心得體會(huì)是我們對(duì)自己行為和經(jīng)驗(yàn)的反思，是自我成長(zhǎng)的重要一環(huán)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重細(xì)節(jié)和事例的描寫(xiě)，以增加文章的可信度和說(shuō)服力。閱讀范文可以拓寬我們的視野，讓我們看到更多不同的思維和表達(dá)方式。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇一
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)及個(gè)人收獲，歡迎大家分享。
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。
教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。
近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。
只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。
教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。
但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。
在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。
我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。
人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。
熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。
在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。
教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。
用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。
理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。
對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。
它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。
因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。
教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏(yíng)得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。
這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。
因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童。”可見(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。
尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。
只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。
任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。
因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。
對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。
只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的`出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。
教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。
堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。
廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。
教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。
從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之物。
要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。
不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二
培訓(xùn)是一種提高人員素質(zhì)，能力的有計(jì)劃有系統(tǒng)的培養(yǎng)的活動(dòng)，下面小編為大家整理了四篇范文，希望能幫助到大家。
通過(guò)近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人切實(shí)的感覺(jué)到了自身的提高，在此感謝上級(jí)安排的此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，感謝每一位授課老師精彩的授課。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準(zhǔn)，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，增強(qiáng)了做好新形勢(shì)下本職工作的能力和信心。參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲：
一、通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)
培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高業(yè)務(wù)知識(shí)的最有效手段。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí)，要靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要。加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉
1、是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)?！叭忠庾R(shí)”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺(jué)悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識(shí)”，自覺(jué)適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。要樹(shù)立群眾利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。
2、是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話(huà)不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過(guò)反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。
3、是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開(kāi)闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。
4、是要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。包容是一門(mén)藝術(shù)，是一種境界，要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏(yíng)得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過(guò)錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過(guò)，與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓?zhuān)龅叫睦硐嗳荨?BR> 5、是要注重文明禮儀，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志，沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德防線(xiàn)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說(shuō)文明話(huà)，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。
6、是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)重要思想，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權(quán)利觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)。廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺(jué)接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹(shù)立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀(guān)念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過(guò)多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無(wú)愧于人們的合格的干部。
一、在學(xué)習(xí)中反思。
“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì)成就你的一生。”當(dāng)我聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀(guān)，感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認(rèn)為這種觀(guān)念的形成是很重要的。有了這個(gè)觀(guān)念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題、挫折，堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決!
作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對(duì)學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開(kāi)發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識(shí)，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。
二、在反思中進(jìn)步、成長(zhǎng)
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識(shí)到，專(zhuān)家與名師，之所以能成為專(zhuān)家與名師，他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開(kāi)的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫(xiě)照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升提升工程省級(jí)培訓(xùn)的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個(gè)智慧型的老師。因此，要做好以下幾個(gè)方面：
1、促進(jìn)自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展
聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告，使我明白每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來(lái)社會(huì)的成員?！袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子愛(ài)學(xué)習(xí)了”。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專(zhuān)家的講座，讓我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢(shì)的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色
新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作能力。它還注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)從以要我學(xué)，到我要學(xué)的這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來(lái)，興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。
把價(jià)值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了價(jià)值引導(dǎo)，同時(shí)又注重學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，不強(qiáng)迫學(xué)生去被動(dòng)的接受，而是滿(mǎn)足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動(dòng)快樂(lè)的學(xué)習(xí)了知識(shí)，努力創(chuàng)造一個(gè)想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)，并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境，學(xué)生在交往中，在生活中交流和表達(dá)，不僅語(yǔ)言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去學(xué)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
3、教師要做好“言傳”和“身教”的表率作用
(1)用心去熱愛(ài)自己學(xué)生。
冰心曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛(ài)學(xué)生。因?yàn)?，我們每天面?duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活，一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生，我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人，給他們一個(gè)自由的空間，尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們，和他們成為無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓學(xué)生感到溫暖，增強(qiáng)自信，這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，更會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
(2)用自己的言行去感染學(xué)生
教師要以自身的行為去影響學(xué)生，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。此外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門(mén)藝術(shù)，除了有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒。國(guó)培活動(dòng)是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專(zhuān)業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專(zhuān)家結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座，為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營(yíng)養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開(kāi)胸懷容納百川，像太陽(yáng)那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類(lèi)，照亮未來(lái)。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
教育的與時(shí)俱進(jìn)，也許這就是腳踏實(shí)地走出的第一步。教育的改革任重道遠(yuǎn)，教師是主力軍，課堂是主陣地，沒(méi)有高素質(zhì)的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的中國(guó)教育，為了中國(guó)教育的發(fā)展，作為一名教師，我發(fā)自?xún)?nèi)心的說(shuō)一句：國(guó)培，你是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)!
家園共育是幼兒園工作的重要環(huán)節(jié)。孩子能夠茁壯成長(zhǎng)，也是老師和家長(zhǎng)的共同愿望。盡管如此，由于教師和家長(zhǎng)之間教育觀(guān)念、思考角度不同，常常會(huì)引發(fā)一些矛盾和沖突，如何解決家長(zhǎng)的批評(píng)和抱怨，是班主任工作藝術(shù)的重要內(nèi)容，在工作中，我的體會(huì)是：
一、防患未然先行一步
幼兒家長(zhǎng)，來(lái)自社會(huì)的各個(gè)層面，處理問(wèn)題的方式存在很大差異，比如：同樣是覺(jué)得自己孩子在幼兒園里受了委屈，家長(zhǎng)的態(tài)度和表達(dá)方式卻大相徑庭，有些家長(zhǎng)甚至?xí)粏?wèn)青紅皂白，直接訓(xùn)斥所謂欺負(fù)自己孩子的小朋友，或心里對(duì)老師產(chǎn)生極大的不滿(mǎn)。針對(duì)這種情況，我們?cè)陂_(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，通過(guò)典型事例，向家長(zhǎng)提出要求，并對(duì)那些能夠支持、理解幼兒園工作的家長(zhǎng)提出表?yè)P(yáng)和感謝，為家長(zhǎng)樹(shù)立學(xué)習(xí)的楷模，并對(duì)家長(zhǎng)曉之以理、動(dòng)之以情，給家長(zhǎng)以感同身受的教育，僅僅是這種簡(jiǎn)單的方式，卻使多數(shù)家長(zhǎng)都能夠理解老師的苦心，強(qiáng)調(diào)之后，家長(zhǎng)訓(xùn)斥其它幼兒的事情明顯減少，家長(zhǎng)因?yàn)橛變褐g出現(xiàn)糾紛也都能夠通過(guò)老師進(jìn)行調(diào)解。
一次家長(zhǎng)會(huì)，可以消除家長(zhǎng)的許多困惑，也能夠把本來(lái)不該發(fā)生的事情消滅在萌芽中。與此同時(shí)，通過(guò)多種形式，讓家長(zhǎng)了解現(xiàn)代幼兒園教育，了解幼兒園教師工作的價(jià)值，只有這樣，家長(zhǎng)才能理解老師，支持老師，也只有家長(zhǎng)的教育觀(guān)念與老師的教育觀(guān)念保持一致，家園同步才能真正成為一種現(xiàn)實(shí)。
二、換位思考，主動(dòng)調(diào)整
幼兒天性好動(dòng)，磕磕碰碰的事情時(shí)有發(fā)生，家長(zhǎng)愛(ài)子心切，有過(guò)激言行也是可以理解的，但也有個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)幼兒微小的傷痛小題大做，攪鬧不休，遇到這類(lèi)家長(zhǎng)，老師一定要耐下性子，冷靜，并多多的換位思考，我有個(gè)好方法----傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)家長(zhǎng)投訴，有時(shí)候會(huì)就事論事，有時(shí)候，可能是借題發(fā)揮，把平時(shí)對(duì)老師的不滿(mǎn)和積怨一并發(fā)泄出來(lái)。這時(shí)候老師別急著解釋?zhuān)灰獙?zhuān)注、耐心的傾聽(tīng)就可以了，其實(shí)，家長(zhǎng)可能是想讓老師多多關(guān)注自己的孩子，訴說(shuō)之后，他自己就會(huì)發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有什么大不了的事情，即沒(méi)有具體想要解決的問(wèn)題，老師們也沒(méi)有什么原則性的錯(cuò)誤，訴說(shuō)之后，心情平靜下來(lái)，問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單多了。另外，從家長(zhǎng)的傾訴當(dāng)中老師很容易了解家長(zhǎng)的真實(shí)想法，便于解決，達(dá)到令家長(zhǎng)滿(mǎn)意的效果。
幼兒園無(wú)小事，老師有責(zé)任保證孩子在園的分分秒秒都是安全快樂(lè)的。但是幼兒園的工作也會(huì)出現(xiàn)不盡如人意的地方，對(duì)于我們自己工作的失誤，一定要有勇氣承擔(dān)責(zé)任，敢于面對(duì)家長(zhǎng)的質(zhì)疑，以坦城、負(fù)責(zé)的精神處理善后工作，達(dá)到令家長(zhǎng)滿(mǎn)意的結(jié)果。
寬容、理解、重情、溝通是處理家長(zhǎng)工作最基本的方針。家長(zhǎng)和幼兒園有一個(gè)共同的紐帶孩子，家長(zhǎng)們?cè)谕映升垼變簣@在培養(yǎng)孩子茁壯成長(zhǎng)。有了這種共識(shí)，家園合作就應(yīng)該是一件輕松而愉快的事情。
光陰似箭，日月如梭，兩個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間馬上就要結(jié)束了。時(shí)間雖短，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻有莫大的收獲：
一、通過(guò)本輪國(guó)培，我的傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念受到?jīng)_擊，教育教學(xué)理論得到提升。
本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽(tīng)教授們的講座、觀(guān)摩諸多名師的精彩課例過(guò)程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)不足。在自己平時(shí)歷史課教學(xué)中，僅重視歷史知識(shí)的傳授，忽略了對(duì)學(xué)生興趣、能力、情感、歷史觀(guān)、社會(huì)意識(shí)等的培養(yǎng)。本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來(lái)自歷史教師身上的壓力。
其實(shí)，任何一種教育，其終極目標(biāo)都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個(gè)性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識(shí)的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學(xué)生在知識(shí)、能力和情感方面都有所收獲。
二、對(duì)整合教學(xué)技巧有了新的認(rèn)識(shí)
二是由傳授知識(shí)向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識(shí)向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學(xué)生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師可以發(fā)揮教學(xué)組織者的作用，合理整合各種教學(xué)技巧，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的成效。
三、要不斷把學(xué)習(xí)理論知識(shí)用之于教育教學(xué)實(shí)踐。
我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，使之為我的教學(xué)工作服務(wù)。在培訓(xùn)中，我把自身對(duì)歷史學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與班級(jí)內(nèi)的老師交流，驗(yàn)證著收獲;在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我不斷用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我變得更加有心。同時(shí)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀(guān)，正是這種換位思考，讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓(xùn)，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進(jìn)課堂，給學(xué)生思考的空間;教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要與學(xué)生互動(dòng)，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng);教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學(xué)生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到，歷史學(xué)科是一門(mén)博大精深的學(xué)科，里面的知識(shí)豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力非常有必要，讓他們自動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受影響，形成新的歷史史觀(guān)，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)，達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇三
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們都會(huì)體會(huì)到自己面對(duì)知識(shí)時(shí)的不同感受。尤其在深入學(xué)習(xí)某一領(lǐng)域時(shí)，遇到的問(wèn)題往往不再是最初的“不懂”、“不熟”，而是更深層次的，需要更多的思考和探究。因此，為了更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，深入學(xué)習(xí)和反思已成為現(xiàn)代社會(huì)中重要的素養(yǎng)。在個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也嘗試著深化對(duì)知識(shí)的理解，感受到了不同的體驗(yàn)，并在這個(gè)過(guò)程中得到了一些啟示和心得體會(huì)。
第二段：深入學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)
要深入學(xué)習(xí)某一領(lǐng)域，需要對(duì)其中的邏輯關(guān)系和知識(shí)體系有較全面的了解，這就需要投入更多的時(shí)間和精力。在學(xué)習(xí)中，受制于時(shí)間和其他因素的限制，我們最初接觸的知識(shí)往往只是冰山一角，只有逐漸深化學(xué)習(xí)，才能看到知識(shí)真正的底層邏輯。而這種深入學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)來(lái)自多個(gè)方面，包括知識(shí)的復(fù)雜度、邏輯的抽象性，甚至是文獻(xiàn)本身的質(zhì)量等等。這也讓我意識(shí)到：想要深入學(xué)習(xí)，必須承認(rèn)自己的不足，并付出更多的努力和時(shí)間。
第三段：深入學(xué)習(xí)的獎(jiǎng)勵(lì)
盡管深入學(xué)習(xí)有著各種各樣的挑戰(zhàn)，但它同樣也帶來(lái)了豐富的獎(jiǎng)勵(lì)。深化對(duì)一個(gè)領(lǐng)域的了解，可以使我們更好地理解知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)到更深入的問(wèn)題，甚至可以發(fā)現(xiàn)涉及到該領(lǐng)域的其他問(wèn)題的見(jiàn)解。在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)知識(shí)的興趣變得更加濃厚，因?yàn)槲夷軌蚋嗟匕l(fā)掘其中的思想內(nèi)涵和魅力。更重要的是，深入學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們逐漸成為領(lǐng)域?qū)＜业哪芰Γ@樣學(xué)到的知識(shí)和方法，可以讓我們更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的問(wèn)題，且具備更多的智慧和見(jiàn)解。
第四段：深入學(xué)習(xí)的啟示
在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的啟示。其一是，只有自己投入“時(shí)間”和“精力”，才能深刻地領(lǐng)悟到面對(duì)的問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的正確方法。其二是，當(dāng)我們?cè)谔骄恳粋€(gè)問(wèn)題時(shí)，需要有著“全局視角”，這樣才能把零散的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的知識(shí)體系。而且，在這個(gè)“全局視角”的基礎(chǔ)上，還需要時(shí)刻保持著“深度思考”的狀態(tài)，不斷提出問(wèn)題、探索問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，深入學(xué)習(xí)是一個(gè)有難度但有價(jià)值的過(guò)程，也是一種提高自我和拓展人生經(jīng)驗(yàn)的好方法。深入學(xué)習(xí)的旅程還會(huì)帶給我們?cè)S多寶貴的收獲，如豐富的知識(shí)，錘煉的思維能力，培養(yǎng)的專(zhuān)家眼光，還有深沉的思考與啟示。如今，我們的學(xué)習(xí)從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始了，隨著不斷的進(jìn)入教育系統(tǒng)發(fā)展學(xué)習(xí)從而達(dá)到不同的認(rèn)知層次。我們?nèi)杂性S多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我們應(yīng)該勇敢地迎接深入學(xué)習(xí)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與啟示，不斷地拓展我們的知識(shí)世界。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇四
今天真熱鬧??！到處百花盛開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，大地一片欣欣向榮的景象。走進(jìn)_小學(xué)，只見(jiàn)同學(xué)們各個(gè)神采奕奕，滿(mǎn)面春風(fēng)，都在眉飛色舞地講著什么。走進(jìn)一聽(tīng)：“_，你帶了什么？”“我?guī)Я藘蓚€(gè)蘋(píng)果。“”我?guī)Я孙灨珊烷僮?。“原?lái)今天下午班隊(duì)課上要去敬老院??！
盼星星，盼月亮，終于盼來(lái)了班隊(duì)課，同學(xué)們興高采烈地拿出早已準(zhǔn)備好的東西，排著整齊的隊(duì)伍，向敬老院走去。
在去敬老院的路上，有好多賣(mài)燒烤，賣(mài)零食的小攤，那清脆響亮的吆喝聲，引起了同學(xué)們的興趣，而那誘人的香味勾起了同學(xué)們的五臟六腑，他們的口水可謂是”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！澳切湎蛎朗车难凵癖焕蠋煙o(wú)情的攔下了。
終于，大家來(lái)到了敬老院，原本吵鬧的隊(duì)伍立刻變得鴉雀無(wú)聲了。同學(xué)們把自己帶來(lái)的東西送給了老人，那些終日郁郁寡歡，孤獨(dú)的老人看到這些禮物時(shí)，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻開(kāi)了笑容。大家從一位阿姨手中結(jié)過(guò)塑料袋，然后興沖沖的沖向草坪，去消滅垃圾大軍。
半個(gè)小時(shí)后，在大家的共同努力下，垃圾大軍被消滅的無(wú)影無(wú)蹤，看到干干凈凈的地面，有的同學(xué)笑了。
學(xué)雷鋒，做好事。讓我們向雷鋒學(xué)習(xí)，做一個(gè)敬老愛(ài)老的好人。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇五
學(xué)習(xí)是一輩子的事情，不僅是考試，并且還可以讓我們進(jìn)一步提高自己。這些年來(lái)，我一直在學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)到新的學(xué)習(xí)方法。深入學(xué)習(xí)需要對(duì)自己有更多的期望和更大的動(dòng)機(jī)，而收獲通常是相應(yīng)的。
第二段：提高自己的學(xué)習(xí)能力
我發(fā)現(xiàn)，提高自己的學(xué)習(xí)能力是深入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們可以從多方面開(kāi)始提高自己的學(xué)習(xí)能力。例如，經(jīng)常看專(zhuān)業(yè)書(shū)和學(xué)術(shù)文章、參加學(xué)術(shù)講座和研討會(huì)、主動(dòng)與人交流并探討學(xué)術(shù)問(wèn)題等等。這些方法可以激發(fā)我們的興趣并增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而使我們更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第三段：建立學(xué)習(xí)計(jì)劃
建立學(xué)習(xí)計(jì)劃是深入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。制定一個(gè)明確的計(jì)劃可以幫助我們更有效地管理自己的時(shí)間和資源，并使我們?cè)趯W(xué)習(xí)自己的興趣愛(ài)好的同時(shí)也能認(rèn)真對(duì)待自己的任務(wù)。計(jì)劃開(kāi)展學(xué)習(xí)任務(wù)的順序，我們可以利用它來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)我們完成時(shí)間表中所列的任務(wù)時(shí)，我們可以感受到運(yùn)用計(jì)劃制度所帶來(lái)的收獲和滿(mǎn)足感。
第四段：引導(dǎo)和反思
對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思是另一種深入學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)對(duì)自己的學(xué)習(xí)和思考進(jìn)行反思，我們可以在以后的學(xué)習(xí)中更好地分析和理解問(wèn)題。在反思的過(guò)程中，我們可以了解我們自己的學(xué)習(xí)弱點(diǎn)并發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的新方法。同時(shí)，我們也可以考慮一下如何將自己的學(xué)習(xí)成果與所學(xué)習(xí)的社區(qū)和環(huán)境聯(lián)系起來(lái)。
第五段：總結(jié)
在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要關(guān)注學(xué)習(xí)方法和深度，建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思。這些都可以幫助我們最大化地利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)并提高學(xué)習(xí)效果?？傊?，深入學(xué)習(xí)是一個(gè)有挑戰(zhàn)的過(guò)程，但是它所帶來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能將是我們一生中的財(cái)富。這就需要我們努力！
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇六
科學(xué)發(fā)展觀(guān)是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，對(duì)我們信息技術(shù)人員把握大局、做好本職工作、指導(dǎo)我們工作實(shí)踐具有重要的實(shí)際指導(dǎo)意義。它既能指導(dǎo)我們當(dāng)前工作，又能指導(dǎo)指導(dǎo)我們長(zhǎng)遠(yuǎn)工作；既能解決我們理論問(wèn)題，又能解決我們實(shí)踐問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，具有以下心得。
悠悠萬(wàn)事，發(fā)展為大。
發(fā)展是科學(xué)的，不是盲目的?！暗歉咄h(yuǎn)”絕非“好高騖遠(yuǎn)”，而是在科學(xué)發(fā)展的軌道上又好又快的.發(fā)展。
通過(guò)對(duì)信息化客觀(guān)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以及自公司籌建以來(lái)的工作實(shí)踐，信息化在公司發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。公司的發(fā)展不僅需要信息化的支撐，同樣需要通過(guò)信息化推動(dòng)公司的快速發(fā)展。公司各機(jī)構(gòu)各部門(mén)也越來(lái)越依賴(lài)公司信息技術(shù)的發(fā)展與支持。如機(jī)構(gòu)鋪設(shè)、拓展業(yè)務(wù)、模式創(chuàng)新、產(chǎn)品推廣等等。
要想使信息技術(shù)很好地支持公司發(fā)展，要在以下8個(gè)方面有所突破，即
it治理——————要卓越
應(yīng)用架構(gòu)——————要靈活
運(yùn)維體系——————要高效
數(shù)據(jù)管理——————要科學(xué)
基礎(chǔ)設(shè)施——————要先進(jìn)
專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍——————要一流
創(chuàng)新能力——————要突出
結(jié)合上述要求以及達(dá)到登高望遠(yuǎn)求發(fā)展的心得，當(dāng)前要做好it的3年規(guī)劃，利用木桶理論以科學(xué)發(fā)展觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)不斷找出短板，利用控制論結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀(guān)滾動(dòng)對(duì)3年期年、季、月、周計(jì)劃不斷進(jìn)行調(diào)整。
