心得體會是在我們經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作或生活后，對所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，提高我們的思考能力和學(xué)習(xí)效果。心得體會能夠讓我們從過去的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，為未來的發(fā)展和進(jìn)步提供指導(dǎo)和借鑒。寫心得體會可以加深我們對知識的理解和應(yīng)用，同時(shí)也有助于我們在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)不足，不斷提高自己。心得體會是我們積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和成長的重要方式，相信通過寫心得體會，我們會有更深刻的感悟和更好的收獲。寫心得體會時(shí)，我們可以借鑒一些成功的案例，以獲得靈感和借鑒。不同人在不同時(shí)間和經(jīng)歷下的心得體會是各有千秋的，下面是一些精選的范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇一
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不成?！彼^“禮”，是教人尊敬與關(guān)心他人，使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分，使之合乎事理?？梢?，小到人與人的交往，大到國家間的交往，都必須遵守社交禮儀規(guī)范，否則便在細(xì)節(jié)上失禮失態(tài)。通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀課的學(xué)習(xí)，我對這門學(xué)科有了這樣幾點(diǎn)更深的認(rèn)識和體會。
任何社會的交際活動都離不開禮儀，人類越進(jìn)步，時(shí)代越發(fā)展，人們也就越需要禮儀來規(guī)范社會生活。當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自主意識有了新的發(fā)展，如何為人處世，如何建立自己的交際圈，如何讓自己更好的融入適應(yīng)生活，不再是過去不識禮數(shù)，懵懂無知的青少年，社交禮儀便是一把成長學(xué)習(xí)的金鑰匙。
任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，大學(xué)生是一個(gè)即將踏入社會的群體，如何獲得社會的認(rèn)可，得到社會的尊重，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，社交禮儀便起到了敲門磚的作用，它為一個(gè)人在生活中如何面對身邊形形色色的人提供了最基本的方法，使大學(xué)生更好的鍛煉成長自己。
社交禮儀作為一種非法律性的社會規(guī)范，它在教我們禮儀規(guī)范的同時(shí)，幫助我們樹立我們正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，提高了我們的思想道德修養(yǎng)。其次，社交禮儀對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。
一個(gè)知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的大學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的具有現(xiàn)實(shí)意義。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。
任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的`增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的'發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇二
禮儀是一種歷史悠久的文化傳統(tǒng)，它涵蓋了社交、職場、家庭等各個(gè)方面。作為一個(gè)現(xiàn)代人，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)禮儀文化對于我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐后，我深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)禮儀文化的必要性和益處，同時(shí)也體會到了它對我的改變和幫助。以下是我對學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)禮儀的益處
學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)能夠幫助我們在社交場合中表現(xiàn)得更為得體。當(dāng)我們了解了不同場合的禮儀規(guī)范和準(zhǔn)則后，我們就能更好地適應(yīng)和融入不同的環(huán)境，并與人交往更加順暢。無論是參加宴會、商務(wù)會議還是家庭聚會，我們都能夠依照禮儀規(guī)范做出得體的行為和言談舉止，從而展現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。
第三段：學(xué)習(xí)禮儀的改變
學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)不僅幫助我們在外在行為上做到得體，更重要的是它對于內(nèi)在修養(yǎng)的提升也大有裨益。通過學(xué)習(xí)禮儀文化，我們不僅學(xué)會了在與人交往中保持尊重和關(guān)懷，還能培養(yǎng)起自信和友善的表達(dá)方式。禮儀的修養(yǎng)讓我們能夠更好地與人溝通、理解和傾聽，通過與他人的交流互動，我們不僅得到了知識的擴(kuò)展和啟發(fā)，還建立了更多的人際關(guān)系和合作機(jī)會。同時(shí)，學(xué)習(xí)禮儀文化也讓我更加注重自己的形象和儀容儀表，從打扮到談吐，我都更加注重細(xì)節(jié)，這不僅讓我們給他人留下深刻的印象，還提升了自身的自信心和自尊心。
第四段：學(xué)習(xí)禮儀的實(shí)踐
學(xué)習(xí)禮儀文化不僅僅是理論學(xué)習(xí)，更需要我們進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用。我通過參加禮儀培訓(xùn)班、觀摩范例演示和參與社交活動等方式進(jìn)行實(shí)踐，從而更好地掌握和運(yùn)用所學(xué)知識。在這個(gè)過程中，我逐漸養(yǎng)成了注意細(xì)節(jié)、尊重他人和關(guān)懷他人等良好的行為習(xí)慣。通過實(shí)踐，我注意到自己在和他人的交往中更能夠體現(xiàn)出自己的風(fēng)度和修養(yǎng)，同時(shí)也更深刻地理解到了禮儀文化的價(jià)值和意義。
第五段：學(xué)習(xí)禮儀的持續(xù)性
學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)不是一蹴而就的過程，它需要我們持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會的不斷變化，禮儀文化也在不斷發(fā)展和變革，因此我們需要不斷跟進(jìn)和學(xué)習(xí)最新的禮儀準(zhǔn)則和規(guī)范。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該將學(xué)到的禮儀文化運(yùn)用到日常生活中，讓它成為我們行為的一部分，從而提升我們的個(gè)人修養(yǎng)和素養(yǎng)水平。只有持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻意識到了學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的重要性和必要性。它不僅能夠幫助我們在社交場合中表現(xiàn)得更為得體，還能夠提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)。學(xué)習(xí)禮儀文化不僅是理論學(xué)習(xí)，更需要我們進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用，只有持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正擁有良好的禮儀修養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，以提升自己的禮儀修養(yǎng)和人際交往能力，為自己的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇三
作為一名現(xiàn)代人，學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)對于提升自身素質(zhì)和與人交往起著重要的作用。通過學(xué)習(xí)禮儀文化，我不僅感悟到了人與人之間的相互尊重與關(guān)愛，更提高了我的溝通能力和社交技巧。在修養(yǎng)的過程中，我體會到了文化的魅力，并在實(shí)踐中感受到了人際關(guān)系的巨大變化。下文中，筆者將從學(xué)習(xí)禮儀的動機(jī)、意義及實(shí)踐體會三個(gè)方面闡述我對學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的動機(jī)在于提升自己的社交能力。在現(xiàn)代社會，人與人之間的互動變得越來越多樣化，擁有良好的社交能力成為了成功人士的基本素養(yǎng)。而學(xué)習(xí)禮儀文化可以讓我在社交中表現(xiàn)更為自如，從而建立良好的人際關(guān)系。不論是參加宴會還是公務(wù)場合，都需要我們站在受邀的角度去為人處世，學(xué)習(xí)和遵守禮儀規(guī)范。在這個(gè)過程中，我了解到了不同場合所需要的禮儀要素，比如進(jìn)餐禮儀、握手禮儀等，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸形成了一套適應(yīng)不同場合的社交禮儀，這讓我在工作和社交中更加從容自信。
其次，學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的意義在于傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華禮儀文化博大精深，是我國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而學(xué)習(xí)禮儀文化，不僅可以增強(qiáng)我國的文化自信，更能幫助我等民眾筑牢道德人文根基。我們作為中華兒女，應(yīng)該了解并學(xué)習(xí)中華禮儀文化，向外界展示中華文化的獨(dú)特之處。通過了解傳統(tǒng)禮儀的形成背景和內(nèi)涵，我感受到了中華民族的深厚積淀，對自己的民族感情也更加堅(jiān)定。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，只有真正將這些傳統(tǒng)禮儀文化內(nèi)化于心，才有可能在日常生活中體現(xiàn)出來。通過向身邊的人宣傳中華禮儀文化，我希望能夠影響更多的人，讓禮儀文化在當(dāng)今社會得到更多人的關(guān)注和傳承。
最后，學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的實(shí)踐體會在于使我更加注重細(xì)節(jié)和他人感受。在日常生活中，我們往往會忽略一些微小的細(xì)節(jié)，而這些微小的細(xì)節(jié)卻能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)水平。通過學(xué)習(xí)禮儀文化，我更加注重自己的言行舉止，盡量避免給他人帶來不便或困擾。在與他人交往過程中，我努力傾聽對方的需求，并尊重對方的意見。在工作環(huán)境中，我更加注重團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，并且注意個(gè)人形象的塑造。這些努力不僅能讓我更加受人尊重和喜愛，也直接促進(jìn)了人際關(guān)系的和諧和融洽。
通過深入學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)，我不僅提高了自己的社交技巧，更體會到了中華民族的博大精深和風(fēng)采獨(dú)特。我了解到，禮儀文化修養(yǎng)是一個(gè)長期且艱辛的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在未來的道路上，我期待能夠繼續(xù)致力于學(xué)習(xí)和傳承中華禮儀文化，用我所學(xué)所知來影響和幫助更多的人，為中華民族的繁榮和世界的和平做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇四
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀修養(yǎng)已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀修養(yǎng)知識，運(yùn)用禮儀修養(yǎng)規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在總公司組織的學(xué)習(xí)活動中，我們觀看了金正昆教授禮儀修養(yǎng)講座，覺得我們在禮儀修養(yǎng)方面還存在許多不足，覺得學(xué)禮儀修養(yǎng)活動非常必要，非常及時(shí)，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀修養(yǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀修養(yǎng)之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀修養(yǎng)放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀修養(yǎng)更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀修養(yǎng)方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)技巧，真正為業(yè)主營造一種良好的生活環(huán)境，讓他們真正地感受到我們的真誠!
