心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中深思熟慮的結(jié)果，它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力。那么如何寫好一篇心得體會(huì)呢？首先，我們要反思并回顧自己的學(xué)習(xí)或經(jīng)歷，找出其中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。然后，我們要對(duì)這些收獲和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分類和整理，形成有條理的結(jié)構(gòu)。接下來(lái)，我們要逐步展開，詳細(xì)敘述和分析自己的思考和感悟，用具體的例子來(lái)支撐觀點(diǎn)和論述。同時(shí)，我們還要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和凝練，避免空泛和籠統(tǒng)的表述。最后，我們要對(duì)整篇心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納，突出重點(diǎn)，讓讀者能夠清晰地理解和領(lǐng)悟我們的觀點(diǎn)和思想。下面是一些教育工作者的心得體會(huì)，值得我們關(guān)注和思索。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
新教育專題培訓(xùn)是提高教師樹立新的教育觀念和有效提高課堂效率，下面是本站小編精心整理的新教育專題
培訓(xùn)心得體會(huì)
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
6日，我校開展了新教育實(shí)驗(yàn)專題培訓(xùn)，特邀請(qǐng)了田碩果老師、楊榮老師、和宋新菊老師來(lái)我校就“新教育”對(duì)我們進(jìn)行培訓(xùn)。
楊榮老師給我們帶來(lái)了精彩的晨誦課《星星和花》，教導(dǎo)孩子們“我們不一樣，我們都很好?！备窍蛭覀兎窒砹司实陌嗉?jí)敘事“葵花班的故事”，我們一度沉浸在楊榮老師帶給我們的美麗班級(jí)文化中。緊接著，宋新菊老師給我們帶來(lái)了圖文并茂的精彩的繪本課《小真的長(zhǎng)頭發(fā)》，讓學(xué)生在想象中上完了一節(jié)繪本課。在臨下課時(shí)，有兩個(gè)學(xué)生更是不舍的緊緊擁抱宋新菊老師，深切的地宋老師表達(dá)了他們的不舍之情。我也深深的感受到原來(lái)繪本課可以這么精彩，原來(lái)純粹的師生之情竟然這么讓人動(dòng)容。
培訓(xùn)的最后，田碩果老師就“締造一間完美教室”對(duì)我們進(jìn)行了專題培訓(xùn)。奧巴馬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我們的未來(lái)正在教室里孕育”。是啊，教室是學(xué)校文化的傳承與發(fā)揚(yáng)的地方，在這里，要讓孩子們能感受到文化的氛圍。我們更要重視在教室里的每一分鐘的生活，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的永遠(yuǎn)是比自己更年輕的生命。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“要么離開，要么深愛(ài)。從來(lái)就沒(méi)有也永遠(yuǎn)不可能有抽象的學(xué)生?！鄙類?ài)自己的學(xué)生，不求回報(bào)的付出，才是教師真正要做到的事。
新教育的核心理念：過(guò)一種幸福完整的教育生活。給了我很深的感觸，新核心理念的提出，是想從根本上改變過(guò)去那樣傳統(tǒng)的教育方式和學(xué)習(xí)方式，讓教育回歸生活本身，是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出治療的愿望與計(jì)劃。在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的主導(dǎo)下，素質(zhì)教育舉步艱難的今天，新教育的橫空出世，讓我們對(duì)未來(lái)的教育充滿希望。現(xiàn)在的教育使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，在繁多的作業(yè)下，在家長(zhǎng)所灌輸?shù)某刹耪撓?，他們的學(xué)習(xí)更像是一場(chǎng)馬拉松比賽，更像是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，更多的人成了犧牲品......也使孩子們失去了本該屬于他們的那份童真與快樂(lè)。許多孩子已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動(dòng)，失去了淳樸的情懷的感恩之心。新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸?！保紫柔槍?duì)的就是這些脫離人性摧殘童心畸形的教育而言的。
新教育理念的提出，使得在實(shí)施教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，變得更加清晰、立體。當(dāng)然，新教育中對(duì)于服務(wù)于學(xué)生的教師也提出了更高的要求。首先教師需要不斷轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)變觀念，改變傳統(tǒng)的教育方式，以及學(xué)習(xí)新的知識(shí)架構(gòu)?；谶@些，教師就需要不斷充電，不斷地武裝自己，提高自己的專業(yè)水平、專業(yè)素質(zhì)，做到與時(shí)俱進(jìn)。就這一點(diǎn)而言，要想在短時(shí)間內(nèi)有新的突破，確實(shí)有一定的難度。
對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，必須對(duì)教育事業(yè)保持熱忱，即使過(guò)程中會(huì)有煩躁，會(huì)有不耐煩，但既然選擇了就要無(wú)怨無(wú)悔，先不睡要奉獻(xiàn)自己，至少要全身心的投入。就新教育而言，新教育一個(gè)重要特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只知道學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng)。我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育。在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。
21日和22日兩天時(shí)間，我很有幸在我們**中學(xué)的報(bào)告廳里參加了為期兩天的新教育培訓(xùn)，感覺(jué)收獲頗豐!21日上午我們聽的是武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中教師蔣長(zhǎng)玲女士給我們講的新教育教學(xué)的教學(xué)經(jīng)歷和心得，她的分享內(nèi)容讓我感覺(jué)收獲最大!下午，我們聽的是兩個(gè)人的報(bào)告，第一位是河南省焦作孟州市育新小學(xué)的語(yǔ)文教師黨玲芬關(guān)于一節(jié)晨誦課的課堂展示以及課后對(duì)于如何上晨誦課的解讀;第二位則是洛陽(yáng)市高新區(qū)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)武艷艷關(guān)于自己學(xué)校兩年時(shí)間如何進(jìn)行新教育實(shí)驗(yàn)的報(bào)告《路，這樣走出》。8月22日上午，我們聆聽的是焦作實(shí)驗(yàn)區(qū)宋新菊老師的《小梅花生活趣多多》即小梅花班完美教室的故事。下午我們聽了一位新教育實(shí)驗(yàn)校長(zhǎng)對(duì)于新教育的解讀。
說(shuō)實(shí)話，在這次培訓(xùn)之前，我只是聽說(shuō)過(guò)“新教育”這個(gè)名字，但是對(duì)于究竟什么是新教育真的幾乎是一無(wú)所知。通過(guò)這次培訓(xùn)，我明白了新教育的定義就是：以教師專業(yè)成長(zhǎng)為起點(diǎn)，以營(yíng)造書香校園等十大行為為途徑，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)。正如那位校長(zhǎng)所說(shuō)，“只要上路，就會(huì)遇見(jiàn)經(jīng)典?！彼?，在聽了這兩天各位一線教師、校長(zhǎng)對(duì)于新教育活動(dòng)的解讀之后，我們今后要學(xué)習(xí)各位新教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的先行者的優(yōu)秀做法，在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中，也要滲透新教育的理念，進(jìn)行新教育活動(dòng)的各項(xiàng)優(yōu)秀而卓有成效的實(shí)踐。
當(dāng)然，兩天的培訓(xùn)，我思考了很多，也學(xué)到了很多，在這里我就不再對(duì)于每位參與這次培訓(xùn)的老師的報(bào)告進(jìn)行一一點(diǎn)評(píng)和贅述了。我就只對(duì)我印象最深、感觸最多、學(xué)到最多的地方進(jìn)行分析。在蔣長(zhǎng)玲老師講到自己曾經(jīng)的行走方式為“人治”的時(shí)候，我非常贊同她的感覺(jué)。就是所謂“人治”就是說(shuō)老師尤其是班主任平時(shí)的工作事必躬親、嘔心瀝血，而學(xué)生們?cè)谶@樣的教學(xué)和管理模式下則是缺少創(chuàng)造精神、主人意識(shí)，結(jié)果還會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系很僵。因?yàn)閷W(xué)生和老師之間就只能是“教育與被教育”、“管理與被管理”的關(guān)系。而后來(lái)她通過(guò)參加培訓(xùn)交流會(huì)，并且加入了“李鎮(zhèn)西名師工作室”，并且參加了新網(wǎng)師選修《班主任管理》和《新教育漫談》等課程，以及參加了研修班的旁聽生等等一系列積極有效的活動(dòng)，接觸并且踐行了新教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，最終取得了非?？上驳淖兓统煽?jī)!
我非常喜歡她分享的李鎮(zhèn)西老師的金玉良言：
1.自己培養(yǎng)自己，用一生的時(shí)間，尋找那個(gè)讓自己吃驚的我。
2.只要給我一個(gè)班，就無(wú)法阻擋我的崛起。
3.要善于發(fā)現(xiàn)身邊的每一個(gè)教育契機(jī)。
4.要善于把難題當(dāng)課題，把問(wèn)題孩子當(dāng)課題。
5.能不能再往前一步呢?
6.離開舒適區(qū)，才能得到質(zhì)變式的進(jìn)步。
7.遠(yuǎn)離單調(diào)的重復(fù)，才能不斷走向詩(shī)意與遠(yuǎn)方。
我很欣賞她管理班級(jí)所用的“民主與智慧”，并且讓學(xué)生進(jìn)行“自主管理”和“自主德育”的做法。她利用課間和孩子們扯八卦，以此來(lái)多了解孩子們，多理解他們，做他們的玩伴和益友，并且和孩子們共生活、共成長(zhǎng)。這樣做，直接拉近了她和孩子們的關(guān)系，讓孩子們更加信任和喜歡她。這樣她的工作就更容易順利地開展。這些都是值得我今后學(xué)習(xí)和效仿的地方。
她平時(shí)還在班級(jí)推行“小組模式”、“班委輪換”制，并且讓孩子們通過(guò)日?；顒?dòng)自己制定一些行之有效的班規(guī)，因?yàn)槭呛⒆觽冏约褐贫ǔ鰜?lái)的班規(guī)，他們會(huì)更加心甘情愿地去遵守，而不是被動(dòng)而不情愿地去遵守。這些也是非常值得我們今后去學(xué)習(xí)的做法。她還通過(guò)班長(zhǎng)值日、學(xué)生輪流做班長(zhǎng)等等的做法實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于班級(jí)的自主管理，從而真正解放了班主任，讓班主任有更多的時(shí)間去處理一些學(xué)生們不能完成的事情，而不是每天像個(gè)消防員那樣的去“救火”和奔波!而為了拉近與孩子們的關(guān)系，她平時(shí)都喊孩子們“乖乖”，這點(diǎn)做法也讓我印象深刻。以后我也會(huì)盡量多喊孩子們“乖乖”，從而喚起他們內(nèi)心那個(gè)真正的“乖乖”。
對(duì)于班級(jí)的管理，她還進(jìn)行了以下幾個(gè)做法：把符號(hào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)出來(lái);把班級(jí)特色裝點(diǎn)出來(lái);把生命特質(zhì)活出來(lái)。她還在平時(shí)的日子里在班里搞各種活動(dòng)：讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、合唱節(jié)、素質(zhì)操、實(shí)踐活動(dòng)……讓孩子們?cè)趯W(xué)校的日子不全是分?jǐn)?shù)的拓位和升學(xué)的壓力。還有快樂(lè)的故事和溫暖的回憶。同時(shí)老師也分享著孩子們的快樂(lè)，帶班也不再是疲于應(yīng)付，變得特別輕松了。
焦作孟州市育新小學(xué)的語(yǔ)文教師黨玲芬女士也讓我明白了應(yīng)該如何上好一節(jié)晨誦課。武艷艷校長(zhǎng)的報(bào)告讓我感覺(jué)到她作為一個(gè)校長(zhǎng)，是一個(gè)多么睿智和有文化的優(yōu)秀女士!非常欽佩她的很多想法和做法，她說(shuō)“相信種子，相信歲月。只要行動(dòng)，就有收獲;只有堅(jiān)持，才有奇跡!”她對(duì)于新教育實(shí)驗(yàn)的解讀和對(duì)于生活的解讀都讓我學(xué)到了很多!
而焦作實(shí)驗(yàn)區(qū)宋新菊老師的報(bào)告也讓我從中學(xué)到了如何締造完美教室的很多好的做法。
通過(guò)短短兩天的學(xué)習(xí)，幾位老師的教育敘事讓我受到了震撼，朱永新教授和李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)的觀念讓我得到了洗禮。本次學(xué)習(xí)讓我在新教育的路上繼續(xù)努力，我堅(jiān)信：行動(dòng)就有收獲，堅(jiān)持才有奇跡!
兩天的新教育培訓(xùn)讓我醍醐灌頂般，真正懂得了新教育真諦。新教育不是“時(shí)髦”“特色”更不是“品牌”,而是一種樸實(shí)無(wú)華的教育，一種浸潤(rùn)孩子心靈的教育，一種折射著教師情懷的教育理想，充滿了對(duì)人性溫情、關(guān)懷的教育。我被兩天來(lái)報(bào)告中那一個(gè)個(gè)充滿愛(ài)心的故事感染著，深深為那些充滿智慧的教學(xué)行為而折服，此時(shí)的我才體會(huì)到什么才是真正的“幸福”。
作為一個(gè)教師的幸福其實(shí)是無(wú)所不在的，雖然我們的工作壓力大，但教師的幸福感也很強(qiáng)。正所謂一份耕耘，一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過(guò)于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。幸福是一種體驗(yàn)，讓孩子們享受教育的幸福，讓我們?cè)谛腋５慕逃谐删妥晕遥@是教育的一種境界，“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”!
讓老師變成有故事的老師，學(xué)校變成有故事的學(xué)校，這樣的教育就是點(diǎn)燃教師理想與激情的教育，是喚醒孩子夢(mèng)想與創(chuàng)造的教育，是讓生活充滿詩(shī)情畫意的教育。每一次的學(xué)習(xí)都深感自己知識(shí)的淺薄，只會(huì)一味的多說(shuō)多講，沒(méi)有更多的思考更有利于孩子學(xué)習(xí)的方法。從教20xx年來(lái)，就像蔣老師說(shuō)的那樣激情不再、思想落伍、方法守舊。而新教育的每月一事、卓越課程等……給教育注入了生命，讓每個(gè)孩子都有個(gè)美麗、浪漫的童年、少年。
每一次學(xué)習(xí)都是對(duì)自己心靈的沖擊，我需要做的還有很多，我堅(jiān)信只要我有一顆上進(jìn)的心，奇跡總會(huì)出現(xiàn)。只要堅(jiān)持，就有奇跡。只要行進(jìn)，就會(huì)收獲幸福!
8月29日到**2日，我和幾個(gè)同事在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，跟隨攀枝花的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)赴進(jìn)行了新教育的學(xué)習(xí)?！爸袊?guó)教育看，教育看”，被譽(yù)為全國(guó)新教育重鎮(zhèn)，教育為這座城市抹上了一層亮麗的精神底色。
這次新教育培訓(xùn)活動(dòng)，可以說(shuō)讓我耳目一新，受益匪淺。我有幸感受到了一所所學(xué)校獨(dú)具風(fēng)格而又底蘊(yùn)深厚的文化氛圍，有幸聆聽了一位位“大家”的精彩報(bào)告。那一個(gè)又一個(gè)感人的教育故事讓我的心靈頗為觸動(dòng)，我真切體會(huì)到了新教育的美好與神奇。不同的學(xué)校文化，不同的特色教育，卻具有相同的人文關(guān)懷和辦學(xué)理念：立德樹人，以人為本。**市教育局陳時(shí)春局長(zhǎng)說(shuō)“教育要著眼于孩子們的未來(lái)，著眼于孩子們的身心發(fā)展，所有的期待都值得期待”，新教育也倡導(dǎo)教育要無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展教給學(xué)生一生有用的東西……這些都讓我切身感受到了教育“為了一切的人，為了人的一切”的新教育理念。所有的改革都是對(duì)現(xiàn)狀的批判和超越，真正的新教育就是真正的素質(zhì)教育，真正的素質(zhì)教育是不怕考試的。新教育追求的是孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的當(dāng)下生命體驗(yàn)必須是幸福完整的，這是對(duì)“只要學(xué)不死就往死里學(xué)”的錯(cuò)誤觀念的一種直接批判。新教育提出“兒童的最偉大之處即可能性”，這讓我意識(shí)到教育要更多地遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，不能把孩子未來(lái)的可能性變?yōu)楫?dāng)下的現(xiàn)實(shí)性。這幾天的所見(jiàn)所聞，所思所想讓我回味悠長(zhǎng)，給我已倦怠的心靈帶來(lái)了一次極大的精神洗禮，讓我萌生了“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的職業(yè)愿景。
結(jié)合自己在新教育實(shí)驗(yàn)中的體驗(yàn)與思考，我從營(yíng)造書香校園，締造完美教室，家校合作共育，三個(gè)角度具體談?wù)勛约哼@次培訓(xùn)的體會(huì)：
一、營(yíng)造書香校園。
“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平?！备淖儚拈喿x開始。東洲國(guó)際學(xué)校通過(guò)研發(fā)豐富多樣的閱讀課程來(lái)為孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，如晨誦，讀寫繪，整本書閱讀，學(xué)科閱讀，階梯閱讀，主題閱讀等課程的研發(fā)與開設(shè)，豐富了閱讀的形式，有效地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。我不禁反思，自己的教學(xué)生活中，系統(tǒng)閱讀課的開設(shè)是很缺失的。格林說(shuō)，人生14歲以前所閱讀的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比以后的學(xué)習(xí)重要得多。心理學(xué)也告訴我們：閱讀是通向內(nèi)心安寧的一條通道，它除了能解決人的生存之外，還能給心靈以慰藉。作為語(yǔ)文老師，我也深知閱讀課的重要性，也經(jīng)常告訴學(xué)生要多讀書，告訴家長(zhǎng)要督促孩子多讀書?？墒?，我又總是以時(shí)間緊張為借口，很少組織學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)和閱讀交流，所以學(xué)生的閱讀水平提不上去。如果給學(xué)生提供閱讀的時(shí)間，進(jìn)行相應(yīng)的名篇指導(dǎo)，交流評(píng)價(jià)，組織豐富的閱讀活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的閱讀氛圍，學(xué)生的閱讀能力肯定能提高，語(yǔ)文素養(yǎng)自然而然也能隨之提升。教師是引領(lǐng)兒童閱讀的北斗星，我們應(yīng)該發(fā)揮出自己最大的能量，吸取與借鑒**市東洲國(guó)際學(xué)校的方法與經(jīng)驗(yàn)為兒童點(diǎn)亮璀璨的閱讀之路。
二、完美教室的打造
一個(gè)完美的教室，通過(guò)文化構(gòu)建，提升教室靈魂，轉(zhuǎn)化為一種精神意向，讓一個(gè)班集體的使命、價(jià)值觀、愿景得到集中整合和體現(xiàn)。我們所參觀的每所學(xué)校的每間教室都根據(jù)各班的特點(diǎn)進(jìn)行教室的打造，在醒目的位置上看到他們貼著本班的班徽，班徽的寓意，班訓(xùn)，班級(jí)
口號(hào)
，班主任
寄語(yǔ)
，班歌以及班詩(shī)。這些都最大限度地挖掘了“班級(jí)”“教室”的教育意義。**市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“七彩腳丫”中隊(duì)注重培養(yǎng)孩子們堅(jiān)持夢(mèng)想、寬容樂(lè)觀、勇敢誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的品性。他們有自己的班級(jí)圖騰和班級(jí)旗幟，有自己的班級(jí)詩(shī)歌和班級(jí)愿景。新教育提出完美教室除了要有自己的文化朝向外，還必須有豐富的課程生活，必須有家長(zhǎng)的參與?！捌卟誓_丫”中隊(duì)就通過(guò)開設(shè)班級(jí)特色課程，邀請(qǐng)家長(zhǎng)義工參與來(lái)煥發(fā)孩子生命的旅程，如一月的
弟子規(guī)
誦讀，每學(xué)期的書香課程，親子習(xí)作課程，故事爸媽進(jìn)校園等等。這些都無(wú)不悄無(wú)聲息地培養(yǎng)了學(xué)生全方位的素質(zhì)發(fā)展，讓他們真正與教師一起享受幸福完整的教育生活。“七彩腳丫”中隊(duì)的周麗紅老師說(shuō)：“教室就是一顆大樹，只要心中懷揣著一份堅(jiān)定與執(zhí)著，用心去澆灌等待;只要心中擁有一份激情與夢(mèng)想，在漫長(zhǎng)的歲月里用心守護(hù)……終會(huì)開出一樹花。”在我今后的教學(xué)工作中，也要力求締造屬于自己與孩子們的完美教室，真正做到“育人無(wú)痕”，我也愿意懷揣著教育夢(mèng)想，靜靜等待那一份童心花開。
二、家校合作共育。
家庭是兒童永遠(yuǎn)的學(xué)校，學(xué)校是童年最美好的樂(lè)園。**市能仁學(xué)校成立了家校共育委員會(huì)，成員由工作熱情，有一定文化素養(yǎng)，有豐富育兒經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，社區(qū)干部組成。家校合作共育還主要以家長(zhǎng)志愿者進(jìn)課堂的形式來(lái)開展。如故事媽媽進(jìn)校園活動(dòng)，手工爸爸與夢(mèng)想接力活動(dòng)，家長(zhǎng)進(jìn)課堂介紹自己的職業(yè)……這些活動(dòng)讓家長(zhǎng)真正地參與到孩子們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，讓家校共育成為一種行動(dòng)的自覺(jué)，一種美好的樂(lè)趣，一種人生的富足，一種幸福的享受。
在學(xué)習(xí)的這幾天，我深刻感受到了新教育實(shí)驗(yàn)追尋的是教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活，追尋的是讓每個(gè)生命都能成為最好的自己?！爸灰袆?dòng)，就有收獲;只有堅(jiān)持，才有奇跡?！毙陆逃诼飞希蚁胛覀円矊⒏S他們前進(jìn)的腳步，去追夢(mèng)新教育。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
20xx年xx月xx日—xx日，我和本校其他*名同志有幸到**參加了“高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育專題會(huì)”。通過(guò)聽教授和名師的講課、培訓(xùn)，收獲頗豐。此次培訓(xùn)班日程緊湊，內(nèi)容豐富，對(duì)學(xué)生管理隊(duì)伍、團(tuán)干部、輔導(dǎo)員視野的開闊，思想的沖擊、方法的借鑒、靈感的啟發(fā)都大有幫助。我認(rèn)為培訓(xùn)班邀請(qǐng)的專家水平高、授課效果好，會(huì)務(wù)組織有序，后勤保障有力，學(xué)習(xí)收獲很大。下面將自己的一線學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
本次專題培訓(xùn)以“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”為主題，由**大學(xué)**教授、**大學(xué)**教授、**交通大學(xué)講師、全國(guó)第*屆高校輔導(dǎo)員年度人物**等單位的知名教授、專家分別做了《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展》、《新時(shí)代增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育科學(xué)性和實(shí)效性的理論與實(shí)踐》、《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)對(duì)突發(fā)事件》、《輔導(dǎo)員運(yùn)用微信公眾平臺(tái)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)踐與思考》等四場(chǎng)報(bào)告，報(bào)告深入淺出，幫助參訓(xùn)人員準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提升媒介素養(yǎng)，進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能力和水平。培訓(xùn)師資雄厚、主題鮮明、內(nèi)容豐富、效果明顯，為輔導(dǎo)員今后不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的方式、方法提供了有效途徑，也為高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了新思路、新方法。
在當(dāng)今社會(huì)思想意識(shí)多元多樣、信息傳播媒介和傳播方式發(fā)生深刻變化的背景下，網(wǎng)絡(luò)媒體給高校思想政治教育既帶來(lái)了良好契機(jī)，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性針對(duì)性實(shí)效性，是值得我們思考的一個(gè)重要課題。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入自媒體時(shí)代，信息的傳播媒介和傳播方式發(fā)生了深刻變化，高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)與管理要與時(shí)俱進(jìn)，我們?cè)趯W(xué)生管理工作中不斷探索工作的新思路、新方法，始終堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，牢牢把握輿論的主導(dǎo)權(quán)。學(xué)校門戶新聞網(wǎng)站、各系的微信公眾號(hào)等自媒體要堅(jiān)持“主動(dòng)積極、正面引導(dǎo)、加強(qiáng)管理、趨利避害、為我所用”的方針，采取師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式打造專題欄目，讓廣大師生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)主動(dòng)積極地接受主流文化的熏陶。要發(fā)揮好學(xué)校官方微博、微信的作用，建好學(xué)工系統(tǒng)微博、微信群和政治輔導(dǎo)員個(gè)人qq，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，發(fā)布正面信息，有效應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，及時(shí)回應(yīng)師生及社會(huì)質(zhì)疑。做好高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，不僅是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是維護(hù)高校乃至社會(huì)穩(wěn)定的需要。對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題準(zhǔn)確把脈，理性引導(dǎo)，及時(shí)回應(yīng)輿論關(guān)切，引導(dǎo)師生理性發(fā)言，培育網(wǎng)上師生的正面聲音，發(fā)揮他們網(wǎng)上輿論“定向?qū)Ш健钡淖饔谩Ｍ瑫r(shí)還要積極研究網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)傳播的新規(guī)律、新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)各類傳播新載體的`有效監(jiān)控。根據(jù)大學(xué)生接受信息途徑發(fā)生的新變化，開展生動(dòng)活潑、形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，弘揚(yáng)正氣，提高品位，提振師生的精氣神。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)形勢(shì)政策教育活動(dòng)，建立健全網(wǎng)絡(luò)形勢(shì)與政策教育網(wǎng)頁(yè)或?qū)冢M織開展各種形式的網(wǎng)上形勢(shì)政策教學(xué)、討論等活動(dòng)，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行鑒別，并就具體網(wǎng)絡(luò)案例開展互動(dòng)討論，切實(shí)提高大學(xué)生辨別是非的能力，讓他們不僅要“會(huì)用網(wǎng)”，更要懂得“為什么要用網(wǎng)”和“怎樣正確用網(wǎng)”。
