心得體會的寫作要求結(jié)合實際、具體和有針對性，能夠給讀者以啟示和思考。在寫心得體會時，可以適當(dāng)?shù)厥褂靡恍嶋H案例或者具體數(shù)據(jù)來支撐自己的觀點。接下來是一些心得體會的實例，希望能夠為大家在寫作時提供一些有用的素材和思考。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇一
廉內(nèi)助，指的是廉潔自律、勤政廉政、服務(wù)公眾的內(nèi)務(wù)人員。作為廉潔從政的重要組成部分，廉內(nèi)助在社會治理中發(fā)揮著重要作用。在我多年的工作中，我深刻體會到了廉內(nèi)助的重要性，也有了一些心得體會。
首先，作為廉內(nèi)助，必須以身作則。廉政自律是廉內(nèi)助的基本要求之一。作為內(nèi)務(wù)人員，我們承擔(dān)著維護(hù)社會秩序、服務(wù)公眾的重要職責(zé)。在工作中，我們必須嚴(yán)格遵守各項規(guī)章制度，自覺遵守紀(jì)律要求，嚴(yán)守廉潔從政底線。只有在嚴(yán)于律己的前提下，我們才能要求他人遵守規(guī)章制度，形成廉潔從政的良好氛圍。
其次，廉內(nèi)助要勤政廉政。廉政是政府工作的核心要求，也是廉內(nèi)助的重要責(zé)任。勤政就要求我們廉內(nèi)助要高度負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，勤勉工作。我們要以公平公正的態(tài)度對待每一個公民，做到公平執(zhí)法，維護(hù)社會公平正義。同時，我們還要抓住工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅決反對權(quán)錢交易、徇私枉法等腐敗行為，始終保持廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)。
再次，廉內(nèi)助要忠誠公正。作為內(nèi)務(wù)人員，我們要客觀公正地履職，既不能違背法律指引，也不能偏聽偏信，更不能走向敷衍塞責(zé)的傾向。我們要對公眾表達(dá)真實和誠懇的態(tài)度，尊重公眾意見，積極回應(yīng)社會關(guān)切。只有以公正的態(tài)度對待每一位公民，才能建立起讓人民滿意、讓人民信任的廉內(nèi)助形象。
此外，廉內(nèi)助要密切聯(lián)系群眾。與民眾保持密切聯(lián)系是廉內(nèi)助工作的一個重要方面。在工作中，我們要經(jīng)常走進(jìn)群眾、聽取群眾的意見和建議，了解群眾的訴求和期望。只有與群眾心連心，才能更好地為民服務(wù)，解決問題，推動社會進(jìn)步。同時，我們還要加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的溝通協(xié)調(diào)，形成合力，共同服務(wù)好廣大人民群眾。
最后，廉內(nèi)助要不斷自我完善。廉內(nèi)助工作是一項需要日常修煉和提高的工作。我們要常懷感恩之心，不斷反思自身不足，虛心向同事請教，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，提高自身的素質(zhì)和能力。同時，我們還要持續(xù)深化廉內(nèi)助隊伍建設(shè)，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高隊伍的廉潔從政意識和服務(wù)公眾能力。只有不斷提高個人修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮廉內(nèi)助的作用，為民眾提供更好的服務(wù)。
總之，廉內(nèi)助作為內(nèi)務(wù)人員的重要角色，在社會治理中發(fā)揮著重要作用。作為廉內(nèi)助，我們要以身作則、勤政廉政、忠誠公正、密切聯(lián)系群眾、不斷自我完善，為實現(xiàn)廉潔從政、服務(wù)公眾的目標(biāo)而努力奮斗。只有堅守廉潔底線，真心誠意地為民眾服務(wù)，才能贏得人民群眾的信任和支持，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇二
一個小小的村莊，已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個家族，“在歷史上曾出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個中“奧秘”：這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來？這還真值得考究。
第一個問題：“家風(fēng)”真的威力無比嗎？答案是肯定的。因為“家風(fēng)”凝聚了一個家族的核心價值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價值觀是我們賴以生存和立足社會的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神。“家風(fēng)”作為一個家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中，并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
第二個問題：“家風(fēng)”又從何而來？思考和探究這個問題，對我們當(dāng)下如何踐行社會主義核心價值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個家族，必須有一個“領(lǐng)頭羊”，這個“領(lǐng)頭羊”，首先應(yīng)該是一個智者。所謂“智者”，應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個賢者，必須對社會的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力，能準(zhǔn)確把握社會的發(fā)展趨勢和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢的道德理念和價值理念。一個家族，沒有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅持。社會在變化，人的價值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來就不會發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動，穩(wěn)如泰山。為什么？因為“家風(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅持和傳承，已化作精神世界的一個不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價值觀不同，常處于一種“動態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因為它已被我們所長期堅持并發(fā)揚光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實它也需要不斷注入新的內(nèi)涵，而使它更符合社會發(fā)展趨勢的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚基礎(chǔ)之上的，所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅守與傳承，更要創(chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個沒有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會的漠視；一個沒有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰都不會去和一個沒有內(nèi)在價值觀的人打交道，所以也注定了他的未來、他的前途將黯淡無比。所以說，一個家族的綿延，離不開良好的“家風(fēng)”！但一個“家風(fēng)”的形成，卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?BR> 廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇三
第一段：引言（200字）
男人是家庭的頂梁柱，廉內(nèi)助心得體會男的價值就在于他們在家庭中的角色。廉內(nèi)助是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要價值觀，指的是家庭中的男性負(fù)責(zé)家務(wù)勞動和照料家庭成員的角色。在現(xiàn)代社會中，隨著家庭功能的改變和性別平等的進(jìn)步，廉內(nèi)助的角色也在發(fā)生著變化。本文將探討現(xiàn)代廉內(nèi)助的心得體會，分析男性在家庭中扮演廉內(nèi)助角色的意義和作用。
第二段：廉內(nèi)助角色的改變（200字）
與傳統(tǒng)的廉內(nèi)助相比，現(xiàn)代廉內(nèi)助的角色發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)廉內(nèi)助更多地專注于照顧家庭成員的物質(zhì)撫養(yǎng)，如做飯、打掃衛(wèi)生等。現(xiàn)代廉內(nèi)助注重的是平等的家庭關(guān)系，男性不再只是家庭經(jīng)濟(jì)支柱，還承擔(dān)起了更多的家務(wù)勞動和照料孩子的責(zé)任?，F(xiàn)代廉內(nèi)助不僅具備了獨當(dāng)一面的能力，還注重與伴侶共同參與家庭事務(wù)，實現(xiàn)平等分工。
第三段：廉內(nèi)助的意義和作用（300字）
現(xiàn)代廉內(nèi)助的出現(xiàn)具有重要的意義和作用。首先，廉內(nèi)助能夠減輕女性在家庭中的負(fù)擔(dān)，提升家庭的幸福感和融洽度。男性在扮演廉內(nèi)助的角色時，積極參與家務(wù)勞動和子女的教育，體貼關(guān)心妻子和子女的需要。這種積極參與不僅給女性帶來解脫，也能增強(qiáng)夫妻之間的情感和信任。
