心得體會(huì)是對(duì)某一經(jīng)歷或事件的深入思考和總結(jié)，有助于我們從中獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問(wèn)題。接下來(lái)，將為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生的那個(gè)時(shí)候開始，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終勇立潮頭，始終走在時(shí)代的前列，特別是在重大歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，能順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，牢牢把握住歷史發(fā)展的方向，不失時(shí)機(jī)提出自己的主張，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民把革命和建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。新的歷史時(shí)期，新的歷史轉(zhuǎn)折的重大關(guān)頭，以胡錦濤同志為的黨中央審時(shí)度勢(shì)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，集中全黨智慧，系統(tǒng)總結(jié)改革開放三十年來(lái)偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，提出了以第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧為主要內(nèi)容的科學(xué)發(fā)展觀，從而為全面建設(shè)小康社會(huì)指明了方向。
在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀過(guò)程中，部黨組根據(jù)黨的十七大提出的任務(wù)目標(biāo)，在把握世情、國(guó)情、黨情、部情，把握國(guó)土資源工作貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求和具體內(nèi)容，把握科學(xué)發(fā)展與資源配置的密切關(guān)系和內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上，順勢(shì)而為，提出構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制。我們完全有理由相信，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。我們也完全有理由相信，隨著構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制的逐步確立，多年來(lái)形成的影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題就有望得到切實(shí)解決，國(guó)土資源管理工作就一定能在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中發(fā)揮更大的作用，作出更大的貢獻(xiàn)。
國(guó)家土地督察制度的確立本身就是科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)物，本身就是解放思想、改革創(chuàng)新的產(chǎn)物。在構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制過(guò)程中，必須充分發(fā)揮其職責(zé)確定的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，必須充分發(fā)揮新機(jī)構(gòu)沒有歷史包袱，沒有形成多年的既得利益和思維模式的優(yōu)勢(shì)，更堅(jiān)定更高地舉起保護(hù)18億畝耕地的大旗，把發(fā)現(xiàn)了多少問(wèn)題，報(bào)告了多少問(wèn)題，督促地方政府解決了多少問(wèn)題作為工作中的硬杠杠，作為衡量工作好壞的硬道理，闖出一條新形勢(shì)下國(guó)家土地督察工作的新路子。
在構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制中有所作為，有所建樹。因此，作為國(guó)家土地督察工作的同志，在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀過(guò)程中要進(jìn)一步解放思想、改革創(chuàng)新，樹立起強(qiáng)烈的全局意識(shí)，自覺地在思想上、政治上、行動(dòng)上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致，自覺地維護(hù)部黨組的權(quán)威，堅(jiān)決執(zhí)行部黨組作出的決策，在構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制過(guò)程中貢獻(xiàn)智慧，建功立業(yè)。樹立起強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，范仲淹老先生的名句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在土地問(wèn)題上，應(yīng)進(jìn)一步，做到先先天下之憂而憂，后后天下之樂而樂。樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，不能因履行職能不到位使工作受損，更不能因工作失誤而貽誤事業(yè)。提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本領(lǐng)，成為解決問(wèn)題的能手。樹立起強(qiáng)烈的榮辱意識(shí)。從目前土地違法違規(guī)情況看，說(shuō)一個(gè)地方在土地上沒有違規(guī)違法情況很難說(shuō)得過(guò)去，如果不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不能報(bào)告問(wèn)題，不能督促地方政府解決糾正這些問(wèn)題，那就是失職和恥辱了。樹立起強(qiáng)烈的打拼意識(shí)。百日行動(dòng)總結(jié)時(shí)說(shuō)了一句叫首戰(zhàn)用我，用我必勝。要進(jìn)一步變成逢戰(zhàn)用我，用我必勝。不打不拼就沒有地位。樹立起強(qiáng)烈的嚴(yán)守紀(jì)律的意識(shí)，嚴(yán)格的紀(jì)律對(duì)國(guó)家土地督察工作至關(guān)重要，只有嚴(yán)格的紀(jì)律才能使嚴(yán)格的要求變成每個(gè)同志的自覺行動(dòng)，才能形成堅(jiān)強(qiáng)的整體，才能提高執(zhí)行力和公信力。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇二
科學(xué)發(fā)展觀，就是“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”。是我黨“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度”提出的新型發(fā)展觀。當(dāng)前，全國(guó)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)群體正以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度樹立和落實(shí)這一發(fā)展的新型理念、新型思路。
作為祖國(guó)未來(lái)希望的大學(xué)生是成長(zhǎng)的群體、發(fā)展的群體，正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期。認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)、深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于正在成長(zhǎng)、發(fā)展中的青年人來(lái)說(shuō)很有意義、十分重要?？茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，因而科學(xué)發(fā)展觀對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
一、當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)
當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求是一致的，科學(xué)發(fā)展觀，從本質(zhì)上說(shuō)，就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路，保證世代永續(xù)發(fā)展下去。政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的全面發(fā)展不僅為全面發(fā)展創(chuàng)造了條件，更為大學(xué)生各種知識(shí)技能的發(fā)揮提供了理論基礎(chǔ)，大學(xué)生是綜合素質(zhì)高，知識(shí)面較廣的社會(huì)群體，符合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。
2．踐行科學(xué)發(fā)展觀正是當(dāng)代社會(huì)對(duì)大學(xué)生的內(nèi)在要求
科學(xué)發(fā)展觀是指以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，在踐行科學(xué)發(fā)展觀時(shí)要從其內(nèi)涵著手，首先是以人為本，即把人力資源、人才的培養(yǎng)和發(fā)展放在第一位；其次是全面發(fā)展，即當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己的全面綜合素質(zhì)，做德、智、體、美、勞的全面發(fā)展建設(shè)者和專業(yè)人才，做科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定實(shí)踐者。爭(zhēng)做身心靈全面健康發(fā)展的大學(xué)生；再次是協(xié)調(diào)發(fā)展，即在各方面全面發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)按照均衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的步調(diào)發(fā)展；最后是可持續(xù)的發(fā)展，即大學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)有始無(wú)終的過(guò)程，無(wú)論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在今后的工作當(dāng)中，我們都應(yīng)該不斷的充實(shí)和完善自我，超越自我，在超越自我的過(guò)程中，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了新的理論指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的指導(dǎo)思想，也為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了新的理論指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展也提出了新的更高的要求。以人為本，要求以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，貼近學(xué)生生活實(shí)際，尊重大學(xué)生的主體地位，維護(hù)大學(xué)生的根本利益，努力提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才服務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了科學(xué)的發(fā)展路徑，更有利于大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
2．這是由當(dāng)代大學(xué)生的性質(zhì)決定的
當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、時(shí)刻要求進(jìn)步的團(tuán)體組織，他們具有較高文化素質(zhì)、理論水平、開闊的思維方式以及較高的可塑性和創(chuàng)造性。當(dāng)代大學(xué)的發(fā)展與成才正是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。現(xiàn)有知識(shí)和文化水平的基礎(chǔ)上，迫切的需要科學(xué)發(fā)展觀的指引，進(jìn)而更快更準(zhǔn)的確立目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
二、當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的意義
作為當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀有著重要的意義，一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過(guò)去20多年的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)提出來(lái)的，是建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，事關(guān)國(guó)家興衰，作為國(guó)家和社會(huì)未來(lái)建設(shè)者有責(zé)任把這一理念繼承下來(lái)，發(fā)展下去，把自身的和諧健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來(lái)；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，可以使我們?nèi)娴膶徱曌约?，彌補(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過(guò)硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。
科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀、是對(duì)立統(tǒng)一的發(fā)展觀，這就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人的發(fā)展置于國(guó)家社會(huì)發(fā)展的大背景下，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人以本，我們重視每個(gè)公民自由而全面的發(fā)展，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，因此要做到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。世紀(jì)偉人鄧小平同志一生奮斗，全身心的投入到我國(guó)社會(huì)主義革命與現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，他的一句深情名言“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛著我的祖國(guó)和人民”道出了有志于國(guó)家強(qiáng)盛人民幸福人士的心聲。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)代大學(xué)生要克服極端的個(gè)人主義，更多地為他人著想，滿懷激情地投入學(xué)習(xí)中去，投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
2．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完善的人
科學(xué)發(fā)展觀要求大學(xué)生全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，要求大學(xué)生有一個(gè)完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)有利于全面提高自身素質(zhì)，有利于全面發(fā)展綜合能力。目前，存在的重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向亟需糾正。其他學(xué)科學(xué)的再好，沒有世界觀和人文素養(yǎng)還是不夠的。由此觀之，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。
3．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)大學(xué)生做一個(gè)持續(xù)發(fā)展的人
科學(xué)發(fā)展觀要求大學(xué)生要可持續(xù)的發(fā)展自己。無(wú)論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來(lái)的工作中，都應(yīng)該按照可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)要求，不斷的努力學(xué)習(xí)，完善和提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
4．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)人格健全的人
科學(xué)發(fā)展觀不僅要求當(dāng)代大學(xué)生取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求其人格健全，做一個(gè)身心都健康的人。人格健全就是指?jìng)€(gè)人的所想、所說(shuō)、所做都是協(xié)調(diào)一致的。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠(chéng)實(shí)信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自我中心、功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì)；并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。做到言行一致，意志堅(jiān)定。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時(shí)不驕傲，謙虛謹(jǐn)慎；別人有困難時(shí)，樂于幫扶；遵規(guī)守約，積極向上。講求合作團(tuán)結(jié)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間競(jìng)爭(zhēng)求勝求發(fā)展的“雙贏”。
三、作為新世紀(jì)大學(xué)生應(yīng)如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀是指以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，在踐行科學(xué)發(fā)展觀時(shí)要從其內(nèi)涵著手，首先是以人為本，即把人力資源、人才的培養(yǎng)和發(fā)展放在第一位；其次是全面發(fā)展，即當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己的全面綜合素質(zhì)，做德、智、體、美、勞的全面發(fā)展建設(shè)者和專業(yè)人才，做科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定實(shí)踐者。爭(zhēng)做身心靈全面健康發(fā)展的大學(xué)生；再次是協(xié)調(diào)發(fā)展，即在各方面全面發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)按照均衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的步調(diào)發(fā)展；最后是可持續(xù)的發(fā)展，即大學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)有始無(wú)終的過(guò)程，無(wú)論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在今后的工作當(dāng)中，都應(yīng)該不斷的充實(shí)和完善自我，超越過(guò)往，演繹完美。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從以下幾方面努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀的第一要義定為發(fā)展，這同黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀首先是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的思想是一脈相承的。
（一）新時(shí)期大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)樹立科學(xué)發(fā)展觀的理念
21世紀(jì)，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來(lái)臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；加速整體生態(tài)環(huán)境“倒u型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn)：實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力；縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問(wèn)題；國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。
作為當(dāng)代大學(xué)生，是我們黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。大學(xué)生素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。
1．要牢固樹立代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的科學(xué)發(fā)展觀
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯，國(guó)際間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。作為大學(xué)生，要堅(jiān)持代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須樹立科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為首要的任務(wù)。有效的利用現(xiàn)有的條件，刻苦學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對(duì)社會(huì)的用處不大，就可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰；即使一個(gè)人掌握了高新技術(shù)，但如果他思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，也可能無(wú)益于社會(huì)。通過(guò)對(duì)思想道德價(jià)值的確認(rèn)，內(nèi)化為自身發(fā)展的需要，逐漸培養(yǎng)自覺祟尚先進(jìn)文化和主動(dòng)追求高尚思想道德的精神境界。
大學(xué)生只有樹立了集體主義觀念，才能在當(dāng)今形勢(shì)下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個(gè)人正當(dāng)利益的積極性；也要反對(duì)個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個(gè)人正當(dāng)利益時(shí)，同時(shí)考慮到人民的利益；在個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。
