精選道德與法治課評課心得體會范文(14篇)

字號:

    心得體會是對個人在學習、工作或生活中所獲得的體驗和感悟的總結(jié)。在總結(jié)心得體會時,可以采用歸納、對比、分析等方式,提高文章的邏輯性和可信度。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會的范文,希望對大家寫作有所幫助,共同進步。
    道德與法治課評課心得體會篇一
    陽春三月,草長鶯飛,正道春光無限好。跟隨春天的腳步,20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡培訓會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓會上,經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解,令我醍醐灌頂,受益匪淺?,F(xiàn)將自己的收獲與大家共享:
    上午,張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧,理念介紹,框架分析,教材研讀,欄目使用等方面逐個進行詳細的分析與講解,讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進行貫穿,是統(tǒng)帥全篇的靈魂,以增強學生的民意與國家意識為主旨,遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則,站在理論的高度把握教材,給老師們指明了教學的方向。
    下午,金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學工作中如何較好地使用教材,主要圍繞三個問題進行了細致精準地闡述:
    1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。
    2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容。
    3、落實——教材學習與使用的建議。
    經(jīng)過金老師循序漸進的指導,我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù),不再眉毛胡子一把抓。
    培訓中兩位專家不辭辛苦,耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑,令我們茅塞頓開,收獲滿滿。
    培訓后,我要把自己所聽、所學認真地反思,輸入輸出,更好地服務自己的教學,提高自己的教學水平,給學生奉上精彩的道德與法治課,培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學生。
    道德與法治課評課心得體會篇二
    4月8日,在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓,受益匪淺:
    一、對一個單元整體的把握我覺得可以從以下幾個方面來考慮:
    1.首先要清楚整個單元的內(nèi)容,包括分幾個課時教學,每個課時的內(nèi)容是什么,它們之間有什么聯(lián)系。
    2.清楚單元整體的教學目標是什么,大目標又可以分成哪些子目標,每個目標具體在哪一課時落實。
    3.分析整個單元的重難點在哪里,結(jié)合平時的教學經(jīng)驗,如何突破這些難點,解決這些重點,盡可能地減少錯誤。
    二、著眼點要“遠”、切入點要“準”是單元整體教學設計的必備功課。首先,通熟教材整個體系和單元教材體系,把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標,理清了每個階段應該干什么,可以干什么。其次,根據(jù)預設的階段性目標展開小任務式的分配,理清每一課時的教學目標,形成階梯型的塊狀教學設計。最后,精化每一個課時教學設計。
    三、進行單元整體設計的開始每一位老師都應讀懂教材,讀懂目標。在理解整個教材的編排體系的背景下,細讀單元教學目標,然后把目標細化分解,細化到新授課、練習課、整理與復習課的分目標以及各目標之間的聯(lián)系與遞進關(guān)系。目標解讀充分了,接下來便可以考慮用什么樣的載體來開展教學,讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學習當中。
    四、平時備課的時候,我喜歡先從網(wǎng)絡中找相關(guān)的內(nèi)容來結(jié)合書中單元教學目標進行分析,這樣會對本單元的教學內(nèi)容有一個比較精準的把握。了解完一個單元大致脈絡,然后再對這部分內(nèi)容在小學階段的來龍去脈也作一個大致的梳理,像我現(xiàn)在是從小學三年級教到六年級,對于前面的學習活動過程和研究方法都基本了解,那就重點關(guān)注一下具體實施研究方案的步驟,這樣對這個課題整體把握也會有幫助。知其然,并知其所以然。這是對單元進行整體設計的關(guān)鍵。
    五、對一個新的單元課題進行設計時,我們一般按這樣的步驟走:?
    1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍,自已定一個教學目標。?
