總結(jié)是一種思考和反思的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，并找到改進(jìn)的方法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，也可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要注意保持個(gè)人思考和意見(jiàn)的獨(dú)立性。下面是一些名人的心得體會(huì)，希望能給大家的思考帶來(lái)新的角度。
律己的心得體會(huì)篇一
修身律己，源自中國(guó)古代的儒家思想，是指通過(guò)自我約束和修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的品德和道德心態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中，修身律己仍然具有重要的意義。在我長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考中，我深深體會(huì)到了修身律己的重要性和價(jià)值。下面，我將從個(gè)人角度出發(fā)，通過(guò)分享我的體會(huì)和感悟，來(lái)闡述修身律己的內(nèi)涵和意義。
首先，修身律己是學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)的更新速度非常快，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備是必然的選擇。然而，學(xué)習(xí)需要一種良好的行為習(xí)慣和自律性格的支撐。只有具備修身律己的意識(shí)，才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中堅(jiān)持不懈，努力克服困難，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。正如曾國(guó)藩所說(shuō)：“修身者，先立志?！边@很好地詮釋了修身律己的作用，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定自己的目標(biāo)和信念，對(duì)于學(xué)習(xí)的成功具有重要的意義。
其次，修身律己是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。道德修養(yǎng)在修身律己中占據(jù)著重要的地位。只有具備良好的修養(yǎng)，才能以身作則，影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。具體來(lái)說(shuō)，道德修養(yǎng)包括自律、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等方面。自律是指對(duì)自己的行為和言語(yǔ)進(jìn)行自我約束，不違背自己的原則和道德準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信是指言必行，行必果，做到對(duì)他人永遠(yuǎn)保持真實(shí)和守信的態(tài)度。尊重他人是指在與他人交往中，始終保持謙虛、禮貌和尊重的態(tài)度。通過(guò)修身律己，我們能夠具備這些良好的道德品質(zhì)，提升自己的精神境界，贏得他人的尊重和信任。
再次，修身律己是自我管理的有效方式?，F(xiàn)代社會(huì)，焦慮和壓力成為人們普遍面臨的問(wèn)題。通過(guò)修身律己，我們能夠更好地管理自己的情緒和行為，有效地緩解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)代生活中的壓力。具體來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，控制自己的飲食和睡眠，保持良好的精神狀態(tài)。在面臨困難和挫折時(shí)，我們能夠更加冷靜地分析問(wèn)題，快速做出正確的決策和行動(dòng)。通過(guò)自我管理，我們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。
最后，修身律己是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基石。每個(gè)人都有自己的潛能和價(jià)值，而修身律己能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值。通過(guò)自我約束和修養(yǎng)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并不斷完善自己。同時(shí)，通過(guò)修身律己，我們能夠樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人格和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。只有修身律己，才能更好地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，修身律己是一種崇高的品德和行為準(zhǔn)則，是我們做人、學(xué)習(xí)和工作的基本要求。通過(guò)修身律己，我們能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自己的學(xué)習(xí)能力；通過(guò)修身律己，我們能夠培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展；通過(guò)修身律己，我們能夠更好地管理自己，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)；通過(guò)修身律己，我們能夠發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我堅(jiān)信修身律己是每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)和人生追求。只有通過(guò)不斷努力，我們才能夠成為更好的自己，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的力量。
律己的心得體會(huì)篇二
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的，與己無(wú)關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈。電大開(kāi)放教育本?？谱?cè)工作已經(jīng)結(jié)束后，對(duì)照這一工作進(jìn)行自查，感覺(jué)的有點(diǎn)復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí)，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候，我們自己身上有沒(méi)有過(guò)失呢?是否反思過(guò)?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過(guò)自己，同時(shí)也換位思考過(guò)別人，總覺(jué)得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法?我覺(jué)得“修德思己過(guò)責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以，在遇到問(wèn)題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過(guò)早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒(méi)有錯(cuò)。
本來(lái)，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒(méi)有看出什么問(wèn)題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì)，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過(guò)雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽(tīng)過(guò)的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽(tīng)我的話呢?!”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò)，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過(guò)，安能改過(guò)?”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢(qián)所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)(二)
律己的心得體會(huì)篇三
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌?！疤熘刂?，我知，你知，怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨(dú)、律己的力量。
作風(fēng)改進(jìn)的重點(diǎn)在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴(yán)以律己。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！?BR> 做人的底線，為官的本分，都是值得叩問(wèn)心靈的大題。腦中想著進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬?，F(xiàn)在，有的人心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開(kāi)規(guī)矩亂來(lái);有的無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，存在以權(quán)壓法，以言代法、違法亂紀(jì)、徇私枉法的問(wèn)題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內(nèi)心的閘門(mén)被撞開(kāi)，就會(huì)濁浪斜出、惡水橫流。嚴(yán)以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。在一些人看來(lái)，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時(shí)有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒(méi)有特殊公民。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法，貴在自覺(jué)自愿，貴在堅(jiān)持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一?？圩涌酆茫瑥氐邹饤壢酥嗡枷牒烷L(zhǎng)官意識(shí)，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
要有紀(jì)律之律。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律。一個(gè)人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻(xiàn)之意，務(wù)必要接受黨組織一切紀(jì)律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀(jì)，就要受到黨組織紀(jì)律的處罰。近幾年，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團(tuán)結(jié)、搞非組織政治活動(dòng)，黨中央堅(jiān)決依法依紀(jì)進(jìn)行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護(hù)了中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。省委為什么在全省開(kāi)展嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問(wèn)題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)肅性和約束力，大力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺(jué)，建立在堅(jiān)定理想信念基礎(chǔ)之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨(dú)”等等，都是這個(gè)意思。如果說(shuō)法律之律是解決“不敢”的問(wèn)題，紀(jì)律之律是解決“不能”的問(wèn)題，那么心律之律就是解決“不想”的問(wèn)題，是根本之律。黨員干部加強(qiáng)心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權(quán)力;不該去的地方不去，多把時(shí)間花在工作上、學(xué)習(xí)上，慎獨(dú)慎微、勤于自省，緊把關(guān)口、堅(jiān)守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
律己的心得體會(huì)篇四
德德者，德也；己己者，身也。德律己意味著要修身齊家治國(guó)平天下，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人都應(yīng)該努力去追求的目標(biāo)。通過(guò)自我約束和培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，我們可以成為更好的人，為他人和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我有著一些心得體會(huì)。
首先，以德律己需要我們樹(shù)立正確的道德觀念。道德觀念是我們對(duì)于是非、善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)，在面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠指引我們選擇正確的道路。作為一個(gè)人，我們要有責(zé)任感，要明辨是非，良知要警醒。只有擁有正確的道德觀念，我們才能在困難和誘惑面前保持堅(jiān)守，不被誘惑蒙蔽雙眼。
