總結是我們思考的過程，也是我們成長的見證。使用簡潔明了的語言和合適的詞匯來表達總結的內容。以下是一些成功人士總結經驗的范文。
城市意象讀書心得篇一
20_年，對于我一個剛剛踏上工作崗位上的新人來說，是有著特殊意義的一年。置身于新的環(huán)境，面對身邊的各種陌生，等待我的也是各種挑戰(zhàn)。從x月份來到區(qū)城管局參加工作到現在，雖然只有短短的一年，可在局、大隊的正確領導下，在隊長與同事的熱情幫助下，我很快驅散了身邊的陌生，更好地將自己融入到了這個城管工作當中，不斷學習，不斷成長，也讓我對城管這個執(zhí)能部門轉變了根本性的看法，現將工作以來的情況總結如下：
一、認真學習，努力提高
首先要在日常工作中認真學習相關知識，熟讀熟記相關法律、法規(guī)、規(guī)章和執(zhí)法隊伍內部管理規(guī)定，并且能熟練掌握和運用，嚴格要求自己，盡快進入角色，以提高自己的執(zhí)法技能和水平，做到依法行政。
其次，在業(yè)務學習和實際處理方面，要虛心向領導和同事請教，通過多看多聽多想多問多做，努力使自己在盡短的時間內熟悉城管工作環(huán)境和內容以及渣土這一塊的相關業(yè)務。
二、腳踏實地，努力工作
在工作上，我對自己的要求是：不急于求成，要腳踏實地，一步一個腳印，有過程，才會有收獲。
在城管大隊工作的_中，領導和同事們的耐心指導下，我在熟悉的基礎上已經基本能完成各項日常工作;并且在工作中，按照規(guī)章制度、紀律規(guī)范自己的一切言行，嚴格遵守機關的各項規(guī)章制度，尊重領導，團結同志，關心集體，積極主動，多做貢獻，謙虛謹慎，主動接受來自各方面的意見，并且不斷改進工作。
我現在所屬的_中隊的工作主要是負責轄區(qū)內施工工地車輛駛出工地污染路面和夜間施工饒命這兩塊。不僅白天，還有晚上都會在領導的帶領下在轄區(qū)內的各個工地巡查，以及處理案件，這就要求我們要有過硬的業(yè)務知識以及處理相關業(yè)務的能力。所以，壓力還是有的，可正是因為有壓力，才能讓我更快的熟悉業(yè)務，更能理解城管這個執(zhí)法部門不可或缺的作用，也更讓我有一種榮譽感，因為城市的路面環(huán)境以及群眾的夜間能否安睡也有我的一份。
這一年以來，我在學習和工作中逐步成長、成熟，雖然有了不少的收獲，但由于工作經驗甚淺，我也清楚的認識到自身還有很多不足，還需要不斷的學習與努力。今后，對相關的法規(guī)知識需要更進一步的學習和理解，對案件方面的技能還應該不斷的加強熟練，作為一名城管協管員來說，我還有很多的東西要學習，還有很長的路要走。
城市意象讀書心得篇二
“城市意象”是一個復雜而又有趣的主題，因為城市不僅僅是一個地理概念，更是一個文化、社會、歷史、政治、經濟的綜合體現。意象則是指我們大眾對于城市的印象、想象和感受。我最近對于城市意象進行了深入的思考和探索，意外地發(fā)現這是一個非常值得探討的話題。在這篇文章中，我將分享我對于城市意象的心得和體會。
第二段：城市意象的構成
城市意象的構成非常復雜。城市的物質文化是一種重要的構成因素，如建筑、景觀、公共空間，它們是城市的面孔和體現。同時，城市的人文環(huán)境和社會氛圍也是構成城市意象的因素，如人群、文化活動、歷史遺跡、共同體等等。城市意象還受到技術、政治、經濟等方面的因素影響，成為了人們對于城市的總體感受和認知。
第三段：城市意象的感受和認知
巴黎的浪漫、北京的繁華、紐約的活力......城市意象的感受和認知是極其主觀的，不同的人有不同的印象。城市意象會受到人們的審美觀、文化背景、生活經驗、個人情感等多種因素的影響。有時候一些細小的細節(jié)都能夠影響我們對于城市的感受，如灰色的天空、擁擠的人流、音樂的漂浮等等，這些都是城市意象的文化符號。
第四段：城市意象的影響
城市意象的影響范圍非常廣泛。城市意象能夠影響我們的情緒、行為和態(tài)度，也能夠影響到城市建筑、規(guī)劃和發(fā)展。一個城市意象優(yōu)美的城市能夠吸引更多的游客、企業(yè)和人才，推動城市的經濟和社會發(fā)展。同時，城市意象也能夠影響到城市居民的身心健康和社會關系，因此城市的發(fā)展規(guī)劃需要注重城市意象的建設和提升。
第五段：結尾
在我看來，城市意象是一個難以捉摸而又充滿想象力的主題。城市意象的建設需要家戶、社區(qū)、城市規(guī)劃、政府等多個方面的合作。為此，我們需要思考如何提升城市的文化層次和品位，如何打造城市形象，如何促進城市創(chuàng)意和活力的發(fā)展，為城市意象的建設進行持續(xù)的努力。這樣，我們才能夠共同享受城市的美好，創(chuàng)造出更美好的城市意象。
城市意象讀書心得篇三
·可識別性：色彩、形狀、光譜、運動視感、嗅覺、聽覺、觸覺、動覺、引力、電磁感(動物)
人則可以通過地圖、門牌號碼、路牌、汽車站、標志物來確定自己的位置以防迷路。
·建立形象。形象的關聯(coherence)
環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過程的產物。環(huán)境提示了特征和關機，觀察者——以他很大的適應能力和目的——選擇、組織然后賦予所見物以一定的意義。
-視覺過濾or強調在形象本身不斷交織的過程中，不同的觀察者對于一定的實體的形象感知是有相當差別的。
-對形象的描述，不同觀察者產生不同的心理形象(對任何一個特定的形狀)，但當觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類時，對這種形象的描述將會更精確。
-抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
·結構與識別(identity)
環(huán)境形象分為三方面：識別(物體)、結構(空間關系)、意義(感情)
·形象性(可識別性legibility;外顯性apparency)
1)具形物體使每個特定觀察者產生高效率的強烈心里形象的性能。
2)對環(huán)境的感知：廣度&深度
3)城市形式的形象性：美麗的環(huán)境還有其他性質，如意義和表達、沒敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
4)大都市區(qū)
5)藝術品的兩個基本功能(stern)“創(chuàng)造形象，以清晰而協調的形式去滿足人民對生動的可理解的外觀的需要。
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城市意象讀書心得篇四
在今天這個高速發(fā)展的時代，城市已經成為了人們生活中不可或缺的一部分。每一個城市都有自己獨特的魅力，有些人在城市中找到了自己的歸屬感，有些人則對逐漸喪失了自我。在我看來，城市更多的是一種意象，它不僅關乎環(huán)境的美好，更關乎我們的心理體驗。以下是我對城市意象的一些體會和感受。
第一段：城市的外貌與基調
城市的外貌是人們最先接觸到的，它決定著整個城市的形象。每一個城市都有自己獨特的外貌風格。一些城市側重于傳統(tǒng)的建筑風格，給人帶來穩(wěn)重、傳統(tǒng)的感覺；另外一些城市則更多的采用了現代化的設計風格，給人帶來更加前衛(wèi)、時尚的感覺。無論何種外貌風格，城市都需要有一個適合自己城市基調的外貌風格。
第二段：城市的交通方式
城市的交通方式能夠直接反映出城市的文化。一些城市強調自行車文化，提倡公共交通，以此降低污染并增加居民生活的便利性。而另外一些城市則更多的使用汽車和地鐵等交通方式。城市的交通方式對于城市環(huán)境的質量以及人民的精神生活都有著深遠的影響。
第三段：城市的飲食文化
城市的飲食文化與每一個人息息相關。在每一個城市中，都會有一些特色食物，能夠讓你更加深入的了解城市文化。城市的飲食文化往往涵蓋了地域、民族、宗教以及歷史等各個方面。在品嘗當地美食的同時，更多的是了解和了解城市的歷史和文化。
第四段：城市的文化氛圍
城市的文化氛圍能夠決定整個城市的面貌。一些城市更多的強調文化底蘊，注重藝術、歷史和旅游等因素，給人帶來的是一種濃厚的文化氛圍；而另外一些城市則更注重商業(yè)化發(fā)展，更多的扶持商業(yè)發(fā)展，給人帶來的是一種商業(yè)氣息濃郁的城市。城市的文化氛圍深深的影響著每一個城市居民的精神生活。
第五段：城市的未來
城市作為一個正在發(fā)展的美好現象，在未來將會變得越來越重要。城市的未來需要更多的人持續(xù)的投入和注意力。近幾年，越來越多的年輕人在城市中找到了自己的歸屬感，這使得城市的未來變得更加充滿希望和幸福。城市的未來除了要注重環(huán)境和人文因素之外，更需要給予人民更多的信任和尊重。城市的未來需要我們每個人的努力，希望每一個城市都能夠成為一個更加美好、更加宜居的城市。
總之，城市意象不僅僅關乎環(huán)境，也關乎我們的心理體驗。希望通過這篇文章，能夠讓更多的人接觸到城市的魅力，以及不同城市間的差別和發(fā)展趨勢。城市的未來，將會變得越來越好，只要每一個人都付出一份努力，我們就能夠共同創(chuàng)造一個美好的城市未來。
城市意象讀書心得篇五
通過學習我們明白，只有堅持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則，做大做強產業(yè)基礎，進一步提升城市品位，繁榮社會事業(yè)，構建和諧穩(wěn)定的社會關系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經濟結構最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動能力最強、社會和諧程度最高的城市，城市建設才能成為具有經濟、文化、金融、商貿中心功能和交通樞紐作用的中心城市，才能體現出一座現代化城市的靈魂和魅力!
