讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的表達(dá),它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn)、觀念和思想。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意不要?jiǎng)⊥?,要給讀者留有獨(dú)立思考和閱讀的空間。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。這些讀后感涵蓋了文學(xué)、歷史、科普等領(lǐng)域的作品,從不同角度出發(fā),展示了作者對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解和感悟。希望這些范文能給大家提供一些寫(xiě)作的思路和啟示,歡迎大家一起來(lái)閱讀和交流。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇一
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?,在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事,并將自己渴求已久的繪畫(huà)版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我,而且敘述得很詳細(xì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛(ài)心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏リP(guān)心身邊的每一個(gè)人吧!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇二
前段時(shí)間整理書(shū)柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買的一本書(shū),一直沒(méi)有去讀,原因是我太喜歡這本書(shū)了,總想著要有一個(gè)長(zhǎng)的空閑的時(shí)間,然后心無(wú)雜念地坐在書(shū)桌前品讀這本曠世奇書(shū)。
《山海經(jīng)》是我國(guó)前秦古書(shū),這本書(shū)包羅萬(wàn)象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國(guó)記載神話最多的一部書(shū),也是一部地理知識(shí)方面的百科全書(shū)。
翻開(kāi)這本書(shū),我仿佛一下子來(lái)到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_(kāi)了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見(jiàn)到了各種奇花異草,金石土塊;越過(guò)莽原,來(lái)到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號(hào),這株青草有什么藥用價(jià)值,那塊金石可以怎樣開(kāi)采等等,不時(shí)用筆記錄下來(lái)。
我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來(lái)神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時(shí)而又站立在江流邊聽(tīng)那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國(guó)山川之大,物產(chǎn)之多,種類之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒(méi)有舟車,只有雙腿;沒(méi)有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過(guò)的每一寸土地,用筆記載下所見(jiàn)到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。
現(xiàn)在我還沒(méi)有讀完這本書(shū),待有大的空閑,我會(huì)繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國(guó)山水之奇,去探尋書(shū)中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇三
我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話故事,如“大禹治水”。“夸父逐日”?!熬l(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇四
“開(kāi)目為晝,閉目為夜,燭龍睜眼,赤地萬(wàn)里”這段神奇而令人心生遐想的話,你知道出自哪里嗎?不錯(cuò),它來(lái)自我最為贊嘆的一部書(shū)——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫(xiě)的,它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書(shū)”。它在交通、科技都不發(fā)達(dá)的古代算得上是“上知天文,下知地理”的百科全書(shū)了。
這里面記載的風(fēng)水寶地令我心生向往;奇珍異獸令我感慨萬(wàn)千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙!
每每翻看這部巨作,都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說(shuō)是那么的精彩,生物描寫(xiě)的是那么細(xì)致,有時(shí)連我自己都開(kāi)始覺(jué)得這些奇珍異獸是真的存在過(guò)了。(不然作者怎能將其描寫(xiě)得那么形象呢?)
《山海經(jīng)》分為十八卷,在那么多卷中,我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》:
“……又西五十二里,曰竹山,山上多喬木,其陰多鐵有草焉……如麻,白而赤實(shí),其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉,東南注于洛水,其中多水玉,多人魚(yú)……”
統(tǒng)而言之,我讀完這本書(shū)后,感覺(jué)自己對(duì)美的理解又加深了一個(gè)層次:美并不是直白地贊嘆,而是用簡(jiǎn)潔、淳樸的語(yǔ)言表達(dá)出一種令別人舒適的感覺(jué),并留下無(wú)限的遐想,那才是真正的美。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇五
這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的懷念之情,文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼是從她的相貌取出來(lái)的,長(zhǎng)媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽媽的`時(shí)候。因?yàn)榈弥诵膼?ài)的隱鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣,例如:她喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺(jué)要擺“大”字。另外,是一些令小魯迅“聽(tīng)不耐煩”的老規(guī)矩,比如:元旦、除夕吃福橘,人死了要說(shuō)“老掉了”……,刻畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。
而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽媽的,對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。
從這篇文章,我知道了,我們要關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇六
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!币灰桓郀柣?。寒假過(guò)了這么多天,我相信大家都看了很多書(shū)吧!
我也看了很多書(shū),有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》、《寫(xiě)景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書(shū)是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話故事,還有很多參考圖,還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫(xiě)著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說(shuō)灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(zhǎng)43厘米。
我喜歡這本書(shū)那是因?yàn)?,這本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò),又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話故事或事物和生物。
這本書(shū)讓人看得津津有味,回味無(wú)窮。
如果你們也喜歡這本書(shū)的話,那你們也來(lái)看一看吧!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇七
在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。
這篇文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到后來(lái)變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。
從文章來(lái)看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,可是卻無(wú)法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書(shū)店是不開(kāi)門營(yíng)業(yè)的。
大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書(shū)”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說(shuō)過(guò),一般人都不肯為他去買,只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,主動(dòng)來(lái)問(wèn),盡管她不識(shí)字,也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書(shū)名,把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買來(lái)。作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)”,可以想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情!從此,對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇八
前陣子信手翻開(kāi)《山海經(jīng)》讀讀,誰(shuí)知道生僻字太多,須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒(méi)什么,關(guān)鍵是有些字字典里都查不到,就真的是無(wú)可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去,奈已經(jīng)開(kāi)了頭,必須得收了尾。于是,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),有時(shí)候看個(gè)一篇,有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下,拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說(shuō)好讀書(shū)不求甚解,我這真真是不求甚解的過(guò)分了。囫圇吞棗看完,好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得。可若讓我重翻一遍,實(shí)在又讀不下去,只能這么敷衍了事。
據(jù)了解,《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制,讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書(shū)頁(yè),我還記得啥?無(wú)非是些大家都知道的神話故事,如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天等;或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名,比如說(shuō)著名的長(zhǎng)留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說(shuō)回來(lái),翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國(guó)家人物并非憑空捏造,也是有據(jù)可循的。
除此之外,有意思的是在書(shū)中看到一些海外國(guó)家描寫(xiě)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說(shuō)中也有類似的國(guó)家,一樣的奇風(fēng)異俗,才恍然這部書(shū)真是一切志怪仙俠小說(shuō)的鼻祖。奈我耐心有限,已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說(shuō)回來(lái),起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說(shuō),知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來(lái),讀書(shū)的差距也是十萬(wàn)八千里,人家讀幾遍便寫(xiě)了那么多精彩的小說(shuō),我翻一遍什么也沒(méi)有留下,唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少!
