心得體會(huì)是通過思考和總結(jié)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)驗(yàn)，以獲取更深層次的領(lǐng)悟和體驗(yàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意積極正面的態(tài)度和表達(dá)方式，避免消極和抱怨的情緒。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。這些篇章內(nèi)容各不相同，涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等不同領(lǐng)域的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀這些范文，我們可以獲得啟示和借鑒，了解不同人的思考方式和總結(jié)的角度，為我們自己的寫作提供一些新的思路和思考的方向。希望大家能夠從中受益，寫出一篇有思考、有觸動(dòng)、有價(jià)值的心得體會(huì)。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇一
《簡(jiǎn).愛》的作者夏洛蒂?勃朗特以自身的經(jīng)歷為素材，敘寫了一個(gè)小女孩克服諸多艱難險(xiǎn)阻，從一只平凡單一的丑小鴨變成白天鵝的動(dòng)人故事。主人公簡(jiǎn)愛是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，十分堅(jiān)強(qiáng)的女孩，盡管自己童年生活生活在無盡的痛苦中，人生中只有冷淡漠然，但她并沒有屈服于所謂的命運(yùn)，而是以一種超人的毅力與堅(jiān)強(qiáng)追求到了自己的幸福。我們亦應(yīng)如簡(jiǎn)愛一般，面對(duì)挫折，自強(qiáng)不息，我們要不斷超越自我，戰(zhàn)勝自我，堅(jiān)強(qiáng)克服路途上的一個(gè)個(gè)挫折，才能守得云開見月明，撥開云霧見青天。
簡(jiǎn)?愛在人生的羊腸小道一路走來，滿目鮮花與滿路泥濘在她的人生劇本中不斷交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學(xué)校里與朋友共同學(xué)習(xí)的快樂與幸福再到初至桑菲爾德的悸動(dòng)，知道真相毅然離開時(shí)的艱難與決絕還有羅切斯特深受艱難不離不棄的摯愛以及最終有情人終成眷屬的幸福。
她都堅(jiān)持下來了一次次的不屈一次次的自強(qiáng)不息。
輕輕合上《簡(jiǎn).愛》這一本書，心中像是被清風(fēng)輕輕拂過。
我知道了什么是自強(qiáng)不息，從童年生活一路走來簡(jiǎn)愛承受了太多太多，從不曾屈服于命運(yùn)。
我知道了什么是一往情深，從被背叛到新的生活新的開始簡(jiǎn)愛割舍了太多，同樣也收獲了很多，但是從不改變的是對(duì)羅切斯特深深的愛。
我知道了什么是獨(dú)立自主，他對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。
挫折就是這樣的妙不可言，面對(duì)挫折懦弱者消極頹喪;面對(duì)挫折,自強(qiáng)者柳暗花明。
摩挲著《簡(jiǎn)?愛》光滑的封面，突然想起了簡(jiǎn)愛曾說過的話：
“生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨?！?BR> 遇到挫折與折磨，簡(jiǎn)愛欣然接受努力克服，在人生路上自強(qiáng)不息，挫折是通往成功之路的攔路石，是充斥著荊棘的困難之地，也許你會(huì)舉步維艱，也許你會(huì)努力克服，也許他們會(huì)在你的身上扎出一道道血痕，很疼很深刻但是它們最后都將會(huì)成為你的榮耀。
夏洛蒂?勃朗特成功塑造了一個(gè)敢于反抗敢于爭(zhēng)取平等與幸福與自由的婦女形象。是什么讓簡(jiǎn)愛擁有這么大的力量能克服困難反抗命運(yùn)？是信仰，是追求，是一份對(duì)自由平等的渴望，是她對(duì)幸福執(zhí)著的追求，簡(jiǎn)愛一直深愛著羅切斯特，當(dāng)他知道羅切斯特背叛他后，他沒有挽留沒有生氣沒有一個(gè)人痛苦悲催流淚到天亮，她只是選擇平靜的接受著一切，去一個(gè)新的地方開始新的人生，把羅切斯特給遺忘，把那一份熾熱的愛埋藏在心底。我欣賞簡(jiǎn)愛的理性，同時(shí)又為簡(jiǎn)愛抱不服，最后成功男士約翰向她求婚他委婉拒絕，而是回到了桑菲爾德山莊和早已殘疾的羅切斯特在一起，直至永恒。
簡(jiǎn)愛是一個(gè)成功的人，也許她童年是悲催的，學(xué)習(xí)生活是來之不易的，愛情之路是坎坷的，但是她都沒有放棄過，挫折在她面前早已換了另一副模樣，本來令我們叫苦不迭在她眼里卻是成功的秘訣。
如果我是簡(jiǎn)愛，我將要感謝挫折，沒有當(dāng)初的那么多挫折就沒有現(xiàn)在的簡(jiǎn)愛。
如果我是簡(jiǎn)愛，我一定堅(jiān)持走下去，回憶很深未來很長(zhǎng)還要還走那么長(zhǎng)的路。
如果我是簡(jiǎn)愛，我一定積極向上，未來的路還要努力走下去從不曾放棄生命。
如果我是簡(jiǎn)愛，我要的并不多，不需要金錢繁榮只要在乎的人都健康。
可是我不是簡(jiǎn)愛。我也不能主宰他的人生，我只能感謝夏洛蒂?勃朗特把他的人生描繪的即使有些悲慘也跌宕起伏，但是簡(jiǎn)愛依舊有自己的人生，她的人生很精彩很幸福，曾經(jīng)受過的苦都是現(xiàn)在幸福的裝飾品。曾經(jīng)受過的疤痕都是現(xiàn)在的榮譽(yù)。
《簡(jiǎn)?愛》將是世界文學(xué)寶庫(kù)萬千璀璨明星中的一顆，也正是散發(fā)著萬千光芒的璀璨的一顆，它沒有可以高傲的掀起千波萬浪，也沒有可以激起波瀾起伏的一片壯觀。簡(jiǎn)愛是一個(gè)平凡的少女，最起碼在世界文學(xué)寶庫(kù)中她不偉大。簡(jiǎn)愛是一個(gè)獨(dú)特的少女，有著心底的那一份堅(jiān)持，那一絲追求與信仰。
挫折永遠(yuǎn)只是過程，成功才是結(jié)果。
不要讓挫折打敗你，就如簡(jiǎn)愛一般。人生不過一場(chǎng)戲你來我往皆天意。挫折只是一場(chǎng)夢(mèng)魘，醒來后已經(jīng)不知所蹤，挫折只是寫作業(yè)時(shí)偶爾出現(xiàn)的錯(cuò)題，稍稍努力，就可以攻克。
不要讓挫折打敗你，人生如路，絆腳石只是暫時(shí)的，用力踢開他，尋找自己的向往追求。記住堅(jiān)持就是勝利，不要放棄。
任何一個(gè)成功者的成功之路上都少不了挫折與困難，而我們就需要自強(qiáng)不息，努力進(jìn)?。?BR> 面對(duì)挫折當(dāng)自強(qiáng)活出自己精彩人生！
你也可以成功——
即使我們沒有財(cái)權(quán)，但是我們可以活出自己的人生，是遇到挫折的放棄亦或者是勇敢的走下去從不屈服，需要你自己來抉擇。
簡(jiǎn)愛給我的啟發(fā)——堅(jiān)持信念戰(zhàn)勝挫折自強(qiáng)不息是通往成功的橋梁！
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇二
《簡(jiǎn)愛》一書中最讓我敬佩的就是簡(jiǎn).愛這個(gè)女主人公，她不僅有頑強(qiáng)的毅力和獨(dú)立能力，而且還敢于沖破道德的束縛，敢于表達(dá)和追求自己的真愛。我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因?yàn)槊總€(gè)人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個(gè)人?！痹偕钜粚哟蝸碚f，我認(rèn)為簡(jiǎn).愛就是作者自己，所表達(dá)的也是當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性想要擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn).愛不幸的童年，為她的一生打下了基礎(chǔ)，從小受盡了舅媽的虐待，表哥的戲弄，表妹的冷漠，在蓋茲海德府里只有白茜對(duì)她好一點(diǎn)，當(dāng)小簡(jiǎn)愛被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。她被舅媽送去孤兒院(羅沃德)，她在羅沃德八年，獲得了友誼，獲得了知識(shí)，當(dāng)然也遭受了別人的誤解，她不僅知書達(dá)理，而且還有自己的個(gè)性，為自己的出路而想辦法。
我很喜歡第五章：當(dāng)簡(jiǎn)愛來到羅沃德(羅沃德孤兒院)。當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴(yán)厲，做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但是，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過上了好一點(diǎn)的日子，簡(jiǎn)也因此得到了改變。簡(jiǎn)愛那個(gè)時(shí)代的不幸讓我覺得，現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在得到的一切，遇到挫折也要勇敢的面對(duì)，只有堅(jiān)持，才能看到未來的曙光。
還有一句話使我更加深入的了解簡(jiǎn)愛，“你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。” 一個(gè)追求平等、獨(dú)立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她掙脫了金童玉女、門當(dāng)戶對(duì)的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。但是卻可以更加深入的知道她的心很堅(jiān)定，也很美好。
他和羅切斯特的愛情是平等的，就像文中所說“如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——我們本來就如此!”她們沒有因?yàn)樨氋v，年齡而疏遠(yuǎn)，反而因此而相愛，因此而與傳統(tǒng)的習(xí)俗斗爭(zhēng)，當(dāng)簡(jiǎn)愛知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，而且妻子還活著的時(shí)候，她毅然決定要離開，無論去哪也不愿再與他生活下去。生活總是那樣的茍且，在離開之后才知道對(duì)他的愛早已深入了骨髓。
里面有一句話說“暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也醫(yī)治不了傷害” 當(dāng)愛德華知道自己所娶的妻子是一個(gè)瘋子的時(shí)候，并沒有把她丟棄而是專門請(qǐng)了人來照顧她;當(dāng)簡(jiǎn)愛知道愛德華已經(jīng)結(jié)了婚的時(shí)候并沒有采取任何的傷害來對(duì)待愛得華，而是默默的離開了?；夜媚镉鲆娏送踝硬⒑屯踝酉鄲?，而簡(jiǎn)遇見了愛德華是她一生的愛，即使沖破了道德的束縛，相愛的人總會(huì)有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)的選擇是對(duì)的，她跟隨自己的心又回來找羅切斯特，但是一切早已不是當(dāng)初的模樣，愛德華在那次大火中為了救出全部的人，眼睛瞎了，腿也瘸了，簡(jiǎn)說“即使眼睛瞎了，即使手殘了，但是心還在，我可以做你的眼睛，因?yàn)槲覀兊男脑谝黄稹彼倪x擇不僅表現(xiàn)了她的性格，還表達(dá)了那個(gè)時(shí)候女性的權(quán)利，爭(zhēng)取獨(dú)立，自由和平等的力量。
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)篇4
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇三
在寒假里,我看了一本世界名著——《簡(jiǎn)·愛》。小說的主人公簡(jiǎn)·愛是個(gè)孤兒，但她是一個(gè)不甘受辱、自尊自愛、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)帯⒏矣谧非蟮呐?。她那純樸善良的高尚品質(zhì)深深打動(dòng)了我。
簡(jiǎn)·愛的母親原是一位富家小姐，她愛上了一個(gè)窮牧師。他們不顧親友的反對(duì)結(jié)了婚，富家小姐的父母因此和她斷絕關(guān)系。他們結(jié)婚后一年生下了簡(jiǎn)·愛?？墒蔷驮诤?jiǎn)·愛出生的那年，她父母因感染流行風(fēng)寒去世了。簡(jiǎn)·愛成了孤兒,被送進(jìn)了孤兒院。后來她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母經(jīng)常虐待她，在簡(jiǎn)·愛10歲那年把她送到一個(gè)慈善學(xué)校。她在那地獄般的學(xué)校生活了8年，還當(dāng)了兩年教師，后來到桑非爾德府當(dāng)家庭教師。簡(jiǎn)·愛長(zhǎng)得矮小，并不漂亮，但她聰明伶俐，正直善良。不久，主人羅切斯特愛上了這個(gè)無財(cái)無貌的簡(jiǎn)·愛，簡(jiǎn)·愛也愛上了比她大20多歲的主人羅切斯特。在教堂結(jié)婚那天,有人揭穿羅切斯特還有一個(gè)瘋老婆。簡(jiǎn)·愛知道后便毅然出走，離開了這個(gè)她深愛的人,流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的情況下，奧利佛一家救了她，還幫她找到一份工作——鄉(xiāng)村教師。在這期間她繼承了叔叔的財(cái)產(chǎn)，成了非常富有的人，還意外知道奧利佛兄妹竟是她的親戚，她主動(dòng)提出將財(cái)產(chǎn)與他們?nèi)似椒?。最?她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟。聽別人說,這里發(fā)生火災(zāi),羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了。簡(jiǎn)愛知道后不顧一切地找到羅切斯特,最后他們幸福地生活在一起。
從簡(jiǎn)·愛身上,我看到了她正直善良的美好心靈。當(dāng)她突然知道自己可以繼承2萬英鎊成為富翁時(shí)——要知道她當(dāng)鄉(xiāng)村教師的年收入才30英鎊，她顯得還是那么平靜，沒有過分的激動(dòng)。而當(dāng)她知道在這世上還有幾個(gè)親人——正好是救過自己的奧利佛兄妹時(shí),卻高興得簡(jiǎn)直瘋了。她主動(dòng)提出把遺產(chǎn)與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一個(gè)不為金錢所迷惑,把親情和友情放在第一的人啊!