參加師市舉辦的城鎮(zhèn)建設管理培訓學習近一年中，能夠按照建設局的要求遵守紀律，按時參加每次的學習，在學習中收獲很大，認為再當前推進三化建設的進程中，師市舉辦的這起培訓班恰逢其時，機會難得，不但在理論上學習了很多新知識，而且使自己的思路也開闊了很多，即長了見識，也開拓了視野。
要體現出怎樣的城市個性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標和推進措施，盡快實現地區(qū)經濟社會又好又快發(fā)展。這是近段時間以來學習《城市化》后思考的問題，尤其結合我縣城市化進程的加速推進中要注意的幾點體會。
一、豐富的中心城市內涵：所謂中心城市，不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多，更重要的是城市的內涵即城市的質量。在經濟結構的質量上，體現在人均gdp、三產比重、人均地方財政收入等。而學歷構成、科技人員比重等人口質量，人均消費、公共交通、社會消費、網絡普及率等社會生活質量，建成區(qū)面積、綠化等城市建設質量，也同樣重要。豐富的中心城市內涵并不僅僅是外延擴張和硬件投入，更主要的還有軟環(huán)境建設和軟實力的提升，包括大力改善政務環(huán)境、人文環(huán)境，提高居民素質等。
二、強大的城市經濟支撐：城市要發(fā)展，必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經濟的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點從而形成自己的特色產業(yè)，相互補充相互融合，避免產業(yè)結構趨同化，模式上可以采取網絡化開發(fā)和產業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級城市，首要是發(fā)展城市經濟，它是基礎也是保證。沒有經濟實力的強勢支撐，縣級城市就會外強中干。
因此，我們要積極引進招商引資項目的落戶，要大力發(fā)展民營經濟和縣域經濟，建立現代城市商務核心區(qū)和總部經濟等。
三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地：一個城市的發(fā)展，需要的是各方面的人才，但人才不一定必須要有文憑和資本。一個沒有文憑和資本的人，在城市中總是要消費的，只要消費，就是支援了城市建設。如果他不能生存，他會離開;如果他能生存，就證明他是人才。因此對外來人員要逐步取消限制，本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除。總之，一個城市如果要超常規(guī)發(fā)展，就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才，一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走，要發(fā)展中心城市，吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動脈?，不能破壞而要保護。
四、城市擴容循序而進：近年來，隨著經濟快速發(fā)展，城市建設的投入不斷加大，連結幾區(qū)的交通網絡逐漸完善，來往趨近方便，為彼此之間的有機對接奠定了良好基礎。令人高興的是，在承接中心城市的房地產業(yè)開發(fā)日益興旺，縣城區(qū)域與市級城市實現有機對接有了可能，一體發(fā)展的良好局面的實現成為可能，這正是城市化巨變的第一個臨界點。
五、學習美國的為經濟增長而規(guī)劃城市：一要加強城區(qū)路網與外部高等級公路主框架的聯結，力求做到城區(qū)任何一點到達高等級公路主框架在短時間之內。二要強化區(qū)域內部高速公路成網，發(fā)揮高速路網的功能。三是強化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位，馬上建成的宜九公路等旅游專線。道路交通在推進中心城市發(fā)展進程中具有十分重要的意義。
城市意象讀書心得篇六
《城市意象》采用的是心理學的研究方法，凱文.林奇把研究建立在心理學和行為學對意象的研究成果之上，并且借鑒了這些學科的各項實驗研究方法，如訪談、畫圖、情景的界定、描述、重復再現、系列再現等，這些都是心理學中的知覺實驗、意象實驗、記憶實驗等一些手段。本書講述的內容有關城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態(tài)是一種特殊而且相當新的設計問題。
書中一共分了五章，分別是第一章環(huán)境的意象，第二章三個城市，第三章城市意象及其元素，第四章城市形態(tài)，第五章新的尺度。
凱文.林奇引用了蘇贊?格蘭對建筑的簡略定義：一切被創(chuàng)造的可見的環(huán)境。在作者討論“環(huán)境意象”時，這個詞語是指類似道路、標志物、邊界、節(jié)點和區(qū)域這些東西，作者創(chuàng)造了“可意向性”這個概念來描述他們應該具備喚起觀察者強烈意象的特點。作者給出了意象的特性，組成元素等等，從以上兩段引文中易發(fā)現：
1、意象是一個抽象的概念，其包含了觀察者的相當大的主觀因素。正是由于這種存在著的不可避免的主觀的因素，要研究城市意象的形成就必須從一個研究地區(qū)中尋找盡可能多的研究對象，這里的多不僅僅指數量，要盡可能有整體代表性。研究的對象也不僅僅是人，更確切地說，是一種人與城市的關系。書中強調的是群體的意象。
2、意象的抽象，重組和排列方式也十分重要，要我創(chuàng)造一套合理的方式，就目前而言，是不可能的，所以，我基本沿著作者分析的脈絡走，收獲也不小。“意象自身并不是將現實按照比例縮小、統(tǒng)一抽象、精確縮微后的一個模型，而是有目的的簡單化，通過對現狀進行刪減、排除、甚至是附加元素，融會貫通，將各部分關聯、組織在一起，才形成最終的意象。”這是書中的語言，也是給我印象最深的話，它告訴我們五花八門的定位參照系統(tǒng)和不同人群的不同方位感，最關鍵的是，這些都和人類的思維或者是文化聯系起來。當然，最重要的我想應該是城市意象中物質形態(tài)的五元素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標志物。區(qū)域由節(jié)點組成，由邊界限定范圍，通過道路在其間穿行，并四處散布一些標志物，元素之間有規(guī)律地互相重疊穿插。
首先道路是觀察者移動的路線(街道、運輸線、運河等)。對許多人而言,道路是他們想象圖象中的主要元素。人們游走在這些路網中,游覽這座城市,同時將其它的環(huán)境元素加以整理,建立起相互的關系,形成人們心中的城市意向。當其它要素環(huán)繞周圍時,道路通常在人們意向當中處于支配地位。哪里的主要道路缺乏定義或者容易和其它的混淆時,那里的整體意向就會不那么清晰。道路能成為城市意向中重要的特征是有某些原因的,包括經常使用、專門使用的集中、特有的空間特性、正面的特征、接近城市中專門的特征、視覺上顯著,或者在全部道路結構或地形學中它們位置的優(yōu)越性。
其次邊界是不同于道路的線性要素,它既不用來使用,也不被看做道路,它通常用來形成區(qū)域中的邊界或者連續(xù)中的線性隔斷。它們是橫向的參考,而非坐標軸。最強烈的邊界是視覺上顯著的,外表上連續(xù)的并通常難以逾越的。邊界是重要的組織特征,特別當它連接毫無特征的區(qū)域時,就像水域城墻勾勒出了城市的輪廓一樣。大多數城市擁有定義非常清晰的邊界。伊斯坦布爾的意向,舉個例子來說,是被博斯普魯斯海峽構成,它同時為歐洲和亞洲交界城市形成邊界。水構成了沿海城市或濱河城市的一個很重要的邊界。
區(qū)域是城市中的觀察者“精神進入”的一個中型到大型的區(qū)域,或者它有可識別的“連續(xù)性主題”自然特征,這是根據肌理、空間、結構、細節(jié)、象征、用途、居民、維持費用、地形等得出的。擁有一些與眾不同的因素,但并不足夠創(chuàng)造一個完整的主題單元,一個區(qū)域僅僅被熟悉城市的人這么認為。創(chuàng)造一個更深刻的意向可能需要更多的線索。區(qū)域可能擁有生硬的、精確的分界線,或者也可能是漸漸消失在周圍地域的柔和的不確定的分界線。
節(jié)點是點性參考，觀察者可以進入的城市中戰(zhàn)略性場所,它是人們行進中來去的強烈的焦距。節(jié)點可能是第一個交叉點,或者僅僅是作為一個專有用途或自然特征的“主題性的集合”。當做出決定和提高注意力時,交叉點和行進模式的變化是的節(jié)點意義功能更加重大。然而當主導性的節(jié)點趨向于同時具有“集合”和“交叉”,就具有雙重的功能和自然意義,譬如公共廣場。然而非本質的、有特色的自然形態(tài)更能夠使得節(jié)點記憶深刻。
標識物是作為外部的點參照。一些諸如塔、尖頂、小山――是遠方的,作為一個特色可以在遠方的各個角度的小一點的環(huán)境中的頂部被看見。相對于它的背景來說,有明顯的外形和顯著的空間位置的標識物,能更容易的被識別,對觀察者來說有更重要的意義。凱文?林奇認為標志物的一個關鍵的自然特征是單一性，“環(huán)境中的一些唯一的難忘的外表”,通過使它們能從很多地點可視或者與它們附近的要素創(chuàng)造對比度,那些“顯著性空間”能建立標識物元素。一個環(huán)境是怎么用的也可能加深一個標識物的重要性,譬如它的位置在于包括道路節(jié)點的交叉處。
這一系列要素沒有一個是孤立存在的，所有的聯合起來提供出整體的意向。區(qū)域由節(jié)點構成,由邊界定義,被道路穿透以及布滿了標識物元素有規(guī)律的交迭并互相滲透。一批批的意向通常相互交迭并在一系列的層面上互相關聯,來反應地域的尺度。這樣,觀察者可以通過意向從街道層面到那些臨近地段,到城市以及更遠,就如身臨現場一樣。文中通過對意向特性的分析和總結,得出“隨著聯系的不斷增加,結構也就變得有了剛性,各個部分在各個方向上都有緊密的聯系,所有的變化都發(fā)生在內部”的觀點。這指出了城市發(fā)展的過程與幾種發(fā)展形式。
一座城市，無論景象多么普通都可以帶來歡樂。城市如同建筑，是一種空間的結構，只是尺度更巨大，需要用更長的時間過程去感知。城市設計可以說是一種時間的藝術，然而它與別的時間藝術，比如已掌握的音樂規(guī)律完全不同。很顯然，不同的條件下，對于不同的人群，城市設計的規(guī)律有可能被倒置、打斷、甚至是徹底廢棄。本書講述的內容有關城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態(tài)是一種特殊而且相當新的設計問題。
