演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)傳遞信息、展示觀點(diǎn)的書(shū)面材料。善用修辭手法和比喻，可以使演講稿更生動(dòng)有趣。在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中，可以邀請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)行指導(dǎo)和修改，以使自己的演講更加出色。
公益性質(zhì)的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)以及同事們：
人員的素質(zhì)決定產(chǎn)品的質(zhì)量，質(zhì)量的好壞主宰企業(yè)的興亡我們都知道安全是一個(gè)企業(yè)的命脈。然而隨著日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，我們更應(yīng)該清楚的意識(shí)到“只有安全、沒(méi)有質(zhì)量”的企業(yè)同樣要被市場(chǎng)無(wú)情的淘汰，要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，立于不敗之地，我們就必須要在關(guān)注安全的同時(shí)高度重視產(chǎn)品質(zhì)量。
因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)如果沒(méi)有了高端的產(chǎn)品質(zhì)量，它將會(huì)失去信譽(yù)，沒(méi)有了信譽(yù)也就注定了要失去市場(chǎng)。今天，我們的企業(yè)以這次質(zhì)量演講比賽的活動(dòng)為契機(jī)，給我們提供了一個(gè)探討和思索的平臺(tái)。給了我們一個(gè)鍛煉自身素質(zhì)的機(jī)會(huì)。讓我們能夠用心去解讀質(zhì)量對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要意義；一個(gè)企業(yè)的興衰直接關(guān)聯(lián)著員工的希望和生活”。正所謂；“企業(yè)富、則員工富、員工強(qiáng)、則企業(yè)強(qiáng)?！蔽覀兊母篙呌谩熬礃I(yè)愛(ài)廠，追求卓越”的精神，讓這個(gè)企業(yè)走過(guò)了艱辛而光輝的40多個(gè)春秋。今天，我們能有幸成為這個(gè)企業(yè)的一員，我們除了義無(wú)反顧的去發(fā)揮和傳承他們的使命以外，我們更應(yīng)該把這個(gè)企業(yè)當(dāng)成我們自己的家，把我們自己當(dāng)成這個(gè)企業(yè)的主人，把企業(yè)當(dāng)成我們自己的孩子……帶著美好的憧憬，用心、用智慧、用行動(dòng)責(zé)無(wú)旁貸的去維護(hù)它，珍愛(ài)它。
通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的苦口婆心、舉一反三的教育，人性化及英明的管理，每天班前會(huì)議的督促，使我們明確認(rèn)識(shí)到；我們需要的不是空洞的口號(hào)，不是努力尋找借口的推諉，而是應(yīng)該積極主動(dòng)的去承擔(dān)責(zé)任，去查找原因，去杜絕類(lèi)似問(wèn)題的發(fā)生。在生產(chǎn)過(guò)程中加強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)、質(zhì)量控制，多一份責(zé)任，多一份細(xì)心，讓我們的企業(yè)所生產(chǎn)的每一發(fā)產(chǎn)品都精益完美。相信通過(guò)我們的努力，我們的企業(yè)一定能傲視群雄，我們的日子一定能蒸蒸日上。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，為了我們明天更好的生活。讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同攜手去打造一個(gè)更美好輝煌的企業(yè)吧！
公益性質(zhì)的演講稿篇二
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我是高二（11）班的，今天我演講的題目是《堅(jiān)持高貴的品質(zhì)》。
有這樣一個(gè)故事：古希臘著名的教育家、哲學(xué)家蘇格拉底。他想在眾多的學(xué)生中尋找一個(gè)可靠的繼承人。于是他給學(xué)生們布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)，讓他們每天甩手30次。第二天，所有的學(xué)生都做到了，一個(gè)月后還有近一半的學(xué)生堅(jiān)持了下來(lái)，又過(guò)了一年，當(dāng)蘇格拉底再次問(wèn)題這項(xiàng)作業(yè)時(shí)，只有一個(gè)人說(shuō)做到了，此人便是后來(lái)與蘇格拉底齊名的大哲學(xué)家柏拉圖。這則故事告訴了我們堅(jiān)持的重要，堅(jiān)持是一種高貴的品質(zhì)。
生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)一些很有才華的同學(xué)，他們或是某科成績(jī)特別優(yōu)異，或是寫(xiě)得一手好字，或是在某些方面學(xué)有所長(zhǎng)，這樣的同學(xué)總是很容易得到老師的賞識(shí)、同學(xué)的喜愛(ài)與羨慕。同學(xué)們?cè)诹w慕之余有沒(méi)有想過(guò)，為什么他們?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績(jī)，而我們卻沒(méi)有。原因可能有很多，但最重要的一點(diǎn)，我想就是他們善于檢出，而我們往往因?yàn)樾傅《艞?。?ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：選一件你喜歡的事，每天做一個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持做五年，你就能成為這方面的專(zhuān)家。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持之于成功的意義。
堅(jiān)持，沿著正確的方向，用全部的力量戰(zhàn)勝困難，用昂揚(yáng)的斗志點(diǎn)燃每天的朝陽(yáng)，不需在乎別人的打擊或是輕視，用徐悲鴻先生獨(dú)持偏見(jiàn)，一意孤行的氣勢(shì)沖破前方的險(xiǎn)阻，化為耀眼的太陽(yáng)，照亮自己的人生。相信我們就算沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的高度，一樣會(huì)獲得絢麗的人生。
當(dāng)然，堅(jiān)持并不是一種偏執(zhí)，堅(jiān)持中要防止走錯(cuò)了方向，及時(shí)調(diào)整前進(jìn)的步伐，才能讓我們的堅(jiān)持更有意義。
騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。堅(jiān)持是一種強(qiáng)大的力量，也許表面看來(lái)已是窮途末路的境地，但你的堅(jiān)持卻可能力挽狂瀾，達(dá)到柳暗花明又一村的效果。堅(jiān)持是一種高貴的品質(zhì)，像千萬(wàn)沙粒中的一顆鉆石，相信大家一定能夠帶著它一同收獲絢麗的人生！
公益性質(zhì)的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的`生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
公益性質(zhì)的演講稿篇四
你們好！我演講的題目是《質(zhì)量在我心中》。
物競(jìng)天擇，適者生存；大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過(guò)，更見(jiàn)青松巍峨！當(dāng)今的世界，是開(kāi)放的世界，發(fā)展浪潮波濤洶涌，創(chuàng)新意識(shí)銳不可擋，一個(gè)企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)中乘風(fēng)破浪，立于不敗之地，最核心的是什么呢？那就是優(yōu)良的工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。如果說(shuō)水是生命之源，那么質(zhì)量又何嘗不是企業(yè)的生命呢？質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒(méi)有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)。尤其對(duì)于我們機(jī)械行業(yè)來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品質(zhì)量更是我們企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。要知道，一個(gè)真正有生命的企業(yè)是因?yàn)橛兄裰氐馁|(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個(gè)企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來(lái)的。質(zhì)量是生產(chǎn)過(guò)程的積累，只有生產(chǎn)過(guò)程中做到層層把關(guān)，點(diǎn)點(diǎn)控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過(guò)的產(chǎn)品?！百|(zhì)量是企業(yè)生存之本，發(fā)展之源”此話(huà)無(wú)人不知，無(wú)人不曉?？稍趯?shí)際的工作當(dāng)中，往往由于一時(shí)的粗心大意而把質(zhì)量拋之九霄云外，順其自然。試想看，一個(gè)企業(yè)要想得到永久的生存與發(fā)展，如果沒(méi)有過(guò)硬的質(zhì)量、優(yōu)良的產(chǎn)品，怎能贏得市場(chǎng)，贏得客戶(hù)的信賴(lài)。只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品，只有擁有一流的產(chǎn)品，才能立于不敗之地。
質(zhì)量在我心中，強(qiáng)調(diào)的是人的責(zé)任。如果發(fā)生了質(zhì)量問(wèn)題我們都推開(kāi)，那么，企業(yè)怎么生存？這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。拒絕承擔(dān)個(gè)人責(zé)任是人的通病。一個(gè)有責(zé)任的管理者和職工，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。無(wú)數(shù)的事實(shí)雄辯的證明，勇于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不但能推動(dòng)事情的發(fā)展，更有助于解決問(wèn)題。然而事實(shí)上，與外國(guó)人相比，中國(guó)人似乎更不愿意認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里，認(rèn)錯(cuò)就意味著失敗，認(rèn)錯(cuò)就意味著認(rèn)輸。而在現(xiàn)代企業(yè)中，往往認(rèn)錯(cuò)就代表犧牲。代表著經(jīng)濟(jì)賠償。但那是因?yàn)槲覀儧](méi)有認(rèn)識(shí)到，質(zhì)量就代表著誠(chéng)信，質(zhì)量就是一個(gè)品牌！一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)，根本無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足，而產(chǎn)品質(zhì)量由員工心理質(zhì)量和日常操作質(zhì)量組成。員工心理質(zhì)量是一個(gè)人的素質(zhì)、修養(yǎng)、文化、上進(jìn)心和責(zé)任心的體現(xiàn)。我們可以做個(gè)小小的測(cè)驗(yàn)來(lái)看看這個(gè)員工的責(zé)任心，什么測(cè)驗(yàn)?zāi)?？假設(shè)到了早上十點(diǎn)的樣子，這個(gè)人一直坐在座位上夾封，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)悄悄站到他身后，突然問(wèn)一聲：“今天這種管子廢品多不多?。俊比绻莻€(gè)人反應(yīng)很快立即回答：“沒(méi)有廢品！”那這個(gè)人就很專(zhuān)注了。而如果那個(gè)人很是迷茫的說(shuō)：“??？啊？”或者說(shuō)：“這個(gè)啊，好像不多吧！”那么他們都是不負(fù)責(zé)的，至少可以說(shuō)，他們不專(zhuān)注，心里想著：啊那個(gè)美女在看我沒(méi)有??；啊我的襪子還沒(méi)洗明天穿什么?。话@里做煩了去哪里換換口味就好了。這些都是心思沒(méi)有專(zhuān)注在工作上，從而很容易發(fā)生日常操作質(zhì)量事故，就出現(xiàn)了廢品。
上次我們事業(yè)部搞得那個(gè)關(guān)于質(zhì)量意識(shí)的調(diào)查表，就很不錯(cuò)，用參與書(shū)面文字問(wèn)答的形式給了大家一個(gè)警示，形成一種“只有專(zhuān)注才能提升質(zhì)量”的意識(shí)。
