環(huán)境保護(hù)是全球關(guān)注的話題，我們應(yīng)該共同努力保護(hù)我們的地球家園。如何提高自己的閱讀效率，成為高效閱讀者呢？以下是媒體報道的社會新聞和事件，引起我們對社會問題的關(guān)注。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇一
偶然的情況下，拿到了《貨幣戰(zhàn)爭》，一部超級暢銷的經(jīng)濟(jì)類書刊。就是這樣一本書，居然讓我一整天靜靜地坐在書桌前一口氣看完了。
之所以這么入迷，也許是里面的不為人知的歷史內(nèi)幕深深吸引了我。超級世界財團(tuán)羅斯柴爾德家族，在波云詭秘的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中翻云覆雨的手段與才能，操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰(zhàn)爭”。執(zhí)掌經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的比爾德伯格俱樂部，負(fù)責(zé)整治掛帥的三邊委員會，在世界銀行家們組成的英國皇家國際事務(wù)協(xié)會和美國外交協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)下，將世界玩弄于股掌之間。對他們來說，戰(zhàn)爭只是發(fā)財?shù)暮脵C(jī)會，誰控制了貨幣誰就能支配一切。事實也正是如此，為了建立他們的私有中央銀行系統(tǒng)，前后共有七名美國的總統(tǒng)被暗殺，多名國會議員喪命，最終達(dá)到了他們的目的，在世界各地建立了他們的私有中央銀行，達(dá)到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段：制造金融恐慌，挑撥世界大戰(zhàn)，引起政亂，然后通過“剪羊毛”來獲取暴利。泰國，日本，整個歐洲，東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽聞的害人事件，在令我震驚的同時也讓我開始反思。
在中國的歷史上，任何想要爭奪皇位的人總是有一個超級大財團(tuán)秘密支持著他。在宋鴻兵的這本書中，華爾街財團(tuán)們幾乎被神化了，達(dá)到了無所不能的境界，通過培養(yǎng)國家高官控制政治，收買經(jīng)濟(jì)學(xué)者扭曲文化，利用媒體誤導(dǎo)欺騙大眾，任何與之對抗的銀行無不慘遭厄運(yùn)。凱恩斯，薩繆爾森就是他們的文化工具，他把他們一下子從教科書中的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)者說成了毫無良知的工具。我不禁感到疑惑，按照作者的思路，如果他們是羅斯柴爾德財團(tuán)的智囊工具，那么作者本身是不是可能又是某個財團(tuán)的工具呢?既然當(dāng)時的世界銀行家們懂得運(yùn)用媒體來引導(dǎo)大眾的思想，那么這本書又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎?wù)咭幌伦淤H到谷底，是不是帶有太強(qiáng)的個人主觀色彩呢?更為詭異的是，此書的作者本身就是這些財團(tuán)控制下的房利美和房地美的高級咨詢顧問，如果像作者所說，這些銀行家們有如此神通廣大的本領(lǐng)，又怎會容忍作者這個手下撒潑放肆，寫下這些“大不敬”的言辭，讓這本書順利出版呢?他還不早就被秘密暗殺于某個角落了，這不禁引來炒作之嫌。
但是，我還是覺得這本書很有可讀性，至少它給我們提供了一個全新的視角，不同的思路來看待我們的歷史，一個復(fù)雜而詭秘的謎團(tuán)。它里面還是有很多讓我們大開眼界的解讀，且不論哪些是真，哪些是假，但至少它把更多的可能解釋擺在我們眼前，只有我們通過更廣泛的閱讀，看到更多的可能性解釋，通過自己的思考判斷，我們才能更進(jìn)一步的走向歷史的真相。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇二
后來我明白了，這種做法不可行，人民非但得不到實惠，卻要承受通貨膨脹的苦楚。我又想，要是大家都理智的對待財富，按照自己的需求消費(fèi)，最終不是能皆大歡喜了嗎?我又想明白了，這也不可行，人類的生產(chǎn)能力還不足以擔(dān)負(fù)起人類的欲望，最終只能是竹籃打水一場空。潘多拉的盒子一旦打開，后果是不堪設(shè)想的。但令我吃驚的是，世界上已經(jīng)存在一個國家可以完美的做到我設(shè)想的一切——這就是偉大的美利堅合眾國。美聯(lián)儲大把的印錢，美國人民拼命的消費(fèi)，幸福的享有世間的一切美好，而不必?fù)?dān)心一切惡果的發(fā)生。他們還洋洋自得的炮制出了中國老太太與美國老太太的故事，來諷刺中國人窮其一生，只在像牛一般的勞作，卻得不到分外的好處。是呀，他們應(yīng)該睡覺都能笑醒，雖然美國發(fā)生了金融危機(jī)，但美國人民照樣穿得暖，吃得飽，而向中國之類的發(fā)展中國家的老百姓只能悲慘的流淚，感嘆上天的不公了。
我們不禁要問，美國人憑什么過那樣的生活?這一切源于美元霸權(quán)，源于像中國人民一般勤勞質(zhì)樸的人民。我們辛苦打拼，掙得了一些外匯，但我們的外匯并沒有轉(zhuǎn)化為國內(nèi)老百姓的福利，我們反而去購買美國債券，好讓美聯(lián)儲去發(fā)鈔票，去讓美國特權(quán)階層消遣享受。我們還要向他們輸送低廉的日用品，以此來支撐他們龐大的社會保障體系。而中國老百姓所受到的保護(hù)則是微乎其微的。我們家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)算不錯了，但我還是聽說了很多不幸的事情。有人得了重病，他就直接從醫(yī)院樓頂跳樓自殺了。大家對此沒有同情，只有欽佩。他是不想讓他的后代背負(fù)他所欠下的債。我很感嘆，這個世界上多少人已經(jīng)被拋棄了。我又在痛恨，又有多少人在玩轉(zhuǎn)信用，讓人民辛勤打拼的財富瞬間灰飛煙滅。我很反感一些自認(rèn)為聰明的城里人，他們說農(nóng)民很愚昧，生病了不去看，非要長成了大病在追悔莫及。但我想說他們真的不敢看病，要是查出是小毛病，他們就很后悔浪費(fèi)了如許多的錢財。要是查處是大病，他們就會喪失信心，讓病魔輕易摧垮自己，因為他們扛起了整個家庭，他們不能倒下。但在有錢就能活的情況下，他們卻必須死，因為他們沒有錢，而有些人卻在極度揮霍著錢財，世界的公義又在哪里?你們可能會說掙錢憑本事，沒錢也是自己的問題。但我想說對于一個人來說，他們一輩子辛勤打拼為這個世界貢獻(xiàn)了一切，那么他們就應(yīng)該得到尊重，得到一個人應(yīng)得的一切!很多人沒有得到現(xiàn)代化的好處，卻因為現(xiàn)代工業(yè)的泛濫，無緣的得了以前不曾的得病，他們應(yīng)該向誰申訴?人民何辜?地球是我們大家的，既然有人破壞了，誰就要負(fù)起責(zé)任。人民的健康問題應(yīng)交由國家，否則你有讓我們?nèi)绾螑畚覀兊膰?金錢是什么?只不過是一推廢紙，寄托著無限希望的廢紙?？窗?，經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，坐擁大把美元的中國什么都買不來，只能徒自嘆息。如果金錢不能用于提高人民生活水平上，那么金錢就是罪惡的。
美國人也不是永遠(yuǎn)這般瀟灑的，他們也曾受過金融寡頭的迫害，悲苦莫名過。其中讓他們記憶猶新的就是1929年那次史無前例的大衰退。對中國人印象深刻的是那些萬惡的資本家們，路那邊無數(shù)的人在排隊等待救助，路那邊企業(yè)家們把剛生產(chǎn)的牛奶倒掉。我想他們當(dāng)時一定對這個世界很絕望，對那些為富不仁的人充滿了怨恨。但恐怕現(xiàn)在他們早已忘記了傷痛，因為他們的生活早已好了起來，甚至他們也變成了那為富不仁的人了。他們肆無忌憚的消耗著這個世界的產(chǎn)能，甚至透支著子孫后代的財富，以來滿足他們不斷龐大的欲求。中國人現(xiàn)在這樣問題也很突出。我們普遍缺乏同情心，變得麻木不仁了。只要沒有損害我的利益，只要沒有干涉我生命的訴求，一切不管，只待渾渾噩噩的一生過完，身后的事太過沉重，已不是我所能駕馭的了的。就算遇到事，也眼一睜一閉，空嘆自己運(yùn)氣不好。這樣的人生態(tài)度并不好，我們要民主自由，但并不要相互推諉，消極人生。我們生在這個世界，應(yīng)該有一種責(zé)任，有一種理想，否則就在空耗生命，綁架人生了。長久的不作為，是會引發(fā)人生大難的，人類的那些大悲劇也就不遠(yuǎn)。最終人類之間會沒有愛的，在相互隔絕之中走向滅亡的。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇三
當(dāng)國際媒體成天炒作身家500億美元的比爾·蓋茨蟬聯(lián)世界首富寶座的時候，如果你信以為真，你就上當(dāng)了。因為在人們耳熟能詳?shù)乃^富豪排行榜上，你根本找不到“大道無形”的超級富豪們的身影，因為他們早已嚴(yán)密地控制了西方主要的媒體。所謂“大隱隱于朝”。如今，羅斯柴爾德家族仍在經(jīng)營著銀行業(yè)務(wù)，但是如果我們隨機(jī)在北京或上海的街頭問100個中國人，其中可能有99個知道美國花旗銀行，而不見得有1個知道羅斯柴爾德銀行。
究竟誰是羅斯柴爾德?如果一個從事金融行業(yè)的人，從來沒有聽說過“羅斯柴爾德”這個名字，就如同一個軍人不知道拿破侖，研究物理學(xué)的人不知道愛因斯坦一樣不可思議。奇怪卻并不意外的是，這個名字對絕大多數(shù)中國人來說是非常陌生的，但它對中國人民乃至世界人民的過去、現(xiàn)在和未來的影響力是如此巨大，而其知名度是如此之低，其隱身能力讓人嘆為觀止。
羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財富?這是一個世界之迷。保守的估計是50萬億美元!羅斯柴爾德家族到底是怎樣賺到如此驚人的財富的?嚴(yán)密的家族控制，完全不透明的黑箱操作，像鐘表一般精確的協(xié)調(diào)，永遠(yuǎn)早于市場的信息獲取，徹頭徹尾的冷酷理智，永無止境的金權(quán)欲望，以及基于這一切的對金錢和財富的深刻洞察和天才的預(yù)見力，使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭的殘酷旋渦中所向披靡，建立了一個迄今為止人類歷史上最為龐大的金融帝國。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇四
該書以戰(zhàn)爭為起點，開始了對中國金融發(fā)展的探究和解密。中國近百年的歷史，從金融的視角看就是，誰能控制金融高邊疆，誰就擁有了巨大的戰(zhàn)略優(yōu)勢。而金融高邊疆的崩潰最終必將導(dǎo)致政權(quán)的崩潰。國家的邊疆，不僅是由陸疆、海疆、空疆（包括太空）構(gòu)成的三維物理空間，還需要包括第四維：金融高邊疆。英國金融資本的突擊力量遠(yuǎn)比船堅炮利的帝國海軍更具威力，他們首先打垮了中國的白銀貨幣本位，搶占了中央銀行這一金融戰(zhàn)略制高點，滲透和蠶食了金融網(wǎng)絡(luò)，掌握了清算體系，控制了金融市場，進(jìn)而剝奪了清帝國的財政稅收大權(quán).......
