對(duì)于學(xué)習(xí)和工作中的問(wèn)題，我們需要通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)找到解決的方法和改進(jìn)的方向。我們應(yīng)該追求高效的時(shí)間利用，而不是單純追求多忙。以下是小編為大家整理的一些健康養(yǎng)生知識(shí)，希望能給大家提供一些保持健康的方法和建議。
琵琶行課堂反思篇一
白居易創(chuàng)作《琵琶行》文中他寫道“我聞琵琶已嘆息”“又聞此語(yǔ)重唧唧”，一是聽琵琶女彈奏琵琶曲調(diào)技藝高超，一是聽到琵琶女的身世與自己的遭遇有相同之處，所以白居易說(shuō)“同是天涯淪落人”，與友人送別聽到琵琶女的彈奏，心靈觸動(dòng)、震動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，千頭萬(wàn)緒，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，為君翻作《琵琶行》。這部流傳千古之篇怎樣來(lái)的?生活現(xiàn)實(shí)這是創(chuàng)作的源泉，本文的創(chuàng)作與作者對(duì)琵琶曲的欣賞以及自己的遭遇都是生活的現(xiàn)實(shí)，這里可以引導(dǎo)學(xué)生從生活與創(chuàng)作的關(guān)系探討學(xué)習(xí)。
琵琶女訴說(shuō)她的身世老大嫁作商人婦，可商人只經(jīng)商，她的家庭沒(méi)有幸福，自己有高超的技藝，商人為利，沒(méi)有共同語(yǔ)言，一個(gè)愛(ài)音樂(lè)一個(gè)愛(ài)錢，結(jié)果她被商人拋棄。我拋出“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，沒(méi)有共同語(yǔ)言組合的家庭會(huì)怎樣?”，同學(xué)們興趣起來(lái)，發(fā)表什么意見(jiàn)的都有，我引導(dǎo)學(xué)生要從作品中學(xué)會(huì)做人，選擇自己的人生、選擇自己的家庭，選擇自己的幸福。
《琵琶行并序》這首詩(shī)的教學(xué)，我突破了以往的在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨的模式。我在上課時(shí)設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。我設(shè)置的三個(gè)問(wèn)題是：(一)誰(shuí)解琵琶聲;(二)誰(shuí)解青衫淚;(三)誰(shuí)解風(fēng)物意。
這首詩(shī)的教學(xué)我用了兩個(gè)課時(shí)完成的，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從教學(xué)過(guò)程及對(duì)上面提出的三個(gè)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
第一，教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該選準(zhǔn)突破口。和許多膾炙人口的名篇一樣，過(guò)去本課多是以教師講解、分析代替學(xué)生的感悟閱讀。我在教授此課時(shí)是圍繞兩條線索展開：其一是感受獨(dú)特情感，為此，我以音樂(lè)描寫的鑒賞為突破口，品位它的描寫方法及它的不同樂(lè)章;其二是語(yǔ)言概括描述抽象情愫的能力，為此，我以對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，以此為突破口。這樣，感性又不失理性，表象又涉入深層，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造課堂文化氛圍。
第二，解讀文本，必須突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，我主要是讓學(xué)生圍繞文本解讀，又為后文聯(lián)語(yǔ)創(chuàng)作提供支點(diǎn)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，提倡積極互動(dòng)。在上過(guò)程中我們，始終不能忘記學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
今后的詩(shī)歌教學(xué)我們必須把握新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)中貫徹新的教育理念，著重培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
琵琶行課堂反思篇二
《琵琶行》內(nèi)容豐富，涉及到的知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內(nèi)容，還可以以此探究本文所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì)在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”基礎(chǔ)上，有一個(gè)知識(shí)延伸?！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì)通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對(duì)某種常見(jiàn)的思想情感、表現(xiàn)手法進(jìn)行分類、總結(jié)學(xué)習(xí)。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)——相識(shí)卻不曾相逢——不曾相識(shí)不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要考慮到教學(xué)目標(biāo)的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結(jié)合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)ppt，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，一些教學(xué)操作與預(yù)先的教學(xué)預(yù)期出現(xiàn)出入。
一個(gè)是好的方面。隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，打開了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預(yù)期的。
首先，從教學(xué)內(nèi)容安排方面來(lái)看，一些知識(shí)點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句賞析、內(nèi)涵探究與鑒賞方法總結(jié)，它們之間的順序出現(xiàn)了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識(shí)內(nèi)容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內(nèi)容，過(guò)于寬泛。有些知識(shí)點(diǎn)所舉的例子并不恰當(dāng)，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉(zhuǎn)變成了最后的課外練習(xí)題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)牡胤健＿@些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。