其次，以德律己需要我們注重修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)，修身是個(gè)人修養(yǎng)最根本的一個(gè)方面。修身就是修善，養(yǎng)性就是養(yǎng)德。我們要從內(nèi)心深處明白道德的重要性，提升自己的道德素質(zhì)，在日常生活中做到言行一致，以自己的表率感染身邊的人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。只有通過(guò)修身養(yǎng)性，我們才能樹(shù)立崇高的品德，做到真正以德律己。
再次，以德律己需要我們勇于自我反省。每個(gè)人都會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，但是真正優(yōu)秀的人都會(huì)敢于正視自己的錯(cuò)誤，并且勇于改正。我們要有勇氣去反省自己的言行，積極發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，并且堅(jiān)決改正。只有通過(guò)反省和改正，我們才能提高自己的道德水平，成為更好的自己。
此外，以德律己還需要我們注重行為的規(guī)范。行為規(guī)范是道德行為的具體體現(xiàn)，是為了維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定的基石。作為一個(gè)公民，遵守社會(huì)規(guī)則和法律法規(guī)是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們要端正態(tài)度，不做損人利己的事情，遵紀(jì)守法，不做違法亂紀(jì)的事情，講究禮儀，不做失禮失節(jié)的事情。只有通過(guò)行為規(guī)范，我們才能使自己的道德行為和社會(huì)要求相契合，獲得他人的尊重和認(rèn)可。
最后，以德律己不只是個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，它對(duì)整個(gè)社會(huì)具有重要意義。當(dāng)每個(gè)人都能以德律己，社會(huì)就會(huì)變得更加和諧和穩(wěn)定。道德的力量可以凝聚人心，激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，我們才能創(chuàng)造出一個(gè)讓大家都感到幸福和安全的社會(huì)。
以德律己是社會(huì)文明進(jìn)步的基石，也是和諧社會(huì)的必要條件。通過(guò)樹(shù)立正確的道德觀念，升華自己的道德修養(yǎng)，勇于自我反省，注重行為規(guī)范，每個(gè)人都可以成為德行高尚的人。只有我們每個(gè)人都能夠以德律己，才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
律己的心得體會(huì)篇五
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)?！澳?jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問(wèn)題上，從來(lái)就沒(méi)有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?、“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽(tīng)到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問(wèn)題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi)，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)二：
習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局專門(mén)會(huì)議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了?！按蟮乐幸玻煜聻楣?，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走，可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書(shū)中評(píng)道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門(mén)”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開(kāi)始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。《后漢書(shū)·楊震傳》中記載，縣令王密拜見(jiàn)刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事?！睏钫鹫f(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨(dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說(shuō)不該說(shuō)的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣，對(duì)群眾一個(gè)樣，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過(guò)程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對(duì)我們來(lái)講，做事要自覺(jué)把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)?！耙荒钸^(guò)差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆?！敝挥小胺牢⒍艥u，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
律己的心得體會(huì)篇六
嚴(yán)以律己不僅是一種自我約束，也是一種普遍要求。人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作斗爭(zhēng)。古人說(shuō)“吾日三省吾身”，“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是自我修煉、嚴(yán)于律己，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻做到獨(dú)慎初慎微，即使一個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人注意、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，也要謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)格要求自己，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感，永遠(yuǎn)守好第一道防線，永遠(yuǎn)守住做人為官的底線，使腐敗無(wú)處孳生、無(wú)處藏身、無(wú)處遁形，使清風(fēng)正氣在自律、自警、自省中蔚然成風(fēng)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻做到慎獨(dú)慎微。
慎獨(dú)者自清。無(wú)論在何時(shí)何地何種情況下，都能自己管住自己，在各種利益誘惑面前都能?chē)?yán)于律己、襟懷坦白，人前人后都能做到不改本色，在任何事情上都能做到清正廉明。要做到職務(wù)越高，心境越高，永遠(yuǎn)做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的組工干部。不僅要主動(dòng)接受組織、制度的監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，始終不放縱、不越軌、不逾矩。做到了慎獨(dú)，要始終繃緊心中那根弦，不給腐敗寄居的土壤，腐敗才無(wú)處孳生。作為組織部長(zhǎng)，要丟掉私心雜念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一舉一動(dòng)，增強(qiáng)自我約束意識(shí)、防止權(quán)力濫用。
慎初者無(wú)畏。在思想上筑牢“第一道防線”，凡事不存僥幸之心。僥幸，就是沒(méi)有敬畏之心，沒(méi)有敬畏之心就會(huì)混淆是非、肆意妄為。“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍?！币虼?，思想上“第一道防線”很重要，“蠹眾而木折，隙大而墻壞”，只有將第一道防線筑好，心中明白什么該做、什么不該做，歪風(fēng)邪氣才難以進(jìn)入。有人認(rèn)為拿點(diǎn)小恩小惠不算什么，但是口子一旦打開(kāi)，窟窿就會(huì)越來(lái)越大，量變就可能導(dǎo)致質(zhì)變。詩(shī)經(jīng)有云：“靡不有初，鮮克有終?！鄙鞒跽卟拍苌平K，做到了慎初，剎住腐敗萌發(fā)的苗頭，腐敗才無(wú)處藏身。作為組織部長(zhǎng)，要始終做到不貪不占，不圖享樂(lè)，不被名利地位迷惑，穩(wěn)得住心神，管得住身手，把得住嘴巴，堂堂正正做人，清清白白做事，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
慎微者不違。常言道：“禍患?；诤鑫?，智勇多困于所溺”，針尖大的窟窿能透過(guò)斗大的風(fēng)。個(gè)別同志認(rèn)為現(xiàn)在有點(diǎn)小問(wèn)題、小毛病的人很多，國(guó)家管不過(guò)來(lái)，單位無(wú)暇顧及，與其保持操守，不如隨波逐流。即使何時(shí)清查，也是法不責(zé)眾，檢查一陣子，享受一輩子。這類行為實(shí)際上就是因小失大。如果小事不慎、小節(jié)不拘，久而久之，必然積“小虧”為“大患”，導(dǎo)致堤潰、氣泄的惡果，只有做到了慎微，不給腐敗發(fā)生的機(jī)會(huì)，腐敗才無(wú)處遁形。作為組織部長(zhǎng)，要自覺(jué)做到從大處著眼，小處著手，無(wú)論是立言、立行，還是在立身、立德等方面，都要養(yǎng)成謹(jǐn)言慎行，管住“小事”、守住“小節(jié)”，將政治紀(jì)律養(yǎng)成滲透到點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，使嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩成為一種日常的黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持從細(xì)微處查問(wèn)題，從利長(zhǎng)遠(yuǎn)看危害，從多角度找根源，消除隱患，防微杜漸，在任何情況下都不可放縱自己，慎言慎行地實(shí)現(xiàn)我們的政治承諾。
律己的心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著金融業(yè)的快速發(fā)展，銀行作為其中的核心機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著長(zhǎng)期、穩(wěn)定的儲(chǔ)蓄、貸款和支付功能，得到了廣大市民的信賴。然而，銀行作為金融機(jī)構(gòu)，其管理標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)也備受社會(huì)關(guān)注。作為一名銀行員工，我時(shí)常感慨于踐行律己的重要性。在這篇文章中，我將從自身實(shí)踐出發(fā)，通過(guò)分享我的心得體會(huì)，探討銀行律己的重要性及具體實(shí)施方法。
首先，銀行律己是銀行職業(yè)道德的體現(xiàn)。眾所周知，銀行業(yè)務(wù)的特性和機(jī)密性要求從業(yè)人員擁有高度的職業(yè)道德，只有具備良好律己自律的品質(zhì)，才能有效地維護(hù)客戶利益。在銀行工作的這幾年，我始終遵循“守信、誠(chéng)信”的原則，不僅在自己的工作中忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)地執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，而且在與客戶溝通中始終堅(jiān)持真實(shí)無(wú)欺。一次，我接待了一位老年客戶，他需要辦理一筆較大的轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)。我在核對(duì)其身份與信息時(shí)，發(fā)現(xiàn)他填寫(xiě)的出款理由與其他銀行資料不符，懷疑其資金流向合法性。在核實(shí)后，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一筆涉嫌非法資金轉(zhuǎn)賬的情況。我立即向我的上級(jí)匯報(bào)，以保護(hù)客戶財(cái)產(chǎn)安全。雖然這引發(fā)了一系列的調(diào)查，但最終事實(shí)證明我的判斷是正確的，不僅保護(hù)了客戶財(cái)產(chǎn)的安全，也向其他員工樹(shù)立了榜樣。通過(guò)積極踐行和恪守道德規(guī)范，我們能夠更好地履行金融從業(yè)人員的職責(zé)。
其次，銀行律己對(duì)于提高工作效率和專業(yè)素養(yǎng)具有積極影響。在繁忙而復(fù)雜的銀行工作中，高效率是一種必需品。而養(yǎng)成良好的律己習(xí)慣對(duì)于提高工作效率尤為重要。我常常利用培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣來(lái)推動(dòng)自己更好地完成工作任務(wù)。例如，我每天定期檢查并整理工作桌面，確保文件整齊有序，易于查找。此外，我還會(huì)將每日工作任務(wù)制定到實(shí)踐行程中，高效地計(jì)劃并完成各項(xiàng)工作任務(wù)。通過(guò)統(tǒng)籌時(shí)間，我不僅能夠更好地掌握工作的優(yōu)先級(jí)和重要性，還能夠提前預(yù)測(cè)到潛在的問(wèn)題，并迅速做出反應(yīng)。這種律己與高效的相輔相成，不僅可以極大地提高工作效率，也能更好地服務(wù)于客戶，并贏得了他們的肯定和信任。
