激發(fā)創(chuàng)造力，豐富生活，創(chuàng)造屬于自己的美好。怎樣能寫(xiě)出一篇內(nèi)容充實(shí)、詳細(xì)且含義深刻的總結(jié)？以下是一些總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
讀書(shū)感受心得篇一
人生中不可或缺的一部分便是讀書(shū)。讀書(shū)不僅可以改善我們的語(yǔ)言和思考能力，也可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)的邊界。當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些書(shū)籍讓我們感受良好，有些書(shū)籍可以影響我們的想法。在我的生活中，我閱讀過(guò)很多好書(shū)，這些書(shū)讓我獲得了許多的啟示，同時(shí)也讓我受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的一些讀書(shū)體會(huì)和感受。
第二段：擴(kuò)大知識(shí)面
讀書(shū)可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)面。書(shū)籍是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一，在書(shū)籍中，我們可以學(xué)習(xí)到各種各樣的技能和概念，這些知識(shí)可以幫助我們更好地理解世界。世界上有許多的圖書(shū)館，這些圖書(shū)在很大程度上可以擴(kuò)展我們的知識(shí)領(lǐng)域。在我的閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面不斷擴(kuò)大，我學(xué)到了新概念，同時(shí)也學(xué)到了如何用不同的方式思考問(wèn)題。我相信，讀書(shū)可以永遠(yuǎn)給我們帶來(lái)新的知識(shí)。
第三段：增強(qiáng)語(yǔ)言和思考能力
另一方面，讀書(shū)可以提高我們的語(yǔ)言和思考能力。閱讀的文本和格式有助于我們提高寫(xiě)作和說(shuō)話的質(zhì)量，從而增強(qiáng)我們的語(yǔ)言能力。同時(shí)，讀書(shū)還可以幫助我們思考問(wèn)題的方式和深度。閱讀可以激發(fā)我們的思維，使我們能夠更加從宏觀和微觀角度看待問(wèn)題，并更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)。當(dāng)我們經(jīng)常閱讀不同的書(shū)籍時(shí)，我們的思維會(huì)變得犀利，處理問(wèn)題的能力也會(huì)如此。
第四段：人際交往的重要性
讀書(shū)還可以幫助我們改善人際交往和情感。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到如何和他人互動(dòng)，如何控制自己的情緒和情感，這是在人際社交中非常重要的一個(gè)方面。讀書(shū)也可以幫助我們著眼于其他人的視角和認(rèn)知，這樣我們就能夠更加理解他人，更加愉快地與他人相處。
第五段：結(jié)論
總之，讀書(shū)是一種不可或缺的活動(dòng)，可以幫助我們拓寬自己的思維，促進(jìn)自己的語(yǔ)言和思考能力，同時(shí)也能幫助我們改善人際關(guān)系和情感。在我的生活中，我發(fā)現(xiàn)閱讀是一種對(duì)自我的投資，這種投資能夠帶給我們無(wú)盡的財(cái)富和收益。無(wú)論在何時(shí)何地，我們都可以通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍來(lái)擴(kuò)展和改進(jìn)我們的生活。所以，在你的人生旅程中，不要忽略讀書(shū)的價(jià)值和影響，因?yàn)槟切?shū)籍具有獨(dú)特的能力，可以幫助你成為更好的版本自己。
讀書(shū)感受心得篇二
《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的田園詩(shī)，一曲浪漫主義的牧歌。
沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫(xiě)成“純粹的詩(shī)”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩(shī)”。正如他所說(shuō)：“這一年，我的過(guò)去痛苦的掙扎，受壓抑無(wú)可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛(ài)情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)?！?BR> 翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛(ài)”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。
人物描寫(xiě)方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。如，翠翠只愛(ài)儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢(mèng)中身體隨著歌聲漂浮起來(lái)，“飛竄過(guò)懸崖半腰”，去摘象征美好愛(ài)情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛(ài)情。
情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫(xiě)方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫(huà)面上，形成了詩(shī)情畫(huà)意的意境。
如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫(xiě)，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語(yǔ)的調(diào)色、敘述語(yǔ)言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格。
讀書(shū)感受心得篇三
中篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情?！哆叧恰肥俏覈?guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。
故事中5月中的斜風(fēng)細(xì)雨，以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著濕潤(rùn)與和諧的水邊小城，樸實(shí)、率真的人們?cè)诤椭C的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠，思想是那樣的單純，沒(méi)有任何雜念，氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會(huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，卻有著這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)與偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命運(yùn)的安排?，F(xiàn)在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題，常人都是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)籠罩在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運(yùn)感。
處處閃耀人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結(jié)局，生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運(yùn)的擺布，快樂(lè)、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點(diǎn)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。
讀書(shū)感受心得篇四
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。那里的人如那里的風(fēng)景，純凈完美，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有經(jīng)過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，明白或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描述民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的感情杯具。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)天保兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一向是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她僅有在夢(mèng)中才能品嘗到感情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，能夠看到苗族青春少女的那種完美生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲悖麩o(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的杯具在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自我的未來(lái)終究要靠自我去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕僅有沈先生自我才明白了。
讀書(shū)感受心得篇五
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
讀一本書(shū)，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
讀書(shū)感受心得篇六
我相信，每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個(gè)教師都需要豐富的教育理念，而讀書(shū)就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛(ài)華老師說(shuō)過(guò)：人與人之間的差別是在業(yè)余時(shí)間里的所為和所在不為。記得石校長(zhǎng)在大會(huì)上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時(shí)間，通過(guò)多種渠道多讀書(shū)，為自己的教育生涯打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。那時(shí)我就決定要多讀些教育類(lèi)的書(shū)，以提高自己的教育理論水平。說(shuō)來(lái)慚愧，這幾年來(lái)，書(shū)是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書(shū)，而真正的教育理論的書(shū)看得很少。但通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，有了一些體會(huì)，拿出來(lái)和大家分享一下。
一、多讀書(shū)可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說(shuō)：讀書(shū)就是在和大師們對(duì)話。確實(shí)是這樣的，多讀書(shū)，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書(shū)，就常常會(huì)驚嘆“原來(lái)還可以這樣上”。
二、多讀書(shū)有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書(shū)籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開(kāi)始教學(xué)時(shí)，拿到教材不會(huì)分析或者分析地很淺，不會(huì)自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì)，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
多讀書(shū)會(huì)促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會(huì)不會(huì)反思，對(duì)青年教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)問(wèn)題。多讀書(shū)，在讀書(shū)過(guò)程中肯定會(huì)有自己的想法，那就應(yīng)該及時(shí)地記錄下來(lái)。對(duì)教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專(zhuān)業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。在反思的過(guò)程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己。
讀書(shū)感受心得篇七
我把書(shū)小心地打開(kāi)。對(duì)它溢美之詞，不言他說(shuō)，如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。
事實(shí)上，對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著謙卑的，帶著對(duì)湘西最真實(shí)的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田，如涓涓細(xì)流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會(huì)去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺?shù)淖類(lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
老鎮(zhèn)上做出息的是大佬和二佬,兩個(gè)人同樣喜歡翠翠當(dāng)二老和翠翠都心有愛(ài)意的時(shí)候，卻發(fā)生的大佬的事故，產(chǎn)生了莫可名狀的心里隔閡，這揮之不去的念頭占據(jù)著船總順順、占據(jù)著二老、更占據(jù)著爺爺腦海，時(shí)不時(shí)要出來(lái)掙口氣。
這種隔閡也來(lái)自于兩家對(duì)親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女，順順愛(ài)兒子，二佬愛(ài)他的哥哥。
你可以說(shuō)大佬的死是由于爺爺?shù)木芙^;
