心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
名著的心得體會篇一
木名著，即以“木”字為姓的名家著作，是中國文學寶庫中的瑰寶。這些名著代表了中國文化的深厚底蘊，蘊含了豐富的哲學思考和人生智慧。在閱讀了木名著后的種種心得體會中，我深深地感受到這些經(jīng)典之作所傳遞的價值與魅力。
首先，在木名著中我得到了深刻的思考機會。在這些著作中，作者通過杰出的文筆和獨到的思考方式，提出了許多令人思考的問題。比如《紅樓夢》中，賈寶玉的命運轉(zhuǎn)變、人世間的善惡問題給了我啟發(fā)。他在貴族官僚家庭的背景下，經(jīng)歷了種種風雨，最終離世。我從中得到的啟示是，無論出身如何，一個人的命運終究是由自己的品德所決定的。除了《紅樓夢》，《水滸傳》中眾多英雄的代表性形象、《西游記》中孫悟空對抗權威的奮斗等等，都給了我很多的思考機會和啟示。
其次，木名著給我?guī)砹宋膶W美的享受。這些名著的語言優(yōu)美，情節(jié)跌宕起伏，讓我沉浸在故事中而忘卻時間。比如《西游記》中的精彩描寫，文字流暢而精確，讀來讓人如入仙境；而《紅樓夢》的描寫則更加細膩，讓人仿佛置身于這個紛紜的世界。這些優(yōu)美的語言和細膩的描寫使我感受到了文學的力量和美的魅力。
另外，在木名著中我也感受到了作者對社會現(xiàn)象的觀察和批判。這些作品雖然以虛構的故事為基礎，但其中蘊藏著對現(xiàn)實社會的深邃洞察。比如《紅樓夢》中對封建家庭的揭露和批評，對官僚腐敗的嘲諷等等，讓我從中看到了中國社會的種種問題。閱讀木名著，不僅讓我對文學有了更深刻的理解，也讓我對社會有了更加清晰的認識。
總之，在閱讀木名著的過程中，我收獲頗豐。這些作品給我?guī)砹松羁痰乃伎紮C會，讓我思考人生及人性的種種復雜問題。同時，這些名著也給我?guī)砹宋膶W美的感受，讓我陶醉其中。而更重要的是，木名著還向我展示了作者對社會現(xiàn)象的觀察和批判，讓我更加深入地了解中國社會的面貌。
通過閱讀木名著，我從中感受到了中國古代智慧和價值觀的傳承。這些著作不僅是中國文化的瑰寶，更是對于人性、社會和命運等問題的深入思考。通過閱讀這些名著，我收獲了思考的智慧和心靈的滿足。因此，我將繼續(xù)閱讀木名著，深入探索其中的智慧和美感，豐富自己的心靈世界。
名著的心得體會篇二
首先，我最近參加了一門關于名著的課程，在這個過程中，我學到了很多關于文學的知識。從一開始，我就通過不同的閱讀材料，意識到了閱讀和思考在寫作中的重要性。在課堂上，老師提出了很多深刻的問題，這使我意識到，閱讀不僅是理解文本，而且還需要理解文本背后的思想和意義。同時，我也明白了為什么這些名著能夠在歷史上留下深刻印象，這是因為這些著作都解決了當時社會上令人關注的問題。
其次，在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)我對于文學的欣賞和批評有了更深刻的理解。在過去，我只是基于個人的喜好和直覺去評價文學作品，但是現(xiàn)在我可以更具體的從語言、特定的文學手法以及作品內(nèi)在的結構等方面去解讀作品，更好的理解作家的思想和創(chuàng)造的意圖，而不僅僅是對其背景和抽象概念做出評價。這個過程中，我也認識到了現(xiàn)代和古代文學之間的差異：現(xiàn)代文學更加自由，更多地關注個體的情感和體驗，而古代文學則更加注重宏大的思想和哲學。
此外，在課程中，我也學會了為文章帶來更深層次的思想和意義，而不只是表面的故事情節(jié)。通過閱讀和討論名著，我發(fā)現(xiàn)一些文學手法可以使一個作品更具內(nèi)在深度和文化內(nèi)涵，如象征和隱喻。在討論課上，我也了解到了不同的文化在文學創(chuàng)作中所帶來的影響。這個過程中，我特別喜歡討論學生們對于著名著的不同的理解和重點，這讓我感受到了讀者的多樣性和文學作品的開放性。
最后，在這個課程中，我認識到了閱讀的愉悅性。在過去，我可能會覺得閱讀很難，消耗太多時間和精力。但是通過這門課程，我逐漸愛上了閱讀名著。用老師的一句話來說，“經(jīng)典是能讀出意義的，他們無論讀幾次都有新的體驗，因為有了不同的經(jīng)歷和生活閱歷?！边@句話對我來說太有意義了。
總之，我有一個很特殊的收獲，就是在這門名著課程中學到的一些技能和理念，不僅僅在文學中有了影響，在我個人生活中也有了重要的啟示。這些技能包括了如何寫作，如何思考，如何理解和欣賞文學作品。我現(xiàn)在知道如何去讀取一個文本，找出其中的細節(jié)，同時沒有忽略作者要傳達的信息。一切從閱讀開始，這是我在這門家庭作業(yè)和課上學到的，它影響了我對未來的思考和設計。
名著的心得體會篇三
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重："和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己。"
他寫了很多充滿了"人"的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