當(dāng)然，我作為一名物業(yè)管理人員，每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀修養(yǎng)、用禮儀修養(yǎng)，把所學(xué)禮儀修養(yǎng)用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇五
大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。
任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺。
以上是以我個(gè)人的角度來看的。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競爭力的需要。
縱觀當(dāng)今社會，社交禮儀無所不在，因?yàn)槠鋵ξ覀冋娴氖呛苤匾敲總€(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇六
在當(dāng)今社會，女性的地位越來越重要，女大學(xué)生更是承擔(dān)著家庭、職業(yè)、社會的重要角色。為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，女大學(xué)生應(yīng)該注重修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活和社會實(shí)踐，我有了一些關(guān)于女大學(xué)生修養(yǎng)的體會和心得。在這篇文章中，我將從修身養(yǎng)性、學(xué)會管理時(shí)間、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系、提高自身素質(zhì)以及關(guān)注社會公益等方面，闡述女大學(xué)生修養(yǎng)的重要性和實(shí)踐方法。
首先，女大學(xué)生應(yīng)注重修身養(yǎng)性，塑造良好的品質(zhì)和形象。作為女性，要有自己的特點(diǎn)和魅力，不僅僅要求外表的美麗，更要注重內(nèi)在的修養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典著作、參加文化藝術(shù)活動，女大學(xué)生可以培養(yǎng)自己的修養(yǎng)素質(zhì)。此外，保持良好的生活習(xí)慣和自律性也是重要的修養(yǎng)方式。健康的飲食和充足的睡眠可以增強(qiáng)體質(zhì)，有助于學(xué)習(xí)工作的發(fā)揮。而且，女大學(xué)生應(yīng)該注重自己的儀表和言行舉止，要有禮貌、謙和、自信的態(tài)度去面對生活中的各種情景。
其次，學(xué)會管理時(shí)間是女大學(xué)生修養(yǎng)的關(guān)鍵。大學(xué)生活忙碌而多姿多彩，女大學(xué)生要學(xué)會科學(xué)地安排自己的時(shí)間。合理規(guī)劃每天的時(shí)間，對不同重要程度的事情進(jìn)行分配，才能保證事半功倍。同時(shí)，要學(xué)會適當(dāng)?shù)姆潘珊托菹?，保持良好的精神狀態(tài)，更好地投身學(xué)習(xí)和工作。
另外，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系也是女大學(xué)生修養(yǎng)的重要方面。大學(xué)是人才的搖籃，女大學(xué)生應(yīng)該充分利用這個(gè)平臺與不同的人建立起互相尊重和信任的關(guān)系。積極地參加社團(tuán)活動、參與團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，交流和溝通能力可以得到鍛煉，并且在與不同人的相處中，增強(qiáng)自己的人格魅力。此外，女大學(xué)生要學(xué)會尊重他人的價(jià)值觀和看法，包容不同的觀點(diǎn)，才能擁有廣闊的人脈和成功的人際關(guān)系。
提高自身素質(zhì)是女大學(xué)生修養(yǎng)的重要一環(huán)。除了學(xué)業(yè)上的知識和技能，女大學(xué)生還應(yīng)注重全面發(fā)展。多參加社會實(shí)踐、實(shí)習(xí)和志愿者活動，了解社會熱點(diǎn)和問題，提高自己的社會責(zé)任感和公共事務(wù)的能力。此外，女大學(xué)生還應(yīng)注重培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力和表演能力，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和競爭力。
最后，女大學(xué)生要關(guān)注社會公益，通過參與公益活動來實(shí)踐自己的價(jià)值觀。女性在社會中擁有廣泛的影響力，通過關(guān)注弱勢群體和社會公益事業(yè)，女大學(xué)生可以發(fā)揮自己積極的作用。通過志愿服務(wù)、捐款捐物等方式，女大學(xué)生可以為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量，傳遞溫暖和愛。
女大學(xué)生修養(yǎng)的重要性不言而喻，對于女性而言，這種修養(yǎng)更是至關(guān)重要。通過修身養(yǎng)性、學(xué)會管理時(shí)間、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系、提高自身素質(zhì)以及關(guān)注社會公益，女大學(xué)生可以全面提升自己的修養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。我相信，只有女性擁有良好的修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮自己的特長，實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇七
轉(zhuǎn)眼已是大二了，再過不久就該大三了，大學(xué)生禮儀修養(yǎng)這門課也已經(jīng)快到尾期了。
首先，我要在這里感謝左冰老師一直以來的細(xì)心陪伴和淳淳教導(dǎo)，感謝董安然同學(xué)作為這門課的課代表一直以來的努力工作，感謝同學(xué)們一直以來的相伴相知。
在這些日子的相處里，我們從最開始的陌生到現(xiàn)在的言笑晏晏，感謝這門課給了我們彼此相識相知的機(jī)會，教會了我什么是團(tuán)隊(duì)合作，也教會了我何為“禮儀”，如何成為一個(gè)要擔(dān)當(dāng)、講禮儀的當(dāng)代大學(xué)生。
中國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，禮儀作為人際交往的潤滑劑也越加重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進(jìn)社會進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。
那么，什么是禮儀呢？
荀子曾經(jīng)說過“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。適度恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以親和力、可合作、可交往的信任感，而且會使人在于他人的交往合作過程中充滿和諧與成功。
所謂相由心生，禮儀修養(yǎng)不僅僅是一種外在的表現(xiàn)形式，他更是一種人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的.專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
道德是做人的基礎(chǔ)，做人之根本，而禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一。講究禮儀，尊重他人是社會文明的一種表現(xiàn)形式，是一個(gè)大學(xué)生精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)和道德水平的反映。作為一名大學(xué)生，我們不僅要知禮更要講禮行禮。
大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，然而在追求突出個(gè)性過程中，總有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N不講禮不懂儀的現(xiàn)象，像隨地扔果皮紙屑，大聲講電話，無視校規(guī)校紀(jì)，上課曠課逃課，情請人代答到之類的是屢見不鮮。
當(dāng)我們在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到我們彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。也因此，禮儀對我們而言也尤為重要。特別是對于職業(yè)禮儀這一部分學(xué)習(xí)更是讓我受益匪淺。像《職來職往》、《非你莫屬》之類的視屏更是充實(shí)了我對于求職這一方面的知識，和理解。
通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，禮儀課使我受益匪淺，讓我知道如何更好地與別人溝通，如何更好地提高自己各方面的修養(yǎng)，很感謝左冰老師的辛苦栽培。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該讓知書達(dá)理，待人有禮養(yǎng)成習(xí)慣，讓講禮儀刻入我們的身心骨髓。讓禮儀在我們生活和學(xué)習(xí)的方方面面體現(xiàn)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇八
茶藝師作為一門傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。作為茶藝師，除了要掌握茶的知識和技能外，還需要具備一定的禮儀和修養(yǎng)。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性，并從中獲得了許多體會和啟示。
首先，禮儀對于茶藝師來說至關(guān)重要。在茶藝表演中，良好的禮儀能夠給觀眾留下良好的印象，也能凸顯茶藝師的專業(yè)和品位。在茶藝表演中，我時(shí)刻注意修正動作、姿勢和語言。我深知，一個(gè)得體的站立姿勢、溫和的微笑和自然流暢的動作都能夠給觀眾帶來舒適和愉悅的感覺。而且在接待客人時(shí)，我會高舉茶盤，微笑服務(wù)，以示尊重和尊貴。禮儀讓我獲得與觀眾互動的機(jī)會，提高了表演效果和茶的品質(zhì)。
其次，修養(yǎng)是一名茶藝師必備的素質(zhì)。修養(yǎng)體現(xiàn)在多方面，包括外在和內(nèi)在的修養(yǎng)。外在的修養(yǎng)主要體現(xiàn)在形象和儀表上。茶藝師的形象應(yīng)該以簡潔、莊重為原則，衣著整齊、干凈，不穿過于張揚(yáng)的服裝。而儀表方面，我會保持良好的儀態(tài)，遵循一定的禮儀規(guī)范。例如，我會注意用餐的儀態(tài)，保持安靜、文雅的用餐習(xí)慣，嚴(yán)禁發(fā)出響聲或吸食過煙之類的行為。內(nèi)在的修養(yǎng)則體現(xiàn)在修身、齊家、治國、平天下的品質(zhì)上。我常常修身養(yǎng)性，通過閱讀和學(xué)習(xí)來豐富自己的內(nèi)涵。我還致力于家庭事務(wù)，注重與家人的溝通和交流。除此之外，我還積極參與公益活動，關(guān)注社會進(jìn)步，盡我所能為社會貢獻(xiàn)一份力量。
再次，茶藝師需要通過反思和反思來不斷完善自己。茶藝師要經(jīng)常進(jìn)行自我反思，及時(shí)糾正不當(dāng)?shù)难孕?，提高自己的業(yè)務(wù)水平和修養(yǎng)素質(zhì)。在茶藝表演結(jié)束后，我會回顧自己的表演過程，傾聽他人的意見和建議，并且結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行反思。這些反思和反饋可以幫助我找到自己的不足之處，從而改正錯(cuò)誤，提升自我。我深知，只有持續(xù)地反思和反思，才能不斷完善自己，達(dá)到更高的水平。
最后，茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性不僅體現(xiàn)在表演中，而且能夠?qū)θ粘Ｉ町a(chǎn)生積極的影響。通過茶藝修養(yǎng)，我變得更加細(xì)心和耐心。在茶藝表演中，我需要準(zhǔn)備各種事項(xiàng)，確保材料的準(zhǔn)備和場地的布置，因此細(xì)心是必不可少的。而在這個(gè)過程中，我也慢慢地培養(yǎng)了耐心的品質(zhì)，因?yàn)橹挥心托牟拍艿却貌璧臎_泡和供應(yīng)。這種細(xì)心和耐心不僅在茶藝中能夠體現(xiàn)，也可以應(yīng)用在日常生活中。無論是待人接物還是處理問題，都能更加從容和平和地面對。
總之，作為一名茶藝師，我深刻理解和體會到禮儀和修養(yǎng)的重要性。良好的禮儀讓我能夠與觀眾互動，提高表演效果和茶的品質(zhì)。而修養(yǎng)則讓我外在形象得到塑造，內(nèi)在品質(zhì)得到提升。通過反思和反思，我不斷完善自己，達(dá)到更高的水平。茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性也體現(xiàn)在日常生活中，讓我變得更加細(xì)心和耐心。作為一門傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，茶藝師禮儀和修養(yǎng)不僅能夠提升自身素質(zhì)，還能影響和感染他人，傳承茶道文化的獨(dú)特魅力。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇九
良好的文明禮儀修養(yǎng)是社會中不可或缺的一部分。作為一個(gè)個(gè)體，我們需要從自己做起，不斷提升自己的文明修養(yǎng)，使得我們的社會更加和諧。在我多年的生活中，我深切認(rèn)識到良好文明禮儀修養(yǎng)的重要性，從而形成了一些心得和體會。
第二段：承接
首先，禮貌是良好文明禮儀修養(yǎng)的基礎(chǔ)。無論是對待家人、朋友還是陌生人，都應(yīng)該保持禮貌。我始終明白，禮貌是一種讓人感到尊重和受到重視的表現(xiàn)。在日常生活中，我努力保持自己的言行舉止端莊得體，保持微笑并用親切的語氣與他人交流。這種禮貌的表現(xiàn)不僅可以使人們之間的關(guān)系更加和諧，還能積極影響周圍的人。
第三段：展開
另外，良好的文明禮儀修養(yǎng)還需要注重細(xì)節(jié)。在與他人交往中，我們不僅要保持禮貌，還要注意一些小細(xì)節(jié)。比如，在前往公共場所時(shí)，我們要注意排隊(duì)、遵守交通規(guī)則和讓座。此外，當(dāng)我們與他人交談時(shí)，應(yīng)注意不要打斷對方，要給對方充分的時(shí)間表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些細(xì)節(jié)的注意不僅體現(xiàn)了我們的敬意和尊重，也有助于維持良好的溝通和合作關(guān)系。
