通過寫心得體會，我們可以及時調整自己的學習或工作方向。寫心得體會時，可以采用邏輯清晰、言簡意賅的方式來表達自己的思考和體會。接下來是一些寫生活心得體會的優(yōu)秀文章，讓我們一起來感悟人生。
湖南青馬心得體會篇一
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛?！边@是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風景名勝區(qū)的名義，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務院批準列為國家級自然保護區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計，南岳現(xiàn)有的風景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風華的贊嘆。但在這高山風口上，它們千百年如一日，在“風刀霜劍嚴相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內，東側有8個道觀，西側有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術價值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結構之完整，布局之周密，實屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺。現(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機質，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學污染，制作工藝精細，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細，挺秀多毫，內質優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內外。
觀音筍是農歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質細嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因為南岳是壽山、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認不出此字，這也難怪，因為用這個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因為欞星本是28宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實是個人杰地靈的風水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學者康和聲所書。門原是木結構的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純仁撰寫的《祭衡岳文》碑。
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴音的作用，同時也象征著國富民強，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字，實在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術高超，工藝精湛，而且還會轉動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進而把奎星演化為文官之首，主管文人學士成敗命運。在三樓閣頂內原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財運(官運)亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進嘉應門，嘉應門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應降”，“嘉應”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀。可惜在wenge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應門兩側是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都毀于十年浩劫之中。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫燒制成型，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風光等，內容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內，供奉著高達6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術之大成，是一座雕刻的藝術宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。現(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南青馬心得體會篇二
湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項大型馬拉松活動，吸引了數(shù)萬名跑者參與。為了保證比賽的公平公正，組委會要求參賽選手在比賽結束后提交心得體會，本文將說明如何提交心得體會，并探討這一要求的重要性。
首先，提交心得體會的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會寫成文字，然后通過電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會。此外，一些選手還會選擇將自己的心得體會制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上，以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會。
其次，提交心得體會對于參賽選手來說具有重要意義。通過寫下參賽心得體會，選手們可以總結自己的比賽經(jīng)驗，總結成功和失敗的原因，并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術和心理素質，為下一次的比賽做好準備。此外，通過分享自己的心得體會，選手們還可以傳遞正能量，激勵更多的人參與到跑步運動中來。
第三，提交心得體會也對于組委會和其他參賽選手來說具有積極意義。組委會可以通過選手們提交的心得體會，了解到比賽過程中存在的問題和不足之處，進而對下一屆比賽做出改進和調整。此外，其他參賽選手可以通過閱讀相關的心得體會，借鑒和學習他人的經(jīng)驗，并在以后的比賽中有所作為。
第四，提交心得體會應注意一些要點。首先，心得體會應該真實客觀，選手們應該真實記錄比賽中的所見所聞，不夸大其詞。其次，心得體會應該著重總結自己的經(jīng)驗和教訓，而不是純粹夸贊或者批評比賽組織。最后，心得體會應該積極向上，傳遞積極的能量給他人。
最后，提交心得體會是湖南青馬活動中的一個重要環(huán)節(jié)，其目的在于促進選手們的成長和進步，提高比賽的質量，進一步推動馬拉松運動的發(fā)展。因此，每位參賽選手都應該認真對待這一環(huán)節(jié)，從中獲得收獲，同時也將自己的寶貴經(jīng)驗分享給他人，讓更多人受益。只有通過真實的心得體會，馬拉松運動才能不斷發(fā)展壯大，為廣大跑者提供更好的參賽體驗和發(fā)展平臺。
綜上所述，提交心得體會對于湖南青馬活動來說具有重要意義。通過選手們的心得體會，組委會可以了解到比賽中存在的問題，選手們也可以通過總結經(jīng)驗來提升自己的水平。因此，每位參賽選手都應該積極參與，真實記錄自己的比賽經(jīng)歷，為湖南青馬活動的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我們也期待著越來越多的人加入到馬拉松運動中，共同推動這項運動的發(fā)展進步。
湖南青馬心得體會篇三
朋友們，現(xiàn)在，我向大家介紹一下有關生態(tài)旅游的一些知識。
關于“生態(tài)”這個詞，還是1896年美國博物學家厄恩斯特。?？藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關系。托馬斯說：“生態(tài)學”一詞，這是一個有關家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。
關于當今生態(tài)環(huán)境問題，我想向大家講幾個數(shù)據(jù)，相信會引起各位的注意：世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失；，由于森林遭到嚴重破壞，今天地球上2100多萬公頃農田已被荒漠化；土壤每年消失量高達200億噸；每天超過70個生物物種從地球上永遠消失，預計未來25年內地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險。
回歸大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當今人們休閑的新時尚。
根據(jù)世界保護聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎的旅游活動；是具有強烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護區(qū)，那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大，保存最為完整的原始森林。
八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成，總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護區(qū)之一；1986年經(jīng)國務院確定為中國第一批20個國家保護區(qū)之一的森林和野生動植物類型自然保護區(qū)；1993年被納入“中國人與生物圈”保護網(wǎng)絡；1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動植物領域的地位，是多少顯赫和重要了。
(芭茅溪)從這里往右去保護區(qū)，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名，又因賀龍等十三條好漢當年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農歷臘月二十八，青年賀龍響應蔡鍔護國討袁的號召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關豎起了起義大旗。因為賀龍使用的武器是兩把菜刀，從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍元帥早期革命的代名詞。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址。現(xiàn)在我們前行的方向是：八大公山國家級自然保護區(qū)管理處所在地天平山。
(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶！有“物種基因庫”之稱的保護區(qū)內，胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內，一時晴一時雨，小氣候特征十分顯著。當然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒下雨的情形。這里，有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無云。科學的解釋是：干旱季節(jié)，樹冠以下與空中溫差大，上熱下涼，當?shù)孛嬲羝仙龝r，一旦遇上小范圍的抬風，即漩渦風，把小蒸汽集中到一處，就會出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。
(動物資源)由于這里地形復雜，氣候濕潤，植被覆蓋好，野生動物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護區(qū)內已查證的脊椎動物有146種，有國家重點保護的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷，認定保護區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富，現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種，其中發(fā)現(xiàn)新種34個。這里的黑熊數(shù)在20__只以上，據(jù)稱是國內數(shù)量最多的群落。
別看黑熊模樣笨笨的，卻是爬樹能手，到了秋天，一次一次爬到樹上往下摔，當?shù)厝私小昂谛馨獗臁?，當身上的膘肥摔得不疼了，就說明有足夠的體力準備越冬了。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山腳芭茅溪一村民對準一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機，卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然后氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去，見毫無動靜，猜是死了，才恨恨地離去。走了沒幾步，又折身回來，提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁著方步離去。也是那人命不該絕，懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來，大呼救命，寨里人聽到了，才用繩索把他拉了上去。治好傷后，身上留下了多處疤痕。不過，諸位請放心，黑熊一般不會主動向人進攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不會犯人的。
(神狗之謎)保護區(qū)內有一種叫作神狗的動物，大小模樣跟狗差不多，善于組織集團性進攻，其襲擊的主要目標是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出，從肛門里掏出腸子來，再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對面坡上樹葉子在翻動，扛起獵槍跑去一看，一群神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當?shù)囊芭炕丶?，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害，于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜，謎底到現(xiàn)在還沒能解開。
(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海，只占整個保護區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長，40公里寬，越往深處走，越是真正意義上的原始森林，云霧散開，林濤澎湃，站在這里，你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美！
森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，具有調節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、改良土壤，減少污染、美化環(huán)境、保護生物多樣性等多種功能，對改善生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡，起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源，在國民經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當今世界，人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題，如溫室效應、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災害加劇、物種減少等，無不與森林的減少密切相關。
(長壽之謎)正因為這里山好，水好，空氣好，氣候好，所以長壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計，百歲以上的老人有十余個，八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同，百歲那年換了口新牙。去世時111歲，去世前每餐能喝四兩高度包谷燒，能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠林，常年在保護區(qū)內養(yǎng)蜂。幾年前，其母患病住進縣醫(yī)院，因治療無效，醫(yī)生囑他接回家去，做好料理后事的準備。李遠林試著把年逾八旬的老母親接上天平山，結果病一天好了，如今咬得動包谷籽、嚼得動鍋巴。李遠林把功勞歸結于他的蜂蜜，說這里的野生花粉質量要高出神農架幾倍，老母親常年服用，益壽延年？挨著管理處的小莊坪，現(xiàn)有23戶123人，自1967年搬來山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒有一例是病死的。可見這里是貨真價實的長壽之鄉(xiāng)！
居住在八大公山的人為什么能長壽？科學發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林，負氧離子高于一般地方的4倍以上，而負氧離子能調節(jié)人體血清素的濃度，改善神經(jīng)功能，提高免疫力，治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草，能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質，這類物質有興奮神經(jīng)中樞的作用，被人吸入后，對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而，科學把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么，八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。
朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神秘莫測，就好比一部大書，我們還只翻開一二頁，歡迎諸位今后多來這里作“長壽之旅”！歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種。種密碼！
湖南青馬心得體會篇四
清乾隆年間，進士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息?！备胁簧俑F苦人家汲水于此，擔賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進，并訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時，當?shù)剡€有“挑水會”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護古井，特撥款維修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復的名勝古跡。
名酒白沙液，曾用此水釀制。關于利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長沙市政府應市人大提出“保護白沙古井、建設古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應者云集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進門后是一片由條石鋪就的廣場，數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處，時值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側的溝渠中排走。前來取水的人們絡繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。
湖南青馬心得體會篇五
大家好！歡迎來到湖南郴州東江湖風景區(qū)旅游！
(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過高山，流過田疇。”
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧？這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美，內容清新，演唱甜潤。聽了真可謂是繞梁三日，不絕于耳！
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內，距郴州市區(qū)約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風景區(qū)。1991年，東江湖被確定為湖南省重點風景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，1996年被評為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國家旅游局列為全國“清山秀水游”重點景區(qū)。我國古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過：“仁者樂山，智者樂水?！睎|江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開發(fā)建設的大量水上游樂項目，能夠充分滿足不同旅游者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來，盡興而去”的！
整個東江湖風景區(qū)面積達200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區(qū)等八個景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實施梯級開發(fā)，在這里又修了一個小水電站，從這里向上到東江大壩，就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江，只見江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時，萬丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風情萬種。如此美麗的景色，吸引了無數(shù)攝影家慕名趕來，其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。
說到這里，可能有的朋友會問：為什么小東江會形成如此美麗的景色呢？其實“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧。
大家請注意看山巖上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急，瀑布砸在山巖上，化作萬千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目；冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流?！?BR> 湖南青馬心得體會篇六
大家好！歡迎來到湖南郴州東江湖風景區(qū)旅游！
(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過高山，流過田疇。”
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧？這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美，內容清新，演唱甜潤。聽了真可謂是繞梁三日，不絕于耳！
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內，距郴州市區(qū)約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風景區(qū)。1991年，東江湖被確定為湖南省重點風景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，1996年被評為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國家旅游局列為全國“清山秀水游”重點景區(qū)。我國古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過：“仁者樂山，智者樂水。”東江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開發(fā)建設的大量水上游樂項目，能夠充分滿足不同旅游者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來，盡興而去”的！
整個東江湖風景區(qū)面積達200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區(qū)等八個景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實施梯級開發(fā)，在這里又修了一個小水電站，從這里向上到東江大壩，就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江，只見江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時，萬丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風情萬種。如此美麗的景色，吸引了無數(shù)攝影家慕名趕來，其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。
說到這里，可能有的朋友會問：為什么小東江會形成如此美麗的景色呢？其實“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧。
大家請注意看山巖上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急，瀑布砸在山巖上，化作萬千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目；冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流。”
好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了東江大壩的觀景臺。大家請看，矗立在大家面前的就是我國自行設計建造的第一座雙曲薄殼拱壩一一東江大壩。東江大壩高157米，底厚35米，頂厚7米，壩頂中心弧長438米。大壩結構新穎、造型美觀、氣勢雄偉，在國際同類型壩中排名第二，在亞洲高居榜首。東江大壩屬國家“七五”期間重點工程，總投資10.8億元，1978年破土動工，1986年關閘蓄水，1987年第一臺機組發(fā)電，1990年四臺機組全部投產(chǎn)發(fā)電，前后歷時20xx年。東江水電站的總裝機容量為50萬千瓦，年發(fā)電量13.2億千瓦，是華中電網(wǎng)最理想的調峰補償電站，也是全國目前調節(jié)功能最好的水電站。它的第一臺機組發(fā)電才250天，其經(jīng)濟效益就已經(jīng)相當于電站的全部投資。
“斬斷東江水，高峽出平湖?！睎|江大壩還有一個景觀令人叫絕。每到開閘泄洪的時候，上游庫水在高壓下順著兩條滑雪式溢洪道頃刻間奔馳而出，然后騰空飛躍，化作雨霧，在陽光照射下迸發(fā)出五色霞光，猶如玉龍吐珠，氣勢磅礴，蔚為壯觀。任何人站在谷底抬頭仰望，不由得都會吟誦起詩仙李白那兩句膾炙人口的名句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
現(xiàn)在請大家前往東江碼頭，東江碼頭是東江湖水上交通的主要出人口，也是湖南省一流的旅游碼頭。東江水的水質上乘，湖水清澈明凈，各項指標與國家一級飲用水標準相差無幾，是郴州市和資興市的主要飲用水源。
