我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)與實(shí)踐并重才能真正提高自己的能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重突出自己的收獲和成果。以下是小編為大家推薦的一些精彩心得體會(huì)范文，希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇一
1952年冬天，以巴金為組長(zhǎng)的全國(guó)文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員換上軍裝，伴著雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江的歌聲，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，巴金同創(chuàng)作人員深入到志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下了深厚友誼?；貒?guó)后，他寫出中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》，并發(fā)表在1961年8月號(hào)的《上海文學(xué)》上。時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的夏衍讀了《團(tuán)圓》后，責(zé)成長(zhǎng)春電影制片廠將它改編成電影。這年夏天，導(dǎo)演武兆堤和編導(dǎo)毛峰奉命開始了將小說(shuō)《團(tuán)圓》改編成電影劇本的工作。導(dǎo)演武兆堤出生在美國(guó)匹茲堡，5歲時(shí)隨父母回到中國(guó)。19歲那年他只身去了延安，成為一名文藝兵。在《英雄兒女》之前，他已經(jīng)和蘇里聯(lián)合導(dǎo)演了著名影片《平原游擊隊(duì)》。編劇毛烽，曾經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗3年，是政治部的秘書，所以他格外熟悉主人公們的生活。
在《團(tuán)圓》這部小說(shuō)里，主要就是寫父女團(tuán)圓的故事，有關(guān)王成犧牲的'描述卻簡(jiǎn)單得只有一句話：只是王成沒有能回來(lái)，他勇敢地在山頭犧牲了。其他的什么都沒有。編劇毛烽拿過(guò)小說(shuō)一看傻了眼，幾乎無(wú)從下筆：我說(shuō)這個(gè)沒辦法，我沒那個(gè)本事。導(dǎo)演武兆堤卻威脅他說(shuō)：你干也得干，不干也得干，上了這賊船就不能下來(lái)。一番話把毛烽推辭的念頭給堵了回去。于是，我們?cè)陔娪爸锌吹?，王成在那個(gè)著名的無(wú)名高地，成就了自己生命中最輝煌的時(shí)刻。
電影《英雄兒女》講述抗美援朝時(shí)期，志愿軍某團(tuán)在堅(jiān)守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)。剛從醫(yī)院回部隊(duì)的戰(zhàn)士王成要求參戰(zhàn)，并拿出父親鼓勵(lì)他殺敵立功的來(lái)信給張團(tuán)長(zhǎng)和王文清政委看，王文清始知王成就是自己的老戰(zhàn)友王復(fù)標(biāo)的兒子。在戰(zhàn)斗中王成英勇奮戰(zhàn)，壯烈犧牲。在全軍開展向王成學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)中，王文清認(rèn)出該軍文工團(tuán)員、王成的妹妹王芳就是自己的親生女兒。原來(lái)十八年前，王文清在上海做地下工作時(shí)，妻子被敵人殺害，不久他也被捕，老工人王復(fù)標(biāo)收養(yǎng)了他的女兒王芳，此后雙方失去了聯(lián)系。王文清沒有立即與王芳相認(rèn)，而是幫助她完成歌頌王成的創(chuàng)作任務(wù)，并鼓勵(lì)她以實(shí)際行動(dòng)向哥哥學(xué)習(xí)。后來(lái)，當(dāng)王芳在陣地上為炊事員演出時(shí)，敵機(jī)突然來(lái)襲，她為掩護(hù)炊事員而負(fù)傷，被送回祖國(guó)醫(yī)治。一個(gè)月后，王復(fù)標(biāo)參加慰問(wèn)團(tuán)赴朝慰問(wèn)，王芳也傷愈歸隊(duì)，三人在前線團(tuán)圓。王復(fù)標(biāo)將真情告訴王芳，兩位父親都勉勵(lì)王芳向哥哥學(xué)習(xí)，當(dāng)好革命接班人。
這是一部?jī)?yōu)秀的軍事題材影片，它描寫了廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮國(guó)土上的流血奮斗，并借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢來(lái)渲染氣氛、結(jié)構(gòu)故事，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片在巴金原小說(shuō)的基礎(chǔ)上，充實(shí)了王成的故事，以細(xì)膩的筆觸突出了這個(gè)英雄戰(zhàn)士的成長(zhǎng)過(guò)程以及對(duì)其他戰(zhàn)士的影響。人物關(guān)系的情感內(nèi)容和炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛的營(yíng)造，使影片既洋溢著革命激情，又深蘊(yùn)著親情與道德力量。片中昂然一曲《英雄贊歌》，通過(guò)在故事內(nèi)外空間的巧妙處理，使之具有動(dòng)人的魅力，從而流傳甚廣。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇二
讀書是人類歷史長(zhǎng)河中不可或缺的一部分，它不僅能夠帶給我們知識(shí)，還能夠讓我們不斷地感悟和成長(zhǎng)。我一直以來(lái)都十分熱愛讀書，最近在讀完一本名著之后，我有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：讀書能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我
讀書不僅能夠擴(kuò)寬我們的視野，還能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我。在讀書的過(guò)程中，我們會(huì)獲得很多智慧和啟示，它們承載了作者的思考和經(jīng)驗(yàn)，也傳遞了他們的價(jià)值觀和人生觀。這些洞見在一定程度上可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，自己的人格和性格，從而更好地應(yīng)對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
第三段：讀書能夠幫助我們成為更好的人
讀書還能夠幫助我們成為更好的人。每本書都包含著人類智慧的結(jié)晶，不管是文學(xué)作品，哲學(xué)著作還是歷史記錄，都會(huì)在我們的思想和信仰方面起到深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀書，我們了解了不同人物的命運(yùn)以及他們面對(duì)人性、情感和道德所做出的選擇。這些經(jīng)驗(yàn)不僅會(huì)啟迪我們的思考，也會(huì)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，成為更好的人。
第四段：讀書讓我們的生活更美好
讀書還能夠讓我們的生活更美好。讀書不僅給我們的思維和心靈帶來(lái)了滋養(yǎng)，更能夠豐富我們的生活。我們可以在忙碌的工作之余，坐下來(lái)品味一本好書，這時(shí)候心情會(huì)變得非常舒暢，煩惱和壓力也會(huì)逐漸消散。在讀書的過(guò)程中，我們能夠回歸內(nèi)心，真正感受人生的美好，這也讓我們更加珍惜和感恩生命。
第五段：結(jié)論
讀書是一種美好的體驗(yàn)，它能夠帶給我們認(rèn)識(shí)自我、成為更好的人以及讓我們的生活更加美好的收獲。尤其是在現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書讓我們回歸內(nèi)心，避免被周圍的嘈雜和虛浮所干擾。只有通過(guò)不斷地讀書，我們才能在人生的路途上行得更加堅(jiān)定、更加從容。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇三
培根（Francis Bacon）是16世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家和政治家，也是啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。他是一位渴望知識(shí)和智慧的思想家，提倡通過(guò)閱讀和思考來(lái)培養(yǎng)心智。在他的著作中，他詳細(xì)闡述了他對(duì)讀書的理解和意義。通過(guò)閱讀培根的作品，我深受啟發(fā)，不僅對(duì)讀書的態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)于如何利用閱讀來(lái)豐富自己的心靈世界也有了更深刻的理解。
第二段：培根的讀書觀念
培根認(rèn)為，讀書是獲取知識(shí)和智慧的重要途徑，是一個(gè)人不斷成長(zhǎng)和完善自己的必要手段。他說(shuō)：“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，講演使人有條理，朋友使人慷慨，科學(xué)使人深刻，艱難使人堅(jiān)強(qiáng)，環(huán)境使人寬容。”這段話表達(dá)了培根對(duì)讀書的高度評(píng)價(jià)。他認(rèn)為，通過(guò)閱讀，我們可以汲取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的見識(shí)和思考能力。而讀書的收益不僅僅局限于個(gè)人，還可以通過(guò)與他人的討論和交流，改善人際關(guān)系和拓寬人脈圈。
第三段：閱讀的方法與技巧
在他的著作《閱讀與寫作》中，培根提出了一些閱讀的方法與技巧，幫助讀者更有效地進(jìn)行閱讀。他建議我們選擇適合自己的書籍，避免浪費(fèi)時(shí)間在沒有價(jià)值和專業(yè)性的讀物上。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了積極思考和批判性閱讀的重要性，不僅要理解作者的觀點(diǎn)，還要有自己的見解和判斷。此外，培根還提出了豐富閱讀內(nèi)容的方法，比如多種類閱讀、多樣性閱讀和定期回顧等，以便更全面地了解和掌握所讀書籍的內(nèi)容。
第四段：讀書的益處與價(jià)值
通過(guò)讀書，我們可以獲得各種知識(shí)和信息，開拓眼界，豐富自己的思想。同時(shí)，讀書還可以培養(yǎng)批判性思維和判斷力，提高我們的分析和解決問(wèn)題的能力。培根認(rèn)為，讀書不僅可以增加我們的見識(shí)，而且可以提高我們的道德修養(yǎng)。他說(shuō)，“讀書使我們一切雜念和煩擾的情感都平靜下來(lái)，把我們從生活的桎梏中解放出來(lái)。”讀書可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和不足，通過(guò)學(xué)習(xí)他人的成功和失敗，我們可以更好地改進(jìn)自己的行為和態(tài)度?？傊x書對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。
第五段：我的體會(huì)與收獲
通過(guò)閱讀培根的作品，我深刻感受到了讀書的重要性和價(jià)值。我開始更加注重選擇有價(jià)值的書籍，并嘗試了培根提出的閱讀技巧和方法。我發(fā)現(xiàn)自己的思考能力和批判性思維有了明顯的提高，我也變得更加積極主動(dòng)地去思考和解決問(wèn)題。通過(guò)多樣性閱讀，我不僅加深了對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的了解，而且開拓了我的視野，讓我對(duì)世界和生活充滿了更多的好奇心和探索欲望。我還發(fā)現(xiàn)，讀書對(duì)于情緒的調(diào)節(jié)和壓力的釋放也有很大的幫助。在讀書中，我可以暫時(shí)遠(yuǎn)離煩雜的思緒和焦慮，請(qǐng)到內(nèi)心的寧?kù)o和平和。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀培根的作品，我對(duì)讀書的觀念和方法有了新的認(rèn)識(shí)。我明白了讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，而是為了提高自己的思考能力和修養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。讀書可以幫助我們認(rèn)清世界和自己，了解他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并從中找到自己的方向和目標(biāo)。我將繼續(xù)在讀書的道路上努力前行，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的思辨能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇四
記得我小時(shí)候不是一個(gè)愛讀書的孩子，因?yàn)槲遗伦x書。每當(dāng)我在書中看到了一些陌生的字或者一些很長(zhǎng)的難以理解的句子的時(shí)候，我就會(huì)產(chǎn)生一些畏難的情緒。但是，我有一次難忘的讀書經(jīng)歷，使我愛上了讀書。
那是三年級(jí)的一天，我媽媽為了提高我的閱讀能力，提高我的作文水平，讓我反復(fù)讀著一篇文章，名叫《桃子的誘惑》。這篇文章盡管有10個(gè)自然段，但是字?jǐn)?shù)并不多。然而，我念了一遍又一遍，把聲音都給念啞了，但是我還是背不下來(lái)。因?yàn)槲覍?duì)這篇文章的內(nèi)容和意思總是一知半解，我感到非常沮喪。
就在這時(shí)，大救星——爸爸閃亮登場(chǎng)。只見他大搖大擺地從房間里走到客廳，臉上還帶著幾分嚴(yán)肅。他走到了我的身旁，告訴我沒有正確地?cái)嗑?，爸爸給我朗讀了一遍，并告訴我：哪些應(yīng)該停頓，哪一些該連著讀。我也模仿著他讀了起來(lái)?？墒?，爸爸卻耐心地說(shuō)我模仿的不像，再讀一遍，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我真不會(huì)讀了?！彼晃掖騽?dòng)了，無(wú)可奈何，用鉛筆在“的”的'后面畫了一些橫線，告訴我這里要段句，我感激地向爸爸笑了笑，他說(shuō)“跟我讀。”爸爸便讀了起來(lái)，我也跟著他讀了起來(lái)。突然我發(fā)現(xiàn)了讀書竟然這么有趣！
通過(guò)這件事情，我很快明白了這篇文章的主要意思，也明白了如何去讀懂文章的意思。后來(lái)，我悟出了一個(gè)道理：正確的方法和良好的習(xí)慣是成功的關(guān)鍵。我再也不怕讀書了！我心里大聲喊到。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇五
作為一名大學(xué)生，讀書已經(jīng)成為我生活中重要的一部分。在不斷閱讀的過(guò)程中，我也不斷地產(chǎn)生著感悟和體會(huì)，試圖將這些感悟與大家分享。
第一段：讀書的重要性
讀書是一種能夠豐富我們內(nèi)心世界的方式，不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)面，還可以增加見識(shí)和思考的深度。閱讀可以幫助我們以更廣闊的視角了解世界，同時(shí)也可以引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。盡管讀書繁瑣有時(shí)候會(huì)感到枯燥，但只要能夠保持耐心和興趣，就能夠從中獲取絕對(duì)豐碩的收獲。
第二段：閱讀能夠提高語(yǔ)言表達(dá)能力
在大學(xué)生活中，語(yǔ)言表達(dá)能力是最為重要的能力之一。這對(duì)于我們以后的工作和生活非常重要。閱讀不僅能夠幫助我們提高語(yǔ)言表達(dá)的能力，拓展詞匯量，而且還能提高文字理解能力，學(xué)習(xí)不同作者之間的寫作手法，讓自己的文字表達(dá)更加優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、有力。讀書也是豐富語(yǔ)言表達(dá)能力的有效方式。
第三段：閱讀可以培養(yǎng)獨(dú)立思考能力
閱讀是一個(gè)人獨(dú)立思考的過(guò)程，尤其是在閱讀有關(guān)哲學(xué)、文化、歷史等方面的作品時(shí)。閱讀這種藝術(shù)是要靠自己慢慢體悟的，通過(guò)資料的積累和閱讀的體驗(yàn)，人們會(huì)形成自己獨(dú)特的思考方式，這樣，人們就會(huì)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更加靈活和自如。這些獨(dú)特的思考方式，也為以后的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提供了思想上的支持。
第四段：閱讀有助于提高人際交往能力
人際交往是實(shí)現(xiàn)社會(huì)合作、創(chuàng)造福利和發(fā)展社會(huì)的基本要素之一。閱讀不僅培養(yǎng)了我們的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以增加我們的文化底蘊(yùn)，拓寬我們的思維視野的同時(shí)，也會(huì)讓我們更加開闊自己的胸懷，從而提高我們的人際交往能力。通過(guò)閱讀，我們能夠更加了解和探討不同文化之間的差異和共同點(diǎn)，這都為我們未來(lái)的人際交往打下了很好的基礎(chǔ)。
第五段：閱讀讓我們更深入地了解自己
最后，通過(guò)閱讀，我們也可以更深入地了解自己。閱讀類型不同、作者不同，會(huì)引導(dǎo)我們思考，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，清楚自我定位，找到自己在世界上的位置。閱讀也可以使我們更加關(guān)注自己的世界觀、價(jià)值觀等方面的提升和改變。通過(guò)這種方式，我們的思想和精神世界會(huì)得到極大的豐富和充實(shí)。
總之，閱讀可以說(shuō)是一種非常有意義的事情。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中、事業(yè)中，還是在社會(huì)的各個(gè)方面，閱讀對(duì)我們都能夠起到非常重要的引領(lǐng)作用。我希望大家都能夠養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，享受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)和豐厚的收獲。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇六
培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的一位偉大思想家，他的作品被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的巔峰之作。培根在其著作中深入探討了人性、知識(shí)、科學(xué)以及道德等眾多問(wèn)題。近日，我讀完了培根的一部分作品，通過(guò)閱讀能夠得到啟發(fā)和反思，下面是我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，培根的作品給我留下了深刻的印象。他不僅思維縝密，而且表達(dá)精準(zhǔn)，通過(guò)他的作品，我感受到了思想的力量和啟迪。在《新工具》中，他提出了實(shí)踐驗(yàn)證的重要性，并呼吁人們要用實(shí)證來(lái)判斷一個(gè)觀點(diǎn)的正確性。這對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)研究方法有著重要的啟示。另外，培根在《隱喻與比喻》中探討了語(yǔ)言的表達(dá)方式，讓我意識(shí)到語(yǔ)言的力量和重要性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的思考。
其次，通過(guò)閱讀培根的作品，我深刻認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的重要性。在《論學(xué)問(wèn)的效用》中，培根強(qiáng)調(diào)要將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為實(shí)用性的技能。這使我意識(shí)到知識(shí)的真正價(jià)值在于實(shí)踐中的應(yīng)用。同時(shí)，在《科學(xué)的進(jìn)展》一文中，培根講述了科學(xué)研究的重要性，并號(hào)召人們要不斷探索未知，不斷追求真理。這讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的決心，也增強(qiáng)了我的求知欲望。
此外，培根的作品還讓我思考了人性和道德的問(wèn)題。在《倫理》中，培根提出了他的倫理觀點(diǎn)，認(rèn)為道德應(yīng)該基于理性和實(shí)踐的結(jié)合。他強(qiáng)調(diào)了道德在個(gè)人與社會(huì)層面的重要性，并提出了適用于不同情境下的道德準(zhǔn)則。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很好的道德啟示，讓我更加關(guān)注自己的行為和與他人的交往，始終保持良好的道德品質(zhì)。
最后，培根的作品還讓我深入思考了科學(xué)與宗教的關(guān)系。在《科學(xué)與宗教》一文中，培根辯論了科學(xué)和宗教兩種不同的理論方法，他認(rèn)為兩者可以相互補(bǔ)充，并應(yīng)該和諧共存。這讓我明白了科學(xué)和宗教可以從不同的角度來(lái)解釋世界，互不排斥，并促使我對(duì)科學(xué)和宗教的關(guān)系產(chǎn)生了更多的思考。
總之，通過(guò)閱讀培根的作品，我收獲頗豐。他的作品和思想給予了我新的思考和啟示。知識(shí)的廣度和深度讓我敬佩不已，他的作品成為我不斷追求知識(shí)的動(dòng)力。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了人性、知識(shí)、科學(xué)和道德等諸多問(wèn)題的重要性，這將對(duì)我的人生和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生積極的影響。我會(huì)繼續(xù)讀培根的作品，深入思考其中的哲學(xué)思想，并運(yùn)用到實(shí)際生活中，從而不斷提高自己的修養(yǎng)和知識(shí)水平。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇七