第四段：論述
同時(shí)，良好的文明禮儀修養(yǎng)還需要培養(yǎng)自己的自控力和容忍力。在生活中，我們難免會遇到一些挫折和不快。然而，一個(gè)具有良好文明禮儀修養(yǎng)的人應(yīng)該能夠避免情緒的失控，避免將自己的不快情緒傳遞給他人。我們應(yīng)該學(xué)會控制情緒，用平和的心態(tài)面對一切。此外，容忍是相處和諧的重要因素，我們應(yīng)該尊重他人的不同意見和習(xí)慣，不要妄自尊大地指責(zé)或批評他人。只有通過自我控制和容忍，我們才能更好地與他人相處，并且從中得到更多的快樂和成長。
第五段：總結(jié)
總而言之，良好文明禮儀修養(yǎng)的心得體會是我們在日常生活中不斷探索和培養(yǎng)的過程。通過保持禮貌、注重細(xì)節(jié)、培養(yǎng)自控力和容忍力等方面的努力，我們可以提升自己的文明素養(yǎng)，更好地融入社會。同時(shí)，良好的文明禮儀修養(yǎng)也是維護(hù)社會和諧的基礎(chǔ)，我們每個(gè)人都應(yīng)該為之努力。讓我們一起用行動和理解，營造一個(gè)更加文明、友善、和諧的社會吧！
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十
禮儀是一種文化的表達(dá)形式，具有強(qiáng)烈的“正式”含義。在現(xiàn)代社會中，良好的禮儀修養(yǎng)已成為成功的必備條件。作為管理者，良好的禮儀修養(yǎng)顯得更加重要。在我工作多年的過程中，我也在不停地學(xué)習(xí)和思考如何提高自己的禮儀修養(yǎng)。在此，我希望與大家分享一下我對“管理者的禮儀修養(yǎng)”這一主題的一些心得體會。
第二段：禮貌
作為管理者，最基本的禮儀是要表現(xiàn)出一種真誠、親切、友好的態(tài)度。在與下屬交流時(shí)，要注意自己的用語和態(tài)度，用禮貌的方式表達(dá)自己的意見。在與客戶、上司等人交往時(shí)，則需要表現(xiàn)出一種謙遜、有禮貌的態(tài)度。只要你以禮待人，一定會得到更加廣泛的認(rèn)可和尊重。
第三段：儀態(tài)
儀態(tài)是一個(gè)人的第一印象，它直接影響到人與人之間的交往。作為管理者，儀態(tài)要持之以恒地保持良好。首先，我們可以從自己的穿著打扮開始。根據(jù)不同的場合，選擇適當(dāng)?shù)姆b和化妝，樹立良好的形象。此外，我們的運(yùn)動、坐姿、走路等方面也需要注意，要表現(xiàn)出自信、從容、大方、得體的姿態(tài)。
第四段：客套
在商務(wù)場合，客套禮儀也是至關(guān)重要的。一個(gè)懂禮貌、重視待人處事的管理者，會給人留下深刻的印象。在拜訪客戶或與上司會面時(shí)，我們應(yīng)該做到先主動問候，并詢問對方的情況。同時(shí)，在相關(guān)活動中懂得尊重對方的意愿和感受，及時(shí)給予回應(yīng)和反饋，這樣可以促進(jìn)彼此之間的交流和合作。
第五段：知識
一個(gè)禮儀修養(yǎng)高超的管理者，必須懂得一些基本的禮儀知識，例如美食酒水搭配、桌上禮儀等等。通過掌握這些禮儀知識，不僅可以讓我們在不同場合下得體地應(yīng)對，還可以增進(jìn)彼此之間的感情，拉近彼此距離。
結(jié)語
在我們的職場生涯中，一個(gè)修養(yǎng)良好的管理者不僅可以留下卓越工作的業(yè)績和管理技能，還可以讓人對他們更加欣賞和尊重。因此，作為管理者，我們應(yīng)該始終保持良好的禮儀修養(yǎng)，成為職場上真正受人尊敬的人。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十一
第一段：介紹禮儀的意義和作用（200字）
禮儀是一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它通過一系列的儀式、禮俗和行為舉止來表達(dá)尊重、關(guān)愛和感激之情。禮儀在社會交往中起著重要的作用，可以增進(jìn)人與人之間的友誼和理解。在現(xiàn)代社會，禮儀修養(yǎng)變得尤為重要，它不僅代表一個(gè)人的教養(yǎng)程度，更是一個(gè)國家文化的象征。
第二段：禮儀修養(yǎng)在日常生活中的體現(xiàn)（200字）
在日常的交往中，我們可以從一些細(xì)微的方面看出一個(gè)人的禮儀修養(yǎng)。比如，與人交談時(shí)保持良好的姿態(tài)，不打斷別人的發(fā)言，注重細(xì)節(jié)等等。在餐桌上，懂得使用餐具、不大聲喧嘩、不隨意談?wù)撁舾性掝}，這些都是禮儀修養(yǎng)的表現(xiàn)。此外，在公共場合，排隊(duì)等候、主動給予幫助、守規(guī)矩等也是禮儀修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
第三段：禮儀修養(yǎng)對個(gè)人和社會的積極影響（200字）
禮儀修養(yǎng)不僅能給他人留下好的印象，也能帶給個(gè)人更多的機(jī)遇和機(jī)會。它能提升自身形象，凸顯自己的優(yōu)勢，使自己在眾人中脫穎而出。同時(shí)，禮儀修養(yǎng)對社會的影響也是不可忽視的。一個(gè)社會只有成員們相互尊重、禮貌待人，才能形成和諧穩(wěn)定的氛圍，促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。
第四段：培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)的途徑和方法（200字）
要培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)，首先要提升自我修養(yǎng)和意識。懂得尊重他人，學(xué)會傾聽和關(guān)懷，永遠(yuǎn)保持謙遜和容忍之心。其次，要多加學(xué)習(xí)，掌握一些基本的禮儀規(guī)范和常識?？梢酝ㄟ^閱讀相關(guān)書籍或者參加禮儀培訓(xùn)等方式來提升自己。此外，也要不斷反思自己在交往中的不足之處，不斷完善自己的禮儀修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)（200字）
禮儀修養(yǎng)是每個(gè)人的修身之道，也是一個(gè)文明社會的重要組成部分。通過遵守禮儀規(guī)范，我們可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會和諧。而實(shí)踐中的禮儀修養(yǎng)也并不僅僅是一種約束，更是一種道德信仰的體現(xiàn)。只有不斷地修行和實(shí)踐，才能真正將禮儀修養(yǎng)融入每個(gè)人的生活。我們應(yīng)該共同努力，讓禮儀文明成為社會的常態(tài)，使我們的社會更加文明、和諧。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十二
在我們的日常生活中，禮儀文化扮演著非常重要的角色。它是人們相互交流和相互尊重的基礎(chǔ)，也是社會和諧穩(wěn)定的保障。參加一個(gè)正式的場合或是與他人互動時(shí)，一份良好的禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對禮儀文化修養(yǎng)有了一些心得體會，這其中包括關(guān)于言談舉止、服裝儀態(tài)、宴會作風(fēng)、家庭觀念以及在公共場合的行為規(guī)范等方面。
首先，言談舉止是社交禮儀中的重要組成部分。無論是與人交談還是發(fā)表演講，我們應(yīng)該做到言之有物，語言文明儒雅。在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，要保持適度的聲音和語速，并注意語氣的平和和諧。更重要的是，尊重他人的意見，不輕易打斷別人的發(fā)言，耐心傾聽。此外，在與他人交往的過程中，表現(xiàn)出良好的態(tài)度也是很重要的。保持微笑，舉止親切有禮，不亂叫、亂喊，對他人表示尊重和關(guān)心，可以增進(jìn)彼此之間的感情。
其次，穿著整潔合適的服裝和保持良好的儀容儀態(tài)也是必要的。無論是正式場合還是日常生活，我們的穿著應(yīng)該給人以整潔、得體的感覺。對于男性來說，要認(rèn)真選擇合適的西服、領(lǐng)帶等形成整個(gè)形象，而女性則要注重化妝、發(fā)型和服飾的搭配。此外，在日常生活中，我們要保持良好的儀容儀態(tài)。注意坐姿和站姿，不要無故干擾到別人。走路時(shí)，保持從容自然，不大跑、大摔，不隨意吐痰，要把自己當(dāng)成一個(gè)文明禮貌的人。
第三，宴會作風(fēng)也是禮儀修養(yǎng)中需要重視的方面。在參加宴會時(shí)，我們要注重用餐禮儀，不做無禮行為。在就坐時(shí)，要保持端莊的坐姿，切勿肘部擱在桌上，也不應(yīng)蹺二郎腿。用餐時(shí)要注意餐具的使用方法，保持優(yōu)雅的動作和正確的方式，切勿大聲咀嚼或是用手直接拿食物。同時(shí)，要注意自己的用語表達(dá)，不要在飯桌上提及不雅或騷擾性的話題。對于主持人的敬酒過程也要恪守規(guī)則，保持干凈的手，謹(jǐn)慎行事。總之，享用美食的過程中，注意細(xì)節(jié)可將宴會品味提升至新的高度。
第四，家庭觀念在禮儀文化修養(yǎng)中也起到了重要的作用。家庭是禮儀文化的第一學(xué)校，也是人們修養(yǎng)的基石。在家庭中，我們要尊敬父母和長輩，保持孝心，與家人保持良好的溝通和互動。懂得關(guān)心家庭的需求，為家人盡一份力，并且通過自己的示范作用，提升家庭成員的禮儀文化修養(yǎng)。
最后，在公共場合中，禮儀文化修養(yǎng)尤為重要。凡事注意禮儀文化修養(yǎng)就不難看到，行為規(guī)范的重要性。在公共場合中，我們應(yīng)該盡量保持安靜，以免干擾到他人。排隊(duì)是一種基本禮儀，我們要遵守排隊(duì)規(guī)則。幫助他人也是一種表現(xiàn)對他人尊重的方式，這樣不僅有助于社會的和諧發(fā)展，也增進(jìn)了人與人之間的感情。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了禮儀文化修養(yǎng)對于個(gè)人和社會的重要性。無論是在言談舉止、服裝儀態(tài)、宴會作風(fēng)、家庭觀念還是在公共場合的行為規(guī)范中，我們都應(yīng)該加以注意。只有在日常生活中去遵循和實(shí)踐這些修養(yǎng)，我們才能夠成為具有高尚品質(zhì)的人。同時(shí)，這也會使我們更好地適應(yīng)社會并與他人和諧相處。讓我們一起致力于學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀文化修養(yǎng)，共同構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十三
1、不要取笑別人
損害他人人格，快樂一時(shí)，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
2、不要亂發(fā)脾氣
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。
3、不要強(qiáng)加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
4、不要封閉自己
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
5、不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
6、不要打斷人家說話
言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
7、不要小看儀表
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情
8、不要自視清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。
9、不要盲目承諾
言而有信。種下行動就會收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
10、不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認(rèn)識別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識是一種幸福，能夠自己認(rèn)識自己是圣者賢人。
一、禮儀的含義和和重要性
禮儀是對禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱。
1、禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重和友好的行為規(guī)范。
2、 禮節(jié)是人們在日常生活中，特別是在交際場合中相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。如：握手、鞠躬、擁抱、接吻、致意、微笑等都屬于禮節(jié)。不同民族、國家有不同禮節(jié)，禮節(jié)也隨時(shí)代發(fā)展面發(fā)展。
3﹑ 儀式是一種正式的禮節(jié)形式，是指為表示禮貌和尊重在一定場合舉行的、具有專門程序、規(guī)范化的活動。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,孔夫子曾說過:“不學(xué)禮,無以立?！本褪钦f一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。在現(xiàn)代社會,雖然一個(gè)國家、一個(gè)民族的綜合國力所包含的內(nèi)容十分廣泛,但在評價(jià)一個(gè)國家、一個(gè)民族時(shí),通常是從這個(gè)國家、這個(gè)民族人們的言行舉止、文明習(xí)慣所體現(xiàn)的公民素質(zhì)與精神面貌入手的。因?yàn)?從國家和民族的角度講,禮儀是一個(gè)國家、一個(gè)民族,社會風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)、文明程度、公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。從個(gè)體的角度說,禮儀是一個(gè)人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌和文化教養(yǎng)的綜合反映。通過一個(gè)人在社會生活中對禮儀運(yùn)用的程度,可以察知其教養(yǎng)的高低、文明的程度和道德的水準(zhǔn)?？梢?禮儀學(xué)習(xí)對形成文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
二、禮儀的功能
1. 禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生道德素質(zhì)的起點(diǎn)。
禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來的,是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界等。沒有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。內(nèi)在的良好道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)只有通過一定的外在形式表現(xiàn)出來,才能在現(xiàn)實(shí)的社會生活中具有實(shí)際的意義和作用,離開了一定的外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德品質(zhì)的和道德情操的起點(diǎn)。沒有對禮儀的正確認(rèn)識,對禮儀精神內(nèi)涵的深刻理解和把握,就不可能產(chǎn)生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
2. 禮儀學(xué)習(xí)能提高大學(xué)生的心理素質(zhì)。
禮儀自古以來就被用來為君子的修身養(yǎng)性之道。古人學(xué)禮的目的有三: 所謂的“修身、治國、平天下”,修身便是其中的第一目的。而良好的性情修養(yǎng)就是一種良好心理的體現(xiàn),表現(xiàn)為客觀成熟的心態(tài),較強(qiáng)的自我調(diào)適和自我控制能力,能夠恰當(dāng)確切地?cái)[正自己的位置,并以此為出發(fā)點(diǎn)有效地規(guī)范行為,體現(xiàn)出良好的自我意識和妥善的處世風(fēng)格: 表現(xiàn)為有理性,有較強(qiáng)的控制力。其中理性是事業(yè)成功的重要素質(zhì)。一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中由于缺乏禮儀修養(yǎng)加之青年氣盛往往很難控制自己的情緒,有的同學(xué)在拳頭揮向同學(xué)之后往往很懊悔,當(dāng)時(shí)沒有控制自己的情緒。而在禮儀學(xué)習(xí)中能很好地培養(yǎng)學(xué)生的自控力?？鬃拥摹胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言?！倍际桥囵B(yǎng)人的理性。良好的禮儀風(fēng)范是在克制并漸漸消除自己不良的習(xí)性、欲望,天長日久磨煉形成,自然地流露出來的。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十四
禮儀是一種文明的象征，也是社會發(fā)展的標(biāo)志。在當(dāng)今這個(gè)多元化、高速發(fā)展的社會中，人們的生活節(jié)奏越來越快，而禮儀作為一種文明修養(yǎng)，也日益被忽視。然而，禮儀不僅僅是一種形式，更是人與人之間相互尊重、相互關(guān)愛的標(biāo)志。只有通過修養(yǎng)自己的禮儀，我們才能促進(jìn)社會的和諧發(fā)展、提升個(gè)人的修養(yǎng)，這是我在日常生活中的多年體會。
第二段：禮儀在人際交往中的應(yīng)用
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn)。尊重他人是禮儀的核心，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長，才能受益匪淺；只有尊重他人的勞動，才能建立良好的人際關(guān)系。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場所的秩序，盡量降低自己的聲音，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動。
第三段：禮儀在生活中的實(shí)踐
在日常的生活中，很多時(shí)候我們并沒有意識到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如，坐公交車的時(shí)候，很多人即便是空地也會搶先上車，這種行為既不尊重他人，也不符合基本的禮儀要求。我堅(jiān)持遵守公共場所的秩序，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車，我堅(jiān)信這樣的小小舉動能夠讓他人感受到我的關(guān)懷與尊重。此外，在教室中，我盡量不發(fā)出過大聲音，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔，既尊重老師的工作，也為自己和同學(xué)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀
禮儀不僅是對他人的尊重，也是對自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾，不大聲喧嘩，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng)，也能夠塑造自己更加美好的形象。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細(xì)節(jié)入手，比如穿衣打扮，不僅要合適、整潔，還要考慮場合和他人的感受。在社交場合中，我盡量保持微笑，注重與他人的交流，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信。
第五段：禮儀修養(yǎng)與人生價(jià)值觀
禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處，提升社交能力與人際關(guān)系。而對于個(gè)體來說，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個(gè)人的美好情操，塑造積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀。正所謂“修身齊家治國平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面。在修養(yǎng)自己的同時(shí)，通過倡導(dǎo)禮儀文明，也能夠影響他人，推動整個(gè)社會的進(jìn)步與發(fā)展。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會中，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個(gè)體修養(yǎng)的象征，更是社會和諧發(fā)展的標(biāo)志。通過在人際交往、日常生活中實(shí)踐與修養(yǎng)自己的禮儀，我們能夠提升自身的修養(yǎng)，塑造良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過恪守禮儀的準(zhǔn)則，尊重他人、修養(yǎng)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完善和社會的和諧發(fā)展。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十五
1、禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重和友好的行為規(guī)范。
2、禮節(jié)是人們在日常生活中，特別是在交際場合中相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。如：握手、鞠躬、擁抱、接吻、致意、微笑等都屬于禮節(jié)。不同民族、國家有不同禮節(jié)，禮節(jié)也隨時(shí)代發(fā)展面發(fā)展。
3﹑儀式是一種正式的禮節(jié)形式，是指為表示禮貌和尊重在一定場合舉行的、具有專門程序、規(guī)范化的活動。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，孔夫子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。在現(xiàn)代社會，雖然一個(gè)國家、一個(gè)民族的綜合國力所包含的內(nèi)容十分廣泛，但在評價(jià)一個(gè)國家、一個(gè)民族時(shí)，通常是從這個(gè)國家、這個(gè)民族人們的言行舉止、文明習(xí)慣所體現(xiàn)的公民素質(zhì)與精神面貌入手的。因?yàn)椋瑥膰液兔褡宓慕嵌戎v，禮儀是一個(gè)國家、一個(gè)民族，社會風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)、文明程度、公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。從個(gè)體的角度說，禮儀是一個(gè)人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌和文化教養(yǎng)的綜合反映。通過一個(gè)人在社會生活中對禮儀運(yùn)用的程度，可以察知其教養(yǎng)的高低、文明的程度和道德的水準(zhǔn)。可見，禮儀學(xué)習(xí)對形成文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
1、禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生道德素質(zhì)的起點(diǎn)。
禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來的，是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界等。沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。內(nèi)在的良好道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)只有通過一定的外在形式表現(xiàn)出來，才能在現(xiàn)實(shí)的社會生活中具有實(shí)際的意義和作用，離開了一定的.外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德品質(zhì)的和道德情操的起點(diǎn)。沒有對禮儀的正確認(rèn)識，對禮儀精神內(nèi)涵的深刻理解和把握，就不可能產(chǎn)生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
2、禮儀學(xué)習(xí)能提高大學(xué)生的心理素質(zhì)。
禮儀自古以來就被用來為君子的修身養(yǎng)性之道。古人學(xué)禮的目的有三：所謂的“修身、治國、平天下”，修身便是其中的第一目的。而良好的性情修養(yǎng)就是一種良好心理的體現(xiàn)，表現(xiàn)為客觀成熟的心態(tài)，較強(qiáng)的自我調(diào)適和自我控制能力，能夠恰當(dāng)確切地?cái)[正自己的位置，并以此為出發(fā)點(diǎn)有效地規(guī)范行為，體現(xiàn)出良好的自我意識和妥善的處世風(fēng)格：表現(xiàn)為有理性，有較強(qiáng)的控制力。其中理性是事業(yè)成功的重要素質(zhì)。一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中由于缺乏禮儀修養(yǎng)加之青年氣盛往往很難控制自己的情緒，有的同學(xué)在拳頭揮向同學(xué)之后往往很懊悔，當(dāng)時(shí)沒有控制自己的情緒。而在禮儀學(xué)習(xí)中能很好地培養(yǎng)學(xué)生的自控力?？鬃拥摹胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言。”都是培養(yǎng)人的理性。良好的禮儀風(fēng)范是在克制并漸漸消除自己不良的習(xí)性、欲望，天長日久磨煉形成，自然地流露出來的。
3、禮儀教育能提高大學(xué)生的人際關(guān)系的處理能力。
禮儀最初的功能就是用以規(guī)范社會秩序和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的。禮儀學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容就是關(guān)于人際交往態(tài)度、方式、方法、禮節(jié)的學(xué)習(xí)，如何介紹自己、如何與他人交往等等，這對大學(xué)生而言是他們走向社會必須掌握的“通行證”，否則他們將“無禮而寸步難行”。良好的人際關(guān)系表現(xiàn)出寬容、豁達(dá)的胸懷，與人為善、助人為樂的品格，進(jìn)退自如的交往藝術(shù)，善于與各種類型的人融洽相處，能夠在自己周圍聚集起一大批志同道合，互幫互促的事業(yè)盟友?，F(xiàn)代社會的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是人與人之間的相互依存性越來越強(qiáng)。任何一個(gè)人的成功，都離不開他人的幫助與協(xié)作。而要得到別人的幫助，就必首先幫助別人，善結(jié)良緣，“助人即助己”，這是一條黃金規(guī)則。
4、禮儀學(xué)習(xí)能提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)人必備的思想、知識、技巧等，包括職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、職業(yè)知識、職業(yè)技巧等。大學(xué)生在平時(shí)的專業(yè)課程里往往很少學(xué)習(xí)到，而這在他們的職業(yè)生涯中卻是必不可少的。禮儀學(xué)習(xí)能為他們補(bǔ)上這一課?，F(xiàn)代社會是一個(gè)開放和全球一體化的社會，特別是在中國加入wto后的今天，我們的禮儀也正日益與國際接軌，我們的大學(xué)生必須能夠按照標(biāo)準(zhǔn)的禮儀規(guī)范站、坐、行、打接電話、掌握辦公禮儀、會談禮儀、慶典禮儀等。只有這樣才能適應(yīng)社會的需要。良好的禮儀修養(yǎng)能增強(qiáng)學(xué)生的競爭能力。禮儀在今天，不僅是現(xiàn)代職業(yè)人員必備的知識，也是必備的素質(zhì)。因此許多用人單位在招聘面試時(shí)都在禮儀方面進(jìn)行考察?？疾鞂W(xué)生的儀表儀容、言談舉止，往往還在學(xué)生不經(jīng)意處設(shè)置禮儀考題，考核學(xué)生的禮儀修養(yǎng)。
5、禮儀是組織形象的根本保證。
禮儀是影響社會組織得失成敗的重要因素。一個(gè)人的言行舉止，衣帽修飾，不僅反映他個(gè)人，更主要的是代表他所在的集體，是組織形象的重要窗口。假如你代表某個(gè)單位去作接待工作，有來訪者會對你的彬彬有禮留下深刻的印象。相反，如果你行為無禮，蓬頭垢面，他可能就會認(rèn)為你所在單位的人員素質(zhì)低下，進(jìn)而懷疑整個(gè)組織形象和實(shí)力。（舉例我系同學(xué)要搞活動去拉贊助時(shí)的形象問題）例如九十年代初，一位外商到我國北方某省與一位縣長討論投資建設(shè)一制藥廠的可行性。在簽訂協(xié)議之前，外商提出參觀一下制藥車間，就在進(jìn)入廠房的瞬間，縣長將一口濃痰。啪嗒。一聲吐在了廠門口，引起了外商的惡心與反感，于是收回了投資的承諾。在歸途中，外商給縣長寫了一封語重心長的信，信中說：“你作為一縣之長都這么沒有修養(yǎng)，很難想象你的‘臣民’會是什么樣子？建藥廠是為了治病救人，而不講衛(wèi)生，則可能造成‘謀財(cái)害命’的結(jié)果。很細(xì)微的表現(xiàn)，會造成你意想不到的結(jié)果”。對于這個(gè)問題，我們畢業(yè)班的同學(xué)應(yīng)當(dāng)是體會最深的了。
