心得體會可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的時間和能力。心得體會要有自己的獨特觀點和深度思考，不能泛泛而談。接下來是一些心得體會的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 醫(yī)學與人文心得體會論文篇一
隨著社會的發(fā)展和人們對健康的關注越來越高，人文醫(yī)學作為一門學科已經(jīng)逐漸嶄露頭角。在我的醫(yī)學學習中，我有幸接觸到了人文醫(yī)學的內(nèi)容，并深深感受到了其重要性。以下是我對人文醫(yī)學的心得體會。
首先，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要關注患者的整體健康。傳統(tǒng)的醫(yī)學教育往往只重視治療和疾病的科學知識，忽略了患者的心理、社會和文化因素。然而，一個人的健康是一個龐大且復雜的系統(tǒng)，包括了多種因素。人文醫(yī)學強調(diào)人與環(huán)境的相互作用，教育醫(yī)生們從患者的整體健康出發(fā)，而不只是片面地對疾病進行治療。通過傾聽患者的心聲，了解他們的生活背景和價值觀，醫(yī)生們可以更準確地判斷疾病的原因和治療方案。這種從整體出發(fā)的思維方式也有助于預防疾病的發(fā)生，從而提升患者的生活質(zhì)量。
其次，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要注重溝通和心理支持。在患者與醫(yī)生之間，存在著一種特殊的信任關系?；颊咄鶎⑺麄兊纳眢w和生活交付給醫(yī)生，希望醫(yī)生能夠給與他們專業(yè)的指導和支持。然而，傳統(tǒng)醫(yī)生往往過于強調(diào)技術和知識，缺乏對患者心理和情感的關注。人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)患之間的情感交流，教育醫(yī)生們學會與患者建立起一個平等和信任的關系。通過傾聽患者的心聲，理解他們的感受和需求，醫(yī)生們可以更好地為他們提供心理支持。這種溝通和支持的方式有助于減輕患者的焦慮和恐懼，從而提升患者的治療效果。
再次，人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)生要關注患者的社會和文化多樣性。在現(xiàn)代社會，人們的生活方式和文化背景千差萬別，這也影響著他們對健康和疾病的認知和態(tài)度。傳統(tǒng)醫(yī)學往往忽略了這一點，將患者作為一個簡單的疾病來對待。然而，人文醫(yī)學提醒我們不能忽略患者的社會和文化背景對健康的影響。醫(yī)生們應該了解不同文化背景下的疾病定義和治療方式，為患者提供更貼近他們生活和價值觀的醫(yī)療服務。只有在理解和尊重患者的文化差異的基礎上，醫(yī)生們才能與他們建立起真正的聯(lián)系，使他們更容易接受和遵循治療方案。
最后，人文醫(yī)學提醒我們要關注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)醫(yī)學往往忽略了醫(yī)生自身的情感和壓力，將他們作為一個無情、無感情的工具。然而，醫(yī)生也是人類，也有情感和需求。人文醫(yī)學重視醫(yī)生的情感教育和職業(yè)滿足，同時也提醒他們要 cuidar a si mismo， 要照顧好自己。只有當醫(yī)生自己身心健康時，才能夠更好地服務患者，實現(xiàn)卓越的醫(yī)療質(zhì)量。
綜上所述，我對人文醫(yī)學的心得體會是，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要關注患者的整體健康，注重溝通和心理支持，關注患者的社會和文化多樣性，以及關注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。這些都是我們作為醫(yī)生應該具備的素質(zhì)和觀念，也是我們提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務的基石。隨著人文醫(yī)學的不斷發(fā)展，相信將會有越來越多的醫(yī)生從中受益，并將其運用到自己的醫(yī)療實踐中，為更多患者帶來健康和幸福。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇二
做為醫(yī)學生，必需懂得的不僅是專業(yè)知識，而且更要有人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是指對人類文化及其終極價值感悟的內(nèi)在修養(yǎng)。所以，在醫(yī)學中要加強人文素質(zhì)的教育，讓醫(yī)學生擁有更好的文化素質(zhì)。
段落二：人文素質(zhì)與醫(yī)學教育
作為醫(yī)學學科而言，醫(yī)學屬于以生命為中心的人文學科。細心研究，我們會發(fā)現(xiàn)：不論是醫(yī)學教育過程中的培養(yǎng)還是醫(yī)療服務過程中的實踐，醫(yī)學的文化因素在內(nèi)部秘密中發(fā)揮了極其重要的作用。一位由醫(yī)學科學界多位專業(yè)領袖組成的論壇建議，醫(yī)學教育應該是一種有利于社會發(fā)展的關鍵角色。醫(yī)學教育課程體系中一定要設置人文與社會醫(yī)學的內(nèi)容，這樣能夠幫助醫(yī)生對了解社會的結(jié)構(gòu)，非傳統(tǒng)健康模式、政策制度和美國政府的底層結(jié)構(gòu)等問題。
段落三：鼓勵醫(yī)學生進行心理輔導
醫(yī)學教育不僅僅是傳授醫(yī)學的理論知識，還要涵蓋醫(yī)學生的心理輔導。對于醫(yī)生而言，心理與病理的相互聯(lián)系，是一個非常關鍵的方面。良好的心理素質(zhì)可以幫助醫(yī)生放松身心、保持良好的心態(tài)，以便更好地為患者提供服務。在各種大型疫情環(huán)境下，良好的心理素質(zhì)更為重要。
段落四：體現(xiàn)人文素質(zhì)與醫(yī)療服務聯(lián)系的案例
醫(yī)生在醫(yī)療服務中的人文素質(zhì)是非常重要的。西藏的小姑娘姐弟馬央央和寧波的急救醫(yī)生金春航就產(chǎn)生了一段由愛、責任、人文素質(zhì)涌現(xiàn)的故事。馬央央和金志勇是在西藏地區(qū)一個山區(qū)醫(yī)院就診的患兒。在就診期間，金春航發(fā)現(xiàn)馬央央產(chǎn)生了神經(jīng)性麻痹，急需醫(yī)治。金春航?jīng)Q定獻出他的雙手，幫助馬央央，這也體現(xiàn)了他在任職期間所注重的人文素質(zhì)。在醫(yī)學行業(yè)里，做好人文素質(zhì)培養(yǎng)和不斷完善醫(yī)療服務體系是非常重要的。
段落五：總結(jié)
我們相信，人文素質(zhì)是指醫(yī)學服務體系中至關重要的關鍵環(huán)節(jié)。醫(yī)生和醫(yī)學學生應該從人文角度考慮醫(yī)學問題，為人的健康與幸福而努力。醫(yī)學領域的成功，首先需要真正的了解和體現(xiàn)醫(yī)學的文化，讓人文素質(zhì)成為醫(yī)學生必不可少的品質(zhì)。通過不斷地加強醫(yī)學教育，完善醫(yī)療服務體系，我們相信這樣的醫(yī)學服務能夠真正地為社會造福，助力我國的現(xiàn)代化建設。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇三
醫(yī)學人文教育的現(xiàn)狀不是一個很容易解決的問題，應該承認，很多醫(yī)學院校的師生都在積極努力改進這種局面，但是由于體制的原因，一直沒有更好地解決。在教學與學科建設中，依然有很多矛盾存在，醫(yī)學人文教育滯后于醫(yī)學發(fā)展速度飛快之間具有矛盾。產(chǎn)生這種問題的原因是多方面。首先是學校的師資力量薄弱，那些具有一定修養(yǎng)和學識；具有高尚師德和使命感的老一輩逐漸退休，新生代的教師無論在哪一方面都存在著很大的差距。從事人文教育的人才越來越少，沒有形成梯隊和規(guī)模，并且在工作中也沒有真正發(fā)揮重要作用。很多老師依然認為專業(yè)課更重要。同時學校沒有相應的政策和制度進行約束和鼓勵，比如醫(yī)護專業(yè)的老師沒有轉(zhuǎn)換為人文學科教學，人文學科的老師也沒有轉(zhuǎn)換為醫(yī)護專業(yè)。由于評職晉級等都要求有實驗課題，所以很多老師為了自己的切身利益，而別破放棄人文課程的教學。
另一方面是來自學校管理方面，決策層沒有把人文學科的教學放在重要地位，沒有給予相應的重視。認為這方面不是學校發(fā)展的主要內(nèi)容，對于學生就業(yè)的影響不大，不會影響學校的可持續(xù)發(fā)展。至于工作后的情況，由4用人單位負責。這樣的辦學理念，也是導致人文教育邊緣化的主要因素。
比起醫(yī)學技術的研究，醫(yī)學人文性研究的深度和力度都相對要薄弱一些。從事這種研究的人員不多，深度不夠，難以形成大的影響，特別是對醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展。在醫(yī)學教育的實踐中，老師上課如同紙上談兵，沒有結(jié)合具體的實踐，嚴重脫離實際，單純的口號和說教，對于今天的在校學生來說，已經(jīng)不能發(fā)揮教育作用。沒有結(jié)合我國的國情，一味強調(diào)國際化的醫(yī)學倫理脫離我國的國情，導致人文科學發(fā)展嚴重滯后的局面。
醫(yī)學人文課程設置不合理，雖然學校開設了課程，但是與目前社會的實際需求相比，學校在這方面的重視程度還顯得薄弱。從教材的編寫到課堂教學的實施，都顯得那么薄弱和不符合社會實際。不能使學生受到應有的人文學教育，對于今后的職業(yè)生涯不會產(chǎn)生太大的積極影響。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇四
3.1立足課堂課堂是對學生實施人文教育的主陣地，構(gòu)建合理的人文素質(zhì)教育課程體系，是保證醫(yī)學教育人文性的有力措施。這類課程主要讓學生建立對人、社會、自然和自身的正確認識和正確態(tài)度，形成正確的`人生觀和價值觀，形成完善的人格。在教學中引導學生尊重生命及其發(fā)展規(guī)律，正確認識生命與健康的價值，同時尊重人和人的權利，正確認識和處理醫(yī)護關系。從而形成學生的護理能力。創(chuàng)造條件讓學生盡早接觸病人，走向社區(qū)和醫(yī)療機構(gòu)，與實際工作結(jié)合起來進行教學，培養(yǎng)醫(yī)學生的職業(yè)認同和責任感；使學生提高社會責任感；努力提高自身職業(yè)道德素質(zhì)和整體素質(zhì)。在各種學習方法中，注重實效性和科學性，充分發(fā)揮學生學習的主觀能動性和教師教學的引導性，是醫(yī)學人文教育課程落實到實處。
3.2充分發(fā)揮校園文化的作用創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，讓學生在適合的環(huán)境下學習和成長，在與環(huán)境的接觸中學生不斷地解讀其中的價值寓意，充分享受高尚的文化和積極進取的學習生活。校園文化負載著整個學校的教學管理，學生管理。而且這種管理影響著學生的行為、性格發(fā)展。一個學校有義務為學生創(chuàng)設一個民主、嚴謹、以人為本的學習環(huán)境，并營造出富有生氣的校園文化。校園文化具有凝聚力、向心力和生命力的特征，是一種群體的共同價值、理想和情操的體現(xiàn)，優(yōu)秀的校園文化能使學生擁有歸屬感，形成健康向上的心態(tài)。所以學校的校訓、校風、校歌、?；盏榷际切@文化的具體體現(xiàn)。充分發(fā)揮學生藝術團及各種以科技文化活動為宗旨的學生社團的自我教育作用，在活動的開展中，培養(yǎng)學生的協(xié)作能力，溝通能力，提高學生的綜合素質(zhì)，開拓視野、增長才干、增強科學人文素養(yǎng)。
做好學校醫(yī)學人文教育，是時代發(fā)展的需要，是學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。更是替學生未來職業(yè)生涯著想的需要，應該從決策層到任課教師，都給予人文教育應有的重視。從課程設置到教師的配備，從社會實踐到校園文化等方面，齊抓共建，推動醫(yī)學人文性教育的健康發(fā)展。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇五
人文醫(yī)學作為一門新興的醫(yī)學領域，強調(diào)醫(yī)學與人文之間的交融與合作。在我接觸到人文醫(yī)學后，深感該領域?qū)τ诖龠M醫(yī)療質(zhì)量的提升、增加患者安全感以及改善醫(yī)患溝通起到了重要的作用。本文將從提升人文關懷、加強醫(yī)患溝通、促進醫(yī)療倫理觀念、培養(yǎng)責任感和增加醫(yī)學人員的專業(yè)素養(yǎng)等方面探討人文醫(yī)學的心得體會。
第二段：提升人文關懷
在醫(yī)療過程中，患者不僅僅需要醫(yī)生的治療技術，更需要醫(yī)生的關心和關懷。而人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)學人員應充分尊重患者的價值觀和人權觀念，以提升患者的心理狀態(tài)。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，耐心傾聽患者的需求和困惑，積極適應患者情緒變化，以及提供人性化的服務等，都有助于提高患者的滿意度和醫(yī)療質(zhì)量。
第三段：加強醫(yī)患溝通
良好的醫(yī)患溝通是醫(yī)療中非常重要的一環(huán)。以往的醫(yī)患關系常常被冷漠和不透明所缺乏，導致患者對醫(yī)生缺乏信任。然而，人文醫(yī)學的推進改變了這種狀況。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，積極主動與患者進行溝通，尊重患者的隱私和自主權，以及教育患者關于病情和治療方案的重要性，能夠增加患者對醫(yī)療過程的理解和認同感，促進合作和共識。
第四段：促進醫(yī)療倫理觀念
醫(yī)療倫理是醫(yī)學領域的核心價值觀之一。人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)生應具備正確的倫理觀念，始終將患者的健康和利益放在首位。在我實踐中，我明白了醫(yī)生不僅要具備醫(yī)療技術，還要具備為患者提供質(zhì)量和安全醫(yī)療的倫理觀念。醫(yī)生應遵守誠實、公正、尊重和保密等原則，為患者提供專業(yè)的醫(yī)療服務。
第五段：培養(yǎng)責任感和增加醫(yī)學人員的專業(yè)素養(yǎng)
人文醫(yī)學的推進也給予醫(yī)學人員以更多的責任感和專業(yè)素養(yǎng)。在實踐中，我意識到醫(yī)學人員不僅僅是治療者，更是關懷者和傳道者。我們應當將專業(yè)知識與道德倫理相結(jié)合，不僅要不斷提升自己的醫(yī)學技術，還要關注患者的生活質(zhì)量和心理健康，用更加細致入微的方式幫助患者恢復健康。
結(jié)論：
通過對人文醫(yī)學的實踐和體驗，我深刻認識到了人文醫(yī)學對于改善醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)患溝通、推進醫(yī)療倫理觀念、培養(yǎng)醫(yī)學人員責任感和提高專業(yè)素養(yǎng)的重要作用。未來，我將繼續(xù)致力于人文醫(yī)學的推進，為提高患者滿意度、促進醫(yī)療進步貢獻自己的力量。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇六
人文醫(yī)學課程是現(xiàn)代醫(yī)學教育領域中越來越重要的一個部分。除了基礎醫(yī)學知識和技能教育外，醫(yī)學院校也越來越注重于教育醫(yī)學生關于患者在醫(yī)療過程中的文化、信仰以及社會環(huán)境等方面的知識。在這篇文章中，我將分享我的人文醫(yī)學課程心得體會。
第二段：我的人文醫(yī)學課程
在我的教育中，人文醫(yī)學課程是一門引人注目、有價值的知識課程。我們的學生團隊從醫(yī)學文化、心理、社會關系、價值觀等方面逐步深入探究醫(yī)生與患者之間的關系，進而理解與患者互動的必要性和方法。這些知識點使我們自身得到極大的啟發(fā)與提高，更好地服務于我們未來的患者。