    3.定好課時。每一課時具體干什么,要了然于心。
    ?4.把書上提到的相關(guān)內(nèi)容都梳理一遍。看看哪些環(huán)節(jié)需要補充進去,哪些需要強化訓練。在了解單元整體目標后展開教學,我認為首先要讀懂每個課題的意圖。其次把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標,將單元目標細分成課時目標,分析出重、難點。最后精心設計每個課時,尤其是突破重難點的環(huán)節(jié)要精心設計。在備課組活動時也可以集體討論,單元中的易錯知識點,有針對性地設計教學環(huán)節(jié)。
    道德與法治課評課心得體會篇三
    今年9月22日—23日,我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會,共培訓6課時。
    這次培訓,是一次難得的學習機會,由衷感謝領(lǐng)導為我提供了一個很好的學習的平臺。
    這次培訓內(nèi)容主要是陜西省教育科學研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進行解讀。
    夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我,使我的思想得到了升華,受益匪淺。
    這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學設立法治知識課程的要求,從2016年起,將義務教育小學和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
    現(xiàn)就學習主要內(nèi)容和學習感受做以匯報:
    本次培訓共兩個內(nèi)容:《新課標解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓》。
    夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》。
    一、新課標的特點
    1.強化了中國特色。
    滲透核心價值體系,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚了我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢。
    2.突出了時代特征。
    強調(diào)德育為先、育人為本的教育理念,體現(xiàn)現(xiàn)代社會發(fā)展和科技進步的新成果,重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
    3.體現(xiàn)了國際視野。
    在課程理念、知識觀、學習觀、課程評價、課程文化等方面既立足中國國情,有順應國際課程改革的發(fā)展趨勢,具有廣闊的國際視野。
    二、課程性質(zhì)的變化
    1.強調(diào)以學生生活為基礎(chǔ)
    2.明確“以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的”。
    三、了解了課標的一些重要修改
    1.彰顯生命教育主題
    2.突出法治教育
    3.強化公民意識教育
    4.加強媒體素養(yǎng)教育
    通過對新課程標準的解讀, 使我對課標有了更深的了解,認識到教師要走進新課程,實現(xiàn)課標目標,其自身必須有先進的,與新課程相適應的教育理念。
    作為教師要理解新課程的目標,準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。
    例如:新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。
    新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標,以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標,作為內(nèi)容整合的邏輯。
    新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首,兼顧能力目標、知識目標。
    更加關(guān)注學生學習的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
    在新課程目標下,教師自身應具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學模式,創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。
    因此,為了適應教學,教師應通過自學或培訓等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。
    其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學資料,充實知識。
    總而言之,教師一定要通過學習后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。
    9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。
    由于我校使用的是陜教版的教材,和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
    其中有些內(nèi)容還是值得學習借鑒的。
    一、新教材編寫依據(jù)
    1.2011版課程標準
    2.青少年法治教育大綱
    3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見
    4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要
    二、總體設計
    以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù),以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索,以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心,遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域,凝練三年六冊教材各個單元的學習主題,統(tǒng)籌安排各年級教育。
    三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖
    道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識、實用知識的學習。
    思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習,必須改變簡單告知對與錯的方式,必須改變成人單方面的說教,走向雙向平等的交流與開放的對話。
    為使教材不再成為學生用來記誦、應對考試的工具,為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式,探索教材的呈現(xiàn)形式,一定意義上說,就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。
    四、編寫原則
    1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)
    2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)
    3.力圖實現(xiàn)課程功能
    4.遵循育人規(guī)律
    5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)
    五、 對教材使用的幾點建議:
    1.認真研讀、挖掘教材,梳理教材的脈絡框架。
    從總體上把握教材,了解教材結(jié)構(gòu),熟悉教材內(nèi)容,做到心中有數(shù)。
    2.充分利用教材欄目,關(guān)注學習過程。
    3.創(chuàng)造性地處理教材,開發(fā)教學資源
    4.重視研究評價方式的改革。
    新教材更加人性化,貼近學生的實際,更加貼近社會,貼近生活。
