感悟是在思考和體驗中獲得的一種深刻領(lǐng)悟，它可以讓我們更加理解人生的真諦和價值。寫感悟時可以從多個角度進行思考和探索，以呈現(xiàn)一個更全面和立體的感悟內(nèi)容。在這里，我們?yōu)榇蠹彝扑]一些關(guān)于感悟的精彩閱讀，希望大家能夠從中找到共鳴和思考。
藝術(shù)的心得感悟篇一
作為一名藝術(shù)愛好者，在我多年的藝術(shù)學(xué)習(xí)和感悟中，我深刻認識到藝術(shù)對于人類的意義和作用。從初中開始，我就開始展開了自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)之路，陶瓷、油畫、書法、音樂等等，每一個領(lǐng)域都讓我深深感受到了藝術(shù)的魅力，也讓我認識到了通過藝術(shù)培養(yǎng)感悟的重要性。在這篇文章中，我將分享我在藝術(shù)學(xué)習(xí)中得到的一些感悟和體會。
第一段：藝術(shù)是情感的表達
藝術(shù)不僅僅只是為了展示技巧或完成任務(wù)，更重要的是它蘊含著人類情感和思想。通過藝術(shù)品，我們可以看到作者的內(nèi)心世界和情感表達。而作為藝術(shù)的受眾，我們也可以從中感受到作者的情感、精神和人生態(tài)度。正因如此，藝術(shù)成為了詮釋人類文化的一種最有力的方式之一。我們能夠從藝術(shù)品中獲得的不僅僅是審美的享受，更重要的是能夠通過藝術(shù)品進一步感受到自己的情感，學(xué)會理解別人的情感，同時更感同身受。
第二段：藝術(shù)培養(yǎng)感悟，提高人的審美能力
在我們生活的世界中，美與丑、好與壞、善與惡總是交織在一起。但是，只要我們有了審美能力，就能夠更好地識別和克制那些消極思想。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠更好地鍛煉自己的觀察力和感知能力，同時也提高了我們對美感的敏銳度和理解力。藝術(shù)能夠讓我們更深入地欣賞美和美中的內(nèi)涵，使我們更加懂得珍惜生活。
第三段：藝術(shù)看待事物的角度
人在平凡的日常生活中，常常對生活的瑣事視而不見，缺乏觀察和理解能力。而藝術(shù)能夠幫助我們觀察到身邊的事物，破除傳統(tǒng)思維，讓我們能夠以不同的角度去看待一個問題。在藝術(shù)學(xué)習(xí)中，我們會學(xué)到一些觀察和分析的方法，例如用線條或著色來表達事物的構(gòu)成，這些方法不僅可以用于藝術(shù)領(lǐng)域，也可以應(yīng)用于生活和事業(yè)中。藝術(shù)提供了一個發(fā)揮個人創(chuàng)造力的平臺，讓我們能夠更好地思考和解決問題。
第四段：藝術(shù)培養(yǎng)感悟，豐富生活
藝術(shù)培養(yǎng)感悟不僅是一種學(xué)術(shù)事業(yè)，還是提升人類生活品質(zhì)的一種方式。藝術(shù)品被廣泛運用在我們的生活中，可以是家居裝飾中的壁畫、雕塑以及家居布置；還可以是餐廳里的藝術(shù)裝飾品，可以是電動車的外觀設(shè)計，也可以是飛機、汽車、影視等領(lǐng)域的創(chuàng)作。這些作品都可以讓人們從中感受到藝術(shù)所帶來的快樂、幸福與美好。
第五段：總結(jié)感受，建議推廣藝術(shù)教育
通過對藝術(shù)培養(yǎng)感悟的思考和總結(jié)，我深深認識到藝術(shù)對于人類的意義和作用。在我的成長中，藝術(shù)給予了我巨大的啟示，沒有藝術(shù)就沒有我的現(xiàn)在。因此，我建議應(yīng)該增加對藝術(shù)教育，加強藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)，尤其是對于青少年時期的孩子，應(yīng)該經(jīng)常接觸與學(xué)習(xí)藝術(shù)。通過藝術(shù)，他們能夠更好地認識自身情感，并在此基礎(chǔ)上更好地體會他人情感，從而提高自身素質(zhì)，更好地成為自己人生的建構(gòu)者。正如很多國家一樣，培養(yǎng)小孩子藝術(shù)感悟，幫助他們充分發(fā)揮自己多方面的才能和能力，使他們在未來的人生之路上更加光明、更加自信。
藝術(shù)的心得感悟篇二
近年來，我國教育系統(tǒng)不斷推進教育改革，對于各個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和方法都進行了全面的調(diào)整。其中，藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，也進行了新的改革，推出了藝術(shù)新課標。通過近期的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐，我深深地感受到了藝術(shù)新課標的重要性和魅力，對此有了一些體會和心得。以下是我對藝術(shù)新課標的五段式感悟。
首先，藝術(shù)新課標強調(diào)學(xué)生的主體地位。藝術(shù)教育在過去往往只注重學(xué)生的技巧訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達力。而藝術(shù)新課標尊重學(xué)生的個性差異，強調(diào)學(xué)生的主體地位。通過豐富多樣的藝術(shù)實踐和創(chuàng)作活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)思維，促進學(xué)生全面的個性發(fā)展。在實際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生獲得了更多的自由和發(fā)展的空間，他們的表達能力和創(chuàng)造力也得到了很大的提升。例如，在美術(shù)課上，我給學(xué)生提供了一個開放的主題，讓他們自由表達自己的想法和情感，結(jié)果每個學(xué)生都創(chuàng)作出了與眾不同的作品。這讓我更加相信，只有真正尊重學(xué)生的主體地位，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的藝術(shù)人才。
其次，藝術(shù)新課標注重知識的綜合性和跨學(xué)科性。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育過于片面，只注重學(xué)生的技巧技能，而忽視了藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系。而藝術(shù)新課標強調(diào)藝術(shù)與文化、科學(xué)、人文等學(xué)科的結(jié)合，要求學(xué)生掌握豐富的知識，在創(chuàng)作中能夠運用這些知識進行個性化的表達。在我的音樂課上，我引入了音樂和歷史、地理、文學(xué)等學(xué)科的關(guān)聯(lián)，通過學(xué)習(xí)一些名曲的背后故事，學(xué)生對音樂的理解和感受更加深入。他們在表演中融入了更多的情感和想法，使音樂更加生動和有意義。這讓我意識到，藝術(shù)教育不應(yīng)該孤立存在，只有與其他學(xué)科相融合，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。
再次，藝術(shù)新課標注重實踐和體驗。藝術(shù)教育要提倡學(xué)生參與到藝術(shù)實踐中，從實踐中獲得體驗和感悟。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育不夠重視實踐，往往只停留在理論層面，學(xué)生無法真正理解和領(lǐng)會藝術(shù)的魅力。而藝術(shù)新課標通過各種實踐活動，讓學(xué)生親身經(jīng)歷藝術(shù)創(chuàng)作的全過程，從中感受藝術(shù)的樂趣和意義。例如，在舞蹈課上，我組織學(xué)生進行小組創(chuàng)作，他們從選題到編排再到排練，將自己的想法和創(chuàng)意付諸實踐。在實踐中，他們體會到了團隊協(xié)作的重要性，也更加深入地理解了舞蹈的魅力。通過實踐和體驗，學(xué)生能夠獲得更加深刻和全面的藝術(shù)感悟。
此外，藝術(shù)新課標倡導(dǎo)學(xué)生的情感體驗和審美情趣。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育過于注重技巧訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的情感體驗和審美情趣。而藝術(shù)新課標強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達，要求學(xué)生從內(nèi)心感受和理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義。在我的戲劇課上，我組織學(xué)生一起欣賞名著改編的舞臺劇，通過形象的表演和動人的音樂，學(xué)生投入到戲劇的世界中，體驗到戲劇藝術(shù)的獨特魅力。在討論中，他們表達出對人性和社會問題的深思，這讓我明白，藝術(shù)教育的目的不僅僅是為了培養(yǎng)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感和情操。
綜上所述，藝術(shù)新課標的推出對于藝術(shù)教育的發(fā)展和教學(xué)改革是一次重要的里程碑。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深感藝術(shù)新課標注重學(xué)生的主體地位，注重知識的綜合性和跨學(xué)科性，強調(diào)實踐和體驗，以及培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗和審美情趣等特點的重要性。我相信，在全國范圍內(nèi)廣泛推行藝術(shù)新課標，將會培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才，為我國藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻。
藝術(shù)的心得感悟篇三
玻璃藝術(shù)作為一門獨特的藝術(shù)形式，深受眾多藝術(shù)家和觀眾的贊賞。通過對玻璃藝術(shù)的研究與欣賞，我深深體會到了它獨特的美感與藝術(shù)魅力。在此，我將分享我對玻璃藝術(shù)的感悟心得體會，希望能夠引起更多人對玻璃藝術(shù)的關(guān)注與熱愛。
第二段：透明與光影之美
玻璃藝術(shù)最大的魅力莫過于它獨特的透明性與光影效果。透明的玻璃讓人看到了內(nèi)外之間的無限延伸，給人以寬廣和開放的感受。光線透過玻璃的獨特折射效果，使得作品在陽光照射下呈現(xiàn)出令人陶醉的色彩與光影交融的效果。無論是透明的杯子，還是色彩艷麗的花瓶，都讓人不禁為其美麗而傾倒。
第三段：形狀與紋理之美
玻璃藝術(shù)作品不僅僅局限于透明與光影的美感，還體現(xiàn)在其多樣化的形狀和紋理上。玻璃可以被塑造成各種各樣的形狀，如幾何形狀、動物形象、花卉等，每一種形狀都展現(xiàn)出藝術(shù)家獨具匠心的創(chuàng)作才華。而紋理則通過玻璃表面的細膩紋理來體現(xiàn)，給作品增添了質(zhì)感和層次感。無論是平滑的表面還是粗糙的紋路，都使作品更加生動立體，賦予了藝術(shù)作品更深層次的內(nèi)涵。
第四段：變幻與流動之美
玻璃藝術(shù)的一個重要特點是其獨特的流動性。熔化的玻璃在高溫下具有流動性，藝術(shù)家可以通過掌握這種特性進行塑造創(chuàng)作。在制作過程中，玻璃藝術(shù)品經(jīng)歷了一系列變幻而產(chǎn)生出令人驚嘆的效果。藝術(shù)家可以通過控制溫度和施加力度來掌握玻璃的形狀和紋理，從而創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)作品。這種變幻與流動美讓人仿佛看到了時間的流逝和生命的變化，引發(fā)人們對生命與存在的深思。
第五段：玻璃藝術(shù)的啟示與感悟
通過對玻璃藝術(shù)的研究與欣賞，我不僅深刻理解到了玻璃藝術(shù)的美感與藝術(shù)魅力，也得到了一些啟示與感悟。首先，玻璃藝術(shù)教會了我如何去感悟生活中的美，無論是細微的一瞬間還是宏偉的景色，都蘊含著無窮的美好，只有用心去感悟，才能體會到其中的真諦。其次，玻璃藝術(shù)也教會了我如何去擁抱變化與不確定性。在制作與創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家需要面對玻璃的流動和變化，沒有固定的模式和結(jié)果，這啟示我們要學(xué)會接受變化并從中找到新的機會和可能性。最后，玻璃藝術(shù)教會了我如何對待自己的生命與存在。玻璃藝術(shù)作品中的流動和變化不僅反映了時間的流逝，也提醒著我們要珍惜每一刻，充實自己的生活，追求內(nèi)心的平靜與滿足。
總結(jié)部分：
通過對玻璃藝術(shù)的感悟與體會，我深刻理解到了玻璃藝術(shù)的美感與藝術(shù)魅力。玻璃的透明與光影之美、形狀與紋理之美、變幻與流動之美都讓我為之傾倒。同時，玻璃藝術(shù)也給我以一些啟示與感悟，教會了我如何去感悟生活中的美、擁抱變化與不確定性，以及對待自己的生命與存在。希望通過我的分享，能夠引起更多人對玻璃藝術(shù)的關(guān)注與熱愛，讓更多人能夠通過欣賞玻璃藝術(shù)作品，感受到與藝術(shù)家們一樣的美妙體驗。
藝術(shù)的心得感悟篇四
隨著時代的發(fā)展，藝術(shù)教育的重要性逐漸被大家所認識。藝術(shù)新課標的出臺，使得藝術(shù)教育在學(xué)校教育中起到了更加重要和積極的作用。近期，我有幸深入學(xué)習(xí)了藝術(shù)新課標，深受啟發(fā)。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來談一談我對于藝術(shù)新課標的感悟和體會。
首先，藝術(shù)新課標的實施使得學(xué)生的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。在舊的藝術(shù)教育體系下，學(xué)生只是被灌輸各種藝術(shù)知識和技能，而缺乏自主創(chuàng)作的培養(yǎng)和鍛煉。而在藝術(shù)新課標中，學(xué)生的創(chuàng)造力變得非常重要。不再是簡單的復(fù)制和模仿，而是讓學(xué)生通過想象和表達來創(chuàng)造全新的藝術(shù)作品。這種創(chuàng)造性的過程，不僅促進了學(xué)生的個性發(fā)展，更培養(yǎng)了他們的觀察力、想象力和表達能力。
其次，藝術(shù)新課標的實施注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在過去，藝術(shù)課程主要注重學(xué)生的表演和制作能力，而忽視了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。但藝術(shù)新課標的出臺，意味著學(xué)生將更多地進行藝術(shù)欣賞和分析，培養(yǎng)自己對藝術(shù)作品的理解和感受能力。通過深入研究藝術(shù)作品，學(xué)生能夠進一步拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的審美能力。同時，通過欣賞他人的作品，幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)和認識自己。
再者，藝術(shù)新課標的實施激發(fā)了學(xué)生對藝術(shù)的熱愛。以往，由于學(xué)校教育的機械性和單一性，很多學(xué)生對藝術(shù)抱有排斥和抗拒的態(tài)度。藝術(shù)新課標的出臺，通過增加與學(xué)生實際生活相關(guān)的內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生對藝術(shù)的興趣。通過讓學(xué)生參與到藝術(shù)活動中來，讓他們親身體驗到藝術(shù)的魅力，感受到藝術(shù)對于人們的生活和情感的重要性。這樣，學(xué)生對于藝術(shù)的熱愛就會自然而然地產(chǎn)生，最終成為他們追求藝術(shù)的動力。
最后，藝術(shù)新課標的實施推動了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。藝術(shù)新課標的出臺，對于學(xué)校的藝術(shù)教育體系具有積極的推動意義。以往的藝術(shù)教育往往停留在教材和課堂的表面，沒有打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和評價體系。而藝術(shù)新課標強調(diào)的是學(xué)生個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使得傳統(tǒng)的藝術(shù)教育理念面臨變革。這將促使學(xué)校改變教學(xué)方式，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，完善評價體系，從而構(gòu)建一個適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的藝術(shù)教育平臺。
