通過寫心得體會，我們可以反思自己的成長和提高的方向。寫一篇較為完美的心得體會，需要有清晰的思路和條理。接下來，小編為大家推薦了一些經(jīng)典的心得體會，供大家參考和學(xué)習(xí)。
開展好人主義心得體會篇一
安全好人主義是指人們在行為中注重安全性的同時，也注重人文關(guān)懷，尊重他人、愛護他人的生命財產(chǎn)安全。安全好人主義不是簡單地追求自身的安全，更是強調(diào)兼顧社會安全和愛心關(guān)懷。安全好人主義是一種積極向上、普遍受歡迎的社會心態(tài)，在現(xiàn)代社會中越來越受到重視。
第二段：闡述安全好人主義在生活中的實際意義
安全好人主義是一種健康的社會心態(tài)，能夠帶來許多實際意義。在公共場所和家庭生活中，遵守各種安全規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)能夠有效減少意外事故的發(fā)生。同時，尊重他人的安全權(quán)益和在行為中兼顧他人的生命和財產(chǎn)安全，能夠提升人們的道德素質(zhì)和社會責(zé)任感。在社會關(guān)系中，安全好人主義可以促進社會和諧穩(wěn)定，減少社會矛盾和沖突。在企業(yè)管理中，注重職工的安全和心理健康，能夠提高生產(chǎn)效率，降低工傷事故的發(fā)生，增加企業(yè)的創(chuàng)造力和品牌價值。
第三段：探討如何落實安全好人主義的思想與行為
安全好人主義需要通過實際行動來落實。我們可以從以下幾個方面加強安全好人主義的思想和行為：
1. 遵守各項安全規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，如交通安全、食品安全、環(huán)保安全、網(wǎng)絡(luò)安全等。
2. 關(guān)注自身和他人的安全，并在行為中兼顧他人的生命和財產(chǎn)安全。
3. 加強安全知識和技能的培訓(xùn)，增強應(yīng)對突發(fā)事件的能力和自我保護意識。
4. 增強社會責(zé)任感，盡可能地為社會公益事業(yè)做貢獻。
第四段：分享個人體驗，深化對安全好人主義的理解
作為一名社會人士，我在工作生活中也深刻體會到了安全好人主義的重要性。在日常工作中，我時刻關(guān)注著安全問題，注重使用安全性能比較好的設(shè)備工具，時刻注意安全風(fēng)險，減少工傷事故的發(fā)生。同時，我也把關(guān)愛和尊重他人的安全權(quán)益作為我的基本行為準(zhǔn)則，尊重他人的意見，關(guān)注他人的需要，有效減少沖突和糾紛。我還主動參加一些公益活動，積極為社會公益事業(yè)做出貢獻。這些行為都是我對安全好人主義的實踐，也體現(xiàn)了我的社會責(zé)任感和愛心關(guān)懷。
第五段：結(jié)論：呼吁倡導(dǎo)安全好人主義，創(chuàng)造更美好的社會
安全好人主義是一種積極向上的社會心態(tài)，它能夠帶來許多實際效益。加強安全好人主義的思想和行為對于創(chuàng)建一個安全、和諧、穩(wěn)定的社會具有至關(guān)重要的意義。我們需要廣泛倡導(dǎo)和深入實踐安全好人主義的理念，尊重他人、關(guān)愛他人的安全權(quán)益，落實以人為本的發(fā)展理念，推動社會發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量和社會幸福指數(shù)。
開展好人主義心得體會篇二
近年來，人們越來越關(guān)注安全、健康、環(huán)保等問題，這為“安全好人主義”理念的流行打下了基礎(chǔ)。安全好人主義強調(diào)安全至上、綠色環(huán)保、人與人之間的友好相處等，也因此得到了越來越多人的認(rèn)同。在實踐中，安全好人主義不僅是一種理念，更是必須積極貫徹的生活方式。在我的生活中，我也深刻認(rèn)識到了安全好人主義的重要性，并從中汲取了一些心得體會，接下來我將分享這些體會。
【Body 1】
首先，安全好人主義不僅要求對自己的安全負(fù)責(zé)，還要求關(guān)注他人的安全。我常常會在街頭看到有人騎車不系安全帶、闖紅燈等行為，如果僅僅視而不見，也許會給他人帶來危險；而如果及時提醒這些人注意安全問題，不僅能避免事故的發(fā)生，也能做一個讓人感到負(fù)責(zé)的好人。因此，安全好人主義教給我們應(yīng)該積極促進全社會的“安全行動”。
【Body 2】
其次，安全好人主義也包含了一種綠色環(huán)保的理念。在日常使用中，盡量降低對環(huán)境的影響，是一種培養(yǎng)綠色消費的方法。例如，多使用環(huán)保袋、減少用塑料袋、少開空調(diào)多通風(fēng)等均是很好的習(xí)慣。同時，這些習(xí)慣也可以節(jié)約資源、降低能源消耗和減少廢物的產(chǎn)生，從而實現(xiàn)環(huán)保的效果。
【Body 3】
再次，安全好人主義也要求人際關(guān)系友好相處。在與他人交往中，要盡可能保持良好的溝通、理解與關(guān)心，不僅可以提升對方的幸福感，還能使自己獲得良好的感情回報。這也是一種開啟“幸福正循環(huán)”的生活方式。因此，將安全好人主義理念變成行為，已經(jīng)成為一個人應(yīng)該積極追求的修養(yǎng)和生活方式。
【Body 4】
最后，安全好人主義還能幫助人們運用一些自我管理的方法來更好地管理自己。比如，從飲食健康、鍛煉身體等方面開始，建立一些良好的生活習(xí)慣，可以有效地防患于未然，并提高身體素質(zhì)。同時，努力克服自己的短處、發(fā)展優(yōu)勢也是非常有益的。將人生看作是“不斷自我超越”的過程，通過這些方法，即使生活中遇到挫折，也能更快樂、更勇敢、更堅定地前進。
【Conclusion】
在總結(jié)幾年來的實踐中，我深深體會到了“安全好人主義”的重要性。它不僅給了我新的生活方式和人際交往方式，還幫助我掌握了一些自我管理的方法，使我能夠更好地理解我自己。因此，將“安全好人主義”注入日常生活、學(xué)習(xí)和工作中，再去運用一些自我管理的技巧，提高個人素質(zhì)，必定會使人在未來的社會競爭中不斷“超越自我”，實現(xiàn)更美好、更有意義的生命。
開展好人主義心得體會篇三
好人主義是一種獨特的價值觀和生活態(tài)度，它強調(diào)對他人的善良和關(guān)心，鼓勵人們積極向上，為社會做出積極的貢獻。作為一種新興的組織理念，好人主義在現(xiàn)代企業(yè)中得到越來越多的關(guān)注和運用。本文將以“好人主義心得體會公司”為主題，探討好人主義在企業(yè)中的應(yīng)用，以及對個人和組織的影響。
首先，好人主義在企業(yè)中的應(yīng)用對于創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和員工發(fā)展至關(guān)重要。一個好人主義公司注重提供員工成長的機會和平臺，鼓勵員工的創(chuàng)新和自我實現(xiàn)。通過積極的培訓(xùn)投資和員工關(guān)懷，公司創(chuàng)造了一個積極向上的工作氛圍，激勵員工為公司的發(fā)展和成功做出更多的貢獻。員工在這樣的企業(yè)中感受到了自己的價值和被重視的程度，更加認(rèn)同公司的價值觀，并且愿意為公司付出更多的努力和時間。
其次，好人主義的應(yīng)用為企業(yè)帶來了諸多的益處。首先，一個好人主義公司可以建立起良好的企業(yè)形象和品牌價值。在當(dāng)今社會，人們對企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會責(zé)任感越來越重視。一個以好人主義為核心的公司，關(guān)注員工的發(fā)展和社會的公益事業(yè)，必然會獲得更多的認(rèn)可和支持，增強自己在市場中的競爭能力。其次，好人主義帶來的正面能量和良好的團隊合作可以提升企業(yè)的績效和效率。團隊成員之間的信任和合作，可以有效地減少內(nèi)部的紛爭和摩擦，提高工作效率和產(chǎn)出。此外，好人主義的應(yīng)用也可以吸引更多的優(yōu)秀人才加入企業(yè)，為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展提供了有力的支持。
然后，好人主義對個人的影響也是不可忽視的。在一個好人主義的企業(yè)中，員工可以感受到來自同事和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持，不僅可以提高員工的工作滿意度，還可以提升個人的幸福感和生活質(zhì)量。好人主義企業(yè)注重員工的個人發(fā)展和成長，提供了良好的職業(yè)發(fā)展平臺和機會。員工在這樣的環(huán)境中不僅可以充分發(fā)揮自己的潛能，還可以不斷成長和進步。通過這種積極的工作態(tài)度和人際關(guān)系，員工的職業(yè)發(fā)展得到了有效的保障和推動。
最后，好人主義的應(yīng)用也對整個社會產(chǎn)生了積極的影響。一個好人主義企業(yè)不僅追求自身的商業(yè)利益，還積極關(guān)注社會的公益事業(yè)和慈善事業(yè)。通過捐助和參與社會公益活動，好人主義企業(yè)為社會的改善和進步貢獻了自己的力量。同時，好人主義企業(yè)也成為了社會的典范和榜樣，激勵著其他企業(yè)以及個人關(guān)注社會公益，為社會貢獻自己的力量。
綜上所述，“好人主義心得體會公司”體現(xiàn)了好人主義在現(xiàn)代企業(yè)中的重要性和價值。好人主義的應(yīng)用創(chuàng)造了良好的工作環(huán)境和員工發(fā)展的機會，為企業(yè)帶來了多方面的益處。同時，好人主義對個人的影響也是積極的，提高了個人的幸福感和生活質(zhì)量。最重要的是，好人主義的應(yīng)用對整個社會產(chǎn)生了積極的影響，引領(lǐng)了社會的良性發(fā)展。因此，更多的企業(yè)應(yīng)該關(guān)注和運用好人主義的理念，創(chuàng)造更加美好的企業(yè)和社會。
開展好人主義心得體會篇四
第一段：引入好人主義主題及其重要性（200字）
好人主義是一種強調(diào)道德、善良和利他精神的價值觀，提倡善待他人，并促使人們行善之舉。在現(xiàn)實世界中，商業(yè)公司往往被賦予追求利益最大化和競爭的角色，讓人忽視了道德和責(zé)任感。然而，隨著人們對社會責(zé)任的關(guān)注日益增長，好人主義金融和商業(yè)公司逐漸嶄露頭角。作為一家好人主義心得體會公司，我們深知好人主義的重要性。本文將分享我們公司的心得體會以及所帶來的益處。
第二段：公司的核心價值觀和落實方式（200字）
我們的公司的核心價值觀是基于好人主義的理念。我們的員工被要求以道德和服務(wù)為導(dǎo)向，踐行善良和體現(xiàn)利他精神。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們采取了一系列具體措施。首先，我們建立了一套以道德為導(dǎo)向的招聘策略，力求聘用那些具有誠信和責(zé)任感的員工。其次，我們通過培訓(xùn)和培養(yǎng)，不斷加強員工的好人主義思想教育。最后，我們定期舉辦社區(qū)服務(wù)活動，積極回饋社會，幫助那些需要幫助的人。這些措施使我們的公司具有了濃厚的好人主義氛圍。
第三段：好人主義對公司的經(jīng)濟效益和聲譽的影響（200字）
好人主義并非只有高尚的道德信念，還能為公司帶來實實在在的經(jīng)濟效益。首先，好人主義能夠幫助公司樹立良好的聲譽。因為我們的員工都以道德為導(dǎo)向，他們的行為言談舉止以及工作作風(fēng)都能夠給客戶留下深刻印象，從而贏得客戶的口碑推薦。此外，好人主義也能夠提高員工的工作效率和凝聚力。員工在工作中感受到了道德和責(zé)任感的滿足，這種滿足感會激勵他們更加努力地完成工作任務(wù)。同時，公司員工之間的良好合作關(guān)系也能夠增強人員凝聚力，提升整體工作效率。
第四段：好人主義對社會和環(huán)境的積極影響（200字）
好人主義心得體會公司不僅為自身帶來益處，還對社會和環(huán)境做出了一定貢獻。我們公司重視環(huán)境保護，并推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我們采用環(huán)保材料、降低能源消耗，鼓勵員工參與環(huán)?；顒?。此外，我們還積極參與社區(qū)服務(wù)和慈善活動，為那些最需要幫助的人提供幫助。這些舉措不僅改善了社會環(huán)境，也為我們公司樹立了良好的社會形象。
第五段：結(jié)論與展望（200字）
作為一家好人主義心得體會公司，我們深知好人主義的價值和重要性。過去的運營實踐證明，好人主義不僅有助于提升公司的經(jīng)濟效益和聲譽，還對社會和環(huán)境負(fù)起責(zé)任。未來，我們將繼續(xù)秉持這一理念，繼續(xù)將好人主義融入到公司的各個方面。我們希望能夠影響更多的企業(yè)和個人，鼓勵他們也加入到好人主義的行列，共同構(gòu)建一個更加和諧、善良和可持續(xù)的社會。
開展好人主義心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展，人們越來越意識到安全的重要性。在實踐中不斷總結(jié)，有一種理念叫做“安全好人主義”，即把人放在首位、以人為中心，尊重人的生命和權(quán)利，實現(xiàn)安全與人文價值的統(tǒng)一。在我的工作和生活中，感受到這種理念給我?guī)淼膯⑹竞蛶椭?，因此我要在這篇文章中分享我的心得體會。
第二段：安全好人主義的理念
安全好人主義是以人為中心的安全理念。它體現(xiàn)在以下幾個方面：
1. 把人的生命安全、健康和權(quán)益放在首位。
2. 堅持“安全第一、預(yù)防為主”的原則，認(rèn)為預(yù)防比治療更重要。
3. 倡導(dǎo)“安全文明、人道關(guān)懷、責(zé)任共擔(dān)”的社會行為準(zhǔn)則，提倡“善良、勇敢、寬容、尊重”的價值觀。
第三段：具體實踐
在實踐中，“安全好人主義”體現(xiàn)在我們企業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售過程中。我們在進行產(chǎn)品設(shè)計和生產(chǎn)時，一方面要優(yōu)化設(shè)計，降低安全風(fēng)險，并采取可靠的技術(shù)手段和嚴(yán)格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來確保產(chǎn)品的安全性；另一方面也要注重人文關(guān)懷，根據(jù)不同的消費者需求為消費者提供更好的購物體驗。例如，在產(chǎn)品包裝上，我們特意注明了使用方法和注意事項，使用簡潔易懂的語言，避免產(chǎn)品誤用導(dǎo)致安全事故的發(fā)生。這些都是“安全好人主義”的具體實踐。
第四段：價值意義
安全好人主義不僅帶給我們安全，同時也給我們帶來了更廣闊的精神意義。它鼓勵我們注重生命和人的尊嚴(yán)，表現(xiàn)出更多的人性和愛心。在逐步增強安全意識的過程中，我們不僅可以避免危險和風(fēng)險，還可以更好地體現(xiàn)出我們對人類社會的責(zé)任感和使命感。
第五段：結(jié)語
“安全好人主義”是一個富有人文關(guān)懷的安全理念。它不僅關(guān)乎我們個人的安全，也與社會的全面發(fā)展和人的價值觀念息息相關(guān)。希望通過本文的討論和分析，能讓更多的人認(rèn)識到“安全好人主義”的概念和理念，把這個理念應(yīng)用到實際生活和社會建設(shè)中，使我們的生活更加安全、健康、美好。
開展好人主義心得體會篇六
好人主義是一種道德理念，強調(diào)個體應(yīng)努力成為一個善良、正直和寬容的人。奉行好人主義的理念，不僅可以提升自己的道德底線，還可以推動社會秩序的進步和人與人之間的和諧相處。在我個人的成長過程中，我逐漸體會到奉行好人主義所帶來的積極影響，深刻認(rèn)識到良好道德價值的重要性。
第二段：奉行好人主義的激勵力量
奉行好人主義的根本目標(biāo)是成為一個真正的好人，具備善良、正直和寬容的品質(zhì)。這種道德修養(yǎng)將激發(fā)個人內(nèi)在的動力和成就感，不僅能夠讓個體感受到自己的成長和進步，也能夠給他人帶來積極的影響。在我遇到挫折或困難時，奉行好人主義的理念成為了一種激勵力量。我不斷告訴自己，只有通過善行才能獲得真正的滿足和成就感，這使得我更加堅定地奉行好人主義。
第三段：奉行好人主義的實踐經(jīng)驗
奉行好人主義不僅是一種理念，更要在日常生活中進行實踐。我發(fā)現(xiàn)，隨著實踐的深入，奉行好人主義的價值逐漸得到體現(xiàn)。我關(guān)心他人的需求，幫助他人解決問題，無私地奉獻自己的時間和精力。當(dāng)我看到他人因為我的幫助獲得快樂和成長時，內(nèi)心的滿足感和喜悅是無法用言語表達(dá)的。此外，我還通過寬容和諒解他人的錯誤，從而建立了更好的人際關(guān)系。通過實踐奉行好人主義，我逐漸發(fā)現(xiàn)良好道德價值的實踐不僅能夠提升自己的品質(zhì)，還能給他人帶來希望與幸福。
第四段：奉行好人主義的挑戰(zhàn)與反思
盡管奉行好人主義具有巨大的積極價值和影響力，但在現(xiàn)實生活中，我們也會面臨一些挑戰(zhàn)。有時候，我們會遇到那些對我們惡意和不公的人，但正是在這些挑戰(zhàn)中，我們更需要堅守自己的善良和正直。我們應(yīng)該以這些挑戰(zhàn)為契機，檢視自己的道德底線并不斷完善自我。同時，我們也需要理解他人，以寬容和諒解的心態(tài)對待那些錯誤和不良行為，讓他們有機會改正錯誤，成為更好的人。
第五段：奉行好人主義的價值在現(xiàn)代社會的應(yīng)用
在當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們更加關(guān)注自我利益和實用主義，好人主義的理念似乎被忽略。然而，正是這種價值體系的喪失，導(dǎo)致了社會道德的淪喪和人與人之間關(guān)系的緊張。因此，奉行好人主義的理念在當(dāng)今社會的應(yīng)用更加重要。只有通過奉行好人主義，我們才能夠建立起和諧的人際關(guān)系和一個更美好的社會。
總結(jié)：奉行好人主義的心得體會
奉行好人主義是一種積極向上的道德理念，其核心是培養(yǎng)個人的善良、正直和寬容品質(zhì)。通過奉行好人主義，我深刻認(rèn)識到良好道德價值的重要性，激發(fā)了我成長的動力和挑戰(zhàn)自我的勇氣。盡管在實踐中會遇到各種挑戰(zhàn)，但也正是在這些挑戰(zhàn)中，我更堅定了奉行好人主義的信念。在現(xiàn)代社會中，奉行好人主義的理念更加重要，只有通過奉行好人主義，我們才能夠建立起和諧的人際關(guān)系和一個更美好的社會。因此，我將繼續(xù)奉行好人主義，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，為社會的進步和人類的幸福做出貢獻。
開展好人主義心得體會篇七
近年來，“好人主義”成為社會上一種盛行的價值觀，許多人認(rèn)為只要做好人，就能得到他人的善意和尊重。然而，我在實際生活中逐漸感受到好人主義的危害。好人主義過于強調(diào)個人的付出和遷就，往往導(dǎo)致自我利益和權(quán)益的缺失。在本文中，我將通過個人經(jīng)歷和觀察，探討好人主義的危害，并呼吁人們要有理性的價值觀，不盲目迎合這種價值觀。
首先，好人主義使人陷入長期的被動態(tài)度。在追求好人主義的過程中，人們常常只顧著滿足他人的需求和利益，卻忽視了自己的權(quán)益和利益。我的一個朋友就是一個典型的例子。她總是為他人著想，經(jīng)常主動幫助別人解決問題，但她自己的事情卻經(jīng)常被擱置或忽視。久而久之，她在工作和生活中處處被動，甚至導(dǎo)致自己的事業(yè)發(fā)展受到阻礙。因此，好人主義讓人們陷入了無休止的遷就和被動狀態(tài)，不利于個人的發(fā)展和進步。
其次，好人主義導(dǎo)致無盡的負(fù)擔(dān)和壓力。好人主義者往往承擔(dān)了超出個人能力范圍的責(zé)任和義務(wù)，過度遷就他人的需求和期望，最終導(dǎo)致自身心理壓力增加。我有一個同事就是一個有體會的人。她總是樂于助人，從不拒絕他人的請求，導(dǎo)致自己經(jīng)常加班加點，幾乎沒有休息的時間。這種過度付出讓她身心俱疲，甚至患上了抑郁癥。因此，好人主義者常常承受著巨大的負(fù)擔(dān)和壓力，給自己帶來了難以承受的身心困境。
再次，好人主義讓人失去了自我價值的評判標(biāo)準(zhǔn)。在追求好人主義的過程中，人們常常只追求他人的贊賞和認(rèn)可，而忽略了自我價值的建立和提升。作為一個好人主義者，我曾經(jīng)害怕他人對我不滿意或批評，總是試圖通過遷就他人來保持他們的認(rèn)可。但是，這種過度的遷就并沒有讓我感到真正的快樂和滿足，而是讓我變得依賴他人的贊賞，甚至喪失獨立思考和自主決策的能力。因此，好人主義讓人們失去了獨立自主的判斷標(biāo)準(zhǔn)，容易在他人的期望和要求中迷失自我。
最后，好人主義容易被濫用和操縱。也許是因為好人主義者經(jīng)常愿意為他人付出，不計較回報，所以有些人會故意利用好人主義者來達(dá)到自己的目的。我曾經(jīng)遇到過這樣的情況，有人故意向我請求幫助，卻在獲得利益后立刻將我拋諸腦后。這種利用好人主義者的行為不僅對于好人主義者本人不公平，也對其他人不公平。因此，好人主義容易成為一種脆弱的被操控的特征，讓人們在付出中失去了自我保護的能力。
綜上所述，好人主義的危害不容忽視。它使人陷入被動態(tài)度，承擔(dān)過度的壓力和負(fù)擔(dān)，迷失自我價值的評判標(biāo)準(zhǔn)，甚至被濫用和操縱。因此，我們應(yīng)該有理性的價值觀，不盲目追求好人主義，而應(yīng)該在追求他人利益的同時，保護好自己的權(quán)益和利益。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)自己的價值，為社會的進步做出有意義的貢獻。
開展好人主義心得體會篇八
好人主義，顧名思義，就是要奉行善良、正直、寬厚、仁愛的品質(zhì)，做一個真正的好人。身處這個社會，人們對于好人的需求更加迫切，因此，近年來，越來越多的人開始關(guān)注好人主義，并嘗試將其融入到自己的生活中去。我自己也深感好人主義的價值和意義，下面將圍繞這個主題，分享一些我在奉行好人主義道路上的心得體會。
首先，要奉行好人主義，就要始終懷抱善意。我堅信善意是萬物之本，只有心存善意，才能真正實現(xiàn)對他人的關(guān)心和關(guān)愛。在日常生活中，我努力讓善意滲透在每一個言語和行動中。無論是與他人的交流還是處理事務(wù)，我始終以善意的態(tài)度去面對。遇到有爭議的問題時，我會主動傾聽對方的觀點，并試圖理解他人的需求和利益，尋求雙贏的解決方案。通過始終懷抱善意，我還可以培養(yǎng)出一種積極和樂觀的心態(tài)，為自己和他人創(chuàng)造更多的幸福。
其次，要奉行好人主義，就要不斷提升自己的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是好人主義的基礎(chǔ)，只有具備良好的道德品質(zhì)，才能真正做到為他人著想，不傷害他人。我注重從自身做起，樹立良好的道德榜樣。在生活中，我嚴(yán)格要求自己遵守道德準(zhǔn)則，尊重他人的權(quán)益，不虐待動物，不盜竊、欺詐，不隱瞞事實，不說謊，不散播謠言等。堅持這些行為不僅可以使自己成為一個好人，還可以影響周圍的人，倡導(dǎo)他們也走上追求道德的道路。
第三，要奉行好人主義，就要發(fā)揚正直和誠實的品質(zhì)。正直和誠實是做好人的基本條件。我相信只有坦蕩蕩、真誠面對自己和他人，才能建立起良好的互信關(guān)系。在日常生活中，我努力堅守真實與誠實，不撒謊、不造謠、不夸大事實。無論是在工作中還是與朋友相處，我始終一以貫之地對待每一個人和每件事情。這種正直和誠實的品質(zhì)，使我與身邊的人建立起了深厚的信任，也贏得了更多人的尊重和好感。