此外，銀行律己也是銀行職工發(fā)展的基石。銀行律己不僅要在日常工作中嚴(yán)格自律，還應(yīng)該在業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野。我在工作之余，經(jīng)常閱讀銀行相關(guān)的法律法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)和行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我學(xué)到了更多的專業(yè)知識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)能力，并且還獲得了更多的機(jī)會(huì)晉升。我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)陌生的新業(yè)務(wù)，當(dāng)時(shí)只是負(fù)責(zé)對(duì)接客戶需求。面對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，我積極主動(dòng)地查找相關(guān)資料、請(qǐng)教同事和領(lǐng)導(dǎo)，并不斷進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)。終于，我掌握了這門(mén)新業(yè)務(wù)，并在后續(xù)的工作中取得了顯著的成績(jī)。通過(guò)積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅在銀行工作中獲得了實(shí)際成果，也為自身的職業(yè)發(fā)展奠定了牢固的基礎(chǔ)。
最后，銀行律己對(duì)于社會(huì)形象和信譽(yù)的塑造起到了決定性作用。銀行作為金融行業(yè)的重要組成部分，其形象和信譽(yù)直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。只有銀行員工時(shí)時(shí)刻刻保持高度的律己自律，營(yíng)造出公正、誠(chéng)信、透明的工作環(huán)境，才能贏得廣大客戶和社會(huì)的尊重與認(rèn)可。實(shí)踐中，我時(shí)刻保持著對(duì)公庫(kù)的謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地核對(duì)每一筆資金流入和流出，確保財(cái)務(wù)的準(zhǔn)確性和透明度。在與客戶溝通時(shí)，我總是堅(jiān)守慎言慎行的原則，不隨意承諾無(wú)法實(shí)現(xiàn)的利益，而是盡力滿足客戶合理的需求。通過(guò)這種保持律己的方式，我得到了客戶的肯定和好評(píng)，并加強(qiáng)了與他們的合作。
綜上所述，銀行律己是一項(xiàng)重要的品質(zhì)和能力，它不僅關(guān)乎銀行職業(yè)道德的體現(xiàn)，還能提高工作效率和專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展，并在社會(huì)中樹(shù)立良好的形象和信譽(yù)。作為一名銀行從業(yè)人員，我將繼續(xù)堅(jiān)持律己、努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)回報(bào)社會(huì)和客戶的信任與支持。
律己的心得體會(huì)篇八
習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，不僅是貫徹黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要，也是黨員干部立身為官的作風(fēng)準(zhǔn)則。其中，“嚴(yán)以律己”的要求既是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的老話題，更是投身全面深化改革的新課題。
“嚴(yán)以律己”的本質(zhì)屬性實(shí)際上是如何看待欲望的根本問(wèn)題。一是要保持定力。黨員干部要樹(shù)立正確的名利觀、地位觀和權(quán)力觀，在職務(wù)升遷上要有感恩心，在待遇反差上要有平常心，在名利得失上要有進(jìn)取心，不盲目攀比，不左顧右盼，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，切實(shí)穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)、守得住清貧。二是要守住底線。要守住政策的底線，堅(jiān)持講原則不講情面，辦事先定規(guī)矩，不亮人情關(guān)系的綠燈，不開(kāi)下不為例的口子，不打制度空白的擦邊球，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要守住紀(jì)律的底線，對(duì)重要、敏感的利益事項(xiàng)約法三章，劃線定界，并嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法，不讓別有用心的人有機(jī)可乘，不讓頂風(fēng)違紀(jì)的人心存僥幸;要守住道德的底線，始終懷公心，有正氣，講責(zé)任，經(jīng)常算算經(jīng)濟(jì)賬、良心賬和政治賬，不因一時(shí)貪念自毀前程，不因親情故交徇私枉法，不因蠅頭小利損公肥私。三是要把好關(guān)口。不良欲望誘惑往往會(huì)在黨員干部工作以外打開(kāi)缺口，黨員干部嚴(yán)以律己必須管住愛(ài)好、交往和親屬。在吃喝應(yīng)酬、個(gè)人喜好、人情交往上把關(guān)設(shè)防立卡，防止酒肉朋友的哥們義氣，警惕投己所好的腐蝕拉攏，杜絕刮枕邊風(fēng)的曲線行賄。
嚴(yán)以律己，最現(xiàn)實(shí)的要求就是秉公用權(quán)、廉潔從政。一是用權(quán)重在陽(yáng)光透明。黨員干部不僅要把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里，更要把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下，堅(jiān)持權(quán)利行使全程公開(kāi)公示，個(gè)人重要事項(xiàng)主動(dòng)報(bào)告，重大決策不搞獨(dú)斷專行，選人用人不搞親疏后薄，敏感事務(wù)不搞暗箱操作，真正讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。二是用權(quán)重在循規(guī)蹈矩。常懷律己之心，就是敬畏權(quán)利、慎用權(quán)利，給權(quán)力涂上“防腐劑”、帶上“緊箍咒”，錯(cuò)的越軌的事堅(jiān)決不干、出格的忙堅(jiān)決不幫、徇私的門(mén)堅(jiān)決不開(kāi)，不為利益誘惑所動(dòng)、不為人情關(guān)系所縛、不為歪風(fēng)邪氣所擾，當(dāng)好黨紀(jì)國(guó)法的“守夜人”和“防火墻”。三是用權(quán)重在肩扛責(zé)任。牢記‘領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)’、“權(quán)力就是責(zé)任”的箴言，把權(quán)力用在造福一方、為民謀利上，而不是把權(quán)力玩到極致、用在私處，多想黨和人民的囑托，多想群眾有哪些期盼，真正承擔(dān)起教育人、培養(yǎng)人的責(zé)任，承擔(dān)起服務(wù)改革、建設(shè)發(fā)展的責(zé)任，“身正方能聚人，律己方能服人”。黨員干部嚴(yán)于律己關(guān)鍵是率先垂范、以身作則，凡事站在排頭，走在前列，先干一步，不做臺(tái)上臺(tái)下不一致的兩面人、不做動(dòng)口不動(dòng)手頤指氣使的橫眉人，切實(shí)以模范表率行動(dòng)帶動(dòng)群眾。要學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有自己的公仆情懷，艱苦樸素、廉潔為公、任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操，一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖，用一心為公、真心為民充盈自己的人格基因，真正讓群眾真誠(chéng)認(rèn)同、自覺(jué)追隨。
談如何做到
律己的心得體會(huì)篇九
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過(guò)，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴(yán)于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營(yíng)養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個(gè)優(yōu)雅、寧?kù)o、志遠(yuǎn)、真誠(chéng)、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來(lái)了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過(guò)”就是嚴(yán)于律己，只有靜下來(lái)，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒(méi)有不夠仗義，或者疏忽大意?只有反省自己，知道做對(duì)事情不容易，才能減少對(duì)別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！伴e談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時(shí)，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹(jǐn)記，世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，是是非非總歸百川歸海，無(wú)心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒(méi)有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金!沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
律己的心得體會(huì)篇十
團(tuán)結(jié)與律己本是不同的兩個(gè)概念，然而，把這兩者融合起來(lái)，卻可以釀造出更加強(qiáng)大、更加優(yōu)勢(shì)的團(tuán)隊(duì)力量。很多人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，也開(kāi)始在實(shí)踐中嘗試踐行。我也在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中醍醐灌頂?shù)卣J(rèn)識(shí)到了這兩個(gè)概念的重要性和深刻含義。下面，我將在五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
第一、相互信任是團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵
團(tuán)隊(duì)中最重要的因素是相互之間的信任。沒(méi)有信任作為基礎(chǔ)，任何地位高低、能力強(qiáng)弱等等都會(huì)成為干擾團(tuán)隊(duì)的因素。所以，我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中要相信彼此，盡可能地減少猜疑，充分理解每一個(gè)成員的出發(fā)點(diǎn)和想法，才能使團(tuán)隊(duì)形成良好的合作氛圍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第二、自我要求是律己的起點(diǎn)
團(tuán)隊(duì)中的成員需要理解和尊重自己，但更需要自我要求和自律。只有這樣，才能保證自己的表現(xiàn)達(dá)到最好，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加順暢地運(yùn)作。律己本不是為了限制自己的行動(dòng)，而是為了實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，從而讓自己有更大的發(fā)展和進(jìn)步空間。團(tuán)隊(duì)成員不只是在完成任務(wù)，更是在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第三、溝通是團(tuán)隊(duì)運(yùn)轉(zhuǎn)的支撐
作為一名團(tuán)隊(duì)成員，溝通是必不可少的技能。但單純的溝通并不能讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出最好的效益，需要注意的是在溝通時(shí)，與成員之間的互動(dòng)和建立團(tuán)隊(duì)的共同語(yǔ)言；要尊重每個(gè)人的想法，充分聽(tīng)取對(duì)方意見(jiàn)的同時(shí)，又要善于交流自己的想法，與其他人形成共識(shí)。這樣，團(tuán)隊(duì)才可以零障礙地運(yùn)轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)離不必要的矛盾和誤解。
第四、協(xié)作是團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的關(guān)鍵
團(tuán)隊(duì)協(xié)作是在人際關(guān)系交融的基礎(chǔ)上，為達(dá)到一個(gè)共同的目標(biāo)，奮斗、合作，一個(gè)個(gè)克服困難、實(shí)現(xiàn)智慧的結(jié)晶。協(xié)作中，每個(gè)人都應(yīng)該為組員提供力所能及的支持和協(xié)助，共同解決難題；發(fā)散思維，為團(tuán)隊(duì)的未來(lái)提供更好的解決方案。這種合作和齊心協(xié)力的精神是每個(gè)成員都必須具備的，而逆水行舟，不進(jìn)則退的真言也始終適用于每一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
第五、不斷反思是鞏固團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)的關(guān)鍵
團(tuán)隊(duì)和個(gè)人都需要不斷地反思，以保證團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都在為團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)努力。而個(gè)人的成長(zhǎng)也是在不斷反思中逐漸完善自我。只有通過(guò)不斷地回顧過(guò)去的成果和疏漏，發(fā)現(xiàn)當(dāng)初存在的問(wèn)題，以此做為一種激勵(lì)和成長(zhǎng)的契機(jī)，才能讓個(gè)人和團(tuán)隊(duì)都取得一個(gè)更大的進(jìn)步。