展現(xiàn)在大家面前的就是東江湖了?？吹竭@寬闊的水面、碧綠的群山、湛藍的天空，各位是否有一種心馳神往、魂游天外的感覺呢？美麗的東江湖陶醉了無數(shù)到此旅游的人。著名經(jīng)濟學家厲以寧教授游覽后，欣然賦七律一首：“湖中倒影覽群山，細雨憑添碧水寒。小島輕舟迎客至，老枝新葉報春還。壩前猶憶漓江秀，峰轉頓知天地寬。仙境原來非夢幻，隨風飄落在人間?！?BR> 著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉將《東江之歌》唱遍神州萬里。著名作曲家徐沛東看到東江湖的景色后；觸景生情，一氣呵成地創(chuàng)作出了郴州人家喻戶曉的《來吧，朋友！》：(唱)“這里的風柔柔，這里的云悠悠；這里的山峻峭，這里的水含羞；這里的酒綿綿，這里的人風流。來吧！來吧！到郴州……”
東江湖是我國中南地區(qū)較大的人工湖泊，湖岸線長達738千米，湖面的總面積為160平方千米，最寬處達4千米，最深處130米，蓄水量為81.2億立方米，俗有湘南洞庭”之稱。修建東江水電站，湖泊淹沒了11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、67個村的耕地7.2萬畝、山林13.7萬畝，共計有5.7萬人移民。資興人民為國家建設作出了巨大貢獻！
在資興工作過的作家魏東明曾經(jīng)寫過一首描寫郴州林海的詩“曲曲彎彎水，重重疊疊山；無窮無盡樹，不冷不熱天；樹是搖錢樹，山是聚寶盆。”其實這首詩也是東江湖的真實寫照。東江湖周圍植被繁茂，一片青山綠水，是保健療養(yǎng)、修身養(yǎng)性的好去處，也難怪每年都有數(shù)以萬計的游客專程到東江湖來了！
東江湖具有發(fā)電、防洪、航運、供水、養(yǎng)殖、旅游等多種功能。從旅游角度來看，這里的風景可以概括為“雄、奇秀、幽、曠”五個字。湖雖人造，景則天成。沿湖四周，山、林、壩、瀑、島、廟、洞、石等比比皆是，形成了山水交錯、異彩紛呈的旖旎景象。漫游東江湖，真可謂是“船在湖中行，人在畫里游?！薄２粌H如此，東江湖也是人文風景薈萃之地，早在遠古時期，炎帝南巡就曾到過東江，漢朝伏波將軍馬援等龍代名將也都在這里留下了不朽的傳奇。土地革命時期、毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家也曾經(jīng)在這里打過游擊。
大家請看，在煙波浩淼的湖面上，還星羅棋布地點綴著一些青翠的小島。東江湖里共有大小島嶼30多個，其中最大的就是前面的兜率島。
兜率島蹲踞于湖中心，面積為5.7平方千米，是湖南第一大島，也是江南地區(qū)最大的內陸島?！岸德省笔堑兰矣谜Z，意思是“知足、妙足”。正所謂“知足者常樂”，待會兒看了兜率島上的美妙景色，相信大家都會永遠快樂的！
據(jù)說在很久以前，東江里有一條惡龍，經(jīng)常興風作浪，搞得民不聊生。天上住在兜率宮里的太上老君知道后，掐指一算，原來這是自己當年在孫悟空大鬧天宮時丟失的一條龍頭拐杖。于是他把煉丹爐前的石獅子招來投下凡間，壓在孽龍身上，從此就成了兜率島。
傳說歸傳說，不過兜率島確實具有靈氣。大家請看，這里有東、南、西三面湖水匯聚，成為東江湖上最寬的一段湖面，正應了古話所說的“三江歸一”。正因為如此，早在1000余年前就有人進洞游歷，清朝乾隆五十一年即公元1786年還有人在上面修建了寺廟，可惜后來被毀。過去修建水庫之前這里叫做“兜率靈巖”，是古時“資興八景”之首，還曾被宋朝謝巖列人《天下名山記》中，被稱贊為“天下洞相似，此洞獨不同。”在東江水庫蓄水以后，兜率靈巖成為一個湖中島，集山、水、洞、島、廟于一體，洞外碧水藍天，洞內怪石嶙峋，風景確實與眾不同！
現(xiàn)在來到的是兜率島上的洞口大廳。島上為什么會有一個大洞呢？原來這里與郴州市另一處著名景觀萬華巖一樣，也是由于流水長期侵蝕石灰?guī)r而形成的。這個溶洞總長6千米，總面積達3.4萬平方米，而且洞中有洞、洞洞相連。洞口的這個大廳高約35米，能同時容納數(shù)百人聚會。在這里有—個非常醒目的地方，就是這根漂亮的石筍。據(jù)說這是當年孫悟空留下的如意金箍棒，也就是定海神針。
通過大廳向前走，來到了第二個景點——迎賓堂。在這里，有一只孔雀正展開它漂亮的尾羽來歡迎大家。請大家回頭再看，有一位老太太背著小孫子正在急匆匆地趕路，原來他們是要趕著去看對面的鯉魚跳龍門吶！
現(xiàn)在大家已經(jīng)置身于百花園中了，不過這里的花可不是普通的花，而是海底世界的珊瑚花。透過花叢，大家還可以看見太上老君正和八仙里的張果老在喝酒賞花。
這里是兜率靈巖中最狹窄的地方，只有30—40厘鄉(xiāng)寬大家只能扭腰收腹地過去了，所以人們給它取了個有趣的名字：“先生側身過，女士扭腰行。
這里是太上老君的臥室。請看這兩邊，是不是像用一顆顆珠圓玉潤的珍珠編成的簾幕，這種垂吊的石簾在地質性學上叫做“石?！?。據(jù)美國洞穴專家評價說，他們在世界上看到過很多石幔，但最漂亮、最壯觀的石簾非這幅莫屬。能夠用得上這樣的簾子可不是凡人，大家看，喝醉酒的太上老君正在里面酣睡著吶！
現(xiàn)在來到的地方有一個凄婉的名字——離恨堂。請看，那邊有一位婦人，懷抱孩子，翹首張望。她在看什么呢？來她的丈夫到東江湖里打魚，不慎淹死了?？蓱z的妻子仍然在癡癡地等待，最終化成了這一座望夫石。哎！可憐天下有情人呀！
經(jīng)過了悲悲戚戚的離恨堂，還是來看一些讓人高興的東西吧。這里有一個馬戲團正在表演，有憨態(tài)可掬的大熊貓有聰明伶俐的海豹，有模樣恐怖的眼鏡蛇，還有活潑可愛的哈巴狗……據(jù)說在這家馬戲團里一共有72種動物表演。
現(xiàn)在大家到的地方是洞內最大的一個大廳。這個大廳高40多米，寬70米，在全世界都非常罕見。前面燈光映襯下有一根高大的石柱。據(jù)說湖南張家界的黃龍洞里有一根高29米的石柱，號稱世界之最，而我們這根石柱高36米，才是真正的世界之最吶！
接下來要進人的地方是會仙堂，顧名思義，這里也就是與仙人相會的地方。首先大家看到的是長生不老仙，這位老仙人可有1120xx歲了吶！科學測算，上面的水每滴120xx年，下面的石筍就長1厘米，根據(jù)這個原理就可推算出這位老人的年齡。
請大家看左邊，這邊原來有個村莊叫做秀流村，是因為東江在蓄水前的名稱——秀流而得名的。村莊不大，但名氣不小，20世紀30年代與冰心齊名的我國現(xiàn)代四大女作家之一的才女白薇就出生在這里。在右邊有一座小島，叫做珍珠島(中國書畫函授大學郴州分院就位于島上。之所以選址在這里，可能也是為了能夠多汲取一些東江的靈氣，好創(chuàng)造出更優(yōu)秀的書畫作品吧！
現(xiàn)在大家行進的水域叫做擁翠峽。擁翠峽全長20千米，是東江湖最具代表性的山水自然景觀。整個峽谷山挾水轉，水貫山行，一路上有許多懸流飛瀑和奇峰怪石，尤其是湖水如鏡，群山倒影映人水中，一片翠綠。大家看著這滿山蒼翠，遍江擁碧，是不是有人在畫中之感呢？清朝康熙年間，一位資興縣令即興賦詩一首《滁口道中口占》，生動地描繪了這里的景致：“嫩綠新鶯剪剪呼，高峰長澗入云弧。不知驛路行多少，錯認全身在畫圖。”眼前展現(xiàn)的是東江湖上有名的金牛島。整個島有頭有角，酷似一頭金牛。自古以來，資興人民勤勞智慧，就像這金牛一樣勞作不息，終于迎來了今天這殷實富裕的好日子！
湖南青馬心得體會篇七
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘潭旅游，我是你們的導游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國人民的偉大領袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評為國家aaaaa級旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1986年8月，國家規(guī)定韶山既是革命紀念地，又是風景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級國家4a級，市委市政府以此為新的起點，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設奠定了基礎。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進軍國家aaaaa級旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級重點文物保護單位。重建后面積是1.2萬平方米，內有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關圣殿
關圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺基上，高16米、長24米、寬14米，氣勢雄偉，結構復雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風景中一個著名的景點群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結構相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農舍。省級重點文物保護單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩畫書墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結構，坐南朝北，背山面水，是南方常見的"一擔柴"式普通農家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復原貌。現(xiàn)為全國重點文物保護單位。1982年經(jīng)黨中央批準，將"舊居"改為"故居"。
詩詞碑林
毛澤東詩詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀念游覽點。碑林占地2萬平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀念館
毛澤東同志紀念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時器時代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內，為長江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質生活用具，為研究早期長江中游文化提供了大量實物和資料。
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湖南青馬心得體會篇八
作為一名學生干部，我很榮幸參加了沈陽理工大學xx年第三期“青馬工程”培訓班。在這幾天的培訓中，我受益匪淺，感慨良多。深知自己作為一名青年馬克思主義者肩上責任之重大。所以，通過這次培訓，我更加明確了自己作為一名學生干部在今后工作中的奮斗目標，那就是全心全意為同學們服務，努力成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
在這次培訓中，我們不僅分組討論了學生干部應具備的一些素質，而且還聆聽了校團委邵書記“如何成為一名優(yōu)秀學生干部”的講座。這使我們對于學生干部又增添了新的認識，及時發(fā)現(xiàn)了自身作為學生干部所欠缺的一些東西，找出自己的缺點和不足，并通過不斷地努力的克服這些缺點和不足，努力把自己營造的更加完美。下面我詳細談一下通過這次培訓，我對于“優(yōu)秀學生干部”更深入的理解，以此勉勵自己。
首先，作為一名學生干部，要起到帶頭，表率作用。我們必須努力學習，不斷提高自己的學習成績和綜合素質。因為作為學生干部，我們首先是學生，然后才是學生干部，而學習是學生的本職工作，試問一個成績在班里排倒數(shù)的學生干部，有幾個同學會信服他。換言之，他又能樹立幾分威信？進一步說，一個連學習成績也搞不好的學生干部，畢業(yè)后怎能在社會上立足，那就更別說以后為國家作貢獻了。所以我們在做好工作的同時，也必須抓緊時間學習，不能讓成績落下。
其次，要擺正自己的心態(tài)。在工作之中或許會與同事、同學之間產(chǎn)生摩擦，但是我們應該以坦蕩的胸懷去面對，從而處理好兩者之間的關系，才有利于處理好事情。作為一名學生干部，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，牽涉到廣大同學時，也有配合與不配合之分，總之干什么事都不是一帆風順的，在此時我們就必須學會控制自己的情緒，不能因為自己的情緒影響到工作。另一方面作為學生干部，我們并沒有什么特權，我們的職責就是為同學服務。所以在工作之中，我們必須設身處地的為同學們著想，時刻從廣大同學們的利益出發(fā)。還有一點就是要不斷的進行自我反省，反省自己在工作中存在的問題，虛心接受同學指出自己的不足之處，用兩面性的觀點分析問題，不斷提高為人處事的能力。
還有要不斷提升自己各方面的能力。作為學生干部，組織活動，開展活動，必須具備許多方面的能力，特別是分析問題能力，組織活動能力，語言表達能力以及人際交往能力。具備這些能力之后，我們就能更加從容的面對工作中存在的問題，也更能得心應手的處理這些問題。
最后，必須要有高度的責任感和責任心，我認為這一點是最重要的。作為一名學生干部需要以“全心全意為同學服務”為宗旨開展工作，處理好與上級、同事、同學之間的關系。因此提高自身高度的責任感是必不可少的。對工作的熱情和工作積極性也是學生干部所必備的。擁有一顆火熱的心，投入滿腔的熱情，并加上積極上進，才能夠讓自己在工作中不感到乏味，進而工作也會做的更好，同時也給他人樹立好榜樣，影響到他人，成為帶領同學們成長成材的模范。
我們大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期。我們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性，我們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年，贏得未來，學校創(chuàng)建大學生骨干培訓學校以社會主義為核心價值觀加強時我當時骨干的教育具有鮮明的時代意義。
本次培訓中我所獲得的東西將使我終身都受益，同時我也會不斷改進自己的工作方式，并在以后不斷充實自己，使自己成為一個真正服務同學的學生干部。
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湖南青馬心得體會篇九
《年湖南青馬學習心得體會》是一篇好的范文，好的范文應該跟大家分享，這里給大家轉摘到百度。
湖南青馬學習心得體會作為一名大二的學生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。
我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人；真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表；用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事；盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，范文內容地圖讓身邊的同學們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點。
獨學而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學生社團干部，在平時的日常生活中要學會團結同學，要學會如何更好的和同學們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨斷專行，要多多聽取同學們的意見，要講求民-主，同時也要學會權力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。
從份發(fā)揮一名學生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧。
再者，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大！湖南青馬學習心得體會青馬課程培訓再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權益與主權形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護我國海洋的對策三大方面對我們進行了培訓。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護我國海洋對策時，易教授例舉了四點，分別是：明確我國的維權目標、建立國家維權指揮中心、建立全方位的維權戰(zhàn)略和充分進行權益問題的預案準備。
聽了易教授的培訓課，我感慨很多。
首先，作為當代大學生，我們肩負著建設祖國未來的重任，因此我們必須要關注時事問題，特別是領土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應該解決領土主權問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。
因此，我們要認真學習、強身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學生，要做有素質的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠大的意識，不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說：臺灣是亞細亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復回來，臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權交給了美國，為的就是保護自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結在保證任務質量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠大的理想，不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認為中國夢就是領土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務是十分艱巨的。
因此，作為大學生的我們，應該要用知識武裝頭腦，實現(xiàn)自己的遠大理想，進而實現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓更是我們當前關心的問題，她的培訓真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負責的人，她舉了很多例子說明任何一個領導都喜歡有責任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心，對于上級交代的任務，我們要按時按質完成，讓領導放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認為是晦氣之事，結果考試落榜；另一人則認為是升官發(fā)財，結果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當然并不是說智商就不重要。
只是在當前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強調了德的重要性大于才，因此，在學習和今后的工作中，我們要學會與人交往，良好的人際關系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點、自己的缺點。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認為自己什么都可以做。
其實，我們還要學很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學會低調做人，千萬不要把自己推到風口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學會禮貌待人，不要認為唯我獨尊。
正如胡教授所說，我們要學會用您這個字。
學會低調，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強自身建設，按照老師們的教導，不斷提升自我、完善自我！為祖國的現(xiàn)代化建設獻出自己的力量！以上是《年湖南青馬學習心得體會》的范文詳細內容，講的是關于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學會、中國等方面的內容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬心得體會篇十
青年馬克思主義學干班是為了能培養(yǎng)和造一支政治可靠、作風扎實、嚴格要求的學生骨干隊伍使之成為政治堅定、德才兼?zhèn)?、素質全面、模范表率、擔當重任的中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人而成立的，我很榮幸能參加青馬班的學習，為此我感到驕傲和自豪。
自此屆青馬班開辦以來已一年，這一年的學習生活尤為豐富精彩。其中的歡笑快樂難以用言語來形容?，F(xiàn)將我進入青馬班以來的心得體會總結如下：
在青馬班的學習過程中，通過小組合作的方式的學習讓我認識了很多新同學。大學本來就是一個開放的學習氛圍，但往往大家都是自己做自己的事，自己學自己的，卻很少通過小組合作來學習。我們小組通過討論的方式來學習，認識到自己身上的重任，我們一定會認真學習思想理論，增強學生干部的全局意識、服務意識、責任意識、效率意識和創(chuàng)新意識，努力使自己成為一個品、學、行兼優(yōu)的優(yōu)秀學生干部。
校團委為我們制定了青馬班培養(yǎng)方案，為我們制定了豐富多彩、意義深大的學習課程。為了從增強政治素質、提升思想境界、錘煉個人作風，著力提高大學生骨干的信念、品格、視野和能力，負責老師用心良苦，堅持理論學習和實踐鍛煉相結合、階段培養(yǎng)和長期培養(yǎng)相結合、集中學習和分散學習相結合的原則，通過理論學習、社會實踐、社會觀察、紅色教育、能力訓練、交流研討等方式對我們進行全方位的`培養(yǎng)。
到現(xiàn)在我一直對青馬班的素質拓訓的活動印象深刻。戶外活動對每個人來說都是新鮮有趣的，我很喜歡訓練營的老師們通過游戲和比賽來讓我們明白一些道理這樣的教導方式。教練們先是把我們分成了幾個團隊，每個團隊有一位教練，還要選出團隊的隊長。每個團隊先回有自己的活動，另外團隊之間還要相互競賽。一開始教練帶著我們做各種小游戲來讓熟悉自己的隊員，之后是通過生死電網(wǎng)等各種游戲來讓我們學會某種道理，每個游戲之后我們都要總結在這個游戲中我們能成功的因素。因為親身體驗了每個游戲，所以大家對學到的內容都深有體會。在游戲當中我們也學會了與他人合作，我們的每個取勝的關鍵都在于他人的幫助與溝通。如果不是隊員的幫助我們自己就不會通過每個考驗，同時如果我們吝嗇于給予隊員幫助我們的團隊就不會成功。只有我們得到幫助又給予別人幫助我們才能實現(xiàn)自己的成功和團隊的成功。
在理論學習中，首先，我擺正了自己的態(tài)度，每次機會難得的專題講座，我都認真聽講、做筆記，課后還不忘對本節(jié)課做一個自我分析小結；其次，我告訴自己，在學習理論的同時，要善于在自己的生活學習中踐行這些理論，這樣才能實現(xiàn)其真正的意義價值。下面是我的所學所悟。
1、作為一名學生干部，特別是一名學生預備黨員，樹立一個正確的人生觀、價值觀，擁有一個崇高的理想和信仰是最基本的要求。特別是聽過專題講座之后，我對自身的人生價值、理想信念有了更加深刻的認識。人不能沒有理想，否則就只是肉體的軀殼。在確定自身理想價值之前，一定要先學會認識自我、剖析自我。其次，我對中國特色社會主義理論體系也有了更加全面的掌握。最后，在之前深入學習貫徹科學發(fā)展觀、共建和諧社會的學習基礎之上，此次講座使得自己對科學發(fā)展觀的理解更加深刻、更加科學、更加全面、更加具體。
2、新時期大學生應具備的素質。這也正是此次開辦青馬班的目的之一。面對21世紀經(jīng)濟全球化，人才戰(zhàn)略化的形勢，如何培養(yǎng)和提高大學生這個特殊的群體，讓其具備在未來社會獨立生存的基本能力是對這個社會以及高校教育的新要求。新時期的人才應該是能夠迅速學習并接收新事物，有較強的環(huán)境適應能力，解決問題能力，人際溝通能力，組織領導能力，協(xié)調統(tǒng)籌能力的綜合素質型人才。為此，我們必須身擔重任，勇往直前，通過自己堅持不懈的努力竭力打造一個完美的自我。
3、對領導力的認知。青馬班中的每一個成員都在不同的領域領導著一個團體。那么一個領導者如何科學的發(fā)揮好自己的領導力和執(zhí)行力，是這個團體能否成功的必要前提。就像電視劇《亮劍》中李云龍說的一句話：一個團體，一個軍隊，它的軍魂，這支隊伍的氣質和性格都是由第一任軍事領導人所賦予的。所以，這足以看出一個領導者在一個團體中所起到的關鍵作用。一名優(yōu)秀的領導者要做到合理配置各種資源、及時抓住任務核心、知人善任、科學巧妙影響屬下等。
4、一名優(yōu)秀的學生干部不僅要有過硬的理論知識水平，更要有扎實的公文寫作功底。但事實卻不容樂觀，據(jù)我所知，現(xiàn)在存在著一種大學生普遍文筆水平下降趨勢。由于科技的發(fā)展，通訊的發(fā)達，大學生寫作能力大不如從前。所以，我們?yōu)榱艘院蟾玫陌l(fā)展，一定要掌握通知、通報、報告、請求請示、工作計劃和總結、新聞、工作體會等公文的基本寫作。而且，不同的公文形式有著不同的具體要求，經(jīng)過該階段的公文寫作學習，讓我看清了自己在寫作方作的不足，找準了自己以后努力改正的方向。
青馬班為期一年的培訓即將結束，一年的時間雖短，但卻記錄了我們每位學員滿滿的歡聲笑語。從理論學習到戶外實踐，每一個環(huán)節(jié)，每一個瞬間都讓我終生難忘。自從成為青馬班的一員，我有了太多的第一次，也讓我體會到以前從未體會到的種種。默默支持在我們身后的每一位的老師，您們值得我用一生來愛戴和尊重；陪伴我、鼓勵我、幫助我的每一位青馬班的同學，你們值得我用一生來珍惜和銘記。
湖南青馬心得體會篇十一
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湖南青馬學習心得體會作為一名大二的學生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
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我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，范文內容地圖讓身邊的同學們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點。
獨學而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學生社團干部，在平時的日常生活中要學會團結同學，要學會如何更好的和同學們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨斷專行，要多多聽取同學們的意見，要講求民-主，同時也要學會權力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。
從份發(fā)揮一名學生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧。
再者，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學習心得體會青馬課程培訓再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權益與主權形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護我國海洋的對策三大方面對我們進行了培訓。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護我國海洋對策時，易教授例舉了四點，分別是：明確我國的維權目標、建立國家維權指揮中心、建立全方位的維權戰(zhàn)略和充分進行權益問題的預案準備。
聽了易教授的培訓課，我感慨很多。
首先，作為當代大學生，我們肩負著建設祖國未來的重任，因此我們必須要關注時事問題，特別是領土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應該解決領土主權問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。
因此，我們要認真學習、強身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學生，要做有素質的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠大的意識，不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺灣是亞細亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復回來，臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權交給了美國，為的就是保護自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結在保證任務質量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠大的理想，不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認為中國夢就是領土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務是十分艱巨的。
