在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要學(xué)會(huì)平衡工作與生活的需要?？偨Y(jié)時(shí)可以從自己的親身經(jīng)歷和感受出發(fā)，增加可讀性。讓我們一起來(lái)閱讀以下精選總結(jié)范文，對(duì)自己的總結(jié)能力進(jìn)行提升吧。
人際關(guān)系的重要性論文篇一
有的說(shuō)得是頭頭是道;有的說(shuō)得是眉飛色舞;有的說(shuō)得是繪聲繪色……由此可見(jiàn)，他們體會(huì)甚深。當(dāng)然，他們的交往經(jīng)驗(yàn)和處理人際關(guān)系的秘訣也是可取的、無(wú)可厚非的、不用質(zhì)疑的經(jīng)驗(yàn)之談。
難道容顏丑陋之人出去辦事(又如：應(yīng)聘、面試……)就該大打折扣，吃閉門羹嗎?但我覺(jué)得無(wú)論容貌如何，都是父母所賜，愛(ài)美之心人皆有之。誰(shuí)不渴望擁有一張漂亮無(wú)比的臉蛋?只要我們?cè)诮煌^(guò)程中能做到：微笑永隨、以誠(chéng)待人、助人為樂(lè)、自尊自愛(ài)等別人就會(huì)在這基礎(chǔ)上給予你相應(yīng)的回報(bào)和肯定,在現(xiàn)代社會(huì)中人際關(guān)系也就能發(fā)揮潛移默化的作用。 光陰似箭，日月如梭。
隨著時(shí)間的推移和歲月的流逝，漫長(zhǎng)而短暫的n年就在彈指一揮間一去不復(fù)返了。正如歌里唱的：“為何一轉(zhuǎn)眼，時(shí)光飛逝如電。留不住的歲月，抹不去的從前……”在這n年中我每天的生活都少不了與人接觸和交往。我敢肯定，在座的各位也是如此吧。你，我，他，甚至整個(gè)世間的人都離不了：血緣關(guān)系、朋友關(guān)系、人際關(guān)系……這些關(guān)系就象一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)的網(wǎng)絡(luò)，周而復(fù)始、轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。所以，與親人、與朋友、與上司、與同事、與左鄰右舍等幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要交往不需要關(guān)系，更需要“三和”：天時(shí)、地利、人和。 俗話說(shuō)得好“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。”
在這個(gè)五彩繽紛的大千世界，在這個(gè)旋轉(zhuǎn)不停的人生舞臺(tái)，在這個(gè)改革開(kāi)放的年代，在這經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)期，我要告訴大家“人情百態(tài)，人心難測(cè)?！爆F(xiàn)如今，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜多變，捉摸不透。不過(guò)，常言道：“你有計(jì)策，我有對(duì)策。你有多少門，我就有多少對(duì)子。”我個(gè)人認(rèn)為，在交往的時(shí)候(即處理人際關(guān)系的時(shí)候)，對(duì)真誠(chéng)可靠的人應(yīng)該友善、誠(chéng)摯的傳遞給對(duì)方一份溫馨的情誼、一個(gè)真實(shí)的面孔，不需要心計(jì)，不需要八面玲瓏，更不可逢場(chǎng)作戲;然而，對(duì)于那些陰險(xiǎn)狡詐的偽君子要敢于針?shù)h相對(duì)，揭開(kāi)面具抨擊腐朽沒(méi)落的丑惡行為，學(xué)會(huì)自我保護(hù)、免受傷害。
另外， “公關(guān)”一詞家喻戶曉，但是能準(zhǔn)確理解、把握并熟練運(yùn)用“公關(guān)”在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮作用的人在今天仍然可謂“鳳毛麟角”。所以，“公關(guān)”已成為現(xiàn)代人進(jìn)入市場(chǎng)的“入場(chǎng)券”，可“人際關(guān)系”則是它的奠基石和鋪墊。在座的各位請(qǐng)時(shí)刻銘記?。喝穗H關(guān)系是與人的一生息息相關(guān)的。你若交際無(wú)方，會(huì)使你處處卡殼、事事不順、費(fèi)力而不討好;你若交際有術(shù)，會(huì)使你得盡人緣、朋友濟(jì)濟(jì)、左右逢源、春風(fēng)得意。 最后，我希望人際關(guān)系在現(xiàn)代社會(huì)交往中不斷發(fā)揮其獨(dú)特而又隱形的作用，更希望大家把它發(fā)揮得淋漓盡致并伴君愉快的走過(guò)每一個(gè)春夏秋冬!
人際關(guān)系的重要性論文篇二
親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家晚上好！
歡迎大家今天晚上在這里，來(lái)聽(tīng)這么一場(chǎng)小小的講座。那么這個(gè)講座的這個(gè)主題呢，大家也都知道，就是人際關(guān)系當(dāng)中的“琴瑟起與笙簫默”，從“分手是為了挽留”談起。
在談這個(gè)問(wèn)題之前，我要先聲明一下，我在這里面所強(qiáng)調(diào)的人際關(guān)系，是對(duì)于我們多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，一般性的、正常的人際交往，包括同學(xué)啊、室友啊、戀人啊，等等等等，而不是指那種單純地以利益作為紐帶，去勾心斗角的那種關(guān)系。如果要是想了解那種關(guān)系的話那么請(qǐng)大家移步厚黑學(xué)，遠(yuǎn)學(xué)《厚黑學(xué)》，近學(xué)《甄嬛傳》，那里的知識(shí)其實(shí)很相近，應(yīng)有盡有。
當(dāng)然了，咱們不要誤解這個(gè)《厚黑學(xué)》。其實(shí)我甚至建議每一個(gè)人都學(xué)這么一點(diǎn)《厚黑學(xué)》，最起碼別人“厚黑”的時(shí)候，你得能知道，得能看得出來(lái)。而且那個(gè)里面所介紹的有些原理，還真就是我們?cè)谶@樣一個(gè)很殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)眾所不得不采用的。
那么關(guān)于人際交往的概念我先界定到這里。那么首先來(lái)看一下為什么說(shuō)我要選擇這樣一個(gè)主題，以及什么叫人際交往中的“琴瑟起與笙簫默”。
對(duì)于現(xiàn)在的90后的同學(xué)來(lái)說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分人的人際關(guān)系，包括朋友的關(guān)系和戀人的關(guān)系，就像是坐過(guò)山車一樣：剛開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人好的恨不得在一張床上睡;可是最后呢，一段時(shí)間以后，兩個(gè)人煩的恨不得一輩子都不要見(jiàn)面。這個(gè)就是我所說(shuō)的，一開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人之間的關(guān)系“琴瑟起”了，最后兩個(gè)人之間的關(guān)系“笙簫默”了。當(dāng)然了，這個(gè)說(shuō)法顯得比較文藝。
而這種“琴瑟起”與“笙簫默”的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在的班級(jí)還有宿舍的關(guān)系中相對(duì)來(lái)說(shuō)可能比較常見(jiàn)。其實(shí)別說(shuō)是大家，就連我作為80后，當(dāng)初讀本科的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)，好多人的宿舍關(guān)系都是波譎云詭的，精彩程度其實(shí)是不亞于《甄嬛傳》的。
而這種情況，我發(fā)現(xiàn)尤其是以女生相對(duì)來(lái)說(shuō)居多的，男生可能還能相對(duì)好一點(diǎn)。因?yàn)槟猩抑?，他們?xí)慣于有了矛盾就直接說(shuō)開(kāi)，甚至說(shuō)打一架就好了。而女生則完全不一樣，一旦撕破了臉皮的話，有的時(shí)候真的像是一輩子的仇人一樣，這個(gè)關(guān)系是很難修復(fù)的。所以以前有人開(kāi)玩笑說(shuō)，如果說(shuō)這個(gè)世界要是由女人統(tǒng)治的話，那么就永遠(yuǎn)都不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)有很多國(guó)家永遠(yuǎn)都不會(huì)跟其他國(guó)家說(shuō)話。所以這個(gè)問(wèn)題其實(shí)真挺嚴(yán)重的。
以前也有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我，說(shuō)：你覺(jué)得做班長(zhǎng)，最難的是什么?我當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有任何猶豫的就說(shuō)，處理宿舍關(guān)系，尤其是女生宿舍的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，整個(gè)大學(xué)本科四年，一遇到這種問(wèn)題，我就特別特別的頭疼。而且根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)的宿舍關(guān)系，在大一的時(shí)候都非常好，頭一年就硝煙彌漫、血肉橫飛的一般很少見(jiàn)?？墒峭瑯樱诖笏漠厴I(yè)的時(shí)候，一個(gè)宿舍能夠鐵板一塊、沒(méi)有任何心結(jié)的就在一起吃散伙飯的，這個(gè)據(jù)我了解也不太多。
之前我讀本科的時(shí)候，有一個(gè)宿舍，八個(gè)人。剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候那關(guān)系，怎么講，就跟爺爺領(lǐng)著七個(gè)葫蘆娃似的，鐵的是不要不要的，上廁所據(jù)說(shuō)都是八個(gè)人一起去。咱們都知道，女生結(jié)伴上廁所似乎是一種很普遍的現(xiàn)象，雖然說(shuō)其中的心理機(jī)制我到現(xiàn)在還沒(méi)太搞明白。但是你可以想象一下，八個(gè)姑娘浩浩蕩蕩地一起去廁所，這個(gè)其實(shí)也頗為壯觀。那么可是最后呢，臨畢業(yè)的時(shí)候，這八個(gè)人竟然分成了五伙。而其中有一個(gè)人，在大四的時(shí)候就搬出宿舍去，自己?jiǎn)物w租房子去住了。這件事已經(jīng)過(guò)去十來(lái)年了，但到現(xiàn)在都讓我唏噓不已。
當(dāng)然了，我相信這個(gè)只是一個(gè)極端的個(gè)案，但是反應(yīng)出來(lái)的問(wèn)題卻很深刻。我們的人際關(guān)系，尤其是班級(jí)同學(xué)、室友等等這樣一些關(guān)系，好多時(shí)候都是高開(kāi)低走的：琴瑟起，最后就笙簫默。這其中的原因究竟在哪里?我們?cè)趺茨軌蛞恍┱莆赵瓌t還有技巧，去相對(duì)恰當(dāng)處理人際關(guān)系，起碼不至于撕破臉，給自己和對(duì)方的心里添堵?這些其實(shí)都是我們接下來(lái)要解決的問(wèn)題。
我在確定這次講座主題的時(shí)候，有一個(gè)副標(biāo)題：從“分手是為了挽留”談起。那么為什么把這句話作為副標(biāo)題、并且作為這次講座的一個(gè)切入點(diǎn)，這個(gè)原因我下面細(xì)細(xì)道來(lái)。我相信有不少人、尤其是女生，應(yīng)該都曾經(jīng)對(duì)自己的戀人說(shuō)過(guò)類似這樣的話吧，比如說(shuō)：“你這個(gè)蠢貨，我跟你鬧、我跟你提分手，不是真的想分，只是想讓你來(lái)哄哄我!”，然后一臉的無(wú)辜狀，好像自己受了天大的委屈。
甚至之前我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)帖子，這個(gè)帖子好像是：男人永遠(yuǎn)都不會(huì)懂女人的十件事情。我發(fā)現(xiàn)，所謂的“提分手，是為了讓你來(lái)哄我”竟然赫然在列。當(dāng)然這個(gè)不是高潮，高潮是什么呢——我發(fā)現(xiàn)有不少人就在下面評(píng)論，說(shuō)：“哎呀，這話說(shuō)的太對(duì)了!所以說(shuō)女人們吶，你們可得擦亮眼睛。如果你提分手，對(duì)方當(dāng)真了，那么這樣的男人就真沒(méi)必要和他在一起啦，因?yàn)樗揪筒粣?ài)你。如果他真的愛(ài)你，一定會(huì)害怕失去你，不會(huì)同意你跟他分手的?！?BR> 這話說(shuō)的好像是挺振振有詞的，而且我也不知道大家究竟如何來(lái)看待這個(gè)現(xiàn)象。但是據(jù)我所觀察，好像好多好多人都習(xí)慣于在戀愛(ài)當(dāng)中首先這樣去思考問(wèn)題。怎么思考呢?就是：你得懂我的心思!我這個(gè)人就是這樣的，你怎么就不懂我呢?然后，一旦對(duì)方真的做的不合自己心思的，立刻就說(shuō)：拉倒吧，你根本就不愛(ài)我。那么這其中反映出的邏輯其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是：你愛(ài)我，就得按照我喜歡的方式去行動(dòng);只要你說(shuō)話做事不符合我的心思，那就是不愛(ài)我。
所以說(shuō)你能不能看得出來(lái)?這其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題就是我要提到的第一點(diǎn)。任何人際交往當(dāng)中，置于首位的一個(gè)原則就是換位思考。就是你跟任何人相處，做任何事情，說(shuō)任何話，都要首先去遵循換位思考的原則。也就是說(shuō)你做任何事情、說(shuō)任何話之前，你都在腦子里邊先過(guò)一遍：如果你是對(duì)方，看了你做的這些事情、聽(tīng)了你說(shuō)的這些話，會(huì)是什么樣的感受。
大家一定要注意，換位思考的原則是無(wú)關(guān)性別，無(wú)關(guān)年齡，無(wú)關(guān)身份地位的，它跟任何因素都沒(méi)有關(guān)系。你不要跟我強(qiáng)調(diào)說(shuō)，雖然你知道分手是為了挽留不對(duì)，但男生跟女生就是不一樣，男生就應(yīng)該能夠承受這一點(diǎn)。那么我會(huì)告訴你，你這么為自己狡辯是沒(méi)有任何意義的，因?yàn)閾Q位思考跟性別沒(méi)有任何關(guān)系。
所以說(shuō)你跟對(duì)方提分手，卻強(qiáng)調(diào)是為了挽留對(duì)方，看似你好像挺有理的，可實(shí)際上你要清楚，那是你對(duì)對(duì)方為這段感情所做出的努力、真心還有認(rèn)真態(tài)度的一種非常非常無(wú)情的踐踏。
我一直以來(lái)有一個(gè)比方，這個(gè)比方是什么呢?就是很多女生強(qiáng)調(diào)所謂的分手，就是為了挽留——這個(gè)類似于什么呢?就類似于：我從背后捅了你一刀，然后我卻非常非常驚訝的跟你說(shuō)，傻呀!你怎么不躲開(kāi)呢?我捅你是為了你能躲開(kāi)啊，你傻嗎?那你告訴我，你是什么感受，好受嗎?其實(shí)就是這個(gè)道理。
所以說(shuō)換位思考的這個(gè)原則，就是首先要把性別啊、年齡啊，等等這些任何因素都拋出在外，單純的只把你和對(duì)方進(jìn)行換位，來(lái)審視你自己的行為和語(yǔ)言。如果你首先把其他因素引入起來(lái)，覺(jué)得男生就應(yīng)該怎樣、女生就應(yīng)該怎樣，那我告訴你，那就是不合格的換位思考。
我記得之間曾經(jīng)有一段時(shí)間，我們的qq空間啊，人人啊，甚至包括微信上邊，經(jīng)常流傳著所謂的名人名言和經(jīng)典語(yǔ)錄。當(dāng)我看完這些語(yǔ)錄以后，我終于明白什么叫做“天下腦殘千千萬(wàn)，qq空間占一半”了。因?yàn)楹枚嗨^的語(yǔ)錄所傳遞的價(jià)值觀，其實(shí)根本就是扭曲的。
比方說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)女生跟我說(shuō)：老師，我看過(guò)一段話，我覺(jué)得好有道理。哪段話呢?這段話是這么說(shuō)的：什么叫一個(gè)男人完全都屬于你?他把心給了你，把家給了你，同時(shí)把錢包給了你。那么什么叫一個(gè)女人完全都屬于你?她把心給了你，把身體給了你，把嫉妒、生氣、吃醋、各種小情緒都給了你。男人把他能扛起的一切都給了你，女人把她心里能裝載的一切都給了你——這個(gè)就叫做ai情。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)完這樣的一段論述，我一口老血差點(diǎn)沒(méi)噴出來(lái)!我就問(wèn)她說(shuō)，這話誰(shuí)說(shuō)的。她說(shuō)，不知道啊，我就覺(jué)得好有道理，簡(jiǎn)直無(wú)法反駁。
我回答說(shuō)：嗯，你還真就別說(shuō)，這段話里面所說(shuō)的這種男人，其實(shí)還真就不少。而且我告訴你，在一個(gè)地方特別特別的集中，你要是有興趣可以去找一找，尋覓一下自己的那個(gè)如意郎君。她就很感興趣，問(wèn)我說(shuō)，那在哪兒啊?我跟她說(shuō)，在大連市第七人民醫(yī)院。
她當(dāng)時(shí)沒(méi)懂。我就跟她說(shuō)，我說(shuō)你希望的這種男人不是正常人，那是受虐狂，所以我建議你去七院去找去。她就不服，她說(shuō)：男人不就應(yīng)該無(wú)條件的包容女人的各種小情緒嗎?女人不就應(yīng)該在男人面前嬌縱放縱嗎?這才是真愛(ài)啊!
我告訴她說(shuō)，你要知道，陸小曼就是這么愛(ài)徐志摩的。她真的是把自己的心給了徐志摩，把身體給了徐志摩，把嫉妒啊、生氣啊、吃醋啊、各種小情緒都給了徐志摩。而我也可以告訴你，徐志摩也是這么愛(ài)陸小曼的。徐志摩真的是把心給了陸小曼，把家給陸小曼，同時(shí)把錢包也給了陸小曼?？墒亲詈竽阒绬?陸小曼直接把徐志摩逼上了那班絕命飛機(jī)，自己最后卻跟一個(gè)有婦之夫——翁瑞午同居在一起好幾十年。你告訴我，你向往這樣的愛(ài)情嗎?那么如果你真的要是向往的話，那么你告訴我，不管陸小曼究竟抱著一種什么樣的感情，如果你是男人，你會(huì)選擇去做徐志摩呢，還是會(huì)去做翁瑞午呢。
她當(dāng)時(shí)睜著天真的大眼睛，看著我半天，說(shuō)不出來(lái)話。所以我就說(shuō)，就這種價(jià)值觀極度扭曲的所謂的經(jīng)典語(yǔ)錄，還真是害人不淺。無(wú)論是男生還是女生，如果你首先先入為主的認(rèn)定男生就應(yīng)該對(duì)我怎么怎么樣，女生就應(yīng)該對(duì)我怎么怎么樣，那么接下來(lái)的所謂的換位思考，是不可能有效的。
那么上面就是我所說(shuō)的換位思考。這是任何人際交往當(dāng)中的首要的原則，無(wú)論是友情，無(wú)論是愛(ài)情，都是如此。而且這種換位思考，是無(wú)關(guān)性別，無(wú)關(guān)年齡，跟任何因素都無(wú)關(guān)的，你必須首先得做到。我敢說(shuō)如果每個(gè)人要是都能夠做到換位思考的話，生活當(dāng)中的人際關(guān)系(問(wèn)題)起碼能夠減少一半。比如之前有個(gè)學(xué)生跟我抱怨說(shuō)，他的`一個(gè)室友，開(kāi)關(guān)門總是特別大的聲音——“咣啷”一聲，哪怕其他室友在睡覺(jué)，他也是毫不顧忌，下了床就叮咣一頓響，一點(diǎn)都不顧及別人的感受。那么可以想見(jiàn)，如果這個(gè)室友要是有換位思考的能力，那么你想一想，別人在我睡覺(jué)的時(shí)候弄出老大的聲音，我會(huì)什么感受?一想到這一點(diǎn)，可能立刻就會(huì)收斂自己的這種不當(dāng)?shù)男袨榱恕?BR> 坦白地說(shuō)，這種問(wèn)題其實(shí)肯定不少見(jiàn)。之前我對(duì)這個(gè)問(wèn)題也一度很感興趣——我就想知道，是不是有些人天生就是不懂得換位思考，天生就是極端自私、不會(huì)去考慮別人感受的。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些小調(diào)查以后，我發(fā)現(xiàn)，你別說(shuō)這種人還真有。而且一般這種人，都是人生家庭出現(xiàn)問(wèn)題的必然的副產(chǎn)品。
你比方說(shuō)吧：有些學(xué)生，他能直接對(duì)著電話，罵他的親生父母sabi。那你想想，這樣的孩子，你能指望著他考慮別人的感受嗎?顯然不能。我坦白的說(shuō)，他沒(méi)殺了你，那就已經(jīng)是真愛(ài)了。所以說(shuō)如果你告訴我，說(shuō)你就是遇到了這么一個(gè)人作室友，怎么辦?我會(huì)說(shuō)，對(duì)不起，這無(wú)解。畢竟低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的。如果說(shuō)實(shí)在不行的話，那就去找輔導(dǎo)員進(jìn)行協(xié)調(diào)。再不行的話報(bào)警吧!要么去派出所，要么去第七人民醫(yī)院，沒(méi)有別的辦法。
所以說(shuō)，我們必須得承認(rèn)，反社會(huì)型人格的人確實(shí)存在。有些時(shí)候倒霉，就是遇到這種人，這個(gè)誰(shuí)都沒(méi)轍。但是同樣據(jù)我了解，這種人總是極少數(shù)的，大多數(shù)的人其實(shí)還是會(huì)換位思考的。那么為什么還是會(huì)有不少同學(xué)覺(jué)得，周圍的人不懂得換位思考呢?我了解到有這樣幾種可能。那就是：其實(shí)你之前在不經(jīng)意之間得罪過(guò)他，于是他用這種方式來(lái)報(bào)復(fù)你。換句話說(shuō)，當(dāng)你睡覺(jué)的時(shí)候，你的室友如果把音響聲音開(kāi)的老大，一種可能，當(dāng)然是你的室友就是典型的反社會(huì)人格;另一種可能，是什么呢?就是你以前讓他不爽過(guò)，但是他當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)，一直憋著一口氣，然后通過(guò)這種方式來(lái)對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)。
所以說(shuō)，或許不是他不懂的考慮別人的感受，而反倒是你之前曾經(jīng)沒(méi)有考慮過(guò)他的感受，才導(dǎo)致現(xiàn)在這樣的結(jié)果。之前我記得有一句話說(shuō)的特別好：不要覺(jué)得別人對(duì)你發(fā)脾氣是他情商太低，或許他已經(jīng)忍了你很久了，只是你自己壓根就不知道，你做的事情讓他感覺(jué)有多不爽。
那么話一說(shuō)到這兒，估計(jì)有不少人又愁了：我怎么知道之前是不是曾經(jīng)得罪過(guò)他?如果覺(jué)得我做的不對(duì)的話，你說(shuō)出來(lái)不好嗎，至于用這么下三濫的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)嗎?那么這個(gè)就是問(wèn)題的人際交往當(dāng)中的第二個(gè)原則，就是：開(kāi)誠(chéng)布公。也就是說(shuō)，我會(huì)明確的告訴你，這幾乎任何人際交往當(dāng)中，包括宿舍關(guān)系、班級(jí)關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系，當(dāng)對(duì)方的某個(gè)行為讓你不愉快的時(shí)候，你都一定要及時(shí)的、第一時(shí)間把你的這種不良感受明確而真誠(chéng)的表達(dá)出來(lái)，讓對(duì)方知道，而千萬(wàn)千萬(wàn)不要憋在心里。除非你能確定，對(duì)方的這種行為，你可以長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行忍受。
這點(diǎn)其實(shí)是很多很多人容易忽視或者是不愿面對(duì)的，尤其是兩個(gè)人剛剛在一起接觸的時(shí)候。因?yàn)檫@個(gè)人格面具的本能作用嘛，每個(gè)人都會(huì)盡量避免跟別人出現(xiàn)對(duì)立，也就是所謂的，一開(kāi)始的時(shí)候裝的像個(gè)人似的。于是，即使對(duì)方的做法讓自己不愉快，自己也不想說(shuō)出來(lái)，而是選擇忍耐。這種做法有它的好處，但是也存在著明顯的問(wèn)題。一旦你忍了幾次以后你再爆發(fā)，對(duì)方很有可能會(huì)覺(jué)得是你小題大做，于是沖突可能就會(huì)更加劇烈。所以說(shuō)，我權(quán)衡了一下，我認(rèn)為除非你能夠確定對(duì)方的某種行為你可以長(zhǎng)時(shí)間地忍受，否則的話當(dāng)對(duì)方的做法、語(yǔ)言讓你不舒服的時(shí)候，一定一定要及時(shí)地、開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)出來(lái)，免得出現(xiàn)積怨，以后就不好處理了。
那么在這一點(diǎn)上，我知道有些女生很容易犯這種類似的錯(cuò)誤，就是跟自己的男朋友相處的時(shí)候，遇到了問(wèn)題，不說(shuō)，憋著，總想讓男朋友自己悟到問(wèn)題出在哪。這就屬于不及時(shí)向?qū)Ψ矫鞔_表達(dá)自己的不同感受。最常見(jiàn)的表現(xiàn)是什么呢?女生小臉子“啪”一下掉下來(lái)了，男朋友一看，大事不妙，趕緊就問(wèn)：親愛(ài)的怎么了?這時(shí)候女生沒(méi)好氣的說(shuō)：沒(méi)事!咱稍有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)都知道，一聽(tīng)這語(yǔ)氣，沒(méi)事個(gè)毛線，肯定有事，于是這男朋友急得，就跟熱鍋上的螞蟻一樣，最后還是不知道怎么惹著自己女朋友了。那怎么辦?只好說(shuō)：親愛(ài)的，對(duì)不起，不管我做了什么，都是我的錯(cuò)，好不好qaq這時(shí)候女朋友小眼一斜：好啊，那你說(shuō)，錯(cuò)哪了?你看，完蛋了，男朋友又癱那了——我也不知道自己錯(cuò)哪了。
所以你瞧，這種問(wèn)題是不是有好多好多人都曾經(jīng)遇到過(guò)?所以我會(huì)提醒女生，你的這種處理關(guān)系的方法，實(shí)際上對(duì)你們之間的戀情是沒(méi)有任何建設(shè)性的。除非你就是想早點(diǎn)分手，否則千萬(wàn)千萬(wàn)不要指望著男朋友能閱讀出來(lái)你的心思。你相信我，韓劇里邊的男主角，他們也沒(méi)有這個(gè)超能力。這里面有深刻的腦機(jī)制的原因，我在這里就不細(xì)說(shuō)了。所以遇到問(wèn)題一定一定要開(kāi)誠(chéng)布公的把它給說(shuō)出來(lái)，千萬(wàn)千萬(wàn)要注意這么一點(diǎn)。
所以我之前特別特別欣賞這樣的一句話：女人生氣，男人不要去問(wèn)為什么;男人道歉，女人不要去問(wèn)錯(cuò)哪兒了——這樣的關(guān)系才能健康得持續(xù)下去。
但是在面對(duì)室友關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系的時(shí)候，把你的不良感受及時(shí)地第一時(shí)間地說(shuō)出來(lái)，這個(gè)容易;但是方式和方法的掌握卻挺難。這也是為什么我要用開(kāi)誠(chéng)布公這個(gè)詞。就是當(dāng)你向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的不良感受的時(shí)候，一定要真誠(chéng)，一定要誠(chéng)懇，而不能動(dòng)怒，或者帶著其他不良的情緒。同時(shí)你必須要注意，只針對(duì)對(duì)方的具體的行為，而不要針對(duì)對(duì)方的人格進(jìn)行批評(píng)。
比如你可以這樣說(shuō)：老二啊，把你的電腦聲關(guān)小一點(diǎn)唄，我要睡覺(jué)了。而不能說(shuō)：老二，nym有點(diǎn)眼力見(jiàn)兒沒(méi)，你沒(méi)看見(jiàn)我要睡覺(jué)了么，電腦聲開(kāi)那么大，你耳朵瘸啊!你能分清這兩種說(shuō)法之間的區(qū)別了吧，前者一般人都能夠很好接受，而后者一般人都接受不了。所以說(shuō)人際交往需要注意的第二點(diǎn)，就是一定要注意你說(shuō)話的語(yǔ)氣，還有態(tài)度。即使是指出對(duì)方的不當(dāng)和錯(cuò)誤，也要真誠(chéng)、也要誠(chéng)懇，保護(hù)對(duì)方的面子，只針對(duì)對(duì)方具體的行為，而不要針對(duì)對(duì)方的人格。
那么接下來(lái)第三點(diǎn)，其實(shí)這點(diǎn)也是跟換位思考有關(guān)。我剛才說(shuō)，換位思考是任何人際交往當(dāng)中都要堅(jiān)持的首要的原則。但是有一個(gè)讓人非常非常沮喪的事實(shí)是什么呢?就是由于當(dāng)前我們的社會(huì)層級(jí)比較明顯而且相差懸殊，而我們又都習(xí)慣了自己生活的社會(huì)層級(jí)和圈子，所以說(shuō)即使換位思考的話，我們有時(shí)候也真的很難體會(huì)到對(duì)方的感受，從而還是會(huì)想當(dāng)然的覺(jué)得自己的做法沒(méi)問(wèn)題。
舉個(gè)例子吧!之前有一次，我們班級(jí)在一起組織元旦聚會(huì)。當(dāng)時(shí)征求大家的意見(jiàn)，大家都覺(jué)得，要玩咱就玩爽。于是當(dāng)時(shí)我們班委就找了一個(gè)酒店的十七樓，從窗戶看出去，能夠俯瞰整個(gè)大連市的夜景，美極了。當(dāng)時(shí)我們托了各種各樣的關(guān)系，談好了價(jià)格，平攤到每個(gè)同學(xué)的頭上，應(yīng)該差不多是六十塊錢。當(dāng)時(shí)我還特意換位思考了一下，怎么都竊喜：以這個(gè)價(jià)格，要是玩一晚上的話，簡(jiǎn)直都是賺翻了?？墒呛脦啄赀^(guò)去了，我再次回想起來(lái)這些事兒的時(shí)候，就越來(lái)越覺(jué)得，兩千年的那個(gè)時(shí)候，六十塊錢對(duì)我來(lái)說(shuō)可能不算什么，但是對(duì)于班級(jí)當(dāng)中的某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一筆不小的開(kāi)銷。
于是我就感慨，當(dāng)時(shí)我即使做到了換位思考，或許也依然沒(méi)有完全體會(huì)到那些同學(xué)的感受，這個(gè)是我做班長(zhǎng)的一個(gè)非常非常重大的失誤。時(shí)至今日，我還依然對(duì)自己的那次決策失誤感到愧疚。好在那個(gè)時(shí)候同學(xué)們也都挺配合的，玩得也都挺開(kāi)心的。所以你看這就是我所說(shuō)的，就是換位思考，有的時(shí)候也不一定就能夠真正保證做到將心比心。
那么這個(gè)基本的原理拓展開(kāi)來(lái)——為什么我們現(xiàn)在結(jié)婚要講究門當(dāng)戶對(duì)，其實(shí)也是一樣的道理。之前我們?cè)?jīng)專門寫了一篇日志，那里面提到什么呢?說(shuō)幸虧梁山伯和祝英臺(tái)沒(méi)結(jié)婚就死了，否則他倆的婚姻很可能就是這樣的：祝英臺(tái)出門想買五塊錢的西紅柿，結(jié)果來(lái)回打車花了五十塊錢。
然后，梁山伯知道這件事以后很震驚：你怎么打車花的錢比買菜的錢還多呀?媳婦你這花錢也太大手大腳了吧?可是祝英臺(tái)人家也來(lái)氣啊，人家說(shuō)：我從小錦衣玉食，我都不知道公交車是神馬東西，出門從來(lái)都是我媽開(kāi)瑪莎拉蒂來(lái)送我，我爸開(kāi)勞斯萊斯來(lái)接我，我打車都嫌埋汰!我出門買個(gè)菜打個(gè)車這已經(jīng)夠掉價(jià)了，你咋還批評(píng)我說(shuō)我花錢大手大腳?那你告訴我，就這樣的婚姻，怎么健康的維系?所以說(shuō)他倆都死了，興許反而是最好的結(jié)果。可是你能說(shuō)他倆誰(shuí)的想法有錯(cuò)嗎?很顯然其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在兩個(gè)根本就是不同圈子、成長(zhǎng)環(huán)境完全不一樣的人，卻湊在了一起。
可以想見(jiàn)，梁山伯他就是再換位思考的話，興許也思考不到這個(gè)世上竟然還能有可以打車去買菜這回事;而祝英臺(tái)她就是再換位思考的話，興許也思考不到這個(gè)世上竟然還有出門不打車的道理。為什么?因?yàn)楦髯缘某砷L(zhǎng)環(huán)境不同而已，即使是換位思考，我們有的時(shí)候也不得不受到自己成長(zhǎng)環(huán)境信息的這種局限。
那你說(shuō)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該怎么解決呢，對(duì)吧。我覺(jué)得就只有多去積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。各個(gè)圈子、各個(gè)階層的人你都得接觸,你才會(huì)知道每個(gè)圈子、每個(gè)階層的人他都在想什么，基本的需求是什么。這樣的話，在接觸到不同類型的人的時(shí)候，才能真真正正地體會(huì)到他們心里的感受，當(dāng)然這個(gè)其實(shí)需要一個(gè)非常非常漫長(zhǎng)的培養(yǎng)自己的過(guò)程。
當(dāng)然了，其實(shí)說(shuō)了這么多呢，我相信有好多好多話都是大家都明白的，但是能不能做到這個(gè)就是自己的問(wèn)題了。有一句話說(shuō)得很好，說(shuō)世界上所有的金玉良言都存在了，剩下的就僅僅是你自己的行動(dòng)了。但如果你告訴我，道理我都明白，但我就是做不到。那對(duì)不起，誰(shuí)都沒(méi)轍。那就如同你跟我說(shuō)，這期末考試題我都會(huì)，但我就是不想答卷。那你告訴我，老師可能給你及格嗎?這顯然不能，對(duì)吧。這是一個(gè)道理。
所以說(shuō)人際交往所謂的技巧，往往都不是技巧，更多的在于實(shí)際地去觀察、你得去做。你要細(xì)心地去觀察那些個(gè)人緣好的人他們是怎么為人處世的，然后你要去學(xué)習(xí)、去模仿，這樣的話你自然也就可以變成一個(gè)人緣好的人。
當(dāng)然了，如果你要是說(shuō)，我才不要什么好人緣，對(duì)喜歡的人就是喜歡，對(duì)討厭的人我也絲毫不掩飾，這叫做ai憎分明。這樣也行，你自己開(kāi)心，能適應(yīng)這種情況的話，那就好。但我還是想說(shuō)，人緣好的人，他們最寶貴的財(cái)富，就還真不見(jiàn)得是那個(gè)人的人緣，而是他們的修為。因?yàn)橐粋€(gè)人只有自己修為到位了的話，他才能有好的人緣。而你反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人人緣不好，我很難相信他的心理是健康的——你想想是不是這樣。
比方說(shuō)，我遇到過(guò)好多在朋友圈里大罵同學(xué)的人，你說(shuō)你罵一兩個(gè)就行了唄，要是隔三差五就罵一個(gè)的話，那我總會(huì)覺(jué)得這是你自己的問(wèn)題，而不是你周圍同學(xué)的問(wèn)題。所以說(shuō)人緣不好的人說(shuō)自己愛(ài)憎分明，實(shí)際上多半相當(dāng)心虛，我?guī)缀鯊膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)人緣不好的人有很開(kāi)心的，而相反，人緣很好的人，一般自己都很快樂(lè)。
所以這就是我剛才說(shuō)的，人緣好壞實(shí)際上是表象，自身的修為高低才是本質(zhì)。你可以人緣不好，這是你的權(quán)利，但你究竟開(kāi)不開(kāi)心，這個(gè)只有你自己知道。
那么人緣好的人一般都是啥樣呢?我還真就研究過(guò)，結(jié)果還真就發(fā)現(xiàn)：人緣好的人總是相似的，人緣不好的人總是各有各的不好。至少據(jù)我的觀察，人緣好的人一般最大的特點(diǎn)是什么呢?就是不計(jì)較。我敢說(shuō)單就這一點(diǎn)，現(xiàn)在有好多人根本就做不到。他們太患得患失了。別人批評(píng)一句，自己就懷恨在心，別人碰了自己一下，就得想方設(shè)法的找個(gè)機(jī)會(huì)再還他一下。一個(gè)人如果太計(jì)較這些事的話，他其實(shí)就很難有什么大出息的，為什么呢?因?yàn)槟阋宄?，你所關(guān)注的東西，實(shí)際上就是你對(duì)事物的價(jià)值附值。在這種情況下，你把什么東西看的重要，你其實(shí)就是一個(gè)什么身價(jià)的人。
前些天，我跟一個(gè)同學(xué)說(shuō)，我說(shuō)你想想：如果你在街上，你罵了馬云一句傻缺，你說(shuō)他會(huì)還嘴嗎?反正我覺(jué)得他不會(huì)，為什么呢?不見(jiàn)得是因?yàn)轳R云心胸足夠大，不跟你計(jì)較。而是因?yàn)樗宄?，自己有跟你?duì)罵的時(shí)間，可能會(huì)直接掙到好幾百萬(wàn)!所有說(shuō)他不會(huì)在意你是不是罵了他，就是這個(gè)道理。