團(tuán)干部和輔導(dǎo)員們能做的、需要做的，就是立足學(xué)院實(shí)際，盡自己所能的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)延伸自己的教育范圍，我們所涉及的網(wǎng)絡(luò)范圍可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及學(xué)生所涉及的廣泛，但是我們要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用網(wǎng)，把網(wǎng)絡(luò)作為擴(kuò)展自己知識(shí)能力的工具，而不要淪為網(wǎng)絡(luò)的工具。
通過(guò)參加此次“高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育專題培訓(xùn)”，使我進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)了習(xí)近平總書記系列重要講話精神以及全國(guó)、全省高校思想政治工作會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育認(rèn)識(shí)和能力，提高自我網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能力，推動(dòng)學(xué)院學(xué)工隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)，進(jìn)一步為學(xué)院學(xué)生管理工作更上一個(gè)新臺(tái)階提升了新思路和新方法。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
近日，筆者參加了教育部專題培訓(xùn)，課程涉及到教育教學(xué)、校園管理等多個(gè)方面，對(duì)于筆者本人而言收獲頗豐。在這里，筆者想分享一下自己的心得體會(huì)，以期對(duì)大家有所幫助。
第一段：認(rèn)知
這次教育部專題培訓(xùn)是本人在崗位上的一次全面提升。在這次培訓(xùn)中，我深入認(rèn)識(shí)了教育的本質(zhì)、學(xué)生的需求、教學(xué)的方法、課程的設(shè)計(jì)等眾多方面，這些知識(shí)對(duì)于我今后的工作有了很大的幫助。因?yàn)槲伊私饬烁嗟睦碚撝R(shí)，知道如何更好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，更好地在教育教學(xué)過(guò)程中解決問(wèn)題。
第二段：?jiǎn)⑹?BR> 這一次課程內(nèi)容十分豐富，有許多的教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，師資力量也非常強(qiáng)大，其中向我們所提供的課程和方法很有啟示性。尤其是PBL教學(xué)法、小班化教學(xué)模式以及新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀等課程，讓我受益良多，并且也可以嘗試運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅我具備了豐富的知識(shí)，還和許多地區(qū)、學(xué)校的同行教育工作者交流思想、互相促進(jìn)，啟示我在日常教學(xué)和管理中，更要注重互通有無(wú)的“分享”所帶來(lái)的價(jià)值。
第三段：放松
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也多多少少體會(huì)到了壓力。但是，這次的教育部專題培訓(xùn)安排如此周到，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)‘壓力’的感覺(jué)，讓我十分放松。同時(shí)，培訓(xùn)活動(dòng)也是富有創(chuàng)意和趣味性，讓我們搭建了一個(gè)放松心情的平臺(tái)，也讓我們更為直觀地體驗(yàn)到了新問(wèn)題 新解決方式，新的教育教學(xué)法等。這讓我想到，作為一名有情懷的教育者，也應(yīng)該注重自己創(chuàng)造一種有趣味的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
第四段：行動(dòng)
這次教育部專題培訓(xùn)讓我重新審視了自己的工作。我深刻意識(shí)到了很多不足和需要提高的地方，為今后的發(fā)展提供了明確的方向。在接下來(lái)的工作中，我將會(huì)持續(xù)學(xué)習(xí)，將新思想新方法融會(huì)貫通，更好地實(shí)現(xiàn)我的職業(yè)發(fā)展。
第五段：回顧與展望
這一次的教育部專題培訓(xùn)令我受益匪淺。在此次學(xué)習(xí)中，我不僅深化了對(duì)于教育、學(xué)生和教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)，還接觸到了許多優(yōu)秀的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也重要的是體驗(yàn)到了多元化的教育思想和方法，看到了許多行業(yè)內(nèi)最前沿的研究和專業(yè)實(shí)踐。在今后的工作中，我將會(huì)立足于自身，持續(xù)不斷地提升自己，為學(xué)生提供更好的教育和服務(wù)，也為社會(huì)培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才做出自己的貢獻(xiàn)。
以上就是本人的心得體會(huì)，感謝教育部專題培訓(xùn)組織讓我們有機(jī)會(huì)與學(xué)習(xí)交流，希望自己的收獲能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)化，可持續(xù)不斷地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就和素質(zhì)發(fā)展。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為師范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
12月17日至20日，我們參加了基層基礎(chǔ)宣傳教育工作專題培訓(xùn)。培訓(xùn)會(huì)圍繞基層基礎(chǔ)這一中心主題，從社區(qū)安全防范宣傳、源頭綜治宣傳、新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)、智慧警務(wù)及基層宣教等不同角度，詳細(xì)傳授了如何結(jié)合基層基礎(chǔ)管理要求開展交通安全宣教工作。通過(guò)學(xué)習(xí)，主要有以下學(xué)習(xí)體會(huì)：
一直以來(lái)，交通安全管理的總目標(biāo)是安全和暢通，而基層交警大隊(duì)圍繞事故警情、目標(biāo)指導(dǎo)數(shù)和工作任務(wù)等要素轉(zhuǎn)的思想占主流，基層基礎(chǔ)管理的思想不夠深、不夠重。今年以來(lái)，支隊(duì)著重強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)管理，我們的思想認(rèn)識(shí)有所轉(zhuǎn)變，但與公安機(jī)關(guān)其他部門以及派出所仍然存在著較大的差距。經(jīng)過(guò)這次專題培訓(xùn)，我們首先在思想上認(rèn)識(shí)到，交通安全管理的核心仍然是基層基礎(chǔ)管理，只有從根基上筑牢事故防控、秩序整治、交通組織、施工管理等各項(xiàng)措施，才能有力確保道路交通安全和暢通。
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本次培訓(xùn)會(huì)，授課老師從網(wǎng)格化管理、基層基礎(chǔ)管控、交通安全源頭治理、智慧警務(wù)等多方面多角度仔細(xì)講解了基層基礎(chǔ)管理的要求、內(nèi)容和形式，認(rèn)真分析了當(dāng)前公安基層基礎(chǔ)管理面臨的形勢(shì)，指出了基礎(chǔ)管理能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們認(rèn)識(shí)到，基層基礎(chǔ)管理要從我們當(dāng)前的管控實(shí)際出發(fā)，在合理利用人力資源，切實(shí)做好網(wǎng)格化管理、面對(duì)面交流的同時(shí)，積極順應(yīng)當(dāng)前科技信息化水平大發(fā)展、大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用的時(shí)代大背景，充分利用前端信息應(yīng)用技術(shù)，尋求更為豐富的信息化管理手段，學(xué)會(huì)用數(shù)據(jù)說(shuō)話，讓信息“跑步”，有力提升基礎(chǔ)管理的實(shí)戰(zhàn)效率。
在培訓(xùn)會(huì)的課程中，我印象比較深刻的是下城分局沈宏教官教授的新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)和蕭山分局李志平大隊(duì)長(zhǎng)教授警企合作，兩位教官?gòu)牟煌嵌戎v授了借助社區(qū)力量或企業(yè)保安落實(shí)基礎(chǔ)管控措施的具體辦法。從中我們能夠發(fā)現(xiàn)，社區(qū)群眾的力量是十分巨大的，我們公安工作的需要以群眾為出發(fā)點(diǎn)。群眾需要安全感，而創(chuàng)建平安村鎮(zhèn)和社區(qū)僅僅依靠我們幾百名民警、數(shù)千名輔警是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們也不可能靠現(xiàn)有警力的車輪戰(zhàn)、疲勞戰(zhàn)來(lái)創(chuàng)造平安環(huán)境，我們必須盡可能利用好一切平臺(tái)，積極發(fā)動(dòng)社群力量參與基礎(chǔ)管理、環(huán)境治理，讓他們積極投身平安創(chuàng)建，積極構(gòu)建公安民警指導(dǎo)、社群力量共同參與的立體式安全防控網(wǎng)絡(luò)，借群眾之力創(chuàng)“家園”安全。
本次培訓(xùn)讓我們思想理論有了明顯的轉(zhuǎn)變，讓我們看到了、學(xué)到了更多的基層基礎(chǔ)管理的手段，讓我們認(rèn)識(shí)了更多的現(xiàn)代科技管理手段。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
3月8日下午，作為班主任代表我在一中會(huì)議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報(bào)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點(diǎn)收獲。
1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。
2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣。老師在強(qiáng)調(diào)書寫方法的同時(shí)，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作，步調(diào)一致才能取得勝利。
3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實(shí)際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達(dá)到事半功倍的目的。
1、培養(yǎng)學(xué)生尊師。看到學(xué)生做好事，要大力表?yè)P(yáng)，產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，此時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)，使他意識(shí)到老師對(duì)他的關(guān)注，感覺(jué)到教師的偉大，進(jìn)而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。
2、助人的習(xí)慣。通過(guò)典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會(huì)友善，意識(shí)到幫助他人同時(shí)也快樂(lè)自己的理念。
3、學(xué)會(huì)寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問(wèn)題，教師要把握實(shí)質(zhì)，通過(guò)事例教育他們學(xué)會(huì)寬容、不糾結(jié)。對(duì)待差生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，點(diǎn)撥表彰，使他覺(jué)得我也行，不斷增強(qiáng)他的'自信。
1、在班務(wù)活動(dòng)中，通過(guò)有秩序地?cái)[放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。
2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動(dòng)性。
3、多讓學(xué)生參加集體活動(dòng)，給每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺(jué)悟。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
要以學(xué)習(xí)作為新的起點(diǎn)，不斷探索創(chuàng)新，“學(xué)不可以已”，學(xué)習(xí)貴在持之以恒。只有學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)步，才可能在實(shí)踐中不斷開拓進(jìn)取，否則，事業(yè)將是無(wú)源之水。工作中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷自我學(xué)習(xí)，自我提高，這也是我們每個(gè)人事業(yè)成功的重要法寶，在平時(shí)工作中，我們要常虛心請(qǐng)教別人，借鑒他人，與其取長(zhǎng)補(bǔ)短，為我所用，營(yíng)造一個(gè)有利自身進(jìn)步的良好環(huán)境，從而來(lái)提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。因此，我想我應(yīng)該朝著這樣的方向去努力，在工作中，應(yīng)當(dāng)扎扎實(shí)實(shí)，不斷努力，不斷充電，學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理論，并自覺(jué)地運(yùn)用理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)在學(xué)習(xí)中深刻反思，認(rèn)真消化，并付諸于實(shí)踐，為了避免造成的“閉門造車”，我絕不會(huì)放棄任何的學(xué)習(xí)充電機(jī)會(huì)。只有這樣堅(jiān)持不懈，才能積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)智慧和提升能力。
一名優(yōu)秀的教師，必須以人為本，在教學(xué)中應(yīng)該尊重他人，理解他人，一切從“人”出發(fā)，著眼于人的自我完善，教師無(wú)論面對(duì)什么樣的學(xué)生都不會(huì)為學(xué)生一時(shí)一地的表現(xiàn)和成所惑，而是通過(guò)反復(fù)深入的觀察分析和細(xì)致入微的工作去引導(dǎo)學(xué)生，去培養(yǎng)學(xué)生，以人為本并不是考慮社會(huì)需要，它的最終正是著眼于社會(huì)，而教書育人，就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。古人說(shuō)“授人以魚，只供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮?！比魏我幻處煻疾豢赡馨褜W(xué)生一生中所需要的知識(shí)都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力，獨(dú)立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力。同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，終身受益不盡，如今教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道者”轉(zhuǎn)向“引路人”，從“解惑者”轉(zhuǎn)向“啟發(fā)人”，從“授業(yè)者”轉(zhuǎn)向“參與人”，所以在今后的教學(xué)中，我們不光要認(rèn)真教好書，更重要的是教好學(xué)生怎樣做人，真正實(shí)現(xiàn)“教書”和“育人”。
新課程的改革與實(shí)施已進(jìn)入了探索階段，許多未知的領(lǐng)域需要我們廣大教師在自己的實(shí)踐中，認(rèn)真地去摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這次的全員培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)積極地參與到課程改革中去，努力實(shí)施新課程理念，不做旁觀者，而應(yīng)該去推動(dòng)它朝著正確的方向去發(fā)展，在課改的行者，讓新課程理念，遍地生根，遍地開花，遍地結(jié)果。林景教研員這一點(diǎn)做得就非常好，他能在自己的實(shí)踐中，不斷地學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)，這次培訓(xùn)的“關(guān)于有效教學(xué)的思考”的專題講座，正是他的成果，他讓我耳目一新，讓我切身體會(huì)到了省骨干教師的風(fēng)采，他為我以后的教學(xué)工作指明了道路。在課堂中，我們的教學(xué)更應(yīng)該關(guān)注“有效性”，這是一個(gè)熱門的話題，也是當(dāng)今教學(xué)的“流行曲”。所以就需要我們的教師不斷更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方法，這樣才能適應(yīng)當(dāng)今的教育趨勢(shì)。
“加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，既是勢(shì)在必行，又是人心所向，更是眾望所歸”這是劉局長(zhǎng)講話的另一個(gè)主要內(nèi)容，目前我們的教師隊(duì)伍中存在著一些不和諧的因素，譬如：、敬業(yè)精神不強(qiáng)，缺乏獻(xiàn)身教育事業(yè)心；、攀比之風(fēng)嚴(yán)重，不能廉潔從教；、師表意識(shí)淡薄，對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心；、工作作風(fēng)欠端正，沒(méi)有職業(yè)使命感。對(duì)于這些現(xiàn)存的問(wèn)題，我深感困惑，意識(shí)到它的危害和弊端的嚴(yán)重性。通過(guò)了培訓(xùn)，正能錘煉了我們教師的師德師風(fēng)，我想在以后的工作中，我們應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，上課絕不馬馬虎虎，對(duì)學(xué)生應(yīng)該尊重，不隨意侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不隨意傷害學(xué)生的自尊心，在思想上要不斷進(jìn)取，處處做學(xué)生的表率，注意自己一言一行，不讓學(xué)生做的，我們老師決不能做，要求學(xué)生做到的，教師自己首先要做到。在教學(xué)實(shí)踐中，不斷改變自己，端正思想，更新觀念，力爭(zhēng)做到高素質(zhì)的教育人才。
在這幾天的培訓(xùn)期間，我們的學(xué)員嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)的紀(jì)律，從不早退，也從不曠課，學(xué)習(xí)雖然辛苦，但每個(gè)學(xué)員們都非常珍惜這次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。上課時(shí)，大家在班級(jí)中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。我們互相關(guān)心，互相幫助，積極分組討論交流，共同在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，做到學(xué)有所成，從而實(shí)現(xiàn)本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的價(jià)值。
這次培訓(xùn)的時(shí)間雖然短暫，但意義深遠(yuǎn)，它不僅使我們教師在教學(xué)技能上有所提升，同時(shí)也錘煉了我們教師的專業(yè)素養(yǎng)，拓寬了我們的知識(shí)視野，為我們提供了一次很好的充電機(jī)會(huì)，我希望它對(duì)我以后的教育教學(xué)工作能帶來(lái)很大的幫助。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
本文主題是關(guān)于“專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)心得體會(huì)”的反思，通過(guò)五個(gè)段落的敘述，介紹了對(duì)專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)的理解和體會(huì)。
第一段：簡(jiǎn)單介紹“專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)”
“專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)”是企業(yè)為提高員工業(yè)務(wù)素質(zhì)而進(jìn)行的一系列長(zhǎng)期而系統(tǒng)的培訓(xùn)，平時(shí)我們會(huì)經(jīng)常接受企業(yè)的培訓(xùn)，但是這次的教育培訓(xùn)十分針對(duì)性和緊密，目的是幫助我們更好地理解企業(yè)的業(yè)務(wù)內(nèi)容，以便更好地完成工作任務(wù)。
第二段：教育培訓(xùn)內(nèi)容評(píng)價(jià)
參加這次教育培訓(xùn)的效果不錯(cuò)，因?yàn)閷W(xué)到了許多很實(shí)用的技巧和方法，同時(shí)也促進(jìn)了交流學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了知識(shí)面，更重要的是幫助我們深入了解企業(yè)的需求和發(fā)展戰(zhàn)略，這對(duì)我們的職業(yè)發(fā)展有很大的幫助。
第三段：教育培訓(xùn)的意義反思
反思一下這次教育培訓(xùn)的意義，首先我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中能意識(shí)到自己因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上的差異，所以有了問(wèn)題和阻礙，但是在交流和討論中逐漸明確了自己的答案，這就去掉了我們工作執(zhí)行的盲區(qū)，使我們的工作更加準(zhǔn)確和高效地完成了。其次，在教育培訓(xùn)過(guò)程中，我們不僅學(xué)到了一些具體的工作技能知識(shí)，還提高了服務(wù)意識(shí)和客戶評(píng)價(jià)的敏感度，這將積極地促進(jìn)我們的工作與公司業(yè)績(jī)的發(fā)展。最后，培訓(xùn)整個(gè)流程中有規(guī)范的課程安排和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖谡n方式，反復(fù)總結(jié)結(jié)論的過(guò)程，錘煉了我們的思維能力和歸納總結(jié)的能力，這些也是促進(jìn)工作發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的一些重要因素。
第四段：培訓(xùn)后如何應(yīng)用
在接受教育培訓(xùn)后，要如何應(yīng)用這些技能和知識(shí)呢？我們可以根據(jù)公司業(yè)務(wù)的要求，結(jié)合自身的具體工作情況，對(duì)所學(xué)到的知識(shí)、技能進(jìn)行評(píng)估，找到合適的應(yīng)用場(chǎng)景，并加以實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)錯(cuò)誤，嘗試不同的方法，逐漸挖掘自己在工作中的劣勢(shì)和優(yōu)勢(shì)，可以加快工作速度、減少工作失誤、提供更好的服務(wù)。
第五段：未來(lái)工作發(fā)展規(guī)劃
最后，參加此次教育培訓(xùn)之后，對(duì)我個(gè)人的合適職業(yè)規(guī)劃打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)到的內(nèi)容可直接應(yīng)用到實(shí)際工作中去，不僅提高了自己的工作效率，還增強(qiáng)了個(gè)人職業(yè)發(fā)展的潛力。因此，我會(huì)把所學(xué)技巧和知識(shí)再回到工作中去，不斷優(yōu)化個(gè)人工作流程和效率，盡快實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。
通過(guò)本文的五個(gè)段落，我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐中多角度地考察了“專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)”這一話題。教育培訓(xùn)對(duì)職業(yè)發(fā)展和公司業(yè)績(jī)的提升有很大幫助，在學(xué)會(huì)技巧的同時(shí)，還需了解到自己的具體工作情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并教訓(xùn)錯(cuò)誤，逐漸挖掘出自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為自己的職業(yè)規(guī)劃打下良好的基礎(chǔ)，助力個(gè)人職業(yè)發(fā)展和公司業(yè)績(jī)的促進(jìn)。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
2020年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。”?[1]中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）提出了“調(diào)整創(chuàng)新思政課課程體系”的要求，明確要求“各高校要重點(diǎn)圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨史、國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，憲法法律，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等設(shè)定課程模塊，開設(shè)系列選擇性必修課程”。?[2]2020年4月，教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》也將加強(qiáng)“四史”教育作為“加強(qiáng)政治引領(lǐng)”的重要內(nèi)容。將“四史”教育更加全面、具體地融入高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）課程體系和教學(xué)體系，在思政課教學(xué)中，把“四史”教育與學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通起來(lái)，是新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的一項(xiàng)重要任務(wù)。