不要一講到中國的近代史，抗日戰(zhàn)爭，國共內(nèi)戰(zhàn)就一副什么都聽膩了的表情，其實對這段歷史，我們要真相，要反思，更要不斷的借鑒學(xué)習(xí)其中與西方列強(qiáng)，四大家族斗爭的成功經(jīng)驗。共產(chǎn)黨能夠得天下，不單單是靠運(yùn)氣，里面有太多的必然?！敦泿艖?zhàn)爭3》后記中提到“深入研究了蘇區(qū)，邊區(qū)和解放區(qū)的金融問題，后來老楊見人就說，在研究了中國共產(chǎn)黨的金融創(chuàng)新之后，他佩服得想交如黨申請書。”當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨人是真正的理想主義者，但他們更是機(jī)智靈活，敢想敢做的實干家，當(dāng)中國共產(chǎn)黨將美英勢力綁架的蔣介石政府趕到臺灣那樣一個彈丸小島時，就證明中國成功之路只有一條——即獨立自主，擺脫外國霸權(quán)勢力對中國的控制！
“為什么蔣介石會輸?shù)袅素泿艖?zhàn)爭？
這是因為他的貨幣權(quán)力只考慮極少數(shù)富人的福祉，蔑視和踐踏大多數(shù)窮人的利益，最終結(jié)果只能是他的政權(quán)連同他的貨幣一起被大多數(shù)人所拋棄！”
“人民幣只所以能夠穩(wěn)定幣值，惡性通貨膨脹之所以能夠有效遏制，除了措施得力的主觀原因外，客觀因素就是中國經(jīng)濟(jì)在很短的時間實現(xiàn)了四大平衡：預(yù)算收支平衡，斷了通貨膨脹的根；貨幣出納平衡，鞏固了幣值穩(wěn)定的源；物資供求平衡，抄了投機(jī)勢力的底；外匯進(jìn)出平衡，絕了貨幣恐慌的路。
只有擁有完全獨立的貨幣，才談得上經(jīng)濟(jì)，政治和軍事的獨立自主！
戰(zhàn)爭后，通過中國的買辦官僚資產(chǎn)階級，以金融手段控制中國的歷史，毛澤東，陳云等人知道得比誰都清楚。中國近代一百多年里，外國資本勢力，洋買辦階層，官僚地主壟斷階級形成了一張碩大無比，盤根錯節(jié)，利益互鎖的關(guān)系網(wǎng)，無論哪個軍閥執(zhí)政，無論哪家政府上臺，都不得不依賴和借重這張關(guān)系網(wǎng)。他們相互勾結(jié)，相互庇護(hù)，共同盤剝?nèi)嗣翊蟊姟Ｖ挥性?949年，中國才將這個巨大的`毒瘤網(wǎng)絡(luò)連根鏟除，甚至掘地三尺，以確保永無后患。
人民幣拒絕與任何外幣掛鉤，就是為了從金融的根子上切斷外國資本勢力對中國的滲透和控制，目的就是完全控制中國的金融高邊疆，這正是中國共產(chǎn)黨的最高金融戰(zhàn)略！”
當(dāng)年只有小學(xué)文化程度的共產(chǎn)黨人，沒有學(xué)過洋理論，沒有見過洋顧問，但通過對現(xiàn)實問題的觀察和思考，從人民大眾的利益出發(fā)，解決了蔣家政府無法解決的通貨膨脹和法幣貶值的問題。的政府人才濟(jì)濟(jì)卻昏招頻出，視百姓利益于無物，才會輸了江山。可見，失敗的政府不缺分析問題，解決問題的智慧，缺的是觸碰利益階層的決心和強(qiáng)大行動力！
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇五
許多人都認(rèn)為貨幣不過是附在物質(zhì)生產(chǎn)"肌體"上的"一張皮"，是派生物，其基本功能是服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)。而《貨幣戰(zhàn)爭》中則明確提出，在資本主義社會，金融資本不僅主導(dǎo)整個物質(zhì)生產(chǎn)過程，而且控制整個人類歷史進(jìn)程。
貨幣，作為一般等價物，是衡量其他商品價值的標(biāo)尺。沒有這個標(biāo)尺，商業(yè)活動就會被癱瘓掉。這么重要的一個標(biāo)尺，當(dāng)然要有其穩(wěn)定的價值，不能如橡皮筋那樣伸縮無常。黃金，因為它穩(wěn)定的物理特性和數(shù)量特征，是最公正的標(biāo)尺，千百年來被各個國家和民族當(dāng)作財富的象征和貨幣的儲備，但是它這種特性嚴(yán)重限制著寡頭們進(jìn)行財富掠奪。因此，用美元來取代黃金做為價值標(biāo)準(zhǔn)，就相當(dāng)于用橡皮筋來做標(biāo)尺，價值的決定權(quán)就握在金融寡頭們的手里。用這種方式來掠奪財富，道貌岸然而不落痕跡，讓被掠奪者不知不覺地喪失財產(chǎn)。
二、貨幣戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭的具體形式之一
貨幣戰(zhàn)爭，顧名思義，是以貨幣為手段來發(fā)動的戰(zhàn)爭。全書開篇介紹了兩場戰(zhàn)爭：一個是有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn)，另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)，一舉控制了英國的貨幣供應(yīng)，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，是典型的以貨幣為手段來發(fā)起的戰(zhàn)爭。
三、貨幣戰(zhàn)爭并不是沒有硝煙的
從書中所舉的.例子看，1812年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭，1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，1939年的第二次世界大戰(zhàn)，1973年的中東戰(zhàn)爭等都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機(jī)有著直接關(guān)系。從某種意義上來說，這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán);一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題;一戰(zhàn)結(jié)束后強(qiáng)加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根，上世紀(jì)20年代德國的通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持，為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備。
不論是以貨幣發(fā)起的戰(zhàn)爭，還是貨幣之間的戰(zhàn)爭，無不伴隨著動蕩、恐慌、混亂，隨之而來的是災(zāi)難。而且災(zāi)難過后，建立新秩序時，煽風(fēng)點火者往往"順理成章"地處在財富再分配的有利地位。
四、理性看待金融全球化和自由化
過去的幾百年間中國經(jīng)濟(jì)步履蹣跚、起伏跌宕，基本原因之一就在于我們對貨幣金融問題理解不深不透不全面，以致吃了大虧。現(xiàn)在我們需要在認(rèn)識方面急起直追。當(dāng)然，對于金融全球化，我們也不必把它們都看成是洪水猛獸，拒絕參與全球分工，排斥金融自由主義，走極端民族主義和排外主義的老路，這是完全行不通的，我們應(yīng)該積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，在金融領(lǐng)域的開放政策既要十分謹(jǐn)慎，又要有摸著石頭過河的開創(chuàng)精神。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇六
偶然的情況下，拿到了《貨幣戰(zhàn)爭》，一部超級暢銷的經(jīng)濟(jì)類書刊。就是這樣一本書，居然讓我一整天靜靜地坐在書桌前一口氣看完了。
之所以這么入迷，也許是里面的不為人知的歷史內(nèi)幕深深吸引了我。超級世界財團(tuán)羅斯柴爾德家族，在波云詭秘的風(fēng)波與經(jīng)濟(jì)危機(jī)中翻云覆雨的手段與才能，操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰(zhàn)爭”。執(zhí)掌經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的比爾德伯格俱樂部，負(fù)責(zé)整治掛帥的三邊委員會，在世界銀行家們組成的英國皇家國際事務(wù)協(xié)會和美國外交協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)下，將世界玩弄于股掌之間。對他們來說，戰(zhàn)爭只是發(fā)財?shù)暮脵C(jī)會，誰控制了貨幣誰就能支配一切。事實也正是如此，為了建立他們的私有中央銀行系統(tǒng)，前后共有七名美國的總統(tǒng)被暗殺，多名國會議員喪命，最終達(dá)到了他們的目的，在世界各地建立了他們的私有中央銀行，達(dá)到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段：制造金融恐慌，挑撥世界大戰(zhàn)，引起動亂，然后通過“剪羊毛”來獲取暴利。泰國，日本，整個歐洲，東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽聞的害人事件，在令我震驚的同時也讓我開始反思。
在中國的歷史上，任何想要爭奪皇位的人總是有一個超級大財團(tuán)秘密支持著他。在宋鴻兵的這本書中，華爾街財團(tuán)們幾乎被神化了，達(dá)到了無所不能的境界，通過培養(yǎng)國家高官控制政治，收買經(jīng)濟(jì)學(xué)者扭曲文化，利用媒體誤導(dǎo)欺騙大眾，任何與之對抗的銀行無不慘遭厄運(yùn)。凱恩斯，薩繆爾森就是他們的文化工具，他把他們一下子從教科書中的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)者說成了毫無良知的工具。我不禁感到疑惑，按照作者的思路，如果他們是羅斯柴爾德財團(tuán)的智囊工具，那么作者本身是不是可能又是某個財團(tuán)的工具呢?既然當(dāng)時的世界銀行家們懂得運(yùn)用媒體來引導(dǎo)大眾的思想，那么這本書又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎?wù)咭幌伦淤H到谷底，是不是帶有太強(qiáng)的個人主觀色彩呢?更為詭異的是，此書的作者本身就是這些財團(tuán)控制下的房利美和房地美的高級咨詢顧問，如果像作者所說，這些銀行家們有如此神通廣大的本領(lǐng)，又怎會容忍作者這個手下撒潑放肆，寫下這些“大不敬”的言辭，讓這本書順利出版呢?他還不早就被秘密暗殺于某個角落了，這不禁引來炒作之嫌。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇七
前半部分，感到一絲震驚，歐美的一些銀行家居然敢如此明目張膽的搶劫人民的財富(注1)，但仔細(xì)想來，由于社會的體制，也就釋然了。而該書最后提出的解決之道，在我看來卻別有深意(注2)，因此想問問，真的這么容易解決嗎？那么，作者為什么要寫這樣一本書呢？(注3)
注1：書中作者披露的一些歷史，其實是信息的不對稱，或許有，或許無，讓讀者無法正常判斷，其次，作者本身在美國也只打拼了不到10年，就真的能接觸到這么多的內(nèi)幕性史實嗎，這樣的手法是否有點拙劣呢。
注2：作者提出的解決辦法就是繼續(xù)強(qiáng)化金本位貨幣政策，而且還做了一段時期的預(yù)測，呵呵，我感覺相當(dāng)可笑，試問，如果按照你的思路去做，那么，當(dāng)全世界大部分被控制的國家不用黃金白銀，那么，我們有再多的也只能算是工業(yè)金屬，而失去了穩(wěn)定貨幣的價值，這樣花掉大筆外匯儲備的做法無異于是自毀城墻，屆時，抱著一大堆真金白銀看著人民幣貶值。
注3：你寫此書的用意何在？就算你說的是事實，第一、你就不怕那么銀行家的追殺？按照你的說法，即使是幾位美國總統(tǒng)因為阻擋了銀行家前進(jìn)的'步伐而遭到刺殺，那么，何況你呢？即使你是在國內(nèi)，估計也能遠(yuǎn)程精確射擊。第二、你本意就是在為虎作倀，搖旗吶喊，誤導(dǎo)我們的思路。
第三、或許你真的很愛國，想以此作為資本混進(jìn)上流社會，但，實際上，你的過棄消息沒有多少實際意義的幫助，誠如你書中所說的一樣，既然別人能做幾十年甚至上百年的謀劃，又豈能落下如此大的敗筆。
第四、書中對我國目前情況的分析在關(guān)鍵地方有些混淆概念，這，與你所說的是自相矛盾。
第五、你并沒有認(rèn)清我國的特點，也就是長勢之處，如果外資敢來，定然是有來無回，除非是發(fā)動戰(zhàn)爭。
第六、決定今后國家能否持續(xù)發(fā)展的主要不是貨幣，而是在社會穩(wěn)定的前提下，豐富資源與先進(jìn)的技術(shù)，而這些，都被你的貨幣政策所忽略了。
那么，你寫此書的目的也就昭然如揭了，呵呵，歡迎看過此書的朋友評析。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇八
貨幣與金錢，財富與權(quán)利，世世代代，是惡魔也是天使，主宰著整個世界的金融格局。人為財死，鳥為食亡，貨幣、金銀，與之相關(guān)的整個金融體系中每天上演的種種，用戰(zhàn)爭來形容，再貼切不過。
《貨幣戰(zhàn)爭》成稿于2006年，作者應(yīng)該從中國加入wto開始就有意圖撰寫相關(guān)的書籍，六年已過，這本書的出版讓很多人對貨物、金融有了全新的認(rèn)識。本書的切入點與著重闡述的重點在于西方的近代的金錢角逐。中國的歷史是圍繞著政治權(quán)利斗爭而展開，不理解帝王心術(shù)就無法洞察中國歷史的精髓，西方近代史則是沿著金錢角逐而進(jìn)化的，明了金錢的機(jī)謀也就把握了西方歷史的脈絡(luò)。而作者就找到了這樣一個對所有領(lǐng)域的讀者都有吸引力的切入點，那就是通過講述西方的歷史，來闡述金錢與貨幣。從曾經(jīng)第一首富的掘金之路，到美國總統(tǒng)的遇刺身亡，看似充滿了政治陰謀與斗爭，實則是背后的貨幣與金錢在主宰著所有的一切。這樣講述歷史的方式，也更適合像我這種抵觸枯燥的金融分析的讀者，而是像個旁觀者一樣，用看似八卦的心情，卻在潛移默化的一點點接受關(guān)于金錢，關(guān)于貨幣的無形卻硝煙彌漫的戰(zhàn)爭。
本書的重點可以說是貨幣，也可以說是戰(zhàn)爭。闡述了一系列驚心動魄的歷史事件。例如肯尼迪的遇刺身亡。簡單看了看介紹，便無法抑制內(nèi)心的好奇心理，三年中，關(guān)鍵證人的相繼死亡，槍殺、車禍、自殺甚至割喉，115名相關(guān)證人在各種離奇事件中自殺或者被謀殺身亡，四十年過去，這是個謎團(tuán)，也終將成為永遠(yuǎn)的謎團(tuán)，但是，作者卻不忘從這樣一個謎團(tuán)中抽絲剝繭，帶我們了解這一切背后隱藏的真正黑手——貨幣。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇九
粗讀宋鴻兵先生的《貨幣戰(zhàn)爭》整體感受有兩大點：
一、是從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟(jì)、政治、社會運(yùn)動中的角色以及給社會經(jīng)濟(jì)造成的破壞，證明了金融和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟(jì)，獲取巨大的利益的?，F(xiàn)在小學(xué)生都知道國際關(guān)系就是利益關(guān)系，美國政府是受財團(tuán)控制。所以這書對我來講有著多顛覆事實的影響!