所以說(shuō)，太過(guò)在意別人對(duì)自己攻擊的人，因?yàn)槟惆褎e人的攻擊當(dāng)做最重要的事才去應(yīng)對(duì)，所以你的身價(jià)，也就是別人攻擊你的那點(diǎn)價(jià)值。我在我的思修課上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真真正正有大格局的人，哪有那個(gè)功夫和時(shí)間去計(jì)較那些細(xì)節(jié)，只有閑出屁的人才會(huì)那樣。
你看大家都知道咱們東北曾經(jīng)流傳這么一個(gè)段子，就所謂的(兩個(gè)人)走街上，一個(gè)說(shuō)：“你瞅啥?”“我瞅你，咋的?”結(jié)果兩人干起來(lái)了。那你放心，一般這種人他都是閑的!沒(méi)有正事可干，才成天瞄著別人，看到底誰(shuí)瞅他的。
你再比如說(shuō)，我本人是不喝酒的。而且我挺反感酒桌文化的。有一回我在酒桌上被幾個(gè)女同學(xué)勸酒，我當(dāng)時(shí)婉言謝絕。結(jié)果那幾個(gè)女同學(xué)直接跟我說(shuō)：你是不是個(gè)男人呢?我當(dāng)時(shí)微微一笑說(shuō):“呵呵，不是?！彼?，你瞧，一句話結(jié)束戰(zhàn)斗，她們立馬就沒(méi)詞了。
其實(shí)我當(dāng)時(shí)心里話：我是不是個(gè)男人自己還不知道嗎?對(duì)吧。但我知道喝酒的危害。為了不喝酒，能夠給自己帶來(lái)更大的效用，我為什么要去在意別人笑話我究竟是不是男人?所以你瞧，這個(gè)就是我們所說(shuō)的胸襟的經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。任何事情其實(shí)都一樣。當(dāng)計(jì)較的時(shí)候，咱們寸步不讓，不當(dāng)計(jì)較的時(shí)候，就不要去計(jì)較。俗話說(shuō)得好，狗咬你一口，你能反咬回去嗎?其實(shí)就這么回事兒。要記著，心大了，一切就都小了，心小了，一切就都大了。
這個(gè)就是我說(shuō)的——不計(jì)較。它幾乎是人緣好的人所具備的最大的通性。此外人緣好的人還有一個(gè)特點(diǎn)就是：嚴(yán)于律己，寬以待人。那么嚴(yán)于律己，寬以待人最簡(jiǎn)單的反應(yīng)是什么呢?就是自己從來(lái)都會(huì)盡最大的努力，不給別人添麻煩，不占別人的便宜。但如果別人給自己添了麻煩，或者提出請(qǐng)求的話，自己卻不在意，或者很樂(lè)意幫忙。那你想想，這種人，他人緣可能不好嗎，對(duì)吧?誰(shuí)會(huì)不喜歡這樣的人?當(dāng)然了，這個(gè)也是做人的一種境界，達(dá)不到這個(gè)境界的人，那就是做不到。
所以我覺(jué)得在任何人際交往中，無(wú)論是友情還是戀情，只要能夠首先保證我前面所說(shuō)的這幾條原則，一般就不會(huì)出什么大問(wèn)題。也就是，起碼能夠做到讓別人不討厭你。接下來(lái)在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行交往，讓別人喜歡你，更多的可能就是一些技術(shù)問(wèn)題。這些技術(shù)問(wèn)題，只能說(shuō)在實(shí)踐當(dāng)中不斷地去摸索，不斷地去培養(yǎng)。
最后我想提的其實(shí)就是六個(gè)字：言必信，行必果。把它放在最后，很重要。為什么我要強(qiáng)調(diào)這六個(gè)字?因?yàn)橛绕涫情L(zhǎng)久的人際交往，這六個(gè)字是非常非常重要的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。其實(shí)無(wú)論你的個(gè)性究竟是怎么樣，只要你能夠做到做人守信用，無(wú)論事情是大是小，承諾過(guò)就要努力去兌現(xiàn)，那么你就會(huì)贏得別人的信任。
一個(gè)人究竟守不守信，歷來(lái)都是衡量一個(gè)人人品的重要的指標(biāo)。你看我在觀察一個(gè)人的時(shí)候，我就很喜歡觀察他說(shuō)話究竟算不算話。一個(gè)人如果承諾過(guò)就會(huì)兌現(xiàn)，一般我就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人靠譜。要是說(shuō)得比做得還好，一般我就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人不靠譜。有些人呢，我們都知道，很喜歡去拿嘴甜乎人，承諾了卻不兌現(xiàn)。這種人我說(shuō)實(shí)話，其實(shí)無(wú)論誰(shuí)跟他在一起交往，都是需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。
所以說(shuō)呢，做人不要覺(jué)得別人都傻，記不住你的承諾。你相信我別人其實(shí)都記得。哪怕你承諾過(guò)要給他買塊糖，他都會(huì)記得。但對(duì)方可能會(huì)裝作不記得，就看你究竟能不能兌現(xiàn)。當(dāng)然了，人都是有認(rèn)知極限的。有些時(shí)候你忘了某個(gè)承諾，這個(gè)也情有可原。你比如說(shuō)，我本人也曾忘記過(guò)。但這種情況對(duì)于一個(gè)真正能信守承諾的人來(lái)說(shuō)，是不可能經(jīng)常出現(xiàn)的。希望大家能夠多注意這么一點(diǎn)——言必信，行必果。這個(gè)是贏得別人信任和好感的一個(gè)非常非常重要的方法。
人際關(guān)系的重要性論文篇三
在現(xiàn)實(shí)生活中，良好的人際關(guān)系是能夠說(shuō)是人生事業(yè)成功的需要.
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。據(jù)悉，美國(guó)卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾對(duì)一萬(wàn)多案例記錄進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“智慧”、“專門技術(shù)”和“經(jīng)驗(yàn)”只占成功因素的15%，其余的85%決定于人際關(guān)系。戴爾·卡耐基在閱讀了數(shù)百名古今中外人物的傳記，走訪了近百位名人之后寫出的《成功之路》一書中，導(dǎo)出了一條公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。吉米·道南和約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》，花了超過(guò)20xx年的時(shí)間觀察成功人士，導(dǎo)出的也是同一個(gè)公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。這絕非巧合，這個(gè)公式證明了人際關(guān)系的重要性，表達(dá)了無(wú)論從事什么職業(yè)，如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功。良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，這主要是因?yàn)椋?BR> 第一，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對(duì)交往方式提出了更高的要求。此刻許多社會(huì)工作任務(wù)，越來(lái)越不能靠單個(gè)人單槍匹馬來(lái)完成要透過(guò)眾多人的共同協(xié)作來(lái)完成。每個(gè)科研項(xiàng)目的攻關(guān)，也離不開(kāi)眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)量激增，“信息爆炸”，不建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系進(jìn)行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)80%的信息是透過(guò)交往獲得的。而在現(xiàn)代社會(huì)掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們能夠從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強(qiáng)信心，在人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺(tái)，互相牽制，用心性受到壓抑，才能無(wú)法發(fā)揮，消磨意志，空耗時(shí)光，則根本談不上人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造。
其次良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要
一個(gè)人如果處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù)，關(guān)心密切融洽的人際關(guān)系中，必須情緒舒暢，有益于身體健康。良好的人際關(guān)系能使人持續(xù)簡(jiǎn)單平穩(wěn)，態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。嚴(yán)重不良的人際關(guān)系，還會(huì)使人驚恐、痛苦、憎恨或憤怒?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，惡劣的情緒實(shí)際上是對(duì)身心健康的最大摧殘。據(jù)悉，最近美國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，有20%的美國(guó)人因慣于生氣而使健康受到嚴(yán)重威脅。因此人的身心健康需要良好的人際關(guān)系。俗話說(shuō)健康之道在于“和”，這個(gè)“和”是指身體內(nèi)在的和，也指與自然和社會(huì)的和，同樣也指人和，即人際關(guān)系的和諧。良好的人際關(guān)系的狀況有利于人的身心健康。
最后良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上。人生幸福必然包內(nèi)含物質(zhì)生活的資料，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會(huì)受到人際關(guān)系的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的用心性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無(wú)，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況，如思想道德、理想情操、心里境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個(gè)志同道合又用心向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系構(gòu)成的是一個(gè)和諧、信任、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境，在這種環(huán)境中，人與人思想感情上的交流，能使人們從中汲取力量和勇氣，使人在碰到挫折、困難時(shí)得到別人及時(shí)的幫忙，透過(guò)交流到達(dá)互相理解;能使人處在一種舒暢、快慰、奔放的精神狀態(tài)中，容易構(gòu)成樂(lè)觀、自信、用心的人生態(tài)度，人們的精神情操、心里環(huán)境得到凈化，思想境界得到升華;相反，不良的人際關(guān)系使人產(chǎn)生猜疑、冷漠、嫉妒，造成困惑、苦悶、孤寂、萎靡和痛苦的狀態(tài)。
人際關(guān)系的重要性論文篇四
人際關(guān)系越廣，路子越寬，事情就越好辦，這已經(jīng)被無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所驗(yàn)證。一個(gè)優(yōu)秀的人往往能搞好人際關(guān)系，讓機(jī)遇與交際能力和交際活動(dòng)范圍成正比。所以我們要明白搞好人際關(guān)系的重要性。下面是本站小編為你整理的搞好人際關(guān)系的重要性，希望對(duì)你有幫助。
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會(huì)受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無(wú)，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況，如思想道德、理想情操、心理境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個(gè)志同道合又積極向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系形成的是一個(gè)和諧、信任、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境。在這種環(huán)境中，人與人之間思想感情上的交流，能使人們從中汲取力量和勇氣，使人在碰到挫折、困難時(shí)得到別人及時(shí)的幫助，通過(guò)交流達(dá)到互相理解;能使人處在一種舒暢、快慰、奔放的精神狀態(tài)中。容易形成樂(lè)觀、自信、積極的人生態(tài)度，人們的精神情操、心理環(huán)境得到凈化，思想境界得到升華。
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功，良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境.人際關(guān)系越廣，路子越寬，事情就越好辦。這已經(jīng)被無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所驗(yàn)證。一個(gè)優(yōu)秀的人往往能接受并影響他身邊的人，機(jī)遇與交際能力和交際活動(dòng)范圍成正比。因此，我們應(yīng)把開(kāi)展交際與捕捉機(jī)遇聯(lián)系起來(lái)，充分發(fā)揮自己的交際能力，不斷擴(kuò)大交際，只有這樣，才會(huì)發(fā)現(xiàn)和抓住難得的發(fā)展機(jī)遇。使自己與他們的關(guān)系更好。擁有良好的關(guān)系網(wǎng)是成大事者最重要的因素，也是必備的條件。
人際交往活動(dòng)是促進(jìn)人個(gè)性發(fā)展和完善自我重要手段。人的個(gè)性除了受先天遺傳因素影響外，更重要的受后天環(huán)境的影響，所以生活環(huán)境對(duì)人，特別是對(duì)人生觀、價(jià)值觀正在形成中的大學(xué)生更具有重要的意義?？鬃釉f(shuō)過(guò)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以協(xié)助我提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。人際交往的過(guò)程中，相互從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才干得到他人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人如果身處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù)，關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中，一定心情舒暢，有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn)，態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。具有良好人際關(guān)系的人，首先，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
人際關(guān)系的重要性論文篇五
和諧看不見(jiàn)摸不著，但它存在于日常生活中我們每一個(gè)會(huì)心微笑的背后。和諧是一種恬靜的美，是一種經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的力量。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念。實(shí)現(xiàn)和諧，也是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。
早在20__多年前，我國(guó)的老子、孔子、莊子都曾提過(guò)構(gòu)建和諧社會(huì)的設(shè)想，西方學(xué)者柏拉圖也曾提出建立理想國(guó)，構(gòu)建和諧社會(huì)的主張。其實(shí)，中國(guó)古代文人研究琴棋書畫樣樣精通亦是一種和諧之美，戲水游魚(yú)旁的蠅頭小楷所完成的恰是點(diǎn)睛之筆，它們講究各種才藝融會(huì)貫通，如蘇東坡是文學(xué)家，也是書法家;齊白石，書法家、畫家;而且藝術(shù)多樣性并不是簡(jiǎn)單的相加，它們?cè)诤椭C的境界中被藝術(shù)家信手拈來(lái)，相互補(bǔ)充，彼此增色而渾然天成。正是這種藝術(shù)的和諧成就了這些藝術(shù)家，更是成就了中國(guó)各代文學(xué)藝術(shù)永不褪色的魅力。
如今，在21世紀(jì)，我們更要構(gòu)建和諧文明的社會(huì)。而構(gòu)建文明和諧社會(huì)的基礎(chǔ)則是人與人之間的和諧。
如師生關(guān)系：是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟;老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮堋Ｕ湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)，師生相敬相愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
又如同學(xué)關(guān)系：關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到關(guān)愛(ài)之心;保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去交換另一顆真誠(chéng)的心，同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
“創(chuàng)造和諧社會(huì)”的號(hào)召?zèng)Q不是什么空口號(hào)，它所號(hào)召的“和諧”恰是最貼近日常生活細(xì)節(jié)之處的，譬如排隊(duì)禮讓，互幫互助，勤儉節(jié)約，這些最平常的生活鎖碎，卻從小見(jiàn)大地成了和諧關(guān)鍵。和諧之美，雅俗芳賞，而又具有著屹立不倒的力量。
構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們大家的努力。任前方荊棘叢生，我們將持之以恒，把握生命中的每一天，向和諧社會(huì)的彼岸前進(jìn)。
人際關(guān)系的重要性論文篇六
第一，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對(duì)交往方式提出了更高的要求?，F(xiàn)在許多社會(huì)工作任務(wù)，越來(lái)越不能靠單個(gè)人單槍匹馬來(lái)完成要通過(guò)眾多人的共同協(xié)作來(lái)完成。每個(gè)科研項(xiàng)目的攻關(guān)，也離不開(kāi)眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)量激增，“信息爆炸”，不建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系進(jìn)行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)80%的信息是通過(guò)交往獲得的。而在現(xiàn)代社會(huì)掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們可以從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強(qiáng)信心，在人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺(tái)，互相牽制，積極性受到壓抑，才能無(wú)法發(fā)揮，消磨意志，空耗時(shí)光，則根本談不上人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造。
如何建立和諧人際關(guān)系
首先，對(duì)自己要有正確的認(rèn)識(shí)。第一，應(yīng)該端正交往的動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個(gè)性，有意識(shí)的去克服自我中心感過(guò)強(qiáng)、過(guò)于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨(dú)等不良個(gè)性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。
其次，應(yīng)注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來(lái)自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個(gè)人秉性不同，愛(ài)好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個(gè)人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長(zhǎng)比人之短。不擺架子。樂(lè)于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見(jiàn)利忘義?；茧y見(jiàn)真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見(jiàn)利忘義。3、誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖虛名。誠(chéng)實(shí)、就是真心實(shí)意，實(shí)事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠(chéng)實(shí)是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過(guò)其實(shí)，華而不實(shí)，不做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。4、主動(dòng)隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺(jué)，大家會(huì)樂(lè)意同其交往，覺(jué)得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會(huì)主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己。不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識(shí)。同時(shí)，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力?！盁o(wú)足赤，人無(wú)完人”只要我們始終以平等、誠(chéng)實(shí)、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
人際關(guān)系的重要性論文篇七
親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家晚上好！
歡迎大家今天晚上在這里，來(lái)聽(tīng)這么一場(chǎng)小小的講座。那么這個(gè)講座的這個(gè)主題呢，大家也都知道，就是人際關(guān)系當(dāng)中的“琴瑟起與笙簫默”，從“分手是為了挽留”談起。
在談這個(gè)問(wèn)題之前，我要先聲明一下，我在這里面所強(qiáng)調(diào)的人際關(guān)系，是對(duì)于我們多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，一般性的、正常的人際交往，包括同學(xué)啊、室友啊、戀人啊，等等等等，而不是指那種單純地以利益作為紐帶，去勾心斗角的那種關(guān)系。如果要是想了解那種關(guān)系的話那么請(qǐng)大家移步厚黑學(xué)，遠(yuǎn)學(xué)《厚黑學(xué)》，近學(xué)《甄執(zhí)》，那里的知識(shí)其實(shí)很相近，應(yīng)有盡有。
當(dāng)然了，咱們不要誤解這個(gè)《厚黑學(xué)》。其實(shí)我甚至建議每一個(gè)人都學(xué)這么一點(diǎn)《厚黑學(xué)》，最起碼別人“厚黑”的時(shí)候，你得能知道，得能看得出來(lái)。而且那個(gè)里面所介紹的有些原理，還真就是我們?cè)谶@樣一個(gè)很殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)眾所不得不采用的。
那么關(guān)于人際交往的概念我先界定到這里。那么首先來(lái)看一下為什么說(shuō)我要選擇這樣一個(gè)主題，以及什么叫人際交往中的“琴瑟起與笙簫默”。
對(duì)于現(xiàn)在的90后的同學(xué)來(lái)說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分人的人際關(guān)系，包括朋友的關(guān)系和戀人的關(guān)系，就像是坐過(guò)山車一樣：剛開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人好的恨不得在一張床上睡;可是最后呢，一段時(shí)間以后，兩個(gè)人煩的恨不得一輩子都不要見(jiàn)面。這個(gè)就是我所說(shuō)的，一開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人之間的關(guān)系“琴瑟起”了，最后兩個(gè)人之間的關(guān)系“笙簫默”了。當(dāng)然了，這個(gè)說(shuō)法顯得比較文藝。
而這種“琴瑟起”與“笙簫默”的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在的班級(jí)還有宿舍的關(guān)系中相對(duì)來(lái)說(shuō)可能比較常見(jiàn)。其實(shí)別說(shuō)是大家，就連我作為80后，當(dāng)初讀本科的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)，好多人的宿舍關(guān)系都是波譎云詭的，精彩程度其實(shí)是不亞于《甄執(zhí)》的。
而這種情況，我發(fā)現(xiàn)尤其是以女生相對(duì)來(lái)說(shuō)居多的，男生可能還能相對(duì)好一點(diǎn)。因?yàn)槟猩抑?，他們?xí)慣于有了矛盾就直接說(shuō)開(kāi)，甚至說(shuō)打一架就好了。而女生則完全不一樣，一旦撕破了臉皮的話，有的時(shí)候真的像是一輩子的仇人一樣，這個(gè)關(guān)系是很難修復(fù)的。所以以前有人開(kāi)玩笑說(shuō)，如果說(shuō)這個(gè)世界要是由女人統(tǒng)治的話，那么就永遠(yuǎn)都不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)有很多國(guó)家永遠(yuǎn)都不會(huì)跟其他國(guó)家說(shuō)話。所以這個(gè)問(wèn)題其實(shí)真挺嚴(yán)重的。
以前也有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我，說(shuō)：你覺(jué)得做班長(zhǎng)，最難的是什么?我當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有任何猶豫的就說(shuō)，處理宿舍關(guān)系，尤其是女生宿舍的關(guān)系。可以說(shuō)，整個(gè)大學(xué)本科四年，一遇到這種問(wèn)題，我就特別特別的頭疼。而且根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)的宿舍關(guān)系，在大一的時(shí)候都非常好，頭一年就硝煙彌漫、血肉橫飛的一般很少見(jiàn)。可是同樣，在大四畢業(yè)的時(shí)候，一個(gè)宿舍能夠鐵板一塊、沒(méi)有任何心結(jié)的就在一起吃散伙飯的，這個(gè)據(jù)我了解也不太多。
之前我讀本科的時(shí)候，有一個(gè)宿舍，八個(gè)人。剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候那關(guān)系，怎么講，就跟爺爺領(lǐng)著七個(gè)葫蘆娃似的，鐵的是不要不要的，上廁所據(jù)說(shuō)都是八個(gè)人一起去。咱們都知道，女生結(jié)伴上廁所似乎是一種很普遍的現(xiàn)象，雖然說(shuō)其中的心理機(jī)制我到現(xiàn)在還沒(méi)太搞明白。但是你可以想象一下，八個(gè)姑娘浩浩蕩蕩地一起去廁所，這個(gè)其實(shí)也頗為壯觀。那么可是最后呢，臨畢業(yè)的時(shí)候，這八個(gè)人竟然分成了五伙。而其中有一個(gè)人，在大四的時(shí)候就搬出宿舍去，自己?jiǎn)物w租房子去住了。這件事已經(jīng)過(guò)去十來(lái)年了，但到現(xiàn)在都讓我唏噓不已。
當(dāng)然了，我相信這個(gè)只是一個(gè)極端的個(gè)案，但是反應(yīng)出來(lái)的問(wèn)題卻很深刻。我們的人際關(guān)系，尤其是班級(jí)同學(xué)、室友等等這樣一些關(guān)系，好多時(shí)候都是高開(kāi)低走的：琴瑟起，最后就笙簫默。這其中的原因究竟在哪里?我們?cè)趺茨軌蛞恍┱莆赵瓌t還有技巧，去相對(duì)恰當(dāng)處理人際關(guān)系，起碼不至于撕破臉，給自己和對(duì)方的心里添堵?這些其實(shí)都是我們接下來(lái)要解決的問(wèn)題。
我在確定這次講座主題的時(shí)候，有一個(gè)副標(biāo)題：從“分手是為了挽留”談起。那么為什么把這句話作為副標(biāo)題、并且作為這次講座的一個(gè)切入點(diǎn)，這個(gè)原因我下面細(xì)細(xì)道來(lái)。我相信有不少人、尤其是女生，應(yīng)該都曾經(jīng)對(duì)自己的戀人說(shuō)過(guò)類似這樣的話吧，比如說(shuō)：“你這個(gè)蠢貨，我跟你鬧、我跟你提分手，不是真的想分，只是想讓你來(lái)哄哄我!”，然后一臉的無(wú)辜狀，好像自己受了天大的委屈。
甚至之前我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)帖子，這個(gè)帖子好像是：男人永遠(yuǎn)都不會(huì)懂女人的十件事情。我發(fā)現(xiàn)，所謂的“提分手，是為了讓你來(lái)哄我”竟然赫然在列。當(dāng)然這個(gè)不是高潮，高潮是什么呢――我發(fā)現(xiàn)有不少人就在下面評(píng)論，說(shuō)：“哎呀，這話說(shuō)的太對(duì)了!所以說(shuō)女人們吶，你們可得擦亮眼睛。如果你提分手，對(duì)方當(dāng)真了，那么這樣的男人就真沒(méi)必要和他在一起啦，因?yàn)樗揪筒粣?ài)你。如果他真的愛(ài)你，一定會(huì)害怕失去你，不會(huì)同意你跟他分手的?！?BR> 這話說(shuō)的好像是挺振振有詞的，而且我也不知道大家究竟如何來(lái)看待這個(gè)現(xiàn)象。但是據(jù)我所觀察，好像好多好多人都習(xí)慣于在戀愛(ài)當(dāng)中首先這樣去思考問(wèn)題。怎么思考呢?就是：你得懂我的心思!我這個(gè)人就是這樣的，你怎么就不懂我呢?然后，一旦對(duì)方真的做的不合自己心思的，立刻就說(shuō)：拉倒吧，你根本就不愛(ài)我。那么這其中反映出的邏輯其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是：你愛(ài)我，就得按照我喜歡的方式去行動(dòng);只要你說(shuō)話做事不符合我的心思，那就是不愛(ài)我。
所以說(shuō)你能不能看得出來(lái)?這其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題就是我要提到的第一點(diǎn)。任何人際交往當(dāng)中，置于首位的一個(gè)原則就是換位思考。就是你跟任何人相處，做任何事情，說(shuō)任何話，都要首先去遵循換位思考的原則。也就是說(shuō)你做任何事情、說(shuō)任何話之前，你都在腦子里邊先過(guò)一遍：如果你是對(duì)方，看了你做的這些事情、聽(tīng)了你說(shuō)的這些話，會(huì)是什么樣的感受。
大家一定要注意，換位思考的原則是無(wú)關(guān)性別，無(wú)關(guān)年齡，無(wú)關(guān)身份地位的，它跟任何因素都沒(méi)有關(guān)系。你不要跟我強(qiáng)調(diào)說(shuō)，雖然你知道分手是為了挽留不對(duì)，但男生跟女生就是不一樣，男生就應(yīng)該能夠承受這一點(diǎn)。那么我會(huì)告訴你，你這么為自己狡辯是沒(méi)有任何意義的，因?yàn)閾Q位思考跟性別沒(méi)有任何關(guān)系。
所以說(shuō)你跟對(duì)方提分手，卻強(qiáng)調(diào)是為了挽留對(duì)方，看似你好像挺有理的，可實(shí)際上你要清楚，那是你對(duì)對(duì)方為這段感情所做出的努力、真心還有認(rèn)真態(tài)度的一種非常非常無(wú)情的踐踏。
我一直以來(lái)有一個(gè)比方，這個(gè)比方是什么呢?就是很多女生強(qiáng)調(diào)所謂的分手，就是為了挽留――這個(gè)類似于什么呢?就類似于：我從背后捅了你一刀，然后我卻非常非常驚訝的跟你說(shuō)，傻呀!你怎么不躲開(kāi)呢?我捅你是為了你能躲開(kāi)啊，你傻嗎?那你告訴我，你是什么感受，好受嗎?其實(shí)就是這個(gè)道理。
所以說(shuō)換位思考的這個(gè)原則，就是首先要把性別啊、年齡啊，等等這些任何因素都拋出在外，單純的只把你和對(duì)方進(jìn)行換位，來(lái)審視你自己的行為和語(yǔ)言。如果你首先把其他因素引入起來(lái)，覺(jué)得男生就應(yīng)該怎樣、女生就應(yīng)該怎樣，那我告訴你，那就是不合格的換位思考。
我記得之間曾經(jīng)有一段時(shí)間，我們的qq空間啊，人人啊，甚至包括微信上邊，經(jīng)常流傳著所謂的名人名言和經(jīng)典語(yǔ)錄。當(dāng)我看完這些語(yǔ)錄以后，我終于明白什么叫做“天下腦殘千千萬(wàn)，qq空間占一半”了。因?yàn)楹枚嗨^的語(yǔ)錄所傳遞的價(jià)值觀，其實(shí)根本就是扭曲的。
比方說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)女生跟我說(shuō)：老師，我看過(guò)一段話，我覺(jué)得好有道理。哪段話呢?這段話是這么說(shuō)的：什么叫一個(gè)男人完全都屬于你?他把心給了你，把家給了你，同時(shí)把錢包給了你。那么什么叫一個(gè)女人完全都屬于你?她把心給了你，把身體給了你，把嫉妒、生氣、吃醋、各種小情緒都給了你。男人把他能扛起的一切都給了你，女人把她心里能裝載的一切都給了你――這個(gè)就叫做ai情。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)完這樣的一段論述，我一口老血差點(diǎn)沒(méi)噴出來(lái)!我就問(wèn)她說(shuō)，這話誰(shuí)說(shuō)的。她說(shuō)，不知道啊，我就覺(jué)得好有道理，簡(jiǎn)直無(wú)法反駁。
我回答說(shuō)：嗯，你還真就別說(shuō)，這段話里面所說(shuō)的這種男人，其實(shí)還真就不少。而且我告訴你，在一個(gè)地方特別特別的集中，你要是有興趣可以去找一找，尋覓一下自己的那個(gè)如意郎君。她就很感興趣，問(wèn)我說(shuō)，那在哪兒啊?我跟她說(shuō)，在大連市第七人民醫(yī)院。
她當(dāng)時(shí)沒(méi)懂。我就跟她說(shuō)，我說(shuō)你希望的這種男人不是正常人，那是受虐狂，所以我建議你去七院去找去。她就不服，她說(shuō)：男人不就應(yīng)該無(wú)條件的包容女人的各種小情緒嗎?女人不就應(yīng)該在男人面前嬌縱放縱嗎?這才是真愛(ài)啊!