培根說："讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。"，從《給教師的建議》中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。
這本書共設計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談談自己的感受：
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們"沒有也不可能有抽象的學生"。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該"一視同仁"，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。
為什么同時教授，有的學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課后有鄰校的教師請教他："您花了多少時間來背這節(jié)課？"他說："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘。
名著的心得體會篇四
作為一名學生，我在高中生活中學習了許許多多的課程，但始終有一門課程讓我特別喜愛，那就是名著課。在這門課程中，我們閱讀了許多經(jīng)典的文學作品，從中汲取到了深刻的人生哲理和啟發(fā)，下面來談談我對這門課的心得體會。
第一段：名著課的魅力
名著課可以說是一門特殊而有意義的課程，它旨在幫助我們?nèi)チ私馕膶W作品及其中的人生哲理和價值觀，豐富我們的文化素養(yǎng)和人生閱歷。這門課程不同于其他課程的是，它不僅僅是讓我們記住作者的名字和作品的名稱，而是要求我們?nèi)ダ斫馄渲械脑⒁夂蜕顚雍x。這可以幫助我們更深入地了解人性，為我們的人生道路打下堅實的基礎。此外，這門課程的教學方式也非常吸引人，老師通過講解故事情節(jié)和分段分析的方式，使我們在閱讀的同時充分認識到故事的真正意義。
第二段：汲取人生啟示
通過學習名著課程，我深深地感受到文學作品給我們帶來的啟示和指引。在《紅樓夢》中，我們可以學到人生的無常和富貴的空虛；在《水滸傳》中，我們可以看到勇氣和正義的力量；在《西游記》中，我們可以理解愛和擔當?shù)闹匾?；在《論語》中，我們可以體悟真誠和道德的力量。這些故事不僅僅是用來娛樂和消遣的，它們更有著重要而深刻的教育意義。
第三段：提高閱讀能力
名著課程不僅有著深遠的意義，還對我們的閱讀能力有著很大的提高。閱讀名著不像泛讀一樣，我們需要標注重點并仔細思考，理解作者要表達的含義。這不僅加深了我們的閱讀理解能力，還能促進我們的思維開闊，讓我們看待事物更加全面。
第四段：增強人文素養(yǎng)
名著課程的最大優(yōu)點之一在于它可以讓我們增強我們的人文素養(yǎng)。文學作品所描繪的情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都是人類思考和創(chuàng)造的卓越成就。通過學習這些經(jīng)典文學作品，我們不僅可以了解文化的發(fā)展和變遷，還可以得到對人性本質(zhì)和社會現(xiàn)實的深入認識。在我們今后的學習和生活中，人文素質(zhì)是至關重要的，而名著課程就可以幫助我們加強這方面的修養(yǎng)。
第五段：推薦名著課程
在名著課上，我們不僅僅是學會了一堆知識，同時還體會到了文學的魅力和價值。作為學生，我們應該知道如何去欣賞和理解名著，這將成為我們成長過程中不可或缺的重要一環(huán)。我也相信在未來的日子里，隨著個人成長和社會環(huán)境的變化，我們會對名著的理解和認識有更加深入的了解。因此，我非常推薦名著課程，希望大家能夠投入到它的學習之中，發(fā)現(xiàn)它所帶來的驚喜和震撼。
名著的心得體會篇五
大家也許不知道吳承恩，但一說起《西游記》，那可是人人皆知呀!齊天大圣孫悟空，天蓬元帥豬八戒，卷簾大將沙和尚在書中被描述得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難。唐僧師徒一行四人，歷盡艱辛，取得真經(jīng)。靠的是什么?是集體的力量，是這個絕佳的團隊組合。在這四個人的集體中，無論少了哪一個，都不可能成功的取到真經(jīng)。
物無盡美，人無完人。這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強烈的責任感，但柔弱無能、善惡不辨;孫悟空，機智勇敢、能力超群、嫉惡如仇，但不聽指揮，散漫任性，獨來獨往;豬八戒，驍勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、服從領導，但愛說大話、頭腦簡單、貪吃懶做;沙和尚，忠誠老實、仗義執(zhí)言、盡心盡力、無怨無悔，但辦事死板、不夠靈活。他們四個人走到了一起，可謂各顯其才、各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補，組成了一個完美的團隊：唐僧——統(tǒng)帥，悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個人在這團隊里都能發(fā)揮出自己的才能和作用，真是缺一不可呀!