書中的源頭指向羅斯柴爾德家族及其他金融寡頭對于金權(quán)的極端占有欲，而其想法的實行是依借于其一呼百應(yīng)的影響力而達(dá)成的，如果這種經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵如此明顯的不堪，為何仍有一代代的精英愿意投身于其中?世界走向的改變是否僅憑極少數(shù)人的思想行動?如果沒有周邊的氣候條件，僅憑風(fēng)眼的力量颶風(fēng)就能形成并蔓延么?當(dāng)人們恐慌于極少數(shù)人掌握世界的極端不公正時，其實每個人也正促進(jìn)著這種不公正，在利欲攻心的社會背景下，人們相互殘殺，不惜代價。不過是為了毫無必要地滿足過分貪婪的欲望。欲望和恐懼卷起狂瀾，黑暗的颶風(fēng)由虛無而起，似受了魔鬼的庇佑般，周圍的一切雖反應(yīng)各異，卻無不最終以各種形式成為其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩渦將吞噬任何遏制的努力，甚至使它們成為它的一部分，世界瘋狂的膨脹，卻無法將它所帶來的危機(jī)感置于自身的'欲望之上，羅斯柴爾德家族的出現(xiàn)或許本是歷史的必然，惡浪已起，海嘯只是遲早的事。
二、宋先生利用歷史的分析，說明了亞洲金融危機(jī)與上世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)低迷、衰退的金融之迷，重點分析世界金融資本操作手法，并提出中國面臨的危險。
書中描述為建立公平的經(jīng)濟(jì)體制，搏擊俱樂部里jack最終炸毀信用大樓，只有單純的夢想家會這么做，這就像藤蔓纏繞住住所，我們只想一把火燒了它們，而暴力摧毀得更多是物質(zhì)，永遠(yuǎn)會有貪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最終使整個革命變質(zhì)毀滅。等待細(xì)水長流的社會本質(zhì)蛻變永遠(yuǎn)成不了解決當(dāng)下問題的辦法，直面的抵制相當(dāng)于開門迎敵，難免有被同化的危險，但既然有人已認(rèn)識到危機(jī)，無論怎么做，我們所能確定的就是不放棄任何的努力。中國自改革開放以來，利用自己的低廉的勞動力和引進(jìn)外資，成為了世界制造地，外匯儲備一路飆升，人民幣升值的壓力不斷增大，而在近幾年中國的股市與房市也是異常火暴，國際資本“熱錢”在中國兩市場上的推波助瀾，使中國面臨被世界金融寡頭“剪羊毛”的危險。
在世界銀行家的眼里，沒有道德、沒有倫理、沒有人類的尊嚴(yán)，有的僅僅是為了高高在上所欲望的權(quán)利。當(dāng)社會不存在貨幣，以“共產(chǎn)”存在時，銀行家們將會失去他們的地位。
個人認(rèn)為：打擊這些金融財團(tuán)最好的辦法是恢復(fù)金本位的貨幣制度。所謂金本位，是指以黃金儲備為貨幣發(fā)行的依據(jù)，并且持幣人可以用固定的兌換率隨時換取等值黃金。注意，在金本位制下，只有黃金的價格是固定的(即兌換率)，而非其他商品的價格也是固定的，其他商品價格的變化也就反映了它們相對于黃金的比價變化。不過，對于同樣實行金本位的多個國家來說，由于其本幣的單位含金量是固定的，相互間的匯率當(dāng)然也就固定了。因此，金本位有利于國際貨幣體系的穩(wěn)定性，及方便進(jìn)行國際交易和結(jié)算。這樣，國家才不會被迫的增大貨幣供應(yīng)，引發(fā)流動性過剩導(dǎo)致金融泡沫。這樣的貨幣體系會導(dǎo)致貨幣具有更強(qiáng)的購買力，而對經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有一定的免疫，國際銀行家就不能通過制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)來剪老百姓的羊毛了，這樣受益的還是廣大的勞動人民，他們辛苦積攢的財富也不會被外國財團(tuán)以低價輕易的掠奪。
但是按照宋先生的邏輯，重新確立金本位制就可以穩(wěn)定貨幣價格，但很難相信這些金融炒家會希望確立金本位，減少他們炒作市場制造危機(jī)的空間。而且，即使確立金本位，貴金屬市場本身會不會遭受炒作?存在很大的問疑。所以黃金是萬能的嗎?我看是未必。關(guān)鍵還是要把以貨幣制定權(quán)為核心的經(jīng)濟(jì)決策權(quán)真正歸于人民，歸于占這個世界絕大多數(shù)的無產(chǎn)者和一般有產(chǎn)者，而不是極少數(shù)的極端有產(chǎn)者。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十
我怎么也放不下，一口氣讀完了《貨幣戰(zhàn)爭》這本書，因為它深深地吸引了我!
這本書讓我懂得了幾個道理：
一、這個世界在一個陰謀中，所有的看似對我們、對人類有益的事情，如改善我們的生活、發(fā)展工業(yè)、經(jīng)濟(jì)援助、保護(hù)環(huán)境等等，其實都是被一些所謂的專家、政客作為實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)利益的手段而已，當(dāng)然這些問題確實也值得我們?nèi)ソ鉀Q，但這些問題也確實成為了被解決的枷鎖，給無知的人套上，任人家宰割。
二、這是個金融的社會，一個被資本鎖鏈禁錮的世界。需要我們每一個搞懂它，抓緊培養(yǎng)我們的經(jīng)濟(jì)人才，不然在金融的戰(zhàn)爭中會一敗涂地?，F(xiàn)在到處充斥著資本，是一個資本世界，即使是生產(chǎn)也要服從于資本，還有所有的我們的一切將來都要依附于資本，成為資本的衍生物。
三、這是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，不參與不行，參與也不行，這是我們中國面臨的局面。如果保持獨立性的參與，進(jìn)而以桀驁不馴的性格參與，象孫悟空般你搞你的一套，我搞我的一套，不輕易被花言巧語迷惑，也許會有生存的希望，但這只是一廂情愿，恐怕代價不會那么容易。因此將來的戰(zhàn)爭會很殘酷。
因此，我們要堅決阻擊，不但國家，而且每一個國人要行動起來，要學(xué)習(xí)，要提高，要有認(rèn)識，不能人云亦云，亦步亦趨，要有我們的金融規(guī)制、游戲規(guī)則，不能光聽你的，也要聽我的。
因此，我的博客名字改為“堅決阻擊”，我要時刻提醒我自己，要醒醒，要戰(zhàn)斗，同時以微薄之力去影響周圍的人。
因為我們的處境已經(jīng)很危險，但是我們確如溫水中的青蛙，還不知道!
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十一
隨著國內(nèi)房價的不斷攀升，我們也在向通貨膨脹不斷前進(jìn)。是什么主導(dǎo)了這個過程呢?前兩天看完的《貨幣戰(zhàn)爭》已經(jīng)給了我明確的答案，那就是人民幣的超量發(fā)行。為什么人民幣會超量發(fā)行呢?原因很簡單，那就是老百姓拿出自己未來10年甚至20年的錢來買房子，銀行為了眼前的既得利益，不斷以個人購房的名義將幾十萬甚至上百萬的鈔票轉(zhuǎn)賬到了地產(chǎn)商、政府以及一手房東的手里，而這些既得利益者為了明天更高的回報，又把這些鈔票拼命的撒向社會。一時的繁榮導(dǎo)致了國內(nèi)的人民幣數(shù)量猛增，而看看我們周圍的物質(zhì)世界你就知道了，還是那個房子，還是那斤豬肉，原來要1個銅板的東西，現(xiàn)在要一個金幣才能買到了，這就是通貨膨脹。
書中揭示了通貨膨脹的根本原因：一、以債務(wù)為貨幣發(fā)行的抵押，而非實物，這樣就讓有些機(jī)構(gòu)有機(jī)會做一些不負(fù)責(zé)任的濫發(fā)貨幣行為;二、現(xiàn)在銀行的部分儲備金機(jī)制。美聯(lián)儲就有憑借美元是世界貨幣的優(yōu)勢而濫發(fā)貨幣的嫌疑。以前美國憑借國債發(fā)行美元導(dǎo)致本國的通貨膨脹，現(xiàn)在很多國家都有美國的國債，就相當(dāng)于美國通過國債將通貨膨脹轉(zhuǎn)嫁到其它國家。中國也是持有大量美國國債的國家。因此中國的通貨膨脹也是跟對美國的貿(mào)易順差(持有美國國債的增加)有很大關(guān)系的。
通貨膨脹會導(dǎo)致兩個互相矛盾的現(xiàn)象：資產(chǎn)價值(如房子)的提升和其它貨品價值的降低(由于生產(chǎn)力的提高)。資產(chǎn)價值的提升恰恰體現(xiàn)了人民對擁有財富的不安全感的一種表現(xiàn)。
首先就是要想盡辦法讓你手中的貨幣保值。例如，將貨幣兌換成房產(chǎn)或是金條。當(dāng)然，如果負(fù)債買房的話那也要承受一定的風(fēng)險，因為在通貨膨脹的過程中，銀行將快速大比例的提高貸款利率，也許今天你要為供房付出5k，第二天醒來，已經(jīng)要為房子月供1w了。
其次現(xiàn)在是人類重新認(rèn)識金錢的時候了，人不能成為金錢的奴隸。人應(yīng)成為金錢的主人，金錢應(yīng)為人服務(wù)，而不應(yīng)成為魔鬼的化身。人類需要全新的制度，全新政治，全新的文化。使金錢變成鳥籠中的鳥，為人類服務(wù)的鳥。人與錢，人與權(quán)，權(quán)與錢和諧相處的社會，以人為本的社會。重義輕利，重正義，重感情的社會。
面對當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢，現(xiàn)代人如何在不斷變化的貨幣政策，產(chǎn)業(yè)環(huán)境下生存?是一個很值得人們思慮的的問題。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十二
最近，有幸拜讀了宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭》一書，感受頗為豐富?？傊赐赀@本書我和所有其他的中國人一樣，頓時熱血沸騰，好像這個世界的陰謀畫卷一下子展開在我的眼前，好像我明天就能夠看穿這個陰謀的世界。然而，無論怎樣說，這本書的確是展現(xiàn)了一個不一樣的世界。
以前也讀過幾本金融史類的書籍，了解到黃金非貨幣化，了解到摩根銀行的崛起，了解到《格拉斯——斯蒂格爾法案》等影響了國際金融世界走向的歷史。但是，這本書卻赤裸裸的把這些歷史背后的故事展此刻了我的眼前。這本書講述了，自1694年英格蘭銀行成立以來的320x年間，幾乎每一場世界重大變故背后，都能看到國際金融資本勢力的身影。他們透過左右一國的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國家的政治命運(yùn)，透過煽動政治事件、誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制著世界財富的流向與分配。能夠說，一部世界金融史，就是一部謀求主宰人類財富的陰謀史;一部世界金融史，就是一部羅斯柴爾德家族的陰謀史。
我堅信，無論你的年齡，你的職業(yè)，看完這本書，你必須對這個叫做羅斯柴爾德的家族印象深刻。正如前面講述的，這本書能夠說重點講述了這個“恐怖”的家族是如何從德國起家，隨后掌控英國經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而將觸角伸至美國，然后一統(tǒng)世界經(jīng)濟(jì)。不知道，你是否聽干過這樣一句話，“世界百分之七十智慧在中國人的腦袋里，世界百分之七十的財富在猶太人的口袋里?！狈凑@本書正好印證了這么一句猶太人的俗語。
《讀者》以前刊登過這么一篇文章，大概講述了一個記者在拜讀過《貨幣戰(zhàn)爭》后前往歐洲的羅斯柴爾德銀行，進(jìn)行了一次小小的專訪。最后的結(jié)果讓人大失所望——這但是是一家措施機(jī)遇的頹廢了的以前的王者。這是，很多人都開始反駁。有人說這但是是一個小記者的調(diào)查，事情的真相怎沒可能是如此的呢?真相要是這么輕易就能夠被記者了解到，那還有什么陰謀可言呢?話是如此，但事實卻不必須如此。我不認(rèn)為這個世界沒有陰謀，不認(rèn)為羅斯柴爾德家族就真的沒有控制政治，我只是認(rèn)為這個陰謀這是眾多陰謀中的一個。
按照書中所述，羅斯柴爾德銀行擁有一筆威廉國王的巨額存款，作者認(rèn)為，按照一般利率，這筆錢為羅斯柴爾德帶來的財富早已超過了比爾蓋茨的幾萬倍。但是，作者忘記了，從羅斯柴爾德家族誕生到此刻，經(jīng)歷了如此多的金融危機(jī)。更重要的是，在杠桿率如此高的這天，羅斯柴爾德的幾次操作失誤早已會致使財富損失過半。因此，他這天仍舊能夠生存，已經(jīng)實屬不易了，如果還讓它去控制美聯(lián)儲這樣的龐然大物，這的確強(qiáng)人所難了。想想看，巴林銀行這個巨頭是如何倒下的，一切就簡單多了。在這個世界上，尤其是金錢的世界里，沒有錢，就想控制別人，無論如何都是辦不到的。如果能夠，股份制公司就沒有存在的必要了，不知各位讀者如何看待。
在宋鴻兵之前，其實就已經(jīng)有很多陰謀論廣為人知了。而陰謀論通常是指對歷史或當(dāng)代事件作出個性解釋的說法。此類個性解釋不一樣于一般廣為理解的解釋，將事件解釋為個人或是團(tuán)體秘密策劃的結(jié)果。而且此類個性解釋中個性激進(jìn)者還會進(jìn)一步駁斥那些廣為理解的解釋，認(rèn)為那些是陰謀策劃者的掩飾。我們所熟知的陰謀論還有諸如林肯遇刺、共濟(jì)會、羅斯維爾等等，在他們誕生的時候，也都曾激起了一陣狂烈的海嘯。但畢竟他們都只是猜測，時刻久了，也只有少數(shù)人還會記得它們。
回到現(xiàn)實，我們的生活絕不可能只是別人的陰謀。在每個人都生活里，每個人都是他們自己的主角。而我們的金融市場也是一樣。比起很多年前，當(dāng)今的金融市場，尤其是國際金融市場，早已發(fā)生了巨大的變化。以前，我們只能把錢用來買股票，我們只能從銀行借來貸款，一切的風(fēng)險都只能任由其暴露給對手。而此刻，我們擁有了歐洲貨幣市場，我們擁有了掉期交易，有了股票期權(quán)交易，這一切都讓我們擁有量數(shù)不清的投資方式，數(shù)不清的借款方式，數(shù)不清的規(guī)避方式。比如，在以前，一個公司向擁有一筆在未來一個月要是用的外匯，他就真的只能提前一個月到銀行借一筆錢，兌換外匯，那里面存在著恐怖的風(fēng)險。但此刻，他能夠采取貨幣互換的方式，透過銀行，和所需外匯國家的另一家有著反向交易需求的企業(yè)，進(jìn)行貨幣互換，然后以最低的風(fēng)險，以最佳的利率拿到所需的款項。正如我們所知，我們的金融世界豐富多彩，能夠說是我們?nèi)祟愖顮N爛的思想之花之一。而這一切，真的能夠被某一個人所謀劃嗎?如果是，上帝也無奈了。
最后，我還是想說明一下，《貨幣戰(zhàn)爭》這本書雖然以陰謀論的形式展現(xiàn)了一個偏激的畫面，但是這本書里還是有很多引人深思的故事。比如，索羅斯做空南亞金融市場，導(dǎo)致了日本、南亞諸國一蹶不振。作者也在書中告誡我們，中國正在一個高速發(fā)展的階段，索羅斯對待南亞的手段，斯羅索也能夠同樣運(yùn)用于中國，讓我們的經(jīng)濟(jì)砰然著陸。因此，書中種種的警示，也是需要被我們認(rèn)真對待的。
我們的生活不是陰謀，美麗的金融世界也不是一本厚厚的策劃。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十三
