感悟是思想的碰撞和靈感的迸發(fā)，它可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。如何培養(yǎng)自己對生活的敏銳觀察力，以獲取更多的感悟？以下是一些關于感悟的心得和體會，希望能夠與大家分享一些寶貴的經驗和教訓。
鬼谷子心得感悟篇一
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權術的經典之作。其實我本來對它也不怎么了解，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。
這些讓我懂得了一個道理：面對惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉換，或者反唇相譏，或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則，對方就會得寸進尺，使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方，以將計就計的策略使對方落入難堪的境地，而又保全了自己和國家的尊嚴。
自從有了這本書，讓我懂得了許多社會知識，這真是一部經典之作。
鬼谷子心得感悟篇二
鬼谷子，春秋戰(zhàn)國時期著名的軍事家、政治家、哲學家，他的《鬼谷子》一書，成為中國古代兵法哲學的經典之作。近日讀完這本書，我深受啟發(fā)，對于鬼谷子的智慧與思想有了更加深入的體會。在這篇文章中，我將圍繞“看鬼谷子心得體會”主題，分享我對于這位偉大思想家的一些思考和感悟。
第一段：鬼谷子的智慧與思想
鬼谷子的智慧可以從他的《鬼谷子》一書中窺見一斑。他通過對戰(zhàn)爭、政治和人性的深入思考，提出了許多獨特的觀點和見解。其中最令我印象深刻的是他的“理道通天，道藏人廟”的思想。他認為，真正的智慧不僅要理解宇宙的道理，還要能夠應用于人的處世之道。他的這種智慧超越了時空的限制，至今仍對我們產生著巨大的影響。
第二段：鬼谷子的兵法思想
鬼谷子在兵法方面也頗有造詣，他的兵法思想精深而獨特。他主張“先人而后得人，得人而后得地，得地而后得勝”。他認為，戰(zhàn)爭的勝利來自于人才和地利的充分利用。他的思想深刻地影響了后世軍事家的戰(zhàn)略思考，成為了繼兵書之后的又一重要軍事著作。
第三段：鬼谷子的政治思想
鬼谷子的政治思想是他的又一重要貢獻。他提出了“內圣外王”的理念，強調君主應該修身齊家治國平天下。他認為，君主應該以身作則，以德治國。這種治國思想不僅在戰(zhàn)國時期有著重要的影響，而且在中國古代歷史上也發(fā)揮了重要作用，對于培養(yǎng)國家的良好風氣和塑造民眾的道德品質有著積極的意義。
第四段：鬼谷子的人生智慧
鬼谷子的《鬼谷子》一書中還融入了豐富的人生智慧。他強調了“無欲則剛，處和則滅”的道理。他認為，無論在戰(zhàn)爭、政治還是個人生活中，都應該克制私欲、追求和諧，以達到最大的成就。這種人生智慧，不僅可以指導我們在社會生活中的表現(xiàn)，也可以啟發(fā)我們對于內心的反思，幫助我們在追求個人成長與境界提升的道路上更加深入。
第五段：我的深刻體會與心得
通過閱讀鬼谷子的《鬼谷子》，我對他的智慧和思想有了更深入的了解。他的思想超越了時代的限制，仍然具有現(xiàn)實意義。在當今世界，我們面臨著許多復雜的問題，需要理智和智慧去解決。鬼谷子的思想給了我們一個全新的角度，幫助我們明確目標、追求卓越，并在大浪淘沙中找到適應和發(fā)展自己的方法。讀完鬼谷子的著作，我深感受益良多，對于人生的追求和對于世界的理解也更加清晰。
在總結中，我強調了鬼谷子的智慧與思想、兵法思想、政治思想以及他一生中的生活智慧，以及我對于鬼谷子的思考與感悟。通過這篇文章，我希望可以向他人推薦鬼谷子的著作，并分享自己的一些見解和體驗，以此激發(fā)更多人對于這位偉大思想家的興趣和研究。
鬼谷子心得感悟篇三
鬼谷子是歷史上非常厲害的學術大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術的宰相張儀;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù)，弟子都這么有才能，何況是師傅呢!
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略，是他畢生學術的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代，都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章，分別為捭闔術、反應術、處理人際關系的肉揵術、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術、說服人的飛鉗術、靈活應變的忤合術、揣術、揣情的摩術、權衡術、謀術、決策術以及做事公平公正的符言術。
書中詳細的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術。鑒賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結合在一起，讀起來十分有趣，一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。
它是一本可以運用到現(xiàn)實的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學好書。學習并借鑒這些謀略，會給我們帶來很大的益處。它教導我們要順應事物的客觀發(fā)展規(guī)律，抓住事物的關鍵點加以分析，找到它的突破口，從而快速地解決問題，達到事半功倍的效果。
在做事時要膽大心細，膽大就是看準機會，果斷出擊;心細就是在做事前要深思熟慮，把各個方面的因素都要考慮到，分析整個事情的利與弊，做好應對之策，進退有度，確保萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議，不能固執(zhí)己見，思維不要僵化，汲取他人的經驗與教訓，才能少走彎路。同時要注重團隊合作，讓大家各抒己見，選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個人的思維能力是有限的，眾人拾柴火焰高嘛!
做人方面，要有自知之明，要經常自我反思，不斷學習，以德服人。在指出別人的缺點錯誤時，要用婉轉柔和的態(tài)度，這樣更容易讓人接受并且不會讓人產生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露，要低調，要學會適時的隱藏自己，以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善，在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標面前，要分析自己的優(yōu)勢和劣勢，符合實際，不能好高騖遠。要有強大地行動力，不能紙上談兵，多實踐多探索。比如你要做銷售，首先要去深入地了解和認識這個工作分析它的受眾，多做調查，細化目標，根據(jù)這些制定出相應的計劃，更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去，敢于面對，積極尋找可行的解決辦法，而不是一味的逃避。在社會生活中，要掌握方圓之道，處要圓滑一些，保護好自己的同時又不傷害別人。
總體來講，本書還是很不錯的，鬼谷子的謀術可以恰如其分地運用到現(xiàn)實生活中，還是有一定的意義的。
鬼谷子心得感悟篇四
與《鬼谷子》結緣是在20___年。20___年春，某天在京東上用19塊錢秒殺了十本書。其中一本就是《鬼谷子》。秒殺書本當時我并沒有注意到此書，直到收到書本才知道原來世上還有一本被人們稱之為奇書的《鬼谷子》。
初讀印象。初讀《鬼谷子》時，總覺得太過重視謀略。有同事大概瞄了幾眼之后甚至跟我說《鬼谷子》有些陰毒。然而，那時的我們忘記了《鬼谷子》的成書年代?！豆砉茸印酚晒砉茸又９砉茸由淠瓴辉?，據(jù)說大概生活于戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時代當是盡顯謀略的時代，這樣的書本應運而生也不足為奇。傳說戰(zhàn)國幾大名人：蘇秦、張儀、孫臏和龐涓都曾師從鬼谷子。
《鬼谷子》對于我來說有些深奧。文言部分雖有注釋也無法理解。看過之后只對《鬼谷子》中的本經陰符七術有些印象。七術即七種養(yǎng)煉自己內在神氣、意志、智識的方法包括：盛神法五龍、養(yǎng)志法靈龜、實意法滕蛇、分威法伏熊、散勢法鷙鳥、轉圓法猛獸等七術。
盛神即畜養(yǎng)神氣?！豆砉茸印氛J為五臟主宰著人的精神活動，其中神氣最重要。神氣居于心，主宰人的思維。神氣旺盛，反應就會靈敏?！叭藨撌棺约旱纳駳馀c大道的元氣合一，成為體道的真人，神氣才能居于心中，使人精神旺盛，才能夠應付外界瞬息萬變的形式。
盛神法五龍這一術中講心、肝、脾、肺、腎等五臟中藏著神、魂、魄、精、志等五氣。養(yǎng)神的辦法就是讓心與大道合一。首先，人要通過感官來感覺道的存在，通過心來思考事物，通過學習修德煉氣來體會道。
寧靜平和才能養(yǎng)氣，五氣融合為一，則志、思、神、德四者才能旺盛。此四者旺盛才能導致威勢散發(fā)，威勢散發(fā)便可無所不為。要懷抱上天的意志，即大道，施行道德恩惠。以無為來指導人的思想。總之，就是說精神旺盛才能長養(yǎng)意志。
此術告訴我，人應當善養(yǎng)神氣。養(yǎng)神氣當使自己的心符合大道，也就是說心中所思所慮皆要遵循世間規(guī)律。其次，寧心靜氣才能平和，平和才能養(yǎng)氣。所養(yǎng)之氣合二為一才能散發(fā)威勢。所以早睡吧，這樣才符合道啊!
鬼谷子心得感悟篇五
鬼谷子，又名鬼谷先生，是中國古代著名的軍事家、政治家、文化名人之一。他以《鬼谷子》一書傳世，并以精辟的智慧以及獨特的思想影響了世人。在閱讀《鬼谷子》后，我深受啟發(fā)，并對他的智慧有了一些體會與感悟。
首先，鬼谷子智慧的一大特點是真實。在《鬼谷子》中，作者提到“言之不[實]，行之不如”，強調了行為與言辭的一致性。這是一個智慧的道理，無論是在生活中還是在工作中，唯有真實可信的人才能贏得他人的敬佩和信任。曾經有一個朋友，總是夸夸其談，說一套做一套，久而久之他的誠信問題逐漸暴露出來，無論他說什么都失去了說服力。因此，我們要時刻堅守真實，用實際行動來證明自己。
其次，鬼谷子智慧的另一個核心思想是變通。他在《鬼谷子》中寫道：“因變則通”。鬼谷子認識到世間事物都是在不斷變化的，沒有一成不變的規(guī)律。因此，他主張積極順應變化，靈活應對。正如他所言：“悲觀者常為失敗之根源”，只有積極樂觀的心態(tài)，才能在變化中尋找機會并取得成功。當我們遇到困難和挫折時，不能固執(zhí)地堅持原有的計劃，應該靈活地變通，適應當前的局勢，尋求新的解決方案。
鬼谷子智慧的第三個特點是以柔克剛。他在《鬼谷子》中寫道：“雄者必具陰柔之心”。從文中我們可以看到，他強調柔和的力量要勝于強硬。柔軟的力量能夠更好地和人相處，緩和矛盾，以求和諧共處。在現(xiàn)實生活中，我們也常常遇到需要處理復雜關系的情況。如果我們能以柔克剛，用溫和的態(tài)度和對方溝通，就能夠更有效地解決問題，達成共識。
另外，鬼谷子智慧的第四個特點是求變。他在《鬼谷子》中提到：“善人者，能使敵自求敗”。他認為行動者的變化能力越強，就越能夠抓住機會，為自己爭取利益。在現(xiàn)實生活中，機會稍縱即逝，我們必須保持敏銳的觀察力，時刻運用智慧來把握變革的機遇。只有不斷學習和進步，才能使自己主動求變，扭轉困境。
最后，鬼谷子智慧的最大特點是睿智。他在《鬼谷子》中寫到：“智之短者，(賊種)也”。智慧是指引生活的明燈，在現(xiàn)代社會中，智慧被視為一種珍貴的財富。對于智者來說，他們能夠正確洞察世間事物的本質，從中提取出有益的元素。在我個人的學習與工作中，也時刻保持著對智慧的追求。智慧使我能夠更好地審視自己，不斷改正不足，成為一個更加有思想和見識的人。
總而言之，通過閱讀《鬼谷子》這本書，我對鬼谷子智慧的核心思想有了更深的理解。他的真實、變通、以柔克剛、求變以及睿智的智慧，深深地影響和啟發(fā)著我。正所謂“書籍是人類進步的階梯”，只有學習和運用這些智慧，才能在人生道路上取得進步和成功。
鬼谷子心得感悟篇六
《鬼谷子》作為一部謀略學的巨著，一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研讀，在今天，它的思想精髓被廣泛應用于內政，外交、軍事、商務及公關等領域，為當代政界、商界等領域人士所必讀之智慧法寶。
《鬼谷子》 “忤合”一篇，感覺多處難以解讀，雖然按照解釋來說，并不不妥，難在自己心中并不想接受這種說法，或許僅僅是自己的問題吧。從這篇我也認識到自身存在的一些問題，那就是如何跳出自身認知的桎梏。
傳播心理學有一種名為框架理論的知識，其主要是從“認知心理”的角度來研究框架，他們認為框架是記憶中的認知結構，人們據(jù)此了解外界事物的心智代表，若經啟用可影響其后續(xù)詮釋或判斷。從這個理論出發(fā)，我們看世界的眼光其實并不單純，在很多方面總以先入為主為強行把世界劃分彼此，進而滿足自身對這個社會的解讀。
工作生活的實踐讓我明白，與人打交道、處關系、做工作中，往往這種“代入感”會直接影響自己對人對物的觀察分析與判斷，進而影響目標的達成和事情的推動?！豆砉茸印贰扳韬稀逼忻鞔_提出“忠實無真，不能知人”，我們在現(xiàn)實中往往偏重于“度人”，而忽略“知己”，此方面值得自己深刻反思。
《道德經》中提到“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強”。知己度人固然極其重要，何以知人？唯有自知。何以自知，首當“純樸歸真”?！豆砉茸印分赋觥扒樽冇趦龋我娪谕狻?，而我們要想對此有一個正確的把握，必須善于做一個“共情者”，僅僅一味地煽情怕再工作生活中只會舉步維艱。