總之，藝術(shù)新課標的實施給了學(xué)生們更大的發(fā)展空間，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)鑒賞能力，也激發(fā)了學(xué)生對藝術(shù)的熱愛。同時，藝術(shù)新課標的出臺也推動了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，為培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才提供了良好的平臺。我深刻認識到，藝術(shù)教育對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng)具有不可替代的作用，我們應(yīng)該加大對藝術(shù)教育的重視和支持力度，為每個學(xué)生提供更好的藝術(shù)教育環(huán)境和機會。
藝術(shù)的心得感悟篇五
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種獨特方式，通過各種形式的藝術(shù)表達，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想。在長時間的接觸和欣賞中，我深深地被藝術(shù)所吸引，感悟到了許多道理和體會到了無盡的情感。在本文中，我將分享我對藝術(shù)的心得體會和感悟。
第一段：藝術(shù)是心靈的港灣
藝術(shù)將人的情感和思想完美地融入其中，給予了人們一種獨特的表達方式。在忙碌的生活中，人們常常被各種瑣事所困擾，內(nèi)心難免產(chǎn)生一種壓抑的情緒。然而，當(dāng)我置身于音樂、繪畫或者舞蹈的世界中，我忘記了一切的煩惱，仿佛進入到一個完全自由的空間。通過欣賞和理解藝術(shù)的作品，我與藝術(shù)家之間建立起了一種默契的交流，心靈得到了療愈和滋養(yǎng)。
第二段：藝術(shù)是思想的舞臺
藝術(shù)不僅僅是一種感性的表達方式，更是思想和理念的載體。藝術(shù)家通過作品傳遞的不僅僅是美感，還有對社會、人性、生活的審視和思考。通過觀察和理解作品中所蘊含的思想，我認識到藝術(shù)家們常常用自己獨特的方式對社會問題進行了深刻的反思，對人性的黑暗與光明進行了揭示。藝術(shù)引導(dǎo)人們思考生活的意義、價值以及未來的發(fā)展方向，讓我意識到藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種對人類智慧的禮贊。
第三段：藝術(shù)是跨越時空的紐帶
藝術(shù)不受時間和空間的限制，它能夠讓人們跨越時間的河流，與過去的藝術(shù)家對話，并深刻理解他們的創(chuàng)作意圖。通過閱讀文學(xué)作品、欣賞古典音樂、觀看經(jīng)典電影，我能夠感受到藝術(shù)作品的永恒魅力。古人的智慧經(jīng)過歲月的沉淀，仍然能夠觸動我們當(dāng)下的內(nèi)心。同時，藝術(shù)也成為了人類文明交流的橋梁和紐帶，不同國家和民族通過藝術(shù)的交流互相了解，增進友誼與和諧。
第四段：藝術(shù)是靈感的源泉
藝術(shù)家的創(chuàng)作需要源源不斷的靈感，而藝術(shù)作品的欣賞也給觀者帶來了靈感的啟迪。在藝術(shù)作品中，我發(fā)現(xiàn)許多獨特的構(gòu)思和創(chuàng)意，這激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的細膩與深度激發(fā)了我對生活的熱情和對未來的期待。我意識到藝術(shù)不僅僅是展示已有的東西，更是探索未知、創(chuàng)造新奇的源泉。
第五段：藝術(shù)是生活的力量
藝術(shù)給予了人們力量和勇氣去面對生活中的困難和挫折。在藝術(shù)的世界里，我看到了許多藝術(shù)家在困境中如何通過創(chuàng)作來戰(zhàn)勝自我，如何從無奈中找到希望和勇氣。藝術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。它告訴我，生活中常常有坎坷，但只要我們保持對美的追求，內(nèi)心始終能夠保持一份堅守與豁達。
總結(jié)：通過藝術(shù)的接觸和欣賞，我感悟到藝術(shù)無處不在，藝術(shù)是心靈的港灣，思想的舞臺，跨越時空的紐帶，靈感的源泉和生活的力量。它給予了我無盡的情感和思考，讓我對生活有了更深入的理解。我相信，藝術(shù)會一直伴隨著我們，給予我們啟迪和力量，讓我們的生活更加美好。
藝術(shù)的心得感悟篇六
藝術(shù)是一種表達和傳達情感的方式，它通過創(chuàng)造性和想象力給人們帶來不同的感受和體驗。在我接觸藝術(shù)的過程中，我深刻地意識到藝術(shù)對我的改變和啟發(fā)。藝術(shù)作品能夠引發(fā)我內(nèi)心深處的共鳴，讓我感受到一種力量和美好，激發(fā)我思考和表達自己的情感。通過觀賞藝術(shù)作品，我得以重新審視生活，發(fā)現(xiàn)其中的美妙和價值。藝術(shù)給予我不同的視角和思維方式，使我變得更加敏感和理解他人。
第二段：藝術(shù)表達情感的力量
藝術(shù)能夠?qū)⑶楦型ㄟ^獨特的形式表達出來，它可以給予人們力量和勇氣面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我觀賞一幅具有震撼力的繪畫作品或者聆聽一首充滿激情的音樂時，我能夠感受到藝術(shù)中蘊藏的情感能量。這些藝術(shù)作品在我內(nèi)心點燃了激情的火焰，使我充滿自信和動力去追求自己的夢想。藝術(shù)作品給予我們內(nèi)心的慰藉和支持，幫助我們在人生的道路上堅持下去。
第三段：藝術(shù)教會我們欣賞生活中的美
藝術(shù)教會了我如何欣賞生活中微小的美好，讓我學(xué)會關(guān)注和品味生活中的每一個細節(jié)。當(dāng)我欣賞一幅唯美的油畫或者閱讀一本優(yōu)美的詩歌時，我感受到了生活中的美麗和詩意。藝術(shù)作品引領(lǐng)我走進一個美妙的世界，讓我從繁雜的瑣事中抽離出來，感受到真正的幸福和滿足。藝術(shù)教會了我如何用心去觀察和感受自然界的美，它讓我重新審視生活中那些看似平凡的事物，發(fā)現(xiàn)它們所蘊含的無限價值。
第四段：藝術(shù)推動我們思考和表達
藝術(shù)作為一種自由的表達方式，給予了我思考和表達自己的機會。每當(dāng)我陷入困惑和痛苦時，我會選擇用繪畫或者寫作來宣泄情感和思考問題。藝術(shù)作品成為我情感的發(fā)泄渠道，使我能夠更好地理解自己和與他人交流。藝術(shù)讓我學(xué)會了如何用非語言的方式與他人進行溝通，它讓我獲得了一種獨特的表達能力。通過藝術(shù)，我能夠表達出自己獨特的視角和情感，與他人建立起真摯和深厚的情感紐帶。
第五段：藝術(shù)帶給我們的啟示和感悟
藝術(shù)是一種無窮的創(chuàng)造和探索，它教會了我如何保持開放和求知。通過欣賞藝術(shù)作品，我得以接觸不同的文化和思想，了解不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格。藝術(shù)開闊了我的視野，拓寬了我的思維，使我不斷探索和追求更高的藝術(shù)境界。藝術(shù)教會了我如何追求卓越和獨立思考，不斷超越自我。在追求藝術(shù)的過程中，我體會到了堅持和耐心的重要性，迎接挑戰(zhàn)和克服困難成為了我成長的機會。
總結(jié)：藝術(shù)給予我改變和啟發(fā)，它通過表達情感和探索生活的方式，使我重新審視生活，欣賞其中的美好，思考和表達自己的情感。藝術(shù)帶給我們無窮的啟示和感悟，教會我們?nèi)绾涡蕾p和感受生活中的美，學(xué)會如何思考和表達自己。在追求藝術(shù)的道路上，我們不斷成長和進步，獲得更多的智慧和成就。我相信，藝術(shù)將繼續(xù)陪伴我們，為我們帶來更多的改變和啟發(fā)。
藝術(shù)的心得感悟篇七
藝術(shù)是人類文明的精髓，是人類思想和情感的表達方式。而新課標對于藝術(shù)教育的要求，不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)新課標，我深刻體會到了藝術(shù)的中心地位，也領(lǐng)悟到了藝術(shù)教育的重要性。
首先，藝術(shù)是人類文明的精髓，是我們生活的一部分。藝術(shù)新課標的推行，從根本上肯定了藝術(shù)在人類文明中的地位。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠感受到不同文化的魅力，了解人類的智慧和情感表達。藝術(shù)教育不僅僅是為了傳承文化，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，提高他們的個人情感體驗和創(chuàng)造力。
其次，藝術(shù)新課標注重的是培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力。藝術(shù)教育不僅僅是學(xué)習(xí)技巧和知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。新課標將學(xué)生的主體性擺在了首位，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力。學(xué)生可以通過自己的感受和表達，展現(xiàn)自己對藝術(shù)的理解和創(chuàng)造。這樣的教育方式，可以激發(fā)學(xué)生的興趣和潛力，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的熱愛和追求。
再次，藝術(shù)教育對于學(xué)生全面發(fā)展的重要性不可忽視。藝術(shù)教育能夠開發(fā)學(xué)生的感知能力、表達能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)他們的情感和思維。藝術(shù)課程可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，豐富他們的內(nèi)心世界。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，學(xué)生能夠培養(yǎng)審美情趣，增強藝術(shù)欣賞能力，提高綜合素質(zhì)。藝術(shù)教育的綜合性使其成為培養(yǎng)學(xué)生個性和素養(yǎng)的重要途徑，也是促進社會全面發(fā)展的重要組成部分。
此外，藝術(shù)新課標注重的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神。藝術(shù)教育要求學(xué)生通過欣賞和創(chuàng)作，感受藝術(shù)的美和力量。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對現(xiàn)實的思考和表達，是人們內(nèi)心世界的映射和傳遞。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)作品，學(xué)生能夠感受到不同文化的魅力和人文精神的力量。藝術(shù)作品引領(lǐng)學(xué)生思考人生的意義、價值和美好。藝術(shù)教育使學(xué)生可以通過審美情趣和人文精神更好地面對生活困難和壓力，更好地處理人際關(guān)系和社會問題。
最后，藝術(shù)新課標的實施需要全社會的共同努力和支持。藝術(shù)教育是培養(yǎng)人才和推動社會進步的重要手段，需得到全社會的重視和關(guān)注。家庭、學(xué)校和社區(qū)應(yīng)共同合作，為學(xué)生提供良好的藝術(shù)教育環(huán)境。政府和社會團體應(yīng)加大投入，提供更多藝術(shù)資源和機會。通過全社會的共同努力，藝術(shù)教育才能發(fā)揮出更大的價值。
總之，藝術(shù)新課標對于藝術(shù)教育的要求，不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠感受到藝術(shù)的中心地位，領(lǐng)悟到藝術(shù)教育的重要性。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力，促進他們?nèi)姘l(fā)展。同時，藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神，使他們更好地面對生活和社會問題。藝術(shù)教育需要全社會的共同努力和支持，才能發(fā)揮出更大的價值。讓我們共同努力，為藝術(shù)教育的發(fā)展貢獻自己的力量。
藝術(shù)的心得感悟篇八
愛是一種能量，能夠觸動人們內(nèi)心最真摯的情感，也是繪畫、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式所傳達的最美的情感。在藝術(shù)中，愛以各種形式展現(xiàn)出來，給人們帶來極大的藝術(shù)享受和心靈的愉悅。我深信，通過藝術(shù)的觸動，人們不僅僅可以品味到濃濃的愛之味道，更能領(lǐng)悟到關(guān)于愛的深層次體驗和心得感悟。
首先，我們可以通過觀賞繪畫作品感受到愛的力量。繪畫是一種寓言，畫家通過作品表達自己對愛的理解和感受。當(dāng)我站在畫廊中心，觀賞一幅幅意境深遠的繪畫時，不禁感到一股濃郁的愛的氣息彌漫在其中。比如，一幅描繪夫妻間手牽手的畫作，呈現(xiàn)的是一種深情厚意的愛意；一幅表現(xiàn)母親與孩子緊緊相依的畫作，則是傳達出母愛的偉大和無私。這些畫作的形象生動，給人們帶來了宛如親身經(jīng)歷般的感受，讓人深刻感受到愛的溫暖與力量。
其次，音樂也能讓人們深入感受愛的藝術(shù)。音樂是一種直達人們心靈的語言，在音符中表達出愛的情感。當(dāng)一首感人的樂曲響起時，我們不由自主地陶醉其中，仿佛融入了愛的海洋。例如，鋼琴曲《夢中的婚禮》以其輕柔的旋律和悠揚的音色，將愛情的美好展現(xiàn)得淋漓盡致；交響樂《第九交響曲》中的第四樂章，更是把愛的主題表達得淋漓盡致，使人們感受到愛對世界的引導(dǎo)和救贖。這些音樂作品通過樂音的起伏、旋律的抒發(fā)激起人們內(nèi)心深處對愛的共鳴，使人們對真愛的認同和贊美愈發(fā)深厚。
除了繪畫和音樂，文學(xué)也是表達愛的藝術(shù)形式之一。文學(xué)作品以其文字的神奇力量，讓人們領(lǐng)略到了愛的詩意和浪漫。無論是詩歌、小說還是散文，作家們通過獨特的筆觸將人們帶入到了一個個無盡情感的世界。比如，雨果的《悲慘世界》通過對各個角色之間愛恨情仇的描繪，使人們懂得了愛的偉大與犧牲；魯迅的《藥》則通過對青年男女之間深藏的愛與痛苦的描繪，讓人們思考了愛的真諦。這些文學(xué)作品以其真摯的情感和深邃的思考，讓人們領(lǐng)悟到愛是多么強大而復(fù)雜的情感。
除了上述藝術(shù)形式，舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式也是傳遞愛的美好的媒介。舞蹈以肢體的舞姿和舞臺的燈光，將愛的動人場景演繹得淋漓盡致，讓觀眾們身臨其境，與表演者一同感受愛的魅力。而戲劇則通過演員的表演和臺詞的表達，使觀眾投入到角色的情緒中，體驗角色通過愛而產(chǎn)生的痛苦、喜悅、忠誠等情感。這些藝術(shù)形式以其多樣性和生動性，使人們對愛的感悟更加深刻和立體。
綜上所述，愛無處不在，在藝術(shù)中尤為多姿多彩地展現(xiàn)。通過繪畫、音樂、文學(xué)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式，我們更容易體味和感悟到愛的深層次意義。藝術(shù)給予了我們與愛對話的平臺，讓我們從中體味人與人之間的感情，理解愛的真諦；同時，藝術(shù)也擴大了我們對愛的認知和體驗，使我們對愛懷有更多的感恩和敬畏之情。因此，我們應(yīng)更加珍惜并重視藝術(shù)的力量，通過藝術(shù)的觸動來不斷豐富自己的人生，讓愛的藝術(shù)之光永遠照亮我們的心靈。
藝術(shù)的心得感悟篇九
4月27日有幸聽中心校請的宋文娟老師為全鎮(zhèn)教職工做了題為“班級管理與心靈溝通”的專題講座.其講座切合我們一線教師的實際,具有很強的指導(dǎo)性和操作性,我聽了后獲益匪淺,猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
講座以淺顯的語言,具體的實例,深入淺出地向我們闡述了教育管理之道.其主要從五方面談了管理班級的藝術(shù):一是班級制度;二是班級文化;3是日常事務(wù);4是班級溝通;5是特殊群體;其中我最欣賞的班級溝通包含三種(家庭溝通、班級班委、特殊群體)(1)班委選舉的藝術(shù),即培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班干部,協(xié)助自己做好班級常規(guī)工作;(2)是與學(xué)生相處的藝術(shù),即要與學(xué)生打好交道,讓自己成為學(xué)生喜歡的老師;(3)是與家長交往的藝術(shù),即是在工作中要得到家長的充分信賴和肯定,讓家長成為自己教育工作中最得力的幫手.其中談到“與家長交往的藝術(shù)”這點,令我感受頗深.
講座中講到:“家庭教育與學(xué)校教育越接近,產(chǎn)生的教育合力就越大,效果就越顯著.要使家長的教育配合學(xué)校教育,保持一致性,關(guān)鍵在于班主任與家長的聯(lián)系,形成家校聯(lián)合的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線.要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,班主任應(yīng)該注意與家長交往的內(nèi)容、形式及其藝術(shù).”這不僅讓我們懂得了家庭教育與學(xué)校教育緊密配合的重要,更讓我們認識到作為一名教師,應(yīng)該主動與家長聯(lián)系,同時應(yīng)該注意與家長交往的方式等.確實是啊!教育工作之所以具有復(fù)雜性,主要的原因就是它的工作對象是人,是形形色色的各類人.這其中不單包括學(xué)生,還包括家長.我們教師要做好本職工作,實在是需要具備很強的教育教學(xué)工作藝術(shù).