《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個重大事件(如：戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展，這是事物的表層;內(nèi)層的世界，是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機(jī)作用后發(fā)展到如今的狀況，這種狀況或許暗合人的意志，于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學(xué)完美性;或許異于人的意志，于是人們把計劃方案的科學(xué)與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節(jié)，以蜜蜂為例，表征了對某特定對象理解的多元性，從每個個體出發(fā)而理解的意義都不相同，而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言：“人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高，最終目的的不可理解也就越加明顯?！?BR> 整部小說，書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中，其中主要以安德烈?博爾孔斯基、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡(luò)。人性或靈魂不是一塵不變的，而是在復(fù)雜多樣的形態(tài)不斷運(yùn)動變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內(nèi)心活動雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運(yùn)，博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養(yǎng)的不足，從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝，當(dāng)然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位，天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內(nèi)心放低身段，鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化，他的親赴前線、被俘等遭遇，使他的心靈更加純潔。因此，他如愿以償?shù)乇Ｓ辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善，有同情心又有點軟弱，雖然待他病逝后，家產(chǎn)盡失且欠下重債，但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業(yè)，娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿，老伯爵夫人也安享晚年，但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝，痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果，虛偽而投機(jī)參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)自己，而彼佳做到了，但事與愿違。最厭惡庫拉金家族，瓦西里?庫拉金勢利、虛偽、自私自利，所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢，另一兒子戰(zhàn)死，海倫不守婦道，終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼，作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者，前者善良聰明又思想，后者與之相比就相形見絀。
人物角色中，男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者，他所追求的內(nèi)心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛，也暗合了我的追求，我原諒他在愛情上對海倫的失責(zé)，那是時勢所迫而又左右助推的結(jié)果，無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認(rèn)為的婚姻，因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面，他善良、正義、有責(zé)任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子，她對尼古拉?羅斯托夫一直不離不棄，同時她的包容、擔(dān)當(dāng)、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎，我只能對她盡可能的理解，談不上喜歡不喜歡，因為她未曾真正走到我的心，未曾引起我的共鳴，未曾讓我感動。
《戰(zhàn)爭與和平》中，皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗，內(nèi)心經(jīng)過強(qiáng)烈地思想斗爭，以及入同濟(jì)會，他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻，以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種種細(xì)膩情感的反思，他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后，面對家人給予他四萬盧布償還欠款，父母的愛以及自己內(nèi)心的內(nèi)疚自責(zé)也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路?！稄?fù)活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己，最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果，正式后來對這種后果的反思和內(nèi)心煎熬，開始走上心靈救贖的道路，托爾斯泰在現(xiàn)實生活定然也是這樣一個人。生活中，當(dāng)一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后，才會覺醒幡然醒悟。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十四
《貨幣戰(zhàn)爭》這本書初看時不容易讓人理解，主要是因為它所揭示的玄機(jī)隱藏在蕓蕓眾生的視野盲點之中，從我們常人的角度來觀察金融寡頭們，往往會被他們所制造的種種假象所迷惑。深入細(xì)致地讀《貨幣戰(zhàn)爭》后，會發(fā)現(xiàn)它給我們勾勒出了金融寡頭們所打造的“金融王國”的脈絡(luò)，給我們啟示多多。
一、要正確認(rèn)識貨幣的重要性
許多人都認(rèn)為貨幣不過是附在物質(zhì)生產(chǎn)“肌體”上的“一張皮”，是派生物，其基本功能是服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)。而《貨幣戰(zhàn)爭》中則明確提出，在資本主義社會，金融資本不僅主導(dǎo)整個物質(zhì)生產(chǎn)過程，而且控制整個人類歷史進(jìn)程。
貨幣，作為一般等價物，是衡量其他商品價值的標(biāo)尺。沒有這個標(biāo)尺，商業(yè)活動就會被癱瘓掉。這么重要的一個標(biāo)尺，當(dāng)然要有其穩(wěn)定的價值，不能如橡皮筋那樣伸縮無常。黃金，因為它穩(wěn)定的物理特性和數(shù)量特征，是最公正的標(biāo)尺，千百年來被各個國家和民族當(dāng)作財富的象征和貨幣的儲備，但是它這種特性嚴(yán)重限制著寡頭們進(jìn)行財富掠奪。因此，用美元來取代黃金做為價值標(biāo)準(zhǔn)，就相當(dāng)于用橡皮筋來做標(biāo)尺，價值的決定權(quán)就握在金融寡頭們的手里。用這種方式來掠奪財富，道貌岸然而不落痕跡，讓被掠奪者不知不覺地喪失財產(chǎn)。
二、貨幣戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭的具體形式之一
貨幣戰(zhàn)爭，顧名思義，是以貨幣為手段來發(fā)動的戰(zhàn)爭。全書開篇介紹了兩場戰(zhàn)爭：一個是有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn)，另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)，一舉控制了英國的貨幣供應(yīng)，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，是典型的以貨幣為手段來發(fā)起的戰(zhàn)爭。
三、貨幣戰(zhàn)爭并不是沒有硝煙的
從書中所舉的.例子看，18爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭，19爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，1939年的第二次世界大戰(zhàn)，1973年的中東戰(zhàn)爭等都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機(jī)有著直接關(guān)系。從某種意義上來說，這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán)；一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題；一戰(zhàn)結(jié)束后強(qiáng)加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根，上世紀(jì)代德國的通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持，為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備。
不論是以貨幣發(fā)起的戰(zhàn)爭，還是貨幣之間的戰(zhàn)爭，無不伴隨著動蕩、恐慌、混亂，隨之而來的是災(zāi)難。而且災(zāi)難過后，建立新秩序時，煽風(fēng)點火者往往“順理成章”地處在財富再分配的有利地位。
四、理性看待金融全球化和自由化
過去的幾百年間中國經(jīng)濟(jì)步履蹣跚、起伏跌宕，基本原因之一就在于我們對貨幣金融問題理解不深不透不全面，以致吃了大虧。現(xiàn)在我們需要在認(rèn)識方面急起直追。當(dāng)然，對于金融全球化，我們也不必把它們都看成是洪水猛獸，拒絕參與全球分工，排斥金融自由主義，走極端民族主義和排外主義的老路，這是完全行不通的，我們應(yīng)該積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，在金融領(lǐng)域的開放政策既要十分謹(jǐn)慎，又要有摸著石頭過河的開創(chuàng)精神。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十五
《戰(zhàn)爭與和平》是世界著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰的代表作之一，也是世界文學(xué)史上一部不朽名著。小說最突出的藝術(shù)成就是那氣勢磅礴、宏大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具。小說《戰(zhàn)爭與和平》以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基和別朱霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)線索，氣勢磅礴地反映了十九世紀(jì)初到二十年代俄國社會的重大歷史事件。請看應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為您推薦的這篇-字的讀后感，希望您能喜歡。
《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說，這部長篇巨制中，值得我們細(xì)細(xì)品味。
小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀(jì)俄國的社會生活。
首先，小說人物處理有自己獨到的見解。
《戰(zhàn)爭與和平》多出運(yùn)用對比的手法，用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，小說中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當(dāng)頭只是仍然尋歡作樂，沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。
在描述他們的時候，作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的，但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實動人。也許有人會說，像小說描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應(yīng)該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學(xué)衡派，觀點保守，他們也認(rèn)為西方一些小說描寫一些社會中的負(fù)面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細(xì)看小說又會發(fā)現(xiàn)，其實，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對手其實在家中是個孝子，是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出，描寫不良的事情，有沒有經(jīng)過作者自己的真實的、誠實的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時候，有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運(yùn)在之間穿插或者是引導(dǎo)讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚(yáng)腐朽、落后文化的載體。
描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得小說的任務(wù)形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親，但是在小說中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己，無法理性進(jìn)行判斷，險些被惡人誘拐，差點就釀成大錯。比埃爾呢，在小說的上半部分，是一個貪圖享樂，脾氣暴躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨于完善，也許，他是作者美好的期望吧。
其次，這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點，用哲學(xué)的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關(guān)系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進(jìn)展顯然是唯心的、不合邏輯的)，這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜，歡樂而不是風(fēng)度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中，但我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的比較好的作品。
從小說的寫作方面，我想談?wù)勎业膸c看法。