第四，要奉行好人主義，就要樂于奉獻和助人為樂。奉獻和助人是好人主義的核心價值觀。我始終相信，只有通過自己的努力和奉獻，才能真正改變他人的生活，讓他們感受到社會的溫暖。因此，在我力所能及的范圍內(nèi)，我愿意幫助他人解決問題，分享知識和經(jīng)驗，提供支持和鼓勵。我參與一些公益活動，例如捐款、義務(wù)教育、志愿服務(wù)等，為我所能做的事貢獻自己的力量。通過這些行動，我體會到了奉獻和助人的快樂和滿足感，也不斷激勵自己堅持下去。
最后，要奉行好人主義，就要寬容與包容。寬容是好人主義的重要品質(zhì)之一。面對他人的過錯和缺點，我們要學(xué)會寬容和包容，給予他們改過自新的機會。每個人都有犯錯的可能，我們應(yīng)該在對待他人時，摒棄偏見和成見，用寬容的心態(tài)看待他們。在生活中，我盡量不記恨他人的過失，而是從寬容的角度出發(fā)，理解他們的困境和痛苦，努力給予他們關(guān)懷和支持。通過寬容與包容，我展示了一個好人的風(fēng)范，也為自己和他人創(chuàng)造了更多的和諧和快樂。
綜上所述，奉行好人主義需要我們不斷地改善自我，提升自己的道德修養(yǎng)，發(fā)揚正直和誠實的品質(zhì)，樂于奉獻和助人為樂，以及寬容與包容他人。我們每一個人都可以通過自己的努力，成為一個真正的好人，為社會貢獻自己的力量，讓這個世界變得更美好。
開展好人主義心得體會篇九
近年來，好人主義逐漸盛行于社會，人們對于好人的追求和贊美達(dá)到了前所未有的高度。然而，筆者在實踐中深感好人主義的某些方面可能給社會和個人帶來不可忽視的危害。以下將從社會道德秩序、個人發(fā)展、真實性等多個角度闡述這一問題。
首先，好人主義可能對社會道德秩序造成一定沖擊。在好人主義的環(huán)境下，人們趨向于過分強調(diào)行為的“好”與“壞”，而忽視了目的和后果的綜合性評判。一些人錯誤地將“好事做到底”理解為無原則、不加判斷的原則。這種盲目的追求好事做得越好，好人做得越多，無疑給社會道德秩序帶來隱患。例如，在某些慈善活動中，一些人只注重善意捐贈的表象，而不關(guān)注捐贈的真實效果。這樣的做法不僅無法給真正需要幫助的人帶來實際福祉，還可能引導(dǎo)一些人出于私利而利用慈善事業(yè)謀取不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟利益，嚴(yán)重?fù)p害社會道德秩序。
其次，過分追求好人主義可能對個人發(fā)展造成困擾。好人主義傾向于將好人和道德行為劃等號，使人們陷入一種“千人芳草地”般的競爭狀態(tài)，而忽視了個性的多樣性和實質(zhì)的個人發(fā)展。事實上，個人的成功與否并不完全取決于是否是好人，也與自身的才能、素質(zhì)等因素密切相關(guān)。然而，好人主義可能使一些人過分追求道德操守而忽視了自身發(fā)展的機會。這樣一來，社會上優(yōu)秀的創(chuàng)新思維和非傳統(tǒng)價值觀可能被扼殺，整個社會的發(fā)展氛圍也會受到一定制約。
再者，好人主義在一定程度上可能引發(fā)道德虛偽問題。好人主義常常將人們的好壞行為簡單地歸為兩類，從而忽略了行為背后的動機和真實性。大家都知道“虛偽不是美德”，而好人主義有時可能催生出一種“偽善”的現(xiàn)象。舉個例子，在社交場合上，有些人為了保持自己的形象和交際圈，可能不惜以虛偽的行為逢迎他人，而非出于真實的感受和真誠的互動。這樣的偽善行為不僅違背了真實性的原則，也加重了社會中人際關(guān)系的相互戒備和猜疑，進而削弱了社會的信任基礎(chǔ)。
最后，好人主義可能讓人們忽略了施與受的平衡。好人主義強調(diào)付出和幫助他人，并鼓勵人們在社會中扮演一個對他人友好的角色。而在現(xiàn)實中，好人主義的追求容易使人們過分關(guān)注自己的付出，而忽視了自己的權(quán)利和需要。在工作和生活中，不少人可能為了取悅他人而壓抑自己的需要，甚至無法表達(dá)自己的真實想法。這種失衡狀態(tài)既削弱了個人的主體性，又可能導(dǎo)致個人的不滿和情緒壓抑，甚至影響到長期的心理健康。
總結(jié)起來，好人主義在一些方面可能產(chǎn)生不容忽視的危害。它可能對社會道德秩序造成沖擊，對個人發(fā)展造成困擾，引發(fā)道德虛偽問題，以及忽視施與受之間的平衡。因此，我們應(yīng)當(dāng)看到好人主義的局限性和潛在危害，以更為全面的視角思考和評判道德行為。只有在真實性、平衡性和綜合性的原則指導(dǎo)下，我們才能更好地應(yīng)對社會和個人發(fā)展的挑戰(zhàn)。
開展好人主義心得體會篇十
好人主義是一種追求公正、正義和仁愛的道德價值觀，奉行好人主義意味著我始終努力成為一個善良、寬容、慷慨和有同情心的人。在日常生活中，我一直試圖踐行好人主義的理念，通過積極的行為和思考來傳遞積極的能量和影響。
第二段：積極選擇善行
好人主義的核心是積極選擇善行。當(dāng)面對選擇時，我會反思自己的行為對他人和社會的影響，并根據(jù)善良的原則來進行決策。不管是對家人、朋友還是陌生人，我總是盡力關(guān)懷、幫助和體貼他們。當(dāng)別人有困難時，我會主動伸出援助之手，并盡最大的努力提供實際的幫助。這種態(tài)度使我感到滿足和成就感，并且收獲了許多深刻而真誠的友誼。
第三段：培養(yǎng)寬容和同情心
作為一個奉行好人主義的人，我意識到寬容和同情心的重要性。寬容是理解并接受別人的不同，不管是在觀念上還是行為上。我會學(xué)會放下偏見和成見，尊重和包容每個人的差異。同情心使我能夠從別人的角度思考問題，與他們共情，并給予他們需要的支持和關(guān)心。這種寬容和同情心的培養(yǎng)不僅增強了我的人際關(guān)系，還讓我更加理解和尊重人性的多樣性。
第四段：播撒愛心的種子
好人主義的一個重要方面是慷慨和樂于奉獻。我堅信每個人都應(yīng)該為社會做出貢獻。我每個月都會分配一部分時間和資源來支持那些需要幫助的人和組織。這可以通過資助貧困兒童的教育、參與社區(qū)志愿者活動或者人道主義項目的捐款來實現(xiàn)。我希望通過我的行動影響和激勵周圍的人，傳遞愛心和善意，以改善社會和他人的生活。盡管我的貢獻可能微小，但我堅信無論大小，每個善舉都能夠在社會中產(chǎn)生積極的連鎖反應(yīng)。
第五段：總結(jié)和展望
奉行好人主義對我來說是一種使命，而不僅僅是一種價值觀。通過關(guān)注他人的需要，培養(yǎng)寬容和同情心，以及積極選擇善行和播撒愛心，我希望成為一個對他人有積極影響的人。在未來，我將繼續(xù)奉行好人主義的理念，并且努力將這種正面的行為和信仰傳遞給更多的人。只有當(dāng)我們每個人都合作起來，用善良和仁愛的思維方式去處理問題時，我們才能建立一個更美好的社會。
開展好人主義心得體會篇十一
第一段：引言（200字）
好人主義心得體會公司是一個以探討善良與人性為核心的組織。在這個快節(jié)奏的社會中，道德倫理經(jīng)常被忽視，企業(yè)追求利益最大化，導(dǎo)致了社會問題的蔓延。好人主義心得體會公司旨在通過倡導(dǎo)善良行為和道德價值觀的培養(yǎng)，使個人和企業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展的同時承擔(dān)社會責(zé)任。
第二段：企業(yè)理念（200字）
好人主義心得體會公司的企業(yè)理念是通過踐行善良行為來塑造企業(yè)文化，并將此理念傳遞給員工和社會。我們認(rèn)為，一個企業(yè)的成功不僅僅是經(jīng)濟效益的達(dá)成，更重要的是對員工和社會的貢獻。因此，我們鼓勵員工在與客戶和伙伴的合作中保持真誠和善良，并將這種理念滲透到企業(yè)各個層面。
第三段：員工培訓(xùn)（200字）
好人主義心得體會公司非常重視員工的培訓(xùn)和發(fā)展。我們提供道德倫理課程和善良行為研討會，以培養(yǎng)員工的道德觀念和職業(yè)良知。此外，我們組織團隊建設(shè)活動，通過合作的方式鍛煉員工的溝通能力和團隊意識。這些培訓(xùn)和活動不僅提高了員工的專業(yè)素養(yǎng)，更加深了他們對善良行為的理解和認(rèn)同。
第四段：企業(yè)社會責(zé)任（300字）
好人主義心得體會公司積極履行企業(yè)社會責(zé)任。我們支持慈善事業(yè)和社會公益活動，為那些需要幫助的人提供援助。每年，我們組織員工參與志愿者服務(wù)，幫助老人、兒童和殘障人士。此外，我們鼓勵員工捐贈善款，并提供員工匹配捐贈計劃，將員工的慈善行為得以最大化。通過這些行動，我們不僅在回報社會，也促進了員工團結(jié)，增強了企業(yè)的社會形象。
第五段：好人主義心得體會公司的成果（300字）
好人主義心得體會公司所追求善良行為的概念在員工和社會中逐漸深入人心。我們的員工在工作以及生活中始終秉持著善良與公正的原則，提高了服務(wù)質(zhì)量和企業(yè)形象。企業(yè)社會責(zé)任的履行也讓我們得到了客戶和合作伙伴的好評和支持。好人主義心得體會公司不僅在商業(yè)上取得了成功，在社會責(zé)任的履行上也樹立了榜樣。
總結(jié)（100字）
好人主義心得體會公司通過引導(dǎo)員工秉持善良行為和道德倫理，實現(xiàn)了商業(yè)利益和社會責(zé)任的雙贏。我們的企業(yè)理念、員工培訓(xùn)和企業(yè)社會責(zé)任履行的綜合效果，使得好人主義心得體會公司在商業(yè)領(lǐng)域中成為一個以道德為導(dǎo)向的企業(yè)典范。我們希望這個理念能夠影響更多的企業(yè)和個人，共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。
開展好人主義心得體會篇十二
近年來，好人主義逐漸成為當(dāng)今社會中的一種風(fēng)潮。無疑，好人主義的初衷是為了傳遞善意、弘揚正能量。然而，我在生活中逐漸發(fā)現(xiàn)，好人主義也存在一些不可忽視的危害。以下是我對好人主義的心得體會。
首先，好人主義容易導(dǎo)致利益關(guān)系紊亂。在現(xiàn)實社會中，人們往往被自身的利益所牽引，而好人主義往往無法解決這種紊亂，反而可能加大矛盾。好人主義往往以犧牲自己的利益來滿足別人的需求為原則，這無疑削弱了個體的權(quán)益，導(dǎo)致社會利益的不均衡。當(dāng)一個社會產(chǎn)生了過多的“好人”，而缺乏追求自身利益的個體時，整個社會會落入一個利益受損、發(fā)展受阻的困境。
其次，好人主義削弱了個體的獨立思考能力。好人主義鼓勵人們不計較回報地幫助他人，但這往往會讓人們忽視自身的判斷和選擇的能力。在好人主義的邏輯中，只要對方需要幫助，我們就應(yīng)該幫助，而無需考慮行為的后果。然而，這種思維方式卻違背了人的基本邏輯思維法則。一味地通過幫助他人來獲得別人的認(rèn)同和善意，只會讓好人主義者陷入被動，逐漸失去自己的獨立思考和判斷能力。
此外，好人主義也容易滋生道德偏見和道德傲慢。好人主義者往往認(rèn)為自己做的一切都是為了傳遞善意和正能量，而忽視了他人的真實需求和個體差異。當(dāng)他們以自己的角度來衡量他人的言行時，很容易將別人的行為解讀為對自己的攻擊或者是道德情感的偽裝。這種道德偏見使得好人主義者在與他人交往中常常表現(xiàn)出道德傲慢的一面，使得他們與他人產(chǎn)生隔閡與沖突，甚至疏遠(yuǎn)了與他人的關(guān)系。
最后，好人主義也會導(dǎo)致好人變?yōu)椤皢“秃萌恕?。好人主義者往往在行善過程中追求被贊譽和認(rèn)可的心理需求，而不是真正關(guān)心他人的需求和利益。他們?yōu)榱双@得別人的稱贊和肯定，總是唯唯諾諾地迎合他人的期望，從而失去了對自己真實思想和需求的表達(dá)。這使得好人主義者往往無法真正地做到思想的獨立和個人的自主，變?yōu)榱恕皢“秃萌恕薄?BR> 綜上所述，好人主義在一定程度上確實起到了傳遞善意和積極情感的作用。然而，我們不能因此忽略好人主義可能帶來的危害。要建立一個真正和諧而美好的社會，我們需要在追求善意和幫助他人的同時，更加注重個體的權(quán)益、獨立思考和真實表達(dá)。只有這樣，我們才能真正理解好人主義的本質(zhì)和價值，進一步完善和發(fā)展現(xiàn)代社會的文明之路。
開展好人主義心得體會篇十三
第一段：TPM意味著全員參與
TPM（Total Productive Maintenance）是一種以全員參與為核心的生產(chǎn)維護管理方式。在我們公司開展TPM的過程中，我們深刻體會到，企業(yè)的生產(chǎn)效率不僅僅依賴于設(shè)備維護部門的工作，而是需要全體員工共同參與。通過TPM的實施，我們認(rèn)識到只有全體員工積極參與，并按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和步驟執(zhí)行工作，才能使生產(chǎn)線得到真正的提升。
第二段：TPM強調(diào)預(yù)防性維修
在過去的維護管理中，我們通常采取的是事后修補的方式，當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)故障時才進行修復(fù)。然而，在TPM的理念下，我們開始更加強調(diào)預(yù)防性維修。通過定期的清潔、潤滑和保養(yǎng)，我們可以減少設(shè)備故障的發(fā)生，提高設(shè)備的穩(wěn)定性。同時，我們還建立了設(shè)備維護記錄和設(shè)備檢查表，每位員工負(fù)責(zé)檢查自己所屬設(shè)備的狀態(tài)，并及時上報異常情況，以便進行及時的修復(fù)或替換。
第三段：TPM注重員工培訓(xùn)和技能提升
在TPM的過程中，我們發(fā)現(xiàn)技術(shù)的更新?lián)Q代迅速，員工的知識和技能長期未進行更新和提升，已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代生產(chǎn)的需求。因此，我們在開展TPM的同時，也注重員工培訓(xùn)和技能提升。通過內(nèi)部培訓(xùn)、外部邀請專家授課以及員工輪崗等方式，我們提高了員工的綜合素質(zhì)和專業(yè)知識，使他們能夠更好地適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展和變化。
第四段：TPM倡導(dǎo)的5S管理方式
在TPM的實施過程中，我們深刻體會到5S管理方式的重要性。5S即整理、整頓、清掃、清潔和素養(yǎng)。通過5S管理，我們依次進行工作場所的整理、清理和清潔，并形成了良好的工作習(xí)慣和規(guī)范化的操作流程。這樣，不僅使現(xiàn)場環(huán)境整潔、明亮，有利于員工的生產(chǎn)和工作，也提高了員工的責(zé)任心和工作效率。我們也意識到，只有保持5S管理的長期堅持，才能使生產(chǎn)環(huán)境不斷得到改進和提升。
第五段：TPM帶來的效益和啟示
通過TPM的實施，我們?nèi)〉昧孙@著的效益。首先，設(shè)備的穩(wěn)定性和可用率大大提高，生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了保證。其次，員工的工作積極性和創(chuàng)造力得到了激發(fā)，員工之間的協(xié)作和溝通能力也得到了提升。最后，企業(yè)在市場競爭中占有了更大的優(yōu)勢，提高了企業(yè)的市場份額和盈利能力。通過TPM的實踐，我們深刻體會到只有不斷改進和提升才能立于不敗之地，同時也明白了全員參與和預(yù)防性維修在生產(chǎn)管理中的重要性。
總結(jié)：
通過開展TPM，我們深刻認(rèn)識到了全員參與、預(yù)防性維修、員工培訓(xùn)和技能提升、5S管理和持續(xù)改進的重要性。TPM不僅僅是一種生產(chǎn)維護管理方式，更是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的動力源泉。我們將繼續(xù)堅持TPM的理念，不斷努力創(chuàng)造良好的生產(chǎn)環(huán)境，推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展。
開展好人主義心得體會篇十四
近年來，隨著社會的發(fā)展，人們的工作生活節(jié)奏越來越快，壓力也越來越大，而快節(jié)奏的生活還帶來了一些負(fù)面影響，比如容易失眠、情緒波動大、身體素質(zhì)下降等等。因此，每個人都需要適時地開展一些放松自己、舒緩身體和心理疲憊的活動，以提高生活質(zhì)量。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，探討在日常生活中開展心得體會的重要性，以及有哪些心得體會可以分享。
一、開展心得體會的重要性
近年來，由于人們生活的節(jié)奏越來越快，壓力也越來越大，各種疾病也越來越多。當(dāng)人的身體和心理處于高壓狀態(tài)時，人的整體素質(zhì)也會逐漸下降。因此，我們需要適時地開展一些放松自己，舒緩身體和心理疲憊的活動，才能提高自己的生活質(zhì)量。在這個意義上，開展心得體會的重要性就體現(xiàn)了出來。
二、心得體會之冥想
冥想是一種放松身體和舒緩心理疲憊的有效方法。冥想能夠讓人們深入自己的內(nèi)心，在安靜的環(huán)境下，將注意力集中在呼吸和長短天道之上。當(dāng)人們的注意力完全集中在當(dāng)前的呼吸和身體上時，身體內(nèi)的能量也會逐漸流動起來，從而避免了身體過度緊張的狀態(tài)。通過持續(xù)的冥想練習(xí)，我們可以養(yǎng)成“坐忘”的習(xí)慣，即避免思維的干擾，提高個人的專注力和注意力。在日常生活中，適時地開展冥想活動，可以使人更好地管理自己的情緒和壓力。
三、心得體會之良好飲食習(xí)慣
良好的飲食習(xí)慣是健康生活的重要保障，但是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏往往快到了極限，很容易出現(xiàn)一些不良的飲食習(xí)慣，比如過多食用垃圾食品、吃的太快、晚餐太晚等等。這些飲食習(xí)慣不僅會加重我們的身體負(fù)擔(dān)，還會對我們的心理造成一定的負(fù)擔(dān)。因此，我們需要調(diào)整自己的飲食習(xí)慣，盡可能消除不良的飲食習(xí)慣。比如盡量少食用垃圾食品，控制飲食的時間等等，這些習(xí)慣可以幫助我們改善身體素質(zhì)和心理狀態(tài)。
四、心得體會之體育鍛煉
體育鍛煉可以消除人體內(nèi)的不良情緒和壓力，提高我們身體的素質(zhì)，為我們的生活帶來無盡的充滿樂趣。體育鍛煉是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常開展的活動之一，可以通過慢跑、游泳、瑜伽等形式進行。出了釋放身體內(nèi)的負(fù)面情緒和壓力外，還能為我們的生活注入不少樂趣和快樂，是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?BR> 五、心得體會之閱讀
讀書是一種在娛樂中提高自己的有效方式。通過閱讀，我們不僅可以拓寬知識面，還能夠開創(chuàng)更廣闊的視野和領(lǐng)悟人生的意義。大量的研究和實踐也證明，閱讀可以提高人的思維能力和專注力，尤其有益于培養(yǎng)兒童和年輕人的好習(xí)慣。適時打破自己日常生活保持的常規(guī)，合理開展閱讀活動，可以讓我們更好地享受生活中的外在和內(nèi)在樂趣。
總之，開展心得體會是一種很好的方式，不僅可以幫助我們調(diào)整自己的心態(tài)和身體狀態(tài)，還能提高我們的生活質(zhì)量。通過適時選擇和主動調(diào)整自己的心態(tài)和生活，我們可以用一種全新的內(nèi)心和身體，去面對生活中的各種挑戰(zhàn)和機遇。
開展好人主義心得體會篇十五
近年來，社會上出現(xiàn)了一股強烈的“好人主義”風(fēng)潮，讓絕大多數(shù)人對于做好事有了更高的追求，而且在一些特定情況下，好人主義可以帶來積極的效果。然而，在某些情況下，過分追求好人主義卻會帶來不良后果，甚至害死人。在我個人的生活和工作中，我也親身經(jīng)歷過一些與好人主義相關(guān)的事件，有的讓我受益匪淺，有的則讓我深感好人主義的弊端。
首先，讓我們看看好人主義在某些情況下帶來的正面效果。在一個以信任和合作為基石的社會中，好人主義是維護社會秩序和促進社會發(fā)展的重要力量。通過積極做好事，人們可以建立起良好的人際關(guān)系，增進彼此之間的互信，形成良性循環(huán)。此外，好人主義也可以激發(fā)人們的善意，引導(dǎo)他們關(guān)注社會弱勢群體，為他們提供幫助與支持。例如，在一次自然災(zāi)害中，當(dāng)許多人失去家園時，好人主義者的無私奉獻讓災(zāi)區(qū)的人們得到了重建家園的幫助，同時也提醒了其他人關(guān)注災(zāi)區(qū)的需求。因此，在許多場合，好人主義確實能夠為社會帶來積極的效益。
然而，在某些情況下，過分追求好人主義卻會適得其反。一個明顯的例子是，當(dāng)好人主義者面對犯罪行為時，過于軟弱的態(tài)度會導(dǎo)致犯罪分子逍遙法外，甚至鼓勵其繼續(xù)作惡。在我經(jīng)歷的一次案件中，我見到了好人主義的負(fù)面影響。一位女性遭到強奸后，因不愿意報警和告訴他人，最終導(dǎo)致犯罪分子逃脫了法律的制裁。好人主義者的善良心腸雖然令人敬佩，但在這種情況下，她的好心反而成了施加給自己和其他潛在受害者的傷害。這個案例給我留下了深刻的印象，使我深入思考好人主義的弊端。
此外，在日常生活中，過分追求好人主義也容易損害到自己的利益。在工作中，過度幫助同事可能會造成自身的心理和物質(zhì)負(fù)擔(dān)。當(dāng)一個人時刻準(zhǔn)備將所有手邊的工作都完成，頻繁地幫助他人時，未來可能遇到的機會和挑戰(zhàn)就會被忽視。好人主義者也往往容易被利用或者背負(fù)過重的責(zé)任。一次，我即將面臨一個重要項目的計劃，正是因為我經(jīng)常習(xí)慣地幫助他人，我毫不猶豫地主動承擔(dān)了這個項目，結(jié)果導(dǎo)致我自己的工作受到了不小的影響。這讓我意識到，在追求好人主義的過程中，必須要平衡自己的利益，不可盲目地為他人做出過多的犧牲。
綜上所述，好人主義在某些情況下確實能帶來積極效應(yīng)，但過分追求好人主義卻可能會害死人心。在現(xiàn)實生活中，我們需要根據(jù)具體情況靈活運用好人主義，既能給他人帶來幫助，又不會給自己帶來過大的負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該明白，做好事不是盲目、無原則地追求好人主義，而是在堅持原則的前提下，根據(jù)具體情況衡量和施行善行。只有這樣，才能真正發(fā)揮好人主義的積極作用，讓社會變得更加和諧進步。
開展好人主義心得體會篇十六
第一段：介紹CRRT和其重要性（200字）
CRRT即連續(xù)性腎臟替代治療，是目前治療急慢性腎功能不全的有效手段之一。由于其連續(xù)性的特點，CRRT可以持續(xù)清除患者體內(nèi)的代謝產(chǎn)物和水分，維持體液和電解質(zhì)的平衡，從而保護并維持患者的腎功能。因此，CRRT對于危重病患者的治療非常關(guān)鍵，很多醫(yī)院臨床科室都開展了CRRT服務(wù)。
第二段：參與CRRT工作的體會（300字）
作為一名護士，我有幸參與了我們醫(yī)院的CRRT團隊工作，并擔(dān)任了其中一名核心成員。在這一過程中，我深刻體會到了CRRT對于患者的重要性和我們團隊的責(zé)任。CRRT的患者常常處于危重狀態(tài)，需要密切監(jiān)護和精準(zhǔn)掌握各項數(shù)據(jù)，而我們團隊則需要展示高度的團隊合作和專業(yè)技能。通過與醫(yī)生和護士之間的良好溝通，我學(xué)會了承擔(dān)更多的責(zé)任和幫助其他隊員。在每一次CRRT治療中，我不僅要正確設(shè)置機器參數(shù)，還要及時觀察患者的生命體征和機器的運轉(zhuǎn)情況，一旦發(fā)現(xiàn)異常，要立即采取措施并報告醫(yī)生。通過這樣的實踐，我的技能水平和工作經(jīng)驗得到了極大提升。