在現(xiàn)實生活中，小到一個家庭，一個班級，一個集體，大到一個社會，一個國家，哪個不需要如《西游記》般的團隊?而如此的團隊合作又顯得多么地重要。前年夏天，歐洲杯上的黑馬希臘隊先后打敗東道主葡萄牙隊，送走了衛(wèi)冕冠軍法國隊，擊倒了奪冠熱門捷克隊，最終奪得了冠軍。而這驕人的戰(zhàn)績、顯赫的功名就來自于球隊每個隊員之間的默契配合和通力協(xié)作。這支隊伍里沒有一個球星，但有那些擁有眾多球星的隊伍所不具有的或者做不到的團隊合作精神。
足球場上需要沖鋒陷陣的前鋒，也需要甘于配合的前腰;既需要堅強可靠的后防，同時更少不了組織進攻的場上靈魂——中鋒。任何一個團隊里每一個成員的作用都是這個團隊成功的重要要素?；突ブ?，相互合作，一個團隊的任務才能完成。
名著的心得體會篇六
高爾基的《童年》舉世聞名。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自我都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀！我們從來不用研究衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應當悔過自我以往的奢侈，我們應當不再浪費，我們應當學會珍惜。
那么，就從此刻開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應當開始滿足自我的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
名著的心得體會篇七
名著是人類文化的瑰寶，記載了人類智慧的結晶。每當讀完一部名著，我總有一種穿越時空的感覺，仿佛與作者有了一次深入的對話。名著提供給我們豐富的思考題材和靈感，讓我們反思人生、審視社會。在觀看名著時，我受到了很多啟發(fā)和觸動。通過這篇文章，我將與各位分享我對觀看名著的心得體會。
首先，觀看名著讓我思考人的本質(zhì)和人性的復雜。當我閱讀《傲慢與偏見》時，感受到人性中的自負和偏見是如何阻礙人們相互理解和和睦相處的。主人公伊麗莎白·班內(nèi)特和達西先生的爭吵與和解，反映了人性中善與惡的斗爭。通過這一部小說，我認識到人的內(nèi)心世界是多么復雜，愛與恨、同情與嫉妒，每個人心中都存在著這些對立的情感。
其次，觀看名著開闊了我的視野，讓我感受到時代變遷的巨大力量。讀完《紅樓夢》，我被書中描繪的封建社會中的榮華富貴和宮廷權謀所震撼。曹雪芹通過這部小說展示了清代封建社會的荒謬和腐朽。在這里，女性被壓迫和剝削，人的命運被決定在出生時。通過這部作品，我認識到人類社會的進步是通過激烈的斗爭和犧牲實現(xiàn)的，我們應該珍惜現(xiàn)代社會的價值觀和自由。
再次，觀看名著激發(fā)了我對美的追求。讀完《簡愛》，讓我對追求內(nèi)心真實和追求自由有了更深的認識。書中的簡愛努力追求個人獨立和自由，不屈服于社會的壓力和偏見。她堅持自己內(nèi)心的聲音，最終獲得了真正的幸福。這個故事告訴我們，真正的美不在外表，而在于追求自我實現(xiàn)和內(nèi)心的純凈。
此外，觀看名著對我產(chǎn)生了情感上的共鳴。讀完《麥田里的守望者》，我與主人公霍爾頓·考爾菲德產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。他對虛偽社會的不滿和對童真的向往，讓我想起了自己在青少年時期的心情。這部小說通過霍爾頓的獨白，讓我感受到了人性中的善良和輾轉(zhuǎn)不休的思考。它告訴我，人在成長過程中會經(jīng)歷很多矛盾和困惑，但重要的是要保持對美和善的信念。
最后，觀看名著激發(fā)了我對文學的熱愛，讓我認識到文學的力量和價值。讀完《1984》，我為喬治·奧威爾的洞察力和預見力所震撼。小說中描繪的超級國家的惡政和對人性的壓迫，通透地反映了當時的現(xiàn)實社會和政治體制。通過這部小說，我認識到文學不僅僅是一種娛樂形式，而是通過想象和創(chuàng)作，揭示社會真相和引導人們思考的工具。
總的來說，觀看名著是一次對人性、社會和人類智慧的探索。通過閱讀名著，我認識到人性中的復雜和矛盾，感受到時代變遷的巨大力量，激發(fā)了我對美的追求，與主人公產(chǎn)生了情感上的共鳴，并對文學產(chǎn)生了深深的熱愛。觀看名著不僅是一種精神享受，更是一種心靈的修煉和思想的指引。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)觀看名著，不斷獲得新的啟發(fā)和體悟。
名著的心得體會篇八
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，小說風行各國，掀起一股“少年維特熱”。
《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構成一部完整的小說。
這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國小說史的先河。主人公維特是一個市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實際意義的工作。但是，當時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習氣。保守腐敗的官場，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關系，實現(xiàn)人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。這也是這部小說成為世界文學寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個人物完全違背了市民社會的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認同的人物，并從他的行為中得到學習。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標準來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標準。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標準，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
