總結有助于我們把握事物的本質，提高問題解決能力，做到事半功倍。如何烹飪出美味又營養(yǎng)的家常菜？請大家參考以下總結范文，以便更好地理解總結寫作的方法和技巧。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇一
借用毛主席的話，就是“沒有調查，就沒有發(fā)言權。沒有正確的調查，也沒有發(fā)言權”。這是最大的'讀后感。意思就是：不要相信，也不要全信。相信真實的，不信無中生有的。
然后，我想到我是個無神論者，雖然有那么一陣子我想迫使我自己信耶穌，但是，從小沒信過什么神，所以還是沒有信成功。
言多必失，鄙人學識也遠遠不夠淵博，沒有資格指點指點權當一部三國演義來看看，打磨時光，也是不錯的。
最后，借用其人評金庸的武俠小說的話收尾，頗有那么幾分其人曰：金庸小說，一句真話，九句假話。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇二
隨著教育的普及和人們對知識的重視，讀書成為了許多人生活的一部分。而隨著歷史的發(fā)展，戰(zhàn)爭也成為極為重要的文化現(xiàn)象。然而，眾所周知，戰(zhàn)爭是殘酷而且慘烈的，對人類文明的發(fā)展造成了嚴重的破壞。為此，很多人將二者聯(lián)系在一起，希望通過讀書來更好地理解戰(zhàn)爭，并在文化傳承和和平建設中起到積極作用。因此，在這篇文章中，我將探討戰(zhàn)爭讀書的心得體會。
一、歷史的源頭與現(xiàn)實的反思
戰(zhàn)爭作為一種人類文明的象征，具有著深遠的歷史淵源。在閱讀有關歷史的書籍時，人們可以深入了解不同戰(zhàn)爭背后的種種原因，如領土爭奪、統(tǒng)治欲望、宗教沖突等。同時，人們也能夠從歷史中汲取教訓，反思人類的內在沖突，并更好地應對現(xiàn)實中的各種問題。例如，通過了解第二次世界大戰(zhàn)的歷史，人們深刻理解到戰(zhàn)爭的可怕性，并且愈加珍惜和平，反對惡性循環(huán)的沖突和戰(zhàn)爭。
二、哲學思考與文化反思
讀書不僅可以幫助人們更深刻地理解戰(zhàn)爭，還可以通過哲學思考來理解戰(zhàn)爭。通過反思和思考，人們可以更好地理解戰(zhàn)爭的本質，了解人類與和平的復雜聯(lián)系。例如，讀《兵法》可以讓人對戰(zhàn)爭的策略性有更深入的理解，深入思考背后的道理和精髓。
三、歷史辛酸與情感交流
通過閱讀戰(zhàn)爭和歷史方面的作品，人們能夠真實感受到那些經(jīng)歷過戰(zhàn)爭苦難的人們的辛酸和心情。例如，閱讀《紅樓夢》、《平凡的世界》等小說，可以讓人們體驗作者對歷史的描繪和通過角色情感的交流，來更加深刻地了解戰(zhàn)爭的影響。
四、和平教育與和平實踐
人們通過閱讀書籍對戰(zhàn)爭的了解，更多地是為了反思抵御戰(zhàn)爭和實現(xiàn)和平的重要性。為此，很多人通過各種方式實踐著和平建設。例如，社會公益活動、國際援助等方式。人們對歷史的了解和對戰(zhàn)爭的思考，能夠讓人們更好地理解和平的意義，從而推動和平的實現(xiàn)。
五、思想文化的積淀
閱讀并了解戰(zhàn)爭是人類文化的一部分，讀書尤其是戰(zhàn)爭方面的書籍，不僅能夠增長知識和見識，也對文化傳承和文化積淀有種種積極意義。通過對歷史的了解和思考，人們更加深刻地理解文化的意義，更好地傳承文化，使更多有價值的的文化得以延續(xù)下去。
總之，閱讀并不僅是為了獲得更多的知識和信息;閱讀與思考也可以使我們更好地了解戰(zhàn)爭和和平建設的重要性。讀書可以讓我們更深入地了解歷史、哲學、辛酸和情感，從而推動和實踐和平建設，在文化跨越的橋梁上更好地實現(xiàn)和平與共存。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇三
（注：本篇文章僅為AI語言模型所生成，僅供參考）
第一段：介紹
戰(zhàn)爭讀書是一種獨特的體驗，其意義在于挑戰(zhàn)讀者的思維模式，提高歷史素養(yǎng)，深入了解戰(zhàn)爭對人類的影響。自古以來，戰(zhàn)爭一直是世界上最熱門的話題之一，它不僅塑造了國家的命運，也塑造了每一個個體的命運。而讀書則是更深入了解戰(zhàn)爭的途徑之一。通過讀書，我們了解戰(zhàn)爭的歷史背景和帶來的后果，思考和反思戰(zhàn)爭的本質和影響。在這篇文章中，我們將介紹本人的戰(zhàn)爭讀書心得體會。
第二段：戰(zhàn)爭對人類的影響
隨著人類歷史的進步，戰(zhàn)爭對人類的影響越來越深遠。戰(zhàn)爭不僅讓人們失去家園和親人，還會帶來長期的疾病和心理創(chuàng)傷。本人在讀書期間深深地感受到了這一點。例如，在讀《二戰(zhàn)中美軍的生與死》時，我們了解到許多士兵在戰(zhàn)爭中受到各種傷害和疾病的困擾，不僅僅是身體上的，還有心理上的創(chuàng)傷。每一次戰(zhàn)爭都會給人們帶來深刻而長久的影響。
第三段：戰(zhàn)爭的復雜性
戰(zhàn)爭的發(fā)生往往涉及到政治和經(jīng)濟等復雜因素。戰(zhàn)爭并不是簡單的軍事沖突，而是國家和人民流血滿地的代價。在讀《戰(zhàn)爭與和平》過程中，我們看到的是多方勢力之間的斗爭和角逐。這些勢力可能代表著不同的國家、不同的經(jīng)濟利益或不同的社會階層。因此，理解戰(zhàn)爭的復雜性非常重要，只有這樣，我們才能更好地預防戰(zhàn)爭的發(fā)生。
第四段：戰(zhàn)爭的本質
戰(zhàn)爭是從人與人之間的矛盾和爭斗引起的。盡管很多戰(zhàn)爭是因為政治或經(jīng)濟原因而爆發(fā)的，但它們的根源是人類對土地、財富、資源、自由或權力的爭奪。這種爭奪可能是因為各國政府之間的沖突，也可能是因為人們之間的宗教信仰或民族認同。因此，理解戰(zhàn)爭的根源和本質是必不可少的。
第五段：戰(zhàn)爭讀書的價值
戰(zhàn)爭讀書的價值在于提高我們的歷史素養(yǎng)，拓寬我們的視野。戰(zhàn)爭不僅僅是紅色的爆炸與遺骸，更多的是那些不為人知的背后故事和情感。讀書可以帶我們深入了解戰(zhàn)爭歷史的背景和每個參戰(zhàn)者的故事。通過代入士兵或平民的角度來了解真正的生死存亡和人性極限。同時，這也喚醒了我們珍惜和平、追求和平的意識。
結論
總的來說, 戰(zhàn)爭讀書提供一種思考戰(zhàn)爭的角度和方法，可以幫助讀者更加深入地研究戰(zhàn)爭及其對世界的影響。理解戰(zhàn)爭的復雜性和本質有助于我們更好地預防和平解決沖突，通過和平手段解決問題成為國與國之間、民與民之間的正?，F(xiàn)象。歷史的探索未止，所以我們應該不斷地閱讀探索史上那不同命運的發(fā)展。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇四
隨著科技的發(fā)展，使人民的生活更加的方便，其中最重要的大概就是計算機行業(yè)的發(fā)展了，體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機器人了！影片中，在未來，伴隨著情感的需求，喪失兒女年輕夫婦則需要一個類似真人的機器孩子來陪伴他們，為了達到要求，科學家也逐漸掌握大腦的一般運作過程，然后能夠編成像大腦一般運行的載有程序的硬盤，這樣則能夠滿足他們的情感需求了，但某些時候雖然機器人能夠達到人類的需求，但是卻沒有對機器人合法的保護措施，對于廢棄了的機器人只能夠當做廢鐵來處理，但是要知道人類是血肉之軀，與有相同智商的機器人來比的話，雖然沒有經(jīng)過進化，但明顯他們更能適應我們生存的這個世界，后來的結果是可以預想的！本片引導人們進行諸如此類的思考之外，還植入了一個感人的故事，david—一個有思想、有感情的小機器人，他被一對人類父母—henry和monica所收養(yǎng)。突然有一天，henry和monica的親生兒子martin從昏迷中醒來。而monica對于親生兒子和機器人養(yǎng)子中做出了選擇。david被人類父母拋棄后，一直認為是自己被拋棄的原因是自己不是一個有血肉的人，他渴望著自己能由一個機器人變成一個真真正正的人。抱著對這個愿望的執(zhí)著，david展開了漫長的歷程。
在描述david經(jīng)歷的故事中，我們可以看到幾個不同的機器人角色。
每種機器人都代表自己的作用，但卻無法被人類接納到生命當中
存在。與david一同被困機器屠宰場的破舊機器人，當中有仆人、工人、看門人的打扮，可以看出曾經(jīng)作用于生活和生產(chǎn)。那些破舊機器人中都曾經(jīng)出色過，但當有更新更先進的型號推出時，它們即被毫無疑問地丟棄，最終被人類徹底銷毀。
joe，機器情人，為人類的生理需求服務，懂得分析人類心理變化。teddy，玩具熊機器人，只會作為寵物角色的邏輯思考。joe和teddy能夠被人類作為一種寄托，joe甚至能讀懂人類的情緒，但始終不被人類所在乎，最終也只能說出“我曾經(jīng)存在”。
david，新研發(fā)的高仿真機器人，能脫離數(shù)據(jù)計算而用感情思考，懂得愛別人，被人類收養(yǎng)。在martin蘇醒前，henry和monica一直嘗試去接納這個機器人兒子，直至martin康復回來發(fā)生了一些事情。monica卻放棄了接納機器人做兒子，因為機器人的外表甚至內在無論多么像人類，本質卻是機器人。
在這部電影中我更多看到的是機器與人之間的關系，比起其它或許各式各樣風格的講述機器人的電影來說，《人工智能》所要講述的人與機器人的關系更為生動也更為深刻。
他的“愛”卻遭到阻攔，甚至被認為他想謀殺人類，結果他被送走。我們可以猜想，未來的機器人什么事情都可以做，他們沒有怨言不需要休息，完全可以取代人類做很多事情，但是模擬人類的最終目標還是要機器人也有人類一樣的情感，這一點很矛盾，如果機器人和人類一樣擁有情感，那人類的地位自然將受到威脅。
其次，《人工智能》討論了未來的世界是人統(tǒng)治機器人還是機器人統(tǒng)治人。有一點是肯定的，人與機器人是無法和睦相處的。電影里講述了兩個時代，一個時代是人類統(tǒng)治機器人的時代，這個時代人類始終站在強權一方，他們會不顧一切“殺死”被認為是沒有用處的機器人，而且處理的手段極其殘忍。在電影的最后，是之后，地球上已經(jīng)沒有了人類，只有高智能的機器人，而大衛(wèi)是最后一個與人類有過接觸，保留有唯一人類記憶的老實機器人。可見，影片講述的是隨著人類的發(fā)展，人類自身將不復存在，剩下的只是高智能的機器人。
最后，是機器人與人類的溝通問題。看整個影片，我們幾乎沒有看到人類與機器人的溝通，除了大衛(wèi)的“媽媽”（其實那也不是真正意義上的溝通，那只是一種母親特有的愛）。我們可以發(fā)現(xiàn)，人類總是抱著一種想法在和機器人交流--他們是機器人。即使像大衛(wèi)這樣的機器人真正有了人類的情感，甚至“愛”上了人類的時候，人類也是在用異樣的眼光看他們。因此，大衛(wèi)注定是一個相信童話故事的機器人。他的生命軌跡中除了想要得到“媽媽”的愛，就再也沒有什么了。
當人類不斷的提高了自己的物質生活水平，利用不斷發(fā)展的科技來滿足自己，可是人類越來越認不清楚自己，天空變得越來越渾濁，綠地變得越來越少，人與人越來越冷漠，我們逐漸忘記了人類的感情，忘記了生命的本質，忘記了愛。
然而當人類已完全滅絕，當文明已成往事。只有一個小小的機器孩子，傳承著愛的使命，延續(xù)著人類真正的靈魂。這不滅的人性精靈，深深烙印在數(shù)碼密布的電路板上，凝聚在那雙蔚藍色的眼睛里，像天空一樣寂寥，像海洋一般深邃。
這是一個講愛的故事，真摯又殘酷、純粹而溫暖、發(fā)人深醒。身處如今的時代，太多人只關心那些表面上的技術、理論、政治、利益、欲望，認為強權才是真理，欲望才是根本。卻失去了本心，不屑甚至恥笑人類存在所最根本的——愛。這也是我們現(xiàn)在正逐漸喪失的東西。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇五
戰(zhàn)爭是人類歷史上永恒的話題，也是現(xiàn)代社會面臨的一個棘手問題。在戰(zhàn)爭中，人類各種惡性的行為都會化為恐怖的現(xiàn)實，對人們的身心造成巨大的傷害。而讀書，則是解決這個問題的一條較為有效的途徑，因為它可以使人們以一種客觀、理性、全面地了解戰(zhàn)爭，從而深刻認識到這個問題帶來的影響和教訓。下面，我將從個人體驗出發(fā)，簡要談談戰(zhàn)爭對人的影響，以及讀書如何幫助我們更好的了解戰(zhàn)爭。
第二段：戰(zhàn)爭對人的影響
戰(zhàn)爭對人的傷害是多方面的，不僅有直接的生命損失，還有對人類社會、文化、道德、情感等方面的毀壞。在戰(zhàn)爭中，人類最丑陋、最野蠻的面孔都會顯露出來。首先是戰(zhàn)爭給人以生命的摧殘，人的思想活動也受到影響。人們重視戰(zhàn)爭的結果，而不重視戰(zhàn)爭的過程及其影響。然而，戰(zhàn)爭最多的卻是摧殘和傷害。戰(zhàn)爭的危害之大，不僅是物質損失，更是人們在精神上受到的摧殘，懺悔和悲傷都會伴隨著戰(zhàn)爭的結束。
第三段：讀書如何了解戰(zhàn)爭
為了讓人們更好地了解戰(zhàn)爭，讀書成為了一種非常有效的方式。閱讀一本好的戰(zhàn)爭題材的書，可以讓人們更好的了解戰(zhàn)爭，更深刻地領會到戰(zhàn)爭的殘酷。借助閱讀，人們可以更加全面地了解戰(zhàn)爭，包括戰(zhàn)爭的起因、過程、性質、影響等方面，以及思考如何防止和避免戰(zhàn)爭。對于那些痛苦的、曾經(jīng)在戰(zhàn)爭中遭受巨大痛苦的人們而言，閱讀也是一種尋求心理和精神上的拯救的方法。
第四段：讀書心得
在我的閱讀中，最讓我感受到力量的書是帕盧姆的《夜》。通過對納粹侵略和猶太人種族滅絕的描繪，這本書揭示了戰(zhàn)爭給人類帶來的種種惡果及其深刻的道德內涵。一方面，它讓我們看到人類作為一種文明的生物所無法拯救的脆弱和有限；另一方面，它更讓我們明白了戰(zhàn)爭的種種禍害所蘊含的深層原因和底層邏輯。在閱讀這本書的過程中，我也內心中深深地反思了人性的本質和人性的局限性，獲得了對戰(zhàn)爭和和平的深刻認識。
第五段：結論
總之，戰(zhàn)爭、讀書是兩個被我們廣泛探討和研究的重要主題，希望通過自己的體驗和閱讀經(jīng)驗能夠幫助大家更加深刻地認識到戰(zhàn)爭所帶來的影響，引起大家對和平的珍視和重視，讓我們倡導和平和發(fā)展。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇六
許多人都認為貨幣不過是附在物質生產(chǎn)"肌體"上的"一張皮"，是派生物，其基本功能是服務于物質生產(chǎn)。而《貨幣戰(zhàn)爭》中則明確提出，在資本主義社會，金融資本不僅主導整個物質生產(chǎn)過程，而且控制整個人類歷史進程。
貨幣，作為一般等價物，是衡量其他商品價值的標尺。沒有這個標尺，商業(yè)活動就會被癱瘓掉。這么重要的一個標尺，當然要有其穩(wěn)定的價值，不能如橡皮筋那樣伸縮無常。黃金，因為它穩(wěn)定的物理特性和數(shù)量特征，是最公正的標尺，千百年來被各個國家和民族當作財富的象征和貨幣的儲備，但是它這種特性嚴重限制著寡頭們進行財富掠奪。因此，用美元來取代黃金做為價值標準，就相當于用橡皮筋來做標尺，價值的決定權就握在金融寡頭們的手里。用這種方式來掠奪財富，道貌岸然而不落痕跡，讓被掠奪者不知不覺地喪失財產(chǎn)。
二、貨幣戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭的具體形式之一
貨幣戰(zhàn)爭，顧名思義，是以貨幣為手段來發(fā)動的戰(zhàn)爭。全書開篇介紹了兩場戰(zhàn)爭：一個是有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn)，另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)，一舉控制了英國的貨幣供應，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，是典型的以貨幣為手段來發(fā)起的戰(zhàn)爭。
三、貨幣戰(zhàn)爭并不是沒有硝煙的
從書中所舉的.例子看，1812年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭，1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，1939年的第二次世界大戰(zhàn)，1973年的中東戰(zhàn)爭等都與貨幣供應和貨幣危機有著直接關系。從某種意義上來說，這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權;一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務問題;一戰(zhàn)結束后強加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根，上世紀20年代德國的通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持，為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準備。
不論是以貨幣發(fā)起的戰(zhàn)爭，還是貨幣之間的戰(zhàn)爭，無不伴隨著動蕩、恐慌、混亂，隨之而來的是災難。而且災難過后，建立新秩序時，煽風點火者往往"順理成章"地處在財富再分配的有利地位。
四、理性看待金融全球化和自由化
過去的幾百年間中國經(jīng)濟步履蹣跚、起伏跌宕，基本原因之一就在于我們對貨幣金融問題理解不深不透不全面，以致吃了大虧?，F(xiàn)在我們需要在認識方面急起直追。當然，對于金融全球化，我們也不必把它們都看成是洪水猛獸，拒絕參與全球分工，排斥金融自由主義，走極端民族主義和排外主義的老路，這是完全行不通的，我們應該積極參與經(jīng)濟全球化進程，在金融領域的開放政策既要十分謹慎，又要有摸著石頭過河的開創(chuàng)精神。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇七
戰(zhàn)爭是人類社會最大的災難之一，它會帶來無數(shù)的痛苦和災難。而對于我們這些生活在和平年代的人來說，雖然沒有親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭，但是通過讀書也能夠了解到戰(zhàn)爭是怎樣摧毀社會的。在我的印象中，戰(zhàn)爭讀書是最讓人心痛、最讓人思考、最讓人深刻的一種讀書體驗。
第二段：戰(zhàn)爭讀書心得
在讀戰(zhàn)爭題材的書籍時，我深刻地感受到戰(zhàn)爭的殘酷和破壞力。在《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中，羅霖筆下的抗日戰(zhàn)爭場景讓我感到心痛，大量的人口流離失所，無家可歸，正常的生活被打破，喪失了最基本的尊嚴和權利。而在《戰(zhàn)爭與和平》中，托爾斯泰筆下的戰(zhàn)爭則讓我思考人性的復雜性，戰(zhàn)爭中那些既殺人又慈悲的人物，他們看似矛盾的行為顯露出人性的真實面貌。
第三段：戰(zhàn)爭讀書的價值
通過戰(zhàn)爭類書籍的閱讀，我們可以深刻地認識到人性的脆弱和人類的無限復雜性。在親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人眼中，這些概念是如此的真實和清晰，而對我們這些沒有親身經(jīng)歷的人來說，通過讀書了解戰(zhàn)爭同樣是一種觸摸生命，理解世界的方式。而戰(zhàn)爭題材的作品通常有比較高的文學價值和思考價值，這樣的書籍不僅能夠喚起我們對戰(zhàn)爭的關注和思考，同時也能提升我們的審美和人文素養(yǎng)。
第四段：戰(zhàn)爭讀書的啟示
通過在戰(zhàn)爭題材的書籍中學習，我們可以對自己的人生給予一個更深刻的審視，思考人生的真諦。我們更加關注我們所擁有的平和、幸福的生活，更加珍惜我們身邊的人和事。同時也能夠更加警醒自己，珍惜和平，不要在誤解和偏見的情況下輕易地選擇戰(zhàn)爭。
第五段：結語
