讀后感可以幫助讀者更好地理解和吸收書中的知識，加深對書籍內(nèi)涵的理解。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和感悟，使作品的內(nèi)容與自己的生活相聯(lián)系。以下是小編為大家推薦的一些精選讀后感文章，希望能夠給大家?guī)黹喿x的愉悅和啟示。
思考的技術(shù)讀后感篇一
當(dāng)我看到這本書的時(shí)候，感覺像抓住了一根救命稻草，希望它能把我從那種一遇到問題就抓瞎的狀態(tài)中拯救出來，然后發(fā)現(xiàn)它并不能給我一個(gè)事無巨細(xì)的可以套用的公式讓我記住了就一勞永逸，它告訴我這種能力很重要，我要多練習(xí)，質(zhì)疑所有，如果說有一個(gè)步驟的話就是1.收集信息2.提出假設(shè)3.實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證4.得出結(jié)論5.假設(shè)不對的話就重新提出假設(shè)6.最終結(jié)論要簡單，別人容易接受7.向別人描述的時(shí)候使用金字塔。在你不知道前提的情況下，可以假設(shè)一個(gè)，其實(shí)我看他的很多例子，是描述結(jié)論的過程，而不是思考的過程，的確是按照金字塔原理來描述，結(jié)論，然后原因123，每個(gè)擺證據(jù)?？墒俏腋胫赖氖撬窃趺聪氲竭@些的。比如說收集數(shù)據(jù)，我要收集什么數(shù)據(jù)？處理數(shù)據(jù)之后提出假設(shè)？事情錯(cuò)綜復(fù)雜，可能還是要靠經(jīng)驗(yàn)。
慢慢來，一口氣吃不成胖子，想哭一場。
思考的技術(shù)讀后感篇二
8月底讀了日本戰(zhàn)略之父大前研一的《思考的技術(shù)》，書的前兩章對我觸動很大，固化的思維，尤其是中國人固化的思維我覺得是一個(gè)很值得去改善的問題。我們在職場中混跡多年，早就練就了一番“本領(lǐng)”，能化新問題到老模式。不能說這不好，只能說思維的創(chuàng)新仍然是缺乏的。我們動腦動的太少，職場人的頭腦，思考問題的方法已經(jīng)產(chǎn)生了一些固有模式，他們是過去經(jīng)驗(yàn)累積的，是公司內(nèi)外培訓(xùn)搭建的，這樣的思考模式不論是正確的，還是有所偏差的，都被我們一直在使用。日本戰(zhàn)略之父大前研一告訴你我：要轉(zhuǎn)換思路了。
如果以前我們只看到問題表象就停止了思考，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是認(rèn)清問題背后的原因。
如果以前我們對待問題只敢說出自己的假設(shè)，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是找到結(jié)論所在。
如果以前想全方位努力什么都做好，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是找準(zhǔn)一個(gè)定位，深挖到底。
解決問題的根本是邏輯思考力，且它是可以被訓(xùn)練而升級的。
就像《將將》中提到的，溝通就是“把事了解清楚”和“把人讀懂”。打動人心的要點(diǎn)
以事實(shí)為依據(jù)，不以憑空想象作判斷。了解對方的真正需求，提出“這么做更好”和“必須這么做”的建議。充分且必要的建議只需要一條，它要符合mece原則，不重不漏。
我們可以用金字塔模型來說明結(jié)論。正金字塔是結(jié)論先行，接著用論據(jù)說明結(jié)論的準(zhǔn)確可行。倒金字塔則相反，是先收集資料，找到背后的邏輯，最后得出結(jié)論。鏈接到我們的工作來看，時(shí)常會用到倒金字塔模型來獲得結(jié)論。比如薪資建議項(xiàng)目，從收集過往的加班數(shù)據(jù)，找到問題所在，得到結(jié)論，然后用結(jié)論來規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)項(xiàng)目就是一個(gè)倒三角的邏輯。
思考是為什么？是為了創(chuàng)新。創(chuàng)新是為什么？是為了更好地解決問題。跳出體制去思考，突破既有價(jià)值觀去思考，就是創(chuàng)新。如何去做呢？簡單生活創(chuàng)造思考條件，接觸不同的事物，并抱有懷疑的態(tài)度，思考就是自己提出疑問，然后驗(yàn)證解答。創(chuàng)新是開拓者的思維邏輯，擁有開拓者的思維，從閱讀到工作，再從工作到閱讀，邊思考邊成長。
思考的技術(shù)讀后感篇三
本章學(xué)習(xí)的是《尊重常識》，文中有三篇都提到了：勞動的重要性。
我們的學(xué)生到校都有各自的值日工作。但是存在分配不勻的現(xiàn)象。例如我班的小鐘和小賈同學(xué)。我原先安排了他們負(fù)責(zé)包干區(qū)的清潔，并且他們倆是同一天的統(tǒng)一包干區(qū)，可是到最后每逢他們值日，我班的衛(wèi)生分必是扣的，后來我把他們的值日時(shí)間錯(cuò)開，可是依然不斷有當(dāng)天值日的同學(xué)告訴我他們值日簡直就是幫倒忙。小賈小鐘確實(shí)就屬于動手能力特別差的孩子，班級中誰的地面最臟、紙屑最多，非他兩莫屬，到最后安排值日就專門管好自己門前的一畝三分地了。
當(dāng)然這倆孩子是特例，據(jù)我觀察他們的勞動、自理能力跟學(xué)校、家庭教育沒多大關(guān)系，應(yīng)該屬于身體協(xié)調(diào)等方面的范疇了。
在平時(shí)衛(wèi)生工作中，總有幾位同學(xué)特別認(rèn)真負(fù)責(zé)：小諸每天認(rèn)真打掃包干區(qū)、小余每天認(rèn)真負(fù)責(zé)換水、擦洗抹布、擦講臺、小景兄弟每天的倒垃圾、關(guān)窗和電腦電源。我經(jīng)常在班會課向?qū)W生表揚(yáng)這些同學(xué)的'表現(xiàn)。大家聽得都很激動，可是真正輪到自己做的時(shí)候總是缺乏一些責(zé)任心。
勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，可是是現(xiàn)在孩子勞動活動確實(shí)很少，開設(shè)的勞動課也局限于手工制作，大教育家蘇霍姆林斯就非常重視勞動教育，他說過：學(xué)生只有通過親身勞動，才能養(yǎng)成真正熱愛勞動和尊重勞動人民的品質(zhì)。我國在實(shí)踐活動方面的教育比許多國家要落后好多年，看過國外的一些電影，很多家庭都有一個(gè)類似車庫的工作室，工作室內(nèi)有很多工具，汽車壞了自己會修；房頂漏了，自己修補(bǔ)。摩托車也能改裝。
國外很多孩子在小學(xué)階段都會制作蛋糕等食物，大一點(diǎn)的孩子就就會給鄰居或自己的父母在家里剪草、送報(bào)賺些零用錢，或做小保姆去賺錢。
我們的教育是要培養(yǎng)怎樣的孩子呢?這些孩子最終是要進(jìn)入社會的，在一個(gè)處處充滿競爭的社會中，真的是需要每一個(gè)社會成員提高自理能力和吃苦耐勞的精神啊！
思考的技術(shù)讀后感篇四
讀《思考的技術(shù)》的時(shí)候，讓我想起了之前看的那本《聰明的人用方格筆記本》，其實(shí)這兩本書有相輔相成的作用。同時(shí)在《方格筆記本》中，也提到了《思考的技術(shù)》的作者大前研一的工作方式，其中也講到了大前研一為什么習(xí)慣記筆記從一張紙的左下角開始記起，右上角寫結(jié)論。關(guān)于這種習(xí)慣，在大前研一自己的書《思考的技術(shù)》對此也進(jìn)行了非常充分的說明。這樣的做法，就是為了更好的訓(xùn)練自己的邏輯思維能力，同時(shí)還有歸納整理的能力。在方格筆記這本書中，充分體現(xiàn)這種筆記整理的價(jià)值，讓所有的邏輯顯示非常順暢，同時(shí)在完成之后甚至于相當(dāng)于一個(gè)非常好的ppt。不僅僅自己容易理解，別人也非常容易理解。
講了這些，重點(diǎn)講講《思考的技術(shù)》這本書中的一些自己體會的重點(diǎn)內(nèi)容吧?！端伎嫉募夹g(shù)》這本書的核心是兩點(diǎn)：一是為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力；二是如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力。
為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
生活中，總是有些人在說“我的工作是文案，并不需要什么邏輯思維的能力”，“我的工作是銷售導(dǎo)購，邏輯思維能力對我來說一點(diǎn)用都沒有”等等。對于這些認(rèn)知，在我個(gè)人的理解上而言，我覺得只是這些人并未看到自己工作的本質(zhì)，以及自己生活和思考的根本所在。其實(shí)不管是任何行業(yè)，邏輯思維的能力都是必不可少的，而且也是至關(guān)重要的。邏輯思維能力強(qiáng)的人，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力也比邏輯思維弱的`人強(qiáng)特別多。我個(gè)人對此就有過一段非常深刻的經(jīng)歷，就是我剛工作的第一年，作為產(chǎn)品的我需要去和技術(shù)溝通需求，然而溝通了半天我一直都沒有和技術(shù)說清楚問題的所在，同時(shí)也沒能理解技術(shù)的思路，最后沒辦法只好請老大出馬。對于，我無法講清和理解的問題，老大和技術(shù)三兩下就達(dá)成了一致，另外當(dāng)時(shí)的在旁邊聽他們講，也始終沒有聽的太明白。相比于他們，我的邏輯思維能力，真的比他們相差太多，從而在溝通上也始終需要比起他們花費(fèi)更多的時(shí)間成本，這樣的成本其實(shí)比什么都要高。其他的成本，都可以通過其他方式可以解決，唯獨(dú)時(shí)間一旦消失就無法回頭。
另外，邏輯思維能力強(qiáng)的人，對于未來也有一定的預(yù)測能力。這種預(yù)測，來自于他們長期活躍的邏輯思維能力分析得出的結(jié)果。其中我覺得最為強(qiáng)大的就是，將這種能力內(nèi)化成為了直覺。大家都知道，直覺是一瞬間產(chǎn)生的，但是其實(shí)直覺的出現(xiàn)只是我們大腦為了更好的減少能量的消耗而建立的最短思考路徑。簡而言之，就是大腦為了偷懶而制造的捷徑，而這條捷徑的長短，取決于你的邏輯思維能力的強(qiáng)弱。越強(qiáng)的人，直覺越強(qiáng)，憑直覺得出的判斷也能更符合實(shí)際情況。這些原理就同那些優(yōu)秀的運(yùn)動員長期大量訓(xùn)練自己的肌肉記憶一樣，通過長期不斷的訓(xùn)練，當(dāng)出現(xiàn)相同的條件觸發(fā)下這些運(yùn)動員的肌肉記憶就會自動觸發(fā)而準(zhǔn)確的完成整個(gè)動作。