第一，在人物刻畫方面，小說善于設(shè)置矛盾沖突來展現(xiàn)人物性格?！稇?zhàn)爭與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說的說法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在激烈的矛盾沖突中，更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當(dāng)時社會文化特點。小說通過這種漸進(jìn)的過程給讀者的沖擊更加強(qiáng)烈，就像平靜的海洋親眼見到波浪時，還是會被那壯闊的景象所深深折服。
第二，小說善于描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發(fā)現(xiàn)，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài)，似乎與外界的聯(lián)系很少，無論是某個小說人物遭到非議什么的，都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議，而不是所謂的“當(dāng)時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人，每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應(yīng)，而不是單純地只是幾個人在那里發(fā)議論。我認(rèn)為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因為作者他已經(jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理，而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài)，顯然有逃避現(xiàn)實之嫌，就像在編織一個夢一般的童話。在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者將人物的一舉一動放到“當(dāng)時的社會”這個大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也是作品的意義更加特別。據(jù)說，俄國人是喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的，因為他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象，他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱，灑熱血，使得“戰(zhàn)爭”時期向“和平”時期過度，為當(dāng)時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)，宣揚(yáng)了愛國主義思想。但是我覺得，愛國主義思想是一個國家在任何時期都應(yīng)該有的，而且，引申開來，小說這種漸進(jìn)的敘述方式也向我們傳遞了一個信息：愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的?？纯葱≌f中的人物別佳，他不在戰(zhàn)爭的場面中時，更多展現(xiàn)為是一個關(guān)心周圍人的人。當(dāng)他請求參加軍隊時，當(dāng)他沖鋒陷陣時，他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。我就在想，如果只會空談愛國主義，是無法達(dá)到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關(guān)愛周圍的人，在他們長大后，自然而然會熱愛他們的祖國。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十六
《戰(zhàn)爭與和平》給了我這個小孩許多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。
經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
有人說，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點帶有很大局限性。對此，我要說，我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。
很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農(nóng)民階級局限性，那是不值一哂的，如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。
不管怎么說，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農(nóng)民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認(rèn)為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇一
偶然的情況下，拿到了《貨幣戰(zhàn)爭》，一部超級暢銷的經(jīng)濟(jì)類書刊。就是這樣一本書，居然讓我一整天靜靜地坐在書桌前一口氣看完了。
之所以這么入迷，也許是里面的不為人知的歷史內(nèi)幕深深吸引了我。超級世界財團(tuán)羅斯柴爾德家族，在波云詭秘的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中翻云覆雨的手段與才能，操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰(zhàn)爭”。執(zhí)掌經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的比爾德伯格俱樂部，負(fù)責(zé)整治掛帥的三邊委員會，在世界銀行家們組成的英國皇家國際事務(wù)協(xié)會和美國外交協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)下，將世界玩弄于股掌之間。對他們來說，戰(zhàn)爭只是發(fā)財?shù)暮脵C(jī)會，誰控制了貨幣誰就能支配一切。事實也正是如此，為了建立他們的私有中央銀行系統(tǒng)，前后共有七名美國的總統(tǒng)被暗殺，多名國會議員喪命，最終達(dá)到了他們的目的，在世界各地建立了他們的私有中央銀行，達(dá)到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段：制造金融恐慌，挑撥世界大戰(zhàn)，引起政亂，然后通過“剪羊毛”來獲取暴利。泰國，日本，整個歐洲，東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽聞的害人事件，在令我震驚的同時也讓我開始反思。
在中國的歷史上，任何想要爭奪皇位的人總是有一個超級大財團(tuán)秘密支持著他。在宋鴻兵的這本書中，華爾街財團(tuán)們幾乎被神化了，達(dá)到了無所不能的境界，通過培養(yǎng)國家高官控制政治，收買經(jīng)濟(jì)學(xué)者扭曲文化，利用媒體誤導(dǎo)欺騙大眾，任何與之對抗的銀行無不慘遭厄運(yùn)。凱恩斯，薩繆爾森就是他們的文化工具，他把他們一下子從教科書中的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)者說成了毫無良知的工具。我不禁感到疑惑，按照作者的思路，如果他們是羅斯柴爾德財團(tuán)的智囊工具，那么作者本身是不是可能又是某個財團(tuán)的工具呢?既然當(dāng)時的世界銀行家們懂得運(yùn)用媒體來引導(dǎo)大眾的思想，那么這本書又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎?wù)咭幌伦淤H到谷底，是不是帶有太強(qiáng)的個人主觀色彩呢?更為詭異的是，此書的作者本身就是這些財團(tuán)控制下的房利美和房地美的高級咨詢顧問，如果像作者所說，這些銀行家們有如此神通廣大的本領(lǐng)，又怎會容忍作者這個手下撒潑放肆，寫下這些“大不敬”的言辭，讓這本書順利出版呢?他還不早就被秘密暗殺于某個角落了，這不禁引來炒作之嫌。
但是，我還是覺得這本書很有可讀性，至少它給我們提供了一個全新的視角，不同的思路來看待我們的歷史，一個復(fù)雜而詭秘的謎團(tuán)。它里面還是有很多讓我們大開眼界的解讀，且不論哪些是真，哪些是假，但至少它把更多的可能解釋擺在我們眼前，只有我們通過更廣泛的閱讀，看到更多的可能性解釋，通過自己的思考判斷，我們才能更進(jìn)一步的走向歷史的真相。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇二
后來我明白了，這種做法不可行，人民非但得不到實惠，卻要承受通貨膨脹的苦楚。我又想，要是大家都理智的對待財富，按照自己的需求消費(fèi)，最終不是能皆大歡喜了嗎?我又想明白了，這也不可行，人類的生產(chǎn)能力還不足以擔(dān)負(fù)起人類的欲望，最終只能是竹籃打水一場空。潘多拉的盒子一旦打開，后果是不堪設(shè)想的。但令我吃驚的是，世界上已經(jīng)存在一個國家可以完美的做到我設(shè)想的一切——這就是偉大的美利堅合眾國。美聯(lián)儲大把的印錢，美國人民拼命的消費(fèi)，幸福的享有世間的一切美好，而不必?fù)?dān)心一切惡果的發(fā)生。他們還洋洋自得的炮制出了中國老太太與美國老太太的故事，來諷刺中國人窮其一生，只在像牛一般的勞作，卻得不到分外的好處。是呀，他們應(yīng)該睡覺都能笑醒，雖然美國發(fā)生了金融危機(jī)，但美國人民照樣穿得暖，吃得飽，而向中國之類的發(fā)展中國家的老百姓只能悲慘的流淚，感嘆上天的不公了。
我們不禁要問，美國人憑什么過那樣的生活?這一切源于美元霸權(quán)，源于像中國人民一般勤勞質(zhì)樸的人民。我們辛苦打拼，掙得了一些外匯，但我們的外匯并沒有轉(zhuǎn)化為國內(nèi)老百姓的福利，我們反而去購買美國債券，好讓美聯(lián)儲去發(fā)鈔票，去讓美國特權(quán)階層消遣享受。我們還要向他們輸送低廉的日用品，以此來支撐他們龐大的社會保障體系。而中國老百姓所受到的保護(hù)則是微乎其微的。我們家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)算不錯了，但我還是聽說了很多不幸的事情。有人得了重病，他就直接從醫(yī)院樓頂跳樓自殺了。大家對此沒有同情，只有欽佩。他是不想讓他的后代背負(fù)他所欠下的債。我很感嘆，這個世界上多少人已經(jīng)被拋棄了。我又在痛恨，又有多少人在玩轉(zhuǎn)信用，讓人民辛勤打拼的財富瞬間灰飛煙滅。我很反感一些自認(rèn)為聰明的城里人，他們說農(nóng)民很愚昧，生病了不去看，非要長成了大病在追悔莫及。但我想說他們真的不敢看病，要是查出是小毛病，他們就很后悔浪費(fèi)了如許多的錢財。要是查處是大病，他們就會喪失信心，讓病魔輕易摧垮自己，因為他們扛起了整個家庭，他們不能倒下。但在有錢就能活的情況下，他們卻必須死，因為他們沒有錢，而有些人卻在極度揮霍著錢財，世界的公義又在哪里?你們可能會說掙錢憑本事，沒錢也是自己的問題。但我想說對于一個人來說，他們一輩子辛勤打拼為這個世界貢獻(xiàn)了一切，那么他們就應(yīng)該得到尊重，得到一個人應(yīng)得的一切!很多人沒有得到現(xiàn)代化的好處，卻因為現(xiàn)代工業(yè)的泛濫，無緣的得了以前不曾的得病，他們應(yīng)該向誰申訴?人民何辜?地球是我們大家的，既然有人破壞了，誰就要負(fù)起責(zé)任。人民的健康問題應(yīng)交由國家，否則你有讓我們?nèi)绾螑畚覀兊膰?金錢是什么?只不過是一推廢紙，寄托著無限希望的廢紙?？窗?，經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，坐擁大把美元的中國什么都買不來，只能徒自嘆息。如果金錢不能用于提高人民生活水平上，那么金錢就是罪惡的。
美國人也不是永遠(yuǎn)這般瀟灑的，他們也曾受過金融寡頭的迫害，悲苦莫名過。其中讓他們記憶猶新的就是1929年那次史無前例的大衰退。對中國人印象深刻的是那些萬惡的資本家們，路那邊無數(shù)的人在排隊等待救助，路那邊企業(yè)家們把剛生產(chǎn)的牛奶倒掉。我想他們當(dāng)時一定對這個世界很絕望，對那些為富不仁的人充滿了怨恨。但恐怕現(xiàn)在他們早已忘記了傷痛，因為他們的生活早已好了起來，甚至他們也變成了那為富不仁的人了。他們肆無忌憚的消耗著這個世界的產(chǎn)能，甚至透支著子孫后代的財富，以來滿足他們不斷龐大的欲求。中國人現(xiàn)在這樣問題也很突出。我們普遍缺乏同情心，變得麻木不仁了。只要沒有損害我的利益，只要沒有干涉我生命的訴求，一切不管，只待渾渾噩噩的一生過完，身后的事太過沉重，已不是我所能駕馭的了的。就算遇到事，也眼一睜一閉，空嘆自己運(yùn)氣不好。這樣的人生態(tài)度并不好，我們要民主自由，但并不要相互推諉，消極人生。我們生在這個世界，應(yīng)該有一種責(zé)任，有一種理想，否則就在空耗生命，綁架人生了。長久的不作為，是會引發(fā)人生大難的，人類的那些大悲劇也就不遠(yuǎn)。最終人類之間會沒有愛的，在相互隔絕之中走向滅亡的。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇三
當(dāng)國際媒體成天炒作身家500億美元的比爾·蓋茨蟬聯(lián)世界首富寶座的時候，如果你信以為真，你就上當(dāng)了。因為在人們耳熟能詳?shù)乃^富豪排行榜上，你根本找不到“大道無形”的超級富豪們的身影，因為他們早已嚴(yán)密地控制了西方主要的媒體。所謂“大隱隱于朝”。如今，羅斯柴爾德家族仍在經(jīng)營著銀行業(yè)務(wù)，但是如果我們隨機(jī)在北京或上海的街頭問100個中國人，其中可能有99個知道美國花旗銀行，而不見得有1個知道羅斯柴爾德銀行。
究竟誰是羅斯柴爾德?如果一個從事金融行業(yè)的人，從來沒有聽說過“羅斯柴爾德”這個名字，就如同一個軍人不知道拿破侖，研究物理學(xué)的人不知道愛因斯坦一樣不可思議。奇怪卻并不意外的是，這個名字對絕大多數(shù)中國人來說是非常陌生的，但它對中國人民乃至世界人民的過去、現(xiàn)在和未來的影響力是如此巨大，而其知名度是如此之低，其隱身能力讓人嘆為觀止。
羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財富?這是一個世界之迷。保守的估計是50萬億美元!羅斯柴爾德家族到底是怎樣賺到如此驚人的財富的?嚴(yán)密的家族控制，完全不透明的黑箱操作，像鐘表一般精確的協(xié)調(diào)，永遠(yuǎn)早于市場的信息獲取，徹頭徹尾的冷酷理智，永無止境的金權(quán)欲望，以及基于這一切的對金錢和財富的深刻洞察和天才的預(yù)見力，使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭的殘酷旋渦中所向披靡，建立了一個迄今為止人類歷史上最為龐大的金融帝國。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇四
該書以戰(zhàn)爭為起點，開始了對中國金融發(fā)展的探究和解密。中國近百年的歷史，從金融的視角看就是，誰能控制金融高邊疆，誰就擁有了巨大的戰(zhàn)略優(yōu)勢。而金融高邊疆的崩潰最終必將導(dǎo)致政權(quán)的崩潰。國家的邊疆，不僅是由陸疆、海疆、空疆（包括太空）構(gòu)成的三維物理空間，還需要包括第四維：金融高邊疆。英國金融資本的突擊力量遠(yuǎn)比船堅炮利的帝國海軍更具威力，他們首先打垮了中國的白銀貨幣本位，搶占了中央銀行這一金融戰(zhàn)略制高點，滲透和蠶食了金融網(wǎng)絡(luò)，掌握了清算體系，控制了金融市場，進(jìn)而剝奪了清帝國的財政稅收大權(quán).......