讀戰(zhàn)爭題材的書籍，既是一種知識的積累，也是一種對歷史事件的反思和對當下的警醒。在每一個人的成長過程中，通過閱讀戰(zhàn)爭題材的書籍，我們能夠更好地認識自己，關注社會，了解世界，更好地理解生命的價值。面對時代變遷和年輕一代的人性思考，戰(zhàn)爭讀書能夠給我們更深刻的啟示和思考。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇八
關鍵詞：智能建筑智能化系統(tǒng)通信網(wǎng)絡系統(tǒng)設備監(jiān)控系統(tǒng)
隨著信息技術的飛速發(fā)展，建筑技術也日新月異，智能建筑的概念從出現(xiàn)以來，在國內可以說名聲四起，智能家居、3a、5a級樓宇等廣告詞隨處可見，但真正能稱為智能建筑的又鳳毛麟角，往往造成投資浪廢，又沒達到投資目的，僅僅起到廣告作用，是十分可惜的。
何謂智能建筑?在中國國家標準《智能建筑設計標準》(gb／t50314-)中的定義如下：“它是以建筑為平臺，兼?zhèn)浣ㄖO備、辦公自動化及通信網(wǎng)絡系統(tǒng)，集結構、系統(tǒng)、服務、管理及它們之間的最優(yōu)化組合，向人們提供一個安全、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境?！庇纱丝梢姡峁┌踩?、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境的建筑才能稱之為智能建筑。但此定義還忽視了一點，“節(jié)能環(huán)?！?。筆者認為，為達到上述目的做成的耗能建筑也不能稱其為智能建筑。由于該標準忽視了節(jié)能環(huán)保方面的問題，其代表能耗的供電標準“甲級標準(辦公室)宜按60va／m2以上考慮”；“乙級標準(辦公室)宜按45va／m2以上考慮”；“丙級標準(辦公室)宜按30va／m2以上考慮”，暫且不說智能建筑標準分級的合理性，智能建筑的標準越高耗能越多，顯然是不科學、不經(jīng)濟的。當然量準越高，系統(tǒng)越多，但這些系統(tǒng)俗稱弱電系統(tǒng)，耗電很小，利用這些系統(tǒng)去合理控制樓字設備是可以達到節(jié)能目的。
另外，此標準羅列了建筑智能化系統(tǒng)的各子系統(tǒng)，沒有強調其他專業(yè)的協(xié)調配合，這樣就很容易引起這樣的誤解，有了這些系統(tǒng)就是智能建筑，有了哪些系統(tǒng)就是甲級智能建筑、有了哪些系統(tǒng)就是乙級智能建筑等等。
因此我們應明確智能建筑的含義。建筑智能化系統(tǒng)(buildingintehigentsystem)是智能建筑中應用的電信息系統(tǒng)，包括通信網(wǎng)絡系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)、建筑設備監(jiān)控等系統(tǒng)以及智能化集成系統(tǒng)。智能化系統(tǒng)是智能建筑的必要條件，但不是充分條件。智能建筑是一個綜合的系統(tǒng)化工程，建筑、結構、水、采暖與通風、電氣等專業(yè)構成有機整體，猶如人的身體，只有各個器官協(xié)調作業(yè)，才能表現(xiàn)為健康狀態(tài)。智能建筑的“智能”，也就是要建筑像人一樣，能“知冷知熱”，自動調節(jié)空氣、水、陽光照射等，創(chuàng)造既節(jié)能又安全、健康、舒適的環(huán)境。只有這樣才能提高人們的工作效率，減少“樓宇綜合癥”的發(fā)生。
由此可見，智能建筑設計標準并不是僅僅涉及一個弱電專業(yè)，要由各專業(yè)相互配合，如建筑專業(yè)在做方案時，就應當考慮太陽光的利用與人工照明的關系以及熱輻射的作用等等。不能只考慮建筑外形，連結構的合理性都不考慮，把有限的資金都放在外形上，有可能就應了那句“金玉其外，敗絮其中”的話，就不可能做成智能建筑；再如室內空氣質量的好壞，主要與空調系統(tǒng)方案有關，但也不僅僅只是通風專業(yè)的事，與建筑的合理性及電氣控制是否到位都息息相關。因此智能建筑是多學科、多技術系統(tǒng)的綜合體，不根據(jù)最終的效果，僅僅根據(jù)智能化系統(tǒng)的多少或功能的多少分出個甲、乙、丙等級來是不合理的，也不利于指導設計、節(jié)約投資，往往還造成相互攀比，系統(tǒng)不與建筑規(guī)模及建筑形式相匹配，造成不必要的浪費。
如上所述，智能化系統(tǒng)是智能建筑的必要條件，可見智能化系統(tǒng)在智能建筑中站著舉足輕重的位置。下面是智能北系統(tǒng)的組成及主要功能。
l通信網(wǎng)絡系統(tǒng)(cns)
它是樓內的語音、數(shù)據(jù)、圖像傳輸?shù)幕A，同時與外部通信網(wǎng)絡(如公用電話網(wǎng)、綜合業(yè)務數(shù)字網(wǎng)、計算機互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字通信網(wǎng)及衛(wèi)星通信網(wǎng)等)相聯(lián)，確保信息相通。在以前也稱為通信自動化系統(tǒng)(cas)(communicationautomationsystem)。主要包括：
1．1電話通信系統(tǒng)
建筑或建筑群的固定電話通信系統(tǒng)應根據(jù)建筑物的用途、規(guī)模、使用屬性以及公用網(wǎng)的具體情況，可選擇接人遠端模塊局或采用虛擬交換、自設獨立的數(shù)字程控用戶交換機(pabx)或綜合業(yè)務程控用戶交換機(ispbx)，并應與公用電話交換網(wǎng)連接。
1．2計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)
智能建筑本地網(wǎng)絡的安全，應根據(jù)實際需要分別在通信子網(wǎng)和高層或應用系統(tǒng)中采取措施。計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)應為管理與維護提供相應的網(wǎng)絡管理系統(tǒng)，并應提供高密度的網(wǎng)絡端口，滿足用戶容量分批增加的需求。
1．3衛(wèi)星通信系統(tǒng)
可設置多個端站和設備機房或預留天線安裝位置和設備機房位置，供用戶接受和傳輸數(shù)據(jù)和語音業(yè)務。
1．4有線電視系統(tǒng)(含閉路電視系統(tǒng))
提供當?shù)囟嗵组_路電視和多套自制電視節(jié)目，并與衛(wèi)星系統(tǒng)聯(lián)通。
1．5無線通信系統(tǒng)
建筑物由于屏蔽效應出現(xiàn)移動通信盲區(qū)時，設置移動通信中繼收發(fā)通信設備。
1．6公共廣播系統(tǒng)
公共廣播系統(tǒng)的類別應根據(jù)建筑規(guī)模、使用性質和功能要求確定。公共廣播系統(tǒng)一般可分為：業(yè)務性廣播系統(tǒng)、服務性廣播系統(tǒng)、火災應急廣播系統(tǒng)。
1．7會議系統(tǒng)
會議系統(tǒng)應是音頻系統(tǒng)(電聲、建聲)、視頻系統(tǒng)(投影、攝像、錄制)等多系統(tǒng)的綜合設計，所選用的音頻、視頻設備、計算機等的網(wǎng)絡傳輸、語音與數(shù)字設備接口、終端等應符合相應的國家標準、規(guī)范。會議系統(tǒng)應實現(xiàn)計算機語音、文字、圖形、圖像、自動監(jiān)管、多媒體實時同步網(wǎng)絡傳輸、系統(tǒng)控制一體化功能。
1．8．同聲傳譯系統(tǒng)
(2)同聲傳譯傳輸方式可采用有線同聲傳譯和無線同聲傳譯；
(3)會議室譯員間的位置應設置在主席臺對面或主席臺的兩側(或二層較高位置)，應使譯員能觀察到發(fā)言者的口型。
(4)譯員間的大小可參照國際is02603推薦的尺寸高2．3m、寬2．5m、深2．4m設計。
2辦公自動化系統(tǒng)(oas)
辦公自動化系統(tǒng)是應用計算機技術、通信技術、多媒體技術和行為科學等先進技術，使人們的部分辦公業(yè)務借助于各種辦公設備，并由這些辦公設備與辦公人員構成服務于某種辦公目標的人機信息系統(tǒng)。主要包括：
2．1物業(yè)管理運營系統(tǒng)
物業(yè)管理運營子系統(tǒng)應以高效便捷的方式來協(xié)調用戶、物業(yè)管理人員、物業(yè)服務人員三者之間的關系應能實現(xiàn)對投入使用的建筑物、附屬配套設施、設備生產(chǎn)及場地、用戶、服務、各類資料及各項費用以經(jīng)營目標方式進行管理，同時對建筑的環(huán)境、清潔綠化、安全保衛(wèi)、租賃業(yè)務、建筑物內各類機電設備運行與維護實一體化的專業(yè)管理。
2．2辦公管理系統(tǒng)
辦公管理子系統(tǒng)應能在日常辦公中通過辦公自動化系統(tǒng)協(xié)助管理人員對辦
公事務過程中大量的信息進行分析、整理、統(tǒng)計，協(xié)助領導對各項工作的分析、決策提供公文管理、會務管理、檔案管理、電子賬號、人員管理、領導活動安排、突發(fā)事件處理、書面意見處理等功能，應能實現(xiàn)電子公告、規(guī)章制度、公用電話等公共服務功能。
2．3信息采集發(fā)布系統(tǒng)
信息采集發(fā)布子系統(tǒng)應具有物業(yè)信息服務、新聞、科技、金融信息服務、用戶個體服務、文化娛樂且務、生活保障服務等功能以及電子顯示屏信息發(fā)布另查詢功能。
2．4網(wǎng)終管理系統(tǒng)
網(wǎng)絡管理子系統(tǒng)應配置適宜、使用方便，為計算機網(wǎng)絡的日常運行維護和監(jiān)控提供有力的保障。
2．5智能卡管理系統(tǒng)
智能卡管理子系統(tǒng)應能對各種功能的智能卡實現(xiàn)統(tǒng)一的管理，如身份識別、員工考勤、車輛停泊、持卡消費、門禁等，并進行各類計費管理。
3建筑設備自動化系統(tǒng)(bas)
將建筑物或建筑群內的電力、照明、空調、給排水，防災、保安、車庫等設備或系統(tǒng)，以集中監(jiān)視、控制和售理為目的，構成綜合系統(tǒng)。根據(jù)功能的不同，可分為捆個子系統(tǒng)。
傳統(tǒng)上所說的3a建筑，即是上述的cas、oas、bas的簡稱，5a建筑是3a又加上防火自動化系統(tǒng)fa和保安自動化系統(tǒng)sa。國際上，fas和sas通常包含在ba中，國內由于管理原因，通常把fas、sas與bas分開。
4防火自動化系統(tǒng)fas
火災自動報警與消防聯(lián)動控制系統(tǒng)的設計要求，應符合國家標準《建筑設計防火規(guī)范、《高層民用建筑設計防火規(guī)范、火災自動報警系統(tǒng)設計規(guī)范等有關規(guī)范的規(guī)定。火災報警與消防聯(lián)動控制系統(tǒng)按消防部門要求獨立運行。可將火災報警器輸出的報警信號傳送給建筑物設備監(jiān)控系統(tǒng)或智能化集成系統(tǒng)的監(jiān)控中心，但樓宇自控系統(tǒng)對消防系統(tǒng)只可監(jiān)視不應進行控制。對于空調、風機、配電等平時由建筑物設備監(jiān)控系統(tǒng)控制的設備，火警時應受消防系統(tǒng)控制，應確?；鹁刂频膬?yōu)先功能。
5保安自動化系統(tǒng)sas
設計應根據(jù)被保護對象的風險等級確定相應的防范級別，滿足整體縱深防護和局部縱深防護的設計要求，以達到所要求的安全防范水平。
5.l入侵報警系統(tǒng)
根據(jù)各類建筑安全防范部位的具體要求和環(huán)境條件，應分別或綜合設置周界防護、建筑物內區(qū)域或空間防護、重點實物目標防護系統(tǒng)。
配電視監(jiān)控系統(tǒng)
根據(jù)各類建筑物安全技術防范管理的需要，電視監(jiān)控系統(tǒng)應對現(xiàn)場情況進行有效的監(jiān)視和記錄，并可提供對各類報警信號及時、迅速和可靠的復核手段。
5.3出入口控制系統(tǒng)
智能建筑的主要出入口、通道、財務室總出納、金庫、重要辦公室等處設置出入口控制裝置。出入口控制系統(tǒng)由出入口對象(人、物)識別裝置、出人口信息處理、控制、通信裝置和出入口控制執(zhí)行機構等三部分組成。
5.4巡更系統(tǒng)
巡更點應設在主要出入口、主要通道、緊急出入口和各主要部門。安防人員的巡查報告方式可以采用在線瞳離線方式。對實時性要求高的項目應采用在線方式。
5.5汽車庫(場)管理系統(tǒng)
在汽車庫(場)的人口區(qū)應設置出票機或讀卡器，并應在汽車庫(場)的出口區(qū)設置驗票機或讀卡器。
另外，綜合布線系統(tǒng)(gcs)genericcablingsystem是建筑物或建筑群內部之間的傳輸網(wǎng)絡。它能使建筑物或建筑群內部的語音、數(shù)據(jù)通信設備、信息交換設備、建筑物物業(yè)管理及建筑物自動化管理設備等系統(tǒng)之間彼此相聯(lián)，也能使建筑物內通信網(wǎng)絡設備與外部的通信網(wǎng)絡相聯(lián)，是為上述系統(tǒng)提供物理通路。建筑智能化集成系統(tǒng)intelligentintegratedsystem是將建筑物內不同功能的智能化子系統(tǒng)在物理上、邏輯上和功能上有機連接起來，在開放標準的硬件和軟件平臺上，實現(xiàn)各有關系統(tǒng)之間可相互操作和資源共享，形成一個綜合化的管理系統(tǒng)。
由上述可知，智能化系統(tǒng)內容豐富、種類繁多，每個智能建筑要把所有系統(tǒng)都包羅進去是不可能的，因此設計時應根據(jù)建筑物的使用功能、建設總投資、管理要求等綜合考慮，確定與建筑物功能相適應的建筑智能化系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的設計標準，應側重各子系統(tǒng)的有機結合，注重智能化系統(tǒng)集成，強調綜合性、統(tǒng)一性和各子系統(tǒng)的關聯(lián)性，利用計算機網(wǎng)絡技術，使傳統(tǒng)的智能化子系統(tǒng)互聯(lián)、互通、互操作，達到資源共享、功能得以提升和降低成本的目的。
參考文獻
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇九
當國際媒體成天炒作身家500億美元的比爾·蓋茨蟬聯(lián)世界首富寶座的時候，如果你信以為真，你就上當了。因為在人們耳熟能詳?shù)乃^富豪排行榜上，你根本找不到“大道無形”的超級富豪們的身影，因為他們早已嚴密地控制了西方主要的媒體。所謂“大隱隱于朝”。如今，羅斯柴爾德家族仍在經(jīng)營著銀行業(yè)務，但是如果我們隨機在北京或上海的街頭問100個中國人，其中可能有99個知道美國花旗銀行，而不見得有1個知道羅斯柴爾德銀行。
究竟誰是羅斯柴爾德?如果一個從事金融行業(yè)的人，從來沒有聽說過“羅斯柴爾德”這個名字，就如同一個軍人不知道拿破侖，研究物理學的人不知道愛因斯坦一樣不可思議。奇怪卻并不意外的是，這個名字對絕大多數(shù)中國人來說是非常陌生的，但它對中國人民乃至世界人民的過去、現(xiàn)在和未來的影響力是如此巨大，而其知名度是如此之低，其隱身能力讓人嘆為觀止。
羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財富?這是一個世界之迷。保守的估計是50萬億美元!羅斯柴爾德家族到底是怎樣賺到如此驚人的財富的?嚴密的家族控制，完全不透明的黑箱操作，像鐘表一般精確的協(xié)調，永遠早于市場的信息獲取，徹頭徹尾的冷酷理智，永無止境的金權欲望，以及基于這一切的對金錢和財富的深刻洞察和天才的預見力，使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭的殘酷旋渦中所向披靡，建立了一個迄今為止人類歷史上最為龐大的金融帝國。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十
戰(zhàn)爭和讀書，兩者看似毫不相關，但實際上卻有著緊密的聯(lián)系。戰(zhàn)爭讓人們失去了生命與安定，讀書則可以提升人的智慧和內涵。那么，當戰(zhàn)爭來臨時，如何運用讀書的力量呢？本文將結合自身的看法與體驗，從不同的角度分析戰(zhàn)爭與讀書之間的關系。
第二段：讀書可以塑造出堅強的心靈
在戰(zhàn)爭時期，人們要經(jīng)歷各種不同的挑戰(zhàn)，面對種種痛苦和不幸。而讀書則可以讓人們擁有堅韌不拔的靈魂，可以在困境中不屈不撓地抗爭，找到自我。更進一步，讀書可以讓人們在危機時刻更加冷靜，不輕易動搖，使思維更加清晰，能夠做出更加明智的選擇。
第三段：讀書是一種理性反思品質
讀書的過程中，人們會對自己的認知，價值觀等進行好的理性反思。通過反思，不斷提升自身的道德素質，獲得更深刻的人生體驗。這樣的思想反應不僅讓人在戰(zhàn)爭時刻顯得更加從容和高效率，面對種種挑戰(zhàn)，人們會有更多高超的辦法去解決。
第四段：讀書可以傳遞人們的心靈孤獨
戰(zhàn)爭時期，身處異國他鄉(xiāng)，人們會感到心靈的孤獨和失落。而讀書，則可以為人們帶來一種溫暖的陪伴，可以鍛煉人的心理素質和自我協(xié)調能力，使人不再孤獨。讀書不僅可以讓人們擁有更完整的社會交往能力，而且能夠更好地調整心態(tài)，更加坦然面對壓力和危機。
第五段：總結
總之，在戰(zhàn)爭時期，讀書不僅能夠鍛煉人們的心靈，提供人們的思考能力，還能使人們在種種挑戰(zhàn)和危機中找到自我，不再孤獨，更加從容地面對未來。因此，我們應該克服學習上的障礙，在日常生活中養(yǎng)成讀書的習慣，使自己擁有更高的學識和素質，面對未來的挑戰(zhàn)更加從容自如。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十一
人工智能讀書筆記———機器人的發(fā)展歷史及未來的展望
院系：_____文正學院________
班級：_____通信工程________
學號：_____1117408049______
姓名：______夏俊___________
11月9日
隨著人工智能技術的發(fā)展，機器人應用于眾多領域，人工智能對于機器人的重要性不言而喻，尤其在對理解自然語言、機器學習、人工神經(jīng)網(wǎng)絡、機器視覺和智能調度和智慧的研究中，使機器人越來越多的領域中得到廣泛的應用。我們相信，隨著科學技術的不斷發(fā)展，在不久的將來，人工智能機器人會變得更加普遍。
本文先對機器人在不同領域中的應用進行簡介，然后淺談人工智能對機器人發(fā)展的支持。
目錄
一、引言
“人工智能”（aritificialintelligence）一詞最早是在1956年dartmouth學會上提出的。人工智能是指研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新的技術科學。人工智能是計算機科學的一個分支，它企圖了解智能的實質，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應的智能機器。目前能夠用來研究人工智能的主要物質手段以及能夠實現(xiàn)人工智能技術的機器就是計算機，人工智能的發(fā)展歷史是和計算機科學與技術的發(fā)展聯(lián)系在一起的。“智能機器人”是人工智能技術的綜合應用和體現(xiàn)，它的研制不僅需要智能技術，而且涉及許多科學技術部門和領域，如物理、力學、數(shù)學、機械、電子、計算機、軟件、網(wǎng)絡、通信、控制等。所以它也是一個綜合性的技術學科。
二、早期機器人的發(fā)展
機器人的起源要追溯到三千多年前。而真正意義上的機器人出現(xiàn)于1959年.美國人英格伯格和德沃爾研制出世上第一臺機器人.這談機器人外形像一個坦克的炮架,基座上有個可轉動的大機械臂,該臂上又伸出一個科伸縮和轉動的小機械臂,能進行一些簡單的操作.“機器人”是存在于多種語言和文字的新造詞，它體現(xiàn)了人類長期以來的一種愿望，即創(chuàng)造出一種像人一樣的機器或人造人，以便能夠代替人去進行工作。
三、近代機器人的發(fā)展
經(jīng)過40年的發(fā)展,機器人獲得了很大的發(fā)展—無論在數(shù)量還是質量上,這呈現(xiàn)了各門科學技術相互融會貫通的結果.科技的發(fā)展帶動著機器人技術的發(fā)展，可以說機器人的發(fā)展史也是世界科技發(fā)展史的體現(xiàn)?？茖W的前沿技術在機器人中都有應用。
obota是“農奴的仆役’的意思,英語robot是由其衍生而來。
1950年美國著名科學幻想小說家阿西莫夫于在他的小說《我是機