如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
在講了為什么訓(xùn)練邏輯思維能力后，就該有很多童鞋會問“既然邏輯思維能力這么牛逼，那么我們該如何去訓(xùn)練和提高呢？”在《思考的技術(shù)》中，大前研一講到邏輯思維能力的提高是需要長期大量訓(xùn)練的（當(dāng)然除了那些天生就邏輯思維能力很強(qiáng)的天才們），對此我們每個(gè)人都可以在生活中每時(shí)每刻進(jìn)行訓(xùn)練。比如當(dāng)你看到一個(gè)廣告，或者一個(gè)你感興趣的東西，你就可以在自己的內(nèi)心里面問自己，這個(gè)東西為什么會做成這樣？作者想要表達(dá)什么？這件東西又有什么用？如果是我自己，我會怎么去做這件東西？等等，通過不斷的給自己提問，同時(shí)分析并給出自己的見解。最后一步非常重要的，就是當(dāng)思考給出自己的假設(shè)之后，試著去從某些方面驗(yàn)證自己的假設(shè)是否能讓自己堅(jiān)信它是絕對正確的。
然而對于驗(yàn)證這個(gè)環(huán)節(jié)，在我自己目前所經(jīng)歷的所有事情來說，我覺得是至關(guān)重要的一步。這一步也決定了你與他人之間的距離，這個(gè)世界中成天“思考”的人很多，確很少有人去驗(yàn)證自己的想法。這也就是為什么這個(gè)世界，失敗的空想家很多，而真正成功的實(shí)干家很少，因?yàn)榇蠹叶疾桓胰L試驗(yàn)證自己的想法，絕大多數(shù)的時(shí)候都停留在了想象中?；蛘哒f只是驗(yàn)證了幾個(gè)假設(shè)，就放棄了不再敢去驗(yàn)證其他的假設(shè)，直到最終找到那個(gè)最正確的答案。同時(shí)驗(yàn)證環(huán)節(jié)，也是一個(gè)幫助你積累經(jīng)驗(yàn)最最重要的步驟。只有經(jīng)過驗(yàn)證的東西，也最終才能成為你可以快速放心去提煉使用的結(jié)論。如果你的思考總是缺少驗(yàn)證環(huán)節(jié)，你最后會感覺自己似乎做了很多很多的事情，卻不知道自己到底做了什么，到底收獲在哪里。最為明顯的感受，就是在工作中，不論做完什么總感覺心里沒底，心里發(fā)虛。所以童鞋們，在你們充滿奇思妙想的腦袋里，千萬不要忘記去為自己的奇思妙想進(jìn)行驗(yàn)證，為自己的人生積累豐富的有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，這些也將成為個(gè)人核心競爭力的來源。
思考的技術(shù)讀后感篇五
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們在現(xiàn)實(shí)生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒有時(shí)間思考，只會將自己埋葬于事務(wù)之中。
這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過的，我需要做的就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案。現(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋€(gè)小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的.時(shí)候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個(gè)尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。
思考的技術(shù)讀后感篇六
先說前提，再說對策；有前提就有結(jié)論：某天，在想到明星與代言品牌的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運(yùn)動品牌代言廣告怎么好像在中國比較少?。恳郧?，這個(gè)時(shí)候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言什么品牌，以及相應(yīng)的推廣情況。而這次，我不是如此，我先問自己：他代言什么？銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步？為什么不代言耐克和阿迪達(dá)斯？如果是代言銳步，有在中國推廣嗎？為什么看不大到他的代言廣告？如果沒有在中國推廣，那是為什么？如果是代言其它品牌，為什么在中國也是看不大到他的代言廣告呢？之后，我去分析每一種問題的原因和可能存在的情況，最后我再去查詢一一證明。
先說前提，再說對策；有前提就有結(jié)論：今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個(gè)習(xí)慣：一是看介紹，希望通過介紹就評判出結(jié)果；二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過程演化，看完之后無絲毫的思考方向。這次不是了，我會根據(jù)故事情節(jié)，一直問自己：假設(shè)最后這個(gè)人死了，會是宣揚(yáng)什么主題？假設(shè)這個(gè)人最后贏了，又會是宣揚(yáng)什么主題？如果想兼顧兩個(gè)主題，應(yīng)該怎么發(fā)展？然后帶著這些疑問隨著情節(jié)一步步進(jìn)發(fā)。
什么是結(jié)論？看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報(bào)告，因?yàn)樗环献髡咛岢龅慕Y(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問題”這一點(diǎn)。并告訴自己：“不能作為解決對策的就不是結(jié)論?！?BR> 結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書之后，我就明白了咨詢項(xiàng)目向上銷售不夠的一個(gè)主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個(gè)項(xiàng)目有必要立案。而如何實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)呢？那就是在提項(xiàng)目案的時(shí)候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問題?！?BR> 不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢？業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。
認(rèn)清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個(gè)，而其它都只是這個(gè)原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對于找原因有著對于提建議一樣的熱衷程度：n多的原因+n多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會使業(yè)績不升反降。
要讓方案被采納，就必須做到：一個(gè)建議就夠了（建議必須能細(xì)微到零碎的執(zhí)行）；有事實(shí)為證；提案的必要及充分條件；一開始就提出整體結(jié)論；提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動向；其他競爭公司的動向（尤其是獲利空間較大的競爭對手掌握業(yè)界動向和顧客的方法，更是說明時(shí)的重點(diǎn)）；客戶公司的狀況分析；改善條件；解決之道；建言；實(shí)行計(jì)劃。
如何讓你的方案打動人心？應(yīng)該注意到：不是自己想說的順序，而是對方能理解的順序；避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象，而解決對策只不過是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”；不可僅憑現(xiàn)象做判斷；語言說服力比視覺花招更好（試著沒有ppt做個(gè)匯報(bào)）；達(dá)成一個(gè)結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。
所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度?？赐赀@本書之后，我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會說：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考；不具備思考的能力。
學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動腦思考的習(xí)慣，讓孩子對于無解的問題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。
做學(xué)者與做企業(yè)的區(qū)別：一種是沒有足夠證據(jù)就無法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。
最重要的思考路徑，而不是知識。因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒有答案的面試題目了，原來考核的是這個(gè)人的思考能力。
生活簡單才能思考：區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。
訓(xùn)練大腦的一些思考方法：左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景；走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考；思考的時(shí)候必須有緊張感（杜克電力公司的邀請）；擁有可以互相否定對方的朋友（讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會因?yàn)槿狈τ?xùn)練而失去思考的能力）；看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。