一個(gè)企業(yè)，就像一臺(tái)機(jī)器，是由成千上萬(wàn)個(gè)功能各不相同的零部件配合而成的，一臺(tái)機(jī)器正常運(yùn)行的效果取決于每個(gè)部件是否正常，功能是否發(fā)揮出來(lái)，配合是否準(zhǔn)確到位。而我，就是其中的一個(gè)小小的零部件。我關(guān)心整個(gè)企業(yè)的發(fā)展，而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個(gè)零部件的作用、并且配合好周?chē)X輪的運(yùn)行。任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過(guò)硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。好聽(tīng)的名字，鋪天蓋地的廣告，大張旗鼓的渲染，不過(guò)是五光十色的肥皂泡泡。任何一個(gè)崗位的疏忽和輕視都會(huì)對(duì)企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。我們都是企業(yè)的主人，企業(yè)的生存和我們的生活息息相關(guān)，為了企業(yè)的發(fā)展而工作，企業(yè)提供我們懶以生存的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，假如我們不用心工作，將是自毀長(zhǎng)城，自挖墻角，自斷后路。從這個(gè)意義上說(shuō)，企業(yè)和我們個(gè)人的命運(yùn)就把握在我們自己的手中。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來(lái)。每一位員工都要視責(zé)任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細(xì)節(jié)在精益求精中，真誠(chéng)在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點(diǎn)用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們加工的工件精益完美，讓時(shí)間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因?yàn)橘|(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道質(zhì)量在我心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責(zé)任心”來(lái)論述質(zhì)量在我手中這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，人是管理機(jī)器的主體，人決定質(zhì)量，而非機(jī)器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責(zé)任心的培養(yǎng)。實(shí)際上，我們都知道，產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個(gè)職工干出來(lái)的，而不是質(zhì)檢員檢出來(lái)的！因此應(yīng)該提高職工的業(yè)務(wù)素質(zhì)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個(gè)職工的心中。嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從我做起，假如我是一名質(zhì)檢員，產(chǎn)品在我這里驗(yàn)收不合格，就不能流到下道工序。舉個(gè)例子：上班了，假如我接班后繼續(xù)生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)分析是上個(gè)班留在機(jī)器里的產(chǎn)品，不是我生產(chǎn)出來(lái)的。但責(zé)任應(yīng)該是我的，我應(yīng)該承擔(dān)，為什么呢？因?yàn)槲覒?yīng)該去檢查！假如我檢查了，就會(huì)把不合格的產(chǎn)品按程序處理。這是我的工作沒(méi)有做到位。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“沒(méi)有沉不了的船，沒(méi)有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力。”作為從事機(jī)械加工的企業(yè)單位，加工過(guò)程，質(zhì)量控制，環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)都需要員工認(rèn)真敬業(yè)的工作，稍有不甚，就會(huì)造成質(zhì)量隱患。
所以說(shuō)，質(zhì)量就是一個(gè)準(zhǔn)則，質(zhì)量就是一個(gè)忠誠(chéng)，質(zhì)量就是一個(gè)責(zé)任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命！一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了質(zhì)量，沒(méi)有了誠(chéng)信，就沒(méi)有了市場(chǎng)，就失去了生存的能力，那么將近上千名員工又將何去何從，將近千百個(gè)家庭的生活又將如何維持？為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，同時(shí)也為了我們自身生活的安定，請(qǐng)加入到全面質(zhì)量管理中來(lái)吧，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起紅光美好的明天！
因此，企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不是一個(gè)口號(hào)，也不是某個(gè)人的事，需要我們每個(gè)人從點(diǎn)滴做起，從自我做起，樹(shù)立牢固的質(zhì)量意識(shí)，始終把質(zhì)量擺在首位，把質(zhì)量牢記心中，同時(shí)，更需要大家團(tuán)結(jié)一致，正確理解質(zhì)量的含義，明確質(zhì)量的重要性，也只有這樣，才能把質(zhì)量抓好，才能讓企業(yè)有更大的發(fā)展空間，才能吸引廣大客戶(hù)，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造大效益。
公益性質(zhì)的演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)以及同事們，你們好！我演講的題目是《質(zhì)量在我心中》。
物競(jìng)天擇，適者生存；大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過(guò)，更見(jiàn)青松巍峨！當(dāng)今的世界，是開(kāi)放的世界，發(fā)展浪潮波濤洶涌，創(chuàng)新意識(shí)銳不可擋，一個(gè)企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)中乘風(fēng)破浪，立于不敗之地，最核心的是什么呢？那就是優(yōu)良的工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。如果說(shuō)水是生命之源，那么質(zhì)量又何嘗不是企業(yè)的生命呢？質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒(méi)有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)。尤其對(duì)于我們機(jī)械行業(yè)來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品質(zhì)量更是我們企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。要知道，一個(gè)真正有生命的企業(yè)是因?yàn)橛兄裰氐馁|(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個(gè)企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來(lái)的。質(zhì)量是生產(chǎn)過(guò)程的積累，只有生產(chǎn)過(guò)程中做到層層把關(guān)，點(diǎn)點(diǎn)控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過(guò)的產(chǎn)品。“質(zhì)量是企業(yè)生存之本，發(fā)展之源”此話(huà)無(wú)人不知，無(wú)人不曉?？稍趯?shí)際的工作當(dāng)中，往往由于一時(shí)的粗心大意而把質(zhì)量拋之九霄云外，順其自然。試想看，一個(gè)企業(yè)要想得到永久的生存與發(fā)展，如果沒(méi)有過(guò)硬的質(zhì)量、優(yōu)良的產(chǎn)品，怎能贏得市場(chǎng)，贏得客戶(hù)的信賴(lài)。只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品，只有擁有一流的產(chǎn)品，才能立于不敗之地。
質(zhì)量在我心中，強(qiáng)調(diào)的是人的責(zé)任。如果發(fā)生了質(zhì)量問(wèn)題我們都推開(kāi)，那么，企業(yè)怎么生存？這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。拒絕承擔(dān)個(gè)人責(zé)任是人的通病。一個(gè)有責(zé)任的管理者和職工，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。無(wú)數(shù)的事實(shí)雄辯的證明，勇于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不但能推動(dòng)事情的發(fā)展，更有助于解決問(wèn)題。然而事實(shí)上，與外國(guó)人相比，中國(guó)人似乎更不愿意認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里，認(rèn)錯(cuò)就意味著失敗，認(rèn)錯(cuò)就意味著認(rèn)輸。而在現(xiàn)代企業(yè)中，往往認(rèn)錯(cuò)就代表犧牲。代表著經(jīng)濟(jì)賠償。但那是因?yàn)槲覀儧](méi)有認(rèn)識(shí)到，質(zhì)量就代表著誠(chéng)信，質(zhì)量就是一個(gè)品牌！一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)，根本無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足，而產(chǎn)品質(zhì)量由員工心理質(zhì)量和日常操作質(zhì)量組成。員工心理質(zhì)量是一個(gè)人的素質(zhì)、修養(yǎng)、文化、上進(jìn)心和責(zé)任心的體現(xiàn)。我們可以做個(gè)小小的測(cè)驗(yàn)來(lái)看看這個(gè)員工的責(zé)任心，什么測(cè)驗(yàn)?zāi)?？假設(shè)到了早上十點(diǎn)的樣子，這個(gè)人一直坐在座位上夾封，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)悄悄站到他身后，突然問(wèn)一聲：“今天這種管子廢品多不多啊？”如果那個(gè)人反應(yīng)很快立即回答：“沒(méi)有廢品！”那這個(gè)人就很專(zhuān)注了。而如果那個(gè)人很是迷茫的說(shuō)：“??？?。俊被蛘哒f(shuō)：“這個(gè)啊，好像不多吧！”那么他們都是不負(fù)責(zé)的，至少可以說(shuō)，他們不專(zhuān)注，心里想著：啊那個(gè)美女在看我沒(méi)有??；啊我的襪子還沒(méi)洗明天穿什么??；唉這里做煩了去哪里換換口味就好了。這些都是心思沒(méi)有專(zhuān)注在工作上，從而很容易發(fā)生日常操作質(zhì)量事故，就出現(xiàn)了廢品。
上次我們事業(yè)部搞得那個(gè)關(guān)于質(zhì)量意識(shí)的調(diào)查表，就很不錯(cuò)，用參與書(shū)面文字問(wèn)答的形式給了大家一個(gè)警示，形成一種“只有專(zhuān)注才能提升質(zhì)量”的意識(shí)。
一個(gè)企業(yè)，就像一臺(tái)機(jī)器，是由成千上萬(wàn)個(gè)功能各不相同的零部件配合而成的，一臺(tái)機(jī)器正常運(yùn)行的效果取決于每個(gè)部件是否正常，功能是否發(fā)揮出來(lái)，配合是否準(zhǔn)確到位。而我，就是其中的一個(gè)小小的零部件。我關(guān)心整個(gè)企業(yè)的發(fā)展，而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個(gè)零部件的作用、并且配合好周?chē)X輪的運(yùn)行。任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過(guò)硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。好聽(tīng)的名字，鋪天蓋地的廣告，大張旗鼓的渲染，不過(guò)是五光十色的肥皂泡泡。任何一個(gè)崗位的疏忽和輕視都會(huì)對(duì)企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。我們都是企業(yè)的主人，企業(yè)的生存和我們的生活息息相關(guān)，為了企業(yè)的發(fā)展而工作，企業(yè)提供我們懶以生存的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，假如我們不用心工作，將是自毀長(zhǎng)城，自挖墻角，自斷后路。從這個(gè)意義上說(shuō)，企業(yè)和我們個(gè)人的命運(yùn)就把握在我們自己的手中。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來(lái)。每一位員工都要視責(zé)任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細(xì)節(jié)在精益求精中，真誠(chéng)在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點(diǎn)用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們加工的工件精益完美，讓時(shí)間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因?yàn)橘|(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道質(zhì)量在我心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責(zé)任心”來(lái)論述質(zhì)量在我手中這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，人是管理機(jī)器的主體，人決定質(zhì)量，而非機(jī)器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責(zé)任心的培養(yǎng)。實(shí)際上，我們都知道，產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個(gè)職工干出來(lái)的，而不是質(zhì)檢員檢出來(lái)的！因此應(yīng)該提高職工的業(yè)務(wù)素質(zhì)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個(gè)職工的心中。嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從我做起，假如我是一名質(zhì)檢員，產(chǎn)品在我這里驗(yàn)收不合格，就不能流到下道工序。舉個(gè)例子：上班了，假如我接班后繼續(xù)生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)分析是上個(gè)班留在機(jī)器里的產(chǎn)品，不是我生產(chǎn)出來(lái)的。但責(zé)任應(yīng)該是我的，我應(yīng)該承擔(dān)，為什么呢？因?yàn)槲覒?yīng)該去檢查！假如我檢查了，就會(huì)把不合格的產(chǎn)品按程序處理。這是我的工作沒(méi)有做到位。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“沒(méi)有沉不了的船，沒(méi)有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力。”作為從事機(jī)械加工的企業(yè)單位，加工過(guò)程，質(zhì)量控制，環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)都需要員工認(rèn)真敬業(yè)的工作，稍有不甚，就會(huì)造成質(zhì)量隱患。