不要一講到中國的近代史，抗日戰(zhàn)爭，國共內(nèi)戰(zhàn)就一副什么都聽膩了的表情，其實對這段歷史，我們要真相，要反思，更要不斷的借鑒學(xué)習(xí)其中與西方列強(qiáng)，四大家族斗爭的成功經(jīng)驗。共產(chǎn)黨能夠得天下，不單單是靠運(yùn)氣，里面有太多的必然?！敦泿艖?zhàn)爭3》后記中提到“深入研究了蘇區(qū)，邊區(qū)和解放區(qū)的金融問題，后來老楊見人就說，在研究了中國共產(chǎn)黨的金融創(chuàng)新之后，他佩服得想交如黨申請書。”當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨人是真正的理想主義者，但他們更是機(jī)智靈活，敢想敢做的實干家，當(dāng)中國共產(chǎn)黨將美英勢力綁架的蔣介石政府趕到臺灣那樣一個彈丸小島時，就證明中國成功之路只有一條——即獨立自主，擺脫外國霸權(quán)勢力對中國的控制！
“為什么蔣介石會輸?shù)袅素泿艖?zhàn)爭？
這是因為他的貨幣權(quán)力只考慮極少數(shù)富人的福祉，蔑視和踐踏大多數(shù)窮人的利益，最終結(jié)果只能是他的政權(quán)連同他的貨幣一起被大多數(shù)人所拋棄！”
“人民幣只所以能夠穩(wěn)定幣值，惡性通貨膨脹之所以能夠有效遏制，除了措施得力的主觀原因外，客觀因素就是中國經(jīng)濟(jì)在很短的時間實現(xiàn)了四大平衡：預(yù)算收支平衡，斷了通貨膨脹的根；貨幣出納平衡，鞏固了幣值穩(wěn)定的源；物資供求平衡，抄了投機(jī)勢力的底；外匯進(jìn)出平衡，絕了貨幣恐慌的路。
只有擁有完全獨立的貨幣，才談得上經(jīng)濟(jì)，政治和軍事的獨立自主！
戰(zhàn)爭后，通過中國的買辦官僚資產(chǎn)階級，以金融手段控制中國的歷史，毛澤東，陳云等人知道得比誰都清楚。中國近代一百多年里，外國資本勢力，洋買辦階層，官僚地主壟斷階級形成了一張碩大無比，盤根錯節(jié)，利益互鎖的關(guān)系網(wǎng)，無論哪個軍閥執(zhí)政，無論哪家政府上臺，都不得不依賴和借重這張關(guān)系網(wǎng)。他們相互勾結(jié)，相互庇護(hù)，共同盤剝?nèi)嗣翊蟊姟Ｖ挥性?949年，中國才將這個巨大的`毒瘤網(wǎng)絡(luò)連根鏟除，甚至掘地三尺，以確保永無后患。
人民幣拒絕與任何外幣掛鉤，就是為了從金融的根子上切斷外國資本勢力對中國的滲透和控制，目的就是完全控制中國的金融高邊疆，這正是中國共產(chǎn)黨的最高金融戰(zhàn)略！”
當(dāng)年只有小學(xué)文化程度的共產(chǎn)黨人，沒有學(xué)過洋理論，沒有見過洋顧問，但通過對現(xiàn)實問題的觀察和思考，從人民大眾的利益出發(fā)，解決了蔣家政府無法解決的通貨膨脹和法幣貶值的問題。的政府人才濟(jì)濟(jì)卻昏招頻出，視百姓利益于無物，才會輸了江山。可見，失敗的政府不缺分析問題，解決問題的智慧，缺的是觸碰利益階層的決心和強(qiáng)大行動力！
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇五
許多人都認(rèn)為貨幣不過是附在物質(zhì)生產(chǎn)"肌體"上的"一張皮"，是派生物，其基本功能是服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)。而《貨幣戰(zhàn)爭》中則明確提出，在資本主義社會，金融資本不僅主導(dǎo)整個物質(zhì)生產(chǎn)過程，而且控制整個人類歷史進(jìn)程。
貨幣，作為一般等價物，是衡量其他商品價值的標(biāo)尺。沒有這個標(biāo)尺，商業(yè)活動就會被癱瘓掉。這么重要的一個標(biāo)尺，當(dāng)然要有其穩(wěn)定的價值，不能如橡皮筋那樣伸縮無常。黃金，因為它穩(wěn)定的物理特性和數(shù)量特征，是最公正的標(biāo)尺，千百年來被各個國家和民族當(dāng)作財富的象征和貨幣的儲備，但是它這種特性嚴(yán)重限制著寡頭們進(jìn)行財富掠奪。因此，用美元來取代黃金做為價值標(biāo)準(zhǔn)，就相當(dāng)于用橡皮筋來做標(biāo)尺，價值的決定權(quán)就握在金融寡頭們的手里。用這種方式來掠奪財富，道貌岸然而不落痕跡，讓被掠奪者不知不覺地喪失財產(chǎn)。
二、貨幣戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭的具體形式之一
貨幣戰(zhàn)爭，顧名思義，是以貨幣為手段來發(fā)動的戰(zhàn)爭。全書開篇介紹了兩場戰(zhàn)爭：一個是有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn)，另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)，一舉控制了英國的貨幣供應(yīng)，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，是典型的以貨幣為手段來發(fā)起的戰(zhàn)爭。
三、貨幣戰(zhàn)爭并不是沒有硝煙的
從書中所舉的.例子看，1812年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭，1914年爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，1939年的第二次世界大戰(zhàn)，1973年的中東戰(zhàn)爭等都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機(jī)有著直接關(guān)系。從某種意義上來說，這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán);一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題;一戰(zhàn)結(jié)束后強(qiáng)加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根，上世紀(jì)20年代德國的通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持，為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備。
不論是以貨幣發(fā)起的戰(zhàn)爭，還是貨幣之間的戰(zhàn)爭，無不伴隨著動蕩、恐慌、混亂，隨之而來的是災(zāi)難。而且災(zāi)難過后，建立新秩序時，煽風(fēng)點火者往往"順理成章"地處在財富再分配的有利地位。
四、理性看待金融全球化和自由化
過去的幾百年間中國經(jīng)濟(jì)步履蹣跚、起伏跌宕，基本原因之一就在于我們對貨幣金融問題理解不深不透不全面，以致吃了大虧。現(xiàn)在我們需要在認(rèn)識方面急起直追。當(dāng)然，對于金融全球化，我們也不必把它們都看成是洪水猛獸，拒絕參與全球分工，排斥金融自由主義，走極端民族主義和排外主義的老路，這是完全行不通的，我們應(yīng)該積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，在金融領(lǐng)域的開放政策既要十分謹(jǐn)慎，又要有摸著石頭過河的開創(chuàng)精神。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇六
偶然的情況下，拿到了《貨幣戰(zhàn)爭》，一部超級暢銷的經(jīng)濟(jì)類書刊。就是這樣一本書，居然讓我一整天靜靜地坐在書桌前一口氣看完了。
之所以這么入迷，也許是里面的不為人知的歷史內(nèi)幕深深吸引了我。超級世界財團(tuán)羅斯柴爾德家族，在波云詭秘的風(fēng)波與經(jīng)濟(jì)危機(jī)中翻云覆雨的手段與才能，操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰(zhàn)爭”。執(zhí)掌經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的比爾德伯格俱樂部，負(fù)責(zé)整治掛帥的三邊委員會，在世界銀行家們組成的英國皇家國際事務(wù)協(xié)會和美國外交協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)下，將世界玩弄于股掌之間。對他們來說，戰(zhàn)爭只是發(fā)財?shù)暮脵C(jī)會，誰控制了貨幣誰就能支配一切。事實也正是如此，為了建立他們的私有中央銀行系統(tǒng)，前后共有七名美國的總統(tǒng)被暗殺，多名國會議員喪命，最終達(dá)到了他們的目的，在世界各地建立了他們的私有中央銀行，達(dá)到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段：制造金融恐慌，挑撥世界大戰(zhàn)，引起動亂，然后通過“剪羊毛”來獲取暴利。泰國，日本，整個歐洲，東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽聞的害人事件，在令我震驚的同時也讓我開始反思。
在中國的歷史上，任何想要爭奪皇位的人總是有一個超級大財團(tuán)秘密支持著他。在宋鴻兵的這本書中，華爾街財團(tuán)們幾乎被神化了，達(dá)到了無所不能的境界，通過培養(yǎng)國家高官控制政治，收買經(jīng)濟(jì)學(xué)者扭曲文化，利用媒體誤導(dǎo)欺騙大眾，任何與之對抗的銀行無不慘遭厄運(yùn)。凱恩斯，薩繆爾森就是他們的文化工具，他把他們一下子從教科書中的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)者說成了毫無良知的工具。我不禁感到疑惑，按照作者的思路，如果他們是羅斯柴爾德財團(tuán)的智囊工具，那么作者本身是不是可能又是某個財團(tuán)的工具呢?既然當(dāng)時的世界銀行家們懂得運(yùn)用媒體來引導(dǎo)大眾的思想，那么這本書又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎?wù)咭幌伦淤H到谷底，是不是帶有太強(qiáng)的個人主觀色彩呢?更為詭異的是，此書的作者本身就是這些財團(tuán)控制下的房利美和房地美的高級咨詢顧問，如果像作者所說，這些銀行家們有如此神通廣大的本領(lǐng)，又怎會容忍作者這個手下撒潑放肆，寫下這些“大不敬”的言辭，讓這本書順利出版呢?他還不早就被秘密暗殺于某個角落了，這不禁引來炒作之嫌。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇七
前半部分，感到一絲震驚，歐美的一些銀行家居然敢如此明目張膽的搶劫人民的財富(注1)，但仔細(xì)想來，由于社會的體制，也就釋然了。而該書最后提出的解決之道，在我看來卻別有深意(注2)，因此想問問，真的這么容易解決嗎？那么，作者為什么要寫這樣一本書呢？(注3)
注1：書中作者披露的一些歷史，其實是信息的不對稱，或許有，或許無，讓讀者無法正常判斷，其次，作者本身在美國也只打拼了不到10年，就真的能接觸到這么多的內(nèi)幕性史實嗎，這樣的手法是否有點拙劣呢。
注2：作者提出的解決辦法就是繼續(xù)強(qiáng)化金本位貨幣政策，而且還做了一段時期的預(yù)測，呵呵，我感覺相當(dāng)可笑，試問，如果按照你的思路去做，那么，當(dāng)全世界大部分被控制的國家不用黃金白銀，那么，我們有再多的也只能算是工業(yè)金屬，而失去了穩(wěn)定貨幣的價值，這樣花掉大筆外匯儲備的做法無異于是自毀城墻，屆時，抱著一大堆真金白銀看著人民幣貶值。
注3：你寫此書的用意何在？就算你說的是事實，第一、你就不怕那么銀行家的追殺？按照你的說法，即使是幾位美國總統(tǒng)因為阻擋了銀行家前進(jìn)的'步伐而遭到刺殺，那么，何況你呢？即使你是在國內(nèi)，估計也能遠(yuǎn)程精確射擊。第二、你本意就是在為虎作倀，搖旗吶喊，誤導(dǎo)我們的思路。
第三、或許你真的很愛國，想以此作為資本混進(jìn)上流社會，但，實際上，你的過棄消息沒有多少實際意義的幫助，誠如你書中所說的一樣，既然別人能做幾十年甚至上百年的謀劃，又豈能落下如此大的敗筆。
第四、書中對我國目前情況的分析在關(guān)鍵地方有些混淆概念，這，與你所說的是自相矛盾。
第五、你并沒有認(rèn)清我國的特點，也就是長勢之處，如果外資敢來，定然是有來無回，除非是發(fā)動戰(zhàn)爭。
第六、決定今后國家能否持續(xù)發(fā)展的主要不是貨幣，而是在社會穩(wěn)定的前提下，豐富資源與先進(jìn)的技術(shù)，而這些，都被你的貨幣政策所忽略了。
那么，你寫此書的目的也就昭然如揭了，呵呵，歡迎看過此書的朋友評析。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇八
貨幣與金錢，財富與權(quán)利，世世代代，是惡魔也是天使，主宰著整個世界的金融格局。人為財死，鳥為食亡，貨幣、金銀，與之相關(guān)的整個金融體系中每天上演的種種，用戰(zhàn)爭來形容，再貼切不過。
《貨幣戰(zhàn)爭》成稿于2006年，作者應(yīng)該從中國加入wto開始就有意圖撰寫相關(guān)的書籍，六年已過，這本書的出版讓很多人對貨物、金融有了全新的認(rèn)識。本書的切入點與著重闡述的重點在于西方的近代的金錢角逐。中國的歷史是圍繞著政治權(quán)利斗爭而展開，不理解帝王心術(shù)就無法洞察中國歷史的精髓，西方近代史則是沿著金錢角逐而進(jìn)化的，明了金錢的機(jī)謀也就把握了西方歷史的脈絡(luò)。而作者就找到了這樣一個對所有領(lǐng)域的讀者都有吸引力的切入點，那就是通過講述西方的歷史，來闡述金錢與貨幣。從曾經(jīng)第一首富的掘金之路，到美國總統(tǒng)的遇刺身亡，看似充滿了政治陰謀與斗爭，實則是背后的貨幣與金錢在主宰著所有的一切。這樣講述歷史的方式，也更適合像我這種抵觸枯燥的金融分析的讀者，而是像個旁觀者一樣，用看似八卦的心情，卻在潛移默化的一點點接受關(guān)于金錢，關(guān)于貨幣的無形卻硝煙彌漫的戰(zhàn)爭。
本書的重點可以說是貨幣，也可以說是戰(zhàn)爭。闡述了一系列驚心動魄的歷史事件。例如肯尼迪的遇刺身亡。簡單看了看介紹，便無法抑制內(nèi)心的好奇心理，三年中，關(guān)鍵證人的相繼死亡，槍殺、車禍、自殺甚至割喉，115名相關(guān)證人在各種離奇事件中自殺或者被謀殺身亡，四十年過去，這是個謎團(tuán)，也終將成為永遠(yuǎn)的謎團(tuán)，但是，作者卻不忘從這樣一個謎團(tuán)中抽絲剝繭，帶我們了解這一切背后隱藏的真正黑手——貨幣。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇九
粗讀宋鴻兵先生的《貨幣戰(zhàn)爭》整體感受有兩大點：
一、是從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟(jì)、政治、社會運(yùn)動中的角色以及給社會經(jīng)濟(jì)造成的破壞，證明了金融和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟(jì)，獲取巨大的利益的?，F(xiàn)在小學(xué)生都知道國際關(guān)系就是利益關(guān)系，美國政府是受財團(tuán)控制。所以這書對我來講有著多顛覆事實的影響!