其次，某些知識(shí)環(huán)節(jié)并不能很順理成章地推導(dǎo)出來(lái)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。比如，最開始的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是以南宋洪邁的觀點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構(gòu)的人物”開始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導(dǎo)致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國(guó)古代士大夫的共同特征時(shí)，因?yàn)檠由斓膬?nèi)容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內(nèi)容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分考慮好哪些知識(shí)點(diǎn)是需要著重的。知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當(dāng)，并且充分利用多媒體、板書將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體。在引申相關(guān)課外知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠(yuǎn)，而今邁步從頭越。
琵琶行課堂反思篇三
我教《琵琶行》花了大概兩節(jié)半課時(shí)。開始半節(jié)課(前半節(jié)課主要講解上一篇課文沒(méi)有完成的內(nèi)容)主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音等工作。第二節(jié)課開始串講課文，重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，串講完第二段后，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。然后讓學(xué)生根據(jù)“前奏——輕重音交織——滑澀抑揚(yáng)——高潮——尾聲”的提示，對(duì)第二段進(jìn)行分層次。在串講第二段時(shí)，同樣提到了在“銀瓶乍破水漿迸”之前出現(xiàn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的句子在文學(xué)手法上的需要。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“別時(shí)茫茫江浸月”和“唯見(jiàn)江心秋月白”等景物描寫的句子在表達(dá)感情上的作用。第三節(jié)課，前半節(jié)課重點(diǎn)在于講解《李憑箜篌引》并讓學(xué)生思考、討論《李憑箜篌引》與《琵琶行》在音樂(lè)描寫上的.不同點(diǎn)。后半節(jié)課則在于簡(jiǎn)單地串講《琵琶行》的第三、四、五段。
這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯(教師不能糾結(jié)于一些字詞的講解)，而在于理解和體會(huì)。所以，這樣的文章對(duì)教師的語(yǔ)言感染力要求很高，沒(méi)有好的語(yǔ)言感染力，不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，是無(wú)法使學(xué)生體會(huì)到文章內(nèi)在的魅力的，對(duì)琵琶女的遭遇，對(duì)白居易的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生也就不會(huì)產(chǎn)生一絲的同情。教師的講解要富有感情，教師自己首先要有同情心，學(xué)生需要在教師的語(yǔ)言中讀出同情，學(xué)生才能體會(huì)同情。這一點(diǎn)上，我在這堂課的教學(xué)中不是做得非常好，雖然我盡量用語(yǔ)言去感染學(xué)生，但很明顯，感染力不夠，我能體會(huì)到學(xué)生已經(jīng)知道要同情了，但我覺(jué)得程度不夠，這個(gè)責(zé)任在老師。
在進(jìn)行兩篇文章音樂(lè)描寫不同點(diǎn)的討論時(shí)，我事先準(zhǔn)備了大概六個(gè)要點(diǎn)，我教授的兩個(gè)班級(jí)是兩個(gè)層次的班級(jí)，1班屬于第一層次，10班屬于第二層次(全校共三個(gè)層次)。討論并不熱烈，這可能和問(wèn)題有一定的難度有關(guān)(需要腦子真正去思考，不是閉著眼睛就能瞎說(shuō))，當(dāng)然這并不出乎意料，我課前曾預(yù)計(jì)是有人回答，但回答不到點(diǎn)子上，然后我慢慢引導(dǎo)寫出答案。但上課后的實(shí)際情況并不是這樣，10班有三個(gè)人回答了問(wèn)題，答出了兩個(gè)要點(diǎn);1班有四個(gè)人回答了問(wèn)題，答出了五個(gè)要點(diǎn)。
看來(lái)我對(duì)學(xué)生的了解還是不夠，個(gè)別學(xué)生的思想已經(jīng)開始向深入發(fā)展，這是我在以后上課時(shí)需要去注意的，特別是1班，以后的教學(xué)中可以適當(dāng)引導(dǎo)他們思考一些深一點(diǎn)的內(nèi)容。問(wèn)題的回答人數(shù)單一，總是那么幾個(gè)人，其他同學(xué)大多沉默，這個(gè)問(wèn)題早已有了，我要引起重視，今天我在1班就表?yè)P(yáng)了那幾個(gè)發(fā)言的同學(xué)，批評(píng)了大多數(shù)不發(fā)言的學(xué)生。
琵琶行課堂反思篇四
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，積極互動(dòng)。在課題上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
當(dāng)然，正如文中所述，在提高學(xué)習(xí)對(duì)文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標(biāo)支配下，分析音樂(lè)描寫的手法及技巧，雖理性解讀了詩(shī)歌，但畢竟破壞了詩(shī)意?，F(xiàn)代教學(xué)理論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。片面強(qiáng)調(diào)感悟，淡化理解分析，事實(shí)上也會(huì)使學(xué)生知其所然，而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)：強(qiáng)調(diào)感悟，但不能廢棄分析；需要理解，但需要結(jié)合運(yùn)用。
琵琶行課堂反思篇五
品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。
重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點(diǎn)：理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。
(一)教學(xué)要點(diǎn)：
1.理清全文思路，分析本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2.鑒賞高超的音樂(lè)描寫。
(二)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中)。
教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂(lè)世界中，那么哪位同學(xué)能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見(jiàn)，有的說(shuō)輕快、流暢;有的說(shuō)悲傷、憂郁;有的說(shuō)激揚(yáng)動(dòng)聽等等，很多同學(xué)覺(jué)得難以表達(dá)出來(lái))。
教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出，用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)音樂(lè)的感受可以說(shuō)是比較難的事，大家知道音樂(lè)并不是實(shí)實(shí)在在，可感的、可觸摸到的實(shí)物，它是有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱精品就更罕見(jiàn)了，唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂(lè)的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰，今天我們就來(lái)看看白居易是怎樣描寫樂(lè)曲的。首先來(lái)看看這首詩(shī)的寫作背景。