最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時(shí)，她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一起。多么純潔、多么高尚的愛情啊!
整本書寫的就是簡(jiǎn)·愛一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命運(yùn)的安排;第二個(gè)方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事，可以說是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利：平等。
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)5
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇四
簡(jiǎn)愛是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說，該小說以自由、平等和愛情為主題，講述了一個(gè)尋找自我認(rèn)同和幸福的女主角簡(jiǎn)愛的成長(zhǎng)歷程。其中，第八章是整個(gè)小說的關(guān)鍵章節(jié)，通過描寫簡(jiǎn)愛在洛華德莊園的新生活及與羅切斯特先生的深入交流，展示了簡(jiǎn)愛從內(nèi)心深處意識(shí)到愛意的變化。本文將以簡(jiǎn)愛第八章為主題，通過分析主人公簡(jiǎn)愛的情感變化、性格轉(zhuǎn)變以及對(duì)自由和愛情的理解，探討小說中豐富的主題，強(qiáng)調(diào)人的追求自由和愛情的普遍性。
第一段：簡(jiǎn)愛的內(nèi)心困境
第八章以簡(jiǎn)愛脫離蓋茨黑德學(xué)校，進(jìn)入洛華德莊園開始。在看到首次看見羅切斯特先生，簡(jiǎn)愛被他深深吸引，因?yàn)樗煌谄渌耍穆曇?、姿態(tài)和眼神都充滿了內(nèi)在的力量。簡(jiǎn)愛在聆聽羅切斯特先生的談話中，感到自己與他有著共鳴。但她同時(shí)也意識(shí)到這份感情是不被接受的，因?yàn)榱_切斯特先生身世與她相差太遠(yuǎn)，他是莊園的主人，而她只是一個(gè)貧窮的家庭教師。簡(jiǎn)愛的心中矛盾與掙扎相映成趣，這種內(nèi)心的困境也引發(fā)讀者的共鳴，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)在感情的抉擇中遭遇難題。
第二段：簡(jiǎn)愛的情感變化
隨著簡(jiǎn)愛的與羅切斯特先生的交流深入，她不再滿足于只是在心里暗暗地喜歡他，而是開始向他主動(dòng)表達(dá)自己的感情。這種情感的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了簡(jiǎn)愛逐漸敞開心扉的過程，她開始接受自己的情感，并試圖向外界展示出來。通過與羅切斯特先生的互動(dòng)，簡(jiǎn)愛逐漸意識(shí)到自己對(duì)愛的渴望，她愿意冒一切風(fēng)險(xiǎn)去爭(zhēng)取自己的幸福，而不再因?yàn)樯矸莺偷匚欢员?。?jiǎn)愛的情感變化讓人深思：愛是一種奇妙的力量，它能夠改變?nèi)说男膽B(tài)和行為，為人生注入新的活力。
第三段：簡(jiǎn)愛的性格轉(zhuǎn)變
在這一章中，簡(jiǎn)愛的性格也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。她從一個(gè)內(nèi)向、自卑的少女，變成了一個(gè)對(duì)真理和正義堅(jiān)持不懈的女人。她不再懼怕社會(huì)的偏見和壓力，而是勇敢地說出自己的真實(shí)想法，并堅(jiān)信自己應(yīng)該得到平等和尊重。通過與羅切斯特先生的互動(dòng)，簡(jiǎn)愛學(xué)會(huì)了奮發(fā)向上，拒絕僅憑外在條件來衡量自己的價(jià)值。她知道只有真正堅(jiān)持自己的內(nèi)心，才能找到屬于自己的幸福，并一直堅(jiān)持這一信念。
第四段：自由與愛情的普遍性
簡(jiǎn)愛第八章還通過簡(jiǎn)愛對(duì)自由和愛情的理解，展示了自由和愛情的普遍性。簡(jiǎn)愛不僅渴望自由，而且相信只有在真正自由的狀態(tài)下，她才能達(dá)到內(nèi)心的滿足。她在羅切斯特先生面前敞開心扉，堅(jiān)信他是自己心靈的歸宿。同時(shí)，羅切斯特先生也因?yàn)楹?jiǎn)愛的真誠(chéng)和獨(dú)立性格而深深被吸引。簡(jiǎn)愛和羅切斯特先生的關(guān)系突破了社會(huì)階級(jí)的束縛，他們不再只是主仆關(guān)系，而是上升到了平等的愛情關(guān)系。這種關(guān)系的建立提醒人們愛情是超越物質(zhì)和地位的，不論社會(huì)如何變遷，自由和愛情的追求都是人類的普遍主題。
第五段：結(jié)語
簡(jiǎn)愛第八章展示了主人公簡(jiǎn)愛的心靈成熟和內(nèi)心的變化，她在與羅切斯特先生的交流中，漸漸明白了自己對(duì)愛情的渴望和對(duì)自由的向往。這一章節(jié)通過描寫簡(jiǎn)愛的情感變化、性格轉(zhuǎn)變以及對(duì)自由和愛情的領(lǐng)悟，深深觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。簡(jiǎn)愛第八章不僅僅是一段愛情故事，更是一個(gè)探索自我認(rèn)同與幸福的過程，引發(fā)人們對(duì)自由與愛情的深度思考。這種對(duì)自由和愛情的追求與簡(jiǎn)愛所經(jīng)歷的矛盾和掙扎，在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇五
孝經(jīng)作為中國(guó)古代經(jīng)典的一部分，凝聚了古人對(duì)于孝道的極致追求。其中，七八章詳細(xì)闡述了父母的養(yǎng)育之恩以及子女孝順的重要性。在閱讀了孝經(jīng)七八章之后，我深深地體會(huì)到了孝道的偉大和深刻，感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
首先，孝經(jīng)七八章深刻闡述了父母的養(yǎng)育之恩。父母是我們生命的源泉，是我們來到世界上的根本原因。他們?yōu)榱宋覀兊某砷L(zhǎng)付出了巨大的辛勞和耐心，無論是在物質(zhì)上還是在精神上，他們始終默默支持著我們。孝經(jīng)中提到：“生我者父，養(yǎng)我者母”，這句簡(jiǎn)單的話語背后蘊(yùn)含著偉大的真理。我們要銘記在心，永遠(yuǎn)感恩父母的養(yǎng)育之恩。
其次，孝經(jīng)七八章強(qiáng)調(diào)了子女孝順的重要性。作為子女，我們有著責(zé)任和義務(wù)對(duì)父母進(jìn)行孝順，這是我們的道德底線。孝經(jīng)中提到：“父母在，不遠(yuǎn)游”，這句經(jīng)典的話語指引著我們?nèi)绾涡行?。只要有條件，我們應(yīng)該盡量與父母多相處，多關(guān)心他們的需求，多陪伴他們，為他們解決問題。同時(shí)，我們還應(yīng)該盡快回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，盡自己所能照顧好他們的晚年生活。
此外，孝經(jīng)七八章呼吁子女要用仁義來對(duì)待父母。仁義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一，也是孝道的重要內(nèi)容。我們作為子女，要學(xué)會(huì)感恩、尊重和包容，用仁義之心對(duì)待父母。不論父母年紀(jì)有多大，身體狀況如何，我們都要堅(jiān)持對(duì)他們的關(guān)愛和尊重。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)包容和原諒父母的過失和錯(cuò)誤，要有寬容的心態(tài)與他們相處。
此外，作為年輕一代，我們還應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)孝經(jīng)七八章的精神。孝經(jīng)中闡述了孝道的真諦，提供了求孝的指南。我們要學(xué)會(huì)從中汲取智慧，將其應(yīng)用于現(xiàn)代生活中。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著諸多誘惑和挑戰(zhàn)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守道德底線，保持對(duì)父母的孝心。同時(shí)，我們還要用我們的行動(dòng)去影響他人，讓更多的人關(guān)注和學(xué)習(xí)孝道，共同構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)。
總之，孝經(jīng)七八章是一部弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的經(jīng)典之作。通過閱讀和體會(huì)，我深刻領(lǐng)悟到了孝順父母的重要性，感受到了孝道的偉大和深刻。作為現(xiàn)代人，我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，用仁義的態(tài)度對(duì)待父母，把孝道精神傳承下去。只有通過每一個(gè)人的努力，我們才能共同構(gòu)建和諧的家庭和社會(huì)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇六
孝經(jīng)是中國(guó)倫理經(jīng)典之一，講述了孝道的重要性和具體的行為準(zhǔn)則。其中，七八章詳細(xì)闡述了兒女對(duì)父母的孝道，給予我們深刻的啟示和思考。通過閱讀這兩章，我深刻體會(huì)到了孝道的重要性，孝順父母的意義以及如何行孝之道。
首先，孝經(jīng)七八章給予我們對(duì)于孝道重要性的思考。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化的重要組成部分。通過孝經(jīng)的講述，我們能夠了解到孝道不僅是尊敬父母的行為，更是一種家庭倫理觀念和社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們普遍關(guān)注個(gè)人成就和自我實(shí)現(xiàn)，但忽略了對(duì)家庭、父母的孝順。然而，正是家庭給予了我們成長(zhǎng)的環(huán)境和支持，父母辛勞的養(yǎng)育之恩是無法用金錢衡量的。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記孝道的重要性，并將之融入到我們的日常生活中。
其次，在孝經(jīng)七八章中，詳細(xì)描述了兒女如何孝敬父母。作為子女，我們不能只有口頭上的表示，更要用實(shí)際行動(dòng)來對(duì)父母盡孝。孝經(jīng)教導(dǎo)我們，孝順父母應(yīng)該以行動(dòng)為主，要體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之中。比如，我們可以孝敬父母的同時(shí)，關(guān)心他們的身體健康，幫助他們解決生活中的困難問題，陪伴他們度過晚年等等。通過這樣的實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正地體現(xiàn)出孝順的真諦，讓父母感受到我們的心意和關(guān)愛。
此外，在孝經(jīng)七八章中，還揭示了孝順父母的意義。孝道是傳統(tǒng)美德的核心，也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。只有在家庭關(guān)系和諧、父母子女之間親密無間的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能更加穩(wěn)定和諧。孝道可以讓我們建立良好的家庭關(guān)系，增強(qiáng)家庭凝聚力，并且為后代樹立榜樣。而如果我們忽視了孝道，將會(huì)導(dǎo)致家庭關(guān)系的破裂，給社會(huì)帶來諸多負(fù)面影響。因此，孝順父母不僅是個(gè)人修養(yǎng)的事情，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
最后，孝經(jīng)七八章為我們指明了行孝之道。它告訴我們，行孝不只是一種人際關(guān)系，更是一種修養(yǎng)和境界的體現(xiàn)。行孝需要我們懂得感恩，懂得尊重父母并愿意為他們付出。在行孝的過程中，我們要用心聆聽父母的意見和話語，理解他們的艱辛和心情。同時(shí)，行孝也需要我們有自己的獨(dú)立思考和判斷力，不盲從，不唯命是從。只有擁有這樣的修養(yǎng)和境界，我們才能更好地孝順父母，傳承和發(fā)揚(yáng)孝道。
綜上所述，孝經(jīng)七八章給予我們了豐富的思考和啟示。孝道的重要性不容忽視，它是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，也是社會(huì)和諧的基石。行孝之道需要我們用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)，并且能夠從中體會(huì)到孝敬父母的意義和價(jià)值。孝順父母不僅是個(gè)人修養(yǎng)，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有在行孝之道上不斷努力，我們才能真正踐行孝道精神，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇七
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的一部半自傳體小說，通過主人公簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)經(jīng)歷，探討了愛情、自由和尊嚴(yán)等主題。在小說的第八章中，簡(jiǎn)經(jīng)歷了一場(chǎng)病危的經(jīng)歷，這一段劇情讓我深受觸動(dòng)。以下是我對(duì)簡(jiǎn)愛第八章的心得體會(huì)。
首先，第八章揭示了人們的本性面前殘酷的現(xiàn)實(shí)。在這一章節(jié)中，簡(jiǎn)愛被送往思特菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師，照顧小阿黛勒。然而，不幸的是，這里是一個(gè)破敗頹廢的莊園。莊園主，并未給予她足夠的關(guān)心和尊重。簡(jiǎn)將整個(gè)心靈投入到工作中，承載著權(quán)威和壓迫的勞動(dòng)，使她備受精神和身體上的折磨。這段描寫暴露了社會(huì)對(duì)于勞動(dòng)者的不公正對(duì)待，讓我心生憤怒。
其次，簡(jiǎn)愛第八章中強(qiáng)調(diào)了尊重和平等的重要性。在莊園中，簡(jiǎn)遇見了羅切斯特先生，這個(gè)與她年齡相差一十五歲的男人，對(duì)她特別關(guān)照有加。羅切斯特先生將簡(jiǎn)視為自己的知己并經(jīng)常和她交談。他對(duì)簡(jiǎn)沒有任何劣勢(shì)感，尊重她的智慧和忠誠(chéng)。這樣的對(duì)待讓簡(jiǎn)感到溫馨和舒適，也讓她以迅疾的速度融入了羅切斯特的生活。正因?yàn)檫@份平等和尊重，簡(jiǎn)和羅切斯特之間的友誼得以建立，也為兩人的愛情奠定了基礎(chǔ)。
再次，第八章的描述展現(xiàn)了簡(jiǎn)愛的勇氣和堅(jiān)韌。在這一章中，簡(jiǎn)得了一場(chǎng)危重的病，她的生命岌岌可危。面對(duì)死亡的威脅，簡(jiǎn)并沒有因此失去勇氣，而是繼續(xù)堅(jiān)持希望。她敞開心扉告訴羅切斯特自己的真實(shí)身份，雖然可能會(huì)被他所拒絕，但她選擇了坦誠(chéng)面對(duì)。這種勇氣和堅(jiān)持讓我深深敬佩，同時(shí)也使得簡(jiǎn)被他人所珍視。