    它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。
    學生的主體性充分得到發(fā)展。
    新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。
    講究的是師生的互動,生生的互動。
    我們應充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點,加強學生活動設計與研究,教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學生參與。
    在這次培訓中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距還是有點太大,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學生為本”,為學生服務。
    以上是我對這次培訓的一些膚淺認識,總是心中有很多話,確實無文彩表達。
    這次培訓應該說是非常及時的,相信此次的學習,能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。
    總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意, 把握教材的精髓和難點,把教材內(nèi)化為自己的東西,要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標,才能進行高效的課堂教學。
    道德與法治課評課心得體會篇四
    開學前夕,我參加了教育局組織的新課標培訓,雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。課堂上每一位學員聽得都很認真,授課老師的講解更是聲情并茂,細雨如絲,我興奮激動的聽著,仿佛又回到了學生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。
    我所任科目是七年級數(shù)學。說實在的,沒有教過這門課程,以前,學校雖然讓我教思品,我很想認真的去對待它,在我的思想中一直把它當副科。聽了楊老師的講課以后,我現(xiàn)在非常自責,我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊,上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說的我們得自己把思品當回事,我們必須把它上好。
    其次是理念的轉(zhuǎn)變。
    這次新課標培訓,我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學生的實際,更加貼近社會,貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。學生的主體性充分得到發(fā)展。
    以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動,生生的互動。我們應充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點,加強學生活動設計與研究,教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學生參與。
    在這次培訓中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學生為本”,為學生服務。
    以上是我對這次培訓的一些膚淺認識,總是心中有很多話,確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的,相信此次的學習,能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用??傊?,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內(nèi)化為自己的東西,要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標,才能進行高效的課堂教學。
    道德與法治課評課心得體會篇五
    1、老師首先要提升自己的教學水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
    2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。
    3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復現(xiàn)象,要反復抓,抓反復。察覺到不對就應該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
    4、采用“說服”的方式對待孩子,應該用“名片效應”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應,“點到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。
    5、如果真的要懲罰孩子,應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感,應該在有空檔時,或者在他欺負人的時候進行教育。
    6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時,老師、父母的責罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望,應該從河邊往岸上趕。
    人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的,應該從小事做起。
    《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導學生如何生活,但又在此之上拔高,更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:
    1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時候,應該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
    2、教學設計的“主題性”。
    低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務。
    3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯,而是應該考慮各種情況進行判斷。
    4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進行分析,而不是單純地判斷對錯。
    5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學的思路被替換掉了。
    6、教學設計的選擇性。
    7、教學過程中的“實在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。
    我再上《我是一張紙》時,教學目標是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應該節(jié)約用紙。
    但實際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。
    思維是有習慣性的,如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
    在教學中,應該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
    正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
    紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
    紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。
    同時,紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里?!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。