第三段：人文醫(yī)學課程為我?guī)淼囊嫣?BR> 人文醫(yī)學課程不僅擴展了我的醫(yī)學知識視野，而且對我的醫(yī)學人生產(chǎn)生了深遠影響。學習人文醫(yī)學使我更好地了解了患者，包括患者的感受、經(jīng)驗、期望和民族文化等方面；同時也使我更好地了解我的職業(yè)，即通過了解醫(yī)生在醫(yī)療過程中具有的權利和責任，更好地服務于患者。在日常訓練的過程中，我們的教學模式更加多元化，通過實踐性體驗式教學等活動來培養(yǎng)我們的醫(yī)療視野，更能深入了解醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
第四段：挑戰(zhàn)與反思
當然，在人文醫(yī)學課程中，也遇到了一些挑戰(zhàn)。因為我們的整個課程探究的是醫(yī)者與患者之間的文化差異，因此我們也面臨的是如何更好的處理這些文化差異，切實充分的理解文化價值和差異。因此，在對我們講授的患者文化和信仰方面要更加深入的思考和了解；作為醫(yī)患間的明確、坦誠的溝通方面也是我們課程的重點之一。因此當我們在這些學習和互動的中間的一些問題對解答不完整時，便需要回到基本，即從患者的視角出發(fā)，深入了解其文化價值觀念和意見，從而進一步提高與患者溝通的能力和醫(yī)生的文化知識。
第五段：結(jié)論
綜上所述，人文醫(yī)學課程在幫助我們成為敏銳、具備先進醫(yī)學知識、具備強大醫(yī)療防治能力的醫(yī)生的同時，也讓我們深切了解了我們的患者。對我們將來為患者提供更好的醫(yī)療保健服務的理論和實踐工作而言，這些知識和能力都必須正確認識和理解。因此，我們必須深入探究，進一步加強我們的對文化價值觀和意見的知識與理解。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇七
人文醫(yī)學
培訓心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的人文醫(yī)學培訓心得體會，歡迎大家閱讀。
一、人文的內(nèi)涵
醫(yī)學與人文，兩者的關系可謂息息相關，源遠流長。早在1979年，美
國學
者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學居于科學與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學是最人文的科學，最經(jīng)驗的藝術，并且是最科學的人文”。由此可見，醫(yī)學是一門運用科學知識和專業(yè)技能來護理和服務人類的學科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學一直被視為治病救人的“仁術”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者的誓言：“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責任重大，非仁愛之士，不可托也”。確實，醫(yī)學要預防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關系到每個人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關懷和人道主義的。
二、醫(yī)學人文教育的發(fā)展
1.醫(yī)學人文教育在美國的發(fā)展
20世紀60年代，美國大力提倡科學技術為人類謀福祉，醫(yī)學的科學性在無形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學專業(yè)和臨床技術，忽略了對自身人文素養(yǎng)的提升。他們在行醫(yī)的過程中往往忽略了對患者的關懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學技術成了醫(yī)學的主體，科學會在一定程度上對人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學與人文漸行漸遠。慢慢的，廣大患者群體對于醫(yī)學乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對立不滿情緒，普通民眾對醫(yī)療健康保障的訴求變得越來越多。為了緩解社會矛盾，賓州州立大學和南伊利諾大學最早開始成立醫(yī)學人文系，而美國內(nèi)科醫(yī)學委員會也開始強制在住院醫(yī)師的臨床培訓中增加對醫(yī)學人文方面的考核。從20世紀70年代起，美國眾多高等醫(yī)學院校紛紛增設人文藝術課程。1982年，美國醫(yī)學會醫(yī)學教育委員會發(fā)布《醫(yī)學教育未來方向》的報告，其中明確指出要加強和重視醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育，對于醫(yī)學人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于應變、善于學習和應用的人。此后，醫(yī)學人文學科快速發(fā)展，開展人文課程的醫(yī)學院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學人文課程在美國75%的高等醫(yī)學院校得到開設。很多權威醫(yī)學雜志也開始關注醫(yī)學人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開設專欄發(fā)表醫(yī)學人文主題文章;隨后，一批頂級醫(yī)學雜志(jama、lancet等)開始增設人文話題版面。人文教育的大力推廣對于美國醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動不便的患者免費提供小推車;為需要進行外科手術的患者開設等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時間;為需要進行手術的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進入手術室，并由母親實施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學院大樓均通過長廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權、哈佛校長當家、耶魯教授做主”。
2.醫(yī)學人文教育在中國的發(fā)展
我國醫(yī)學人文教育的形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從傳統(tǒng)保守走向改革開放，從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，經(jīng)歷了巨大的社會體制改革。早在20世紀50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學教育難有立足之地 。而后我國經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫，科學技術和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴重破壞。到了20世紀80年代初，醫(yī)學人文學科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學院的阮芳賦教授提出了一個初步的建設框架，其中包括20余門人文學科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學院校開始逐步開設人文藝術課程。經(jīng)過幾十年的建設和發(fā)展，我國醫(yī)學人文素質(zhì)教育取得的進展有目共睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴峻的問題。比如，開設人文課程的科目局限，所占課時少，人文課程與醫(yī)學專業(yè)課程比例嚴重失衡;醫(yī)學人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學院校人文學科教師的知識結(jié)構(gòu)較為薄弱?？上驳氖?，國內(nèi)多所高等醫(yī)學院校建立了醫(yī)學人文學系和研究所。越來越多的專家學者意識到現(xiàn)代生命科學和醫(yī)學在造福人類的同時，也可能造成嚴重的危害;醫(yī)學能否得到積極長遠的發(fā)展取決于醫(yī)學與人文能否和諧相處、良性互動。
三、對我國醫(yī)學英語教學的幾點思考
筆者認為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關注醫(yī)學生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當今國內(nèi)各大高等醫(yī)學院校的人文課程開設還極其有限，作為醫(yī)學英語的教研人員必須利用有限的時間和資源最大化的充實醫(yī)學生的人文素養(yǎng)。
1.在醫(yī)學英語教學中融入人文
提到加強人文教育，可能很多醫(yī)學院校的管理者會想到的是增加人文課程。但是，“學業(yè)繁重而時間緊迫”從來就是醫(yī)學教育中的最大問題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學人文教育根本無法落到實處。因此，醫(yī)學院校的領導者和教育者都必須認清新形勢下醫(yī)學教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會發(fā)展對醫(yī)學人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學專業(yè)知識，輕人文知識”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學專業(yè)英語的教學內(nèi)容，有效開展醫(yī)學英語教育。醫(yī)學院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學英語課程，讓醫(yī)學生有機會涉獵除英語專業(yè)知識以外的文化和藝術鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學專業(yè)英語對于醫(yī)學生來說不僅是一個簡單的交流工具，更是一雙翅膀——通過在醫(yī)學專業(yè)英語教學中融入人文精神，醫(yī)學生們必定可以如虎添翼，成為復合型醫(yī)學人才。
2.增進醫(yī)學英語教學的效果
針對不同的主題，教師在醫(yī)學英語課堂教學中應注意變換教學方法，靈活運用啟發(fā)式、討論式、實踐式等教學方法。在教學方法上，注意體現(xiàn)四個“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學生的主體作用，有利于培養(yǎng)學生的獨立思考能力，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，有利于學生個性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學英語教學模式，效仿美國醫(yī)學院的人文教育理念，多層次、多角度展開醫(yī)學英語教學，全方面培養(yǎng)英語交際技能。在美國，人文學科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動方式來開展教學，為學生營造了一個自由、開放的學習氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學院校完全可以效仿這種教學方法，例如在開展《醫(yī)學英語文獻閱讀》的教學中，借助紐約大學文學、藝術與醫(yī)學素材庫的資源開展一周一次的“書友會”活動，引導學生在擴大醫(yī)學英語閱讀量的同時學會用英語寫簡單的書評，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學文獻可以幫助醫(yī)學生們理解患者的疾苦;精讀文學作品也有助于訓練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對于醫(yī)學英語術語的仔細揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認識專業(yè)詞匯。
3.提高醫(yī)學英語教師的人文素質(zhì)
提高醫(yī)學生的人文素質(zhì)，教師是關鍵。在美國醫(yī)學院校講授人文課程的教師都是復合型人才，同時具備廣博的醫(yī)學知識和很高的人文修養(yǎng)。而在我國高等醫(yī)學院校中醫(yī)學英語專業(yè)的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學院校普遍缺乏既懂醫(yī)學專業(yè)又擅長英語語言的人才。這種專業(yè)英語教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學英語教學發(fā)展的“瓶頸”。加強醫(yī)學英語師資隊伍建設勢在必行。一方面英語教師跨專業(yè)學習一些基本的醫(yī)學專業(yè)知識;另一方面醫(yī)學專業(yè)教師通過參加人文學術講座和讀書沙龍，提升其文化藝術修養(yǎng)?？傊?，雙方要相互學習，取長補短，力爭打造出一批既具有醫(yī)學科學技術知識又具有較高英語技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊伍。
4.加強校園文化建設
醫(yī)學人文教育不同于醫(yī)學知識能力的培養(yǎng)。很大程度上來講，校園文化氛圍對醫(yī)學生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無形的激勵作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學院醫(yī)學英語教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學院可以定期開展醫(yī)學英語交流活動，如邀請有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學專家跟醫(yī)學生分享在海外的工作和學習心得;或是組織醫(yī)學生觀看醫(yī)學主題的英語電影;再有開展醫(yī)學英語角，邀請醫(yī)學生和醫(yī)生中的英語愛好者一起參加。另外，還應鼓勵和支持學生創(chuàng)建各類學生社團，如
詩詞
社、音樂團等，積極營造校園的人文氛圍。此外，要通過校風、學風等校園精神，圖書館、教學大樓的設施環(huán)境，板報宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學生以無聲的熏陶。
四、結(jié)語
現(xiàn)階段我國的醫(yī)學事業(yè)發(fā)展已逐步與國際接軌，國內(nèi)的醫(yī)學研究也漸漸獲得了全世界的關注與認可。大批的教學和科研人員正為了醫(yī)學與人文的良性互動而努力。醫(yī)學人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學人文教育的開展很大程度上依賴于醫(yī)學英語教學的開展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學與人文的關系以及美國與我國醫(yī)學人文教育的情況。但通過這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學人文教育是一項塑造人性、更新觀念、改進思維、充實內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認準“醫(yī)學人文教育勢在必行”的目標，在醫(yī)學英語教學實踐中不斷探索和前進，就一定能培養(yǎng)出符合新時代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。
首先，通過此次進修學習，我們對xx醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理
規(guī)章制度
有了系統(tǒng)的了解，同時也學習了消防安全等有關知識，收獲很大，其次，通過此次培訓學習，讓我們對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員有了深一步的認識，我們必須要做到以下幾點：
3.要不斷加強思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);
5.要有團隊協(xié)作精神，團結(jié)就是力量!