最后，簡(jiǎn)愛第八章揭示了內(nèi)心的復(fù)雜和對(duì)真實(shí)愛情的渴望。簡(jiǎn)是一個(gè)渴望自由和獨(dú)立的女性，她并不滿足于榮華富貴和社交場(chǎng)合。她渴望與羅切斯特建立真正的愛情，而不是只追求經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位上的平等。她害怕羅切斯特愛她的只是因?yàn)樗穆斆鞑胖?，而不是?dú)一無二的人格魅力。簡(jiǎn)對(duì)于真實(shí)愛情的渴望在我心中也引發(fā)了共鳴，這是每個(gè)人都渴望的東西。
總結(jié)起來，《簡(jiǎn)愛》第八章中，思特菲爾德莊園的描寫、尊重與平等的強(qiáng)調(diào)、勇氣與堅(jiān)韌的展現(xiàn)以及內(nèi)心的復(fù)雜與渴望等主題給我留下了深刻的印象。這篇小說以其鮮明的人物形象和深入的思想內(nèi)涵，向讀者們展示了一個(gè)真實(shí)而充滿勇氣的女性形象。同時(shí)，通過簡(jiǎn)愛不斷追尋真愛的故事，也敦促我們每個(gè)人，勇敢地追求真正的自由和尊嚴(yán)。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇八
今天，我一口氣看完了因老師推薦看了由夏洛蒂.勃朗特的著作《簡(jiǎn)·愛》。
文中的主人公簡(jiǎn)愛的父母因?yàn)轱L(fēng)寒雙雙離開了人世。之后簡(jiǎn)愛就一直跟著狠毒的舅媽，還有一個(gè)可惡的表哥約翰.里德經(jīng)常打簡(jiǎn)，每次都會(huì)把她打得遍體鱗傷。
想想我自己，爸爸媽媽把我視為掌上明珠，生怕我受一點(diǎn)上有一點(diǎn)碰撞。
后來可恨的舅媽把簡(jiǎn)愛送到了一所慈善學(xué)校。里面的伙食非常差，量也非常少，衣服很單薄。
從小到大我沒有一次餓過肚子，沒有一次衣服不好都是名牌。和簡(jiǎn)愛相比我真的很幸福。
簡(jiǎn)愛畢業(yè)了，但又在勞渥德做了兩年教師，但她覺得一直這樣很空虛，她渴望自由自在、無憂無慮的生活，。所以簡(jiǎn)愛另外找了一份工作——家庭教師。認(rèn)識(shí)了羅切斯特，也就是她當(dāng)家庭教師桑菲爾德家的主人。
最后簡(jiǎn)愛和羅切斯特最終還是在一起了。
看完了這本書后。簡(jiǎn)愛對(duì)自由生活的向往令人尊敬，她自尊自愛，雖然才貌并不出眾，但她的心地是善良的是最潔白的。當(dāng)然上帝并沒有辜負(fù)簡(jiǎn)愛。它讓簡(jiǎn)愛擁有了美好的愛情。有了一個(gè)意外的財(cái)富。
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)3
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇九
黨課第八章心得通過對(duì)黨課第八章的學(xué)習(xí)，因?yàn)闆]有一個(gè)立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的，在此分享
心得體會(huì)
。下面是本站小編為大家收集整理的黨課第八章心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
課前的開班典禮讓我更加意識(shí)到加入中國(guó)共產(chǎn)黨是一件多么嚴(yán)肅的事情，首先，嚴(yán)格的紀(jì)律性是必須的，只有嚴(yán)格的紀(jì)律才能保證組織工作的順利進(jìn)行，才能凸顯我們黨的與眾不同;另一方面，我們只有在思想上真正地認(rèn)識(shí)了它，懂得了它的含義，才能自覺地去追求它，這也正是我們應(yīng)努力達(dá)到的。
對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)的概括雖是幾句簡(jiǎn)單的話，卻包含著它鮮明的階級(jí)性，無以替代的地位和作用，永不衰落的先進(jìn)性，以民為本的宗旨。通過此講的學(xué)習(xí)，我明白了中國(guó)工人階級(jí)始終是黨的階級(jí)基礎(chǔ)，雖然來自社會(huì)其他階層的黨員總數(shù)多于工人階級(jí)本身，但工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位并不會(huì)改變，黨的性質(zhì)也不會(huì)改變，吸納社會(huì)各方面符合黨員條件的優(yōu)秀分子對(duì)于我們黨的工作覆蓋面的拓展以及群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)大都是有利的，這其實(shí)是我以前沒認(rèn)識(shí)到的，也是我今晚比較大的收獲。是啊，我們的黨是與時(shí)俱進(jìn)的，它代表最廣大人民的利益，它是帶領(lǐng)我們穩(wěn)步發(fā)展的政黨，它是優(yōu)秀的，無以取代的。
今天第一次上黨課，我感到倍加光榮，萬分自豪。我徹底被黨的光輝所籠罩，為黨思想的深度而折服。我覺得獲益匪淺。
這次黨課讓我對(duì)黨的性質(zhì)與宗旨有了很深的體會(huì)，施榮瑜老師的諄諄教誨也讓我對(duì)黨有了進(jìn)一步了解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。堅(jiān)持黨的這種性質(zhì)，是在新的歷史條件下，鞏固黨的階級(jí)地位，提高黨員覺悟，加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本依據(jù)，是完成黨的歷史使命的根本保證。原來沒有對(duì)黨的性質(zhì)有這么深刻的理解，現(xiàn)在才懂得，中國(guó)如此蓬勃的發(fā)展絕對(duì)離不開如此先進(jìn)的黨!
中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨章的總綱明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)?！边@是對(duì)黨的根本宗旨的完整、科學(xué)的表述。
即使我黨在昌盛中變得更強(qiáng)，但中國(guó)現(xiàn)在免不了存在一些問題，最主要的就是官員的腐敗;社會(huì)的失衡。這也是新一代黨員的新任務(wù)。清廉治國(guó)，平衡發(fā)展是新時(shí)代的我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。黨是我們最先進(jìn)的組織，也是我們奮力前進(jìn)最正確的指引，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的章領(lǐng)，落實(shí)黨的要求，深入了解黨，相信我們會(huì)將未來的黨變得更加強(qiáng)大，我們的祖國(guó)會(huì)人才輩出，迅速發(fā)展。雖然現(xiàn)在我還不是一名黨員，但我會(huì)高舉黨的大旗，遵從黨的領(lǐng)導(dǎo)，內(nèi)化覺悟，外化行動(dòng)，未進(jìn)黨的門，先做黨的人，盡自己的努力，為更多的人服務(wù)，做一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生!爭(zhēng)取懂得更多關(guān)于黨的知識(shí)，讓自己更能勝任黨員一職!
以來，黨中央根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
我們就是要“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)而奮斗?！钡浇h一百年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);到建國(guó)一百年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這是我們的目標(biāo)，也是對(duì)全國(guó)人民的承諾。
要完成這個(gè)雄偉光輝的事業(yè)，“領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使我們黨始終走在時(shí)代前列，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心?！?BR> 第一次上黨課心得體會(huì)5篇第一次上黨課心得體會(huì)5篇黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)以下四項(xiàng)基本要求：堅(jiān)持黨的基本路線。堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持民主集中制。黨的建設(shè)是關(guān)系著我們的偉大目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要保證，因?yàn)闆]有一個(gè)立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的。
黨的建設(shè)，不是一個(gè)
口號(hào)
，而是要每個(gè)共產(chǎn)黨員，不論他地位高低，權(quán)力多大，都應(yīng)該按照黨章的要求和黨員的義務(wù)和權(quán)利要求自己，約束自己，努力為黨工作，為人民服務(wù);這樣我們的黨、我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)，就是無往而不勝的。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十
孝經(jīng)十八章是中國(guó)古代文化中關(guān)于孝道的經(jīng)典之一，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。這一章節(jié)著重強(qiáng)調(diào)了子女對(duì)父母的敬愛和孝順，以及為人子女的責(zé)任和義務(wù)。保持對(duì)父母的孝心尊敬，不僅是中華民族傳統(tǒng)道德觀念的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)和家庭穩(wěn)定的重要保障。因此，我們有必要深入研讀孝經(jīng)十八章，從中學(xué)習(xí)到孝敬父母、珍視家庭的重要意義和方法，將其融入到我們的日常生活中。
第二段：孝經(jīng)十八章的核心思想
孝經(jīng)十八章強(qiáng)調(diào)了孝順的重要性，提出了“雖不教，誠(chéng)為孝之始”，即不需父母親自教誨，只要子女心存感恩之心，盡己所能孝敬父母，就足以體現(xiàn)真正的孝道。孝經(jīng)中還提到了尊重父母的重要性，以及如何以孝來行事和處理與家人的關(guān)系。父母給予我們生命和成長(zhǎng)，“伏道而遠(yuǎn)邇”，任何時(shí)候都不能忘記孝順的原則。
第三段：孝經(jīng)十八章的內(nèi)涵與要求
孝經(jīng)十八章將孝敬父母分為十八個(gè)方面，涵蓋了日常生活中的方方面面。孝經(jīng)要求子女應(yīng)該愛護(hù)父母，尊重他們的意愿；時(shí)刻關(guān)心父母的身心健康，不論父母生活境遇如何，都要心系家庭；應(yīng)當(dāng)關(guān)注父母的飲食起居，提供物質(zhì)上的幫助和關(guān)懷；更重要的是對(duì)父母的言行舉止要尊敬有禮，對(duì)待父母的教育甚至批評(píng)也要虛心接受。總之，孝敬父母貴在真心實(shí)意，關(guān)鍵是要全心全意地關(guān)愛父母，讓他們能夠幸福安康，感受到家人的溫暖與關(guān)懷。
第四段：孝經(jīng)十八章的現(xiàn)代意義
隨著社會(huì)的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，現(xiàn)代人對(duì)于孝道的理解也有所不同。然而，孝經(jīng)中強(qiáng)調(diào)的家庭觀念和家庭價(jià)值觀念依然具有重要的現(xiàn)代意義。家庭是一個(gè)社會(huì)最基本的組成部分，家庭成員之間的親情和關(guān)愛是支撐社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要力量。只有通過關(guān)心父母、愛護(hù)家人，才能傳承好家庭價(jià)值觀念，培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
第五段：如何將孝經(jīng)十八章融入現(xiàn)代生活
為了將孝經(jīng)十八章的價(jià)值觀念融入現(xiàn)代生活，我們可以開始從小事做起。首先，要增強(qiáng)孝敬父母的意識(shí)，尊重家庭中每個(gè)成員，注重和家人的溝通和交流。其次，要關(guān)注父母的身心健康，在日常生活中給予關(guān)懷和支持。再次，要注重家庭的和諧和幸福，照顧好父母的生活起居，為他們創(chuàng)造一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境。最后，要將孝經(jīng)的思想傳承給下一代，教育子女尊重父母、注重家庭，培養(yǎng)他們做一個(gè)孝順順利的好人。通過這些努力，我們將能夠更好地體現(xiàn)出孝經(jīng)十八章的價(jià)值觀念，為社會(huì)和家庭帶來更多的溫暖與和諧。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟孝經(jīng)十八章，我們能夠深刻理解孝敬父母的重要性，并將這份傳統(tǒng)美德融入現(xiàn)代生活中。只有從家庭做起，關(guān)注父母的需求，注重家庭的和諧和幸福，我們才能真正實(shí)踐孝經(jīng)所傳遞的價(jià)值觀念，為社會(huì)和家庭帶來更多的正能量。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十一
簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，她出生在一個(gè)很窮的牧師家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的簡(jiǎn)只能住在她舅父母家。舅父去世后，簡(jiǎn)過了整整20年的痛苦生活。簡(jiǎn)在這二十年里受盡了折磨。
肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡(jiǎn)大病了一場(chǎng)?？伤木四咐锏绿琅f把她視為眼中釘。簡(jiǎn)和她的舅母的對(duì)抗越來越公開，堅(jiān)決。再后來簡(jiǎn)被送進(jìn)了洛伍德學(xué)校。
學(xué)校里的生活條件很惡劣，艱苦。在這種教規(guī)嚴(yán)厲的學(xué)校，簡(jiǎn)任然擺脫不了折磨。也經(jīng)常有孩子受不了而病死。簡(jiǎn)于是在報(bào)上登了做家庭教師的廣告。
不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并留給她一筆遺產(chǎn)，同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡(jiǎn)把家產(chǎn)給平分了。圣約翰是一個(gè)狂熱的教徒，他想讓簡(jiǎn)成為他的妻子，并想讓簡(jiǎn)和他一起去到印度去傳教，但簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊。
“你以為我弱小，貧窮，平凡就沒有靈魂，沒有心嗎?那么，你錯(cuò)了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對(duì)你的靈魂講話!我們?cè)谏系垩劾锸瞧降鹊?”