名著的心得體會篇九
名著是文學的瑰寶，是人類智慧的結晶，每一部名著都蘊含了深刻的思想和豐富的情感。讀名著不僅可以開闊視野，拓寬思維，還可以領略到不同的文化和價值觀。在我長期的讀書過程中，每一本名著都給我留下了深刻的印象，這些印象使我對人生和社會有了更深入的理解，也激發(fā)了我的思考與感悟。
首先要談到的是《紅樓夢》。這部作品以其獨特的藝術手法和深刻的人物形象給人留下了深刻的印象。在閱讀這部作品時，我被作品中那豐富多彩的人物形象所吸引，他們個性鮮明，活靈活現(xiàn)地站在我面前。尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人，他們各自有著自己的追求和命運，通過他們的經(jīng)歷，我更加理解了人性的復雜和悲歡離合。此外，作品也揭示了封建社會的虛偽和腐敗，讓我看到了人性對于美好的執(zhí)念和對于權力的渴望。通過《紅樓夢》的閱讀，我對于人性的深層次認識得到了提升，對于社會的理解也更加深刻。
第二部要提到的是《1984》。這是喬治·奧威爾創(chuàng)作的一部反烏托邦小說，作者通過構建一個虛構的世界，將當時的政治現(xiàn)實和個人自由的價值觀進行對比。在這個世界中，人們被嚴密監(jiān)控，言論和思想受到嚴厲限制，個人的自由和尊嚴被剝奪，這讓我深感個體在集體力量面前的渺小。通過對作品的解讀，我得到了一種警醒，讓我更加珍惜現(xiàn)實中的自由和民主，同時也明白了個體對于政治的無力和脆弱。
第三部要說的是《西游記》。這是一部以“取經(jīng)”為主線的神話小說，是中國古代文學的瑰寶之一。在這部作品中，孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧這四位主要角色精神力量十分強大，他們在取經(jīng)過程中克服了一個個困難，當然也離不開他們之間的相互幫助與信任。通過這些形象的塑造，作品告訴我們：只有團結合作、相互支持，才能克服困難，實現(xiàn)目標。這和現(xiàn)實中的情況如出一轍，通過《西游記》的閱讀，我更加珍惜集體的力量，也更加愿意相信團結和合作的重要性。
第四部要提到的是《平凡的世界》。這是一部寫實主義的長篇小說，描寫了中國改革開放時期普通農(nóng)民家庭的生活和命運。通過對家庭、婚姻、親情等問題的刻畫，《平凡的世界》震撼了讀者的心靈。作品主要講述了孫少平的成長經(jīng)歷，他通過努力和堅持一點點改變自己的命運，最終取得了成功。這讓我明白了努力和堅持的重要性，也讓我對社會的現(xiàn)實感到了更深切的思考。
最后要說的是《傲慢與偏見》。這是英國作家簡·奧斯丁的代表作之一，通過對社會地位、愛情和婚姻的描寫，展現(xiàn)了社會底層女性對于婚姻的追求和夢想。通過對主人公伊麗莎白和達西之間復雜的感情變化的描寫，作品告訴我理智和情感的平衡是一種非常重要的生活智慧。這讓我對于愛情和婚姻的理解更加深入，也讓我明白了凡事都要理性對待的道理。
綜上所述，名著是世界文學的瑰寶，讀名著可以讓我們領略不同的文化和思想。在我讀過的名著中，《紅樓夢》、《1984》、《西游記》、《平凡的世界》和《傲慢與偏見》給我留下了深刻的印象，它們讓我對人性有了更深層次的認識，對社會有了更深刻的理解。通過對這些名著的閱讀，我意識到文學是人們思想的載體，也是人們內(nèi)心世界的抒發(fā)，通過閱讀文學作品，我們可以更好地認識自己，理解世界。
名著的心得體會篇十
第二部分為八至十二回，寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙僧共同保護唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個神通廣大，武藝高強，不懼強權，敢于斗爭的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。
第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。在其中，也是充分表現(xiàn)了每個人的性格特點，下面便一一道來：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈?！?BR> 總體說是一個一心向善，意志堅定的好人。可有些時候卻的確令人不敢恭維。有時唐僧昏庸糊涂，總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒，他對妖怪仁慈，可卻對悟空冷酷無情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點著實不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的.神通掩蓋。要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，蔑視神權，了玉皇大帝從不下跪，有時還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強大的如來佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強，意志堅定，俠肝義膽，重情重義?！