心得體會是對某個(gè)經(jīng)歷或事件進(jìn)行反思和總結(jié)的一種文字表達(dá)方式，通過總結(jié)自己的心得和體會，可以提高我們對事物的認(rèn)識和理解能力，激發(fā)自己的思考和學(xué)習(xí)動力。在日常生活和工作中，我們常常會遇到各種各樣的情境和問題，而心得體會的寫作可以幫助我們更加深入地思考和探索，總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會首先要明確目的和主題，確保內(nèi)容的連貫性和完整性。心得體會是對自己在某個(gè)領(lǐng)域或經(jīng)歷中的體驗(yàn)、感悟和思考的總結(jié)。通過寫心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和記憶。心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的問題和不足，進(jìn)一步提高自己。寫心得體會前要明確總結(jié)的目的和對象，這有助于提高寫作的針對性和實(shí)用性。寫心得體會時(shí)要注重自我評價(jià)和反思，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決辦法。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇一
學(xué)校學(xué)的，能用到工作中的真的特別少，并不是說學(xué)校學(xué)的東西是沒有用的，而是由于太過于理論了，對于我在工作中去實(shí)際的操作，其實(shí)并沒有什么太大的幫助，但是仔細(xì)想想，其實(shí)很多東西可能也是我沒到那個(gè)職位，所以也是用不上，像一些理論的東西，可能真的要我工作做得多了，才能慢慢的去理解是什么意義，而在學(xué)校里面學(xué)習(xí)，雖然也是看過一些案例，但是其實(shí)理解的并不是特別的一個(gè)深刻，而在基本的工作當(dāng)中，每天要做的事情特別的多，我也是在邊工作，便跟著帶我的同事學(xué)習(xí)，告訴我該如何的做，回想下，也是發(fā)覺的確我學(xué)了很多的東西。
工作中學(xué)的更多的是能實(shí)際操作的一些東西，理論性的是很少的，像我做的工作，有一些數(shù)據(jù)報(bào)表的工作，之前也是學(xué)過怎么用數(shù)據(jù)表，但是學(xué)校里面的是很簡單，而到了工作當(dāng)中要做大量的數(shù)據(jù)匯總，那么就需要用到報(bào)表的函數(shù)，這些一個(gè)個(gè)小的技巧，之前完全沒想過要去用到，也是沒有學(xué)過的，在工作中，一些軟件的使用，同事教給我的也是必須要用到的東西，其余的也是沒怎么會用到的，平時(shí)自己去摸索下，或者不學(xué)其實(shí)也沒有什么關(guān)系，只要對工作沒有影響。
工作更注重效率和結(jié)果，而不是你付出了多少的努力，記得剛實(shí)習(xí)的時(shí)候，有一天我做了很多的事情，但是最后出來的數(shù)據(jù)確是被領(lǐng)導(dǎo)全盤否定了，還批評了我，怎么不知道做還不問，還在那里浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)我做的還是有一些用的，至少我對數(shù)據(jù)熟悉了很多，一些技巧也是靈活的運(yùn)用了，但是對于工作來說，這就是在浪費(fèi)時(shí)間，由于是沒有得出有用的東西，那么其實(shí)這些工作都是無用的，工作里，結(jié)果才是最重要的，而不是你去做了什么事，多少的一個(gè)努力和付出。
經(jīng)過這次單位的實(shí)習(xí)，我也是懂得，以后要做好工作，也是需要我繼續(xù)的學(xué)習(xí)，努力的多問，把工作認(rèn)真的去做好的，我相信我也是準(zhǔn)備好了，會在以后把工作給做好的。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇二
大學(xué)生是社會中最具有活力和創(chuàng)造力的一群人，他們有著雄心壯志和積極向上的人生目標(biāo)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)對他們的未來發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在大學(xué)學(xué)習(xí)的這個(gè)過程中，許多學(xué)生都有著自己的學(xué)習(xí)感想，接下來將會對一些學(xué)習(xí)感想進(jìn)行分享和思考。
第二段：積極參與課堂學(xué)習(xí)
在大學(xué)里，課堂學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生必須要參加的環(huán)節(jié)。參加課堂學(xué)習(xí)，不僅可以更好地掌握知識，提高成績，還能培養(yǎng)自己的口語表達(dá)和溝通能力。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里課堂學(xué)習(xí)的重要性遠(yuǎn)大于高中和中學(xué)課堂的學(xué)習(xí)。因此，我積極參與課堂，認(rèn)真聽講，做好筆記，課后進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，這樣才能更好地消化所學(xué)的知識點(diǎn)。
第三段：找到適合自己的學(xué)習(xí)方法
大學(xué)里的學(xué)習(xí)方式和中學(xué)的學(xué)習(xí)方式是截然不同的。在大學(xué)里，學(xué)生們需要自己找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里我需要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，自己尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，減少無效學(xué)習(xí)時(shí)間。通過師兄師姐和老師的指導(dǎo)，我掌握了許多有效學(xué)習(xí)方法，比如："三分學(xué)習(xí)，七分實(shí)踐"的學(xué)習(xí)理念，以及“重視思維方式”等方法，這些方法都有助于我更好地掌握知識。
第四段：學(xué)會團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和交流
在大學(xué)里，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和交流也很重要。在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中，我們可以相互學(xué)習(xí)，相互幫助，一起解決問題。通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)與他人合作，分工協(xié)作更好地完成任務(wù)能更加高效地完成學(xué)業(yè)。在交流中，我也學(xué)會了傾聽和尊重別人的觀點(diǎn)并嘗試從別人的角度考慮問題。因?yàn)槲蚁嘈旁诖髮W(xué)里，自己的學(xué)習(xí)和工作成為一份大家庭的助力，而這一點(diǎn)也是我所獲得的學(xué)習(xí)感想之一。
第五段：結(jié)語
大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)的地方，更是一個(gè)自我提高、自我完善、自我成長的過程。在這個(gè)過程中，我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地理解，不斷地探索，為自己的未來贏得更多的時(shí)間。通過學(xué)習(xí)，我們更好地認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自我，讓自我越來越強(qiáng)大，讓生活變得更加美好。因此，我們需要珍惜每次學(xué)習(xí)機(jī)會，不斷地提升自我。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇三
第一段：國學(xué)的理解與重要性（字?jǐn)?shù)：200）
作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國學(xué)在當(dāng)前的教育體系中占據(jù)了重要的地位。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中，國學(xué)不僅是一門課程，更是一種價(jià)值觀的傳承和精神的歸屬。國學(xué)涵蓋了中國古代經(jīng)典的詩、書、禮、樂等方面，其深厚的文化內(nèi)涵，不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和國家認(rèn)同感。因此，大學(xué)生應(yīng)該重視學(xué)習(xí)國學(xué)，從中汲取純正的中華文化精髓，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第二段：國學(xué)對大學(xué)生的啟迪與引領(lǐng)（字?jǐn)?shù)：250）
國學(xué)是一本百科全書，具有豐富的思想資源和世界觀。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)。首先，國學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。在國學(xué)經(jīng)典中，充滿著智慧和哲理，如《論語》中的“溫故而知新”和《史記》中的“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些經(jīng)典語錄深深地影響著每一位大學(xué)生。其次，國學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價(jià)值觀，如《大學(xué)》中提倡的修身齊家治國平天下的理念，可以引領(lǐng)大學(xué)生正確的人生方向。此外，國學(xué)還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高其藝術(shù)造詣和審美水平。
第三段：國學(xué)對大學(xué)生身心的影響（字?jǐn)?shù)：250）
國學(xué)不僅對大學(xué)生的思想有深遠(yuǎn)影響，也對他們的身心健康起到積極作用。大學(xué)生作為社會中的新生力量，常常面臨著壓力和困惑，而國學(xué)則能夠提供給他們精神的寄托和心靈的安慰。例如，詩詞是國學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，詩詞中蘊(yùn)含了一種美感和情感，可以使讀者沉浸在其中，得到情感的宣泄和放松。同時(shí)，國學(xué)還鼓勵(lì)大學(xué)生“立德、修身、齊家、治國、平天下”，這種價(jià)值觀能夠增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，為他們克服困難和挫折提供內(nèi)在力量的支撐。
第四段：大學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí)國學(xué)（字?jǐn)?shù)：200）