你也可以說(shuō)爺爺?shù)乃朗琼橅樇易搴投械木芙^。
但是在這個(gè)世界上，找到原罪很容易，但是解開(kāi)這個(gè)結(jié)卻極其困難。
這確實(shí)是一個(gè)封閉和內(nèi)向的鄉(xiāng)村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì)他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠(chéng)的生活——她并不如意，她足夠美好。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”
讀書(shū)感受心得篇八
讀書(shū)是一項(xiàng)非常重要的學(xué)習(xí)方式，它能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提高我們的思考能力，讓我們更有經(jīng)驗(yàn)和智慧。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也深深體會(huì)到了讀書(shū)所帶來(lái)的益處。今天，我將與大家分享我讀書(shū)的心得體會(huì)感受。
第二段：讀書(shū)的好處
讀書(shū)的好處是多方面的。除了提高知識(shí)儲(chǔ)備和思考能力之外，還能夠幫助我們拓寬視野、陶冶情操，提高人際交往和語(yǔ)言表達(dá)能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的人物、故事和情節(jié)，這些都會(huì)通過(guò)我們的感性與理性認(rèn)知以各自獨(dú)特的方式對(duì)我們產(chǎn)生深刻的影響。
第三段：讀書(shū)的體會(huì)
在讀書(shū)的過(guò)程中，有時(shí)候我們會(huì)遇到非常棘手的問(wèn)題，比如語(yǔ)言難度、思想深度和閱讀速度等等。這些問(wèn)題可能會(huì)讓我們感到挫敗和困難，但是如果能夠克服這些問(wèn)題，也會(huì)讓我們?nèi)〉贸删透?。同時(shí)，在讀書(shū)的過(guò)程中我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn)和不足之處，在解決問(wèn)題的過(guò)程中提高自己的能力。這就像是一種循序漸進(jìn)、終身學(xué)習(xí)的過(guò)程，可以讓我們不斷進(jìn)步。
第四段：讀書(shū)的感受
讀書(shū)不僅可以讓我們提高自己的能力和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，還能夠讓我們感受到一種內(nèi)在的成就感和幸福感。通過(guò)閱讀，我們可以了解到許多前人所留下的思想和文化遺產(chǎn)，感受到歷史和現(xiàn)實(shí)中的美好和真善美。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠感受到自己與世界的連接，感受到心靈的充實(shí)和豐盈。
第五段：總結(jié)
綜上所述，讀書(shū)是一項(xiàng)非常有益的學(xué)習(xí)方式，可以提高我們的知識(shí)儲(chǔ)備和思考能力、陶冶情操并提高我們的人際交往和語(yǔ)言表達(dá)能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)克服各種各樣的難題，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，同時(shí)也感受到一種幸福和成就感。因此，我認(rèn)為在日常生活中，我們要盡可能地多讀書(shū)，這并不僅是擴(kuò)展個(gè)人視野和知識(shí)，更是提升自身修養(yǎng)和追求真善美的過(guò)程。
讀書(shū)感受心得篇九
這個(gè)故事是個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以往勤勞中帶著堅(jiān)忍。有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)上的行尸走肉。從前的祥子善良、淳樸、正直、誠(chéng)實(shí)，對(duì)未來(lái)的生活有著完美的向往。周?chē)娜硕际钱?dāng)一日和尚敲一天鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了完美的生活而努力，而奮斗，他寧愿，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去多賺些錢(qián)，來(lái)到達(dá)自我想要的生活。他不斷的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣也沒(méi)有改變他悲慘的結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠無(wú)情、殘酷、無(wú)可奈何?？墒菈?mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，可是它們卻又不能同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變它，人們?yōu)榱俗晕业膲?mèng)想而去奮斗、努力，最終卻不必須會(huì)獲得成功。
社會(huì)上有一些人用盡自我的畢生精力去追求自我想要的幸福，而如今社會(huì)上的這些人少之又少，而大多數(shù)的人為了錢(qián)，為了自我的利益而去危害他人，像祥子這樣為了自我的利益，為了自我的幸福去安安分分做自我的事情的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾，社會(huì)上的其他人都已經(jīng)成為了“看客”，有時(shí)看到別人陷入危難當(dāng)中也不愿意伸出自我的援助之手，如今的社會(huì)天空不在那么蔚藍(lán)，環(huán)境不在那么優(yōu)美，人的心越來(lái)越黑，社會(huì)越來(lái)越差。
以前祥子的社會(huì)黑暗是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)紛飛社會(huì)動(dòng)蕩不安，祥子已經(jīng)盡了最大的努力，最終失敗了可是他以往無(wú)怨無(wú)悔的努力過(guò)。而此刻的社會(huì)寧?kù)o又和平可是如今的人們不在像往日一樣淳樸、善良，昔日的中華傳統(tǒng)美德在如今已不復(fù)存在，人們個(gè)個(gè)都勾心斗角，為了錢(qián)財(cái)和自我的利益危害他人，祥子的社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在。
《駱駝祥子》引來(lái)了我的萬(wàn)千思緒。
高中讀書(shū)心得感受
讀書(shū)感受心得篇十
讀書(shū)一直是人類(lèi)文化傳承和精神修養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)，它不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野，而且可以提高人們的文化素養(yǎng)和人生觀閱讀。然而，讀書(shū)并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的事情。閱讀需要我們投入時(shí)間精力，更需要我們付出腦力和心力。隨著時(shí)間的推移，我們每個(gè)人都會(huì)對(duì)讀書(shū)這個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生不同的體會(huì)和感受。本文將闡述我的讀書(shū)心得體會(huì)感受。
第二段：閱讀的啟示
讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)啟發(fā)很大，讓我對(duì)生活有了新的理解和認(rèn)識(shí)。閱讀不僅是一種文化的積累，更是一種生活的啟示。通過(guò)閱讀我們能夠體會(huì)到世間萬(wàn)物的精妙紛繁，人生理念的多元化和多樣性。它不僅能夠加深我們對(duì)社會(huì)和自然的認(rèn)識(shí)，而且能夠激發(fā)我們的情感和思維，增強(qiáng)我們的自信心和應(yīng)對(duì)能力。
第三段：閱讀的獨(dú)特魅力
閱讀的魅力不僅在于它豐富的知識(shí)和啟示，還在于它獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。閱讀需要我們投入心思和感受，尤其是在閱讀一些文學(xué)作品時(shí)，我們可以和故事中的人物產(chǎn)生共鳴和情感共鳴，體會(huì)到作品中所傳達(dá)的情感和思想，感受到作者的思考和創(chuàng)造力。這種閱讀體驗(yàn)是別的閱讀方式所無(wú)法替代的，因此，閱讀的獨(dú)特魅力也吸引著我一次又一次地來(lái)閱讀。
第四段：閱讀的經(jīng)驗(yàn)和效益
讀書(shū)不僅僅是一種快樂(lè)和享受，更是一種實(shí)用而有效的經(jīng)驗(yàn)和效益。閱讀讓我們可以積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的視野和思路，在學(xué)習(xí)工作和生活中都能得到類(lèi)似于護(hù)航的效果。讀書(shū)還可以讓我們認(rèn)知未來(lái)，從而預(yù)見(jiàn)更遠(yuǎn)的發(fā)展和變革，這種認(rèn)知能力不僅提高了我們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，而且能使我們更能適應(yīng)和應(yīng)對(duì)變化多樣的社會(huì)環(huán)境。讀書(shū)的效益計(jì)算不盡窮竭，更重要的是取決于我們個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和心態(tài)。
第五段：結(jié)論
總之，讀書(shū)是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。通過(guò)閱讀，我們不僅可以增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)，還能夠發(fā)掘出生活中別的角度和不同的價(jià)值。在閱讀過(guò)程中，我們可以獲得啟示、體驗(yàn)樂(lè)趣和收獲果實(shí)，不僅使自己變得更加智慧，更讓自己更有良心和情感。我相信，持續(xù)不斷地閱讀，逐漸積累和提升自己的閱讀體驗(yàn)和價(jià)值，一定會(huì)漸漸使自己越來(lái)越具備為人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的力量和智慧。
讀書(shū)感受心得篇十一
卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛(ài)。
卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫(xiě)的非常逼真，我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般，像是親耳聽(tīng)到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船，傷口證明了一切。
我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜?，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí)，我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時(shí)間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動(dòng)。
卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺(jué)得那是另一種正義，雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死，但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。
我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情，他曾幫她、疼她、愛(ài)她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對(duì)她的拒絕，也許敲鐘是他的發(fā)泄，那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)捴型踝优c公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等，有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情，為愛(ài)犧牲，值了。
讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽(tīng)鐘聲，一切盡在其中。
讀書(shū)感受心得篇十二
王小波的《黃金時(shí)代》我聽(tīng)別人講過(guò)無(wú)數(shù)次，但我是第一次看。這個(gè)文章講的是王二和陳清揚(yáng)之間的故事，文章講的是對(duì)__時(shí)期的批判，以及對(duì)理性自由和個(gè)人生命的張揚(yáng)。我讀這本書(shū)，我從中我感受到了我的黃金時(shí)代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望，我想愛(ài)想吃，還想一瞬間變成天上半明半的云。可后來(lái)我才知道生活原來(lái)是個(gè)慢慢受錘的過(guò)程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣?？稍谖摇６粴q生日那天，我并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來(lái)。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時(shí)代。現(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實(shí)和我們并不遠(yuǎn)。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭(zhēng)取了，你才會(huì)沒(méi)有遺憾、沒(méi)有悔過(guò)。你們的黃金時(shí)代，究竟會(huì)不會(huì)辜負(fù)黃金這個(gè)詞?但我想我的黃金時(shí)代我一定不會(huì)讓他辜負(fù)，我會(huì)讓我的黃金時(shí)代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時(shí)代這本書(shū)，當(dāng)我看到它的標(biāo)題時(shí)，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個(gè)時(shí)代發(fā)生的一些故事，而從這本書(shū)中我卻看到了__時(shí)期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個(gè)時(shí)代的人們，他們的黃金時(shí)代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時(shí)代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書(shū)，去長(zhǎng)大。我們生活在一個(gè)公平公正，沒(méi)有歧視，沒(méi)有肆意謾罵的一個(gè)年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時(shí)代。