器人》中，首先使用了機器人學（robotics）這個詞來描述與機器人有關的科學，并提出了有名的“機器人三守則”：
（1）機器人必須不危害人類，也不允許他眼看人將受害而
袖手旁觀；
（2）機器人必須絕對服從于人類，除非這種服從有害于人類；
（3）機器人必須保護自身不受傷害，除非為了保護人類或者是人類命令它
做出犧牲。
這三條守則，給機器人社會賦以新的倫理性，并使機器人概念通俗
化更易于為人類社會所接受。至今，它仍為機器人研究人員、設計制造廠家和用戶，提供了十分有意義的指導方針。
1961年世界上第一個實用型機器人在美國誕生。那以后,各種類型
和用途的機器人已多達百種,數(shù)量足有上千萬。
一般機器人的發(fā)展分為三個階段。第一階段的機器人只有“手”，
一固定程序工作，不具有外界信息的反饋能力；第二階段的機器人具有對外界信息的反饋能力，即具有了感覺，如力覺、觸覺、視覺等；第三階段，即所謂的“智能機器人”階段，這一階段的機器人已經(jīng)具有力自主性，有自行學習、推理、決策、規(guī)劃等能力，這也符合agent的條件，所以現(xiàn)在把智能機器人也作為一種agent。
智能機器人至少應具有四種機能；感知能力-獲取外部環(huán)境信息以
便進行自我行動監(jiān)視的機能;運動機能-施加于外部環(huán)境的相當于人的手、腳的動作機能；思維機能-求解問題的認識、推理、判斷機能；人-機通信機能—理解指示命令、輸出內部狀態(tài)，與人進行信息交換的機能。
通?？蓪C器人分為三代。第一代是可編程機器人（如圖一）。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十二
——神經(jīng)網(wǎng)絡初步探究
西安交通大學電信學院計算機15班高君宇2110505112
本學期，我有幸跟隨相明教授進行了為期十周的人工智能課程學習。我最真切的體會是：在當今的人工智能領域里，理論是浩如煙海的，發(fā)現(xiàn)是十分之多的，應用是頗有限制的，成熟是有待時間的。但是，這絲毫不會降低我對人工智能諸多領域的興趣。為什么呢？因為我是一個計算機專業(yè)的學生，對計算機這個看似冷冰的機器有著獨特的感情，我渴望與他溝通與他交互向他訴說。所以，機器學習、神經(jīng)網(wǎng)絡等一系列理論都讓我興致勃勃，而且這些理論在相關領域中已經(jīng)有所應用。在這個讀書筆記里，我想專門記錄自己對神經(jīng)網(wǎng)絡的研究。
簡單感知器是通過非線性函數(shù)輸出的，它只能解決線性可分問題，不能解決線性不可分問題（即無法用一個平面（直線）把超空間（二維平面）中的點正確劃分），但多層感知器可以解決這個問題，因為它把多個感知器級聯(lián)在了一起，相當于在一個平面上畫多條直線，其層次可分為輸入層、隱層和輸出層，每一層都是上一層的輸入加權后輸出，但多層感知器模型不能學習。接著，我們重點學習了bp算法，它是一種最為著名的前饋網(wǎng)絡學習算法，bp網(wǎng)絡既解決了多層感知器不能學習的缺陷，又繼承了感知器強大的分類能力。[2]它將初始的各層權值不斷調整，用迭代的方法逐步逼近最優(yōu)結果。
從我自己單純的理解來看，徑向基函數(shù)網(wǎng)絡比反向傳播算法更為
高端。為什么呢？因為徑向基函數(shù)網(wǎng)絡的隱層單元不像反向傳播算法的隱層單元那樣只含有一個對權系數(shù)的調整，其隱層單元提供一個函數(shù)集，該函數(shù)集在輸入模式擴展至隱層單元時為其構建了一個任意的基，實現(xiàn)了一種非線性計算，這個函數(shù)集中的函數(shù)就被稱為徑向基函數(shù)。那么，這種算法的要點就在于徑向基函數(shù)的確定了。最基本形式的徑向基函數(shù)的英文簡寫為rbf，rbf網(wǎng)絡的構成包括三層，其中每一層都有著完全不同的作用。輸入層由一些感知單元組成，它們將網(wǎng)絡與外界環(huán)境連接起來。第二層還是像bp模型一樣，是隱層，它的作用是從輸入空間到隱層空間之間進行非線性變換。在大多數(shù)情況下隱層空間有較高的維數(shù)。輸出層是線性的，它為作用于輸入層的信號提供響應。隱層空間的維數(shù)越高，逼近就越精確。
rbf網(wǎng)絡的基本思想是：用rbf作為隱單元的“基”構成隱層空間，這樣就可以將輸入矢量直接（即不需要通過權接）映射到隱空間。[6]當rbf的中心點確定以后，這種映射關系也就確定了。而隱含層空間到輸出空間的映射是線性的，即網(wǎng)絡的輸出是隱單元輸出的線性加權和。此處的權即為網(wǎng)絡可調參數(shù)。由此可見，從總體上看，網(wǎng)絡由輸入到輸出的映射是非線性的，而網(wǎng)絡輸出對可調參數(shù)而言卻又是線性的。這樣網(wǎng)絡的權就可由線性方程直接解出，從而大大加快學習速度并避免局部極小問題。
?dist2（1）
圖1徑向基神經(jīng)元模型
隨著權值和輸入向量之間距離的減少，網(wǎng)絡輸出是遞增的，當輸入向量和權值向量一致時，神經(jīng)元輸出1。在圖1中的b為閾值，用于調整神經(jīng)元的靈敏度。利用徑向基神經(jīng)元和線性神經(jīng)元可以建立廣義回歸神經(jīng)網(wǎng)絡，該種神經(jīng)網(wǎng)絡適用于函數(shù)逼近方面的應用；徑向基神經(jīng)元和競爭神經(jīng)元可以組建概率神經(jīng)網(wǎng)絡，此種神經(jīng)網(wǎng)絡適用于解決分類問題。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十三
《貨幣戰(zhàn)爭》引發(fā)了國人對金融的深思和探討，并且長期居在暢銷書榜前列。時隔兩年多，在激烈的爭議聲中，我?guī)е闷婧涂释x完了這本“另類”的“類經(jīng)濟史”著作。
對于我這個非經(jīng)濟學專業(yè)的大學生而言，這本書給我的感覺，就像一幅四維立體圖一樣，不容易讓人理解。并不是這本書的內容晦澀,而是它所揭示的玄機隱藏在蕓蕓眾生的視野盲點之中.。從我們日常觀察這個世界的角度來觀察金融寡頭們的邏輯;,往往會被他們所制造的種種假象所迷惑. 貨幣戰(zhàn)爭給我們勾勒出了寡頭們所打造的”金融王國”的脈絡,但能否看情那個王國的真象,就跟看立體圖一樣,看到的,會很震驚,看不到的,會很茫然.。
貨幣戰(zhàn)爭顧名思義,是以貨幣為手段來發(fā)動的一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭.全書開篇就介紹了兩場戰(zhàn)爭,一個是明面上的有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn),另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)。并不是所有的戰(zhàn)爭都沒有硝煙，也并不是貨幣不會引起硝煙。1820xx年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭, 1920xx年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn), 1939年的第二次世界大戰(zhàn), 73年的中東戰(zhàn)爭等真刀真槍,血肉橫飛的戰(zhàn)爭,都與貨幣供應和貨幣危機有著直接關系.從某種意義上來說,這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭.美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權.一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務問題.而一戰(zhàn)和會強加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根. 1920xx年代德國的超級通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持,為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準備. 70年代的中東戰(zhàn)爭更是寡頭們?yōu)榱私o美元解套而精心策劃出的石油危機.為了貨幣問題,而用貨幣來培育戰(zhàn)爭,挑起戰(zhàn)爭,這何嘗不是寡頭們發(fā)動的另一類貨幣戰(zhàn)爭!
不管是有硝煙的貨幣戰(zhàn)爭還是沒硝煙的貨幣戰(zhàn)爭,那都是點,是一個個獨立的事件.真正將這些點串接起來的,是黃金和美元之間的戰(zhàn)爭,或者說是誠實貨幣和債務貨幣之間的戰(zhàn)爭,這才是主線.
《貨幣戰(zhàn)爭》全書，一直在講的是從十九世紀歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟的走向，為自身利益服務的故事。比如這些財團與美官員串通成立了私有的美聯(lián)署，使得美國政府沒有發(fā)行貨幣的權力，當政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署，向其貸款，而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲要做的只是印鈔票，再坐收利息。此外，幾大財團還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn)，操控石油價格以獲取石油美圓，操控各種國際組織如imf、世界銀行，掠奪第三世界國家的資源和財富，乃至引發(fā)多次經(jīng)濟危機……幾大財團就是通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格，制造巨大的金融泡沫，達到一定高度后再抽身出來打壓價格，引發(fā)泡沫崩潰，導致此國公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價格收購大量優(yōu)質資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟，獲取巨大的利益的。
它從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟、政治、社會運動中的角色以及給社會經(jīng)濟造成的破壞，證明了金融資本的逐利的本質，分析了金融資本利用貨幣發(fā)行權制造通貨膨脹剝奪廣大民眾財富的種種手法。使人感到震撼，對世界金融發(fā)展歷史有了深刻的理解。
這是一本很有意思的書。我們可以把它看成是一部經(jīng)濟歷史書，也可以看成是一本科普讀物，也可以看成是一部金融家奮斗史的小說。但是，我認為，作為一名新時期的大學生，應該看到這本書的現(xiàn)實意義。
這樣一本暢銷書。所追求的現(xiàn)實意義是闡述中國如何打贏貨幣戰(zhàn)爭，避免重蹈日本和東南亞國家的覆轍。作者宋鴻兵老師是個堅定的金本位支持者，他的結論是在中國建立金本位的貨幣體系。當信貸貨幣體系瓦解之日，就是金本位的中國占據(jù)世界金融中心之時。雖然我還是不太明白這些金融學的專業(yè)術語，但是我想，我國現(xiàn)行的政策，應該是可行的，而且是有益于人民的。畢竟，記得有一則新聞曾經(jīng)說過，這本書的出世也引起過中央領導的關注。
這本值得每一個有正義感的中國人一讀的教科書，披露了很多金融界我們難以想象的事實。但是我想，讀了這本書，給我最大的啟發(fā)是，對我們國家的貨幣制度有了更深的了解，并且充滿了危機意識。
在我的日常生活中，我會在理財方面更加細心，以一顆成熟的心卻看待金融界的風云變幻。希望，在將來，可以為保障我國貨幣安全，抵抗危機獻出自己的一份微薄之力。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十四
《戰(zhàn)爭與和平》給了我這個小孩許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。
經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
有人說，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說，托爾斯泰屬于農民階級，他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此，我要說，我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。
很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性，那是不值一哂的，如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。
不管怎么說，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十五
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。
因為，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識.
俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。
如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。
他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十六
智能化戰(zhàn)爭是當今時代的一個熱門話題，它將技術與戰(zhàn)爭緊密結合，掀起了一場科技革命。近日，我有幸參加了智能化戰(zhàn)爭龐宏亮的講座，并深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對智能化戰(zhàn)爭的心得體會。
首先，智能化戰(zhàn)爭的概念給我留下了深刻的印象。龐宏亮指出，智能化戰(zhàn)爭是指利用人工智能、大數(shù)據(jù)、機器學習等技術，使戰(zhàn)爭變得更加高效、可預測和精確。這一概念的提出，打破了我對戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)認知，讓我意識到科技在戰(zhàn)爭中的巨大潛力。智能武器系統(tǒng)，無人機和自動導彈等技術的發(fā)展，使得戰(zhàn)爭不再依賴于大規(guī)模的軍事力量，而是更加注重技術和情報的應用。這一革命性的改變讓我深思戰(zhàn)爭的本質，以及未來戰(zhàn)爭將面臨的挑戰(zhàn)。
其次，智能化戰(zhàn)爭為軍事作戰(zhàn)帶來了翻天覆地的變化。龐宏亮提到，智能化戰(zhàn)爭將在多個領域引發(fā)革命性變革，例如情報收集、作戰(zhàn)計劃、指揮控制等。情報收集方面，智能傳感器的應用將大大提高軍事情報的精確性和實時性，有效地支持軍事作戰(zhàn)的決策制定。在作戰(zhàn)計劃方面，人工智能算法的運用可以通過模擬和分析大量數(shù)據(jù)，自動產(chǎn)生最佳戰(zhàn)術和策略，為戰(zhàn)爭帶來更高的成功率。此外，指揮控制的自動化系統(tǒng)也將有效提高軍隊的機動性和應變能力，使其更加適應快速變化的戰(zhàn)場環(huán)境。這些變化徹底改變了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭的模式，使戰(zhàn)爭變得更加智能化和高效化。
再次，智能化戰(zhàn)爭帶來了新的挑戰(zhàn)和風險。龐宏亮指出，在智能化戰(zhàn)爭中，信息安全和網(wǎng)絡攻擊將成為新的戰(zhàn)場。隨著軍事系統(tǒng)的互聯(lián)互通和自動化程度的提高，軍事網(wǎng)絡安全面臨著前所未有的威脅。黑客攻擊、網(wǎng)絡病毒和信息泄露等問題可能對軍事行動造成重大影響。因此，智能化戰(zhàn)爭必須建立強大的信息安全體系，加強網(wǎng)絡防御和反制能力，以保護國家的安全和利益。同時，智能化戰(zhàn)爭還可能引發(fā)新的軍備競賽和潛在的沖突。各國為了獲取先進的智能化武器和技術，可能會加劇全球軍備競賽和沖突，增加國際關系的緊張程度。因此，智能化戰(zhàn)爭需要國際社會的共同努力，以促進合作和穩(wěn)定，建立全球的安全體系。
最后，智能化戰(zhàn)爭對軍事人才的要求提出了新的挑戰(zhàn)。龐宏亮強調，智能化戰(zhàn)爭需要掌握跨學科的知識和技能，軍事人才應具備計算機科學、人工智能、數(shù)據(jù)分析等領域的專業(yè)知識。同時，他們還需要具備創(chuàng)新思維、團隊合作和戰(zhàn)略規(guī)劃能力。這對傳統(tǒng)的軍事教育和培訓提出了新的要求，需要注重理論與實踐相結合、培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新能力。此外，智能化戰(zhàn)爭還需要不斷提高軍事人才的數(shù)字素養(yǎng)和信息安全意識，以應對復雜的戰(zhàn)場環(huán)境。這對軍隊的人才培養(yǎng)和選拔體系提出了新的挑戰(zhàn)和任務。
綜上所述，智能化戰(zhàn)爭是當今時代的一個重要議題，它將技術與戰(zhàn)爭緊密結合，掀起了一場科技革命。在龐宏亮的講座中，我深刻理解了智能化戰(zhàn)爭的概念和意義，認識到它對軍事作戰(zhàn)的重大影響。智能化戰(zhàn)爭為作戰(zhàn)帶來了巨大的變化和挑戰(zhàn)，同時也要求軍事人才具備全新的知識和技能。在未來，我期待著智能化戰(zhàn)爭的進一步發(fā)展，以及科技和人文的融合，為實現(xiàn)世界和平和安全作出更大的貢獻。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十七
我春節(jié)期間就翻了這一本書。這本是一個在美國兩房工作過的華人寫的，是一本頗難定位的書，至少經(jīng)濟學家不認為它是經(jīng)濟學著作，小說家也可能不接受它，因為里面的人名都是真實的。我想把它歸為經(jīng)濟類演義比較合適。這本書面世2年多來，一直位居銷售排行榜高位，深受廣大人民群眾歡迎，我為人遲鈍，還只是最近才買，算是未能免俗吧。這本書在兩年的暢銷期間一直備受爭議，很多人在各大網(wǎng)站把它貶得比狗屎還臭，好像看了立即就會變成弱智。我看了這些人的反駁文章，發(fā)現(xiàn)他們沒駁出什么名堂，總是在支末細節(jié)大作文章，進而大搞人生攻擊。我有個觀點，真正的濫書是沒人批駁的，有人成批地反復批駁，說明它有它的價值，點到了某些人的痛處。
這本書的驚人之處在于：它點出了現(xiàn)在發(fā)達國家，也就是最富有的那7-8個國家的中央銀行都是私有的，美元是經(jīng)過巧妙包裝的私有機構美聯(lián)儲發(fā)行的美聯(lián)儲卷。這一點所有反駁文章都無法推翻。在美國不涉及這個殘酷的事實是政治正確的要求。從滑鐵盧戰(zhàn)爭開始，一個以羅斯柴爾德家族為代表的猶太人銀行家集團就逐步控制了英美等發(fā)達國家的經(jīng)濟命脈，成立了各個發(fā)達國家的私有中央銀行。老羅斯柴爾德有句名言：只要讓我控制貨幣發(fā)行，我才不在乎誰制定法律。這些人控制貨幣發(fā)行的手段就是挑動戰(zhàn)爭，讓各國政府向這些銀行家借債，鼓勵所在國寅吃卯糧，然后由他們用今后的國民稅收為抵押發(fā)行貨幣。這樣就明白為啥美國經(jīng)濟和科技那么發(fā)達，可為啥國債越來越多，還增長速度在加快!他們的掙錢招數(shù)有：
1、通過先通貨膨脹再通貨緊縮來不知不覺地奪取國民的財產(chǎn)。
2、制造那些國際化國家的金融危機，當這些受害國家金融破產(chǎn)時再用及其低廉的價格來收購受害國的優(yōu)質企業(yè)。
等等。
當然，不是沒有人看透這些人把戲，美國第三任總統(tǒng)杰斐遜就指出讓私人發(fā)行貨幣是對國民犯罪。美國總統(tǒng)分三類，一類是國際銀行家集團捧上去的，比如漢密爾頓;一類是與他們不合作不反抗的;一類是堅決抵抗的。第三類很多都被暗殺了，有些被暗殺卻沒有死掉的，有些變成了第二類，比如里根。第三類以林肯和肯尼迪為代表。有人統(tǒng)計過美國總統(tǒng)的被暗殺死亡率比美軍諾曼底登陸的死亡率還高!