必i八戒歷來就是為人所不齒的人物，他原來是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅定，動不動便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂觀精神。沙僧寡言少語，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負責行李馬匹，同時也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊伍中不折不扣的堅定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會去制止，他還任勞任怨，默默奉獻，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭功，當妖怪來襲，他明知自己本領不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊伍中，最重要的就是人際關系，這個調(diào)和任務無人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻。
《西游記》的描寫從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領，表現(xiàn)了豐富的藝術想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國不可多得的文化瑰寶。
名著的心得體會篇一
木名著，即以“木”字為姓的名家著作，是中國文學寶庫中的瑰寶。這些名著代表了中國文化的深厚底蘊，蘊含了豐富的哲學思考和人生智慧。在閱讀了木名著后的種種心得體會中，我深深地感受到這些經(jīng)典之作所傳遞的價值與魅力。
首先，在木名著中我得到了深刻的思考機會。在這些著作中，作者通過杰出的文筆和獨到的思考方式，提出了許多令人思考的問題。比如《紅樓夢》中，賈寶玉的命運轉(zhuǎn)變、人世間的善惡問題給了我啟發(fā)。他在貴族官僚家庭的背景下，經(jīng)歷了種種風雨，最終離世。我從中得到的啟示是，無論出身如何，一個人的命運終究是由自己的品德所決定的。除了《紅樓夢》，《水滸傳》中眾多英雄的代表性形象、《西游記》中孫悟空對抗權威的奮斗等等，都給了我很多的思考機會和啟示。
其次，木名著給我?guī)砹宋膶W美的享受。這些名著的語言優(yōu)美，情節(jié)跌宕起伏，讓我沉浸在故事中而忘卻時間。比如《西游記》中的精彩描寫，文字流暢而精確，讀來讓人如入仙境；而《紅樓夢》的描寫則更加細膩，讓人仿佛置身于這個紛紜的世界。這些優(yōu)美的語言和細膩的描寫使我感受到了文學的力量和美的魅力。
另外，在木名著中我也感受到了作者對社會現(xiàn)象的觀察和批判。這些作品雖然以虛構的故事為基礎，但其中蘊藏著對現(xiàn)實社會的深邃洞察。比如《紅樓夢》中對封建家庭的揭露和批評，對官僚腐敗的嘲諷等等，讓我從中看到了中國社會的種種問題。閱讀木名著，不僅讓我對文學有了更深刻的理解，也讓我對社會有了更加清晰的認識。
總之，在閱讀木名著的過程中，我收獲頗豐。這些作品給我?guī)砹松羁痰乃伎紮C會，讓我思考人生及人性的種種復雜問題。同時，這些名著也給我?guī)砹宋膶W美的感受，讓我陶醉其中。而更重要的是，木名著還向我展示了作者對社會現(xiàn)象的觀察和批判，讓我更加深入地了解中國社會的面貌。
通過閱讀木名著，我從中感受到了中國古代智慧和價值觀的傳承。這些著作不僅是中國文化的瑰寶，更是對于人性、社會和命運等問題的深入思考。通過閱讀這些名著，我收獲了思考的智慧和心靈的滿足。因此，我將繼續(xù)閱讀木名著，深入探索其中的智慧和美感，豐富自己的心靈世界。
名著的心得體會篇二
首先，我最近參加了一門關于名著的課程，在這個過程中，我學到了很多關于文學的知識。從一開始，我就通過不同的閱讀材料，意識到了閱讀和思考在寫作中的重要性。在課堂上，老師提出了很多深刻的問題，這使我意識到，閱讀不僅是理解文本，而且還需要理解文本背后的思想和意義。同時，我也明白了為什么這些名著能夠在歷史上留下深刻印象，這是因為這些著作都解決了當時社會上令人關注的問題。
其次，在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)我對于文學的欣賞和批評有了更深刻的理解。在過去，我只是基于個人的喜好和直覺去評價文學作品，但是現(xiàn)在我可以更具體的從語言、特定的文學手法以及作品內(nèi)在的結構等方面去解讀作品，更好的理解作家的思想和創(chuàng)造的意圖，而不僅僅是對其背景和抽象概念做出評價。這個過程中，我也認識到了現(xiàn)代和古代文學之間的差異：現(xiàn)代文學更加自由，更多地關注個體的情感和體驗，而古代文學則更加注重宏大的思想和哲學。
此外，在課程中，我也學會了為文章帶來更深層次的思想和意義，而不只是表面的故事情節(jié)。通過閱讀和討論名著，我發(fā)現(xiàn)一些文學手法可以使一個作品更具內(nèi)在深度和文化內(nèi)涵，如象征和隱喻。在討論課上，我也了解到了不同的文化在文學創(chuàng)作中所帶來的影響。這個過程中，我特別喜歡討論學生們對于著名著的不同的理解和重點，這讓我感受到了讀者的多樣性和文學作品的開放性。
最后，在這個課程中，我認識到了閱讀的愉悅性。在過去，我可能會覺得閱讀很難，消耗太多時間和精力。但是通過這門課程，我逐漸愛上了閱讀名著。用老師的一句話來說，“經(jīng)典是能讀出意義的，他們無論讀幾次都有新的體驗，因為有了不同的經(jīng)歷和生活閱歷?！边@句話對我來說太有意義了。
總之，我有一個很特殊的收獲，就是在這門名著課程中學到的一些技能和理念，不僅僅在文學中有了影響，在我個人生活中也有了重要的啟示。這些技能包括了如何寫作，如何思考，如何理解和欣賞文學作品。我現(xiàn)在知道如何去讀取一個文本，找出其中的細節(jié)，同時沒有忽略作者要傳達的信息。一切從閱讀開始，這是我在這門家庭作業(yè)和課上學到的，它影響了我對未來的思考和設計。