總之，團(tuán)結(jié)律己是團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)協(xié)作和取得優(yōu)異成果的重要因素，要想讓自己和團(tuán)隊(duì)達(dá)到更高的成就，我們需要在這兩個(gè)方面上下功夫，始終牢記身為團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該堅(jiān)持的原則。你和我攜手，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，律己于內(nèi)，綻放新的輝煌！
律己的心得體會(huì)篇十一
第一段：導(dǎo)言（引入話題）
律己，使自己合乎規(guī)矩、遵守規(guī)律的行為，是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都需要培養(yǎng)的美德。律己不僅能夠幫助我們自律、管理好自己的生活，還能培養(yǎng)我們的責(zé)任心和積極向上的心態(tài)。通過(guò)反思和總結(jié)，我深感律己的重要性，也收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：律己的重要性
律己是自我約束的一種方式，它像一把看不見(jiàn)的手，指引著我們行為的規(guī)范，防止我們陷入無(wú)序無(wú)規(guī)的狀態(tài)中。律己不僅是個(gè)人行為的規(guī)范，也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。律己使我們明確自己應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，可以幫助我們保持平穩(wěn)的情緒和良好的社交關(guān)系。它是我們與他人交往時(shí)的基本禮儀，也是我們與自己交往時(shí)的自我紀(jì)律。只有自律，才能夠獲得他人的尊重，也才能獲得人生的成功。
第三段：律己的方法
律己的方法有很多，而我認(rèn)為最重要的是自我監(jiān)督和目標(biāo)管理。自我監(jiān)督是指通過(guò)自我意識(shí)，時(shí)刻對(duì)自己的行為進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)整。在生活中，我會(huì)給自己設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定出行動(dòng)計(jì)劃，然后通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)檢查自己的表現(xiàn)與情況。一旦發(fā)現(xiàn)偏離目標(biāo)，我會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的行為，使之逐漸接近目標(biāo)。此外，我還會(huì)尋求他人的意見(jiàn)和幫助，讓身邊的人監(jiān)督自己的行為，使自己始終保持良好的狀態(tài)。
第四段：律己的收獲
通過(guò)律己，我逐漸培養(yǎng)了良好的習(xí)慣和自制力，提升了自己的個(gè)人素質(zhì)。我不再懶散而是勤奮努力，不再隨性而是按計(jì)劃行事。成功并非一蹴而就，但只要堅(jiān)持不懈地律己，付出就會(huì)有回報(bào)。我取得了一次次的突破，不論是學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，還是社交上的提升，都源于我的自律行為。此外，律己還對(duì)我產(chǎn)生了積極的心態(tài)影響。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我會(huì)保持冷靜和樂(lè)觀的心態(tài)，通過(guò)積極的心態(tài)調(diào)整來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題。這份心態(tài)的積極，不僅有助于我自己，也會(huì)感染和影響身邊的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)
律己是一種修行，需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持。它是我們做人和處世的底線，也是我們?yōu)槿藥熣叩穆氊?zé)所在。只有通過(guò)律己，我們才能夠真正成為自己最好的形態(tài)，同時(shí)也能以身作則，啟發(fā)和影響他人。在律己的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種困難和誘惑，但只要我們心懷堅(jiān)守，時(shí)刻提醒自己律己的重要性，我們定能走出一條充實(shí)、有意義的人生之路。因此，讓我們珍視律己，從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)自己律己的能力，努力成為未來(lái)的自己。
律己的心得體會(huì)篇十二
經(jīng)常聽(tīng)老板說(shuō)：和別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、矛盾，或者做錯(cuò)了一件事，首先要去找自身責(zé)任，就算別人有過(guò)錯(cuò)，難道自己一點(diǎn)責(zé)任都沒(méi)有?我聽(tīng)了之后，覺(jué)得很有道理。無(wú)論是在工作還是在生活中，我們都要做到嚴(yán)于律己，寬以待人。
人做錯(cuò)事情，或者說(shuō)錯(cuò)話，就會(huì)找千百個(gè)理由，給自己臺(tái)階下，不去正視自己的錯(cuò)誤，不去面對(duì)真實(shí)的自己。每個(gè)人的情緒就像一根小小的火柴，不從小細(xì)節(jié)上去控制自己，不自律，就會(huì)燒毀整座樓，到時(shí)想去挽救都來(lái)不及了。我們每個(gè)人或多或少都會(huì)有這樣的感覺(jué)，與別人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，你占了上風(fēng)，把別人說(shuō)的啞口無(wú)言，當(dāng)時(shí)感覺(jué)舒坦了，但實(shí)際上，交際圈變窄了，長(zhǎng)此以往，別人都會(huì)認(rèn)為你是個(gè)心胸狹隘之人，就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你了。
相反，寬以待人可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭(zhēng)。不同的事物各有長(zhǎng)短，“梅須遜學(xué)三分白，雪卻輸梅一段香。”每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，看人、對(duì)人，要見(jiàn)人之長(zhǎng)，容人之短。多去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，指出其缺點(diǎn)，給時(shí)間和空間去改正。古人說(shuō)，“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”，即是這個(gè)道理。
律己的心得體會(huì)篇十三
律己，即自律。作為一個(gè)人，我們面臨著無(wú)數(shù)的選擇和誘惑，而良好的自律能幫助我們明確目標(biāo)、集中注意力、增強(qiáng)執(zhí)行力，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與成功。在我多年的生活經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到律己的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：清晰的目標(biāo)
律己必須建立在清晰的目標(biāo)基礎(chǔ)上。一個(gè)沒(méi)有明確目標(biāo)的人很難自律，因?yàn)樗恢劳翁幣?。而?dāng)我們?cè)O(shè)立一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，就能夠更好地規(guī)劃自己的行動(dòng)。舉個(gè)例子，當(dāng)我下定決心減肥時(shí)，我設(shè)立了每周3次運(yùn)動(dòng)、每天控制飲食等目標(biāo)，并將其寫(xiě)下來(lái)。這樣一來(lái)，我就有了一個(gè)明確的方向，并為之付出行動(dòng)。
第三段：養(yǎng)成良好的習(xí)慣
律己同樣也需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣是行為的重復(fù)，通過(guò)持續(xù)的重復(fù)，我們能夠逐漸形成自律的能力。我認(rèn)識(shí)到，要想養(yǎng)成良好的習(xí)慣，首先需要克服舒適區(qū)。克服舒適區(qū)的關(guān)鍵之一是堅(jiān)持。當(dāng)我們堅(jiān)持一項(xiàng)行為一段時(shí)間后，它就會(huì)變成我們的習(xí)慣，形成一種自然而然的反應(yīng)。例如，當(dāng)我開(kāi)始每天早上起床后立刻進(jìn)行晨間冥想，堅(jiān)持了一段時(shí)間后，這個(gè)行為成為了我的一種習(xí)慣。
第四段：積極自我激勵(lì)
律己不僅僅是要有明確的目標(biāo)和良好的習(xí)慣，還需要積極自我激勵(lì)。自我激勵(lì)能夠增強(qiáng)我們的自律意愿和執(zhí)行力，讓我們保持前進(jìn)的動(dòng)力。我經(jīng)常使用自我激勵(lì)來(lái)幫助我保持自律，例如在完成一項(xiàng)任務(wù)后獎(jiǎng)勵(lì)自己，或是設(shè)立一些小目標(biāo)激勵(lì)自己。這樣一來(lái)，即使面對(duì)困難和誘惑，我也能夠堅(jiān)持下去。
第五段：堅(jiān)持不懈
律己的最終關(guān)鍵在于堅(jiān)持不懈。做任何事情都沒(méi)有一蹴而就的方法，自律也不例外。只有堅(jiān)持下去，才能養(yǎng)成自律的習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我每天都會(huì)給自己留出專注學(xué)習(xí)的時(shí)間，并且不斷提醒自己為什么要堅(jiān)持下去。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自律已經(jīng)變成了我生活的一部分，即使在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，我也能夠堅(jiān)持并克服。
結(jié)尾段：總結(jié)和展望
律己的心得體會(huì)是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過(guò)程，上述只是我個(gè)人的一些心得總結(jié)。通過(guò)確立明確的目標(biāo)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，積極自我激勵(lì)以及堅(jiān)持不懈，我們能夠不斷提升自己的律己能力。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力保持自律，并積極實(shí)踐這些心得體會(huì)，以期在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求人生價(jià)值的道路上取得更大的成就。
律己的心得體會(huì)篇十四
第一段：導(dǎo)言（200字）
律己是人類自古以來(lái)就不可缺少的一種品質(zhì)，它是對(duì)自己言行的自省和約束，是自我管理和自我糾正的重要方法。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們面臨著誘惑和壓力，需要更加注重律己的重要性以保持健康的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我深感律己對(duì)個(gè)人發(fā)展的積極影響。以下是我對(duì)律己的心得體會(huì)，希望能與大家一同分享。
第二段：律己的意義與動(dòng)力（200字）
律己意味著自律和自我管控，它是一個(gè)無(wú)形的力量，可以讓我們更好地掌控自己的生活。律己使我們更加有紀(jì)律和責(zé)任心，能夠合理安排時(shí)間，提高工作效率，減少拖延癥的出現(xiàn)。同時(shí)，律己也能培養(yǎng)我們的耐心和自制力，在面對(duì)困難和誘惑時(shí)能夠選擇正確的行動(dòng)。律己的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)自己的期望和對(duì)自己的責(zé)任感。通過(guò)律己，我們能夠提高自己的品質(zhì)和能力，并為自己的夢(mèng)想奮斗。
第三段：律己的實(shí)踐方法（300字）
律己需要從日常生活中的點(diǎn)滴做起。首先，我們要樹(shù)立明確的目標(biāo)和計(jì)劃，制定可行的計(jì)劃并堅(jiān)持執(zhí)行。其次，我們可以通過(guò)制定規(guī)則和習(xí)慣來(lái)引導(dǎo)自己的行為，如制定每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃、鍛煉時(shí)間和作息規(guī)律等。此外，要與他人保持良好的溝通和交流，通過(guò)互相督促和檢查來(lái)提高自我約束力。另外，積極培養(yǎng)興趣愛(ài)好和鍛煉身體也是律己的重要方式。律己不僅僅是一種控制自己的行為，更是培養(yǎng)優(yōu)秀品格和充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
第四段：律己帶給我的好處（300字）
律己給我?guī)?lái)了諸多好處。首先，律己使我更加專注和有條理。我能夠合理安排時(shí)間和任務(wù)，不被瑣事干擾，從而提高工作和學(xué)習(xí)效率。其次，律己培養(yǎng)了我的責(zé)任心和毅力。我能夠?qū)⒆约旱某兄Z付諸實(shí)踐，并保持持久的努力和堅(jiān)持，不輕易放棄。除此之外，律己讓我更加堅(jiān)韌和自信。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，律己讓我反思自己所做的還不夠，激勵(lì)我繼續(xù)努力。最重要的是，律己讓我時(shí)刻保持對(duì)自己的要求和對(duì)自身價(jià)值的尊重，從而塑造積極向上的人生態(tài)度。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
通過(guò)對(duì)律己的思考和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到律己在個(gè)人成長(zhǎng)和成功中的重要性。律己不僅帶來(lái)了實(shí)際的好處，更加磨礪了我的意志力和情商。律己是一個(gè)持久而艱辛的過(guò)程，但只有經(jīng)歷過(guò)磨礪，我們才能真正成為自己想成為的人。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持律己，并將其融入到自己的日常生活中，因?yàn)槲蚁嘈牛挥型ㄟ^(guò)律己的自我改進(jìn)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化，提升自己的綜合素質(zhì)，在人生的道路上不斷向前。