因此，作為大學生的我們，應該要用知識武裝頭腦，實現(xiàn)自己的遠大理想，進而實現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓更是我們當前關心的問題，她的培訓真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負責的人，她舉了很多例子說明任何一個領導都喜歡有責任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心，對于上級交代的任務，我們要按時按質完成，讓領導放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認為是晦氣之事，結果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財，結果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當然并不是說智商就不重要。
只是在當前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強調了德的重要性大于才，因此，在學習和今后的工作中，我們要學會與人交往，良好的人際關系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點、自己的缺點。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認為自己什么都可以做。
其實，我們還要學很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學會低調做人，千萬不要把自己推到風口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學會禮貌待人，不要認為唯我獨尊。
正如胡教授所說，我們要學會用您這個字。
學會低調，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強自身建設，按照老師們的教導，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設獻出自己的力量!以上是《年湖南青馬學習心得體會》的范文詳細內容，講的是關于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學會、中國等方面的內容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬心得體會篇十二
會精華篇
【2017湖南青馬學習心得體會1】
作為一名大二的學生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，讓身邊的同學們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方...面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點?！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧。”再者，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學習心得體會2】
青馬課程培訓再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權益與主權形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。熱門思想?yún)R報教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認真聽取...了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護我國海洋的對策”三大方面對我們進行了培訓。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護我國海洋對策時，易教授例舉了四點，分別是：明確我國的維權目標、建立國家維權指揮中心、建立全方位的維權戰(zhàn)略和充分進行權益問題的預案準備。
聽了易教授的培訓課，我感慨很多。首先，作為當代大學生，我們肩負著建設祖國未來的重任，因此我們必須要關注時事問題，特別是領土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，首先應該解決領土主權問題?！迸_灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。因此，我們要認真學習、強身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。工作總結第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不...買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學生，要做有素質的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠大的意識，不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復回來，臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。”想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權交給了美國，為的就是保護自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，在保證任務質量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，地圖我們要樹立遠大的理想，不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認為“中國夢”就是領土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中...國處于繁榮之中，但是這個任務是十分艱巨的。因此，作為大學生的我們，應該要用知識武裝頭腦，實現(xiàn)自己的遠大理想，進而實現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓更是我們當前關心的問題，她的培訓真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負責的人，她舉了很多例子說明任何一個領導都喜歡有責任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心，對于上級交代的任務，我們要按時按質完成，讓領導放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，一人認為是晦氣之事，結果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財，結果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。個人簡歷對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當然并不是說智商就不重要。只是在當前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強調了“德”的重要性大于“才”，因此，在學習和今后的工作中，我們要學會與人交往，良好的人際關系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點、自己...的缺點。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認為自己什么都可以做。其實，我們還要學很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學會低調做人，千萬不要把自己推到風口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學會禮貌待人，不要認為唯我獨尊。正如胡教授所說，我們要學會用“您”這個字。學會低調，成功也會離我們越來越近。
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湖南青馬心得體會篇十三
作為一名大二的學生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我 明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個代表”;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，讓身邊的同學們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學生社團干部，在平時的日常生活中要學會團結同學，要學會如何更好的和同學們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨斷專行，要多多聽取同學們的意見，要講求民-主，同時也要學會權力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。從份發(fā)揮一名學生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧。”再者，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
湖南青馬心得體會篇十四
得體會
【2017湖南青馬學習心得體會1】
作為一名大二的學生，我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，地圖讓身邊的同學們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點?！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學生社團干部，在平時的日常生活中要學會團結同學，要學會如何更好的和同學們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨斷專行，要多多聽取同學們的意見，要講求民-主，同時也要學會權力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。從份發(fā)揮一名學生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學習心得體會2】
青馬課程培訓再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權益與主權形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護我國海洋的對策”三大方面對我們進行了培訓。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護我國海洋對策時，易教授例舉了四點，分別是：明確我國的維權目標、建立國家維權指揮中心、建立全方位的維權戰(zhàn)略和充分進行權益問題的預案準備。
聽了易教授的培訓課，我感慨很多。首先，作為當代大學生，我們肩負著建設祖國未來的重任，因此我們必須要關注時事問題，特別是領土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應該解決領土主權問題?！迸_灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。因此，我們要認真學習、強身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學生，要做有素質的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠大的意識，不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復回來，臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程?！毕雭硪矊?，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權交給了美國，為的就是保護自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作
總結
在保證任務質量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，我們要樹立遠大的理想，不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認為“中國夢”就是領土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務是十分艱巨的。因此，作為大學生的我們，應該要用知識武裝頭腦，實現(xiàn)自己的遠大理想，進而實現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓更是我們當前關心的問題，她的培訓真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負責的人，她舉了很多例子說明任何一個領導都喜歡有責任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心，對于上級交代的任務，我們要按時按質完成，讓領導放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認為是晦氣之事，結果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財，結果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當然并不是說智商就不重要。只是在當前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強調了“德”的重要性大于“才”，因此，在學習和今后的工作中，我們要學會與人交往，良好的人際關系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點、自己的缺點。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認為自己什么都可以做。其實，我們還要學很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學會低調做人，千萬不要把自己推到風口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學會禮貌待人，不要認為唯我獨尊。正如胡教授所說，我們要學會用“您”這個字。學會低調，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強自身建設，按照老師們的教導，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設獻出自己的力量!
湖南青馬心得體會篇十五
在全面內戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨軍發(fā)動對黨中央所在地延安的進攻，為保存實力，黨中央決定開始新一輪的戰(zhàn)略轉移，即轉戰(zhàn)陜北。在撤離延安及整個轉戰(zhàn)陜北的過程中，毛澤東利用陜北有利的地勢地形，指揮了多次重要戰(zhàn)役，如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，并在戰(zhàn)斗中靈活運用“蘑菇”戰(zhàn)術，促進了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學院201x年“重走轉戰(zhàn)路，服務黃土地”暑期社會實踐活動，帶領青年一代見證老一輩革命家轉戰(zhàn)陜北的艱苦與勝利，從而領悟轉戰(zhàn)陜北精神的真諦，在這一過程中，毛澤東的先進軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎。“與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮。”這句格言是毛澤東軍事思想的重要體現(xiàn)，表現(xiàn)毛澤東軍事思想中關鍵的一點是利用一切可利用的資源。本文試圖結合陜北地形分析與探討在轉戰(zhàn)陜北這段歷史中的重大戰(zhàn)役，證明毛澤東軍事思想在轉戰(zhàn)陜北期間的豐富與發(fā)展。
一、毛澤東軍事思想概述毛澤東軍事思想就是毛澤東關于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設以及軍事領域一般規(guī)律問題的科學理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，是馬克思主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設實際相結合的產(chǎn)物，是中國革命戰(zhàn)爭和國防歷史經(jīng)驗的升華，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學總結和集體智慧的結晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領導中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設和反侵略戰(zhàn)爭的指導思想。[1]本次轉戰(zhàn)陜北歷程自延安出發(fā)，經(jīng)清澗、綏德到佳縣，瞻仰了毛主席轉戰(zhàn)陜北期間在各個縣的偉大事跡，“蘑菇”戰(zhàn)術以及“最小的司令部指揮全國最大的戰(zhàn)役”等等，彰顯了毛主席偉大的軍事思想及指戰(zhàn)能力，也促進毛澤東軍事思想在此期間豐富和發(fā)展。毛澤東軍事思想的成熟、發(fā)展與完善無疑是一個漫長的過程。從19中國共產(chǎn)黨成立到1935年遵義會議前，毛澤東軍事思想伴隨“政權是由槍桿子中取得的”重要論斷以及“十六字訣”的游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)原則應運而生;從遵義會議到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，黨的艱苦歲月促進毛澤東軍事思想形成完整的科學體系;抗日戰(zhàn)爭勝利后，人民解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭以及建國以來的和平建設都促使毛澤東軍事思想發(fā)展與完善，并逐步走向成熟。1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，對中原解放區(qū)發(fā)動瘋狂進攻，全面內戰(zhàn)爆發(fā)。1947年3月18日，迫于國民黨的威脅，黨中央決定撤離延安，進行戰(zhàn)略轉移，開始了轉戰(zhàn)陜北的偉大歷程。毛澤東軍事思想在轉戰(zhàn)陜北的過程中，一方面有效地指導了轉戰(zhàn)陜北期間的重大戰(zhàn)役，另一方面毛澤東軍事思想也在轉戰(zhàn)陜北的過程中不斷地豐富與發(fā)展。
二、“撤離延安，以退為進”的轉戰(zhàn)背景1947年春，蔣介石向延安和陜甘寧邊區(qū)發(fā)動“重點進攻”，當時國共兵力差距懸殊，毛澤東審時度勢，做出了戰(zhàn)略決策：暫時放棄延安，運用“蘑菇”戰(zhàn)術，把敵軍拖在陜北，消滅在陜北，以支援全國其他戰(zhàn)場作戰(zhàn)，由此開始了轉戰(zhàn)陜北的征途。偉大的軍事家毛澤東，在指揮作戰(zhàn)期間，又是一個偉大的預言家。在實踐過程中，毛澤東不主張生殺硬拼，而倡導消滅敵人的有生力量?！按嫒耸У兀说亟源?存地失人，人地皆失”也體現(xiàn)毛澤東以退為進的戰(zhàn)略指導方針。在轉戰(zhàn)陜北前夕，毛澤東分析敵我實際情況，綜合雙方在兵力、兵源和裝備三方面的差距，提出對策：借力打力，巧用敵軍力量來消滅敵軍，通過爭取國民黨中一切可爭取的力量來拓展兵源，裝備落后不可怕，“沒有槍，沒有炮，敵人給我們造”，即取之于前方，用之于前方，并采取緩兵之計，即轉移主力軍，撤離延安，轉戰(zhàn)陜北?！澳靡粋€延安換一個全中國”的預言，暗示國民黨占領延安才是其失敗的真正開始，站在歷史的巔峰，史實證實了毛澤東的預言。戰(zhàn)略轉移，卻始終不離陜北，其主要原因就是利用陜北險要的地形、良好的群眾基礎和在戰(zhàn)爭中回旋地區(qū)大等有利條件，保障隊伍的安全。撤離延安，以退為進的轉戰(zhàn)背景，是歷史的無奈之舉，也是危機中的靈活之變。三、三戰(zhàn)三捷，“蘑菇”戰(zhàn)術的運用在轉戰(zhàn)陜北的過程中，我黨面臨的主要問題就是兵力差距懸殊，以兩萬多人消滅二十多萬敵人，硬碰硬，就相當于拿雞蛋碰石頭，怎么碰怎么爛!這就離不開正確作戰(zhàn)方針的指導，從實際出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，因此我軍采取的辦法就是先打弱敵，后打強敵，先打分散孤立的敵人，后打集中強大的敵人。采用靈活的“蘑菇”戰(zhàn)術，以我軍為磨心，牽敵人，磨敵人，讓敵人圍著團團轉，等他疲勞了，餓飯了，再尋找機會殲滅它。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)都是“蘑菇”戰(zhàn)術在轉戰(zhàn)陜北期間的典型運用。
(一)青化砭巧布“口袋陣”“我們把拳頭收回，等敵人把拳頭打過來，把手指伸開來，我們再把拳頭打過去才有力量”毛澤東用形象的拳頭比喻來闡釋戰(zhàn)略戰(zhàn)術，并主張避敵鋒芒，誘敵深入，運用“蘑菇”戰(zhàn)術，各個殲滅敵人的戰(zhàn)略思想。在撤離延安時，毛澤東預見國民黨軍將急于尋找我軍主力，便派一小部兵力把敵人的主力牽到延安西北的安塞方向，將我軍主力隱蔽集結在延安東北一帶，待機殲敵。路過青化砭，對其地形進行實地考察并發(fā)現(xiàn)，青化砭是一條南北三十里長的大川，咸榆公路沿著一條小河蜿蜒其間，兩面都是連綿起伏的高山，像一條張開的口袋，適合打伏擊。于是我軍小部兵力按主席指示裝扮成主力軍，順著延河兩岸，向西北方向撤退，董釗得知此消息，就帶領五個旅，緊追我“主力”，同時命令三十一旅所率兵馬，經(jīng)拐茆進駐青化砭，以保障其主力側翼的安全。敵人的主力被我軍派出的小支隊牽到安塞城下，我軍主力也在青化砭集結完畢，并詳細部署軍隊隱藏在青化砭張開的口袋周圍，隱蔽著新四旅，口袋已經(jīng)張開，就等敵人往里鉆。敵人三十一旅由拐茆出發(fā)，向青化砭進發(fā)，敵軍三十一旅全部兵馬鉆進“口袋”，獨四旅在南封口，新四旅在北封底，口袋兩旁隱藏于高山后的戰(zhàn)士們沖入敵群，將其分散，各個擊破，僅僅四十七分鐘就結束了戰(zhàn)斗，敵三師一旅全部投降，偉大的青化砭戰(zhàn)役獲大捷。
(二)羊馬河磨道吆驢羊馬河戰(zhàn)役是繼青化砭戰(zhàn)役后的又一個運用“蘑菇”戰(zhàn)術取得勝利的戰(zhàn)役。青化砭戰(zhàn)役后，敵軍主力由西東進，預備尋找我軍主力決戰(zhàn)。毛澤東一面令我主力到蟠龍一帶隱蔽休整，一面派小股部隊作“磨心”，牽著敵人繼續(xù)“蘑菇”。胡宗南令董釗、劉戡帶九旅兵力由延安向東撲來，我軍七七一團率領兩個營，向東開去，董、劉緊追不放。七七一團牽著驢籠嘴從延長、延川、清澗到瓦窯堡，敵軍所到之處，糧草供應不足，士兵無力應戰(zhàn)，還不斷遭襲。同時，我軍向晉南展開強大攻勢主動出擊，直接威脅胡宗南老巢的安全。胡宗南沒有見到我軍主力，于是讓主力南下到蟠龍、青化砭休整，結果被我軍重新趕回“磨道”，我軍第一縱隊于胡軍尾部襲擊后，向牡丹川一帶轉移，胡宗南錯把第一縱隊當做我軍主力，帶領九旅兵力向牡丹川進發(fā)，并讓三五旅與主力會合，妄圖南北夾擊。豈知我軍第二縱隊等主力已在羊馬河一帶部署隱蔽下來，等待殲滅敵軍一三五旅。羊馬河的地形和青化砭十分相似，也是兩邊兩道山梁，中間夾著一條大路。敵軍一三五旅分兩路沿山梁向南行進，我軍順著一道道深溝圍攻，董、劉主力已被我軍拖住，無法抽身，我軍以四個旅的優(yōu)勢兵力，分頭截擊，終于在六個小時后將敵一三五旅全部殲滅?！澳⒐健睉?zhàn)術，以“拖住主力，殲滅分支”的方法削弱敵軍的力量。
(三)蟠龍調虎離山計蟠龍是敵人的戰(zhàn)略補給站，存有大量的軍用物資。敵人每次戰(zhàn)后，都要回蟠龍補給物資，拿下蟠龍，不僅動搖敵軍的信心，還使其因缺乏物資補給而無法應戰(zhàn)，要打蟠龍，就必須“調虎離山”。毛主席利用敵軍尋找我軍主力決戰(zhàn)的心理，一面命令我軍以少數(shù)兵力將敵主力誘往綏德，并裝出一副給養(yǎng)困難、欲渡黃河的趨勢，另一面令黃河兩岸部隊制造渡河假象，為我軍集中兵力奪取蟠龍做準備。我軍少數(shù)兵力扮演的主力擺開十里長的陣勢“倉皇而逃”，敵人的九個半旅上當全力追擊。敵軍主力被我軍少數(shù)兵力牽到綏德后，我軍主力很快占領了直接瞰制蟠龍街區(qū)的集玉峁制高點，將敵軍的物資補給轉為我軍的物資補給。
“蘑菇”戰(zhàn)術以我軍小部隊帶領敵軍繞圈子，消磨其斗志，耗費其物資，最終在精疲力竭時，將其一網(wǎng)打盡。青化砭“口袋陣”、羊馬河磨道吆驢以及蟠龍的“調虎離山計“極大地豐富和發(fā)展了毛澤東軍事思想的內涵，將“蘑菇”戰(zhàn)術運用到極致。四、轉戰(zhàn)陜北，毛澤東軍事思想的豐富和發(fā)展在轉戰(zhàn)陜北的過程中，從撤離延安到三戰(zhàn)三捷，毛澤東軍事思想的基本精神盡顯于戰(zhàn)略思想當中，一切從敵我雙方的實際情況出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，有什么槍打什么仗，在什么實踐地點打什么時間地點的仗，靈活機動，不拘一格，力爭主動，利用敵軍矛盾，各個擊破，進攻時反對冒險主義，防御時反對保守主義，退卻時反對逃跑主義，有效地達到保存自己，消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。共軍把握主動權，轉戰(zhàn)略防御為戰(zhàn)略反攻，殲滅敵人的有生力量。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，期間配合陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，先打弱敵，后殲強敵，集中優(yōu)勢兵力，四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網(wǎng)。利用陜北的有利地形，決定采取什么作戰(zhàn)計劃，因地制敵，瓦解敵軍的力量。
在轉戰(zhàn)陜北期間，陜北的有利地形也成就了戰(zhàn)爭的勝利，成就了中國共產(chǎn)黨，成就了中華人民共和國。轉戰(zhàn)陜北實踐小組的二次見證了陜北千溝萬壑、溝壑縱橫的復雜地形，為轉戰(zhàn)陜北成功奠定了基礎，也為毛澤東軍事思想的成熟創(chuàng)造了得天獨厚的地理優(yōu)勢。在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術上重視敵人，最終達到保存自己、消滅敵人的目的。轉戰(zhàn)陜北將理論更好地融入到實踐當中，讓我們見證主席如何將知識轉化為戰(zhàn)略來戰(zhàn)勝敵人，形成屬于自己的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術，最終促進毛澤東軍事思想在轉戰(zhàn)陜北的實踐運用中豐富發(fā)展。本次“重走轉戰(zhàn)路，服務黃土地”暑期社會實踐活動給我們了了解毛澤東軍事思想的觸點和靈感。
青馬工程實踐報告范文
青馬工程實踐報告按照中共河南省委宣傳部、河南省文明辦、河南省教育廳、共青團河南省委、河南省學聯(lián)《關于組織開展大中學生暑期“三下鄉(xiāng)”和“四個一”社會實踐教育活動的通知》(豫青聯(lián)字51號)有關部署，決定以省管高校為主，指定18所高校團委每校組建一支大學生骨干基層學校團建調查隊作為省級大學生社會實踐重點團隊，到高校所在省轄市所有的縣(市、區(qū))團委開展為期一個月左右的暑期社會實踐，任務是開展基層中學中職團建調查、中學校園周邊安全環(huán)境調查和中學基層團干部成長路徑調查三項工作。
為相應團省委號召，加強焦作市基層學校團建工作,我校結合我校實際情況積極組建了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學生骨干基層學校團建調查團,各個成員分布到焦作市4個區(qū)、4個縣和2個縣級市共計十個地區(qū)，王超興、沈興成和陳東同學有幸作為調查團的一個單位小組,深入到焦作市博愛縣各級學校開展基層學校團建調查工作。
調研活動通過座談調查、訪談對話及問卷調查等方式進行。根據(jù)調查數(shù)據(jù)，結合訪談材料，進行初步的整理分析，形成了基本調研報告。