所以說(shuō)，質(zhì)量就是一個(gè)準(zhǔn)則，質(zhì)量就是一個(gè)忠誠(chéng)，質(zhì)量就是一個(gè)責(zé)任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命！一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了質(zhì)量，沒(méi)有了誠(chéng)信，就沒(méi)有了市場(chǎng)，就失去了生存的能力，那么將近上千名員工又將何去何從，將近千百個(gè)家庭的生活又將如何維持？為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，同時(shí)也為了我們自身生活的安定，請(qǐng)加入到全面質(zhì)量管理中來(lái)吧，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起紅光美好的明天！
因此，企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不是一個(gè)口號(hào)，也不是某個(gè)人的事，需要我們每個(gè)人從點(diǎn)滴做起，從自我做起，樹(shù)立牢固的質(zhì)量意識(shí)，始終把質(zhì)量擺在首位，把質(zhì)量牢記心中，同時(shí)，更需要大家團(tuán)結(jié)一致，正確理解質(zhì)量的含義，明確質(zhì)量的重要性，也只有這樣，才能把質(zhì)量抓好，才能讓企業(yè)有更大的發(fā)展空間，才能吸引廣大客戶(hù)，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造大效益。
公益性質(zhì)的演講稿篇六
時(shí)間，像不絕的江水一樣，不可阻擋的前進(jìn)著。于是，一日日，一年年，眨眼間，我已近十六了，在悄然無(wú)聲里，就這樣懵懵懂懂地被裹入了青春的航線。
在那里，我最?lèi)?ài)的便數(shù)夜晚了。下課的時(shí)候，我總會(huì)在喧鬧的樓道里一個(gè)人靜靜地往下看?？茨菢堑揽湛眨≡红o靜，微風(fēng)輕輕，小草曳曳……一切的一切都顯得那么的夢(mèng)幻，可他們又是那樣真切地映入我的眼簾，浮在我的心海里。這時(shí)候，我常常會(huì)問(wèn)自我——我來(lái)那里上學(xué)究竟是為了什么?我也常常會(huì)被自我難住。也許我會(huì)機(jī)械地回答：“為了學(xué)習(xí)。”但我明白，那并不是真的。在我的心里，有一個(gè)答案深深埋藏：我到那里不僅僅是為了學(xué)習(xí)，而更多的是，培養(yǎng)一種正確的態(tài)度，是做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，更是做人的態(tài)度。
也就是說(shuō)：學(xué)做人要比學(xué)做學(xué)問(wèn)更重要。學(xué)做人乃成“德”，做學(xué)問(wèn)乃成“才”，德才兼?zhèn)錇槭ト?，無(wú)才無(wú)德為庸人，有德無(wú)才為賢人，有才無(wú)德為小人。所以，人生在世，若要名垂青史，定要先學(xué)做人，然后再做學(xué)問(wèn)方可;若是要遺臭萬(wàn)年，便大可不必學(xué)做人了。
古人有云：“修身齊家治國(guó)平天下?！痹噯?wèn)，不學(xué)會(huì)做人，何以為“德”?沒(méi)有了“德”，又何以談“修身”呢?沒(méi)有“修身”，又怎能“平天下呢?”我們青少年，趁著這青春正好，必應(yīng)志存高遠(yuǎn)，那就須要先學(xué)會(huì)做人，方可成功。
在生活中學(xué)會(huì)做人，在平凡中活出自我，用一顆溫暖的心來(lái)對(duì)待他人，讓做人的真理貫徹我們每一天的生活，所以，請(qǐng)牢記!
公益性質(zhì)的演講稿篇七
金秋十月，我榮幸的參與了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過(guò)這次短暫但特別有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的的確確獲益匪淺，以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中，談了許多問(wèn)題，例如比較熱門(mén)的如高校生的素養(yǎng)問(wèn)題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標(biāo)，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素養(yǎng)。其中我覺(jué)得最讓我有所感受的是當(dāng)代高校生應(yīng)當(dāng)具有什么樣的素養(yǎng)和實(shí)力這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深化的了解。我認(rèn)為，在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代，對(duì)于我們將來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō)，提出了新的更高的素養(yǎng)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代高校生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)超群的生存、發(fā)展本事，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。
有預(yù)見(jiàn)力，能察于未萌，見(jiàn)微知著；有應(yīng)變實(shí)力，能隨之應(yīng)變；有創(chuàng)新實(shí)力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛８咝Ｉ粌H必需具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，有基本的學(xué)習(xí)實(shí)力，能應(yīng)用學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，是高層次的復(fù)合型人才；而且必需具有自我調(diào)控實(shí)力，能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地相識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。相識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)建世界的目的。
詳細(xì)來(lái)講，我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代高校生的素養(yǎng)必需達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，必需造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必需把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必需相識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤(pán)否定。科學(xué)、合理的東西恒久不會(huì)過(guò)時(shí)，恒久要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等恒久不會(huì)過(guò)時(shí)；又紅又專(zhuān)的要求恒久不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些高校生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
其次、具有全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的人。人的素養(yǎng)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是相互貫穿，相互影響，不行分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，對(duì)人的素養(yǎng)要求就愈全面，愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必需具有良好的思想品質(zhì)；具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素養(yǎng)；具有深厚的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必需培育自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝合力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的.能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的實(shí)力外，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的實(shí)力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平常工作中的許多事情，靠一個(gè)人是不行能做的成的，只有依靠大家的能量?？恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝合力，我始終覺(jué)得凝合力對(duì)我們高校生來(lái)說(shuō)特別重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒(méi)有凝合力，不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們高校生應(yīng)當(dāng)在這方面對(duì)自己有肯定要求。
面對(duì)這么多要求，我們應(yīng)當(dāng)如何做呢？科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為，人是一個(gè)整體的人，是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人漸漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念，是高校生綜合素養(yǎng)自我培育的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō)，高校生綜合素養(yǎng)的培育，除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外，關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素養(yǎng)的自我培育意識(shí)，沒(méi)有主體的能動(dòng)作用，綜合素養(yǎng)的培育將是一句空話(huà)。
公益性質(zhì)的演講稿篇八
尊敬的xxx：
培根曾說(shuō)，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當(dāng)年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物，而非勞動(dòng)得來(lái)，那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí)，在提供幫助的同時(shí)，要使被幫助者振作起來(lái)，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的'是人性的關(guān)懷，而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢(qián)的，而關(guān)懷卻是無(wú)價(jià)的。
慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的`高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂(lè)于對(duì)五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰?，才?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富，才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無(wú)法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車(chē)司機(jī)，沒(méi)有誰(shuí)的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車(chē)，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。
古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過(guò)慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類(lèi)的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。
公益性質(zhì)的演講稿篇九
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是《讓學(xué)生正確地面對(duì)未來(lái)》。
其次，我認(rèn)為素質(zhì)教育下學(xué)生要具有面對(duì)未來(lái)的動(dòng)力，學(xué)生除了必要的知識(shí)和能力，我認(rèn)為實(shí)踐能力很重要。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育改革的深入，實(shí)踐能力已經(jīng)成為了衡量一個(gè)學(xué)生好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。復(fù)旦大學(xué)的入學(xué)考試已經(jīng)增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質(zhì)勢(shì)在必行!
在學(xué)校，我們學(xué)習(xí)了許多有意義的課程，讓我們提高了動(dòng)手能力，分析能力，協(xié)作精神以及自立能力等。每一節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課都給我們帶來(lái)了深深的啟示。
在數(shù)學(xué)課上，我們親自為同學(xué)講題，雖然并不專(zhuān)業(yè)，但讓我們懂得了，我們可以像個(gè)小大人一樣幫助同學(xué)了。
在語(yǔ)文活動(dòng)課上，演講、自我介紹，鍛煉了我們的膽量，懂得了大膽的嘗試會(huì)有意想不到的結(jié)果。
在設(shè)計(jì)服裝公開(kāi)課上，我們鍛煉了想像力，我們靠自己的想象畫(huà)出讓人贊不絕口服裝，我們不是書(shū)呆子!