“忤合之道，已必自度材能知睿，量長短、遠近孰不知，乃可進、乃可退；乃可以從、乃可以橫?！薄垛韬稀菲m然與自己接受的主流思想格格不入，理解起來也多有偏差，但此句話讓我明白，一個人只有先了解自己，才能明確自己，只有如此才能對內外大環(huán)境有一個整體的、全面的、深入的把握，知道自己何去何從、決斷自己的方向與目標。
鬼谷子心得感悟篇七
第一段：鬼谷子的背景與哲學思想（200字）
鬼谷子，古代中國著名的軍事家、政治家和思想家，他是戰(zhàn)國時期魏國的人。鬼谷子的思想主張富有獨特的個性和智慧，因此他的思想一直備受關注。鬼谷子的思想體系以陰陽八卦為基礎，強調觀察天地萬物的變化規(guī)律，針對這些規(guī)律提出了建議。他的思想深刻而實用，對后世的政治智慧有著重要的影響。
第二段：策略思維與處世哲學（200字）
鬼谷子的思想以策略為核心，他認為在各種情況下都應該運用恰當?shù)牟呗浴Ｋ岢隽恕耙圆蛔儜f變”的思想，主張善用變化應對復雜的局勢。鬼谷子還強調“知人者智，自知者明”，他認為只有了解他人并且了解自己，才能在決策和行動中游刃有余。鬼谷子的處世哲學給人們在處理復雜關系和疑難問題時提供了寶貴的指導。
第三段：治國和平的智慧（200字）
鬼谷子不僅是一位軍事家，也是一位懂得治國平天下的智者。他提出了“合縱連橫”、“攻心為上”等治國之策，主張通過聯(lián)合各方勢力，共同抵御外敵，保持國家的安寧。他主張在決策時堅持“以德行人，以規(guī)矩制勝”，強調道德與規(guī)矩的重要性。鬼谷子的治國智慧，對后來的政治家和軍事家具有重要的借鑒意義。
第四段：人生的指導原則（200字）
鬼谷子的思想不僅僅適用于國家和軍事，也對個人的成長和人生有著重要的指導意義。鬼谷子主張對真理的追求和持續(xù)學習，他強調修養(yǎng)內外驅使，注重自我完善。他強調人生境界的提升和修身養(yǎng)性的重要性，鼓勵人們不斷努力以達到更高的層次。鬼谷子的人生哲學提供了實用且深思熟慮的建議，幫助人們在紛繁復雜的世界中尋找真理和價值。
第五段：現(xiàn)代應用與總結（200字）
鬼谷子的思想和智慧對于現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義。在如今的競爭激烈的社會環(huán)境下，人們仍然可以從鬼谷子的思想中找到寶貴的啟示。鬼谷子的策略思維和處世之道可以幫助我們更好地應對挑戰(zhàn)，解決問題。他注重道德與規(guī)矩的重要性也給我們提供了正確的價值觀和行為準則。在不斷追求成功和幸福的過程中，人們可以借鑒鬼谷子的智慧，以實現(xiàn)自己的目標。
總結：鬼谷子的思想以策略為核心，涉及戰(zhàn)爭、政治、處世和個人生活等多個領域。他的智慧和思想在古代就有很高的影響力，而在現(xiàn)代社會仍然具有指導意義。通過學習鬼谷子的思想，我們可以提高自己的思考能力、決策能力以及應對挑戰(zhàn)的能力，從而更好地實現(xiàn)自己的目標和追求。鬼谷子的智慧是我們不可忽視的寶貴財富。
鬼谷子心得感悟篇八
鬼谷子，即王詡，是中國春秋時期的軍事家、政治家和哲學家，他的智慧理念深受人們的推崇。在《鬼谷子》一書中，鬼谷子以他獨特、卓越的思維方式和見解，呈現(xiàn)出了許多對人生、政治、戰(zhàn)爭等方面的深刻理解。通過學習鬼谷子的智慧，我們能夠從中獲得一些啟示和體悟，提高自己的思考能力和智慧。
段二：智慧的核心思想和重要觀點
鬼谷子的智慧體現(xiàn)在他對人生和政治的獨到見解上。他認為人生是一個充滿變數(shù)和不確定性的過程，因此我們需要具備智慧來應對種種挑戰(zhàn)。他指出人們應該適應環(huán)境的變化，把握時機，善于調整自己的策略和方法。對于政治方面，鬼谷子主張國家要實行柔性的統(tǒng)治，通過委婉、善變的方法來治理國家，而不是采取強力的手段。他強調政治家應該有廣博的學識，勤學若能知天地之道。
段三：對智慧的體悟和個人經驗
通過學習鬼谷子的智慧，我對人生和政治有了更深入的理解。在人生的道路上，我明白了變化是不可避免的，我們需要不斷調整自己的方向和方法，才能取得更好的結果。在面對困難和挫折時，我學會了保持樂觀和積極的態(tài)度，善于尋找機會和解決問題的方法。在政治方面，我理解到柔性的統(tǒng)治方式更能夠促進和諧、穩(wěn)定的國家。通過學習鬼谷子，我注重富有智慧的領導力和知識的積累，努力提高自己的智慧水平。
段四：應用智慧的案例和啟示
鬼谷子的智慧一直在影響著世界各地的人們。許多成功的商業(yè)領袖、政治家和軍事家都將他的智慧運用到實際生活中。以最為著名的例子來說，美國的蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯就深受鬼谷子智慧的啟示。喬布斯秉持著鬼谷子的變通和創(chuàng)新思維，將蘋果打造成世界頂級科技公司。這個例子告訴我們，智慧的運用可以為個人和團隊帶來巨大的成功和成就。
段五：總結和展望
鬼谷子的智慧是人類文明的寶貴財富，通過學習和應用他的觀點，我們能夠在人生和政治中取得更好的成果。了解變化、適應變化，善于調整和變通是我們發(fā)展智慧的關鍵。只有具備足夠的知識和智慧，才能在時代的洪流中立于不敗之地。未來，我們應該繼續(xù)學習和傳承鬼谷子的智慧，豐富自己的知識儲備，提升個人智慧水平，為社會進步和自身發(fā)展做出更大的貢獻。
鬼谷子心得感悟篇九
鬼谷子，古代中國戰(zhàn)略家、哲學家，同時也是周朝的宰相之一。他以深厚的智慧和獨特的思想成為后世推崇的對象。閱讀鬼谷子的書籍，我深感其思想的博大精深。鬼谷子的主要思想有“非攻”、“得一者得術”、“形勢主導”等，這些思想都體現(xiàn)了他獨具慧眼的洞察力和前瞻性。
第二段：鬼谷子對于“非攻”的思考
鬼谷子主張“非攻”，不是說不要戰(zhàn)爭，而是要善于使用智慧來解決問題，減少戰(zhàn)爭的發(fā)生。他認為，戰(zhàn)爭是暴力的極致，只有當所有和平的途徑被封堵后，才考慮動用武力。這種思想在當今社會還是非常有價值的。我們在面對矛盾和問題時，也應該先用智慧來解決，不輕易動用過激手段。
第三段：鬼谷子對于“得一者得術”的啟示
鬼谷子講究“得一者得術”，也就是說只有掌握了其中的核心要義，才能真正學會運用。他在《鬼谷子》一書中寫道：“學習一招半式，等于練十年功。”這句話意味深長?，F(xiàn)代社會，很多人只知道皮毛，不深入研究，從而做出的決策和行動也不夠準確、有效。只有專注于一件事，深入學習，才能真正掌握其中的奧妙。
第四段：鬼谷子對于“形勢主導”的觀點
鬼谷子在戰(zhàn)爭中，非常重視形勢的發(fā)展。他認為要根據(jù)形勢的變化來調整策略，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。這個思想對于當代企業(yè)管理來說也非常重要。企業(yè)要時刻關注市場、行業(yè)、競爭對手的動向，靈活調整戰(zhàn)略，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。形勢主導的觀點在政治、經濟等各個領域都有著廣泛的應用。
第五段：鬼谷子的啟示與自身心得
鬼谷子的思想對我產生了很大的影響。他的智慧、睿智和卓越使我深受啟發(fā)。我明白了做好一個人，需要不斷學習和思考，善于運用智慧解決問題。只有深入研究一件事情，才能獲得真正的技能和智慧。同時，我也意識到了形勢的重要性，要時刻關注周圍的環(huán)境和變化，及時調整以應對挑戰(zhàn)。
總結：鬼谷子的思想深入人心，不僅對古代而言，對于現(xiàn)代社會也非常有指導意義。通過學習鬼谷子的思想，我們可以更好地應對復雜的環(huán)境和問題，取得成功。只有掌握了其中的核心要義，用智慧和智慧來解決問題，我們才能真正成為一個明智而睿智的人。
鬼谷子心得感悟篇十
近年來對鬼谷子的研究有三個明顯特點：
1、地方政府的強力推動，借鬼谷子之名發(fā)展當?shù)芈糜螛I(yè);
2、應用性強;
3、可信的歷史資料普遍較少，且缺乏說服力。
簡言概括原著，《鬼谷子》的核心是“縱橫”理論，此理論總結道家思想和當時的社會背景設計總結而出：
1、把游說之術納入“道”，尋找縱橫學說的理論依托;
2、利用老子“崇陰尚柔”的思想，揭示謀略的本質和計謀所需的精神狀態(tài);
3、對老子“自然無為”思想襲用，設計縱橫學說的總原則;
4、利用道家的辯證觀念，總結縱橫之術的方法;
5、提出“縱橫”術語，構建縱橫學派的價值觀。
“縱橫”，反映了鬼谷子學說的價值觀，人與擇主是一個雙向選擇問題。
在擇主共事上，擇主可以“因事為制”，一切皆隨自己的愿望而行。蘇秦說秦，后為燕趙所用;張儀先赴楚，后說秦成功。
在價值觀上，以我為主，以是否取得成功為主，體現(xiàn)靈活性，沒有儒家“忠君”觀念，更沒有“舍利而取義、殺身以成仁”的“殉道”精神。而這一點成為后世攻擊縱橫家的焦點。
正是因為《鬼谷子》是這樣確立“縱橫”理論的，所以在儒學取得統(tǒng)治地位后，縱橫之學即被排斥。
“捭闔”原理：
捭闔即陰陽開合，一陽一陰，或開或合，變化無窮。
捭就是開，主要是讓對方開，暴露出真實意圖，從而被我利用;闔是針對自己而言，自己要合，要密而自保;這是捭闔之術的總原則。
掌握了陰陽兩種樞紐，就能審查萬事萬物的先后，度量事物的才能，比較各自的長處和短處。
人的.稟性是有區(qū)別的，有的人德才兼?zhèn)?，有的人無德無才，有的人有智慧，有的人愚蠢，有的人勇敢，有的人懦弱。根據(jù)每個人的稟性，分別采用捭或闔、進或退、貴或賤的方法或手段，順應每個人的特點來駕馭它。
弄清每個人是有還是無，搞清對方的實際情況。
一般情況下，是順著對方的愛好闔欲望來推測出對方心里的真實意圖。也可以安安排查對方的言辭，然后依據(jù)已知的情況反問過去，獲取到實際情況，了解到他想要什么;先“闔”后“捭”，從中得到利益。
也可以公開自己的真實情況，或是隱藏自己的真實情況，不讓對方知道。當對方合自己的實際情況完全相同的時候，就可以公開給對方看了，當對方合自己的目的不同，就不能公開。
上述方法是否可用，首先是要搞清楚對方的考慮合謀劃，是離是合都要等待時機，先從對方的意愿來盡量滿足他，然后適時而動。
如果要用捭的方式，就一定要做的周全，如果要用闔的方式，就一定要做的嚴密。周到、嚴密還要注意隱蔽，隱蔽的最佳效果就是微而不顯。
當用捭讓對方開放的時候，要辨別虛實，辨別清楚之后，再用闔，確定對方的實情。根據(jù)自己的實際情況和輕重緩急來揣度對方所想，然后順應他的想法做出規(guī)劃，如果不合對方的心意或實際需要，就替自己做好規(guī)劃，留好退路。
嘴巴是心意出入的地方，心是精神的居所，心所產生的意志、喜欲、思慮、智謀等，都是由嘴巴說出來的。所以用捭闔來控制講話，控制言語的出入。
捭闔之道，就是反復地使用陰陽進行試探，無論內部有多小，也不論外部有多大，均不能局限于本身，而是需要辯證的對待，益損、去就、背反，都是用陰陽開合之道來駕馭。
“反應”：
所謂反應，就是反復回應，反覆的目的就是為了弄清真相。所以反應術就是打探到對方實情的方法。
反：反觀對方，反過來站在對方的立場看問題;覆：審查自己現(xiàn)在的做法。
先秦時期，講道理說服人往往重視所說的話要通俗形象，這樣對方聽起來也比較容易懂，也容易接受，最常見的案例是寓言。
過去的注家把“大化”解釋為圣人。
所謂大化，即混沌初開，陰陽變化以生天地、化育萬物的自然界生成與變化的過程。戰(zhàn)國時期處于社會大變革，戰(zhàn)爭連年，禮崩樂壞。
面對復雜的天下與國內的局勢，只有具有足夠高的智慧才能應付，于是出現(xiàn)崇拜智慧的社會風氣。那些掌握土地人口、軍隊的諸侯國君，他們個人的智慧和力量已經很難適應瞬息萬變的局勢。
各諸侯國內原有的思想與社會制度也已經不能適應新的時代要求，各諸侯國為了生存，都不拘一格的選用人才、使用人才。過去的按血統(tǒng)、出身授官的用人制度逐漸被唯才能智力而取士的新制度代替。
在此背景下，政治舞臺上出現(xiàn)了一批士子，這些士子沒有高貴的出身，沒有豐厚的資產，有的只是知識和智能謀略。而要在政治舞臺上有所作為，就必須依附諸侯國的國君或者實際掌權的人。
在擇主的問題上，鬼谷子提出“反以知古”。
即通過考察歷史預知將來，因為在相似的社會背景和相近的環(huán)境條件下，社會事件往往具有一致性和類同性，以古推今，對自然食物或社會事件加以認知。
鬼谷子心得感悟篇十一
鬼谷子，中國古代著名的軍事家、哲學家，他的著作《鬼谷子》是《六韜》之一，被譽為“兵書巔峰”。讀鬼谷子這本書，給我留下了深刻的印象，同時也讓我獲益匪淺。下面我將從鬼谷子的思想及其對人生、軍事和治國的指導意義方面進行闡述。
首先，鬼谷子的思想展現(xiàn)了他深刻的人生觀。在《鬼谷子》這本書中，他提出了“鬼谷子之道，寓人生意”的觀點。鬼谷子認為人生是一種旅行，每個人都要尋求自己的人生意義。他主張追求真理、提倡個性化發(fā)展，反對機械的人生模式。在我看來，這個觀點觸動了我內心深處對于人生意義的思考，使我明白了人生的真正價值在于發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自己的夢想。
其次，鬼谷子的思想對軍事有著重要的指導意義。他認為“略無常勝之法，勝用奇功。舉相與國者辨用強弱，析勝負。”這句話意味著在軍事行動中，必須靈活應變，不斷尋找奇特的策略，用力量分析和判斷敵我雙方的優(yōu)勢與劣勢，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。我深受鬼谷子的思想啟發(fā)，明白了在現(xiàn)代社會中，軍事行動同樣要靈活應變，運用科技手段和戰(zhàn)略思維。
此外，在治國方面，鬼谷子的思想也給我們提供了很多啟示。他認為“以治人不可知道，其治國亦如是?！币馑际侵卫砣嗣癫荒芤怀刹蛔?，同樣治理國家也是如此。這就需要領導者具備改革創(chuàng)新的精神，靈活應對各種復雜的社會變化，做到因時而變、因地制宜。對此，我深受啟發(fā)，認識到在現(xiàn)代社會中，治理國家也是一個需要創(chuàng)新的過程，只有與時俱進，才能更好地適應社會的發(fā)展變化。