一、當前博愛縣基層中學中職團建及周邊安全環(huán)境基本情況1、博愛縣中學中職團建工作的基本情況此次調研涉及到博愛縣30余所中學中職(其中有4所由于特殊原因，沒有聯(lián)系到相關負責人)，在校學生2.3萬余人，其中團員人數(shù)約1.4萬，占總人數(shù)的60.8%。全縣30余所中學團總支下設380余個團支部，是一支團結協(xié)作、與時俱進、朝氣蓬勃、開拓創(chuàng)新的年輕隊伍，充分發(fā)揮著先鋒模范的作用。但26所學校中無一所擁有專職團委書記，都是兼職。28歲以下青年教工數(shù)175人，其中青年教工團員數(shù)159人，占青年教工總數(shù)的90.9%。團員活動陣地數(shù)大概有40個，相對不是很充足。經(jīng)費基本上都是靠自籌或自創(chuàng)，幾乎是沒有行政撥款?！巴苾?yōu)”入黨數(shù)不足10人，比例較低。2、博愛縣中學中職校園周邊安全的基本情況在調研的26所學校中，其中有19所在大門口建有視頻監(jiān)控，占總數(shù)的73.1%。各個學校目前裝備的警用裝臵主要是警棍、強力手電筒等。每所學校門衛(wèi)人員的數(shù)量1—4個不等，其中有22所學校門衛(wèi)的年齡超過35歲(大多是50—65歲之間)，占學?？倲?shù)的84.6%。調研學校的共同特征是：基本沒有校車，門口小商小販屢禁不止，在學校500米以內有網(wǎng)吧無證營業(yè)等等。
二、當前博愛縣基層團建工作存在的困難和問題從整體情況來看，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和變化，基層團建也面臨著許多新矛盾、新問題、新變化。目前，該縣區(qū)基層團建工作存在的突出問題表現(xiàn)在：一是基層團的組織建設不能適應當前經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，各級共青團活動陣地不足，不能滿足共青團員的需要，原有的陣地也沒有得到鞏固和加強，基礎設施建設不到位，部分地方、領域正在逐步丟失，功能逐步喪失。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，一些新的經(jīng)濟、社會組織不斷涌現(xiàn)，我們的團組織還沒有來得及往這些新的領域發(fā)展，陣地拓展不夠，對這部分組織的青年缺乏引導。例如縣城周邊古人文景點、焦作博物館等等，而這一部分對青年團員思想會起到?jīng)Q定性的作用二是基層團組織的戰(zhàn)斗力不強。存在著有領導班子卻無團員青年、無活動場所和經(jīng)費、少團日活動的現(xiàn)象，基層團干部兼職現(xiàn)象非常普遍，開展團工作的精力難以保證，兼職分散了團干部的精力，使基層團的工作大打折扣?；鶎訄F組織均沒有固定活動經(jīng)費來源，幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運轉都很困難。三是基層團干部學歷不等，年齡相差太大，業(yè)務素質良莠不齊。從調研情況看，目前，博愛縣共青團干部年齡在30周歲以下的只有4人，不到團干部總數(shù)的15%，30—35周歲的占55%，35周歲以上的占30%。團干年齡偏大，對共青團工作往往缺乏激情，更缺乏創(chuàng)造性和開拓精神。與此同時，團干受訓機會少，加上團干自身學習不夠，導致了團干部業(yè)務知識和工作水平參差不齊。調查表明，大多數(shù)基層團干部有熱情但缺少經(jīng)驗，二者不能有機統(tǒng)一，嚴重影響到基層團工作的開展。
三、博愛縣團建工作存在困難和問題的原因分析結合博愛縣團委建設實際情況和我們的調研結果，我們認為，目前博愛縣共青團工作存在的這些問題不僅有該地區(qū)團組織內在的多方面的客觀原因，更與整個社會大環(huán)境存在著密切的關系。調查表明，主要有以下幾個方面的原因：1、基層團建工作方面存在的問題各級團組織基礎建設不到五，活動陣地建設不健全。調查中發(fā)現(xiàn)，縣直屬學校100%都配有專門的團的工作辦公室和活動陣地，但在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校，由于學校的辦公陣地建設有限，大部分都沒有專門的辦公室場所，這就出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校團組織有組織無陣地，有班子無場所的情況。另一方面，團干部兼職現(xiàn)象比較普遍。基層團干部兼職現(xiàn)象非常普遍，各級團干部兼職比例高達90%，這就使得開展團工作的精力難以保證，兼職分散了團干部的精力，從而使基層團的工作大打折扣。
基層團組織活動經(jīng)費嚴重不足，沒有固定活動經(jīng)費來源，除了少數(shù)學校團的活動經(jīng)費有專項撥款外，其他幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運轉都很困難，嚴重影響到團的工作和活動的開展。從而主觀觀方面來說，一些陳舊落后的觀念和意識還在一定程度上支配著人們的思想行為，成為當前制約基層共青團工作發(fā)展的主要障礙。
部分團干部由于年齡問題，思維比較狹隘，缺乏開拓創(chuàng)新意識，對新思想、新觀念、新事物的領悟和接受能力不強，習慣于按過去的老辦法行事。使得各級基層團組織適應內外環(huán)境變化的能力不強。一方面，在應對內外環(huán)境變化上，當前，自身還沒有很有效的辦法，工作方法還不能適應新形勢的需要。另一方面，部分團干部對從事共青團工作的重要性和意義認識不足，短期行為和形式主義嚴重，主動性不強，對于開展團的活動，應對團工作中的新問題，被動應付了事的多。
這些，都制約了我社區(qū)基層團建和青年工作的有效開展。2、校園周邊安全方面的不足通過調研，我們發(fā)現(xiàn)校園安全也存在著一些問題。如：門衛(wèi)年齡過大(基本上都超過35歲);校內攝像頭較少(有的根本就沒有);部分教學樓存在安全隱患(有的甚至已經(jīng)是危樓)等等。
四、對博愛縣基層團建及校園周邊安全問題的對策與建議針對當前博愛縣共青團工作的現(xiàn)狀，我們小組認為，各級團組織既要看到當前問題的嚴重性和新時期新形勢下做好基層團建和青年工作的艱巨性和長期性，又要增強做好全縣基層團建和青年工作的信心，冷靜思考，沉著應對。更好的改善校園周邊環(huán)境，為此我們建議：
1、積極探索基層團建和青年工作新途徑，延伸青年工作手臂。鑒于我社區(qū)當前團組織設臵和工作的現(xiàn)狀，必須進一步解放思想，開展一些償試工作。進一步增強我社區(qū)青年凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地發(fā)揮共青團“橋梁”和“紐帶”作用。加強黨對共青團工作的領導。各級黨組織要高度重視、熱情支持共青團工作，切實加強和改善對共青團工作的領導。
2、加大對青年團員培訓的力度。多組織有團建方面經(jīng)驗的人才下到基層學校去開展有關團建方面的講座破除制約共青團工作發(fā)展的思想觀念，減少兼職現(xiàn)象發(fā)生。要高度重視團員和團干的培訓工作，特別是要借助現(xiàn)有的教育活動資源開展形式多樣的團員青年培訓活動。當前，特別是要積極推進思想解放和觀念更新，通過舉辦學習討論活動，努力營造一種有利于思想解放的氛圍，通過破除畏難心理、守舊心理、封閉心理等不良思想觀念，激發(fā)我縣青少年奮發(fā)有為精神狀態(tài)，增強追趕先進的銳利斗志，敢于突破常規(guī)，迎難而上，突破難題，勇于實踐，開拓創(chuàng)新，努力開創(chuàng)共青團工作發(fā)展新局面。
3、確保一定的共青團工作經(jīng)費。各相關部門應按有關政策要求，將共青團和青年工作經(jīng)費列入財政預算。完善共青團陣地建設。各級黨組織要高度重視共青團陣地建設，增加陣地數(shù)量。4、加強校園周邊安全建設。各個學校應該增加校內攝像頭監(jiān)控數(shù)量，聘用年輕保安，年齡最好在35歲以下;政府應該及時撥款建設新的教學樓，杜絕危樓在校園出現(xiàn)，把校園建成最安全的地方;在校園周邊治安復雜地區(qū)設立治安崗亭，及時查處涉及校園及周邊的治安案件，隨時注意發(fā)現(xiàn)學校在安全防范方面存在的問題;公安局應加強上下學時段和校園周邊重點部位的巡邏盤查力度，并保證隨時有民警在崗等等。五、實踐總結或體會：通過兩周多深入焦作市博愛縣中學中職的調研，總體來說，博愛縣中職中學團建工作，逐漸步入正軌，形成一定影響力，聚集了一大批團員青年。
但在某些方面依舊存在一些的困難和問題，只有通過不懈努力，提升團建工作整體水平，各個方面就會步入正軌，對團員教育將起到重要作用。通過此次調研，自身感覺組織這樣的調研非常必要。不近對基層團組織，這給基層團組織切實反映自身困難的一個平臺，對于個人來說，是了解基層建設的重要契機，也給我們一次接觸社會的一個重要平臺。
自我認為個人成長需要兩個方面雙管齊下，一是汲取知識，二是感受生活。在校園我們努力完善自我，用知識包裝自己，而到現(xiàn)場、入社會，找感覺，對一個大學生來說非常重要。如果沒有這種深入基層，深入社會的社會實踐，閉門造車、紙上談兵，學知識、寫文章、搞科研就難免隔靴搔癢、言不及義。對于我來說，初步認知社會、了解基層是參加這次調研活動的最大收獲。調研過程中博愛縣各級領導對于我們這次調研很重視。所到之處都能夠明顯感受到各個學校對于我們這次調研活動高度配合。
他們從調研問卷到調研訪談都做了精心準備，主要負責人親自接待。過去我們常常缺乏自信，認為我們自己無權無腿(下屬機構)，擔心人家不配合、不接待?？偸穷檻]重重，不敢走出去。通過這次大規(guī)模的調研活動，我感覺到，我們的一些擔心是多余的。我們沒有必要妄自菲薄，應該認識到我們自身的價值，樹立應有的自信。這次調查研究，我能夠明顯感覺到，基層團建同志希望通過我們的渠道向團省、市委及省、市政府反映制約當?shù)貓F建發(fā)展的一些實際問題。最后感謝學校給我們這次機會，感謝博愛縣各級團組織對我們工作的支持和配合。
青馬實踐相關
湖南青馬心得體會篇十六
湖南位于中國的中部地區(qū)，因其豐富的自然資源、悠久的歷史和獨特的文化而聞名于世。在我最近的一次旅行中，我有幸有機會游覽湖南，親身體驗了這個美麗而充滿魅力的地方所帶來的深刻體驗。通過這次旅行，我對湖南的文化、歷史、美食以及人民的熱情有了更深入的了解。本文將從景觀、風俗、歷史、美食和人文五個方面來分享我對湖南的心得體會。
首先，湖南以其壯麗的自然景觀吸引了無數(shù)游客。我游覽了張家界國家森林公園，全程感受到了大自然的鬼斧神工。那里的山峰陡峭、云霧繚繞，仿佛進入了一個仙境。我還游覽了岳陽樓，欣賞到了湖南壯麗而浩渺的湖光山色。湖南的自然景觀給我留下了深刻的印象，使我感受到人類與自然和諧共生的偉大力量。
其次，湖南的風俗文化獨具特色。我參觀了岳陽樓大戲臺博物館，了解到湖南的戲曲文化源遠流長，是中國戲曲的重要發(fā)源地之一。湘劇、花鼓戲等傳統(tǒng)戲曲形式充滿激情和表達力，其中所蘊含的湖南精神和文化底蘊讓我深受感動。此外，湖南的傳統(tǒng)節(jié)日也非常有趣。我趕上了花燈節(jié)，看到了各種各樣色彩鮮艷的燈籠和精美的燈藝，感受到了湖南人民的熱情和喜慶之情。
第三，湖南的歷史悠久，有著豐富的歷史文化資源。我參觀了長沙的岳麓書院，這是中國歷史上最早的一所文人書院之一。書院內保存著豐富的文物和珍貴的文獻，讓我深刻感受到湖南文人的學識淵博和博學多才。此外，湖南還有橘子洲頭、岳陽樓等眾多歷史名勝古跡，讓我對湖南的歷史更加著迷。
第四，湖南的美食讓我流連忘返。湖南菜以其麻辣味道而聞名于世，尤其是辣椒的應用，給菜肴帶來了獨特的風味。我品嘗了湖南的臘肉、口味鴨和辣椒炒肉等傳統(tǒng)菜肴，每一口都讓我陶醉其中。此外，湖南還有很多獨特的小吃，如剁椒魚頭、米粉和鹵鴨等，無一不讓我食指大動。
最后，湖南人民的熱情和友好給我留下了深刻印象。無論是在旅游景點還是在城市街頭，我都能感受到當?shù)厝嗣竦臒崆榭畲Ｋ麄儤酚谂c人交流，向游客介紹當?shù)氐奈幕蜌v史。他們的熱情真誠讓我感到賓至如歸，使我對湖南的美好印象更加深入。
總而言之，湖南是一個充滿魅力和文化底蘊的地方。湖南的自然景觀、風俗文化、歷史遺跡、美食和人民的熱情都給我留下了深刻的印象。通過這次旅行，我對湖南的了解更加全面，對湖南的美麗和悠久的歷史文化有了更深入的認識。我相信，湖南會繼續(xù)吸引著更多的游客前來探索它的美麗和魅力。
湖南青馬心得體會篇一
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛?！边@是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風景名勝區(qū)的名義，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務院批準列為國家級自然保護區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計，南岳現(xiàn)有的風景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風華的贊嘆。但在這高山風口上，它們千百年如一日，在“風刀霜劍嚴相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨秀，而且情深。
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內，東側有8個道觀，西側有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術價值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結構之完整，布局之周密，實屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺。現(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機質，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學污染，制作工藝精細，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細，挺秀多毫，內質優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內外。
觀音筍是農歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質細嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因為南岳是壽山、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認出第一個字來？(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認不出此字，這也難怪，因為用這個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因為欞星本是28宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實是個人杰地靈的風水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學者康和聲所書。門原是木結構的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純仁撰寫的《祭衡岳文》碑。
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴音的作用，同時也象征著國富民強，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字，實在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術高超，工藝精湛，而且還會轉動哩！故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進而把奎星演化為文官之首，主管文人學士成敗命運。在三樓閣頂內原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財運(官運)亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進嘉應門，嘉應門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應降”，“嘉應”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀。可惜在wenge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應門兩側是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都毀于十年浩劫之中。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫燒制成型，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風光等，內容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內，供奉著高達6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術之大成，是一座雕刻的藝術宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。現(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南青馬心得體會篇二
湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項大型馬拉松活動，吸引了數(shù)萬名跑者參與。為了保證比賽的公平公正，組委會要求參賽選手在比賽結束后提交心得體會，本文將說明如何提交心得體會，并探討這一要求的重要性。
首先，提交心得體會的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會寫成文字，然后通過電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會。此外，一些選手還會選擇將自己的心得體會制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上，以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會。
其次，提交心得體會對于參賽選手來說具有重要意義。通過寫下參賽心得體會，選手們可以總結自己的比賽經(jīng)驗，總結成功和失敗的原因，并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術和心理素質，為下一次的比賽做好準備。此外，通過分享自己的心得體會，選手們還可以傳遞正能量，激勵更多的人參與到跑步運動中來。
第三，提交心得體會也對于組委會和其他參賽選手來說具有積極意義。組委會可以通過選手們提交的心得體會，了解到比賽過程中存在的問題和不足之處，進而對下一屆比賽做出改進和調整。此外，其他參賽選手可以通過閱讀相關的心得體會，借鑒和學習他人的經(jīng)驗，并在以后的比賽中有所作為。
第四，提交心得體會應注意一些要點。首先，心得體會應該真實客觀，選手們應該真實記錄比賽中的所見所聞，不夸大其詞。其次，心得體會應該著重總結自己的經(jīng)驗和教訓，而不是純粹夸贊或者批評比賽組織。最后，心得體會應該積極向上，傳遞積極的能量給他人。
最后，提交心得體會是湖南青馬活動中的一個重要環(huán)節(jié)，其目的在于促進選手們的成長和進步，提高比賽的質量，進一步推動馬拉松運動的發(fā)展。因此，每位參賽選手都應該認真對待這一環(huán)節(jié)，從中獲得收獲，同時也將自己的寶貴經(jīng)驗分享給他人，讓更多人受益。只有通過真實的心得體會，馬拉松運動才能不斷發(fā)展壯大，為廣大跑者提供更好的參賽體驗和發(fā)展平臺。
綜上所述，提交心得體會對于湖南青馬活動來說具有重要意義。通過選手們的心得體會，組委會可以了解到比賽中存在的問題，選手們也可以通過總結經(jīng)驗來提升自己的水平。因此，每位參賽選手都應該積極參與，真實記錄自己的比賽經(jīng)歷，為湖南青馬活動的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我們也期待著越來越多的人加入到馬拉松運動中，共同推動這項運動的發(fā)展進步。
湖南青馬心得體會篇三
朋友們，現(xiàn)在，我向大家介紹一下有關生態(tài)旅游的一些知識。
關于“生態(tài)”這個詞，還是1896年美國博物學家厄恩斯特。?？藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關系。托馬斯說：“生態(tài)學”一詞，這是一個有關家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。
關于當今生態(tài)環(huán)境問題，我想向大家講幾個數(shù)據(jù)，相信會引起各位的注意：世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失；，由于森林遭到嚴重破壞，今天地球上2100多萬公頃農田已被荒漠化；土壤每年消失量高達200億噸；每天超過70個生物物種從地球上永遠消失，預計未來25年內地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險。
回歸大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當今人們休閑的新時尚。
根據(jù)世界保護聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎的旅游活動；是具有強烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護區(qū)，那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大，保存最為完整的原始森林。
八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成，總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護區(qū)之一；1986年經(jīng)國務院確定為中國第一批20個國家保護區(qū)之一的森林和野生動植物類型自然保護區(qū)；1993年被納入“中國人與生物圈”保護網(wǎng)絡；1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動植物領域的地位，是多少顯赫和重要了。
(芭茅溪)從這里往右去保護區(qū)，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名，又因賀龍等十三條好漢當年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農歷臘月二十八，青年賀龍響應蔡鍔護國討袁的號召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關豎起了起義大旗。因為賀龍使用的武器是兩把菜刀，從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍元帥早期革命的代名詞。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址。現(xiàn)在我們前行的方向是：八大公山國家級自然保護區(qū)管理處所在地天平山。
(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶！有“物種基因庫”之稱的保護區(qū)內，胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內，一時晴一時雨，小氣候特征十分顯著。當然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒下雨的情形。這里，有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無云。科學的解釋是：干旱季節(jié)，樹冠以下與空中溫差大，上熱下涼，當?shù)孛嬲羝仙龝r，一旦遇上小范圍的抬風，即漩渦風，把小蒸汽集中到一處，就會出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。
(動物資源)由于這里地形復雜，氣候濕潤，植被覆蓋好，野生動物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護區(qū)內已查證的脊椎動物有146種，有國家重點保護的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷，認定保護區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富，現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種，其中發(fā)現(xiàn)新種34個。這里的黑熊數(shù)在20__只以上，據(jù)稱是國內數(shù)量最多的群落。
別看黑熊模樣笨笨的，卻是爬樹能手，到了秋天，一次一次爬到樹上往下摔，當?shù)厝私小昂谛馨獗臁?，當身上的膘肥摔得不疼了，就說明有足夠的體力準備越冬了。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山腳芭茅溪一村民對準一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機，卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然后氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去，見毫無動靜，猜是死了，才恨恨地離去。走了沒幾步，又折身回來，提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁著方步離去。也是那人命不該絕，懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來，大呼救命，寨里人聽到了，才用繩索把他拉了上去。治好傷后，身上留下了多處疤痕。不過，諸位請放心，黑熊一般不會主動向人進攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不會犯人的。
(神狗之謎)保護區(qū)內有一種叫作神狗的動物，大小模樣跟狗差不多，善于組織集團性進攻，其襲擊的主要目標是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出，從肛門里掏出腸子來，再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對面坡上樹葉子在翻動，扛起獵槍跑去一看，一群神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當?shù)囊芭炕丶?，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害，于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜，謎底到現(xiàn)在還沒能解開。
(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海，只占整個保護區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長，40公里寬，越往深處走，越是真正意義上的原始森林，云霧散開，林濤澎湃，站在這里，你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美！
森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，具有調節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、改良土壤，減少污染、美化環(huán)境、保護生物多樣性等多種功能，對改善生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡，起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源，在國民經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當今世界，人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題，如溫室效應、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災害加劇、物種減少等，無不與森林的減少密切相關。
(長壽之謎)正因為這里山好，水好，空氣好，氣候好，所以長壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計，百歲以上的老人有十余個，八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同，百歲那年換了口新牙。去世時111歲，去世前每餐能喝四兩高度包谷燒，能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠林，常年在保護區(qū)內養(yǎng)蜂。幾年前，其母患病住進縣醫(yī)院，因治療無效，醫(yī)生囑他接回家去，做好料理后事的準備。李遠林試著把年逾八旬的老母親接上天平山，結果病一天好了，如今咬得動包谷籽、嚼得動鍋巴。李遠林把功勞歸結于他的蜂蜜，說這里的野生花粉質量要高出神農架幾倍，老母親常年服用，益壽延年？挨著管理處的小莊坪，現(xiàn)有23戶123人，自1967年搬來山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒有一例是病死的。可見這里是貨真價實的長壽之鄉(xiāng)！