在歐美著名大學都有一些秘密精英社團，它們吸收一些出身高貴的，注定以后會嶄露頭角的精英入會。這些人聚會時就討論如果通過各種手段統(tǒng)治世界，他們和國際銀行家密切勾結，羅斯柴爾德的嫡孫就是會員，凱恩斯也是這樣一個精英。由于他們認定自己不同于大眾，所以可以不受現(xiàn)有道德的約束，可以不擇手段地實現(xiàn)自己集團的目標。他們對普羅大眾沒有絲毫的悲憫之心，通過控制股市等讓大眾，甚至一些沒有進入他們圈子的億萬富翁家破人亡，也沒有絲毫的內疚。第一次世界大戰(zhàn)就是在美國廢除金本位制后立即發(fā)生的，第二次世界大戰(zhàn)中英美銀行家支助--巨額金錢，并且在大戰(zhàn)中英美和德國日本的銀行家還定期聚會合作，非常親熱!
這些不愛自己的民族，不愛自己的宗教(猶太人為主的銀行家集團支助的二戰(zhàn)死了多少猶太人!)，不可能是上帝的選民，因為天國不需要私人中央銀行!看來---新教的預訂論是多么冷酷，多么邪惡!
中國的那些從國外名校畢業(yè)的精英們呢?我在清華的一個小教室聽過當時剛從牛津大學學成歸來的張維迎的講座，雖然我聽不懂他的長篇理論和推導，但結論我是懂的，那就是財富掌握在少數(shù)有能力的人手中是更道德的。
人最傷痛的莫過于回憶，明知道當初的那份純潔是最美的記憶，卻不能將往事重新拾起。相知相識也好，單相思也罷，那壓在心底的秘密，是我們維持感情世界的最好的武器。是秘密讓我們舊曾相識，又是秘密讓我們行如陌路。
《一個陌生女人的來信》道出了現(xiàn)實生存中人與人之間的冷漠和無奈，“我”的身邊美女如云，而“她”苦守于真摯的一見鐘情，由于每個人對性情的幻想不同，因此以我心度你情的結局，難免讓其中一個人背負著感情孤寂的沉重。壓在心里的秘密不為他人所知，到頭來，多情總被無情傷害。
不管處于什么樣的社會，只想憑借一個人的努力來獲取生存，是無論如何都難以維持下去的。但存在于社會中的個人，過份地依賴于別人，也是一種沉重的傷害?！兑粋€陌生女人的來信》奉勸“我”，人既不可以無情，也不可以濫情，在情感上的漠然或虛偽，都是對生活不負責任的表現(xiàn)。
人都為理想而活，但并不是只為理想而活著，現(xiàn)實中的紛紛擾擾，每個人所擁有的各個群體，有其不同的姿態(tài)，所謂的理想，無不是在構思著群體的和諧。然而，不為世事轉移的理想，終歸毀滅于自己的執(zhí)著。當理想不容于現(xiàn)實時，即便你找到了一個替代品，也將是你孤老終身的象征?！赌吧说膩硇拧窇撜f是一份遺書，而臨死之前才說出來的秘密，也就是情感壓碎了最后的堅持。
情感寄于現(xiàn)實而存在，沒有任何思想能擺脫物質的束縛，不建立在生命載體之上的感情，是無法想像的。每個人的一生，總有一些閃光點，而當生活中充滿了陽光，確是讓我們很難記住這些感動的點點滴滴。也只有黑暗時，才讓我們撥亮了曾經(jīng)被遺忘的真實。
依依不舍是對生命的極大浪費，遺忘是減輕生活壓力的最好方式。記不住曾經(jīng)，好讓我們在生活的道路上永遠大踏步地向前。
團結在情感身邊的人們，總得有部分人被生活的向心力給拋在了邊緣，吸引如果不是相互，那么生活就不能很好地融合。雖說人與人之間需要的是溝通，而一旦兩個人的境界不同時，溝通并不能解決相互之間的差異，那我們就會學著怎樣去放棄。
放棄說起來很簡單，其實并不那么容易，因為在我們放棄的同時，卻不知道該怎樣去遺忘。如果過去不能遺忘，就根本談不上放棄，我們最終還是念念不忘著那些得不到的東西。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十八
智能化戰(zhàn)爭是當今世界各國軍事力量發(fā)展的新趨勢，它融合了信息技術、人工智能和先進武器裝備，給傳統(tǒng)戰(zhàn)爭模式帶來了革命性的變化。作為一名軍人，我有幸參與了智能化戰(zhàn)爭相關的工作，并從中深刻體會到了智能化戰(zhàn)爭的重要性以及對戰(zhàn)爭方式和軍隊建設的影響。在這篇文章中，我將分享我對智能化戰(zhàn)爭的一些心得體會。
第一段：智能化戰(zhàn)爭的必然性
智能化戰(zhàn)爭是大勢所趨，是時代發(fā)展的必然結果。隨著科技的進步，信息技術、人工智能、機器學習等在軍事領域的應用日益廣泛，使得戰(zhàn)爭形態(tài)與以往有了根本性的區(qū)別。智能化戰(zhàn)爭的興起源于信息化戰(zhàn)爭，互聯(lián)網(wǎng)的快速普及、通信技術突飛猛進，使得信息的獲取、傳輸和利用變得更加迅捷高效。而在信息技術的基礎上，人工智能的崛起更是為智能化戰(zhàn)爭注入了強大動力。智能化戰(zhàn)爭不僅能夠提高作戰(zhàn)效率，更能夠減少人員傷亡，使得戰(zhàn)爭更加規(guī)范化、精確化。
第二段：智能化戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)和機遇
智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭方式和軍隊建設帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機遇。首先，智能化戰(zhàn)爭使得戰(zhàn)爭由傳統(tǒng)的激烈沖突逐漸向腦力較量轉變。信息技術和人工智能的應用使得戰(zhàn)爭更加依賴智能化設備和系統(tǒng)，而不再完全依賴人力。這就要求我們加強軍事科研，培養(yǎng)更多的工程技術人員和信息專家，提高各級指揮員和作戰(zhàn)人員的智能化戰(zhàn)爭素養(yǎng)。同時，智能化戰(zhàn)爭也給軍隊建設提供了新的機遇。信息化和智能化技術的發(fā)展，使得戰(zhàn)斗力與數(shù)量和規(guī)模關聯(lián)度逐漸下降，質量和效能成為軍事力量競爭的關鍵。這就為我軍實現(xiàn)軍事變革、轉型升級，提升現(xiàn)代化戰(zhàn)斗能力提供了重要契機。
第三段：智能化戰(zhàn)爭對戰(zhàn)爭倫理的沖擊
智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭倫理提出了新的挑戰(zhàn)。人工智能武器的普及和高度自動化的作戰(zhàn)形式，使得決策和殺傷更加不可見。這種非人決策和操作的特點，往往會給無辜平民帶來傷害。如果不加以約束和規(guī)范，智能化戰(zhàn)爭很容易引發(fā)人權和道德的問題。因此，我們在推動智能化戰(zhàn)爭的同時，也要注重制定相應的倫理規(guī)則和國際公約，避免濫用智能化技術導致戰(zhàn)爭的不可控和過度。
第四段：智能化戰(zhàn)爭對軍隊素質的要求
智能化戰(zhàn)爭對軍隊素質提出了新的要求。智能化戰(zhàn)爭需要軍隊具備信息素質和技術素質。信息素質是指軍隊人員需要具備獲取、分析和利用信息的能力，以及適應信息技術和人工智能裝備的能力。技術素質是指軍隊人員需要具備熟練操作和維護智能化裝備的能力，以及適應戰(zhàn)場環(huán)境變化的能力。而要提高軍隊的信息素質和技術素質，就需要加強軍隊的組織和管理，加強軍隊人員的培訓和教育，提高軍隊的人才能力和技術創(chuàng)新能力。
第五段：加強智能化戰(zhàn)爭研究和國際交流合作
智能化戰(zhàn)爭是一項復雜系統(tǒng)工程，需要各國充分洞察其發(fā)展規(guī)律，開展深入研究。同時，智能化戰(zhàn)爭也超越了國界，需要各國進行廣泛的交流合作。我們應該加強智能化戰(zhàn)爭研究，提高軍隊的智能化戰(zhàn)爭思維和能力水平。同時，我們也要加強國際交流合作，共同應對智能化戰(zhàn)爭帶來的挑戰(zhàn)和機遇，推動智能化戰(zhàn)爭的健康發(fā)展。
總之，智能化戰(zhàn)爭是未來戰(zhàn)爭發(fā)展的必然趨勢。我們應該正視智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭方式和軍隊建設帶來的巨大挑戰(zhàn)和機遇。同時，我們也應該注重智能化戰(zhàn)爭的倫理和人權問題，推動智能化戰(zhàn)爭的規(guī)范發(fā)展。加強軍隊的信息素質和技術素質，提高軍隊的作戰(zhàn)能力。加強智能化戰(zhàn)爭的研究和國際交流合作，推動智能化戰(zhàn)爭的健康發(fā)展。這是我對智能化戰(zhàn)爭的一些心得體會，也是我對未來軍隊發(fā)展的一些思考。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十九
《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個重大事件(如：戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展，這是事物的表層;內層的世界，是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機作用后發(fā)展到如今的狀況，這種狀況或許暗合人的意志，于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學完美性;或許異于人的意志，于是人們把計劃方案的科學與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節(jié)，以蜜蜂為例，表征了對某特定對象理解的多元性，從每個個體出發(fā)而理解的意義都不相同，而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言：“人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高，最終目的的不可理解也就越加明顯?！?BR> 整部小說，書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中，其中主要以安德烈?博爾孔斯基、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡。人性或靈魂不是一塵不變的，而是在復雜多樣的形態(tài)不斷運動變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內心活動雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運，博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養(yǎng)的不足，從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝，當然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位，天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內心放低身段，鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化，他的親赴前線、被俘等遭遇，使他的心靈更加純潔。因此，他如愿以償?shù)乇Ｓ辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善，有同情心又有點軟弱，雖然待他病逝后，家產(chǎn)盡失且欠下重債，但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業(yè)，娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿，老伯爵夫人也安享晚年，但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝，痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果，虛偽而投機參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻自己，而彼佳做到了，但事與愿違。最厭惡庫拉金家族，瓦西里?庫拉金勢利、虛偽、自私自利，所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢，另一兒子戰(zhàn)死，海倫不守婦道，終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼，作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者，前者善良聰明又思想，后者與之相比就相形見絀。
人物角色中，男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者，他所追求的內心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛，也暗合了我的追求，我原諒他在愛情上對海倫的失責，那是時勢所迫而又左右助推的結果，無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認為的婚姻，因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面，他善良、正義、有責任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子，她對尼古拉?羅斯托夫一直不離不棄，同時她的包容、擔當、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎，我只能對她盡可能的理解，談不上喜歡不喜歡，因為她未曾真正走到我的心，未曾引起我的共鳴，未曾讓我感動。
《戰(zhàn)爭與和平》中，皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗，內心經(jīng)過強烈地思想斗爭，以及入同濟會，他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻，以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種種細膩情感的反思，他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后，面對家人給予他四萬盧布償還欠款，父母的愛以及自己內心的內疚自責也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路?！稄突睢分械穆櫤樟舳浞蛞彩亲呱闲撵`救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己，最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果，正式后來對這種后果的反思和內心煎熬，開始走上心靈救贖的道路，托爾斯泰在現(xiàn)實生活定然也是這樣一個人。生活中，當一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后，才會覺醒幡然醒悟。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇二十
如果有人說，目前世界上唯一的超級大國美國總統(tǒng)并不是美國最強勢的人，恐怕要有些爭議;如果說，要是美國總統(tǒng)膽敢侵害某些人的根本利益，那么，被殺害的不是某些人，而是美國總統(tǒng)，而且沒人敢調查真相，貨幣戰(zhàn)爭讀后感。相信這話的人就不多了。
如果說，美國政府根本就沒有什么國家銀行，他連貨幣發(fā)行權都沒有，美元就是白條。又豈止是白條，那是國債，是赤字!而在世界上呼風喚雨的"美聯(lián)儲"是個體戶，是握有美國政府生命線的債權人。這些事實在我們聽來，簡直是天方夜譚。不單如此，"到20xx年，美國聯(lián)邦政府共欠下8·6萬億美元的天文數(shù)字的債務，平均每一個四口之家要攤上11·2萬美元的國債，而且國債總額正以每秒兩萬美元的速度增長!"
宋鴻兵先生在他的《貨幣戰(zhàn)爭》著作中,指出這些都是板上訂釘?shù)氖聦崱?BR> 書中還指出，聯(lián)邦政府的總統(tǒng)們，從美國建國之初就和國際金融集團進行了殊死的較量。二百年來，美國有七位總統(tǒng)被搶殺暗害。其傷亡率大于二戰(zhàn)諾曼底登陸的傷亡率!無論是二戰(zhàn)一戰(zhàn)，還是早期的拿破侖復辟，美國的南北戰(zhàn)爭，交戰(zhàn)雙方或多方的幕后策劃者都是同一金融機團在操盤。戰(zhàn)爭什么時候開始，什么時候結速，他們說了算!
宋的著作所以可信，不單是因為他所引據(jù)的資料均出自美國及西方的官方文獻和權威著作，還在于他本身就做過這次美國次貸危機中倒閉的房地美，房利美的高級咨詢顧問。此書20xx年6月一版，至20xx年2月已再版了十四次!而眼前這場波及全球的金融危機，被他在書中在某種程度上不幸而言中了。
書中指出，上個世紀的美國經(jīng)濟大蕭條，亞洲金融危機，日本經(jīng)濟泡沫化，蘇聯(lián)解體經(jīng)濟體系崩潰····都是這些集團的杰作。他們管這叫"剪羊毛"!
中國開始被"剪羊毛"了嗎?書中列出的種種事實和推論，確實叫人毛骨悚然。"打擊中國的金融體系。毫無疑問是他們的重中之重，對中國下手，絕不是會不會的問題，而是什么時候，以什么方式的問題····他們可能采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術和打擊日本的有著很大的相似性，首先是制造中國的超級資產(chǎn)泡沫，中國的經(jīng)濟在他們的'幫助'下將會有幾年的極度繁榮時期，類似于1985年到1990年的日本。然后他們將痛下殺手，實行'遠程非接觸式'打擊打垮世界對中國經(jīng)濟的信心將國際和國內資金嚇得四散棄逃。最后再以跳樓價收購中國的核心資產(chǎn)，并對中國經(jīng)濟進行'徹底肢解'。"
社科院研究員張雨燕說：這是我一口氣讀完的書，我希望這本書的故事都真實可信，因為它們印證了我歷經(jīng)多年形成的一個觀念，即誰控制了貨幣誰就能支配一切，同時我也希望作者講的故事純屬臆想，因為這樣我們便可以堅守住以往的信仰，即人類大致生活在一個誠實的世界中，沒有被一小撮國際銀行家玩弄于股掌。
那么，說了半天我們的對手是誰呢?
他們的領軍家族是靠1820xx年6月18日拿破侖滑鐵盧慘敗撈得一桶金的羅斯柴爾德家族成員。世界首富比爾·蓋茨的財富與他們家族的相比，只能算是剛脫貧奔小康吧。據(jù)保守估計，他們家族大概有50萬億美元。
與羅斯柴爾德家族銀行屬同一集團且沾親帶故的世界銀行有：美國花旗銀行，(屬洛克菲勒家族和j.p.摩根家族所有。美國憲法規(guī)定，歷屆美聯(lián)儲主席就由他們家族出。)紐約國家商業(yè)銀行(保羅·沃伯格家族所有)。大通銀行(屬喬治·貝克家族)。漢諾威銀行(屬詹姆斯·斯蒂爾曼家族和洛克菲勒家族)。
這些銀行旗下的經(jīng)濟實體有通用汽車，福特汽車，通用電器，杜幫公司····正是這些公司，在二戰(zhàn)期間強力支持了希特勒的軍工體系。
這些決定世界命運的銀行的精英們俱樂部就是：美國外交協(xié)會·英國皇家國際事務協(xié)會·彼爾德伯格俱樂部·三邊委員會。其中的外交協(xié)會就是美國的"中央黨校"，1920xx年以來，美國的總統(tǒng)，國務卿，財政部長，中情局局長大都是它的會員。象凱恩斯，格林斯潘，基辛格，布熱津斯基，金融大鱷索羅斯···這些教世界都為之顫抖的人物就聽命于這個協(xié)會。叫人難以置信的是，彼爾德伯格俱樂部年會非正式的，小型論壇的一致意見就是八國峰會，國際貨幣基金組織，wto和世界銀行的既定方針!
這些精英們不但控制著世界的政治和經(jīng)濟，也控制著世界的輿論和話語權。因為東西方網(wǎng)絡世界，西方主流媒體都在他們的掌控之中。他們有能力在世界任何角落制造焦點，制造內亂外患。上世紀八十年代末九十年代初那場席卷中國，蘇聯(lián)，東歐各國的風暴直到今天還是狼藉滿地。"自由民主人權"是他們手中揮舞的利器，而各國政府官員的無能貪瀆，偶發(fā)的突然事件，天真血熱的"自由民主"人士的聒噪，又給他們提供了揮灑空間。到頭來，任何災難，赤字都要由老百姓來向他們埋單。
這次席卷全球的金融風暴，就是八年前克林頓在位時下的藥，如今藥勁兒上來了?？耸弦彩且陨?精英"圈里的伙計。這次金融風暴中，中國損失多少呢?目前沒有官方正式報道，我們只是在其它報道中間接得知，中國有1·8萬億的外匯儲備，其中5千多萬是美元;并且持有房地美，房利美的垃圾股。這是一本值得一讀再讀的書，由其是第八章《不宣而戰(zhàn)的貨幣戰(zhàn)爭》，能讓我們明白我們眼前到底發(fā)生了什么事情。美籍華裔資深媒體人，曾任華盛頓《美洲時報》社的趙煜堃先生的序寫的尤為精彩!
