演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式向聽眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)或者呼吁行動的書面材料，它是一種重要的演講工具。舉辦演講活動可以提升演講者的口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)溝通技巧，展示個人的思想與魅力。演講稿旨在向聽眾傳遞清晰、準(zhǔn)確、有說服力的信息，因此撰寫一份高質(zhì)量的演講稿非常重要。在演講稿的主體部分，可以通過列舉事實(shí)、引用數(shù)據(jù)等方式增加說服力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講范文，供大家參考。其中涵蓋了各個領(lǐng)域的主題，如教育、環(huán)保、社會問題等等，以及不同類型的演講方式，如勵志演講、感恩演講、愛國演講等等。通過學(xué)習(xí)這些范文，我們可以更好地了解演講的技巧和魅力，提高自己的演講能力，成為一個出色的演講者。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇一
厚德載物近義詞有哪些了？厚德載物有哪些意思了？下面我們一起來了解一下吧。
德高望重
意思：舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
造句;
(1)厚德載物、自強(qiáng)不息、挑戰(zhàn)自我、勇創(chuàng)佳績。
(2)自強(qiáng)不息，厚德載物，中國用她那寬廣無垠的'胸膛容納萬物：春風(fēng)細(xì)雨，夏日驕陽，秋霜碩果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我們能看到秋野的金黃，我們能聞到碧草的芳香，我們能聽到江河的澎湃。
(3)整個主體建筑動靜呼應(yīng)氣勢雄渾，既彰顯了中華民族自強(qiáng)不息的偉大精神，又體現(xiàn)了中華民族厚德載物的博大襟懷。
(4)天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！
(5)唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇二
青年是祖國的未來，是國家的希望。今年年初，國家頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，并倡議20x年為全國青少年公民道德知識教育年，將“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為道德準(zhǔn)則。
道德興則國家興，道德興則我校榮。我倡議，作為理工學(xué)校的學(xué)生，作為東鳳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來力量，我們應(yīng)做到“自強(qiáng)不息，厚德載物”.“自強(qiáng)不息，厚德載物”出自《易經(jīng)》中的兩句話，一句是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”,另一句是：“地勢坤，君子以厚德載物?！钡谝痪湓挼囊馑际牵涸谏鐣钪?，一個有道德的人，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和效法自然界的生生不息，在人生的全部過程中，自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)，勇于拼搏?！白詮?qiáng)不息”還意味著一種開拓創(chuàng)新的精神，要不斷地有新的進(jìn)步，也只有在這種新的追求中，人的生活才能更有意義，才能感受到人生的幸福和快樂。
“自強(qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認(rèn)識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生命不息，奮斗不止的精神。
“厚德載物”也是中華民族的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。一個有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣厚實(shí)寬廣，能夠像大地那樣載育萬物、生長萬物，在做人與處世時，心胸開闊，意志高遠(yuǎn)，嚴(yán)于律已，寬以待人。因此，“厚德載物”要求一個人有高尚的情操，能夠關(guān)心他人，愛護(hù)他人，關(guān)心國事，愛護(hù)公物。以正直和與人為善的態(tài)度處理好人與人之間的關(guān)系，適應(yīng)社會，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會創(chuàng)新。
作為理工學(xué)校的一分子，為了更好地適應(yīng)將來的社會，我想請同學(xué)們樹
立做有道德的公民的理念和價值觀。具體講，就是用“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范約束自己，努力提高自己的道德素質(zhì)，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。
“不積跬步，無以至千里”.做有道德的人，需要從細(xì)微的道德行為習(xí)慣入手，培養(yǎng)自己的德行。俗話說：“一屋不掃，何以掃天下?”從不隨地吐痰、愛護(hù)小動物、注重環(huán)保等道德行為習(xí)慣中，可以判斷出一個人的人格品位和道德素養(yǎng)的高低。我真誠地希望同學(xué)們表現(xiàn)出高尚的道德素質(zhì)。請記住，這將影響你的一生。
同學(xué)們，為了民族的振興，為了我們的家園更加美好，讓我們共勉吧!
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇三
大家晚上好!
我是來自12xx級冶金專業(yè)的xxx，我演講的題目是挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息。
只有啟程，才能遠(yuǎn)航;只有拼搏，才會成功;只有播種，才能收獲;唯有挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息，我們才能成功走向未來。
我出生于農(nóng)村。那里山清水秀，民風(fēng)淳樸。在此環(huán)境下我養(yǎng)成了開朗的性格。我既沒有出眾的容貌，又沒有顯赫的出身，是一個平凡而又普通的學(xué)生，但我相信只要我內(nèi)心充滿陽光，就定能翻越重重高山，去領(lǐng)略那山頂?shù)臒o限的風(fēng)光。
家里不富裕的我，如果你想要得到就必須通過自己的努力去爭取，天上不會掉下餡餅。因此，我從小就立志做一個勇于挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息的人。時時刻刻的以“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。”的理念嚴(yán)格要求自己。在學(xué)習(xí)過程中我更加明白人要保持一顆自強(qiáng)不息的心，要與困難做斗爭，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難就像彈簧，遇強(qiáng)則弱，遇弱則強(qiáng)。在這個社會里唯有自強(qiáng)不息，才能迎難而上，綻放耀眼的光芒。
吞吳”所包含精神和毅力呢?答案肯定是“不”。我應(yīng)該在平凡的'事情中做出不平凡的成績，以欣然姿態(tài)做全部之事，以健康心靈待世間百態(tài)，只有自立自強(qiáng)，立志成才，才能為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。
作為大學(xué)生的我奮斗的決心不會減弱，依然會克服困難，我站在這里就是一個很好的證明，希望能得到大家支持與鼓勵。
我的演講完畢，謝謝!
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是06級大專中西醫(yī)一班的馮麗，今天我要演講的題目是：《自強(qiáng)不息伴我成長》。
馬克思曾說過：“在科學(xué)的道路上，沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！边@句話告訴我們，一個人要想在學(xué)業(yè)上取得成功，必須自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏。
是的，成功永遠(yuǎn)屬于自強(qiáng)者。因?yàn)槊恳粋€自強(qiáng)者都有著遠(yuǎn)大的理想，有著堅定的必勝信念。在我很小的時候，我也有過無數(shù)美好的理想：當(dāng)一名歌唱家，站在舞臺上傾聽無數(shù)人送給我的掌聲;當(dāng)一名科學(xué)家，去享受自己發(fā)明出的科研成果;當(dāng)一名鄉(xiāng)村女教師，在山村小學(xué)里培養(yǎng)出更多的人才。隨著年齡的增長，在初中畢業(yè)的時候，我又有了一個新的理想—到我向往已久的萊陽衛(wèi)校，當(dāng)一名救死扶傷的白衣天使，為人們解除痛苦。然而在這條路上我也嘗到了實(shí)現(xiàn)它的艱辛。醫(yī)學(xué)知識有時侯很難理解，學(xué)習(xí)壓力很大。但在老師的引導(dǎo)下，我通過自強(qiáng)不息的努力，在各方面取得了優(yōu)異的成績，在成長的道路上邁出了可喜的一步。
同學(xué)們，在我們成長的道路上不可能永遠(yuǎn)是鮮花鋪地，經(jīng)常布滿了荊棘和泥濘，那么就讓我們從現(xiàn)在開始吧，珍惜在校學(xué)習(xí)的每一天，面對各種困難自強(qiáng)不息，用我們的實(shí)際行動告訴全世界：我們不是溫室里的花朵，我們是正在茁壯成長的大樹，總有一天我們會成為祖國的棟梁!
謝謝大家!
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇五
最近，我讀了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本中《自強(qiáng)不息，厚德載物》一文，對中國傳統(tǒng)文化的精髓有了很深刻的認(rèn)識。
自強(qiáng)不息，意思是說，個人、民族或國家如果想要強(qiáng)大自已，永遠(yuǎn)立于不敗之地，必須要通過堅持不懈的努力；厚德載物，意思是說應(yīng)當(dāng)增厚美德要做到像大地一樣寬厚包容，無所不能承載。
自強(qiáng)不息體現(xiàn)的是一種剛健、豪邁、不屈不撓的精神。中國近代的歷史是一部屈辱的歷史，也是中華民族自強(qiáng)不息的覺醒史和優(yōu)秀兒女奮斗不息的抗?fàn)幨?。在險惡的環(huán)境面前，在巨大的災(zāi)難面前，中國人民從不低頭，無數(shù)的前輩和仁人志士為了中國的命運(yùn)不不惜拋頭顱、灑熱血，前赴后繼奮勇抗?fàn)?，探索前行，寫著自?qiáng)不息精神的壯麗篇章；甘肅人民為了戰(zhàn)勝地震帶給他們的災(zāi)難，強(qiáng)忍悲痛擦干淚水挺起堅實(shí)的脊梁克服種種困難，在廢墟上重建美好家園；為了維護(hù)寶島的主權(quán)，保護(hù)領(lǐng)土完整，科學(xué)工作者夜以繼日研究，研發(fā)先進(jìn)的武器，鞏固我們的國防，人民解放軍頑強(qiáng)訓(xùn)練，苦練殺敵本領(lǐng)，做好拒敵準(zhǔn)備......