為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展成果如何分配？這是任何一種發(fā)展觀(guān)必須回答和解決的問(wèn)題。宏觀(guān)上講，科學(xué)發(fā)展觀(guān)強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持了發(fā)展是為了人民，是依靠人民，是由人民來(lái)分享成果的。
微觀(guān)上講，公司的發(fā)展是為了公司員工，是依靠公司員工，其成果為公司員工共享。更進(jìn)一步的分析，公司又好又快的發(fā)展是為了年輕一代的員工，依靠各級(jí)各層領(lǐng)導(dǎo)、干部和職工，盡職盡責(zé)、全力以赴、依法合規(guī)地工作，按貢獻(xiàn)、按勞動(dòng)成績(jī)分享勞動(dòng)成果。
我理解統(tǒng)籌兼顧不僅是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的方法，也是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。
在公司領(lǐng)域，統(tǒng)籌兼顧就是要求公司經(jīng)營(yíng)“業(yè)務(wù)發(fā)展又好又快、風(fēng)險(xiǎn)防范科學(xué)有效、隊(duì)伍素質(zhì)不斷增強(qiáng)、品牌形象不斷提升”。
在部門(mén)領(lǐng)域，要做好統(tǒng)籌兼顧，要具有四個(gè)提高和四個(gè)增強(qiáng)，即：
提高總攬全局的能力，增強(qiáng)發(fā)展的全面性。不僅有總部還要有分公司，不僅要有技術(shù)還要有業(yè)務(wù)。
提高戰(zhàn)略思維的能力，增強(qiáng)發(fā)展的前瞻性。要圍繞公司發(fā)展戰(zhàn)略，來(lái)考慮信息技術(shù)的發(fā)展戰(zhàn)略，要有依托有獨(dú)立，有放有收，有眼前有長(zhǎng)遠(yuǎn)。
提高宏觀(guān)把控的能力，增強(qiáng)發(fā)展的針對(duì)性。要處理信息技術(shù)固定與靈活、全國(guó)與地區(qū)、整體與個(gè)別的關(guān)系。
提高構(gòu)建和諧的能力，增強(qiáng)發(fā)展的目的性。要處理好當(dāng)前人手少任務(wù)多、時(shí)間緊任務(wù)急、情緒燥服務(wù)升的關(guān)系。
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)最終是要解決問(wèn)題特別是突出問(wèn)題。當(dāng)前信息系統(tǒng)建設(shè)的系統(tǒng)穩(wěn)定性問(wèn)題是需要我們解決的突出問(wèn)題。
具體表現(xiàn)在以下方面：在2月到5月之間公司機(jī)房進(jìn)行ups切換，盡管沒(méi)有影響業(yè)務(wù)但造成了一定的恐慌，在4月到6月的業(yè)務(wù)高峰期系統(tǒng)運(yùn)行緩慢，核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)的主機(jī)支持能力嚴(yán)重不足，機(jī)房在7月18日、7月19日兩天電力改造而系統(tǒng)全部關(guān)機(jī)，致使全國(guó)不能進(jìn)行計(jì)算機(jī)處理業(yè)務(wù)，再加上網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)故障，系統(tǒng)時(shí)有bug出現(xiàn)，造成不能順利出單，等等這些，使得分公司特別是一線(xiàn)人員意見(jiàn)很大，對(duì)系統(tǒng)穩(wěn)定性出現(xiàn)質(zhì)疑。其突出表現(xiàn)在資金投入不夠和開(kāi)發(fā)質(zhì)量及運(yùn)維水平不高所造成。應(yīng)該在近期有所突破，努力改變這一被動(dòng)局面。
以上是我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的心得體會(huì)，我相信隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，我的學(xué)習(xí)心得會(huì)不斷加深和豐富。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇七
深入學(xué)習(xí)是人類(lèi)取得巨大進(jìn)步的基石之一，也是每一個(gè)人不斷提升自己能力以實(shí)現(xiàn)心愿的必經(jīng)之路。不同的人有著不同的學(xué)習(xí)需要，但一個(gè)相同的道理是，通過(guò)不斷地深化學(xué)習(xí)、思考和探索，我們才能不斷地得到提升。個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)在這一過(guò)程中顯得尤為重要，無(wú)論是學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，還是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和反思，都可以得到更加深刻的體驗(yàn)和感悟。
第二段：研讀古典文獻(xiàn)是一種有效的深度學(xué)習(xí)方式
研讀古典文獻(xiàn)是一種有效的深度學(xué)習(xí)方式。在翻閱《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等典籍時(shí)，我深刻體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的智慧和哲理。例如，孔子的“己所不欲，勿施于人”、“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”等名言，雖然已經(jīng)傳承了幾千年，但依然對(duì)我們當(dāng)代人有啟示意義。通過(guò)深入研讀，我不斷領(lǐng)悟到其中的道理，不斷強(qiáng)化了自己的價(jià)值觀(guān)和人生信念。
第三段：參加培訓(xùn)班可以擴(kuò)展知識(shí)面
參加各類(lèi)培訓(xùn)班是另一種深入學(xué)習(xí)的方式。例如，在一次人力資源管理的培訓(xùn)班上，我接觸到了眾多優(yōu)秀人才的實(shí)戰(zhàn)案例，也掌握了大量的實(shí)用技巧。這些知識(shí)不僅幫助我提升了我的工作能力，還在日常生活中幫助我更好的協(xié)調(diào)和溝通。通過(guò)和其他人互動(dòng)，我也不斷學(xué)習(xí)到他們的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)軌跡，這些深刻的交流帶給我了更為深刻的學(xué)習(xí)價(jià)值。
第四段：思考是深度學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)
思考是深度學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)中，我不僅閱讀了大量的理論學(xué)習(xí)資料，更重要的是，我不斷反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，以及對(duì)知識(shí)的拓展和應(yīng)用。通過(guò)不斷反思，在我的腦海中，不斷凝聚出新的疑問(wèn)和想法，這種不斷思考改進(jìn)的過(guò)程，幫助我更加深刻地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，也有助于發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題和不足，不斷提升個(gè)人能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。通過(guò)不同的方式，例如研讀經(jīng)典、參加培訓(xùn)班和反思學(xué)習(xí)過(guò)程等，我們不斷發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，更好地適應(yīng)社會(huì)和工作的變化。在深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要不斷地保持好奇心和求知欲，通過(guò)不斷探索和追問(wèn)，我們就能夠更加高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不斷取得巨大進(jìn)步。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇八
光陰似箭，日月如梭，兩個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間馬上就要結(jié)束了。時(shí)間雖短，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻有莫大的收獲：
一、通過(guò)本輪國(guó)培，我的傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念受到?jīng)_擊，教育教學(xué)理論得到提升。
本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽(tīng)教授們的講座、觀(guān)摩諸多名師的精彩課例過(guò)程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)不足。在自己平時(shí)歷史課教學(xué)中，僅重視歷史知識(shí)的傳授，忽略了對(duì)學(xué)生興趣、能力、情感、歷史觀(guān)、社會(huì)意識(shí)等的培養(yǎng)。本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來(lái)自歷史教師身上的壓力。
其實(shí)，任何一種教育，其終極目標(biāo)都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個(gè)性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識(shí)的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學(xué)生在知識(shí)、能力和情感方面都有所收獲。
二、對(duì)整合教學(xué)技巧有了新的認(rèn)識(shí)
二是由傳授知識(shí)向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識(shí)向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學(xué)生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師可以發(fā)揮教學(xué)組織者的作用，合理整合各種教學(xué)技巧，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的成效。
三、要不斷把學(xué)習(xí)理論知識(shí)用之于教育教學(xué)實(shí)踐。
我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，使之為我的教學(xué)工作服務(wù)。在培訓(xùn)中，我把自身對(duì)歷史學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與班級(jí)內(nèi)的老師交流，驗(yàn)證著收獲;在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我不斷用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我變得更加有心。同時(shí)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀(guān)，正是這種換位思考，讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓(xùn)，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進(jìn)課堂，給學(xué)生思考的空間;教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要與學(xué)生互動(dòng)，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng);教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學(xué)生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到，歷史學(xué)科是一門(mén)博大精深的學(xué)科，里面的知識(shí)豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力非常有必要，讓他們自動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受影響，形成新的歷史史觀(guān)，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)，達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇九
首先，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我提供這樣個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我有一個(gè)學(xué)習(xí)與提高數(shù)學(xué)教學(xué)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的機(jī)會(huì)。20__年5月25日至26日，我有幸去貴陽(yáng)參加了全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)名師優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)，在這2天的時(shí)間里，聆聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師吳正憲、劉德武和華應(yīng)龍三位教師的展示課及學(xué)術(shù)報(bào)告以及孫曉天和呂傳漢的學(xué)術(shù)報(bào)告與羅娟的展示課。感覺(jué)受益匪淺。吳正憲老師的沉穩(wěn)、劉德武老師的幽默、華應(yīng)龍老師深厚的文化功底都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標(biāo)理念、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。在這次活動(dòng)中，我深深感覺(jué)到：“走出去，總會(huì)有收獲”。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。專(zhuān)家們毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。教育專(zhuān)家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，我心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識(shí)淵博。聽(tīng)了這些專(zhuān)家的課，使我們對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化。
在短短的兩天時(shí)間里，觀(guān)摩了4節(jié)課和5節(jié)學(xué)術(shù)報(bào)告，充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路。不同的老師，不同的理念，不同的設(shè)計(jì)思路讓我切實(shí)感受到了他們的扎實(shí)的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的話(huà)題，在我看來(lái)，不同的教師演繹不同的風(fēng)采，卻展現(xiàn)同樣的精彩。
他們?cè)O(shè)計(jì)的內(nèi)容難度逐漸增大，挑戰(zhàn)性越來(lái)越強(qiáng)，在不斷的解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)生的興趣越來(lái)越高。課堂上他們鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，提倡解決問(wèn)題的多樣化，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓整個(gè)數(shù)學(xué)課堂充滿(mǎn)了生命的活力，課堂上，學(xué)生不僅有條理地表述自己的觀(guān)點(diǎn)及想法，還在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了認(rèn)真傾聽(tīng)別人的觀(guān)點(diǎn)，相互接納和欣賞，相互合作交流，并不斷地對(duì)自己和別人的想法進(jìn)行批判和反思，通過(guò)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，學(xué)生間的多向交流探討，學(xué)生已經(jīng)初步掌握了解決各類(lèi)問(wèn)題的策略，也讓我們真切地感受到新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該就是這樣充滿(mǎn)生活氣息，充滿(mǎn)人文氣息，充滿(mǎn)了師生的靈性和個(gè)性。聽(tīng)完這些課，我對(duì)解決問(wèn)題又有了新的認(rèn)識(shí)。充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。短短的課堂四十分鐘，真正是教學(xué)“無(wú)痕”，精彩“有痕”!
數(shù)學(xué)課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù)，應(yīng)該讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光關(guān)注情境，應(yīng)該為數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)提供執(zhí)掌應(yīng)該為數(shù)學(xué)思維的發(fā)展提供土壤。學(xué)生：服務(wù)的對(duì)象：現(xiàn)在的學(xué)生樂(lè)此不疲的就是善于解答各種問(wèn)題，卻缺少發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。而課堂上學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題的背后又是什么呢?就是教師并沒(méi)有順應(yīng)新課程的理念，轉(zhuǎn)變自己的角色，沒(méi)有樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，沒(méi)有給學(xué)生充分的思考問(wèn)題的空間與時(shí)間呀!有人比喻說(shuō)：教學(xué)過(guò)程是一個(gè)流程，它應(yīng)該像一條河，有時(shí)奔騰咆哮、一瀉千里，有時(shí)峰回路轉(zhuǎn)、潤(rùn)物無(wú)聲。如果說(shuō)學(xué)生是水，那么教師應(yīng)該是不斷變換的河道。從這個(gè)意義上說(shuō)，老師們的課堂輕松活潑，游刃有余，原因是他成功地扮演了學(xué)生朋友的角色，扮演了課程開(kāi)發(fā)者、組織者、引領(lǐng)者的角色，他們始終把學(xué)生看作服務(wù)的對(duì)象教師：即服務(wù)者：“既然每個(gè)學(xué)生都有一種特殊的天賦與潛能，那么，教育應(yīng)當(dāng)成為“揚(yáng)長(zhǎng)”的教育，不能只忙于“補(bǔ)短”而壓抑有特長(zhǎng)的學(xué)生。學(xué)校不是工廠(chǎng)，不能成批地生產(chǎn)規(guī)格一致的產(chǎn)品;學(xué)習(xí)不是搞填平補(bǔ)齊，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短?！皳P(yáng)長(zhǎng)”的過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，才華得以顯露，優(yōu)勢(shì)得以保持，而且學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處，能處于成功的興奮和追求更大成功的愿望之中……”在平凡的數(shù)學(xué)教育工作中，他們是這樣想的，也是這樣做的。服務(wù)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的過(guò)程。服務(wù)是一種精神，有一種精神叫服務(wù)!
老師們講座的給我的觸動(dòng)很大，他們說(shuō)：提高課堂教學(xué)實(shí)效性的前提是備課，真正的備，首先是要從精神上，從思想上高度重視，其次才是從物質(zhì)上，行動(dòng)上”準(zhǔn)備”，這樣才有備無(wú)患.吃透教材：把握數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)是根本，吃透學(xué)生：研究學(xué)生，了解學(xué)生是保障。備課的內(nèi)涵是教師的學(xué)科素養(yǎng)和教育學(xué)修養(yǎng)，因此，教學(xué)的境界歸根結(jié)底是教師的境界。備課需要有集體的交流與合作，但更需要個(gè)體獨(dú)立的思考與求索。備課不是固定的程序和技巧，它更主要的是一個(gè)教觀(guān)念，智慧與精神的綜合體現(xiàn)。
下面我就結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
一、必須對(duì)教材充分理解和掌握。
對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道上什么，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。聽(tīng)了這幾位專(zhuān)家和優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對(duì)教材理解透徹，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。
二、教師要有良好的自身素質(zhì)。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。
三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。在教學(xué)新知時(shí)，都是讓學(xué)生自己去觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動(dòng)形式多樣，注重主體參與。他們教學(xué)新知時(shí)不是急于告訴學(xué)生的方法，而是通過(guò)讓學(xué)生去觀(guān)察、探索湊十法，并重視學(xué)生用語(yǔ)言表述。這樣學(xué)生在自己探索中發(fā)現(xiàn)、掌握湊十法。
在這次活動(dòng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問(wèn)題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就讓學(xué)生自己通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問(wèn)題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為學(xué)數(shù)學(xué)的主人。
通過(guò)聽(tīng)課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是華應(yīng)龍老師主張把一切還給學(xué)生，即主張：學(xué)生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒;學(xué)生能通過(guò)思考描述出來(lái)的，教師不引導(dǎo);學(xué)生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。課堂中允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，允許學(xué)生出現(xiàn)分歧，允許學(xué)生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒(méi)有的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了深厚的教學(xué)功底，課堂上臨時(shí)應(yīng)變的能力很強(qiáng)。
總之，通過(guò)這次聽(tīng)課活動(dòng)，各位教師所體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)不止這些，他們?cè)鷮?shí)的教學(xué)基本功，較強(qiáng)的課堂調(diào)控能力，精美的教學(xué)課件，對(duì)教材的深層次把握，都給我留下了深刻的印象，使我學(xué)有所得，也讓我深思，怎樣把各位教師的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)盡快融入自身的課堂教學(xué)中，讓自己的課堂教學(xué)變的有特色、有效益。我將借這次活動(dòng)的東風(fēng)，把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。成長(zhǎng)需要內(nèi)驅(qū)，成長(zhǎng)需要沉淀，成長(zhǎng)需要活材，成長(zhǎng)需要蛻變，成長(zhǎng)需要追求至善。我會(huì)以此次觀(guān)摩課為契機(jī)，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的課，讓孩子們?cè)趯W(xué)知識(shí)的世界里快樂(lè)地成長(zhǎng)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十
作為民航安全統(tǒng)計(jì)課程教師，為系統(tǒng)提高統(tǒng)計(jì)軟件操作水平和教學(xué)水平，以及科研工作的能力，本人參加20xx年8月20日至8月24日的spss應(yīng)用與統(tǒng)計(jì)分析高級(jí)培訓(xùn)，此次培訓(xùn)共有國(guó)內(nèi)高校統(tǒng)計(jì)分析相關(guān)課程主講教師百余位參加。
一、培訓(xùn)內(nèi)容
本次培訓(xùn)通過(guò)行業(yè)內(nèi)資深專(zhuān)家的專(zhuān)題講解、實(shí)例演示、答疑討論等多種形式完成，具體內(nèi)容為：
介紹;
2.描述性統(tǒng)計(jì)分析及統(tǒng)計(jì)繪圖;
3.基本數(shù)據(jù)分析與探索;
4.線(xiàn)性回歸分析;
5.二分類(lèi)因變量logistic回歸分析;
6.多分類(lèi)因變量logit/probit回歸分析;
7.定序因變量logit/probit回歸分析;
8.計(jì)數(shù)因變量poisson/負(fù)二項(xiàng)回歸;
9.生存分析/事件史分析;
10.追蹤測(cè)量與固定/隨機(jī)效應(yīng)模型;
11.分層模型/混合效應(yīng)模型;
12.實(shí)證研究論文撰寫(xiě)。
二、參訓(xùn)心得
1.通過(guò)此次統(tǒng)計(jì)學(xué)培訓(xùn)，本人掌握了最新的統(tǒng)計(jì)應(yīng)用的前沿，開(kāi)拓了視野，對(duì)spss統(tǒng)計(jì)軟件的使用有了更為深入的了解。
2.通過(guò)此次統(tǒng)計(jì)學(xué)培訓(xùn)，本人掌握了高級(jí)統(tǒng)計(jì)分析的方法和原理，并通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)建模，掌握了統(tǒng)計(jì)學(xué)研究方法以及如何用軟件實(shí)現(xiàn)，提高應(yīng)用能力。
3.統(tǒng)計(jì)分析是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的課程，對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，統(tǒng)計(jì)分析的重要性不僅體現(xiàn)在本科階段畢業(yè)設(shè)計(jì)的完成上，繼續(xù)深造學(xué)生的科學(xué)研究能力上，也體現(xiàn)在在今后工作中應(yīng)用到數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析以及統(tǒng)計(jì)軟件的使用等方面。但現(xiàn)階段，本人主講的統(tǒng)計(jì)課程按照教學(xué)大綱的要求涉及軟件應(yīng)用的部分相對(duì)較少，許多學(xué)生在課程結(jié)束后仍不能應(yīng)用統(tǒng)計(jì)分析解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)此次培訓(xùn)，提高了本人的統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)用能力，有利于今后的教學(xué)工作和畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)工作。
4.在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到了新的教學(xué)方法，在與其他高校老師的交流中了解到了其他大學(xué)學(xué)生在統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)到了相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，收獲很多。
通過(guò)這次培訓(xùn)，本人豐富了統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，掌握了先進(jìn)的方法，對(duì)今后民航安全統(tǒng)計(jì)課程的教學(xué)大有益處。在此感謝學(xué)院提供的寶貴學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)心得體會(huì)。下面是我這次實(shí)驗(yàn)的一些心得和體會(huì)。
統(tǒng)計(jì)學(xué)(statistics)一門(mén)收集，整理，顯示和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的科學(xué)，目的是探索數(shù)據(jù)內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性。從定義中不難看出，統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)針對(duì)數(shù)據(jù)而展開(kāi)探求的科學(xué)。在實(shí)驗(yàn)中，對(duì)數(shù)據(jù)的篩選和處理就成為了比較重要的內(nèi)容和要求了。同時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)的分析也離不開(kāi)相關(guān)軟件的支持。因此，eexcel軟件的安裝與運(yùn)行則變成了首要任務(wù)。
數(shù)據(jù)的輸入固然重要，但如果沒(méi)有分析的數(shù)據(jù)則是一點(diǎn)意義都沒(méi)有。因此，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的描述與分析也就成了關(guān)鍵的關(guān)鍵。對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的眾數(shù)，中位數(shù)，均值的描述可以讓我們對(duì)其有一個(gè)初步的印象和大體的了解，在此基礎(chǔ)上的概率分析，抽樣分析，方差分析，回歸問(wèn)題以及時(shí)間序列分析等則更具體和深刻的向我們揭示了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的內(nèi)在規(guī)律性。在對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行描述和分析的過(guò)程中，excel軟件的數(shù)據(jù)處理功能得到了極大的發(fā)揮，工具欄中的工具和數(shù)據(jù)功能對(duì)數(shù)據(jù)的處理是問(wèn)題解決起來(lái)是事半功倍。
通過(guò)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的進(jìn)行，對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)也與之同步。在將課本知識(shí)與實(shí)驗(yàn)過(guò)程相結(jié)合的過(guò)程中，實(shí)驗(yàn)步驟的操作也變的得心應(yīng)手。也給了我們一個(gè)啟發(fā)，在實(shí)驗(yàn)前應(yīng)該先將所涉內(nèi)容梳理一遍，帶著問(wèn)題和知識(shí)點(diǎn)去做實(shí)驗(yàn)可以讓我們的實(shí)驗(yàn)過(guò)程不在那么枯燥無(wú)謂。同時(shí)在實(shí)驗(yàn)的同步中亦可以反饋?zhàn)约旱闹R(shí)薄弱環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)自己的全面提高。
本次實(shí)驗(yàn)是我大學(xué)生活中不可或缺的重要經(jīng)歷，其收獲和意義可見(jiàn)一斑。首先，我可以將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，理論和實(shí)際是不可分的，在實(shí)踐中我的知識(shí)得到了鞏固,解決問(wèn)題的能力也受到了鍛煉;其次，本次實(shí)驗(yàn)開(kāi)闊了我的視野，使我對(duì)統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解，也對(duì)統(tǒng)計(jì)也有了進(jìn)一步的掌握。
在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中還有些其它方面也讓我學(xué)到了很多東西，知道統(tǒng)計(jì)工作是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，要出一流成果，就必須要有專(zhuān)業(yè)的統(tǒng)計(jì)人才和認(rèn)真嚴(yán)肅的工作態(tài)度。在實(shí)踐的校對(duì)工作中，知道一絲不茍的真正內(nèi)涵。
通過(guò)本次實(shí)驗(yàn)，不僅僅是掌握操作步驟完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)而已，更重要的是在實(shí)驗(yàn)中驗(yàn)證自己的所學(xué)知識(shí)的掌握和運(yùn)用。統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就是對(duì)數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)，而通過(guò)實(shí)驗(yàn)可以加強(qiáng)我們對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的認(rèn)知和運(yùn)用，更好的學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)。雖然實(shí)驗(yàn)時(shí)間很短暫，但對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)掌握的要求并沒(méi)有因時(shí)間的短暫而減少，相反我們更得努力掌握和運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的新知識(shí)，提高自己的數(shù)據(jù)分析和處理能力，促進(jìn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的新發(fā)展。 以上就是我這次實(shí)驗(yàn)的一些心得體會(huì)，希望可以對(duì)自己有所幫助。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我學(xué)到了很多，掌握了很多應(yīng)用軟件方面的知識(shí)，真正地學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，加深知識(shí)掌握的同時(shí)也鍛煉了操作能力，回顧整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程我也有很多體會(huì)。
統(tǒng)計(jì)學(xué)是比較難的一個(gè)學(xué)科，作為工商專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生，統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)于我們又是相當(dāng)?shù)闹匾?。因此，每次?shí)驗(yàn)課我都堅(jiān)持按時(shí)到實(shí)驗(yàn)室，試驗(yàn)期間認(rèn)真聽(tīng)老師講解，看老師操作，然后自己獨(dú)立操作數(shù)遍，不懂的問(wèn)題會(huì)請(qǐng)教老師和同學(xué)，有時(shí)也跟同學(xué)商量找到更好的解決方法。幾次實(shí)驗(yàn)課下來(lái)，我感覺(jué)我的能力確實(shí)提高了不少。 統(tǒng)計(jì)學(xué)是應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，主要通過(guò)利用概率論建立數(shù)學(xué)模型，收集所觀(guān)察系統(tǒng)的數(shù)據(jù)，進(jìn)行量化的分析、總結(jié)，并進(jìn)而進(jìn)行推斷和預(yù)測(cè)，為相關(guān)決策提供依據(jù)和參考。它被廣泛的應(yīng)用在各門(mén)學(xué)科之上，從物理和社會(huì)科學(xué)到人文科學(xué)，甚至被用來(lái)工商業(yè)及政府的情報(bào)決策之上?？梢?jiàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)顯得相當(dāng)必要，為以后進(jìn)入社會(huì)有更好的競(jìng)爭(zhēng)力，也為多掌握一門(mén)學(xué)科，對(duì)自己對(duì)社會(huì)都有好處。
幾次的實(shí)驗(yàn)課，我每次都有不一樣的體會(huì)。個(gè)人是理科出來(lái)的，對(duì)這種數(shù)理類(lèi)的課程本來(lái)就很感興趣，經(jīng)過(guò)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐操作更加加深了我的興趣。每次做實(shí)驗(yàn)后回來(lái)，我還會(huì)不定時(shí)再獨(dú)立操作幾次為了不忘記操作方法，這樣做可以加深我的記憶。根據(jù)記憶曲線(xiàn)的理論，學(xué)而時(shí)習(xí)之才能保證對(duì)知識(shí)和技能的真正以及掌握更久的掌握。就拿最近一次實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)吧，我們做的是“平均發(fā)展速度”的問(wèn)題，這是個(gè)比較容易的問(wèn)題，但是放到軟件上進(jìn)行操作就會(huì)變得麻煩，書(shū)本上只是直接給我們列出了公式，但是對(duì)于其中的原理和意義我了解的還不夠多，在做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候難免會(huì)有很多問(wèn)題。不奇怪的是這次試驗(yàn)好多人也都是不明白，操作不好，不像以前幾次試驗(yàn)老師講完我們就差不多掌握了，但是這次似乎遇到了大麻煩，因?yàn)閮?nèi)容比較多又是一些沒(méi)接觸過(guò)的東西。我個(gè)人感覺(jué)最有挑戰(zhàn)性也最有意思的就是編輯公式，這個(gè)東西必須認(rèn)真聽(tīng)認(rèn)真看，稍微走神就會(huì)什么都不知道，很顯然剛開(kāi)始我是遇到了麻煩。還好在老師的再次講解下我終于大致明白了。回到寢室立馬獨(dú)自專(zhuān)研了好久，到現(xiàn)在才算沒(méi)什么問(wèn)題了。