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城市意象讀書心得篇七
城市是一個具有特殊意義的地方，它不僅僅是人類居住的地方，更是文明的象征。每個城市都有其獨特的意象，如華爾街的金融中心、巴黎的藝術之都、東京的高科技城市等。當我們走進城市時，腦海中自然會形成這些特定的意象。而對于這些城市意象的體會和感受，也許正是城市給我們帶來的精神力量。
第二段：城市意象隨著時間變遷的體現
城市是一個不斷變遷的生命體，在其漫長的歷史中，城市意象也隨著時間的推移而不斷變化。例如，上海灘曾經是外國侵略者的槍口之下，而今日的上海已經發(fā)展成為全球最具活力的城市之一。同樣的，許多西方城市的意象也符合這一模式。倫敦和紐約的變化是如此之大，以至于人們難以相信它們曾經是比現在小得多的城市。我們能夠從這些城市的變革中感受到它們的力量和生命的不息流淌。
第三段：城市意象與現實生活的聯系
城市意象并非只存在于我們的想象中，更是一種實際存在并影響著我們生活的東西。例如，當我們走在巴黎的大街上，我們會感受到一種強烈的浪漫情懷，這是因為巴黎作為一個浪漫之都的意象，已經深入人們的內心。同樣的道理，如果我們住在一個黑暗的城市，那么我們很難避免會感到一個扭曲的、消極的世界。城市意象與現實的聯系是不可分割的，這就正是城市給我們的精神深處帶來的力量。
第四段：城市意象的文化內涵
城市意象往往具有深刻的文化內涵。例如，東京的高科技城市意象源于日本先進的科學技術和高度發(fā)達的電子工業(yè)。華爾街的金融中心意象則標志著美國作為全球金融大國的地位。通過這些城市意象，我們可以深入了解這些城市的歷史和文化，進一步了解人類文明的發(fā)展。在這種文化內涵的支持下，我們才能更好地了解和體驗城市帶來的精神魅力。
第五段：結語
城市意象是具有特定生命力的文化元素，它們不僅反映了城市的特色和傳統(tǒng)，也讓人們對未來產生凝視和憧憬。通過了解和感受城市意象，我們可以更好地認識和擁抱現實生活中的城市，更好地體會到其中所具有的精神魅力。
城市意象讀書心得篇八
記憶也是累贅，它把各種標記翻來覆去以肯定城市的存在;看不見的風景決定了看得見的風景。
--伊塔洛·卡爾維諾《看不見的城市》
《城市意象》是一本薄薄的書，一天便可以讀完。讀完后，最大的感受是，與其說這是一本城市規(guī)劃的專業(yè)書籍，不如說是一部精彩絕倫的城市漫步游記，就好像一個懂得心理學和社會學的老朋友，帶你穿梭于美國上世紀中葉的城市之間，用極富磁性的煙熏嗓給你講述城市的每一個街道，每一個廣場。
凱文·林奇第一次把環(huán)境心理學引進城市設計，并通過多年細心觀察和群眾調查，對美國波士頓、洛杉磯和澤西城三座城市做了分析，將城市景觀歸納為道路、邊緣、地域、節(jié)點和標志五大組成因素。他認為市民就是通過這五大景觀因素去辨認城市的風貌特征，因此城市設計不應再是建筑師或城市規(guī)劃設計師的主觀創(chuàng)作，而應是探索每座城市的自然和歷史條件及其特色，并加以組織發(fā)揮，使每座城市都有自己的特點。
我憑借現實生活中所見所聞，自出生以來對城市的觀察和直覺，一直認為對城市的規(guī)劃要通過平面圖，對城市的設計要用人視角度的透視圖。一個城市的設計有與建筑設計相同之處，但也有區(qū)別，人的參與度更高。人作為城市的發(fā)明者和創(chuàng)造者，用自己的生活活動影響和改變著城市的氣氛與文化。城市如何設計才能更符合人類高度進化的大腦?城市如何剛方便人類的生存與生活?城市如何才能提升人在其中的生活品質?凱文·林奇以宏大的視野，剖析了在城市的建設中，營造城市意象的重要性與可變性。
可能如今我們經常說棲居在詩意里，在水邊安家等等，那些重要的城市意象和街道、邊界、標志物一起扮演著角色……我們被親近或者疏離。似乎我們是天生的對城市意象敏感之人。但是第一個提出城市意象的人——凱文·林奇，才是五十年后這些眾人皆知的城市意象的開創(chuàng)者。其中對“公眾意象”的發(fā)現最令我驚奇。“在此首要闡明的就是‘公眾意象’的定義，它應該是大多數城市居民心中擁有的共同印象，即在單個物質實體、一個共同的文化背景以及一種基本生理特征三者的相互作用過程中，希望可以達成一致的領域。”我不禁思考：如果一個城市沒有“公眾意象”會怎樣?對于一個游客和市民來說，“公眾意象”是否相同?我們不難發(fā)現，隨著中國的改革開放，城市化進程不斷推進一個城市與一個城市如何才能區(qū)別，是否各具特色的問題越來越凸顯，“千城一面”的現象越來越嚴重。我們不可否認的是，一個城市必然有自己的文化特色，地域、氣候、文脈、水文、歷史、方言等必然不同，但為什么會出現這種情況呢?一個字，急。我們太急于求成了。一個城市沒有任何思考去規(guī)劃和建設必然會沒有好的“公眾意象”,我們不得不反省。
書中所得，“好地方”是通過一些對人以及其文化都非常恰當的方法，使得人能夠了解自己的社區(qū)、自己的過去、社會網絡，以及其中所包含的時間和空間的世界。我們對環(huán)境的需要并不僅僅是其結構良好，而且它還應該充滿詩意和象征性。它應該涉及個體及其復雜的社會，理想和傳統(tǒng)，自然環(huán)境以及城市中復雜的功能和運動。通過一個組織嚴密的場所，城市為聚集和組織這些意義提供了場地;“不好的地方”混亂、節(jié)點不確定、邊界模糊、孤立、連續(xù)中斷、含糊不清、缺乏特征與個性、頻繁的改建抹去了歷史進程中形成的識別特征。這些基本特征正是我們以往設計所忽略或者因為設計者的臆斷所造成的。
所以對于未來的城市規(guī)劃和設計，我們要靜下心來，尋找每個城市獨特的的“公眾意象”,建設更符合人類生存發(fā)展的城市。
城市意象讀書心得篇九
·可識別性：色彩、形狀、光譜、運動視感、嗅覺、聽覺、觸覺、動覺、引力、電磁感(動物)
人則可以通過地圖、門牌號碼、路牌、汽車站、標志物來確定自己的位置以防迷路。
·建立形象。形象的關聯(coherence)
環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過程的產物。環(huán)境提示了特征和關機，觀察者——以他很大的適應能力和目的——選擇、組織然后賦予所見物以一定的意義。
-視覺過濾or強調在形象本身不斷交織的過程中，不同的觀察者對于一定的實體的形象感知是有相當差別的。
-對形象的描述，不同觀察者產生不同的心理形象(對任何一個特定的形狀)，但當觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類時，對這種形象的描述將會更精確。
-抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
·結構與識別(identity)
環(huán)境形象分為三方面：識別(物體)、結構(空間關系)、意義(感情)
·形象性(可識別性legibility;外顯性apparency)
1)具形物體使每個特定觀察者產生高效率的強烈心里形象的性能。
2)對環(huán)境的感知：廣度&深度
3)城市形式的形象性：美麗的環(huán)境還有其他性質，如意義和表達、沒敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
4)大都市區(qū)
5)藝術品的兩個基本功能(stern)“創(chuàng)造形象，以清晰而協調的形式去滿足人民對生動的可理解的外觀的需要。
城市意象讀書心得篇十
這么熱，主要原因是天氣因素，但城市一些人為對環(huán)境施加的影響，更起著推波助瀾的作用。其中，最為關鍵和直接的是城市的規(guī)劃不科學不合理。歐美國家已經開始了從建筑設計到利用自然資源巧妙給城市降溫的行動，在城市建設和改建時，認真考慮了如何避免“熱島效應”。通過規(guī)劃布局，打通城市風道，引風入城后，從而使得城市的夏天涼快很多。
這已經有過成功范例。上海世博會時，世博園區(qū)濱江岸線，成為10公里長的上海新外灘和城市“涼島”。他們還把大部分園區(qū)的建筑和展館進行架空，讓上海夏季常見的東南風，從建筑物下方徐徐吹過整個世博園區(qū)，在世博園區(qū)內形成每秒1-6米、令人體感最舒適的“穿堂風”。
在城市空間布局上，形成易于通風、散熱的結構，將不僅有利于“熱島”的緩解，還有利于城市污染物的擴散。在江河湖海分布的'城市，要充分利用江河湖海的風及水體降溫增濕特點，在沿岸留出足夠的空間，形成“風道”，讓風和水汽通過“空中走廊”進入城市；同時，要特別控制城市上風向的建筑高度和密度，阻止因建筑過高和過密對風形成阻擋導致熱量和溫室氣體的滯留。
另外，大型城市公寓周圍必須留下超過建筑基盤面積的空間。建筑物中的公寓采取能獲得穿堂風的設計，空氣的劇烈流動能達到和空調相似的制冷效果。避免市區(qū)內建筑呈團塊狀分布，合理安排建筑間距，加快市區(qū)與郊區(qū)的空氣流通。此外，居住小區(qū)建筑的布置形式上，錯位布局優(yōu)于行列式；點式和條式結合，優(yōu)于單一平面布局；面風向半圍合式也利于形成良好的通風環(huán)境。雖然在城市規(guī)劃中，地點、時間、氣候是不可控因素，但城市規(guī)模、形態(tài)、關系是可控的，通過規(guī)劃可以彌補不可控因素。
城市規(guī)劃對城市溫度起著不可忽視的作用，只有把市民生活的舒適性放在首位，才會更尊重自然，更講求環(huán)保，從而更加涼爽。
城市意象讀書心得篇十一
隨著城市井噴式的發(fā)展，真正的城市文化越來越少，民眾的休閑娛樂方式也越來越單一。而讀書被越來越多的人視為一種休閑方式。于是人們逐漸開始在城市中尋找可以留連不舍的讀書空間，這場城市讀書熱潮也在漸漸興起。在城市讀書的過程中，我們不僅僅是讀到了文字，還深深感受到了城市的恬靜與內斂、沉靜與自由。
第二段：闡述“城市讀書”的意義
現在的人們追求輕松愉悅的心情，讀書便成了陶冶情操、放松身心的一種方式。在城市中，我們總是忙忙碌碌，每個人都在追求自己的事業(yè)和生活，這時候讀書就成了一種非常有效的放松方式。城市讀世界，讀書能夠帶給我們無限樂趣和學習收獲，拓寬了我們的視野，讓我們對自己、對世界、對生命都有了不同的理解。同時讀書還讓城市的文化更加豐富，更讓城市成為文化的代表。
第三段：探討讀書環(huán)境與心情
當我們身處城市，讀書的環(huán)境也變得更為重要。城市的噪聲和喧嘩讓我們更加需要尋找安靜、舒適的讀書環(huán)境。城市讀書環(huán)境的優(yōu)越性能夠讓我們沉浸在書中，盡享讀書的快樂。而讀書的心情也需要能夠更好地融入城市的氣息。城市的文化讓我們有更多的讀書主題，而城市的氣息也讓我們在讀書中更能放松身心。
第四段：暢談城市讀書中的思考和體會