厚德載物是中國傳統(tǒng)文化極其重要的理念是我們的先人身體力行總結(jié)出來的寶貴財富，在漫長的歷史進(jìn)程中積淀出來的文化精髓它影響了一代又一代人，千百年來成為人們的處世原則和行為方式。它包括寬厚包容，謙遜禮讓，急公好義，守望相助等。我是一名小學(xué)生要以先賢仁人為榜樣，學(xué)習(xí)孔融讓梨的品德，司馬光砸缸的精神，王羲之習(xí)字堅忍不拔的毅力......在生活中學(xué)會尊老愛幼，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，規(guī)范良好的行為習(xí)慣，做到“禮”字當(dāng)先以“理”服人。
“自強(qiáng)不息”，“厚德載物”是中國傳統(tǒng)文化的精神命脈也是中華民族生生不息、維往開來的精神力量之源，不僅古代社會需要而且當(dāng)代的今天仍然需要。雖然現(xiàn)在我們還很小但是我們應(yīng)該傳承和賡續(xù)這種自強(qiáng)不息厚德載物的民族精神和傳統(tǒng)文化理念讓我們一起努力學(xué)習(xí)奮力踐行吧。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇六
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
我演講的題目是挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息。
只有啟程，才能遠(yuǎn)航；只有拼搏，才會成功；只有播種，才能收獲；唯有挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息，我們才能成功走向未來。
我出生于農(nóng)村。那里山清水秀，民風(fēng)淳樸。在此環(huán)境下我養(yǎng)成了開朗的性格。我既沒有出眾的容貌，又沒有顯赫的出身，是一個平凡而又普通的學(xué)生，但我相信只要我內(nèi)心充滿陽光，就定能翻越重重高山，去領(lǐng)略那山頂?shù)臒o限的風(fēng)光。
家里不富裕的我，如果你想要得到就必須通過自己的努力去爭取，天上不會掉下餡餅。因此，我從小就立志做一個勇于挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息的人。時時刻刻的以“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物?！钡睦砟顕?yán)格要求自己。在學(xué)習(xí)過程中我更加明白人要保持一顆自強(qiáng)不息的心，要與困難做斗爭，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難就像彈簧，遇強(qiáng)則弱，遇弱則強(qiáng)。在這個社會里唯有自強(qiáng)不息，才能迎難而上，綻放耀眼的光芒。
吞吳”所包含精神和毅力呢？答案肯定是“不”。我應(yīng)該在平凡的事情中做出不平凡的成績，以欣然姿態(tài)做全部之事，以健康心靈待世間百態(tài)，只有自立自強(qiáng)，立志成才，才能為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。
作為大學(xué)生的我奮斗的決心不會減弱，依然會克服困難，我站在這里就是一個很好的證明，希望能得到大家支持與鼓勵。
我的演講完畢，謝謝！
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇七
自強(qiáng)不息，厚德載物”這是清華大學(xué)的校訓(xùn)。“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。”出自《周易》。19冬，梁啟超到清華學(xué)校作了一篇題為《君子》的演講，就以此話寄語與清華學(xué)子，意思是：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，胸懷度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。此后“自強(qiáng)不息，厚德載物”就成了清華的校訓(xùn)。
我想：在清華讀書的同學(xué)剛進(jìn)入清華時，肯定會發(fā)現(xiàn)身邊聰明、優(yōu)秀的同學(xué)比比皆是，壓力之計，唯一的方法就是勤奮。四年的磨練會讓勤奮從此成為你的一種習(xí)慣，伴隨你終身?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”，這既是鞭策，也是清華學(xué)生的寫照。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇八
戰(zhàn)國時期，楚國人，屈原，名，平字原，就是后來著名的愛國詩人屈原，他愛學(xué)習(xí)，喜歡幫助貧窮的人。當(dāng)然他也非常熱愛自己的國家，熱愛自己的.家鄉(xiāng)，熱愛自己家鄉(xiāng)的親人們。可是，那個時候是戰(zhàn)國時期，又會經(jīng)常打仗，老百姓的生活越來越貧苦，吃不飽，穿不暖的。屈原看到了那些骨瘦如柴的窮人和老百姓，于是決定要給窮人老百姓發(fā)糧食。
他從自己家里的糧庫里拿了一袋大米給窮人和老百姓，可他又不想讓別人知道是他在做好事，于是把大米給放在一個以前是流沙子的一個石頭里。老百姓和窮人看見了，就用袋子去接，接完了就回家大吃一頓，可是后來老百姓和窮人感覺到很奇怪。于是一天傍晚，老百姓和窮人來看看到底是誰，他們躲在一塊石頭上面的一棵大樹上，只見一個小孩子的身影，他氣喘吁吁的，然后就走了，老百姓和窮人就跟了過去，一看，原來是屈原，這個事情很快就傳開了。
屈原的爸爸很快就知道了這事情，他爸爸就這樣跟他說，如果你想讓老百姓過上好的生活，就好好讀書，施米可以解一時之饑，但卻解不了一世之困，唯有知識才能改變?nèi)松Ｓ谑撬找共煌５淖x書，后來成了一個充滿學(xué)識的人。
心里存善很重要，我們要幫助貧窮的人，但授之以魚不如授之以漁；并且?guī)椭鷦e人自己要先好好學(xué)習(xí)，只有自己有本事了才能真正地幫助他人。這個故事告訴了我們要好好讀書，天天向上，簡言之“君子以自強(qiáng)不息，君子以厚德載物”。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇九
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物?！本邮琼斕炝⒌氐娜宋?，不因困難而卻步，不因權(quán)勢而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬物,剛毅堅卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。如梁啟超所言：“君子自勵猶天之運(yùn)行不息,不得有一曝十寒之弊,學(xué)者立志尤須堅忍強(qiáng)毅,見義勇為,不避險阻.”
孟子書云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”困難和挫折，是對人的品質(zhì)最大的考驗(yàn)。一時的勇氣是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困難的；一時的發(fā)奮圖強(qiáng)是容易的，而長期的持之以恒則是很難的?！肮挠挛礊槭?，綿綿功在長，一息不相續(xù)，前勤皆已亡”，這是王夫之對人們的提醒。自強(qiáng)不息，必須要有一種持之以恒的精神。
“自強(qiáng)不息”要求一個人永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不自以為是；“自強(qiáng)不息”是說自己要時時警惕自己，要有一種憂患意識，像“如臨深淵、如履薄冰”一樣?！白詮?qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種畢生追求的人生境界，是對人的生活意義的一種深刻的認(rèn)識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生生不息的精神。
“厚德載物”要求一個人有高尚的道德，能夠關(guān)心人、愛護(hù)人，能夠有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大，無私心自安”，這是古人的訓(xùn)誡。
大海給人最強(qiáng)烈的震撼，并不是她的驚濤巨浪，而是她在不動之中吞吐萬物容納百川的氣慨。這是一種從容，也是一種自信，更是“君子厚德載物”的體現(xiàn)。這是“上善若水”，夫惟不爭而天下莫與之爭，以德服人的體現(xiàn)，是一種中華民族的流傳上千年、沉淀下來的人文文化?！吧峒簭娜恕辈⒉皇且环N消極的被動，而是以一種積極主動的精神，以一種柔和的方式來解決問題。
自強(qiáng)者未必成功，而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。厚德者未必被贊為君子，而“不厚德者”必被唾為小人。
歲月不居，天道酬勤。自強(qiáng)不息，厚德載物。二者本就是相輔相成，相得益彰的：正因?yàn)橛械拢庞凶詮?qiáng)之氣；而正有那不息的自強(qiáng)之氣，才愈能修性自得。
“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”，顧炎武如是說。自強(qiáng)不息，厚德載物，這該是一種博大寬廣的胸懷，一種至真至純至美的境界，更是一種超然飄逸的君子風(fēng)度！這是中華民族傳統(tǒng)文化的精神命脈，也是中華民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源??！
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十
2008年對于中華民族來說是個不平凡的一年，中國有句古話“過五關(guān)斬六將”，1月遭遇冰雪、3月鬧西藏的獨(dú)立、5月有地震、8月開奧運(yùn)、9月經(jīng)歷的一系列安全生產(chǎn)事故的考驗(yàn)。
正如很多人所言，08年對中國來說確實(shí)是一個多事之秋。但多事之秋也罷，災(zāi)難重重也罷，中國人民卻在這些災(zāi)難事故和挑戰(zhàn)面前以一種新的姿態(tài)站了起來。我們開始團(tuán)結(jié)起來，用自己的呼聲和力量向世界展現(xiàn)了我們堅強(qiáng)自信、團(tuán)結(jié)拼搏、萬眾一心、眾志成城、迎難而上、百折不撓的斗爭精神。而這種精神正是我們“自強(qiáng)不息，厚德載物”的民族精神的最集中的體現(xiàn)。