讀書，可以讓你更加聰慧；讀書，可以陶冶你的性情；讀書，可以讓你視野開拓，知識(shí)淵博。
從小書已成為我生命中不可缺少的一部分，它伴我走過(guò)了十個(gè)春秋，讀書給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣，讓我受益無(wú)窮。從笑我就喜歡沉浸在數(shù)的馨香中。書就如一根細(xì)絲，補(bǔ)經(jīng)意與我相連，連住了我的心靈。
翻開《西游記》，我猶如進(jìn)入一個(gè)騰云駕霧，變化多端的神奇世界；翻開《水滸傳》眼前出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)疾惡如仇，集正義于一身的梁山好漢；翻開《紅樓夢(mèng)》仿佛也成了大觀園中的一員，和書中人物有著共同的情感，共同的心情，再也不感到寂寞，同時(shí)也痛恨封建社會(huì)的腐朽；翻開《三國(guó)演義》我猶如進(jìn)入一個(gè)處處勾心斗角，刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)？？穿越時(shí)空——讀書讓我了解到諸葛亮茅廬未出，便知天下三分的聰明才智；周恩來(lái)的雄才壯志；項(xiàng)羽四面楚歌無(wú)顏面對(duì)父老的'悲壯情懷。書是我的良友，它教我怎樣做人。
書是人類的精神食糧，是人類進(jìn)步的階梯。是書讓我認(rèn)清自己，努力進(jìn)取。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇八
如何讀書才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無(wú)樂(lè)可言?？鞓?lè)的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂(lè)。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無(wú)書。
讀書有樂(lè)必有苦，心得體會(huì)正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
我非常喜歡讀書，也喜歡寫作，所以我的寫作水平很高，“書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品”這句話是莎士比亞說(shuō)的話，我覺得這句話說(shuō)的非常對(duì)，不是因?yàn)樯勘葋喪敲宋也排宸且驗(yàn)槲揖陀羞@樣的經(jīng)歷。
我才和書離開一天，我就覺得生活不平衡，就像天使沒了翅膀，就像飛機(jī)沒了機(jī)翼，就像美麗的夜空沒了星星的陪伴,就像饑餓的我沒了食物，而書是我最可口的美食。 只要擁有了它，生活又將恢復(fù)正常，天使再次復(fù)活，飛機(jī)再次飛上天空，美麗的夜空再次有了星星的陪伴。
小小的我被書吸引著。圖書館的文藝書籍，像磁石一樣吸引著我。我讀書很快，囫圇吞棗，有一點(diǎn)“不求甚解”的味道。每一本書都能使我如醉如癡，故事情節(jié)總是悲歡離合，或者是親人的親情，使我牽腸掛肚。
在看書的時(shí)候要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會(huì)越積越多。
因?yàn)槲抑烂茏x書有“三式”：鳥澉式(求收其中的精華)。宋代朱熹讀書有三到：心到、眼到、口到。英國(guó)培根有關(guān)讀書的“三個(gè)比喻”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只會(huì)手機(jī)，也不可以像蜘蛛一樣只會(huì)從自己的肚子里抽出絲，應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花，釀甜蜜。
我受益匪淺，使我明白：書，有一種神奇的力量，能帶我翱翔知識(shí)的王國(guó)，能帶我領(lǐng)略人世的真諦，能帶我到浩瀚的天地。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不明白。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不一樣的收獲?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書，能夠陶冶情操，能夠拓寬視野，能夠提高寫作水平，更能夠激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的__。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
“書里有黃金屋，書里有玉一樣的臉?！边@是人人皆知的道理。讀一本好書等于交了好朋友，下面的人都聽我的讀書心情。我最近喜歡看楊紅櫻寫的名為《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》的書。這本書說(shuō)，馬小跳是教師最頭疼的學(xué)生，所以把連長(zhǎng)盧曼曼作為同桌，馬小秋想脫離教師的視線，聽說(shuō)夏琳和目中無(wú)人，所以想和夏林科做同桌。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、地契)誰(shuí)知道老師會(huì)認(rèn)為他喜歡夏林果，所以請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)了。最終，與夏琳的位置離馬跳反而更遠(yuǎn)了。在這本書里，我知道我的孩子那天真的很幼稚的想法有多可笑，但大人們把我們的想法想得太復(fù)雜了，所以開了個(gè)玩笑。事實(shí)上，我的孩子很調(diào)皮，很天真。所以大人們不知道我們的孩子想的有多麻煩，管理有多難，只要教我們就行了。
約翰肯尼迪。這本書告訴我一個(gè)道理，那個(gè)道理就是把心比心。是的，如果世界上每個(gè)人都能把心比下去，世界將會(huì)多么和平，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有血腥，沒有傷亡。一切都將平安，如意，世界將和諧完美。以上就是我的讀書心情。同學(xué)們，書是我們最好的伙伴。我們總能在書中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。不管你看多少遍。同學(xué)們，高爾基說(shuō)：“書是人類改善的階梯?！彼源蠹襾?lái)一起讀書吧!讓我們好好讀書，好好讀書。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)!
一說(shuō)到”開卷有益“一部分人會(huì)想到考試，想到成績(jī)，繼而想到未來(lái)的壓力。一項(xiàng)這么有意義的活動(dòng)會(huì)讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無(wú)可奈何的事情。但與此相對(duì)的，另外還有一些人會(huì)歡呼、會(huì)雀躍、會(huì)為之興奮。你會(huì)從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會(huì)發(fā)問(wèn)：我和他們一樣吃飯，一樣學(xué)習(xí)，一樣上班為什么我沒有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書好處多“。
讀書說(shuō)小了能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)，開拓我們的眼界，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)日后的說(shuō)和寫也會(huì)有很大的幫忙。往大了說(shuō)，讀書能夠治國(guó)平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來(lái)一次次在外交會(huì)議上巧妙地反擊外國(guó)記者的挑釁，正是因?yàn)樗牟┯[群書才能是他如此的機(jī)智。
僅有我們自我去尋找去開啟這扇窗，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開啟這扇窗就需要多讀書并品味其中的真諦。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇九
第一段：引言（150字）
讀書是一種讓人感悟和提升的體驗(yàn)，通過(guò)讀書可以了解更多的知識(shí)、拓寬視野、錘煉思考能力。但是，讀書并非簡(jiǎn)單地將書中知識(shí)儲(chǔ)備于頭腦，而是要通過(guò)閱讀、理解和思考，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思考和認(rèn)知。
第二段：讀書需重視方法（250字）
在閱讀時(shí)，要根據(jù)自己的需求和意愿選擇適合自己的讀書方法。例如，對(duì)于筆記、批注或是心理暗示等不同的讀書方法都可以幫助我們對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行理解和記憶。當(dāng)然，在閱讀中亦需要適當(dāng)?shù)耐ｎD，反思內(nèi)容，確保對(duì)所學(xué)知識(shí)質(zhì)量的提高。因而，適合自己的方法也是充分發(fā)揮閱讀效益的關(guān)鍵。
第三段：拓寬視野豐富內(nèi)涵（250字）
讀書能夠拓寬自己的視野，這也是很多人鐘愛讀書的原因。在不斷閱讀的過(guò)程中，我們可以無(wú)論是了解新的領(lǐng)域，還是拓寬自己的內(nèi)心世界，理解世界，讓人的思考方式和認(rèn)識(shí)發(fā)生翻天覆地的變化，是讓自己開闊視野， 展現(xiàn)獨(dú)特魅力的不二法門。因此，要不斷保持對(duì)各種知識(shí)的好奇，學(xué)習(xí)盡可能多的事物，通過(guò)這種方式來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。
第四段：培養(yǎng)批判思維（250字）
讀書還可以幫助我們培養(yǎng)批判的思維能力。巫毒自有暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，卓越哲學(xué)家會(huì)帶著我們進(jìn)入一段思考之旅，我們需要思考書中的觀點(diǎn)是真實(shí)的還是虛擬，有用還是無(wú)用，批判思考不僅能夠幫助我們汲取有價(jià)值信息，而且可以磨練我們的思考能力，在我的看來(lái)，這也是讀書的一種重要意義。
第五段：總結(jié)（300字）
在我讀書的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到讀書這一行為的深刻意義。讀書不僅是獲取知識(shí)和內(nèi)涵，還可以促進(jìn)我們的批判思維和成長(zhǎng)。當(dāng)我們花時(shí)間讀書并將書中內(nèi)容汲取到自己的思維模式當(dāng)中時(shí)，我們變得更加獨(dú)立自主，能夠更好的理解和面對(duì)外部的事物，并表達(dá)對(duì)于某些問(wèn)題的看法。讀書不僅僅是閱讀書籍，學(xué)習(xí)新知識(shí)，還更是一種對(duì)自我的磨練和成長(zhǎng)。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十
天空是萬(wàn)物的起點(diǎn)，它高遠(yuǎn)無(wú)邊，象征著無(wú)限的可能。與天相結(jié)合的讀書，不僅是對(duì)世界的探索，更是對(duì)自我內(nèi)心的發(fā)掘與超越。讀書的過(guò)程中，我們不僅能夠獲取知識(shí)，還能夠體悟生活的真諦，收獲心靈的滋養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我深感讀書對(duì)于心靈的成長(zhǎng)意義非凡，下面就讓我來(lái)談?wù)勎以谧x書中的一些體會(huì)與感悟。
首先，讀書使我豐富了內(nèi)心的世界。當(dāng)書籍的世界逐漸展開在我眼前的時(shí)候，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地。在這個(gè)世界里，我可以與偉大的思想家交流，與古代的圣賢對(duì)話，在他們的啟發(fā)下，我思考人生的意義，思索人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)閱讀，我打開了心靈之門，進(jìn)入了一個(gè)兼容并蓄的世界，讓我明白了世界的多樣性和復(fù)雜性。
其次，讀書讓我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展。讀書需要時(shí)間與耐心，需要思考與實(shí)踐，需要傾聽和感受。讀書不僅僅是把一本書從頭到尾地讀完，更是在讀書的過(guò)程中能夠感悟其中的智慧。讀一本好書，就如同與作者對(duì)話，我們可以通過(guò)書中的字句去解讀作者的意圖，去思考書中的問(wèn)題。在讀書過(guò)程中，我慢慢地摒棄了急功近利的心態(tài)，學(xué)會(huì)了靜下心來(lái)，培養(yǎng)了耐心與毅力。
第三，讀書讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀。人生是一段旅途，讀書是其中的一種方式。通過(guò)閱讀不同的書籍，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人生的追求，明確了自己的價(jià)值觀。有一次，我讀到亞里士多德的《倫理學(xué)》，他提到人最終的追求是幸福。這使我思索了人生的目標(biāo)是什么，如何去追求幸福。我深入思考后，明白了不同人對(duì)于幸福有著不同的追求方式，我逐漸明確了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，這就是讀書給予我的啟示。
第四，讀書讓我明確了自己在整個(gè)社會(huì)中所處的位置。每個(gè)人都是社會(huì)的一員，都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過(guò)讀書，我深入了解了不同時(shí)期、不同國(guó)家的發(fā)展歷程，明白了自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和歷史背景。我逐漸認(rèn)識(shí)到，身為一個(gè)普通人，我也應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讀書不僅讓我收獲了知識(shí)，更讓我更加明白了自己的社會(huì)責(zé)任。
最后，讀書使我感悟到了真善美的力量。不論是文學(xué)作品中的美，還是歷史事件中的美，都讓我感受到了人性的光輝和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)閱讀名著，我讀到了那些偉大的精神與品質(zhì)，受到了那些偉大的人物的感召。我認(rèn)識(shí)到真善美是人們共同追求的目標(biāo)，更深刻地理解到了人類的進(jìn)步離不開真善美的力量。
閱讀讓我獲得了知識(shí)，豐富了內(nèi)心的世界。通過(guò)讀書，我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展，培養(yǎng)了耐心與毅力。讀書讓我明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀，讓我明確了自己在社會(huì)中的位置。最重要的是，通過(guò)閱讀，我感悟到了真善美的力量，這讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望與信心。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種心靈的熏陶，通過(guò)讀書，我們成長(zhǎng)，我們超越，我們與天相連。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十一
以前也讀過(guò)一些勵(lì)志的書，看過(guò)后總覺得書中說(shuō)的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計(jì)劃等等的說(shuō)教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
讀了李開復(fù) 《做最好的自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。
這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先， 李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸妫欠衲茏屢粋€(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè)。
我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。
讀了李老師的“成功”后，體會(huì)很深，人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。
用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
樹立正確的價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。
在生活、工作中要誠(chéng)信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任，努力做到言行如
一、言出必行。
每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對(duì)我們的期待，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。
態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。
人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。
在順境中，要善于自省，客觀的評(píng)估自己，避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。
在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。
所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。
行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。
具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。
樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。
現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門，需要大量的人際交流，需要各個(gè)部門的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。
同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
我覺得它最值得讀的地方是李開復(fù)老師結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。
而且給了正確的成功的概念和方法。
我看過(guò)寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯(cuò)，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。
但是這本書的背后，有一個(gè)真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又開放、善于溝通，有著一個(gè)優(yōu)秀的美國(guó)人所具備的素質(zhì)。
他知道自己要做什么，而且知道如何去做。
這種智慧，雖然聽起來(lái)簡(jiǎn)單，但并不多見。
這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想， 應(yīng)該能與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。
一直覺得自己夠聰明，夠冷靜，李開復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦?”等等的各種言辭，我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫，一樣沒有看穿一些東西，沒有領(lǐng)悟一些東西。
做最好的自己，這么傻的書名，卻成為我讀完全書時(shí)真正的信念! 不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定，不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己，不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀，不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。
那么，為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺的缺陷。
李開復(fù)是聰明的、努力的，也是足夠幸運(yùn)的。
他幸運(yùn)的是他有一，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中個(gè)
傳統(tǒng)又開放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德，又被送到了美國(guó)接受了開放式的教育和熏陶。
他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著，堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛。
他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。
他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我終于理解，比爾蓋茨為什么能成為世界首富了，因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢。
我也能夠理解李開復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了，因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。
尋找一份事業(yè)，而且樂(lè)在其中，做自己覺得有意義的事，而且用它來(lái)造福世界和人類。
這才是真正的幸福吧?