最后，鬼谷子的思想對我個人的成長和發(fā)展有重要的影響。他提出了“致吾死甲子、斬去頭皮”、“萬萬死常念無窮，遂無所失而無所得”，這些思想鞭策每個人要敢于冒險、追求卓越。只有積極進取，勇于承擔風險，才能實現(xiàn)個人的價值，獲得成功。這與我以前對待生活中遇到的困難問題的態(tài)度截然不同，讓我更加勇敢地面對挑戰(zhàn)。
綜上所述，讀鬼谷子讓我深刻地認識到了人生的真正價值、在軍事和治國方面的重要指導意義，以及對于個人成長和發(fā)展的重要影響。我相信，在今后的人生道路上，無論是從事軍事、領導國家還是個人成長，都會汲取鬼谷子的思想，勇往直前，追求卓越。
鬼谷子心得感悟篇十二
第一段：引言
《鬼谷子》是我國古代名著之一，它是一本以軍事策略為主的書籍，作者是鬼谷子（尉遲黃），被譽為軍事智慧的圣經。本書主要內容包括軍事策略、政治智慧以及個人修養(yǎng)等方面。我對這本書產生了極大的興趣，通過閱讀和研究，我對《鬼谷子》有了更深刻的認識和領悟，下面我將分享我對這本書的心得體會。
第二段：軍事智慧的啟示
《鬼谷子》是一部關于軍事智慧的寶庫，它教導我們“戰(zhàn)爭的目的是要達到和平，勝利是終局”。換言之，戰(zhàn)爭只是為了維護和平的手段，而不是目的。這一點對我有很大的啟示，不僅在軍事上，也在生活中。我們應該通過合理的手段和方法去解決問題，而不是通過爭斗和對抗。只有理智的思考和溝通，才能真正實現(xiàn)和平的目標。
第三段：政治智慧的啟示
在《鬼谷子》中，鬼谷子提出了很多關于治國理政的重要觀點，如“法者準則也，威者政也，德者人也，使行大道，信者眾也”。這些觀點都強調了一個重要的原則，即以道德為首要，在治理國家時要懂得以德服人。這個原則對我來說也是非常重要的，只有建立公正、誠信和善良的行為準則，才能贏得人民的信任和支持，才能實現(xiàn)國家的繁榮和穩(wěn)定。
第四段：個人修養(yǎng)的啟示
《鬼谷子》并不僅限于軍事和政治方面的智慧，它還給出了一些關于個人修養(yǎng)的寶貴建議。其中之一是“人若能以其智則博學于時，以其德則堅信?！边@句話教導我們要不斷提升自己的智慧和德行，在不斷學習和修煉中獲得更多的智慧和信仰。我從中領悟到，只有不斷學習和錘煉自己，才能不斷進步、達到更高的成就。
第五段：結語
通過讀《鬼谷子》，我深刻體會到了軍事智慧、政治智慧和個人修養(yǎng)的重要性。它們不僅可以指導我們在具體的軍事和政治領域取得成功，更可以影響和提升我們的生活質量和自我的提升。因此，我強烈推薦大家閱讀這本書，從中汲取智慧，啟迪自己，實現(xiàn)全面的個人和社會進步。
總結：通過《鬼谷子》的閱讀和研究，我深深體會到了它的博大精深。它不僅是一本關于軍事策略的書籍，更是一本指導我們在生活和事業(yè)中取得成功的智慧寶典。它教會我們的不僅僅是戰(zhàn)勝敵人，更是如何追求和平、實現(xiàn)個人、國家和社會的全面發(fā)展。這本書對我無疑是一次寶貴的學習與啟迪，我深信它能夠給你帶來更多的收獲和啟示。（782字）
鬼谷子心得感悟篇十三
當我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時，仍回味無窮，仿佛擊響心中的鼓，余音裊裊。
在跌宕起伏的故事里，多少我也收獲到了些感悟。其一，好勝心太強，終究不能成功;其二，我們生活處事總是要有個度的。
好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領下的魏卒驍勇善戰(zhàn)，攻打衛(wèi)國城池時，他原先計劃五日破城，不料連攻八日，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子，憤怒而發(fā)起猛攻，燒殺奸掠，無所不為。被欲望沖昏頭的他，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池，便覺自己大有作為。再到后來，公孫鞅特設一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏昂這是計，但他被之前的勝利蒙住了眼睛，自信滿滿，一直前攻不退，十幾萬將士最終潰不成軍。
看到魏昂悲慘的結局，我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習，可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園，我很想好好表現(xiàn)一番，希望能超過他人?？墒瞧蝗缭福煽兎€(wěn)不住班級前列，我為此憂心忡忡。去找老師交流，我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我：“別人不是你的對手，你是你自己的對手，要試著去做最好的自己，超越自己?！蔽衣犜捔?，試著慢慢靜下心來學習，每一次考試我都會總結經驗，與之前的考試進行對比，只要進步了，我就會很開心。所以，有時候往往好勝心太強，反而適得其反。
人都該有個度，要懂得剛柔并濟，張弛有度。
就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩，別看他在小事上唯唯諾諾，大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱，時時露怯，可是有一點你不得不服，二十年來，天下無時不起烽煙，弱衛(wèi)卻是國泰民安，并無一絲禍戰(zhàn)。”
聯(lián)系我們的日常。生活中，上對老師長輩，下對同學朋友，我們都應該剛柔并濟、有進有退。進則剛烈不屈，堅持自己的個性，堅持自己的原則。退則懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動魯莽做事。
鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期一個很神秘的人，孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說技巧的專著，同時還涉及許多軍事謀略，所以我們可把它看做是一部兵書。
從內容上來看，它主要集中于權術謀略的研究，認為一切合理的手段都可以運用，體現(xiàn)著較為明顯的功利思想。它的終極目標是“治人”，通過言談辯論，以達到控制對方的目的，此為“縱橫之術”?！翱v橫之術”是我國先秦諸子學說之中的一個分支，在我國戰(zhàn)國時期發(fā)揮著尤為重要的作用，比如蘇秦借此聯(lián)合六國，形成合縱抗秦之勢;而后張儀又借此將六國合縱之勢瓦解等。這種學說所倡導的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背，但所謂仁者見仁，智者見智，因此在歷史上對于《鬼谷子》的評價也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對《鬼谷子》給予了高度的評價。與此相對立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對派，他們大多認為“縱橫之術”是“歪門邪說”，不值一提，學之有害而無益。
相對于這兩種極端的評價，清代的紀昀和阮元的看法則相對平和、中肯，也是我認為最合情理的評論。紀昀認為，若將《鬼谷子》列于諸子學說之上則過，而將其視為“歪門邪說”便是不得其要。阮元則明確了《鬼谷子》在學術上的價值，說它是“縱橫家獨存之子書”，從而肯定了它在先秦諸子學說中的位置。這樣的評價顯得尤為恰當，也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光，取其精華，這也是讀書的方法。
《鬼谷子》是由戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著，而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從為人處事、管理謀略、商戰(zhàn)博弈、職場之道等方面進行了相關的經典案例闡述，并給予了簡單、精辟的總結。
生活無處不充滿哲學。我認為人生真正的智慧是經營好自己的生活，《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法，讓我們體驗精彩人生。盡管該書著于戰(zhàn)國時期，但是對我們的生活也有很高的現(xiàn)實意義，“讀一本好書就仿佛和一個高尚的人在談話”。
《鬼谷子》就是這樣的好書。它教會我們的不僅僅是解決問題的方法，更是為所面對的問題提交一份完美的答卷。
我們要學習書中的哲學，讓自己主動地去迎接問題，處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率，把它們變得更加簡單化。
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權術的經典之作。其實我本來對它也不怎么了解，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。
這些讓我懂得了一個道理：面對惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉換，或者反唇相譏，或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則，對方就會得寸進尺，使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方，以將計就計的策略使對方落入難堪的境地，而又保全了自己和國家的尊嚴。
自從有了這本書，讓我懂得了許多社會知識，這真是一部經典之作。
相信大家對鬼谷子都不陌生，但我想很多人像我一樣，對他的認識，僅僅是停留在一個偉大的古人、著名的道家人物代表，其他的就不清楚了。
而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書，此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當代商家的必備之書。既然要拜讀此書，那肯定要對作者有一定的了解。
于是，我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結果我震驚了，天啊，一位神秘的千古奇人，著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學家，更是偉大的教育家。任何一項拿出來，都夠我們現(xiàn)在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才，身懷曠世絕學、智慧卓絕，精通百家學問，封神都不為過;更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人，這些名人大部分都是能讓我這歷史小白，叫的出名字的。拿到現(xiàn)在的nba籃球來說，其眾弟子簡直就是全明星陣容。
這本書呢，我是讀不太懂的，文字都認識、道理全明白，但是要讀透、讀懂，付諸于生活，我想我是做不到了，只求可以鳳毛麟角的了解一知半解，終身受用啦。
下面將我理解的一點點內容，分享給大家：
這本書是一本應用特別廣泛的書籍，現(xiàn)實中的生活、工作、人際交往、為人處世，均可受用借鑒，抓住事物的關鍵點加以分析，從而事半功倍。
1、做人，一定要張弛有度，尤其是在生活中，語言的作用非同小可，運用好語言可以錦上添花，反之則飛來橫禍，自古就有老話“病從口入禍從口出”，后半句說的也是這個意思。該說的說，不該說的不說;并且對待不同的人，應該運用不同的說話方式去表述。
2、做事呢，要謙虛謹慎，不能鋒芒畢露，否則可能讓其他人產生反感的情緒，從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時，更要虛心傾聽，用“有則改之無則加勉”的態(tài)度對待，既能不斷完善改進自己，又能不得罪對方，讓對方覺得自己虛心接受建議，從而產生良好的人際交往關系。
鬼谷子心得感悟篇十四
鬼谷子是中國古代軍事家、政治家、哲學家，他的思想在中國古代文化史上占有重要的地位。他撰寫的《鬼谷子》一書是中國古代重要的兵法著作之一。通過閱讀這本書，我深感其中的智慧和內涵，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，鬼谷子的《心經》給我留下了深刻的印象。他在書中寫道：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！边@句話意味著，在戰(zhàn)爭中，如果我們能夠正確地了解自己和敵人，就能夠在百戰(zhàn)中保持不敗之姿。這也可以應用到生活的方方面面。只有了解自己的優(yōu)勢和劣勢，才能更好地規(guī)劃自己的發(fā)展方向。同時，我們還應該了解自己的競爭對手，這樣才能更好地為自己制定戰(zhàn)略。因此，透過鬼谷子的《心經》，我明白了“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的重要性。
其次，鬼谷子的思想也極具智慧和深度。他在書中指出：“變化無窮，事業(yè)無不克?！边@句話告訴我們，事物是不斷變化和發(fā)展的，只有不斷地適應變化，才能夠戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。這對我們來說也是非常重要的。只有不斷學習和提升自己的能力，我們才有可能在復雜多變的社會環(huán)境中勝出。因此，我們不能守舊和保守，而是要積極地迎接變化，充分利用變化帶來的機遇。