實(shí)驗(yàn)的時(shí)間是有限的，對(duì)于一個(gè)文科專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，能有操作的機(jī)會(huì)不是很多，而真正利用好這些難得的機(jī)會(huì)，對(duì)我們的大學(xué)生涯有很大意義。不僅是學(xué)習(xí)上，能掌握具體的應(yīng)用方法，我感覺(jué)更大的意義是對(duì)以后人生路的作用。我們每天都在學(xué)習(xí)理論，久而久之就會(huì)變成書(shū)呆子，問(wèn)什么都知道，但是要求做一次就傻了眼。這肯定是教育制度的問(wèn)題和學(xué)校的設(shè)施問(wèn)題，但是如果我們能利用好很少的機(jī)會(huì)去鍛煉自己，得到的好處會(huì)大于他自身的價(jià)值很多倍。例如在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中如果我們要做出好的結(jié)果，就必須要有專(zhuān)業(yè)的統(tǒng)計(jì)人才和認(rèn)真嚴(yán)肅的工作態(tài)度。這就在我們的實(shí)踐工作中，不知覺(jué)中知道一絲不茍的真正內(nèi)涵。以后的工作學(xué)習(xí)我們?cè)侔堰@些應(yīng)用于工作學(xué)習(xí)，肯定會(huì)很少被挫折和浮躁打敗，因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)告知我們只有專(zhuān)心致志方能做出好的結(jié)果，方能正確的做好一件事。
最后感謝老師的耐心指導(dǎo)，教會(huì)我們知識(shí)也教會(huì)我們操作，老師總是最無(wú)私最和藹的人，我一定努力學(xué)習(xí)，用自己最大的努力去回報(bào)。
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個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十一
胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)；要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四個(gè)要求具體落實(shí)到我們大學(xué)生身上，這就需要我們通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的知識(shí)水平和工作能力，把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。
不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認(rèn)識(shí)，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定。
首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果，是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問(wèn)題。
科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的前提，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是強(qiáng)國(guó)之路。發(fā)展才是硬道理。”這是鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展?？茖W(xué)的發(fā)展觀(guān)就是時(shí)刻提醒我們?cè)诮?jīng)濟(jì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中不能違反客觀(guān)規(guī)律來(lái)辦事，要有全面的觀(guān)念，運(yùn)用協(xié)調(diào)的方法，達(dá)到全面和持續(xù)發(fā)展，換取人類(lèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的最大利益，做到又好又快的發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要正確領(lǐng)會(huì)和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，善于在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)兼顧各個(gè)方面的發(fā)展要求，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)及其各個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，使之相互促進(jìn)、相互支撐，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。要正確處理重點(diǎn)和一般的關(guān)系，善于抓住牽動(dòng)全局的主要工作、涉及群眾利益的突出問(wèn)題，著力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破，做到以點(diǎn)帶面、協(xié)調(diào)推進(jìn)。
再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)。科學(xué)發(fā)展觀(guān)是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀(guān)和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀(guān)點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀(guān)中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)的能力。
將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線(xiàn)，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想觀(guān)念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十二
??天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
??（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
??（2）音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
??（3）為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
??總而言之，經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿(mǎn)了信心，又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱(chēng)號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
??智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十三
20__年3月11日，我有幸去阜陽(yáng)參加了“全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)名師智慧課堂教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)”，聆聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師牛獻(xiàn)禮、夏青峰的展示課及學(xué)術(shù)報(bào)告及斯苗兒老師的精彩點(diǎn)評(píng)，感覺(jué)受益匪淺。他們深厚的文化功底都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標(biāo)理念、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。在這次活動(dòng)中，我深深感覺(jué)到：“走出去，總會(huì)有收獲”。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。專(zhuān)家們毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。教育專(zhuān)家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，我心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識(shí)淵博。聽(tīng)了這些專(zhuān)家的課，使我們對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化?，F(xiàn)就杭州市安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校牛獻(xiàn)禮老師的《探索計(jì)算中的規(guī)律》簡(jiǎn)談如下：
牛獻(xiàn)禮是全國(guó)著名特級(jí)教師，浙江省杭州市安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校教學(xué)主任。曾獲全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)第四屆評(píng)優(yōu)課一等獎(jiǎng)，多節(jié)錄像課在中國(guó)教育電視臺(tái)“名師課堂”節(jié)目中播出放。牛獻(xiàn)禮老師在講授《探究計(jì)算中的規(guī)律》一課時(shí)，他采用猜想—驗(yàn)證—再猜想—再驗(yàn)證，牛老師用一節(jié)課的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生充分經(jīng)歷了一次思維之旅。在這五十分鐘中，學(xué)生有發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，有探索的艱辛，有錯(cuò)誤的困惑，更多的是成功的喜悅和收獲的快樂(lè)。在這節(jié)課中，學(xué)生收獲的不僅只是教學(xué)的知識(shí)和結(jié)論，更重要的是學(xué)生初步掌握了數(shù)學(xué)探究的一般方法。這種教學(xué)思想方法比知識(shí)和結(jié)論更有價(jià)值更能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。另外，數(shù)形結(jié)合是牛老師本節(jié)課另一個(gè)重要特點(diǎn)，一個(gè)正方形很好的溝通了數(shù)與形之間的關(guān)系，是學(xué)生猜想的基礎(chǔ)，是驗(yàn)證的手段，也是學(xué)生證明規(guī)律的直觀(guān)支撐，值得我們思考與反復(fù)玩味。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微”，這句話(huà)告訴我們，數(shù)形結(jié)合才能體現(xiàn)思維合力。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，我主要有以下一些體會(huì)：
一、必須對(duì)教材充分理解和掌握。
對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道上什么，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。
二、教師要有良好的自身素質(zhì)。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。牛獻(xiàn)禮老師，無(wú)論是上課的技巧還是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都做得比較成功。他這堂課的構(gòu)思非常好，一開(kāi)始就用幽默的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行談話(huà)，這不僅吸引了學(xué)生，而且給聽(tīng)課的老師也得到一種享受。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有疑問(wèn)的問(wèn)題，他能用有效的方法去引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。
三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。他們非常重視這一點(diǎn)，在教學(xué)新知時(shí)，都是讓學(xué)生自己去觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動(dòng)形式多樣，注重主體參與。他們教學(xué)新知時(shí)不是急于告訴學(xué)生的方法，而是通過(guò)讓學(xué)生去觀(guān)察、探索湊十法，并重視學(xué)生用語(yǔ)言表述。
在這次活動(dòng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問(wèn)題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就讓學(xué)生自己通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問(wèn)題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來(lái)的問(wèn)題，每一位教師都很有耐性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
通過(guò)聽(tīng)課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是牛獻(xiàn)禮老師主張把一切還給學(xué)生，即主張：學(xué)生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒;學(xué)生能通過(guò)思考描述出來(lái)的，教師不引導(dǎo);學(xué)生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。徐斌老師的課堂允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，允許學(xué)生出現(xiàn)分歧，允許學(xué)生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒(méi)有的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了徐老師深厚的教學(xué)功底，課堂上臨時(shí)應(yīng)變的能力很強(qiáng)。
總之，這次活動(dòng)使我受益匪淺，我將借這次活動(dòng)的東風(fēng)，把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十四
黨員干部必須用黨章來(lái)規(guī)范自己的言行，把其當(dāng)做自己的行動(dòng)“導(dǎo)航”，發(fā)揮好準(zhǔn)確的導(dǎo)航作用，引導(dǎo)黨員干部做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的黨員黨章學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
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中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，再次體現(xiàn)黨中央對(duì)推進(jìn)從嚴(yán)治黨的行動(dòng)，此學(xué)習(xí)教育是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教延伸的重要舉措，從在縣處級(jí)開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，結(jié)合現(xiàn)在的“
兩學(xué)一做
”學(xué)習(xí)教育方案來(lái)看，也體現(xiàn)了推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨從中高層向基層延伸，覆蓋面更廣，更全面，對(duì)于保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性具有重大意義。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，首要是學(xué)，才能以學(xué)促知，進(jìn)一步以知促行，也就是實(shí)現(xiàn)以學(xué)促行，只有學(xué)習(xí)才能促進(jìn)積極行動(dòng)，才能有所為，有所不為。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，首要是學(xué)習(xí)黨章，黨章是立黨、治黨、管黨的總章程，學(xué)習(xí)黨章才能領(lǐng)會(huì)黨章，學(xué)習(xí)黨章才能遵守黨章，遵守黨章才會(huì)去貫徹黨章和維護(hù)黨章，可謂做一個(gè)合格的黨員，學(xué)習(xí)黨章是第一步，第一步走好，才能很好地開(kāi)展下面的工作，這要求黨員必須吃透黨章，履行好黨章所規(guī)定的義務(wù)和權(quán)利。
鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“國(guó)有國(guó)法，黨要有黨規(guī)黨法。黨章是最根本的黨規(guī)黨法。沒(méi)有黨規(guī)黨法，國(guó)法就很難保障?！编囆∑降年U述充分體現(xiàn)了黨章在黨內(nèi)生活中地位和作用，這對(duì)于治黨管黨是根本性指南。
為加強(qiáng)對(duì)黨的管理，除了要學(xué)習(xí)黨章外，還需要學(xué)習(xí)其它一系列黨規(guī)，以黨章黨規(guī)為行為指南，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，才能保持黨的先進(jìn)性與純潔性。為此，中共中央不僅印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》等若干黨內(nèi)法規(guī)，進(jìn)一步規(guī)范了黨員的行為規(guī)范，全體黨員都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)好黨章黨規(guī)，明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范，以黨規(guī)黨章為行為指南，進(jìn)一步明確好作為一名黨員的義務(wù)和權(quán)利，這對(duì)于履行好一個(gè)黨員的義務(wù)和權(quán)利及做一名合格的黨員起著重要作用。
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！秉h章黨規(guī)就是規(guī)矩，做一名合格的黨員就是繪就了方圓，學(xué)習(xí)好黨章黨規(guī)，才能為做一名合格的黨員打下良好的基礎(chǔ)。全體黨員都應(yīng)該以黨章黨規(guī)為行為規(guī)范指南，才能有所為，有所不為，為更好地建設(shè)好我們的國(guó)家，為更好地為民服務(wù)貢獻(xiàn)一份力量。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。通知指出，開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育)，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。(新華網(wǎng)/2月28日)
在全黨開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。當(dāng)前，部分黨員黨的意識(shí)淡薄、組織觀(guān)念淡化，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖、宗旨觀(guān)念不強(qiáng)，說(shuō)到底都與黨章意識(shí)不強(qiáng)，不了解黨章要求，不能很好地遵守黨章、貫徹黨章有關(guān)。因此，筆者認(rèn)為，黨員要用黨章規(guī)范自己的行為，通過(guò)“兩學(xué)一做”喚醒黨員的“黨章意識(shí)”。
強(qiáng)調(diào)，黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線(xiàn)方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須遵守的根本行為規(guī)范。每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
黨員干部必須用黨章來(lái)規(guī)范自己的言行，把其當(dāng)做自己的行動(dòng)“導(dǎo)航”，發(fā)揮好準(zhǔn)確的導(dǎo)航作用，引導(dǎo)黨員干部做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。一是黨員干部必須把黨章作為黨員必讀之書(shū)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨章。經(jīng)常性學(xué)習(xí)黨章，深入學(xué)習(xí)黨章，達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行，用于指導(dǎo)自己的行為規(guī)范，自己的一言一行，嚴(yán)格遵循黨章要求。二是黨員干部必須用黨章作為自己言行的導(dǎo)航，做到言行不逾矩。黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行黨章的規(guī)定，執(zhí)行好黨的大政方針政策，與中央保持高度一致，維護(hù)好中央的權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié);要認(rèn)真遵守黨章規(guī)定紀(jì)律要求，履行好黨員的義務(wù)，行使好黨員權(quán)利，一心只為群眾謀福利，不徇私枉法，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員;要認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)黨的體制機(jī)制，過(guò)好規(guī)范的組織生活，不能出過(guò)場(chǎng)，必須嚴(yán)格按照黨章要求開(kāi)展組織生活。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，一部跨世紀(jì)的經(jīng)典傳奇。沒(méi)有哪一部經(jīng)典集中了全黨的智慧，經(jīng)過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人，披肝瀝膽，殫精竭慮，傾注那么多心血去著述。真正的集體創(chuàng)作，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人都是它的著作者。
黨章是黨的根本大法，是我們黨全部活動(dòng)的總章程，是全黨整體意識(shí)的集中體現(xiàn)，是統(tǒng)一全黨思想的基本指針，是我黨民主生活發(fā)展的基本規(guī)則，是黨內(nèi)矛盾是非衡量的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員干部必須遵循的基本準(zhǔn)則。有的干部在大是大非面前“舉棋不定”，在“糖衣炮彈”面前“狼狽不堪”，在紀(jì)律規(guī)矩面前胡亂“招呼”，最終邁錯(cuò)了腿，伸錯(cuò)了手，張錯(cuò)了口，小則黨紀(jì)政紀(jì)處分，大則“鋃鐺入獄”、失去自由。這樣的干部出問(wèn)題，就是平時(shí)不學(xué)黨章、目無(wú)黨章，不拿黨章當(dāng)回事。
全面建成小康社會(huì)的號(hào)角已經(jīng)吹響，脫貧攻堅(jiān)的“腳步”已經(jīng)出發(fā)，新形勢(shì)，新任務(wù)，新考驗(yàn)，作為一名黨員，在新的歷史條件下，更需要在學(xué)習(xí)貫徹黨章上下功夫。只有學(xué)習(xí)貫徹好黨章，才能真正進(jìn)一步強(qiáng)化黨的觀(guān)念、嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺(jué)增強(qiáng)黨員意識(shí)，恪守政治規(guī)矩，始終牢記黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)履行黨員義務(wù)。
學(xué)習(xí)黨章，黨員要絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。守紀(jì)律、講規(guī)矩，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)是黨員工作的前提、基礎(chǔ)、根之所在。忠誠(chéng)乃事業(yè)之本、振興之源。在其位，謀其政;司其職，負(fù)其責(zé)。有的黨員干部在工作崗位上利用權(quán)利不作為、亂作為、慢作為，謀私利、亂綱紀(jì)，面對(duì)組織的調(diào)查還企圖串口供、改證詞，對(duì)抗審查，這樣的黨員就是對(duì)黨不忠誠(chéng)，對(duì)人民不忠誠(chéng)。作為一名共產(chǎn)黨人，要頂住一切歪理、消除一切迷惑、拋開(kāi)一切雜念，始終保持對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)建成小康社會(huì)的堅(jiān)定信心，絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。
學(xué)習(xí)黨章，黨員要絕對(duì)貫徹黨的決策。守紀(jì)律、講規(guī)矩，一個(gè)重要體現(xiàn)就是不講價(jià)錢(qián)、不計(jì)私利、甘于犧牲奉獻(xiàn)，對(duì)中央大政方針、決策部署不折不扣貫徹落實(shí)，同心同德、同向同行、同頻共振。有的黨員干部在困難面前推、拖、縮、怕，常常遇到矛盾繞道走，碰到困難往后退，有了問(wèn)題就縮手，缺乏敢拼敢闖敢干的精神，以至于在位多年山河依舊，青山不改。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)的任務(wù)十分繁重，小康社會(huì)的使命尤其艱巨，守紀(jì)律、講規(guī)矩，需要黨員干部在思想行動(dòng)上同黨中央始終保持高度一致，不打小算盤(pán)、不搞后花園，不搞選擇執(zhí)行、變通執(zhí)行、拖沓執(zhí)行，全國(guó)一盤(pán)棋，上下一條心，確保中央決策部署在基層落地生根、開(kāi)花結(jié)果，切實(shí)服從、服務(wù)于全黨全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局。
學(xué)習(xí)黨章，黨員要絕對(duì)維護(hù)黨的形象。黨的形象，是共產(chǎn)黨人共同的臉面，需要所有共產(chǎn)黨人共同維護(hù)，責(zé)無(wú)旁貸。守紀(jì)律、講規(guī)矩，維護(hù)黨的形象、不容損壞玷污是其中要義。維護(hù)形象，重在不忍不讓。首先要對(duì)自己不忍不讓?zhuān)^不做學(xué)舌鸚鵡人云亦云、口無(wú)遮攔，始終牢記"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"的古訓(xùn)，堅(jiān)持"常若有過(guò)、旁若有人"的慣常思維，有聞過(guò)則喜的心態(tài)，每日三省吾身，慎小慎微慎獨(dú)，切實(shí)做到不讓露水打濕鞋、不讓針眼進(jìn)斗風(fēng)，以個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，自覺(jué)為黨的形象增光添彩。其次，要對(duì)詆毀黨的錯(cuò)誤言論不忍不讓?zhuān)碇睔鈮训刈鲌?jiān)決斗爭(zhēng)，馳而不息地打擊一切損害黨的肌體的腐敗行為，不讓他人給黨的形象抹黑涂臟。尤其是要始終牢牢堅(jiān)守輿論陣地，絕不允許任何人潑臟水，始終做到在黨憂(yōu)黨、在黨言黨、在黨愛(ài)黨、在黨護(hù)黨，共同維護(hù)好黨的光輝形象。
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個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十五
中醫(yī)師承，師徒傳授的關(guān)系。 相聲師承，中醫(yī)師承 師承燕 詞語(yǔ)解釋 師徒傳授的關(guān)系。下面是本站帶來(lái)的中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的
心得體會(huì)
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尹華榮名老中醫(yī)跟師體會(huì) 光陰荏苒，不知不覺(jué)自己從醫(yī)已經(jīng)十余個(gè)年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授，令我受益良多，受用終生! 在臨床實(shí)踐中， 尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師，他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開(kāi) 拓了思路，活躍了思維，開(kāi)闊了視野，更新了觀(guān)念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定 了對(duì)中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿(mǎn)了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然， 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的， 但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容， 卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、 副作用較大， 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。
師從尹 老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式” 的學(xué)習(xí)方法下接 受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái)，待考試時(shí) 一字不漏地默寫(xiě)出來(lái)，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無(wú)樂(lè)趣 可言。而今，跟從尹老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開(kāi)竅”。中醫(yī)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講 究的是辯證論治， 目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開(kāi)明包容、 與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久 不衰的長(zhǎng)青樹(shù)，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”， 作為他的學(xué)生， 我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)院 五級(jí)中醫(yī)藥師承教育
工作總結(jié)
我院自 20xx 年 10 月被確定為五級(jí)師承教育試點(diǎn)單位以來(lái)， 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視，創(chuàng)新進(jìn)取、繼承發(fā) 揚(yáng)組織管理，落實(shí)帶教任務(wù)，對(duì)推進(jìn)我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的 五級(jí)師承教育工作情況匯報(bào)如下：
一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學(xué)重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個(gè)有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性，結(jié)合 實(shí)際，制定
工作方案
，明確管理部門(mén)，確定專(zhuān)人管理。由醫(yī)務(wù)科 負(fù)責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時(shí)考核表和階段考核表 等的完成，保證了師承工作的順利開(kāi)展與進(jìn)行。
二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級(jí)師承教育的相關(guān)文件，我院有 4 名帶教老 師，12 名學(xué)術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時(shí)整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會(huì),認(rèn) 真寫(xiě)好月記。我院跟師學(xué)生 12 名，每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份，學(xué)習(xí)心得 24 篇，跟師筆記 96 篇。公開(kāi)發(fā)表 臨床經(jīng)驗(yàn)的論文 1 篇，在省級(jí)、市級(jí)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流論文 6 篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅，帶教日志共完成 576 篇，其中顧燕在中國(guó)保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的 連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真對(duì)學(xué)生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進(jìn)行批閱、修正，提出修改意見(jiàn)，指出 辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué) 生在臨床實(shí)踐過(guò)程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開(kāi)展專(zhuān)題講 座和病案討論，學(xué)生通過(guò)整理病案討論，對(duì)疾病的病因、病機(jī)、 診斷、 治療及預(yù)后等都有詳細(xì)的記錄， 真正起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。
三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績(jī)，但還存在不足。個(gè) 別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學(xué)時(shí)間 和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開(kāi)始時(shí) 很認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個(gè)別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài) 度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)和要求，完善教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書(shū)寫(xiě)和整理工作，提高教學(xué)水平和質(zhì)量。
2.落實(shí)師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指 導(dǎo)老師和繼承人的積極性，同時(shí)加強(qiáng)平時(shí)考核、階段考核和年度 考核，提高管理質(zhì)量。
7月，筆者有幸成為全國(guó)第四批老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作的學(xué)術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W(xué)習(xí)經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導(dǎo)重視，嚴(yán)格管理
第四批全國(guó)老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作啟動(dòng)以來(lái)，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學(xué)等上級(jí)主管部門(mén)的高度重視和大力支持，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常現(xiàn)場(chǎng)檢查、督導(dǎo)師承工作，并有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)師承學(xué)習(xí)的日常管理，形成了導(dǎo)師和學(xué)生時(shí)間交叉、背靠背等等嚴(yán)格的階段與年終考核機(jī)制。雖然管理考核嚴(yán)格，但管理部門(mén)也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學(xué)術(shù)，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學(xué)習(xí)三年。但跟師學(xué)習(xí)則完全不同，其特點(diǎn)是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專(zhuān)家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)術(shù)，使中醫(yī)藥學(xué)術(shù)得以傳承發(fā)揚(yáng)。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復(fù)經(jīng)歷“跟師臨床實(shí)踐—中醫(yī)理論學(xué)習(xí)—總結(jié)提高—獨(dú)立臨床實(shí)踐”的過(guò)程，在反復(fù)的臨床歷練和體會(huì)總結(jié)中不斷提高、不斷進(jìn)步，這一階段的學(xué)習(xí)是博士學(xué)習(xí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點(diǎn)而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學(xué)習(xí)重在“全而博”，師承的學(xué)習(xí)重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進(jìn)而融入自己的臨證思維當(dāng)中。
言傳身教，體悟中醫(yī)