這種精神是一種中華民族與生俱來的內(nèi)張力，在災(zāi)難面前，這種力量表現(xiàn)為強(qiáng)大的共融力。汶川地震發(fā)生的那一刻，汶川在哭泣，全國都在流淚。地震發(fā)生后政府高度重視，第一時間啟動應(yīng)急預(yù)案，全方位部署安排抗震救災(zāi)。民眾們時刻關(guān)注，從源源不斷的捐款匯入災(zāi)區(qū)到一批又一批志愿者入川。無不在昭顯著中華民族精神的強(qiáng)大共融力。這種力量不僅表現(xiàn)為物質(zhì)層面上的救助和支援，更重要的是一種內(nèi)在的感召力。這種力量時刻在告慰災(zāi)區(qū)人民：“我們和你們在一起”。讓每一位受難群眾感覺到災(zāi)難中他們都不孤單，因?yàn)槲覀兪茄}相連的大家庭。我們的心在一起，心心相印，手手相扣，并肩而行。我們原本自信而堅強(qiáng)，災(zāi)難使我們更加自信堅強(qiáng)；我們原本心心相印，災(zāi)難使我們的心貼得更近；我們原本親如一家人，災(zāi)難使我們更親密的聯(lián)系在一起，我們?nèi)f眾一心，定能度過你那關(guān)。
“自強(qiáng)不息，厚德載物”的民族精神的另一個方面就是“厚德載物”所體現(xiàn)的外融力。這種外融力最直接最典型的就是奧運(yùn)會上中國人民開放懷抱擁抱世界的熱情和活力。民族精神和時代精神的融合，具有非常強(qiáng)大的社會凝聚力和整合力，同時還有著強(qiáng)大的國際影響力。
從奧運(yùn)會開幕式上“四海之內(nèi)皆兄弟”的《論語》吟誦到劉歡和薩拉布萊曼的“我和你”的演唱；從150萬奧運(yùn)志愿者耐心細(xì)致的講解和服務(wù)到時刻散發(fā)著迷人微笑的奧運(yùn)禮儀小姐；從傳遍大街小巷的《北京歡迎你》到殘奧會閉幕式上英國代表團(tuán)打出的“謝謝你北京”的條幅，中國用自己的實(shí)際行動完美的履行了自己的承諾。
從千年文化的積累，到百年夢想的期盼到七年歷程的準(zhǔn)備，最后表現(xiàn)為完美的舉辦。中國與奧林匹克結(jié)合的歷史，正是中國不斷走向世界，融入世界的見證，也是中國博大、寬廣的民族精神正式亮相世界的開端。
當(dāng)然“自強(qiáng)不息，厚德載物”并不意味著中華民族精神缺乏剛性和力度。五千年來“尚禮”、“重教”的儒家思想已經(jīng)深深扎根在每一個中國人的心里，我們歡迎外來事物并且還會批判接受外來文化，但是我們卻絕不允許外來勢力的侵略和變相侵略?！靶∶准硬綐尅钡目箲?zhàn)時代已經(jīng)結(jié)束，新時期我們的愛國精神已被賦予了新的時代意義。我們主張和平共處，但我們絕不放棄使用武力對抗外來侵略；我們主張和平崛起，但我們絕不允許外國強(qiáng)權(quán)隨意踐踏我們的人權(quán)，詆毀我們的政治和自由。
當(dāng)圣火在國外傳遞受阻時，億萬華夏人民齊聲高呼，保護(hù)火炬，捍衛(wèi)中華民族的精神和尊嚴(yán)。從“家樂福事件”到千萬華人、華僑在國外自發(fā)組織護(hù)衛(wèi)圣火，愛我中華。每一個中國公民都在用自己的實(shí)際行動踐行著自己對祖國的熱愛和深深眷戀。
民族精神使我們更加團(tuán)結(jié)友愛，民族精神促使我們與世界更加共融和共享，同時也使我們更加自立自強(qiáng)，永葆戰(zhàn)斗力和活力。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十一
天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”，它們分別出自《易經(jīng)》中的《乾卦》和《坤卦》的象辭。
這兩句話包含著非常豐富的內(nèi)容。今天如果從“做人與處世”方面來考慮，它對于正確地“處己”和“待人”，也有著十分重要的意義。
什么是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”呢?“天”，在這里是指自然界，包括日月星辰的運(yùn)行和云雨風(fēng)雷的變化;“健”，有著剛健有為、運(yùn)行不止和生生不息的意思。古人通過長期的觀察和了解，認(rèn)識到自然界的春、夏、秋、冬，隨時變化，氣候的寒暑往來，周而復(fù)始，白天和黑夜，相互交替。這一切，總是那樣生生不息、永不停止，顯現(xiàn)出一種不斷變化日新月異的勃勃生機(jī)，從這一自然現(xiàn)象的啟示中，古人認(rèn)為，在社會生活中，一個有道德的人，就應(yīng)該學(xué)習(xí)和效法自然界的這種精神，在人生的過程中，不論在什么情況下，不論在什么環(huán)境中，都要自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)，都要不斷前進(jìn)、勇于拼搏。這就是說，在人生的全部過程中，一個人既不能安于現(xiàn)狀、無所作為，更不能因循守舊、自暴自棄。應(yīng)當(dāng)提倡，在人生的全部過程中，要永遠(yuǎn)保持一種“自強(qiáng)不息”的精神。一個人，在人生的旅途中，不論遇到什么艱難困苦，不管遇到什么逆境厄運(yùn)，都要能夠“自勝”、“自強(qiáng)”，以堅強(qiáng)的毅力來克服各種困難，永不停息地前進(jìn)。
一般來說，在順利的環(huán)境中，保持“自強(qiáng)不息”的精神是容易的，那么，在逆境保持這種“生生不息”的精神就比較困難了。困難和挫折，是對人的品質(zhì)最大的考驗(yàn)。一時的勇氣是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困難的;一時的發(fā)奮圖強(qiáng)是容易的，而長期的持之以恒則是很難的。明末清初的著名思想家王夫之就此而特別提醒人們，“持之以恒”在一個人的事業(yè)中有極其重要的意義。他在詩中說：“鼓勇未為殊，綿綿功在長，一息不相續(xù)，前勤皆已亡”(《和龜山此日不再得》)。意思是說，一時的勇氣并沒有什么特殊，只有綿綿不斷的堅持，才能取得長期的功效;一旦停止了，以前的努力也就前功盡棄了。不論是讀書、寫作或者是鍛煉身體，無論遇到什么困難，都必須要做到持之以恒。從這一點(diǎn)來說，要“自強(qiáng)不息”，必須要有一種堅持不懈的精神。
“自強(qiáng)不息”還意味一種開拓創(chuàng)新、日新又新的精神?！白詮?qiáng)不息”也就是要不斷地有新的追求、不斷地學(xué)習(xí)和掌握新的知識和技藝，不斷地有新的成就，永遠(yuǎn)也不滿足已經(jīng)取得的成績。人的一生，只有不斷地追求新的創(chuàng)造、新的發(fā)展，才能獲得新的.進(jìn)步和新的成就，也只有在這種新的追求中，人的生活，才能更有意義，才能感受到人生的幸福和快樂。中國古代的經(jīng)典《大學(xué)》中說“湯之盤銘曰：茍日新，日日新，又日新”，意思是說，古代的商湯在他洗的盤上，就刻寫著要每日不斷地把自己的污垢洗凈，使自己永遠(yuǎn)保持“日新”的精神。
“自強(qiáng)不息”要求一個人永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不自以為是;“自強(qiáng)不息”是說自己要時時警惕自己，要有一種憂患意識，像“如臨深淵、如履薄冰”一樣;“自強(qiáng)不息”是說要像四時運(yùn)行那樣，永不停止?！白詮?qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求的人生境界，是對人的生活意義的一種深刻的認(rèn)識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生生不息的精神。
什么是“地勢坤，君子以厚德載物”呢?“地”就是“大地”，“坤”就是“順”的意思。為什么說“地勢”是“順”的呢?古人對此有不同的解釋。一般認(rèn)為“地”是順承“天道”的，其勢是“順”于“天”的，同時，地的“體”是“厚”的，能載萬物，有使萬物生長發(fā)育的功能。因此，一個有道德的人的一生，應(yīng)當(dāng)向大地那樣厚實(shí)寬廣，能夠向大地那樣載育萬物和生長萬物，也就是說，一個有道德的人，應(yīng)當(dāng)有寬厚和廣博的胸懷，來包容和寬恕天下的一切人和事。
人們通常把“大地”比喻為萬物的母親，它不但生育萬物、培育萬物，而且愛護(hù)萬物。因此，我們也可以說，“厚德載物”說的是人對待他人的態(tài)度。一個人，在做人與處世時，要心胸開闊、意志高遠(yuǎn)，要寬以待人，要有厚實(shí)的品德，要能最大限度地容人，要像大地一樣，使萬物都能在他的懷抱中生長。中國古人有一句著名的聯(lián)語是“有容德乃大，無私心自安”，說的就是這個意思。
“厚德載物”要求一個人有高尚的道德，能夠關(guān)心人、愛護(hù)人，能夠有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。
人在社會生活中，總是希望自己在生活上能得到滿足、在事業(yè)上能有所成就、在人和人的關(guān)系中能得到人們的尊敬，等等;但是，對如何使他人也同樣地在生活上得到滿足、在事業(yè)上有所成就、在人和人的關(guān)系中得到尊重這些問題卻很少想到，而這一點(diǎn)正是判斷一個人有沒有道德和品質(zhì)高低的一個重要評價標(biāo)準(zhǔn)。一個有寬廣胸懷的人，他總是常常想到別人、想到自己周圍的同志，特別是那些有各種各樣困難的人。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十二
前段時間讀了《自強(qiáng)不息厚德載物》這本書，它包含了中華上下五千年的歷史文化，是一本課堂內(nèi)外的好讀本。
這本書分上下兩篇，上篇描述了我們?nèi)祟惖姆N類，有了人類之后就有了文明，開始了“三皇五帝”統(tǒng)制，帶著人類走向文明時期。下篇寫的是人類的智慧，祖先們用他們的智慧為我們留下思想、文學(xué)、史學(xué)、漢字、四大發(fā)明等等了不起的創(chuàng)造，讓全世界都知道中國是個了不起的國家、不向任何的邪惡勢力低頭的國家。
我最喜歡里面的二句話：一句是言必信，行必果。講的是人說話要講信用，做事情也要有結(jié)果。另一句是不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。這句說的是不叫不飛的時候人們以為它十分普通，等到它開口叫甚至飛的時候人們就知道它有多厲害。
這本書帶我領(lǐng)略了古代科技發(fā)明創(chuàng)造：天文學(xué)的地動儀、觀星臺在河南省、漏壺的用處、醫(yī)藥學(xué)的進(jìn)步等等。真是難得讀到的百科全書。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十三