其次，廉內(nèi)助的出現(xiàn)有助于培養(yǎng)和傳承良好的價值觀。廉內(nèi)助角色的轉(zhuǎn)變，使得男性更加注重家庭責(zé)任和自我成長。他們能夠以身作則，將關(guān)愛、尊重和責(zé)任傳遞給下一代。在孩子的成長過程中，廉內(nèi)助的父親將給他們樹立一個積極的榜樣，讓他們明白性別不應(yīng)該限制個人的發(fā)展和責(zé)任承擔(dān)。
第四段：廉內(nèi)助心得體會（300字）
作為廉內(nèi)助的男性，他們在實踐中也有了一些心得體會。首先，他們意識到平等的家庭關(guān)系是建立在相互尊重、理解和配合的基礎(chǔ)上的。男性不再認(rèn)為照顧家庭是女性的責(zé)任，而是理應(yīng)他們共同承擔(dān)的任務(wù)。他們通過與妻子共同商討和分工，更好地完成了家庭任務(wù)。
其次，廉內(nèi)助的男性發(fā)現(xiàn)，通過參與家庭事務(wù)，他們更加了解家人的需求，能夠更好地與伴侶和子女溝通。這種溝通帶來了更多的理解和信任，有效地維持了家庭的穩(wěn)定和和諧。
第五段：總結(jié)（200字）
現(xiàn)代社會中，廉內(nèi)助的角色已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的男尊女卑，而是男女平等的基礎(chǔ)。男性在家庭中扮演廉內(nèi)助的角色，不僅在物質(zhì)上支撐起家庭，更重要的是承擔(dān)起家庭責(zé)任和關(guān)愛家人的責(zé)任。這種心得體會不僅有助于家庭的和諧發(fā)展，也有助于社會的進(jìn)步和發(fā)展。廉內(nèi)助心得體會男，體現(xiàn)了男性責(zé)任感的提升和意識的覺醒，為現(xiàn)代社會提供了一個更加均衡和幸福的家庭環(huán)境。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇四
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來，來為每個家庭提供可以依循的'教育價值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時代價值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇五
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的.傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風(fēng)，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強(qiáng)，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇六
作為一名廉潔內(nèi)助，多年來我深感這份職業(yè)的責(zé)任重大。在與各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的合作中，我不僅僅是一名行政助手，更是一名廉潔守法的監(jiān)督者。在這段時間里，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會，今天我想與大家分享一下我作為廉潔內(nèi)助的心得體會。
第二段：堅守廉潔底線
作為一名廉潔內(nèi)助，我們首先要明確自己的身份和角色。我們不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，更是一名廉潔守法的監(jiān)督者。在處理日常工作中，我時刻保持警惕，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和組織紀(jì)律，決不越線。無論是面對誘惑還是面對困難，我時刻牢記自己的職責(zé)和使命，努力做到廉潔奉公。
第三段：增強(qiáng)法律意識
作為一名廉潔內(nèi)助，我們要有清醒的法律意識，時刻保持“知法、懂法、守法”的狀態(tài)。我通過參加相關(guān)法律培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)。我了解并熟悉黨紀(jì)國法等相關(guān)法律法規(guī)，做到心中有數(shù)，遵規(guī)守法。在工作中，我與領(lǐng)導(dǎo)和同事積極開展法律知識的交流與分享，努力營造出法治意識濃厚的工作氛圍。
第四段：主動發(fā)現(xiàn)問題
作為一名廉潔內(nèi)助，我們要善于發(fā)現(xiàn)工作中的問題和漏洞，并及時提出解決方案，有勇氣堅決維護(hù)組織的廉潔形象。我時刻保持警覺，對涉及違法違紀(jì)問題的線索進(jìn)行認(rèn)真的排查和核實。對于發(fā)現(xiàn)的問題，我敢于實事求是地向領(lǐng)導(dǎo)提出意見和建議，維護(hù)組織的正常運作和廉潔形象。同時，我也加強(qiáng)與其他部門和同事的溝通與合作，形成監(jiān)督的合力，共同維護(hù)組織的紀(jì)律和規(guī)則。
第五段：樹立廉潔風(fēng)尚
作為一名廉潔內(nèi)助，我們要以身作則，樹立廉潔風(fēng)尚。我時刻警醒自己，嚴(yán)格要求自己，做到言行一致，倡導(dǎo)廉潔、守法的工作作風(fēng)。我引導(dǎo)他人正確對待一些違規(guī)行為的存在，加強(qiáng)與同事之間的聯(lián)系和溝通，共同營造風(fēng)清氣正的工作環(huán)境。與此同時，我也積極參與廉潔活動，宣傳廉潔理念，激發(fā)廣大干部職工的廉潔意識。
總結(jié)：
作為一名廉潔內(nèi)助，多年來我始終保持著廉潔奉公的精神和作風(fēng)。通過自身的實踐和積累，我深刻體會到作為一名內(nèi)助應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和使命。堅守廉潔底線，增強(qiáng)法律意識，主動發(fā)現(xiàn)問題，樹立廉潔風(fēng)尚是我在實踐中不斷總結(jié)的心得體會。我將始終堅守廉潔原則，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力，為組織的發(fā)展和廉潔建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇七
作為一名廉潔內(nèi)務(wù)助理，我有幸親身經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)與成長。在這個職位上，我深刻體會到了廉潔的重要性以及如何成為一個廉潔的員工。在這篇文章中，我將分享一些我在工作中的心得體會，以及我對于廉潔的理解和認(rèn)識。
首先，作為一名內(nèi)務(wù)助理，我認(rèn)為廉潔是一種職業(yè)道德。無論是在工作時間內(nèi)還是工作之外，我們都應(yīng)該自覺遵守廉潔的規(guī)則。廉潔不僅僅是對員工本人的要求，更是對整個工作環(huán)境的要求。一個廉潔的員工應(yīng)該具備高尚的品德和良好的道德修養(yǎng)，時刻緊繃自我約束的弦，堅守原則，在職場上做到守法守紀(jì)，作風(fēng)正派，堪稱典范。
其次，廉潔還要求我們勇于面對誘惑并抵制不當(dāng)行為。在工作中，我們時常會面臨各種形式的誘惑，例如貪污腐敗、權(quán)錢交易等。作為一名內(nèi)務(wù)助理，我們必須明確自己的職責(zé)和行為準(zhǔn)則，時刻提醒自己不能觸碰底線。在面對各種利益的誘惑時，我們應(yīng)當(dāng)堅守原則，保持廉潔的心態(tài)和行為，不為私利違法，不為權(quán)錢扭曲公正，時刻做到清正廉潔，以身作則。
然后，廉潔也要求我們做到公道正派，公正無私。作為內(nèi)務(wù)助理，我們經(jīng)常涉及與其他部門和同事之間的協(xié)調(diào)和合作。在這個過程中，我們必須保持公正的原則，不偏袒任何一方，也不利用職權(quán)謀取私利。我們應(yīng)該秉持公平、公正的原則，不偏不倚地為大家提供服務(wù)，并且在決策和分配資源時要遵循公開、公平、公正的原則，讓每個人都有公平競爭的機(jī)會。
此外，作為一名內(nèi)務(wù)助理，我們還要時刻保持職業(yè)操守和敬業(yè)精神。我們應(yīng)該以高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神對待自己的工作，盡心盡力完成各項任務(wù)。同時，我們也應(yīng)該時刻提醒自己不要利用職務(wù)之便謀取私利或?qū)Υぷ鞣笱芰耸?。我們要以身作則，給員工樹立榜樣，以廉潔的行為影響和引導(dǎo)其他人。
總之，作為一名廉潔內(nèi)務(wù)助理，我深知廉潔的重要性以及如何成為一個廉潔的員工。廉潔是職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，要求我們勇于面對誘惑并抵制不當(dāng)行為。廉潔還要求我們做到公道正派，公正無私，并保持職業(yè)操守和敬業(yè)精神。只有每個內(nèi)務(wù)助理都能時刻保持廉潔的心態(tài)和行為，我們才能共同營造一個廉潔和諧的工作環(huán)境，為公司的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇八
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針，長大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會弘揚家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國、平天下的理念，指出個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行。清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