心有多大，世界就有多大。
我，終于明白。
最后，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。
當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多的考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功。
《做最好的自己》書中，通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。
這本書對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。
兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，一步步向成功邁進(jìn)。
《做最好的自己》，多么個(gè)性化的書名，一下就吸引了我。
再看它的作者，居然是微軟公司的全球副總裁、比爾·蓋茨七個(gè)高層智囊之一的李開復(fù)博士，我毫不猶豫的把它收入了我的書柜。
作者李開復(fù)博士是旅美30多年的it精英，本著對(duì)故土炊煙的眷戀和愛心引發(fā)了它對(duì)青年學(xué)子傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)迷津的激情，寫就了這書《做最好的自己》。
1998年8月，受微軟公司董事長(zhǎng)比爾·蓋茨的委派，李開復(fù)博士來(lái)到北京，組建微軟中國(guó)研究院并出任院長(zhǎng)。
在與莘莘學(xué)子的交往過(guò)程中，李開復(fù)博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力，也看到了不安和困惑，因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生面對(duì)著高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和老師以及浮躁的社會(huì)心態(tài)。
“他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時(shí)代，但是時(shí)代并沒有傳授他們選擇的智慧”。
于是，李開復(fù)博士開設(shè)了“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，暢談人生。
“做最好的自己”是李開復(fù)對(duì)迷茫中的網(wǎng)中國(guó)學(xué)生開出的“美國(guó)式”思考藥方。
李開復(fù)說(shuō)：“我出生于中國(guó)家庭，受教于崇尚自由的美國(guó)學(xué)校，作為一個(gè)充分體驗(yàn)過(guò)中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表，我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國(guó)青年提供幫助，幫助他們遠(yuǎn)離困惑，走向卓越”。
事實(shí)上這是一本暢談人生價(jià)值觀的勵(lì)志之書，它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè)，捧心置腹傳述經(jīng)驗(yàn)、觀察、告誡和期盼。
這使我想起了哈佛校長(zhǎng)與南開校長(zhǎng)在《對(duì)話》節(jié)目中的一段精彩對(duì)話，哈佛校長(zhǎng)：中國(guó)學(xué)生的成績(jī)是要比美國(guó)學(xué)生好，但是，中國(guó)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力均在美國(guó)學(xué)生之下，我們有那么多美國(guó)學(xué)生獲諾貝爾獎(jiǎng)。
南開校長(zhǎng)：中國(guó)學(xué)生還是很聽話的，讀書也很刻苦，確實(shí)獨(dú)立思考能力差了點(diǎn)。
在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”，個(gè)體的需求往往被忽略。
老師要求學(xué)生“聽話”，考試永遠(yuǎn)只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生稍有逆反便會(huì)標(biāo)上“問(wèn)題學(xué)生”，等等，這種模式教育出來(lái)的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻(xiàn)?李開復(fù)希望當(dāng)代青年要做一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主、從追求中獲得力量的人。
在書中，李開復(fù)提出了“成功同心圓”理論，它以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心，包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。
積極即找回自我，把握自己;同理心即體會(huì)他人的情緒和想法，修正自己;自信即鼓勵(lì)自己，放飛自我;自省即自我反省，改變自己;勇氣即不畏失敗，挑戰(zhàn)困難;胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。
每一個(gè)人都在社會(huì)群體中生活和工作，隨社會(huì)進(jìn)步而生存、成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)，我們要做一個(gè)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人?BR> 惟有找到自信和快樂(lè)，找到真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來(lái)。
做一個(gè)最好的自己吧。
非常有幸我讀到了《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
我非常喜歡讀這類的書籍。
宮校長(zhǎng)，謝謝您，謝謝您讓我感悟到怎么樣才能做最好的自己，讓我在工作中始終以積極的心態(tài)去面對(duì)所有的問(wèn)題，讓我踏踏實(shí)實(shí)，不斷超越自己。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書是人類的進(jìn)步階梯。
”書是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。
讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。
是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。
李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。
這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。
相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的`選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。
成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。
而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。
開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。
我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。
我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。
我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十二
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們的信息獲取方式已經(jīng)得到了極大的拓展。與此同時(shí)，書籍作為一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具也逐漸被人們所忽視。然而，偉大的英國(guó)哲學(xué)家培根（Francis Bacon）卻告訴我們，書籍是獲取知識(shí)的重要途徑。在最近的一段時(shí)間里，我精讀了培根的《論讀書》一書，我深受啟發(fā)。通過(guò)這本書，我對(duì)于讀書的方法和意義有了新的認(rèn)知。下面將從如何選書、如何閱讀、多角度思考、實(shí)踐應(yīng)用和得到的收獲這幾個(gè)方面，給大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，培根在《論讀書》中提到了如何選擇書籍。他認(rèn)為，在選擇書籍時(shí)，應(yīng)該以自己的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)，選擇那些能夠給自己帶來(lái)進(jìn)一步提高的書籍。因此，作為一個(gè)讀書者，我們應(yīng)該明確自己的短板和長(zhǎng)處，并有針對(duì)性地選擇書籍。例如，如果我是一個(gè)正在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)生，我應(yīng)該選擇一些與英語(yǔ)學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍，這樣有助于提高我的英語(yǔ)水平。除此之外，培根還提醒我們，閱讀應(yīng)該追求質(zhì)量而不是數(shù)量。因此，我們可以選擇一些經(jīng)典的作品來(lái)閱讀，因?yàn)檫@些作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，對(duì)我們的思考和人生觀的塑造有著重要的影響。
其次，培根關(guān)于如何閱讀的觀點(diǎn)給了我很大的啟示。他認(rèn)為，閱讀不僅僅是為了理解文字表面上的意義，還應(yīng)該深入挖掘背后的思想。因此，培根提出了一種多角度閱讀的方法，即通過(guò)不同的解讀角度來(lái)理解一本書。例如，我們可以從作者的角度、時(shí)代背景、文化背景等不同的視角進(jìn)行分析。這種多角度閱讀的方法不僅能夠幫助我們更全面地理解一本書，還能夠培養(yǎng)我們的批判性思維能力，讓我們更加深入地思考問(wèn)題。
另外，培根還強(qiáng)調(diào)了將書中的知識(shí)付諸實(shí)踐的重要性。他認(rèn)為，讀書不僅僅是為了增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。只有在實(shí)踐中，我們才能真正理解和掌握書中的知識(shí)。因此，當(dāng)我們讀完一本書后，應(yīng)該嘗試將其中的知識(shí)應(yīng)用到生活中。比如，如果我們讀了一本管理方面的書籍，我們可以嘗試將其中的管理理念運(yùn)用到自己的工作中，看是否能夠取得好的效果。
最后，通過(guò)讀完《論讀書》，我獲得了很多收獲。首先，我明白了讀書的目的不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)批判性思維和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。閱讀是一種思考的過(guò)程，通過(guò)讀書，我可以學(xué)會(huì)更好地思考問(wèn)題。其次，我學(xué)會(huì)了如何選擇適合自己的書籍。在面對(duì)繁雜的書籍信息時(shí)，我會(huì)更有目標(biāo)地選擇那些對(duì)自己有價(jià)值的書籍。最后，我也意識(shí)到了將書中的知識(shí)付諸實(shí)踐的重要性。只有在實(shí)踐中，我們才能真正理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，才能將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力。
總之，通過(guò)閱讀培根的《論讀書》，我充分認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性和方法。我會(huì)堅(jiān)持多角度閱讀的方法，深入挖掘書籍背后的思想，并將書中的知識(shí)付諸實(shí)踐，不斷提升自己的思考能力和實(shí)際應(yīng)用能力。讀書是一種追求進(jìn)步和卓越的過(guò)程，我相信通過(guò)不斷地閱讀，并且將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中，我一定能夠成為更好的自己。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十三
看完一本名叫《我在為誰(shuí)工作》的書，讀了以后，感觸很深。里面的內(nèi)容立即吸引了我，樸實(shí)的話語(yǔ)，真實(shí)的例子，深深地讓我體會(huì)到了工作的意義，我們都應(yīng)在工作中享受樂(lè)趣，為什么工作，為了誰(shuí)工作，這本書不但使我明白了，我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作的深刻道理;同時(shí)也幫我解除了困惑，調(diào)整了心態(tài) 。
在工作中保持良好的心態(tài)!小到一個(gè)家庭大到一個(gè)企業(yè)，如果沒有凝聚力，那么這個(gè)家庭和企業(yè)就不是一個(gè)很和睦的家庭和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體。所以我們不僅在為企業(yè)工作，更是在為自己工作!因?yàn)槲覀兪强科髽I(yè)來(lái)生存的，企業(yè)發(fā)展了我們，我們的素質(zhì)才會(huì)提高，企業(yè)強(qiáng)盛了，我們的生活才更美好。如果一個(gè)人不努力做好自己的本職工作，那么任何一個(gè)企業(yè)都沒有用他的必要，為此我們必須在工作中調(diào)整好自己的心態(tài)。
說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價(jià)值得已實(shí)現(xiàn),取決于對(duì)工作的態(tài)度。在我看來(lái),主要有以下幾點(diǎn)最為重要:
第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點(diǎn),那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過(guò)努力工作才能實(shí)現(xiàn)的;有工作的機(jī)會(huì),才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機(jī)會(huì)。我們所做的一切工作,都是為我們自已實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說(shuō)要珍惜工作機(jī)會(huì),不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說(shuō)的:“今天工作不努力,明天努力找工作?！?BR> 第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這是比物質(zhì)更豐富的財(cái)富。人生本來(lái)就是一個(gè)積累過(guò)程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會(huì)在困難面前低頭,才會(huì)有越挫越勇的氣勢(shì),才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會(huì),通過(guò)努力實(shí)踐,才能更好的把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)理想。
第三、對(duì)工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個(gè)使命來(lái)完成。工作不僅僅是為了賺錢,我們工作更多的是為了實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值。如果對(duì)工作沒有熱情,那就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會(huì)所淘汰。
第四、對(duì)待工作應(yīng)該像對(duì)待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動(dòng),不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)待工作要像對(duì)待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無(wú)所謂,就拖延時(shí)間;不能因?yàn)閹讖垙?fù)印紙無(wú)關(guān)緊要,就隨便浪費(fèi)??事無(wú)大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。竭力做好每一件事情,將會(huì)讓我們活得更加有意義。
第五、用感恩的心去工作,在工作中體會(huì)樂(lè)趣。這一點(diǎn),我深有體會(huì)。在一本書上見過(guò)這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有個(gè)憤世嫉俗、心中無(wú)法平靜的人,求見作家海倫·舒克曼,向她請(qǐng)教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答:“從今天起,請(qǐng)你每天寫下一件令你感激的事?！眲傞_始這個(gè)人得思索很久,才能想出今天有什么好感激的事,但隨著時(shí)間的推移,他逐漸對(duì)大自然的美好產(chǎn)生了感激,進(jìn)而他發(fā)現(xiàn),有許多人和事值得他感謝。到了后來(lái),他看見這世界上一切都是賜予,一切都是光明,他的胸懷無(wú)限開闊,從此他的憤恨也消失無(wú)蹤。所以說(shuō),我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作。是父母、師長(zhǎng)給了我們每一個(gè)人恩惠,我們就應(yīng)該更努力的工作。不管環(huán)境如何,作為員工都應(yīng)該恪守職責(zé),忠誠(chéng)于自己的工作,忠誠(chéng)于自己的企業(yè),不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間去分析和抨擊別人,去指責(zé)別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和樂(lè)趣,這才是最重要的。
總之,我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真努力的工作,來(lái)回報(bào)父母、師長(zhǎng)和公司。只有通過(guò)完成出色的工作才能讓自己實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十四
培根曾在《談快捷》文中說(shuō)：“冗長(zhǎng)而玄妙的講話不利與快捷，就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實(shí)，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病，注重文字的深刻老練、沉穩(wěn)有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
我最喜愛的，就是此文開頭的——《談厄運(yùn)》。在這篇文章中，培根將幸運(yùn)與厄運(yùn)放在一起，進(jìn)行對(duì)比。
“如果奇跡就是統(tǒng)攝自然，那么它們大多在厄運(yùn)中出現(xiàn)?！薄懊赖氯缤F的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳：因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡行，而厄運(yùn)則能發(fā)現(xiàn)美德。”這，便是培根的思想，也是這篇文章的中心。
如培根所言，如果一個(gè)人，他的人生如通向天堂的大道，由金子鋪路，周圍都是沒有刺的、開得姿態(tài)盎然的鮮花，溢滿馨香，可這些，卻都是由“幸運(yùn)”所造就的，那他的人生，將了無(wú)意義。
同樣，他的人生，也是由金子鋪路，鮮花縈繞，但是，在此之前，他已翻越了刀山，橫跨了火海，雖傷痕累累，幾乎體無(wú)完膚，但他所擁有的金子，更閃耀，他所擁有的鮮花，更誘人!那是因?yàn)椋系墼诮o予他厄運(yùn)的同時(shí)，還贈(zèng)送了一份禮物——堅(jiān)忍，可前一個(gè)人，卻只有幸運(yùn)，沒有贈(zèng)品，偶爾的禮物，就是節(jié)制，全然不敵堅(jiān)忍，更加有英雄的氣概!