多么簡(jiǎn)單，多么樸實(shí)的話語，卻透露出一種堅(jiān)定與智慧。由此可見，簡(jiǎn)是一個(gè)善良，充滿智慧的人。
簡(jiǎn)是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艱辛，要付出沉重的代價(jià)。但她卻創(chuàng)造了幸運(yùn)，她的每一步都走的件事而富有價(jià)值。
簡(jiǎn)的許多事件與優(yōu)點(diǎn)都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創(chuàng)造了簡(jiǎn)。正是這些，使它成為了優(yōu)秀的女人!
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)2
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十二
《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，也是一部廣受讀者喜愛的經(jīng)典文學(xué)巨著。該小說講述了貧困孤兒簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)與奮斗歷程，同時(shí)也揭示了英國(guó)19世紀(jì)社會(huì)的不公與偏見。讀完這部小說，我對(duì)人生、愛情以及社會(huì)問題有了深刻的思考與體會(huì)。
首先，小說中的主人公簡(jiǎn)·愛給我留下了深刻的印象。她出生在一個(gè)窮苦的家庭，早年失去了雙親，被寄養(yǎng)在姨媽家中。然而，她并沒有因此沉溺于逆境，而是靠著自己的努力與才智獲得了一份家庭教師的工作。簡(jiǎn)·愛是一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)且獨(dú)立的女性形象，她對(duì)愛情的追求與向往也是一種對(duì)自由與平等的探索。她不愿意受到社會(huì)地位、金錢以及性別的束縛，追求真愛與內(nèi)心的自由。和她相比，我深感自己應(yīng)該更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，不論在生活還是工作中都要奮斗不懈，追求自己的夢(mèng)想。
其次，小說中探討的社會(huì)問題給我留下了深刻的印象。19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)，充斥著各種各樣的偏見、不公以及歧視。無論是貧窮的孤兒簡(jiǎn)·愛，還是精神錯(cuò)亂的雷切斯特，他們都受到了社會(huì)的排斥和歧視。簡(jiǎn)·愛在寄養(yǎng)家庭中遭受欺凌，雷切斯特因?yàn)橥獗沓舐蝗丝床黄?。小說通過這些人物的遭遇，揭露了社會(huì)對(duì)于不同身份與外貌的偏見與歧視。這讓我深思社會(huì)應(yīng)該以公平與平等來對(duì)待每一個(gè)人，不能因?yàn)橐粋€(gè)人的外表、出身、貧富差別而歧視他人。
此外，《簡(jiǎn)·愛》中的愛情故事也給我留下了深刻的印象。雷切斯特和簡(jiǎn)·愛的愛情故事并非一見鐘情，而是在相互了解和磨合中逐漸培養(yǎng)起來的。他們之間的愛情并非建立在相貌和財(cái)富上，而是建立在共同的內(nèi)心世界和精神共鳴上。他們相互扶持，并共同面對(duì)了各種困難和考驗(yàn)。這種堅(jiān)韌和真摯的愛情讓我明白，愛情需要雙方的真心和奉獻(xiàn)，而不僅僅是外在的條件，應(yīng)該是一種心靈的契合與信任。
最后，《簡(jiǎn)·愛》中對(duì)于女性地位和權(quán)利的探討讓我感受到了女性解放運(yùn)動(dòng)以及性別平等的重要性。在小說中，簡(jiǎn)·愛追求自由與獨(dú)立的心態(tài)以及對(duì)家庭和愛情的態(tài)度，都展示了一種女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的力量和反抗精神。她拒絕嫁給托爾頓，表達(dá)了對(duì)婚姻中的心靈依附的反思。她選擇與雷切斯特結(jié)婚，是因?yàn)樗麄冊(cè)谄降鹊幕A(chǔ)上建立起了深厚的情感和理解。這讓我明白，女性應(yīng)該追求與男性地位和權(quán)利的平等，應(yīng)該獨(dú)立地思考和決策自己的人生，并且不應(yīng)受到社會(huì)和家庭的束縛。
綜上所述，讀完《簡(jiǎn)·愛》后，我對(duì)人生、愛情以及社會(huì)問題有了更深刻的思考和體會(huì)?！逗?jiǎn)·愛》中主人公簡(jiǎn)·愛的堅(jiān)韌與勇敢、愛情的真摯與奉獻(xiàn)、女性的地位和權(quán)利等主題給我留下了深刻的印象。這部小說不僅是一部批判社會(huì)不公的文學(xué)作品，也是一部弘揚(yáng)女性獨(dú)立與解放的經(jīng)典之作。讀完后，我更加堅(jiān)信人人都應(yīng)該追求自由與獨(dú)立的精神，為平等和公正的社會(huì)而努力。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十三
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說主要描寫了簡(jiǎn)·愛與羅契斯特的愛情。簡(jiǎn)·愛的愛情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對(duì)羅契斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却?，把她視作朋友，與她坦誠(chéng)相見。對(duì)羅契斯特說來，簡(jiǎn)·愛猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過的決心。
簡(jiǎn)·愛同情羅契斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛情觀，并始終把簡(jiǎn)·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡(jiǎn)·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。作者能夠把一個(gè)來自社會(huì)下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運(yùn)用心理描寫是小說的一大特色。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)篇5
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十四
22期預(yù)備黨員培訓(xùn)班如期進(jìn)行，經(jīng)由過程此次的黨校進(jìn)修，我增強(qiáng)了對(duì)黨的理論常識(shí)的進(jìn)修，收成也很豐碩。此次進(jìn)修首要環(huán)繞黨性涵養(yǎng)、黨的歷史使命、《共產(chǎn)黨宣言》、當(dāng)今國(guó)際關(guān)系等方面睜開，總結(jié)此次黨校進(jìn)修的履歷，給我印象最深刻的要數(shù)共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的進(jìn)修。
課上教員給我們介紹了今年歲首震動(dòng)黨內(nèi)外的一則新聞——鐵道部長(zhǎng)劉志軍的落馬，這則新聞如同一石激起千層浪般激發(fā)了社會(huì)各階級(jí)的熱議，尤其在黨內(nèi)更是引起一陣關(guān)于共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的切磋。劉志軍的落馬當(dāng)然不是偶然現(xiàn)象，這說了然社會(huì)看管機(jī)制的日益完美，也讓我們看到了共產(chǎn)黨在斷根黨內(nèi)失利分子，增強(qiáng)黨的隊(duì)伍培植方面所作出的全力。在輿論事后，我們不得不思慮黨性涵養(yǎng)在黨內(nèi)糊口中的主要性。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人平易近益處的忠厚代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的率領(lǐng)焦點(diǎn)。黨的這一性質(zhì)，抉擇了它的每個(gè)成員理當(dāng)具有高尚的理想追求，判定的政治信念，前進(jìn)前輩的思惟憬悟，頑強(qiáng)的組織不美觀念，必備的科學(xué)文化常識(shí)和尊貴的道德情操，應(yīng)該成為社會(huì)的中堅(jiān)，平易近族的脊梁，階級(jí)的先鋒和時(shí)代的表率。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員要全力在政治、思惟、道德品質(zhì)和常識(shí)手藝方面，按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我磨煉、自我刷新和自我完美。
經(jīng)由過程進(jìn)修，我加倍明晰了作為一名預(yù)備黨員此后理當(dāng)全力的標(biāo)的目的。首先，理當(dāng)樹立終身進(jìn)修的不美觀念。進(jìn)修能力是一小我提高涵養(yǎng)、完美自我的主要能力，進(jìn)修既是黨員干部自身成長(zhǎng)的需要，又是順應(yīng)黨的培植的需要，更是人平易近群眾對(duì)黨員的孔殷要求，是以，我們應(yīng)該養(yǎng)成勤于進(jìn)修、長(zhǎng)于思慮、勇于締造的精采習(xí)慣。當(dāng)然，不只要進(jìn)修黨的理論常識(shí)，提高自身的理論素質(zhì)，作為一名在校年夜學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)好科學(xué)常識(shí)，并操作有限的年夜學(xué)時(shí)刻普遍涉獵文化、藝術(shù)等方面的常識(shí)，不竭提高自身進(jìn)修能力......
第十一篇:黨員黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)
一名只有四年黨齡，作為一名八零后。從事關(guān)心下一代工作不到三年的年輕人，能夠有幸參加省委組織部、省關(guān)工委、省委黨校舉辦的全省第五期關(guān)工委系統(tǒng)干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，感到十分高興，剛剛過去的一個(gè)星期里，省委黨校的專家教授為我講解了中國(guó)共產(chǎn)黨從1949年到1978年曲折的探索史和從1978年到今天的改革開放史，解讀了xx屆五中全會(huì)和省委十屆十次全會(huì)精神。
對(duì)改革開放以來的三十多年都只能通過縱向比較，這一代人對(duì)于1949年到1978年的那段曲折的歷史沒有直觀的感受。才能感知到黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)廣袤大地發(fā)生的翻天覆地變化，但說到底，終歸只是一個(gè)享受改革開放成果的八零后，對(duì)于這段歷史，沒有為所謂的gdp做過哪怕一絲貢獻(xiàn)。總的來講，通過短短幾天的學(xué)習(xí)討論，不僅系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨史，而且通過對(duì)省的十二個(gè)五年規(guī)劃，認(rèn)清歷史，指明了方向，使我更加知黨、愛黨、信黨，堅(jiān)定了跟黨走的信念。
結(jié)合近幾年來個(gè)人工作中的所見所聞所感所思，根據(jù)學(xué)習(xí)情況和參加學(xué)習(xí)的老同志們發(fā)言。講幾點(diǎn)感想：
講一下當(dāng)前廣大人民群眾主人翁意識(shí)、集體意識(shí)、感恩意識(shí)的缺乏問題。從事過農(nóng)村工作的人都應(yīng)該有所體會(huì)，首先。如今我黨群關(guān)系”干群關(guān)系”還能用“魚水情深”這個(gè)詞語形容么?曾經(jīng)“軍民魚水一家人”歌詞在今天還可以唱否?更多的時(shí)候我看見的一種相互博弈，老百姓“醫(yī)鬧”上訪”等等經(jīng)常發(fā)生，相互的博弈過程中，政府總是希望事態(tài)越小越好，最好大事化小、小事化了相反群眾總希望事態(tài)越大越好，并且不缺乏圍觀、哄抬事態(tài)的好事之徒，不斷的博弈過程中，政府的公信力在不斷減弱，并且逐漸消失殆盡。如今我常常聽到看到一些專業(yè)的上訪戶，生活在社會(huì)的最底層，常常為一些微小的訴求，不斷的上訪，有的甚至通過背背簍掙車費(fèi)錢上京上訪，如此周而復(fù)始，有的簡(jiǎn)直可以號(hào)稱上訪專業(yè)戶，上訪手段高明，就聽說過一個(gè)上訪戶，利用一種可以顯示異地區(qū)號(hào)的電話系統(tǒng)，打電話給當(dāng)?shù)攸h委政府，威脅要進(jìn)京上訪，不斷與當(dāng)?shù)攸h委政府捉迷藏，搞得大家人心惶惶?；鶎庸ぷ鬟^，茅草房、危房改造剛剛起步的時(shí)候，由于工作的地方長(zhǎng)期交通閉塞，信息不通，人民群眾素質(zhì)不高，等、靠、要思想特別嚴(yán)重，知道要改造自己的房子后，要么房門一鎖，出門打工去了聯(lián)系他時(shí)候，人家這樣講：要改你給我改好，反正我家房子還可以住”人家有恃無恐，知道改造是必須的要么態(tài)度不積極，工作人員好不容易拖一車材料到家，請(qǐng)幫忙卸個(gè)材料什么的人家講：拿錢來嘛!其實(shí)縱觀近年來黨的惠農(nóng)政策少么?農(nóng)村合作醫(yī)療”免費(fèi)教科書”各種種糧補(bǔ)貼”等等，都是老百姓真正得到實(shí)惠的政策吶!