第三段：CRRT對患者的改善效果（300字）
CRRT的開展，對于患者的身體恢復(fù)和生命重建起到了至關(guān)重要的作用。由于連續(xù)性治療的特點，CRRT能夠更好地控制患者的血壓、排除體內(nèi)的毒素和廢物，減輕腎臟的負(fù)擔(dān)，保護并改善腎功能的恢復(fù)。在我們的團隊中，多數(shù)接受CRRT治療的患者在接受治療后體征明顯改善，肌酐和尿素氮等指標(biāo)也逐漸恢復(fù)到正常水平。除此之外，CRRT還可以糾正患者的酸堿平衡和電解質(zhì)紊亂等問題，提高患者的生命質(zhì)量和存活率。因此，CRRT的開展對于患者的治療效果有著顯著的積極影響。
第四段：CRRT對團隊合作的要求（200字）
CRRT治療要求醫(yī)療團隊的高度協(xié)作和密切配合。在CRRT的整個過程中，醫(yī)生、護士和技術(shù)人員需要相互之間進行密切溝通和協(xié)作。醫(yī)生需要對患者的病情進行仔細(xì)評估和監(jiān)測，制定合適的治療方案；護士需要熟練操作機器并進行監(jiān)測，及時匯報情況；技術(shù)人員需要負(fù)責(zé)機器的維護和操作。只有各個環(huán)節(jié)的密切配合和順暢溝通，才能保證CRRT的安全和有效。在我們團隊的實踐中，每個成員都在各自的崗位上發(fā)揮了重要的作用，并形成了緊密的工作合力。
第五段：總結(jié)CRRT的重要性與未來發(fā)展（200字）
CRRT是一項對于患者治療至關(guān)重要的技術(shù)手段，其連續(xù)性和高效性使其成為危重病患者腎功能恢復(fù)的有力支持。隨著科技的不斷發(fā)展，CRRT技術(shù)也在不斷改進和完善，使得其應(yīng)用范圍越來越廣泛。在未來，隨著醫(yī)療水平的進一步提高，CRRT無疑將在更多的臨床科室得到應(yīng)用，并為更多的患者帶來健康和生命的重建。作為一名參與CRRT團隊工作的護士，我將繼續(xù)努力提高自己的核心技能，為患者提供更好的護理服務(wù)。
開展好人主義心得體會篇十七
在生活中，我們經(jīng)常會參與各種各樣的活動和工作，這其中的每一個環(huán)節(jié)都是我們不斷成長和進步的機會。近期我參與了一項關(guān)于“開展”的活動，通過這一經(jīng)歷我深刻地體會到了“開展”的重要性和意義。接下來我將分享我的心得體會。
第二段：什么是“開展”
首先，我們需要明確什么是“開展”。通俗地說，“開展”指的是展開、展示、展現(xiàn)，在具體的場合下指為了某一特定目的而進行某一具體活動或行動，包括了規(guī)劃、準(zhǔn)備、執(zhí)行、檢查和總結(jié)等環(huán)節(jié)?？梢哉f，“開展”是一項全面性、系統(tǒng)性的工作，可以協(xié)助我們達(dá)成預(yù)期目標(biāo)，實現(xiàn)個人或集體的成長和進步。
第三段：“開展”給我?guī)砹耸裁?BR> 通過這一次的“開展”活動，我受益匪淺。首先，我通過這一過程更清楚地認(rèn)識到了自己的不足。在規(guī)劃和準(zhǔn)備初期，我意識到自己的不夠周全和欠缺經(jīng)驗，這促使我不斷尋求幫助和學(xué)習(xí)提高自己。其次，在活動的具體行動中，我學(xué)會了更好地與他人合作，提高了自己的溝通協(xié)調(diào)能力和團隊意識。最后，在整個活動結(jié)束后，我意識到總結(jié)不僅能夠?qū)で蠼?jīng)驗教訓(xùn)，更能促進自我反思和成長。
第四段：如何進行有效的“開展"
從整個“開展”的過程中，我發(fā)現(xiàn)有效的“開展”必須具備以下幾方面：第一，需要明確目標(biāo)和規(guī)劃。在進行任何工作之前，我們需要思考和制定目標(biāo)，這能夠幫助我們更清楚地了解自己的要求和方向。第二，需要完善具體措施和行動計劃。有效的措施和合理的行動計劃才能幫助我們實現(xiàn)目標(biāo)和落實規(guī)劃。第三，需要注意整個過程中的細(xì)節(jié)和環(huán)節(jié)，保持耐心和恒心。整個“開展”的過程中，我們需要關(guān)注細(xì)節(jié)，耐心地執(zhí)行各項活動，更不能因為遇到困難和挫折而放棄。第四，在整個“開展”過程中，我們需要及時總結(jié)和反思，尋求經(jīng)驗和教訓(xùn)。合理的反思和總結(jié)能夠幫助我們把握機遇，更好地發(fā)展自己。
第五段：結(jié)論
“開展”作為一項全面性、系統(tǒng)性的工作，具有重要的意義和作用。在參與“開展”的過程中，我們學(xué)會了如何成長，如何與他人合作，如何逐步實現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過深入的“開展”，我們收獲的不僅是一個好的結(jié)果，更是一種寶貴的經(jīng)驗和體驗。讓我們一起堅持“開展”，不斷進步。
開展好人主義心得體會篇十八
第一段：引言（200字）
近年來，企業(yè)競爭日趨激烈，為了提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，越來越多的企業(yè)開始引入TPM（全面生產(chǎn)維護）管理模式。我所在的公司也在去年開展了TPM，經(jīng)過一年的實踐，我對于TPM有了一些自己的心得體會。
第二段：TPM的理念和目標(biāo)（200字）
TPM的核心理念是通過全員參與和維護，實現(xiàn)生產(chǎn)的零故障、零故障時間、零缺陷、零事故。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我們公司開展了一系列活動，包括設(shè)備保養(yǎng)、故障預(yù)防、人員培訓(xùn)等。通過持續(xù)改進，我們的目標(biāo)是提高設(shè)備的可利用率和生產(chǎn)效率。
第三段：TPM的具體實踐（250字）
TPM的實踐涉及多個層面，其中之一是設(shè)備保養(yǎng)。我們通過設(shè)備保養(yǎng)的常規(guī)檢查和維護，發(fā)現(xiàn)并及早解決了許多潛在問題，避免了設(shè)備故障引起的停工。另外，我們還進行了設(shè)備的全面大修，在保證設(shè)備的正常運行的同時，也杜絕了長期使用帶來的問題。此外，培訓(xùn)和教育對于TPM的實施也至關(guān)重要。我們公司開展了相關(guān)培訓(xùn)，提高了員工的技能水平和TPM的意識。最后，我們通過實施故障預(yù)防的措施，大大減少了生產(chǎn)問題和缺陷產(chǎn)品的出現(xiàn)。
第四段：TPM的效果（250字）
TPM的實施不僅僅是一種管理方式，更是一種改進的過程。通過持續(xù)的改進，我們發(fā)現(xiàn)TPM帶來了明顯的效果。首先，設(shè)備的可利用率大幅提高，故障頻率明顯下降。其次，生產(chǎn)效率也得到了提升，產(chǎn)品的合格率顯著增加。此外，員工的工作積極性和責(zé)任感增強，精益求精、持續(xù)改進的意識逐漸深入人心。最后，我們公司的整體競爭力也在不斷提升。
第五段：TPM的啟示（350字）
通過參與TPM的實踐，我深刻體會到TPM并不僅僅是一個工具或一個管理模式，而是一種企業(yè)文化的傳遞和建設(shè)。它要求企業(yè)全員的參與與努力，從開展TPM的第一天起，我們就充分意識到，TPM的實施是一個艱苦卓絕的過程，需要全員的共同努力。通過一年的實踐，我們的團隊更加團結(jié)，每個人都能夠在自己的崗位上發(fā)揮出更大的潛力。此外，TPM也教會了我們?nèi)绾斡行У亟鉀Q問題和持續(xù)改進，這對于我們今后的工作和發(fā)展有著積極的影響。
總結(jié)（100字）
TPM的實施是一項全員參與、持續(xù)改進的過程，它能夠幫助企業(yè)提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。通過一年的實踐，我深刻認(rèn)識到TPM的重要性和價值。在未來的工作中，我將繼續(xù)積極參與TPM，努力發(fā)揮自己的作用，為公司的發(fā)展貢獻力量。
開展好人主義心得體會篇十九
心得體會展作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，為人們提供了一個分享和交流經(jīng)驗的平臺。在這個展覽中，人們可以借助文字、圖片、視頻等多種形式，展示自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中的心得體會，與他人分享彼此的心得和經(jīng)驗，相互促進進步。心得體會展的目的是為了鼓勵人們思考和總結(jié)自己的經(jīng)歷，從中獲取寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，并在交流中互相啟發(fā)和激發(fā)創(chuàng)新思維。
第二段：展示個人心得體會的重要性
個人心得體會的展示具有重要的教育和啟發(fā)作用。通過展示個人心得體會，不僅可以讓他人從中受益，還可以促使個人對自己的實踐經(jīng)驗進行總結(jié)和思考，進一步提高自己的專業(yè)能力和素質(zhì)。同時，在與他人的交流中，自己也可以借鑒他人的經(jīng)驗，開闊自己的視野。個人心得體會的展示可以促進團隊合作和共同進步，也可以為他人提供寶貴的參考和借鑒。
第三段：如何展示心得體會的有效方式
在心得體會展中，如何將自己的心得體會有效地傳達(dá)給他人尤為關(guān)鍵。首先，選擇合適的形式和媒介，例如可以寫成文字、制作成PPT或視頻等形式。其次，要注重內(nèi)容的質(zhì)量和展示方式的創(chuàng)新，通過精心設(shè)計的標(biāo)題、圖片和圖表等，使觀眾更容易理解和接受。同時，借助現(xiàn)代科技手段，可以將心得體會與實際案例相結(jié)合，用生動的故事和形象的語言來講述自己的體會，增加吸引力和感染力。
第四段：心得體會展對個人和團隊的價值
心得體會展不僅對個人有很大的價值，對團隊也具有重要意義。對個人而言，通過展示心得體會，可以增強自己的自信心和表達(dá)能力，同時也可以獲得他人的認(rèn)同和反饋，進一步激發(fā)創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)動力。對團隊而言，心得體會展可促進團隊成員之間的溝通和合作，增進互相了解和信任。團隊成員之間通過分享自己的心得和經(jīng)驗，可以共同面對問題和挑戰(zhàn)，找到更好的解決方案，實現(xiàn)共同進步。
第五段：結(jié)語
心得體會展是一種重要的學(xué)習(xí)和交流方式，對個人和團隊的成長具有重要意義。通過展示個人的心得和經(jīng)驗，不僅可以向他人傳遞有價值的信息，還可以激發(fā)自身的自信和學(xué)習(xí)動力。同時，心得體會的分享和交流，能夠增進團隊成員之間的互相了解和信任，促進團隊整體的進步。因此，我們應(yīng)該積極參與心得體會展，并將其作為一種重要的學(xué)習(xí)和交流方式，實現(xiàn)個人和團隊的共同發(fā)展。
開展好人主義心得體會篇二十
好人主義整治工作是社會治理的一種重要方式，旨在通過引導(dǎo)公眾道德觀念，營造公正、和諧的社會氛圍，達(dá)到治理社會方面的目的。在長期的實踐中，我積極參與了好人主義整治工作，深刻感受到了這種工作的重要性，本文將從幾個方面總結(jié)我的體會和心得。
第二段：強化社會治理的道德維度
在好人主義整治工作中，最重要的是強化社會治理的道德維度，引導(dǎo)公眾建立正確的道德觀念、文化意識、價值取向，增強公民的責(zé)任感和義務(wù)感。通過引導(dǎo)公眾遵紀(jì)守法，自覺參與社會管理和治理，達(dá)到深度參與社會生活的目的，從而切實落實社會治理的責(zé)任，全面推進社會治理體系現(xiàn)代化。
第三段：開展好人宣傳與教育
好人主義整治工作的特點是注重宣傳與教育。整治工作不是單純的批評與指責(zé)，而是從引導(dǎo)公眾的道德觀念入手，通過宣傳教育讓大家認(rèn)識到自己的行為是否符合社會道德規(guī)范，鼓勵大家秉持正義、誠信、友愛的原則，養(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)良好品質(zhì)。通過好人宣傳和教育，社會治理得到優(yōu)化，同時也為市民搭建一個平臺，我們可以在這個平臺上共同分享生活智慧和道德經(jīng)驗，共同享受社會生活的美好與幸福。
第四段：加強法律法規(guī)的普及與宣傳
在整治工作中，我們必須加強法律法規(guī)的普及和宣傳。通過廣泛的社會宣傳活動，提高公民的法律意識和訴訟意識，增強公民合法維權(quán)的能力。公民應(yīng)當(dāng)自覺提升自身素養(yǎng)，遵守法律法規(guī)，確保社會安定有序。同時，要加強群眾觀念轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)公眾自覺接受法律法規(guī)的教育和監(jiān)督，正確處理各種矛盾糾紛，增強法律意識和法治觀念。
第五段：發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用
好人主義整治工作中，網(wǎng)絡(luò)是一個很重要的工具。網(wǎng)絡(luò)平臺可以讓好(壞)人事跡傳播的更廣泛，讓公眾對這些事跡有更深刻的了解，更好地傳遞道德正能量。同時，在網(wǎng)絡(luò)上開展多樣化的社會宣傳活動，營造健康向上的社會風(fēng)尚，促進市民道德素質(zhì)的提升。網(wǎng)絡(luò)的重要性不容忽視，如果能很好的利用網(wǎng)絡(luò)平臺，有助于整治工作的有效展開。
結(jié)論
好人主義整治工作是社會治理的重要手段，我們在實踐中認(rèn)識到了其重要性，同時我們也必須認(rèn)識到整治工作中仍存在許多困難和挑戰(zhàn)，我們需要開展多方面的工作，如加強宣傳教育、強化法律法規(guī)宣傳、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用等等。相信隨著整治工作的深化，我們一定可以建設(shè)更加和諧，公正，美好的社會。
開展好人主義心得體會篇二十一
離退休黨支部在站黨委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六屆四中全會精神和“三個代表”的重要思想，支部遵照“教育、管理、服務(wù)、穩(wěn)定”這根主線，”突出服務(wù)重點，緊緊地圍繞“六個老有”加強基礎(chǔ)建設(shè)，健全管理制度，全心全意地為離退休職工辦實事、做好事，而盡責(zé)盡力的工作。離退休黨支部現(xiàn)有黨員355名、離休干部114名，老兵112名，他們中年齡最大的87歲，年齡最小的74歲，平均年齡為78.5歲。離休老干部是我黨和國家的寶貴財富，是黨和人民事業(yè)的功臣，他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)奮斗了一輩子、奉獻了一輩子、勞累了一輩子，如今他們都年事已高，從各個工作崗位上退了下來安享晚年了,切實關(guān)心、愛護服務(wù)好這批老同志，這是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。同時支部把繼續(xù)保持和發(fā)揚革命的光榮傳統(tǒng)、保持晚節(jié)、廉潔自律作為離休黨支部的重要工作課題。支部在具體的工作中，結(jié)合老干部們的實際,做到政治上關(guān)心,生活上照顧好老干部。主要圍繞落實“兩個待遇”即：政治待遇和生活待遇上開展工作。
二是學(xué)習(xí)采取了以個人自學(xué)為主，適時集中交流的學(xué)習(xí)形式，受到了老同志的普遍認(rèn)可;效果也很好。
三是正常黨支部的組織生活，堅持做到每季一次的組織活動。在活動形式上，支部采取了老同志們樂于接受的外出參觀等形式，例如支部組織了全體黨員參觀上海鐵路博物館的活動，參觀結(jié)束后，老同志們還主動與博物館的領(lǐng)導(dǎo)取得聯(lián)系，并非常熱情地提出了自己的建議，受到了博物館領(lǐng)導(dǎo)的好評。生活上我們?yōu)樗麄兎謩e建立了檔案和工作臺帳，對他們的身體、家庭、住房等等情況進行了全面的了解，做到了心中有數(shù)。關(guān)心老干部生活，是一項很具體的工作。我們做到了嘴勤、腿勤。嘴勤：就是與他們保持經(jīng)常的聯(lián)系，將他們所關(guān)心的上級和車站的有關(guān)文件精神和情況及時地向他們通告，同時也將他們的情況反映和要求及時地向車站黨委和上級老干部部匯報，為上級和車站領(lǐng)導(dǎo)提供第一時間的最新動態(tài)和信息。腿勤:也就是開展經(jīng)常性的走訪慰問活動,逢年過節(jié)在車站黨委和行政領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，車站的12名老兵、14名離休干部同車站職工一樣，也要發(fā)放節(jié)日慰問品。借此機會我們都要進行上門慰問，把黨組織的關(guān)懷送到家。每當(dāng)離休老同志生病住院，我們都必到醫(yī)院去探望他們，代表組織送去一份關(guān)懷和慰問，他們都非常感動地說：“單位里這么忙，你還來看我，是我給你們添麻煩了……?！?BR> 我們?yōu)檫@些在戰(zhàn)爭年代和共和國建設(shè)時期作出無私奉獻的離休干部和老兵的真誠所感動，為他們發(fā)自內(nèi)心的理解而動情。我們感到能為這樣的老人服務(wù)和做點工作是我們莫大的榮幸。同時也為老干部們認(rèn)真實踐“政治堅定、思想常新、理想永存”，堅持“一發(fā)揮、三支持”，創(chuàng)造了良好的條件。今后的工作思路：根據(jù)站黨委和上級有關(guān)部門對老干部工作的要求，我們覺得應(yīng)該繼續(xù)遵照“教育、管理、服務(wù)、穩(wěn)定”這根主線，”但是重點是服務(wù)，要在提高服務(wù)質(zhì)量上下功夫。把落實老干部“兩個待遇”作為工作切入點，發(fā)揮“六個老有”所為，增強服務(wù)意識，加強基礎(chǔ)，健全管理，以此形成以點帶面，整體推進的工作局面和氛圍。具體想法如下：
1、要加大思想上政治上關(guān)心老同志的力度老干部們，他們畢生關(guān)心政治、關(guān)心黨和國家大事。對老同志這種強烈的憂黨憂國憂民的政治熱情，始終與黨保持高度一致的政治立場，畢生為黨的事業(yè)奮斗的政治品質(zhì)，我們一定要充分理解，充分尊重。把老同志的政治熱情保護好，把老同志的政治待遇落實好。
2、要加大生活上照顧老同志的力度近年來，政府在解決老干部住房、醫(yī)療、護理等實際困難方面辦了一些實事，得到了廣大老同志的好評和擁護。但是，隨著老干部“雙高期”的到來，老同志晚年生活中的特殊困難需求日益增多。這意味著我們在照顧老同志生活方面，還有很多事要做。我們一定要繼續(xù)以老同志的需求為導(dǎo)向，以老同志的滿意為原則，急老同志所急，想老同志所想，辦老同志所盼，從解決老同志最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，讓老同志能從經(jīng)濟發(fā)展、社會進步中得到更多的實惠。
3、增強服務(wù)意識，提高服務(wù)質(zhì)量隨著改革形勢的發(fā)展，老干部工作的定位應(yīng)該是：它不是大局確影響大局，不是中心確牽動中心，不是重點要視為重點的一項特殊的工作。為此，我們認(rèn)為從事老干部工作的同志首先要熱愛這項工作，要有敬業(yè)和奉獻精神，要有一顆對待父母一樣的熱情和熱心。只有這樣才能從思想上真正增強責(zé)任心和服務(wù)意識，樹立全心全意為老同志服務(wù)的思想。二是要建立健全各項工作制度，掌握各類信息，實行動態(tài)管理，以此來保證為老同志服務(wù)質(zhì)量的提高。隨著形勢和情況的不斷變化，老同志們的年齡增大，許多預(yù)想不到的事情都會發(fā)生，每當(dāng)老同志出現(xiàn)矛盾和問題時，他們對組織的依賴性是非常強烈的，認(rèn)為只有單位才能為他講話，要求單位參加調(diào)解等等。如何應(yīng)對和處理好一些預(yù)想不到發(fā)生的事情，這就需要我們建立一些必要的工作制度，如：電話詢問，生病住院的探望，有情況的必訪等等制度。使我們隨時掌握一些動態(tài)的信息，更好的開展有針對性地工作。同時便于我們更好的統(tǒng)計，分析，總結(jié)工作，做到真正意義上的實行動態(tài)管理，提高服務(wù)質(zhì)量。近年來，離休黨支部在站黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，本著切實關(guān)心照顧和方便老同志的思想，實實在在地做了一些工作，應(yīng)該說是取得了一點長足和效果。但在如何更好的服務(wù)于老同志，進一步提高服務(wù)質(zhì)量方面還有待于研究和提高。我們決心，在今后的工作中一定積極進取，與時俱進，為離休黨支部的全面工作能邁上一個新的臺階而努力。
按照*黨委政法隊伍教育整頓活動要求，幾天來，通過授課輔導(dǎo)、專題學(xué)習(xí)、討論交流，進一步增強了認(rèn)識問題、反思問題、解決問題的緊迫意識和主動意識。作為政法戰(zhàn)線的一名老兵，必須以這次教育整頓活動為契機，樹立起求實擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真對照反思、強力推動整改，切實把思想上的灰塵打掃掉，為打造黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍貢獻力量。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)思考，匯報幾點認(rèn)識和體會。
第一，政法干部應(yīng)堅定信仰。這次教育整頓是一項緊迫而又重大的政治任務(wù)，核心問題就是解決理想信念問題。我們從加入政法隊伍那天起，信仰什么、追求什么，決定了我們的腳步邁向哪，決定了我們的道路通向哪。從政法系統(tǒng)黨員干部整體情況看，我們的理想信念是堅定的，聽黨話跟黨走的政治意識是毫不含糊的，但從“小四毛案”、“孫小果案”、“操場埋尸案”、“四大家族案”等，暴露出政法系統(tǒng)隊伍建設(shè)存在的突出問題，個別黨員干部，因為違法亂紀(jì)，最終墮落成為黨和人民的罪人，從根本上講，是黨性不純、理想信念動搖、世界觀扭曲導(dǎo)致的思想蛻變、官德異化。試想，一個貪圖享樂的干部，他的政治信念會堅定不移嗎?一個極端自私自利的干部，會對黨和人民忠貞不貳嗎?一個連自己的靈魂都敢出賣的人，會公正文明廉潔執(zhí)法嗎?我想，對于對照查找出的問題，我們不能僅限于從思想觀念、價值取向、生活態(tài)度和行為方式等方面去分析和看待，更要注重從理想信念的角度去挖根源、找危害。這些問題如果不從根本上加以解決，就很難在錯綜復(fù)雜的形勢面前堅定立場、站穩(wěn)腳跟，就可能在利益誘惑面前失去原則、丟掉氣節(jié)，一旦出問題就可能是大問題。
二是政法干部要嚴(yán)守紀(jì)律。要始終堅持遵守黨的政治紀(jì)律，用黨的紀(jì)律和各項規(guī)章制度來約束自己的行為，耐得住清苦，守得住小節(jié)，抵得住誘惑，在各種誘惑面前保持清醒的頭腦，凈化自己的靈魂，升華自己的思想，牢固樹立知敬畏、存戒懼、守底線的思想，敬畏黨紀(jì)國法。要深刻理解、始終牢記黨的紀(jì)律和國家法律法規(guī)紅線，切實增強貫徹執(zhí)行黨的紀(jì)律自覺性，絕不做違背黨紀(jì)國法的事情。要養(yǎng)成潔身自好和謹(jǐn)言慎行的生活作風(fēng)，把自己自覺置身于組織和群眾的監(jiān)督之下、置于法律法規(guī)的約束之下。