    總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中,應該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻,而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
    在我以后的教學中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
    小學《道德與法治》培訓心得體會3
    今天在德源學校參加小學《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓,一天培訓頗有收獲。通過培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況,制定教學目標,讓學生在活動中體驗,感悟,熏陶。
    玩耍也是學習,在玩中學,不是貪玩,關(guān)鍵是會玩。老師要引導學生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴重的。
    在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學生在活動中做人,讓學生懂得感恩,愛自己的學校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學的不完美。允許同學的不同,換位思考,團結(jié)同學。
    引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)同學的進步,發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學,培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信,熱愛生活,愛學習。幫學生樹立正確的學習觀,終身學習。幫學生樹立正確的人生觀,做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力??梢蚤_個辯論會,問題越辯越明。
    在活動中激發(fā)學生的學習興趣,引進競爭機制。生活處處皆學習,做學習的主人,讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難,教會學生想辦法,愈挫愈勇。讓學生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
    老師要認真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學生的實際情況,開展切實可行的活動。活動是學生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學生生活中活生生的例子,學生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學目標,采取合適的措施,與學生一起成長。
    《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人,做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學方法,一定會讓品社課堂更加生動活潑,絢麗多彩。
    道德與法治課評課心得體會篇六
    7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。在此次培訓中,我收獲滿滿。
    此次培訓會由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長重要講話。朱xx強調(diào)統(tǒng)編義務教育三科教材在理念上,突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上;在內(nèi)容上,強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
    接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學小學一年級《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學生的整體成長、生活;了解學校生活的兩個主體生活方式;學會玩,并且有意義地玩;學會主動思考,樹立正確的學習觀,有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
    下午的課堂,由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓的駱帥老師主講。她為大家詳細介紹一年級道德與法治各單元的內(nèi)容,要求和教法,并結(jié)合自己的教學經(jīng)歷加以闡述,鼓勵老師們引導和組織學生,在各種有趣活動中去體驗,從中獲得收獲,促進身心健康,快樂成長。
    網(wǎng)上有種說法:消息越短,分量越重。她認為,年紀越小,教材越薄,課越難上。教師絕不能等閑視之,率性而為。教育人既要與時俱進,跟上時代發(fā)展步伐,及時吸取各方面的新知識,學會新本領(lǐng),又要保持教育定力,善于分辨良莠,不盲目跟風,更不推波助瀾。
    最近,中國環(huán)保部宣布,今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?,F(xiàn)在,國家推進部編中小學歷史等教材,其宗旨也在于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抵制國內(nèi)外反動、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中,學生應主動學習,教師處于主導地位,加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體,充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學合理的人生觀,價值觀。
    部編本小學一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學生的整體成長、生活;了解學校生活的兩個主體生活方式;學會玩,并且有意義地玩;學會主動思考,樹立正確的學習觀,有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓,受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解。
    道德與法治課評課心得體會篇七
    道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會生活中人們因處理復雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著社會的發(fā)展才有了法治,人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此,我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框,應把兒童置身于社會大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活,不但把他們看成學校里的一個小學生,還要把他們看成社會上的一個小公民,讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來,讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀察社會,感受社會,研究社會,體會社會生活的規(guī)則,播下法治的種子,掌握參與社會生活的知識和能力。
    1.社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的,因此,教師必須學會靈活運用教材,通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說》,收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內(nèi)容的有效補充,豐富了課程資源,以更好地幫助學生明理導行,三節(jié)課中,教師都有涉及相關(guān)社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透,如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水,保護水資源”“節(jié)約用紙,保護森林”等相關(guān)法律法規(guī),體現(xiàn)了課堂的“法治”味,學生的學習時空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學生的學習內(nèi)容也不局限與課本,更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺,老師在參與學生課堂討論中加以點撥,并維持秩序,指引學生學習的正確方向,課堂氣氛自由、開放。