進(jìn)入師承學(xué)習(xí)以來(lái)，老師為人處事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、豁達(dá)開(kāi)闊的胸襟、大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)德，都使筆者深刻地認(rèn)識(shí)到，要想學(xué)好中醫(yī)，首先要“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學(xué)的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學(xué)習(xí)《古文觀(guān)止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)了在提高自身文化底蘊(yùn)的同時(shí)體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學(xué)習(xí)中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國(guó)的其它傳統(tǒng)文化一樣，強(qiáng)調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學(xué)科技日新月異的今天，做一個(gè)純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學(xué)，只要是有用的、能促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新知識(shí)、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤(pán)接受，吸收的前提是不能動(dòng)搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準(zhǔn)則、基本理論去融合、運(yùn)用這些新知識(shí)、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會(huì)貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學(xué)校，四大經(jīng)典等醫(yī)學(xué)名著始終是最基本和最重要的教材。師承學(xué)習(xí)的一個(gè)重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導(dǎo)老師，準(zhǔn)確地說(shuō)是指導(dǎo)老師的臨床思維——運(yùn)用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過(guò)老師的醫(yī)案可加深對(duì)經(jīng)典條文的理解。
堅(jiān)持臨證，保證質(zhì)量
跟師期間，筆者嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持每周3個(gè)半天的跟師臨床學(xué)習(xí)和2個(gè)半天的獨(dú)立門(mén)診臨床實(shí)踐及3個(gè)半天獨(dú)立病房臨床實(shí)踐，邊學(xué)習(xí)、邊體會(huì)、邊應(yīng)用，在臨床中學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗(yàn)。
論文的撰寫(xiě)、心得收獲都離不開(kāi)跟師臨床實(shí)踐，只有靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡(jiǎn)單的上門(mén)診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時(shí)比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問(wèn)題，隨時(shí)記錄，下來(lái)之后反復(fù)揣摩，實(shí)在理不清頭緒時(shí)再請(qǐng)教老師，老師一點(diǎn)撥，頓覺(jué)茅塞大開(kāi)。
(一)深究醫(yī)理，循序漸進(jìn)
祖國(guó)醫(yī)學(xué)浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門(mén)，從基礎(chǔ)開(kāi)始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點(diǎn)，然后更精細(xì)地將誦、釋、體會(huì)三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀(guān)地將所學(xué)的知識(shí)融匯貫通，施于臨床，指導(dǎo)實(shí)踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法，深為任氏所推崇，他說(shuō)：“循序漸進(jìn)是一種學(xué)習(xí)方法，也是一個(gè)不能違背的客觀(guān)規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達(dá)?！?BR> (二)熟讀精思，妙識(shí)通圓
醫(yī)乃活人之術(shù)，學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對(duì)醫(yī)者最起碼的要求。任氏強(qiáng)調(diào)，醫(yī)者對(duì)醫(yī)理要博熟精深，對(duì)醫(yī)技要熟練精湛，運(yùn)用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng)，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對(duì)中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會(huì)，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識(shí)通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅(jiān)持讀書(shū)，虛心學(xué)習(xí)，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學(xué)，每于臨證之中，常根據(jù)實(shí)際病例，熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時(shí)許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學(xué)診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯(cuò)》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準(zhǔn)確無(wú)誤而驚嘆。對(duì)中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋?zhuān)@只是登上了一個(gè)階梯，尚需進(jìn)一步努力，刻苦鉆研，不斷強(qiáng)化，并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說(shuō)：“讀書(shū)最忌不求甚解，博雜不精，隨學(xué)隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復(fù)研討，有所得輒記之，并驗(yàn)之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識(shí)圓通，有所創(chuàng)見(jiàn)，推陳出新。
(三)研究諸家，知常達(dá)變
要進(jìn)一步開(kāi)拓中醫(yī)理論的知識(shí)面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書(shū)，博采廣蓄，并細(xì)心揣摩，反復(fù)研究，攝其精要，主張采眾家之長(zhǎng)補(bǔ)自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說(shuō)：“讀書(shū)須知出入法，始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出?！毖芯恐T家學(xué)術(shù)，不可因循守舊，要圓機(jī)活法，知常達(dá)變，師古而不泥古。師古，是先學(xué)習(xí)，不可不知其說(shuō);不泥古，是重取舍，不可盡依其說(shuō)，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬(wàn)變。他對(duì)經(jīng)方的研究造詣?lì)H深。每臨證時(shí)，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽(yáng)和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。不懷疑不能見(jiàn)真理，所以，研究諸家之學(xué)說(shuō)，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書(shū)議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說(shuō)所誤。因?yàn)榫酸t(yī)理，詳審了眾家之短長(zhǎng)，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見(jiàn)。其中對(duì)“腎風(fēng)”的治療，運(yùn)用內(nèi)經(jīng)“精不足者補(bǔ)之以味”的原則，重用“千金鯉魚(yú)湯”治愈數(shù)十例。對(duì)急性中風(fēng)的治療，更是獨(dú)樹(shù)一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽(yù)全國(guó);對(duì)于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專(zhuān)力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨(dú)具匠心。外治可補(bǔ)內(nèi)治之不足，使藥力直達(dá)病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無(wú)一不效。
(四)涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對(duì)其它學(xué)科的知識(shí)，也要有研究，用哲學(xué)中的辯證法思想，指導(dǎo)自己的臨床實(shí)踐，所以在臨證治病時(shí)，周密精實(shí)，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學(xué)術(shù)，不僅要具備堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能開(kāi)闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約?！彼?，學(xué)習(xí)中醫(yī)，不僅要掌握書(shū)內(nèi)的知識(shí)，更要了解書(shū)外的知識(shí)，他說(shuō)：“往往書(shū)內(nèi)難以解釋之處，卻被書(shū)外的知識(shí)給予點(diǎn)破，使之豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)。”人之所以有病，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學(xué)，時(shí)間醫(yī)學(xué)，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認(rèn)為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個(gè)小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽(yáng)活動(dòng)周期在時(shí)序上，有某些一致性。例如：太陽(yáng)活動(dòng)期和太陽(yáng)寧?kù)o期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽(yáng)色斑強(qiáng)烈爆發(fā)時(shí)，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚(yáng)光大
祖國(guó)醫(yī)學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)。歷代醫(yī)家在實(shí)踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展，對(duì)人類(lèi)作出了貢獻(xiàn)。面對(duì)豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚(yáng)光大，繼承的途徑有二。其一，是先學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，然后是文獻(xiàn)醫(yī)籍的整理、研究，祖國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗(yàn)，大多散見(jiàn)于各種醫(yī)籍文獻(xiàn)中，所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻(xiàn)，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過(guò)程，也是發(fā)揚(yáng)光大的前提。對(duì)醫(yī)籍文獻(xiàn)的整理，主要是對(duì)古醫(yī)籍的校正疏義和注釋?zhuān)l(fā)揮其學(xué)說(shuō)，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問(wèn)補(bǔ)注》、龐安時(shí)《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問(wèn)鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問(wèn)》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問(wèn)》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專(zhuān)輯》、《黃疸專(zhuān)輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實(shí)際，理論是為實(shí)踐服務(wù)的，實(shí)踐又是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚(yáng)光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無(wú)者求之?！本褪菃⑹竞笕?，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng) 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時(shí)疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見(jiàn)解、新經(jīng)驗(yàn)，都豐富了中醫(yī)的理論和實(shí)踐，是推動(dòng)中醫(yī)發(fā)展的動(dòng)力，其中包括認(rèn)真
學(xué)習(xí)總結(jié)
當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來(lái)，傳播下去。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十六
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和有力的思想保證。
第一，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我國(guó)時(shí)代發(fā)展的必然要求?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是我們黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征，總結(jié)發(fā)展實(shí)踐，把握世界發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)新的要求提出來(lái)的，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀(guān)，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀(guān)往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果”。
經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，我國(guó)已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就，2015年我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2015年我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.6%，過(guò)去五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的年均增長(zhǎng)更是達(dá)到了10.6%。這些成績(jī)的取得確實(shí)令人感到振奮，感到自豪。我國(guó)已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問(wèn)題，這也是中國(guó)人民為世界做出的重要貢獻(xiàn)。目前全國(guó)人民在黨中央國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，正在以飽滿(mǎn)的熱情、滿(mǎn)懷信心地為全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)而奮斗。
但是我們應(yīng)該清醒地看到，我們還存在這樣或那樣的諸多問(wèn)題，雖然我國(guó)的gdp總量不少，但是平均到每個(gè)人就很少了，甚至比一些發(fā)展中國(guó)家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會(huì)保障等方面我們還有大量的工作要做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足人民群眾的需要。更加嚴(yán)峻的是，我國(guó)在貧富差距、社會(huì)穩(wěn)定、道德建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到了0.48，基尼系數(shù)是經(jīng)濟(jì)學(xué)用來(lái)反映貧富差距的指標(biāo)，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的貧富差距較大，如果在0.5以上說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的貧富差距很大。據(jù)說(shuō)，有的學(xué)者對(duì)我國(guó)基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計(jì)還高于0.48。這說(shuō)明我國(guó)的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認(rèn)為貧富差距很大的美國(guó)，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們?nèi)绻斡韶毟徊罹嗬^續(xù)擴(kuò)大，將對(duì)我國(guó)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)造成很大的威脅。還有一個(gè)數(shù)據(jù)同樣值得我們注意，2015年我國(guó)5人以上的群體性事件已經(jīng)達(dá)到了9萬(wàn)起。因此我們必須采取有力措施，縮小城鄉(xiāng)差距，縮小貧富差距，維持國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。
再有，我國(guó)粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價(jià)的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調(diào)整，不但經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來(lái)的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染可能會(huì)部分抵消經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對(duì)我們的子孫后代是極不負(fù)責(zé)任的。此外，我國(guó)的道德建設(shè)也刻不容緩，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀(jì)的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說(shuō)明，少數(shù)商人在利益的驅(qū)動(dòng)下可以完全不顧人民的死活。以上這些問(wèn)題當(dāng)然不能抹煞我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問(wèn)題，而要采取有力的措施，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。
近年來(lái)不少人都在談?wù)摾阑葳?，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是?jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，三是政治動(dòng)蕩不安，四是社會(huì)民生凋敝。拉美部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，但是由于貧富差距過(guò)大，造成社會(huì)的動(dòng)蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。
因此，黨中央國(guó)務(wù)院一再?gòu)?qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，并且決定在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認(rèn)識(shí)到，要解決我國(guó)現(xiàn)階段的諸多問(wèn)題，就必須用科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)武裝廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，把不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想觀(guān)念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)只有在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的指引下才能繼續(xù)保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國(guó)家的團(tuán)結(jié)與社會(huì)的穩(wěn)定，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。
第二，科學(xué)發(fā)展觀(guān)與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承，但又與時(shí)俱進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，吸收人類(lèi)文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展特別是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程；生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系；人類(lèi)社會(huì)發(fā)展要使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。
鄧小平同志總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實(shí)行改革開(kāi)放、分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，一再?gòu)?qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，通過(guò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)解決我們所面臨的許多問(wèn)題，通過(guò)鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大的發(fā)展。這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路認(rèn)識(shí)的一次飛躍。
江澤民同志著眼于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，指出發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是包括社會(huì)主義政治文明、精神文明在內(nèi)的全面發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系，進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。
以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情，認(rèn)真研究和回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)這一重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀(guān)進(jìn)一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀(guān)。
因此，通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地體會(huì)到，科學(xué)發(fā)展觀(guān)與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它立足于我國(guó)的實(shí)際情況，運(yùn)用馬克思主義的思想觀(guān)念和方法，著眼于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問(wèn)題，為我國(guó)現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大精神財(cái)富。
第三，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)對(duì)于我們食品藥品監(jiān)管部門(mén)而言就是要以科學(xué)監(jiān)管理念為指導(dǎo)，切實(shí)保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會(huì)以來(lái)，局黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，并在其指導(dǎo)下提出了科學(xué)監(jiān)管理念?？茖W(xué)監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。
兩年來(lái)，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，積極開(kāi)展藥品市場(chǎng)秩序?qū)ｍ?xiàng)整頓、處置各種藥害事件，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，受到了黨中央、國(guó)務(wù)院的充分肯定，得到了社會(huì)各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說(shuō)明，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為理論基礎(chǔ)的科學(xué)監(jiān)管理念，適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)食品藥品監(jiān)管形勢(shì)的需要，體現(xiàn)了以人為本、關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、維護(hù)公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)。在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，局黨組提出了“大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認(rèn)為，我們應(yīng)該借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)樹(shù)立和實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)與科學(xué)監(jiān)管理念的關(guān)系，重溫科學(xué)監(jiān)管理念的具體要求，按照科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求轉(zhuǎn)換監(jiān)管觀(guān)念，轉(zhuǎn)換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。
我相信，通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，我們一定能夠更加深入地把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的深刻含義和科學(xué)內(nèi)涵，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)指導(dǎo)食品藥品監(jiān)管事業(yè)，使廣大人民群眾吃上放心食品，吃上放心藥，為提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出我們更大的貢獻(xiàn)！
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇一
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)及個(gè)人收獲，歡迎大家分享。
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。
教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。
近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。
只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。
教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。
但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。
在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。
我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。
人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。
熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。
在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。
教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。
用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。
理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。
對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。
它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。
因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。
教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏(yíng)得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。
這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。
因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童。”可見(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。
尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。
只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。
任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。
因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。
對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。
只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的`出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。
教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。
堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。
廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。
教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。
從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之物。
要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。
不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二
培訓(xùn)是一種提高人員素質(zhì)，能力的有計(jì)劃有系統(tǒng)的培養(yǎng)的活動(dòng)，下面小編為大家整理了四篇范文，希望能幫助到大家。
通過(guò)近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人切實(shí)的感覺(jué)到了自身的提高，在此感謝上級(jí)安排的此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，感謝每一位授課老師精彩的授課。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準(zhǔn)，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，增強(qiáng)了做好新形勢(shì)下本職工作的能力和信心。參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲：
一、通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)
培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高業(yè)務(wù)知識(shí)的最有效手段。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí)，要靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要。加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉
1、是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)?！叭忠庾R(shí)”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺(jué)悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識(shí)”，自覺(jué)適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。要樹(shù)立群眾利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。
2、是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話(huà)不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過(guò)反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。
3、是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開(kāi)闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。
4、是要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。包容是一門(mén)藝術(shù)，是一種境界，要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏(yíng)得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過(guò)錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過(guò)，與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓?zhuān)龅叫睦硐嗳荨?BR> 5、是要注重文明禮儀，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志，沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德防線(xiàn)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說(shuō)文明話(huà)，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。
6、是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)重要思想，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權(quán)利觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)。廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺(jué)接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹(shù)立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀(guān)念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過(guò)多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無(wú)愧于人們的合格的干部。
一、在學(xué)習(xí)中反思。
“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì)成就你的一生。”當(dāng)我聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀(guān)，感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認(rèn)為這種觀(guān)念的形成是很重要的。有了這個(gè)觀(guān)念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題、挫折，堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決!