欲治國者，先齊其家，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇九
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞頻道采訪了好多社會上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對象都從不同的角度對家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時間，結(jié)合這次國家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒早告訴你出國的時期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來存查。這種工作也可以幫助你消磨時間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種作一個總結(jié)，未來種種作一個安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十
“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興〞——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)〞、“培育好家風(fēng)〞的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標(biāo)準(zhǔn)。古人有“修身、齊家、治國、平天下〞的說法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容無視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才能民俗正，才能政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細(xì)微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十一
“妻賢夫禍少”，一個好的賢內(nèi)助能夠大大幫助丈夫從事事業(yè)，增加生活的幸福指數(shù)。而什么是賢內(nèi)助呢？過去有人說，“一朝嫁娶，一世相伴”，意思是說女性在做好太太的同時，也要做好丈夫的賢內(nèi)助。近些年來，隨著女性社會地位的提高，越來越多的女性將職業(yè)與家庭結(jié)合起來，并且成為了自己家庭的“管家婆”。本文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合我的心得和體會，詳細(xì)分析如何扮演賢內(nèi)助這一角色。
第二段：如何成為一個好的賢內(nèi)助
想要成為一個好的賢內(nèi)助，首先要把家庭放在第一位，把家庭看做是自己最重要的事業(yè)。有時候丈夫需要去出差或者工作加班，作為家庭的“領(lǐng)頭人”，妻子需要時刻關(guān)注家庭的生活狀況，隨時為家庭的情況作出調(diào)整。其次就是多為丈夫分憂解難，要幫助丈夫輕裝上陣。丈夫如果在外面有什么事情需要幫助，妻子應(yīng)該迅速反應(yīng)，幫助解決問題，減輕丈夫的負(fù)擔(dān)，增加家庭的幸福感。
第三段：如何在工作與家庭之間取得平衡
很多女性在追求職業(yè)的同時，也希望能夠照顧好家庭。但是這是一個相對困難的問題，需要具備一定的時間管理能力和生活技巧。在我自己的經(jīng)驗中，首先根據(jù)自己實際情況制定合理的時間規(guī)劃，合理分配工作與家庭的時間，自己空余時間可以進(jìn)行一些興趣愛好或者鍛煉身體等活動。其次，也可以合理地進(jìn)行部門職能分配，家庭的工作可以交由孩子或父母代理完成。這樣既能在工作上發(fā)揮自己的專長，又能在家庭中發(fā)揮自己的職責(zé)。
第四段：如何處理家庭中的矛盾
在家庭中，難免會有一些矛盾和不滿。作為一個好的賢內(nèi)助，需要具備處理這些問題的能力。首先，要認(rèn)真地傾聽家庭成員的意見，耐心地聽取對方的想法，然后做出相應(yīng)的處理。如果有必要，可以通過話題來消除沖突，讓家庭成員們坐下來談?wù)剢栴}的根源和解決方法。其次，要盡量保持情緒的平穩(wěn)，懂得控制自己的情緒和言辭，避免將家庭問題引向無底洞。調(diào)節(jié)好家庭矛盾，能夠增加家庭的和諧，使大家在一個潔凈而溫馨的環(huán)境中生活。
第五段：總結(jié)
不管是在家庭中還是在職場上，一個好的賢內(nèi)助都需要具備一定的精神和實踐技巧。在工作中要時刻保持清醒的頭腦，遵守自己的職業(yè)準(zhǔn)則和行為規(guī)范；在家庭中要能夠掌握家庭管理的技巧，沉著應(yīng)對家庭問題。如果能夠好好地扮演好賢內(nèi)助這個角色，將會給自己和家庭帶來莫大的收獲。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十二
家風(fēng)，是一個家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，是家族中長輩對后輩的靜默影響，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個華蜜、和諧的家庭。媽媽告知我，做人肯定要孝順。古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學(xué)會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說:“我們要學(xué)會敬重長輩，好吃的.東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當(dāng)時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。外婆身體不好，行動不便，須要人照看。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細(xì)心傾聽，揣測外婆的意思，陪她閑聊，耐性地照看她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果?，F(xiàn)在我們中學(xué)生，并不能也沒必要為父母做什么震天動地的大事。而孝敬父母，應(yīng)從日常的小事做起，從生活的點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教化我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問旁邊的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微乎其微的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會牢記家風(fēng)，留意禮儀。奶奶教化我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。奶奶是個勤快的人，每天都會把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要奢侈糧食。奶奶心靈手巧，總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便接著蓋，衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又好用。她還囑咐我們要順手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學(xué)會了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會牢記家風(fēng)，并將家風(fēng)發(fā)揚大!
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十三
第一段：引言（120字）
自古以來，家風(fēng)被視為家庭價值觀和行為準(zhǔn)則的重要組成部分。作為一個家庭的一員，我切身體會到了家風(fēng)的影響力。在我家庭的教育熏陶下，我逐漸認(rèn)識到了家風(fēng)的重要性，并且從家風(fēng)中汲取了許多寶貴的心得和體會。
第二段：理解家風(fēng)的重要性（240字）
家風(fēng)是一個家庭的精神支柱。它不僅僅指的是家庭的傳統(tǒng)和風(fēng)俗，更是家庭的核心價值觀和行為準(zhǔn)則。正是家風(fēng)的塑造，讓每個家庭成員了解到道德、責(zé)任和尊重的重要性。在這個紛繁復(fù)雜的世界中，家風(fēng)成為了家庭成員們共同的價值認(rèn)同，也成為了他們指引生活方式的重要指南。
第三段：學(xué)會傾聽與尊重（240字）
家風(fēng)的核心在于傾聽與尊重。在家庭中，我學(xué)會了傾聽父母的意見和建議，尊重他們的權(quán)威和經(jīng)驗。通過這樣的溝通方式，我不僅和他們之間的關(guān)系更加和諧，也從他們身上獲得了許多寶貴的智慧和知識。同時，在與兄弟姐妹相處的過程中，我也學(xué)會了相互尊重和包容。這樣的家風(fēng)讓我在人際關(guān)系中更加成熟和自信，也建立了和親人們長久的默契和情感紐帶。
第四段：傳承家風(fēng)與弘揚傳統(tǒng)（240字）
對于一個家庭來說，傳承家風(fēng)是至關(guān)重要的。我的父母教導(dǎo)我堅守道德底線、熱愛工作、勤儉節(jié)約等重要的生活態(tài)度。這些傳統(tǒng)價值觀和行為準(zhǔn)則已經(jīng)在我的成長過程中深深地扎根。我相信，將來我也會將這些美好的品質(zhì)傳遞給下一代，并且通過自己的行為來弘揚家風(fēng)，讓更多的人感受到家庭的溫暖和力量。
第五段：結(jié)語（360字）
在培養(yǎng)自己良好的家風(fēng)的同時，我認(rèn)識到家風(fēng)的力量不僅僅局限于家庭內(nèi)部，它也影響著社會的發(fā)展和進(jìn)步。在一個人人都有良好家風(fēng)的社會里，人們會更加團(tuán)結(jié)、和諧，也會形成積極向上的社會氛圍。因此，我們每個人都應(yīng)該在自己的家庭中培養(yǎng)良好的家風(fēng)，并通過自己的努力來推動整個社會的家風(fēng)建設(shè)。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)家庭的幸福、社會的和諧。