第三，鬼谷子的書中也包含了一些關于管理的智慧。他說：“善將者，治人心；善保者，斷人欲?！边@句話告訴我們，作為一個優(yōu)秀的領導者或者管理者，我們首先要懂得如何引導和激勵員工，并且要善于傾聽和了解員工的心聲，進而去適當?shù)毓芾砗驼{整。另外，一個優(yōu)秀的管理者還要善于控制自己的欲望，以及正確地進行資源的分配，不能貪婪和不公平。通過這句話，我明白了作為一個領導者，要注重員工的情感和需求，并且要有良好的道德品質和獨立的判斷力。
第四，鬼谷子的書中也包含了一些關于人生哲學的思考。他說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”這句話告訴我們，一個人雖然可能被奪取了權力和地位，但是他的志向和決心卻是無法被剝奪的。只有堅定不移地追求自己的夢想和目標，才能在人生的道路上取得真正的成功。鬼谷子的這句話讓我深思，無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都要堅持自己的理想和信念，不被外界的干擾所動搖。
最后，鬼谷子的書中還蘊含著對人性的思考。他說：“知人者智，自知者明?！边@句話意味著，一個人要想了解別人，首先要了解自己。只有真正深入了解自己的內心，才能真正洞察他人的動機和行為。通過這句話，我明白了要善于傾聽和觀察他人，并且要不斷反省和自我改進。只有真正了解和理解別人，才能建立良好的人際關系，進而在工作和生活中取得更多的成功。
通過讀鬼谷子的《鬼谷子》，我深深地體會到了其中的智慧和內涵。這本書對于每個人來說，在不同的場景和背景下都有著重要的啟示和價值。我希望通過對這本書的學習和探索，能夠更好地理解和應用其中的思想，從而在自己的成長和發(fā)展中取得更好的結果。
鬼谷子心得感悟篇十五
近年來，中國古典哲學越來越受到人們的關注。其中，鬼谷子所著《鬼谷子》是一部具有重要意義的經典著作。它以深刻的智慧、生動的寓言，對人們的思想觀念產生了深遠的影響。在閱讀《鬼谷子》的過程中，我深深地感受到了這部書中所蘊含的偉大思想，下面我將就此發(fā)表我的幾點體會：
第一段：讓人深思的“大道”
第二段：“退一步海闊天空”
《鬼谷子》中所體現(xiàn)的智慧，在提供生活智慧方面給了我很多有價值的啟示。其中，“退一步海闊天空”的觀點，尤其讓我感覺到有用。它跟“退而結網”同樣表明，一個人在面對生命的最后選擇時，避免固定的思維模式和過度自信的態(tài)度，去尋找多樣性的觀點和建議，更能獲得自身的益處。這讓我意識到，任何情況下，我們都需要心態(tài)平穩(wěn)、冷靜思考，始終不要被自己的感性沖動所左右，只有通過合理的決策和處理方式，才能讓生活越來越幸福。
第三段：“誠信”和“輕重”
《鬼谷子》中所談到的“誠信”和“輕重”也讓我獲益匪淺。正直誠實和輕重對待事物的態(tài)度對人的修行和道行有著重大的正面影響。誠實是一種人類的高尚品德，是一個人賴以成長和進步的基石。而“輕重”則是對待事情的態(tài)度，它體現(xiàn)了細致入微的思考和盡心盡職的工作。這些性格將有助于我們在日常生活和工作中處理事務，而不是出現(xiàn)各種問題。做事時注重盡職盡責，有助于提升自己的工作效率和專業(yè)水平。
第四段：“因勢利導”和“得道多助，失道寡助”
《鬼谷子》中還有兩個重要的觀點，一個是“因勢利導”，另一個是“得道多助，失道寡助”。前者讓人更加深刻地認識到，生活中要么順應和適應環(huán)境，要么開開創(chuàng)創(chuàng)一種適應環(huán)境的有利方案。相信大眾都知道，“水能載舟，亦能覆舟”這句話，同樣的道理，有時候，逆流而上的思維也能使我們“聰明絕頂”。而“得道多助，失道寡助”，則是在提醒人們，要把握人生機會，重視自己的精神成長，這樣才能在生命的道路上穩(wěn)定前行。
第五段：“仁義”和“變通”
《鬼谷子》中的“仁義”與“變通”則為我們教授了人際關系的處理方法，是“人際關系”制勝法寶。這一觀點傳達出來的底線是“不要論短長”，相互尊重和理解是人際關系發(fā)展的首要條件，而靈活變通又是“以柔克剛”的良方。當我們協(xié)調和處理沖突時，要做到開放、包容，并學會換位思考，多站在別人的角度出發(fā)。這樣才能建立一個友好、富有成效的社會文化環(huán)境，達成長久而深刻的友誼關系。
總之，閱讀《鬼谷子》讓我受益匪淺。它告訴我們應當以謙虛、創(chuàng)新的態(tài)度對待人生，超越眼前的誘惑，跨越世俗的形式與束縛，追求精神上的自由和超越。同時，學習“誠信”和“輕重”等優(yōu)秀品德，注重“因勢利導”和“變通”，積極處理人際關系，才能不斷提升自己的修行和道行，讓生活更加精彩。鬼谷子的思想不僅在古代有著深入的影響，同時也在當今社會有著非常重要的意義和價值，我們應當認真學習這一部經典著作，從中獲取自己需要的生活智慧和思想啟示，做到處處為人民服務，成為一個健康、高尚的公民。
鬼谷子心得感悟篇十六
此書的每個篇章我都讀了多遍，起初讀起來尤為吃力，一是此書是古書，想準確理解文意較為困難，二是此書生僻字較多，邊讀得邊查字典，乃至于讀書進度異常之慢。不過俗話說的好，磨刀不誤砍柴工，全書讀完之后，對運籌帷幄、決勝千里的古代，又多了一份了解。
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略，是他畢生學術的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代，都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章，分別為捭闔術、反應術、權衡術、決策術、符言術等等。學習并借鑒此書中的謀略，對我們大有裨益。它教導我們要順應事物的客觀發(fā)展規(guī)律，抓住事物的關鍵點加以分析，找到它的突破口，從而快速地解決問題，達到事半功倍的效果。
也就是說，想人生受益，就要懂得“牽牛要牽牛鼻子”，這也是鬼谷子智慧的結晶。蠻力無用，打蛇打七寸，人生要向西方哲學家所言：給我一個支點，我可以撬動地球。滾滾紅塵，萬事萬物都存在著起決定作用的關鍵點，抓住這個關鍵點，就能掌控全局，主宰一切，綱舉目張，不失為慧心之士。三國時期的曹操，過麥苗時馬驚踏苗，自己便要自殺謝罪，這就是曹操治軍之道，懂得嚴明軍法這個關鍵點。自古王子犯法，與庶民同罪，何況丞相乎?最后曹操剪束頭發(fā)以示軍紀，這對于當時以為丞相的曹操來說，已是難能可貴。同時期的諸葛亮，揮淚斬馬謖，同樣也是懂得嚴明軍法這個關鍵點。倘若不是這兩位軍事家皆曉抓住關鍵點，焉有后世傳唱的三國演義。
其次，《鬼谷子》教我們做人要張弛有度。嘴的功用真是神奇，語言的運用，既能錦上添花，也能招來殺身之禍?？v橫捭闔，成為世人喜用且向往的人生境界，捭闔第一，并非虛語?！稗恪笔情_放、公開，對應的是哲學中的“陽”，“闔”是閉藏、沉默，對應的是“陰”，陰陽二氣要中和協(xié)調，也就是說該說的說，不該說的不說。所謂捭闔，就是種談判術，是縱橫家游說的根本。怎樣因人而異的談話，根據(jù)各人特點采取相應的語言風格和對策，此乃成功的不二法門。前英國首相撒切爾夫人人稱鐵娘子，政界對她的評價皆為強硬。
鬼谷子心得感悟篇十七
鬼谷子作為中國古代軍事思想家、政治家、哲學家的代表人物，他的思想深刻而廣闊，影響深遠。在讀完《鬼谷子》一書之后，我有很多深刻的感悟和思考，下面從人生態(tài)度、處事之道、學問觀、領導才能和戰(zhàn)爭思想五個方面來闡述我的體會。
首先，鬼谷子所倡導的人生態(tài)度給我很大的啟示。他認為“天行險且易，日行危且微，避之則吉。”他的人生態(tài)度是以穩(wěn)妥為主，不輕易去冒險和決策。這種“堅守中庸”的生活哲學使我想到了現(xiàn)在社會上“不積跬步，無以至千里”的道理，也讓我想到“不要把所有的雞蛋放在同一個籃子里”，在生活中要以保守為主，不要輕易嘗試危險的事情，要有規(guī)劃和前瞻性，做好準備和對策，這才能取得更好的結果。
其次，鬼谷子的處事之道給我留下了深刻的印象。他認為處事要“外有計劃，內無私心”，這與現(xiàn)代社會中“計劃先行”的理念是一致的。鬼谷子還說，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@表明在處理事情時，需要注重細節(jié)，打好每一個精益求精的小算盤，這些都是積累成功的不可或缺的重要因素，而且他認為在任何事情上，應該要有自己明確的立場和態(tài)度，增強自己的自信和自主性，這是在人際交往中最值得借鑒的。
第三，鬼谷子的學問觀讓我得到了啟示。他認為“真理沒有絕對的界限，許多人事物都有兩面性?！边@說明學者在探索新事物的時候要開放心態(tài)，并持有謙虛的態(tài)度，不斷向新的方向努力探索，在思想和行動上保持前瞻和開放，以求得更加全面和精準的認識。而且，在學習新知識的時候，要具有批判性思維，要有自己的客觀分析和判斷，不要盲目跟從，把握真理和趨勢才是成功學習的重要方法。
第四，鬼谷子的領導才能讓我對現(xiàn)代領導者的素質有了更深刻的理解。他認為每個領導者必須時時刻刻做到“天時、地利、人和”，這是領導成功不可或缺的三個要素，還說過，“若要教民，先要取其心，如手握五指，則五指皆有其用?！边@表明領導者要了解和理解下屬的實際情況，抓住關鍵節(jié)點，按時做好匯報和督導工作，要注重溝通和協(xié)調能力，在團隊合作中才能收獲領導成功的果實。
最后，鬼谷子的戰(zhàn)爭思想給我留下了深刻的印象。他認為戰(zhàn)爭是一項又復雜又變幻無常的事情，從而引出了“秦始皇、高宗、吳王都宜之”這句名言。這說明在戰(zhàn)爭中，領導者應該具有不斷創(chuàng)新和變通的能力，要適應各種各樣的環(huán)境，掌握多種戰(zhàn)術，才能更好地在戰(zhàn)爭中取勝。而且，鬼谷子還建議領導者“善用兵者不屠城”這樣的戰(zhàn)略思想，透露出他的非常人所能及的聰明與智慧。因此，在現(xiàn)代的領導學習和應用中，可以從中獲得很多借鑒和參考意義。
綜上所述，鬼谷子心得體會，除了上述五點外，我們還可以從鬼谷子的“能角理、修身、齊家、治國、平天下”總體思想中，獲得靈感和啟示，了解人生的多個方面，認識社會的多個方面，拓寬自己的眼界和思維，成為具有智慧和人格魅力的全面發(fā)展型的人才。
鬼谷子心得感悟篇一
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權術的經典之作。其實我本來對它也不怎么了解，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。
這些讓我懂得了一個道理：面對惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉換，或者反唇相譏，或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則，對方就會得寸進尺，使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方，以將計就計的策略使對方落入難堪的境地，而又保全了自己和國家的尊嚴。
自從有了這本書，讓我懂得了許多社會知識，這真是一部經典之作。
鬼谷子心得感悟篇二
鬼谷子，春秋戰(zhàn)國時期著名的軍事家、政治家、哲學家，他的《鬼谷子》一書，成為中國古代兵法哲學的經典之作。近日讀完這本書，我深受啟發(fā)，對于鬼谷子的智慧與思想有了更加深入的體會。在這篇文章中，我將圍繞“看鬼谷子心得體會”主題，分享我對于這位偉大思想家的一些思考和感悟。
第一段：鬼谷子的智慧與思想
鬼谷子的智慧可以從他的《鬼谷子》一書中窺見一斑。他通過對戰(zhàn)爭、政治和人性的深入思考，提出了許多獨特的觀點和見解。其中最令我印象深刻的是他的“理道通天，道藏人廟”的思想。他認為，真正的智慧不僅要理解宇宙的道理，還要能夠應用于人的處世之道。他的這種智慧超越了時空的限制，至今仍對我們產生著巨大的影響。
第二段：鬼谷子的兵法思想
鬼谷子在兵法方面也頗有造詣，他的兵法思想精深而獨特。他主張“先人而后得人，得人而后得地，得地而后得勝”。他認為，戰(zhàn)爭的勝利來自于人才和地利的充分利用。他的思想深刻地影響了后世軍事家的戰(zhàn)略思考，成為了繼兵書之后的又一重要軍事著作。
第三段：鬼谷子的政治思想
鬼谷子的政治思想是他的又一重要貢獻。他提出了“內圣外王”的理念，強調君主應該修身齊家治國平天下。他認為，君主應該以身作則，以德治國。這種治國思想不僅在戰(zhàn)國時期有著重要的影響，而且在中國古代歷史上也發(fā)揮了重要作用，對于培養(yǎng)國家的良好風氣和塑造民眾的道德品質有著積極的意義。
第四段：鬼谷子的人生智慧
鬼谷子的《鬼谷子》一書中還融入了豐富的人生智慧。他強調了“無欲則剛，處和則滅”的道理。他認為，無論在戰(zhàn)爭、政治還是個人生活中，都應該克制私欲、追求和諧，以達到最大的成就。這種人生智慧，不僅可以指導我們在社會生活中的表現(xiàn)，也可以啟發(fā)我們對于內心的反思，幫助我們在追求個人成長與境界提升的道路上更加深入。
第五段：我的深刻體會與心得
通過閱讀鬼谷子的《鬼谷子》，我對他的智慧和思想有了更深入的了解。他的思想超越了時代的限制，仍然具有現(xiàn)實意義。在當今世界，我們面臨著許多復雜的問題，需要理智和智慧去解決。鬼谷子的思想給了我們一個全新的角度，幫助我們明確目標、追求卓越，并在大浪淘沙中找到適應和發(fā)展自己的方法。讀完鬼谷子的著作，我深感受益良多，對于人生的追求和對于世界的理解也更加清晰。
在總結中，我強調了鬼谷子的智慧與思想、兵法思想、政治思想以及他一生中的生活智慧，以及我對于鬼谷子的思考與感悟。通過這篇文章，我希望可以向他人推薦鬼谷子的著作，并分享自己的一些見解和體驗，以此激發(fā)更多人對于這位偉大思想家的興趣和研究。
鬼谷子心得感悟篇三
鬼谷子是歷史上非常厲害的學術大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術的宰相張儀;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù)，弟子都這么有才能，何況是師傅呢!
