總結(jié)可以幫助我們回顧一段時間內(nèi)的成長和進(jìn)步。良好的總結(jié)需要有全面的了解與觀察。以下是一些寫作大師的總結(jié)技巧，希望能給你啟示。
以時尚為題高中篇一
成長，是一盒百味糖，酸、甜、苦、辣、咸樣樣都有。有的事會讓你刻骨銘心，而有的事情會隨著時間的流逝漸漸忘記。
記得在去年，學(xué)校開展了一次運動會，要求每班的20名運動員中有一位帶頭指令(吹口哨，喊口令)而我也在這20名運動員里。平時這些都是我們班成績優(yōu)異的邱藝帶的，可是邱藝有別的工作在身，抽不開身。于是，在體育課上，體育老師又安排起了這件事。
“你們誰愿意當(dāng)領(lǐng)頭的?”體育老師皺著眉頭，嚴(yán)肅地問道。我們20名運動員都低下了頭，沉默不語。這時，周圍都安靜了，就連一根針掉在地上都聽得見。“王紫涵，你愿意嗎?”我心頭一顫，此時我的面前冒出了兩個小人，第一個人說著：“你趕緊拒絕吧，萬一開運動會那天，你吹錯口哨了呢?多丟人!”第二個人說道：“你應(yīng)該去勇敢地參加呀!這是一次讓你鍛煉的好機(jī)會呀!你能成功的。”小人在腦海里吵來吵去……“愿意!”我抬起頭，勇敢地說。
就這樣，我就開啟了訓(xùn)練生涯。每天，我都會隨著腳步的速度，與別的同學(xué)一起練習(xí)?！?——2——，1——2——!”操場上回蕩著口哨的聲音。
終于，運動會開始了。那天彩旗飄揚，我的心里越來越緊張，生怕出了什么差錯。伴隨著我的哨聲，同學(xué)們走得整齊極了?！皧^勇拼搏，看我三班，齊心協(xié)力，爭創(chuàng)佳績。”我們班的表現(xiàn)棒極了。就這樣，我光榮地完成了老師交給我的任務(wù)。
成長是你第一次邁出勇敢地腳步，是你為了勇敢，不辭辛苦地奮斗。成長這盒百味糖，教會了我各種人生的道理。成長，一路加油!
以時尚為題高中篇二
這個時代,任何事物只要貼上“時尚”的標(biāo)簽,立馬會吸引公眾的眼球.諸如時尚服裝、時尚音樂、時尚小說、時尚生活、時尚女人等等,不一而足.常人眼里,追逐時尚即追逐幸福與美好,追逐創(chuàng)新與求變.蓋如斯,紅塵男女,莫不以時尚為榮.
溯本追源,“時尚風(fēng)”并非只勁吹于當(dāng)下.史載：唐朝婦人以胖為美,典型者首推楊玉環(huán);宋朝婦人則以瘦為美,典型者首推趙飛燕.兩個朝代的時尚標(biāo)準(zhǔn)不同,審美情趣迥異,上行而下效,影響了舉國上下的審美觀,成語典故“環(huán)肥燕瘦”即由此中出.
“環(huán)肥燕瘦”僅是時尚潮流中的一朵浪花,然而卻折射出一個不容忽視的哲學(xué)命題——時尚觀左右著人們的審美觀,而審美觀則左右著人們的價值觀!
網(wǎng)絡(luò)紅人芙蓉姐姐的惡炒、80后“寶馬女”的炫富、娛樂圈的“集郵男女”以及吸毒、有礙觀瞻的行為藝術(shù)等,這種以丑為美的時尚,姑妄稱其為偽時尚,它們不似采花釀蜜的蜜蜂給人們帶來甜美的滋味,倒似一只只攀附于時尚之花上的蒼蠅,留給人們的只能是惡心!幸虧,這類所謂的時尚并沒有匯流入海,而是大浪淘沙,被一浪又一浪的聲討拍死在沙灘上.
何謂真時尚?網(wǎng)上有一個當(dāng)代楷模人物的民意調(diào)查,航天英雄楊利偉、雜交水稻之父袁隆平、現(xiàn)代文豪魯迅、中國首善陳光標(biāo)等人赫然前列,取代了以往民意調(diào)查中名列前茅的歌星、影星與球星.由此可見,科技時尚、文化時尚、公益時尚已牢牢占據(jù)主流地位,而這些時尚元素,代表著人類追求真、善、美的步伐與節(jié)奏,這些皆謂之真時尚.
真時尚品之如飲甘醇,催人奮進(jìn);偽時尚品之如飲毒水,使人頹廢.真時尚帶來的是美好,偽時尚帶來的則只是惡搞.因此,在追逐時尚中,要認(rèn)清時尚的真與偽.惟有追求真時尚,摒棄偽時尚,這才是與時代同行的核動力.
時尚如歌,須清除雜音,方能奏響時代的主旋律;時尚如詩,須滌濁揚請,方能抒寫著時代的新輝煌;時尚如旗,須辯明風(fēng)向,方能高揚著時代的.清風(fēng)骨!
以時尚為題高中篇三
今天，我在去東區(qū)逛街時，偶然看見一場時尚潮人大賽。其實只是一件很普通的事，可是我對時尚這個詞太敏感，就想了一些事情：
時尚，英文是fashion，在現(xiàn)在已經(jīng)很流行了。可有部分人，甚至很多人都錯誤地理解了這個詞。
時尚就是很酷、很前衛(wèi)、跟上潮流，這也許是大家對時尚的看法。我不能說這錯，但也不能完全同意。舉個小小的例子：今年流行羅馬鞋，你也要趕時髦，買了一雙穿。但它不適合你，這能說得上時尚嗎？其實時尚的內(nèi)涵很廣泛，單就穿著打扮來說，有句話說得好：適宜自己的才是時尚的。
時尚是一種生活方式。有人偏愛安寧平凡，有人崇尚卓越精彩，有人喜歡簡單隨意，有人夢想華麗高調(diào)……在這么多生活方式中，若能找到一種能使你心情愉悅，——得到優(yōu)雅的品位的生活方式，那你就是個時尚人。
時尚是一種心態(tài)，而態(tài)度是表達(dá)人內(nèi)心的一種真實情感。所以時尚不是什么高檔產(chǎn)品，高級服飾，也不是什么前衛(wèi)非主流，而是一種能令你輕松自然的態(tài)度。若你能安靜地、詩意地、幸福地活著，能對精致的好東西表示贊賞時的人與世界的相遇。
其實fashion這個東西在生活中很容易得到。時尚并沒有那么深奧，它取決于你究竟對它了解多少。
我長大以后希望能成為一名服裝設(shè)計師。若能將自己腦海里對于時尚的看法設(shè)計成各式各樣或質(zhì)樸，或華麗，或可愛，或精致的服裝，那該是多么令人憧憬?。?BR> 在這個時尚已變成一種時尚的世界里，已經(jīng)沒有太多人真正理解這個詞的意思了?；蛟S我說的不完全正確，但倘若能使大家真正融入時尚、懂得時尚、享受時尚，我認(rèn)為這些足矣。
你有沒有這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你在媒體或報刊上見到了目前最新款最潮的一樣?xùn)|西，但當(dāng)你滿懷欣喜地買下它時卻大失所望。也許是它對你不合適，也許是它不符合你的風(fēng)格……或者，是你壓根就跟它沒有交集——一點搭不上。
我在逛街時看到一個跟我年紀(jì)相仿的女孩，她梳著清爽的短發(fā)，發(fā)梢服帖地貼在耳后。上穿軍綠色的貼身泡泡短袖，有水鉆裝飾。下著米黃色七分哈倫褲，腳蹬牛仔魚嘴鞋。說實話這一套真的時尚到不行，可是——它不是我所適合的呀。首先我決不愿剪去長發(fā)，其次這身衣服只適合皮膚白皙的人。最重要的一點：我穿不出來這種英姿颯爽的感覺。我舉個例子，應(yīng)該很容易理解。
生活中的時尚無處不在，也許只是一句話，也許只是一種個人的審美……也許，它只是自己的個性。
以時尚為題高中篇四
時尚，每個時代都會追求的名詞。借這個機(jī)會，我想把心中的他，當(dāng)作時尚的代名詞，品味時尚，品味那個叫周杰倫的音樂才子。
記得第一次見到他，小眼睛，帶點迷茫，帶點羞澀的眼神，很可愛。之后注意到他的眼睛，才發(fā)現(xiàn)，原來真的很迷人，很迷人。他的眼睛，不精致，不大，單眼皮。那眼神，有時如同孩子一般，干凈得容不得任何雜質(zhì)；有時如同驕傲的孔雀，自信地傲視一切；偶爾沒有焦距，看上去真叫人心疼?？偸窃谙?，如今的周杰倫還是不是當(dāng)年那個因為害羞而低低壓著鴨舌冒的青澀的周杰倫，那個總喜歡穿著企鵝服扮鬼臉的周杰倫，那個“霍霍霍”耍著金折扇的張揚的周杰倫。.。.。.作為《時尚芭莎》140年來第一個男性封面人物，他顯然引領(lǐng)了這個時代的時尚風(fēng)向標(biāo)。
周杰倫從一開始，就以樂壇超級黑馬的姿態(tài)，用驚艷了所有人的首張同名專輯拿下了第12屆金曲獎的最佳專輯，而且還在第13屆金曲獎上蟬聯(lián)了這個獎項。周杰倫有沒有具體改變世界的時尚，我們無從知曉，但是至少我們可以真真切切地感受到，他改變了華語樂壇的時尚，甚至是全亞洲每一個華人的角落。
他在歌唱，歌唱一個絢爛的生命，歌唱一個厚實的靈魂。從在黑色大提琴里掩埋自己哭泣的憂傷的曲調(diào)，到稻香，寂靜的田野，云霧彌漫，記憶中兒時的月夜；從那個夏天，那個七里飄香的夏天，到中藥名里的愛國調(diào)調(diào)；從《東風(fēng)破》的中國風(fēng)驚喜，到《千里之外》的精心別致，再到《牛仔很忙》的自我突破，直到現(xiàn)在的《稻香》，《說好的幸福呢》，縱觀華語樂壇，誰能交出這樣傲人的音樂答卷。那跳動的音符是你馴服的獸，拿得起，放得下。有渾然天成，自成一派的味道。樂壇的時尚潮流，就是周杰倫前進(jìn)的方向。
周杰倫，天馬行空，與眾不同！所以有了一段不可思議的愛情，來自另一個空間，隱藏在一座有著百年歷史的鋼琴教室里。這是一個秘密，一個不能說的秘密。周杰倫，善良孝順，純凈真誠！所以他會聽媽媽的話，可以有兒時的時光機(jī)，竹蜻蜓，帶著我們在童年的田野奔跑。他的心里像住著一個可愛的孩子，即使名氣與日俱增，依然是那個內(nèi)心安靜又柔軟，低著頭彈鋼琴，心里永遠(yuǎn)有夢想的周杰倫，所以他總是能輕易地寫出那些打動我們的歌。8年了，他一直在轉(zhuǎn)變，一直在進(jìn)步。時間的流逝與磨礪，已讓他成功蛻變成一身巨星風(fēng)范的大男人，但依然引領(lǐng)著流行樂壇的巔峰與夢想，引領(lǐng)音樂世界里的時尚。
不是英雄，但在這個盛世，周杰倫起到了自己應(yīng)有的作用。他通過自己的力量，引導(dǎo)這個時代的人們，去學(xué)會欣賞個性，學(xué)會關(guān)注愛情以外的很多主題，學(xué)會在困境中堅持自我，學(xué)會尊師重道。.。.。.而這很多的很多，匯集了新時代種種時尚的元素。正是他所代表的巨大魅力，讓時尚走的更遠(yuǎn)，更穩(wěn)健。
時尚，周杰倫用他的行動詮釋了這個活力的詞。他用他的旋律，他的樂章編織了時尚的舞臺，他在臺上歌唱，如此深情，如此神傷。
彼岸歌聲，思濃，時尚！
以時尚為題高中篇五
100年前留辮子、穿長袍依然是“時尚”，然而這種“時尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學(xué)與民主的新時尚。
60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個時代的特殊時尚；然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上kobe的t恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時尚。時尚，時尚，流行即時尚。
30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時尚所左右，他們追求“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時尚，才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。
10年前，八歲的我看到叔叔身別“walkman"，感到他特時尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會被口袋裝著mpn的新新人類所恥笑“真老土，不時尚?！?BR> 因為追求科學(xué)、民主的時尚，我們的社會才會進(jìn)步；因為追求富強(qiáng)、進(jìn)步的時尚，我們的代代先輩才會融入社會先進(jìn)時尚的洪流；因為自由、豐富的時尚，我們的同齡人才會呈現(xiàn)思想和行為的多元。