作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對(duì)學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開(kāi)發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識(shí)，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。
二、在反思中進(jìn)步、成長(zhǎng)
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識(shí)到，專(zhuān)家與名師，之所以能成為專(zhuān)家與名師，他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開(kāi)的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫(xiě)照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升提升工程省級(jí)培訓(xùn)的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個(gè)智慧型的老師。因此，要做好以下幾個(gè)方面：
1、促進(jìn)自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展
聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告，使我明白每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來(lái)社會(huì)的成員?！袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子愛(ài)學(xué)習(xí)了”。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專(zhuān)家的講座，讓我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢(shì)的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色
新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作能力。它還注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)從以要我學(xué)，到我要學(xué)的這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來(lái)，興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。
把價(jià)值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了價(jià)值引導(dǎo)，同時(shí)又注重學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，不強(qiáng)迫學(xué)生去被動(dòng)的接受，而是滿(mǎn)足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動(dòng)快樂(lè)的學(xué)習(xí)了知識(shí)，努力創(chuàng)造一個(gè)想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)，并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境，學(xué)生在交往中，在生活中交流和表達(dá)，不僅語(yǔ)言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去學(xué)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
3、教師要做好“言傳”和“身教”的表率作用
(1)用心去熱愛(ài)自己學(xué)生。
冰心曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛(ài)學(xué)生。因?yàn)?，我們每天面?duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活，一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生，我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人，給他們一個(gè)自由的空間，尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們，和他們成為無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓學(xué)生感到溫暖，增強(qiáng)自信，這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，更會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
(2)用自己的言行去感染學(xué)生
教師要以自身的行為去影響學(xué)生，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。此外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門(mén)藝術(shù)，除了有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒。國(guó)培活動(dòng)是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專(zhuān)業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專(zhuān)家結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座，為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營(yíng)養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開(kāi)胸懷容納百川，像太陽(yáng)那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類(lèi)，照亮未來(lái)。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
教育的與時(shí)俱進(jìn)，也許這就是腳踏實(shí)地走出的第一步。教育的改革任重道遠(yuǎn)，教師是主力軍，課堂是主陣地，沒(méi)有高素質(zhì)的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的中國(guó)教育，為了中國(guó)教育的發(fā)展，作為一名教師，我發(fā)自?xún)?nèi)心的說(shuō)一句：國(guó)培，你是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)!
家園共育是幼兒園工作的重要環(huán)節(jié)。孩子能夠茁壯成長(zhǎng)，也是老師和家長(zhǎng)的共同愿望。盡管如此，由于教師和家長(zhǎng)之間教育觀(guān)念、思考角度不同，常常會(huì)引發(fā)一些矛盾和沖突，如何解決家長(zhǎng)的批評(píng)和抱怨，是班主任工作藝術(shù)的重要內(nèi)容，在工作中，我的體會(huì)是：
一、防患未然先行一步
幼兒家長(zhǎng)，來(lái)自社會(huì)的各個(gè)層面，處理問(wèn)題的方式存在很大差異，比如：同樣是覺(jué)得自己孩子在幼兒園里受了委屈，家長(zhǎng)的態(tài)度和表達(dá)方式卻大相徑庭，有些家長(zhǎng)甚至?xí)粏?wèn)青紅皂白，直接訓(xùn)斥所謂欺負(fù)自己孩子的小朋友，或心里對(duì)老師產(chǎn)生極大的不滿(mǎn)。針對(duì)這種情況，我們?cè)陂_(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，通過(guò)典型事例，向家長(zhǎng)提出要求，并對(duì)那些能夠支持、理解幼兒園工作的家長(zhǎng)提出表?yè)P(yáng)和感謝，為家長(zhǎng)樹(shù)立學(xué)習(xí)的楷模，并對(duì)家長(zhǎng)曉之以理、動(dòng)之以情，給家長(zhǎng)以感同身受的教育，僅僅是這種簡(jiǎn)單的方式，卻使多數(shù)家長(zhǎng)都能夠理解老師的苦心，強(qiáng)調(diào)之后，家長(zhǎng)訓(xùn)斥其它幼兒的事情明顯減少，家長(zhǎng)因?yàn)橛變褐g出現(xiàn)糾紛也都能夠通過(guò)老師進(jìn)行調(diào)解。
一次家長(zhǎng)會(huì)，可以消除家長(zhǎng)的許多困惑，也能夠把本來(lái)不該發(fā)生的事情消滅在萌芽中。與此同時(shí)，通過(guò)多種形式，讓家長(zhǎng)了解現(xiàn)代幼兒園教育，了解幼兒園教師工作的價(jià)值，只有這樣，家長(zhǎng)才能理解老師，支持老師，也只有家長(zhǎng)的教育觀(guān)念與老師的教育觀(guān)念保持一致，家園同步才能真正成為一種現(xiàn)實(shí)。
二、換位思考，主動(dòng)調(diào)整
幼兒天性好動(dòng)，磕磕碰碰的事情時(shí)有發(fā)生，家長(zhǎng)愛(ài)子心切，有過(guò)激言行也是可以理解的，但也有個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)幼兒微小的傷痛小題大做，攪鬧不休，遇到這類(lèi)家長(zhǎng)，老師一定要耐下性子，冷靜，并多多的換位思考，我有個(gè)好方法----傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)家長(zhǎng)投訴，有時(shí)候會(huì)就事論事，有時(shí)候，可能是借題發(fā)揮，把平時(shí)對(duì)老師的不滿(mǎn)和積怨一并發(fā)泄出來(lái)。這時(shí)候老師別急著解釋?zhuān)灰獙?zhuān)注、耐心的傾聽(tīng)就可以了，其實(shí)，家長(zhǎng)可能是想讓老師多多關(guān)注自己的孩子，訴說(shuō)之后，他自己就會(huì)發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有什么大不了的事情，即沒(méi)有具體想要解決的問(wèn)題，老師們也沒(méi)有什么原則性的錯(cuò)誤，訴說(shuō)之后，心情平靜下來(lái)，問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單多了。另外，從家長(zhǎng)的傾訴當(dāng)中老師很容易了解家長(zhǎng)的真實(shí)想法，便于解決，達(dá)到令家長(zhǎng)滿(mǎn)意的效果。
幼兒園無(wú)小事，老師有責(zé)任保證孩子在園的分分秒秒都是安全快樂(lè)的。但是幼兒園的工作也會(huì)出現(xiàn)不盡如人意的地方，對(duì)于我們自己工作的失誤，一定要有勇氣承擔(dān)責(zé)任，敢于面對(duì)家長(zhǎng)的質(zhì)疑，以坦城、負(fù)責(zé)的精神處理善后工作，達(dá)到令家長(zhǎng)滿(mǎn)意的結(jié)果。
寬容、理解、重情、溝通是處理家長(zhǎng)工作最基本的方針。家長(zhǎng)和幼兒園有一個(gè)共同的紐帶孩子，家長(zhǎng)們?cè)谕映升垼變簣@在培養(yǎng)孩子茁壯成長(zhǎng)。有了這種共識(shí)，家園合作就應(yīng)該是一件輕松而愉快的事情。
光陰似箭，日月如梭，兩個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間馬上就要結(jié)束了。時(shí)間雖短，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻有莫大的收獲：
一、通過(guò)本輪國(guó)培，我的傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念受到?jīng)_擊，教育教學(xué)理論得到提升。
本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽(tīng)教授們的講座、觀(guān)摩諸多名師的精彩課例過(guò)程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)不足。在自己平時(shí)歷史課教學(xué)中，僅重視歷史知識(shí)的傳授，忽略了對(duì)學(xué)生興趣、能力、情感、歷史觀(guān)、社會(huì)意識(shí)等的培養(yǎng)。本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來(lái)自歷史教師身上的壓力。
其實(shí)，任何一種教育，其終極目標(biāo)都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個(gè)性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識(shí)的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學(xué)生在知識(shí)、能力和情感方面都有所收獲。
二、對(duì)整合教學(xué)技巧有了新的認(rèn)識(shí)
二是由傳授知識(shí)向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識(shí)向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學(xué)生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師可以發(fā)揮教學(xué)組織者的作用，合理整合各種教學(xué)技巧，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的成效。
三、要不斷把學(xué)習(xí)理論知識(shí)用之于教育教學(xué)實(shí)踐。
我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，使之為我的教學(xué)工作服務(wù)。在培訓(xùn)中，我把自身對(duì)歷史學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與班級(jí)內(nèi)的老師交流，驗(yàn)證著收獲;在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我不斷用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我變得更加有心。同時(shí)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀(guān)，正是這種換位思考，讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓(xùn)，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進(jìn)課堂，給學(xué)生思考的空間;教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要與學(xué)生互動(dòng)，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng);教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學(xué)生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到，歷史學(xué)科是一門(mén)博大精深的學(xué)科，里面的知識(shí)豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力非常有必要，讓他們自動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受影響，形成新的歷史史觀(guān)，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)，達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇三
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們都會(huì)體會(huì)到自己面對(duì)知識(shí)時(shí)的不同感受。尤其在深入學(xué)習(xí)某一領(lǐng)域時(shí)，遇到的問(wèn)題往往不再是最初的“不懂”、“不熟”，而是更深層次的，需要更多的思考和探究。因此，為了更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，深入學(xué)習(xí)和反思已成為現(xiàn)代社會(huì)中重要的素養(yǎng)。在個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也嘗試著深化對(duì)知識(shí)的理解，感受到了不同的體驗(yàn)，并在這個(gè)過(guò)程中得到了一些啟示和心得體會(huì)。
第二段：深入學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)
要深入學(xué)習(xí)某一領(lǐng)域，需要對(duì)其中的邏輯關(guān)系和知識(shí)體系有較全面的了解，這就需要投入更多的時(shí)間和精力。在學(xué)習(xí)中，受制于時(shí)間和其他因素的限制，我們最初接觸的知識(shí)往往只是冰山一角，只有逐漸深化學(xué)習(xí)，才能看到知識(shí)真正的底層邏輯。而這種深入學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)來(lái)自多個(gè)方面，包括知識(shí)的復(fù)雜度、邏輯的抽象性，甚至是文獻(xiàn)本身的質(zhì)量等等。這也讓我意識(shí)到：想要深入學(xué)習(xí)，必須承認(rèn)自己的不足，并付出更多的努力和時(shí)間。
第三段：深入學(xué)習(xí)的獎(jiǎng)勵(lì)
盡管深入學(xué)習(xí)有著各種各樣的挑戰(zhàn)，但它同樣也帶來(lái)了豐富的獎(jiǎng)勵(lì)。深化對(duì)一個(gè)領(lǐng)域的了解，可以使我們更好地理解知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)到更深入的問(wèn)題，甚至可以發(fā)現(xiàn)涉及到該領(lǐng)域的其他問(wèn)題的見(jiàn)解。在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)知識(shí)的興趣變得更加濃厚，因?yàn)槲夷軌蚋嗟匕l(fā)掘其中的思想內(nèi)涵和魅力。更重要的是，深入學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們逐漸成為領(lǐng)域?qū)＜业哪芰Γ@樣學(xué)到的知識(shí)和方法，可以讓我們更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的問(wèn)題，且具備更多的智慧和見(jiàn)解。
第四段：深入學(xué)習(xí)的啟示
在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的啟示。其一是，只有自己投入“時(shí)間”和“精力”，才能深刻地領(lǐng)悟到面對(duì)的問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的正確方法。其二是，當(dāng)我們?cè)谔骄恳粋€(gè)問(wèn)題時(shí)，需要有著“全局視角”，這樣才能把零散的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的知識(shí)體系。而且，在這個(gè)“全局視角”的基礎(chǔ)上，還需要時(shí)刻保持著“深度思考”的狀態(tài)，不斷提出問(wèn)題、探索問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，深入學(xué)習(xí)是一個(gè)有難度但有價(jià)值的過(guò)程，也是一種提高自我和拓展人生經(jīng)驗(yàn)的好方法。深入學(xué)習(xí)的旅程還會(huì)帶給我們?cè)S多寶貴的收獲，如豐富的知識(shí)，錘煉的思維能力，培養(yǎng)的專(zhuān)家眼光，還有深沉的思考與啟示。如今，我們的學(xué)習(xí)從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始了，隨著不斷的進(jìn)入教育系統(tǒng)發(fā)展學(xué)習(xí)從而達(dá)到不同的認(rèn)知層次。我們?nèi)杂性S多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我們應(yīng)該勇敢地迎接深入學(xué)習(xí)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與啟示，不斷地拓展我們的知識(shí)世界。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇四
今天真熱鬧??！到處百花盛開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，大地一片欣欣向榮的景象。走進(jìn)_小學(xué)，只見(jiàn)同學(xué)們各個(gè)神采奕奕，滿(mǎn)面春風(fēng)，都在眉飛色舞地講著什么。走進(jìn)一聽(tīng)：“_，你帶了什么？”“我?guī)Я藘蓚€(gè)蘋(píng)果。“”我?guī)Я孙灨珊烷僮?。“原?lái)今天下午班隊(duì)課上要去敬老院??！
盼星星，盼月亮，終于盼來(lái)了班隊(duì)課，同學(xué)們興高采烈地拿出早已準(zhǔn)備好的東西，排著整齊的隊(duì)伍，向敬老院走去。
在去敬老院的路上，有好多賣(mài)燒烤，賣(mài)零食的小攤，那清脆響亮的吆喝聲，引起了同學(xué)們的興趣，而那誘人的香味勾起了同學(xué)們的五臟六腑，他們的口水可謂是”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！澳切湎蛎朗车难凵癖焕蠋煙o(wú)情的攔下了。
終于，大家來(lái)到了敬老院，原本吵鬧的隊(duì)伍立刻變得鴉雀無(wú)聲了。同學(xué)們把自己帶來(lái)的東西送給了老人，那些終日郁郁寡歡，孤獨(dú)的老人看到這些禮物時(shí)，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻開(kāi)了笑容。大家從一位阿姨手中結(jié)過(guò)塑料袋，然后興沖沖的沖向草坪，去消滅垃圾大軍。
半個(gè)小時(shí)后，在大家的共同努力下，垃圾大軍被消滅的無(wú)影無(wú)蹤，看到干干凈凈的地面，有的同學(xué)笑了。
學(xué)雷鋒，做好事。讓我們向雷鋒學(xué)習(xí)，做一個(gè)敬老愛(ài)老的好人。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇五
學(xué)習(xí)是一輩子的事情，不僅是考試，并且還可以讓我們進(jìn)一步提高自己。這些年來(lái)，我一直在學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)到新的學(xué)習(xí)方法。深入學(xué)習(xí)需要對(duì)自己有更多的期望和更大的動(dòng)機(jī)，而收獲通常是相應(yīng)的。
第二段：提高自己的學(xué)習(xí)能力
我發(fā)現(xiàn)，提高自己的學(xué)習(xí)能力是深入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們可以從多方面開(kāi)始提高自己的學(xué)習(xí)能力。例如，經(jīng)常看專(zhuān)業(yè)書(shū)和學(xué)術(shù)文章、參加學(xué)術(shù)講座和研討會(huì)、主動(dòng)與人交流并探討學(xué)術(shù)問(wèn)題等等。這些方法可以激發(fā)我們的興趣并增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而使我們更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第三段：建立學(xué)習(xí)計(jì)劃
建立學(xué)習(xí)計(jì)劃是深入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。制定一個(gè)明確的計(jì)劃可以幫助我們更有效地管理自己的時(shí)間和資源，并使我們?cè)趯W(xué)習(xí)自己的興趣愛(ài)好的同時(shí)也能認(rèn)真對(duì)待自己的任務(wù)。計(jì)劃開(kāi)展學(xué)習(xí)任務(wù)的順序，我們可以利用它來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)我們完成時(shí)間表中所列的任務(wù)時(shí)，我們可以感受到運(yùn)用計(jì)劃制度所帶來(lái)的收獲和滿(mǎn)足感。
第四段：引導(dǎo)和反思
對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思是另一種深入學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)對(duì)自己的學(xué)習(xí)和思考進(jìn)行反思，我們可以在以后的學(xué)習(xí)中更好地分析和理解問(wèn)題。在反思的過(guò)程中，我們可以了解我們自己的學(xué)習(xí)弱點(diǎn)并發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的新方法。同時(shí)，我們也可以考慮一下如何將自己的學(xué)習(xí)成果與所學(xué)習(xí)的社區(qū)和環(huán)境聯(lián)系起來(lái)。
第五段：總結(jié)
在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要關(guān)注學(xué)習(xí)方法和深度，建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思。這些都可以幫助我們最大化地利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)并提高學(xué)習(xí)效果?？傊?，深入學(xué)習(xí)是一個(gè)有挑戰(zhàn)的過(guò)程，但是它所帶來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能將是我們一生中的財(cái)富。這就需要我們努力！
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇六
科學(xué)發(fā)展觀(guān)是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，對(duì)我們信息技術(shù)人員把握大局、做好本職工作、指導(dǎo)我們工作實(shí)踐具有重要的實(shí)際指導(dǎo)意義。它既能指導(dǎo)我們當(dāng)前工作，又能指導(dǎo)指導(dǎo)我們長(zhǎng)遠(yuǎn)工作；既能解決我們理論問(wèn)題，又能解決我們實(shí)踐問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，具有以下心得。
悠悠萬(wàn)事，發(fā)展為大。
發(fā)展是科學(xué)的，不是盲目的?！暗歉咄h(yuǎn)”絕非“好高騖遠(yuǎn)”，而是在科學(xué)發(fā)展的軌道上又好又快的.發(fā)展。
通過(guò)對(duì)信息化客觀(guān)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以及自公司籌建以來(lái)的工作實(shí)踐，信息化在公司發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。公司的發(fā)展不僅需要信息化的支撐，同樣需要通過(guò)信息化推動(dòng)公司的快速發(fā)展。公司各機(jī)構(gòu)各部門(mén)也越來(lái)越依賴(lài)公司信息技術(shù)的發(fā)展與支持。如機(jī)構(gòu)鋪設(shè)、拓展業(yè)務(wù)、模式創(chuàng)新、產(chǎn)品推廣等等。
要想使信息技術(shù)很好地支持公司發(fā)展，要在以下8個(gè)方面有所突破，即
it治理——————要卓越
應(yīng)用架構(gòu)——————要靈活
運(yùn)維體系——————要高效
數(shù)據(jù)管理——————要科學(xué)
基礎(chǔ)設(shè)施——————要先進(jìn)
專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍——————要一流
創(chuàng)新能力——————要突出
結(jié)合上述要求以及達(dá)到登高望遠(yuǎn)求發(fā)展的心得，當(dāng)前要做好it的3年規(guī)劃，利用木桶理論以科學(xué)發(fā)展觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)不斷找出短板，利用控制論結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀(guān)滾動(dòng)對(duì)3年期年、季、月、周計(jì)劃不斷進(jìn)行調(diào)整。
為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展成果如何分配？這是任何一種發(fā)展觀(guān)必須回答和解決的問(wèn)題。宏觀(guān)上講，科學(xué)發(fā)展觀(guān)強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持了發(fā)展是為了人民，是依靠人民，是由人民來(lái)分享成果的。
微觀(guān)上講，公司的發(fā)展是為了公司員工，是依靠公司員工，其成果為公司員工共享。更進(jìn)一步的分析，公司又好又快的發(fā)展是為了年輕一代的員工，依靠各級(jí)各層領(lǐng)導(dǎo)、干部和職工，盡職盡責(zé)、全力以赴、依法合規(guī)地工作，按貢獻(xiàn)、按勞動(dòng)成績(jī)分享勞動(dòng)成果。
我理解統(tǒng)籌兼顧不僅是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的方法，也是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。
在公司領(lǐng)域，統(tǒng)籌兼顧就是要求公司經(jīng)營(yíng)“業(yè)務(wù)發(fā)展又好又快、風(fēng)險(xiǎn)防范科學(xué)有效、隊(duì)伍素質(zhì)不斷增強(qiáng)、品牌形象不斷提升”。
在部門(mén)領(lǐng)域，要做好統(tǒng)籌兼顧，要具有四個(gè)提高和四個(gè)增強(qiáng)，即：
提高總攬全局的能力，增強(qiáng)發(fā)展的全面性。不僅有總部還要有分公司，不僅要有技術(shù)還要有業(yè)務(wù)。
提高戰(zhàn)略思維的能力，增強(qiáng)發(fā)展的前瞻性。要圍繞公司發(fā)展戰(zhàn)略，來(lái)考慮信息技術(shù)的發(fā)展戰(zhàn)略，要有依托有獨(dú)立，有放有收，有眼前有長(zhǎng)遠(yuǎn)。
提高宏觀(guān)把控的能力，增強(qiáng)發(fā)展的針對(duì)性。要處理信息技術(shù)固定與靈活、全國(guó)與地區(qū)、整體與個(gè)別的關(guān)系。
提高構(gòu)建和諧的能力，增強(qiáng)發(fā)展的目的性。要處理好當(dāng)前人手少任務(wù)多、時(shí)間緊任務(wù)急、情緒燥服務(wù)升的關(guān)系。
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)最終是要解決問(wèn)題特別是突出問(wèn)題。當(dāng)前信息系統(tǒng)建設(shè)的系統(tǒng)穩(wěn)定性問(wèn)題是需要我們解決的突出問(wèn)題。
具體表現(xiàn)在以下方面：在2月到5月之間公司機(jī)房進(jìn)行ups切換，盡管沒(méi)有影響業(yè)務(wù)但造成了一定的恐慌，在4月到6月的業(yè)務(wù)高峰期系統(tǒng)運(yùn)行緩慢，核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)的主機(jī)支持能力嚴(yán)重不足，機(jī)房在7月18日、7月19日兩天電力改造而系統(tǒng)全部關(guān)機(jī)，致使全國(guó)不能進(jìn)行計(jì)算機(jī)處理業(yè)務(wù)，再加上網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)故障，系統(tǒng)時(shí)有bug出現(xiàn)，造成不能順利出單，等等這些，使得分公司特別是一線(xiàn)人員意見(jiàn)很大，對(duì)系統(tǒng)穩(wěn)定性出現(xiàn)質(zhì)疑。其突出表現(xiàn)在資金投入不夠和開(kāi)發(fā)質(zhì)量及運(yùn)維水平不高所造成。應(yīng)該在近期有所突破，努力改變這一被動(dòng)局面。
以上是我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的心得體會(huì)，我相信隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，我的學(xué)習(xí)心得會(huì)不斷加深和豐富。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇七
深入學(xué)習(xí)是人類(lèi)取得巨大進(jìn)步的基石之一，也是每一個(gè)人不斷提升自己能力以實(shí)現(xiàn)心愿的必經(jīng)之路。不同的人有著不同的學(xué)習(xí)需要，但一個(gè)相同的道理是，通過(guò)不斷地深化學(xué)習(xí)、思考和探索，我們才能不斷地得到提升。個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)在這一過(guò)程中顯得尤為重要，無(wú)論是學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，還是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和反思，都可以得到更加深刻的體驗(yàn)和感悟。
第二段：研讀古典文獻(xiàn)是一種有效的深度學(xué)習(xí)方式
研讀古典文獻(xiàn)是一種有效的深度學(xué)習(xí)方式。在翻閱《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等典籍時(shí)，我深刻體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的智慧和哲理。例如，孔子的“己所不欲，勿施于人”、“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”等名言，雖然已經(jīng)傳承了幾千年，但依然對(duì)我們當(dāng)代人有啟示意義。通過(guò)深入研讀，我不斷領(lǐng)悟到其中的道理，不斷強(qiáng)化了自己的價(jià)值觀(guān)和人生信念。