    2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教,三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官,有像音樂課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫,還有像語文課一樣的美讀詩文,又有像數(shù)學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求,寓教于樂,生動活潑,符合兒童的年齡特點,突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會性。
    3.大面積的學生參與。引導學生自主學習,自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會,更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用,都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論,讓學生都能參與到學習中來,使學生真正成為學習、教育的主人,在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會化”。
    本次培訓活動,教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學設計紙筆測試》的專題講座,從當前學科測試的命題角度,給我們做了一個引領(lǐng),提出當前紙筆測試命題,應當立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會熱點,學習社會參與;創(chuàng)設問題情境,融入兒童生活等理念,可以說,當前道德與法治、品德與社會的命題,和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā),測試學生對知識的理解和運用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
    教師的教影響著學生的學,測試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學生的發(fā)展出發(fā),還是從社會的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合”,讓學生明理導行,學以致用,幫助學生成長為“社會人”。
    道德與法治課評課心得體會篇八
    道德與法治課是中小學教育必不可少的一門課程,通過這門課程的學習,學生能夠了解道德規(guī)范和法律法規(guī),并培養(yǎng)自己的道德觀念和法治意識。近期我參與了一次對道德與法治課的評課活動,通過這次評課,我深感這門課程對于學生德育和法治教育的重要性,也對于課程內(nèi)容和教學方法有了更加深刻的認識。
    第二段:道德與法治課內(nèi)容的重要性
    道德和法治是社會的基石,是人類共同生活的準則。因此,道德與法治課是中小學生接觸和了解社會道德和法律的重要途徑。在這門課程中,學生有機會學習到道德規(guī)范和法律法規(guī)的基本要求,并能用理智去思考并評價這些要求的合理性。這種思辨能力的培養(yǎng),有助于學生形成正確的道德觀念和法治意識,為日后的生活和學習做出正確的選擇。
    第三段:課程內(nèi)容的改進
    然而,在評課過程中,我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。一些老師在教學中重點注重道德規(guī)范和法律法規(guī)的灌輸,忽視了學生的主體意識和思辨能力的培養(yǎng)。這樣的教學方式容易形成功利主義的教育觀念,學生只是機械地記住和背誦法律法規(guī),缺乏理性思考和道德判斷的能力。因此,在改進道德與法治課的內(nèi)容時,我們應該注重培養(yǎng)學生的思辨能力,教會他們學會質(zhì)疑、思考、判斷,培養(yǎng)他們獨立且積極主動地參與社會生活的意識和能力。
    第四段:教學方法的創(chuàng)新
    除了課程內(nèi)容的改進外,改進道德與法治課的教學方法也是必要的。我們可以引入案例分析的方法,通過具體的案例和情景,讓學生親身體驗到道德和法律的沖突以及解決問題的智慧。此外,可以運用小組討論、角色扮演等活動形式,激發(fā)學生的參與熱情,培養(yǎng)他們的合作能力和表達能力。通過多種多樣的教學方法,能夠更好地激發(fā)學生的思考和創(chuàng)造力,使他們能夠?qū)W到的道德和法治知識運用到實際生活中。
    第五段:總結(jié)和展望
    總之,道德與法治課對于學生的德育和法治教育具有重要作用。通過評課活動,我認識到這門課程的重要性,并對課程內(nèi)容和教學方法提出了改進意見。希望在未來的教學中,能夠注重培養(yǎng)學生的思辨能力,引入多種多樣的教學方法,使道德與法治課真正發(fā)揮出對學生的育人功能,為他們的未來發(fā)展奠定良好的道德和法治基礎(chǔ)。
    (以上所寫400字左右,僅供參考,具體的文章內(nèi)容和組織結(jié)構(gòu)可以酌情修改)
    道德與法治課評課心得體會篇九
    道德與法治課評課稿一課,我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課研究的知識點——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受,從而導入新課。接著以一副十字路通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
    該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個方面得出的結(jié)論。
    理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”,哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點,成為社會關(guān)注的焦點。沒有這種敏感度,就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
    道德法治課教師也要學會如何將時政熱點轉(zhuǎn)化為課堂教學資源,將時政素材與課堂教學相結(jié)合,提出正確的問題。老師們可以看到:對于同期的時政材料,有的老師給出了問題的主旨,有的老師給出了表面的問題。所以一定要研究資料,呈現(xiàn)給學生的資料和問題也一定要經(jīng)過老師的仔細考慮。在這堂課上,老師選擇的材料是“必不可少的”。在引言中,主要使用圖片:制定法律的機關(guān),國家的強制力,以及解除高級官員的職務等。既讓學生了解了相關(guān)知識,又增強了學生自覺守法的意識。時代性、及時性和針對性。
    本課以“學生的發(fā)展”為主線,既是課本知識的簡單舉例,又是課本知識的重組整合,不斷引導學生分析實際問題。掌握了基礎(chǔ)知識之后,才能提高學生分析問題和解決問題的能力。顧的班級一直在努力培養(yǎng)學生這方面的.能力。同時,整個課堂始終體現(xiàn)“互動、合作、探究”的課堂教學氛圍,師生互動、生生互動、以學生為中心互動的課堂探究意識濃厚。同桌討論多,討論小。
    教學設計實質(zhì)是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖,可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調(diào)整。在預設中生成知識和能力,而又在生成中不斷調(diào)整預設,形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動,正是通過師生之間、生生之間的不斷互動,創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,學生受益了,教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥,不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