居住在八大公山的人為什么能長壽？科學發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林，負氧離子高于一般地方的4倍以上，而負氧離子能調節(jié)人體血清素的濃度，改善神經(jīng)功能，提高免疫力，治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草，能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質，這類物質有興奮神經(jīng)中樞的作用，被人吸入后，對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而，科學把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么，八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。
朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神秘莫測，就好比一部大書，我們還只翻開一二頁，歡迎諸位今后多來這里作“長壽之旅”！歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種。種密碼！
湖南青馬心得體會篇四
清乾隆年間，進士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息?！备胁簧俑F苦人家汲水于此，擔賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進，并訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時，當?shù)剡€有“挑水會”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護古井，特撥款維修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復的名勝古跡。
名酒白沙液，曾用此水釀制。關于利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長沙市政府應市人大提出“保護白沙古井、建設古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應者云集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進門后是一片由條石鋪就的廣場，數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處，時值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側的溝渠中排走。前來取水的人們絡繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。
湖南青馬心得體會篇五
大家好！歡迎來到湖南郴州東江湖風景區(qū)旅游！
(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過高山，流過田疇。”
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧？這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美，內容清新，演唱甜潤。聽了真可謂是繞梁三日，不絕于耳！
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內，距郴州市區(qū)約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風景區(qū)。1991年，東江湖被確定為湖南省重點風景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，1996年被評為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國家旅游局列為全國“清山秀水游”重點景區(qū)。我國古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過：“仁者樂山，智者樂水?！睎|江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開發(fā)建設的大量水上游樂項目，能夠充分滿足不同旅游者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來，盡興而去”的！
整個東江湖風景區(qū)面積達200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區(qū)等八個景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實施梯級開發(fā)，在這里又修了一個小水電站，從這里向上到東江大壩，就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江，只見江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時，萬丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風情萬種。如此美麗的景色，吸引了無數(shù)攝影家慕名趕來，其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。
說到這里，可能有的朋友會問：為什么小東江會形成如此美麗的景色呢？其實“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧。
大家請注意看山巖上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急，瀑布砸在山巖上，化作萬千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目；冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流?！?BR> 湖南青馬心得體會篇六
大家好！歡迎來到湖南郴州東江湖風景區(qū)旅游！
(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過高山，流過田疇。”
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧？這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美，內容清新，演唱甜潤。聽了真可謂是繞梁三日，不絕于耳！
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內，距郴州市區(qū)約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風景區(qū)。1991年，東江湖被確定為湖南省重點風景名勝區(qū)和旅游度假區(qū)，1996年被評為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國家旅游局列為全國“清山秀水游”重點景區(qū)。我國古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過：“仁者樂山，智者樂水。”東江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開發(fā)建設的大量水上游樂項目，能夠充分滿足不同旅游者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來，盡興而去”的！
整個東江湖風景區(qū)面積達200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區(qū)等八個景區(qū)組成。
東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實施梯級開發(fā)，在這里又修了一個小水電站，從這里向上到東江大壩，就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江，只見江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時，萬丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風情萬種。如此美麗的景色，吸引了無數(shù)攝影家慕名趕來，其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。
說到這里，可能有的朋友會問：為什么小東江會形成如此美麗的景色呢？其實“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧。
大家請注意看山巖上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急，瀑布砸在山巖上，化作萬千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目；冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流。”
好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了東江大壩的觀景臺。大家請看，矗立在大家面前的就是我國自行設計建造的第一座雙曲薄殼拱壩一一東江大壩。東江大壩高157米，底厚35米，頂厚7米，壩頂中心弧長438米。大壩結構新穎、造型美觀、氣勢雄偉，在國際同類型壩中排名第二，在亞洲高居榜首。東江大壩屬國家“七五”期間重點工程，總投資10.8億元，1978年破土動工，1986年關閘蓄水，1987年第一臺機組發(fā)電，1990年四臺機組全部投產(chǎn)發(fā)電，前后歷時20xx年。東江水電站的總裝機容量為50萬千瓦，年發(fā)電量13.2億千瓦，是華中電網(wǎng)最理想的調峰補償電站，也是全國目前調節(jié)功能最好的水電站。它的第一臺機組發(fā)電才250天，其經(jīng)濟效益就已經(jīng)相當于電站的全部投資。
“斬斷東江水，高峽出平湖?！睎|江大壩還有一個景觀令人叫絕。每到開閘泄洪的時候，上游庫水在高壓下順著兩條滑雪式溢洪道頃刻間奔馳而出，然后騰空飛躍，化作雨霧，在陽光照射下迸發(fā)出五色霞光，猶如玉龍吐珠，氣勢磅礴，蔚為壯觀。任何人站在谷底抬頭仰望，不由得都會吟誦起詩仙李白那兩句膾炙人口的名句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
現(xiàn)在請大家前往東江碼頭，東江碼頭是東江湖水上交通的主要出人口，也是湖南省一流的旅游碼頭。東江水的水質上乘，湖水清澈明凈，各項指標與國家一級飲用水標準相差無幾，是郴州市和資興市的主要飲用水源。
展現(xiàn)在大家面前的就是東江湖了?？吹竭@寬闊的水面、碧綠的群山、湛藍的天空，各位是否有一種心馳神往、魂游天外的感覺呢？美麗的東江湖陶醉了無數(shù)到此旅游的人。著名經(jīng)濟學家厲以寧教授游覽后，欣然賦七律一首：“湖中倒影覽群山，細雨憑添碧水寒。小島輕舟迎客至，老枝新葉報春還。壩前猶憶漓江秀，峰轉頓知天地寬。仙境原來非夢幻，隨風飄落在人間?！?BR> 著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉將《東江之歌》唱遍神州萬里。著名作曲家徐沛東看到東江湖的景色后；觸景生情，一氣呵成地創(chuàng)作出了郴州人家喻戶曉的《來吧，朋友！》：(唱)“這里的風柔柔，這里的云悠悠；這里的山峻峭，這里的水含羞；這里的酒綿綿，這里的人風流。來吧！來吧！到郴州……”
東江湖是我國中南地區(qū)較大的人工湖泊，湖岸線長達738千米，湖面的總面積為160平方千米，最寬處達4千米，最深處130米，蓄水量為81.2億立方米，俗有湘南洞庭”之稱。修建東江水電站，湖泊淹沒了11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、67個村的耕地7.2萬畝、山林13.7萬畝，共計有5.7萬人移民。資興人民為國家建設作出了巨大貢獻！
在資興工作過的作家魏東明曾經(jīng)寫過一首描寫郴州林海的詩“曲曲彎彎水，重重疊疊山；無窮無盡樹，不冷不熱天；樹是搖錢樹，山是聚寶盆。”其實這首詩也是東江湖的真實寫照。東江湖周圍植被繁茂，一片青山綠水，是保健療養(yǎng)、修身養(yǎng)性的好去處，也難怪每年都有數(shù)以萬計的游客專程到東江湖來了！
東江湖具有發(fā)電、防洪、航運、供水、養(yǎng)殖、旅游等多種功能。從旅游角度來看，這里的風景可以概括為“雄、奇秀、幽、曠”五個字。湖雖人造，景則天成。沿湖四周，山、林、壩、瀑、島、廟、洞、石等比比皆是，形成了山水交錯、異彩紛呈的旖旎景象。漫游東江湖，真可謂是“船在湖中行，人在畫里游?！薄２粌H如此，東江湖也是人文風景薈萃之地，早在遠古時期，炎帝南巡就曾到過東江，漢朝伏波將軍馬援等龍代名將也都在這里留下了不朽的傳奇。土地革命時期、毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家也曾經(jīng)在這里打過游擊。
大家請看，在煙波浩淼的湖面上，還星羅棋布地點綴著一些青翠的小島。東江湖里共有大小島嶼30多個，其中最大的就是前面的兜率島。
兜率島蹲踞于湖中心，面積為5.7平方千米，是湖南第一大島，也是江南地區(qū)最大的內陸島?！岸德省笔堑兰矣谜Z，意思是“知足、妙足”。正所謂“知足者常樂”，待會兒看了兜率島上的美妙景色，相信大家都會永遠快樂的！
據(jù)說在很久以前，東江里有一條惡龍，經(jīng)常興風作浪，搞得民不聊生。天上住在兜率宮里的太上老君知道后，掐指一算，原來這是自己當年在孫悟空大鬧天宮時丟失的一條龍頭拐杖。于是他把煉丹爐前的石獅子招來投下凡間，壓在孽龍身上，從此就成了兜率島。
傳說歸傳說，不過兜率島確實具有靈氣。大家請看，這里有東、南、西三面湖水匯聚，成為東江湖上最寬的一段湖面，正應了古話所說的“三江歸一”。正因為如此，早在1000余年前就有人進洞游歷，清朝乾隆五十一年即公元1786年還有人在上面修建了寺廟，可惜后來被毀。過去修建水庫之前這里叫做“兜率靈巖”，是古時“資興八景”之首，還曾被宋朝謝巖列人《天下名山記》中，被稱贊為“天下洞相似，此洞獨不同。”在東江水庫蓄水以后，兜率靈巖成為一個湖中島，集山、水、洞、島、廟于一體，洞外碧水藍天，洞內怪石嶙峋，風景確實與眾不同！
現(xiàn)在來到的是兜率島上的洞口大廳。島上為什么會有一個大洞呢？原來這里與郴州市另一處著名景觀萬華巖一樣，也是由于流水長期侵蝕石灰?guī)r而形成的。這個溶洞總長6千米，總面積達3.4萬平方米，而且洞中有洞、洞洞相連。洞口的這個大廳高約35米，能同時容納數(shù)百人聚會。在這里有—個非常醒目的地方，就是這根漂亮的石筍。據(jù)說這是當年孫悟空留下的如意金箍棒，也就是定海神針。
通過大廳向前走，來到了第二個景點——迎賓堂。在這里，有一只孔雀正展開它漂亮的尾羽來歡迎大家。請大家回頭再看，有一位老太太背著小孫子正在急匆匆地趕路，原來他們是要趕著去看對面的鯉魚跳龍門吶！
現(xiàn)在大家已經(jīng)置身于百花園中了，不過這里的花可不是普通的花，而是海底世界的珊瑚花。透過花叢，大家還可以看見太上老君正和八仙里的張果老在喝酒賞花。
這里是兜率靈巖中最狹窄的地方，只有30—40厘鄉(xiāng)寬大家只能扭腰收腹地過去了，所以人們給它取了個有趣的名字：“先生側身過，女士扭腰行。
這里是太上老君的臥室。請看這兩邊，是不是像用一顆顆珠圓玉潤的珍珠編成的簾幕，這種垂吊的石簾在地質性學上叫做“石?！?。據(jù)美國洞穴專家評價說，他們在世界上看到過很多石幔，但最漂亮、最壯觀的石簾非這幅莫屬。能夠用得上這樣的簾子可不是凡人，大家看，喝醉酒的太上老君正在里面酣睡著吶！
現(xiàn)在來到的地方有一個凄婉的名字——離恨堂。請看，那邊有一位婦人，懷抱孩子，翹首張望。她在看什么呢？來她的丈夫到東江湖里打魚，不慎淹死了?？蓱z的妻子仍然在癡癡地等待，最終化成了這一座望夫石。哎！可憐天下有情人呀！
經(jīng)過了悲悲戚戚的離恨堂，還是來看一些讓人高興的東西吧。這里有一個馬戲團正在表演，有憨態(tài)可掬的大熊貓有聰明伶俐的海豹，有模樣恐怖的眼鏡蛇，還有活潑可愛的哈巴狗……據(jù)說在這家馬戲團里一共有72種動物表演。
現(xiàn)在大家到的地方是洞內最大的一個大廳。這個大廳高40多米，寬70米，在全世界都非常罕見。前面燈光映襯下有一根高大的石柱。據(jù)說湖南張家界的黃龍洞里有一根高29米的石柱，號稱世界之最，而我們這根石柱高36米，才是真正的世界之最吶！
接下來要進人的地方是會仙堂，顧名思義，這里也就是與仙人相會的地方。首先大家看到的是長生不老仙，這位老仙人可有1120xx歲了吶！科學測算，上面的水每滴120xx年，下面的石筍就長1厘米，根據(jù)這個原理就可推算出這位老人的年齡。
請大家看左邊，這邊原來有個村莊叫做秀流村，是因為東江在蓄水前的名稱——秀流而得名的。村莊不大，但名氣不小，20世紀30年代與冰心齊名的我國現(xiàn)代四大女作家之一的才女白薇就出生在這里。在右邊有一座小島，叫做珍珠島(中國書畫函授大學郴州分院就位于島上。之所以選址在這里，可能也是為了能夠多汲取一些東江的靈氣，好創(chuàng)造出更優(yōu)秀的書畫作品吧！
現(xiàn)在大家行進的水域叫做擁翠峽。擁翠峽全長20千米，是東江湖最具代表性的山水自然景觀。整個峽谷山挾水轉，水貫山行，一路上有許多懸流飛瀑和奇峰怪石，尤其是湖水如鏡，群山倒影映人水中，一片翠綠。大家看著這滿山蒼翠，遍江擁碧，是不是有人在畫中之感呢？清朝康熙年間，一位資興縣令即興賦詩一首《滁口道中口占》，生動地描繪了這里的景致：“嫩綠新鶯剪剪呼，高峰長澗入云弧。不知驛路行多少，錯認全身在畫圖。”眼前展現(xiàn)的是東江湖上有名的金牛島。整個島有頭有角，酷似一頭金牛。自古以來，資興人民勤勞智慧，就像這金牛一樣勞作不息，終于迎來了今天這殷實富裕的好日子！
湖南青馬心得體會篇七
各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘潭旅游，我是你們的導游__。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交界處，是中國人民的偉大領袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀念園等人文景觀，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年，湘潭韶山旅游區(qū)被評為國家aaaaa級旅游區(qū)。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。
1986年8月，國家規(guī)定韶山既是革命紀念地，又是風景旅游區(qū)。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級國家4a級，市委市政府以此為新的起點，采取一系列措施，為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設奠定了基礎。
20_年5月，韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題，進軍國家aaaaa級旅游景區(qū)。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點縣，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。
云門寺
云門寺又名石碑寺，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級重點文物保護單位。重建后面積是1.2萬平方米，內有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。
關圣殿
關圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺基上，高16米、長24米、寬14米，氣勢雄偉，結構復雜，雕飾繁多。
滴水洞
滴水洞是主席別墅，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風景中一個著名的景點群，別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結構相近似。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢低洼，積水成
湖而得名。占地約21公頃，其中水面12公頃，分上、中、下三湖。湖中修筑有風格各異的七星、八仙兩座橋，橋拱寬大，游船暢通。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子，
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村，
占地150平方米。為一普通農舍。省級重點文物保護單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩畫書墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中，距長沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米，建筑面積472.92平方米，房屋系泥磚青瓦，土木結構，坐南朝北，背山面水，是南方常見的"一擔柴"式普通農家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復原貌。現(xiàn)為全國重點文物保護單位。1982年經(jīng)黨中央批準，將"舊居"改為"故居"。
詩詞碑林
毛澤東詩詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀念游覽點。碑林占地2萬平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。
毛澤東紀念館
毛澤東同志紀念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年，建筑面積8830.08平方米，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時器時代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內，為長江中
游龍山文化遺址，共有80多座墓葬，墓內有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質生活用具，為研究早期長江中游文化提供了大量實物和資料。
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湖南青馬心得體會篇八
作為一名學生干部，我很榮幸參加了沈陽理工大學xx年第三期“青馬工程”培訓班。在這幾天的培訓中，我受益匪淺，感慨良多。深知自己作為一名青年馬克思主義者肩上責任之重大。所以，通過這次培訓，我更加明確了自己作為一名學生干部在今后工作中的奮斗目標，那就是全心全意為同學們服務，努力成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
在這次培訓中，我們不僅分組討論了學生干部應具備的一些素質，而且還聆聽了校團委邵書記“如何成為一名優(yōu)秀學生干部”的講座。這使我們對于學生干部又增添了新的認識，及時發(fā)現(xiàn)了自身作為學生干部所欠缺的一些東西，找出自己的缺點和不足，并通過不斷地努力的克服這些缺點和不足，努力把自己營造的更加完美。下面我詳細談一下通過這次培訓，我對于“優(yōu)秀學生干部”更深入的理解，以此勉勵自己。
首先，作為一名學生干部，要起到帶頭，表率作用。我們必須努力學習，不斷提高自己的學習成績和綜合素質。因為作為學生干部，我們首先是學生，然后才是學生干部，而學習是學生的本職工作，試問一個成績在班里排倒數(shù)的學生干部，有幾個同學會信服他。換言之，他又能樹立幾分威信？進一步說，一個連學習成績也搞不好的學生干部，畢業(yè)后怎能在社會上立足，那就更別說以后為國家作貢獻了。所以我們在做好工作的同時，也必須抓緊時間學習，不能讓成績落下。
其次，要擺正自己的心態(tài)。在工作之中或許會與同事、同學之間產(chǎn)生摩擦，但是我們應該以坦蕩的胸懷去面對，從而處理好兩者之間的關系，才有利于處理好事情。作為一名學生干部，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，牽涉到廣大同學時，也有配合與不配合之分，總之干什么事都不是一帆風順的，在此時我們就必須學會控制自己的情緒，不能因為自己的情緒影響到工作。另一方面作為學生干部，我們并沒有什么特權，我們的職責就是為同學服務。所以在工作之中，我們必須設身處地的為同學們著想，時刻從廣大同學們的利益出發(fā)。還有一點就是要不斷的進行自我反省，反省自己在工作中存在的問題，虛心接受同學指出自己的不足之處，用兩面性的觀點分析問題，不斷提高為人處事的能力。
還有要不斷提升自己各方面的能力。作為學生干部，組織活動，開展活動，必須具備許多方面的能力，特別是分析問題能力，組織活動能力，語言表達能力以及人際交往能力。具備這些能力之后，我們就能更加從容的面對工作中存在的問題，也更能得心應手的處理這些問題。
最后，必須要有高度的責任感和責任心，我認為這一點是最重要的。作為一名學生干部需要以“全心全意為同學服務”為宗旨開展工作，處理好與上級、同事、同學之間的關系。因此提高自身高度的責任感是必不可少的。對工作的熱情和工作積極性也是學生干部所必備的。擁有一顆火熱的心，投入滿腔的熱情，并加上積極上進，才能夠讓自己在工作中不感到乏味，進而工作也會做的更好，同時也給他人樹立好榜樣，影響到他人，成為帶領同學們成長成材的模范。
我們大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期。我們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性，我們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年，贏得未來，學校創(chuàng)建大學生骨干培訓學校以社會主義為核心價值觀加強時我當時骨干的教育具有鮮明的時代意義。
本次培訓中我所獲得的東西將使我終身都受益，同時我也會不斷改進自己的工作方式，并在以后不斷充實自己，使自己成為一個真正服務同學的學生干部。
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湖南青馬心得體會篇九
《年湖南青馬學習心得體會》是一篇好的范文，好的范文應該跟大家分享，這里給大家轉摘到百度。
湖南青馬學習心得體會作為一名大二的學生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。
我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人；真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表；用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事；盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，范文內容地圖讓身邊的同學們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點。
獨學而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學生社團干部，在平時的日常生活中要學會團結同學，要學會如何更好的和同學們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨斷專行，要多多聽取同學們的意見，要講求民-主，同時也要學會權力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。
從份發(fā)揮一名學生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧。
再者，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大！湖南青馬學習心得體會青馬課程培訓再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權益與主權形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護我國海洋的對策三大方面對我們進行了培訓。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護我國海洋對策時，易教授例舉了四點，分別是：明確我國的維權目標、建立國家維權指揮中心、建立全方位的維權戰(zhàn)略和充分進行權益問題的預案準備。
聽了易教授的培訓課，我感慨很多。