把馬克思主義理論教育與歷史教育相結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論教育的傳統(tǒng)。1941年5月，毛澤東在延安黨的干部會(huì)議上作的《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，著重闡述了學(xué)習(xí)馬克思列寧主義必須與學(xué)習(xí)歷史相結(jié)合的問(wèn)題。他針對(duì)黨內(nèi)一些同志只注重背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句，而忽視在學(xué)習(xí)中結(jié)合中國(guó)實(shí)際和中國(guó)歷史的現(xiàn)象，對(duì)他們提出了尖銳的批評(píng)：“對(duì)于自己的歷史一點(diǎn)不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮。特別重要的中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近百年史，真正懂得的很少，近百年的經(jīng)濟(jì)史，近百年的政治史，近百年的軍事史，近百年的文化史，簡(jiǎn)直還沒(méi)有人認(rèn)真動(dòng)手去研究?！睂W(xué)好馬克思列寧主義理論，“不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史；不但要懂得中國(guó)的今天，還要懂得中國(guó)的昨天和前天”。他還特別提出要聯(lián)系國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史來(lái)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，強(qiáng)調(diào)：“研究馬克思列寧主義，又應(yīng)以《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷史簡(jiǎn)要讀本》為中心的材料。”?[3]黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平也強(qiáng)調(diào)在思想理論教育中必須要聯(lián)系歷史學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論和毛澤東思想，指出：“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧和毛澤東同志的著作，這個(gè)學(xué)習(xí)必須聯(lián)系中國(guó)革命的歷史?！??[4]習(xí)近平總書記更是非常重視學(xué)習(xí)歷史，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義理論必須要與學(xué)習(xí)歷史相結(jié)合，指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要注重加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史不斷深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷豐富自己的歷史知識(shí)，這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開闊，認(rèn)識(shí)能力和精神境界大為提高?！?[5]他認(rèn)為：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！?[6]正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，他要求把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在開展思想理論教育的實(shí)踐中，始終注意把歷史教育放在重要的地位。早在國(guó)民革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就有意識(shí)地在黨主辦的工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所中，通過(guò)開設(shè)歷史類課程對(duì)學(xué)員開展思想政治教育，如廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所開設(shè)有“中國(guó)史”、“中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)史”、“世界各國(guó)革命史”等課程，分別由共產(chǎn)黨人惲代英、蕭楚女、張秋人講授。武漢工人運(yùn)動(dòng)講習(xí)所開設(shè)有“帝國(guó)主義侵略史”、“中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)史”等課程，由共產(chǎn)黨人林育南等講授。在建立了革命根據(jù)地并創(chuàng)辦了黨領(lǐng)導(dǎo)的高等教育事業(yè)后，中國(guó)共產(chǎn)黨更是高度重視在學(xué)校開展歷史、特別是革命史教育。從瑞金時(shí)期到延安時(shí)期，紅軍大學(xué)、蘇維埃大學(xué)、抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、華北聯(lián)合大學(xué)、中原大學(xué)等學(xué)校先后開設(shè)有“聯(lián)共（布）黨史”、“中國(guó)革命史”、“世界革命史”、“中共黨史”、“社會(huì)發(fā)展史”等承擔(dān)政治理論教育任務(wù)的歷史類課程。
進(jìn)入改革開放新時(shí)期以后，高校思政課設(shè)置有一個(gè)調(diào)整和變化的過(guò)程?；謴?fù)高考后，教育部辦公廳于1978年4月下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義理論教育的意見(jiàn)》（即“78方案”），在各高?；謴?fù)開設(shè)“哲學(xué)”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“中共黨史”三門課程，同時(shí)，面向普通高校文科學(xué)生另增開“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”或“科學(xué)社會(huì)主義”。在這一方案中，歷史類課程占據(jù)了半壁江山。1985年8月，中共中央印發(fā)了《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》，根據(jù)這一通知的精神，高校思政課課程設(shè)置調(diào)整為“中國(guó)革命史”（取代原來(lái)的“中共黨史”）、“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)”、“馬克思主義原理”和“世界政治經(jīng)濟(jì)和國(guó)際關(guān)系”（取代原來(lái)的“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”在文科開設(shè)）四門。此后，又陸續(xù)增設(shè)“形勢(shì)與政策”、“法律基礎(chǔ)”、“大學(xué)生思想修養(yǎng)”、“人生哲理”、“職業(yè)道德”等課程，形成了思政課的“85方案”?！?5方案”中開設(shè)的“中國(guó)革命史”拓展了“中共黨史”的教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化了歷史教育的功能。1998年6月，中宣部、教育部印發(fā)了《關(guān)于普通高等學(xué)校“兩課”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見(jiàn)》，規(guī)定普通高校本科生開設(shè)的馬克思主義理論課為“馬克思主義哲學(xué)原理”、“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”、“毛澤東思想概論”、“鄧小平理論概論”、“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”（文科類開設(shè)）五門，思想品德課為“思想道德修養(yǎng)”、“法律基礎(chǔ)”兩門。在“98方案”中沒(méi)有設(shè)置專門的歷史類課程。雖然按照文件的要求，“毛澤東思想概論”的教學(xué)內(nèi)容包括“中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展和革命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”，“鄧小平理論概論”“主要是進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的教育”，因而這兩門課程的教學(xué)需要結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史進(jìn)行講授，但其教學(xué)重心是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，這一方案顯然弱化了歷史教育的內(nèi)容。這種情況很快得到了改變，2005年3月，《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》的實(shí)施方案（即“05方案”）增設(shè)了“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”，實(shí)際上是恢復(fù)了“98方案”取消的“中國(guó)革命史”，這門課程的教學(xué)內(nèi)容包括了中國(guó)革命史、中共黨史、新中國(guó)史和改革開放史，使高校思政課課程體系中歷史教育的內(nèi)容得到恢復(fù)和拓展。
綜上所述，在新中國(guó)高校思政課建設(shè)史上，課程體系雖然一再調(diào)整，課程名稱也不斷變化，但歷史類課程在其中始終占有重要地位，發(fā)揮著思想政治理論教育的功能。堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論與學(xué)習(xí)歷史相結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治理論教育的傳統(tǒng)，也是高校思政課建設(shè)的傳統(tǒng)。
雖然在目前的高校思政課課程體系中并沒(méi)有開設(shè)專門的“四史”教育課程，但從現(xiàn)有的課程體系來(lái)看，“四史”教育的內(nèi)容實(shí)際上全面融入了現(xiàn)有的思政課教學(xué)體系，在各門課程中都具有重要的地位。
目前全國(guó)高校執(zhí)行的是“05方案”，按該方案的規(guī)定，普通高校（本科）開設(shè)“馬克思主義基本原理概論”（以下簡(jiǎn)稱“原理”）、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱“概論”）、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”）和“形勢(shì)與政策”5門課程。2019年秋季起部分高校開始試點(diǎn)開設(shè)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”。在教學(xué)過(guò)程中，各門課程都承擔(dān)有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行歷史觀和歷史教育的任務(wù)。比如，“原理”課著重講授馬克思主義世界觀和方法論，其教學(xué)內(nèi)容不僅包括唯物史觀的教育，還包括人類社會(huì)發(fā)展史、資本主義發(fā)展史、社會(huì)主義發(fā)展史的教學(xué)內(nèi)容，其中“社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律”一章包括“社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程”、“科學(xué)社會(huì)主義的一般原則”、“在實(shí)踐中探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律”，實(shí)際上是一部世界社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史?！案耪摗闭n著重講授中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程和主要理論成果，其教學(xué)內(nèi)容雖然不以歷史教育為主，但內(nèi)在地包括馬克思主義在中國(guó)的傳播史、中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論發(fā)展史、中國(guó)新民主主義革命史、中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)史、中國(guó)改革開放史，離開了這些歷史背景，“概論”課的教學(xué)是難以開展的?！盎A(chǔ)”課的主要內(nèi)容是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想道德教育和社會(huì)主義法治教育，看起來(lái)和“四史”教育似乎關(guān)聯(lián)不大，但其實(shí)不然，不聯(lián)系社會(huì)主義發(fā)展史和黨史，就講不好理想信念問(wèn)題；不聯(lián)系黨史、新中國(guó)史，就講不好以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；不聯(lián)系改革開放史，就講不好以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！熬V要”課則是一門專門的歷史教育課程，主要講授中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史。其教學(xué)目的就是幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放，其教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上涵蓋了“四史”，是高校思政課開展“四史”教育的主渠道、主陣地。“形勢(shì)與政策”雖然主要講授最新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)與黨和國(guó)家的重要方針政策，但也需要聯(lián)系“四史”的背景才能講得更深、更透、更生動(dòng)。
毋庸置疑，“四史”是貫穿于高校各門思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，加強(qiáng)“四史”教育在新時(shí)代高校思政課建設(shè)中具有全局性意義。但也需要指出，由于目前實(shí)施的“05方案”課程體系和教學(xué)體系并不是根據(jù)“四史”教育的要求來(lái)設(shè)計(jì)的，沒(méi)有明確規(guī)劃各門課程應(yīng)承擔(dān)的“四史”教育的具體內(nèi)容，因而，一些教學(xué)單位對(duì)于“四史”教育在高校思政課教學(xué)體系中的重要性認(rèn)識(shí)不明確、不充分，在教學(xué)過(guò)程中落實(shí)也不到位，還存在一些亟待改進(jìn)的問(wèn)題。一是在高校思政課教學(xué)體系中對(duì)“四史”教育的內(nèi)容缺乏整體規(guī)劃。目前各門思政課的教學(xué)內(nèi)容中雖然都有“四史”的內(nèi)容，但這些內(nèi)容是從各門課程自身教學(xué)目的和要求出發(fā)來(lái)考慮的，相關(guān)教學(xué)內(nèi)容基本上是各取所需、各自為政，各門課程之間缺乏整體規(guī)劃，沒(méi)有形成有機(jī)銜接與配合，這就使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以全面、系統(tǒng)了解“四史”知識(shí)，有時(shí)各門課程之間甚至?xí)霈F(xiàn)沖突。高校思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)應(yīng)當(dāng)盡快出臺(tái)指導(dǎo)性的意見(jiàn)，明確各門課程承擔(dān)的“四史”教育的具體任務(wù)，推動(dòng)高校思政課形成分工明確、內(nèi)容互補(bǔ)、相互銜接的“四史”教育教學(xué)體系。二是社會(huì)主義發(fā)展史特別是世界社會(huì)主義發(fā)展史的教學(xué)內(nèi)容非常薄弱。實(shí)際上，自“85方案”將“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”改為“世界政治經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系”后，在高校思政課課程體系中就沒(méi)有系統(tǒng)講授世界社會(huì)主義發(fā)展史的課程，而在目前的課程體系中，雖然“原理”、“概論”、“綱要”等課程在教學(xué)過(guò)程中，都會(huì)或多或少涉及世界社會(huì)主義發(fā)展史的內(nèi)容，但都是零散的、碎片化的，“原理”課雖然有安排“社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程”的教學(xué)內(nèi)容，但過(guò)于簡(jiǎn)略，一些教學(xué)單位也沒(méi)有將這一內(nèi)容作為課程的教學(xué)重點(diǎn)。世界社會(huì)主義發(fā)展史教學(xué)內(nèi)容的薄弱是高?！八氖贰苯逃拿黠@短板。應(yīng)當(dāng)明確由“原理”課主要承擔(dān)社會(huì)主義發(fā)展史的教學(xué)任務(wù)，進(jìn)一步充實(shí)社會(huì)主義發(fā)展史的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)，可以考慮開設(shè)“社會(huì)主義發(fā)展史”或“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”選修課程。三是改革開放史的教學(xué)內(nèi)容較為籠統(tǒng)、抽象，歷史研究成果的支撐不足，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容“論”重于“史”。改革開放史是“綱要”課教學(xué)的重點(diǎn)，也是“概論”課、特別是即將在高校全面開設(shè)的“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課的重要知識(shí)背景，但從目前的“綱要”課教材和具體教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，主要是以黨的重要?dú)v史文獻(xiàn)和重大歷史結(jié)論來(lái)呈現(xiàn)和評(píng)價(jià)改革開放的歷史，而沒(méi)有將黨史、新中國(guó)史、改革開放史的最新研究成果及時(shí)融入教材和教學(xué)內(nèi)容，使得改革開放這一“偉大覺(jué)醒”、“偉大創(chuàng)造”、“偉大革命”、“偉大飛躍”的波瀾壯闊的歷史不能在思政課教學(xué)過(guò)程中得到全面、具體、生動(dòng)的體現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)把深化“綱要”課教學(xué)內(nèi)容改革放在重要地位，進(jìn)一步充實(shí)改革開放史的內(nèi)容，及時(shí)將黨史、新中國(guó)史、改革開放史研究的最新成果融入“綱要”課的教學(xué)體系。四是部分思政課教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)難以勝任承擔(dān)“四史”教學(xué)的任務(wù)，這是一個(gè)在各高校具有相當(dāng)普遍性的問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)“四史”、提高專業(yè)能力作為高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，以解決教師能力不足的問(wèn)題。這些問(wèn)題在新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新中應(yīng)予以高度關(guān)注，并應(yīng)作為創(chuàng)新高校思政課課程體系、深化思政課教學(xué)內(nèi)容改革的重點(diǎn)。
“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”的關(guān)鍵是“進(jìn)學(xué)生頭腦”。所謂“進(jìn)學(xué)生頭腦”，不是說(shuō)熟讀理論的條文或把某些結(jié)論和詞句背得滾瓜爛熟就達(dá)到目的了，而是要真正領(lǐng)會(huì)理論的實(shí)質(zhì)，把握理論的精髓。《中共中央關(guān)于印發(fā)〈習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要〉的通知》要求在讀原著、學(xué)原文的同時(shí)，要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，“深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求；在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，深刻把握這一思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，知其然又知其所以然，不斷提高馬克思主義理論水平”。?[11]要學(xué)深悟透，掌握理論的精髓，就必須要結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)學(xué)習(xí)。延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東在談到學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論時(shí)說(shuō)：“馬克思列寧主義是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造出來(lái)的理論，從歷史實(shí)際和革命實(shí)際中抽出來(lái)的總結(jié)論。我們?nèi)绻麅H僅讀了他們的著作，但是沒(méi)有進(jìn)一步地根據(jù)他們的理論來(lái)研究中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際，沒(méi)有企圖在理論上來(lái)思考中國(guó)的革命實(shí)踐，我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家。如果我們身為中國(guó)共產(chǎn)黨員，卻對(duì)于中國(guó)問(wèn)題熟視無(wú)睹，只能記誦馬克思主義書本上的個(gè)別的結(jié)論和個(gè)別的原理，那末，我們?cè)诶碚搼?zhàn)線上的成績(jī)就未免太壞了。”他認(rèn)為，只有“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題，能夠在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問(wèn)題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說(shuō)明”，才能算是“真正領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì)”。?[12]所以，毛澤東歷來(lái)主張學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論一要聯(lián)系中國(guó)的歷史，二要聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中要求把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)“四史”結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，也是強(qiáng)調(diào)既要聯(lián)系歷史，也要聯(lián)系實(shí)際。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革的背景下，全面總結(jié)黨和人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，深刻把握世界發(fā)展大勢(shì)，應(yīng)對(duì)全球面臨的共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。同時(shí)，這一創(chuàng)新理論也是改革開放以來(lái)40多年開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是新中國(guó)成立以來(lái)70多年探索社會(huì)主義革命與建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)近100年推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索中國(guó)革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是近代以來(lái)180年先進(jìn)的中國(guó)人探索國(guó)家出路歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)世界社會(huì)主義500多年特別是十月革命以來(lái)100多年社會(huì)主義發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此，全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，不僅需要聯(lián)系新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，還必須緊密聯(lián)系“四史”來(lái)學(xué)習(xí)，只有全面、深入了解“四史”，才能使大學(xué)生真正了解和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真諦和精髓。中宣部組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》要求“把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來(lái)，同進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來(lái)，同落實(shí)十八大以來(lái)黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來(lái)，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯”。?[13]我們要從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)高校思政課加強(qiáng)“四史”教育的重要意義，并切實(shí)落實(shí)到思政課教學(xué)的過(guò)程中。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間在市局春訓(xùn)期間集中學(xué)習(xí)法制教育講座過(guò)程中，我對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義法制教育理念的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，異常是稅務(wù)機(jī)關(guān)干部正確用法的不可或缺，具有十分重要的意義。經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)討論，本人深深感到，學(xué)習(xí)全面、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法制理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合，努力提高自身的法律素質(zhì)和依法行政管理，異常是對(duì)稅務(wù)干部執(zhí)法人員運(yùn)用法制理念指導(dǎo)實(shí)踐，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在聽取法制教育講座的過(guò)程中，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
想起念師范時(shí)，老師就對(duì)我們講過(guò)陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場(chǎng)，凡是生活的場(chǎng)所，都是我們教育自己的場(chǎng)所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無(wú)比的森林了。為著要過(guò)有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國(guó)門……，整個(gè)世界，才是我們真正的學(xué)校咧?！?陶行知《生活教育的特質(zhì)》)
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無(wú)所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
“無(wú)論何時(shí)，只要你來(lái)到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動(dòng)的場(chǎng)面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂。”
當(dāng)教育以如此美麗生動(dòng)的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí)，我再次感到了無(wú)比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)校》之后，我對(duì)教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉!”如果說(shuō)我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識(shí)到：教育，到底有多大;教育，可以走多遠(yuǎn)!
在夏山學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會(huì)全體學(xué)生投票決定，校長(zhǎng)也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒(méi)有上過(guò)，出校后同樣成了社會(huì)上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長(zhǎng)所說(shuō)：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育。”尼爾用了60年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)校”。
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實(shí)而又生動(dòng)活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識(shí)到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
在夏山學(xué)校，沒(méi)有任何的說(shuō)教和管制。我感受到的只是校長(zhǎng)、老師和學(xué)生們脈搏一起跳動(dòng)的聲音，一起成長(zhǎng)的快樂(lè)。這種教育，已經(jīng)超出形式、技能乃至內(nèi)容的層面，沒(méi)有固定模式，沒(méi)有固定內(nèi)容，它事實(shí)上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學(xué)的境界。
曾經(jīng)有位哲人說(shuō)過(guò)，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時(shí)候，才能達(dá)到這樣一種“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育、傳授技能等爭(zhēng)論不休的時(shí)候，當(dāng)“愛(ài)的教育”還在談?wù)摲瞰I(xiàn)、談?wù)搻?ài)與被愛(ài)關(guān)系的時(shí)候，夏山學(xué)校已經(jīng)穿過(guò)了傳統(tǒng)教育的時(shí)空，實(shí)現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個(gè)意義上講，夏山學(xué)校的教育無(wú)疑超越了“愛(ài)的教育”，《夏山學(xué)?！芬粫鵁o(wú)限地拓展了我們教育想象的空間。
讓我們合上書，從心靈深處再次發(fā)出叩問(wèn)：教育，到底有多大?教育，可以走多遠(yuǎn)?