第三段：參加培訓(xùn)班可以擴(kuò)展知識(shí)面
參加各類(lèi)培訓(xùn)班是另一種深入學(xué)習(xí)的方式。例如，在一次人力資源管理的培訓(xùn)班上，我接觸到了眾多優(yōu)秀人才的實(shí)戰(zhàn)案例，也掌握了大量的實(shí)用技巧。這些知識(shí)不僅幫助我提升了我的工作能力，還在日常生活中幫助我更好的協(xié)調(diào)和溝通。通過(guò)和其他人互動(dòng)，我也不斷學(xué)習(xí)到他們的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)軌跡，這些深刻的交流帶給我了更為深刻的學(xué)習(xí)價(jià)值。
第四段：思考是深度學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)
思考是深度學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)中，我不僅閱讀了大量的理論學(xué)習(xí)資料，更重要的是，我不斷反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，以及對(duì)知識(shí)的拓展和應(yīng)用。通過(guò)不斷反思，在我的腦海中，不斷凝聚出新的疑問(wèn)和想法，這種不斷思考改進(jìn)的過(guò)程，幫助我更加深刻地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，也有助于發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題和不足，不斷提升個(gè)人能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。通過(guò)不同的方式，例如研讀經(jīng)典、參加培訓(xùn)班和反思學(xué)習(xí)過(guò)程等，我們不斷發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，更好地適應(yīng)社會(huì)和工作的變化。在深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要不斷地保持好奇心和求知欲，通過(guò)不斷探索和追問(wèn)，我們就能夠更加高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不斷取得巨大進(jìn)步。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇八
光陰似箭，日月如梭，兩個(gè)月的培訓(xùn)時(shí)間馬上就要結(jié)束了。時(shí)間雖短，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻有莫大的收獲：
一、通過(guò)本輪國(guó)培，我的傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念受到?jīng)_擊，教育教學(xué)理論得到提升。
本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽(tīng)教授們的講座、觀(guān)摩諸多名師的精彩課例過(guò)程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)不足。在自己平時(shí)歷史課教學(xué)中，僅重視歷史知識(shí)的傳授，忽略了對(duì)學(xué)生興趣、能力、情感、歷史觀(guān)、社會(huì)意識(shí)等的培養(yǎng)。本次培訓(xùn)中，專(zhuān)家們引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來(lái)自歷史教師身上的壓力。
其實(shí)，任何一種教育，其終極目標(biāo)都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個(gè)性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識(shí)的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學(xué)生在知識(shí)、能力和情感方面都有所收獲。
二、對(duì)整合教學(xué)技巧有了新的認(rèn)識(shí)
二是由傳授知識(shí)向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識(shí)向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學(xué)生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教師可以發(fā)揮教學(xué)組織者的作用，合理整合各種教學(xué)技巧，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，達(dá)到激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的成效。
三、要不斷把學(xué)習(xí)理論知識(shí)用之于教育教學(xué)實(shí)踐。
我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，使之為我的教學(xué)工作服務(wù)。在培訓(xùn)中，我把自身對(duì)歷史學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與班級(jí)內(nèi)的老師交流，驗(yàn)證著收獲;在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我不斷用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我變得更加有心。同時(shí)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀(guān)，正是這種換位思考，讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓(xùn)，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進(jìn)課堂，給學(xué)生思考的空間;教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要與學(xué)生互動(dòng)，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng);教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學(xué)生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到，歷史學(xué)科是一門(mén)博大精深的學(xué)科，里面的知識(shí)豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力非常有必要，讓他們自動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受影響，形成新的歷史史觀(guān)，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)，達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇九
首先，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我提供這樣個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我有一個(gè)學(xué)習(xí)與提高數(shù)學(xué)教學(xué)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的機(jī)會(huì)。20__年5月25日至26日，我有幸去貴陽(yáng)參加了全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)名師優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)，在這2天的時(shí)間里，聆聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師吳正憲、劉德武和華應(yīng)龍三位教師的展示課及學(xué)術(shù)報(bào)告以及孫曉天和呂傳漢的學(xué)術(shù)報(bào)告與羅娟的展示課。感覺(jué)受益匪淺。吳正憲老師的沉穩(wěn)、劉德武老師的幽默、華應(yīng)龍老師深厚的文化功底都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標(biāo)理念、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。在這次活動(dòng)中，我深深感覺(jué)到：“走出去，總會(huì)有收獲”。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。專(zhuān)家們毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。教育專(zhuān)家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，我心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識(shí)淵博。聽(tīng)了這些專(zhuān)家的課，使我們對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化。
在短短的兩天時(shí)間里，觀(guān)摩了4節(jié)課和5節(jié)學(xué)術(shù)報(bào)告，充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路。不同的老師，不同的理念，不同的設(shè)計(jì)思路讓我切實(shí)感受到了他們的扎實(shí)的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是一個(gè)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的話(huà)題，在我看來(lái)，不同的教師演繹不同的風(fēng)采，卻展現(xiàn)同樣的精彩。
他們?cè)O(shè)計(jì)的內(nèi)容難度逐漸增大，挑戰(zhàn)性越來(lái)越強(qiáng)，在不斷的解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)生的興趣越來(lái)越高。課堂上他們鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，提倡解決問(wèn)題的多樣化，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓整個(gè)數(shù)學(xué)課堂充滿(mǎn)了生命的活力，課堂上，學(xué)生不僅有條理地表述自己的觀(guān)點(diǎn)及想法，還在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了認(rèn)真傾聽(tīng)別人的觀(guān)點(diǎn)，相互接納和欣賞，相互合作交流，并不斷地對(duì)自己和別人的想法進(jìn)行批判和反思，通過(guò)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，學(xué)生間的多向交流探討，學(xué)生已經(jīng)初步掌握了解決各類(lèi)問(wèn)題的策略，也讓我們真切地感受到新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該就是這樣充滿(mǎn)生活氣息，充滿(mǎn)人文氣息，充滿(mǎn)了師生的靈性和個(gè)性。聽(tīng)完這些課，我對(duì)解決問(wèn)題又有了新的認(rèn)識(shí)。充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。短短的課堂四十分鐘，真正是教學(xué)“無(wú)痕”，精彩“有痕”!
數(shù)學(xué)課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù)，應(yīng)該讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光關(guān)注情境，應(yīng)該為數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)提供執(zhí)掌應(yīng)該為數(shù)學(xué)思維的發(fā)展提供土壤。學(xué)生：服務(wù)的對(duì)象：現(xiàn)在的學(xué)生樂(lè)此不疲的就是善于解答各種問(wèn)題，卻缺少發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。而課堂上學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題的背后又是什么呢?就是教師并沒(méi)有順應(yīng)新課程的理念，轉(zhuǎn)變自己的角色，沒(méi)有樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，沒(méi)有給學(xué)生充分的思考問(wèn)題的空間與時(shí)間呀!有人比喻說(shuō)：教學(xué)過(guò)程是一個(gè)流程，它應(yīng)該像一條河，有時(shí)奔騰咆哮、一瀉千里，有時(shí)峰回路轉(zhuǎn)、潤(rùn)物無(wú)聲。如果說(shuō)學(xué)生是水，那么教師應(yīng)該是不斷變換的河道。從這個(gè)意義上說(shuō)，老師們的課堂輕松活潑，游刃有余，原因是他成功地扮演了學(xué)生朋友的角色，扮演了課程開(kāi)發(fā)者、組織者、引領(lǐng)者的角色，他們始終把學(xué)生看作服務(wù)的對(duì)象教師：即服務(wù)者：“既然每個(gè)學(xué)生都有一種特殊的天賦與潛能，那么，教育應(yīng)當(dāng)成為“揚(yáng)長(zhǎng)”的教育，不能只忙于“補(bǔ)短”而壓抑有特長(zhǎng)的學(xué)生。學(xué)校不是工廠(chǎng)，不能成批地生產(chǎn)規(guī)格一致的產(chǎn)品;學(xué)習(xí)不是搞填平補(bǔ)齊，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短?！皳P(yáng)長(zhǎng)”的過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，才華得以顯露，優(yōu)勢(shì)得以保持，而且學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處，能處于成功的興奮和追求更大成功的愿望之中……”在平凡的數(shù)學(xué)教育工作中，他們是這樣想的，也是這樣做的。服務(wù)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我的過(guò)程。服務(wù)是一種精神，有一種精神叫服務(wù)!
老師們講座的給我的觸動(dòng)很大，他們說(shuō)：提高課堂教學(xué)實(shí)效性的前提是備課，真正的備，首先是要從精神上，從思想上高度重視，其次才是從物質(zhì)上，行動(dòng)上”準(zhǔn)備”，這樣才有備無(wú)患.吃透教材：把握數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)是根本，吃透學(xué)生：研究學(xué)生，了解學(xué)生是保障。備課的內(nèi)涵是教師的學(xué)科素養(yǎng)和教育學(xué)修養(yǎng)，因此，教學(xué)的境界歸根結(jié)底是教師的境界。備課需要有集體的交流與合作，但更需要個(gè)體獨(dú)立的思考與求索。備課不是固定的程序和技巧，它更主要的是一個(gè)教觀(guān)念，智慧與精神的綜合體現(xiàn)。
下面我就結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
一、必須對(duì)教材充分理解和掌握。
對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道上什么，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。聽(tīng)了這幾位專(zhuān)家和優(yōu)秀教師的課，使我深有感受他們對(duì)教材理解透徹，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。
二、教師要有良好的自身素質(zhì)。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。
三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。在教學(xué)新知時(shí)，都是讓學(xué)生自己去觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動(dòng)形式多樣，注重主體參與。他們教學(xué)新知時(shí)不是急于告訴學(xué)生的方法，而是通過(guò)讓學(xué)生去觀(guān)察、探索湊十法，并重視學(xué)生用語(yǔ)言表述。這樣學(xué)生在自己探索中發(fā)現(xiàn)、掌握湊十法。
在這次活動(dòng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問(wèn)題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就讓學(xué)生自己通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問(wèn)題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為學(xué)數(shù)學(xué)的主人。
通過(guò)聽(tīng)課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是華應(yīng)龍老師主張把一切還給學(xué)生，即主張：學(xué)生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒;學(xué)生能通過(guò)思考描述出來(lái)的，教師不引導(dǎo);學(xué)生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。課堂中允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，允許學(xué)生出現(xiàn)分歧，允許學(xué)生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒(méi)有的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了深厚的教學(xué)功底，課堂上臨時(shí)應(yīng)變的能力很強(qiáng)。
總之，通過(guò)這次聽(tīng)課活動(dòng)，各位教師所體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)不止這些，他們?cè)鷮?shí)的教學(xué)基本功，較強(qiáng)的課堂調(diào)控能力，精美的教學(xué)課件，對(duì)教材的深層次把握，都給我留下了深刻的印象，使我學(xué)有所得，也讓我深思，怎樣把各位教師的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)盡快融入自身的課堂教學(xué)中，讓自己的課堂教學(xué)變的有特色、有效益。我將借這次活動(dòng)的東風(fēng)，把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。成長(zhǎng)需要內(nèi)驅(qū)，成長(zhǎng)需要沉淀，成長(zhǎng)需要活材，成長(zhǎng)需要蛻變，成長(zhǎng)需要追求至善。我會(huì)以此次觀(guān)摩課為契機(jī)，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的課，讓孩子們?cè)趯W(xué)知識(shí)的世界里快樂(lè)地成長(zhǎng)。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十
作為民航安全統(tǒng)計(jì)課程教師，為系統(tǒng)提高統(tǒng)計(jì)軟件操作水平和教學(xué)水平，以及科研工作的能力，本人參加20xx年8月20日至8月24日的spss應(yīng)用與統(tǒng)計(jì)分析高級(jí)培訓(xùn)，此次培訓(xùn)共有國(guó)內(nèi)高校統(tǒng)計(jì)分析相關(guān)課程主講教師百余位參加。
一、培訓(xùn)內(nèi)容
本次培訓(xùn)通過(guò)行業(yè)內(nèi)資深專(zhuān)家的專(zhuān)題講解、實(shí)例演示、答疑討論等多種形式完成，具體內(nèi)容為：
介紹;
2.描述性統(tǒng)計(jì)分析及統(tǒng)計(jì)繪圖;
3.基本數(shù)據(jù)分析與探索;
4.線(xiàn)性回歸分析;
5.二分類(lèi)因變量logistic回歸分析;
6.多分類(lèi)因變量logit/probit回歸分析;
7.定序因變量logit/probit回歸分析;
8.計(jì)數(shù)因變量poisson/負(fù)二項(xiàng)回歸;
9.生存分析/事件史分析;
10.追蹤測(cè)量與固定/隨機(jī)效應(yīng)模型;
11.分層模型/混合效應(yīng)模型;
12.實(shí)證研究論文撰寫(xiě)。
二、參訓(xùn)心得
1.通過(guò)此次統(tǒng)計(jì)學(xué)培訓(xùn)，本人掌握了最新的統(tǒng)計(jì)應(yīng)用的前沿，開(kāi)拓了視野，對(duì)spss統(tǒng)計(jì)軟件的使用有了更為深入的了解。
2.通過(guò)此次統(tǒng)計(jì)學(xué)培訓(xùn)，本人掌握了高級(jí)統(tǒng)計(jì)分析的方法和原理，并通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)建模，掌握了統(tǒng)計(jì)學(xué)研究方法以及如何用軟件實(shí)現(xiàn)，提高應(yīng)用能力。
3.統(tǒng)計(jì)分析是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的課程，對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，統(tǒng)計(jì)分析的重要性不僅體現(xiàn)在本科階段畢業(yè)設(shè)計(jì)的完成上，繼續(xù)深造學(xué)生的科學(xué)研究能力上，也體現(xiàn)在在今后工作中應(yīng)用到數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析以及統(tǒng)計(jì)軟件的使用等方面。但現(xiàn)階段，本人主講的統(tǒng)計(jì)課程按照教學(xué)大綱的要求涉及軟件應(yīng)用的部分相對(duì)較少，許多學(xué)生在課程結(jié)束后仍不能應(yīng)用統(tǒng)計(jì)分析解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)此次培訓(xùn)，提高了本人的統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)用能力，有利于今后的教學(xué)工作和畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)工作。
4.在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到了新的教學(xué)方法，在與其他高校老師的交流中了解到了其他大學(xué)學(xué)生在統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)到了相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，收獲很多。
通過(guò)這次培訓(xùn)，本人豐富了統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，掌握了先進(jìn)的方法，對(duì)今后民航安全統(tǒng)計(jì)課程的教學(xué)大有益處。在此感謝學(xué)院提供的寶貴學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)心得體會(huì)。下面是我這次實(shí)驗(yàn)的一些心得和體會(huì)。
統(tǒng)計(jì)學(xué)(statistics)一門(mén)收集，整理，顯示和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的科學(xué)，目的是探索數(shù)據(jù)內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性。從定義中不難看出，統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)針對(duì)數(shù)據(jù)而展開(kāi)探求的科學(xué)。在實(shí)驗(yàn)中，對(duì)數(shù)據(jù)的篩選和處理就成為了比較重要的內(nèi)容和要求了。同時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)的分析也離不開(kāi)相關(guān)軟件的支持。因此，eexcel軟件的安裝與運(yùn)行則變成了首要任務(wù)。
數(shù)據(jù)的輸入固然重要，但如果沒(méi)有分析的數(shù)據(jù)則是一點(diǎn)意義都沒(méi)有。因此，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的描述與分析也就成了關(guān)鍵的關(guān)鍵。對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的眾數(shù)，中位數(shù)，均值的描述可以讓我們對(duì)其有一個(gè)初步的印象和大體的了解，在此基礎(chǔ)上的概率分析，抽樣分析，方差分析，回歸問(wèn)題以及時(shí)間序列分析等則更具體和深刻的向我們揭示了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的內(nèi)在規(guī)律性。在對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行描述和分析的過(guò)程中，excel軟件的數(shù)據(jù)處理功能得到了極大的發(fā)揮，工具欄中的工具和數(shù)據(jù)功能對(duì)數(shù)據(jù)的處理是問(wèn)題解決起來(lái)是事半功倍。
通過(guò)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的進(jìn)行，對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)也與之同步。在將課本知識(shí)與實(shí)驗(yàn)過(guò)程相結(jié)合的過(guò)程中，實(shí)驗(yàn)步驟的操作也變的得心應(yīng)手。也給了我們一個(gè)啟發(fā)，在實(shí)驗(yàn)前應(yīng)該先將所涉內(nèi)容梳理一遍，帶著問(wèn)題和知識(shí)點(diǎn)去做實(shí)驗(yàn)可以讓我們的實(shí)驗(yàn)過(guò)程不在那么枯燥無(wú)謂。同時(shí)在實(shí)驗(yàn)的同步中亦可以反饋?zhàn)约旱闹R(shí)薄弱環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)自己的全面提高。
本次實(shí)驗(yàn)是我大學(xué)生活中不可或缺的重要經(jīng)歷，其收獲和意義可見(jiàn)一斑。首先，我可以將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，理論和實(shí)際是不可分的，在實(shí)踐中我的知識(shí)得到了鞏固,解決問(wèn)題的能力也受到了鍛煉;其次，本次實(shí)驗(yàn)開(kāi)闊了我的視野，使我對(duì)統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作有所了解，也對(duì)統(tǒng)計(jì)也有了進(jìn)一步的掌握。
在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中還有些其它方面也讓我學(xué)到了很多東西，知道統(tǒng)計(jì)工作是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，要出一流成果，就必須要有專(zhuān)業(yè)的統(tǒng)計(jì)人才和認(rèn)真嚴(yán)肅的工作態(tài)度。在實(shí)踐的校對(duì)工作中，知道一絲不茍的真正內(nèi)涵。
通過(guò)本次實(shí)驗(yàn)，不僅僅是掌握操作步驟完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)而已，更重要的是在實(shí)驗(yàn)中驗(yàn)證自己的所學(xué)知識(shí)的掌握和運(yùn)用。統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就是對(duì)數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)，而通過(guò)實(shí)驗(yàn)可以加強(qiáng)我們對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的認(rèn)知和運(yùn)用，更好的學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)。雖然實(shí)驗(yàn)時(shí)間很短暫，但對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)掌握的要求并沒(méi)有因時(shí)間的短暫而減少，相反我們更得努力掌握和運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的新知識(shí)，提高自己的數(shù)據(jù)分析和處理能力，促進(jìn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的新發(fā)展。 以上就是我這次實(shí)驗(yàn)的一些心得體會(huì)，希望可以對(duì)自己有所幫助。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我學(xué)到了很多，掌握了很多應(yīng)用軟件方面的知識(shí)，真正地學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，加深知識(shí)掌握的同時(shí)也鍛煉了操作能力，回顧整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程我也有很多體會(huì)。
統(tǒng)計(jì)學(xué)是比較難的一個(gè)學(xué)科，作為工商專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生，統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)于我們又是相當(dāng)?shù)闹匾?。因此，每次?shí)驗(yàn)課我都堅(jiān)持按時(shí)到實(shí)驗(yàn)室，試驗(yàn)期間認(rèn)真聽(tīng)老師講解，看老師操作，然后自己獨(dú)立操作數(shù)遍，不懂的問(wèn)題會(huì)請(qǐng)教老師和同學(xué)，有時(shí)也跟同學(xué)商量找到更好的解決方法。幾次實(shí)驗(yàn)課下來(lái)，我感覺(jué)我的能力確實(shí)提高了不少。 統(tǒng)計(jì)學(xué)是應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，主要通過(guò)利用概率論建立數(shù)學(xué)模型，收集所觀(guān)察系統(tǒng)的數(shù)據(jù)，進(jìn)行量化的分析、總結(jié)，并進(jìn)而進(jìn)行推斷和預(yù)測(cè)，為相關(guān)決策提供依據(jù)和參考。它被廣泛的應(yīng)用在各門(mén)學(xué)科之上，從物理和社會(huì)科學(xué)到人文科學(xué)，甚至被用來(lái)工商業(yè)及政府的情報(bào)決策之上?？梢?jiàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)顯得相當(dāng)必要，為以后進(jìn)入社會(huì)有更好的競(jìng)爭(zhēng)力，也為多掌握一門(mén)學(xué)科，對(duì)自己對(duì)社會(huì)都有好處。
幾次的實(shí)驗(yàn)課，我每次都有不一樣的體會(huì)。個(gè)人是理科出來(lái)的，對(duì)這種數(shù)理類(lèi)的課程本來(lái)就很感興趣，經(jīng)過(guò)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐操作更加加深了我的興趣。每次做實(shí)驗(yàn)后回來(lái)，我還會(huì)不定時(shí)再獨(dú)立操作幾次為了不忘記操作方法，這樣做可以加深我的記憶。根據(jù)記憶曲線(xiàn)的理論，學(xué)而時(shí)習(xí)之才能保證對(duì)知識(shí)和技能的真正以及掌握更久的掌握。就拿最近一次實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)吧，我們做的是“平均發(fā)展速度”的問(wèn)題，這是個(gè)比較容易的問(wèn)題，但是放到軟件上進(jìn)行操作就會(huì)變得麻煩，書(shū)本上只是直接給我們列出了公式，但是對(duì)于其中的原理和意義我了解的還不夠多，在做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候難免會(huì)有很多問(wèn)題。不奇怪的是這次試驗(yàn)好多人也都是不明白，操作不好，不像以前幾次試驗(yàn)老師講完我們就差不多掌握了，但是這次似乎遇到了大麻煩，因?yàn)閮?nèi)容比較多又是一些沒(méi)接觸過(guò)的東西。我個(gè)人感覺(jué)最有挑戰(zhàn)性也最有意思的就是編輯公式，這個(gè)東西必須認(rèn)真聽(tīng)認(rèn)真看，稍微走神就會(huì)什么都不知道，很顯然剛開(kāi)始我是遇到了麻煩。還好在老師的再次講解下我終于大致明白了。回到寢室立馬獨(dú)自專(zhuān)研了好久，到現(xiàn)在才算沒(méi)什么問(wèn)題了。