要想深入學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生應(yīng)該具有正確的態(tài)度和方法。首先，要積極參與國學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，如《周易》、《紅樓夢》、《論語》等，通過融入其中來領(lǐng)略其中的智慧和深意。其次，要善于運(yùn)用線上線下的資源，參加學(xué)習(xí)國學(xué)的培訓(xùn)班、讀書會等活動，與他人交流思想，共同進(jìn)步。此外，還可以利用現(xiàn)代科技手段，如電子書、手機(jī)APP、網(wǎng)絡(luò)平臺等，便捷地獲取國學(xué)的知識和精神。
第五段：國學(xué)與時(shí)代的融合與發(fā)展（字?jǐn)?shù)：300）
在當(dāng)代社會中，國學(xué)與時(shí)代的融合和發(fā)展也成為一個(gè)重要課題。大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注國學(xué)在當(dāng)下的價(jià)值和意義，將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，更好地服務(wù)于社會發(fā)展的需求。例如，在中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的相互作用下，國學(xué)可以應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等領(lǐng)域，繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也將傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。同時(shí)，國學(xué)也可以在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)致富中發(fā)揮重要作用，通過將國學(xué)精神融入到創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中，來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和社會價(jià)值。
總結(jié)：
國學(xué)作為一門傳統(tǒng)學(xué)問，對于大學(xué)生而言具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)，提升自身素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，改善身心健康，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和優(yōu)秀品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)國學(xué)，并將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，為傳承發(fā)展中華文化做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇四
14日，我們06屆書法系共赴見習(xí)，開始為期十天的旅程。
第一站河南洛陽。汴洛多佛跡，始及有中國佛寺“祖庭”之稱的白馬寺?？妓率?，白馬寺始建于東漢，原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂，數(shù)度興衰，古建筑所剩無幾。漢明帝“感夢求法”，才有了印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回一批經(jīng)書和佛像，因當(dāng)時(shí)馱載經(jīng)書佛像的白馬而得名白馬寺，這樣也就成為了中國佛教的“祖庭”和發(fā)源地。白馬寺建成后便成為東漢最主要的譯經(jīng)場所。攝摩騰、竺法蘭首先在這里譯出了第一部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，之后天竺僧人曇柯迦羅又譯出了第一部漢文佛律《僧祗戒心》。寺內(nèi)存有最早傳入中國的梵文佛經(jīng)——貝葉經(jīng)。還保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。想起張繼過此所嘆“白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤”。今日得見中國第一古剎的古秀氣質(zhì)，些許感傷。
隨后來到第二站龍門石窟。自古以來“龍門山色”就被列為“洛陽八大景”之冠。龍門石窟是我國石窟藝術(shù)的集大成者，這里蘊(yùn)藏著自北魏至唐代的無數(shù)精美的雕刻，是我國乃至世界文化藝術(shù)的豐富遺產(chǎn)。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內(nèi)。一品在慈香窟。古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成?！洱堥T二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體。《龍門二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，所以千百年來為書法家所稱道。在感嘆古人精湛的藝術(shù)技藝的同時(shí)，更深刻的感受到了一個(gè)殘缺的內(nèi)在，石窟雖為至寶但受損的程度是令人無法接受的，人為破壞是龍門石窟所遭受到的最大災(zāi)難。唐武宗時(shí)代“會昌滅佛”和五代后周時(shí)期趙匡胤的誕生“天紅三日，今曰火燒街。帝國主義的入侵，帝國主義大肆盜竊破壞龍門石窟的雕刻藝術(shù)品，使得這座藝術(shù)寶庫中的石刻造像十之_都?xì)埵謹(jǐn)啾?。一千四百多年來龍門石窟不僅受到人為的盜竊與破壞，自然風(fēng)化的危害更是威脅著這一藝術(shù)寶庫，巖石的風(fēng)化崩塌，地下水，溶洞，龍門石窟已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年神韻。
我們的第三站選擇了安陽。所謂“一片甲骨驚世界”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘，確證了中國商王朝的存在，重新構(gòu)建了中國古代早期歷史的框架，使傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的商代歷史成為信史。以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑，樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范。在殷墟出土的15萬片甲骨上，發(fā)現(xiàn)了目前中國文字體系最早的證據(jù)，內(nèi)容包括祭祀、畋獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面，為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代乃至人類最早的“檔案庫”。
在河南的行程就在這里結(jié)束了，按照計(jì)劃我們要朝山東進(jìn)發(fā)。
第四站山東曲阜。曲阜是我們在山東不二的選擇，原因很直白，不多言語。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱?？鬃邮酪u“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方，是我國僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國是數(shù)量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱?？琢直痉Q至圣林，孔林里最主要的墓地就是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子的墓在最里邊，東為其子“泗水侯”孔鯉墓，南為其孫“沂國述圣公”孔伋墓。這種墓葬布局稱為“攜子抱孫”，以示人衍興旺。郭沫若曾說：“這是一個(gè)很好的自然博物館，也是孔氏家族的一部編年史”。除了“三孔”值得我們品味，曲阜漢碑博物館更是讓我們與兩千年前的書法有了零距離的觸摸。作為此次見習(xí)，像這種震撼實(shí)在是太少了，這里的碑刻讓我愿意把所有的時(shí)間都花在這里，實(shí)習(xí)報(bào)告《書法系大學(xué)生實(shí)習(xí)報(bào)告》。你能想象得到乙瑛碑、禮器碑、史晨碑刻石等等等等他們本來的樣貌么?你敢相信自己眼前是西漢五鳳、萊子侯刻石的實(shí)物么?怎么是這樣子的呢?每個(gè)人的表情都好像是在這樣的問自己。為什么?我們看到的究竟有多少真實(shí)。完全推翻了自己的判斷，哦，它們原來是這樣的。更有漢畫像石、北朝摩崖刻經(jīng)，著實(shí)令人驚嘆。
繼而是第五站鄒城。邵澤水先生概括鄒城，說：“孔子在這里登東山而小魯，孟子在這里誕生并寫下千古文章，孟母在這里斷機(jī)教子，匡衡在這里鑿壁偷光。這里是孟子故里、修學(xué)之都，這里是國家歷史文化名城?！焙喚殔s深情，印象深刻。鄒城的北朝刻經(jīng)久已聞名，此前已有“四山”與“八山”之說。八山是指山東的北朝摩崖刻經(jīng)已見之于八座山嶺。尖、鐵、葛、崗四座山峰，又有“四山”之稱，史稱“古邾四山摩崖”。鐵山、崗山、摩崖刻經(jīng)是北齊、北周時(shí)期著名僧侶刊刻在花崗巖石壁的佛經(jīng)和題跋文字。其書法隸楷相間、方圓兼?zhèn)?，古樸雄渾，被古代書法家譽(yù)為“大字鼻祖、榜書之宗”。鐵山摩崖刻經(jīng)正上方陰刻巨龍、云氣、佛光，下有雙龜對踞的圖案。中部為佛教《大集經(jīng)??；鄞┢刑崞贰?，左側(cè)為《石頌》跋語，下部為《題名》其場面博大，氣勢恢宏。佛經(jīng)書法以隸為主，參以楷法，開張險(xiǎn)峻，寬闊空靈，創(chuàng)造出書法史上不可多得的藝術(shù)珍品。崗山與鐵山一澗相隔，其山勢嶙峋，巨石相疊，松槐掩映，景色幽深。摩崖刻經(jīng)在山陰蘭花谷內(nèi)，自東向西散刻在三十余塊花崗巖石壁上。散刻大字《入楞伽經(jīng)?請佛品第一》。小字《入楞伽經(jīng)?請佛品》，《佛說觀無量壽經(jīng)》，《佛號》、《佛名》，《題名、刻經(jīng)年月》。《佛說觀無量壽經(jīng)》以隸意為主，樸實(shí)豐茂，圓腴敦厚，神韻飛動?！度肜阗そ?jīng)?請佛品》則楷意結(jié)體、方正規(guī)矩。散刻《入楞伽經(jīng)?請佛品第一》則隸楷相間，筆鋒外露，奇譎瑰麗，富有變化。