總結(jié)：
家風(fēng)對于一個家庭的重要性不言而喻，它是家庭內(nèi)部和社會關(guān)系的基石。通過傾聽與尊重，我們能夠建立和諧的家庭環(huán)境；通過傳承與弘揚，我們能夠把美好的品質(zhì)傳遞給下一代。家風(fēng)的力量遠(yuǎn)不止于此，它也為社會的和諧與進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。在我們每個人的家庭中，都應(yīng)該培養(yǎng)良好的家風(fēng)，并通過自己的努力來推動整個社會的家風(fēng)建設(shè)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個幸福和諧的社會。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十四
家風(fēng)，是指家庭的一種風(fēng)尚和風(fēng)氣。每個家庭都有自己獨特的家風(fēng)，它是由家長的教育方式、家庭規(guī)范、家庭成員的相處模式以及家庭內(nèi)傳承的價值觀念等因素共同塑造的。家風(fēng)的好壞直接影響著家庭成員的品德修養(yǎng)和人際關(guān)系，也是交往中一面重要的旗幟。本文將圍繞“家風(fēng)”的主題，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
首先，良好的家風(fēng)可以幫助家庭成員塑造正確的人生觀和價值觀。家庭是人們成長的搖籃，從小接受的教育和影響會長久地影響一個人的一生。如果一個家庭的家風(fēng)正直廉潔、和睦寬容，那么家庭成員就容易樹立正確的價值觀念，注重道德修養(yǎng)。比如，在我的家庭中，我們都被父母教育要誠實守信、勤儉節(jié)約，不去攀比與浪費，這種家風(fēng)使得我們在成長過程中形成了珍惜和節(jié)約資源的好習(xí)慣，注重誠信待人，為人正直。
其次，良好的家風(fēng)可以培養(yǎng)家庭成員間的良好溝通和合作的能力。一個和睦的家庭是建立在互相尊重和包容的基礎(chǔ)上的，家風(fēng)的形成需要家庭成員之間的密切溝通與合作。對于家庭成員來說，傾聽和表達(dá)是相互理解、信任和溝通的橋梁。在我的家庭中，我們鼓勵和倡導(dǎo)家庭成員之間的開放對話，平等地表達(dá)自己的意見。這樣的家風(fēng)使得我們能夠更好地處理家庭內(nèi)的矛盾和分歧，保持良好的親子關(guān)系和夫妻關(guān)系。
再次，良好的家風(fēng)能夠促進(jìn)家庭成員的互助和關(guān)愛。一個溫暖的家是充滿關(guān)愛和互助的，良好的家風(fēng)能夠提醒家庭成員要關(guān)心他人，懂得體諒和幫助家人。在我的家庭中，家風(fēng)注重互助與關(guān)愛，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活上，我們都習(xí)慣性地互相幫助。在我最需要幫助的時候，家人總是能夠及時伸出援手，給予我鼓勵和支持。這種家風(fēng)，讓我深刻體會到親情的力量和家庭的溫馨。
最后，良好的家風(fēng)能夠傳承家族的文化和歷史。家風(fēng)是一種文化的傳承，它植根于家族的歷史和傳統(tǒng)中。經(jīng)過一代又一代的努力傳承，家風(fēng)能夠延續(xù)下去，并逐漸演變成家族的象征。在我的家族中，祖輩們一直注重家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承。他們教育我們要尊重老人，孝敬父母，強(qiáng)調(diào)家族的團(tuán)結(jié)和親情，這就形成了我們家族的特有家風(fēng)。我們在家族中秉承著這種家風(fēng)，傳承家族的文化和歷史，感到自豪和自信。
綜上所述，家風(fēng)對于一個家庭來說是至關(guān)重要的。良好的家風(fēng)能夠幫助家庭成員樹立正確的人生觀和價值觀，促進(jìn)家庭成員間的溝通和合作，培養(yǎng)互助和關(guān)愛的品質(zhì)，傳承家族的文化和歷史。因此，我們每個人都應(yīng)該注重家庭教育，保持良好的家風(fēng)，為家庭的和諧與幸福而努力。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十五
作為一個女性，在家庭中扮演著舉足輕重的角色。賢內(nèi)助是家庭中的一股重要力量，能夠協(xié)助丈夫照顧好一家人的生活，使得家庭和諧幸福。作為一名賢內(nèi)助，我深刻體會到了其中的意義。
一、學(xué)會自我調(diào)節(jié)
賢內(nèi)助的生活往往較為忙碌，需要對自己進(jìn)行有效的管理和調(diào)節(jié)，才能充分發(fā)揮出自己的生產(chǎn)力。我學(xué)會了利用自己的時間好好安排，并且養(yǎng)成了積極向上的心態(tài)，即使遇到挫折也能夠鼓勵自己繼續(xù)前行。
二、善于溝通
在家庭中，溝通能力是尤為重要的一點。健康穩(wěn)定的婚姻，就需要夫妻之間有良好的溝通。作為賢內(nèi)助，我能夠通過合理的溝通方式，和丈夫及其他家庭成員溝通，使得各方能夠心中有數(shù)，相互理解。
三、懂得適時自我放松
有時候，忙碌的工作與家庭瑣事會占據(jù)我們太多的精力，將我們自己忽略。這時候，懂得適時地自我放松，緩解壓力，是非常有必要的。我會選擇看書、聽音樂等優(yōu)雅的方式來放松自己，讓自己精神更加愉悅。
四、鼓勵家庭成員
作為家庭中的中堅力量，賢內(nèi)助應(yīng)該要在家庭中發(fā)揮出正面作用。我始終會積極鼓勵丈夫和孩子們，使他們感受到我的溫暖和幫助。通過互相鼓勵與支持，我們的家庭變得越來越幸福。
五、熱愛生活
熱愛生活是每個健康人的基本要求，也是賢內(nèi)助的重要素質(zhì)。我享受生活，保持著對新鮮事物的好奇心，讓家庭變得更加美好。同時，我能夠和丈夫一起探索新的愛好和課程，這也讓我們的婚姻更加強(qiáng)壯。
總之，賢內(nèi)助的生活充滿了忙碌和挑戰(zhàn)，但是，如果我們能夠擺正心態(tài)，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，善于溝通，懂得適時自我放松，鼓勵家庭成員，熱愛生活，我們的生活將會更加美好，讓我們家庭更加幸福。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十六
《家風(fēng)》是明代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，講述了一個尋找傳家寶的家族故事。我在閱讀這部作品時，深受其內(nèi)涵和思想所感染。通過細(xì)讀《家風(fēng)》，我從中汲取了寶貴的人生智慧，對于家庭和人生有了更深入的理解和感悟。
第二段：家庭的重要性
《家風(fēng)》中一直強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，無論是作者吳敬梓還是主人公世家，都把家庭作為最寶貴的財富。正如書中描繪的那樣，一個家庭的和睦與和諧是所有成員共同努力的結(jié)果。只有每個人都能在家中找到真正的歸屬感，才能更好地投入到社會工作中。家庭也是精神的棲息地，親情與溫暖成為我們追求的最高境界。自從我讀了《家風(fēng)》，我更加珍惜和愛護(hù)自己的家庭，更加關(guān)注家人的健康和幸福。
第三段：家族文化的傳承
通過家族的代代相傳，每個人都能感受到一股深厚的傳統(tǒng)文化?！都绎L(fēng)》中，主人公為了找回丟失的傳家寶，踏上追溯家族歷史的探索之路。在這個過程中，他更加深入了解了自己的家族，也了解了自己。我們從家族中可以學(xué)到許多智慧，這不僅指的是書本知識，還有一些處世之道和品德修養(yǎng)。通過承襲家族的傳統(tǒng)，我們能更好地了解自己的身世和價值。我意識到，作為家族的一員，我需要更加尊重和傳承家族文化，這也是對祖先的一種尊重。
第四段：家庭責(zé)任和道德
《家風(fēng)》中，作者強(qiáng)調(diào)了家族中每個人的責(zé)任和道德。不論是貧窮還是富有，每個人都有自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該盡孝道；兄弟姐妹之間，應(yīng)該互相幫助；在家族和社會中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，為他人著想。這些道理告訴我們，家庭并不只是享受幸福的地方，也是培養(yǎng)品德和學(xué)習(xí)道德的場所。在我日常生活中，我試著盡力履行自己的家庭責(zé)任，并努力做一個尊重他人、關(guān)心他人的人。
第五段：追求個人成長
《家風(fēng)》中的主人公不只是要找到丟失的傳家寶，更重要的是通過尋找的過程認(rèn)識自己，實現(xiàn)自我價值。這更深入地引發(fā)了我對人生的思考。在追求個人成長的過程中，我們不應(yīng)該忽略了家庭的重要性。相反，我們應(yīng)該將個人成長與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過充實自己，不斷成長，我們能更好地回饋家庭和社會。我將會積極融入我的家庭，努力成為一個對家族有貢獻(xiàn)的人，同時追求自己的夢想。
結(jié)論：
《家風(fēng)》給予了我很多思考和啟示，使我對家庭和人生有了更深入的理解和感悟。家庭是我們生活中最重要的財富，我們應(yīng)該努力維系家庭的和睦與和諧。通過傳承家族的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識自己的身世和價值。在家族中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，并努力做一個有道德修養(yǎng)的人。同時，我們也應(yīng)該追求個人成長，將自己的夢想與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過閱讀《家風(fēng)》，我領(lǐng)悟到了這些重要的道理，并決心將其融入到我的日常生活中。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇一