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略，是他畢生學術的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代，都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章，分別為捭闔術、反應術、處理人際關系的肉揵術、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術、說服人的飛鉗術、靈活應變的忤合術、揣術、揣情的摩術、權衡術、謀術、決策術以及做事公平公正的符言術。
書中詳細的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術。鑒賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結合在一起，讀起來十分有趣，一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。
它是一本可以運用到現(xiàn)實的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學好書。學習并借鑒這些謀略，會給我們帶來很大的益處。它教導我們要順應事物的客觀發(fā)展規(guī)律，抓住事物的關鍵點加以分析，找到它的突破口，從而快速地解決問題，達到事半功倍的效果。
在做事時要膽大心細，膽大就是看準機會，果斷出擊;心細就是在做事前要深思熟慮，把各個方面的因素都要考慮到，分析整個事情的利與弊，做好應對之策，進退有度，確保萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議，不能固執(zhí)己見，思維不要僵化，汲取他人的經驗與教訓，才能少走彎路。同時要注重團隊合作，讓大家各抒己見，選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個人的思維能力是有限的，眾人拾柴火焰高嘛!
做人方面，要有自知之明，要經常自我反思，不斷學習，以德服人。在指出別人的缺點錯誤時，要用婉轉柔和的態(tài)度，這樣更容易讓人接受并且不會讓人產生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露，要低調，要學會適時的隱藏自己，以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善，在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標面前，要分析自己的優(yōu)勢和劣勢，符合實際，不能好高騖遠。要有強大地行動力，不能紙上談兵，多實踐多探索。比如你要做銷售，首先要去深入地了解和認識這個工作分析它的受眾，多做調查，細化目標，根據(jù)這些制定出相應的計劃，更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去，敢于面對，積極尋找可行的解決辦法，而不是一味的逃避。在社會生活中，要掌握方圓之道，處要圓滑一些，保護好自己的同時又不傷害別人。
總體來講，本書還是很不錯的，鬼谷子的謀術可以恰如其分地運用到現(xiàn)實生活中，還是有一定的意義的。
鬼谷子心得感悟篇四
與《鬼谷子》結緣是在20___年。20___年春，某天在京東上用19塊錢秒殺了十本書。其中一本就是《鬼谷子》。秒殺書本當時我并沒有注意到此書，直到收到書本才知道原來世上還有一本被人們稱之為奇書的《鬼谷子》。
初讀印象。初讀《鬼谷子》時，總覺得太過重視謀略。有同事大概瞄了幾眼之后甚至跟我說《鬼谷子》有些陰毒。然而，那時的我們忘記了《鬼谷子》的成書年代?！豆砉茸印酚晒砉茸又９砉茸由淠瓴辉?，據(jù)說大概生活于戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時代當是盡顯謀略的時代，這樣的書本應運而生也不足為奇。傳說戰(zhàn)國幾大名人：蘇秦、張儀、孫臏和龐涓都曾師從鬼谷子。
《鬼谷子》對于我來說有些深奧。文言部分雖有注釋也無法理解。看過之后只對《鬼谷子》中的本經陰符七術有些印象。七術即七種養(yǎng)煉自己內在神氣、意志、智識的方法包括：盛神法五龍、養(yǎng)志法靈龜、實意法滕蛇、分威法伏熊、散勢法鷙鳥、轉圓法猛獸等七術。
盛神即畜養(yǎng)神氣?！豆砉茸印氛J為五臟主宰著人的精神活動，其中神氣最重要。神氣居于心，主宰人的思維。神氣旺盛，反應就會靈敏?！叭藨撌棺约旱纳駳馀c大道的元氣合一，成為體道的真人，神氣才能居于心中，使人精神旺盛，才能夠應付外界瞬息萬變的形式。
盛神法五龍這一術中講心、肝、脾、肺、腎等五臟中藏著神、魂、魄、精、志等五氣。養(yǎng)神的辦法就是讓心與大道合一。首先，人要通過感官來感覺道的存在，通過心來思考事物，通過學習修德煉氣來體會道。
寧靜平和才能養(yǎng)氣，五氣融合為一，則志、思、神、德四者才能旺盛。此四者旺盛才能導致威勢散發(fā)，威勢散發(fā)便可無所不為。要懷抱上天的意志，即大道，施行道德恩惠。以無為來指導人的思想。總之，就是說精神旺盛才能長養(yǎng)意志。
此術告訴我，人應當善養(yǎng)神氣。養(yǎng)神氣當使自己的心符合大道，也就是說心中所思所慮皆要遵循世間規(guī)律。其次，寧心靜氣才能平和，平和才能養(yǎng)氣。所養(yǎng)之氣合二為一才能散發(fā)威勢。所以早睡吧，這樣才符合道啊!
鬼谷子心得感悟篇五
鬼谷子，又名鬼谷先生，是中國古代著名的軍事家、政治家、文化名人之一。他以《鬼谷子》一書傳世，并以精辟的智慧以及獨特的思想影響了世人。在閱讀《鬼谷子》后，我深受啟發(fā)，并對他的智慧有了一些體會與感悟。
首先，鬼谷子智慧的一大特點是真實。在《鬼谷子》中，作者提到“言之不[實]，行之不如”，強調了行為與言辭的一致性。這是一個智慧的道理，無論是在生活中還是在工作中，唯有真實可信的人才能贏得他人的敬佩和信任。曾經有一個朋友，總是夸夸其談，說一套做一套，久而久之他的誠信問題逐漸暴露出來，無論他說什么都失去了說服力。因此，我們要時刻堅守真實，用實際行動來證明自己。
其次，鬼谷子智慧的另一個核心思想是變通。他在《鬼谷子》中寫道：“因變則通”。鬼谷子認識到世間事物都是在不斷變化的，沒有一成不變的規(guī)律。因此，他主張積極順應變化，靈活應對。正如他所言：“悲觀者常為失敗之根源”，只有積極樂觀的心態(tài)，才能在變化中尋找機會并取得成功。當我們遇到困難和挫折時，不能固執(zhí)地堅持原有的計劃，應該靈活地變通，適應當前的局勢，尋求新的解決方案。
鬼谷子智慧的第三個特點是以柔克剛。他在《鬼谷子》中寫道：“雄者必具陰柔之心”。從文中我們可以看到，他強調柔和的力量要勝于強硬。柔軟的力量能夠更好地和人相處，緩和矛盾，以求和諧共處。在現(xiàn)實生活中，我們也常常遇到需要處理復雜關系的情況。如果我們能以柔克剛，用溫和的態(tài)度和對方溝通，就能夠更有效地解決問題，達成共識。
另外，鬼谷子智慧的第四個特點是求變。他在《鬼谷子》中提到：“善人者，能使敵自求敗”。他認為行動者的變化能力越強，就越能夠抓住機會，為自己爭取利益。在現(xiàn)實生活中，機會稍縱即逝，我們必須保持敏銳的觀察力，時刻運用智慧來把握變革的機遇。只有不斷學習和進步，才能使自己主動求變，扭轉困境。
最后，鬼谷子智慧的最大特點是睿智。他在《鬼谷子》中寫到：“智之短者，(賊種)也”。智慧是指引生活的明燈，在現(xiàn)代社會中，智慧被視為一種珍貴的財富。對于智者來說，他們能夠正確洞察世間事物的本質，從中提取出有益的元素。在我個人的學習與工作中，也時刻保持著對智慧的追求。智慧使我能夠更好地審視自己，不斷改正不足，成為一個更加有思想和見識的人。
總而言之，通過閱讀《鬼谷子》這本書，我對鬼谷子智慧的核心思想有了更深的理解。他的真實、變通、以柔克剛、求變以及睿智的智慧，深深地影響和啟發(fā)著我。正所謂“書籍是人類進步的階梯”，只有學習和運用這些智慧，才能在人生道路上取得進步和成功。
鬼谷子心得感悟篇六
《鬼谷子》作為一部謀略學的巨著，一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研讀，在今天，它的思想精髓被廣泛應用于內政，外交、軍事、商務及公關等領域，為當代政界、商界等領域人士所必讀之智慧法寶。
《鬼谷子》 “忤合”一篇，感覺多處難以解讀，雖然按照解釋來說，并不不妥，難在自己心中并不想接受這種說法，或許僅僅是自己的問題吧。從這篇我也認識到自身存在的一些問題，那就是如何跳出自身認知的桎梏。
傳播心理學有一種名為框架理論的知識，其主要是從“認知心理”的角度來研究框架，他們認為框架是記憶中的認知結構，人們據(jù)此了解外界事物的心智代表，若經啟用可影響其后續(xù)詮釋或判斷。從這個理論出發(fā)，我們看世界的眼光其實并不單純，在很多方面總以先入為主為強行把世界劃分彼此，進而滿足自身對這個社會的解讀。
工作生活的實踐讓我明白，與人打交道、處關系、做工作中，往往這種“代入感”會直接影響自己對人對物的觀察分析與判斷，進而影響目標的達成和事情的推動?！豆砉茸印贰扳韬稀逼忻鞔_提出“忠實無真，不能知人”，我們在現(xiàn)實中往往偏重于“度人”，而忽略“知己”，此方面值得自己深刻反思。
《道德經》中提到“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強”。知己度人固然極其重要，何以知人？唯有自知。何以自知，首當“純樸歸真”?！豆砉茸印分赋觥扒樽冇趦龋我娪谕狻?，而我們要想對此有一個正確的把握，必須善于做一個“共情者”，僅僅一味地煽情怕再工作生活中只會舉步維艱。
“忤合之道，已必自度材能知睿，量長短、遠近孰不知，乃可進、乃可退；乃可以從、乃可以橫?！薄垛韬稀菲m然與自己接受的主流思想格格不入，理解起來也多有偏差，但此句話讓我明白，一個人只有先了解自己，才能明確自己，只有如此才能對內外大環(huán)境有一個整體的、全面的、深入的把握，知道自己何去何從、決斷自己的方向與目標。
鬼谷子心得感悟篇七
第一段：鬼谷子的背景與哲學思想（200字）
鬼谷子，古代中國著名的軍事家、政治家和思想家，他是戰(zhàn)國時期魏國的人。鬼谷子的思想主張富有獨特的個性和智慧，因此他的思想一直備受關注。鬼谷子的思想體系以陰陽八卦為基礎，強調觀察天地萬物的變化規(guī)律，針對這些規(guī)律提出了建議。他的思想深刻而實用，對后世的政治智慧有著重要的影響。
第二段：策略思維與處世哲學（200字）
鬼谷子的思想以策略為核心，他認為在各種情況下都應該運用恰當?shù)牟呗浴Ｋ岢隽恕耙圆蛔儜f變”的思想，主張善用變化應對復雜的局勢。鬼谷子還強調“知人者智，自知者明”，他認為只有了解他人并且了解自己，才能在決策和行動中游刃有余。鬼谷子的處世哲學給人們在處理復雜關系和疑難問題時提供了寶貴的指導。
第三段：治國和平的智慧（200字）
鬼谷子不僅是一位軍事家，也是一位懂得治國平天下的智者。他提出了“合縱連橫”、“攻心為上”等治國之策，主張通過聯(lián)合各方勢力，共同抵御外敵，保持國家的安寧。他主張在決策時堅持“以德行人，以規(guī)矩制勝”，強調道德與規(guī)矩的重要性。鬼谷子的治國智慧，對后來的政治家和軍事家具有重要的借鑒意義。
第四段：人生的指導原則（200字）
鬼谷子的思想不僅僅適用于國家和軍事，也對個人的成長和人生有著重要的指導意義。鬼谷子主張對真理的追求和持續(xù)學習，他強調修養(yǎng)內外驅使，注重自我完善。他強調人生境界的提升和修身養(yǎng)性的重要性，鼓勵人們不斷努力以達到更高的層次。鬼谷子的人生哲學提供了實用且深思熟慮的建議，幫助人們在紛繁復雜的世界中尋找真理和價值。
第五段：現(xiàn)代應用與總結（200字）