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
心理健康教育在現(xiàn)代社會(huì)的教育中越來(lái)越重要。如何開展心理健康教育，開展成功與否，是學(xué)校教育的重要一環(huán)。20xx年3月30日，經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)市中小學(xué)教師心理健康與管理能力提升專題培訓(xùn)后，我深有感觸，下面談?wù)剮c(diǎn)心得：
一、提高思想認(rèn)識(shí)
近年來(lái)，中小學(xué)生常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行為，究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們存在心理偏差，是由于在學(xué)習(xí)和生活中碰到問(wèn)題和困難時(shí)，缺乏解決矛盾，應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。
作為教育工作者我們對(duì)此不能置之不理，不能只注重分?jǐn)?shù)而不管學(xué)生是否具有健康的心理和健全的人格，我們要培養(yǎng)的是人才而不是廢才，更不是害群之馬，因此，我們?nèi)Ｉ舷滦纬晒沧R(shí)：要下足功夫，正視心理健康教育，促使學(xué)生的健康發(fā)展，健全他們的人格，為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。
二、致力學(xué)科滲透
課堂是學(xué)校進(jìn)行教育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識(shí)傳授的過(guò)程，也是學(xué)生心理發(fā)展的過(guò)程。我們嚴(yán)格按照上級(jí)要求，開設(shè)上好心理健康課的同時(shí)，要求教師在各科備課時(shí)注意挖掘心理健康教育的教育因素。道德與法治課抓好心理疏導(dǎo)的教育；語(yǔ)文課以教材中大量的優(yōu)秀文字形象，從這些人物身上體會(huì)和感悟良好的心理素質(zhì)；數(shù)學(xué)課中研究重點(diǎn)是觀察、注意、思維、記憶等心理活動(dòng)；英語(yǔ)課則要求創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心，使之敢于表現(xiàn)自我，增強(qiáng)學(xué)生群體交往意識(shí)，發(fā)展能力和個(gè)性；音樂(lè)、美術(shù)等以培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗(yàn)，給人以美的熏陶方面的心理健康教育。在各學(xué)科教學(xué)過(guò)程中滲透有關(guān)的知識(shí)，可以使學(xué)生處處都感受到真、善、美的教育，提高自身的心理素質(zhì)，且作為教育的主體，教師不僅在知識(shí)上影響著學(xué)生，而且教師的人格也會(huì)在教學(xué)的師生互動(dòng)過(guò)程中起潛移默化的作用，這就構(gòu)成了心理健康教育的一個(gè)重要內(nèi)容。
三、深化家庭教育
由于學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)生固有的血緣關(guān)系，感情和倫理道德上的內(nèi)在聯(lián)系，家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果，也是學(xué)校教育所不能代替的一種力量。有些父母認(rèn)為孩子長(zhǎng)得壯，不生病就是健康，這是不全面的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，有一些青少年身上存在心理障礙，如說(shuō)謊、無(wú)理取鬧、妒忌、自卑、不合群等行為。然而，認(rèn)識(shí)的片面性，不少家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心理健康不夠重視，甚至采取違背心理保健的教育方法，這是不利于他們的心理健康發(fā)展的，在發(fā)現(xiàn)他們心理有缺陷時(shí)我們應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系做到及時(shí)矯正，并在學(xué)校上對(duì)家長(zhǎng)開展如何對(duì)子女進(jìn)行心理健康教育的講座，引導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)地教育孩子，從而培養(yǎng)孩子關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、獨(dú)立性和自制力，養(yǎng)成樂(lè)觀進(jìn)取的精神。
總之，要使學(xué)生的心理得以健康發(fā)展，學(xué)校及教育工作者必須掌握好心理知識(shí)，遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用心理教育規(guī)律，探索學(xué)生的心理發(fā)展，心理教育的經(jīng)驗(yàn)，與家庭、社會(huì)緊密聯(lián)系，才能取得良好的成效。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí)，使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對(duì)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
黨性教育是黨校函授教育學(xué)員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。由于階級(jí)利益不同，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不同，黨代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須奉行的根本宗旨。
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨考慮一切問(wèn)題，處理一切問(wèn)題的根本著眼點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員言行的準(zhǔn)則。黨必然要求其成員認(rèn)真履行黨的宗旨，一言一行都要以合乎廣大人民群眾的利益，以最廣大人民群眾所擁護(hù)為的標(biāo)準(zhǔn)，在行動(dòng)上作為人民服務(wù)的模范。
我覺(jué)得最重要的是這門課程教會(huì)了我黨性修養(yǎng)的方法。黨員應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹立好的榜樣。“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的重要方法。特別強(qiáng)調(diào)了，在社會(huì)生活中，黨員干部是人民的公仆，他們手中的權(quán)力是受人民之托，用來(lái)為人民服務(wù)的。所以，作為一個(gè)黨員干部，我更要做到時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，同那樣違背黨性原則的行為作斗爭(zhēng)。
黨性修養(yǎng)貴在自覺(jué)、貴在堅(jiān)持、貴在實(shí)踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過(guò)程，所以，對(duì)一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，黨性教育課程的結(jié)束，并不意味著改善自我、完善自我的過(guò)程的終結(jié)，黨性修養(yǎng)貴在堅(jiān)持、實(shí)踐。所以在以后的工作、生活中，我將嚴(yán)格按照黨性原則辦事，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從現(xiàn)在做起”，結(jié)合自己的實(shí)際學(xué)習(xí)他人進(jìn)行自己的黨性修養(yǎng)，更好地完善自己，努力真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務(wù)的合格的共產(chǎn)黨員。
我有幸參加了為期五天的市政協(xié)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部及政協(xié)委員黨性教育專題培訓(xùn)班。對(duì)革命根據(jù)地井岡山的敬仰由來(lái)已久，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)。
所有參加培訓(xùn)的52名委員在蘭德干教培訓(xùn)學(xué)校的組織下提前1天到達(dá)培訓(xùn)基地。在第二天上午的開班儀式上，各市政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)、干部教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了動(dòng)員講話，提出要求、授予班旗，全體參訓(xùn)的政協(xié)委員進(jìn)行了入學(xué)宣誓。在嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氛圍中，拉開了此次紅色培訓(xùn)學(xué)習(xí)的序幕。
本次培訓(xùn)通過(guò)專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和訪談式三種方式展開。井岡山市委黨校朱榮蘭副主任關(guān)于“井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神”的專題教學(xué)不僅讓我深刻地了解了當(dāng)年井岡山艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境，而且讓我明白了一個(gè)重要精神——井岡山精神。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這正是我們這一代人最缺乏又亟需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶。五天的培訓(xùn)，我參加了相關(guān)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和主題教學(xué)：參觀井岡山革命博物館，聆聽工作人員對(duì)井岡山革命精神的詮釋、深切緬懷井岡山革命先輩的豐功偉績(jī);參觀茨坪革命xx址群，學(xué)習(xí)彭德懷顧全大局、光明磊落的偉大風(fēng)范;向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈，學(xué)習(xí)井岡山英烈堅(jiān)定理想信念，勇于犧牲的崇高品質(zhì);參觀小井紅軍醫(yī)院，學(xué)習(xí)曾志同志忠于理想的崇高品質(zhì);參觀小井紅軍烈士墓，緬懷革命前輩，繼承先烈遺志;參觀大井朱毛xx居，學(xué)習(xí)朱德同志與人民群眾同甘共苦的優(yōu)秀品質(zhì);參觀黃洋界哨口，牢記黨的宗旨;參加紅色拓展訓(xùn)練，踏尋井岡山革命成功之路，感受幸福生活來(lái)之不易。
五天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，時(shí)間雖短，但感觸頗多、收獲頗豐。衷心感謝個(gè)xx市政協(xié)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我對(duì)在今后的工作中如何努力當(dāng)好政協(xié)委員、如何認(rèn)真履職，有了明確的方向。以下是此次學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
培訓(xùn)班的教學(xué)方式有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等，緊張有序的教學(xué)安排，形式多樣的教學(xué)方式，我的心靈一次次受到震憾，思想一次次得到凈化，極大地豐富了我們對(duì)這座天下第一山，中國(guó)革命的搖籃的認(rèn)識(shí)，正是毛澤東同志在中國(guó)革命處于最低潮的時(shí)候做出了引兵進(jìn)井岡山的正確決策，創(chuàng)立了第一個(gè)革命根據(jù)地，保存了革命的火種，使星星之火成燎原之勢(shì)。井岡山斗爭(zhēng)雖然只有兩年零四個(gè)月，但具有非同凡響的深遠(yuǎn)歷史意義，當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士前赴后繼不怕犧牲的英雄氣概、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神，具有永恒價(jià)值。通過(guò)井岡山之行，我進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)革命歷史的艱巨性、復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)井岡山精神、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是一名政協(xié)委員的必備素質(zhì)和應(yīng)盡之責(zé)。
井岡山的一草一木，每一寸土地，都經(jīng)受了血與火的殘酷洗禮。當(dāng)袁文才、王佐的孫子和我們互動(dòng)交流，特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點(diǎn)滴故事，其心底無(wú)私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格;當(dāng)肅立無(wú)名烈士忠魂的無(wú)名碑前，敬獻(xiàn)花圈時(shí)，又一次看到了紅軍將士為革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無(wú)畏氣概，一次次的感動(dòng)是觸及靈魂深處的。我想這應(yīng)該就是做一名政協(xié)委員要具備的責(zé)任感和使命感，也是對(duì)革命先烈的敬畏、對(duì)黨曲折成長(zhǎng)歷程的敬仰。
井岡山精神是什么?井岡山精神就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。最后一天的訪談式教學(xué)中，聆聽了三位紅軍后代甘祖昌的孫女、王佐的曾孫、曾志的孫子對(duì)祖輩們革命工作的講述，我更加深刻地體會(huì)到了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的16字井岡山精神的本質(zhì)和內(nèi)涵。井岡山的革命者在巨大的困難和遙遠(yuǎn)的革命理想面前，堅(jiān)定信念，放棄個(gè)人利益，堅(jiān)持不懈地為理想、為大眾、為全人類而奮斗的精神，革命烈士的英雄氣概、百折不撓的意志品質(zhì)使我更加堅(jiān)定了理想信念，對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀有了全新的認(rèn)識(shí)，也更加懂得了新中國(guó)的來(lái)之不易。俗話說(shuō)“打江山不易，守江山更難”，作為和平時(shí)期的建設(shè)者和守衛(wèi)者，更加要堅(jiān)定革命的理想信念，繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，以人民群眾的利益為根本利益，切實(shí)踐行黨的根本宗旨，以忠誠(chéng)之心、服從之心完成黨交給的任務(wù)。
王惠平教授的專題教學(xué)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名政協(xié)委員，學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在具體的工作中去實(shí)踐井岡山精神。一次學(xué)習(xí)，終身受益，我要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神作為黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力創(chuàng)造優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。
今后的工作中，作為一名教育工作者，我決定從以下幾方面繼續(xù)努力。
一、堅(jiān)定理想信念。井岡山精神的靈魂就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，忠于黨、忠于人民、忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，始終做到在政治上清醒堅(jiān)定、在重大問(wèn)題上旗幟鮮明、在關(guān)鍵時(shí)刻和重大事件中經(jīng)得起考驗(yàn);增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針和政策。
二、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。面對(duì)一次又一次的失敗與挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有灰心氣餒，而是冷靜思索，從當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路，是一次震驚世界的偉大創(chuàng)舉。創(chuàng)新精神是一個(gè)民族不斷前進(jìn)、能立于世界之顛的靈魂。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展，日新月異，這要求我在今后的工作中，克服工作中的困難，努力開拓進(jìn)取。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)班雖然已經(jīng)結(jié)束，但學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)井岡山精神永遠(yuǎn)在路上。我一定會(huì)把學(xué)習(xí)的收獲和成效，化作干事業(yè)的激情和力量，化作推進(jìn)工作發(fā)展的強(qiáng)大支撐和動(dòng)力，行程萬(wàn)里、不忘初心，讓井岡山精神永遠(yuǎn)在自己的工作中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
此次，我有幸參加“不忘初心、牢記使命”黨性教育培訓(xùn)班，先后赴延安革命紀(jì)念館、棗園革命舊址、梁家河、知青博物館、寶塔山、陜甘寧邊區(qū)保衛(wèi)處等地參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)培訓(xùn)，我深感受益匪淺、收獲良多，以下是我的一些心得體會(huì)。
一、必須切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)。黨的十九大報(bào)告有完整的理論體系和嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯,提出了許多新理念，確定了許多新任務(wù)、新舉措,要緊密結(jié)合思想實(shí)際,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬公安工作,擰緊思想的“總開關(guān)”,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)執(zhí)行者、模范踐行者。
二、必須以實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義保駕護(hù)航。公安機(jī)關(guān)是武裝性質(zhì)的國(guó)家行政力量和司法力量,要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)增強(qiáng)忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
三、必須著力鍛造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的過(guò)硬公安隊(duì)伍。要突出政治建警在公安隊(duì)伍建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位,深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和“不忘初心、牢記使命”主題教育,教育引導(dǎo)廣大民警不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
此次，我有幸參加“不忘初心、牢記使命”黨性教育培訓(xùn)班，先后赴延安革命紀(jì)念館、棗園革命舊址、梁家河、知青博物館、寶塔山、陜甘寧邊區(qū)保衛(wèi)處等地參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)培訓(xùn)，我深感受益匪淺、收獲良多，以下是我的一些心得體會(huì)。
一、必須切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)。黨的十九大報(bào)告有完整的理論體系和嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯,提出了許多新理念，確定了許多新任務(wù)、新舉措,要緊密結(jié)合思想實(shí)際,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬公安工作,擰緊思想的“總開關(guān)”,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)執(zhí)行者、模范踐行者。
二、必須以實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義保駕護(hù)航。公安機(jī)關(guān)是武裝性質(zhì)的國(guó)家行政力量和司法力量,要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)增強(qiáng)忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
三、必須著力鍛造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的過(guò)硬公安隊(duì)伍。要突出政治建警在公安隊(duì)伍建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位,深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和“不忘初心、牢記使命”主題教育,教育引導(dǎo)廣大民警不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
"它像一塊屹立不倒的巨石，象征中華人民共和國(guó)在井岡山奠基；它像一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，寓意中國(guó)革命的星星之火從井岡山燎原；它像一面高高飄揚(yáng)的旗幟，矗立在四面環(huán)山的平疇之上，刺向蒼穹，昭示中國(guó)革命從井岡山走向勝利。"踏上井崗，巨型雕塑井岡紅旗就震撼著我的視覺(jué)和心靈。
20xx年5月9日，我隨南陽(yáng)檢察機(jī)關(guān)黨性教育培訓(xùn)班，前往革命圣地井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。井岡山是中國(guó)革命的紅色搖籃，革命之火從這里燃遍全國(guó)。當(dāng)踏上井岡山這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，崇敬之情油然而生，這里是我們*人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，八角樓上微弱的燈光、井岡山上挺拔的翠竹、紅米飯南瓜湯……都是*人永遠(yuǎn)抹不掉的記憶。
此次培訓(xùn)緊緊圍繞"提升黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念"主題，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種教學(xué)方式，讓我們進(jìn)一步錘煉黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)"，提升創(chuàng)新路、攻難關(guān)的開拓精神。7天的培訓(xùn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅僅是一次黨史教育，更是一次心靈的洗滌、靈魂的凈化，透過(guò)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的生平事跡，看到了黨和人民群眾的魚水之情，深切地感受到中國(guó)*領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民奪取政權(quán)的艱辛，正是有無(wú)數(shù)革命先烈的無(wú)私奉獻(xiàn)，才有如今幸福、安康的生活。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)真感受井岡山紅色文化的氣息，接受革命精神的感染，對(duì)我個(gè)人觸動(dòng)很深，收獲很大，結(jié)合工作實(shí)際，主要有以下幾點(diǎn)感受。
堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)
在井岡山，我耳聞目染了許許多多革命先輩的感人事跡，被偉大的革命精神所感動(dòng)。更引起我深深的思考，中國(guó)近代革命史，是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的歷史進(jìn)程，我們黨歷盡磨難、飽經(jīng)滄桑，最終取得了新民主主義偉大勝利，靠的是什么？這些光輝歷程對(duì)我們今天建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有什么指導(dǎo)意義？當(dāng)時(shí)的紅軍沒(méi)糧沒(méi)槍，為什么會(huì)吸引有為青年自覺(jué)自愿，沖破重重阻礙，來(lái)到井岡山，投身到中國(guó)人民的解放事業(yè)中來(lái)？到了井岡山我找到了答案，我想靠的是堅(jiān)定的理想和信念。正是因?yàn)樗麄儓?jiān)定的革命理想和信念，才會(huì)燃起熊熊的革命烈焰。檢察干警要堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立"四個(gè)意識(shí)"，用黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)規(guī)范自己的言行，在工作、生活中始終堅(jiān)持原則，不被利益所吞噬，不被物質(zhì)所*，端正理想信念不動(dòng)搖，恪盡職守不懈怠。才能沿著革命先烈開辟的道路，為國(guó)家的法治昌明做出自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
提高了思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了發(fā)展信心
歷史是的教科書。對(duì)我們*人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑，重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。此次井岡山黨性教育培訓(xùn)，重溫了黨的發(fā)展歷史，體驗(yàn)了黨的苦難輝煌歷程。作為新時(shí)期的*員，時(shí)代賦予我們新的任務(wù)，我們要沿著先烈的步伐，不斷增強(qiáng)政治信念，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
傳承井岡山精神，發(fā)揮黨員模范帶頭作用
井岡山精神的核心是實(shí)事求是、敢闖新路，井岡山精神的靈魂是堅(jiān)定信念、矢志不移。瞻仰著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨卻神圣肅穆的革命舊址，注視著一件件樸實(shí)無(wú)華又彌足珍貴的革命文物，我被圣地井岡山深深觸動(dòng)和震撼，更深深認(rèn)識(shí)到用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的。在檢察機(jī)關(guān)變革發(fā)展的今天，更需要我們解放思想，大力提倡和發(fā)揚(yáng)"實(shí)事求是、敢闖新路"的井岡山精神，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，樹立開拓創(chuàng)新精神，增強(qiáng)責(zé)任感和愛(ài)崗敬業(yè)精神，創(chuàng)新工作方式，對(duì)難點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題不推諉、不回避，積極想辦法，加強(qiáng)自身建設(shè)，在各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮先鋒模范作用。
"一次井岡行，一生井岡情"。此次井岡山之行，豐富了我們"兩學(xué)一做"教育活動(dòng)的內(nèi)容，更全面的了解了中國(guó)革命的艱難歷程，受到了深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育。在以后的工作中，我將時(shí)刻以"井岡山精神"為指引，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，做"井岡山精神"的實(shí)踐者和傳承者。
參加公安局組織的“不忘初心、牢記使命”黨性教育培訓(xùn)班，我感到非常榮幸。在延安學(xué)習(xí)、參觀、生活的5天，讓我受益匪淺，感受良多。作為一名工作在基層職能部門的黨員干部，我理解的“不忘初心”就是要牢記個(gè)人理想的“初心”，堅(jiān)定作風(fēng)扎實(shí)的“決心”，堅(jiān)持為民服務(wù)的“衷心”。牢記個(gè)人理想的“初心”。
我認(rèn)為，要踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是要結(jié)合當(dāng)下對(duì)共產(chǎn)黨員及公安工作的新要求，不斷提升自身素質(zhì)，崇尚節(jié)儉、以儉養(yǎng)德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，始終堅(jiān)持養(yǎng)心、養(yǎng)行、養(yǎng)作風(fēng)，不斷夯實(shí)團(tuán)結(jié)民主、廉潔自律、勤政務(wù)實(shí)的工作理念，堅(jiān)持為民服務(wù)的“衷心”。
總書記曾說(shuō)過(guò)：“今后如果有條件有機(jī)會(huì)，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作?！彪m然我只是一名基層鐵路公安干部，但我也是千萬(wàn)名黨員中的一員，為人民服務(wù)是我的天職。在今后的工作中，我要立足本職、盡忠職守、敢為人先、不忘初心，才能在平凡的警營(yíng)生涯中演繹精彩的青春年華!
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
想起念師范時(shí)，老師就對(duì)我們講過(guò)陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場(chǎng)，凡是生活的場(chǎng)所，都是我們教育自己的場(chǎng)所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無(wú)比的森林了。為著要過(guò)有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國(guó)門……，整個(gè)世界，才是我們真正的學(xué)校咧?！?陶行知《生活教育的特質(zhì)》)
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無(wú)所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
“無(wú)論何時(shí)，只要你來(lái)到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動(dòng)的場(chǎng)面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?！?BR> 當(dāng)教育以如此美麗生動(dòng)的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí)，我再次感到了無(wú)比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?！分螅覍?duì)教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉!”如果說(shuō)我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識(shí)到：教育，到底有多大;教育，可以走多遠(yuǎn)!
在夏山學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會(huì)全體學(xué)生投票決定，校長(zhǎng)也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒(méi)有上過(guò)，出校后同樣成了社會(huì)上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長(zhǎng)所說(shuō)：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育?！蹦釥栍昧?0年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)校”。
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實(shí)而又生動(dòng)活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識(shí)到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
在夏山學(xué)校，沒(méi)有任何的說(shuō)教和管制。我感受到的只是校長(zhǎng)、老師和學(xué)生們脈搏一起跳動(dòng)的聲音，一起成長(zhǎng)的快樂(lè)。這種教育，已經(jīng)超出形式、技能乃至內(nèi)容的層面，沒(méi)有固定模式，沒(méi)有固定內(nèi)容，它事實(shí)上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學(xué)的境界。
曾經(jīng)有位哲人說(shuō)過(guò)，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時(shí)候，才能達(dá)到這樣一種“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育、傳授技能等爭(zhēng)論不休的時(shí)候，當(dāng)“愛(ài)的教育”還在談?wù)摲瞰I(xiàn)、談?wù)搻?ài)與被愛(ài)關(guān)系的時(shí)候，夏山學(xué)校已經(jīng)穿過(guò)了傳統(tǒng)教育的時(shí)空，實(shí)現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個(gè)意義上講，夏山學(xué)校的教育無(wú)疑超越了“愛(ài)的教育”，《夏山學(xué)?！芬粫鵁o(wú)限地拓展了我們教育想象的空間。
讓我們合上書，從心靈深處再次發(fā)出叩問(wèn)：教育，到底有多大?教育，可以走多遠(yuǎn)?