預(yù)知未來的思考技術(shù)：我們?nèi)绾卧跊]有正確答案的情況下去推測經(jīng)濟(jì)的動向？一是思考原來經(jīng)濟(jì)推動的主要影響因素就哪些？現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化？強(qiáng)弱有何變化？或者是從一個(gè)產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實(shí)也就相當(dāng)于客戶的需求會有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因?yàn)楹雎允褂谜叩南敕ㄊ遣粫?shí)現(xiàn)的。
開拓者必須具備突破既有價(jià)值觀的思考模式才能以小博大。
讓人表現(xiàn)為失去思考力的另一個(gè)因素：對人不對事，只忠于自己的立場、自己的部門，而不忠于事實(shí)。
思考的技術(shù)讀后感篇七
思考的技術(shù)
閱讀周期
20xx-4-23～20xx-4-30
報(bào)告日期
20xx-4-30
閱讀概要
章節(jié)
內(nèi)容簡述
第三章洞悉本質(zhì)的過程
每一個(gè)問題都有一個(gè)本質(zhì)，我們抓住了這個(gè)本質(zhì)，就會找到合理的路徑去解決它，《思考的技術(shù)》第三章讀后感。洞悉本質(zhì)就需要我們用邏輯思考，從問題的現(xiàn)象出發(fā)，一層一層向本質(zhì)追溯。
不從事實(shí)出發(fā)，不尊重事實(shí)，就會發(fā)生扯皮，就會互相推卸責(zé)任。將責(zé)任推給別人，自己當(dāng)然會舒服，但對于公司整體而言，這是在慢性自殺，因?yàn)椴粫嬲腥巳コ袚?dān)責(zé)任。
讀后感（聯(lián)系公司及個(gè)人業(yè)務(wù)）
關(guān)于洞悉問題本質(zhì)這部分，我感覺啟發(fā)很大，讀后感《思考的技術(shù)》第三章讀后感》。以前我總以為媒體和權(quán)威所發(fā)布的信息應(yīng)該是應(yīng)該很有說服力的，往往沒有深層次去剖析問題的本質(zhì)，只是作為一個(gè)受眾盲目去接受著這些信息。實(shí)際上，從一個(gè)客觀的角度出發(fā)，媒體是有它自身的局限的，完全相信等于盲從，等于放棄了自己思考的權(quán)利。很多表象的東西，經(jīng)過深層次的推敲就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)另有隱情。要保持一個(gè)求知的心，要時(shí)刻提醒自己獨(dú)立思考，要遵循著邏輯思考的路徑去追尋問題的本質(zhì)。
對事不對人的態(tài)度對一個(gè)公司而言至關(guān)重要。對事，意味著公司每個(gè)人都會先從事實(shí)本身出發(fā)，而不是先從自己小團(tuán)體的狹隘利益出發(fā)。尊重事實(shí)的態(tài)度，會幫助公司減少扯皮現(xiàn)象，增加各部門之間的諒解和協(xié)作，更好的完成公司的大目標(biāo)。而實(shí)際上，公司中出現(xiàn)這種尊重事實(shí)的氛圍是很不容易的。遇到問題，不管是個(gè)人還是團(tuán)體，都會習(xí)慣從別人身上找毛病，如果對方怎樣那就不會怎樣了。而且這種現(xiàn)象是具有很強(qiáng)的傳染性的。尊重事實(shí)，首先應(yīng)該勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。公司應(yīng)該適時(shí)地獎(jiǎng)勵(lì)勇于承擔(dān)責(zé)任的員工，為公司的整體文化營造一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的氛圍出來。
一個(gè)公司很容易出現(xiàn)同質(zhì)團(tuán)體，很容易出現(xiàn)大家都是這樣覺得的現(xiàn)象。聽不到不同意見，不是一件好事，那說明我們沒有深入思考。特別是面對管理和人事方面的可待商榷的事情上，解決的方案的出臺沒有做深入的調(diào)查和研究，很容易造成拍腦袋想對策，最后還落得個(gè)不被理解。公司在制度和文化方面的建設(shè)是需要每一個(gè)員工積極參與的，聽得到最底層的聲音，才能做出最適合公司發(fā)展的決策。
思考的技術(shù)讀后感篇八
《納米技術(shù)就在我們身邊》這是一篇科技說明文，運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較等說明方法向我們生動形象地介紹了納米技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用以及廣闊前景，激發(fā)了學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的向往和熱愛之情。
在教學(xué)時(shí)，我首先與學(xué)生進(jìn)行談話交流，由《西游記》中孫悟空變身成蟲子鉆到鐵扇公主的肚子里的故事，引入課文，現(xiàn)在有納米技術(shù)也非常新奇，讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)課文的興趣。
我再引導(dǎo)讓學(xué)生先默讀課文兩遍，并從中提出問題，按課文的順序提問題：有的學(xué)生提出了什么是納米技術(shù)？然后讓其他學(xué)生從課本中找到答案，并說出運(yùn)用了什么說明方法，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用說明方法的作用及答案格式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中掌握答題技巧。接著，學(xué)生有的問：納米技術(shù)的新奇體現(xiàn)在哪里？這是文章的重點(diǎn)，學(xué)生反復(fù)研讀課文，并在小組內(nèi)討論后得出結(jié)論；然后有的同學(xué)提出：納米技術(shù)有哪些應(yīng)用呢？將來會怎么發(fā)展呢？學(xué)生在閱讀中找出答案，問題全部找到答案后，學(xué)生對課文的.理解也比較透徹了，比老師講解的效果要好了很多。
這節(jié)課我覺得成功的地方有兩個(gè)：
1、《西游記》中的故事吸引了學(xué)生的注意力，并適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)入課文，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、問題貫串課堂，讓學(xué)生在不斷地解決問題中學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，學(xué)習(xí)效果很好，在學(xué)生探索問題的過程中，老師適時(shí)引導(dǎo)，并教給學(xué)生答題技巧，真正地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
這節(jié)課的導(dǎo)入很成功，其次問題導(dǎo)學(xué)也不錯(cuò)，需要改進(jìn)的是在問題討論中適時(shí)地引導(dǎo)，讓所有學(xué)生都加入討論中，讓所有學(xué)生都進(jìn)入文本，都參與到學(xué)習(xí)中去，老師要做適時(shí)地推動，讓課堂在融洽的氛圍中進(jìn)行；課件還需要完善，對學(xué)生不容易理解的納米技術(shù)以圖片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生；另外文本中沒有列舉的納米技術(shù)的應(yīng)用也要補(bǔ)充給學(xué)生，讓學(xué)生充分感受納米技術(shù)的新奇特點(diǎn)和神奇作用，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造精神。
總之，本節(jié)課，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線的教育思想，激發(fā)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣，注重了課內(nèi)與課外的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)到了知識，也培養(yǎng)了學(xué)生的能力。不足之處在于，學(xué)生的創(chuàng)造能力還未得到最大限度的提高。因此，在今后的教學(xué)中，我要適當(dāng)?shù)姆攀?，給學(xué)生更大的自學(xué)空間，發(fā)揮豐富的想象，提高創(chuàng)造力。
《納米技術(shù)》
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思考的技術(shù)讀后感篇九
在這個(gè)時(shí)代，企業(yè)界的人士必須具備的是突破既有價(jià)值觀的思考能力，換句話說，就是，具備在商場上的突破能力與開拓者的思考邏輯。來吧，讓我們邁向荒野。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代早已到來，新經(jīng)濟(jì)有四大經(jīng)濟(jì)空間：實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無國界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在正是絕佳的時(shí)機(jī)，聰明人要抓住它。
看了這一章，似乎看到了大前研一先生給我們描繪了物聯(lián)網(wǎng)的世界。他的m2m構(gòu)想與現(xiàn)在的物聯(lián)網(wǎng)可能只是名字的不同，核心含義其實(shí)是相同的。這樣的一個(gè)世界確實(shí)會再一次改變整個(gè)世界人民的生活方式，絕對是革命式的變化。物聯(lián)網(wǎng)，關(guān)鍵的部分是感應(yīng)器，有了靈敏準(zhǔn)確的感應(yīng)器，再結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在構(gòu)想中的世界就真的會呈現(xiàn)在我們面前。但是，這個(gè)世界會讓這個(gè)技術(shù)肆無忌憚的發(fā)展嗎，我個(gè)人認(rèn)為，阻力很大。因?yàn)檫@個(gè)技術(shù)會導(dǎo)致失業(yè)，導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)，。從大前研一先生的描述中，很多行業(yè)甚至是政府部門都不再被需要，這就不再僅僅是一個(gè)簡單的技術(shù)革命了。未來的世界會不會像今天反對全球化一樣，反對物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展呢？如果會，怎么解決那些失業(yè)人的就業(yè)問題，從而化解這種阻力呢？新經(jīng)濟(jì)，四大經(jīng)濟(jì)空間，實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無國界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)。