鬼谷子的思想和智慧對于現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義。在如今的競爭激烈的社會環(huán)境下，人們仍然可以從鬼谷子的思想中找到寶貴的啟示。鬼谷子的策略思維和處世之道可以幫助我們更好地應對挑戰(zhàn)，解決問題。他注重道德與規(guī)矩的重要性也給我們提供了正確的價值觀和行為準則。在不斷追求成功和幸福的過程中，人們可以借鑒鬼谷子的智慧，以實現(xiàn)自己的目標。
總結：鬼谷子的思想以策略為核心，涉及戰(zhàn)爭、政治、處世和個人生活等多個領域。他的智慧和思想在古代就有很高的影響力，而在現(xiàn)代社會仍然具有指導意義。通過學習鬼谷子的思想，我們可以提高自己的思考能力、決策能力以及應對挑戰(zhàn)的能力，從而更好地實現(xiàn)自己的目標和追求。鬼谷子的智慧是我們不可忽視的寶貴財富。
鬼谷子心得感悟篇八
鬼谷子，即王詡，是中國春秋時期的軍事家、政治家和哲學家，他的智慧理念深受人們的推崇。在《鬼谷子》一書中，鬼谷子以他獨特、卓越的思維方式和見解，呈現(xiàn)出了許多對人生、政治、戰(zhàn)爭等方面的深刻理解。通過學習鬼谷子的智慧，我們能夠從中獲得一些啟示和體悟，提高自己的思考能力和智慧。
段二：智慧的核心思想和重要觀點
鬼谷子的智慧體現(xiàn)在他對人生和政治的獨到見解上。他認為人生是一個充滿變數(shù)和不確定性的過程，因此我們需要具備智慧來應對種種挑戰(zhàn)。他指出人們應該適應環(huán)境的變化，把握時機，善于調整自己的策略和方法。對于政治方面，鬼谷子主張國家要實行柔性的統(tǒng)治，通過委婉、善變的方法來治理國家，而不是采取強力的手段。他強調政治家應該有廣博的學識，勤學若能知天地之道。
段三：對智慧的體悟和個人經驗
通過學習鬼谷子的智慧，我對人生和政治有了更深入的理解。在人生的道路上，我明白了變化是不可避免的，我們需要不斷調整自己的方向和方法，才能取得更好的結果。在面對困難和挫折時，我學會了保持樂觀和積極的態(tài)度，善于尋找機會和解決問題的方法。在政治方面，我理解到柔性的統(tǒng)治方式更能夠促進和諧、穩(wěn)定的國家。通過學習鬼谷子，我注重富有智慧的領導力和知識的積累，努力提高自己的智慧水平。
段四：應用智慧的案例和啟示
鬼谷子的智慧一直在影響著世界各地的人們。許多成功的商業(yè)領袖、政治家和軍事家都將他的智慧運用到實際生活中。以最為著名的例子來說，美國的蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯就深受鬼谷子智慧的啟示。喬布斯秉持著鬼谷子的變通和創(chuàng)新思維，將蘋果打造成世界頂級科技公司。這個例子告訴我們，智慧的運用可以為個人和團隊帶來巨大的成功和成就。
段五：總結和展望
鬼谷子的智慧是人類文明的寶貴財富，通過學習和應用他的觀點，我們能夠在人生和政治中取得更好的成果。了解變化、適應變化，善于調整和變通是我們發(fā)展智慧的關鍵。只有具備足夠的知識和智慧，才能在時代的洪流中立于不敗之地。未來，我們應該繼續(xù)學習和傳承鬼谷子的智慧，豐富自己的知識儲備，提升個人智慧水平，為社會進步和自身發(fā)展做出更大的貢獻。
鬼谷子心得感悟篇九
鬼谷子，古代中國戰(zhàn)略家、哲學家，同時也是周朝的宰相之一。他以深厚的智慧和獨特的思想成為后世推崇的對象。閱讀鬼谷子的書籍，我深感其思想的博大精深。鬼谷子的主要思想有“非攻”、“得一者得術”、“形勢主導”等，這些思想都體現(xiàn)了他獨具慧眼的洞察力和前瞻性。
第二段：鬼谷子對于“非攻”的思考
鬼谷子主張“非攻”，不是說不要戰(zhàn)爭，而是要善于使用智慧來解決問題，減少戰(zhàn)爭的發(fā)生。他認為，戰(zhàn)爭是暴力的極致，只有當所有和平的途徑被封堵后，才考慮動用武力。這種思想在當今社會還是非常有價值的。我們在面對矛盾和問題時，也應該先用智慧來解決，不輕易動用過激手段。
第三段：鬼谷子對于“得一者得術”的啟示
鬼谷子講究“得一者得術”，也就是說只有掌握了其中的核心要義，才能真正學會運用。他在《鬼谷子》一書中寫道：“學習一招半式，等于練十年功。”這句話意味深長?，F(xiàn)代社會，很多人只知道皮毛，不深入研究，從而做出的決策和行動也不夠準確、有效。只有專注于一件事，深入學習，才能真正掌握其中的奧妙。
第四段：鬼谷子對于“形勢主導”的觀點
鬼谷子在戰(zhàn)爭中，非常重視形勢的發(fā)展。他認為要根據(jù)形勢的變化來調整策略，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。這個思想對于當代企業(yè)管理來說也非常重要。企業(yè)要時刻關注市場、行業(yè)、競爭對手的動向，靈活調整戰(zhàn)略，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。形勢主導的觀點在政治、經濟等各個領域都有著廣泛的應用。
第五段：鬼谷子的啟示與自身心得
鬼谷子的思想對我產生了很大的影響。他的智慧、睿智和卓越使我深受啟發(fā)。我明白了做好一個人，需要不斷學習和思考，善于運用智慧解決問題。只有深入研究一件事情，才能獲得真正的技能和智慧。同時，我也意識到了形勢的重要性，要時刻關注周圍的環(huán)境和變化，及時調整以應對挑戰(zhàn)。
總結：鬼谷子的思想深入人心，不僅對古代而言，對于現(xiàn)代社會也非常有指導意義。通過學習鬼谷子的思想，我們可以更好地應對復雜的環(huán)境和問題，取得成功。只有掌握了其中的核心要義，用智慧和智慧來解決問題，我們才能真正成為一個明智而睿智的人。
鬼谷子心得感悟篇十
近年來對鬼谷子的研究有三個明顯特點：
1、地方政府的強力推動，借鬼谷子之名發(fā)展當?shù)芈糜螛I(yè);
2、應用性強;
3、可信的歷史資料普遍較少，且缺乏說服力。
簡言概括原著，《鬼谷子》的核心是“縱橫”理論，此理論總結道家思想和當時的社會背景設計總結而出：
1、把游說之術納入“道”，尋找縱橫學說的理論依托;
2、利用老子“崇陰尚柔”的思想，揭示謀略的本質和計謀所需的精神狀態(tài);
3、對老子“自然無為”思想襲用，設計縱橫學說的總原則;
4、利用道家的辯證觀念，總結縱橫之術的方法;
5、提出“縱橫”術語，構建縱橫學派的價值觀。
“縱橫”，反映了鬼谷子學說的價值觀，人與擇主是一個雙向選擇問題。
在擇主共事上，擇主可以“因事為制”，一切皆隨自己的愿望而行。蘇秦說秦，后為燕趙所用;張儀先赴楚，后說秦成功。
在價值觀上，以我為主，以是否取得成功為主，體現(xiàn)靈活性，沒有儒家“忠君”觀念，更沒有“舍利而取義、殺身以成仁”的“殉道”精神。而這一點成為后世攻擊縱橫家的焦點。
正是因為《鬼谷子》是這樣確立“縱橫”理論的，所以在儒學取得統(tǒng)治地位后，縱橫之學即被排斥。
“捭闔”原理：
捭闔即陰陽開合，一陽一陰，或開或合，變化無窮。
捭就是開，主要是讓對方開，暴露出真實意圖，從而被我利用;闔是針對自己而言，自己要合，要密而自保;這是捭闔之術的總原則。
掌握了陰陽兩種樞紐，就能審查萬事萬物的先后，度量事物的才能，比較各自的長處和短處。
人的.稟性是有區(qū)別的，有的人德才兼?zhèn)?，有的人無德無才，有的人有智慧，有的人愚蠢，有的人勇敢，有的人懦弱。根據(jù)每個人的稟性，分別采用捭或闔、進或退、貴或賤的方法或手段，順應每個人的特點來駕馭它。
弄清每個人是有還是無，搞清對方的實際情況。
一般情況下，是順著對方的愛好闔欲望來推測出對方心里的真實意圖。也可以安安排查對方的言辭，然后依據(jù)已知的情況反問過去，獲取到實際情況，了解到他想要什么;先“闔”后“捭”，從中得到利益。
也可以公開自己的真實情況，或是隱藏自己的真實情況，不讓對方知道。當對方合自己的實際情況完全相同的時候，就可以公開給對方看了，當對方合自己的目的不同，就不能公開。
上述方法是否可用，首先是要搞清楚對方的考慮合謀劃，是離是合都要等待時機，先從對方的意愿來盡量滿足他，然后適時而動。
如果要用捭的方式，就一定要做的周全，如果要用闔的方式，就一定要做的嚴密。周到、嚴密還要注意隱蔽，隱蔽的最佳效果就是微而不顯。
當用捭讓對方開放的時候，要辨別虛實，辨別清楚之后，再用闔，確定對方的實情。根據(jù)自己的實際情況和輕重緩急來揣度對方所想，然后順應他的想法做出規(guī)劃，如果不合對方的心意或實際需要，就替自己做好規(guī)劃，留好退路。
嘴巴是心意出入的地方，心是精神的居所，心所產生的意志、喜欲、思慮、智謀等，都是由嘴巴說出來的。所以用捭闔來控制講話，控制言語的出入。
捭闔之道，就是反復地使用陰陽進行試探，無論內部有多小，也不論外部有多大，均不能局限于本身，而是需要辯證的對待，益損、去就、背反，都是用陰陽開合之道來駕馭。
“反應”：
所謂反應，就是反復回應，反覆的目的就是為了弄清真相。所以反應術就是打探到對方實情的方法。
反：反觀對方，反過來站在對方的立場看問題;覆：審查自己現(xiàn)在的做法。
先秦時期，講道理說服人往往重視所說的話要通俗形象，這樣對方聽起來也比較容易懂，也容易接受，最常見的案例是寓言。
過去的注家把“大化”解釋為圣人。
所謂大化，即混沌初開，陰陽變化以生天地、化育萬物的自然界生成與變化的過程。戰(zhàn)國時期處于社會大變革，戰(zhàn)爭連年，禮崩樂壞。
面對復雜的天下與國內的局勢，只有具有足夠高的智慧才能應付，于是出現(xiàn)崇拜智慧的社會風氣。那些掌握土地人口、軍隊的諸侯國君，他們個人的智慧和力量已經很難適應瞬息萬變的局勢。
各諸侯國內原有的思想與社會制度也已經不能適應新的時代要求，各諸侯國為了生存，都不拘一格的選用人才、使用人才。過去的按血統(tǒng)、出身授官的用人制度逐漸被唯才能智力而取士的新制度代替。
在此背景下，政治舞臺上出現(xiàn)了一批士子，這些士子沒有高貴的出身，沒有豐厚的資產，有的只是知識和智能謀略。而要在政治舞臺上有所作為，就必須依附諸侯國的國君或者實際掌權的人。
在擇主的問題上，鬼谷子提出“反以知古”。
即通過考察歷史預知將來，因為在相似的社會背景和相近的環(huán)境條件下，社會事件往往具有一致性和類同性，以古推今，對自然食物或社會事件加以認知。
鬼谷子心得感悟篇十一
鬼谷子，中國古代著名的軍事家、哲學家，他的著作《鬼谷子》是《六韜》之一，被譽為“兵書巔峰”。讀鬼谷子這本書，給我留下了深刻的印象，同時也讓我獲益匪淺。下面我將從鬼谷子的思想及其對人生、軍事和治國的指導意義方面進行闡述。
首先，鬼谷子的思想展現(xiàn)了他深刻的人生觀。在《鬼谷子》這本書中，他提出了“鬼谷子之道，寓人生意”的觀點。鬼谷子認為人生是一種旅行，每個人都要尋求自己的人生意義。他主張追求真理、提倡個性化發(fā)展，反對機械的人生模式。在我看來，這個觀點觸動了我內心深處對于人生意義的思考，使我明白了人生的真正價值在于發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自己的夢想。
其次，鬼谷子的思想對軍事有著重要的指導意義。他認為“略無常勝之法，勝用奇功。舉相與國者辨用強弱，析勝負。”這句話意味著在軍事行動中，必須靈活應變，不斷尋找奇特的策略，用力量分析和判斷敵我雙方的優(yōu)勢與劣勢，才能取得戰(zhàn)爭的勝利。我深受鬼谷子的思想啟發(fā)，明白了在現(xiàn)代社會中，軍事行動同樣要靈活應變，運用科技手段和戰(zhàn)略思維。
此外，在治國方面，鬼谷子的思想也給我們提供了很多啟示。他認為“以治人不可知道，其治國亦如是?！币馑际侵卫砣嗣癫荒芤怀刹蛔?，同樣治理國家也是如此。這就需要領導者具備改革創(chuàng)新的精神，靈活應對各種復雜的社會變化，做到因時而變、因地制宜。對此，我深受啟發(fā)，認識到在現(xiàn)代社會中，治理國家也是一個需要創(chuàng)新的過程，只有與時俱進，才能更好地適應社會的發(fā)展變化。
