這段時間的工作和學習給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦l(fā)。寫心得體會需要選擇合適的寫作角度和視角，以突出重點和亮點。這些心得體會范文都是經(jīng)過精心挑選的，內(nèi)容詳實、觀點明確，可供大家參考和學習。
道德工作心得體會篇一
道德法治工作坊是為了增強個人和組織的道德素質(zhì)和法律意識，進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制而設立的。在這個工作坊里，人們可以系統(tǒng)地學習道德和法律知識，深入了解道德和法律的內(nèi)涵和含義，從而提高自身的道德素質(zhì)和法律意識。
第二段：道德教育是工作坊的重心
道德教育是道德法治工作坊的重心，因為道德規(guī)范是社會公認的基本準則，是社會文明和諧發(fā)展的必要條件。在工作坊中，我們通過學習法律規(guī)范和案例分析來深入了解道德的內(nèi)涵和含義。我們了解了道利觀、責任觀、公正觀、誠信觀等道德觀的重要性，學會了把道德觀念融入實際操作中去，從而使我們在工作中更加合理、更加規(guī)范、更加有序。
第三段：法律知識彌補個人的知識空缺
在道德法治工作坊中，大多數(shù)人會發(fā)現(xiàn)自己在法律知識上存在一定的缺陷，尤其是在企業(yè)日常運作過程中，因為缺乏法律意識而出錯的情況不斷增加。因此，學習法律知識成為工作坊中的必修課程之一。我們學習了憲法、行政法、商法、合同法、勞動法等多個法律領域的知識，這些知識有助于我們更好地規(guī)范企業(yè)的經(jīng)營活動，并避免法律風險帶來的損失。
第四段：法律意識培養(yǎng)使個人更具競爭力
在市場經(jīng)濟中，法律意識起到至關重要的作用。一方面，精通法律知識可使個人在職場中的競爭力上升；另一方面，因為了解法律知識，個人可以更好地避免和解決工作中的法律問題，減少了企業(yè)面對法律問題帶來的損失。因此，通過道德法治工作坊進行法律意識的培養(yǎng)，可以有效提高個人的工作能力和素質(zhì)，增加競爭優(yōu)勢。
第五段：總結道德及法治工作坊的作用
道德法治工作坊的開設，使我們更好地了解了道德規(guī)范和法律知識的內(nèi)涵和含義，從而促進了有序、公正、誠信、負責任、互相尊重和諧相處。這種機制的存在，可以有效推動企業(yè)的健康發(fā)展，同時也可以提高企業(yè)競爭力和社會貢獻度。因此，將道德和法治作為企業(yè)建設的重要內(nèi)容進行規(guī)范化，是一個值得提倡的重要舉措。
道德工作心得體會篇二
作為一名職場人士，我們不僅要具備扎實的工作技能，還要注重提升自身的道德素養(yǎng)。道德工作是企業(yè)文化建設中至關重要的一部分，通過道德工作能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。在我多年的職場生涯中，我逐漸領悟到了許多道德工作的心得體會，這些心得不僅幫助我完成了許多優(yōu)秀的工作，也幫助我成為了一個更好的人。
一、始終保持誠信
在職場中，誠信是最重要的品質(zhì)，無論在什么時候都要始終保持。作為一名員工，員工的言行、態(tài)度和行為都要秉持著誠信原則。所以在面對客戶、同事、上級或者下屬的時候，我們都要坦誠相待，妥善處理企業(yè)內(nèi)部和外部的溝通，并保持良好的職業(yè)道德操守。
二、強化責任意識
以我的經(jīng)驗，一個企業(yè)能夠成功的關鍵在于其員工能夠時刻以責任為重，充分發(fā)揮自己的主體作用和自律性。不論是工作還是一些個人行為，都必須要有明確的責任和義務，只有在始終貫徹責任意識的前提下，才有可能勝任一份職業(yè)。
三、不斷提升自己的素質(zhì)
在職場里，自身的素質(zhì)提升至關重要。職業(yè)人士一定要不斷地學習、提升自己的能力和業(yè)務水平。同時，也要關注社會、企業(yè)發(fā)展的前沿，為企業(yè)的發(fā)展和職業(yè)轉(zhuǎn)型做出良好的貢獻。
四、遵守規(guī)章制度
作為一名員工，必須嚴格遵守企業(yè)的規(guī)章制度，按照相關規(guī)定辦事。每個員工自覺遵守規(guī)章制度，才能營造出萬眾一心的團隊協(xié)作精神，為企業(yè)創(chuàng)造最佳效益，保證企業(yè)正常的運轉(zhuǎn)和生產(chǎn)。
五、珍惜機會和合作意識
在職場中，機會也是一種稀缺資源，對于每一個職場人來說，珍惜機會至關重要。同時，也要注重協(xié)作和合作，共同把企業(yè)接下來的任務做好，以達成更高的企業(yè)目標。
總之，職業(yè)人士必須要始終注重道德工作。在工作中，始終要保持誠信，強化責任意識，不斷提升自身的素質(zhì)，嚴格遵守規(guī)章制度，珍惜機會和注重協(xié)作共事。希望這些心得體會，能夠?qū)窈舐殘鋈说牡赖鹿ぷ饔兴鶈⑹尽?BR> 道德工作心得體會篇三
道德安全穩(wěn)定工作是維護社會穩(wěn)定和諧的一項重要任務。作為從業(yè)人員，我們必須時刻保持警覺，深入了解各種道德安全穩(wěn)定事件的發(fā)生原因和影響，提高道德安全穩(wěn)定意識，切實做好相關工作。在工作中，我體會到了種種，下面是我的一些心得和體會。
第二段：了解和預防道德安全穩(wěn)定事件
首先，在道德安全穩(wěn)定工作中，了解和預防道德安全穩(wěn)定事件是其中非常重要的一環(huán)。我們需要通過各種手段，了解社會上存在的各種道德問題、安全隱患和穩(wěn)定風險，針對性地制定和實施預防措施。例如，我們可以采取開展群眾教育、深入宣傳制度法律、加強機構建設等措施，從根本上杜絕相關事件的發(fā)生。
第三段：處置道德安全穩(wěn)定事件
其次，在道德安全穩(wěn)定事件面臨發(fā)生的情況下，及時處置是非常關鍵的一個步驟。面對不同的事件，應根據(jù)具體情況采取相應的措施，堅決打擊罪惡行為，維護社會和諧穩(wěn)定。同時，需要充分發(fā)揮政策、法律、輿論等多種手段的作用，減少事件的不良影響。
第四段：加強自我修養(yǎng)和紀律約束
道德安全穩(wěn)定工作需要我們具備良好的個人修養(yǎng)和高度的職業(yè)道德。因此，加強自我修養(yǎng)和紀律約束也不可忽視。我們必須從內(nèi)心深處培養(yǎng)并踐行“良心惟先”的職業(yè)操守，遵守相關制度和規(guī)范。同時，要充分發(fā)揮黨組織、紀檢監(jiān)察等部門的監(jiān)督和約束作用，確保自己的行為符合職業(yè)標準和道德要求。
第五段：加強團隊建設
最后，加強團隊建設也是道德安全穩(wěn)定工作中不可忽視的一環(huán)。在工作中，我們需要發(fā)揮群體力量，積極推進工作，加強團隊協(xié)作、溝通和互相學習，共同提高道德安全穩(wěn)定工作水平。只有團結協(xié)作，才能更好地履行自己的職責，維護社會和諧穩(wěn)定，為建設美好中國做出積極貢獻。
結尾：
總之，作為道德安全穩(wěn)定工作人員，我們需要樹立正確的工作態(tài)度，關注社會熱點和關鍵領域，積極尋求解決問題的方法和措施，切實提升工作水平。只有這樣，才能更好地完成工作任務，為維護社會安寧、促進經(jīng)濟發(fā)展貢獻自己的力量。
道德工作心得體會篇四
第一段：引言（200字左右）
在現(xiàn)代社會，職場道德經(jīng)常被提及。職場道德是指在職場環(huán)境中所應遵守的道德準則和標準。它關系到一個人的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)操守和職業(yè)形象的形成。遵守職場道德是每個職業(yè)人士應該具備的基本素養(yǎng)。在我的工作經(jīng)歷中，我深刻體會到了遵守職場道德的重要性，并從中得到了許多寶貴的心得體會。
第二段：遵守職場道德的重要性（200字左右）
遵守職場道德有助于維護職場秩序和提高工作效率。在職場上，業(yè)務協(xié)調(diào)、合作共贏是每個企業(yè)所期望的。遵守職場道德準則，能夠促進團隊合作，減少內(nèi)部糾紛，保持良好的工作氛圍。此外，職場道德還能夠增強自身的公信力和競爭力。在職場上，一個遵守職場道德的人往往會受到他人的尊重與信賴，更容易得到升職、加薪的機會。
第三段：職場道德經(jīng)的內(nèi)容（200字左右）
職場道德經(jīng)的內(nèi)容豐富多樣，其中包括恪守誠信，尊重他人，保護職業(yè)秘密，維護企業(yè)利益等諸多方面。恪守誠信是職場道德的基本要求，一個誠實守信的人往往能贏得他人的尊重與信任。尊重他人是一種基本的職業(yè)操守，在與同事、上級、下級及客戶交往中，我們應以禮待人，尊重他人的權利和尊嚴。保護職業(yè)秘密也是職場道德經(jīng)的重要內(nèi)容之一，我們應嚴守不泄露企業(yè)機密的原則，保護企業(yè)的合法權益。
第四段：工作心得體會（300字左右）
在工作中，我始終遵守著職場道德，也得到了一些寶貴的心得體會。首先，誠信為本。誠信是為人處世的基本準則，也是建立良好職業(yè)形象的關鍵。只有以誠信為基礎，才能贏得他人的信任和支持，在工作中得以更好地展示自己的才能。其次，與人為善。與同事和領導保持良好的人際關系，能夠增加工作的順利進行，也容易獲得更多的幫助與支持。再次，保守秘密。工作中經(jīng)常會接觸到一些敏感信息，我們應該嚴守機密，不泄露公司的商業(yè)秘密，以維護公司的利益和形象。最后，專注專業(yè)。職場中，只有專注于自己的工作，不參與無關的事務，才能做到高效率的工作，從而獲得更好的發(fā)展機會。
第五段：總結（200字左右）
職場道德經(jīng)是每個職業(yè)人士應該具備的基本素養(yǎng)，遵守職場道德不僅能夠維護職場秩序和工作效率，還可以積累個人的職業(yè)信譽和競爭力。在工作中，我深刻體會到了遵循職場道德的重要性，并通過誠信對待他人、與人為善、保守秘密和專注專業(yè)等方面的實踐，取得了一定的成果和收獲。我相信，在今后的工作中，我將繼續(xù)堅持職場道德，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和操守，不斷實現(xiàn)個人的價值，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
道德工作心得體會篇五
近期，本人參加了一次道德法治工作坊，這是一個有關于推動道德法治建設的培訓課程。此次工作坊涵蓋了多個領域，包括反腐侵害、環(huán)境保護、公共安全等等，并以基層干部為主要受眾。在這篇文章中，我將分享我所得到的收獲和體會。
第二段：對于道德法治的理解。
在工作坊中，我們明確地認識了道德法治的含義。道德是一個社會進步的支柱，它涉及了多方面的價值觀，包括公民責任、專業(yè)道德、家庭美德、社區(qū)和諧等等。法治是社會的治理方式，它通過明確的法制手段來維護社會秩序并解決問題。然而，只有在道德和法治相結合的情況下才能獲得最好的治理效果，這意味著人們需遵守道德準則及遵從法律法規(guī)。
在工作坊中，我們也了解了各種道德法治的實踐案例，包括了日常的惡性事件以及荒唐的法律執(zhí)行的事例。這些案例向我們闡明了道德法治的必要性。例如，我們了解了山東煙臺南山醫(yī)院的“醫(yī)鬧”事件，并通過對該事件的分析，我們了解到道德醫(yī)學現(xiàn)在已經(jīng)成為解決該類問題的一種方法。我們也觀看了電影《鎮(zhèn)魂街》，并了解到了中華情節(jié)的重要性。這些案例揭示了，準守法律法規(guī)、遵行道德規(guī)范對公民和社區(qū)起著重要作用。
在工作坊的最后，我們收獲的還包括了推進道德法治建設的建議。我們認為：“申明”思想、加強宣傳教育、解決核心矛盾以及加強道德故事教育是推進道德法治建設的四大要素。這些建議能夠讓我們切實地推進道德法治建設，塑造優(yōu)秀的社會基礎。
第五段：總結。
在這次工作坊中，我們認識到，道德法治是當前中國社會進步的重要支柱，只要能追求道德與法理的合理結合，那么就能跟隨正確的方向走下去。這次工作坊的收益不只是讓我們重新理解了道德與法律的關系，也讓我們意識到我們是社會管理的重要一員，我們需要積極投入到法治建設當中，并在提升自己道德素養(yǎng)方面進行努力。我相信，我們共同的努力將會推動中國道德法治建設走向新的高峰。
道德工作心得體會篇六
道德安全穩(wěn)定工作是社會治理的重要組成部分，近年來隨著社會問題的不斷增多，道德安全穩(wěn)定工作愈加必要。作為一名道德建設工作者，我從事這項工作已有多年。通過長時間的實踐工作，我深刻認識到道德安全穩(wěn)定工作的重要性，同時也積累了一些經(jīng)驗與體會。
第二段：對道德安全穩(wěn)定工作的認識與重要性
道德安全穩(wěn)定工作，不僅僅是維護道德秩序的一個重要手段，更是保障社會和諧穩(wěn)定的關鍵之一。只有道德安全穩(wěn)定工作得到有效的保障和改善，才能真正實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。同時，道德安全穩(wěn)定工作的開展也需要廣泛參與和支持，需要政府、社會機構、企業(yè)和個人等各方面共同參與，共同付出努力和行動。
第三段：道德安全穩(wěn)定工作的主要內(nèi)容
要實現(xiàn)道德安全穩(wěn)定工作的目標，必須把握好主要內(nèi)容。道德安全穩(wěn)定工作的主要內(nèi)容包括：對道德觀念的教育和引導、對公共秩序的維護、對社會矛盾的調(diào)節(jié)、對道德犯罪的打擊和對道德風險的預防。這幾個方面的主要任務都必須給予充分重視和開展有效的工作，保障道德安全穩(wěn)定工作的全面開展。
第四段：道德安全穩(wěn)定工作中的成功經(jīng)驗
道德安全穩(wěn)定工作的成功經(jīng)驗可以簡單地概括為以下幾點：第一是加強領導，建立健全組織體系；第二是廣泛宣傳道德文明，不斷加強公共文化建設；第三是強化執(zhí)法力度，堅決打擊道德犯罪活動；第四是加強道德預防工作，盡可能減少道德風險的發(fā)生。這些經(jīng)驗都是在實踐中得出的，值得我們在未來的工作中參考。