出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡(jiǎn)介，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。
二.整體感知，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩(shī)。
三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩(shī)人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示)，即板書設(shè)計(jì)(附在后文)。
2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真讀詩(shī)歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。
本詩(shī)的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩(shī)的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩(shī)的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩(shī)的第四段呼應(yīng)。
四.鑒賞詩(shī)歌中的音樂(lè)描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點(diǎn)欣賞第二次演奏)。
1.請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。
2.請(qǐng)學(xué)生集體朗讀第二段，再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀(此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無(wú)甚變化)。
教師點(diǎn)撥：樂(lè)曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒(méi)有讀出樂(lè)曲的起伏變化，可能是大家還沒(méi)有體會(huì)到樂(lè)曲的情感變化，接下來(lái)我們仔細(xì)地來(lái)品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過(guò)，音樂(lè)是無(wú)形的抽象的，用文字來(lái)表達(dá)是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來(lái)使大家感受到音樂(lè)的美?(學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。
3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的形象美，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語(yǔ)”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤(rùn)”等音響上的認(rèn)識(shí)，也體味到人物情感的變化。
4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩(shī)中找出相關(guān)內(nèi)容。
教師點(diǎn)撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時(shí)琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代。“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”至“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)動(dòng)亂，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂(lè)高漲，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情，也是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!
5.學(xué)生通過(guò)琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6.教師播放名家示范朗讀，讓學(xué)生跟讀。
教師點(diǎn)撥：詩(shī)人是通過(guò)琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說(shuō)身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩(shī)人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺(jué)到她心中的“無(wú)限事”，聽其訴說(shuō)則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說(shuō)和詩(shī)人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩(shī)人在長(zhǎng)安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地，無(wú)所事事的下場(chǎng)，所以詩(shī)人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!可以說(shuō)詩(shī)人對(duì)琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8.學(xué)生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。
【附】誦讀指導(dǎo)：“大弦”以下四句應(yīng)急讀，有輕快情調(diào);“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢;“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀;“銀瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
9.作業(yè)布置：
(1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示)。
(2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來(lái)聽，加深體會(huì)樂(lè)曲節(jié)奏的變化。
(一)教學(xué)要點(diǎn)。
1.復(fù)習(xí)音樂(lè)描寫藝術(shù)。
2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(二)過(guò)程設(shè)計(jì)。
1.讓學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)自己聽過(guò)的琵琶曲，當(dāng)然很少學(xué)生會(huì)熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽，并結(jié)合課文的樂(lè)曲部分一齊感受。
2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)樂(lè)曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來(lái)。
3.請(qǐng)學(xué)生評(píng)析韓愈的《聽穎師彈琴》。
4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩(shī)歌意境。首先，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺(jué)時(shí)，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因?yàn)樵?shī)中寫景的句子是具體可感的，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子，此時(shí)教師讓他們將自己找出來(lái)的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語(yǔ)言將畫面描述出來(lái)。