說(shuō)起《山海經(jīng)》,又想起前陣子看過(guò)一部同名電視劇,完全沒(méi)有了原著的影子,成了一部言情劇,可惜了這么好的一本書(shū)。說(shuō)起來(lái),那么多山山水水,那么多異獸神怪,那么多稀奇古怪的國(guó)家,也真沒(méi)有法子一一去還原。
本想提筆寫(xiě)幾個(gè)讀后感,卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫(xiě)不出來(lái)啥,那么,對(duì)不起了,就此擱筆吧!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇九
喜愛(ài)精怪的我,最近讀了一本堪稱精怪書(shū)中無(wú)法超越的經(jīng)典,那本書(shū)就是《山海經(jīng)》。打開(kāi)書(shū)的那一刻,仿佛打開(kāi)了另一個(gè)奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支。《山海經(jīng)》主要描寫(xiě)了地點(diǎn)、人、獸、神、植物,每個(gè)都是奇幻絢麗,各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說(shuō),那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來(lái)的,不是真實(shí)的,但我并不這么認(rèn)為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,在中國(guó)乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來(lái)截然不同的樣子?它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書(shū)中讀到它們奇異美麗的身影。
書(shū)中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說(shuō)曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因?yàn)榇箨懫疲鍓K移動(dòng)而不復(fù)存在,誰(shuí)都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?!渡胶=?jīng)》把它們留在了書(shū)里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡。現(xiàn)在,它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書(shū)的不朽。
山海之大,無(wú)奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十
我不曾到過(guò)西湖,但我領(lǐng)略過(guò)“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的美景;我不曾到過(guò)邊塞,但我欣賞過(guò)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾壯麗;我不曾到華山,但我感受過(guò)“舉頭紅日近,回首白云低”的巍峨。泛一葉扁舟,遨游于浩瀚書(shū)海,不僅給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣,也豐富了我的視野。
今年暑假,媽媽給我買了一套《孩子讀得懂的山海經(jīng)》,這套書(shū)共有《神獸》、《神話》和《異人國(guó)》三本,分別以神獸、神話、異人國(guó)的視角,講述了珍奇異獸、神話傳說(shuō)、異人奇國(guó)的玄幻世界。一拿到書(shū),我就被它精美的封面深深吸引了,翻開(kāi)書(shū)本,里面的故事更是精彩紛呈。在這套書(shū)中,那些半人半獸的古怪形象,奇特瑰麗的玉石礦物,罕見(jiàn)神奇的參天大樹(shù),珍稀而又絢爛的神鳥(niǎo)……無(wú)不把你帶入仙境或幽冥之地,令人驚嘆不已。
《神獸》卷中的動(dòng)物不但長(zhǎng)相奇特,而且大多都有令人驚奇的本領(lǐng)。你們知道朏朏嗎?它是一種靈獸,長(zhǎng)得像貓,有著長(zhǎng)長(zhǎng)的白尾巴,脖子上有類似馬鬃的鬃毛,它可以讓人忘記憂愁,也叫忘憂獸。還有一種愛(ài)放火的怪鳥(niǎo),它的名字叫畢方。畢方長(zhǎng)得像獨(dú)腿的丹頂鶴,青色的身體上長(zhǎng)滿了紅色的羽毛,長(zhǎng)長(zhǎng)的白色嘴巴十分醒目。傳說(shuō)只要畢方出現(xiàn)在哪兒,哪兒就會(huì)發(fā)生怪火。
在《神話》卷中,我最喜歡的是后稷。相傳在很久以前,人們經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓,后稷看著人們經(jīng)常為了吃的發(fā)愁,就決心找到一種可供人們長(zhǎng)期食用的食物。于是他歷經(jīng)艱險(xiǎn),嘗遍山上各種野生植物,終于確定了哪些可以食用?;貋?lái)后他又開(kāi)始研究種植,成功后把經(jīng)驗(yàn)傳授給了人們,使人們不再食不果腹。后稷死后,人們感念他的功德,稱他為“農(nóng)業(yè)始祖”。
讀完后稷的故事,我想起了科學(xué)家袁隆平爺爺。他幾十年如一日地在田間忙碌,時(shí)刻把解決中國(guó)更多人的吃飯問(wèn)題放在心間。經(jīng)過(guò)不懈地努力,終于培育出新一代水稻品種——雜交水稻,這個(gè)偉大的發(fā)明解決了我國(guó)億萬(wàn)人的溫飽問(wèn)題,使人們過(guò)上了安定、幸福的生活。袁隆平爺爺被人們尊稱為“雜交水稻之父”,他就是我們當(dāng)代的“后稷”。
《孩子讀得懂的山海經(jīng)》這套書(shū)不但讓我看到了古人的智慧,了解到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,還極大地激發(fā)了我的想象力。當(dāng)我合上書(shū)本,那一幅幅精美的圖畫(huà),一個(gè)個(gè)充滿奇幻色彩的故事依舊印刻在我腦海中,久久難忘。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十一
曾經(jīng)聽(tīng)爸爸說(shuō)起過(guò),有一本秦始皇焚書(shū)抗儒都不舍得燒掉的書(shū),有一本魯迅爺爺夢(mèng)寐以求的書(shū),有一本陶淵明用古詩(shī)稱贊的書(shū),這本書(shū)就是《山海經(jīng)》。暑假里我也得到了這本書(shū),一拿到手就停不下來(lái)了。
《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識(shí)。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)的女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事,都是來(lái)自于這本書(shū)?!渡浇?jīng)》里介紹了各種大大小小的山,包含了山里的動(dòng)物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山,東山經(jīng)有14座山,西山經(jīng)有16座山,北山經(jīng)有7座山,一共有四十八座山。《海經(jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事,也講述了國(guó)外的一些奇異風(fēng)貌。
書(shū)里面介紹的飛禽走獸也很神奇,都是我們現(xiàn)在看不到的,有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳,相柳是一種九頭蛇,有劇毒、生命力旺盛,只有把最中間的頭砍下來(lái)才能結(jié)束它的生命,而且其他的八個(gè)頭無(wú)論砍多少次都可以再長(zhǎng)出來(lái)的。
書(shū)里面介紹的靈草植物也很稀奇,不僅沒(méi)看見(jiàn)過(guò),有些名字也很優(yōu)美,比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的是有一種樹(shù),在昆侖開(kāi)明北面,叫“不死樹(shù)”。吃了不死樹(shù)所煉制的丹藥可以長(zhǎng)生不死。而據(jù)說(shuō)不死樹(shù)是掌握在西王母的手中,因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。
讀完整本書(shū),感覺(jué)自己仿佛回到了上古時(shí)期,古代的人想象力非常豐富,那時(shí)候的生活雖然沒(méi)有現(xiàn)在先進(jìn),但是非常有趣,能接觸到那么多神奇的動(dòng)植物,這真是一本奇妙的書(shū)!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十二
作者用自己的文筆著力描寫(xiě)了這位長(zhǎng)工,效果當(dāng)然也很明顯——她的身上寫(xiě)滿了封建社會(huì)的種種惡習(xí)和不公。當(dāng)然,她的形象也不全是負(fù)面的,正如前文所說(shuō)利用節(jié)假長(zhǎng)媽媽為魯迅買了一本《山海經(jīng)》,這正是體現(xiàn)了她的善良。
對(duì)長(zhǎng)媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細(xì)節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來(lái)時(shí)的禮節(jié),當(dāng)我差點(diǎn)忘記時(shí),她眼中充滿了惶恐;另一處是買回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面,她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來(lái)讓人感動(dòng)。
細(xì)細(xì)讀完,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)只是由于《山海經(jīng)》嗎?更是因?yàn)樗麑?duì)她的同情,對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被封建社會(huì)折磨著的的底層人的同情。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十三