第五段：總結
道德安全穩(wěn)定工作是實現(xiàn)社會和諧發(fā)展的必要手段，需要廣泛參與和支持。在今后的道德建設工作中，我們需要在總結經(jīng)驗的基礎上不斷完善工作，持續(xù)加大道德建設力度，促進社會的進步與發(fā)展。只有這樣，才能實現(xiàn)道德建設發(fā)展的目標，讓社會更加穩(wěn)定和美好。
道德工作心得體會篇七
在職場中，道德是不可或缺的準則。道德行為是企業(yè)文化和員工價值觀的基石，也是公司長期發(fā)展的重要保障。職場道德經(jīng)是對職場道德規(guī)范的總結和概括，它對于員工的行為規(guī)范和職業(yè)道德教育具有指導意義。通過一段時間的工作經(jīng)歷，我深切體會到了職場道德的重要性，并從中獲得了一些工作心得體會。
第一段：道德是職場的靈魂
職場道德經(jīng)中最重要的一條是誠信。在職場中，對待同事、上司和客戶，誠信是成功的基石。只有用誠信對待他人，才能建立起良好的人際關系、贏得他人的信任和尊重。此外，擁有善良的心靈和友善的態(tài)度也是職場道德的體現(xiàn)。職場如戰(zhàn)場，如果每個人都懷有惡意并以利益為先，職場氛圍必將緊張和不和諧，導致企業(yè)無法健康發(fā)展。因此，只有保持善良的心靈，才能在職場中樹立起良好的人際關系和積極向上的工作氛圍。
第二段：道德在決策中的意義
職場道德不僅體現(xiàn)在與他人的相處中，也體現(xiàn)在決策中。在面對各種選擇時，職場人士必須權衡利弊，并始終以公正和誠信為準則。持有正確的職業(yè)道德觀，對公司、客戶和同事負責，絕不能為個人利益而犧牲集體利益。在我的工作經(jīng)歷中，我經(jīng)常被面臨決策的情況，而憑借著正確的職場道德觀念，我成功地避免了一些潛在的矛盾和問題，并對企業(yè)的長遠利益作出了正確的選擇。
第三段：道德與競爭
職場道德經(jīng)在競爭環(huán)境中起到了極其重要的作用。在現(xiàn)代社會中，競爭是不可避免的，但如何競爭則取決于個人的職業(yè)道德。職場往往涉及到資源和權益的爭奪，如果沒有道德約束，很容易出現(xiàn)利用不公平手段獲得競爭優(yōu)勢的情況。而職場道德經(jīng)就是對這種不正當競爭的警示和規(guī)范。在我的工作經(jīng)歷中，我常常遇到競爭激烈的情景，但我始終堅守職場道德，為了夢想而競爭，但不以不正當競爭手段獲得勝利。
第四段：道德與職業(yè)發(fā)展
職場道德對于個人職業(yè)發(fā)展也有重要的影響。一個公司是由一群人組成的，而這些人之間的關系和互動，往往決定了個人職業(yè)發(fā)展的方向。擁有良好的職場道德，能夠贏得他人的信任和合作，得到更多的機會和挑戰(zhàn)。在我的工作中，我始終抱著誠信和友善的態(tài)度對待每一個人，積極參與團隊合作，不斷改進自己的能力。正是這種良好的職業(yè)道德和努力，讓我在職業(yè)生涯中獲得了持續(xù)的發(fā)展和認可。
第五段：職場道德的重要性
職場道德經(jīng)和工作心得讓我深刻理解到道德在職場中的重要性。它不僅是企業(yè)文化的基石，也是個人職業(yè)發(fā)展的保障。擁有正確的職場道德觀和行為準則，不僅可以贏得他人的信任和尊重，還可以在競爭中保持公正和誠信。在求職過程中，個人的職場道德也是用人單位考察的重要指標之一。因此，職場人員應該時刻牢記職場道德經(jīng)，不斷學習和提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，秉持誠信、友善和公正的原則，共同創(chuàng)造一個和諧、積極向上的職場環(huán)境。
總結：
職場道德經(jīng)與工作心得體會給了我一些重要的啟示，讓我更加明確了在職場中應該如何行事。誠信、友善和公正是職場道德的核心，也是我在工作中的指南。通過遵循職場道德經(jīng)，我能夠與同事建立起良好的關系，做出正確的決策，并在競爭中保持公正和誠信。而在個人方面，職場道德的要求也使我在職業(yè)發(fā)展中獲得了持續(xù)的進步和成就。因此，職場道德經(jīng)和工作心得體會對于每個職場人士來說都是非常有價值的。
道德工作心得體會篇八
從《準則》中，我們可以探索新聞工作者在新聞傳播活動中與有關各方之間存在的職業(yè)道德關系。以下本站小編為你帶來新聞工作者道德準則
心得體會
，希望對你有所幫助!
新聞道德準則是對新聞業(yè)的反映，通過瀏覽了美國職業(yè)新聞工作者協(xié)會道德準則后，我發(fā)現(xiàn)中美新聞業(yè)之間存在一定的區(qū)別。
美國的新聞道德準則的關鍵詞是“我們相信”，而中國的新聞道德準則的關鍵詞是“新聞工作者要”。不同的表達體現(xiàn)出的態(tài)度是有區(qū)別的，中國的準則像是領導對下屬一種要求，一種命令，體現(xiàn)出來的是一種不信任。而美國的準則更像是朋友間的期望、寄許，體現(xiàn)出來的是信任與關懷。這展現(xiàn)了美國自由平等的氛圍。
美國作為發(fā)達國家，不管是物質(zhì)上還是精神上確實是要比我們國家更發(fā)達。美國是一個資本主義國家，他們思想開放，公民言論較為自由。而相較于發(fā)達的美國來說，中國在這方面就顯得有些落后了。中國人民的思想言論都必須是在符合中共中央
規(guī)章制度
的基礎上的相對自由。中美人民的的素質(zhì)與思想境界也是有所不同的，中國作為發(fā)展中國家，盡管在近幾年發(fā)展速度迅猛，gdp持續(xù)較快增長，但人們的素質(zhì)仍是有待提高的，比如排隊插隊或是亂扔垃圾等不好的行為雖已有所減少但依然存在。在美國，人們有了一定的自覺意識，所以這種行為很少出現(xiàn)。中美兩者的國家體制與中美人民的思想差距造成了中國的新聞準則更多的是是要求新聞工作者怎樣做，美國的新聞準則是期望新聞工作者會怎樣做。
西方新聞道德準則認為新聞事業(yè)為神圣的職業(yè)，新聞記者只需寫出心目中認為真實的事物，對于任何方面都不得接受委托與義務，強調(diào)新聞絕對自由。而中國新聞工作者職業(yè)道德準則以全心全意為人民服務為宗旨，報道堅持將黨的領導和人民的意愿相結合，積極宣傳黨和政府的重大決策部署。發(fā)揮黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作西方報道的內(nèi)容則較為寬泛，其中還特別強調(diào)了避免對種族、性別、年齡、宗族、地域、性取向、殘疾、長相或社會地位的成見。同時他們認為，只有同業(yè)的管轄是至高無上的權力。而中國新聞道德準則堅持正確輿論導向，要堅持正面宣傳為主，唱響主旋律，不斷鞏固和壯大積極健康向上的輿論。中國的新聞界要堅持黨的領導，把握先進文化前進方向。
當然也有一些相同的地方，例如美國職業(yè)新聞工作者協(xié)會道德準則強調(diào)新聞要求在指認未成年嫌疑人或性犯罪熱時必須小心，是尊重人權的一種表現(xiàn)。認為新聞真實性的至關重要地位強調(diào)新聞工作者的第一責任是報道正確的事實，報道新聞不夸大不縮小不歪曲事實，禁止虛構或制造新聞，從所有來源對信息進行驗證，并注意避免疏忽導致的錯誤。在收集、報道、解釋信息時，新聞工作者應誠實、公正，富有勇氣。同時還強調(diào)新聞工作者的個人職業(yè)操守，要樹立正確的三觀，提高自身素質(zhì)有淵博的知識，不受外部利益影響，在行使表達自由的權利的同時要充分考慮肩負的責任，不得有害公共利益。新聞工作者應對讀者、聽眾、觀眾負責，互相之間也是如此?？疾靾蟮綄ο蟮奈幕瘍r值觀，但是要避免把此價值觀加諸他人。
美國職業(yè)新聞工作者協(xié)會道德準則體現(xiàn)了美國的民主與自由，但是作為一個新聞人無論在哪個國家，任何地方，都應遵守職業(yè)道德規(guī)范。只有這樣我們的世界才會更加和諧與美好。
新聞工作者是新聞信息的傳播者，是連接社會事實與人民群眾之間的紐帶，社會成員接收到的信息如何，是否真實是否反映了社會的本來面貌，取決于新聞工作者的取向，而新聞業(yè)的發(fā)展方向也與新聞工作者密切相關。因為新聞工作者對社會及新聞事業(yè)的重大作用，所以新聞工作者的道德規(guī)范也就顯得至關重要。無論是新聞業(yè)的自身發(fā)展還是社會對于新聞的要求，都需要我們對新聞工作者的職業(yè)道德加以研究和規(guī)范。
一.新聞工作者道德規(guī)范的含義界定
新聞工作者職業(yè)道德是新聞工作者在長期的新聞實踐活動中形成的調(diào)整人們相互關系的新聞規(guī)范和準則，是社會道德對新聞記者這一職業(yè)所提出的特殊要求。是從事新聞報道、宣傳工作人員所應遵循的基本道德規(guī)范，知識分子職業(yè)道德之一。從以上描述中可以看出，新聞工作者的道德規(guī)范是專門針對新聞從業(yè)人員制定的，用以對新聞從業(yè)人員及其行為加以約束以使其更好發(fā)展的一種制度。
二.新聞工作者道德規(guī)范的法律規(guī)定及內(nèi)容
新聞記者的職業(yè)守則，最初在20世紀20xx年代初期開始體統(tǒng)編纂，各國的新聞職業(yè)守則在形式和范圍各有不同。
1. 中國:中國新聞工作者的宗旨是為黨，為社會主義，為工人階級，為廣大人民群眾而工作，新聞職業(yè)道德是在共產(chǎn)主義道德原則指導下的先進的道德規(guī)范。其主要內(nèi)容簡要概括包括以下幾個方面：
對于新聞工作者的道德規(guī)范，中國有著符合自身發(fā)展的相應規(guī)定，而其它國家也有著符合自己國情的特有的職業(yè)倫理規(guī)范。比較著名的新聞工作者的職業(yè)道德規(guī)范有以下幾個：
(1)職業(yè)新聞記者協(xié)會職業(yè)倫理規(guī)范，于1996年9月制定。其內(nèi)容主
要包括：
a.追求事實并加以報道。新聞記者應該忠實勇敢公正的搜集報道和轉(zhuǎn)述信息
b.減少傷害。有職業(yè)操守的新聞工作者把新聞來源，采訪對象，和同事看作是值得尊敬的人。
c.獨立行動。除了公眾的知情權外，新聞記者不應該對任何其他利益負有責任
d.可信。新聞工作者在他們的讀者，聽眾，觀眾的眼中是可信的。
(2)關于國外的新聞工作者的職業(yè)道德規(guī)范，比較著名的還有美國報紙編
輯協(xié)會原則申明，以及圣路易斯郵報》準則。關于這兩個的具體內(nèi)容在此處就不一一陳述。但是說明世界各個國家和組織都對新聞工作者的道德規(guī)范相當重視。
3. 對比
無論是中國還是其他國家或組織，都有著專門的關于新聞工作者道德
的規(guī)范。通過觀察對比，我發(fā)現(xiàn)中國的相應規(guī)范與他國或組織的規(guī)范存在著一些差異：首先是從內(nèi)容上看，中國的規(guī)范內(nèi)容傾向于思想上的指導，而其它的規(guī)范則傾向于具體的行為上的指導，即怎么做的問題;其次，中國的職業(yè)道德規(guī)范比較理論化和抽象化，而其它的內(nèi)容則更加具體易行。
通過上面的對比，覺得中國的規(guī)則應當更加具體，而其它的準則中也
應該更加強調(diào)思想和理論層次的東西。各自具有不同的特色，也可以相互借鑒，從而使得各自的新聞工作者的道德準則更加完善，從而更好地指導新聞工作者的工作。
三.新聞工作者道德規(guī)范的重要性
恩格斯曾說過，每一個階級甚至每一個行業(yè)都有自己的道德。這一句話強調(diào)了道德對于每個職業(yè)發(fā)展的指導作用和約束作用。新聞行業(yè)也不例外，有著自身的道德規(guī)范，它通過新聞工作者在職業(yè)活動中處理各種職業(yè)關系時所表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)情感，職業(yè)作風以及它的社會效果反映和體現(xiàn)出來，新聞工作者的道德規(guī)范對于新聞事業(yè)自身和社會還有新聞工作者都有著及其重要的作用：
1. 對于新聞事業(yè)的作用
新聞工作者作為新聞事業(yè) 的形象代表之一，不僅僅代表著他自身的角色，更是代表著新聞業(yè)的形象，因而一支好的新聞工作者隊伍將以其高尚的職業(yè)操守共同去發(fā)展新聞事業(yè)，用他們的熱情給新聞業(yè)注入活力，而那些為了效率不惜忽略公平，為了名利而制造假新聞或是利用新聞來攻擊他人的行為是新聞事業(yè)發(fā)展道路上的一個很大的阻礙。缺乏道德規(guī)范的新聞將會造成公眾的信任危機，不利于新聞業(yè)與其受眾之間建立和諧的關系。好的新聞道德規(guī)范及其踐行將會推動新聞事業(yè)的發(fā)展。
2. 對于整個社會發(fā)展的作用
聞充斥著我們的生活，新聞工作者通過其報道對社會成員產(chǎn)生著各種不同的效應，新聞報道也影響著社會的方方面面，比如對弱勢群體惡劣處境的報道將會促使人們?nèi)リP注需要關注的人，從而鼓勵人們用善舉來改變這個世界中的不公平;對腐敗的懲處進行報道將會給官員一些心理上的警戒，提醒他們必須為公眾服務，也是對公眾的一種負責的行為方式。
3. 對于新聞工作者的作用
新聞工作者的道德規(guī)范給所有的新聞工作者提供了一個可以用以監(jiān)督自己工作行為的行為準則，也給了新聞工作者不斷審視自己在工作中表現(xiàn)的一個參照物，讓他們不斷的完善自己 的價值判斷和行為，從而促進新聞工作者道德素質(zhì)上的提升，不斷完善自我，完善自己在工作上的欠缺，最終使新聞工作者的隊伍更加強大和充滿正義，更好地為社會服務。
四.新聞工作者道德素質(zhì)缺乏的表現(xiàn)
各個國家或是組織都有關于新聞工作者的道德素質(zhì)的規(guī)定，然而在現(xiàn)實生活中，在新聞業(yè)發(fā)展的過程中，始終都存在著不為這個社會所認可，違反新聞道德規(guī)范，損害公共利益的的行為。簡要總結如下：
1. 新聞報道缺乏真實性.