在城市讀書中，我們不僅僅能夠感受到城市的氣息和聲音，還能夠在讀書的興奮中想到更多的問題。讀到經典名著、文學杰作時，我們也會經常沉思、會心一笑。就像讀《圍城》時，深深地感受到婦女解放前的習俗和女性地位的低下，深深地意識到自己所在的時代和社會的進步性。城市讀書讓我們在不知不覺中變成有思想、有文化、有情懷的人。
第五段：總結性言論
在城市讀書的過程中，我們汲取了不同的種類、不同的風格的知識，同時也與城市建成了相互的關系。城市讀書也帶給了我們更多的人生財富，使我們對自己和這個世界有了更多深刻的認識和理解。可以說，城市讀書讓我們看到了城市中的本來面目，更賦予了城市更深刻的內涵和意義，鼓舞著我們在城市里面生活的同時，也繼續(xù)著我們的文化傳承。
城市意象讀書心得篇十二
一個人的城市讀書，是現代人民精神生活不可或缺的一部分。隨著我們的生活節(jié)奏越來越快，每天面對著大量事務的處理，閱讀成為了我們休閑放松的重要途徑。本人也是一個喜歡獨自閱讀的人，感覺閱讀是一個人與自己對話，享受孤獨的一種方式，也是一種學習的方式。今天，我想和大家分享一下自己在城市讀書中的一些心得和感悟。
第二段：獨自閱讀的感悟
獨自閱讀是一種非常神奇的體驗。在獨處的環(huán)境下，我們可以更深層次的探索自己的內心深處。在閱讀的過程中，一種神秘的力量會把我們帶進書本中，讓我們暫時忘掉一切外在的事物。我們的心靈被充分放松，也得到了充分的滿足。獨自閱讀可以讓我們遠離喧鬧的城市，讓思緒得到充分的放松和休息，同時，我們也得到了自我完善和提升的機會。
第三段：借閱書籍的樂趣
在城市讀書的過程中，借閱書籍也是不可缺少的一部分。在圖書館里，我們可以通過借閱圖書，完成自己的閱讀計劃。在選擇一本書籍的時候，我們可以根據自己的興趣愛好和需求進行挑選。借閱書籍也可以讓我們和其他閱讀者互相分享自己所讀的書籍，交流讀書感悟，增長知識和智慧。通過借閱書籍，我們不僅增強自己的閱讀能力，同時也能得到更多的啟示和體驗。
第四段：城市讀書的好處
城市讀書的好處是顯而易見的。通過閱讀，我們不僅能夠增加自己的知識和閱歷，同時也能夠獲取更多的精神滿足。對于城市生活節(jié)奏較快的人來說，閱讀是一種減緩壓力的有效方式。通過閱讀書籍，我們可以感受到不一樣的文化氛圍，認識到不同的思想觀念，拓寬自己的眼界。閱讀還可以豐富我們的想象力，提高我們的語言表達能力和寫作能力。
第五段：結語
總之，城市讀書是當代人民一種重要的生活方式。閱讀可以讓我們從喧囂的城市中得到一份寧靜與平和，同時也能夠提高我們的學識和見識。通過閱讀，我們不僅可以得到知識的滋潤，同時也能夠享受孤獨的人生之旅。我相信，在每一個人的城市讀書之旅中，都會有屬于自己的獨特收獲和感悟。
城市意象讀書心得篇十三
讀書是一個人成長的必經之路，而城市是一個容納著無數故事和知識的地方。當這兩者相遇之時，會有怎樣的火花碰撞呢？本文將為大家分享一個人在城市讀書的體驗和心得，通過自己的親身經歷帶領大家深入體驗讀書帶來的思考和成長。
第二段：學習
讀一本好書，會讓我們從中獲得力量和啟示，在城市中讀書更是擴大了我們的認知。在城市里，我們能夠接觸到各種各樣的書籍和文化，這些知識在我們的成長中發(fā)揮了舉足輕重的作用。我記得曾經在圖書館里讀過一本書，叫做《變形記》，它打破了我對“理所當然”的認知，啟發(fā)了我對人生的思考。在城市讀書，我們能夠接觸到更多的思想和人群，這將為我們的成長提供更多的機會和幫助。
第三段：思考
讀書不止是學習知識，也需要我們花時間思考和總結。城市里的讀書環(huán)境氛圍更加濃厚，我們可以通過參加讀書會等活動來分享和交流自己的想法。在讀完一本書之后，我會把自己的思考和理解做成筆記，并在讀書會中和大家一起分享。通過交流和討論，不僅深化了我們對書中內容的理解，也讓我們看到了不同的角度和思考方式。
第四段：適應
在城市里讀書，需要我們適應這樣一種多元化的環(huán)境。除了各種紙質書籍，還有電子書，有些人喜歡在咖啡店里讀書，有些人則更喜歡在圖書館里。當然，城市讀書也不只是讀書本身，還包括讀城市、讀人心、讀生活。在讀書的同時，我們可以需要觀察周遭的人和環(huán)境，去發(fā)現和感受城市的美好。
第五段：成長
在城市里讀書，不僅讓我們獲得了知識和經驗，更重要的是我們通過自己的努力和思考成長為更加獨立和自信的人。在城市讀書的過程中，我們會遇到不同的人和事，這些都是為我們的成長打下堅實的基礎。同時，讀書也讓我們懂得了如何靜下心來思考和沉淀，這對于我們今后的生活和工作都將有著不可估量的影響。
結語：
讀書的重要性是不言而喻的，城市讀書則是讓我們更好更快地獲得知識和成長的重要方式之一。我們應該在城市里學習和生活，因為我們深知只有給自己創(chuàng)造合適的環(huán)境和條件，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和素質。希望通過我的經歷和心得，能夠幫助更多的讀者在城市里找到適合自己的讀書方式，獲得更多的收獲和成長。
城市意象讀書心得篇十四
現代城市以其繁榮和熱鬧吸引著越來越多的人來到這里生活和工作，人們忙于奔走于城市的喧囂中，往往忽略了自己的內心需要。在這樣的環(huán)境中，城市讀書成為越來越多人關注的話題。人性化的城市讀書環(huán)境將激發(fā)人們的閱讀興趣，不僅能提高人們的閱讀效率，還可以增添城市文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我在人性化的城市讀書環(huán)境中的心得體會。
二、文化氛圍的重要性
良好的文化氛圍是人性化的城市讀書的必要條件。城市的文化氛圍可以是純樸的、濃厚的，也可以是開放的、富有活力的。無論是哪種類型的文化氛圍，它都能夠在欣賞和感受中讓人不自覺地接觸和了解城市的人文歷史和風土人情，滿足讀者的好奇心和探究欲望。
例如，在多倫多的一個公園里面，有一座巨大的龍的雕塑，雕塑上細致逼真的紋路和形態(tài)讓人贊嘆不已。這個雕塑是紀念中國移民在加拿大歷史上的一個重要時刻——挖運河修路，同時也彰顯了中加兩國的友誼。這座雕塑宛如一本歷史之書，讓人在看到時不禁想了解更多有關的故事。
三、閱讀環(huán)境的重要性
人性化的城市讀書環(huán)境不僅需要有良好的文化氛圍，同時也需要相應完善的閱讀環(huán)境。在城市的公共場所，學校、公共圖書館這些地方中都應該有寬敞的休息區(qū)和充足的座椅，同時也需要提供書架和書桌，讓讀者有充足的空間和展開他們的想象和精力。
例如，在西雅圖市的市中心有一家非常有特色的公共圖書館。這家圖書館建筑設計獨特，外觀由玻璃和金屬構成，宛如一座現代藝術建筑。在圖書館里面，每層樓都有不同顏色的墻壁和家具，每個人都能找到自己喜歡的位置。公共圖書館里有一些非常舒適的沙發(fā)、椅子和工作臺，還有超過一百萬本的圖書，讓人可以盡情挑選自己想要看的書籍和雜志。在這里，人們可以沉浸在閱讀的世界中，放松自己的心情。
四、合理的管理模式
除了文化氛圍和閱讀環(huán)境以外，人性化城市讀書同樣也需要合理的管理模式。這些模式可以是便捷的借還系統(tǒng)，還可以是雜志、報紙等閱讀材料的頻繁更新，以及由專業(yè)人員組成的志愿者小組，為讀者提供幫助和建議。
例如，在倫敦的圣瑪麗斯區(qū)，有一個叫做“l(fā)ittle free library”的活動。這個活動是由一群志愿者發(fā)起的，他們從社區(qū)內把一些家庭館藏的圖書集中起來，放在了一個叫做“l(fā)ittle free library”的欄桿上，任何人都可以借閱。這種利用社區(qū)資源進行閱讀的方式十分引人入勝，并且也有望得到更多的推廣。
五、結論
在人性化的城市讀書環(huán)境中，有著更和諧、更自由的氛圍。這里有更多樸實的文化和更完善的閱讀環(huán)境供人們享用。在這個環(huán)境中，人們可以隨時隨地找到或想要的書籍，和更多志同道合的朋友分享自己的閱讀體驗。人性化的城市讀書環(huán)境離不開文化氛圍、閱讀環(huán)境和管理模式三者的共同作用。盡管這三個方面每個都十分重要，但無論如何都是一種共同建設的整體，每一個人如果堅定地投入匯合存于其中，則人性化城市的閱讀環(huán)境一定會在城市的建設過程中逐步型成。
城市意象讀書心得篇十五
城市讀書是一種新興的讀書方式，它以城市為載體，以書籍為引領，將閱讀活動與城市文化、歷史緊密結合起來，為人們提供了一個豐富多彩的閱讀體驗。在我參與了幾次城市讀書活動后，我深深感受到了這種方式的魅力和意義，也從中獲得了一些心得體會。
第二段：城市讀書的優(yōu)點
城市讀書有很多優(yōu)點。首先，它可以讓人們更好地認識自己所在的城市。通過閱讀與城市相關的書籍，人們可以深入了解城市的歷史、文化、風貌等方面，加深對城市的認識和感情。其次，城市讀書可以拓展人們的知識面。在讀書的過程中，人們可以了解到不同領域的知識和思想，豐富自己的的閱讀經驗和思考能力。最后，城市讀書能夠帶來獨特的閱讀體驗。與傳統(tǒng)的室內閱讀相比，城市讀書讓人們可以在戶外、近自然的環(huán)境下讀書，感受大自然與城市的交融，獲得獨特的閱讀感受。
第三段：城市讀書的體驗
參加城市讀書活動是一種美妙的體驗。我曾參加過一次閱讀“百年北京”系列書籍的活動，其中包括頤和園、恭王府和北京故宮等地的主題讀書活動。在活動中，我聽了專業(yè)的導游對各個景點的介紹，也和熱愛閱讀的朋友們分享了自己的閱讀心得。同時，在閱讀和導游講解的過程中，我也更深刻地了解了北京的文化歷史和城市風貌。這種結合了學習、分享和娛樂的閱讀體驗，讓我對城市讀書有了更加深刻的認識和體會。
第四段：城市讀書的發(fā)展
隨著城市讀書活動的逐漸推廣和發(fā)展，城市讀書已經成為了一個自成體系的文化品牌。很多城市都在積極開展各種各樣的城市讀書活動，比如上海的“城市隱讀會”、“讀懂成都”等等。同時，城市讀書也吸引了越來越多的人們的參與，成為了一個開放、自由、多元的閱讀平臺。可以預見，城市讀書將會在未來的發(fā)展中越來越受到人們的關注和認可。
第五段：城市讀書的啟示
參加城市讀書活動讓我受益匪淺，也啟發(fā)了我對于閱讀的理解和看法。我認為，閱讀不僅僅是一種單純的消遣方式，更是一種自我提升的行為。通過閱讀，我們可以拓寬自己的視野、認識自己的不足，并慢慢地提升自己的思考和表達能力。同時，我們也需要不斷地探索新的閱讀方式，將閱讀和其他領域、活動結合起來，讓閱讀融入到我們生活的方方面面。這樣，我們才能更好地享受到閱讀的樂趣和收獲。
城市意象讀書心得篇十六
本書講述的內容有關城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀，在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態(tài)是一種特殊而且相當新的設計問題。