除了上述之外，在這次的這次的培訓學習，讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題。因為：護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關鍵之一。人們說，看人先看臉，見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務不僅是禮貌，它本身就是一種勞動的方式，是護士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價的，勝過千言萬語，它不花費錢財，但可以帶給病人萬縷春風醫(yī)|學教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護患間的距離，所以，護士真誠的微笑，表現(xiàn)出對患者的尊重、理解和同情。
護士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機敏的步態(tài)走出護士的動態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護士良好的禮儀修養(yǎng)。
俗話說：“不學禮，無以立，”試問現(xiàn)代社會哪個無“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護理和我們醫(yī)院憑什么得到社會的認可和病人滿意?所以，禮儀能表達護理人員的文化素質(zhì)，打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護理服務已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務，護士各種服務除行業(yè)技術外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經(jīng)濟效益。
最后，我想說的是因為xx醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴謹?shù)膸Ы汤蠋熀拓撠煹念I導班子，我愿意留在花東院，在院領導領導下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實實工作，決不辜負醫(yī)院對我們的期望。
記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當今醫(yī)患關系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓只有短短的3天，但我們學習的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習，通過讓學員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學員們體會到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個培訓，不斷地引導我們掙脫機械化的問診模式，嘗試以主動傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
培訓結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會對病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學生的我們，在學習專業(yè)醫(yī)學知識的同時，也應該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習慣，在面對病人時應該考慮到自己的不當語言和行為會給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報道的內(nèi)容不準確或夸大事實，或進行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術》等醫(yī)學題材的影視作品還是在現(xiàn)實醫(yī)院中，為了維護醫(yī)院的聲譽和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對媒體的報道和社會大眾的指責往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認為，身為醫(yī)生我們應該敢于說話，如果是我們的失誤所導致的醫(yī)療事件我們應該勇于承認，并努力去補救和改正;而對待不公平的指責，我們要努力辯解，維護我們應有的權益。這是我對未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇八
醫(yī)學是一門廣泛而深入的學科，涵蓋了人體解剖、病理生理學、藥理學等多個方面。作為一名學習醫(yī)學的學生，我在這幾年中接觸了很多相關的知識和經(jīng)驗，也積累了一些心得體會。在本文中，將分享我對醫(yī)學的理解和感悟，希望能夠與讀者共同探討和交流。
第二段：知識的重要性
醫(yī)學是一門需要掌握大量知識的學科，熟練掌握這些知識對于成為一名合格的醫(yī)生至關重要。在學習醫(yī)學的過程中，我深深體會到了知識的重要性。具備扎實的醫(yī)學知識，我們可以更好地理解身體的構(gòu)造和疾病的機理，從而更準確地進行診療和治療。同時，醫(yī)學知識還可以幫助我們對病情做出正確判斷，為患者提供及時有效的救治。因此，不斷學習和積累醫(yī)學知識是我作為醫(yī)學學生必須做的事情。
第三段：實踐的重要性
除了掌握理論知識，醫(yī)學的實踐經(jīng)驗同樣重要。在實際的醫(yī)學工作中，我發(fā)現(xiàn)紙上談兵很容易，但真正面對患者的病情時，便感到手足無措。只有通過實踐才能更好地了解和掌握醫(yī)學的應用技能，才能真正做到知行合一。在實踐中，我們不僅可以學到很多書本上沒有的知識，還能夠積累豐富的經(jīng)驗并不斷改進自己的技術和處理問題的能力。因此，我堅信實踐是成為一名合格醫(yī)生的必經(jīng)之路。
第四段：人文關懷的重要性
在醫(yī)學學習中，除了專業(yè)技能，人文關懷同樣重要。作為醫(yī)生，我們不僅需要加強醫(yī)學知識的學習，還需要培養(yǎng)良好的溝通能力和人際關系。在與患者的交流過程中，了解患者的思想、感受和需要，對他們進行細致入微的關懷，能夠讓患者感受到我們的關注和溫暖，從而增強治療效果。因此，人文關懷不僅可以提高醫(yī)療質(zhì)量，還能增強患者的治愈信心，讓他們積極配合治療，并良好地恢復健康。
第五段：自我反思和未來展望
通過這幾年的醫(yī)學學習，我深刻了解到醫(yī)學并非一勞永逸的事業(yè)。不斷學習和實踐，不斷反思和總結(jié)，才能不斷提升自己的醫(yī)學水平和專業(yè)素養(yǎng)。作為一名醫(yī)學學生，我將繼續(xù)努力學習，不斷豐富自己的醫(yī)學知識和實踐經(jīng)驗。同時，我也希望能夠在實踐中加強人文關懷，為每一位患者提供最好的醫(yī)療服務。最終，我希望成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為社會健康和人民福祉做出自己的貢獻。
總結(jié)
醫(yī)學是一門綜合性學科，知識的掌握、實踐經(jīng)驗的積累以及人文關懷的實踐都是成為一名合格醫(yī)生的必備條件。通過不斷學習和實踐，我們可以逐漸提升自己的醫(yī)學水平和專業(yè)素養(yǎng)，為患者提供更好的醫(yī)療服務。作為一名醫(yī)學學生，我將持續(xù)努力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)社會健康和人民福祉貢獻自己的力量。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇九
大一醫(yī)學導論是一門課程，旨在為醫(yī)學專業(yè)的學生提供全局性的醫(yī)學知識和研究方法的指導。在學習這門課程的過程中，我深深感受到了醫(yī)學領域的廣闊和深奧。通過對醫(yī)學導論的學習，我不僅對醫(yī)學的發(fā)展歷程和基本概念有了更深入的了解，還學會了如何開展科學研究和撰寫學術論文。這些學習經(jīng)歷對我未來的學習和科研生涯都具有重要的意義。
第二段：對醫(yī)學知識的了解
在大一醫(yī)學導論的學習過程中，我對醫(yī)學領域的知識有了更全面的了解。通過學習醫(yī)學基礎知識，我了解到醫(yī)學是一個綜合性的學科，包含了生物學、化學、解剖學、生理學等多個領域的知識。這讓我意識到醫(yī)學領域的廣度和深度，也讓我產(chǎn)生了更濃厚的學習興趣。通過學習醫(yī)學導論，我深入了解了人體器官的結(jié)構(gòu)和功能，學會了從細胞和分子水平解釋人體生理和病理現(xiàn)象，這為我今后學習其他醫(yī)學專業(yè)課程奠定了堅實基礎。
第三段：科學研究方法的學習
除了醫(yī)學知識的學習，大一醫(yī)學導論還教授了科學研究的基本方法。通過學習科學研究方法，我掌握了制定科學假設、設計實驗和收集數(shù)據(jù)的技巧。我學會了如何通過文獻檢索和閱讀來獲取相關研究成果，并從中歸納總結(jié)出有價值的觀點和結(jié)論。這樣的學習對我今后進行醫(yī)學科研非常有幫助，我可以更好地進行臨床觀察和實驗設計。此外，我也學會了如何撰寫學術論文，包括論文結(jié)構(gòu)和寫作技巧，這對我今后發(fā)表科研成果也大有裨益。
第四段：學習思維方法的轉(zhuǎn)變
通過大一醫(yī)學導論的學習，我的思維方式得到了很大的轉(zhuǎn)變。在高中時，我總是抱著背誦的態(tài)度學習知識，沒有去深入思考和理解。而在醫(yī)學導論的學習過程中，我逐漸理解到醫(yī)學是一個復雜而綜合的學科，需要多角度思考和綜合分析。我開始注重邏輯思維和批判性思維的訓練，學會了提出問題、提出猜想和分析證據(jù)。這種思維方式不僅在學術研究中有用，也可以幫助我解決日常生活中的問題。
第五段：對醫(yī)學導論的展望
通過大一醫(yī)學導論的學習，我對醫(yī)學領域有了更全面、深入的了解，掌握了科學研究的方法和學術論文的寫作技巧，轉(zhuǎn)變了思維方式。這些經(jīng)歷對我今后的學習和科研生涯都具有重要的影響。在未來的學習中，我會繼續(xù)努力，不斷拓寬醫(yī)學領域的知識面，并通過科學研究為醫(yī)療服務做出貢獻。我也希望將來能夠發(fā)表自己的科研論文，為醫(yī)學領域的發(fā)展貢獻自己的力量。
總結(jié)：
大一醫(yī)學導論的學習讓我對醫(yī)學有了更全面、深入的了解，掌握了科學研究的方法和學術論文的寫作技巧，轉(zhuǎn)變了思維方式。這些學習經(jīng)歷對我未來的學習和科研生涯都具有重要的影響和意義。在未來的學習和科研中，我會繼續(xù)努力，為醫(yī)學領域的發(fā)展做出自己的貢獻。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇十
醫(yī)學英文論文寫作是醫(yī)學科研工作者必不可少的一項技能，同時也是非常重要的一個環(huán)節(jié)。在這個過程中，科研工作者需要關注一些注意事項和技巧，本文將通過五段文章，向讀者分享科研工作者在醫(yī)學英文論文寫作中積累的心得體會。
一、選擇合適的期刊和主題
發(fā)布醫(yī)學英文論文的第一步是選擇一個合適的期刊。應該選擇與自己的研究領域相關的國際期刊，以便于對讀者產(chǎn)生更大的影響。同時，在選擇研究主題時，應該遵循“合適、新穎、具有一定的實踐意義”這三個原則，這樣才能產(chǎn)生更好的研究成果和更多的閱讀機會。
二、實現(xiàn)格式規(guī)范
準確的格式對于醫(yī)學英文論文來說非常重要。擬稿者準備投稿時，應首先確認所選期刊的格式規(guī)范，并遵循該規(guī)范進行格式制定。應該盡可能使論文的格式合規(guī)，包括文章長度、字數(shù)、字體等。文章中還應遵循規(guī)范的實驗數(shù)據(jù)采集與統(tǒng)計方法，避免出現(xiàn)數(shù)據(jù)錯誤等情況。
三、加強數(shù)據(jù)和樣本分析
數(shù)據(jù)和樣本是研究論文的基礎，數(shù)據(jù)和樣本的準確性和可靠性影響著研究的成果。因此，擬稿者應該加強對數(shù)據(jù)和樣本的分析。在數(shù)據(jù)和樣本的收集、處理和分析過程中要盡量準確，確保研究結(jié)論可靠且有說服力。不要忽視研究中的小細節(jié)，這些小細節(jié)可能對研究結(jié)論產(chǎn)生重大影響。
四、加強組織和表述能力
醫(yī)學英文論文的組織結(jié)構(gòu)和句子表述是具有一定挑戰(zhàn)性的部分。作者應該遵守邏輯順序，在文章的引言和結(jié)論中表達自己的觀點。同時，建議用戶在語法和句法方面加強自己的知識和技巧，例如使用適當?shù)膯卧~和短語，以免造成表述混亂加劇讀者的閱讀難度。