新聞工作者往往為了獲得公眾的關注不惜制造假新聞，杜撰子虛烏有的新聞以謀取利益。20xx年，《信息時報》發(fā)表了廣州香蕉染蕉癌的報道，再被炒作為吃香蕉導致患癌癥的新聞，導致了當年香蕉價格大幅下跌，給農(nóng)民帶來了巨大的損失。前不久，金庸先生被死亡時間也是炒得沸沸揚揚，原因是某報記者未經(jīng)核實就草率報道金庸先生因病在醫(yī)院去世的消息，給當事人造成了名譽上的損害和精神上的傷害，也在金庸的粉絲中引起了巨大的反響。類似這種的假新聞數(shù)不勝數(shù)，有大有小，但無論其范圍多么大，都會給社會帶來不好的反映。新聞報道缺乏真實性就是新聞工作者缺乏良好的職業(yè)道德的一個很好的體現(xiàn)。
2. 為了新聞報道不惜損害他人的隱私，包括信息提供者和被報道人及相關人員 的隱私。
同時社會中還存在一系列為了挖掘信息而侵犯隱私的新聞界惡劣事件。有的因為侵犯到當事人的隱私而被控告，而有的是因為將新聞信息提供者的個人信息公開而給對方帶來人身和精神上的損害，有的信息提供者甚至因為使黑幕曝光而遭到惡勢力的威脅和打擊。
3. 新聞報道違背人性原則.
有些新聞工作者在面臨生命和新聞價值時喪失了判斷標準，將新聞價值放在了前列，從而使其工作受到人性的拷問。一個案例是白曉燕被綁架案，在人質(zhì)尚未被救獲得安全之時就有部分新聞媒體將此事公諸于眾，最終白曉燕被殘忍殺害，而在人質(zhì)被害之后，更有某些媒體直接刊登出了被害人殘忍被害之后的尸體圖片，媒體的做法受到了輿論的強烈批判。面對新聞價值可能會使一個生命受到威脅的情況下新聞工作者依然為了引起關注和所謂的新聞價值而對事件進行了報道，最終導致了慘劇的發(fā)生，這個例子從一定程度上反映了新聞報道違背人性原則所引發(fā)的悲劇，值得每個新聞工作者加以思考。
4. 新聞工作者將新聞報道與獲得的利益掛鉤
新聞工作者在報道新聞的過程中，不可避免的要在各個不同的利益團體中間做出自己的抉擇，是維護弱勢群體的正當利益，還是畏懼強權或是接受紅包而去歪曲事實，這個抉擇也是新聞工作者道德規(guī)范的一個體現(xiàn)。某些新聞工作者在接受不法利益集團的金錢誘惑之后，歪曲的報道事件，損害了正義一方的利益，而違法分子卻花錢買到了平安，逍遙法為。
五.新聞工作者道德規(guī)范缺乏產(chǎn)生的原因
1.新聞工作者自身素質(zhì)不高。在當今社會大學擴招，高等教育普遍化的背景下，新聞行業(yè)從業(yè)的門檻較低，導致當今太多新聞工作者缺乏較高的職業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)，對于事情的判斷能力不夠，同時又沒有樹立正確的價值導向，因而在工作中做出不符合新聞工作道德準則的行為。
2.利益的驅(qū)動是新聞界工作者缺乏道德的重要因素，職業(yè)精神成了短期利益的犧牲品。現(xiàn)代社會主義市場經(jīng)濟的背景下，對于利益的追逐成了一個普遍的現(xiàn)象，同時新聞事業(yè)的發(fā)展不太成熟，新聞工作者在面對利益的誘惑時可能會導致職業(yè)道德的迷失，使得職業(yè)道德淡化。
3.缺乏具體，可操作的規(guī)范和規(guī)范執(zhí)行機制。我國關于新聞工作者的職業(yè)道德準則規(guī)定比較抽象，缺乏具體的操作化強的行為指導規(guī)定，所以在一定程度上導致了新聞工作者缺乏規(guī)范的引導。
六.新聞工作者的道德與新聞價值之間的關系論述
新聞工作者的出于對工作效率的考慮追求新聞價值，做出好的新聞是情理之中的事，只有新聞工作者有對待新聞事業(yè)的這種熱情才能給新聞業(yè)增添足夠的發(fā)展動力和積極向上的活力。但從另一個方面看，新聞工作者應該是服務于人，服務于社會的一個群體，他們也肩負著維護社會公平和正義的責任，這樣職業(yè)道德規(guī)范則應該而且必須是新聞工作者工作的核心。新聞工作者應始終把尊重人，尊重人的合法利益放在首位，這是他們工作的出發(fā)點，在此基礎上，去追求更好的新聞價值。當二者出現(xiàn)沖突的時候，新聞工作者應明白職業(yè)道德和對人性的尊重始終是放在第一位的，其次才是價值，建立在人性基礎上的價值才是對人，對社會而言有意義的事情。
七.新聞工作者道德規(guī)范建設
新聞工作者的道德規(guī)范決定著新聞業(yè)所走向的發(fā)展方向，也決定著新聞業(yè)能走到多高多遠的位置，能為這個社會做出多大的貢獻。新聞事業(yè)對于社會發(fā)展必不可少，新聞工作者的道德規(guī)范對于新聞事業(yè)的發(fā)展必不可少。對于新聞業(yè)發(fā)展尚不成熟的中國，對于社會上接連不斷發(fā)生的新聞業(yè)惡性事件，我們要做的還有很多，無論是制度建設，還是道德教育，都只是不同的建設策略，最終指向的都是新聞業(yè)能平穩(wěn)有序發(fā)展，為真正服務于社會的目標。那么在這個尚在建設和發(fā)展的過程中，把握好新聞業(yè)未來的發(fā)展方向，做出合乎整個人類價值判斷的引導則是我們新聞工作者道德規(guī)范建設的最核心的部分。
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道德工作心得體會篇九
新聞工作者的職業(yè)道德是新聞工作者的生命和靈魂。新聞工作者在工作中遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，對履行好自己的職責，無愧于靈魂工程師的光榮稱號，是十分重要和必要的。對其本人而言，遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，是工作的準則，立身的基礎，強壯的法寶。對所在的新聞媒體而言，是生存發(fā)展的基石，是做大做強的保證，是創(chuàng)造輝煌的光源?？v觀徐礦集團新聞中心這些年的發(fā)展歷程，之所以在激烈的新聞媒體競爭中站穩(wěn)腳根，不斷發(fā)展壯大，關健在于我們有一支在工作中遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，忠實履行職責的新聞工作者隊伍。但是我們也要清醒看到，隨著改革開放的縱深發(fā)展，多元化思想的并存，黨內(nèi)不正之風和社會不良傾向的腐蝕和影響，也給我們新聞工作者在復雜多變的情況下遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德帶來了嚴峻考驗和挑戰(zhàn)，并且在一定的范圍和層面造成不良的影響。
每個行業(yè)都有自己的職業(yè)道德，新聞行業(yè)同樣如此。1991年1月中華全國新聞工作者協(xié)會第四屆一次全體會議通過，并經(jīng)1994年4月中華全國新聞工作者協(xié)會第四屆二次全體會議修訂通過的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》，對中國新聞工作者的職業(yè)道德準則作出了明確的規(guī)定和和界定。從新聞工作者的行業(yè)特點來說，維護新聞的真實性、保持清正廉潔的作風、發(fā)揚團結協(xié)作精神更具有新聞工作者職業(yè)道德的特征和特質(zhì)。因為全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨人的宗旨，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨領導的各行各業(yè)，都是必須堅持、不能背離的宗旨。新聞工作更是如此。以社會效益為最高準則，是新聞工作者遵循職業(yè)道德的基本前提。離開了這個基本前提，新聞工作者的工作就失去了存在的價值和意義。遵守法律和紀律、也是全社會各行各業(yè)共同遵守的，新聞工作者也毫不例外。
維護新聞的真實性是新聞工作者的基本職業(yè)道德。
保持清正廉潔的作風、也是新聞工作者必須遵守的職業(yè)道德。
發(fā)揚團結協(xié)作精神，同樣是新聞工作者必須具備的職業(yè)道德。新聞工作是社會化的精神勞動，需要多個方面配合和協(xié)作才能得以完成。這就要求新聞工作者要從整體和大局出發(fā)，與群眾建立親密和諧的關系，與同行建立平等友愛的關系，團結互助，形成合力，從而體現(xiàn)出應有的道德品質(zhì)。
確切來說，新聞工作者必須遵守的職業(yè)道德，并不是抽象空洞的概念，而是有著具體生動的內(nèi)容，規(guī)范著新聞工作者的思想和行動。
新聞采訪是新聞工作者最基本的職責，也是一項艱苦細致的工作，其采訪工作的廣度與深度，與恪守職業(yè)道德直接關聯(lián)。在新聞采訪過程中恪守沒恪守職業(yè)道德，就看其采訪是堅持發(fā)揚實事求是的作風，艱苦奮斗，吃苦耐勞，深入基層、深入實際、深入現(xiàn)場，調(diào)查研究，盡最大的努力捕捉真實的信息，掌握真實的第一手資料，挖掘真實的心靈世界，從而獲取最真實豐富的新聞素材;還是在采訪中走馬觀花，道聽途說，淺嘗輒止，沒有下功夫順藤摸瓜，追根究底，使采訪的情況脫離實際，甚至面目全非。一般來說，現(xiàn)在新聞工作者的寫作能力和水平并沒有多大差別，就看誰在采訪過程中恪守沒恪守職業(yè)道德，下沒下力氣，費沒費功夫。有些有自知自明的新聞工作者和細心的讀者談及現(xiàn)在缺少讓人眼球一亮、心靈一顫、引起共鳴和贊同的新聞，其根本原因說到底還是在于新聞工作者恪守職業(yè)道德出了偏差，采訪的力度和深度出了問題。
道德工作心得體會篇十
新聞工作者的職業(yè)道德是新聞工作者的生命和靈魂。新聞工作者在工作中遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，對履行好自己的職責，無愧于靈魂工程師的光榮稱號，是十分重要和必要的。對其本人而言，遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，是工作的準則，立身的基礎，強壯的法寶。對所在的新聞媒體而言，是生存發(fā)展的基石，是做大做強的保證，是創(chuàng)造輝煌的光源。縱觀徐礦集團新聞中心這些年的發(fā)展歷程，之所以在激烈的新聞媒體競爭中站穩(wěn)腳根，不斷發(fā)展壯大，關健在于我們有一支在工作中遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，忠實履行職責的新聞工作者隊伍。但是我們也要清醒看到，隨著改革開放的縱深發(fā)展，多元化思想的并存，黨內(nèi)不正之風和社會不良傾向的腐蝕和影響，也給我們新聞工作者在復雜多變的情況下遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德帶來了嚴峻考驗和挑戰(zhàn)，并且在一定的范圍和層面造成不良的影響。
一、準確理解和把握新聞工作者職業(yè)道德的靈魂
每個行業(yè)都有自己的職業(yè)道德，新聞行業(yè)同樣如此。1991年1月中華全國新聞工作者協(xié)會第四屆一次全體會議通過，并經(jīng)1994年4月中華全國新聞工作者協(xié)會第四屆二次全體會議修訂通過的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》，對中國新聞工作者的職業(yè)道德準則作出了明確的規(guī)定和和界定。從新聞工作者的行業(yè)特點來說，維護新聞的真實性、保持清正廉潔的作風、發(fā)揚團結協(xié)作精神更具有新聞工作者職業(yè)道德的特征和特質(zhì)。因為全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨人的宗旨，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨領導的各行各業(yè)，都是必須堅持、不能背離的宗旨。新聞工作更是如此。以社會效益為最高準則，是新聞工作者遵循職業(yè)道德的基本前提。離開了這個基本前提，新聞工作者的工作就失去了存在的價值和意義。遵守法律和紀律、也是全社會各行各業(yè)共同遵守的，新聞工作者也毫不例外。
維護新聞的真實性是新聞工作者的基本職業(yè)道德。
保持清正廉潔的作風、也是新聞工作者必須遵守的職業(yè)道德。
發(fā)揚團結協(xié)作精神，同樣是新聞工作者必須具備的職業(yè)道德。新聞工作是社會化的精神勞動，需要多個方面配合和協(xié)作才能得以完成。這就要求新聞工作者要從整體和大局出發(fā)，與群眾建立親密和諧的關系，與同行建立平等友愛的關系，團結互助，形成合力，從而體現(xiàn)出應有的道德品質(zhì)。
二、對新聞工作者恪守職業(yè)道德狀況的審視
確切來說，新聞工作者必須遵守的職業(yè)道德，并不是抽象空洞的概念，而是有著具體生動的內(nèi)容，規(guī)范著新聞工作者的思想和行動。
新聞采訪是新聞工作者最基本的職責，也是一項艱苦細致的工作，其采訪工作的廣度與深度，與恪守職業(yè)道德直接關聯(lián)。在新聞采訪過程中恪守沒恪守職業(yè)道德，就看其采訪是堅持發(fā)揚實事求是的作風，艱苦奮斗，吃苦耐勞，深入基層、深入實際、深入現(xiàn)場，調(diào)查研究，盡最大的努力捕捉真實的信息，掌握真實的第一手資料，挖掘真實的心靈世界，從而獲取最真實豐富的新聞素材;還是在采訪中走馬觀花，道聽途說，淺嘗輒止，沒有下功夫順藤摸瓜，追根究底，使采訪的情況脫離實際，甚至面目全非。一般來說，現(xiàn)在新聞工作者的寫作能力和水平并沒有多大差別，就看誰在采訪過程中恪守沒恪守職業(yè)道德，下沒下力氣，費沒費功夫。有些有自知自明的新聞工作者和細心的讀者談及現(xiàn)在缺少讓人眼球一亮、心靈一顫、引起共鳴和贊同的新聞，其根本原因說到底還是在于新聞工作者恪守職業(yè)道德出了偏差，采訪的力度和深度出了問題。
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道德工作心得體會篇十一
老子的“道”，其實并不像很多人說的那么玄乎，它是指：物質(zhì)世界及精神世界變化的原因和規(guī)律——自然規(guī)律。關于“道”是物質(zhì)還是精神之爭，是膚淺的，屬于表象范疇。
所謂自然規(guī)律：它是自然界的運行法則，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀運動形式。人們只能經(jīng)過實踐認識它，利用它，卻無法改變它，否則，就會受到自然規(guī)律的懲罰。
如：生、老、病、死是人生的自然規(guī)律。醫(yī)生只能看病，不能救命，若能救命，普天下的醫(yī)生豈不都成神仙了但有很多人并不明白這一點，或不愿相信這個簡單道理。異常是很多古代帝王，迷信江湖術士，服用什么“靈丹妙藥”，妄圖長生不老，結果中毒身亡，反而枉送性命。
“對立統(tǒng)一”，是事物存在的自然規(guī)律，也是老子反復強調(diào)和證明的觀點之一。所謂對立統(tǒng)一，不是單個事物的對立與統(tǒng)一，也不是事物簡單的一分為二，而是無數(shù)對立的事物交織在一齊而相互依存、影響、變化、轉(zhuǎn)換，構成了動態(tài)的、豐富多彩的大千世界。因勢利導，順其自然，是老子“無為而治”的思想基礎。
“物極必反”，是事物運動的自然規(guī)律。是老子反復強調(diào)和證明的又一觀點。如：鐘擺，您說它是在左邊右邊中間不好說這是因為我們所看到的鐘擺，只是它在某一時段的位置而已。事物如鐘擺，人們所看到的事物，只是它在某一時段運動中的表象。由于事物受自身及相關因素的制約，只能在必須范圍內(nèi)運行，所以，——物極必反。人們由此誤以為，不偏不倚，“中庸之道”才是至理，殊不知“中庸”只是事物運動過程中某一時段的短暫現(xiàn)象。試問古往今來，有何人、何事、何物，能永遠堅持或停留在“中庸”之上呢沒有!也決不可能有!