名著的心得體會篇三
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重："和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己。"
他寫了很多充滿了"人"的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
培根說："讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。"，從《給教師的建議》中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。
這本書共設計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談談自己的感受：
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們"沒有也不可能有抽象的學生"。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該"一視同仁"，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。
為什么同時教授，有的學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課后有鄰校的教師請教他："您花了多少時間來背這節(jié)課？"他說："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘。
名著的心得體會篇四
作為一名學生，我在高中生活中學習了許許多多的課程，但始終有一門課程讓我特別喜愛，那就是名著課。在這門課程中，我們閱讀了許多經(jīng)典的文學作品，從中汲取到了深刻的人生哲理和啟發(fā)，下面來談談我對這門課的心得體會。
第一段：名著課的魅力
名著課可以說是一門特殊而有意義的課程，它旨在幫助我們?nèi)チ私馕膶W作品及其中的人生哲理和價值觀，豐富我們的文化素養(yǎng)和人生閱歷。這門課程不同于其他課程的是，它不僅僅是讓我們記住作者的名字和作品的名稱，而是要求我們?nèi)ダ斫馄渲械脑⒁夂蜕顚雍x。這可以幫助我們更深入地了解人性，為我們的人生道路打下堅實的基礎。此外，這門課程的教學方式也非常吸引人，老師通過講解故事情節(jié)和分段分析的方式，使我們在閱讀的同時充分認識到故事的真正意義。
第二段：汲取人生啟示
通過學習名著課程，我深深地感受到文學作品給我們帶來的啟示和指引。在《紅樓夢》中，我們可以學到人生的無常和富貴的空虛；在《水滸傳》中，我們可以看到勇氣和正義的力量；在《西游記》中，我們可以理解愛和擔當?shù)闹匾?；在《論語》中，我們可以體悟真誠和道德的力量。這些故事不僅僅是用來娛樂和消遣的，它們更有著重要而深刻的教育意義。
第三段：提高閱讀能力
名著課程不僅有著深遠的意義，還對我們的閱讀能力有著很大的提高。閱讀名著不像泛讀一樣，我們需要標注重點并仔細思考，理解作者要表達的含義。這不僅加深了我們的閱讀理解能力，還能促進我們的思維開闊，讓我們看待事物更加全面。
第四段：增強人文素養(yǎng)
名著課程的最大優(yōu)點之一在于它可以讓我們增強我們的人文素養(yǎng)。文學作品所描繪的情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都是人類思考和創(chuàng)造的卓越成就。通過學習這些經(jīng)典文學作品，我們不僅可以了解文化的發(fā)展和變遷，還可以得到對人性本質(zhì)和社會現(xiàn)實的深入認識。在我們今后的學習和生活中，人文素質(zhì)是至關重要的，而名著課程就可以幫助我們加強這方面的修養(yǎng)。
第五段：推薦名著課程
在名著課上，我們不僅僅是學會了一堆知識，同時還體會到了文學的魅力和價值。作為學生，我們應該知道如何去欣賞和理解名著，這將成為我們成長過程中不可或缺的重要一環(huán)。我也相信在未來的日子里，隨著個人成長和社會環(huán)境的變化，我們會對名著的理解和認識有更加深入的了解。因此，我非常推薦名著課程，希望大家能夠投入到它的學習之中，發(fā)現(xiàn)它所帶來的驚喜和震撼。
名著的心得體會篇五
大家也許不知道吳承恩，但一說起《西游記》，那可是人人皆知呀!齊天大圣孫悟空，天蓬元帥豬八戒，卷簾大將沙和尚在書中被描述得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難。唐僧師徒一行四人，歷盡艱辛，取得真經(jīng)。靠的是什么?是集體的力量，是這個絕佳的團隊組合。在這四個人的集體中，無論少了哪一個，都不可能成功的取到真經(jīng)。
物無盡美，人無完人。這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強烈的責任感，但柔弱無能、善惡不辨;孫悟空，機智勇敢、能力超群、嫉惡如仇，但不聽指揮，散漫任性，獨來獨往;豬八戒，驍勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、服從領導，但愛說大話、頭腦簡單、貪吃懶做;沙和尚，忠誠老實、仗義執(zhí)言、盡心盡力、無怨無悔，但辦事死板、不夠靈活。他們四個人走到了一起，可謂各顯其才、各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補，組成了一個完美的團隊：唐僧——統(tǒng)帥，悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個人在這團隊里都能發(fā)揮出自己的才能和作用，真是缺一不可呀!