實(shí)體經(jīng)濟(jì)，自然就是我們公司目前正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)空間里。
無國界經(jīng)濟(jì)，其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)全球化，無非就是個(gè)強(qiáng)者給弱者的一個(gè)陷阱，但是這個(gè)陷阱其實(shí)是充滿了機(jī)會和危機(jī)的。世界總是很神奇，本來想害人的人，說不定會被自己害了。這就要看對弈的各方的思考力到底誰更高一籌了。在全球化這個(gè)陷阱中，中國的領(lǐng)導(dǎo)者如果能避開危機(jī)，找到機(jī)會，我相信，那些設(shè)置陷阱的強(qiáng)者們一定會悔不當(dāng)初，轉(zhuǎn)而成為全球化的堅(jiān)定抵制者。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，最近的幾年，這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間可謂風(fēng)生水起，一浪高過一浪，找到合理的商業(yè)模式的都存活下來，有的已經(jīng)如日中天了。
倍率經(jīng)濟(jì)，我不知道可否認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì)，用煙火繚亂的金融手段，把普通人都忽悠傻，然后用其實(shí)很簡單的邏輯去賺錢。這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間的人，關(guān)鍵就是能不能把簡單的問題復(fù)雜化，復(fù)雜到普通人都不想去過問，任由他們在那里胡搞。其實(shí)看似復(fù)雜到無法理解的手段，其實(shí)就是和街上買菜的大爺?shù)氖侄我粯佣?。聰明人是什么，就是能把簡單的問題復(fù)雜化給別人，而能把復(fù)雜的問題簡單化給自己。讓別人傻掉，自己不就聰明了。
阿門。絕佳的時(shí)機(jī)即將到來，我是沒有準(zhǔn)備好，不知道公司準(zhǔn)備好了沒有。我看到公司的轉(zhuǎn)舵，走向eib的世界，從目前看來這是很關(guān)鍵的一步，希望這一步快馬加鞭。讓更多的人盡快投入到實(shí)際的工作中，解放勞動力，沖刺新世界。
思考的技術(shù)讀后感篇十
3、表明納米技術(shù)將改變?nèi)祟惉F(xiàn)在的生活和周圍的環(huán)境
4、舉例子，如“又重又厚的電視已經(jīng)不存在了，它們是直接印到墻壁上的由神奇的納米發(fā)光材料制造的電視”;下定義，如“納米技術(shù)指的是在0.1納米到幾百納米的尺度范圍內(nèi)對原子、分子進(jìn)行觀察、操縱和加工的技術(shù)?！?BR> 思考的技術(shù)讀后感篇十一
有一位腦垂瘤病人走進(jìn)一間漂亮的病房，躺到一張舒適安逸的床上。醫(yī)生病人頭上套上一個(gè)按照病人尺寸用速凝塑料制成的頭罩，接著將一針試劑注入病人體內(nèi)，然后吩咐：“所有人退出房間，手術(shù)開始。”
此時(shí)，屋里只剩下病人，病房里既聽不到以前醫(yī)生的吩咐聲，也看不到控制臺上的信號燈閃爍。此時(shí)病人意識清醒，可并不感到疼痛，只不過有點(diǎn)緊張。當(dāng)然，這是難免的，因?yàn)槭中g(shù)部位是人體最重要的器官----大腦，確切地說是腦垂體。半小時(shí)以后，手術(shù)已經(jīng)完畢，醫(yī)生把病人領(lǐng)到“術(shù)后病房”。病人外表無任何異常，可是手術(shù)的效果卻很好，病根被徹底切除，而且是在細(xì)胞水平上被除掉的。
其實(shí)，這個(gè)手術(shù)最關(guān)鍵的過程就是醫(yī)生給病人注射的那一針。注射器里裝的既不是麻醉藥，也不是其他任何藥劑，而是一個(gè)小到肉眼看不到的微型機(jī)器人----納米機(jī)器人。這種納米機(jī)器人能根據(jù)醫(yī)生的需要，通過體液，進(jìn)入人體內(nèi)部，對指定部位進(jìn)行修復(fù)、搶救等，從而使人體的病情能夠立即好轉(zhuǎn)。這一次手術(shù)，納米機(jī)器人就是順著病人的血液，直入大腦腦垂體部位，對發(fā)生病變的腦垂體細(xì)胞進(jìn)行大清除，把病變細(xì)胞殺掉。很快，病變的細(xì)胞全都不見了。無需流血，沒有疼痛，病人休息一段時(shí)間后很快就可以痊愈。
那么，什么是納米機(jī)器人?什么又叫“納米”呢?
納米機(jī)器人是在納米尺寸上制造的微型機(jī)器人。所謂納米，它只是一種長度計(jì)量單位。我們知道，一毫米等于千分之一米，一微米等于百萬分之一米，而一納米則等于十億分之一米。如此微小的單位，人類的肉眼是看不見的，甚至在光學(xué)顯微鏡、電子顯微鏡下都不能看見它!拿小小的納米機(jī)器人與人相比，就像拿一個(gè)人與地球相比一樣，懸殊實(shí)在太大。但是，也正是納米機(jī)器人微小的個(gè)子和精確的控制能力，才使得它能自如地進(jìn)入人體內(nèi)部，對人體進(jìn)行手術(shù)。
3.末段列舉了許多屬于未來的事物，其作用是
4、本文所運(yùn)用的說明方法主要有哪幾種?舉例說明。
思考的技術(shù)讀后感篇十二
在《技術(shù)時(shí)代重新思考教育》這本書里，兩位作者從技術(shù)熱衷者和技術(shù)懷疑者的不同觀點(diǎn)講起，從美國教育發(fā)展變遷展開為我們描述了在知識革命推動下，第二次教育革命后，以技術(shù)為驅(qū)動力的教育將是一幅何等宏偉壯觀的`景象。（當(dāng)然文字里并沒有明說，而是通過字里行間留下了豐富的想象空間）我承認(rèn)這幅場景很美，這幅場景也使人愿意沉浸其中。
我覺得答案并非肯定，在我們現(xiàn)在人才選拔制度的環(huán)境下，在現(xiàn)階段教學(xué)模式的制約下，技術(shù)到底應(yīng)該怎樣運(yùn)用，是一個(gè)值得深思的問題。結(jié)合我自身來說，我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，特別對數(shù)理化等學(xué)科，反而不喜歡老師用過多的多媒體技術(shù)、ppt，傳統(tǒng)的黑板教學(xué)對我而言效果更好。當(dāng)然這也是班里大多數(shù)同學(xué)的意見。當(dāng)時(shí)我們學(xué)校有一名很出名的生物教師，每年只帶我們學(xué)校的清北班。她上課從來不用多媒體，還在用老式的掛圖?？墒撬龓н^的班成績一直是最好的，也是學(xué)生認(rèn)可度最高的班級。有些老師過分追求技術(shù)，所制作的ppt太絢麗，太雜亂，反而會讓學(xué)生分心。特別像數(shù)理化等學(xué)科，我覺得傳統(tǒng)的黑板書寫，有時(shí)候更能起到好的效果。
現(xiàn)在社會上有人過于看重教育的技術(shù)，認(rèn)為技術(shù)能改變一切，能變革一切。只要是新的技術(shù)都是好的，都是應(yīng)該運(yùn)用到教學(xué)中的，傳統(tǒng)的教學(xué)是落后的，是要被淘汰的。我個(gè)人并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，就像本書里說的，工業(yè)革命的到來，間接推動了美國的第一次教育革命，所以作者認(rèn)為信息革命或者知識革命也會推動第二次教育革命的到來。但是我認(rèn)為，工業(yè)革命也好，信息革命也罷，它們對教育革命的到來僅僅是推動作用，而不是主導(dǎo)作用。技術(shù)，我始終認(rèn)為它只是一個(gè)工具，工具本身不會帶來任何意義，關(guān)鍵是使用工具才會產(chǎn)生變革。而工具的使用必然講究一定的方式方法，所以技術(shù)與教育的結(jié)合也不是簡簡單單地用，更要結(jié)合具體的環(huán)境，甚至具體的學(xué)科科學(xué)合理的應(yīng)用。
在大學(xué)的時(shí)候，我就一直想做一個(gè)研究調(diào)查，討論一下多媒體技術(shù)在課堂里的應(yīng)用到底能提升多少課堂效率，或者多媒體等新技術(shù)手段的應(yīng)用在課堂到底應(yīng)該占多大比例合適。大學(xué)期間，沒有合適的環(huán)境可供調(diào)查，希望現(xiàn)在工作了，能有機(jī)會完成這個(gè)心愿。
思考的技術(shù)讀后感篇十三
這本書堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國、日本等典型東方文化國家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨(dú)行。
而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來的對一個(gè)人成長進(jìn)步至關(guān)重要的解決問題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對重大社會事務(wù)的施政舉措作為案例來詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。
他所推崇的解決問題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。
相對于《學(xué)會提問》、《有話好好說》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗?，尤其受東方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。
在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的結(jié)局。
與前面基本批判性思維暢銷書相比，本書還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過的，所以讀起來更加親切溫馨，就像在聽一位長者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對于日本政府對社會重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評，正是通過這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識到了邏輯思考力的重要性。
這本書很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來的感受和體驗(yàn)也是多方面的。