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇一
《簡(jiǎn).愛》的作者夏洛蒂?勃朗特以自身的經(jīng)歷為素材，敘寫了一個(gè)小女孩克服諸多艱難險(xiǎn)阻，從一只平凡單一的丑小鴨變成白天鵝的動(dòng)人故事。主人公簡(jiǎn)愛是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，十分堅(jiān)強(qiáng)的女孩，盡管自己童年生活生活在無盡的痛苦中，人生中只有冷淡漠然，但她并沒有屈服于所謂的命運(yùn)，而是以一種超人的毅力與堅(jiān)強(qiáng)追求到了自己的幸福。我們亦應(yīng)如簡(jiǎn)愛一般，面對(duì)挫折，自強(qiáng)不息，我們要不斷超越自我，戰(zhàn)勝自我，堅(jiān)強(qiáng)克服路途上的一個(gè)個(gè)挫折，才能守得云開見月明，撥開云霧見青天。
簡(jiǎn)?愛在人生的羊腸小道一路走來，滿目鮮花與滿路泥濘在她的人生劇本中不斷交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學(xué)校里與朋友共同學(xué)習(xí)的快樂與幸福再到初至桑菲爾德的悸動(dòng)，知道真相毅然離開時(shí)的艱難與決絕還有羅切斯特深受艱難不離不棄的摯愛以及最終有情人終成眷屬的幸福。
她都堅(jiān)持下來了一次次的不屈一次次的自強(qiáng)不息。
輕輕合上《簡(jiǎn).愛》這一本書，心中像是被清風(fēng)輕輕拂過。
我知道了什么是自強(qiáng)不息，從童年生活一路走來簡(jiǎn)愛承受了太多太多，從不曾屈服于命運(yùn)。
我知道了什么是一往情深，從被背叛到新的生活新的開始簡(jiǎn)愛割舍了太多，同樣也收獲了很多，但是從不改變的是對(duì)羅切斯特深深的愛。
我知道了什么是獨(dú)立自主，他對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。
挫折就是這樣的妙不可言，面對(duì)挫折懦弱者消極頹喪;面對(duì)挫折,自強(qiáng)者柳暗花明。
摩挲著《簡(jiǎn)?愛》光滑的封面，突然想起了簡(jiǎn)愛曾說過的話：
“生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨?！?BR> 遇到挫折與折磨，簡(jiǎn)愛欣然接受努力克服，在人生路上自強(qiáng)不息，挫折是通往成功之路的攔路石，是充斥著荊棘的困難之地，也許你會(huì)舉步維艱，也許你會(huì)努力克服，也許他們會(huì)在你的身上扎出一道道血痕，很疼很深刻但是它們最后都將會(huì)成為你的榮耀。
夏洛蒂?勃朗特成功塑造了一個(gè)敢于反抗敢于爭(zhēng)取平等與幸福與自由的婦女形象。是什么讓簡(jiǎn)愛擁有這么大的力量能克服困難反抗命運(yùn)？是信仰，是追求，是一份對(duì)自由平等的渴望，是她對(duì)幸福執(zhí)著的追求，簡(jiǎn)愛一直深愛著羅切斯特，當(dāng)他知道羅切斯特背叛他后，他沒有挽留沒有生氣沒有一個(gè)人痛苦悲催流淚到天亮，她只是選擇平靜的接受著一切，去一個(gè)新的地方開始新的人生，把羅切斯特給遺忘，把那一份熾熱的愛埋藏在心底。我欣賞簡(jiǎn)愛的理性，同時(shí)又為簡(jiǎn)愛抱不服，最后成功男士約翰向她求婚他委婉拒絕，而是回到了桑菲爾德山莊和早已殘疾的羅切斯特在一起，直至永恒。
簡(jiǎn)愛是一個(gè)成功的人，也許她童年是悲催的，學(xué)習(xí)生活是來之不易的，愛情之路是坎坷的，但是她都沒有放棄過，挫折在她面前早已換了另一副模樣，本來令我們叫苦不迭在她眼里卻是成功的秘訣。
如果我是簡(jiǎn)愛，我將要感謝挫折，沒有當(dāng)初的那么多挫折就沒有現(xiàn)在的簡(jiǎn)愛。
如果我是簡(jiǎn)愛，我一定堅(jiān)持走下去，回憶很深未來很長(zhǎng)還要還走那么長(zhǎng)的路。
如果我是簡(jiǎn)愛，我一定積極向上，未來的路還要努力走下去從不曾放棄生命。
如果我是簡(jiǎn)愛，我要的并不多，不需要金錢繁榮只要在乎的人都健康。
可是我不是簡(jiǎn)愛。我也不能主宰他的人生，我只能感謝夏洛蒂?勃朗特把他的人生描繪的即使有些悲慘也跌宕起伏，但是簡(jiǎn)愛依舊有自己的人生，她的人生很精彩很幸福，曾經(jīng)受過的苦都是現(xiàn)在幸福的裝飾品。曾經(jīng)受過的疤痕都是現(xiàn)在的榮譽(yù)。
《簡(jiǎn)?愛》將是世界文學(xué)寶庫(kù)萬千璀璨明星中的一顆，也正是散發(fā)著萬千光芒的璀璨的一顆，它沒有可以高傲的掀起千波萬浪，也沒有可以激起波瀾起伏的一片壯觀。簡(jiǎn)愛是一個(gè)平凡的少女，最起碼在世界文學(xué)寶庫(kù)中她不偉大。簡(jiǎn)愛是一個(gè)獨(dú)特的少女，有著心底的那一份堅(jiān)持，那一絲追求與信仰。
挫折永遠(yuǎn)只是過程，成功才是結(jié)果。
不要讓挫折打敗你，就如簡(jiǎn)愛一般。人生不過一場(chǎng)戲你來我往皆天意。挫折只是一場(chǎng)夢(mèng)魘，醒來后已經(jīng)不知所蹤，挫折只是寫作業(yè)時(shí)偶爾出現(xiàn)的錯(cuò)題，稍稍努力，就可以攻克。
不要讓挫折打敗你，人生如路，絆腳石只是暫時(shí)的，用力踢開他，尋找自己的向往追求。記住堅(jiān)持就是勝利，不要放棄。
任何一個(gè)成功者的成功之路上都少不了挫折與困難，而我們就需要自強(qiáng)不息，努力進(jìn)?。?BR> 面對(duì)挫折當(dāng)自強(qiáng)活出自己精彩人生！
你也可以成功——
即使我們沒有財(cái)權(quán)，但是我們可以活出自己的人生，是遇到挫折的放棄亦或者是勇敢的走下去從不屈服，需要你自己來抉擇。
簡(jiǎn)愛給我的啟發(fā)——堅(jiān)持信念戰(zhàn)勝挫折自強(qiáng)不息是通往成功的橋梁！
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇二
《簡(jiǎn)愛》一書中最讓我敬佩的就是簡(jiǎn).愛這個(gè)女主人公，她不僅有頑強(qiáng)的毅力和獨(dú)立能力，而且還敢于沖破道德的束縛，敢于表達(dá)和追求自己的真愛。我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因?yàn)槊總€(gè)人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個(gè)人?！痹偕钜粚哟蝸碚f，我認(rèn)為簡(jiǎn).愛就是作者自己，所表達(dá)的也是當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性想要擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn).愛不幸的童年，為她的一生打下了基礎(chǔ)，從小受盡了舅媽的虐待，表哥的戲弄，表妹的冷漠，在蓋茲海德府里只有白茜對(duì)她好一點(diǎn)，當(dāng)小簡(jiǎn)愛被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。她被舅媽送去孤兒院(羅沃德)，她在羅沃德八年，獲得了友誼，獲得了知識(shí)，當(dāng)然也遭受了別人的誤解，她不僅知書達(dá)理，而且還有自己的個(gè)性，為自己的出路而想辦法。
我很喜歡第五章：當(dāng)簡(jiǎn)愛來到羅沃德(羅沃德孤兒院)。當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴(yán)厲，做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但是，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過上了好一點(diǎn)的日子，簡(jiǎn)也因此得到了改變。簡(jiǎn)愛那個(gè)時(shí)代的不幸讓我覺得，現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在得到的一切，遇到挫折也要勇敢的面對(duì)，只有堅(jiān)持，才能看到未來的曙光。
還有一句話使我更加深入的了解簡(jiǎn)愛，“你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。” 一個(gè)追求平等、獨(dú)立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她掙脫了金童玉女、門當(dāng)戶對(duì)的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。但是卻可以更加深入的知道她的心很堅(jiān)定，也很美好。
他和羅切斯特的愛情是平等的，就像文中所說“如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——我們本來就如此!”她們沒有因?yàn)樨氋v，年齡而疏遠(yuǎn)，反而因此而相愛，因此而與傳統(tǒng)的習(xí)俗斗爭(zhēng)，當(dāng)簡(jiǎn)愛知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，而且妻子還活著的時(shí)候，她毅然決定要離開，無論去哪也不愿再與他生活下去。生活總是那樣的茍且，在離開之后才知道對(duì)他的愛早已深入了骨髓。
里面有一句話說“暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也醫(yī)治不了傷害” 當(dāng)愛德華知道自己所娶的妻子是一個(gè)瘋子的時(shí)候，并沒有把她丟棄而是專門請(qǐng)了人來照顧她;當(dāng)簡(jiǎn)愛知道愛德華已經(jīng)結(jié)了婚的時(shí)候并沒有采取任何的傷害來對(duì)待愛得華，而是默默的離開了?；夜媚镉鲆娏送踝硬⒑屯踝酉鄲?，而簡(jiǎn)遇見了愛德華是她一生的愛，即使沖破了道德的束縛，相愛的人總會(huì)有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)的選擇是對(duì)的，她跟隨自己的心又回來找羅切斯特，但是一切早已不是當(dāng)初的模樣，愛德華在那次大火中為了救出全部的人，眼睛瞎了，腿也瘸了，簡(jiǎn)說“即使眼睛瞎了，即使手殘了，但是心還在，我可以做你的眼睛，因?yàn)槲覀兊男脑谝黄稹彼倪x擇不僅表現(xiàn)了她的性格，還表達(dá)了那個(gè)時(shí)候女性的權(quán)利，爭(zhēng)取獨(dú)立，自由和平等的力量。
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)篇4
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇三
在寒假里,我看了一本世界名著——《簡(jiǎn)·愛》。小說的主人公簡(jiǎn)·愛是個(gè)孤兒，但她是一個(gè)不甘受辱、自尊自愛、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)帯⒏矣谧非蟮呐?。她那純樸善良的高尚品質(zhì)深深打動(dòng)了我。
簡(jiǎn)·愛的母親原是一位富家小姐，她愛上了一個(gè)窮牧師。他們不顧親友的反對(duì)結(jié)了婚，富家小姐的父母因此和她斷絕關(guān)系。他們結(jié)婚后一年生下了簡(jiǎn)·愛?？墒蔷驮诤?jiǎn)·愛出生的那年，她父母因感染流行風(fēng)寒去世了。簡(jiǎn)·愛成了孤兒,被送進(jìn)了孤兒院。后來她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母經(jīng)常虐待她，在簡(jiǎn)·愛10歲那年把她送到一個(gè)慈善學(xué)校。她在那地獄般的學(xué)校生活了8年，還當(dāng)了兩年教師，后來到桑非爾德府當(dāng)家庭教師。簡(jiǎn)·愛長(zhǎng)得矮小，并不漂亮，但她聰明伶俐，正直善良。不久，主人羅切斯特愛上了這個(gè)無財(cái)無貌的簡(jiǎn)·愛，簡(jiǎn)·愛也愛上了比她大20多歲的主人羅切斯特。在教堂結(jié)婚那天,有人揭穿羅切斯特還有一個(gè)瘋老婆。簡(jiǎn)·愛知道后便毅然出走，離開了這個(gè)她深愛的人,流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的情況下，奧利佛一家救了她，還幫她找到一份工作——鄉(xiāng)村教師。在這期間她繼承了叔叔的財(cái)產(chǎn)，成了非常富有的人，還意外知道奧利佛兄妹竟是她的親戚，她主動(dòng)提出將財(cái)產(chǎn)與他們?nèi)似椒?。最?她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟。聽別人說,這里發(fā)生火災(zāi),羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了。簡(jiǎn)愛知道后不顧一切地找到羅切斯特,最后他們幸福地生活在一起。
從簡(jiǎn)·愛身上,我看到了她正直善良的美好心靈。當(dāng)她突然知道自己可以繼承2萬英鎊成為富翁時(shí)——要知道她當(dāng)鄉(xiāng)村教師的年收入才30英鎊，她顯得還是那么平靜，沒有過分的激動(dòng)。而當(dāng)她知道在這世上還有幾個(gè)親人——正好是救過自己的奧利佛兄妹時(shí),卻高興得簡(jiǎn)直瘋了。她主動(dòng)提出把遺產(chǎn)與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一個(gè)不為金錢所迷惑,把親情和友情放在第一的人啊!