講座中說到:“通過研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生家長大體分為五種類型:保姆型、專家型、護犢子型、志愿者型、嘮叨型.”“針對不同家長類型,準備不同的教育策略.與家長溝通的內(nèi)容:報喜不報憂.方法要因人而異.最終目標是:爭取支持與配合.這些觀點使我猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
班級管理學(xué)問多多,我們作為一線的教師必須努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,提高業(yè)務(wù)能力,常抓常新,才能無愧三尺講臺.
宋老師說的一句教育名言使我感觸很深:“真正的教育是心心相印的活動,唯有從心理發(fā)出來的才能到達內(nèi)心深處”.
藝術(shù)的心得感悟篇十
愛是人類最原始、最純粹、最真實的情感之一，而藝術(shù)則是一種表達和傳達情感的方式。愛的藝術(shù)不僅僅存在于具體的繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式中，更是貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗Ｔ谂c藝術(shù)的相遇中，我不斷體會到了愛的力量和藝術(shù)的美妙，與此同時，也對人生有了更深刻的感悟和領(lǐng)悟。
第一段：愛在藝術(shù)中的體現(xiàn)
愛是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)的創(chuàng)造者將自身的情感融入作品中，使它們充滿生命力。藝術(shù)作品中的美麗、深刻，往往讓人無法忽視，正是因為其中蘊含著藝術(shù)家對愛的熱情和追求。在藝術(shù)作品中我們能感受到色彩斑斕的畫面、婉轉(zhuǎn)動聽的音樂以及優(yōu)雅翩躚的舞姿，這些都是愛對藝術(shù)的表現(xiàn)。而我們與這些作品的相遇，也讓我們感受到了愛的力量和美妙。
第二段：藝術(shù)對愛的啟示
藝術(shù)不僅僅是對愛的表達，更是關(guān)于愛的領(lǐng)悟。在藝術(shù)作品中，我們可以看到切實的生活、情感的糾結(jié)、人性的矛盾，這些都是藝術(shù)對人類所獨有的情感的深刻挖掘。與此同時，藝術(shù)也對我們的生活方式和價值觀提出了挑戰(zhàn)和思考。在與藝術(shù)的相遇中，我意識到，愛不僅是給予他人的情感，更是對自己的要求和培養(yǎng)。無論是創(chuàng)造還是欣賞藝術(shù)作品，都需要我們用心與作品對話，從而培養(yǎng)出更高尚的情操和美好的品質(zhì)。
第三段：藝術(shù)對人生的指引
生活就是一件藝術(shù)品，而藝術(shù)則給予了我們對生活的更深層次的思考與品味。在與藝術(shù)作品相處的過程中，我不斷感悟到，生活需要我們用藝術(shù)的眼光去看待，用愛的心去感受。藝術(shù)作品中的每一個細節(jié)都是對細膩和熱忱的追求，我們也應(yīng)該在生活中做到這一點。無論是工作、與他人相處或是對待自己，我們都應(yīng)該保持對美好和完美的追求，用愛去溫暖他人，用藝術(shù)的眼光去欣賞生活的每一個瞬間。
第四段：用愛點亮黑暗
藝術(shù)作品中往往包含著美好與悲傷、歡愉與掙扎，正如人生中的日與夜、快樂與痛苦一樣。然而，藝術(shù)家用愛將這些情感透過作品傳遞出去，使我們從中找到了共鳴和力量。藝術(shù)與愛相互依存，它們共同構(gòu)筑起生命中的溫暖和意義。在與藝術(shù)的相遇中，我們學(xué)會用愛去點亮黑暗，用藝術(shù)去化解心靈的困擾，讓內(nèi)心得到啟發(fā)和滋養(yǎng)。
第五段：愛是創(chuàng)作的火花
藝術(shù)的創(chuàng)作離不開愛的激發(fā)和推動，而愛也需要藝術(shù)的創(chuàng)造去釋放。只有當(dāng)我們充滿愛意地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中，才能創(chuàng)造出更加飽滿、有靈魂的作品。藝術(shù)創(chuàng)造是我們內(nèi)心深處對愛的渴望和追尋，無論是繪畫、音樂還是舞蹈，它們都是愛創(chuàng)造出的火花。愛是激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，我們應(yīng)該用心去感受這份愛和藝術(shù)的美妙，讓自己在藝術(shù)的激勵下，創(chuàng)造出更加精彩的人生。
總結(jié)：
在與藝術(shù)的相遇中，我們不僅僅是欣賞和感受到了美，更是體會到了愛的力量和藝術(shù)的美妙。愛是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)對愛的啟示和對生活的指引，使我們追求完美、培養(yǎng)情操；藝術(shù)用愛點亮黑暗，減輕生活的痛苦，給予我們力量和勇氣；愛是創(chuàng)作的火花，用心創(chuàng)造出更加美妙的藝術(shù)作品。愛得藝術(shù)，才能體會到生命的真諦和意義。讓我們用心去愛，用藝術(shù)去溫暖自己和他人，讓我們的人生充滿愛的美麗和藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)的心得感悟篇十一
敦煌藝術(shù)，作為中國古代藝術(shù)的瑰寶之一，以其獨特的造型和豐富多樣的主題吸引了無數(shù)人的目光。我有幸有一次機會親身游覽敦煌，領(lǐng)略到了這一寶庫的魅力。在這次旅行中，我的心靈得到了一次深刻的洗禮，對敦煌藝術(shù)也有了更加深刻的認識和體會。
第一段：初次見面的震撼
當(dāng)我踏進敦煌莫高窟時，眼前的一幕真的令我震撼。壁畫和雕塑，以及洞窟本身的宏偉，讓我感到自己的渺小和無知。而這些千年的藝術(shù)作品，在時間的沖刷下仍舊保存完好，真真正正地讓我們感受到了中國古代藝術(shù)的博大精深。我在走廊上緩緩走著，沉浸在這片朦朧的世界中，仿佛回到了古代的輝煌時代。
第二段：藝術(shù)與宗教的交融
敦煌藝術(shù)的一個重要特點就是它與佛教的緊密聯(lián)系。在參觀過程中，我了解到了敦煌壁畫中融入了豐富的佛教主題和教義。佛教的教義以及修行方法在這些作品中展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我對佛教有了更加全面的認識。被敦煌壁畫所展現(xiàn)的善良、寬容和智慧所感染，我對佛教的尊重也達到了一個新的高度。
第三段：壁畫中的人生哲理
敦煌壁畫中也融入了許多關(guān)于人生的思考與寄托。我仿佛看到了古代人們對于人生、愛情和人性的思索。壁畫中的人們面對各種各樣的困境和挑戰(zhàn)，他們的力量和智慧一直激勵著我們。這些通過壁畫所傳遞出的人生哲理，讓我深刻地感悟到了生活的真諦。
第四段：藝術(shù)的震撼力
敦煌壁畫給我的最大感受之一就是它的震撼力。壁畫的細膩程度和精湛技藝，無不讓我屏住了呼吸。在每一個細節(jié)中，都可以感受到古代藝術(shù)家對于美的追求和創(chuàng)造力的力量。這些藝術(shù)作品讓我對藝術(shù)的力量有了更為深刻的認識，也增強了我對美和創(chuàng)造的敬畏之情。
第五段：回歸內(nèi)心的平靜
在敦煌藝術(shù)的魅力中，我找到了內(nèi)心的平靜。在這個快節(jié)奏的世界中，人們常常追求物質(zhì)的滿足，而忽略了內(nèi)心的渴望。但是，在敦煌壁畫中，我感受到一種安寧和深層的思考。這種感受讓我開始重新審視自己的生活和內(nèi)心的需求，尋求更加平靜和有意義的生活方式。
通過這次敦煌之行，我深深地感受到了敦煌藝術(shù)的魅力和力量。敦煌壁畫以其獨特的造型和主題，與佛教的教義和人生哲理交織在一起，給我?guī)砹岁P(guān)于藝術(shù)和生活的新的思考。同時，敦煌藝術(shù)也讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，尋求內(nèi)心的平靜和有意義的生活。
藝術(shù)的心得感悟篇十二
第一段：介紹敦煌藝術(shù)的獨特魅力（約200字）
敦煌藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，被譽為世界文化遺產(chǎn)。它以獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深邃的內(nèi)涵吸引了無數(shù)人的注目。敦煌壁畫是其中最具代表性的藝術(shù)形式，以絢麗多彩的色彩、精細的刻畫和博大精深的主題，展現(xiàn)了敦煌古代文化的獨特魅力。在近年來的一次敦煌藝術(shù)展覽中，我深深感悟到了敦煌藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和卓越藝術(shù)價值，心生許多感慨和思考。
第二段：探討敦煌藝術(shù)中的人文精神（約250字）
敦煌藝術(shù)以人文精神為核心，表現(xiàn)了人類的情感、思想與追求。在壁畫中，我們可以看到各個角色的形象飽滿生動，無論是菩薩、和尚、牧馬人還是普通百姓，每個人都散發(fā)著獨特的情感和氣質(zhì)。藝術(shù)家通過他們的形象來傳達深刻的思想和人生哲理。背后的故事與情感使我們感受到了古代文化的厚重與博大，也使我們真切地體會到生活的深度和意義。例如，我在一幅壁畫中看到了一位和尚面對世俗生活誘惑的選擇，這讓我思考了生活中的抉擇和做人的道義。
第三段：解讀敦煌藝術(shù)的審美意境（約250字）
敦煌藝術(shù)以其獨特的審美意境和精美的藝術(shù)形式而聞名于世。色彩鮮艷的壁畫、精妙的線條、細膩的表現(xiàn)力，使人仿佛置身于一個充滿生機和奇幻的世界中。通過欣賞敦煌藝術(shù)，我感受到了藝術(shù)的美和力量，也更加敬仰藝術(shù)家的創(chuàng)作才華。他們通過巧妙的運用形式與色彩，將虛幻的世界與現(xiàn)實完美融合，創(chuàng)造了一種獨特的審美體驗。這種審美意境給了我很多啟示，使我明白了藝術(shù)的魅力在于它所能帶給人的想象與思考。
第四段：思考敦煌藝術(shù)對當(dāng)代社會的啟示（約300字）
敦煌藝術(shù)承載著古人智慧的結(jié)晶，雖然創(chuàng)作于古代，但其深層的思想與哲理對于當(dāng)代社會依然有著重要的啟示作用。我發(fā)現(xiàn)敦煌藝術(shù)中的人文關(guān)懷、審美追求和思想深度也應(yīng)該成為當(dāng)代社會所重視的價值觀念。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，我們往往忽略了對內(nèi)心深層情感的培養(yǎng)與思考。而敦煌藝術(shù)通過表現(xiàn)人類情感和思想生活的豐富，提醒著我們要回歸內(nèi)心，傾聽心靈的聲音，從中汲取力量和智慧。
第五段：總結(jié)敦煌藝術(shù)帶給我的感悟和體會（約200字）
敦煌藝術(shù)以其深刻的內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價值，讓我在觀賞中深受感動和啟發(fā)。通過它，我明白了藝術(shù)的力量和美的存在對于人類心靈的滋養(yǎng)和激發(fā)。敦煌藝術(shù)中蘊含的人文情感、審美意境以及思想深度也給予了我對當(dāng)代社會的思考和啟示。我將深深懷念那幅幅壁畫，那些美麗動人的形象和那些真摯的思想感悟，它們定會伴隨著我一生，激發(fā)我在藝術(shù)和生活中不斷探索和成長。
藝術(shù)的心得感悟篇十三
自然是最美的,自然是熟悉的,自然也是很容易被忽視的.藝術(shù)課堂教學(xué)如果能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)優(yōu)美自然環(huán)境作為學(xué)習(xí)活動地點,會收到良好的教學(xué)效果. 在藝術(shù)教學(xué)中,我們要打破原來傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式,教師可以根據(jù)教學(xué)的需要組織多種形式的綜合性藝術(shù)教學(xué)活動,而且藝術(shù)課程強調(diào)在輕松、愉悅、民主的氛圍中,在師生、學(xué)生之間的平等對話和交流中,共同參與教學(xué)活動.教師要真正尊重學(xué)生的創(chuàng)意,熱情鼓勵和激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造.
藝術(shù)課程注重對學(xué)生整體發(fā)展的評價,不僅僅關(guān)注對學(xué)生藝術(shù)知識與技能掌握程度以及整體藝術(shù)發(fā)展水平的評估,還強調(diào)對學(xué)生通過藝術(shù)的學(xué)習(xí),在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價.教師可以結(jié)合“藝術(shù)與生活”、“藝術(shù)與情感”、“藝術(shù)與文化”、“藝術(shù)與科學(xué)”四個方面的內(nèi)容,制定科學(xué)的、可操作的評價標準,進行整體評價.注重對學(xué)生整體發(fā)展的評價:藝術(shù)課程不僅僅關(guān)注對學(xué)生知識預(yù)計能掌握程度以及整體藝術(shù)能力發(fā)展水平的評估,還強調(diào)對學(xué)生通過藝術(shù)的學(xué)習(xí),在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價.
1.藝術(shù)與生活方面:針對學(xué)生能否積極的感受生活和自然,能否發(fā)現(xiàn)生活和自然中的藝術(shù)要素和組織方式,能否通過藝術(shù)作品發(fā)現(xiàn)生活的情趣,加深對生活的認識和熱愛,能否用藝術(shù)的方式發(fā)現(xiàn)和美化生活等.
2.藝術(shù)與情感方面:針對學(xué)生能否關(guān)注和感受到藝術(shù)作品的情感表現(xiàn),能否用藝術(shù)的形式表達、交流自己的情感,能否自覺地用藝術(shù)的方式調(diào)節(jié)、梳理自己的情感等.
3.藝術(shù)與文化方面:針對學(xué)生能否認同、尊重各民族的藝術(shù)文化傳統(tǒng),是否有興趣了解藝術(shù)的歷史和風(fēng)格,能否捕捉到藝術(shù)作品和藝術(shù)表現(xiàn)所蘊涵的文化信息,能否積極地參與學(xué)校、社區(qū)的藝術(shù)活動等.
4.藝術(shù)與科學(xué)方面:針對學(xué)生是否對藝術(shù)與科學(xué)有所了解,是否能創(chuàng)造性的使用材料進行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn). 在課堂教學(xué)中,我們要重視學(xué)生的參與性、探索性,強調(diào)學(xué)生的體驗、探究、實踐在教學(xué)活動中的重要性,要給學(xué)生充裕的實踐空間,放手讓學(xué)生大膽的動手、動腦主動的去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高自身對事物的認知水平.同時,我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神,使學(xué)習(xí)成為獲得積極、愉快、成功體驗的過程.充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位,使其真正成為學(xué)習(xí)的主人.
多樣化的教學(xué)內(nèi)容為每個孩子提供了發(fā)展?jié)撃?、增強?BR> 信心的機會.評價主要采用描述性、富有情感性的語言,對學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)等方面的進步做出肯定性評價.教師不要忽略學(xué)生在課堂上的一個神情、一個動作、一個想法、一句話、一幅畫、一首歌,這正是學(xué)生學(xué)會欣賞、懂得審美的開始.學(xué)會了欣賞,也就學(xué)會了評價.在對學(xué)生評價的始終,教師多得是賞識、激勵,更多得是引導(dǎo).
我深深地感受到,新的課程對教師提出了更高的要求,我們不光要徹底地打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,丟掉自己習(xí)慣成自然的教學(xué)方法,還要不斷地加強文化修養(yǎng).我們在教學(xué)中應(yīng)重新定位自己的角色,不再是知識的傳授者,以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動中去,協(xié)同合作.在教改中,我們要大膽地嘗試,雖然會有一些不足和問題,但是我想教改的本身目的就是在于讓新的教學(xué)模式和新的教學(xué)體系來適應(yīng)新時代的發(fā)展,來繁榮教育,這還需要我們努力.藝術(shù)課的課堂教學(xué)中只要做到對藝術(shù)課程進行全面、深入的了解;對自身有一個正確的角色定位;善于運用多種教學(xué)方式;注重評價的綜合性就能得心應(yīng)手的駕馭藝術(shù)課的課堂教學(xué).那么就讓我們一起抓住現(xiàn)在,把握今天,創(chuàng)造未來吧!
