)物。它以獨特的、無可復(fù)加的藝術(shù)魅力，在人類文明的歷史長河里閃耀了上千年。
書法之美，在于它不凡的'表現(xiàn)力。它不像工筆畫一般精雕細琢、色彩明麗，也不像水墨畫一樣擁有多種表現(xiàn)手法，而只是靠著單一的表現(xiàn)手法，僅憑線條去表現(xiàn)情感，這對于書寫者的功力要求可見一斑。書法是一門綜合的藝術(shù)，它集漢字、古詩詞、美學(xué)與書寫者自身的修養(yǎng)、情感、意志、胸懷于一身，這是書法藝術(shù)的特有魅力。
書法之美，在于它律動的音樂感。無論是顏真卿的遒勁豪放，抑或是歐陽詢的清麗疏朗，都具備著流暢律動的音樂感。在欣賞書法作品時，我們能透過線條體會到整幅作品的結(jié)構(gòu)與章法之美。它不僅可以體現(xiàn)出音樂的節(jié)奏美感，美術(shù)的平面美感，還能讓人體會到書法藝術(shù)所展現(xiàn)的境界，起到修身養(yǎng)性的作用。
書法之美，在于它對練習(xí)者長久的考驗。書法藝術(shù)的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，而是需要長久的磨練。冰凍三尺非一日之寒，練習(xí)書法也并非一日之功。名流千古的一代書法名家王羲之，因為長久在水池邊涮毛筆，竟然將一池水都染成了墨黑色，方才完成了從“技術(shù)”到“藝術(shù)”的蛻變。