1、自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。
在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。一個(gè)彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
2、通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。
一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
3、積極參加社交實(shí)踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)。
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。我們潮汕地區(qū)有一個(gè)禮節(jié)就是：當(dāng)有客人來家作客時(shí)，要沖工夫茶給客人喝，而有些同學(xué)因不會或不熟而不敢沖茶招待客人，這顯然是不太禮貌的。其實(shí)，假如我們努力去嘗試，即使我們做得不好，客人也會被我們的真誠所感動的。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇一
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不成?！彼^“禮”，是教人尊敬與關(guān)心他人，使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分，使之合乎事理?？梢?，小到人與人的交往，大到國家間的交往，都必須遵守社交禮儀規(guī)范，否則便在細(xì)節(jié)上失禮失態(tài)。通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀課的學(xué)習(xí)，我對這門學(xué)科有了這樣幾點(diǎn)更深的認(rèn)識和體會。
任何社會的交際活動都離不開禮儀，人類越進(jìn)步，時(shí)代越發(fā)展，人們也就越需要禮儀來規(guī)范社會生活。當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自主意識有了新的發(fā)展，如何為人處世，如何建立自己的交際圈，如何讓自己更好的融入適應(yīng)生活，不再是過去不識禮數(shù)，懵懂無知的青少年，社交禮儀便是一把成長學(xué)習(xí)的金鑰匙。
任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，大學(xué)生是一個(gè)即將踏入社會的群體，如何獲得社會的認(rèn)可，得到社會的尊重，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，社交禮儀便起到了敲門磚的作用，它為一個(gè)人在生活中如何面對身邊形形色色的人提供了最基本的方法，使大學(xué)生更好的鍛煉成長自己。
社交禮儀作為一種非法律性的社會規(guī)范，它在教我們禮儀規(guī)范的同時(shí)，幫助我們樹立我們正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，提高了我們的思想道德修養(yǎng)。其次，社交禮儀對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。
一個(gè)知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的大學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的具有現(xiàn)實(shí)意義。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。
任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的`增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的'發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇二
禮儀是一種歷史悠久的文化傳統(tǒng)，它涵蓋了社交、職場、家庭等各個(gè)方面。作為一個(gè)現(xiàn)代人，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)禮儀文化對于我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐后，我深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)禮儀文化的必要性和益處，同時(shí)也體會到了它對我的改變和幫助。以下是我對學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)禮儀的益處
學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)能夠幫助我們在社交場合中表現(xiàn)得更為得體。當(dāng)我們了解了不同場合的禮儀規(guī)范和準(zhǔn)則后，我們就能更好地適應(yīng)和融入不同的環(huán)境，并與人交往更加順暢。無論是參加宴會、商務(wù)會議還是家庭聚會，我們都能夠依照禮儀規(guī)范做出得體的行為和言談舉止，從而展現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。
第三段：學(xué)習(xí)禮儀的改變
學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)不僅幫助我們在外在行為上做到得體，更重要的是它對于內(nèi)在修養(yǎng)的提升也大有裨益。通過學(xué)習(xí)禮儀文化，我們不僅學(xué)會了在與人交往中保持尊重和關(guān)懷，還能培養(yǎng)起自信和友善的表達(dá)方式。禮儀的修養(yǎng)讓我們能夠更好地與人溝通、理解和傾聽，通過與他人的交流互動，我們不僅得到了知識的擴(kuò)展和啟發(fā)，還建立了更多的人際關(guān)系和合作機(jī)會。同時(shí)，學(xué)習(xí)禮儀文化也讓我更加注重自己的形象和儀容儀表，從打扮到談吐，我都更加注重細(xì)節(jié)，這不僅讓我們給他人留下深刻的印象，還提升了自身的自信心和自尊心。
第四段：學(xué)習(xí)禮儀的實(shí)踐
學(xué)習(xí)禮儀文化不僅僅是理論學(xué)習(xí)，更需要我們進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用。我通過參加禮儀培訓(xùn)班、觀摩范例演示和參與社交活動等方式進(jìn)行實(shí)踐，從而更好地掌握和運(yùn)用所學(xué)知識。在這個(gè)過程中，我逐漸養(yǎng)成了注意細(xì)節(jié)、尊重他人和關(guān)懷他人等良好的行為習(xí)慣。通過實(shí)踐，我注意到自己在和他人的交往中更能夠體現(xiàn)出自己的風(fēng)度和修養(yǎng)，同時(shí)也更深刻地理解到了禮儀文化的價(jià)值和意義。
第五段：學(xué)習(xí)禮儀的持續(xù)性
學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)不是一蹴而就的過程，它需要我們持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會的不斷變化，禮儀文化也在不斷發(fā)展和變革，因此我們需要不斷跟進(jìn)和學(xué)習(xí)最新的禮儀準(zhǔn)則和規(guī)范。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該將學(xué)到的禮儀文化運(yùn)用到日常生活中，讓它成為我們行為的一部分，從而提升我們的個(gè)人修養(yǎng)和素養(yǎng)水平。只有持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻意識到了學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的重要性和必要性。它不僅能夠幫助我們在社交場合中表現(xiàn)得更為得體，還能夠提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)。學(xué)習(xí)禮儀文化不僅是理論學(xué)習(xí)，更需要我們進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用，只有持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正擁有良好的禮儀修養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，以提升自己的禮儀修養(yǎng)和人際交往能力，為自己的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇三
作為一名現(xiàn)代人，學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)對于提升自身素質(zhì)和與人交往起著重要的作用。通過學(xué)習(xí)禮儀文化，我不僅感悟到了人與人之間的相互尊重與關(guān)愛，更提高了我的溝通能力和社交技巧。在修養(yǎng)的過程中，我體會到了文化的魅力，并在實(shí)踐中感受到了人際關(guān)系的巨大變化。下文中，筆者將從學(xué)習(xí)禮儀的動機(jī)、意義及實(shí)踐體會三個(gè)方面闡述我對學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的動機(jī)在于提升自己的社交能力。在現(xiàn)代社會，人與人之間的互動變得越來越多樣化，擁有良好的社交能力成為了成功人士的基本素養(yǎng)。而學(xué)習(xí)禮儀文化可以讓我在社交中表現(xiàn)更為自如，從而建立良好的人際關(guān)系。不論是參加宴會還是公務(wù)場合，都需要我們站在受邀的角度去為人處世，學(xué)習(xí)和遵守禮儀規(guī)范。在這個(gè)過程中，我了解到了不同場合所需要的禮儀要素，比如進(jìn)餐禮儀、握手禮儀等，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸形成了一套適應(yīng)不同場合的社交禮儀，這讓我在工作和社交中更加從容自信。
其次，學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的意義在于傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華禮儀文化博大精深，是我國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而學(xué)習(xí)禮儀文化，不僅可以增強(qiáng)我國的文化自信，更能幫助我等民眾筑牢道德人文根基。我們作為中華兒女，應(yīng)該了解并學(xué)習(xí)中華禮儀文化，向外界展示中華文化的獨(dú)特之處。通過了解傳統(tǒng)禮儀的形成背景和內(nèi)涵，我感受到了中華民族的深厚積淀，對自己的民族感情也更加堅(jiān)定。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，只有真正將這些傳統(tǒng)禮儀文化內(nèi)化于心，才有可能在日常生活中體現(xiàn)出來。通過向身邊的人宣傳中華禮儀文化，我希望能夠影響更多的人，讓禮儀文化在當(dāng)今社會得到更多人的關(guān)注和傳承。
最后，學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)的實(shí)踐體會在于使我更加注重細(xì)節(jié)和他人感受。在日常生活中，我們往往會忽略一些微小的細(xì)節(jié)，而這些微小的細(xì)節(jié)卻能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)水平。通過學(xué)習(xí)禮儀文化，我更加注重自己的言行舉止，盡量避免給他人帶來不便或困擾。在與他人交往過程中，我努力傾聽對方的需求，并尊重對方的意見。在工作環(huán)境中，我更加注重團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，并且注意個(gè)人形象的塑造。這些努力不僅能讓我更加受人尊重和喜愛，也直接促進(jìn)了人際關(guān)系的和諧和融洽。
通過深入學(xué)習(xí)禮儀文化修養(yǎng)，我不僅提高了自己的社交技巧，更體會到了中華民族的博大精深和風(fēng)采獨(dú)特。我了解到，禮儀文化修養(yǎng)是一個(gè)長期且艱辛的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在未來的道路上，我期待能夠繼續(xù)致力于學(xué)習(xí)和傳承中華禮儀文化，用我所學(xué)所知來影響和幫助更多的人，為中華民族的繁榮和世界的和平做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇四
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀修養(yǎng)已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀修養(yǎng)知識，運(yùn)用禮儀修養(yǎng)規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在總公司組織的學(xué)習(xí)活動中，我們觀看了金正昆教授禮儀修養(yǎng)講座，覺得我們在禮儀修養(yǎng)方面還存在許多不足，覺得學(xué)禮儀修養(yǎng)活動非常必要，非常及時(shí)，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀修養(yǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀修養(yǎng)之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀修養(yǎng)放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀修養(yǎng)更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀修養(yǎng)方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)技巧，真正為業(yè)主營造一種良好的生活環(huán)境，讓他們真正地感受到我們的真誠!