三是政法干部要管好自己。首先必須以正面典型教育自己，以反面教材時刻警醒自己，帶頭模范遵守單位各項規(guī)章制度，自覺地加強黨性錘煉，提高黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，能夠做到，不為世俗所擾，不為物欲所動，不為美色所迷，從而立于不敗之地。其次，要加強學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想，打牢拒腐防變的思想道德防線，保持清廉本色。自己必須保持高度警惕，要培養(yǎng)健康文明的生活情趣，拋棄私心雜念，不但在公共場合要做出表率，維護警察形象，而且在獨處時也要嚴(yán)以律己，表里如一，八小時以內(nèi)是如此，八小時之外也一樣，自覺做到不放縱，不越軌。黨員干部的生活作風(fēng)往往被虎視眈眈的犯罪分子作為拉攏腐蝕的突破口，腐化墮落往往是從八小時外的吃喝應(yīng)酬、沉湎于燈紅酒綠之中不能自拔而開始的。我們要自重、自警、自省、自律。管好自己的嘴，不該吃的不吃;管好自己的手，不該拿的不拿;管好自己的腿，不該去的不去，時刻用黨的紀(jì)律來約束自己的行為?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪的道路就是這樣，隨著職務(wù)的升高和地位的變化，不自覺地放松了對自己的要求，把自己的成績當(dāng)成了應(yīng)該享受的資本，在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。如果能能夠防微杜漸，就可能少犯錯誤，甚至不犯錯誤，自己要時刻以此自警。
四是政法干部要接受監(jiān)督。要正確對待組織，正確對待同志，正確對待群眾，自覺地接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督，分析我們身邊的民警、輔警違法犯罪的情況，從正反兩方面看，實際上監(jiān)督對我們自己能起到一種保護作用，有人在旁邊經(jīng)常提醒，有相應(yīng)的制度對我們有所約束，就可以使我們不犯錯誤或少犯錯誤，使自己更加健康地成長。
總之，通過這次開展的隊伍教育整頓活動，使我進一步提高了對隊伍教育整頓活動的重要性和緊迫性的認(rèn)識，增強了嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)和警紀(jì)警規(guī)的自覺性，增強了法紀(jì)意識、自紀(jì)意識，使自己在今后的工作和生活中更加嚴(yán)于律己、嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)，杜絕違法違紀(jì)行為發(fā)生。
黨的十九屆五中全會的勝利召開，會議審議了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，為未來5年乃至15年中國發(fā)展擘畫藍(lán)圖。為我們堅定制度自信、實現(xiàn)偉大夢想提供了根本遵循、指明了正確的方向。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)十九屆五中全會精神，使我的信心倍增，更加堅定了理念信念,增添了新的工作動力，堅定了踏實干事的步伐。
一是通過學(xué)習(xí)使我信心倍增。黨的十九屆五中全會審議了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，為未來5年乃至15年中國發(fā)展擘畫藍(lán)圖。，從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局和長遠(yuǎn)出發(fā)，準(zhǔn)確把握我國國家制度和國家治理體系的演進方向和規(guī)律,為我們堅定制度自信、實現(xiàn)偉大夢想提供了根本的遵循，使中國特色社會主義制度更加鞏固、優(yōu)越性得到充分的展現(xiàn),使廣大群眾的愛國情緒更加濃厚,廣大干部員工干事創(chuàng)業(yè)的勁頭更足，理念信仰更加堅定。
二是通過學(xué)習(xí)使我堅定自信。黨的十九屆五中全會不僅提出了未來30年的總體目標(biāo)，而且提出了13個必須堅持和完善的方面，更加堅定了我們的決心和自信心，證明中國有決心、更有能力去實現(xiàn)我們的偉大夢想。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為一定要把總書記的重要講話精神和十九屆五中全會精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，把會議精神切切實實轉(zhuǎn)化為推動高質(zhì)量發(fā)展的強大動力。必須帶頭從思想上提高認(rèn)識，帶領(lǐng)兩級班子成員切實強化制度意識，帶動和引領(lǐng)全體黨員干部自覺尊崇制度、堅持維護制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度。
三是通過學(xué)習(xí)使我自我鞭策?；仡欀袊闪?0年來的歷程，中國共產(chǎn)黨一直在不斷修正自我、不斷的完善和前行，才取得了70年的輝煌，充分證明了中國制度強大的生命力，同時也在全世界面前展示了中國更加完整、富強、有力、壯闊的大國氣度。我認(rèn)為,作為我們每一位中國人在感到光榮和自豪的同時，我們也應(yīng)該感受到了一種責(zé)任感和使命感，要心懷一種強烈的自我意識，去維護、敬畏和遵循好我們的各項制度。
四是通過學(xué)習(xí)使我激發(fā)干勁。黨的十九大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展大勢，以巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、開拓進取。特別是十九屆五中全會召開后，為我們堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和能力指明了努力的方向，為我們推動各方面制度更加成熟更加完善更加定型明確了時間表、路線圖、任務(wù)書。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實際，全體黨員干部要提振精神，以習(xí)近平總書記關(guān)于鄉(xiāng)村振興系列重要講話精神為指引，全面抓好2021年鄉(xiāng)村換屆、村集體經(jīng)濟發(fā)展、鄉(xiāng)村環(huán)境綜合整治、鄉(xiāng)土人才培育、三變改革、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等工作，使鄉(xiāng)村更美麗、群眾更富裕、基層更和諧。
五是通過學(xué)習(xí)使我方向更明確。黨的十九屆五中全會對堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我有責(zé)任,更有義務(wù)抓好習(xí)近平總書記重要講話精神和十九屆五中全會精神的學(xué)習(xí)貫徹，堅持學(xué)思踐悟、學(xué)通弄懂、學(xué)以致用,真正用先進思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。把大家的思想和行動統(tǒng)一到黨中央的決策上來,提高政治站位,強化政治擔(dān)當(dāng),抓好貫徹落實推動學(xué)習(xí)貫徹十九屆五中全會精神入心入腦，學(xué)實、學(xué)深、學(xué)透，立足本職，扎實工作，推動全鄉(xiāng)各項工作邁上新臺階。
精準(zhǔn)扶貧是一個長期的過程，脫貧也不是一蹴而就，它需要的是黨員干部長期的堅持和貧困群眾自身的努力?，F(xiàn)在正值精準(zhǔn)扶貧攻堅的階段，是扶貧工作比較艱難的階段。這個時期更需要的是干部們堅持不懈的毅力。國家的干部就是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦，共命運?，F(xiàn)在人民群眾有困難，黨員干部職責(zé)就是要幫助貧困戶脫貧致富，要時時刻刻為人民著想。
扶貧攻堅跟帶兵打仗一樣，要選準(zhǔn)扶貧干部這個“將”。有的地方選派扶貧干部搞攤派，重數(shù)量輕質(zhì)量，只管派下去，不管是不是勝任，結(jié)果不僅沒帶領(lǐng)群眾脫貧，還影響干群關(guān)系，有損黨和政府的形象。選扶貧之“將”，就是要選擇一批有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有干勁、有能力的干部去基層駐村幫扶，真正撲下身子，深入田埂地頭，察實情訪民意，切實做到對群眾致貧的來龍去脈了如指掌，對制定的政策措施心中有底。唯有做到精準(zhǔn)識貧、精準(zhǔn)扶貧，才能實現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧。
總書在新年賀詞李曾說過，“小康路上一個都不能掉隊，我最牽掛的還是困難群眾”目標(biāo)尚未實現(xiàn)，工作仍需努力，當(dāng)前，正值全面建成小康社會的重要關(guān)頭。我們要繼續(xù)關(guān)心和幫助貧困人口和有困難的群眾，兌現(xiàn)好“按時脫貧”的莊嚴(yán)承諾，只要各級干部黨員們遵循中央脫貧攻堅的方針路線，齊心協(xié)力，為脫貧攻堅不懈奮斗，以“擔(dān)當(dāng)”精神，“公仆”情懷，踏踏實實、抱誠守真地為民眾造福，那就一定能在扶貧的戰(zhàn)場中，充分發(fā)揮出一線黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用。
風(fēng)雨蒼黃百年路，高歌奮進新征程。斗爭、犧牲、奉獻，革命、改革、發(fā)展，無數(shù)的紅色故事孕育著奮斗精神。
長征途中，紅軍戰(zhàn)士把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人；抗戰(zhàn)時期，無數(shù)共產(chǎn)黨員為保衛(wèi)國家和人民獻出了寶貴的生命；新中國成立以來，無數(shù)共產(chǎn)黨員為實現(xiàn)民族復(fù)興和國家富強砥礪前行、開闊創(chuàng)新……重溫黨的百年光輝歷史，一個個感人肺腑的故事折射黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，滋養(yǎng)著黨員干部的精神世界，也時刻提醒大家不忘為民服務(wù)的初心。
作為一名奮戰(zhàn)在應(yīng)急管理戰(zhàn)線的基層黨員干部，我更加珍惜機遇，帶著信仰、帶著感情、帶著責(zé)任學(xué)習(xí)黨史、重溫歷史、緬懷先輩，從黨的艱苦奮斗史中汲取攻堅克難的智慧，從黨的發(fā)展壯大史中汲取干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，不斷鞭策自己，把學(xué)習(xí)教育成效轉(zhuǎn)化為工作動力和工作實績，以忠誠和實干推動應(yīng)急管理工作高質(zhì)量開展，為全區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻應(yīng)急管理力量。
七月底八月初，我參加了全縣的村、居主任培訓(xùn)班，聽取了縣領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)對村、居的管理指導(dǎo)意見和要求，學(xué)習(xí)了村領(lǐng)導(dǎo)人對社會管理工作的理論知識并通過參觀，匯總討論，總結(jié)經(jīng)驗，我獲益匪淺，受到教育，對新時期如何當(dāng)好一名社區(qū)主任受到啟發(fā)。
我是從20xx年2月因工作需要，經(jīng)組織安排，從婁山財政所安排到太白社區(qū)任主任工作至今，主要負(fù)責(zé)居委會工作并協(xié)助支書工作。在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和上級業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)以及全體居民的大力支持下，本人堅持樹立正確的政績觀和科學(xué)發(fā)展觀，以鄧小平理論為指導(dǎo)，在政治上、思想上、行動上與黨中央和上級黨委政府保持高度一致。只抓實干，廉潔自律，工作取得到了一定成績。這次被列為今年的村、居主任第一期培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我非常的感謝上級領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和幫助。感謝組織部為我們提供了這次培訓(xùn)的機會。感謝縣委黨校為我們安排了內(nèi)容豐富，形式多樣的課程和方便的食宿，感謝各位老師聲情并茂的傳道授業(yè)。
一個星期匆匆過去了，來的時候我們帶著期待和幾分忐忑，現(xiàn)在更多的是依依和深深眷戀，一周的學(xué)習(xí)每天都很充實，我們更新了知識，開闊了視野，振奮了精神，體會很多，感受很深。
(一)通過課堂習(xí)學(xué)，讓我們的知識得到進一步的充實，我們每天都有不同的課程安排，各位老師以高明的見解，解活的案例和豐富的知識儲備，為我們上一堂堂生動的理論課，一是著眼于我們村主任必須具備的理論知識，講授了我們桐梓的xx規(guī)劃，對接烏蒙山區(qū)扶貧規(guī)劃項目專題講座，二是理論的實踐運用，學(xué)習(xí)了村民組織法，村主任要具備哪些知識，村干部法制講座，計劃生育政策法規(guī)，黨建理論等等知識，讓我們了解如何提高自身創(chuàng)新能力，也提高了我們科學(xué)發(fā)展的意識，還安排我們到九壩參觀蔬菜基地、考煙基地，到楚米參觀工業(yè)園區(qū)建設(shè)，社區(qū)建設(shè)，在班上還召集各鄉(xiāng)鎮(zhèn)談感受，思想經(jīng)驗交流的介紹，這些都是為了我們以后開展工作和自我發(fā)展提供了良好的指導(dǎo)，三是重視加強我們的黨性鍛煉，提高我們的黨性修養(yǎng)，端正了我們?nèi)松^、價值觀，堅定我們立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的信念。
(二)通過素質(zhì)拓展訓(xùn)練，讓我們的素質(zhì)能力得到進一步鍛煉，我們很榮幸能夠成為xx年村(社區(qū))主任的第二批培訓(xùn)班，雖然只有短短幾天，但通過學(xué)習(xí)，拉近了與同學(xué)的距離，讓我們學(xué)到了很多新知識，增進了合作意識，使我們從一班級變成了一個緊密的團隊，考驗了我們的意志，挖掘了我們的潛力，讓我們挑戰(zhàn)自我，超越自我，永不言棄。
雖然培訓(xùn)只有短短一周，但我們相信必定會給我們以后的工作，生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，村主任是一支隊伍，更是一種信念，一種責(zé)任。我們一定會扎根基層，努力做好自己的工作。虛心學(xué)習(xí)，做到“愛學(xué)習(xí)、有悟性，肯實干”努力完善自己，為老百姓真真正正辦實事，辦好事。以優(yōu)異的成績向關(guān)心我們的組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報，為人民群眾服好務(wù)。
近日，習(xí)近平總書記出席黨史學(xué)習(xí)教育動員大會并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
一百年的風(fēng)雨、一百年的歷練、一百年的實踐匯成了一部部厚重的黨史，靜靜等待著我們翻閱品讀。對于常常奔波在下鄉(xiāng)調(diào)研路上，工作千頭萬緒的基層干部而言，黨史學(xué)習(xí)的“小妙招”，就是得坐得住、沉下心，還要想得多、想得活。
坐得住，需先明白讀史的意義?！疤柕紫聼o新事?！苯裉煳覀兯?jīng)歷的事情、今天我們所遇到的困難，仔細(xì)想來，都能在歷史中找到對應(yīng)，找到一份經(jīng)由實踐證明的答案。讀革命烈士在風(fēng)雨飄搖中的無畏選擇，從中堅定自己的信仰;讀偉大領(lǐng)袖在困境中的思索和指示，從中找到工作的方向;讀我們黨一路走來面對的困難和取得的成就，從中獲取面向未來的自信。史書并不只是一行行黑色的印刷字體，當(dāng)你陷入迷茫，找不到前進的方向，捧起黨史，它能夠給你力量。
沉下心，尋覓黨史光輝的脈絡(luò)。時間是線性發(fā)展的，但我們梳理歷史的角度可以存在多種邏輯。黨史可以是一本改革之書，它歷數(shù)中國共產(chǎn)黨成立以來大刀闊斧的改革，展現(xiàn)波瀾壯闊的開放、創(chuàng)新之路;黨史可以是一本理論之書，它記錄馬克思主義中國化的發(fā)展，啟發(fā)對中國特色社會主義的思考;黨史可以是一本英雄之書，它寫下無數(shù)革命先輩們可歌可泣的故事和偉大不屈的斗爭，是我們民族矢志奮斗實現(xiàn)復(fù)興夢的精神源泉……歷史是多面的，選取你心中最光輝的脈絡(luò)，去探索，去學(xué)習(xí)，自然妙趣無窮。
想得多，踐行屬于自身的感悟?？鬃诱f，“學(xué)而不思則罔?！睂W(xué)習(xí)切忌囫圇吞棗，不思考便不能明其意，不實踐便不能有所得。這就要求基層干部在繁忙的工作之余寫下學(xué)習(xí)心得，并與現(xiàn)實中的工作時刻聯(lián)系起來，不斷對照自身與黨員前輩們的思想差距，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，在基層服務(wù)中踐行黨史學(xué)習(xí)的思索?；鶎痈刹渴亲钯N近群眾的干部，要發(fā)揚黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，為群眾辦實事，想群眾之所想，急群眾之所急，帶領(lǐng)群眾擼起袖子加油干，真正做到“學(xué)史力行”。
想得活，探索學(xué)史的創(chuàng)新之路。黨史學(xué)習(xí)教育要深入基層、深入群眾，不妨開動腦筋“十八般武藝”齊上陣。學(xué)習(xí)小組是“堡壘”，在這里黨員干部們可以交流學(xué)習(xí)心得、共同進步;新媒體是“武器庫”，組建人文社科類公眾號普及黨史小故事、制作優(yōu)秀文藝影視作品傳遞紅色基因、舉辦網(wǎng)絡(luò)征文比賽等，方法多樣、形式靈活。創(chuàng)新的思路、創(chuàng)新的手段，能讓歷史的呈現(xiàn)更加鮮活、更加動人。
同志們，“接力棒”已經(jīng)傳到了我們的手中，百年黨史的輝煌正呼喚我們每一個后來者繼往開來、昂揚奮斗，帶領(lǐng)群眾走好復(fù)興路，續(xù)寫一個又一個屬于共產(chǎn)黨員的故事。
領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會“變魔術(shù)”
黨的十九屆五中全會指出，“全黨要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，立足社會主義初級階段基本國情，保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚斗爭精神，樹立底線思維，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，善于在危機中育先機、于變局中開新局，抓住機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進?！边@言明了當(dāng)前和今后一個時期，面臨深刻復(fù)雜變化的機遇和挑戰(zhàn)應(yīng)該“怎么做”的問題。
“變，更也?！笔篱g萬事萬物無不處于變化發(fā)展當(dāng)中。無論是國際形勢的風(fēng)云萬變，還是當(dāng)今時代的瞬息變遷，都具有極大的不確定性和不穩(wěn)定性。面臨如“潘多拉魔盒”一樣的變局，新時代的黨員干部也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到“變”的恒定性，提高駕馭和控制變局的能力，主動跳出“舒適圈”，學(xué)會“變”的“魔術(shù)”，在新時代展現(xiàn)新作為。
涵養(yǎng)識變的遠(yuǎn)見卓識。傅雷曾寫信勉勵兒子：“要斗爭、要堅持，必須要講手段、講方式，看清客觀形勢；否則光是亂沖亂撞，可能頭破血流而得不到一點結(jié)果?！备墒聞?chuàng)業(yè)講究“眼力見兒”，只有提前謀劃、認(rèn)清形勢，才能規(guī)避風(fēng)險、把握機遇。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，亦是如此?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”，要高瞻遠(yuǎn)矚，提升前瞻和預(yù)見能力，當(dāng)謀勢的“善弈者”。要時刻保持危機意識，認(rèn)清事物發(fā)展的漸變規(guī)律，在問題來臨前準(zhǔn)確分析其走向和演變，著力把那些苗頭性、傾向性問題提前辨別出來，做到謀定而后動，防患于未然。
錘煉應(yīng)變的執(zhí)政本領(lǐng)?！巴ㄆ渥?，天下無弊法；執(zhí)其方，天下無善教?！鄙鲜兰o(jì)70年代末，鄧小平同志面臨錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，果斷、科學(xué)地提出改革開放的偉大戰(zhàn)略決策，解決了中國貧困封閉落后問題，完美詮釋了黨的領(lǐng)導(dǎo)人特有的應(yīng)變本領(lǐng)。當(dāng)前，世情、國情、黨情每時每刻都在發(fā)生變化，每次變化都是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一種考驗，面對新矛盾、新挑戰(zhàn)、新問題，領(lǐng)導(dǎo)干部要多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，多坐幾次“群眾的冷板凳”，磨煉應(yīng)急應(yīng)變的真本領(lǐng)。要學(xué)會審時度勢、順勢而為，以從容的氣魄、快刀斬亂麻的手段，采取有力有效的措施，攻克難關(guān)，解決問題。
永葆求變的昂揚斗志?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！敝袊伯a(chǎn)黨人的奮斗歷程就是一部適時而變、主動求變的波瀾壯闊史，從推翻“三座大山”到建立新中國，從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟體……無一不是共產(chǎn)黨人求變求新精神的生動展現(xiàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能因循守舊、安于現(xiàn)狀，躺在過去的功勞簿上沾沾自喜、呼呼大睡，而要時刻保持勇攀高峰、一往無前的奮斗姿態(tài)。要堅決破除“盆地意識”，學(xué)會透過成績找差距，不斷發(fā)現(xiàn)自身的問題和不足，找到改進的方向。要主動適應(yīng)新常態(tài)，用創(chuàng)新的思路和方法打破前進道路上的“壁壘”，通過創(chuàng)新推進工作在更高水平發(fā)展。
在這個大有可為的歷史機遇期，領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，要以高度的歷史自覺和強烈的使命擔(dān)當(dāng)，涵養(yǎng)識變的遠(yuǎn)見卓識，錘煉應(yīng)變的執(zhí)政本領(lǐng)，永葆求變的昂揚斗志，在變局中觀大勢、謀大局，在變局中尋良機、育新機，在變局中破舊局、開新局，讓中國號巨輪繼續(xù)劈波斬浪、高歌遠(yuǎn)航。