山東的最后一站我們來到了號稱五岳之首的泰山。想起了司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，都在不斷加深著我對它的向往。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”，它是中華民族的精神文化的縮影。走進(jìn)泰山，就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞;回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)猶現(xiàn);云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏;十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在;碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、日觀峰、南天門、玉皇頂更是令人神往。兼具了古、麗、幽、妙。無暇這 “江山如此多嬌”的秀容美貌，沿途這數(shù)不盡的碑刻已經(jīng)讓我大飽眼福了。不少碑刻是中國歷代帝王樹立的。泰山秦刻石，記載了中國第一個(gè)皇帝秦始皇統(tǒng)一中國的故事，距現(xiàn)在已有20_多年，原文222個(gè)字，三次失而復(fù)得只剩下九個(gè)半字了。漢武帝也在泰山留下了巨碑，可碑上一個(gè)字也沒有，這大概是說他功德無量，無法用文字表達(dá)吧。真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。泰山徑石峪的佛教《金剛經(jīng)》，北齊時(shí)的作品，書法遒勁雄奇，現(xiàn)存有1067字。歷代書法家稱它為"大字鼻祖"、"榜書第一"。泰山之巔的"紀(jì)泰山銘"是唐玄宗李隆基的手筆，1000個(gè)鎦金大字世稱"八分隸書之祖"?？鬃印⑺抉R遷、李白、杜甫、蘇東坡等都在泰山留下了佳作，泰山被譽(yù)為天然歷史博物館。這數(shù)以千計(jì)的石碑，使壯麗的泰山籠罩在歷史、藝術(shù)、詩文的氛圍里，真令人難以忘懷。
見習(xí)至此就正式結(jié)束了。這個(gè)短短的十天我們走過了許多，也學(xué)到了許多。提筆做結(jié)，反而想到杰克.凱魯亞克的《在路上》。他說，我還年輕，我渴望上路?！霸诼飞稀贝磉^程或者自由，也許也是結(jié)束，通向被我們稱之為理想和愛的遠(yuǎn)方，在藝術(shù)的道路上艱苦跋涉，恪守“藝無止境”的人生的信條，邊走邊體味人生。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇五
大學(xué)生是一個(gè)正在發(fā)生著轉(zhuǎn)變的時(shí)代，充滿了必須準(zhǔn)備自己來面對的壓力和責(zé)任，社會要求大學(xué)生能具備更優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，其中學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。大學(xué)生要想取得更好的成績，在學(xué)習(xí)上需要有正確的認(rèn)識和方法，我們可以在自己的學(xué)習(xí)中進(jìn)行總結(jié)和反思，在此分享一些我的學(xué)習(xí)感想、心得與體會。
第二段：如何提高學(xué)習(xí)的效率
成功的學(xué)習(xí)，首先要建立一套良好的學(xué)習(xí)規(guī)劃，具體包括制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，了解掌握相應(yīng)的學(xué)科規(guī)律，進(jìn)行學(xué)習(xí)筆記的整理等；其次，在學(xué)習(xí)過程中需要注重培養(yǎng)自身的思考能力和創(chuàng)新能力，盡可能使自己有自主思考、自主學(xué)習(xí)、自主探索的能力；另外，還要通過多讀書、多運(yùn)動、多思考來不斷提升自己的學(xué)習(xí)效率。
第三段：如何提高學(xué)習(xí)的興趣和動力
學(xué)習(xí)過程中需要有持之以恒的動力，克服一切困難和挫折，提高自己的學(xué)習(xí)興趣和動力。首先，應(yīng)該有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣愛好，對于一些學(xué)習(xí)中的瑣碎或者煩重的知識，我們應(yīng)該擁有耐心與毅力去堅(jiān)持；其次，我們應(yīng)該充分了解自己在學(xué)習(xí)中的成就，及時(shí)進(jìn)行肯定和表揚(yáng)，激勵(lì)自己不斷前行；還要進(jìn)行理性的自我評價(jià)，總結(jié)自己的成功與困難，找到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，從中不斷成長和進(jìn)步。
第四段：如何提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量
高質(zhì)量的學(xué)習(xí)對于大學(xué)生來說至關(guān)重要。提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量不僅僅是要盡可能多地掌握知識，更重要的是不能把所學(xué)知識局限在課本上，應(yīng)該了解更廣泛和更深入的領(lǐng)域，開闊自己的視野;積極參加各種有益的活動，擁有別樣的才華與本領(lǐng);如果條件和機(jī)會允許建議參加一些競賽活動、講座等活動，增強(qiáng)自己的實(shí)際操作能力和實(shí)戰(zhàn)能力，培養(yǎng)自己的成功意識和創(chuàng)新科學(xué)的能力。
第五段：總結(jié)
大學(xué)生學(xué)習(xí)感想、心得的總結(jié)：自己在學(xué)習(xí)中應(yīng)有的姿態(tài)是要以誠實(shí)、努力、積極、自信和樂觀的態(tài)度來整理與整合學(xué)習(xí)過程中的知識，并通過實(shí)際的學(xué)習(xí)案例和實(shí)踐來尋找和驗(yàn)證常識。要時(shí)刻鍛煉自己的思考和創(chuàng)新能力，始終保持上進(jìn)和進(jìn)步的態(tài)度，這與大學(xué)生將來的人生之路有著密不可分的關(guān)系，希望準(zhǔn)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，為自己的前途奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇六
進(jìn)入化工廠進(jìn)行實(shí)習(xí)的工作，讓我能在正式的`工作之前了解以后我要從事的工作是如何進(jìn)行的，有一個(gè)較好的適應(yīng)期，完成從一名學(xué)生到一個(gè)職場人的轉(zhuǎn)變，我也是在這次的實(shí)習(xí)中學(xué)到很多，感觸很深。
安全是非常重要的，無論什么情況下，都必須要把安全的工作給做好，化工廠的工作是有一定危險(xiǎn)性的，如果不注重安全那么最后的結(jié)果是自己無法去承受的。甚至危及到生命，所以在進(jìn)入化工廠工作的時(shí)候，師傅就反復(fù)的跟我們講安全的問題，無論是日常的操作也好，還是自己的一個(gè)防護(hù)也是，只有把安全去真正重視了，那么才能把工作做好，師傅也是跟我們講過很多化工廠不注重安全的例子，那些事故的發(fā)生，如果安全做到位了，其實(shí)是不會出事的，但是就是由于對于安全的一個(gè)疏忽，所以才會出問題。
工作中的流程是必須要嚴(yán)格的按照要求去做，這也是由于如果出錯(cuò)就會有安全的問題發(fā)生，同時(shí)也是會對工作造成影響，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質(zhì)量得不到保障，做工作和在學(xué)校學(xué)習(xí)是有很大的區(qū)別，化工廠最終是要生產(chǎn)出質(zhì)量合格的產(chǎn)品的，但是在學(xué)校的學(xué)習(xí)，只要能拿到學(xué)分就好了，其實(shí)平時(shí)的努力并不會說要一絲不茍的去做，但是在化工廠，每一個(gè)步驟，每一個(gè)工作內(nèi)容都是有嚴(yán)格的一個(gè)要求，不能出錯(cuò)，不然最后出來的產(chǎn)品質(zhì)量得不到保障，之前的工作也是白做了，甚至在操作過程中出現(xiàn)失誤會造成一些安全事故的發(fā)生。
要不斷的學(xué)習(xí)，才能在工作當(dāng)中去把工作做得更好，更加的熟練，雖然說師傅帶我做過一次之后，我也是知道具體的流程如何的操作，但是這只是機(jī)械的，并不能徹底的理解這個(gè)步驟的原理和為什么要這樣的操作，以及一些機(jī)器的使用，也是需要自己多學(xué)，知道如果出現(xiàn)一些異常，該如何的去處理，不但是要懂得操作，更要懂得這個(gè)步驟是為何這樣做，在化工廠的實(shí)習(xí)中，我學(xué)到很多以前在學(xué)校不會的實(shí)際操作技巧，和對新機(jī)器的了解，也是讓我明白，學(xué)習(xí)是不能停止的，不但是為了讓工作做好，也是可以讓自己得到更多的成長，讓自己能有進(jìn)步，在今后的職場中收獲更多。
經(jīng)過實(shí)習(xí)，我也是變化很大，和之前相比，更加的嚴(yán)謹(jǐn)，對待工作也是更認(rèn)真了，也是相信自己能在以后把工作做好，做好了到社會中進(jìn)入職場的準(zhǔn)備。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇七
我叫xx，我是xx大學(xué)的一名學(xué)生亦是xx會的一名義工。作為一名義工，半年來，我遵守慈善義工的章程，履行慈善義工的義務(wù)，我積極組織并參加多項(xiàng)義工活動。以實(shí)際行動來做一名合格的義工，義工這個(gè)群體讓我體驗(yàn)到了什么是真正的熱情，什么是真正的奉獻(xiàn)。
我的原則：盡我所能盡力做好每一件事。
漫漫人生路，我想如果我能勇于嘗試新的東西，不斷挑戰(zhàn)極限，并盡我所能努力做好。這樣的話，即使到了人生終點(diǎn)，我也能坦然告訴別人：我能，我行，我可以。
在工作這半年來，我所作出的努力是有目共睹的。在新學(xué)期一始的時(shí)候，我將個(gè)人的能力闡揚(yáng)到極致，積極倡導(dǎo)周圍的朋友加入義工這個(gè)大群體，并親言傳身教的講授義工的種種益處，提高自身修養(yǎng)，提高公民素質(zhì)，為建設(shè)文明的城市做貢獻(xiàn)。同時(shí)，也親身體驗(yàn)的聽了一場“祝隊(duì)長”的講座，是我能加具體的了解到到底義工是怎么樣的一個(gè)職位，到底是奉行一個(gè)什么樣的宗旨，履行的是什么樣的義務(wù)。通過講座，是我更加明確了自身的定位，人生的目標(biāo)更加明顯。
天下義工是一家，在xx月初舉辦了高校義工的聯(lián)誼活動，作為義工，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻履行自身的義務(wù)，我們?nèi)チ藊x“拾垃圾”“拔河比賽”，收獲的不僅僅是志同道合的朋友，更是我們豐富人生為社會奉獻(xiàn)愛心的積極活動。
義工無處不在，生活中，處處的小事更是體現(xiàn)一個(gè)義工的積極義務(wù)，倡導(dǎo)身邊的同學(xué)經(jīng)常去教室打掃衛(wèi)生，撿撿垃圾。
我有責(zé)任心，具備一定的社會實(shí)踐能力，我為人誠實(shí)守信，能與人團(tuán)結(jié)共事，而且具有良好的協(xié)調(diào)能力，我思想活躍，善于于別人交流，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，良好的品質(zhì)是干好一切工作的基礎(chǔ)，所以我相信自己有能力做好自己本職工作。
我深深被義工精神感染著，我熱切渴望加入到更多義工活動中，在今后的日子里，我會用真情和熱情幫助更多弱勢群體，用制度和崗位的職責(zé)為社會服務(wù)，我努力爭取更多的機(jī)會，為社會獻(xiàn)出一份微薄但很堅(jiān)實(shí)的力量。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇八