時尚，是時代符號。
有的時尚過眼煙云、今尚明過；有的時尚一以貫之、歷久彌新。
那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會的道理，是兩千多年前的時尚，更是今天的時尚。
小河悠悠，時尚永留。
5.12四川汶川大地震，一個畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因為地震受到政府和老百姓的照顧成長。自愿自費來到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵著他們？我盯著電視畫面在思考。
這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時尚，不因時代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時代的發(fā)展而永新乃至升華。
品味時尚，永求高尚。
以時尚為題高中篇六
人們常說：“讀萬卷書，行萬里路”。書是人們的好伙伴，必不可少。你要掌握，不然他們會“逃之夭夭”；有些書看似平凡，卻在你急于尋找他們時，它們瞬間消失；有些書滿肚子大道理，但你要謹(jǐn)慎對待；有些書娛樂休閑，是人們休息時的好朋友。
現(xiàn)在我來品嘗的是曹文軒的純美小說――《青銅葵花》。這本書擁有多重性格：當(dāng)你知道葵花喪父，你會咳煥嵯攏壞蹦闃道葵花又有了一個新家，你會喜笑顏開；當(dāng)你知道青銅為妹妹做冰項鏈，你會在心里流淚。這本書值得我們用心去讀。
這就是一本好書，值得我們細(xì)細(xì)品味其中的“香”。它就像一幅風(fēng)景畫，你要留心去觀賞，它就像一杯美酒，需要用心品嘗，你就能品出它的悲傷、堅強(qiáng)、美麗、寬容、感動和愛。
以時尚為題高中篇七
時尚是社會這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個又一個的浪頭。，要問哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會上，臺灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾，一剎那，這個令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬戶，魔術(shù)師如雨后春筍一個個都涌現(xiàn)出來。中央電視臺、湖南電視臺、安徽電視臺、爭先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動，斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個個令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。
魔術(shù)它到頭來只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的科學(xué)原理騙過了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺。其實它并不是一項新興的節(jié)目，早在幾千年前它就誕生了。
說到印度，很多人會想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法，瑜伽的很多動作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動作優(yōu)美，運動幅度夸張。說到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯，“大變活人”中很多項目就是從中演變而來的。要問古代文明中，誰的數(shù)學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復(fù)雜的問題都可解決，試問52張小小撲克對他們有何難度呢!
中國文化講究技巧，古裝片中最常見的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過時間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!
由此說來，那些令人費解的魔術(shù)竟是從古典文化走來的。其實，當(dāng)今社會每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時裝，那一種表演時，你是否想過，它背后蘊(yùn)藏著什么?其實當(dāng)你發(fā)掘時尚背后的古典，你會得到更多的樂趣。
以時尚為題高中篇八
小時候，眼中總是充斥了成熟的綱光，對那些一代又一代傳承的經(jīng)典老是投去不屑的眼光，小時的世界沒有對成長的概思，只曉得那時本人還很小，當(dāng)前還有很多時光去研討變形金剛跟機(jī)器貓，那時的口理，快活游玩才是世界的全體。
但跟著年紀(jì)增加，和對經(jīng)典讀物的接觸，幼時頑皮徐徐從心面退去，眼神不再那樣無邪而空泛。棄而代之是那深遂的眼神承當(dāng)?shù)氖悄欠輰淼牧x務(wù)。
不知從什么時候開初，我也會仰著頭想著“降霞取孤騖全飛，秋水共長地一色”之種的經(jīng)典，還有什么“吾日三醒吾身”“天將大免與斯人也，必先甜其心志”之類的語句，也開端慢慢交觸像《三邦演義》《醒世恒言》之類的名著。才啟始，只是把它們該息娛樂時的消遺，可是越到起初，我發(fā)明它們已成為我生涯中不可缺乏的一局部，興許是年事越來越大，思惟越來越成熟，也會匆匆地去思考書中的哲理，體會古人的念想境界，竟不知它未成為偶爾中的必定。
我當(dāng)初越來越確信，我就是在這樣的咀嚼經(jīng)典中成長伏來了。沒有人刻意教爾干人的情理，不我將我拉到一邊，一點點給我灌注貫注官族的思維那么這所有皆將要靠這些書去彌補(bǔ)。經(jīng)典的書、詩學(xué)會了我許多良多，讓我在成長中細(xì)細(xì)啄磨。在實際中往利用，它就像一個現(xiàn)身敵人，無時無刻不在教會人們替己處事之講。
現(xiàn)在回味起從前的成長之路，真得是感嘆很多!
當(dāng)我蒙到挫折時，我會想到“天落大任于斯人也，必先苦其心志”這樣我便堅韌不拔;當(dāng)我授到考驗時，我即想到陶潛不為“五斗米折腰”，這樣我就踩過荊棘;當(dāng)我應(yīng)為難而覺得手腳尺措時，我便想到“諸葛筆戰(zhàn)群儒“，這樣我便站訖機(jī)靈應(yīng)答……假如沒有接觸到這些，那么當(dāng)我碰到這些麻煩時，會怎么呢，也許是哇哇大哭吧!由于我的心還停留只為泣的那個時期。然而這些畢竟沒有產(chǎn)生，果為經(jīng)典在徐徐地空虛我的心靈，我在經(jīng)典的陪同下，在逐漸成長。
在人生的成長路中，有太多的荊棘與崎嶇，也有沙礫和灼陽，在這些艱苦眼前時，經(jīng)典總成為你足下的奠基石，讓你感到不到痛苦悲傷與尖利，應(yīng)你有功小警惕動時，經(jīng)典也會將你拉回后退的路上，告知你，現(xiàn)在還不是花兒恕置的時候。
一句句的經(jīng)典在腦中歸抬一次次地誦讀它們品嘗成長之路實得領(lǐng)會很多。
閱讀名勝古跡，我們領(lǐng)詳歷史滄桑;體驗風(fēng)土著土偶情，我們洞察人生百態(tài);誦讀千古經(jīng)典，咱們品味成長人生。
以時尚為題高中篇九
在我的價值觀里，時尚不是時髦，更不是流行的產(chǎn)物，時尚是一種藝術(shù)，來自每個人的內(nèi)心，踏上時尚的末班車，去承載它，品味它，一定會有意想不到的見解。
愛國家
也許，在西方人的眼里，中國人依舊是那么的懦弱，但作為中國人，我們捫心自問，我們是“東亞病夫”么?顯然，我們不會去承認(rèn)自己是弱者。每個星期一的早晨，都會習(xí)慣性的聽到國歌的聲音在耳畔回響，雄壯的國歌聲會讓所有人都走出朦朧睡意。曾幾何時，當(dāng)我們還處于懵懂，學(xué)習(xí)國歌的時候，我們是如何的喜愛，那時的我們用最大的響度去跟著旋律恣情的演唱。，無論是在校園，還是在放學(xué)的路上，騎著腳踏車，嘴里就會情不自禁地唱起來，“起來，不愿做奴隸的人們”，老人們也看了高興，認(rèn)為新一代的中國屬于我們，唱國歌成為了當(dāng)時時尚，心底里喜歡，嘴上也就關(guān)不住。但而今的我們是否還依舊呢?那柔弱的不能再柔弱的聲音，幾乎感覺不到聲帶在振顫，一遍一遍地，一年一年地唱過來，唱歌依舊還是新時代人的時尚，可唱國歌卻變成了落伍，更多的人把它看作了簡單的形式。展望著，不僅是我，還有那些老一輩的人，某年某月某一天，國歌聲唱遍大江南北，響徹云霄，使愛國家發(fā)自人們的內(nèi)心，成為一種不隨時代演變的時尚。
愛父母
父母是我們的第一任老師，愛父母是我們的義務(wù)?！耙郧皭郏F(xiàn)在愛，將來還會愛”。隨著年齡的增長，青春期的我們有著生活帶來的煩心事，暴躁的脾性，古怪的性格，時而和父母好做一團(tuán)，仿佛是兄弟;時而，又因為一點點微不足道的小事，而產(chǎn)生糾葛，仿佛是敵人。難道，在現(xiàn)實生活中，父母注定要成為你成長的犧牲品么?顯然，這一切都可以避免。從小的我們，依偎在爸爸媽媽的身旁，一天一個“我愛你”，氣氛是那么的和諧，自然，每次放學(xué)，面對在寒風(fēng)中已經(jīng)等了很久的父母，一聲親切的問候。周圍的人都那么做，就頓然成為了一種時尚。而現(xiàn)在，只有情人之間才會有“我愛你，你愛我”，而父母，真的，難以啟齒。朋友之間，父母甚至成為了禁談的話題，談了，只會引起一片嘲笑聲。而娛樂取代了“忠孝禮”成為談話聊天的時尚，有人會把愛藏在心里，但更多的父母會更希望愛能夠裝滿孩子的心胸而外溢，嫌父母窮，嫌父母丑，這不禁讓我們疑問，對父母的愛，我們的心中還有多少，今后，愛父母還會成為時尚么?這得打一個大大的問號。
愛自己
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年富，則國富”，相信所有人都認(rèn)為自己是非常愛護(hù)自己的，但就在你想說出這個觀念的那一刻，又有無數(shù)條年輕的生命在無畏的犧牲。“上網(wǎng)過度而猝死，考試不理想而跳樓自殺，受不住父母的責(zé)備而離家出走……。”，太多的活生生的事例在告訴我們，現(xiàn)在的人對于自己的愛顯然太少。如果說，“愛國家”太空泛，“愛父母”太做作，那么“愛自己”肯定不可抗拒，成為任何時代任何地域的時尚，因為所有人都在做這件事，并且崇尚這件事，但事實呢?時尚，好的時尚，很多人卻沒有去追隨，而走上了傷害自己的不歸路。父母生我養(yǎng)我，老師教育我，社會歷練我，自己卻沒有保護(hù)好自己，如果問什么時尚是最有價值，那么愛自己，狠狠地愛自己便是不二首選了。讓生命充滿愛，這近乎發(fā)自所有人的心聲，愛國家，是一種時尚，因為豪情;愛父母，是一種時尚，因為柔情;愛自己，是一種時尚，因為性情。品味生活中的時尚，太多，可變。就像品茶，每呷一口，都會有有著不同的味道，但茶韻永遠(yuǎn)不變，那生活的韻律呢?我相信，愛，才是生活中時尚里不變的韻律。
以時尚為題高中篇十
生活中我們也經(jīng)常看到一些時尚的人，也可以寫一些和時尚有關(guān)的
作文
。下面是本站小編給大家整理的時尚的高中議論文，供你參考!