    下面我提幾點建議:
    課堂上教學氛圍、師生關(guān)系很融洽,如果教師教學能進行適度的學科滲透,教學效果將會更好。其次,在分析問題時,讓學生不僅動腦,而且結(jié)合題目動動手動動筆,我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前教師應作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
    以上評課僅是我個人的粗淺看法,不妥之處,請同行批評指正。
    道德與法治課評課心得體會篇十
    品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》;《不亂扔垃圾》;《遠離危險》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先,《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課,這一節(jié)教師準備充分,形式多樣。學生學有所得,受益匪淺,既提高了認識,又學會了技能。整個教學設計很有特色,符合學生的年齡特點,貼近學生生活,創(chuàng)造性地得用教師本身,效地開發(fā)和利用社會教育資源,提高了教學效益。在活動過程中教師啟發(fā)引導到位,課堂十分活躍,學生主動參與,樂于探究,學得輕松愉快,真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現(xiàn)出以學生為主體、以生活為基礎(chǔ)、以科學為依據(jù)、以活動為主線的教學特征,突出了新課程的理念,讓人耳目一新。
    活動目標在整個活動中體現(xiàn)得很好,全部活動都圍繞著目標在開展,每個小活動的目標都清楚、明確,且相互銜接得十分流暢,力圖讓學生去感受、理解眼睛的重要性和科學的用眼方法,糾正不良的用眼習慣等;在活動過程中,開放性地利用教材,并有針對性地將之與有關(guān)資料結(jié)合,擴展了教學內(nèi)容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合,與班上視力不良學生的人數(shù)結(jié)合,有利于拉近視力問題和學生的距離,加深教學內(nèi)容的現(xiàn)實感、緊迫感;注意歸納學生的知識和經(jīng)驗,讓學生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學生談論了預防近視的話題后,用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結(jié);重視實際地提高學生必要的技能,而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學生共同動現(xiàn)場面對面地指導,讓學生明確了做眼保健操的程序和動作要求;注意把課上課下連接起來,而不是認為上完課就是活動的終結(jié)。
    其次,《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學生思考應怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種:可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾.在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動了學生的思維能力,隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中,張老師讓學生把生活中的垃圾分類,送回各自的家,調(diào)動了學生的動手動腦的能力,在活動中對于有些學生難以理解的問題及時點撥,讓學生輕松學會了新知.在談論了以上話題后張老師也用一首兒歌把重點加以總結(jié);讓學生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環(huán)境的重要性。
    本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學生自己提出問題后,自己研究自主交流,教師適時點撥的新型教學理念讓學生切身體會到遇到危險時應怎樣遠離如果在避免不了時應如何自救,這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學生的學習興趣。
    道德與法治課評課心得體會篇十一
    7月26日,在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午,我們觀看了朱xx部長的視頻,讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對新教材有了更深入的了解,更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材,結(jié)合實際情境,靈活運用教材,讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
    一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗
    道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學習,不同于一般的書本學習,而必須是在生活中向生活學習。向生活學習,包括生活的三個時間維度:過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié),請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗,呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要,也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗,提取有道德價值的內(nèi)容,學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法,使其在不知如何、不知對錯時,能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗,從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如:教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗,就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計,一般安排在學期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾,引導學生規(guī)劃與設計未來,這是一種未來生活的教育。
    向過去的生活學習,是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題,是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
    二、注重引導學生在活動中領(lǐng)悟
    低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識,在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目,設計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設計,幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如:本冊第1課中的裝書包活動,第6課的《神秘的指揮》,第9課的《開個玩具交流會》,第10課《食物的訴說》,第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計,都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