我告訴她說(shuō)，你要知道，陸小曼就是這么愛(ài)徐志摩的。她真的是把自己的心給了徐志摩，把身體給了徐志摩，把嫉妒啊、生氣啊、吃醋啊、各種小情緒都給了徐志摩。而我也可以告訴你，徐志摩也是這么愛(ài)陸小曼的。徐志摩真的是把心給了陸小曼，把家給陸小曼，同時(shí)把錢包也給了陸小曼?？墒亲詈竽阒绬?陸小曼直接把徐志摩逼上了那班絕命飛機(jī)，自己最后卻跟一個(gè)有婦之夫――翁瑞午同居在一起好幾十年。你告訴我，你向往這樣的愛(ài)情嗎?那么如果你真的要是向往的話，那么你告訴我，不管陸小曼究竟抱著一種什么樣的感情，如果你是男人，你會(huì)選擇去做徐志摩呢，還是會(huì)去做翁瑞午呢。
她當(dāng)時(shí)睜著天真的大眼睛，看著我半天，說(shuō)不出來(lái)話。所以我就說(shuō)，就這種價(jià)值觀極度扭曲的所謂的經(jīng)典語(yǔ)錄，還真是害人不淺。無(wú)論是男生還是女生，如果你首先先入為主的認(rèn)定男生就應(yīng)該對(duì)我怎么怎么樣，女生就應(yīng)該對(duì)我怎么怎么樣，那么接下來(lái)的所謂的換位思考，是不可能有效的。
那么上面就是我所說(shuō)的換位思考。這是任何人際交往當(dāng)中的首要的原則，無(wú)論是友情，無(wú)論是愛(ài)情，都是如此。而且這種換位思考，是無(wú)關(guān)性別，無(wú)關(guān)年齡，跟任何因素都無(wú)關(guān)的，你必須首先得做到。我敢說(shuō)如果每個(gè)人要是都能夠做到換位思考的話，生活當(dāng)中的人際關(guān)系(問(wèn)題)起碼能夠減少一半。比如之前有個(gè)學(xué)生跟我抱怨說(shuō)，他的一個(gè)室友，開(kāi)關(guān)門總是特別大的聲音――“咣啷”一聲，哪怕其他室友在睡覺(jué)，他也是毫不顧忌，下了床就叮咣一頓響，一點(diǎn)都不顧及別人的感受。那么可以想見(jiàn)，如果這個(gè)室友要是有換位思考的能力，那么你想一想，別人在我睡覺(jué)的時(shí)候弄出老大的聲音，我會(huì)什么感受?一想到這一點(diǎn)，可能立刻就會(huì)收斂自己的這種不當(dāng)?shù)男袨榱恕?BR> 坦白地說(shuō)，這種問(wèn)題其實(shí)肯定不少見(jiàn)。之前我對(duì)這個(gè)問(wèn)題也一度很感興趣――我就想知道，是不是有些人天生就是不懂得換位思考，天生就是極端自私、不會(huì)去考慮別人感受的。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些小調(diào)查以后，我發(fā)現(xiàn)，你別說(shuō)這種人還真有。而且一般這種人，都是人生家庭出現(xiàn)問(wèn)題的必然的副產(chǎn)品。
你比方說(shuō)吧：有些學(xué)生，他能直接對(duì)著電話，罵他的親生父母sabi。那你想想，這樣的孩子，你能指望著他考慮別人的感受嗎?顯然不能。我坦白的說(shuō)，他沒(méi)殺了你，那就已經(jīng)是真愛(ài)了。所以說(shuō)如果你告訴我，說(shuō)你就是遇到了這么一個(gè)人作室友，怎么辦?我會(huì)說(shuō)，對(duì)不起，這無(wú)解。畢竟低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的。如果說(shuō)實(shí)在不行的話，那就去找輔導(dǎo)員進(jìn)行協(xié)調(diào)。再不行的話報(bào)警吧!要么去派出所，要么去第七人民醫(yī)院，沒(méi)有別的辦法。
所以說(shuō)，我們必須得承認(rèn)，反社會(huì)型人格的人確實(shí)存在。有些時(shí)候倒霉，就是遇到這種人，這個(gè)誰(shuí)都沒(méi)轍。但是同樣據(jù)我了解，這種人總是極少數(shù)的，大多數(shù)的人其實(shí)還是會(huì)換位思考的。那么為什么還是會(huì)有不少同學(xué)覺(jué)得，周圍的人不懂得換位思考呢?我了解到有這樣幾種可能。那就是：其實(shí)你之前在不經(jīng)意之間得罪過(guò)他，于是他用這種方式來(lái)報(bào)復(fù)你。換句話說(shuō)，當(dāng)你睡覺(jué)的時(shí)候，你的室友如果把音響聲音開(kāi)的老大，一種可能，當(dāng)然是你的室友就是典型的反社會(huì)人格;另一種可能，是什么呢?就是你以前讓他不爽過(guò)，但是他當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)，一直憋著一口氣，然后通過(guò)這種方式來(lái)對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)。
所以說(shuō)，或許不是他不懂的考慮別人的感受，而反倒是你之前曾經(jīng)沒(méi)有考慮過(guò)他的感受，才導(dǎo)致現(xiàn)在這樣的結(jié)果。之前我記得有一句話說(shuō)的特別好：不要覺(jué)得別人對(duì)你發(fā)脾氣是他情商太低，或許他已經(jīng)忍了你很久了，只是你自己壓根就不知道，你做的事情讓他感覺(jué)有多不爽。
那么話一說(shuō)到這兒，估計(jì)有不少人又愁了：我怎么知道之前是不是曾經(jīng)得罪過(guò)他?如果覺(jué)得我做的不對(duì)的話，你說(shuō)出來(lái)不好嗎，至于用這么下三濫的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)嗎?那么這個(gè)就是問(wèn)題的人際交往當(dāng)中的第二個(gè)原則，就是：開(kāi)誠(chéng)布公。也就是說(shuō)，我會(huì)明確的告訴你，這幾乎任何人際交往當(dāng)中，包括宿舍關(guān)系、班級(jí)關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系，當(dāng)對(duì)方的某個(gè)行為讓你不愉快的時(shí)候，你都一定要及時(shí)的、第一時(shí)間把你的這種不良感受明確而真誠(chéng)的表達(dá)出來(lái)，讓對(duì)方知道，而千萬(wàn)千萬(wàn)不要憋在心里。除非你能確定，對(duì)方的這種行為，你可以長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行忍受。
這點(diǎn)其實(shí)是很多很多人容易忽視或者是不愿面對(duì)的，尤其是兩個(gè)人剛剛在一起接觸的時(shí)候。因?yàn)檫@個(gè)人格面具的本能作用嘛，每個(gè)人都會(huì)盡量避免跟別人出現(xiàn)對(duì)立，也就是所謂的，一開(kāi)始的時(shí)候裝的像個(gè)人似的。于是，即使對(duì)方的做法讓自己不愉快，自己也不想說(shuō)出來(lái)，而是選擇忍耐。這種做法有它的好處，但是也存在著明顯的問(wèn)題。一旦你忍了幾次以后你再爆發(fā)，對(duì)方很有可能會(huì)覺(jué)得是你小題大做，于是沖突可能就會(huì)更加劇烈。所以說(shuō)，我權(quán)衡了一下，我認(rèn)為除非你能夠確定對(duì)方的某種行為你可以長(zhǎng)時(shí)間地忍受，否則的話當(dāng)對(duì)方的做法、語(yǔ)言讓你不舒服的時(shí)候，一定一定要及時(shí)地、開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)出來(lái)，免得出現(xiàn)積怨，以后就不好處理了。
那么在這一點(diǎn)上，我知道有些女生很容易犯這種類似的錯(cuò)誤，就是跟自己的男朋友相處的時(shí)候，遇到了問(wèn)題，不說(shuō)，憋著，總想讓男朋友自己悟到問(wèn)題出在哪。這就屬于不及時(shí)向?qū)Ψ矫鞔_表達(dá)自己的不同感受。最常見(jiàn)的表現(xiàn)是什么呢?女生小臉子“啪”一下掉下來(lái)了，男朋友一看，大事不妙，趕緊就問(wèn)：親愛(ài)的怎么了?這時(shí)候女生沒(méi)好氣的說(shuō)：沒(méi)事!咱稍有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)都知道，一聽(tīng)這語(yǔ)氣，沒(méi)事個(gè)毛線，肯定有事，于是這男朋友急得，就跟熱鍋上的螞蟻一樣，最后還是不知道怎么惹著自己女朋友了。那怎么辦?只好說(shuō)：親愛(ài)的，對(duì)不起，不管我做了什么，都是我的錯(cuò)，好不好qaq這時(shí)候女朋友小眼一斜：好啊，那你說(shuō)，錯(cuò)哪了?你看，完蛋了，男朋友又癱那了――我也不知道自己錯(cuò)哪了。
所以你瞧，這種問(wèn)題是不是有好多好多人都曾經(jīng)遇到過(guò)?所以我會(huì)提醒女生，你的這種處理關(guān)系的方法，實(shí)際上對(duì)你們之間的戀情是沒(méi)有任何建設(shè)性的。除非你就是想早點(diǎn)分手，否則千萬(wàn)千萬(wàn)不要指望著男朋友能閱讀出來(lái)你的心思。你相信我，韓劇里邊的男主角，他們也沒(méi)有這個(gè)超能力。這里面有深刻的腦機(jī)制的原因，我在這里就不細(xì)說(shuō)了。所以遇到問(wèn)題一定一定要開(kāi)誠(chéng)布公的把它給說(shuō)出來(lái)，千萬(wàn)千萬(wàn)要注意這么一點(diǎn)。
所以我之前特別特別欣賞這樣的一句話：女人生氣，男人不要去問(wèn)為什么;男人道歉，女人不要去問(wèn)錯(cuò)哪兒了――這樣的關(guān)系才能健康得持續(xù)下去。
但是在面對(duì)室友關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系的時(shí)候，把你的不良感受及時(shí)地第一時(shí)間地說(shuō)出來(lái)，這個(gè)容易;但是方式和方法的掌握卻挺難。這也是為什么我要用開(kāi)誠(chéng)布公這個(gè)詞。就是當(dāng)你向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的不良感受的時(shí)候，一定要真誠(chéng)，一定要誠(chéng)懇，而不能動(dòng)怒，或者帶著其他不良的情緒。同時(shí)你必須要注意，只針對(duì)對(duì)方的具體的行為，而不要針對(duì)對(duì)方的人格進(jìn)行批評(píng)。
比如你可以這樣說(shuō)：老二啊，把你的電腦聲關(guān)小一點(diǎn)唄，我要睡覺(jué)了。而不能說(shuō)：老二，nym有點(diǎn)眼力見(jiàn)兒沒(méi)，你沒(méi)看見(jiàn)我要睡覺(jué)了么，電腦聲開(kāi)那么大，你耳朵瘸啊!你能分清這兩種說(shuō)法之間的區(qū)別了吧，前者一般人都能夠很好接受，而后者一般人都接受不了。所以說(shuō)人際交往需要注意的第二點(diǎn)，就是一定要注意你說(shuō)話的語(yǔ)氣，還有態(tài)度。即使是指出對(duì)方的不當(dāng)和錯(cuò)誤，也要真誠(chéng)、也要誠(chéng)懇，保護(hù)對(duì)方的面子，只針對(duì)對(duì)方具體的行為，而不要針對(duì)對(duì)方的人格。
那么接下來(lái)第三點(diǎn)，其實(shí)這點(diǎn)也是跟換位思考有關(guān)。我剛才說(shuō)，換位思考是任何人際交往當(dāng)中都要堅(jiān)持的首要的原則。但是有一個(gè)讓人非常非常沮喪的事實(shí)是什么呢?就是由于當(dāng)前我們的社會(huì)層級(jí)比較明顯而且相差懸殊，而我們又都習(xí)慣了自己生活的社會(huì)層級(jí)和圈子，所以說(shuō)即使換位思考的話，我們有時(shí)候也真的很難體會(huì)到對(duì)方的感受，從而還是會(huì)想當(dāng)然的覺(jué)得自己的做法沒(méi)問(wèn)題。
舉個(gè)例子吧!之前有一次，我們班級(jí)在一起組織元旦聚會(huì)。當(dāng)時(shí)征求大家的意見(jiàn)，大家都覺(jué)得，要玩咱就玩爽。于是當(dāng)時(shí)我們班委就找了一個(gè)酒店的十七樓，從窗戶看出去，能夠俯瞰整個(gè)大連市的夜景，美極了。當(dāng)時(shí)我們托了各種各樣的關(guān)系，談好了價(jià)格，平攤到每個(gè)同學(xué)的頭上，應(yīng)該差不多是六十塊錢。當(dāng)時(shí)我還特意換位思考了一下，怎么都竊喜：以這個(gè)價(jià)格，要是玩一晚上的話，簡(jiǎn)直都是賺翻了。可是好幾年過(guò)去了，我再次回想起來(lái)這些事兒的時(shí)候，就越來(lái)越覺(jué)得，兩千年的那個(gè)時(shí)候，六十塊錢對(duì)我來(lái)說(shuō)可能不算什么，但是對(duì)于班級(jí)當(dāng)中的某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一筆不小的開(kāi)銷。
于是我就感慨，當(dāng)時(shí)我即使做到了換位思考，或許也依然沒(méi)有完全體會(huì)到那些同學(xué)的感受，這個(gè)是我做班長(zhǎng)的一個(gè)非常非常重大的失誤。時(shí)至今日，我還依然對(duì)自己的那次決策失誤感到愧疚。好在那個(gè)時(shí)候同學(xué)們也都挺配合的，玩得也都挺開(kāi)心的。所以你看這就是我所說(shuō)的，就是換位思考，有的時(shí)候也不一定就能夠真正保證做到將心比心。
那么這個(gè)基本的原理拓展開(kāi)來(lái)――為什么我們現(xiàn)在結(jié)婚要講究門當(dāng)戶對(duì)，其實(shí)也是一樣的道理。之前我們?cè)?jīng)專門寫了一篇日志，那里面提到什么呢?說(shuō)幸虧梁山伯和祝英臺(tái)沒(méi)結(jié)婚就死了，否則他倆的婚姻很可能就是這樣的：祝英臺(tái)出門想買五塊錢的西紅柿，結(jié)果來(lái)回打車花了五十塊錢。
然后，梁山伯知道這件事以后很震驚：你怎么打車花的錢比買菜的錢還多呀?媳婦你這花錢也太大手大腳了吧?可是祝英臺(tái)人家也來(lái)氣啊，人家說(shuō)：我從小錦衣玉食，我都不知道公交車是神馬東西，出門從來(lái)都是我媽開(kāi)瑪莎拉蒂來(lái)送我，我爸開(kāi)勞斯萊斯來(lái)接我，我打車都嫌埋汰!我出門買個(gè)菜打個(gè)車這已經(jīng)夠掉價(jià)了，你咋還批評(píng)我說(shuō)我花錢大手大腳?那你告訴我，就這樣的婚姻，怎么健康的維系?所以說(shuō)他倆都死了，興許反而是最好的結(jié)果。可是你能說(shuō)他倆誰(shuí)的想法有錯(cuò)嗎?很顯然其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在兩個(gè)根本就是不同圈子、成長(zhǎng)環(huán)境完全不一樣的人，卻湊在了一起。
可以想見(jiàn)，梁山伯他就是再換位思考的話，興許也思考不到這個(gè)世上竟然還能有可以打車去買菜這回事;而祝英臺(tái)她就是再換位思考的話，興許也思考不到這個(gè)世上竟然還有出門不打車的道理。為什么?因?yàn)楦髯缘某砷L(zhǎng)環(huán)境不同而已，即使是換位思考，我們有的時(shí)候也不得不受到自己成長(zhǎng)環(huán)境信息的這種局限。
那你說(shuō)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該怎么解決呢，對(duì)吧。我覺(jué)得就只有多去積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。各個(gè)圈子、各個(gè)階層的人你都得接觸,你才會(huì)知道每個(gè)圈子、每個(gè)階層的人他都在想什么，基本的需求是什么。這樣的話，在接觸到不同類型的人的時(shí)候，才能真真正正地體會(huì)到他們心里的`感受，當(dāng)然這個(gè)其實(shí)需要一個(gè)非常非常漫長(zhǎng)的培養(yǎng)自己的過(guò)程。
當(dāng)然了，其實(shí)說(shuō)了這么多呢，我相信有好多好多話都是大家都明白的，但是能不能做到這個(gè)就是自己的問(wèn)題了。有一句話說(shuō)得很好，說(shuō)世界上所有的金玉良言都存在了，剩下的就僅僅是你自己的行動(dòng)了。但如果你告訴我，道理我都明白，但我就是做不到。那對(duì)不起，誰(shuí)都沒(méi)轍。那就如同你跟我說(shuō)，這期末考試題我都會(huì)，但我就是不想答卷。那你告訴我，老師可能給你及格嗎?這顯然不能，對(duì)吧。這是一個(gè)道理。
所以說(shuō)人際交往所謂的技巧，往往都不是技巧，更多的在于實(shí)際地去觀察、你得去做。你要細(xì)心地去觀察那些個(gè)人緣好的人他們是怎么為人處世的，然后你要去學(xué)習(xí)、去模仿，這樣的話你自然也就可以變成一個(gè)人緣好的人。
當(dāng)然了，如果你要是說(shuō)，我才不要什么好人緣，對(duì)喜歡的人就是喜歡，對(duì)討厭的人我也絲毫不掩飾，這叫做ai憎分明。這樣也行，你自己開(kāi)心，能適應(yīng)這種情況的話，那就好。但我還是想說(shuō)，人緣好的人，他們最寶貴的財(cái)富，就還真不見(jiàn)得是那個(gè)人的人緣，而是他們的修為。因?yàn)橐粋€(gè)人只有自己修為到位了的話，他才能有好的人緣。而你反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人人緣不好，我很難相信他的心理是健康的――你想想是不是這樣。
比方說(shuō)，我遇到過(guò)好多在朋友圈里大罵同學(xué)的人，你說(shuō)你罵一兩個(gè)就行了唄，要是隔三差五就罵一個(gè)的話，那我總會(huì)覺(jué)得這是你自己的問(wèn)題，而不是你周圍同學(xué)的問(wèn)題。所以說(shuō)人緣不好的人說(shuō)自己愛(ài)憎分明，實(shí)際上多半相當(dāng)心虛，我?guī)缀鯊膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)人緣不好的人有很開(kāi)心的，而相反，人緣很好的人，一般自己都很快樂(lè)。
所以這就是我剛才說(shuō)的，人緣好壞實(shí)際上是表象，自身的修為高低才是本質(zhì)。你可以人緣不好，這是你的權(quán)利，但你究竟開(kāi)不開(kāi)心，這個(gè)只有你自己知道。
那么人緣好的人一般都是啥樣呢?我還真就研究過(guò)，結(jié)果還真就發(fā)現(xiàn)：人緣好的人總是相似的，人緣不好的人總是各有各的不好。至少據(jù)我的觀察，人緣好的人一般最大的特點(diǎn)是什么呢?就是不計(jì)較。我敢說(shuō)單就這一點(diǎn)，現(xiàn)在有好多人根本就做不到。他們太患得患失了。別人批評(píng)一句，自己就懷恨在心，別人碰了自己一下，就得想方設(shè)法的找個(gè)機(jī)會(huì)再還他一下。一個(gè)人如果太計(jì)較這些事的話，他其實(shí)就很難有什么大出息的，為什么呢?因?yàn)槟阋宄闼P(guān)注的東西，實(shí)際上就是你對(duì)事物的價(jià)值附值。在這種情況下，你把什么東西看的重要，你其實(shí)就是一個(gè)什么身價(jià)的人。
前些天，我跟一個(gè)同學(xué)說(shuō)，我說(shuō)你想想：如果你在街上，你罵了馬云一句傻缺，你說(shuō)他會(huì)還嘴嗎?反正我覺(jué)得他不會(huì)，為什么呢?不見(jiàn)得是因?yàn)轳R云心胸足夠大，不跟你計(jì)較。而是因?yàn)樗宄?，自己有跟你?duì)罵的時(shí)間，可能會(huì)直接掙到好幾百萬(wàn)!所有說(shuō)他不會(huì)在意你是不是罵了他，就是這個(gè)道理。
所以說(shuō)，太過(guò)在意別人對(duì)自己攻擊的人，因?yàn)槟惆褎e人的攻擊當(dāng)做最重要的事才去應(yīng)對(duì)，所以你的身價(jià)，也就是別人攻擊你的那點(diǎn)價(jià)值。我在我的思修課上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真真正正有大格局的人，哪有那個(gè)功夫和時(shí)間去計(jì)較那些細(xì)節(jié)，只有閑出屁的人才會(huì)那樣。
你看大家都知道咱們東北曾經(jīng)流傳這么一個(gè)段子，就所謂的(兩個(gè)人)走街上，一個(gè)說(shuō)：“你瞅啥?”“我瞅你，咋的?”結(jié)果兩人干起來(lái)了。那你放心，一般這種人他都是閑的!沒(méi)有正事可干，才成天瞄著別人，看到底誰(shuí)瞅他的。
你再比如說(shuō)，我本人是不喝酒的。而且我挺反感酒桌文化的。有一回我在酒桌上被幾個(gè)女同學(xué)勸酒，我當(dāng)時(shí)婉言謝絕。結(jié)果那幾個(gè)女同學(xué)直接跟我說(shuō)：你是不是個(gè)男人呢?我當(dāng)時(shí)微微一笑說(shuō):“呵呵，不是。”所以，你瞧，一句話結(jié)束戰(zhàn)斗，她們立馬就沒(méi)詞了。
其實(shí)我當(dāng)時(shí)心里話：我是不是個(gè)男人自己還不知道嗎?對(duì)吧。但我知道喝酒的危害。為了不喝酒，能夠給自己帶來(lái)更大的效用，我為什么要去在意別人笑話我究竟是不是男人?所以你瞧，這個(gè)就是我們所說(shuō)的胸襟的經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。任何事情其實(shí)都一樣。當(dāng)計(jì)較的時(shí)候，咱們寸步不讓，不當(dāng)計(jì)較的時(shí)候，就不要去計(jì)較。俗話說(shuō)得好，狗咬你一口，你能反咬回去嗎?其實(shí)就這么回事兒。要記著，心大了，一切就都小了，心小了，一切就都大了。
這個(gè)就是我說(shuō)的――不計(jì)較。它幾乎是人緣好的人所具備的最大的通性。此外人緣好的人還有一個(gè)特點(diǎn)就是：嚴(yán)于律己，寬以待人。那么嚴(yán)于律己，寬以待人最簡(jiǎn)單的反應(yīng)是什么呢?就是自己從來(lái)都會(huì)盡最大的努力，不給別人添麻煩，不占別人的便宜。但如果別人給自己添了麻煩，或者提出請(qǐng)求的話，自己卻不在意，或者很樂(lè)意幫忙。那你想想，這種人，他人緣可能不好嗎，對(duì)吧?誰(shuí)會(huì)不喜歡這樣的人?當(dāng)然了，這個(gè)也是做人的一種境界，達(dá)不到這個(gè)境界的人，那就是做不到。
所以我覺(jué)得在任何人際交往中，無(wú)論是友情還是戀情，只要能夠首先保證我前面所說(shuō)的這幾條原則，一般就不會(huì)出什么大問(wèn)題。也就是，起碼能夠做到讓別人不討厭你。接下來(lái)在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行交往，讓別人喜歡你，更多的可能就是一些技術(shù)問(wèn)題。這些技術(shù)問(wèn)題，只能說(shuō)在實(shí)踐當(dāng)中不斷地去摸索，不斷地去培養(yǎng)。
最后我想提的其實(shí)就是六個(gè)字：言必信，行必果。把它放在最后，很重要。為什么我要強(qiáng)調(diào)這六個(gè)字?因?yàn)橛绕涫情L(zhǎng)久的人際交往，這六個(gè)字是非常非常重要的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。其實(shí)無(wú)論你的個(gè)性究竟是怎么樣，只要你能夠做到做人守信用，無(wú)論事情是大是小，承諾過(guò)就要努力去兌現(xiàn)，那么你就會(huì)贏得別人的信任。
一個(gè)人究竟守不守信，歷來(lái)都是衡量一個(gè)人人品的重要的指標(biāo)。你看我在觀察一個(gè)人的時(shí)候，我就很喜歡觀察他說(shuō)話究竟算不算話。一個(gè)人如果承諾過(guò)就會(huì)兌現(xiàn)，一般我就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人靠譜。要是說(shuō)得比做得還好，一般我就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人不靠譜。有些人呢，我們都知道，很喜歡去拿嘴甜乎人，承諾了卻不兌現(xiàn)。這種人我說(shuō)實(shí)話，其實(shí)無(wú)論誰(shuí)跟他在一起交往，都是需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。
所以說(shuō)呢，做人不要覺(jué)得別人都傻，記不住你的承諾。你相信我別人其實(shí)都記得。哪怕你承諾過(guò)要給他買塊糖，他都會(huì)記得。但對(duì)方可能會(huì)裝作不記得，就看你究竟能不能兌現(xiàn)。當(dāng)然了，人都是有認(rèn)知極限的。有些時(shí)候你忘了某個(gè)承諾，這個(gè)也情有可原。你比如說(shuō)，我本人也曾忘記過(guò)。但這種情況對(duì)于一個(gè)真正能信守承諾的人來(lái)說(shuō)，是不可能經(jīng)常出現(xiàn)的。希望大家能夠多注意這么一點(diǎn)――言必信，行必果。這個(gè)是贏得別人信任和好感的一個(gè)非常非常重要的方法。
人際關(guān)系的重要性論文篇八
人與人之間沒(méi)有良好的人際關(guān)系，人情就會(huì)淡漠、沒(méi)有良好的人際關(guān)系就會(huì)失去外援，沒(méi)有外援人就會(huì)有很多無(wú)奈，就會(huì)陷入孤立，就會(huì)陷入困境，就會(huì)使人生沒(méi)有意義，更會(huì)使人沒(méi)有發(fā)展，更談不上人的幸福。
因?yàn)槿伺c社會(huì)，人與組織，人與人都存在著相互依存、相互作用、相互影響的關(guān)系。人只有與人在一起才能獲得生存，獲得發(fā)展，獲得進(jìn)步、獲得快樂(lè)、獲得幸福。如果沒(méi)有社會(huì)、組織、家庭或他人的幫助，一個(gè)人的一生就會(huì)一事無(wú)成。因此，人情世故，建立良好的人際關(guān)系是人類生存發(fā)展的第一本領(lǐng)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們追求高質(zhì)量的生活，需要人與人之間的真誠(chéng)、理解、和睦相處，人們追求事業(yè)上的成功，需要團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。
人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用。由于人際關(guān)系歸根結(jié)底是一種社會(huì)關(guān)系，在一定的程度上人際關(guān)系影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。新型的進(jìn)步的人際關(guān)系反映了一種新型的先進(jìn)的社會(huì)關(guān)系。先進(jìn)的社會(huì)關(guān)系要求產(chǎn)生新型的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，反作用于生產(chǎn)力，促迸社會(huì)發(fā)展。而腐朽落后的人際關(guān)系是落后社會(huì)關(guān)系的反映，阻礙社會(huì)發(fā)展。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)人的人際關(guān)系狀況都對(duì)其人生產(chǎn)生重要的影響。人際關(guān)系對(duì)人生的意義，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一個(gè)人如果身處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù)，關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中，一定心情舒暢，有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn)，態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的.幸福，會(huì)受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無(wú)，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況，如思想道德、理想情操、心理境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個(gè)志同道合又積極向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系形成的是一個(gè)和諧、信任、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境。
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功，良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。
人際關(guān)系的重要性論文篇九
首先，良好的人際關(guān)系有助于形成人的道德情感。我們通過(guò)觀察就能發(fā)現(xiàn)，在相容、相近、相親相愛(ài)的人際關(guān)系中最易于形成集體主義、利他主義、及善良、熱情等高尚的情感。
其次，良好的人際關(guān)系有利于保持人的心理健康。和諧的人際關(guān)系能滿足人的精神需求，使人產(chǎn)生積極的自我肯定情緒，這種情緒狀態(tài)有利于人保持愉快的心境。在和諧肯定的人際關(guān)系中，每個(gè)人都能感覺(jué)自己對(duì)他人的價(jià)值和他人對(duì)自己的意義，這對(duì)于人的心理健康是很重要的。
第三，良好的人際關(guān)系能有效地促進(jìn)活動(dòng)的順利完成。在和諧的人際關(guān)系中，人們心情舒暢，智力活動(dòng)得以正常進(jìn)行。廣泛而和諧的人際關(guān)系有利于人開(kāi)闊視野，拓展心胸，擴(kuò)大選擇范圍，增進(jìn)信息來(lái)源。第四，良好的人際關(guān)系可以提高社會(huì)的合作性水平及和諧度，有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
人際關(guān)系的重要性論文篇十
在現(xiàn)實(shí)生活中，良好的人際關(guān)系是能夠說(shuō)是人生事業(yè)成功的需要。
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。據(jù)悉，美國(guó)卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾對(duì)一萬(wàn)多案例記錄進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“智慧”、“專門技術(shù)”和“經(jīng)驗(yàn)”只占成功因素的15%，其余的85%決定于人際關(guān)系。戴爾·卡耐基在閱讀了數(shù)百名古今中外人物的傳記，走訪了近百位名人之后寫出的《成功之路》一書中，導(dǎo)出了一條公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。吉米·道南和約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》，花了超過(guò)20年的時(shí)間觀察成功人士，導(dǎo)出的也是同一個(gè)公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。這絕非巧合，這個(gè)公式證明了人際關(guān)系的重要性，表達(dá)了無(wú)論從事什么職業(yè)，如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功。良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，這主要是因?yàn)椋?BR> 第一，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對(duì)交往方式提出了更高的要求。此刻許多社會(huì)工作任務(wù)，越來(lái)越不能靠單個(gè)人單槍匹馬來(lái)完成要透過(guò)眾多人的共同協(xié)作來(lái)完成。每個(gè)科研項(xiàng)目的攻關(guān)，也離不開(kāi)眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)量激增，“信息爆炸”，不建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系進(jìn)行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)80%的信息是透過(guò)交往獲得的。而在現(xiàn)代社會(huì)掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們能夠從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強(qiáng)信心，在人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺(tái)，互相牽制，用心性受到壓抑，才能無(wú)法發(fā)揮，消磨意志，空耗時(shí)光，則根本談不上人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造。
其次良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要
一個(gè)人如果處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù)，關(guān)心密切融洽的人際關(guān)系中，必須情緒舒暢，有益于身體健康。良好的人際關(guān)系能使人持續(xù)簡(jiǎn)單平穩(wěn)，態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。嚴(yán)重不良的人際關(guān)系，還會(huì)使人驚恐、痛苦、憎恨或憤怒?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，惡劣的情緒實(shí)際上是對(duì)身心健康的最大摧殘。據(jù)悉，最近美國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，有20%的美國(guó)人因慣于生氣而使健康受到嚴(yán)重威脅。因此人的身心健康需要良好的人際關(guān)系。俗話說(shuō)健康之道在于“和”，這個(gè)“和”是指身體內(nèi)在的和，也指與自然和社會(huì)的和，同樣也指人和，即人際關(guān)系的和諧。良好的人際關(guān)系的狀況有利于人的身心健康。