品位時尚
時尚，許多人將它視為曇花一現(xiàn)，稍縱即逝。如今緊跟時尚的流行衣物，流行歌曲層出不窮。然而我想說，經(jīng)典也是一種時尚，一種在過去流行，現(xiàn)在流行，未來也必將流行的時尚。
品味一本名著，就是在品味時尚。你或許會流連于?論語?中孔子博大精深的儒家思想，為他“因材施教”的教育理念感到認(rèn)同，為他“己所不欲，勿施于人”的待人方針感到贊賞;抑或在?紅樓夢?中體會賈寶玉與林黛玉的凄婉愛情，為賈府物事今非感到慨嘆;在?大衛(wèi)科波菲爾?中感受到幼年喪母，自立自強(qiáng)的大衛(wèi)科波菲爾的偉岸形象;在?高老頭?中品讀那個溺愛女兒的父親，那些將父愛視為沙土揮霍的女兒;在?雙城記?中體味法國大革命的艱辛與無情;在?巴斯克維爾獵犬?中體會福爾摩斯的神勇機(jī)智，料事如神……這些書在歷史的長河中并未被埋沒，而是如陳年老窖一般被世人所典藏，它們是永恒的經(jīng)典，亦是永恒的時尚。
品味一支優(yōu)美的古典樂，就是在品味時尚。你或許會在貝多芬的?命運交響曲?中聽到他對命運不公的吶喊，對生活的希望，悲苦交織才是人生;你或許在柴可夫斯基的?藍(lán)色多瑙河?中平靜自我，感到月光如水一般的流淌，是那樣澄澈那樣美好;你或許在龐培的?g大調(diào)?中感受到生活的澎湃，生活的激昂，每一天都樂觀向上，每一天又都充滿希望。古典樂亦是一種時尚，它是人們又一精神食糧，傳遍世界的每一個角落。
如今網(wǎng)絡(luò)小說，網(wǎng)絡(luò)音樂已經(jīng)充斥著人們的生活，它們大多描繪男歡女愛，并不適合于中學(xué)生。品味名著，古典樂等等經(jīng)得起時間考驗的時尚，在其中修養(yǎng)身心，提升自我，完善自我世界觀與價值觀。而那些粗俗的娛樂文化產(chǎn)物，只會對我們產(chǎn)生不良影響，我們要懂得明辨是非，向那些低俗文化搖頭說“不”，而不是盲目從眾，成為時代的犧牲品。
時尚是什么?顧名思義，它就是“時間”與“崇尚”相加。這種“崇尚”無處不在，涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、消費、甚至語言表達(dá)與思考方式等。
男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，這是時尚。
男人的頭發(fā)越留越長，女人的頭發(fā)越留越短，這是時尚。
男人不做男人變女人，女人多挨刀子多毀容，這也是時尚。
只吃藥片不吃飯是時尚。
炒股是時尚。
看《喜羊羊與灰太狼》是時尚。
說幾個“菜鳥”、“蝦米”是也是時尚。
……
現(xiàn)實中的我們不能盲目地追逐時尚。
在《意林》中有這樣一則故事：一天，螃蟹曬完太陽，懶洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你為什么橫著走啊?”螃蟹轉(zhuǎn)過頭，原來是一只烏龜。螃蟹答道：“我天生就是橫著走的，這可能有利于攻擊和逃跑吧?！睘觚斦f：“那你不妨試試直著走。這樣才好看，才時尚!”螃蟹聽了，有些心動?；氐郊遥π废胫鵀觚?shù)脑挘露Q心走時尚路線。第二天，螃蟹開始學(xué)習(xí)直走，經(jīng)過一個月的努力，總算學(xué)會了。螃蟹神氣地向前邁著步子，想好好炫耀一番，這時一個男孩飛快跑來，看到這只直著走的螃蟹，將它抓回了家。盲目地追趕時尚，只會失去自己的本色，結(jié)果往往是弄巧成拙。
有時候我們要注意時尚“陷阱”。
漫畫家朱德庸有句話：“時尚不是設(shè)計師與顧客的對話，而是騙子與傻子的對話。”這話說得真是太好了。騙子奸商為了賺盡傻子消費者的錢，絞盡腦汁，機(jī)關(guān)算盡制造時尚，引領(lǐng)時尚，最后大批“時尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年來，“x白金”對電視的狂轟濫炸，使它“深入人心”?！敖衲赀^節(jié)不收禮，收禮還收x白金”，這一病句，恐怕三歲小孩都會唱了?？伤男Ч鯓?聽說和安眠藥差不多。
摘要：時尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時代烙印。當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期的時尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調(diào)適與重構(gòu)，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認(rèn)識飛躍，也反映出人們對精神壓抑、個性束縛、強(qiáng)求一律傾向的否定與反叛。
時尚是指反映一定政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的，體現(xiàn)著某種發(fā)展趨向的文化存在形式。時尚是具有重要影響力的特定階層的價值展示，它常常表現(xiàn)為一個時代或時期流行于青年群落的符號和裝飾，以此標(biāo)新立異、引人注目。因此，它具有嶄新性、前沿性、活躍性的特征，是涌動于社會肌體之中的一股新鮮血液。
時尚雖然是生活方式的淺表飾物，其實卻含著深刻的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會心理學(xué)的意義。它常常是社會心理趨向的風(fēng)向標(biāo)，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化實力的標(biāo)志，對社會的發(fā)展趨勢和生活流向具有某種隱含的指標(biāo)。在信息發(fā)達(dá)的當(dāng)代，時尚成為公眾、特別是青年族群不斷追逐的對象，不時還可以聽到媒體聲勢浩大、此起彼伏的伴唱。
與時俱進(jìn)、趨新求異的現(xiàn)代性重構(gòu)，是時尚不斷衍生和更新的內(nèi)在發(fā)散機(jī)制。譬如現(xiàn)今青少年參加選秀節(jié)目，“超女”一時間紅透天下，國人為之空巷，立時成為時尚的代表。不過我們看到，許多專家對之冷嘲熱諷，動輒猛批“一夜成名”的“超女”現(xiàn)象，甚至呼吁權(quán)力部門予以封殺。我奇怪，那些專家與大眾的情趣怎么那樣格格不入?專家們是否存在著這樣的心理障礙：我奮斗幾十年尚未成名，你幾個小女孩靠唱幾首歌一夜紅透天下，這個社會太“浮躁”了!會把青年引到什么地方去!我認(rèn)為，“超女”大賽盡管可能產(chǎn)生某些誤解誤讀，但其積極意義絕不可低估：收視率的大幅躍升及其鏈接性商業(yè)開發(fā)(據(jù)說短信收入就有幾千萬);大眾文化生活增添了新視野和新選項;為那些富有才華的青年打開脫穎而出的大門，“超女”們的奮斗歷程也同樣刻苦而艱辛……最重要的是這項大賽在一個開放的、寬容的、活躍的、多樣的社會中才可能舉辦。
時尚從更新流行到普及化，再到被大眾消解，這個過程愈短，表明這個社會的發(fā)展速度愈快。翻開報紙、雜志，打開電視機(jī)，我們可以看到，在當(dāng)今中國社會的各個層面，各種時尚已經(jīng)把人們的生活打扮得絢麗多彩。
而服飾，始終是時尚前沿最活躍的元素，是附麗于人體美、且自成一格的錦繡篇章。魅力四射的“時裝秀”，總是以嶄新的面料、質(zhì)地、圖案、款式和流行色，演繹著羽衣霓裳的獨特創(chuàng)意。那莊重整肅的中山裝，風(fēng)度翩翩的燕尾服，質(zhì)樸粗獷的牛仔服，富于想像與浪漫的百褶裙，以及曼妙柔滑的一襲旗袍……桃紅李白，風(fēng)采各異，或經(jīng)久不衰，或風(fēng)靡一時，展現(xiàn)出時尚的冰山一角。
時尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時代烙印。當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期的時尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調(diào)適與重構(gòu)，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認(rèn)識飛躍，也反映出人們對精神壓抑、個性束縛、強(qiáng)求一律傾向的否定與反叛。
時尚，對陳規(guī)陋習(xí)具有“破冰”意義。時尚，又是與傳統(tǒng)、經(jīng)典相比較而存在的一個認(rèn)識范疇，兩者之間存在著由此達(dá)彼的橋梁。現(xiàn)時的經(jīng)典未嘗不是昨日的時尚，今日的時尚也有可能積淀為明朝的經(jīng)典。
很喜歡羽泉組合的那首歌《風(fēng)尚我有》：“不管世界多么遼闊，我有我的選擇''與眾不同，我有我自由?！?可是，形形色色“時尚''讓無數(shù)人丟失了本來的個性。
我也追求時尚，但是我追去的是一種有自我，有個性的時尚。
流行的各種時尚''時尚''讓無數(shù)人趨之若鶩。在“時尚”的帶領(lǐng)下，各種“潮流”向我們涌來，但不要認(rèn)為新潮就是個性。例如，一件奇異的衣服，因其“奇異”而讓無數(shù)人為之傾倒。于是頃刻間那件奇異的衣服，就被套在了無數(shù)人的身上。于是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，那件衣服已經(jīng)泛濫的隨處可見了，你還會覺得他奇異嗎?所以不要一味的追求時尚，要學(xué)會保持自己的個性，只有自我的東西，才是你值得為其傾倒的“時尚?！?BR> 太多的“時尚”讓太多的人眼花繚亂，暈頭轉(zhuǎn)向。與其疲憊不堪地去追隨越變越快，越變越多所謂時尚，不如去打造屬于自己的永遠(yuǎn)的時尚—有自我，有個性的時尚。每個人都有屬于自己的東西、每個人的性格、行為、追求的目標(biāo)都各具特色，各成一家。這些都是我們與生俱來的、能引以為傲的時尚。不要因為別人的改變，而把自我丟掉跟著別人去改變。屬于你骨子里的東西，才是自己的，才是永遠(yuǎn)的。我們自己的個性就是全世界最獨特的時尚不要總是習(xí)慣于去模仿，要習(xí)慣著去打造自我。在充斥著形形色色的潮流的社會，張顯個性并不過分。個性的時尚;才是我們應(yīng)該追求的。
世界上沒有兩個人的性格是一摸一樣的，更不可能有兩個人的思想意識、行為動作，是一摸一樣的。每個人的個性都是你獨特的資本，發(fā)展這種資本，屬于你的時尚就開始了。不用去追求那些所謂的“時尚”只要將你的個性展現(xiàn)、你就會發(fā)現(xiàn)你站在時尚的前端，引領(lǐng)著真正的時尚。
時尚著的“時尚”給無數(shù)人頭暈?zāi)垦Ｖ校热蝗绱?，就是斷地割棄它。去追求屬于自己的時尚。
只要我們“張揚”個性，“盡顯”自己，我們就是“時尚”大潮中永遠(yuǎn)的時尚。
時尚到底是什么東西，為什么有時讓我愛不釋手，而有時卻讓我痛苦萬分，從時尚說起。
天下那有人不愛美。同樣，再追求美的同時也在制造時尚。光是我們想追求就有好幾個方面,歌曲、發(fā)型、衣著,先拿歌曲來說吧!歌曲是一種能表達(dá)人的心情的東西，用這方法表達(dá)自己的心情，是非常好的。歌曲還可以讓人在心情復(fù)雜或心里難受的情況時。聽幾首節(jié)奏快的歌，也能使心情慢慢變好?？涩F(xiàn)在有的學(xué)生也盲目的追求流行音樂，那也是不好的。這也會使學(xué)生們無心學(xué)習(xí)。所以：歌曲調(diào)節(jié)心情90%、殺傷力80%、建議學(xué)生還是少聽為妙。