當(dāng)然，我作為一名物業(yè)管理人員，每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀修養(yǎng)、用禮儀修養(yǎng)，把所學(xué)禮儀修養(yǎng)用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇五
大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。
任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺。
以上是以我個(gè)人的角度來看的。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競爭力的需要。
縱觀當(dāng)今社會，社交禮儀無所不在，因?yàn)槠鋵ξ覀冋娴氖呛苤匾敲總€(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇六
在當(dāng)今社會，女性的地位越來越重要，女大學(xué)生更是承擔(dān)著家庭、職業(yè)、社會的重要角色。為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，女大學(xué)生應(yīng)該注重修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活和社會實(shí)踐，我有了一些關(guān)于女大學(xué)生修養(yǎng)的體會和心得。在這篇文章中，我將從修身養(yǎng)性、學(xué)會管理時(shí)間、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系、提高自身素質(zhì)以及關(guān)注社會公益等方面，闡述女大學(xué)生修養(yǎng)的重要性和實(shí)踐方法。
首先，女大學(xué)生應(yīng)注重修身養(yǎng)性，塑造良好的品質(zhì)和形象。作為女性，要有自己的特點(diǎn)和魅力，不僅僅要求外表的美麗，更要注重內(nèi)在的修養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典著作、參加文化藝術(shù)活動，女大學(xué)生可以培養(yǎng)自己的修養(yǎng)素質(zhì)。此外，保持良好的生活習(xí)慣和自律性也是重要的修養(yǎng)方式。健康的飲食和充足的睡眠可以增強(qiáng)體質(zhì)，有助于學(xué)習(xí)工作的發(fā)揮。而且，女大學(xué)生應(yīng)該注重自己的儀表和言行舉止，要有禮貌、謙和、自信的態(tài)度去面對生活中的各種情景。
其次，學(xué)會管理時(shí)間是女大學(xué)生修養(yǎng)的關(guān)鍵。大學(xué)生活忙碌而多姿多彩，女大學(xué)生要學(xué)會科學(xué)地安排自己的時(shí)間。合理規(guī)劃每天的時(shí)間，對不同重要程度的事情進(jìn)行分配，才能保證事半功倍。同時(shí)，要學(xué)會適當(dāng)?shù)姆潘珊托菹?，保持良好的精神狀態(tài)，更好地投身學(xué)習(xí)和工作。
另外，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系也是女大學(xué)生修養(yǎng)的重要方面。大學(xué)是人才的搖籃，女大學(xué)生應(yīng)該充分利用這個(gè)平臺與不同的人建立起互相尊重和信任的關(guān)系。積極地參加社團(tuán)活動、參與團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，交流和溝通能力可以得到鍛煉，并且在與不同人的相處中，增強(qiáng)自己的人格魅力。此外，女大學(xué)生要學(xué)會尊重他人的價(jià)值觀和看法，包容不同的觀點(diǎn)，才能擁有廣闊的人脈和成功的人際關(guān)系。
提高自身素質(zhì)是女大學(xué)生修養(yǎng)的重要一環(huán)。除了學(xué)業(yè)上的知識和技能，女大學(xué)生還應(yīng)注重全面發(fā)展。多參加社會實(shí)踐、實(shí)習(xí)和志愿者活動，了解社會熱點(diǎn)和問題，提高自己的社會責(zé)任感和公共事務(wù)的能力。此外，女大學(xué)生還應(yīng)注重培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力和表演能力，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和競爭力。
最后，女大學(xué)生要關(guān)注社會公益，通過參與公益活動來實(shí)踐自己的價(jià)值觀。女性在社會中擁有廣泛的影響力，通過關(guān)注弱勢群體和社會公益事業(yè)，女大學(xué)生可以發(fā)揮自己積極的作用。通過志愿服務(wù)、捐款捐物等方式，女大學(xué)生可以為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量，傳遞溫暖和愛。
女大學(xué)生修養(yǎng)的重要性不言而喻，對于女性而言，這種修養(yǎng)更是至關(guān)重要。通過修身養(yǎng)性、學(xué)會管理時(shí)間、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系、提高自身素質(zhì)以及關(guān)注社會公益，女大學(xué)生可以全面提升自己的修養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。我相信，只有女性擁有良好的修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮自己的特長，實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇七
轉(zhuǎn)眼已是大二了，再過不久就該大三了，大學(xué)生禮儀修養(yǎng)這門課也已經(jīng)快到尾期了。
首先，我要在這里感謝左冰老師一直以來的細(xì)心陪伴和淳淳教導(dǎo)，感謝董安然同學(xué)作為這門課的課代表一直以來的努力工作，感謝同學(xué)們一直以來的相伴相知。
在這些日子的相處里，我們從最開始的陌生到現(xiàn)在的言笑晏晏，感謝這門課給了我們彼此相識相知的機(jī)會，教會了我什么是團(tuán)隊(duì)合作，也教會了我何為“禮儀”，如何成為一個(gè)要擔(dān)當(dāng)、講禮儀的當(dāng)代大學(xué)生。
中國自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，禮儀作為人際交往的潤滑劑也越加重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進(jìn)社會進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。
那么，什么是禮儀呢？
荀子曾經(jīng)說過“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。適度恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以親和力、可合作、可交往的信任感，而且會使人在于他人的交往合作過程中充滿和諧與成功。
所謂相由心生，禮儀修養(yǎng)不僅僅是一種外在的表現(xiàn)形式，他更是一種人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的.專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
道德是做人的基礎(chǔ)，做人之根本，而禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一。講究禮儀，尊重他人是社會文明的一種表現(xiàn)形式，是一個(gè)大學(xué)生精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)和道德水平的反映。作為一名大學(xué)生，我們不僅要知禮更要講禮行禮。
大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，然而在追求突出個(gè)性過程中，總有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N不講禮不懂儀的現(xiàn)象，像隨地扔果皮紙屑，大聲講電話，無視校規(guī)校紀(jì)，上課曠課逃課，情請人代答到之類的是屢見不鮮。
當(dāng)我們在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到我們彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。也因此，禮儀對我們而言也尤為重要。特別是對于職業(yè)禮儀這一部分學(xué)習(xí)更是讓我受益匪淺。像《職來職往》、《非你莫屬》之類的視屏更是充實(shí)了我對于求職這一方面的知識，和理解。
通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，禮儀課使我受益匪淺，讓我知道如何更好地與別人溝通，如何更好地提高自己各方面的修養(yǎng)，很感謝左冰老師的辛苦栽培。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該讓知書達(dá)理，待人有禮養(yǎng)成習(xí)慣，讓講禮儀刻入我們的身心骨髓。讓禮儀在我們生活和學(xué)習(xí)的方方面面體現(xiàn)。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇八
茶藝師作為一門傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。作為茶藝師，除了要掌握茶的知識和技能外，還需要具備一定的禮儀和修養(yǎng)。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性，并從中獲得了許多體會和啟示。
首先，禮儀對于茶藝師來說至關(guān)重要。在茶藝表演中，良好的禮儀能夠給觀眾留下良好的印象，也能凸顯茶藝師的專業(yè)和品位。在茶藝表演中，我時(shí)刻注意修正動作、姿勢和語言。我深知，一個(gè)得體的站立姿勢、溫和的微笑和自然流暢的動作都能夠給觀眾帶來舒適和愉悅的感覺。而且在接待客人時(shí)，我會高舉茶盤，微笑服務(wù)，以示尊重和尊貴。禮儀讓我獲得與觀眾互動的機(jī)會，提高了表演效果和茶的品質(zhì)。
其次，修養(yǎng)是一名茶藝師必備的素質(zhì)。修養(yǎng)體現(xiàn)在多方面，包括外在和內(nèi)在的修養(yǎng)。外在的修養(yǎng)主要體現(xiàn)在形象和儀表上。茶藝師的形象應(yīng)該以簡潔、莊重為原則，衣著整齊、干凈，不穿過于張揚(yáng)的服裝。而儀表方面，我會保持良好的儀態(tài)，遵循一定的禮儀規(guī)范。例如，我會注意用餐的儀態(tài)，保持安靜、文雅的用餐習(xí)慣，嚴(yán)禁發(fā)出響聲或吸食過煙之類的行為。內(nèi)在的修養(yǎng)則體現(xiàn)在修身、齊家、治國、平天下的品質(zhì)上。我常常修身養(yǎng)性，通過閱讀和學(xué)習(xí)來豐富自己的內(nèi)涵。我還致力于家庭事務(wù)，注重與家人的溝通和交流。除此之外，我還積極參與公益活動，關(guān)注社會進(jìn)步，盡我所能為社會貢獻(xiàn)一份力量。
再次，茶藝師需要通過反思和反思來不斷完善自己。茶藝師要經(jīng)常進(jìn)行自我反思，及時(shí)糾正不當(dāng)?shù)难孕?，提高自己的業(yè)務(wù)水平和修養(yǎng)素質(zhì)。在茶藝表演結(jié)束后，我會回顧自己的表演過程，傾聽他人的意見和建議，并且結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行反思。這些反思和反饋可以幫助我找到自己的不足之處，從而改正錯(cuò)誤，提升自我。我深知，只有持續(xù)地反思和反思，才能不斷完善自己，達(dá)到更高的水平。
最后，茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性不僅體現(xiàn)在表演中，而且能夠?qū)θ粘Ｉ町a(chǎn)生積極的影響。通過茶藝修養(yǎng)，我變得更加細(xì)心和耐心。在茶藝表演中，我需要準(zhǔn)備各種事項(xiàng)，確保材料的準(zhǔn)備和場地的布置，因此細(xì)心是必不可少的。而在這個(gè)過程中，我也慢慢地培養(yǎng)了耐心的品質(zhì)，因?yàn)橹挥心托牟拍艿却貌璧臎_泡和供應(yīng)。這種細(xì)心和耐心不僅在茶藝中能夠體現(xiàn)，也可以應(yīng)用在日常生活中。無論是待人接物還是處理問題，都能更加從容和平和地面對。
總之，作為一名茶藝師，我深刻理解和體會到禮儀和修養(yǎng)的重要性。良好的禮儀讓我能夠與觀眾互動，提高表演效果和茶的品質(zhì)。而修養(yǎng)則讓我外在形象得到塑造，內(nèi)在品質(zhì)得到提升。通過反思和反思，我不斷完善自己，達(dá)到更高的水平。茶藝師禮儀和修養(yǎng)的重要性也體現(xiàn)在日常生活中，讓我變得更加細(xì)心和耐心。作為一門傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，茶藝師禮儀和修養(yǎng)不僅能夠提升自身素質(zhì)，還能影響和感染他人，傳承茶道文化的獨(dú)特魅力。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇九
良好的文明禮儀修養(yǎng)是社會中不可或缺的一部分。作為一個(gè)個(gè)體，我們需要從自己做起，不斷提升自己的文明修養(yǎng)，使得我們的社會更加和諧。在我多年的生活中，我深切認(rèn)識到良好文明禮儀修養(yǎng)的重要性，從而形成了一些心得和體會。
第二段：承接
首先，禮貌是良好文明禮儀修養(yǎng)的基礎(chǔ)。無論是對待家人、朋友還是陌生人，都應(yīng)該保持禮貌。我始終明白，禮貌是一種讓人感到尊重和受到重視的表現(xiàn)。在日常生活中，我努力保持自己的言行舉止端莊得體，保持微笑并用親切的語氣與他人交流。這種禮貌的表現(xiàn)不僅可以使人們之間的關(guān)系更加和諧，還能積極影響周圍的人。
第三段：展開
另外，良好的文明禮儀修養(yǎng)還需要注重細(xì)節(jié)。在與他人交往中，我們不僅要保持禮貌，還要注意一些小細(xì)節(jié)。比如，在前往公共場所時(shí)，我們要注意排隊(duì)、遵守交通規(guī)則和讓座。此外，當(dāng)我們與他人交談時(shí)，應(yīng)注意不要打斷對方，要給對方充分的時(shí)間表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些細(xì)節(jié)的注意不僅體現(xiàn)了我們的敬意和尊重，也有助于維持良好的溝通和合作關(guān)系。
第四段：論述
同時(shí)，良好的文明禮儀修養(yǎng)還需要培養(yǎng)自己的自控力和容忍力。在生活中，我們難免會遇到一些挫折和不快。然而，一個(gè)具有良好文明禮儀修養(yǎng)的人應(yīng)該能夠避免情緒的失控，避免將自己的不快情緒傳遞給他人。我們應(yīng)該學(xué)會控制情緒，用平和的心態(tài)面對一切。此外，容忍是相處和諧的重要因素，我們應(yīng)該尊重他人的不同意見和習(xí)慣，不要妄自尊大地指責(zé)或批評他人。只有通過自我控制和容忍，我們才能更好地與他人相處，并且從中得到更多的快樂和成長。
第五段：總結(jié)
總而言之，良好文明禮儀修養(yǎng)的心得體會是我們在日常生活中不斷探索和培養(yǎng)的過程。通過保持禮貌、注重細(xì)節(jié)、培養(yǎng)自控力和容忍力等方面的努力，我們可以提升自己的文明素養(yǎng)，更好地融入社會。同時(shí)，良好的文明禮儀修養(yǎng)也是維護(hù)社會和諧的基礎(chǔ)，我們每個(gè)人都應(yīng)該為之努力。讓我們一起用行動和理解，營造一個(gè)更加文明、友善、和諧的社會吧！