再次，我認(rèn)為素質(zhì)教育應(yīng)該是一種道德，一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃穿上費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。我認(rèn)為素質(zhì)教育最主要的一個(gè)內(nèi)容就是教我們?nèi)绾巫鹬厮?，做一個(gè)有道德的人，從而引導(dǎo)我們走向更加光明的未來(lái)。
我們現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)固然是第一位的，但是，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提高素質(zhì)是不容忽視的。我們徜徉在地方文化的海洋里，我們奔跑在道德與理念的田野間，我們飛翔在中國(guó)藝術(shù)的天空中。在合作中探秘，在活動(dòng)中明理，在歡聲笑語(yǔ)中掌握技能。
老師們，同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，讓我們共同努力，為自己，為社會(huì)，為美好的明天而努力奮斗!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
公益性質(zhì)的演講稿篇十
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好！有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深躲不露；有一種美，給生活帶來(lái)豪情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是構(gòu)成良好的校園文化？實(shí)在我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進(jìn)步。一樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。所謂“人文”就是對(duì)人生的思考，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己根源契合在一起，構(gòu)成自我熟悉與自我超出個(gè)價(jià)值觀和行為方向。人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由安閑的人格境地，一種獨(dú)立精神與為它思想。
廣義的“文化”是指人類(lèi)在熟悉世界，改造世界，發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類(lèi)型。對(duì)我們要努力往構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以進(jìn)步的?！秶?guó)富論》中指出了制度對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)學(xué)校來(lái)講，制度是校園管理的具體情勢(shì)，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，平常事務(wù)的直接根據(jù)，它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于公道的制度對(duì)每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)作為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。假如大學(xué)是一棵樹(shù)，那末滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否是和諧，是否是健康活力富有生機(jī)的根據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。千里之行，始于足下。
公益性質(zhì)的演講稿篇十一
在小時(shí)候，母親常這樣告誡我：當(dāng)你得到了別人的幫助時(shí)，肯定要?jiǎng)偤孟蛉说乐x，以示你的誠(chéng)意。當(dāng)你給別人帶來(lái)不便時(shí)，肯定要?jiǎng)偤孟蛉酥虑?，以免留下不良的印象。而?lái)上高校前，母親又這樣對(duì)我說(shuō)：“我可以接受你的無(wú)所作為，但，請(qǐng)不要劣跡斑斑”。我不服，我問(wèn)她無(wú)所作為是什么意思。她笑笑和我說(shuō)：“你該問(wèn)我的是劣跡斑斑才對(duì)吧？傻孩子，我的意思是：要你先會(huì)做人，再去學(xué)習(xí)”。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到各種各樣的人。有一句俗話(huà)：“一樣米養(yǎng)百樣人”，有的人寬偉大量、為人隨和；有的人耿直倔強(qiáng)，疾惡如仇；有的人天性軟弱，寡言慎行；有的人內(nèi)向孤僻，清高自傲；有的人大咧爽朗，豪俠仗義；有的人狹隘小氣，尖酸苛刻。每個(gè)人的性格不同，道德層次也不同。那么什么樣的人才是我們最應(yīng)當(dāng)推崇的呢？古代就有這樣的例子，給了我一個(gè)明確的答案：
唐太宗李世民有一員心腹大將叫侯君集。此人才華出眾，具有較強(qiáng)的軍事實(shí)力和行政實(shí)力。玄武門(mén)兵變時(shí)，候君集建言獻(xiàn)策。為李世民奪江山立下了豐功偉績(jī)。李世民觀賞他的才華，一再給他封官加爵，任命他為兵部尚書(shū)，封陳國(guó)公。但侯君集并不滿(mǎn)意，常常牢騷滿(mǎn)腹，自以為是。最終他被忍無(wú)可忍的李世民給殺了。
因?yàn)橛胁湃A，所以他覺(jué)得皇帝應(yīng)當(dāng)重視他，應(yīng)當(dāng)能容忍他的缺點(diǎn)。因?yàn)橛胁湃A，所以他就搞點(diǎn)陰謀陰謀，展示自己的用武之地。因?yàn)橛胁湃A，所以他就剛愎自用，不搞好人際關(guān)系。如此“劣跡斑斑”，這樣的才華要來(lái)又有何用？這個(gè)用血淋淋的事例換來(lái)的教訓(xùn)，是想告知我們：做個(gè)人吧，做一個(gè)有品德的人吧！
關(guān)于德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊墓适?。古往今?lái)還有許多：原始社會(huì)時(shí)，堯舜傳位前進(jìn)行慎重的考察，才放心交于品德高尚之人；在漢朝時(shí)專(zhuān)設(shè)孝廉為人才選拔的科目，對(duì)從仕者的品德進(jìn)行探究；而在現(xiàn)代，企業(yè)管理中評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)便是德能勤績(jī)，德為首，能排后。
古人教化我們“厚德載物”。因?yàn)闆](méi)有崇高的道德不足以擔(dān)當(dāng)社會(huì)的.責(zé)任。打個(gè)簡(jiǎn)潔的比方，品德好比材料，才華好比刀鋒。只有好的材料才具備較高的強(qiáng)度、硬度及較好的性能。稍有常識(shí)的人都知道，只有性能優(yōu)良的材料才能打造出鋒利的刀鋒，才能百戰(zhàn)不折。而只有才華沒(méi)有品德，就好比只有劍刃沒(méi)有好鋼材，劍刃揮動(dòng)幾下就折斷了。
因此，品德是如此的重要，這是我們年輕人必需培育和不斷修煉的人生課題。我們?cè)诮窈蟮纳钪?，不僅要注意提高技能，更要不斷的培育好的自己的品德，努力成為德才兼?zhèn)渲耍瑸榻ㄔO(shè)我們的祖國(guó)發(fā)揮我們年輕人的光與熱，效率與激情，讓厚德與才智并進(jìn)！就像我們的校訓(xùn)：“務(wù)本崇實(shí)，修德精業(yè)”一樣，先修好德，再精于業(yè)。
公益性質(zhì)的演講稿篇十二
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
早上好！
我是學(xué)生會(huì)社團(tuán)部部長(zhǎng)，高二10班的曹瓊斯。
作為嶺南名校，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展是我校長(zhǎng)期的教育理念之一。為踐行這一理念，大力發(fā)展豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是其中重要的舉措。目前，我校擁有近30個(gè)社團(tuán)，分為文學(xué)語(yǔ)言、文體藝術(shù)、科學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐等四大類(lèi)，內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象。在過(guò)去的一年里，如文學(xué)社的《一中雜壇》、心理協(xié)會(huì)的心理嘉年華、話(huà)劇社的相聲小品大賽、辯論社的校園論壇等由社團(tuán)主辦的活動(dòng)豐富多彩，除此之外，我校社團(tuán)更是在文藝表演、對(duì)外交流等方面全面開(kāi)花，為我校的校園文化建設(shè)添磚加瓦，極大地豐富了我校師生的課余文化生活。
相信大家都注意到了吧？從這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校為社團(tuán)活動(dòng)提供了更有力的支持。在時(shí)間上，高一年級(jí)每周二、周三下午特別增設(shè)了社團(tuán)活動(dòng)課，各個(gè)社團(tuán)有了開(kāi)展活動(dòng)的統(tǒng)一時(shí)間。同時(shí)，也鼓勵(lì)同學(xué)們根據(jù)個(gè)人的喜好，踴躍地參加各種社團(tuán)活動(dòng)，鍛煉體魄和交際能力，培養(yǎng)個(gè)人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。在場(chǎng)地上，體育館社團(tuán)活動(dòng)室、天文臺(tái)、實(shí)驗(yàn)樓、藝術(shù)樓等為各社團(tuán)的活動(dòng)提供了更完善的場(chǎng)地和活動(dòng)設(shè)施。
當(dāng)然，各社團(tuán)在開(kāi)展活動(dòng)的時(shí)候，也要嚴(yán)格遵守《惠州一中學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)章程》中的相關(guān)規(guī)定，重點(diǎn)注意以下幾點(diǎn)：首先，要時(shí)刻樹(shù)立安全第一的思想。其次，對(duì)外交流活動(dòng)必須經(jīng)校團(tuán)委審批同意后方可進(jìn)行。再次，周末或其他放假時(shí)間，禁止以社團(tuán)的名義擅自組織學(xué)生開(kāi)展戶(hù)外活動(dòng)。否則，相關(guān)人員將有可能會(huì)受到學(xué)校的嚴(yán)厲處罰！
多姿多彩的社團(tuán)活動(dòng)離不開(kāi)我校領(lǐng)導(dǎo)的傾力支持，更離不開(kāi)各個(gè)社團(tuán)和我校師生的不懈努力。在過(guò)去的一年中，我校學(xué)生社團(tuán)各方面都能良性運(yùn)作，表現(xiàn)突出，同時(shí)，也涌現(xiàn)出了一大批熱心、積極、負(fù)責(zé)的社員。經(jīng)過(guò)評(píng)比，獲得“年度優(yōu)秀社團(tuán)”稱(chēng)號(hào)的有：街舞社、足球社、禮儀社和青協(xié)；獲得“年度最佳給力社團(tuán)”稱(chēng)號(hào)的有：心理協(xié)會(huì)、文學(xué)社、漢韻社、話(huà)劇社和b-box社，希望獲獎(jiǎng)社團(tuán)再接再厲，為學(xué)校的校園文化再添風(fēng)采，其他社團(tuán)更要繼續(xù)努力，為豐富同學(xué)們的課余文化生活作出更大的貢獻(xiàn)！
下面有請(qǐng)吳仁禮副校長(zhǎng)、團(tuán)委曾威書(shū)記、陳霞副書(shū)記為獲獎(jiǎng)社團(tuán)頒獎(jiǎng)，請(qǐng)各獲獎(jiǎng)社團(tuán)的社長(zhǎng)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
公益性質(zhì)的演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
公益性質(zhì)的演講稿篇十四
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
有句名言這樣說(shuō)：“回首過(guò)去，應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的；面對(duì)今天，應(yīng)該是加倍珍惜的；展望明天，應(yīng)該是信心百倍的”匆匆忙忙，大學(xué)三年得生活，將告一段落了！來(lái)不及思考，來(lái)不及回味，當(dāng)雙選會(huì)越來(lái)越近的時(shí)候，突然感覺(jué)生活的壓力撲面而來(lái)，原來(lái)我們不在是孩子了，三年得大學(xué)生活我們收獲了什么？學(xué)到了什么？得到了什么？這些問(wèn)題都值得我們思考一下。而這一學(xué)期得大學(xué)生素質(zhì)訓(xùn)練課程也將接近尾聲，這一學(xué)期在陳瑜老師得講解與訓(xùn)練中，自己有很大的收獲，各方面得綜合素質(zhì)都有了很大的提高，我相信不止是我，在坐得很多同學(xué)在各方面都有很大的提高和收獲。比如說(shuō)：我們以前靦腆的超哥，超越自己我，還當(dāng)起了我們班得主持人。
在高中，繁重的學(xué)習(xí)生活和緊張的升學(xué)壓力，讓我們只專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的只有一個(gè)——就是考上大學(xué)。單調(diào)的學(xué)生、生活方式不可能錘煉出優(yōu)秀全面的個(gè)人，害怕站上舞臺(tái)，像陳老師說(shuō)得害怕成為萬(wàn)眾目光矚目焦點(diǎn)，不夠自信，不善于表現(xiàn)自己，不善于與人溝通。過(guò)這一學(xué)期對(duì)大學(xué)生素質(zhì)訓(xùn)練課程的學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的自信心，而且對(duì)自己有了更深一步的了解，在與同學(xué)與他人的交流中我變得更加堅(jiān)定和自信。
模擬面試的訓(xùn)練，讓即將步入社會(huì)，參加雙選會(huì)得我們，學(xué)習(xí)到面試技巧，面試禮儀，老師的求職心得，這些更進(jìn)一步增進(jìn)了我們踏入職場(chǎng)的信心。個(gè)人魅力展示，挖掘了自己的個(gè)人興趣愛(ài)好，敢于站在舞臺(tái)上，敢于大膽的在眾人面前展示自己，。服裝秀展示，增強(qiáng)了自己動(dòng)手、創(chuàng)新的能力，增強(qiáng)了自己的環(huán)保意識(shí)，懂得廢物利用。與同伴設(shè)計(jì)服裝，也增進(jìn)了自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過(guò)這些訓(xùn)練讓我明白交流是幸福的渠道，是人生的快樂(lè)！要想成功必須要有一顆積極樂(lè)觀向上的心態(tài)，要有良好自信心，更要充分的了解自己，只有充分了解自己才能選擇適合自己的生活方式。