書中的源頭指向羅斯柴爾德家族及其他金融寡頭對于金權(quán)的極端占有欲，而其想法的實行是依借于其一呼百應(yīng)的影響力而達(dá)成的，如果這種經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵如此明顯的不堪，為何仍有一代代的精英愿意投身于其中?世界走向的改變是否僅憑極少數(shù)人的思想行動?如果沒有周邊的氣候條件，僅憑風(fēng)眼的力量颶風(fēng)就能形成并蔓延么?當(dāng)人們恐慌于極少數(shù)人掌握世界的極端不公正時，其實每個人也正促進(jìn)著這種不公正，在利欲攻心的社會背景下，人們相互殘殺，不惜代價。不過是為了毫無必要地滿足過分貪婪的欲望。欲望和恐懼卷起狂瀾，黑暗的颶風(fēng)由虛無而起，似受了魔鬼的庇佑般，周圍的一切雖反應(yīng)各異，卻無不最終以各種形式成為其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩渦將吞噬任何遏制的努力，甚至使它們成為它的一部分，世界瘋狂的膨脹，卻無法將它所帶來的危機(jī)感置于自身的'欲望之上，羅斯柴爾德家族的出現(xiàn)或許本是歷史的必然，惡浪已起，海嘯只是遲早的事。
二、宋先生利用歷史的分析，說明了亞洲金融危機(jī)與上世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)低迷、衰退的金融之迷，重點分析世界金融資本操作手法，并提出中國面臨的危險。
書中描述為建立公平的經(jīng)濟(jì)體制，搏擊俱樂部里jack最終炸毀信用大樓，只有單純的夢想家會這么做，這就像藤蔓纏繞住住所，我們只想一把火燒了它們，而暴力摧毀得更多是物質(zhì)，永遠(yuǎn)會有貪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最終使整個革命變質(zhì)毀滅。等待細(xì)水長流的社會本質(zhì)蛻變永遠(yuǎn)成不了解決當(dāng)下問題的辦法，直面的抵制相當(dāng)于開門迎敵，難免有被同化的危險，但既然有人已認(rèn)識到危機(jī)，無論怎么做，我們所能確定的就是不放棄任何的努力。中國自改革開放以來，利用自己的低廉的勞動力和引進(jìn)外資，成為了世界制造地，外匯儲備一路飆升，人民幣升值的壓力不斷增大，而在近幾年中國的股市與房市也是異常火暴，國際資本“熱錢”在中國兩市場上的推波助瀾，使中國面臨被世界金融寡頭“剪羊毛”的危險。
在世界銀行家的眼里，沒有道德、沒有倫理、沒有人類的尊嚴(yán)，有的僅僅是為了高高在上所欲望的權(quán)利。當(dāng)社會不存在貨幣，以“共產(chǎn)”存在時，銀行家們將會失去他們的地位。
個人認(rèn)為：打擊這些金融財團(tuán)最好的辦法是恢復(fù)金本位的貨幣制度。所謂金本位，是指以黃金儲備為貨幣發(fā)行的依據(jù)，并且持幣人可以用固定的兌換率隨時換取等值黃金。注意，在金本位制下，只有黃金的價格是固定的(即兌換率)，而非其他商品的價格也是固定的，其他商品價格的變化也就反映了它們相對于黃金的比價變化。不過，對于同樣實行金本位的多個國家來說，由于其本幣的單位含金量是固定的，相互間的匯率當(dāng)然也就固定了。因此，金本位有利于國際貨幣體系的穩(wěn)定性，及方便進(jìn)行國際交易和結(jié)算。這樣，國家才不會被迫的增大貨幣供應(yīng)，引發(fā)流動性過剩導(dǎo)致金融泡沫。這樣的貨幣體系會導(dǎo)致貨幣具有更強(qiáng)的購買力，而對經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有一定的免疫，國際銀行家就不能通過制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)來剪老百姓的羊毛了，這樣受益的還是廣大的勞動人民，他們辛苦積攢的財富也不會被外國財團(tuán)以低價輕易的掠奪。
但是按照宋先生的邏輯，重新確立金本位制就可以穩(wěn)定貨幣價格，但很難相信這些金融炒家會希望確立金本位，減少他們炒作市場制造危機(jī)的空間。而且，即使確立金本位，貴金屬市場本身會不會遭受炒作?存在很大的問疑。所以黃金是萬能的嗎?我看是未必。關(guān)鍵還是要把以貨幣制定權(quán)為核心的經(jīng)濟(jì)決策權(quán)真正歸于人民，歸于占這個世界絕大多數(shù)的無產(chǎn)者和一般有產(chǎn)者，而不是極少數(shù)的極端有產(chǎn)者。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十
我怎么也放不下，一口氣讀完了《貨幣戰(zhàn)爭》這本書，因為它深深地吸引了我!
這本書讓我懂得了幾個道理：
一、這個世界在一個陰謀中，所有的看似對我們、對人類有益的事情，如改善我們的生活、發(fā)展工業(yè)、經(jīng)濟(jì)援助、保護(hù)環(huán)境等等，其實都是被一些所謂的專家、政客作為實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)利益的手段而已，當(dāng)然這些問題確實也值得我們?nèi)ソ鉀Q，但這些問題也確實成為了被解決的枷鎖，給無知的人套上，任人家宰割。
二、這是個金融的社會，一個被資本鎖鏈禁錮的世界。需要我們每一個搞懂它，抓緊培養(yǎng)我們的經(jīng)濟(jì)人才，不然在金融的戰(zhàn)爭中會一敗涂地?，F(xiàn)在到處充斥著資本，是一個資本世界，即使是生產(chǎn)也要服從于資本，還有所有的我們的一切將來都要依附于資本，成為資本的衍生物。
三、這是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，不參與不行，參與也不行，這是我們中國面臨的局面。如果保持獨立性的參與，進(jìn)而以桀驁不馴的性格參與，象孫悟空般你搞你的一套，我搞我的一套，不輕易被花言巧語迷惑，也許會有生存的希望，但這只是一廂情愿，恐怕代價不會那么容易。因此將來的戰(zhàn)爭會很殘酷。
因此，我們要堅決阻擊，不但國家，而且每一個國人要行動起來，要學(xué)習(xí)，要提高，要有認(rèn)識，不能人云亦云，亦步亦趨，要有我們的金融規(guī)制、游戲規(guī)則，不能光聽你的，也要聽我的。
因此，我的博客名字改為“堅決阻擊”，我要時刻提醒我自己，要醒醒，要戰(zhàn)斗，同時以微薄之力去影響周圍的人。
因為我們的處境已經(jīng)很危險，但是我們確如溫水中的青蛙，還不知道!
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十一
隨著國內(nèi)房價的不斷攀升，我們也在向通貨膨脹不斷前進(jìn)。是什么主導(dǎo)了這個過程呢?前兩天看完的《貨幣戰(zhàn)爭》已經(jīng)給了我明確的答案，那就是人民幣的超量發(fā)行。為什么人民幣會超量發(fā)行呢?原因很簡單，那就是老百姓拿出自己未來10年甚至20年的錢來買房子，銀行為了眼前的既得利益，不斷以個人購房的名義將幾十萬甚至上百萬的鈔票轉(zhuǎn)賬到了地產(chǎn)商、政府以及一手房東的手里，而這些既得利益者為了明天更高的回報，又把這些鈔票拼命的撒向社會。一時的繁榮導(dǎo)致了國內(nèi)的人民幣數(shù)量猛增，而看看我們周圍的物質(zhì)世界你就知道了，還是那個房子，還是那斤豬肉，原來要1個銅板的東西，現(xiàn)在要一個金幣才能買到了，這就是通貨膨脹。
書中揭示了通貨膨脹的根本原因：一、以債務(wù)為貨幣發(fā)行的抵押，而非實物，這樣就讓有些機(jī)構(gòu)有機(jī)會做一些不負(fù)責(zé)任的濫發(fā)貨幣行為;二、現(xiàn)在銀行的部分儲備金機(jī)制。美聯(lián)儲就有憑借美元是世界貨幣的優(yōu)勢而濫發(fā)貨幣的嫌疑。以前美國憑借國債發(fā)行美元導(dǎo)致本國的通貨膨脹，現(xiàn)在很多國家都有美國的國債，就相當(dāng)于美國通過國債將通貨膨脹轉(zhuǎn)嫁到其它國家。中國也是持有大量美國國債的國家。因此中國的通貨膨脹也是跟對美國的貿(mào)易順差(持有美國國債的增加)有很大關(guān)系的。
通貨膨脹會導(dǎo)致兩個互相矛盾的現(xiàn)象：資產(chǎn)價值(如房子)的提升和其它貨品價值的降低(由于生產(chǎn)力的提高)。資產(chǎn)價值的提升恰恰體現(xiàn)了人民對擁有財富的不安全感的一種表現(xiàn)。
首先就是要想盡辦法讓你手中的貨幣保值。例如，將貨幣兌換成房產(chǎn)或是金條。當(dāng)然，如果負(fù)債買房的話那也要承受一定的風(fēng)險，因為在通貨膨脹的過程中，銀行將快速大比例的提高貸款利率，也許今天你要為供房付出5k，第二天醒來，已經(jīng)要為房子月供1w了。
其次現(xiàn)在是人類重新認(rèn)識金錢的時候了，人不能成為金錢的奴隸。人應(yīng)成為金錢的主人，金錢應(yīng)為人服務(wù)，而不應(yīng)成為魔鬼的化身。人類需要全新的制度，全新政治，全新的文化。使金錢變成鳥籠中的鳥，為人類服務(wù)的鳥。人與錢，人與權(quán)，權(quán)與錢和諧相處的社會，以人為本的社會。重義輕利，重正義，重感情的社會。
面對當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢，現(xiàn)代人如何在不斷變化的貨幣政策，產(chǎn)業(yè)環(huán)境下生存?是一個很值得人們思慮的的問題。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十二
最近，有幸拜讀了宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭》一書，感受頗為豐富?？傊赐赀@本書我和所有其他的中國人一樣，頓時熱血沸騰，好像這個世界的陰謀畫卷一下子展開在我的眼前，好像我明天就能夠看穿這個陰謀的世界。然而，無論怎樣說，這本書的確是展現(xiàn)了一個不一樣的世界。
以前也讀過幾本金融史類的書籍，了解到黃金非貨幣化，了解到摩根銀行的崛起，了解到《格拉斯——斯蒂格爾法案》等影響了國際金融世界走向的歷史。但是，這本書卻赤裸裸的把這些歷史背后的故事展此刻了我的眼前。這本書講述了，自1694年英格蘭銀行成立以來的320x年間，幾乎每一場世界重大變故背后，都能看到國際金融資本勢力的身影。他們透過左右一國的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國家的政治命運(yùn)，透過煽動政治事件、誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制著世界財富的流向與分配。能夠說，一部世界金融史，就是一部謀求主宰人類財富的陰謀史;一部世界金融史，就是一部羅斯柴爾德家族的陰謀史。
我堅信，無論你的年齡，你的職業(yè)，看完這本書，你必須對這個叫做羅斯柴爾德的家族印象深刻。正如前面講述的，這本書能夠說重點講述了這個“恐怖”的家族是如何從德國起家，隨后掌控英國經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而將觸角伸至美國，然后一統(tǒng)世界經(jīng)濟(jì)。不知道，你是否聽干過這樣一句話，“世界百分之七十智慧在中國人的腦袋里，世界百分之七十的財富在猶太人的口袋里?！狈凑@本書正好印證了這么一句猶太人的俗語。
《讀者》以前刊登過這么一篇文章，大概講述了一個記者在拜讀過《貨幣戰(zhàn)爭》后前往歐洲的羅斯柴爾德銀行，進(jìn)行了一次小小的專訪。最后的結(jié)果讓人大失所望——這但是是一家措施機(jī)遇的頹廢了的以前的王者。這是，很多人都開始反駁。有人說這但是是一個小記者的調(diào)查，事情的真相怎沒可能是如此的呢?真相要是這么輕易就能夠被記者了解到，那還有什么陰謀可言呢?話是如此，但事實卻不必須如此。我不認(rèn)為這個世界沒有陰謀，不認(rèn)為羅斯柴爾德家族就真的沒有控制政治，我只是認(rèn)為這個陰謀這是眾多陰謀中的一個。
按照書中所述，羅斯柴爾德銀行擁有一筆威廉國王的巨額存款，作者認(rèn)為，按照一般利率，這筆錢為羅斯柴爾德帶來的財富早已超過了比爾蓋茨的幾萬倍。但是，作者忘記了，從羅斯柴爾德家族誕生到此刻，經(jīng)歷了如此多的金融危機(jī)。更重要的是，在杠桿率如此高的這天，羅斯柴爾德的幾次操作失誤早已會致使財富損失過半。因此，他這天仍舊能夠生存，已經(jīng)實屬不易了，如果還讓它去控制美聯(lián)儲這樣的龐然大物，這的確強(qiáng)人所難了。想想看，巴林銀行這個巨頭是如何倒下的，一切就簡單多了。在這個世界上，尤其是金錢的世界里，沒有錢，就想控制別人，無論如何都是辦不到的。如果能夠，股份制公司就沒有存在的必要了，不知各位讀者如何看待。
在宋鴻兵之前，其實就已經(jīng)有很多陰謀論廣為人知了。而陰謀論通常是指對歷史或當(dāng)代事件作出個性解釋的說法。此類個性解釋不一樣于一般廣為理解的解釋，將事件解釋為個人或是團(tuán)體秘密策劃的結(jié)果。而且此類個性解釋中個性激進(jìn)者還會進(jìn)一步駁斥那些廣為理解的解釋，認(rèn)為那些是陰謀策劃者的掩飾。我們所熟知的陰謀論還有諸如林肯遇刺、共濟(jì)會、羅斯維爾等等，在他們誕生的時候，也都曾激起了一陣狂烈的海嘯。但畢竟他們都只是猜測，時刻久了，也只有少數(shù)人還會記得它們。
回到現(xiàn)實，我們的生活絕不可能只是別人的陰謀。在每個人都生活里，每個人都是他們自己的主角。而我們的金融市場也是一樣。比起很多年前，當(dāng)今的金融市場，尤其是國際金融市場，早已發(fā)生了巨大的變化。以前，我們只能把錢用來買股票，我們只能從銀行借來貸款，一切的風(fēng)險都只能任由其暴露給對手。而此刻，我們擁有了歐洲貨幣市場，我們擁有了掉期交易，有了股票期權(quán)交易，這一切都讓我們擁有量數(shù)不清的投資方式，數(shù)不清的借款方式，數(shù)不清的規(guī)避方式。比如，在以前，一個公司向擁有一筆在未來一個月要是用的外匯，他就真的只能提前一個月到銀行借一筆錢，兌換外匯，那里面存在著恐怖的風(fēng)險。但此刻，他能夠采取貨幣互換的方式，透過銀行，和所需外匯國家的另一家有著反向交易需求的企業(yè)，進(jìn)行貨幣互換，然后以最低的風(fēng)險，以最佳的利率拿到所需的款項。正如我們所知，我們的金融世界豐富多彩，能夠說是我們?nèi)祟愖顮N爛的思想之花之一。而這一切，真的能夠被某一個人所謀劃嗎?如果是，上帝也無奈了。
最后，我還是想說明一下，《貨幣戰(zhàn)爭》這本書雖然以陰謀論的形式展現(xiàn)了一個偏激的畫面，但是這本書里還是有很多引人深思的故事。比如，索羅斯做空南亞金融市場，導(dǎo)致了日本、南亞諸國一蹶不振。作者也在書中告誡我們，中國正在一個高速發(fā)展的階段，索羅斯對待南亞的手段，斯羅索也能夠同樣運(yùn)用于中國，讓我們的經(jīng)濟(jì)砰然著陸。因此，書中種種的警示，也是需要被我們認(rèn)真對待的。
我們的生活不是陰謀，美麗的金融世界也不是一本厚厚的策劃。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十三
《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個重大事件(如：戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展，這是事物的表層;內(nèi)層的世界，是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機(jī)作用后發(fā)展到如今的狀況，這種狀況或許暗合人的意志，于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學(xué)完美性;或許異于人的意志，于是人們把計劃方案的科學(xué)與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節(jié)，以蜜蜂為例，表征了對某特定對象理解的多元性，從每個個體出發(fā)而理解的意義都不相同，而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言：“人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高，最終目的的不可理解也就越加明顯?！?BR> 整部小說，書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中，其中主要以安德烈?博爾孔斯基、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡(luò)。人性或靈魂不是一塵不變的，而是在復(fù)雜多樣的形態(tài)不斷運(yùn)動變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內(nèi)心活動雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運(yùn)，博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養(yǎng)的不足，從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝，當(dāng)然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位，天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內(nèi)心放低身段，鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化，他的親赴前線、被俘等遭遇，使他的心靈更加純潔。因此，他如愿以償?shù)乇Ｓ辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善，有同情心又有點軟弱，雖然待他病逝后，家產(chǎn)盡失且欠下重債，但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業(yè)，娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿，老伯爵夫人也安享晚年，但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝，痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果，虛偽而投機(jī)參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)自己，而彼佳做到了，但事與愿違。最厭惡庫拉金家族，瓦西里?庫拉金勢利、虛偽、自私自利，所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢，另一兒子戰(zhàn)死，海倫不守婦道，終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼，作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者，前者善良聰明又思想，后者與之相比就相形見絀。