每個(gè)人的青春中都會(huì)遇到或多或少的挫折，無(wú)論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對(duì)它。正如王小波書(shū)中所寫(xiě)的，我覺(jué)得什么都錘不了我，我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會(huì)永遠(yuǎn)的生猛下去。
時(shí)間總是一點(diǎn)一點(diǎn)在消逝的，而我們的黃金時(shí)代就很可能在一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝中而浪費(fèi)，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時(shí)間，抓住我們的黃金時(shí)代。
讀書(shū)感受心得篇十三
讀書(shū)，是一個(gè)大多數(shù)人熟悉的名詞，從遠(yuǎn)古文明到現(xiàn)代文明乃至未來(lái)文明都與讀書(shū)習(xí)習(xí)相關(guān)。一個(gè)歷史時(shí)代的讀書(shū)風(fēng)氣，讀書(shū)風(fēng)尚關(guān)系這個(gè)歷史朝代的強(qiáng)盛與哀落；一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的閱讀書(shū)面、閱讀量決定著一個(gè)民族的國(guó)運(yùn)興哀與成敗，一個(gè)人的讀書(shū)學(xué)習(xí)能力決定著其自身實(shí)力與能力，影響其自身的前途和命運(yùn)。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)與讀書(shū)顯得極為重要。
古今中外，各路諸侯，各位仁人志士對(duì)讀書(shū)都有十分精辟的論述。筆者認(rèn)為，讀書(shū)是一個(gè)慢工細(xì)作，是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變，是一條不可間斷和沖斷的鏈條的規(guī)律。根據(jù)讀書(shū)實(shí)踐上看，可以把讀書(shū)概括為：學(xué)習(xí)、吸收、消化、總結(jié)、沉淀、提升(升華)與應(yīng)用等7個(gè)步驟。只有如此，才能算得上真學(xué)，真懂，真用，活學(xué)活用。
從以下古今中外各路精英、政壇巨星、文學(xué)巨匠、學(xué)界泰斗對(duì)讀書(shū)的精辟高見(jiàn)來(lái)看，讀書(shū)終歸起來(lái)，仍是人類(lèi)、人生第一要事，這點(diǎn)應(yīng)無(wú)異議，應(yīng)以終身體驗(yàn)、感悟和品會(huì)。
培根說(shuō)過(guò)，讀書(shū)使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫(xiě)作使人精細(xì)；讀書(shū)能給人樂(lè)趣、文雅和能力；讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書(shū)之不足。讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才；讀書(shū)在于造就完全的人格；書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的.航船；書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代；閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫(xiě)作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
高爾基的讀書(shū)高見(jiàn)，也非常深邃與廣闊。他說(shuō)，書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆?。粫?shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師；每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來(lái)了；熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人；讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程；書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；對(duì)于有文化的人，讀書(shū)是高尚的享受，我重視讀書(shū)，它是我一種寶貴的習(xí)慣；每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀念；我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界；書(shū)籍為理智和心靈插上了翅膀。
馬克思說(shuō)過(guò)，任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。列寧也說(shuō)，書(shū)籍是巨大的力量。
孔子的讀書(shū)之要，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；三人行，必有我?guī)熞?；擇其善者而從之，其不善者而改之；學(xué)而不厭，誨人不倦；學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；溫故而知新，可以為師矣。杜甫,讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
毛主席的讀書(shū)名言，好好學(xué)習(xí)，天天向上；學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)采取這種態(tài)度；讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)；情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)；飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀；學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”；對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)采取這種態(tài)度；我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。
讀書(shū)感受心得篇十四
《哈利波特與死亡圣器》，一本情節(jié)波瀾壯闊，充滿奇思妙想的魔法傳奇。而這本書(shū)，告訴了我，最強(qiáng)的魔法是“愛(ài)”。
一開(kāi)始拿到這本書(shū)，我是又期待又擔(dān)心。期待，是因?yàn)槲以缇椭拦ㄌ氐拇竺?擔(dān)心，是因?yàn)檫@本書(shū)是《哈利波特》系列的最后一本，而我沒(méi)有看過(guò)前面的內(nèi)容，會(huì)不會(huì)有些內(nèi)容不理解呢?但當(dāng)我開(kāi)始閱讀時(shí)，我的顧慮被打消了，因?yàn)樽髡呙刻崞鹨粋€(gè)與前面劇情有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，都會(huì)做簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)屓丝梢暂p松地理解。
《哈利波特與死亡圣器》的情節(jié)十分精彩，我如饑似渴地閱讀了起來(lái)。
在這本書(shū)中，我看到了一些現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象的折射，例如種族歧視，在書(shū)中，伏地魔掌握大權(quán)后要對(duì)魔法界的“麻瓜”或混血巫師趕盡殺絕，這讓人不禁聯(lián)想到美國(guó)曾經(jīng)對(duì)黑人的歧視，黑人只能做奴隸，過(guò)著貧苦日子，而作者對(duì)這種行為予以了批評(píng)，萬(wàn)惡的伏地魔也最終被哈利波特打敗。
而這本書(shū)最大的主題，就是“愛(ài)”，這其中的“愛(ài)”包含很多種“愛(ài)”：朋友之愛(ài)、親人之愛(ài)、兄弟之愛(ài)……只有擁有了“愛(ài)”，才能所向披靡。《哈利波特》系列中最大的反派——伏地魔。伏地魔沒(méi)有“愛(ài)”，他殘害了無(wú)數(shù)的生命，卻絲毫不在乎;他恃強(qiáng)凌弱，憑借自己強(qiáng)大的魔法，試圖統(tǒng)治魔法界，殘暴地對(duì)待非純血巫師;他還自以為是，認(rèn)為自己打敗了鄧布利多，認(rèn)為有了“老魔杖”并殺死斯內(nèi)普就可以戰(zhàn)無(wú)不勝。但是，他百密一疏，小瞧了“愛(ài)”的力量，哈利波特并沒(méi)有死，因?yàn)樗小皭?ài)”，讓大家愿意幫助他，讓鄧布利多給他留了后手，最終用這最強(qiáng)的力量打敗了萬(wàn)惡的伏地魔。
或許，魔法在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，但我們可以擁有“愛(ài)”，做一個(gè)善良的，富有同情心的，團(tuán)結(jié)伙伴、孝敬親長(zhǎng)的人，這樣，你可以得到每一個(gè)人的“愛(ài)”?！皭?ài)”是相互的，只要有了“愛(ài)”，我們可以擁有許多伙伴，他們會(huì)在你受到挫折時(shí)鼓勵(lì)你;在你洋洋得意時(shí)提醒你，讓你做更好的自己，這就是“愛(ài)”的力量。
哈利波特，本來(lái)是一個(gè)平凡的男孩，卻進(jìn)入了魔法的世界，在這個(gè)世界中，他領(lǐng)悟到了什么是“愛(ài)”，這使他戰(zhàn)勝了伏地魔，讓光芒再一次閃耀在魔法界的天空。而“愛(ài)”，就是那最強(qiáng)的魔法。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也一樣，“愛(ài)”的力量是十分強(qiáng)大的，只要我們都擁有“愛(ài)”，就可以改變世界，讓世界變得更加美好!
讀書(shū)感受心得篇十五
好的書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)。我想每一個(gè)愛(ài)孩子的父母都希望孩子獲得更多的營(yíng)養(yǎng)，健康茁壯快樂(lè)的成長(zhǎng)。要做的這一點(diǎn)，閱讀是必不可少的。從嬰兒期就應(yīng)盡快使孩子喜愛(ài)閱讀，一旦孩子愛(ài)上閱讀便欲罷不能，他們會(huì)不停地閱讀，越讀越多，越讀越好。從5、6個(gè)月開(kāi)始，媽媽就每天給洋洋念兒歌、講故事，像嬰兒畫(huà)報(bào)、精心挑選的童書(shū)都是很好的閱讀對(duì)象。它們都有字大、繪圖精美、色彩豐富的特點(diǎn)。開(kāi)始小洋洋還只是聽(tīng)，漸漸就和媽媽一起邊聽(tīng)邊看。
喜愛(ài)閱讀的孩子的語(yǔ)言能力特強(qiáng)，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面較不愛(ài)閱讀的孩子高，孩子從書(shū)中可以領(lǐng)悟復(fù)雜的意念，欣賞語(yǔ)言的美妙。在嬰幼兒期，閱讀可以寶寶更好的學(xué)習(xí)發(fā)音，領(lǐng)略語(yǔ)言的美妙;長(zhǎng)大了，閱讀可以使孩子涉獵多方面的知識(shí)、文學(xué)、歷史、地理、科學(xué)、政治等，增廣見(jiàn)聞，對(duì)學(xué)習(xí)大有裨益。喜歡閱讀中小學(xué)生掌握了語(yǔ)言文字的能力，往往超越同級(jí)同學(xué)，不必背誦、強(qiáng)記課文而能取得好成績(jī)，因?yàn)殚喿x提升了寫(xiě)作。有良好閱讀技能的孩子往往能經(jīng)得起人生的考驗(yàn)，懂得應(yīng)付危機(jī)和挫折，情緒上較為平穩(wěn)和愉快。愛(ài)閱讀的孩子有悲天憫人的仁愛(ài)心，能為他人著想，同情別人的不幸遭遇。家庭、學(xué)校和社會(huì)上的人際關(guān)系，都可從書(shū)中學(xué)習(xí)。書(shū)中世界廣闊無(wú)限，充滿想象。不論現(xiàn)實(shí)世界如何狹隘枯燥，但愛(ài)閱讀的孩子理想遠(yuǎn)大，夢(mèng)想無(wú)窮.
如何培養(yǎng)孩子閱讀的興趣呢?培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，越早開(kāi)始效果越好。不要擔(dān)心孩子看不懂。當(dāng)然，一定要采用巧妙引導(dǎo)的方式，讓孩子在快樂(lè)中走上閱讀的道路。盡快使孩子喜愛(ài)閱讀，一旦孩子愛(ài)上閱讀便欲罷不能，他們會(huì)不停地閱讀，越讀越多，越讀越好。閱讀能力是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和最大的本錢(qián)。
孩子能在閱讀中邊讀邊吸收，邊分析邊理解，讓孩子具有獨(dú)立思考的能力。喜愛(ài)閱讀的孩子會(huì)自得其樂(lè)，使閱讀成為一種內(nèi)在的需求，一種愉悅的享受過(guò)程.
親子閱讀的第一妙處，是更容易了解孩子。孩子在成長(zhǎng)的不同階段，會(huì)遇到不同難題。他們或是年紀(jì)太小，不懂如何表達(dá);或是踏入尷尬年齡，寧愿跟同輩朋友分享，總之就是不向父母傾訴難處，以致父母與子女之間生出難以逾越的隔膜。假如父母從小就跟孩子進(jìn)行親子閱讀，在分享故事過(guò)程中，便能深入了解孩子。
一方面，孩子讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)書(shū)中人物的際遇與自己的相似，心中郁結(jié)便不期然紓解了。譬如「托托成長(zhǎng)系列」里的小烏龜托托，怕黑、愛(ài)玩、霸道、做事慢吞吞……那根本就是許多小孩子的化身!這樣的'書(shū)是最好的輔導(dǎo)材料，親子共讀，父母就能了解孩子小小心靈的需要，適時(shí)疏導(dǎo)孩子的情緒。親子閱讀讓父母與子女自然地建立起親密關(guān)系，有了這種關(guān)系，不論孩子年幼年長(zhǎng)，都可以跟爸媽達(dá)到無(wú)所不談的境界。
孩子的心靈也需要父母的慰問(wèn)，“親子閱讀”就是以閱讀為紐帶，為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會(huì)，使孩子的心靈得到更多的關(guān)愛(ài)。
大量證據(jù)表明親子閱讀的好處，有以下幾種：
2.可以鍛煉孩子的記憶力，并且增加父母與孩子的感情，密切父母與孩子之間的關(guān)系。
因此，父母應(yīng)該每天都抽出一定的時(shí)間給孩子讀書(shū)，既營(yíng)造了和諧的親子關(guān)系，又讓孩子享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣。而且還讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)的滿足。
親子閱讀好處有這么多好處，讓我們快來(lái)陪寶寶一起讀書(shū)吧!