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇一
借用毛主席的話，就是“沒有調查，就沒有發(fā)言權。沒有正確的調查，也沒有發(fā)言權”。這是最大的'讀后感。意思就是：不要相信，也不要全信。相信真實的，不信無中生有的。
然后，我想到我是個無神論者，雖然有那么一陣子我想迫使我自己信耶穌，但是，從小沒信過什么神，所以還是沒有信成功。
言多必失，鄙人學識也遠遠不夠淵博，沒有資格指點指點權當一部三國演義來看看，打磨時光，也是不錯的。
最后，借用其人評金庸的武俠小說的話收尾，頗有那么幾分其人曰：金庸小說，一句真話，九句假話。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇二
隨著教育的普及和人們對知識的重視，讀書成為了許多人生活的一部分。而隨著歷史的發(fā)展，戰(zhàn)爭也成為極為重要的文化現(xiàn)象。然而，眾所周知，戰(zhàn)爭是殘酷而且慘烈的，對人類文明的發(fā)展造成了嚴重的破壞。為此，很多人將二者聯(lián)系在一起，希望通過讀書來更好地理解戰(zhàn)爭，并在文化傳承和和平建設中起到積極作用。因此，在這篇文章中，我將探討戰(zhàn)爭讀書的心得體會。
一、歷史的源頭與現(xiàn)實的反思
戰(zhàn)爭作為一種人類文明的象征，具有著深遠的歷史淵源。在閱讀有關歷史的書籍時，人們可以深入了解不同戰(zhàn)爭背后的種種原因，如領土爭奪、統(tǒng)治欲望、宗教沖突等。同時，人們也能夠從歷史中汲取教訓，反思人類的內在沖突，并更好地應對現(xiàn)實中的各種問題。例如，通過了解第二次世界大戰(zhàn)的歷史，人們深刻理解到戰(zhàn)爭的可怕性，并且愈加珍惜和平，反對惡性循環(huán)的沖突和戰(zhàn)爭。
二、哲學思考與文化反思
讀書不僅可以幫助人們更深刻地理解戰(zhàn)爭，還可以通過哲學思考來理解戰(zhàn)爭。通過反思和思考，人們可以更好地理解戰(zhàn)爭的本質，了解人類與和平的復雜聯(lián)系。例如，讀《兵法》可以讓人對戰(zhàn)爭的策略性有更深入的理解，深入思考背后的道理和精髓。
三、歷史辛酸與情感交流
通過閱讀戰(zhàn)爭和歷史方面的作品，人們能夠真實感受到那些經(jīng)歷過戰(zhàn)爭苦難的人們的辛酸和心情。例如，閱讀《紅樓夢》、《平凡的世界》等小說，可以讓人們體驗作者對歷史的描繪和通過角色情感的交流，來更加深刻地了解戰(zhàn)爭的影響。
四、和平教育與和平實踐
人們通過閱讀書籍對戰(zhàn)爭的了解，更多地是為了反思抵御戰(zhàn)爭和實現(xiàn)和平的重要性。為此，很多人通過各種方式實踐著和平建設。例如，社會公益活動、國際援助等方式。人們對歷史的了解和對戰(zhàn)爭的思考，能夠讓人們更好地理解和平的意義，從而推動和平的實現(xiàn)。
五、思想文化的積淀
閱讀并了解戰(zhàn)爭是人類文化的一部分，讀書尤其是戰(zhàn)爭方面的書籍，不僅能夠增長知識和見識，也對文化傳承和文化積淀有種種積極意義。通過對歷史的了解和思考，人們更加深刻地理解文化的意義，更好地傳承文化，使更多有價值的的文化得以延續(xù)下去。
總之，閱讀并不僅是為了獲得更多的知識和信息;閱讀與思考也可以使我們更好地了解戰(zhàn)爭和和平建設的重要性。讀書可以讓我們更深入地了解歷史、哲學、辛酸和情感，從而推動和實踐和平建設，在文化跨越的橋梁上更好地實現(xiàn)和平與共存。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇三
（注：本篇文章僅為AI語言模型所生成，僅供參考）
第一段：介紹
戰(zhàn)爭讀書是一種獨特的體驗，其意義在于挑戰(zhàn)讀者的思維模式，提高歷史素養(yǎng)，深入了解戰(zhàn)爭對人類的影響。自古以來，戰(zhàn)爭一直是世界上最熱門的話題之一，它不僅塑造了國家的命運，也塑造了每一個個體的命運。而讀書則是更深入了解戰(zhàn)爭的途徑之一。通過讀書，我們了解戰(zhàn)爭的歷史背景和帶來的后果，思考和反思戰(zhàn)爭的本質和影響。在這篇文章中，我們將介紹本人的戰(zhàn)爭讀書心得體會。
第二段：戰(zhàn)爭對人類的影響
隨著人類歷史的進步，戰(zhàn)爭對人類的影響越來越深遠。戰(zhàn)爭不僅讓人們失去家園和親人，還會帶來長期的疾病和心理創(chuàng)傷。本人在讀書期間深深地感受到了這一點。例如，在讀《二戰(zhàn)中美軍的生與死》時，我們了解到許多士兵在戰(zhàn)爭中受到各種傷害和疾病的困擾，不僅僅是身體上的，還有心理上的創(chuàng)傷。每一次戰(zhàn)爭都會給人們帶來深刻而長久的影響。
第三段：戰(zhàn)爭的復雜性
戰(zhàn)爭的發(fā)生往往涉及到政治和經(jīng)濟等復雜因素。戰(zhàn)爭并不是簡單的軍事沖突，而是國家和人民流血滿地的代價。在讀《戰(zhàn)爭與和平》過程中，我們看到的是多方勢力之間的斗爭和角逐。這些勢力可能代表著不同的國家、不同的經(jīng)濟利益或不同的社會階層。因此，理解戰(zhàn)爭的復雜性非常重要，只有這樣，我們才能更好地預防戰(zhàn)爭的發(fā)生。
第四段：戰(zhàn)爭的本質
戰(zhàn)爭是從人與人之間的矛盾和爭斗引起的。盡管很多戰(zhàn)爭是因為政治或經(jīng)濟原因而爆發(fā)的，但它們的根源是人類對土地、財富、資源、自由或權力的爭奪。這種爭奪可能是因為各國政府之間的沖突，也可能是因為人們之間的宗教信仰或民族認同。因此，理解戰(zhàn)爭的根源和本質是必不可少的。
第五段：戰(zhàn)爭讀書的價值
戰(zhàn)爭讀書的價值在于提高我們的歷史素養(yǎng)，拓寬我們的視野。戰(zhàn)爭不僅僅是紅色的爆炸與遺骸，更多的是那些不為人知的背后故事和情感。讀書可以帶我們深入了解戰(zhàn)爭歷史的背景和每個參戰(zhàn)者的故事。通過代入士兵或平民的角度來了解真正的生死存亡和人性極限。同時，這也喚醒了我們珍惜和平、追求和平的意識。
結論
總的來說, 戰(zhàn)爭讀書提供一種思考戰(zhàn)爭的角度和方法，可以幫助讀者更加深入地研究戰(zhàn)爭及其對世界的影響。理解戰(zhàn)爭的復雜性和本質有助于我們更好地預防和平解決沖突，通過和平手段解決問題成為國與國之間、民與民之間的正?，F(xiàn)象。歷史的探索未止，所以我們應該不斷地閱讀探索史上那不同命運的發(fā)展。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇四
隨著科技的發(fā)展，使人民的生活更加的方便，其中最重要的大概就是計算機行業(yè)的發(fā)展了，體現(xiàn)在這方面的則要數(shù)是機器人了！影片中，在未來，伴隨著情感的需求，喪失兒女年輕夫婦則需要一個類似真人的機器孩子來陪伴他們，為了達到要求，科學家也逐漸掌握大腦的一般運作過程，然后能夠編成像大腦一般運行的載有程序的硬盤，這樣則能夠滿足他們的情感需求了，但某些時候雖然機器人能夠達到人類的需求，但是卻沒有對機器人合法的保護措施，對于廢棄了的機器人只能夠當做廢鐵來處理，但是要知道人類是血肉之軀，與有相同智商的機器人來比的話，雖然沒有經(jīng)過進化，但明顯他們更能適應我們生存的這個世界，后來的結果是可以預想的！本片引導人們進行諸如此類的思考之外，還植入了一個感人的故事，david—一個有思想、有感情的小機器人，他被一對人類父母—henry和monica所收養(yǎng)。突然有一天，henry和monica的親生兒子martin從昏迷中醒來。而monica對于親生兒子和機器人養(yǎng)子中做出了選擇。david被人類父母拋棄后，一直認為是自己被拋棄的原因是自己不是一個有血肉的人，他渴望著自己能由一個機器人變成一個真真正正的人。抱著對這個愿望的執(zhí)著，david展開了漫長的歷程。
在描述david經(jīng)歷的故事中，我們可以看到幾個不同的機器人角色。
每種機器人都代表自己的作用，但卻無法被人類接納到生命當中
存在。與david一同被困機器屠宰場的破舊機器人，當中有仆人、工人、看門人的打扮，可以看出曾經(jīng)作用于生活和生產(chǎn)。那些破舊機器人中都曾經(jīng)出色過，但當有更新更先進的型號推出時，它們即被毫無疑問地丟棄，最終被人類徹底銷毀。
joe，機器情人，為人類的生理需求服務，懂得分析人類心理變化。teddy，玩具熊機器人，只會作為寵物角色的邏輯思考。joe和teddy能夠被人類作為一種寄托，joe甚至能讀懂人類的情緒，但始終不被人類所在乎，最終也只能說出“我曾經(jīng)存在”。
david，新研發(fā)的高仿真機器人，能脫離數(shù)據(jù)計算而用感情思考，懂得愛別人，被人類收養(yǎng)。在martin蘇醒前，henry和monica一直嘗試去接納這個機器人兒子，直至martin康復回來發(fā)生了一些事情。monica卻放棄了接納機器人做兒子，因為機器人的外表甚至內在無論多么像人類，本質卻是機器人。
在這部電影中我更多看到的是機器與人之間的關系，比起其它或許各式各樣風格的講述機器人的電影來說，《人工智能》所要講述的人與機器人的關系更為生動也更為深刻。
他的“愛”卻遭到阻攔，甚至被認為他想謀殺人類，結果他被送走。我們可以猜想，未來的機器人什么事情都可以做，他們沒有怨言不需要休息，完全可以取代人類做很多事情，但是模擬人類的最終目標還是要機器人也有人類一樣的情感，這一點很矛盾，如果機器人和人類一樣擁有情感，那人類的地位自然將受到威脅。
其次，《人工智能》討論了未來的世界是人統(tǒng)治機器人還是機器人統(tǒng)治人。有一點是肯定的，人與機器人是無法和睦相處的。電影里講述了兩個時代，一個時代是人類統(tǒng)治機器人的時代，這個時代人類始終站在強權一方，他們會不顧一切“殺死”被認為是沒有用處的機器人，而且處理的手段極其殘忍。在電影的最后，是之后，地球上已經(jīng)沒有了人類，只有高智能的機器人，而大衛(wèi)是最后一個與人類有過接觸，保留有唯一人類記憶的老實機器人。可見，影片講述的是隨著人類的發(fā)展，人類自身將不復存在，剩下的只是高智能的機器人。
最后，是機器人與人類的溝通問題。看整個影片，我們幾乎沒有看到人類與機器人的溝通，除了大衛(wèi)的“媽媽”（其實那也不是真正意義上的溝通，那只是一種母親特有的愛）。我們可以發(fā)現(xiàn)，人類總是抱著一種想法在和機器人交流--他們是機器人。即使像大衛(wèi)這樣的機器人真正有了人類的情感，甚至“愛”上了人類的時候，人類也是在用異樣的眼光看他們。因此，大衛(wèi)注定是一個相信童話故事的機器人。他的生命軌跡中除了想要得到“媽媽”的愛，就再也沒有什么了。
當人類不斷的提高了自己的物質生活水平，利用不斷發(fā)展的科技來滿足自己，可是人類越來越認不清楚自己，天空變得越來越渾濁，綠地變得越來越少，人與人越來越冷漠，我們逐漸忘記了人類的感情，忘記了生命的本質，忘記了愛。
然而當人類已完全滅絕，當文明已成往事。只有一個小小的機器孩子，傳承著愛的使命，延續(xù)著人類真正的靈魂。這不滅的人性精靈，深深烙印在數(shù)碼密布的電路板上，凝聚在那雙蔚藍色的眼睛里，像天空一樣寂寥，像海洋一般深邃。
這是一個講愛的故事，真摯又殘酷、純粹而溫暖、發(fā)人深醒。身處如今的時代，太多人只關心那些表面上的技術、理論、政治、利益、欲望，認為強權才是真理，欲望才是根本。卻失去了本心，不屑甚至恥笑人類存在所最根本的——愛。這也是我們現(xiàn)在正逐漸喪失的東西。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇五
戰(zhàn)爭是人類歷史上永恒的話題，也是現(xiàn)代社會面臨的一個棘手問題。在戰(zhàn)爭中，人類各種惡性的行為都會化為恐怖的現(xiàn)實，對人們的身心造成巨大的傷害。而讀書，則是解決這個問題的一條較為有效的途徑，因為它可以使人們以一種客觀、理性、全面地了解戰(zhàn)爭，從而深刻認識到這個問題帶來的影響和教訓。下面，我將從個人體驗出發(fā)，簡要談談戰(zhàn)爭對人的影響，以及讀書如何幫助我們更好的了解戰(zhàn)爭。
第二段：戰(zhàn)爭對人的影響
戰(zhàn)爭對人的傷害是多方面的，不僅有直接的生命損失，還有對人類社會、文化、道德、情感等方面的毀壞。在戰(zhàn)爭中，人類最丑陋、最野蠻的面孔都會顯露出來。首先是戰(zhàn)爭給人以生命的摧殘，人的思想活動也受到影響。人們重視戰(zhàn)爭的結果，而不重視戰(zhàn)爭的過程及其影響。然而，戰(zhàn)爭最多的卻是摧殘和傷害。戰(zhàn)爭的危害之大，不僅是物質損失，更是人們在精神上受到的摧殘，懺悔和悲傷都會伴隨著戰(zhàn)爭的結束。
第三段：讀書如何了解戰(zhàn)爭
為了讓人們更好地了解戰(zhàn)爭，讀書成為了一種非常有效的方式。閱讀一本好的戰(zhàn)爭題材的書，可以讓人們更好的了解戰(zhàn)爭，更深刻地領會到戰(zhàn)爭的殘酷。借助閱讀，人們可以更加全面地了解戰(zhàn)爭，包括戰(zhàn)爭的起因、過程、性質、影響等方面，以及思考如何防止和避免戰(zhàn)爭。對于那些痛苦的、曾經(jīng)在戰(zhàn)爭中遭受巨大痛苦的人們而言，閱讀也是一種尋求心理和精神上的拯救的方法。
第四段：讀書心得
在我的閱讀中，最讓我感受到力量的書是帕盧姆的《夜》。通過對納粹侵略和猶太人種族滅絕的描繪，這本書揭示了戰(zhàn)爭給人類帶來的種種惡果及其深刻的道德內涵。一方面，它讓我們看到人類作為一種文明的生物所無法拯救的脆弱和有限；另一方面，它更讓我們明白了戰(zhàn)爭的種種禍害所蘊含的深層原因和底層邏輯。在閱讀這本書的過程中，我也內心中深深地反思了人性的本質和人性的局限性，獲得了對戰(zhàn)爭和和平的深刻認識。
第五段：結論
總之，戰(zhàn)爭、讀書是兩個被我們廣泛探討和研究的重要主題，希望通過自己的體驗和閱讀經(jīng)驗能夠幫助大家更加深刻地認識到戰(zhàn)爭所帶來的影響，引起大家對和平的珍視和重視，讓我們倡導和平和發(fā)展。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇六
許多人都認為貨幣不過是附在物質生產(chǎn)"肌體"上的"一張皮"，是派生物，其基本功能是服務于物質生產(chǎn)。而《貨幣戰(zhàn)爭》中則明確提出，在資本主義社會，金融資本不僅主導整個物質生產(chǎn)過程，而且控制整個人類歷史進程。
貨幣，作為一般等價物，是衡量其他商品價值的標尺。沒有這個標尺，商業(yè)活動就會被癱瘓掉。這么重要的一個標尺，當然要有其穩(wěn)定的價值，不能如橡皮筋那樣伸縮無常。黃金，因為它穩(wěn)定的物理特性和數(shù)量特征，是最公正的標尺，千百年來被各個國家和民族當作財富的象征和貨幣的儲備，但是它這種特性嚴重限制著寡頭們進行財富掠奪。因此，用美元來取代黃金做為價值標準，就相當于用橡皮筋來做標尺，價值的決定權就握在金融寡頭們的手里。用這種方式來掠奪財富，道貌岸然而不落痕跡，讓被掠奪者不知不覺地喪失財產(chǎn)。
二、貨幣戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭的具體形式之一
貨幣戰(zhàn)爭，顧名思義，是以貨幣為手段來發(fā)動的戰(zhàn)爭。全書開篇介紹了兩場戰(zhàn)爭：一個是有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn)，另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)，一舉控制了英國的貨幣供應，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，是典型的以貨幣為手段來發(fā)起的戰(zhàn)爭。
三、貨幣戰(zhàn)爭并不是沒有硝煙的
從書中所舉的.例子看，1812年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭，1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，1939年的第二次世界大戰(zhàn)，1973年的中東戰(zhàn)爭等都與貨幣供應和貨幣危機有著直接關系。從某種意義上來說，這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權;一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務問題;一戰(zhàn)結束后強加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根，上世紀20年代德國的通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持，為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準備。
不論是以貨幣發(fā)起的戰(zhàn)爭，還是貨幣之間的戰(zhàn)爭，無不伴隨著動蕩、恐慌、混亂，隨之而來的是災難。而且災難過后，建立新秩序時，煽風點火者往往"順理成章"地處在財富再分配的有利地位。
四、理性看待金融全球化和自由化
過去的幾百年間中國經(jīng)濟步履蹣跚、起伏跌宕，基本原因之一就在于我們對貨幣金融問題理解不深不透不全面，以致吃了大虧?，F(xiàn)在我們需要在認識方面急起直追。當然，對于金融全球化，我們也不必把它們都看成是洪水猛獸，拒絕參與全球分工，排斥金融自由主義，走極端民族主義和排外主義的老路，這是完全行不通的，我們應該積極參與經(jīng)濟全球化進程，在金融領域的開放政策既要十分謹慎，又要有摸著石頭過河的開創(chuàng)精神。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇七
戰(zhàn)爭是人類社會最大的災難之一，它會帶來無數(shù)的痛苦和災難。而對于我們這些生活在和平年代的人來說，雖然沒有親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭，但是通過讀書也能夠了解到戰(zhàn)爭是怎樣摧毀社會的。在我的印象中，戰(zhàn)爭讀書是最讓人心痛、最讓人思考、最讓人深刻的一種讀書體驗。
第二段：戰(zhàn)爭讀書心得
在讀戰(zhàn)爭題材的書籍時，我深刻地感受到戰(zhàn)爭的殘酷和破壞力。在《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中，羅霖筆下的抗日戰(zhàn)爭場景讓我感到心痛，大量的人口流離失所，無家可歸，正常的生活被打破，喪失了最基本的尊嚴和權利。而在《戰(zhàn)爭與和平》中，托爾斯泰筆下的戰(zhàn)爭則讓我思考人性的復雜性，戰(zhàn)爭中那些既殺人又慈悲的人物，他們看似矛盾的行為顯露出人性的真實面貌。
第三段：戰(zhàn)爭讀書的價值
通過戰(zhàn)爭類書籍的閱讀，我們可以深刻地認識到人性的脆弱和人類的無限復雜性。在親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人眼中，這些概念是如此的真實和清晰，而對我們這些沒有親身經(jīng)歷的人來說，通過讀書了解戰(zhàn)爭同樣是一種觸摸生命，理解世界的方式。而戰(zhàn)爭題材的作品通常有比較高的文學價值和思考價值，這樣的書籍不僅能夠喚起我們對戰(zhàn)爭的關注和思考，同時也能提升我們的審美和人文素養(yǎng)。
第四段：戰(zhàn)爭讀書的啟示
通過在戰(zhàn)爭題材的書籍中學習，我們可以對自己的人生給予一個更深刻的審視，思考人生的真諦。我們更加關注我們所擁有的平和、幸福的生活，更加珍惜我們身邊的人和事。同時也能夠更加警醒自己，珍惜和平，不要在誤解和偏見的情況下輕易地選擇戰(zhàn)爭。
第五段：結語
讀戰(zhàn)爭題材的書籍，既是一種知識的積累，也是一種對歷史事件的反思和對當下的警醒。在每一個人的成長過程中，通過閱讀戰(zhàn)爭題材的書籍，我們能夠更好地認識自己，關注社會，了解世界，更好地理解生命的價值。面對時代變遷和年輕一代的人性思考，戰(zhàn)爭讀書能夠給我們更深刻的啟示和思考。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇八