思考的技術(shù)讀后感篇一
當(dāng)我看到這本書的時(shí)候，感覺像抓住了一根救命稻草，希望它能把我從那種一遇到問題就抓瞎的狀態(tài)中拯救出來，然后發(fā)現(xiàn)它并不能給我一個(gè)事無巨細(xì)的可以套用的公式讓我記住了就一勞永逸，它告訴我這種能力很重要，我要多練習(xí)，質(zhì)疑所有，如果說有一個(gè)步驟的話就是1.收集信息2.提出假設(shè)3.實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證4.得出結(jié)論5.假設(shè)不對的話就重新提出假設(shè)6.最終結(jié)論要簡單，別人容易接受7.向別人描述的時(shí)候使用金字塔。在你不知道前提的情況下，可以假設(shè)一個(gè)，其實(shí)我看他的很多例子，是描述結(jié)論的過程，而不是思考的過程，的確是按照金字塔原理來描述，結(jié)論，然后原因123，每個(gè)擺證據(jù)?？墒俏腋胫赖氖撬窃趺聪氲竭@些的。比如說收集數(shù)據(jù)，我要收集什么數(shù)據(jù)？處理數(shù)據(jù)之后提出假設(shè)？事情錯(cuò)綜復(fù)雜，可能還是要靠經(jīng)驗(yàn)。
慢慢來，一口氣吃不成胖子，想哭一場。
思考的技術(shù)讀后感篇二
8月底讀了日本戰(zhàn)略之父大前研一的《思考的技術(shù)》，書的前兩章對我觸動很大，固化的思維，尤其是中國人固化的思維我覺得是一個(gè)很值得去改善的問題。我們在職場中混跡多年，早就練就了一番“本領(lǐng)”，能化新問題到老模式。不能說這不好，只能說思維的創(chuàng)新仍然是缺乏的。我們動腦動的太少，職場人的頭腦，思考問題的方法已經(jīng)產(chǎn)生了一些固有模式，他們是過去經(jīng)驗(yàn)累積的，是公司內(nèi)外培訓(xùn)搭建的，這樣的思考模式不論是正確的，還是有所偏差的，都被我們一直在使用。日本戰(zhàn)略之父大前研一告訴你我：要轉(zhuǎn)換思路了。
如果以前我們只看到問題表象就停止了思考，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是認(rèn)清問題背后的原因。
如果以前我們對待問題只敢說出自己的假設(shè)，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是找到結(jié)論所在。
如果以前想全方位努力什么都做好，那么現(xiàn)在要轉(zhuǎn)換思路了，我們要做的是找準(zhǔn)一個(gè)定位，深挖到底。
解決問題的根本是邏輯思考力，且它是可以被訓(xùn)練而升級的。
就像《將將》中提到的，溝通就是“把事了解清楚”和“把人讀懂”。打動人心的要點(diǎn)
以事實(shí)為依據(jù)，不以憑空想象作判斷。了解對方的真正需求，提出“這么做更好”和“必須這么做”的建議。充分且必要的建議只需要一條，它要符合mece原則，不重不漏。
我們可以用金字塔模型來說明結(jié)論。正金字塔是結(jié)論先行，接著用論據(jù)說明結(jié)論的準(zhǔn)確可行。倒金字塔則相反，是先收集資料，找到背后的邏輯，最后得出結(jié)論。鏈接到我們的工作來看，時(shí)常會用到倒金字塔模型來獲得結(jié)論。比如薪資建議項(xiàng)目，從收集過往的加班數(shù)據(jù)，找到問題所在，得到結(jié)論，然后用結(jié)論來規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)項(xiàng)目就是一個(gè)倒三角的邏輯。
思考是為什么？是為了創(chuàng)新。創(chuàng)新是為什么？是為了更好地解決問題。跳出體制去思考，突破既有價(jià)值觀去思考，就是創(chuàng)新。如何去做呢？簡單生活創(chuàng)造思考條件，接觸不同的事物，并抱有懷疑的態(tài)度，思考就是自己提出疑問，然后驗(yàn)證解答。創(chuàng)新是開拓者的思維邏輯，擁有開拓者的思維，從閱讀到工作，再從工作到閱讀，邊思考邊成長。
思考的技術(shù)讀后感篇三
本章學(xué)習(xí)的是《尊重常識》，文中有三篇都提到了：勞動的重要性。
我們的學(xué)生到校都有各自的值日工作。但是存在分配不勻的現(xiàn)象。例如我班的小鐘和小賈同學(xué)。我原先安排了他們負(fù)責(zé)包干區(qū)的清潔，并且他們倆是同一天的統(tǒng)一包干區(qū)，可是到最后每逢他們值日，我班的衛(wèi)生分必是扣的，后來我把他們的值日時(shí)間錯(cuò)開，可是依然不斷有當(dāng)天值日的同學(xué)告訴我他們值日簡直就是幫倒忙。小賈小鐘確實(shí)就屬于動手能力特別差的孩子，班級中誰的地面最臟、紙屑最多，非他兩莫屬，到最后安排值日就專門管好自己門前的一畝三分地了。
當(dāng)然這倆孩子是特例，據(jù)我觀察他們的勞動、自理能力跟學(xué)校、家庭教育沒多大關(guān)系，應(yīng)該屬于身體協(xié)調(diào)等方面的范疇了。
在平時(shí)衛(wèi)生工作中，總有幾位同學(xué)特別認(rèn)真負(fù)責(zé)：小諸每天認(rèn)真打掃包干區(qū)、小余每天認(rèn)真負(fù)責(zé)換水、擦洗抹布、擦講臺、小景兄弟每天的倒垃圾、關(guān)窗和電腦電源。我經(jīng)常在班會課向?qū)W生表揚(yáng)這些同學(xué)的'表現(xiàn)。大家聽得都很激動，可是真正輪到自己做的時(shí)候總是缺乏一些責(zé)任心。
勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，可是是現(xiàn)在孩子勞動活動確實(shí)很少，開設(shè)的勞動課也局限于手工制作，大教育家蘇霍姆林斯就非常重視勞動教育，他說過：學(xué)生只有通過親身勞動，才能養(yǎng)成真正熱愛勞動和尊重勞動人民的品質(zhì)。我國在實(shí)踐活動方面的教育比許多國家要落后好多年，看過國外的一些電影，很多家庭都有一個(gè)類似車庫的工作室，工作室內(nèi)有很多工具，汽車壞了自己會修；房頂漏了，自己修補(bǔ)。摩托車也能改裝。
國外很多孩子在小學(xué)階段都會制作蛋糕等食物，大一點(diǎn)的孩子就就會給鄰居或自己的父母在家里剪草、送報(bào)賺些零用錢，或做小保姆去賺錢。
我們的教育是要培養(yǎng)怎樣的孩子呢?這些孩子最終是要進(jìn)入社會的，在一個(gè)處處充滿競爭的社會中，真的是需要每一個(gè)社會成員提高自理能力和吃苦耐勞的精神啊！
思考的技術(shù)讀后感篇四
讀《思考的技術(shù)》的時(shí)候，讓我想起了之前看的那本《聰明的人用方格筆記本》，其實(shí)這兩本書有相輔相成的作用。同時(shí)在《方格筆記本》中，也提到了《思考的技術(shù)》的作者大前研一的工作方式，其中也講到了大前研一為什么習(xí)慣記筆記從一張紙的左下角開始記起，右上角寫結(jié)論。關(guān)于這種習(xí)慣，在大前研一自己的書《思考的技術(shù)》對此也進(jìn)行了非常充分的說明。這樣的做法，就是為了更好的訓(xùn)練自己的邏輯思維能力，同時(shí)還有歸納整理的能力。在方格筆記這本書中，充分體現(xiàn)這種筆記整理的價(jià)值，讓所有的邏輯顯示非常順暢，同時(shí)在完成之后甚至于相當(dāng)于一個(gè)非常好的ppt。不僅僅自己容易理解，別人也非常容易理解。
講了這些，重點(diǎn)講講《思考的技術(shù)》這本書中的一些自己體會的重點(diǎn)內(nèi)容吧?！端伎嫉募夹g(shù)》這本書的核心是兩點(diǎn)：一是為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力；二是如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力。
為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
生活中，總是有些人在說“我的工作是文案，并不需要什么邏輯思維的能力”，“我的工作是銷售導(dǎo)購，邏輯思維能力對我來說一點(diǎn)用都沒有”等等。對于這些認(rèn)知，在我個(gè)人的理解上而言，我覺得只是這些人并未看到自己工作的本質(zhì)，以及自己生活和思考的根本所在。其實(shí)不管是任何行業(yè)，邏輯思維的能力都是必不可少的，而且也是至關(guān)重要的。邏輯思維能力強(qiáng)的人，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力也比邏輯思維弱的`人強(qiáng)特別多。我個(gè)人對此就有過一段非常深刻的經(jīng)歷，就是我剛工作的第一年，作為產(chǎn)品的我需要去和技術(shù)溝通需求，然而溝通了半天我一直都沒有和技術(shù)說清楚問題的所在，同時(shí)也沒能理解技術(shù)的思路，最后沒辦法只好請老大出馬。對于，我無法講清和理解的問題，老大和技術(shù)三兩下就達(dá)成了一致，另外當(dāng)時(shí)的在旁邊聽他們講，也始終沒有聽的太明白。相比于他們，我的邏輯思維能力，真的比他們相差太多，從而在溝通上也始終需要比起他們花費(fèi)更多的時(shí)間成本，這樣的成本其實(shí)比什么都要高。其他的成本，都可以通過其他方式可以解決，唯獨(dú)時(shí)間一旦消失就無法回頭。
另外，邏輯思維能力強(qiáng)的人，對于未來也有一定的預(yù)測能力。這種預(yù)測，來自于他們長期活躍的邏輯思維能力分析得出的結(jié)果。其中我覺得最為強(qiáng)大的就是，將這種能力內(nèi)化成為了直覺。大家都知道，直覺是一瞬間產(chǎn)生的，但是其實(shí)直覺的出現(xiàn)只是我們大腦為了更好的減少能量的消耗而建立的最短思考路徑。簡而言之，就是大腦為了偷懶而制造的捷徑，而這條捷徑的長短，取決于你的邏輯思維能力的強(qiáng)弱。越強(qiáng)的人，直覺越強(qiáng)，憑直覺得出的判斷也能更符合實(shí)際情況。這些原理就同那些優(yōu)秀的運(yùn)動員長期大量訓(xùn)練自己的肌肉記憶一樣，通過長期不斷的訓(xùn)練，當(dāng)出現(xiàn)相同的條件觸發(fā)下這些運(yùn)動員的肌肉記憶就會自動觸發(fā)而準(zhǔn)確的完成整個(gè)動作。
如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