藝術(shù)的心得感悟篇十四
知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性,這是一門很深的學(xué)問,也是一門需要深思的藝術(shù),教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系.在這樣一種關(guān)系下,才能教學(xué)相長,師生共同進步.怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù).
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語.課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣,大體上可以分為兩大類:一是知識的導(dǎo)入,二是以情景導(dǎo)入.知識導(dǎo)入的導(dǎo)語,或聯(lián)系舊知,進行對比,激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”:或開宗明義,直接提示本課的學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學(xué)習(xí)中.
一節(jié)好的課堂有了一個好的開始,接下來就是課堂講授了.課堂講授的基本要求有以下幾點:
1.語言簡潔,個性突出,具有直觀性.
2.科學(xué)準確,真實可信.具有說服力.
3.設(shè)疑激趣,引發(fā)思維,具有啟發(fā)性.
4.感情充沛,情理交融,富有教育性思想政治課教學(xué)永遠具有教育性.
5.形象直觀,生動有趣,富有感染力.
6.時間巧配,難度巧定,具有協(xié)調(diào)性.
一節(jié)好的課堂上完了,在結(jié)束課堂的時候,怎么做一個好的結(jié)尾呢.怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢?下面幾個方面說說:
1.概括總結(jié),神話題旨
2.延伸話題,引來活水
3.設(shè)置懸念,激發(fā)欲望
4.反彈琵琶,逆向引導(dǎo)
教學(xué)有法,而無定法,貴在得法.因此,講究不講究,追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù),結(jié)果大不一樣.追求了,教師青春常在,課堂春意盎然,學(xué)生如浴春風(fēng).托爾斯泰說:“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”,課堂教學(xué)上的藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生,另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能.沒有藝術(shù)的教學(xué)只會傳授知識,而傳授知識也是大折扣的.可以說,得法就是一種教學(xué)藝術(shù),就是一種成功的教學(xué).所以,要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師,做一個課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師.
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學(xué)習(xí)機會.
時間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會去認真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.
幼兒的美術(shù)活動中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
藝術(shù)的心得感悟篇十五
作為一名編織藝術(shù)家，我深知編織不僅僅是一種手工藝，更是一種心靈活動，一種生活方式。在編織的過程中，我深深感受到了人與自然、人與社會、人與自我之間的互動與聯(lián)結(jié)。今天，我想分享一下我從編織中得到的一些感悟和心得體會。
第一段：編織是一種與自然親近的方式
編織通常需要的原材料如棉、羊毛、絲綢等都是自然界的“饋贈”，而織物的織法也受到自然環(huán)境的影響。在編織的時候，我常常會思考材料的來源，并且努力地將自然中的美麗元素融入到我的作品中。因此，我常常前往自然中尋找靈感并感受自然的力量，從而更好地創(chuàng)作出好看、舒適和具有靈魂的編織品。
第二段：編織是一種展現(xiàn)社會多樣性的方式
編織是一種全球性的手工藝，不同國家有不同的編織技藝和文化背景。我曾經(jīng)去過南美洲和非洲的一些國家，發(fā)現(xiàn)這些國家的編織技藝非常獨特，每一種編織都有其特殊的文化內(nèi)涵和歷史故事。在我的作品中，我經(jīng)常融入這些文化元素以表達對多樣性的尊重和熱愛。
第三段：編織是一種展現(xiàn)自我個性的方式
編織讓我能夠展現(xiàn)自己的個性和風(fēng)格，這種表達形式是我非常喜歡的。在設(shè)計我的作品時，我經(jīng)?？紤]自己的心情和情感，努力讓它們展現(xiàn)在我的作品中。當(dāng)我完成一個作品時，我會喜極而泣，因為在我看來，這是一件我獻給自己的禮物，同時也是一種表達自己的方式。
第四段：編織是一種細心與耐心的訓(xùn)練
編織需要細心和耐心，其中包括打結(jié)、拆掉、修補等一些看似小事卻需要高度專注和毅力。這種訓(xùn)練不僅可以提高我的耐心和細心，同時也讓我更有信心地面對挫折和困難。在我看來，這種細心和耐心的訓(xùn)練，是我日常生活中可以應(yīng)用到不同領(lǐng)域的優(yōu)秀習(xí)慣。
第五段：編織是一種改善心理健康的方式
編織是一種讓人放松和忘卻煩惱的方式。在編織時，我往往會忘記時間，身心都能夠非常放松。對于那些容易焦慮和緊張的人來說，編織可以幫助他們放松神經(jīng)和減輕壓力，提高心理健康狀況。在我的編織生涯中，我體會到這種放松和治療效果，從而更加熱愛這種手工藝。
綜上所述，編織是一門藝術(shù)，也是一種生活方式。它打破了人與自然、人與社會、人與自我之間的虛假隔閡，為我們提供了一種跨度倫理、文化和心理的聯(lián)結(jié)方式。在編織的道路上，我體驗著藝術(shù)、文化、心理和自然相互融合的過程，從中獲得深刻的感悟和心得體會。
藝術(shù)的心得感悟篇十六
敦煌，是一座充滿著神秘與傳奇色彩的古城。這座城市位于中國西北部甘肅省，素有“藝術(shù)寶庫”之稱。而在這座寶庫中，敦煌藝術(shù)更是閃耀著絢麗的光芒。我有幸走進敦煌莫高窟，深刻感受到了這門獨特的藝術(shù)之美。在探索的過程中，我領(lǐng)悟到了一些敦煌藝術(shù)的獨特之處，也對生活與藝術(shù)之間的關(guān)系有了新的認識。以下將從藝術(shù)的魅力、生活的啟迪、歷史的積淀、心靈的寄托和傳承的責(zé)任等五方面，分享我在敦煌藝術(shù)中的心得體會。
藝術(shù)的魅力是無法被替代的。在一踏進莫高窟的瞬間，我就仿佛進入了一個神秘而奇幻的世界。那些精美的壁畫浸染著歷史的記憶，那些古老的雕塑流露著人們的情感。敦煌藝術(shù)的獨特之處在于它糅合了多元文化的精華，既有中國古代藝術(shù)的深厚底蘊，也展示了絲綢之路上多元文明的交融。壁畫中的人物栩栩如生，色彩斑斕；雕塑的線條流暢優(yōu)美，栩栩如生。這些作品展現(xiàn)出中國古代藝術(shù)的卓越成就，獨特的美感令人陶醉其中，讓我感受到了藝術(shù)的魅力與力量。
生活能夠從藝術(shù)中得到啟迪。敦煌壁畫的題材豐富多樣，既有佛教故事，也有歷史傳說。這些作品通過繪畫的方式將生活中的種種情感與信仰表達出來，啟迪了我對人生的思考和對信仰的追求。我在壁畫中看到了人生的喜怒哀樂，在智者和愚者的對話中領(lǐng)悟到了人性的弱點和人的尊嚴。同時，藝術(shù)也讓我對信仰有了更深入的理解。佛教文化在敦煌藝術(shù)中具有重要地位，我通過欣賞這些作品，對佛教的教義和修行方式有了更深入的了解。藝術(shù)讓我與生活產(chǎn)生聯(lián)系，讓我感受到了生活與藝術(shù)的奇妙交融。
歷史的積淀是敦煌藝術(shù)的靈魂。敦煌壁畫的歷史可以追溯到1600多年前，這些作品見證著歷史的滄桑變遷。壁畫中的故事展示了古代人們的思想境界和時代精神，這些元素都滲透在作品的每一個角落。通過欣賞敦煌藝術(shù)，我深刻感受到了中國古代文明的博大精深。這些作品不僅是人類文明的瑰寶，也是歷史的見證。敦煌壁畫通過藝術(shù)的形式將歷史的積淀傳承下來，讓后人能夠了解和感受到古代文化的魅力。
敦煌藝術(shù)成為了我心靈的寄托，給我?guī)砹藢庫o與安慰。在欣賞敦煌藝術(shù)的過程中，我感受到了平和、輕松的心境。壁畫中的人物表情平靜，線條優(yōu)美，仿佛一種力量穿越時空與我訴說著一種深遠而平和的情感。與繁忙的現(xiàn)代生活形成鮮明對比的是，敦煌藝術(shù)令我找到了內(nèi)心的平靜和寧靜，使我能夠忘卻塵世的紛擾，沉浸在藝術(shù)的海洋中，從而找到心靈的寄托。
藝術(shù)的傳承責(zé)任是我們共同的擔(dān)當(dāng)。敦煌藝術(shù)之所以能夠千年傳世，離不開歷代藝術(shù)家的努力和傳承。這門藝術(shù)雖然受到了時間和自然力量的侵蝕，但由于人們的保護與修復(fù)，它得以保存至今。正是這些人們的堅守和付出，讓我們能夠欣賞到這門寶貴的藝術(shù)。作為后人，我們同樣應(yīng)該承擔(dān)起傳承的責(zé)任，將敦煌藝術(shù)的魅力傳遞給更多的人。我們可以通過學(xué)習(xí)和研究，以及保護和宣傳這門藝術(shù)，使其得到更全面的發(fā)揚光大。
感悟敦煌藝術(shù)的心得告訴我，藝術(shù)是人類文明的瑰寶，也是人類精神的滋養(yǎng)。敦煌壁畫將歷史、生活、藝術(shù)融為一體，給我?guī)砹嗣赖南硎?、心靈的慰藉和對人生境界的啟迪。面對敦煌藝術(shù)的壯美，我們應(yīng)當(dāng)不忘其傳承和保護的責(zé)任。用心感悟敦煌藝術(shù)，借鑒其中的智慧與情感，讓我們的生活更加豐富多彩，讓我們的文化更加繁榮發(fā)展。
藝術(shù)的心得感悟篇十七
一、設(shè)計意圖：
“胡說歌”是選自美國兒童歌曲，該歌曲曲調(diào)輕松活潑孩子樂于接受，歌詞幽默詼諧，而且通俗易懂，讓人一聽就覺得很好笑，很符合幼兒的心理特點和認知模式，歌詞內(nèi)容將幼兒身邊常見的現(xiàn)象顛倒，使其違反常理，引起幼兒的好奇心和發(fā)揮幼兒創(chuàng)編的積極性。
二、活動目標：
1.初步學(xué)習(xí)演唱弱拍起唱的歌曲。感受歌曲的幽默、詼諧及滑稽、可笑的意蘊。
2.在教師的引導(dǎo)下，嘗試替換歌曲中部分歌詞進行演唱。
3.體驗歌曲的幽默、詼諧感。
三、活動準備：
1.弱拍起的節(jié)奏圖譜，實物襪子，耳朵圖片。
2.歌曲的圖譜
3.供幼兒操作的實物（襪子、手套、衣服、帽子、圍巾等）。
四、活動過程：
（一）學(xué)習(xí)弱拍子的節(jié)奏譜，讓幼兒通過滑稽的動作來表現(xiàn)弱拍子的節(jié)奏。
１.認識弱拍起的節(jié)奏譜，
師：xx咦？什么聲音？恩，對了是舌頭的聲音，我的舌頭能為歌曲伴奏唱歌呢，你聽！
師：這是一段弱拍子的節(jié)奏譜，每一小節(jié)的最后一拍為弱拍，因此第一小節(jié)只有一拍，所以為弱拍，那怎樣來表現(xiàn)弱拍，在表現(xiàn)時稍微弱一點，輕一點。
2、幼兒通過滑稽的動作來表現(xiàn)弱拍子的節(jié)奏。
（評析：一開始以舌頭發(fā)出的聲音來引起幼兒的興趣，幼兒覺得很有意思，接著出示弱拍的節(jié)奏譜，請小朋友用滑稽的身體動作或聲音來表現(xiàn)弱拍節(jié)奏，小朋友的參與興趣很濃，在輕松滑稽的表現(xiàn)中，掌握了弱拍節(jié)奏的.特點，為學(xué)習(xí)《胡說歌》歌曲作鋪墊。）
（二）出示電腦圖片《小丑》，引導(dǎo)幼兒觀察，感知并理解畫面滑稽、風(fēng)趣的內(nèi)容和風(fēng)格。理解歌詞并學(xué)說歌詞。
1.了解小丑的幽默特點。
師：說到幽默，老師想到了小丑，你們見過小丑嗎？他是一個什么樣的人？
小丑是一個專門說幽默的話，做滑稽的動作來逗大家開心。
2.出示《小丑》圖片，感受小丑幽默滑稽的地方。
師：今天小丑來到了我們活動室，看看他今天又有什么滑稽好笑的地方。原來，他把襪子穿在了耳朵上，把鞋子穿在了腳上。
3.理解歌詞并學(xué)說歌詞。
師：老師把他滑稽的地方編成了一首好聽的歌曲，我們一起來聽一聽。歌曲里唱了什么？
4.出示歌曲的圖譜，學(xué)說歌詞。
（小朋友通過說小丑，看小丑，來感受小丑幽默滑稽的地方，并能很容易的理解歌詞，同時，為便于幼兒熟悉和掌握歌曲，我準備的主要教具是把這首歌曲用形象的圖文并茂的形式畫成了圖譜，小朋友對歌詞的學(xué)說很容易。能很流暢的看著圖譜說歌詞。）
（三）幼兒初步學(xué)唱歌曲。
1.教師以較慢的速度范唱歌曲。
老師一邊唱一邊來提醒小丑。
2.教師帶領(lǐng)全班幼兒學(xué)唱歌曲二遍，動作表情同上。
教師：是不是因為我的聲音太小了，圖上的小丑聽不見？大家一起來幫我提醒他吧！
3.引導(dǎo)幼兒替換部分歌詞，進一步學(xué)唱歌曲。
教師引導(dǎo)幼兒嘗試用“哈哈”替代“哎呀”演唱歌曲。
（在學(xué)唱歌曲這一部分，我先以較慢的速度來范唱歌曲，使小朋友能對歌曲的旋律有一定的熟悉，再帶領(lǐng)小朋友來演唱歌曲，為了能讓小朋友進一步學(xué)習(xí)歌曲，我用里面的語氣詞進行了替代，增強了歌曲的趣味性，也激發(fā)了小朋友學(xué)習(xí)的積極性。）
（四）進一步替換、創(chuàng)編新歌詞，風(fēng)趣地表演唱。
1.把小丑鞋子穿在頭頂上的動作編到歌曲中唱一唱。先引導(dǎo)幼兒說說歌詞再練唱。
2.教師扮演小丑，將鞋子套在手指上編到歌曲中唱一唱。
3.幼兒扮演小丑，根據(jù)老師提供的材料進行打扮。教師請有創(chuàng)意的幼兒帶領(lǐng)大家練習(xí)并享受新創(chuàng)作的作品。
（本環(huán)節(jié)提高了難度，讓幼兒來根據(jù)自己的打扮來創(chuàng)編歌曲，首先老師表演了小丑，讓小朋友將滑稽的動作編到歌曲中，激發(fā)了小朋友表演的興趣和欲望，使活動達到了高潮，小朋友都能根據(jù)提供的材料進行很有創(chuàng)意的進行打扮。體會到不同東西的不同穿法帶來的滑稽幽默。）
（五）引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)并用幽默的方式重新欣賞、認識原來不合理的著裝。幼兒理解胡說歌的意義。
1.認識歌曲的名字。
師：胡說歌就是把平時生活中常見的事情顛倒著說，本來襪子是穿在耳朵上的，可是現(xiàn)在襪子穿到耳朵上去了，真有意思。
2.襪子一定要穿在腳上嗎？手套一定要套在手上嗎？我們今天發(fā)現(xiàn)套在其他地方不僅漂亮而且還很滑稽。
五、活動延伸：
將準備的各種材料放在操作區(qū)，讓幼兒去打扮并用歌曲的形式來唱出來。
藝術(shù)的心得感悟篇一
作為一名藝術(shù)愛好者，在我多年的藝術(shù)學(xué)習(xí)和感悟中，我深刻認識到藝術(shù)對于人類的意義和作用。從初中開始，我就開始展開了自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)之路，陶瓷、油畫、書法、音樂等等，每一個領(lǐng)域都讓我深深感受到了藝術(shù)的魅力，也讓我認識到了通過藝術(shù)培養(yǎng)感悟的重要性。在這篇文章中，我將分享我在藝術(shù)學(xué)習(xí)中得到的一些感悟和體會。
第一段：藝術(shù)是情感的表達
藝術(shù)不僅僅只是為了展示技巧或完成任務(wù)，更重要的是它蘊含著人類情感和思想。通過藝術(shù)品，我們可以看到作者的內(nèi)心世界和情感表達。而作為藝術(shù)的受眾，我們也可以從中感受到作者的情感、精神和人生態(tài)度。正因如此，藝術(shù)成為了詮釋人類文化的一種最有力的方式之一。我們能夠從藝術(shù)品中獲得的不僅僅是審美的享受，更重要的是能夠通過藝術(shù)品進一步感受到自己的情感，學(xué)會理解別人的情感，同時更感同身受。
第二段：藝術(shù)培養(yǎng)感悟，提高人的審美能力
在我們生活的世界中，美與丑、好與壞、善與惡總是交織在一起。但是，只要我們有了審美能力，就能夠更好地識別和克制那些消極思想。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠更好地鍛煉自己的觀察力和感知能力，同時也提高了我們對美感的敏銳度和理解力。藝術(shù)能夠讓我們更深入地欣賞美和美中的內(nèi)涵，使我們更加懂得珍惜生活。
第三段：藝術(shù)看待事物的角度