心有所得，身有體會(huì)，才不枉所學(xué)，一個(gè)學(xué)期的接觸和學(xué)習(xí)也許無(wú)法徹底的改變一個(gè)人，但是我一直相信這樣一句話(huà)：“成功的道路上并不擁擠，只是堅(jiān)持下來(lái)得人并不多”只要我們持之以恒的堅(jiān)持，成功就在腳下。
公益性質(zhì)的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)以及同事們：
人員的素質(zhì)決定產(chǎn)品的質(zhì)量，質(zhì)量的好壞主宰企業(yè)的興亡我們都知道安全是一個(gè)企業(yè)的命脈。然而隨著日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，我們更應(yīng)該清楚的意識(shí)到“只有安全、沒(méi)有質(zhì)量”的企業(yè)同樣要被市場(chǎng)無(wú)情的淘汰，要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，立于不敗之地，我們就必須要在關(guān)注安全的同時(shí)高度重視產(chǎn)品質(zhì)量。
因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)如果沒(méi)有了高端的產(chǎn)品質(zhì)量，它將會(huì)失去信譽(yù)，沒(méi)有了信譽(yù)也就注定了要失去市場(chǎng)。今天，我們的企業(yè)以這次質(zhì)量演講比賽的活動(dòng)為契機(jī)，給我們提供了一個(gè)探討和思索的平臺(tái)。給了我們一個(gè)鍛煉自身素質(zhì)的機(jī)會(huì)。讓我們能夠用心去解讀質(zhì)量對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要意義；一個(gè)企業(yè)的興衰直接關(guān)聯(lián)著員工的希望和生活”。正所謂；“企業(yè)富、則員工富、員工強(qiáng)、則企業(yè)強(qiáng)?！蔽覀兊母篙呌谩熬礃I(yè)愛(ài)廠，追求卓越”的精神，讓這個(gè)企業(yè)走過(guò)了艱辛而光輝的40多個(gè)春秋。今天，我們能有幸成為這個(gè)企業(yè)的一員，我們除了義無(wú)反顧的去發(fā)揮和傳承他們的使命以外，我們更應(yīng)該把這個(gè)企業(yè)當(dāng)成我們自己的家，把我們自己當(dāng)成這個(gè)企業(yè)的主人，把企業(yè)當(dāng)成我們自己的孩子……帶著美好的憧憬，用心、用智慧、用行動(dòng)責(zé)無(wú)旁貸的去維護(hù)它，珍愛(ài)它。
通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的苦口婆心、舉一反三的教育，人性化及英明的管理，每天班前會(huì)議的督促，使我們明確認(rèn)識(shí)到；我們需要的不是空洞的口號(hào)，不是努力尋找借口的推諉，而是應(yīng)該積極主動(dòng)的去承擔(dān)責(zé)任，去查找原因，去杜絕類(lèi)似問(wèn)題的發(fā)生。在生產(chǎn)過(guò)程中加強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)、質(zhì)量控制，多一份責(zé)任，多一份細(xì)心，讓我們的企業(yè)所生產(chǎn)的每一發(fā)產(chǎn)品都精益完美。相信通過(guò)我們的努力，我們的企業(yè)一定能傲視群雄，我們的日子一定能蒸蒸日上。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，為了我們明天更好的生活。讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同攜手去打造一個(gè)更美好輝煌的企業(yè)吧！
公益性質(zhì)的演講稿篇二
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我是高二（11）班的，今天我演講的題目是《堅(jiān)持高貴的品質(zhì)》。
有這樣一個(gè)故事：古希臘著名的教育家、哲學(xué)家蘇格拉底。他想在眾多的學(xué)生中尋找一個(gè)可靠的繼承人。于是他給學(xué)生們布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)，讓他們每天甩手30次。第二天，所有的學(xué)生都做到了，一個(gè)月后還有近一半的學(xué)生堅(jiān)持了下來(lái)，又過(guò)了一年，當(dāng)蘇格拉底再次問(wèn)題這項(xiàng)作業(yè)時(shí)，只有一個(gè)人說(shuō)做到了，此人便是后來(lái)與蘇格拉底齊名的大哲學(xué)家柏拉圖。這則故事告訴了我們堅(jiān)持的重要，堅(jiān)持是一種高貴的品質(zhì)。
生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)一些很有才華的同學(xué)，他們或是某科成績(jī)特別優(yōu)異，或是寫(xiě)得一手好字，或是在某些方面學(xué)有所長(zhǎng)，這樣的同學(xué)總是很容易得到老師的賞識(shí)、同學(xué)的喜愛(ài)與羨慕。同學(xué)們?cè)诹w慕之余有沒(méi)有想過(guò)，為什么他們?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績(jī)，而我們卻沒(méi)有。原因可能有很多，但最重要的一點(diǎn)，我想就是他們善于檢出，而我們往往因?yàn)樾傅《艞?。?ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：選一件你喜歡的事，每天做一個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持做五年，你就能成為這方面的專(zhuān)家。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持之于成功的意義。
堅(jiān)持，沿著正確的方向，用全部的力量戰(zhàn)勝困難，用昂揚(yáng)的斗志點(diǎn)燃每天的朝陽(yáng)，不需在乎別人的打擊或是輕視，用徐悲鴻先生獨(dú)持偏見(jiàn)，一意孤行的氣勢(shì)沖破前方的險(xiǎn)阻，化為耀眼的太陽(yáng)，照亮自己的人生。相信我們就算沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的高度，一樣會(huì)獲得絢麗的人生。
當(dāng)然，堅(jiān)持并不是一種偏執(zhí)，堅(jiān)持中要防止走錯(cuò)了方向，及時(shí)調(diào)整前進(jìn)的步伐，才能讓我們的堅(jiān)持更有意義。
騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。堅(jiān)持是一種強(qiáng)大的力量，也許表面看來(lái)已是窮途末路的境地，但你的堅(jiān)持卻可能力挽狂瀾，達(dá)到柳暗花明又一村的效果。堅(jiān)持是一種高貴的品質(zhì)，像千萬(wàn)沙粒中的一顆鉆石，相信大家一定能夠帶著它一同收獲絢麗的人生！
公益性質(zhì)的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的`生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
公益性質(zhì)的演講稿篇四
你們好！我演講的題目是《質(zhì)量在我心中》。
物競(jìng)天擇，適者生存；大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過(guò)，更見(jiàn)青松巍峨！當(dāng)今的世界，是開(kāi)放的世界，發(fā)展浪潮波濤洶涌，創(chuàng)新意識(shí)銳不可擋，一個(gè)企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)中乘風(fēng)破浪，立于不敗之地，最核心的是什么呢？那就是優(yōu)良的工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。如果說(shuō)水是生命之源，那么質(zhì)量又何嘗不是企業(yè)的生命呢？質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒(méi)有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)。尤其對(duì)于我們機(jī)械行業(yè)來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品質(zhì)量更是我們企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。要知道，一個(gè)真正有生命的企業(yè)是因?yàn)橛兄裰氐馁|(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個(gè)企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來(lái)的。質(zhì)量是生產(chǎn)過(guò)程的積累，只有生產(chǎn)過(guò)程中做到層層把關(guān)，點(diǎn)點(diǎn)控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過(guò)的產(chǎn)品?！百|(zhì)量是企業(yè)生存之本，發(fā)展之源”此話(huà)無(wú)人不知，無(wú)人不曉?？稍趯?shí)際的工作當(dāng)中，往往由于一時(shí)的粗心大意而把質(zhì)量拋之九霄云外，順其自然。試想看，一個(gè)企業(yè)要想得到永久的生存與發(fā)展，如果沒(méi)有過(guò)硬的質(zhì)量、優(yōu)良的產(chǎn)品，怎能贏得市場(chǎng)，贏得客戶(hù)的信賴(lài)。只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品，只有擁有一流的產(chǎn)品，才能立于不敗之地。
質(zhì)量在我心中，強(qiáng)調(diào)的是人的責(zé)任。如果發(fā)生了質(zhì)量問(wèn)題我們都推開(kāi)，那么，企業(yè)怎么生存？這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。拒絕承擔(dān)個(gè)人責(zé)任是人的通病。一個(gè)有責(zé)任的管理者和職工，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。無(wú)數(shù)的事實(shí)雄辯的證明，勇于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不但能推動(dòng)事情的發(fā)展，更有助于解決問(wèn)題。然而事實(shí)上，與外國(guó)人相比，中國(guó)人似乎更不愿意認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里，認(rèn)錯(cuò)就意味著失敗，認(rèn)錯(cuò)就意味著認(rèn)輸。而在現(xiàn)代企業(yè)中，往往認(rèn)錯(cuò)就代表犧牲。代表著經(jīng)濟(jì)賠償。但那是因?yàn)槲覀儧](méi)有認(rèn)識(shí)到，質(zhì)量就代表著誠(chéng)信，質(zhì)量就是一個(gè)品牌！一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)，根本無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足，而產(chǎn)品質(zhì)量由員工心理質(zhì)量和日常操作質(zhì)量組成。員工心理質(zhì)量是一個(gè)人的素質(zhì)、修養(yǎng)、文化、上進(jìn)心和責(zé)任心的體現(xiàn)。我們可以做個(gè)小小的測(cè)驗(yàn)來(lái)看看這個(gè)員工的責(zé)任心，什么測(cè)驗(yàn)?zāi)?？假設(shè)到了早上十點(diǎn)的樣子，這個(gè)人一直坐在座位上夾封，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)悄悄站到他身后，突然問(wèn)一聲：“今天這種管子廢品多不多?。俊比绻莻€(gè)人反應(yīng)很快立即回答：“沒(méi)有廢品！”那這個(gè)人就很專(zhuān)注了。而如果那個(gè)人很是迷茫的說(shuō)：“??？啊？”或者說(shuō)：“這個(gè)啊，好像不多吧！”那么他們都是不負(fù)責(zé)的，至少可以說(shuō)，他們不專(zhuān)注，心里想著：啊那個(gè)美女在看我沒(méi)有??；啊我的襪子還沒(méi)洗明天穿什么?。话@里做煩了去哪里換換口味就好了。這些都是心思沒(méi)有專(zhuān)注在工作上，從而很容易發(fā)生日常操作質(zhì)量事故，就出現(xiàn)了廢品。
上次我們事業(yè)部搞得那個(gè)關(guān)于質(zhì)量意識(shí)的調(diào)查表，就很不錯(cuò)，用參與書(shū)面文字問(wèn)答的形式給了大家一個(gè)警示，形成一種“只有專(zhuān)注才能提升質(zhì)量”的意識(shí)。