話說(shuō)回來(lái)，幸運(yùn)并非都是美妙，有時(shí)候，我們都是在經(jīng)歷了一些困苦才獲得它，就像刺繡，正面是令人賞心悅目的圖畫，而反面，卻是五彩線條無(wú)規(guī)律交錯(cuò)成圖，并未贏得人們的歡心。
而厄運(yùn)也并非都是可怕，前文已述，上帝還贈(zèng)送了堅(jiān)忍，同時(shí)還有安慰、希望，所以，不要害怕厄運(yùn)，也許，它能帶給你，更多的美麗。
猶記得小升初之際，我天天都優(yōu)哉游哉，因?yàn)槭歉咝Ｗ拥?，根本不愁上不了好學(xué)校，所以，天天看著同學(xué)們拼了命地學(xué)，心里一點(diǎn)也不著急，就這樣，我順利上了一所每個(gè)學(xué)生都眼紅的好學(xué)校，這也算是“幸運(yùn)”吧!這件事甚至成了我炫耀的資源!
“厄運(yùn)”之后，也許，我就會(huì)更加理解“厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍”這句話了。
《培根隨筆》，是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
培根的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)只有很少一部分人真正明了。這說(shuō)明，培根的思想，是非常進(jìn)步的，有些思想，現(xiàn)在想來(lái)，都依舊覺得那么現(xiàn)實(shí)，那么與這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)相貼切，所以，《培根隨筆》是一部永不會(huì)老去的`名著中的典范!
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十五
初讀《培根隨筆》，培根談人的天性：不管戒什么，都要像文中說(shuō)的一樣，先扼制，再自然而然的'減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次，然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過(guò)幾個(gè)月，煙不就戒掉了？不過(guò)還有一點(diǎn)，也是文中提醒的，目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑?，不僅不會(huì)改善，還會(huì)越來(lái)越糟。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十六
上周一口氣讀了《了不起的蓋茨比》，這是一本在美國(guó)很有名的書，在美國(guó)人心目中，它對(duì)美國(guó)人的心靈產(chǎn)生了很大的影響。
二十世紀(jì)二十年代的美國(guó)，空氣里彌漫著歡歌與縱飲的氣息。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，窮職員尼克從美國(guó)西部來(lái)到紐約追尋自我的夢(mèng)想，從事起債券生意，無(wú)意中他闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他內(nèi)心惟一的牽絆竟是河對(duì)岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住著心愛的黛西。
然而，冰冷的現(xiàn)實(shí)容不下縹緲的夢(mèng)，到頭來(lái)，蓋茨比心中的女神只可是是凡塵俗世、任性不負(fù)職責(zé)的物質(zhì)女郎。而蓋茨比走后，卻無(wú)人問(wèn)津，無(wú)論生意伙伴還是朋友門客。
當(dāng)一切真相大白，蓋茨比的杯具人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。最終尼克紐約沒有帶走一片云彩，而選擇了回家，而蓋茨比卻留給了他一個(gè)現(xiàn)實(shí)的故事和深刻的思考。
此刻的中國(guó)，有多少懷揣夢(mèng)想的“尼克”，我想自我也是其中一個(gè)。當(dāng)然不是每個(gè)尼克都會(huì)遇到并執(zhí)著于某個(gè)物質(zhì)女郎。有些“尼克”功成名就，可是卻也傷痕累累;有些“尼克”想明白，看明白了，選擇了對(duì)自我真正重要的東西。更多的“尼克”迷失了。往往我們過(guò)份執(zhí)著于什么，就越容易在什么中迷失，經(jīng)常走的太遠(yuǎn)。我想我們需要停下來(lái)，休息一下，靜靜的思考，讓自我的靈魂跟上。
生活僅有一次機(jī)會(huì)，不可重來(lái)。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十七
培根是英國(guó)偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家，他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個(gè)官宦世家，父親是朝中重臣，母親是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟較早。
培根在劍橋大學(xué)深造期間，培根對(duì)傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。培根的父親突然病逝后，培根的生活開始陷入貧困。他一面攻讀法律，一面繼續(xù)求職。經(jīng)過(guò)一番努力，他終于取得了律師資格，并當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員，但他還是沒有任何職位。
這一時(shí)期，培根在思想上更加成熟，他決心把脫離實(shí)際，脫離自然的一切知識(shí)加以改革，把經(jīng)驗(yàn)觀察，事實(shí)依據(jù)、實(shí)踐效果引入認(rèn)識(shí)論。這一偉大抱負(fù)是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目標(biāo)，是他一生為之奮斗的志向。
而后培根得到新帝王的賞識(shí)。因此平步青去，但培根的志趣不在國(guó)務(wù)活動(dòng)上，而在于對(duì)科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期，他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后，人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。
這本書分58篇短文，我最喜歡其中的《論遠(yuǎn)游》和《談讀書》，遠(yuǎn)游和讀書這兩件事做好了可使人增長(zhǎng)知識(shí)才干，做不好則是浪費(fèi)時(shí)間、金錢、精力?！墩撨h(yuǎn)游》開篇即寫道：“遠(yuǎn)游于年少者乃教育之一，于年長(zhǎng)者則為經(jīng)驗(yàn)之一部分?！边@一句話即寫出了遠(yuǎn)游的教育意義。作者認(rèn)為年少者應(yīng)被人提醒“有何事當(dāng)看，有何人當(dāng)交，有何等運(yùn)動(dòng)可習(xí)，或有何等學(xué)問(wèn)可得?！蔽沂终J(rèn)同這種觀點(diǎn)，若無(wú)人點(diǎn)拔，青少年在遠(yuǎn)游途中可能會(huì)錯(cuò)過(guò)良師益友、禮儀習(xí)俗而結(jié)交狐朋狗友，沾染不良風(fēng)氣。另外，“遠(yuǎn)游者歸國(guó)返鄉(xiāng)后，不可將曾游歷過(guò)的國(guó)家拋到九霄去外，而應(yīng)該與那些新結(jié)識(shí)且值得結(jié)識(shí)的友人保持通信。”這些友人或許會(huì)使你下一次遠(yuǎn)游更容易些，甚至可以在另一個(gè)國(guó)家生活下去。
讀書之用有三：怡神、增趣、長(zhǎng)才。怡神多見于蟄伏幽居，增趣添雅多見于高談雄辯，長(zhǎng)才多見于處事辯理?！疤熨Y之改善須靠讀書，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐;因天生資質(zhì)猶如自然花木，需用學(xué)識(shí)加以修剪，而書中所示則往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)偉?！币陨暇钦勛x書的益處?！白x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭則使人善辯?！边@一名言是說(shuō)心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開竅。
《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十八
培根的文章，散發(fā)著古老的悠遠(yuǎn)的的'歷史的味道。
“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對(duì)象中最有趣的那個(gè)對(duì)象，即通常所說(shuō)的人世上。這是培根的特色。”
《論真理》是整本書的第一篇，也是我最喜歡的一篇。它表達(dá)了培根對(duì)真理的崇敬之情。培根認(rèn)為感官上可以感知的是最低級(jí)的感知，而理智上的認(rèn)知?jiǎng)t是最高級(jí)的認(rèn)知。在他看來(lái)，只要擁有真理和光明，世界就顯得無(wú)比光明和快樂(lè)，就是人間的天堂。應(yīng)該敬佩這位先哲，這個(gè)追求真理的先驅(qū)者，是指引人們走向光明的英雄。
“培根勛爵是一位詩(shī)人。他的語(yǔ)言有一種甜美而莊嚴(yán)的節(jié)奏，這滿足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調(diào)子，波瀾壯闊，沖擊你心靈的局限，帶著你的心一齊傾斜，涌向它永遠(yuǎn)與之共鳴的宇宙萬(wàn)象。”
這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集！
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十九
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白："噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!"
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開評(píng)述。"善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑_美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。"不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利?，而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?BR> 讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)："讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫 理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯",不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書!
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇二十
英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》，本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，從中可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，這可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。
從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中，而可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。
就如培根所說(shuō)的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇二十一
《培根隨筆集》是英國(guó)作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華，它們以一篇篇的隨筆的形式存在著，被世人品味著，散發(fā)出濃濃的魅力，吸引著一代代人。
《培根隨筆集》中的隨筆，篇幅又長(zhǎng)又短，內(nèi)容各不相同，而句子也是經(jīng)過(guò)斟酌后的最精簡(jiǎn)的句子，我們可以通過(guò)這一篇篇的隨筆，用培根的眼睛看到培根的那個(gè)年代，用培根的思想感受到培根對(duì)那個(gè)年代的感悟，使讀者讀起來(lái)更為有趣，不至使這本哲學(xué)書那么死板、枯燥，這不僅展現(xiàn)了作者的知識(shí)面之廣，而且也展現(xiàn)了作者學(xué)問(wèn)淵博，且對(duì)所讀的書的內(nèi)容都經(jīng)過(guò)思考。而譯者對(duì)原著的頻度、回味、思考，是這本書得以更完整、原貌地呈現(xiàn)的在我們的面前。
在其中第七篇《談父母與子女》中，所寫的內(nèi)容確與現(xiàn)實(shí)相同，可見，從某些方面來(lái)看，無(wú)論事前還是現(xiàn)在，都是相同相通的。另外，在《談養(yǎng)生之道》一文中，有這樣一段話：
“人影交替才用截然不同的生活方式，不過(guò)應(yīng)傾向更宜人的一種，如時(shí)而節(jié)食時(shí)而飽食，但更多時(shí)是飽食;時(shí)而熬夜時(shí)而早眠，但更多時(shí)是早眠;時(shí)而靜養(yǎng)時(shí)而運(yùn)動(dòng)，但更多時(shí)是飽食;諸如此類，無(wú)一而足;這樣生理機(jī)能可得到呵護(hù)，同時(shí)亦可防止疾病。”
由此可見，似乎以前和如今的養(yǎng)生之道都不甚相同。而由此又可以看出，這本書不僅有深?yuàn)W指出，也有與我們生活息息相關(guān)的，課間，作者并非只是一個(gè)書呆子，而是一個(gè)對(duì)生活有著很深了解、體會(huì)的活生生的人。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇二十二
拿起一本書，放下一本書，是在書海中穿梭，連綿不忘;放下一本書，拿起一本書，是在書海中遨游，忘記自我。
封神演義就是一本這樣的書。
它的作者是明朝的許仲琳。
在封神演義中，講述了商朝被周朝推翻的故事，描寫很生動(dòng)，讓人身臨其近，流連忘返。
作者用自己天才頭腦刻畫出了一個(gè)個(gè)細(xì)膩的人物形象，如：姜子牙的機(jī)智，申公豹的狡猾，紂王的無(wú)道等等等等，這些都是現(xiàn)代文學(xué)中稀缺的部分。
但是這本書在性格方面上的塑造是十分可觀的，每個(gè)人物都栩栩如生。讓人過(guò)目難忘。
而書中的移山倒海，撒豆成兵，五行遁術(shù)，三昧真火，而且被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子救了，從眼里長(zhǎng)出了兩只手，手里竟然有兩只眼睛，這兩只眼睛可以上觀天，下觀地……看著看著，我就徹底被迷住了。
這篇神魔小說(shuō)蘊(yùn)含著中國(guó)人民對(duì)正義、美好生活的向往，也蘊(yùn)含著我們龍的傳人豐厚的想象力!