開展好人主義心得體會篇一
安全好人主義是指人們在行為中注重安全性的同時，也注重人文關(guān)懷，尊重他人、愛護他人的生命財產(chǎn)安全。安全好人主義不是簡單地追求自身的安全，更是強調(diào)兼顧社會安全和愛心關(guān)懷。安全好人主義是一種積極向上、普遍受歡迎的社會心態(tài)，在現(xiàn)代社會中越來越受到重視。
第二段：闡述安全好人主義在生活中的實際意義
安全好人主義是一種健康的社會心態(tài)，能夠帶來許多實際意義。在公共場所和家庭生活中，遵守各種安全規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)能夠有效減少意外事故的發(fā)生。同時，尊重他人的安全權(quán)益和在行為中兼顧他人的生命和財產(chǎn)安全，能夠提升人們的道德素質(zhì)和社會責(zé)任感。在社會關(guān)系中，安全好人主義可以促進社會和諧穩(wěn)定，減少社會矛盾和沖突。在企業(yè)管理中，注重職工的安全和心理健康，能夠提高生產(chǎn)效率，降低工傷事故的發(fā)生，增加企業(yè)的創(chuàng)造力和品牌價值。
第三段：探討如何落實安全好人主義的思想與行為
安全好人主義需要通過實際行動來落實。我們可以從以下幾個方面加強安全好人主義的思想和行為：
1. 遵守各項安全規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，如交通安全、食品安全、環(huán)保安全、網(wǎng)絡(luò)安全等。
2. 關(guān)注自身和他人的安全，并在行為中兼顧他人的生命和財產(chǎn)安全。
3. 加強安全知識和技能的培訓(xùn)，增強應(yīng)對突發(fā)事件的能力和自我保護意識。
4. 增強社會責(zé)任感，盡可能地為社會公益事業(yè)做貢獻。
第四段：分享個人體驗，深化對安全好人主義的理解
作為一名社會人士，我在工作生活中也深刻體會到了安全好人主義的重要性。在日常工作中，我時刻關(guān)注著安全問題，注重使用安全性能比較好的設(shè)備工具，時刻注意安全風(fēng)險，減少工傷事故的發(fā)生。同時，我也把關(guān)愛和尊重他人的安全權(quán)益作為我的基本行為準(zhǔn)則，尊重他人的意見，關(guān)注他人的需要，有效減少沖突和糾紛。我還主動參加一些公益活動，積極為社會公益事業(yè)做出貢獻。這些行為都是我對安全好人主義的實踐，也體現(xiàn)了我的社會責(zé)任感和愛心關(guān)懷。
第五段：結(jié)論：呼吁倡導(dǎo)安全好人主義，創(chuàng)造更美好的社會
安全好人主義是一種積極向上的社會心態(tài)，它能夠帶來許多實際效益。加強安全好人主義的思想和行為對于創(chuàng)建一個安全、和諧、穩(wěn)定的社會具有至關(guān)重要的意義。我們需要廣泛倡導(dǎo)和深入實踐安全好人主義的理念，尊重他人、關(guān)愛他人的安全權(quán)益，落實以人為本的發(fā)展理念，推動社會發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量和社會幸福指數(shù)。
開展好人主義心得體會篇二
近年來，人們越來越關(guān)注安全、健康、環(huán)保等問題，這為“安全好人主義”理念的流行打下了基礎(chǔ)。安全好人主義強調(diào)安全至上、綠色環(huán)保、人與人之間的友好相處等，也因此得到了越來越多人的認(rèn)同。在實踐中，安全好人主義不僅是一種理念，更是必須積極貫徹的生活方式。在我的生活中，我也深刻認(rèn)識到了安全好人主義的重要性，并從中汲取了一些心得體會，接下來我將分享這些體會。
【Body 1】
首先，安全好人主義不僅要求對自己的安全負(fù)責(zé)，還要求關(guān)注他人的安全。我常常會在街頭看到有人騎車不系安全帶、闖紅燈等行為，如果僅僅視而不見，也許會給他人帶來危險；而如果及時提醒這些人注意安全問題，不僅能避免事故的發(fā)生，也能做一個讓人感到負(fù)責(zé)的好人。因此，安全好人主義教給我們應(yīng)該積極促進全社會的“安全行動”。
【Body 2】
其次，安全好人主義也包含了一種綠色環(huán)保的理念。在日常使用中，盡量降低對環(huán)境的影響，是一種培養(yǎng)綠色消費的方法。例如，多使用環(huán)保袋、減少用塑料袋、少開空調(diào)多通風(fēng)等均是很好的習(xí)慣。同時，這些習(xí)慣也可以節(jié)約資源、降低能源消耗和減少廢物的產(chǎn)生，從而實現(xiàn)環(huán)保的效果。
【Body 3】
再次，安全好人主義也要求人際關(guān)系友好相處。在與他人交往中，要盡可能保持良好的溝通、理解與關(guān)心，不僅可以提升對方的幸福感，還能使自己獲得良好的感情回報。這也是一種開啟“幸福正循環(huán)”的生活方式。因此，將安全好人主義理念變成行為，已經(jīng)成為一個人應(yīng)該積極追求的修養(yǎng)和生活方式。
【Body 4】
最后，安全好人主義還能幫助人們運用一些自我管理的方法來更好地管理自己。比如，從飲食健康、鍛煉身體等方面開始，建立一些良好的生活習(xí)慣，可以有效地防患于未然，并提高身體素質(zhì)。同時，努力克服自己的短處、發(fā)展優(yōu)勢也是非常有益的。將人生看作是“不斷自我超越”的過程，通過這些方法，即使生活中遇到挫折，也能更快樂、更勇敢、更堅定地前進。
【Conclusion】
在總結(jié)幾年來的實踐中，我深深體會到了“安全好人主義”的重要性。它不僅給了我新的生活方式和人際交往方式，還幫助我掌握了一些自我管理的方法，使我能夠更好地理解我自己。因此，將“安全好人主義”注入日常生活、學(xué)習(xí)和工作中，再去運用一些自我管理的技巧，提高個人素質(zhì)，必定會使人在未來的社會競爭中不斷“超越自我”，實現(xiàn)更美好、更有意義的生命。
開展好人主義心得體會篇三
好人主義是一種獨特的價值觀和生活態(tài)度，它強調(diào)對他人的善良和關(guān)心，鼓勵人們積極向上，為社會做出積極的貢獻。作為一種新興的組織理念，好人主義在現(xiàn)代企業(yè)中得到越來越多的關(guān)注和運用。本文將以“好人主義心得體會公司”為主題，探討好人主義在企業(yè)中的應(yīng)用，以及對個人和組織的影響。
首先，好人主義在企業(yè)中的應(yīng)用對于創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和員工發(fā)展至關(guān)重要。一個好人主義公司注重提供員工成長的機會和平臺，鼓勵員工的創(chuàng)新和自我實現(xiàn)。通過積極的培訓(xùn)投資和員工關(guān)懷，公司創(chuàng)造了一個積極向上的工作氛圍，激勵員工為公司的發(fā)展和成功做出更多的貢獻。員工在這樣的企業(yè)中感受到了自己的價值和被重視的程度，更加認(rèn)同公司的價值觀，并且愿意為公司付出更多的努力和時間。
其次，好人主義的應(yīng)用為企業(yè)帶來了諸多的益處。首先，一個好人主義公司可以建立起良好的企業(yè)形象和品牌價值。在當(dāng)今社會，人們對企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會責(zé)任感越來越重視。一個以好人主義為核心的公司，關(guān)注員工的發(fā)展和社會的公益事業(yè)，必然會獲得更多的認(rèn)可和支持，增強自己在市場中的競爭能力。其次，好人主義帶來的正面能量和良好的團隊合作可以提升企業(yè)的績效和效率。團隊成員之間的信任和合作，可以有效地減少內(nèi)部的紛爭和摩擦，提高工作效率和產(chǎn)出。此外，好人主義的應(yīng)用也可以吸引更多的優(yōu)秀人才加入企業(yè)，為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展提供了有力的支持。
然后，好人主義對個人的影響也是不可忽視的。在一個好人主義的企業(yè)中，員工可以感受到來自同事和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持，不僅可以提高員工的工作滿意度，還可以提升個人的幸福感和生活質(zhì)量。好人主義企業(yè)注重員工的個人發(fā)展和成長，提供了良好的職業(yè)發(fā)展平臺和機會。員工在這樣的環(huán)境中不僅可以充分發(fā)揮自己的潛能，還可以不斷成長和進步。通過這種積極的工作態(tài)度和人際關(guān)系，員工的職業(yè)發(fā)展得到了有效的保障和推動。
最后，好人主義的應(yīng)用也對整個社會產(chǎn)生了積極的影響。一個好人主義企業(yè)不僅追求自身的商業(yè)利益，還積極關(guān)注社會的公益事業(yè)和慈善事業(yè)。通過捐助和參與社會公益活動，好人主義企業(yè)為社會的改善和進步貢獻了自己的力量。同時，好人主義企業(yè)也成為了社會的典范和榜樣，激勵著其他企業(yè)以及個人關(guān)注社會公益，為社會貢獻自己的力量。
綜上所述，“好人主義心得體會公司”體現(xiàn)了好人主義在現(xiàn)代企業(yè)中的重要性和價值。好人主義的應(yīng)用創(chuàng)造了良好的工作環(huán)境和員工發(fā)展的機會，為企業(yè)帶來了多方面的益處。同時，好人主義對個人的影響也是積極的，提高了個人的幸福感和生活質(zhì)量。最重要的是，好人主義的應(yīng)用對整個社會產(chǎn)生了積極的影響，引領(lǐng)了社會的良性發(fā)展。因此，更多的企業(yè)應(yīng)該關(guān)注和運用好人主義的理念，創(chuàng)造更加美好的企業(yè)和社會。
開展好人主義心得體會篇四
第一段：引入好人主義主題及其重要性（200字）
好人主義是一種強調(diào)道德、善良和利他精神的價值觀，提倡善待他人，并促使人們行善之舉。在現(xiàn)實世界中，商業(yè)公司往往被賦予追求利益最大化和競爭的角色，讓人忽視了道德和責(zé)任感。然而，隨著人們對社會責(zé)任的關(guān)注日益增長，好人主義金融和商業(yè)公司逐漸嶄露頭角。作為一家好人主義心得體會公司，我們深知好人主義的重要性。本文將分享我們公司的心得體會以及所帶來的益處。
第二段：公司的核心價值觀和落實方式（200字）
我們的公司的核心價值觀是基于好人主義的理念。我們的員工被要求以道德和服務(wù)為導(dǎo)向，踐行善良和體現(xiàn)利他精神。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們采取了一系列具體措施。首先，我們建立了一套以道德為導(dǎo)向的招聘策略，力求聘用那些具有誠信和責(zé)任感的員工。其次，我們通過培訓(xùn)和培養(yǎng)，不斷加強員工的好人主義思想教育。最后，我們定期舉辦社區(qū)服務(wù)活動，積極回饋社會，幫助那些需要幫助的人。這些措施使我們的公司具有了濃厚的好人主義氛圍。
第三段：好人主義對公司的經(jīng)濟效益和聲譽的影響（200字）
好人主義并非只有高尚的道德信念，還能為公司帶來實實在在的經(jīng)濟效益。首先，好人主義能夠幫助公司樹立良好的聲譽。因為我們的員工都以道德為導(dǎo)向，他們的行為言談舉止以及工作作風(fēng)都能夠給客戶留下深刻印象，從而贏得客戶的口碑推薦。此外，好人主義也能夠提高員工的工作效率和凝聚力。員工在工作中感受到了道德和責(zé)任感的滿足，這種滿足感會激勵他們更加努力地完成工作任務(wù)。同時，公司員工之間的良好合作關(guān)系也能夠增強人員凝聚力，提升整體工作效率。
第四段：好人主義對社會和環(huán)境的積極影響（200字）
好人主義心得體會公司不僅為自身帶來益處，還對社會和環(huán)境做出了一定貢獻。我們公司重視環(huán)境保護，并推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我們采用環(huán)保材料、降低能源消耗，鼓勵員工參與環(huán)?；顒?。此外，我們還積極參與社區(qū)服務(wù)和慈善活動，為那些最需要幫助的人提供幫助。這些舉措不僅改善了社會環(huán)境，也為我們公司樹立了良好的社會形象。
第五段：結(jié)論與展望（200字）
作為一家好人主義心得體會公司，我們深知好人主義的價值和重要性。過去的運營實踐證明，好人主義不僅有助于提升公司的經(jīng)濟效益和聲譽，還對社會和環(huán)境負(fù)起責(zé)任。未來，我們將繼續(xù)秉持這一理念，繼續(xù)將好人主義融入到公司的各個方面。我們希望能夠影響更多的企業(yè)和個人，鼓勵他們也加入到好人主義的行列，共同構(gòu)建一個更加和諧、善良和可持續(xù)的社會。
開展好人主義心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展，人們越來越意識到安全的重要性。在實踐中不斷總結(jié)，有一種理念叫做“安全好人主義”，即把人放在首位、以人為中心，尊重人的生命和權(quán)利，實現(xiàn)安全與人文價值的統(tǒng)一。在我的工作和生活中，感受到這種理念給我?guī)淼膯⑹竞蛶椭?，因此我要在這篇文章中分享我的心得體會。
第二段：安全好人主義的理念
安全好人主義是以人為中心的安全理念。它體現(xiàn)在以下幾個方面：
1. 把人的生命安全、健康和權(quán)益放在首位。
2. 堅持“安全第一、預(yù)防為主”的原則，認(rèn)為預(yù)防比治療更重要。
3. 倡導(dǎo)“安全文明、人道關(guān)懷、責(zé)任共擔(dān)”的社會行為準(zhǔn)則，提倡“善良、勇敢、寬容、尊重”的價值觀。
第三段：具體實踐
在實踐中，“安全好人主義”體現(xiàn)在我們企業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售過程中。我們在進行產(chǎn)品設(shè)計和生產(chǎn)時，一方面要優(yōu)化設(shè)計，降低安全風(fēng)險，并采取可靠的技術(shù)手段和嚴(yán)格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來確保產(chǎn)品的安全性；另一方面也要注重人文關(guān)懷，根據(jù)不同的消費者需求為消費者提供更好的購物體驗。例如，在產(chǎn)品包裝上，我們特意注明了使用方法和注意事項，使用簡潔易懂的語言，避免產(chǎn)品誤用導(dǎo)致安全事故的發(fā)生。這些都是“安全好人主義”的具體實踐。
第四段：價值意義
安全好人主義不僅帶給我們安全，同時也給我們帶來了更廣闊的精神意義。它鼓勵我們注重生命和人的尊嚴(yán)，表現(xiàn)出更多的人性和愛心。在逐步增強安全意識的過程中，我們不僅可以避免危險和風(fēng)險，還可以更好地體現(xiàn)出我們對人類社會的責(zé)任感和使命感。
第五段：結(jié)語
“安全好人主義”是一個富有人文關(guān)懷的安全理念。它不僅關(guān)乎我們個人的安全，也與社會的全面發(fā)展和人的價值觀念息息相關(guān)。希望通過本文的討論和分析，能讓更多的人認(rèn)識到“安全好人主義”的概念和理念，把這個理念應(yīng)用到實際生活和社會建設(shè)中，使我們的生活更加安全、健康、美好。
開展好人主義心得體會篇六
好人主義是一種道德理念，強調(diào)個體應(yīng)努力成為一個善良、正直和寬容的人。奉行好人主義的理念，不僅可以提升自己的道德底線，還可以推動社會秩序的進步和人與人之間的和諧相處。在我個人的成長過程中，我逐漸體會到奉行好人主義所帶來的積極影響，深刻認(rèn)識到良好道德價值的重要性。
第二段：奉行好人主義的激勵力量
奉行好人主義的根本目標(biāo)是成為一個真正的好人，具備善良、正直和寬容的品質(zhì)。這種道德修養(yǎng)將激發(fā)個人內(nèi)在的動力和成就感，不僅能夠讓個體感受到自己的成長和進步，也能夠給他人帶來積極的影響。在我遇到挫折或困難時，奉行好人主義的理念成為了一種激勵力量。我不斷告訴自己，只有通過善行才能獲得真正的滿足和成就感，這使得我更加堅定地奉行好人主義。
第三段：奉行好人主義的實踐經(jīng)驗
奉行好人主義不僅是一種理念，更要在日常生活中進行實踐。我發(fā)現(xiàn)，隨著實踐的深入，奉行好人主義的價值逐漸得到體現(xiàn)。我關(guān)心他人的需求，幫助他人解決問題，無私地奉獻自己的時間和精力。當(dāng)我看到他人因為我的幫助獲得快樂和成長時，內(nèi)心的滿足感和喜悅是無法用言語表達(dá)的。此外，我還通過寬容和諒解他人的錯誤，從而建立了更好的人際關(guān)系。通過實踐奉行好人主義，我逐漸發(fā)現(xiàn)良好道德價值的實踐不僅能夠提升自己的品質(zhì)，還能給他人帶來希望與幸福。
第四段：奉行好人主義的挑戰(zhàn)與反思
盡管奉行好人主義具有巨大的積極價值和影響力，但在現(xiàn)實生活中，我們也會面臨一些挑戰(zhàn)。有時候，我們會遇到那些對我們惡意和不公的人，但正是在這些挑戰(zhàn)中，我們更需要堅守自己的善良和正直。我們應(yīng)該以這些挑戰(zhàn)為契機，檢視自己的道德底線并不斷完善自我。同時，我們也需要理解他人，以寬容和諒解的心態(tài)對待那些錯誤和不良行為，讓他們有機會改正錯誤，成為更好的人。
第五段：奉行好人主義的價值在現(xiàn)代社會的應(yīng)用
在當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們更加關(guān)注自我利益和實用主義，好人主義的理念似乎被忽略。然而，正是這種價值體系的喪失，導(dǎo)致了社會道德的淪喪和人與人之間關(guān)系的緊張。因此，奉行好人主義的理念在當(dāng)今社會的應(yīng)用更加重要。只有通過奉行好人主義，我們才能夠建立起和諧的人際關(guān)系和一個更美好的社會。
總結(jié)：奉行好人主義的心得體會
奉行好人主義是一種積極向上的道德理念，其核心是培養(yǎng)個人的善良、正直和寬容品質(zhì)。通過奉行好人主義，我深刻認(rèn)識到良好道德價值的重要性，激發(fā)了我成長的動力和挑戰(zhàn)自我的勇氣。盡管在實踐中會遇到各種挑戰(zhàn)，但也正是在這些挑戰(zhàn)中，我更堅定了奉行好人主義的信念。在現(xiàn)代社會中，奉行好人主義的理念更加重要，只有通過奉行好人主義，我們才能夠建立起和諧的人際關(guān)系和一個更美好的社會。因此，我將繼續(xù)奉行好人主義，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，為社會的進步和人類的幸福做出貢獻。
開展好人主義心得體會篇七
近年來，“好人主義”成為社會上一種盛行的價值觀，許多人認(rèn)為只要做好人，就能得到他人的善意和尊重。然而，我在實際生活中逐漸感受到好人主義的危害。好人主義過于強調(diào)個人的付出和遷就，往往導(dǎo)致自我利益和權(quán)益的缺失。在本文中，我將通過個人經(jīng)歷和觀察，探討好人主義的危害，并呼吁人們要有理性的價值觀，不盲目迎合這種價值觀。
首先，好人主義使人陷入長期的被動態(tài)度。在追求好人主義的過程中，人們常常只顧著滿足他人的需求和利益，卻忽視了自己的權(quán)益和利益。我的一個朋友就是一個典型的例子。她總是為他人著想，經(jīng)常主動幫助別人解決問題，但她自己的事情卻經(jīng)常被擱置或忽視。久而久之，她在工作和生活中處處被動，甚至導(dǎo)致自己的事業(yè)發(fā)展受到阻礙。因此，好人主義讓人們陷入了無休止的遷就和被動狀態(tài)，不利于個人的發(fā)展和進步。
其次，好人主義導(dǎo)致無盡的負(fù)擔(dān)和壓力。好人主義者往往承擔(dān)了超出個人能力范圍的責(zé)任和義務(wù)，過度遷就他人的需求和期望，最終導(dǎo)致自身心理壓力增加。我有一個同事就是一個有體會的人。她總是樂于助人，從不拒絕他人的請求，導(dǎo)致自己經(jīng)常加班加點，幾乎沒有休息的時間。這種過度付出讓她身心俱疲，甚至患上了抑郁癥。因此，好人主義者常常承受著巨大的負(fù)擔(dān)和壓力，給自己帶來了難以承受的身心困境。
再次，好人主義讓人失去了自我價值的評判標(biāo)準(zhǔn)。在追求好人主義的過程中，人們常常只追求他人的贊賞和認(rèn)可，而忽略了自我價值的建立和提升。作為一個好人主義者，我曾經(jīng)害怕他人對我不滿意或批評，總是試圖通過遷就他人來保持他們的認(rèn)可。但是，這種過度的遷就并沒有讓我感到真正的快樂和滿足，而是讓我變得依賴他人的贊賞，甚至喪失獨立思考和自主決策的能力。因此，好人主義讓人們失去了獨立自主的判斷標(biāo)準(zhǔn)，容易在他人的期望和要求中迷失自我。
最后，好人主義容易被濫用和操縱。也許是因為好人主義者經(jīng)常愿意為他人付出，不計較回報，所以有些人會故意利用好人主義者來達(dá)到自己的目的。我曾經(jīng)遇到過這樣的情況，有人故意向我請求幫助，卻在獲得利益后立刻將我拋諸腦后。這種利用好人主義者的行為不僅對于好人主義者本人不公平，也對其他人不公平。因此，好人主義容易成為一種脆弱的被操控的特征，讓人們在付出中失去了自我保護的能力。
綜上所述，好人主義的危害不容忽視。它使人陷入被動態(tài)度，承擔(dān)過度的壓力和負(fù)擔(dān)，迷失自我價值的評判標(biāo)準(zhǔn)，甚至被濫用和操縱。因此，我們應(yīng)該有理性的價值觀，不盲目追求好人主義，而應(yīng)該在追求他人利益的同時，保護好自己的權(quán)益和利益。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)自己的價值，為社會的進步做出有意義的貢獻。
開展好人主義心得體會篇八
好人主義，顧名思義，就是要奉行善良、正直、寬厚、仁愛的品質(zhì)，做一個真正的好人。身處這個社會，人們對于好人的需求更加迫切，因此，近年來，越來越多的人開始關(guān)注好人主義，并嘗試將其融入到自己的生活中去。我自己也深感好人主義的價值和意義，下面將圍繞這個主題，分享一些我在奉行好人主義道路上的心得體會。
首先，要奉行好人主義，就要始終懷抱善意。我堅信善意是萬物之本，只有心存善意，才能真正實現(xiàn)對他人的關(guān)心和關(guān)愛。在日常生活中，我努力讓善意滲透在每一個言語和行動中。無論是與他人的交流還是處理事務(wù)，我始終以善意的態(tài)度去面對。遇到有爭議的問題時，我會主動傾聽對方的觀點，并試圖理解他人的需求和利益，尋求雙贏的解決方案。通過始終懷抱善意，我還可以培養(yǎng)出一種積極和樂觀的心態(tài)，為自己和他人創(chuàng)造更多的幸福。
其次，要奉行好人主義，就要不斷提升自己的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是好人主義的基礎(chǔ)，只有具備良好的道德品質(zhì)，才能真正做到為他人著想，不傷害他人。我注重從自身做起，樹立良好的道德榜樣。在生活中，我嚴(yán)格要求自己遵守道德準(zhǔn)則，尊重他人的權(quán)益，不虐待動物，不盜竊、欺詐，不隱瞞事實，不說謊，不散播謠言等。堅持這些行為不僅可以使自己成為一個好人，還可以影響周圍的人，倡導(dǎo)他們也走上追求道德的道路。
第三，要奉行好人主義，就要發(fā)揚正直和誠實的品質(zhì)。正直和誠實是做好人的基本條件。我相信只有坦蕩蕩、真誠面對自己和他人，才能建立起良好的互信關(guān)系。在日常生活中，我努力堅守真實與誠實，不撒謊、不造謠、不夸大事實。無論是在工作中還是與朋友相處，我始終一以貫之地對待每一個人和每件事情。這種正直和誠實的品質(zhì)，使我與身邊的人建立起了深厚的信任，也贏得了更多人的尊重和好感。