讀書(shū)感受心得篇十六
作為一種重要的思維方式和知識(shí)獲取的途徑，閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中，我通過(guò)閱讀豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)拓了視野，培養(yǎng)了思維能力，并且從中得到了很多的啟示和感悟。
第二段：通過(guò)閱讀拓寬知識(shí)視野
閱讀幫助我拓寬了知識(shí)視野。在閱讀過(guò)程中，我接觸到了各種各樣的書(shū)籍，例如文學(xué)作品、歷史書(shū)籍、科學(xué)雜志等。通過(guò)閱讀這些不同領(lǐng)域、不同風(fēng)格的書(shū)籍，我對(duì)世界的了解變得更加全面和深入。閱讀幫助我了解到不同的文化、歷史和思想，讓我從不同的角度看待和理解問(wèn)題，拓寬了我的思維邊界。
第三段：培養(yǎng)批判性思維和表達(dá)能力
閱讀不僅幫助我積累知識(shí)，還培養(yǎng)了我的批判性思維和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品，我學(xué)會(huì)了分析和思考，學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度審視問(wèn)題。閱讀激發(fā)了我對(duì)于知識(shí)的求索和對(duì)于真理的追尋。同時(shí)，閱讀也在潛移默化中提高了我的表達(dá)能力。在與不同的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行對(duì)話時(shí)，我能更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
第四段：閱讀帶來(lái)的啟示和感悟
閱讀不僅僅是獲取知識(shí)的手段，更是一種心靈的修煉。通過(guò)閱讀，我獲得了很多啟示和感悟。例如，經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讓我明白了生活的真諦和人性的復(fù)雜；科幻小說(shuō)《三體》讓我深思人類(lèi)的局限和未來(lái)的前景；歷史書(shū)籍讓我了解到歷史的軌跡和人類(lèi)的發(fā)展。這些讀書(shū)的感悟不僅是對(duì)于書(shū)籍內(nèi)容的理解，更是對(duì)于生活和人性的思考，給予了我更多的觸動(dòng)和啟示。
第五段：總結(jié)讀書(shū)的重要性并表達(dá)個(gè)人對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)和追求
閱讀是一種與作者的心靈對(duì)話，也是與自己內(nèi)心對(duì)話的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)，我獲得知識(shí)和智慧，也從中得到滿足和愉悅。閱讀帶給我思考的樂(lè)趣、知識(shí)的飽滿和成長(zhǎng)的力量。我堅(jiān)信，通過(guò)不斷閱讀，我們能夠培養(yǎng)自己的思維、開(kāi)拓自己的視野，并最終找到自己的人生價(jià)值所在。因此，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)和追求，不斷地豐富自己的內(nèi)心世界，成為一個(gè)更好的自己。
讀書(shū)感受心得篇十七
聽(tīng)過(guò)很多次王小波的大名，但是從來(lái)沒(méi)有度過(guò)，這是第一次讀他的書(shū)。剛開(kāi)始讀的時(shí)候我在想這個(gè)人怎么這么粗俗，生殖器臟話天天掛在嘴上，讀了一兩章還是不太能夠接受他的風(fēng)格，但是讀完之后對(duì)他的看法又突然是180度轉(zhuǎn)變。
性似乎是王小波這本書(shū)的主旋律。不管是黃金時(shí)代，革命時(shí)期的愛(ài)情還是我的陰陽(yáng)兩界，每一部分都是和一個(gè)或者幾個(gè)女人的故事。其實(shí)這很妙，抓住了大家的聚焦點(diǎn)，然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個(gè)句子畫(huà)下來(lái)慢慢分析，不想懂他的就當(dāng)丑男的羅曼史看也無(wú)妨。
看的時(shí)候覺(jué)得王小波妙語(yǔ)連珠，還標(biāo)記下不少句子寫(xiě)點(diǎn)批注，還想著最后寫(xiě)評(píng)價(jià)的時(shí)候一定要提一下，但是對(duì)著一塊空白的寫(xiě)字區(qū)，腦子里只能記起零星幾句，算了，索性不說(shuō)了。
我最大的感受就是王小波對(duì)女性的尊重和喜愛(ài)，即使他在書(shū)里以一個(gè)名為王二的理工男為視點(diǎn)，但是從來(lái)沒(méi)有任何貶低女性的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)我很佩服，調(diào)侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對(duì)女性的描寫(xiě)里，看到一個(gè)個(gè)靈動(dòng)豐滿美好的女性，不管是性格還是外貌，讓我第一次對(duì)女性這個(gè)群體感到的是崇敬和羨慕，當(dāng)然我沒(méi)有貶低自己或者其他女性的意思，因?yàn)橐恢币詠?lái)的看法都是，女性有諸多禁忌，生冷不能吃等等，而且諸多不便，以及諸多危險(xiǎn)，以至于經(jīng)常會(huì)想自己是個(gè)男孩就好了，王小波第一次讓我看到女性是這么一個(gè)美好的存在。
如果說(shuō)寫(xiě)性是為了迎合讀者，我覺(jué)得這不公平，因?yàn)橥跣〔ㄖ皇窃诿枋鍪聦?shí)，他或許根本不在意有沒(méi)有人看他的書(shū)。很多人都說(shuō)王小波是個(gè)很有趣的人，我也不否認(rèn)，但是“有趣”這種現(xiàn)在已經(jīng)用爛了的我都不好意思說(shuō)它是褒義的詞，再用在他身上，未免也太委屈他了。
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讀書(shū)感受心得篇十八
古人云：“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?！备`以為，在當(dāng)下的社會(huì)里，讀書(shū)雖不是唯一的出路，但不讀書(shū)是一定沒(méi)有出路的。同時(shí)，書(shū)如山，書(shū)似海，讀書(shū)再多也只是書(shū)海一栗。只讀不悟必然死路一條。讀死書(shū)，死讀書(shū)，是讀書(shū)死的兩種結(jié)局。讀書(shū)死必然導(dǎo)致思想僵化。如果只讀不悟，就會(huì)思想僵化、搞本本主義。
讀書(shū)須學(xué)會(huì)感悟——暢快奔騰的唐詩(shī)如奔流到海的江河，瀟瀟灑灑，一氣呵成；曲折含蓄的宋詞如叮咚作響的泉水，凄涼超脫；輕靈凝練的現(xiàn)代詩(shī)如一泓潭水，剛?cè)岵?jì)。讀“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽視?huì)為李白的矛盾而感到難受，也會(huì)為他能充滿自信，勇敢面對(duì)生活而感到欣喜；讀“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！蔽視?huì)為李清照的人生愁緒發(fā)出深深的感嘆；讀“莫等閑，白了少年頭?？毡小！蔽視?huì)為岳飛的雄心壯志而叫好；讀《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》，我也會(huì)和海涅一樣，向往美好的生活……在詩(shī)中，我找到了一份難得的閑靜。讀《岳陽(yáng)樓記》，我仿佛來(lái)到了“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的岳陽(yáng)樓，也體會(huì)到了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷；讀《漿聲燈影里的秦淮河》，仿佛置身于那個(gè)紙醉金迷的世界，使我有一番水闊天空之想；讀《海燕》，我深深感受到了高爾基對(duì)“暴風(fēng)雨”的渴望，對(duì)革命的呼喚……清秀雋永的散文如潺潺流過(guò)的小溪，清新典雅。在散文中，我領(lǐng)略到了語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力。
人生的輝煌是由觀念決定的。人的觀念要隨知識(shí)的更新不斷更新。讀書(shū)重要，悟書(shū)更重要。所謂悟，就是領(lǐng)悟、感受。悟能提升素質(zhì)，悟能轉(zhuǎn)變觀念，悟能啟迪思維，悟能創(chuàng)新思路，悟能生出發(fā)展之機(jī)……從書(shū)中能讀出道理，悟出七彩人生，悟出生活真諦。也就是說(shuō)，讀書(shū)不僅要看作者在書(shū)中說(shuō)了什么，更要看他在書(shū)的背后有什么話藏著要說(shuō)，看那些不便明說(shuō)卻能使讀者領(lǐng)悟的東西。那些識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn)，信仰天地，直入玄微，能補(bǔ)過(guò)、講德、解惑、益智的書(shū)，是讀者真正的良師益友。一部好書(shū)，有的重怒，有的重哀，有的重悟，有的怒、哀、悟皆有。怒后而思，哀后而省，悟后明智，都是對(duì)書(shū)的反芻和消化。
讀書(shū)，是一種意境——傳奇寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)如一望無(wú)垠的大海，波濤洶涌，海浪拍打著礁石，撞擊出美麗的浪花，令人驚心動(dòng)魄。讀《紅樓夢(mèng)》，我們會(huì)被賈寶玉和林黛玉的真情所感動(dòng)；讀巴金的《激流三部曲》，我們會(huì)惋惜于覺(jué)新的悲慘結(jié)局，更痛快于覺(jué)慧和覺(jué)民的果斷選擇；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾·柯察金的堅(jiān)持不懈和永不言棄教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要不斷努力，探索，永攀高峰；讀《羊脂球》，我們能看到人們的自私與偽善，同時(shí)也教育我們要尊敬他人……在小說(shuō)中，我們還可以學(xué)會(huì)如何做一個(gè)品德高尚的人。
讀書(shū)，也是一種情懷——充滿神奇幻想的戲劇如一瀉千里的瀑布，既有磅礴雄偉的高潮，又有平靜祥和的低谷。讀《雷雨》，我們會(huì)敬佩蘩漪“雷雨的”性格；讀《哈姆萊特》，我們會(huì)被丹麥王子的勇氣和智慧所折服，使我們懂得正義必定戰(zhàn)勝邪惡；讀《威尼斯商人》，我們會(huì)痛恨奸商夏洛克，也感謝聰明伶俐的鮑西亞救了可憐的安東尼奧……在戲劇中，我們看到了人性的真善美與假惡丑。
讀書(shū)感受心得篇一
人生中不可或缺的一部分便是讀書(shū)。讀書(shū)不僅可以改善我們的語(yǔ)言和思考能力，也可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)的邊界。當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些書(shū)籍讓我們感受良好，有些書(shū)籍可以影響我們的想法。在我的生活中，我閱讀過(guò)很多好書(shū)，這些書(shū)讓我獲得了許多的啟示，同時(shí)也讓我受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的一些讀書(shū)體會(huì)和感受。
第二段：擴(kuò)大知識(shí)面
讀書(shū)可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)面。書(shū)籍是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一，在書(shū)籍中，我們可以學(xué)習(xí)到各種各樣的技能和概念，這些知識(shí)可以幫助我們更好地理解世界。世界上有許多的圖書(shū)館，這些圖書(shū)在很大程度上可以擴(kuò)展我們的知識(shí)領(lǐng)域。在我的閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面不斷擴(kuò)大，我學(xué)到了新概念，同時(shí)也學(xué)到了如何用不同的方式思考問(wèn)題。我相信，讀書(shū)可以永遠(yuǎn)給我們帶來(lái)新的知識(shí)。
第三段：增強(qiáng)語(yǔ)言和思考能力
另一方面，讀書(shū)可以提高我們的語(yǔ)言和思考能力。閱讀的文本和格式有助于我們提高寫(xiě)作和說(shuō)話的質(zhì)量，從而增強(qiáng)我們的語(yǔ)言能力。同時(shí)，讀書(shū)還可以幫助我們思考問(wèn)題的方式和深度。閱讀可以激發(fā)我們的思維，使我們能夠更加從宏觀和微觀角度看待問(wèn)題，并更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)。當(dāng)我們經(jīng)常閱讀不同的書(shū)籍時(shí)，我們的思維會(huì)變得犀利，處理問(wèn)題的能力也會(huì)如此。
第四段：人際交往的重要性
讀書(shū)還可以幫助我們改善人際交往和情感。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到如何和他人互動(dòng)，如何控制自己的情緒和情感，這是在人際社交中非常重要的一個(gè)方面。讀書(shū)也可以幫助我們著眼于其他人的視角和認(rèn)知，這樣我們就能夠更加理解他人，更加愉快地與他人相處。
第五段：結(jié)論
總之，讀書(shū)是一種不可或缺的活動(dòng)，可以幫助我們拓寬自己的思維，促進(jìn)自己的語(yǔ)言和思考能力，同時(shí)也能幫助我們改善人際關(guān)系和情感。在我的生活中，我發(fā)現(xiàn)閱讀是一種對(duì)自我的投資，這種投資能夠帶給我們無(wú)盡的財(cái)富和收益。無(wú)論在何時(shí)何地，我們都可以通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍來(lái)擴(kuò)展和改進(jìn)我們的生活。所以，在你的人生旅程中，不要忽略讀書(shū)的價(jià)值和影響，因?yàn)槟切?shū)籍具有獨(dú)特的能力，可以幫助你成為更好的版本自己。