最后良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上。人生幸福必然包內(nèi)含物質(zhì)生活的資料，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會(huì)受到人際關(guān)系的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的用心性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活；良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無(wú)，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況，如思想道德、理想情操、心里境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個(gè)志同道合又用心向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系構(gòu)成的是一個(gè)和諧、信任、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境，在這種環(huán)境中，人與人思想感情上的交流，能使人們從中汲取力量和勇氣，使人在碰到挫折、困難時(shí)得到別人及時(shí)的幫忙，透過(guò)交流到達(dá)互相理解；能使人處在一種舒暢、快慰、奔放的精神狀態(tài)中，容易構(gòu)成樂(lè)觀、自信、用心的人生態(tài)度，人們的精神情操、心里環(huán)境得到凈化，思想境界得到升華；相反，不良的人際關(guān)系使人產(chǎn)生猜疑、冷漠、嫉妒，造成困惑、苦悶、孤寂、萎靡和痛苦的狀態(tài)。
人際關(guān)系的重要性論文篇十一
人脈即人際關(guān)系、人際網(wǎng)絡(luò)、體現(xiàn)人的人緣、社會(huì)關(guān)系。根據(jù)辭典里的說(shuō)法，人脈的解釋為“經(jīng)由人際關(guān)系而形成的人際脈絡(luò)”，經(jīng)常用于政治或商業(yè)的領(lǐng)域，但其實(shí)不論做什么行業(yè)，人人都會(huì)使用人脈。下面是本站小編給大家搜集整理的人際關(guān)系中人脈的重要性。
人脈只是說(shuō)明你認(rèn)識(shí)對(duì)方，對(duì)方也認(rèn)識(shí)你，只算是認(rèn)識(shí)，人脈永遠(yuǎn)比關(guān)系低級(jí)，關(guān)系才是人脈的升華。
在好萊塢，流行一句話：“一個(gè)人能否成功，不在于你知道什么(what you know)，而是在于你認(rèn)識(shí)誰(shuí)(whom you know)?！笨突?xùn)練區(qū)負(fù)責(zé)人黑幼龍指出，這句話并不是叫人不要培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)：“人脈是一個(gè)人通往財(cái)富、成功的入門票。”
因此，也出現(xiàn)了一些善于使用人脈、經(jīng)營(yíng)人脈的群體(man keep)。man keep譯為“人脈經(jīng)營(yíng)”，我們稱之為“脈客”。在中國(guó)臺(tái)灣證券投資界，楊耀宇就是個(gè)將人脈競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮到極致的脈客。他曾是統(tǒng)一投資顧問(wèn)的副總，一年前退出職場(chǎng)，為朋友擔(dān)任財(cái)務(wù)顧問(wèn)，并擔(dān)任五家電子公司的董事。根據(jù)推算，他的身價(jià)應(yīng)該有近億元(臺(tái)幣)之高。為什么憑他一名從中國(guó)臺(tái)灣南部北上打拼的鄉(xiāng)下小孩，能夠快速積累財(cái)富?“有時(shí)候，一通電話抵得上十份研究報(bào)告?！睏钜钫f(shuō)， “我的人脈網(wǎng)絡(luò)遍及各個(gè)領(lǐng)域，上千、上萬(wàn)條，數(shù)也數(shù)不清?！?BR> 人脈如同金錢一般，也需要管理、儲(chǔ)蓄和增值。人人都可以成為善于人脈經(jīng)營(yíng)的脈客。
一、按形成過(guò)程劃分
人脈資源根據(jù)其形成的過(guò)程可以分為：血緣人脈、地緣人脈、學(xué)緣人脈、事緣人脈、客緣人脈、隨緣人脈等。
1.血緣人脈
由家族、宗族、種族形成的血緣人脈關(guān)系。
2.地緣人脈
因居住地域形成的人脈關(guān)系，最典型的就是“兩眼淚汪汪”的老鄉(xiāng)關(guān)系。老鄉(xiāng)關(guān)系因所處地域的大小而不同，出了鄉(xiāng)同鄉(xiāng)的是老鄉(xiāng)，出了縣同縣的是老鄉(xiāng)，出了省同省的是老鄉(xiāng)，出了國(guó)全中國(guó)的人都是老鄉(xiāng)。
3.學(xué)緣人脈
因共同學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的人脈關(guān)系。學(xué)緣人脈不僅局限于時(shí)間較長(zhǎng)的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的同學(xué)關(guān)系，隨著人們現(xiàn)代交際意識(shí)的提高，各種各樣的短期培訓(xùn)班甚至?xí)h中，蘊(yùn)涵著十分豐富的人脈關(guān)系資源。
4.事緣人脈
因共同工作或處理事務(wù)而產(chǎn)生的人脈關(guān)系。事緣人脈不僅僅局限于工作中的同事、上司、下屬，一段短暫的共事經(jīng)歷也能形成良好的人脈關(guān)系。比如一個(gè)單位或多家單位為完成一項(xiàng)任務(wù)或項(xiàng)目，而臨時(shí)抽調(diào)人員組成團(tuán)隊(duì)，任務(wù)完成后各自歸隊(duì)，但共同工作與生活的友誼則會(huì)留在每一個(gè)人的心中。
5.客緣人脈
因工作中與各類客戶打交道而形成的人脈關(guān)系。比如廠家、供應(yīng)商、零售商、加盟商、合作商、消費(fèi)者等，在進(jìn)行商務(wù)交易和往來(lái)的過(guò)程中，其實(shí)是互為顧客關(guān)系。俗話說(shuō)“不打不成交”，這種真金白銀的商業(yè)活動(dòng)在考驗(yàn)著每一個(gè)人的能力和品行。職業(yè)經(jīng)理人在為顧客做好服務(wù)，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，切莫忘了投入自己的誠(chéng)信和情感，積累自己的人脈資源。
6.隨緣人脈
“有緣千里來(lái)相會(huì)”，人是有緣分的。一次短暫的聚會(huì)，一次偶然的邂逅，這都是上天給我們安排的隨緣機(jī)會(huì)，只要我們搶抓機(jī)遇，善于表現(xiàn)自己，而又理解他人，一見(jiàn)鐘情的緣分就會(huì)降臨，你的人生或事業(yè)也可能從此就會(huì)與眾不同。
二、按重要程度劃分
人脈資源根據(jù)重要程度的不同，可以分為：核心層人脈資源、緊密層人脈資源、松散備用層人脈資源。
1.核心層人脈資源：
指對(duì)職業(yè)和事業(yè)生涯能起到核心、關(guān)鍵、重要、決定作用的人脈資源。這些資源根據(jù)個(gè)人目前所處的職業(yè)位置、事業(yè)階段以及未來(lái)的發(fā)展方向不同而不同。比如一個(gè)營(yíng)銷部門經(jīng)理的核心人脈資源，可能是他的頂頭上司、公司老板、關(guān)鍵同事和下屬、對(duì)公司業(yè)務(wù)和自身業(yè)績(jī)有重大影響的重要客戶、以及其他可能影響職業(yè)與事業(yè)發(fā)展的重要人物等。
2.緊密層人脈資源：
指在核心層人脈資源的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，對(duì)一個(gè)營(yíng)銷經(jīng)理而言，公司的董事會(huì)成員、其他領(lǐng)導(dǎo)、其他部門同事、一般下屬、次重點(diǎn)客戶、對(duì)自己有影響的老師、同學(xué)、朋友等。
3.松散備用層人脈資源：
指根據(jù)自己的職業(yè)與事業(yè)生涯規(guī)劃，在將來(lái)可能對(duì)自己有重大或一定影響的人脈資源。比如公司未來(lái)可能的接班人選、有發(fā)展?jié)摿Φ耐?、下屬、客戶、同學(xué)、朋友等。
人際關(guān)系的重要性論文篇十二
(一)人際溝通的含義
人際溝通是指在一定的社會(huì)環(huán)境下，人們?yōu)榱艘粋€(gè)設(shè)定的目標(biāo)，借助共同的符號(hào)系統(tǒng)，如語(yǔ)言、文字、圖像、記號(hào)及手勢(shì)等，以直接或間接的方式，把信息、思想和情感在個(gè)人或群體間傳遞，并且達(dá)成共同協(xié)議的過(guò)程。
(二)人際溝通的理解
人際溝通是一種有意義的互動(dòng)歷程. 我們可以從三個(gè)方面來(lái)理解人際溝通:第一,人際溝通是其實(shí)是一種歷程,在一段時(shí)間行程內(nèi),我們?yōu)檫_(dá)到到一種目的,要進(jìn)行一系列的行為,但是我們這種行為是有意義的,此種行為就是實(shí)行人際溝通.第二,這種溝通是一種有意義的溝通歷程.在溝通的過(guò)程中,主要表現(xiàn)為結(jié)果是什么,其意圖所傳達(dá)的理由是"為什么這么做?以及其重要性的價(jià)值對(duì)應(yīng)出此溝通的"有多重要性"?第三,雙方在溝通過(guò)程中表現(xiàn)的是一種互動(dòng),在溝通的過(guò)程中及溝通之后所產(chǎn)生的意義都要負(fù)責(zé)任存在.在尚末溝通之前,不能先預(yù)測(cè)溝通互動(dòng)后的結(jié)果。
(三)人際溝通的步驟
傾聽(tīng)—— 你的身體告訴對(duì)方：“我在聽(tīng)您說(shuō)”;
核對(duì)——“您的意見(jiàn)是……”句式核對(duì)你的理解;
接納——用眼睛看、用耳朵聽(tīng)、用頭腦想;
拒絕——用坦誠(chéng)加禮貌的語(yǔ)音說(shuō)“不”;
表達(dá)——用準(zhǔn)確具體的語(yǔ)言表達(dá)你內(nèi)心的意思;
體態(tài)語(yǔ)音——用身體語(yǔ)音比有聲語(yǔ)音說(shuō)得更有把握，傳達(dá)你的真實(shí)意思。
人際關(guān)系的重要性論文篇十三
首先如果一個(gè)人在找工作的時(shí)候他有著足夠廣泛的交際圈的話就意味著他會(huì)有更多的消息來(lái)源，我們都知道在找工作的時(shí)候渠道是非常重要的，如果自己不知道招聘消息也沒(méi)有獲得招聘消息的渠道的話就根本不可能找到一份好工作，相反如果一個(gè)人在找工作的時(shí)候掌握了很多招聘消息的渠道并且也有很多人告訴他關(guān)于招聘的消息的話那么他很有可能就會(huì)通過(guò)這些眾多消息來(lái)獲得一份好工作。
其次設(shè)想一下，在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中一個(gè)人非常有能力也非常有才華，但是他卻沒(méi)有廣泛的交際圈子，那么在他的身邊即使有很好的工作或者是很好的職位等著他，他也很少有機(jī)會(huì)去和的這一份工作打交道。主要就是因?yàn)橛泻芏啾容^好的工作崗位在招聘員工的時(shí)候都會(huì)考慮身邊的那些比較有背景認(rèn)識(shí)的人，因此如果一個(gè)人有能力但是卻沒(méi)有廣泛的人際關(guān)系圈的話他根本就不可能有機(jī)會(huì)與這些工作接觸到，相反如果這一個(gè)人有才華并且也有很廣泛的。交際圈的話那么在遇到好崗位的時(shí)候自己身邊的人就會(huì)引薦他，他也就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)來(lái)獲得這一份好工作了。
最后職場(chǎng)人際關(guān)系的重要性要告訴大家在找工作時(shí)不知道自己到底應(yīng)該如何選擇的時(shí)候就可以通過(guò)自己身邊的交際圈來(lái)獲得各行各業(yè)的一些信息，每一個(gè)人在進(jìn)入一個(gè)工作崗位之前都不知道這一個(gè)工作到底是干什么的，因此當(dāng)一個(gè)人在找工作的時(shí)候面對(duì)眾多的崗位卻不知道自己應(yīng)該如何抉擇。這種時(shí)候如果自己的交際圈足夠廣泛的話就可以像自己身邊從事這些行業(yè)的人咨詢，這樣的話對(duì)自己選擇一份好工作是非常有好處的。
人際關(guān)系的重要性論文篇十四
[摘要]宿舍是一名在校大學(xué)生調(diào)整自我、放松娛樂(lè)、學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所，是他們背井離鄉(xiāng)之后的又一個(gè)“家”。但是，在這個(gè)“家”里面，人際關(guān)系中的摩擦沖突偶有發(fā)生，這會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生了一定的影響。每個(gè)人的先天家庭因素和后天教育、生活環(huán)境不同，性格不一，所以思考問(wèn)題的角度、為人處事的方式也會(huì)不一樣。人與人之間有不同，在相處過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一定的互相作用和影響。因此，學(xué)校相關(guān)人員應(yīng)著眼于大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)，分析宿舍矛盾的原因和具體表現(xiàn)，找到正確處理宿舍人際關(guān)系的對(duì)策，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生重視宿舍人際關(guān)系的維護(hù)與發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生宿舍;人際關(guān)系;重要性
對(duì)于大學(xué)生而言，特別是一名剛剛進(jìn)入大學(xué)的新生來(lái)講，宿舍是其在大學(xué)順利開(kāi)始學(xué)習(xí)、生活的起點(diǎn)，也是重要的情感寄托之地。宿舍人際關(guān)系的好壞直接影響著大學(xué)生的情緒和行為表現(xiàn)。因此，如何正確化解宿舍矛盾，并促使宿舍人際關(guān)系和諧發(fā)展，顯得尤為重要。
一、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)
人際關(guān)系是指人與人交往互動(dòng)時(shí)的心理距離。大學(xué)生宿舍人際關(guān)系是宿舍成員在共同的學(xué)習(xí)和生活中形成的以精神關(guān)系為主要內(nèi)容，以語(yǔ)言、思想、知識(shí)、情感為媒介的交往中相互結(jié)成的關(guān)系。
在男、女性別方面，宿舍人際關(guān)系有所不同;在不同年級(jí)、不同階段，宿舍人際關(guān)系也有所不同。相比男生，女生更能認(rèn)識(shí)到宿舍成員之間是一個(gè)集體，應(yīng)該有共同的目標(biāo)，對(duì)宿舍比較能夠產(chǎn)生歸屬感與認(rèn)同感;男生相比女生有更多的人際干擾行為，更多的表現(xiàn)出控制欲強(qiáng)、性格古怪、敵對(duì)性等特點(diǎn)。另外，相比大一、大三，在大二階段，學(xué)生宿舍人際關(guān)系總體上更好，在宿舍中也更加有集體觀念。
根據(jù)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)，可以分為三類：和諧相處，關(guān)系融洽;獨(dú)立分派，互不干涉;關(guān)系緊張，矛盾激化。
相對(duì)比較，除了教室、圖書館、飯?zhí)?，宿舍是大學(xué)生停留時(shí)間比較長(zhǎng)的場(chǎng)所，但是這個(gè)場(chǎng)所并不是自己的私人空間，而是8名同學(xué)的集體空間(有的學(xué)校宿舍數(shù)量有限，可能是10名同學(xué)擠一間宿舍)。在這個(gè)集體空間里，大家可能存在著這些不同：幾點(diǎn)睡覺(jué)休息，睡覺(jué)是否打呼嚕、磨牙、說(shuō)夢(mèng)話，多久洗一次衣服、洗一次澡，玩電腦游戲、看電影是否外放聲音，是否在宿舍旁若無(wú)人地大聲唱歌、煲電話粥，是否愿意花錢，是否愿意和舍友一起出去吃飯、看電影，是否主動(dòng)繳納水電費(fèi)，是否主動(dòng)打掃宿舍衛(wèi)生等。
在一間宿舍里，同學(xué)之間必然會(huì)有不同的地方，誰(shuí)都希望對(duì)方能夠和自己做事情、想問(wèn)題的方式一樣，但事與愿違，必然會(huì)在這樣對(duì)比的過(guò)程中產(chǎn)生不平衡、不滿意和不喜歡，而這些也就逐漸導(dǎo)致了宿舍矛盾的發(fā)生。
二、大學(xué)生宿舍矛盾的原因與表現(xiàn)
1.大學(xué)生宿舍矛盾的原因
簡(jiǎn)單歸納大學(xué)生宿舍產(chǎn)生矛盾的原因，可以分為客觀外因和主觀內(nèi)因兩部分。
第一，客觀外因方面?？陀^上存在著地方區(qū)域、南北差異、飲食習(xí)慣、風(fēng)俗文化的不同，存在著社會(huì)貧富差距，家庭經(jīng)濟(jì)、學(xué)校教育環(huán)境也不同。這些促使學(xué)生之間在價(jià)值觀念、興趣愛(ài)好、性格發(fā)展等方面存在差異。既然存在差異，就難免會(huì)產(chǎn)生摩擦。學(xué)校存在著宿舍資源不充足的問(wèn)題，例如隔音效果差、宿舍空間狹窄、冬天熱水供應(yīng)不足、夏天沒(méi)有空調(diào)制冷等，這些也間接影響了宿舍同學(xué)之間的關(guān)系，不能融洽相處。學(xué)校存在著教育、管理不完善的問(wèn)題，學(xué)生宿舍主要由后勤物業(yè)人員管理，他們多以學(xué)生安全為主要職責(zé)，在理性教育和人文關(guān)懷方面有所欠缺。負(fù)責(zé)學(xué)生思想教育和管理的輔導(dǎo)員，由于事務(wù)繁瑣，無(wú)法對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、情緒波動(dòng)進(jìn)行及時(shí)關(guān)注和深入了解。
第二，主觀內(nèi)因方面。同學(xué)之間在語(yǔ)言表達(dá)、行為方式、生活習(xí)慣等方面有所不同。例如，某些同學(xué)缺乏溝通技巧，在無(wú)意中言語(yǔ)傷人，或者故意諷刺、調(diào)侃;做事比較高調(diào)、自傲、自私，不能換位思考，不能主動(dòng)幫助他人;不能嚴(yán)格約束自己，個(gè)人習(xí)慣不好(如不及時(shí)清洗臟衣服、不主動(dòng)打掃宿舍衛(wèi)生、在宿舍抽煙等);面對(duì)問(wèn)題時(shí)，心理承受能力弱，內(nèi)心比較敏感、斤斤計(jì)較，不能正確面對(duì)同學(xué)之間的能力競(jìng)爭(zhēng)等等。
2.大學(xué)生宿舍矛盾的表現(xiàn)
大學(xué)生宿舍產(chǎn)生矛盾以后，主要表現(xiàn)在兩方面。
第一，條件允許，當(dāng)事人申請(qǐng)調(diào)換宿舍，眼不見(jiàn)心不煩。這需要符合兩個(gè)條件，一是有空余床鋪或者可以互相調(diào)換的宿舍，二是涉及到的雙方宿舍同學(xué)都接納認(rèn)可。
第二，條件不允許，無(wú)法調(diào)換宿舍?？梢詫で髮W(xué)長(zhǎng)、老師的幫助與調(diào)解，希望能正確有效地處理宿舍矛盾;帶有偏見(jiàn)，互不理睬，冷戰(zhàn)。不和宿舍同學(xué)一起上課、吃飯，自己?jiǎn)为?dú)行動(dòng);在言語(yǔ)、行為等方面進(jìn)行攻擊，互相針對(duì);偶爾出現(xiàn)氣氛緊張和短暫的爭(zhēng)吵，或者在自己的qq空間、微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表言論、表達(dá)不滿;無(wú)法容忍，打架互毆、辱罵、詆毀等，甚至演變?yōu)楦訍毫拥倪`法犯罪行為。
三、如何正確處理宿舍人際關(guān)系
面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的宿舍矛盾，應(yīng)該及時(shí)、有效地處理。輔導(dǎo)員老師進(jìn)行調(diào)解時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意耐心傾聽(tīng)雙方對(duì)于事情細(xì)節(jié)的描述，畢竟矛盾的產(chǎn)生不是一兩件事情就能導(dǎo)致的，它是一個(gè)反復(fù)積累、強(qiáng)化的過(guò)程。同時(shí)，也應(yīng)該防患未然，懂得如何構(gòu)建和諧的宿舍人際關(guān)系。
1.學(xué)生自身應(yīng)注意的問(wèn)題
嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和作息習(xí)慣;樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，真誠(chéng)相待，文明禮貌;學(xué)會(huì)正確面對(duì)差異，互相尊重，互相包容;要注意交往的技巧和方法，不能太注重自己的感受，不要特立獨(dú)行，應(yīng)該換位思考，學(xué)會(huì)互相理解。在與室友交流的過(guò)程中，要增強(qiáng)主動(dòng)性、幽默性，增加內(nèi)容與話題，例如體育運(yùn)動(dòng)、旅游購(gòu)物、奇聞趣事等等。
2.家庭和學(xué)校應(yīng)采取的方法
家庭和學(xué)校應(yīng)多教育、多引導(dǎo)學(xué)生積極看待宿舍人際相處，樹(shù)立正確的交往觀念，誠(chéng)信、友善、樂(lè)于助人，做人要寬容大度，不斤斤計(jì)較，提高適應(yīng)大學(xué)的能力，從而盡量避免宿舍矛盾的發(fā)生;完善心理健康制度，從班委、宿舍長(zhǎng)到輔導(dǎo)員，再到學(xué)校心理健康中心，要及時(shí)反饋信息、定期跟進(jìn)。另外，還要開(kāi)展宿舍團(tuán)體輔導(dǎo)，組織人際關(guān)系的專題講座等，幫助學(xué)生提高心理健康水平、人際交往技巧;完善宿舍管理制度，如衛(wèi)生值日與檢查制度、作息制度等;抓好學(xué)生干部建設(shè)，鼓勵(lì)自我管理和自我教育，如宿舍長(zhǎng)要公平安排衛(wèi)生值日，公開(kāi)宿舍水電費(fèi)使用情況，主動(dòng)提醒大家及時(shí)休息;加強(qiáng)宿舍精神文化建設(shè)，增強(qiáng)宿舍凝聚力和歸屬感，如定期開(kāi)展宿舍繪畫比賽、拔河比賽、衛(wèi)生評(píng)比等，豐富宿舍文化。
四、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的重要性
和諧的宿舍人際關(guān)系可以讓宿舍成員獲得歸屬感和幸福感，促進(jìn)大學(xué)生的身心和諧發(fā)展。反之，不和諧的宿舍人際關(guān)系會(huì)讓人感到壓抑和煩惱，影響大學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系是由宿舍中的每一個(gè)個(gè)體共同組成的，一方面反映了他們?cè)趯W(xué)校的生活質(zhì)量，另一方面也反映了他們的身心發(fā)展?fàn)顩r，能否將自我融入群體，形成完善的人格。宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生在其人生之路中建立和形成的一段非常重要的關(guān)系。同時(shí)，它也是高等學(xué)校教學(xué)育人環(huán)境中的一個(gè)基本因素，和諧的宿舍人際關(guān)系可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校學(xué)生工作管理質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量的提高。
有的同學(xué)曾經(jīng)表達(dá)這樣的想法：“我可以和宿舍的同學(xué)一個(gè)星期都不說(shuō)話，但是這并不代表我找不到朋友，我和其他班級(jí)的同學(xué)玩得都挺好?！钡?，如果連近在眼前的宿舍人際關(guān)系都處理不好，還怎么談和其他班級(jí)的同學(xué)維持更好的朋友關(guān)系呢?自己遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候，不求助于宿舍同學(xué)，卻要麻煩其他班級(jí)的同學(xué)幫忙，可見(jiàn)這樣的同學(xué)的人格、情商并不完善。
作為大學(xué)生，應(yīng)該意識(shí)到宿舍人際關(guān)系是大學(xué)校園人際關(guān)系的一種。大學(xué)校園宿舍人際關(guān)系是校園情感支撐的重要支柱之一，是人際聯(lián)結(jié)網(wǎng)上的重要節(jié)點(diǎn)，若不能形成良好的人際互動(dòng)，掌握良好的人際交往技巧，校園支撐將大大削弱，宿舍內(nèi)的“小社會(huì)”將對(duì)校園這個(gè)“半社會(huì)”產(chǎn)生重要影響，對(duì)學(xué)生將來(lái)走入社會(huì)十分不利。
大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要力量，而大學(xué)生宿舍的人際關(guān)系影響到學(xué)生個(gè)人素質(zhì)能力的發(fā)展、心理健康的形成和人生未來(lái)的發(fā)展。構(gòu)建和諧宿舍，才能建設(shè)和諧校園，從而建設(shè)和諧社會(huì)。無(wú)論是從社會(huì)、學(xué)校、家庭層面，還是從學(xué)生自身而言，都應(yīng)該共同努力，充分重視宿舍人際關(guān)系的維護(hù)與發(fā)展。
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人際關(guān)系的重要性論文篇十五
交談的技巧一次成功的交談不僅取決于交談的內(nèi)容，而更多的是取決于交談?wù)叩纳駪B(tài)、語(yǔ)氣和動(dòng)作等。同樣的一句話，用不同的語(yǔ)調(diào)說(shuō)出會(huì)有不同的效果。所以我們?cè)诮徽劦臅r(shí)候要表示自己的友善之心，不要盛氣凌人。同時(shí)，不要沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)個(gè)不停，應(yīng)給別人說(shuō)話的機(jī)會(huì)。不能隨便打斷別人的談話，忽視別人的感覺(jué)。
聆聽(tīng)的技巧聆聽(tīng)也是一門藝術(shù)。聆聽(tīng)需要我們耐心的傾聽(tīng)，同時(shí)要作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。這時(shí)應(yīng)當(dāng)注意集中精神、表情自然，經(jīng)常與對(duì)方交流目光，適當(dāng)?shù)挠眉卧S的點(diǎn)頭，或是用微笑來(lái)表示你很樂(lè)意傾聽(tīng)。這樣，別人才更有信心的繼續(xù)講下去。如有疑問(wèn)，我們也可以提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題，這樣，對(duì)方會(huì)感到你對(duì)他的話很重視。
目光接觸目光接觸是人際間最能傳神的非言語(yǔ)交往?！懊寄總髑椤薄ⅰ鞍邓颓锊ā钡瘸烧Z(yǔ)形象說(shuō)明了目光在人們情感的交流中的重要作用。在銷售活動(dòng)中，聽(tīng)者應(yīng)看著對(duì)方，表示關(guān)注；而講話者不宜再迎視對(duì)方的目光，除非兩人關(guān)系已密切到了可直接“以目傳情”。講話者說(shuō)完最后一句話時(shí)，才將目光移到對(duì)方的眼睛。這是在表示一種詢問(wèn)“你認(rèn)為我的話對(duì)嗎？”或者暗示對(duì)方“現(xiàn)在該論到你講了”。
衣著衣著在談判桌上，人的衣著也在傳播信息與對(duì)方溝通。意大利影星索菲亞·羅蘭說(shuō)：“你的衣服往往表明你是哪一類型，它代表你的個(gè)性，一個(gè)與你會(huì)面的人往往自覺(jué)地根據(jù)你的衣著來(lái)判斷你的為人?！币轮旧硎遣粫?huì)說(shuō)話的，但人們常在特定的情境中以穿某種衣著來(lái)表達(dá)心中的思想和建議要求。
體勢(shì)達(dá)芬·奇曾說(shuō)過(guò)，精神應(yīng)該通過(guò)姿勢(shì)和四肢的運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。同樣，銷售與人際往中，人們的一舉一動(dòng)，都能體現(xiàn)特定的態(tài)度，表達(dá)特定的涵義。推銷專家認(rèn)為，身體的放松是一種信息傳播行為。向后傾斜15度以上是極其放松。人的思想感情會(huì)從體勢(shì)中反映出來(lái)，略微傾向于對(duì)方，表示熱情和興趣；微微起身，表示謙恭有禮；身體后仰，顯得若無(wú)其事和輕慢；側(cè)轉(zhuǎn)身子，表示嫌惡和輕蔑；背朝人家，表示不屑理睬；拂袖離去，則是拒絕交往的表示。
聲調(diào)有一次，意大利著名悲劇影星羅西應(yīng)邀參加一個(gè)歡迎外賓的宴會(huì)。席間，許多客人要求他表演一段悲劇，于是他用意大利語(yǔ)念了一段“臺(tái)詞”，盡管客人聽(tīng)不懂他的“臺(tái)詞”內(nèi)容，然而他那動(dòng)情的聲調(diào)和表情，凄涼悲愴，不由使大家流下同情的淚水?？梢晃灰獯罄藚s忍俊不禁，跑出會(huì)場(chǎng)大笑不止。原來(lái)，這位悲劇明星念的根本不是什么臺(tái)詞，而是宴席上的菜單。恰當(dāng)?shù)淖匀坏剡\(yùn)用聲調(diào)，是順利交往和銷售成功的條件。一般情況下，柔和的聲調(diào)表示坦率和友善，在激動(dòng)時(shí)自然會(huì)有顫抖，表示同情時(shí)略為低沉。不管說(shuō)什么樣話，陰陽(yáng)怪氣的，就顯得冷嘲熱諷；用鼻音哼聲往往表現(xiàn)傲慢、冷漠、惱怒和鄙視，是缺乏誠(chéng)意的，會(huì)引起人不快。
禮物禮物的真正價(jià)值是不能以經(jīng)濟(jì)價(jià)值衡量的，其價(jià)值在于溝通了人們之間的友好情意。當(dāng)你生日時(shí)送你一束鮮花，你會(huì)感到很高興，與其說(shuō)是花的清香，不如說(shuō)是鮮花所帶來(lái)的祝福和友情的溫馨使你陶醉，而自己買來(lái)的鮮花就不會(huì)引起如此愉悅的感受。在銷售過(guò)程中，贈(zèng)送禮物是免不了的，向?qū)Ψ劫?zèng)送小小的禮物，可增添友誼，有利于鞏固彼此的交易關(guān)系。那么大概多少錢的東西才好呢？在大多數(shù)場(chǎng)合，不一定是貴重的禮物會(huì)使受禮者高興。相反，可能因?yàn)檫^(guò)于貴重，反而使受禮者覺(jué)得過(guò)意不去，倒不如送點(diǎn)富于感情的禮物，更會(huì)使銷售對(duì)象欣然接受。
時(shí)間在一些重要的場(chǎng)合，重要人物往往姍姍來(lái)遲，等待眾人迎接，這才顯得身份尊貴。然而，以遲到來(lái)抬高身份，畢竟不是一種公平的交往，這常會(huì)引起對(duì)方的不滿而影響彼此之間的合作與交往。赴會(huì)一定要準(zhǔn)時(shí)，如果對(duì)方約你7時(shí)見(jiàn)面，你準(zhǔn)時(shí)或提前片刻到達(dá)，體現(xiàn)交往的誠(chéng)意。如果你8點(diǎn)鐘才到，盡管你口頭上表示抱歉，也必然會(huì)使對(duì)方不悅，對(duì)方會(huì)認(rèn)為你不尊重他，而無(wú)形之中為銷售設(shè)下障礙。
微笑來(lái)自快樂(lè)，它帶來(lái)的快樂(lè)也創(chuàng)造快樂(lè)，在銷售過(guò)程中，微微笑一笑，雙方都從發(fā)自內(nèi)心的微笑中獲得這樣的信息：“我是你的朋友”，微笑雖然無(wú)聲，但是它說(shuō)出了如下許多意思：高興、歡悅、同意、尊敬。作為一名成功的銷售員，請(qǐng)你時(shí)時(shí)處處把“笑意寫在臉上”。
人際關(guān)系的重要性論文篇一
有的說(shuō)得是頭頭是道;有的說(shuō)得是眉飛色舞;有的說(shuō)得是繪聲繪色……由此可見(jiàn)，他們體會(huì)甚深。當(dāng)然，他們的交往經(jīng)驗(yàn)和處理人際關(guān)系的秘訣也是可取的、無(wú)可厚非的、不用質(zhì)疑的經(jīng)驗(yàn)之談。
難道容顏丑陋之人出去辦事(又如：應(yīng)聘、面試……)就該大打折扣，吃閉門羹嗎?但我覺(jué)得無(wú)論容貌如何，都是父母所賜，愛(ài)美之心人皆有之。誰(shuí)不渴望擁有一張漂亮無(wú)比的臉蛋?只要我們?cè)诮煌^(guò)程中能做到：微笑永隨、以誠(chéng)待人、助人為樂(lè)、自尊自愛(ài)等別人就會(huì)在這基礎(chǔ)上給予你相應(yīng)的回報(bào)和肯定,在現(xiàn)代社會(huì)中人際關(guān)系也就能發(fā)揮潛移默化的作用。 光陰似箭，日月如梭。
隨著時(shí)間的推移和歲月的流逝，漫長(zhǎng)而短暫的n年就在彈指一揮間一去不復(fù)返了。正如歌里唱的：“為何一轉(zhuǎn)眼，時(shí)光飛逝如電。留不住的歲月，抹不去的從前……”在這n年中我每天的生活都少不了與人接觸和交往。我敢肯定，在座的各位也是如此吧。你，我，他，甚至整個(gè)世間的人都離不了：血緣關(guān)系、朋友關(guān)系、人際關(guān)系……這些關(guān)系就象一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)的網(wǎng)絡(luò)，周而復(fù)始、轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。所以，與親人、與朋友、與上司、與同事、與左鄰右舍等幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要交往不需要關(guān)系，更需要“三和”：天時(shí)、地利、人和。 俗話說(shuō)得好“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。”
在這個(gè)五彩繽紛的大千世界，在這個(gè)旋轉(zhuǎn)不停的人生舞臺(tái)，在這個(gè)改革開(kāi)放的年代，在這經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)期，我要告訴大家“人情百態(tài)，人心難測(cè)?！爆F(xiàn)如今，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜多變，捉摸不透。不過(guò)，常言道：“你有計(jì)策，我有對(duì)策。你有多少門，我就有多少對(duì)子。”我個(gè)人認(rèn)為，在交往的時(shí)候(即處理人際關(guān)系的時(shí)候)，對(duì)真誠(chéng)可靠的人應(yīng)該友善、誠(chéng)摯的傳遞給對(duì)方一份溫馨的情誼、一個(gè)真實(shí)的面孔，不需要心計(jì)，不需要八面玲瓏，更不可逢場(chǎng)作戲;然而，對(duì)于那些陰險(xiǎn)狡詐的偽君子要敢于針?shù)h相對(duì)，揭開(kāi)面具抨擊腐朽沒(méi)落的丑惡行為，學(xué)會(huì)自我保護(hù)、免受傷害。
另外， “公關(guān)”一詞家喻戶曉，但是能準(zhǔn)確理解、把握并熟練運(yùn)用“公關(guān)”在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮作用的人在今天仍然可謂“鳳毛麟角”。所以，“公關(guān)”已成為現(xiàn)代人進(jìn)入市場(chǎng)的“入場(chǎng)券”，可“人際關(guān)系”則是它的奠基石和鋪墊。在座的各位請(qǐng)時(shí)刻銘記?。喝穗H關(guān)系是與人的一生息息相關(guān)的。你若交際無(wú)方，會(huì)使你處處卡殼、事事不順、費(fèi)力而不討好;你若交際有術(shù)，會(huì)使你得盡人緣、朋友濟(jì)濟(jì)、左右逢源、春風(fēng)得意。 最后，我希望人際關(guān)系在現(xiàn)代社會(huì)交往中不斷發(fā)揮其獨(dú)特而又隱形的作用，更希望大家把它發(fā)揮得淋漓盡致并伴君愉快的走過(guò)每一個(gè)春夏秋冬!