勞動(dòng)教育專題培訓(xùn)心得體會(huì)4
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
新教育專題培訓(xùn)是提高教師樹立新的教育觀念和有效提高課堂效率，下面是本站小編精心整理的新教育專題
培訓(xùn)心得體會(huì)
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
6日，我校開展了新教育實(shí)驗(yàn)專題培訓(xùn)，特邀請(qǐng)了田碩果老師、楊榮老師、和宋新菊老師來(lái)我校就“新教育”對(duì)我們進(jìn)行培訓(xùn)。
楊榮老師給我們帶來(lái)了精彩的晨誦課《星星和花》，教導(dǎo)孩子們“我們不一樣，我們都很好?！备窍蛭覀兎窒砹司实陌嗉?jí)敘事“葵花班的故事”，我們一度沉浸在楊榮老師帶給我們的美麗班級(jí)文化中。緊接著，宋新菊老師給我們帶來(lái)了圖文并茂的精彩的繪本課《小真的長(zhǎng)頭發(fā)》，讓學(xué)生在想象中上完了一節(jié)繪本課。在臨下課時(shí)，有兩個(gè)學(xué)生更是不舍的緊緊擁抱宋新菊老師，深切的地宋老師表達(dá)了他們的不舍之情。我也深深的感受到原來(lái)繪本課可以這么精彩，原來(lái)純粹的師生之情竟然這么讓人動(dòng)容。
培訓(xùn)的最后，田碩果老師就“締造一間完美教室”對(duì)我們進(jìn)行了專題培訓(xùn)。奧巴馬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我們的未來(lái)正在教室里孕育”。是啊，教室是學(xué)校文化的傳承與發(fā)揚(yáng)的地方，在這里，要讓孩子們能感受到文化的氛圍。我們更要重視在教室里的每一分鐘的生活，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的永遠(yuǎn)是比自己更年輕的生命。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“要么離開，要么深愛(ài)。從來(lái)就沒(méi)有也永遠(yuǎn)不可能有抽象的學(xué)生?！鄙類?ài)自己的學(xué)生，不求回報(bào)的付出，才是教師真正要做到的事。
新教育的核心理念：過(guò)一種幸福完整的教育生活。給了我很深的感觸，新核心理念的提出，是想從根本上改變過(guò)去那樣傳統(tǒng)的教育方式和學(xué)習(xí)方式，讓教育回歸生活本身，是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出治療的愿望與計(jì)劃。在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的主導(dǎo)下，素質(zhì)教育舉步艱難的今天，新教育的橫空出世，讓我們對(duì)未來(lái)的教育充滿希望。現(xiàn)在的教育使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，在繁多的作業(yè)下，在家長(zhǎng)所灌輸?shù)某刹耪撓?，他們的學(xué)習(xí)更像是一場(chǎng)馬拉松比賽，更像是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，更多的人成了犧牲品......也使孩子們失去了本該屬于他們的那份童真與快樂(lè)。許多孩子已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動(dòng)，失去了淳樸的情懷的感恩之心。新教育實(shí)驗(yàn)提出“教育幸?！保紫柔槍?duì)的就是這些脫離人性摧殘童心畸形的教育而言的。
新教育理念的提出，使得在實(shí)施教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，變得更加清晰、立體。當(dāng)然，新教育中對(duì)于服務(wù)于學(xué)生的教師也提出了更高的要求。首先教師需要不斷轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)變觀念，改變傳統(tǒng)的教育方式，以及學(xué)習(xí)新的知識(shí)架構(gòu)?；谶@些，教師就需要不斷充電，不斷地武裝自己，提高自己的專業(yè)水平、專業(yè)素質(zhì)，做到與時(shí)俱進(jìn)。就這一點(diǎn)而言，要想在短時(shí)間內(nèi)有新的突破，確實(shí)有一定的難度。
對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，必須對(duì)教育事業(yè)保持熱忱，即使過(guò)程中會(huì)有煩躁，會(huì)有不耐煩，但既然選擇了就要無(wú)怨無(wú)悔，先不睡要奉獻(xiàn)自己，至少要全身心的投入。就新教育而言，新教育一個(gè)重要特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只知道學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng)。我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育。在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。
21日和22日兩天時(shí)間，我很有幸在我們**中學(xué)的報(bào)告廳里參加了為期兩天的新教育培訓(xùn)，感覺(jué)收獲頗豐!21日上午我們聽的是武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中教師蔣長(zhǎng)玲女士給我們講的新教育教學(xué)的教學(xué)經(jīng)歷和心得，她的分享內(nèi)容讓我感覺(jué)收獲最大!下午，我們聽的是兩個(gè)人的報(bào)告，第一位是河南省焦作孟州市育新小學(xué)的語(yǔ)文教師黨玲芬關(guān)于一節(jié)晨誦課的課堂展示以及課后對(duì)于如何上晨誦課的解讀;第二位則是洛陽(yáng)市高新區(qū)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)武艷艷關(guān)于自己學(xué)校兩年時(shí)間如何進(jìn)行新教育實(shí)驗(yàn)的報(bào)告《路，這樣走出》。8月22日上午，我們聆聽的是焦作實(shí)驗(yàn)區(qū)宋新菊老師的《小梅花生活趣多多》即小梅花班完美教室的故事。下午我們聽了一位新教育實(shí)驗(yàn)校長(zhǎng)對(duì)于新教育的解讀。
說(shuō)實(shí)話，在這次培訓(xùn)之前，我只是聽說(shuō)過(guò)“新教育”這個(gè)名字，但是對(duì)于究竟什么是新教育真的幾乎是一無(wú)所知。通過(guò)這次培訓(xùn)，我明白了新教育的定義就是：以教師專業(yè)成長(zhǎng)為起點(diǎn)，以營(yíng)造書香校園等十大行為為途徑，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)。正如那位校長(zhǎng)所說(shuō)，“只要上路，就會(huì)遇見(jiàn)經(jīng)典?！彼?，在聽了這兩天各位一線教師、校長(zhǎng)對(duì)于新教育活動(dòng)的解讀之后，我們今后要學(xué)習(xí)各位新教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的先行者的優(yōu)秀做法，在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中，也要滲透新教育的理念，進(jìn)行新教育活動(dòng)的各項(xiàng)優(yōu)秀而卓有成效的實(shí)踐。
當(dāng)然，兩天的培訓(xùn)，我思考了很多，也學(xué)到了很多，在這里我就不再對(duì)于每位參與這次培訓(xùn)的老師的報(bào)告進(jìn)行一一點(diǎn)評(píng)和贅述了。我就只對(duì)我印象最深、感觸最多、學(xué)到最多的地方進(jìn)行分析。在蔣長(zhǎng)玲老師講到自己曾經(jīng)的行走方式為“人治”的時(shí)候，我非常贊同她的感覺(jué)。就是所謂“人治”就是說(shuō)老師尤其是班主任平時(shí)的工作事必躬親、嘔心瀝血，而學(xué)生們?cè)谶@樣的教學(xué)和管理模式下則是缺少創(chuàng)造精神、主人意識(shí)，結(jié)果還會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系很僵。因?yàn)閷W(xué)生和老師之間就只能是“教育與被教育”、“管理與被管理”的關(guān)系。而后來(lái)她通過(guò)參加培訓(xùn)交流會(huì)，并且加入了“李鎮(zhèn)西名師工作室”，并且參加了新網(wǎng)師選修《班主任管理》和《新教育漫談》等課程，以及參加了研修班的旁聽生等等一系列積極有效的活動(dòng)，接觸并且踐行了新教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，最終取得了非?？上驳淖兓统煽?jī)!
我非常喜歡她分享的李鎮(zhèn)西老師的金玉良言：
1.自己培養(yǎng)自己，用一生的時(shí)間，尋找那個(gè)讓自己吃驚的我。
2.只要給我一個(gè)班，就無(wú)法阻擋我的崛起。
3.要善于發(fā)現(xiàn)身邊的每一個(gè)教育契機(jī)。
4.要善于把難題當(dāng)課題，把問(wèn)題孩子當(dāng)課題。
5.能不能再往前一步呢?
6.離開舒適區(qū)，才能得到質(zhì)變式的進(jìn)步。
7.遠(yuǎn)離單調(diào)的重復(fù)，才能不斷走向詩(shī)意與遠(yuǎn)方。
我很欣賞她管理班級(jí)所用的“民主與智慧”，并且讓學(xué)生進(jìn)行“自主管理”和“自主德育”的做法。她利用課間和孩子們扯八卦，以此來(lái)多了解孩子們，多理解他們，做他們的玩伴和益友，并且和孩子們共生活、共成長(zhǎng)。這樣做，直接拉近了她和孩子們的關(guān)系，讓孩子們更加信任和喜歡她。這樣她的工作就更容易順利地開展。這些都是值得我今后學(xué)習(xí)和效仿的地方。
她平時(shí)還在班級(jí)推行“小組模式”、“班委輪換”制，并且讓孩子們通過(guò)日?；顒?dòng)自己制定一些行之有效的班規(guī)，因?yàn)槭呛⒆觽冏约褐贫ǔ鰜?lái)的班規(guī)，他們會(huì)更加心甘情愿地去遵守，而不是被動(dòng)而不情愿地去遵守。這些也是非常值得我們今后去學(xué)習(xí)的做法。她還通過(guò)班長(zhǎng)值日、學(xué)生輪流做班長(zhǎng)等等的做法實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于班級(jí)的自主管理，從而真正解放了班主任，讓班主任有更多的時(shí)間去處理一些學(xué)生們不能完成的事情，而不是每天像個(gè)消防員那樣的去“救火”和奔波!而為了拉近與孩子們的關(guān)系，她平時(shí)都喊孩子們“乖乖”，這點(diǎn)做法也讓我印象深刻。以后我也會(huì)盡量多喊孩子們“乖乖”，從而喚起他們內(nèi)心那個(gè)真正的“乖乖”。
對(duì)于班級(jí)的管理，她還進(jìn)行了以下幾個(gè)做法：把符號(hào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)出來(lái);把班級(jí)特色裝點(diǎn)出來(lái);把生命特質(zhì)活出來(lái)。她還在平時(shí)的日子里在班里搞各種活動(dòng)：讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、合唱節(jié)、素質(zhì)操、實(shí)踐活動(dòng)……讓孩子們?cè)趯W(xué)校的日子不全是分?jǐn)?shù)的拓位和升學(xué)的壓力。還有快樂(lè)的故事和溫暖的回憶。同時(shí)老師也分享著孩子們的快樂(lè)，帶班也不再是疲于應(yīng)付，變得特別輕松了。
焦作孟州市育新小學(xué)的語(yǔ)文教師黨玲芬女士也讓我明白了應(yīng)該如何上好一節(jié)晨誦課。武艷艷校長(zhǎng)的報(bào)告讓我感覺(jué)到她作為一個(gè)校長(zhǎng)，是一個(gè)多么睿智和有文化的優(yōu)秀女士!非常欽佩她的很多想法和做法，她說(shuō)“相信種子，相信歲月。只要行動(dòng)，就有收獲;只有堅(jiān)持，才有奇跡!”她對(duì)于新教育實(shí)驗(yàn)的解讀和對(duì)于生活的解讀都讓我學(xué)到了很多!
而焦作實(shí)驗(yàn)區(qū)宋新菊老師的報(bào)告也讓我從中學(xué)到了如何締造完美教室的很多好的做法。
通過(guò)短短兩天的學(xué)習(xí)，幾位老師的教育敘事讓我受到了震撼，朱永新教授和李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)的觀念讓我得到了洗禮。本次學(xué)習(xí)讓我在新教育的路上繼續(xù)努力，我堅(jiān)信：行動(dòng)就有收獲，堅(jiān)持才有奇跡!
兩天的新教育培訓(xùn)讓我醍醐灌頂般，真正懂得了新教育真諦。新教育不是“時(shí)髦”“特色”更不是“品牌”,而是一種樸實(shí)無(wú)華的教育，一種浸潤(rùn)孩子心靈的教育，一種折射著教師情懷的教育理想，充滿了對(duì)人性溫情、關(guān)懷的教育。我被兩天來(lái)報(bào)告中那一個(gè)個(gè)充滿愛(ài)心的故事感染著，深深為那些充滿智慧的教學(xué)行為而折服，此時(shí)的我才體會(huì)到什么才是真正的“幸福”。
作為一個(gè)教師的幸福其實(shí)是無(wú)所不在的，雖然我們的工作壓力大，但教師的幸福感也很強(qiáng)。正所謂一份耕耘，一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過(guò)于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。幸福是一種體驗(yàn)，讓孩子們享受教育的幸福，讓我們?cè)谛腋５慕逃谐删妥晕遥@是教育的一種境界，“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”!
讓老師變成有故事的老師，學(xué)校變成有故事的學(xué)校，這樣的教育就是點(diǎn)燃教師理想與激情的教育，是喚醒孩子夢(mèng)想與創(chuàng)造的教育，是讓生活充滿詩(shī)情畫意的教育。每一次的學(xué)習(xí)都深感自己知識(shí)的淺薄，只會(huì)一味的多說(shuō)多講，沒(méi)有更多的思考更有利于孩子學(xué)習(xí)的方法。從教20xx年來(lái)，就像蔣老師說(shuō)的那樣激情不再、思想落伍、方法守舊。而新教育的每月一事、卓越課程等……給教育注入了生命，讓每個(gè)孩子都有個(gè)美麗、浪漫的童年、少年。
每一次學(xué)習(xí)都是對(duì)自己心靈的沖擊，我需要做的還有很多，我堅(jiān)信只要我有一顆上進(jìn)的心，奇跡總會(huì)出現(xiàn)。只要堅(jiān)持，就有奇跡。只要行進(jìn)，就會(huì)收獲幸福!
8月29日到**2日，我和幾個(gè)同事在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，跟隨攀枝花的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)赴進(jìn)行了新教育的學(xué)習(xí)?！爸袊?guó)教育看，教育看”，被譽(yù)為全國(guó)新教育重鎮(zhèn)，教育為這座城市抹上了一層亮麗的精神底色。
這次新教育培訓(xùn)活動(dòng)，可以說(shuō)讓我耳目一新，受益匪淺。我有幸感受到了一所所學(xué)校獨(dú)具風(fēng)格而又底蘊(yùn)深厚的文化氛圍，有幸聆聽了一位位“大家”的精彩報(bào)告。那一個(gè)又一個(gè)感人的教育故事讓我的心靈頗為觸動(dòng)，我真切體會(huì)到了新教育的美好與神奇。不同的學(xué)校文化，不同的特色教育，卻具有相同的人文關(guān)懷和辦學(xué)理念：立德樹人，以人為本。**市教育局陳時(shí)春局長(zhǎng)說(shuō)“教育要著眼于孩子們的未來(lái)，著眼于孩子們的身心發(fā)展，所有的期待都值得期待”，新教育也倡導(dǎo)教育要無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展教給學(xué)生一生有用的東西……這些都讓我切身感受到了教育“為了一切的人，為了人的一切”的新教育理念。所有的改革都是對(duì)現(xiàn)狀的批判和超越，真正的新教育就是真正的素質(zhì)教育，真正的素質(zhì)教育是不怕考試的。新教育追求的是孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的當(dāng)下生命體驗(yàn)必須是幸福完整的，這是對(duì)“只要學(xué)不死就往死里學(xué)”的錯(cuò)誤觀念的一種直接批判。新教育提出“兒童的最偉大之處即可能性”，這讓我意識(shí)到教育要更多地遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，不能把孩子未來(lái)的可能性變?yōu)楫?dāng)下的現(xiàn)實(shí)性。這幾天的所見(jiàn)所聞，所思所想讓我回味悠長(zhǎng)，給我已倦怠的心靈帶來(lái)了一次極大的精神洗禮，讓我萌生了“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的職業(yè)愿景。
結(jié)合自己在新教育實(shí)驗(yàn)中的體驗(yàn)與思考，我從營(yíng)造書香校園，締造完美教室，家校合作共育，三個(gè)角度具體談?wù)勛约哼@次培訓(xùn)的體會(huì)：
一、營(yíng)造書香校園。
“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平?！备淖儚拈喿x開始。東洲國(guó)際學(xué)校通過(guò)研發(fā)豐富多樣的閱讀課程來(lái)為孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，如晨誦，讀寫繪，整本書閱讀，學(xué)科閱讀，階梯閱讀，主題閱讀等課程的研發(fā)與開設(shè)，豐富了閱讀的形式，有效地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。我不禁反思，自己的教學(xué)生活中，系統(tǒng)閱讀課的開設(shè)是很缺失的。格林說(shuō)，人生14歲以前所閱讀的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比以后的學(xué)習(xí)重要得多。心理學(xué)也告訴我們：閱讀是通向內(nèi)心安寧的一條通道，它除了能解決人的生存之外，還能給心靈以慰藉。作為語(yǔ)文老師，我也深知閱讀課的重要性，也經(jīng)常告訴學(xué)生要多讀書，告訴家長(zhǎng)要督促孩子多讀書?？墒?，我又總是以時(shí)間緊張為借口，很少組織學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)和閱讀交流，所以學(xué)生的閱讀水平提不上去。如果給學(xué)生提供閱讀的時(shí)間，進(jìn)行相應(yīng)的名篇指導(dǎo)，交流評(píng)價(jià)，組織豐富的閱讀活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的閱讀氛圍，學(xué)生的閱讀能力肯定能提高，語(yǔ)文素養(yǎng)自然而然也能隨之提升。教師是引領(lǐng)兒童閱讀的北斗星，我們應(yīng)該發(fā)揮出自己最大的能量，吸取與借鑒**市東洲國(guó)際學(xué)校的方法與經(jīng)驗(yàn)為兒童點(diǎn)亮璀璨的閱讀之路。
二、完美教室的打造
一個(gè)完美的教室，通過(guò)文化構(gòu)建，提升教室靈魂，轉(zhuǎn)化為一種精神意向，讓一個(gè)班集體的使命、價(jià)值觀、愿景得到集中整合和體現(xiàn)。我們所參觀的每所學(xué)校的每間教室都根據(jù)各班的特點(diǎn)進(jìn)行教室的打造，在醒目的位置上看到他們貼著本班的班徽，班徽的寓意，班訓(xùn)，班級(jí)
口號(hào)
，班主任
寄語(yǔ)
，班歌以及班詩(shī)。這些都最大限度地挖掘了“班級(jí)”“教室”的教育意義。**市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“七彩腳丫”中隊(duì)注重培養(yǎng)孩子們堅(jiān)持夢(mèng)想、寬容樂(lè)觀、勇敢誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的品性。他們有自己的班級(jí)圖騰和班級(jí)旗幟，有自己的班級(jí)詩(shī)歌和班級(jí)愿景。新教育提出完美教室除了要有自己的文化朝向外，還必須有豐富的課程生活，必須有家長(zhǎng)的參與?！捌卟誓_丫”中隊(duì)就通過(guò)開設(shè)班級(jí)特色課程，邀請(qǐng)家長(zhǎng)義工參與來(lái)煥發(fā)孩子生命的旅程，如一月的
弟子規(guī)
誦讀，每學(xué)期的書香課程，親子習(xí)作課程，故事爸媽進(jìn)校園等等。這些都無(wú)不悄無(wú)聲息地培養(yǎng)了學(xué)生全方位的素質(zhì)發(fā)展，讓他們真正與教師一起享受幸福完整的教育生活。“七彩腳丫”中隊(duì)的周麗紅老師說(shuō)：“教室就是一顆大樹，只要心中懷揣著一份堅(jiān)定與執(zhí)著，用心去澆灌等待;只要心中擁有一份激情與夢(mèng)想，在漫長(zhǎng)的歲月里用心守護(hù)……終會(huì)開出一樹花。”在我今后的教學(xué)工作中，也要力求締造屬于自己與孩子們的完美教室，真正做到“育人無(wú)痕”，我也愿意懷揣著教育夢(mèng)想，靜靜等待那一份童心花開。
二、家校合作共育。
家庭是兒童永遠(yuǎn)的學(xué)校，學(xué)校是童年最美好的樂(lè)園。**市能仁學(xué)校成立了家校共育委員會(huì)，成員由工作熱情，有一定文化素養(yǎng)，有豐富育兒經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，社區(qū)干部組成。家校合作共育還主要以家長(zhǎng)志愿者進(jìn)課堂的形式來(lái)開展。如故事媽媽進(jìn)校園活動(dòng)，手工爸爸與夢(mèng)想接力活動(dòng)，家長(zhǎng)進(jìn)課堂介紹自己的職業(yè)……這些活動(dòng)讓家長(zhǎng)真正地參與到孩子們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，讓家校共育成為一種行動(dòng)的自覺(jué)，一種美好的樂(lè)趣，一種人生的富足，一種幸福的享受。
在學(xué)習(xí)的這幾天，我深刻感受到了新教育實(shí)驗(yàn)追尋的是教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活，追尋的是讓每個(gè)生命都能成為最好的自己?！爸灰袆?dòng)，就有收獲;只有堅(jiān)持，才有奇跡?！毙陆逃诼飞希蚁胛覀円矊⒏S他們前進(jìn)的腳步，去追夢(mèng)新教育。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
20xx年xx月xx日—xx日，我和本校其他*名同志有幸到**參加了“高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育專題會(huì)”。通過(guò)聽教授和名師的講課、培訓(xùn)，收獲頗豐。此次培訓(xùn)班日程緊湊，內(nèi)容豐富，對(duì)學(xué)生管理隊(duì)伍、團(tuán)干部、輔導(dǎo)員視野的開闊，思想的沖擊、方法的借鑒、靈感的啟發(fā)都大有幫助。我認(rèn)為培訓(xùn)班邀請(qǐng)的專家水平高、授課效果好，會(huì)務(wù)組織有序，后勤保障有力，學(xué)習(xí)收獲很大。下面將自己的一線學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
本次專題培訓(xùn)以“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”為主題，由**大學(xué)**教授、**大學(xué)**教授、**交通大學(xué)講師、全國(guó)第*屆高校輔導(dǎo)員年度人物**等單位的知名教授、專家分別做了《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展》、《新時(shí)代增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育科學(xué)性和實(shí)效性的理論與實(shí)踐》、《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)對(duì)突發(fā)事件》、《輔導(dǎo)員運(yùn)用微信公眾平臺(tái)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)踐與思考》等四場(chǎng)報(bào)告，報(bào)告深入淺出，幫助參訓(xùn)人員準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提升媒介素養(yǎng)，進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能力和水平。培訓(xùn)師資雄厚、主題鮮明、內(nèi)容豐富、效果明顯，為輔導(dǎo)員今后不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的方式、方法提供了有效途徑，也為高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了新思路、新方法。
在當(dāng)今社會(huì)思想意識(shí)多元多樣、信息傳播媒介和傳播方式發(fā)生深刻變化的背景下，網(wǎng)絡(luò)媒體給高校思想政治教育既帶來(lái)了良好契機(jī)，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性針對(duì)性實(shí)效性，是值得我們思考的一個(gè)重要課題。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入自媒體時(shí)代，信息的傳播媒介和傳播方式發(fā)生了深刻變化，高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)與管理要與時(shí)俱進(jìn)，我們?cè)趯W(xué)生管理工作中不斷探索工作的新思路、新方法，始終堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，牢牢把握輿論的主導(dǎo)權(quán)。學(xué)校門戶新聞網(wǎng)站、各系的微信公眾號(hào)等自媒體要堅(jiān)持“主動(dòng)積極、正面引導(dǎo)、加強(qiáng)管理、趨利避害、為我所用”的方針，采取師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式打造專題欄目，讓廣大師生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)主動(dòng)積極地接受主流文化的熏陶。要發(fā)揮好學(xué)校官方微博、微信的作用，建好學(xué)工系統(tǒng)微博、微信群和政治輔導(dǎo)員個(gè)人qq，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，發(fā)布正面信息，有效應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，及時(shí)回應(yīng)師生及社會(huì)質(zhì)疑。做好高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，不僅是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是維護(hù)高校乃至社會(huì)穩(wěn)定的需要。對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題準(zhǔn)確把脈，理性引導(dǎo)，及時(shí)回應(yīng)輿論關(guān)切，引導(dǎo)師生理性發(fā)言，培育網(wǎng)上師生的正面聲音，發(fā)揮他們網(wǎng)上輿論“定向?qū)Ш健钡淖饔谩Ｍ瑫r(shí)還要積極研究網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)傳播的新規(guī)律、新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)各類傳播新載體的`有效監(jiān)控。根據(jù)大學(xué)生接受信息途徑發(fā)生的新變化，開展生動(dòng)活潑、形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，弘揚(yáng)正氣，提高品位，提振師生的精氣神。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)形勢(shì)政策教育活動(dòng)，建立健全網(wǎng)絡(luò)形勢(shì)與政策教育網(wǎng)頁(yè)或?qū)冢M織開展各種形式的網(wǎng)上形勢(shì)政策教學(xué)、討論等活動(dòng)，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行鑒別，并就具體網(wǎng)絡(luò)案例開展互動(dòng)討論，切實(shí)提高大學(xué)生辨別是非的能力，讓他們不僅要“會(huì)用網(wǎng)”，更要懂得“為什么要用網(wǎng)”和“怎樣正確用網(wǎng)”。
團(tuán)干部和輔導(dǎo)員們能做的、需要做的，就是立足學(xué)院實(shí)際，盡自己所能的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)延伸自己的教育范圍，我們所涉及的網(wǎng)絡(luò)范圍可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及學(xué)生所涉及的廣泛，但是我們要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用網(wǎng)，把網(wǎng)絡(luò)作為擴(kuò)展自己知識(shí)能力的工具，而不要淪為網(wǎng)絡(luò)的工具。