律己的心得體會(huì)篇一
修身律己，源自中國(guó)古代的儒家思想，是指通過(guò)自我約束和修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的品德和道德心態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中，修身律己仍然具有重要的意義。在我長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考中，我深深體會(huì)到了修身律己的重要性和價(jià)值。下面，我將從個(gè)人角度出發(fā)，通過(guò)分享我的體會(huì)和感悟，來(lái)闡述修身律己的內(nèi)涵和意義。
首先，修身律己是學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)的更新速度非常快，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備是必然的選擇。然而，學(xué)習(xí)需要一種良好的行為習(xí)慣和自律性格的支撐。只有具備修身律己的意識(shí)，才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中堅(jiān)持不懈，努力克服困難，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。正如曾國(guó)藩所說(shuō)：“修身者，先立志?！边@很好地詮釋了修身律己的作用，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定自己的目標(biāo)和信念，對(duì)于學(xué)習(xí)的成功具有重要的意義。
其次，修身律己是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。道德修養(yǎng)在修身律己中占據(jù)著重要的地位。只有具備良好的修養(yǎng)，才能以身作則，影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。具體來(lái)說(shuō)，道德修養(yǎng)包括自律、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等方面。自律是指對(duì)自己的行為和言語(yǔ)進(jìn)行自我約束，不違背自己的原則和道德準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信是指言必行，行必果，做到對(duì)他人永遠(yuǎn)保持真實(shí)和守信的態(tài)度。尊重他人是指在與他人交往中，始終保持謙虛、禮貌和尊重的態(tài)度。通過(guò)修身律己，我們能夠具備這些良好的道德品質(zhì)，提升自己的精神境界，贏得他人的尊重和信任。
再次，修身律己是自我管理的有效方式?，F(xiàn)代社會(huì)，焦慮和壓力成為人們普遍面臨的問(wèn)題。通過(guò)修身律己，我們能夠更好地管理自己的情緒和行為，有效地緩解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)代生活中的壓力。具體來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，控制自己的飲食和睡眠，保持良好的精神狀態(tài)。在面臨困難和挫折時(shí)，我們能夠更加冷靜地分析問(wèn)題，快速做出正確的決策和行動(dòng)。通過(guò)自我管理，我們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。
最后，修身律己是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基石。每個(gè)人都有自己的潛能和價(jià)值，而修身律己能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值。通過(guò)自我約束和修養(yǎng)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并不斷完善自己。同時(shí)，通過(guò)修身律己，我們能夠樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人格和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。只有修身律己，才能更好地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，修身律己是一種崇高的品德和行為準(zhǔn)則，是我們做人、學(xué)習(xí)和工作的基本要求。通過(guò)修身律己，我們能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自己的學(xué)習(xí)能力；通過(guò)修身律己，我們能夠培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展；通過(guò)修身律己，我們能夠更好地管理自己，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)；通過(guò)修身律己，我們能夠發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我堅(jiān)信修身律己是每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)和人生追求。只有通過(guò)不斷努力，我們才能夠成為更好的自己，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的力量。
律己的心得體會(huì)篇二
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的，與己無(wú)關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈。電大開(kāi)放教育本?？谱?cè)工作已經(jīng)結(jié)束后，對(duì)照這一工作進(jìn)行自查，感覺(jué)的有點(diǎn)復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí)，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候，我們自己身上有沒(méi)有過(guò)失呢?是否反思過(guò)?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過(guò)自己，同時(shí)也換位思考過(guò)別人，總覺(jué)得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法?我覺(jué)得“修德思己過(guò)責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以，在遇到問(wèn)題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過(guò)早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒(méi)有錯(cuò)。
本來(lái)，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒(méi)有看出什么問(wèn)題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì)，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過(guò)雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽(tīng)過(guò)的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽(tīng)我的話呢?!”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò)，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過(guò)，安能改過(guò)?”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢(qián)所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)(二)
律己的心得體會(huì)篇三
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌?！疤熘刂?，我知，你知，怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨(dú)、律己的力量。
作風(fēng)改進(jìn)的重點(diǎn)在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴(yán)以律己。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！?BR> 做人的底線，為官的本分，都是值得叩問(wèn)心靈的大題。腦中想著進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬?，F(xiàn)在，有的人心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開(kāi)規(guī)矩亂來(lái);有的無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，存在以權(quán)壓法，以言代法、違法亂紀(jì)、徇私枉法的問(wèn)題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內(nèi)心的閘門(mén)被撞開(kāi)，就會(huì)濁浪斜出、惡水橫流。嚴(yán)以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。在一些人看來(lái)，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時(shí)有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒(méi)有特殊公民。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法，貴在自覺(jué)自愿，貴在堅(jiān)持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一?？圩涌酆茫瑥氐邹饤壢酥嗡枷牒烷L(zhǎng)官意識(shí)，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
要有紀(jì)律之律。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律。一個(gè)人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻(xiàn)之意，務(wù)必要接受黨組織一切紀(jì)律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀(jì)，就要受到黨組織紀(jì)律的處罰。近幾年，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團(tuán)結(jié)、搞非組織政治活動(dòng)，黨中央堅(jiān)決依法依紀(jì)進(jìn)行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護(hù)了中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。省委為什么在全省開(kāi)展嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問(wèn)題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)肅性和約束力，大力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺(jué)，建立在堅(jiān)定理想信念基礎(chǔ)之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨(dú)”等等，都是這個(gè)意思。如果說(shuō)法律之律是解決“不敢”的問(wèn)題，紀(jì)律之律是解決“不能”的問(wèn)題，那么心律之律就是解決“不想”的問(wèn)題，是根本之律。黨員干部加強(qiáng)心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權(quán)力;不該去的地方不去，多把時(shí)間花在工作上、學(xué)習(xí)上，慎獨(dú)慎微、勤于自省，緊把關(guān)口、堅(jiān)守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
律己的心得體會(huì)篇四
德德者，德也；己己者，身也。德律己意味著要修身齊家治國(guó)平天下，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人都應(yīng)該努力去追求的目標(biāo)。通過(guò)自我約束和培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，我們可以成為更好的人，為他人和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我有著一些心得體會(huì)。
首先，以德律己需要我們樹(shù)立正確的道德觀念。道德觀念是我們對(duì)于是非、善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)，在面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠指引我們選擇正確的道路。作為一個(gè)人，我們要有責(zé)任感，要明辨是非，良知要警醒。只有擁有正確的道德觀念，我們才能在困難和誘惑面前保持堅(jiān)守，不被誘惑蒙蔽雙眼。
其次，以德律己需要我們注重修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)，修身是個(gè)人修養(yǎng)最根本的一個(gè)方面。修身就是修善，養(yǎng)性就是養(yǎng)德。我們要從內(nèi)心深處明白道德的重要性，提升自己的道德素質(zhì)，在日常生活中做到言行一致，以自己的表率感染身邊的人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。只有通過(guò)修身養(yǎng)性，我們才能樹(shù)立崇高的品德，做到真正以德律己。