實(shí)驗(yàn)的時(shí)間是有限的，對(duì)于一個(gè)文科專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，能有操作的機(jī)會(huì)不是很多，而真正利用好這些難得的機(jī)會(huì)，對(duì)我們的大學(xué)生涯有很大意義。不僅是學(xué)習(xí)上，能掌握具體的應(yīng)用方法，我感覺(jué)更大的意義是對(duì)以后人生路的作用。我們每天都在學(xué)習(xí)理論，久而久之就會(huì)變成書(shū)呆子，問(wèn)什么都知道，但是要求做一次就傻了眼。這肯定是教育制度的問(wèn)題和學(xué)校的設(shè)施問(wèn)題，但是如果我們能利用好很少的機(jī)會(huì)去鍛煉自己，得到的好處會(huì)大于他自身的價(jià)值很多倍。例如在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中如果我們要做出好的結(jié)果，就必須要有專(zhuān)業(yè)的統(tǒng)計(jì)人才和認(rèn)真嚴(yán)肅的工作態(tài)度。這就在我們的實(shí)踐工作中，不知覺(jué)中知道一絲不茍的真正內(nèi)涵。以后的工作學(xué)習(xí)我們?cè)侔堰@些應(yīng)用于工作學(xué)習(xí)，肯定會(huì)很少被挫折和浮躁打敗，因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)告知我們只有專(zhuān)心致志方能做出好的結(jié)果，方能正確的做好一件事。
最后感謝老師的耐心指導(dǎo)，教會(huì)我們知識(shí)也教會(huì)我們操作，老師總是最無(wú)私最和藹的人，我一定努力學(xué)習(xí)，用自己最大的努力去回報(bào)。
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個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十一
胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)；要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四個(gè)要求具體落實(shí)到我們大學(xué)生身上，這就需要我們通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的知識(shí)水平和工作能力，把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。
不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認(rèn)識(shí)，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定。
首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果，是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問(wèn)題。
科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的前提，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是強(qiáng)國(guó)之路。發(fā)展才是硬道理。”這是鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展?？茖W(xué)的發(fā)展觀(guān)就是時(shí)刻提醒我們?cè)诮?jīng)濟(jì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中不能違反客觀(guān)規(guī)律來(lái)辦事，要有全面的觀(guān)念，運(yùn)用協(xié)調(diào)的方法，達(dá)到全面和持續(xù)發(fā)展，換取人類(lèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的最大利益，做到又好又快的發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要正確領(lǐng)會(huì)和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，善于在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)兼顧各個(gè)方面的發(fā)展要求，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)及其各個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，使之相互促進(jìn)、相互支撐，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。要正確處理重點(diǎn)和一般的關(guān)系，善于抓住牽動(dòng)全局的主要工作、涉及群眾利益的突出問(wèn)題，著力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破，做到以點(diǎn)帶面、協(xié)調(diào)推進(jìn)。
再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)。科學(xué)發(fā)展觀(guān)是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀(guān)和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀(guān)點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀(guān)中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)的能力。
將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線(xiàn)，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想觀(guān)念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十二
??天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
??（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
??（2）音樂(lè)既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
??（3）為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
??總而言之，經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿(mǎn)了信心，又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱(chēng)號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。
??智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十三
20__年3月11日，我有幸去阜陽(yáng)參加了“全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)名師智慧課堂教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)”，聆聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師牛獻(xiàn)禮、夏青峰的展示課及學(xué)術(shù)報(bào)告及斯苗兒老師的精彩點(diǎn)評(píng)，感覺(jué)受益匪淺。他們深厚的文化功底都給我留下了深刻的印象。他們現(xiàn)代的新課標(biāo)理念、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。在這次活動(dòng)中，我深深感覺(jué)到：“走出去，總會(huì)有收獲”。作為一名教師,任何一次聽(tīng)課或參加其它教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來(lái)形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。專(zhuān)家們毫無(wú)保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)拿出來(lái)與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺(jué)到教學(xué)技藝無(wú)止境，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。教育專(zhuān)家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，我心中十分嘆服。嘆服他們的口才，嘆服他們的自信，嘆服他們的敏銳，嘆服他們的知識(shí)淵博。聽(tīng)了這些專(zhuān)家的課，使我們對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步的理解。使我更深刻地感受到了名師課堂教學(xué)的生活化與藝術(shù)化?，F(xiàn)就杭州市安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校牛獻(xiàn)禮老師的《探索計(jì)算中的規(guī)律》簡(jiǎn)談如下：
牛獻(xiàn)禮是全國(guó)著名特級(jí)教師，浙江省杭州市安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校教學(xué)主任。曾獲全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)第四屆評(píng)優(yōu)課一等獎(jiǎng)，多節(jié)錄像課在中國(guó)教育電視臺(tái)“名師課堂”節(jié)目中播出放。牛獻(xiàn)禮老師在講授《探究計(jì)算中的規(guī)律》一課時(shí)，他采用猜想—驗(yàn)證—再猜想—再驗(yàn)證，牛老師用一節(jié)課的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生充分經(jīng)歷了一次思維之旅。在這五十分鐘中，學(xué)生有發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，有探索的艱辛，有錯(cuò)誤的困惑，更多的是成功的喜悅和收獲的快樂(lè)。在這節(jié)課中，學(xué)生收獲的不僅只是教學(xué)的知識(shí)和結(jié)論，更重要的是學(xué)生初步掌握了數(shù)學(xué)探究的一般方法。這種教學(xué)思想方法比知識(shí)和結(jié)論更有價(jià)值更能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。另外，數(shù)形結(jié)合是牛老師本節(jié)課另一個(gè)重要特點(diǎn)，一個(gè)正方形很好的溝通了數(shù)與形之間的關(guān)系，是學(xué)生猜想的基礎(chǔ)，是驗(yàn)證的手段，也是學(xué)生證明規(guī)律的直觀(guān)支撐，值得我們思考與反復(fù)玩味。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微”，這句話(huà)告訴我們，數(shù)形結(jié)合才能體現(xiàn)思維合力。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，我主要有以下一些體會(huì)：
一、必須對(duì)教材充分理解和掌握。
對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道上什么，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得輕松愉快。真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。
二、教師要有良好的自身素質(zhì)。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。牛獻(xiàn)禮老師，無(wú)論是上課的技巧還是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都做得比較成功。他這堂課的構(gòu)思非常好，一開(kāi)始就用幽默的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行談話(huà)，這不僅吸引了學(xué)生，而且給聽(tīng)課的老師也得到一種享受。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有疑問(wèn)的問(wèn)題，他能用有效的方法去引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。
三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。他們非常重視這一點(diǎn)，在教學(xué)新知時(shí)，都是讓學(xué)生自己去觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動(dòng)形式多樣，注重主體參與。他們教學(xué)新知時(shí)不是急于告訴學(xué)生的方法，而是通過(guò)讓學(xué)生去觀(guān)察、探索湊十法，并重視學(xué)生用語(yǔ)言表述。
在這次活動(dòng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問(wèn)題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就讓學(xué)生自己通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問(wèn)題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來(lái)的問(wèn)題，每一位教師都很有耐性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
通過(guò)聽(tīng)課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是牛獻(xiàn)禮老師主張把一切還給學(xué)生，即主張：學(xué)生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒;學(xué)生能通過(guò)思考描述出來(lái)的，教師不引導(dǎo);學(xué)生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。徐斌老師的課堂允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，允許學(xué)生出現(xiàn)分歧，允許學(xué)生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒(méi)有的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了徐老師深厚的教學(xué)功底，課堂上臨時(shí)應(yīng)變的能力很強(qiáng)。
總之，這次活動(dòng)使我受益匪淺，我將借這次活動(dòng)的東風(fēng)，把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十四
黨員干部必須用黨章來(lái)規(guī)范自己的言行，把其當(dāng)做自己的行動(dòng)“導(dǎo)航”，發(fā)揮好準(zhǔn)確的導(dǎo)航作用，引導(dǎo)黨員干部做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的黨員黨章學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
范文，希望大家喜歡!
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，再次體現(xiàn)黨中央對(duì)推進(jìn)從嚴(yán)治黨的行動(dòng)，此學(xué)習(xí)教育是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教延伸的重要舉措，從在縣處級(jí)開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，結(jié)合現(xiàn)在的“
兩學(xué)一做
”學(xué)習(xí)教育方案來(lái)看，也體現(xiàn)了推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨從中高層向基層延伸，覆蓋面更廣，更全面，對(duì)于保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性具有重大意義。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，首要是學(xué)，才能以學(xué)促知，進(jìn)一步以知促行，也就是實(shí)現(xiàn)以學(xué)促行，只有學(xué)習(xí)才能促進(jìn)積極行動(dòng)，才能有所為，有所不為。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，首要是學(xué)習(xí)黨章，黨章是立黨、治黨、管黨的總章程，學(xué)習(xí)黨章才能領(lǐng)會(huì)黨章，學(xué)習(xí)黨章才能遵守黨章，遵守黨章才會(huì)去貫徹黨章和維護(hù)黨章，可謂做一個(gè)合格的黨員，學(xué)習(xí)黨章是第一步，第一步走好，才能很好地開(kāi)展下面的工作，這要求黨員必須吃透黨章，履行好黨章所規(guī)定的義務(wù)和權(quán)利。
鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“國(guó)有國(guó)法，黨要有黨規(guī)黨法。黨章是最根本的黨規(guī)黨法。沒(méi)有黨規(guī)黨法，國(guó)法就很難保障?！编囆∑降年U述充分體現(xiàn)了黨章在黨內(nèi)生活中地位和作用，這對(duì)于治黨管黨是根本性指南。
為加強(qiáng)對(duì)黨的管理，除了要學(xué)習(xí)黨章外，還需要學(xué)習(xí)其它一系列黨規(guī)，以黨章黨規(guī)為行為指南，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，才能保持黨的先進(jìn)性與純潔性。為此，中共中央不僅印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》等若干黨內(nèi)法規(guī)，進(jìn)一步規(guī)范了黨員的行為規(guī)范，全體黨員都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)好黨章黨規(guī)，明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范，以黨規(guī)黨章為行為指南，進(jìn)一步明確好作為一名黨員的義務(wù)和權(quán)利，這對(duì)于履行好一個(gè)黨員的義務(wù)和權(quán)利及做一名合格的黨員起著重要作用。
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！秉h章黨規(guī)就是規(guī)矩，做一名合格的黨員就是繪就了方圓，學(xué)習(xí)好黨章黨規(guī)，才能為做一名合格的黨員打下良好的基礎(chǔ)。全體黨員都應(yīng)該以黨章黨規(guī)為行為規(guī)范指南，才能有所為，有所不為，為更好地建設(shè)好我們的國(guó)家，為更好地為民服務(wù)貢獻(xiàn)一份力量。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。通知指出，開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育)，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。(新華網(wǎng)/2月28日)
在全黨開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。當(dāng)前，部分黨員黨的意識(shí)淡薄、組織觀(guān)念淡化，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖、宗旨觀(guān)念不強(qiáng)，說(shuō)到底都與黨章意識(shí)不強(qiáng)，不了解黨章要求，不能很好地遵守黨章、貫徹黨章有關(guān)。因此，筆者認(rèn)為，黨員要用黨章規(guī)范自己的行為，通過(guò)“兩學(xué)一做”喚醒黨員的“黨章意識(shí)”。
強(qiáng)調(diào)，黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線(xiàn)方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須遵守的根本行為規(guī)范。每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
黨員干部必須用黨章來(lái)規(guī)范自己的言行，把其當(dāng)做自己的行動(dòng)“導(dǎo)航”，發(fā)揮好準(zhǔn)確的導(dǎo)航作用，引導(dǎo)黨員干部做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。一是黨員干部必須把黨章作為黨員必讀之書(shū)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨章。經(jīng)常性學(xué)習(xí)黨章，深入學(xué)習(xí)黨章，達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行，用于指導(dǎo)自己的行為規(guī)范，自己的一言一行，嚴(yán)格遵循黨章要求。二是黨員干部必須用黨章作為自己言行的導(dǎo)航，做到言行不逾矩。黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行黨章的規(guī)定，執(zhí)行好黨的大政方針政策，與中央保持高度一致，維護(hù)好中央的權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié);要認(rèn)真遵守黨章規(guī)定紀(jì)律要求，履行好黨員的義務(wù)，行使好黨員權(quán)利，一心只為群眾謀福利，不徇私枉法，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員;要認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)黨的體制機(jī)制，過(guò)好規(guī)范的組織生活，不能出過(guò)場(chǎng)，必須嚴(yán)格按照黨章要求開(kāi)展組織生活。
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，一部跨世紀(jì)的經(jīng)典傳奇。沒(méi)有哪一部經(jīng)典集中了全黨的智慧，經(jīng)過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人，披肝瀝膽，殫精竭慮，傾注那么多心血去著述。真正的集體創(chuàng)作，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人都是它的著作者。
黨章是黨的根本大法，是我們黨全部活動(dòng)的總章程，是全黨整體意識(shí)的集中體現(xiàn)，是統(tǒng)一全黨思想的基本指針，是我黨民主生活發(fā)展的基本規(guī)則，是黨內(nèi)矛盾是非衡量的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員干部必須遵循的基本準(zhǔn)則。有的干部在大是大非面前“舉棋不定”，在“糖衣炮彈”面前“狼狽不堪”，在紀(jì)律規(guī)矩面前胡亂“招呼”，最終邁錯(cuò)了腿，伸錯(cuò)了手，張錯(cuò)了口，小則黨紀(jì)政紀(jì)處分，大則“鋃鐺入獄”、失去自由。這樣的干部出問(wèn)題，就是平時(shí)不學(xué)黨章、目無(wú)黨章，不拿黨章當(dāng)回事。
全面建成小康社會(huì)的號(hào)角已經(jīng)吹響，脫貧攻堅(jiān)的“腳步”已經(jīng)出發(fā)，新形勢(shì)，新任務(wù)，新考驗(yàn)，作為一名黨員，在新的歷史條件下，更需要在學(xué)習(xí)貫徹黨章上下功夫。只有學(xué)習(xí)貫徹好黨章，才能真正進(jìn)一步強(qiáng)化黨的觀(guān)念、嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺(jué)增強(qiáng)黨員意識(shí)，恪守政治規(guī)矩，始終牢記黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)履行黨員義務(wù)。
學(xué)習(xí)黨章，黨員要絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。守紀(jì)律、講規(guī)矩，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)是黨員工作的前提、基礎(chǔ)、根之所在。忠誠(chéng)乃事業(yè)之本、振興之源。在其位，謀其政;司其職，負(fù)其責(zé)。有的黨員干部在工作崗位上利用權(quán)利不作為、亂作為、慢作為，謀私利、亂綱紀(jì)，面對(duì)組織的調(diào)查還企圖串口供、改證詞，對(duì)抗審查，這樣的黨員就是對(duì)黨不忠誠(chéng)，對(duì)人民不忠誠(chéng)。作為一名共產(chǎn)黨人，要頂住一切歪理、消除一切迷惑、拋開(kāi)一切雜念，始終保持對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)建成小康社會(huì)的堅(jiān)定信心，絕對(duì)忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。
學(xué)習(xí)黨章，黨員要絕對(duì)貫徹黨的決策。守紀(jì)律、講規(guī)矩，一個(gè)重要體現(xiàn)就是不講價(jià)錢(qián)、不計(jì)私利、甘于犧牲奉獻(xiàn)，對(duì)中央大政方針、決策部署不折不扣貫徹落實(shí)，同心同德、同向同行、同頻共振。有的黨員干部在困難面前推、拖、縮、怕，常常遇到矛盾繞道走，碰到困難往后退，有了問(wèn)題就縮手，缺乏敢拼敢闖敢干的精神，以至于在位多年山河依舊，青山不改。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)的任務(wù)十分繁重，小康社會(huì)的使命尤其艱巨，守紀(jì)律、講規(guī)矩，需要黨員干部在思想行動(dòng)上同黨中央始終保持高度一致，不打小算盤(pán)、不搞后花園，不搞選擇執(zhí)行、變通執(zhí)行、拖沓執(zhí)行，全國(guó)一盤(pán)棋，上下一條心，確保中央決策部署在基層落地生根、開(kāi)花結(jié)果，切實(shí)服從、服務(wù)于全黨全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局。
學(xué)習(xí)黨章，黨員要絕對(duì)維護(hù)黨的形象。黨的形象，是共產(chǎn)黨人共同的臉面，需要所有共產(chǎn)黨人共同維護(hù)，責(zé)無(wú)旁貸。守紀(jì)律、講規(guī)矩，維護(hù)黨的形象、不容損壞玷污是其中要義。維護(hù)形象，重在不忍不讓。首先要對(duì)自己不忍不讓?zhuān)^不做學(xué)舌鸚鵡人云亦云、口無(wú)遮攔，始終牢記"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"的古訓(xùn)，堅(jiān)持"常若有過(guò)、旁若有人"的慣常思維，有聞過(guò)則喜的心態(tài)，每日三省吾身，慎小慎微慎獨(dú)，切實(shí)做到不讓露水打濕鞋、不讓針眼進(jìn)斗風(fēng)，以個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，自覺(jué)為黨的形象增光添彩。其次，要對(duì)詆毀黨的錯(cuò)誤言論不忍不讓?zhuān)碇睔鈮训刈鲌?jiān)決斗爭(zhēng)，馳而不息地打擊一切損害黨的肌體的腐敗行為，不讓他人給黨的形象抹黑涂臟。尤其是要始終牢牢堅(jiān)守輿論陣地，絕不允許任何人潑臟水，始終做到在黨憂(yōu)黨、在黨言黨、在黨愛(ài)黨、在黨護(hù)黨，共同維護(hù)好黨的光輝形象。
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個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十五
中醫(yī)師承，師徒傳授的關(guān)系。 相聲師承，中醫(yī)師承 師承燕 詞語(yǔ)解釋 師徒傳授的關(guān)系。下面是本站帶來(lái)的中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的
心得體會(huì)
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尹華榮名老中醫(yī)跟師體會(huì) 光陰荏苒，不知不覺(jué)自己從醫(yī)已經(jīng)十余個(gè)年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授，令我受益良多，受用終生! 在臨床實(shí)踐中， 尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師，他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開(kāi) 拓了思路，活躍了思維，開(kāi)闊了視野，更新了觀(guān)念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定 了對(duì)中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿(mǎn)了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然， 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的， 但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容， 卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、 副作用較大， 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。
師從尹 老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式” 的學(xué)習(xí)方法下接 受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái)，待考試時(shí) 一字不漏地默寫(xiě)出來(lái)，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無(wú)樂(lè)趣 可言。而今，跟從尹老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開(kāi)竅”。中醫(yī)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講 究的是辯證論治， 目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開(kāi)明包容、 與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久 不衰的長(zhǎng)青樹(shù)，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”， 作為他的學(xué)生， 我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)院 五級(jí)中醫(yī)藥師承教育
工作總結(jié)
我院自 20xx 年 10 月被確定為五級(jí)師承教育試點(diǎn)單位以來(lái)， 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視，創(chuàng)新進(jìn)取、繼承發(fā) 揚(yáng)組織管理，落實(shí)帶教任務(wù)，對(duì)推進(jìn)我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的 五級(jí)師承教育工作情況匯報(bào)如下：
一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學(xué)重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個(gè)有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性，結(jié)合 實(shí)際，制定
工作方案
，明確管理部門(mén)，確定專(zhuān)人管理。由醫(yī)務(wù)科 負(fù)責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時(shí)考核表和階段考核表 等的完成，保證了師承工作的順利開(kāi)展與進(jìn)行。
二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級(jí)師承教育的相關(guān)文件，我院有 4 名帶教老 師，12 名學(xué)術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時(shí)整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會(huì),認(rèn) 真寫(xiě)好月記。我院跟師學(xué)生 12 名，每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份，學(xué)習(xí)心得 24 篇，跟師筆記 96 篇。公開(kāi)發(fā)表 臨床經(jīng)驗(yàn)的論文 1 篇，在省級(jí)、市級(jí)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流論文 6 篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅，帶教日志共完成 576 篇，其中顧燕在中國(guó)保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的 連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真對(duì)學(xué)生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進(jìn)行批閱、修正，提出修改意見(jiàn)，指出 辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使學(xué) 生在臨床實(shí)踐過(guò)程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開(kāi)展專(zhuān)題講 座和病案討論，學(xué)生通過(guò)整理病案討論，對(duì)疾病的病因、病機(jī)、 診斷、 治療及預(yù)后等都有詳細(xì)的記錄， 真正起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。