人在平凡的日常生活中，常常對生活的瑣事視而不見，缺乏觀察和理解能力。而藝術(shù)能夠幫助我們觀察到身邊的事物，破除傳統(tǒng)思維，讓我們能夠以不同的角度去看待一個問題。在藝術(shù)學(xué)習(xí)中，我們會學(xué)到一些觀察和分析的方法，例如用線條或著色來表達事物的構(gòu)成，這些方法不僅可以用于藝術(shù)領(lǐng)域，也可以應(yīng)用于生活和事業(yè)中。藝術(shù)提供了一個發(fā)揮個人創(chuàng)造力的平臺，讓我們能夠更好地思考和解決問題。
第四段：藝術(shù)培養(yǎng)感悟，豐富生活
藝術(shù)培養(yǎng)感悟不僅是一種學(xué)術(shù)事業(yè)，還是提升人類生活品質(zhì)的一種方式。藝術(shù)品被廣泛運用在我們的生活中，可以是家居裝飾中的壁畫、雕塑以及家居布置；還可以是餐廳里的藝術(shù)裝飾品，可以是電動車的外觀設(shè)計，也可以是飛機、汽車、影視等領(lǐng)域的創(chuàng)作。這些作品都可以讓人們從中感受到藝術(shù)所帶來的快樂、幸福與美好。
第五段：總結(jié)感受，建議推廣藝術(shù)教育
通過對藝術(shù)培養(yǎng)感悟的思考和總結(jié)，我深深認識到藝術(shù)對于人類的意義和作用。在我的成長中，藝術(shù)給予了我巨大的啟示，沒有藝術(shù)就沒有我的現(xiàn)在。因此，我建議應(yīng)該增加對藝術(shù)教育，加強藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)，尤其是對于青少年時期的孩子，應(yīng)該經(jīng)常接觸與學(xué)習(xí)藝術(shù)。通過藝術(shù)，他們能夠更好地認識自身情感，并在此基礎(chǔ)上更好地體會他人情感，從而提高自身素質(zhì)，更好地成為自己人生的建構(gòu)者。正如很多國家一樣，培養(yǎng)小孩子藝術(shù)感悟，幫助他們充分發(fā)揮自己多方面的才能和能力，使他們在未來的人生之路上更加光明、更加自信。
藝術(shù)的心得感悟篇二
近年來，我國教育系統(tǒng)不斷推進教育改革，對于各個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和方法都進行了全面的調(diào)整。其中，藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，也進行了新的改革，推出了藝術(shù)新課標。通過近期的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐，我深深地感受到了藝術(shù)新課標的重要性和魅力，對此有了一些體會和心得。以下是我對藝術(shù)新課標的五段式感悟。
首先，藝術(shù)新課標強調(diào)學(xué)生的主體地位。藝術(shù)教育在過去往往只注重學(xué)生的技巧訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達力。而藝術(shù)新課標尊重學(xué)生的個性差異，強調(diào)學(xué)生的主體地位。通過豐富多樣的藝術(shù)實踐和創(chuàng)作活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)思維，促進學(xué)生全面的個性發(fā)展。在實際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生獲得了更多的自由和發(fā)展的空間，他們的表達能力和創(chuàng)造力也得到了很大的提升。例如，在美術(shù)課上，我給學(xué)生提供了一個開放的主題，讓他們自由表達自己的想法和情感，結(jié)果每個學(xué)生都創(chuàng)作出了與眾不同的作品。這讓我更加相信，只有真正尊重學(xué)生的主體地位，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的藝術(shù)人才。
其次，藝術(shù)新課標注重知識的綜合性和跨學(xué)科性。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育過于片面，只注重學(xué)生的技巧技能，而忽視了藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系。而藝術(shù)新課標強調(diào)藝術(shù)與文化、科學(xué)、人文等學(xué)科的結(jié)合，要求學(xué)生掌握豐富的知識，在創(chuàng)作中能夠運用這些知識進行個性化的表達。在我的音樂課上，我引入了音樂和歷史、地理、文學(xué)等學(xué)科的關(guān)聯(lián)，通過學(xué)習(xí)一些名曲的背后故事，學(xué)生對音樂的理解和感受更加深入。他們在表演中融入了更多的情感和想法，使音樂更加生動和有意義。這讓我意識到，藝術(shù)教育不應(yīng)該孤立存在，只有與其他學(xué)科相融合，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。
再次，藝術(shù)新課標注重實踐和體驗。藝術(shù)教育要提倡學(xué)生參與到藝術(shù)實踐中，從實踐中獲得體驗和感悟。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育不夠重視實踐，往往只停留在理論層面，學(xué)生無法真正理解和領(lǐng)會藝術(shù)的魅力。而藝術(shù)新課標通過各種實踐活動，讓學(xué)生親身經(jīng)歷藝術(shù)創(chuàng)作的全過程，從中感受藝術(shù)的樂趣和意義。例如，在舞蹈課上，我組織學(xué)生進行小組創(chuàng)作，他們從選題到編排再到排練，將自己的想法和創(chuàng)意付諸實踐。在實踐中，他們體會到了團隊協(xié)作的重要性，也更加深入地理解了舞蹈的魅力。通過實踐和體驗，學(xué)生能夠獲得更加深刻和全面的藝術(shù)感悟。
此外，藝術(shù)新課標倡導(dǎo)學(xué)生的情感體驗和審美情趣。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育過于注重技巧訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的情感體驗和審美情趣。而藝術(shù)新課標強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達，要求學(xué)生從內(nèi)心感受和理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和意義。在我的戲劇課上，我組織學(xué)生一起欣賞名著改編的舞臺劇，通過形象的表演和動人的音樂，學(xué)生投入到戲劇的世界中，體驗到戲劇藝術(shù)的獨特魅力。在討論中，他們表達出對人性和社會問題的深思，這讓我明白，藝術(shù)教育的目的不僅僅是為了培養(yǎng)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感和情操。
綜上所述，藝術(shù)新課標的推出對于藝術(shù)教育的發(fā)展和教學(xué)改革是一次重要的里程碑。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深感藝術(shù)新課標注重學(xué)生的主體地位，注重知識的綜合性和跨學(xué)科性，強調(diào)實踐和體驗，以及培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗和審美情趣等特點的重要性。我相信，在全國范圍內(nèi)廣泛推行藝術(shù)新課標，將會培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才，為我國藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻。
藝術(shù)的心得感悟篇三
玻璃藝術(shù)作為一門獨特的藝術(shù)形式，深受眾多藝術(shù)家和觀眾的贊賞。通過對玻璃藝術(shù)的研究與欣賞，我深深體會到了它獨特的美感與藝術(shù)魅力。在此，我將分享我對玻璃藝術(shù)的感悟心得體會，希望能夠引起更多人對玻璃藝術(shù)的關(guān)注與熱愛。
第二段：透明與光影之美
玻璃藝術(shù)最大的魅力莫過于它獨特的透明性與光影效果。透明的玻璃讓人看到了內(nèi)外之間的無限延伸，給人以寬廣和開放的感受。光線透過玻璃的獨特折射效果，使得作品在陽光照射下呈現(xiàn)出令人陶醉的色彩與光影交融的效果。無論是透明的杯子，還是色彩艷麗的花瓶，都讓人不禁為其美麗而傾倒。
第三段：形狀與紋理之美
玻璃藝術(shù)作品不僅僅局限于透明與光影的美感，還體現(xiàn)在其多樣化的形狀和紋理上。玻璃可以被塑造成各種各樣的形狀，如幾何形狀、動物形象、花卉等，每一種形狀都展現(xiàn)出藝術(shù)家獨具匠心的創(chuàng)作才華。而紋理則通過玻璃表面的細膩紋理來體現(xiàn)，給作品增添了質(zhì)感和層次感。無論是平滑的表面還是粗糙的紋路，都使作品更加生動立體，賦予了藝術(shù)作品更深層次的內(nèi)涵。
第四段：變幻與流動之美
玻璃藝術(shù)的一個重要特點是其獨特的流動性。熔化的玻璃在高溫下具有流動性，藝術(shù)家可以通過掌握這種特性進行塑造創(chuàng)作。在制作過程中，玻璃藝術(shù)品經(jīng)歷了一系列變幻而產(chǎn)生出令人驚嘆的效果。藝術(shù)家可以通過控制溫度和施加力度來掌握玻璃的形狀和紋理，從而創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)作品。這種變幻與流動美讓人仿佛看到了時間的流逝和生命的變化，引發(fā)人們對生命與存在的深思。
第五段：玻璃藝術(shù)的啟示與感悟
通過對玻璃藝術(shù)的研究與欣賞，我不僅深刻理解到了玻璃藝術(shù)的美感與藝術(shù)魅力，也得到了一些啟示與感悟。首先，玻璃藝術(shù)教會了我如何去感悟生活中的美，無論是細微的一瞬間還是宏偉的景色，都蘊含著無窮的美好，只有用心去感悟，才能體會到其中的真諦。其次，玻璃藝術(shù)也教會了我如何去擁抱變化與不確定性。在制作與創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家需要面對玻璃的流動和變化，沒有固定的模式和結(jié)果，這啟示我們要學(xué)會接受變化并從中找到新的機會和可能性。最后，玻璃藝術(shù)教會了我如何對待自己的生命與存在。玻璃藝術(shù)作品中的流動和變化不僅反映了時間的流逝，也提醒著我們要珍惜每一刻，充實自己的生活，追求內(nèi)心的平靜與滿足。
總結(jié)部分：
通過對玻璃藝術(shù)的感悟與體會，我深刻理解到了玻璃藝術(shù)的美感與藝術(shù)魅力。玻璃的透明與光影之美、形狀與紋理之美、變幻與流動之美都讓我為之傾倒。同時，玻璃藝術(shù)也給我以一些啟示與感悟，教會了我如何去感悟生活中的美、擁抱變化與不確定性，以及對待自己的生命與存在。希望通過我的分享，能夠引起更多人對玻璃藝術(shù)的關(guān)注與熱愛，讓更多人能夠通過欣賞玻璃藝術(shù)作品，感受到與藝術(shù)家們一樣的美妙體驗。
藝術(shù)的心得感悟篇四
隨著時代的發(fā)展，藝術(shù)教育的重要性逐漸被大家所認識。藝術(shù)新課標的出臺，使得藝術(shù)教育在學(xué)校教育中起到了更加重要和積極的作用。近期，我有幸深入學(xué)習(xí)了藝術(shù)新課標，深受啟發(fā)。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來談一談我對于藝術(shù)新課標的感悟和體會。
首先，藝術(shù)新課標的實施使得學(xué)生的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。在舊的藝術(shù)教育體系下，學(xué)生只是被灌輸各種藝術(shù)知識和技能，而缺乏自主創(chuàng)作的培養(yǎng)和鍛煉。而在藝術(shù)新課標中，學(xué)生的創(chuàng)造力變得非常重要。不再是簡單的復(fù)制和模仿，而是讓學(xué)生通過想象和表達來創(chuàng)造全新的藝術(shù)作品。這種創(chuàng)造性的過程，不僅促進了學(xué)生的個性發(fā)展，更培養(yǎng)了他們的觀察力、想象力和表達能力。
其次，藝術(shù)新課標的實施注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在過去，藝術(shù)課程主要注重學(xué)生的表演和制作能力，而忽視了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。但藝術(shù)新課標的出臺，意味著學(xué)生將更多地進行藝術(shù)欣賞和分析，培養(yǎng)自己對藝術(shù)作品的理解和感受能力。通過深入研究藝術(shù)作品，學(xué)生能夠進一步拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的審美能力。同時，通過欣賞他人的作品，幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)和認識自己。
再者，藝術(shù)新課標的實施激發(fā)了學(xué)生對藝術(shù)的熱愛。以往，由于學(xué)校教育的機械性和單一性，很多學(xué)生對藝術(shù)抱有排斥和抗拒的態(tài)度。藝術(shù)新課標的出臺，通過增加與學(xué)生實際生活相關(guān)的內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生對藝術(shù)的興趣。通過讓學(xué)生參與到藝術(shù)活動中來，讓他們親身體驗到藝術(shù)的魅力，感受到藝術(shù)對于人們的生活和情感的重要性。這樣，學(xué)生對于藝術(shù)的熱愛就會自然而然地產(chǎn)生，最終成為他們追求藝術(shù)的動力。
最后，藝術(shù)新課標的實施推動了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。藝術(shù)新課標的出臺，對于學(xué)校的藝術(shù)教育體系具有積極的推動意義。以往的藝術(shù)教育往往停留在教材和課堂的表面，沒有打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和評價體系。而藝術(shù)新課標強調(diào)的是學(xué)生個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使得傳統(tǒng)的藝術(shù)教育理念面臨變革。這將促使學(xué)校改變教學(xué)方式，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，完善評價體系，從而構(gòu)建一個適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的藝術(shù)教育平臺。
總之，藝術(shù)新課標的實施給了學(xué)生們更大的發(fā)展空間，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)鑒賞能力，也激發(fā)了學(xué)生對藝術(shù)的熱愛。同時，藝術(shù)新課標的出臺也推動了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，為培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才提供了良好的平臺。我深刻認識到，藝術(shù)教育對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng)具有不可替代的作用，我們應(yīng)該加大對藝術(shù)教育的重視和支持力度，為每個學(xué)生提供更好的藝術(shù)教育環(huán)境和機會。
藝術(shù)的心得感悟篇五
藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種獨特方式，通過各種形式的藝術(shù)表達，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想。在長時間的接觸和欣賞中，我深深地被藝術(shù)所吸引，感悟到了許多道理和體會到了無盡的情感。在本文中，我將分享我對藝術(shù)的心得體會和感悟。
第一段：藝術(shù)是心靈的港灣
藝術(shù)將人的情感和思想完美地融入其中，給予了人們一種獨特的表達方式。在忙碌的生活中，人們常常被各種瑣事所困擾，內(nèi)心難免產(chǎn)生一種壓抑的情緒。然而，當(dāng)我置身于音樂、繪畫或者舞蹈的世界中，我忘記了一切的煩惱，仿佛進入到一個完全自由的空間。通過欣賞和理解藝術(shù)的作品，我與藝術(shù)家之間建立起了一種默契的交流，心靈得到了療愈和滋養(yǎng)。