廉內(nèi)助，指的是廉潔自律、勤政廉政、服務(wù)公眾的內(nèi)務(wù)人員。作為廉潔從政的重要組成部分，廉內(nèi)助在社會治理中發(fā)揮著重要作用。在我多年的工作中，我深刻體會到了廉內(nèi)助的重要性，也有了一些心得體會。
首先，作為廉內(nèi)助，必須以身作則。廉政自律是廉內(nèi)助的基本要求之一。作為內(nèi)務(wù)人員，我們承擔(dān)著維護(hù)社會秩序、服務(wù)公眾的重要職責(zé)。在工作中，我們必須嚴(yán)格遵守各項規(guī)章制度，自覺遵守紀(jì)律要求，嚴(yán)守廉潔從政底線。只有在嚴(yán)于律己的前提下，我們才能要求他人遵守規(guī)章制度，形成廉潔從政的良好氛圍。
其次，廉內(nèi)助要勤政廉政。廉政是政府工作的核心要求，也是廉內(nèi)助的重要責(zé)任。勤政就要求我們廉內(nèi)助要高度負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，勤勉工作。我們要以公平公正的態(tài)度對待每一個公民，做到公平執(zhí)法，維護(hù)社會公平正義。同時，我們還要抓住工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅決反對權(quán)錢交易、徇私枉法等腐敗行為，始終保持廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)。
再次，廉內(nèi)助要忠誠公正。作為內(nèi)務(wù)人員，我們要客觀公正地履職，既不能違背法律指引，也不能偏聽偏信，更不能走向敷衍塞責(zé)的傾向。我們要對公眾表達(dá)真實和誠懇的態(tài)度，尊重公眾意見，積極回應(yīng)社會關(guān)切。只有以公正的態(tài)度對待每一位公民，才能建立起讓人民滿意、讓人民信任的廉內(nèi)助形象。
此外，廉內(nèi)助要密切聯(lián)系群眾。與民眾保持密切聯(lián)系是廉內(nèi)助工作的一個重要方面。在工作中，我們要經(jīng)常走進(jìn)群眾、聽取群眾的意見和建議，了解群眾的訴求和期望。只有與群眾心連心，才能更好地為民服務(wù)，解決問題，推動社會進(jìn)步。同時，我們還要加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的溝通協(xié)調(diào)，形成合力，共同服務(wù)好廣大人民群眾。
最后，廉內(nèi)助要不斷自我完善。廉內(nèi)助工作是一項需要日常修煉和提高的工作。我們要常懷感恩之心，不斷反思自身不足，虛心向同事請教，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，提高自身的素質(zhì)和能力。同時，我們還要持續(xù)深化廉內(nèi)助隊伍建設(shè)，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高隊伍的廉潔從政意識和服務(wù)公眾能力。只有不斷提高個人修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮廉內(nèi)助的作用，為民眾提供更好的服務(wù)。
總之，廉內(nèi)助作為內(nèi)務(wù)人員的重要角色，在社會治理中發(fā)揮著重要作用。作為廉內(nèi)助，我們要以身作則、勤政廉政、忠誠公正、密切聯(lián)系群眾、不斷自我完善，為實現(xiàn)廉潔從政、服務(wù)公眾的目標(biāo)而努力奮斗。只有堅守廉潔底線，真心誠意地為民眾服務(wù)，才能贏得人民群眾的信任和支持，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇二
一個小小的村莊，已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個家族，“在歷史上曾出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個中“奧秘”：這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來？這還真值得考究。
第一個問題：“家風(fēng)”真的威力無比嗎？答案是肯定的。因為“家風(fēng)”凝聚了一個家族的核心價值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價值觀是我們賴以生存和立足社會的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神。“家風(fēng)”作為一個家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中，并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
第二個問題：“家風(fēng)”又從何而來？思考和探究這個問題，對我們當(dāng)下如何踐行社會主義核心價值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個家族，必須有一個“領(lǐng)頭羊”，這個“領(lǐng)頭羊”，首先應(yīng)該是一個智者。所謂“智者”，應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個賢者，必須對社會的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力，能準(zhǔn)確把握社會的發(fā)展趨勢和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢的道德理念和價值理念。一個家族，沒有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅持。社會在變化，人的價值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來就不會發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動，穩(wěn)如泰山。為什么？因為“家風(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅持和傳承，已化作精神世界的一個不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價值觀不同，常處于一種“動態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因為它已被我們所長期堅持并發(fā)揚光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實它也需要不斷注入新的內(nèi)涵，而使它更符合社會發(fā)展趨勢的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚基礎(chǔ)之上的，所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅守與傳承，更要創(chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個沒有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會的漠視；一個沒有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰都不會去和一個沒有內(nèi)在價值觀的人打交道，所以也注定了他的未來、他的前途將黯淡無比。所以說，一個家族的綿延，離不開良好的“家風(fēng)”！但一個“家風(fēng)”的形成，卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?BR> 廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇三
第一段：引言（200字）
男人是家庭的頂梁柱，廉內(nèi)助心得體會男的價值就在于他們在家庭中的角色。廉內(nèi)助是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要價值觀，指的是家庭中的男性負(fù)責(zé)家務(wù)勞動和照料家庭成員的角色。在現(xiàn)代社會中，隨著家庭功能的改變和性別平等的進(jìn)步，廉內(nèi)助的角色也在發(fā)生著變化。本文將探討現(xiàn)代廉內(nèi)助的心得體會，分析男性在家庭中扮演廉內(nèi)助角色的意義和作用。
第二段：廉內(nèi)助角色的改變（200字）
與傳統(tǒng)的廉內(nèi)助相比，現(xiàn)代廉內(nèi)助的角色發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)廉內(nèi)助更多地專注于照顧家庭成員的物質(zhì)撫養(yǎng)，如做飯、打掃衛(wèi)生等。現(xiàn)代廉內(nèi)助注重的是平等的家庭關(guān)系，男性不再只是家庭經(jīng)濟(jì)支柱，還承擔(dān)起了更多的家務(wù)勞動和照料孩子的責(zé)任?，F(xiàn)代廉內(nèi)助不僅具備了獨當(dāng)一面的能力，還注重與伴侶共同參與家庭事務(wù)，實現(xiàn)平等分工。
第三段：廉內(nèi)助的意義和作用（300字）
現(xiàn)代廉內(nèi)助的出現(xiàn)具有重要的意義和作用。首先，廉內(nèi)助能夠減輕女性在家庭中的負(fù)擔(dān)，提升家庭的幸福感和融洽度。男性在扮演廉內(nèi)助的角色時，積極參與家務(wù)勞動和子女的教育，體貼關(guān)心妻子和子女的需要。這種積極參與不僅給女性帶來解脫，也能增強(qiáng)夫妻之間的情感和信任。