讀書(shū)感受心得篇二
《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的田園詩(shī)，一曲浪漫主義的牧歌。
沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫(xiě)成“純粹的詩(shī)”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩(shī)”。正如他所說(shuō)：“這一年，我的過(guò)去痛苦的掙扎，受壓抑無(wú)可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛(ài)情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)?！?BR> 翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛(ài)”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。
人物描寫(xiě)方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。如，翠翠只愛(ài)儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢(mèng)中身體隨著歌聲漂浮起來(lái)，“飛竄過(guò)懸崖半腰”，去摘象征美好愛(ài)情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛(ài)情。
情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫(xiě)方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫(huà)面上，形成了詩(shī)情畫(huà)意的意境。
如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫(xiě)，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語(yǔ)的調(diào)色、敘述語(yǔ)言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格。
讀書(shū)感受心得篇三
中篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情?！哆叧恰肥俏覈?guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。
故事中5月中的斜風(fēng)細(xì)雨，以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著濕潤(rùn)與和諧的水邊小城，樸實(shí)、率真的人們?cè)诤椭C的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠，思想是那樣的單純，沒(méi)有任何雜念，氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會(huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，卻有著這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)與偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命運(yùn)的安排?，F(xiàn)在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題，常人都是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)籠罩在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運(yùn)感。
處處閃耀人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結(jié)局，生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運(yùn)的擺布，快樂(lè)、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點(diǎn)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。
讀書(shū)感受心得篇四
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。那里的人如那里的風(fēng)景，純凈完美，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有經(jīng)過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，明白或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描述民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的感情杯具。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)天保兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一向是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她僅有在夢(mèng)中才能品嘗到感情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，能夠看到苗族青春少女的那種完美生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲悖麩o(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的杯具在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自我的未來(lái)終究要靠自我去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕僅有沈先生自我才明白了。
讀書(shū)感受心得篇五
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
讀一本書(shū)，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
讀書(shū)感受心得篇六
我相信，每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個(gè)教師都需要豐富的教育理念，而讀書(shū)就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛(ài)華老師說(shuō)過(guò)：人與人之間的差別是在業(yè)余時(shí)間里的所為和所在不為。記得石校長(zhǎng)在大會(huì)上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時(shí)間，通過(guò)多種渠道多讀書(shū)，為自己的教育生涯打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。那時(shí)我就決定要多讀些教育類(lèi)的書(shū)，以提高自己的教育理論水平。說(shuō)來(lái)慚愧，這幾年來(lái)，書(shū)是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書(shū)，而真正的教育理論的書(shū)看得很少。但通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，有了一些體會(huì)，拿出來(lái)和大家分享一下。
一、多讀書(shū)可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說(shuō)：讀書(shū)就是在和大師們對(duì)話。確實(shí)是這樣的，多讀書(shū)，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書(shū)，就常常會(huì)驚嘆“原來(lái)還可以這樣上”。
二、多讀書(shū)有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書(shū)籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開(kāi)始教學(xué)時(shí)，拿到教材不會(huì)分析或者分析地很淺，不會(huì)自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì)，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
多讀書(shū)會(huì)促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會(huì)不會(huì)反思，對(duì)青年教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)問(wèn)題。多讀書(shū)，在讀書(shū)過(guò)程中肯定會(huì)有自己的想法，那就應(yīng)該及時(shí)地記錄下來(lái)。對(duì)教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專(zhuān)業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。在反思的過(guò)程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長(zhǎng)。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己。
讀書(shū)感受心得篇七
我把書(shū)小心地打開(kāi)。對(duì)它溢美之詞，不言他說(shuō)，如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。
事實(shí)上，對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著謙卑的，帶著對(duì)湘西最真實(shí)的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田，如涓涓細(xì)流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會(huì)去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺?shù)淖類(lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
老鎮(zhèn)上做出息的是大佬和二佬,兩個(gè)人同樣喜歡翠翠當(dāng)二老和翠翠都心有愛(ài)意的時(shí)候，卻發(fā)生的大佬的事故，產(chǎn)生了莫可名狀的心里隔閡，這揮之不去的念頭占據(jù)著船總順順、占據(jù)著二老、更占據(jù)著爺爺腦海，時(shí)不時(shí)要出來(lái)掙口氣。
這種隔閡也來(lái)自于兩家對(duì)親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女，順順愛(ài)兒子，二佬愛(ài)他的哥哥。
你可以說(shuō)大佬的死是由于爺爺?shù)木芙^;
你也可以說(shuō)爺爺?shù)乃朗琼橅樇易搴投械木芙^。
但是在這個(gè)世界上，找到原罪很容易，但是解開(kāi)這個(gè)結(jié)卻極其困難。
這確實(shí)是一個(gè)封閉和內(nèi)向的鄉(xiāng)村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì)他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠(chéng)的生活——她并不如意，她足夠美好。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”
讀書(shū)感受心得篇八
讀書(shū)是一項(xiàng)非常重要的學(xué)習(xí)方式，它能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提高我們的思考能力，讓我們更有經(jīng)驗(yàn)和智慧。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也深深體會(huì)到了讀書(shū)所帶來(lái)的益處。今天，我將與大家分享我讀書(shū)的心得體會(huì)感受。
第二段：讀書(shū)的好處
讀書(shū)的好處是多方面的。除了提高知識(shí)儲(chǔ)備和思考能力之外，還能夠幫助我們拓寬視野、陶冶情操，提高人際交往和語(yǔ)言表達(dá)能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的人物、故事和情節(jié)，這些都會(huì)通過(guò)我們的感性與理性認(rèn)知以各自獨(dú)特的方式對(duì)我們產(chǎn)生深刻的影響。
第三段：讀書(shū)的體會(huì)
在讀書(shū)的過(guò)程中，有時(shí)候我們會(huì)遇到非常棘手的問(wèn)題，比如語(yǔ)言難度、思想深度和閱讀速度等等。這些問(wèn)題可能會(huì)讓我們感到挫敗和困難，但是如果能夠克服這些問(wèn)題，也會(huì)讓我們?nèi)〉贸删透?。同時(shí)，在讀書(shū)的過(guò)程中我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn)和不足之處，在解決問(wèn)題的過(guò)程中提高自己的能力。這就像是一種循序漸進(jìn)、終身學(xué)習(xí)的過(guò)程，可以讓我們不斷進(jìn)步。
第四段：讀書(shū)的感受