《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍,內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》的第一頁(yè)是山海經(jīng)異獸 ,里面有異獸駁、遺忘魚(yú)……但我最喜歡的一個(gè)異獸是邽山。
邦山,蒙水從這座山發(fā)源,向南流入洋水,水中有很多黃貝;還有一種蠃魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)的身子卻有鳥(niǎo)的翅膀,發(fā)出的聲音像鴛鴦鳥(niǎo)鳴叫,在哪個(gè)地方出現(xiàn)那里就會(huì)有水災(zāi)。
忘了跟你們說(shuō)啦 !這本書(shū)我仔細(xì)的量量,一共就有 3cm ,剛看到封面的時(shí)候 我就覺(jué)得這本書(shū)一定還有一些古話古文,我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ,我垂頭喪氣的打開(kāi)了這本書(shū) 看著看著, 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ,實(shí)在是稱奇道絕??!
《山海經(jīng)》 是一本講述了奇異妖怪的一本書(shū) 請(qǐng)你也看看吧 !
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十四
清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本太美了。種了很久草,封面就是其中之一:西王母的形象。雖然整本書(shū)文字很少,但圖片真的可以用奇幻壯麗來(lái)形容。
在讀這本書(shū)之前,我知道山海經(jīng),也讀過(guò)山海經(jīng)的一些故事。山海經(jīng)講述了中國(guó)古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)學(xué)、宗教等內(nèi)容,反映了包羅萬(wàn)象的文化現(xiàn)象。古人留下的財(cái)富令人著迷,難以探索。
“古代文學(xué)的美在于它可以為想象留下空白,尤其是像《山海經(jīng)》這樣奇怪的古代傳說(shuō),它包含了豐富的內(nèi)容,如山川、珍稀動(dòng)物和民間財(cái)產(chǎn)。畫(huà)家用精致的`黑線適當(dāng)?shù)赜眉t色裝飾,通過(guò)圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)造性地呈現(xiàn)出他腦海中的古代神奇世界。
這本山海經(jīng)繼承了古書(shū)的原文,并標(biāo)有音譯。亮點(diǎn)是每次打開(kāi)一頁(yè),都會(huì)有一幅精美的插圖?;蛎利?,或精致,或迷人,或奇怪……每幅畫(huà)都是一幅完整的裝飾畫(huà),具有古老的風(fēng)格,文本有時(shí)平行,有時(shí)起伏,創(chuàng)造力隱藏在無(wú)意中的細(xì)節(jié)中,帶來(lái)不同的閱讀感覺(jué)。
神獸,無(wú)論是否真的存在,都足以突出祖先的想象智慧。許多每個(gè)人的作品或多或少都有一些山海經(jīng)的影子,比如最近流行的幾部電影和電視作品《花千骨》、《三生三世十里桃花》、《軒轅劍》等。
“精衛(wèi)銜微木,將以鎮(zhèn)滄海”。這張照片講述了眾所周知的精衛(wèi)填海故事。
書(shū)中的山神都很有特色,有著濃郁的東方神話風(fēng)格。我真的想在這里為作者歡呼。每一幅畫(huà)都畫(huà)出了山神在你印象中的風(fēng)格,這就是為什么它具有很強(qiáng)的可讀性。
在這里,我想說(shuō)的是,這本書(shū)只能說(shuō)是入門級(jí)的,而不是說(shuō)《山海經(jīng)》就是這些內(nèi)容。我很快讀完了這本書(shū)和整個(gè)故事。這是一本不會(huì)丟失的書(shū)。它總是有不同的味道。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十五
近些年,仙俠題材的小說(shuō)影視作品盛行,觀眾和讀者無(wú)不被其中夢(mèng)幻的場(chǎng)景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒(méi)能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時(shí)期拜讀過(guò)的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標(biāo)配組合。
《山海經(jīng)》是中國(guó)古代典籍中記入神話最多的一部古書(shū)、一部奇書(shū)。書(shū)中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭(zhēng)神,帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說(shuō)。此書(shū)還廣泛涉及了地理、動(dòng)植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面,因此稱其為是呈現(xiàn)遠(yuǎn)古先民生產(chǎn)生活的百科全書(shū)都不為過(guò)。當(dāng)然此書(shū)也是有史以來(lái)對(duì)礦物記錄最早的人類著作。全書(shū)共18篇。記載了大約40個(gè)邦國(guó)(一目國(guó)、柔利國(guó)、豉踵國(guó)、拘癭國(guó)),550座山(巫山、太山、役山、昆侖山),300條水道(濟(jì)水、漳水、洛水、湘水),100多位歷史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余種怪獸(蛟、畢方鳥(niǎo)、孰湖、窮奇),猶如是一次國(guó)家地理大普查之后的真實(shí)記錄?!渡胶=?jīng)》并非荒誕不經(jīng),雖然書(shū)中的動(dòng)物大多是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的,但有些動(dòng)植物礦物的記載是真實(shí)存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥(niǎo)、鳳鳥(niǎo)、大物、小物。有青鳥(niǎo)、瑯鳥(niǎo)、玄鳥(niǎo)、黃鳥(niǎo)、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?!碑?dāng)然最為吸引我的還是那些蘊(yùn)含了古人智慧的神話傳說(shuō)。
精衛(wèi)填海
北山經(jīng):又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后,并不是顧影自憐,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗爭(zhēng),表達(dá)了古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然、治理水患的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦,奮斗不止,不達(dá)目的,決不罷休的精神。
夸父追日
海外北經(jīng):夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
夸父敢想敢為,對(duì)自己追求的目標(biāo)不放棄,鍥而不舍地追根求源,從中可以看出古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時(shí)也弘揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話傳說(shuō),是今天我們研究原始宗教的難得材料,我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜,而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動(dòng)物可能是被世界各地文明記載的那場(chǎng)史前大洪水后被滅絕的吧……(娜荷芽)
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十六
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前,作者原為夏禹、伯益。全書(shū)共18卷,3。1萬(wàn)字。書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè),內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。
我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū),是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀?,有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi),有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人,卻長(zhǎng)有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長(zhǎng)嘯,篷頭亂發(fā),真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘:何羅魚(yú)——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子,卻只有一個(gè)腦袋,它發(fā)出的聲音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好癰腫病?;摺?yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇,它長(zhǎng)著人一樣的面孔,豺一樣的`身子,還有一對(duì)鳥(niǎo)一樣的翅膀,并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音,這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。