第三是衣著，衣著不單是外表美，也能體現(xiàn)時尚的和人們性格的東西。衣著從古到今也一直在變，從當(dāng)時的列寧裝，到色澤鮮艷的唐裝，又變換到今天的穿出自我穿出性格的休閑裝。如果說哪種衣著最正統(tǒng)：那要算唐裝。如果說哪種衣著最樸實：那就是列寧裝。如果說哪種衣著最時尚：那就是又時尚又流行的休閑裝了。我也同樣是一個向往時尚的女孩，在衣服穿著方面，也想穿流行時尚的衣服，可我還小，有些衣服也不適合我。但我好，沒強(qiáng)迫媽媽買過分時尚的衣服給我?？墒牵覜]有，那別人呢?其他和我一樣的學(xué)生可能也向媽媽要求漂亮的衣服，可這樣也要適可而止的。
時尚要追求，可有時候的流行你-------可不要”中毒”太深了。
何為時尚?
但是，對我來說時尚不僅僅局限于此，時尚更應(yīng)該是敢于追求，敢于創(chuàng)新，敢于向傳統(tǒng)說no。
我認(rèn)為時尚是劉翔在猩紅的塑膠跑道上，在短短的12秒91內(nèi)，一個沖刺就把幾十年來壓在亞裔同胞身上的歐美堡壘給顛覆;我認(rèn)為時尚是丁俊暉在臺球場上一舉擊敗號稱世界第一的對手，站在領(lǐng)獎臺上高呼“我能行”的豪邁。
創(chuàng)新是時尚，改變是時尚，與時俱進(jìn)是時尚。做墨跡旁邊深紅的亮點，楓葉當(dāng)中的一只黑雁，讓我們共主時尚?！皶?dāng)擊水三千里”，在生活的大海里，一定會有我們晶瑩的浪花。
下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚,當(dāng)時貴族紳士,名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶,吃幾塊甜點,下午茶也就成為英國民眾普遍的時尚,從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店,都可以找到下午茶的蹤跡.如今,有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時尚.昔日的經(jīng)典依舊時尚.
好萊塢大片《泰坦尼克號》也算得上是從時尚走到經(jīng)典的一個例子.拍攝于1995年的《泰坦尼克號》是美國電影史上耗資最多的電影.上映后立刻風(fēng)靡全球,大街上隨處可見它的海報,印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮.如今整整十年過去了,那個男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典.(時尚經(jīng)過了時間的考驗后,照樣可成為經(jīng)典)
由此,我們可以知道時尚與經(jīng)典是不矛盾的,不僅如此,時尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系.從時尚走到經(jīng)典,也許要經(jīng)過數(shù)百年,也許只需短短的幾十年.但無論長短,時尚都得接受時間的考驗,只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚,才能積淀成經(jīng)典,綻放耀眼的光芒.
既然這樣,我們又應(yīng)當(dāng)如何對待現(xiàn)實中的時尚呢?
某個事物成為時尚,就必然有它的優(yōu)點.比如網(wǎng)絡(luò)歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大眾的喜愛.但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的,相反,多數(shù)樂評人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡陋,必定會成為“過眼云煙”.因此,我們對待時尚,既不能將其一棍子打死,徹底否定,也不能全盤吸收,而應(yīng)該有選擇地利用.
千年之前,宋朝民間流行的
宋詞
與市井文學(xué),如今成為我國文化的瑰寶,成為文學(xué)中的經(jīng)典;俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典……這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物,總是給予我們美的享受.我們期待著更多的時尚走向經(jīng)典.
以時尚為題高中篇十一
摘要：杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時尚。
正文：品味時尚
我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時尚吧?世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時尚成了啥?成了只買最好的，只買最貴的。
于是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。
女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢;二是花，花會凋謝的。
于是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!
于是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。
還有，我補(bǔ)充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產(chǎn)物：爆炸頭?，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個板寸，或剪一個“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。
頭之時尚，我也賜個定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。
甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家啊!杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時尚。
于是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。
買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那么一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖!
以時尚為題高中篇十二
那是怎樣的一種感覺，就像飛鳥劃過整個頭頂，就像牧童吹著那悠長的笛，就像整個山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會結(jié)出碩大的果，本以為下過雨就會有彩虹，本以為走出小村前路就會平坦無阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對于未來生活的無限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?。我在這個城市的學(xué)習(xí)并不很順利。
同學(xué)們都很好，只是我總是感覺自己像個異類。時尚的他們光鮮動人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開始冷靜地觀察著，時尚原來如此：
這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說，“真時尚！”
這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說，“時尚，帥！”
這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說，“綠色食品，時尚健康！”
……
呦，時尚原來如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個洞才時尚呢！說這話，我心里有點酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。
說“菜鳥”是時尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！
可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖模叶检o靜地跑開。他們的“時尚”是他們的，我什么也沒有。
也許就不該憂傷，這些時尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來。時尚不過如此，經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味，還是咱們原先農(nóng)村好?。?BR> “農(nóng)村生態(tài)游”已成時尚，我估計我以后也就成時尚了。所以品味時尚，毋須憂傷嘛。
作為一個少年，我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時尚”吧！
如此一番，品味時尚，頗有收獲。
【簡評】
這是一篇充滿機(jī)智和才情的優(yōu)秀文章。作者以“鄉(xiāng)下人”的身份，用滿含迷惑、憂傷、自信的眼光來審視、“品味”城市中光怪陸離的時尚，在城市和鄉(xiāng)村、文明與落后兩個互為參照的世界中，表達(dá)了自己對時尚的感覺和理解。文章語言優(yōu)美純凈，排比的修辭手法運用得比較自如。
[品味時尚高中優(yōu)秀作文]
以時尚為題高中篇十三
我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時尚吧?世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時尚成了啥?成了只買最好的，只買最貴的。
于是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。
女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢;二是花，花會凋謝的。
于是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!
于是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。
還有，我補(bǔ)充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產(chǎn)物：爆炸頭?，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個板寸，或剪一個“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。
頭之時尚，我也賜個定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。
甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家啊!杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時尚。
于是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。
買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那么一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖!