通過(guò)參加此次“高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育專題培訓(xùn)”，使我進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)了習(xí)近平總書記系列重要講話精神以及全國(guó)、全省高校思想政治工作會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育認(rèn)識(shí)和能力，提高自我網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能力，推動(dòng)學(xué)院學(xué)工隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)，進(jìn)一步為學(xué)院學(xué)生管理工作更上一個(gè)新臺(tái)階提升了新思路和新方法。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
近日，筆者參加了教育部專題培訓(xùn)，課程涉及到教育教學(xué)、校園管理等多個(gè)方面，對(duì)于筆者本人而言收獲頗豐。在這里，筆者想分享一下自己的心得體會(huì)，以期對(duì)大家有所幫助。
第一段：認(rèn)知
這次教育部專題培訓(xùn)是本人在崗位上的一次全面提升。在這次培訓(xùn)中，我深入認(rèn)識(shí)了教育的本質(zhì)、學(xué)生的需求、教學(xué)的方法、課程的設(shè)計(jì)等眾多方面，這些知識(shí)對(duì)于我今后的工作有了很大的幫助。因?yàn)槲伊私饬烁嗟睦碚撝R(shí)，知道如何更好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，更好地在教育教學(xué)過(guò)程中解決問(wèn)題。
第二段：?jiǎn)⑹?BR> 這一次課程內(nèi)容十分豐富，有許多的教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，師資力量也非常強(qiáng)大，其中向我們所提供的課程和方法很有啟示性。尤其是PBL教學(xué)法、小班化教學(xué)模式以及新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀等課程，讓我受益良多，并且也可以嘗試運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅我具備了豐富的知識(shí)，還和許多地區(qū)、學(xué)校的同行教育工作者交流思想、互相促進(jìn)，啟示我在日常教學(xué)和管理中，更要注重互通有無(wú)的“分享”所帶來(lái)的價(jià)值。
第三段：放松
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也多多少少體會(huì)到了壓力。但是，這次的教育部專題培訓(xùn)安排如此周到，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)‘壓力’的感覺(jué)，讓我十分放松。同時(shí)，培訓(xùn)活動(dòng)也是富有創(chuàng)意和趣味性，讓我們搭建了一個(gè)放松心情的平臺(tái)，也讓我們更為直觀地體驗(yàn)到了新問(wèn)題 新解決方式，新的教育教學(xué)法等。這讓我想到，作為一名有情懷的教育者，也應(yīng)該注重自己創(chuàng)造一種有趣味的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
第四段：行動(dòng)
這次教育部專題培訓(xùn)讓我重新審視了自己的工作。我深刻意識(shí)到了很多不足和需要提高的地方，為今后的發(fā)展提供了明確的方向。在接下來(lái)的工作中，我將會(huì)持續(xù)學(xué)習(xí)，將新思想新方法融會(huì)貫通，更好地實(shí)現(xiàn)我的職業(yè)發(fā)展。
第五段：回顧與展望
這一次的教育部專題培訓(xùn)令我受益匪淺。在此次學(xué)習(xí)中，我不僅深化了對(duì)于教育、學(xué)生和教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)，還接觸到了許多優(yōu)秀的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也重要的是體驗(yàn)到了多元化的教育思想和方法，看到了許多行業(yè)內(nèi)最前沿的研究和專業(yè)實(shí)踐。在今后的工作中，我將會(huì)立足于自身，持續(xù)不斷地提升自己，為學(xué)生提供更好的教育和服務(wù)，也為社會(huì)培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才做出自己的貢獻(xiàn)。
以上就是本人的心得體會(huì)，感謝教育部專題培訓(xùn)組織讓我們有機(jī)會(huì)與學(xué)習(xí)交流，希望自己的收獲能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)化，可持續(xù)不斷地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就和素質(zhì)發(fā)展。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為師范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
12月17日至20日，我們參加了基層基礎(chǔ)宣傳教育工作專題培訓(xùn)。培訓(xùn)會(huì)圍繞基層基礎(chǔ)這一中心主題，從社區(qū)安全防范宣傳、源頭綜治宣傳、新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)、智慧警務(wù)及基層宣教等不同角度，詳細(xì)傳授了如何結(jié)合基層基礎(chǔ)管理要求開展交通安全宣教工作。通過(guò)學(xué)習(xí)，主要有以下學(xué)習(xí)體會(huì)：
一直以來(lái)，交通安全管理的總目標(biāo)是安全和暢通，而基層交警大隊(duì)圍繞事故警情、目標(biāo)指導(dǎo)數(shù)和工作任務(wù)等要素轉(zhuǎn)的思想占主流，基層基礎(chǔ)管理的思想不夠深、不夠重。今年以來(lái)，支隊(duì)著重強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)管理，我們的思想認(rèn)識(shí)有所轉(zhuǎn)變，但與公安機(jī)關(guān)其他部門以及派出所仍然存在著較大的差距。經(jīng)過(guò)這次專題培訓(xùn)，我們首先在思想上認(rèn)識(shí)到，交通安全管理的核心仍然是基層基礎(chǔ)管理，只有從根基上筑牢事故防控、秩序整治、交通組織、施工管理等各項(xiàng)措施，才能有力確保道路交通安全和暢通。
。
本次培訓(xùn)會(huì)，授課老師從網(wǎng)格化管理、基層基礎(chǔ)管控、交通安全源頭治理、智慧警務(wù)等多方面多角度仔細(xì)講解了基層基礎(chǔ)管理的要求、內(nèi)容和形式，認(rèn)真分析了當(dāng)前公安基層基礎(chǔ)管理面臨的形勢(shì)，指出了基礎(chǔ)管理能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們認(rèn)識(shí)到，基層基礎(chǔ)管理要從我們當(dāng)前的管控實(shí)際出發(fā)，在合理利用人力資源，切實(shí)做好網(wǎng)格化管理、面對(duì)面交流的同時(shí)，積極順應(yīng)當(dāng)前科技信息化水平大發(fā)展、大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用的時(shí)代大背景，充分利用前端信息應(yīng)用技術(shù)，尋求更為豐富的信息化管理手段，學(xué)會(huì)用數(shù)據(jù)說(shuō)話，讓信息“跑步”，有力提升基礎(chǔ)管理的實(shí)戰(zhàn)效率。
在培訓(xùn)會(huì)的課程中，我印象比較深刻的是下城分局沈宏教官教授的新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)和蕭山分局李志平大隊(duì)長(zhǎng)教授警企合作，兩位教官?gòu)牟煌嵌戎v授了借助社區(qū)力量或企業(yè)保安落實(shí)基礎(chǔ)管控措施的具體辦法。從中我們能夠發(fā)現(xiàn)，社區(qū)群眾的力量是十分巨大的，我們公安工作的需要以群眾為出發(fā)點(diǎn)。群眾需要安全感，而創(chuàng)建平安村鎮(zhèn)和社區(qū)僅僅依靠我們幾百名民警、數(shù)千名輔警是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們也不可能靠現(xiàn)有警力的車輪戰(zhàn)、疲勞戰(zhàn)來(lái)創(chuàng)造平安環(huán)境，我們必須盡可能利用好一切平臺(tái)，積極發(fā)動(dòng)社群力量參與基礎(chǔ)管理、環(huán)境治理，讓他們積極投身平安創(chuàng)建，積極構(gòu)建公安民警指導(dǎo)、社群力量共同參與的立體式安全防控網(wǎng)絡(luò)，借群眾之力創(chuàng)“家園”安全。
本次培訓(xùn)讓我們思想理論有了明顯的轉(zhuǎn)變，讓我們看到了、學(xué)到了更多的基層基礎(chǔ)管理的手段，讓我們認(rèn)識(shí)了更多的現(xiàn)代科技管理手段。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
3月8日下午，作為班主任代表我在一中會(huì)議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報(bào)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點(diǎn)收獲。
1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。
2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣。老師在強(qiáng)調(diào)書寫方法的同時(shí)，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作，步調(diào)一致才能取得勝利。
3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實(shí)際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達(dá)到事半功倍的目的。
1、培養(yǎng)學(xué)生尊師。看到學(xué)生做好事，要大力表?yè)P(yáng)，產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，此時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)，使他意識(shí)到老師對(duì)他的關(guān)注，感覺(jué)到教師的偉大，進(jìn)而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。
2、助人的習(xí)慣。通過(guò)典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會(huì)友善，意識(shí)到幫助他人同時(shí)也快樂(lè)自己的理念。
3、學(xué)會(huì)寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問(wèn)題，教師要把握實(shí)質(zhì)，通過(guò)事例教育他們學(xué)會(huì)寬容、不糾結(jié)。對(duì)待差生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，點(diǎn)撥表彰，使他覺(jué)得我也行，不斷增強(qiáng)他的'自信。
1、在班務(wù)活動(dòng)中，通過(guò)有秩序地?cái)[放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。
2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動(dòng)性。
3、多讓學(xué)生參加集體活動(dòng)，給每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺(jué)悟。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
要以學(xué)習(xí)作為新的起點(diǎn)，不斷探索創(chuàng)新，“學(xué)不可以已”，學(xué)習(xí)貴在持之以恒。只有學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)步，才可能在實(shí)踐中不斷開拓進(jìn)取，否則，事業(yè)將是無(wú)源之水。工作中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷自我學(xué)習(xí)，自我提高，這也是我們每個(gè)人事業(yè)成功的重要法寶，在平時(shí)工作中，我們要常虛心請(qǐng)教別人，借鑒他人，與其取長(zhǎng)補(bǔ)短，為我所用，營(yíng)造一個(gè)有利自身進(jìn)步的良好環(huán)境，從而來(lái)提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。因此，我想我應(yīng)該朝著這樣的方向去努力，在工作中，應(yīng)當(dāng)扎扎實(shí)實(shí)，不斷努力，不斷充電，學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理論，并自覺(jué)地運(yùn)用理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，同時(shí)在學(xué)習(xí)中深刻反思，認(rèn)真消化，并付諸于實(shí)踐，為了避免造成的“閉門造車”，我絕不會(huì)放棄任何的學(xué)習(xí)充電機(jī)會(huì)。只有這樣堅(jiān)持不懈，才能積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)智慧和提升能力。
一名優(yōu)秀的教師，必須以人為本，在教學(xué)中應(yīng)該尊重他人，理解他人，一切從“人”出發(fā)，著眼于人的自我完善，教師無(wú)論面對(duì)什么樣的學(xué)生都不會(huì)為學(xué)生一時(shí)一地的表現(xiàn)和成所惑，而是通過(guò)反復(fù)深入的觀察分析和細(xì)致入微的工作去引導(dǎo)學(xué)生，去培養(yǎng)學(xué)生，以人為本并不是考慮社會(huì)需要，它的最終正是著眼于社會(huì)，而教書育人，就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。古人說(shuō)“授人以魚，只供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮?！比魏我幻處煻疾豢赡馨褜W(xué)生一生中所需要的知識(shí)都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力，獨(dú)立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力。同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，終身受益不盡，如今教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道者”轉(zhuǎn)向“引路人”，從“解惑者”轉(zhuǎn)向“啟發(fā)人”，從“授業(yè)者”轉(zhuǎn)向“參與人”，所以在今后的教學(xué)中，我們不光要認(rèn)真教好書，更重要的是教好學(xué)生怎樣做人，真正實(shí)現(xiàn)“教書”和“育人”。
新課程的改革與實(shí)施已進(jìn)入了探索階段，許多未知的領(lǐng)域需要我們廣大教師在自己的實(shí)踐中，認(rèn)真地去摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這次的全員培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)積極地參與到課程改革中去，努力實(shí)施新課程理念，不做旁觀者，而應(yīng)該去推動(dòng)它朝著正確的方向去發(fā)展，在課改的行者，讓新課程理念，遍地生根，遍地開花，遍地結(jié)果。林景教研員這一點(diǎn)做得就非常好，他能在自己的實(shí)踐中，不斷地學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)，這次培訓(xùn)的“關(guān)于有效教學(xué)的思考”的專題講座，正是他的成果，他讓我耳目一新，讓我切身體會(huì)到了省骨干教師的風(fēng)采，他為我以后的教學(xué)工作指明了道路。在課堂中，我們的教學(xué)更應(yīng)該關(guān)注“有效性”，這是一個(gè)熱門的話題，也是當(dāng)今教學(xué)的“流行曲”。所以就需要我們的教師不斷更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方法，這樣才能適應(yīng)當(dāng)今的教育趨勢(shì)。
“加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，既是勢(shì)在必行，又是人心所向，更是眾望所歸”這是劉局長(zhǎng)講話的另一個(gè)主要內(nèi)容，目前我們的教師隊(duì)伍中存在著一些不和諧的因素，譬如：、敬業(yè)精神不強(qiáng)，缺乏獻(xiàn)身教育事業(yè)心；、攀比之風(fēng)嚴(yán)重，不能廉潔從教；、師表意識(shí)淡薄，對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心；、工作作風(fēng)欠端正，沒(méi)有職業(yè)使命感。對(duì)于這些現(xiàn)存的問(wèn)題，我深感困惑，意識(shí)到它的危害和弊端的嚴(yán)重性。通過(guò)了培訓(xùn)，正能錘煉了我們教師的師德師風(fēng)，我想在以后的工作中，我們應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，上課絕不馬馬虎虎，對(duì)學(xué)生應(yīng)該尊重，不隨意侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不隨意傷害學(xué)生的自尊心，在思想上要不斷進(jìn)取，處處做學(xué)生的表率，注意自己一言一行，不讓學(xué)生做的，我們老師決不能做，要求學(xué)生做到的，教師自己首先要做到。在教學(xué)實(shí)踐中，不斷改變自己，端正思想，更新觀念，力爭(zhēng)做到高素質(zhì)的教育人才。
在這幾天的培訓(xùn)期間，我們的學(xué)員嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)的紀(jì)律，從不早退，也從不曠課，學(xué)習(xí)雖然辛苦，但每個(gè)學(xué)員們都非常珍惜這次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。上課時(shí)，大家在班級(jí)中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。我們互相關(guān)心，互相幫助，積極分組討論交流，共同在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，做到學(xué)有所成，從而實(shí)現(xiàn)本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的價(jià)值。
這次培訓(xùn)的時(shí)間雖然短暫，但意義深遠(yuǎn)，它不僅使我們教師在教學(xué)技能上有所提升，同時(shí)也錘煉了我們教師的專業(yè)素養(yǎng)，拓寬了我們的知識(shí)視野，為我們提供了一次很好的充電機(jī)會(huì)，我希望它對(duì)我以后的教育教學(xué)工作能帶來(lái)很大的幫助。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
本文主題是關(guān)于“專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)心得體會(huì)”的反思，通過(guò)五個(gè)段落的敘述，介紹了對(duì)專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)的理解和體會(huì)。
第一段：簡(jiǎn)單介紹“專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)”
“專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)”是企業(yè)為提高員工業(yè)務(wù)素質(zhì)而進(jìn)行的一系列長(zhǎng)期而系統(tǒng)的培訓(xùn)，平時(shí)我們會(huì)經(jīng)常接受企業(yè)的培訓(xùn)，但是這次的教育培訓(xùn)十分針對(duì)性和緊密，目的是幫助我們更好地理解企業(yè)的業(yè)務(wù)內(nèi)容，以便更好地完成工作任務(wù)。
第二段：教育培訓(xùn)內(nèi)容評(píng)價(jià)
參加這次教育培訓(xùn)的效果不錯(cuò)，因?yàn)閷W(xué)到了許多很實(shí)用的技巧和方法，同時(shí)也促進(jìn)了交流學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了知識(shí)面，更重要的是幫助我們深入了解企業(yè)的需求和發(fā)展戰(zhàn)略，這對(duì)我們的職業(yè)發(fā)展有很大的幫助。
第三段：教育培訓(xùn)的意義反思
反思一下這次教育培訓(xùn)的意義，首先我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中能意識(shí)到自己因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上的差異，所以有了問(wèn)題和阻礙，但是在交流和討論中逐漸明確了自己的答案，這就去掉了我們工作執(zhí)行的盲區(qū)，使我們的工作更加準(zhǔn)確和高效地完成了。其次，在教育培訓(xùn)過(guò)程中，我們不僅學(xué)到了一些具體的工作技能知識(shí)，還提高了服務(wù)意識(shí)和客戶評(píng)價(jià)的敏感度，這將積極地促進(jìn)我們的工作與公司業(yè)績(jī)的發(fā)展。最后，培訓(xùn)整個(gè)流程中有規(guī)范的課程安排和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖谡n方式，反復(fù)總結(jié)結(jié)論的過(guò)程，錘煉了我們的思維能力和歸納總結(jié)的能力，這些也是促進(jìn)工作發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的一些重要因素。
第四段：培訓(xùn)后如何應(yīng)用
在接受教育培訓(xùn)后，要如何應(yīng)用這些技能和知識(shí)呢？我們可以根據(jù)公司業(yè)務(wù)的要求，結(jié)合自身的具體工作情況，對(duì)所學(xué)到的知識(shí)、技能進(jìn)行評(píng)估，找到合適的應(yīng)用場(chǎng)景，并加以實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)錯(cuò)誤，嘗試不同的方法，逐漸挖掘自己在工作中的劣勢(shì)和優(yōu)勢(shì)，可以加快工作速度、減少工作失誤、提供更好的服務(wù)。
第五段：未來(lái)工作發(fā)展規(guī)劃
最后，參加此次教育培訓(xùn)之后，對(duì)我個(gè)人的合適職業(yè)規(guī)劃打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)到的內(nèi)容可直接應(yīng)用到實(shí)際工作中去，不僅提高了自己的工作效率，還增強(qiáng)了個(gè)人職業(yè)發(fā)展的潛力。因此，我會(huì)把所學(xué)技巧和知識(shí)再回到工作中去，不斷優(yōu)化個(gè)人工作流程和效率，盡快實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。
通過(guò)本文的五個(gè)段落，我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐中多角度地考察了“專題教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)”這一話題。教育培訓(xùn)對(duì)職業(yè)發(fā)展和公司業(yè)績(jī)的提升有很大幫助，在學(xué)會(huì)技巧的同時(shí)，還需了解到自己的具體工作情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并教訓(xùn)錯(cuò)誤，逐漸挖掘出自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為自己的職業(yè)規(guī)劃打下良好的基礎(chǔ)，助力個(gè)人職業(yè)發(fā)展和公司業(yè)績(jī)的促進(jìn)。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
2020年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。”?[1]中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）提出了“調(diào)整創(chuàng)新思政課課程體系”的要求，明確要求“各高校要重點(diǎn)圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨史、國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，憲法法律，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等設(shè)定課程模塊，開設(shè)系列選擇性必修課程”。?[2]2020年4月，教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》也將加強(qiáng)“四史”教育作為“加強(qiáng)政治引領(lǐng)”的重要內(nèi)容。將“四史”教育更加全面、具體地融入高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）課程體系和教學(xué)體系，在思政課教學(xué)中，把“四史”教育與學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通起來(lái)，是新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的一項(xiàng)重要任務(wù)。
把馬克思主義理論教育與歷史教育相結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論教育的傳統(tǒng)。1941年5月，毛澤東在延安黨的干部會(huì)議上作的《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，著重闡述了學(xué)習(xí)馬克思列寧主義必須與學(xué)習(xí)歷史相結(jié)合的問(wèn)題。他針對(duì)黨內(nèi)一些同志只注重背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句，而忽視在學(xué)習(xí)中結(jié)合中國(guó)實(shí)際和中國(guó)歷史的現(xiàn)象，對(duì)他們提出了尖銳的批評(píng)：“對(duì)于自己的歷史一點(diǎn)不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮。特別重要的中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近百年史，真正懂得的很少，近百年的經(jīng)濟(jì)史，近百年的政治史，近百年的軍事史，近百年的文化史，簡(jiǎn)直還沒(méi)有人認(rèn)真動(dòng)手去研究?！睂W(xué)好馬克思列寧主義理論，“不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史；不但要懂得中國(guó)的今天，還要懂得中國(guó)的昨天和前天”。他還特別提出要聯(lián)系國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史來(lái)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，強(qiáng)調(diào)：“研究馬克思列寧主義，又應(yīng)以《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷史簡(jiǎn)要讀本》為中心的材料。”?[3]黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平也強(qiáng)調(diào)在思想理論教育中必須要聯(lián)系歷史學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論和毛澤東思想，指出：“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧和毛澤東同志的著作，這個(gè)學(xué)習(xí)必須聯(lián)系中國(guó)革命的歷史?！??[4]習(xí)近平總書記更是非常重視學(xué)習(xí)歷史，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義理論必須要與學(xué)習(xí)歷史相結(jié)合，指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要注重加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史不斷深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷豐富自己的歷史知識(shí)，這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開闊，認(rèn)識(shí)能力和精神境界大為提高?！?[5]他認(rèn)為：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！?[6]正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，他要求把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在開展思想理論教育的實(shí)踐中，始終注意把歷史教育放在重要的地位。早在國(guó)民革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就有意識(shí)地在黨主辦的工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所中，通過(guò)開設(shè)歷史類課程對(duì)學(xué)員開展思想政治教育，如廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所開設(shè)有“中國(guó)史”、“中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)史”、“世界各國(guó)革命史”等課程，分別由共產(chǎn)黨人惲代英、蕭楚女、張秋人講授。武漢工人運(yùn)動(dòng)講習(xí)所開設(shè)有“帝國(guó)主義侵略史”、“中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)史”等課程，由共產(chǎn)黨人林育南等講授。在建立了革命根據(jù)地并創(chuàng)辦了黨領(lǐng)導(dǎo)的高等教育事業(yè)后，中國(guó)共產(chǎn)黨更是高度重視在學(xué)校開展歷史、特別是革命史教育。從瑞金時(shí)期到延安時(shí)期，紅軍大學(xué)、蘇維埃大學(xué)、抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、華北聯(lián)合大學(xué)、中原大學(xué)等學(xué)校先后開設(shè)有“聯(lián)共（布）黨史”、“中國(guó)革命史”、“世界革命史”、“中共黨史”、“社會(huì)發(fā)展史”等承擔(dān)政治理論教育任務(wù)的歷史類課程。