十幾天的軍訓(xùn)讓我成長了許多，在這期間我有過疲憊，有過抱怨，但是我都堅(jiān)持下來了，嚴(yán)格的訓(xùn)練，辛苦的磨練，陽光曬黑了臉龐，汗水濕潤的衣裳，青春得到鍛煉，心靈懂得了堅(jiān)強(qiáng)，一切行動聽指揮，鐵的紀(jì)律，鋼的意志，辛勤的付出，讓我懂得了軍訓(xùn)的'意義，生活的意義！
軍訓(xùn)，就如夢一樣，匆匆地來，在我還沒有細(xì)細(xì)品味那份感覺的同時(shí)發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)過去一半了，燈光打在掛在衣架上的軍裝上，幾天軍訓(xùn)的記憶一股腦全涌現(xiàn)了出來，我在呆呆地想著，想著教官干脆有力的口號聲，想著那整齊或凌亂的踏步聲，以及同學(xué)們的竊笑聲。
有人說這是非人的日子，是人生最黑暗的日子。但它留給我的是一種流血，流汗，卻不流淚的意志磨煉，是一種腳踏實(shí)地的真實(shí)感。軍訓(xùn)，在某種程度上，已經(jīng)超越了其本身的單純上的意義，它已經(jīng)成為一種寶貴的難得經(jīng)歷，寫進(jìn)我的記憶中，而成為不可抹殺的一部分，它已經(jīng)成為一種力量，一種在困難時(shí)給我的動力，一種生命的支持力，支撐著人生旅途的各種風(fēng)雨中動搖的心靈。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇九
每天都是緊張的訓(xùn)練、嚴(yán)格的紀(jì)律，這是我上大學(xué)以來最深的感受：累，尤其是第一天開始站軍姿的時(shí)候，我們站得筆直，而在臉的`一邊感受到太陽打在臉上，身體還需要筆直，一分鐘，兩分鐘時(shí)間過得很慢，就像沙漏里面的一粒粒沙子，在這時(shí)突然間一道哨聲響起，當(dāng)時(shí)只感覺，哨聲如同天籟之音解救了我們，心里想著，軍訓(xùn)只是要讓我們吃吃苦而已。直到我們練習(xí)了敬禮，在敬禮的那一瞬間，我感受到不一樣的意義，那一刻突然感覺有點(diǎn)被震撼到，軍人的莊重與肅穆！
自此，對軍訓(xùn)的意義有了新的感悟：
我們是生長在紅旗下的，敬禮是軍人以自己崇高的敬意去對自己的國家表達(dá)熱愛。讓我們堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，去完成這場屬于我們的青春之約吧！
大學(xué)生義教心得體會和感想篇十
隨著社會進(jìn)步，老年人在社會中的地位也越來越高，人們對于老年人的關(guān)注也越來越多。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和作用，積極參與到義務(wù)敬老活動之中。在這個(gè)過程中，我們不僅能夠給予老人們物質(zhì)和精神上的幫助，還能夠提高自身的素養(yǎng)和愛心。在義務(wù)敬老的活動中，我收獲了很多，在此我想分享我的心得體會。
第一段：了解和尊重老年人
義務(wù)敬老的第一步是要了解和尊重老年人。我們應(yīng)該了解老年人的習(xí)慣、思想和背景，以此更好地與他們交流和溝通，讓他們感受到我們的關(guān)心與溫暖。我們也應(yīng)該尊重老年人，體現(xiàn)敬老的傳統(tǒng)美德。尊重老年人并不只是在言語上，也可以通過行動表現(xiàn)出來，例如給老年人讓座、幫助老年人拎包等。在我參與的義務(wù)敬老活動中，我意識到尊重老年人的意義，也更加理解了老年人一些固有的思想和想法。
第二段：關(guān)注老年人的需求
在敬老活動中，我們應(yīng)該關(guān)注老年人的需求，給予他們物質(zhì)上和心理上的幫助。我們可以為老年人做一些力所能及的事情，例如幫助老人掃地、陪老人聊天、送老人去醫(yī)院等等。這些看似簡單的事情，卻會讓老年人感受到我們的關(guān)愛和溫暖。通過參與義務(wù)敬老活動，我了解到了老年人的具體需求和困難，并通過自身的行動為他們解決了一些實(shí)際問題，這讓我感到很有成就感。
第三段：提高自身的素質(zhì)
義務(wù)敬老不僅是一種行動，更是一種心態(tài)。參與到義務(wù)敬老活動中，我們可以鍛煉自身的觀察能力、溝通能力和服務(wù)能力，同時(shí)也能提高自身的情感素質(zhì)和充實(shí)自己的精神生活。在敬老活動中，我們通常需要與不同個(gè)性的老年人交流，需要了解他們的需求和困難，并給予他們相應(yīng)的幫助。這種交往過程不僅可以讓我們更加了解社會和人性，還能夠培養(yǎng)我們的愛心和責(zé)任感。
第四段：傳承中華文化
敬老活動是中華文化傳統(tǒng)美德的一種體現(xiàn)，是我們應(yīng)該秉承的行為準(zhǔn)則。在敬老活動中，我們可以通過自身的行動為社會弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓更多的人來關(guān)注老年人的生活和需求，進(jìn)而形成一種敬老、關(guān)愛的風(fēng)氣。同時(shí)，我們也可以為傳承中華文化和文明作出一些積極的貢獻(xiàn)。
第五段：堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德
義務(wù)敬老是我們大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持敬老的心態(tài)和行為，不斷發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳遞社會正能量。通過堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，我們可以為社會作出一份力量，讓更多的人了解和關(guān)注老年人，并且在這個(gè)過程中，我們自身也會得到提高和完善。
總結(jié)：
義務(wù)敬老是我們大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注和積極參與的活動之一。通過了解老年人、關(guān)注老年人的需求、提高自身的素質(zhì)、傳承中華文化以及堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，我們可以帶動更多的人來關(guān)注老年人的生活和需求，并且使我們自己得到了很多的成長和提高。讓我們用愛心和行動來關(guān)注老年人，讓敬老活動成為一種廣泛而深入的社會風(fēng)尚。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇十一
我叫xx，我是xx財(cái)經(jīng)大學(xué)的一名學(xué)生亦是開發(fā)區(qū)萬里愛心會的一名義工。作為一名義工，半年來，我遵守慈善義工的章程，履行慈善義工的義務(wù)，我積極組織并參加多項(xiàng)義工活動。以實(shí)際行動來做一名合格的義工，義工這個(gè)群體讓我體驗(yàn)到了什么是真正的熱情，什么是真正的奉獻(xiàn)。
我的原則：盡我所能盡力做好每一件事。
漫漫人生路，我想如果我能勇于嘗試新的東西，不斷挑戰(zhàn)極限，并盡我所能努力做好。這樣的話，即使到了人生終點(diǎn)，我也能坦然告訴別人：我能，我行，我可以。
在工作這半年來，我所作出的努力是有目共睹的。在新學(xué)期一始的時(shí)候，我將個(gè)人的能力闡揚(yáng)到極致，積極倡導(dǎo)周圍的朋友加入義工這個(gè)大群體，并親言傳身教的講授義工的種種益處，提高自身修養(yǎng)，提高公民素質(zhì)，為建設(shè)文明的城市做貢獻(xiàn)。同時(shí)，也親身體驗(yàn)的聽了一場“祝隊(duì)長”的講座，是我能加具體的了解到到底義工是怎么樣的一個(gè)職位，到底是奉行一個(gè)什么樣的宗旨，履行的是什么樣的義務(wù)。通過講座，是我更加明確了自身的定位，人生的目標(biāo)更加明顯。
天下義工是一家，在3月初舉辦了高校義工的聯(lián)誼活動，作為義工，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻履行自身的義務(wù)，我們?nèi)チ私鹗癁?，“拾垃圾”“拔河比賽”，收獲的不僅僅是志同道合的朋友，更是我們豐富人生為社會奉獻(xiàn)愛心的積極活動。
義工無處不在，生活中，處處的小事更是體現(xiàn)一個(gè)義工的積極義務(wù)，倡導(dǎo)身邊的同學(xué)經(jīng)常去教室打掃衛(wèi)生，撿撿垃圾。
我有責(zé)任心，具備一定的社會實(shí)踐能力，我為人誠實(shí)守信，能與人團(tuán)結(jié)共事，而且具有良好的協(xié)調(diào)能力，我思想活躍，善于于別人交流，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，良好的品質(zhì)是干好一切工作的基礎(chǔ)，所以我相信自己有能力做好自己本職工作。
我深深被義工精神感染著，我熱切渴望加入到更多義工活動中，在今后的日子里，我會用真情和熱情幫助更多弱勢群體，用制度和崗位的'職責(zé)為社會服務(wù)，我努力爭取更多的機(jī)會，為社會獻(xiàn)出一份微薄但很堅(jiān)實(shí)的力量。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇十二
吸取了昨天的教訓(xùn)，我決定今天只要看到不正確的事情絕對不能再坐視不管，他們做錯(cuò)了事不能不說他們，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，我也要讓他們知道對和錯(cuò)。帶著這種心情，我做義工的第三天開始了，我要用自己微薄的力量給他們帶來一點(diǎn)點(diǎn)的影響和變化。
今天看起來一切正常。特別要說的是，我鼓起勇氣批評了李成成。要是在前兩天我肯定會自己一個(gè)人生悶氣，一直什么都不說只是一直看著他，把自己的看法和各種情緒也沒有表達(dá)出來，這樣只會讓自己感到不愉快和對自己不滿意，所以我今天把“不!”大聲說了出來。
事情是這樣，今天下午，奧運(yùn)帶我去活動室，讓我陪他玩汽車?？墒菦]過一會，李成成破門而入。姐姐，他叫道。我以為他是想要和我們一起玩，所以我就說，來吧，一起玩。沒想到，他所謂的和我一起玩是指單獨(dú)和我一起玩。所以他走過來一把推開奧運(yùn)，說：“姐姐，咱倆玩?！眾W運(yùn)沒站穩(wěn)，摔倒在地上，肯定是摔疼了，他哭了起來?！袄畛沙?你干什么呀!”我將聲音提高了些，可是他竟像是沒聽見一般還拉我的胳膊，一邊說著：“姐姐，玩，玩?！蓖蝗唬蚁氲绞前?，他不懂什么是對和錯(cuò)。但又轉(zhuǎn)念一想，不論什么原因我都必須要告訴他!至少讓他知道推人是不對的`?！袄畛沙桑@樣是不對的!李成成!你聽我說!”在我叫了兩聲后，李成成才意識到我在和他說話。“李成成，把奧運(yùn)扶起來!”我見他聽見了便把聲音放小了些?！拔揖筒?”他說，他站在一旁，不動?！澳惴霾环?”我說。見他不僅不聽我的話還竟然笑了起來，我又頓時(shí)生氣起來?？墒牵蛟S他知道我在維護(hù)奧運(yùn)，他覺得很生氣，又踢了奧運(yùn)?！袄畛沙?你干什么啊!!”看到那一腳，竟感覺像是踢在我身上。我趕忙把李成成往一旁拽。就這樣，我們僵持住了。我真的是對他沒辦法了。突然，我想到，我?guī)Я颂枪?，想著能不能用糖果緩解一下氣氛。我決定我不對他這么兇了。我輕輕笑了笑，說，”李成成，你吃糖不?”、希望我的聲音顯得溫和些?！岸鞫?吃!吃!”他說著，眼中頓時(shí)放出光芒，上前抓我的手，要找糖。“不行!”我說，將手背后，“你把奧運(yùn)扶起來?！眾W運(yùn)年齡也小，坐在地上也只知道哭?！拔?，那，我扶他起來，姐姐，你給我糖?！崩畛沙尚÷曊f道。不知為什么，聽完他這句話我一下子不生氣了。呵，他也是個(gè)10歲左右的孩子啊，況且他也是因?yàn)槟X子有了問題才被送來援助中心的?！昂煤茫铱隙ńo你?！彼芄?，很快把奧運(yùn)扶了起來，雖然扶奧運(yùn)的動作很不輕柔?！敖憬?，給糖!”他說。他還惦記著糖呢!到底是小孩!我給他了3個(gè)(平常我只給1個(gè)的，因?yàn)槲矣X得知錯(cuò)能改是值得表揚(yáng)的)，他開心地笑了。我趁熱打鐵，便說：“李成成，你要記住，以后不能打架。你要什么給姐姐說，給老師說，要東西不能搶。你聽見沒?”我竟在給他講道理，呵，不知道他到底聽懂沒，但是，他沉默了一下，又“嗯”了一聲。我想他是明白了吧。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇一