在現(xiàn)實生活中，小到一個家庭，一個班級，一個集體，大到一個社會，一個國家，哪個不需要如《西游記》般的團隊?而如此的團隊合作又顯得多么地重要。前年夏天，歐洲杯上的黑馬希臘隊先后打敗東道主葡萄牙隊，送走了衛(wèi)冕冠軍法國隊，擊倒了奪冠熱門捷克隊，最終奪得了冠軍。而這驕人的戰(zhàn)績、顯赫的功名就來自于球隊每個隊員之間的默契配合和通力協(xié)作。這支隊伍里沒有一個球星，但有那些擁有眾多球星的隊伍所不具有的或者做不到的團隊合作精神。
足球場上需要沖鋒陷陣的前鋒，也需要甘于配合的前腰;既需要堅強可靠的后防，同時更少不了組織進攻的場上靈魂——中鋒。任何一個團隊里每一個成員的作用都是這個團隊成功的重要要素?；突ブ?，相互合作，一個團隊的任務才能完成。
名著的心得體會篇六
高爾基的《童年》舉世聞名。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自我都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀！我們從來不用研究衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應當悔過自我以往的奢侈，我們應當不再浪費，我們應當學會珍惜。
那么，就從此刻開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應當開始滿足自我的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
名著的心得體會篇七
名著是人類文化的瑰寶，記載了人類智慧的結晶。每當讀完一部名著，我總有一種穿越時空的感覺，仿佛與作者有了一次深入的對話。名著提供給我們豐富的思考題材和靈感，讓我們反思人生、審視社會。在觀看名著時，我受到了很多啟發(fā)和觸動。通過這篇文章，我將與各位分享我對觀看名著的心得體會。
首先，觀看名著讓我思考人的本質(zhì)和人性的復雜。當我閱讀《傲慢與偏見》時，感受到人性中的自負和偏見是如何阻礙人們相互理解和和睦相處的。主人公伊麗莎白·班內(nèi)特和達西先生的爭吵與和解，反映了人性中善與惡的斗爭。通過這一部小說，我認識到人的內(nèi)心世界是多么復雜，愛與恨、同情與嫉妒，每個人心中都存在著這些對立的情感。
其次，觀看名著開闊了我的視野，讓我感受到時代變遷的巨大力量。讀完《紅樓夢》，我被書中描繪的封建社會中的榮華富貴和宮廷權謀所震撼。曹雪芹通過這部小說展示了清代封建社會的荒謬和腐朽。在這里，女性被壓迫和剝削，人的命運被決定在出生時。通過這部作品，我認識到人類社會的進步是通過激烈的斗爭和犧牲實現(xiàn)的，我們應該珍惜現(xiàn)代社會的價值觀和自由。
再次，觀看名著激發(fā)了我對美的追求。讀完《簡愛》，讓我對追求內(nèi)心真實和追求自由有了更深的認識。書中的簡愛努力追求個人獨立和自由，不屈服于社會的壓力和偏見。她堅持自己內(nèi)心的聲音，最終獲得了真正的幸福。這個故事告訴我們，真正的美不在外表，而在于追求自我實現(xiàn)和內(nèi)心的純凈。
此外，觀看名著對我產(chǎn)生了情感上的共鳴。讀完《麥田里的守望者》，我與主人公霍爾頓·考爾菲德產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。他對虛偽社會的不滿和對童真的向往，讓我想起了自己在青少年時期的心情。這部小說通過霍爾頓的獨白，讓我感受到了人性中的善良和輾轉(zhuǎn)不休的思考。它告訴我，人在成長過程中會經(jīng)歷很多矛盾和困惑，但重要的是要保持對美和善的信念。
最后，觀看名著激發(fā)了我對文學的熱愛，讓我認識到文學的力量和價值。讀完《1984》，我為喬治·奧威爾的洞察力和預見力所震撼。小說中描繪的超級國家的惡政和對人性的壓迫，通透地反映了當時的現(xiàn)實社會和政治體制。通過這部小說，我認識到文學不僅僅是一種娛樂形式，而是通過想象和創(chuàng)作，揭示社會真相和引導人們思考的工具。
總的來說，觀看名著是一次對人性、社會和人類智慧的探索。通過閱讀名著，我認識到人性中的復雜和矛盾，感受到時代變遷的巨大力量，激發(fā)了我對美的追求，與主人公產(chǎn)生了情感上的共鳴，并對文學產(chǎn)生了深深的熱愛。觀看名著不僅是一種精神享受，更是一種心靈的修煉和思想的指引。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)觀看名著，不斷獲得新的啟發(fā)和體悟。
名著的心得體會篇八
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，小說風行各國，掀起一股“少年維特熱”。
《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構成一部完整的小說。
這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國小說史的先河。主人公維特是一個市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實際意義的工作。但是，當時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習氣。保守腐敗的官場，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關系，實現(xiàn)人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。這也是這部小說成為世界文學寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個人物完全違背了市民社會的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認同的人物，并從他的行為中得到學習。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標準來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標準。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標準，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
名著的心得體會篇九