例如：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟，潯陽(yáng)江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都無(wú)語(yǔ)凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩(shī)歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩(shī)人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情)，已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩(shī)中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無(wú)言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩(shī)人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了。
5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌，還要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn)。
教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語(yǔ)句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬(wàn)喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬(wàn)、始、半遮面”來(lái)揣摩，大部分學(xué)生能夠體會(huì)到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。
學(xué)生還會(huì)通過(guò)琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過(guò)具體可感的音樂(lè)去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂(lè)曲中傾注自己的感情。
(2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩(shī)人形象。
詩(shī)人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩(shī)人政治失意，無(wú)辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩(shī)人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表達(dá)出社會(huì)變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。
6.學(xué)生再次朗讀全詩(shī)(此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀)。
7.課文總結(jié)。
音樂(lè)是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩(shī)人白居易用比喻的手法將樂(lè)曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩(shī)人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實(shí)，虛實(shí)相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動(dòng)人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8.作業(yè)布置：
(1)聽一首你喜歡的樂(lè)曲，然后用形象的語(yǔ)言寫出你的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。
(2)背誦全詩(shī)。
1.對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。本設(shè)計(jì)由鑒賞琵琶曲入手，在分析音樂(lè)描寫技巧的同時(shí)體會(huì)人物情感的變化，和人物身世的再現(xiàn)。
2.教學(xué)上能針對(duì)學(xué)情，挖掘教材的課程資源，形象再創(chuàng)造，調(diào)動(dòng)想象與情感的審美方法的運(yùn)用;美文誦讀技巧的學(xué)習(xí)獲得審美體驗(yàn)。
3.教學(xué)過(guò)程突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。如合作探究，個(gè)體表現(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體驗(yàn)合作的愉快。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重難點(diǎn)突出，通過(guò)圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂(lè)感受，體現(xiàn)了教學(xué)的靈活，有利于學(xué)生抽象與形象思維能力的提高。
5.教學(xué)方法上，多媒體輔助教學(xué)，誦讀配樂(lè)，既形象可感又啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
琵琶行課堂反思篇六
今天上《琵琶行》，在德起那里學(xué)到了一個(gè)很好的思路，先讓學(xué)生找到詩(shī)歌的主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，然后問(wèn)學(xué)生有幾個(gè)淪落人，一為歌女，一為白居易，然后問(wèn)他們分別是怎樣的經(jīng)歷，怎樣的淪落，學(xué)生...
理解白居易的淪落時(shí)插入背景介紹，可以讓學(xué)生跟深刻的理解他的痛苦，見(jiàn)到琵琶女的驚喜。
提問(wèn)：是什么讓他們的心靈得以相通呢？自然是那音樂(lè)了。與同學(xué)們共同欣賞經(jīng)典音樂(lè)描寫。但是要知道，賞音樂(lè)是為體會(huì)蘊(yùn)含其中的情感服務(wù)的。
一句話串起全文，也可謂綴玉連珠了！
琵琶行課堂反思篇七
《琵琶行》是白居易的一篇優(yōu)秀長(zhǎng)篇詩(shī)歌，同時(shí)，此詩(shī)對(duì)于音樂(lè)的描寫在詩(shī)歌史上也是很有建樹的。這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯,而在于理解和體會(huì)，對(duì)職校生來(lái)說(shuō)不會(huì)太深?yuàn)W難懂，對(duì)有開設(shè)聲樂(lè)課的幼教專業(yè)的學(xué)生可能會(huì)更有吸引力。
我教《琵琶行》花了兩節(jié)課。第一節(jié)課主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音，串講課文等工作。第二節(jié)課通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè)的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，學(xué)習(xí)如何用文字描寫音樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，汲取古代詩(shī)歌精華，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象力。最后拓展延伸，聽一首音樂(lè)，試模仿本文的表現(xiàn)手法，用形象的語(yǔ)言描寫出、說(shuō)出你聽后的感受。