一個(gè)企業(yè)，就像一臺(tái)機(jī)器，是由成千上萬(wàn)個(gè)功能各不相同的零部件配合而成的，一臺(tái)機(jī)器正常運(yùn)行的效果取決于每個(gè)部件是否正常，功能是否發(fā)揮出來(lái)，配合是否準(zhǔn)確到位。而我，就是其中的一個(gè)小小的零部件。我關(guān)心整個(gè)企業(yè)的發(fā)展，而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個(gè)零部件的作用、并且配合好周?chē)X輪的運(yùn)行。任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過(guò)硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。好聽(tīng)的名字，鋪天蓋地的廣告，大張旗鼓的渲染，不過(guò)是五光十色的肥皂泡泡。任何一個(gè)崗位的疏忽和輕視都會(huì)對(duì)企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。我們都是企業(yè)的主人，企業(yè)的生存和我們的生活息息相關(guān)，為了企業(yè)的發(fā)展而工作，企業(yè)提供我們懶以生存的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，假如我們不用心工作，將是自毀長(zhǎng)城，自挖墻角，自斷后路。從這個(gè)意義上說(shuō)，企業(yè)和我們個(gè)人的命運(yùn)就把握在我們自己的手中。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來(lái)。每一位員工都要視責(zé)任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細(xì)節(jié)在精益求精中，真誠(chéng)在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點(diǎn)用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們加工的工件精益完美，讓時(shí)間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因?yàn)橘|(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道質(zhì)量在我心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責(zé)任心”來(lái)論述質(zhì)量在我手中這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，人是管理機(jī)器的主體，人決定質(zhì)量，而非機(jī)器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責(zé)任心的培養(yǎng)。實(shí)際上，我們都知道，產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個(gè)職工干出來(lái)的，而不是質(zhì)檢員檢出來(lái)的！因此應(yīng)該提高職工的業(yè)務(wù)素質(zhì)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個(gè)職工的心中。嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從我做起，假如我是一名質(zhì)檢員，產(chǎn)品在我這里驗(yàn)收不合格，就不能流到下道工序。舉個(gè)例子：上班了，假如我接班后繼續(xù)生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)分析是上個(gè)班留在機(jī)器里的產(chǎn)品，不是我生產(chǎn)出來(lái)的。但責(zé)任應(yīng)該是我的，我應(yīng)該承擔(dān)，為什么呢？因?yàn)槲覒?yīng)該去檢查！假如我檢查了，就會(huì)把不合格的產(chǎn)品按程序處理。這是我的工作沒(méi)有做到位。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“沒(méi)有沉不了的船，沒(méi)有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力。”作為從事機(jī)械加工的企業(yè)單位，加工過(guò)程，質(zhì)量控制，環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)都需要員工認(rèn)真敬業(yè)的工作，稍有不甚，就會(huì)造成質(zhì)量隱患。
所以說(shuō)，質(zhì)量就是一個(gè)準(zhǔn)則，質(zhì)量就是一個(gè)忠誠(chéng)，質(zhì)量就是一個(gè)責(zé)任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命！一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了質(zhì)量，沒(méi)有了誠(chéng)信，就沒(méi)有了市場(chǎng)，就失去了生存的能力，那么將近上千名員工又將何去何從，將近千百個(gè)家庭的生活又將如何維持？為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，同時(shí)也為了我們自身生活的安定，請(qǐng)加入到全面質(zhì)量管理中來(lái)吧，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起紅光美好的明天！
因此，企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不是一個(gè)口號(hào)，也不是某個(gè)人的事，需要我們每個(gè)人從點(diǎn)滴做起，從自我做起，樹(shù)立牢固的質(zhì)量意識(shí)，始終把質(zhì)量擺在首位，把質(zhì)量牢記心中，同時(shí)，更需要大家團(tuán)結(jié)一致，正確理解質(zhì)量的含義，明確質(zhì)量的重要性，也只有這樣，才能把質(zhì)量抓好，才能讓企業(yè)有更大的發(fā)展空間，才能吸引廣大客戶(hù)，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造大效益。
公益性質(zhì)的演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)以及同事們，你們好！我演講的題目是《質(zhì)量在我心中》。
物競(jìng)天擇，適者生存；大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過(guò)，更見(jiàn)青松巍峨！當(dāng)今的世界，是開(kāi)放的世界，發(fā)展浪潮波濤洶涌，創(chuàng)新意識(shí)銳不可擋，一個(gè)企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)中乘風(fēng)破浪，立于不敗之地，最核心的是什么呢？那就是優(yōu)良的工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。如果說(shuō)水是生命之源，那么質(zhì)量又何嘗不是企業(yè)的生命呢？質(zhì)量是產(chǎn)品的基礎(chǔ)，沒(méi)有質(zhì)量，談什么品牌、發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)。尤其對(duì)于我們機(jī)械行業(yè)來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品質(zhì)量更是我們企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。要知道，一個(gè)真正有生命的企業(yè)是因?yàn)橛兄裰氐馁|(zhì)量基礎(chǔ)作保證的，一個(gè)企業(yè)的質(zhì)量形象是靠每一位員工精心打造出來(lái)的。質(zhì)量是生產(chǎn)過(guò)程的積累，只有生產(chǎn)過(guò)程中做到層層把關(guān)，點(diǎn)點(diǎn)控制，所生產(chǎn)的產(chǎn)品才有可能保證質(zhì)量，成為人們心目中信的過(guò)的產(chǎn)品。“質(zhì)量是企業(yè)生存之本，發(fā)展之源”此話(huà)無(wú)人不知，無(wú)人不曉?？稍趯?shí)際的工作當(dāng)中，往往由于一時(shí)的粗心大意而把質(zhì)量拋之九霄云外，順其自然。試想看，一個(gè)企業(yè)要想得到永久的生存與發(fā)展，如果沒(méi)有過(guò)硬的質(zhì)量、優(yōu)良的產(chǎn)品，怎能贏得市場(chǎng)，贏得客戶(hù)的信賴(lài)。只有打造一流的質(zhì)量，才能打造一流的產(chǎn)品，只有擁有一流的產(chǎn)品，才能立于不敗之地。
質(zhì)量在我心中，強(qiáng)調(diào)的是人的責(zé)任。如果發(fā)生了質(zhì)量問(wèn)題我們都推開(kāi)，那么，企業(yè)怎么生存？這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。拒絕承擔(dān)個(gè)人責(zé)任是人的通病。一個(gè)有責(zé)任的管理者和職工，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。無(wú)數(shù)的事實(shí)雄辯的證明，勇于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤不但能推動(dòng)事情的發(fā)展，更有助于解決問(wèn)題。然而事實(shí)上，與外國(guó)人相比，中國(guó)人似乎更不愿意認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里，認(rèn)錯(cuò)就意味著失敗，認(rèn)錯(cuò)就意味著認(rèn)輸。而在現(xiàn)代企業(yè)中，往往認(rèn)錯(cuò)就代表犧牲。代表著經(jīng)濟(jì)賠償。但那是因?yàn)槲覀儧](méi)有認(rèn)識(shí)到，質(zhì)量就代表著誠(chéng)信，質(zhì)量就是一個(gè)品牌！一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)，根本無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足，而產(chǎn)品質(zhì)量由員工心理質(zhì)量和日常操作質(zhì)量組成。員工心理質(zhì)量是一個(gè)人的素質(zhì)、修養(yǎng)、文化、上進(jìn)心和責(zé)任心的體現(xiàn)。我們可以做個(gè)小小的測(cè)驗(yàn)來(lái)看看這個(gè)員工的責(zé)任心，什么測(cè)驗(yàn)?zāi)?？假設(shè)到了早上十點(diǎn)的樣子，這個(gè)人一直坐在座位上夾封，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)悄悄站到他身后，突然問(wèn)一聲：“今天這種管子廢品多不多啊？”如果那個(gè)人反應(yīng)很快立即回答：“沒(méi)有廢品！”那這個(gè)人就很專(zhuān)注了。而如果那個(gè)人很是迷茫的說(shuō)：“??？?。俊被蛘哒f(shuō)：“這個(gè)啊，好像不多吧！”那么他們都是不負(fù)責(zé)的，至少可以說(shuō)，他們不專(zhuān)注，心里想著：啊那個(gè)美女在看我沒(méi)有??；啊我的襪子還沒(méi)洗明天穿什么??；唉這里做煩了去哪里換換口味就好了。這些都是心思沒(méi)有專(zhuān)注在工作上，從而很容易發(fā)生日常操作質(zhì)量事故，就出現(xiàn)了廢品。
上次我們事業(yè)部搞得那個(gè)關(guān)于質(zhì)量意識(shí)的調(diào)查表，就很不錯(cuò)，用參與書(shū)面文字問(wèn)答的形式給了大家一個(gè)警示，形成一種“只有專(zhuān)注才能提升質(zhì)量”的意識(shí)。
一個(gè)企業(yè)，就像一臺(tái)機(jī)器，是由成千上萬(wàn)個(gè)功能各不相同的零部件配合而成的，一臺(tái)機(jī)器正常運(yùn)行的效果取決于每個(gè)部件是否正常，功能是否發(fā)揮出來(lái)，配合是否準(zhǔn)確到位。而我，就是其中的一個(gè)小小的零部件。我關(guān)心整個(gè)企業(yè)的發(fā)展，而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個(gè)零部件的作用、并且配合好周?chē)X輪的運(yùn)行。任何品牌和名牌，要想獲得大家的青睞，最根本的還得要看質(zhì)量，良好的、過(guò)硬的、穩(wěn)定的質(zhì)量才是產(chǎn)品立足的基石。好聽(tīng)的名字，鋪天蓋地的廣告，大張旗鼓的渲染，不過(guò)是五光十色的肥皂泡泡。任何一個(gè)崗位的疏忽和輕視都會(huì)對(duì)企業(yè)的整體質(zhì)量造成不同程度的影響。我們都是企業(yè)的主人，企業(yè)的生存和我們的生活息息相關(guān)，為了企業(yè)的發(fā)展而工作，企業(yè)提供我們懶以生存的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，假如我們不用心工作，將是自毀長(zhǎng)城，自挖墻角，自斷后路。從這個(gè)意義上說(shuō)，企業(yè)和我們個(gè)人的命運(yùn)就把握在我們自己的手中。把握質(zhì)量就是給企業(yè)添磚加瓦，就是把握自己，把握未來(lái)。每一位員工都要視責(zé)任如泰山，視產(chǎn)品在手中，質(zhì)量在心中，細(xì)節(jié)在精益求精中，真誠(chéng)在每一道工序中，讓質(zhì)量是企業(yè)的生命這一觀點(diǎn)用腦、用心溶入到我們的工作中去，讓我們加工的工件精益完美，讓時(shí)間磨損不了優(yōu)良的質(zhì)量，讓企業(yè)因?yàn)橘|(zhì)量在可持續(xù)發(fā)展的道質(zhì)量在我心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責(zé)任心”來(lái)論述質(zhì)量在我手中這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為：不管在什么情況和條件下，人的因素是第一位，人是管理機(jī)器的主體，人決定質(zhì)量，而非機(jī)器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責(zé)任心的培養(yǎng)。實(shí)際上，我們都知道，產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個(gè)職工干出來(lái)的，而不是質(zhì)檢員檢出來(lái)的！因此應(yīng)該提高職工的業(yè)務(wù)素質(zhì)，把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個(gè)職工的心中。嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，從現(xiàn)在做起，從我做起，假如我是一名質(zhì)檢員，產(chǎn)品在我這里驗(yàn)收不合格，就不能流到下道工序。舉個(gè)例子：上班了，假如我接班后繼續(xù)生產(chǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)分析是上個(gè)班留在機(jī)器里的產(chǎn)品，不是我生產(chǎn)出來(lái)的。但責(zé)任應(yīng)該是我的，我應(yīng)該承擔(dān)，為什么呢？因?yàn)槲覒?yīng)該去檢查！假如我檢查了，就會(huì)把不合格的產(chǎn)品按程序處理。這是我的工作沒(méi)有做到位。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“沒(méi)有沉不了的船，沒(méi)有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力。”作為從事機(jī)械加工的企業(yè)單位，加工過(guò)程，質(zhì)量控制，環(huán)環(huán)相扣，每個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)都需要員工認(rèn)真敬業(yè)的工作，稍有不甚，就會(huì)造成質(zhì)量隱患。