以時尚為題高中篇一
成長，是一盒百味糖，酸、甜、苦、辣、咸樣樣都有。有的事會讓你刻骨銘心，而有的事情會隨著時間的流逝漸漸忘記。
記得在去年，學(xué)校開展了一次運動會，要求每班的20名運動員中有一位帶頭指令(吹口哨，喊口令)而我也在這20名運動員里。平時這些都是我們班成績優(yōu)異的邱藝帶的，可是邱藝有別的工作在身，抽不開身。于是，在體育課上，體育老師又安排起了這件事。
“你們誰愿意當(dāng)領(lǐng)頭的?”體育老師皺著眉頭，嚴(yán)肅地問道。我們20名運動員都低下了頭，沉默不語。這時，周圍都安靜了，就連一根針掉在地上都聽得見。“王紫涵，你愿意嗎?”我心頭一顫，此時我的面前冒出了兩個小人，第一個人說著：“你趕緊拒絕吧，萬一開運動會那天，你吹錯口哨了呢?多丟人!”第二個人說道：“你應(yīng)該去勇敢地參加呀!這是一次讓你鍛煉的好機(jī)會呀!你能成功的。”小人在腦海里吵來吵去……“愿意!”我抬起頭，勇敢地說。
就這樣，我就開啟了訓(xùn)練生涯。每天，我都會隨著腳步的速度，與別的同學(xué)一起練習(xí)?！?——2——，1——2——!”操場上回蕩著口哨的聲音。
終于，運動會開始了。那天彩旗飄揚，我的心里越來越緊張，生怕出了什么差錯。伴隨著我的哨聲，同學(xué)們走得整齊極了?！皧^勇拼搏，看我三班，齊心協(xié)力，爭創(chuàng)佳績。”我們班的表現(xiàn)棒極了。就這樣，我光榮地完成了老師交給我的任務(wù)。
成長是你第一次邁出勇敢地腳步，是你為了勇敢，不辭辛苦地奮斗。成長這盒百味糖，教會了我各種人生的道理。成長，一路加油!
以時尚為題高中篇二
這個時代,任何事物只要貼上“時尚”的標(biāo)簽,立馬會吸引公眾的眼球.諸如時尚服裝、時尚音樂、時尚小說、時尚生活、時尚女人等等,不一而足.常人眼里,追逐時尚即追逐幸福與美好,追逐創(chuàng)新與求變.蓋如斯,紅塵男女,莫不以時尚為榮.
溯本追源,“時尚風(fēng)”并非只勁吹于當(dāng)下.史載：唐朝婦人以胖為美,典型者首推楊玉環(huán);宋朝婦人則以瘦為美,典型者首推趙飛燕.兩個朝代的時尚標(biāo)準(zhǔn)不同,審美情趣迥異,上行而下效,影響了舉國上下的審美觀,成語典故“環(huán)肥燕瘦”即由此中出.
“環(huán)肥燕瘦”僅是時尚潮流中的一朵浪花,然而卻折射出一個不容忽視的哲學(xué)命題——時尚觀左右著人們的審美觀,而審美觀則左右著人們的價值觀!
網(wǎng)絡(luò)紅人芙蓉姐姐的惡炒、80后“寶馬女”的炫富、娛樂圈的“集郵男女”以及吸毒、有礙觀瞻的行為藝術(shù)等,這種以丑為美的時尚,姑妄稱其為偽時尚,它們不似采花釀蜜的蜜蜂給人們帶來甜美的滋味,倒似一只只攀附于時尚之花上的蒼蠅,留給人們的只能是惡心!幸虧,這類所謂的時尚并沒有匯流入海,而是大浪淘沙,被一浪又一浪的聲討拍死在沙灘上.
何謂真時尚?網(wǎng)上有一個當(dāng)代楷模人物的民意調(diào)查,航天英雄楊利偉、雜交水稻之父袁隆平、現(xiàn)代文豪魯迅、中國首善陳光標(biāo)等人赫然前列,取代了以往民意調(diào)查中名列前茅的歌星、影星與球星.由此可見,科技時尚、文化時尚、公益時尚已牢牢占據(jù)主流地位,而這些時尚元素,代表著人類追求真、善、美的步伐與節(jié)奏,這些皆謂之真時尚.
真時尚品之如飲甘醇,催人奮進(jìn);偽時尚品之如飲毒水,使人頹廢.真時尚帶來的是美好,偽時尚帶來的則只是惡搞.因此,在追逐時尚中,要認(rèn)清時尚的真與偽.惟有追求真時尚,摒棄偽時尚,這才是與時代同行的核動力.
時尚如歌,須清除雜音,方能奏響時代的主旋律;時尚如詩,須滌濁揚請,方能抒寫著時代的新輝煌;時尚如旗,須辯明風(fēng)向,方能高揚著時代的.清風(fēng)骨!
以時尚為題高中篇三
今天，我在去東區(qū)逛街時，偶然看見一場時尚潮人大賽。其實只是一件很普通的事，可是我對時尚這個詞太敏感，就想了一些事情：
時尚，英文是fashion，在現(xiàn)在已經(jīng)很流行了。可有部分人，甚至很多人都錯誤地理解了這個詞。
時尚就是很酷、很前衛(wèi)、跟上潮流，這也許是大家對時尚的看法。我不能說這錯，但也不能完全同意。舉個小小的例子：今年流行羅馬鞋，你也要趕時髦，買了一雙穿。但它不適合你，這能說得上時尚嗎？其實時尚的內(nèi)涵很廣泛，單就穿著打扮來說，有句話說得好：適宜自己的才是時尚的。
時尚是一種生活方式。有人偏愛安寧平凡，有人崇尚卓越精彩，有人喜歡簡單隨意，有人夢想華麗高調(diào)……在這么多生活方式中，若能找到一種能使你心情愉悅，——得到優(yōu)雅的品位的生活方式，那你就是個時尚人。
時尚是一種心態(tài)，而態(tài)度是表達(dá)人內(nèi)心的一種真實情感。所以時尚不是什么高檔產(chǎn)品，高級服飾，也不是什么前衛(wèi)非主流，而是一種能令你輕松自然的態(tài)度。若你能安靜地、詩意地、幸福地活著，能對精致的好東西表示贊賞時的人與世界的相遇。
其實fashion這個東西在生活中很容易得到。時尚并沒有那么深奧，它取決于你究竟對它了解多少。
我長大以后希望能成為一名服裝設(shè)計師。若能將自己腦海里對于時尚的看法設(shè)計成各式各樣或質(zhì)樸，或華麗，或可愛，或精致的服裝，那該是多么令人憧憬?。?BR> 在這個時尚已變成一種時尚的世界里，已經(jīng)沒有太多人真正理解這個詞的意思了?；蛟S我說的不完全正確，但倘若能使大家真正融入時尚、懂得時尚、享受時尚，我認(rèn)為這些足矣。
你有沒有這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你在媒體或報刊上見到了目前最新款最潮的一樣?xùn)|西，但當(dāng)你滿懷欣喜地買下它時卻大失所望。也許是它對你不合適，也許是它不符合你的風(fēng)格……或者，是你壓根就跟它沒有交集——一點搭不上。
我在逛街時看到一個跟我年紀(jì)相仿的女孩，她梳著清爽的短發(fā)，發(fā)梢服帖地貼在耳后。上穿軍綠色的貼身泡泡短袖，有水鉆裝飾。下著米黃色七分哈倫褲，腳蹬牛仔魚嘴鞋。說實話這一套真的時尚到不行，可是——它不是我所適合的呀。首先我決不愿剪去長發(fā)，其次這身衣服只適合皮膚白皙的人。最重要的一點：我穿不出來這種英姿颯爽的感覺。我舉個例子，應(yīng)該很容易理解。
生活中的時尚無處不在，也許只是一句話，也許只是一種個人的審美……也許，它只是自己的個性。
以時尚為題高中篇四
時尚，每個時代都會追求的名詞。借這個機(jī)會，我想把心中的他，當(dāng)作時尚的代名詞，品味時尚，品味那個叫周杰倫的音樂才子。
記得第一次見到他，小眼睛，帶點迷茫，帶點羞澀的眼神，很可愛。之后注意到他的眼睛，才發(fā)現(xiàn)，原來真的很迷人，很迷人。他的眼睛，不精致，不大，單眼皮。那眼神，有時如同孩子一般，干凈得容不得任何雜質(zhì)；有時如同驕傲的孔雀，自信地傲視一切；偶爾沒有焦距，看上去真叫人心疼?？偸窃谙?，如今的周杰倫還是不是當(dāng)年那個因為害羞而低低壓著鴨舌冒的青澀的周杰倫，那個總喜歡穿著企鵝服扮鬼臉的周杰倫，那個“霍霍霍”耍著金折扇的張揚的周杰倫。.。.。.作為《時尚芭莎》140年來第一個男性封面人物，他顯然引領(lǐng)了這個時代的時尚風(fēng)向標(biāo)。
周杰倫從一開始，就以樂壇超級黑馬的姿態(tài)，用驚艷了所有人的首張同名專輯拿下了第12屆金曲獎的最佳專輯，而且還在第13屆金曲獎上蟬聯(lián)了這個獎項。周杰倫有沒有具體改變世界的時尚，我們無從知曉，但是至少我們可以真真切切地感受到，他改變了華語樂壇的時尚，甚至是全亞洲每一個華人的角落。
他在歌唱，歌唱一個絢爛的生命，歌唱一個厚實的靈魂。從在黑色大提琴里掩埋自己哭泣的憂傷的曲調(diào)，到稻香，寂靜的田野，云霧彌漫，記憶中兒時的月夜；從那個夏天，那個七里飄香的夏天，到中藥名里的愛國調(diào)調(diào)；從《東風(fēng)破》的中國風(fēng)驚喜，到《千里之外》的精心別致，再到《牛仔很忙》的自我突破，直到現(xiàn)在的《稻香》，《說好的幸福呢》，縱觀華語樂壇，誰能交出這樣傲人的音樂答卷。那跳動的音符是你馴服的獸，拿得起，放得下。有渾然天成，自成一派的味道。樂壇的時尚潮流，就是周杰倫前進(jìn)的方向。
周杰倫，天馬行空，與眾不同！所以有了一段不可思議的愛情，來自另一個空間，隱藏在一座有著百年歷史的鋼琴教室里。這是一個秘密，一個不能說的秘密。周杰倫，善良孝順，純凈真誠！所以他會聽媽媽的話，可以有兒時的時光機(jī)，竹蜻蜓，帶著我們在童年的田野奔跑。他的心里像住著一個可愛的孩子，即使名氣與日俱增，依然是那個內(nèi)心安靜又柔軟，低著頭彈鋼琴，心里永遠(yuǎn)有夢想的周杰倫，所以他總是能輕易地寫出那些打動我們的歌。8年了，他一直在轉(zhuǎn)變，一直在進(jìn)步。時間的流逝與磨礪，已讓他成功蛻變成一身巨星風(fēng)范的大男人，但依然引領(lǐng)著流行樂壇的巔峰與夢想，引領(lǐng)音樂世界里的時尚。
不是英雄，但在這個盛世，周杰倫起到了自己應(yīng)有的作用。他通過自己的力量，引導(dǎo)這個時代的人們，去學(xué)會欣賞個性，學(xué)會關(guān)注愛情以外的很多主題，學(xué)會在困境中堅持自我，學(xué)會尊師重道。.。.。.而這很多的很多，匯集了新時代種種時尚的元素。正是他所代表的巨大魅力，讓時尚走的更遠(yuǎn)，更穩(wěn)健。
時尚，周杰倫用他的行動詮釋了這個活力的詞。他用他的旋律，他的樂章編織了時尚的舞臺，他在臺上歌唱，如此深情，如此神傷。
彼岸歌聲，思濃，時尚！
以時尚為題高中篇五
100年前留辮子、穿長袍依然是“時尚”，然而這種“時尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學(xué)與民主的新時尚。
60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個時代的特殊時尚；然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上kobe的t恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時尚。時尚，時尚，流行即時尚。
30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時尚所左右，他們追求“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時尚，才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。
10年前，八歲的我看到叔叔身別“walkman"，感到他特時尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會被口袋裝著mpn的新新人類所恥笑“真老土，不時尚?！?BR> 因為追求科學(xué)、民主的時尚，我們的社會才會進(jìn)步；因為追求富強(qiáng)、進(jìn)步的時尚，我們的代代先輩才會融入社會先進(jìn)時尚的洪流；因為自由、豐富的時尚，我們的同齡人才會呈現(xiàn)思想和行為的多元。
時尚，是時代符號。
有的時尚過眼煙云、今尚明過；有的時尚一以貫之、歷久彌新。