最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時(shí)，她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一起。多么純潔、多么高尚的愛情啊!
整本書寫的就是簡(jiǎn)·愛一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命運(yùn)的安排;第二個(gè)方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事，可以說是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利：平等。
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)5
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇四
簡(jiǎn)愛是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說，該小說以自由、平等和愛情為主題，講述了一個(gè)尋找自我認(rèn)同和幸福的女主角簡(jiǎn)愛的成長(zhǎng)歷程。其中，第八章是整個(gè)小說的關(guān)鍵章節(jié)，通過描寫簡(jiǎn)愛在洛華德莊園的新生活及與羅切斯特先生的深入交流，展示了簡(jiǎn)愛從內(nèi)心深處意識(shí)到愛意的變化。本文將以簡(jiǎn)愛第八章為主題，通過分析主人公簡(jiǎn)愛的情感變化、性格轉(zhuǎn)變以及對(duì)自由和愛情的理解，探討小說中豐富的主題，強(qiáng)調(diào)人的追求自由和愛情的普遍性。
第一段：簡(jiǎn)愛的內(nèi)心困境
第八章以簡(jiǎn)愛脫離蓋茨黑德學(xué)校，進(jìn)入洛華德莊園開始。在看到首次看見羅切斯特先生，簡(jiǎn)愛被他深深吸引，因?yàn)樗煌谄渌耍穆曇?、姿態(tài)和眼神都充滿了內(nèi)在的力量。簡(jiǎn)愛在聆聽羅切斯特先生的談話中，感到自己與他有著共鳴。但她同時(shí)也意識(shí)到這份感情是不被接受的，因?yàn)榱_切斯特先生身世與她相差太遠(yuǎn)，他是莊園的主人，而她只是一個(gè)貧窮的家庭教師。簡(jiǎn)愛的心中矛盾與掙扎相映成趣，這種內(nèi)心的困境也引發(fā)讀者的共鳴，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)在感情的抉擇中遭遇難題。
第二段：簡(jiǎn)愛的情感變化
隨著簡(jiǎn)愛的與羅切斯特先生的交流深入，她不再滿足于只是在心里暗暗地喜歡他，而是開始向他主動(dòng)表達(dá)自己的感情。這種情感的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了簡(jiǎn)愛逐漸敞開心扉的過程，她開始接受自己的情感，并試圖向外界展示出來。通過與羅切斯特先生的互動(dòng)，簡(jiǎn)愛逐漸意識(shí)到自己對(duì)愛的渴望，她愿意冒一切風(fēng)險(xiǎn)去爭(zhēng)取自己的幸福，而不再因?yàn)樯矸莺偷匚欢员?。?jiǎn)愛的情感變化讓人深思：愛是一種奇妙的力量，它能夠改變?nèi)说男膽B(tài)和行為，為人生注入新的活力。
第三段：簡(jiǎn)愛的性格轉(zhuǎn)變
在這一章中，簡(jiǎn)愛的性格也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。她從一個(gè)內(nèi)向、自卑的少女，變成了一個(gè)對(duì)真理和正義堅(jiān)持不懈的女人。她不再懼怕社會(huì)的偏見和壓力，而是勇敢地說出自己的真實(shí)想法，并堅(jiān)信自己應(yīng)該得到平等和尊重。通過與羅切斯特先生的互動(dòng)，簡(jiǎn)愛學(xué)會(huì)了奮發(fā)向上，拒絕僅憑外在條件來衡量自己的價(jià)值。她知道只有真正堅(jiān)持自己的內(nèi)心，才能找到屬于自己的幸福，并一直堅(jiān)持這一信念。
第四段：自由與愛情的普遍性
簡(jiǎn)愛第八章還通過簡(jiǎn)愛對(duì)自由和愛情的理解，展示了自由和愛情的普遍性。簡(jiǎn)愛不僅渴望自由，而且相信只有在真正自由的狀態(tài)下，她才能達(dá)到內(nèi)心的滿足。她在羅切斯特先生面前敞開心扉，堅(jiān)信他是自己心靈的歸宿。同時(shí)，羅切斯特先生也因?yàn)楹?jiǎn)愛的真誠(chéng)和獨(dú)立性格而深深被吸引。簡(jiǎn)愛和羅切斯特先生的關(guān)系突破了社會(huì)階級(jí)的束縛，他們不再只是主仆關(guān)系，而是上升到了平等的愛情關(guān)系。這種關(guān)系的建立提醒人們愛情是超越物質(zhì)和地位的，不論社會(huì)如何變遷，自由和愛情的追求都是人類的普遍主題。
第五段：結(jié)語
簡(jiǎn)愛第八章展示了主人公簡(jiǎn)愛的心靈成熟和內(nèi)心的變化，她在與羅切斯特先生的交流中，漸漸明白了自己對(duì)愛情的渴望和對(duì)自由的向往。這一章節(jié)通過描寫簡(jiǎn)愛的情感變化、性格轉(zhuǎn)變以及對(duì)自由和愛情的領(lǐng)悟，深深觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。簡(jiǎn)愛第八章不僅僅是一段愛情故事，更是一個(gè)探索自我認(rèn)同與幸福的過程，引發(fā)人們對(duì)自由與愛情的深度思考。這種對(duì)自由和愛情的追求與簡(jiǎn)愛所經(jīng)歷的矛盾和掙扎，在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇五
孝經(jīng)作為中國(guó)古代經(jīng)典的一部分，凝聚了古人對(duì)于孝道的極致追求。其中，七八章詳細(xì)闡述了父母的養(yǎng)育之恩以及子女孝順的重要性。在閱讀了孝經(jīng)七八章之后，我深深地體會(huì)到了孝道的偉大和深刻，感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
首先，孝經(jīng)七八章深刻闡述了父母的養(yǎng)育之恩。父母是我們生命的源泉，是我們來到世界上的根本原因。他們?yōu)榱宋覀兊某砷L(zhǎng)付出了巨大的辛勞和耐心，無論是在物質(zhì)上還是在精神上，他們始終默默支持著我們。孝經(jīng)中提到：“生我者父，養(yǎng)我者母”，這句簡(jiǎn)單的話語背后蘊(yùn)含著偉大的真理。我們要銘記在心，永遠(yuǎn)感恩父母的養(yǎng)育之恩。
其次，孝經(jīng)七八章強(qiáng)調(diào)了子女孝順的重要性。作為子女，我們有著責(zé)任和義務(wù)對(duì)父母進(jìn)行孝順，這是我們的道德底線。孝經(jīng)中提到：“父母在，不遠(yuǎn)游”，這句經(jīng)典的話語指引著我們?nèi)绾涡行?。只要有條件，我們應(yīng)該盡量與父母多相處，多關(guān)心他們的需求，多陪伴他們，為他們解決問題。同時(shí)，我們還應(yīng)該盡快回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，盡自己所能照顧好他們的晚年生活。
此外，孝經(jīng)七八章呼吁子女要用仁義來對(duì)待父母。仁義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一，也是孝道的重要內(nèi)容。我們作為子女，要學(xué)會(huì)感恩、尊重和包容，用仁義之心對(duì)待父母。不論父母年紀(jì)有多大，身體狀況如何，我們都要堅(jiān)持對(duì)他們的關(guān)愛和尊重。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)包容和原諒父母的過失和錯(cuò)誤，要有寬容的心態(tài)與他們相處。
此外，作為年輕一代，我們還應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)孝經(jīng)七八章的精神。孝經(jīng)中闡述了孝道的真諦，提供了求孝的指南。我們要學(xué)會(huì)從中汲取智慧，將其應(yīng)用于現(xiàn)代生活中。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著諸多誘惑和挑戰(zhàn)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守道德底線，保持對(duì)父母的孝心。同時(shí)，我們還要用我們的行動(dòng)去影響他人，讓更多的人關(guān)注和學(xué)習(xí)孝道，共同構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)。
總之，孝經(jīng)七八章是一部弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的經(jīng)典之作。通過閱讀和體會(huì)，我深刻領(lǐng)悟到了孝順父母的重要性，感受到了孝道的偉大和深刻。作為現(xiàn)代人，我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，用仁義的態(tài)度對(duì)待父母，把孝道精神傳承下去。只有通過每一個(gè)人的努力，我們才能共同構(gòu)建和諧的家庭和社會(huì)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇六
孝經(jīng)是中國(guó)倫理經(jīng)典之一，講述了孝道的重要性和具體的行為準(zhǔn)則。其中，七八章詳細(xì)闡述了兒女對(duì)父母的孝道，給予我們深刻的啟示和思考。通過閱讀這兩章，我深刻體會(huì)到了孝道的重要性，孝順父母的意義以及如何行孝之道。
首先，孝經(jīng)七八章給予我們對(duì)于孝道重要性的思考。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化的重要組成部分。通過孝經(jīng)的講述，我們能夠了解到孝道不僅是尊敬父母的行為，更是一種家庭倫理觀念和社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們普遍關(guān)注個(gè)人成就和自我實(shí)現(xiàn)，但忽略了對(duì)家庭、父母的孝順。然而，正是家庭給予了我們成長(zhǎng)的環(huán)境和支持，父母辛勞的養(yǎng)育之恩是無法用金錢衡量的。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記孝道的重要性，并將之融入到我們的日常生活中。
其次，在孝經(jīng)七八章中，詳細(xì)描述了兒女如何孝敬父母。作為子女，我們不能只有口頭上的表示，更要用實(shí)際行動(dòng)來對(duì)父母盡孝。孝經(jīng)教導(dǎo)我們，孝順父母應(yīng)該以行動(dòng)為主，要體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之中。比如，我們可以孝敬父母的同時(shí)，關(guān)心他們的身體健康，幫助他們解決生活中的困難問題，陪伴他們度過晚年等等。通過這樣的實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正地體現(xiàn)出孝順的真諦，讓父母感受到我們的心意和關(guān)愛。
此外，在孝經(jīng)七八章中，還揭示了孝順父母的意義。孝道是傳統(tǒng)美德的核心，也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。只有在家庭關(guān)系和諧、父母子女之間親密無間的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能更加穩(wěn)定和諧。孝道可以讓我們建立良好的家庭關(guān)系，增強(qiáng)家庭凝聚力，并且為后代樹立榜樣。而如果我們忽視了孝道，將會(huì)導(dǎo)致家庭關(guān)系的破裂，給社會(huì)帶來諸多負(fù)面影響。因此，孝順父母不僅是個(gè)人修養(yǎng)的事情，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
最后，孝經(jīng)七八章為我們指明了行孝之道。它告訴我們，行孝不只是一種人際關(guān)系，更是一種修養(yǎng)和境界的體現(xiàn)。行孝需要我們懂得感恩，懂得尊重父母并愿意為他們付出。在行孝的過程中，我們要用心聆聽父母的意見和話語，理解他們的艱辛和心情。同時(shí)，行孝也需要我們有自己的獨(dú)立思考和判斷力，不盲從，不唯命是從。只有擁有這樣的修養(yǎng)和境界，我們才能更好地孝順父母，傳承和發(fā)揚(yáng)孝道。
綜上所述，孝經(jīng)七八章給予我們了豐富的思考和啟示。孝道的重要性不容忽視，它是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，也是社會(huì)和諧的基石。行孝之道需要我們用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)，并且能夠從中體會(huì)到孝敬父母的意義和價(jià)值。孝順父母不僅是個(gè)人修養(yǎng)，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有在行孝之道上不斷努力，我們才能真正踐行孝道精神，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇七
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的一部半自傳體小說，通過主人公簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)經(jīng)歷，探討了愛情、自由和尊嚴(yán)等主題。在小說的第八章中，簡(jiǎn)經(jīng)歷了一場(chǎng)病危的經(jīng)歷，這一段劇情讓我深受觸動(dòng)。以下是我對(duì)簡(jiǎn)愛第八章的心得體會(huì)。
首先，第八章揭示了人們的本性面前殘酷的現(xiàn)實(shí)。在這一章節(jié)中，簡(jiǎn)愛被送往思特菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師，照顧小阿黛勒。然而，不幸的是，這里是一個(gè)破敗頹廢的莊園。莊園主，并未給予她足夠的關(guān)心和尊重。簡(jiǎn)將整個(gè)心靈投入到工作中，承載著權(quán)威和壓迫的勞動(dòng)，使她備受精神和身體上的折磨。這段描寫暴露了社會(huì)對(duì)于勞動(dòng)者的不公正對(duì)待，讓我心生憤怒。
其次，簡(jiǎn)愛第八章中強(qiáng)調(diào)了尊重和平等的重要性。在莊園中，簡(jiǎn)遇見了羅切斯特先生，這個(gè)與她年齡相差一十五歲的男人，對(duì)她特別關(guān)照有加。羅切斯特先生將簡(jiǎn)視為自己的知己并經(jīng)常和她交談。他對(duì)簡(jiǎn)沒有任何劣勢(shì)感，尊重她的智慧和忠誠(chéng)。這樣的對(duì)待讓簡(jiǎn)感到溫馨和舒適，也讓她以迅疾的速度融入了羅切斯特的生活。正因?yàn)檫@份平等和尊重，簡(jiǎn)和羅切斯特之間的友誼得以建立，也為兩人的愛情奠定了基礎(chǔ)。
再次，第八章的描述展現(xiàn)了簡(jiǎn)愛的勇氣和堅(jiān)韌。在這一章中，簡(jiǎn)得了一場(chǎng)危重的病，她的生命岌岌可危。面對(duì)死亡的威脅，簡(jiǎn)并沒有因此失去勇氣，而是繼續(xù)堅(jiān)持希望。她敞開心扉告訴羅切斯特自己的真實(shí)身份，雖然可能會(huì)被他所拒絕，但她選擇了坦誠(chéng)面對(duì)。這種勇氣和堅(jiān)持讓我深深敬佩，同時(shí)也使得簡(jiǎn)被他人所珍視。