關鍵詞：智能建筑智能化系統(tǒng)通信網(wǎng)絡系統(tǒng)設備監(jiān)控系統(tǒng)
隨著信息技術的飛速發(fā)展，建筑技術也日新月異，智能建筑的概念從出現(xiàn)以來，在國內可以說名聲四起，智能家居、3a、5a級樓宇等廣告詞隨處可見，但真正能稱為智能建筑的又鳳毛麟角，往往造成投資浪廢，又沒達到投資目的，僅僅起到廣告作用，是十分可惜的。
何謂智能建筑?在中國國家標準《智能建筑設計標準》(gb／t50314-)中的定義如下：“它是以建筑為平臺，兼?zhèn)浣ㄖO備、辦公自動化及通信網(wǎng)絡系統(tǒng)，集結構、系統(tǒng)、服務、管理及它們之間的最優(yōu)化組合，向人們提供一個安全、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境?！庇纱丝梢姡峁┌踩?、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境的建筑才能稱之為智能建筑。但此定義還忽視了一點，“節(jié)能環(huán)?！?。筆者認為，為達到上述目的做成的耗能建筑也不能稱其為智能建筑。由于該標準忽視了節(jié)能環(huán)保方面的問題，其代表能耗的供電標準“甲級標準(辦公室)宜按60va／m2以上考慮”；“乙級標準(辦公室)宜按45va／m2以上考慮”；“丙級標準(辦公室)宜按30va／m2以上考慮”，暫且不說智能建筑標準分級的合理性，智能建筑的標準越高耗能越多，顯然是不科學、不經(jīng)濟的。當然量準越高，系統(tǒng)越多，但這些系統(tǒng)俗稱弱電系統(tǒng)，耗電很小，利用這些系統(tǒng)去合理控制樓字設備是可以達到節(jié)能目的。
另外，此標準羅列了建筑智能化系統(tǒng)的各子系統(tǒng)，沒有強調其他專業(yè)的協(xié)調配合，這樣就很容易引起這樣的誤解，有了這些系統(tǒng)就是智能建筑，有了哪些系統(tǒng)就是甲級智能建筑、有了哪些系統(tǒng)就是乙級智能建筑等等。
因此我們應明確智能建筑的含義。建筑智能化系統(tǒng)(buildingintehigentsystem)是智能建筑中應用的電信息系統(tǒng)，包括通信網(wǎng)絡系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)、建筑設備監(jiān)控等系統(tǒng)以及智能化集成系統(tǒng)。智能化系統(tǒng)是智能建筑的必要條件，但不是充分條件。智能建筑是一個綜合的系統(tǒng)化工程，建筑、結構、水、采暖與通風、電氣等專業(yè)構成有機整體，猶如人的身體，只有各個器官協(xié)調作業(yè)，才能表現(xiàn)為健康狀態(tài)。智能建筑的“智能”，也就是要建筑像人一樣，能“知冷知熱”，自動調節(jié)空氣、水、陽光照射等，創(chuàng)造既節(jié)能又安全、健康、舒適的環(huán)境。只有這樣才能提高人們的工作效率，減少“樓宇綜合癥”的發(fā)生。
由此可見，智能建筑設計標準并不是僅僅涉及一個弱電專業(yè)，要由各專業(yè)相互配合，如建筑專業(yè)在做方案時，就應當考慮太陽光的利用與人工照明的關系以及熱輻射的作用等等。不能只考慮建筑外形，連結構的合理性都不考慮，把有限的資金都放在外形上，有可能就應了那句“金玉其外，敗絮其中”的話，就不可能做成智能建筑；再如室內空氣質量的好壞，主要與空調系統(tǒng)方案有關，但也不僅僅只是通風專業(yè)的事，與建筑的合理性及電氣控制是否到位都息息相關。因此智能建筑是多學科、多技術系統(tǒng)的綜合體，不根據(jù)最終的效果，僅僅根據(jù)智能化系統(tǒng)的多少或功能的多少分出個甲、乙、丙等級來是不合理的，也不利于指導設計、節(jié)約投資，往往還造成相互攀比，系統(tǒng)不與建筑規(guī)模及建筑形式相匹配，造成不必要的浪費。
如上所述，智能化系統(tǒng)是智能建筑的必要條件，可見智能化系統(tǒng)在智能建筑中站著舉足輕重的位置。下面是智能北系統(tǒng)的組成及主要功能。
l通信網(wǎng)絡系統(tǒng)(cns)
它是樓內的語音、數(shù)據(jù)、圖像傳輸?shù)幕A，同時與外部通信網(wǎng)絡(如公用電話網(wǎng)、綜合業(yè)務數(shù)字網(wǎng)、計算機互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字通信網(wǎng)及衛(wèi)星通信網(wǎng)等)相聯(lián)，確保信息相通。在以前也稱為通信自動化系統(tǒng)(cas)(communicationautomationsystem)。主要包括：
1．1電話通信系統(tǒng)
建筑或建筑群的固定電話通信系統(tǒng)應根據(jù)建筑物的用途、規(guī)模、使用屬性以及公用網(wǎng)的具體情況，可選擇接人遠端模塊局或采用虛擬交換、自設獨立的數(shù)字程控用戶交換機(pabx)或綜合業(yè)務程控用戶交換機(ispbx)，并應與公用電話交換網(wǎng)連接。
1．2計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)
智能建筑本地網(wǎng)絡的安全，應根據(jù)實際需要分別在通信子網(wǎng)和高層或應用系統(tǒng)中采取措施。計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)應為管理與維護提供相應的網(wǎng)絡管理系統(tǒng)，并應提供高密度的網(wǎng)絡端口，滿足用戶容量分批增加的需求。
1．3衛(wèi)星通信系統(tǒng)
可設置多個端站和設備機房或預留天線安裝位置和設備機房位置，供用戶接受和傳輸數(shù)據(jù)和語音業(yè)務。
1．4有線電視系統(tǒng)(含閉路電視系統(tǒng))
提供當?shù)囟嗵组_路電視和多套自制電視節(jié)目，并與衛(wèi)星系統(tǒng)聯(lián)通。
1．5無線通信系統(tǒng)
建筑物由于屏蔽效應出現(xiàn)移動通信盲區(qū)時，設置移動通信中繼收發(fā)通信設備。
1．6公共廣播系統(tǒng)
公共廣播系統(tǒng)的類別應根據(jù)建筑規(guī)模、使用性質和功能要求確定。公共廣播系統(tǒng)一般可分為：業(yè)務性廣播系統(tǒng)、服務性廣播系統(tǒng)、火災應急廣播系統(tǒng)。
1．7會議系統(tǒng)
會議系統(tǒng)應是音頻系統(tǒng)(電聲、建聲)、視頻系統(tǒng)(投影、攝像、錄制)等多系統(tǒng)的綜合設計，所選用的音頻、視頻設備、計算機等的網(wǎng)絡傳輸、語音與數(shù)字設備接口、終端等應符合相應的國家標準、規(guī)范。會議系統(tǒng)應實現(xiàn)計算機語音、文字、圖形、圖像、自動監(jiān)管、多媒體實時同步網(wǎng)絡傳輸、系統(tǒng)控制一體化功能。
1．8．同聲傳譯系統(tǒng)
(2)同聲傳譯傳輸方式可采用有線同聲傳譯和無線同聲傳譯；
(3)會議室譯員間的位置應設置在主席臺對面或主席臺的兩側(或二層較高位置)，應使譯員能觀察到發(fā)言者的口型。
(4)譯員間的大小可參照國際is02603推薦的尺寸高2．3m、寬2．5m、深2．4m設計。
2辦公自動化系統(tǒng)(oas)
辦公自動化系統(tǒng)是應用計算機技術、通信技術、多媒體技術和行為科學等先進技術，使人們的部分辦公業(yè)務借助于各種辦公設備，并由這些辦公設備與辦公人員構成服務于某種辦公目標的人機信息系統(tǒng)。主要包括：
2．1物業(yè)管理運營系統(tǒng)
物業(yè)管理運營子系統(tǒng)應以高效便捷的方式來協(xié)調用戶、物業(yè)管理人員、物業(yè)服務人員三者之間的關系應能實現(xiàn)對投入使用的建筑物、附屬配套設施、設備生產(chǎn)及場地、用戶、服務、各類資料及各項費用以經(jīng)營目標方式進行管理，同時對建筑的環(huán)境、清潔綠化、安全保衛(wèi)、租賃業(yè)務、建筑物內各類機電設備運行與維護實一體化的專業(yè)管理。
2．2辦公管理系統(tǒng)
辦公管理子系統(tǒng)應能在日常辦公中通過辦公自動化系統(tǒng)協(xié)助管理人員對辦
公事務過程中大量的信息進行分析、整理、統(tǒng)計，協(xié)助領導對各項工作的分析、決策提供公文管理、會務管理、檔案管理、電子賬號、人員管理、領導活動安排、突發(fā)事件處理、書面意見處理等功能，應能實現(xiàn)電子公告、規(guī)章制度、公用電話等公共服務功能。
2．3信息采集發(fā)布系統(tǒng)
信息采集發(fā)布子系統(tǒng)應具有物業(yè)信息服務、新聞、科技、金融信息服務、用戶個體服務、文化娛樂且務、生活保障服務等功能以及電子顯示屏信息發(fā)布另查詢功能。
2．4網(wǎng)終管理系統(tǒng)
網(wǎng)絡管理子系統(tǒng)應配置適宜、使用方便，為計算機網(wǎng)絡的日常運行維護和監(jiān)控提供有力的保障。
2．5智能卡管理系統(tǒng)
智能卡管理子系統(tǒng)應能對各種功能的智能卡實現(xiàn)統(tǒng)一的管理，如身份識別、員工考勤、車輛停泊、持卡消費、門禁等，并進行各類計費管理。
3建筑設備自動化系統(tǒng)(bas)
將建筑物或建筑群內的電力、照明、空調、給排水，防災、保安、車庫等設備或系統(tǒng)，以集中監(jiān)視、控制和售理為目的，構成綜合系統(tǒng)。根據(jù)功能的不同，可分為捆個子系統(tǒng)。
傳統(tǒng)上所說的3a建筑，即是上述的cas、oas、bas的簡稱，5a建筑是3a又加上防火自動化系統(tǒng)fa和保安自動化系統(tǒng)sa。國際上，fas和sas通常包含在ba中，國內由于管理原因，通常把fas、sas與bas分開。
4防火自動化系統(tǒng)fas
火災自動報警與消防聯(lián)動控制系統(tǒng)的設計要求，應符合國家標準《建筑設計防火規(guī)范、《高層民用建筑設計防火規(guī)范、火災自動報警系統(tǒng)設計規(guī)范等有關規(guī)范的規(guī)定。火災報警與消防聯(lián)動控制系統(tǒng)按消防部門要求獨立運行。可將火災報警器輸出的報警信號傳送給建筑物設備監(jiān)控系統(tǒng)或智能化集成系統(tǒng)的監(jiān)控中心，但樓宇自控系統(tǒng)對消防系統(tǒng)只可監(jiān)視不應進行控制。對于空調、風機、配電等平時由建筑物設備監(jiān)控系統(tǒng)控制的設備，火警時應受消防系統(tǒng)控制，應確?；鹁刂频膬?yōu)先功能。
5保安自動化系統(tǒng)sas
設計應根據(jù)被保護對象的風險等級確定相應的防范級別，滿足整體縱深防護和局部縱深防護的設計要求，以達到所要求的安全防范水平。
5.l入侵報警系統(tǒng)
根據(jù)各類建筑安全防范部位的具體要求和環(huán)境條件，應分別或綜合設置周界防護、建筑物內區(qū)域或空間防護、重點實物目標防護系統(tǒng)。
配電視監(jiān)控系統(tǒng)
根據(jù)各類建筑物安全技術防范管理的需要，電視監(jiān)控系統(tǒng)應對現(xiàn)場情況進行有效的監(jiān)視和記錄，并可提供對各類報警信號及時、迅速和可靠的復核手段。
5.3出入口控制系統(tǒng)
智能建筑的主要出入口、通道、財務室總出納、金庫、重要辦公室等處設置出入口控制裝置。出入口控制系統(tǒng)由出入口對象(人、物)識別裝置、出人口信息處理、控制、通信裝置和出入口控制執(zhí)行機構等三部分組成。
5.4巡更系統(tǒng)
巡更點應設在主要出入口、主要通道、緊急出入口和各主要部門。安防人員的巡查報告方式可以采用在線瞳離線方式。對實時性要求高的項目應采用在線方式。
5.5汽車庫(場)管理系統(tǒng)
在汽車庫(場)的人口區(qū)應設置出票機或讀卡器，并應在汽車庫(場)的出口區(qū)設置驗票機或讀卡器。
另外，綜合布線系統(tǒng)(gcs)genericcablingsystem是建筑物或建筑群內部之間的傳輸網(wǎng)絡。它能使建筑物或建筑群內部的語音、數(shù)據(jù)通信設備、信息交換設備、建筑物物業(yè)管理及建筑物自動化管理設備等系統(tǒng)之間彼此相聯(lián)，也能使建筑物內通信網(wǎng)絡設備與外部的通信網(wǎng)絡相聯(lián)，是為上述系統(tǒng)提供物理通路。建筑智能化集成系統(tǒng)intelligentintegratedsystem是將建筑物內不同功能的智能化子系統(tǒng)在物理上、邏輯上和功能上有機連接起來，在開放標準的硬件和軟件平臺上，實現(xiàn)各有關系統(tǒng)之間可相互操作和資源共享，形成一個綜合化的管理系統(tǒng)。
由上述可知，智能化系統(tǒng)內容豐富、種類繁多，每個智能建筑要把所有系統(tǒng)都包羅進去是不可能的，因此設計時應根據(jù)建筑物的使用功能、建設總投資、管理要求等綜合考慮，確定與建筑物功能相適應的建筑智能化系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的設計標準，應側重各子系統(tǒng)的有機結合，注重智能化系統(tǒng)集成，強調綜合性、統(tǒng)一性和各子系統(tǒng)的關聯(lián)性，利用計算機網(wǎng)絡技術，使傳統(tǒng)的智能化子系統(tǒng)互聯(lián)、互通、互操作，達到資源共享、功能得以提升和降低成本的目的。
參考文獻
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇九
當國際媒體成天炒作身家500億美元的比爾·蓋茨蟬聯(lián)世界首富寶座的時候，如果你信以為真，你就上當了。因為在人們耳熟能詳?shù)乃^富豪排行榜上，你根本找不到“大道無形”的超級富豪們的身影，因為他們早已嚴密地控制了西方主要的媒體。所謂“大隱隱于朝”。如今，羅斯柴爾德家族仍在經(jīng)營著銀行業(yè)務，但是如果我們隨機在北京或上海的街頭問100個中國人，其中可能有99個知道美國花旗銀行，而不見得有1個知道羅斯柴爾德銀行。
究竟誰是羅斯柴爾德?如果一個從事金融行業(yè)的人，從來沒有聽說過“羅斯柴爾德”這個名字，就如同一個軍人不知道拿破侖，研究物理學的人不知道愛因斯坦一樣不可思議。奇怪卻并不意外的是，這個名字對絕大多數(shù)中國人來說是非常陌生的，但它對中國人民乃至世界人民的過去、現(xiàn)在和未來的影響力是如此巨大，而其知名度是如此之低，其隱身能力讓人嘆為觀止。
羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財富?這是一個世界之迷。保守的估計是50萬億美元!羅斯柴爾德家族到底是怎樣賺到如此驚人的財富的?嚴密的家族控制，完全不透明的黑箱操作，像鐘表一般精確的協(xié)調，永遠早于市場的信息獲取，徹頭徹尾的冷酷理智，永無止境的金權欲望，以及基于這一切的對金錢和財富的深刻洞察和天才的預見力，使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭的殘酷旋渦中所向披靡，建立了一個迄今為止人類歷史上最為龐大的金融帝國。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十
戰(zhàn)爭和讀書，兩者看似毫不相關，但實際上卻有著緊密的聯(lián)系。戰(zhàn)爭讓人們失去了生命與安定，讀書則可以提升人的智慧和內涵。那么，當戰(zhàn)爭來臨時，如何運用讀書的力量呢？本文將結合自身的看法與體驗，從不同的角度分析戰(zhàn)爭與讀書之間的關系。
第二段：讀書可以塑造出堅強的心靈
在戰(zhàn)爭時期，人們要經(jīng)歷各種不同的挑戰(zhàn)，面對種種痛苦和不幸。而讀書則可以讓人們擁有堅韌不拔的靈魂，可以在困境中不屈不撓地抗爭，找到自我。更進一步，讀書可以讓人們在危機時刻更加冷靜，不輕易動搖，使思維更加清晰，能夠做出更加明智的選擇。
第三段：讀書是一種理性反思品質
讀書的過程中，人們會對自己的認知，價值觀等進行好的理性反思。通過反思，不斷提升自身的道德素質，獲得更深刻的人生體驗。這樣的思想反應不僅讓人在戰(zhàn)爭時刻顯得更加從容和高效率，面對種種挑戰(zhàn)，人們會有更多高超的辦法去解決。
第四段：讀書可以傳遞人們的心靈孤獨
戰(zhàn)爭時期，身處異國他鄉(xiāng)，人們會感到心靈的孤獨和失落。而讀書，則可以為人們帶來一種溫暖的陪伴，可以鍛煉人的心理素質和自我協(xié)調能力，使人不再孤獨。讀書不僅可以讓人們擁有更完整的社會交往能力，而且能夠更好地調整心態(tài)，更加坦然面對壓力和危機。
第五段：總結
總之，在戰(zhàn)爭時期，讀書不僅能夠鍛煉人們的心靈，提供人們的思考能力，還能使人們在種種挑戰(zhàn)和危機中找到自我，不再孤獨，更加從容地面對未來。因此，我們應該克服學習上的障礙，在日常生活中養(yǎng)成讀書的習慣，使自己擁有更高的學識和素質，面對未來的挑戰(zhàn)更加從容自如。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十一
人工智能讀書筆記———機器人的發(fā)展歷史及未來的展望
院系：_____文正學院________
班級：_____通信工程________
學號：_____1117408049______
姓名：______夏俊___________
11月9日
隨著人工智能技術的發(fā)展，機器人應用于眾多領域，人工智能對于機器人的重要性不言而喻，尤其在對理解自然語言、機器學習、人工神經(jīng)網(wǎng)絡、機器視覺和智能調度和智慧的研究中，使機器人越來越多的領域中得到廣泛的應用。我們相信，隨著科學技術的不斷發(fā)展，在不久的將來，人工智能機器人會變得更加普遍。
本文先對機器人在不同領域中的應用進行簡介，然后淺談人工智能對機器人發(fā)展的支持。
目錄
一、引言
“人工智能”（aritificialintelligence）一詞最早是在1956年dartmouth學會上提出的。人工智能是指研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新的技術科學。人工智能是計算機科學的一個分支，它企圖了解智能的實質，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應的智能機器。目前能夠用來研究人工智能的主要物質手段以及能夠實現(xiàn)人工智能技術的機器就是計算機，人工智能的發(fā)展歷史是和計算機科學與技術的發(fā)展聯(lián)系在一起的。“智能機器人”是人工智能技術的綜合應用和體現(xiàn)，它的研制不僅需要智能技術，而且涉及許多科學技術部門和領域，如物理、力學、數(shù)學、機械、電子、計算機、軟件、網(wǎng)絡、通信、控制等。所以它也是一個綜合性的技術學科。
二、早期機器人的發(fā)展
機器人的起源要追溯到三千多年前。而真正意義上的機器人出現(xiàn)于1959年.美國人英格伯格和德沃爾研制出世上第一臺機器人.這談機器人外形像一個坦克的炮架,基座上有個可轉動的大機械臂,該臂上又伸出一個科伸縮和轉動的小機械臂,能進行一些簡單的操作.“機器人”是存在于多種語言和文字的新造詞，它體現(xiàn)了人類長期以來的一種愿望，即創(chuàng)造出一種像人一樣的機器或人造人，以便能夠代替人去進行工作。
三、近代機器人的發(fā)展
經(jīng)過40年的發(fā)展,機器人獲得了很大的發(fā)展—無論在數(shù)量還是質量上,這呈現(xiàn)了各門科學技術相互融會貫通的結果.科技的發(fā)展帶動著機器人技術的發(fā)展，可以說機器人的發(fā)展史也是世界科技發(fā)展史的體現(xiàn)?？茖W的前沿技術在機器人中都有應用。
obota是“農奴的仆役’的意思,英語robot是由其衍生而來。
1950年美國著名科學幻想小說家阿西莫夫于在他的小說《我是機
器人》中，首先使用了機器人學（robotics）這個詞來描述與機器人有關的科學，并提出了有名的“機器人三守則”：