名著是文學的瑰寶，是人類智慧的結晶，每一部名著都蘊含了深刻的思想和豐富的情感。讀名著不僅可以開闊視野，拓寬思維，還可以領略到不同的文化和價值觀。在我長期的讀書過程中，每一本名著都給我留下了深刻的印象，這些印象使我對人生和社會有了更深入的理解，也激發(fā)了我的思考與感悟。
首先要談到的是《紅樓夢》。這部作品以其獨特的藝術手法和深刻的人物形象給人留下了深刻的印象。在閱讀這部作品時，我被作品中那豐富多彩的人物形象所吸引，他們個性鮮明，活靈活現(xiàn)地站在我面前。尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人，他們各自有著自己的追求和命運，通過他們的經(jīng)歷，我更加理解了人性的復雜和悲歡離合。此外，作品也揭示了封建社會的虛偽和腐敗，讓我看到了人性對于美好的執(zhí)念和對于權力的渴望。通過《紅樓夢》的閱讀，我對于人性的深層次認識得到了提升，對于社會的理解也更加深刻。
第二部要提到的是《1984》。這是喬治·奧威爾創(chuàng)作的一部反烏托邦小說，作者通過構建一個虛構的世界，將當時的政治現(xiàn)實和個人自由的價值觀進行對比。在這個世界中，人們被嚴密監(jiān)控，言論和思想受到嚴厲限制，個人的自由和尊嚴被剝奪，這讓我深感個體在集體力量面前的渺小。通過對作品的解讀，我得到了一種警醒，讓我更加珍惜現(xiàn)實中的自由和民主，同時也明白了個體對于政治的無力和脆弱。
第三部要說的是《西游記》。這是一部以“取經(jīng)”為主線的神話小說，是中國古代文學的瑰寶之一。在這部作品中，孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧這四位主要角色精神力量十分強大，他們在取經(jīng)過程中克服了一個個困難，當然也離不開他們之間的相互幫助與信任。通過這些形象的塑造，作品告訴我們：只有團結合作、相互支持，才能克服困難，實現(xiàn)目標。這和現(xiàn)實中的情況如出一轍，通過《西游記》的閱讀，我更加珍惜集體的力量，也更加愿意相信團結和合作的重要性。
第四部要提到的是《平凡的世界》。這是一部寫實主義的長篇小說，描寫了中國改革開放時期普通農(nóng)民家庭的生活和命運。通過對家庭、婚姻、親情等問題的刻畫，《平凡的世界》震撼了讀者的心靈。作品主要講述了孫少平的成長經(jīng)歷，他通過努力和堅持一點點改變自己的命運，最終取得了成功。這讓我明白了努力和堅持的重要性，也讓我對社會的現(xiàn)實感到了更深切的思考。
最后要說的是《傲慢與偏見》。這是英國作家簡·奧斯丁的代表作之一，通過對社會地位、愛情和婚姻的描寫，展現(xiàn)了社會底層女性對于婚姻的追求和夢想。通過對主人公伊麗莎白和達西之間復雜的感情變化的描寫，作品告訴我理智和情感的平衡是一種非常重要的生活智慧。這讓我對于愛情和婚姻的理解更加深入，也讓我明白了凡事都要理性對待的道理。
綜上所述，名著是世界文學的瑰寶，讀名著可以讓我們領略不同的文化和思想。在我讀過的名著中，《紅樓夢》、《1984》、《西游記》、《平凡的世界》和《傲慢與偏見》給我留下了深刻的印象，它們讓我對人性有了更深層次的認識，對社會有了更深刻的理解。通過對這些名著的閱讀，我意識到文學是人們思想的載體，也是人們內(nèi)心世界的抒發(fā)，通過閱讀文學作品，我們可以更好地認識自己，理解世界。
名著的心得體會篇十
第二部分為八至十二回，寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙僧共同保護唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個神通廣大，武藝高強，不懼強權，敢于斗爭的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。
第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。在其中，也是充分表現(xiàn)了每個人的性格特點，下面便一一道來：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈?！?BR> 總體說是一個一心向善，意志堅定的好人。可有些時候卻的確令人不敢恭維。有時唐僧昏庸糊涂，總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒，他對妖怪仁慈，可卻對悟空冷酷無情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點著實不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的.神通掩蓋。要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，蔑視神權，了玉皇大帝從不下跪，有時還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強大的如來佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強，意志堅定，俠肝義膽，重情重義?！必i八戒歷來就是為人所不齒的人物，他原來是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅定，動不動便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂觀精神。沙僧寡言少語，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負責行李馬匹，同時也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊伍中不折不扣的堅定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會去制止，他還任勞任怨，默默奉獻，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭功，當妖怪來襲，他明知自己本領不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊伍中，最重要的就是人際關系，這個調(diào)和任務無人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻。
《西游記》的描寫從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領，表現(xiàn)了豐富的藝術想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國不可多得的文化瑰寶。