“失衡而動”是事物動因的自然規(guī)律，是宇宙的原動力。大家明白：事物都是運動的，但為什么要動恐怕就很少有人明白其中原因了。近代科學研究發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)是無限可分的，我們今日所看到的物質(zhì)，事實上是無數(shù)物質(zhì)的復合體，從某一個體，到相近物體，乃至整個宇宙，它們相互依存、制約、影響、變化，小到元素周期，大到天體運行，甚至鳥兒飛翔，人類行走，汽車行駛等等，莫不如此：失衡——平衡，再失衡——再平衡，循環(huán)往復，構成了對立統(tǒng)一、五彩繽紛的美麗世界。失衡是永恒的、持久的，平衡是局部的、暫時的。物質(zhì)世界如此，精神世界難道不是這樣嗎放眼世界：小到人際關系，大到國家政局乃至國際形勢，概莫能外。
水往低處流，這是人們所熟知的水的一條自然規(guī)律。也是水在常態(tài)下的一種運動形式。但也有例外，如：水受熱就會變成氣體，會往高處跑;再如：水在太空能夠懸浮，這是由于水脫離了地球的引力所致。上述兩種現(xiàn)象，就不是水的一般規(guī)律所能涵蓋的。由此可見：自然規(guī)律也是有條件的。同一件事物，時、空及環(huán)境改變了，規(guī)律也會隨之而改變。這就是“規(guī)律”的規(guī)律了。
老子云：“道可道，十分道”?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”。人們僅有經(jīng)過自我的感官，全面認識和系統(tǒng)分析客觀事物，進而掌握自然規(guī)律，利用自然規(guī)律，而不違反自然規(guī)律，因勢利導，順其自然，才是人間之“正道”。
道德經(jīng)心得體會篇5
道德工作心得體會篇十二
道德是指人們在社會交往中所遵守的準則和規(guī)范。它關乎人與人之間的互動和相互影響，承載著人類社會的正常運行。在我與人交往的過程中，我深刻體會到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，道德是社會的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學校還是職場，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責任感和愛心，互相尊重和包容，才能構建一個溫暖和睦的家庭。在學校中，師生之間要互相關心和尊重，學生們要守紀律、遵守考場秩序，才能保持學習氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場中，員工們要守法守紀、誠實守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。在與他人交往的過程中，我們應該堅持道德的原則和價值觀。正直誠實是道德品質(zhì)中的核心要素，它意味著我們要真實地對待自己和他人，不說謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅持這個原則。一次，我無意中撿到一個陌生人的錢包，里面有一大筆現(xiàn)金和身份證件。雖然我內(nèi)心有些動搖，但我最終選擇了將錢包交給了警察局。正是因為我本能地遵循了道德，我才能夠保持了清白的內(nèi)心和良好的人際關系。
再次，道德是塑造良好社會風尚的關鍵。一個道德高尚的社會，可以提供公平公正的發(fā)展機會，促進社會經(jīng)濟的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會則會導致失信、欺詐和不公正現(xiàn)象的增加，進而造成社會的動蕩和不安。在社交網(wǎng)絡的興起中，虛假信息和網(wǎng)絡暴力已經(jīng)成為人們普遍關注的問題。作為青年人，我們要自覺地樹立正確的道德觀念，拒絕參與網(wǎng)絡謠言和惡意傳播，通過自己的行動倡導正能量和真實性，以此推動社會的良好發(fā)展。
最后，道德是個人內(nèi)心的指南。無論何時何地，我們都應該用道德的標準來衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關鍵時刻，我會思考：這樣的行為是否符合道德標準？是否會給他人帶來傷害或損失？通過這樣的思考，我能夠更清醒地認識到我的責任和義務，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會的力量。在我與人交往的過程中，我深刻意識到了道德的價值和意義，始終堅持道德原則和價值觀，并以此為指南塑造自己的品質(zhì)和行為。我相信，只有在道德的引導下，人與人之間的關系才能穩(wěn)定和諧，社會才能進一步發(fā)展。
道德工作心得體會篇十三
黨的群眾路線是領導方式、工作方法、工作作風的有機統(tǒng)一體，任何一個方面出現(xiàn)問題，都會影響群眾路線的貫徹落實。強調(diào)：“加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾。”歷史經(jīng)驗證明，堅持群眾路線，改進工作方法，發(fā)揚優(yōu)良作風，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務實清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。
黨員干部作風決定黨群關系
黨員干部優(yōu)良作風，歷史上包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務實等內(nèi)容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務實清廉。黨員干部為民務實清廉程度，直接決定黨群關系緊密程度。
黨員干部為民務實清廉，黨群就會密切魚水關系。堅持為民，把為人民服務作為堅持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎就會越來越牢固。堅持務實，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”，從群眾中集中起來，再到群眾中落實下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，從群眾關注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護利益、干部個人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設的總體目標，成功構建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務實清廉不斷發(fā)揚光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風大浪的嚴峻考驗。
黨員干部偏離為民務實清廉，黨群就會變成油水關系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務實清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風建設，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風嚴重。有些黨員干部說的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛的是“政績工程”，與群眾干不到一塊;求的是個人享樂，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關系，動搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎。
黨員干部背離為民務實清廉，黨群可能變成水火關系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關系決定載舟覆舟。我們黨保持先進性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅持為人民服務宗旨，為群眾辦了大量好事實事。但是，黨員干部中確實滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設置壁壘、與民爭利，甚至以權謀私、腐化墮落，走到了為民務實清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風形同導火索，落在社會復雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領導下的部門和單位，如果背離為民務實清廉，就可能把那里魚水相親的黨群關系，變成互相沖突的水火關系。
黨員干部觀念影響工作作風
堅持群眾路線，關鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展群眾路線教育活動，強調(diào)：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應世情、國情、黨情復雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅持群眾路線，需要處理好三種關系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護利益、上級意志利益當作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系?！疤纥h說話還是替群眾說話”的雷人質(zhì)問，典型的反映了黨群關系、黨群利益方面的錯誤認識，成為一些地方和單位建設為民務實清廉作風的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎，在這一點上認識模糊，忘記權從哪里來，利益為誰謀，就會在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻，形成隔離帶。克服黨群利益關系上的模糊認識，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權力威力與人格魅力的關系。權力是做好各項工作的授權基礎。但是，有些黨員干部過于迷信黨政權力的威嚴，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級干，很多工作停留在文件里和會議桌上。在基層工作時曾經(jīng)說過：“要群眾信任，絕不僅僅靠權力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領?！敝挥袡嗔Φ臋嗤瑳]有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范，改革攻堅的任務目標就要落空。正確處理權力權威與人格魅力關系，才能真正做到為民務實清廉，把群眾路線落到改革攻堅的點子上。
正確對待上級要求與群眾意愿的關系。下級服從上級是黨的紀律之一，黨政各級組織工作目標與群眾根本利益完全一致，黨員干部對上負責與對群眾負責必然要求一致。但是，復雜的社會環(huán)境，多元的利益關系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導致上級要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認為手中的權力來自上級任命，只對上級負責，不管群眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關系，找準上級要求與群眾意愿的結合點，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構建黨員干部作風建設長效機制
黨的作風建設具有反復性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風建設長效機制，才能實現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標。
教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務實清廉教育過硬，營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣，增強黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長密切群眾的過硬本領，提高處理人民內(nèi)部利益關系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結合的溝通能力;提高應對突發(fā)事件、運用信息網(wǎng)絡、引導網(wǎng)絡輿情、維護和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓，建設優(yōu)良作風武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結合的黨員干部隊伍，增強堅持群眾路線的組織基礎。
監(jiān)督強制約。發(fā)揚為民務實清廉作風，一靠黨員干部自律，積極主動地投身群眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監(jiān)督，增強他律的力度和效果。加強黨內(nèi)監(jiān)督，強化上級對下級、紀檢機關對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機關依法監(jiān)督;支持社會監(jiān)督，鼓勵工會等群眾團體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅的新形勢，群眾路線教育的新經(jīng)驗，人民群眾對美好生活的向往，要求我們與時俱進，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權力關進制度的籠子里，創(chuàng)新堅持群眾路線的體制機制基礎。
懲處保純潔。黨內(nèi)四風，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴究四風，優(yōu)化黨的作風，嚴懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風必正，真正把權力關進制度的籠子里，強化依法治國的法治基礎。
道德工作心得體會篇十四
通過對《重慶市農(nóng)村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚求真務實精神大興求真務實之風繼續(xù)深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭》的學習，使我對職業(yè)道德有了更深層次的領會，進一步明確了新型職業(yè)道德應當具備"愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會"的精神，現(xiàn)就新型職業(yè)道德精神談點自己粗淺的認識。
1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個人利益的關系，當單位工作需要與個人想法發(fā)生矛盾時，首先要為組織著想，改變個人的想法，無論在哪一個崗位上，在一天就應兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠實守信"是做人的準則，也是做事的原則。作為一個信合人，首先要重服務、重信譽;重質(zhì)量;其次要誠實勞動、合法經(jīng)營;再次要實事求是，忠誠老實，不講假話，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進的專業(yè)技能，才能做到誠實守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關鍵在于無私，只有無私，才能堅持原則，主持正義;在現(xiàn)實工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現(xiàn)實工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅持原則，不徇私情，為了個人私情不堅持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計個人得失，不怕各種權勢，面對壓力和權利干擾時要大公無私，不怕權勢，堅持辦事公道;最后要有一定的識別能力，要做到辦事公道，必須加強學習，不斷提高認識能力，能明確是非標準，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。
4、樹立"全心全意為人民服務"的思想，首先要樹立服務群眾的觀念;其次要做到真心服務群眾，要落實到行動上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實實在在為群眾辦事，為群眾服務;再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務;要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻社會"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個人只要達到一心為社會做奉獻的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務。
總之，我熱愛農(nóng)村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實地的工作，全心全意為"三農(nóng)"服務，服務三農(nóng)是我們信合人的服務宗旨，勇于為奉獻社會，做一名合格的員工。
道德工作心得體會篇十五
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，結合對《思想道德修養(yǎng)》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學習重點，在適應轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調(diào)整方位，積極適應大學生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學也增加了我的責任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發(fā)展。學了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德工作心得體會篇十六
今年，中央評選了第五屆全國道德模范。“ 百歲老兵”王福昌、“板凳媽媽”許月華、“氫彈之父”于敏、“最美孕婦”彭偉平、“最美女孩”周美玲……一連串平凡而響亮的名字震撼著每一個國人的心。
他們來自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心,并曾經(jīng)用這顆心在道德這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。
我們看到，在這個物欲橫流、經(jīng)濟大發(fā)展的社會，社會主義核心價值觀始終佔據(jù)著主導地位，道德的力量帶動了一批又一批人。
我們看到，德模范為什么能感動人?因為堅守道德這塊陣地，是人心所向，是社會和時代所需。
我們看到，那些平凡的名字，平凡的面容背后，卻是是不平凡的堅持。
我不禁想，同樣是平凡崗位的我們，為什么沒有成為道德模范?
我不禁想，在這些榜樣之后，我們身邊還將會涌現(xiàn)那些可歌可泣的道德典范?
我不禁想，作為一名黨員，在道德模范的指引下應該做些什么?