讀書(shū)不僅可以讓我們提高自己的能力和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，還能夠讓我們感受到一種內(nèi)在的成就感和幸福感。通過(guò)閱讀，我們可以了解到許多前人所留下的思想和文化遺產(chǎn)，感受到歷史和現(xiàn)實(shí)中的美好和真善美。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠感受到自己與世界的連接，感受到心靈的充實(shí)和豐盈。
第五段：總結(jié)
綜上所述，讀書(shū)是一項(xiàng)非常有益的學(xué)習(xí)方式，可以提高我們的知識(shí)儲(chǔ)備和思考能力、陶冶情操并提高我們的人際交往和語(yǔ)言表達(dá)能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)克服各種各樣的難題，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，同時(shí)也感受到一種幸福和成就感。因此，我認(rèn)為在日常生活中，我們要盡可能地多讀書(shū)，這并不僅是擴(kuò)展個(gè)人視野和知識(shí)，更是提升自身修養(yǎng)和追求真善美的過(guò)程。
讀書(shū)感受心得篇九
這個(gè)故事是個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以往勤勞中帶著堅(jiān)忍。有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)上的行尸走肉。從前的祥子善良、淳樸、正直、誠(chéng)實(shí)，對(duì)未來(lái)的生活有著完美的向往。周?chē)娜硕际钱?dāng)一日和尚敲一天鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了完美的生活而努力，而奮斗，他寧愿，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去多賺些錢(qián)，來(lái)到達(dá)自我想要的生活。他不斷的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣也沒(méi)有改變他悲慘的結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠無(wú)情、殘酷、無(wú)可奈何?？墒菈?mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，可是它們卻又不能同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變它，人們?yōu)榱俗晕业膲?mèng)想而去奮斗、努力，最終卻不必須會(huì)獲得成功。
社會(huì)上有一些人用盡自我的畢生精力去追求自我想要的幸福，而如今社會(huì)上的這些人少之又少，而大多數(shù)的人為了錢(qián)，為了自我的利益而去危害他人，像祥子這樣為了自我的利益，為了自我的幸福去安安分分做自我的事情的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾，社會(huì)上的其他人都已經(jīng)成為了“看客”，有時(shí)看到別人陷入危難當(dāng)中也不愿意伸出自我的援助之手，如今的社會(huì)天空不在那么蔚藍(lán)，環(huán)境不在那么優(yōu)美，人的心越來(lái)越黑，社會(huì)越來(lái)越差。
以前祥子的社會(huì)黑暗是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)紛飛社會(huì)動(dòng)蕩不安，祥子已經(jīng)盡了最大的努力，最終失敗了可是他以往無(wú)怨無(wú)悔的努力過(guò)。而此刻的社會(huì)寧?kù)o又和平可是如今的人們不在像往日一樣淳樸、善良，昔日的中華傳統(tǒng)美德在如今已不復(fù)存在，人們個(gè)個(gè)都勾心斗角，為了錢(qián)財(cái)和自我的利益危害他人，祥子的社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在。
《駱駝祥子》引來(lái)了我的萬(wàn)千思緒。
高中讀書(shū)心得感受
讀書(shū)感受心得篇十
讀書(shū)一直是人類(lèi)文化傳承和精神修養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)，它不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野，而且可以提高人們的文化素養(yǎng)和人生觀閱讀。然而，讀書(shū)并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的事情。閱讀需要我們投入時(shí)間精力，更需要我們付出腦力和心力。隨著時(shí)間的推移，我們每個(gè)人都會(huì)對(duì)讀書(shū)這個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生不同的體會(huì)和感受。本文將闡述我的讀書(shū)心得體會(huì)感受。
第二段：閱讀的啟示
讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)啟發(fā)很大，讓我對(duì)生活有了新的理解和認(rèn)識(shí)。閱讀不僅是一種文化的積累，更是一種生活的啟示。通過(guò)閱讀我們能夠體會(huì)到世間萬(wàn)物的精妙紛繁，人生理念的多元化和多樣性。它不僅能夠加深我們對(duì)社會(huì)和自然的認(rèn)識(shí)，而且能夠激發(fā)我們的情感和思維，增強(qiáng)我們的自信心和應(yīng)對(duì)能力。
第三段：閱讀的獨(dú)特魅力
閱讀的魅力不僅在于它豐富的知識(shí)和啟示，還在于它獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。閱讀需要我們投入心思和感受，尤其是在閱讀一些文學(xué)作品時(shí)，我們可以和故事中的人物產(chǎn)生共鳴和情感共鳴，體會(huì)到作品中所傳達(dá)的情感和思想，感受到作者的思考和創(chuàng)造力。這種閱讀體驗(yàn)是別的閱讀方式所無(wú)法替代的，因此，閱讀的獨(dú)特魅力也吸引著我一次又一次地來(lái)閱讀。
第四段：閱讀的經(jīng)驗(yàn)和效益
讀書(shū)不僅僅是一種快樂(lè)和享受，更是一種實(shí)用而有效的經(jīng)驗(yàn)和效益。閱讀讓我們可以積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的視野和思路，在學(xué)習(xí)工作和生活中都能得到類(lèi)似于護(hù)航的效果。讀書(shū)還可以讓我們認(rèn)知未來(lái)，從而預(yù)見(jiàn)更遠(yuǎn)的發(fā)展和變革，這種認(rèn)知能力不僅提高了我們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，而且能使我們更能適應(yīng)和應(yīng)對(duì)變化多樣的社會(huì)環(huán)境。讀書(shū)的效益計(jì)算不盡窮竭，更重要的是取決于我們個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和心態(tài)。
第五段：結(jié)論
總之，讀書(shū)是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。通過(guò)閱讀，我們不僅可以增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)，還能夠發(fā)掘出生活中別的角度和不同的價(jià)值。在閱讀過(guò)程中，我們可以獲得啟示、體驗(yàn)樂(lè)趣和收獲果實(shí)，不僅使自己變得更加智慧，更讓自己更有良心和情感。我相信，持續(xù)不斷地閱讀，逐漸積累和提升自己的閱讀體驗(yàn)和價(jià)值，一定會(huì)漸漸使自己越來(lái)越具備為人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的力量和智慧。
讀書(shū)感受心得篇十一
卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛(ài)。
卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫(xiě)的非常逼真，我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般，像是親耳聽(tīng)到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船，傷口證明了一切。
我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜?，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí)，我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時(shí)間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動(dòng)。
卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺(jué)得那是另一種正義，雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死，但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。
我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情，他曾幫她、疼她、愛(ài)她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對(duì)她的拒絕，也許敲鐘是他的發(fā)泄，那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)捴型踝优c公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等，有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情，為愛(ài)犧牲，值了。
讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽(tīng)鐘聲，一切盡在其中。
讀書(shū)感受心得篇十二
王小波的《黃金時(shí)代》我聽(tīng)別人講過(guò)無(wú)數(shù)次，但我是第一次看。這個(gè)文章講的是王二和陳清揚(yáng)之間的故事，文章講的是對(duì)__時(shí)期的批判，以及對(duì)理性自由和個(gè)人生命的張揚(yáng)。我讀這本書(shū)，我從中我感受到了我的黃金時(shí)代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望，我想愛(ài)想吃，還想一瞬間變成天上半明半的云。可后來(lái)我才知道生活原來(lái)是個(gè)慢慢受錘的過(guò)程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣?？稍谖摇６粴q生日那天，我并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)，我覺(jué)得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來(lái)。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時(shí)代。現(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實(shí)和我們并不遠(yuǎn)。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭(zhēng)取了，你才會(huì)沒(méi)有遺憾、沒(méi)有悔過(guò)。你們的黃金時(shí)代，究竟會(huì)不會(huì)辜負(fù)黃金這個(gè)詞?但我想我的黃金時(shí)代我一定不會(huì)讓他辜負(fù)，我會(huì)讓我的黃金時(shí)代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時(shí)代這本書(shū)，當(dāng)我看到它的標(biāo)題時(shí)，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個(gè)時(shí)代發(fā)生的一些故事，而從這本書(shū)中我卻看到了__時(shí)期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個(gè)時(shí)代的人們，他們的黃金時(shí)代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時(shí)代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書(shū)，去長(zhǎng)大。我們生活在一個(gè)公平公正，沒(méi)有歧視，沒(méi)有肆意謾罵的一個(gè)年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時(shí)代。
每個(gè)人的青春中都會(huì)遇到或多或少的挫折，無(wú)論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對(duì)它。正如王小波書(shū)中所寫(xiě)的，我覺(jué)得什么都錘不了我，我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會(huì)永遠(yuǎn)的生猛下去。
時(shí)間總是一點(diǎn)一點(diǎn)在消逝的，而我們的黃金時(shí)代就很可能在一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝中而浪費(fèi)，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時(shí)間，抓住我們的黃金時(shí)代。