第二段：藝術(shù)是思想的舞臺
藝術(shù)不僅僅是一種感性的表達方式，更是思想和理念的載體。藝術(shù)家通過作品傳遞的不僅僅是美感，還有對社會、人性、生活的審視和思考。通過觀察和理解作品中所蘊含的思想，我認識到藝術(shù)家們常常用自己獨特的方式對社會問題進行了深刻的反思，對人性的黑暗與光明進行了揭示。藝術(shù)引導(dǎo)人們思考生活的意義、價值以及未來的發(fā)展方向，讓我意識到藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種對人類智慧的禮贊。
第三段：藝術(shù)是跨越時空的紐帶
藝術(shù)不受時間和空間的限制，它能夠讓人們跨越時間的河流，與過去的藝術(shù)家對話，并深刻理解他們的創(chuàng)作意圖。通過閱讀文學(xué)作品、欣賞古典音樂、觀看經(jīng)典電影，我能夠感受到藝術(shù)作品的永恒魅力。古人的智慧經(jīng)過歲月的沉淀，仍然能夠觸動我們當(dāng)下的內(nèi)心。同時，藝術(shù)也成為了人類文明交流的橋梁和紐帶，不同國家和民族通過藝術(shù)的交流互相了解，增進友誼與和諧。
第四段：藝術(shù)是靈感的源泉
藝術(shù)家的創(chuàng)作需要源源不斷的靈感，而藝術(shù)作品的欣賞也給觀者帶來了靈感的啟迪。在藝術(shù)作品中，我發(fā)現(xiàn)許多獨特的構(gòu)思和創(chuàng)意，這激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的細膩與深度激發(fā)了我對生活的熱情和對未來的期待。我意識到藝術(shù)不僅僅是展示已有的東西，更是探索未知、創(chuàng)造新奇的源泉。
第五段：藝術(shù)是生活的力量
藝術(shù)給予了人們力量和勇氣去面對生活中的困難和挫折。在藝術(shù)的世界里，我看到了許多藝術(shù)家在困境中如何通過創(chuàng)作來戰(zhàn)勝自我，如何從無奈中找到希望和勇氣。藝術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。它告訴我，生活中常常有坎坷，但只要我們保持對美的追求，內(nèi)心始終能夠保持一份堅守與豁達。
總結(jié)：通過藝術(shù)的接觸和欣賞，我感悟到藝術(shù)無處不在，藝術(shù)是心靈的港灣，思想的舞臺，跨越時空的紐帶，靈感的源泉和生活的力量。它給予了我無盡的情感和思考，讓我對生活有了更深入的理解。我相信，藝術(shù)會一直伴隨著我們，給予我們啟迪和力量，讓我們的生活更加美好。
藝術(shù)的心得感悟篇六
藝術(shù)是一種表達和傳達情感的方式，它通過創(chuàng)造性和想象力給人們帶來不同的感受和體驗。在我接觸藝術(shù)的過程中，我深刻地意識到藝術(shù)對我的改變和啟發(fā)。藝術(shù)作品能夠引發(fā)我內(nèi)心深處的共鳴，讓我感受到一種力量和美好，激發(fā)我思考和表達自己的情感。通過觀賞藝術(shù)作品，我得以重新審視生活，發(fā)現(xiàn)其中的美妙和價值。藝術(shù)給予我不同的視角和思維方式，使我變得更加敏感和理解他人。
第二段：藝術(shù)表達情感的力量
藝術(shù)能夠?qū)⑶楦型ㄟ^獨特的形式表達出來，它可以給予人們力量和勇氣面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我觀賞一幅具有震撼力的繪畫作品或者聆聽一首充滿激情的音樂時，我能夠感受到藝術(shù)中蘊藏的情感能量。這些藝術(shù)作品在我內(nèi)心點燃了激情的火焰，使我充滿自信和動力去追求自己的夢想。藝術(shù)作品給予我們內(nèi)心的慰藉和支持，幫助我們在人生的道路上堅持下去。
第三段：藝術(shù)教會我們欣賞生活中的美
藝術(shù)教會了我如何欣賞生活中微小的美好，讓我學(xué)會關(guān)注和品味生活中的每一個細節(jié)。當(dāng)我欣賞一幅唯美的油畫或者閱讀一本優(yōu)美的詩歌時，我感受到了生活中的美麗和詩意。藝術(shù)作品引領(lǐng)我走進一個美妙的世界，讓我從繁雜的瑣事中抽離出來，感受到真正的幸福和滿足。藝術(shù)教會了我如何用心去觀察和感受自然界的美，它讓我重新審視生活中那些看似平凡的事物，發(fā)現(xiàn)它們所蘊含的無限價值。
第四段：藝術(shù)推動我們思考和表達
藝術(shù)作為一種自由的表達方式，給予了我思考和表達自己的機會。每當(dāng)我陷入困惑和痛苦時，我會選擇用繪畫或者寫作來宣泄情感和思考問題。藝術(shù)作品成為我情感的發(fā)泄渠道，使我能夠更好地理解自己和與他人交流。藝術(shù)讓我學(xué)會了如何用非語言的方式與他人進行溝通，它讓我獲得了一種獨特的表達能力。通過藝術(shù)，我能夠表達出自己獨特的視角和情感，與他人建立起真摯和深厚的情感紐帶。
第五段：藝術(shù)帶給我們的啟示和感悟
藝術(shù)是一種無窮的創(chuàng)造和探索，它教會了我如何保持開放和求知。通過欣賞藝術(shù)作品，我得以接觸不同的文化和思想，了解不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格。藝術(shù)開闊了我的視野，拓寬了我的思維，使我不斷探索和追求更高的藝術(shù)境界。藝術(shù)教會了我如何追求卓越和獨立思考，不斷超越自我。在追求藝術(shù)的過程中，我體會到了堅持和耐心的重要性，迎接挑戰(zhàn)和克服困難成為了我成長的機會。
總結(jié)：藝術(shù)給予我改變和啟發(fā)，它通過表達情感和探索生活的方式，使我重新審視生活，欣賞其中的美好，思考和表達自己的情感。藝術(shù)帶給我們無窮的啟示和感悟，教會我們?nèi)绾涡蕾p和感受生活中的美，學(xué)會如何思考和表達自己。在追求藝術(shù)的道路上，我們不斷成長和進步，獲得更多的智慧和成就。我相信，藝術(shù)將繼續(xù)陪伴我們，為我們帶來更多的改變和啟發(fā)。
藝術(shù)的心得感悟篇七
藝術(shù)是人類文明的精髓，是人類思想和情感的表達方式。而新課標對于藝術(shù)教育的要求，不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)新課標，我深刻體會到了藝術(shù)的中心地位，也領(lǐng)悟到了藝術(shù)教育的重要性。
首先，藝術(shù)是人類文明的精髓，是我們生活的一部分。藝術(shù)新課標的推行，從根本上肯定了藝術(shù)在人類文明中的地位。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠感受到不同文化的魅力，了解人類的智慧和情感表達。藝術(shù)教育不僅僅是為了傳承文化，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，提高他們的個人情感體驗和創(chuàng)造力。
其次，藝術(shù)新課標注重的是培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力。藝術(shù)教育不僅僅是學(xué)習(xí)技巧和知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。新課標將學(xué)生的主體性擺在了首位，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力。學(xué)生可以通過自己的感受和表達，展現(xiàn)自己對藝術(shù)的理解和創(chuàng)造。這樣的教育方式，可以激發(fā)學(xué)生的興趣和潛力，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的熱愛和追求。
再次，藝術(shù)教育對于學(xué)生全面發(fā)展的重要性不可忽視。藝術(shù)教育能夠開發(fā)學(xué)生的感知能力、表達能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)他們的情感和思維。藝術(shù)課程可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，豐富他們的內(nèi)心世界。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，學(xué)生能夠培養(yǎng)審美情趣，增強藝術(shù)欣賞能力，提高綜合素質(zhì)。藝術(shù)教育的綜合性使其成為培養(yǎng)學(xué)生個性和素養(yǎng)的重要途徑，也是促進社會全面發(fā)展的重要組成部分。
此外，藝術(shù)新課標注重的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神。藝術(shù)教育要求學(xué)生通過欣賞和創(chuàng)作，感受藝術(shù)的美和力量。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對現(xiàn)實的思考和表達，是人們內(nèi)心世界的映射和傳遞。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)作品，學(xué)生能夠感受到不同文化的魅力和人文精神的力量。藝術(shù)作品引領(lǐng)學(xué)生思考人生的意義、價值和美好。藝術(shù)教育使學(xué)生可以通過審美情趣和人文精神更好地面對生活困難和壓力，更好地處理人際關(guān)系和社會問題。
最后，藝術(shù)新課標的實施需要全社會的共同努力和支持。藝術(shù)教育是培養(yǎng)人才和推動社會進步的重要手段，需得到全社會的重視和關(guān)注。家庭、學(xué)校和社區(qū)應(yīng)共同合作，為學(xué)生提供良好的藝術(shù)教育環(huán)境。政府和社會團體應(yīng)加大投入，提供更多藝術(shù)資源和機會。通過全社會的共同努力，藝術(shù)教育才能發(fā)揮出更大的價值。
總之，藝術(shù)新課標對于藝術(shù)教育的要求，不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠感受到藝術(shù)的中心地位，領(lǐng)悟到藝術(shù)教育的重要性。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力，促進他們?nèi)姘l(fā)展。同時，藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神，使他們更好地面對生活和社會問題。藝術(shù)教育需要全社會的共同努力和支持，才能發(fā)揮出更大的價值。讓我們共同努力，為藝術(shù)教育的發(fā)展貢獻自己的力量。
藝術(shù)的心得感悟篇八
愛是一種能量，能夠觸動人們內(nèi)心最真摯的情感，也是繪畫、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式所傳達的最美的情感。在藝術(shù)中，愛以各種形式展現(xiàn)出來，給人們帶來極大的藝術(shù)享受和心靈的愉悅。我深信，通過藝術(shù)的觸動，人們不僅僅可以品味到濃濃的愛之味道，更能領(lǐng)悟到關(guān)于愛的深層次體驗和心得感悟。
首先，我們可以通過觀賞繪畫作品感受到愛的力量。繪畫是一種寓言，畫家通過作品表達自己對愛的理解和感受。當(dāng)我站在畫廊中心，觀賞一幅幅意境深遠的繪畫時，不禁感到一股濃郁的愛的氣息彌漫在其中。比如，一幅描繪夫妻間手牽手的畫作，呈現(xiàn)的是一種深情厚意的愛意；一幅表現(xiàn)母親與孩子緊緊相依的畫作，則是傳達出母愛的偉大和無私。這些畫作的形象生動，給人們帶來了宛如親身經(jīng)歷般的感受，讓人深刻感受到愛的溫暖與力量。
其次，音樂也能讓人們深入感受愛的藝術(shù)。音樂是一種直達人們心靈的語言，在音符中表達出愛的情感。當(dāng)一首感人的樂曲響起時，我們不由自主地陶醉其中，仿佛融入了愛的海洋。例如，鋼琴曲《夢中的婚禮》以其輕柔的旋律和悠揚的音色，將愛情的美好展現(xiàn)得淋漓盡致；交響樂《第九交響曲》中的第四樂章，更是把愛的主題表達得淋漓盡致，使人們感受到愛對世界的引導(dǎo)和救贖。這些音樂作品通過樂音的起伏、旋律的抒發(fā)激起人們內(nèi)心深處對愛的共鳴，使人們對真愛的認同和贊美愈發(fā)深厚。
除了繪畫和音樂，文學(xué)也是表達愛的藝術(shù)形式之一。文學(xué)作品以其文字的神奇力量，讓人們領(lǐng)略到了愛的詩意和浪漫。無論是詩歌、小說還是散文，作家們通過獨特的筆觸將人們帶入到了一個個無盡情感的世界。比如，雨果的《悲慘世界》通過對各個角色之間愛恨情仇的描繪，使人們懂得了愛的偉大與犧牲；魯迅的《藥》則通過對青年男女之間深藏的愛與痛苦的描繪，讓人們思考了愛的真諦。這些文學(xué)作品以其真摯的情感和深邃的思考，讓人們領(lǐng)悟到愛是多么強大而復(fù)雜的情感。
除了上述藝術(shù)形式，舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式也是傳遞愛的美好的媒介。舞蹈以肢體的舞姿和舞臺的燈光，將愛的動人場景演繹得淋漓盡致，讓觀眾們身臨其境，與表演者一同感受愛的魅力。而戲劇則通過演員的表演和臺詞的表達，使觀眾投入到角色的情緒中，體驗角色通過愛而產(chǎn)生的痛苦、喜悅、忠誠等情感。這些藝術(shù)形式以其多樣性和生動性，使人們對愛的感悟更加深刻和立體。
綜上所述，愛無處不在，在藝術(shù)中尤為多姿多彩地展現(xiàn)。通過繪畫、音樂、文學(xué)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式，我們更容易體味和感悟到愛的深層次意義。藝術(shù)給予了我們與愛對話的平臺，讓我們從中體味人與人之間的感情，理解愛的真諦；同時，藝術(shù)也擴大了我們對愛的認知和體驗，使我們對愛懷有更多的感恩和敬畏之情。因此，我們應(yīng)更加珍惜并重視藝術(shù)的力量，通過藝術(shù)的觸動來不斷豐富自己的人生，讓愛的藝術(shù)之光永遠照亮我們的心靈。
藝術(shù)的心得感悟篇九
4月27日有幸聽中心校請的宋文娟老師為全鎮(zhèn)教職工做了題為“班級管理與心靈溝通”的專題講座.其講座切合我們一線教師的實際,具有很強的指導(dǎo)性和操作性,我聽了后獲益匪淺,猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
講座以淺顯的語言,具體的實例,深入淺出地向我們闡述了教育管理之道.其主要從五方面談了管理班級的藝術(shù):一是班級制度;二是班級文化;3是日常事務(wù);4是班級溝通;5是特殊群體;其中我最欣賞的班級溝通包含三種(家庭溝通、班級班委、特殊群體)(1)班委選舉的藝術(shù),即培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班干部,協(xié)助自己做好班級常規(guī)工作;(2)是與學(xué)生相處的藝術(shù),即要與學(xué)生打好交道,讓自己成為學(xué)生喜歡的老師;(3)是與家長交往的藝術(shù),即是在工作中要得到家長的充分信賴和肯定,讓家長成為自己教育工作中最得力的幫手.其中談到“與家長交往的藝術(shù)”這點,令我感受頗深.
講座中講到:“家庭教育與學(xué)校教育越接近,產(chǎn)生的教育合力就越大,效果就越顯著.要使家長的教育配合學(xué)校教育,保持一致性,關(guān)鍵在于班主任與家長的聯(lián)系,形成家校聯(lián)合的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線.要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,班主任應(yīng)該注意與家長交往的內(nèi)容、形式及其藝術(shù).”這不僅讓我們懂得了家庭教育與學(xué)校教育緊密配合的重要,更讓我們認識到作為一名教師,應(yīng)該主動與家長聯(lián)系,同時應(yīng)該注意與家長交往的方式等.確實是啊!教育工作之所以具有復(fù)雜性,主要的原因就是它的工作對象是人,是形形色色的各類人.這其中不單包括學(xué)生,還包括家長.我們教師要做好本職工作,實在是需要具備很強的教育教學(xué)工作藝術(shù).
講座中說到:“通過研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生家長大體分為五種類型:保姆型、專家型、護犢子型、志愿者型、嘮叨型.”“針對不同家長類型,準備不同的教育策略.與家長溝通的內(nèi)容:報喜不報憂.方法要因人而異.最終目標是:爭取支持與配合.這些觀點使我猶如在昏暗的教育之路中找到了一盞明燈.