（1）機器人必須不危害人類，也不允許他眼看人將受害而
袖手旁觀；
（2）機器人必須絕對服從于人類，除非這種服從有害于人類；
（3）機器人必須保護自身不受傷害，除非為了保護人類或者是人類命令它
做出犧牲。
這三條守則，給機器人社會賦以新的倫理性，并使機器人概念通俗
化更易于為人類社會所接受。至今，它仍為機器人研究人員、設計制造廠家和用戶，提供了十分有意義的指導方針。
1961年世界上第一個實用型機器人在美國誕生。那以后,各種類型
和用途的機器人已多達百種,數(shù)量足有上千萬。
一般機器人的發(fā)展分為三個階段。第一階段的機器人只有“手”，
一固定程序工作，不具有外界信息的反饋能力；第二階段的機器人具有對外界信息的反饋能力，即具有了感覺，如力覺、觸覺、視覺等；第三階段，即所謂的“智能機器人”階段，這一階段的機器人已經(jīng)具有力自主性，有自行學習、推理、決策、規(guī)劃等能力，這也符合agent的條件，所以現(xiàn)在把智能機器人也作為一種agent。
智能機器人至少應具有四種機能；感知能力-獲取外部環(huán)境信息以
便進行自我行動監(jiān)視的機能;運動機能-施加于外部環(huán)境的相當于人的手、腳的動作機能；思維機能-求解問題的認識、推理、判斷機能；人-機通信機能—理解指示命令、輸出內部狀態(tài)，與人進行信息交換的機能。
通?？蓪C器人分為三代。第一代是可編程機器人（如圖一）。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十二
——神經(jīng)網(wǎng)絡初步探究
西安交通大學電信學院計算機15班高君宇2110505112
本學期，我有幸跟隨相明教授進行了為期十周的人工智能課程學習。我最真切的體會是：在當今的人工智能領域里，理論是浩如煙海的，發(fā)現(xiàn)是十分之多的，應用是頗有限制的，成熟是有待時間的。但是，這絲毫不會降低我對人工智能諸多領域的興趣。為什么呢？因為我是一個計算機專業(yè)的學生，對計算機這個看似冷冰的機器有著獨特的感情，我渴望與他溝通與他交互向他訴說。所以，機器學習、神經(jīng)網(wǎng)絡等一系列理論都讓我興致勃勃，而且這些理論在相關領域中已經(jīng)有所應用。在這個讀書筆記里，我想專門記錄自己對神經(jīng)網(wǎng)絡的研究。
簡單感知器是通過非線性函數(shù)輸出的，它只能解決線性可分問題，不能解決線性不可分問題（即無法用一個平面（直線）把超空間（二維平面）中的點正確劃分），但多層感知器可以解決這個問題，因為它把多個感知器級聯(lián)在了一起，相當于在一個平面上畫多條直線，其層次可分為輸入層、隱層和輸出層，每一層都是上一層的輸入加權后輸出，但多層感知器模型不能學習。接著，我們重點學習了bp算法，它是一種最為著名的前饋網(wǎng)絡學習算法，bp網(wǎng)絡既解決了多層感知器不能學習的缺陷，又繼承了感知器強大的分類能力。[2]它將初始的各層權值不斷調整，用迭代的方法逐步逼近最優(yōu)結果。
從我自己單純的理解來看，徑向基函數(shù)網(wǎng)絡比反向傳播算法更為
高端。為什么呢？因為徑向基函數(shù)網(wǎng)絡的隱層單元不像反向傳播算法的隱層單元那樣只含有一個對權系數(shù)的調整，其隱層單元提供一個函數(shù)集，該函數(shù)集在輸入模式擴展至隱層單元時為其構建了一個任意的基，實現(xiàn)了一種非線性計算，這個函數(shù)集中的函數(shù)就被稱為徑向基函數(shù)。那么，這種算法的要點就在于徑向基函數(shù)的確定了。最基本形式的徑向基函數(shù)的英文簡寫為rbf，rbf網(wǎng)絡的構成包括三層，其中每一層都有著完全不同的作用。輸入層由一些感知單元組成，它們將網(wǎng)絡與外界環(huán)境連接起來。第二層還是像bp模型一樣，是隱層，它的作用是從輸入空間到隱層空間之間進行非線性變換。在大多數(shù)情況下隱層空間有較高的維數(shù)。輸出層是線性的，它為作用于輸入層的信號提供響應。隱層空間的維數(shù)越高，逼近就越精確。
rbf網(wǎng)絡的基本思想是：用rbf作為隱單元的“基”構成隱層空間，這樣就可以將輸入矢量直接（即不需要通過權接）映射到隱空間。[6]當rbf的中心點確定以后，這種映射關系也就確定了。而隱含層空間到輸出空間的映射是線性的，即網(wǎng)絡的輸出是隱單元輸出的線性加權和。此處的權即為網(wǎng)絡可調參數(shù)。由此可見，從總體上看，網(wǎng)絡由輸入到輸出的映射是非線性的，而網(wǎng)絡輸出對可調參數(shù)而言卻又是線性的。這樣網(wǎng)絡的權就可由線性方程直接解出，從而大大加快學習速度并避免局部極小問題。
?dist2（1）
圖1徑向基神經(jīng)元模型
隨著權值和輸入向量之間距離的減少，網(wǎng)絡輸出是遞增的，當輸入向量和權值向量一致時，神經(jīng)元輸出1。在圖1中的b為閾值，用于調整神經(jīng)元的靈敏度。利用徑向基神經(jīng)元和線性神經(jīng)元可以建立廣義回歸神經(jīng)網(wǎng)絡，該種神經(jīng)網(wǎng)絡適用于函數(shù)逼近方面的應用；徑向基神經(jīng)元和競爭神經(jīng)元可以組建概率神經(jīng)網(wǎng)絡，此種神經(jīng)網(wǎng)絡適用于解決分類問題。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十三
《貨幣戰(zhàn)爭》引發(fā)了國人對金融的深思和探討，并且長期居在暢銷書榜前列。時隔兩年多，在激烈的爭議聲中，我?guī)е闷婧涂释x完了這本“另類”的“類經(jīng)濟史”著作。
對于我這個非經(jīng)濟學專業(yè)的大學生而言，這本書給我的感覺，就像一幅四維立體圖一樣，不容易讓人理解。并不是這本書的內容晦澀,而是它所揭示的玄機隱藏在蕓蕓眾生的視野盲點之中.。從我們日常觀察這個世界的角度來觀察金融寡頭們的邏輯;,往往會被他們所制造的種種假象所迷惑. 貨幣戰(zhàn)爭給我們勾勒出了寡頭們所打造的”金融王國”的脈絡,但能否看情那個王國的真象,就跟看立體圖一樣,看到的,會很震驚,看不到的,會很茫然.。
貨幣戰(zhàn)爭顧名思義,是以貨幣為手段來發(fā)動的一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭.全書開篇就介紹了兩場戰(zhàn)爭,一個是明面上的有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn),另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)。并不是所有的戰(zhàn)爭都沒有硝煙，也并不是貨幣不會引起硝煙。1820xx年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭, 1920xx年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn), 1939年的第二次世界大戰(zhàn), 73年的中東戰(zhàn)爭等真刀真槍,血肉橫飛的戰(zhàn)爭,都與貨幣供應和貨幣危機有著直接關系.從某種意義上來說,這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭.美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權.一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務問題.而一戰(zhàn)和會強加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根. 1920xx年代德國的超級通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持,為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準備. 70年代的中東戰(zhàn)爭更是寡頭們?yōu)榱私o美元解套而精心策劃出的石油危機.為了貨幣問題,而用貨幣來培育戰(zhàn)爭,挑起戰(zhàn)爭,這何嘗不是寡頭們發(fā)動的另一類貨幣戰(zhàn)爭!
不管是有硝煙的貨幣戰(zhàn)爭還是沒硝煙的貨幣戰(zhàn)爭,那都是點,是一個個獨立的事件.真正將這些點串接起來的,是黃金和美元之間的戰(zhàn)爭,或者說是誠實貨幣和債務貨幣之間的戰(zhàn)爭,這才是主線.
《貨幣戰(zhàn)爭》全書，一直在講的是從十九世紀歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟的走向，為自身利益服務的故事。比如這些財團與美官員串通成立了私有的美聯(lián)署，使得美國政府沒有發(fā)行貨幣的權力，當政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署，向其貸款，而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲要做的只是印鈔票，再坐收利息。此外，幾大財團還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn)，操控石油價格以獲取石油美圓，操控各種國際組織如imf、世界銀行，掠奪第三世界國家的資源和財富，乃至引發(fā)多次經(jīng)濟危機……幾大財團就是通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格，制造巨大的金融泡沫，達到一定高度后再抽身出來打壓價格，引發(fā)泡沫崩潰，導致此國公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價格收購大量優(yōu)質資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟，獲取巨大的利益的。
它從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟、政治、社會運動中的角色以及給社會經(jīng)濟造成的破壞，證明了金融資本的逐利的本質，分析了金融資本利用貨幣發(fā)行權制造通貨膨脹剝奪廣大民眾財富的種種手法。使人感到震撼，對世界金融發(fā)展歷史有了深刻的理解。
這是一本很有意思的書。我們可以把它看成是一部經(jīng)濟歷史書，也可以看成是一本科普讀物，也可以看成是一部金融家奮斗史的小說。但是，我認為，作為一名新時期的大學生，應該看到這本書的現(xiàn)實意義。
這樣一本暢銷書。所追求的現(xiàn)實意義是闡述中國如何打贏貨幣戰(zhàn)爭，避免重蹈日本和東南亞國家的覆轍。作者宋鴻兵老師是個堅定的金本位支持者，他的結論是在中國建立金本位的貨幣體系。當信貸貨幣體系瓦解之日，就是金本位的中國占據(jù)世界金融中心之時。雖然我還是不太明白這些金融學的專業(yè)術語，但是我想，我國現(xiàn)行的政策，應該是可行的，而且是有益于人民的。畢竟，記得有一則新聞曾經(jīng)說過，這本書的出世也引起過中央領導的關注。
這本值得每一個有正義感的中國人一讀的教科書，披露了很多金融界我們難以想象的事實。但是我想，讀了這本書，給我最大的啟發(fā)是，對我們國家的貨幣制度有了更深的了解，并且充滿了危機意識。
在我的日常生活中，我會在理財方面更加細心，以一顆成熟的心卻看待金融界的風云變幻。希望，在將來，可以為保障我國貨幣安全，抵抗危機獻出自己的一份微薄之力。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十四
《戰(zhàn)爭與和平》給了我這個小孩許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。
經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
有人說，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說，托爾斯泰屬于農民階級，他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此，我要說，我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。
很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性，那是不值一哂的，如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。
不管怎么說，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十五
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。
因為，在此之前，關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識.
俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。
如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。
他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十六
智能化戰(zhàn)爭是當今時代的一個熱門話題，它將技術與戰(zhàn)爭緊密結合，掀起了一場科技革命。近日，我有幸參加了智能化戰(zhàn)爭龐宏亮的講座，并深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對智能化戰(zhàn)爭的心得體會。
首先，智能化戰(zhàn)爭的概念給我留下了深刻的印象。龐宏亮指出，智能化戰(zhàn)爭是指利用人工智能、大數(shù)據(jù)、機器學習等技術，使戰(zhàn)爭變得更加高效、可預測和精確。這一概念的提出，打破了我對戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)認知，讓我意識到科技在戰(zhàn)爭中的巨大潛力。智能武器系統(tǒng)，無人機和自動導彈等技術的發(fā)展，使得戰(zhàn)爭不再依賴于大規(guī)模的軍事力量，而是更加注重技術和情報的應用。這一革命性的改變讓我深思戰(zhàn)爭的本質，以及未來戰(zhàn)爭將面臨的挑戰(zhàn)。
其次，智能化戰(zhàn)爭為軍事作戰(zhàn)帶來了翻天覆地的變化。龐宏亮提到，智能化戰(zhàn)爭將在多個領域引發(fā)革命性變革，例如情報收集、作戰(zhàn)計劃、指揮控制等。情報收集方面，智能傳感器的應用將大大提高軍事情報的精確性和實時性，有效地支持軍事作戰(zhàn)的決策制定。在作戰(zhàn)計劃方面，人工智能算法的運用可以通過模擬和分析大量數(shù)據(jù)，自動產(chǎn)生最佳戰(zhàn)術和策略，為戰(zhàn)爭帶來更高的成功率。此外，指揮控制的自動化系統(tǒng)也將有效提高軍隊的機動性和應變能力，使其更加適應快速變化的戰(zhàn)場環(huán)境。這些變化徹底改變了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭的模式，使戰(zhàn)爭變得更加智能化和高效化。
再次，智能化戰(zhàn)爭帶來了新的挑戰(zhàn)和風險。龐宏亮指出，在智能化戰(zhàn)爭中，信息安全和網(wǎng)絡攻擊將成為新的戰(zhàn)場。隨著軍事系統(tǒng)的互聯(lián)互通和自動化程度的提高，軍事網(wǎng)絡安全面臨著前所未有的威脅。黑客攻擊、網(wǎng)絡病毒和信息泄露等問題可能對軍事行動造成重大影響。因此，智能化戰(zhàn)爭必須建立強大的信息安全體系，加強網(wǎng)絡防御和反制能力，以保護國家的安全和利益。同時，智能化戰(zhàn)爭還可能引發(fā)新的軍備競賽和潛在的沖突。各國為了獲取先進的智能化武器和技術，可能會加劇全球軍備競賽和沖突，增加國際關系的緊張程度。因此，智能化戰(zhàn)爭需要國際社會的共同努力，以促進合作和穩(wěn)定，建立全球的安全體系。
最后，智能化戰(zhàn)爭對軍事人才的要求提出了新的挑戰(zhàn)。龐宏亮強調，智能化戰(zhàn)爭需要掌握跨學科的知識和技能，軍事人才應具備計算機科學、人工智能、數(shù)據(jù)分析等領域的專業(yè)知識。同時，他們還需要具備創(chuàng)新思維、團隊合作和戰(zhàn)略規(guī)劃能力。這對傳統(tǒng)的軍事教育和培訓提出了新的要求，需要注重理論與實踐相結合、培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新能力。此外，智能化戰(zhàn)爭還需要不斷提高軍事人才的數(shù)字素養(yǎng)和信息安全意識，以應對復雜的戰(zhàn)場環(huán)境。這對軍隊的人才培養(yǎng)和選拔體系提出了新的挑戰(zhàn)和任務。
綜上所述，智能化戰(zhàn)爭是當今時代的一個重要議題，它將技術與戰(zhàn)爭緊密結合，掀起了一場科技革命。在龐宏亮的講座中，我深刻理解了智能化戰(zhàn)爭的概念和意義，認識到它對軍事作戰(zhàn)的重大影響。智能化戰(zhàn)爭為作戰(zhàn)帶來了巨大的變化和挑戰(zhàn)，同時也要求軍事人才具備全新的知識和技能。在未來，我期待著智能化戰(zhàn)爭的進一步發(fā)展，以及科技和人文的融合，為實現(xiàn)世界和平和安全作出更大的貢獻。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十七
我春節(jié)期間就翻了這一本書。這本是一個在美國兩房工作過的華人寫的，是一本頗難定位的書，至少經(jīng)濟學家不認為它是經(jīng)濟學著作，小說家也可能不接受它，因為里面的人名都是真實的。我想把它歸為經(jīng)濟類演義比較合適。這本書面世2年多來，一直位居銷售排行榜高位，深受廣大人民群眾歡迎，我為人遲鈍，還只是最近才買，算是未能免俗吧。這本書在兩年的暢銷期間一直備受爭議，很多人在各大網(wǎng)站把它貶得比狗屎還臭，好像看了立即就會變成弱智。我看了這些人的反駁文章，發(fā)現(xiàn)他們沒駁出什么名堂，總是在支末細節(jié)大作文章，進而大搞人生攻擊。我有個觀點，真正的濫書是沒人批駁的，有人成批地反復批駁，說明它有它的價值，點到了某些人的痛處。
這本書的驚人之處在于：它點出了現(xiàn)在發(fā)達國家，也就是最富有的那7-8個國家的中央銀行都是私有的，美元是經(jīng)過巧妙包裝的私有機構美聯(lián)儲發(fā)行的美聯(lián)儲卷。這一點所有反駁文章都無法推翻。在美國不涉及這個殘酷的事實是政治正確的要求。從滑鐵盧戰(zhàn)爭開始，一個以羅斯柴爾德家族為代表的猶太人銀行家集團就逐步控制了英美等發(fā)達國家的經(jīng)濟命脈，成立了各個發(fā)達國家的私有中央銀行。老羅斯柴爾德有句名言：只要讓我控制貨幣發(fā)行，我才不在乎誰制定法律。這些人控制貨幣發(fā)行的手段就是挑動戰(zhàn)爭，讓各國政府向這些銀行家借債，鼓勵所在國寅吃卯糧，然后由他們用今后的國民稅收為抵押發(fā)行貨幣。這樣就明白為啥美國經(jīng)濟和科技那么發(fā)達，可為啥國債越來越多，還增長速度在加快!他們的掙錢招數(shù)有：
1、通過先通貨膨脹再通貨緊縮來不知不覺地奪取國民的財產(chǎn)。
2、制造那些國際化國家的金融危機，當這些受害國家金融破產(chǎn)時再用及其低廉的價格來收購受害國的優(yōu)質企業(yè)。
等等。
當然，不是沒有人看透這些人把戲，美國第三任總統(tǒng)杰斐遜就指出讓私人發(fā)行貨幣是對國民犯罪。美國總統(tǒng)分三類，一類是國際銀行家集團捧上去的，比如漢密爾頓;一類是與他們不合作不反抗的;一類是堅決抵抗的。第三類很多都被暗殺了，有些被暗殺卻沒有死掉的，有些變成了第二類，比如里根。第三類以林肯和肯尼迪為代表。有人統(tǒng)計過美國總統(tǒng)的被暗殺死亡率比美軍諾曼底登陸的死亡率還高!