在檢查這個新問題的過程中，本書著眼于三個美國城市：波士頓、澤西城和洛杉磯，提出了一種我們由此可以開始在城市尺度處理視覺形態(tài)的方法，以及一些城市設計中的首要原則。
這項研究背后的工作，由gyorgykepes教授和我本人進行指導，在麻省理工學院的城市和區(qū)域研究中心完成。幾年來，這項工作一直得到洛克菲勒基金會的慷慨資助。本書還是麻省理工學院和哈佛大學的聯合城市研究中心出版的系列叢書中的一本，這個中心是由這兩所學院組成的一個城市研究活動機構。
任何智力工作，其內容的來源都多種多樣，很難描繪。有幾位同行的相關研究對本書的形成有直接均關系。他們是，戴維克蘭，伯納德弗雷頓，威廉阿倫索，弗蘭克霍奇基斯，理查德多博，瑪麗艾倫彼得斯(現在是阿倫索夫人)。對他們所有人，我都萬分感激。
還有一個名字應該和我的名字一起放在標題頁上，只是他不必為本書的不足之處負責，他就是gyorgykepes。本書細節(jié)的發(fā)展和具體的研究是由我完成的，但作為基礎的概念是與kepes教授交換多次后產生的。如果沒有他，就不可能有我的觀點。對我來說，這些年來我們一直保持著良好的關系。
城市意象讀書心得篇一
20_年，對于我一個剛剛踏上工作崗位上的新人來說，是有著特殊意義的一年。置身于新的環(huán)境，面對身邊的各種陌生，等待我的也是各種挑戰(zhàn)。從x月份來到區(qū)城管局參加工作到現在，雖然只有短短的一年，可在局、大隊的正確領導下，在隊長與同事的熱情幫助下，我很快驅散了身邊的陌生，更好地將自己融入到了這個城管工作當中，不斷學習，不斷成長，也讓我對城管這個執(zhí)能部門轉變了根本性的看法，現將工作以來的情況總結如下：
一、認真學習，努力提高
首先要在日常工作中認真學習相關知識，熟讀熟記相關法律、法規(guī)、規(guī)章和執(zhí)法隊伍內部管理規(guī)定，并且能熟練掌握和運用，嚴格要求自己，盡快進入角色，以提高自己的執(zhí)法技能和水平，做到依法行政。
其次，在業(yè)務學習和實際處理方面，要虛心向領導和同事請教，通過多看多聽多想多問多做，努力使自己在盡短的時間內熟悉城管工作環(huán)境和內容以及渣土這一塊的相關業(yè)務。
二、腳踏實地，努力工作
在工作上，我對自己的要求是：不急于求成，要腳踏實地，一步一個腳印，有過程，才會有收獲。
在城管大隊工作的_中，領導和同事們的耐心指導下，我在熟悉的基礎上已經基本能完成各項日常工作;并且在工作中，按照規(guī)章制度、紀律規(guī)范自己的一切言行，嚴格遵守機關的各項規(guī)章制度，尊重領導，團結同志，關心集體，積極主動，多做貢獻，謙虛謹慎，主動接受來自各方面的意見，并且不斷改進工作。
我現在所屬的_中隊的工作主要是負責轄區(qū)內施工工地車輛駛出工地污染路面和夜間施工饒命這兩塊。不僅白天，還有晚上都會在領導的帶領下在轄區(qū)內的各個工地巡查，以及處理案件，這就要求我們要有過硬的業(yè)務知識以及處理相關業(yè)務的能力。所以，壓力還是有的，可正是因為有壓力，才能讓我更快的熟悉業(yè)務，更能理解城管這個執(zhí)法部門不可或缺的作用，也更讓我有一種榮譽感，因為城市的路面環(huán)境以及群眾的夜間能否安睡也有我的一份。
這一年以來，我在學習和工作中逐步成長、成熟，雖然有了不少的收獲，但由于工作經驗甚淺，我也清楚的認識到自身還有很多不足，還需要不斷的學習與努力。今后，對相關的法規(guī)知識需要更進一步的學習和理解，對案件方面的技能還應該不斷的加強熟練，作為一名城管協管員來說，我還有很多的東西要學習，還有很長的路要走。
城市意象讀書心得篇二
“城市意象”是一個復雜而又有趣的主題，因為城市不僅僅是一個地理概念，更是一個文化、社會、歷史、政治、經濟的綜合體現。意象則是指我們大眾對于城市的印象、想象和感受。我最近對于城市意象進行了深入的思考和探索，意外地發(fā)現這是一個非常值得探討的話題。在這篇文章中，我將分享我對于城市意象的心得和體會。
第二段：城市意象的構成
城市意象的構成非常復雜。城市的物質文化是一種重要的構成因素，如建筑、景觀、公共空間，它們是城市的面孔和體現。同時，城市的人文環(huán)境和社會氛圍也是構成城市意象的因素，如人群、文化活動、歷史遺跡、共同體等等。城市意象還受到技術、政治、經濟等方面的因素影響，成為了人們對于城市的總體感受和認知。
第三段：城市意象的感受和認知
巴黎的浪漫、北京的繁華、紐約的活力......城市意象的感受和認知是極其主觀的，不同的人有不同的印象。城市意象會受到人們的審美觀、文化背景、生活經驗、個人情感等多種因素的影響。有時候一些細小的細節(jié)都能夠影響我們對于城市的感受，如灰色的天空、擁擠的人流、音樂的漂浮等等，這些都是城市意象的文化符號。
第四段：城市意象的影響
城市意象的影響范圍非常廣泛。城市意象能夠影響我們的情緒、行為和態(tài)度，也能夠影響到城市建筑、規(guī)劃和發(fā)展。一個城市意象優(yōu)美的城市能夠吸引更多的游客、企業(yè)和人才，推動城市的經濟和社會發(fā)展。同時，城市意象也能夠影響到城市居民的身心健康和社會關系，因此城市的發(fā)展規(guī)劃需要注重城市意象的建設和提升。
第五段：結尾
在我看來，城市意象是一個難以捉摸而又充滿想象力的主題。城市意象的建設需要家戶、社區(qū)、城市規(guī)劃、政府等多個方面的合作。為此，我們需要思考如何提升城市的文化層次和品位，如何打造城市形象，如何促進城市創(chuàng)意和活力的發(fā)展，為城市意象的建設進行持續(xù)的努力。這樣，我們才能夠共同享受城市的美好，創(chuàng)造出更美好的城市意象。
城市意象讀書心得篇三
·可識別性：色彩、形狀、光譜、運動視感、嗅覺、聽覺、觸覺、動覺、引力、電磁感(動物)
人則可以通過地圖、門牌號碼、路牌、汽車站、標志物來確定自己的位置以防迷路。
·建立形象。形象的關聯(coherence)
環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過程的產物。環(huán)境提示了特征和關機，觀察者——以他很大的適應能力和目的——選擇、組織然后賦予所見物以一定的意義。
-視覺過濾or強調在形象本身不斷交織的過程中，不同的觀察者對于一定的實體的形象感知是有相當差別的。
-對形象的描述，不同觀察者產生不同的心理形象(對任何一個特定的形狀)，但當觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類時，對這種形象的描述將會更精確。
-抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
·結構與識別(identity)
環(huán)境形象分為三方面：識別(物體)、結構(空間關系)、意義(感情)
·形象性(可識別性legibility;外顯性apparency)
1)具形物體使每個特定觀察者產生高效率的強烈心里形象的性能。
2)對環(huán)境的感知：廣度&深度
3)城市形式的形象性：美麗的環(huán)境還有其他性質，如意義和表達、沒敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
4)大都市區(qū)
5)藝術品的兩個基本功能(stern)“創(chuàng)造形象，以清晰而協調的形式去滿足人民對生動的可理解的外觀的需要。
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城市意象讀書心得篇四
在今天這個高速發(fā)展的時代，城市已經成為了人們生活中不可或缺的一部分。每一個城市都有自己獨特的魅力，有些人在城市中找到了自己的歸屬感，有些人則對逐漸喪失了自我。在我看來，城市更多的是一種意象，它不僅關乎環(huán)境的美好，更關乎我們的心理體驗。以下是我對城市意象的一些體會和感受。
第一段：城市的外貌與基調
城市的外貌是人們最先接觸到的，它決定著整個城市的形象。每一個城市都有自己獨特的外貌風格。一些城市側重于傳統(tǒng)的建筑風格，給人帶來穩(wěn)重、傳統(tǒng)的感覺；另外一些城市則更多的采用了現代化的設計風格，給人帶來更加前衛(wèi)、時尚的感覺。無論何種外貌風格，城市都需要有一個適合自己城市基調的外貌風格。
第二段：城市的交通方式
城市的交通方式能夠直接反映出城市的文化。一些城市強調自行車文化，提倡公共交通，以此降低污染并增加居民生活的便利性。而另外一些城市則更多的使用汽車和地鐵等交通方式。城市的交通方式對于城市環(huán)境的質量以及人民的精神生活都有著深遠的影響。
第三段：城市的飲食文化
城市的飲食文化與每一個人息息相關。在每一個城市中，都會有一些特色食物，能夠讓你更加深入的了解城市文化。城市的飲食文化往往涵蓋了地域、民族、宗教以及歷史等各個方面。在品嘗當地美食的同時，更多的是了解和了解城市的歷史和文化。
第四段：城市的文化氛圍
城市的文化氛圍能夠決定整個城市的面貌。一些城市更多的強調文化底蘊，注重藝術、歷史和旅游等因素，給人帶來的是一種濃厚的文化氛圍；而另外一些城市則更注重商業(yè)化發(fā)展，更多的扶持商業(yè)發(fā)展，給人帶來的是一種商業(yè)氣息濃郁的城市。城市的文化氛圍深深的影響著每一個城市居民的精神生活。
第五段：城市的未來
城市作為一個正在發(fā)展的美好現象，在未來將會變得越來越重要。城市的未來需要更多的人持續(xù)的投入和注意力。近幾年，越來越多的年輕人在城市中找到了自己的歸屬感，這使得城市的未來變得更加充滿希望和幸福。城市的未來除了要注重環(huán)境和人文因素之外，更需要給予人民更多的信任和尊重。城市的未來需要我們每個人的努力，希望每一個城市都能夠成為一個更加美好、更加宜居的城市。
總之，城市意象不僅僅關乎環(huán)境，也關乎我們的心理體驗。希望通過這篇文章，能夠讓更多的人接觸到城市的魅力，以及不同城市間的差別和發(fā)展趨勢。城市的未來，將會變得越來越好，只要每一個人都付出一份努力，我們就能夠共同創(chuàng)造一個美好的城市未來。
城市意象讀書心得篇五
通過學習我們明白，只有堅持率先發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、集約發(fā)展和一體化發(fā)展的原則，做大做強產業(yè)基礎，進一步提升城市品位，繁榮社會事業(yè)，構建和諧穩(wěn)定的社會關系;著力打造創(chuàng)新活力最足、經濟結構最優(yōu)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境最佳、集聚帶動能力最強、社會和諧程度最高的城市，城市建設才能成為具有經濟、文化、金融、商貿中心功能和交通樞紐作用的中心城市，才能體現出一座現代化城市的靈魂和魅力!