讀書(shū)感受心得篇十三
讀書(shū)，是一個(gè)大多數(shù)人熟悉的名詞，從遠(yuǎn)古文明到現(xiàn)代文明乃至未來(lái)文明都與讀書(shū)習(xí)習(xí)相關(guān)。一個(gè)歷史時(shí)代的讀書(shū)風(fēng)氣，讀書(shū)風(fēng)尚關(guān)系這個(gè)歷史朝代的強(qiáng)盛與哀落；一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的閱讀書(shū)面、閱讀量決定著一個(gè)民族的國(guó)運(yùn)興哀與成敗，一個(gè)人的讀書(shū)學(xué)習(xí)能力決定著其自身實(shí)力與能力，影響其自身的前途和命運(yùn)。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)與讀書(shū)顯得極為重要。
古今中外，各路諸侯，各位仁人志士對(duì)讀書(shū)都有十分精辟的論述。筆者認(rèn)為，讀書(shū)是一個(gè)慢工細(xì)作，是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變，是一條不可間斷和沖斷的鏈條的規(guī)律。根據(jù)讀書(shū)實(shí)踐上看，可以把讀書(shū)概括為：學(xué)習(xí)、吸收、消化、總結(jié)、沉淀、提升(升華)與應(yīng)用等7個(gè)步驟。只有如此，才能算得上真學(xué)，真懂，真用，活學(xué)活用。
從以下古今中外各路精英、政壇巨星、文學(xué)巨匠、學(xué)界泰斗對(duì)讀書(shū)的精辟高見(jiàn)來(lái)看，讀書(shū)終歸起來(lái)，仍是人類(lèi)、人生第一要事，這點(diǎn)應(yīng)無(wú)異議，應(yīng)以終身體驗(yàn)、感悟和品會(huì)。
培根說(shuō)過(guò)，讀書(shū)使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫(xiě)作使人精細(xì)；讀書(shū)能給人樂(lè)趣、文雅和能力；讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書(shū)之不足。讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才；讀書(shū)在于造就完全的人格；書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的.航船；書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代；閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫(xiě)作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
高爾基的讀書(shū)高見(jiàn)，也非常深邃與廣闊。他說(shuō)，書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆?。粫?shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師；每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來(lái)了；熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人；讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程；書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；對(duì)于有文化的人，讀書(shū)是高尚的享受，我重視讀書(shū)，它是我一種寶貴的習(xí)慣；每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀念；我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界；書(shū)籍為理智和心靈插上了翅膀。
馬克思說(shuō)過(guò)，任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。列寧也說(shuō)，書(shū)籍是巨大的力量。
孔子的讀書(shū)之要，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；三人行，必有我?guī)熞?；擇其善者而從之，其不善者而改之；學(xué)而不厭，誨人不倦；學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；溫故而知新，可以為師矣。杜甫,讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
毛主席的讀書(shū)名言，好好學(xué)習(xí)，天天向上；學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)采取這種態(tài)度；讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)；情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)；飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀；學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”；對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)采取這種態(tài)度；我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。
讀書(shū)感受心得篇十四
《哈利波特與死亡圣器》，一本情節(jié)波瀾壯闊，充滿奇思妙想的魔法傳奇。而這本書(shū)，告訴了我，最強(qiáng)的魔法是“愛(ài)”。
一開(kāi)始拿到這本書(shū)，我是又期待又擔(dān)心。期待，是因?yàn)槲以缇椭拦ㄌ氐拇竺?擔(dān)心，是因?yàn)檫@本書(shū)是《哈利波特》系列的最后一本，而我沒(méi)有看過(guò)前面的內(nèi)容，會(huì)不會(huì)有些內(nèi)容不理解呢?但當(dāng)我開(kāi)始閱讀時(shí)，我的顧慮被打消了，因?yàn)樽髡呙刻崞鹨粋€(gè)與前面劇情有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，都會(huì)做簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)屓丝梢暂p松地理解。
《哈利波特與死亡圣器》的情節(jié)十分精彩，我如饑似渴地閱讀了起來(lái)。
在這本書(shū)中，我看到了一些現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象的折射，例如種族歧視，在書(shū)中，伏地魔掌握大權(quán)后要對(duì)魔法界的“麻瓜”或混血巫師趕盡殺絕，這讓人不禁聯(lián)想到美國(guó)曾經(jīng)對(duì)黑人的歧視，黑人只能做奴隸，過(guò)著貧苦日子，而作者對(duì)這種行為予以了批評(píng)，萬(wàn)惡的伏地魔也最終被哈利波特打敗。
而這本書(shū)最大的主題，就是“愛(ài)”，這其中的“愛(ài)”包含很多種“愛(ài)”：朋友之愛(ài)、親人之愛(ài)、兄弟之愛(ài)……只有擁有了“愛(ài)”，才能所向披靡。《哈利波特》系列中最大的反派——伏地魔。伏地魔沒(méi)有“愛(ài)”，他殘害了無(wú)數(shù)的生命，卻絲毫不在乎;他恃強(qiáng)凌弱，憑借自己強(qiáng)大的魔法，試圖統(tǒng)治魔法界，殘暴地對(duì)待非純血巫師;他還自以為是，認(rèn)為自己打敗了鄧布利多，認(rèn)為有了“老魔杖”并殺死斯內(nèi)普就可以戰(zhàn)無(wú)不勝。但是，他百密一疏，小瞧了“愛(ài)”的力量，哈利波特并沒(méi)有死，因?yàn)樗小皭?ài)”，讓大家愿意幫助他，讓鄧布利多給他留了后手，最終用這最強(qiáng)的力量打敗了萬(wàn)惡的伏地魔。
或許，魔法在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，但我們可以擁有“愛(ài)”，做一個(gè)善良的，富有同情心的，團(tuán)結(jié)伙伴、孝敬親長(zhǎng)的人，這樣，你可以得到每一個(gè)人的“愛(ài)”?！皭?ài)”是相互的，只要有了“愛(ài)”，我們可以擁有許多伙伴，他們會(huì)在你受到挫折時(shí)鼓勵(lì)你;在你洋洋得意時(shí)提醒你，讓你做更好的自己，這就是“愛(ài)”的力量。
哈利波特，本來(lái)是一個(gè)平凡的男孩，卻進(jìn)入了魔法的世界，在這個(gè)世界中，他領(lǐng)悟到了什么是“愛(ài)”，這使他戰(zhàn)勝了伏地魔，讓光芒再一次閃耀在魔法界的天空。而“愛(ài)”，就是那最強(qiáng)的魔法。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也一樣，“愛(ài)”的力量是十分強(qiáng)大的，只要我們都擁有“愛(ài)”，就可以改變世界，讓世界變得更加美好!
讀書(shū)感受心得篇十五
好的書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)。我想每一個(gè)愛(ài)孩子的父母都希望孩子獲得更多的營(yíng)養(yǎng)，健康茁壯快樂(lè)的成長(zhǎng)。要做的這一點(diǎn)，閱讀是必不可少的。從嬰兒期就應(yīng)盡快使孩子喜愛(ài)閱讀，一旦孩子愛(ài)上閱讀便欲罷不能，他們會(huì)不停地閱讀，越讀越多，越讀越好。從5、6個(gè)月開(kāi)始，媽媽就每天給洋洋念兒歌、講故事，像嬰兒畫(huà)報(bào)、精心挑選的童書(shū)都是很好的閱讀對(duì)象。它們都有字大、繪圖精美、色彩豐富的特點(diǎn)。開(kāi)始小洋洋還只是聽(tīng)，漸漸就和媽媽一起邊聽(tīng)邊看。
喜愛(ài)閱讀的孩子的語(yǔ)言能力特強(qiáng)，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面較不愛(ài)閱讀的孩子高，孩子從書(shū)中可以領(lǐng)悟復(fù)雜的意念，欣賞語(yǔ)言的美妙。在嬰幼兒期，閱讀可以寶寶更好的學(xué)習(xí)發(fā)音，領(lǐng)略語(yǔ)言的美妙;長(zhǎng)大了，閱讀可以使孩子涉獵多方面的知識(shí)、文學(xué)、歷史、地理、科學(xué)、政治等，增廣見(jiàn)聞，對(duì)學(xué)習(xí)大有裨益。喜歡閱讀中小學(xué)生掌握了語(yǔ)言文字的能力，往往超越同級(jí)同學(xué)，不必背誦、強(qiáng)記課文而能取得好成績(jī)，因?yàn)殚喿x提升了寫(xiě)作。有良好閱讀技能的孩子往往能經(jīng)得起人生的考驗(yàn)，懂得應(yīng)付危機(jī)和挫折，情緒上較為平穩(wěn)和愉快。愛(ài)閱讀的孩子有悲天憫人的仁愛(ài)心，能為他人著想，同情別人的不幸遭遇。家庭、學(xué)校和社會(huì)上的人際關(guān)系，都可從書(shū)中學(xué)習(xí)。書(shū)中世界廣闊無(wú)限，充滿想象。不論現(xiàn)實(shí)世界如何狹隘枯燥，但愛(ài)閱讀的孩子理想遠(yuǎn)大，夢(mèng)想無(wú)窮.
如何培養(yǎng)孩子閱讀的興趣呢?培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，越早開(kāi)始效果越好。不要擔(dān)心孩子看不懂。當(dāng)然，一定要采用巧妙引導(dǎo)的方式，讓孩子在快樂(lè)中走上閱讀的道路。盡快使孩子喜愛(ài)閱讀，一旦孩子愛(ài)上閱讀便欲罷不能，他們會(huì)不停地閱讀，越讀越多，越讀越好。閱讀能力是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和最大的本錢(qián)。
孩子能在閱讀中邊讀邊吸收，邊分析邊理解，讓孩子具有獨(dú)立思考的能力。喜愛(ài)閱讀的孩子會(huì)自得其樂(lè)，使閱讀成為一種內(nèi)在的需求，一種愉悅的享受過(guò)程.
親子閱讀的第一妙處，是更容易了解孩子。孩子在成長(zhǎng)的不同階段，會(huì)遇到不同難題。他們或是年紀(jì)太小，不懂如何表達(dá);或是踏入尷尬年齡，寧愿跟同輩朋友分享，總之就是不向父母傾訴難處，以致父母與子女之間生出難以逾越的隔膜。假如父母從小就跟孩子進(jìn)行親子閱讀，在分享故事過(guò)程中，便能深入了解孩子。
一方面，孩子讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)書(shū)中人物的際遇與自己的相似，心中郁結(jié)便不期然紓解了。譬如「托托成長(zhǎng)系列」里的小烏龜托托，怕黑、愛(ài)玩、霸道、做事慢吞吞……那根本就是許多小孩子的化身!這樣的'書(shū)是最好的輔導(dǎo)材料，親子共讀，父母就能了解孩子小小心靈的需要，適時(shí)疏導(dǎo)孩子的情緒。親子閱讀讓父母與子女自然地建立起親密關(guān)系，有了這種關(guān)系，不論孩子年幼年長(zhǎng)，都可以跟爸媽達(dá)到無(wú)所不談的境界。
孩子的心靈也需要父母的慰問(wèn)，“親子閱讀”就是以閱讀為紐帶，為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會(huì)，使孩子的心靈得到更多的關(guān)愛(ài)。
大量證據(jù)表明親子閱讀的好處，有以下幾種：
2.可以鍛煉孩子的記憶力，并且增加父母與孩子的感情，密切父母與孩子之間的關(guān)系。
因此，父母應(yīng)該每天都抽出一定的時(shí)間給孩子讀書(shū)，既營(yíng)造了和諧的親子關(guān)系，又讓孩子享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣。而且還讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)的滿足。
親子閱讀好處有這么多好處，讓我們快來(lái)陪寶寶一起讀書(shū)吧!