再次，以德律己需要我們勇于自我反省。每個(gè)人都會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，但是真正優(yōu)秀的人都會(huì)敢于正視自己的錯(cuò)誤，并且勇于改正。我們要有勇氣去反省自己的言行，積極發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，并且堅(jiān)決改正。只有通過(guò)反省和改正，我們才能提高自己的道德水平，成為更好的自己。
此外，以德律己還需要我們注重行為的規(guī)范。行為規(guī)范是道德行為的具體體現(xiàn)，是為了維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定的基石。作為一個(gè)公民，遵守社會(huì)規(guī)則和法律法規(guī)是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們要端正態(tài)度，不做損人利己的事情，遵紀(jì)守法，不做違法亂紀(jì)的事情，講究禮儀，不做失禮失節(jié)的事情。只有通過(guò)行為規(guī)范，我們才能使自己的道德行為和社會(huì)要求相契合，獲得他人的尊重和認(rèn)可。
最后，以德律己不只是個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，它對(duì)整個(gè)社會(huì)具有重要意義。當(dāng)每個(gè)人都能以德律己，社會(huì)就會(huì)變得更加和諧和穩(wěn)定。道德的力量可以凝聚人心，激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，我們才能創(chuàng)造出一個(gè)讓大家都感到幸福和安全的社會(huì)。
以德律己是社會(huì)文明進(jìn)步的基石，也是和諧社會(huì)的必要條件。通過(guò)樹(shù)立正確的道德觀念，升華自己的道德修養(yǎng)，勇于自我反省，注重行為規(guī)范，每個(gè)人都可以成為德行高尚的人。只有我們每個(gè)人都能夠以德律己，才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
律己的心得體會(huì)篇五
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)?！澳?jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問(wèn)題上，從來(lái)就沒(méi)有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?、“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽(tīng)到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問(wèn)題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi)，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)二：
習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局專門(mén)會(huì)議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了?！按蟮乐幸玻煜聻楣?，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走，可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書(shū)中評(píng)道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門(mén)”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開(kāi)始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。《后漢書(shū)·楊震傳》中記載，縣令王密拜見(jiàn)刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事?！睏钫鹫f(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨(dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說(shuō)不該說(shuō)的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣，對(duì)群眾一個(gè)樣，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過(guò)程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對(duì)我們來(lái)講，做事要自覺(jué)把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)?！耙荒钸^(guò)差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆?！敝挥小胺牢⒍艥u，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
律己的心得體會(huì)篇六
嚴(yán)以律己不僅是一種自我約束，也是一種普遍要求。人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作斗爭(zhēng)。古人說(shuō)“吾日三省吾身”，“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是自我修煉、嚴(yán)于律己，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻做到獨(dú)慎初慎微，即使一個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人注意、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，也要謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)格要求自己，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感，永遠(yuǎn)守好第一道防線，永遠(yuǎn)守住做人為官的底線，使腐敗無(wú)處孳生、無(wú)處藏身、無(wú)處遁形，使清風(fēng)正氣在自律、自警、自省中蔚然成風(fēng)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻做到慎獨(dú)慎微。
慎獨(dú)者自清。無(wú)論在何時(shí)何地何種情況下，都能自己管住自己，在各種利益誘惑面前都能?chē)?yán)于律己、襟懷坦白，人前人后都能做到不改本色，在任何事情上都能做到清正廉明。要做到職務(wù)越高，心境越高，永遠(yuǎn)做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的組工干部。不僅要主動(dòng)接受組織、制度的監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，始終不放縱、不越軌、不逾矩。做到了慎獨(dú)，要始終繃緊心中那根弦，不給腐敗寄居的土壤，腐敗才無(wú)處孳生。作為組織部長(zhǎng)，要丟掉私心雜念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一舉一動(dòng)，增強(qiáng)自我約束意識(shí)、防止權(quán)力濫用。
慎初者無(wú)畏。在思想上筑牢“第一道防線”，凡事不存僥幸之心。僥幸，就是沒(méi)有敬畏之心，沒(méi)有敬畏之心就會(huì)混淆是非、肆意妄為。“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍?！币虼?，思想上“第一道防線”很重要，“蠹眾而木折，隙大而墻壞”，只有將第一道防線筑好，心中明白什么該做、什么不該做，歪風(fēng)邪氣才難以進(jìn)入。有人認(rèn)為拿點(diǎn)小恩小惠不算什么，但是口子一旦打開(kāi)，窟窿就會(huì)越來(lái)越大，量變就可能導(dǎo)致質(zhì)變。詩(shī)經(jīng)有云：“靡不有初，鮮克有終?！鄙鞒跽卟拍苌平K，做到了慎初，剎住腐敗萌發(fā)的苗頭，腐敗才無(wú)處藏身。作為組織部長(zhǎng)，要始終做到不貪不占，不圖享樂(lè)，不被名利地位迷惑，穩(wěn)得住心神，管得住身手，把得住嘴巴，堂堂正正做人，清清白白做事，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
慎微者不違。常言道：“禍患?；诤鑫?，智勇多困于所溺”，針尖大的窟窿能透過(guò)斗大的風(fēng)。個(gè)別同志認(rèn)為現(xiàn)在有點(diǎn)小問(wèn)題、小毛病的人很多，國(guó)家管不過(guò)來(lái)，單位無(wú)暇顧及，與其保持操守，不如隨波逐流。即使何時(shí)清查，也是法不責(zé)眾，檢查一陣子，享受一輩子。這類行為實(shí)際上就是因小失大。如果小事不慎、小節(jié)不拘，久而久之，必然積“小虧”為“大患”，導(dǎo)致堤潰、氣泄的惡果，只有做到了慎微，不給腐敗發(fā)生的機(jī)會(huì)，腐敗才無(wú)處遁形。作為組織部長(zhǎng)，要自覺(jué)做到從大處著眼，小處著手，無(wú)論是立言、立行，還是在立身、立德等方面，都要養(yǎng)成謹(jǐn)言慎行，管住“小事”、守住“小節(jié)”，將政治紀(jì)律養(yǎng)成滲透到點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，使嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩成為一種日常的黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持從細(xì)微處查問(wèn)題，從利長(zhǎng)遠(yuǎn)看危害，從多角度找根源，消除隱患，防微杜漸，在任何情況下都不可放縱自己，慎言慎行地實(shí)現(xiàn)我們的政治承諾。
律己的心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著金融業(yè)的快速發(fā)展，銀行作為其中的核心機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著長(zhǎng)期、穩(wěn)定的儲(chǔ)蓄、貸款和支付功能，得到了廣大市民的信賴。然而，銀行作為金融機(jī)構(gòu)，其管理標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)也備受社會(huì)關(guān)注。作為一名銀行員工，我時(shí)常感慨于踐行律己的重要性。在這篇文章中，我將從自身實(shí)踐出發(fā)，通過(guò)分享我的心得體會(huì)，探討銀行律己的重要性及具體實(shí)施方法。
首先，銀行律己是銀行職業(yè)道德的體現(xiàn)。眾所周知，銀行業(yè)務(wù)的特性和機(jī)密性要求從業(yè)人員擁有高度的職業(yè)道德，只有具備良好律己自律的品質(zhì)，才能有效地維護(hù)客戶利益。在銀行工作的這幾年，我始終遵循“守信、誠(chéng)信”的原則，不僅在自己的工作中忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)地執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，而且在與客戶溝通中始終堅(jiān)持真實(shí)無(wú)欺。一次，我接待了一位老年客戶，他需要辦理一筆較大的轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)。我在核對(duì)其身份與信息時(shí)，發(fā)現(xiàn)他填寫(xiě)的出款理由與其他銀行資料不符，懷疑其資金流向合法性。在核實(shí)后，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一筆涉嫌非法資金轉(zhuǎn)賬的情況。我立即向我的上級(jí)匯報(bào)，以保護(hù)客戶財(cái)產(chǎn)安全。雖然這引發(fā)了一系列的調(diào)查，但最終事實(shí)證明我的判斷是正確的，不僅保護(hù)了客戶財(cái)產(chǎn)的安全，也向其他員工樹(shù)立了榜樣。通過(guò)積極踐行和恪守道德規(guī)范，我們能夠更好地履行金融從業(yè)人員的職責(zé)。
其次，銀行律己對(duì)于提高工作效率和專業(yè)素養(yǎng)具有積極影響。在繁忙而復(fù)雜的銀行工作中，高效率是一種必需品。而養(yǎng)成良好的律己習(xí)慣對(duì)于提高工作效率尤為重要。我常常利用培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣來(lái)推動(dòng)自己更好地完成工作任務(wù)。例如，我每天定期檢查并整理工作桌面，確保文件整齊有序，易于查找。此外，我還會(huì)將每日工作任務(wù)制定到實(shí)踐行程中，高效地計(jì)劃并完成各項(xiàng)工作任務(wù)。通過(guò)統(tǒng)籌時(shí)間，我不僅能夠更好地掌握工作的優(yōu)先級(jí)和重要性，還能夠提前預(yù)測(cè)到潛在的問(wèn)題，并迅速做出反應(yīng)。這種律己與高效的相輔相成，不僅可以極大地提高工作效率，也能更好地服務(wù)于客戶，并贏得了他們的肯定和信任。