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十
禮儀是一種文化的表達(dá)形式，具有強(qiáng)烈的“正式”含義。在現(xiàn)代社會中，良好的禮儀修養(yǎng)已成為成功的必備條件。作為管理者，良好的禮儀修養(yǎng)顯得更加重要。在我工作多年的過程中，我也在不停地學(xué)習(xí)和思考如何提高自己的禮儀修養(yǎng)。在此，我希望與大家分享一下我對“管理者的禮儀修養(yǎng)”這一主題的一些心得體會。
第二段：禮貌
作為管理者，最基本的禮儀是要表現(xiàn)出一種真誠、親切、友好的態(tài)度。在與下屬交流時(shí)，要注意自己的用語和態(tài)度，用禮貌的方式表達(dá)自己的意見。在與客戶、上司等人交往時(shí)，則需要表現(xiàn)出一種謙遜、有禮貌的態(tài)度。只要你以禮待人，一定會得到更加廣泛的認(rèn)可和尊重。
第三段：儀態(tài)
儀態(tài)是一個(gè)人的第一印象，它直接影響到人與人之間的交往。作為管理者，儀態(tài)要持之以恒地保持良好。首先，我們可以從自己的穿著打扮開始。根據(jù)不同的場合，選擇適當(dāng)?shù)姆b和化妝，樹立良好的形象。此外，我們的運(yùn)動、坐姿、走路等方面也需要注意，要表現(xiàn)出自信、從容、大方、得體的姿態(tài)。
第四段：客套
在商務(wù)場合，客套禮儀也是至關(guān)重要的。一個(gè)懂禮貌、重視待人處事的管理者，會給人留下深刻的印象。在拜訪客戶或與上司會面時(shí)，我們應(yīng)該做到先主動問候，并詢問對方的情況。同時(shí)，在相關(guān)活動中懂得尊重對方的意愿和感受，及時(shí)給予回應(yīng)和反饋，這樣可以促進(jìn)彼此之間的交流和合作。
第五段：知識
一個(gè)禮儀修養(yǎng)高超的管理者，必須懂得一些基本的禮儀知識，例如美食酒水搭配、桌上禮儀等等。通過掌握這些禮儀知識，不僅可以讓我們在不同場合下得體地應(yīng)對，還可以增進(jìn)彼此之間的感情，拉近彼此距離。
結(jié)語
在我們的職場生涯中，一個(gè)修養(yǎng)良好的管理者不僅可以留下卓越工作的業(yè)績和管理技能，還可以讓人對他們更加欣賞和尊重。因此，作為管理者，我們應(yīng)該始終保持良好的禮儀修養(yǎng)，成為職場上真正受人尊敬的人。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十一
第一段：介紹禮儀的意義和作用（200字）
禮儀是一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它通過一系列的儀式、禮俗和行為舉止來表達(dá)尊重、關(guān)愛和感激之情。禮儀在社會交往中起著重要的作用，可以增進(jìn)人與人之間的友誼和理解。在現(xiàn)代社會，禮儀修養(yǎng)變得尤為重要，它不僅代表一個(gè)人的教養(yǎng)程度，更是一個(gè)國家文化的象征。
第二段：禮儀修養(yǎng)在日常生活中的體現(xiàn)（200字）
在日常的交往中，我們可以從一些細(xì)微的方面看出一個(gè)人的禮儀修養(yǎng)。比如，與人交談時(shí)保持良好的姿態(tài)，不打斷別人的發(fā)言，注重細(xì)節(jié)等等。在餐桌上，懂得使用餐具、不大聲喧嘩、不隨意談?wù)撁舾性掝}，這些都是禮儀修養(yǎng)的表現(xiàn)。此外，在公共場合，排隊(duì)等候、主動給予幫助、守規(guī)矩等也是禮儀修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
第三段：禮儀修養(yǎng)對個(gè)人和社會的積極影響（200字）
禮儀修養(yǎng)不僅能給他人留下好的印象，也能帶給個(gè)人更多的機(jī)遇和機(jī)會。它能提升自身形象，凸顯自己的優(yōu)勢，使自己在眾人中脫穎而出。同時(shí)，禮儀修養(yǎng)對社會的影響也是不可忽視的。一個(gè)社會只有成員們相互尊重、禮貌待人，才能形成和諧穩(wěn)定的氛圍，促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。
第四段：培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)的途徑和方法（200字）
要培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)，首先要提升自我修養(yǎng)和意識。懂得尊重他人，學(xué)會傾聽和關(guān)懷，永遠(yuǎn)保持謙遜和容忍之心。其次，要多加學(xué)習(xí)，掌握一些基本的禮儀規(guī)范和常識?？梢酝ㄟ^閱讀相關(guān)書籍或者參加禮儀培訓(xùn)等方式來提升自己。此外，也要不斷反思自己在交往中的不足之處，不斷完善自己的禮儀修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)（200字）
禮儀修養(yǎng)是每個(gè)人的修身之道，也是一個(gè)文明社會的重要組成部分。通過遵守禮儀規(guī)范，我們可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會和諧。而實(shí)踐中的禮儀修養(yǎng)也并不僅僅是一種約束，更是一種道德信仰的體現(xiàn)。只有不斷地修行和實(shí)踐，才能真正將禮儀修養(yǎng)融入每個(gè)人的生活。我們應(yīng)該共同努力，讓禮儀文明成為社會的常態(tài)，使我們的社會更加文明、和諧。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十二
在我們的日常生活中，禮儀文化扮演著非常重要的角色。它是人們相互交流和相互尊重的基礎(chǔ)，也是社會和諧穩(wěn)定的保障。參加一個(gè)正式的場合或是與他人互動時(shí)，一份良好的禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對禮儀文化修養(yǎng)有了一些心得體會，這其中包括關(guān)于言談舉止、服裝儀態(tài)、宴會作風(fēng)、家庭觀念以及在公共場合的行為規(guī)范等方面。
首先，言談舉止是社交禮儀中的重要組成部分。無論是與人交談還是發(fā)表演講，我們應(yīng)該做到言之有物，語言文明儒雅。在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，要保持適度的聲音和語速，并注意語氣的平和和諧。更重要的是，尊重他人的意見，不輕易打斷別人的發(fā)言，耐心傾聽。此外，在與他人交往的過程中，表現(xiàn)出良好的態(tài)度也是很重要的。保持微笑，舉止親切有禮，不亂叫、亂喊，對他人表示尊重和關(guān)心，可以增進(jìn)彼此之間的感情。
其次，穿著整潔合適的服裝和保持良好的儀容儀態(tài)也是必要的。無論是正式場合還是日常生活，我們的穿著應(yīng)該給人以整潔、得體的感覺。對于男性來說，要認(rèn)真選擇合適的西服、領(lǐng)帶等形成整個(gè)形象，而女性則要注重化妝、發(fā)型和服飾的搭配。此外，在日常生活中，我們要保持良好的儀容儀態(tài)。注意坐姿和站姿，不要無故干擾到別人。走路時(shí)，保持從容自然，不大跑、大摔，不隨意吐痰，要把自己當(dāng)成一個(gè)文明禮貌的人。
第三，宴會作風(fēng)也是禮儀修養(yǎng)中需要重視的方面。在參加宴會時(shí)，我們要注重用餐禮儀，不做無禮行為。在就坐時(shí)，要保持端莊的坐姿，切勿肘部擱在桌上，也不應(yīng)蹺二郎腿。用餐時(shí)要注意餐具的使用方法，保持優(yōu)雅的動作和正確的方式，切勿大聲咀嚼或是用手直接拿食物。同時(shí)，要注意自己的用語表達(dá)，不要在飯桌上提及不雅或騷擾性的話題。對于主持人的敬酒過程也要恪守規(guī)則，保持干凈的手，謹(jǐn)慎行事。總之，享用美食的過程中，注意細(xì)節(jié)可將宴會品味提升至新的高度。
第四，家庭觀念在禮儀文化修養(yǎng)中也起到了重要的作用。家庭是禮儀文化的第一學(xué)校，也是人們修養(yǎng)的基石。在家庭中，我們要尊敬父母和長輩，保持孝心，與家人保持良好的溝通和互動。懂得關(guān)心家庭的需求，為家人盡一份力，并且通過自己的示范作用，提升家庭成員的禮儀文化修養(yǎng)。
最后，在公共場合中，禮儀文化修養(yǎng)尤為重要。凡事注意禮儀文化修養(yǎng)就不難看到，行為規(guī)范的重要性。在公共場合中，我們應(yīng)該盡量保持安靜，以免干擾到他人。排隊(duì)是一種基本禮儀，我們要遵守排隊(duì)規(guī)則。幫助他人也是一種表現(xiàn)對他人尊重的方式，這樣不僅有助于社會的和諧發(fā)展，也增進(jìn)了人與人之間的感情。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了禮儀文化修養(yǎng)對于個(gè)人和社會的重要性。無論是在言談舉止、服裝儀態(tài)、宴會作風(fēng)、家庭觀念還是在公共場合的行為規(guī)范中，我們都應(yīng)該加以注意。只有在日常生活中去遵循和實(shí)踐這些修養(yǎng)，我們才能夠成為具有高尚品質(zhì)的人。同時(shí)，這也會使我們更好地適應(yīng)社會并與他人和諧相處。讓我們一起致力于學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀文化修養(yǎng)，共同構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十三
1、不要取笑別人
損害他人人格，快樂一時(shí)，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
2、不要亂發(fā)脾氣
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。
3、不要強(qiáng)加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
4、不要封閉自己
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
5、不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
6、不要打斷人家說話
言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
7、不要小看儀表
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情
8、不要自視清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。
9、不要盲目承諾
言而有信。種下行動就會收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
10、不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認(rèn)識別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識是一種幸福，能夠自己認(rèn)識自己是圣者賢人。
一、禮儀的含義和和重要性
禮儀是對禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱。
1、禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重和友好的行為規(guī)范。
2、 禮節(jié)是人們在日常生活中，特別是在交際場合中相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。如：握手、鞠躬、擁抱、接吻、致意、微笑等都屬于禮節(jié)。不同民族、國家有不同禮節(jié)，禮節(jié)也隨時(shí)代發(fā)展面發(fā)展。
3﹑ 儀式是一種正式的禮節(jié)形式，是指為表示禮貌和尊重在一定場合舉行的、具有專門程序、規(guī)范化的活動。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,孔夫子曾說過:“不學(xué)禮,無以立?！本褪钦f一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。在現(xiàn)代社會,雖然一個(gè)國家、一個(gè)民族的綜合國力所包含的內(nèi)容十分廣泛,但在評價(jià)一個(gè)國家、一個(gè)民族時(shí),通常是從這個(gè)國家、這個(gè)民族人們的言行舉止、文明習(xí)慣所體現(xiàn)的公民素質(zhì)與精神面貌入手的。因?yàn)?從國家和民族的角度講,禮儀是一個(gè)國家、一個(gè)民族,社會風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)、文明程度、公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。從個(gè)體的角度說,禮儀是一個(gè)人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌和文化教養(yǎng)的綜合反映。通過一個(gè)人在社會生活中對禮儀運(yùn)用的程度,可以察知其教養(yǎng)的高低、文明的程度和道德的水準(zhǔn)?？梢?禮儀學(xué)習(xí)對形成文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
二、禮儀的功能
1. 禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生道德素質(zhì)的起點(diǎn)。
禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來的,是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界等。沒有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。內(nèi)在的良好道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)只有通過一定的外在形式表現(xiàn)出來,才能在現(xiàn)實(shí)的社會生活中具有實(shí)際的意義和作用,離開了一定的外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德品質(zhì)的和道德情操的起點(diǎn)。沒有對禮儀的正確認(rèn)識,對禮儀精神內(nèi)涵的深刻理解和把握,就不可能產(chǎn)生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
2. 禮儀學(xué)習(xí)能提高大學(xué)生的心理素質(zhì)。
禮儀自古以來就被用來為君子的修身養(yǎng)性之道。古人學(xué)禮的目的有三: 所謂的“修身、治國、平天下”,修身便是其中的第一目的。而良好的性情修養(yǎng)就是一種良好心理的體現(xiàn),表現(xiàn)為客觀成熟的心態(tài),較強(qiáng)的自我調(diào)適和自我控制能力,能夠恰當(dāng)確切地?cái)[正自己的位置,并以此為出發(fā)點(diǎn)有效地規(guī)范行為,體現(xiàn)出良好的自我意識和妥善的處世風(fēng)格: 表現(xiàn)為有理性,有較強(qiáng)的控制力。其中理性是事業(yè)成功的重要素質(zhì)。一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中由于缺乏禮儀修養(yǎng)加之青年氣盛往往很難控制自己的情緒,有的同學(xué)在拳頭揮向同學(xué)之后往往很懊悔,當(dāng)時(shí)沒有控制自己的情緒。而在禮儀學(xué)習(xí)中能很好地培養(yǎng)學(xué)生的自控力?？鬃拥摹胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言?！倍际桥囵B(yǎng)人的理性。良好的禮儀風(fēng)范是在克制并漸漸消除自己不良的習(xí)性、欲望,天長日久磨煉形成,自然地流露出來的。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十四