第四，要奉行好人主義，就要樂于奉獻和助人為樂。奉獻和助人是好人主義的核心價值觀。我始終相信，只有通過自己的努力和奉獻，才能真正改變他人的生活，讓他們感受到社會的溫暖。因此，在我力所能及的范圍內(nèi)，我愿意幫助他人解決問題，分享知識和經(jīng)驗，提供支持和鼓勵。我參與一些公益活動，例如捐款、義務(wù)教育、志愿服務(wù)等，為我所能做的事貢獻自己的力量。通過這些行動，我體會到了奉獻和助人的快樂和滿足感，也不斷激勵自己堅持下去。
最后，要奉行好人主義，就要寬容與包容。寬容是好人主義的重要品質(zhì)之一。面對他人的過錯和缺點，我們要學(xué)會寬容和包容，給予他們改過自新的機會。每個人都有犯錯的可能，我們應(yīng)該在對待他人時，摒棄偏見和成見，用寬容的心態(tài)看待他們。在生活中，我盡量不記恨他人的過失，而是從寬容的角度出發(fā)，理解他們的困境和痛苦，努力給予他們關(guān)懷和支持。通過寬容與包容，我展示了一個好人的風(fēng)范，也為自己和他人創(chuàng)造了更多的和諧和快樂。
綜上所述，奉行好人主義需要我們不斷地改善自我，提升自己的道德修養(yǎng)，發(fā)揚正直和誠實的品質(zhì)，樂于奉獻和助人為樂，以及寬容與包容他人。我們每一個人都可以通過自己的努力，成為一個真正的好人，為社會貢獻自己的力量，讓這個世界變得更美好。
開展好人主義心得體會篇九
近年來，好人主義逐漸盛行于社會，人們對于好人的追求和贊美達(dá)到了前所未有的高度。然而，筆者在實踐中深感好人主義的某些方面可能給社會和個人帶來不可忽視的危害。以下將從社會道德秩序、個人發(fā)展、真實性等多個角度闡述這一問題。
首先，好人主義可能對社會道德秩序造成一定沖擊。在好人主義的環(huán)境下，人們趨向于過分強調(diào)行為的“好”與“壞”，而忽視了目的和后果的綜合性評判。一些人錯誤地將“好事做到底”理解為無原則、不加判斷的原則。這種盲目的追求好事做得越好，好人做得越多，無疑給社會道德秩序帶來隱患。例如，在某些慈善活動中，一些人只注重善意捐贈的表象，而不關(guān)注捐贈的真實效果。這樣的做法不僅無法給真正需要幫助的人帶來實際福祉，還可能引導(dǎo)一些人出于私利而利用慈善事業(yè)謀取不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟利益，嚴(yán)重?fù)p害社會道德秩序。
其次，過分追求好人主義可能對個人發(fā)展造成困擾。好人主義傾向于將好人和道德行為劃等號，使人們陷入一種“千人芳草地”般的競爭狀態(tài)，而忽視了個性的多樣性和實質(zhì)的個人發(fā)展。事實上，個人的成功與否并不完全取決于是否是好人，也與自身的才能、素質(zhì)等因素密切相關(guān)。然而，好人主義可能使一些人過分追求道德操守而忽視了自身發(fā)展的機會。這樣一來，社會上優(yōu)秀的創(chuàng)新思維和非傳統(tǒng)價值觀可能被扼殺，整個社會的發(fā)展氛圍也會受到一定制約。
再者，好人主義在一定程度上可能引發(fā)道德虛偽問題。好人主義常常將人們的好壞行為簡單地歸為兩類，從而忽略了行為背后的動機和真實性。大家都知道“虛偽不是美德”，而好人主義有時可能催生出一種“偽善”的現(xiàn)象。舉個例子，在社交場合上，有些人為了保持自己的形象和交際圈，可能不惜以虛偽的行為逢迎他人，而非出于真實的感受和真誠的互動。這樣的偽善行為不僅違背了真實性的原則，也加重了社會中人際關(guān)系的相互戒備和猜疑，進而削弱了社會的信任基礎(chǔ)。
最后，好人主義可能讓人們忽略了施與受的平衡。好人主義強調(diào)付出和幫助他人，并鼓勵人們在社會中扮演一個對他人友好的角色。而在現(xiàn)實中，好人主義的追求容易使人們過分關(guān)注自己的付出，而忽視了自己的權(quán)利和需要。在工作和生活中，不少人可能為了取悅他人而壓抑自己的需要，甚至無法表達(dá)自己的真實想法。這種失衡狀態(tài)既削弱了個人的主體性，又可能導(dǎo)致個人的不滿和情緒壓抑，甚至影響到長期的心理健康。
總結(jié)起來，好人主義在一些方面可能產(chǎn)生不容忽視的危害。它可能對社會道德秩序造成沖擊，對個人發(fā)展造成困擾，引發(fā)道德虛偽問題，以及忽視施與受之間的平衡。因此，我們應(yīng)當(dāng)看到好人主義的局限性和潛在危害，以更為全面的視角思考和評判道德行為。只有在真實性、平衡性和綜合性的原則指導(dǎo)下，我們才能更好地應(yīng)對社會和個人發(fā)展的挑戰(zhàn)。
開展好人主義心得體會篇十
好人主義是一種追求公正、正義和仁愛的道德價值觀，奉行好人主義意味著我始終努力成為一個善良、寬容、慷慨和有同情心的人。在日常生活中，我一直試圖踐行好人主義的理念，通過積極的行為和思考來傳遞積極的能量和影響。
第二段：積極選擇善行
好人主義的核心是積極選擇善行。當(dāng)面對選擇時，我會反思自己的行為對他人和社會的影響，并根據(jù)善良的原則來進行決策。不管是對家人、朋友還是陌生人，我總是盡力關(guān)懷、幫助和體貼他們。當(dāng)別人有困難時，我會主動伸出援助之手，并盡最大的努力提供實際的幫助。這種態(tài)度使我感到滿足和成就感，并且收獲了許多深刻而真誠的友誼。
第三段：培養(yǎng)寬容和同情心
作為一個奉行好人主義的人，我意識到寬容和同情心的重要性。寬容是理解并接受別人的不同，不管是在觀念上還是行為上。我會學(xué)會放下偏見和成見，尊重和包容每個人的差異。同情心使我能夠從別人的角度思考問題，與他們共情，并給予他們需要的支持和關(guān)心。這種寬容和同情心的培養(yǎng)不僅增強了我的人際關(guān)系，還讓我更加理解和尊重人性的多樣性。
第四段：播撒愛心的種子
好人主義的一個重要方面是慷慨和樂于奉獻。我堅信每個人都應(yīng)該為社會做出貢獻。我每個月都會分配一部分時間和資源來支持那些需要幫助的人和組織。這可以通過資助貧困兒童的教育、參與社區(qū)志愿者活動或者人道主義項目的捐款來實現(xiàn)。我希望通過我的行動影響和激勵周圍的人，傳遞愛心和善意，以改善社會和他人的生活。盡管我的貢獻可能微小，但我堅信無論大小，每個善舉都能夠在社會中產(chǎn)生積極的連鎖反應(yīng)。
第五段：總結(jié)和展望
奉行好人主義對我來說是一種使命，而不僅僅是一種價值觀。通過關(guān)注他人的需要，培養(yǎng)寬容和同情心，以及積極選擇善行和播撒愛心，我希望成為一個對他人有積極影響的人。在未來，我將繼續(xù)奉行好人主義的理念，并且努力將這種正面的行為和信仰傳遞給更多的人。只有當(dāng)我們每個人都合作起來，用善良和仁愛的思維方式去處理問題時，我們才能建立一個更美好的社會。
開展好人主義心得體會篇十一
第一段：引言（200字）
好人主義心得體會公司是一個以探討善良與人性為核心的組織。在這個快節(jié)奏的社會中，道德倫理經(jīng)常被忽視，企業(yè)追求利益最大化，導(dǎo)致了社會問題的蔓延。好人主義心得體會公司旨在通過倡導(dǎo)善良行為和道德價值觀的培養(yǎng)，使個人和企業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展的同時承擔(dān)社會責(zé)任。
第二段：企業(yè)理念（200字）
好人主義心得體會公司的企業(yè)理念是通過踐行善良行為來塑造企業(yè)文化，并將此理念傳遞給員工和社會。我們認(rèn)為，一個企業(yè)的成功不僅僅是經(jīng)濟效益的達(dá)成，更重要的是對員工和社會的貢獻。因此，我們鼓勵員工在與客戶和伙伴的合作中保持真誠和善良，并將這種理念滲透到企業(yè)各個層面。
第三段：員工培訓(xùn)（200字）
好人主義心得體會公司非常重視員工的培訓(xùn)和發(fā)展。我們提供道德倫理課程和善良行為研討會，以培養(yǎng)員工的道德觀念和職業(yè)良知。此外，我們組織團隊建設(shè)活動，通過合作的方式鍛煉員工的溝通能力和團隊意識。這些培訓(xùn)和活動不僅提高了員工的專業(yè)素養(yǎng)，更加深了他們對善良行為的理解和認(rèn)同。
第四段：企業(yè)社會責(zé)任（300字）
好人主義心得體會公司積極履行企業(yè)社會責(zé)任。我們支持慈善事業(yè)和社會公益活動，為那些需要幫助的人提供援助。每年，我們組織員工參與志愿者服務(wù)，幫助老人、兒童和殘障人士。此外，我們鼓勵員工捐贈善款，并提供員工匹配捐贈計劃，將員工的慈善行為得以最大化。通過這些行動，我們不僅在回報社會，也促進了員工團結(jié)，增強了企業(yè)的社會形象。
第五段：好人主義心得體會公司的成果（300字）
好人主義心得體會公司所追求善良行為的概念在員工和社會中逐漸深入人心。我們的員工在工作以及生活中始終秉持著善良與公正的原則，提高了服務(wù)質(zhì)量和企業(yè)形象。企業(yè)社會責(zé)任的履行也讓我們得到了客戶和合作伙伴的好評和支持。好人主義心得體會公司不僅在商業(yè)上取得了成功，在社會責(zé)任的履行上也樹立了榜樣。
總結(jié)（100字）
好人主義心得體會公司通過引導(dǎo)員工秉持善良行為和道德倫理，實現(xiàn)了商業(yè)利益和社會責(zé)任的雙贏。我們的企業(yè)理念、員工培訓(xùn)和企業(yè)社會責(zé)任履行的綜合效果，使得好人主義心得體會公司在商業(yè)領(lǐng)域中成為一個以道德為導(dǎo)向的企業(yè)典范。我們希望這個理念能夠影響更多的企業(yè)和個人，共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。
開展好人主義心得體會篇十二
近年來，好人主義逐漸成為當(dāng)今社會中的一種風(fēng)潮。無疑，好人主義的初衷是為了傳遞善意、弘揚正能量。然而，我在生活中逐漸發(fā)現(xiàn)，好人主義也存在一些不可忽視的危害。以下是我對好人主義的心得體會。
首先，好人主義容易導(dǎo)致利益關(guān)系紊亂。在現(xiàn)實社會中，人們往往被自身的利益所牽引，而好人主義往往無法解決這種紊亂，反而可能加大矛盾。好人主義往往以犧牲自己的利益來滿足別人的需求為原則，這無疑削弱了個體的權(quán)益，導(dǎo)致社會利益的不均衡。當(dāng)一個社會產(chǎn)生了過多的“好人”，而缺乏追求自身利益的個體時，整個社會會落入一個利益受損、發(fā)展受阻的困境。
其次，好人主義削弱了個體的獨立思考能力。好人主義鼓勵人們不計較回報地幫助他人，但這往往會讓人們忽視自身的判斷和選擇的能力。在好人主義的邏輯中，只要對方需要幫助，我們就應(yīng)該幫助，而無需考慮行為的后果。然而，這種思維方式卻違背了人的基本邏輯思維法則。一味地通過幫助他人來獲得別人的認(rèn)同和善意，只會讓好人主義者陷入被動，逐漸失去自己的獨立思考和判斷能力。
此外，好人主義也容易滋生道德偏見和道德傲慢。好人主義者往往認(rèn)為自己做的一切都是為了傳遞善意和正能量，而忽視了他人的真實需求和個體差異。當(dāng)他們以自己的角度來衡量他人的言行時，很容易將別人的行為解讀為對自己的攻擊或者是道德情感的偽裝。這種道德偏見使得好人主義者在與他人交往中常常表現(xiàn)出道德傲慢的一面，使得他們與他人產(chǎn)生隔閡與沖突，甚至疏遠(yuǎn)了與他人的關(guān)系。
最后，好人主義也會導(dǎo)致好人變?yōu)椤皢“秃萌恕?。好人主義者往往在行善過程中追求被贊譽和認(rèn)可的心理需求，而不是真正關(guān)心他人的需求和利益。他們?yōu)榱双@得別人的稱贊和肯定，總是唯唯諾諾地迎合他人的期望，從而失去了對自己真實思想和需求的表達(dá)。這使得好人主義者往往無法真正地做到思想的獨立和個人的自主，變?yōu)榱恕皢“秃萌恕薄?BR> 綜上所述，好人主義在一定程度上確實起到了傳遞善意和積極情感的作用。然而，我們不能因此忽略好人主義可能帶來的危害。要建立一個真正和諧而美好的社會，我們需要在追求善意和幫助他人的同時，更加注重個體的權(quán)益、獨立思考和真實表達(dá)。只有這樣，我們才能真正理解好人主義的本質(zhì)和價值，進一步完善和發(fā)展現(xiàn)代社會的文明之路。
開展好人主義心得體會篇十三
第一段：TPM意味著全員參與
TPM（Total Productive Maintenance）是一種以全員參與為核心的生產(chǎn)維護管理方式。在我們公司開展TPM的過程中，我們深刻體會到，企業(yè)的生產(chǎn)效率不僅僅依賴于設(shè)備維護部門的工作，而是需要全體員工共同參與。通過TPM的實施，我們認(rèn)識到只有全體員工積極參與，并按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和步驟執(zhí)行工作，才能使生產(chǎn)線得到真正的提升。
第二段：TPM強調(diào)預(yù)防性維修
在過去的維護管理中，我們通常采取的是事后修補的方式，當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)故障時才進行修復(fù)。然而，在TPM的理念下，我們開始更加強調(diào)預(yù)防性維修。通過定期的清潔、潤滑和保養(yǎng)，我們可以減少設(shè)備故障的發(fā)生，提高設(shè)備的穩(wěn)定性。同時，我們還建立了設(shè)備維護記錄和設(shè)備檢查表，每位員工負(fù)責(zé)檢查自己所屬設(shè)備的狀態(tài)，并及時上報異常情況，以便進行及時的修復(fù)或替換。
第三段：TPM注重員工培訓(xùn)和技能提升
在TPM的過程中，我們發(fā)現(xiàn)技術(shù)的更新?lián)Q代迅速，員工的知識和技能長期未進行更新和提升，已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代生產(chǎn)的需求。因此，我們在開展TPM的同時，也注重員工培訓(xùn)和技能提升。通過內(nèi)部培訓(xùn)、外部邀請專家授課以及員工輪崗等方式，我們提高了員工的綜合素質(zhì)和專業(yè)知識，使他們能夠更好地適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展和變化。
第四段：TPM倡導(dǎo)的5S管理方式
在TPM的實施過程中，我們深刻體會到5S管理方式的重要性。5S即整理、整頓、清掃、清潔和素養(yǎng)。通過5S管理，我們依次進行工作場所的整理、清理和清潔，并形成了良好的工作習(xí)慣和規(guī)范化的操作流程。這樣，不僅使現(xiàn)場環(huán)境整潔、明亮，有利于員工的生產(chǎn)和工作，也提高了員工的責(zé)任心和工作效率。我們也意識到，只有保持5S管理的長期堅持，才能使生產(chǎn)環(huán)境不斷得到改進和提升。
第五段：TPM帶來的效益和啟示
通過TPM的實施，我們?nèi)〉昧孙@著的效益。首先，設(shè)備的穩(wěn)定性和可用率大大提高，生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了保證。其次，員工的工作積極性和創(chuàng)造力得到了激發(fā)，員工之間的協(xié)作和溝通能力也得到了提升。最后，企業(yè)在市場競爭中占有了更大的優(yōu)勢，提高了企業(yè)的市場份額和盈利能力。通過TPM的實踐，我們深刻體會到只有不斷改進和提升才能立于不敗之地，同時也明白了全員參與和預(yù)防性維修在生產(chǎn)管理中的重要性。
總結(jié)：
通過開展TPM，我們深刻認(rèn)識到了全員參與、預(yù)防性維修、員工培訓(xùn)和技能提升、5S管理和持續(xù)改進的重要性。TPM不僅僅是一種生產(chǎn)維護管理方式，更是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的動力源泉。我們將繼續(xù)堅持TPM的理念，不斷努力創(chuàng)造良好的生產(chǎn)環(huán)境，推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展。
開展好人主義心得體會篇十四
近年來，隨著社會的發(fā)展，人們的工作生活節(jié)奏越來越快，壓力也越來越大，而快節(jié)奏的生活還帶來了一些負(fù)面影響，比如容易失眠、情緒波動大、身體素質(zhì)下降等等。因此，每個人都需要適時地開展一些放松自己、舒緩身體和心理疲憊的活動，以提高生活質(zhì)量。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，探討在日常生活中開展心得體會的重要性，以及有哪些心得體會可以分享。
一、開展心得體會的重要性
近年來，由于人們生活的節(jié)奏越來越快，壓力也越來越大，各種疾病也越來越多。當(dāng)人的身體和心理處于高壓狀態(tài)時，人的整體素質(zhì)也會逐漸下降。因此，我們需要適時地開展一些放松自己，舒緩身體和心理疲憊的活動，才能提高自己的生活質(zhì)量。在這個意義上，開展心得體會的重要性就體現(xiàn)了出來。
二、心得體會之冥想
冥想是一種放松身體和舒緩心理疲憊的有效方法。冥想能夠讓人們深入自己的內(nèi)心，在安靜的環(huán)境下，將注意力集中在呼吸和長短天道之上。當(dāng)人們的注意力完全集中在當(dāng)前的呼吸和身體上時，身體內(nèi)的能量也會逐漸流動起來，從而避免了身體過度緊張的狀態(tài)。通過持續(xù)的冥想練習(xí)，我們可以養(yǎng)成“坐忘”的習(xí)慣，即避免思維的干擾，提高個人的專注力和注意力。在日常生活中，適時地開展冥想活動，可以使人更好地管理自己的情緒和壓力。
三、心得體會之良好飲食習(xí)慣
良好的飲食習(xí)慣是健康生活的重要保障，但是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏往往快到了極限，很容易出現(xiàn)一些不良的飲食習(xí)慣，比如過多食用垃圾食品、吃的太快、晚餐太晚等等。這些飲食習(xí)慣不僅會加重我們的身體負(fù)擔(dān)，還會對我們的心理造成一定的負(fù)擔(dān)。因此，我們需要調(diào)整自己的飲食習(xí)慣，盡可能消除不良的飲食習(xí)慣。比如盡量少食用垃圾食品，控制飲食的時間等等，這些習(xí)慣可以幫助我們改善身體素質(zhì)和心理狀態(tài)。
四、心得體會之體育鍛煉
體育鍛煉可以消除人體內(nèi)的不良情緒和壓力，提高我們身體的素質(zhì)，為我們的生活帶來無盡的充滿樂趣。體育鍛煉是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常開展的活動之一，可以通過慢跑、游泳、瑜伽等形式進行。出了釋放身體內(nèi)的負(fù)面情緒和壓力外，還能為我們的生活注入不少樂趣和快樂，是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?BR> 五、心得體會之閱讀
讀書是一種在娛樂中提高自己的有效方式。通過閱讀，我們不僅可以拓寬知識面，還能夠開創(chuàng)更廣闊的視野和領(lǐng)悟人生的意義。大量的研究和實踐也證明，閱讀可以提高人的思維能力和專注力，尤其有益于培養(yǎng)兒童和年輕人的好習(xí)慣。適時打破自己日常生活保持的常規(guī)，合理開展閱讀活動，可以讓我們更好地享受生活中的外在和內(nèi)在樂趣。
總之，開展心得體會是一種很好的方式，不僅可以幫助我們調(diào)整自己的心態(tài)和身體狀態(tài)，還能提高我們的生活質(zhì)量。通過適時選擇和主動調(diào)整自己的心態(tài)和生活，我們可以用一種全新的內(nèi)心和身體，去面對生活中的各種挑戰(zhàn)和機遇。
開展好人主義心得體會篇十五
近年來，社會上出現(xiàn)了一股強烈的“好人主義”風(fēng)潮，讓絕大多數(shù)人對于做好事有了更高的追求，而且在一些特定情況下，好人主義可以帶來積極的效果。然而，在某些情況下，過分追求好人主義卻會帶來不良后果，甚至害死人。在我個人的生活和工作中，我也親身經(jīng)歷過一些與好人主義相關(guān)的事件，有的讓我受益匪淺，有的則讓我深感好人主義的弊端。
首先，讓我們看看好人主義在某些情況下帶來的正面效果。在一個以信任和合作為基石的社會中，好人主義是維護社會秩序和促進社會發(fā)展的重要力量。通過積極做好事，人們可以建立起良好的人際關(guān)系，增進彼此之間的互信，形成良性循環(huán)。此外，好人主義也可以激發(fā)人們的善意，引導(dǎo)他們關(guān)注社會弱勢群體，為他們提供幫助與支持。例如，在一次自然災(zāi)害中，當(dāng)許多人失去家園時，好人主義者的無私奉獻讓災(zāi)區(qū)的人們得到了重建家園的幫助，同時也提醒了其他人關(guān)注災(zāi)區(qū)的需求。因此，在許多場合，好人主義確實能夠為社會帶來積極的效益。
然而，在某些情況下，過分追求好人主義卻會適得其反。一個明顯的例子是，當(dāng)好人主義者面對犯罪行為時，過于軟弱的態(tài)度會導(dǎo)致犯罪分子逍遙法外，甚至鼓勵其繼續(xù)作惡。在我經(jīng)歷的一次案件中，我見到了好人主義的負(fù)面影響。一位女性遭到強奸后，因不愿意報警和告訴他人，最終導(dǎo)致犯罪分子逃脫了法律的制裁。好人主義者的善良心腸雖然令人敬佩，但在這種情況下，她的好心反而成了施加給自己和其他潛在受害者的傷害。這個案例給我留下了深刻的印象，使我深入思考好人主義的弊端。
此外，在日常生活中，過分追求好人主義也容易損害到自己的利益。在工作中，過度幫助同事可能會造成自身的心理和物質(zhì)負(fù)擔(dān)。當(dāng)一個人時刻準(zhǔn)備將所有手邊的工作都完成，頻繁地幫助他人時，未來可能遇到的機會和挑戰(zhàn)就會被忽視。好人主義者也往往容易被利用或者背負(fù)過重的責(zé)任。一次，我即將面臨一個重要項目的計劃，正是因為我經(jīng)常習(xí)慣地幫助他人，我毫不猶豫地主動承擔(dān)了這個項目，結(jié)果導(dǎo)致我自己的工作受到了不小的影響。這讓我意識到，在追求好人主義的過程中，必須要平衡自己的利益，不可盲目地為他人做出過多的犧牲。
綜上所述，好人主義在某些情況下確實能帶來積極效應(yīng)，但過分追求好人主義卻可能會害死人心。在現(xiàn)實生活中，我們需要根據(jù)具體情況靈活運用好人主義，既能給他人帶來幫助，又不會給自己帶來過大的負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該明白，做好事不是盲目、無原則地追求好人主義，而是在堅持原則的前提下，根據(jù)具體情況衡量和施行善行。只有這樣，才能真正發(fā)揮好人主義的積極作用，讓社會變得更加和諧進步。
開展好人主義心得體會篇十六
第一段：介紹CRRT和其重要性（200字）
CRRT即連續(xù)性腎臟替代治療，是目前治療急慢性腎功能不全的有效手段之一。由于其連續(xù)性的特點，CRRT可以持續(xù)清除患者體內(nèi)的代謝產(chǎn)物和水分，維持體液和電解質(zhì)的平衡，從而保護并維持患者的腎功能。因此，CRRT對于危重病患者的治療非常關(guān)鍵，很多醫(yī)院臨床科室都開展了CRRT服務(wù)。
第二段：參與CRRT工作的體會（300字）
作為一名護士，我有幸參與了我們醫(yī)院的CRRT團隊工作，并擔(dān)任了其中一名核心成員。在這一過程中，我深刻體會到了CRRT對于患者的重要性和我們團隊的責(zé)任。CRRT的患者常常處于危重狀態(tài)，需要密切監(jiān)護和精準(zhǔn)掌握各項數(shù)據(jù)，而我們團隊則需要展示高度的團隊合作和專業(yè)技能。通過與醫(yī)生和護士之間的良好溝通，我學(xué)會了承擔(dān)更多的責(zé)任和幫助其他隊員。在每一次CRRT治療中，我不僅要正確設(shè)置機器參數(shù)，還要及時觀察患者的生命體征和機器的運轉(zhuǎn)情況，一旦發(fā)現(xiàn)異常，要立即采取措施并報告醫(yī)生。通過這樣的實踐，我的技能水平和工作經(jīng)驗得到了極大提升。