在講了為什么訓(xùn)練邏輯思維能力后，就該有很多童鞋會問“既然邏輯思維能力這么牛逼，那么我們該如何去訓(xùn)練和提高呢？”在《思考的技術(shù)》中，大前研一講到邏輯思維能力的提高是需要長期大量訓(xùn)練的（當(dāng)然除了那些天生就邏輯思維能力很強(qiáng)的天才們），對此我們每個(gè)人都可以在生活中每時(shí)每刻進(jìn)行訓(xùn)練。比如當(dāng)你看到一個(gè)廣告，或者一個(gè)你感興趣的東西，你就可以在自己的內(nèi)心里面問自己，這個(gè)東西為什么會做成這樣？作者想要表達(dá)什么？這件東西又有什么用？如果是我自己，我會怎么去做這件東西？等等，通過不斷的給自己提問，同時(shí)分析并給出自己的見解。最后一步非常重要的，就是當(dāng)思考給出自己的假設(shè)之后，試著去從某些方面驗(yàn)證自己的假設(shè)是否能讓自己堅(jiān)信它是絕對正確的。
然而對于驗(yàn)證這個(gè)環(huán)節(jié)，在我自己目前所經(jīng)歷的所有事情來說，我覺得是至關(guān)重要的一步。這一步也決定了你與他人之間的距離，這個(gè)世界中成天“思考”的人很多，確很少有人去驗(yàn)證自己的想法。這也就是為什么這個(gè)世界，失敗的空想家很多，而真正成功的實(shí)干家很少，因?yàn)榇蠹叶疾桓胰L試驗(yàn)證自己的想法，絕大多數(shù)的時(shí)候都停留在了想象中?；蛘哒f只是驗(yàn)證了幾個(gè)假設(shè)，就放棄了不再敢去驗(yàn)證其他的假設(shè)，直到最終找到那個(gè)最正確的答案。同時(shí)驗(yàn)證環(huán)節(jié)，也是一個(gè)幫助你積累經(jīng)驗(yàn)最最重要的步驟。只有經(jīng)過驗(yàn)證的東西，也最終才能成為你可以快速放心去提煉使用的結(jié)論。如果你的思考總是缺少驗(yàn)證環(huán)節(jié)，你最后會感覺自己似乎做了很多很多的事情，卻不知道自己到底做了什么，到底收獲在哪里。最為明顯的感受，就是在工作中，不論做完什么總感覺心里沒底，心里發(fā)虛。所以童鞋們，在你們充滿奇思妙想的腦袋里，千萬不要忘記去為自己的奇思妙想進(jìn)行驗(yàn)證，為自己的人生積累豐富的有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，這些也將成為個(gè)人核心競爭力的來源。
思考的技術(shù)讀后感篇五
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們在現(xiàn)實(shí)生活中會陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡單。我們的課本通常會做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒有時(shí)間思考，只會將自己埋葬于事務(wù)之中。
這么多年的教育，讓我對問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對的問題都是前人已經(jīng)面對過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過的，我需要做的就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案。現(xiàn)在面對的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋€(gè)小的因素，會在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的.時(shí)候都會感到莫名其妙。怎么會有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個(gè)尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。
思考的技術(shù)讀后感篇六
先說前提，再說對策；有前提就有結(jié)論：某天，在想到明星與代言品牌的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運(yùn)動品牌代言廣告怎么好像在中國比較少?。恳郧?，這個(gè)時(shí)候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言什么品牌，以及相應(yīng)的推廣情況。而這次，我不是如此，我先問自己：他代言什么？銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步？為什么不代言耐克和阿迪達(dá)斯？如果是代言銳步，有在中國推廣嗎？為什么看不大到他的代言廣告？如果沒有在中國推廣，那是為什么？如果是代言其它品牌，為什么在中國也是看不大到他的代言廣告呢？之后，我去分析每一種問題的原因和可能存在的情況，最后我再去查詢一一證明。
先說前提，再說對策；有前提就有結(jié)論：今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個(gè)習(xí)慣：一是看介紹，希望通過介紹就評判出結(jié)果；二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過程演化，看完之后無絲毫的思考方向。這次不是了，我會根據(jù)故事情節(jié)，一直問自己：假設(shè)最后這個(gè)人死了，會是宣揚(yáng)什么主題？假設(shè)這個(gè)人最后贏了，又會是宣揚(yáng)什么主題？如果想兼顧兩個(gè)主題，應(yīng)該怎么發(fā)展？然后帶著這些疑問隨著情節(jié)一步步進(jìn)發(fā)。
什么是結(jié)論？看完這本書之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報(bào)告，因?yàn)樗环献髡咛岢龅慕Y(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問題”這一點(diǎn)。并告訴自己：“不能作為解決對策的就不是結(jié)論?！?BR> 結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書之后，我就明白了咨詢項(xiàng)目向上銷售不夠的一個(gè)主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺得這個(gè)項(xiàng)目有必要立案。而如何實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)呢？那就是在提項(xiàng)目案的時(shí)候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問題?！?BR> 不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢？業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。
認(rèn)清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個(gè)，而其它都只是這個(gè)原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對于找原因有著對于提建議一樣的熱衷程度：n多的原因+n多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會使業(yè)績不升反降。
要讓方案被采納，就必須做到：一個(gè)建議就夠了（建議必須能細(xì)微到零碎的執(zhí)行）；有事實(shí)為證；提案的必要及充分條件；一開始就提出整體結(jié)論；提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動向；其他競爭公司的動向（尤其是獲利空間較大的競爭對手掌握業(yè)界動向和顧客的方法，更是說明時(shí)的重點(diǎn)）；客戶公司的狀況分析；改善條件；解決之道；建言；實(shí)行計(jì)劃。
如何讓你的方案打動人心？應(yīng)該注意到：不是自己想說的順序，而是對方能理解的順序；避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象，而解決對策只不過是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”；不可僅憑現(xiàn)象做判斷；語言說服力比視覺花招更好（試著沒有ppt做個(gè)匯報(bào)）；達(dá)成一個(gè)結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。
所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度?？赐赀@本書之后，我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒有想法，最怕他們只會說：沒辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考；不具備思考的能力。
學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動腦思考的習(xí)慣，讓孩子對于無解的問題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。
做學(xué)者與做企業(yè)的區(qū)別：一種是沒有足夠證據(jù)就無法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。
最重要的思考路徑，而不是知識。因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒有答案的面試題目了，原來考核的是這個(gè)人的思考能力。
生活簡單才能思考：區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。
訓(xùn)練大腦的一些思考方法：左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景；走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考；思考的時(shí)候必須有緊張感（杜克電力公司的邀請）；擁有可以互相否定對方的朋友（讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會因?yàn)槿狈τ?xùn)練而失去思考的能力）；看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。