其次，廉內(nèi)助的出現(xiàn)有助于培養(yǎng)和傳承良好的價值觀。廉內(nèi)助角色的轉(zhuǎn)變，使得男性更加注重家庭責(zé)任和自我成長。他們能夠以身作則，將關(guān)愛、尊重和責(zé)任傳遞給下一代。在孩子的成長過程中，廉內(nèi)助的父親將給他們樹立一個積極的榜樣，讓他們明白性別不應(yīng)該限制個人的發(fā)展和責(zé)任承擔(dān)。
第四段：廉內(nèi)助心得體會（300字）
作為廉內(nèi)助的男性，他們在實踐中也有了一些心得體會。首先，他們意識到平等的家庭關(guān)系是建立在相互尊重、理解和配合的基礎(chǔ)上的。男性不再認(rèn)為照顧家庭是女性的責(zé)任，而是理應(yīng)他們共同承擔(dān)的任務(wù)。他們通過與妻子共同商討和分工，更好地完成了家庭任務(wù)。
其次，廉內(nèi)助的男性發(fā)現(xiàn)，通過參與家庭事務(wù)，他們更加了解家人的需求，能夠更好地與伴侶和子女溝通。這種溝通帶來了更多的理解和信任，有效地維持了家庭的穩(wěn)定和和諧。
第五段：總結(jié)（200字）
現(xiàn)代社會中，廉內(nèi)助的角色已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的男尊女卑，而是男女平等的基礎(chǔ)。男性在家庭中扮演廉內(nèi)助的角色，不僅在物質(zhì)上支撐起家庭，更重要的是承擔(dān)起家庭責(zé)任和關(guān)愛家人的責(zé)任。這種心得體會不僅有助于家庭的和諧發(fā)展，也有助于社會的進(jìn)步和發(fā)展。廉內(nèi)助心得體會男，體現(xiàn)了男性責(zé)任感的提升和意識的覺醒，為現(xiàn)代社會提供了一個更加均衡和幸福的家庭環(huán)境。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇四
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來，來為每個家庭提供可以依循的'教育價值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時代價值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇五
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的.傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風(fēng)，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強(qiáng)，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇六
作為一名廉潔內(nèi)助，多年來我深感這份職業(yè)的責(zé)任重大。在與各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的合作中，我不僅僅是一名行政助手，更是一名廉潔守法的監(jiān)督者。在這段時間里，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會，今天我想與大家分享一下我作為廉潔內(nèi)助的心得體會。
第二段：堅守廉潔底線
作為一名廉潔內(nèi)助，我們首先要明確自己的身份和角色。我們不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，更是一名廉潔守法的監(jiān)督者。在處理日常工作中，我時刻保持警惕，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和組織紀(jì)律，決不越線。無論是面對誘惑還是面對困難，我時刻牢記自己的職責(zé)和使命，努力做到廉潔奉公。
第三段：增強(qiáng)法律意識
作為一名廉潔內(nèi)助，我們要有清醒的法律意識，時刻保持“知法、懂法、守法”的狀態(tài)。我通過參加相關(guān)法律培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)。我了解并熟悉黨紀(jì)國法等相關(guān)法律法規(guī)，做到心中有數(shù)，遵規(guī)守法。在工作中，我與領(lǐng)導(dǎo)和同事積極開展法律知識的交流與分享，努力營造出法治意識濃厚的工作氛圍。
第四段：主動發(fā)現(xiàn)問題
作為一名廉潔內(nèi)助，我們要善于發(fā)現(xiàn)工作中的問題和漏洞，并及時提出解決方案，有勇氣堅決維護(hù)組織的廉潔形象。我時刻保持警覺，對涉及違法違紀(jì)問題的線索進(jìn)行認(rèn)真的排查和核實。對于發(fā)現(xiàn)的問題，我敢于實事求是地向領(lǐng)導(dǎo)提出意見和建議，維護(hù)組織的正常運作和廉潔形象。同時，我也加強(qiáng)與其他部門和同事的溝通與合作，形成監(jiān)督的合力，共同維護(hù)組織的紀(jì)律和規(guī)則。
第五段：樹立廉潔風(fēng)尚
作為一名廉潔內(nèi)助，我們要以身作則，樹立廉潔風(fēng)尚。我時刻警醒自己，嚴(yán)格要求自己，做到言行一致，倡導(dǎo)廉潔、守法的工作作風(fēng)。我引導(dǎo)他人正確對待一些違規(guī)行為的存在，加強(qiáng)與同事之間的聯(lián)系和溝通，共同營造風(fēng)清氣正的工作環(huán)境。與此同時，我也積極參與廉潔活動，宣傳廉潔理念，激發(fā)廣大干部職工的廉潔意識。
總結(jié)：
作為一名廉潔內(nèi)助，多年來我始終保持著廉潔奉公的精神和作風(fēng)。通過自身的實踐和積累，我深刻體會到作為一名內(nèi)助應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和使命。堅守廉潔底線，增強(qiáng)法律意識，主動發(fā)現(xiàn)問題，樹立廉潔風(fēng)尚是我在實踐中不斷總結(jié)的心得體會。我將始終堅守廉潔原則，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力，為組織的發(fā)展和廉潔建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇七
作為一名廉潔內(nèi)務(wù)助理，我有幸親身經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)與成長。在這個職位上，我深刻體會到了廉潔的重要性以及如何成為一個廉潔的員工。在這篇文章中，我將分享一些我在工作中的心得體會，以及我對于廉潔的理解和認(rèn)識。
首先，作為一名內(nèi)務(wù)助理，我認(rèn)為廉潔是一種職業(yè)道德。無論是在工作時間內(nèi)還是工作之外，我們都應(yīng)該自覺遵守廉潔的規(guī)則。廉潔不僅僅是對員工本人的要求，更是對整個工作環(huán)境的要求。一個廉潔的員工應(yīng)該具備高尚的品德和良好的道德修養(yǎng)，時刻緊繃自我約束的弦，堅守原則，在職場上做到守法守紀(jì)，作風(fēng)正派，堪稱典范。
其次，廉潔還要求我們勇于面對誘惑并抵制不當(dāng)行為。在工作中，我們時常會面臨各種形式的誘惑，例如貪污腐敗、權(quán)錢交易等。作為一名內(nèi)務(wù)助理，我們必須明確自己的職責(zé)和行為準(zhǔn)則，時刻提醒自己不能觸碰底線。在面對各種利益的誘惑時，我們應(yīng)當(dāng)堅守原則，保持廉潔的心態(tài)和行為，不為私利違法，不為權(quán)錢扭曲公正，時刻做到清正廉潔，以身作則。
然后，廉潔也要求我們做到公道正派，公正無私。作為內(nèi)務(wù)助理，我們經(jīng)常涉及與其他部門和同事之間的協(xié)調(diào)和合作。在這個過程中，我們必須保持公正的原則，不偏袒任何一方，也不利用職權(quán)謀取私利。我們應(yīng)該秉持公平、公正的原則，不偏不倚地為大家提供服務(wù)，并且在決策和分配資源時要遵循公開、公平、公正的原則，讓每個人都有公平競爭的機(jī)會。
此外，作為一名內(nèi)務(wù)助理，我們還要時刻保持職業(yè)操守和敬業(yè)精神。我們應(yīng)該以高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神對待自己的工作，盡心盡力完成各項任務(wù)。同時，我們也應(yīng)該時刻提醒自己不要利用職務(wù)之便謀取私利或?qū)Υぷ鞣笱芰耸?。我們要以身作則，給員工樹立榜樣，以廉潔的行為影響和引導(dǎo)其他人。
總之，作為一名廉潔內(nèi)務(wù)助理，我深知廉潔的重要性以及如何成為一個廉潔的員工。廉潔是職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，要求我們勇于面對誘惑并抵制不當(dāng)行為。廉潔還要求我們做到公道正派，公正無私，并保持職業(yè)操守和敬業(yè)精神。只有每個內(nèi)務(wù)助理都能時刻保持廉潔的心態(tài)和行為，我們才能共同營造一個廉潔和諧的工作環(huán)境，為公司的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇八
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針，長大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會弘揚家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國、平天下的理念，指出個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行。清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
欲治國者，先齊其家，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇九