人物角色中，男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者，他所追求的內(nèi)心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛，也暗合了我的追求，我原諒他在愛情上對海倫的失責(zé)，那是時勢所迫而又左右助推的結(jié)果，無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認(rèn)為的婚姻，因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面，他善良、正義、有責(zé)任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子，她對尼古拉?羅斯托夫一直不離不棄，同時她的包容、擔(dān)當(dāng)、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎，我只能對她盡可能的理解，談不上喜歡不喜歡，因為她未曾真正走到我的心，未曾引起我的共鳴，未曾讓我感動。
《戰(zhàn)爭與和平》中，皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗，內(nèi)心經(jīng)過強(qiáng)烈地思想斗爭，以及入同濟(jì)會，他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻，以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種種細(xì)膩情感的反思，他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后，面對家人給予他四萬盧布償還欠款，父母的愛以及自己內(nèi)心的內(nèi)疚自責(zé)也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路?！稄?fù)活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己，最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果，正式后來對這種后果的反思和內(nèi)心煎熬，開始走上心靈救贖的道路，托爾斯泰在現(xiàn)實生活定然也是這樣一個人。生活中，當(dāng)一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后，才會覺醒幡然醒悟。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十四
《貨幣戰(zhàn)爭》這本書初看時不容易讓人理解，主要是因為它所揭示的玄機(jī)隱藏在蕓蕓眾生的視野盲點之中，從我們常人的角度來觀察金融寡頭們，往往會被他們所制造的種種假象所迷惑。深入細(xì)致地讀《貨幣戰(zhàn)爭》后，會發(fā)現(xiàn)它給我們勾勒出了金融寡頭們所打造的“金融王國”的脈絡(luò)，給我們啟示多多。
一、要正確認(rèn)識貨幣的重要性
許多人都認(rèn)為貨幣不過是附在物質(zhì)生產(chǎn)“肌體”上的“一張皮”，是派生物，其基本功能是服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)。而《貨幣戰(zhàn)爭》中則明確提出，在資本主義社會，金融資本不僅主導(dǎo)整個物質(zhì)生產(chǎn)過程，而且控制整個人類歷史進(jìn)程。
貨幣，作為一般等價物，是衡量其他商品價值的標(biāo)尺。沒有這個標(biāo)尺，商業(yè)活動就會被癱瘓掉。這么重要的一個標(biāo)尺，當(dāng)然要有其穩(wěn)定的價值，不能如橡皮筋那樣伸縮無常。黃金，因為它穩(wěn)定的物理特性和數(shù)量特征，是最公正的標(biāo)尺，千百年來被各個國家和民族當(dāng)作財富的象征和貨幣的儲備，但是它這種特性嚴(yán)重限制著寡頭們進(jìn)行財富掠奪。因此，用美元來取代黃金做為價值標(biāo)準(zhǔn)，就相當(dāng)于用橡皮筋來做標(biāo)尺，價值的決定權(quán)就握在金融寡頭們的手里。用這種方式來掠奪財富，道貌岸然而不落痕跡，讓被掠奪者不知不覺地喪失財產(chǎn)。
二、貨幣戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭的具體形式之一
貨幣戰(zhàn)爭，顧名思義，是以貨幣為手段來發(fā)動的戰(zhàn)爭。全書開篇介紹了兩場戰(zhàn)爭：一個是有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn)，另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)，一舉控制了英國的貨幣供應(yīng)，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，是典型的以貨幣為手段來發(fā)起的戰(zhàn)爭。
三、貨幣戰(zhàn)爭并不是沒有硝煙的
從書中所舉的.例子看，18爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭，19爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，1939年的第二次世界大戰(zhàn)，1973年的中東戰(zhàn)爭等都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機(jī)有著直接關(guān)系。從某種意義上來說，這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭。美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán)；一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題；一戰(zhàn)結(jié)束后強(qiáng)加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根，上世紀(jì)代德國的通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持，為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備。
不論是以貨幣發(fā)起的戰(zhàn)爭，還是貨幣之間的戰(zhàn)爭，無不伴隨著動蕩、恐慌、混亂，隨之而來的是災(zāi)難。而且災(zāi)難過后，建立新秩序時，煽風(fēng)點火者往往“順理成章”地處在財富再分配的有利地位。
四、理性看待金融全球化和自由化
過去的幾百年間中國經(jīng)濟(jì)步履蹣跚、起伏跌宕，基本原因之一就在于我們對貨幣金融問題理解不深不透不全面，以致吃了大虧。現(xiàn)在我們需要在認(rèn)識方面急起直追。當(dāng)然，對于金融全球化，我們也不必把它們都看成是洪水猛獸，拒絕參與全球分工，排斥金融自由主義，走極端民族主義和排外主義的老路，這是完全行不通的，我們應(yīng)該積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，在金融領(lǐng)域的開放政策既要十分謹(jǐn)慎，又要有摸著石頭過河的開創(chuàng)精神。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十五
《戰(zhàn)爭與和平》是世界著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰的代表作之一，也是世界文學(xué)史上一部不朽名著。小說最突出的藝術(shù)成就是那氣勢磅礴、宏大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具。小說《戰(zhàn)爭與和平》以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基和別朱霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)線索，氣勢磅礴地反映了十九世紀(jì)初到二十年代俄國社會的重大歷史事件。請看應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為您推薦的這篇-字的讀后感，希望您能喜歡。
《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說，這部長篇巨制中，值得我們細(xì)細(xì)品味。
小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀(jì)俄國的社會生活。
首先，小說人物處理有自己獨到的見解。
《戰(zhàn)爭與和平》多出運(yùn)用對比的手法，用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，小說中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當(dāng)頭只是仍然尋歡作樂，沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。
在描述他們的時候，作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的，但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實動人。也許有人會說，像小說描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應(yīng)該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學(xué)衡派，觀點保守，他們也認(rèn)為西方一些小說描寫一些社會中的負(fù)面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細(xì)看小說又會發(fā)現(xiàn)，其實，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對手其實在家中是個孝子，是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出，描寫不良的事情，有沒有經(jīng)過作者自己的真實的、誠實的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時候，有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運(yùn)在之間穿插或者是引導(dǎo)讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚(yáng)腐朽、落后文化的載體。
描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得小說的任務(wù)形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親，但是在小說中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己，無法理性進(jìn)行判斷，險些被惡人誘拐，差點就釀成大錯。比埃爾呢，在小說的上半部分，是一個貪圖享樂，脾氣暴躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨于完善，也許，他是作者美好的期望吧。
其次，這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點，用哲學(xué)的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關(guān)系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進(jìn)展顯然是唯心的、不合邏輯的)，這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜，歡樂而不是風(fēng)度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中，但我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的比較好的作品。
從小說的寫作方面，我想談?wù)勎业膸c看法。
第一，在人物刻畫方面，小說善于設(shè)置矛盾沖突來展現(xiàn)人物性格?！稇?zhàn)爭與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說的說法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在激烈的矛盾沖突中，更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當(dāng)時社會文化特點。小說通過這種漸進(jìn)的過程給讀者的沖擊更加強(qiáng)烈，就像平靜的海洋親眼見到波浪時，還是會被那壯闊的景象所深深折服。
第二，小說善于描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發(fā)現(xiàn)，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài)，似乎與外界的聯(lián)系很少，無論是某個小說人物遭到非議什么的，都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議，而不是所謂的“當(dāng)時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人，每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應(yīng)，而不是單純地只是幾個人在那里發(fā)議論。我認(rèn)為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因為作者他已經(jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理，而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài)，顯然有逃避現(xiàn)實之嫌，就像在編織一個夢一般的童話。在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者將人物的一舉一動放到“當(dāng)時的社會”這個大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也是作品的意義更加特別。據(jù)說，俄國人是喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的，因為他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象，他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱，灑熱血，使得“戰(zhàn)爭”時期向“和平”時期過度，為當(dāng)時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)，宣揚(yáng)了愛國主義思想。但是我覺得，愛國主義思想是一個國家在任何時期都應(yīng)該有的，而且，引申開來，小說這種漸進(jìn)的敘述方式也向我們傳遞了一個信息：愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的?？纯葱≌f中的人物別佳，他不在戰(zhàn)爭的場面中時，更多展現(xiàn)為是一個關(guān)心周圍人的人。當(dāng)他請求參加軍隊時，當(dāng)他沖鋒陷陣時，他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。我就在想，如果只會空談愛國主義，是無法達(dá)到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關(guān)愛周圍的人，在他們長大后，自然而然會熱愛他們的祖國。
貨幣戰(zhàn)爭讀書心得興趣篇十六
《戰(zhàn)爭與和平》給了我這個小孩許多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。
經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
有人說，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點帶有很大局限性。對此，我要說，我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。
很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農(nóng)民階級局限性，那是不值一哂的，如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。
不管怎么說，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農(nóng)民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認(rèn)為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。