黨員干部是這個社會正氣的踐行者與模范帶頭者，只有黨員干部行動起來了，走在了這個時代的前面，群眾才會自覺的跟上來，社會風氣就會好起來。
我們要加大對道德模范先進事跡的宣傳力度，讓我們的同齡人，更讓我們的下一代牢記道德之光。相信通過黨的領導、政府的牽引，人民的努力，溫暖會流進每個人的心田，火炬永遠不會熄滅，傳統(tǒng)美德代代相傳，道德模范生生不息。
相信，只要我們每一個人都行動起來，我們的社會會有更多的美好被傳頌，我們的社會就會變成真正溫暖的大家庭。
道德工作心得體會篇一
道德法治工作坊是為了增強個人和組織的道德素質(zhì)和法律意識，進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制而設立的。在這個工作坊里，人們可以系統(tǒng)地學習道德和法律知識，深入了解道德和法律的內(nèi)涵和含義，從而提高自身的道德素質(zhì)和法律意識。
第二段：道德教育是工作坊的重心
道德教育是道德法治工作坊的重心，因為道德規(guī)范是社會公認的基本準則，是社會文明和諧發(fā)展的必要條件。在工作坊中，我們通過學習法律規(guī)范和案例分析來深入了解道德的內(nèi)涵和含義。我們了解了道利觀、責任觀、公正觀、誠信觀等道德觀的重要性，學會了把道德觀念融入實際操作中去，從而使我們在工作中更加合理、更加規(guī)范、更加有序。
第三段：法律知識彌補個人的知識空缺
在道德法治工作坊中，大多數(shù)人會發(fā)現(xiàn)自己在法律知識上存在一定的缺陷，尤其是在企業(yè)日常運作過程中，因為缺乏法律意識而出錯的情況不斷增加。因此，學習法律知識成為工作坊中的必修課程之一。我們學習了憲法、行政法、商法、合同法、勞動法等多個法律領域的知識，這些知識有助于我們更好地規(guī)范企業(yè)的經(jīng)營活動，并避免法律風險帶來的損失。
第四段：法律意識培養(yǎng)使個人更具競爭力
在市場經(jīng)濟中，法律意識起到至關重要的作用。一方面，精通法律知識可使個人在職場中的競爭力上升；另一方面，因為了解法律知識，個人可以更好地避免和解決工作中的法律問題，減少了企業(yè)面對法律問題帶來的損失。因此，通過道德法治工作坊進行法律意識的培養(yǎng)，可以有效提高個人的工作能力和素質(zhì)，增加競爭優(yōu)勢。
第五段：總結道德及法治工作坊的作用
道德法治工作坊的開設，使我們更好地了解了道德規(guī)范和法律知識的內(nèi)涵和含義，從而促進了有序、公正、誠信、負責任、互相尊重和諧相處。這種機制的存在，可以有效推動企業(yè)的健康發(fā)展，同時也可以提高企業(yè)競爭力和社會貢獻度。因此，將道德和法治作為企業(yè)建設的重要內(nèi)容進行規(guī)范化，是一個值得提倡的重要舉措。
道德工作心得體會篇二
作為一名職場人士，我們不僅要具備扎實的工作技能，還要注重提升自身的道德素養(yǎng)。道德工作是企業(yè)文化建設中至關重要的一部分，通過道德工作能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。在我多年的職場生涯中，我逐漸領悟到了許多道德工作的心得體會，這些心得不僅幫助我完成了許多優(yōu)秀的工作，也幫助我成為了一個更好的人。
一、始終保持誠信
在職場中，誠信是最重要的品質(zhì)，無論在什么時候都要始終保持。作為一名員工，員工的言行、態(tài)度和行為都要秉持著誠信原則。所以在面對客戶、同事、上級或者下屬的時候，我們都要坦誠相待，妥善處理企業(yè)內(nèi)部和外部的溝通，并保持良好的職業(yè)道德操守。
二、強化責任意識
以我的經(jīng)驗，一個企業(yè)能夠成功的關鍵在于其員工能夠時刻以責任為重，充分發(fā)揮自己的主體作用和自律性。不論是工作還是一些個人行為，都必須要有明確的責任和義務，只有在始終貫徹責任意識的前提下，才有可能勝任一份職業(yè)。
三、不斷提升自己的素質(zhì)
在職場里，自身的素質(zhì)提升至關重要。職業(yè)人士一定要不斷地學習、提升自己的能力和業(yè)務水平。同時，也要關注社會、企業(yè)發(fā)展的前沿，為企業(yè)的發(fā)展和職業(yè)轉(zhuǎn)型做出良好的貢獻。
四、遵守規(guī)章制度
作為一名員工，必須嚴格遵守企業(yè)的規(guī)章制度，按照相關規(guī)定辦事。每個員工自覺遵守規(guī)章制度，才能營造出萬眾一心的團隊協(xié)作精神，為企業(yè)創(chuàng)造最佳效益，保證企業(yè)正常的運轉(zhuǎn)和生產(chǎn)。
五、珍惜機會和合作意識
在職場中，機會也是一種稀缺資源，對于每一個職場人來說，珍惜機會至關重要。同時，也要注重協(xié)作和合作，共同把企業(yè)接下來的任務做好，以達成更高的企業(yè)目標。
總之，職業(yè)人士必須要始終注重道德工作。在工作中，始終要保持誠信，強化責任意識，不斷提升自身的素質(zhì)，嚴格遵守規(guī)章制度，珍惜機會和注重協(xié)作共事。希望這些心得體會，能夠?qū)窈舐殘鋈说牡赖鹿ぷ饔兴鶈⑹尽?BR> 道德工作心得體會篇三
道德安全穩(wěn)定工作是維護社會穩(wěn)定和諧的一項重要任務。作為從業(yè)人員，我們必須時刻保持警覺，深入了解各種道德安全穩(wěn)定事件的發(fā)生原因和影響，提高道德安全穩(wěn)定意識，切實做好相關工作。在工作中，我體會到了種種，下面是我的一些心得和體會。
第二段：了解和預防道德安全穩(wěn)定事件
首先，在道德安全穩(wěn)定工作中，了解和預防道德安全穩(wěn)定事件是其中非常重要的一環(huán)。我們需要通過各種手段，了解社會上存在的各種道德問題、安全隱患和穩(wěn)定風險，針對性地制定和實施預防措施。例如，我們可以采取開展群眾教育、深入宣傳制度法律、加強機構建設等措施，從根本上杜絕相關事件的發(fā)生。
第三段：處置道德安全穩(wěn)定事件
其次，在道德安全穩(wěn)定事件面臨發(fā)生的情況下，及時處置是非常關鍵的一個步驟。面對不同的事件，應根據(jù)具體情況采取相應的措施，堅決打擊罪惡行為，維護社會和諧穩(wěn)定。同時，需要充分發(fā)揮政策、法律、輿論等多種手段的作用，減少事件的不良影響。
第四段：加強自我修養(yǎng)和紀律約束
道德安全穩(wěn)定工作需要我們具備良好的個人修養(yǎng)和高度的職業(yè)道德。因此，加強自我修養(yǎng)和紀律約束也不可忽視。我們必須從內(nèi)心深處培養(yǎng)并踐行“良心惟先”的職業(yè)操守，遵守相關制度和規(guī)范。同時，要充分發(fā)揮黨組織、紀檢監(jiān)察等部門的監(jiān)督和約束作用，確保自己的行為符合職業(yè)標準和道德要求。
第五段：加強團隊建設
最后，加強團隊建設也是道德安全穩(wěn)定工作中不可忽視的一環(huán)。在工作中，我們需要發(fā)揮群體力量，積極推進工作，加強團隊協(xié)作、溝通和互相學習，共同提高道德安全穩(wěn)定工作水平。只有團結協(xié)作，才能更好地履行自己的職責，維護社會和諧穩(wěn)定，為建設美好中國做出積極貢獻。
結尾：
總之，作為道德安全穩(wěn)定工作人員，我們需要樹立正確的工作態(tài)度，關注社會熱點和關鍵領域，積極尋求解決問題的方法和措施，切實提升工作水平。只有這樣，才能更好地完成工作任務，為維護社會安寧、促進經(jīng)濟發(fā)展貢獻自己的力量。
道德工作心得體會篇四
第一段：引言（200字左右）
在現(xiàn)代社會，職場道德經(jīng)常被提及。職場道德是指在職場環(huán)境中所應遵守的道德準則和標準。它關系到一個人的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)操守和職業(yè)形象的形成。遵守職場道德是每個職業(yè)人士應該具備的基本素養(yǎng)。在我的工作經(jīng)歷中，我深刻體會到了遵守職場道德的重要性，并從中得到了許多寶貴的心得體會。
第二段：遵守職場道德的重要性（200字左右）
遵守職場道德有助于維護職場秩序和提高工作效率。在職場上，業(yè)務協(xié)調(diào)、合作共贏是每個企業(yè)所期望的。遵守職場道德準則，能夠促進團隊合作，減少內(nèi)部糾紛，保持良好的工作氛圍。此外，職場道德還能夠增強自身的公信力和競爭力。在職場上，一個遵守職場道德的人往往會受到他人的尊重與信賴，更容易得到升職、加薪的機會。
第三段：職場道德經(jīng)的內(nèi)容（200字左右）
職場道德經(jīng)的內(nèi)容豐富多樣，其中包括恪守誠信，尊重他人，保護職業(yè)秘密，維護企業(yè)利益等諸多方面。恪守誠信是職場道德的基本要求，一個誠實守信的人往往能贏得他人的尊重與信任。尊重他人是一種基本的職業(yè)操守，在與同事、上級、下級及客戶交往中，我們應以禮待人，尊重他人的權利和尊嚴。保護職業(yè)秘密也是職場道德經(jīng)的重要內(nèi)容之一，我們應嚴守不泄露企業(yè)機密的原則，保護企業(yè)的合法權益。
第四段：工作心得體會（300字左右）
在工作中，我始終遵守著職場道德，也得到了一些寶貴的心得體會。首先，誠信為本。誠信是為人處世的基本準則，也是建立良好職業(yè)形象的關鍵。只有以誠信為基礎，才能贏得他人的信任和支持，在工作中得以更好地展示自己的才能。其次，與人為善。與同事和領導保持良好的人際關系，能夠增加工作的順利進行，也容易獲得更多的幫助與支持。再次，保守秘密。工作中經(jīng)常會接觸到一些敏感信息，我們應該嚴守機密，不泄露公司的商業(yè)秘密，以維護公司的利益和形象。最后，專注專業(yè)。職場中，只有專注于自己的工作，不參與無關的事務，才能做到高效率的工作，從而獲得更好的發(fā)展機會。
第五段：總結（200字左右）
職場道德經(jīng)是每個職業(yè)人士應該具備的基本素養(yǎng)，遵守職場道德不僅能夠維護職場秩序和工作效率，還可以積累個人的職業(yè)信譽和競爭力。在工作中，我深刻體會到了遵循職場道德的重要性，并通過誠信對待他人、與人為善、保守秘密和專注專業(yè)等方面的實踐，取得了一定的成果和收獲。我相信，在今后的工作中，我將繼續(xù)堅持職場道德，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和操守，不斷實現(xiàn)個人的價值，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
道德工作心得體會篇五
近期，本人參加了一次道德法治工作坊，這是一個有關于推動道德法治建設的培訓課程。此次工作坊涵蓋了多個領域，包括反腐侵害、環(huán)境保護、公共安全等等，并以基層干部為主要受眾。在這篇文章中，我將分享我所得到的收獲和體會。
第二段：對于道德法治的理解。
在工作坊中，我們明確地認識了道德法治的含義。道德是一個社會進步的支柱，它涉及了多方面的價值觀，包括公民責任、專業(yè)道德、家庭美德、社區(qū)和諧等等。法治是社會的治理方式，它通過明確的法制手段來維護社會秩序并解決問題。然而，只有在道德和法治相結合的情況下才能獲得最好的治理效果，這意味著人們需遵守道德準則及遵從法律法規(guī)。
在工作坊中，我們也了解了各種道德法治的實踐案例，包括了日常的惡性事件以及荒唐的法律執(zhí)行的事例。這些案例向我們闡明了道德法治的必要性。例如，我們了解了山東煙臺南山醫(yī)院的“醫(yī)鬧”事件，并通過對該事件的分析，我們了解到道德醫(yī)學現(xiàn)在已經(jīng)成為解決該類問題的一種方法。我們也觀看了電影《鎮(zhèn)魂街》，并了解到了中華情節(jié)的重要性。這些案例揭示了，準守法律法規(guī)、遵行道德規(guī)范對公民和社區(qū)起著重要作用。
在工作坊的最后，我們收獲的還包括了推進道德法治建設的建議。我們認為：“申明”思想、加強宣傳教育、解決核心矛盾以及加強道德故事教育是推進道德法治建設的四大要素。這些建議能夠讓我們切實地推進道德法治建設，塑造優(yōu)秀的社會基礎。
第五段：總結。
在這次工作坊中，我們認識到，道德法治是當前中國社會進步的重要支柱，只要能追求道德與法理的合理結合，那么就能跟隨正確的方向走下去。這次工作坊的收益不只是讓我們重新理解了道德與法律的關系，也讓我們意識到我們是社會管理的重要一員，我們需要積極投入到法治建設當中，并在提升自己道德素養(yǎng)方面進行努力。我相信，我們共同的努力將會推動中國道德法治建設走向新的高峰。
道德工作心得體會篇六
道德安全穩(wěn)定工作是社會治理的重要組成部分，近年來隨著社會問題的不斷增多，道德安全穩(wěn)定工作愈加必要。作為一名道德建設工作者，我從事這項工作已有多年。通過長時間的實踐工作，我深刻認識到道德安全穩(wěn)定工作的重要性，同時也積累了一些經(jīng)驗與體會。
第二段：對道德安全穩(wěn)定工作的認識與重要性
道德安全穩(wěn)定工作，不僅僅是維護道德秩序的一個重要手段，更是保障社會和諧穩(wěn)定的關鍵之一。只有道德安全穩(wěn)定工作得到有效的保障和改善，才能真正實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。同時，道德安全穩(wěn)定工作的開展也需要廣泛參與和支持，需要政府、社會機構、企業(yè)和個人等各方面共同參與，共同付出努力和行動。
第三段：道德安全穩(wěn)定工作的主要內(nèi)容
要實現(xiàn)道德安全穩(wěn)定工作的目標，必須把握好主要內(nèi)容。道德安全穩(wěn)定工作的主要內(nèi)容包括：對道德觀念的教育和引導、對公共秩序的維護、對社會矛盾的調(diào)節(jié)、對道德犯罪的打擊和對道德風險的預防。這幾個方面的主要任務都必須給予充分重視和開展有效的工作，保障道德安全穩(wěn)定工作的全面開展。
第四段：道德安全穩(wěn)定工作中的成功經(jīng)驗