縱然你的想象力在豐富,你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的,是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇,還有什么貍力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象,不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十七
在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇xx也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。
這篇xx著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。從xx來(lái)看,那時(shí),作者生活的.空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十八
“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂?!卑㈤L(zhǎng),是魯迅家的一個(gè)傭人,給兒時(shí)的魯迅講故事,因?qū)べ?gòu)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)孩子。
起初,阿長(zhǎng)常喜歡切切察察,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí),睡覺(jué)總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí),又叫我對(duì)她說(shuō)“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長(zhǎng)媽媽在我心里樹(shù)立了一個(gè)封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。
再后來(lái),阿長(zhǎng)為我買來(lái)了心愛(ài)的寶書(shū)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,即使她不識(shí)字,甚至將山海經(jīng)都說(shuō)成了三哼經(jīng),我不知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,但她或許真的'有什么神力。
從長(zhǎng)媽媽的身上,既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木,但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十九
我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!
《山海經(jīng)》是漢代劉向?劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話故事,如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精衛(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青o。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱。”這形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的肉,就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇二十
最近我迷上了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀?shū)中各種各樣的.妖怪。
漢書(shū)·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛?lái)了:青丘之山,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問(wèn)我為什么最喜歡九尾,我只能說(shuō)是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇二十一
山海經(jīng)?是關(guān)于古時(shí)候的山和海的書(shū)嗎?不是的,山海經(jīng)是古時(shí)候一本奇書(shū)。
山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥,宗教,民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng),敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、珠江五大流域的二十五條著名的江河,為后來(lái)撰寫(xiě)《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是,這本書(shū)還特別重視描述當(dāng)時(shí)各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件,而且還描述了個(gè)氏族和睦共處,安居樂(lè)業(yè),共同發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是,我國(guó)經(jīng)濟(jì)地理民述的`濫觴。該書(shū)對(duì)上古各地氏族部落的地理分布的敘述,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話傳說(shuō)歷來(lái)為人們津津樂(lè)道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭(zhēng)神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話,均出自本書(shū)。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者,往往取材于此,如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù),其可為中國(guó)浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書(shū),我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會(huì)被這本書(shū)破解,我讀書(shū)。我讀山海經(jīng)這本書(shū),漸漸的讀到了知識(shí)的海洋!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇一
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?,在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)《山海經(jīng)》的事,并將自己渴求已久的繪畫(huà)版《山海經(jīng)》贈(zèng)送給我,而且敘述得很詳細(xì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著愛(ài)心與同情。讓我們?cè)俅位氐酱緲愕哪甏リP(guān)心身邊的每一個(gè)人吧!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇二
前段時(shí)間整理書(shū)柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買的一本書(shū),一直沒(méi)有去讀,原因是我太喜歡這本書(shū)了,總想著要有一個(gè)長(zhǎng)的空閑的時(shí)間,然后心無(wú)雜念地坐在書(shū)桌前品讀這本曠世奇書(shū)。
《山海經(jīng)》是我國(guó)前秦古書(shū),這本書(shū)包羅萬(wàn)象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國(guó)記載神話最多的一部書(shū),也是一部地理知識(shí)方面的百科全書(shū)。
翻開(kāi)這本書(shū),我仿佛一下子來(lái)到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_(kāi)了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見(jiàn)到了各種奇花異草,金石土塊;越過(guò)莽原,來(lái)到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號(hào),這株青草有什么藥用價(jià)值,那塊金石可以怎樣開(kāi)采等等,不時(shí)用筆記錄下來(lái)。
我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來(lái)神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時(shí)而又站立在江流邊聽(tīng)那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國(guó)山川之大,物產(chǎn)之多,種類之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒(méi)有舟車,只有雙腿;沒(méi)有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過(guò)的每一寸土地,用筆記載下所見(jiàn)到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。
現(xiàn)在我還沒(méi)有讀完這本書(shū),待有大的空閑,我會(huì)繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國(guó)山水之奇,去探尋書(shū)中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇三
我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!