學(xué)校學(xué)的，能用到工作中的真的特別少，并不是說學(xué)校學(xué)的東西是沒有用的，而是由于太過于理論了，對于我在工作中去實(shí)際的操作，其實(shí)并沒有什么太大的幫助，但是仔細(xì)想想，其實(shí)很多東西可能也是我沒到那個(gè)職位，所以也是用不上，像一些理論的東西，可能真的要我工作做得多了，才能慢慢的去理解是什么意義，而在學(xué)校里面學(xué)習(xí)，雖然也是看過一些案例，但是其實(shí)理解的并不是特別的一個(gè)深刻，而在基本的工作當(dāng)中，每天要做的事情特別的多，我也是在邊工作，便跟著帶我的同事學(xué)習(xí)，告訴我該如何的做，回想下，也是發(fā)覺的確我學(xué)了很多的東西。
工作中學(xué)的更多的是能實(shí)際操作的一些東西，理論性的是很少的，像我做的工作，有一些數(shù)據(jù)報(bào)表的工作，之前也是學(xué)過怎么用數(shù)據(jù)表，但是學(xué)校里面的是很簡單，而到了工作當(dāng)中要做大量的數(shù)據(jù)匯總，那么就需要用到報(bào)表的函數(shù)，這些一個(gè)個(gè)小的技巧，之前完全沒想過要去用到，也是沒有學(xué)過的，在工作中，一些軟件的使用，同事教給我的也是必須要用到的東西，其余的也是沒怎么會用到的，平時(shí)自己去摸索下，或者不學(xué)其實(shí)也沒有什么關(guān)系，只要對工作沒有影響。
工作更注重效率和結(jié)果，而不是你付出了多少的努力，記得剛實(shí)習(xí)的時(shí)候，有一天我做了很多的事情，但是最后出來的數(shù)據(jù)確是被領(lǐng)導(dǎo)全盤否定了，還批評了我，怎么不知道做還不問，還在那里浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)我做的還是有一些用的，至少我對數(shù)據(jù)熟悉了很多，一些技巧也是靈活的運(yùn)用了，但是對于工作來說，這就是在浪費(fèi)時(shí)間，由于是沒有得出有用的東西，那么其實(shí)這些工作都是無用的，工作里，結(jié)果才是最重要的，而不是你去做了什么事，多少的一個(gè)努力和付出。
經(jīng)過這次單位的實(shí)習(xí)，我也是懂得，以后要做好工作，也是需要我繼續(xù)的學(xué)習(xí)，努力的多問，把工作認(rèn)真的去做好的，我相信我也是準(zhǔn)備好了，會在以后把工作給做好的。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇二
大學(xué)生是社會中最具有活力和創(chuàng)造力的一群人，他們有著雄心壯志和積極向上的人生目標(biāo)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)對他們的未來發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在大學(xué)學(xué)習(xí)的這個(gè)過程中，許多學(xué)生都有著自己的學(xué)習(xí)感想，接下來將會對一些學(xué)習(xí)感想進(jìn)行分享和思考。
第二段：積極參與課堂學(xué)習(xí)
在大學(xué)里，課堂學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生必須要參加的環(huán)節(jié)。參加課堂學(xué)習(xí)，不僅可以更好地掌握知識，提高成績，還能培養(yǎng)自己的口語表達(dá)和溝通能力。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里課堂學(xué)習(xí)的重要性遠(yuǎn)大于高中和中學(xué)課堂的學(xué)習(xí)。因此，我積極參與課堂，認(rèn)真聽講，做好筆記，課后進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，這樣才能更好地消化所學(xué)的知識點(diǎn)。
第三段：找到適合自己的學(xué)習(xí)方法
大學(xué)里的學(xué)習(xí)方式和中學(xué)的學(xué)習(xí)方式是截然不同的。在大學(xué)里，學(xué)生們需要自己找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里我需要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，自己尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，減少無效學(xué)習(xí)時(shí)間。通過師兄師姐和老師的指導(dǎo)，我掌握了許多有效學(xué)習(xí)方法，比如："三分學(xué)習(xí)，七分實(shí)踐"的學(xué)習(xí)理念，以及“重視思維方式”等方法，這些方法都有助于我更好地掌握知識。
第四段：學(xué)會團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和交流
在大學(xué)里，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和交流也很重要。在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中，我們可以相互學(xué)習(xí)，相互幫助，一起解決問題。通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)與他人合作，分工協(xié)作更好地完成任務(wù)能更加高效地完成學(xué)業(yè)。在交流中，我也學(xué)會了傾聽和尊重別人的觀點(diǎn)并嘗試從別人的角度考慮問題。因?yàn)槲蚁嘈旁诖髮W(xué)里，自己的學(xué)習(xí)和工作成為一份大家庭的助力，而這一點(diǎn)也是我所獲得的學(xué)習(xí)感想之一。
第五段：結(jié)語
大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)的地方，更是一個(gè)自我提高、自我完善、自我成長的過程。在這個(gè)過程中，我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地理解，不斷地探索，為自己的未來贏得更多的時(shí)間。通過學(xué)習(xí)，我們更好地認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自我，讓自我越來越強(qiáng)大，讓生活變得更加美好。因此，我們需要珍惜每次學(xué)習(xí)機(jī)會，不斷地提升自我。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇三
第一段：國學(xué)的理解與重要性（字?jǐn)?shù)：200）
作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國學(xué)在當(dāng)前的教育體系中占據(jù)了重要的地位。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中，國學(xué)不僅是一門課程，更是一種價(jià)值觀的傳承和精神的歸屬。國學(xué)涵蓋了中國古代經(jīng)典的詩、書、禮、樂等方面，其深厚的文化內(nèi)涵，不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和國家認(rèn)同感。因此，大學(xué)生應(yīng)該重視學(xué)習(xí)國學(xué)，從中汲取純正的中華文化精髓，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第二段：國學(xué)對大學(xué)生的啟迪與引領(lǐng)（字?jǐn)?shù)：250）
國學(xué)是一本百科全書，具有豐富的思想資源和世界觀。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)。首先，國學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。在國學(xué)經(jīng)典中，充滿著智慧和哲理，如《論語》中的“溫故而知新”和《史記》中的“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些經(jīng)典語錄深深地影響著每一位大學(xué)生。其次，國學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價(jià)值觀，如《大學(xué)》中提倡的修身齊家治國平天下的理念，可以引領(lǐng)大學(xué)生正確的人生方向。此外，國學(xué)還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高其藝術(shù)造詣和審美水平。
第三段：國學(xué)對大學(xué)生身心的影響（字?jǐn)?shù)：250）
國學(xué)不僅對大學(xué)生的思想有深遠(yuǎn)影響，也對他們的身心健康起到積極作用。大學(xué)生作為社會中的新生力量，常常面臨著壓力和困惑，而國學(xué)則能夠提供給他們精神的寄托和心靈的安慰。例如，詩詞是國學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，詩詞中蘊(yùn)含了一種美感和情感，可以使讀者沉浸在其中，得到情感的宣泄和放松。同時(shí)，國學(xué)還鼓勵(lì)大學(xué)生“立德、修身、齊家、治國、平天下”，這種價(jià)值觀能夠增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，為他們克服困難和挫折提供內(nèi)在力量的支撐。
第四段：大學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí)國學(xué)（字?jǐn)?shù)：200）
要想深入學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生應(yīng)該具有正確的態(tài)度和方法。首先，要積極參與國學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，如《周易》、《紅樓夢》、《論語》等，通過融入其中來領(lǐng)略其中的智慧和深意。其次，要善于運(yùn)用線上線下的資源，參加學(xué)習(xí)國學(xué)的培訓(xùn)班、讀書會等活動，與他人交流思想，共同進(jìn)步。此外，還可以利用現(xiàn)代科技手段，如電子書、手機(jī)APP、網(wǎng)絡(luò)平臺等，便捷地獲取國學(xué)的知識和精神。