4．我們要牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的工作理念
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，樹立資源節(jié)約意識(shí)，保持生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展無(wú)疑是每個(gè)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。個(gè)人要可持續(xù)發(fā)展，不斷地豐富自己的知識(shí)，不斷更新自己的理念，工作中同樣要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，只有可持續(xù)發(fā)展才能不斷的發(fā)展，我們要不斷樹立可持續(xù)發(fā)展的思想和理念。
（二）新時(shí)期大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)協(xié)調(diào)好以下幾方面關(guān)系1．個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，一方面要肯定人的社會(huì)性，另一方面，又要保持人的獨(dú)立性，發(fā)展人的個(gè)性。要培養(yǎng)和教育大學(xué)生一方面要不斷擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì)，把自己融入社會(huì)，以人民、國(guó)家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作；另一方面，又要引導(dǎo)他們?cè)谏鐣?huì)允許的條件下，充分發(fā)揮個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益和價(jià)值，去創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來(lái)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和自身的發(fā)展。
2．思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的關(guān)系思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)是人的兩種基本素質(zhì)。前者主要解決做人的問(wèn)題，后者則主要解決做事的問(wèn)題。兩者緊密聯(lián)系，相互制約。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對(duì)社會(huì)的用處不大，還可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰；但是，如果一個(gè)人思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，即使掌握了高技術(shù)，也可能無(wú)益于社會(huì)。
3．知識(shí)與能力和素質(zhì)的關(guān)系
知識(shí)經(jīng)濟(jì)日新月異的今天，“知識(shí)就是力量”已成為時(shí)代的強(qiáng)音，由此，大學(xué)生要全面發(fā)展就必須不斷地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)知識(shí)絕不僅僅是為了掌握一堆現(xiàn)成的結(jié)論，更為重要的應(yīng)該是要通過(guò)學(xué)習(xí)掌握探索、發(fā)現(xiàn)真理的科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，提高理性思維能力，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力，特別是要培養(yǎng)獨(dú)立的思想、批判精神和創(chuàng)新能力，以及自學(xué)能力、協(xié)作交往能力等?？梢哉f(shuō)，學(xué)習(xí)中要著重解決“兩次轉(zhuǎn)化”，即把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)、能力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。
4．生理與心理的關(guān)系
身體是生活、事業(yè)的本錢，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護(hù)身體，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，大學(xué)生又要有健康的心理，要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自強(qiáng)、自知、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。高校的人才培養(yǎng)要力求教育大學(xué)生積極向身心健康努力，即教育他們既要科學(xué)地生活、鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。通過(guò)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代大學(xué)生自身成長(zhǎng)，可以有效的實(shí)現(xiàn)做學(xué)問(wèn)與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識(shí)和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長(zhǎng)，成為“理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，要在現(xiàn)有條件下努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，把自己融入社會(huì)，主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以人民、國(guó)家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。在提高思想政治素質(zhì)的同時(shí)，努力提高自己的人文素質(zhì)和身體素質(zhì)。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇三
科學(xué)發(fā)展觀是黨中央對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括,體現(xiàn)了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然規(guī)律與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)和把握，也體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀對(duì)街道工作的指導(dǎo)意義，對(duì)結(jié)合自己的工作實(shí)際如何貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀深有體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展，是改革和開放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)，是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念?？茖W(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。這是我們黨從新世紀(jì)新階段和我國(guó)國(guó)情出發(fā)，總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放20多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的重要啟示。科學(xué)發(fā)展觀更是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中存在的問(wèn)題，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)取得的重大成果?？茖W(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則，是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。
科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題；既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn)；既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵包括堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；全面發(fā)展；協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。我們必須重視：一是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。二是以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這是在黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出來(lái)的。三是制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題。中央是在《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問(wèn)題的，它表明，科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。
今年我街道被市確定為學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)試點(diǎn)單位，體現(xiàn)了市、區(qū)對(duì)龍華的信任和關(guān)懷，作為街道黨委書記一定要充分認(rèn)識(shí)肩負(fù)的重大政治責(zé)任，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，圓滿完成中央交給的試點(diǎn)任務(wù)。區(qū)委要求，努力改造主觀世界，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，在注重學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念，為努力做好精神文明建設(shè)工作奠定良好的思想基礎(chǔ)。
堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，按照區(qū)委加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體部署，深入實(shí)施市民文明素質(zhì)提升、文明禮儀規(guī)范、街道文明和諧促進(jìn)、志愿服務(wù)行動(dòng)拓展和精神文明創(chuàng)建等六大工程。把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于街道街道建設(shè)的全過(guò)程，落實(shí)到街道文明建設(shè)的各個(gè)方面，努力推動(dòng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)新發(fā)展。一是要牢牢把握發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，把服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局作為精神文明建設(shè)的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。二是要牢牢把握以人為本，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，以實(shí)施文明素質(zhì)工程為載體，為群眾服務(wù)，靠群眾參與，讓群眾滿意，使精神文明建設(shè)的成果惠及最廣大人民群眾。三是要牢牢把握統(tǒng)籌兼顧，正確處理城市與農(nóng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)、硬件與軟件、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)等關(guān)系，四是要牢牢把握改進(jìn)創(chuàng)新，敏銳把握社會(huì)環(huán)境的新變化、工作對(duì)象的新特點(diǎn)、人民群眾的新需求，擴(kuò)大范圍，整合資源，拓寬渠道，創(chuàng)新方式，增強(qiáng)精神文明建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)到在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的偉大歷史進(jìn)程中，街道工作者要把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀作為思想政治建設(shè)的主線突出出來(lái)，把樹立科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，不斷增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感、危機(jī)感、責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的精神，勤奮扎實(shí)的工作態(tài)度圓滿完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)，在科學(xué)發(fā)展示范街道和人民群眾幸福之都建設(shè)進(jìn)程中進(jìn)一步提高街道街道建設(shè)的貢獻(xiàn)率。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇四
市局深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員會(huì)召開后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx局長(zhǎng)在動(dòng)員大會(huì)上的講話精神和局學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)工作方案。按照市委及局黨委有關(guān)要求，在稽查大隊(duì)也認(rèn)真開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，建立了專門組織、制定了活動(dòng)方案及每一個(gè)階段的活動(dòng)計(jì)劃，分別召開班子會(huì)和干部職工大會(huì)進(jìn)行了研究部署和動(dòng)員發(fā)動(dòng)，并有計(jì)劃的組織職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)，目前，我們正按照方案要求逐步深入開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)習(xí)，對(duì)幾年來(lái)社?；楣ぷ鞯陌l(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)要回顧。
自05年4月市社會(huì)保險(xiǎn)稽查大隊(duì)正式運(yùn)作以來(lái)，在局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和支持下，我們堅(jiān)持“稽查就是服務(wù)、執(zhí)法就是維權(quán)”的工作理念，干部職工同心協(xié)力，工作取得突出成效。至今年10月底，全市累計(jì)稽查各險(xiǎn)種繳費(fèi)單位45944家，通過(guò)稽查擴(kuò)面參保170585人，稽查補(bǔ)交及清欠各險(xiǎn)種社保費(fèi)3.76億元。并在三年內(nèi)完成了搭建兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)、市大隊(duì)升格、出臺(tái)地方法規(guī)、召開全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)等四大項(xiàng)工作目標(biāo)。05、06、07連續(xù)三年被市政府授予“社會(huì)保險(xiǎn)工作先進(jìn)單位”，被局授予“創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)單位”，被省勞動(dòng)保障廳授予“06-07年度優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)窗口單位”，群眾送來(lái)很多感謝的錦旗和牌匾。通過(guò)幾年的辛勤探索，目前，社?；榈膶I(yè)隊(duì)伍基本建立，稽查執(zhí)法的工作規(guī)程和基本方法已經(jīng)確立，各項(xiàng)管理制度和運(yùn)作模式基本健全，互動(dòng)協(xié)查、信息和成果共享的兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)基本完善，社保稽查的社會(huì)影響日益擴(kuò)大，社保稽查發(fā)展的基礎(chǔ)工作基本完成。回顧這些，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，有兩點(diǎn)體會(huì)。
第一、凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的事情就是群眾需要的，也就是我們要“為”的，群眾的需要是我們事業(yè)發(fā)展的力量和源泉。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。即我們的事業(yè)前進(jìn)和發(fā)展要符合其客觀發(fā)展規(guī)律，發(fā)展一定要科學(xué)、要有群眾基礎(chǔ)，要克服不符合群眾意愿的盲目發(fā)展、無(wú)序發(fā)展、不計(jì)成本發(fā)展的觀念和做法。我市社?；楣ぷ?，之所以能有今天的局面，固然有多方面的因素，但最重要的一點(diǎn)就是局黨委緊緊抓住反映民生需要，貼近百姓需求，為群眾社保維權(quán)提供極大便利條件這個(gè)根本，在我市目前尚未實(shí)行各險(xiǎn)種統(tǒng)一經(jīng)辦的情況下，從整合各險(xiǎn)種分散的社?；速Y源入手，大膽突破，科學(xué)決策，率先在全國(guó)成立相對(duì)獨(dú)立，專門履行各險(xiǎn)種社?；楸O(jiān)督職能的社會(huì)保險(xiǎn)稽查大隊(duì)，實(shí)行各險(xiǎn)種統(tǒng)一稽查執(zhí)法。此舉不但將分散的稽核資源進(jìn)行整合統(tǒng)一，為充分發(fā)揮其拳頭作用，提高稽查效率，發(fā)揮稽查效能提供了必要條件，并且，這種模式了極大地方便了群眾有關(guān)社保問(wèn)題的投訴舉報(bào)，為群眾維權(quán)提供了專門機(jī)構(gòu)、人員和地點(diǎn)，群眾到一個(gè)地方就可以對(duì)所涉及的不同險(xiǎn)種的社保政策進(jìn)行咨詢，對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行反映，為政府廣開言路提供了平臺(tái)。同時(shí)，這種模式還有效地降低了社保執(zhí)法的運(yùn)行成本，大大減輕了用人單位的事物性負(fù)擔(dān)，方便了用人單位辦事，化解了廣大用人單位對(duì)以往重復(fù)執(zhí)法、重復(fù)檢查的抵觸情緒。從幾年來(lái)開展工作的'事實(shí)可充分說(shuō)明，這種體制是符合社保事業(yè)發(fā)展方向的，也是符合決策、執(zhí)行、監(jiān)督相分離的行政管理體制改革方向的，也是廣大群眾和用人單位所期望的，因此也是符合科學(xué)發(fā)展觀的要求的。正因?yàn)榇?，它才顯示出了旺盛的生命力和戰(zhàn)斗力。群眾需要的、社會(huì)需要的就是我們作為政府部門要“為“的，我們的事業(yè)也只有符合了廣大群眾的需求，才能得到發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
第二、科學(xué)發(fā)展觀以人為本就是要一切從人民群眾的利益出發(fā)切實(shí)保障人民群眾的社保權(quán)益落到實(shí)處。以人為本就是堅(jiān)持以最廣大人民群眾的根本利益為根本；以人為本就是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；以人為本就是把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。結(jié)合社?；楣ぷ鲗?shí)際講以人為本，就是我們要從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，最大限度地落實(shí)好黨和國(guó)家的各項(xiàng)社保政策，切實(shí)保障人民群眾的社保權(quán)益。市社?；榇箨?duì)自運(yùn)作以來(lái)，始終把以人為本，人性化執(zhí)法作為工作的指導(dǎo)方針。社保稽查執(zhí)法的目的是為了保障社?；鸬陌踩屯暾?，但同時(shí)更是為了增加基金的積累，增強(qiáng)基金的支撐能力，保障支付，維護(hù)廣大群眾的社保權(quán)益。正因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ髦惺冀K堅(jiān)持一切從群眾的利益出發(fā)這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，為了為廣大群眾提供更好的服務(wù)和維權(quán)，我們狠抓一流隊(duì)伍建設(shè)和內(nèi)部管理工作，著力提高為群眾服務(wù)的質(zhì)量和水平，用優(yōu)良的作風(fēng)和扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，認(rèn)認(rèn)真真為廣大群眾服務(wù)，不但得到了各級(jí)黨委政府和主管部門的一致肯定，更是得到了群眾的認(rèn)可和贊揚(yáng)，使社?；楣ぷ骶邆淞溯^堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，這也更堅(jiān)定了我們?yōu)槿罕妶?zhí)法、為群眾維權(quán)的信心。這幾年，社?；楣ぷ麟m然遇到很多阻力和困難，但因我們這項(xiàng)工作有較好的群眾基礎(chǔ)，有群眾和社會(huì)的需要支撐我們，使得社?；榕〝乩耸冀K在發(fā)展、始終在前進(jìn)。
會(huì)保障事業(yè)發(fā)展的大局出發(fā)，而不是從局部的、狹隘的部門利益出發(fā)以各種主觀或客觀的理由去偏面理解，甚至棚架、抵制、或者拒絕黨和政府各項(xiàng)為民政策的落實(shí)。再一個(gè)就是從群眾利益出發(fā)去制定部門的工作制度、運(yùn)作程序、服務(wù)規(guī)范等，使我們的工作盡可能的貼近群眾、方便群眾，滿足群眾需要。
但是，社?；楣ぷ鳟吘故莻€(gè)新生事物，由于成立時(shí)間有限，各項(xiàng)工作離黨委政府的要求和群眾需要還有很大差距。特別是上月有幸參加國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部社保中心組織的全國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人賬戶大檢查活動(dòng)，到一些省、市、地區(qū)、縣看他們的經(jīng)辦模式、經(jīng)辦手段、經(jīng)辦管理、經(jīng)辦理念以及經(jīng)辦質(zhì)量，深感我們與人家相比有很大差距，需要結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念，迎頭趕上。下一步，在進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)合我市社?；楣ぷ鲗?shí)際，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)研探索，著力解決一些制約社?；榘l(fā)展的難題。