進(jìn)入改革開放新時(shí)期以后，高校思政課設(shè)置有一個(gè)調(diào)整和變化的過(guò)程?；謴?fù)高考后，教育部辦公廳于1978年4月下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義理論教育的意見(jiàn)》（即“78方案”），在各高?；謴?fù)開設(shè)“哲學(xué)”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“中共黨史”三門課程，同時(shí)，面向普通高校文科學(xué)生另增開“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”或“科學(xué)社會(huì)主義”。在這一方案中，歷史類課程占據(jù)了半壁江山。1985年8月，中共中央印發(fā)了《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》，根據(jù)這一通知的精神，高校思政課課程設(shè)置調(diào)整為“中國(guó)革命史”（取代原來(lái)的“中共黨史”）、“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)”、“馬克思主義原理”和“世界政治經(jīng)濟(jì)和國(guó)際關(guān)系”（取代原來(lái)的“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”在文科開設(shè)）四門。此后，又陸續(xù)增設(shè)“形勢(shì)與政策”、“法律基礎(chǔ)”、“大學(xué)生思想修養(yǎng)”、“人生哲理”、“職業(yè)道德”等課程，形成了思政課的“85方案”?！?5方案”中開設(shè)的“中國(guó)革命史”拓展了“中共黨史”的教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化了歷史教育的功能。1998年6月，中宣部、教育部印發(fā)了《關(guān)于普通高等學(xué)校“兩課”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見(jiàn)》，規(guī)定普通高校本科生開設(shè)的馬克思主義理論課為“馬克思主義哲學(xué)原理”、“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”、“毛澤東思想概論”、“鄧小平理論概論”、“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”（文科類開設(shè)）五門，思想品德課為“思想道德修養(yǎng)”、“法律基礎(chǔ)”兩門。在“98方案”中沒(méi)有設(shè)置專門的歷史類課程。雖然按照文件的要求，“毛澤東思想概論”的教學(xué)內(nèi)容包括“中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展和革命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”，“鄧小平理論概論”“主要是進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的教育”，因而這兩門課程的教學(xué)需要結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史進(jìn)行講授，但其教學(xué)重心是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，這一方案顯然弱化了歷史教育的內(nèi)容。這種情況很快得到了改變，2005年3月，《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》的實(shí)施方案（即“05方案”）增設(shè)了“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”，實(shí)際上是恢復(fù)了“98方案”取消的“中國(guó)革命史”，這門課程的教學(xué)內(nèi)容包括了中國(guó)革命史、中共黨史、新中國(guó)史和改革開放史，使高校思政課課程體系中歷史教育的內(nèi)容得到恢復(fù)和拓展。
綜上所述，在新中國(guó)高校思政課建設(shè)史上，課程體系雖然一再調(diào)整，課程名稱也不斷變化，但歷史類課程在其中始終占有重要地位，發(fā)揮著思想政治理論教育的功能。堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論與學(xué)習(xí)歷史相結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治理論教育的傳統(tǒng)，也是高校思政課建設(shè)的傳統(tǒng)。
雖然在目前的高校思政課課程體系中并沒(méi)有開設(shè)專門的“四史”教育課程，但從現(xiàn)有的課程體系來(lái)看，“四史”教育的內(nèi)容實(shí)際上全面融入了現(xiàn)有的思政課教學(xué)體系，在各門課程中都具有重要的地位。
目前全國(guó)高校執(zhí)行的是“05方案”，按該方案的規(guī)定，普通高校（本科）開設(shè)“馬克思主義基本原理概論”（以下簡(jiǎn)稱“原理”）、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱“概論”）、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”）和“形勢(shì)與政策”5門課程。2019年秋季起部分高校開始試點(diǎn)開設(shè)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”。在教學(xué)過(guò)程中，各門課程都承擔(dān)有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行歷史觀和歷史教育的任務(wù)。比如，“原理”課著重講授馬克思主義世界觀和方法論，其教學(xué)內(nèi)容不僅包括唯物史觀的教育，還包括人類社會(huì)發(fā)展史、資本主義發(fā)展史、社會(huì)主義發(fā)展史的教學(xué)內(nèi)容，其中“社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律”一章包括“社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程”、“科學(xué)社會(huì)主義的一般原則”、“在實(shí)踐中探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律”，實(shí)際上是一部世界社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史?！案耪摗闭n著重講授中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程和主要理論成果，其教學(xué)內(nèi)容雖然不以歷史教育為主，但內(nèi)在地包括馬克思主義在中國(guó)的傳播史、中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論發(fā)展史、中國(guó)新民主主義革命史、中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)史、中國(guó)改革開放史，離開了這些歷史背景，“概論”課的教學(xué)是難以開展的?！盎A(chǔ)”課的主要內(nèi)容是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想道德教育和社會(huì)主義法治教育，看起來(lái)和“四史”教育似乎關(guān)聯(lián)不大，但其實(shí)不然，不聯(lián)系社會(huì)主義發(fā)展史和黨史，就講不好理想信念問(wèn)題；不聯(lián)系黨史、新中國(guó)史，就講不好以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；不聯(lián)系改革開放史，就講不好以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！熬V要”課則是一門專門的歷史教育課程，主要講授中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史。其教學(xué)目的就是幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放，其教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上涵蓋了“四史”，是高校思政課開展“四史”教育的主渠道、主陣地。“形勢(shì)與政策”雖然主要講授最新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)與黨和國(guó)家的重要方針政策，但也需要聯(lián)系“四史”的背景才能講得更深、更透、更生動(dòng)。
毋庸置疑，“四史”是貫穿于高校各門思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，加強(qiáng)“四史”教育在新時(shí)代高校思政課建設(shè)中具有全局性意義。但也需要指出，由于目前實(shí)施的“05方案”課程體系和教學(xué)體系并不是根據(jù)“四史”教育的要求來(lái)設(shè)計(jì)的，沒(méi)有明確規(guī)劃各門課程應(yīng)承擔(dān)的“四史”教育的具體內(nèi)容，因而，一些教學(xué)單位對(duì)于“四史”教育在高校思政課教學(xué)體系中的重要性認(rèn)識(shí)不明確、不充分，在教學(xué)過(guò)程中落實(shí)也不到位，還存在一些亟待改進(jìn)的問(wèn)題。一是在高校思政課教學(xué)體系中對(duì)“四史”教育的內(nèi)容缺乏整體規(guī)劃。目前各門思政課的教學(xué)內(nèi)容中雖然都有“四史”的內(nèi)容，但這些內(nèi)容是從各門課程自身教學(xué)目的和要求出發(fā)來(lái)考慮的，相關(guān)教學(xué)內(nèi)容基本上是各取所需、各自為政，各門課程之間缺乏整體規(guī)劃，沒(méi)有形成有機(jī)銜接與配合，這就使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以全面、系統(tǒng)了解“四史”知識(shí)，有時(shí)各門課程之間甚至?xí)霈F(xiàn)沖突。高校思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)應(yīng)當(dāng)盡快出臺(tái)指導(dǎo)性的意見(jiàn)，明確各門課程承擔(dān)的“四史”教育的具體任務(wù)，推動(dòng)高校思政課形成分工明確、內(nèi)容互補(bǔ)、相互銜接的“四史”教育教學(xué)體系。二是社會(huì)主義發(fā)展史特別是世界社會(huì)主義發(fā)展史的教學(xué)內(nèi)容非常薄弱。實(shí)際上，自“85方案”將“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”改為“世界政治經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系”后，在高校思政課課程體系中就沒(méi)有系統(tǒng)講授世界社會(huì)主義發(fā)展史的課程，而在目前的課程體系中，雖然“原理”、“概論”、“綱要”等課程在教學(xué)過(guò)程中，都會(huì)或多或少涉及世界社會(huì)主義發(fā)展史的內(nèi)容，但都是零散的、碎片化的，“原理”課雖然有安排“社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程”的教學(xué)內(nèi)容，但過(guò)于簡(jiǎn)略，一些教學(xué)單位也沒(méi)有將這一內(nèi)容作為課程的教學(xué)重點(diǎn)。世界社會(huì)主義發(fā)展史教學(xué)內(nèi)容的薄弱是高?！八氖贰苯逃拿黠@短板。應(yīng)當(dāng)明確由“原理”課主要承擔(dān)社會(huì)主義發(fā)展史的教學(xué)任務(wù)，進(jìn)一步充實(shí)社會(huì)主義發(fā)展史的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)，可以考慮開設(shè)“社會(huì)主義發(fā)展史”或“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”選修課程。三是改革開放史的教學(xué)內(nèi)容較為籠統(tǒng)、抽象，歷史研究成果的支撐不足，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容“論”重于“史”。改革開放史是“綱要”課教學(xué)的重點(diǎn)，也是“概論”課、特別是即將在高校全面開設(shè)的“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課的重要知識(shí)背景，但從目前的“綱要”課教材和具體教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，主要是以黨的重要?dú)v史文獻(xiàn)和重大歷史結(jié)論來(lái)呈現(xiàn)和評(píng)價(jià)改革開放的歷史，而沒(méi)有將黨史、新中國(guó)史、改革開放史的最新研究成果及時(shí)融入教材和教學(xué)內(nèi)容，使得改革開放這一“偉大覺(jué)醒”、“偉大創(chuàng)造”、“偉大革命”、“偉大飛躍”的波瀾壯闊的歷史不能在思政課教學(xué)過(guò)程中得到全面、具體、生動(dòng)的體現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)把深化“綱要”課教學(xué)內(nèi)容改革放在重要地位，進(jìn)一步充實(shí)改革開放史的內(nèi)容，及時(shí)將黨史、新中國(guó)史、改革開放史研究的最新成果融入“綱要”課的教學(xué)體系。四是部分思政課教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)難以勝任承擔(dān)“四史”教學(xué)的任務(wù)，這是一個(gè)在各高校具有相當(dāng)普遍性的問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)“四史”、提高專業(yè)能力作為高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，以解決教師能力不足的問(wèn)題。這些問(wèn)題在新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新中應(yīng)予以高度關(guān)注，并應(yīng)作為創(chuàng)新高校思政課課程體系、深化思政課教學(xué)內(nèi)容改革的重點(diǎn)。
“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”的關(guān)鍵是“進(jìn)學(xué)生頭腦”。所謂“進(jìn)學(xué)生頭腦”，不是說(shuō)熟讀理論的條文或把某些結(jié)論和詞句背得滾瓜爛熟就達(dá)到目的了，而是要真正領(lǐng)會(huì)理論的實(shí)質(zhì)，把握理論的精髓。《中共中央關(guān)于印發(fā)〈習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要〉的通知》要求在讀原著、學(xué)原文的同時(shí)，要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，“深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求；在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，深刻把握這一思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，知其然又知其所以然，不斷提高馬克思主義理論水平”。?[11]要學(xué)深悟透，掌握理論的精髓，就必須要結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)學(xué)習(xí)。延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東在談到學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論時(shí)說(shuō)：“馬克思列寧主義是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造出來(lái)的理論，從歷史實(shí)際和革命實(shí)際中抽出來(lái)的總結(jié)論。我們?nèi)绻麅H僅讀了他們的著作，但是沒(méi)有進(jìn)一步地根據(jù)他們的理論來(lái)研究中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際，沒(méi)有企圖在理論上來(lái)思考中國(guó)的革命實(shí)踐，我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家。如果我們身為中國(guó)共產(chǎn)黨員，卻對(duì)于中國(guó)問(wèn)題熟視無(wú)睹，只能記誦馬克思主義書本上的個(gè)別的結(jié)論和個(gè)別的原理，那末，我們?cè)诶碚搼?zhàn)線上的成績(jī)就未免太壞了。”他認(rèn)為，只有“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題，能夠在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問(wèn)題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說(shuō)明”，才能算是“真正領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì)”。?[12]所以，毛澤東歷來(lái)主張學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論一要聯(lián)系中國(guó)的歷史，二要聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中要求把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)“四史”結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，也是強(qiáng)調(diào)既要聯(lián)系歷史，也要聯(lián)系實(shí)際。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革的背景下，全面總結(jié)黨和人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，深刻把握世界發(fā)展大勢(shì)，應(yīng)對(duì)全球面臨的共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。同時(shí)，這一創(chuàng)新理論也是改革開放以來(lái)40多年開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是新中國(guó)成立以來(lái)70多年探索社會(huì)主義革命與建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)近100年推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索中國(guó)革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是近代以來(lái)180年先進(jìn)的中國(guó)人探索國(guó)家出路歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)世界社會(huì)主義500多年特別是十月革命以來(lái)100多年社會(huì)主義發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此，全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，不僅需要聯(lián)系新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，還必須緊密聯(lián)系“四史”來(lái)學(xué)習(xí)，只有全面、深入了解“四史”，才能使大學(xué)生真正了解和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真諦和精髓。中宣部組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》要求“把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來(lái)，同進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來(lái)，同落實(shí)十八大以來(lái)黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來(lái)，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯”。?[13]我們要從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)高校思政課加強(qiáng)“四史”教育的重要意義，并切實(shí)落實(shí)到思政課教學(xué)的過(guò)程中。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間在市局春訓(xùn)期間集中學(xué)習(xí)法制教育講座過(guò)程中，我對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義法制教育理念的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，異常是稅務(wù)機(jī)關(guān)干部正確用法的不可或缺，具有十分重要的意義。經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)討論，本人深深感到，學(xué)習(xí)全面、準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法制理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，堅(jiān)持學(xué)法用法相結(jié)合，努力提高自身的法律素質(zhì)和依法行政管理，異常是對(duì)稅務(wù)干部執(zhí)法人員運(yùn)用法制理念指導(dǎo)實(shí)踐，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在聽取法制教育講座的過(guò)程中，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
想起念師范時(shí)，老師就對(duì)我們講過(guò)陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場(chǎng)，凡是生活的場(chǎng)所，都是我們教育自己的場(chǎng)所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無(wú)比的森林了。為著要過(guò)有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國(guó)門……，整個(gè)世界，才是我們真正的學(xué)校咧?！?陶行知《生活教育的特質(zhì)》)
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無(wú)所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
“無(wú)論何時(shí)，只要你來(lái)到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動(dòng)的場(chǎng)面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂。”
當(dāng)教育以如此美麗生動(dòng)的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí)，我再次感到了無(wú)比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)校》之后，我對(duì)教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉!”如果說(shuō)我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識(shí)到：教育，到底有多大;教育，可以走多遠(yuǎn)!
在夏山學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會(huì)全體學(xué)生投票決定，校長(zhǎng)也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒(méi)有上過(guò)，出校后同樣成了社會(huì)上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長(zhǎng)所說(shuō)：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育。”尼爾用了60年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)校”。
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實(shí)而又生動(dòng)活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識(shí)到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
在夏山學(xué)校，沒(méi)有任何的說(shuō)教和管制。我感受到的只是校長(zhǎng)、老師和學(xué)生們脈搏一起跳動(dòng)的聲音，一起成長(zhǎng)的快樂(lè)。這種教育，已經(jīng)超出形式、技能乃至內(nèi)容的層面，沒(méi)有固定模式，沒(méi)有固定內(nèi)容，它事實(shí)上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學(xué)的境界。
曾經(jīng)有位哲人說(shuō)過(guò)，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時(shí)候，才能達(dá)到這樣一種“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育、傳授技能等爭(zhēng)論不休的時(shí)候，當(dāng)“愛(ài)的教育”還在談?wù)摲瞰I(xiàn)、談?wù)搻?ài)與被愛(ài)關(guān)系的時(shí)候，夏山學(xué)校已經(jīng)穿過(guò)了傳統(tǒng)教育的時(shí)空，實(shí)現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個(gè)意義上講，夏山學(xué)校的教育無(wú)疑超越了“愛(ài)的教育”，《夏山學(xué)?！芬粫鵁o(wú)限地拓展了我們教育想象的空間。
讓我們合上書，從心靈深處再次發(fā)出叩問(wèn)：教育，到底有多大?教育，可以走多遠(yuǎn)?