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞頻道采訪了好多社會上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對象都從不同的角度對家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時間，結(jié)合這次國家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒早告訴你出國的時期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來存查。這種工作也可以幫助你消磨時間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種作一個總結(jié)，未來種種作一個安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十
“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興〞——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)〞、“培育好家風(fēng)〞的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標(biāo)準(zhǔn)。古人有“修身、齊家、治國、平天下〞的說法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容無視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才能民俗正，才能政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細(xì)微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十一
“妻賢夫禍少”，一個好的賢內(nèi)助能夠大大幫助丈夫從事事業(yè)，增加生活的幸福指數(shù)。而什么是賢內(nèi)助呢？過去有人說，“一朝嫁娶，一世相伴”，意思是說女性在做好太太的同時，也要做好丈夫的賢內(nèi)助。近些年來，隨著女性社會地位的提高，越來越多的女性將職業(yè)與家庭結(jié)合起來，并且成為了自己家庭的“管家婆”。本文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合我的心得和體會，詳細(xì)分析如何扮演賢內(nèi)助這一角色。
第二段：如何成為一個好的賢內(nèi)助
想要成為一個好的賢內(nèi)助，首先要把家庭放在第一位，把家庭看做是自己最重要的事業(yè)。有時候丈夫需要去出差或者工作加班，作為家庭的“領(lǐng)頭人”，妻子需要時刻關(guān)注家庭的生活狀況，隨時為家庭的情況作出調(diào)整。其次就是多為丈夫分憂解難，要幫助丈夫輕裝上陣。丈夫如果在外面有什么事情需要幫助，妻子應(yīng)該迅速反應(yīng)，幫助解決問題，減輕丈夫的負(fù)擔(dān)，增加家庭的幸福感。
第三段：如何在工作與家庭之間取得平衡
很多女性在追求職業(yè)的同時，也希望能夠照顧好家庭。但是這是一個相對困難的問題，需要具備一定的時間管理能力和生活技巧。在我自己的經(jīng)驗中，首先根據(jù)自己實際情況制定合理的時間規(guī)劃，合理分配工作與家庭的時間，自己空余時間可以進(jìn)行一些興趣愛好或者鍛煉身體等活動。其次，也可以合理地進(jìn)行部門職能分配，家庭的工作可以交由孩子或父母代理完成。這樣既能在工作上發(fā)揮自己的專長，又能在家庭中發(fā)揮自己的職責(zé)。
第四段：如何處理家庭中的矛盾
在家庭中，難免會有一些矛盾和不滿。作為一個好的賢內(nèi)助，需要具備處理這些問題的能力。首先，要認(rèn)真地傾聽家庭成員的意見，耐心地聽取對方的想法，然后做出相應(yīng)的處理。如果有必要，可以通過話題來消除沖突，讓家庭成員們坐下來談?wù)剢栴}的根源和解決方法。其次，要盡量保持情緒的平穩(wěn)，懂得控制自己的情緒和言辭，避免將家庭問題引向無底洞。調(diào)節(jié)好家庭矛盾，能夠增加家庭的和諧，使大家在一個潔凈而溫馨的環(huán)境中生活。
第五段：總結(jié)
不管是在家庭中還是在職場上，一個好的賢內(nèi)助都需要具備一定的精神和實踐技巧。在工作中要時刻保持清醒的頭腦，遵守自己的職業(yè)準(zhǔn)則和行為規(guī)范；在家庭中要能夠掌握家庭管理的技巧，沉著應(yīng)對家庭問題。如果能夠好好地扮演好賢內(nèi)助這個角色，將會給自己和家庭帶來莫大的收獲。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十二
家風(fēng)，是一個家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，是家族中長輩對后輩的靜默影響，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個華蜜、和諧的家庭。媽媽告知我，做人肯定要孝順。古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學(xué)會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說:“我們要學(xué)會敬重長輩，好吃的.東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當(dāng)時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。外婆身體不好，行動不便，須要人照看。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細(xì)心傾聽，揣測外婆的意思，陪她閑聊，耐性地照看她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果?，F(xiàn)在我們中學(xué)生，并不能也沒必要為父母做什么震天動地的大事。而孝敬父母，應(yīng)從日常的小事做起，從生活的點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教化我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問旁邊的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微乎其微的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會牢記家風(fēng)，留意禮儀。奶奶教化我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。奶奶是個勤快的人，每天都會把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要奢侈糧食。奶奶心靈手巧，總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便接著蓋，衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又好用。她還囑咐我們要順手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學(xué)會了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會牢記家風(fēng)，并將家風(fēng)發(fā)揚大!
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十三
第一段：引言（120字）
自古以來，家風(fēng)被視為家庭價值觀和行為準(zhǔn)則的重要組成部分。作為一個家庭的一員，我切身體會到了家風(fēng)的影響力。在我家庭的教育熏陶下，我逐漸認(rèn)識到了家風(fēng)的重要性，并且從家風(fēng)中汲取了許多寶貴的心得和體會。
第二段：理解家風(fēng)的重要性（240字）
家風(fēng)是一個家庭的精神支柱。它不僅僅指的是家庭的傳統(tǒng)和風(fēng)俗，更是家庭的核心價值觀和行為準(zhǔn)則。正是家風(fēng)的塑造，讓每個家庭成員了解到道德、責(zé)任和尊重的重要性。在這個紛繁復(fù)雜的世界中，家風(fēng)成為了家庭成員們共同的價值認(rèn)同，也成為了他們指引生活方式的重要指南。
第三段：學(xué)會傾聽與尊重（240字）
家風(fēng)的核心在于傾聽與尊重。在家庭中，我學(xué)會了傾聽父母的意見和建議，尊重他們的權(quán)威和經(jīng)驗。通過這樣的溝通方式，我不僅和他們之間的關(guān)系更加和諧，也從他們身上獲得了許多寶貴的智慧和知識。同時，在與兄弟姐妹相處的過程中，我也學(xué)會了相互尊重和包容。這樣的家風(fēng)讓我在人際關(guān)系中更加成熟和自信，也建立了和親人們長久的默契和情感紐帶。
第四段：傳承家風(fēng)與弘揚傳統(tǒng)（240字）
對于一個家庭來說，傳承家風(fēng)是至關(guān)重要的。我的父母教導(dǎo)我堅守道德底線、熱愛工作、勤儉節(jié)約等重要的生活態(tài)度。這些傳統(tǒng)價值觀和行為準(zhǔn)則已經(jīng)在我的成長過程中深深地扎根。我相信，將來我也會將這些美好的品質(zhì)傳遞給下一代，并且通過自己的行為來弘揚家風(fēng)，讓更多的人感受到家庭的溫暖和力量。
第五段：結(jié)語（360字）
在培養(yǎng)自己良好的家風(fēng)的同時，我認(rèn)識到家風(fēng)的力量不僅僅局限于家庭內(nèi)部，它也影響著社會的發(fā)展和進(jìn)步。在一個人人都有良好家風(fēng)的社會里，人們會更加團(tuán)結(jié)、和諧，也會形成積極向上的社會氛圍。因此，我們每個人都應(yīng)該在自己的家庭中培養(yǎng)良好的家風(fēng)，并通過自己的努力來推動整個社會的家風(fēng)建設(shè)。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)家庭的幸福、社會的和諧。