此外，銀行律己也是銀行職工發(fā)展的基石。銀行律己不僅要在日常工作中嚴(yán)格自律，還應(yīng)該在業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野。我在工作之余，經(jīng)常閱讀銀行相關(guān)的法律法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)和行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我學(xué)到了更多的專業(yè)知識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)能力，并且還獲得了更多的機(jī)會(huì)晉升。我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)陌生的新業(yè)務(wù)，當(dāng)時(shí)只是負(fù)責(zé)對(duì)接客戶需求。面對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，我積極主動(dòng)地查找相關(guān)資料、請(qǐng)教同事和領(lǐng)導(dǎo)，并不斷進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)。終于，我掌握了這門(mén)新業(yè)務(wù)，并在后續(xù)的工作中取得了顯著的成績(jī)。通過(guò)積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅在銀行工作中獲得了實(shí)際成果，也為自身的職業(yè)發(fā)展奠定了牢固的基礎(chǔ)。
最后，銀行律己對(duì)于社會(huì)形象和信譽(yù)的塑造起到了決定性作用。銀行作為金融行業(yè)的重要組成部分，其形象和信譽(yù)直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。只有銀行員工時(shí)時(shí)刻刻保持高度的律己自律，營(yíng)造出公正、誠(chéng)信、透明的工作環(huán)境，才能贏得廣大客戶和社會(huì)的尊重與認(rèn)可。實(shí)踐中，我時(shí)刻保持著對(duì)公庫(kù)的謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地核對(duì)每一筆資金流入和流出，確保財(cái)務(wù)的準(zhǔn)確性和透明度。在與客戶溝通時(shí)，我總是堅(jiān)守慎言慎行的原則，不隨意承諾無(wú)法實(shí)現(xiàn)的利益，而是盡力滿足客戶合理的需求。通過(guò)這種保持律己的方式，我得到了客戶的肯定和好評(píng)，并加強(qiáng)了與他們的合作。
綜上所述，銀行律己是一項(xiàng)重要的品質(zhì)和能力，它不僅關(guān)乎銀行職業(yè)道德的體現(xiàn)，還能提高工作效率和專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展，并在社會(huì)中樹(shù)立良好的形象和信譽(yù)。作為一名銀行從業(yè)人員，我將繼續(xù)堅(jiān)持律己、努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)回報(bào)社會(huì)和客戶的信任與支持。
律己的心得體會(huì)篇八
習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，不僅是貫徹黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要，也是黨員干部立身為官的作風(fēng)準(zhǔn)則。其中，“嚴(yán)以律己”的要求既是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的老話題，更是投身全面深化改革的新課題。
“嚴(yán)以律己”的本質(zhì)屬性實(shí)際上是如何看待欲望的根本問(wèn)題。一是要保持定力。黨員干部要樹(shù)立正確的名利觀、地位觀和權(quán)力觀，在職務(wù)升遷上要有感恩心，在待遇反差上要有平常心，在名利得失上要有進(jìn)取心，不盲目攀比，不左顧右盼，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，切實(shí)穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)、守得住清貧。二是要守住底線。要守住政策的底線，堅(jiān)持講原則不講情面，辦事先定規(guī)矩，不亮人情關(guān)系的綠燈，不開(kāi)下不為例的口子，不打制度空白的擦邊球，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要守住紀(jì)律的底線，對(duì)重要、敏感的利益事項(xiàng)約法三章，劃線定界，并嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法，不讓別有用心的人有機(jī)可乘，不讓頂風(fēng)違紀(jì)的人心存僥幸;要守住道德的底線，始終懷公心，有正氣，講責(zé)任，經(jīng)常算算經(jīng)濟(jì)賬、良心賬和政治賬，不因一時(shí)貪念自毀前程，不因親情故交徇私枉法，不因蠅頭小利損公肥私。三是要把好關(guān)口。不良欲望誘惑往往會(huì)在黨員干部工作以外打開(kāi)缺口，黨員干部嚴(yán)以律己必須管住愛(ài)好、交往和親屬。在吃喝應(yīng)酬、個(gè)人喜好、人情交往上把關(guān)設(shè)防立卡，防止酒肉朋友的哥們義氣，警惕投己所好的腐蝕拉攏，杜絕刮枕邊風(fēng)的曲線行賄。
嚴(yán)以律己，最現(xiàn)實(shí)的要求就是秉公用權(quán)、廉潔從政。一是用權(quán)重在陽(yáng)光透明。黨員干部不僅要把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里，更要把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下，堅(jiān)持權(quán)利行使全程公開(kāi)公示，個(gè)人重要事項(xiàng)主動(dòng)報(bào)告，重大決策不搞獨(dú)斷專行，選人用人不搞親疏后薄，敏感事務(wù)不搞暗箱操作，真正讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。二是用權(quán)重在循規(guī)蹈矩。常懷律己之心，就是敬畏權(quán)利、慎用權(quán)利，給權(quán)力涂上“防腐劑”、帶上“緊箍咒”，錯(cuò)的越軌的事堅(jiān)決不干、出格的忙堅(jiān)決不幫、徇私的門(mén)堅(jiān)決不開(kāi)，不為利益誘惑所動(dòng)、不為人情關(guān)系所縛、不為歪風(fēng)邪氣所擾，當(dāng)好黨紀(jì)國(guó)法的“守夜人”和“防火墻”。三是用權(quán)重在肩扛責(zé)任。牢記‘領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)’、“權(quán)力就是責(zé)任”的箴言，把權(quán)力用在造福一方、為民謀利上，而不是把權(quán)力玩到極致、用在私處，多想黨和人民的囑托，多想群眾有哪些期盼，真正承擔(dān)起教育人、培養(yǎng)人的責(zé)任，承擔(dān)起服務(wù)改革、建設(shè)發(fā)展的責(zé)任，“身正方能聚人，律己方能服人”。黨員干部嚴(yán)于律己關(guān)鍵是率先垂范、以身作則，凡事站在排頭，走在前列，先干一步，不做臺(tái)上臺(tái)下不一致的兩面人、不做動(dòng)口不動(dòng)手頤指氣使的橫眉人，切實(shí)以模范表率行動(dòng)帶動(dòng)群眾。要學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有自己的公仆情懷，艱苦樸素、廉潔為公、任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操，一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖，用一心為公、真心為民充盈自己的人格基因，真正讓群眾真誠(chéng)認(rèn)同、自覺(jué)追隨。
談如何做到
律己的心得體會(huì)篇九
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過(guò)，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴(yán)于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營(yíng)養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個(gè)優(yōu)雅、寧?kù)o、志遠(yuǎn)、真誠(chéng)、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來(lái)了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過(guò)”就是嚴(yán)于律己，只有靜下來(lái)，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒(méi)有不夠仗義，或者疏忽大意?只有反省自己，知道做對(duì)事情不容易，才能減少對(duì)別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！伴e談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時(shí)，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹(jǐn)記，世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，是是非非總歸百川歸海，無(wú)心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒(méi)有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金!沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
律己的心得體會(huì)篇十
團(tuán)結(jié)與律己本是不同的兩個(gè)概念，然而，把這兩者融合起來(lái)，卻可以釀造出更加強(qiáng)大、更加優(yōu)勢(shì)的團(tuán)隊(duì)力量。很多人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，也開(kāi)始在實(shí)踐中嘗試踐行。我也在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中醍醐灌頂?shù)卣J(rèn)識(shí)到了這兩個(gè)概念的重要性和深刻含義。下面，我將在五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
第一、相互信任是團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵
團(tuán)隊(duì)中最重要的因素是相互之間的信任。沒(méi)有信任作為基礎(chǔ)，任何地位高低、能力強(qiáng)弱等等都會(huì)成為干擾團(tuán)隊(duì)的因素。所以，我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中要相信彼此，盡可能地減少猜疑，充分理解每一個(gè)成員的出發(fā)點(diǎn)和想法，才能使團(tuán)隊(duì)形成良好的合作氛圍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。
第二、自我要求是律己的起點(diǎn)
團(tuán)隊(duì)中的成員需要理解和尊重自己，但更需要自我要求和自律。只有這樣，才能保證自己的表現(xiàn)達(dá)到最好，讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加順暢地運(yùn)作。律己本不是為了限制自己的行動(dòng)，而是為了實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，從而讓自己有更大的發(fā)展和進(jìn)步空間。團(tuán)隊(duì)成員不只是在完成任務(wù)，更是在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第三、溝通是團(tuán)隊(duì)運(yùn)轉(zhuǎn)的支撐
作為一名團(tuán)隊(duì)成員，溝通是必不可少的技能。但單純的溝通并不能讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出最好的效益，需要注意的是在溝通時(shí)，與成員之間的互動(dòng)和建立團(tuán)隊(duì)的共同語(yǔ)言；要尊重每個(gè)人的想法，充分聽(tīng)取對(duì)方意見(jiàn)的同時(shí)，又要善于交流自己的想法，與其他人形成共識(shí)。這樣，團(tuán)隊(duì)才可以零障礙地運(yùn)轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)離不必要的矛盾和誤解。
第四、協(xié)作是團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的關(guān)鍵
團(tuán)隊(duì)協(xié)作是在人際關(guān)系交融的基礎(chǔ)上，為達(dá)到一個(gè)共同的目標(biāo)，奮斗、合作，一個(gè)個(gè)克服困難、實(shí)現(xiàn)智慧的結(jié)晶。協(xié)作中，每個(gè)人都應(yīng)該為組員提供力所能及的支持和協(xié)助，共同解決難題；發(fā)散思維，為團(tuán)隊(duì)的未來(lái)提供更好的解決方案。這種合作和齊心協(xié)力的精神是每個(gè)成員都必須具備的，而逆水行舟，不進(jìn)則退的真言也始終適用于每一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
第五、不斷反思是鞏固團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)的關(guān)鍵
團(tuán)隊(duì)和個(gè)人都需要不斷地反思，以保證團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都在為團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)努力。而個(gè)人的成長(zhǎng)也是在不斷反思中逐漸完善自我。只有通過(guò)不斷地回顧過(guò)去的成果和疏漏，發(fā)現(xiàn)當(dāng)初存在的問(wèn)題，以此做為一種激勵(lì)和成長(zhǎng)的契機(jī)，才能讓個(gè)人和團(tuán)隊(duì)都取得一個(gè)更大的進(jìn)步。
總之，團(tuán)結(jié)律己是團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)協(xié)作和取得優(yōu)異成果的重要因素，要想讓自己和團(tuán)隊(duì)達(dá)到更高的成就，我們需要在這兩個(gè)方面上下功夫，始終牢記身為團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該堅(jiān)持的原則。你和我攜手，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，律己于內(nèi)，綻放新的輝煌！