道德安全穩(wěn)定工作的成功經(jīng)驗可以簡單地概括為以下幾點：第一是加強領導，建立健全組織體系；第二是廣泛宣傳道德文明，不斷加強公共文化建設；第三是強化執(zhí)法力度，堅決打擊道德犯罪活動；第四是加強道德預防工作，盡可能減少道德風險的發(fā)生。這些經(jīng)驗都是在實踐中得出的，值得我們在未來的工作中參考。
第五段：總結
道德安全穩(wěn)定工作是實現(xiàn)社會和諧發(fā)展的必要手段，需要廣泛參與和支持。在今后的道德建設工作中，我們需要在總結經(jīng)驗的基礎上不斷完善工作，持續(xù)加大道德建設力度，促進社會的進步與發(fā)展。只有這樣，才能實現(xiàn)道德建設發(fā)展的目標，讓社會更加穩(wěn)定和美好。
道德工作心得體會篇七
在職場中，道德是不可或缺的準則。道德行為是企業(yè)文化和員工價值觀的基石，也是公司長期發(fā)展的重要保障。職場道德經(jīng)是對職場道德規(guī)范的總結和概括，它對于員工的行為規(guī)范和職業(yè)道德教育具有指導意義。通過一段時間的工作經(jīng)歷，我深切體會到了職場道德的重要性，并從中獲得了一些工作心得體會。
第一段：道德是職場的靈魂
職場道德經(jīng)中最重要的一條是誠信。在職場中，對待同事、上司和客戶，誠信是成功的基石。只有用誠信對待他人，才能建立起良好的人際關系、贏得他人的信任和尊重。此外，擁有善良的心靈和友善的態(tài)度也是職場道德的體現(xiàn)。職場如戰(zhàn)場，如果每個人都懷有惡意并以利益為先，職場氛圍必將緊張和不和諧，導致企業(yè)無法健康發(fā)展。因此，只有保持善良的心靈，才能在職場中樹立起良好的人際關系和積極向上的工作氛圍。
第二段：道德在決策中的意義
職場道德不僅體現(xiàn)在與他人的相處中，也體現(xiàn)在決策中。在面對各種選擇時，職場人士必須權衡利弊，并始終以公正和誠信為準則。持有正確的職業(yè)道德觀，對公司、客戶和同事負責，絕不能為個人利益而犧牲集體利益。在我的工作經(jīng)歷中，我經(jīng)常被面臨決策的情況，而憑借著正確的職場道德觀念，我成功地避免了一些潛在的矛盾和問題，并對企業(yè)的長遠利益作出了正確的選擇。
第三段：道德與競爭
職場道德經(jīng)在競爭環(huán)境中起到了極其重要的作用。在現(xiàn)代社會中，競爭是不可避免的，但如何競爭則取決于個人的職業(yè)道德。職場往往涉及到資源和權益的爭奪，如果沒有道德約束，很容易出現(xiàn)利用不公平手段獲得競爭優(yōu)勢的情況。而職場道德經(jīng)就是對這種不正當競爭的警示和規(guī)范。在我的工作經(jīng)歷中，我常常遇到競爭激烈的情景，但我始終堅守職場道德，為了夢想而競爭，但不以不正當競爭手段獲得勝利。
第四段：道德與職業(yè)發(fā)展
職場道德對于個人職業(yè)發(fā)展也有重要的影響。一個公司是由一群人組成的，而這些人之間的關系和互動，往往決定了個人職業(yè)發(fā)展的方向。擁有良好的職場道德，能夠贏得他人的信任和合作，得到更多的機會和挑戰(zhàn)。在我的工作中，我始終抱著誠信和友善的態(tài)度對待每一個人，積極參與團隊合作，不斷改進自己的能力。正是這種良好的職業(yè)道德和努力，讓我在職業(yè)生涯中獲得了持續(xù)的發(fā)展和認可。
第五段：職場道德的重要性
職場道德經(jīng)和工作心得讓我深刻理解到道德在職場中的重要性。它不僅是企業(yè)文化的基石，也是個人職業(yè)發(fā)展的保障。擁有正確的職場道德觀和行為準則，不僅可以贏得他人的信任和尊重，還可以在競爭中保持公正和誠信。在求職過程中，個人的職場道德也是用人單位考察的重要指標之一。因此，職場人員應該時刻牢記職場道德經(jīng)，不斷學習和提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，秉持誠信、友善和公正的原則，共同創(chuàng)造一個和諧、積極向上的職場環(huán)境。
總結：
職場道德經(jīng)與工作心得體會給了我一些重要的啟示，讓我更加明確了在職場中應該如何行事。誠信、友善和公正是職場道德的核心，也是我在工作中的指南。通過遵循職場道德經(jīng)，我能夠與同事建立起良好的關系，做出正確的決策，并在競爭中保持公正和誠信。而在個人方面，職場道德的要求也使我在職業(yè)發(fā)展中獲得了持續(xù)的進步和成就。因此，職場道德經(jīng)和工作心得體會對于每個職場人士來說都是非常有價值的。
道德工作心得體會篇八
從《準則》中，我們可以探索新聞工作者在新聞傳播活動中與有關各方之間存在的職業(yè)道德關系。以下本站小編為你帶來新聞工作者道德準則
心得體會
，希望對你有所幫助!
新聞道德準則是對新聞業(yè)的反映，通過瀏覽了美國職業(yè)新聞工作者協(xié)會道德準則后，我發(fā)現(xiàn)中美新聞業(yè)之間存在一定的區(qū)別。
美國的新聞道德準則的關鍵詞是“我們相信”，而中國的新聞道德準則的關鍵詞是“新聞工作者要”。不同的表達體現(xiàn)出的態(tài)度是有區(qū)別的，中國的準則像是領導對下屬一種要求，一種命令，體現(xiàn)出來的是一種不信任。而美國的準則更像是朋友間的期望、寄許，體現(xiàn)出來的是信任與關懷。這展現(xiàn)了美國自由平等的氛圍。
美國作為發(fā)達國家，不管是物質(zhì)上還是精神上確實是要比我們國家更發(fā)達。美國是一個資本主義國家，他們思想開放，公民言論較為自由。而相較于發(fā)達的美國來說，中國在這方面就顯得有些落后了。中國人民的思想言論都必須是在符合中共中央
規(guī)章制度
的基礎上的相對自由。中美人民的的素質(zhì)與思想境界也是有所不同的，中國作為發(fā)展中國家，盡管在近幾年發(fā)展速度迅猛，gdp持續(xù)較快增長，但人們的素質(zhì)仍是有待提高的，比如排隊插隊或是亂扔垃圾等不好的行為雖已有所減少但依然存在。在美國，人們有了一定的自覺意識，所以這種行為很少出現(xiàn)。中美兩者的國家體制與中美人民的思想差距造成了中國的新聞準則更多的是是要求新聞工作者怎樣做，美國的新聞準則是期望新聞工作者會怎樣做。
西方新聞道德準則認為新聞事業(yè)為神圣的職業(yè)，新聞記者只需寫出心目中認為真實的事物，對于任何方面都不得接受委托與義務，強調(diào)新聞絕對自由。而中國新聞工作者職業(yè)道德準則以全心全意為人民服務為宗旨，報道堅持將黨的領導和人民的意愿相結合，積極宣傳黨和政府的重大決策部署。發(fā)揮黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作西方報道的內(nèi)容則較為寬泛，其中還特別強調(diào)了避免對種族、性別、年齡、宗族、地域、性取向、殘疾、長相或社會地位的成見。同時他們認為，只有同業(yè)的管轄是至高無上的權力。而中國新聞道德準則堅持正確輿論導向，要堅持正面宣傳為主，唱響主旋律，不斷鞏固和壯大積極健康向上的輿論。中國的新聞界要堅持黨的領導，把握先進文化前進方向。
當然也有一些相同的地方，例如美國職業(yè)新聞工作者協(xié)會道德準則強調(diào)新聞要求在指認未成年嫌疑人或性犯罪熱時必須小心，是尊重人權的一種表現(xiàn)。認為新聞真實性的至關重要地位強調(diào)新聞工作者的第一責任是報道正確的事實，報道新聞不夸大不縮小不歪曲事實，禁止虛構或制造新聞，從所有來源對信息進行驗證，并注意避免疏忽導致的錯誤。在收集、報道、解釋信息時，新聞工作者應誠實、公正，富有勇氣。同時還強調(diào)新聞工作者的個人職業(yè)操守，要樹立正確的三觀，提高自身素質(zhì)有淵博的知識，不受外部利益影響，在行使表達自由的權利的同時要充分考慮肩負的責任，不得有害公共利益。新聞工作者應對讀者、聽眾、觀眾負責，互相之間也是如此?？疾靾蟮綄ο蟮奈幕瘍r值觀，但是要避免把此價值觀加諸他人。
美國職業(yè)新聞工作者協(xié)會道德準則體現(xiàn)了美國的民主與自由，但是作為一個新聞人無論在哪個國家，任何地方，都應遵守職業(yè)道德規(guī)范。只有這樣我們的世界才會更加和諧與美好。
新聞工作者是新聞信息的傳播者，是連接社會事實與人民群眾之間的紐帶，社會成員接收到的信息如何，是否真實是否反映了社會的本來面貌，取決于新聞工作者的取向，而新聞業(yè)的發(fā)展方向也與新聞工作者密切相關。因為新聞工作者對社會及新聞事業(yè)的重大作用，所以新聞工作者的道德規(guī)范也就顯得至關重要。無論是新聞業(yè)的自身發(fā)展還是社會對于新聞的要求，都需要我們對新聞工作者的職業(yè)道德加以研究和規(guī)范。
一.新聞工作者道德規(guī)范的含義界定
新聞工作者職業(yè)道德是新聞工作者在長期的新聞實踐活動中形成的調(diào)整人們相互關系的新聞規(guī)范和準則，是社會道德對新聞記者這一職業(yè)所提出的特殊要求。是從事新聞報道、宣傳工作人員所應遵循的基本道德規(guī)范，知識分子職業(yè)道德之一。從以上描述中可以看出，新聞工作者的道德規(guī)范是專門針對新聞從業(yè)人員制定的，用以對新聞從業(yè)人員及其行為加以約束以使其更好發(fā)展的一種制度。
二.新聞工作者道德規(guī)范的法律規(guī)定及內(nèi)容
新聞記者的職業(yè)守則，最初在20世紀20xx年代初期開始體統(tǒng)編纂，各國的新聞職業(yè)守則在形式和范圍各有不同。
1. 中國:中國新聞工作者的宗旨是為黨，為社會主義，為工人階級，為廣大人民群眾而工作，新聞職業(yè)道德是在共產(chǎn)主義道德原則指導下的先進的道德規(guī)范。其主要內(nèi)容簡要概括包括以下幾個方面：
對于新聞工作者的道德規(guī)范，中國有著符合自身發(fā)展的相應規(guī)定，而其它國家也有著符合自己國情的特有的職業(yè)倫理規(guī)范。比較著名的新聞工作者的職業(yè)道德規(guī)范有以下幾個：
(1)職業(yè)新聞記者協(xié)會職業(yè)倫理規(guī)范，于1996年9月制定。其內(nèi)容主
要包括：
a.追求事實并加以報道。新聞記者應該忠實勇敢公正的搜集報道和轉(zhuǎn)述信息
b.減少傷害。有職業(yè)操守的新聞工作者把新聞來源，采訪對象，和同事看作是值得尊敬的人。
c.獨立行動。除了公眾的知情權外，新聞記者不應該對任何其他利益負有責任
d.可信。新聞工作者在他們的讀者，聽眾，觀眾的眼中是可信的。
(2)關于國外的新聞工作者的職業(yè)道德規(guī)范，比較著名的還有美國報紙編
輯協(xié)會原則申明，以及圣路易斯郵報》準則。關于這兩個的具體內(nèi)容在此處就不一一陳述。但是說明世界各個國家和組織都對新聞工作者的道德規(guī)范相當重視。
3. 對比
無論是中國還是其他國家或組織，都有著專門的關于新聞工作者道德
的規(guī)范。通過觀察對比，我發(fā)現(xiàn)中國的相應規(guī)范與他國或組織的規(guī)范存在著一些差異：首先是從內(nèi)容上看，中國的規(guī)范內(nèi)容傾向于思想上的指導，而其它的規(guī)范則傾向于具體的行為上的指導，即怎么做的問題;其次，中國的職業(yè)道德規(guī)范比較理論化和抽象化，而其它的內(nèi)容則更加具體易行。
通過上面的對比，覺得中國的規(guī)則應當更加具體，而其它的準則中也
應該更加強調(diào)思想和理論層次的東西。各自具有不同的特色，也可以相互借鑒，從而使得各自的新聞工作者的道德準則更加完善，從而更好地指導新聞工作者的工作。
三.新聞工作者道德規(guī)范的重要性
恩格斯曾說過，每一個階級甚至每一個行業(yè)都有自己的道德。這一句話強調(diào)了道德對于每個職業(yè)發(fā)展的指導作用和約束作用。新聞行業(yè)也不例外，有著自身的道德規(guī)范，它通過新聞工作者在職業(yè)活動中處理各種職業(yè)關系時所表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)情感，職業(yè)作風以及它的社會效果反映和體現(xiàn)出來，新聞工作者的道德規(guī)范對于新聞事業(yè)自身和社會還有新聞工作者都有著及其重要的作用：
1. 對于新聞事業(yè)的作用
新聞工作者作為新聞事業(yè) 的形象代表之一，不僅僅代表著他自身的角色，更是代表著新聞業(yè)的形象，因而一支好的新聞工作者隊伍將以其高尚的職業(yè)操守共同去發(fā)展新聞事業(yè)，用他們的熱情給新聞業(yè)注入活力，而那些為了效率不惜忽略公平，為了名利而制造假新聞或是利用新聞來攻擊他人的行為是新聞事業(yè)發(fā)展道路上的一個很大的阻礙。缺乏道德規(guī)范的新聞將會造成公眾的信任危機，不利于新聞業(yè)與其受眾之間建立和諧的關系。好的新聞道德規(guī)范及其踐行將會推動新聞事業(yè)的發(fā)展。
2. 對于整個社會發(fā)展的作用
聞充斥著我們的生活，新聞工作者通過其報道對社會成員產(chǎn)生著各種不同的效應，新聞報道也影響著社會的方方面面，比如對弱勢群體惡劣處境的報道將會促使人們?nèi)リP注需要關注的人，從而鼓勵人們用善舉來改變這個世界中的不公平;對腐敗的懲處進行報道將會給官員一些心理上的警戒，提醒他們必須為公眾服務，也是對公眾的一種負責的行為方式。
3. 對于新聞工作者的作用
新聞工作者的道德規(guī)范給所有的新聞工作者提供了一個可以用以監(jiān)督自己工作行為的行為準則，也給了新聞工作者不斷審視自己在工作中表現(xiàn)的一個參照物，讓他們不斷的完善自己 的價值判斷和行為，從而促進新聞工作者道德素質(zhì)上的提升，不斷完善自我，完善自己在工作上的欠缺，最終使新聞工作者的隊伍更加強大和充滿正義，更好地為社會服務。
四.新聞工作者道德素質(zhì)缺乏的表現(xiàn)
各個國家或是組織都有關于新聞工作者的道德素質(zhì)的規(guī)定，然而在現(xiàn)實生活中，在新聞業(yè)發(fā)展的過程中，始終都存在著不為這個社會所認可，違反新聞道德規(guī)范，損害公共利益的的行為。簡要總結如下：
1. 新聞報道缺乏真實性.