五、注重參考文獻的引用
參考文獻是論文的重要組成部分，對研究者和研究機構(gòu)的聲譽產(chǎn)生重大影響。在引用參考文獻時，應該引用有價值和有說服力的文獻，并遵守原則性要求。在檢查文獻的引用時，需要注意屬性、拼寫、標點和語法，以確保文章的專業(yè)性和準確性。
總之，通過以上的體會我們得知，醫(yī)學英文論文寫作是非常具有挑戰(zhàn)性的，內(nèi)容的精確性、形式的規(guī)范和語言的嚴謹性都是極為重要的?？蒲泄ぷ髡咧挥性谡J真研究自己的研究領域并準確收集數(shù)據(jù)的基礎上，才會為醫(yī)學研究開拓新的疆域，并在國外學術界獲得更多的聲譽。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇十一
在今天的科技發(fā)達的時代，醫(yī)學英文論文的寫作已成為醫(yī)學學術交流中必不可少的一部分。然而，醫(yī)學英文論文寫作并非易事，要想將自己的研究成果準確、清晰地傳達給讀者，需要具備一定的論文寫作能力。在此，我想分享一些我在醫(yī)學英文論文寫作方面的心得體會。
第一段：學會制定清晰的寫作計劃
首先，制定一個清晰的寫作計劃可以幫助我們更有效地完成論文的寫作。這個計劃包括確定論文的主旨和研究方向、制定論文的組織結(jié)構(gòu)和段落布局、確定文獻引用方式和撰寫論文抽象等。此外，在寫作計劃中也應該包括一些時間安排，以確保論文可以在最后的截止日期前完成。
第二段：多閱讀優(yōu)秀的醫(yī)學英文論文
其次，多閱讀優(yōu)秀的醫(yī)學英文論文是提高論文寫作能力的重要方法。優(yōu)秀的醫(yī)學英文論文不僅可以提供思路引導，而且可以借鑒優(yōu)秀的論文結(jié)構(gòu)、語言用法和邏輯關系。我們可以選取一些在自己研究方向上較為出色的論文進行閱讀和分析，注意論文的引言、方法、結(jié)果、討論等部分的組織，學習其文字表達技巧、翻譯技巧以及一些專業(yè)的醫(yī)學科技術語等。
第三段：注重寫作的準確性和簡潔性
第三，所寫的論文必須具有準確性和簡潔性。準確性要求我們遵循學科的術語和研究方法、結(jié)果等的正確表述；簡潔性則要求我們用最少的文字表達最多的內(nèi)容，這可以通過精簡句子、去掉無關信息，優(yōu)化段落結(jié)構(gòu)等方式來實現(xiàn)。
第四段：嚴格執(zhí)行文獻引用規(guī)范
文獻引用規(guī)范是寫作過程中的一個重要方面，也是一項需要嚴格執(zhí)行的技能。正確的引用方式可以增強文章可信度、實現(xiàn)概念復用、給讀者準確的發(fā)文記錄和學術參考，而不正確的引用方式可能會引起學術抄襲的嫌疑。了解和掌握論文引用的規(guī)范可以提高論文的品質(zhì)和可信度。
第五段：認真把握語句的語音、語調(diào)和節(jié)奏
最后，語言表達的優(yōu)化是醫(yī)學英文論文寫作中的重要環(huán)節(jié)。我們需要注意語句的語音、語調(diào)和節(jié)奏，以增加文章的可讀性、連貫性和藝術感。語言表達能力的提高可以通過閱讀經(jīng)典英文文學、翻譯為英文的技能訓練等方式實現(xiàn)。
總之，在醫(yī)學英文論文寫作的過程中，制定清晰的寫作計劃、多閱讀優(yōu)秀的醫(yī)學英文論文、注重寫作的準確性和簡潔性、嚴格執(zhí)行文獻引用規(guī)范以及認真把握語句的語音、語調(diào)和節(jié)奏，這些都是需要我們注意的方面。只有這樣，我們才能寫出一篇準確、有邏輯性、具有可讀性和令人信服的醫(yī)學英文論文。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇十二
人文醫(yī)學是一門結(jié)合醫(yī)學與人文學科的學科，培訓人文醫(yī)學不僅有助于醫(yī)生提高臨床技能，還能培養(yǎng)醫(yī)生的人文關懷和溝通能力。通過參加人文醫(yī)學培訓，我深刻體會到了人文醫(yī)學的重要性，以及它對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。本文將從對人文醫(yī)學的理解、人文關懷的實踐、醫(yī)患溝通的改進、與同行的合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升等方面，總結(jié)我對人文醫(yī)學培訓的心得體會。
首先，人文醫(yī)學是將醫(yī)學與人文學科相結(jié)合的一門學科。在人文醫(yī)學培訓中，我對人文醫(yī)學有了更深入的理解。傳統(tǒng)的醫(yī)學教育往往注重醫(yī)學知識以及臨床技能的訓練，但卻忽視了醫(yī)生的人文關懷和溝通能力。而人文醫(yī)學正是彌補這一缺陷的一門學科。通過人文醫(yī)學的培訓，我學會了如何傾聽患者的需求與痛苦，并能夠通過溝通和關懷來減輕他們的痛苦，給予患者更好的醫(yī)療體驗。
其次，人文醫(yī)學培訓不僅僅是理論學習，更是實踐人文關懷的機會。在人文醫(yī)學的培訓中，我參與了一些義診活動和社區(qū)健康講座。通過這些實踐，我更加深入地了解了患者的需求和社區(qū)居民的健康問題。我?guī)椭晃婚L期患有高血壓的患者管理了她的病情，并教會了她一些自我管理的技巧。通過我的盡心盡力，患者對我充滿信任，并且將我推薦給她的朋友和親戚。這讓我明白了人文關懷對患者和醫(yī)生之間的信任建立以及醫(yī)患關系的改善有著重要的作用。
第三，通過人文醫(yī)學培訓，我改進了醫(yī)患之間的溝通。在以往的臨床實踐中，我常常被時間的壓力所限，無法充分與患者溝通，導致患者對診斷和治療方案缺少了解。但在人文醫(yī)學的培訓中，我學習到了如何與患者進行有效的溝通。例如，我可以用簡單的語言解釋病情和治療方法，以幫助患者更好地理解和配合。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)患者對我的信任度有所提高，患者對治療的依從性也有所增加。
第四，人文醫(yī)學培訓還強調(diào)與同行之間的合作與溝通。在醫(yī)療團隊中，醫(yī)生與其他成員如護士、藥劑師和物理治療師等都扮演著重要的角色。通過人文醫(yī)學培訓，我明白了建立和諧的醫(yī)療團隊需要良好的合作與溝通。例如，在治療患者時，我與護士密切配合，確保患者能夠及時接受到所需的治療。此外，在醫(yī)患之間出現(xiàn)糾紛時，我也學會了與同行一起合作，共同解決問題，并為患者提供更好的醫(yī)療服務。
最后，人文醫(yī)學培訓不僅可以提高醫(yī)生的個人能力，還能夠?qū)φw醫(yī)療團隊產(chǎn)生積極的影響。醫(yī)生是醫(yī)療團隊的核心，他們的素質(zhì)和能力直接關系到患者的治療效果和醫(yī)療質(zhì)量。通過人文醫(yī)學的培訓，醫(yī)生不僅可以提高自己的專業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)出更多懂得關心患者、傾聽患者和與患者有效溝通的醫(yī)生，進一步提升了整體醫(yī)療團隊的素質(zhì)和質(zhì)量。
綜上所述，人文醫(yī)學培訓對醫(yī)生的培養(yǎng)具有重要意義。通過人文醫(yī)學的培訓，我不僅對人文醫(yī)學有了更深入的理解，還學會了如何實踐人文關懷，改進醫(yī)患溝通，與同行合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升。這些都為我將來的臨床工作提供了寶貴的經(jīng)驗和技能，讓我能夠更好地為患者提供醫(yī)療服務。人文醫(yī)學培訓順應了現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展的潮流，將成為醫(yī)學教育的重要組成部分，對提高醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)都具有重要的作用。
隨著社會的發(fā)展和人們對健康的關注越來越高，人文醫(yī)學作為一門學科已經(jīng)逐漸嶄露頭角。在我的醫(yī)學學習中，我有幸接觸到了人文醫(yī)學的內(nèi)容，并深深感受到了其重要性。以下是我對人文醫(yī)學的心得體會。
首先，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要關注患者的整體健康。傳統(tǒng)的醫(yī)學教育往往只重視治療和疾病的科學知識，忽略了患者的心理、社會和文化因素。然而，一個人的健康是一個龐大且復雜的系統(tǒng)，包括了多種因素。人文醫(yī)學強調(diào)人與環(huán)境的相互作用，教育醫(yī)生們從患者的整體健康出發(fā)，而不只是片面地對疾病進行治療。通過傾聽患者的心聲，了解他們的生活背景和價值觀，醫(yī)生們可以更準確地判斷疾病的原因和治療方案。這種從整體出發(fā)的思維方式也有助于預防疾病的發(fā)生，從而提升患者的生活質(zhì)量。
其次，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要注重溝通和心理支持。在患者與醫(yī)生之間，存在著一種特殊的信任關系?；颊咄鶎⑺麄兊纳眢w和生活交付給醫(yī)生，希望醫(yī)生能夠給與他們專業(yè)的指導和支持。然而，傳統(tǒng)醫(yī)生往往過于強調(diào)技術和知識，缺乏對患者心理和情感的關注。人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)患之間的情感交流，教育醫(yī)生們學會與患者建立起一個平等和信任的關系。通過傾聽患者的心聲，理解他們的感受和需求，醫(yī)生們可以更好地為他們提供心理支持。這種溝通和支持的方式有助于減輕患者的焦慮和恐懼，從而提升患者的治療效果。
再次，人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)生要關注患者的社會和文化多樣性。在現(xiàn)代社會，人們的生活方式和文化背景千差萬別，這也影響著他們對健康和疾病的認知和態(tài)度。傳統(tǒng)醫(yī)學往往忽略了這一點，將患者作為一個簡單的疾病來對待。然而，人文醫(yī)學提醒我們不能忽略患者的社會和文化背景對健康的影響。醫(yī)生們應該了解不同文化背景下的疾病定義和治療方式，為患者提供更貼近他們生活和價值觀的醫(yī)療服務。只有在理解和尊重患者的文化差異的基礎上，醫(yī)生們才能與他們建立起真正的聯(lián)系，使他們更容易接受和遵循治療方案。
最后，人文醫(yī)學提醒我們要關注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)醫(yī)學往往忽略了醫(yī)生自身的情感和壓力，將他們作為一個無情、無感情的工具。然而，醫(yī)生也是人類，也有情感和需求。人文醫(yī)學重視醫(yī)生的情感教育和職業(yè)滿足，同時也提醒他們要 cuidar a si mismo， 要照顧好自己。只有當醫(yī)生自己身心健康時，才能夠更好地服務患者，實現(xiàn)卓越的醫(yī)療質(zhì)量。
綜上所述，我對人文醫(yī)學的心得體會是，人文醫(yī)學提醒我們醫(yī)生要關注患者的整體健康，注重溝通和心理支持，關注患者的社會和文化多樣性，以及關注醫(yī)生自身的情感需求和職業(yè)發(fā)展。這些都是我們作為醫(yī)生應該具備的素質(zhì)和觀念，也是我們提供優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務的基石。隨著人文醫(yī)學的不斷發(fā)展，相信將會有越來越多的醫(yī)生從中受益，并將其運用到自己的醫(yī)療實踐中，為更多患者帶來健康和幸福。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇二
做為醫(yī)學生，必需懂得的不僅是專業(yè)知識，而且更要有人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是指對人類文化及其終極價值感悟的內(nèi)在修養(yǎng)。所以，在醫(yī)學中要加強人文素質(zhì)的教育，讓醫(yī)學生擁有更好的文化素質(zhì)。
段落二：人文素質(zhì)與醫(yī)學教育
作為醫(yī)學學科而言，醫(yī)學屬于以生命為中心的人文學科。細心研究，我們會發(fā)現(xiàn)：不論是醫(yī)學教育過程中的培養(yǎng)還是醫(yī)療服務過程中的實踐，醫(yī)學的文化因素在內(nèi)部秘密中發(fā)揮了極其重要的作用。一位由醫(yī)學科學界多位專業(yè)領袖組成的論壇建議，醫(yī)學教育應該是一種有利于社會發(fā)展的關鍵角色。醫(yī)學教育課程體系中一定要設置人文與社會醫(yī)學的內(nèi)容，這樣能夠幫助醫(yī)生對了解社會的結(jié)構(gòu)，非傳統(tǒng)健康模式、政策制度和美國政府的底層結(jié)構(gòu)等問題。