最后，簡(jiǎn)愛第八章揭示了內(nèi)心的復(fù)雜和對(duì)真實(shí)愛情的渴望。簡(jiǎn)是一個(gè)渴望自由和獨(dú)立的女性，她并不滿足于榮華富貴和社交場(chǎng)合。她渴望與羅切斯特建立真正的愛情，而不是只追求經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位上的平等。她害怕羅切斯特愛她的只是因?yàn)樗穆斆鞑胖?，而不是?dú)一無二的人格魅力。簡(jiǎn)對(duì)于真實(shí)愛情的渴望在我心中也引發(fā)了共鳴，這是每個(gè)人都渴望的東西。
總結(jié)起來，《簡(jiǎn)愛》第八章中，思特菲爾德莊園的描寫、尊重與平等的強(qiáng)調(diào)、勇氣與堅(jiān)韌的展現(xiàn)以及內(nèi)心的復(fù)雜與渴望等主題給我留下了深刻的印象。這篇小說以其鮮明的人物形象和深入的思想內(nèi)涵，向讀者們展示了一個(gè)真實(shí)而充滿勇氣的女性形象。同時(shí)，通過簡(jiǎn)愛不斷追尋真愛的故事，也敦促我們每個(gè)人，勇敢地追求真正的自由和尊嚴(yán)。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇八
今天，我一口氣看完了因老師推薦看了由夏洛蒂.勃朗特的著作《簡(jiǎn)·愛》。
文中的主人公簡(jiǎn)愛的父母因?yàn)轱L(fēng)寒雙雙離開了人世。之后簡(jiǎn)愛就一直跟著狠毒的舅媽，還有一個(gè)可惡的表哥約翰.里德經(jīng)常打簡(jiǎn)，每次都會(huì)把她打得遍體鱗傷。
想想我自己，爸爸媽媽把我視為掌上明珠，生怕我受一點(diǎn)上有一點(diǎn)碰撞。
后來可恨的舅媽把簡(jiǎn)愛送到了一所慈善學(xué)校。里面的伙食非常差，量也非常少，衣服很單薄。
從小到大我沒有一次餓過肚子，沒有一次衣服不好都是名牌。和簡(jiǎn)愛相比我真的很幸福。
簡(jiǎn)愛畢業(yè)了，但又在勞渥德做了兩年教師，但她覺得一直這樣很空虛，她渴望自由自在、無憂無慮的生活，。所以簡(jiǎn)愛另外找了一份工作——家庭教師。認(rèn)識(shí)了羅切斯特，也就是她當(dāng)家庭教師桑菲爾德家的主人。
最后簡(jiǎn)愛和羅切斯特最終還是在一起了。
看完了這本書后。簡(jiǎn)愛對(duì)自由生活的向往令人尊敬，她自尊自愛，雖然才貌并不出眾，但她的心地是善良的是最潔白的。當(dāng)然上帝并沒有辜負(fù)簡(jiǎn)愛。它讓簡(jiǎn)愛擁有了美好的愛情。有了一個(gè)意外的財(cái)富。
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)3
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇九
黨課第八章心得通過對(duì)黨課第八章的學(xué)習(xí)，因?yàn)闆]有一個(gè)立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的，在此分享
心得體會(huì)
。下面是本站小編為大家收集整理的黨課第八章心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
課前的開班典禮讓我更加意識(shí)到加入中國(guó)共產(chǎn)黨是一件多么嚴(yán)肅的事情，首先，嚴(yán)格的紀(jì)律性是必須的，只有嚴(yán)格的紀(jì)律才能保證組織工作的順利進(jìn)行，才能凸顯我們黨的與眾不同;另一方面，我們只有在思想上真正地認(rèn)識(shí)了它，懂得了它的含義，才能自覺地去追求它，這也正是我們應(yīng)努力達(dá)到的。
對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)的概括雖是幾句簡(jiǎn)單的話，卻包含著它鮮明的階級(jí)性，無以替代的地位和作用，永不衰落的先進(jìn)性，以民為本的宗旨。通過此講的學(xué)習(xí)，我明白了中國(guó)工人階級(jí)始終是黨的階級(jí)基礎(chǔ)，雖然來自社會(huì)其他階層的黨員總數(shù)多于工人階級(jí)本身，但工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位并不會(huì)改變，黨的性質(zhì)也不會(huì)改變，吸納社會(huì)各方面符合黨員條件的優(yōu)秀分子對(duì)于我們黨的工作覆蓋面的拓展以及群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)大都是有利的，這其實(shí)是我以前沒認(rèn)識(shí)到的，也是我今晚比較大的收獲。是啊，我們的黨是與時(shí)俱進(jìn)的，它代表最廣大人民的利益，它是帶領(lǐng)我們穩(wěn)步發(fā)展的政黨，它是優(yōu)秀的，無以取代的。
今天第一次上黨課，我感到倍加光榮，萬分自豪。我徹底被黨的光輝所籠罩，為黨思想的深度而折服。我覺得獲益匪淺。
這次黨課讓我對(duì)黨的性質(zhì)與宗旨有了很深的體會(huì)，施榮瑜老師的諄諄教誨也讓我對(duì)黨有了進(jìn)一步了解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。堅(jiān)持黨的這種性質(zhì)，是在新的歷史條件下，鞏固黨的階級(jí)地位，提高黨員覺悟，加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本依據(jù)，是完成黨的歷史使命的根本保證。原來沒有對(duì)黨的性質(zhì)有這么深刻的理解，現(xiàn)在才懂得，中國(guó)如此蓬勃的發(fā)展絕對(duì)離不開如此先進(jìn)的黨!
中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨章的總綱明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)?！边@是對(duì)黨的根本宗旨的完整、科學(xué)的表述。
即使我黨在昌盛中變得更強(qiáng)，但中國(guó)現(xiàn)在免不了存在一些問題，最主要的就是官員的腐敗;社會(huì)的失衡。這也是新一代黨員的新任務(wù)。清廉治國(guó)，平衡發(fā)展是新時(shí)代的我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。黨是我們最先進(jìn)的組織，也是我們奮力前進(jìn)最正確的指引，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的章領(lǐng)，落實(shí)黨的要求，深入了解黨，相信我們會(huì)將未來的黨變得更加強(qiáng)大，我們的祖國(guó)會(huì)人才輩出，迅速發(fā)展。雖然現(xiàn)在我還不是一名黨員，但我會(huì)高舉黨的大旗，遵從黨的領(lǐng)導(dǎo)，內(nèi)化覺悟，外化行動(dòng)，未進(jìn)黨的門，先做黨的人，盡自己的努力，為更多的人服務(wù)，做一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生!爭(zhēng)取懂得更多關(guān)于黨的知識(shí)，讓自己更能勝任黨員一職!
以來，黨中央根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
我們就是要“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)而奮斗?！钡浇h一百年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);到建國(guó)一百年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這是我們的目標(biāo)，也是對(duì)全國(guó)人民的承諾。
要完成這個(gè)雄偉光輝的事業(yè)，“領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使我們黨始終走在時(shí)代前列，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心?！?BR> 第一次上黨課心得體會(huì)5篇第一次上黨課心得體會(huì)5篇黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)以下四項(xiàng)基本要求：堅(jiān)持黨的基本路線。堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持民主集中制。黨的建設(shè)是關(guān)系著我們的偉大目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要保證，因?yàn)闆]有一個(gè)立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的。
黨的建設(shè)，不是一個(gè)
口號(hào)
，而是要每個(gè)共產(chǎn)黨員，不論他地位高低，權(quán)力多大，都應(yīng)該按照黨章的要求和黨員的義務(wù)和權(quán)利要求自己，約束自己，努力為黨工作，為人民服務(wù);這樣我們的黨、我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)，就是無往而不勝的。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十
孝經(jīng)十八章是中國(guó)古代文化中關(guān)于孝道的經(jīng)典之一，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。這一章節(jié)著重強(qiáng)調(diào)了子女對(duì)父母的敬愛和孝順，以及為人子女的責(zé)任和義務(wù)。保持對(duì)父母的孝心尊敬，不僅是中華民族傳統(tǒng)道德觀念的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)和家庭穩(wěn)定的重要保障。因此，我們有必要深入研讀孝經(jīng)十八章，從中學(xué)習(xí)到孝敬父母、珍視家庭的重要意義和方法，將其融入到我們的日常生活中。
第二段：孝經(jīng)十八章的核心思想
孝經(jīng)十八章強(qiáng)調(diào)了孝順的重要性，提出了“雖不教，誠(chéng)為孝之始”，即不需父母親自教誨，只要子女心存感恩之心，盡己所能孝敬父母，就足以體現(xiàn)真正的孝道。孝經(jīng)中還提到了尊重父母的重要性，以及如何以孝來行事和處理與家人的關(guān)系。父母給予我們生命和成長(zhǎng)，“伏道而遠(yuǎn)邇”，任何時(shí)候都不能忘記孝順的原則。
第三段：孝經(jīng)十八章的內(nèi)涵與要求
孝經(jīng)十八章將孝敬父母分為十八個(gè)方面，涵蓋了日常生活中的方方面面。孝經(jīng)要求子女應(yīng)該愛護(hù)父母，尊重他們的意愿；時(shí)刻關(guān)心父母的身心健康，不論父母生活境遇如何，都要心系家庭；應(yīng)當(dāng)關(guān)注父母的飲食起居，提供物質(zhì)上的幫助和關(guān)懷；更重要的是對(duì)父母的言行舉止要尊敬有禮，對(duì)待父母的教育甚至批評(píng)也要虛心接受。總之，孝敬父母貴在真心實(shí)意，關(guān)鍵是要全心全意地關(guān)愛父母，讓他們能夠幸福安康，感受到家人的溫暖與關(guān)懷。
第四段：孝經(jīng)十八章的現(xiàn)代意義
隨著社會(huì)的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，現(xiàn)代人對(duì)于孝道的理解也有所不同。然而，孝經(jīng)中強(qiáng)調(diào)的家庭觀念和家庭價(jià)值觀念依然具有重要的現(xiàn)代意義。家庭是一個(gè)社會(huì)最基本的組成部分，家庭成員之間的親情和關(guān)愛是支撐社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要力量。只有通過關(guān)心父母、愛護(hù)家人，才能傳承好家庭價(jià)值觀念，培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
第五段：如何將孝經(jīng)十八章融入現(xiàn)代生活
為了將孝經(jīng)十八章的價(jià)值觀念融入現(xiàn)代生活，我們可以開始從小事做起。首先，要增強(qiáng)孝敬父母的意識(shí)，尊重家庭中每個(gè)成員，注重和家人的溝通和交流。其次，要關(guān)注父母的身心健康，在日常生活中給予關(guān)懷和支持。再次，要注重家庭的和諧和幸福，照顧好父母的生活起居，為他們創(chuàng)造一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境。最后，要將孝經(jīng)的思想傳承給下一代，教育子女尊重父母、注重家庭，培養(yǎng)他們做一個(gè)孝順順利的好人。通過這些努力，我們將能夠更好地體現(xiàn)出孝經(jīng)十八章的價(jià)值觀念，為社會(huì)和家庭帶來更多的溫暖與和諧。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟孝經(jīng)十八章，我們能夠深刻理解孝敬父母的重要性，并將這份傳統(tǒng)美德融入現(xiàn)代生活中。只有從家庭做起，關(guān)注父母的需求，注重家庭的和諧和幸福，我們才能真正實(shí)踐孝經(jīng)所傳遞的價(jià)值觀念，為社會(huì)和家庭帶來更多的正能量。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十一
簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，她出生在一個(gè)很窮的牧師家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的簡(jiǎn)只能住在她舅父母家。舅父去世后，簡(jiǎn)過了整整20年的痛苦生活。簡(jiǎn)在這二十年里受盡了折磨。
肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡(jiǎn)大病了一場(chǎng)?？伤木四咐锏绿琅f把她視為眼中釘。簡(jiǎn)和她的舅母的對(duì)抗越來越公開，堅(jiān)決。再后來簡(jiǎn)被送進(jìn)了洛伍德學(xué)校。
學(xué)校里的生活條件很惡劣，艱苦。在這種教規(guī)嚴(yán)厲的學(xué)校，簡(jiǎn)任然擺脫不了折磨。也經(jīng)常有孩子受不了而病死。簡(jiǎn)于是在報(bào)上登了做家庭教師的廣告。
不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并留給她一筆遺產(chǎn)，同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡(jiǎn)把家產(chǎn)給平分了。圣約翰是一個(gè)狂熱的教徒，他想讓簡(jiǎn)成為他的妻子，并想讓簡(jiǎn)和他一起去到印度去傳教，但簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊。
“你以為我弱小，貧窮，平凡就沒有靈魂，沒有心嗎?那么，你錯(cuò)了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對(duì)你的靈魂講話!我們?cè)谏系垩劾锸瞧降鹊?”