新聞工作者往往為了獲得公眾的關注不惜制造假新聞，杜撰子虛烏有的新聞以謀取利益。20xx年，《信息時報》發(fā)表了廣州香蕉染蕉癌的報道，再被炒作為吃香蕉導致患癌癥的新聞，導致了當年香蕉價格大幅下跌，給農(nóng)民帶來了巨大的損失。前不久，金庸先生被死亡時間也是炒得沸沸揚揚，原因是某報記者未經(jīng)核實就草率報道金庸先生因病在醫(yī)院去世的消息，給當事人造成了名譽上的損害和精神上的傷害，也在金庸的粉絲中引起了巨大的反響。類似這種的假新聞數(shù)不勝數(shù)，有大有小，但無論其范圍多么大，都會給社會帶來不好的反映。新聞報道缺乏真實性就是新聞工作者缺乏良好的職業(yè)道德的一個很好的體現(xiàn)。
2. 為了新聞報道不惜損害他人的隱私，包括信息提供者和被報道人及相關人員 的隱私。
同時社會中還存在一系列為了挖掘信息而侵犯隱私的新聞界惡劣事件。有的因為侵犯到當事人的隱私而被控告，而有的是因為將新聞信息提供者的個人信息公開而給對方帶來人身和精神上的損害，有的信息提供者甚至因為使黑幕曝光而遭到惡勢力的威脅和打擊。
3. 新聞報道違背人性原則.
有些新聞工作者在面臨生命和新聞價值時喪失了判斷標準，將新聞價值放在了前列，從而使其工作受到人性的拷問。一個案例是白曉燕被綁架案，在人質(zhì)尚未被救獲得安全之時就有部分新聞媒體將此事公諸于眾，最終白曉燕被殘忍殺害，而在人質(zhì)被害之后，更有某些媒體直接刊登出了被害人殘忍被害之后的尸體圖片，媒體的做法受到了輿論的強烈批判。面對新聞價值可能會使一個生命受到威脅的情況下新聞工作者依然為了引起關注和所謂的新聞價值而對事件進行了報道，最終導致了慘劇的發(fā)生，這個例子從一定程度上反映了新聞報道違背人性原則所引發(fā)的悲劇，值得每個新聞工作者加以思考。
4. 新聞工作者將新聞報道與獲得的利益掛鉤
新聞工作者在報道新聞的過程中，不可避免的要在各個不同的利益團體中間做出自己的抉擇，是維護弱勢群體的正當利益，還是畏懼強權或是接受紅包而去歪曲事實，這個抉擇也是新聞工作者道德規(guī)范的一個體現(xiàn)。某些新聞工作者在接受不法利益集團的金錢誘惑之后，歪曲的報道事件，損害了正義一方的利益，而違法分子卻花錢買到了平安，逍遙法為。
五.新聞工作者道德規(guī)范缺乏產(chǎn)生的原因
1.新聞工作者自身素質(zhì)不高。在當今社會大學擴招，高等教育普遍化的背景下，新聞行業(yè)從業(yè)的門檻較低，導致當今太多新聞工作者缺乏較高的職業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)，對于事情的判斷能力不夠，同時又沒有樹立正確的價值導向，因而在工作中做出不符合新聞工作道德準則的行為。
2.利益的驅(qū)動是新聞界工作者缺乏道德的重要因素，職業(yè)精神成了短期利益的犧牲品。現(xiàn)代社會主義市場經(jīng)濟的背景下，對于利益的追逐成了一個普遍的現(xiàn)象，同時新聞事業(yè)的發(fā)展不太成熟，新聞工作者在面對利益的誘惑時可能會導致職業(yè)道德的迷失，使得職業(yè)道德淡化。
3.缺乏具體，可操作的規(guī)范和規(guī)范執(zhí)行機制。我國關于新聞工作者的職業(yè)道德準則規(guī)定比較抽象，缺乏具體的操作化強的行為指導規(guī)定，所以在一定程度上導致了新聞工作者缺乏規(guī)范的引導。
六.新聞工作者的道德與新聞價值之間的關系論述
新聞工作者的出于對工作效率的考慮追求新聞價值，做出好的新聞是情理之中的事，只有新聞工作者有對待新聞事業(yè)的這種熱情才能給新聞業(yè)增添足夠的發(fā)展動力和積極向上的活力。但從另一個方面看，新聞工作者應該是服務于人，服務于社會的一個群體，他們也肩負著維護社會公平和正義的責任，這樣職業(yè)道德規(guī)范則應該而且必須是新聞工作者工作的核心。新聞工作者應始終把尊重人，尊重人的合法利益放在首位，這是他們工作的出發(fā)點，在此基礎上，去追求更好的新聞價值。當二者出現(xiàn)沖突的時候，新聞工作者應明白職業(yè)道德和對人性的尊重始終是放在第一位的，其次才是價值，建立在人性基礎上的價值才是對人，對社會而言有意義的事情。
七.新聞工作者道德規(guī)范建設
新聞工作者的道德規(guī)范決定著新聞業(yè)所走向的發(fā)展方向，也決定著新聞業(yè)能走到多高多遠的位置，能為這個社會做出多大的貢獻。新聞事業(yè)對于社會發(fā)展必不可少，新聞工作者的道德規(guī)范對于新聞事業(yè)的發(fā)展必不可少。對于新聞業(yè)發(fā)展尚不成熟的中國，對于社會上接連不斷發(fā)生的新聞業(yè)惡性事件，我們要做的還有很多，無論是制度建設，還是道德教育，都只是不同的建設策略，最終指向的都是新聞業(yè)能平穩(wěn)有序發(fā)展，為真正服務于社會的目標。那么在這個尚在建設和發(fā)展的過程中，把握好新聞業(yè)未來的發(fā)展方向，做出合乎整個人類價值判斷的引導則是我們新聞工作者道德規(guī)范建設的最核心的部分。
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道德工作心得體會篇九
新聞工作者的職業(yè)道德是新聞工作者的生命和靈魂。新聞工作者在工作中遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，對履行好自己的職責，無愧于靈魂工程師的光榮稱號，是十分重要和必要的。對其本人而言，遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，是工作的準則，立身的基礎，強壯的法寶。對所在的新聞媒體而言，是生存發(fā)展的基石，是做大做強的保證，是創(chuàng)造輝煌的光源?？v觀徐礦集團新聞中心這些年的發(fā)展歷程，之所以在激烈的新聞媒體競爭中站穩(wěn)腳根，不斷發(fā)展壯大，關健在于我們有一支在工作中遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，忠實履行職責的新聞工作者隊伍。但是我們也要清醒看到，隨著改革開放的縱深發(fā)展，多元化思想的并存，黨內(nèi)不正之風和社會不良傾向的腐蝕和影響，也給我們新聞工作者在復雜多變的情況下遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德帶來了嚴峻考驗和挑戰(zhàn)，并且在一定的范圍和層面造成不良的影響。
每個行業(yè)都有自己的職業(yè)道德，新聞行業(yè)同樣如此。1991年1月中華全國新聞工作者協(xié)會第四屆一次全體會議通過，并經(jīng)1994年4月中華全國新聞工作者協(xié)會第四屆二次全體會議修訂通過的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》，對中國新聞工作者的職業(yè)道德準則作出了明確的規(guī)定和和界定。從新聞工作者的行業(yè)特點來說，維護新聞的真實性、保持清正廉潔的作風、發(fā)揚團結協(xié)作精神更具有新聞工作者職業(yè)道德的特征和特質(zhì)。因為全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨人的宗旨，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨領導的各行各業(yè)，都是必須堅持、不能背離的宗旨。新聞工作更是如此。以社會效益為最高準則，是新聞工作者遵循職業(yè)道德的基本前提。離開了這個基本前提，新聞工作者的工作就失去了存在的價值和意義。遵守法律和紀律、也是全社會各行各業(yè)共同遵守的，新聞工作者也毫不例外。
維護新聞的真實性是新聞工作者的基本職業(yè)道德。
保持清正廉潔的作風、也是新聞工作者必須遵守的職業(yè)道德。
發(fā)揚團結協(xié)作精神，同樣是新聞工作者必須具備的職業(yè)道德。新聞工作是社會化的精神勞動，需要多個方面配合和協(xié)作才能得以完成。這就要求新聞工作者要從整體和大局出發(fā)，與群眾建立親密和諧的關系，與同行建立平等友愛的關系，團結互助，形成合力，從而體現(xiàn)出應有的道德品質(zhì)。
確切來說，新聞工作者必須遵守的職業(yè)道德，并不是抽象空洞的概念，而是有著具體生動的內(nèi)容，規(guī)范著新聞工作者的思想和行動。
新聞采訪是新聞工作者最基本的職責，也是一項艱苦細致的工作，其采訪工作的廣度與深度，與恪守職業(yè)道德直接關聯(lián)。在新聞采訪過程中恪守沒恪守職業(yè)道德，就看其采訪是堅持發(fā)揚實事求是的作風，艱苦奮斗，吃苦耐勞，深入基層、深入實際、深入現(xiàn)場，調(diào)查研究，盡最大的努力捕捉真實的信息，掌握真實的第一手資料，挖掘真實的心靈世界，從而獲取最真實豐富的新聞素材;還是在采訪中走馬觀花，道聽途說，淺嘗輒止，沒有下功夫順藤摸瓜，追根究底，使采訪的情況脫離實際，甚至面目全非。一般來說，現(xiàn)在新聞工作者的寫作能力和水平并沒有多大差別，就看誰在采訪過程中恪守沒恪守職業(yè)道德，下沒下力氣，費沒費功夫。有些有自知自明的新聞工作者和細心的讀者談及現(xiàn)在缺少讓人眼球一亮、心靈一顫、引起共鳴和贊同的新聞，其根本原因說到底還是在于新聞工作者恪守職業(yè)道德出了偏差，采訪的力度和深度出了問題。
道德工作心得體會篇十
新聞工作者的職業(yè)道德是新聞工作者的生命和靈魂。新聞工作者在工作中遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，對履行好自己的職責，無愧于靈魂工程師的光榮稱號，是十分重要和必要的。對其本人而言，遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，是工作的準則，立身的基礎，強壯的法寶。對所在的新聞媒體而言，是生存發(fā)展的基石，是做大做強的保證，是創(chuàng)造輝煌的光源。縱觀徐礦集團新聞中心這些年的發(fā)展歷程，之所以在激烈的新聞媒體競爭中站穩(wěn)腳根，不斷發(fā)展壯大，關健在于我們有一支在工作中遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德，忠實履行職責的新聞工作者隊伍。但是我們也要清醒看到，隨著改革開放的縱深發(fā)展，多元化思想的并存，黨內(nèi)不正之風和社會不良傾向的腐蝕和影響，也給我們新聞工作者在復雜多變的情況下遵守職業(yè)道德，恪守職業(yè)道德帶來了嚴峻考驗和挑戰(zhàn)，并且在一定的范圍和層面造成不良的影響。
一、準確理解和把握新聞工作者職業(yè)道德的靈魂
每個行業(yè)都有自己的職業(yè)道德，新聞行業(yè)同樣如此。1991年1月中華全國新聞工作者協(xié)會第四屆一次全體會議通過，并經(jīng)1994年4月中華全國新聞工作者協(xié)會第四屆二次全體會議修訂通過的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》，對中國新聞工作者的職業(yè)道德準則作出了明確的規(guī)定和和界定。從新聞工作者的行業(yè)特點來說，維護新聞的真實性、保持清正廉潔的作風、發(fā)揚團結協(xié)作精神更具有新聞工作者職業(yè)道德的特征和特質(zhì)。因為全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨人的宗旨，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨領導的各行各業(yè)，都是必須堅持、不能背離的宗旨。新聞工作更是如此。以社會效益為最高準則，是新聞工作者遵循職業(yè)道德的基本前提。離開了這個基本前提，新聞工作者的工作就失去了存在的價值和意義。遵守法律和紀律、也是全社會各行各業(yè)共同遵守的，新聞工作者也毫不例外。
維護新聞的真實性是新聞工作者的基本職業(yè)道德。
保持清正廉潔的作風、也是新聞工作者必須遵守的職業(yè)道德。
發(fā)揚團結協(xié)作精神，同樣是新聞工作者必須具備的職業(yè)道德。新聞工作是社會化的精神勞動，需要多個方面配合和協(xié)作才能得以完成。這就要求新聞工作者要從整體和大局出發(fā)，與群眾建立親密和諧的關系，與同行建立平等友愛的關系，團結互助，形成合力，從而體現(xiàn)出應有的道德品質(zhì)。
二、對新聞工作者恪守職業(yè)道德狀況的審視
確切來說，新聞工作者必須遵守的職業(yè)道德，并不是抽象空洞的概念，而是有著具體生動的內(nèi)容，規(guī)范著新聞工作者的思想和行動。
新聞采訪是新聞工作者最基本的職責，也是一項艱苦細致的工作，其采訪工作的廣度與深度，與恪守職業(yè)道德直接關聯(lián)。在新聞采訪過程中恪守沒恪守職業(yè)道德，就看其采訪是堅持發(fā)揚實事求是的作風，艱苦奮斗，吃苦耐勞，深入基層、深入實際、深入現(xiàn)場，調(diào)查研究，盡最大的努力捕捉真實的信息，掌握真實的第一手資料，挖掘真實的心靈世界，從而獲取最真實豐富的新聞素材;還是在采訪中走馬觀花，道聽途說，淺嘗輒止，沒有下功夫順藤摸瓜，追根究底，使采訪的情況脫離實際，甚至面目全非。一般來說，現(xiàn)在新聞工作者的寫作能力和水平并沒有多大差別，就看誰在采訪過程中恪守沒恪守職業(yè)道德，下沒下力氣，費沒費功夫。有些有自知自明的新聞工作者和細心的讀者談及現(xiàn)在缺少讓人眼球一亮、心靈一顫、引起共鳴和贊同的新聞，其根本原因說到底還是在于新聞工作者恪守職業(yè)道德出了偏差，采訪的力度和深度出了問題。
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道德工作心得體會篇十一
老子的“道”，其實并不像很多人說的那么玄乎，它是指：物質(zhì)世界及精神世界變化的原因和規(guī)律——自然規(guī)律。關于“道”是物質(zhì)還是精神之爭，是膚淺的，屬于表象范疇。
所謂自然規(guī)律：它是自然界的運行法則，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀運動形式。人們只能經(jīng)過實踐認識它，利用它，卻無法改變它，否則，就會受到自然規(guī)律的懲罰。
如：生、老、病、死是人生的自然規(guī)律。醫(yī)生只能看病，不能救命，若能救命，普天下的醫(yī)生豈不都成神仙了但有很多人并不明白這一點，或不愿相信這個簡單道理。異常是很多古代帝王，迷信江湖術士，服用什么“靈丹妙藥”，妄圖長生不老，結果中毒身亡，反而枉送性命。
“對立統(tǒng)一”，是事物存在的自然規(guī)律，也是老子反復強調(diào)和證明的觀點之一。所謂對立統(tǒng)一，不是單個事物的對立與統(tǒng)一，也不是事物簡單的一分為二，而是無數(shù)對立的事物交織在一齊而相互依存、影響、變化、轉(zhuǎn)換，構成了動態(tài)的、豐富多彩的大千世界。因勢利導，順其自然，是老子“無為而治”的思想基礎。
“物極必反”，是事物運動的自然規(guī)律。是老子反復強調(diào)和證明的又一觀點。如：鐘擺，您說它是在左邊右邊中間不好說這是因為我們所看到的鐘擺，只是它在某一時段的位置而已。事物如鐘擺，人們所看到的事物，只是它在某一時段運動中的表象。由于事物受自身及相關因素的制約，只能在必須范圍內(nèi)運行，所以，——物極必反。人們由此誤以為，不偏不倚，“中庸之道”才是至理，殊不知“中庸”只是事物運動過程中某一時段的短暫現(xiàn)象。試問古往今來，有何人、何事、何物，能永遠堅持或停留在“中庸”之上呢沒有!也決不可能有!