《山海經(jīng)》是漢代劉向·劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話故事,如“大禹治水”。“夸父逐日”?!熬l(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇四
“開(kāi)目為晝,閉目為夜,燭龍睜眼,赤地萬(wàn)里”這段神奇而令人心生遐想的話,你知道出自哪里嗎?不錯(cuò),它來(lái)自我最為贊嘆的一部書(shū)——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫(xiě)的,它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書(shū)”。它在交通、科技都不發(fā)達(dá)的古代算得上是“上知天文,下知地理”的百科全書(shū)了。
這里面記載的風(fēng)水寶地令我心生向往;奇珍異獸令我感慨萬(wàn)千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙!
每每翻看這部巨作,都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說(shuō)是那么的精彩,生物描寫(xiě)的是那么細(xì)致,有時(shí)連我自己都開(kāi)始覺(jué)得這些奇珍異獸是真的存在過(guò)了。(不然作者怎能將其描寫(xiě)得那么形象呢?)
《山海經(jīng)》分為十八卷,在那么多卷中,我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》:
“……又西五十二里,曰竹山,山上多喬木,其陰多鐵有草焉……如麻,白而赤實(shí),其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉,東南注于洛水,其中多水玉,多人魚(yú)……”
統(tǒng)而言之,我讀完這本書(shū)后,感覺(jué)自己對(duì)美的理解又加深了一個(gè)層次:美并不是直白地贊嘆,而是用簡(jiǎn)潔、淳樸的語(yǔ)言表達(dá)出一種令別人舒適的感覺(jué),并留下無(wú)限的遐想,那才是真正的美。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇五
這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的懷念之情,文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼是從她的相貌取出來(lái)的,長(zhǎng)媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽媽的`時(shí)候。因?yàn)榈弥诵膼?ài)的隱鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣,例如:她喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺(jué)要擺“大”字。另外,是一些令小魯迅“聽(tīng)不耐煩”的老規(guī)矩,比如:元旦、除夕吃福橘,人死了要說(shuō)“老掉了”……,刻畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。
而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽媽的,對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。
從這篇文章,我知道了,我們要關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇六
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!币灰桓郀柣?。寒假過(guò)了這么多天,我相信大家都看了很多書(shū)吧!
我也看了很多書(shū),有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》、《寫(xiě)景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書(shū)是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話故事,還有很多參考圖,還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(nèi)(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫(xiě)著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說(shuō)灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(zhǎng)43厘米。
我喜歡這本書(shū)那是因?yàn)?,這本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò),又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話故事或事物和生物。
這本書(shū)讓人看得津津有味,回味無(wú)窮。
如果你們也喜歡這本書(shū)的話,那你們也來(lái)看一看吧!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇七
在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。
這篇文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到后來(lái)變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。
從文章來(lái)看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,可是卻無(wú)法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書(shū)店是不開(kāi)門營(yíng)業(yè)的。
大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書(shū)”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說(shuō)過(guò),一般人都不肯為他去買,只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,主動(dòng)來(lái)問(wèn),盡管她不識(shí)字,也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書(shū)名,把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買來(lái)。作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)”,可以想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情!從此,對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇八
前陣子信手翻開(kāi)《山海經(jīng)》讀讀,誰(shuí)知道生僻字太多,須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒(méi)什么,關(guān)鍵是有些字字典里都查不到,就真的是無(wú)可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去,奈已經(jīng)開(kāi)了頭,必須得收了尾。于是,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),有時(shí)候看個(gè)一篇,有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下,拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說(shuō)好讀書(shū)不求甚解,我這真真是不求甚解的過(guò)分了。囫圇吞棗看完,好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得。可若讓我重翻一遍,實(shí)在又讀不下去,只能這么敷衍了事。
據(jù)了解,《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制,讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書(shū)頁(yè),我還記得啥?無(wú)非是些大家都知道的神話故事,如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天等;或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名,比如說(shuō)著名的長(zhǎng)留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說(shuō)回來(lái),翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國(guó)家人物并非憑空捏造,也是有據(jù)可循的。
除此之外,有意思的是在書(shū)中看到一些海外國(guó)家描寫(xiě)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說(shuō)中也有類似的國(guó)家,一樣的奇風(fēng)異俗,才恍然這部書(shū)真是一切志怪仙俠小說(shuō)的鼻祖。奈我耐心有限,已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說(shuō)回來(lái),起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說(shuō),知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來(lái),讀書(shū)的差距也是十萬(wàn)八千里,人家讀幾遍便寫(xiě)了那么多精彩的小說(shuō),我翻一遍什么也沒(méi)有留下,唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少!