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇一
1952年冬天，以巴金為組長(zhǎng)的全國(guó)文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員換上軍裝，伴著雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江的歌聲，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，巴金同創(chuàng)作人員深入到志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下了深厚友誼?；貒?guó)后，他寫出中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》，并發(fā)表在1961年8月號(hào)的《上海文學(xué)》上。時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的夏衍讀了《團(tuán)圓》后，責(zé)成長(zhǎng)春電影制片廠將它改編成電影。這年夏天，導(dǎo)演武兆堤和編導(dǎo)毛峰奉命開始了將小說(shuō)《團(tuán)圓》改編成電影劇本的工作。導(dǎo)演武兆堤出生在美國(guó)匹茲堡，5歲時(shí)隨父母回到中國(guó)。19歲那年他只身去了延安，成為一名文藝兵。在《英雄兒女》之前，他已經(jīng)和蘇里聯(lián)合導(dǎo)演了著名影片《平原游擊隊(duì)》。編劇毛烽，曾經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗3年，是政治部的秘書，所以他格外熟悉主人公們的生活。
在《團(tuán)圓》這部小說(shuō)里，主要就是寫父女團(tuán)圓的故事，有關(guān)王成犧牲的'描述卻簡(jiǎn)單得只有一句話：只是王成沒有能回來(lái)，他勇敢地在山頭犧牲了。其他的什么都沒有。編劇毛烽拿過(guò)小說(shuō)一看傻了眼，幾乎無(wú)從下筆：我說(shuō)這個(gè)沒辦法，我沒那個(gè)本事。導(dǎo)演武兆堤卻威脅他說(shuō)：你干也得干，不干也得干，上了這賊船就不能下來(lái)。一番話把毛烽推辭的念頭給堵了回去。于是，我們?cè)陔娪爸锌吹?，王成在那個(gè)著名的無(wú)名高地，成就了自己生命中最輝煌的時(shí)刻。
電影《英雄兒女》講述抗美援朝時(shí)期，志愿軍某團(tuán)在堅(jiān)守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)。剛從醫(yī)院回部隊(duì)的戰(zhàn)士王成要求參戰(zhàn)，并拿出父親鼓勵(lì)他殺敵立功的來(lái)信給張團(tuán)長(zhǎng)和王文清政委看，王文清始知王成就是自己的老戰(zhàn)友王復(fù)標(biāo)的兒子。在戰(zhàn)斗中王成英勇奮戰(zhàn)，壯烈犧牲。在全軍開展向王成學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)中，王文清認(rèn)出該軍文工團(tuán)員、王成的妹妹王芳就是自己的親生女兒。原來(lái)十八年前，王文清在上海做地下工作時(shí)，妻子被敵人殺害，不久他也被捕，老工人王復(fù)標(biāo)收養(yǎng)了他的女兒王芳，此后雙方失去了聯(lián)系。王文清沒有立即與王芳相認(rèn)，而是幫助她完成歌頌王成的創(chuàng)作任務(wù)，并鼓勵(lì)她以實(shí)際行動(dòng)向哥哥學(xué)習(xí)。后來(lái)，當(dāng)王芳在陣地上為炊事員演出時(shí)，敵機(jī)突然來(lái)襲，她為掩護(hù)炊事員而負(fù)傷，被送回祖國(guó)醫(yī)治。一個(gè)月后，王復(fù)標(biāo)參加慰問(wèn)團(tuán)赴朝慰問(wèn)，王芳也傷愈歸隊(duì)，三人在前線團(tuán)圓。王復(fù)標(biāo)將真情告訴王芳，兩位父親都勉勵(lì)王芳向哥哥學(xué)習(xí)，當(dāng)好革命接班人。
這是一部?jī)?yōu)秀的軍事題材影片，它描寫了廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮國(guó)土上的流血奮斗，并借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢來(lái)渲染氣氛、結(jié)構(gòu)故事，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片在巴金原小說(shuō)的基礎(chǔ)上，充實(shí)了王成的故事，以細(xì)膩的筆觸突出了這個(gè)英雄戰(zhàn)士的成長(zhǎng)過(guò)程以及對(duì)其他戰(zhàn)士的影響。人物關(guān)系的情感內(nèi)容和炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛的營(yíng)造，使影片既洋溢著革命激情，又深蘊(yùn)著親情與道德力量。片中昂然一曲《英雄贊歌》，通過(guò)在故事內(nèi)外空間的巧妙處理，使之具有動(dòng)人的魅力，從而流傳甚廣。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇二
讀書是人類歷史長(zhǎng)河中不可或缺的一部分，它不僅能夠帶給我們知識(shí)，還能夠讓我們不斷地感悟和成長(zhǎng)。我一直以來(lái)都十分熱愛讀書，最近在讀完一本名著之后，我有了一些感悟和體會(huì)。
第二段：讀書能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我
讀書不僅能夠擴(kuò)寬我們的視野，還能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我。在讀書的過(guò)程中，我們會(huì)獲得很多智慧和啟示，它們承載了作者的思考和經(jīng)驗(yàn)，也傳遞了他們的價(jià)值觀和人生觀。這些洞見在一定程度上可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，自己的人格和性格，從而更好地應(yīng)對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
第三段：讀書能夠幫助我們成為更好的人
讀書還能夠幫助我們成為更好的人。每本書都包含著人類智慧的結(jié)晶，不管是文學(xué)作品，哲學(xué)著作還是歷史記錄，都會(huì)在我們的思想和信仰方面起到深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀書，我們了解了不同人物的命運(yùn)以及他們面對(duì)人性、情感和道德所做出的選擇。這些經(jīng)驗(yàn)不僅會(huì)啟迪我們的思考，也會(huì)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，成為更好的人。
第四段：讀書讓我們的生活更美好
讀書還能夠讓我們的生活更美好。讀書不僅給我們的思維和心靈帶來(lái)了滋養(yǎng)，更能夠豐富我們的生活。我們可以在忙碌的工作之余，坐下來(lái)品味一本好書，這時(shí)候心情會(huì)變得非常舒暢，煩惱和壓力也會(huì)逐漸消散。在讀書的過(guò)程中，我們能夠回歸內(nèi)心，真正感受人生的美好，這也讓我們更加珍惜和感恩生命。
第五段：結(jié)論
讀書是一種美好的體驗(yàn)，它能夠帶給我們認(rèn)識(shí)自我、成為更好的人以及讓我們的生活更加美好的收獲。尤其是在現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書讓我們回歸內(nèi)心，避免被周圍的嘈雜和虛浮所干擾。只有通過(guò)不斷地讀書，我們才能在人生的路途上行得更加堅(jiān)定、更加從容。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇三
培根（Francis Bacon）是16世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家和政治家，也是啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。他是一位渴望知識(shí)和智慧的思想家，提倡通過(guò)閱讀和思考來(lái)培養(yǎng)心智。在他的著作中，他詳細(xì)闡述了他對(duì)讀書的理解和意義。通過(guò)閱讀培根的作品，我深受啟發(fā)，不僅對(duì)讀書的態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)于如何利用閱讀來(lái)豐富自己的心靈世界也有了更深刻的理解。
第二段：培根的讀書觀念
培根認(rèn)為，讀書是獲取知識(shí)和智慧的重要途徑，是一個(gè)人不斷成長(zhǎng)和完善自己的必要手段。他說(shuō)：“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，講演使人有條理，朋友使人慷慨，科學(xué)使人深刻，艱難使人堅(jiān)強(qiáng)，環(huán)境使人寬容。”這段話表達(dá)了培根對(duì)讀書的高度評(píng)價(jià)。他認(rèn)為，通過(guò)閱讀，我們可以汲取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的見識(shí)和思考能力。而讀書的收益不僅僅局限于個(gè)人，還可以通過(guò)與他人的討論和交流，改善人際關(guān)系和拓寬人脈圈。
第三段：閱讀的方法與技巧
在他的著作《閱讀與寫作》中，培根提出了一些閱讀的方法與技巧，幫助讀者更有效地進(jìn)行閱讀。他建議我們選擇適合自己的書籍，避免浪費(fèi)時(shí)間在沒有價(jià)值和專業(yè)性的讀物上。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了積極思考和批判性閱讀的重要性，不僅要理解作者的觀點(diǎn)，還要有自己的見解和判斷。此外，培根還提出了豐富閱讀內(nèi)容的方法，比如多種類閱讀、多樣性閱讀和定期回顧等，以便更全面地了解和掌握所讀書籍的內(nèi)容。
第四段：讀書的益處與價(jià)值
通過(guò)讀書，我們可以獲得各種知識(shí)和信息，開拓眼界，豐富自己的思想。同時(shí)，讀書還可以培養(yǎng)批判性思維和判斷力，提高我們的分析和解決問(wèn)題的能力。培根認(rèn)為，讀書不僅可以增加我們的見識(shí)，而且可以提高我們的道德修養(yǎng)。他說(shuō)，“讀書使我們一切雜念和煩擾的情感都平靜下來(lái)，把我們從生活的桎梏中解放出來(lái)。”讀書可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和不足，通過(guò)學(xué)習(xí)他人的成功和失敗，我們可以更好地改進(jìn)自己的行為和態(tài)度?？傊x書對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。
第五段：我的體會(huì)與收獲
通過(guò)閱讀培根的作品，我深刻感受到了讀書的重要性和價(jià)值。我開始更加注重選擇有價(jià)值的書籍，并嘗試了培根提出的閱讀技巧和方法。我發(fā)現(xiàn)自己的思考能力和批判性思維有了明顯的提高，我也變得更加積極主動(dòng)地去思考和解決問(wèn)題。通過(guò)多樣性閱讀，我不僅加深了對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的了解，而且開拓了我的視野，讓我對(duì)世界和生活充滿了更多的好奇心和探索欲望。我還發(fā)現(xiàn)，讀書對(duì)于情緒的調(diào)節(jié)和壓力的釋放也有很大的幫助。在讀書中，我可以暫時(shí)遠(yuǎn)離煩雜的思緒和焦慮，請(qǐng)到內(nèi)心的寧?kù)o和平和。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀培根的作品，我對(duì)讀書的觀念和方法有了新的認(rèn)識(shí)。我明白了讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，而是為了提高自己的思考能力和修養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。讀書可以幫助我們認(rèn)清世界和自己，了解他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并從中找到自己的方向和目標(biāo)。我將繼續(xù)在讀書的道路上努力前行，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的思辨能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇四
記得我小時(shí)候不是一個(gè)愛讀書的孩子，因?yàn)槲遗伦x書。每當(dāng)我在書中看到了一些陌生的字或者一些很長(zhǎng)的難以理解的句子的時(shí)候，我就會(huì)產(chǎn)生一些畏難的情緒。但是，我有一次難忘的讀書經(jīng)歷，使我愛上了讀書。
那是三年級(jí)的一天，我媽媽為了提高我的閱讀能力，提高我的作文水平，讓我反復(fù)讀著一篇文章，名叫《桃子的誘惑》。這篇文章盡管有10個(gè)自然段，但是字?jǐn)?shù)并不多。然而，我念了一遍又一遍，把聲音都給念啞了，但是我還是背不下來(lái)。因?yàn)槲覍?duì)這篇文章的內(nèi)容和意思總是一知半解，我感到非常沮喪。
就在這時(shí)，大救星——爸爸閃亮登場(chǎng)。只見他大搖大擺地從房間里走到客廳，臉上還帶著幾分嚴(yán)肅。他走到了我的身旁，告訴我沒有正確地?cái)嗑?，爸爸給我朗讀了一遍，并告訴我：哪些應(yīng)該停頓，哪一些該連著讀。我也模仿著他讀了起來(lái)?？墒?，爸爸卻耐心地說(shuō)我模仿的不像，再讀一遍，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我真不會(huì)讀了?！彼晃掖騽?dòng)了，無(wú)可奈何，用鉛筆在“的”的'后面畫了一些橫線，告訴我這里要段句，我感激地向爸爸笑了笑，他說(shuō)“跟我讀。”爸爸便讀了起來(lái)，我也跟著他讀了起來(lái)。突然我發(fā)現(xiàn)了讀書竟然這么有趣！
通過(guò)這件事情，我很快明白了這篇文章的主要意思，也明白了如何去讀懂文章的意思。后來(lái)，我悟出了一個(gè)道理：正確的方法和良好的習(xí)慣是成功的關(guān)鍵。我再也不怕讀書了！我心里大聲喊到。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇五
作為一名大學(xué)生，讀書已經(jīng)成為我生活中重要的一部分。在不斷閱讀的過(guò)程中，我也不斷地產(chǎn)生著感悟和體會(huì)，試圖將這些感悟與大家分享。
第一段：讀書的重要性
讀書是一種能夠豐富我們內(nèi)心世界的方式，不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)面，還可以增加見識(shí)和思考的深度。閱讀可以幫助我們以更廣闊的視角了解世界，同時(shí)也可以引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。盡管讀書繁瑣有時(shí)候會(huì)感到枯燥，但只要能夠保持耐心和興趣，就能夠從中獲取絕對(duì)豐碩的收獲。
第二段：閱讀能夠提高語(yǔ)言表達(dá)能力
在大學(xué)生活中，語(yǔ)言表達(dá)能力是最為重要的能力之一。這對(duì)于我們以后的工作和生活非常重要。閱讀不僅能夠幫助我們提高語(yǔ)言表達(dá)的能力，拓展詞匯量，而且還能提高文字理解能力，學(xué)習(xí)不同作者之間的寫作手法，讓自己的文字表達(dá)更加優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、有力。讀書也是豐富語(yǔ)言表達(dá)能力的有效方式。
第三段：閱讀可以培養(yǎng)獨(dú)立思考能力
閱讀是一個(gè)人獨(dú)立思考的過(guò)程，尤其是在閱讀有關(guān)哲學(xué)、文化、歷史等方面的作品時(shí)。閱讀這種藝術(shù)是要靠自己慢慢體悟的，通過(guò)資料的積累和閱讀的體驗(yàn)，人們會(huì)形成自己獨(dú)特的思考方式，這樣，人們就會(huì)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更加靈活和自如。這些獨(dú)特的思考方式，也為以后的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提供了思想上的支持。
第四段：閱讀有助于提高人際交往能力
人際交往是實(shí)現(xiàn)社會(huì)合作、創(chuàng)造福利和發(fā)展社會(huì)的基本要素之一。閱讀不僅培養(yǎng)了我們的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以增加我們的文化底蘊(yùn)，拓寬我們的思維視野的同時(shí)，也會(huì)讓我們更加開闊自己的胸懷，從而提高我們的人際交往能力。通過(guò)閱讀，我們能夠更加了解和探討不同文化之間的差異和共同點(diǎn)，這都為我們未來(lái)的人際交往打下了很好的基礎(chǔ)。
第五段：閱讀讓我們更深入地了解自己
最后，通過(guò)閱讀，我們也可以更深入地了解自己。閱讀類型不同、作者不同，會(huì)引導(dǎo)我們思考，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，清楚自我定位，找到自己在世界上的位置。閱讀也可以使我們更加關(guān)注自己的世界觀、價(jià)值觀等方面的提升和改變。通過(guò)這種方式，我們的思想和精神世界會(huì)得到極大的豐富和充實(shí)。
總之，閱讀可以說(shuō)是一種非常有意義的事情。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中、事業(yè)中，還是在社會(huì)的各個(gè)方面，閱讀對(duì)我們都能夠起到非常重要的引領(lǐng)作用。我希望大家都能夠養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，享受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)和豐厚的收獲。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇六
培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的一位偉大思想家，他的作品被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的巔峰之作。培根在其著作中深入探討了人性、知識(shí)、科學(xué)以及道德等眾多問(wèn)題。近日，我讀完了培根的一部分作品，通過(guò)閱讀能夠得到啟發(fā)和反思，下面是我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，培根的作品給我留下了深刻的印象。他不僅思維縝密，而且表達(dá)精準(zhǔn)，通過(guò)他的作品，我感受到了思想的力量和啟迪。在《新工具》中，他提出了實(shí)踐驗(yàn)證的重要性，并呼吁人們要用實(shí)證來(lái)判斷一個(gè)觀點(diǎn)的正確性。這對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)研究方法有著重要的啟示。另外，培根在《隱喻與比喻》中探討了語(yǔ)言的表達(dá)方式，讓我意識(shí)到語(yǔ)言的力量和重要性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的思考。
其次，通過(guò)閱讀培根的作品，我深刻認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的重要性。在《論學(xué)問(wèn)的效用》中，培根強(qiáng)調(diào)要將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為實(shí)用性的技能。這使我意識(shí)到知識(shí)的真正價(jià)值在于實(shí)踐中的應(yīng)用。同時(shí)，在《科學(xué)的進(jìn)展》一文中，培根講述了科學(xué)研究的重要性，并號(hào)召人們要不斷探索未知，不斷追求真理。這讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的決心，也增強(qiáng)了我的求知欲望。
此外，培根的作品還讓我思考了人性和道德的問(wèn)題。在《倫理》中，培根提出了他的倫理觀點(diǎn)，認(rèn)為道德應(yīng)該基于理性和實(shí)踐的結(jié)合。他強(qiáng)調(diào)了道德在個(gè)人與社會(huì)層面的重要性，并提出了適用于不同情境下的道德準(zhǔn)則。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很好的道德啟示，讓我更加關(guān)注自己的行為和與他人的交往，始終保持良好的道德品質(zhì)。
最后，培根的作品還讓我深入思考了科學(xué)與宗教的關(guān)系。在《科學(xué)與宗教》一文中，培根辯論了科學(xué)和宗教兩種不同的理論方法，他認(rèn)為兩者可以相互補(bǔ)充，并應(yīng)該和諧共存。這讓我明白了科學(xué)和宗教可以從不同的角度來(lái)解釋世界，互不排斥，并促使我對(duì)科學(xué)和宗教的關(guān)系產(chǎn)生了更多的思考。
總之，通過(guò)閱讀培根的作品，我收獲頗豐。他的作品和思想給予了我新的思考和啟示。知識(shí)的廣度和深度讓我敬佩不已，他的作品成為我不斷追求知識(shí)的動(dòng)力。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了人性、知識(shí)、科學(xué)和道德等諸多問(wèn)題的重要性，這將對(duì)我的人生和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生積極的影響。我會(huì)繼續(xù)讀培根的作品，深入思考其中的哲學(xué)思想，并運(yùn)用到實(shí)際生活中，從而不斷提高自己的修養(yǎng)和知識(shí)水平。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇七
讀書，可以讓你更加聰慧；讀書，可以陶冶你的性情；讀書，可以讓你視野開拓，知識(shí)淵博。