人際關(guān)系的重要性論文篇二
親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家晚上好！
歡迎大家今天晚上在這里，來(lái)聽(tīng)這么一場(chǎng)小小的講座。那么這個(gè)講座的這個(gè)主題呢，大家也都知道，就是人際關(guān)系當(dāng)中的“琴瑟起與笙簫默”，從“分手是為了挽留”談起。
在談這個(gè)問(wèn)題之前，我要先聲明一下，我在這里面所強(qiáng)調(diào)的人際關(guān)系，是對(duì)于我們多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，一般性的、正常的人際交往，包括同學(xué)啊、室友啊、戀人啊，等等等等，而不是指那種單純地以利益作為紐帶，去勾心斗角的那種關(guān)系。如果要是想了解那種關(guān)系的話那么請(qǐng)大家移步厚黑學(xué)，遠(yuǎn)學(xué)《厚黑學(xué)》，近學(xué)《甄嬛傳》，那里的知識(shí)其實(shí)很相近，應(yīng)有盡有。
當(dāng)然了，咱們不要誤解這個(gè)《厚黑學(xué)》。其實(shí)我甚至建議每一個(gè)人都學(xué)這么一點(diǎn)《厚黑學(xué)》，最起碼別人“厚黑”的時(shí)候，你得能知道，得能看得出來(lái)。而且那個(gè)里面所介紹的有些原理，還真就是我們?cè)谶@樣一個(gè)很殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)眾所不得不采用的。
那么關(guān)于人際交往的概念我先界定到這里。那么首先來(lái)看一下為什么說(shuō)我要選擇這樣一個(gè)主題，以及什么叫人際交往中的“琴瑟起與笙簫默”。
對(duì)于現(xiàn)在的90后的同學(xué)來(lái)說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分人的人際關(guān)系，包括朋友的關(guān)系和戀人的關(guān)系，就像是坐過(guò)山車一樣：剛開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人好的恨不得在一張床上睡;可是最后呢，一段時(shí)間以后，兩個(gè)人煩的恨不得一輩子都不要見(jiàn)面。這個(gè)就是我所說(shuō)的，一開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人之間的關(guān)系“琴瑟起”了，最后兩個(gè)人之間的關(guān)系“笙簫默”了。當(dāng)然了，這個(gè)說(shuō)法顯得比較文藝。
而這種“琴瑟起”與“笙簫默”的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在的班級(jí)還有宿舍的關(guān)系中相對(duì)來(lái)說(shuō)可能比較常見(jiàn)。其實(shí)別說(shuō)是大家，就連我作為80后，當(dāng)初讀本科的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)，好多人的宿舍關(guān)系都是波譎云詭的，精彩程度其實(shí)是不亞于《甄嬛傳》的。
而這種情況，我發(fā)現(xiàn)尤其是以女生相對(duì)來(lái)說(shuō)居多的，男生可能還能相對(duì)好一點(diǎn)。因?yàn)槟猩抑?，他們?xí)慣于有了矛盾就直接說(shuō)開(kāi)，甚至說(shuō)打一架就好了。而女生則完全不一樣，一旦撕破了臉皮的話，有的時(shí)候真的像是一輩子的仇人一樣，這個(gè)關(guān)系是很難修復(fù)的。所以以前有人開(kāi)玩笑說(shuō)，如果說(shuō)這個(gè)世界要是由女人統(tǒng)治的話，那么就永遠(yuǎn)都不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)有很多國(guó)家永遠(yuǎn)都不會(huì)跟其他國(guó)家說(shuō)話。所以這個(gè)問(wèn)題其實(shí)真挺嚴(yán)重的。
以前也有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我，說(shuō)：你覺(jué)得做班長(zhǎng)，最難的是什么?我當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有任何猶豫的就說(shuō)，處理宿舍關(guān)系，尤其是女生宿舍的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，整個(gè)大學(xué)本科四年，一遇到這種問(wèn)題，我就特別特別的頭疼。而且根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)的宿舍關(guān)系，在大一的時(shí)候都非常好，頭一年就硝煙彌漫、血肉橫飛的一般很少見(jiàn)?？墒峭瑯樱诖笏漠厴I(yè)的時(shí)候，一個(gè)宿舍能夠鐵板一塊、沒(méi)有任何心結(jié)的就在一起吃散伙飯的，這個(gè)據(jù)我了解也不太多。
之前我讀本科的時(shí)候，有一個(gè)宿舍，八個(gè)人。剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候那關(guān)系，怎么講，就跟爺爺領(lǐng)著七個(gè)葫蘆娃似的，鐵的是不要不要的，上廁所據(jù)說(shuō)都是八個(gè)人一起去。咱們都知道，女生結(jié)伴上廁所似乎是一種很普遍的現(xiàn)象，雖然說(shuō)其中的心理機(jī)制我到現(xiàn)在還沒(méi)太搞明白。但是你可以想象一下，八個(gè)姑娘浩浩蕩蕩地一起去廁所，這個(gè)其實(shí)也頗為壯觀。那么可是最后呢，臨畢業(yè)的時(shí)候，這八個(gè)人竟然分成了五伙。而其中有一個(gè)人，在大四的時(shí)候就搬出宿舍去，自己?jiǎn)物w租房子去住了。這件事已經(jīng)過(guò)去十來(lái)年了，但到現(xiàn)在都讓我唏噓不已。
當(dāng)然了，我相信這個(gè)只是一個(gè)極端的個(gè)案，但是反應(yīng)出來(lái)的問(wèn)題卻很深刻。我們的人際關(guān)系，尤其是班級(jí)同學(xué)、室友等等這樣一些關(guān)系，好多時(shí)候都是高開(kāi)低走的：琴瑟起，最后就笙簫默。這其中的原因究竟在哪里?我們?cè)趺茨軌蛞恍┱莆赵瓌t還有技巧，去相對(duì)恰當(dāng)處理人際關(guān)系，起碼不至于撕破臉，給自己和對(duì)方的心里添堵?這些其實(shí)都是我們接下來(lái)要解決的問(wèn)題。
我在確定這次講座主題的時(shí)候，有一個(gè)副標(biāo)題：從“分手是為了挽留”談起。那么為什么把這句話作為副標(biāo)題、并且作為這次講座的一個(gè)切入點(diǎn)，這個(gè)原因我下面細(xì)細(xì)道來(lái)。我相信有不少人、尤其是女生，應(yīng)該都曾經(jīng)對(duì)自己的戀人說(shuō)過(guò)類似這樣的話吧，比如說(shuō)：“你這個(gè)蠢貨，我跟你鬧、我跟你提分手，不是真的想分，只是想讓你來(lái)哄哄我!”，然后一臉的無(wú)辜狀，好像自己受了天大的委屈。
甚至之前我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)帖子，這個(gè)帖子好像是：男人永遠(yuǎn)都不會(huì)懂女人的十件事情。我發(fā)現(xiàn)，所謂的“提分手，是為了讓你來(lái)哄我”竟然赫然在列。當(dāng)然這個(gè)不是高潮，高潮是什么呢——我發(fā)現(xiàn)有不少人就在下面評(píng)論，說(shuō)：“哎呀，這話說(shuō)的太對(duì)了!所以說(shuō)女人們吶，你們可得擦亮眼睛。如果你提分手，對(duì)方當(dāng)真了，那么這樣的男人就真沒(méi)必要和他在一起啦，因?yàn)樗揪筒粣?ài)你。如果他真的愛(ài)你，一定會(huì)害怕失去你，不會(huì)同意你跟他分手的?！?BR> 這話說(shuō)的好像是挺振振有詞的，而且我也不知道大家究竟如何來(lái)看待這個(gè)現(xiàn)象。但是據(jù)我所觀察，好像好多好多人都習(xí)慣于在戀愛(ài)當(dāng)中首先這樣去思考問(wèn)題。怎么思考呢?就是：你得懂我的心思!我這個(gè)人就是這樣的，你怎么就不懂我呢?然后，一旦對(duì)方真的做的不合自己心思的，立刻就說(shuō)：拉倒吧，你根本就不愛(ài)我。那么這其中反映出的邏輯其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是：你愛(ài)我，就得按照我喜歡的方式去行動(dòng);只要你說(shuō)話做事不符合我的心思，那就是不愛(ài)我。
所以說(shuō)你能不能看得出來(lái)?這其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題就是我要提到的第一點(diǎn)。任何人際交往當(dāng)中，置于首位的一個(gè)原則就是換位思考。就是你跟任何人相處，做任何事情，說(shuō)任何話，都要首先去遵循換位思考的原則。也就是說(shuō)你做任何事情、說(shuō)任何話之前，你都在腦子里邊先過(guò)一遍：如果你是對(duì)方，看了你做的這些事情、聽(tīng)了你說(shuō)的這些話，會(huì)是什么樣的感受。
大家一定要注意，換位思考的原則是無(wú)關(guān)性別，無(wú)關(guān)年齡，無(wú)關(guān)身份地位的，它跟任何因素都沒(méi)有關(guān)系。你不要跟我強(qiáng)調(diào)說(shuō)，雖然你知道分手是為了挽留不對(duì)，但男生跟女生就是不一樣，男生就應(yīng)該能夠承受這一點(diǎn)。那么我會(huì)告訴你，你這么為自己狡辯是沒(méi)有任何意義的，因?yàn)閾Q位思考跟性別沒(méi)有任何關(guān)系。
所以說(shuō)你跟對(duì)方提分手，卻強(qiáng)調(diào)是為了挽留對(duì)方，看似你好像挺有理的，可實(shí)際上你要清楚，那是你對(duì)對(duì)方為這段感情所做出的努力、真心還有認(rèn)真態(tài)度的一種非常非常無(wú)情的踐踏。
我一直以來(lái)有一個(gè)比方，這個(gè)比方是什么呢?就是很多女生強(qiáng)調(diào)所謂的分手，就是為了挽留——這個(gè)類似于什么呢?就類似于：我從背后捅了你一刀，然后我卻非常非常驚訝的跟你說(shuō)，傻呀!你怎么不躲開(kāi)呢?我捅你是為了你能躲開(kāi)啊，你傻嗎?那你告訴我，你是什么感受，好受嗎?其實(shí)就是這個(gè)道理。
所以說(shuō)換位思考的這個(gè)原則，就是首先要把性別啊、年齡啊，等等這些任何因素都拋出在外，單純的只把你和對(duì)方進(jìn)行換位，來(lái)審視你自己的行為和語(yǔ)言。如果你首先把其他因素引入起來(lái)，覺(jué)得男生就應(yīng)該怎樣、女生就應(yīng)該怎樣，那我告訴你，那就是不合格的換位思考。
我記得之間曾經(jīng)有一段時(shí)間，我們的qq空間啊，人人啊，甚至包括微信上邊，經(jīng)常流傳著所謂的名人名言和經(jīng)典語(yǔ)錄。當(dāng)我看完這些語(yǔ)錄以后，我終于明白什么叫做“天下腦殘千千萬(wàn)，qq空間占一半”了。因?yàn)楹枚嗨^的語(yǔ)錄所傳遞的價(jià)值觀，其實(shí)根本就是扭曲的。
比方說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)女生跟我說(shuō)：老師，我看過(guò)一段話，我覺(jué)得好有道理。哪段話呢?這段話是這么說(shuō)的：什么叫一個(gè)男人完全都屬于你?他把心給了你，把家給了你，同時(shí)把錢包給了你。那么什么叫一個(gè)女人完全都屬于你?她把心給了你，把身體給了你，把嫉妒、生氣、吃醋、各種小情緒都給了你。男人把他能扛起的一切都給了你，女人把她心里能裝載的一切都給了你——這個(gè)就叫做ai情。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)完這樣的一段論述，我一口老血差點(diǎn)沒(méi)噴出來(lái)!我就問(wèn)她說(shuō)，這話誰(shuí)說(shuō)的。她說(shuō)，不知道啊，我就覺(jué)得好有道理，簡(jiǎn)直無(wú)法反駁。
我回答說(shuō)：嗯，你還真就別說(shuō)，這段話里面所說(shuō)的這種男人，其實(shí)還真就不少。而且我告訴你，在一個(gè)地方特別特別的集中，你要是有興趣可以去找一找，尋覓一下自己的那個(gè)如意郎君。她就很感興趣，問(wèn)我說(shuō)，那在哪兒啊?我跟她說(shuō)，在大連市第七人民醫(yī)院。
她當(dāng)時(shí)沒(méi)懂。我就跟她說(shuō)，我說(shuō)你希望的這種男人不是正常人，那是受虐狂，所以我建議你去七院去找去。她就不服，她說(shuō)：男人不就應(yīng)該無(wú)條件的包容女人的各種小情緒嗎?女人不就應(yīng)該在男人面前嬌縱放縱嗎?這才是真愛(ài)啊!
我告訴她說(shuō)，你要知道，陸小曼就是這么愛(ài)徐志摩的。她真的是把自己的心給了徐志摩，把身體給了徐志摩，把嫉妒啊、生氣啊、吃醋啊、各種小情緒都給了徐志摩。而我也可以告訴你，徐志摩也是這么愛(ài)陸小曼的。徐志摩真的是把心給了陸小曼，把家給陸小曼，同時(shí)把錢包也給了陸小曼?？墒亲詈竽阒绬?陸小曼直接把徐志摩逼上了那班絕命飛機(jī)，自己最后卻跟一個(gè)有婦之夫——翁瑞午同居在一起好幾十年。你告訴我，你向往這樣的愛(ài)情嗎?那么如果你真的要是向往的話，那么你告訴我，不管陸小曼究竟抱著一種什么樣的感情，如果你是男人，你會(huì)選擇去做徐志摩呢，還是會(huì)去做翁瑞午呢。
她當(dāng)時(shí)睜著天真的大眼睛，看著我半天，說(shuō)不出來(lái)話。所以我就說(shuō)，就這種價(jià)值觀極度扭曲的所謂的經(jīng)典語(yǔ)錄，還真是害人不淺。無(wú)論是男生還是女生，如果你首先先入為主的認(rèn)定男生就應(yīng)該對(duì)我怎么怎么樣，女生就應(yīng)該對(duì)我怎么怎么樣，那么接下來(lái)的所謂的換位思考，是不可能有效的。
那么上面就是我所說(shuō)的換位思考。這是任何人際交往當(dāng)中的首要的原則，無(wú)論是友情，無(wú)論是愛(ài)情，都是如此。而且這種換位思考，是無(wú)關(guān)性別，無(wú)關(guān)年齡，跟任何因素都無(wú)關(guān)的，你必須首先得做到。我敢說(shuō)如果每個(gè)人要是都能夠做到換位思考的話，生活當(dāng)中的人際關(guān)系(問(wèn)題)起碼能夠減少一半。比如之前有個(gè)學(xué)生跟我抱怨說(shuō)，他的`一個(gè)室友，開(kāi)關(guān)門總是特別大的聲音——“咣啷”一聲，哪怕其他室友在睡覺(jué)，他也是毫不顧忌，下了床就叮咣一頓響，一點(diǎn)都不顧及別人的感受。那么可以想見(jiàn)，如果這個(gè)室友要是有換位思考的能力，那么你想一想，別人在我睡覺(jué)的時(shí)候弄出老大的聲音，我會(huì)什么感受?一想到這一點(diǎn)，可能立刻就會(huì)收斂自己的這種不當(dāng)?shù)男袨榱恕?BR> 坦白地說(shuō)，這種問(wèn)題其實(shí)肯定不少見(jiàn)。之前我對(duì)這個(gè)問(wèn)題也一度很感興趣——我就想知道，是不是有些人天生就是不懂得換位思考，天生就是極端自私、不會(huì)去考慮別人感受的。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些小調(diào)查以后，我發(fā)現(xiàn)，你別說(shuō)這種人還真有。而且一般這種人，都是人生家庭出現(xiàn)問(wèn)題的必然的副產(chǎn)品。
你比方說(shuō)吧：有些學(xué)生，他能直接對(duì)著電話，罵他的親生父母sabi。那你想想，這樣的孩子，你能指望著他考慮別人的感受嗎?顯然不能。我坦白的說(shuō)，他沒(méi)殺了你，那就已經(jīng)是真愛(ài)了。所以說(shuō)如果你告訴我，說(shuō)你就是遇到了這么一個(gè)人作室友，怎么辦?我會(huì)說(shuō)，對(duì)不起，這無(wú)解。畢竟低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的。如果說(shuō)實(shí)在不行的話，那就去找輔導(dǎo)員進(jìn)行協(xié)調(diào)。再不行的話報(bào)警吧!要么去派出所，要么去第七人民醫(yī)院，沒(méi)有別的辦法。
所以說(shuō)，我們必須得承認(rèn)，反社會(huì)型人格的人確實(shí)存在。有些時(shí)候倒霉，就是遇到這種人，這個(gè)誰(shuí)都沒(méi)轍。但是同樣據(jù)我了解，這種人總是極少數(shù)的，大多數(shù)的人其實(shí)還是會(huì)換位思考的。那么為什么還是會(huì)有不少同學(xué)覺(jué)得，周圍的人不懂得換位思考呢?我了解到有這樣幾種可能。那就是：其實(shí)你之前在不經(jīng)意之間得罪過(guò)他，于是他用這種方式來(lái)報(bào)復(fù)你。換句話說(shuō)，當(dāng)你睡覺(jué)的時(shí)候，你的室友如果把音響聲音開(kāi)的老大，一種可能，當(dāng)然是你的室友就是典型的反社會(huì)人格;另一種可能，是什么呢?就是你以前讓他不爽過(guò)，但是他當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)，一直憋著一口氣，然后通過(guò)這種方式來(lái)對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)。
所以說(shuō)，或許不是他不懂的考慮別人的感受，而反倒是你之前曾經(jīng)沒(méi)有考慮過(guò)他的感受，才導(dǎo)致現(xiàn)在這樣的結(jié)果。之前我記得有一句話說(shuō)的特別好：不要覺(jué)得別人對(duì)你發(fā)脾氣是他情商太低，或許他已經(jīng)忍了你很久了，只是你自己壓根就不知道，你做的事情讓他感覺(jué)有多不爽。
那么話一說(shuō)到這兒，估計(jì)有不少人又愁了：我怎么知道之前是不是曾經(jīng)得罪過(guò)他?如果覺(jué)得我做的不對(duì)的話，你說(shuō)出來(lái)不好嗎，至于用這么下三濫的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)嗎?那么這個(gè)就是問(wèn)題的人際交往當(dāng)中的第二個(gè)原則，就是：開(kāi)誠(chéng)布公。也就是說(shuō)，我會(huì)明確的告訴你，這幾乎任何人際交往當(dāng)中，包括宿舍關(guān)系、班級(jí)關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系，當(dāng)對(duì)方的某個(gè)行為讓你不愉快的時(shí)候，你都一定要及時(shí)的、第一時(shí)間把你的這種不良感受明確而真誠(chéng)的表達(dá)出來(lái)，讓對(duì)方知道，而千萬(wàn)千萬(wàn)不要憋在心里。除非你能確定，對(duì)方的這種行為，你可以長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行忍受。
這點(diǎn)其實(shí)是很多很多人容易忽視或者是不愿面對(duì)的，尤其是兩個(gè)人剛剛在一起接觸的時(shí)候。因?yàn)檫@個(gè)人格面具的本能作用嘛，每個(gè)人都會(huì)盡量避免跟別人出現(xiàn)對(duì)立，也就是所謂的，一開(kāi)始的時(shí)候裝的像個(gè)人似的。于是，即使對(duì)方的做法讓自己不愉快，自己也不想說(shuō)出來(lái)，而是選擇忍耐。這種做法有它的好處，但是也存在著明顯的問(wèn)題。一旦你忍了幾次以后你再爆發(fā)，對(duì)方很有可能會(huì)覺(jué)得是你小題大做，于是沖突可能就會(huì)更加劇烈。所以說(shuō)，我權(quán)衡了一下，我認(rèn)為除非你能夠確定對(duì)方的某種行為你可以長(zhǎng)時(shí)間地忍受，否則的話當(dāng)對(duì)方的做法、語(yǔ)言讓你不舒服的時(shí)候，一定一定要及時(shí)地、開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)出來(lái)，免得出現(xiàn)積怨，以后就不好處理了。
那么在這一點(diǎn)上，我知道有些女生很容易犯這種類似的錯(cuò)誤，就是跟自己的男朋友相處的時(shí)候，遇到了問(wèn)題，不說(shuō)，憋著，總想讓男朋友自己悟到問(wèn)題出在哪。這就屬于不及時(shí)向?qū)Ψ矫鞔_表達(dá)自己的不同感受。最常見(jiàn)的表現(xiàn)是什么呢?女生小臉子“啪”一下掉下來(lái)了，男朋友一看，大事不妙，趕緊就問(wèn)：親愛(ài)的怎么了?這時(shí)候女生沒(méi)好氣的說(shuō)：沒(méi)事!咱稍有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)都知道，一聽(tīng)這語(yǔ)氣，沒(méi)事個(gè)毛線，肯定有事，于是這男朋友急得，就跟熱鍋上的螞蟻一樣，最后還是不知道怎么惹著自己女朋友了。那怎么辦?只好說(shuō)：親愛(ài)的，對(duì)不起，不管我做了什么，都是我的錯(cuò)，好不好qaq這時(shí)候女朋友小眼一斜：好啊，那你說(shuō)，錯(cuò)哪了?你看，完蛋了，男朋友又癱那了——我也不知道自己錯(cuò)哪了。
所以你瞧，這種問(wèn)題是不是有好多好多人都曾經(jīng)遇到過(guò)?所以我會(huì)提醒女生，你的這種處理關(guān)系的方法，實(shí)際上對(duì)你們之間的戀情是沒(méi)有任何建設(shè)性的。除非你就是想早點(diǎn)分手，否則千萬(wàn)千萬(wàn)不要指望著男朋友能閱讀出來(lái)你的心思。你相信我，韓劇里邊的男主角，他們也沒(méi)有這個(gè)超能力。這里面有深刻的腦機(jī)制的原因，我在這里就不細(xì)說(shuō)了。所以遇到問(wèn)題一定一定要開(kāi)誠(chéng)布公的把它給說(shuō)出來(lái)，千萬(wàn)千萬(wàn)要注意這么一點(diǎn)。
所以我之前特別特別欣賞這樣的一句話：女人生氣，男人不要去問(wèn)為什么;男人道歉，女人不要去問(wèn)錯(cuò)哪兒了——這樣的關(guān)系才能健康得持續(xù)下去。
但是在面對(duì)室友關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系的時(shí)候，把你的不良感受及時(shí)地第一時(shí)間地說(shuō)出來(lái)，這個(gè)容易;但是方式和方法的掌握卻挺難。這也是為什么我要用開(kāi)誠(chéng)布公這個(gè)詞。就是當(dāng)你向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的不良感受的時(shí)候，一定要真誠(chéng)，一定要誠(chéng)懇，而不能動(dòng)怒，或者帶著其他不良的情緒。同時(shí)你必須要注意，只針對(duì)對(duì)方的具體的行為，而不要針對(duì)對(duì)方的人格進(jìn)行批評(píng)。
比如你可以這樣說(shuō)：老二啊，把你的電腦聲關(guān)小一點(diǎn)唄，我要睡覺(jué)了。而不能說(shuō)：老二，nym有點(diǎn)眼力見(jiàn)兒沒(méi)，你沒(méi)看見(jiàn)我要睡覺(jué)了么，電腦聲開(kāi)那么大，你耳朵瘸啊!你能分清這兩種說(shuō)法之間的區(qū)別了吧，前者一般人都能夠很好接受，而后者一般人都接受不了。所以說(shuō)人際交往需要注意的第二點(diǎn)，就是一定要注意你說(shuō)話的語(yǔ)氣，還有態(tài)度。即使是指出對(duì)方的不當(dāng)和錯(cuò)誤，也要真誠(chéng)、也要誠(chéng)懇，保護(hù)對(duì)方的面子，只針對(duì)對(duì)方具體的行為，而不要針對(duì)對(duì)方的人格。
那么接下來(lái)第三點(diǎn)，其實(shí)這點(diǎn)也是跟換位思考有關(guān)。我剛才說(shuō)，換位思考是任何人際交往當(dāng)中都要堅(jiān)持的首要的原則。但是有一個(gè)讓人非常非常沮喪的事實(shí)是什么呢?就是由于當(dāng)前我們的社會(huì)層級(jí)比較明顯而且相差懸殊，而我們又都習(xí)慣了自己生活的社會(huì)層級(jí)和圈子，所以說(shuō)即使換位思考的話，我們有時(shí)候也真的很難體會(huì)到對(duì)方的感受，從而還是會(huì)想當(dāng)然的覺(jué)得自己的做法沒(méi)問(wèn)題。
舉個(gè)例子吧!之前有一次，我們班級(jí)在一起組織元旦聚會(huì)。當(dāng)時(shí)征求大家的意見(jiàn)，大家都覺(jué)得，要玩咱就玩爽。于是當(dāng)時(shí)我們班委就找了一個(gè)酒店的十七樓，從窗戶看出去，能夠俯瞰整個(gè)大連市的夜景，美極了。當(dāng)時(shí)我們托了各種各樣的關(guān)系，談好了價(jià)格，平攤到每個(gè)同學(xué)的頭上，應(yīng)該差不多是六十塊錢。當(dāng)時(shí)我還特意換位思考了一下，怎么都竊喜：以這個(gè)價(jià)格，要是玩一晚上的話，簡(jiǎn)直都是賺翻了?？墒呛脦啄赀^(guò)去了，我再次回想起來(lái)這些事兒的時(shí)候，就越來(lái)越覺(jué)得，兩千年的那個(gè)時(shí)候，六十塊錢對(duì)我來(lái)說(shuō)可能不算什么，但是對(duì)于班級(jí)當(dāng)中的某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一筆不小的開(kāi)銷。
于是我就感慨，當(dāng)時(shí)我即使做到了換位思考，或許也依然沒(méi)有完全體會(huì)到那些同學(xué)的感受，這個(gè)是我做班長(zhǎng)的一個(gè)非常非常重大的失誤。時(shí)至今日，我還依然對(duì)自己的那次決策失誤感到愧疚。好在那個(gè)時(shí)候同學(xué)們也都挺配合的，玩得也都挺開(kāi)心的。所以你看這就是我所說(shuō)的，就是換位思考，有的時(shí)候也不一定就能夠真正保證做到將心比心。
那么這個(gè)基本的原理拓展開(kāi)來(lái)——為什么我們現(xiàn)在結(jié)婚要講究門當(dāng)戶對(duì)，其實(shí)也是一樣的道理。之前我們?cè)?jīng)專門寫了一篇日志，那里面提到什么呢?說(shuō)幸虧梁山伯和祝英臺(tái)沒(méi)結(jié)婚就死了，否則他倆的婚姻很可能就是這樣的：祝英臺(tái)出門想買五塊錢的西紅柿，結(jié)果來(lái)回打車花了五十塊錢。
然后，梁山伯知道這件事以后很震驚：你怎么打車花的錢比買菜的錢還多呀?媳婦你這花錢也太大手大腳了吧?可是祝英臺(tái)人家也來(lái)氣啊，人家說(shuō)：我從小錦衣玉食，我都不知道公交車是神馬東西，出門從來(lái)都是我媽開(kāi)瑪莎拉蒂來(lái)送我，我爸開(kāi)勞斯萊斯來(lái)接我，我打車都嫌埋汰!我出門買個(gè)菜打個(gè)車這已經(jīng)夠掉價(jià)了，你咋還批評(píng)我說(shuō)我花錢大手大腳?那你告訴我，就這樣的婚姻，怎么健康的維系?所以說(shuō)他倆都死了，興許反而是最好的結(jié)果。可是你能說(shuō)他倆誰(shuí)的想法有錯(cuò)嗎?很顯然其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在兩個(gè)根本就是不同圈子、成長(zhǎng)環(huán)境完全不一樣的人，卻湊在了一起。
可以想見(jiàn)，梁山伯他就是再換位思考的話，興許也思考不到這個(gè)世上竟然還能有可以打車去買菜這回事;而祝英臺(tái)她就是再換位思考的話，興許也思考不到這個(gè)世上竟然還有出門不打車的道理。為什么?因?yàn)楦髯缘某砷L(zhǎng)環(huán)境不同而已，即使是換位思考，我們有的時(shí)候也不得不受到自己成長(zhǎng)環(huán)境信息的這種局限。
那你說(shuō)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該怎么解決呢，對(duì)吧。我覺(jué)得就只有多去積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。各個(gè)圈子、各個(gè)階層的人你都得接觸,你才會(huì)知道每個(gè)圈子、每個(gè)階層的人他都在想什么，基本的需求是什么。這樣的話，在接觸到不同類型的人的時(shí)候，才能真真正正地體會(huì)到他們心里的感受，當(dāng)然這個(gè)其實(shí)需要一個(gè)非常非常漫長(zhǎng)的培養(yǎng)自己的過(guò)程。
當(dāng)然了，其實(shí)說(shuō)了這么多呢，我相信有好多好多話都是大家都明白的，但是能不能做到這個(gè)就是自己的問(wèn)題了。有一句話說(shuō)得很好，說(shuō)世界上所有的金玉良言都存在了，剩下的就僅僅是你自己的行動(dòng)了。但如果你告訴我，道理我都明白，但我就是做不到。那對(duì)不起，誰(shuí)都沒(méi)轍。那就如同你跟我說(shuō)，這期末考試題我都會(huì)，但我就是不想答卷。那你告訴我，老師可能給你及格嗎?這顯然不能，對(duì)吧。這是一個(gè)道理。
所以說(shuō)人際交往所謂的技巧，往往都不是技巧，更多的在于實(shí)際地去觀察、你得去做。你要細(xì)心地去觀察那些個(gè)人緣好的人他們是怎么為人處世的，然后你要去學(xué)習(xí)、去模仿，這樣的話你自然也就可以變成一個(gè)人緣好的人。
當(dāng)然了，如果你要是說(shuō)，我才不要什么好人緣，對(duì)喜歡的人就是喜歡，對(duì)討厭的人我也絲毫不掩飾，這叫做ai憎分明。這樣也行，你自己開(kāi)心，能適應(yīng)這種情況的話，那就好。但我還是想說(shuō)，人緣好的人，他們最寶貴的財(cái)富，就還真不見(jiàn)得是那個(gè)人的人緣，而是他們的修為。因?yàn)橐粋€(gè)人只有自己修為到位了的話，他才能有好的人緣。而你反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人人緣不好，我很難相信他的心理是健康的——你想想是不是這樣。
比方說(shuō)，我遇到過(guò)好多在朋友圈里大罵同學(xué)的人，你說(shuō)你罵一兩個(gè)就行了唄，要是隔三差五就罵一個(gè)的話，那我總會(huì)覺(jué)得這是你自己的問(wèn)題，而不是你周圍同學(xué)的問(wèn)題。所以說(shuō)人緣不好的人說(shuō)自己愛(ài)憎分明，實(shí)際上多半相當(dāng)心虛，我?guī)缀鯊膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)人緣不好的人有很開(kāi)心的，而相反，人緣很好的人，一般自己都很快樂(lè)。
所以這就是我剛才說(shuō)的，人緣好壞實(shí)際上是表象，自身的修為高低才是本質(zhì)。你可以人緣不好，這是你的權(quán)利，但你究竟開(kāi)不開(kāi)心，這個(gè)只有你自己知道。
那么人緣好的人一般都是啥樣呢?我還真就研究過(guò)，結(jié)果還真就發(fā)現(xiàn)：人緣好的人總是相似的，人緣不好的人總是各有各的不好。至少據(jù)我的觀察，人緣好的人一般最大的特點(diǎn)是什么呢?就是不計(jì)較。我敢說(shuō)單就這一點(diǎn)，現(xiàn)在有好多人根本就做不到。他們太患得患失了。別人批評(píng)一句，自己就懷恨在心，別人碰了自己一下，就得想方設(shè)法的找個(gè)機(jī)會(huì)再還他一下。一個(gè)人如果太計(jì)較這些事的話，他其實(shí)就很難有什么大出息的，為什么呢?因?yàn)槟阋宄?，你所關(guān)注的東西，實(shí)際上就是你對(duì)事物的價(jià)值附值。在這種情況下，你把什么東西看的重要，你其實(shí)就是一個(gè)什么身價(jià)的人。
前些天，我跟一個(gè)同學(xué)說(shuō)，我說(shuō)你想想：如果你在街上，你罵了馬云一句傻缺，你說(shuō)他會(huì)還嘴嗎?反正我覺(jué)得他不會(huì)，為什么呢?不見(jiàn)得是因?yàn)轳R云心胸足夠大，不跟你計(jì)較。而是因?yàn)樗宄?，自己有跟你?duì)罵的時(shí)間，可能會(huì)直接掙到好幾百萬(wàn)!所有說(shuō)他不會(huì)在意你是不是罵了他，就是這個(gè)道理。
所以說(shuō)，太過(guò)在意別人對(duì)自己攻擊的人，因?yàn)槟惆褎e人的攻擊當(dāng)做最重要的事才去應(yīng)對(duì)，所以你的身價(jià)，也就是別人攻擊你的那點(diǎn)價(jià)值。我在我的思修課上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真真正正有大格局的人，哪有那個(gè)功夫和時(shí)間去計(jì)較那些細(xì)節(jié)，只有閑出屁的人才會(huì)那樣。
你看大家都知道咱們東北曾經(jīng)流傳這么一個(gè)段子，就所謂的(兩個(gè)人)走街上，一個(gè)說(shuō)：“你瞅啥?”“我瞅你，咋的?”結(jié)果兩人干起來(lái)了。那你放心，一般這種人他都是閑的!沒(méi)有正事可干，才成天瞄著別人，看到底誰(shuí)瞅他的。
你再比如說(shuō)，我本人是不喝酒的。而且我挺反感酒桌文化的。有一回我在酒桌上被幾個(gè)女同學(xué)勸酒，我當(dāng)時(shí)婉言謝絕。結(jié)果那幾個(gè)女同學(xué)直接跟我說(shuō)：你是不是個(gè)男人呢?我當(dāng)時(shí)微微一笑說(shuō):“呵呵，不是?！彼?，你瞧，一句話結(jié)束戰(zhàn)斗，她們立馬就沒(méi)詞了。
其實(shí)我當(dāng)時(shí)心里話：我是不是個(gè)男人自己還不知道嗎?對(duì)吧。但我知道喝酒的危害。為了不喝酒，能夠給自己帶來(lái)更大的效用，我為什么要去在意別人笑話我究竟是不是男人?所以你瞧，這個(gè)就是我們所說(shuō)的胸襟的經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。任何事情其實(shí)都一樣。當(dāng)計(jì)較的時(shí)候，咱們寸步不讓，不當(dāng)計(jì)較的時(shí)候，就不要去計(jì)較。俗話說(shuō)得好，狗咬你一口，你能反咬回去嗎?其實(shí)就這么回事兒。要記著，心大了，一切就都小了，心小了，一切就都大了。
這個(gè)就是我說(shuō)的——不計(jì)較。它幾乎是人緣好的人所具備的最大的通性。此外人緣好的人還有一個(gè)特點(diǎn)就是：嚴(yán)于律己，寬以待人。那么嚴(yán)于律己，寬以待人最簡(jiǎn)單的反應(yīng)是什么呢?就是自己從來(lái)都會(huì)盡最大的努力，不給別人添麻煩，不占別人的便宜。但如果別人給自己添了麻煩，或者提出請(qǐng)求的話，自己卻不在意，或者很樂(lè)意幫忙。那你想想，這種人，他人緣可能不好嗎，對(duì)吧?誰(shuí)會(huì)不喜歡這樣的人?當(dāng)然了，這個(gè)也是做人的一種境界，達(dá)不到這個(gè)境界的人，那就是做不到。
所以我覺(jué)得在任何人際交往中，無(wú)論是友情還是戀情，只要能夠首先保證我前面所說(shuō)的這幾條原則，一般就不會(huì)出什么大問(wèn)題。也就是，起碼能夠做到讓別人不討厭你。接下來(lái)在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行交往，讓別人喜歡你，更多的可能就是一些技術(shù)問(wèn)題。這些技術(shù)問(wèn)題，只能說(shuō)在實(shí)踐當(dāng)中不斷地去摸索，不斷地去培養(yǎng)。
最后我想提的其實(shí)就是六個(gè)字：言必信，行必果。把它放在最后，很重要。為什么我要強(qiáng)調(diào)這六個(gè)字?因?yàn)橛绕涫情L(zhǎng)久的人際交往，這六個(gè)字是非常非常重要的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。其實(shí)無(wú)論你的個(gè)性究竟是怎么樣，只要你能夠做到做人守信用，無(wú)論事情是大是小，承諾過(guò)就要努力去兌現(xiàn)，那么你就會(huì)贏得別人的信任。
一個(gè)人究竟守不守信，歷來(lái)都是衡量一個(gè)人人品的重要的指標(biāo)。你看我在觀察一個(gè)人的時(shí)候，我就很喜歡觀察他說(shuō)話究竟算不算話。一個(gè)人如果承諾過(guò)就會(huì)兌現(xiàn)，一般我就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人靠譜。要是說(shuō)得比做得還好，一般我就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人不靠譜。有些人呢，我們都知道，很喜歡去拿嘴甜乎人，承諾了卻不兌現(xiàn)。這種人我說(shuō)實(shí)話，其實(shí)無(wú)論誰(shuí)跟他在一起交往，都是需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。
所以說(shuō)呢，做人不要覺(jué)得別人都傻，記不住你的承諾。你相信我別人其實(shí)都記得。哪怕你承諾過(guò)要給他買塊糖，他都會(huì)記得。但對(duì)方可能會(huì)裝作不記得，就看你究竟能不能兌現(xiàn)。當(dāng)然了，人都是有認(rèn)知極限的。有些時(shí)候你忘了某個(gè)承諾，這個(gè)也情有可原。你比如說(shuō)，我本人也曾忘記過(guò)。但這種情況對(duì)于一個(gè)真正能信守承諾的人來(lái)說(shuō)，是不可能經(jīng)常出現(xiàn)的。希望大家能夠多注意這么一點(diǎn)——言必信，行必果。這個(gè)是贏得別人信任和好感的一個(gè)非常非常重要的方法。
人際關(guān)系的重要性論文篇三
在現(xiàn)實(shí)生活中，良好的人際關(guān)系是能夠說(shuō)是人生事業(yè)成功的需要.
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。據(jù)悉，美國(guó)卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾對(duì)一萬(wàn)多案例記錄進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“智慧”、“專門技術(shù)”和“經(jīng)驗(yàn)”只占成功因素的15%，其余的85%決定于人際關(guān)系。戴爾·卡耐基在閱讀了數(shù)百名古今中外人物的傳記，走訪了近百位名人之后寫出的《成功之路》一書中，導(dǎo)出了一條公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。吉米·道南和約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》，花了超過(guò)20xx年的時(shí)間觀察成功人士，導(dǎo)出的也是同一個(gè)公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。這絕非巧合，這個(gè)公式證明了人際關(guān)系的重要性，表達(dá)了無(wú)論從事什么職業(yè)，如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功。良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，這主要是因?yàn)椋?BR> 第一，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對(duì)交往方式提出了更高的要求。此刻許多社會(huì)工作任務(wù)，越來(lái)越不能靠單個(gè)人單槍匹馬來(lái)完成要透過(guò)眾多人的共同協(xié)作來(lái)完成。每個(gè)科研項(xiàng)目的攻關(guān)，也離不開(kāi)眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)量激增，“信息爆炸”，不建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系進(jìn)行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)80%的信息是透過(guò)交往獲得的。而在現(xiàn)代社會(huì)掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們能夠從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強(qiáng)信心，在人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺(tái)，互相牽制，用心性受到壓抑，才能無(wú)法發(fā)揮，消磨意志，空耗時(shí)光，則根本談不上人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造。
其次良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要
一個(gè)人如果處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù)，關(guān)心密切融洽的人際關(guān)系中，必須情緒舒暢，有益于身體健康。良好的人際關(guān)系能使人持續(xù)簡(jiǎn)單平穩(wěn)，態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。嚴(yán)重不良的人際關(guān)系，還會(huì)使人驚恐、痛苦、憎恨或憤怒?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，惡劣的情緒實(shí)際上是對(duì)身心健康的最大摧殘。據(jù)悉，最近美國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，有20%的美國(guó)人因慣于生氣而使健康受到嚴(yán)重威脅。因此人的身心健康需要良好的人際關(guān)系。俗話說(shuō)健康之道在于“和”，這個(gè)“和”是指身體內(nèi)在的和，也指與自然和社會(huì)的和，同樣也指人和，即人際關(guān)系的和諧。良好的人際關(guān)系的狀況有利于人的身心健康。
最后良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上。人生幸福必然包內(nèi)含物質(zhì)生活的資料，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會(huì)受到人際關(guān)系的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的用心性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無(wú)，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況，如思想道德、理想情操、心里境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個(gè)志同道合又用心向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系構(gòu)成的是一個(gè)和諧、信任、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境，在這種環(huán)境中，人與人思想感情上的交流，能使人們從中汲取力量和勇氣，使人在碰到挫折、困難時(shí)得到別人及時(shí)的幫忙，透過(guò)交流到達(dá)互相理解;能使人處在一種舒暢、快慰、奔放的精神狀態(tài)中，容易構(gòu)成樂(lè)觀、自信、用心的人生態(tài)度，人們的精神情操、心里環(huán)境得到凈化，思想境界得到升華;相反，不良的人際關(guān)系使人產(chǎn)生猜疑、冷漠、嫉妒，造成困惑、苦悶、孤寂、萎靡和痛苦的狀態(tài)。
人際關(guān)系的重要性論文篇四
人際關(guān)系越廣，路子越寬，事情就越好辦，這已經(jīng)被無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所驗(yàn)證。一個(gè)優(yōu)秀的人往往能搞好人際關(guān)系，讓機(jī)遇與交際能力和交際活動(dòng)范圍成正比。所以我們要明白搞好人際關(guān)系的重要性。下面是本站小編為你整理的搞好人際關(guān)系的重要性，希望對(duì)你有幫助。
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會(huì)受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無(wú)，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況，如思想道德、理想情操、心理境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個(gè)志同道合又積極向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系形成的是一個(gè)和諧、信任、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境。在這種環(huán)境中，人與人之間思想感情上的交流，能使人們從中汲取力量和勇氣，使人在碰到挫折、困難時(shí)得到別人及時(shí)的幫助，通過(guò)交流達(dá)到互相理解;能使人處在一種舒暢、快慰、奔放的精神狀態(tài)中。容易形成樂(lè)觀、自信、積極的人生態(tài)度，人們的精神情操、心理環(huán)境得到凈化，思想境界得到升華。
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功，良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境.人際關(guān)系越廣，路子越寬，事情就越好辦。這已經(jīng)被無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所驗(yàn)證。一個(gè)優(yōu)秀的人往往能接受并影響他身邊的人，機(jī)遇與交際能力和交際活動(dòng)范圍成正比。因此，我們應(yīng)把開(kāi)展交際與捕捉機(jī)遇聯(lián)系起來(lái)，充分發(fā)揮自己的交際能力，不斷擴(kuò)大交際，只有這樣，才會(huì)發(fā)現(xiàn)和抓住難得的發(fā)展機(jī)遇。使自己與他們的關(guān)系更好。擁有良好的關(guān)系網(wǎng)是成大事者最重要的因素，也是必備的條件。
人際交往活動(dòng)是促進(jìn)人個(gè)性發(fā)展和完善自我重要手段。人的個(gè)性除了受先天遺傳因素影響外，更重要的受后天環(huán)境的影響，所以生活環(huán)境對(duì)人，特別是對(duì)人生觀、價(jià)值觀正在形成中的大學(xué)生更具有重要的意義?？鬃釉f(shuō)過(guò)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以協(xié)助我提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。人際交往的過(guò)程中，相互從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才干得到他人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人如果身處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù)，關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中，一定心情舒暢，有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn)，態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。具有良好人際關(guān)系的人，首先，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
人際關(guān)系的重要性論文篇五
和諧看不見(jiàn)摸不著，但它存在于日常生活中我們每一個(gè)會(huì)心微笑的背后。和諧是一種恬靜的美，是一種經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的力量。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念。實(shí)現(xiàn)和諧，也是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。
早在20__多年前，我國(guó)的老子、孔子、莊子都曾提過(guò)構(gòu)建和諧社會(huì)的設(shè)想，西方學(xué)者柏拉圖也曾提出建立理想國(guó)，構(gòu)建和諧社會(huì)的主張。其實(shí)，中國(guó)古代文人研究琴棋書畫樣樣精通亦是一種和諧之美，戲水游魚(yú)旁的蠅頭小楷所完成的恰是點(diǎn)睛之筆，它們講究各種才藝融會(huì)貫通，如蘇東坡是文學(xué)家，也是書法家;齊白石，書法家、畫家;而且藝術(shù)多樣性并不是簡(jiǎn)單的相加，它們?cè)诤椭C的境界中被藝術(shù)家信手拈來(lái)，相互補(bǔ)充，彼此增色而渾然天成。正是這種藝術(shù)的和諧成就了這些藝術(shù)家，更是成就了中國(guó)各代文學(xué)藝術(shù)永不褪色的魅力。
如今，在21世紀(jì)，我們更要構(gòu)建和諧文明的社會(huì)。而構(gòu)建文明和諧社會(huì)的基礎(chǔ)則是人與人之間的和諧。
如師生關(guān)系：是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟;老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮堋Ｕ湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)，師生相敬相愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
又如同學(xué)關(guān)系：關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到關(guān)愛(ài)之心;保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠(chéng)的心去交換另一顆真誠(chéng)的心，同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
“創(chuàng)造和諧社會(huì)”的號(hào)召?zèng)Q不是什么空口號(hào)，它所號(hào)召的“和諧”恰是最貼近日常生活細(xì)節(jié)之處的，譬如排隊(duì)禮讓，互幫互助，勤儉節(jié)約，這些最平常的生活鎖碎，卻從小見(jiàn)大地成了和諧關(guān)鍵。和諧之美，雅俗芳賞，而又具有著屹立不倒的力量。
構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們大家的努力。任前方荊棘叢生，我們將持之以恒，把握生命中的每一天，向和諧社會(huì)的彼岸前進(jìn)。
人際關(guān)系的重要性論文篇六
第一，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對(duì)交往方式提出了更高的要求?，F(xiàn)在許多社會(huì)工作任務(wù)，越來(lái)越不能靠單個(gè)人單槍匹馬來(lái)完成要通過(guò)眾多人的共同協(xié)作來(lái)完成。每個(gè)科研項(xiàng)目的攻關(guān)，也離不開(kāi)眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)量激增，“信息爆炸”，不建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系進(jìn)行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)80%的信息是通過(guò)交往獲得的。而在現(xiàn)代社會(huì)掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們可以從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強(qiáng)信心，在人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺(tái)，互相牽制，積極性受到壓抑，才能無(wú)法發(fā)揮，消磨意志，空耗時(shí)光，則根本談不上人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造。
如何建立和諧人際關(guān)系
首先，對(duì)自己要有正確的認(rèn)識(shí)。第一，應(yīng)該端正交往的動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大自己的心理相容度;第二，應(yīng)該完善自己的個(gè)性，有意識(shí)的去克服自我中心感過(guò)強(qiáng)、過(guò)于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨(dú)等不良個(gè)性;第三，大學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬于待人，才能夠贏得別人的贊賞和信任，收獲友誼，建立良好的人際關(guān)系。
其次，應(yīng)注意培養(yǎng)以下品格：1、尊重他人，不自恃清高。共同的理想，共同的目標(biāo)，使來(lái)自各地的同學(xué)結(jié)為一共同的群眾體。每個(gè)人秉性不同，愛(ài)好各異，要互相尊重，謙虛待人。每個(gè)人在人格上都是平待的，不要嘲笑和歧視他人，不能從己之長(zhǎng)比人之短。不擺架子。樂(lè)于同大家打成一片，這樣容易建立和諧的人際關(guān)系。2、熱心助人，不見(jiàn)利忘義?；茧y見(jiàn)真情，同學(xué)間相互幫助，一往往不在于錦上添花，而在于雪中送炭。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出熱情的手給予幫助，切不能袖手旁觀，坐視不管更不能落井下石，見(jiàn)利忘義。3、誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖虛名。誠(chéng)實(shí)、就是真心實(shí)意，實(shí)事求事，不三心二意，口是心非，不當(dāng)面一套，背后一套。誠(chéng)實(shí)是做人的基本要求，也是建立良好的人際關(guān)系的重要條件。守信、就是格守信用，言行一致，不言過(guò)其實(shí)，華而不實(shí)，不做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。4、主動(dòng)隨和，不孤陋寡聞。謙虛隨和平易近人人，給人一種親近的感覺(jué)，大家會(huì)樂(lè)意同其交往，覺(jué)得彼此之間愉快融洽。5、律已寬人，不心胸狹窄。律己、就是嚴(yán)格要求自己，以社會(huì)主義的道德規(guī)范和大學(xué)生行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己。不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不挑撥是非，不背后議論人，不猜疑嫉妒人。
建立和諧的人際關(guān)系,最根本的要有正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、良好的品質(zhì)和一些禮儀知識(shí)。同時(shí)，應(yīng)具備一定的自我調(diào)節(jié)能力?！盁o(wú)足赤，人無(wú)完人”只要我們始終以平等、誠(chéng)實(shí)、寬厚的態(tài)度待人，胸懷坦蕩，就比較容易建立和諧的人際關(guān)系。
人際關(guān)系的重要性論文篇七
親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家晚上好！
歡迎大家今天晚上在這里，來(lái)聽(tīng)這么一場(chǎng)小小的講座。那么這個(gè)講座的這個(gè)主題呢，大家也都知道，就是人際關(guān)系當(dāng)中的“琴瑟起與笙簫默”，從“分手是為了挽留”談起。
在談這個(gè)問(wèn)題之前，我要先聲明一下，我在這里面所強(qiáng)調(diào)的人際關(guān)系，是對(duì)于我們多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，一般性的、正常的人際交往，包括同學(xué)啊、室友啊、戀人啊，等等等等，而不是指那種單純地以利益作為紐帶，去勾心斗角的那種關(guān)系。如果要是想了解那種關(guān)系的話那么請(qǐng)大家移步厚黑學(xué)，遠(yuǎn)學(xué)《厚黑學(xué)》，近學(xué)《甄執(zhí)》，那里的知識(shí)其實(shí)很相近，應(yīng)有盡有。
當(dāng)然了，咱們不要誤解這個(gè)《厚黑學(xué)》。其實(shí)我甚至建議每一個(gè)人都學(xué)這么一點(diǎn)《厚黑學(xué)》，最起碼別人“厚黑”的時(shí)候，你得能知道，得能看得出來(lái)。而且那個(gè)里面所介紹的有些原理，還真就是我們?cè)谶@樣一個(gè)很殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)眾所不得不采用的。
那么關(guān)于人際交往的概念我先界定到這里。那么首先來(lái)看一下為什么說(shuō)我要選擇這樣一個(gè)主題，以及什么叫人際交往中的“琴瑟起與笙簫默”。
對(duì)于現(xiàn)在的90后的同學(xué)來(lái)說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分人的人際關(guān)系，包括朋友的關(guān)系和戀人的關(guān)系，就像是坐過(guò)山車一樣：剛開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人好的恨不得在一張床上睡;可是最后呢，一段時(shí)間以后，兩個(gè)人煩的恨不得一輩子都不要見(jiàn)面。這個(gè)就是我所說(shuō)的，一開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人之間的關(guān)系“琴瑟起”了，最后兩個(gè)人之間的關(guān)系“笙簫默”了。當(dāng)然了，這個(gè)說(shuō)法顯得比較文藝。
而這種“琴瑟起”與“笙簫默”的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在的班級(jí)還有宿舍的關(guān)系中相對(duì)來(lái)說(shuō)可能比較常見(jiàn)。其實(shí)別說(shuō)是大家，就連我作為80后，當(dāng)初讀本科的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)，好多人的宿舍關(guān)系都是波譎云詭的，精彩程度其實(shí)是不亞于《甄執(zhí)》的。
而這種情況，我發(fā)現(xiàn)尤其是以女生相對(duì)來(lái)說(shuō)居多的，男生可能還能相對(duì)好一點(diǎn)。因?yàn)槟猩抑?，他們?xí)慣于有了矛盾就直接說(shuō)開(kāi)，甚至說(shuō)打一架就好了。而女生則完全不一樣，一旦撕破了臉皮的話，有的時(shí)候真的像是一輩子的仇人一樣，這個(gè)關(guān)系是很難修復(fù)的。所以以前有人開(kāi)玩笑說(shuō)，如果說(shuō)這個(gè)世界要是由女人統(tǒng)治的話，那么就永遠(yuǎn)都不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)有很多國(guó)家永遠(yuǎn)都不會(huì)跟其他國(guó)家說(shuō)話。所以這個(gè)問(wèn)題其實(shí)真挺嚴(yán)重的。
以前也有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我，說(shuō)：你覺(jué)得做班長(zhǎng)，最難的是什么?我當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有任何猶豫的就說(shuō)，處理宿舍關(guān)系，尤其是女生宿舍的關(guān)系。可以說(shuō)，整個(gè)大學(xué)本科四年，一遇到這種問(wèn)題，我就特別特別的頭疼。而且根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)的宿舍關(guān)系，在大一的時(shí)候都非常好，頭一年就硝煙彌漫、血肉橫飛的一般很少見(jiàn)。可是同樣，在大四畢業(yè)的時(shí)候，一個(gè)宿舍能夠鐵板一塊、沒(méi)有任何心結(jié)的就在一起吃散伙飯的，這個(gè)據(jù)我了解也不太多。
之前我讀本科的時(shí)候，有一個(gè)宿舍，八個(gè)人。剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候那關(guān)系，怎么講，就跟爺爺領(lǐng)著七個(gè)葫蘆娃似的，鐵的是不要不要的，上廁所據(jù)說(shuō)都是八個(gè)人一起去。咱們都知道，女生結(jié)伴上廁所似乎是一種很普遍的現(xiàn)象，雖然說(shuō)其中的心理機(jī)制我到現(xiàn)在還沒(méi)太搞明白。但是你可以想象一下，八個(gè)姑娘浩浩蕩蕩地一起去廁所，這個(gè)其實(shí)也頗為壯觀。那么可是最后呢，臨畢業(yè)的時(shí)候，這八個(gè)人竟然分成了五伙。而其中有一個(gè)人，在大四的時(shí)候就搬出宿舍去，自己?jiǎn)物w租房子去住了。這件事已經(jīng)過(guò)去十來(lái)年了，但到現(xiàn)在都讓我唏噓不已。
當(dāng)然了，我相信這個(gè)只是一個(gè)極端的個(gè)案，但是反應(yīng)出來(lái)的問(wèn)題卻很深刻。我們的人際關(guān)系，尤其是班級(jí)同學(xué)、室友等等這樣一些關(guān)系，好多時(shí)候都是高開(kāi)低走的：琴瑟起，最后就笙簫默。這其中的原因究竟在哪里?我們?cè)趺茨軌蛞恍┱莆赵瓌t還有技巧，去相對(duì)恰當(dāng)處理人際關(guān)系，起碼不至于撕破臉，給自己和對(duì)方的心里添堵?這些其實(shí)都是我們接下來(lái)要解決的問(wèn)題。
我在確定這次講座主題的時(shí)候，有一個(gè)副標(biāo)題：從“分手是為了挽留”談起。那么為什么把這句話作為副標(biāo)題、并且作為這次講座的一個(gè)切入點(diǎn)，這個(gè)原因我下面細(xì)細(xì)道來(lái)。我相信有不少人、尤其是女生，應(yīng)該都曾經(jīng)對(duì)自己的戀人說(shuō)過(guò)類似這樣的話吧，比如說(shuō)：“你這個(gè)蠢貨，我跟你鬧、我跟你提分手，不是真的想分，只是想讓你來(lái)哄哄我!”，然后一臉的無(wú)辜狀，好像自己受了天大的委屈。
甚至之前我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)帖子，這個(gè)帖子好像是：男人永遠(yuǎn)都不會(huì)懂女人的十件事情。我發(fā)現(xiàn)，所謂的“提分手，是為了讓你來(lái)哄我”竟然赫然在列。當(dāng)然這個(gè)不是高潮，高潮是什么呢――我發(fā)現(xiàn)有不少人就在下面評(píng)論，說(shuō)：“哎呀，這話說(shuō)的太對(duì)了!所以說(shuō)女人們吶，你們可得擦亮眼睛。如果你提分手，對(duì)方當(dāng)真了，那么這樣的男人就真沒(méi)必要和他在一起啦，因?yàn)樗揪筒粣?ài)你。如果他真的愛(ài)你，一定會(huì)害怕失去你，不會(huì)同意你跟他分手的?！?BR> 這話說(shuō)的好像是挺振振有詞的，而且我也不知道大家究竟如何來(lái)看待這個(gè)現(xiàn)象。但是據(jù)我所觀察，好像好多好多人都習(xí)慣于在戀愛(ài)當(dāng)中首先這樣去思考問(wèn)題。怎么思考呢?就是：你得懂我的心思!我這個(gè)人就是這樣的，你怎么就不懂我呢?然后，一旦對(duì)方真的做的不合自己心思的，立刻就說(shuō)：拉倒吧，你根本就不愛(ài)我。那么這其中反映出的邏輯其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是：你愛(ài)我，就得按照我喜歡的方式去行動(dòng);只要你說(shuō)話做事不符合我的心思，那就是不愛(ài)我。
所以說(shuō)你能不能看得出來(lái)?這其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題就是我要提到的第一點(diǎn)。任何人際交往當(dāng)中，置于首位的一個(gè)原則就是換位思考。就是你跟任何人相處，做任何事情，說(shuō)任何話，都要首先去遵循換位思考的原則。也就是說(shuō)你做任何事情、說(shuō)任何話之前，你都在腦子里邊先過(guò)一遍：如果你是對(duì)方，看了你做的這些事情、聽(tīng)了你說(shuō)的這些話，會(huì)是什么樣的感受。
大家一定要注意，換位思考的原則是無(wú)關(guān)性別，無(wú)關(guān)年齡，無(wú)關(guān)身份地位的，它跟任何因素都沒(méi)有關(guān)系。你不要跟我強(qiáng)調(diào)說(shuō)，雖然你知道分手是為了挽留不對(duì)，但男生跟女生就是不一樣，男生就應(yīng)該能夠承受這一點(diǎn)。那么我會(huì)告訴你，你這么為自己狡辯是沒(méi)有任何意義的，因?yàn)閾Q位思考跟性別沒(méi)有任何關(guān)系。
所以說(shuō)你跟對(duì)方提分手，卻強(qiáng)調(diào)是為了挽留對(duì)方，看似你好像挺有理的，可實(shí)際上你要清楚，那是你對(duì)對(duì)方為這段感情所做出的努力、真心還有認(rèn)真態(tài)度的一種非常非常無(wú)情的踐踏。
我一直以來(lái)有一個(gè)比方，這個(gè)比方是什么呢?就是很多女生強(qiáng)調(diào)所謂的分手，就是為了挽留――這個(gè)類似于什么呢?就類似于：我從背后捅了你一刀，然后我卻非常非常驚訝的跟你說(shuō)，傻呀!你怎么不躲開(kāi)呢?我捅你是為了你能躲開(kāi)啊，你傻嗎?那你告訴我，你是什么感受，好受嗎?其實(shí)就是這個(gè)道理。
所以說(shuō)換位思考的這個(gè)原則，就是首先要把性別啊、年齡啊，等等這些任何因素都拋出在外，單純的只把你和對(duì)方進(jìn)行換位，來(lái)審視你自己的行為和語(yǔ)言。如果你首先把其他因素引入起來(lái)，覺(jué)得男生就應(yīng)該怎樣、女生就應(yīng)該怎樣，那我告訴你，那就是不合格的換位思考。
我記得之間曾經(jīng)有一段時(shí)間，我們的qq空間啊，人人啊，甚至包括微信上邊，經(jīng)常流傳著所謂的名人名言和經(jīng)典語(yǔ)錄。當(dāng)我看完這些語(yǔ)錄以后，我終于明白什么叫做“天下腦殘千千萬(wàn)，qq空間占一半”了。因?yàn)楹枚嗨^的語(yǔ)錄所傳遞的價(jià)值觀，其實(shí)根本就是扭曲的。
比方說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)女生跟我說(shuō)：老師，我看過(guò)一段話，我覺(jué)得好有道理。哪段話呢?這段話是這么說(shuō)的：什么叫一個(gè)男人完全都屬于你?他把心給了你，把家給了你，同時(shí)把錢包給了你。那么什么叫一個(gè)女人完全都屬于你?她把心給了你，把身體給了你，把嫉妒、生氣、吃醋、各種小情緒都給了你。男人把他能扛起的一切都給了你，女人把她心里能裝載的一切都給了你――這個(gè)就叫做ai情。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)完這樣的一段論述，我一口老血差點(diǎn)沒(méi)噴出來(lái)!我就問(wèn)她說(shuō)，這話誰(shuí)說(shuō)的。她說(shuō)，不知道啊，我就覺(jué)得好有道理，簡(jiǎn)直無(wú)法反駁。
我回答說(shuō)：嗯，你還真就別說(shuō)，這段話里面所說(shuō)的這種男人，其實(shí)還真就不少。而且我告訴你，在一個(gè)地方特別特別的集中，你要是有興趣可以去找一找，尋覓一下自己的那個(gè)如意郎君。她就很感興趣，問(wèn)我說(shuō)，那在哪兒啊?我跟她說(shuō)，在大連市第七人民醫(yī)院。
她當(dāng)時(shí)沒(méi)懂。我就跟她說(shuō)，我說(shuō)你希望的這種男人不是正常人，那是受虐狂，所以我建議你去七院去找去。她就不服，她說(shuō)：男人不就應(yīng)該無(wú)條件的包容女人的各種小情緒嗎?女人不就應(yīng)該在男人面前嬌縱放縱嗎?這才是真愛(ài)啊!
我告訴她說(shuō)，你要知道，陸小曼就是這么愛(ài)徐志摩的。她真的是把自己的心給了徐志摩，把身體給了徐志摩，把嫉妒啊、生氣啊、吃醋啊、各種小情緒都給了徐志摩。而我也可以告訴你，徐志摩也是這么愛(ài)陸小曼的。徐志摩真的是把心給了陸小曼，把家給陸小曼，同時(shí)把錢包也給了陸小曼?？墒亲詈竽阒绬?陸小曼直接把徐志摩逼上了那班絕命飛機(jī)，自己最后卻跟一個(gè)有婦之夫――翁瑞午同居在一起好幾十年。你告訴我，你向往這樣的愛(ài)情嗎?那么如果你真的要是向往的話，那么你告訴我，不管陸小曼究竟抱著一種什么樣的感情，如果你是男人，你會(huì)選擇去做徐志摩呢，還是會(huì)去做翁瑞午呢。
她當(dāng)時(shí)睜著天真的大眼睛，看著我半天，說(shuō)不出來(lái)話。所以我就說(shuō)，就這種價(jià)值觀極度扭曲的所謂的經(jīng)典語(yǔ)錄，還真是害人不淺。無(wú)論是男生還是女生，如果你首先先入為主的認(rèn)定男生就應(yīng)該對(duì)我怎么怎么樣，女生就應(yīng)該對(duì)我怎么怎么樣，那么接下來(lái)的所謂的換位思考，是不可能有效的。
那么上面就是我所說(shuō)的換位思考。這是任何人際交往當(dāng)中的首要的原則，無(wú)論是友情，無(wú)論是愛(ài)情，都是如此。而且這種換位思考，是無(wú)關(guān)性別，無(wú)關(guān)年齡，跟任何因素都無(wú)關(guān)的，你必須首先得做到。我敢說(shuō)如果每個(gè)人要是都能夠做到換位思考的話，生活當(dāng)中的人際關(guān)系(問(wèn)題)起碼能夠減少一半。比如之前有個(gè)學(xué)生跟我抱怨說(shuō)，他的一個(gè)室友，開(kāi)關(guān)門總是特別大的聲音――“咣啷”一聲，哪怕其他室友在睡覺(jué)，他也是毫不顧忌，下了床就叮咣一頓響，一點(diǎn)都不顧及別人的感受。那么可以想見(jiàn)，如果這個(gè)室友要是有換位思考的能力，那么你想一想，別人在我睡覺(jué)的時(shí)候弄出老大的聲音，我會(huì)什么感受?一想到這一點(diǎn)，可能立刻就會(huì)收斂自己的這種不當(dāng)?shù)男袨榱恕?BR> 坦白地說(shuō)，這種問(wèn)題其實(shí)肯定不少見(jiàn)。之前我對(duì)這個(gè)問(wèn)題也一度很感興趣――我就想知道，是不是有些人天生就是不懂得換位思考，天生就是極端自私、不會(huì)去考慮別人感受的。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些小調(diào)查以后，我發(fā)現(xiàn)，你別說(shuō)這種人還真有。而且一般這種人，都是人生家庭出現(xiàn)問(wèn)題的必然的副產(chǎn)品。
你比方說(shuō)吧：有些學(xué)生，他能直接對(duì)著電話，罵他的親生父母sabi。那你想想，這樣的孩子，你能指望著他考慮別人的感受嗎?顯然不能。我坦白的說(shuō)，他沒(méi)殺了你，那就已經(jīng)是真愛(ài)了。所以說(shuō)如果你告訴我，說(shuō)你就是遇到了這么一個(gè)人作室友，怎么辦?我會(huì)說(shuō)，對(duì)不起，這無(wú)解。畢竟低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的。如果說(shuō)實(shí)在不行的話，那就去找輔導(dǎo)員進(jìn)行協(xié)調(diào)。再不行的話報(bào)警吧!要么去派出所，要么去第七人民醫(yī)院，沒(méi)有別的辦法。
所以說(shuō)，我們必須得承認(rèn)，反社會(huì)型人格的人確實(shí)存在。有些時(shí)候倒霉，就是遇到這種人，這個(gè)誰(shuí)都沒(méi)轍。但是同樣據(jù)我了解，這種人總是極少數(shù)的，大多數(shù)的人其實(shí)還是會(huì)換位思考的。那么為什么還是會(huì)有不少同學(xué)覺(jué)得，周圍的人不懂得換位思考呢?我了解到有這樣幾種可能。那就是：其實(shí)你之前在不經(jīng)意之間得罪過(guò)他，于是他用這種方式來(lái)報(bào)復(fù)你。換句話說(shuō)，當(dāng)你睡覺(jué)的時(shí)候，你的室友如果把音響聲音開(kāi)的老大，一種可能，當(dāng)然是你的室友就是典型的反社會(huì)人格;另一種可能，是什么呢?就是你以前讓他不爽過(guò)，但是他當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)，一直憋著一口氣，然后通過(guò)這種方式來(lái)對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)。
所以說(shuō)，或許不是他不懂的考慮別人的感受，而反倒是你之前曾經(jīng)沒(méi)有考慮過(guò)他的感受，才導(dǎo)致現(xiàn)在這樣的結(jié)果。之前我記得有一句話說(shuō)的特別好：不要覺(jué)得別人對(duì)你發(fā)脾氣是他情商太低，或許他已經(jīng)忍了你很久了，只是你自己壓根就不知道，你做的事情讓他感覺(jué)有多不爽。
那么話一說(shuō)到這兒，估計(jì)有不少人又愁了：我怎么知道之前是不是曾經(jīng)得罪過(guò)他?如果覺(jué)得我做的不對(duì)的話，你說(shuō)出來(lái)不好嗎，至于用這么下三濫的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)嗎?那么這個(gè)就是問(wèn)題的人際交往當(dāng)中的第二個(gè)原則，就是：開(kāi)誠(chéng)布公。也就是說(shuō)，我會(huì)明確的告訴你，這幾乎任何人際交往當(dāng)中，包括宿舍關(guān)系、班級(jí)關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系，當(dāng)對(duì)方的某個(gè)行為讓你不愉快的時(shí)候，你都一定要及時(shí)的、第一時(shí)間把你的這種不良感受明確而真誠(chéng)的表達(dá)出來(lái)，讓對(duì)方知道，而千萬(wàn)千萬(wàn)不要憋在心里。除非你能確定，對(duì)方的這種行為，你可以長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行忍受。
這點(diǎn)其實(shí)是很多很多人容易忽視或者是不愿面對(duì)的，尤其是兩個(gè)人剛剛在一起接觸的時(shí)候。因?yàn)檫@個(gè)人格面具的本能作用嘛，每個(gè)人都會(huì)盡量避免跟別人出現(xiàn)對(duì)立，也就是所謂的，一開(kāi)始的時(shí)候裝的像個(gè)人似的。于是，即使對(duì)方的做法讓自己不愉快，自己也不想說(shuō)出來(lái)，而是選擇忍耐。這種做法有它的好處，但是也存在著明顯的問(wèn)題。一旦你忍了幾次以后你再爆發(fā)，對(duì)方很有可能會(huì)覺(jué)得是你小題大做，于是沖突可能就會(huì)更加劇烈。所以說(shuō)，我權(quán)衡了一下，我認(rèn)為除非你能夠確定對(duì)方的某種行為你可以長(zhǎng)時(shí)間地忍受，否則的話當(dāng)對(duì)方的做法、語(yǔ)言讓你不舒服的時(shí)候，一定一定要及時(shí)地、開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)出來(lái)，免得出現(xiàn)積怨，以后就不好處理了。
那么在這一點(diǎn)上，我知道有些女生很容易犯這種類似的錯(cuò)誤，就是跟自己的男朋友相處的時(shí)候，遇到了問(wèn)題，不說(shuō)，憋著，總想讓男朋友自己悟到問(wèn)題出在哪。這就屬于不及時(shí)向?qū)Ψ矫鞔_表達(dá)自己的不同感受。最常見(jiàn)的表現(xiàn)是什么呢?女生小臉子“啪”一下掉下來(lái)了，男朋友一看，大事不妙，趕緊就問(wèn)：親愛(ài)的怎么了?這時(shí)候女生沒(méi)好氣的說(shuō)：沒(méi)事!咱稍有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)都知道，一聽(tīng)這語(yǔ)氣，沒(méi)事個(gè)毛線，肯定有事，于是這男朋友急得，就跟熱鍋上的螞蟻一樣，最后還是不知道怎么惹著自己女朋友了。那怎么辦?只好說(shuō)：親愛(ài)的，對(duì)不起，不管我做了什么，都是我的錯(cuò)，好不好qaq這時(shí)候女朋友小眼一斜：好啊，那你說(shuō)，錯(cuò)哪了?你看，完蛋了，男朋友又癱那了――我也不知道自己錯(cuò)哪了。
所以你瞧，這種問(wèn)題是不是有好多好多人都曾經(jīng)遇到過(guò)?所以我會(huì)提醒女生，你的這種處理關(guān)系的方法，實(shí)際上對(duì)你們之間的戀情是沒(méi)有任何建設(shè)性的。除非你就是想早點(diǎn)分手，否則千萬(wàn)千萬(wàn)不要指望著男朋友能閱讀出來(lái)你的心思。你相信我，韓劇里邊的男主角，他們也沒(méi)有這個(gè)超能力。這里面有深刻的腦機(jī)制的原因，我在這里就不細(xì)說(shuō)了。所以遇到問(wèn)題一定一定要開(kāi)誠(chéng)布公的把它給說(shuō)出來(lái)，千萬(wàn)千萬(wàn)要注意這么一點(diǎn)。
所以我之前特別特別欣賞這樣的一句話：女人生氣，男人不要去問(wèn)為什么;男人道歉，女人不要去問(wèn)錯(cuò)哪兒了――這樣的關(guān)系才能健康得持續(xù)下去。
但是在面對(duì)室友關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系的時(shí)候，把你的不良感受及時(shí)地第一時(shí)間地說(shuō)出來(lái)，這個(gè)容易;但是方式和方法的掌握卻挺難。這也是為什么我要用開(kāi)誠(chéng)布公這個(gè)詞。就是當(dāng)你向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的不良感受的時(shí)候，一定要真誠(chéng)，一定要誠(chéng)懇，而不能動(dòng)怒，或者帶著其他不良的情緒。同時(shí)你必須要注意，只針對(duì)對(duì)方的具體的行為，而不要針對(duì)對(duì)方的人格進(jìn)行批評(píng)。
比如你可以這樣說(shuō)：老二啊，把你的電腦聲關(guān)小一點(diǎn)唄，我要睡覺(jué)了。而不能說(shuō)：老二，nym有點(diǎn)眼力見(jiàn)兒沒(méi)，你沒(méi)看見(jiàn)我要睡覺(jué)了么，電腦聲開(kāi)那么大，你耳朵瘸啊!你能分清這兩種說(shuō)法之間的區(qū)別了吧，前者一般人都能夠很好接受，而后者一般人都接受不了。所以說(shuō)人際交往需要注意的第二點(diǎn)，就是一定要注意你說(shuō)話的語(yǔ)氣，還有態(tài)度。即使是指出對(duì)方的不當(dāng)和錯(cuò)誤，也要真誠(chéng)、也要誠(chéng)懇，保護(hù)對(duì)方的面子，只針對(duì)對(duì)方具體的行為，而不要針對(duì)對(duì)方的人格。
那么接下來(lái)第三點(diǎn)，其實(shí)這點(diǎn)也是跟換位思考有關(guān)。我剛才說(shuō)，換位思考是任何人際交往當(dāng)中都要堅(jiān)持的首要的原則。但是有一個(gè)讓人非常非常沮喪的事實(shí)是什么呢?就是由于當(dāng)前我們的社會(huì)層級(jí)比較明顯而且相差懸殊，而我們又都習(xí)慣了自己生活的社會(huì)層級(jí)和圈子，所以說(shuō)即使換位思考的話，我們有時(shí)候也真的很難體會(huì)到對(duì)方的感受，從而還是會(huì)想當(dāng)然的覺(jué)得自己的做法沒(méi)問(wèn)題。
舉個(gè)例子吧!之前有一次，我們班級(jí)在一起組織元旦聚會(huì)。當(dāng)時(shí)征求大家的意見(jiàn)，大家都覺(jué)得，要玩咱就玩爽。于是當(dāng)時(shí)我們班委就找了一個(gè)酒店的十七樓，從窗戶看出去，能夠俯瞰整個(gè)大連市的夜景，美極了。當(dāng)時(shí)我們托了各種各樣的關(guān)系，談好了價(jià)格，平攤到每個(gè)同學(xué)的頭上，應(yīng)該差不多是六十塊錢。當(dāng)時(shí)我還特意換位思考了一下，怎么都竊喜：以這個(gè)價(jià)格，要是玩一晚上的話，簡(jiǎn)直都是賺翻了。可是好幾年過(guò)去了，我再次回想起來(lái)這些事兒的時(shí)候，就越來(lái)越覺(jué)得，兩千年的那個(gè)時(shí)候，六十塊錢對(duì)我來(lái)說(shuō)可能不算什么，但是對(duì)于班級(jí)當(dāng)中的某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一筆不小的開(kāi)銷。
于是我就感慨，當(dāng)時(shí)我即使做到了換位思考，或許也依然沒(méi)有完全體會(huì)到那些同學(xué)的感受，這個(gè)是我做班長(zhǎng)的一個(gè)非常非常重大的失誤。時(shí)至今日，我還依然對(duì)自己的那次決策失誤感到愧疚。好在那個(gè)時(shí)候同學(xué)們也都挺配合的，玩得也都挺開(kāi)心的。所以你看這就是我所說(shuō)的，就是換位思考，有的時(shí)候也不一定就能夠真正保證做到將心比心。
那么這個(gè)基本的原理拓展開(kāi)來(lái)――為什么我們現(xiàn)在結(jié)婚要講究門當(dāng)戶對(duì)，其實(shí)也是一樣的道理。之前我們?cè)?jīng)專門寫了一篇日志，那里面提到什么呢?說(shuō)幸虧梁山伯和祝英臺(tái)沒(méi)結(jié)婚就死了，否則他倆的婚姻很可能就是這樣的：祝英臺(tái)出門想買五塊錢的西紅柿，結(jié)果來(lái)回打車花了五十塊錢。
然后，梁山伯知道這件事以后很震驚：你怎么打車花的錢比買菜的錢還多呀?媳婦你這花錢也太大手大腳了吧?可是祝英臺(tái)人家也來(lái)氣啊，人家說(shuō)：我從小錦衣玉食，我都不知道公交車是神馬東西，出門從來(lái)都是我媽開(kāi)瑪莎拉蒂來(lái)送我，我爸開(kāi)勞斯萊斯來(lái)接我，我打車都嫌埋汰!我出門買個(gè)菜打個(gè)車這已經(jīng)夠掉價(jià)了，你咋還批評(píng)我說(shuō)我花錢大手大腳?那你告訴我，就這樣的婚姻，怎么健康的維系?所以說(shuō)他倆都死了，興許反而是最好的結(jié)果。可是你能說(shuō)他倆誰(shuí)的想法有錯(cuò)嗎?很顯然其實(shí)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在兩個(gè)根本就是不同圈子、成長(zhǎng)環(huán)境完全不一樣的人，卻湊在了一起。
可以想見(jiàn)，梁山伯他就是再換位思考的話，興許也思考不到這個(gè)世上竟然還能有可以打車去買菜這回事;而祝英臺(tái)她就是再換位思考的話，興許也思考不到這個(gè)世上竟然還有出門不打車的道理。為什么?因?yàn)楦髯缘某砷L(zhǎng)環(huán)境不同而已，即使是換位思考，我們有的時(shí)候也不得不受到自己成長(zhǎng)環(huán)境信息的這種局限。
那你說(shuō)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該怎么解決呢，對(duì)吧。我覺(jué)得就只有多去積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。各個(gè)圈子、各個(gè)階層的人你都得接觸,你才會(huì)知道每個(gè)圈子、每個(gè)階層的人他都在想什么，基本的需求是什么。這樣的話，在接觸到不同類型的人的時(shí)候，才能真真正正地體會(huì)到他們心里的`感受，當(dāng)然這個(gè)其實(shí)需要一個(gè)非常非常漫長(zhǎng)的培養(yǎng)自己的過(guò)程。
當(dāng)然了，其實(shí)說(shuō)了這么多呢，我相信有好多好多話都是大家都明白的，但是能不能做到這個(gè)就是自己的問(wèn)題了。有一句話說(shuō)得很好，說(shuō)世界上所有的金玉良言都存在了，剩下的就僅僅是你自己的行動(dòng)了。但如果你告訴我，道理我都明白，但我就是做不到。那對(duì)不起，誰(shuí)都沒(méi)轍。那就如同你跟我說(shuō)，這期末考試題我都會(huì)，但我就是不想答卷。那你告訴我，老師可能給你及格嗎?這顯然不能，對(duì)吧。這是一個(gè)道理。
所以說(shuō)人際交往所謂的技巧，往往都不是技巧，更多的在于實(shí)際地去觀察、你得去做。你要細(xì)心地去觀察那些個(gè)人緣好的人他們是怎么為人處世的，然后你要去學(xué)習(xí)、去模仿，這樣的話你自然也就可以變成一個(gè)人緣好的人。
當(dāng)然了，如果你要是說(shuō)，我才不要什么好人緣，對(duì)喜歡的人就是喜歡，對(duì)討厭的人我也絲毫不掩飾，這叫做ai憎分明。這樣也行，你自己開(kāi)心，能適應(yīng)這種情況的話，那就好。但我還是想說(shuō)，人緣好的人，他們最寶貴的財(cái)富，就還真不見(jiàn)得是那個(gè)人的人緣，而是他們的修為。因?yàn)橐粋€(gè)人只有自己修為到位了的話，他才能有好的人緣。而你反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人人緣不好，我很難相信他的心理是健康的――你想想是不是這樣。
比方說(shuō)，我遇到過(guò)好多在朋友圈里大罵同學(xué)的人，你說(shuō)你罵一兩個(gè)就行了唄，要是隔三差五就罵一個(gè)的話，那我總會(huì)覺(jué)得這是你自己的問(wèn)題，而不是你周圍同學(xué)的問(wèn)題。所以說(shuō)人緣不好的人說(shuō)自己愛(ài)憎分明，實(shí)際上多半相當(dāng)心虛，我?guī)缀鯊膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)人緣不好的人有很開(kāi)心的，而相反，人緣很好的人，一般自己都很快樂(lè)。
所以這就是我剛才說(shuō)的，人緣好壞實(shí)際上是表象，自身的修為高低才是本質(zhì)。你可以人緣不好，這是你的權(quán)利，但你究竟開(kāi)不開(kāi)心，這個(gè)只有你自己知道。
那么人緣好的人一般都是啥樣呢?我還真就研究過(guò)，結(jié)果還真就發(fā)現(xiàn)：人緣好的人總是相似的，人緣不好的人總是各有各的不好。至少據(jù)我的觀察，人緣好的人一般最大的特點(diǎn)是什么呢?就是不計(jì)較。我敢說(shuō)單就這一點(diǎn)，現(xiàn)在有好多人根本就做不到。他們太患得患失了。別人批評(píng)一句，自己就懷恨在心，別人碰了自己一下，就得想方設(shè)法的找個(gè)機(jī)會(huì)再還他一下。一個(gè)人如果太計(jì)較這些事的話，他其實(shí)就很難有什么大出息的，為什么呢?因?yàn)槟阋宄闼P(guān)注的東西，實(shí)際上就是你對(duì)事物的價(jià)值附值。在這種情況下，你把什么東西看的重要，你其實(shí)就是一個(gè)什么身價(jià)的人。
前些天，我跟一個(gè)同學(xué)說(shuō)，我說(shuō)你想想：如果你在街上，你罵了馬云一句傻缺，你說(shuō)他會(huì)還嘴嗎?反正我覺(jué)得他不會(huì)，為什么呢?不見(jiàn)得是因?yàn)轳R云心胸足夠大，不跟你計(jì)較。而是因?yàn)樗宄?，自己有跟你?duì)罵的時(shí)間，可能會(huì)直接掙到好幾百萬(wàn)!所有說(shuō)他不會(huì)在意你是不是罵了他，就是這個(gè)道理。
所以說(shuō)，太過(guò)在意別人對(duì)自己攻擊的人，因?yàn)槟惆褎e人的攻擊當(dāng)做最重要的事才去應(yīng)對(duì)，所以你的身價(jià)，也就是別人攻擊你的那點(diǎn)價(jià)值。我在我的思修課上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真真正正有大格局的人，哪有那個(gè)功夫和時(shí)間去計(jì)較那些細(xì)節(jié)，只有閑出屁的人才會(huì)那樣。
你看大家都知道咱們東北曾經(jīng)流傳這么一個(gè)段子，就所謂的(兩個(gè)人)走街上，一個(gè)說(shuō)：“你瞅啥?”“我瞅你，咋的?”結(jié)果兩人干起來(lái)了。那你放心，一般這種人他都是閑的!沒(méi)有正事可干，才成天瞄著別人，看到底誰(shuí)瞅他的。
你再比如說(shuō)，我本人是不喝酒的。而且我挺反感酒桌文化的。有一回我在酒桌上被幾個(gè)女同學(xué)勸酒，我當(dāng)時(shí)婉言謝絕。結(jié)果那幾個(gè)女同學(xué)直接跟我說(shuō)：你是不是個(gè)男人呢?我當(dāng)時(shí)微微一笑說(shuō):“呵呵，不是。”所以，你瞧，一句話結(jié)束戰(zhàn)斗，她們立馬就沒(méi)詞了。
其實(shí)我當(dāng)時(shí)心里話：我是不是個(gè)男人自己還不知道嗎?對(duì)吧。但我知道喝酒的危害。為了不喝酒，能夠給自己帶來(lái)更大的效用，我為什么要去在意別人笑話我究竟是不是男人?所以你瞧，這個(gè)就是我們所說(shuō)的胸襟的經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。任何事情其實(shí)都一樣。當(dāng)計(jì)較的時(shí)候，咱們寸步不讓，不當(dāng)計(jì)較的時(shí)候，就不要去計(jì)較。俗話說(shuō)得好，狗咬你一口，你能反咬回去嗎?其實(shí)就這么回事兒。要記著，心大了，一切就都小了，心小了，一切就都大了。
這個(gè)就是我說(shuō)的――不計(jì)較。它幾乎是人緣好的人所具備的最大的通性。此外人緣好的人還有一個(gè)特點(diǎn)就是：嚴(yán)于律己，寬以待人。那么嚴(yán)于律己，寬以待人最簡(jiǎn)單的反應(yīng)是什么呢?就是自己從來(lái)都會(huì)盡最大的努力，不給別人添麻煩，不占別人的便宜。但如果別人給自己添了麻煩，或者提出請(qǐng)求的話，自己卻不在意，或者很樂(lè)意幫忙。那你想想，這種人，他人緣可能不好嗎，對(duì)吧?誰(shuí)會(huì)不喜歡這樣的人?當(dāng)然了，這個(gè)也是做人的一種境界，達(dá)不到這個(gè)境界的人，那就是做不到。
所以我覺(jué)得在任何人際交往中，無(wú)論是友情還是戀情，只要能夠首先保證我前面所說(shuō)的這幾條原則，一般就不會(huì)出什么大問(wèn)題。也就是，起碼能夠做到讓別人不討厭你。接下來(lái)在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行交往，讓別人喜歡你，更多的可能就是一些技術(shù)問(wèn)題。這些技術(shù)問(wèn)題，只能說(shuō)在實(shí)踐當(dāng)中不斷地去摸索，不斷地去培養(yǎng)。
最后我想提的其實(shí)就是六個(gè)字：言必信，行必果。把它放在最后，很重要。為什么我要強(qiáng)調(diào)這六個(gè)字?因?yàn)橛绕涫情L(zhǎng)久的人際交往，這六個(gè)字是非常非常重要的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。其實(shí)無(wú)論你的個(gè)性究竟是怎么樣，只要你能夠做到做人守信用，無(wú)論事情是大是小，承諾過(guò)就要努力去兌現(xiàn)，那么你就會(huì)贏得別人的信任。
一個(gè)人究竟守不守信，歷來(lái)都是衡量一個(gè)人人品的重要的指標(biāo)。你看我在觀察一個(gè)人的時(shí)候，我就很喜歡觀察他說(shuō)話究竟算不算話。一個(gè)人如果承諾過(guò)就會(huì)兌現(xiàn)，一般我就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人靠譜。要是說(shuō)得比做得還好，一般我就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人不靠譜。有些人呢，我們都知道，很喜歡去拿嘴甜乎人，承諾了卻不兌現(xiàn)。這種人我說(shuō)實(shí)話，其實(shí)無(wú)論誰(shuí)跟他在一起交往，都是需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。
所以說(shuō)呢，做人不要覺(jué)得別人都傻，記不住你的承諾。你相信我別人其實(shí)都記得。哪怕你承諾過(guò)要給他買塊糖，他都會(huì)記得。但對(duì)方可能會(huì)裝作不記得，就看你究竟能不能兌現(xiàn)。當(dāng)然了，人都是有認(rèn)知極限的。有些時(shí)候你忘了某個(gè)承諾，這個(gè)也情有可原。你比如說(shuō)，我本人也曾忘記過(guò)。但這種情況對(duì)于一個(gè)真正能信守承諾的人來(lái)說(shuō)，是不可能經(jīng)常出現(xiàn)的。希望大家能夠多注意這么一點(diǎn)――言必信，行必果。這個(gè)是贏得別人信任和好感的一個(gè)非常非常重要的方法。
人際關(guān)系的重要性論文篇八
人與人之間沒(méi)有良好的人際關(guān)系，人情就會(huì)淡漠、沒(méi)有良好的人際關(guān)系就會(huì)失去外援，沒(méi)有外援人就會(huì)有很多無(wú)奈，就會(huì)陷入孤立，就會(huì)陷入困境，就會(huì)使人生沒(méi)有意義，更會(huì)使人沒(méi)有發(fā)展，更談不上人的幸福。
因?yàn)槿伺c社會(huì)，人與組織，人與人都存在著相互依存、相互作用、相互影響的關(guān)系。人只有與人在一起才能獲得生存，獲得發(fā)展，獲得進(jìn)步、獲得快樂(lè)、獲得幸福。如果沒(méi)有社會(huì)、組織、家庭或他人的幫助，一個(gè)人的一生就會(huì)一事無(wú)成。因此，人情世故，建立良好的人際關(guān)系是人類生存發(fā)展的第一本領(lǐng)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們追求高質(zhì)量的生活，需要人與人之間的真誠(chéng)、理解、和睦相處，人們追求事業(yè)上的成功，需要團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。
人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用。由于人際關(guān)系歸根結(jié)底是一種社會(huì)關(guān)系，在一定的程度上人際關(guān)系影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。新型的進(jìn)步的人際關(guān)系反映了一種新型的先進(jìn)的社會(huì)關(guān)系。先進(jìn)的社會(huì)關(guān)系要求產(chǎn)生新型的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，反作用于生產(chǎn)力，促迸社會(huì)發(fā)展。而腐朽落后的人際關(guān)系是落后社會(huì)關(guān)系的反映，阻礙社會(huì)發(fā)展。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)人的人際關(guān)系狀況都對(duì)其人生產(chǎn)生重要的影響。人際關(guān)系對(duì)人生的意義，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一個(gè)人如果身處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù)，關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中，一定心情舒暢，有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn)，態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的.幸福，會(huì)受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無(wú)，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況，如思想道德、理想情操、心理境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個(gè)志同道合又積極向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系形成的是一個(gè)和諧、信任、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境。
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功，良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。
人際關(guān)系的重要性論文篇九
首先，良好的人際關(guān)系有助于形成人的道德情感。我們通過(guò)觀察就能發(fā)現(xiàn)，在相容、相近、相親相愛(ài)的人際關(guān)系中最易于形成集體主義、利他主義、及善良、熱情等高尚的情感。
其次，良好的人際關(guān)系有利于保持人的心理健康。和諧的人際關(guān)系能滿足人的精神需求，使人產(chǎn)生積極的自我肯定情緒，這種情緒狀態(tài)有利于人保持愉快的心境。在和諧肯定的人際關(guān)系中，每個(gè)人都能感覺(jué)自己對(duì)他人的價(jià)值和他人對(duì)自己的意義，這對(duì)于人的心理健康是很重要的。
第三，良好的人際關(guān)系能有效地促進(jìn)活動(dòng)的順利完成。在和諧的人際關(guān)系中，人們心情舒暢，智力活動(dòng)得以正常進(jìn)行。廣泛而和諧的人際關(guān)系有利于人開(kāi)闊視野，拓展心胸，擴(kuò)大選擇范圍，增進(jìn)信息來(lái)源。第四，良好的人際關(guān)系可以提高社會(huì)的合作性水平及和諧度，有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
人際關(guān)系的重要性論文篇十
在現(xiàn)實(shí)生活中，良好的人際關(guān)系是能夠說(shuō)是人生事業(yè)成功的需要。
人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績(jī)的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。據(jù)悉，美國(guó)卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾對(duì)一萬(wàn)多案例記錄進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“智慧”、“專門技術(shù)”和“經(jīng)驗(yàn)”只占成功因素的15%，其余的85%決定于人際關(guān)系。戴爾·卡耐基在閱讀了數(shù)百名古今中外人物的傳記，走訪了近百位名人之后寫出的《成功之路》一書中，導(dǎo)出了一條公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。吉米·道南和約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》，花了超過(guò)20年的時(shí)間觀察成功人士，導(dǎo)出的也是同一個(gè)公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。這絕非巧合，這個(gè)公式證明了人際關(guān)系的重要性，表達(dá)了無(wú)論從事什么職業(yè)，如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功。良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，這主要是因?yàn)椋?BR> 第一，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們共同協(xié)作，為完成特定的任務(wù)而共同奮斗?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既為交往創(chuàng)造了快捷方便的條件，也對(duì)交往方式提出了更高的要求。此刻許多社會(huì)工作任務(wù)，越來(lái)越不能靠單個(gè)人單槍匹馬來(lái)完成要透過(guò)眾多人的共同協(xié)作來(lái)完成。每個(gè)科研項(xiàng)目的攻關(guān)，也離不開(kāi)眾多科學(xué)家的聯(lián)手合作，加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究。
第二，良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)人們之間的信息交流和信息共享?，F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)量激增，“信息爆炸”，不建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系進(jìn)行交往，就不能盡快獲得信息。有人曾說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)80%的信息是透過(guò)交往獲得的。而在現(xiàn)代社會(huì)掌握了信息就等于增加了成功的砝碼。
第三，人們能夠從友好協(xié)作的人際關(guān)系中吸取力量，增強(qiáng)信心，在人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造中左右逢源，得心應(yīng)手。反之，如果人與人之間互相拆臺(tái)，互相牽制，用心性受到壓抑，才能無(wú)法發(fā)揮，消磨意志，空耗時(shí)光，則根本談不上人生業(yè)績(jī)的創(chuàng)造。
其次良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要
一個(gè)人如果處在相互關(guān)心愛(ài)護(hù)，關(guān)心密切融洽的人際關(guān)系中，必須情緒舒暢，有益于身體健康。良好的人際關(guān)系能使人持續(xù)簡(jiǎn)單平穩(wěn)，態(tài)度樂(lè)觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。嚴(yán)重不良的人際關(guān)系，還會(huì)使人驚恐、痛苦、憎恨或憤怒?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，惡劣的情緒實(shí)際上是對(duì)身心健康的最大摧殘。據(jù)悉，最近美國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，有20%的美國(guó)人因慣于生氣而使健康受到嚴(yán)重威脅。因此人的身心健康需要良好的人際關(guān)系。俗話說(shuō)健康之道在于“和”，這個(gè)“和”是指身體內(nèi)在的和，也指與自然和社會(huì)的和，同樣也指人和，即人際關(guān)系的和諧。良好的人際關(guān)系的狀況有利于人的身心健康。
最后良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要
人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上。人生幸福必然包內(nèi)含物質(zhì)生活的資料，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會(huì)受到人際關(guān)系的影響。良好的人際關(guān)系有利于營(yíng)造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的用心性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活；良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無(wú)，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。
人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況，如思想道德、理想情操、心里境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系。人需要有思想感情上的交流。一個(gè)志同道合又用心向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系構(gòu)成的是一個(gè)和諧、信任、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、理解、互相關(guān)心的客觀環(huán)境，在這種環(huán)境中，人與人思想感情上的交流，能使人們從中汲取力量和勇氣，使人在碰到挫折、困難時(shí)得到別人及時(shí)的幫忙，透過(guò)交流到達(dá)互相理解；能使人處在一種舒暢、快慰、奔放的精神狀態(tài)中，容易構(gòu)成樂(lè)觀、自信、用心的人生態(tài)度，人們的精神情操、心里環(huán)境得到凈化，思想境界得到升華；相反，不良的人際關(guān)系使人產(chǎn)生猜疑、冷漠、嫉妒，造成困惑、苦悶、孤寂、萎靡和痛苦的狀態(tài)。
人際關(guān)系的重要性論文篇十一
人脈即人際關(guān)系、人際網(wǎng)絡(luò)、體現(xiàn)人的人緣、社會(huì)關(guān)系。根據(jù)辭典里的說(shuō)法，人脈的解釋為“經(jīng)由人際關(guān)系而形成的人際脈絡(luò)”，經(jīng)常用于政治或商業(yè)的領(lǐng)域，但其實(shí)不論做什么行業(yè)，人人都會(huì)使用人脈。下面是本站小編給大家搜集整理的人際關(guān)系中人脈的重要性。
人脈只是說(shuō)明你認(rèn)識(shí)對(duì)方，對(duì)方也認(rèn)識(shí)你，只算是認(rèn)識(shí)，人脈永遠(yuǎn)比關(guān)系低級(jí)，關(guān)系才是人脈的升華。
在好萊塢，流行一句話：“一個(gè)人能否成功，不在于你知道什么(what you know)，而是在于你認(rèn)識(shí)誰(shuí)(whom you know)?！笨突?xùn)練區(qū)負(fù)責(zé)人黑幼龍指出，這句話并不是叫人不要培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)：“人脈是一個(gè)人通往財(cái)富、成功的入門票。”
因此，也出現(xiàn)了一些善于使用人脈、經(jīng)營(yíng)人脈的群體(man keep)。man keep譯為“人脈經(jīng)營(yíng)”，我們稱之為“脈客”。在中國(guó)臺(tái)灣證券投資界，楊耀宇就是個(gè)將人脈競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮到極致的脈客。他曾是統(tǒng)一投資顧問(wèn)的副總，一年前退出職場(chǎng)，為朋友擔(dān)任財(cái)務(wù)顧問(wèn)，并擔(dān)任五家電子公司的董事。根據(jù)推算，他的身價(jià)應(yīng)該有近億元(臺(tái)幣)之高。為什么憑他一名從中國(guó)臺(tái)灣南部北上打拼的鄉(xiāng)下小孩，能夠快速積累財(cái)富?“有時(shí)候，一通電話抵得上十份研究報(bào)告?！睏钜钫f(shuō)， “我的人脈網(wǎng)絡(luò)遍及各個(gè)領(lǐng)域，上千、上萬(wàn)條，數(shù)也數(shù)不清?！?BR> 人脈如同金錢一般，也需要管理、儲(chǔ)蓄和增值。人人都可以成為善于人脈經(jīng)營(yíng)的脈客。
一、按形成過(guò)程劃分
人脈資源根據(jù)其形成的過(guò)程可以分為：血緣人脈、地緣人脈、學(xué)緣人脈、事緣人脈、客緣人脈、隨緣人脈等。
1.血緣人脈
由家族、宗族、種族形成的血緣人脈關(guān)系。
2.地緣人脈
因居住地域形成的人脈關(guān)系，最典型的就是“兩眼淚汪汪”的老鄉(xiāng)關(guān)系。老鄉(xiāng)關(guān)系因所處地域的大小而不同，出了鄉(xiāng)同鄉(xiāng)的是老鄉(xiāng)，出了縣同縣的是老鄉(xiāng)，出了省同省的是老鄉(xiāng)，出了國(guó)全中國(guó)的人都是老鄉(xiāng)。
3.學(xué)緣人脈
因共同學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的人脈關(guān)系。學(xué)緣人脈不僅局限于時(shí)間較長(zhǎng)的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的同學(xué)關(guān)系，隨著人們現(xiàn)代交際意識(shí)的提高，各種各樣的短期培訓(xùn)班甚至?xí)h中，蘊(yùn)涵著十分豐富的人脈關(guān)系資源。
4.事緣人脈
因共同工作或處理事務(wù)而產(chǎn)生的人脈關(guān)系。事緣人脈不僅僅局限于工作中的同事、上司、下屬，一段短暫的共事經(jīng)歷也能形成良好的人脈關(guān)系。比如一個(gè)單位或多家單位為完成一項(xiàng)任務(wù)或項(xiàng)目，而臨時(shí)抽調(diào)人員組成團(tuán)隊(duì)，任務(wù)完成后各自歸隊(duì)，但共同工作與生活的友誼則會(huì)留在每一個(gè)人的心中。
5.客緣人脈
因工作中與各類客戶打交道而形成的人脈關(guān)系。比如廠家、供應(yīng)商、零售商、加盟商、合作商、消費(fèi)者等，在進(jìn)行商務(wù)交易和往來(lái)的過(guò)程中，其實(shí)是互為顧客關(guān)系。俗話說(shuō)“不打不成交”，這種真金白銀的商業(yè)活動(dòng)在考驗(yàn)著每一個(gè)人的能力和品行。職業(yè)經(jīng)理人在為顧客做好服務(wù)，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，切莫忘了投入自己的誠(chéng)信和情感，積累自己的人脈資源。
6.隨緣人脈
“有緣千里來(lái)相會(huì)”，人是有緣分的。一次短暫的聚會(huì)，一次偶然的邂逅，這都是上天給我們安排的隨緣機(jī)會(huì)，只要我們搶抓機(jī)遇，善于表現(xiàn)自己，而又理解他人，一見(jiàn)鐘情的緣分就會(huì)降臨，你的人生或事業(yè)也可能從此就會(huì)與眾不同。
二、按重要程度劃分
人脈資源根據(jù)重要程度的不同，可以分為：核心層人脈資源、緊密層人脈資源、松散備用層人脈資源。
1.核心層人脈資源：
指對(duì)職業(yè)和事業(yè)生涯能起到核心、關(guān)鍵、重要、決定作用的人脈資源。這些資源根據(jù)個(gè)人目前所處的職業(yè)位置、事業(yè)階段以及未來(lái)的發(fā)展方向不同而不同。比如一個(gè)營(yíng)銷部門經(jīng)理的核心人脈資源，可能是他的頂頭上司、公司老板、關(guān)鍵同事和下屬、對(duì)公司業(yè)務(wù)和自身業(yè)績(jī)有重大影響的重要客戶、以及其他可能影響職業(yè)與事業(yè)發(fā)展的重要人物等。
2.緊密層人脈資源：
指在核心層人脈資源的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，對(duì)一個(gè)營(yíng)銷經(jīng)理而言，公司的董事會(huì)成員、其他領(lǐng)導(dǎo)、其他部門同事、一般下屬、次重點(diǎn)客戶、對(duì)自己有影響的老師、同學(xué)、朋友等。
3.松散備用層人脈資源：
指根據(jù)自己的職業(yè)與事業(yè)生涯規(guī)劃，在將來(lái)可能對(duì)自己有重大或一定影響的人脈資源。比如公司未來(lái)可能的接班人選、有發(fā)展?jié)摿Φ耐?、下屬、客戶、同學(xué)、朋友等。
人際關(guān)系的重要性論文篇十二
(一)人際溝通的含義
人際溝通是指在一定的社會(huì)環(huán)境下，人們?yōu)榱艘粋€(gè)設(shè)定的目標(biāo)，借助共同的符號(hào)系統(tǒng)，如語(yǔ)言、文字、圖像、記號(hào)及手勢(shì)等，以直接或間接的方式，把信息、思想和情感在個(gè)人或群體間傳遞，并且達(dá)成共同協(xié)議的過(guò)程。
(二)人際溝通的理解
人際溝通是一種有意義的互動(dòng)歷程. 我們可以從三個(gè)方面來(lái)理解人際溝通:第一,人際溝通是其實(shí)是一種歷程,在一段時(shí)間行程內(nèi),我們?yōu)檫_(dá)到到一種目的,要進(jìn)行一系列的行為,但是我們這種行為是有意義的,此種行為就是實(shí)行人際溝通.第二,這種溝通是一種有意義的溝通歷程.在溝通的過(guò)程中,主要表現(xiàn)為結(jié)果是什么,其意圖所傳達(dá)的理由是"為什么這么做?以及其重要性的價(jià)值對(duì)應(yīng)出此溝通的"有多重要性"?第三,雙方在溝通過(guò)程中表現(xiàn)的是一種互動(dòng),在溝通的過(guò)程中及溝通之后所產(chǎn)生的意義都要負(fù)責(zé)任存在.在尚末溝通之前,不能先預(yù)測(cè)溝通互動(dòng)后的結(jié)果。
(三)人際溝通的步驟
傾聽(tīng)—— 你的身體告訴對(duì)方：“我在聽(tīng)您說(shuō)”;
核對(duì)——“您的意見(jiàn)是……”句式核對(duì)你的理解;
接納——用眼睛看、用耳朵聽(tīng)、用頭腦想;
拒絕——用坦誠(chéng)加禮貌的語(yǔ)音說(shuō)“不”;
表達(dá)——用準(zhǔn)確具體的語(yǔ)言表達(dá)你內(nèi)心的意思;
體態(tài)語(yǔ)音——用身體語(yǔ)音比有聲語(yǔ)音說(shuō)得更有把握，傳達(dá)你的真實(shí)意思。
人際關(guān)系的重要性論文篇十三
首先如果一個(gè)人在找工作的時(shí)候他有著足夠廣泛的交際圈的話就意味著他會(huì)有更多的消息來(lái)源，我們都知道在找工作的時(shí)候渠道是非常重要的，如果自己不知道招聘消息也沒(méi)有獲得招聘消息的渠道的話就根本不可能找到一份好工作，相反如果一個(gè)人在找工作的時(shí)候掌握了很多招聘消息的渠道并且也有很多人告訴他關(guān)于招聘的消息的話那么他很有可能就會(huì)通過(guò)這些眾多消息來(lái)獲得一份好工作。
其次設(shè)想一下，在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中一個(gè)人非常有能力也非常有才華，但是他卻沒(méi)有廣泛的交際圈子，那么在他的身邊即使有很好的工作或者是很好的職位等著他，他也很少有機(jī)會(huì)去和的這一份工作打交道。主要就是因?yàn)橛泻芏啾容^好的工作崗位在招聘員工的時(shí)候都會(huì)考慮身邊的那些比較有背景認(rèn)識(shí)的人，因此如果一個(gè)人有能力但是卻沒(méi)有廣泛的人際關(guān)系圈的話他根本就不可能有機(jī)會(huì)與這些工作接觸到，相反如果這一個(gè)人有才華并且也有很廣泛的。交際圈的話那么在遇到好崗位的時(shí)候自己身邊的人就會(huì)引薦他，他也就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)來(lái)獲得這一份好工作了。
最后職場(chǎng)人際關(guān)系的重要性要告訴大家在找工作時(shí)不知道自己到底應(yīng)該如何選擇的時(shí)候就可以通過(guò)自己身邊的交際圈來(lái)獲得各行各業(yè)的一些信息，每一個(gè)人在進(jìn)入一個(gè)工作崗位之前都不知道這一個(gè)工作到底是干什么的，因此當(dāng)一個(gè)人在找工作的時(shí)候面對(duì)眾多的崗位卻不知道自己應(yīng)該如何抉擇。這種時(shí)候如果自己的交際圈足夠廣泛的話就可以像自己身邊從事這些行業(yè)的人咨詢，這樣的話對(duì)自己選擇一份好工作是非常有好處的。
人際關(guān)系的重要性論文篇十四
[摘要]宿舍是一名在校大學(xué)生調(diào)整自我、放松娛樂(lè)、學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所，是他們背井離鄉(xiāng)之后的又一個(gè)“家”。但是，在這個(gè)“家”里面，人際關(guān)系中的摩擦沖突偶有發(fā)生，這會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生了一定的影響。每個(gè)人的先天家庭因素和后天教育、生活環(huán)境不同，性格不一，所以思考問(wèn)題的角度、為人處事的方式也會(huì)不一樣。人與人之間有不同，在相處過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一定的互相作用和影響。因此，學(xué)校相關(guān)人員應(yīng)著眼于大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)，分析宿舍矛盾的原因和具體表現(xiàn)，找到正確處理宿舍人際關(guān)系的對(duì)策，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生重視宿舍人際關(guān)系的維護(hù)與發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生宿舍;人際關(guān)系;重要性
對(duì)于大學(xué)生而言，特別是一名剛剛進(jìn)入大學(xué)的新生來(lái)講，宿舍是其在大學(xué)順利開(kāi)始學(xué)習(xí)、生活的起點(diǎn)，也是重要的情感寄托之地。宿舍人際關(guān)系的好壞直接影響著大學(xué)生的情緒和行為表現(xiàn)。因此，如何正確化解宿舍矛盾，并促使宿舍人際關(guān)系和諧發(fā)展，顯得尤為重要。
一、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)
人際關(guān)系是指人與人交往互動(dòng)時(shí)的心理距離。大學(xué)生宿舍人際關(guān)系是宿舍成員在共同的學(xué)習(xí)和生活中形成的以精神關(guān)系為主要內(nèi)容，以語(yǔ)言、思想、知識(shí)、情感為媒介的交往中相互結(jié)成的關(guān)系。
在男、女性別方面，宿舍人際關(guān)系有所不同;在不同年級(jí)、不同階段，宿舍人際關(guān)系也有所不同。相比男生，女生更能認(rèn)識(shí)到宿舍成員之間是一個(gè)集體，應(yīng)該有共同的目標(biāo)，對(duì)宿舍比較能夠產(chǎn)生歸屬感與認(rèn)同感;男生相比女生有更多的人際干擾行為，更多的表現(xiàn)出控制欲強(qiáng)、性格古怪、敵對(duì)性等特點(diǎn)。另外，相比大一、大三，在大二階段，學(xué)生宿舍人際關(guān)系總體上更好，在宿舍中也更加有集體觀念。
根據(jù)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)，可以分為三類：和諧相處，關(guān)系融洽;獨(dú)立分派，互不干涉;關(guān)系緊張，矛盾激化。
相對(duì)比較，除了教室、圖書館、飯?zhí)?，宿舍是大學(xué)生停留時(shí)間比較長(zhǎng)的場(chǎng)所，但是這個(gè)場(chǎng)所并不是自己的私人空間，而是8名同學(xué)的集體空間(有的學(xué)校宿舍數(shù)量有限，可能是10名同學(xué)擠一間宿舍)。在這個(gè)集體空間里，大家可能存在著這些不同：幾點(diǎn)睡覺(jué)休息，睡覺(jué)是否打呼嚕、磨牙、說(shuō)夢(mèng)話，多久洗一次衣服、洗一次澡，玩電腦游戲、看電影是否外放聲音，是否在宿舍旁若無(wú)人地大聲唱歌、煲電話粥，是否愿意花錢，是否愿意和舍友一起出去吃飯、看電影，是否主動(dòng)繳納水電費(fèi)，是否主動(dòng)打掃宿舍衛(wèi)生等。
在一間宿舍里，同學(xué)之間必然會(huì)有不同的地方，誰(shuí)都希望對(duì)方能夠和自己做事情、想問(wèn)題的方式一樣，但事與愿違，必然會(huì)在這樣對(duì)比的過(guò)程中產(chǎn)生不平衡、不滿意和不喜歡，而這些也就逐漸導(dǎo)致了宿舍矛盾的發(fā)生。
二、大學(xué)生宿舍矛盾的原因與表現(xiàn)
1.大學(xué)生宿舍矛盾的原因
簡(jiǎn)單歸納大學(xué)生宿舍產(chǎn)生矛盾的原因，可以分為客觀外因和主觀內(nèi)因兩部分。
第一，客觀外因方面?？陀^上存在著地方區(qū)域、南北差異、飲食習(xí)慣、風(fēng)俗文化的不同，存在著社會(huì)貧富差距，家庭經(jīng)濟(jì)、學(xué)校教育環(huán)境也不同。這些促使學(xué)生之間在價(jià)值觀念、興趣愛(ài)好、性格發(fā)展等方面存在差異。既然存在差異，就難免會(huì)產(chǎn)生摩擦。學(xué)校存在著宿舍資源不充足的問(wèn)題，例如隔音效果差、宿舍空間狹窄、冬天熱水供應(yīng)不足、夏天沒(méi)有空調(diào)制冷等，這些也間接影響了宿舍同學(xué)之間的關(guān)系，不能融洽相處。學(xué)校存在著教育、管理不完善的問(wèn)題，學(xué)生宿舍主要由后勤物業(yè)人員管理，他們多以學(xué)生安全為主要職責(zé)，在理性教育和人文關(guān)懷方面有所欠缺。負(fù)責(zé)學(xué)生思想教育和管理的輔導(dǎo)員，由于事務(wù)繁瑣，無(wú)法對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、情緒波動(dòng)進(jìn)行及時(shí)關(guān)注和深入了解。
第二，主觀內(nèi)因方面。同學(xué)之間在語(yǔ)言表達(dá)、行為方式、生活習(xí)慣等方面有所不同。例如，某些同學(xué)缺乏溝通技巧，在無(wú)意中言語(yǔ)傷人，或者故意諷刺、調(diào)侃;做事比較高調(diào)、自傲、自私，不能換位思考，不能主動(dòng)幫助他人;不能嚴(yán)格約束自己，個(gè)人習(xí)慣不好(如不及時(shí)清洗臟衣服、不主動(dòng)打掃宿舍衛(wèi)生、在宿舍抽煙等);面對(duì)問(wèn)題時(shí)，心理承受能力弱，內(nèi)心比較敏感、斤斤計(jì)較，不能正確面對(duì)同學(xué)之間的能力競(jìng)爭(zhēng)等等。
2.大學(xué)生宿舍矛盾的表現(xiàn)
大學(xué)生宿舍產(chǎn)生矛盾以后，主要表現(xiàn)在兩方面。
第一，條件允許，當(dāng)事人申請(qǐng)調(diào)換宿舍，眼不見(jiàn)心不煩。這需要符合兩個(gè)條件，一是有空余床鋪或者可以互相調(diào)換的宿舍，二是涉及到的雙方宿舍同學(xué)都接納認(rèn)可。
第二，條件不允許，無(wú)法調(diào)換宿舍?？梢詫で髮W(xué)長(zhǎng)、老師的幫助與調(diào)解，希望能正確有效地處理宿舍矛盾;帶有偏見(jiàn)，互不理睬，冷戰(zhàn)。不和宿舍同學(xué)一起上課、吃飯，自己?jiǎn)为?dú)行動(dòng);在言語(yǔ)、行為等方面進(jìn)行攻擊，互相針對(duì);偶爾出現(xiàn)氣氛緊張和短暫的爭(zhēng)吵，或者在自己的qq空間、微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表言論、表達(dá)不滿;無(wú)法容忍，打架互毆、辱罵、詆毀等，甚至演變?yōu)楦訍毫拥倪`法犯罪行為。
三、如何正確處理宿舍人際關(guān)系
面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的宿舍矛盾，應(yīng)該及時(shí)、有效地處理。輔導(dǎo)員老師進(jìn)行調(diào)解時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意耐心傾聽(tīng)雙方對(duì)于事情細(xì)節(jié)的描述，畢竟矛盾的產(chǎn)生不是一兩件事情就能導(dǎo)致的，它是一個(gè)反復(fù)積累、強(qiáng)化的過(guò)程。同時(shí)，也應(yīng)該防患未然，懂得如何構(gòu)建和諧的宿舍人際關(guān)系。
1.學(xué)生自身應(yīng)注意的問(wèn)題
嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和作息習(xí)慣;樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，真誠(chéng)相待，文明禮貌;學(xué)會(huì)正確面對(duì)差異，互相尊重，互相包容;要注意交往的技巧和方法，不能太注重自己的感受，不要特立獨(dú)行，應(yīng)該換位思考，學(xué)會(huì)互相理解。在與室友交流的過(guò)程中，要增強(qiáng)主動(dòng)性、幽默性，增加內(nèi)容與話題，例如體育運(yùn)動(dòng)、旅游購(gòu)物、奇聞趣事等等。
2.家庭和學(xué)校應(yīng)采取的方法
家庭和學(xué)校應(yīng)多教育、多引導(dǎo)學(xué)生積極看待宿舍人際相處，樹(shù)立正確的交往觀念，誠(chéng)信、友善、樂(lè)于助人，做人要寬容大度，不斤斤計(jì)較，提高適應(yīng)大學(xué)的能力，從而盡量避免宿舍矛盾的發(fā)生;完善心理健康制度，從班委、宿舍長(zhǎng)到輔導(dǎo)員，再到學(xué)校心理健康中心，要及時(shí)反饋信息、定期跟進(jìn)。另外，還要開(kāi)展宿舍團(tuán)體輔導(dǎo)，組織人際關(guān)系的專題講座等，幫助學(xué)生提高心理健康水平、人際交往技巧;完善宿舍管理制度，如衛(wèi)生值日與檢查制度、作息制度等;抓好學(xué)生干部建設(shè)，鼓勵(lì)自我管理和自我教育，如宿舍長(zhǎng)要公平安排衛(wèi)生值日，公開(kāi)宿舍水電費(fèi)使用情況，主動(dòng)提醒大家及時(shí)休息;加強(qiáng)宿舍精神文化建設(shè)，增強(qiáng)宿舍凝聚力和歸屬感，如定期開(kāi)展宿舍繪畫比賽、拔河比賽、衛(wèi)生評(píng)比等，豐富宿舍文化。
四、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的重要性
和諧的宿舍人際關(guān)系可以讓宿舍成員獲得歸屬感和幸福感，促進(jìn)大學(xué)生的身心和諧發(fā)展。反之，不和諧的宿舍人際關(guān)系會(huì)讓人感到壓抑和煩惱，影響大學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。大學(xué)生的宿舍人際關(guān)系是由宿舍中的每一個(gè)個(gè)體共同組成的，一方面反映了他們?cè)趯W(xué)校的生活質(zhì)量，另一方面也反映了他們的身心發(fā)展?fàn)顩r，能否將自我融入群體，形成完善的人格。宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生在其人生之路中建立和形成的一段非常重要的關(guān)系。同時(shí)，它也是高等學(xué)校教學(xué)育人環(huán)境中的一個(gè)基本因素，和諧的宿舍人際關(guān)系可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校學(xué)生工作管理質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量的提高。
有的同學(xué)曾經(jīng)表達(dá)這樣的想法：“我可以和宿舍的同學(xué)一個(gè)星期都不說(shuō)話，但是這并不代表我找不到朋友，我和其他班級(jí)的同學(xué)玩得都挺好?！钡?，如果連近在眼前的宿舍人際關(guān)系都處理不好，還怎么談和其他班級(jí)的同學(xué)維持更好的朋友關(guān)系呢?自己遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候，不求助于宿舍同學(xué)，卻要麻煩其他班級(jí)的同學(xué)幫忙，可見(jiàn)這樣的同學(xué)的人格、情商并不完善。
作為大學(xué)生，應(yīng)該意識(shí)到宿舍人際關(guān)系是大學(xué)校園人際關(guān)系的一種。大學(xué)校園宿舍人際關(guān)系是校園情感支撐的重要支柱之一，是人際聯(lián)結(jié)網(wǎng)上的重要節(jié)點(diǎn)，若不能形成良好的人際互動(dòng)，掌握良好的人際交往技巧，校園支撐將大大削弱，宿舍內(nèi)的“小社會(huì)”將對(duì)校園這個(gè)“半社會(huì)”產(chǎn)生重要影響，對(duì)學(xué)生將來(lái)走入社會(huì)十分不利。
大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要力量，而大學(xué)生宿舍的人際關(guān)系影響到學(xué)生個(gè)人素質(zhì)能力的發(fā)展、心理健康的形成和人生未來(lái)的發(fā)展。構(gòu)建和諧宿舍，才能建設(shè)和諧校園，從而建設(shè)和諧社會(huì)。無(wú)論是從社會(huì)、學(xué)校、家庭層面，還是從學(xué)生自身而言，都應(yīng)該共同努力，充分重視宿舍人際關(guān)系的維護(hù)與發(fā)展。
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人際關(guān)系的重要性論文篇十五
交談的技巧一次成功的交談不僅取決于交談的內(nèi)容，而更多的是取決于交談?wù)叩纳駪B(tài)、語(yǔ)氣和動(dòng)作等。同樣的一句話，用不同的語(yǔ)調(diào)說(shuō)出會(huì)有不同的效果。所以我們?cè)诮徽劦臅r(shí)候要表示自己的友善之心，不要盛氣凌人。同時(shí)，不要沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)個(gè)不停，應(yīng)給別人說(shuō)話的機(jī)會(huì)。不能隨便打斷別人的談話，忽視別人的感覺(jué)。
聆聽(tīng)的技巧聆聽(tīng)也是一門藝術(shù)。聆聽(tīng)需要我們耐心的傾聽(tīng)，同時(shí)要作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。這時(shí)應(yīng)當(dāng)注意集中精神、表情自然，經(jīng)常與對(duì)方交流目光，適當(dāng)?shù)挠眉卧S的點(diǎn)頭，或是用微笑來(lái)表示你很樂(lè)意傾聽(tīng)。這樣，別人才更有信心的繼續(xù)講下去。如有疑問(wèn)，我們也可以提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題，這樣，對(duì)方會(huì)感到你對(duì)他的話很重視。
目光接觸目光接觸是人際間最能傳神的非言語(yǔ)交往?！懊寄總髑椤薄ⅰ鞍邓颓锊ā钡瘸烧Z(yǔ)形象說(shuō)明了目光在人們情感的交流中的重要作用。在銷售活動(dòng)中，聽(tīng)者應(yīng)看著對(duì)方，表示關(guān)注；而講話者不宜再迎視對(duì)方的目光，除非兩人關(guān)系已密切到了可直接“以目傳情”。講話者說(shuō)完最后一句話時(shí)，才將目光移到對(duì)方的眼睛。這是在表示一種詢問(wèn)“你認(rèn)為我的話對(duì)嗎？”或者暗示對(duì)方“現(xiàn)在該論到你講了”。
衣著衣著在談判桌上，人的衣著也在傳播信息與對(duì)方溝通。意大利影星索菲亞·羅蘭說(shuō)：“你的衣服往往表明你是哪一類型，它代表你的個(gè)性，一個(gè)與你會(huì)面的人往往自覺(jué)地根據(jù)你的衣著來(lái)判斷你的為人?！币轮旧硎遣粫?huì)說(shuō)話的，但人們常在特定的情境中以穿某種衣著來(lái)表達(dá)心中的思想和建議要求。
體勢(shì)達(dá)芬·奇曾說(shuō)過(guò)，精神應(yīng)該通過(guò)姿勢(shì)和四肢的運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。同樣，銷售與人際往中，人們的一舉一動(dòng)，都能體現(xiàn)特定的態(tài)度，表達(dá)特定的涵義。推銷專家認(rèn)為，身體的放松是一種信息傳播行為。向后傾斜15度以上是極其放松。人的思想感情會(huì)從體勢(shì)中反映出來(lái)，略微傾向于對(duì)方，表示熱情和興趣；微微起身，表示謙恭有禮；身體后仰，顯得若無(wú)其事和輕慢；側(cè)轉(zhuǎn)身子，表示嫌惡和輕蔑；背朝人家，表示不屑理睬；拂袖離去，則是拒絕交往的表示。
聲調(diào)有一次，意大利著名悲劇影星羅西應(yīng)邀參加一個(gè)歡迎外賓的宴會(huì)。席間，許多客人要求他表演一段悲劇，于是他用意大利語(yǔ)念了一段“臺(tái)詞”，盡管客人聽(tīng)不懂他的“臺(tái)詞”內(nèi)容，然而他那動(dòng)情的聲調(diào)和表情，凄涼悲愴，不由使大家流下同情的淚水?？梢晃灰獯罄藚s忍俊不禁，跑出會(huì)場(chǎng)大笑不止。原來(lái)，這位悲劇明星念的根本不是什么臺(tái)詞，而是宴席上的菜單。恰當(dāng)?shù)淖匀坏剡\(yùn)用聲調(diào)，是順利交往和銷售成功的條件。一般情況下，柔和的聲調(diào)表示坦率和友善，在激動(dòng)時(shí)自然會(huì)有顫抖，表示同情時(shí)略為低沉。不管說(shuō)什么樣話，陰陽(yáng)怪氣的，就顯得冷嘲熱諷；用鼻音哼聲往往表現(xiàn)傲慢、冷漠、惱怒和鄙視，是缺乏誠(chéng)意的，會(huì)引起人不快。
禮物禮物的真正價(jià)值是不能以經(jīng)濟(jì)價(jià)值衡量的，其價(jià)值在于溝通了人們之間的友好情意。當(dāng)你生日時(shí)送你一束鮮花，你會(huì)感到很高興，與其說(shuō)是花的清香，不如說(shuō)是鮮花所帶來(lái)的祝福和友情的溫馨使你陶醉，而自己買來(lái)的鮮花就不會(huì)引起如此愉悅的感受。在銷售過(guò)程中，贈(zèng)送禮物是免不了的，向?qū)Ψ劫?zèng)送小小的禮物，可增添友誼，有利于鞏固彼此的交易關(guān)系。那么大概多少錢的東西才好呢？在大多數(shù)場(chǎng)合，不一定是貴重的禮物會(huì)使受禮者高興。相反，可能因?yàn)檫^(guò)于貴重，反而使受禮者覺(jué)得過(guò)意不去，倒不如送點(diǎn)富于感情的禮物，更會(huì)使銷售對(duì)象欣然接受。
時(shí)間在一些重要的場(chǎng)合，重要人物往往姍姍來(lái)遲，等待眾人迎接，這才顯得身份尊貴。然而，以遲到來(lái)抬高身份，畢竟不是一種公平的交往，這常會(huì)引起對(duì)方的不滿而影響彼此之間的合作與交往。赴會(huì)一定要準(zhǔn)時(shí)，如果對(duì)方約你7時(shí)見(jiàn)面，你準(zhǔn)時(shí)或提前片刻到達(dá)，體現(xiàn)交往的誠(chéng)意。如果你8點(diǎn)鐘才到，盡管你口頭上表示抱歉，也必然會(huì)使對(duì)方不悅，對(duì)方會(huì)認(rèn)為你不尊重他，而無(wú)形之中為銷售設(shè)下障礙。
微笑來(lái)自快樂(lè)，它帶來(lái)的快樂(lè)也創(chuàng)造快樂(lè)，在銷售過(guò)程中，微微笑一笑，雙方都從發(fā)自內(nèi)心的微笑中獲得這樣的信息：“我是你的朋友”，微笑雖然無(wú)聲，但是它說(shuō)出了如下許多意思：高興、歡悅、同意、尊敬。作為一名成功的銷售員，請(qǐng)你時(shí)時(shí)處處把“笑意寫在臉上”。