在歐美著名大學都有一些秘密精英社團，它們吸收一些出身高貴的，注定以后會嶄露頭角的精英入會。這些人聚會時就討論如果通過各種手段統(tǒng)治世界，他們和國際銀行家密切勾結，羅斯柴爾德的嫡孫就是會員，凱恩斯也是這樣一個精英。由于他們認定自己不同于大眾，所以可以不受現(xiàn)有道德的約束，可以不擇手段地實現(xiàn)自己集團的目標。他們對普羅大眾沒有絲毫的悲憫之心，通過控制股市等讓大眾，甚至一些沒有進入他們圈子的億萬富翁家破人亡，也沒有絲毫的內疚。第一次世界大戰(zhàn)就是在美國廢除金本位制后立即發(fā)生的，第二次世界大戰(zhàn)中英美銀行家支助--巨額金錢，并且在大戰(zhàn)中英美和德國日本的銀行家還定期聚會合作，非常親熱!
這些不愛自己的民族，不愛自己的宗教(猶太人為主的銀行家集團支助的二戰(zhàn)死了多少猶太人!)，不可能是上帝的選民，因為天國不需要私人中央銀行!看來---新教的預訂論是多么冷酷，多么邪惡!
中國的那些從國外名校畢業(yè)的精英們呢?我在清華的一個小教室聽過當時剛從牛津大學學成歸來的張維迎的講座，雖然我聽不懂他的長篇理論和推導，但結論我是懂的，那就是財富掌握在少數(shù)有能力的人手中是更道德的。
人最傷痛的莫過于回憶，明知道當初的那份純潔是最美的記憶，卻不能將往事重新拾起。相知相識也好，單相思也罷，那壓在心底的秘密，是我們維持感情世界的最好的武器。是秘密讓我們舊曾相識，又是秘密讓我們行如陌路。
《一個陌生女人的來信》道出了現(xiàn)實生存中人與人之間的冷漠和無奈，“我”的身邊美女如云，而“她”苦守于真摯的一見鐘情，由于每個人對性情的幻想不同，因此以我心度你情的結局，難免讓其中一個人背負著感情孤寂的沉重。壓在心里的秘密不為他人所知，到頭來，多情總被無情傷害。
不管處于什么樣的社會，只想憑借一個人的努力來獲取生存，是無論如何都難以維持下去的。但存在于社會中的個人，過份地依賴于別人，也是一種沉重的傷害?！兑粋€陌生女人的來信》奉勸“我”，人既不可以無情，也不可以濫情，在情感上的漠然或虛偽，都是對生活不負責任的表現(xiàn)。
人都為理想而活，但并不是只為理想而活著，現(xiàn)實中的紛紛擾擾，每個人所擁有的各個群體，有其不同的姿態(tài)，所謂的理想，無不是在構思著群體的和諧。然而，不為世事轉移的理想，終歸毀滅于自己的執(zhí)著。當理想不容于現(xiàn)實時，即便你找到了一個替代品，也將是你孤老終身的象征?！赌吧说膩硇拧窇撜f是一份遺書，而臨死之前才說出來的秘密，也就是情感壓碎了最后的堅持。
情感寄于現(xiàn)實而存在，沒有任何思想能擺脫物質的束縛，不建立在生命載體之上的感情，是無法想像的。每個人的一生，總有一些閃光點，而當生活中充滿了陽光，確是讓我們很難記住這些感動的點點滴滴。也只有黑暗時，才讓我們撥亮了曾經(jīng)被遺忘的真實。
依依不舍是對生命的極大浪費，遺忘是減輕生活壓力的最好方式。記不住曾經(jīng)，好讓我們在生活的道路上永遠大踏步地向前。
團結在情感身邊的人們，總得有部分人被生活的向心力給拋在了邊緣，吸引如果不是相互，那么生活就不能很好地融合。雖說人與人之間需要的是溝通，而一旦兩個人的境界不同時，溝通并不能解決相互之間的差異，那我們就會學著怎樣去放棄。
放棄說起來很簡單，其實并不那么容易，因為在我們放棄的同時，卻不知道該怎樣去遺忘。如果過去不能遺忘，就根本談不上放棄，我們最終還是念念不忘著那些得不到的東西。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十八
智能化戰(zhàn)爭是當今世界各國軍事力量發(fā)展的新趨勢，它融合了信息技術、人工智能和先進武器裝備，給傳統(tǒng)戰(zhàn)爭模式帶來了革命性的變化。作為一名軍人，我有幸參與了智能化戰(zhàn)爭相關的工作，并從中深刻體會到了智能化戰(zhàn)爭的重要性以及對戰(zhàn)爭方式和軍隊建設的影響。在這篇文章中，我將分享我對智能化戰(zhàn)爭的一些心得體會。
第一段：智能化戰(zhàn)爭的必然性
智能化戰(zhàn)爭是大勢所趨，是時代發(fā)展的必然結果。隨著科技的進步，信息技術、人工智能、機器學習等在軍事領域的應用日益廣泛，使得戰(zhàn)爭形態(tài)與以往有了根本性的區(qū)別。智能化戰(zhàn)爭的興起源于信息化戰(zhàn)爭，互聯(lián)網(wǎng)的快速普及、通信技術突飛猛進，使得信息的獲取、傳輸和利用變得更加迅捷高效。而在信息技術的基礎上，人工智能的崛起更是為智能化戰(zhàn)爭注入了強大動力。智能化戰(zhàn)爭不僅能夠提高作戰(zhàn)效率，更能夠減少人員傷亡，使得戰(zhàn)爭更加規(guī)范化、精確化。
第二段：智能化戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)和機遇
智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭方式和軍隊建設帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機遇。首先，智能化戰(zhàn)爭使得戰(zhàn)爭由傳統(tǒng)的激烈沖突逐漸向腦力較量轉變。信息技術和人工智能的應用使得戰(zhàn)爭更加依賴智能化設備和系統(tǒng)，而不再完全依賴人力。這就要求我們加強軍事科研，培養(yǎng)更多的工程技術人員和信息專家，提高各級指揮員和作戰(zhàn)人員的智能化戰(zhàn)爭素養(yǎng)。同時，智能化戰(zhàn)爭也給軍隊建設提供了新的機遇。信息化和智能化技術的發(fā)展，使得戰(zhàn)斗力與數(shù)量和規(guī)模關聯(lián)度逐漸下降，質量和效能成為軍事力量競爭的關鍵。這就為我軍實現(xiàn)軍事變革、轉型升級，提升現(xiàn)代化戰(zhàn)斗能力提供了重要契機。
第三段：智能化戰(zhàn)爭對戰(zhàn)爭倫理的沖擊
智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭倫理提出了新的挑戰(zhàn)。人工智能武器的普及和高度自動化的作戰(zhàn)形式，使得決策和殺傷更加不可見。這種非人決策和操作的特點，往往會給無辜平民帶來傷害。如果不加以約束和規(guī)范，智能化戰(zhàn)爭很容易引發(fā)人權和道德的問題。因此，我們在推動智能化戰(zhàn)爭的同時，也要注重制定相應的倫理規(guī)則和國際公約，避免濫用智能化技術導致戰(zhàn)爭的不可控和過度。
第四段：智能化戰(zhàn)爭對軍隊素質的要求
智能化戰(zhàn)爭對軍隊素質提出了新的要求。智能化戰(zhàn)爭需要軍隊具備信息素質和技術素質。信息素質是指軍隊人員需要具備獲取、分析和利用信息的能力，以及適應信息技術和人工智能裝備的能力。技術素質是指軍隊人員需要具備熟練操作和維護智能化裝備的能力，以及適應戰(zhàn)場環(huán)境變化的能力。而要提高軍隊的信息素質和技術素質，就需要加強軍隊的組織和管理，加強軍隊人員的培訓和教育，提高軍隊的人才能力和技術創(chuàng)新能力。
第五段：加強智能化戰(zhàn)爭研究和國際交流合作
智能化戰(zhàn)爭是一項復雜系統(tǒng)工程，需要各國充分洞察其發(fā)展規(guī)律，開展深入研究。同時，智能化戰(zhàn)爭也超越了國界，需要各國進行廣泛的交流合作。我們應該加強智能化戰(zhàn)爭研究，提高軍隊的智能化戰(zhàn)爭思維和能力水平。同時，我們也要加強國際交流合作，共同應對智能化戰(zhàn)爭帶來的挑戰(zhàn)和機遇，推動智能化戰(zhàn)爭的健康發(fā)展。
總之，智能化戰(zhàn)爭是未來戰(zhàn)爭發(fā)展的必然趨勢。我們應該正視智能化戰(zhàn)爭給戰(zhàn)爭方式和軍隊建設帶來的巨大挑戰(zhàn)和機遇。同時，我們也應該注重智能化戰(zhàn)爭的倫理和人權問題，推動智能化戰(zhàn)爭的規(guī)范發(fā)展。加強軍隊的信息素質和技術素質，提高軍隊的作戰(zhàn)能力。加強智能化戰(zhàn)爭的研究和國際交流合作，推動智能化戰(zhàn)爭的健康發(fā)展。這是我對智能化戰(zhàn)爭的一些心得體會，也是我對未來軍隊發(fā)展的一些思考。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇十九
《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個重大事件(如：戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展，這是事物的表層;內層的世界，是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機作用后發(fā)展到如今的狀況，這種狀況或許暗合人的意志，于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學完美性;或許異于人的意志，于是人們把計劃方案的科學與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節(jié)，以蜜蜂為例，表征了對某特定對象理解的多元性，從每個個體出發(fā)而理解的意義都不相同，而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言：“人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高，最終目的的不可理解也就越加明顯?！?BR> 整部小說，書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中，其中主要以安德烈?博爾孔斯基、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡。人性或靈魂不是一塵不變的，而是在復雜多樣的形態(tài)不斷運動變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內心活動雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運，博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養(yǎng)的不足，從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝，當然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位，天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內心放低身段，鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化，他的親赴前線、被俘等遭遇，使他的心靈更加純潔。因此，他如愿以償?shù)乇Ｓ辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善，有同情心又有點軟弱，雖然待他病逝后，家產(chǎn)盡失且欠下重債，但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業(yè)，娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿，老伯爵夫人也安享晚年，但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝，痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果，虛偽而投機參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻自己，而彼佳做到了，但事與愿違。最厭惡庫拉金家族，瓦西里?庫拉金勢利、虛偽、自私自利，所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢，另一兒子戰(zhàn)死，海倫不守婦道，終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼，作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者，前者善良聰明又思想，后者與之相比就相形見絀。
人物角色中，男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者，他所追求的內心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛，也暗合了我的追求，我原諒他在愛情上對海倫的失責，那是時勢所迫而又左右助推的結果，無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認為的婚姻，因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面，他善良、正義、有責任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子，她對尼古拉?羅斯托夫一直不離不棄，同時她的包容、擔當、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎，我只能對她盡可能的理解，談不上喜歡不喜歡，因為她未曾真正走到我的心，未曾引起我的共鳴，未曾讓我感動。
《戰(zhàn)爭與和平》中，皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗，內心經(jīng)過強烈地思想斗爭，以及入同濟會，他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻，以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種種細膩情感的反思，他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后，面對家人給予他四萬盧布償還欠款，父母的愛以及自己內心的內疚自責也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路?！稄突睢分械穆櫤樟舳浞蛞彩亲呱闲撵`救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己，最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果，正式后來對這種后果的反思和內心煎熬，開始走上心靈救贖的道路，托爾斯泰在現(xiàn)實生活定然也是這樣一個人。生活中，當一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后，才會覺醒幡然醒悟。
智能化戰(zhàn)爭讀書心得篇二十
如果有人說，目前世界上唯一的超級大國美國總統(tǒng)并不是美國最強勢的人，恐怕要有些爭議;如果說，要是美國總統(tǒng)膽敢侵害某些人的根本利益，那么，被殺害的不是某些人，而是美國總統(tǒng)，而且沒人敢調查真相，貨幣戰(zhàn)爭讀后感。相信這話的人就不多了。
如果說，美國政府根本就沒有什么國家銀行，他連貨幣發(fā)行權都沒有，美元就是白條。又豈止是白條，那是國債，是赤字!而在世界上呼風喚雨的"美聯(lián)儲"是個體戶，是握有美國政府生命線的債權人。這些事實在我們聽來，簡直是天方夜譚。不單如此，"到20xx年，美國聯(lián)邦政府共欠下8·6萬億美元的天文數(shù)字的債務，平均每一個四口之家要攤上11·2萬美元的國債，而且國債總額正以每秒兩萬美元的速度增長!"
宋鴻兵先生在他的《貨幣戰(zhàn)爭》著作中,指出這些都是板上訂釘?shù)氖聦崱?BR> 書中還指出，聯(lián)邦政府的總統(tǒng)們，從美國建國之初就和國際金融集團進行了殊死的較量。二百年來，美國有七位總統(tǒng)被搶殺暗害。其傷亡率大于二戰(zhàn)諾曼底登陸的傷亡率!無論是二戰(zhàn)一戰(zhàn)，還是早期的拿破侖復辟，美國的南北戰(zhàn)爭，交戰(zhàn)雙方或多方的幕后策劃者都是同一金融機團在操盤。戰(zhàn)爭什么時候開始，什么時候結速，他們說了算!
宋的著作所以可信，不單是因為他所引據(jù)的資料均出自美國及西方的官方文獻和權威著作，還在于他本身就做過這次美國次貸危機中倒閉的房地美，房利美的高級咨詢顧問。此書20xx年6月一版，至20xx年2月已再版了十四次!而眼前這場波及全球的金融危機，被他在書中在某種程度上不幸而言中了。
書中指出，上個世紀的美國經(jīng)濟大蕭條，亞洲金融危機，日本經(jīng)濟泡沫化，蘇聯(lián)解體經(jīng)濟體系崩潰····都是這些集團的杰作。他們管這叫"剪羊毛"!
中國開始被"剪羊毛"了嗎?書中列出的種種事實和推論，確實叫人毛骨悚然。"打擊中國的金融體系。毫無疑問是他們的重中之重，對中國下手，絕不是會不會的問題，而是什么時候，以什么方式的問題····他們可能采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術和打擊日本的有著很大的相似性，首先是制造中國的超級資產(chǎn)泡沫，中國的經(jīng)濟在他們的'幫助'下將會有幾年的極度繁榮時期，類似于1985年到1990年的日本。然后他們將痛下殺手，實行'遠程非接觸式'打擊打垮世界對中國經(jīng)濟的信心將國際和國內資金嚇得四散棄逃。最后再以跳樓價收購中國的核心資產(chǎn)，并對中國經(jīng)濟進行'徹底肢解'。"
社科院研究員張雨燕說：這是我一口氣讀完的書，我希望這本書的故事都真實可信，因為它們印證了我歷經(jīng)多年形成的一個觀念，即誰控制了貨幣誰就能支配一切，同時我也希望作者講的故事純屬臆想，因為這樣我們便可以堅守住以往的信仰，即人類大致生活在一個誠實的世界中，沒有被一小撮國際銀行家玩弄于股掌。
那么，說了半天我們的對手是誰呢?
他們的領軍家族是靠1820xx年6月18日拿破侖滑鐵盧慘敗撈得一桶金的羅斯柴爾德家族成員。世界首富比爾·蓋茨的財富與他們家族的相比，只能算是剛脫貧奔小康吧。據(jù)保守估計，他們家族大概有50萬億美元。
與羅斯柴爾德家族銀行屬同一集團且沾親帶故的世界銀行有：美國花旗銀行，(屬洛克菲勒家族和j.p.摩根家族所有。美國憲法規(guī)定，歷屆美聯(lián)儲主席就由他們家族出。)紐約國家商業(yè)銀行(保羅·沃伯格家族所有)。大通銀行(屬喬治·貝克家族)。漢諾威銀行(屬詹姆斯·斯蒂爾曼家族和洛克菲勒家族)。
這些銀行旗下的經(jīng)濟實體有通用汽車，福特汽車，通用電器，杜幫公司····正是這些公司，在二戰(zhàn)期間強力支持了希特勒的軍工體系。
這些決定世界命運的銀行的精英們俱樂部就是：美國外交協(xié)會·英國皇家國際事務協(xié)會·彼爾德伯格俱樂部·三邊委員會。其中的外交協(xié)會就是美國的"中央黨校"，1920xx年以來，美國的總統(tǒng)，國務卿，財政部長，中情局局長大都是它的會員。象凱恩斯，格林斯潘，基辛格，布熱津斯基，金融大鱷索羅斯···這些教世界都為之顫抖的人物就聽命于這個協(xié)會。叫人難以置信的是，彼爾德伯格俱樂部年會非正式的，小型論壇的一致意見就是八國峰會，國際貨幣基金組織，wto和世界銀行的既定方針!
這些精英們不但控制著世界的政治和經(jīng)濟，也控制著世界的輿論和話語權。因為東西方網(wǎng)絡世界，西方主流媒體都在他們的掌控之中。他們有能力在世界任何角落制造焦點，制造內亂外患。上世紀八十年代末九十年代初那場席卷中國，蘇聯(lián)，東歐各國的風暴直到今天還是狼藉滿地。"自由民主人權"是他們手中揮舞的利器，而各國政府官員的無能貪瀆，偶發(fā)的突然事件，天真血熱的"自由民主"人士的聒噪，又給他們提供了揮灑空間。到頭來，任何災難，赤字都要由老百姓來向他們埋單。
這次席卷全球的金融風暴，就是八年前克林頓在位時下的藥，如今藥勁兒上來了?？耸弦彩且陨?精英"圈里的伙計。這次金融風暴中，中國損失多少呢?目前沒有官方正式報道，我們只是在其它報道中間接得知，中國有1·8萬億的外匯儲備，其中5千多萬是美元;并且持有房地美，房利美的垃圾股。這是一本值得一讀再讀的書，由其是第八章《不宣而戰(zhàn)的貨幣戰(zhàn)爭》，能讓我們明白我們眼前到底發(fā)生了什么事情。美籍華裔資深媒體人，曾任華盛頓《美洲時報》社的趙煜堃先生的序寫的尤為精彩!