從小書已成為我生命中不可缺少的一部分，它伴我走過(guò)了十個(gè)春秋，讀書給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣，讓我受益無(wú)窮。從笑我就喜歡沉浸在數(shù)的馨香中。書就如一根細(xì)絲，補(bǔ)經(jīng)意與我相連，連住了我的心靈。
翻開《西游記》，我猶如進(jìn)入一個(gè)騰云駕霧，變化多端的神奇世界；翻開《水滸傳》眼前出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)疾惡如仇，集正義于一身的梁山好漢；翻開《紅樓夢(mèng)》仿佛也成了大觀園中的一員，和書中人物有著共同的情感，共同的心情，再也不感到寂寞，同時(shí)也痛恨封建社會(huì)的腐朽；翻開《三國(guó)演義》我猶如進(jìn)入一個(gè)處處勾心斗角，刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)？？穿越時(shí)空——讀書讓我了解到諸葛亮茅廬未出，便知天下三分的聰明才智；周恩來(lái)的雄才壯志；項(xiàng)羽四面楚歌無(wú)顏面對(duì)父老的'悲壯情懷。書是我的良友，它教我怎樣做人。
書是人類的精神食糧，是人類進(jìn)步的階梯。是書讓我認(rèn)清自己，努力進(jìn)取。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇八
如何讀書才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無(wú)樂(lè)可言?？鞓?lè)的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂(lè)。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無(wú)書。
讀書有樂(lè)必有苦，心得體會(huì)正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
我非常喜歡讀書，也喜歡寫作，所以我的寫作水平很高，“書籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品”這句話是莎士比亞說(shuō)的話，我覺得這句話說(shuō)的非常對(duì)，不是因?yàn)樯勘葋喪敲宋也排宸且驗(yàn)槲揖陀羞@樣的經(jīng)歷。
我才和書離開一天，我就覺得生活不平衡，就像天使沒了翅膀，就像飛機(jī)沒了機(jī)翼，就像美麗的夜空沒了星星的陪伴,就像饑餓的我沒了食物，而書是我最可口的美食。 只要擁有了它，生活又將恢復(fù)正常，天使再次復(fù)活，飛機(jī)再次飛上天空，美麗的夜空再次有了星星的陪伴。
小小的我被書吸引著。圖書館的文藝書籍，像磁石一樣吸引著我。我讀書很快，囫圇吞棗，有一點(diǎn)“不求甚解”的味道。每一本書都能使我如醉如癡，故事情節(jié)總是悲歡離合，或者是親人的親情，使我牽腸掛肚。
在看書的時(shí)候要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會(huì)越積越多。
因?yàn)槲抑烂茏x書有“三式”：鳥澉式(求收其中的精華)。宋代朱熹讀書有三到：心到、眼到、口到。英國(guó)培根有關(guān)讀書的“三個(gè)比喻”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只會(huì)手機(jī)，也不可以像蜘蛛一樣只會(huì)從自己的肚子里抽出絲，應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花，釀甜蜜。
我受益匪淺，使我明白：書，有一種神奇的力量，能帶我翱翔知識(shí)的王國(guó)，能帶我領(lǐng)略人世的真諦，能帶我到浩瀚的天地。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不明白。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不一樣的收獲?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書，能夠陶冶情操，能夠拓寬視野，能夠提高寫作水平，更能夠激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的__。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
“書里有黃金屋，書里有玉一樣的臉?！边@是人人皆知的道理。讀一本好書等于交了好朋友，下面的人都聽我的讀書心情。我最近喜歡看楊紅櫻寫的名為《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》的書。這本書說(shuō)，馬小跳是教師最頭疼的學(xué)生，所以把連長(zhǎng)盧曼曼作為同桌，馬小秋想脫離教師的視線，聽說(shuō)夏琳和目中無(wú)人，所以想和夏林科做同桌。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、地契)誰(shuí)知道老師會(huì)認(rèn)為他喜歡夏林果，所以請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)了。最終，與夏琳的位置離馬跳反而更遠(yuǎn)了。在這本書里，我知道我的孩子那天真的很幼稚的想法有多可笑，但大人們把我們的想法想得太復(fù)雜了，所以開了個(gè)玩笑。事實(shí)上，我的孩子很調(diào)皮，很天真。所以大人們不知道我們的孩子想的有多麻煩，管理有多難，只要教我們就行了。
約翰肯尼迪。這本書告訴我一個(gè)道理，那個(gè)道理就是把心比心。是的，如果世界上每個(gè)人都能把心比下去，世界將會(huì)多么和平，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有血腥，沒有傷亡。一切都將平安，如意，世界將和諧完美。以上就是我的讀書心情。同學(xué)們，書是我們最好的伙伴。我們總能在書中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。不管你看多少遍。同學(xué)們，高爾基說(shuō)：“書是人類改善的階梯?！彼源蠹襾?lái)一起讀書吧!讓我們好好讀書，好好讀書。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)!
一說(shuō)到”開卷有益“一部分人會(huì)想到考試，想到成績(jī)，繼而想到未來(lái)的壓力。一項(xiàng)這么有意義的活動(dòng)會(huì)讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無(wú)可奈何的事情。但與此相對(duì)的，另外還有一些人會(huì)歡呼、會(huì)雀躍、會(huì)為之興奮。你會(huì)從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會(huì)發(fā)問(wèn)：我和他們一樣吃飯，一樣學(xué)習(xí)，一樣上班為什么我沒有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書好處多“。
讀書說(shuō)小了能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)，開拓我們的眼界，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)日后的說(shuō)和寫也會(huì)有很大的幫忙。往大了說(shuō)，讀書能夠治國(guó)平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來(lái)一次次在外交會(huì)議上巧妙地反擊外國(guó)記者的挑釁，正是因?yàn)樗牟┯[群書才能是他如此的機(jī)智。
僅有我們自我去尋找去開啟這扇窗，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開啟這扇窗就需要多讀書并品味其中的真諦。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇九
第一段：引言（150字）
讀書是一種讓人感悟和提升的體驗(yàn)，通過(guò)讀書可以了解更多的知識(shí)、拓寬視野、錘煉思考能力。但是，讀書并非簡(jiǎn)單地將書中知識(shí)儲(chǔ)備于頭腦，而是要通過(guò)閱讀、理解和思考，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思考和認(rèn)知。
第二段：讀書需重視方法（250字）
在閱讀時(shí)，要根據(jù)自己的需求和意愿選擇適合自己的讀書方法。例如，對(duì)于筆記、批注或是心理暗示等不同的讀書方法都可以幫助我們對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行理解和記憶。當(dāng)然，在閱讀中亦需要適當(dāng)?shù)耐ｎD，反思內(nèi)容，確保對(duì)所學(xué)知識(shí)質(zhì)量的提高。因而，適合自己的方法也是充分發(fā)揮閱讀效益的關(guān)鍵。
第三段：拓寬視野豐富內(nèi)涵（250字）
讀書能夠拓寬自己的視野，這也是很多人鐘愛讀書的原因。在不斷閱讀的過(guò)程中，我們可以無(wú)論是了解新的領(lǐng)域，還是拓寬自己的內(nèi)心世界，理解世界，讓人的思考方式和認(rèn)識(shí)發(fā)生翻天覆地的變化，是讓自己開闊視野， 展現(xiàn)獨(dú)特魅力的不二法門。因此，要不斷保持對(duì)各種知識(shí)的好奇，學(xué)習(xí)盡可能多的事物，通過(guò)這種方式來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。
第四段：培養(yǎng)批判思維（250字）
讀書還可以幫助我們培養(yǎng)批判的思維能力。巫毒自有暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，卓越哲學(xué)家會(huì)帶著我們進(jìn)入一段思考之旅，我們需要思考書中的觀點(diǎn)是真實(shí)的還是虛擬，有用還是無(wú)用，批判思考不僅能夠幫助我們汲取有價(jià)值信息，而且可以磨練我們的思考能力，在我的看來(lái)，這也是讀書的一種重要意義。
第五段：總結(jié)（300字）
在我讀書的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到讀書這一行為的深刻意義。讀書不僅是獲取知識(shí)和內(nèi)涵，還可以促進(jìn)我們的批判思維和成長(zhǎng)。當(dāng)我們花時(shí)間讀書并將書中內(nèi)容汲取到自己的思維模式當(dāng)中時(shí)，我們變得更加獨(dú)立自主，能夠更好的理解和面對(duì)外部的事物，并表達(dá)對(duì)于某些問(wèn)題的看法。讀書不僅僅是閱讀書籍，學(xué)習(xí)新知識(shí)，還更是一種對(duì)自我的磨練和成長(zhǎng)。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十
天空是萬(wàn)物的起點(diǎn)，它高遠(yuǎn)無(wú)邊，象征著無(wú)限的可能。與天相結(jié)合的讀書，不僅是對(duì)世界的探索，更是對(duì)自我內(nèi)心的發(fā)掘與超越。讀書的過(guò)程中，我們不僅能夠獲取知識(shí)，還能夠體悟生活的真諦，收獲心靈的滋養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我深感讀書對(duì)于心靈的成長(zhǎng)意義非凡，下面就讓我來(lái)談?wù)勎以谧x書中的一些體會(huì)與感悟。
首先，讀書使我豐富了內(nèi)心的世界。當(dāng)書籍的世界逐漸展開在我眼前的時(shí)候，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地。在這個(gè)世界里，我可以與偉大的思想家交流，與古代的圣賢對(duì)話，在他們的啟發(fā)下，我思考人生的意義，思索人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)閱讀，我打開了心靈之門，進(jìn)入了一個(gè)兼容并蓄的世界，讓我明白了世界的多樣性和復(fù)雜性。
其次，讀書讓我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展。讀書需要時(shí)間與耐心，需要思考與實(shí)踐，需要傾聽和感受。讀書不僅僅是把一本書從頭到尾地讀完，更是在讀書的過(guò)程中能夠感悟其中的智慧。讀一本好書，就如同與作者對(duì)話，我們可以通過(guò)書中的字句去解讀作者的意圖，去思考書中的問(wèn)題。在讀書過(guò)程中，我慢慢地摒棄了急功近利的心態(tài)，學(xué)會(huì)了靜下心來(lái)，培養(yǎng)了耐心與毅力。
第三，讀書讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀。人生是一段旅途，讀書是其中的一種方式。通過(guò)閱讀不同的書籍，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人生的追求，明確了自己的價(jià)值觀。有一次，我讀到亞里士多德的《倫理學(xué)》，他提到人最終的追求是幸福。這使我思索了人生的目標(biāo)是什么，如何去追求幸福。我深入思考后，明白了不同人對(duì)于幸福有著不同的追求方式，我逐漸明確了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，這就是讀書給予我的啟示。
第四，讀書讓我明確了自己在整個(gè)社會(huì)中所處的位置。每個(gè)人都是社會(huì)的一員，都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過(guò)讀書，我深入了解了不同時(shí)期、不同國(guó)家的發(fā)展歷程，明白了自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和歷史背景。我逐漸認(rèn)識(shí)到，身為一個(gè)普通人，我也應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讀書不僅讓我收獲了知識(shí)，更讓我更加明白了自己的社會(huì)責(zé)任。
最后，讀書使我感悟到了真善美的力量。不論是文學(xué)作品中的美，還是歷史事件中的美，都讓我感受到了人性的光輝和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)閱讀名著，我讀到了那些偉大的精神與品質(zhì)，受到了那些偉大的人物的感召。我認(rèn)識(shí)到真善美是人們共同追求的目標(biāo)，更深刻地理解到了人類的進(jìn)步離不開真善美的力量。
閱讀讓我獲得了知識(shí)，豐富了內(nèi)心的世界。通過(guò)讀書，我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展，培養(yǎng)了耐心與毅力。讀書讓我明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀，讓我明確了自己在社會(huì)中的位置。最重要的是，通過(guò)閱讀，我感悟到了真善美的力量，這讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望與信心。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種心靈的熏陶，通過(guò)讀書，我們成長(zhǎng)，我們超越，我們與天相連。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十一
以前也讀過(guò)一些勵(lì)志的書，看過(guò)后總覺得書中說(shuō)的都是一些空話，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計(jì)劃等等的說(shuō)教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
讀了李開復(fù) 《做最好的自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。
這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先， 李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸妫欠衲茏屢粋€(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè)。
我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。
讀了李老師的“成功”后，體會(huì)很深，人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。
用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
樹立正確的價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。
在生活、工作中要誠(chéng)信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任，努力做到言行如
一、言出必行。
每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對(duì)我們的期待，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。
態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。
人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。
在順境中，要善于自省，客觀的評(píng)估自己，避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。
在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。
所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。
行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。
具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。
樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。
現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門，需要大量的人際交流，需要各個(gè)部門的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。
同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
我覺得它最值得讀的地方是李開復(fù)老師結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。
而且給了正確的成功的概念和方法。
我看過(guò)寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯(cuò)，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。
但是這本書的背后，有一個(gè)真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又開放、善于溝通，有著一個(gè)優(yōu)秀的美國(guó)人所具備的素質(zhì)。
他知道自己要做什么，而且知道如何去做。
這種智慧，雖然聽起來(lái)簡(jiǎn)單，但并不多見。
這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想， 應(yīng)該能與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。
一直覺得自己夠聰明，夠冷靜，李開復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦?”等等的各種言辭，我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫，一樣沒有看穿一些東西，沒有領(lǐng)悟一些東西。
做最好的自己，這么傻的書名，卻成為我讀完全書時(shí)真正的信念! 不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定，不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己，不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀，不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。
那么，為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺的缺陷。
李開復(fù)是聰明的、努力的，也是足夠幸運(yùn)的。
他幸運(yùn)的是他有一，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中個(gè)
傳統(tǒng)又開放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德，又被送到了美國(guó)接受了開放式的教育和熏陶。
他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著，堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛。
他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。
他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我終于理解，比爾蓋茨為什么能成為世界首富了，因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢。
我也能夠理解李開復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了，因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。
尋找一份事業(yè)，而且樂(lè)在其中，做自己覺得有意義的事，而且用它來(lái)造福世界和人類。
這才是真正的幸福吧?