首先，作為當代大學生，我們肩負著建設祖國未來的重任，因此我們必須要關注時事問題，特別是領土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應該解決領土主權問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。
因此，我們要認真學習、強身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學生，要做有素質的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠大的意識，不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說：臺灣是亞細亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復回來，臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權交給了美國，為的就是保護自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結在保證任務質量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠大的理想，不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認為中國夢就是領土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務是十分艱巨的。
因此，作為大學生的我們，應該要用知識武裝頭腦，實現(xiàn)自己的遠大理想，進而實現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓更是我們當前關心的問題，她的培訓真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負責的人，她舉了很多例子說明任何一個領導都喜歡有責任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心，對于上級交代的任務，我們要按時按質完成，讓領導放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認為是晦氣之事，結果考試落榜；另一人則認為是升官發(fā)財，結果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當然并不是說智商就不重要。
只是在當前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強調了德的重要性大于才，因此，在學習和今后的工作中，我們要學會與人交往，良好的人際關系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點、自己的缺點。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認為自己什么都可以做。
其實，我們還要學很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學會低調做人，千萬不要把自己推到風口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學會禮貌待人，不要認為唯我獨尊。
正如胡教授所說，我們要學會用您這個字。
學會低調，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強自身建設，按照老師們的教導，不斷提升自我、完善自我！為祖國的現(xiàn)代化建設獻出自己的力量！以上是《年湖南青馬學習心得體會》的范文詳細內容，講的是關于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學會、中國等方面的內容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬心得體會篇十
青年馬克思主義學干班是為了能培養(yǎng)和造一支政治可靠、作風扎實、嚴格要求的學生骨干隊伍使之成為政治堅定、德才兼?zhèn)?、素質全面、模范表率、擔當重任的中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人而成立的，我很榮幸能參加青馬班的學習，為此我感到驕傲和自豪。
自此屆青馬班開辦以來已一年，這一年的學習生活尤為豐富精彩。其中的歡笑快樂難以用言語來形容?，F(xiàn)將我進入青馬班以來的心得體會總結如下：
在青馬班的學習過程中，通過小組合作的方式的學習讓我認識了很多新同學。大學本來就是一個開放的學習氛圍，但往往大家都是自己做自己的事，自己學自己的，卻很少通過小組合作來學習。我們小組通過討論的方式來學習，認識到自己身上的重任，我們一定會認真學習思想理論，增強學生干部的全局意識、服務意識、責任意識、效率意識和創(chuàng)新意識，努力使自己成為一個品、學、行兼優(yōu)的優(yōu)秀學生干部。
校團委為我們制定了青馬班培養(yǎng)方案，為我們制定了豐富多彩、意義深大的學習課程。為了從增強政治素質、提升思想境界、錘煉個人作風，著力提高大學生骨干的信念、品格、視野和能力，負責老師用心良苦，堅持理論學習和實踐鍛煉相結合、階段培養(yǎng)和長期培養(yǎng)相結合、集中學習和分散學習相結合的原則，通過理論學習、社會實踐、社會觀察、紅色教育、能力訓練、交流研討等方式對我們進行全方位的`培養(yǎng)。
到現(xiàn)在我一直對青馬班的素質拓訓的活動印象深刻。戶外活動對每個人來說都是新鮮有趣的，我很喜歡訓練營的老師們通過游戲和比賽來讓我們明白一些道理這樣的教導方式。教練們先是把我們分成了幾個團隊，每個團隊有一位教練，還要選出團隊的隊長。每個團隊先回有自己的活動，另外團隊之間還要相互競賽。一開始教練帶著我們做各種小游戲來讓熟悉自己的隊員，之后是通過生死電網(wǎng)等各種游戲來讓我們學會某種道理，每個游戲之后我們都要總結在這個游戲中我們能成功的因素。因為親身體驗了每個游戲，所以大家對學到的內容都深有體會。在游戲當中我們也學會了與他人合作，我們的每個取勝的關鍵都在于他人的幫助與溝通。如果不是隊員的幫助我們自己就不會通過每個考驗，同時如果我們吝嗇于給予隊員幫助我們的團隊就不會成功。只有我們得到幫助又給予別人幫助我們才能實現(xiàn)自己的成功和團隊的成功。
在理論學習中，首先，我擺正了自己的態(tài)度，每次機會難得的專題講座，我都認真聽講、做筆記，課后還不忘對本節(jié)課做一個自我分析小結；其次，我告訴自己，在學習理論的同時，要善于在自己的生活學習中踐行這些理論，這樣才能實現(xiàn)其真正的意義價值。下面是我的所學所悟。
1、作為一名學生干部，特別是一名學生預備黨員，樹立一個正確的人生觀、價值觀，擁有一個崇高的理想和信仰是最基本的要求。特別是聽過專題講座之后，我對自身的人生價值、理想信念有了更加深刻的認識。人不能沒有理想，否則就只是肉體的軀殼。在確定自身理想價值之前，一定要先學會認識自我、剖析自我。其次，我對中國特色社會主義理論體系也有了更加全面的掌握。最后，在之前深入學習貫徹科學發(fā)展觀、共建和諧社會的學習基礎之上，此次講座使得自己對科學發(fā)展觀的理解更加深刻、更加科學、更加全面、更加具體。
2、新時期大學生應具備的素質。這也正是此次開辦青馬班的目的之一。面對21世紀經(jīng)濟全球化，人才戰(zhàn)略化的形勢，如何培養(yǎng)和提高大學生這個特殊的群體，讓其具備在未來社會獨立生存的基本能力是對這個社會以及高校教育的新要求。新時期的人才應該是能夠迅速學習并接收新事物，有較強的環(huán)境適應能力，解決問題能力，人際溝通能力，組織領導能力，協(xié)調統(tǒng)籌能力的綜合素質型人才。為此，我們必須身擔重任，勇往直前，通過自己堅持不懈的努力竭力打造一個完美的自我。
3、對領導力的認知。青馬班中的每一個成員都在不同的領域領導著一個團體。那么一個領導者如何科學的發(fā)揮好自己的領導力和執(zhí)行力，是這個團體能否成功的必要前提。就像電視劇《亮劍》中李云龍說的一句話：一個團體，一個軍隊，它的軍魂，這支隊伍的氣質和性格都是由第一任軍事領導人所賦予的。所以，這足以看出一個領導者在一個團體中所起到的關鍵作用。一名優(yōu)秀的領導者要做到合理配置各種資源、及時抓住任務核心、知人善任、科學巧妙影響屬下等。
4、一名優(yōu)秀的學生干部不僅要有過硬的理論知識水平，更要有扎實的公文寫作功底。但事實卻不容樂觀，據(jù)我所知，現(xiàn)在存在著一種大學生普遍文筆水平下降趨勢。由于科技的發(fā)展，通訊的發(fā)達，大學生寫作能力大不如從前。所以，我們?yōu)榱艘院蟾玫陌l(fā)展，一定要掌握通知、通報、報告、請求請示、工作計劃和總結、新聞、工作體會等公文的基本寫作。而且，不同的公文形式有著不同的具體要求，經(jīng)過該階段的公文寫作學習，讓我看清了自己在寫作方作的不足，找準了自己以后努力改正的方向。
青馬班為期一年的培訓即將結束，一年的時間雖短，但卻記錄了我們每位學員滿滿的歡聲笑語。從理論學習到戶外實踐，每一個環(huán)節(jié)，每一個瞬間都讓我終生難忘。自從成為青馬班的一員，我有了太多的第一次，也讓我體會到以前從未體會到的種種。默默支持在我們身后的每一位的老師，您們值得我用一生來愛戴和尊重；陪伴我、鼓勵我、幫助我的每一位青馬班的同學，你們值得我用一生來珍惜和銘記。
湖南青馬心得體會篇十一
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湖南青馬學習心得體會作為一名大二的學生，我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。
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我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的青馬人。
主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，范文內容地圖讓身邊的同學們向青馬人靠攏或是成為青馬人。
我深知自己目前還不是一名合格的青馬人，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點。
獨學而無友，則孤陋而寡聞，少說話，多做事。
作為一名學生社團干部，在平時的日常生活中要學會團結同學，要學會如何更好的和同學們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。
不能一意孤行，獨斷專行，要多多聽取同學們的意見，要講求民-主，同時也要學會權力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。
從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。
從份發(fā)揮一名學生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為青馬人。
記得高爾基曾這樣說過：青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧。
再者，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。
所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚延安精神，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的青馬人，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。
我們這些學員們至少要有過人之處，百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的青馬人，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學習心得體會青馬課程培訓再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權益與主權形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。
教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。
我認真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護我國海洋的對策三大方面對我們進行了培訓。
講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。
其中，他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。
講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預測了中國的未來。
其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。
講述維護我國海洋對策時，易教授例舉了四點，分別是：明確我國的維權目標、建立國家維權指揮中心、建立全方位的維權戰(zhàn)略和充分進行權益問題的預案準備。
聽了易教授的培訓課，我感慨很多。
首先，作為當代大學生，我們肩負著建設祖國未來的重任，因此我們必須要關注時事問題，特別是領土爭端問題，易教授講了一句：要成為大國，最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應該解決領土主權問題。
臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。
因此，我們要認真學習、強身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。
第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)。的確如此，畢竟我們是大學生，要做有素質的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。
第三，我們要保持理智、要有遠大的意識，不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。
最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。
今天易教授終于給了我答案，他說:臺灣是亞細亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復回來，臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。
臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。
想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權交給了美國，為的就是保護自己。
現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。
放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：欲速則不達，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作總結在保證任務質量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。
最后，我們要樹立遠大的理想，不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的夢，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。
最近，習近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念，根據(jù)我的理解，我認為中國夢就是領土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務是十分艱巨的。
因此，作為大學生的我們，應該要用知識武裝頭腦，實現(xiàn)自己的遠大理想，進而實現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓更是我們當前關心的問題，她的培訓真是讓我增長了很多見識。
她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。
我也有很多心得。
首先，我們要做個負責的人，她舉了很多例子說明任何一個領導都喜歡有責任心的下屬。
因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心，對于上級交代的任務，我們要按時按質完成，讓領導放心。
其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認為是晦氣之事，結果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財，結果中榜。
不同的心態(tài)決定著不同的人生。
對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細分析，最終會找到解決問題的最好辦法。
再次，我們要做個高情商的人，當然并不是說智商就不重要。
只是在當前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學會做人更為重要。
胡教授說了：有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品，這四句話讓我感受很深，強調了德的重要性大于才，因此，在學習和今后的工作中，我們要學會與人交往，良好的人際關系比書本知識更難得。
最后，我們要做個低調的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點、自己的缺點。
胡教授又說了句名言，她說：不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來，這說的就是我們后喜歡以自我為中心，認為自己什么都可以做。
其實，我們還要學很多，我們只能說是菜鳥，所以，我們要學會低調做人，千萬不要把自己推到風口浪尖，那樣只會讓我們墮落。
同時我們需要學會禮貌待人，不要認為唯我獨尊。
正如胡教授所說，我們要學會用您這個字。
學會低調，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強自身建設，按照老師們的教導，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設獻出自己的力量!以上是《年湖南青馬學習心得體會》的范文詳細內容，講的是關于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學會、中國等方面的內容，覺得好就請（+）收藏下。
湖南青馬心得體會篇十二
會精華篇
【2017湖南青馬學習心得體會1】
作為一名大二的學生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，讓身邊的同學們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方...面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點?！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧。”再者，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學習心得體會2】
青馬課程培訓再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權益與主權形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。熱門思想?yún)R報教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認真聽取...了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護我國海洋的對策”三大方面對我們進行了培訓。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護我國海洋對策時，易教授例舉了四點，分別是：明確我國的維權目標、建立國家維權指揮中心、建立全方位的維權戰(zhàn)略和充分進行權益問題的預案準備。
聽了易教授的培訓課，我感慨很多。首先，作為當代大學生，我們肩負著建設祖國未來的重任，因此我們必須要關注時事問題，特別是領土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，首先應該解決領土主權問題?！迸_灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。因此，我們要認真學習、強身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。工作總結第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不...買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學生，要做有素質的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠大的意識，不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復回來，臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程。”想來也對，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權交給了美國，為的就是保護自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，在保證任務質量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，地圖我們要樹立遠大的理想，不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認為“中國夢”就是領土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中...國處于繁榮之中，但是這個任務是十分艱巨的。因此，作為大學生的我們，應該要用知識武裝頭腦，實現(xiàn)自己的遠大理想，進而實現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓更是我們當前關心的問題，她的培訓真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負責的人，她舉了很多例子說明任何一個領導都喜歡有責任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心，對于上級交代的任務，我們要按時按質完成，讓領導放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，一人認為是晦氣之事，結果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財，結果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。個人簡歷對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當然并不是說智商就不重要。只是在當前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強調了“德”的重要性大于“才”，因此，在學習和今后的工作中，我們要學會與人交往，良好的人際關系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點、自己...的缺點。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認為自己什么都可以做。其實，我們還要學很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學會低調做人，千萬不要把自己推到風口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學會禮貌待人，不要認為唯我獨尊。正如胡教授所說，我們要學會用“您”這個字。學會低調，成功也會離我們越來越近。
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湖南青馬心得體會篇十三
作為一名大二的學生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我 明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個代表”;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，讓身邊的同學們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學生社團干部，在平時的日常生活中要學會團結同學，要學會如何更好的和同學們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨斷專行，要多多聽取同學們的意見，要講求民-主，同時也要學會權力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。從份發(fā)揮一名學生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧。”再者，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
湖南青馬心得體會篇十四
得體會
【2017湖南青馬學習心得體會1】
作為一名大二的學生，我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓班的培訓，如今此次培訓也已結束，雖然這次培訓的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。
首先，我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。
其次，我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學以真誠的心去對待學習，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生，都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活，同時作為一名學生干部更要做好自己份內的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想，地圖讓身邊的同學們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。
我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學們多交流，多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點?！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。
作為一名學生社團干部，在平時的日常生活中要學會團結同學，要學會如何更好的和同學們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨斷專行，要多多聽取同學們的意見，要講求民-主，同時也要學會權力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。從份發(fā)揮一名學生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。
記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學習無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學生擔負著建設社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠大的理想，堅持發(fā)奮學習，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。
最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學生，這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。
我堅信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時也確認自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!