律己的心得體會(huì)篇十一
第一段：導(dǎo)言（引入話題）
律己，使自己合乎規(guī)矩、遵守規(guī)律的行為，是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都需要培養(yǎng)的美德。律己不僅能夠幫助我們自律、管理好自己的生活，還能培養(yǎng)我們的責(zé)任心和積極向上的心態(tài)。通過(guò)反思和總結(jié)，我深感律己的重要性，也收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：律己的重要性
律己是自我約束的一種方式，它像一把看不見(jiàn)的手，指引著我們行為的規(guī)范，防止我們陷入無(wú)序無(wú)規(guī)的狀態(tài)中。律己不僅是個(gè)人行為的規(guī)范，也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。律己使我們明確自己應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，可以幫助我們保持平穩(wěn)的情緒和良好的社交關(guān)系。它是我們與他人交往時(shí)的基本禮儀，也是我們與自己交往時(shí)的自我紀(jì)律。只有自律，才能夠獲得他人的尊重，也才能獲得人生的成功。
第三段：律己的方法
律己的方法有很多，而我認(rèn)為最重要的是自我監(jiān)督和目標(biāo)管理。自我監(jiān)督是指通過(guò)自我意識(shí)，時(shí)刻對(duì)自己的行為進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)整。在生活中，我會(huì)給自己設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定出行動(dòng)計(jì)劃，然后通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)檢查自己的表現(xiàn)與情況。一旦發(fā)現(xiàn)偏離目標(biāo)，我會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的行為，使之逐漸接近目標(biāo)。此外，我還會(huì)尋求他人的意見(jiàn)和幫助，讓身邊的人監(jiān)督自己的行為，使自己始終保持良好的狀態(tài)。
第四段：律己的收獲
通過(guò)律己，我逐漸培養(yǎng)了良好的習(xí)慣和自制力，提升了自己的個(gè)人素質(zhì)。我不再懶散而是勤奮努力，不再隨性而是按計(jì)劃行事。成功并非一蹴而就，但只要堅(jiān)持不懈地律己，付出就會(huì)有回報(bào)。我取得了一次次的突破，不論是學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，還是社交上的提升，都源于我的自律行為。此外，律己還對(duì)我產(chǎn)生了積極的心態(tài)影響。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我會(huì)保持冷靜和樂(lè)觀的心態(tài)，通過(guò)積極的心態(tài)調(diào)整來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題。這份心態(tài)的積極，不僅有助于我自己，也會(huì)感染和影響身邊的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)
律己是一種修行，需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持。它是我們做人和處世的底線，也是我們?yōu)槿藥熣叩穆氊?zé)所在。只有通過(guò)律己，我們才能夠真正成為自己最好的形態(tài)，同時(shí)也能以身作則，啟發(fā)和影響他人。在律己的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種困難和誘惑，但只要我們心懷堅(jiān)守，時(shí)刻提醒自己律己的重要性，我們定能走出一條充實(shí)、有意義的人生之路。因此，讓我們珍視律己，從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)自己律己的能力，努力成為未來(lái)的自己。
律己的心得體會(huì)篇十二
經(jīng)常聽(tīng)老板說(shuō)：和別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、矛盾，或者做錯(cuò)了一件事，首先要去找自身責(zé)任，就算別人有過(guò)錯(cuò)，難道自己一點(diǎn)責(zé)任都沒(méi)有?我聽(tīng)了之后，覺(jué)得很有道理。無(wú)論是在工作還是在生活中，我們都要做到嚴(yán)于律己，寬以待人。
人做錯(cuò)事情，或者說(shuō)錯(cuò)話，就會(huì)找千百個(gè)理由，給自己臺(tái)階下，不去正視自己的錯(cuò)誤，不去面對(duì)真實(shí)的自己。每個(gè)人的情緒就像一根小小的火柴，不從小細(xì)節(jié)上去控制自己，不自律，就會(huì)燒毀整座樓，到時(shí)想去挽救都來(lái)不及了。我們每個(gè)人或多或少都會(huì)有這樣的感覺(jué)，與別人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，你占了上風(fēng)，把別人說(shuō)的啞口無(wú)言，當(dāng)時(shí)感覺(jué)舒坦了，但實(shí)際上，交際圈變窄了，長(zhǎng)此以往，別人都會(huì)認(rèn)為你是個(gè)心胸狹隘之人，就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你了。
相反，寬以待人可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭(zhēng)。不同的事物各有長(zhǎng)短，“梅須遜學(xué)三分白，雪卻輸梅一段香。”每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，看人、對(duì)人，要見(jiàn)人之長(zhǎng)，容人之短。多去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，指出其缺點(diǎn)，給時(shí)間和空間去改正。古人說(shuō)，“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”，即是這個(gè)道理。
律己的心得體會(huì)篇十三
律己，即自律。作為一個(gè)人，我們面臨著無(wú)數(shù)的選擇和誘惑，而良好的自律能幫助我們明確目標(biāo)、集中注意力、增強(qiáng)執(zhí)行力，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與成功。在我多年的生活經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到律己的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：清晰的目標(biāo)
律己必須建立在清晰的目標(biāo)基礎(chǔ)上。一個(gè)沒(méi)有明確目標(biāo)的人很難自律，因?yàn)樗恢劳翁幣?。而?dāng)我們?cè)O(shè)立一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，就能夠更好地規(guī)劃自己的行動(dòng)。舉個(gè)例子，當(dāng)我下定決心減肥時(shí)，我設(shè)立了每周3次運(yùn)動(dòng)、每天控制飲食等目標(biāo)，并將其寫(xiě)下來(lái)。這樣一來(lái)，我就有了一個(gè)明確的方向，并為之付出行動(dòng)。
第三段：養(yǎng)成良好的習(xí)慣
律己同樣也需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣是行為的重復(fù)，通過(guò)持續(xù)的重復(fù)，我們能夠逐漸形成自律的能力。我認(rèn)識(shí)到，要想養(yǎng)成良好的習(xí)慣，首先需要克服舒適區(qū)。克服舒適區(qū)的關(guān)鍵之一是堅(jiān)持。當(dāng)我們堅(jiān)持一項(xiàng)行為一段時(shí)間后，它就會(huì)變成我們的習(xí)慣，形成一種自然而然的反應(yīng)。例如，當(dāng)我開(kāi)始每天早上起床后立刻進(jìn)行晨間冥想，堅(jiān)持了一段時(shí)間后，這個(gè)行為成為了我的一種習(xí)慣。
第四段：積極自我激勵(lì)
律己不僅僅是要有明確的目標(biāo)和良好的習(xí)慣，還需要積極自我激勵(lì)。自我激勵(lì)能夠增強(qiáng)我們的自律意愿和執(zhí)行力，讓我們保持前進(jìn)的動(dòng)力。我經(jīng)常使用自我激勵(lì)來(lái)幫助我保持自律，例如在完成一項(xiàng)任務(wù)后獎(jiǎng)勵(lì)自己，或是設(shè)立一些小目標(biāo)激勵(lì)自己。這樣一來(lái)，即使面對(duì)困難和誘惑，我也能夠堅(jiān)持下去。
第五段：堅(jiān)持不懈
律己的最終關(guān)鍵在于堅(jiān)持不懈。做任何事情都沒(méi)有一蹴而就的方法，自律也不例外。只有堅(jiān)持下去，才能養(yǎng)成自律的習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我每天都會(huì)給自己留出專注學(xué)習(xí)的時(shí)間，并且不斷提醒自己為什么要堅(jiān)持下去。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自律已經(jīng)變成了我生活的一部分，即使在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，我也能夠堅(jiān)持并克服。
結(jié)尾段：總結(jié)和展望
律己的心得體會(huì)是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過(guò)程，上述只是我個(gè)人的一些心得總結(jié)。通過(guò)確立明確的目標(biāo)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，積極自我激勵(lì)以及堅(jiān)持不懈，我們能夠不斷提升自己的律己能力。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力保持自律，并積極實(shí)踐這些心得體會(huì)，以期在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求人生價(jià)值的道路上取得更大的成就。
律己的心得體會(huì)篇十四
第一段：導(dǎo)言（200字）
律己是人類自古以來(lái)就不可缺少的一種品質(zhì)，它是對(duì)自己言行的自省和約束，是自我管理和自我糾正的重要方法。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們面臨著誘惑和壓力，需要更加注重律己的重要性以保持健康的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我深感律己對(duì)個(gè)人發(fā)展的積極影響。以下是我對(duì)律己的心得體會(huì)，希望能與大家一同分享。
第二段：律己的意義與動(dòng)力（200字）
律己意味著自律和自我管控，它是一個(gè)無(wú)形的力量，可以讓我們更好地掌控自己的生活。律己使我們更加有紀(jì)律和責(zé)任心，能夠合理安排時(shí)間，提高工作效率，減少拖延癥的出現(xiàn)。同時(shí)，律己也能培養(yǎng)我們的耐心和自制力，在面對(duì)困難和誘惑時(shí)能夠選擇正確的行動(dòng)。律己的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)自己的期望和對(duì)自己的責(zé)任感。通過(guò)律己，我們能夠提高自己的品質(zhì)和能力，并為自己的夢(mèng)想奮斗。
第三段：律己的實(shí)踐方法（300字）
律己需要從日常生活中的點(diǎn)滴做起。首先，我們要樹(shù)立明確的目標(biāo)和計(jì)劃，制定可行的計(jì)劃并堅(jiān)持執(zhí)行。其次，我們可以通過(guò)制定規(guī)則和習(xí)慣來(lái)引導(dǎo)自己的行為，如制定每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃、鍛煉時(shí)間和作息規(guī)律等。此外，要與他人保持良好的溝通和交流，通過(guò)互相督促和檢查來(lái)提高自我約束力。另外，積極培養(yǎng)興趣愛(ài)好和鍛煉身體也是律己的重要方式。律己不僅僅是一種控制自己的行為，更是培養(yǎng)優(yōu)秀品格和充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
第四段：律己帶給我的好處（300字）
律己給我?guī)?lái)了諸多好處。首先，律己使我更加專注和有條理。我能夠合理安排時(shí)間和任務(wù)，不被瑣事干擾，從而提高工作和學(xué)習(xí)效率。其次，律己培養(yǎng)了我的責(zé)任心和毅力。我能夠?qū)⒆约旱某兄Z付諸實(shí)踐，并保持持久的努力和堅(jiān)持，不輕易放棄。除此之外，律己讓我更加堅(jiān)韌和自信。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，律己讓我反思自己所做的還不夠，激勵(lì)我繼續(xù)努力。最重要的是，律己讓我時(shí)刻保持對(duì)自己的要求和對(duì)自身價(jià)值的尊重，從而塑造積極向上的人生態(tài)度。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
通過(guò)對(duì)律己的思考和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到律己在個(gè)人成長(zhǎng)和成功中的重要性。律己不僅帶來(lái)了實(shí)際的好處，更加磨礪了我的意志力和情商。律己是一個(gè)持久而艱辛的過(guò)程，但只有經(jīng)歷過(guò)磨礪，我們才能真正成為自己想成為的人。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持律己，并將其融入到自己的日常生活中，因?yàn)槲蚁嘈牛挥型ㄟ^(guò)律己的自我改進(jìn)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化，提升自己的綜合素質(zhì)，在人生的道路上不斷向前。