最后，鬼谷子的思想對我個人的成長和發(fā)展有重要的影響。他提出了“致吾死甲子、斬去頭皮”、“萬萬死常念無窮，遂無所失而無所得”，這些思想鞭策每個人要敢于冒險、追求卓越。只有積極進取，勇于承擔風險，才能實現(xiàn)個人的價值，獲得成功。這與我以前對待生活中遇到的困難問題的態(tài)度截然不同，讓我更加勇敢地面對挑戰(zhàn)。
綜上所述，讀鬼谷子讓我深刻地認識到了人生的真正價值、在軍事和治國方面的重要指導意義，以及對于個人成長和發(fā)展的重要影響。我相信，在今后的人生道路上，無論是從事軍事、領導國家還是個人成長，都會汲取鬼谷子的思想，勇往直前，追求卓越。
鬼谷子心得感悟篇十二
第一段：引言
《鬼谷子》是我國古代名著之一，它是一本以軍事策略為主的書籍，作者是鬼谷子（尉遲黃），被譽為軍事智慧的圣經。本書主要內容包括軍事策略、政治智慧以及個人修養(yǎng)等方面。我對這本書產生了極大的興趣，通過閱讀和研究，我對《鬼谷子》有了更深刻的認識和領悟，下面我將分享我對這本書的心得體會。
第二段：軍事智慧的啟示
《鬼谷子》是一部關于軍事智慧的寶庫，它教導我們“戰(zhàn)爭的目的是要達到和平，勝利是終局”。換言之，戰(zhàn)爭只是為了維護和平的手段，而不是目的。這一點對我有很大的啟示，不僅在軍事上，也在生活中。我們應該通過合理的手段和方法去解決問題，而不是通過爭斗和對抗。只有理智的思考和溝通，才能真正實現(xiàn)和平的目標。
第三段：政治智慧的啟示
在《鬼谷子》中，鬼谷子提出了很多關于治國理政的重要觀點，如“法者準則也，威者政也，德者人也，使行大道，信者眾也”。這些觀點都強調了一個重要的原則，即以道德為首要，在治理國家時要懂得以德服人。這個原則對我來說也是非常重要的，只有建立公正、誠信和善良的行為準則，才能贏得人民的信任和支持，才能實現(xiàn)國家的繁榮和穩(wěn)定。
第四段：個人修養(yǎng)的啟示
《鬼谷子》并不僅限于軍事和政治方面的智慧，它還給出了一些關于個人修養(yǎng)的寶貴建議。其中之一是“人若能以其智則博學于時，以其德則堅信?！边@句話教導我們要不斷提升自己的智慧和德行，在不斷學習和修煉中獲得更多的智慧和信仰。我從中領悟到，只有不斷學習和錘煉自己，才能不斷進步、達到更高的成就。
第五段：結語
通過讀《鬼谷子》，我深刻體會到了軍事智慧、政治智慧和個人修養(yǎng)的重要性。它們不僅可以指導我們在具體的軍事和政治領域取得成功，更可以影響和提升我們的生活質量和自我的提升。因此，我強烈推薦大家閱讀這本書，從中汲取智慧，啟迪自己，實現(xiàn)全面的個人和社會進步。
總結：通過《鬼谷子》的閱讀和研究，我深深體會到了它的博大精深。它不僅是一本關于軍事策略的書籍，更是一本指導我們在生活和事業(yè)中取得成功的智慧寶典。它教會我們的不僅僅是戰(zhàn)勝敵人，更是如何追求和平、實現(xiàn)個人、國家和社會的全面發(fā)展。這本書對我無疑是一次寶貴的學習與啟迪，我深信它能夠給你帶來更多的收獲和啟示。（782字）
鬼谷子心得感悟篇十三
當我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時，仍回味無窮，仿佛擊響心中的鼓，余音裊裊。
在跌宕起伏的故事里，多少我也收獲到了些感悟。其一，好勝心太強，終究不能成功;其二，我們生活處事總是要有個度的。
好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領下的魏卒驍勇善戰(zhàn)，攻打衛(wèi)國城池時，他原先計劃五日破城，不料連攻八日，城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子，憤怒而發(fā)起猛攻，燒殺奸掠，無所不為。被欲望沖昏頭的他，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池，便覺自己大有作為。再到后來，公孫鞅特設一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將，苦口婆心地告誡魏昂這是計，但他被之前的勝利蒙住了眼睛，自信滿滿，一直前攻不退，十幾萬將士最終潰不成軍。
看到魏昂悲慘的結局，我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習，可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園，我很想好好表現(xiàn)一番，希望能超過他人?？墒瞧蝗缭福煽兎€(wěn)不住班級前列，我為此憂心忡忡。去找老師交流，我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我：“別人不是你的對手，你是你自己的對手，要試著去做最好的自己，超越自己?！蔽衣犜捔?，試著慢慢靜下心來學習，每一次考試我都會總結經驗，與之前的考試進行對比，只要進步了，我就會很開心。所以，有時候往往好勝心太強，反而適得其反。
人都該有個度，要懂得剛柔并濟，張弛有度。
就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩，別看他在小事上唯唯諾諾，大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱，時時露怯，可是有一點你不得不服，二十年來，天下無時不起烽煙，弱衛(wèi)卻是國泰民安，并無一絲禍戰(zhàn)。”
聯(lián)系我們的日常。生活中，上對老師長輩，下對同學朋友，我們都應該剛柔并濟、有進有退。進則剛烈不屈，堅持自己的個性，堅持自己的原則。退則懂得換位思考，多為他人著想，遇到不開心的事理智地解決，而不能單憑一時沖動魯莽做事。
鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期一個很神秘的人，孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說技巧的專著，同時還涉及許多軍事謀略，所以我們可把它看做是一部兵書。
從內容上來看，它主要集中于權術謀略的研究，認為一切合理的手段都可以運用，體現(xiàn)著較為明顯的功利思想。它的終極目標是“治人”，通過言談辯論，以達到控制對方的目的，此為“縱橫之術”?！翱v橫之術”是我國先秦諸子學說之中的一個分支，在我國戰(zhàn)國時期發(fā)揮著尤為重要的作用，比如蘇秦借此聯(lián)合六國，形成合縱抗秦之勢;而后張儀又借此將六國合縱之勢瓦解等。這種學說所倡導的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背，但所謂仁者見仁，智者見智，因此在歷史上對于《鬼谷子》的評價也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對《鬼谷子》給予了高度的評價。與此相對立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對派，他們大多認為“縱橫之術”是“歪門邪說”，不值一提，學之有害而無益。
相對于這兩種極端的評價，清代的紀昀和阮元的看法則相對平和、中肯，也是我認為最合情理的評論。紀昀認為，若將《鬼谷子》列于諸子學說之上則過，而將其視為“歪門邪說”便是不得其要。阮元則明確了《鬼谷子》在學術上的價值，說它是“縱橫家獨存之子書”，從而肯定了它在先秦諸子學說中的位置。這樣的評價顯得尤為恰當，也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光，取其精華，這也是讀書的方法。
《鬼谷子》是由戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著，而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從為人處事、管理謀略、商戰(zhàn)博弈、職場之道等方面進行了相關的經典案例闡述，并給予了簡單、精辟的總結。
生活無處不充滿哲學。我認為人生真正的智慧是經營好自己的生活，《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法，讓我們體驗精彩人生。盡管該書著于戰(zhàn)國時期，但是對我們的生活也有很高的現(xiàn)實意義，“讀一本好書就仿佛和一個高尚的人在談話”。
《鬼谷子》就是這樣的好書。它教會我們的不僅僅是解決問題的方法，更是為所面對的問題提交一份完美的答卷。
我們要學習書中的哲學，讓自己主動地去迎接問題，處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率，把它們變得更加簡單化。
《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權術的經典之作。其實我本來對它也不怎么了解，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。
這些讓我懂得了一個道理：面對惡意的攻擊，不能一味地躲避和忍讓，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉換，或者反唇相譏，或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則，對方就會得寸進尺，使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方，以將計就計的策略使對方落入難堪的境地，而又保全了自己和國家的尊嚴。
自從有了這本書，讓我懂得了許多社會知識，這真是一部經典之作。
相信大家對鬼谷子都不陌生，但我想很多人像我一樣，對他的認識，僅僅是停留在一個偉大的古人、著名的道家人物代表，其他的就不清楚了。
而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書，此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當代商家的必備之書。既然要拜讀此書，那肯定要對作者有一定的了解。
于是，我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結果我震驚了，天啊，一位神秘的千古奇人，著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學家，更是偉大的教育家。任何一項拿出來，都夠我們現(xiàn)在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才，身懷曠世絕學、智慧卓絕，精通百家學問，封神都不為過;更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人，這些名人大部分都是能讓我這歷史小白，叫的出名字的。拿到現(xiàn)在的nba籃球來說，其眾弟子簡直就是全明星陣容。
這本書呢，我是讀不太懂的，文字都認識、道理全明白，但是要讀透、讀懂，付諸于生活，我想我是做不到了，只求可以鳳毛麟角的了解一知半解，終身受用啦。
下面將我理解的一點點內容，分享給大家：
這本書是一本應用特別廣泛的書籍，現(xiàn)實中的生活、工作、人際交往、為人處世，均可受用借鑒，抓住事物的關鍵點加以分析，從而事半功倍。
1、做人，一定要張弛有度，尤其是在生活中，語言的作用非同小可，運用好語言可以錦上添花，反之則飛來橫禍，自古就有老話“病從口入禍從口出”，后半句說的也是這個意思。該說的說，不該說的不說;并且對待不同的人，應該運用不同的說話方式去表述。
2、做事呢，要謙虛謹慎，不能鋒芒畢露，否則可能讓其他人產生反感的情緒，從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時，更要虛心傾聽，用“有則改之無則加勉”的態(tài)度對待，既能不斷完善改進自己，又能不得罪對方，讓對方覺得自己虛心接受建議，從而產生良好的人際交往關系。