參加師市舉辦的城鎮(zhèn)建設管理培訓學習近一年中，能夠按照建設局的要求遵守紀律，按時參加每次的學習，在學習中收獲很大，認為再當前推進三化建設的進程中，師市舉辦的這起培訓班恰逢其時，機會難得，不但在理論上學習了很多新知識，而且使自己的思路也開闊了很多，即長了見識，也開拓了視野。
要體現出怎樣的城市個性?如何真正用‘大城市’、‘大市區(qū)’的理念謀劃發(fā)展目標和推進措施，盡快實現地區(qū)經濟社會又好又快發(fā)展。這是近段時間以來學習《城市化》后思考的問題，尤其結合我縣城市化進程的加速推進中要注意的幾點體會。
一、豐富的中心城市內涵：所謂中心城市，不僅僅是指高樓寬路、也不僅僅是指人口多，更重要的是城市的內涵即城市的質量。在經濟結構的質量上，體現在人均gdp、三產比重、人均地方財政收入等。而學歷構成、科技人員比重等人口質量，人均消費、公共交通、社會消費、網絡普及率等社會生活質量，建成區(qū)面積、綠化等城市建設質量，也同樣重要。豐富的中心城市內涵并不僅僅是外延擴張和硬件投入，更主要的還有軟環(huán)境建設和軟實力的提升，包括大力改善政務環(huán)境、人文環(huán)境，提高居民素質等。
二、強大的城市經濟支撐：城市要發(fā)展，必須充分統(tǒng)籌考慮縣域經濟的發(fā)展。這就要求我們必須積極了解自身的特點從而形成自己的特色產業(yè)，相互補充相互融合，避免產業(yè)結構趨同化，模式上可以采取網絡化開發(fā)和產業(yè)集群戰(zhàn)略。發(fā)展二級城市，首要是發(fā)展城市經濟，它是基礎也是保證。沒有經濟實力的強勢支撐，縣級城市就會外強中干。
因此，我們要積極引進招商引資項目的落戶，要大力發(fā)展民營經濟和縣域經濟，建立現代城市商務核心區(qū)和總部經濟等。
三、吸引人才的創(chuàng)業(yè)寶地：一個城市的發(fā)展，需要的是各方面的人才，但人才不一定必須要有文憑和資本。一個沒有文憑和資本的人，在城市中總是要消費的，只要消費，就是支援了城市建設。如果他不能生存，他會離開;如果他能生存，就證明他是人才。因此對外來人員要逐步取消限制，本地的城鄉(xiāng)分界也要逐步消除。總之，一個城市如果要超常規(guī)發(fā)展，就必須要有?敢為天下先?的勇氣。一流環(huán)境吸引一流人才，一流人才興辦一流企業(yè)。資本跟著人才走，要發(fā)展中心城市，吸納各方人才是重要一步。人才是中心城市健康肌體的?動脈?，不能破壞而要保護。
四、城市擴容循序而進：近年來，隨著經濟快速發(fā)展，城市建設的投入不斷加大，連結幾區(qū)的交通網絡逐漸完善，來往趨近方便，為彼此之間的有機對接奠定了良好基礎。令人高興的是，在承接中心城市的房地產業(yè)開發(fā)日益興旺，縣城區(qū)域與市級城市實現有機對接有了可能，一體發(fā)展的良好局面的實現成為可能，這正是城市化巨變的第一個臨界點。
五、學習美國的為經濟增長而規(guī)劃城市：一要加強城區(qū)路網與外部高等級公路主框架的聯結，力求做到城區(qū)任何一點到達高等級公路主框架在短時間之內。二要強化區(qū)域內部高速公路成網，發(fā)揮高速路網的功能。三是強化宜良?旅游興縣?的戰(zhàn)略地位，馬上建成的宜九公路等旅游專線。道路交通在推進中心城市發(fā)展進程中具有十分重要的意義。
城市意象讀書心得篇六
《城市意象》采用的是心理學的研究方法，凱文.林奇把研究建立在心理學和行為學對意象的研究成果之上，并且借鑒了這些學科的各項實驗研究方法，如訪談、畫圖、情景的界定、描述、重復再現、系列再現等，這些都是心理學中的知覺實驗、意象實驗、記憶實驗等一些手段。本書講述的內容有關城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態(tài)是一種特殊而且相當新的設計問題。
書中一共分了五章，分別是第一章環(huán)境的意象，第二章三個城市，第三章城市意象及其元素，第四章城市形態(tài)，第五章新的尺度。
凱文.林奇引用了蘇贊?格蘭對建筑的簡略定義：一切被創(chuàng)造的可見的環(huán)境。在作者討論“環(huán)境意象”時，這個詞語是指類似道路、標志物、邊界、節(jié)點和區(qū)域這些東西，作者創(chuàng)造了“可意向性”這個概念來描述他們應該具備喚起觀察者強烈意象的特點。作者給出了意象的特性，組成元素等等，從以上兩段引文中易發(fā)現：
1、意象是一個抽象的概念，其包含了觀察者的相當大的主觀因素。正是由于這種存在著的不可避免的主觀的因素，要研究城市意象的形成就必須從一個研究地區(qū)中尋找盡可能多的研究對象，這里的多不僅僅指數量，要盡可能有整體代表性。研究的對象也不僅僅是人，更確切地說，是一種人與城市的關系。書中強調的是群體的意象。
2、意象的抽象，重組和排列方式也十分重要，要我創(chuàng)造一套合理的方式，就目前而言，是不可能的，所以，我基本沿著作者分析的脈絡走，收獲也不小。“意象自身并不是將現實按照比例縮小、統(tǒng)一抽象、精確縮微后的一個模型，而是有目的的簡單化，通過對現狀進行刪減、排除、甚至是附加元素，融會貫通，將各部分關聯、組織在一起，才形成最終的意象。”這是書中的語言，也是給我印象最深的話，它告訴我們五花八門的定位參照系統(tǒng)和不同人群的不同方位感，最關鍵的是，這些都和人類的思維或者是文化聯系起來。當然，最重要的我想應該是城市意象中物質形態(tài)的五元素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標志物。區(qū)域由節(jié)點組成，由邊界限定范圍，通過道路在其間穿行，并四處散布一些標志物，元素之間有規(guī)律地互相重疊穿插。
首先道路是觀察者移動的路線(街道、運輸線、運河等)。對許多人而言,道路是他們想象圖象中的主要元素。人們游走在這些路網中,游覽這座城市,同時將其它的環(huán)境元素加以整理,建立起相互的關系,形成人們心中的城市意向。當其它要素環(huán)繞周圍時,道路通常在人們意向當中處于支配地位。哪里的主要道路缺乏定義或者容易和其它的混淆時,那里的整體意向就會不那么清晰。道路能成為城市意向中重要的特征是有某些原因的,包括經常使用、專門使用的集中、特有的空間特性、正面的特征、接近城市中專門的特征、視覺上顯著,或者在全部道路結構或地形學中它們位置的優(yōu)越性。
其次邊界是不同于道路的線性要素,它既不用來使用,也不被看做道路,它通常用來形成區(qū)域中的邊界或者連續(xù)中的線性隔斷。它們是橫向的參考,而非坐標軸。最強烈的邊界是視覺上顯著的,外表上連續(xù)的并通常難以逾越的。邊界是重要的組織特征,特別當它連接毫無特征的區(qū)域時,就像水域城墻勾勒出了城市的輪廓一樣。大多數城市擁有定義非常清晰的邊界。伊斯坦布爾的意向,舉個例子來說,是被博斯普魯斯海峽構成,它同時為歐洲和亞洲交界城市形成邊界。水構成了沿海城市或濱河城市的一個很重要的邊界。
區(qū)域是城市中的觀察者“精神進入”的一個中型到大型的區(qū)域,或者它有可識別的“連續(xù)性主題”自然特征,這是根據肌理、空間、結構、細節(jié)、象征、用途、居民、維持費用、地形等得出的。擁有一些與眾不同的因素,但并不足夠創(chuàng)造一個完整的主題單元,一個區(qū)域僅僅被熟悉城市的人這么認為。創(chuàng)造一個更深刻的意向可能需要更多的線索。區(qū)域可能擁有生硬的、精確的分界線,或者也可能是漸漸消失在周圍地域的柔和的不確定的分界線。
節(jié)點是點性參考，觀察者可以進入的城市中戰(zhàn)略性場所,它是人們行進中來去的強烈的焦距。節(jié)點可能是第一個交叉點,或者僅僅是作為一個專有用途或自然特征的“主題性的集合”。當做出決定和提高注意力時,交叉點和行進模式的變化是的節(jié)點意義功能更加重大。然而當主導性的節(jié)點趨向于同時具有“集合”和“交叉”,就具有雙重的功能和自然意義,譬如公共廣場。然而非本質的、有特色的自然形態(tài)更能夠使得節(jié)點記憶深刻。
標識物是作為外部的點參照。一些諸如塔、尖頂、小山――是遠方的,作為一個特色可以在遠方的各個角度的小一點的環(huán)境中的頂部被看見。相對于它的背景來說,有明顯的外形和顯著的空間位置的標識物,能更容易的被識別,對觀察者來說有更重要的意義。凱文?林奇認為標志物的一個關鍵的自然特征是單一性，“環(huán)境中的一些唯一的難忘的外表”,通過使它們能從很多地點可視或者與它們附近的要素創(chuàng)造對比度,那些“顯著性空間”能建立標識物元素。一個環(huán)境是怎么用的也可能加深一個標識物的重要性,譬如它的位置在于包括道路節(jié)點的交叉處。
這一系列要素沒有一個是孤立存在的，所有的聯合起來提供出整體的意向。區(qū)域由節(jié)點構成,由邊界定義,被道路穿透以及布滿了標識物元素有規(guī)律的交迭并互相滲透。一批批的意向通常相互交迭并在一系列的層面上互相關聯,來反應地域的尺度。這樣,觀察者可以通過意向從街道層面到那些臨近地段,到城市以及更遠,就如身臨現場一樣。文中通過對意向特性的分析和總結,得出“隨著聯系的不斷增加,結構也就變得有了剛性,各個部分在各個方向上都有緊密的聯系,所有的變化都發(fā)生在內部”的觀點。這指出了城市發(fā)展的過程與幾種發(fā)展形式。
一座城市，無論景象多么普通都可以帶來歡樂。城市如同建筑，是一種空間的結構，只是尺度更巨大，需要用更長的時間過程去感知。城市設計可以說是一種時間的藝術，然而它與別的時間藝術，比如已掌握的音樂規(guī)律完全不同。很顯然，不同的條件下，對于不同的人群，城市設計的規(guī)律有可能被倒置、打斷、甚至是徹底廢棄。本書講述的內容有關城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態(tài)是一種特殊而且相當新的設計問題。
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城市意象讀書心得篇七
城市是一個具有特殊意義的地方，它不僅僅是人類居住的地方，更是文明的象征。每個城市都有其獨特的意象，如華爾街的金融中心、巴黎的藝術之都、東京的高科技城市等。當我們走進城市時，腦海中自然會形成這些特定的意象。而對于這些城市意象的體會和感受，也許正是城市給我們帶來的精神力量。
第二段：城市意象隨著時間變遷的體現
城市是一個不斷變遷的生命體，在其漫長的歷史中，城市意象也隨著時間的推移而不斷變化。例如，上海灘曾經是外國侵略者的槍口之下，而今日的上海已經發(fā)展成為全球最具活力的城市之一。同樣的，許多西方城市的意象也符合這一模式。倫敦和紐約的變化是如此之大，以至于人們難以相信它們曾經是比現在小得多的城市。我們能夠從這些城市的變革中感受到它們的力量和生命的不息流淌。
第三段：城市意象與現實生活的聯系
城市意象并非只存在于我們的想象中，更是一種實際存在并影響著我們生活的東西。例如，當我們走在巴黎的大街上，我們會感受到一種強烈的浪漫情懷，這是因為巴黎作為一個浪漫之都的意象，已經深入人們的內心。同樣的道理，如果我們住在一個黑暗的城市，那么我們很難避免會感到一個扭曲的、消極的世界。城市意象與現實的聯系是不可分割的，這就正是城市給我們的精神深處帶來的力量。
第四段：城市意象的文化內涵
城市意象往往具有深刻的文化內涵。例如，東京的高科技城市意象源于日本先進的科學技術和高度發(fā)達的電子工業(yè)。華爾街的金融中心意象則標志著美國作為全球金融大國的地位。通過這些城市意象，我們可以深入了解這些城市的歷史和文化，進一步了解人類文明的發(fā)展。在這種文化內涵的支持下，我們才能更好地了解和體驗城市帶來的精神魅力。
第五段：結語
城市意象是具有特定生命力的文化元素，它們不僅反映了城市的特色和傳統(tǒng)，也讓人們對未來產生凝視和憧憬。通過了解和感受城市意象，我們可以更好地認識和擁抱現實生活中的城市，更好地體會到其中所具有的精神魅力。
城市意象讀書心得篇八
記憶也是累贅，它把各種標記翻來覆去以肯定城市的存在;看不見的風景決定了看得見的風景。
--伊塔洛·卡爾維諾《看不見的城市》
《城市意象》是一本薄薄的書，一天便可以讀完。讀完后，最大的感受是，與其說這是一本城市規(guī)劃的專業(yè)書籍，不如說是一部精彩絕倫的城市漫步游記，就好像一個懂得心理學和社會學的老朋友，帶你穿梭于美國上世紀中葉的城市之間，用極富磁性的煙熏嗓給你講述城市的每一個街道，每一個廣場。
凱文·林奇第一次把環(huán)境心理學引進城市設計，并通過多年細心觀察和群眾調查，對美國波士頓、洛杉磯和澤西城三座城市做了分析，將城市景觀歸納為道路、邊緣、地域、節(jié)點和標志五大組成因素。他認為市民就是通過這五大景觀因素去辨認城市的風貌特征，因此城市設計不應再是建筑師或城市規(guī)劃設計師的主觀創(chuàng)作，而應是探索每座城市的自然和歷史條件及其特色，并加以組織發(fā)揮，使每座城市都有自己的特點。
我憑借現實生活中所見所聞，自出生以來對城市的觀察和直覺，一直認為對城市的規(guī)劃要通過平面圖，對城市的設計要用人視角度的透視圖。一個城市的設計有與建筑設計相同之處，但也有區(qū)別，人的參與度更高。人作為城市的發(fā)明者和創(chuàng)造者，用自己的生活活動影響和改變著城市的氣氛與文化。城市如何設計才能更符合人類高度進化的大腦?城市如何剛方便人類的生存與生活?城市如何才能提升人在其中的生活品質?凱文·林奇以宏大的視野，剖析了在城市的建設中，營造城市意象的重要性與可變性。
可能如今我們經常說棲居在詩意里，在水邊安家等等，那些重要的城市意象和街道、邊界、標志物一起扮演著角色……我們被親近或者疏離。似乎我們是天生的對城市意象敏感之人。但是第一個提出城市意象的人——凱文·林奇，才是五十年后這些眾人皆知的城市意象的開創(chuàng)者。其中對“公眾意象”的發(fā)現最令我驚奇。“在此首要闡明的就是‘公眾意象’的定義，它應該是大多數城市居民心中擁有的共同印象，即在單個物質實體、一個共同的文化背景以及一種基本生理特征三者的相互作用過程中，希望可以達成一致的領域。”我不禁思考：如果一個城市沒有“公眾意象”會怎樣?對于一個游客和市民來說，“公眾意象”是否相同?我們不難發(fā)現，隨著中國的改革開放，城市化進程不斷推進一個城市與一個城市如何才能區(qū)別，是否各具特色的問題越來越凸顯，“千城一面”的現象越來越嚴重。我們不可否認的是，一個城市必然有自己的文化特色，地域、氣候、文脈、水文、歷史、方言等必然不同，但為什么會出現這種情況呢?一個字，急。我們太急于求成了。一個城市沒有任何思考去規(guī)劃和建設必然會沒有好的“公眾意象”,我們不得不反省。
書中所得，“好地方”是通過一些對人以及其文化都非常恰當的方法，使得人能夠了解自己的社區(qū)、自己的過去、社會網絡，以及其中所包含的時間和空間的世界。我們對環(huán)境的需要并不僅僅是其結構良好，而且它還應該充滿詩意和象征性。它應該涉及個體及其復雜的社會，理想和傳統(tǒng)，自然環(huán)境以及城市中復雜的功能和運動。通過一個組織嚴密的場所，城市為聚集和組織這些意義提供了場地;“不好的地方”混亂、節(jié)點不確定、邊界模糊、孤立、連續(xù)中斷、含糊不清、缺乏特征與個性、頻繁的改建抹去了歷史進程中形成的識別特征。這些基本特征正是我們以往設計所忽略或者因為設計者的臆斷所造成的。
所以對于未來的城市規(guī)劃和設計，我們要靜下心來，尋找每個城市獨特的的“公眾意象”,建設更符合人類生存發(fā)展的城市。
城市意象讀書心得篇九
·可識別性：色彩、形狀、光譜、運動視感、嗅覺、聽覺、觸覺、動覺、引力、電磁感(動物)
人則可以通過地圖、門牌號碼、路牌、汽車站、標志物來確定自己的位置以防迷路。
·建立形象。形象的關聯(coherence)
環(huán)境形象是觀察者與其環(huán)境之間兩向過程的產物。環(huán)境提示了特征和關機，觀察者——以他很大的適應能力和目的——選擇、組織然后賦予所見物以一定的意義。
-視覺過濾or強調在形象本身不斷交織的過程中，不同的觀察者對于一定的實體的形象感知是有相當差別的。
-對形象的描述，不同觀察者產生不同的心理形象(對任何一個特定的形狀)，但當觀察者在年齡、性別、文化、職業(yè)、受教育程度及性格方面接近于同一類時，對這種形象的描述將會更精確。
-抽象的&固定的方位系統(tǒng)。
·結構與識別(identity)
環(huán)境形象分為三方面：識別(物體)、結構(空間關系)、意義(感情)
·形象性(可識別性legibility;外顯性apparency)
1)具形物體使每個特定觀察者產生高效率的強烈心里形象的性能。
2)對環(huán)境的感知：廣度&深度
3)城市形式的形象性：美麗的環(huán)境還有其他性質，如意義和表達、沒敢、節(jié)奏、刺激和選擇。
4)大都市區(qū)
5)藝術品的兩個基本功能(stern)“創(chuàng)造形象，以清晰而協調的形式去滿足人民對生動的可理解的外觀的需要。
城市意象讀書心得篇十
這么熱，主要原因是天氣因素，但城市一些人為對環(huán)境施加的影響，更起著推波助瀾的作用。其中，最為關鍵和直接的是城市的規(guī)劃不科學不合理。歐美國家已經開始了從建筑設計到利用自然資源巧妙給城市降溫的行動，在城市建設和改建時，認真考慮了如何避免“熱島效應”。通過規(guī)劃布局，打通城市風道，引風入城后，從而使得城市的夏天涼快很多。
這已經有過成功范例。上海世博會時，世博園區(qū)濱江岸線，成為10公里長的上海新外灘和城市“涼島”。他們還把大部分園區(qū)的建筑和展館進行架空，讓上海夏季常見的東南風，從建筑物下方徐徐吹過整個世博園區(qū)，在世博園區(qū)內形成每秒1-6米、令人體感最舒適的“穿堂風”。
在城市空間布局上，形成易于通風、散熱的結構，將不僅有利于“熱島”的緩解，還有利于城市污染物的擴散。在江河湖海分布的'城市，要充分利用江河湖海的風及水體降溫增濕特點，在沿岸留出足夠的空間，形成“風道”，讓風和水汽通過“空中走廊”進入城市；同時，要特別控制城市上風向的建筑高度和密度，阻止因建筑過高和過密對風形成阻擋導致熱量和溫室氣體的滯留。
另外，大型城市公寓周圍必須留下超過建筑基盤面積的空間。建筑物中的公寓采取能獲得穿堂風的設計，空氣的劇烈流動能達到和空調相似的制冷效果。避免市區(qū)內建筑呈團塊狀分布，合理安排建筑間距，加快市區(qū)與郊區(qū)的空氣流通。此外，居住小區(qū)建筑的布置形式上，錯位布局優(yōu)于行列式；點式和條式結合，優(yōu)于單一平面布局；面風向半圍合式也利于形成良好的通風環(huán)境。雖然在城市規(guī)劃中，地點、時間、氣候是不可控因素，但城市規(guī)模、形態(tài)、關系是可控的，通過規(guī)劃可以彌補不可控因素。
城市規(guī)劃對城市溫度起著不可忽視的作用，只有把市民生活的舒適性放在首位，才會更尊重自然，更講求環(huán)保，從而更加涼爽。
城市意象讀書心得篇十一
隨著城市井噴式的發(fā)展，真正的城市文化越來越少，民眾的休閑娛樂方式也越來越單一。而讀書被越來越多的人視為一種休閑方式。于是人們逐漸開始在城市中尋找可以留連不舍的讀書空間，這場城市讀書熱潮也在漸漸興起。在城市讀書的過程中，我們不僅僅是讀到了文字，還深深感受到了城市的恬靜與內斂、沉靜與自由。
第二段：闡述“城市讀書”的意義
現在的人們追求輕松愉悅的心情，讀書便成了陶冶情操、放松身心的一種方式。在城市中，我們總是忙忙碌碌，每個人都在追求自己的事業(yè)和生活，這時候讀書就成了一種非常有效的放松方式。城市讀世界，讀書能夠帶給我們無限樂趣和學習收獲，拓寬了我們的視野，讓我們對自己、對世界、對生命都有了不同的理解。同時讀書還讓城市的文化更加豐富，更讓城市成為文化的代表。
第三段：探討讀書環(huán)境與心情
當我們身處城市，讀書的環(huán)境也變得更為重要。城市的噪聲和喧嘩讓我們更加需要尋找安靜、舒適的讀書環(huán)境。城市讀書環(huán)境的優(yōu)越性能夠讓我們沉浸在書中，盡享讀書的快樂。而讀書的心情也需要能夠更好地融入城市的氣息。城市的文化讓我們有更多的讀書主題，而城市的氣息也讓我們在讀書中更能放松身心。
第四段：暢談城市讀書中的思考和體會
在城市讀書中，我們不僅僅能夠感受到城市的氣息和聲音，還能夠在讀書的興奮中想到更多的問題。讀到經典名著、文學杰作時，我們也會經常沉思、會心一笑。就像讀《圍城》時，深深地感受到婦女解放前的習俗和女性地位的低下，深深地意識到自己所在的時代和社會的進步性。城市讀書讓我們在不知不覺中變成有思想、有文化、有情懷的人。
第五段：總結性言論
在城市讀書的過程中，我們汲取了不同的種類、不同的風格的知識，同時也與城市建成了相互的關系。城市讀書也帶給了我們更多的人生財富，使我們對自己和這個世界有了更多深刻的認識和理解。可以說，城市讀書讓我們看到了城市中的本來面目，更賦予了城市更深刻的內涵和意義，鼓舞著我們在城市里面生活的同時，也繼續(xù)著我們的文化傳承。
城市意象讀書心得篇十二
一個人的城市讀書，是現代人民精神生活不可或缺的一部分。隨著我們的生活節(jié)奏越來越快，每天面對著大量事務的處理，閱讀成為了我們休閑放松的重要途徑。本人也是一個喜歡獨自閱讀的人，感覺閱讀是一個人與自己對話，享受孤獨的一種方式，也是一種學習的方式。今天，我想和大家分享一下自己在城市讀書中的一些心得和感悟。
第二段：獨自閱讀的感悟
獨自閱讀是一種非常神奇的體驗。在獨處的環(huán)境下，我們可以更深層次的探索自己的內心深處。在閱讀的過程中，一種神秘的力量會把我們帶進書本中，讓我們暫時忘掉一切外在的事物。我們的心靈被充分放松，也得到了充分的滿足。獨自閱讀可以讓我們遠離喧鬧的城市，讓思緒得到充分的放松和休息，同時，我們也得到了自我完善和提升的機會。
第三段：借閱書籍的樂趣
在城市讀書的過程中，借閱書籍也是不可缺少的一部分。在圖書館里，我們可以通過借閱圖書，完成自己的閱讀計劃。在選擇一本書籍的時候，我們可以根據自己的興趣愛好和需求進行挑選。借閱書籍也可以讓我們和其他閱讀者互相分享自己所讀的書籍，交流讀書感悟，增長知識和智慧。通過借閱書籍，我們不僅增強自己的閱讀能力，同時也能得到更多的啟示和體驗。
第四段：城市讀書的好處
城市讀書的好處是顯而易見的。通過閱讀，我們不僅能夠增加自己的知識和閱歷，同時也能夠獲取更多的精神滿足。對于城市生活節(jié)奏較快的人來說，閱讀是一種減緩壓力的有效方式。通過閱讀書籍，我們可以感受到不一樣的文化氛圍，認識到不同的思想觀念，拓寬自己的眼界。閱讀還可以豐富我們的想象力，提高我們的語言表達能力和寫作能力。
第五段：結語
總之，城市讀書是當代人民一種重要的生活方式。閱讀可以讓我們從喧囂的城市中得到一份寧靜與平和，同時也能夠提高我們的學識和見識。通過閱讀，我們不僅可以得到知識的滋潤，同時也能夠享受孤獨的人生之旅。我相信，在每一個人的城市讀書之旅中，都會有屬于自己的獨特收獲和感悟。
城市意象讀書心得篇十三
讀書是一個人成長的必經之路，而城市是一個容納著無數故事和知識的地方。當這兩者相遇之時，會有怎樣的火花碰撞呢？本文將為大家分享一個人在城市讀書的體驗和心得，通過自己的親身經歷帶領大家深入體驗讀書帶來的思考和成長。
第二段：學習
讀一本好書，會讓我們從中獲得力量和啟示，在城市中讀書更是擴大了我們的認知。在城市里，我們能夠接觸到各種各樣的書籍和文化，這些知識在我們的成長中發(fā)揮了舉足輕重的作用。我記得曾經在圖書館里讀過一本書，叫做《變形記》，它打破了我對“理所當然”的認知，啟發(fā)了我對人生的思考。在城市讀書，我們能夠接觸到更多的思想和人群，這將為我們的成長提供更多的機會和幫助。
第三段：思考
讀書不止是學習知識，也需要我們花時間思考和總結。城市里的讀書環(huán)境氛圍更加濃厚，我們可以通過參加讀書會等活動來分享和交流自己的想法。在讀完一本書之后，我會把自己的思考和理解做成筆記，并在讀書會中和大家一起分享。通過交流和討論，不僅深化了我們對書中內容的理解，也讓我們看到了不同的角度和思考方式。
第四段：適應
在城市里讀書，需要我們適應這樣一種多元化的環(huán)境。除了各種紙質書籍，還有電子書，有些人喜歡在咖啡店里讀書，有些人則更喜歡在圖書館里。當然，城市讀書也不只是讀書本身，還包括讀城市、讀人心、讀生活。在讀書的同時，我們可以需要觀察周遭的人和環(huán)境，去發(fā)現和感受城市的美好。
第五段：成長
在城市里讀書，不僅讓我們獲得了知識和經驗，更重要的是我們通過自己的努力和思考成長為更加獨立和自信的人。在城市讀書的過程中，我們會遇到不同的人和事，這些都是為我們的成長打下堅實的基礎。同時，讀書也讓我們懂得了如何靜下心來思考和沉淀，這對于我們今后的生活和工作都將有著不可估量的影響。
結語：
讀書的重要性是不言而喻的，城市讀書則是讓我們更好更快地獲得知識和成長的重要方式之一。我們應該在城市里學習和生活，因為我們深知只有給自己創(chuàng)造合適的環(huán)境和條件，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和素質。希望通過我的經歷和心得，能夠幫助更多的讀者在城市里找到適合自己的讀書方式，獲得更多的收獲和成長。
城市意象讀書心得篇十四
現代城市以其繁榮和熱鬧吸引著越來越多的人來到這里生活和工作，人們忙于奔走于城市的喧囂中，往往忽略了自己的內心需要。在這樣的環(huán)境中，城市讀書成為越來越多人關注的話題。人性化的城市讀書環(huán)境將激發(fā)人們的閱讀興趣，不僅能提高人們的閱讀效率，還可以增添城市文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我在人性化的城市讀書環(huán)境中的心得體會。
二、文化氛圍的重要性
良好的文化氛圍是人性化的城市讀書的必要條件。城市的文化氛圍可以是純樸的、濃厚的，也可以是開放的、富有活力的。無論是哪種類型的文化氛圍，它都能夠在欣賞和感受中讓人不自覺地接觸和了解城市的人文歷史和風土人情，滿足讀者的好奇心和探究欲望。
例如，在多倫多的一個公園里面，有一座巨大的龍的雕塑，雕塑上細致逼真的紋路和形態(tài)讓人贊嘆不已。這個雕塑是紀念中國移民在加拿大歷史上的一個重要時刻——挖運河修路，同時也彰顯了中加兩國的友誼。這座雕塑宛如一本歷史之書，讓人在看到時不禁想了解更多有關的故事。
三、閱讀環(huán)境的重要性
人性化的城市讀書環(huán)境不僅需要有良好的文化氛圍，同時也需要相應完善的閱讀環(huán)境。在城市的公共場所，學校、公共圖書館這些地方中都應該有寬敞的休息區(qū)和充足的座椅，同時也需要提供書架和書桌，讓讀者有充足的空間和展開他們的想象和精力。
例如，在西雅圖市的市中心有一家非常有特色的公共圖書館。這家圖書館建筑設計獨特，外觀由玻璃和金屬構成，宛如一座現代藝術建筑。在圖書館里面，每層樓都有不同顏色的墻壁和家具，每個人都能找到自己喜歡的位置。公共圖書館里有一些非常舒適的沙發(fā)、椅子和工作臺，還有超過一百萬本的圖書，讓人可以盡情挑選自己想要看的書籍和雜志。在這里，人們可以沉浸在閱讀的世界中，放松自己的心情。
四、合理的管理模式
除了文化氛圍和閱讀環(huán)境以外，人性化城市讀書同樣也需要合理的管理模式。這些模式可以是便捷的借還系統(tǒng)，還可以是雜志、報紙等閱讀材料的頻繁更新，以及由專業(yè)人員組成的志愿者小組，為讀者提供幫助和建議。
例如，在倫敦的圣瑪麗斯區(qū)，有一個叫做“l(fā)ittle free library”的活動。這個活動是由一群志愿者發(fā)起的，他們從社區(qū)內把一些家庭館藏的圖書集中起來，放在了一個叫做“l(fā)ittle free library”的欄桿上，任何人都可以借閱。這種利用社區(qū)資源進行閱讀的方式十分引人入勝，并且也有望得到更多的推廣。
五、結論
在人性化的城市讀書環(huán)境中，有著更和諧、更自由的氛圍。這里有更多樸實的文化和更完善的閱讀環(huán)境供人們享用。在這個環(huán)境中，人們可以隨時隨地找到或想要的書籍，和更多志同道合的朋友分享自己的閱讀體驗。人性化的城市讀書環(huán)境離不開文化氛圍、閱讀環(huán)境和管理模式三者的共同作用。盡管這三個方面每個都十分重要，但無論如何都是一種共同建設的整體，每一個人如果堅定地投入匯合存于其中，則人性化城市的閱讀環(huán)境一定會在城市的建設過程中逐步型成。
城市意象讀書心得篇十五
城市讀書是一種新興的讀書方式，它以城市為載體，以書籍為引領，將閱讀活動與城市文化、歷史緊密結合起來，為人們提供了一個豐富多彩的閱讀體驗。在我參與了幾次城市讀書活動后，我深深感受到了這種方式的魅力和意義，也從中獲得了一些心得體會。
第二段：城市讀書的優(yōu)點
城市讀書有很多優(yōu)點。首先，它可以讓人們更好地認識自己所在的城市。通過閱讀與城市相關的書籍，人們可以深入了解城市的歷史、文化、風貌等方面，加深對城市的認識和感情。其次，城市讀書可以拓展人們的知識面。在讀書的過程中，人們可以了解到不同領域的知識和思想，豐富自己的的閱讀經驗和思考能力。最后，城市讀書能夠帶來獨特的閱讀體驗。與傳統(tǒng)的室內閱讀相比，城市讀書讓人們可以在戶外、近自然的環(huán)境下讀書，感受大自然與城市的交融，獲得獨特的閱讀感受。
第三段：城市讀書的體驗
參加城市讀書活動是一種美妙的體驗。我曾參加過一次閱讀“百年北京”系列書籍的活動，其中包括頤和園、恭王府和北京故宮等地的主題讀書活動。在活動中，我聽了專業(yè)的導游對各個景點的介紹，也和熱愛閱讀的朋友們分享了自己的閱讀心得。同時，在閱讀和導游講解的過程中，我也更深刻地了解了北京的文化歷史和城市風貌。這種結合了學習、分享和娛樂的閱讀體驗，讓我對城市讀書有了更加深刻的認識和體會。
第四段：城市讀書的發(fā)展
隨著城市讀書活動的逐漸推廣和發(fā)展，城市讀書已經成為了一個自成體系的文化品牌。很多城市都在積極開展各種各樣的城市讀書活動，比如上海的“城市隱讀會”、“讀懂成都”等等。同時，城市讀書也吸引了越來越多的人們的參與，成為了一個開放、自由、多元的閱讀平臺。可以預見，城市讀書將會在未來的發(fā)展中越來越受到人們的關注和認可。
第五段：城市讀書的啟示
參加城市讀書活動讓我受益匪淺，也啟發(fā)了我對于閱讀的理解和看法。我認為，閱讀不僅僅是一種單純的消遣方式，更是一種自我提升的行為。通過閱讀，我們可以拓寬自己的視野、認識自己的不足，并慢慢地提升自己的思考和表達能力。同時，我們也需要不斷地探索新的閱讀方式，將閱讀和其他領域、活動結合起來，讓閱讀融入到我們生活的方方面面。這樣，我們才能更好地享受到閱讀的樂趣和收獲。
城市意象讀書心得篇十六
本書講述的內容有關城市的面貌，以及它的重要性和可變性。城市的景觀，在城市的眾多角色中，同樣是人們可見、可憶、可喜的源泉。賦予城市視覺形態(tài)是一種特殊而且相當新的設計問題。
在檢查這個新問題的過程中，本書著眼于三個美國城市：波士頓、澤西城和洛杉磯，提出了一種我們由此可以開始在城市尺度處理視覺形態(tài)的方法，以及一些城市設計中的首要原則。
這項研究背后的工作，由gyorgykepes教授和我本人進行指導，在麻省理工學院的城市和區(qū)域研究中心完成。幾年來，這項工作一直得到洛克菲勒基金會的慷慨資助。本書還是麻省理工學院和哈佛大學的聯合城市研究中心出版的系列叢書中的一本，這個中心是由這兩所學院組成的一個城市研究活動機構。
任何智力工作，其內容的來源都多種多樣，很難描繪。有幾位同行的相關研究對本書的形成有直接均關系。他們是，戴維克蘭，伯納德弗雷頓，威廉阿倫索，弗蘭克霍奇基斯，理查德多博，瑪麗艾倫彼得斯(現在是阿倫索夫人)。對他們所有人，我都萬分感激。
還有一個名字應該和我的名字一起放在標題頁上，只是他不必為本書的不足之處負責，他就是gyorgykepes。本書細節(jié)的發(fā)展和具體的研究是由我完成的，但作為基礎的概念是與kepes教授交換多次后產生的。如果沒有他，就不可能有我的觀點。對我來說，這些年來我們一直保持著良好的關系。