【2017湖南青馬學習心得體會2】
青馬課程培訓再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權益與主權形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識，我也希望和大家分享我的心得。
易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護我國海洋的對策”三大方面對我們進行了培訓。講述南海問題時，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時也自豪地預測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護我國海洋對策時，易教授例舉了四點，分別是：明確我國的維權目標、建立國家維權指揮中心、建立全方位的維權戰(zhàn)略和充分進行權益問題的預案準備。
聽了易教授的培訓課，我感慨很多。首先，作為當代大學生，我們肩負著建設祖國未來的重任，因此我們必須要關注時事問題，特別是領土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應該解決領土主權問題?！迸_灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。因此，我們要認真學習、強身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學生，要做有素質的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠大的意識，不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時間內可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺灣是亞細亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復回來，臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的，需要一個過程?！毕雭硪矊?，臺灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣，并且將釣魚島諸島的主權交給了美國，為的就是保護自己?，F(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對一些問題時同樣不能心急，凡事都需要一個過程，俗話說得好：“欲速則不達”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作
總結
在保證任務質量的前提下再去追求速度，時刻保持理智。最后，我們要樹立遠大的理想，不斷開拓進取，實現(xiàn)自己的“夢”，用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近，習近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念，根據(jù)我的理解，我認為“中國夢”就是領土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中，但是這個任務是十分艱巨的。因此，作為大學生的我們，應該要用知識武裝頭腦，實現(xiàn)自己的遠大理想，進而實現(xiàn)中國夢。
胡寧教授的培訓更是我們當前關心的問題，她的培訓真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個負責的人，她舉了很多例子說明任何一個領導都喜歡有責任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心，對于上級交代的任務，我們要按時按質完成，讓領導放心。其次，我們要做個心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對于棺材一事，個人簡歷一人認為是晦氣之事，結果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財，結果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細分析，最終會找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個高情商的人，當然并不是說智商就不重要。只是在當前這個社會，一肚子的知識是沒用的，學會做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強調了“德”的重要性大于“才”，因此，在學習和今后的工作中，我們要學會與人交往，良好的人際關系比書本知識更難得。最后，我們要做個低調的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點、自己的缺點。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認為自己什么都可以做。其實，我們還要學很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學會低調做人，千萬不要把自己推到風口浪尖，那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學會禮貌待人，不要認為唯我獨尊。正如胡教授所說，我們要學會用“您”這個字。學會低調，成功也會離我們越來越近。
今天兩節(jié)青馬培訓課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個人能夠加強自身建設，按照老師們的教導，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設獻出自己的力量!
湖南青馬心得體會篇十五
在全面內戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨軍發(fā)動對黨中央所在地延安的進攻，為保存實力，黨中央決定開始新一輪的戰(zhàn)略轉移，即轉戰(zhàn)陜北。在撤離延安及整個轉戰(zhàn)陜北的過程中，毛澤東利用陜北有利的地勢地形，指揮了多次重要戰(zhàn)役，如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，并在戰(zhàn)斗中靈活運用“蘑菇”戰(zhàn)術，促進了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學院201x年“重走轉戰(zhàn)路，服務黃土地”暑期社會實踐活動，帶領青年一代見證老一輩革命家轉戰(zhàn)陜北的艱苦與勝利，從而領悟轉戰(zhàn)陜北精神的真諦，在這一過程中，毛澤東的先進軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎。“與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮。”這句格言是毛澤東軍事思想的重要體現(xiàn)，表現(xiàn)毛澤東軍事思想中關鍵的一點是利用一切可利用的資源。本文試圖結合陜北地形分析與探討在轉戰(zhàn)陜北這段歷史中的重大戰(zhàn)役，證明毛澤東軍事思想在轉戰(zhàn)陜北期間的豐富與發(fā)展。
一、毛澤東軍事思想概述毛澤東軍事思想就是毛澤東關于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設以及軍事領域一般規(guī)律問題的科學理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，是馬克思主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設實際相結合的產(chǎn)物，是中國革命戰(zhàn)爭和國防歷史經(jīng)驗的升華，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學總結和集體智慧的結晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領導中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設和反侵略戰(zhàn)爭的指導思想。[1]本次轉戰(zhàn)陜北歷程自延安出發(fā)，經(jīng)清澗、綏德到佳縣，瞻仰了毛主席轉戰(zhàn)陜北期間在各個縣的偉大事跡，“蘑菇”戰(zhàn)術以及“最小的司令部指揮全國最大的戰(zhàn)役”等等，彰顯了毛主席偉大的軍事思想及指戰(zhàn)能力，也促進毛澤東軍事思想在此期間豐富和發(fā)展。毛澤東軍事思想的成熟、發(fā)展與完善無疑是一個漫長的過程。從19中國共產(chǎn)黨成立到1935年遵義會議前，毛澤東軍事思想伴隨“政權是由槍桿子中取得的”重要論斷以及“十六字訣”的游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)原則應運而生;從遵義會議到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，黨的艱苦歲月促進毛澤東軍事思想形成完整的科學體系;抗日戰(zhàn)爭勝利后，人民解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭以及建國以來的和平建設都促使毛澤東軍事思想發(fā)展與完善，并逐步走向成熟。1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，對中原解放區(qū)發(fā)動瘋狂進攻，全面內戰(zhàn)爆發(fā)。1947年3月18日，迫于國民黨的威脅，黨中央決定撤離延安，進行戰(zhàn)略轉移，開始了轉戰(zhàn)陜北的偉大歷程。毛澤東軍事思想在轉戰(zhàn)陜北的過程中，一方面有效地指導了轉戰(zhàn)陜北期間的重大戰(zhàn)役，另一方面毛澤東軍事思想也在轉戰(zhàn)陜北的過程中不斷地豐富與發(fā)展。
二、“撤離延安，以退為進”的轉戰(zhàn)背景1947年春，蔣介石向延安和陜甘寧邊區(qū)發(fā)動“重點進攻”，當時國共兵力差距懸殊，毛澤東審時度勢，做出了戰(zhàn)略決策：暫時放棄延安，運用“蘑菇”戰(zhàn)術，把敵軍拖在陜北，消滅在陜北，以支援全國其他戰(zhàn)場作戰(zhàn)，由此開始了轉戰(zhàn)陜北的征途。偉大的軍事家毛澤東，在指揮作戰(zhàn)期間，又是一個偉大的預言家。在實踐過程中，毛澤東不主張生殺硬拼，而倡導消滅敵人的有生力量?！按嫒耸У兀说亟源?存地失人，人地皆失”也體現(xiàn)毛澤東以退為進的戰(zhàn)略指導方針。在轉戰(zhàn)陜北前夕，毛澤東分析敵我實際情況，綜合雙方在兵力、兵源和裝備三方面的差距，提出對策：借力打力，巧用敵軍力量來消滅敵軍，通過爭取國民黨中一切可爭取的力量來拓展兵源，裝備落后不可怕，“沒有槍，沒有炮，敵人給我們造”，即取之于前方，用之于前方，并采取緩兵之計，即轉移主力軍，撤離延安，轉戰(zhàn)陜北?！澳靡粋€延安換一個全中國”的預言，暗示國民黨占領延安才是其失敗的真正開始，站在歷史的巔峰，史實證實了毛澤東的預言。戰(zhàn)略轉移，卻始終不離陜北，其主要原因就是利用陜北險要的地形、良好的群眾基礎和在戰(zhàn)爭中回旋地區(qū)大等有利條件，保障隊伍的安全。撤離延安，以退為進的轉戰(zhàn)背景，是歷史的無奈之舉，也是危機中的靈活之變。三、三戰(zhàn)三捷，“蘑菇”戰(zhàn)術的運用在轉戰(zhàn)陜北的過程中，我黨面臨的主要問題就是兵力差距懸殊，以兩萬多人消滅二十多萬敵人，硬碰硬，就相當于拿雞蛋碰石頭，怎么碰怎么爛!這就離不開正確作戰(zhàn)方針的指導，從實際出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，因此我軍采取的辦法就是先打弱敵，后打強敵，先打分散孤立的敵人，后打集中強大的敵人。采用靈活的“蘑菇”戰(zhàn)術，以我軍為磨心，牽敵人，磨敵人，讓敵人圍著團團轉，等他疲勞了，餓飯了，再尋找機會殲滅它。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)都是“蘑菇”戰(zhàn)術在轉戰(zhàn)陜北期間的典型運用。
(一)青化砭巧布“口袋陣”“我們把拳頭收回，等敵人把拳頭打過來，把手指伸開來，我們再把拳頭打過去才有力量”毛澤東用形象的拳頭比喻來闡釋戰(zhàn)略戰(zhàn)術，并主張避敵鋒芒，誘敵深入，運用“蘑菇”戰(zhàn)術，各個殲滅敵人的戰(zhàn)略思想。在撤離延安時，毛澤東預見國民黨軍將急于尋找我軍主力，便派一小部兵力把敵人的主力牽到延安西北的安塞方向，將我軍主力隱蔽集結在延安東北一帶，待機殲敵。路過青化砭，對其地形進行實地考察并發(fā)現(xiàn)，青化砭是一條南北三十里長的大川，咸榆公路沿著一條小河蜿蜒其間，兩面都是連綿起伏的高山，像一條張開的口袋，適合打伏擊。于是我軍小部兵力按主席指示裝扮成主力軍，順著延河兩岸，向西北方向撤退，董釗得知此消息，就帶領五個旅，緊追我“主力”，同時命令三十一旅所率兵馬，經(jīng)拐茆進駐青化砭，以保障其主力側翼的安全。敵人的主力被我軍派出的小支隊牽到安塞城下，我軍主力也在青化砭集結完畢，并詳細部署軍隊隱藏在青化砭張開的口袋周圍，隱蔽著新四旅，口袋已經(jīng)張開，就等敵人往里鉆。敵人三十一旅由拐茆出發(fā)，向青化砭進發(fā)，敵軍三十一旅全部兵馬鉆進“口袋”，獨四旅在南封口，新四旅在北封底，口袋兩旁隱藏于高山后的戰(zhàn)士們沖入敵群，將其分散，各個擊破，僅僅四十七分鐘就結束了戰(zhàn)斗，敵三師一旅全部投降，偉大的青化砭戰(zhàn)役獲大捷。
(二)羊馬河磨道吆驢羊馬河戰(zhàn)役是繼青化砭戰(zhàn)役后的又一個運用“蘑菇”戰(zhàn)術取得勝利的戰(zhàn)役。青化砭戰(zhàn)役后，敵軍主力由西東進，預備尋找我軍主力決戰(zhàn)。毛澤東一面令我主力到蟠龍一帶隱蔽休整，一面派小股部隊作“磨心”，牽著敵人繼續(xù)“蘑菇”。胡宗南令董釗、劉戡帶九旅兵力由延安向東撲來，我軍七七一團率領兩個營，向東開去，董、劉緊追不放。七七一團牽著驢籠嘴從延長、延川、清澗到瓦窯堡，敵軍所到之處，糧草供應不足，士兵無力應戰(zhàn)，還不斷遭襲。同時，我軍向晉南展開強大攻勢主動出擊，直接威脅胡宗南老巢的安全。胡宗南沒有見到我軍主力，于是讓主力南下到蟠龍、青化砭休整，結果被我軍重新趕回“磨道”，我軍第一縱隊于胡軍尾部襲擊后，向牡丹川一帶轉移，胡宗南錯把第一縱隊當做我軍主力，帶領九旅兵力向牡丹川進發(fā)，并讓三五旅與主力會合，妄圖南北夾擊。豈知我軍第二縱隊等主力已在羊馬河一帶部署隱蔽下來，等待殲滅敵軍一三五旅。羊馬河的地形和青化砭十分相似，也是兩邊兩道山梁，中間夾著一條大路。敵軍一三五旅分兩路沿山梁向南行進，我軍順著一道道深溝圍攻，董、劉主力已被我軍拖住，無法抽身，我軍以四個旅的優(yōu)勢兵力，分頭截擊，終于在六個小時后將敵一三五旅全部殲滅?！澳⒐健睉?zhàn)術，以“拖住主力，殲滅分支”的方法削弱敵軍的力量。
(三)蟠龍調虎離山計蟠龍是敵人的戰(zhàn)略補給站，存有大量的軍用物資。敵人每次戰(zhàn)后，都要回蟠龍補給物資，拿下蟠龍，不僅動搖敵軍的信心，還使其因缺乏物資補給而無法應戰(zhàn)，要打蟠龍，就必須“調虎離山”。毛主席利用敵軍尋找我軍主力決戰(zhàn)的心理，一面命令我軍以少數(shù)兵力將敵主力誘往綏德，并裝出一副給養(yǎng)困難、欲渡黃河的趨勢，另一面令黃河兩岸部隊制造渡河假象，為我軍集中兵力奪取蟠龍做準備。我軍少數(shù)兵力扮演的主力擺開十里長的陣勢“倉皇而逃”，敵人的九個半旅上當全力追擊。敵軍主力被我軍少數(shù)兵力牽到綏德后，我軍主力很快占領了直接瞰制蟠龍街區(qū)的集玉峁制高點，將敵軍的物資補給轉為我軍的物資補給。