一是調(diào)研探索社?；楣ぷ饕?guī)律，進(jìn)一步創(chuàng)新工作方法，加大社?；楣ぷ髁Χ?，提高工作實(shí)效，滿足廣大群眾需求。
二是探索完善市縣兩級(jí)協(xié)查互動(dòng)，稽查信息和成果共享的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，樹立大稽查、一盤棋思想，發(fā)揮社?；樽畲笮?，促進(jìn)社?；楣ぷ鞒掷m(xù)、平穩(wěn)、健康發(fā)展。
三是加快社?；闃I(yè)務(wù)信息系統(tǒng)建設(shè)進(jìn)程，探索科學(xué)先進(jìn)的內(nèi)部管理機(jī)制，提高人員素質(zhì)，加強(qiáng)一流隊(duì)伍建設(shè)，依法規(guī)范社?；樾袨?，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)社保稽查隊(duì)伍的良好形象。
四是調(diào)研探索如何使社?；楣ぷ鞲鹬厝罕娨庠?、更貼近百姓需求、更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要、更符合科學(xué)發(fā)展觀以人為本的要求，從而研究制定出更能為群眾辦實(shí)事辦好事的稽查機(jī)制和稽查方法。
五是調(diào)研探索如何適應(yīng)社會(huì)保險(xiǎn)的保障范圍由城鎮(zhèn)向城鄉(xiāng)統(tǒng)籌轉(zhuǎn)變，由保障職業(yè)人群向保障所有群眾轉(zhuǎn)變的稽查模式和稽查方法，使社?；榈穆毮茏饔玫玫匠浞职l(fā)揮。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇五
對(duì)照《六查六看》 內(nèi)容，我本人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：
1、政策理論水平不夠高。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)政治理論鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重與本身業(yè)務(wù)有關(guān)的內(nèi)容，跟業(yè)務(wù)無(wú)關(guān)的涉獵較少，對(duì)很多新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不夠好，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上還有差距。導(dǎo)致自己雖然是一名醫(yī)務(wù)工作者，對(duì)時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)思想這根“弦”繃得不夠緊，有時(shí)放松對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過(guò)得去、差不多。
2、全局意識(shí)不夠強(qiáng)。有時(shí)做事情、干工作只從自身業(yè)務(wù)或主抓業(yè)務(wù)出發(fā)，盡管也按領(lǐng)導(dǎo)要求完成了要做的工作，心理上還是有一些其他的想法。比如我主抓放射工作，我就作為工作的第一要?jiǎng)?wù)，只看著自己這一塊，忽視了對(duì)"整體的"這一全局"第一要?jiǎng)?wù)"的認(rèn)識(shí)，沒有從全局觀念出發(fā)考慮問(wèn)題。
3、創(chuàng)新意識(shí)不足，有自我滿足情緒。有時(shí)想著自己參加工作近二十年，拼也拼過(guò)，干也干過(guò)，立過(guò)功也受過(guò)獎(jiǎng)，曾經(jīng)獲得幾次先進(jìn)工作者，職稱上已經(jīng)是主治醫(yī)師，從而一度放松了對(duì)自己的要求，缺少了以前那種敢拼敢干、初生牛犢不畏虎的朝氣，工作上放不開手腳。
對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的學(xué)習(xí)上熱情不夠。表現(xiàn)在工作作風(fēng)上有時(shí)有散漫、松懈現(xiàn)象；工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格，不能從盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。
4、在無(wú)私奉獻(xiàn)上做得還不夠好，有時(shí)在思想深處還摻雜著私心雜念，有一些患得患失的情緒等等。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇六
要以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，黨員隊(duì)伍建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。要根據(jù)基層黨組織建設(shè)面臨的新情況、新問(wèn)題，調(diào)整組織設(shè)置，改進(jìn)工作方式，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)凝聚力，使基層黨組織都緊密聯(lián)系群眾、充分發(fā)揮作用。要加大在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織中建立黨組織的工作力度，探索黨組織和黨員發(fā)揮作用的方法和途徑。要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量，重點(diǎn)在工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部中發(fā)展黨員，同時(shí)做好在其他社會(huì)階層先進(jìn)分子中發(fā)展黨員的工作。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第
2
頁(yè)
1
2
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇七
作為一名預(yù)備黨員，我們更應(yīng)該把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前的學(xué)習(xí)、生活、工作相結(jié)合起來(lái)；著力提升我們的道德水平和專業(yè)素質(zhì)，提高自己的水平幫助同學(xué)，起模范帶頭作用。在生活中當(dāng)同學(xué)的好伙伴，在學(xué)習(xí)工作中當(dāng)老師的好幫手。我們要提升為他人的服務(wù)意識(shí)，努力從以下幾個(gè)方面做起：
一要提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)放第一位。實(shí)踐也要有扎實(shí)的知識(shí)作基礎(chǔ)，我們要深入學(xué)習(xí)課本知識(shí)，用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦。同時(shí)再舉一反三貫徹落實(shí)到平常的生活和工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。不管學(xué)專業(yè)科目還是輔助選修科目，都要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，然后再到實(shí)踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實(shí)，工作成績(jī)不明顯的問(wèn)題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的.緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求，牢固樹立認(rèn)真學(xué)習(xí)的觀念，要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，才能使我們更新專業(yè)理論知識(shí)，從而達(dá)到素質(zhì)的提高。
二要提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)同學(xué)的本領(lǐng)。在開展學(xué)習(xí)科學(xué)觀的形勢(shì)下，我們對(duì)未來(lái)有遠(yuǎn)見的認(rèn)知，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動(dòng)權(quán)。班級(jí)工作，社團(tuán)工作，學(xué)生會(huì)工作，只要是自己力所能及的都全力以赴。時(shí)時(shí)刻刻為服務(wù)他人作準(zhǔn)備。我不求做大事只求做實(shí)事。點(diǎn)滴的積累也能實(shí)現(xiàn)自己在團(tuán)體中的個(gè)人價(jià)值。無(wú)論遇到什么困難要以良好的精神面貌面對(duì)。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持把說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、苦干實(shí)干的精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大。
三要提高創(chuàng)新能力?？茖W(xué)發(fā)展觀是符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展腳步，與時(shí)俱進(jìn)制定的發(fā)展宏觀理論。我作為21世紀(jì)新一代接班人，又即將大學(xué)畢業(yè)踏進(jìn)社會(huì)，要不斷提高自己的創(chuàng)新能力。行動(dòng)和思想都能跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。按計(jì)劃前進(jìn)的同時(shí)超前行動(dòng)。不斷突破自己提高自己的素質(zhì)水平。
四要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)作為一名預(yù)備黨員的形象。我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象。我一定要珍惜黨的政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。要正確認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)高尚的人格。做人要謙虛，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。
總之，我要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷提升自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，除了提高自己也能帶動(dòng)同學(xué)一起進(jìn)步，迎接新世紀(jì)高科技時(shí)代的挑戰(zhàn)。將科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐進(jìn)行到底。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇八
看過(guò)這本論科學(xué)發(fā)展觀后，感觸頗深。
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益。科學(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，像孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣．＂由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很早就已深入人心。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力的發(fā)展；社會(huì)財(cái)富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)又進(jìn)一步提出了“堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的.提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不僅關(guān)乎國(guó)家整體規(guī)劃發(fā)展，同時(shí)也是關(guān)乎中國(guó)百姓的生活。民眾努力配合國(guó)家落實(shí)科學(xué)發(fā)展的相關(guān)要素方案，各種計(jì)劃才得以順利執(zhí)行，國(guó)家發(fā)展的才能更好。
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展它既滿足當(dāng)代人的需求，保護(hù)環(huán)境，又不對(duì)后代人的生存和發(fā)展帶來(lái)危害的發(fā)展。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。同樣，由于各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風(fēng)俗文化等的差異性，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀之時(shí)，就要充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，因地制宜，立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，走出一條致富之路。在此之后，國(guó)家的綜合國(guó)力不段提升！
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇九
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，如“為人君而不能謹(jǐn)守其山林，不可以為天下王?！?《秦律》中有關(guān)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定;孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣."等等，由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng).是啊人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)又改造了自己的主觀世界，通過(guò)對(duì)自己主觀世界的改造，又提高了自己改造客觀世界的能力?？茖W(xué)發(fā)展觀并不是我們一代人的成果，而是凝聚了許多從事社會(huì)科學(xué)的人的智慧和力量，吸取了許多優(yōu)秀文明成果而形成的碩果，它具有繼承性，同時(shí)又把前人的理論不斷的推向前進(jìn)。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力狂飆式的發(fā)展;社會(huì)財(cái)富不斷增加;人民生活水平不斷提高;交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，如人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào);安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊;區(qū)域之間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在;民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、領(lǐng)土問(wèn)題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在;人們由于不科學(xué)的生產(chǎn)活動(dòng)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。科學(xué)發(fā)展觀就是在這樣的客觀條件下產(chǎn)生的?？茖W(xué)發(fā)展觀實(shí)際上是一種可持續(xù)發(fā)展觀，這體現(xiàn)了唯物辯證法中的聯(lián)系的觀點(diǎn)。自從上世紀(jì)五十年代由美國(guó)的兩位學(xué)者第一次提出可持續(xù)發(fā)展觀以后，這種觀念在人們的心中根深蒂固，后人又不斷豐富和發(fā)展了這種觀點(diǎn)，如九十年代在美國(guó)產(chǎn)生的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)提出了“堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。堅(jiān)持以人為本表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人看到了人民群眾的偉大力量。孟子曰：“君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟?！彼鲝埥y(tǒng)治者要施行仁政，要愛惜民力，取信于民;唐太宗在位期間，反復(fù)強(qiáng)調(diào)存百姓思想，認(rèn)為人民的力量是不可抗拒的;毛澤東說(shuō)過(guò)：“中國(guó)革命之真正勝利，中國(guó)革命的偉大力量，在于廣大的民眾之中。必須放手發(fā)動(dòng)群眾，堅(jiān)持走群眾路線，中國(guó)革命才能取得最后勝利?！必瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求黨和國(guó)家要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想、急群眾之所急，為人民謀利益;還要依靠廣大人民群眾的積極參與。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，樹立科學(xué)發(fā)展觀，努力的貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀。人是社會(huì)的細(xì)胞，是組成人類社會(huì)的核心，堅(jiān)持以人為本，表明中國(guó)共產(chǎn)黨抓住了主要矛盾，十分重視人的生存和發(fā)展的權(quán)利，重視保障人權(quán)，是非常正確的。
唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾具有普遍性，要求我們始終要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，還要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。樹立全面的發(fā)展觀，就需要我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系;要處理好目前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系;要處理好自主創(chuàng)新與引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)的關(guān)系;處理好物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系;要實(shí)行計(jì)劃生育，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì);要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，同時(shí)又要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;我們要有節(jié)約意識(shí)包括節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用資源等;環(huán)境問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是發(fā)展問(wèn)題，所以，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，應(yīng)保護(hù)環(huán)境，我們也要樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。我們要克服那種片面追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽視了其他工作的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。所以，我們要堅(jiān)持一分為二全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和有力的思想保證。
第一，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)時(shí)代發(fā)展的必然要求。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征，總結(jié)發(fā)展實(shí)踐，把握世界發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)新的要求提出來(lái)的，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果”。
經(jīng)過(guò)30年的改革開放，我國(guó)已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就，2015年我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2015年我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.6%，過(guò)去五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的年均增長(zhǎng)更是達(dá)到了10.6%。這些成績(jī)的取得確實(shí)令人感到振奮，感到自豪。我國(guó)已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問(wèn)題，這也是中國(guó)人民為世界做出的重要貢獻(xiàn)。目前全國(guó)人民在黨中央國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)而奮斗。
但是我們應(yīng)該清醒地看到，我們還存在這樣或那樣的諸多問(wèn)題，雖然我國(guó)的gdp總量不少，但是平均到每個(gè)人就很少了，甚至比一些發(fā)展中國(guó)家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會(huì)保障等方面我們還有大量的工作要做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的需要。更加嚴(yán)峻的是，我國(guó)在貧富差距、社會(huì)穩(wěn)定、道德建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到了0.48，基尼系數(shù)是經(jīng)濟(jì)學(xué)用來(lái)反映貧富差距的指標(biāo)，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的貧富差距較大，如果在0.5以上說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的貧富差距很大。據(jù)說(shuō)，有的學(xué)者對(duì)我國(guó)基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計(jì)還高于0.48。這說(shuō)明我國(guó)的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認(rèn)為貧富差距很大的美國(guó)，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們?nèi)绻斡韶毟徊罹嗬^續(xù)擴(kuò)大，將對(duì)我國(guó)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)造成很大的威脅。還有一個(gè)數(shù)據(jù)同樣值得我們注意，2015年我國(guó)5人以上的群體性事件已經(jīng)達(dá)到了9萬(wàn)起。因此我們必須采取有力措施，縮小城鄉(xiāng)差距，縮小貧富差距，維持國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。