說(shuō)起《山海經(jīng)》,又想起前陣子看過(guò)一部同名電視劇,完全沒(méi)有了原著的影子,成了一部言情劇,可惜了這么好的一本書(shū)。說(shuō)起來(lái),那么多山山水水,那么多異獸神怪,那么多稀奇古怪的國(guó)家,也真沒(méi)有法子一一去還原。
本想提筆寫(xiě)幾個(gè)讀后感,卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫(xiě)不出來(lái)啥,那么,對(duì)不起了,就此擱筆吧!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇九
喜愛(ài)精怪的我,最近讀了一本堪稱精怪書(shū)中無(wú)法超越的經(jīng)典,那本書(shū)就是《山海經(jīng)》。打開(kāi)書(shū)的那一刻,仿佛打開(kāi)了另一個(gè)奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支。《山海經(jīng)》主要描寫(xiě)了地點(diǎn)、人、獸、神、植物,每個(gè)都是奇幻絢麗,各具特點(diǎn)的。至于如何瑰麗而動(dòng)人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說(shuō),那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來(lái)的,不是真實(shí)的,但我并不這么認(rèn)為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時(shí)期到現(xiàn)在,在中國(guó)乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動(dòng)物進(jìn)化成跟原來(lái)截然不同的樣子?它們?cè)?jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書(shū)中讀到它們奇異美麗的身影。
書(shū)中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說(shuō)曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因?yàn)榇箨懫疲鍓K移動(dòng)而不復(fù)存在,誰(shuí)都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?!渡胶=?jīng)》把它們留在了書(shū)里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡。現(xiàn)在,它們?cè)谡鎸?shí)的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書(shū)的不朽。
山海之大,無(wú)奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十
我不曾到過(guò)西湖,但我領(lǐng)略過(guò)“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的美景;我不曾到過(guò)邊塞,但我欣賞過(guò)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾壯麗;我不曾到華山,但我感受過(guò)“舉頭紅日近,回首白云低”的巍峨。泛一葉扁舟,遨游于浩瀚書(shū)海,不僅給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣,也豐富了我的視野。
今年暑假,媽媽給我買了一套《孩子讀得懂的山海經(jīng)》,這套書(shū)共有《神獸》、《神話》和《異人國(guó)》三本,分別以神獸、神話、異人國(guó)的視角,講述了珍奇異獸、神話傳說(shuō)、異人奇國(guó)的玄幻世界。一拿到書(shū),我就被它精美的封面深深吸引了,翻開(kāi)書(shū)本,里面的故事更是精彩紛呈。在這套書(shū)中,那些半人半獸的古怪形象,奇特瑰麗的玉石礦物,罕見(jiàn)神奇的參天大樹(shù),珍稀而又絢爛的神鳥(niǎo)……無(wú)不把你帶入仙境或幽冥之地,令人驚嘆不已。
《神獸》卷中的動(dòng)物不但長(zhǎng)相奇特,而且大多都有令人驚奇的本領(lǐng)。你們知道朏朏嗎?它是一種靈獸,長(zhǎng)得像貓,有著長(zhǎng)長(zhǎng)的白尾巴,脖子上有類似馬鬃的鬃毛,它可以讓人忘記憂愁,也叫忘憂獸。還有一種愛(ài)放火的怪鳥(niǎo),它的名字叫畢方。畢方長(zhǎng)得像獨(dú)腿的丹頂鶴,青色的身體上長(zhǎng)滿了紅色的羽毛,長(zhǎng)長(zhǎng)的白色嘴巴十分醒目。傳說(shuō)只要畢方出現(xiàn)在哪兒,哪兒就會(huì)發(fā)生怪火。
在《神話》卷中,我最喜歡的是后稷。相傳在很久以前,人們經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓,后稷看著人們經(jīng)常為了吃的發(fā)愁,就決心找到一種可供人們長(zhǎng)期食用的食物。于是他歷經(jīng)艱險(xiǎn),嘗遍山上各種野生植物,終于確定了哪些可以食用?;貋?lái)后他又開(kāi)始研究種植,成功后把經(jīng)驗(yàn)傳授給了人們,使人們不再食不果腹。后稷死后,人們感念他的功德,稱他為“農(nóng)業(yè)始祖”。
讀完后稷的故事,我想起了科學(xué)家袁隆平爺爺。他幾十年如一日地在田間忙碌,時(shí)刻把解決中國(guó)更多人的吃飯問(wèn)題放在心間。經(jīng)過(guò)不懈地努力,終于培育出新一代水稻品種——雜交水稻,這個(gè)偉大的發(fā)明解決了我國(guó)億萬(wàn)人的溫飽問(wèn)題,使人們過(guò)上了安定、幸福的生活。袁隆平爺爺被人們尊稱為“雜交水稻之父”,他就是我們當(dāng)代的“后稷”。
《孩子讀得懂的山海經(jīng)》這套書(shū)不但讓我看到了古人的智慧,了解到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,還極大地激發(fā)了我的想象力。當(dāng)我合上書(shū)本,那一幅幅精美的圖畫(huà),一個(gè)個(gè)充滿奇幻色彩的故事依舊印刻在我腦海中,久久難忘。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十一
曾經(jīng)聽(tīng)爸爸說(shuō)起過(guò),有一本秦始皇焚書(shū)抗儒都不舍得燒掉的書(shū),有一本魯迅爺爺夢(mèng)寐以求的書(shū),有一本陶淵明用古詩(shī)稱贊的書(shū),這本書(shū)就是《山海經(jīng)》。暑假里我也得到了這本書(shū),一拿到手就停不下來(lái)了。
《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識(shí)。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)的女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事,都是來(lái)自于這本書(shū)?!渡浇?jīng)》里介紹了各種大大小小的山,包含了山里的動(dòng)物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山,東山經(jīng)有14座山,西山經(jīng)有16座山,北山經(jīng)有7座山,一共有四十八座山。《海經(jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事,也講述了國(guó)外的一些奇異風(fēng)貌。
書(shū)里面介紹的飛禽走獸也很神奇,都是我們現(xiàn)在看不到的,有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳,相柳是一種九頭蛇,有劇毒、生命力旺盛,只有把最中間的頭砍下來(lái)才能結(jié)束它的生命,而且其他的八個(gè)頭無(wú)論砍多少次都可以再長(zhǎng)出來(lái)的。
書(shū)里面介紹的靈草植物也很稀奇,不僅沒(méi)看見(jiàn)過(guò),有些名字也很優(yōu)美,比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的是有一種樹(shù),在昆侖開(kāi)明北面,叫“不死樹(shù)”。吃了不死樹(shù)所煉制的丹藥可以長(zhǎng)生不死。而據(jù)說(shuō)不死樹(shù)是掌握在西王母的手中,因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。
讀完整本書(shū),感覺(jué)自己仿佛回到了上古時(shí)期,古代的人想象力非常豐富,那時(shí)候的生活雖然沒(méi)有現(xiàn)在先進(jìn),但是非常有趣,能接觸到那么多神奇的動(dòng)植物,這真是一本奇妙的書(shū)!