班級管理學(xué)問多多,我們作為一線的教師必須努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,提高業(yè)務(wù)能力,常抓常新,才能無愧三尺講臺.
宋老師說的一句教育名言使我感觸很深:“真正的教育是心心相印的活動,唯有從心理發(fā)出來的才能到達內(nèi)心深處”.
藝術(shù)的心得感悟篇十
愛是人類最原始、最純粹、最真實的情感之一，而藝術(shù)則是一種表達和傳達情感的方式。愛的藝術(shù)不僅僅存在于具體的繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式中，更是貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗Ｔ谂c藝術(shù)的相遇中，我不斷體會到了愛的力量和藝術(shù)的美妙，與此同時，也對人生有了更深刻的感悟和領(lǐng)悟。
第一段：愛在藝術(shù)中的體現(xiàn)
愛是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)的創(chuàng)造者將自身的情感融入作品中，使它們充滿生命力。藝術(shù)作品中的美麗、深刻，往往讓人無法忽視，正是因為其中蘊含著藝術(shù)家對愛的熱情和追求。在藝術(shù)作品中我們能感受到色彩斑斕的畫面、婉轉(zhuǎn)動聽的音樂以及優(yōu)雅翩躚的舞姿，這些都是愛對藝術(shù)的表現(xiàn)。而我們與這些作品的相遇，也讓我們感受到了愛的力量和美妙。
第二段：藝術(shù)對愛的啟示
藝術(shù)不僅僅是對愛的表達，更是關(guān)于愛的領(lǐng)悟。在藝術(shù)作品中，我們可以看到切實的生活、情感的糾結(jié)、人性的矛盾，這些都是藝術(shù)對人類所獨有的情感的深刻挖掘。與此同時，藝術(shù)也對我們的生活方式和價值觀提出了挑戰(zhàn)和思考。在與藝術(shù)的相遇中，我意識到，愛不僅是給予他人的情感，更是對自己的要求和培養(yǎng)。無論是創(chuàng)造還是欣賞藝術(shù)作品，都需要我們用心與作品對話，從而培養(yǎng)出更高尚的情操和美好的品質(zhì)。
第三段：藝術(shù)對人生的指引
生活就是一件藝術(shù)品，而藝術(shù)則給予了我們對生活的更深層次的思考與品味。在與藝術(shù)作品相處的過程中，我不斷感悟到，生活需要我們用藝術(shù)的眼光去看待，用愛的心去感受。藝術(shù)作品中的每一個細節(jié)都是對細膩和熱忱的追求，我們也應(yīng)該在生活中做到這一點。無論是工作、與他人相處或是對待自己，我們都應(yīng)該保持對美好和完美的追求，用愛去溫暖他人，用藝術(shù)的眼光去欣賞生活的每一個瞬間。
第四段：用愛點亮黑暗
藝術(shù)作品中往往包含著美好與悲傷、歡愉與掙扎，正如人生中的日與夜、快樂與痛苦一樣。然而，藝術(shù)家用愛將這些情感透過作品傳遞出去，使我們從中找到了共鳴和力量。藝術(shù)與愛相互依存，它們共同構(gòu)筑起生命中的溫暖和意義。在與藝術(shù)的相遇中，我們學(xué)會用愛去點亮黑暗，用藝術(shù)去化解心靈的困擾，讓內(nèi)心得到啟發(fā)和滋養(yǎng)。
第五段：愛是創(chuàng)作的火花
藝術(shù)的創(chuàng)作離不開愛的激發(fā)和推動，而愛也需要藝術(shù)的創(chuàng)造去釋放。只有當(dāng)我們充滿愛意地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中，才能創(chuàng)造出更加飽滿、有靈魂的作品。藝術(shù)創(chuàng)造是我們內(nèi)心深處對愛的渴望和追尋，無論是繪畫、音樂還是舞蹈，它們都是愛創(chuàng)造出的火花。愛是激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，我們應(yīng)該用心去感受這份愛和藝術(shù)的美妙，讓自己在藝術(shù)的激勵下，創(chuàng)造出更加精彩的人生。
總結(jié)：
在與藝術(shù)的相遇中，我們不僅僅是欣賞和感受到了美，更是體會到了愛的力量和藝術(shù)的美妙。愛是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)對愛的啟示和對生活的指引，使我們追求完美、培養(yǎng)情操；藝術(shù)用愛點亮黑暗，減輕生活的痛苦，給予我們力量和勇氣；愛是創(chuàng)作的火花，用心創(chuàng)造出更加美妙的藝術(shù)作品。愛得藝術(shù)，才能體會到生命的真諦和意義。讓我們用心去愛，用藝術(shù)去溫暖自己和他人，讓我們的人生充滿愛的美麗和藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)的心得感悟篇十一
敦煌藝術(shù)，作為中國古代藝術(shù)的瑰寶之一，以其獨特的造型和豐富多樣的主題吸引了無數(shù)人的目光。我有幸有一次機會親身游覽敦煌，領(lǐng)略到了這一寶庫的魅力。在這次旅行中，我的心靈得到了一次深刻的洗禮，對敦煌藝術(shù)也有了更加深刻的認識和體會。
第一段：初次見面的震撼
當(dāng)我踏進敦煌莫高窟時，眼前的一幕真的令我震撼。壁畫和雕塑，以及洞窟本身的宏偉，讓我感到自己的渺小和無知。而這些千年的藝術(shù)作品，在時間的沖刷下仍舊保存完好，真真正正地讓我們感受到了中國古代藝術(shù)的博大精深。我在走廊上緩緩走著，沉浸在這片朦朧的世界中，仿佛回到了古代的輝煌時代。
第二段：藝術(shù)與宗教的交融
敦煌藝術(shù)的一個重要特點就是它與佛教的緊密聯(lián)系。在參觀過程中，我了解到了敦煌壁畫中融入了豐富的佛教主題和教義。佛教的教義以及修行方法在這些作品中展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我對佛教有了更加全面的認識。被敦煌壁畫所展現(xiàn)的善良、寬容和智慧所感染，我對佛教的尊重也達到了一個新的高度。
第三段：壁畫中的人生哲理
敦煌壁畫中也融入了許多關(guān)于人生的思考與寄托。我仿佛看到了古代人們對于人生、愛情和人性的思索。壁畫中的人們面對各種各樣的困境和挑戰(zhàn)，他們的力量和智慧一直激勵著我們。這些通過壁畫所傳遞出的人生哲理，讓我深刻地感悟到了生活的真諦。
第四段：藝術(shù)的震撼力
敦煌壁畫給我的最大感受之一就是它的震撼力。壁畫的細膩程度和精湛技藝，無不讓我屏住了呼吸。在每一個細節(jié)中，都可以感受到古代藝術(shù)家對于美的追求和創(chuàng)造力的力量。這些藝術(shù)作品讓我對藝術(shù)的力量有了更為深刻的認識，也增強了我對美和創(chuàng)造的敬畏之情。
第五段：回歸內(nèi)心的平靜
在敦煌藝術(shù)的魅力中，我找到了內(nèi)心的平靜。在這個快節(jié)奏的世界中，人們常常追求物質(zhì)的滿足，而忽略了內(nèi)心的渴望。但是，在敦煌壁畫中，我感受到一種安寧和深層的思考。這種感受讓我開始重新審視自己的生活和內(nèi)心的需求，尋求更加平靜和有意義的生活方式。
通過這次敦煌之行，我深深地感受到了敦煌藝術(shù)的魅力和力量。敦煌壁畫以其獨特的造型和主題，與佛教的教義和人生哲理交織在一起，給我?guī)砹岁P(guān)于藝術(shù)和生活的新的思考。同時，敦煌藝術(shù)也讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，尋求內(nèi)心的平靜和有意義的生活。
藝術(shù)的心得感悟篇十二
第一段：介紹敦煌藝術(shù)的獨特魅力（約200字）
敦煌藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一，被譽為世界文化遺產(chǎn)。它以獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深邃的內(nèi)涵吸引了無數(shù)人的注目。敦煌壁畫是其中最具代表性的藝術(shù)形式，以絢麗多彩的色彩、精細的刻畫和博大精深的主題，展現(xiàn)了敦煌古代文化的獨特魅力。在近年來的一次敦煌藝術(shù)展覽中，我深深感悟到了敦煌藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和卓越藝術(shù)價值，心生許多感慨和思考。
第二段：探討敦煌藝術(shù)中的人文精神（約250字）
敦煌藝術(shù)以人文精神為核心，表現(xiàn)了人類的情感、思想與追求。在壁畫中，我們可以看到各個角色的形象飽滿生動，無論是菩薩、和尚、牧馬人還是普通百姓，每個人都散發(fā)著獨特的情感和氣質(zhì)。藝術(shù)家通過他們的形象來傳達深刻的思想和人生哲理。背后的故事與情感使我們感受到了古代文化的厚重與博大，也使我們真切地體會到生活的深度和意義。例如，我在一幅壁畫中看到了一位和尚面對世俗生活誘惑的選擇，這讓我思考了生活中的抉擇和做人的道義。
第三段：解讀敦煌藝術(shù)的審美意境（約250字）
敦煌藝術(shù)以其獨特的審美意境和精美的藝術(shù)形式而聞名于世。色彩鮮艷的壁畫、精妙的線條、細膩的表現(xiàn)力，使人仿佛置身于一個充滿生機和奇幻的世界中。通過欣賞敦煌藝術(shù)，我感受到了藝術(shù)的美和力量，也更加敬仰藝術(shù)家的創(chuàng)作才華。他們通過巧妙的運用形式與色彩，將虛幻的世界與現(xiàn)實完美融合，創(chuàng)造了一種獨特的審美體驗。這種審美意境給了我很多啟示，使我明白了藝術(shù)的魅力在于它所能帶給人的想象與思考。
第四段：思考敦煌藝術(shù)對當(dāng)代社會的啟示（約300字）
敦煌藝術(shù)承載著古人智慧的結(jié)晶，雖然創(chuàng)作于古代，但其深層的思想與哲理對于當(dāng)代社會依然有著重要的啟示作用。我發(fā)現(xiàn)敦煌藝術(shù)中的人文關(guān)懷、審美追求和思想深度也應(yīng)該成為當(dāng)代社會所重視的價值觀念。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，我們往往忽略了對內(nèi)心深層情感的培養(yǎng)與思考。而敦煌藝術(shù)通過表現(xiàn)人類情感和思想生活的豐富，提醒著我們要回歸內(nèi)心，傾聽心靈的聲音，從中汲取力量和智慧。
第五段：總結(jié)敦煌藝術(shù)帶給我的感悟和體會（約200字）
敦煌藝術(shù)以其深刻的內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價值，讓我在觀賞中深受感動和啟發(fā)。通過它，我明白了藝術(shù)的力量和美的存在對于人類心靈的滋養(yǎng)和激發(fā)。敦煌藝術(shù)中蘊含的人文情感、審美意境以及思想深度也給予了我對當(dāng)代社會的思考和啟示。我將深深懷念那幅幅壁畫，那些美麗動人的形象和那些真摯的思想感悟，它們定會伴隨著我一生，激發(fā)我在藝術(shù)和生活中不斷探索和成長。
藝術(shù)的心得感悟篇十三
自然是最美的,自然是熟悉的,自然也是很容易被忽視的.藝術(shù)課堂教學(xué)如果能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)優(yōu)美自然環(huán)境作為學(xué)習(xí)活動地點,會收到良好的教學(xué)效果. 在藝術(shù)教學(xué)中,我們要打破原來傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式,教師可以根據(jù)教學(xué)的需要組織多種形式的綜合性藝術(shù)教學(xué)活動,而且藝術(shù)課程強調(diào)在輕松、愉悅、民主的氛圍中,在師生、學(xué)生之間的平等對話和交流中,共同參與教學(xué)活動.教師要真正尊重學(xué)生的創(chuàng)意,熱情鼓勵和激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造.
藝術(shù)課程注重對學(xué)生整體發(fā)展的評價,不僅僅關(guān)注對學(xué)生藝術(shù)知識與技能掌握程度以及整體藝術(shù)發(fā)展水平的評估,還強調(diào)對學(xué)生通過藝術(shù)的學(xué)習(xí),在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價.教師可以結(jié)合“藝術(shù)與生活”、“藝術(shù)與情感”、“藝術(shù)與文化”、“藝術(shù)與科學(xué)”四個方面的內(nèi)容,制定科學(xué)的、可操作的評價標準,進行整體評價.注重對學(xué)生整體發(fā)展的評價:藝術(shù)課程不僅僅關(guān)注對學(xué)生知識預(yù)計能掌握程度以及整體藝術(shù)能力發(fā)展水平的評估,還強調(diào)對學(xué)生通過藝術(shù)的學(xué)習(xí),在文化修養(yǎng)與情感、態(tài)度、價值觀等人文素養(yǎng)上獲得發(fā)展的評價.
1.藝術(shù)與生活方面:針對學(xué)生能否積極的感受生活和自然,能否發(fā)現(xiàn)生活和自然中的藝術(shù)要素和組織方式,能否通過藝術(shù)作品發(fā)現(xiàn)生活的情趣,加深對生活的認識和熱愛,能否用藝術(shù)的方式發(fā)現(xiàn)和美化生活等.
2.藝術(shù)與情感方面:針對學(xué)生能否關(guān)注和感受到藝術(shù)作品的情感表現(xiàn),能否用藝術(shù)的形式表達、交流自己的情感,能否自覺地用藝術(shù)的方式調(diào)節(jié)、梳理自己的情感等.
3.藝術(shù)與文化方面:針對學(xué)生能否認同、尊重各民族的藝術(shù)文化傳統(tǒng),是否有興趣了解藝術(shù)的歷史和風(fēng)格,能否捕捉到藝術(shù)作品和藝術(shù)表現(xiàn)所蘊涵的文化信息,能否積極地參與學(xué)校、社區(qū)的藝術(shù)活動等.
4.藝術(shù)與科學(xué)方面:針對學(xué)生是否對藝術(shù)與科學(xué)有所了解,是否能創(chuàng)造性的使用材料進行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn). 在課堂教學(xué)中,我們要重視學(xué)生的參與性、探索性,強調(diào)學(xué)生的體驗、探究、實踐在教學(xué)活動中的重要性,要給學(xué)生充裕的實踐空間,放手讓學(xué)生大膽的動手、動腦主動的去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高自身對事物的認知水平.同時,我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神,使學(xué)習(xí)成為獲得積極、愉快、成功體驗的過程.充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位,使其真正成為學(xué)習(xí)的主人.
多樣化的教學(xué)內(nèi)容為每個孩子提供了發(fā)展?jié)撃?、增強?BR> 信心的機會.評價主要采用描述性、富有情感性的語言,對學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)等方面的進步做出肯定性評價.教師不要忽略學(xué)生在課堂上的一個神情、一個動作、一個想法、一句話、一幅畫、一首歌,這正是學(xué)生學(xué)會欣賞、懂得審美的開始.學(xué)會了欣賞,也就學(xué)會了評價.在對學(xué)生評價的始終,教師多得是賞識、激勵,更多得是引導(dǎo).
我深深地感受到,新的課程對教師提出了更高的要求,我們不光要徹底地打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,丟掉自己習(xí)慣成自然的教學(xué)方法,還要不斷地加強文化修養(yǎng).我們在教學(xué)中應(yīng)重新定位自己的角色,不再是知識的傳授者,以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動中去,協(xié)同合作.在教改中,我們要大膽地嘗試,雖然會有一些不足和問題,但是我想教改的本身目的就是在于讓新的教學(xué)模式和新的教學(xué)體系來適應(yīng)新時代的發(fā)展,來繁榮教育,這還需要我們努力.藝術(shù)課的課堂教學(xué)中只要做到對藝術(shù)課程進行全面、深入的了解;對自身有一個正確的角色定位;善于運用多種教學(xué)方式;注重評價的綜合性就能得心應(yīng)手的駕馭藝術(shù)課的課堂教學(xué).那么就讓我們一起抓住現(xiàn)在,把握今天,創(chuàng)造未來吧!