古人認(rèn)為，在社會生活中，一個有道德的人，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和效法自然界的生生不息、日新月異的精神，在人生的全部過程中，自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷前進(jìn)，勇于拼搏。“自強(qiáng)不息”還意味著—種開拓創(chuàng)新的精神，要不斷地有新的成就。人的一生，只有在這種新的追求中，人的生活才能更有意義，才能感覺到人生的幸福和快樂。
“自強(qiáng)不息”是—種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求的境界，是對人生意義的深刻認(rèn)識和理解?！獋€人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如—地堅持這種生命不息奮斗不止的精神。
資料
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說：播下行為的種子，你就會收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會收割性格；播下性格的種子，你就會收割一定的命運(yùn)。“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！
在中國歷史文化的發(fā)展過程中，“自強(qiáng)不息，厚德載物”的精神不斷獲得豐富和發(fā)展，被賦予新的內(nèi)容。做為一個高尚的人，在氣節(jié)、操守、品德、治學(xué)等方面都應(yīng)不屈不撓，戰(zhàn)勝自我，永遠(yuǎn)向上，力爭在事業(yè)與品行兩個方面都達(dá)到最高境界。在做人做事方面應(yīng)該順應(yīng)自然，胸懷博大，寬以待人，承擔(dān)起宏偉的歷史任務(wù)。“自強(qiáng)不息，厚德載物”精辟地概括了中國文化對人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系的深刻認(rèn)識與辯證的處理方法。中華民族歷經(jīng)幾千年時間的考驗(yàn)和興衰變化，而一直能穩(wěn)固地凝聚在一起，并保持一個偉大民族的生機(jī)與活力，是同這種深刻認(rèn)識分不開的。事實(shí)上，“自強(qiáng)不息，厚德載物”已構(gòu)成中華民族的民族精神與民族性格的重要表征。
“天道酬勤,厚德載物”，偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，而增厚美德以容載萬物則應(yīng)該成為我們崇高不變的追求。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十四
兩千多年前，先秦儒家經(jīng)典《周易》中有這樣一句話：“地勢坤，君子以厚德載物?！边@短短十字，閃爍著智慧的光芒，值得世人認(rèn)真體味、踐行。天地之間，沒有比大地更厚道的，它承載著萬物，所以，君子處世要效法大地之“坤”，以美德包容他人，寬待他人，澤育他人。
時常在街邊見到大大小小的爭吵糾紛，輕則面紅耳赤，重則大打出手，起因往往是些雞毛蒜皮的小事，幾句話不相投，很快就演變成謾罵、撕打，引來眾人圍觀，甚至由幾句口角而引發(fā)血案的悲劇，也屢見報端。僅僅做出些許克制忍讓便能煙消云散的不愉快，何以會失控，何以會升級惡化而產(chǎn)生巨大的破壞力?缺乏應(yīng)有的道德素養(yǎng)，沒有良好的道德品質(zhì)，是其重要根源。沒有厚德，便不能載物。中華民族眾多的傳統(tǒng)美德是我們寶貴的精神財富，是我們?yōu)槿颂幨赖囊淮蠓▽?，是我們消彌矛盾的一柄利器，是人際關(guān)系協(xié)調(diào)融合、社會和諧穩(wěn)定的一方催化劑。在物質(zhì)越來越豐富，節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，我們更應(yīng)該努力提升自身的修養(yǎng)，以德包容身邊的人與事。
發(fā)生在魯迅先生身上的一件事，至今讓我難以忘懷。有一位文藝青年，曾大搖大擺地來到魯迅家里，讓魯迅幫他修鞋。先生并未有大的反應(yīng)，請他坐下脫鞋，先生替他去路邊鞋攤修好了鞋。小青年穿上鞋，大搖大擺而去。
然而，厚德載物不是一味地忍讓、妥協(xié)乃至縱容假惡丑的東西，諸如腐朽的清廷一味賣國求生求榮的行徑，稱得上是德嗎?那是愚蠢與可恥，必須毫不猶豫地抵制、擯棄。以德載物，要分清敵友、分清是非、分清輕重，生活中不慎的冒犯、無心的過失、無知的傷害，都需要靠美德去承載、去感化、去消融，以德待人，以德服人，以德育人。對嚴(yán)重的錯誤和惡行，則必須加以糾正乃至懲戒。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十五
中華民族擁有五千多年的悠久歷史和燦爛文化，博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人類文明史上獨(dú)樹一幟。今天，我看了《自強(qiáng)不息，厚德載物》，它給我上了難忘的一課。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值追求，使中華民族日漸強(qiáng)大，構(gòu)成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂。
中國文化的精髓是什么？是自強(qiáng)不息，厚德載物。自強(qiáng)不息，指剛建的的精神，語出《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”而厚德載物，指寬厚的精神，同樣語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物?！?BR> 但中國傳統(tǒng)文化的核心是“愛國”、“和諧”與“仁愛”。
比起愛國和諧，仁愛更好做到些。當(dāng)你看見一個嬰兒向河邊爬去，你會本能的攔住他。這一個動作，誰都能做到，而這么一個簡單的動作，就很好的詮釋了“仁愛”一詞呀！
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的是藝術(shù)精華。
中國古代，一些思想、宗教、文學(xué)、史學(xué)、書法、繪畫、戲曲、文明等文化都被遺留了下來，這些傳統(tǒng)文化都在我們身邊，當(dāng)你去吃一道浙菜，你會贊嘆它的香味，細(xì)細(xì)品味，才會發(fā)現(xiàn)它內(nèi)在的精華，這，就是中華傳統(tǒng)文化。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深融進(jìn)中華兒女的血脈中，在歷史長河中延續(xù)下去。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十六
【作文題目】
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“我和一株頂高的樹并排站立著，卻沒有靠著”，這是現(xiàn)代著名詩人沈尹默先生寫于“五四”時期的詩句。詩句中的“立著”、“靠著”引起了那個時代許多人的共鳴。近一個世紀(jì)后的今天，它仍然能夠觸動我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對人生、個性等的思考。
要求：標(biāo)題自擬，立意自定，文體自選(詩歌除外)，不要套作，不要抄襲。
【范文】
自強(qiáng)是人世間美好的品德，自強(qiáng)最基本的表現(xiàn)就是面對。而所要面對的只有兩個：一個是挫折，另一個便是成功。因此，我要戰(zhàn)勝挫折，正確面對成功，做一個真真正正自強(qiáng)的人。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。人生不會是一帆風(fēng)順的，人總難免會碰釘子。這所謂的釘子就是挫折，只有我們勇敢地戰(zhàn)勝困難，才能自強(qiáng)。
在的5月12日，四川發(fā)生了8.0級大地震。許多小孩在這場巨大的災(zāi)難中失去親人，但是他們沒有放棄。因?yàn)樗麄兿嘈攀澜缡敲烂畹模松秦S富多彩的。只有活著才能感受生活的樂趣，只有不被挫折打倒才是一個自強(qiáng)的人。不僅僅是自然災(zāi)害的破壞。在今年的7月5日，烏魯木齊人民遭受了一次巨大的劫運(yùn)。一些不法分子蠻橫甚至瘋狂地在大街上暴打路過的人和焚燒車)。一條街被搞得血跡斑斑，人心惶惶，連警察也不放過。這場人為因素使不少人心中蒙上陰影。如果這些人能夠擺脫心靈的創(chuàng)傷，那么他就是自強(qiáng)的人。如果不能，他只能在這陰影下生存。因?yàn)槟軌驊?zhàn)勝挫折，所以就是自強(qiáng)的。
不只有戰(zhàn)勝挫折才是自強(qiáng)，能夠正確面對成功也是自強(qiáng)的人。
“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！爱?dāng)我們獲得了成功，但是不能因此而驕傲自滿，瞧不起他人。外國的拿破侖是個頂堅的軍事家，成則威震歐洲。走向成功令他成為了天之驕子。天之驕子的名聲使他處在明處，成為眾矢之的，打江山對他來說實(shí)在太順了，而坐江山并不是很成功，由于自已因打下江山而驕傲或沒有正確面對成功，使自己沒有牢固或穩(wěn)固好自己的努力，終而被囚禁于孤島中。如果當(dāng)年毛主席沒有正確面對成功，那么還會有今天如此繁榮的.中國嗎?如果愛迪生在晚年時不自以為是不愿聽別人的意見，那么他的發(fā)明就不此現(xiàn)在所有的了;如果那些革命戰(zhàn)士打了一場勝仗而失去斗志而輕敵，那么中國早已滅亡;如果我因?yàn)榭歼M(jìn)奧賽班而自高自大，那么我就不可能會考得更好……如果每一個人都能正確面對成功，那么所有的人都會是一個自強(qiáng)的人。因?yàn)槟軌蛘_對待成功，所以使我們有進(jìn)一步的勝利。
自強(qiáng)是一個人戰(zhàn)勝挫折，克服困難，正確面對成功，對待勝利的必備品質(zhì)，是我們健康成長，努力學(xué)習(xí)，將來成就事業(yè)的強(qiáng)大動力。自強(qiáng)是我們民族幾千年來熔鑄的民族精神，正因?yàn)檫@種精神使我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難面更強(qiáng)。豪邁地立足于世界民族之林。