第五段：國學(xué)與時(shí)代的融合與發(fā)展（字?jǐn)?shù)：300）
在當(dāng)代社會中，國學(xué)與時(shí)代的融合和發(fā)展也成為一個(gè)重要課題。大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注國學(xué)在當(dāng)下的價(jià)值和意義，將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，更好地服務(wù)于社會發(fā)展的需求。例如，在中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的相互作用下，國學(xué)可以應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等領(lǐng)域，繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也將傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。同時(shí)，國學(xué)也可以在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)致富中發(fā)揮重要作用，通過將國學(xué)精神融入到創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中，來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和社會價(jià)值。
總結(jié)：
國學(xué)作為一門傳統(tǒng)學(xué)問，對于大學(xué)生而言具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)，提升自身素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，改善身心健康，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和優(yōu)秀品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)國學(xué)，并將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，為傳承發(fā)展中華文化做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇四
14日，我們06屆書法系共赴見習(xí)，開始為期十天的旅程。
第一站河南洛陽。汴洛多佛跡，始及有中國佛寺“祖庭”之稱的白馬寺?？妓率?，白馬寺始建于東漢，原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂，數(shù)度興衰，古建筑所剩無幾。漢明帝“感夢求法”，才有了印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回一批經(jīng)書和佛像，因當(dāng)時(shí)馱載經(jīng)書佛像的白馬而得名白馬寺，這樣也就成為了中國佛教的“祖庭”和發(fā)源地。白馬寺建成后便成為東漢最主要的譯經(jīng)場所。攝摩騰、竺法蘭首先在這里譯出了第一部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，之后天竺僧人曇柯迦羅又譯出了第一部漢文佛律《僧祗戒心》。寺內(nèi)存有最早傳入中國的梵文佛經(jīng)——貝葉經(jīng)。還保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。想起張繼過此所嘆“白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤”。今日得見中國第一古剎的古秀氣質(zhì)，些許感傷。
隨后來到第二站龍門石窟。自古以來“龍門山色”就被列為“洛陽八大景”之冠。龍門石窟是我國石窟藝術(shù)的集大成者，這里蘊(yùn)藏著自北魏至唐代的無數(shù)精美的雕刻，是我國乃至世界文化藝術(shù)的豐富遺產(chǎn)。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內(nèi)。一品在慈香窟。古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成?！洱堥T二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體。《龍門二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，所以千百年來為書法家所稱道。在感嘆古人精湛的藝術(shù)技藝的同時(shí)，更深刻的感受到了一個(gè)殘缺的內(nèi)在，石窟雖為至寶但受損的程度是令人無法接受的，人為破壞是龍門石窟所遭受到的最大災(zāi)難。唐武宗時(shí)代“會昌滅佛”和五代后周時(shí)期趙匡胤的誕生“天紅三日，今曰火燒街。帝國主義的入侵，帝國主義大肆盜竊破壞龍門石窟的雕刻藝術(shù)品，使得這座藝術(shù)寶庫中的石刻造像十之_都?xì)埵謹(jǐn)啾?。一千四百多年來龍門石窟不僅受到人為的盜竊與破壞，自然風(fēng)化的危害更是威脅著這一藝術(shù)寶庫，巖石的風(fēng)化崩塌，地下水，溶洞，龍門石窟已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年神韻。
我們的第三站選擇了安陽。所謂“一片甲骨驚世界”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘，確證了中國商王朝的存在，重新構(gòu)建了中國古代早期歷史的框架，使傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的商代歷史成為信史。以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑，樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范。在殷墟出土的15萬片甲骨上，發(fā)現(xiàn)了目前中國文字體系最早的證據(jù)，內(nèi)容包括祭祀、畋獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面，為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代乃至人類最早的“檔案庫”。
在河南的行程就在這里結(jié)束了，按照計(jì)劃我們要朝山東進(jìn)發(fā)。
第四站山東曲阜。曲阜是我們在山東不二的選擇，原因很直白，不多言語。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱?？鬃邮酪u“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方，是我國僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國是數(shù)量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱?？琢直痉Q至圣林，孔林里最主要的墓地就是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子的墓在最里邊，東為其子“泗水侯”孔鯉墓，南為其孫“沂國述圣公”孔伋墓。這種墓葬布局稱為“攜子抱孫”，以示人衍興旺。郭沫若曾說：“這是一個(gè)很好的自然博物館，也是孔氏家族的一部編年史”。除了“三孔”值得我們品味，曲阜漢碑博物館更是讓我們與兩千年前的書法有了零距離的觸摸。作為此次見習(xí)，像這種震撼實(shí)在是太少了，這里的碑刻讓我愿意把所有的時(shí)間都花在這里，實(shí)習(xí)報(bào)告《書法系大學(xué)生實(shí)習(xí)報(bào)告》。你能想象得到乙瑛碑、禮器碑、史晨碑刻石等等等等他們本來的樣貌么?你敢相信自己眼前是西漢五鳳、萊子侯刻石的實(shí)物么?怎么是這樣子的呢?每個(gè)人的表情都好像是在這樣的問自己。為什么?我們看到的究竟有多少真實(shí)。完全推翻了自己的判斷，哦，它們原來是這樣的。更有漢畫像石、北朝摩崖刻經(jīng)，著實(shí)令人驚嘆。
繼而是第五站鄒城。邵澤水先生概括鄒城，說：“孔子在這里登東山而小魯，孟子在這里誕生并寫下千古文章，孟母在這里斷機(jī)教子，匡衡在這里鑿壁偷光。這里是孟子故里、修學(xué)之都，這里是國家歷史文化名城?！焙喚殔s深情，印象深刻。鄒城的北朝刻經(jīng)久已聞名，此前已有“四山”與“八山”之說。八山是指山東的北朝摩崖刻經(jīng)已見之于八座山嶺。尖、鐵、葛、崗四座山峰，又有“四山”之稱，史稱“古邾四山摩崖”。鐵山、崗山、摩崖刻經(jīng)是北齊、北周時(shí)期著名僧侶刊刻在花崗巖石壁的佛經(jīng)和題跋文字。其書法隸楷相間、方圓兼?zhèn)?，古樸雄渾，被古代書法家譽(yù)為“大字鼻祖、榜書之宗”。鐵山摩崖刻經(jīng)正上方陰刻巨龍、云氣、佛光，下有雙龜對踞的圖案。中部為佛教《大集經(jīng)??；鄞┢刑崞贰?，左側(cè)為《石頌》跋語，下部為《題名》其場面博大，氣勢恢宏。佛經(jīng)書法以隸為主，參以楷法，開張險(xiǎn)峻，寬闊空靈，創(chuàng)造出書法史上不可多得的藝術(shù)珍品。崗山與鐵山一澗相隔，其山勢嶙峋，巨石相疊，松槐掩映，景色幽深。摩崖刻經(jīng)在山陰蘭花谷內(nèi)，自東向西散刻在三十余塊花崗巖石壁上。散刻大字《入楞伽經(jīng)?請佛品第一》。小字《入楞伽經(jīng)?請佛品》，《佛說觀無量壽經(jīng)》，《佛號》、《佛名》，《題名、刻經(jīng)年月》。《佛說觀無量壽經(jīng)》以隸意為主，樸實(shí)豐茂，圓腴敦厚，神韻飛動?！度肜阗そ?jīng)?請佛品》則楷意結(jié)體、方正規(guī)矩。散刻《入楞伽經(jīng)?請佛品第一》則隸楷相間，筆鋒外露，奇譎瑰麗，富有變化。
山東的最后一站我們來到了號稱五岳之首的泰山。想起了司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，都在不斷加深著我對它的向往。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”，它是中華民族的精神文化的縮影。走進(jìn)泰山，就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞;回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)猶現(xiàn);云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏;十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在;碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、日觀峰、南天門、玉皇頂更是令人神往。兼具了古、麗、幽、妙。無暇這 “江山如此多嬌”的秀容美貌，沿途這數(shù)不盡的碑刻已經(jīng)讓我大飽眼福了。不少碑刻是中國歷代帝王樹立的。泰山秦刻石，記載了中國第一個(gè)皇帝秦始皇統(tǒng)一中國的故事，距現(xiàn)在已有20_多年，原文222個(gè)字，三次失而復(fù)得只剩下九個(gè)半字了。漢武帝也在泰山留下了巨碑，可碑上一個(gè)字也沒有，這大概是說他功德無量，無法用文字表達(dá)吧。真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。泰山徑石峪的佛教《金剛經(jīng)》，北齊時(shí)的作品，書法遒勁雄奇，現(xiàn)存有1067字。歷代書法家稱它為"大字鼻祖"、"榜書第一"。泰山之巔的"紀(jì)泰山銘"是唐玄宗李隆基的手筆，1000個(gè)鎦金大字世稱"八分隸書之祖"?？鬃印⑺抉R遷、李白、杜甫、蘇東坡等都在泰山留下了佳作，泰山被譽(yù)為天然歷史博物館。這數(shù)以千計(jì)的石碑，使壯麗的泰山籠罩在歷史、藝術(shù)、詩文的氛圍里，真令人難以忘懷。