讀書(shū)感受心得篇十六
作為一種重要的思維方式和知識(shí)獲取的途徑，閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中，我通過(guò)閱讀豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)拓了視野，培養(yǎng)了思維能力，并且從中得到了很多的啟示和感悟。
第二段：通過(guò)閱讀拓寬知識(shí)視野
閱讀幫助我拓寬了知識(shí)視野。在閱讀過(guò)程中，我接觸到了各種各樣的書(shū)籍，例如文學(xué)作品、歷史書(shū)籍、科學(xué)雜志等。通過(guò)閱讀這些不同領(lǐng)域、不同風(fēng)格的書(shū)籍，我對(duì)世界的了解變得更加全面和深入。閱讀幫助我了解到不同的文化、歷史和思想，讓我從不同的角度看待和理解問(wèn)題，拓寬了我的思維邊界。
第三段：培養(yǎng)批判性思維和表達(dá)能力
閱讀不僅幫助我積累知識(shí)，還培養(yǎng)了我的批判性思維和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品，我學(xué)會(huì)了分析和思考，學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度審視問(wèn)題。閱讀激發(fā)了我對(duì)于知識(shí)的求索和對(duì)于真理的追尋。同時(shí)，閱讀也在潛移默化中提高了我的表達(dá)能力。在與不同的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行對(duì)話時(shí)，我能更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
第四段：閱讀帶來(lái)的啟示和感悟
閱讀不僅僅是獲取知識(shí)的手段，更是一種心靈的修煉。通過(guò)閱讀，我獲得了很多啟示和感悟。例如，經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讓我明白了生活的真諦和人性的復(fù)雜；科幻小說(shuō)《三體》讓我深思人類(lèi)的局限和未來(lái)的前景；歷史書(shū)籍讓我了解到歷史的軌跡和人類(lèi)的發(fā)展。這些讀書(shū)的感悟不僅是對(duì)于書(shū)籍內(nèi)容的理解，更是對(duì)于生活和人性的思考，給予了我更多的觸動(dòng)和啟示。
第五段：總結(jié)讀書(shū)的重要性并表達(dá)個(gè)人對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)和追求
閱讀是一種與作者的心靈對(duì)話，也是與自己內(nèi)心對(duì)話的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)，我獲得知識(shí)和智慧，也從中得到滿足和愉悅。閱讀帶給我思考的樂(lè)趣、知識(shí)的飽滿和成長(zhǎng)的力量。我堅(jiān)信，通過(guò)不斷閱讀，我們能夠培養(yǎng)自己的思維、開(kāi)拓自己的視野，并最終找到自己的人生價(jià)值所在。因此，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)于讀書(shū)的熱愛(ài)和追求，不斷地豐富自己的內(nèi)心世界，成為一個(gè)更好的自己。
讀書(shū)感受心得篇十七
聽(tīng)過(guò)很多次王小波的大名，但是從來(lái)沒(méi)有度過(guò)，這是第一次讀他的書(shū)。剛開(kāi)始讀的時(shí)候我在想這個(gè)人怎么這么粗俗，生殖器臟話天天掛在嘴上，讀了一兩章還是不太能夠接受他的風(fēng)格，但是讀完之后對(duì)他的看法又突然是180度轉(zhuǎn)變。
性似乎是王小波這本書(shū)的主旋律。不管是黃金時(shí)代，革命時(shí)期的愛(ài)情還是我的陰陽(yáng)兩界，每一部分都是和一個(gè)或者幾個(gè)女人的故事。其實(shí)這很妙，抓住了大家的聚焦點(diǎn)，然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個(gè)句子畫(huà)下來(lái)慢慢分析，不想懂他的就當(dāng)丑男的羅曼史看也無(wú)妨。
看的時(shí)候覺(jué)得王小波妙語(yǔ)連珠，還標(biāo)記下不少句子寫(xiě)點(diǎn)批注，還想著最后寫(xiě)評(píng)價(jià)的時(shí)候一定要提一下，但是對(duì)著一塊空白的寫(xiě)字區(qū)，腦子里只能記起零星幾句，算了，索性不說(shuō)了。
我最大的感受就是王小波對(duì)女性的尊重和喜愛(ài)，即使他在書(shū)里以一個(gè)名為王二的理工男為視點(diǎn)，但是從來(lái)沒(méi)有任何貶低女性的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)我很佩服，調(diào)侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對(duì)女性的描寫(xiě)里，看到一個(gè)個(gè)靈動(dòng)豐滿美好的女性，不管是性格還是外貌，讓我第一次對(duì)女性這個(gè)群體感到的是崇敬和羨慕，當(dāng)然我沒(méi)有貶低自己或者其他女性的意思，因?yàn)橐恢币詠?lái)的看法都是，女性有諸多禁忌，生冷不能吃等等，而且諸多不便，以及諸多危險(xiǎn)，以至于經(jīng)常會(huì)想自己是個(gè)男孩就好了，王小波第一次讓我看到女性是這么一個(gè)美好的存在。
如果說(shuō)寫(xiě)性是為了迎合讀者，我覺(jué)得這不公平，因?yàn)橥跣〔ㄖ皇窃诿枋鍪聦?shí)，他或許根本不在意有沒(méi)有人看他的書(shū)。很多人都說(shuō)王小波是個(gè)很有趣的人，我也不否認(rèn)，但是“有趣”這種現(xiàn)在已經(jīng)用爛了的我都不好意思說(shuō)它是褒義的詞，再用在他身上，未免也太委屈他了。
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讀書(shū)感受心得篇十八
古人云：“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?！备`以為，在當(dāng)下的社會(huì)里，讀書(shū)雖不是唯一的出路，但不讀書(shū)是一定沒(méi)有出路的。同時(shí)，書(shū)如山，書(shū)似海，讀書(shū)再多也只是書(shū)海一栗。只讀不悟必然死路一條。讀死書(shū)，死讀書(shū)，是讀書(shū)死的兩種結(jié)局。讀書(shū)死必然導(dǎo)致思想僵化。如果只讀不悟，就會(huì)思想僵化、搞本本主義。
讀書(shū)須學(xué)會(huì)感悟——暢快奔騰的唐詩(shī)如奔流到海的江河，瀟瀟灑灑，一氣呵成；曲折含蓄的宋詞如叮咚作響的泉水，凄涼超脫；輕靈凝練的現(xiàn)代詩(shī)如一泓潭水，剛?cè)岵?jì)。讀“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽視?huì)為李白的矛盾而感到難受，也會(huì)為他能充滿自信，勇敢面對(duì)生活而感到欣喜；讀“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！蔽視?huì)為李清照的人生愁緒發(fā)出深深的感嘆；讀“莫等閑，白了少年頭?？毡小！蔽視?huì)為岳飛的雄心壯志而叫好；讀《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》，我也會(huì)和海涅一樣，向往美好的生活……在詩(shī)中，我找到了一份難得的閑靜。讀《岳陽(yáng)樓記》，我仿佛來(lái)到了“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的岳陽(yáng)樓，也體會(huì)到了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷；讀《漿聲燈影里的秦淮河》，仿佛置身于那個(gè)紙醉金迷的世界，使我有一番水闊天空之想；讀《海燕》，我深深感受到了高爾基對(duì)“暴風(fēng)雨”的渴望，對(duì)革命的呼喚……清秀雋永的散文如潺潺流過(guò)的小溪，清新典雅。在散文中，我領(lǐng)略到了語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力。
人生的輝煌是由觀念決定的。人的觀念要隨知識(shí)的更新不斷更新。讀書(shū)重要，悟書(shū)更重要。所謂悟，就是領(lǐng)悟、感受。悟能提升素質(zhì)，悟能轉(zhuǎn)變觀念，悟能啟迪思維，悟能創(chuàng)新思路，悟能生出發(fā)展之機(jī)……從書(shū)中能讀出道理，悟出七彩人生，悟出生活真諦。也就是說(shuō)，讀書(shū)不僅要看作者在書(shū)中說(shuō)了什么，更要看他在書(shū)的背后有什么話藏著要說(shuō)，看那些不便明說(shuō)卻能使讀者領(lǐng)悟的東西。那些識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn)，信仰天地，直入玄微，能補(bǔ)過(guò)、講德、解惑、益智的書(shū)，是讀者真正的良師益友。一部好書(shū)，有的重怒，有的重哀，有的重悟，有的怒、哀、悟皆有。怒后而思，哀后而省，悟后明智，都是對(duì)書(shū)的反芻和消化。
讀書(shū)，是一種意境——傳奇寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)如一望無(wú)垠的大海，波濤洶涌，海浪拍打著礁石，撞擊出美麗的浪花，令人驚心動(dòng)魄。讀《紅樓夢(mèng)》，我們會(huì)被賈寶玉和林黛玉的真情所感動(dòng)；讀巴金的《激流三部曲》，我們會(huì)惋惜于覺(jué)新的悲慘結(jié)局，更痛快于覺(jué)慧和覺(jué)民的果斷選擇；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾·柯察金的堅(jiān)持不懈和永不言棄教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要不斷努力，探索，永攀高峰；讀《羊脂球》，我們能看到人們的自私與偽善，同時(shí)也教育我們要尊敬他人……在小說(shuō)中，我們還可以學(xué)會(huì)如何做一個(gè)品德高尚的人。
讀書(shū)，也是一種情懷——充滿神奇幻想的戲劇如一瀉千里的瀑布，既有磅礴雄偉的高潮，又有平靜祥和的低谷。讀《雷雨》，我們會(huì)敬佩蘩漪“雷雨的”性格；讀《哈姆萊特》，我們會(huì)被丹麥王子的勇氣和智慧所折服，使我們懂得正義必定戰(zhàn)勝邪惡；讀《威尼斯商人》，我們會(huì)痛恨奸商夏洛克，也感謝聰明伶俐的鮑西亞救了可憐的安東尼奧……在戲劇中，我們看到了人性的真善美與假惡丑。