“失衡而動”是事物動因的自然規(guī)律，是宇宙的原動力。大家明白：事物都是運動的，但為什么要動恐怕就很少有人明白其中原因了。近代科學研究發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)是無限可分的，我們今日所看到的物質(zhì)，事實上是無數(shù)物質(zhì)的復合體，從某一個體，到相近物體，乃至整個宇宙，它們相互依存、制約、影響、變化，小到元素周期，大到天體運行，甚至鳥兒飛翔，人類行走，汽車行駛等等，莫不如此：失衡——平衡，再失衡——再平衡，循環(huán)往復，構成了對立統(tǒng)一、五彩繽紛的美麗世界。失衡是永恒的、持久的，平衡是局部的、暫時的。物質(zhì)世界如此，精神世界難道不是這樣嗎放眼世界：小到人際關系，大到國家政局乃至國際形勢，概莫能外。
水往低處流，這是人們所熟知的水的一條自然規(guī)律。也是水在常態(tài)下的一種運動形式。但也有例外，如：水受熱就會變成氣體，會往高處跑;再如：水在太空能夠懸浮，這是由于水脫離了地球的引力所致。上述兩種現(xiàn)象，就不是水的一般規(guī)律所能涵蓋的。由此可見：自然規(guī)律也是有條件的。同一件事物，時、空及環(huán)境改變了，規(guī)律也會隨之而改變。這就是“規(guī)律”的規(guī)律了。
老子云：“道可道，十分道”?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”。人們僅有經(jīng)過自我的感官，全面認識和系統(tǒng)分析客觀事物，進而掌握自然規(guī)律，利用自然規(guī)律，而不違反自然規(guī)律，因勢利導，順其自然，才是人間之“正道”。
道德經(jīng)心得體會篇5
道德工作心得體會篇十二
道德是指人們在社會交往中所遵守的準則和規(guī)范。它關乎人與人之間的互動和相互影響，承載著人類社會的正常運行。在我與人交往的過程中，我深刻體會到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，道德是社會的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學校還是職場，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責任感和愛心，互相尊重和包容，才能構建一個溫暖和睦的家庭。在學校中，師生之間要互相關心和尊重，學生們要守紀律、遵守考場秩序，才能保持學習氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場中，員工們要守法守紀、誠實守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。在與他人交往的過程中，我們應該堅持道德的原則和價值觀。正直誠實是道德品質(zhì)中的核心要素，它意味著我們要真實地對待自己和他人，不說謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅持這個原則。一次，我無意中撿到一個陌生人的錢包，里面有一大筆現(xiàn)金和身份證件。雖然我內(nèi)心有些動搖，但我最終選擇了將錢包交給了警察局。正是因為我本能地遵循了道德，我才能夠保持了清白的內(nèi)心和良好的人際關系。
再次，道德是塑造良好社會風尚的關鍵。一個道德高尚的社會，可以提供公平公正的發(fā)展機會，促進社會經(jīng)濟的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會則會導致失信、欺詐和不公正現(xiàn)象的增加，進而造成社會的動蕩和不安。在社交網(wǎng)絡的興起中，虛假信息和網(wǎng)絡暴力已經(jīng)成為人們普遍關注的問題。作為青年人，我們要自覺地樹立正確的道德觀念，拒絕參與網(wǎng)絡謠言和惡意傳播，通過自己的行動倡導正能量和真實性，以此推動社會的良好發(fā)展。
最后，道德是個人內(nèi)心的指南。無論何時何地，我們都應該用道德的標準來衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關鍵時刻，我會思考：這樣的行為是否符合道德標準？是否會給他人帶來傷害或損失？通過這樣的思考，我能夠更清醒地認識到我的責任和義務，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會的力量。在我與人交往的過程中，我深刻意識到了道德的價值和意義，始終堅持道德原則和價值觀，并以此為指南塑造自己的品質(zhì)和行為。我相信，只有在道德的引導下，人與人之間的關系才能穩(wěn)定和諧，社會才能進一步發(fā)展。
道德工作心得體會篇十三
黨的群眾路線是領導方式、工作方法、工作作風的有機統(tǒng)一體，任何一個方面出現(xiàn)問題，都會影響群眾路線的貫徹落實。強調(diào)：“加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾。”歷史經(jīng)驗證明，堅持群眾路線，改進工作方法，發(fā)揚優(yōu)良作風，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務實清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。
黨員干部作風決定黨群關系
黨員干部優(yōu)良作風，歷史上包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務實等內(nèi)容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務實清廉。黨員干部為民務實清廉程度，直接決定黨群關系緊密程度。
黨員干部為民務實清廉，黨群就會密切魚水關系。堅持為民，把為人民服務作為堅持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎就會越來越牢固。堅持務實，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”，從群眾中集中起來，再到群眾中落實下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，從群眾關注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護利益、干部個人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設的總體目標，成功構建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務實清廉不斷發(fā)揚光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風大浪的嚴峻考驗。
黨員干部偏離為民務實清廉，黨群就會變成油水關系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務實清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風建設，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風嚴重。有些黨員干部說的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛的是“政績工程”，與群眾干不到一塊;求的是個人享樂，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關系，動搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎。
黨員干部背離為民務實清廉，黨群可能變成水火關系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關系決定載舟覆舟。我們黨保持先進性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅持為人民服務宗旨，為群眾辦了大量好事實事。但是，黨員干部中確實滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設置壁壘、與民爭利，甚至以權謀私、腐化墮落，走到了為民務實清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風形同導火索，落在社會復雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領導下的部門和單位，如果背離為民務實清廉，就可能把那里魚水相親的黨群關系，變成互相沖突的水火關系。
黨員干部觀念影響工作作風
堅持群眾路線，關鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展群眾路線教育活動，強調(diào)：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應世情、國情、黨情復雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅持群眾路線，需要處理好三種關系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護利益、上級意志利益當作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系?！疤纥h說話還是替群眾說話”的雷人質(zhì)問，典型的反映了黨群關系、黨群利益方面的錯誤認識，成為一些地方和單位建設為民務實清廉作風的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎，在這一點上認識模糊，忘記權從哪里來，利益為誰謀，就會在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻，形成隔離帶。克服黨群利益關系上的模糊認識，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權力威力與人格魅力的關系。權力是做好各項工作的授權基礎。但是，有些黨員干部過于迷信黨政權力的威嚴，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級干，很多工作停留在文件里和會議桌上。在基層工作時曾經(jīng)說過：“要群眾信任，絕不僅僅靠權力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領?！敝挥袡嗔Φ臋嗤瑳]有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范，改革攻堅的任務目標就要落空。正確處理權力權威與人格魅力關系，才能真正做到為民務實清廉，把群眾路線落到改革攻堅的點子上。
正確對待上級要求與群眾意愿的關系。下級服從上級是黨的紀律之一，黨政各級組織工作目標與群眾根本利益完全一致，黨員干部對上負責與對群眾負責必然要求一致。但是，復雜的社會環(huán)境，多元的利益關系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導致上級要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認為手中的權力來自上級任命，只對上級負責，不管群眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關系，找準上級要求與群眾意愿的結合點，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構建黨員干部作風建設長效機制
黨的作風建設具有反復性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風建設長效機制，才能實現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標。
教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務實清廉教育過硬，營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣，增強黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長密切群眾的過硬本領，提高處理人民內(nèi)部利益關系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結合的溝通能力;提高應對突發(fā)事件、運用信息網(wǎng)絡、引導網(wǎng)絡輿情、維護和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓，建設優(yōu)良作風武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結合的黨員干部隊伍，增強堅持群眾路線的組織基礎。
監(jiān)督強制約。發(fā)揚為民務實清廉作風，一靠黨員干部自律，積極主動地投身群眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監(jiān)督，增強他律的力度和效果。加強黨內(nèi)監(jiān)督，強化上級對下級、紀檢機關對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機關依法監(jiān)督;支持社會監(jiān)督，鼓勵工會等群眾團體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅的新形勢，群眾路線教育的新經(jīng)驗，人民群眾對美好生活的向往，要求我們與時俱進，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權力關進制度的籠子里，創(chuàng)新堅持群眾路線的體制機制基礎。
懲處保純潔。黨內(nèi)四風，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴究四風，優(yōu)化黨的作風，嚴懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風必正，真正把權力關進制度的籠子里，強化依法治國的法治基礎。
道德工作心得體會篇十四
通過對《重慶市農(nóng)村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚求真務實精神大興求真務實之風繼續(xù)深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭》的學習，使我對職業(yè)道德有了更深層次的領會，進一步明確了新型職業(yè)道德應當具備"愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會"的精神，現(xiàn)就新型職業(yè)道德精神談點自己粗淺的認識。
1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個人利益的關系，當單位工作需要與個人想法發(fā)生矛盾時，首先要為組織著想，改變個人的想法，無論在哪一個崗位上，在一天就應兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠實守信"是做人的準則，也是做事的原則。作為一個信合人，首先要重服務、重信譽;重質(zhì)量;其次要誠實勞動、合法經(jīng)營;再次要實事求是，忠誠老實，不講假話，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進的專業(yè)技能，才能做到誠實守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關鍵在于無私，只有無私，才能堅持原則，主持正義;在現(xiàn)實工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現(xiàn)實工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅持原則，不徇私情，為了個人私情不堅持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計個人得失，不怕各種權勢，面對壓力和權利干擾時要大公無私，不怕權勢，堅持辦事公道;最后要有一定的識別能力，要做到辦事公道，必須加強學習，不斷提高認識能力，能明確是非標準，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。
4、樹立"全心全意為人民服務"的思想，首先要樹立服務群眾的觀念;其次要做到真心服務群眾，要落實到行動上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實實在在為群眾辦事，為群眾服務;再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務;要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻社會"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個人只要達到一心為社會做奉獻的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務。
總之，我熱愛農(nóng)村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實地的工作，全心全意為"三農(nóng)"服務，服務三農(nóng)是我們信合人的服務宗旨，勇于為奉獻社會，做一名合格的員工。
道德工作心得體會篇十五
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，結合對《思想道德修養(yǎng)》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學習重點，在適應轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調(diào)整方位，積極適應大學生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學也增加了我的責任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發(fā)展。學了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德工作心得體會篇十六
今年，中央評選了第五屆全國道德模范。“ 百歲老兵”王福昌、“板凳媽媽”許月華、“氫彈之父”于敏、“最美孕婦”彭偉平、“最美女孩”周美玲……一連串平凡而響亮的名字震撼著每一個國人的心。
他們來自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心,并曾經(jīng)用這顆心在道德這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。
我們看到，在這個物欲橫流、經(jīng)濟大發(fā)展的社會，社會主義核心價值觀始終佔據(jù)著主導地位，道德的力量帶動了一批又一批人。
我們看到，德模范為什么能感動人?因為堅守道德這塊陣地，是人心所向，是社會和時代所需。
我們看到，那些平凡的名字，平凡的面容背后，卻是是不平凡的堅持。
我不禁想，同樣是平凡崗位的我們，為什么沒有成為道德模范?
我不禁想，在這些榜樣之后，我們身邊還將會涌現(xiàn)那些可歌可泣的道德典范?
我不禁想，作為一名黨員，在道德模范的指引下應該做些什么?
黨員干部是這個社會正氣的踐行者與模范帶頭者，只有黨員干部行動起來了，走在了這個時代的前面，群眾才會自覺的跟上來，社會風氣就會好起來。
我們要加大對道德模范先進事跡的宣傳力度，讓我們的同齡人，更讓我們的下一代牢記道德之光。相信通過黨的領導、政府的牽引，人民的努力，溫暖會流進每個人的心田，火炬永遠不會熄滅，傳統(tǒng)美德代代相傳，道德模范生生不息。
相信，只要我們每一個人都行動起來，我們的社會會有更多的美好被傳頌，我們的社會就會變成真正溫暖的大家庭。