那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當(dāng)?shù)毓賳T給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會的道理，是兩千多年前的時尚，更是今天的時尚。
小河悠悠，時尚永留。
5.12四川汶川大地震，一個畫面牢牢刻在我的腦海里。那是來自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因為地震受到政府和老百姓的照顧成長。自愿自費來到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵著他們？我盯著電視畫面在思考。
這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時尚，不因時代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時代的發(fā)展而永新乃至升華。
品味時尚，永求高尚。
以時尚為題高中篇六
人們常說：“讀萬卷書，行萬里路”。書是人們的好伙伴，必不可少。你要掌握，不然他們會“逃之夭夭”；有些書看似平凡，卻在你急于尋找他們時，它們瞬間消失；有些書滿肚子大道理，但你要謹(jǐn)慎對待；有些書娛樂休閑，是人們休息時的好朋友。
現(xiàn)在我來品嘗的是曹文軒的純美小說――《青銅葵花》。這本書擁有多重性格：當(dāng)你知道葵花喪父，你會咳煥嵯攏壞蹦闃道葵花又有了一個新家，你會喜笑顏開；當(dāng)你知道青銅為妹妹做冰項鏈，你會在心里流淚。這本書值得我們用心去讀。
這就是一本好書，值得我們細(xì)細(xì)品味其中的“香”。它就像一幅風(fēng)景畫，你要留心去觀賞，它就像一杯美酒，需要用心品嘗，你就能品出它的悲傷、堅強(qiáng)、美麗、寬容、感動和愛。
以時尚為題高中篇七
時尚是社會這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個又一個的浪頭。，要問哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會上，臺灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾，一剎那，這個令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬戶，魔術(shù)師如雨后春筍一個個都涌現(xiàn)出來。中央電視臺、湖南電視臺、安徽電視臺、爭先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動，斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個個令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。
魔術(shù)它到頭來只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的科學(xué)原理騙過了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺。其實它并不是一項新興的節(jié)目，早在幾千年前它就誕生了。
說到印度，很多人會想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法，瑜伽的很多動作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動作優(yōu)美，運動幅度夸張。說到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯，“大變活人”中很多項目就是從中演變而來的。要問古代文明中，誰的數(shù)學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復(fù)雜的問題都可解決，試問52張小小撲克對他們有何難度呢!
中國文化講究技巧，古裝片中最常見的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過時間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!
由此說來，那些令人費解的魔術(shù)竟是從古典文化走來的。其實，當(dāng)今社會每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時裝，那一種表演時，你是否想過，它背后蘊(yùn)藏著什么?其實當(dāng)你發(fā)掘時尚背后的古典，你會得到更多的樂趣。
以時尚為題高中篇八
小時候，眼中總是充斥了成熟的綱光，對那些一代又一代傳承的經(jīng)典老是投去不屑的眼光，小時的世界沒有對成長的概思，只曉得那時本人還很小，當(dāng)前還有很多時光去研討變形金剛跟機(jī)器貓，那時的口理，快活游玩才是世界的全體。
但跟著年紀(jì)增加，和對經(jīng)典讀物的接觸，幼時頑皮徐徐從心面退去，眼神不再那樣無邪而空泛。棄而代之是那深遂的眼神承當(dāng)?shù)氖悄欠輰淼牧x務(wù)。
不知從什么時候開初，我也會仰著頭想著“降霞取孤騖全飛，秋水共長地一色”之種的經(jīng)典，還有什么“吾日三醒吾身”“天將大免與斯人也，必先甜其心志”之類的語句，也開端慢慢交觸像《三邦演義》《醒世恒言》之類的名著。才啟始，只是把它們該息娛樂時的消遺，可是越到起初，我發(fā)明它們已成為我生涯中不可缺乏的一局部，興許是年事越來越大，思惟越來越成熟，也會匆匆地去思考書中的哲理，體會古人的念想境界，竟不知它未成為偶爾中的必定。
我當(dāng)初越來越確信，我就是在這樣的咀嚼經(jīng)典中成長伏來了。沒有人刻意教爾干人的情理，不我將我拉到一邊，一點點給我灌注貫注官族的思維那么這所有皆將要靠這些書去彌補(bǔ)。經(jīng)典的書、詩學(xué)會了我許多良多，讓我在成長中細(xì)細(xì)啄磨。在實際中往利用，它就像一個現(xiàn)身敵人，無時無刻不在教會人們替己處事之講。
現(xiàn)在回味起從前的成長之路，真得是感嘆很多!
當(dāng)我蒙到挫折時，我會想到“天落大任于斯人也，必先苦其心志”這樣我便堅韌不拔;當(dāng)我授到考驗時，我即想到陶潛不為“五斗米折腰”，這樣我就踩過荊棘;當(dāng)我應(yīng)為難而覺得手腳尺措時，我便想到“諸葛筆戰(zhàn)群儒“，這樣我便站訖機(jī)靈應(yīng)答……假如沒有接觸到這些，那么當(dāng)我碰到這些麻煩時，會怎么呢，也許是哇哇大哭吧!由于我的心還停留只為泣的那個時期。然而這些畢竟沒有產(chǎn)生，果為經(jīng)典在徐徐地空虛我的心靈，我在經(jīng)典的陪同下，在逐漸成長。
在人生的成長路中，有太多的荊棘與崎嶇，也有沙礫和灼陽，在這些艱苦眼前時，經(jīng)典總成為你足下的奠基石，讓你感到不到痛苦悲傷與尖利，應(yīng)你有功小警惕動時，經(jīng)典也會將你拉回后退的路上，告知你，現(xiàn)在還不是花兒恕置的時候。
一句句的經(jīng)典在腦中歸抬一次次地誦讀它們品嘗成長之路實得領(lǐng)會很多。
閱讀名勝古跡，我們領(lǐng)詳歷史滄桑;體驗風(fēng)土著土偶情，我們洞察人生百態(tài);誦讀千古經(jīng)典，咱們品味成長人生。
以時尚為題高中篇九
在我的價值觀里，時尚不是時髦，更不是流行的產(chǎn)物，時尚是一種藝術(shù)，來自每個人的內(nèi)心，踏上時尚的末班車，去承載它，品味它，一定會有意想不到的見解。
愛國家
也許，在西方人的眼里，中國人依舊是那么的懦弱，但作為中國人，我們捫心自問，我們是“東亞病夫”么?顯然，我們不會去承認(rèn)自己是弱者。每個星期一的早晨，都會習(xí)慣性的聽到國歌的聲音在耳畔回響，雄壯的國歌聲會讓所有人都走出朦朧睡意。曾幾何時，當(dāng)我們還處于懵懂，學(xué)習(xí)國歌的時候，我們是如何的喜愛，那時的我們用最大的響度去跟著旋律恣情的演唱。，無論是在校園，還是在放學(xué)的路上，騎著腳踏車，嘴里就會情不自禁地唱起來，“起來，不愿做奴隸的人們”，老人們也看了高興，認(rèn)為新一代的中國屬于我們，唱國歌成為了當(dāng)時時尚，心底里喜歡，嘴上也就關(guān)不住。但而今的我們是否還依舊呢?那柔弱的不能再柔弱的聲音，幾乎感覺不到聲帶在振顫，一遍一遍地，一年一年地唱過來，唱歌依舊還是新時代人的時尚，可唱國歌卻變成了落伍，更多的人把它看作了簡單的形式。展望著，不僅是我，還有那些老一輩的人，某年某月某一天，國歌聲唱遍大江南北，響徹云霄，使愛國家發(fā)自人們的內(nèi)心，成為一種不隨時代演變的時尚。
愛父母
父母是我們的第一任老師，愛父母是我們的義務(wù)?！耙郧皭郏F(xiàn)在愛，將來還會愛”。隨著年齡的增長，青春期的我們有著生活帶來的煩心事，暴躁的脾性，古怪的性格，時而和父母好做一團(tuán)，仿佛是兄弟;時而，又因為一點點微不足道的小事，而產(chǎn)生糾葛，仿佛是敵人。難道，在現(xiàn)實生活中，父母注定要成為你成長的犧牲品么?顯然，這一切都可以避免。從小的我們，依偎在爸爸媽媽的身旁，一天一個“我愛你”，氣氛是那么的和諧，自然，每次放學(xué)，面對在寒風(fēng)中已經(jīng)等了很久的父母，一聲親切的問候。周圍的人都那么做，就頓然成為了一種時尚。而現(xiàn)在，只有情人之間才會有“我愛你，你愛我”，而父母，真的，難以啟齒。朋友之間，父母甚至成為了禁談的話題，談了，只會引起一片嘲笑聲。而娛樂取代了“忠孝禮”成為談話聊天的時尚，有人會把愛藏在心里，但更多的父母會更希望愛能夠裝滿孩子的心胸而外溢，嫌父母窮，嫌父母丑，這不禁讓我們疑問，對父母的愛，我們的心中還有多少，今后，愛父母還會成為時尚么?這得打一個大大的問號。
愛自己
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年富，則國富”，相信所有人都認(rèn)為自己是非常愛護(hù)自己的，但就在你想說出這個觀念的那一刻，又有無數(shù)條年輕的生命在無畏的犧牲。“上網(wǎng)過度而猝死，考試不理想而跳樓自殺，受不住父母的責(zé)備而離家出走……。”，太多的活生生的事例在告訴我們，現(xiàn)在的人對于自己的愛顯然太少。如果說，“愛國家”太空泛，“愛父母”太做作，那么“愛自己”肯定不可抗拒，成為任何時代任何地域的時尚，因為所有人都在做這件事，并且崇尚這件事，但事實呢?時尚，好的時尚，很多人卻沒有去追隨，而走上了傷害自己的不歸路。父母生我養(yǎng)我，老師教育我，社會歷練我，自己卻沒有保護(hù)好自己，如果問什么時尚是最有價值，那么愛自己，狠狠地愛自己便是不二首選了。讓生命充滿愛，這近乎發(fā)自所有人的心聲，愛國家，是一種時尚，因為豪情;愛父母，是一種時尚，因為柔情;愛自己，是一種時尚，因為性情。品味生活中的時尚，太多，可變。就像品茶，每呷一口，都會有有著不同的味道，但茶韻永遠(yuǎn)不變，那生活的韻律呢?我相信，愛，才是生活中時尚里不變的韻律。
以時尚為題高中篇十
生活中我們也經(jīng)常看到一些時尚的人，也可以寫一些和時尚有關(guān)的
作文
。下面是本站小編給大家整理的時尚的高中議論文，供你參考!