再有，我國(guó)粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價(jià)的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調(diào)整，不但經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來(lái)的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染可能會(huì)部分抵消經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對(duì)我們的子孫后代是極不負(fù)責(zé)任的。此外，我國(guó)的道德建設(shè)也刻不容緩，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀(jì)的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說(shuō)明，少數(shù)商人在利益的驅(qū)動(dòng)下可以完全不顧人民的死活。以上這些問(wèn)題當(dāng)然不能抹煞我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問(wèn)題，而要采取有力的措施，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。
近年來(lái)不少人都在談?wù)摾阑葳?，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是?jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，三是政治動(dòng)蕩不安，四是社會(huì)民生凋敝。拉美部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，但是由于貧富差距過(guò)大，造成社會(huì)的動(dòng)蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。
因此，黨中央國(guó)務(wù)院一再?gòu)?qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀，并且決定在全黨開展深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認(rèn)識(shí)到，要解決我國(guó)現(xiàn)階段的諸多問(wèn)題，就必須用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，把不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)只有在科學(xué)發(fā)展觀的指引下才能繼續(xù)保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國(guó)家的團(tuán)結(jié)與社會(huì)的穩(wěn)定，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。
第二，科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承，但又與時(shí)俱進(jìn)。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。
人類社會(huì)的發(fā)展特別是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程；生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系；人類社會(huì)發(fā)展要使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。
鄧小平同志總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實(shí)行改革開放、分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，一再?gòu)?qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，通過(guò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)解決我們所面臨的許多問(wèn)題，通過(guò)鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大的發(fā)展。這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路認(rèn)識(shí)的一次飛躍。
江澤民同志著眼于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，指出發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是包括社會(huì)主義政治文明、精神文明在內(nèi)的全面發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系，進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。
以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情，認(rèn)真研究和回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。
因此，通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地體會(huì)到，科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它立足于我國(guó)的實(shí)際情況，運(yùn)用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問(wèn)題，為我國(guó)現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大精神財(cái)富。
第三，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學(xué)監(jiān)管理念為指導(dǎo)，切實(shí)保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會(huì)以來(lái)，局黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并在其指導(dǎo)下提出了科學(xué)監(jiān)管理念?？茖W(xué)監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。
兩年來(lái)，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，積極開展藥品市場(chǎng)秩序?qū)ｍ?xiàng)整頓、處置各種藥害事件，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，受到了黨中央、國(guó)務(wù)院的充分肯定，得到了社會(huì)各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說(shuō)明，以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)的科學(xué)監(jiān)管理念，適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)食品藥品監(jiān)管形勢(shì)的需要，體現(xiàn)了以人為本、關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、維護(hù)公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)。在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，局黨組提出了“大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認(rèn)為，我們應(yīng)該借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)樹立和實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念的自覺性和堅(jiān)定性，準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)監(jiān)管理念的關(guān)系，重溫科學(xué)監(jiān)管理念的具體要求，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)換監(jiān)管觀念，轉(zhuǎn)換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。
我相信，通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，我們一定能夠更加深入地把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻含義和科學(xué)內(nèi)涵，以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)食品藥品監(jiān)管事業(yè)，使廣大人民群眾吃上放心食品，吃上放心藥，為提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出我們更大的貢獻(xiàn)！
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十一
今年以來(lái)，縣鎮(zhèn)社區(qū)基層黨校工作在上級(jí)正確領(lǐng)導(dǎo)下，以黨的十七屆四中、五中全會(huì)精神為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，與黨員培訓(xùn)、主題教育活動(dòng)等相配套，形成了形式多樣、功能良好的基層黨員教育模式，使社區(qū)黨員的教育工作落到了實(shí)處，對(duì)于提高廣大黨員素質(zhì)、增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力，發(fā)揮了其他教育形式不可替代的作用，從而把社區(qū)基層黨員教育工作推向一個(gè)新的發(fā)展階段。
一、強(qiáng)化陣地意識(shí)，夯實(shí)辦學(xué)基礎(chǔ)
搞好黨員教育，必須有固定的教育陣地作保障。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題，黨員頭腦中的想法也不同以往，黨員只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展，堅(jiān)定對(duì)黨的信念，才能充分發(fā)揮先鋒模范作用。在基層黨校建設(shè)中，社區(qū)做到了“三個(gè)有”，即“投入有保障，管理有秩序，指導(dǎo)有力度”。
1、加大投入，改善辦學(xué)條件。隨著人們思想觀念的不斷更新，原來(lái)“一桌一椅辦黨?！痹絹?lái)越不能吸引黨員，要使黨校適應(yīng)新形勢(shì)，提高教育檔次，吸引黨員積極接受教育，首先必須改善辦學(xué)條件，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段勢(shì)在必行。去年，對(duì)社區(qū)黨員活動(dòng)室進(jìn)行裝修，先后添置了桌椅、彩電、dvd、農(nóng)村黨員遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)等教育硬件，完善了藏書近3000套的“農(nóng)家書屋”，大大增添了基層黨校對(duì)學(xué)員的吸引力。為社區(qū)開展黨員教育活動(dòng)提供了有力保障。2、規(guī)范管理，完善基層黨校制度。辦好基層黨校要有一套規(guī)范的教學(xué)管理體制。我們從制訂計(jì)劃、健全制度入手，制定了《年度培訓(xùn)計(jì)劃》。做到職責(zé)分明，分工落實(shí)，教學(xué)計(jì)劃、課程提綱、學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)范完整。建立健全學(xué)習(xí)考勤和年終考核制度;3、精配強(qiáng)將，保證教學(xué)質(zhì)量。要真正提高社區(qū)黨員教育的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，在校務(wù)人員的配備上，我們成立了支部書記及支部委員組成的校務(wù)委員會(huì)，其中支部書記擔(dān)任社區(qū)黨校校長(zhǎng)負(fù)總責(zé)，支部副書記抓落實(shí)。聘請(qǐng)縣委黨校教師、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)任黨校兼職教師，使黨員比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)到了理論業(yè)務(wù)知識(shí)，基層黨校自身也不斷得到完善。
二、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，拓寬辦學(xué)思路
社區(qū)不斷拓寬基層黨校辦學(xué)思路，更新教育內(nèi)容和教育方法，使之成為黨員心目中的“長(zhǎng)青樹”，從而達(dá)到了提高黨員素質(zhì)的目的。
1、教育內(nèi)容上把握“兩個(gè)重點(diǎn)”。一是學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)。以“提高黨員素質(zhì)、加強(qiáng)基層組織、服務(wù)人民群眾、促進(jìn)各項(xiàng)工作”為目的，我們?cè)谏鐓^(qū)開展學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，進(jìn)一步堅(jiān)定了黨員對(duì)黨的信念;結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)重點(diǎn)篇目的學(xué)習(xí)，我們組織黨員開展了“學(xué)黨章，談體會(huì)”、“學(xué)黨章，見行動(dòng)”等專題討論，同時(shí)緊跟社會(huì)動(dòng)態(tài)，讓黨員群眾及時(shí)了解、正確理解黨和國(guó)家的方針政策，及時(shí)解除黨員思想上的疑惑。二是生活中的熱點(diǎn)。除黨的基本知識(shí)、方針政策等知識(shí)的講解外，我們還注意針對(duì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，有目的、有步驟地開展一些講座，討論。以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為中心，我們組織了“如何搞好基層社區(qū)服務(wù)”“土地的合理利用”等知識(shí)講座，使黨員增強(qiáng)了時(shí)代感和社會(huì)責(zé)任感，使廣大黨員群眾對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有了正確認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十二
2017年x月24號(hào)，我有幸參加了區(qū)委黨校組織的社區(qū)支部書記，主任干部培訓(xùn)班。進(jìn)行了一次系統(tǒng)全面的社區(qū)知識(shí)及業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)。本次培活動(dòng)提高了我自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論水平，讓我作為一名社區(qū)工作者受益非淺。
經(jīng)過(guò)四天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我有以下幾點(diǎn)心得及感想：
一、社區(qū)工作，舉足輕重，責(zé)任重大。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，首先給我的印象就是社區(qū)就是一個(gè)小社會(huì)，社區(qū)工作涉及到政府工作的方方面面，責(zé)任重大。各部門都對(duì)社區(qū)工作提出了具體的要求，并對(duì)今后工作的開展做了指導(dǎo)，總的感受就是黨和國(guó)家對(duì)社區(qū)工作相當(dāng)重視，同時(shí)經(jīng)過(guò)這半年的工作實(shí)踐，覺得社區(qū)群眾對(duì)社區(qū)各項(xiàng)服務(wù)職能的要求也隨著群眾意識(shí)的發(fā)展不斷提高，對(duì)我們提出了更新、更高、更具體的要求。我們工作的好與壞，上牽涉到黨和國(guó)家政策的落實(shí)和各職能部門工作的開展，下影響著千家萬(wàn)戶的群眾利益和生活，我感到身上的擔(dān)子是十分沉重的，加強(qiáng)了我的責(zé)任感、使命感。
二、社區(qū)工作要圍繞服務(wù)主題。
三、開展社區(qū)工作，需要新理念、新思路、新方法。
黨和政府提倡和諧社會(huì)，而社區(qū)是社會(huì)的基本組成部分，是社會(huì)的細(xì)胞，細(xì)胞的和諧才能保證整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的和諧。社區(qū)作為基層工作的最前沿，是黨和政府與群眾聯(lián)系的橋梁和紐帶。我們錦繡社區(qū)籌委會(huì)所管轄的錦繡東方小區(qū)是成都市惠民工程，安置了老東郊21家企業(yè)一萬(wàn)多名的離退職工和下崗失業(yè)人員進(jìn)入我們的社區(qū)，社區(qū)工作變得日益繁重復(fù)雜起來(lái)。時(shí)代的發(fā)展，形勢(shì)的變化，要求我們開拓創(chuàng)新，強(qiáng)化載體建設(shè)，寬思路、多渠道的為民服務(wù)。積極探索老齡社區(qū)的工作方法、工作理念、工作思路。組織群眾開展各項(xiàng)喜聞樂見形式的活動(dòng)，并不斷激發(fā)群眾的參與社區(qū)工作和社區(qū)服務(wù)的意識(shí)，使群眾實(shí)現(xiàn)自我教育和自我服務(wù)相結(jié)合。
四、社區(qū)工作要求社區(qū)干部提高自身素質(zhì)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升自身的服務(wù)意識(shí)。
新的時(shí)期對(duì)我們的社區(qū)工作者提出了更高的要求，我要不斷的學(xué)習(xí)，提高自身的政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、組織管理素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)。作為一名剛參加社區(qū)工作的社區(qū)干部我更應(yīng)該積極向老一代社區(qū)工作者學(xué)習(xí)，多深入群眾，聯(lián)系群眾，了解民情民意，樹立為群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的思想觀念，做到進(jìn)百家門，解百家難，暖百家情。同時(shí)，要充分發(fā)揮我們年齡的優(yōu)勢(shì)，牽固樹立為民服務(wù)的宗旨，解放思想，不斷開拓進(jìn)取，為社區(qū)工作注入年輕的、積極的、更新的因素，成為社區(qū)工作的生力軍。
經(jīng)過(guò)這四天的學(xué)習(xí)，我深切的感受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)工作和社區(qū)干部的重視，我更加有信心和決心做好自己的本職工作，更好的為居民群眾服務(wù)。為我們和諧社區(qū)建和居民群眾設(shè)多做事，做實(shí)事。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十三
按照鎮(zhèn)黨委、政府的部署要求，我村于2009年3月11日開展了深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，通過(guò)參加“踐行科學(xué)發(fā)展觀”主題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我作為積家村村委主任深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解`方案范#文.庫(kù)整-理^和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，立足本職為創(chuàng)建平安和諧社會(huì)主義新農(nóng)村具有非常.本文.由方\案.范文庫(kù);為您搜;集'整理^重要的意義?，F(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要。
心得體會(huì)。
歸納如下。
一、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。
二、堅(jiān)持以人為本的理念，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。
三、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。
四、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持解放思想，切實(shí)轉(zhuǎn)變舊的思想觀念。
要堅(jiān)決破除一切與科學(xué)發(fā)展觀不相符合的觀念，積極適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求上來(lái)，從習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)老辦法的思維定勢(shì)轉(zhuǎn)變到科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的思維上來(lái)，使以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)統(tǒng)籌、質(zhì)量效益、自主創(chuàng)新等新觀念，進(jìn)入到思想深處、落實(shí)到工作實(shí)踐，真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)本職工作的思維方法和發(fā)展思路，切實(shí)做到為群眾辦好事、辦實(shí)事。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十四
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國(guó)策，作為一個(gè)當(dāng)代小學(xué)校長(zhǎng)，我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談以下幾點(diǎn)體會(huì)。
必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求，堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步;重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值;重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。