心有多大，世界就有多大。
我，終于明白。
最后，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。
當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多的考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功。
《做最好的自己》書中，通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。
這本書對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。
兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，一步步向成功邁進(jìn)。
《做最好的自己》，多么個(gè)性化的書名，一下就吸引了我。
再看它的作者，居然是微軟公司的全球副總裁、比爾·蓋茨七個(gè)高層智囊之一的李開復(fù)博士，我毫不猶豫的把它收入了我的書柜。
作者李開復(fù)博士是旅美30多年的it精英，本著對(duì)故土炊煙的眷戀和愛心引發(fā)了它對(duì)青年學(xué)子傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)迷津的激情，寫就了這書《做最好的自己》。
1998年8月，受微軟公司董事長(zhǎng)比爾·蓋茨的委派，李開復(fù)博士來(lái)到北京，組建微軟中國(guó)研究院并出任院長(zhǎng)。
在與莘莘學(xué)子的交往過(guò)程中，李開復(fù)博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力，也看到了不安和困惑，因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生面對(duì)著高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和老師以及浮躁的社會(huì)心態(tài)。
“他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時(shí)代，但是時(shí)代并沒有傳授他們選擇的智慧”。
于是，李開復(fù)博士開設(shè)了“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，暢談人生。
“做最好的自己”是李開復(fù)對(duì)迷茫中的網(wǎng)中國(guó)學(xué)生開出的“美國(guó)式”思考藥方。
李開復(fù)說(shuō)：“我出生于中國(guó)家庭，受教于崇尚自由的美國(guó)學(xué)校，作為一個(gè)充分體驗(yàn)過(guò)中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表，我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國(guó)青年提供幫助，幫助他們遠(yuǎn)離困惑，走向卓越”。
事實(shí)上這是一本暢談人生價(jià)值觀的勵(lì)志之書，它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè)，捧心置腹傳述經(jīng)驗(yàn)、觀察、告誡和期盼。
這使我想起了哈佛校長(zhǎng)與南開校長(zhǎng)在《對(duì)話》節(jié)目中的一段精彩對(duì)話，哈佛校長(zhǎng)：中國(guó)學(xué)生的成績(jī)是要比美國(guó)學(xué)生好，但是，中國(guó)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力均在美國(guó)學(xué)生之下，我們有那么多美國(guó)學(xué)生獲諾貝爾獎(jiǎng)。
南開校長(zhǎng)：中國(guó)學(xué)生還是很聽話的，讀書也很刻苦，確實(shí)獨(dú)立思考能力差了點(diǎn)。
在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”，個(gè)體的需求往往被忽略。
老師要求學(xué)生“聽話”，考試永遠(yuǎn)只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生稍有逆反便會(huì)標(biāo)上“問(wèn)題學(xué)生”，等等，這種模式教育出來(lái)的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻(xiàn)?李開復(fù)希望當(dāng)代青年要做一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主、從追求中獲得力量的人。
在書中，李開復(fù)提出了“成功同心圓”理論，它以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心，包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。
積極即找回自我，把握自己;同理心即體會(huì)他人的情緒和想法，修正自己;自信即鼓勵(lì)自己，放飛自我;自省即自我反省，改變自己;勇氣即不畏失敗，挑戰(zhàn)困難;胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。
每一個(gè)人都在社會(huì)群體中生活和工作，隨社會(huì)進(jìn)步而生存、成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)，我們要做一個(gè)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人?BR> 惟有找到自信和快樂(lè)，找到真正屬于自己的成功之路，中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來(lái)。
做一個(gè)最好的自己吧。
非常有幸我讀到了《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
我非常喜歡讀這類的書籍。
宮校長(zhǎng)，謝謝您，謝謝您讓我感悟到怎么樣才能做最好的自己，讓我在工作中始終以積極的心態(tài)去面對(duì)所有的問(wèn)題，讓我踏踏實(shí)實(shí)，不斷超越自己。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書是人類的進(jìn)步階梯。
”書是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。
讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。
是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。
李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。
這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。
相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的`選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。
成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。
而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。
開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。
我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。
我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。
我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十二
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們的信息獲取方式已經(jīng)得到了極大的拓展。與此同時(shí)，書籍作為一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具也逐漸被人們所忽視。然而，偉大的英國(guó)哲學(xué)家培根（Francis Bacon）卻告訴我們，書籍是獲取知識(shí)的重要途徑。在最近的一段時(shí)間里，我精讀了培根的《論讀書》一書，我深受啟發(fā)。通過(guò)這本書，我對(duì)于讀書的方法和意義有了新的認(rèn)知。下面將從如何選書、如何閱讀、多角度思考、實(shí)踐應(yīng)用和得到的收獲這幾個(gè)方面，給大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，培根在《論讀書》中提到了如何選擇書籍。他認(rèn)為，在選擇書籍時(shí)，應(yīng)該以自己的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)，選擇那些能夠給自己帶來(lái)進(jìn)一步提高的書籍。因此，作為一個(gè)讀書者，我們應(yīng)該明確自己的短板和長(zhǎng)處，并有針對(duì)性地選擇書籍。例如，如果我是一個(gè)正在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)生，我應(yīng)該選擇一些與英語(yǔ)學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍，這樣有助于提高我的英語(yǔ)水平。除此之外，培根還提醒我們，閱讀應(yīng)該追求質(zhì)量而不是數(shù)量。因此，我們可以選擇一些經(jīng)典的作品來(lái)閱讀，因?yàn)檫@些作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，對(duì)我們的思考和人生觀的塑造有著重要的影響。
其次，培根關(guān)于如何閱讀的觀點(diǎn)給了我很大的啟示。他認(rèn)為，閱讀不僅僅是為了理解文字表面上的意義，還應(yīng)該深入挖掘背后的思想。因此，培根提出了一種多角度閱讀的方法，即通過(guò)不同的解讀角度來(lái)理解一本書。例如，我們可以從作者的角度、時(shí)代背景、文化背景等不同的視角進(jìn)行分析。這種多角度閱讀的方法不僅能夠幫助我們更全面地理解一本書，還能夠培養(yǎng)我們的批判性思維能力，讓我們更加深入地思考問(wèn)題。
另外，培根還強(qiáng)調(diào)了將書中的知識(shí)付諸實(shí)踐的重要性。他認(rèn)為，讀書不僅僅是為了增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。只有在實(shí)踐中，我們才能真正理解和掌握書中的知識(shí)。因此，當(dāng)我們讀完一本書后，應(yīng)該嘗試將其中的知識(shí)應(yīng)用到生活中。比如，如果我們讀了一本管理方面的書籍，我們可以嘗試將其中的管理理念運(yùn)用到自己的工作中，看是否能夠取得好的效果。
最后，通過(guò)讀完《論讀書》，我獲得了很多收獲。首先，我明白了讀書的目的不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)批判性思維和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。閱讀是一種思考的過(guò)程，通過(guò)讀書，我可以學(xué)會(huì)更好地思考問(wèn)題。其次，我學(xué)會(huì)了如何選擇適合自己的書籍。在面對(duì)繁雜的書籍信息時(shí)，我會(huì)更有目標(biāo)地選擇那些對(duì)自己有價(jià)值的書籍。最后，我也意識(shí)到了將書中的知識(shí)付諸實(shí)踐的重要性。只有在實(shí)踐中，我們才能真正理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，才能將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力。
總之，通過(guò)閱讀培根的《論讀書》，我充分認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性和方法。我會(huì)堅(jiān)持多角度閱讀的方法，深入挖掘書籍背后的思想，并將書中的知識(shí)付諸實(shí)踐，不斷提升自己的思考能力和實(shí)際應(yīng)用能力。讀書是一種追求進(jìn)步和卓越的過(guò)程，我相信通過(guò)不斷地閱讀，并且將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中，我一定能夠成為更好的自己。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十三
看完一本名叫《我在為誰(shuí)工作》的書，讀了以后，感觸很深。里面的內(nèi)容立即吸引了我，樸實(shí)的話語(yǔ)，真實(shí)的例子，深深地讓我體會(huì)到了工作的意義，我們都應(yīng)在工作中享受樂(lè)趣，為什么工作，為了誰(shuí)工作，這本書不但使我明白了，我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作的深刻道理;同時(shí)也幫我解除了困惑，調(diào)整了心態(tài) 。
在工作中保持良好的心態(tài)!小到一個(gè)家庭大到一個(gè)企業(yè)，如果沒有凝聚力，那么這個(gè)家庭和企業(yè)就不是一個(gè)很和睦的家庭和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體。所以我們不僅在為企業(yè)工作，更是在為自己工作!因?yàn)槲覀兪强科髽I(yè)來(lái)生存的，企業(yè)發(fā)展了我們，我們的素質(zhì)才會(huì)提高，企業(yè)強(qiáng)盛了，我們的生活才更美好。如果一個(gè)人不努力做好自己的本職工作，那么任何一個(gè)企業(yè)都沒有用他的必要，為此我們必須在工作中調(diào)整好自己的心態(tài)。
說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價(jià)值得已實(shí)現(xiàn),取決于對(duì)工作的態(tài)度。在我看來(lái),主要有以下幾點(diǎn)最為重要:
第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點(diǎn),那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過(guò)努力工作才能實(shí)現(xiàn)的;有工作的機(jī)會(huì),才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機(jī)會(huì)。我們所做的一切工作,都是為我們自已實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說(shuō)要珍惜工作機(jī)會(huì),不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說(shuō)的:“今天工作不努力,明天努力找工作?！?BR> 第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這是比物質(zhì)更豐富的財(cái)富。人生本來(lái)就是一個(gè)積累過(guò)程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會(huì)在困難面前低頭,才會(huì)有越挫越勇的氣勢(shì),才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會(huì),通過(guò)努力實(shí)踐,才能更好的把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)理想。
第三、對(duì)工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個(gè)使命來(lái)完成。工作不僅僅是為了賺錢,我們工作更多的是為了實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值。如果對(duì)工作沒有熱情,那就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會(huì)所淘汰。
第四、對(duì)待工作應(yīng)該像對(duì)待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動(dòng),不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)待工作要像對(duì)待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無(wú)所謂,就拖延時(shí)間;不能因?yàn)閹讖垙?fù)印紙無(wú)關(guān)緊要,就隨便浪費(fèi)??事無(wú)大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。竭力做好每一件事情,將會(huì)讓我們活得更加有意義。
第五、用感恩的心去工作,在工作中體會(huì)樂(lè)趣。這一點(diǎn),我深有體會(huì)。在一本書上見過(guò)這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有個(gè)憤世嫉俗、心中無(wú)法平靜的人,求見作家海倫·舒克曼,向她請(qǐng)教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答:“從今天起,請(qǐng)你每天寫下一件令你感激的事?！眲傞_始這個(gè)人得思索很久,才能想出今天有什么好感激的事,但隨著時(shí)間的推移,他逐漸對(duì)大自然的美好產(chǎn)生了感激,進(jìn)而他發(fā)現(xiàn),有許多人和事值得他感謝。到了后來(lái),他看見這世界上一切都是賜予,一切都是光明,他的胸懷無(wú)限開闊,從此他的憤恨也消失無(wú)蹤。所以說(shuō),我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作。是父母、師長(zhǎng)給了我們每一個(gè)人恩惠,我們就應(yīng)該更努力的工作。不管環(huán)境如何,作為員工都應(yīng)該恪守職責(zé),忠誠(chéng)于自己的工作,忠誠(chéng)于自己的企業(yè),不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間去分析和抨擊別人,去指責(zé)別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和樂(lè)趣,這才是最重要的。
總之,我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真努力的工作,來(lái)回報(bào)父母、師長(zhǎng)和公司。只有通過(guò)完成出色的工作才能讓自己實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十四
培根曾在《談快捷》文中說(shuō)：“冗長(zhǎng)而玄妙的講話不利與快捷，就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實(shí)，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病，注重文字的深刻老練、沉穩(wěn)有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
我最喜愛的，就是此文開頭的——《談厄運(yùn)》。在這篇文章中，培根將幸運(yùn)與厄運(yùn)放在一起，進(jìn)行對(duì)比。
“如果奇跡就是統(tǒng)攝自然，那么它們大多在厄運(yùn)中出現(xiàn)?！薄懊赖氯缤F的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳：因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡行，而厄運(yùn)則能發(fā)現(xiàn)美德。”這，便是培根的思想，也是這篇文章的中心。
如培根所言，如果一個(gè)人，他的人生如通向天堂的大道，由金子鋪路，周圍都是沒有刺的、開得姿態(tài)盎然的鮮花，溢滿馨香，可這些，卻都是由“幸運(yùn)”所造就的，那他的人生，將了無(wú)意義。
同樣，他的人生，也是由金子鋪路，鮮花縈繞，但是，在此之前，他已翻越了刀山，橫跨了火海，雖傷痕累累，幾乎體無(wú)完膚，但他所擁有的金子，更閃耀，他所擁有的鮮花，更誘人!那是因?yàn)椋系墼诮o予他厄運(yùn)的同時(shí)，還贈(zèng)送了一份禮物——堅(jiān)忍，可前一個(gè)人，卻只有幸運(yùn)，沒有贈(zèng)品，偶爾的禮物，就是節(jié)制，全然不敵堅(jiān)忍，更加有英雄的氣概!