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
心理健康教育在現(xiàn)代社會(huì)的教育中越來(lái)越重要。如何開展心理健康教育，開展成功與否，是學(xué)校教育的重要一環(huán)。20xx年3月30日，經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)市中小學(xué)教師心理健康與管理能力提升專題培訓(xùn)后，我深有感觸，下面談?wù)剮c(diǎn)心得：
一、提高思想認(rèn)識(shí)
近年來(lái)，中小學(xué)生常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行為，究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們存在心理偏差，是由于在學(xué)習(xí)和生活中碰到問(wèn)題和困難時(shí)，缺乏解決矛盾，應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。
作為教育工作者我們對(duì)此不能置之不理，不能只注重分?jǐn)?shù)而不管學(xué)生是否具有健康的心理和健全的人格，我們要培養(yǎng)的是人才而不是廢才，更不是害群之馬，因此，我們?nèi)Ｉ舷滦纬晒沧R(shí)：要下足功夫，正視心理健康教育，促使學(xué)生的健康發(fā)展，健全他們的人格，為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。
二、致力學(xué)科滲透
課堂是學(xué)校進(jìn)行教育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識(shí)傳授的過(guò)程，也是學(xué)生心理發(fā)展的過(guò)程。我們嚴(yán)格按照上級(jí)要求，開設(shè)上好心理健康課的同時(shí)，要求教師在各科備課時(shí)注意挖掘心理健康教育的教育因素。道德與法治課抓好心理疏導(dǎo)的教育；語(yǔ)文課以教材中大量的優(yōu)秀文字形象，從這些人物身上體會(huì)和感悟良好的心理素質(zhì)；數(shù)學(xué)課中研究重點(diǎn)是觀察、注意、思維、記憶等心理活動(dòng)；英語(yǔ)課則要求創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心，使之敢于表現(xiàn)自我，增強(qiáng)學(xué)生群體交往意識(shí)，發(fā)展能力和個(gè)性；音樂(lè)、美術(shù)等以培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗(yàn)，給人以美的熏陶方面的心理健康教育。在各學(xué)科教學(xué)過(guò)程中滲透有關(guān)的知識(shí)，可以使學(xué)生處處都感受到真、善、美的教育，提高自身的心理素質(zhì)，且作為教育的主體，教師不僅在知識(shí)上影響著學(xué)生，而且教師的人格也會(huì)在教學(xué)的師生互動(dòng)過(guò)程中起潛移默化的作用，這就構(gòu)成了心理健康教育的一個(gè)重要內(nèi)容。
三、深化家庭教育
由于學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)生固有的血緣關(guān)系，感情和倫理道德上的內(nèi)在聯(lián)系，家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果，也是學(xué)校教育所不能代替的一種力量。有些父母認(rèn)為孩子長(zhǎng)得壯，不生病就是健康，這是不全面的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，有一些青少年身上存在心理障礙，如說(shuō)謊、無(wú)理取鬧、妒忌、自卑、不合群等行為。然而，認(rèn)識(shí)的片面性，不少家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心理健康不夠重視，甚至采取違背心理保健的教育方法，這是不利于他們的心理健康發(fā)展的，在發(fā)現(xiàn)他們心理有缺陷時(shí)我們應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系做到及時(shí)矯正，并在學(xué)校上對(duì)家長(zhǎng)開展如何對(duì)子女進(jìn)行心理健康教育的講座，引導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)地教育孩子，從而培養(yǎng)孩子關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、獨(dú)立性和自制力，養(yǎng)成樂(lè)觀進(jìn)取的精神。
總之，要使學(xué)生的心理得以健康發(fā)展，學(xué)校及教育工作者必須掌握好心理知識(shí)，遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用心理教育規(guī)律，探索學(xué)生的心理發(fā)展，心理教育的經(jīng)驗(yàn)，與家庭、社會(huì)緊密聯(lián)系，才能取得良好的成效。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí)，使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對(duì)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
黨性教育是黨校函授教育學(xué)員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。由于階級(jí)利益不同，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不同，黨代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須奉行的根本宗旨。
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨考慮一切問(wèn)題，處理一切問(wèn)題的根本著眼點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員言行的準(zhǔn)則。黨必然要求其成員認(rèn)真履行黨的宗旨，一言一行都要以合乎廣大人民群眾的利益，以最廣大人民群眾所擁護(hù)為的標(biāo)準(zhǔn)，在行動(dòng)上作為人民服務(wù)的模范。
我覺(jué)得最重要的是這門課程教會(huì)了我黨性修養(yǎng)的方法。黨員應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹立好的榜樣。“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的重要方法。特別強(qiáng)調(diào)了，在社會(huì)生活中，黨員干部是人民的公仆，他們手中的權(quán)力是受人民之托，用來(lái)為人民服務(wù)的。所以，作為一個(gè)黨員干部，我更要做到時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，同那樣違背黨性原則的行為作斗爭(zhēng)。
黨性修養(yǎng)貴在自覺(jué)、貴在堅(jiān)持、貴在實(shí)踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過(guò)程，所以，對(duì)一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，黨性教育課程的結(jié)束，并不意味著改善自我、完善自我的過(guò)程的終結(jié)，黨性修養(yǎng)貴在堅(jiān)持、實(shí)踐。所以在以后的工作、生活中，我將嚴(yán)格按照黨性原則辦事，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從現(xiàn)在做起”，結(jié)合自己的實(shí)際學(xué)習(xí)他人進(jìn)行自己的黨性修養(yǎng)，更好地完善自己，努力真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務(wù)的合格的共產(chǎn)黨員。
我有幸參加了為期五天的市政協(xié)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部及政協(xié)委員黨性教育專題培訓(xùn)班。對(duì)革命根據(jù)地井岡山的敬仰由來(lái)已久，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)。
所有參加培訓(xùn)的52名委員在蘭德干教培訓(xùn)學(xué)校的組織下提前1天到達(dá)培訓(xùn)基地。在第二天上午的開班儀式上，各市政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)、干部教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了動(dòng)員講話，提出要求、授予班旗，全體參訓(xùn)的政協(xié)委員進(jìn)行了入學(xué)宣誓。在嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氛圍中，拉開了此次紅色培訓(xùn)學(xué)習(xí)的序幕。
本次培訓(xùn)通過(guò)專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和訪談式三種方式展開。井岡山市委黨校朱榮蘭副主任關(guān)于“井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神”的專題教學(xué)不僅讓我深刻地了解了當(dāng)年井岡山艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境，而且讓我明白了一個(gè)重要精神——井岡山精神。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這正是我們這一代人最缺乏又亟需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶。五天的培訓(xùn)，我參加了相關(guān)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和主題教學(xué)：參觀井岡山革命博物館，聆聽工作人員對(duì)井岡山革命精神的詮釋、深切緬懷井岡山革命先輩的豐功偉績(jī);參觀茨坪革命xx址群，學(xué)習(xí)彭德懷顧全大局、光明磊落的偉大風(fēng)范;向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈，學(xué)習(xí)井岡山英烈堅(jiān)定理想信念，勇于犧牲的崇高品質(zhì);參觀小井紅軍醫(yī)院，學(xué)習(xí)曾志同志忠于理想的崇高品質(zhì);參觀小井紅軍烈士墓，緬懷革命前輩，繼承先烈遺志;參觀大井朱毛xx居，學(xué)習(xí)朱德同志與人民群眾同甘共苦的優(yōu)秀品質(zhì);參觀黃洋界哨口，牢記黨的宗旨;參加紅色拓展訓(xùn)練，踏尋井岡山革命成功之路，感受幸福生活來(lái)之不易。
五天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，時(shí)間雖短，但感觸頗多、收獲頗豐。衷心感謝個(gè)xx市政協(xié)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我對(duì)在今后的工作中如何努力當(dāng)好政協(xié)委員、如何認(rèn)真履職，有了明確的方向。以下是此次學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
培訓(xùn)班的教學(xué)方式有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等，緊張有序的教學(xué)安排，形式多樣的教學(xué)方式，我的心靈一次次受到震憾，思想一次次得到凈化，極大地豐富了我們對(duì)這座天下第一山，中國(guó)革命的搖籃的認(rèn)識(shí)，正是毛澤東同志在中國(guó)革命處于最低潮的時(shí)候做出了引兵進(jìn)井岡山的正確決策，創(chuàng)立了第一個(gè)革命根據(jù)地，保存了革命的火種，使星星之火成燎原之勢(shì)。井岡山斗爭(zhēng)雖然只有兩年零四個(gè)月，但具有非同凡響的深遠(yuǎn)歷史意義，當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士前赴后繼不怕犧牲的英雄氣概、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神，具有永恒價(jià)值。通過(guò)井岡山之行，我進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)革命歷史的艱巨性、復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)井岡山精神、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是一名政協(xié)委員的必備素質(zhì)和應(yīng)盡之責(zé)。
井岡山的一草一木，每一寸土地，都經(jīng)受了血與火的殘酷洗禮。當(dāng)袁文才、王佐的孫子和我們互動(dòng)交流，特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點(diǎn)滴故事，其心底無(wú)私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格;當(dāng)肅立無(wú)名烈士忠魂的無(wú)名碑前，敬獻(xiàn)花圈時(shí)，又一次看到了紅軍將士為革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無(wú)畏氣概，一次次的感動(dòng)是觸及靈魂深處的。我想這應(yīng)該就是做一名政協(xié)委員要具備的責(zé)任感和使命感，也是對(duì)革命先烈的敬畏、對(duì)黨曲折成長(zhǎng)歷程的敬仰。
井岡山精神是什么?井岡山精神就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。最后一天的訪談式教學(xué)中，聆聽了三位紅軍后代甘祖昌的孫女、王佐的曾孫、曾志的孫子對(duì)祖輩們革命工作的講述，我更加深刻地體會(huì)到了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的16字井岡山精神的本質(zhì)和內(nèi)涵。井岡山的革命者在巨大的困難和遙遠(yuǎn)的革命理想面前，堅(jiān)定信念，放棄個(gè)人利益，堅(jiān)持不懈地為理想、為大眾、為全人類而奮斗的精神，革命烈士的英雄氣概、百折不撓的意志品質(zhì)使我更加堅(jiān)定了理想信念，對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀有了全新的認(rèn)識(shí)，也更加懂得了新中國(guó)的來(lái)之不易。俗話說(shuō)“打江山不易，守江山更難”，作為和平時(shí)期的建設(shè)者和守衛(wèi)者，更加要堅(jiān)定革命的理想信念，繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，以人民群眾的利益為根本利益，切實(shí)踐行黨的根本宗旨，以忠誠(chéng)之心、服從之心完成黨交給的任務(wù)。
王惠平教授的專題教學(xué)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名政協(xié)委員，學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在具體的工作中去實(shí)踐井岡山精神。一次學(xué)習(xí)，終身受益，我要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神作為黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力創(chuàng)造優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。
今后的工作中，作為一名教育工作者，我決定從以下幾方面繼續(xù)努力。
一、堅(jiān)定理想信念。井岡山精神的靈魂就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，忠于黨、忠于人民、忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，始終做到在政治上清醒堅(jiān)定、在重大問(wèn)題上旗幟鮮明、在關(guān)鍵時(shí)刻和重大事件中經(jīng)得起考驗(yàn);增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針和政策。
二、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。面對(duì)一次又一次的失敗與挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有灰心氣餒，而是冷靜思索，從當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路，是一次震驚世界的偉大創(chuàng)舉。創(chuàng)新精神是一個(gè)民族不斷前進(jìn)、能立于世界之顛的靈魂。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展，日新月異，這要求我在今后的工作中，克服工作中的困難，努力開拓進(jìn)取。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)班雖然已經(jīng)結(jié)束，但學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)井岡山精神永遠(yuǎn)在路上。我一定會(huì)把學(xué)習(xí)的收獲和成效，化作干事業(yè)的激情和力量，化作推進(jìn)工作發(fā)展的強(qiáng)大支撐和動(dòng)力，行程萬(wàn)里、不忘初心，讓井岡山精神永遠(yuǎn)在自己的工作中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
此次，我有幸參加“不忘初心、牢記使命”黨性教育培訓(xùn)班，先后赴延安革命紀(jì)念館、棗園革命舊址、梁家河、知青博物館、寶塔山、陜甘寧邊區(qū)保衛(wèi)處等地參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)培訓(xùn)，我深感受益匪淺、收獲良多，以下是我的一些心得體會(huì)。
一、必須切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)。黨的十九大報(bào)告有完整的理論體系和嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯,提出了許多新理念，確定了許多新任務(wù)、新舉措,要緊密結(jié)合思想實(shí)際,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬公安工作,擰緊思想的“總開關(guān)”,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)執(zhí)行者、模范踐行者。
二、必須以實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義保駕護(hù)航。公安機(jī)關(guān)是武裝性質(zhì)的國(guó)家行政力量和司法力量,要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)增強(qiáng)忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
三、必須著力鍛造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的過(guò)硬公安隊(duì)伍。要突出政治建警在公安隊(duì)伍建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位,深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和“不忘初心、牢記使命”主題教育,教育引導(dǎo)廣大民警不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
此次，我有幸參加“不忘初心、牢記使命”黨性教育培訓(xùn)班，先后赴延安革命紀(jì)念館、棗園革命舊址、梁家河、知青博物館、寶塔山、陜甘寧邊區(qū)保衛(wèi)處等地參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)培訓(xùn)，我深感受益匪淺、收獲良多，以下是我的一些心得體會(huì)。
一、必須切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)。黨的十九大報(bào)告有完整的理論體系和嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯,提出了許多新理念，確定了許多新任務(wù)、新舉措,要緊密結(jié)合思想實(shí)際,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬公安工作,擰緊思想的“總開關(guān)”,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)執(zhí)行者、模范踐行者。
二、必須以實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義保駕護(hù)航。公安機(jī)關(guān)是武裝性質(zhì)的國(guó)家行政力量和司法力量,要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)增強(qiáng)忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
三、必須著力鍛造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的過(guò)硬公安隊(duì)伍。要突出政治建警在公安隊(duì)伍建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位,深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和“不忘初心、牢記使命”主題教育,教育引導(dǎo)廣大民警不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
"它像一塊屹立不倒的巨石，象征中華人民共和國(guó)在井岡山奠基；它像一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，寓意中國(guó)革命的星星之火從井岡山燎原；它像一面高高飄揚(yáng)的旗幟，矗立在四面環(huán)山的平疇之上，刺向蒼穹，昭示中國(guó)革命從井岡山走向勝利。"踏上井崗，巨型雕塑井岡紅旗就震撼著我的視覺(jué)和心靈。
20xx年5月9日，我隨南陽(yáng)檢察機(jī)關(guān)黨性教育培訓(xùn)班，前往革命圣地井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。井岡山是中國(guó)革命的紅色搖籃，革命之火從這里燃遍全國(guó)。當(dāng)踏上井岡山這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，崇敬之情油然而生，這里是我們*人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，八角樓上微弱的燈光、井岡山上挺拔的翠竹、紅米飯南瓜湯……都是*人永遠(yuǎn)抹不掉的記憶。
此次培訓(xùn)緊緊圍繞"提升黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念"主題，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種教學(xué)方式，讓我們進(jìn)一步錘煉黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)"，提升創(chuàng)新路、攻難關(guān)的開拓精神。7天的培訓(xùn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅僅是一次黨史教育，更是一次心靈的洗滌、靈魂的凈化，透過(guò)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的生平事跡，看到了黨和人民群眾的魚水之情，深切地感受到中國(guó)*領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民奪取政權(quán)的艱辛，正是有無(wú)數(shù)革命先烈的無(wú)私奉獻(xiàn)，才有如今幸福、安康的生活。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)真感受井岡山紅色文化的氣息，接受革命精神的感染，對(duì)我個(gè)人觸動(dòng)很深，收獲很大，結(jié)合工作實(shí)際，主要有以下幾點(diǎn)感受。
堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)
在井岡山，我耳聞目染了許許多多革命先輩的感人事跡，被偉大的革命精神所感動(dòng)。更引起我深深的思考，中國(guó)近代革命史，是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的歷史進(jìn)程，我們黨歷盡磨難、飽經(jīng)滄桑，最終取得了新民主主義偉大勝利，靠的是什么？這些光輝歷程對(duì)我們今天建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有什么指導(dǎo)意義？當(dāng)時(shí)的紅軍沒(méi)糧沒(méi)槍，為什么會(huì)吸引有為青年自覺(jué)自愿，沖破重重阻礙，來(lái)到井岡山，投身到中國(guó)人民的解放事業(yè)中來(lái)？到了井岡山我找到了答案，我想靠的是堅(jiān)定的理想和信念。正是因?yàn)樗麄儓?jiān)定的革命理想和信念，才會(huì)燃起熊熊的革命烈焰。檢察干警要堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立"四個(gè)意識(shí)"，用黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)規(guī)范自己的言行，在工作、生活中始終堅(jiān)持原則，不被利益所吞噬，不被物質(zhì)所*，端正理想信念不動(dòng)搖，恪盡職守不懈怠。才能沿著革命先烈開辟的道路，為國(guó)家的法治昌明做出自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
提高了思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了發(fā)展信心
歷史是的教科書。對(duì)我們*人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑，重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量。此次井岡山黨性教育培訓(xùn)，重溫了黨的發(fā)展歷史，體驗(yàn)了黨的苦難輝煌歷程。作為新時(shí)期的*員，時(shí)代賦予我們新的任務(wù)，我們要沿著先烈的步伐，不斷增強(qiáng)政治信念，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
傳承井岡山精神，發(fā)揮黨員模范帶頭作用
井岡山精神的核心是實(shí)事求是、敢闖新路，井岡山精神的靈魂是堅(jiān)定信念、矢志不移。瞻仰著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨卻神圣肅穆的革命舊址，注視著一件件樸實(shí)無(wú)華又彌足珍貴的革命文物，我被圣地井岡山深深觸動(dòng)和震撼，更深深認(rèn)識(shí)到用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的。在檢察機(jī)關(guān)變革發(fā)展的今天，更需要我們解放思想，大力提倡和發(fā)揚(yáng)"實(shí)事求是、敢闖新路"的井岡山精神，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，樹立開拓創(chuàng)新精神，增強(qiáng)責(zé)任感和愛(ài)崗敬業(yè)精神，創(chuàng)新工作方式，對(duì)難點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題不推諉、不回避，積極想辦法，加強(qiáng)自身建設(shè)，在各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮先鋒模范作用。
"一次井岡行，一生井岡情"。此次井岡山之行，豐富了我們"兩學(xué)一做"教育活動(dòng)的內(nèi)容，更全面的了解了中國(guó)革命的艱難歷程，受到了深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育。在以后的工作中，我將時(shí)刻以"井岡山精神"為指引，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，做"井岡山精神"的實(shí)踐者和傳承者。
參加公安局組織的“不忘初心、牢記使命”黨性教育培訓(xùn)班，我感到非常榮幸。在延安學(xué)習(xí)、參觀、生活的5天，讓我受益匪淺，感受良多。作為一名工作在基層職能部門的黨員干部，我理解的“不忘初心”就是要牢記個(gè)人理想的“初心”，堅(jiān)定作風(fēng)扎實(shí)的“決心”，堅(jiān)持為民服務(wù)的“衷心”。牢記個(gè)人理想的“初心”。
我認(rèn)為，要踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是要結(jié)合當(dāng)下對(duì)共產(chǎn)黨員及公安工作的新要求，不斷提升自身素質(zhì)，崇尚節(jié)儉、以儉養(yǎng)德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，始終堅(jiān)持養(yǎng)心、養(yǎng)行、養(yǎng)作風(fēng)，不斷夯實(shí)團(tuán)結(jié)民主、廉潔自律、勤政務(wù)實(shí)的工作理念，堅(jiān)持為民服務(wù)的“衷心”。
總書記曾說(shuō)過(guò)：“今后如果有條件有機(jī)會(huì)，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作?！彪m然我只是一名基層鐵路公安干部，但我也是千萬(wàn)名黨員中的一員，為人民服務(wù)是我的天職。在今后的工作中，我要立足本職、盡忠職守、敢為人先、不忘初心，才能在平凡的警營(yíng)生涯中演繹精彩的青春年華!
教育政治理論專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
想起念師范時(shí)，老師就對(duì)我們講過(guò)陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場(chǎng)，凡是生活的場(chǎng)所，都是我們教育自己的場(chǎng)所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無(wú)比的森林了。為著要過(guò)有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國(guó)門……，整個(gè)世界，才是我們真正的學(xué)校咧?！?陶行知《生活教育的特質(zhì)》)
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無(wú)所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
“無(wú)論何時(shí)，只要你來(lái)到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動(dòng)的場(chǎng)面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?！?BR> 當(dāng)教育以如此美麗生動(dòng)的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí)，我再次感到了無(wú)比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?！分螅覍?duì)教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉!”如果說(shuō)我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識(shí)到：教育，到底有多大;教育，可以走多遠(yuǎn)!
在夏山學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會(huì)全體學(xué)生投票決定，校長(zhǎng)也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒(méi)有上過(guò)，出校后同樣成了社會(huì)上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長(zhǎng)所說(shuō)：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育?！蹦釥栍昧?0年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)校”。
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實(shí)而又生動(dòng)活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識(shí)到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
在夏山學(xué)校，沒(méi)有任何的說(shuō)教和管制。我感受到的只是校長(zhǎng)、老師和學(xué)生們脈搏一起跳動(dòng)的聲音，一起成長(zhǎng)的快樂(lè)。這種教育，已經(jīng)超出形式、技能乃至內(nèi)容的層面，沒(méi)有固定模式，沒(méi)有固定內(nèi)容，它事實(shí)上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學(xué)的境界。
曾經(jīng)有位哲人說(shuō)過(guò)，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時(shí)候，才能達(dá)到這樣一種“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育、傳授技能等爭(zhēng)論不休的時(shí)候，當(dāng)“愛(ài)的教育”還在談?wù)摲瞰I(xiàn)、談?wù)搻?ài)與被愛(ài)關(guān)系的時(shí)候，夏山學(xué)校已經(jīng)穿過(guò)了傳統(tǒng)教育的時(shí)空，實(shí)現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個(gè)意義上講，夏山學(xué)校的教育無(wú)疑超越了“愛(ài)的教育”，《夏山學(xué)?！芬粫鵁o(wú)限地拓展了我們教育想象的空間。
讓我們合上書，從心靈深處再次發(fā)出叩問(wèn)：教育，到底有多大?教育，可以走多遠(yuǎn)?
勞動(dòng)教育專題培訓(xùn)心得體會(huì)4