鬼谷子心得感悟篇十四
鬼谷子是中國古代軍事家、政治家、哲學家，他的思想在中國古代文化史上占有重要的地位。他撰寫的《鬼谷子》一書是中國古代重要的兵法著作之一。通過閱讀這本書，我深感其中的智慧和內涵，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，鬼谷子的《心經》給我留下了深刻的印象。他在書中寫道：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！边@句話意味著，在戰(zhàn)爭中，如果我們能夠正確地了解自己和敵人，就能夠在百戰(zhàn)中保持不敗之姿。這也可以應用到生活的方方面面。只有了解自己的優(yōu)勢和劣勢，才能更好地規(guī)劃自己的發(fā)展方向。同時，我們還應該了解自己的競爭對手，這樣才能更好地為自己制定戰(zhàn)略。因此，透過鬼谷子的《心經》，我明白了“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的重要性。
其次，鬼谷子的思想也極具智慧和深度。他在書中指出：“變化無窮，事業(yè)無不克?！边@句話告訴我們，事物是不斷變化和發(fā)展的，只有不斷地適應變化，才能夠戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。這對我們來說也是非常重要的。只有不斷學習和提升自己的能力，我們才有可能在復雜多變的社會環(huán)境中勝出。因此，我們不能守舊和保守，而是要積極地迎接變化，充分利用變化帶來的機遇。
第三，鬼谷子的書中也包含了一些關于管理的智慧。他說：“善將者，治人心；善保者，斷人欲?！边@句話告訴我們，作為一個優(yōu)秀的領導者或者管理者，我們首先要懂得如何引導和激勵員工，并且要善于傾聽和了解員工的心聲，進而去適當?shù)毓芾砗驼{整。另外，一個優(yōu)秀的管理者還要善于控制自己的欲望，以及正確地進行資源的分配，不能貪婪和不公平。通過這句話，我明白了作為一個領導者，要注重員工的情感和需求，并且要有良好的道德品質和獨立的判斷力。
第四，鬼谷子的書中也包含了一些關于人生哲學的思考。他說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”這句話告訴我們，一個人雖然可能被奪取了權力和地位，但是他的志向和決心卻是無法被剝奪的。只有堅定不移地追求自己的夢想和目標，才能在人生的道路上取得真正的成功。鬼谷子的這句話讓我深思，無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都要堅持自己的理想和信念，不被外界的干擾所動搖。
最后，鬼谷子的書中還蘊含著對人性的思考。他說：“知人者智，自知者明?！边@句話意味著，一個人要想了解別人，首先要了解自己。只有真正深入了解自己的內心，才能真正洞察他人的動機和行為。通過這句話，我明白了要善于傾聽和觀察他人，并且要不斷反省和自我改進。只有真正了解和理解別人，才能建立良好的人際關系，進而在工作和生活中取得更多的成功。
通過讀鬼谷子的《鬼谷子》，我深深地體會到了其中的智慧和內涵。這本書對于每個人來說，在不同的場景和背景下都有著重要的啟示和價值。我希望通過對這本書的學習和探索，能夠更好地理解和應用其中的思想，從而在自己的成長和發(fā)展中取得更好的結果。
鬼谷子心得感悟篇十五
近年來，中國古典哲學越來越受到人們的關注。其中，鬼谷子所著《鬼谷子》是一部具有重要意義的經典著作。它以深刻的智慧、生動的寓言，對人們的思想觀念產生了深遠的影響。在閱讀《鬼谷子》的過程中，我深深地感受到了這部書中所蘊含的偉大思想，下面我將就此發(fā)表我的幾點體會：
第一段：讓人深思的“大道”
第二段：“退一步海闊天空”
《鬼谷子》中所體現(xiàn)的智慧，在提供生活智慧方面給了我很多有價值的啟示。其中，“退一步海闊天空”的觀點，尤其讓我感覺到有用。它跟“退而結網”同樣表明，一個人在面對生命的最后選擇時，避免固定的思維模式和過度自信的態(tài)度，去尋找多樣性的觀點和建議，更能獲得自身的益處。這讓我意識到，任何情況下，我們都需要心態(tài)平穩(wěn)、冷靜思考，始終不要被自己的感性沖動所左右，只有通過合理的決策和處理方式，才能讓生活越來越幸福。
第三段：“誠信”和“輕重”
《鬼谷子》中所談到的“誠信”和“輕重”也讓我獲益匪淺。正直誠實和輕重對待事物的態(tài)度對人的修行和道行有著重大的正面影響。誠實是一種人類的高尚品德，是一個人賴以成長和進步的基石。而“輕重”則是對待事情的態(tài)度，它體現(xiàn)了細致入微的思考和盡心盡職的工作。這些性格將有助于我們在日常生活和工作中處理事務，而不是出現(xiàn)各種問題。做事時注重盡職盡責，有助于提升自己的工作效率和專業(yè)水平。
第四段：“因勢利導”和“得道多助，失道寡助”
《鬼谷子》中還有兩個重要的觀點，一個是“因勢利導”，另一個是“得道多助，失道寡助”。前者讓人更加深刻地認識到，生活中要么順應和適應環(huán)境，要么開開創(chuàng)創(chuàng)一種適應環(huán)境的有利方案。相信大眾都知道，“水能載舟，亦能覆舟”這句話，同樣的道理，有時候，逆流而上的思維也能使我們“聰明絕頂”。而“得道多助，失道寡助”，則是在提醒人們，要把握人生機會，重視自己的精神成長，這樣才能在生命的道路上穩(wěn)定前行。
第五段：“仁義”和“變通”
《鬼谷子》中的“仁義”與“變通”則為我們教授了人際關系的處理方法，是“人際關系”制勝法寶。這一觀點傳達出來的底線是“不要論短長”，相互尊重和理解是人際關系發(fā)展的首要條件，而靈活變通又是“以柔克剛”的良方。當我們協(xié)調和處理沖突時，要做到開放、包容，并學會換位思考，多站在別人的角度出發(fā)。這樣才能建立一個友好、富有成效的社會文化環(huán)境，達成長久而深刻的友誼關系。
總之，閱讀《鬼谷子》讓我受益匪淺。它告訴我們應當以謙虛、創(chuàng)新的態(tài)度對待人生，超越眼前的誘惑，跨越世俗的形式與束縛，追求精神上的自由和超越。同時，學習“誠信”和“輕重”等優(yōu)秀品德，注重“因勢利導”和“變通”，積極處理人際關系，才能不斷提升自己的修行和道行，讓生活更加精彩。鬼谷子的思想不僅在古代有著深入的影響，同時也在當今社會有著非常重要的意義和價值，我們應當認真學習這一部經典著作，從中獲取自己需要的生活智慧和思想啟示，做到處處為人民服務，成為一個健康、高尚的公民。
鬼谷子心得感悟篇十六
此書的每個篇章我都讀了多遍，起初讀起來尤為吃力，一是此書是古書，想準確理解文意較為困難，二是此書生僻字較多，邊讀得邊查字典，乃至于讀書進度異常之慢。不過俗話說的好，磨刀不誤砍柴工，全書讀完之后，對運籌帷幄、決勝千里的古代，又多了一份了解。
本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略，是他畢生學術的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代，都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章，分別為捭闔術、反應術、權衡術、決策術、符言術等等。學習并借鑒此書中的謀略，對我們大有裨益。它教導我們要順應事物的客觀發(fā)展規(guī)律，抓住事物的關鍵點加以分析，找到它的突破口，從而快速地解決問題，達到事半功倍的效果。
也就是說，想人生受益，就要懂得“牽牛要牽牛鼻子”，這也是鬼谷子智慧的結晶。蠻力無用，打蛇打七寸，人生要向西方哲學家所言：給我一個支點，我可以撬動地球。滾滾紅塵，萬事萬物都存在著起決定作用的關鍵點，抓住這個關鍵點，就能掌控全局，主宰一切，綱舉目張，不失為慧心之士。三國時期的曹操，過麥苗時馬驚踏苗，自己便要自殺謝罪，這就是曹操治軍之道，懂得嚴明軍法這個關鍵點。自古王子犯法，與庶民同罪，何況丞相乎?最后曹操剪束頭發(fā)以示軍紀，這對于當時以為丞相的曹操來說，已是難能可貴。同時期的諸葛亮，揮淚斬馬謖，同樣也是懂得嚴明軍法這個關鍵點。倘若不是這兩位軍事家皆曉抓住關鍵點，焉有后世傳唱的三國演義。
其次，《鬼谷子》教我們做人要張弛有度。嘴的功用真是神奇，語言的運用，既能錦上添花，也能招來殺身之禍?？v橫捭闔，成為世人喜用且向往的人生境界，捭闔第一，并非虛語?！稗恪笔情_放、公開，對應的是哲學中的“陽”，“闔”是閉藏、沉默，對應的是“陰”，陰陽二氣要中和協(xié)調，也就是說該說的說，不該說的不說。所謂捭闔，就是種談判術，是縱橫家游說的根本。怎樣因人而異的談話，根據(jù)各人特點采取相應的語言風格和對策，此乃成功的不二法門。前英國首相撒切爾夫人人稱鐵娘子，政界對她的評價皆為強硬。
鬼谷子心得感悟篇十七
鬼谷子作為中國古代軍事思想家、政治家、哲學家的代表人物，他的思想深刻而廣闊，影響深遠。在讀完《鬼谷子》一書之后，我有很多深刻的感悟和思考，下面從人生態(tài)度、處事之道、學問觀、領導才能和戰(zhàn)爭思想五個方面來闡述我的體會。
首先，鬼谷子所倡導的人生態(tài)度給我很大的啟示。他認為“天行險且易，日行危且微，避之則吉。”他的人生態(tài)度是以穩(wěn)妥為主，不輕易去冒險和決策。這種“堅守中庸”的生活哲學使我想到了現(xiàn)在社會上“不積跬步，無以至千里”的道理，也讓我想到“不要把所有的雞蛋放在同一個籃子里”，在生活中要以保守為主，不要輕易嘗試危險的事情，要有規(guī)劃和前瞻性，做好準備和對策，這才能取得更好的結果。
其次，鬼谷子的處事之道給我留下了深刻的印象。他認為處事要“外有計劃，內無私心”，這與現(xiàn)代社會中“計劃先行”的理念是一致的。鬼谷子還說，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@表明在處理事情時，需要注重細節(jié)，打好每一個精益求精的小算盤，這些都是積累成功的不可或缺的重要因素，而且他認為在任何事情上，應該要有自己明確的立場和態(tài)度，增強自己的自信和自主性，這是在人際交往中最值得借鑒的。
第三，鬼谷子的學問觀讓我得到了啟示。他認為“真理沒有絕對的界限，許多人事物都有兩面性?！边@說明學者在探索新事物的時候要開放心態(tài)，并持有謙虛的態(tài)度，不斷向新的方向努力探索，在思想和行動上保持前瞻和開放，以求得更加全面和精準的認識。而且，在學習新知識的時候，要具有批判性思維，要有自己的客觀分析和判斷，不要盲目跟從，把握真理和趨勢才是成功學習的重要方法。
第四，鬼谷子的領導才能讓我對現(xiàn)代領導者的素質有了更深刻的理解。他認為每個領導者必須時時刻刻做到“天時、地利、人和”，這是領導成功不可或缺的三個要素，還說過，“若要教民，先要取其心，如手握五指，則五指皆有其用?！边@表明領導者要了解和理解下屬的實際情況，抓住關鍵節(jié)點，按時做好匯報和督導工作，要注重溝通和協(xié)調能力，在團隊合作中才能收獲領導成功的果實。
最后，鬼谷子的戰(zhàn)爭思想給我留下了深刻的印象。他認為戰(zhàn)爭是一項又復雜又變幻無常的事情，從而引出了“秦始皇、高宗、吳王都宜之”這句名言。這說明在戰(zhàn)爭中，領導者應該具有不斷創(chuàng)新和變通的能力，要適應各種各樣的環(huán)境，掌握多種戰(zhàn)術，才能更好地在戰(zhàn)爭中取勝。而且，鬼谷子還建議領導者“善用兵者不屠城”這樣的戰(zhàn)略思想，透露出他的非常人所能及的聰明與智慧。因此，在現(xiàn)代的領導學習和應用中，可以從中獲得很多借鑒和參考意義。
綜上所述，鬼谷子心得體會，除了上述五點外，我們還可以從鬼谷子的“能角理、修身、齊家、治國、平天下”總體思想中，獲得靈感和啟示，了解人生的多個方面，認識社會的多個方面，拓寬自己的眼界和思維，成為具有智慧和人格魅力的全面發(fā)展型的人才。