所以，人生當(dāng)自強(qiáng)。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇一
厚德載物近義詞有哪些了？厚德載物有哪些意思了？下面我們一起來了解一下吧。
德高望重
意思：舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
造句;
(1)厚德載物、自強(qiáng)不息、挑戰(zhàn)自我、勇創(chuàng)佳績。
(2)自強(qiáng)不息，厚德載物，中國用她那寬廣無垠的'胸膛容納萬物：春風(fēng)細(xì)雨，夏日驕陽，秋霜碩果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我們能看到秋野的金黃，我們能聞到碧草的芳香，我們能聽到江河的澎湃。
(3)整個主體建筑動靜呼應(yīng)氣勢雄渾，既彰顯了中華民族自強(qiáng)不息的偉大精神，又體現(xiàn)了中華民族厚德載物的博大襟懷。
(4)天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！
(5)唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇二
青年是祖國的未來，是國家的希望。今年年初，國家頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，并倡議20x年為全國青少年公民道德知識教育年，將“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為道德準(zhǔn)則。
道德興則國家興，道德興則我校榮。我倡議，作為理工學(xué)校的學(xué)生，作為東鳳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來力量，我們應(yīng)做到“自強(qiáng)不息，厚德載物”.“自強(qiáng)不息，厚德載物”出自《易經(jīng)》中的兩句話，一句是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”,另一句是：“地勢坤，君子以厚德載物?！钡谝痪湓挼囊馑际牵涸谏鐣钪?，一個有道德的人，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和效法自然界的生生不息，在人生的全部過程中，自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)，勇于拼搏?！白詮?qiáng)不息”還意味著一種開拓創(chuàng)新的精神，要不斷地有新的進(jìn)步，也只有在這種新的追求中，人的生活才能更有意義，才能感受到人生的幸福和快樂。
“自強(qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認(rèn)識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生命不息，奮斗不止的精神。
“厚德載物”也是中華民族的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。一個有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣厚實(shí)寬廣，能夠像大地那樣載育萬物、生長萬物，在做人與處世時，心胸開闊，意志高遠(yuǎn)，嚴(yán)于律已，寬以待人。因此，“厚德載物”要求一個人有高尚的情操，能夠關(guān)心他人，愛護(hù)他人，關(guān)心國事，愛護(hù)公物。以正直和與人為善的態(tài)度處理好人與人之間的關(guān)系，適應(yīng)社會，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會創(chuàng)新。
作為理工學(xué)校的一分子，為了更好地適應(yīng)將來的社會，我想請同學(xué)們樹
立做有道德的公民的理念和價值觀。具體講，就是用“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范約束自己，努力提高自己的道德素質(zhì)，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。
“不積跬步，無以至千里”.做有道德的人，需要從細(xì)微的道德行為習(xí)慣入手，培養(yǎng)自己的德行。俗話說：“一屋不掃，何以掃天下?”從不隨地吐痰、愛護(hù)小動物、注重環(huán)保等道德行為習(xí)慣中，可以判斷出一個人的人格品位和道德素養(yǎng)的高低。我真誠地希望同學(xué)們表現(xiàn)出高尚的道德素質(zhì)。請記住，這將影響你的一生。
同學(xué)們，為了民族的振興，為了我們的家園更加美好，讓我們共勉吧!
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇三
大家晚上好!
我是來自12xx級冶金專業(yè)的xxx，我演講的題目是挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息。
只有啟程，才能遠(yuǎn)航;只有拼搏，才會成功;只有播種，才能收獲;唯有挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息，我們才能成功走向未來。
我出生于農(nóng)村。那里山清水秀，民風(fēng)淳樸。在此環(huán)境下我養(yǎng)成了開朗的性格。我既沒有出眾的容貌，又沒有顯赫的出身，是一個平凡而又普通的學(xué)生，但我相信只要我內(nèi)心充滿陽光，就定能翻越重重高山，去領(lǐng)略那山頂?shù)臒o限的風(fēng)光。
家里不富裕的我，如果你想要得到就必須通過自己的努力去爭取，天上不會掉下餡餅。因此，我從小就立志做一個勇于挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息的人。時時刻刻的以“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。”的理念嚴(yán)格要求自己。在學(xué)習(xí)過程中我更加明白人要保持一顆自強(qiáng)不息的心，要與困難做斗爭，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難就像彈簧，遇強(qiáng)則弱，遇弱則強(qiáng)。在這個社會里唯有自強(qiáng)不息，才能迎難而上，綻放耀眼的光芒。
吞吳”所包含精神和毅力呢?答案肯定是“不”。我應(yīng)該在平凡的'事情中做出不平凡的成績，以欣然姿態(tài)做全部之事，以健康心靈待世間百態(tài)，只有自立自強(qiáng)，立志成才，才能為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。
作為大學(xué)生的我奮斗的決心不會減弱，依然會克服困難，我站在這里就是一個很好的證明，希望能得到大家支持與鼓勵。
我的演講完畢，謝謝!
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是06級大專中西醫(yī)一班的馮麗，今天我要演講的題目是：《自強(qiáng)不息伴我成長》。
馬克思曾說過：“在科學(xué)的道路上，沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！边@句話告訴我們，一個人要想在學(xué)業(yè)上取得成功，必須自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏。
是的，成功永遠(yuǎn)屬于自強(qiáng)者。因?yàn)槊恳粋€自強(qiáng)者都有著遠(yuǎn)大的理想，有著堅定的必勝信念。在我很小的時候，我也有過無數(shù)美好的理想：當(dāng)一名歌唱家，站在舞臺上傾聽無數(shù)人送給我的掌聲;當(dāng)一名科學(xué)家，去享受自己發(fā)明出的科研成果;當(dāng)一名鄉(xiāng)村女教師，在山村小學(xué)里培養(yǎng)出更多的人才。隨著年齡的增長，在初中畢業(yè)的時候，我又有了一個新的理想—到我向往已久的萊陽衛(wèi)校，當(dāng)一名救死扶傷的白衣天使，為人們解除痛苦。然而在這條路上我也嘗到了實(shí)現(xiàn)它的艱辛。醫(yī)學(xué)知識有時侯很難理解，學(xué)習(xí)壓力很大。但在老師的引導(dǎo)下，我通過自強(qiáng)不息的努力，在各方面取得了優(yōu)異的成績，在成長的道路上邁出了可喜的一步。
同學(xué)們，在我們成長的道路上不可能永遠(yuǎn)是鮮花鋪地，經(jīng)常布滿了荊棘和泥濘，那么就讓我們從現(xiàn)在開始吧，珍惜在校學(xué)習(xí)的每一天，面對各種困難自強(qiáng)不息，用我們的實(shí)際行動告訴全世界：我們不是溫室里的花朵，我們是正在茁壯成長的大樹，總有一天我們會成為祖國的棟梁!
謝謝大家!
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇五
最近，我讀了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本中《自強(qiáng)不息，厚德載物》一文，對中國傳統(tǒng)文化的精髓有了很深刻的認(rèn)識。
自強(qiáng)不息，意思是說，個人、民族或國家如果想要強(qiáng)大自已，永遠(yuǎn)立于不敗之地，必須要通過堅持不懈的努力；厚德載物，意思是說應(yīng)當(dāng)增厚美德要做到像大地一樣寬厚包容，無所不能承載。
自強(qiáng)不息體現(xiàn)的是一種剛健、豪邁、不屈不撓的精神。中國近代的歷史是一部屈辱的歷史，也是中華民族自強(qiáng)不息的覺醒史和優(yōu)秀兒女奮斗不息的抗?fàn)幨?。在險惡的環(huán)境面前，在巨大的災(zāi)難面前，中國人民從不低頭，無數(shù)的前輩和仁人志士為了中國的命運(yùn)不不惜拋頭顱、灑熱血，前赴后繼奮勇抗?fàn)?，探索前行，寫著自?qiáng)不息精神的壯麗篇章；甘肅人民為了戰(zhàn)勝地震帶給他們的災(zāi)難，強(qiáng)忍悲痛擦干淚水挺起堅實(shí)的脊梁克服種種困難，在廢墟上重建美好家園；為了維護(hù)寶島的主權(quán)，保護(hù)領(lǐng)土完整，科學(xué)工作者夜以繼日研究，研發(fā)先進(jìn)的武器，鞏固我們的國防，人民解放軍頑強(qiáng)訓(xùn)練，苦練殺敵本領(lǐng)，做好拒敵準(zhǔn)備......