見習(xí)至此就正式結(jié)束了。這個(gè)短短的十天我們走過了許多，也學(xué)到了許多。提筆做結(jié)，反而想到杰克.凱魯亞克的《在路上》。他說，我還年輕，我渴望上路?！霸诼飞稀贝磉^程或者自由，也許也是結(jié)束，通向被我們稱之為理想和愛的遠(yuǎn)方，在藝術(shù)的道路上艱苦跋涉，恪守“藝無止境”的人生的信條，邊走邊體味人生。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇五
大學(xué)生是一個(gè)正在發(fā)生著轉(zhuǎn)變的時(shí)代，充滿了必須準(zhǔn)備自己來面對的壓力和責(zé)任，社會要求大學(xué)生能具備更優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，其中學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。大學(xué)生要想取得更好的成績，在學(xué)習(xí)上需要有正確的認(rèn)識和方法，我們可以在自己的學(xué)習(xí)中進(jìn)行總結(jié)和反思，在此分享一些我的學(xué)習(xí)感想、心得與體會。
第二段：如何提高學(xué)習(xí)的效率
成功的學(xué)習(xí)，首先要建立一套良好的學(xué)習(xí)規(guī)劃，具體包括制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，了解掌握相應(yīng)的學(xué)科規(guī)律，進(jìn)行學(xué)習(xí)筆記的整理等；其次，在學(xué)習(xí)過程中需要注重培養(yǎng)自身的思考能力和創(chuàng)新能力，盡可能使自己有自主思考、自主學(xué)習(xí)、自主探索的能力；另外，還要通過多讀書、多運(yùn)動、多思考來不斷提升自己的學(xué)習(xí)效率。
第三段：如何提高學(xué)習(xí)的興趣和動力
學(xué)習(xí)過程中需要有持之以恒的動力，克服一切困難和挫折，提高自己的學(xué)習(xí)興趣和動力。首先，應(yīng)該有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣愛好，對于一些學(xué)習(xí)中的瑣碎或者煩重的知識，我們應(yīng)該擁有耐心與毅力去堅(jiān)持；其次，我們應(yīng)該充分了解自己在學(xué)習(xí)中的成就，及時(shí)進(jìn)行肯定和表揚(yáng)，激勵(lì)自己不斷前行；還要進(jìn)行理性的自我評價(jià)，總結(jié)自己的成功與困難，找到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，從中不斷成長和進(jìn)步。
第四段：如何提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量
高質(zhì)量的學(xué)習(xí)對于大學(xué)生來說至關(guān)重要。提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量不僅僅是要盡可能多地掌握知識，更重要的是不能把所學(xué)知識局限在課本上，應(yīng)該了解更廣泛和更深入的領(lǐng)域，開闊自己的視野;積極參加各種有益的活動，擁有別樣的才華與本領(lǐng);如果條件和機(jī)會允許建議參加一些競賽活動、講座等活動，增強(qiáng)自己的實(shí)際操作能力和實(shí)戰(zhàn)能力，培養(yǎng)自己的成功意識和創(chuàng)新科學(xué)的能力。
第五段：總結(jié)
大學(xué)生學(xué)習(xí)感想、心得的總結(jié)：自己在學(xué)習(xí)中應(yīng)有的姿態(tài)是要以誠實(shí)、努力、積極、自信和樂觀的態(tài)度來整理與整合學(xué)習(xí)過程中的知識，并通過實(shí)際的學(xué)習(xí)案例和實(shí)踐來尋找和驗(yàn)證常識。要時(shí)刻鍛煉自己的思考和創(chuàng)新能力，始終保持上進(jìn)和進(jìn)步的態(tài)度，這與大學(xué)生將來的人生之路有著密不可分的關(guān)系，希望準(zhǔn)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，為自己的前途奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇六
進(jìn)入化工廠進(jìn)行實(shí)習(xí)的工作，讓我能在正式的`工作之前了解以后我要從事的工作是如何進(jìn)行的，有一個(gè)較好的適應(yīng)期，完成從一名學(xué)生到一個(gè)職場人的轉(zhuǎn)變，我也是在這次的實(shí)習(xí)中學(xué)到很多，感觸很深。
安全是非常重要的，無論什么情況下，都必須要把安全的工作給做好，化工廠的工作是有一定危險(xiǎn)性的，如果不注重安全那么最后的結(jié)果是自己無法去承受的。甚至危及到生命，所以在進(jìn)入化工廠工作的時(shí)候，師傅就反復(fù)的跟我們講安全的問題，無論是日常的操作也好，還是自己的一個(gè)防護(hù)也是，只有把安全去真正重視了，那么才能把工作做好，師傅也是跟我們講過很多化工廠不注重安全的例子，那些事故的發(fā)生，如果安全做到位了，其實(shí)是不會出事的，但是就是由于對于安全的一個(gè)疏忽，所以才會出問題。
工作中的流程是必須要嚴(yán)格的按照要求去做，這也是由于如果出錯(cuò)就會有安全的問題發(fā)生，同時(shí)也是會對工作造成影響，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質(zhì)量得不到保障，做工作和在學(xué)校學(xué)習(xí)是有很大的區(qū)別，化工廠最終是要生產(chǎn)出質(zhì)量合格的產(chǎn)品的，但是在學(xué)校的學(xué)習(xí)，只要能拿到學(xué)分就好了，其實(shí)平時(shí)的努力并不會說要一絲不茍的去做，但是在化工廠，每一個(gè)步驟，每一個(gè)工作內(nèi)容都是有嚴(yán)格的一個(gè)要求，不能出錯(cuò)，不然最后出來的產(chǎn)品質(zhì)量得不到保障，之前的工作也是白做了，甚至在操作過程中出現(xiàn)失誤會造成一些安全事故的發(fā)生。
要不斷的學(xué)習(xí)，才能在工作當(dāng)中去把工作做得更好，更加的熟練，雖然說師傅帶我做過一次之后，我也是知道具體的流程如何的操作，但是這只是機(jī)械的，并不能徹底的理解這個(gè)步驟的原理和為什么要這樣的操作，以及一些機(jī)器的使用，也是需要自己多學(xué)，知道如果出現(xiàn)一些異常，該如何的去處理，不但是要懂得操作，更要懂得這個(gè)步驟是為何這樣做，在化工廠的實(shí)習(xí)中，我學(xué)到很多以前在學(xué)校不會的實(shí)際操作技巧，和對新機(jī)器的了解，也是讓我明白，學(xué)習(xí)是不能停止的，不但是為了讓工作做好，也是可以讓自己得到更多的成長，讓自己能有進(jìn)步，在今后的職場中收獲更多。
經(jīng)過實(shí)習(xí)，我也是變化很大，和之前相比，更加的嚴(yán)謹(jǐn)，對待工作也是更認(rèn)真了，也是相信自己能在以后把工作做好，做好了到社會中進(jìn)入職場的準(zhǔn)備。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇七
我叫xx，我是xx大學(xué)的一名學(xué)生亦是xx會的一名義工。作為一名義工，半年來，我遵守慈善義工的章程，履行慈善義工的義務(wù)，我積極組織并參加多項(xiàng)義工活動。以實(shí)際行動來做一名合格的義工，義工這個(gè)群體讓我體驗(yàn)到了什么是真正的熱情，什么是真正的奉獻(xiàn)。
我的原則：盡我所能盡力做好每一件事。
漫漫人生路，我想如果我能勇于嘗試新的東西，不斷挑戰(zhàn)極限，并盡我所能努力做好。這樣的話，即使到了人生終點(diǎn)，我也能坦然告訴別人：我能，我行，我可以。
在工作這半年來，我所作出的努力是有目共睹的。在新學(xué)期一始的時(shí)候，我將個(gè)人的能力闡揚(yáng)到極致，積極倡導(dǎo)周圍的朋友加入義工這個(gè)大群體，并親言傳身教的講授義工的種種益處，提高自身修養(yǎng)，提高公民素質(zhì)，為建設(shè)文明的城市做貢獻(xiàn)。同時(shí)，也親身體驗(yàn)的聽了一場“祝隊(duì)長”的講座，是我能加具體的了解到到底義工是怎么樣的一個(gè)職位，到底是奉行一個(gè)什么樣的宗旨，履行的是什么樣的義務(wù)。通過講座，是我更加明確了自身的定位，人生的目標(biāo)更加明顯。
天下義工是一家，在xx月初舉辦了高校義工的聯(lián)誼活動，作為義工，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻履行自身的義務(wù)，我們?nèi)チ藊x“拾垃圾”“拔河比賽”，收獲的不僅僅是志同道合的朋友，更是我們豐富人生為社會奉獻(xiàn)愛心的積極活動。
義工無處不在，生活中，處處的小事更是體現(xiàn)一個(gè)義工的積極義務(wù)，倡導(dǎo)身邊的同學(xué)經(jīng)常去教室打掃衛(wèi)生，撿撿垃圾。
我有責(zé)任心，具備一定的社會實(shí)踐能力，我為人誠實(shí)守信，能與人團(tuán)結(jié)共事，而且具有良好的協(xié)調(diào)能力，我思想活躍，善于于別人交流，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，良好的品質(zhì)是干好一切工作的基礎(chǔ)，所以我相信自己有能力做好自己本職工作。
我深深被義工精神感染著，我熱切渴望加入到更多義工活動中，在今后的日子里，我會用真情和熱情幫助更多弱勢群體，用制度和崗位的職責(zé)為社會服務(wù)，我努力爭取更多的機(jī)會，為社會獻(xiàn)出一份微薄但很堅(jiān)實(shí)的力量。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇八
十幾天的軍訓(xùn)讓我成長了許多，在這期間我有過疲憊，有過抱怨，但是我都堅(jiān)持下來了，嚴(yán)格的訓(xùn)練，辛苦的磨練，陽光曬黑了臉龐，汗水濕潤的衣裳，青春得到鍛煉，心靈懂得了堅(jiān)強(qiáng)，一切行動聽指揮，鐵的紀(jì)律，鋼的意志，辛勤的付出，讓我懂得了軍訓(xùn)的'意義，生活的意義！