4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，推進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興,并讓中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位上一個(gè)新的臺(tái)階,這五個(gè)統(tǒng)籌的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生的那個(gè)時(shí)候開始，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終勇立潮頭，始終走在時(shí)代的前列，特別是在重大歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，能順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，牢牢把握住歷史發(fā)展的方向，不失時(shí)機(jī)提出自己的主張，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民把革命和建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。新的歷史時(shí)期，新的歷史轉(zhuǎn)折的重大關(guān)頭，以胡錦濤同志為的黨中央審時(shí)度勢(shì)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，集中全黨智慧，系統(tǒng)總結(jié)改革開放三十年來(lái)偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，提出了以第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧為主要內(nèi)容的科學(xué)發(fā)展觀，從而為全面建設(shè)小康社會(huì)指明了方向。
在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀過(guò)程中，部黨組根據(jù)黨的十七大提出的任務(wù)目標(biāo)，在把握世情、國(guó)情、黨情、部情，把握國(guó)土資源工作貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求和具體內(nèi)容，把握科學(xué)發(fā)展與資源配置的密切關(guān)系和內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上，順勢(shì)而為，提出構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制。我們完全有理由相信，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。我們也完全有理由相信，隨著構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制的逐步確立，多年來(lái)形成的影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題就有望得到切實(shí)解決，國(guó)土資源管理工作就一定能在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中發(fā)揮更大的作用，作出更大的貢獻(xiàn)。
國(guó)家土地督察制度的確立本身就是科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)物，本身就是解放思想、改革創(chuàng)新的產(chǎn)物。在構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制過(guò)程中，必須充分發(fā)揮其職責(zé)確定的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，必須充分發(fā)揮新機(jī)構(gòu)沒有歷史包袱，沒有形成多年的既得利益和思維模式的優(yōu)勢(shì)，更堅(jiān)定更高地舉起保護(hù)18億畝耕地的大旗，把發(fā)現(xiàn)了多少問(wèn)題，報(bào)告了多少問(wèn)題，督促地方政府解決了多少問(wèn)題作為工作中的硬杠杠，作為衡量工作好壞的硬道理，闖出一條新形勢(shì)下國(guó)家土地督察工作的新路子。
在構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制中有所作為，有所建樹。因此，作為國(guó)家土地督察工作的同志，在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀過(guò)程中要進(jìn)一步解放思想、改革創(chuàng)新，樹立起強(qiáng)烈的全局意識(shí)，自覺地在思想上、政治上、行動(dòng)上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致，自覺地維護(hù)部黨組的權(quán)威，堅(jiān)決執(zhí)行部黨組作出的決策，在構(gòu)建保障科學(xué)發(fā)展新機(jī)制過(guò)程中貢獻(xiàn)智慧，建功立業(yè)。樹立起強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，范仲淹老先生的名句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在土地問(wèn)題上，應(yīng)進(jìn)一步，做到先先天下之憂而憂，后后天下之樂而樂。樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，不能因履行職能不到位使工作受損，更不能因工作失誤而貽誤事業(yè)。提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本領(lǐng)，成為解決問(wèn)題的能手。樹立起強(qiáng)烈的榮辱意識(shí)。從目前土地違法違規(guī)情況看，說(shuō)一個(gè)地方在土地上沒有違規(guī)違法情況很難說(shuō)得過(guò)去，如果不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不能報(bào)告問(wèn)題，不能督促地方政府解決糾正這些問(wèn)題，那就是失職和恥辱了。樹立起強(qiáng)烈的打拼意識(shí)。百日行動(dòng)總結(jié)時(shí)說(shuō)了一句叫首戰(zhàn)用我，用我必勝。要進(jìn)一步變成逢戰(zhàn)用我，用我必勝。不打不拼就沒有地位。樹立起強(qiáng)烈的嚴(yán)守紀(jì)律的意識(shí)，嚴(yán)格的紀(jì)律對(duì)國(guó)家土地督察工作至關(guān)重要，只有嚴(yán)格的紀(jì)律才能使嚴(yán)格的要求變成每個(gè)同志的自覺行動(dòng)，才能形成堅(jiān)強(qiáng)的整體，才能提高執(zhí)行力和公信力。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇二
科學(xué)發(fā)展觀，就是“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”。是我黨“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度”提出的新型發(fā)展觀。當(dāng)前，全國(guó)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)群體正以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度樹立和落實(shí)這一發(fā)展的新型理念、新型思路。
作為祖國(guó)未來(lái)希望的大學(xué)生是成長(zhǎng)的群體、發(fā)展的群體，正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期。認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)、深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于正在成長(zhǎng)、發(fā)展中的青年人來(lái)說(shuō)很有意義、十分重要?？茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，因而科學(xué)發(fā)展觀對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
一、當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)
當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求是一致的，科學(xué)發(fā)展觀，從本質(zhì)上說(shuō)，就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路，保證世代永續(xù)發(fā)展下去。政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的全面發(fā)展不僅為全面發(fā)展創(chuàng)造了條件，更為大學(xué)生各種知識(shí)技能的發(fā)揮提供了理論基礎(chǔ)，大學(xué)生是綜合素質(zhì)高，知識(shí)面較廣的社會(huì)群體，符合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。
2．踐行科學(xué)發(fā)展觀正是當(dāng)代社會(huì)對(duì)大學(xué)生的內(nèi)在要求
科學(xué)發(fā)展觀是指以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，在踐行科學(xué)發(fā)展觀時(shí)要從其內(nèi)涵著手，首先是以人為本，即把人力資源、人才的培養(yǎng)和發(fā)展放在第一位；其次是全面發(fā)展，即當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己的全面綜合素質(zhì)，做德、智、體、美、勞的全面發(fā)展建設(shè)者和專業(yè)人才，做科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定實(shí)踐者。爭(zhēng)做身心靈全面健康發(fā)展的大學(xué)生；再次是協(xié)調(diào)發(fā)展，即在各方面全面發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)按照均衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的步調(diào)發(fā)展；最后是可持續(xù)的發(fā)展，即大學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)有始無(wú)終的過(guò)程，無(wú)論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在今后的工作當(dāng)中，我們都應(yīng)該不斷的充實(shí)和完善自我，超越自我，在超越自我的過(guò)程中，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了新的理論指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的指導(dǎo)思想，也為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了新的理論指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展也提出了新的更高的要求。以人為本，要求以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，貼近學(xué)生生活實(shí)際，尊重大學(xué)生的主體地位，維護(hù)大學(xué)生的根本利益，努力提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才服務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了科學(xué)的發(fā)展路徑，更有利于大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
2．這是由當(dāng)代大學(xué)生的性質(zhì)決定的
當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、時(shí)刻要求進(jìn)步的團(tuán)體組織，他們具有較高文化素質(zhì)、理論水平、開闊的思維方式以及較高的可塑性和創(chuàng)造性。當(dāng)代大學(xué)的發(fā)展與成才正是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。現(xiàn)有知識(shí)和文化水平的基礎(chǔ)上，迫切的需要科學(xué)發(fā)展觀的指引，進(jìn)而更快更準(zhǔn)的確立目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
二、當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的意義
作為當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀有著重要的意義，一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過(guò)去20多年的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)提出來(lái)的，是建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，事關(guān)國(guó)家興衰，作為國(guó)家和社會(huì)未來(lái)建設(shè)者有責(zé)任把這一理念繼承下來(lái)，發(fā)展下去，把自身的和諧健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來(lái)；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，可以使我們?nèi)娴膶徱曌约?，彌補(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過(guò)硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。
科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀、是對(duì)立統(tǒng)一的發(fā)展觀，這就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人的發(fā)展置于國(guó)家社會(huì)發(fā)展的大背景下，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人以本，我們重視每個(gè)公民自由而全面的發(fā)展，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，因此要做到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。世紀(jì)偉人鄧小平同志一生奮斗，全身心的投入到我國(guó)社會(huì)主義革命與現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，他的一句深情名言“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛著我的祖國(guó)和人民”道出了有志于國(guó)家強(qiáng)盛人民幸福人士的心聲。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)代大學(xué)生要克服極端的個(gè)人主義，更多地為他人著想，滿懷激情地投入學(xué)習(xí)中去，投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
2．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完善的人
科學(xué)發(fā)展觀要求大學(xué)生全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，要求大學(xué)生有一個(gè)完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)有利于全面提高自身素質(zhì)，有利于全面發(fā)展綜合能力。目前，存在的重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向亟需糾正。其他學(xué)科學(xué)的再好，沒有世界觀和人文素養(yǎng)還是不夠的。由此觀之，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。
3．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)大學(xué)生做一個(gè)持續(xù)發(fā)展的人
科學(xué)發(fā)展觀要求大學(xué)生要可持續(xù)的發(fā)展自己。無(wú)論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來(lái)的工作中，都應(yīng)該按照可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)要求，不斷的努力學(xué)習(xí)，完善和提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
4．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)人格健全的人
科學(xué)發(fā)展觀不僅要求當(dāng)代大學(xué)生取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求其人格健全，做一個(gè)身心都健康的人。人格健全就是指?jìng)€(gè)人的所想、所說(shuō)、所做都是協(xié)調(diào)一致的。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠(chéng)實(shí)信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自我中心、功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì)；并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。做到言行一致，意志堅(jiān)定。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時(shí)不驕傲，謙虛謹(jǐn)慎；別人有困難時(shí)，樂于幫扶；遵規(guī)守約，積極向上。講求合作團(tuán)結(jié)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間競(jìng)爭(zhēng)求勝求發(fā)展的“雙贏”。
三、作為新世紀(jì)大學(xué)生應(yīng)如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀是指以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，在踐行科學(xué)發(fā)展觀時(shí)要從其內(nèi)涵著手，首先是以人為本，即把人力資源、人才的培養(yǎng)和發(fā)展放在第一位；其次是全面發(fā)展，即當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己的全面綜合素質(zhì)，做德、智、體、美、勞的全面發(fā)展建設(shè)者和專業(yè)人才，做科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定實(shí)踐者。爭(zhēng)做身心靈全面健康發(fā)展的大學(xué)生；再次是協(xié)調(diào)發(fā)展，即在各方面全面發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)按照均衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的步調(diào)發(fā)展；最后是可持續(xù)的發(fā)展，即大學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)有始無(wú)終的過(guò)程，無(wú)論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在今后的工作當(dāng)中，都應(yīng)該不斷的充實(shí)和完善自我，超越過(guò)往，演繹完美。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從以下幾方面努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀的第一要義定為發(fā)展，這同黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀首先是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的思想是一脈相承的。
（一）新時(shí)期大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)樹立科學(xué)發(fā)展觀的理念
21世紀(jì)，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來(lái)臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；加速整體生態(tài)環(huán)境“倒u型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn)：實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力；縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問(wèn)題；國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。
作為當(dāng)代大學(xué)生，是我們黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。大學(xué)生素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。
1．要牢固樹立代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的科學(xué)發(fā)展觀
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯，國(guó)際間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。作為大學(xué)生，要堅(jiān)持代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須樹立科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為首要的任務(wù)。有效的利用現(xiàn)有的條件，刻苦學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對(duì)社會(huì)的用處不大，就可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰；即使一個(gè)人掌握了高新技術(shù)，但如果他思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，也可能無(wú)益于社會(huì)。通過(guò)對(duì)思想道德價(jià)值的確認(rèn)，內(nèi)化為自身發(fā)展的需要，逐漸培養(yǎng)自覺祟尚先進(jìn)文化和主動(dòng)追求高尚思想道德的精神境界。
大學(xué)生只有樹立了集體主義觀念，才能在當(dāng)今形勢(shì)下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個(gè)人正當(dāng)利益的積極性；也要反對(duì)個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個(gè)人正當(dāng)利益時(shí)，同時(shí)考慮到人民的利益；在個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。
4．我們要牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的工作理念