    又如:逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習,但模擬特定情境,通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題,以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如:第6課中的“火警演習”,第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
    三、注重引導學生在反思中進步
    “以人為鏡,可以明得失?!卑駱訉W習是人類學習,特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行,能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化,對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是,在以往的榜樣教育中,存在著榜樣過于成人化,事跡過于極端化,脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上,榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式,一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過圖示的方式,選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學啦,真高興》,第2課的《交朋友》,第15課的《團圓》等,引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識,特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念,改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》,就突出了同學間的示范與互補學習。
    在榜樣學習中,會出現(xiàn)正面人物與反面人物,它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會包含正反兩方面的做法,我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中,結(jié)合本班學生日常生活的實際情況,展示給他們一些容易混淆的例子,引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
    總之,在實際教學中,我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話,真正領(lǐng)悟編者的設計意圖,做到正確、全面解讀教材,并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師,我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們在快樂學習中,深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子,讓這門課程做到“功在當代,利在千秋。”
    道德與法治課評課心得體會篇十二
    聽了顧志剛老師講的九年級道德與法治課第二箱課《我們不亂扔》,我覺得有很多亮點。顧老師先從知識點3354開始,這是上節(jié)課學過的。法治與我們的生活息息相關(guān),讓學生用一個詞或一句話來表達自己對法律的感受,然后引入新課。然后,一張路通混亂的圖片開始探討法律特征。整堂課以時政背景材料為載體,以問題探究為主導,以思維訓練為主線,給人環(huán)環(huán)相扣,井然有序的感覺??偟膩碚f,這是一門成功的常規(guī)課程。
    該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個方面得出的結(jié)論。
    理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”,哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點,成為社會關(guān)注的焦點。沒有這種敏感度,就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
    道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂教學資源,并把時政材料與課堂教學相結(jié)合,提出正確的問題。老師們可以看到:對一段同樣的時政材料,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很表面。因此,我們必須研究材料,呈現(xiàn)給學生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料,比較“精要”。在導入中主要運用圖片:法律制定機關(guān)、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關(guān)知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強,針對性強。
    這節(jié)課,立足于“學生的發(fā)展”,這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例,更多地是教材知識的重組和整合,并不斷地引導學生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎(chǔ)知識之后,提升學生的分析問題、解決問題的.能力,顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學生這方面的能力。同時,整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍,師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
    教學設計實質(zhì)是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖,可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調(diào)整。在預設中生成知識和能力,而又在生成中不斷調(diào)整預設,形成一種“創(chuàng)生”的教學活動。教學活動本來就是一種創(chuàng)造性活動,正是通過師生之間、生生之間的不斷互動,創(chuàng)設一種和諧的教學環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,學生受益了,教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥,不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
    下面我提幾點建議:
    課堂教學氣氛和師生關(guān)系都很融洽,如果教師能適當滲透學科,教學效果會更好。其次,在分析問題時,讓學生不僅要動腦,還要用手配合題目來寫。我覺得效果可能更好。下課前,老師要對這節(jié)課進行全面深入的總結(jié)。這個班的這部分比較弱。
    道德與法治課評課心得體會篇十三
    小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導,充分吸收十年德育課程改革成果,滿足少年兒童思想道德成長需要,促進小學生基本文明素養(yǎng),以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌,以順應時代的變化,推動社會主義核心價值觀進教材,進課堂進頭腦,新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領(lǐng),活動穿插,在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。
    小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活、養(yǎng)成好習慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