所以說(shuō)，質(zhì)量就是一個(gè)準(zhǔn)則，質(zhì)量就是一個(gè)忠誠(chéng)，質(zhì)量就是一個(gè)責(zé)任，質(zhì)量就是企業(yè)的生命！一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了質(zhì)量，沒(méi)有了誠(chéng)信，就沒(méi)有了市場(chǎng)，就失去了生存的能力，那么將近上千名員工又將何去何從，將近千百個(gè)家庭的生活又將如何維持？為了企業(yè)的發(fā)展和繁榮，同時(shí)也為了我們自身生活的安定，請(qǐng)加入到全面質(zhì)量管理中來(lái)吧，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量托起紅光美好的明天！
因此，企業(yè)要發(fā)展，質(zhì)量是關(guān)鍵。而產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不是一個(gè)口號(hào)，也不是某個(gè)人的事，需要我們每個(gè)人從點(diǎn)滴做起，從自我做起，樹(shù)立牢固的質(zhì)量意識(shí)，始終把質(zhì)量擺在首位，把質(zhì)量牢記心中，同時(shí)，更需要大家團(tuán)結(jié)一致，正確理解質(zhì)量的含義，明確質(zhì)量的重要性，也只有這樣，才能把質(zhì)量抓好，才能讓企業(yè)有更大的發(fā)展空間，才能吸引廣大客戶(hù)，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造大效益。
公益性質(zhì)的演講稿篇六
時(shí)間，像不絕的江水一樣，不可阻擋的前進(jìn)著。于是，一日日，一年年，眨眼間，我已近十六了，在悄然無(wú)聲里，就這樣懵懵懂懂地被裹入了青春的航線。
在那里，我最?lèi)?ài)的便數(shù)夜晚了。下課的時(shí)候，我總會(huì)在喧鬧的樓道里一個(gè)人靜靜地往下看?？茨菢堑揽湛眨≡红o靜，微風(fēng)輕輕，小草曳曳……一切的一切都顯得那么的夢(mèng)幻，可他們又是那樣真切地映入我的眼簾，浮在我的心海里。這時(shí)候，我常常會(huì)問(wèn)自我——我來(lái)那里上學(xué)究竟是為了什么?我也常常會(huì)被自我難住。也許我會(huì)機(jī)械地回答：“為了學(xué)習(xí)。”但我明白，那并不是真的。在我的心里，有一個(gè)答案深深埋藏：我到那里不僅僅是為了學(xué)習(xí)，而更多的是，培養(yǎng)一種正確的態(tài)度，是做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，更是做人的態(tài)度。
也就是說(shuō)：學(xué)做人要比學(xué)做學(xué)問(wèn)更重要。學(xué)做人乃成“德”，做學(xué)問(wèn)乃成“才”，德才兼?zhèn)錇槭ト?，無(wú)才無(wú)德為庸人，有德無(wú)才為賢人，有才無(wú)德為小人。所以，人生在世，若要名垂青史，定要先學(xué)做人，然后再做學(xué)問(wèn)方可;若是要遺臭萬(wàn)年，便大可不必學(xué)做人了。
古人有云：“修身齊家治國(guó)平天下?！痹噯?wèn)，不學(xué)會(huì)做人，何以為“德”?沒(méi)有了“德”，又何以談“修身”呢?沒(méi)有“修身”，又怎能“平天下呢?”我們青少年，趁著這青春正好，必應(yīng)志存高遠(yuǎn)，那就須要先學(xué)會(huì)做人，方可成功。
在生活中學(xué)會(huì)做人，在平凡中活出自我，用一顆溫暖的心來(lái)對(duì)待他人，讓做人的真理貫徹我們每一天的生活，所以，請(qǐng)牢記!
公益性質(zhì)的演講稿篇七
金秋十月，我榮幸的參與了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過(guò)這次短暫但特別有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的的確確獲益匪淺，以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中，談了許多問(wèn)題，例如比較熱門(mén)的如高校生的素養(yǎng)問(wèn)題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標(biāo)，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素養(yǎng)。其中我覺(jué)得最讓我有所感受的是當(dāng)代高校生應(yīng)當(dāng)具有什么樣的素養(yǎng)和實(shí)力這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深化的了解。我認(rèn)為，在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代，對(duì)于我們將來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō)，提出了新的更高的素養(yǎng)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代高校生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)超群的生存、發(fā)展本事，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。
有預(yù)見(jiàn)力，能察于未萌，見(jiàn)微知著；有應(yīng)變實(shí)力，能隨之應(yīng)變；有創(chuàng)新實(shí)力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛８咝Ｉ粌H必需具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，有基本的學(xué)習(xí)實(shí)力，能應(yīng)用學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，是高層次的復(fù)合型人才；而且必需具有自我調(diào)控實(shí)力，能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地相識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。相識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)建世界的目的。
詳細(xì)來(lái)講，我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代高校生的素養(yǎng)必需達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，必需造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必需把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必需相識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤(pán)否定。科學(xué)、合理的東西恒久不會(huì)過(guò)時(shí)，恒久要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等恒久不會(huì)過(guò)時(shí)；又紅又專(zhuān)的要求恒久不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些高校生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
其次、具有全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的人。人的素養(yǎng)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是相互貫穿，相互影響，不行分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，對(duì)人的素養(yǎng)要求就愈全面，愈高。
作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必需具有良好的思想品質(zhì)；具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素養(yǎng)；具有深厚的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和勞動(dòng)技能。
第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必需培育自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝合力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的.能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的實(shí)力外，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的實(shí)力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平常工作中的許多事情，靠一個(gè)人是不行能做的成的，只有依靠大家的能量?？恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝合力，我始終覺(jué)得凝合力對(duì)我們高校生來(lái)說(shuō)特別重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒(méi)有凝合力，不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們高校生應(yīng)當(dāng)在這方面對(duì)自己有肯定要求。
面對(duì)這么多要求，我們應(yīng)當(dāng)如何做呢？科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為，人是一個(gè)整體的人，是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人漸漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念，是高校生綜合素養(yǎng)自我培育的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō)，高校生綜合素養(yǎng)的培育，除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外，關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素養(yǎng)的自我培育意識(shí)，沒(méi)有主體的能動(dòng)作用，綜合素養(yǎng)的培育將是一句空話(huà)。
公益性質(zhì)的演講稿篇八
尊敬的xxx：
培根曾說(shuō)，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當(dāng)年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物，而非勞動(dòng)得來(lái)，那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí)，在提供幫助的同時(shí)，要使被幫助者振作起來(lái)，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的'是人性的關(guān)懷，而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢(qián)的，而關(guān)懷卻是無(wú)價(jià)的。
慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的`高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂(lè)于對(duì)五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰?，才?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富，才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無(wú)法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車(chē)司機(jī)，沒(méi)有誰(shuí)的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車(chē)，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。
古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過(guò)慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類(lèi)的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。
公益性質(zhì)的演講稿篇九
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是《讓學(xué)生正確地面對(duì)未來(lái)》。
其次，我認(rèn)為素質(zhì)教育下學(xué)生要具有面對(duì)未來(lái)的動(dòng)力，學(xué)生除了必要的知識(shí)和能力，我認(rèn)為實(shí)踐能力很重要。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育改革的深入，實(shí)踐能力已經(jīng)成為了衡量一個(gè)學(xué)生好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。復(fù)旦大學(xué)的入學(xué)考試已經(jīng)增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質(zhì)勢(shì)在必行!
在學(xué)校，我們學(xué)習(xí)了許多有意義的課程，讓我們提高了動(dòng)手能力，分析能力，協(xié)作精神以及自立能力等。每一節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課都給我們帶來(lái)了深深的啟示。
在數(shù)學(xué)課上，我們親自為同學(xué)講題，雖然并不專(zhuān)業(yè)，但讓我們懂得了，我們可以像個(gè)小大人一樣幫助同學(xué)了。
在語(yǔ)文活動(dòng)課上，演講、自我介紹，鍛煉了我們的膽量，懂得了大膽的嘗試會(huì)有意想不到的結(jié)果。
在設(shè)計(jì)服裝公開(kāi)課上，我們鍛煉了想像力，我們靠自己的想象畫(huà)出讓人贊不絕口服裝，我們不是書(shū)呆子!