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，樹立資源節(jié)約意識(shí)，保持生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展無(wú)疑是每個(gè)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。個(gè)人要可持續(xù)發(fā)展，不斷地豐富自己的知識(shí)，不斷更新自己的理念，工作中同樣要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，只有可持續(xù)發(fā)展才能不斷的發(fā)展，我們要不斷樹立可持續(xù)發(fā)展的思想和理念。
（二）新時(shí)期大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)協(xié)調(diào)好以下幾方面關(guān)系1．個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，一方面要肯定人的社會(huì)性，另一方面，又要保持人的獨(dú)立性，發(fā)展人的個(gè)性。要培養(yǎng)和教育大學(xué)生一方面要不斷擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì)，把自己融入社會(huì)，以人民、國(guó)家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作；另一方面，又要引導(dǎo)他們?cè)谏鐣?huì)允許的條件下，充分發(fā)揮個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益和價(jià)值，去創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來(lái)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和自身的發(fā)展。
2．思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的關(guān)系思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)是人的兩種基本素質(zhì)。前者主要解決做人的問(wèn)題，后者則主要解決做事的問(wèn)題。兩者緊密聯(lián)系，相互制約。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對(duì)社會(huì)的用處不大，還可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰；但是，如果一個(gè)人思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，即使掌握了高技術(shù)，也可能無(wú)益于社會(huì)。
3．知識(shí)與能力和素質(zhì)的關(guān)系
知識(shí)經(jīng)濟(jì)日新月異的今天，“知識(shí)就是力量”已成為時(shí)代的強(qiáng)音，由此，大學(xué)生要全面發(fā)展就必須不斷地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)知識(shí)絕不僅僅是為了掌握一堆現(xiàn)成的結(jié)論，更為重要的應(yīng)該是要通過(guò)學(xué)習(xí)掌握探索、發(fā)現(xiàn)真理的科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，提高理性思維能力，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力，特別是要培養(yǎng)獨(dú)立的思想、批判精神和創(chuàng)新能力，以及自學(xué)能力、協(xié)作交往能力等?？梢哉f(shuō)，學(xué)習(xí)中要著重解決“兩次轉(zhuǎn)化”，即把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)、能力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。
4．生理與心理的關(guān)系
身體是生活、事業(yè)的本錢，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護(hù)身體，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，大學(xué)生又要有健康的心理，要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自強(qiáng)、自知、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。高校的人才培養(yǎng)要力求教育大學(xué)生積極向身心健康努力，即教育他們既要科學(xué)地生活、鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。通過(guò)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代大學(xué)生自身成長(zhǎng)，可以有效的實(shí)現(xiàn)做學(xué)問(wèn)與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識(shí)和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長(zhǎng)，成為“理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，要在現(xiàn)有條件下努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，把自己融入社會(huì)，主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以人民、國(guó)家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。在提高思想政治素質(zhì)的同時(shí)，努力提高自己的人文素質(zhì)和身體素質(zhì)。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇三
科學(xué)發(fā)展觀是黨中央對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括,體現(xiàn)了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然規(guī)律與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)和把握，也體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀對(duì)街道工作的指導(dǎo)意義，對(duì)結(jié)合自己的工作實(shí)際如何貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀深有體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展，是改革和開放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)，是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念?？茖W(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。這是我們黨從新世紀(jì)新階段和我國(guó)國(guó)情出發(fā)，總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放20多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的重要啟示。科學(xué)發(fā)展觀更是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中存在的問(wèn)題，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)取得的重大成果?？茖W(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則，是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。
科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題；既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn)；既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵包括堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；全面發(fā)展；協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。我們必須重視：一是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。二是以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這是在黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出來(lái)的。三是制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題。中央是在《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問(wèn)題的，它表明，科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。
今年我街道被市確定為學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)試點(diǎn)單位，體現(xiàn)了市、區(qū)對(duì)龍華的信任和關(guān)懷，作為街道黨委書記一定要充分認(rèn)識(shí)肩負(fù)的重大政治責(zé)任，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，圓滿完成中央交給的試點(diǎn)任務(wù)。區(qū)委要求，努力改造主觀世界，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，在注重學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念，為努力做好精神文明建設(shè)工作奠定良好的思想基礎(chǔ)。
堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，按照區(qū)委加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體部署，深入實(shí)施市民文明素質(zhì)提升、文明禮儀規(guī)范、街道文明和諧促進(jìn)、志愿服務(wù)行動(dòng)拓展和精神文明創(chuàng)建等六大工程。把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于街道街道建設(shè)的全過(guò)程，落實(shí)到街道文明建設(shè)的各個(gè)方面，努力推動(dòng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)新發(fā)展。一是要牢牢把握發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，把服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局作為精神文明建設(shè)的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。二是要牢牢把握以人為本，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，以實(shí)施文明素質(zhì)工程為載體，為群眾服務(wù)，靠群眾參與，讓群眾滿意，使精神文明建設(shè)的成果惠及最廣大人民群眾。三是要牢牢把握統(tǒng)籌兼顧，正確處理城市與農(nóng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)、硬件與軟件、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)等關(guān)系，四是要牢牢把握改進(jìn)創(chuàng)新，敏銳把握社會(huì)環(huán)境的新變化、工作對(duì)象的新特點(diǎn)、人民群眾的新需求，擴(kuò)大范圍，整合資源，拓寬渠道，創(chuàng)新方式，增強(qiáng)精神文明建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)到在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的偉大歷史進(jìn)程中，街道工作者要把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀作為思想政治建設(shè)的主線突出出來(lái)，把樹立科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，不斷增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感、危機(jī)感、責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的精神，勤奮扎實(shí)的工作態(tài)度圓滿完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)，在科學(xué)發(fā)展示范街道和人民群眾幸福之都建設(shè)進(jìn)程中進(jìn)一步提高街道街道建設(shè)的貢獻(xiàn)率。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇四
市局深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員會(huì)召開后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx局長(zhǎng)在動(dòng)員大會(huì)上的講話精神和局學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)工作方案。按照市委及局黨委有關(guān)要求，在稽查大隊(duì)也認(rèn)真開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，建立了專門組織、制定了活動(dòng)方案及每一個(gè)階段的活動(dòng)計(jì)劃，分別召開班子會(huì)和干部職工大會(huì)進(jìn)行了研究部署和動(dòng)員發(fā)動(dòng)，并有計(jì)劃的組織職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)，目前，我們正按照方案要求逐步深入開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)習(xí)，對(duì)幾年來(lái)社?；楣ぷ鞯陌l(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)要回顧。
自05年4月市社會(huì)保險(xiǎn)稽查大隊(duì)正式運(yùn)作以來(lái)，在局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和支持下，我們堅(jiān)持“稽查就是服務(wù)、執(zhí)法就是維權(quán)”的工作理念，干部職工同心協(xié)力，工作取得突出成效。至今年10月底，全市累計(jì)稽查各險(xiǎn)種繳費(fèi)單位45944家，通過(guò)稽查擴(kuò)面參保170585人，稽查補(bǔ)交及清欠各險(xiǎn)種社保費(fèi)3.76億元。并在三年內(nèi)完成了搭建兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)、市大隊(duì)升格、出臺(tái)地方法規(guī)、召開全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)等四大項(xiàng)工作目標(biāo)。05、06、07連續(xù)三年被市政府授予“社會(huì)保險(xiǎn)工作先進(jìn)單位”，被局授予“創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)單位”，被省勞動(dòng)保障廳授予“06-07年度優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)窗口單位”，群眾送來(lái)很多感謝的錦旗和牌匾。通過(guò)幾年的辛勤探索，目前，社?；榈膶I(yè)隊(duì)伍基本建立，稽查執(zhí)法的工作規(guī)程和基本方法已經(jīng)確立，各項(xiàng)管理制度和運(yùn)作模式基本健全，互動(dòng)協(xié)查、信息和成果共享的兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)基本完善，社保稽查的社會(huì)影響日益擴(kuò)大，社保稽查發(fā)展的基礎(chǔ)工作基本完成。回顧這些，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，有兩點(diǎn)體會(huì)。
第一、凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的事情就是群眾需要的，也就是我們要“為”的，群眾的需要是我們事業(yè)發(fā)展的力量和源泉。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。即我們的事業(yè)前進(jìn)和發(fā)展要符合其客觀發(fā)展規(guī)律，發(fā)展一定要科學(xué)、要有群眾基礎(chǔ)，要克服不符合群眾意愿的盲目發(fā)展、無(wú)序發(fā)展、不計(jì)成本發(fā)展的觀念和做法。我市社?；楣ぷ?，之所以能有今天的局面，固然有多方面的因素，但最重要的一點(diǎn)就是局黨委緊緊抓住反映民生需要，貼近百姓需求，為群眾社保維權(quán)提供極大便利條件這個(gè)根本，在我市目前尚未實(shí)行各險(xiǎn)種統(tǒng)一經(jīng)辦的情況下，從整合各險(xiǎn)種分散的社?；速Y源入手，大膽突破，科學(xué)決策，率先在全國(guó)成立相對(duì)獨(dú)立，專門履行各險(xiǎn)種社?；楸O(jiān)督職能的社會(huì)保險(xiǎn)稽查大隊(duì)，實(shí)行各險(xiǎn)種統(tǒng)一稽查執(zhí)法。此舉不但將分散的稽核資源進(jìn)行整合統(tǒng)一，為充分發(fā)揮其拳頭作用，提高稽查效率，發(fā)揮稽查效能提供了必要條件，并且，這種模式了極大地方便了群眾有關(guān)社保問(wèn)題的投訴舉報(bào)，為群眾維權(quán)提供了專門機(jī)構(gòu)、人員和地點(diǎn)，群眾到一個(gè)地方就可以對(duì)所涉及的不同險(xiǎn)種的社保政策進(jìn)行咨詢，對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行反映，為政府廣開言路提供了平臺(tái)。同時(shí)，這種模式還有效地降低了社保執(zhí)法的運(yùn)行成本，大大減輕了用人單位的事物性負(fù)擔(dān)，方便了用人單位辦事，化解了廣大用人單位對(duì)以往重復(fù)執(zhí)法、重復(fù)檢查的抵觸情緒。從幾年來(lái)開展工作的'事實(shí)可充分說(shuō)明，這種體制是符合社保事業(yè)發(fā)展方向的，也是符合決策、執(zhí)行、監(jiān)督相分離的行政管理體制改革方向的，也是廣大群眾和用人單位所期望的，因此也是符合科學(xué)發(fā)展觀的要求的。正因?yàn)榇?，它才顯示出了旺盛的生命力和戰(zhàn)斗力。群眾需要的、社會(huì)需要的就是我們作為政府部門要“為“的，我們的事業(yè)也只有符合了廣大群眾的需求，才能得到發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
第二、科學(xué)發(fā)展觀以人為本就是要一切從人民群眾的利益出發(fā)切實(shí)保障人民群眾的社保權(quán)益落到實(shí)處。以人為本就是堅(jiān)持以最廣大人民群眾的根本利益為根本；以人為本就是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；以人為本就是把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。結(jié)合社?；楣ぷ鲗?shí)際講以人為本，就是我們要從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，最大限度地落實(shí)好黨和國(guó)家的各項(xiàng)社保政策，切實(shí)保障人民群眾的社保權(quán)益。市社?；榇箨?duì)自運(yùn)作以來(lái)，始終把以人為本，人性化執(zhí)法作為工作的指導(dǎo)方針。社保稽查執(zhí)法的目的是為了保障社?；鸬陌踩屯暾?，但同時(shí)更是為了增加基金的積累，增強(qiáng)基金的支撐能力，保障支付，維護(hù)廣大群眾的社保權(quán)益。正因?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ髦惺冀K堅(jiān)持一切從群眾的利益出發(fā)這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，為了為廣大群眾提供更好的服務(wù)和維權(quán)，我們狠抓一流隊(duì)伍建設(shè)和內(nèi)部管理工作，著力提高為群眾服務(wù)的質(zhì)量和水平，用優(yōu)良的作風(fēng)和扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，認(rèn)認(rèn)真真為廣大群眾服務(wù)，不但得到了各級(jí)黨委政府和主管部門的一致肯定，更是得到了群眾的認(rèn)可和贊揚(yáng)，使社?；楣ぷ骶邆淞溯^堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，這也更堅(jiān)定了我們?yōu)槿罕妶?zhí)法、為群眾維權(quán)的信心。這幾年，社?；楣ぷ麟m然遇到很多阻力和困難，但因我們這項(xiàng)工作有較好的群眾基礎(chǔ)，有群眾和社會(huì)的需要支撐我們，使得社?；榕〝乩耸冀K在發(fā)展、始終在前進(jìn)。
會(huì)保障事業(yè)發(fā)展的大局出發(fā)，而不是從局部的、狹隘的部門利益出發(fā)以各種主觀或客觀的理由去偏面理解，甚至棚架、抵制、或者拒絕黨和政府各項(xiàng)為民政策的落實(shí)。再一個(gè)就是從群眾利益出發(fā)去制定部門的工作制度、運(yùn)作程序、服務(wù)規(guī)范等，使我們的工作盡可能的貼近群眾、方便群眾，滿足群眾需要。
但是，社?；楣ぷ鳟吘故莻€(gè)新生事物，由于成立時(shí)間有限，各項(xiàng)工作離黨委政府的要求和群眾需要還有很大差距。特別是上月有幸參加國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部社保中心組織的全國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人賬戶大檢查活動(dòng)，到一些省、市、地區(qū)、縣看他們的經(jīng)辦模式、經(jīng)辦手段、經(jīng)辦管理、經(jīng)辦理念以及經(jīng)辦質(zhì)量，深感我們與人家相比有很大差距，需要結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念，迎頭趕上。下一步，在進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)合我市社?；楣ぷ鲗?shí)際，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)研探索，著力解決一些制約社?；榘l(fā)展的難題。
一是調(diào)研探索社?；楣ぷ饕?guī)律，進(jìn)一步創(chuàng)新工作方法，加大社?；楣ぷ髁Χ?，提高工作實(shí)效，滿足廣大群眾需求。