    首先,孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點,將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備、從而更好地適應新生活。其次,兒童在適應了校園新生活的基礎(chǔ)上,針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習慣缺失,引導學生養(yǎng)成生活習慣,培養(yǎng)孩子的生活能力,也是非常重要的。再次,學生公共意識培養(yǎng),是學校德育應該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務維護公共安全,恪守公共道德。最后,創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動,是人們的一種生活追求,它應當回歸生活,走進生活,成為生活的常態(tài)。新教材從小學生的實際生活出發(fā),帶領(lǐng)學生從課堂走向創(chuàng)新,追求創(chuàng)新生活。
    三
    小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的,不是成人的;是生活的,不是學科的;使用生活語言,不是書面語言;是開放的,不是封閉的;是融合的,不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活,語言是兒童語言,他遵循教育規(guī)律,堅持社會主義核心價值觀,培養(yǎng)有愛心、有責任心、具有良好行為習慣和個性品質(zhì)的兒童,關(guān)注學生的整體成長、生活,倡導學生學會玩,并且有意義地玩,學會主動思考,樹立正確的學習觀,有想法的參與學習。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件,這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活,將自己的生活引入到教材中去,與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受,依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能,幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,通過行動將自己對情感的新體驗,對生活的新理解。改變生活狀態(tài),回歸兒童生活是課程標準的核心理念,也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導思想,以兒童為主體,對生活德育論進行創(chuàng)造新運用,使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式,不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放。讓學生回望過去,立足當下,規(guī)劃未來,同時走進課堂、走進學校、走進家庭、走進社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內(nèi)容,而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性,從學生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機整合為學習主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合,人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化,多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童,力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
    1、新教材采用繪本故事的形式編寫,使學生更好地走出書本走向生活,在生活中學習。通過深入淺出的、道德的,科學的、生活的啟蒙教育,引導兒童熱愛生活,向生活學習,學習做人。
    2、新教材主導學生在活動中領(lǐng)悟。開設豐富多彩的活動,使學生更好地在活動中領(lǐng)悟書本的意義與智慧,積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地運用教學活動和組織形式,結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心,引導兒童探索的欲望,是新教材教學方式的又一特點。
    3、向榜樣學習。新教材增強了榜樣故事的宣傳,塑造了一個又一個的學習榜樣,積極引導學生開展榜樣學習活動,為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
    4、新教材中有大部分的留白,使學生在學習的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的,意在引導創(chuàng)造性地使用教材,并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際,及時地把社會中新的信息,科學技術(shù)的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,更好地提高品德教育的針對性,突破性,已達到更好的效果。
    十天的培訓學習,雖然時間很短,但在南師大的精心組織下,在多位專家教授細心講授和耐心指導下,在多位學生助理的幫助下,在與學員們的積極討論中,我收獲頗多,受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根,一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離,通過本次的培訓學習,我即開拓了視野,又增長了知識,在今后的教育教學工作中,我會充分運用本次培訓所學,更好地完成每一項工作。
    今天,我有幸參加了學校組織的道德與法治培訓,雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。
    現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓的心得體會。
    首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
    我所任科目是二年級數(shù)學。
    說實在的,沒有教過這門課程,在我的思想中一直把它當副科。
    聽了老師的講課以后,我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。
    再次,上好法制課。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學生思想實際,使學法、用法成為學生的自覺行動。
    同時,要按教學大綱和教材的要求,有計劃、有系統(tǒng)地對學生進行基本的法律常識教育,幫助學生樹立法律意識和法律觀念,增強他們分辨是非的能力,提高遵紀守法的自覺性。
    這次培訓讓我們增長了知識,提高了能力,認清了形勢,看到了差距。
    我要以這次學習校訓為動力,加強學習,勤奮工作,開拓創(chuàng)新,以飽滿的精神,良好的作風,滿腔熱情地投入到工作中去,在自己的工作崗位上做出突出的成績。
    道德與法治課評課心得體會篇十四
    20xx年9月11日,全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓,雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡學習,但課堂上每一位學員聽得都很認真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得。
    本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的,開學一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味地抓高分,升學率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
    在這次培訓中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學生為本”,為學生服務。再次感謝領(lǐng)導給的這次學習的機會!
    此次培訓在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。