多么簡(jiǎn)單，多么樸實(shí)的話語，卻透露出一種堅(jiān)定與智慧。由此可見，簡(jiǎn)是一個(gè)善良，充滿智慧的人。
簡(jiǎn)是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艱辛，要付出沉重的代價(jià)。但她卻創(chuàng)造了幸運(yùn)，她的每一步都走的件事而富有價(jià)值。
簡(jiǎn)的許多事件與優(yōu)點(diǎn)都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創(chuàng)造了簡(jiǎn)。正是這些，使它成為了優(yōu)秀的女人!
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)2
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十二
《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，也是一部廣受讀者喜愛的經(jīng)典文學(xué)巨著。該小說講述了貧困孤兒簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)與奮斗歷程，同時(shí)也揭示了英國(guó)19世紀(jì)社會(huì)的不公與偏見。讀完這部小說，我對(duì)人生、愛情以及社會(huì)問題有了深刻的思考與體會(huì)。
首先，小說中的主人公簡(jiǎn)·愛給我留下了深刻的印象。她出生在一個(gè)窮苦的家庭，早年失去了雙親，被寄養(yǎng)在姨媽家中。然而，她并沒有因此沉溺于逆境，而是靠著自己的努力與才智獲得了一份家庭教師的工作。簡(jiǎn)·愛是一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)且獨(dú)立的女性形象，她對(duì)愛情的追求與向往也是一種對(duì)自由與平等的探索。她不愿意受到社會(huì)地位、金錢以及性別的束縛，追求真愛與內(nèi)心的自由。和她相比，我深感自己應(yīng)該更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，不論在生活還是工作中都要奮斗不懈，追求自己的夢(mèng)想。
其次，小說中探討的社會(huì)問題給我留下了深刻的印象。19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)，充斥著各種各樣的偏見、不公以及歧視。無論是貧窮的孤兒簡(jiǎn)·愛，還是精神錯(cuò)亂的雷切斯特，他們都受到了社會(huì)的排斥和歧視。簡(jiǎn)·愛在寄養(yǎng)家庭中遭受欺凌，雷切斯特因?yàn)橥獗沓舐蝗丝床黄?。小說通過這些人物的遭遇，揭露了社會(huì)對(duì)于不同身份與外貌的偏見與歧視。這讓我深思社會(huì)應(yīng)該以公平與平等來對(duì)待每一個(gè)人，不能因?yàn)橐粋€(gè)人的外表、出身、貧富差別而歧視他人。
此外，《簡(jiǎn)·愛》中的愛情故事也給我留下了深刻的印象。雷切斯特和簡(jiǎn)·愛的愛情故事并非一見鐘情，而是在相互了解和磨合中逐漸培養(yǎng)起來的。他們之間的愛情并非建立在相貌和財(cái)富上，而是建立在共同的內(nèi)心世界和精神共鳴上。他們相互扶持，并共同面對(duì)了各種困難和考驗(yàn)。這種堅(jiān)韌和真摯的愛情讓我明白，愛情需要雙方的真心和奉獻(xiàn)，而不僅僅是外在的條件，應(yīng)該是一種心靈的契合與信任。
最后，《簡(jiǎn)·愛》中對(duì)于女性地位和權(quán)利的探討讓我感受到了女性解放運(yùn)動(dòng)以及性別平等的重要性。在小說中，簡(jiǎn)·愛追求自由與獨(dú)立的心態(tài)以及對(duì)家庭和愛情的態(tài)度，都展示了一種女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的力量和反抗精神。她拒絕嫁給托爾頓，表達(dá)了對(duì)婚姻中的心靈依附的反思。她選擇與雷切斯特結(jié)婚，是因?yàn)樗麄冊(cè)谄降鹊幕A(chǔ)上建立起了深厚的情感和理解。這讓我明白，女性應(yīng)該追求與男性地位和權(quán)利的平等，應(yīng)該獨(dú)立地思考和決策自己的人生，并且不應(yīng)受到社會(huì)和家庭的束縛。
綜上所述，讀完《簡(jiǎn)·愛》后，我對(duì)人生、愛情以及社會(huì)問題有了更深刻的思考和體會(huì)?！逗?jiǎn)·愛》中主人公簡(jiǎn)·愛的堅(jiān)韌與勇敢、愛情的真摯與奉獻(xiàn)、女性的地位和權(quán)利等主題給我留下了深刻的印象。這部小說不僅是一部批判社會(huì)不公的文學(xué)作品，也是一部弘揚(yáng)女性獨(dú)立與解放的經(jīng)典之作。讀完后，我更加堅(jiān)信人人都應(yīng)該追求自由與獨(dú)立的精神，為平等和公正的社會(huì)而努力。
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十三
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說主要描寫了簡(jiǎn)·愛與羅契斯特的愛情。簡(jiǎn)·愛的愛情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對(duì)羅契斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却?，把她視作朋友，與她坦誠(chéng)相見。對(duì)羅契斯特說來，簡(jiǎn)·愛猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過的決心。
簡(jiǎn)·愛同情羅契斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛情觀，并始終把簡(jiǎn)·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡(jiǎn)·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。作者能夠把一個(gè)來自社會(huì)下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運(yùn)用心理描寫是小說的一大特色。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
簡(jiǎn)愛心得體會(huì)篇5
簡(jiǎn)愛七八章心得體會(huì)篇十四
22期預(yù)備黨員培訓(xùn)班如期進(jìn)行，經(jīng)由過程此次的黨校進(jìn)修，我增強(qiáng)了對(duì)黨的理論常識(shí)的進(jìn)修，收成也很豐碩。此次進(jìn)修首要環(huán)繞黨性涵養(yǎng)、黨的歷史使命、《共產(chǎn)黨宣言》、當(dāng)今國(guó)際關(guān)系等方面睜開，總結(jié)此次黨校進(jìn)修的履歷，給我印象最深刻的要數(shù)共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的進(jìn)修。
課上教員給我們介紹了今年歲首震動(dòng)黨內(nèi)外的一則新聞——鐵道部長(zhǎng)劉志軍的落馬，這則新聞如同一石激起千層浪般激發(fā)了社會(huì)各階級(jí)的熱議，尤其在黨內(nèi)更是引起一陣關(guān)于共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的切磋。劉志軍的落馬當(dāng)然不是偶然現(xiàn)象，這說了然社會(huì)看管機(jī)制的日益完美，也讓我們看到了共產(chǎn)黨在斷根黨內(nèi)失利分子，增強(qiáng)黨的隊(duì)伍培植方面所作出的全力。在輿論事后，我們不得不思慮黨性涵養(yǎng)在黨內(nèi)糊口中的主要性。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人平易近益處的忠厚代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的率領(lǐng)焦點(diǎn)。黨的這一性質(zhì)，抉擇了它的每個(gè)成員理當(dāng)具有高尚的理想追求，判定的政治信念，前進(jìn)前輩的思惟憬悟，頑強(qiáng)的組織不美觀念，必備的科學(xué)文化常識(shí)和尊貴的道德情操，應(yīng)該成為社會(huì)的中堅(jiān)，平易近族的脊梁，階級(jí)的先鋒和時(shí)代的表率。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員要全力在政治、思惟、道德品質(zhì)和常識(shí)手藝方面，按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我磨煉、自我刷新和自我完美。
經(jīng)由過程進(jìn)修，我加倍明晰了作為一名預(yù)備黨員此后理當(dāng)全力的標(biāo)的目的。首先，理當(dāng)樹立終身進(jìn)修的不美觀念。進(jìn)修能力是一小我提高涵養(yǎng)、完美自我的主要能力，進(jìn)修既是黨員干部自身成長(zhǎng)的需要，又是順應(yīng)黨的培植的需要，更是人平易近群眾對(duì)黨員的孔殷要求，是以，我們應(yīng)該養(yǎng)成勤于進(jìn)修、長(zhǎng)于思慮、勇于締造的精采習(xí)慣。當(dāng)然，不只要進(jìn)修黨的理論常識(shí)，提高自身的理論素質(zhì)，作為一名在校年夜學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)好科學(xué)常識(shí)，并操作有限的年夜學(xué)時(shí)刻普遍涉獵文化、藝術(shù)等方面的常識(shí)，不竭提高自身進(jìn)修能力......
第十一篇:黨員黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)
一名只有四年黨齡，作為一名八零后。從事關(guān)心下一代工作不到三年的年輕人，能夠有幸參加省委組織部、省關(guān)工委、省委黨校舉辦的全省第五期關(guān)工委系統(tǒng)干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，感到十分高興，剛剛過去的一個(gè)星期里，省委黨校的專家教授為我講解了中國(guó)共產(chǎn)黨從1949年到1978年曲折的探索史和從1978年到今天的改革開放史，解讀了xx屆五中全會(huì)和省委十屆十次全會(huì)精神。
對(duì)改革開放以來的三十多年都只能通過縱向比較，這一代人對(duì)于1949年到1978年的那段曲折的歷史沒有直觀的感受。才能感知到黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)廣袤大地發(fā)生的翻天覆地變化，但說到底，終歸只是一個(gè)享受改革開放成果的八零后，對(duì)于這段歷史，沒有為所謂的gdp做過哪怕一絲貢獻(xiàn)。總的來講，通過短短幾天的學(xué)習(xí)討論，不僅系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨史，而且通過對(duì)省的十二個(gè)五年規(guī)劃，認(rèn)清歷史，指明了方向，使我更加知黨、愛黨、信黨，堅(jiān)定了跟黨走的信念。
結(jié)合近幾年來個(gè)人工作中的所見所聞所感所思，根據(jù)學(xué)習(xí)情況和參加學(xué)習(xí)的老同志們發(fā)言。講幾點(diǎn)感想：
講一下當(dāng)前廣大人民群眾主人翁意識(shí)、集體意識(shí)、感恩意識(shí)的缺乏問題。從事過農(nóng)村工作的人都應(yīng)該有所體會(huì)，首先。如今我黨群關(guān)系”干群關(guān)系”還能用“魚水情深”這個(gè)詞語形容么?曾經(jīng)“軍民魚水一家人”歌詞在今天還可以唱否?更多的時(shí)候我看見的一種相互博弈，老百姓“醫(yī)鬧”上訪”等等經(jīng)常發(fā)生，相互的博弈過程中，政府總是希望事態(tài)越小越好，最好大事化小、小事化了相反群眾總希望事態(tài)越大越好，并且不缺乏圍觀、哄抬事態(tài)的好事之徒，不斷的博弈過程中，政府的公信力在不斷減弱，并且逐漸消失殆盡。如今我常常聽到看到一些專業(yè)的上訪戶，生活在社會(huì)的最底層，常常為一些微小的訴求，不斷的上訪，有的甚至通過背背簍掙車費(fèi)錢上京上訪，如此周而復(fù)始，有的簡(jiǎn)直可以號(hào)稱上訪專業(yè)戶，上訪手段高明，就聽說過一個(gè)上訪戶，利用一種可以顯示異地區(qū)號(hào)的電話系統(tǒng)，打電話給當(dāng)?shù)攸h委政府，威脅要進(jìn)京上訪，不斷與當(dāng)?shù)攸h委政府捉迷藏，搞得大家人心惶惶?；鶎庸ぷ鬟^，茅草房、危房改造剛剛起步的時(shí)候，由于工作的地方長(zhǎng)期交通閉塞，信息不通，人民群眾素質(zhì)不高，等、靠、要思想特別嚴(yán)重，知道要改造自己的房子后，要么房門一鎖，出門打工去了聯(lián)系他時(shí)候，人家這樣講：要改你給我改好，反正我家房子還可以住”人家有恃無恐，知道改造是必須的要么態(tài)度不積極，工作人員好不容易拖一車材料到家，請(qǐng)幫忙卸個(gè)材料什么的人家講：拿錢來嘛!其實(shí)縱觀近年來黨的惠農(nóng)政策少么?農(nóng)村合作醫(yī)療”免費(fèi)教科書”各種種糧補(bǔ)貼”等等，都是老百姓真正得到實(shí)惠的政策吶!