第三段：CRRT對患者的改善效果（300字）
CRRT的開展，對于患者的身體恢復(fù)和生命重建起到了至關(guān)重要的作用。由于連續(xù)性治療的特點，CRRT能夠更好地控制患者的血壓、排除體內(nèi)的毒素和廢物，減輕腎臟的負(fù)擔(dān)，保護并改善腎功能的恢復(fù)。在我們的團隊中，多數(shù)接受CRRT治療的患者在接受治療后體征明顯改善，肌酐和尿素氮等指標(biāo)也逐漸恢復(fù)到正常水平。除此之外，CRRT還可以糾正患者的酸堿平衡和電解質(zhì)紊亂等問題，提高患者的生命質(zhì)量和存活率。因此，CRRT的開展對于患者的治療效果有著顯著的積極影響。
第四段：CRRT對團隊合作的要求（200字）
CRRT治療要求醫(yī)療團隊的高度協(xié)作和密切配合。在CRRT的整個過程中，醫(yī)生、護士和技術(shù)人員需要相互之間進行密切溝通和協(xié)作。醫(yī)生需要對患者的病情進行仔細(xì)評估和監(jiān)測，制定合適的治療方案；護士需要熟練操作機器并進行監(jiān)測，及時匯報情況；技術(shù)人員需要負(fù)責(zé)機器的維護和操作。只有各個環(huán)節(jié)的密切配合和順暢溝通，才能保證CRRT的安全和有效。在我們團隊的實踐中，每個成員都在各自的崗位上發(fā)揮了重要的作用，并形成了緊密的工作合力。
第五段：總結(jié)CRRT的重要性與未來發(fā)展（200字）
CRRT是一項對于患者治療至關(guān)重要的技術(shù)手段，其連續(xù)性和高效性使其成為危重病患者腎功能恢復(fù)的有力支持。隨著科技的不斷發(fā)展，CRRT技術(shù)也在不斷改進和完善，使得其應(yīng)用范圍越來越廣泛。在未來，隨著醫(yī)療水平的進一步提高，CRRT無疑將在更多的臨床科室得到應(yīng)用，并為更多的患者帶來健康和生命的重建。作為一名參與CRRT團隊工作的護士，我將繼續(xù)努力提高自己的核心技能，為患者提供更好的護理服務(wù)。
開展好人主義心得體會篇十七
在生活中，我們經(jīng)常會參與各種各樣的活動和工作，這其中的每一個環(huán)節(jié)都是我們不斷成長和進步的機會。近期我參與了一項關(guān)于“開展”的活動，通過這一經(jīng)歷我深刻地體會到了“開展”的重要性和意義。接下來我將分享我的心得體會。
第二段：什么是“開展”
首先，我們需要明確什么是“開展”。通俗地說，“開展”指的是展開、展示、展現(xiàn)，在具體的場合下指為了某一特定目的而進行某一具體活動或行動，包括了規(guī)劃、準(zhǔn)備、執(zhí)行、檢查和總結(jié)等環(huán)節(jié)?？梢哉f，“開展”是一項全面性、系統(tǒng)性的工作，可以協(xié)助我們達(dá)成預(yù)期目標(biāo)，實現(xiàn)個人或集體的成長和進步。
第三段：“開展”給我?guī)砹耸裁?BR> 通過這一次的“開展”活動，我受益匪淺。首先，我通過這一過程更清楚地認(rèn)識到了自己的不足。在規(guī)劃和準(zhǔn)備初期，我意識到自己的不夠周全和欠缺經(jīng)驗，這促使我不斷尋求幫助和學(xué)習(xí)提高自己。其次，在活動的具體行動中，我學(xué)會了更好地與他人合作，提高了自己的溝通協(xié)調(diào)能力和團隊意識。最后，在整個活動結(jié)束后，我意識到總結(jié)不僅能夠?qū)で蠼?jīng)驗教訓(xùn)，更能促進自我反思和成長。
第四段：如何進行有效的“開展"
從整個“開展”的過程中，我發(fā)現(xiàn)有效的“開展”必須具備以下幾方面：第一，需要明確目標(biāo)和規(guī)劃。在進行任何工作之前，我們需要思考和制定目標(biāo)，這能夠幫助我們更清楚地了解自己的要求和方向。第二，需要完善具體措施和行動計劃。有效的措施和合理的行動計劃才能幫助我們實現(xiàn)目標(biāo)和落實規(guī)劃。第三，需要注意整個過程中的細(xì)節(jié)和環(huán)節(jié)，保持耐心和恒心。整個“開展”的過程中，我們需要關(guān)注細(xì)節(jié)，耐心地執(zhí)行各項活動，更不能因為遇到困難和挫折而放棄。第四，在整個“開展”過程中，我們需要及時總結(jié)和反思，尋求經(jīng)驗和教訓(xùn)。合理的反思和總結(jié)能夠幫助我們把握機遇，更好地發(fā)展自己。
第五段：結(jié)論
“開展”作為一項全面性、系統(tǒng)性的工作，具有重要的意義和作用。在參與“開展”的過程中，我們學(xué)會了如何成長，如何與他人合作，如何逐步實現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過深入的“開展”，我們收獲的不僅是一個好的結(jié)果，更是一種寶貴的經(jīng)驗和體驗。讓我們一起堅持“開展”，不斷進步。
開展好人主義心得體會篇十八
第一段：引言（200字）
近年來，企業(yè)競爭日趨激烈，為了提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，越來越多的企業(yè)開始引入TPM（全面生產(chǎn)維護）管理模式。我所在的公司也在去年開展了TPM，經(jīng)過一年的實踐，我對于TPM有了一些自己的心得體會。
第二段：TPM的理念和目標(biāo)（200字）
TPM的核心理念是通過全員參與和維護，實現(xiàn)生產(chǎn)的零故障、零故障時間、零缺陷、零事故。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我們公司開展了一系列活動，包括設(shè)備保養(yǎng)、故障預(yù)防、人員培訓(xùn)等。通過持續(xù)改進，我們的目標(biāo)是提高設(shè)備的可利用率和生產(chǎn)效率。
第三段：TPM的具體實踐（250字）
TPM的實踐涉及多個層面，其中之一是設(shè)備保養(yǎng)。我們通過設(shè)備保養(yǎng)的常規(guī)檢查和維護，發(fā)現(xiàn)并及早解決了許多潛在問題，避免了設(shè)備故障引起的停工。另外，我們還進行了設(shè)備的全面大修，在保證設(shè)備的正常運行的同時，也杜絕了長期使用帶來的問題。此外，培訓(xùn)和教育對于TPM的實施也至關(guān)重要。我們公司開展了相關(guān)培訓(xùn)，提高了員工的技能水平和TPM的意識。最后，我們通過實施故障預(yù)防的措施，大大減少了生產(chǎn)問題和缺陷產(chǎn)品的出現(xiàn)。
第四段：TPM的效果（250字）
TPM的實施不僅僅是一種管理方式，更是一種改進的過程。通過持續(xù)的改進，我們發(fā)現(xiàn)TPM帶來了明顯的效果。首先，設(shè)備的可利用率大幅提高，故障頻率明顯下降。其次，生產(chǎn)效率也得到了提升，產(chǎn)品的合格率顯著增加。此外，員工的工作積極性和責(zé)任感增強，精益求精、持續(xù)改進的意識逐漸深入人心。最后，我們公司的整體競爭力也在不斷提升。
第五段：TPM的啟示（350字）
通過參與TPM的實踐，我深刻體會到TPM并不僅僅是一個工具或一個管理模式，而是一種企業(yè)文化的傳遞和建設(shè)。它要求企業(yè)全員的參與與努力，從開展TPM的第一天起，我們就充分意識到，TPM的實施是一個艱苦卓絕的過程，需要全員的共同努力。通過一年的實踐，我們的團隊更加團結(jié)，每個人都能夠在自己的崗位上發(fā)揮出更大的潛力。此外，TPM也教會了我們?nèi)绾斡行У亟鉀Q問題和持續(xù)改進，這對于我們今后的工作和發(fā)展有著積極的影響。
總結(jié)（100字）
TPM的實施是一項全員參與、持續(xù)改進的過程，它能夠幫助企業(yè)提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。通過一年的實踐，我深刻認(rèn)識到TPM的重要性和價值。在未來的工作中，我將繼續(xù)積極參與TPM，努力發(fā)揮自己的作用，為公司的發(fā)展貢獻力量。
開展好人主義心得體會篇十九
心得體會展作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，為人們提供了一個分享和交流經(jīng)驗的平臺。在這個展覽中，人們可以借助文字、圖片、視頻等多種形式，展示自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中的心得體會，與他人分享彼此的心得和經(jīng)驗，相互促進進步。心得體會展的目的是為了鼓勵人們思考和總結(jié)自己的經(jīng)歷，從中獲取寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，并在交流中互相啟發(fā)和激發(fā)創(chuàng)新思維。
第二段：展示個人心得體會的重要性
個人心得體會的展示具有重要的教育和啟發(fā)作用。通過展示個人心得體會，不僅可以讓他人從中受益，還可以促使個人對自己的實踐經(jīng)驗進行總結(jié)和思考，進一步提高自己的專業(yè)能力和素質(zhì)。同時，在與他人的交流中，自己也可以借鑒他人的經(jīng)驗，開闊自己的視野。個人心得體會的展示可以促進團隊合作和共同進步，也可以為他人提供寶貴的參考和借鑒。
第三段：如何展示心得體會的有效方式
在心得體會展中，如何將自己的心得體會有效地傳達(dá)給他人尤為關(guān)鍵。首先，選擇合適的形式和媒介，例如可以寫成文字、制作成PPT或視頻等形式。其次，要注重內(nèi)容的質(zhì)量和展示方式的創(chuàng)新，通過精心設(shè)計的標(biāo)題、圖片和圖表等，使觀眾更容易理解和接受。同時，借助現(xiàn)代科技手段，可以將心得體會與實際案例相結(jié)合，用生動的故事和形象的語言來講述自己的體會，增加吸引力和感染力。
第四段：心得體會展對個人和團隊的價值
心得體會展不僅對個人有很大的價值，對團隊也具有重要意義。對個人而言，通過展示心得體會，可以增強自己的自信心和表達(dá)能力，同時也可以獲得他人的認(rèn)同和反饋，進一步激發(fā)創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)動力。對團隊而言，心得體會展可促進團隊成員之間的溝通和合作，增進互相了解和信任。團隊成員之間通過分享自己的心得和經(jīng)驗，可以共同面對問題和挑戰(zhàn)，找到更好的解決方案，實現(xiàn)共同進步。
第五段：結(jié)語
心得體會展是一種重要的學(xué)習(xí)和交流方式，對個人和團隊的成長具有重要意義。通過展示個人的心得和經(jīng)驗，不僅可以向他人傳遞有價值的信息，還可以激發(fā)自身的自信和學(xué)習(xí)動力。同時，心得體會的分享和交流，能夠增進團隊成員之間的互相了解和信任，促進團隊整體的進步。因此，我們應(yīng)該積極參與心得體會展，并將其作為一種重要的學(xué)習(xí)和交流方式，實現(xiàn)個人和團隊的共同發(fā)展。
開展好人主義心得體會篇二十
好人主義整治工作是社會治理的一種重要方式，旨在通過引導(dǎo)公眾道德觀念，營造公正、和諧的社會氛圍，達(dá)到治理社會方面的目的。在長期的實踐中，我積極參與了好人主義整治工作，深刻感受到了這種工作的重要性，本文將從幾個方面總結(jié)我的體會和心得。
第二段：強化社會治理的道德維度
在好人主義整治工作中，最重要的是強化社會治理的道德維度，引導(dǎo)公眾建立正確的道德觀念、文化意識、價值取向，增強公民的責(zé)任感和義務(wù)感。通過引導(dǎo)公眾遵紀(jì)守法，自覺參與社會管理和治理，達(dá)到深度參與社會生活的目的，從而切實落實社會治理的責(zé)任，全面推進社會治理體系現(xiàn)代化。
第三段：開展好人宣傳與教育
好人主義整治工作的特點是注重宣傳與教育。整治工作不是單純的批評與指責(zé)，而是從引導(dǎo)公眾的道德觀念入手，通過宣傳教育讓大家認(rèn)識到自己的行為是否符合社會道德規(guī)范，鼓勵大家秉持正義、誠信、友愛的原則，養(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)良好品質(zhì)。通過好人宣傳和教育，社會治理得到優(yōu)化，同時也為市民搭建一個平臺，我們可以在這個平臺上共同分享生活智慧和道德經(jīng)驗，共同享受社會生活的美好與幸福。
第四段：加強法律法規(guī)的普及與宣傳
在整治工作中，我們必須加強法律法規(guī)的普及和宣傳。通過廣泛的社會宣傳活動，提高公民的法律意識和訴訟意識，增強公民合法維權(quán)的能力。公民應(yīng)當(dāng)自覺提升自身素養(yǎng)，遵守法律法規(guī)，確保社會安定有序。同時，要加強群眾觀念轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)公眾自覺接受法律法規(guī)的教育和監(jiān)督，正確處理各種矛盾糾紛，增強法律意識和法治觀念。
第五段：發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用
好人主義整治工作中，網(wǎng)絡(luò)是一個很重要的工具。網(wǎng)絡(luò)平臺可以讓好(壞)人事跡傳播的更廣泛，讓公眾對這些事跡有更深刻的了解，更好地傳遞道德正能量。同時，在網(wǎng)絡(luò)上開展多樣化的社會宣傳活動，營造健康向上的社會風(fēng)尚，促進市民道德素質(zhì)的提升。網(wǎng)絡(luò)的重要性不容忽視，如果能很好的利用網(wǎng)絡(luò)平臺，有助于整治工作的有效展開。
結(jié)論
好人主義整治工作是社會治理的重要手段，我們在實踐中認(rèn)識到了其重要性，同時我們也必須認(rèn)識到整治工作中仍存在許多困難和挑戰(zhàn)，我們需要開展多方面的工作，如加強宣傳教育、強化法律法規(guī)宣傳、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用等等。相信隨著整治工作的深化，我們一定可以建設(shè)更加和諧，公正，美好的社會。
開展好人主義心得體會篇二十一
離退休黨支部在站黨委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六屆四中全會精神和“三個代表”的重要思想，支部遵照“教育、管理、服務(wù)、穩(wěn)定”這根主線，”突出服務(wù)重點，緊緊地圍繞“六個老有”加強基礎(chǔ)建設(shè)，健全管理制度，全心全意地為離退休職工辦實事、做好事，而盡責(zé)盡力的工作。離退休黨支部現(xiàn)有黨員355名、離休干部114名，老兵112名，他們中年齡最大的87歲，年齡最小的74歲，平均年齡為78.5歲。離休老干部是我黨和國家的寶貴財富，是黨和人民事業(yè)的功臣，他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)奮斗了一輩子、奉獻了一輩子、勞累了一輩子，如今他們都年事已高，從各個工作崗位上退了下來安享晚年了,切實關(guān)心、愛護服務(wù)好這批老同志，這是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。同時支部把繼續(xù)保持和發(fā)揚革命的光榮傳統(tǒng)、保持晚節(jié)、廉潔自律作為離休黨支部的重要工作課題。支部在具體的工作中，結(jié)合老干部們的實際,做到政治上關(guān)心,生活上照顧好老干部。主要圍繞落實“兩個待遇”即：政治待遇和生活待遇上開展工作。
二是學(xué)習(xí)采取了以個人自學(xué)為主，適時集中交流的學(xué)習(xí)形式，受到了老同志的普遍認(rèn)可;效果也很好。
三是正常黨支部的組織生活，堅持做到每季一次的組織活動。在活動形式上，支部采取了老同志們樂于接受的外出參觀等形式，例如支部組織了全體黨員參觀上海鐵路博物館的活動，參觀結(jié)束后，老同志們還主動與博物館的領(lǐng)導(dǎo)取得聯(lián)系，并非常熱情地提出了自己的建議，受到了博物館領(lǐng)導(dǎo)的好評。生活上我們?yōu)樗麄兎謩e建立了檔案和工作臺帳，對他們的身體、家庭、住房等等情況進行了全面的了解，做到了心中有數(shù)。關(guān)心老干部生活，是一項很具體的工作。我們做到了嘴勤、腿勤。嘴勤：就是與他們保持經(jīng)常的聯(lián)系，將他們所關(guān)心的上級和車站的有關(guān)文件精神和情況及時地向他們通告，同時也將他們的情況反映和要求及時地向車站黨委和上級老干部部匯報，為上級和車站領(lǐng)導(dǎo)提供第一時間的最新動態(tài)和信息。腿勤:也就是開展經(jīng)常性的走訪慰問活動,逢年過節(jié)在車站黨委和行政領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，車站的12名老兵、14名離休干部同車站職工一樣，也要發(fā)放節(jié)日慰問品。借此機會我們都要進行上門慰問，把黨組織的關(guān)懷送到家。每當(dāng)離休老同志生病住院，我們都必到醫(yī)院去探望他們，代表組織送去一份關(guān)懷和慰問，他們都非常感動地說：“單位里這么忙，你還來看我，是我給你們添麻煩了……?！?BR> 我們?yōu)檫@些在戰(zhàn)爭年代和共和國建設(shè)時期作出無私奉獻的離休干部和老兵的真誠所感動，為他們發(fā)自內(nèi)心的理解而動情。我們感到能為這樣的老人服務(wù)和做點工作是我們莫大的榮幸。同時也為老干部們認(rèn)真實踐“政治堅定、思想常新、理想永存”，堅持“一發(fā)揮、三支持”，創(chuàng)造了良好的條件。今后的工作思路：根據(jù)站黨委和上級有關(guān)部門對老干部工作的要求，我們覺得應(yīng)該繼續(xù)遵照“教育、管理、服務(wù)、穩(wěn)定”這根主線，”但是重點是服務(wù)，要在提高服務(wù)質(zhì)量上下功夫。把落實老干部“兩個待遇”作為工作切入點，發(fā)揮“六個老有”所為，增強服務(wù)意識，加強基礎(chǔ)，健全管理，以此形成以點帶面，整體推進的工作局面和氛圍。具體想法如下：
1、要加大思想上政治上關(guān)心老同志的力度老干部們，他們畢生關(guān)心政治、關(guān)心黨和國家大事。對老同志這種強烈的憂黨憂國憂民的政治熱情，始終與黨保持高度一致的政治立場，畢生為黨的事業(yè)奮斗的政治品質(zhì)，我們一定要充分理解，充分尊重。把老同志的政治熱情保護好，把老同志的政治待遇落實好。
2、要加大生活上照顧老同志的力度近年來，政府在解決老干部住房、醫(yī)療、護理等實際困難方面辦了一些實事，得到了廣大老同志的好評和擁護。但是，隨著老干部“雙高期”的到來，老同志晚年生活中的特殊困難需求日益增多。這意味著我們在照顧老同志生活方面，還有很多事要做。我們一定要繼續(xù)以老同志的需求為導(dǎo)向，以老同志的滿意為原則，急老同志所急，想老同志所想，辦老同志所盼，從解決老同志最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，讓老同志能從經(jīng)濟發(fā)展、社會進步中得到更多的實惠。
3、增強服務(wù)意識，提高服務(wù)質(zhì)量隨著改革形勢的發(fā)展，老干部工作的定位應(yīng)該是：它不是大局確影響大局，不是中心確牽動中心，不是重點要視為重點的一項特殊的工作。為此，我們認(rèn)為從事老干部工作的同志首先要熱愛這項工作，要有敬業(yè)和奉獻精神，要有一顆對待父母一樣的熱情和熱心。只有這樣才能從思想上真正增強責(zé)任心和服務(wù)意識，樹立全心全意為老同志服務(wù)的思想。二是要建立健全各項工作制度，掌握各類信息，實行動態(tài)管理，以此來保證為老同志服務(wù)質(zhì)量的提高。隨著形勢和情況的不斷變化，老同志們的年齡增大，許多預(yù)想不到的事情都會發(fā)生，每當(dāng)老同志出現(xiàn)矛盾和問題時，他們對組織的依賴性是非常強烈的，認(rèn)為只有單位才能為他講話，要求單位參加調(diào)解等等。如何應(yīng)對和處理好一些預(yù)想不到發(fā)生的事情，這就需要我們建立一些必要的工作制度，如：電話詢問，生病住院的探望，有情況的必訪等等制度。使我們隨時掌握一些動態(tài)的信息，更好的開展有針對性地工作。同時便于我們更好的統(tǒng)計，分析，總結(jié)工作，做到真正意義上的實行動態(tài)管理，提高服務(wù)質(zhì)量。近年來，離休黨支部在站黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，本著切實關(guān)心照顧和方便老同志的思想，實實在在地做了一些工作，應(yīng)該說是取得了一點長足和效果。但在如何更好的服務(wù)于老同志，進一步提高服務(wù)質(zhì)量方面還有待于研究和提高。我們決心，在今后的工作中一定積極進取，與時俱進，為離休黨支部的全面工作能邁上一個新的臺階而努力。
按照*黨委政法隊伍教育整頓活動要求，幾天來，通過授課輔導(dǎo)、專題學(xué)習(xí)、討論交流，進一步增強了認(rèn)識問題、反思問題、解決問題的緊迫意識和主動意識。作為政法戰(zhàn)線的一名老兵，必須以這次教育整頓活動為契機，樹立起求實擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真對照反思、強力推動整改，切實把思想上的灰塵打掃掉，為打造黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍貢獻力量。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)思考，匯報幾點認(rèn)識和體會。
第一，政法干部應(yīng)堅定信仰。這次教育整頓是一項緊迫而又重大的政治任務(wù)，核心問題就是解決理想信念問題。我們從加入政法隊伍那天起，信仰什么、追求什么，決定了我們的腳步邁向哪，決定了我們的道路通向哪。從政法系統(tǒng)黨員干部整體情況看，我們的理想信念是堅定的，聽黨話跟黨走的政治意識是毫不含糊的，但從“小四毛案”、“孫小果案”、“操場埋尸案”、“四大家族案”等，暴露出政法系統(tǒng)隊伍建設(shè)存在的突出問題，個別黨員干部，因為違法亂紀(jì)，最終墮落成為黨和人民的罪人，從根本上講，是黨性不純、理想信念動搖、世界觀扭曲導(dǎo)致的思想蛻變、官德異化。試想，一個貪圖享樂的干部，他的政治信念會堅定不移嗎?一個極端自私自利的干部，會對黨和人民忠貞不貳嗎?一個連自己的靈魂都敢出賣的人，會公正文明廉潔執(zhí)法嗎?我想，對于對照查找出的問題，我們不能僅限于從思想觀念、價值取向、生活態(tài)度和行為方式等方面去分析和看待，更要注重從理想信念的角度去挖根源、找危害。這些問題如果不從根本上加以解決，就很難在錯綜復(fù)雜的形勢面前堅定立場、站穩(wěn)腳跟，就可能在利益誘惑面前失去原則、丟掉氣節(jié)，一旦出問題就可能是大問題。
二是政法干部要嚴(yán)守紀(jì)律。要始終堅持遵守黨的政治紀(jì)律，用黨的紀(jì)律和各項規(guī)章制度來約束自己的行為，耐得住清苦，守得住小節(jié)，抵得住誘惑，在各種誘惑面前保持清醒的頭腦，凈化自己的靈魂，升華自己的思想，牢固樹立知敬畏、存戒懼、守底線的思想，敬畏黨紀(jì)國法。要深刻理解、始終牢記黨的紀(jì)律和國家法律法規(guī)紅線，切實增強貫徹執(zhí)行黨的紀(jì)律自覺性，絕不做違背黨紀(jì)國法的事情。要養(yǎng)成潔身自好和謹(jǐn)言慎行的生活作風(fēng)，把自己自覺置身于組織和群眾的監(jiān)督之下、置于法律法規(guī)的約束之下。