品位時尚
時尚，許多人將它視為曇花一現(xiàn)，稍縱即逝。如今緊跟時尚的流行衣物，流行歌曲層出不窮。然而我想說，經(jīng)典也是一種時尚，一種在過去流行，現(xiàn)在流行，未來也必將流行的時尚。
品味一本名著，就是在品味時尚。你或許會流連于?論語?中孔子博大精深的儒家思想，為他“因材施教”的教育理念感到認(rèn)同，為他“己所不欲，勿施于人”的待人方針感到贊賞;抑或在?紅樓夢?中體會賈寶玉與林黛玉的凄婉愛情，為賈府物事今非感到慨嘆;在?大衛(wèi)科波菲爾?中感受到幼年喪母，自立自強(qiáng)的大衛(wèi)科波菲爾的偉岸形象;在?高老頭?中品讀那個溺愛女兒的父親，那些將父愛視為沙土揮霍的女兒;在?雙城記?中體味法國大革命的艱辛與無情;在?巴斯克維爾獵犬?中體會福爾摩斯的神勇機(jī)智，料事如神……這些書在歷史的長河中并未被埋沒，而是如陳年老窖一般被世人所典藏，它們是永恒的經(jīng)典，亦是永恒的時尚。
品味一支優(yōu)美的古典樂，就是在品味時尚。你或許會在貝多芬的?命運交響曲?中聽到他對命運不公的吶喊，對生活的希望，悲苦交織才是人生;你或許在柴可夫斯基的?藍(lán)色多瑙河?中平靜自我，感到月光如水一般的流淌，是那樣澄澈那樣美好;你或許在龐培的?g大調(diào)?中感受到生活的澎湃，生活的激昂，每一天都樂觀向上，每一天又都充滿希望。古典樂亦是一種時尚，它是人們又一精神食糧，傳遍世界的每一個角落。
如今網(wǎng)絡(luò)小說，網(wǎng)絡(luò)音樂已經(jīng)充斥著人們的生活，它們大多描繪男歡女愛，并不適合于中學(xué)生。品味名著，古典樂等等經(jīng)得起時間考驗的時尚，在其中修養(yǎng)身心，提升自我，完善自我世界觀與價值觀。而那些粗俗的娛樂文化產(chǎn)物，只會對我們產(chǎn)生不良影響，我們要懂得明辨是非，向那些低俗文化搖頭說“不”，而不是盲目從眾，成為時代的犧牲品。
時尚是什么?顧名思義，它就是“時間”與“崇尚”相加。這種“崇尚”無處不在，涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、消費、甚至語言表達(dá)與思考方式等。
男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，這是時尚。
男人的頭發(fā)越留越長，女人的頭發(fā)越留越短，這是時尚。
男人不做男人變女人，女人多挨刀子多毀容，這也是時尚。
只吃藥片不吃飯是時尚。
炒股是時尚。
看《喜羊羊與灰太狼》是時尚。
說幾個“菜鳥”、“蝦米”是也是時尚。
……
現(xiàn)實中的我們不能盲目地追逐時尚。
在《意林》中有這樣一則故事：一天，螃蟹曬完太陽，懶洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你為什么橫著走啊?”螃蟹轉(zhuǎn)過頭，原來是一只烏龜。螃蟹答道：“我天生就是橫著走的，這可能有利于攻擊和逃跑吧?！睘觚斦f：“那你不妨試試直著走。這樣才好看，才時尚!”螃蟹聽了，有些心動?；氐郊遥π废胫鵀觚?shù)脑挘露Q心走時尚路線。第二天，螃蟹開始學(xué)習(xí)直走，經(jīng)過一個月的努力，總算學(xué)會了。螃蟹神氣地向前邁著步子，想好好炫耀一番，這時一個男孩飛快跑來，看到這只直著走的螃蟹，將它抓回了家。盲目地追趕時尚，只會失去自己的本色，結(jié)果往往是弄巧成拙。
有時候我們要注意時尚“陷阱”。
漫畫家朱德庸有句話：“時尚不是設(shè)計師與顧客的對話，而是騙子與傻子的對話。”這話說得真是太好了。騙子奸商為了賺盡傻子消費者的錢，絞盡腦汁，機(jī)關(guān)算盡制造時尚，引領(lǐng)時尚，最后大批“時尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年來，“x白金”對電視的狂轟濫炸，使它“深入人心”?！敖衲赀^節(jié)不收禮，收禮還收x白金”，這一病句，恐怕三歲小孩都會唱了?？伤男Ч鯓?聽說和安眠藥差不多。
摘要：時尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時代烙印。當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期的時尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調(diào)適與重構(gòu)，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認(rèn)識飛躍，也反映出人們對精神壓抑、個性束縛、強(qiáng)求一律傾向的否定與反叛。
時尚是指反映一定政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的，體現(xiàn)著某種發(fā)展趨向的文化存在形式。時尚是具有重要影響力的特定階層的價值展示，它常常表現(xiàn)為一個時代或時期流行于青年群落的符號和裝飾，以此標(biāo)新立異、引人注目。因此，它具有嶄新性、前沿性、活躍性的特征，是涌動于社會肌體之中的一股新鮮血液。
時尚雖然是生活方式的淺表飾物，其實卻含著深刻的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會心理學(xué)的意義。它常常是社會心理趨向的風(fēng)向標(biāo)，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化實力的標(biāo)志，對社會的發(fā)展趨勢和生活流向具有某種隱含的指標(biāo)。在信息發(fā)達(dá)的當(dāng)代，時尚成為公眾、特別是青年族群不斷追逐的對象，不時還可以聽到媒體聲勢浩大、此起彼伏的伴唱。
與時俱進(jìn)、趨新求異的現(xiàn)代性重構(gòu)，是時尚不斷衍生和更新的內(nèi)在發(fā)散機(jī)制。譬如現(xiàn)今青少年參加選秀節(jié)目，“超女”一時間紅透天下，國人為之空巷，立時成為時尚的代表。不過我們看到，許多專家對之冷嘲熱諷，動輒猛批“一夜成名”的“超女”現(xiàn)象，甚至呼吁權(quán)力部門予以封殺。我奇怪，那些專家與大眾的情趣怎么那樣格格不入?專家們是否存在著這樣的心理障礙：我奮斗幾十年尚未成名，你幾個小女孩靠唱幾首歌一夜紅透天下，這個社會太“浮躁”了!會把青年引到什么地方去!我認(rèn)為，“超女”大賽盡管可能產(chǎn)生某些誤解誤讀，但其積極意義絕不可低估：收視率的大幅躍升及其鏈接性商業(yè)開發(fā)(據(jù)說短信收入就有幾千萬);大眾文化生活增添了新視野和新選項;為那些富有才華的青年打開脫穎而出的大門，“超女”們的奮斗歷程也同樣刻苦而艱辛……最重要的是這項大賽在一個開放的、寬容的、活躍的、多樣的社會中才可能舉辦。
時尚從更新流行到普及化，再到被大眾消解，這個過程愈短，表明這個社會的發(fā)展速度愈快。翻開報紙、雜志，打開電視機(jī)，我們可以看到，在當(dāng)今中國社會的各個層面，各種時尚已經(jīng)把人們的生活打扮得絢麗多彩。
而服飾，始終是時尚前沿最活躍的元素，是附麗于人體美、且自成一格的錦繡篇章。魅力四射的“時裝秀”，總是以嶄新的面料、質(zhì)地、圖案、款式和流行色，演繹著羽衣霓裳的獨特創(chuàng)意。那莊重整肅的中山裝，風(fēng)度翩翩的燕尾服，質(zhì)樸粗獷的牛仔服，富于想像與浪漫的百褶裙，以及曼妙柔滑的一襲旗袍……桃紅李白，風(fēng)采各異，或經(jīng)久不衰，或風(fēng)靡一時，展現(xiàn)出時尚的冰山一角。
時尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時代烙印。當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期的時尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調(diào)適與重構(gòu)，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認(rèn)識飛躍，也反映出人們對精神壓抑、個性束縛、強(qiáng)求一律傾向的否定與反叛。
時尚，對陳規(guī)陋習(xí)具有“破冰”意義。時尚，又是與傳統(tǒng)、經(jīng)典相比較而存在的一個認(rèn)識范疇，兩者之間存在著由此達(dá)彼的橋梁。現(xiàn)時的經(jīng)典未嘗不是昨日的時尚，今日的時尚也有可能積淀為明朝的經(jīng)典。
很喜歡羽泉組合的那首歌《風(fēng)尚我有》：“不管世界多么遼闊，我有我的選擇''與眾不同，我有我自由?！?可是，形形色色“時尚''讓無數(shù)人丟失了本來的個性。
我也追求時尚，但是我追去的是一種有自我，有個性的時尚。
流行的各種時尚''時尚''讓無數(shù)人趨之若鶩。在“時尚”的帶領(lǐng)下，各種“潮流”向我們涌來，但不要認(rèn)為新潮就是個性。例如，一件奇異的衣服，因其“奇異”而讓無數(shù)人為之傾倒。于是頃刻間那件奇異的衣服，就被套在了無數(shù)人的身上。于是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，那件衣服已經(jīng)泛濫的隨處可見了，你還會覺得他奇異嗎?所以不要一味的追求時尚，要學(xué)會保持自己的個性，只有自我的東西，才是你值得為其傾倒的“時尚?！?BR> 太多的“時尚”讓太多的人眼花繚亂，暈頭轉(zhuǎn)向。與其疲憊不堪地去追隨越變越快，越變越多所謂時尚，不如去打造屬于自己的永遠(yuǎn)的時尚—有自我，有個性的時尚。每個人都有屬于自己的東西、每個人的性格、行為、追求的目標(biāo)都各具特色，各成一家。這些都是我們與生俱來的、能引以為傲的時尚。不要因為別人的改變，而把自我丟掉跟著別人去改變。屬于你骨子里的東西，才是自己的，才是永遠(yuǎn)的。我們自己的個性就是全世界最獨特的時尚不要總是習(xí)慣于去模仿，要習(xí)慣著去打造自我。在充斥著形形色色的潮流的社會，張顯個性并不過分。個性的時尚;才是我們應(yīng)該追求的。
世界上沒有兩個人的性格是一摸一樣的，更不可能有兩個人的思想意識、行為動作，是一摸一樣的。每個人的個性都是你獨特的資本，發(fā)展這種資本，屬于你的時尚就開始了。不用去追求那些所謂的“時尚”只要將你的個性展現(xiàn)、你就會發(fā)現(xiàn)你站在時尚的前端，引領(lǐng)著真正的時尚。
時尚著的“時尚”給無數(shù)人頭暈?zāi)垦Ｖ校热蝗绱?，就是斷地割棄它。去追求屬于自己的時尚。
只要我們“張揚”個性，“盡顯”自己，我們就是“時尚”大潮中永遠(yuǎn)的時尚。
時尚到底是什么東西，為什么有時讓我愛不釋手，而有時卻讓我痛苦萬分，從時尚說起。
天下那有人不愛美。同樣，再追求美的同時也在制造時尚。光是我們想追求就有好幾個方面,歌曲、發(fā)型、衣著,先拿歌曲來說吧!歌曲是一種能表達(dá)人的心情的東西，用這方法表達(dá)自己的心情，是非常好的。歌曲還可以讓人在心情復(fù)雜或心里難受的情況時。聽幾首節(jié)奏快的歌，也能使心情慢慢變好?？涩F(xiàn)在有的學(xué)生也盲目的追求流行音樂，那也是不好的。這也會使學(xué)生們無心學(xué)習(xí)。所以：歌曲調(diào)節(jié)心情90%、殺傷力80%、建議學(xué)生還是少聽為妙。
第三是衣著，衣著不單是外表美，也能體現(xiàn)時尚的和人們性格的東西。衣著從古到今也一直在變，從當(dāng)時的列寧裝，到色澤鮮艷的唐裝，又變換到今天的穿出自我穿出性格的休閑裝。如果說哪種衣著最正統(tǒng)：那要算唐裝。如果說哪種衣著最樸實：那就是列寧裝。如果說哪種衣著最時尚：那就是又時尚又流行的休閑裝了。我也同樣是一個向往時尚的女孩，在衣服穿著方面，也想穿流行時尚的衣服，可我還小，有些衣服也不適合我。但我好，沒強(qiáng)迫媽媽買過分時尚的衣服給我?？墒牵覜]有，那別人呢?其他和我一樣的學(xué)生可能也向媽媽要求漂亮的衣服，可這樣也要適可而止的。