厚德載物是中國傳統(tǒng)文化極其重要的理念是我們的先人身體力行總結(jié)出來的寶貴財富，在漫長的歷史進(jìn)程中積淀出來的文化精髓它影響了一代又一代人，千百年來成為人們的處世原則和行為方式。它包括寬厚包容，謙遜禮讓，急公好義，守望相助等。我是一名小學(xué)生要以先賢仁人為榜樣，學(xué)習(xí)孔融讓梨的品德，司馬光砸缸的精神，王羲之習(xí)字堅忍不拔的毅力......在生活中學(xué)會尊老愛幼，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，規(guī)范良好的行為習(xí)慣，做到“禮”字當(dāng)先以“理”服人。
“自強(qiáng)不息”，“厚德載物”是中國傳統(tǒng)文化的精神命脈也是中華民族生生不息、維往開來的精神力量之源，不僅古代社會需要而且當(dāng)代的今天仍然需要。雖然現(xiàn)在我們還很小但是我們應(yīng)該傳承和賡續(xù)這種自強(qiáng)不息厚德載物的民族精神和傳統(tǒng)文化理念讓我們一起努力學(xué)習(xí)奮力踐行吧。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇六
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
我演講的題目是挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息。
只有啟程，才能遠(yuǎn)航；只有拼搏，才會成功；只有播種，才能收獲；唯有挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息，我們才能成功走向未來。
我出生于農(nóng)村。那里山清水秀，民風(fēng)淳樸。在此環(huán)境下我養(yǎng)成了開朗的性格。我既沒有出眾的容貌，又沒有顯赫的出身，是一個平凡而又普通的學(xué)生，但我相信只要我內(nèi)心充滿陽光，就定能翻越重重高山，去領(lǐng)略那山頂?shù)臒o限的風(fēng)光。
家里不富裕的我，如果你想要得到就必須通過自己的努力去爭取，天上不會掉下餡餅。因此，我從小就立志做一個勇于挑戰(zhàn)逆境，自強(qiáng)不息的人。時時刻刻的以“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物?！钡睦砟顕?yán)格要求自己。在學(xué)習(xí)過程中我更加明白人要保持一顆自強(qiáng)不息的心，要與困難做斗爭，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難就像彈簧，遇強(qiáng)則弱，遇弱則強(qiáng)。在這個社會里唯有自強(qiáng)不息，才能迎難而上，綻放耀眼的光芒。
吞吳”所包含精神和毅力呢？答案肯定是“不”。我應(yīng)該在平凡的事情中做出不平凡的成績，以欣然姿態(tài)做全部之事，以健康心靈待世間百態(tài)，只有自立自強(qiáng)，立志成才，才能為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。
作為大學(xué)生的我奮斗的決心不會減弱，依然會克服困難，我站在這里就是一個很好的證明，希望能得到大家支持與鼓勵。
我的演講完畢，謝謝！
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇七
自強(qiáng)不息，厚德載物”這是清華大學(xué)的校訓(xùn)。“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。”出自《周易》。19冬，梁啟超到清華學(xué)校作了一篇題為《君子》的演講，就以此話寄語與清華學(xué)子，意思是：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，胸懷度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。此后“自強(qiáng)不息，厚德載物”就成了清華的校訓(xùn)。
我想：在清華讀書的同學(xué)剛進(jìn)入清華時，肯定會發(fā)現(xiàn)身邊聰明、優(yōu)秀的同學(xué)比比皆是，壓力之計，唯一的方法就是勤奮。四年的磨練會讓勤奮從此成為你的一種習(xí)慣，伴隨你終身?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”，這既是鞭策，也是清華學(xué)生的寫照。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇八
戰(zhàn)國時期，楚國人，屈原，名，平字原，就是后來著名的愛國詩人屈原，他愛學(xué)習(xí)，喜歡幫助貧窮的人。當(dāng)然他也非常熱愛自己的國家，熱愛自己的.家鄉(xiāng)，熱愛自己家鄉(xiāng)的親人們。可是，那個時候是戰(zhàn)國時期，又會經(jīng)常打仗，老百姓的生活越來越貧苦，吃不飽，穿不暖的。屈原看到了那些骨瘦如柴的窮人和老百姓，于是決定要給窮人老百姓發(fā)糧食。
他從自己家里的糧庫里拿了一袋大米給窮人和老百姓，可他又不想讓別人知道是他在做好事，于是把大米給放在一個以前是流沙子的一個石頭里。老百姓和窮人看見了，就用袋子去接，接完了就回家大吃一頓，可是后來老百姓和窮人感覺到很奇怪。于是一天傍晚，老百姓和窮人來看看到底是誰，他們躲在一塊石頭上面的一棵大樹上，只見一個小孩子的身影，他氣喘吁吁的，然后就走了，老百姓和窮人就跟了過去，一看，原來是屈原，這個事情很快就傳開了。
屈原的爸爸很快就知道了這事情，他爸爸就這樣跟他說，如果你想讓老百姓過上好的生活，就好好讀書，施米可以解一時之饑，但卻解不了一世之困，唯有知識才能改變?nèi)松Ｓ谑撬找共煌５淖x書，后來成了一個充滿學(xué)識的人。
心里存善很重要，我們要幫助貧窮的人，但授之以魚不如授之以漁；并且?guī)椭鷦e人自己要先好好學(xué)習(xí)，只有自己有本事了才能真正地幫助他人。這個故事告訴了我們要好好讀書，天天向上，簡言之“君子以自強(qiáng)不息，君子以厚德載物”。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇九
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物?！本邮琼斕炝⒌氐娜宋?，不因困難而卻步，不因權(quán)勢而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬物,剛毅堅卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。如梁啟超所言：“君子自勵猶天之運(yùn)行不息,不得有一曝十寒之弊,學(xué)者立志尤須堅忍強(qiáng)毅,見義勇為,不避險阻.”
孟子書云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”困難和挫折，是對人的品質(zhì)最大的考驗(yàn)。一時的勇氣是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困難的；一時的發(fā)奮圖強(qiáng)是容易的，而長期的持之以恒則是很難的?！肮挠挛礊槭?，綿綿功在長，一息不相續(xù)，前勤皆已亡”，這是王夫之對人們的提醒。自強(qiáng)不息，必須要有一種持之以恒的精神。
“自強(qiáng)不息”要求一個人永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不自以為是；“自強(qiáng)不息”是說自己要時時警惕自己，要有一種憂患意識，像“如臨深淵、如履薄冰”一樣?！白詮?qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種畢生追求的人生境界，是對人的生活意義的一種深刻的認(rèn)識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生生不息的精神。
“厚德載物”要求一個人有高尚的道德，能夠關(guān)心人、愛護(hù)人，能夠有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大，無私心自安”，這是古人的訓(xùn)誡。
大海給人最強(qiáng)烈的震撼，并不是她的驚濤巨浪，而是她在不動之中吞吐萬物容納百川的氣慨。這是一種從容，也是一種自信，更是“君子厚德載物”的體現(xiàn)。這是“上善若水”，夫惟不爭而天下莫與之爭，以德服人的體現(xiàn)，是一種中華民族的流傳上千年、沉淀下來的人文文化?！吧峒簭娜恕辈⒉皇且环N消極的被動，而是以一種積極主動的精神，以一種柔和的方式來解決問題。
自強(qiáng)者未必成功，而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。厚德者未必被贊為君子，而“不厚德者”必被唾為小人。
歲月不居，天道酬勤。自強(qiáng)不息，厚德載物。二者本就是相輔相成，相得益彰的：正因?yàn)橛械拢庞凶詮?qiáng)之氣；而正有那不息的自強(qiáng)之氣，才愈能修性自得。
“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”，顧炎武如是說。自強(qiáng)不息，厚德載物，這該是一種博大寬廣的胸懷，一種至真至純至美的境界，更是一種超然飄逸的君子風(fēng)度！這是中華民族傳統(tǒng)文化的精神命脈，也是中華民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源??！
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十
2008年對于中華民族來說是個不平凡的一年，中國有句古話“過五關(guān)斬六將”，1月遭遇冰雪、3月鬧西藏的獨(dú)立、5月有地震、8月開奧運(yùn)、9月經(jīng)歷的一系列安全生產(chǎn)事故的考驗(yàn)。
正如很多人所言，08年對中國來說確實(shí)是一個多事之秋。但多事之秋也罷，災(zāi)難重重也罷，中國人民卻在這些災(zāi)難事故和挑戰(zhàn)面前以一種新的姿態(tài)站了起來。我們開始團(tuán)結(jié)起來，用自己的呼聲和力量向世界展現(xiàn)了我們堅強(qiáng)自信、團(tuán)結(jié)拼搏、萬眾一心、眾志成城、迎難而上、百折不撓的斗爭精神。而這種精神正是我們“自強(qiáng)不息，厚德載物”的民族精神的最集中的體現(xiàn)。
這種精神是一種中華民族與生俱來的內(nèi)張力，在災(zāi)難面前，這種力量表現(xiàn)為強(qiáng)大的共融力。汶川地震發(fā)生的那一刻，汶川在哭泣，全國都在流淚。地震發(fā)生后政府高度重視，第一時間啟動應(yīng)急預(yù)案，全方位部署安排抗震救災(zāi)。民眾們時刻關(guān)注，從源源不斷的捐款匯入災(zāi)區(qū)到一批又一批志愿者入川。無不在昭顯著中華民族精神的強(qiáng)大共融力。這種力量不僅表現(xiàn)為物質(zhì)層面上的救助和支援，更重要的是一種內(nèi)在的感召力。這種力量時刻在告慰災(zāi)區(qū)人民：“我們和你們在一起”。讓每一位受難群眾感覺到災(zāi)難中他們都不孤單，因?yàn)槲覀兪茄}相連的大家庭。我們的心在一起，心心相印，手手相扣，并肩而行。我們原本自信而堅強(qiáng)，災(zāi)難使我們更加自信堅強(qiáng)；我們原本心心相印，災(zāi)難使我們的心貼得更近；我們原本親如一家人，災(zāi)難使我們更親密的聯(lián)系在一起，我們?nèi)f眾一心，定能度過你那關(guān)。
“自強(qiáng)不息，厚德載物”的民族精神的另一個方面就是“厚德載物”所體現(xiàn)的外融力。這種外融力最直接最典型的就是奧運(yùn)會上中國人民開放懷抱擁抱世界的熱情和活力。民族精神和時代精神的融合，具有非常強(qiáng)大的社會凝聚力和整合力，同時還有著強(qiáng)大的國際影響力。
從奧運(yùn)會開幕式上“四海之內(nèi)皆兄弟”的《論語》吟誦到劉歡和薩拉布萊曼的“我和你”的演唱；從150萬奧運(yùn)志愿者耐心細(xì)致的講解和服務(wù)到時刻散發(fā)著迷人微笑的奧運(yùn)禮儀小姐；從傳遍大街小巷的《北京歡迎你》到殘奧會閉幕式上英國代表團(tuán)打出的“謝謝你北京”的條幅，中國用自己的實(shí)際行動完美的履行了自己的承諾。
從千年文化的積累，到百年夢想的期盼到七年歷程的準(zhǔn)備，最后表現(xiàn)為完美的舉辦。中國與奧林匹克結(jié)合的歷史，正是中國不斷走向世界，融入世界的見證，也是中國博大、寬廣的民族精神正式亮相世界的開端。
當(dāng)然“自強(qiáng)不息，厚德載物”并不意味著中華民族精神缺乏剛性和力度。五千年來“尚禮”、“重教”的儒家思想已經(jīng)深深扎根在每一個中國人的心里，我們歡迎外來事物并且還會批判接受外來文化，但是我們卻絕不允許外來勢力的侵略和變相侵略?！靶∶准硬綐尅钡目箲?zhàn)時代已經(jīng)結(jié)束，新時期我們的愛國精神已被賦予了新的時代意義。我們主張和平共處，但我們絕不放棄使用武力對抗外來侵略；我們主張和平崛起，但我們絕不允許外國強(qiáng)權(quán)隨意踐踏我們的人權(quán)，詆毀我們的政治和自由。
當(dāng)圣火在國外傳遞受阻時，億萬華夏人民齊聲高呼，保護(hù)火炬，捍衛(wèi)中華民族的精神和尊嚴(yán)。從“家樂福事件”到千萬華人、華僑在國外自發(fā)組織護(hù)衛(wèi)圣火，愛我中華。每一個中國公民都在用自己的實(shí)際行動踐行著自己對祖國的熱愛和深深眷戀。
民族精神使我們更加團(tuán)結(jié)友愛，民族精神促使我們與世界更加共融和共享，同時也使我們更加自立自強(qiáng)，永葆戰(zhàn)斗力和活力。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十一
天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”，它們分別出自《易經(jīng)》中的《乾卦》和《坤卦》的象辭。
這兩句話包含著非常豐富的內(nèi)容。今天如果從“做人與處世”方面來考慮，它對于正確地“處己”和“待人”，也有著十分重要的意義。
什么是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”呢?“天”，在這里是指自然界，包括日月星辰的運(yùn)行和云雨風(fēng)雷的變化;“健”，有著剛健有為、運(yùn)行不止和生生不息的意思。古人通過長期的觀察和了解，認(rèn)識到自然界的春、夏、秋、冬，隨時變化，氣候的寒暑往來，周而復(fù)始，白天和黑夜，相互交替。這一切，總是那樣生生不息、永不停止，顯現(xiàn)出一種不斷變化日新月異的勃勃生機(jī)，從這一自然現(xiàn)象的啟示中，古人認(rèn)為，在社會生活中，一個有道德的人，就應(yīng)該學(xué)習(xí)和效法自然界的這種精神，在人生的過程中，不論在什么情況下，不論在什么環(huán)境中，都要自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)，都要不斷前進(jìn)、勇于拼搏。這就是說，在人生的全部過程中，一個人既不能安于現(xiàn)狀、無所作為，更不能因循守舊、自暴自棄。應(yīng)當(dāng)提倡，在人生的全部過程中，要永遠(yuǎn)保持一種“自強(qiáng)不息”的精神。一個人，在人生的旅途中，不論遇到什么艱難困苦，不管遇到什么逆境厄運(yùn)，都要能夠“自勝”、“自強(qiáng)”，以堅強(qiáng)的毅力來克服各種困難，永不停息地前進(jìn)。
一般來說，在順利的環(huán)境中，保持“自強(qiáng)不息”的精神是容易的，那么，在逆境保持這種“生生不息”的精神就比較困難了。困難和挫折，是對人的品質(zhì)最大的考驗(yàn)。一時的勇氣是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困難的;一時的發(fā)奮圖強(qiáng)是容易的，而長期的持之以恒則是很難的。明末清初的著名思想家王夫之就此而特別提醒人們，“持之以恒”在一個人的事業(yè)中有極其重要的意義。他在詩中說：“鼓勇未為殊，綿綿功在長，一息不相續(xù)，前勤皆已亡”(《和龜山此日不再得》)。意思是說，一時的勇氣并沒有什么特殊，只有綿綿不斷的堅持，才能取得長期的功效;一旦停止了，以前的努力也就前功盡棄了。不論是讀書、寫作或者是鍛煉身體，無論遇到什么困難，都必須要做到持之以恒。從這一點(diǎn)來說，要“自強(qiáng)不息”，必須要有一種堅持不懈的精神。
“自強(qiáng)不息”還意味一種開拓創(chuàng)新、日新又新的精神?！白詮?qiáng)不息”也就是要不斷地有新的追求、不斷地學(xué)習(xí)和掌握新的知識和技藝，不斷地有新的成就，永遠(yuǎn)也不滿足已經(jīng)取得的成績。人的一生，只有不斷地追求新的創(chuàng)造、新的發(fā)展，才能獲得新的.進(jìn)步和新的成就，也只有在這種新的追求中，人的生活，才能更有意義，才能感受到人生的幸福和快樂。中國古代的經(jīng)典《大學(xué)》中說“湯之盤銘曰：茍日新，日日新，又日新”，意思是說，古代的商湯在他洗的盤上，就刻寫著要每日不斷地把自己的污垢洗凈，使自己永遠(yuǎn)保持“日新”的精神。
“自強(qiáng)不息”要求一個人永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不自以為是;“自強(qiáng)不息”是說自己要時時警惕自己，要有一種憂患意識，像“如臨深淵、如履薄冰”一樣;“自強(qiáng)不息”是說要像四時運(yùn)行那樣，永不停止?！白詮?qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求的人生境界，是對人的生活意義的一種深刻的認(rèn)識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生生不息的精神。
什么是“地勢坤，君子以厚德載物”呢?“地”就是“大地”，“坤”就是“順”的意思。為什么說“地勢”是“順”的呢?古人對此有不同的解釋。一般認(rèn)為“地”是順承“天道”的，其勢是“順”于“天”的，同時，地的“體”是“厚”的，能載萬物，有使萬物生長發(fā)育的功能。因此，一個有道德的人的一生，應(yīng)當(dāng)向大地那樣厚實(shí)寬廣，能夠向大地那樣載育萬物和生長萬物，也就是說，一個有道德的人，應(yīng)當(dāng)有寬厚和廣博的胸懷，來包容和寬恕天下的一切人和事。
人們通常把“大地”比喻為萬物的母親，它不但生育萬物、培育萬物，而且愛護(hù)萬物。因此，我們也可以說，“厚德載物”說的是人對待他人的態(tài)度。一個人，在做人與處世時，要心胸開闊、意志高遠(yuǎn)，要寬以待人，要有厚實(shí)的品德，要能最大限度地容人，要像大地一樣，使萬物都能在他的懷抱中生長。中國古人有一句著名的聯(lián)語是“有容德乃大，無私心自安”，說的就是這個意思。
“厚德載物”要求一個人有高尚的道德，能夠關(guān)心人、愛護(hù)人，能夠有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。
人在社會生活中，總是希望自己在生活上能得到滿足、在事業(yè)上能有所成就、在人和人的關(guān)系中能得到人們的尊敬，等等;但是，對如何使他人也同樣地在生活上得到滿足、在事業(yè)上有所成就、在人和人的關(guān)系中得到尊重這些問題卻很少想到，而這一點(diǎn)正是判斷一個人有沒有道德和品質(zhì)高低的一個重要評價標(biāo)準(zhǔn)。一個有寬廣胸懷的人，他總是常常想到別人、想到自己周圍的同志，特別是那些有各種各樣困難的人。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十二
前段時間讀了《自強(qiáng)不息厚德載物》這本書，它包含了中華上下五千年的歷史文化，是一本課堂內(nèi)外的好讀本。
這本書分上下兩篇，上篇描述了我們?nèi)祟惖姆N類，有了人類之后就有了文明，開始了“三皇五帝”統(tǒng)制，帶著人類走向文明時期。下篇寫的是人類的智慧，祖先們用他們的智慧為我們留下思想、文學(xué)、史學(xué)、漢字、四大發(fā)明等等了不起的創(chuàng)造，讓全世界都知道中國是個了不起的國家、不向任何的邪惡勢力低頭的國家。
我最喜歡里面的二句話：一句是言必信，行必果。講的是人說話要講信用，做事情也要有結(jié)果。另一句是不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。這句說的是不叫不飛的時候人們以為它十分普通，等到它開口叫甚至飛的時候人們就知道它有多厲害。
這本書帶我領(lǐng)略了古代科技發(fā)明創(chuàng)造：天文學(xué)的地動儀、觀星臺在河南省、漏壺的用處、醫(yī)藥學(xué)的進(jìn)步等等。真是難得讀到的百科全書。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十三