二是探索完善市縣兩級(jí)協(xié)查互動(dòng)，稽查信息和成果共享的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，樹立大稽查、一盤棋思想，發(fā)揮社?；樽畲笮?，促進(jìn)社?；楣ぷ鞒掷m(xù)、平穩(wěn)、健康發(fā)展。
三是加快社?；闃I(yè)務(wù)信息系統(tǒng)建設(shè)進(jìn)程，探索科學(xué)先進(jìn)的內(nèi)部管理機(jī)制，提高人員素質(zhì)，加強(qiáng)一流隊(duì)伍建設(shè)，依法規(guī)范社?；樾袨?，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)社保稽查隊(duì)伍的良好形象。
四是調(diào)研探索如何使社?；楣ぷ鞲鹬厝罕娨庠?、更貼近百姓需求、更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要、更符合科學(xué)發(fā)展觀以人為本的要求，從而研究制定出更能為群眾辦實(shí)事辦好事的稽查機(jī)制和稽查方法。
五是調(diào)研探索如何適應(yīng)社會(huì)保險(xiǎn)的保障范圍由城鎮(zhèn)向城鄉(xiāng)統(tǒng)籌轉(zhuǎn)變，由保障職業(yè)人群向保障所有群眾轉(zhuǎn)變的稽查模式和稽查方法，使社?；榈穆毮茏饔玫玫匠浞职l(fā)揮。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇五
對(duì)照《六查六看》 內(nèi)容，我本人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：
1、政策理論水平不夠高。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)政治理論鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重與本身業(yè)務(wù)有關(guān)的內(nèi)容，跟業(yè)務(wù)無(wú)關(guān)的涉獵較少，對(duì)很多新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不夠好，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上還有差距。導(dǎo)致自己雖然是一名醫(yī)務(wù)工作者，對(duì)時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)思想這根“弦”繃得不夠緊，有時(shí)放松對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過(guò)得去、差不多。
2、全局意識(shí)不夠強(qiáng)。有時(shí)做事情、干工作只從自身業(yè)務(wù)或主抓業(yè)務(wù)出發(fā)，盡管也按領(lǐng)導(dǎo)要求完成了要做的工作，心理上還是有一些其他的想法。比如我主抓放射工作，我就作為工作的第一要?jiǎng)?wù)，只看著自己這一塊，忽視了對(duì)"整體的"這一全局"第一要?jiǎng)?wù)"的認(rèn)識(shí)，沒有從全局觀念出發(fā)考慮問(wèn)題。
3、創(chuàng)新意識(shí)不足，有自我滿足情緒。有時(shí)想著自己參加工作近二十年，拼也拼過(guò)，干也干過(guò)，立過(guò)功也受過(guò)獎(jiǎng)，曾經(jīng)獲得幾次先進(jìn)工作者，職稱上已經(jīng)是主治醫(yī)師，從而一度放松了對(duì)自己的要求，缺少了以前那種敢拼敢干、初生牛犢不畏虎的朝氣，工作上放不開手腳。
對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的學(xué)習(xí)上熱情不夠。表現(xiàn)在工作作風(fēng)上有時(shí)有散漫、松懈現(xiàn)象；工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格，不能從盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。
4、在無(wú)私奉獻(xiàn)上做得還不夠好，有時(shí)在思想深處還摻雜著私心雜念，有一些患得患失的情緒等等。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇六
要以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，黨員隊(duì)伍建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。要根據(jù)基層黨組織建設(shè)面臨的新情況、新問(wèn)題，調(diào)整組織設(shè)置，改進(jìn)工作方式，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)凝聚力，使基層黨組織都緊密聯(lián)系群眾、充分發(fā)揮作用。要加大在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織中建立黨組織的工作力度，探索黨組織和黨員發(fā)揮作用的方法和途徑。要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量，重點(diǎn)在工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部中發(fā)展黨員，同時(shí)做好在其他社會(huì)階層先進(jìn)分子中發(fā)展黨員的工作。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第
2
頁(yè)
1
2
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇七
作為一名預(yù)備黨員，我們更應(yīng)該把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前的學(xué)習(xí)、生活、工作相結(jié)合起來(lái)；著力提升我們的道德水平和專業(yè)素質(zhì)，提高自己的水平幫助同學(xué)，起模范帶頭作用。在生活中當(dāng)同學(xué)的好伙伴，在學(xué)習(xí)工作中當(dāng)老師的好幫手。我們要提升為他人的服務(wù)意識(shí)，努力從以下幾個(gè)方面做起：
一要提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)放第一位。實(shí)踐也要有扎實(shí)的知識(shí)作基礎(chǔ)，我們要深入學(xué)習(xí)課本知識(shí)，用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦。同時(shí)再舉一反三貫徹落實(shí)到平常的生活和工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。不管學(xué)專業(yè)科目還是輔助選修科目，都要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，然后再到實(shí)踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實(shí)，工作成績(jī)不明顯的問(wèn)題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的.緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求，牢固樹立認(rèn)真學(xué)習(xí)的觀念，要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，才能使我們更新專業(yè)理論知識(shí)，從而達(dá)到素質(zhì)的提高。
二要提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)同學(xué)的本領(lǐng)。在開展學(xué)習(xí)科學(xué)觀的形勢(shì)下，我們對(duì)未來(lái)有遠(yuǎn)見的認(rèn)知，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動(dòng)權(quán)。班級(jí)工作，社團(tuán)工作，學(xué)生會(huì)工作，只要是自己力所能及的都全力以赴。時(shí)時(shí)刻刻為服務(wù)他人作準(zhǔn)備。我不求做大事只求做實(shí)事。點(diǎn)滴的積累也能實(shí)現(xiàn)自己在團(tuán)體中的個(gè)人價(jià)值。無(wú)論遇到什么困難要以良好的精神面貌面對(duì)。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持把說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、苦干實(shí)干的精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大。
三要提高創(chuàng)新能力?？茖W(xué)發(fā)展觀是符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展腳步，與時(shí)俱進(jìn)制定的發(fā)展宏觀理論。我作為21世紀(jì)新一代接班人，又即將大學(xué)畢業(yè)踏進(jìn)社會(huì)，要不斷提高自己的創(chuàng)新能力。行動(dòng)和思想都能跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。按計(jì)劃前進(jìn)的同時(shí)超前行動(dòng)。不斷突破自己提高自己的素質(zhì)水平。
四要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)作為一名預(yù)備黨員的形象。我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象。我一定要珍惜黨的政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。要正確認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)高尚的人格。做人要謙虛，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。
總之，我要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷提升自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，除了提高自己也能帶動(dòng)同學(xué)一起進(jìn)步，迎接新世紀(jì)高科技時(shí)代的挑戰(zhàn)。將科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐進(jìn)行到底。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇八
看過(guò)這本論科學(xué)發(fā)展觀后，感觸頗深。
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益。科學(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，像孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣．＂由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很早就已深入人心。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力的發(fā)展；社會(huì)財(cái)富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)又進(jìn)一步提出了“堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的.提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不僅關(guān)乎國(guó)家整體規(guī)劃發(fā)展，同時(shí)也是關(guān)乎中國(guó)百姓的生活。民眾努力配合國(guó)家落實(shí)科學(xué)發(fā)展的相關(guān)要素方案，各種計(jì)劃才得以順利執(zhí)行，國(guó)家發(fā)展的才能更好。
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展它既滿足當(dāng)代人的需求，保護(hù)環(huán)境，又不對(duì)后代人的生存和發(fā)展帶來(lái)危害的發(fā)展。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。同樣，由于各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風(fēng)俗文化等的差異性，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀之時(shí)，就要充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，因地制宜，立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，走出一條致富之路。在此之后，國(guó)家的綜合國(guó)力不段提升！
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇九
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，如“為人君而不能謹(jǐn)守其山林，不可以為天下王?！?《秦律》中有關(guān)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定;孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣."等等，由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng).是啊人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)又改造了自己的主觀世界，通過(guò)對(duì)自己主觀世界的改造，又提高了自己改造客觀世界的能力?？茖W(xué)發(fā)展觀并不是我們一代人的成果，而是凝聚了許多從事社會(huì)科學(xué)的人的智慧和力量，吸取了許多優(yōu)秀文明成果而形成的碩果，它具有繼承性，同時(shí)又把前人的理論不斷的推向前進(jìn)。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力狂飆式的發(fā)展;社會(huì)財(cái)富不斷增加;人民生活水平不斷提高;交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，如人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào);安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊;區(qū)域之間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在;民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、領(lǐng)土問(wèn)題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在;人們由于不科學(xué)的生產(chǎn)活動(dòng)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。科學(xué)發(fā)展觀就是在這樣的客觀條件下產(chǎn)生的?？茖W(xué)發(fā)展觀實(shí)際上是一種可持續(xù)發(fā)展觀，這體現(xiàn)了唯物辯證法中的聯(lián)系的觀點(diǎn)。自從上世紀(jì)五十年代由美國(guó)的兩位學(xué)者第一次提出可持續(xù)發(fā)展觀以后，這種觀念在人們的心中根深蒂固，后人又不斷豐富和發(fā)展了這種觀點(diǎn)，如九十年代在美國(guó)產(chǎn)生的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)提出了“堅(jiān)持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。堅(jiān)持以人為本表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人看到了人民群眾的偉大力量。孟子曰：“君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟?！彼鲝埥y(tǒng)治者要施行仁政，要愛惜民力，取信于民;唐太宗在位期間，反復(fù)強(qiáng)調(diào)存百姓思想，認(rèn)為人民的力量是不可抗拒的;毛澤東說(shuō)過(guò)：“中國(guó)革命之真正勝利，中國(guó)革命的偉大力量，在于廣大的民眾之中。必須放手發(fā)動(dòng)群眾，堅(jiān)持走群眾路線，中國(guó)革命才能取得最后勝利?！必瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求黨和國(guó)家要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想、急群眾之所急，為人民謀利益;還要依靠廣大人民群眾的積極參與。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，樹立科學(xué)發(fā)展觀，努力的貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀。人是社會(huì)的細(xì)胞，是組成人類社會(huì)的核心，堅(jiān)持以人為本，表明中國(guó)共產(chǎn)黨抓住了主要矛盾，十分重視人的生存和發(fā)展的權(quán)利，重視保障人權(quán)，是非常正確的。
唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾具有普遍性，要求我們始終要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，還要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。樹立全面的發(fā)展觀，就需要我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系;要處理好目前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系;要處理好自主創(chuàng)新與引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)的關(guān)系;處理好物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系;要實(shí)行計(jì)劃生育，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì);要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，同時(shí)又要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;我們要有節(jié)約意識(shí)包括節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用資源等;環(huán)境問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是發(fā)展問(wèn)題，所以，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，應(yīng)保護(hù)環(huán)境，我們也要樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。我們要克服那種片面追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽視了其他工作的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。所以，我們要堅(jiān)持一分為二全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和有力的思想保證。
第一，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)時(shí)代發(fā)展的必然要求。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征，總結(jié)發(fā)展實(shí)踐，把握世界發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)新的要求提出來(lái)的，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果”。
經(jīng)過(guò)30年的改革開放，我國(guó)已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就，2015年我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2015年我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.6%，過(guò)去五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的年均增長(zhǎng)更是達(dá)到了10.6%。這些成績(jī)的取得確實(shí)令人感到振奮，感到自豪。我國(guó)已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問(wèn)題，這也是中國(guó)人民為世界做出的重要貢獻(xiàn)。目前全國(guó)人民在黨中央國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)而奮斗。
但是我們應(yīng)該清醒地看到，我們還存在這樣或那樣的諸多問(wèn)題，雖然我國(guó)的gdp總量不少，但是平均到每個(gè)人就很少了，甚至比一些發(fā)展中國(guó)家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會(huì)保障等方面我們還有大量的工作要做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的需要。更加嚴(yán)峻的是，我國(guó)在貧富差距、社會(huì)穩(wěn)定、道德建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到了0.48，基尼系數(shù)是經(jīng)濟(jì)學(xué)用來(lái)反映貧富差距的指標(biāo)，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的貧富差距較大，如果在0.5以上說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的貧富差距很大。據(jù)說(shuō)，有的學(xué)者對(duì)我國(guó)基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計(jì)還高于0.48。這說(shuō)明我國(guó)的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認(rèn)為貧富差距很大的美國(guó)，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們?nèi)绻斡韶毟徊罹嗬^續(xù)擴(kuò)大，將對(duì)我國(guó)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)造成很大的威脅。還有一個(gè)數(shù)據(jù)同樣值得我們注意，2015年我國(guó)5人以上的群體性事件已經(jīng)達(dá)到了9萬(wàn)起。因此我們必須采取有力措施，縮小城鄉(xiāng)差距，縮小貧富差距，維持國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。