“蘑菇”戰(zhàn)術以我軍小部隊帶領敵軍繞圈子，消磨其斗志，耗費其物資，最終在精疲力竭時，將其一網(wǎng)打盡。青化砭“口袋陣”、羊馬河磨道吆驢以及蟠龍的“調虎離山計“極大地豐富和發(fā)展了毛澤東軍事思想的內涵，將“蘑菇”戰(zhàn)術運用到極致。四、轉戰(zhàn)陜北，毛澤東軍事思想的豐富和發(fā)展在轉戰(zhàn)陜北的過程中，從撤離延安到三戰(zhàn)三捷，毛澤東軍事思想的基本精神盡顯于戰(zhàn)略思想當中，一切從敵我雙方的實際情況出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，有什么槍打什么仗，在什么實踐地點打什么時間地點的仗，靈活機動，不拘一格，力爭主動，利用敵軍矛盾，各個擊破，進攻時反對冒險主義，防御時反對保守主義，退卻時反對逃跑主義，有效地達到保存自己，消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。共軍把握主動權，轉戰(zhàn)略防御為戰(zhàn)略反攻，殲滅敵人的有生力量。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)，期間配合陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，先打弱敵，后殲強敵，集中優(yōu)勢兵力，四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網(wǎng)。利用陜北的有利地形，決定采取什么作戰(zhàn)計劃，因地制敵，瓦解敵軍的力量。
在轉戰(zhàn)陜北期間，陜北的有利地形也成就了戰(zhàn)爭的勝利，成就了中國共產(chǎn)黨，成就了中華人民共和國。轉戰(zhàn)陜北實踐小組的二次見證了陜北千溝萬壑、溝壑縱橫的復雜地形，為轉戰(zhàn)陜北成功奠定了基礎，也為毛澤東軍事思想的成熟創(chuàng)造了得天獨厚的地理優(yōu)勢。在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術上重視敵人，最終達到保存自己、消滅敵人的目的。轉戰(zhàn)陜北將理論更好地融入到實踐當中，讓我們見證主席如何將知識轉化為戰(zhàn)略來戰(zhàn)勝敵人，形成屬于自己的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術，最終促進毛澤東軍事思想在轉戰(zhàn)陜北的實踐運用中豐富發(fā)展。本次“重走轉戰(zhàn)路，服務黃土地”暑期社會實踐活動給我們了了解毛澤東軍事思想的觸點和靈感。
青馬工程實踐報告范文
青馬工程實踐報告按照中共河南省委宣傳部、河南省文明辦、河南省教育廳、共青團河南省委、河南省學聯(lián)《關于組織開展大中學生暑期“三下鄉(xiāng)”和“四個一”社會實踐教育活動的通知》(豫青聯(lián)字51號)有關部署，決定以省管高校為主，指定18所高校團委每校組建一支大學生骨干基層學校團建調查隊作為省級大學生社會實踐重點團隊，到高校所在省轄市所有的縣(市、區(qū))團委開展為期一個月左右的暑期社會實踐，任務是開展基層中學中職團建調查、中學校園周邊安全環(huán)境調查和中學基層團干部成長路徑調查三項工作。
為相應團省委號召，加強焦作市基層學校團建工作,我校結合我校實際情況積極組建了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學生骨干基層學校團建調查團,各個成員分布到焦作市4個區(qū)、4個縣和2個縣級市共計十個地區(qū)，王超興、沈興成和陳東同學有幸作為調查團的一個單位小組,深入到焦作市博愛縣各級學校開展基層學校團建調查工作。
調研活動通過座談調查、訪談對話及問卷調查等方式進行。根據(jù)調查數(shù)據(jù)，結合訪談材料，進行初步的整理分析，形成了基本調研報告。
一、當前博愛縣基層中學中職團建及周邊安全環(huán)境基本情況1、博愛縣中學中職團建工作的基本情況此次調研涉及到博愛縣30余所中學中職(其中有4所由于特殊原因，沒有聯(lián)系到相關負責人)，在校學生2.3萬余人，其中團員人數(shù)約1.4萬，占總人數(shù)的60.8%。全縣30余所中學團總支下設380余個團支部，是一支團結協(xié)作、與時俱進、朝氣蓬勃、開拓創(chuàng)新的年輕隊伍，充分發(fā)揮著先鋒模范的作用。但26所學校中無一所擁有專職團委書記，都是兼職。28歲以下青年教工數(shù)175人，其中青年教工團員數(shù)159人，占青年教工總數(shù)的90.9%。團員活動陣地數(shù)大概有40個，相對不是很充足。經(jīng)費基本上都是靠自籌或自創(chuàng)，幾乎是沒有行政撥款?！巴苾?yōu)”入黨數(shù)不足10人，比例較低。2、博愛縣中學中職校園周邊安全的基本情況在調研的26所學校中，其中有19所在大門口建有視頻監(jiān)控，占總數(shù)的73.1%。各個學校目前裝備的警用裝臵主要是警棍、強力手電筒等。每所學校門衛(wèi)人員的數(shù)量1—4個不等，其中有22所學校門衛(wèi)的年齡超過35歲(大多是50—65歲之間)，占學?？倲?shù)的84.6%。調研學校的共同特征是：基本沒有校車，門口小商小販屢禁不止，在學校500米以內有網(wǎng)吧無證營業(yè)等等。
二、當前博愛縣基層團建工作存在的困難和問題從整體情況來看，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和變化，基層團建也面臨著許多新矛盾、新問題、新變化。目前，該縣區(qū)基層團建工作存在的突出問題表現(xiàn)在：一是基層團的組織建設不能適應當前經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，各級共青團活動陣地不足，不能滿足共青團員的需要，原有的陣地也沒有得到鞏固和加強，基礎設施建設不到位，部分地方、領域正在逐步丟失，功能逐步喪失。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，一些新的經(jīng)濟、社會組織不斷涌現(xiàn)，我們的團組織還沒有來得及往這些新的領域發(fā)展，陣地拓展不夠，對這部分組織的青年缺乏引導。例如縣城周邊古人文景點、焦作博物館等等，而這一部分對青年團員思想會起到?jīng)Q定性的作用二是基層團組織的戰(zhàn)斗力不強。存在著有領導班子卻無團員青年、無活動場所和經(jīng)費、少團日活動的現(xiàn)象，基層團干部兼職現(xiàn)象非常普遍，開展團工作的精力難以保證，兼職分散了團干部的精力，使基層團的工作大打折扣?；鶎訄F組織均沒有固定活動經(jīng)費來源，幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運轉都很困難。三是基層團干部學歷不等，年齡相差太大，業(yè)務素質良莠不齊。從調研情況看，目前，博愛縣共青團干部年齡在30周歲以下的只有4人，不到團干部總數(shù)的15%，30—35周歲的占55%，35周歲以上的占30%。團干年齡偏大，對共青團工作往往缺乏激情，更缺乏創(chuàng)造性和開拓精神。與此同時，團干受訓機會少，加上團干自身學習不夠，導致了團干部業(yè)務知識和工作水平參差不齊。調查表明，大多數(shù)基層團干部有熱情但缺少經(jīng)驗，二者不能有機統(tǒng)一，嚴重影響到基層團工作的開展。
三、博愛縣團建工作存在困難和問題的原因分析結合博愛縣團委建設實際情況和我們的調研結果，我們認為，目前博愛縣共青團工作存在的這些問題不僅有該地區(qū)團組織內在的多方面的客觀原因，更與整個社會大環(huán)境存在著密切的關系。調查表明，主要有以下幾個方面的原因：1、基層團建工作方面存在的問題各級團組織基礎建設不到五，活動陣地建設不健全。調查中發(fā)現(xiàn)，縣直屬學校100%都配有專門的團的工作辦公室和活動陣地，但在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校，由于學校的辦公陣地建設有限，大部分都沒有專門的辦公室場所，這就出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校團組織有組織無陣地，有班子無場所的情況。另一方面，團干部兼職現(xiàn)象比較普遍。基層團干部兼職現(xiàn)象非常普遍，各級團干部兼職比例高達90%，這就使得開展團工作的精力難以保證，兼職分散了團干部的精力，從而使基層團的工作大打折扣。
基層團組織活動經(jīng)費嚴重不足，沒有固定活動經(jīng)費來源，除了少數(shù)學校團的活動經(jīng)費有專項撥款外，其他幾乎全部依靠自己籌款，要確保正常運轉都很困難，嚴重影響到團的工作和活動的開展。從而主觀觀方面來說，一些陳舊落后的觀念和意識還在一定程度上支配著人們的思想行為，成為當前制約基層共青團工作發(fā)展的主要障礙。
部分團干部由于年齡問題，思維比較狹隘，缺乏開拓創(chuàng)新意識，對新思想、新觀念、新事物的領悟和接受能力不強，習慣于按過去的老辦法行事。使得各級基層團組織適應內外環(huán)境變化的能力不強。一方面，在應對內外環(huán)境變化上，當前，自身還沒有很有效的辦法，工作方法還不能適應新形勢的需要。另一方面，部分團干部對從事共青團工作的重要性和意義認識不足，短期行為和形式主義嚴重，主動性不強，對于開展團的活動，應對團工作中的新問題，被動應付了事的多。
這些，都制約了我社區(qū)基層團建和青年工作的有效開展。2、校園周邊安全方面的不足通過調研，我們發(fā)現(xiàn)校園安全也存在著一些問題。如：門衛(wèi)年齡過大(基本上都超過35歲);校內攝像頭較少(有的根本就沒有);部分教學樓存在安全隱患(有的甚至已經(jīng)是危樓)等等。
四、對博愛縣基層團建及校園周邊安全問題的對策與建議針對當前博愛縣共青團工作的現(xiàn)狀，我們小組認為，各級團組織既要看到當前問題的嚴重性和新時期新形勢下做好基層團建和青年工作的艱巨性和長期性，又要增強做好全縣基層團建和青年工作的信心，冷靜思考，沉著應對。更好的改善校園周邊環(huán)境，為此我們建議：
1、積極探索基層團建和青年工作新途徑，延伸青年工作手臂。鑒于我社區(qū)當前團組織設臵和工作的現(xiàn)狀，必須進一步解放思想，開展一些償試工作。進一步增強我社區(qū)青年凝聚力和戰(zhàn)斗力，更好地發(fā)揮共青團“橋梁”和“紐帶”作用。加強黨對共青團工作的領導。各級黨組織要高度重視、熱情支持共青團工作，切實加強和改善對共青團工作的領導。
2、加大對青年團員培訓的力度。多組織有團建方面經(jīng)驗的人才下到基層學校去開展有關團建方面的講座破除制約共青團工作發(fā)展的思想觀念，減少兼職現(xiàn)象發(fā)生。要高度重視團員和團干的培訓工作，特別是要借助現(xiàn)有的教育活動資源開展形式多樣的團員青年培訓活動。當前，特別是要積極推進思想解放和觀念更新，通過舉辦學習討論活動，努力營造一種有利于思想解放的氛圍，通過破除畏難心理、守舊心理、封閉心理等不良思想觀念，激發(fā)我縣青少年奮發(fā)有為精神狀態(tài)，增強追趕先進的銳利斗志，敢于突破常規(guī)，迎難而上，突破難題，勇于實踐，開拓創(chuàng)新，努力開創(chuàng)共青團工作發(fā)展新局面。
3、確保一定的共青團工作經(jīng)費。各相關部門應按有關政策要求，將共青團和青年工作經(jīng)費列入財政預算。完善共青團陣地建設。各級黨組織要高度重視共青團陣地建設，增加陣地數(shù)量。4、加強校園周邊安全建設。各個學校應該增加校內攝像頭監(jiān)控數(shù)量，聘用年輕保安，年齡最好在35歲以下;政府應該及時撥款建設新的教學樓，杜絕危樓在校園出現(xiàn)，把校園建成最安全的地方;在校園周邊治安復雜地區(qū)設立治安崗亭，及時查處涉及校園及周邊的治安案件，隨時注意發(fā)現(xiàn)學校在安全防范方面存在的問題;公安局應加強上下學時段和校園周邊重點部位的巡邏盤查力度，并保證隨時有民警在崗等等。五、實踐總結或體會：通過兩周多深入焦作市博愛縣中學中職的調研，總體來說，博愛縣中職中學團建工作，逐漸步入正軌，形成一定影響力，聚集了一大批團員青年。
但在某些方面依舊存在一些的困難和問題，只有通過不懈努力，提升團建工作整體水平，各個方面就會步入正軌，對團員教育將起到重要作用。通過此次調研，自身感覺組織這樣的調研非常必要。不近對基層團組織，這給基層團組織切實反映自身困難的一個平臺，對于個人來說，是了解基層建設的重要契機，也給我們一次接觸社會的一個重要平臺。
自我認為個人成長需要兩個方面雙管齊下，一是汲取知識，二是感受生活。在校園我們努力完善自我，用知識包裝自己，而到現(xiàn)場、入社會，找感覺，對一個大學生來說非常重要。如果沒有這種深入基層，深入社會的社會實踐，閉門造車、紙上談兵，學知識、寫文章、搞科研就難免隔靴搔癢、言不及義。對于我來說，初步認知社會、了解基層是參加這次調研活動的最大收獲。調研過程中博愛縣各級領導對于我們這次調研很重視。所到之處都能夠明顯感受到各個學校對于我們這次調研活動高度配合。
他們從調研問卷到調研訪談都做了精心準備，主要負責人親自接待。過去我們常常缺乏自信，認為我們自己無權無腿(下屬機構)，擔心人家不配合、不接待?？偸穷檻]重重，不敢走出去。通過這次大規(guī)模的調研活動，我感覺到，我們的一些擔心是多余的。我們沒有必要妄自菲薄，應該認識到我們自身的價值，樹立應有的自信。這次調查研究，我能夠明顯感覺到，基層團建同志希望通過我們的渠道向團省、市委及省、市政府反映制約當?shù)貓F建發(fā)展的一些實際問題。最后感謝學校給我們這次機會，感謝博愛縣各級團組織對我們工作的支持和配合。
青馬實踐相關
湖南青馬心得體會篇十六
湖南位于中國的中部地區(qū)，因其豐富的自然資源、悠久的歷史和獨特的文化而聞名于世。在我最近的一次旅行中，我有幸有機會游覽湖南，親身體驗了這個美麗而充滿魅力的地方所帶來的深刻體驗。通過這次旅行，我對湖南的文化、歷史、美食以及人民的熱情有了更深入的了解。本文將從景觀、風俗、歷史、美食和人文五個方面來分享我對湖南的心得體會。
首先，湖南以其壯麗的自然景觀吸引了無數(shù)游客。我游覽了張家界國家森林公園，全程感受到了大自然的鬼斧神工。那里的山峰陡峭、云霧繚繞，仿佛進入了一個仙境。我還游覽了岳陽樓，欣賞到了湖南壯麗而浩渺的湖光山色。湖南的自然景觀給我留下了深刻的印象，使我感受到人類與自然和諧共生的偉大力量。
其次，湖南的風俗文化獨具特色。我參觀了岳陽樓大戲臺博物館，了解到湖南的戲曲文化源遠流長，是中國戲曲的重要發(fā)源地之一。湘劇、花鼓戲等傳統(tǒng)戲曲形式充滿激情和表達力，其中所蘊含的湖南精神和文化底蘊讓我深受感動。此外，湖南的傳統(tǒng)節(jié)日也非常有趣。我趕上了花燈節(jié)，看到了各種各樣色彩鮮艷的燈籠和精美的燈藝，感受到了湖南人民的熱情和喜慶之情。
第三，湖南的歷史悠久，有著豐富的歷史文化資源。我參觀了長沙的岳麓書院，這是中國歷史上最早的一所文人書院之一。書院內保存著豐富的文物和珍貴的文獻，讓我深刻感受到湖南文人的學識淵博和博學多才。此外，湖南還有橘子洲頭、岳陽樓等眾多歷史名勝古跡，讓我對湖南的歷史更加著迷。
第四，湖南的美食讓我流連忘返。湖南菜以其麻辣味道而聞名于世，尤其是辣椒的應用，給菜肴帶來了獨特的風味。我品嘗了湖南的臘肉、口味鴨和辣椒炒肉等傳統(tǒng)菜肴，每一口都讓我陶醉其中。此外，湖南還有很多獨特的小吃，如剁椒魚頭、米粉和鹵鴨等，無一不讓我食指大動。
最后，湖南人民的熱情和友好給我留下了深刻印象。無論是在旅游景點還是在城市街頭，我都能感受到當?shù)厝嗣竦臒崆榭畲Ｋ麄儤酚谂c人交流，向游客介紹當?shù)氐奈幕蜌v史。他們的熱情真誠讓我感到賓至如歸，使我對湖南的美好印象更加深入。
總而言之，湖南是一個充滿魅力和文化底蘊的地方。湖南的自然景觀、風俗文化、歷史遺跡、美食和人民的熱情都給我留下了深刻的印象。通過這次旅行，我對湖南的了解更加全面，對湖南的美麗和悠久的歷史文化有了更深入的認識。我相信，湖南會繼續(xù)吸引著更多的游客前來探索它的美麗和魅力。