古人認(rèn)為，在社會生活中，一個有道德的人，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和效法自然界的生生不息、日新月異的精神，在人生的全部過程中，自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷前進(jìn)，勇于拼搏。“自強(qiáng)不息”還意味著—種開拓創(chuàng)新的精神，要不斷地有新的成就。人的一生，只有在這種新的追求中，人的生活才能更有意義，才能感覺到人生的幸福和快樂。
“自強(qiáng)不息”是—種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求的境界，是對人生意義的深刻認(rèn)識和理解?！獋€人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如—地堅持這種生命不息奮斗不止的精神。
資料
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說：播下行為的種子，你就會收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會收割性格；播下性格的種子，你就會收割一定的命運(yùn)。“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！
在中國歷史文化的發(fā)展過程中，“自強(qiáng)不息，厚德載物”的精神不斷獲得豐富和發(fā)展，被賦予新的內(nèi)容。做為一個高尚的人，在氣節(jié)、操守、品德、治學(xué)等方面都應(yīng)不屈不撓，戰(zhàn)勝自我，永遠(yuǎn)向上，力爭在事業(yè)與品行兩個方面都達(dá)到最高境界。在做人做事方面應(yīng)該順應(yīng)自然，胸懷博大，寬以待人，承擔(dān)起宏偉的歷史任務(wù)。“自強(qiáng)不息，厚德載物”精辟地概括了中國文化對人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系的深刻認(rèn)識與辯證的處理方法。中華民族歷經(jīng)幾千年時間的考驗(yàn)和興衰變化，而一直能穩(wěn)固地凝聚在一起，并保持一個偉大民族的生機(jī)與活力，是同這種深刻認(rèn)識分不開的。事實(shí)上，“自強(qiáng)不息，厚德載物”已構(gòu)成中華民族的民族精神與民族性格的重要表征。
“天道酬勤,厚德載物”，偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，而增厚美德以容載萬物則應(yīng)該成為我們崇高不變的追求。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十四
兩千多年前，先秦儒家經(jīng)典《周易》中有這樣一句話：“地勢坤，君子以厚德載物?！边@短短十字，閃爍著智慧的光芒，值得世人認(rèn)真體味、踐行。天地之間，沒有比大地更厚道的，它承載著萬物，所以，君子處世要效法大地之“坤”，以美德包容他人，寬待他人，澤育他人。
時常在街邊見到大大小小的爭吵糾紛，輕則面紅耳赤，重則大打出手，起因往往是些雞毛蒜皮的小事，幾句話不相投，很快就演變成謾罵、撕打，引來眾人圍觀，甚至由幾句口角而引發(fā)血案的悲劇，也屢見報端。僅僅做出些許克制忍讓便能煙消云散的不愉快，何以會失控，何以會升級惡化而產(chǎn)生巨大的破壞力?缺乏應(yīng)有的道德素養(yǎng)，沒有良好的道德品質(zhì)，是其重要根源。沒有厚德，便不能載物。中華民族眾多的傳統(tǒng)美德是我們寶貴的精神財富，是我們?yōu)槿颂幨赖囊淮蠓▽?，是我們消彌矛盾的一柄利器，是人際關(guān)系協(xié)調(diào)融合、社會和諧穩(wěn)定的一方催化劑。在物質(zhì)越來越豐富，節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，我們更應(yīng)該努力提升自身的修養(yǎng)，以德包容身邊的人與事。
發(fā)生在魯迅先生身上的一件事，至今讓我難以忘懷。有一位文藝青年，曾大搖大擺地來到魯迅家里，讓魯迅幫他修鞋。先生并未有大的反應(yīng)，請他坐下脫鞋，先生替他去路邊鞋攤修好了鞋。小青年穿上鞋，大搖大擺而去。
然而，厚德載物不是一味地忍讓、妥協(xié)乃至縱容假惡丑的東西，諸如腐朽的清廷一味賣國求生求榮的行徑，稱得上是德嗎?那是愚蠢與可恥，必須毫不猶豫地抵制、擯棄。以德載物，要分清敵友、分清是非、分清輕重，生活中不慎的冒犯、無心的過失、無知的傷害，都需要靠美德去承載、去感化、去消融，以德待人，以德服人，以德育人。對嚴(yán)重的錯誤和惡行，則必須加以糾正乃至懲戒。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十五
中華民族擁有五千多年的悠久歷史和燦爛文化，博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人類文明史上獨(dú)樹一幟。今天，我看了《自強(qiáng)不息，厚德載物》，它給我上了難忘的一課。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值追求，使中華民族日漸強(qiáng)大，構(gòu)成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂。
中國文化的精髓是什么？是自強(qiáng)不息，厚德載物。自強(qiáng)不息，指剛建的的精神，語出《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”而厚德載物，指寬厚的精神，同樣語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物?！?BR> 但中國傳統(tǒng)文化的核心是“愛國”、“和諧”與“仁愛”。
比起愛國和諧，仁愛更好做到些。當(dāng)你看見一個嬰兒向河邊爬去，你會本能的攔住他。這一個動作，誰都能做到，而這么一個簡單的動作，就很好的詮釋了“仁愛”一詞呀！
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多的是藝術(shù)精華。
中國古代，一些思想、宗教、文學(xué)、史學(xué)、書法、繪畫、戲曲、文明等文化都被遺留了下來，這些傳統(tǒng)文化都在我們身邊，當(dāng)你去吃一道浙菜，你會贊嘆它的香味，細(xì)細(xì)品味，才會發(fā)現(xiàn)它內(nèi)在的精華，這，就是中華傳統(tǒng)文化。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深融進(jìn)中華兒女的血脈中，在歷史長河中延續(xù)下去。
自強(qiáng)不息厚德載物的演講稿篇十六
【作文題目】
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“我和一株頂高的樹并排站立著，卻沒有靠著”，這是現(xiàn)代著名詩人沈尹默先生寫于“五四”時期的詩句。詩句中的“立著”、“靠著”引起了那個時代許多人的共鳴。近一個世紀(jì)后的今天，它仍然能夠觸動我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對人生、個性等的思考。
要求：標(biāo)題自擬，立意自定，文體自選(詩歌除外)，不要套作，不要抄襲。
【范文】
自強(qiáng)是人世間美好的品德，自強(qiáng)最基本的表現(xiàn)就是面對。而所要面對的只有兩個：一個是挫折，另一個便是成功。因此，我要戰(zhàn)勝挫折，正確面對成功，做一個真真正正自強(qiáng)的人。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。人生不會是一帆風(fēng)順的，人總難免會碰釘子。這所謂的釘子就是挫折，只有我們勇敢地戰(zhàn)勝困難，才能自強(qiáng)。
在的5月12日，四川發(fā)生了8.0級大地震。許多小孩在這場巨大的災(zāi)難中失去親人，但是他們沒有放棄。因?yàn)樗麄兿嘈攀澜缡敲烂畹模松秦S富多彩的。只有活著才能感受生活的樂趣，只有不被挫折打倒才是一個自強(qiáng)的人。不僅僅是自然災(zāi)害的破壞。在今年的7月5日，烏魯木齊人民遭受了一次巨大的劫運(yùn)。一些不法分子蠻橫甚至瘋狂地在大街上暴打路過的人和焚燒車)。一條街被搞得血跡斑斑，人心惶惶，連警察也不放過。這場人為因素使不少人心中蒙上陰影。如果這些人能夠擺脫心靈的創(chuàng)傷，那么他就是自強(qiáng)的人。如果不能，他只能在這陰影下生存。因?yàn)槟軌驊?zhàn)勝挫折，所以就是自強(qiáng)的。
不只有戰(zhàn)勝挫折才是自強(qiáng)，能夠正確面對成功也是自強(qiáng)的人。
“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！爱?dāng)我們獲得了成功，但是不能因此而驕傲自滿，瞧不起他人。外國的拿破侖是個頂堅的軍事家，成則威震歐洲。走向成功令他成為了天之驕子。天之驕子的名聲使他處在明處，成為眾矢之的，打江山對他來說實(shí)在太順了，而坐江山并不是很成功，由于自已因打下江山而驕傲或沒有正確面對成功，使自己沒有牢固或穩(wěn)固好自己的努力，終而被囚禁于孤島中。如果當(dāng)年毛主席沒有正確面對成功，那么還會有今天如此繁榮的.中國嗎?如果愛迪生在晚年時不自以為是不愿聽別人的意見，那么他的發(fā)明就不此現(xiàn)在所有的了;如果那些革命戰(zhàn)士打了一場勝仗而失去斗志而輕敵，那么中國早已滅亡;如果我因?yàn)榭歼M(jìn)奧賽班而自高自大，那么我就不可能會考得更好……如果每一個人都能正確面對成功，那么所有的人都會是一個自強(qiáng)的人。因?yàn)槟軌蛘_對待成功，所以使我們有進(jìn)一步的勝利。
自強(qiáng)是一個人戰(zhàn)勝挫折，克服困難，正確面對成功，對待勝利的必備品質(zhì)，是我們健康成長，努力學(xué)習(xí)，將來成就事業(yè)的強(qiáng)大動力。自強(qiáng)是我們民族幾千年來熔鑄的民族精神，正因?yàn)檫@種精神使我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難面更強(qiáng)。豪邁地立足于世界民族之林。
所以，人生當(dāng)自強(qiáng)。