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十二
作者用自己的文筆著力描寫(xiě)了這位長(zhǎng)工,效果當(dāng)然也很明顯——她的身上寫(xiě)滿了封建社會(huì)的種種惡習(xí)和不公。當(dāng)然,她的形象也不全是負(fù)面的,正如前文所說(shuō)利用節(jié)假長(zhǎng)媽媽為魯迅買了一本《山海經(jīng)》,這正是體現(xiàn)了她的善良。
對(duì)長(zhǎng)媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細(xì)節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來(lái)時(shí)的禮節(jié),當(dāng)我差點(diǎn)忘記時(shí),她眼中充滿了惶恐;另一處是買回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面,她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來(lái)讓人感動(dòng)。
細(xì)細(xì)讀完,你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)只是由于《山海經(jīng)》嗎?更是因?yàn)樗麑?duì)她的同情,對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被封建社會(huì)折磨著的的底層人的同情。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十三
《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍,內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》的第一頁(yè)是山海經(jīng)異獸 ,里面有異獸駁、遺忘魚(yú)……但我最喜歡的一個(gè)異獸是邽山。
邦山,蒙水從這座山發(fā)源,向南流入洋水,水中有很多黃貝;還有一種蠃魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)的身子卻有鳥(niǎo)的翅膀,發(fā)出的聲音像鴛鴦鳥(niǎo)鳴叫,在哪個(gè)地方出現(xiàn)那里就會(huì)有水災(zāi)。
忘了跟你們說(shuō)啦 !這本書(shū)我仔細(xì)的量量,一共就有 3cm ,剛看到封面的時(shí)候 我就覺(jué)得這本書(shū)一定還有一些古話古文,我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ,我垂頭喪氣的打開(kāi)了這本書(shū) 看著看著, 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ,實(shí)在是稱奇道絕??!
《山海經(jīng)》 是一本講述了奇異妖怪的一本書(shū) 請(qǐng)你也看看吧 !
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十四
清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本太美了。種了很久草,封面就是其中之一:西王母的形象。雖然整本書(shū)文字很少,但圖片真的可以用奇幻壯麗來(lái)形容。
在讀這本書(shū)之前,我知道山海經(jīng),也讀過(guò)山海經(jīng)的一些故事。山海經(jīng)講述了中國(guó)古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)學(xué)、宗教等內(nèi)容,反映了包羅萬(wàn)象的文化現(xiàn)象。古人留下的財(cái)富令人著迷,難以探索。
“古代文學(xué)的美在于它可以為想象留下空白,尤其是像《山海經(jīng)》這樣奇怪的古代傳說(shuō),它包含了豐富的內(nèi)容,如山川、珍稀動(dòng)物和民間財(cái)產(chǎn)。畫(huà)家用精致的`黑線適當(dāng)?shù)赜眉t色裝飾,通過(guò)圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)造性地呈現(xiàn)出他腦海中的古代神奇世界。
這本山海經(jīng)繼承了古書(shū)的原文,并標(biāo)有音譯。亮點(diǎn)是每次打開(kāi)一頁(yè),都會(huì)有一幅精美的插圖?;蛎利?,或精致,或迷人,或奇怪……每幅畫(huà)都是一幅完整的裝飾畫(huà),具有古老的風(fēng)格,文本有時(shí)平行,有時(shí)起伏,創(chuàng)造力隱藏在無(wú)意中的細(xì)節(jié)中,帶來(lái)不同的閱讀感覺(jué)。
神獸,無(wú)論是否真的存在,都足以突出祖先的想象智慧。許多每個(gè)人的作品或多或少都有一些山海經(jīng)的影子,比如最近流行的幾部電影和電視作品《花千骨》、《三生三世十里桃花》、《軒轅劍》等。
“精衛(wèi)銜微木,將以鎮(zhèn)滄海”。這張照片講述了眾所周知的精衛(wèi)填海故事。
書(shū)中的山神都很有特色,有著濃郁的東方神話風(fēng)格。我真的想在這里為作者歡呼。每一幅畫(huà)都畫(huà)出了山神在你印象中的風(fēng)格,這就是為什么它具有很強(qiáng)的可讀性。
在這里,我想說(shuō)的是,這本書(shū)只能說(shuō)是入門級(jí)的,而不是說(shuō)《山海經(jīng)》就是這些內(nèi)容。我很快讀完了這本書(shū)和整個(gè)故事。這是一本不會(huì)丟失的書(shū)。它總是有不同的味道。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十五
近些年,仙俠題材的小說(shuō)影視作品盛行,觀眾和讀者無(wú)不被其中夢(mèng)幻的場(chǎng)景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒(méi)能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時(shí)期拜讀過(guò)的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標(biāo)配組合。
《山海經(jīng)》是中國(guó)古代典籍中記入神話最多的一部古書(shū)、一部奇書(shū)。書(shū)中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭(zhēng)神,帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說(shuō)。此書(shū)還廣泛涉及了地理、動(dòng)植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面,因此稱其為是呈現(xiàn)遠(yuǎn)古先民生產(chǎn)生活的百科全書(shū)都不為過(guò)。當(dāng)然此書(shū)也是有史以來(lái)對(duì)礦物記錄最早的人類著作。全書(shū)共18篇。記載了大約40個(gè)邦國(guó)(一目國(guó)、柔利國(guó)、豉踵國(guó)、拘癭國(guó)),550座山(巫山、太山、役山、昆侖山),300條水道(濟(jì)水、漳水、洛水、湘水),100多位歷史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余種怪獸(蛟、畢方鳥(niǎo)、孰湖、窮奇),猶如是一次國(guó)家地理大普查之后的真實(shí)記錄?!渡胶=?jīng)》并非荒誕不經(jīng),雖然書(shū)中的動(dòng)物大多是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的,但有些動(dòng)植物礦物的記載是真實(shí)存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥(niǎo)、鳳鳥(niǎo)、大物、小物。有青鳥(niǎo)、瑯鳥(niǎo)、玄鳥(niǎo)、黃鳥(niǎo)、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?!碑?dāng)然最為吸引我的還是那些蘊(yùn)含了古人智慧的神話傳說(shuō)。
精衛(wèi)填海
北山經(jīng):又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后,并不是顧影自憐,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗爭(zhēng),表達(dá)了古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然、治理水患的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦,奮斗不止,不達(dá)目的,決不罷休的精神。
夸父追日
海外北經(jīng):夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
夸父敢想敢為,對(duì)自己追求的目標(biāo)不放棄,鍥而不舍地追根求源,從中可以看出古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時(shí)也弘揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話傳說(shuō),是今天我們研究原始宗教的難得材料,我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜,而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動(dòng)物可能是被世界各地文明記載的那場(chǎng)史前大洪水后被滅絕的吧……(娜荷芽)
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十六