段落三：鼓勵醫(yī)學生進行心理輔導
醫(yī)學教育不僅僅是傳授醫(yī)學的理論知識，還要涵蓋醫(yī)學生的心理輔導。對于醫(yī)生而言，心理與病理的相互聯(lián)系，是一個非常關鍵的方面。良好的心理素質(zhì)可以幫助醫(yī)生放松身心、保持良好的心態(tài)，以便更好地為患者提供服務。在各種大型疫情環(huán)境下，良好的心理素質(zhì)更為重要。
段落四：體現(xiàn)人文素質(zhì)與醫(yī)療服務聯(lián)系的案例
醫(yī)生在醫(yī)療服務中的人文素質(zhì)是非常重要的。西藏的小姑娘姐弟馬央央和寧波的急救醫(yī)生金春航就產(chǎn)生了一段由愛、責任、人文素質(zhì)涌現(xiàn)的故事。馬央央和金志勇是在西藏地區(qū)一個山區(qū)醫(yī)院就診的患兒。在就診期間，金春航發(fā)現(xiàn)馬央央產(chǎn)生了神經(jīng)性麻痹，急需醫(yī)治。金春航?jīng)Q定獻出他的雙手，幫助馬央央，這也體現(xiàn)了他在任職期間所注重的人文素質(zhì)。在醫(yī)學行業(yè)里，做好人文素質(zhì)培養(yǎng)和不斷完善醫(yī)療服務體系是非常重要的。
段落五：總結(jié)
我們相信，人文素質(zhì)是指醫(yī)學服務體系中至關重要的關鍵環(huán)節(jié)。醫(yī)生和醫(yī)學學生應該從人文角度考慮醫(yī)學問題，為人的健康與幸福而努力。醫(yī)學領域的成功，首先需要真正的了解和體現(xiàn)醫(yī)學的文化，讓人文素質(zhì)成為醫(yī)學生必不可少的品質(zhì)。通過不斷地加強醫(yī)學教育，完善醫(yī)療服務體系，我們相信這樣的醫(yī)學服務能夠真正地為社會造福，助力我國的現(xiàn)代化建設。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇三
醫(yī)學人文教育的現(xiàn)狀不是一個很容易解決的問題，應該承認，很多醫(yī)學院校的師生都在積極努力改進這種局面，但是由于體制的原因，一直沒有更好地解決。在教學與學科建設中，依然有很多矛盾存在，醫(yī)學人文教育滯后于醫(yī)學發(fā)展速度飛快之間具有矛盾。產(chǎn)生這種問題的原因是多方面。首先是學校的師資力量薄弱，那些具有一定修養(yǎng)和學識；具有高尚師德和使命感的老一輩逐漸退休，新生代的教師無論在哪一方面都存在著很大的差距。從事人文教育的人才越來越少，沒有形成梯隊和規(guī)模，并且在工作中也沒有真正發(fā)揮重要作用。很多老師依然認為專業(yè)課更重要。同時學校沒有相應的政策和制度進行約束和鼓勵，比如醫(yī)護專業(yè)的老師沒有轉(zhuǎn)換為人文學科教學，人文學科的老師也沒有轉(zhuǎn)換為醫(yī)護專業(yè)。由于評職晉級等都要求有實驗課題，所以很多老師為了自己的切身利益，而別破放棄人文課程的教學。
另一方面是來自學校管理方面，決策層沒有把人文學科的教學放在重要地位，沒有給予相應的重視。認為這方面不是學校發(fā)展的主要內(nèi)容，對于學生就業(yè)的影響不大，不會影響學校的可持續(xù)發(fā)展。至于工作后的情況，由4用人單位負責。這樣的辦學理念，也是導致人文教育邊緣化的主要因素。
比起醫(yī)學技術的研究，醫(yī)學人文性研究的深度和力度都相對要薄弱一些。從事這種研究的人員不多，深度不夠，難以形成大的影響，特別是對醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展。在醫(yī)學教育的實踐中，老師上課如同紙上談兵，沒有結(jié)合具體的實踐，嚴重脫離實際，單純的口號和說教，對于今天的在校學生來說，已經(jīng)不能發(fā)揮教育作用。沒有結(jié)合我國的國情，一味強調(diào)國際化的醫(yī)學倫理脫離我國的國情，導致人文科學發(fā)展嚴重滯后的局面。
醫(yī)學人文課程設置不合理，雖然學校開設了課程，但是與目前社會的實際需求相比，學校在這方面的重視程度還顯得薄弱。從教材的編寫到課堂教學的實施，都顯得那么薄弱和不符合社會實際。不能使學生受到應有的人文學教育，對于今后的職業(yè)生涯不會產(chǎn)生太大的積極影響。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇四
3.1立足課堂課堂是對學生實施人文教育的主陣地，構(gòu)建合理的人文素質(zhì)教育課程體系，是保證醫(yī)學教育人文性的有力措施。這類課程主要讓學生建立對人、社會、自然和自身的正確認識和正確態(tài)度，形成正確的`人生觀和價值觀，形成完善的人格。在教學中引導學生尊重生命及其發(fā)展規(guī)律，正確認識生命與健康的價值，同時尊重人和人的權利，正確認識和處理醫(yī)護關系。從而形成學生的護理能力。創(chuàng)造條件讓學生盡早接觸病人，走向社區(qū)和醫(yī)療機構(gòu)，與實際工作結(jié)合起來進行教學，培養(yǎng)醫(yī)學生的職業(yè)認同和責任感；使學生提高社會責任感；努力提高自身職業(yè)道德素質(zhì)和整體素質(zhì)。在各種學習方法中，注重實效性和科學性，充分發(fā)揮學生學習的主觀能動性和教師教學的引導性，是醫(yī)學人文教育課程落實到實處。
3.2充分發(fā)揮校園文化的作用創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，讓學生在適合的環(huán)境下學習和成長，在與環(huán)境的接觸中學生不斷地解讀其中的價值寓意，充分享受高尚的文化和積極進取的學習生活。校園文化負載著整個學校的教學管理，學生管理。而且這種管理影響著學生的行為、性格發(fā)展。一個學校有義務為學生創(chuàng)設一個民主、嚴謹、以人為本的學習環(huán)境，并營造出富有生氣的校園文化。校園文化具有凝聚力、向心力和生命力的特征，是一種群體的共同價值、理想和情操的體現(xiàn)，優(yōu)秀的校園文化能使學生擁有歸屬感，形成健康向上的心態(tài)。所以學校的校訓、校風、校歌、?；盏榷际切@文化的具體體現(xiàn)。充分發(fā)揮學生藝術團及各種以科技文化活動為宗旨的學生社團的自我教育作用，在活動的開展中，培養(yǎng)學生的協(xié)作能力，溝通能力，提高學生的綜合素質(zhì)，開拓視野、增長才干、增強科學人文素養(yǎng)。
做好學校醫(yī)學人文教育，是時代發(fā)展的需要，是學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。更是替學生未來職業(yè)生涯著想的需要，應該從決策層到任課教師，都給予人文教育應有的重視。從課程設置到教師的配備，從社會實踐到校園文化等方面，齊抓共建，推動醫(yī)學人文性教育的健康發(fā)展。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇五
人文醫(yī)學作為一門新興的醫(yī)學領域，強調(diào)醫(yī)學與人文之間的交融與合作。在我接觸到人文醫(yī)學后，深感該領域?qū)τ诖龠M醫(yī)療質(zhì)量的提升、增加患者安全感以及改善醫(yī)患溝通起到了重要的作用。本文將從提升人文關懷、加強醫(yī)患溝通、促進醫(yī)療倫理觀念、培養(yǎng)責任感和增加醫(yī)學人員的專業(yè)素養(yǎng)等方面探討人文醫(yī)學的心得體會。
第二段：提升人文關懷
在醫(yī)療過程中，患者不僅僅需要醫(yī)生的治療技術，更需要醫(yī)生的關心和關懷。而人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)學人員應充分尊重患者的價值觀和人權觀念，以提升患者的心理狀態(tài)。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，耐心傾聽患者的需求和困惑，積極適應患者情緒變化，以及提供人性化的服務等，都有助于提高患者的滿意度和醫(yī)療質(zhì)量。
第三段：加強醫(yī)患溝通
良好的醫(yī)患溝通是醫(yī)療中非常重要的一環(huán)。以往的醫(yī)患關系常常被冷漠和不透明所缺乏，導致患者對醫(yī)生缺乏信任。然而，人文醫(yī)學的推進改變了這種狀況。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，積極主動與患者進行溝通，尊重患者的隱私和自主權，以及教育患者關于病情和治療方案的重要性，能夠增加患者對醫(yī)療過程的理解和認同感，促進合作和共識。
第四段：促進醫(yī)療倫理觀念
醫(yī)療倫理是醫(yī)學領域的核心價值觀之一。人文醫(yī)學強調(diào)醫(yī)生應具備正確的倫理觀念，始終將患者的健康和利益放在首位。在我實踐中，我明白了醫(yī)生不僅要具備醫(yī)療技術，還要具備為患者提供質(zhì)量和安全醫(yī)療的倫理觀念。醫(yī)生應遵守誠實、公正、尊重和保密等原則，為患者提供專業(yè)的醫(yī)療服務。
第五段：培養(yǎng)責任感和增加醫(yī)學人員的專業(yè)素養(yǎng)
人文醫(yī)學的推進也給予醫(yī)學人員以更多的責任感和專業(yè)素養(yǎng)。在實踐中，我意識到醫(yī)學人員不僅僅是治療者，更是關懷者和傳道者。我們應當將專業(yè)知識與道德倫理相結(jié)合，不僅要不斷提升自己的醫(yī)學技術，還要關注患者的生活質(zhì)量和心理健康，用更加細致入微的方式幫助患者恢復健康。
結(jié)論：
通過對人文醫(yī)學的實踐和體驗，我深刻認識到了人文醫(yī)學對于改善醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)患溝通、推進醫(yī)療倫理觀念、培養(yǎng)醫(yī)學人員責任感和提高專業(yè)素養(yǎng)的重要作用。未來，我將繼續(xù)致力于人文醫(yī)學的推進，為提高患者滿意度、促進醫(yī)療進步貢獻自己的力量。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇六
人文醫(yī)學課程是現(xiàn)代醫(yī)學教育領域中越來越重要的一個部分。除了基礎醫(yī)學知識和技能教育外，醫(yī)學院校也越來越注重于教育醫(yī)學生關于患者在醫(yī)療過程中的文化、信仰以及社會環(huán)境等方面的知識。在這篇文章中，我將分享我的人文醫(yī)學課程心得體會。
第二段：我的人文醫(yī)學課程
在我的教育中，人文醫(yī)學課程是一門引人注目、有價值的知識課程。我們的學生團隊從醫(yī)學文化、心理、社會關系、價值觀等方面逐步深入探究醫(yī)生與患者之間的關系，進而理解與患者互動的必要性和方法。這些知識點使我們自身得到極大的啟發(fā)與提高，更好地服務于我們未來的患者。
第三段：人文醫(yī)學課程為我?guī)淼囊嫣?BR> 人文醫(yī)學課程不僅擴展了我的醫(yī)學知識視野，而且對我的醫(yī)學人生產(chǎn)生了深遠影響。學習人文醫(yī)學使我更好地了解了患者，包括患者的感受、經(jīng)驗、期望和民族文化等方面；同時也使我更好地了解我的職業(yè)，即通過了解醫(yī)生在醫(yī)療過程中具有的權利和責任，更好地服務于患者。在日常訓練的過程中，我們的教學模式更加多元化，通過實踐性體驗式教學等活動來培養(yǎng)我們的醫(yī)療視野，更能深入了解醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
第四段：挑戰(zhàn)與反思
當然，在人文醫(yī)學課程中，也遇到了一些挑戰(zhàn)。因為我們的整個課程探究的是醫(yī)者與患者之間的文化差異，因此我們也面臨的是如何更好的處理這些文化差異，切實充分的理解文化價值和差異。因此，在對我們講授的患者文化和信仰方面要更加深入的思考和了解；作為醫(yī)患間的明確、坦誠的溝通方面也是我們課程的重點之一。因此當我們在這些學習和互動的中間的一些問題對解答不完整時，便需要回到基本，即從患者的視角出發(fā)，深入了解其文化價值觀念和意見，從而進一步提高與患者溝通的能力和醫(yī)生的文化知識。
第五段：結(jié)論
綜上所述，人文醫(yī)學課程在幫助我們成為敏銳、具備先進醫(yī)學知識、具備強大醫(yī)療防治能力的醫(yī)生的同時，也讓我們深切了解了我們的患者。對我們將來為患者提供更好的醫(yī)療保健服務的理論和實踐工作而言，這些知識和能力都必須正確認識和理解。因此，我們必須深入探究，進一步加強我們的對文化價值觀和意見的知識與理解。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇七
人文醫(yī)學
培訓心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的人文醫(yī)學培訓心得體會，歡迎大家閱讀。
一、人文的內(nèi)涵
醫(yī)學與人文，兩者的關系可謂息息相關，源遠流長。早在1979年，美
國學
者佩里格利諾(rino)曾指出：“醫(yī)學居于科學與人文之間，并且非二者中的任何一方，而是包含了雙方的許多特性。醫(yī)學是最人文的科學，最經(jīng)驗的藝術，并且是最科學的人文”。由此可見，醫(yī)學是一門運用科學知識和專業(yè)技能來護理和服務人類的學科?？v覽古今中外幾千年的歷史，醫(yī)學一直被視為治病救人的“仁術”。西醫(yī)之父希波克拉底曾寫下醫(yī)者的誓言：“無論到了什么地方，也無論需診治的患者是男是女、是自由民還是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點自己的行為舉止，不做各種害人的劣行”?！边@些充滿人文關懷的醫(yī)德箴言，至今還影響和規(guī)范著醫(yī)療行為。當代名醫(yī)大家林巧稚、吳孟超、顧玉東身體力行，讓世人看到——作為一名醫(yī)生，高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術兩者缺一不可。這也印證了古代先賢所言：“醫(yī)乃生死所寄，責任重大，非仁愛之士，不可托也”。確實，醫(yī)學要預防、發(fā)現(xiàn)、診斷和治療疾病，關系到每個人的生命和全人類的健康福祉。這一醫(yī)學本質(zhì)決定了它必須是充滿人性關懷和人道主義的。
二、醫(yī)學人文教育的發(fā)展
1.醫(yī)學人文教育在美國的發(fā)展
20世紀60年代，美國大力提倡科學技術為人類謀福祉，醫(yī)學的科學性在無形中被夸大，致使很多醫(yī)生只鉆研醫(yī)學專業(yè)和臨床技術，忽略了對自身人文素養(yǎng)的提升。他們在行醫(yī)的過程中往往忽略了對患者的關懷，一味追求“看病”而不是在“治人”。一旦科學技術成了醫(yī)學的主體，科學會在一定程度上對人文造成漠視和侵害，致使醫(yī)學與人文漸行漸遠。慢慢的，廣大患者群體對于醫(yī)學乃至醫(yī)生產(chǎn)生了對立不滿情緒，普通民眾對醫(yī)療健康保障的訴求變得越來越多。為了緩解社會矛盾，賓州州立大學和南伊利諾大學最早開始成立醫(yī)學人文系，而美國內(nèi)科醫(yī)學委員會也開始強制在住院醫(yī)師的臨床培訓中增加對醫(yī)學人文方面的考核。從20世紀70年代起，美國眾多高等醫(yī)學院校紛紛增設人文藝術課程。1982年，美國醫(yī)學會醫(yī)學教育委員會發(fā)布《醫(yī)學教育未來方向》的報告，其中明確指出要加強和重視醫(yī)學生的人文素質(zhì)教育，對于醫(yī)學人才的培養(yǎng)要從經(jīng)院型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?，即富于應變、善于學習和應用的人。此后，醫(yī)學人文學科快速發(fā)展，開展人文課程的醫(yī)學院校數(shù)量急速上升。到了1999年，醫(yī)學人文課程在美國75%的高等醫(yī)學院校得到開設。很多權威醫(yī)學雜志也開始關注醫(yī)學人文的話題。例如，1995年起創(chuàng)刊發(fā)行的academicmedicine開設專欄發(fā)表醫(yī)學人文主題文章;隨后，一批頂級醫(yī)學雜志(jama、lancet等)開始增設人文話題版面。人文教育的大力推廣對于美國醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。以美國著名的耶魯-紐黑文醫(yī)院(yale-newhavenhospital)為例，“以人文本”的理念體現(xiàn)在醫(yī)院管理的方方面面：醫(yī)院給行動不便的患者免費提供小推車;為需要進行外科手術的患者開設等候室，在其中提供電視、沙發(fā)、雜志以便消磨時間;為需要進行手術的兒童提供玩具安撫情緒，母親可以陪伴孩子進入手術室，并由母親實施涂有果糖香味的面罩吸入麻醉藥物。此外，耶魯-紐黑文醫(yī)院的門診部、住院部、科研樓、兒童醫(yī)院和醫(yī)學院大樓均通過長廊連在一起，患者、家屬和醫(yī)院工作人員均可免受日曬雨淋之苦。于是在美國流傳著這樣一句話：“普林斯頓董事掌權、哈佛校長當家、耶魯教授做主”。
2.醫(yī)學人文教育在中國的發(fā)展
我國醫(yī)學人文教育的形成和發(fā)展不過是近30年間的事。在這期間，我國從傳統(tǒng)保守走向改革開放，從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，經(jīng)歷了巨大的社會體制改革。早在20世紀50年代，我國效仿前蘇聯(lián)的教育模式，實行人文教育和科技教育分離的政策，人文醫(yī)學教育難有立足之地 。而后我國經(jīng)歷了文化大革命十年浩劫，科學技術和文教衛(wèi)生事業(yè)遭到嚴重破壞。到了20世紀80年代初，醫(yī)學人文學科的概念仍模糊不清。北京醫(yī)學院的阮芳賦教授提出了一個初步的建設框架，其中包括20余門人文學科。至此之后，我國各大高等醫(yī)學院校開始逐步開設人文藝術課程。經(jīng)過幾十年的建設和發(fā)展，我國醫(yī)學人文素質(zhì)教育取得的進展有目共睹，但就全國總體情況來看，依然面臨著十分嚴峻的問題。比如，開設人文課程的科目局限，所占課時少，人文課程與醫(yī)學專業(yè)課程比例嚴重失衡;醫(yī)學人文課程的展現(xiàn)方式單一;醫(yī)學院校人文學科教師的知識結(jié)構(gòu)較為薄弱?？上驳氖?，國內(nèi)多所高等醫(yī)學院校建立了醫(yī)學人文學系和研究所。越來越多的專家學者意識到現(xiàn)代生命科學和醫(yī)學在造福人類的同時，也可能造成嚴重的危害;醫(yī)學能否得到積極長遠的發(fā)展取決于醫(yī)學與人文能否和諧相處、良性互動。
三、對我國醫(yī)學英語教學的幾點思考
筆者認為，要想從根本上改變醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)缺乏人道主義、醫(yī)學教育缺少人文精神的現(xiàn)狀，必須從關注醫(yī)學生的人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)上入手。鑒于當今國內(nèi)各大高等醫(yī)學院校的人文課程開設還極其有限，作為醫(yī)學英語的教研人員必須利用有限的時間和資源最大化的充實醫(yī)學生的人文素養(yǎng)。
1.在醫(yī)學英語教學中融入人文
提到加強人文教育，可能很多醫(yī)學院校的管理者會想到的是增加人文課程。但是，“學業(yè)繁重而時間緊迫”從來就是醫(yī)學教育中的最大問題。如果只是一味地增加新課，醫(yī)學生恐怕只能在重壓下敷衍了事，醫(yī)學人文教育根本無法落到實處。因此，醫(yī)學院校的領導者和教育者都必須認清新形勢下醫(yī)學教育改革和發(fā)展的現(xiàn)狀，明確社會發(fā)展對醫(yī)學人才的根本要求，拋棄“重醫(yī)學專業(yè)知識，輕人文知識”的陳舊觀念，優(yōu)化醫(yī)學專業(yè)英語的教學內(nèi)容，有效開展醫(yī)學英語教育。醫(yī)學院校與其增加人文課程，不如優(yōu)化現(xiàn)有的醫(yī)學英語課程，讓醫(yī)學生有機會涉獵除英語專業(yè)知識以外的文化和藝術鑒賞，增加人文修養(yǎng)，有利于他們形成全面、正確的人生觀和世界觀。醫(yī)學專業(yè)英語對于醫(yī)學生來說不僅是一個簡單的交流工具，更是一雙翅膀——通過在醫(yī)學專業(yè)英語教學中融入人文精神，醫(yī)學生們必定可以如虎添翼，成為復合型醫(yī)學人才。
2.增進醫(yī)學英語教學的效果
針對不同的主題，教師在醫(yī)學英語課堂教學中應注意變換教學方法，靈活運用啟發(fā)式、討論式、實踐式等教學方法。在教學方法上，注意體現(xiàn)四個“有利于”原則，即有利于發(fā)揮學生的主體作用，有利于培養(yǎng)學生的獨立思考能力，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，有利于學生個性潛能的發(fā)展。打破傳統(tǒng)講授式的醫(yī)學英語教學模式，效仿美國醫(yī)學院的人文教育理念，多層次、多角度展開醫(yī)學英語教學，全方面培養(yǎng)英語交際技能。在美國，人文學科的教師經(jīng)常組織小組研討和臨床帶教等互動方式來開展教學，為學生營造了一個自由、開放的學習氛圍，有助于他們發(fā)散性思維的形成，并且可以更加輕松自在地加入討論。國內(nèi)醫(yī)學院校完全可以效仿這種教學方法，例如在開展《醫(yī)學英語文獻閱讀》的教學中，借助紐約大學文學、藝術與醫(yī)學素材庫的資源開展一周一次的“書友會”活動，引導學生在擴大醫(yī)學英語閱讀量的同時學會用英語寫簡單的書評，并把自己的成果與大家分享。這些博大精深的醫(yī)學文獻可以幫助醫(yī)學生們理解患者的疾苦;精讀文學作品也有助于訓練未來的醫(yī)生們形成解析臨床案例的基本能力;對于醫(yī)學英語術語的仔細揣摩也有助于醫(yī)生們更好地認識專業(yè)詞匯。
3.提高醫(yī)學英語教師的人文素質(zhì)
提高醫(yī)學生的人文素質(zhì)，教師是關鍵。在美國醫(yī)學院校講授人文課程的教師都是復合型人才，同時具備廣博的醫(yī)學知識和很高的人文修養(yǎng)。而在我國高等醫(yī)學院校中醫(yī)學英語專業(yè)的教師與英語專業(yè)教師的平均比為1:25。這表明各醫(yī)學院校普遍缺乏既懂醫(yī)學專業(yè)又擅長英語語言的人才。這種專業(yè)英語教師匱乏的現(xiàn)象，成為了制約醫(yī)學英語教學發(fā)展的“瓶頸”。加強醫(yī)學英語師資隊伍建設勢在必行。一方面英語教師跨專業(yè)學習一些基本的醫(yī)學專業(yè)知識;另一方面醫(yī)學專業(yè)教師通過參加人文學術講座和讀書沙龍，提升其文化藝術修養(yǎng)?？傊?，雙方要相互學習，取長補短，力爭打造出一批既具有醫(yī)學科學技術知識又具有較高英語技能和人文素養(yǎng)的精英教師隊伍。
4.加強校園文化建設
醫(yī)學人文教育不同于醫(yī)學知識能力的培養(yǎng)。很大程度上來講，校園文化氛圍對醫(yī)學生人文素質(zhì)起著潛移默化的影響和無形的激勵作用。因此，創(chuàng)建濃厚的人文環(huán)境在醫(yī)學院醫(yī)學英語教育中具有不可估量的作用。醫(yī)學院可以定期開展醫(yī)學英語交流活動，如邀請有海外工作經(jīng)歷的醫(yī)學專家跟醫(yī)學生分享在海外的工作和學習心得;或是組織醫(yī)學生觀看醫(yī)學主題的英語電影;再有開展醫(yī)學英語角，邀請醫(yī)學生和醫(yī)生中的英語愛好者一起參加。另外，還應鼓勵和支持學生創(chuàng)建各類學生社團，如
詩詞
社、音樂團等，積極營造校園的人文氛圍。此外，要通過校風、學風等校園精神，圖書館、教學大樓的設施環(huán)境，板報宣傳、校園綠化共同構(gòu)造和諧的校園人文環(huán)境，給學生以無聲的熏陶。
四、結(jié)語
現(xiàn)階段我國的醫(yī)學事業(yè)發(fā)展已逐步與國際接軌，國內(nèi)的醫(yī)學研究也漸漸獲得了全世界的關注與認可。大批的教學和科研人員正為了醫(yī)學與人文的良性互動而努力。醫(yī)學人文教育的重要性不言自明。目前醫(yī)學人文教育的開展很大程度上依賴于醫(yī)學英語教學的開展。限于篇幅，本文僅粗略討論了醫(yī)學與人文的關系以及美國與我國醫(yī)學人文教育的情況。但通過這些有限的介紹，我們不難發(fā)現(xiàn)醫(yī)學人文教育是一項塑造人性、更新觀念、改進思維、充實內(nèi)涵的系統(tǒng)工程，還有許多問題亟待研究和解決。但只要我們認準“醫(yī)學人文教育勢在必行”的目標，在醫(yī)學英語教學實踐中不斷探索和前進，就一定能培養(yǎng)出符合新時代要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)生。
首先，通過此次進修學習，我們對xx醫(yī)院的醫(yī)院文化，發(fā)展歷史，管理
規(guī)章制度
有了系統(tǒng)的了解，同時也學習了消防安全等有關知識，收獲很大，其次，通過此次培訓學習，讓我們對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員有了深一步的認識，我們必須要做到以下幾點：
3.要不斷加強思想政治修養(yǎng)，要不斷向黨組織靠攏，提高整體思想素質(zhì);
5.要有團隊協(xié)作精神，團結(jié)就是力量!
除了上述之外，在這次的這次的培訓學習，讓我感觸最為深刻的是護理的形象問題。因為：護士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關鍵之一。人們說，看人先看臉，見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務不僅是禮貌，它本身就是一種勞動的方式，是護士以真誠態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價的，勝過千言萬語，它不花費錢財，但可以帶給病人萬縷春風醫(yī)|學教育網(wǎng)整理，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護患間的距離，所以，護士真誠的微笑，表現(xiàn)出對患者的尊重、理解和同情。
護士良好的儀表儀容如：亭亭玉立的站姿展示護士挺拔俊秀，穩(wěn)重端正的坐姿顯示護士謙虛嫻靜的良好教養(yǎng)，文雅美觀的蹲姿顯示護士職業(yè)的素養(yǎng)，輕盈機敏的步態(tài)走出護士的動態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護士良好的禮儀修養(yǎng)。
俗話說：“不學禮，無以立，”試問現(xiàn)代社會哪個無“禮”行業(yè)可生存、發(fā)展?我們護理和我們醫(yī)院憑什么得到社會的認可和病人滿意?所以，禮儀能表達護理人員的文化素質(zhì)，打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑。
隨著人們生活水平的提高，對醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護理服務已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務，護士各種服務除行業(yè)技術外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經(jīng)濟效益。
最后，我想說的是因為xx醫(yī)院良好的醫(yī)院文化，嚴謹?shù)膸Ы汤蠋熀拓撠煹念I導班子，我愿意留在花東院，在院領導領導下，立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實實工作，決不辜負醫(yī)院對我們的期望。
記得趙邦老師分析原因是這樣說的，我國的醫(yī)療為盡快趕上西方國家，只是注重醫(yī)生技能上的培養(yǎng)，而忽略了醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)。
這就使得我們醫(yī)學院校培養(yǎng)出來的醫(yī)生只知道看病治病，卻很少能夠深入的與病人溝通。因此我覺得，想要改變當今醫(yī)患關系緊張的局面，還得從我們醫(yī)生的人文素養(yǎng)做起。
雖然此次的人文醫(yī)師培訓只有短短的3天，但我們學習的內(nèi)容卻涵蓋了溝通技巧、病史采集、解釋問題、病情告知等內(nèi)容，并有一半的課程時間是安排醫(yī)患溝通情景模擬練習，通過讓學員們分別扮演醫(yī)生患者的不同角色，讓學員們體會到不同的溝通方式所帶來的不同效果。整個培訓，不斷地引導我們掙脫機械化的問診模式，嘗試以主動傾聽、非語言溝通為內(nèi)容的人本主義問診模式。
培訓結(jié)束后，讓我感觸最深的是，在醫(yī)患交流中，醫(yī)生的一言一行都會對病人產(chǎn)生影響，因此身為醫(yī)學生的我們，在學習專業(yè)醫(yī)學知識的同時，也應該注意培養(yǎng)自己的溝通能力和良好的行為習慣，在面對病人時應該考慮到自己的不當語言和行為會給病人疾病的治療帶來的不良影響，并努力杜絕這些情況的發(fā)生。
體報道的內(nèi)容不準確或夸大事實，或進行新聞炒作，或由于媒體畫面及文字處理不當讓群眾產(chǎn)生異議，使得患者和社會普遍把醫(yī)療工作中存在的意外和難以避免的問題都誤認為是醫(yī)院的醫(yī)療過錯或事故，引起醫(yī)患矛盾激化。而另一方面，不管是《醫(yī)者仁心》、《心術》等醫(yī)學題材的影視作品還是在現(xiàn)實醫(yī)院中，為了維護醫(yī)院的聲譽和將事件的影響最小化，醫(yī)院醫(yī)生對媒體的報道和社會大眾的指責往往含糊其詞，甚至保持沉默，給人一種問心有愧的感覺，一定程度上使輿論討伐愈演愈烈。
我認為，身為醫(yī)生我們應該敢于說話，如果是我們的失誤所導致的醫(yī)療事件我們應該勇于承認，并努力去補救和改正;而對待不公平的指責，我們要努力辯解，維護我們應有的權益。這是我對未來中國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的期望，也是我將要努力的方向。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇八
醫(yī)學是一門廣泛而深入的學科，涵蓋了人體解剖、病理生理學、藥理學等多個方面。作為一名學習醫(yī)學的學生，我在這幾年中接觸了很多相關的知識和經(jīng)驗，也積累了一些心得體會。在本文中，將分享我對醫(yī)學的理解和感悟，希望能夠與讀者共同探討和交流。
第二段：知識的重要性
醫(yī)學是一門需要掌握大量知識的學科，熟練掌握這些知識對于成為一名合格的醫(yī)生至關重要。在學習醫(yī)學的過程中，我深深體會到了知識的重要性。具備扎實的醫(yī)學知識，我們可以更好地理解身體的構(gòu)造和疾病的機理，從而更準確地進行診療和治療。同時，醫(yī)學知識還可以幫助我們對病情做出正確判斷，為患者提供及時有效的救治。因此，不斷學習和積累醫(yī)學知識是我作為醫(yī)學學生必須做的事情。
第三段：實踐的重要性
除了掌握理論知識，醫(yī)學的實踐經(jīng)驗同樣重要。在實際的醫(yī)學工作中，我發(fā)現(xiàn)紙上談兵很容易，但真正面對患者的病情時，便感到手足無措。只有通過實踐才能更好地了解和掌握醫(yī)學的應用技能，才能真正做到知行合一。在實踐中，我們不僅可以學到很多書本上沒有的知識，還能夠積累豐富的經(jīng)驗并不斷改進自己的技術和處理問題的能力。因此，我堅信實踐是成為一名合格醫(yī)生的必經(jīng)之路。
第四段：人文關懷的重要性
在醫(yī)學學習中，除了專業(yè)技能，人文關懷同樣重要。作為醫(yī)生，我們不僅需要加強醫(yī)學知識的學習，還需要培養(yǎng)良好的溝通能力和人際關系。在與患者的交流過程中，了解患者的思想、感受和需要，對他們進行細致入微的關懷，能夠讓患者感受到我們的關注和溫暖，從而增強治療效果。因此，人文關懷不僅可以提高醫(yī)療質(zhì)量，還能增強患者的治愈信心，讓他們積極配合治療，并良好地恢復健康。
第五段：自我反思和未來展望
通過這幾年的醫(yī)學學習，我深刻了解到醫(yī)學并非一勞永逸的事業(yè)。不斷學習和實踐，不斷反思和總結(jié)，才能不斷提升自己的醫(yī)學水平和專業(yè)素養(yǎng)。作為一名醫(yī)學學生，我將繼續(xù)努力學習，不斷豐富自己的醫(yī)學知識和實踐經(jīng)驗。同時，我也希望能夠在實踐中加強人文關懷，為每一位患者提供最好的醫(yī)療服務。最終，我希望成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為社會健康和人民福祉做出自己的貢獻。
總結(jié)
醫(yī)學是一門綜合性學科，知識的掌握、實踐經(jīng)驗的積累以及人文關懷的實踐都是成為一名合格醫(yī)生的必備條件。通過不斷學習和實踐，我們可以逐漸提升自己的醫(yī)學水平和專業(yè)素養(yǎng)，為患者提供更好的醫(yī)療服務。作為一名醫(yī)學學生，我將持續(xù)努力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)社會健康和人民福祉貢獻自己的力量。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇九
大一醫(yī)學導論是一門課程，旨在為醫(yī)學專業(yè)的學生提供全局性的醫(yī)學知識和研究方法的指導。在學習這門課程的過程中，我深深感受到了醫(yī)學領域的廣闊和深奧。通過對醫(yī)學導論的學習，我不僅對醫(yī)學的發(fā)展歷程和基本概念有了更深入的了解，還學會了如何開展科學研究和撰寫學術論文。這些學習經(jīng)歷對我未來的學習和科研生涯都具有重要的意義。
第二段：對醫(yī)學知識的了解
在大一醫(yī)學導論的學習過程中，我對醫(yī)學領域的知識有了更全面的了解。通過學習醫(yī)學基礎知識，我了解到醫(yī)學是一個綜合性的學科，包含了生物學、化學、解剖學、生理學等多個領域的知識。這讓我意識到醫(yī)學領域的廣度和深度，也讓我產(chǎn)生了更濃厚的學習興趣。通過學習醫(yī)學導論，我深入了解了人體器官的結(jié)構(gòu)和功能，學會了從細胞和分子水平解釋人體生理和病理現(xiàn)象，這為我今后學習其他醫(yī)學專業(yè)課程奠定了堅實基礎。
第三段：科學研究方法的學習
除了醫(yī)學知識的學習，大一醫(yī)學導論還教授了科學研究的基本方法。通過學習科學研究方法，我掌握了制定科學假設、設計實驗和收集數(shù)據(jù)的技巧。我學會了如何通過文獻檢索和閱讀來獲取相關研究成果，并從中歸納總結(jié)出有價值的觀點和結(jié)論。這樣的學習對我今后進行醫(yī)學科研非常有幫助，我可以更好地進行臨床觀察和實驗設計。此外，我也學會了如何撰寫學術論文，包括論文結(jié)構(gòu)和寫作技巧，這對我今后發(fā)表科研成果也大有裨益。
第四段：學習思維方法的轉(zhuǎn)變
通過大一醫(yī)學導論的學習，我的思維方式得到了很大的轉(zhuǎn)變。在高中時，我總是抱著背誦的態(tài)度學習知識，沒有去深入思考和理解。而在醫(yī)學導論的學習過程中，我逐漸理解到醫(yī)學是一個復雜而綜合的學科，需要多角度思考和綜合分析。我開始注重邏輯思維和批判性思維的訓練，學會了提出問題、提出猜想和分析證據(jù)。這種思維方式不僅在學術研究中有用，也可以幫助我解決日常生活中的問題。
第五段：對醫(yī)學導論的展望
通過大一醫(yī)學導論的學習，我對醫(yī)學領域有了更全面、深入的了解，掌握了科學研究的方法和學術論文的寫作技巧，轉(zhuǎn)變了思維方式。這些經(jīng)歷對我今后的學習和科研生涯都具有重要的影響。在未來的學習中，我會繼續(xù)努力，不斷拓寬醫(yī)學領域的知識面，并通過科學研究為醫(yī)療服務做出貢獻。我也希望將來能夠發(fā)表自己的科研論文，為醫(yī)學領域的發(fā)展貢獻自己的力量。
總結(jié)：
大一醫(yī)學導論的學習讓我對醫(yī)學有了更全面、深入的了解，掌握了科學研究的方法和學術論文的寫作技巧，轉(zhuǎn)變了思維方式。這些學習經(jīng)歷對我未來的學習和科研生涯都具有重要的影響和意義。在未來的學習和科研中，我會繼續(xù)努力，為醫(yī)學領域的發(fā)展做出自己的貢獻。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇十
醫(yī)學英文論文寫作是醫(yī)學科研工作者必不可少的一項技能，同時也是非常重要的一個環(huán)節(jié)。在這個過程中，科研工作者需要關注一些注意事項和技巧，本文將通過五段文章，向讀者分享科研工作者在醫(yī)學英文論文寫作中積累的心得體會。
一、選擇合適的期刊和主題
發(fā)布醫(yī)學英文論文的第一步是選擇一個合適的期刊。應該選擇與自己的研究領域相關的國際期刊，以便于對讀者產(chǎn)生更大的影響。同時，在選擇研究主題時，應該遵循“合適、新穎、具有一定的實踐意義”這三個原則，這樣才能產(chǎn)生更好的研究成果和更多的閱讀機會。
二、實現(xiàn)格式規(guī)范
準確的格式對于醫(yī)學英文論文來說非常重要。擬稿者準備投稿時，應首先確認所選期刊的格式規(guī)范，并遵循該規(guī)范進行格式制定。應該盡可能使論文的格式合規(guī)，包括文章長度、字數(shù)、字體等。文章中還應遵循規(guī)范的實驗數(shù)據(jù)采集與統(tǒng)計方法，避免出現(xiàn)數(shù)據(jù)錯誤等情況。
三、加強數(shù)據(jù)和樣本分析
數(shù)據(jù)和樣本是研究論文的基礎，數(shù)據(jù)和樣本的準確性和可靠性影響著研究的成果。因此，擬稿者應該加強對數(shù)據(jù)和樣本的分析。在數(shù)據(jù)和樣本的收集、處理和分析過程中要盡量準確，確保研究結(jié)論可靠且有說服力。不要忽視研究中的小細節(jié)，這些小細節(jié)可能對研究結(jié)論產(chǎn)生重大影響。
四、加強組織和表述能力
醫(yī)學英文論文的組織結(jié)構(gòu)和句子表述是具有一定挑戰(zhàn)性的部分。作者應該遵守邏輯順序，在文章的引言和結(jié)論中表達自己的觀點。同時，建議用戶在語法和句法方面加強自己的知識和技巧，例如使用適當?shù)膯卧~和短語，以免造成表述混亂加劇讀者的閱讀難度。
五、注重參考文獻的引用
參考文獻是論文的重要組成部分，對研究者和研究機構(gòu)的聲譽產(chǎn)生重大影響。在引用參考文獻時，應該引用有價值和有說服力的文獻，并遵守原則性要求。在檢查文獻的引用時，需要注意屬性、拼寫、標點和語法，以確保文章的專業(yè)性和準確性。
總之，通過以上的體會我們得知，醫(yī)學英文論文寫作是非常具有挑戰(zhàn)性的，內(nèi)容的精確性、形式的規(guī)范和語言的嚴謹性都是極為重要的?？蒲泄ぷ髡咧挥性谡J真研究自己的研究領域并準確收集數(shù)據(jù)的基礎上，才會為醫(yī)學研究開拓新的疆域，并在國外學術界獲得更多的聲譽。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇十一
在今天的科技發(fā)達的時代，醫(yī)學英文論文的寫作已成為醫(yī)學學術交流中必不可少的一部分。然而，醫(yī)學英文論文寫作并非易事，要想將自己的研究成果準確、清晰地傳達給讀者，需要具備一定的論文寫作能力。在此，我想分享一些我在醫(yī)學英文論文寫作方面的心得體會。
第一段：學會制定清晰的寫作計劃
首先，制定一個清晰的寫作計劃可以幫助我們更有效地完成論文的寫作。這個計劃包括確定論文的主旨和研究方向、制定論文的組織結(jié)構(gòu)和段落布局、確定文獻引用方式和撰寫論文抽象等。此外，在寫作計劃中也應該包括一些時間安排，以確保論文可以在最后的截止日期前完成。
第二段：多閱讀優(yōu)秀的醫(yī)學英文論文
其次，多閱讀優(yōu)秀的醫(yī)學英文論文是提高論文寫作能力的重要方法。優(yōu)秀的醫(yī)學英文論文不僅可以提供思路引導，而且可以借鑒優(yōu)秀的論文結(jié)構(gòu)、語言用法和邏輯關系。我們可以選取一些在自己研究方向上較為出色的論文進行閱讀和分析，注意論文的引言、方法、結(jié)果、討論等部分的組織，學習其文字表達技巧、翻譯技巧以及一些專業(yè)的醫(yī)學科技術語等。
第三段：注重寫作的準確性和簡潔性
第三，所寫的論文必須具有準確性和簡潔性。準確性要求我們遵循學科的術語和研究方法、結(jié)果等的正確表述；簡潔性則要求我們用最少的文字表達最多的內(nèi)容，這可以通過精簡句子、去掉無關信息，優(yōu)化段落結(jié)構(gòu)等方式來實現(xiàn)。
第四段：嚴格執(zhí)行文獻引用規(guī)范
文獻引用規(guī)范是寫作過程中的一個重要方面，也是一項需要嚴格執(zhí)行的技能。正確的引用方式可以增強文章可信度、實現(xiàn)概念復用、給讀者準確的發(fā)文記錄和學術參考，而不正確的引用方式可能會引起學術抄襲的嫌疑。了解和掌握論文引用的規(guī)范可以提高論文的品質(zhì)和可信度。
第五段：認真把握語句的語音、語調(diào)和節(jié)奏
最后，語言表達的優(yōu)化是醫(yī)學英文論文寫作中的重要環(huán)節(jié)。我們需要注意語句的語音、語調(diào)和節(jié)奏，以增加文章的可讀性、連貫性和藝術感。語言表達能力的提高可以通過閱讀經(jīng)典英文文學、翻譯為英文的技能訓練等方式實現(xiàn)。
總之，在醫(yī)學英文論文寫作的過程中，制定清晰的寫作計劃、多閱讀優(yōu)秀的醫(yī)學英文論文、注重寫作的準確性和簡潔性、嚴格執(zhí)行文獻引用規(guī)范以及認真把握語句的語音、語調(diào)和節(jié)奏，這些都是需要我們注意的方面。只有這樣，我們才能寫出一篇準確、有邏輯性、具有可讀性和令人信服的醫(yī)學英文論文。
醫(yī)學與人文心得體會論文篇十二
人文醫(yī)學是一門結(jié)合醫(yī)學與人文學科的學科，培訓人文醫(yī)學不僅有助于醫(yī)生提高臨床技能，還能培養(yǎng)醫(yī)生的人文關懷和溝通能力。通過參加人文醫(yī)學培訓，我深刻體會到了人文醫(yī)學的重要性，以及它對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。本文將從對人文醫(yī)學的理解、人文關懷的實踐、醫(yī)患溝通的改進、與同行的合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升等方面，總結(jié)我對人文醫(yī)學培訓的心得體會。
首先，人文醫(yī)學是將醫(yī)學與人文學科相結(jié)合的一門學科。在人文醫(yī)學培訓中，我對人文醫(yī)學有了更深入的理解。傳統(tǒng)的醫(yī)學教育往往注重醫(yī)學知識以及臨床技能的訓練，但卻忽視了醫(yī)生的人文關懷和溝通能力。而人文醫(yī)學正是彌補這一缺陷的一門學科。通過人文醫(yī)學的培訓，我學會了如何傾聽患者的需求與痛苦，并能夠通過溝通和關懷來減輕他們的痛苦，給予患者更好的醫(yī)療體驗。
其次，人文醫(yī)學培訓不僅僅是理論學習，更是實踐人文關懷的機會。在人文醫(yī)學的培訓中，我參與了一些義診活動和社區(qū)健康講座。通過這些實踐，我更加深入地了解了患者的需求和社區(qū)居民的健康問題。我?guī)椭晃婚L期患有高血壓的患者管理了她的病情，并教會了她一些自我管理的技巧。通過我的盡心盡力，患者對我充滿信任，并且將我推薦給她的朋友和親戚。這讓我明白了人文關懷對患者和醫(yī)生之間的信任建立以及醫(yī)患關系的改善有著重要的作用。
第三，通過人文醫(yī)學培訓，我改進了醫(yī)患之間的溝通。在以往的臨床實踐中，我常常被時間的壓力所限，無法充分與患者溝通，導致患者對診斷和治療方案缺少了解。但在人文醫(yī)學的培訓中，我學習到了如何與患者進行有效的溝通。例如，我可以用簡單的語言解釋病情和治療方法，以幫助患者更好地理解和配合。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)患者對我的信任度有所提高，患者對治療的依從性也有所增加。
第四，人文醫(yī)學培訓還強調(diào)與同行之間的合作與溝通。在醫(yī)療團隊中，醫(yī)生與其他成員如護士、藥劑師和物理治療師等都扮演著重要的角色。通過人文醫(yī)學培訓，我明白了建立和諧的醫(yī)療團隊需要良好的合作與溝通。例如，在治療患者時，我與護士密切配合，確保患者能夠及時接受到所需的治療。此外，在醫(yī)患之間出現(xiàn)糾紛時，我也學會了與同行一起合作，共同解決問題，并為患者提供更好的醫(yī)療服務。
最后，人文醫(yī)學培訓不僅可以提高醫(yī)生的個人能力，還能夠?qū)φw醫(yī)療團隊產(chǎn)生積極的影響。醫(yī)生是醫(yī)療團隊的核心，他們的素質(zhì)和能力直接關系到患者的治療效果和醫(yī)療質(zhì)量。通過人文醫(yī)學的培訓，醫(yī)生不僅可以提高自己的專業(yè)水平，更能夠培養(yǎng)出更多懂得關心患者、傾聽患者和與患者有效溝通的醫(yī)生，進一步提升了整體醫(yī)療團隊的素質(zhì)和質(zhì)量。
綜上所述，人文醫(yī)學培訓對醫(yī)生的培養(yǎng)具有重要意義。通過人文醫(yī)學的培訓，我不僅對人文醫(yī)學有了更深入的理解，還學會了如何實踐人文關懷，改進醫(yī)患溝通，與同行合作與溝通，以及對整體醫(yī)療團隊的提升。這些都為我將來的臨床工作提供了寶貴的經(jīng)驗和技能，讓我能夠更好地為患者提供醫(yī)療服務。人文醫(yī)學培訓順應了現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展的潮流，將成為醫(yī)學教育的重要組成部分，對提高醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)都具有重要的作用。