再次，我認(rèn)為素質(zhì)教育應(yīng)該是一種道德，一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃穿上費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。我認(rèn)為素質(zhì)教育最主要的一個(gè)內(nèi)容就是教我們?nèi)绾巫鹬厮?，做一個(gè)有道德的人，從而引導(dǎo)我們走向更加光明的未來(lái)。
我們現(xiàn)在是學(xué)生，學(xué)習(xí)固然是第一位的，但是，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提高素質(zhì)是不容忽視的。我們徜徉在地方文化的海洋里，我們奔跑在道德與理念的田野間，我們飛翔在中國(guó)藝術(shù)的天空中。在合作中探秘，在活動(dòng)中明理，在歡聲笑語(yǔ)中掌握技能。
老師們，同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，讓我們共同努力，為自己，為社會(huì)，為美好的明天而努力奮斗!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
公益性質(zhì)的演講稿篇十
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
大家好！有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深躲不露；有一種美，給生活帶來(lái)豪情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是構(gòu)成良好的校園文化？實(shí)在我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進(jìn)步。一樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。所謂“人文”就是對(duì)人生的思考，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己根源契合在一起，構(gòu)成自我熟悉與自我超出個(gè)價(jià)值觀和行為方向。人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由安閑的人格境地，一種獨(dú)立精神與為它思想。
廣義的“文化”是指人類(lèi)在熟悉世界，改造世界，發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類(lèi)型。對(duì)我們要努力往構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以進(jìn)步的?！秶?guó)富論》中指出了制度對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)學(xué)校來(lái)講，制度是校園管理的具體情勢(shì)，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，平常事務(wù)的直接根據(jù)，它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于公道的制度對(duì)每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)作為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。假如大學(xué)是一棵樹(shù)，那末滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否是和諧，是否是健康活力富有生機(jī)的根據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。千里之行，始于足下。
公益性質(zhì)的演講稿篇十一
在小時(shí)候，母親常這樣告誡我：當(dāng)你得到了別人的幫助時(shí)，肯定要?jiǎng)偤孟蛉说乐x，以示你的誠(chéng)意。當(dāng)你給別人帶來(lái)不便時(shí)，肯定要?jiǎng)偤孟蛉酥虑?，以免留下不良的印象。而?lái)上高校前，母親又這樣對(duì)我說(shuō)：“我可以接受你的無(wú)所作為，但，請(qǐng)不要劣跡斑斑”。我不服，我問(wèn)她無(wú)所作為是什么意思。她笑笑和我說(shuō)：“你該問(wèn)我的是劣跡斑斑才對(duì)吧？傻孩子，我的意思是：要你先會(huì)做人，再去學(xué)習(xí)”。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到各種各樣的人。有一句俗話(huà)：“一樣米養(yǎng)百樣人”，有的人寬偉大量、為人隨和；有的人耿直倔強(qiáng)，疾惡如仇；有的人天性軟弱，寡言慎行；有的人內(nèi)向孤僻，清高自傲；有的人大咧爽朗，豪俠仗義；有的人狹隘小氣，尖酸苛刻。每個(gè)人的性格不同，道德層次也不同。那么什么樣的人才是我們最應(yīng)當(dāng)推崇的呢？古代就有這樣的例子，給了我一個(gè)明確的答案：
唐太宗李世民有一員心腹大將叫侯君集。此人才華出眾，具有較強(qiáng)的軍事實(shí)力和行政實(shí)力。玄武門(mén)兵變時(shí)，候君集建言獻(xiàn)策。為李世民奪江山立下了豐功偉績(jī)。李世民觀賞他的才華，一再給他封官加爵，任命他為兵部尚書(shū)，封陳國(guó)公。但侯君集并不滿(mǎn)意，常常牢騷滿(mǎn)腹，自以為是。最終他被忍無(wú)可忍的李世民給殺了。
因?yàn)橛胁湃A，所以他覺(jué)得皇帝應(yīng)當(dāng)重視他，應(yīng)當(dāng)能容忍他的缺點(diǎn)。因?yàn)橛胁湃A，所以他就搞點(diǎn)陰謀陰謀，展示自己的用武之地。因?yàn)橛胁湃A，所以他就剛愎自用，不搞好人際關(guān)系。如此“劣跡斑斑”，這樣的才華要來(lái)又有何用？這個(gè)用血淋淋的事例換來(lái)的教訓(xùn)，是想告知我們：做個(gè)人吧，做一個(gè)有品德的人吧！
關(guān)于德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊墓适?。古往今?lái)還有許多：原始社會(huì)時(shí)，堯舜傳位前進(jìn)行慎重的考察，才放心交于品德高尚之人；在漢朝時(shí)專(zhuān)設(shè)孝廉為人才選拔的科目，對(duì)從仕者的品德進(jìn)行探究；而在現(xiàn)代，企業(yè)管理中評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)便是德能勤績(jī)，德為首，能排后。
古人教化我們“厚德載物”。因?yàn)闆](méi)有崇高的道德不足以擔(dān)當(dāng)社會(huì)的.責(zé)任。打個(gè)簡(jiǎn)潔的比方，品德好比材料，才華好比刀鋒。只有好的材料才具備較高的強(qiáng)度、硬度及較好的性能。稍有常識(shí)的人都知道，只有性能優(yōu)良的材料才能打造出鋒利的刀鋒，才能百戰(zhàn)不折。而只有才華沒(méi)有品德，就好比只有劍刃沒(méi)有好鋼材，劍刃揮動(dòng)幾下就折斷了。
因此，品德是如此的重要，這是我們年輕人必需培育和不斷修煉的人生課題。我們?cè)诮窈蟮纳钪?，不僅要注意提高技能，更要不斷的培育好的自己的品德，努力成為德才兼?zhèn)渲耍瑸榻ㄔO(shè)我們的祖國(guó)發(fā)揮我們年輕人的光與熱，效率與激情，讓厚德與才智并進(jìn)！就像我們的校訓(xùn)：“務(wù)本崇實(shí)，修德精業(yè)”一樣，先修好德，再精于業(yè)。
公益性質(zhì)的演講稿篇十二
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
早上好！
我是學(xué)生會(huì)社團(tuán)部部長(zhǎng)，高二10班的曹瓊斯。
作為嶺南名校，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展是我校長(zhǎng)期的教育理念之一。為踐行這一理念，大力發(fā)展豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是其中重要的舉措。目前，我校擁有近30個(gè)社團(tuán)，分為文學(xué)語(yǔ)言、文體藝術(shù)、科學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐等四大類(lèi)，內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象。在過(guò)去的一年里，如文學(xué)社的《一中雜壇》、心理協(xié)會(huì)的心理嘉年華、話(huà)劇社的相聲小品大賽、辯論社的校園論壇等由社團(tuán)主辦的活動(dòng)豐富多彩，除此之外，我校社團(tuán)更是在文藝表演、對(duì)外交流等方面全面開(kāi)花，為我校的校園文化建設(shè)添磚加瓦，極大地豐富了我校師生的課余文化生活。
相信大家都注意到了吧？從這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校為社團(tuán)活動(dòng)提供了更有力的支持。在時(shí)間上，高一年級(jí)每周二、周三下午特別增設(shè)了社團(tuán)活動(dòng)課，各個(gè)社團(tuán)有了開(kāi)展活動(dòng)的統(tǒng)一時(shí)間。同時(shí)，也鼓勵(lì)同學(xué)們根據(jù)個(gè)人的喜好，踴躍地參加各種社團(tuán)活動(dòng)，鍛煉體魄和交際能力，培養(yǎng)個(gè)人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。在場(chǎng)地上，體育館社團(tuán)活動(dòng)室、天文臺(tái)、實(shí)驗(yàn)樓、藝術(shù)樓等為各社團(tuán)的活動(dòng)提供了更完善的場(chǎng)地和活動(dòng)設(shè)施。
當(dāng)然，各社團(tuán)在開(kāi)展活動(dòng)的時(shí)候，也要嚴(yán)格遵守《惠州一中學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)章程》中的相關(guān)規(guī)定，重點(diǎn)注意以下幾點(diǎn)：首先，要時(shí)刻樹(shù)立安全第一的思想。其次，對(duì)外交流活動(dòng)必須經(jīng)校團(tuán)委審批同意后方可進(jìn)行。再次，周末或其他放假時(shí)間，禁止以社團(tuán)的名義擅自組織學(xué)生開(kāi)展戶(hù)外活動(dòng)。否則，相關(guān)人員將有可能會(huì)受到學(xué)校的嚴(yán)厲處罰！
多姿多彩的社團(tuán)活動(dòng)離不開(kāi)我校領(lǐng)導(dǎo)的傾力支持，更離不開(kāi)各個(gè)社團(tuán)和我校師生的不懈努力。在過(guò)去的一年中，我校學(xué)生社團(tuán)各方面都能良性運(yùn)作，表現(xiàn)突出，同時(shí)，也涌現(xiàn)出了一大批熱心、積極、負(fù)責(zé)的社員。經(jīng)過(guò)評(píng)比，獲得“年度優(yōu)秀社團(tuán)”稱(chēng)號(hào)的有：街舞社、足球社、禮儀社和青協(xié)；獲得“年度最佳給力社團(tuán)”稱(chēng)號(hào)的有：心理協(xié)會(huì)、文學(xué)社、漢韻社、話(huà)劇社和b-box社，希望獲獎(jiǎng)社團(tuán)再接再厲，為學(xué)校的校園文化再添風(fēng)采，其他社團(tuán)更要繼續(xù)努力，為豐富同學(xué)們的課余文化生活作出更大的貢獻(xiàn)！
下面有請(qǐng)吳仁禮副校長(zhǎng)、團(tuán)委曾威書(shū)記、陳霞副書(shū)記為獲獎(jiǎng)社團(tuán)頒獎(jiǎng)，請(qǐng)各獲獎(jiǎng)社團(tuán)的社長(zhǎng)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
公益性質(zhì)的演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行。
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
公益性質(zhì)的演講稿篇十四
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
有句名言這樣說(shuō)：“回首過(guò)去，應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的；面對(duì)今天，應(yīng)該是加倍珍惜的；展望明天，應(yīng)該是信心百倍的”匆匆忙忙，大學(xué)三年得生活，將告一段落了！來(lái)不及思考，來(lái)不及回味，當(dāng)雙選會(huì)越來(lái)越近的時(shí)候，突然感覺(jué)生活的壓力撲面而來(lái)，原來(lái)我們不在是孩子了，三年得大學(xué)生活我們收獲了什么？學(xué)到了什么？得到了什么？這些問(wèn)題都值得我們思考一下。而這一學(xué)期得大學(xué)生素質(zhì)訓(xùn)練課程也將接近尾聲，這一學(xué)期在陳瑜老師得講解與訓(xùn)練中，自己有很大的收獲，各方面得綜合素質(zhì)都有了很大的提高，我相信不止是我，在坐得很多同學(xué)在各方面都有很大的提高和收獲。比如說(shuō)：我們以前靦腆的超哥，超越自己我，還當(dāng)起了我們班得主持人。
在高中，繁重的學(xué)習(xí)生活和緊張的升學(xué)壓力，讓我們只專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的只有一個(gè)——就是考上大學(xué)。單調(diào)的學(xué)生、生活方式不可能錘煉出優(yōu)秀全面的個(gè)人，害怕站上舞臺(tái)，像陳老師說(shuō)得害怕成為萬(wàn)眾目光矚目焦點(diǎn)，不夠自信，不善于表現(xiàn)自己，不善于與人溝通。過(guò)這一學(xué)期對(duì)大學(xué)生素質(zhì)訓(xùn)練課程的學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的自信心，而且對(duì)自己有了更深一步的了解，在與同學(xué)與他人的交流中我變得更加堅(jiān)定和自信。
模擬面試的訓(xùn)練，讓即將步入社會(huì)，參加雙選會(huì)得我們，學(xué)習(xí)到面試技巧，面試禮儀，老師的求職心得，這些更進(jìn)一步增進(jìn)了我們踏入職場(chǎng)的信心。個(gè)人魅力展示，挖掘了自己的個(gè)人興趣愛(ài)好，敢于站在舞臺(tái)上，敢于大膽的在眾人面前展示自己，。服裝秀展示，增強(qiáng)了自己動(dòng)手、創(chuàng)新的能力，增強(qiáng)了自己的環(huán)保意識(shí)，懂得廢物利用。與同伴設(shè)計(jì)服裝，也增進(jìn)了自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過(guò)這些訓(xùn)練讓我明白交流是幸福的渠道，是人生的快樂(lè)！要想成功必須要有一顆積極樂(lè)觀向上的心態(tài)，要有良好自信心，更要充分的了解自己，只有充分了解自己才能選擇適合自己的生活方式。
心有所得，身有體會(huì)，才不枉所學(xué)，一個(gè)學(xué)期的接觸和學(xué)習(xí)也許無(wú)法徹底的改變一個(gè)人，但是我一直相信這樣一句話(huà)：“成功的道路上并不擁擠，只是堅(jiān)持下來(lái)得人并不多”只要我們持之以恒的堅(jiān)持，成功就在腳下。