再有，我國(guó)粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價(jià)的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調(diào)整，不但經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來(lái)的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染可能會(huì)部分抵消經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對(duì)我們的子孫后代是極不負(fù)責(zé)任的。此外，我國(guó)的道德建設(shè)也刻不容緩，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀(jì)的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說(shuō)明，少數(shù)商人在利益的驅(qū)動(dòng)下可以完全不顧人民的死活。以上這些問(wèn)題當(dāng)然不能抹煞我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問(wèn)題，而要采取有力的措施，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。
近年來(lái)不少人都在談?wù)摾阑葳?，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是?jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，三是政治動(dòng)蕩不安，四是社會(huì)民生凋敝。拉美部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，但是由于貧富差距過(guò)大，造成社會(huì)的動(dòng)蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。
因此，黨中央國(guó)務(wù)院一再?gòu)?qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀，并且決定在全黨開展深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認(rèn)識(shí)到，要解決我國(guó)現(xiàn)階段的諸多問(wèn)題，就必須用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，把不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)只有在科學(xué)發(fā)展觀的指引下才能繼續(xù)保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國(guó)家的團(tuán)結(jié)與社會(huì)的穩(wěn)定，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。
第二，科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承，但又與時(shí)俱進(jìn)。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。
人類社會(huì)的發(fā)展特別是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程；生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系；人類社會(huì)發(fā)展要使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。
鄧小平同志總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實(shí)行改革開放、分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，一再?gòu)?qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，通過(guò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)解決我們所面臨的許多問(wèn)題，通過(guò)鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大的發(fā)展。這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路認(rèn)識(shí)的一次飛躍。
江澤民同志著眼于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，指出發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是包括社會(huì)主義政治文明、精神文明在內(nèi)的全面發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系，進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。
以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情，認(rèn)真研究和回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷擴(kuò)展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。
因此，通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地體會(huì)到，科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它立足于我國(guó)的實(shí)際情況，運(yùn)用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問(wèn)題，為我國(guó)現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大精神財(cái)富。
第三，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學(xué)監(jiān)管理念為指導(dǎo)，切實(shí)保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會(huì)以來(lái)，局黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并在其指導(dǎo)下提出了科學(xué)監(jiān)管理念?？茖W(xué)監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。
兩年來(lái)，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，積極開展藥品市場(chǎng)秩序?qū)ｍ?xiàng)整頓、處置各種藥害事件，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，受到了黨中央、國(guó)務(wù)院的充分肯定，得到了社會(huì)各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說(shuō)明，以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)的科學(xué)監(jiān)管理念，適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)食品藥品監(jiān)管形勢(shì)的需要，體現(xiàn)了以人為本、關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、維護(hù)公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)。在這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，局黨組提出了“大力實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認(rèn)為，我們應(yīng)該借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)樹立和實(shí)踐科學(xué)監(jiān)管理念的自覺性和堅(jiān)定性，準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)監(jiān)管理念的關(guān)系，重溫科學(xué)監(jiān)管理念的具體要求，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)換監(jiān)管觀念，轉(zhuǎn)換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。
我相信，通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，我們一定能夠更加深入地把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻含義和科學(xué)內(nèi)涵，以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)食品藥品監(jiān)管事業(yè)，使廣大人民群眾吃上放心食品，吃上放心藥，為提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出我們更大的貢獻(xiàn)！
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十一
今年以來(lái)，縣鎮(zhèn)社區(qū)基層黨校工作在上級(jí)正確領(lǐng)導(dǎo)下，以黨的十七屆四中、五中全會(huì)精神為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，與黨員培訓(xùn)、主題教育活動(dòng)等相配套，形成了形式多樣、功能良好的基層黨員教育模式，使社區(qū)黨員的教育工作落到了實(shí)處，對(duì)于提高廣大黨員素質(zhì)、增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力，發(fā)揮了其他教育形式不可替代的作用，從而把社區(qū)基層黨員教育工作推向一個(gè)新的發(fā)展階段。
一、強(qiáng)化陣地意識(shí)，夯實(shí)辦學(xué)基礎(chǔ)
搞好黨員教育，必須有固定的教育陣地作保障。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題，黨員頭腦中的想法也不同以往，黨員只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展，堅(jiān)定對(duì)黨的信念，才能充分發(fā)揮先鋒模范作用。在基層黨校建設(shè)中，社區(qū)做到了“三個(gè)有”，即“投入有保障，管理有秩序，指導(dǎo)有力度”。
1、加大投入，改善辦學(xué)條件。隨著人們思想觀念的不斷更新，原來(lái)“一桌一椅辦黨?！痹絹?lái)越不能吸引黨員，要使黨校適應(yīng)新形勢(shì)，提高教育檔次，吸引黨員積極接受教育，首先必須改善辦學(xué)條件，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段勢(shì)在必行。去年，對(duì)社區(qū)黨員活動(dòng)室進(jìn)行裝修，先后添置了桌椅、彩電、dvd、農(nóng)村黨員遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)等教育硬件，完善了藏書近3000套的“農(nóng)家書屋”，大大增添了基層黨校對(duì)學(xué)員的吸引力。為社區(qū)開展黨員教育活動(dòng)提供了有力保障。2、規(guī)范管理，完善基層黨校制度。辦好基層黨校要有一套規(guī)范的教學(xué)管理體制。我們從制訂計(jì)劃、健全制度入手，制定了《年度培訓(xùn)計(jì)劃》。做到職責(zé)分明，分工落實(shí)，教學(xué)計(jì)劃、課程提綱、學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)范完整。建立健全學(xué)習(xí)考勤和年終考核制度;3、精配強(qiáng)將，保證教學(xué)質(zhì)量。要真正提高社區(qū)黨員教育的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，在校務(wù)人員的配備上，我們成立了支部書記及支部委員組成的校務(wù)委員會(huì)，其中支部書記擔(dān)任社區(qū)黨校校長(zhǎng)負(fù)總責(zé)，支部副書記抓落實(shí)。聘請(qǐng)縣委黨校教師、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)任黨校兼職教師，使黨員比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)到了理論業(yè)務(wù)知識(shí)，基層黨校自身也不斷得到完善。
二、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，拓寬辦學(xué)思路
社區(qū)不斷拓寬基層黨校辦學(xué)思路，更新教育內(nèi)容和教育方法，使之成為黨員心目中的“長(zhǎng)青樹”，從而達(dá)到了提高黨員素質(zhì)的目的。
1、教育內(nèi)容上把握“兩個(gè)重點(diǎn)”。一是學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)。以“提高黨員素質(zhì)、加強(qiáng)基層組織、服務(wù)人民群眾、促進(jìn)各項(xiàng)工作”為目的，我們?cè)谏鐓^(qū)開展學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，進(jìn)一步堅(jiān)定了黨員對(duì)黨的信念;結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)重點(diǎn)篇目的學(xué)習(xí)，我們組織黨員開展了“學(xué)黨章，談體會(huì)”、“學(xué)黨章，見行動(dòng)”等專題討論，同時(shí)緊跟社會(huì)動(dòng)態(tài)，讓黨員群眾及時(shí)了解、正確理解黨和國(guó)家的方針政策，及時(shí)解除黨員思想上的疑惑。二是生活中的熱點(diǎn)。除黨的基本知識(shí)、方針政策等知識(shí)的講解外，我們還注意針對(duì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，有目的、有步驟地開展一些講座，討論。以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為中心，我們組織了“如何搞好基層社區(qū)服務(wù)”“土地的合理利用”等知識(shí)講座，使黨員增強(qiáng)了時(shí)代感和社會(huì)責(zé)任感，使廣大黨員群眾對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有了正確認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十二
2017年x月24號(hào)，我有幸參加了區(qū)委黨校組織的社區(qū)支部書記，主任干部培訓(xùn)班。進(jìn)行了一次系統(tǒng)全面的社區(qū)知識(shí)及業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)。本次培活動(dòng)提高了我自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論水平，讓我作為一名社區(qū)工作者受益非淺。
經(jīng)過(guò)四天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我有以下幾點(diǎn)心得及感想：
一、社區(qū)工作，舉足輕重，責(zé)任重大。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，首先給我的印象就是社區(qū)就是一個(gè)小社會(huì)，社區(qū)工作涉及到政府工作的方方面面，責(zé)任重大。各部門都對(duì)社區(qū)工作提出了具體的要求，并對(duì)今后工作的開展做了指導(dǎo)，總的感受就是黨和國(guó)家對(duì)社區(qū)工作相當(dāng)重視，同時(shí)經(jīng)過(guò)這半年的工作實(shí)踐，覺得社區(qū)群眾對(duì)社區(qū)各項(xiàng)服務(wù)職能的要求也隨著群眾意識(shí)的發(fā)展不斷提高，對(duì)我們提出了更新、更高、更具體的要求。我們工作的好與壞，上牽涉到黨和國(guó)家政策的落實(shí)和各職能部門工作的開展，下影響著千家萬(wàn)戶的群眾利益和生活，我感到身上的擔(dān)子是十分沉重的，加強(qiáng)了我的責(zé)任感、使命感。
二、社區(qū)工作要圍繞服務(wù)主題。
三、開展社區(qū)工作，需要新理念、新思路、新方法。
黨和政府提倡和諧社會(huì)，而社區(qū)是社會(huì)的基本組成部分，是社會(huì)的細(xì)胞，細(xì)胞的和諧才能保證整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的和諧。社區(qū)作為基層工作的最前沿，是黨和政府與群眾聯(lián)系的橋梁和紐帶。我們錦繡社區(qū)籌委會(huì)所管轄的錦繡東方小區(qū)是成都市惠民工程，安置了老東郊21家企業(yè)一萬(wàn)多名的離退職工和下崗失業(yè)人員進(jìn)入我們的社區(qū)，社區(qū)工作變得日益繁重復(fù)雜起來(lái)。時(shí)代的發(fā)展，形勢(shì)的變化，要求我們開拓創(chuàng)新，強(qiáng)化載體建設(shè)，寬思路、多渠道的為民服務(wù)。積極探索老齡社區(qū)的工作方法、工作理念、工作思路。組織群眾開展各項(xiàng)喜聞樂見形式的活動(dòng)，并不斷激發(fā)群眾的參與社區(qū)工作和社區(qū)服務(wù)的意識(shí)，使群眾實(shí)現(xiàn)自我教育和自我服務(wù)相結(jié)合。
四、社區(qū)工作要求社區(qū)干部提高自身素質(zhì)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升自身的服務(wù)意識(shí)。
新的時(shí)期對(duì)我們的社區(qū)工作者提出了更高的要求，我要不斷的學(xué)習(xí)，提高自身的政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、組織管理素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)。作為一名剛參加社區(qū)工作的社區(qū)干部我更應(yīng)該積極向老一代社區(qū)工作者學(xué)習(xí)，多深入群眾，聯(lián)系群眾，了解民情民意，樹立為群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的思想觀念，做到進(jìn)百家門，解百家難，暖百家情。同時(shí)，要充分發(fā)揮我們年齡的優(yōu)勢(shì)，牽固樹立為民服務(wù)的宗旨，解放思想，不斷開拓進(jìn)取，為社區(qū)工作注入年輕的、積極的、更新的因素，成為社區(qū)工作的生力軍。
經(jīng)過(guò)這四天的學(xué)習(xí)，我深切的感受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)工作和社區(qū)干部的重視，我更加有信心和決心做好自己的本職工作，更好的為居民群眾服務(wù)。為我們和諧社區(qū)建和居民群眾設(shè)多做事，做實(shí)事。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十三
按照鎮(zhèn)黨委、政府的部署要求，我村于2009年3月11日開展了深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，通過(guò)參加“踐行科學(xué)發(fā)展觀”主題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我作為積家村村委主任深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解`方案范#文.庫(kù)整-理^和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，立足本職為創(chuàng)建平安和諧社會(huì)主義新農(nóng)村具有非常.本文.由方\案.范文庫(kù);為您搜;集'整理^重要的意義?，F(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要。
心得體會(huì)。
歸納如下。
一、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。
二、堅(jiān)持以人為本的理念，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。
三、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。
四、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持解放思想，切實(shí)轉(zhuǎn)變舊的思想觀念。
要堅(jiān)決破除一切與科學(xué)發(fā)展觀不相符合的觀念，積極適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求上來(lái)，從習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)老辦法的思維定勢(shì)轉(zhuǎn)變到科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的思維上來(lái)，使以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)統(tǒng)籌、質(zhì)量效益、自主創(chuàng)新等新觀念，進(jìn)入到思想深處、落實(shí)到工作實(shí)踐，真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)本職工作的思維方法和發(fā)展思路，切實(shí)做到為群眾辦好事、辦實(shí)事。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀個(gè)人心得體會(huì)篇十四
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國(guó)策，作為一個(gè)當(dāng)代小學(xué)校長(zhǎng)，我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談以下幾點(diǎn)體會(huì)。
必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求，堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步;重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值;重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
3、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說(shuō)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。因此問(wèn)題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實(shí)現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。
4、“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，推進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興,并讓中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位上一個(gè)新的臺(tái)階,這五個(gè)統(tǒng)籌的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。