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前,作者原為夏禹、伯益。全書(shū)共18卷,3。1萬(wàn)字。書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè),內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。
我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū),是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀?,有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi),有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人,卻長(zhǎng)有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長(zhǎng)嘯,篷頭亂發(fā),真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘:何羅魚(yú)——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子,卻只有一個(gè)腦袋,它發(fā)出的聲音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好癰腫病?;摺?yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇,它長(zhǎng)著人一樣的面孔,豺一樣的`身子,還有一對(duì)鳥(niǎo)一樣的翅膀,并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音,這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。
縱然你的想象力在豐富,你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的,是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇,還有什么貍力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象,不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十七
在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇xx也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。
這篇xx著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到之后變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。從xx來(lái)看,那時(shí),作者生活的.空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十八
“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂?!卑㈤L(zhǎng),是魯迅家的一個(gè)傭人,給兒時(shí)的魯迅講故事,因?qū)べ?gòu)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)孩子。
起初,阿長(zhǎng)常喜歡切切察察,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí),睡覺(jué)總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí),又叫我對(duì)她說(shuō)“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長(zhǎng)媽媽在我心里樹(shù)立了一個(gè)封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。
再后來(lái),阿長(zhǎng)為我買來(lái)了心愛(ài)的寶書(shū)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,即使她不識(shí)字,甚至將山海經(jīng)都說(shuō)成了三哼經(jīng),我不知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,但她或許真的'有什么神力。
從長(zhǎng)媽媽的身上,既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木,但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇十九
我經(jīng)二姨推薦,讀了一本我從沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是一本包羅萬(wàn)象的古代知識(shí)寶庫(kù),精彩紛呈的神話奇書(shū),讓我來(lái)給你們講講吧!
《山海經(jīng)》是漢代劉向?劉歆編制,全書(shū)分南山經(jīng)。西山經(jīng)。北山經(jīng)。東山經(jīng)。中山經(jīng)……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內(nèi)展現(xiàn)到海外;從時(shí)間上,從當(dāng)世追溯到遠(yuǎn)古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊(yùn)藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛(ài)的神話故事,如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精衛(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經(jīng)中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽(yáng)多玉,其陰多青o。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱。”這形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的肉,就不受毒氣侵襲。
這本書(shū)是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經(jīng)》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書(shū),也可以說(shuō)是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個(gè)瑰麗而神奇的世界。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇二十
最近我迷上了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因?yàn)闀?shū)中各種各樣的.妖怪。
漢書(shū)·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計(jì)算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛?lái)了:青丘之山,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問(wèn)我為什么最喜歡九尾,我只能說(shuō)是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。
山海經(jīng)第二卷讀后感篇二十一
山海經(jīng)?是關(guān)于古時(shí)候的山和海的書(shū)嗎?不是的,山海經(jīng)是古時(shí)候一本奇書(shū)。
山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥,宗教,民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng),敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、珠江五大流域的二十五條著名的江河,為后來(lái)撰寫(xiě)《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是,這本書(shū)還特別重視描述當(dāng)時(shí)各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件,而且還描述了個(gè)氏族和睦共處,安居樂(lè)業(yè),共同發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是,我國(guó)經(jīng)濟(jì)地理民述的`濫觴。該書(shū)對(duì)上古各地氏族部落的地理分布的敘述,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話傳說(shuō)歷來(lái)為人們津津樂(lè)道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭(zhēng)神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話,均出自本書(shū)。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者,往往取材于此,如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù),其可為中國(guó)浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書(shū),我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會(huì)被這本書(shū)破解,我讀書(shū)。我讀山海經(jīng)這本書(shū),漸漸的讀到了知識(shí)的海洋!