藝術(shù)的心得感悟篇十四
知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性,這是一門很深的學(xué)問,也是一門需要深思的藝術(shù),教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系.在這樣一種關(guān)系下,才能教學(xué)相長,師生共同進步.怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù).
上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語.課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣,大體上可以分為兩大類:一是知識的導(dǎo)入,二是以情景導(dǎo)入.知識導(dǎo)入的導(dǎo)語,或聯(lián)系舊知,進行對比,激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”:或開宗明義,直接提示本課的學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深入新課文的學(xué)習(xí)中.
一節(jié)好的課堂有了一個好的開始,接下來就是課堂講授了.課堂講授的基本要求有以下幾點:
1.語言簡潔,個性突出,具有直觀性.
2.科學(xué)準確,真實可信.具有說服力.
3.設(shè)疑激趣,引發(fā)思維,具有啟發(fā)性.
4.感情充沛,情理交融,富有教育性思想政治課教學(xué)永遠具有教育性.
5.形象直觀,生動有趣,富有感染力.
6.時間巧配,難度巧定,具有協(xié)調(diào)性.
一節(jié)好的課堂上完了,在結(jié)束課堂的時候,怎么做一個好的結(jié)尾呢.怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢?下面幾個方面說說:
1.概括總結(jié),神話題旨
2.延伸話題,引來活水
3.設(shè)置懸念,激發(fā)欲望
4.反彈琵琶,逆向引導(dǎo)
教學(xué)有法,而無定法,貴在得法.因此,講究不講究,追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù),結(jié)果大不一樣.追求了,教師青春常在,課堂春意盎然,學(xué)生如浴春風(fēng).托爾斯泰說:“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”,課堂教學(xué)上的藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生,另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能.沒有藝術(shù)的教學(xué)只會傳授知識,而傳授知識也是大折扣的.可以說,得法就是一種教學(xué)藝術(shù),就是一種成功的教學(xué).所以,要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師,做一個課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師.
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學(xué)習(xí)機會.
時間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會去認真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.
幼兒的美術(shù)活動中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
藝術(shù)的心得感悟篇十五
作為一名編織藝術(shù)家，我深知編織不僅僅是一種手工藝，更是一種心靈活動，一種生活方式。在編織的過程中，我深深感受到了人與自然、人與社會、人與自我之間的互動與聯(lián)結(jié)。今天，我想分享一下我從編織中得到的一些感悟和心得體會。
第一段：編織是一種與自然親近的方式
編織通常需要的原材料如棉、羊毛、絲綢等都是自然界的“饋贈”，而織物的織法也受到自然環(huán)境的影響。在編織的時候，我常常會思考材料的來源，并且努力地將自然中的美麗元素融入到我的作品中。因此，我常常前往自然中尋找靈感并感受自然的力量，從而更好地創(chuàng)作出好看、舒適和具有靈魂的編織品。
第二段：編織是一種展現(xiàn)社會多樣性的方式
編織是一種全球性的手工藝，不同國家有不同的編織技藝和文化背景。我曾經(jīng)去過南美洲和非洲的一些國家，發(fā)現(xiàn)這些國家的編織技藝非常獨特，每一種編織都有其特殊的文化內(nèi)涵和歷史故事。在我的作品中，我經(jīng)常融入這些文化元素以表達對多樣性的尊重和熱愛。
第三段：編織是一種展現(xiàn)自我個性的方式
編織讓我能夠展現(xiàn)自己的個性和風(fēng)格，這種表達形式是我非常喜歡的。在設(shè)計我的作品時，我經(jīng)?？紤]自己的心情和情感，努力讓它們展現(xiàn)在我的作品中。當(dāng)我完成一個作品時，我會喜極而泣，因為在我看來，這是一件我獻給自己的禮物，同時也是一種表達自己的方式。
第四段：編織是一種細心與耐心的訓(xùn)練
編織需要細心和耐心，其中包括打結(jié)、拆掉、修補等一些看似小事卻需要高度專注和毅力。這種訓(xùn)練不僅可以提高我的耐心和細心，同時也讓我更有信心地面對挫折和困難。在我看來，這種細心和耐心的訓(xùn)練，是我日常生活中可以應(yīng)用到不同領(lǐng)域的優(yōu)秀習(xí)慣。
第五段：編織是一種改善心理健康的方式
編織是一種讓人放松和忘卻煩惱的方式。在編織時，我往往會忘記時間，身心都能夠非常放松。對于那些容易焦慮和緊張的人來說，編織可以幫助他們放松神經(jīng)和減輕壓力，提高心理健康狀況。在我的編織生涯中，我體會到這種放松和治療效果，從而更加熱愛這種手工藝。
綜上所述，編織是一門藝術(shù)，也是一種生活方式。它打破了人與自然、人與社會、人與自我之間的虛假隔閡，為我們提供了一種跨度倫理、文化和心理的聯(lián)結(jié)方式。在編織的道路上，我體驗著藝術(shù)、文化、心理和自然相互融合的過程，從中獲得深刻的感悟和心得體會。
藝術(shù)的心得感悟篇十六
敦煌，是一座充滿著神秘與傳奇色彩的古城。這座城市位于中國西北部甘肅省，素有“藝術(shù)寶庫”之稱。而在這座寶庫中，敦煌藝術(shù)更是閃耀著絢麗的光芒。我有幸走進敦煌莫高窟，深刻感受到了這門獨特的藝術(shù)之美。在探索的過程中，我領(lǐng)悟到了一些敦煌藝術(shù)的獨特之處，也對生活與藝術(shù)之間的關(guān)系有了新的認識。以下將從藝術(shù)的魅力、生活的啟迪、歷史的積淀、心靈的寄托和傳承的責(zé)任等五方面，分享我在敦煌藝術(shù)中的心得體會。
藝術(shù)的魅力是無法被替代的。在一踏進莫高窟的瞬間，我就仿佛進入了一個神秘而奇幻的世界。那些精美的壁畫浸染著歷史的記憶，那些古老的雕塑流露著人們的情感。敦煌藝術(shù)的獨特之處在于它糅合了多元文化的精華，既有中國古代藝術(shù)的深厚底蘊，也展示了絲綢之路上多元文明的交融。壁畫中的人物栩栩如生，色彩斑斕；雕塑的線條流暢優(yōu)美，栩栩如生。這些作品展現(xiàn)出中國古代藝術(shù)的卓越成就，獨特的美感令人陶醉其中，讓我感受到了藝術(shù)的魅力與力量。
生活能夠從藝術(shù)中得到啟迪。敦煌壁畫的題材豐富多樣，既有佛教故事，也有歷史傳說。這些作品通過繪畫的方式將生活中的種種情感與信仰表達出來，啟迪了我對人生的思考和對信仰的追求。我在壁畫中看到了人生的喜怒哀樂，在智者和愚者的對話中領(lǐng)悟到了人性的弱點和人的尊嚴。同時，藝術(shù)也讓我對信仰有了更深入的理解。佛教文化在敦煌藝術(shù)中具有重要地位，我通過欣賞這些作品，對佛教的教義和修行方式有了更深入的了解。藝術(shù)讓我與生活產(chǎn)生聯(lián)系，讓我感受到了生活與藝術(shù)的奇妙交融。
歷史的積淀是敦煌藝術(shù)的靈魂。敦煌壁畫的歷史可以追溯到1600多年前，這些作品見證著歷史的滄桑變遷。壁畫中的故事展示了古代人們的思想境界和時代精神，這些元素都滲透在作品的每一個角落。通過欣賞敦煌藝術(shù)，我深刻感受到了中國古代文明的博大精深。這些作品不僅是人類文明的瑰寶，也是歷史的見證。敦煌壁畫通過藝術(shù)的形式將歷史的積淀傳承下來，讓后人能夠了解和感受到古代文化的魅力。
敦煌藝術(shù)成為了我心靈的寄托，給我?guī)砹藢庫o與安慰。在欣賞敦煌藝術(shù)的過程中，我感受到了平和、輕松的心境。壁畫中的人物表情平靜，線條優(yōu)美，仿佛一種力量穿越時空與我訴說著一種深遠而平和的情感。與繁忙的現(xiàn)代生活形成鮮明對比的是，敦煌藝術(shù)令我找到了內(nèi)心的平靜和寧靜，使我能夠忘卻塵世的紛擾，沉浸在藝術(shù)的海洋中，從而找到心靈的寄托。
藝術(shù)的傳承責(zé)任是我們共同的擔(dān)當(dāng)。敦煌藝術(shù)之所以能夠千年傳世，離不開歷代藝術(shù)家的努力和傳承。這門藝術(shù)雖然受到了時間和自然力量的侵蝕，但由于人們的保護與修復(fù)，它得以保存至今。正是這些人們的堅守和付出，讓我們能夠欣賞到這門寶貴的藝術(shù)。作為后人，我們同樣應(yīng)該承擔(dān)起傳承的責(zé)任，將敦煌藝術(shù)的魅力傳遞給更多的人。我們可以通過學(xué)習(xí)和研究，以及保護和宣傳這門藝術(shù)，使其得到更全面的發(fā)揚光大。
感悟敦煌藝術(shù)的心得告訴我，藝術(shù)是人類文明的瑰寶，也是人類精神的滋養(yǎng)。敦煌壁畫將歷史、生活、藝術(shù)融為一體，給我?guī)砹嗣赖南硎?、心靈的慰藉和對人生境界的啟迪。面對敦煌藝術(shù)的壯美，我們應(yīng)當(dāng)不忘其傳承和保護的責(zé)任。用心感悟敦煌藝術(shù)，借鑒其中的智慧與情感，讓我們的生活更加豐富多彩，讓我們的文化更加繁榮發(fā)展。
藝術(shù)的心得感悟篇十七
一、設(shè)計意圖：
“胡說歌”是選自美國兒童歌曲，該歌曲曲調(diào)輕松活潑孩子樂于接受，歌詞幽默詼諧，而且通俗易懂，讓人一聽就覺得很好笑，很符合幼兒的心理特點和認知模式，歌詞內(nèi)容將幼兒身邊常見的現(xiàn)象顛倒，使其違反常理，引起幼兒的好奇心和發(fā)揮幼兒創(chuàng)編的積極性。
二、活動目標：
1.初步學(xué)習(xí)演唱弱拍起唱的歌曲。感受歌曲的幽默、詼諧及滑稽、可笑的意蘊。
2.在教師的引導(dǎo)下，嘗試替換歌曲中部分歌詞進行演唱。
3.體驗歌曲的幽默、詼諧感。
三、活動準備：
1.弱拍起的節(jié)奏圖譜，實物襪子，耳朵圖片。
2.歌曲的圖譜
3.供幼兒操作的實物（襪子、手套、衣服、帽子、圍巾等）。
四、活動過程：
（一）學(xué)習(xí)弱拍子的節(jié)奏譜，讓幼兒通過滑稽的動作來表現(xiàn)弱拍子的節(jié)奏。
１.認識弱拍起的節(jié)奏譜，
師：xx咦？什么聲音？恩，對了是舌頭的聲音，我的舌頭能為歌曲伴奏唱歌呢，你聽！
師：這是一段弱拍子的節(jié)奏譜，每一小節(jié)的最后一拍為弱拍，因此第一小節(jié)只有一拍，所以為弱拍，那怎樣來表現(xiàn)弱拍，在表現(xiàn)時稍微弱一點，輕一點。
2、幼兒通過滑稽的動作來表現(xiàn)弱拍子的節(jié)奏。
（評析：一開始以舌頭發(fā)出的聲音來引起幼兒的興趣，幼兒覺得很有意思，接著出示弱拍的節(jié)奏譜，請小朋友用滑稽的身體動作或聲音來表現(xiàn)弱拍節(jié)奏，小朋友的參與興趣很濃，在輕松滑稽的表現(xiàn)中，掌握了弱拍節(jié)奏的.特點，為學(xué)習(xí)《胡說歌》歌曲作鋪墊。）
（二）出示電腦圖片《小丑》，引導(dǎo)幼兒觀察，感知并理解畫面滑稽、風(fēng)趣的內(nèi)容和風(fēng)格。理解歌詞并學(xué)說歌詞。
1.了解小丑的幽默特點。
師：說到幽默，老師想到了小丑，你們見過小丑嗎？他是一個什么樣的人？
小丑是一個專門說幽默的話，做滑稽的動作來逗大家開心。
2.出示《小丑》圖片，感受小丑幽默滑稽的地方。
師：今天小丑來到了我們活動室，看看他今天又有什么滑稽好笑的地方。原來，他把襪子穿在了耳朵上，把鞋子穿在了腳上。
3.理解歌詞并學(xué)說歌詞。
師：老師把他滑稽的地方編成了一首好聽的歌曲，我們一起來聽一聽。歌曲里唱了什么？
4.出示歌曲的圖譜，學(xué)說歌詞。
（小朋友通過說小丑，看小丑，來感受小丑幽默滑稽的地方，并能很容易的理解歌詞，同時，為便于幼兒熟悉和掌握歌曲，我準備的主要教具是把這首歌曲用形象的圖文并茂的形式畫成了圖譜，小朋友對歌詞的學(xué)說很容易。能很流暢的看著圖譜說歌詞。）
（三）幼兒初步學(xué)唱歌曲。
1.教師以較慢的速度范唱歌曲。
老師一邊唱一邊來提醒小丑。
2.教師帶領(lǐng)全班幼兒學(xué)唱歌曲二遍，動作表情同上。
教師：是不是因為我的聲音太小了，圖上的小丑聽不見？大家一起來幫我提醒他吧！
3.引導(dǎo)幼兒替換部分歌詞，進一步學(xué)唱歌曲。
教師引導(dǎo)幼兒嘗試用“哈哈”替代“哎呀”演唱歌曲。
（在學(xué)唱歌曲這一部分，我先以較慢的速度來范唱歌曲，使小朋友能對歌曲的旋律有一定的熟悉，再帶領(lǐng)小朋友來演唱歌曲，為了能讓小朋友進一步學(xué)習(xí)歌曲，我用里面的語氣詞進行了替代，增強了歌曲的趣味性，也激發(fā)了小朋友學(xué)習(xí)的積極性。）
（四）進一步替換、創(chuàng)編新歌詞，風(fēng)趣地表演唱。
1.把小丑鞋子穿在頭頂上的動作編到歌曲中唱一唱。先引導(dǎo)幼兒說說歌詞再練唱。
2.教師扮演小丑，將鞋子套在手指上編到歌曲中唱一唱。
3.幼兒扮演小丑，根據(jù)老師提供的材料進行打扮。教師請有創(chuàng)意的幼兒帶領(lǐng)大家練習(xí)并享受新創(chuàng)作的作品。
（本環(huán)節(jié)提高了難度，讓幼兒來根據(jù)自己的打扮來創(chuàng)編歌曲，首先老師表演了小丑，讓小朋友將滑稽的動作編到歌曲中，激發(fā)了小朋友表演的興趣和欲望，使活動達到了高潮，小朋友都能根據(jù)提供的材料進行很有創(chuàng)意的進行打扮。體會到不同東西的不同穿法帶來的滑稽幽默。）
（五）引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)并用幽默的方式重新欣賞、認識原來不合理的著裝。幼兒理解胡說歌的意義。
1.認識歌曲的名字。
師：胡說歌就是把平時生活中常見的事情顛倒著說，本來襪子是穿在耳朵上的，可是現(xiàn)在襪子穿到耳朵上去了，真有意思。
2.襪子一定要穿在腳上嗎？手套一定要套在手上嗎？我們今天發(fā)現(xiàn)套在其他地方不僅漂亮而且還很滑稽。
五、活動延伸：
將準備的各種材料放在操作區(qū)，讓幼兒去打扮并用歌曲的形式來唱出來。