預(yù)知未來的思考技術(shù)：我們?nèi)绾卧跊]有正確答案的情況下去推測經(jīng)濟(jì)的動向？一是思考原來經(jīng)濟(jì)推動的主要影響因素就哪些？現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化？強(qiáng)弱有何變化？或者是從一個(gè)產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實(shí)也就相當(dāng)于客戶的需求會有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因?yàn)楹雎允褂谜叩南敕ㄊ遣粫?shí)現(xiàn)的。
開拓者必須具備突破既有價(jià)值觀的思考模式才能以小博大。
讓人表現(xiàn)為失去思考力的另一個(gè)因素：對人不對事，只忠于自己的立場、自己的部門，而不忠于事實(shí)。
思考的技術(shù)讀后感篇七
思考的技術(shù)
閱讀周期
20xx-4-23～20xx-4-30
報(bào)告日期
20xx-4-30
閱讀概要
章節(jié)
內(nèi)容簡述
第三章洞悉本質(zhì)的過程
每一個(gè)問題都有一個(gè)本質(zhì)，我們抓住了這個(gè)本質(zhì)，就會找到合理的路徑去解決它，《思考的技術(shù)》第三章讀后感。洞悉本質(zhì)就需要我們用邏輯思考，從問題的現(xiàn)象出發(fā)，一層一層向本質(zhì)追溯。
不從事實(shí)出發(fā)，不尊重事實(shí)，就會發(fā)生扯皮，就會互相推卸責(zé)任。將責(zé)任推給別人，自己當(dāng)然會舒服，但對于公司整體而言，這是在慢性自殺，因?yàn)椴粫嬲腥巳コ袚?dān)責(zé)任。
讀后感（聯(lián)系公司及個(gè)人業(yè)務(wù)）
關(guān)于洞悉問題本質(zhì)這部分，我感覺啟發(fā)很大，讀后感《思考的技術(shù)》第三章讀后感》。以前我總以為媒體和權(quán)威所發(fā)布的信息應(yīng)該是應(yīng)該很有說服力的，往往沒有深層次去剖析問題的本質(zhì)，只是作為一個(gè)受眾盲目去接受著這些信息。實(shí)際上，從一個(gè)客觀的角度出發(fā)，媒體是有它自身的局限的，完全相信等于盲從，等于放棄了自己思考的權(quán)利。很多表象的東西，經(jīng)過深層次的推敲就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)另有隱情。要保持一個(gè)求知的心，要時(shí)刻提醒自己獨(dú)立思考，要遵循著邏輯思考的路徑去追尋問題的本質(zhì)。
對事不對人的態(tài)度對一個(gè)公司而言至關(guān)重要。對事，意味著公司每個(gè)人都會先從事實(shí)本身出發(fā)，而不是先從自己小團(tuán)體的狹隘利益出發(fā)。尊重事實(shí)的態(tài)度，會幫助公司減少扯皮現(xiàn)象，增加各部門之間的諒解和協(xié)作，更好的完成公司的大目標(biāo)。而實(shí)際上，公司中出現(xiàn)這種尊重事實(shí)的氛圍是很不容易的。遇到問題，不管是個(gè)人還是團(tuán)體，都會習(xí)慣從別人身上找毛病，如果對方怎樣那就不會怎樣了。而且這種現(xiàn)象是具有很強(qiáng)的傳染性的。尊重事實(shí)，首先應(yīng)該勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。公司應(yīng)該適時(shí)地獎(jiǎng)勵(lì)勇于承擔(dān)責(zé)任的員工，為公司的整體文化營造一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的氛圍出來。
一個(gè)公司很容易出現(xiàn)同質(zhì)團(tuán)體，很容易出現(xiàn)大家都是這樣覺得的現(xiàn)象。聽不到不同意見，不是一件好事，那說明我們沒有深入思考。特別是面對管理和人事方面的可待商榷的事情上，解決的方案的出臺沒有做深入的調(diào)查和研究，很容易造成拍腦袋想對策，最后還落得個(gè)不被理解。公司在制度和文化方面的建設(shè)是需要每一個(gè)員工積極參與的，聽得到最底層的聲音，才能做出最適合公司發(fā)展的決策。
思考的技術(shù)讀后感篇八
《納米技術(shù)就在我們身邊》這是一篇科技說明文，運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較等說明方法向我們生動形象地介紹了納米技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用以及廣闊前景，激發(fā)了學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的向往和熱愛之情。
在教學(xué)時(shí)，我首先與學(xué)生進(jìn)行談話交流，由《西游記》中孫悟空變身成蟲子鉆到鐵扇公主的肚子里的故事，引入課文，現(xiàn)在有納米技術(shù)也非常新奇，讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)課文的興趣。
我再引導(dǎo)讓學(xué)生先默讀課文兩遍，并從中提出問題，按課文的順序提問題：有的學(xué)生提出了什么是納米技術(shù)？然后讓其他學(xué)生從課本中找到答案，并說出運(yùn)用了什么說明方法，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用說明方法的作用及答案格式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中掌握答題技巧。接著，學(xué)生有的問：納米技術(shù)的新奇體現(xiàn)在哪里？這是文章的重點(diǎn)，學(xué)生反復(fù)研讀課文，并在小組內(nèi)討論后得出結(jié)論；然后有的同學(xué)提出：納米技術(shù)有哪些應(yīng)用呢？將來會怎么發(fā)展呢？學(xué)生在閱讀中找出答案，問題全部找到答案后，學(xué)生對課文的.理解也比較透徹了，比老師講解的效果要好了很多。
這節(jié)課我覺得成功的地方有兩個(gè)：
1、《西游記》中的故事吸引了學(xué)生的注意力，并適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)入課文，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、問題貫串課堂，讓學(xué)生在不斷地解決問題中學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，學(xué)習(xí)效果很好，在學(xué)生探索問題的過程中，老師適時(shí)引導(dǎo)，并教給學(xué)生答題技巧，真正地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
這節(jié)課的導(dǎo)入很成功，其次問題導(dǎo)學(xué)也不錯(cuò)，需要改進(jìn)的是在問題討論中適時(shí)地引導(dǎo)，讓所有學(xué)生都加入討論中，讓所有學(xué)生都進(jìn)入文本，都參與到學(xué)習(xí)中去，老師要做適時(shí)地推動，讓課堂在融洽的氛圍中進(jìn)行；課件還需要完善，對學(xué)生不容易理解的納米技術(shù)以圖片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生；另外文本中沒有列舉的納米技術(shù)的應(yīng)用也要補(bǔ)充給學(xué)生，讓學(xué)生充分感受納米技術(shù)的新奇特點(diǎn)和神奇作用，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造精神。
總之，本節(jié)課，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線的教育思想，激發(fā)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣，注重了課內(nèi)與課外的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)到了知識，也培養(yǎng)了學(xué)生的能力。不足之處在于，學(xué)生的創(chuàng)造能力還未得到最大限度的提高。因此，在今后的教學(xué)中，我要適當(dāng)?shù)姆攀?，給學(xué)生更大的自學(xué)空間，發(fā)揮豐富的想象，提高創(chuàng)造力。
《納米技術(shù)》
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思考的技術(shù)讀后感篇九
在這個(gè)時(shí)代，企業(yè)界的人士必須具備的是突破既有價(jià)值觀的思考能力，換句話說，就是，具備在商場上的突破能力與開拓者的思考邏輯。來吧，讓我們邁向荒野。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代早已到來，新經(jīng)濟(jì)有四大經(jīng)濟(jì)空間：實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無國界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在正是絕佳的時(shí)機(jī)，聰明人要抓住它。
看了這一章，似乎看到了大前研一先生給我們描繪了物聯(lián)網(wǎng)的世界。他的m2m構(gòu)想與現(xiàn)在的物聯(lián)網(wǎng)可能只是名字的不同，核心含義其實(shí)是相同的。這樣的一個(gè)世界確實(shí)會再一次改變整個(gè)世界人民的生活方式，絕對是革命式的變化。物聯(lián)網(wǎng)，關(guān)鍵的部分是感應(yīng)器，有了靈敏準(zhǔn)確的感應(yīng)器，再結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在構(gòu)想中的世界就真的會呈現(xiàn)在我們面前。但是，這個(gè)世界會讓這個(gè)技術(shù)肆無忌憚的發(fā)展嗎，我個(gè)人認(rèn)為，阻力很大。因?yàn)檫@個(gè)技術(shù)會導(dǎo)致失業(yè)，導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)，。從大前研一先生的描述中，很多行業(yè)甚至是政府部門都不再被需要，這就不再僅僅是一個(gè)簡單的技術(shù)革命了。未來的世界會不會像今天反對全球化一樣，反對物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展呢？如果會，怎么解決那些失業(yè)人的就業(yè)問題，從而化解這種阻力呢？新經(jīng)濟(jì)，四大經(jīng)濟(jì)空間，實(shí)體經(jīng)濟(jì)，無國界經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，倍率經(jīng)濟(jì)。
實(shí)體經(jīng)濟(jì)，自然就是我們公司目前正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)空間里。
無國界經(jīng)濟(jì)，其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)全球化，無非就是個(gè)強(qiáng)者給弱者的一個(gè)陷阱，但是這個(gè)陷阱其實(shí)是充滿了機(jī)會和危機(jī)的。世界總是很神奇，本來想害人的人，說不定會被自己害了。這就要看對弈的各方的思考力到底誰更高一籌了。在全球化這個(gè)陷阱中，中國的領(lǐng)導(dǎo)者如果能避開危機(jī)，找到機(jī)會，我相信，那些設(shè)置陷阱的強(qiáng)者們一定會悔不當(dāng)初，轉(zhuǎn)而成為全球化的堅(jiān)定抵制者。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，最近的幾年，這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間可謂風(fēng)生水起，一浪高過一浪，找到合理的商業(yè)模式的都存活下來，有的已經(jīng)如日中天了。
倍率經(jīng)濟(jì)，我不知道可否認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì)，用煙火繚亂的金融手段，把普通人都忽悠傻，然后用其實(shí)很簡單的邏輯去賺錢。這個(gè)經(jīng)濟(jì)空間的人，關(guān)鍵就是能不能把簡單的問題復(fù)雜化，復(fù)雜到普通人都不想去過問，任由他們在那里胡搞。其實(shí)看似復(fù)雜到無法理解的手段，其實(shí)就是和街上買菜的大爺?shù)氖侄我粯佣?。聰明人是什么，就是能把簡單的問題復(fù)雜化給別人，而能把復(fù)雜的問題簡單化給自己。讓別人傻掉，自己不就聰明了。
阿門。絕佳的時(shí)機(jī)即將到來，我是沒有準(zhǔn)備好，不知道公司準(zhǔn)備好了沒有。我看到公司的轉(zhuǎn)舵，走向eib的世界，從目前看來這是很關(guān)鍵的一步，希望這一步快馬加鞭。讓更多的人盡快投入到實(shí)際的工作中，解放勞動力，沖刺新世界。
思考的技術(shù)讀后感篇十
3、表明納米技術(shù)將改變?nèi)祟惉F(xiàn)在的生活和周圍的環(huán)境
4、舉例子，如“又重又厚的電視已經(jīng)不存在了，它們是直接印到墻壁上的由神奇的納米發(fā)光材料制造的電視”;下定義，如“納米技術(shù)指的是在0.1納米到幾百納米的尺度范圍內(nèi)對原子、分子進(jìn)行觀察、操縱和加工的技術(shù)?！?BR> 思考的技術(shù)讀后感篇十一
有一位腦垂瘤病人走進(jìn)一間漂亮的病房，躺到一張舒適安逸的床上。醫(yī)生病人頭上套上一個(gè)按照病人尺寸用速凝塑料制成的頭罩，接著將一針試劑注入病人體內(nèi)，然后吩咐：“所有人退出房間，手術(shù)開始。”
此時(shí)，屋里只剩下病人，病房里既聽不到以前醫(yī)生的吩咐聲，也看不到控制臺上的信號燈閃爍。此時(shí)病人意識清醒，可并不感到疼痛，只不過有點(diǎn)緊張。當(dāng)然，這是難免的，因?yàn)槭中g(shù)部位是人體最重要的器官----大腦，確切地說是腦垂體。半小時(shí)以后，手術(shù)已經(jīng)完畢，醫(yī)生把病人領(lǐng)到“術(shù)后病房”。病人外表無任何異常，可是手術(shù)的效果卻很好，病根被徹底切除，而且是在細(xì)胞水平上被除掉的。
其實(shí)，這個(gè)手術(shù)最關(guān)鍵的過程就是醫(yī)生給病人注射的那一針。注射器里裝的既不是麻醉藥，也不是其他任何藥劑，而是一個(gè)小到肉眼看不到的微型機(jī)器人----納米機(jī)器人。這種納米機(jī)器人能根據(jù)醫(yī)生的需要，通過體液，進(jìn)入人體內(nèi)部，對指定部位進(jìn)行修復(fù)、搶救等，從而使人體的病情能夠立即好轉(zhuǎn)。這一次手術(shù)，納米機(jī)器人就是順著病人的血液，直入大腦腦垂體部位，對發(fā)生病變的腦垂體細(xì)胞進(jìn)行大清除，把病變細(xì)胞殺掉。很快，病變的細(xì)胞全都不見了。無需流血，沒有疼痛，病人休息一段時(shí)間后很快就可以痊愈。
那么，什么是納米機(jī)器人?什么又叫“納米”呢?
納米機(jī)器人是在納米尺寸上制造的微型機(jī)器人。所謂納米，它只是一種長度計(jì)量單位。我們知道，一毫米等于千分之一米，一微米等于百萬分之一米，而一納米則等于十億分之一米。如此微小的單位，人類的肉眼是看不見的，甚至在光學(xué)顯微鏡、電子顯微鏡下都不能看見它!拿小小的納米機(jī)器人與人相比，就像拿一個(gè)人與地球相比一樣，懸殊實(shí)在太大。但是，也正是納米機(jī)器人微小的個(gè)子和精確的控制能力，才使得它能自如地進(jìn)入人體內(nèi)部，對人體進(jìn)行手術(shù)。
3.末段列舉了許多屬于未來的事物，其作用是
4、本文所運(yùn)用的說明方法主要有哪幾種?舉例說明。
思考的技術(shù)讀后感篇十二
在《技術(shù)時(shí)代重新思考教育》這本書里，兩位作者從技術(shù)熱衷者和技術(shù)懷疑者的不同觀點(diǎn)講起，從美國教育發(fā)展變遷展開為我們描述了在知識革命推動下，第二次教育革命后，以技術(shù)為驅(qū)動力的教育將是一幅何等宏偉壯觀的`景象。（當(dāng)然文字里并沒有明說，而是通過字里行間留下了豐富的想象空間）我承認(rèn)這幅場景很美，這幅場景也使人愿意沉浸其中。
我覺得答案并非肯定，在我們現(xiàn)在人才選拔制度的環(huán)境下，在現(xiàn)階段教學(xué)模式的制約下，技術(shù)到底應(yīng)該怎樣運(yùn)用，是一個(gè)值得深思的問題。結(jié)合我自身來說，我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，特別對數(shù)理化等學(xué)科，反而不喜歡老師用過多的多媒體技術(shù)、ppt，傳統(tǒng)的黑板教學(xué)對我而言效果更好。當(dāng)然這也是班里大多數(shù)同學(xué)的意見。當(dāng)時(shí)我們學(xué)校有一名很出名的生物教師，每年只帶我們學(xué)校的清北班。她上課從來不用多媒體，還在用老式的掛圖?？墒撬龓н^的班成績一直是最好的，也是學(xué)生認(rèn)可度最高的班級。有些老師過分追求技術(shù)，所制作的ppt太絢麗，太雜亂，反而會讓學(xué)生分心。特別像數(shù)理化等學(xué)科，我覺得傳統(tǒng)的黑板書寫，有時(shí)候更能起到好的效果。
現(xiàn)在社會上有人過于看重教育的技術(shù)，認(rèn)為技術(shù)能改變一切，能變革一切。只要是新的技術(shù)都是好的，都是應(yīng)該運(yùn)用到教學(xué)中的，傳統(tǒng)的教學(xué)是落后的，是要被淘汰的。我個(gè)人并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，就像本書里說的，工業(yè)革命的到來，間接推動了美國的第一次教育革命，所以作者認(rèn)為信息革命或者知識革命也會推動第二次教育革命的到來。但是我認(rèn)為，工業(yè)革命也好，信息革命也罷，它們對教育革命的到來僅僅是推動作用，而不是主導(dǎo)作用。技術(shù)，我始終認(rèn)為它只是一個(gè)工具，工具本身不會帶來任何意義，關(guān)鍵是使用工具才會產(chǎn)生變革。而工具的使用必然講究一定的方式方法，所以技術(shù)與教育的結(jié)合也不是簡簡單單地用，更要結(jié)合具體的環(huán)境，甚至具體的學(xué)科科學(xué)合理的應(yīng)用。
在大學(xué)的時(shí)候，我就一直想做一個(gè)研究調(diào)查，討論一下多媒體技術(shù)在課堂里的應(yīng)用到底能提升多少課堂效率，或者多媒體等新技術(shù)手段的應(yīng)用在課堂到底應(yīng)該占多大比例合適。大學(xué)期間，沒有合適的環(huán)境可供調(diào)查，希望現(xiàn)在工作了，能有機(jī)會完成這個(gè)心愿。
思考的技術(shù)讀后感篇十三
這本書堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國、日本等典型東方文化國家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨(dú)行。
而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來的對一個(gè)人成長進(jìn)步至關(guān)重要的解決問題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對重大社會事務(wù)的施政舉措作為案例來詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。
他所推崇的解決問題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。
相對于《學(xué)會提問》、《有話好好說》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗?，尤其受東方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。
在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的結(jié)局。
與前面基本批判性思維暢銷書相比，本書還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過的，所以讀起來更加親切溫馨，就像在聽一位長者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對于日本政府對社會重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評，正是通過這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識到了邏輯思考力的重要性。
這本書很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來的感受和體驗(yàn)也是多方面的。