時尚要追求，可有時候的流行你-------可不要”中毒”太深了。
何為時尚?
但是，對我來說時尚不僅僅局限于此，時尚更應(yīng)該是敢于追求，敢于創(chuàng)新，敢于向傳統(tǒng)說no。
我認(rèn)為時尚是劉翔在猩紅的塑膠跑道上，在短短的12秒91內(nèi)，一個沖刺就把幾十年來壓在亞裔同胞身上的歐美堡壘給顛覆;我認(rèn)為時尚是丁俊暉在臺球場上一舉擊敗號稱世界第一的對手，站在領(lǐng)獎臺上高呼“我能行”的豪邁。
創(chuàng)新是時尚，改變是時尚，與時俱進(jìn)是時尚。做墨跡旁邊深紅的亮點，楓葉當(dāng)中的一只黑雁，讓我們共主時尚?！皶?dāng)擊水三千里”，在生活的大海里，一定會有我們晶瑩的浪花。
下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚,當(dāng)時貴族紳士,名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶,吃幾塊甜點,下午茶也就成為英國民眾普遍的時尚,從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店,都可以找到下午茶的蹤跡.如今,有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時尚.昔日的經(jīng)典依舊時尚.
好萊塢大片《泰坦尼克號》也算得上是從時尚走到經(jīng)典的一個例子.拍攝于1995年的《泰坦尼克號》是美國電影史上耗資最多的電影.上映后立刻風(fēng)靡全球,大街上隨處可見它的海報,印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮.如今整整十年過去了,那個男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典.(時尚經(jīng)過了時間的考驗后,照樣可成為經(jīng)典)
由此,我們可以知道時尚與經(jīng)典是不矛盾的,不僅如此,時尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系.從時尚走到經(jīng)典,也許要經(jīng)過數(shù)百年,也許只需短短的幾十年.但無論長短,時尚都得接受時間的考驗,只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚,才能積淀成經(jīng)典,綻放耀眼的光芒.
既然這樣,我們又應(yīng)當(dāng)如何對待現(xiàn)實中的時尚呢?
某個事物成為時尚,就必然有它的優(yōu)點.比如網(wǎng)絡(luò)歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大眾的喜愛.但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的,相反,多數(shù)樂評人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡陋,必定會成為“過眼云煙”.因此,我們對待時尚,既不能將其一棍子打死,徹底否定,也不能全盤吸收,而應(yīng)該有選擇地利用.
千年之前,宋朝民間流行的
宋詞
與市井文學(xué),如今成為我國文化的瑰寶,成為文學(xué)中的經(jīng)典;俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典……這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物,總是給予我們美的享受.我們期待著更多的時尚走向經(jīng)典.
以時尚為題高中篇十一
摘要：杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時尚。
正文：品味時尚
我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時尚吧?世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時尚成了啥?成了只買最好的，只買最貴的。
于是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。
女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢;二是花，花會凋謝的。
于是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!
于是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。
還有，我補(bǔ)充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產(chǎn)物：爆炸頭?，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個板寸，或剪一個“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。
頭之時尚，我也賜個定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。
甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家啊!杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時尚。
于是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。
買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那么一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖!
以時尚為題高中篇十二
那是怎樣的一種感覺，就像飛鳥劃過整個頭頂，就像牧童吹著那悠長的笛，就像整個山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。
自從于偏僻的小村考到這個繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會結(jié)出碩大的果，本以為下過雨就會有彩虹，本以為走出小村前路就會平坦無阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對于未來生活的無限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?。我在這個城市的學(xué)習(xí)并不很順利。
同學(xué)們都很好，只是我總是感覺自己像個異類。時尚的他們光鮮動人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開始冷靜地觀察著，時尚原來如此：
這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說，“真時尚！”
這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說，“時尚，帥！”
這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說，“綠色食品，時尚健康！”
……
呦，時尚原來如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個洞才時尚呢！說這話，我心里有點酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。
說“菜鳥”是時尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！
可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖模叶检o靜地跑開。他們的“時尚”是他們的，我什么也沒有。
也許就不該憂傷，這些時尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時尚就夠了。
想到這里，我又釋然起來。時尚不過如此，經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味，還是咱們原先農(nóng)村好?。?BR> “農(nóng)村生態(tài)游”已成時尚，我估計我以后也就成時尚了。所以品味時尚，毋須憂傷嘛。
作為一個少年，我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時尚”吧！
如此一番，品味時尚，頗有收獲。
【簡評】
這是一篇充滿機(jī)智和才情的優(yōu)秀文章。作者以“鄉(xiāng)下人”的身份，用滿含迷惑、憂傷、自信的眼光來審視、“品味”城市中光怪陸離的時尚，在城市和鄉(xiāng)村、文明與落后兩個互為參照的世界中，表達(dá)了自己對時尚的感覺和理解。文章語言優(yōu)美純凈，排比的修辭手法運用得比較自如。
[品味時尚高中優(yōu)秀作文]
以時尚為題高中篇十三
我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時尚吧?世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時尚成了啥?成了只買最好的，只買最貴的。
于是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。
女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢;二是花，花會凋謝的。
于是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園里的花兒趕著趟呢!
于是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。
還有，我補(bǔ)充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產(chǎn)物：爆炸頭?，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個板寸，或剪一個“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。
頭之時尚，我也賜個定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。
甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家啊!杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個時尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時尚。
于是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。
買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那么一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖!