讀后感是讀完一本書、一篇文章或觀看一部電影、一場演出等后自己對作者的觀點、故事情節(jié)、角色塑造等進(jìn)行個人感悟與評價的一種文字表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們深入思考作品的內(nèi)涵，增加對文學(xué)藝術(shù)的理解和欣賞。讀完一本好書或觀看一部精彩影片后，我們都可以寫一篇讀后感來分享我們的感受和體會，也可以通過讀他人的讀后感加深對作品的理解。讀后感有助于提升我們的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)，是一種對作品的回應(yīng)和思考，同時也是讀者與作者之間的一種溝通交流方式。讀后感可以是平實而真實的，也可以是凝練而深刻的，通過讀后感可以將我們對作品的理解從個人領(lǐng)域擴展到更廣闊的文化背景中。因此，寫讀后感是一個很有價值的練習(xí)和表達(dá)方式，也是拓寬我們思維和視野的重要途徑。那么，如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先，我們可以先閱讀相關(guān)的書籍或文章，了解作者的觀點和思想。其次，我們要用自己的語言和觀點來表達(dá)對書籍的理解和感受，不要拘泥于書中的表面意思，要深入思考并給出自己的見解。還可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和生活感悟，將書中的內(nèi)容與自己的情感和思考相融合，寫出真實、感人的讀后感。下面是一些獨特和見解獨到的讀后感范文，希望能給大家以啟發(fā)。
靈魂的香味讀后感篇一
初讀這本書，我被史鐵生優(yōu)美的語言所吸引，而讀完這本書，我被史鐵生堅強的人格與睿智的'人生所折服。
史鐵生用自己殘缺的身體，用他生命中最精華的思考，回答了一些關(guān)于“靈魂的事”——生、死、愛、性、記憶、信仰、寫作、故鄉(xiāng)……那是一個經(jīng)歷了一次次死亡的人在面對生命時最真實的話。
有一回記者問到史鐵生的職業(yè)，他說是生病，業(yè)余寫一點東西。鐵生的幽默與樂觀令我為之震撼，他用無比堅定的信念支撐著殘缺的身體，他用超群的智慧詮釋了生命的意義。
書中不止一次提到“人為什么要活著”和“人究竟要怎么活著”，史鐵生給出的答案是：因為死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會降臨的節(jié)日，所以活就顯得必要了；至于該怎么活，就要用一生的時間去想去做了。
總之，你是一個幸運的人，你萬事如意。但是，如果這樣，那么人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬，那么成功又有什么價值？好運又有什么意義？所以，如此的好運設(shè)計是毫無幸福感可言的。史鐵生說過這樣一段話：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為懦夫映照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖?！睕]有不幸，何來幸福？所謂的好運設(shè)計就是要過好每一天，一步步走向幸福。
史鐵生自從二十一歲時便被禁錮在了輪椅上，一個“狂妄”的青年突然失去了人類進(jìn)化出的獨有的行走能力，但是他的生命并沒有結(jié)束，他的生活并沒有暗淡。他用一支筆書寫著自己殘缺的軀體中的完美的靈魂，正如一位名人所言，“他（史鐵生）似乎比我們攀登的更高。”
多少人提劍縱馬，說詩酒趁年華，可這年華不過是彈指一剎。我們無法預(yù)見自己生命的長度，但我們可以決定自己生命的寬度和厚度，以樂觀的態(tài)度面對困難甚至苦難，以淡然的眼光看待成功抑或失敗。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！弊屛覀儓詮?、睿智、幸福的過好每一天。
靈魂的香味讀后感篇二
暑假中我讀了《一頭靈魂出竅的豬》這本書，這本書的男主角叫“黑旋風(fēng)”。
它是一只有思想的豬。跑起來像風(fēng)一樣的快，它很神秘，每天早出晚歸，誰也不知他干了些什么，他和一般的豬最大的`不同之處是：它有本事，有理想，有智慧。
例如，有一次黑旋風(fēng)在山上伐木，它用肩將一顆老樹從地上扛起來，氣吞山河的大吼一聲，老樹便立在了地上。黑旋風(fēng)趴在老樹的頂端。一眨眼之間，黑旋風(fēng)就抱著樹干從樹上滑了下來。老樹上枯萎的枝葉紛紛飛離樹干。老樹變成了筆直的原木。黑旋風(fēng)不停地將一顆顆老樹刷成原木，然后它把那些原木推下懸崖，通過激流，沖到山下的岸上，一會兒功夫就伐了很多木材。
通過這本書，讓我感受到每個人一定要多學(xué)習(xí)，學(xué)成很多的本事，要當(dāng)一個有智慧的人，只有這樣將來才能干成大事。
靈魂的香味讀后感篇三
老家回來，感覺有點不太適應(yīng)這里生活了，慢慢過渡吧。
窗外夏雨淋漓，隨手拿起史鐵生先生的《靈魂的事》，翻了篇文章，躺在沙發(fā)伴著雨聲細(xì)讀。
一直記得先生在《命若琴弦》里隱喻的道理，故此當(dāng)我看到先生講：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于，你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯”時，突然之間，明白了先生幾乎在自己的每一個作品里，都在強調(diào)著的人生訴求，那就是：“人生，你唯一具有的就是過程，使過程精彩的人，死亡也變成了一個精彩的過程。”
想年輕時，我們從事太過看重結(jié)果對人生的意義，于是總喜歡與事情過不去，與人過不去，遇事心里常常想著一定要如何如何，才能如何如何，我必須如何如何，才能讓那些觀望的人如何如何？此刻回望，卻發(fā)現(xiàn)世事自然流淌最好，所謂的如何其實純屬自己和自己過不去。就如先生所說：“當(dāng)你看懂了目的的虛無時，你才能把絕境送上絕境，這樣痛苦也是一種享受，生命便以美的形式證明了其存在的價值?！?BR> 一直喜歡先生的東西，現(xiàn)在讀來每篇文章仍有意猶未盡之感，想自己年少時，讀不懂先生所要表達(dá)的人生真意，隨著年歲和心智的增長，才真正明白了先生的內(nèi)心。就如聽懂樂曲一般，你必須首先訓(xùn)練出一雙音樂的耳朵，才能感覺到貝多芬鋼琴曲里所蘊含的澎湃之情。心境成熟后，才能讀懂那些心境成熟之人的內(nèi)心世界，人世間的相懂并沒那么容易。
夏雨仍在淋漓，一抹難掩的笑意蕩漾在唇角，是啊，那些生命的種種，我們?nèi)绻寄墚?dāng)過程來欣賞，人生哪有諸多不如意呢？用先生的話來說就該是：面對一切神靈鬼怪我們都該說句：謝謝你們給我的好運！
靈魂的香味讀后感篇四
第一次拿起這本書，看著標(biāo)題，我心中充滿了疑惑，好奇心使我靜下心來，靜靜品讀。讀完這本書之后，我感受到了畢淑敏在自己的旅途中一點一滴的體會到的人生道理，她用清新幽默自然的筆調(diào)，在我面前訴說著一段段異國情懷所帶來的感悟，我仿佛和她一起去了一次溫暖的環(huán)球旅行。
讀了這本書，我有很多的心得感受。俗話說，“讀萬卷書，行萬里路。”每個人都可以在旅行中學(xué)習(xí)知識，用行走來強大內(nèi)心，尋找遇見未知的自己。其實，人生就像是一場旅行，我們的夢想目標(biāo)就像是終點，我們很努力的朝著終點前進(jìn)，一路上翻山越嶺、穿荊刺棘、堅持不懈，只為了到終點，實現(xiàn)自己的價值。但是，我們往往會忽略沿途美麗的`風(fēng)光，忽略我們自身努力奮斗堅持的過程，所以說，旅途也不僅僅是靠行走大江南北學(xué)習(xí)知識，也需要用心去體會、感受沿途的所見所聞，因為到不到的了終點已經(jīng)不重要了，至少我們奮斗過了，在經(jīng)歷一次次挫折之后，我們也能變得更強大。
人生終要有一場觸及靈魂的旅行，終要去嘗試奮斗一場歷盡磨難的奮斗歷程。有時候，去嘗試，就是一輩子，書里有一句話“趁陽光正好，趁微風(fēng)不噪，趁繁花還未曾凋謝，趁現(xiàn)在還年輕，還可以走很長很長的路，還能訴說很深很深的思念。”這句話，或許明白了要懂得珍惜時間。俗話說“光陰似箭，日月如梭?！睍r間離開的真的很快。我們擁有它的時候，往往任意揮霍，可當(dāng)它一次又一次一去不復(fù)返的時候，我們又會感到無比的悲傷和孤獨，會覺得時間帶走了我們身邊所有的所擁有的東西，而到那時候，我們才會去思索時間真正的意義，當(dāng)?shù)覀円呀?jīng)明白了的時候，我們會去惋惜做錯的事、會去心疼浪費的時光、會去后悔沒有好好努力，但是已經(jīng)晚了，時光依舊一去不復(fù)返了。這本書教會我很多，我非常喜歡這本書，我相信，我的人生也會迎來一場觸及靈魂的旅行！
靈魂的香味讀后感篇五
貝多芬是大家熟知的一位偉大的音樂家，他的一生寫出了無數(shù)的音樂巨作，但他內(nèi)心所承受的寂寞和悲傷更是我們無法想象的：從小父親給他的壓力，愛情的一次又一次失敗，然而這些令人意想不了的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上耳聾帶給他的煩燥、抑郁，但也正是因為他的耳聾，使他體會到了人生的昏暗以及內(nèi)心對外界聲音的強烈渴望，讓他寫成了更多令人震撼的鴻篇巨著。
米開朗其羅，這是一個極矛盾的悲劇人物，他有英雄化了的天才，在藝術(shù)領(lǐng)域無與倫比，他以無窮的精力永遠(yuǎn)追求藝術(shù)的盡善盡美。但他的意志卻不是英雄式的，他精神軟弱無力，只能掙扎而沒有力量奮斗。他沒有一絲一毫的溫暖，只能用沒日沒夜的工作來填補自己空虛的心靈，以至于在他死前一周他依舊堅持站著工作。
至于托爾斯泰，羅曼·羅蘭把他看作老師和世界的“精神權(quán)威”。盡管托爾斯泰有種種矛盾和弱點，羅曼·羅蘭仍把他列為“英雄”，主要就是推崇托爾斯泰的博愛精神，他認(rèn)為托爾斯泰不是那種生在藝術(shù)與智慧的寶座上的大師和天才，相反—如他在信中自稱的那個在一切名稱中最美的.一個—“我們的兄弟”。
他們的生命是痛苦的，他們想要改變現(xiàn)狀，但事與愿違，他們想要創(chuàng)出靈魂的藝術(shù)，卻又與他們所處的社會有所不融......
當(dāng)合上這書的時候，或許才會體會到什么是靈魂的藝術(shù)，什么是心靈的煎熬，什么才是最具有真正意義的英雄。
靈魂的香味讀后感篇六
人生的道路是那么寬廣、那么明亮。可總有許多人喜歡濫竽充數(shù)，遇到事情總是喜歡逃避；也許當(dāng)看完《濫竽充數(shù)》這個故事后，你會看清自己的靈魂。
一個吹竽的人在演奏時，辨清是那么放松，那么愉快。而南郭先生卻低著頭，鼓著他那空虛的腮幫，那顫抖的手指總是按不住竽眼，他的心里很慌張，這，就是濫竽充數(shù)。
如今的我們不也是這樣嗎？有許多人明明不會還要去裝懂，去濫竽充數(shù)！也許，你也很害怕會被拋棄；你會害怕一個人孤零零地躲在某個角落哭泣；你更害怕快樂的時光會從此停止。那不正如慌張?zhí)幼叩哪瞎壬鷨?？沒有真才實學(xué)的人會在行家里，總有一天會暴露，會顯出原形。
靈魂的香味讀后感篇七
文：李慧敏
讀了《靈魂與肉體》一書，我深深知道自己靈魂的價值！靈魂這個詞并不陌生，世人們也常常去說，但是他們卻不真正認(rèn)識靈魂，他們只是觀念性的知道、認(rèn)為靈魂是人的精神、思想、感情等，但卻并不認(rèn)為靈魂是實際存在的。
認(rèn)識真理之前，我不認(rèn)識靈魂，雖然也在過信仰生活，但卻像宗教人士一樣，只是單單為了滿足自己的良心，認(rèn)為也許我去教會了，上帝就會祝福我，就會得到上帝的福分。
記得我高考那一年，每天都是在緊張忙碌的去學(xué)習(xí)，每天像機器一樣，重復(fù)著做著無數(shù)的各種考試卷子，那時壓力也是很大的，因為家人還有自己為此付出很多，每一個考生都想考入自己理想的大學(xué)，考試臨近了，媽媽還有家里人也是在為我禱告。但是高考之后，我沒能考入自己理想的大學(xué)。那時我埋怨上帝了，上帝啊，你不是全能的嗎？禱告了不就成就嗎？為什么我還是沒能成功呢？我認(rèn)為上帝根本不存在，或者他根本就不愛我，全世界那么多的人，我又這么渺小，他怎么可能會注意我呢？對于信仰我陷入了迷茫的狀態(tài)！
認(rèn)識真理之后，信仰還是在跌跌撞撞的時候，我讀了《靈魂和肉體》一書，這使我在初入信仰的道路上更加清楚的指明了方向！讓我更加認(rèn)識了自己的信仰。人不僅有肉體還有靈魂，人不僅僅要為肉體活，更應(yīng)該為靈魂活，肉體是寶貴的，但是比這更值得珍惜的是自己的靈魂，這是我前所未聞的。肉體需要食物來維持生命特征，然而靈魂需要上帝的話語來維持靈魂的生命。
人活著不是單靠食物，乃是靠神口里所出的一切話。太4:4
對于信仰的迷霧我終于打開了，原來不是上帝不愛我，是我不理解上帝的愛，就像在襁褓中的嬰孩一樣永遠(yuǎn)無法理解父母的愛，上帝不但愛我，更把他的摯愛獨生兒子耶穌賜給了我，也為我預(yù)備了天國更美好的家園，就像金牧師在書中說的，“上帝一樣在愛著我們，并且已經(jīng)顯明了對我們靈魂的愛！耶穌甘愿為我的靈魂舍命，這愛又是何其偉大。”即使在地上我們受盡苦楚、挫折，但是這些都不重要，能勝過這一切的是我靈魂得到了這愛！
我的靈魂終于蘇醒了，我的靈魂是多么的渴慕上帝的愛，多么渴慕永恒的生命。
人也是和上帝有同樣的屬性——渴慕永恒的生命，世上沒有哪一個人會不怕死亡，在中國古代人們也不是想方設(shè)法的去追求長生不老嗎？即使現(xiàn)在，養(yǎng)生、保養(yǎng)也是一個很熱門的話題。但是上帝命定肉體的年歲也就120個春夏秋冬，誰都無法超越上帝的法則。肉體是非常軟弱的存在，肉體來自與塵土，也要歸于塵土。
耶和華神用地上的塵土造人。創(chuàng)2:7
肉體的屬性很強大，這個世界非常適合肉體去居住，可以滿足肉體的一切欲望，世上不信者不是每天都在為自己的肉體去考慮嗎，竭盡的滿足自己的肉體的需要嗎？但是我們作為屬靈人要知道，靈魂最安逸的`地方是天國。我們要克服肉體的私欲，要讓自己的肉體成為靈魂的工具，要讓自己的靈魂當(dāng)家作主。
世界有很多的東西迷惑我們，信仰稍不留神，就會被世界的風(fēng)俗文化影響，要知道這個世界是屬魔鬼的，魔鬼想盡一切方法不讓我們認(rèn)識上帝，讓我們誤解上帝，讓我們按照自己固有的觀念去生活，他也會利用世界暫存的榮耀來誘惑我們，但是我們也要知道，這和上帝國度永恒的榮光是無法比擬的。
作為屬靈的人，看待問題的角度、視野應(yīng)該更開闊全面，要站在上帝的立場來看待世界，不要被眼前的假象所迷惑，而拋棄了上帝給予我們的永恒的福分，要知道萬有的主人是上帝。在上帝哪里才能得到源源不斷的屬靈的生命、福分。
認(rèn)識了靈魂和肉體，就應(yīng)該合理的去安排自己的靈魂和肉體的關(guān)系，肉體是靈魂的衣服，是靈魂在地上得到生命、獎賞的機會，如果不好好利用肉體在地上短暫的時間，那么等到自己靈魂和肉體分開的時候，靈魂就只有死亡、黑暗、刑罰。
但是相反如果在地上積極的認(rèn)識耶穌，認(rèn)識真理，努力的真實的為靈魂過信仰生活，那么將來也會得到極大的冠冕、榮光和獎賞。
要清楚的認(rèn)識自己是如何的存在，自己是離開上帝就無法存在的，今天我們在主耶穌里面得到了上帝永恒的生命，就不要輕易拋棄，因為這樣的機會稍縱即逝，我們靈魂不要和天國擦肩而過，要緊緊抓住耶穌基督的救恩。
要在信仰里面做一個真正的屬靈人，不要欺騙自己，要為自己的靈魂預(yù)備，將來讓自己的靈魂披著美麗的嫁衣等待耶穌的再來！
感謝上帝使用金牧師寫出這么屬靈的書籍，感謝圣樂教會漢語翻譯中心，感謝教會的屬靈前輩和我分享這寶貴的話語，感謝為真理的話語默默奉獻(xiàn)的靈魂！感謝！感恩！
靈魂的香味讀后感篇八
暑假里，我讀了一本書，是楊紅櫻寫的【笑貓日記——一頭靈魂出竅的豬】。
她用了擬人的手法記敘了一只會笑的貓（皮笑肉不笑）的身世，這只貓叫笑貓，和老老鼠是朋友，在這集里，他們兩個主要是要到山下城市的公館去救一只叫黑旋風(fēng)的“多功能”豬。他曾在地震中救了十幾頭豬。
這本書的好詞好句和寫作方法有很多，可供我們參考。還寫出來了老老鼠為了朋友，冒死引開保安讓朋友逃脫，自己受傷的故事，我明白了為了朋友，自己做一切事都是值得的，所以我們不要嫌棄朋友。
有一次，同桌的鋼筆找不到了，我費了九牛二虎之力終于找到了他的鋼筆同桌激動的說了聲：“謝謝！”瞬間，一股暖流流進(jìn)了我的心頭，讓我知道了：贈人玫瑰，手有余香的道理。
這本書很精彩給我的啟發(fā)也很大我很喜歡看。
靈魂的香味讀后感篇九
本書共分為自由、美、放下、愛、快感、大我、潛意識、入世、苦難、堅守、開悟十一個主題。其內(nèi)容是以畢淑敏老師個人對以上十一個主題的觀點為要。在每一個主題里，他都深刻地闡述了自己在面對各種社會大標(biāo)題時的個人經(jīng)驗與內(nèi)在感受。
她的言語鉆進(jìn)我的耳朵、沁入我的心靈，使人讀了產(chǎn)生一種豁然開朗的感覺，仿佛置身于寧靜安詳?shù)囊巴?，讓人身心放松。她的字里行間處處透露著長者的氣息，仿佛一個身邊的老友，用優(yōu)雅細(xì)膩的文字分享她的經(jīng)歷與感受，如同一股股透著神奇力量的泉涌，直入心扉，能夠讓人從喧囂中找回自我，為那些迷途的人明方向，給予那些人生旅途中孤獨行走的人溫暖的火種。
在本書中畢淑敏老師通過敘述自己的經(jīng)歷來現(xiàn)身說法表達(dá)自己面對各種問題時的狀態(tài)、內(nèi)心世界以及自己身為一個醫(yī)生、作家、心理治療師等的職責(zé)與感觸。
她有時從內(nèi)心世界出發(fā)，仿佛離我們并不遙遠(yuǎn)，她好似不再是我們心中讓人敬仰的那個人，而僅僅是一個普通人。她讓我們真真切切地認(rèn)識到每個人都是一樣的，都會遇到各種各樣的狀況，她又以自己處理這些狀況時的行為、想法、經(jīng)驗來給我們指點迷津。
畢淑敏老師在書中寫到，"苦的力量遠(yuǎn)比甜的力量要強大的多。不要把黃連掰碎，不要讓它絲絲入扣地嵌入我們的生活。""太多的人，喜歡珍藏苦難，甚至以此自傲和自虐。這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的感官，會損傷你對美好生活的精細(xì)體察，還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。這些就是苦難的副作用。"所以我們不要讓難過的情緒，放大了生活中的苦，多去感受生活中的甜，用感恩的心努力生活，努力做一個讓自己滿意的人。生活中處處都是幸福，如果眼睛看不到，那么，就用心去感受。
其實生命中的每一步都在帶著人們向死亡之境跌落，但最重要的是認(rèn)清自己、接納自己，快樂、悲傷學(xué)會轉(zhuǎn)化，對自己的生命負(fù)責(zé)，那么，才可能成功。
想象現(xiàn)在繁星點點的夜空下，閉著眼睛嗅著清朗的空氣，細(xì)細(xì)思考，感知生活；當(dāng)你睜開眼時，一定會覺得茫茫夜空下自己的喜怒哀樂多么的微不足道，而幸福又是多么的簡單，簡單到一個微笑、一句問候、就足以讓你開心良久。
人生的某些時候就要學(xué)會放下。畢淑敏老師說"回憶是個很奇妙的東西，如果回憶是幸福，那就好比一罐子泡泡糖；如果回憶是苦悶，就是嚼了金雞納樹皮。"我們常常說，時間會治愈一切，但時間并不能解決所有問題。"請我們有意識的將這些回憶重新拾起，只看到反面的把正面也翻過來瞅一瞅，搞錯了的重新恢復(fù)原狀，賦予它們不同的解釋意義，直到傷口真正愈合"。其實，生命中的痛苦就像鹽，關(guān)鍵看你把它溶解在一個多大的容器中。
《星光下的靈魂》已然成為指向光明的又一只堅定的手，愿我們每個人都能覓得陽光。
靈魂的香味讀后感篇十
你在做什么？
沒有做什么?。?BR> 沒做什么？你看我們的結(jié)婚證足足有兩個小時了。
噢，我在尋找它的有效期是什么時候.....
——題記
婚姻真正是一個詭異的事情，未結(jié)婚的時候，幾乎天天都想著跟婚姻有關(guān)的事情，而且還全是美麗的憧憬。如果把父母的嘮叨拿出來稱重，恐怕早超過我的體重了。
而我還在神神叨叨地窺視城內(nèi)的風(fēng)景時，是誰一腳把我踹到了婚姻里？
我類似一個榆木疙瘩的人，就妻子以后的話就是不解風(fēng)情。
記得第一次見到她，我看得最多的只是她的腳。在一個街道的弄堂里，兩面都是高高的墻壁。除了了沒有陽光外，灰塵和紙屑隨處可見，風(fēng)在弄堂里亂竄。低著頭，我沒有看清她的臉，也許是我太過靦腆了。
話頭是她起的。我的話匣子一打開，便似開閘的河水滔滔不絕，在風(fēng)中翻滾著。十一月的天氣，我沒有感覺到冷。第一次和一個女孩子說了這么多話，一顆心早已在撲騰。
生意的失敗，幾乎讓我走上絕境。那一年，我又背上了行李，南下去了廣州。她來送我，沒有依依惜別，沒有耳語情濃。
在公園的魔界洞里面，她嚇得驚叫，往我懷里鉆。我不明就里，讓開了。那天的`天氣很陰沉，卻陰沉不過她的臉。我只是不懂，女孩子咋就說變就變。她的手很冷，牽著我的手，不忍松開。多年后在心里仍然暖暖的，那條圍巾還系在我的脖子上，是她親手為我織的。
我們的婚姻很平靜，沒有轟轟烈烈的愛情作點綴。在一起的時候，最多的就是牽牽手而已。無怪乎妻子常說，找了一個不解風(fēng)情的人，想浪漫一下都不行。婚前平靜，婚后卻不安寧。
結(jié)婚前我做生意虧了太多，以致結(jié)婚后債臺高筑。妻子婚后才得知原委，便把一股怨氣一古腦兒地發(fā)泄在我身上了。
除了愧疚，便是后悔。為什么要結(jié)婚？
兒子呱呱墜地，只帶來了短暫的欣喜，接下來的柴米油鹽都成了致命的問題。妻子把我以前寫的文章及我買的書籍當(dāng)廢紙全部賣了換了油鹽。我的心開始下沉，卻又無可奈何。
有段日子，沒有出去工作，在家里整了一個大菜園子，種上了辣椒、茄子之類的蔬菜，不是為了陶冶性情，純?yōu)榱松僖恍┙鹑谖C。
兒子不聽話，老哭。妻子氣無處撒，便又潑到了我的身上。
鄉(xiāng)村的五月，風(fēng)景極美。梔子花開了，處處彌漫著濃濃的香味。自結(jié)婚以來，再無賞花的心情了。
雨應(yīng)景似的，滴滴答答地下著。我賭氣似地拿了料素去給菜園里的蔬菜施肥。妻子破口大罵起來，我只看見她的一張嘴在一張一合，并沒有聽見她罵什么。雨一直下著，把我淋了個透濕。
妻子老著臉，給我拿出來干衣服。
當(dāng)晚，我最終還是病了。渾身無力，發(fā)燙。妻子冒雨深夜去了村醫(yī)務(wù)室拿回了退燒藥，喂了我吃下去。
我突然感覺我像一個小孩子，想流淚。把頭埋在妻子溫暖、柔軟的懷里，深深的幸福著。生活總是不咸不淡，像一潭死水，波瀾不驚。
妻子總有些埋怨之言，我并不是時時都洗耳恭聽，小吵小鬧，磕磕碰碰的事情常有發(fā)生。
兒子小，卻還是嚇得像一只受驚的小兔，時時刻刻地注視著戰(zhàn)爭的不斷升級。妻子最終還是拋出了“離婚”二字。我答應(yīng)著，有些不忍，卻又害怕丟了男子漢的尊嚴(yán)。
妻子問兒子，以后跟誰？
兒子說兩個人都跟。
妻說，二者只能選其一。
兒子說，你們可以不分開嗎？
可以啊！除非石頭開花。
妻子鐵了心要離婚，我想挽回也無能為力了。
我跟妻子平靜地說著離婚的事宜，兒子卻不見了。
我們尋遍了周圍幾家親戚，都不見兒子的身影。現(xiàn)在不再是離婚的事情了，而是發(fā)動著親朋好友幫忙找孩子，再沒有誰去怨誰。
越是這樣，我越感到無地自容的慚愧。
在村前的山下的亂石堆里終于找到了兒子。一只鞋子丟了，小手劃破了，流著血。他堅強地立著，居然沒有哭。
妻子卻哭了，她打了兒子一巴掌，然后又把兒子緊緊地把兒子抱在懷里。
你干嘛去呢？你爸爸不要我了，你又不要媽媽嗎？
媽媽，你不哭，我在找石頭。兒子用小手替妻子擦眼淚。
找石頭干嘛？
你不是說，只要石頭能開花，你就不和爸爸離婚了，我在找開花的石頭，媽媽，好難找??！
我的淚差點掉了下來，抱著妻子跟兒子無語哽咽著。
之后再沒有誰提過離婚的事情，要離婚除非石頭開花，兒子說的。
轉(zhuǎn)眼十幾年過去了，無意間發(fā)現(xiàn)妻子的頭發(fā)白了許多。心里的愧疚便更多了，她為了這個家付出了太多，太多。
那天，和妻子一起去看冰箱。
我騎了摩托車，妻子在我后面，雙手抱著我，把頭靠在我的后背上。
我竟似回到了十幾年以前一樣，這樣的感覺很溫馨，難忘。
妻子口里呵出的熱氣吹著我的脖頸，癢癢的，我想笑。
陽光溫暖的灑下來，灑滿了大街小巷。一輛灑水車開過來，我把車騎到了一邊讓開了。
回頭看妻子，正看著我，雖然歲月改變了她的一些容顏，其余的什么也沒有變。此刻，妻子在陽光下，依然很美。
便是這樣一個女人，和我在風(fēng)風(fēng)雨雨中，相濡以沫的走過了四千多個日日夜夜，毫無怨言。
也許路會更長，她卻如一朵不再凋零的花，在我靈魂深處芬芳，一種幸福的香味慢慢張揚。
靈魂的香味讀后感篇十一
《星光下的靈魂》文字風(fēng)格，細(xì)膩溫暖，把深刻的道理緩緩地講出來，如水在心上流過，洗去煩惱與不快;又像和風(fēng)吹過，涼涼透透里帶走了我們的煩憂。
假期時間讀了畢淑敏老師的一本新的散文。
我們首先來聊一聊作者畢淑敏。
對于畢淑敏這位作家估計您一定很陌生，那么電視劇《紅處方》、《血玲瓏》您一定不陌生吧，原著就是她。
畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。
建議您有時間的時候買來看一看獲得另一種人生體驗。
這是我特別喜歡的一位當(dāng)代作家，我喜歡她的經(jīng)歷，她的職業(yè)。
她曾在海拔5000于米的西藏高原阿里當(dāng)兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。
得過面癱，考過博士，當(dāng)過醫(yī)生，現(xiàn)在是一位心理學(xué)醫(yī)生和作家。
我更敬佩她沒有被生活打敗不斷隨著生活收獲著。
王蒙老師這樣評價她：她還是那么樣的正常、善良，即使是寫小說也沒有忘記他的醫(yī)生治病救人的宗旨普度眾生的宏遠(yuǎn)，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心，她有一種把對人人的關(guān)懷和熱情悲憫化為冷靜的處方集道德文學(xué)科學(xué)與一體的思維方式，寫作方式。
現(xiàn)在我們來聊聊這本書，比起她的小說，這本散文是不好抓到重點的，還是偏向心理學(xué)。
定力不佳或許看不進(jìn)去呢，若不是?？此臅〞X得洋洋灑灑其實不然，她的的筆觸很細(xì)膩流暢與。
這本書也是一樣，這里有她作為心理醫(yī)生治愈病人的感觸，這里有旅游時的隨筆，還有心理學(xué)名家的理解與思考。
如果您想拜讀這本書我建議您看“美”“愛”“快感”“苦難”這四章。
我喜歡““苦難”里面女乒們在高原上用黃連做的一個試驗。
(具體的過程請您親自去書中尋覓吧。)生活如黃連般苦，可它竟是治病的良藥，多么矛盾的事實，可是生活就是這樣當(dāng)它給你一味苦藥的時候既定治好你的痛，看來苦能治痛。
畢老師告訴我們世間苦有千萬種，千萬不要碾碎再細(xì)細(xì)品味，撇帚自珍地長久回味。
這個社會有太多的人，習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此自傲自虐。
這種對苦難的持久迷戀和品嘗會毒化你的感官，會損傷你對美好生活的精細(xì)體察，還會讓你其實沒有經(jīng)歷過苦難的人，這些就是苦難的副作用。
我還就真是那種把黃連細(xì)細(xì)碾碎慢慢回味的自虐患者，并且以此自居，還作為一種人生經(jīng)歷而驕傲著這么多年，想想真的不該但畢竟我年輕有炫耀的就不錯了如今了解這道題定會努力改正。
“美”的開篇即“相由心生”，我同意!好似琳琳姐每次夸我漂亮的時候都會捎帶著一句因為戀愛了。
無論男女誰不想美麗呢誰不愛美麗呢?!以貌取人在當(dāng)今這個社會還是很普遍的，臉還是重要的呢!好聲音火起來噱頭還不是不看臉了。
怎么來都是臉。
可美也分為很多種，我們這種天生不美的臉就得靠笑容來補充了。
可是有些人也靠著假笑改變了容顏，比如《喜洋洋和灰太狼》一集中，大家看到美羊羊的笑容如花開，于是懶羊羊看到好處于是努力練習(xí)，結(jié)果用途卻是嚇跑灰太狼……多夾生的事情。
若還糾結(jié)于自己的臉，那么請你再看黃渤、王寶強兩位同志，不言而喻了吧!
這書帶給我的都睡正能量，那么請你看看吧，不吃虧。
《星光下的靈魂》，是畢淑敏在前三年多的時間里未出版散文的集合體。
包含了11次靈魂拷問、44篇心靈美文、30個答讀者問，披露了她內(nèi)心深處對放下、大我、苦難、堅守、幸福等的感悟，是關(guān)注現(xiàn)實的“心靈拷問”，是“五載冷寂的沉思，演繹全新的力作”。
讀了這本書，就會發(fā)現(xiàn)，畢淑敏以職業(yè)醫(yī)生的敏感，對現(xiàn)在中國人的心理危機——人格分裂，作了詳盡的描述：中國人現(xiàn)在最大的心理危機是分裂。
說的和想的不一樣，說的和做的不一樣，當(dāng)著人和背地里不一樣……到處彌漫著一種急功近利的喧囂氛圍。
那么，我們在這樣的心理狀態(tài)下，究竟應(yīng)該如何是好?她告訴了讀者答案：“我們尊重生命的真實過程，也深知世界比想象的脆弱。
有光明，有溫暖，也有黑暗和冷酷，但人生還是有希望的。
希望不是建立在沒有成長、不諳世事者一廂情愿的‘陽光’上，而是歷盡滄桑之后的堅守，是心的一往無前?！焙苊黠@，她所闡述的是一種理想主義，正如張愛玲所說的：“因為懂得，所以慈悲?！?BR> 畢淑敏，還從自己親身經(jīng)歷過心理診斷的真實案例為出發(fā)點，衍生成文，來揭示什么是幸福。
畢淑敏指出，現(xiàn)代人競爭激烈，靈魂找不到歸屬，雖然住上了大房子，但是靈魂的居所里，心靈卻越來越疲勞。
她認(rèn)為：真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加，它們之間的曲線發(fā)生了分離，說到底，幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。
作為醫(yī)生，畢淑敏在醫(yī)院里見多了生與死，自然對生與死的靈魂拷問，是深刻的。
她毫不避諱地大聲告訴我們：人生不過是到此一游。
死是任何時候都可以做的一件事，人手一份，誰也剝奪不了。
但犯不上在沒有聽到死亡發(fā)令槍擊響之前，就踉踉蹌蹌地?fù)屌埽炔患按龘涞竭@一程的終點。
靈魂區(qū)別于心靈之處，正所謂“靈魂出竅”。
身體是個笨小孩，靈魂是個淘小孩。
兩個小孩如果不能和諧相處，就會惹出麻煩。
在序言里，畢淑敏還講述了一段在西藏阿里夜觀星空的舊事，“在藏北，仰望遼闊星空的經(jīng)歷，在我一生中打下了一個基點。當(dāng)時有一種震撼，甚至有一種微微的恐懼，能反視到我們的個體是多么渺小、短暫。”書名定為“星光下的靈魂”，就有靈魂是心靈的另一種姿態(tài)的意味。
《星光下的靈魂》文字風(fēng)格，細(xì)膩溫暖，把深刻的道理緩緩地講出來，如水在心上流過，洗去煩惱與不快;又像和風(fēng)吹過，涼涼透透里帶走了我們的'煩憂。
真正的堅守,是沒有人給予你任何承諾的,流逝的只是歲月,孑存的只是信念.一種蒼涼中的無望守候,維系意志的只有心的一往無前.
在很多的看似是真理的真理的里面,愛情多半的不成立的,所以這是們最難的必修課.大概是我還是蔽塞的人,所以這樣的句子,老讓我想起愛情.當(dāng)然也會讓我想起心理學(xué)吧,雖然沒有這句話這樣蒼涼,但是也是一直堅守.
不要把黃連掰碎,不要讓它絲絲入扣地嵌入我們的生活.
這句話是真的讓我想明白了很久沒想通的一個問題,所以一下就共鳴了.雖然有些事情,現(xiàn)在還沒辦法坦然的放下,卻也明白了這么長時間以來的痛苦是怎么來的.就是因為我把這件事情揉得太碎,每天每時每刻都在想,所以把它嵌入了我的生活,完全的嵌入了.一杯加了磨碎的黃連的葡萄糖,濃度再高,也沒辦法消除那樣的苦味.
所以我再消除負(fù)面的情緒,再積極樂觀的生活,還是消除不完那樣絲絲入扣的痛苦.它曾經(jīng)占據(jù)了我全部的生活,甚至讓我不能正常的生活.我終于明白了,只是現(xiàn)在還需要找到消除苦味的辦法,提高葡萄糖的濃度已經(jīng)不是解決的辦法了.
畢阿姨的書,都是這樣教會我道理的書,不管的花冠病毒那樣的小說,還是這本算是散文的書,都是在教會我道理.所以永遠(yuǎn)都是真愛.雖然還是看了很久才把這本書看完,但是因為很多內(nèi)容是我明白的,就沒有摘抄句子了,所以只有2句話是很受教的.
《星光下的靈魂》讀后感4
有讀過一些畢淑敏的著作，也一直滿喜歡她的。
而這次她的新書《星光下的靈魂(長江文藝出版社2012年11月)，讓我感受到了她關(guān)懷的精力已觸及到了人的靈魂深處，把人世間的各種世俗煩樂，世間的奇聞異事也看的很通透。
很喜歡書的封面，好像是西藏的阿里天空的顏色，看似寧靜卻復(fù)雜多變，而書的風(fēng)格也神秘而柔和。
上網(wǎng)查了一下，原來這本《星光下的靈魂》，集合了畢淑敏近些年來未出版的所有散文。
讓人感觸深刻的是序言記錄的那一段西藏阿里的舊事。
她仰望360度的天空，并心生感嘆，也正好點題。
而在她的敘事中，不經(jīng)意間，你就會發(fā)現(xiàn)，那躲閃不及的靈魂撞擊，從而找到靈魂的歸宿。
這些耐人尋味的故事往往都是周邊人的映射，也照射出我們?nèi)祟悆?nèi)心的真實案例。
畢淑敏指出，現(xiàn)在人的在激烈的競爭中，往往找不到靈魂的歸屬，雖然就像大房子，但靈魂的居所卻住著疲憊的心靈。
她認(rèn)為中國人現(xiàn)在最大的心里危機是分裂。
“中國是全世界最需要心理醫(yī)生的地方?！?BR> 她直言說，中國人說的，想的，做的，都不一樣，在人的面前和背地里也不一樣，到處彌漫著喧囂的氛圍。
長期后就形成了分裂。
而分裂是非常耗人心靈能量的一個過程，醫(yī)學(xué)稱為“精神分裂癥”。
我也覺得她說的真的很對，所以，挽救中國人的心理危機勢在必行也必須馬上執(zhí)行。
畢淑敏那細(xì)膩、優(yōu)美的文筆讓人深有感觸，而且書中有些很經(jīng)典的句子，字體還加了粗，便于品味。
她是在用心寫這本書。
也許，在我們讀她的書時，也在撫慰我們那顆躁動的心吧!
靈魂的香味讀后感篇十二
很喜歡書的封面，好像是西藏的阿里天空的顏色，看似寧靜卻復(fù)雜多變，而書的風(fēng)格也神秘而柔和。上網(wǎng)查了一下，原來這本《星光下的靈魂》，集合了畢淑敏近些年來未出版的所有散文。
書中，畢淑敏以11次的靈魂拷問、44篇的心靈美文、30個問答的形式，探討了她內(nèi)心深處對自由、苦難、幸福、堅守的領(lǐng)悟。讓人感觸深刻的是序言記錄的那一段西藏阿里的舊事。她仰望360度的天空，并心生感嘆，也正好點題。而在她的敘事中，不經(jīng)意間，你就會發(fā)現(xiàn)，那躲閃不及的靈魂撞擊，從而找到靈魂的歸宿。
這些耐人尋味的故事往往都是周邊人的映射，也照射出我們?nèi)祟悆?nèi)心的真實案例。畢淑敏指出，現(xiàn)在人的在激烈的競爭中，往往找不到靈魂的歸屬，雖然就像大房子，但靈魂的居所卻住著疲憊的心靈。
她認(rèn)為中國人現(xiàn)在最大的心里危機是分裂?！爸袊侨澜缱钚枰睦磲t(yī)生的地方。”
她直言說，中國人說的，想的，做的，都不一樣，在人的面前和背地里也不一樣，到處彌漫著喧囂的氛圍。長期后就形成了分裂。而分裂是非常耗人心靈能量的一個過程，醫(yī)學(xué)稱為“精神分裂癥”。我也覺得她說的真的很對，所以，挽救中國人的心理危機勢在必行也必須馬上執(zhí)行。
畢淑敏那細(xì)膩、優(yōu)美的文筆讓人深有感觸，而且書中有些很經(jīng)典的句子，字體還加了粗，便于品味。她是在用心寫這本書。也許，在我們讀她的書時，也在撫慰我們那顆躁動的心吧！
靈魂的香味讀后感篇十三
初為人母的姐姐寫信告訴我，咿呀學(xué)語的外甥女已經(jīng)懂得把別人送給她的果凍送給她：“媽……媽……吃！”姐姐感慨：成長的女兒已經(jīng)能從給予中體驗快樂，這份幼稚地愛讓她激動不已。薄薄地信紙上也因此處處洋溢著她的幸福與滿足，我也為姐姐的這種幸福而感到幸福。
人生在世，誰都渴望幸福，但關(guān)于幸福，即使是同一個人在不同的人生階段都有不同的認(rèn)識和理解。在所有的人生體驗中，幸福可能是最無確定指向和定義的。
提起幸福，我總會想起那個海邊曬太陽的漁夫和富翁的故事。這個故事的意義不言而喻：幸福與幸福之外的一切無關(guān)。幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅、愜意的感受和狀態(tài)。錦衣華服、鐘鳴鼎食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸福。那些我們以為活得很卑微的人，未必不幸福。
五星級賓館里的成功人士與賓館外墻邊乞討的`盲丐，他們感受幸福的權(quán)利是平等的。沒有貴踐、不分等級，不同階層的人們都平等地沐浴著幸福的光華。
在很多時候，幸福并不像我們想象中那么遙不可及。一個美麗的懶覺；一個健康的身體和心態(tài)；晚風(fēng)中年輕的母親回頭看后車座上已經(jīng)睡著的嬰兒，輕輕地喊著他的名字；男友在發(fā)給你的短信上留言：“秋涼如水，注意加衣”；推掉無謂的應(yīng)酬蜷在沙發(fā)里看一本剛買的書……這些都可以成為我們幸福感覺的源頭。因為幸福和物質(zhì)無關(guān)，所以不必去等待什么，你隨時都可以啟程，去赴這個美好的邀約，創(chuàng)造一個幸福的理由，給自己一份幸福的感受。
幸福和愛相伴相生，幸福的獲得離不開愛的施予；愛則源自對幸福的認(rèn)同和追求。愛是生命對生命的惠澤，親情之愛、友情之愛、愛情之愛、同胞之愛，世間萬千的愛，匯成了不息的生命之河。而每個人的生命之河都奔流在他乃至整個世界構(gòu)成的基石上，這樣一種你中有我、我中有你、相輔相成的關(guān)系賦予我們的生命以意義，使我們的生命之河得以洪波涌動。
羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中這樣寫道：“幸福是一種靈魂的香味?！边@是我在所有關(guān)于幸福的描述中讀到的最具有詩意情懷，也是留給我印象最深的一種說法。靈魂散發(fā)著香味，多么美妙！
給予中獲得，愛人者被愛。唯有愛，使我們懂得施予與獲得，讓我們忘卻自己，沉浸在另一個生命之中，領(lǐng)略幸福的真諦，沐浴靈魂的芳香。唯有愛，才能讓我們的心靈花園花團(tuán)錦簇，馨香久遠(yuǎn)。
靈魂的香味讀后感篇十四
今天在下午茶閱讀時間里讀的書目是周國平先生的《靈魂只能獨行》，本來讀過之初覺得實在道不同難以接受，但仔細(xì)思考過之后，卻又覺得這不過是又一次被大家之言照見了自己淺薄的見識。畢竟只是因為觀念不同，便無法置身客觀角度去看待不同的見解，有些過于不成熟的情緒化了。
但說回來，一時片刻的我恐怕也暫時不會繼續(xù)閱讀這本書了，至少在我能更客觀平靜的對待它之前。接著來說說我對周先生提到的，比較受他肯定的一些理念的不同看法。
周先生以史鐵生作例，說到關(guān)于智慧是天分，而并非是由于某些特殊經(jīng)歷造就。這一點我還是比較認(rèn)同的，智慧從來與境遇無關(guān)，你需要學(xué)習(xí)知識，接收信息，但智慧無從習(xí)得。智慧只是存在于每個人的身上，需要我們每個人通過不同的手段去激發(fā)出來，讓它在我們的身上得以顯現(xiàn)。
不過周先生關(guān)于靈魂和肉體之間的關(guān)系，我便不太認(rèn)同了。周先生認(rèn)為靈魂才是一個人最重要的組成部分，而肉體只是先天的由神制定的對于人的限制。由此先生進(jìn)行了一系列的關(guān)于靈魂、智慧與信仰的探討。
可惜對于懷有一個開放而又包容的信仰的我來說，我在真正的找尋到自己的信仰之后，反而認(rèn)識到靈魂雖然確實很重要，但肉體也絕不意味著禁錮、束縛，或者說是來自神的“限制”。恰恰相反，肉體乃是靈魂的憑依，是我們的靈魂得以與這世間產(chǎn)生聯(lián)系的橋梁，是我們可以在這個現(xiàn)實當(dāng)中通過種種經(jīng)歷獲得體驗、認(rèn)知自我的最大倚仗。
或許有不少人會說肉體是靈魂的牽絆乃至負(fù)累，肉體遭遇的苦難可以拖垮一個最堅強的人的靈魂。但事實上，靈魂或許可以在肉體上反映傷害，可傷害是無法通過肉體去折磨靈魂的.。所有能夠真正傷害到靈魂的折磨必是來自同樣無形的存在，那或者是自己對于自身的厭棄，或是來自旁人的評判，或是來自社會的所有人為創(chuàng)造的所謂規(guī)則。它們沒有一樣是擁有實體可以直接通過摧殘我們的肉體來傷害我們的靈魂的，可在一些人身上、一些環(huán)境當(dāng)中，它們卻是威力巨大的。
在我看到的不過40頁的隨筆當(dāng)中，我還看到了周先生用了不少段落去描述的關(guān)于“素食主義的倫理”。這也是我一直都不太能接受和認(rèn)可的一個很重要的問題。因為我的身邊就有這樣受所謂的不殺生的素食主義的影響，而全然不顧自身的承受能力與需求的去進(jìn)行食素實踐的人。
所以說到底，許多事情若只是全然出乎于自身，從利己或者是利人（指代整個人類群體）的角度去看，那么自然只能得出我們想要看到的結(jié)論，可若跳脫出去，就會發(fā)現(xiàn)這種結(jié)論是多么的狹隘。
正如我一直較為推崇的觀念所言——當(dāng)我知道的越多，我才越發(fā)現(xiàn)自己的無知。不記出處，但與君共勉。
希望我們都能讓自身的智慧顯現(xiàn)出來。
靈魂的香味讀后感篇十五
幸福是每個人都渴望得到的東西，它伴隨著我們的一生。然而，人們對幸福的定義卻千差萬別。對于有些人來說，幸福意味著財富、名聲，而對于其他人來說，幸福源于家庭、友誼或精神上的滿足。無論你如何定義幸福，有一點是毋庸置疑的：幸福是我們靈魂的香味。
段落2：幸福是內(nèi)心的感覺
幸福并不是外在的東西，而是內(nèi)心的感覺。它來源于我們內(nèi)心深處的滿足感和愉悅感，是一種對生命的熱愛和感恩之情。幸?？赡軄碜杂谝粋€微笑、一次擁抱，也可能來自于一次心靈的交流。幸福如同一面鏡子，當(dāng)你心靈純凈時，它會反射回來；當(dāng)你內(nèi)心不安時，它也會反過來。因此，了解自己、保持內(nèi)心平和是獲得幸福的必要條件。
段落3：幸福的探索之旅
幸福是一個永不停歇的旅程。在這個旅程中，我們會雜遇挫折、痛苦和失敗。但是，我們必須保持對幸福的信心和熱情，不斷尋找新的機會和途徑，以獲得屬于自己的幸福。對于有些人而言，幸福源于事業(yè)的成功和財富的積累；對于其他人而言，幸?？赡軄碜杂谂c家人的相處、朋友的關(guān)愛或愛情的降臨。盡管幸福的樣子千差萬別，但尋找幸福的過程是值得追求的。
段落4：幸福的共享之旅
幸福并不是一種單方面的感受。只有在我們愿意與他人分享自己的幸福時，我們才能體驗到真正的幸福。當(dāng)我們與他人分享我們的愛、友誼、快樂和安寧時，我們的內(nèi)心得到的滿足和愉悅感會更為強烈。因此，我們需要在生活中更多地與他人交流、分享和合作，以共享幸福的種子，并在他人心中撒下更多的幸福種子。
段落5：結(jié)尾
在追求幸福的過程中，我們必須始終保持信念和勇氣。我們必須相信，幸福就在我們身邊，只需我們愿意捕捉它，品味它，分享它。讓我們懷著感激之心，邁出幸福的第一步，開始我們的幸福之旅。
靈魂的香味讀后感篇十六
幸福
如磁石，人生如鐵。哲學(xué)家與詩人探求人生的真諦，說白了就是
尋找
一種屬于自己的幸福。蕓蕓眾生，執(zhí)著地活著，追求
愛
情的甜蜜、婚姻的圓滿、事業(yè)的成功，莫不是其間蘊含著人類的幸福。
幸福是靈魂的香味，沒有物化形式，沒有量化標(biāo)準(zhǔn)。卑鄙者可以有快感，無道的人可以有滿足，然而，他們都不會擁有真正的幸福。
幸福與生命的形式無關(guān)。在病人眼里，健康是福，在受難者眼里，平安是福，在萬事順心者眼里，沒有幸福。
幸福是一件隨伴生物。沒有在冰天雪地里踟躅過的人，不會感到暖室輕衾的舒坦；沒經(jīng)歷過饑餓煎熬的人，不知道溫飽的含義；沒有經(jīng)過殫精竭慮的人，不會有大徹大悟的淡然。幸福的故事還都沒有答案。富翁在席夢思床上輾轉(zhuǎn)難眠，流浪漢在街頭睡的十分香甜。
幸福在回望時又不斷變幻，一個當(dāng)初的憂傷可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆悵。幸福還不能言傳。快樂時，我們可以歡呼，幸福降臨時，我們迎接它的通常是含淚的雙眼。在這個世界上，快樂可以表達(dá)，幸?？偸悄?。
幸福是上帝擲到人間的一塊最費思量的誘餌，沒有得到的時候，它讓你魂牽夢縈，一旦得到，又讓你感到味道索然。智慧的人發(fā)現(xiàn)這個道理之后，把幸福定義為不斷追求，把不幸定義為享受和占有。
靈魂的香味讀后感篇十七
幸福是什么？我不清楚。同一本書上，就有數(shù)十種的詮釋。應(yīng)該就像一片花叢吧！花一團(tuán)一錦簇，卻沒有兩朵是完全一樣的。
你想要的幸福是什么？是奢侈華麗的洋房與名車？還是與愛人在一起時的甜蜜？越是平凡的人，越想得到可望而不可即的幸福。
別總是單單的認(rèn)為自己只是幸福的制造者：給流浪者一個銅板；給旅人一瓶水；…在別人需要關(guān)懷與幫助時，你給他們以關(guān)愛，讓自己與他人都感覺到幸福，就是這么簡單，送人玫瑰，手留余香，給予中獲得，愛人中被愛，惟有愛使我們懂得施予與獲得。
羅曼．羅蘭曾說過：“幸福是一種靈魂的香味。”這是我覺得關(guān)于幸福的描述中最有詩意的句子，也是留給我印象最深的句子，靈魂散發(fā)著香味，多么美妙！
讓我們忘卻自己，領(lǐng)略幸福的真諦，沐浴靈魂的芳一香！唯有讀懂了屬于自己的幸福，才能讓我們心靈的花園花一團(tuán)一錦簇，馨香久遠(yuǎn)！
靈魂的香味讀后感篇十八
一個人在在物質(zhì)上可以貧困，而在精神上必須是富有，這樣的靈魂生活才會是有意義的開始。
讀完這本書，有很多感觸。靈魂的行走只有一個目標(biāo)，就是尋找上帝。靈魂之所以只能獨行，是因為每一個人只有自己尋找，才能找到他的上帝。通過別人，就永遠(yuǎn)都不可能尋找到你自己人生道路上的上帝，也就是說所有你希望的事情，希望的東西只有你自己完成好，找尋到才算真正有意義。成為一個高貴的靈魂就必須自己一個人孜孜不倦的行走在人生的旅途上，顧名思義就是“靈魂只能獨行”。
每個人都是一個秘密，所謂知己，僅僅是在你難過或開心是懂得聽你傾吐分享的一種人，在自己的精神世界里，或者幸?；蛘弑瘋荚谟谧约海磺幸磺卸既Q于自己的思想。有時候，人的靈魂只有在極孤獨的時候才能真正的思考，才能在情感上得到升華。
有些人許多時候都在和孤獨作斗爭，大多的都認(rèn)為孤獨給我們帶來無窮無盡的煩惱，卻不知道我們也在不知不覺之間開始學(xué)會在孤獨的時候?qū)W會領(lǐng)悟。有時候，漸漸的學(xué)會習(xí)慣孤獨也未嘗不是一種好事。
在這個現(xiàn)在大多以物質(zhì)為重的社會中，許多人開始迷失，他們被欲望蒙蔽住了雙眼，往往認(rèn)為只有過上物質(zhì)生活才能夠快樂，于是，內(nèi)心生活被人們開始漸漸的遺忘，但這被人們摒棄的內(nèi)心生活確實比物質(zhì)生活所要重要的多的多。
面對死亡，能夠做到坦然面對的，真真的是少之又少。時常思考一下死亡，你才能更加坦然的面對周圍的一切，你才能更加樂觀積極地活在當(dāng)下。死亡和太陽一樣不可直視。但是，就算是你掉頭不去看它，你仍然感覺的到它的存在，感覺的到它正步步像我們正在逼近，同時也在一直把它的可怕陰影投罩在我們現(xiàn)在每一寸還存在這的美好的光陰上面。在許多你渴望做到的事情上，不能只做到渴望，完成它，不應(yīng)該在死亡的時候?qū)⑺B同后悔一起逝去。
每個人都應(yīng)該記住“靈魂只能獨行，只能以信仰和孤獨為伴，而我們則應(yīng)該學(xué)會在品味孤獨，并在孤獨中提升靈魂的高度?！?BR> 靈魂的香味讀后感篇十九
幸福是靈魂的香味，這句話對許多人來說可能只是一句普通的詞語，但對我來說，這句話卻意味深長。幸福是一種情感和心靈狀態(tài)，人生中難得一見，只有我們在心中求真自己，才能真正地感受到幸福的力量。在我的人生旅程中，幸福從未離我而去，它是我奮斗和成長的動力，下面我將分享我的幸福心得和感悟。
首先，幸福源于自我認(rèn)識和自我價值的實現(xiàn)。幸福是從內(nèi)心深處感受到的，而不是通過外部事物帶來的暫時愉悅感。我們需要清楚地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和價值，并付出努力實現(xiàn)這些價值，從而塑造自己的特點和性格，使自己活在真實的幸福之中。我曾遭遇職場中的一些挫折，而與此同時，我借助學(xué)習(xí)和探索自我價值，成功地轉(zhuǎn)型并實現(xiàn)了自我價值，讓自己感受到了真正的幸福。
其次，幸福是來自人與人之間的情感交流。無論是親情、友情、戀愛，還是工作中的同事之間相處，都需要我們用心去交流和溝通，共同感受到幸福的快樂。在我的電視劇拍攝中，我非常注重團(tuán)隊合作和溝通交流，感受到了同事之間的情感共鳴，也收獲了滿滿的幸福感。
再次，幸福來自于對周圍環(huán)境和自然界的尊重和熱愛。我們應(yīng)該對大自然和這個世界心懷敬畏和感激，充分感受生命中的價值和意義。在我的旅行中，我非常享受和欣賞大自然給予我們的美好，這樣的旅行讓我充滿能量和幸福感，也讓我更加熱愛這個世界。
最后，幸福其實就在身邊，我們只需要耐心去發(fā)現(xiàn)和分享。幸福的味道可能只是一杯茶，一首音樂，一句話，一份快遞，也可能是一道菜、一部電影，一篇朋友圈，一次健身……無數(shù)微小而珍貴的事情，在生活中給予我們的細(xì)微而圓滿的幸福感。我們需要細(xì)心去感受，懂得分享和給予，讓自己和身邊的人都能感受到幸福的力量。
總之，幸福是無處不在且需要我們用心體味的一種情感體驗。它源于自我認(rèn)識和價值實現(xiàn)，來自人與人之間的情感交流和尊重和熱愛周圍環(huán)境和自然界，以及凝結(jié)在生活的細(xì)節(jié)中。當(dāng)我們向內(nèi)尋找自我、欣賞生命的珍貴和感悟微小的幸福時，我們才會不斷發(fā)現(xiàn)幸福的顏色和味道，并在幸福中體驗到人生的完美和圓滿。
靈魂的香味讀后感篇二十
閱歷和經(jīng)歷隨著年齡增長，接觸社會陰暗面越多，想法也就越多。當(dāng)你對不良現(xiàn)象產(chǎn)生長時間的無奈時，你期待的想法就會在現(xiàn)實面前死亡。很多年前，我對社會也有與田新、逄志堯一樣的美好憧憬，但現(xiàn)實把我慢慢地從幻想中一步步推向了麻木，那時我說，社會出了毛病。從此，我就堅持著自己追求的方向，過起“兩耳不聞窗外事”，“小灶燈前自煮茶”的清靜日腳。
旅程給我?guī)淼谋揪褪且槐酒胀ǖ臅伤鼌s象橄欖枝上浸滿能洗滌靈魂的圣水，灑向了這個社會，灑向了生活在這大地上的人們，并滲透到每個人的心靈，呼喚著人們勇敢地直面現(xiàn)實、面對人生。
我不會寫也不能吹，可我會“看”。
如果說，他鄉(xiāng)燃起一盞燈，點亮黑夜追夢人，是作者著書的初衷的話，我從此愿做那個點燈的人，把塵封已久的陽光釋放出來！把旅程中彷徨后的微笑帶給更多的人！
靈魂的香味讀后感篇一
初讀這本書，我被史鐵生優(yōu)美的語言所吸引，而讀完這本書，我被史鐵生堅強的人格與睿智的'人生所折服。
史鐵生用自己殘缺的身體，用他生命中最精華的思考，回答了一些關(guān)于“靈魂的事”——生、死、愛、性、記憶、信仰、寫作、故鄉(xiāng)……那是一個經(jīng)歷了一次次死亡的人在面對生命時最真實的話。
有一回記者問到史鐵生的職業(yè)，他說是生病，業(yè)余寫一點東西。鐵生的幽默與樂觀令我為之震撼，他用無比堅定的信念支撐著殘缺的身體，他用超群的智慧詮釋了生命的意義。
書中不止一次提到“人為什么要活著”和“人究竟要怎么活著”，史鐵生給出的答案是：因為死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會降臨的節(jié)日，所以活就顯得必要了；至于該怎么活，就要用一生的時間去想去做了。
總之，你是一個幸運的人，你萬事如意。但是，如果這樣，那么人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬，那么成功又有什么價值？好運又有什么意義？所以，如此的好運設(shè)計是毫無幸福感可言的。史鐵生說過這樣一段話：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為懦夫映照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖?！睕]有不幸，何來幸福？所謂的好運設(shè)計就是要過好每一天，一步步走向幸福。
史鐵生自從二十一歲時便被禁錮在了輪椅上，一個“狂妄”的青年突然失去了人類進(jìn)化出的獨有的行走能力，但是他的生命并沒有結(jié)束，他的生活并沒有暗淡。他用一支筆書寫著自己殘缺的軀體中的完美的靈魂，正如一位名人所言，“他（史鐵生）似乎比我們攀登的更高。”
多少人提劍縱馬，說詩酒趁年華，可這年華不過是彈指一剎。我們無法預(yù)見自己生命的長度，但我們可以決定自己生命的寬度和厚度，以樂觀的態(tài)度面對困難甚至苦難，以淡然的眼光看待成功抑或失敗。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！弊屛覀儓詮?、睿智、幸福的過好每一天。
靈魂的香味讀后感篇二
暑假中我讀了《一頭靈魂出竅的豬》這本書，這本書的男主角叫“黑旋風(fēng)”。
它是一只有思想的豬。跑起來像風(fēng)一樣的快，它很神秘，每天早出晚歸，誰也不知他干了些什么，他和一般的豬最大的`不同之處是：它有本事，有理想，有智慧。
例如，有一次黑旋風(fēng)在山上伐木，它用肩將一顆老樹從地上扛起來，氣吞山河的大吼一聲，老樹便立在了地上。黑旋風(fēng)趴在老樹的頂端。一眨眼之間，黑旋風(fēng)就抱著樹干從樹上滑了下來。老樹上枯萎的枝葉紛紛飛離樹干。老樹變成了筆直的原木。黑旋風(fēng)不停地將一顆顆老樹刷成原木，然后它把那些原木推下懸崖，通過激流，沖到山下的岸上，一會兒功夫就伐了很多木材。
通過這本書，讓我感受到每個人一定要多學(xué)習(xí)，學(xué)成很多的本事，要當(dāng)一個有智慧的人，只有這樣將來才能干成大事。
靈魂的香味讀后感篇三
老家回來，感覺有點不太適應(yīng)這里生活了，慢慢過渡吧。
窗外夏雨淋漓，隨手拿起史鐵生先生的《靈魂的事》，翻了篇文章，躺在沙發(fā)伴著雨聲細(xì)讀。
一直記得先生在《命若琴弦》里隱喻的道理，故此當(dāng)我看到先生講：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于，你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯”時，突然之間，明白了先生幾乎在自己的每一個作品里，都在強調(diào)著的人生訴求，那就是：“人生，你唯一具有的就是過程，使過程精彩的人，死亡也變成了一個精彩的過程。”
想年輕時，我們從事太過看重結(jié)果對人生的意義，于是總喜歡與事情過不去，與人過不去，遇事心里常常想著一定要如何如何，才能如何如何，我必須如何如何，才能讓那些觀望的人如何如何？此刻回望，卻發(fā)現(xiàn)世事自然流淌最好，所謂的如何其實純屬自己和自己過不去。就如先生所說：“當(dāng)你看懂了目的的虛無時，你才能把絕境送上絕境，這樣痛苦也是一種享受，生命便以美的形式證明了其存在的價值?！?BR> 一直喜歡先生的東西，現(xiàn)在讀來每篇文章仍有意猶未盡之感，想自己年少時，讀不懂先生所要表達(dá)的人生真意，隨著年歲和心智的增長，才真正明白了先生的內(nèi)心。就如聽懂樂曲一般，你必須首先訓(xùn)練出一雙音樂的耳朵，才能感覺到貝多芬鋼琴曲里所蘊含的澎湃之情。心境成熟后，才能讀懂那些心境成熟之人的內(nèi)心世界，人世間的相懂并沒那么容易。
夏雨仍在淋漓，一抹難掩的笑意蕩漾在唇角，是啊，那些生命的種種，我們?nèi)绻寄墚?dāng)過程來欣賞，人生哪有諸多不如意呢？用先生的話來說就該是：面對一切神靈鬼怪我們都該說句：謝謝你們給我的好運！
靈魂的香味讀后感篇四
第一次拿起這本書，看著標(biāo)題，我心中充滿了疑惑，好奇心使我靜下心來，靜靜品讀。讀完這本書之后，我感受到了畢淑敏在自己的旅途中一點一滴的體會到的人生道理，她用清新幽默自然的筆調(diào)，在我面前訴說著一段段異國情懷所帶來的感悟，我仿佛和她一起去了一次溫暖的環(huán)球旅行。
讀了這本書，我有很多的心得感受。俗話說，“讀萬卷書，行萬里路。”每個人都可以在旅行中學(xué)習(xí)知識，用行走來強大內(nèi)心，尋找遇見未知的自己。其實，人生就像是一場旅行，我們的夢想目標(biāo)就像是終點，我們很努力的朝著終點前進(jìn)，一路上翻山越嶺、穿荊刺棘、堅持不懈，只為了到終點，實現(xiàn)自己的價值。但是，我們往往會忽略沿途美麗的`風(fēng)光，忽略我們自身努力奮斗堅持的過程，所以說，旅途也不僅僅是靠行走大江南北學(xué)習(xí)知識，也需要用心去體會、感受沿途的所見所聞，因為到不到的了終點已經(jīng)不重要了，至少我們奮斗過了，在經(jīng)歷一次次挫折之后，我們也能變得更強大。
人生終要有一場觸及靈魂的旅行，終要去嘗試奮斗一場歷盡磨難的奮斗歷程。有時候，去嘗試，就是一輩子，書里有一句話“趁陽光正好，趁微風(fēng)不噪，趁繁花還未曾凋謝，趁現(xiàn)在還年輕，還可以走很長很長的路，還能訴說很深很深的思念。”這句話，或許明白了要懂得珍惜時間。俗話說“光陰似箭，日月如梭?！睍r間離開的真的很快。我們擁有它的時候，往往任意揮霍，可當(dāng)它一次又一次一去不復(fù)返的時候，我們又會感到無比的悲傷和孤獨，會覺得時間帶走了我們身邊所有的所擁有的東西，而到那時候，我們才會去思索時間真正的意義，當(dāng)?shù)覀円呀?jīng)明白了的時候，我們會去惋惜做錯的事、會去心疼浪費的時光、會去后悔沒有好好努力，但是已經(jīng)晚了，時光依舊一去不復(fù)返了。這本書教會我很多，我非常喜歡這本書，我相信，我的人生也會迎來一場觸及靈魂的旅行！
靈魂的香味讀后感篇五
貝多芬是大家熟知的一位偉大的音樂家，他的一生寫出了無數(shù)的音樂巨作，但他內(nèi)心所承受的寂寞和悲傷更是我們無法想象的：從小父親給他的壓力，愛情的一次又一次失敗，然而這些令人意想不了的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上耳聾帶給他的煩燥、抑郁，但也正是因為他的耳聾，使他體會到了人生的昏暗以及內(nèi)心對外界聲音的強烈渴望，讓他寫成了更多令人震撼的鴻篇巨著。
米開朗其羅，這是一個極矛盾的悲劇人物，他有英雄化了的天才，在藝術(shù)領(lǐng)域無與倫比，他以無窮的精力永遠(yuǎn)追求藝術(shù)的盡善盡美。但他的意志卻不是英雄式的，他精神軟弱無力，只能掙扎而沒有力量奮斗。他沒有一絲一毫的溫暖，只能用沒日沒夜的工作來填補自己空虛的心靈，以至于在他死前一周他依舊堅持站著工作。
至于托爾斯泰，羅曼·羅蘭把他看作老師和世界的“精神權(quán)威”。盡管托爾斯泰有種種矛盾和弱點，羅曼·羅蘭仍把他列為“英雄”，主要就是推崇托爾斯泰的博愛精神，他認(rèn)為托爾斯泰不是那種生在藝術(shù)與智慧的寶座上的大師和天才，相反—如他在信中自稱的那個在一切名稱中最美的.一個—“我們的兄弟”。
他們的生命是痛苦的，他們想要改變現(xiàn)狀，但事與愿違，他們想要創(chuàng)出靈魂的藝術(shù)，卻又與他們所處的社會有所不融......
當(dāng)合上這書的時候，或許才會體會到什么是靈魂的藝術(shù)，什么是心靈的煎熬，什么才是最具有真正意義的英雄。
靈魂的香味讀后感篇六
人生的道路是那么寬廣、那么明亮。可總有許多人喜歡濫竽充數(shù)，遇到事情總是喜歡逃避；也許當(dāng)看完《濫竽充數(shù)》這個故事后，你會看清自己的靈魂。
一個吹竽的人在演奏時，辨清是那么放松，那么愉快。而南郭先生卻低著頭，鼓著他那空虛的腮幫，那顫抖的手指總是按不住竽眼，他的心里很慌張，這，就是濫竽充數(shù)。
如今的我們不也是這樣嗎？有許多人明明不會還要去裝懂，去濫竽充數(shù)！也許，你也很害怕會被拋棄；你會害怕一個人孤零零地躲在某個角落哭泣；你更害怕快樂的時光會從此停止。那不正如慌張?zhí)幼叩哪瞎壬鷨?？沒有真才實學(xué)的人會在行家里，總有一天會暴露，會顯出原形。
靈魂的香味讀后感篇七
文：李慧敏
讀了《靈魂與肉體》一書，我深深知道自己靈魂的價值！靈魂這個詞并不陌生，世人們也常常去說，但是他們卻不真正認(rèn)識靈魂，他們只是觀念性的知道、認(rèn)為靈魂是人的精神、思想、感情等，但卻并不認(rèn)為靈魂是實際存在的。
認(rèn)識真理之前，我不認(rèn)識靈魂，雖然也在過信仰生活，但卻像宗教人士一樣，只是單單為了滿足自己的良心，認(rèn)為也許我去教會了，上帝就會祝福我，就會得到上帝的福分。
記得我高考那一年，每天都是在緊張忙碌的去學(xué)習(xí)，每天像機器一樣，重復(fù)著做著無數(shù)的各種考試卷子，那時壓力也是很大的，因為家人還有自己為此付出很多，每一個考生都想考入自己理想的大學(xué)，考試臨近了，媽媽還有家里人也是在為我禱告。但是高考之后，我沒能考入自己理想的大學(xué)。那時我埋怨上帝了，上帝啊，你不是全能的嗎？禱告了不就成就嗎？為什么我還是沒能成功呢？我認(rèn)為上帝根本不存在，或者他根本就不愛我，全世界那么多的人，我又這么渺小，他怎么可能會注意我呢？對于信仰我陷入了迷茫的狀態(tài)！
認(rèn)識真理之后，信仰還是在跌跌撞撞的時候，我讀了《靈魂和肉體》一書，這使我在初入信仰的道路上更加清楚的指明了方向！讓我更加認(rèn)識了自己的信仰。人不僅有肉體還有靈魂，人不僅僅要為肉體活，更應(yīng)該為靈魂活，肉體是寶貴的，但是比這更值得珍惜的是自己的靈魂，這是我前所未聞的。肉體需要食物來維持生命特征，然而靈魂需要上帝的話語來維持靈魂的生命。
人活著不是單靠食物，乃是靠神口里所出的一切話。太4:4
對于信仰的迷霧我終于打開了，原來不是上帝不愛我，是我不理解上帝的愛，就像在襁褓中的嬰孩一樣永遠(yuǎn)無法理解父母的愛，上帝不但愛我，更把他的摯愛獨生兒子耶穌賜給了我，也為我預(yù)備了天國更美好的家園，就像金牧師在書中說的，“上帝一樣在愛著我們，并且已經(jīng)顯明了對我們靈魂的愛！耶穌甘愿為我的靈魂舍命，這愛又是何其偉大。”即使在地上我們受盡苦楚、挫折，但是這些都不重要，能勝過這一切的是我靈魂得到了這愛！
我的靈魂終于蘇醒了，我的靈魂是多么的渴慕上帝的愛，多么渴慕永恒的生命。
人也是和上帝有同樣的屬性——渴慕永恒的生命，世上沒有哪一個人會不怕死亡，在中國古代人們也不是想方設(shè)法的去追求長生不老嗎？即使現(xiàn)在，養(yǎng)生、保養(yǎng)也是一個很熱門的話題。但是上帝命定肉體的年歲也就120個春夏秋冬，誰都無法超越上帝的法則。肉體是非常軟弱的存在，肉體來自與塵土，也要歸于塵土。
耶和華神用地上的塵土造人。創(chuàng)2:7
肉體的屬性很強大，這個世界非常適合肉體去居住，可以滿足肉體的一切欲望，世上不信者不是每天都在為自己的肉體去考慮嗎，竭盡的滿足自己的肉體的需要嗎？但是我們作為屬靈人要知道，靈魂最安逸的`地方是天國。我們要克服肉體的私欲，要讓自己的肉體成為靈魂的工具，要讓自己的靈魂當(dāng)家作主。
世界有很多的東西迷惑我們，信仰稍不留神，就會被世界的風(fēng)俗文化影響，要知道這個世界是屬魔鬼的，魔鬼想盡一切方法不讓我們認(rèn)識上帝，讓我們誤解上帝，讓我們按照自己固有的觀念去生活，他也會利用世界暫存的榮耀來誘惑我們，但是我們也要知道，這和上帝國度永恒的榮光是無法比擬的。
作為屬靈的人，看待問題的角度、視野應(yīng)該更開闊全面，要站在上帝的立場來看待世界，不要被眼前的假象所迷惑，而拋棄了上帝給予我們的永恒的福分，要知道萬有的主人是上帝。在上帝哪里才能得到源源不斷的屬靈的生命、福分。
認(rèn)識了靈魂和肉體，就應(yīng)該合理的去安排自己的靈魂和肉體的關(guān)系，肉體是靈魂的衣服，是靈魂在地上得到生命、獎賞的機會，如果不好好利用肉體在地上短暫的時間，那么等到自己靈魂和肉體分開的時候，靈魂就只有死亡、黑暗、刑罰。
但是相反如果在地上積極的認(rèn)識耶穌，認(rèn)識真理，努力的真實的為靈魂過信仰生活，那么將來也會得到極大的冠冕、榮光和獎賞。
要清楚的認(rèn)識自己是如何的存在，自己是離開上帝就無法存在的，今天我們在主耶穌里面得到了上帝永恒的生命，就不要輕易拋棄，因為這樣的機會稍縱即逝，我們靈魂不要和天國擦肩而過，要緊緊抓住耶穌基督的救恩。
要在信仰里面做一個真正的屬靈人，不要欺騙自己，要為自己的靈魂預(yù)備，將來讓自己的靈魂披著美麗的嫁衣等待耶穌的再來！
感謝上帝使用金牧師寫出這么屬靈的書籍，感謝圣樂教會漢語翻譯中心，感謝教會的屬靈前輩和我分享這寶貴的話語，感謝為真理的話語默默奉獻(xiàn)的靈魂！感謝！感恩！
靈魂的香味讀后感篇八
暑假里，我讀了一本書，是楊紅櫻寫的【笑貓日記——一頭靈魂出竅的豬】。
她用了擬人的手法記敘了一只會笑的貓（皮笑肉不笑）的身世，這只貓叫笑貓，和老老鼠是朋友，在這集里，他們兩個主要是要到山下城市的公館去救一只叫黑旋風(fēng)的“多功能”豬。他曾在地震中救了十幾頭豬。
這本書的好詞好句和寫作方法有很多，可供我們參考。還寫出來了老老鼠為了朋友，冒死引開保安讓朋友逃脫，自己受傷的故事，我明白了為了朋友，自己做一切事都是值得的，所以我們不要嫌棄朋友。
有一次，同桌的鋼筆找不到了，我費了九牛二虎之力終于找到了他的鋼筆同桌激動的說了聲：“謝謝！”瞬間，一股暖流流進(jìn)了我的心頭，讓我知道了：贈人玫瑰，手有余香的道理。
這本書很精彩給我的啟發(fā)也很大我很喜歡看。
靈魂的香味讀后感篇九
本書共分為自由、美、放下、愛、快感、大我、潛意識、入世、苦難、堅守、開悟十一個主題。其內(nèi)容是以畢淑敏老師個人對以上十一個主題的觀點為要。在每一個主題里，他都深刻地闡述了自己在面對各種社會大標(biāo)題時的個人經(jīng)驗與內(nèi)在感受。
她的言語鉆進(jìn)我的耳朵、沁入我的心靈，使人讀了產(chǎn)生一種豁然開朗的感覺，仿佛置身于寧靜安詳?shù)囊巴?，讓人身心放松。她的字里行間處處透露著長者的氣息，仿佛一個身邊的老友，用優(yōu)雅細(xì)膩的文字分享她的經(jīng)歷與感受，如同一股股透著神奇力量的泉涌，直入心扉，能夠讓人從喧囂中找回自我，為那些迷途的人明方向，給予那些人生旅途中孤獨行走的人溫暖的火種。
在本書中畢淑敏老師通過敘述自己的經(jīng)歷來現(xiàn)身說法表達(dá)自己面對各種問題時的狀態(tài)、內(nèi)心世界以及自己身為一個醫(yī)生、作家、心理治療師等的職責(zé)與感觸。
她有時從內(nèi)心世界出發(fā)，仿佛離我們并不遙遠(yuǎn)，她好似不再是我們心中讓人敬仰的那個人，而僅僅是一個普通人。她讓我們真真切切地認(rèn)識到每個人都是一樣的，都會遇到各種各樣的狀況，她又以自己處理這些狀況時的行為、想法、經(jīng)驗來給我們指點迷津。
畢淑敏老師在書中寫到，"苦的力量遠(yuǎn)比甜的力量要強大的多。不要把黃連掰碎，不要讓它絲絲入扣地嵌入我們的生活。""太多的人，喜歡珍藏苦難，甚至以此自傲和自虐。這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的感官，會損傷你對美好生活的精細(xì)體察，還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。這些就是苦難的副作用。"所以我們不要讓難過的情緒，放大了生活中的苦，多去感受生活中的甜，用感恩的心努力生活，努力做一個讓自己滿意的人。生活中處處都是幸福，如果眼睛看不到，那么，就用心去感受。
其實生命中的每一步都在帶著人們向死亡之境跌落，但最重要的是認(rèn)清自己、接納自己，快樂、悲傷學(xué)會轉(zhuǎn)化，對自己的生命負(fù)責(zé)，那么，才可能成功。
想象現(xiàn)在繁星點點的夜空下，閉著眼睛嗅著清朗的空氣，細(xì)細(xì)思考，感知生活；當(dāng)你睜開眼時，一定會覺得茫茫夜空下自己的喜怒哀樂多么的微不足道，而幸福又是多么的簡單，簡單到一個微笑、一句問候、就足以讓你開心良久。
人生的某些時候就要學(xué)會放下。畢淑敏老師說"回憶是個很奇妙的東西，如果回憶是幸福，那就好比一罐子泡泡糖；如果回憶是苦悶，就是嚼了金雞納樹皮。"我們常常說，時間會治愈一切，但時間并不能解決所有問題。"請我們有意識的將這些回憶重新拾起，只看到反面的把正面也翻過來瞅一瞅，搞錯了的重新恢復(fù)原狀，賦予它們不同的解釋意義，直到傷口真正愈合"。其實，生命中的痛苦就像鹽，關(guān)鍵看你把它溶解在一個多大的容器中。
《星光下的靈魂》已然成為指向光明的又一只堅定的手，愿我們每個人都能覓得陽光。
靈魂的香味讀后感篇十
你在做什么？
沒有做什么?。?BR> 沒做什么？你看我們的結(jié)婚證足足有兩個小時了。
噢，我在尋找它的有效期是什么時候.....
——題記
婚姻真正是一個詭異的事情，未結(jié)婚的時候，幾乎天天都想著跟婚姻有關(guān)的事情，而且還全是美麗的憧憬。如果把父母的嘮叨拿出來稱重，恐怕早超過我的體重了。
而我還在神神叨叨地窺視城內(nèi)的風(fēng)景時，是誰一腳把我踹到了婚姻里？
我類似一個榆木疙瘩的人，就妻子以后的話就是不解風(fēng)情。
記得第一次見到她，我看得最多的只是她的腳。在一個街道的弄堂里，兩面都是高高的墻壁。除了了沒有陽光外，灰塵和紙屑隨處可見，風(fēng)在弄堂里亂竄。低著頭，我沒有看清她的臉，也許是我太過靦腆了。
話頭是她起的。我的話匣子一打開，便似開閘的河水滔滔不絕，在風(fēng)中翻滾著。十一月的天氣，我沒有感覺到冷。第一次和一個女孩子說了這么多話，一顆心早已在撲騰。
生意的失敗，幾乎讓我走上絕境。那一年，我又背上了行李，南下去了廣州。她來送我，沒有依依惜別，沒有耳語情濃。
在公園的魔界洞里面，她嚇得驚叫，往我懷里鉆。我不明就里，讓開了。那天的`天氣很陰沉，卻陰沉不過她的臉。我只是不懂，女孩子咋就說變就變。她的手很冷，牽著我的手，不忍松開。多年后在心里仍然暖暖的，那條圍巾還系在我的脖子上，是她親手為我織的。
我們的婚姻很平靜，沒有轟轟烈烈的愛情作點綴。在一起的時候，最多的就是牽牽手而已。無怪乎妻子常說，找了一個不解風(fēng)情的人，想浪漫一下都不行。婚前平靜，婚后卻不安寧。
結(jié)婚前我做生意虧了太多，以致結(jié)婚后債臺高筑。妻子婚后才得知原委，便把一股怨氣一古腦兒地發(fā)泄在我身上了。
除了愧疚，便是后悔。為什么要結(jié)婚？
兒子呱呱墜地，只帶來了短暫的欣喜，接下來的柴米油鹽都成了致命的問題。妻子把我以前寫的文章及我買的書籍當(dāng)廢紙全部賣了換了油鹽。我的心開始下沉，卻又無可奈何。
有段日子，沒有出去工作，在家里整了一個大菜園子，種上了辣椒、茄子之類的蔬菜，不是為了陶冶性情，純?yōu)榱松僖恍┙鹑谖C。
兒子不聽話，老哭。妻子氣無處撒，便又潑到了我的身上。
鄉(xiāng)村的五月，風(fēng)景極美。梔子花開了，處處彌漫著濃濃的香味。自結(jié)婚以來，再無賞花的心情了。
雨應(yīng)景似的，滴滴答答地下著。我賭氣似地拿了料素去給菜園里的蔬菜施肥。妻子破口大罵起來，我只看見她的一張嘴在一張一合，并沒有聽見她罵什么。雨一直下著，把我淋了個透濕。
妻子老著臉，給我拿出來干衣服。
當(dāng)晚，我最終還是病了。渾身無力，發(fā)燙。妻子冒雨深夜去了村醫(yī)務(wù)室拿回了退燒藥，喂了我吃下去。
我突然感覺我像一個小孩子，想流淚。把頭埋在妻子溫暖、柔軟的懷里，深深的幸福著。生活總是不咸不淡，像一潭死水，波瀾不驚。
妻子總有些埋怨之言，我并不是時時都洗耳恭聽，小吵小鬧，磕磕碰碰的事情常有發(fā)生。
兒子小，卻還是嚇得像一只受驚的小兔，時時刻刻地注視著戰(zhàn)爭的不斷升級。妻子最終還是拋出了“離婚”二字。我答應(yīng)著，有些不忍，卻又害怕丟了男子漢的尊嚴(yán)。
妻子問兒子，以后跟誰？
兒子說兩個人都跟。
妻說，二者只能選其一。
兒子說，你們可以不分開嗎？
可以啊！除非石頭開花。
妻子鐵了心要離婚，我想挽回也無能為力了。
我跟妻子平靜地說著離婚的事宜，兒子卻不見了。
我們尋遍了周圍幾家親戚，都不見兒子的身影。現(xiàn)在不再是離婚的事情了，而是發(fā)動著親朋好友幫忙找孩子，再沒有誰去怨誰。
越是這樣，我越感到無地自容的慚愧。
在村前的山下的亂石堆里終于找到了兒子。一只鞋子丟了，小手劃破了，流著血。他堅強地立著，居然沒有哭。
妻子卻哭了，她打了兒子一巴掌，然后又把兒子緊緊地把兒子抱在懷里。
你干嘛去呢？你爸爸不要我了，你又不要媽媽嗎？
媽媽，你不哭，我在找石頭。兒子用小手替妻子擦眼淚。
找石頭干嘛？
你不是說，只要石頭能開花，你就不和爸爸離婚了，我在找開花的石頭，媽媽，好難找??！
我的淚差點掉了下來，抱著妻子跟兒子無語哽咽著。
之后再沒有誰提過離婚的事情，要離婚除非石頭開花，兒子說的。
轉(zhuǎn)眼十幾年過去了，無意間發(fā)現(xiàn)妻子的頭發(fā)白了許多。心里的愧疚便更多了，她為了這個家付出了太多，太多。
那天，和妻子一起去看冰箱。
我騎了摩托車，妻子在我后面，雙手抱著我，把頭靠在我的后背上。
我竟似回到了十幾年以前一樣，這樣的感覺很溫馨，難忘。
妻子口里呵出的熱氣吹著我的脖頸，癢癢的，我想笑。
陽光溫暖的灑下來，灑滿了大街小巷。一輛灑水車開過來，我把車騎到了一邊讓開了。
回頭看妻子，正看著我，雖然歲月改變了她的一些容顏，其余的什么也沒有變。此刻，妻子在陽光下，依然很美。
便是這樣一個女人，和我在風(fēng)風(fēng)雨雨中，相濡以沫的走過了四千多個日日夜夜，毫無怨言。
也許路會更長，她卻如一朵不再凋零的花，在我靈魂深處芬芳，一種幸福的香味慢慢張揚。
靈魂的香味讀后感篇十一
《星光下的靈魂》文字風(fēng)格，細(xì)膩溫暖，把深刻的道理緩緩地講出來，如水在心上流過，洗去煩惱與不快;又像和風(fēng)吹過，涼涼透透里帶走了我們的煩憂。
假期時間讀了畢淑敏老師的一本新的散文。
我們首先來聊一聊作者畢淑敏。
對于畢淑敏這位作家估計您一定很陌生，那么電視劇《紅處方》、《血玲瓏》您一定不陌生吧，原著就是她。
畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。
建議您有時間的時候買來看一看獲得另一種人生體驗。
這是我特別喜歡的一位當(dāng)代作家，我喜歡她的經(jīng)歷，她的職業(yè)。
她曾在海拔5000于米的西藏高原阿里當(dāng)兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。
得過面癱，考過博士，當(dāng)過醫(yī)生，現(xiàn)在是一位心理學(xué)醫(yī)生和作家。
我更敬佩她沒有被生活打敗不斷隨著生活收獲著。
王蒙老師這樣評價她：她還是那么樣的正常、善良，即使是寫小說也沒有忘記他的醫(yī)生治病救人的宗旨普度眾生的宏遠(yuǎn)，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心，她有一種把對人人的關(guān)懷和熱情悲憫化為冷靜的處方集道德文學(xué)科學(xué)與一體的思維方式，寫作方式。
現(xiàn)在我們來聊聊這本書，比起她的小說，這本散文是不好抓到重點的，還是偏向心理學(xué)。
定力不佳或許看不進(jìn)去呢，若不是?？此臅〞X得洋洋灑灑其實不然，她的的筆觸很細(xì)膩流暢與。
這本書也是一樣，這里有她作為心理醫(yī)生治愈病人的感觸，這里有旅游時的隨筆，還有心理學(xué)名家的理解與思考。
如果您想拜讀這本書我建議您看“美”“愛”“快感”“苦難”這四章。
我喜歡““苦難”里面女乒們在高原上用黃連做的一個試驗。
(具體的過程請您親自去書中尋覓吧。)生活如黃連般苦，可它竟是治病的良藥，多么矛盾的事實，可是生活就是這樣當(dāng)它給你一味苦藥的時候既定治好你的痛，看來苦能治痛。
畢老師告訴我們世間苦有千萬種，千萬不要碾碎再細(xì)細(xì)品味，撇帚自珍地長久回味。
這個社會有太多的人，習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此自傲自虐。
這種對苦難的持久迷戀和品嘗會毒化你的感官，會損傷你對美好生活的精細(xì)體察，還會讓你其實沒有經(jīng)歷過苦難的人，這些就是苦難的副作用。
我還就真是那種把黃連細(xì)細(xì)碾碎慢慢回味的自虐患者，并且以此自居，還作為一種人生經(jīng)歷而驕傲著這么多年，想想真的不該但畢竟我年輕有炫耀的就不錯了如今了解這道題定會努力改正。
“美”的開篇即“相由心生”，我同意!好似琳琳姐每次夸我漂亮的時候都會捎帶著一句因為戀愛了。
無論男女誰不想美麗呢誰不愛美麗呢?!以貌取人在當(dāng)今這個社會還是很普遍的，臉還是重要的呢!好聲音火起來噱頭還不是不看臉了。
怎么來都是臉。
可美也分為很多種，我們這種天生不美的臉就得靠笑容來補充了。
可是有些人也靠著假笑改變了容顏，比如《喜洋洋和灰太狼》一集中，大家看到美羊羊的笑容如花開，于是懶羊羊看到好處于是努力練習(xí)，結(jié)果用途卻是嚇跑灰太狼……多夾生的事情。
若還糾結(jié)于自己的臉，那么請你再看黃渤、王寶強兩位同志，不言而喻了吧!
這書帶給我的都睡正能量，那么請你看看吧，不吃虧。
《星光下的靈魂》，是畢淑敏在前三年多的時間里未出版散文的集合體。
包含了11次靈魂拷問、44篇心靈美文、30個答讀者問，披露了她內(nèi)心深處對放下、大我、苦難、堅守、幸福等的感悟，是關(guān)注現(xiàn)實的“心靈拷問”，是“五載冷寂的沉思，演繹全新的力作”。
讀了這本書，就會發(fā)現(xiàn)，畢淑敏以職業(yè)醫(yī)生的敏感，對現(xiàn)在中國人的心理危機——人格分裂，作了詳盡的描述：中國人現(xiàn)在最大的心理危機是分裂。
說的和想的不一樣，說的和做的不一樣，當(dāng)著人和背地里不一樣……到處彌漫著一種急功近利的喧囂氛圍。
那么，我們在這樣的心理狀態(tài)下，究竟應(yīng)該如何是好?她告訴了讀者答案：“我們尊重生命的真實過程，也深知世界比想象的脆弱。
有光明，有溫暖，也有黑暗和冷酷，但人生還是有希望的。
希望不是建立在沒有成長、不諳世事者一廂情愿的‘陽光’上，而是歷盡滄桑之后的堅守，是心的一往無前?！焙苊黠@，她所闡述的是一種理想主義，正如張愛玲所說的：“因為懂得，所以慈悲?！?BR> 畢淑敏，還從自己親身經(jīng)歷過心理診斷的真實案例為出發(fā)點，衍生成文，來揭示什么是幸福。
畢淑敏指出，現(xiàn)代人競爭激烈，靈魂找不到歸屬，雖然住上了大房子，但是靈魂的居所里，心靈卻越來越疲勞。
她認(rèn)為：真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加，它們之間的曲線發(fā)生了分離，說到底，幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。
作為醫(yī)生，畢淑敏在醫(yī)院里見多了生與死，自然對生與死的靈魂拷問，是深刻的。
她毫不避諱地大聲告訴我們：人生不過是到此一游。
死是任何時候都可以做的一件事，人手一份，誰也剝奪不了。
但犯不上在沒有聽到死亡發(fā)令槍擊響之前，就踉踉蹌蹌地?fù)屌埽炔患按龘涞竭@一程的終點。
靈魂區(qū)別于心靈之處，正所謂“靈魂出竅”。
身體是個笨小孩，靈魂是個淘小孩。
兩個小孩如果不能和諧相處，就會惹出麻煩。
在序言里，畢淑敏還講述了一段在西藏阿里夜觀星空的舊事，“在藏北，仰望遼闊星空的經(jīng)歷，在我一生中打下了一個基點。當(dāng)時有一種震撼，甚至有一種微微的恐懼，能反視到我們的個體是多么渺小、短暫。”書名定為“星光下的靈魂”，就有靈魂是心靈的另一種姿態(tài)的意味。
《星光下的靈魂》文字風(fēng)格，細(xì)膩溫暖，把深刻的道理緩緩地講出來，如水在心上流過，洗去煩惱與不快;又像和風(fēng)吹過，涼涼透透里帶走了我們的'煩憂。
真正的堅守,是沒有人給予你任何承諾的,流逝的只是歲月,孑存的只是信念.一種蒼涼中的無望守候,維系意志的只有心的一往無前.
在很多的看似是真理的真理的里面,愛情多半的不成立的,所以這是們最難的必修課.大概是我還是蔽塞的人,所以這樣的句子,老讓我想起愛情.當(dāng)然也會讓我想起心理學(xué)吧,雖然沒有這句話這樣蒼涼,但是也是一直堅守.
不要把黃連掰碎,不要讓它絲絲入扣地嵌入我們的生活.
這句話是真的讓我想明白了很久沒想通的一個問題,所以一下就共鳴了.雖然有些事情,現(xiàn)在還沒辦法坦然的放下,卻也明白了這么長時間以來的痛苦是怎么來的.就是因為我把這件事情揉得太碎,每天每時每刻都在想,所以把它嵌入了我的生活,完全的嵌入了.一杯加了磨碎的黃連的葡萄糖,濃度再高,也沒辦法消除那樣的苦味.
所以我再消除負(fù)面的情緒,再積極樂觀的生活,還是消除不完那樣絲絲入扣的痛苦.它曾經(jīng)占據(jù)了我全部的生活,甚至讓我不能正常的生活.我終于明白了,只是現(xiàn)在還需要找到消除苦味的辦法,提高葡萄糖的濃度已經(jīng)不是解決的辦法了.
畢阿姨的書,都是這樣教會我道理的書,不管的花冠病毒那樣的小說,還是這本算是散文的書,都是在教會我道理.所以永遠(yuǎn)都是真愛.雖然還是看了很久才把這本書看完,但是因為很多內(nèi)容是我明白的,就沒有摘抄句子了,所以只有2句話是很受教的.
《星光下的靈魂》讀后感4
有讀過一些畢淑敏的著作，也一直滿喜歡她的。
而這次她的新書《星光下的靈魂(長江文藝出版社2012年11月)，讓我感受到了她關(guān)懷的精力已觸及到了人的靈魂深處，把人世間的各種世俗煩樂，世間的奇聞異事也看的很通透。
很喜歡書的封面，好像是西藏的阿里天空的顏色，看似寧靜卻復(fù)雜多變，而書的風(fēng)格也神秘而柔和。
上網(wǎng)查了一下，原來這本《星光下的靈魂》，集合了畢淑敏近些年來未出版的所有散文。
讓人感觸深刻的是序言記錄的那一段西藏阿里的舊事。
她仰望360度的天空，并心生感嘆，也正好點題。
而在她的敘事中，不經(jīng)意間，你就會發(fā)現(xiàn)，那躲閃不及的靈魂撞擊，從而找到靈魂的歸宿。
這些耐人尋味的故事往往都是周邊人的映射，也照射出我們?nèi)祟悆?nèi)心的真實案例。
畢淑敏指出，現(xiàn)在人的在激烈的競爭中，往往找不到靈魂的歸屬，雖然就像大房子，但靈魂的居所卻住著疲憊的心靈。
她認(rèn)為中國人現(xiàn)在最大的心里危機是分裂。
“中國是全世界最需要心理醫(yī)生的地方?！?BR> 她直言說，中國人說的，想的，做的，都不一樣，在人的面前和背地里也不一樣，到處彌漫著喧囂的氛圍。
長期后就形成了分裂。
而分裂是非常耗人心靈能量的一個過程，醫(yī)學(xué)稱為“精神分裂癥”。
我也覺得她說的真的很對，所以，挽救中國人的心理危機勢在必行也必須馬上執(zhí)行。
畢淑敏那細(xì)膩、優(yōu)美的文筆讓人深有感觸，而且書中有些很經(jīng)典的句子，字體還加了粗，便于品味。
她是在用心寫這本書。
也許，在我們讀她的書時，也在撫慰我們那顆躁動的心吧!
靈魂的香味讀后感篇十二
很喜歡書的封面，好像是西藏的阿里天空的顏色，看似寧靜卻復(fù)雜多變，而書的風(fēng)格也神秘而柔和。上網(wǎng)查了一下，原來這本《星光下的靈魂》，集合了畢淑敏近些年來未出版的所有散文。
書中，畢淑敏以11次的靈魂拷問、44篇的心靈美文、30個問答的形式，探討了她內(nèi)心深處對自由、苦難、幸福、堅守的領(lǐng)悟。讓人感觸深刻的是序言記錄的那一段西藏阿里的舊事。她仰望360度的天空，并心生感嘆，也正好點題。而在她的敘事中，不經(jīng)意間，你就會發(fā)現(xiàn)，那躲閃不及的靈魂撞擊，從而找到靈魂的歸宿。
這些耐人尋味的故事往往都是周邊人的映射，也照射出我們?nèi)祟悆?nèi)心的真實案例。畢淑敏指出，現(xiàn)在人的在激烈的競爭中，往往找不到靈魂的歸屬，雖然就像大房子，但靈魂的居所卻住著疲憊的心靈。
她認(rèn)為中國人現(xiàn)在最大的心里危機是分裂?！爸袊侨澜缱钚枰睦磲t(yī)生的地方。”
她直言說，中國人說的，想的，做的，都不一樣，在人的面前和背地里也不一樣，到處彌漫著喧囂的氛圍。長期后就形成了分裂。而分裂是非常耗人心靈能量的一個過程，醫(yī)學(xué)稱為“精神分裂癥”。我也覺得她說的真的很對，所以，挽救中國人的心理危機勢在必行也必須馬上執(zhí)行。
畢淑敏那細(xì)膩、優(yōu)美的文筆讓人深有感觸，而且書中有些很經(jīng)典的句子，字體還加了粗，便于品味。她是在用心寫這本書。也許，在我們讀她的書時，也在撫慰我們那顆躁動的心吧！
靈魂的香味讀后感篇十三
初為人母的姐姐寫信告訴我，咿呀學(xué)語的外甥女已經(jīng)懂得把別人送給她的果凍送給她：“媽……媽……吃！”姐姐感慨：成長的女兒已經(jīng)能從給予中體驗快樂，這份幼稚地愛讓她激動不已。薄薄地信紙上也因此處處洋溢著她的幸福與滿足，我也為姐姐的這種幸福而感到幸福。
人生在世，誰都渴望幸福，但關(guān)于幸福，即使是同一個人在不同的人生階段都有不同的認(rèn)識和理解。在所有的人生體驗中，幸福可能是最無確定指向和定義的。
提起幸福，我總會想起那個海邊曬太陽的漁夫和富翁的故事。這個故事的意義不言而喻：幸福與幸福之外的一切無關(guān)。幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅、愜意的感受和狀態(tài)。錦衣華服、鐘鳴鼎食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸福。那些我們以為活得很卑微的人，未必不幸福。
五星級賓館里的成功人士與賓館外墻邊乞討的`盲丐，他們感受幸福的權(quán)利是平等的。沒有貴踐、不分等級，不同階層的人們都平等地沐浴著幸福的光華。
在很多時候，幸福并不像我們想象中那么遙不可及。一個美麗的懶覺；一個健康的身體和心態(tài)；晚風(fēng)中年輕的母親回頭看后車座上已經(jīng)睡著的嬰兒，輕輕地喊著他的名字；男友在發(fā)給你的短信上留言：“秋涼如水，注意加衣”；推掉無謂的應(yīng)酬蜷在沙發(fā)里看一本剛買的書……這些都可以成為我們幸福感覺的源頭。因為幸福和物質(zhì)無關(guān)，所以不必去等待什么，你隨時都可以啟程，去赴這個美好的邀約，創(chuàng)造一個幸福的理由，給自己一份幸福的感受。
幸福和愛相伴相生，幸福的獲得離不開愛的施予；愛則源自對幸福的認(rèn)同和追求。愛是生命對生命的惠澤，親情之愛、友情之愛、愛情之愛、同胞之愛，世間萬千的愛，匯成了不息的生命之河。而每個人的生命之河都奔流在他乃至整個世界構(gòu)成的基石上，這樣一種你中有我、我中有你、相輔相成的關(guān)系賦予我們的生命以意義，使我們的生命之河得以洪波涌動。
羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中這樣寫道：“幸福是一種靈魂的香味?！边@是我在所有關(guān)于幸福的描述中讀到的最具有詩意情懷，也是留給我印象最深的一種說法。靈魂散發(fā)著香味，多么美妙！
給予中獲得，愛人者被愛。唯有愛，使我們懂得施予與獲得，讓我們忘卻自己，沉浸在另一個生命之中，領(lǐng)略幸福的真諦，沐浴靈魂的芳香。唯有愛，才能讓我們的心靈花園花團(tuán)錦簇，馨香久遠(yuǎn)。
靈魂的香味讀后感篇十四
今天在下午茶閱讀時間里讀的書目是周國平先生的《靈魂只能獨行》，本來讀過之初覺得實在道不同難以接受，但仔細(xì)思考過之后，卻又覺得這不過是又一次被大家之言照見了自己淺薄的見識。畢竟只是因為觀念不同，便無法置身客觀角度去看待不同的見解，有些過于不成熟的情緒化了。
但說回來，一時片刻的我恐怕也暫時不會繼續(xù)閱讀這本書了，至少在我能更客觀平靜的對待它之前。接著來說說我對周先生提到的，比較受他肯定的一些理念的不同看法。
周先生以史鐵生作例，說到關(guān)于智慧是天分，而并非是由于某些特殊經(jīng)歷造就。這一點我還是比較認(rèn)同的，智慧從來與境遇無關(guān)，你需要學(xué)習(xí)知識，接收信息，但智慧無從習(xí)得。智慧只是存在于每個人的身上，需要我們每個人通過不同的手段去激發(fā)出來，讓它在我們的身上得以顯現(xiàn)。
不過周先生關(guān)于靈魂和肉體之間的關(guān)系，我便不太認(rèn)同了。周先生認(rèn)為靈魂才是一個人最重要的組成部分，而肉體只是先天的由神制定的對于人的限制。由此先生進(jìn)行了一系列的關(guān)于靈魂、智慧與信仰的探討。
可惜對于懷有一個開放而又包容的信仰的我來說，我在真正的找尋到自己的信仰之后，反而認(rèn)識到靈魂雖然確實很重要，但肉體也絕不意味著禁錮、束縛，或者說是來自神的“限制”。恰恰相反，肉體乃是靈魂的憑依，是我們的靈魂得以與這世間產(chǎn)生聯(lián)系的橋梁，是我們可以在這個現(xiàn)實當(dāng)中通過種種經(jīng)歷獲得體驗、認(rèn)知自我的最大倚仗。
或許有不少人會說肉體是靈魂的牽絆乃至負(fù)累，肉體遭遇的苦難可以拖垮一個最堅強的人的靈魂。但事實上，靈魂或許可以在肉體上反映傷害，可傷害是無法通過肉體去折磨靈魂的.。所有能夠真正傷害到靈魂的折磨必是來自同樣無形的存在，那或者是自己對于自身的厭棄，或是來自旁人的評判，或是來自社會的所有人為創(chuàng)造的所謂規(guī)則。它們沒有一樣是擁有實體可以直接通過摧殘我們的肉體來傷害我們的靈魂的，可在一些人身上、一些環(huán)境當(dāng)中，它們卻是威力巨大的。
在我看到的不過40頁的隨筆當(dāng)中，我還看到了周先生用了不少段落去描述的關(guān)于“素食主義的倫理”。這也是我一直都不太能接受和認(rèn)可的一個很重要的問題。因為我的身邊就有這樣受所謂的不殺生的素食主義的影響，而全然不顧自身的承受能力與需求的去進(jìn)行食素實踐的人。
所以說到底，許多事情若只是全然出乎于自身，從利己或者是利人（指代整個人類群體）的角度去看，那么自然只能得出我們想要看到的結(jié)論，可若跳脫出去，就會發(fā)現(xiàn)這種結(jié)論是多么的狹隘。
正如我一直較為推崇的觀念所言——當(dāng)我知道的越多，我才越發(fā)現(xiàn)自己的無知。不記出處，但與君共勉。
希望我們都能讓自身的智慧顯現(xiàn)出來。
靈魂的香味讀后感篇十五
幸福是每個人都渴望得到的東西，它伴隨著我們的一生。然而，人們對幸福的定義卻千差萬別。對于有些人來說，幸福意味著財富、名聲，而對于其他人來說，幸福源于家庭、友誼或精神上的滿足。無論你如何定義幸福，有一點是毋庸置疑的：幸福是我們靈魂的香味。
段落2：幸福是內(nèi)心的感覺
幸福并不是外在的東西，而是內(nèi)心的感覺。它來源于我們內(nèi)心深處的滿足感和愉悅感，是一種對生命的熱愛和感恩之情。幸?？赡軄碜杂谝粋€微笑、一次擁抱，也可能來自于一次心靈的交流。幸福如同一面鏡子，當(dāng)你心靈純凈時，它會反射回來；當(dāng)你內(nèi)心不安時，它也會反過來。因此，了解自己、保持內(nèi)心平和是獲得幸福的必要條件。
段落3：幸福的探索之旅
幸福是一個永不停歇的旅程。在這個旅程中，我們會雜遇挫折、痛苦和失敗。但是，我們必須保持對幸福的信心和熱情，不斷尋找新的機會和途徑，以獲得屬于自己的幸福。對于有些人而言，幸福源于事業(yè)的成功和財富的積累；對于其他人而言，幸?？赡軄碜杂谂c家人的相處、朋友的關(guān)愛或愛情的降臨。盡管幸福的樣子千差萬別，但尋找幸福的過程是值得追求的。
段落4：幸福的共享之旅
幸福并不是一種單方面的感受。只有在我們愿意與他人分享自己的幸福時，我們才能體驗到真正的幸福。當(dāng)我們與他人分享我們的愛、友誼、快樂和安寧時，我們的內(nèi)心得到的滿足和愉悅感會更為強烈。因此，我們需要在生活中更多地與他人交流、分享和合作，以共享幸福的種子，并在他人心中撒下更多的幸福種子。
段落5：結(jié)尾
在追求幸福的過程中，我們必須始終保持信念和勇氣。我們必須相信，幸福就在我們身邊，只需我們愿意捕捉它，品味它，分享它。讓我們懷著感激之心，邁出幸福的第一步，開始我們的幸福之旅。
靈魂的香味讀后感篇十六
幸福
如磁石，人生如鐵。哲學(xué)家與詩人探求人生的真諦，說白了就是
尋找
一種屬于自己的幸福。蕓蕓眾生，執(zhí)著地活著，追求
愛
情的甜蜜、婚姻的圓滿、事業(yè)的成功，莫不是其間蘊含著人類的幸福。
幸福是靈魂的香味，沒有物化形式，沒有量化標(biāo)準(zhǔn)。卑鄙者可以有快感，無道的人可以有滿足，然而，他們都不會擁有真正的幸福。
幸福與生命的形式無關(guān)。在病人眼里，健康是福，在受難者眼里，平安是福，在萬事順心者眼里，沒有幸福。
幸福是一件隨伴生物。沒有在冰天雪地里踟躅過的人，不會感到暖室輕衾的舒坦；沒經(jīng)歷過饑餓煎熬的人，不知道溫飽的含義；沒有經(jīng)過殫精竭慮的人，不會有大徹大悟的淡然。幸福的故事還都沒有答案。富翁在席夢思床上輾轉(zhuǎn)難眠，流浪漢在街頭睡的十分香甜。
幸福在回望時又不斷變幻，一個當(dāng)初的憂傷可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆悵。幸福還不能言傳。快樂時，我們可以歡呼，幸福降臨時，我們迎接它的通常是含淚的雙眼。在這個世界上，快樂可以表達(dá)，幸?？偸悄?。
幸福是上帝擲到人間的一塊最費思量的誘餌，沒有得到的時候，它讓你魂牽夢縈，一旦得到，又讓你感到味道索然。智慧的人發(fā)現(xiàn)這個道理之后，把幸福定義為不斷追求，把不幸定義為享受和占有。
靈魂的香味讀后感篇十七
幸福是什么？我不清楚。同一本書上，就有數(shù)十種的詮釋。應(yīng)該就像一片花叢吧！花一團(tuán)一錦簇，卻沒有兩朵是完全一樣的。
你想要的幸福是什么？是奢侈華麗的洋房與名車？還是與愛人在一起時的甜蜜？越是平凡的人，越想得到可望而不可即的幸福。
別總是單單的認(rèn)為自己只是幸福的制造者：給流浪者一個銅板；給旅人一瓶水；…在別人需要關(guān)懷與幫助時，你給他們以關(guān)愛，讓自己與他人都感覺到幸福，就是這么簡單，送人玫瑰，手留余香，給予中獲得，愛人中被愛，惟有愛使我們懂得施予與獲得。
羅曼．羅蘭曾說過：“幸福是一種靈魂的香味。”這是我覺得關(guān)于幸福的描述中最有詩意的句子，也是留給我印象最深的句子，靈魂散發(fā)著香味，多么美妙！
讓我們忘卻自己，領(lǐng)略幸福的真諦，沐浴靈魂的芳一香！唯有讀懂了屬于自己的幸福，才能讓我們心靈的花園花一團(tuán)一錦簇，馨香久遠(yuǎn)！
靈魂的香味讀后感篇十八
一個人在在物質(zhì)上可以貧困，而在精神上必須是富有，這樣的靈魂生活才會是有意義的開始。
讀完這本書，有很多感觸。靈魂的行走只有一個目標(biāo)，就是尋找上帝。靈魂之所以只能獨行，是因為每一個人只有自己尋找，才能找到他的上帝。通過別人，就永遠(yuǎn)都不可能尋找到你自己人生道路上的上帝，也就是說所有你希望的事情，希望的東西只有你自己完成好，找尋到才算真正有意義。成為一個高貴的靈魂就必須自己一個人孜孜不倦的行走在人生的旅途上，顧名思義就是“靈魂只能獨行”。
每個人都是一個秘密，所謂知己，僅僅是在你難過或開心是懂得聽你傾吐分享的一種人，在自己的精神世界里，或者幸?；蛘弑瘋荚谟谧约海磺幸磺卸既Q于自己的思想。有時候，人的靈魂只有在極孤獨的時候才能真正的思考，才能在情感上得到升華。
有些人許多時候都在和孤獨作斗爭，大多的都認(rèn)為孤獨給我們帶來無窮無盡的煩惱，卻不知道我們也在不知不覺之間開始學(xué)會在孤獨的時候?qū)W會領(lǐng)悟。有時候，漸漸的學(xué)會習(xí)慣孤獨也未嘗不是一種好事。
在這個現(xiàn)在大多以物質(zhì)為重的社會中，許多人開始迷失，他們被欲望蒙蔽住了雙眼，往往認(rèn)為只有過上物質(zhì)生活才能夠快樂，于是，內(nèi)心生活被人們開始漸漸的遺忘，但這被人們摒棄的內(nèi)心生活確實比物質(zhì)生活所要重要的多的多。
面對死亡，能夠做到坦然面對的，真真的是少之又少。時常思考一下死亡，你才能更加坦然的面對周圍的一切，你才能更加樂觀積極地活在當(dāng)下。死亡和太陽一樣不可直視。但是，就算是你掉頭不去看它，你仍然感覺的到它的存在，感覺的到它正步步像我們正在逼近，同時也在一直把它的可怕陰影投罩在我們現(xiàn)在每一寸還存在這的美好的光陰上面。在許多你渴望做到的事情上，不能只做到渴望，完成它，不應(yīng)該在死亡的時候?qū)⑺B同后悔一起逝去。
每個人都應(yīng)該記住“靈魂只能獨行，只能以信仰和孤獨為伴，而我們則應(yīng)該學(xué)會在品味孤獨，并在孤獨中提升靈魂的高度?！?BR> 靈魂的香味讀后感篇十九
幸福是靈魂的香味，這句話對許多人來說可能只是一句普通的詞語，但對我來說，這句話卻意味深長。幸福是一種情感和心靈狀態(tài)，人生中難得一見，只有我們在心中求真自己，才能真正地感受到幸福的力量。在我的人生旅程中，幸福從未離我而去，它是我奮斗和成長的動力，下面我將分享我的幸福心得和感悟。
首先，幸福源于自我認(rèn)識和自我價值的實現(xiàn)。幸福是從內(nèi)心深處感受到的，而不是通過外部事物帶來的暫時愉悅感。我們需要清楚地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和價值，并付出努力實現(xiàn)這些價值，從而塑造自己的特點和性格，使自己活在真實的幸福之中。我曾遭遇職場中的一些挫折，而與此同時，我借助學(xué)習(xí)和探索自我價值，成功地轉(zhuǎn)型并實現(xiàn)了自我價值，讓自己感受到了真正的幸福。
其次，幸福是來自人與人之間的情感交流。無論是親情、友情、戀愛，還是工作中的同事之間相處，都需要我們用心去交流和溝通，共同感受到幸福的快樂。在我的電視劇拍攝中，我非常注重團(tuán)隊合作和溝通交流，感受到了同事之間的情感共鳴，也收獲了滿滿的幸福感。
再次，幸福來自于對周圍環(huán)境和自然界的尊重和熱愛。我們應(yīng)該對大自然和這個世界心懷敬畏和感激，充分感受生命中的價值和意義。在我的旅行中，我非常享受和欣賞大自然給予我們的美好，這樣的旅行讓我充滿能量和幸福感，也讓我更加熱愛這個世界。
最后，幸福其實就在身邊，我們只需要耐心去發(fā)現(xiàn)和分享。幸福的味道可能只是一杯茶，一首音樂，一句話，一份快遞，也可能是一道菜、一部電影，一篇朋友圈，一次健身……無數(shù)微小而珍貴的事情，在生活中給予我們的細(xì)微而圓滿的幸福感。我們需要細(xì)心去感受，懂得分享和給予，讓自己和身邊的人都能感受到幸福的力量。
總之，幸福是無處不在且需要我們用心體味的一種情感體驗。它源于自我認(rèn)識和價值實現(xiàn)，來自人與人之間的情感交流和尊重和熱愛周圍環(huán)境和自然界，以及凝結(jié)在生活的細(xì)節(jié)中。當(dāng)我們向內(nèi)尋找自我、欣賞生命的珍貴和感悟微小的幸福時，我們才會不斷發(fā)現(xiàn)幸福的顏色和味道，并在幸福中體驗到人生的完美和圓滿。
靈魂的香味讀后感篇二十
閱歷和經(jīng)歷隨著年齡增長，接觸社會陰暗面越多，想法也就越多。當(dāng)你對不良現(xiàn)象產(chǎn)生長時間的無奈時，你期待的想法就會在現(xiàn)實面前死亡。很多年前，我對社會也有與田新、逄志堯一樣的美好憧憬，但現(xiàn)實把我慢慢地從幻想中一步步推向了麻木，那時我說，社會出了毛病。從此，我就堅持著自己追求的方向，過起“兩耳不聞窗外事”，“小灶燈前自煮茶”的清靜日腳。
旅程給我?guī)淼谋揪褪且槐酒胀ǖ臅伤鼌s象橄欖枝上浸滿能洗滌靈魂的圣水，灑向了這個社會，灑向了生活在這大地上的人們，并滲透到每個人的心靈，呼喚著人們勇敢地直面現(xiàn)實、面對人生。
我不會寫也不能吹，可我會“看”。
如果說，他鄉(xiāng)燃起一盞燈，點亮黑夜追夢人，是作者著書的初衷的話，我從此愿做那個點燈的人，把塵封已久的陽光釋放出來！把旅程中彷徨后的微笑帶給更多的人！