禮儀是一種文明的象征，也是社會發(fā)展的標(biāo)志。在當(dāng)今這個(gè)多元化、高速發(fā)展的社會中，人們的生活節(jié)奏越來越快，而禮儀作為一種文明修養(yǎng)，也日益被忽視。然而，禮儀不僅僅是一種形式，更是人與人之間相互尊重、相互關(guān)愛的標(biāo)志。只有通過修養(yǎng)自己的禮儀，我們才能促進(jìn)社會的和諧發(fā)展、提升個(gè)人的修養(yǎng)，這是我在日常生活中的多年體會。
第二段：禮儀在人際交往中的應(yīng)用
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn)。尊重他人是禮儀的核心，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長，才能受益匪淺；只有尊重他人的勞動，才能建立良好的人際關(guān)系。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場所的秩序，盡量降低自己的聲音，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動。
第三段：禮儀在生活中的實(shí)踐
在日常的生活中，很多時(shí)候我們并沒有意識到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如，坐公交車的時(shí)候，很多人即便是空地也會搶先上車，這種行為既不尊重他人，也不符合基本的禮儀要求。我堅(jiān)持遵守公共場所的秩序，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車，我堅(jiān)信這樣的小小舉動能夠讓他人感受到我的關(guān)懷與尊重。此外，在教室中，我盡量不發(fā)出過大聲音，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔，既尊重老師的工作，也為自己和同學(xué)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀
禮儀不僅是對他人的尊重，也是對自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾，不大聲喧嘩，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng)，也能夠塑造自己更加美好的形象。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細(xì)節(jié)入手，比如穿衣打扮，不僅要合適、整潔，還要考慮場合和他人的感受。在社交場合中，我盡量保持微笑，注重與他人的交流，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信。
第五段：禮儀修養(yǎng)與人生價(jià)值觀
禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處，提升社交能力與人際關(guān)系。而對于個(gè)體來說，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個(gè)人的美好情操，塑造積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀。正所謂“修身齊家治國平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面。在修養(yǎng)自己的同時(shí)，通過倡導(dǎo)禮儀文明，也能夠影響他人，推動整個(gè)社會的進(jìn)步與發(fā)展。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會中，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個(gè)體修養(yǎng)的象征，更是社會和諧發(fā)展的標(biāo)志。通過在人際交往、日常生活中實(shí)踐與修養(yǎng)自己的禮儀，我們能夠提升自身的修養(yǎng)，塑造良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過恪守禮儀的準(zhǔn)則，尊重他人、修養(yǎng)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完善和社會的和諧發(fā)展。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)心得體會篇十五
1、禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重和友好的行為規(guī)范。
2、禮節(jié)是人們在日常生活中，特別是在交際場合中相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。如：握手、鞠躬、擁抱、接吻、致意、微笑等都屬于禮節(jié)。不同民族、國家有不同禮節(jié)，禮節(jié)也隨時(shí)代發(fā)展面發(fā)展。
3﹑儀式是一種正式的禮節(jié)形式，是指為表示禮貌和尊重在一定場合舉行的、具有專門程序、規(guī)范化的活動。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，孔夫子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。在現(xiàn)代社會，雖然一個(gè)國家、一個(gè)民族的綜合國力所包含的內(nèi)容十分廣泛，但在評價(jià)一個(gè)國家、一個(gè)民族時(shí)，通常是從這個(gè)國家、這個(gè)民族人們的言行舉止、文明習(xí)慣所體現(xiàn)的公民素質(zhì)與精神面貌入手的。因?yàn)椋瑥膰液兔褡宓慕嵌戎v，禮儀是一個(gè)國家、一個(gè)民族，社會風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)、文明程度、公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。從個(gè)體的角度說，禮儀是一個(gè)人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌和文化教養(yǎng)的綜合反映。通過一個(gè)人在社會生活中對禮儀運(yùn)用的程度，可以察知其教養(yǎng)的高低、文明的程度和道德的水準(zhǔn)。可見，禮儀學(xué)習(xí)對形成文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
1、禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生道德素質(zhì)的起點(diǎn)。
禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來的，是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界等。沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。內(nèi)在的良好道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)只有通過一定的外在形式表現(xiàn)出來，才能在現(xiàn)實(shí)的社會生活中具有實(shí)際的意義和作用，離開了一定的.外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德品質(zhì)的和道德情操的起點(diǎn)。沒有對禮儀的正確認(rèn)識，對禮儀精神內(nèi)涵的深刻理解和把握，就不可能產(chǎn)生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
2、禮儀學(xué)習(xí)能提高大學(xué)生的心理素質(zhì)。
禮儀自古以來就被用來為君子的修身養(yǎng)性之道。古人學(xué)禮的目的有三：所謂的“修身、治國、平天下”，修身便是其中的第一目的。而良好的性情修養(yǎng)就是一種良好心理的體現(xiàn)，表現(xiàn)為客觀成熟的心態(tài)，較強(qiáng)的自我調(diào)適和自我控制能力，能夠恰當(dāng)確切地?cái)[正自己的位置，并以此為出發(fā)點(diǎn)有效地規(guī)范行為，體現(xiàn)出良好的自我意識和妥善的處世風(fēng)格：表現(xiàn)為有理性，有較強(qiáng)的控制力。其中理性是事業(yè)成功的重要素質(zhì)。一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中由于缺乏禮儀修養(yǎng)加之青年氣盛往往很難控制自己的情緒，有的同學(xué)在拳頭揮向同學(xué)之后往往很懊悔，當(dāng)時(shí)沒有控制自己的情緒。而在禮儀學(xué)習(xí)中能很好地培養(yǎng)學(xué)生的自控力?？鬃拥摹胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言。”都是培養(yǎng)人的理性。良好的禮儀風(fēng)范是在克制并漸漸消除自己不良的習(xí)性、欲望，天長日久磨煉形成，自然地流露出來的。
3、禮儀教育能提高大學(xué)生的人際關(guān)系的處理能力。
禮儀最初的功能就是用以規(guī)范社會秩序和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的。禮儀學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容就是關(guān)于人際交往態(tài)度、方式、方法、禮節(jié)的學(xué)習(xí)，如何介紹自己、如何與他人交往等等，這對大學(xué)生而言是他們走向社會必須掌握的“通行證”，否則他們將“無禮而寸步難行”。良好的人際關(guān)系表現(xiàn)出寬容、豁達(dá)的胸懷，與人為善、助人為樂的品格，進(jìn)退自如的交往藝術(shù)，善于與各種類型的人融洽相處，能夠在自己周圍聚集起一大批志同道合，互幫互促的事業(yè)盟友?，F(xiàn)代社會的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是人與人之間的相互依存性越來越強(qiáng)。任何一個(gè)人的成功，都離不開他人的幫助與協(xié)作。而要得到別人的幫助，就必首先幫助別人，善結(jié)良緣，“助人即助己”，這是一條黃金規(guī)則。
4、禮儀學(xué)習(xí)能提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)人必備的思想、知識、技巧等，包括職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、職業(yè)知識、職業(yè)技巧等。大學(xué)生在平時(shí)的專業(yè)課程里往往很少學(xué)習(xí)到，而這在他們的職業(yè)生涯中卻是必不可少的。禮儀學(xué)習(xí)能為他們補(bǔ)上這一課?，F(xiàn)代社會是一個(gè)開放和全球一體化的社會，特別是在中國加入wto后的今天，我們的禮儀也正日益與國際接軌，我們的大學(xué)生必須能夠按照標(biāo)準(zhǔn)的禮儀規(guī)范站、坐、行、打接電話、掌握辦公禮儀、會談禮儀、慶典禮儀等。只有這樣才能適應(yīng)社會的需要。良好的禮儀修養(yǎng)能增強(qiáng)學(xué)生的競爭能力。禮儀在今天，不僅是現(xiàn)代職業(yè)人員必備的知識，也是必備的素質(zhì)。因此許多用人單位在招聘面試時(shí)都在禮儀方面進(jìn)行考察?？疾鞂W(xué)生的儀表儀容、言談舉止，往往還在學(xué)生不經(jīng)意處設(shè)置禮儀考題，考核學(xué)生的禮儀修養(yǎng)。
5、禮儀是組織形象的根本保證。
禮儀是影響社會組織得失成敗的重要因素。一個(gè)人的言行舉止，衣帽修飾，不僅反映他個(gè)人，更主要的是代表他所在的集體，是組織形象的重要窗口。假如你代表某個(gè)單位去作接待工作，有來訪者會對你的彬彬有禮留下深刻的印象。相反，如果你行為無禮，蓬頭垢面，他可能就會認(rèn)為你所在單位的人員素質(zhì)低下，進(jìn)而懷疑整個(gè)組織形象和實(shí)力。（舉例我系同學(xué)要搞活動去拉贊助時(shí)的形象問題）例如九十年代初，一位外商到我國北方某省與一位縣長討論投資建設(shè)一制藥廠的可行性。在簽訂協(xié)議之前，外商提出參觀一下制藥車間，就在進(jìn)入廠房的瞬間，縣長將一口濃痰。啪嗒。一聲吐在了廠門口，引起了外商的惡心與反感，于是收回了投資的承諾。在歸途中，外商給縣長寫了一封語重心長的信，信中說：“你作為一縣之長都這么沒有修養(yǎng)，很難想象你的‘臣民’會是什么樣子？建藥廠是為了治病救人，而不講衛(wèi)生，則可能造成‘謀財(cái)害命’的結(jié)果。很細(xì)微的表現(xiàn)，會造成你意想不到的結(jié)果”。對于這個(gè)問題，我們畢業(yè)班的同學(xué)應(yīng)當(dāng)是體會最深的了。
1、自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。
在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。一個(gè)彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
2、通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識，使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)，對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。
一般來說，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng)，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng)，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別，大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
3、積極參加社交實(shí)踐活動，逐步提高禮儀修養(yǎng)。
現(xiàn)代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以主動積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識積極地應(yīng)用于社會生活實(shí)踐的各個(gè)方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強(qiáng)文明意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。多實(shí)踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。我們潮汕地區(qū)有一個(gè)禮節(jié)就是：當(dāng)有客人來家作客時(shí)，要沖工夫茶給客人喝，而有些同學(xué)因不會或不熟而不敢沖茶招待客人，這顯然是不太禮貌的。其實(shí)，假如我們努力去嘗試，即使我們做得不好，客人也會被我們的真誠所感動的。