三是政法干部要管好自己。首先必須以正面典型教育自己，以反面教材時刻警醒自己，帶頭模范遵守單位各項規(guī)章制度，自覺地加強黨性錘煉，提高黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，能夠做到，不為世俗所擾，不為物欲所動，不為美色所迷，從而立于不敗之地。其次，要加強學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想，打牢拒腐防變的思想道德防線，保持清廉本色。自己必須保持高度警惕，要培養(yǎng)健康文明的生活情趣，拋棄私心雜念，不但在公共場合要做出表率，維護警察形象，而且在獨處時也要嚴(yán)以律己，表里如一，八小時以內(nèi)是如此，八小時之外也一樣，自覺做到不放縱，不越軌。黨員干部的生活作風(fēng)往往被虎視眈眈的犯罪分子作為拉攏腐蝕的突破口，腐化墮落往往是從八小時外的吃喝應(yīng)酬、沉湎于燈紅酒綠之中不能自拔而開始的。我們要自重、自警、自省、自律。管好自己的嘴，不該吃的不吃;管好自己的手，不該拿的不拿;管好自己的腿，不該去的不去，時刻用黨的紀(jì)律來約束自己的行為?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪的道路就是這樣，隨著職務(wù)的升高和地位的變化，不自覺地放松了對自己的要求，把自己的成績當(dāng)成了應(yīng)該享受的資本，在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。如果能能夠防微杜漸，就可能少犯錯誤，甚至不犯錯誤，自己要時刻以此自警。
四是政法干部要接受監(jiān)督。要正確對待組織，正確對待同志，正確對待群眾，自覺地接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督，分析我們身邊的民警、輔警違法犯罪的情況，從正反兩方面看，實際上監(jiān)督對我們自己能起到一種保護作用，有人在旁邊經(jīng)常提醒，有相應(yīng)的制度對我們有所約束，就可以使我們不犯錯誤或少犯錯誤，使自己更加健康地成長。
總之，通過這次開展的隊伍教育整頓活動，使我進一步提高了對隊伍教育整頓活動的重要性和緊迫性的認(rèn)識，增強了嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)和警紀(jì)警規(guī)的自覺性，增強了法紀(jì)意識、自紀(jì)意識，使自己在今后的工作和生活中更加嚴(yán)于律己、嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)，杜絕違法違紀(jì)行為發(fā)生。
黨的十九屆五中全會的勝利召開，會議審議了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，為未來5年乃至15年中國發(fā)展擘畫藍(lán)圖。為我們堅定制度自信、實現(xiàn)偉大夢想提供了根本遵循、指明了正確的方向。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)十九屆五中全會精神，使我的信心倍增，更加堅定了理念信念,增添了新的工作動力，堅定了踏實干事的步伐。
一是通過學(xué)習(xí)使我信心倍增。黨的十九屆五中全會審議了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，為未來5年乃至15年中國發(fā)展擘畫藍(lán)圖。，從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局和長遠(yuǎn)出發(fā)，準(zhǔn)確把握我國國家制度和國家治理體系的演進方向和規(guī)律,為我們堅定制度自信、實現(xiàn)偉大夢想提供了根本的遵循，使中國特色社會主義制度更加鞏固、優(yōu)越性得到充分的展現(xiàn),使廣大群眾的愛國情緒更加濃厚,廣大干部員工干事創(chuàng)業(yè)的勁頭更足，理念信仰更加堅定。
二是通過學(xué)習(xí)使我堅定自信。黨的十九屆五中全會不僅提出了未來30年的總體目標(biāo)，而且提出了13個必須堅持和完善的方面，更加堅定了我們的決心和自信心，證明中國有決心、更有能力去實現(xiàn)我們的偉大夢想。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為一定要把總書記的重要講話精神和十九屆五中全會精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，把會議精神切切實實轉(zhuǎn)化為推動高質(zhì)量發(fā)展的強大動力。必須帶頭從思想上提高認(rèn)識，帶領(lǐng)兩級班子成員切實強化制度意識，帶動和引領(lǐng)全體黨員干部自覺尊崇制度、堅持維護制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度。
三是通過學(xué)習(xí)使我自我鞭策?；仡欀袊闪?0年來的歷程，中國共產(chǎn)黨一直在不斷修正自我、不斷的完善和前行，才取得了70年的輝煌，充分證明了中國制度強大的生命力，同時也在全世界面前展示了中國更加完整、富強、有力、壯闊的大國氣度。我認(rèn)為,作為我們每一位中國人在感到光榮和自豪的同時，我們也應(yīng)該感受到了一種責(zé)任感和使命感，要心懷一種強烈的自我意識，去維護、敬畏和遵循好我們的各項制度。
四是通過學(xué)習(xí)使我激發(fā)干勁。黨的十九大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展大勢，以巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、開拓進取。特別是十九屆五中全會召開后，為我們堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和能力指明了努力的方向，為我們推動各方面制度更加成熟更加完善更加定型明確了時間表、路線圖、任務(wù)書。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實際，全體黨員干部要提振精神，以習(xí)近平總書記關(guān)于鄉(xiāng)村振興系列重要講話精神為指引，全面抓好2021年鄉(xiāng)村換屆、村集體經(jīng)濟發(fā)展、鄉(xiāng)村環(huán)境綜合整治、鄉(xiāng)土人才培育、三變改革、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等工作，使鄉(xiāng)村更美麗、群眾更富裕、基層更和諧。
五是通過學(xué)習(xí)使我方向更明確。黨的十九屆五中全會對堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我有責(zé)任,更有義務(wù)抓好習(xí)近平總書記重要講話精神和十九屆五中全會精神的學(xué)習(xí)貫徹，堅持學(xué)思踐悟、學(xué)通弄懂、學(xué)以致用,真正用先進思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。把大家的思想和行動統(tǒng)一到黨中央的決策上來,提高政治站位,強化政治擔(dān)當(dāng),抓好貫徹落實推動學(xué)習(xí)貫徹十九屆五中全會精神入心入腦，學(xué)實、學(xué)深、學(xué)透，立足本職，扎實工作，推動全鄉(xiāng)各項工作邁上新臺階。
精準(zhǔn)扶貧是一個長期的過程，脫貧也不是一蹴而就，它需要的是黨員干部長期的堅持和貧困群眾自身的努力?，F(xiàn)在正值精準(zhǔn)扶貧攻堅的階段，是扶貧工作比較艱難的階段。這個時期更需要的是干部們堅持不懈的毅力。國家的干部就是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦，共命運?，F(xiàn)在人民群眾有困難，黨員干部職責(zé)就是要幫助貧困戶脫貧致富，要時時刻刻為人民著想。
扶貧攻堅跟帶兵打仗一樣，要選準(zhǔn)扶貧干部這個“將”。有的地方選派扶貧干部搞攤派，重數(shù)量輕質(zhì)量，只管派下去，不管是不是勝任，結(jié)果不僅沒帶領(lǐng)群眾脫貧，還影響干群關(guān)系，有損黨和政府的形象。選扶貧之“將”，就是要選擇一批有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有干勁、有能力的干部去基層駐村幫扶，真正撲下身子，深入田埂地頭，察實情訪民意，切實做到對群眾致貧的來龍去脈了如指掌，對制定的政策措施心中有底。唯有做到精準(zhǔn)識貧、精準(zhǔn)扶貧，才能實現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧。
總書在新年賀詞李曾說過，“小康路上一個都不能掉隊，我最牽掛的還是困難群眾”目標(biāo)尚未實現(xiàn)，工作仍需努力，當(dāng)前，正值全面建成小康社會的重要關(guān)頭。我們要繼續(xù)關(guān)心和幫助貧困人口和有困難的群眾，兌現(xiàn)好“按時脫貧”的莊嚴(yán)承諾，只要各級干部黨員們遵循中央脫貧攻堅的方針路線，齊心協(xié)力，為脫貧攻堅不懈奮斗，以“擔(dān)當(dāng)”精神，“公仆”情懷，踏踏實實、抱誠守真地為民眾造福，那就一定能在扶貧的戰(zhàn)場中，充分發(fā)揮出一線黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用。
風(fēng)雨蒼黃百年路，高歌奮進新征程。斗爭、犧牲、奉獻，革命、改革、發(fā)展，無數(shù)的紅色故事孕育著奮斗精神。
長征途中，紅軍戰(zhàn)士把自己僅有的一床被子剪下一半留給老人；抗戰(zhàn)時期，無數(shù)共產(chǎn)黨員為保衛(wèi)國家和人民獻出了寶貴的生命；新中國成立以來，無數(shù)共產(chǎn)黨員為實現(xiàn)民族復(fù)興和國家富強砥礪前行、開闊創(chuàng)新……重溫黨的百年光輝歷史，一個個感人肺腑的故事折射黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，滋養(yǎng)著黨員干部的精神世界，也時刻提醒大家不忘為民服務(wù)的初心。
作為一名奮戰(zhàn)在應(yīng)急管理戰(zhàn)線的基層黨員干部，我更加珍惜機遇，帶著信仰、帶著感情、帶著責(zé)任學(xué)習(xí)黨史、重溫歷史、緬懷先輩，從黨的艱苦奮斗史中汲取攻堅克難的智慧，從黨的發(fā)展壯大史中汲取干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，不斷鞭策自己，把學(xué)習(xí)教育成效轉(zhuǎn)化為工作動力和工作實績，以忠誠和實干推動應(yīng)急管理工作高質(zhì)量開展，為全區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻應(yīng)急管理力量。
七月底八月初，我參加了全縣的村、居主任培訓(xùn)班，聽取了縣領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)對村、居的管理指導(dǎo)意見和要求，學(xué)習(xí)了村領(lǐng)導(dǎo)人對社會管理工作的理論知識并通過參觀，匯總討論，總結(jié)經(jīng)驗，我獲益匪淺，受到教育，對新時期如何當(dāng)好一名社區(qū)主任受到啟發(fā)。
我是從20xx年2月因工作需要，經(jīng)組織安排，從婁山財政所安排到太白社區(qū)任主任工作至今，主要負(fù)責(zé)居委會工作并協(xié)助支書工作。在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和上級業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)以及全體居民的大力支持下，本人堅持樹立正確的政績觀和科學(xué)發(fā)展觀，以鄧小平理論為指導(dǎo)，在政治上、思想上、行動上與黨中央和上級黨委政府保持高度一致。只抓實干，廉潔自律，工作取得到了一定成績。這次被列為今年的村、居主任第一期培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我非常的感謝上級領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和幫助。感謝組織部為我們提供了這次培訓(xùn)的機會。感謝縣委黨校為我們安排了內(nèi)容豐富，形式多樣的課程和方便的食宿，感謝各位老師聲情并茂的傳道授業(yè)。
一個星期匆匆過去了，來的時候我們帶著期待和幾分忐忑，現(xiàn)在更多的是依依和深深眷戀，一周的學(xué)習(xí)每天都很充實，我們更新了知識，開闊了視野，振奮了精神，體會很多，感受很深。
(一)通過課堂習(xí)學(xué)，讓我們的知識得到進一步的充實，我們每天都有不同的課程安排，各位老師以高明的見解，解活的案例和豐富的知識儲備，為我們上一堂堂生動的理論課，一是著眼于我們村主任必須具備的理論知識，講授了我們桐梓的xx規(guī)劃，對接烏蒙山區(qū)扶貧規(guī)劃項目專題講座，二是理論的實踐運用，學(xué)習(xí)了村民組織法，村主任要具備哪些知識，村干部法制講座，計劃生育政策法規(guī)，黨建理論等等知識，讓我們了解如何提高自身創(chuàng)新能力，也提高了我們科學(xué)發(fā)展的意識，還安排我們到九壩參觀蔬菜基地、考煙基地，到楚米參觀工業(yè)園區(qū)建設(shè)，社區(qū)建設(shè)，在班上還召集各鄉(xiāng)鎮(zhèn)談感受，思想經(jīng)驗交流的介紹，這些都是為了我們以后開展工作和自我發(fā)展提供了良好的指導(dǎo)，三是重視加強我們的黨性鍛煉，提高我們的黨性修養(yǎng)，端正了我們?nèi)松^、價值觀，堅定我們立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的信念。
(二)通過素質(zhì)拓展訓(xùn)練，讓我們的素質(zhì)能力得到進一步鍛煉，我們很榮幸能夠成為xx年村(社區(qū))主任的第二批培訓(xùn)班，雖然只有短短幾天，但通過學(xué)習(xí)，拉近了與同學(xué)的距離，讓我們學(xué)到了很多新知識，增進了合作意識，使我們從一班級變成了一個緊密的團隊，考驗了我們的意志，挖掘了我們的潛力，讓我們挑戰(zhàn)自我，超越自我，永不言棄。
雖然培訓(xùn)只有短短一周，但我們相信必定會給我們以后的工作，生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，村主任是一支隊伍，更是一種信念，一種責(zé)任。我們一定會扎根基層，努力做好自己的工作。虛心學(xué)習(xí)，做到“愛學(xué)習(xí)、有悟性，肯實干”努力完善自己，為老百姓真真正正辦實事，辦好事。以優(yōu)異的成績向關(guān)心我們的組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報，為人民群眾服好務(wù)。
近日，習(xí)近平總書記出席黨史學(xué)習(xí)教育動員大會并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
一百年的風(fēng)雨、一百年的歷練、一百年的實踐匯成了一部部厚重的黨史，靜靜等待著我們翻閱品讀。對于常常奔波在下鄉(xiāng)調(diào)研路上，工作千頭萬緒的基層干部而言，黨史學(xué)習(xí)的“小妙招”，就是得坐得住、沉下心，還要想得多、想得活。
坐得住，需先明白讀史的意義?！疤柕紫聼o新事?！苯裉煳覀兯?jīng)歷的事情、今天我們所遇到的困難，仔細(xì)想來，都能在歷史中找到對應(yīng)，找到一份經(jīng)由實踐證明的答案。讀革命烈士在風(fēng)雨飄搖中的無畏選擇，從中堅定自己的信仰;讀偉大領(lǐng)袖在困境中的思索和指示，從中找到工作的方向;讀我們黨一路走來面對的困難和取得的成就，從中獲取面向未來的自信。史書并不只是一行行黑色的印刷字體，當(dāng)你陷入迷茫，找不到前進的方向，捧起黨史，它能夠給你力量。
沉下心，尋覓黨史光輝的脈絡(luò)。時間是線性發(fā)展的，但我們梳理歷史的角度可以存在多種邏輯。黨史可以是一本改革之書，它歷數(shù)中國共產(chǎn)黨成立以來大刀闊斧的改革，展現(xiàn)波瀾壯闊的開放、創(chuàng)新之路;黨史可以是一本理論之書，它記錄馬克思主義中國化的發(fā)展，啟發(fā)對中國特色社會主義的思考;黨史可以是一本英雄之書，它寫下無數(shù)革命先輩們可歌可泣的故事和偉大不屈的斗爭，是我們民族矢志奮斗實現(xiàn)復(fù)興夢的精神源泉……歷史是多面的，選取你心中最光輝的脈絡(luò)，去探索，去學(xué)習(xí)，自然妙趣無窮。
想得多，踐行屬于自身的感悟?？鬃诱f，“學(xué)而不思則罔?！睂W(xué)習(xí)切忌囫圇吞棗，不思考便不能明其意，不實踐便不能有所得。這就要求基層干部在繁忙的工作之余寫下學(xué)習(xí)心得，并與現(xiàn)實中的工作時刻聯(lián)系起來，不斷對照自身與黨員前輩們的思想差距，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，在基層服務(wù)中踐行黨史學(xué)習(xí)的思索?；鶎痈刹渴亲钯N近群眾的干部，要發(fā)揚黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，為群眾辦實事，想群眾之所想，急群眾之所急，帶領(lǐng)群眾擼起袖子加油干，真正做到“學(xué)史力行”。
想得活，探索學(xué)史的創(chuàng)新之路。黨史學(xué)習(xí)教育要深入基層、深入群眾，不妨開動腦筋“十八般武藝”齊上陣。學(xué)習(xí)小組是“堡壘”，在這里黨員干部們可以交流學(xué)習(xí)心得、共同進步;新媒體是“武器庫”，組建人文社科類公眾號普及黨史小故事、制作優(yōu)秀文藝影視作品傳遞紅色基因、舉辦網(wǎng)絡(luò)征文比賽等，方法多樣、形式靈活。創(chuàng)新的思路、創(chuàng)新的手段，能讓歷史的呈現(xiàn)更加鮮活、更加動人。
同志們，“接力棒”已經(jīng)傳到了我們的手中，百年黨史的輝煌正呼喚我們每一個后來者繼往開來、昂揚奮斗，帶領(lǐng)群眾走好復(fù)興路，續(xù)寫一個又一個屬于共產(chǎn)黨員的故事。
領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會“變魔術(shù)”
黨的十九屆五中全會指出，“全黨要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，立足社會主義初級階段基本國情，保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚斗爭精神，樹立底線思維，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，善于在危機中育先機、于變局中開新局，抓住機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進?！边@言明了當(dāng)前和今后一個時期，面臨深刻復(fù)雜變化的機遇和挑戰(zhàn)應(yīng)該“怎么做”的問題。
“變，更也?！笔篱g萬事萬物無不處于變化發(fā)展當(dāng)中。無論是國際形勢的風(fēng)云萬變，還是當(dāng)今時代的瞬息變遷，都具有極大的不確定性和不穩(wěn)定性。面臨如“潘多拉魔盒”一樣的變局，新時代的黨員干部也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到“變”的恒定性，提高駕馭和控制變局的能力，主動跳出“舒適圈”，學(xué)會“變”的“魔術(shù)”，在新時代展現(xiàn)新作為。
涵養(yǎng)識變的遠(yuǎn)見卓識。傅雷曾寫信勉勵兒子：“要斗爭、要堅持，必須要講手段、講方式，看清客觀形勢；否則光是亂沖亂撞，可能頭破血流而得不到一點結(jié)果?！备墒聞?chuàng)業(yè)講究“眼力見兒”，只有提前謀劃、認(rèn)清形勢，才能規(guī)避風(fēng)險、把握機遇。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，亦是如此?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”，要高瞻遠(yuǎn)矚，提升前瞻和預(yù)見能力，當(dāng)謀勢的“善弈者”。要時刻保持危機意識，認(rèn)清事物發(fā)展的漸變規(guī)律，在問題來臨前準(zhǔn)確分析其走向和演變，著力把那些苗頭性、傾向性問題提前辨別出來，做到謀定而后動，防患于未然。
錘煉應(yīng)變的執(zhí)政本領(lǐng)?！巴ㄆ渥?，天下無弊法；執(zhí)其方，天下無善教?！鄙鲜兰o(jì)70年代末，鄧小平同志面臨錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，果斷、科學(xué)地提出改革開放的偉大戰(zhàn)略決策，解決了中國貧困封閉落后問題，完美詮釋了黨的領(lǐng)導(dǎo)人特有的應(yīng)變本領(lǐng)。當(dāng)前，世情、國情、黨情每時每刻都在發(fā)生變化，每次變化都是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一種考驗，面對新矛盾、新挑戰(zhàn)、新問題，領(lǐng)導(dǎo)干部要多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，多坐幾次“群眾的冷板凳”，磨煉應(yīng)急應(yīng)變的真本領(lǐng)。要學(xué)會審時度勢、順勢而為，以從容的氣魄、快刀斬亂麻的手段，采取有力有效的措施，攻克難關(guān)，解決問題。
永葆求變的昂揚斗志?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！敝袊伯a(chǎn)黨人的奮斗歷程就是一部適時而變、主動求變的波瀾壯闊史，從推翻“三座大山”到建立新中國，從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟體……無一不是共產(chǎn)黨人求變求新精神的生動展現(xiàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能因循守舊、安于現(xiàn)狀，躺在過去的功勞簿上沾沾自喜、呼呼大睡，而要時刻保持勇攀高峰、一往無前的奮斗姿態(tài)。要堅決破除“盆地意識”，學(xué)會透過成績找差距，不斷發(fā)現(xiàn)自身的問題和不足，找到改進的方向。要主動適應(yīng)新常態(tài)，用創(chuàng)新的思路和方法打破前進道路上的“壁壘”，通過創(chuàng)新推進工作在更高水平發(fā)展。
在這個大有可為的歷史機遇期，領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，要以高度的歷史自覺和強烈的使命擔(dān)當(dāng)，涵養(yǎng)識變的遠(yuǎn)見卓識，錘煉應(yīng)變的執(zhí)政本領(lǐng)，永葆求變的昂揚斗志，在變局中觀大勢、謀大局，在變局中尋良機、育新機，在變局中破舊局、開新局，讓中國號巨輪繼續(xù)劈波斬浪、高歌遠(yuǎn)航。