三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績(jī)，但還存在不足。個(gè) 別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學(xué)時(shí)間 和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開(kāi)始時(shí) 很認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個(gè)別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài) 度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)和要求，完善教學(xué)計(jì)劃，規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書(shū)寫(xiě)和整理工作，提高教學(xué)水平和質(zhì)量。
2.落實(shí)師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指 導(dǎo)老師和繼承人的積極性，同時(shí)加強(qiáng)平時(shí)考核、階段考核和年度 考核，提高管理質(zhì)量。
7月，筆者有幸成為全國(guó)第四批老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作的學(xué)術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W(xué)習(xí)經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導(dǎo)重視，嚴(yán)格管理
第四批全國(guó)老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作啟動(dòng)以來(lái)，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學(xué)等上級(jí)主管部門(mén)的高度重視和大力支持，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常現(xiàn)場(chǎng)檢查、督導(dǎo)師承工作，并有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)師承學(xué)習(xí)的日常管理，形成了導(dǎo)師和學(xué)生時(shí)間交叉、背靠背等等嚴(yán)格的階段與年終考核機(jī)制。雖然管理考核嚴(yán)格，但管理部門(mén)也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學(xué)術(shù)，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學(xué)習(xí)三年。但跟師學(xué)習(xí)則完全不同，其特點(diǎn)是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專(zhuān)家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)術(shù)，使中醫(yī)藥學(xué)術(shù)得以傳承發(fā)揚(yáng)。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復(fù)經(jīng)歷“跟師臨床實(shí)踐—中醫(yī)理論學(xué)習(xí)—總結(jié)提高—獨(dú)立臨床實(shí)踐”的過(guò)程，在反復(fù)的臨床歷練和體會(huì)總結(jié)中不斷提高、不斷進(jìn)步，這一階段的學(xué)習(xí)是博士學(xué)習(xí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點(diǎn)而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學(xué)習(xí)重在“全而博”，師承的學(xué)習(xí)重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進(jìn)而融入自己的臨證思維當(dāng)中。
言傳身教，體悟中醫(yī)
進(jìn)入師承學(xué)習(xí)以來(lái)，老師為人處事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、豁達(dá)開(kāi)闊的胸襟、大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)德，都使筆者深刻地認(rèn)識(shí)到，要想學(xué)好中醫(yī)，首先要“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學(xué)的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學(xué)習(xí)《古文觀(guān)止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)了在提高自身文化底蘊(yùn)的同時(shí)體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學(xué)習(xí)中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國(guó)的其它傳統(tǒng)文化一樣，強(qiáng)調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學(xué)科技日新月異的今天，做一個(gè)純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學(xué)，只要是有用的、能促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新知識(shí)、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤(pán)接受，吸收的前提是不能動(dòng)搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準(zhǔn)則、基本理論去融合、運(yùn)用這些新知識(shí)、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會(huì)貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學(xué)校，四大經(jīng)典等醫(yī)學(xué)名著始終是最基本和最重要的教材。師承學(xué)習(xí)的一個(gè)重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導(dǎo)老師，準(zhǔn)確地說(shuō)是指導(dǎo)老師的臨床思維——運(yùn)用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過(guò)老師的醫(yī)案可加深對(duì)經(jīng)典條文的理解。
堅(jiān)持臨證，保證質(zhì)量
跟師期間，筆者嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持每周3個(gè)半天的跟師臨床學(xué)習(xí)和2個(gè)半天的獨(dú)立門(mén)診臨床實(shí)踐及3個(gè)半天獨(dú)立病房臨床實(shí)踐，邊學(xué)習(xí)、邊體會(huì)、邊應(yīng)用，在臨床中學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗(yàn)。
論文的撰寫(xiě)、心得收獲都離不開(kāi)跟師臨床實(shí)踐，只有靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡(jiǎn)單的上門(mén)診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時(shí)比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問(wèn)題，隨時(shí)記錄，下來(lái)之后反復(fù)揣摩，實(shí)在理不清頭緒時(shí)再請(qǐng)教老師，老師一點(diǎn)撥，頓覺(jué)茅塞大開(kāi)。
(一)深究醫(yī)理，循序漸進(jìn)
祖國(guó)醫(yī)學(xué)浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門(mén)，從基礎(chǔ)開(kāi)始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點(diǎn)，然后更精細(xì)地將誦、釋、體會(huì)三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀(guān)地將所學(xué)的知識(shí)融匯貫通，施于臨床，指導(dǎo)實(shí)踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法，深為任氏所推崇，他說(shuō)：“循序漸進(jìn)是一種學(xué)習(xí)方法，也是一個(gè)不能違背的客觀(guān)規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達(dá)?！?BR> (二)熟讀精思，妙識(shí)通圓
醫(yī)乃活人之術(shù)，學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對(duì)醫(yī)者最起碼的要求。任氏強(qiáng)調(diào)，醫(yī)者對(duì)醫(yī)理要博熟精深，對(duì)醫(yī)技要熟練精湛，運(yùn)用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng)，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對(duì)中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會(huì)，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識(shí)通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅(jiān)持讀書(shū)，虛心學(xué)習(xí)，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學(xué)，每于臨證之中，常根據(jù)實(shí)際病例，熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時(shí)許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學(xué)診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯(cuò)》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準(zhǔn)確無(wú)誤而驚嘆。對(duì)中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋?zhuān)@只是登上了一個(gè)階梯，尚需進(jìn)一步努力，刻苦鉆研，不斷強(qiáng)化，并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說(shuō)：“讀書(shū)最忌不求甚解，博雜不精，隨學(xué)隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復(fù)研討，有所得輒記之，并驗(yàn)之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識(shí)圓通，有所創(chuàng)見(jiàn)，推陳出新。
(三)研究諸家，知常達(dá)變
要進(jìn)一步開(kāi)拓中醫(yī)理論的知識(shí)面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書(shū)，博采廣蓄，并細(xì)心揣摩，反復(fù)研究，攝其精要，主張采眾家之長(zhǎng)補(bǔ)自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說(shuō)：“讀書(shū)須知出入法，始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出?！毖芯恐T家學(xué)術(shù)，不可因循守舊，要圓機(jī)活法，知常達(dá)變，師古而不泥古。師古，是先學(xué)習(xí)，不可不知其說(shuō);不泥古，是重取舍，不可盡依其說(shuō)，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬(wàn)變。他對(duì)經(jīng)方的研究造詣?lì)H深。每臨證時(shí)，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽(yáng)和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。不懷疑不能見(jiàn)真理，所以，研究諸家之學(xué)說(shuō)，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書(shū)議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說(shuō)所誤。因?yàn)榫酸t(yī)理，詳審了眾家之短長(zhǎng)，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見(jiàn)。其中對(duì)“腎風(fēng)”的治療，運(yùn)用內(nèi)經(jīng)“精不足者補(bǔ)之以味”的原則，重用“千金鯉魚(yú)湯”治愈數(shù)十例。對(duì)急性中風(fēng)的治療，更是獨(dú)樹(shù)一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽(yù)全國(guó);對(duì)于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專(zhuān)力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨(dú)具匠心。外治可補(bǔ)內(nèi)治之不足，使藥力直達(dá)病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無(wú)一不效。
(四)涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對(duì)其它學(xué)科的知識(shí)，也要有研究，用哲學(xué)中的辯證法思想，指導(dǎo)自己的臨床實(shí)踐，所以在臨證治病時(shí)，周密精實(shí)，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學(xué)術(shù)，不僅要具備堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能開(kāi)闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約?！彼?，學(xué)習(xí)中醫(yī)，不僅要掌握書(shū)內(nèi)的知識(shí)，更要了解書(shū)外的知識(shí)，他說(shuō)：“往往書(shū)內(nèi)難以解釋之處，卻被書(shū)外的知識(shí)給予點(diǎn)破，使之豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)。”人之所以有病，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學(xué)，時(shí)間醫(yī)學(xué)，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認(rèn)為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個(gè)小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽(yáng)活動(dòng)周期在時(shí)序上，有某些一致性。例如：太陽(yáng)活動(dòng)期和太陽(yáng)寧?kù)o期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽(yáng)色斑強(qiáng)烈爆發(fā)時(shí)，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚(yáng)光大
祖國(guó)醫(yī)學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)。歷代醫(yī)家在實(shí)踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展，對(duì)人類(lèi)作出了貢獻(xiàn)。面對(duì)豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚(yáng)光大，繼承的途徑有二。其一，是先學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，然后是文獻(xiàn)醫(yī)籍的整理、研究，祖國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗(yàn)，大多散見(jiàn)于各種醫(yī)籍文獻(xiàn)中，所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻(xiàn)，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過(guò)程，也是發(fā)揚(yáng)光大的前提。對(duì)醫(yī)籍文獻(xiàn)的整理，主要是對(duì)古醫(yī)籍的校正疏義和注釋?zhuān)l(fā)揮其學(xué)說(shuō)，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問(wèn)補(bǔ)注》、龐安時(shí)《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問(wèn)鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問(wèn)》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問(wèn)》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專(zhuān)輯》、《黃疸專(zhuān)輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實(shí)際，理論是為實(shí)踐服務(wù)的，實(shí)踐又是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚(yáng)光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無(wú)者求之?！本褪菃⑹竞笕?，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng) 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時(shí)疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見(jiàn)解、新經(jīng)驗(yàn)，都豐富了中醫(yī)的理論和實(shí)踐，是推動(dòng)中醫(yī)發(fā)展的動(dòng)力，其中包括認(rèn)真
學(xué)習(xí)總結(jié)
當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來(lái)，傳播下去。
個(gè)人深入學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十六
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和有力的思想保證。
第一，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我國(guó)時(shí)代發(fā)展的必然要求?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是我們黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征，總結(jié)發(fā)展實(shí)踐，把握世界發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)新的要求提出來(lái)的，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀(guān)，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀(guān)往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果”。
經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，我國(guó)已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就，2015年我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2015年我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.6%，過(guò)去五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的年均增長(zhǎng)更是達(dá)到了10.6%。這些成績(jī)的取得確實(shí)令人感到振奮，感到自豪。我國(guó)已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問(wèn)題，這也是中國(guó)人民為世界做出的重要貢獻(xiàn)。目前全國(guó)人民在黨中央國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，正在以飽滿(mǎn)的熱情、滿(mǎn)懷信心地為全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)而奮斗。
但是我們應(yīng)該清醒地看到，我們還存在這樣或那樣的諸多問(wèn)題，雖然我國(guó)的gdp總量不少，但是平均到每個(gè)人就很少了，甚至比一些發(fā)展中國(guó)家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會(huì)保障等方面我們還有大量的工作要做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足人民群眾的需要。更加嚴(yán)峻的是，我國(guó)在貧富差距、社會(huì)穩(wěn)定、道德建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到了0.48，基尼系數(shù)是經(jīng)濟(jì)學(xué)用來(lái)反映貧富差距的指標(biāo)，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的貧富差距較大，如果在0.5以上說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的貧富差距很大。據(jù)說(shuō)，有的學(xué)者對(duì)我國(guó)基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計(jì)還高于0.48。這說(shuō)明我國(guó)的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認(rèn)為貧富差距很大的美國(guó)，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們?nèi)绻斡韶毟徊罹嗬^續(xù)擴(kuò)大，將對(duì)我國(guó)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)造成很大的威脅。還有一個(gè)數(shù)據(jù)同樣值得我們注意，2015年我國(guó)5人以上的群體性事件已經(jīng)達(dá)到了9萬(wàn)起。因此我們必須采取有力措施，縮小城鄉(xiāng)差距，縮小貧富差距，維持國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。
再有，我國(guó)粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價(jià)的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調(diào)整，不但經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來(lái)的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染可能會(huì)部分抵消經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對(duì)我們的子孫后代是極不負(fù)責(zé)任的。此外，我國(guó)的道德建設(shè)也刻不容緩，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀(jì)的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說(shuō)明，少數(shù)商人在利益的驅(qū)動(dòng)下可以完全不顧人民的死活。以上這些問(wèn)題當(dāng)然不能抹煞我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問(wèn)題，而要采取有力的措施，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。
近年來(lái)不少人都在談?wù)摾阑葳?，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是?jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，三是政治動(dòng)蕩不安，四是社會(huì)民生凋敝。拉美部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，但是由于貧富差距過(guò)大，造成社會(huì)的動(dòng)蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。
因此，黨中央國(guó)務(wù)院一再?gòu)?qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，并且決定在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認(rèn)識(shí)到，要解決我國(guó)現(xiàn)階段的諸多問(wèn)題，就必須用科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)武裝廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，把不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想觀(guān)念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)只有在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的指引下才能繼續(xù)保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國(guó)家的團(tuán)結(jié)與社會(huì)的穩(wěn)定，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。
第二，科學(xué)發(fā)展觀(guān)與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承，但又與時(shí)俱進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，吸收人類(lèi)文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展特別是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程；生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系；人類(lèi)社會(huì)發(fā)展要使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。
鄧小平同志總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實(shí)行改革開(kāi)放、分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，一再?gòu)?qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，通過(guò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)解決我們所面臨的許多問(wèn)題，通過(guò)鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大的發(fā)展。這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路認(rèn)識(shí)的一次飛躍。
江澤民同志著眼于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，指出發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是包括社會(huì)主義政治文明、精神文明在內(nèi)的全面發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系，進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。
以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情，認(rèn)真研究和回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)這一重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀(guān)進(jìn)一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀(guān)。
因此，通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地體會(huì)到，科學(xué)發(fā)展觀(guān)與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它立足于我國(guó)的實(shí)際情況，運(yùn)用馬克思主義的思想觀(guān)念和方法，著眼于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問(wèn)題，為我國(guó)現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大精神財(cái)富。
第三，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)對(duì)于我們食品藥品監(jiān)管部門(mén)而言就是要以科學(xué)監(jiān)管理念為指導(dǎo)，切實(shí)保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會(huì)以來(lái)，局黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，并在其指導(dǎo)下提出了科學(xué)監(jiān)管理念?？茖W(xué)監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。
兩年來(lái)，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，積極開(kāi)展藥品市場(chǎng)秩序?qū)ｍ?xiàng)整頓、處置各種藥害事件，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，受到了黨中央、國(guó)務(wù)院的充分肯定，得到了社會(huì)各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說(shuō)明，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為理論基礎(chǔ)的科學(xué)監(jiān)管理念，適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)食品藥品監(jiān)管形勢(shì)的需要，體現(xiàn)了以人為本、關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、維護(hù)公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)。在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，局黨組提出了“大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認(rèn)為，我們應(yīng)該借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)樹(shù)立和實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)與科學(xué)監(jiān)管理念的關(guān)系，重溫科學(xué)監(jiān)管理念的具體要求，按照科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求轉(zhuǎn)換監(jiān)管觀(guān)念，轉(zhuǎn)換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。
我相信，通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，我們一定能夠更加深入地把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的深刻含義和科學(xué)內(nèi)涵，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)指導(dǎo)食品藥品監(jiān)管事業(yè)，使廣大人民群眾吃上放心食品，吃上放心藥，為提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出我們更大的貢獻(xiàn)！