總結(jié)：
家風(fēng)對于一個家庭的重要性不言而喻，它是家庭內(nèi)部和社會關(guān)系的基石。通過傾聽與尊重，我們能夠建立和諧的家庭環(huán)境；通過傳承與弘揚，我們能夠把美好的品質(zhì)傳遞給下一代。家風(fēng)的力量遠(yuǎn)不止于此，它也為社會的和諧與進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。在我們每個人的家庭中，都應(yīng)該培養(yǎng)良好的家風(fēng)，并通過自己的努力來推動整個社會的家風(fēng)建設(shè)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個幸福和諧的社會。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十四
家風(fēng)，是指家庭的一種風(fēng)尚和風(fēng)氣。每個家庭都有自己獨特的家風(fēng)，它是由家長的教育方式、家庭規(guī)范、家庭成員的相處模式以及家庭內(nèi)傳承的價值觀念等因素共同塑造的。家風(fēng)的好壞直接影響著家庭成員的品德修養(yǎng)和人際關(guān)系，也是交往中一面重要的旗幟。本文將圍繞“家風(fēng)”的主題，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
首先，良好的家風(fēng)可以幫助家庭成員塑造正確的人生觀和價值觀。家庭是人們成長的搖籃，從小接受的教育和影響會長久地影響一個人的一生。如果一個家庭的家風(fēng)正直廉潔、和睦寬容，那么家庭成員就容易樹立正確的價值觀念，注重道德修養(yǎng)。比如，在我的家庭中，我們都被父母教育要誠實守信、勤儉節(jié)約，不去攀比與浪費，這種家風(fēng)使得我們在成長過程中形成了珍惜和節(jié)約資源的好習(xí)慣，注重誠信待人，為人正直。
其次，良好的家風(fēng)可以培養(yǎng)家庭成員間的良好溝通和合作的能力。一個和睦的家庭是建立在互相尊重和包容的基礎(chǔ)上的，家風(fēng)的形成需要家庭成員之間的密切溝通與合作。對于家庭成員來說，傾聽和表達(dá)是相互理解、信任和溝通的橋梁。在我的家庭中，我們鼓勵和倡導(dǎo)家庭成員之間的開放對話，平等地表達(dá)自己的意見。這樣的家風(fēng)使得我們能夠更好地處理家庭內(nèi)的矛盾和分歧，保持良好的親子關(guān)系和夫妻關(guān)系。
再次，良好的家風(fēng)能夠促進(jìn)家庭成員的互助和關(guān)愛。一個溫暖的家是充滿關(guān)愛和互助的，良好的家風(fēng)能夠提醒家庭成員要關(guān)心他人，懂得體諒和幫助家人。在我的家庭中，家風(fēng)注重互助與關(guān)愛，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活上，我們都習(xí)慣性地互相幫助。在我最需要幫助的時候，家人總是能夠及時伸出援手，給予我鼓勵和支持。這種家風(fēng)，讓我深刻體會到親情的力量和家庭的溫馨。
最后，良好的家風(fēng)能夠傳承家族的文化和歷史。家風(fēng)是一種文化的傳承，它植根于家族的歷史和傳統(tǒng)中。經(jīng)過一代又一代的努力傳承，家風(fēng)能夠延續(xù)下去，并逐漸演變成家族的象征。在我的家族中，祖輩們一直注重家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承。他們教育我們要尊重老人，孝敬父母，強(qiáng)調(diào)家族的團(tuán)結(jié)和親情，這就形成了我們家族的特有家風(fēng)。我們在家族中秉承著這種家風(fēng)，傳承家族的文化和歷史，感到自豪和自信。
綜上所述，家風(fēng)對于一個家庭來說是至關(guān)重要的。良好的家風(fēng)能夠幫助家庭成員樹立正確的人生觀和價值觀，促進(jìn)家庭成員間的溝通和合作，培養(yǎng)互助和關(guān)愛的品質(zhì)，傳承家族的文化和歷史。因此，我們每個人都應(yīng)該注重家庭教育，保持良好的家風(fēng)，為家庭的和諧與幸福而努力。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十五
作為一個女性，在家庭中扮演著舉足輕重的角色。賢內(nèi)助是家庭中的一股重要力量，能夠協(xié)助丈夫照顧好一家人的生活，使得家庭和諧幸福。作為一名賢內(nèi)助，我深刻體會到了其中的意義。
一、學(xué)會自我調(diào)節(jié)
賢內(nèi)助的生活往往較為忙碌，需要對自己進(jìn)行有效的管理和調(diào)節(jié)，才能充分發(fā)揮出自己的生產(chǎn)力。我學(xué)會了利用自己的時間好好安排，并且養(yǎng)成了積極向上的心態(tài)，即使遇到挫折也能夠鼓勵自己繼續(xù)前行。
二、善于溝通
在家庭中，溝通能力是尤為重要的一點。健康穩(wěn)定的婚姻，就需要夫妻之間有良好的溝通。作為賢內(nèi)助，我能夠通過合理的溝通方式，和丈夫及其他家庭成員溝通，使得各方能夠心中有數(shù)，相互理解。
三、懂得適時自我放松
有時候，忙碌的工作與家庭瑣事會占據(jù)我們太多的精力，將我們自己忽略。這時候，懂得適時地自我放松，緩解壓力，是非常有必要的。我會選擇看書、聽音樂等優(yōu)雅的方式來放松自己，讓自己精神更加愉悅。
四、鼓勵家庭成員
作為家庭中的中堅力量，賢內(nèi)助應(yīng)該要在家庭中發(fā)揮出正面作用。我始終會積極鼓勵丈夫和孩子們，使他們感受到我的溫暖和幫助。通過互相鼓勵與支持，我們的家庭變得越來越幸福。
五、熱愛生活
熱愛生活是每個健康人的基本要求，也是賢內(nèi)助的重要素質(zhì)。我享受生活，保持著對新鮮事物的好奇心，讓家庭變得更加美好。同時，我能夠和丈夫一起探索新的愛好和課程，這也讓我們的婚姻更加強(qiáng)壯。
總之，賢內(nèi)助的生活充滿了忙碌和挑戰(zhàn)，但是，如果我們能夠擺正心態(tài)，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，善于溝通，懂得適時自我放松，鼓勵家庭成員，熱愛生活，我們的生活將會更加美好，讓我們家庭更加幸福。
廉內(nèi)助好家風(fēng)心得體會篇十六
《家風(fēng)》是明代文學(xué)家吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，講述了一個尋找傳家寶的家族故事。我在閱讀這部作品時，深受其內(nèi)涵和思想所感染。通過細(xì)讀《家風(fēng)》，我從中汲取了寶貴的人生智慧，對于家庭和人生有了更深入的理解和感悟。
第二段：家庭的重要性
《家風(fēng)》中一直強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，無論是作者吳敬梓還是主人公世家，都把家庭作為最寶貴的財富。正如書中描繪的那樣，一個家庭的和睦與和諧是所有成員共同努力的結(jié)果。只有每個人都能在家中找到真正的歸屬感，才能更好地投入到社會工作中。家庭也是精神的棲息地，親情與溫暖成為我們追求的最高境界。自從我讀了《家風(fēng)》，我更加珍惜和愛護(hù)自己的家庭，更加關(guān)注家人的健康和幸福。
第三段：家族文化的傳承
通過家族的代代相傳，每個人都能感受到一股深厚的傳統(tǒng)文化?！都绎L(fēng)》中，主人公為了找回丟失的傳家寶，踏上追溯家族歷史的探索之路。在這個過程中，他更加深入了解了自己的家族，也了解了自己。我們從家族中可以學(xué)到許多智慧，這不僅指的是書本知識，還有一些處世之道和品德修養(yǎng)。通過承襲家族的傳統(tǒng)，我們能更好地了解自己的身世和價值。我意識到，作為家族的一員，我需要更加尊重和傳承家族文化，這也是對祖先的一種尊重。
第四段：家庭責(zé)任和道德
《家風(fēng)》中，作者強(qiáng)調(diào)了家族中每個人的責(zé)任和道德。不論是貧窮還是富有，每個人都有自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該盡孝道；兄弟姐妹之間，應(yīng)該互相幫助；在家族和社會中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，為他人著想。這些道理告訴我們，家庭并不只是享受幸福的地方，也是培養(yǎng)品德和學(xué)習(xí)道德的場所。在我日常生活中，我試著盡力履行自己的家庭責(zé)任，并努力做一個尊重他人、關(guān)心他人的人。
第五段：追求個人成長
《家風(fēng)》中的主人公不只是要找到丟失的傳家寶，更重要的是通過尋找的過程認(rèn)識自己，實現(xiàn)自我價值。這更深入地引發(fā)了我對人生的思考。在追求個人成長的過程中，我們不應(yīng)該忽略了家庭的重要性。相反，我們應(yīng)該將個人成長與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過充實自己，不斷成長，我們能更好地回饋家庭和社會。我將會積極融入我的家庭，努力成為一個對家族有貢獻(xiàn)的人，同時追求自己的夢想。
結(jié)論：
《家風(fēng)》給予了我很多思考和啟示，使我對家庭和人生有了更深入的理解和感悟。家庭是我們生活中最重要的財富，我們應(yīng)該努力維系家庭的和睦與和諧。通過傳承家族的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識自己的身世和價值。在家族中，我們應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，并努力做一個有道德修養(yǎng)的人。同時，我們也應(yīng)該追求個人成長，將自己的夢想與家庭責(zé)任有機(jī)地結(jié)合起來。通過閱讀《家風(fēng)》，我領(lǐng)悟到了這些重要的道理，并決心將其融入到我的日常生活中。