話說(shuō)回來(lái)，幸運(yùn)并非都是美妙，有時(shí)候，我們都是在經(jīng)歷了一些困苦才獲得它，就像刺繡，正面是令人賞心悅目的圖畫，而反面，卻是五彩線條無(wú)規(guī)律交錯(cuò)成圖，并未贏得人們的歡心。
而厄運(yùn)也并非都是可怕，前文已述，上帝還贈(zèng)送了堅(jiān)忍，同時(shí)還有安慰、希望，所以，不要害怕厄運(yùn)，也許，它能帶給你，更多的美麗。
猶記得小升初之際，我天天都優(yōu)哉游哉，因?yàn)槭歉咝Ｗ拥?，根本不愁上不了好學(xué)校，所以，天天看著同學(xué)們拼了命地學(xué)，心里一點(diǎn)也不著急，就這樣，我順利上了一所每個(gè)學(xué)生都眼紅的好學(xué)校，這也算是“幸運(yùn)”吧!這件事甚至成了我炫耀的資源!
“厄運(yùn)”之后，也許，我就會(huì)更加理解“厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍”這句話了。
《培根隨筆》，是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
培根的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)只有很少一部分人真正明了。這說(shuō)明，培根的思想，是非常進(jìn)步的，有些思想，現(xiàn)在想來(lái)，都依舊覺得那么現(xiàn)實(shí)，那么與這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)相貼切，所以，《培根隨筆》是一部永不會(huì)老去的`名著中的典范!
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十五
初讀《培根隨筆》，培根談人的天性：不管戒什么，都要像文中說(shuō)的一樣，先扼制，再自然而然的'減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次，然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過(guò)幾個(gè)月，煙不就戒掉了？不過(guò)還有一點(diǎn)，也是文中提醒的，目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑?，不僅不會(huì)改善，還會(huì)越來(lái)越糟。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十六
上周一口氣讀了《了不起的蓋茨比》，這是一本在美國(guó)很有名的書，在美國(guó)人心目中，它對(duì)美國(guó)人的心靈產(chǎn)生了很大的影響。
二十世紀(jì)二十年代的美國(guó)，空氣里彌漫著歡歌與縱飲的氣息。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，窮職員尼克從美國(guó)西部來(lái)到紐約追尋自我的夢(mèng)想，從事起債券生意，無(wú)意中他闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他內(nèi)心惟一的牽絆竟是河對(duì)岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住著心愛的黛西。
然而，冰冷的現(xiàn)實(shí)容不下縹緲的夢(mèng)，到頭來(lái)，蓋茨比心中的女神只可是是凡塵俗世、任性不負(fù)職責(zé)的物質(zhì)女郎。而蓋茨比走后，卻無(wú)人問(wèn)津，無(wú)論生意伙伴還是朋友門客。
當(dāng)一切真相大白，蓋茨比的杯具人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。最終尼克紐約沒有帶走一片云彩，而選擇了回家，而蓋茨比卻留給了他一個(gè)現(xiàn)實(shí)的故事和深刻的思考。
此刻的中國(guó)，有多少懷揣夢(mèng)想的“尼克”，我想自我也是其中一個(gè)。當(dāng)然不是每個(gè)尼克都會(huì)遇到并執(zhí)著于某個(gè)物質(zhì)女郎。有些“尼克”功成名就，可是卻也傷痕累累;有些“尼克”想明白，看明白了，選擇了對(duì)自我真正重要的東西。更多的“尼克”迷失了。往往我們過(guò)份執(zhí)著于什么，就越容易在什么中迷失，經(jīng)常走的太遠(yuǎn)。我想我們需要停下來(lái)，休息一下，靜靜的思考，讓自我的靈魂跟上。
生活僅有一次機(jī)會(huì)，不可重來(lái)。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十七
培根是英國(guó)偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家，他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個(gè)官宦世家，父親是朝中重臣，母親是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟較早。
培根在劍橋大學(xué)深造期間，培根對(duì)傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。培根的父親突然病逝后，培根的生活開始陷入貧困。他一面攻讀法律，一面繼續(xù)求職。經(jīng)過(guò)一番努力，他終于取得了律師資格，并當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員，但他還是沒有任何職位。
這一時(shí)期，培根在思想上更加成熟，他決心把脫離實(shí)際，脫離自然的一切知識(shí)加以改革，把經(jīng)驗(yàn)觀察，事實(shí)依據(jù)、實(shí)踐效果引入認(rèn)識(shí)論。這一偉大抱負(fù)是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目標(biāo)，是他一生為之奮斗的志向。
而后培根得到新帝王的賞識(shí)。因此平步青去，但培根的志趣不在國(guó)務(wù)活動(dòng)上，而在于對(duì)科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期，他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后，人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。
這本書分58篇短文，我最喜歡其中的《論遠(yuǎn)游》和《談讀書》，遠(yuǎn)游和讀書這兩件事做好了可使人增長(zhǎng)知識(shí)才干，做不好則是浪費(fèi)時(shí)間、金錢、精力?！墩撨h(yuǎn)游》開篇即寫道：“遠(yuǎn)游于年少者乃教育之一，于年長(zhǎng)者則為經(jīng)驗(yàn)之一部分?！边@一句話即寫出了遠(yuǎn)游的教育意義。作者認(rèn)為年少者應(yīng)被人提醒“有何事當(dāng)看，有何人當(dāng)交，有何等運(yùn)動(dòng)可習(xí)，或有何等學(xué)問(wèn)可得?！蔽沂终J(rèn)同這種觀點(diǎn)，若無(wú)人點(diǎn)拔，青少年在遠(yuǎn)游途中可能會(huì)錯(cuò)過(guò)良師益友、禮儀習(xí)俗而結(jié)交狐朋狗友，沾染不良風(fēng)氣。另外，“遠(yuǎn)游者歸國(guó)返鄉(xiāng)后，不可將曾游歷過(guò)的國(guó)家拋到九霄去外，而應(yīng)該與那些新結(jié)識(shí)且值得結(jié)識(shí)的友人保持通信。”這些友人或許會(huì)使你下一次遠(yuǎn)游更容易些，甚至可以在另一個(gè)國(guó)家生活下去。
讀書之用有三：怡神、增趣、長(zhǎng)才。怡神多見于蟄伏幽居，增趣添雅多見于高談雄辯，長(zhǎng)才多見于處事辯理?！疤熨Y之改善須靠讀書，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐;因天生資質(zhì)猶如自然花木，需用學(xué)識(shí)加以修剪，而書中所示則往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)偉?！币陨暇钦勛x書的益處?！白x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭則使人善辯?！边@一名言是說(shuō)心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開竅。
《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十八
培根的文章，散發(fā)著古老的悠遠(yuǎn)的的'歷史的味道。
“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對(duì)象中最有趣的那個(gè)對(duì)象，即通常所說(shuō)的人世上。這是培根的特色。”
《論真理》是整本書的第一篇，也是我最喜歡的一篇。它表達(dá)了培根對(duì)真理的崇敬之情。培根認(rèn)為感官上可以感知的是最低級(jí)的感知，而理智上的認(rèn)知?jiǎng)t是最高級(jí)的認(rèn)知。在他看來(lái)，只要擁有真理和光明，世界就顯得無(wú)比光明和快樂(lè)，就是人間的天堂。應(yīng)該敬佩這位先哲，這個(gè)追求真理的先驅(qū)者，是指引人們走向光明的英雄。
“培根勛爵是一位詩(shī)人。他的語(yǔ)言有一種甜美而莊嚴(yán)的節(jié)奏，這滿足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調(diào)子，波瀾壯闊，沖擊你心靈的局限，帶著你的心一齊傾斜，涌向它永遠(yuǎn)與之共鳴的宇宙萬(wàn)象。”
這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集！
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇十九
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白："噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!"
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開評(píng)述。"善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑_美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。"不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利?，而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?BR> 讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)："讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫 理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯",不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書!
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇二十
英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》，本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，從中可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，這可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。
從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中，而可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。
就如培根所說(shuō)的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇二十一
《培根隨筆集》是英國(guó)作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華，它們以一篇篇的隨筆的形式存在著，被世人品味著，散發(fā)出濃濃的魅力，吸引著一代代人。
《培根隨筆集》中的隨筆，篇幅又長(zhǎng)又短，內(nèi)容各不相同，而句子也是經(jīng)過(guò)斟酌后的最精簡(jiǎn)的句子，我們可以通過(guò)這一篇篇的隨筆，用培根的眼睛看到培根的那個(gè)年代，用培根的思想感受到培根對(duì)那個(gè)年代的感悟，使讀者讀起來(lái)更為有趣，不至使這本哲學(xué)書那么死板、枯燥，這不僅展現(xiàn)了作者的知識(shí)面之廣，而且也展現(xiàn)了作者學(xué)問(wèn)淵博，且對(duì)所讀的書的內(nèi)容都經(jīng)過(guò)思考。而譯者對(duì)原著的頻度、回味、思考，是這本書得以更完整、原貌地呈現(xiàn)的在我們的面前。
在其中第七篇《談父母與子女》中，所寫的內(nèi)容確與現(xiàn)實(shí)相同，可見，從某些方面來(lái)看，無(wú)論事前還是現(xiàn)在，都是相同相通的。另外，在《談養(yǎng)生之道》一文中，有這樣一段話：
“人影交替才用截然不同的生活方式，不過(guò)應(yīng)傾向更宜人的一種，如時(shí)而節(jié)食時(shí)而飽食，但更多時(shí)是飽食;時(shí)而熬夜時(shí)而早眠，但更多時(shí)是早眠;時(shí)而靜養(yǎng)時(shí)而運(yùn)動(dòng)，但更多時(shí)是飽食;諸如此類，無(wú)一而足;這樣生理機(jī)能可得到呵護(hù)，同時(shí)亦可防止疾病。”
由此可見，似乎以前和如今的養(yǎng)生之道都不甚相同。而由此又可以看出，這本書不僅有深?yuàn)W指出，也有與我們生活息息相關(guān)的，課間，作者并非只是一個(gè)書呆子，而是一個(gè)對(duì)生活有著很深了解、體會(huì)的活生生的人。
培根讀書心得體會(huì)及感悟篇二十二
拿起一本書，放下一本書，是在書海中穿梭，連綿不忘;放下一本書，拿起一本書，是在書海中遨游，忘記自我。
封神演義就是一本這樣的書。
它的作者是明朝的許仲琳。
在封神演義中，講述了商朝被周朝推翻的故事，描寫很生動(dòng)，讓人身臨其近，流連忘返。
作者用自己天才頭腦刻畫出了一個(gè)個(gè)細(xì)膩的人物形象，如：姜子牙的機(jī)智，申公豹的狡猾，紂王的無(wú)道等等等等，這些都是現(xiàn)代文學(xué)中稀缺的部分。
但是這本書在性格方面上的塑造是十分可觀的，每個(gè)人物都栩栩如生。讓人過(guò)目難忘。
而書中的移山倒海，撒豆成兵，五行遁術(shù)，三昧真火，而且被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子救了，從眼里長(zhǎng)出了兩只手，手里竟然有兩只眼睛，這兩只眼睛可以上觀天，下觀地……看著看著，我就徹底被迷住了。
這篇神魔小說(shuō)蘊(yùn)含著中國(guó)人民對(duì)正義、美好生活的向往，也蘊(yùn)含著我們龍的傳人豐厚的想象力!