軍訓(xùn)，就如夢一樣，匆匆地來，在我還沒有細(xì)細(xì)品味那份感覺的同時(shí)發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)過去一半了，燈光打在掛在衣架上的軍裝上，幾天軍訓(xùn)的記憶一股腦全涌現(xiàn)了出來，我在呆呆地想著，想著教官干脆有力的口號聲，想著那整齊或凌亂的踏步聲，以及同學(xué)們的竊笑聲。
有人說這是非人的日子，是人生最黑暗的日子。但它留給我的是一種流血，流汗，卻不流淚的意志磨煉，是一種腳踏實(shí)地的真實(shí)感。軍訓(xùn)，在某種程度上，已經(jīng)超越了其本身的單純上的意義，它已經(jīng)成為一種寶貴的難得經(jīng)歷，寫進(jìn)我的記憶中，而成為不可抹殺的一部分，它已經(jīng)成為一種力量，一種在困難時(shí)給我的動力，一種生命的支持力，支撐著人生旅途的各種風(fēng)雨中動搖的心靈。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇九
每天都是緊張的訓(xùn)練、嚴(yán)格的紀(jì)律，這是我上大學(xué)以來最深的感受：累，尤其是第一天開始站軍姿的時(shí)候，我們站得筆直，而在臉的`一邊感受到太陽打在臉上，身體還需要筆直，一分鐘，兩分鐘時(shí)間過得很慢，就像沙漏里面的一粒粒沙子，在這時(shí)突然間一道哨聲響起，當(dāng)時(shí)只感覺，哨聲如同天籟之音解救了我們，心里想著，軍訓(xùn)只是要讓我們吃吃苦而已。直到我們練習(xí)了敬禮，在敬禮的那一瞬間，我感受到不一樣的意義，那一刻突然感覺有點(diǎn)被震撼到，軍人的莊重與肅穆！
自此，對軍訓(xùn)的意義有了新的感悟：
我們是生長在紅旗下的，敬禮是軍人以自己崇高的敬意去對自己的國家表達(dá)熱愛。讓我們堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，去完成這場屬于我們的青春之約吧！
大學(xué)生義教心得體會和感想篇十
隨著社會進(jìn)步，老年人在社會中的地位也越來越高，人們對于老年人的關(guān)注也越來越多。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和作用，積極參與到義務(wù)敬老活動之中。在這個(gè)過程中，我們不僅能夠給予老人們物質(zhì)和精神上的幫助，還能夠提高自身的素養(yǎng)和愛心。在義務(wù)敬老的活動中，我收獲了很多，在此我想分享我的心得體會。
第一段：了解和尊重老年人
義務(wù)敬老的第一步是要了解和尊重老年人。我們應(yīng)該了解老年人的習(xí)慣、思想和背景，以此更好地與他們交流和溝通，讓他們感受到我們的關(guān)心與溫暖。我們也應(yīng)該尊重老年人，體現(xiàn)敬老的傳統(tǒng)美德。尊重老年人并不只是在言語上，也可以通過行動表現(xiàn)出來，例如給老年人讓座、幫助老年人拎包等。在我參與的義務(wù)敬老活動中，我意識到尊重老年人的意義，也更加理解了老年人一些固有的思想和想法。
第二段：關(guān)注老年人的需求
在敬老活動中，我們應(yīng)該關(guān)注老年人的需求，給予他們物質(zhì)上和心理上的幫助。我們可以為老年人做一些力所能及的事情，例如幫助老人掃地、陪老人聊天、送老人去醫(yī)院等等。這些看似簡單的事情，卻會讓老年人感受到我們的關(guān)愛和溫暖。通過參與義務(wù)敬老活動，我了解到了老年人的具體需求和困難，并通過自身的行動為他們解決了一些實(shí)際問題，這讓我感到很有成就感。
第三段：提高自身的素質(zhì)
義務(wù)敬老不僅是一種行動，更是一種心態(tài)。參與到義務(wù)敬老活動中，我們可以鍛煉自身的觀察能力、溝通能力和服務(wù)能力，同時(shí)也能提高自身的情感素質(zhì)和充實(shí)自己的精神生活。在敬老活動中，我們通常需要與不同個(gè)性的老年人交流，需要了解他們的需求和困難，并給予他們相應(yīng)的幫助。這種交往過程不僅可以讓我們更加了解社會和人性，還能夠培養(yǎng)我們的愛心和責(zé)任感。
第四段：傳承中華文化
敬老活動是中華文化傳統(tǒng)美德的一種體現(xiàn)，是我們應(yīng)該秉承的行為準(zhǔn)則。在敬老活動中，我們可以通過自身的行動為社會弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓更多的人來關(guān)注老年人的生活和需求，進(jìn)而形成一種敬老、關(guān)愛的風(fēng)氣。同時(shí)，我們也可以為傳承中華文化和文明作出一些積極的貢獻(xiàn)。
第五段：堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德
義務(wù)敬老是我們大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持敬老的心態(tài)和行為，不斷發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳遞社會正能量。通過堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，我們可以為社會作出一份力量，讓更多的人了解和關(guān)注老年人，并且在這個(gè)過程中，我們自身也會得到提高和完善。
總結(jié)：
義務(wù)敬老是我們大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注和積極參與的活動之一。通過了解老年人、關(guān)注老年人的需求、提高自身的素質(zhì)、傳承中華文化以及堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，我們可以帶動更多的人來關(guān)注老年人的生活和需求，并且使我們自己得到了很多的成長和提高。讓我們用愛心和行動來關(guān)注老年人，讓敬老活動成為一種廣泛而深入的社會風(fēng)尚。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇十一
我叫xx，我是xx財(cái)經(jīng)大學(xué)的一名學(xué)生亦是開發(fā)區(qū)萬里愛心會的一名義工。作為一名義工，半年來，我遵守慈善義工的章程，履行慈善義工的義務(wù)，我積極組織并參加多項(xiàng)義工活動。以實(shí)際行動來做一名合格的義工，義工這個(gè)群體讓我體驗(yàn)到了什么是真正的熱情，什么是真正的奉獻(xiàn)。
我的原則：盡我所能盡力做好每一件事。
漫漫人生路，我想如果我能勇于嘗試新的東西，不斷挑戰(zhàn)極限，并盡我所能努力做好。這樣的話，即使到了人生終點(diǎn)，我也能坦然告訴別人：我能，我行，我可以。
在工作這半年來，我所作出的努力是有目共睹的。在新學(xué)期一始的時(shí)候，我將個(gè)人的能力闡揚(yáng)到極致，積極倡導(dǎo)周圍的朋友加入義工這個(gè)大群體，并親言傳身教的講授義工的種種益處，提高自身修養(yǎng)，提高公民素質(zhì)，為建設(shè)文明的城市做貢獻(xiàn)。同時(shí)，也親身體驗(yàn)的聽了一場“祝隊(duì)長”的講座，是我能加具體的了解到到底義工是怎么樣的一個(gè)職位，到底是奉行一個(gè)什么樣的宗旨，履行的是什么樣的義務(wù)。通過講座，是我更加明確了自身的定位，人生的目標(biāo)更加明顯。
天下義工是一家，在3月初舉辦了高校義工的聯(lián)誼活動，作為義工，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻履行自身的義務(wù)，我們?nèi)チ私鹗癁?，“拾垃圾”“拔河比賽”，收獲的不僅僅是志同道合的朋友，更是我們豐富人生為社會奉獻(xiàn)愛心的積極活動。
義工無處不在，生活中，處處的小事更是體現(xiàn)一個(gè)義工的積極義務(wù)，倡導(dǎo)身邊的同學(xué)經(jīng)常去教室打掃衛(wèi)生，撿撿垃圾。
我有責(zé)任心，具備一定的社會實(shí)踐能力，我為人誠實(shí)守信，能與人團(tuán)結(jié)共事，而且具有良好的協(xié)調(diào)能力，我思想活躍，善于于別人交流，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，良好的品質(zhì)是干好一切工作的基礎(chǔ)，所以我相信自己有能力做好自己本職工作。
我深深被義工精神感染著，我熱切渴望加入到更多義工活動中，在今后的日子里，我會用真情和熱情幫助更多弱勢群體，用制度和崗位的'職責(zé)為社會服務(wù)，我努力爭取更多的機(jī)會，為社會獻(xiàn)出一份微薄但很堅(jiān)實(shí)的力量。
大學(xué)生義教心得體會和感想篇十二
吸取了昨天的教訓(xùn)，我決定今天只要看到不正確的事情絕對不能再坐視不管，他們做錯(cuò)了事不能不說他們，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，我也要讓他們知道對和錯(cuò)。帶著這種心情，我做義工的第三天開始了，我要用自己微薄的力量給他們帶來一點(diǎn)點(diǎn)的影響和變化。
今天看起來一切正常。特別要說的是，我鼓起勇氣批評了李成成。要是在前兩天我肯定會自己一個(gè)人生悶氣，一直什么都不說只是一直看著他，把自己的看法和各種情緒也沒有表達(dá)出來，這樣只會讓自己感到不愉快和對自己不滿意，所以我今天把“不!”大聲說了出來。
事情是這樣，今天下午，奧運(yùn)帶我去活動室，讓我陪他玩汽車?？墒菦]過一會，李成成破門而入。姐姐，他叫道。我以為他是想要和我們一起玩，所以我就說，來吧，一起玩。沒想到，他所謂的和我一起玩是指單獨(dú)和我一起玩。所以他走過來一把推開奧運(yùn)，說：“姐姐，咱倆玩?！眾W運(yùn)沒站穩(wěn)，摔倒在地上，肯定是摔疼了，他哭了起來?！袄畛沙?你干什么呀!”我將聲音提高了些，可是他竟像是沒聽見一般還拉我的胳膊，一邊說著：“姐姐，玩，玩?！蓖蝗唬蚁氲绞前?，他不懂什么是對和錯(cuò)。但又轉(zhuǎn)念一想，不論什么原因我都必須要告訴他!至少讓他知道推人是不對的`?！袄畛沙桑@樣是不對的!李成成!你聽我說!”在我叫了兩聲后，李成成才意識到我在和他說話。“李成成，把奧運(yùn)扶起來!”我見他聽見了便把聲音放小了些?！拔揖筒?”他說，他站在一旁，不動?！澳惴霾环?”我說。見他不僅不聽我的話還竟然笑了起來，我又頓時(shí)生氣起來?？墒牵蛟S他知道我在維護(hù)奧運(yùn)，他覺得很生氣，又踢了奧運(yùn)?！袄畛沙?你干什么啊!!”看到那一腳，竟感覺像是踢在我身上。我趕忙把李成成往一旁拽。就這樣，我們僵持住了。我真的是對他沒辦法了。突然，我想到，我?guī)Я颂枪?，想著能不能用糖果緩解一下氣氛。我決定我不對他這么兇了。我輕輕笑了笑，說，”李成成，你吃糖不?”、希望我的聲音顯得溫和些?！岸鞫?吃!吃!”他說著，眼中頓時(shí)放出光芒，上前抓我的手，要找糖。“不行!”我說，將手背后，“你把奧運(yùn)扶起來?！眾W運(yùn)年齡也小，坐在地上也只知道哭?！拔?，那，我扶他起來，姐姐，你給我糖?！崩畛沙尚÷曊f道。不知為什么，聽完他這句話我一下子不生氣了。呵，他也是個(gè)10歲左右的孩子啊，況且他也是因?yàn)槟X子有了問題才被送來援助中心的?！昂煤茫铱隙ńo你?！彼芄?，很快把奧運(yùn)扶了起來，雖然扶奧運(yùn)的動作很不輕柔?！敖憬?，給糖!”他說。他還惦記著糖呢!到底是小孩!我給他了3個(gè)(平常我只給1個(gè)的，因?yàn)槲矣X得知錯(cuò)能改是值得表揚(yáng)的)，他開心地笑了。我趁熱打鐵，便說：“李成成，你要記住，以后不能打架。你要什么給姐姐說，給老師說，要東西不能搶。你聽見沒?”我竟在給他講道理，呵，不知道他到底聽懂沒，但是，他沉默了一下，又“嗯”了一聲。我想他是明白了吧。