在上課預(yù)備鈴敲響時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們欣賞視頻《琵琶行》，哀婉的《琵琶語(yǔ)》背景音樂(lè)營(yíng)造了氛圍。緊接著的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們感覺(jué)到似乎來(lái)到了潯陽(yáng)江畔,一起感受了這個(gè)凄美的故事。這些做法都為下文做了很好的鋪墊，收到了不錯(cuò)的效果，也得到了同行的肯定。
接下來(lái)我和學(xué)生一起品讀經(jīng)典，以琵琶女的三次演奏為切入口，不斷感悟音樂(lè)的魅力，當(dāng)然同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的力量。這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)老師的語(yǔ)言感染力要求較高，因?yàn)闆](méi)有好的語(yǔ)言感染力，就不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，無(wú)法使學(xué)生更好體會(huì)到文章內(nèi)在的魅力。對(duì)琵琶女的遭遇，對(duì)白居易的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生也很難產(chǎn)生共鳴。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(zhǎng)，富有激情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀時(shí)，我對(duì)提問(wèn)同學(xué)的誦讀表現(xiàn)評(píng)價(jià)不到位，這是我這堂課做得不足的地方。
在拓展延伸階段，我讓學(xué)生聽音樂(lè)，然后用形象的語(yǔ)言說(shuō)出內(nèi)心的感受，目的是學(xué)以致用。我選擇的音樂(lè)是《苗嶺的早晨》，此曲利于學(xué)生開展聯(lián)想、想象，利于表達(dá)，更重要的是能讓多數(shù)同學(xué)言之有物。在作業(yè)的布置上，與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合是一大特色，非常具有針對(duì)性。
這堂課氣氛活躍，原本枯燥乏味的文言文教學(xué)受到了歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了美、欣賞了美，同時(shí)更感受到了古詩(shī)詞傳統(tǒng)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
琵琶行課堂反思篇八
本節(jié)課教學(xué)過(guò)程：
提問(wèn)前幾天所學(xué)的杜甫詩(shī)三首，絕大多數(shù)同學(xué)掌握得較好，少數(shù)幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有記熟。
同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)資料簡(jiǎn)要了解白居易的生平，寫這首琵琶行的背景。簡(jiǎn)要介紹歌行體。同學(xué)們思考并翻譯小序，分組討論小序在文章中的作用并找出小序中的句子與原文相對(duì)應(yīng)的段落。分析第一段描寫在文章中的作用。
本節(jié)課較為成功的地方在于：通過(guò)討論調(diào)動(dòng)了學(xué)生的.積極性;課堂節(jié)奏較為緊密。
值得注意的是：小組討論的時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng);有些同學(xué)的參與度不高;當(dāng)堂檢測(cè)的效果不好;還是沒(méi)有完全把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，講授的內(nèi)容依然有點(diǎn)多。
以后設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)更注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生而非老師講解;注意當(dāng)堂檢測(cè)環(huán)節(jié)的設(shè)置;注意引導(dǎo)有些同學(xué)參與小組討論;進(jìn)一步明確獎(jiǎng)懲措施，保證回顧提問(wèn)的時(shí)候每個(gè)人都有所收獲。
琵琶行課堂反思篇九
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)高中二年級(jí)學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè)，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè)感受，在民樂(lè)曲當(dāng)中開始我的教學(xué)過(guò)程。
三、另外，在學(xué)法指導(dǎo)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)描寫背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現(xiàn)。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè)描寫的意境、手法、情感對(duì)課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè)中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè)曲中結(jié)束課程。
附原文。
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅消不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來(lái)江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬清衫濕。
琵琶行課堂反思篇十
生同：老師好
師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐！
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩(shī)是這樣的：（出示詩(shī)歌字幕投影）
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
（師生共同朗讀上述詩(shī)歌）
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生同：白居易
師：怎么知道？
生同：名居易，字樂(lè)天，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
生同：被貶潯陽(yáng)。
（學(xué)生瀏覽課文）
生1：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。
師：是一首詞？
生同：是一首詩(shī)。
師：詩(shī)名就是（師生同：《琵琶行》）。
師：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。（出示白居易和琵琶女的人像投影）這個(gè)故事的結(jié)局是什么？咱們來(lái)看書。
（學(xué)生看書）
師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
師：詩(shī)人的情感有什么變化？看投影。
師生：座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。（出示人物畫面投影）
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
生同：三個(gè)。
師：哪三個(gè)？
生同：詩(shī)人、琵琶女、客人。
師：客人？有沒(méi)有客人這個(gè)形象？
生同：沒(méi)有。
師：那么，應(yīng)該說(shuō)塑造了幾個(gè)形象？
生同：兩個(gè)。
師：哪兩個(gè)？
生同：琵琶女、詩(shī)人。（出示字幕投影）
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（出示字幕投影）
師：為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書。（出示投影）
學(xué)生看投影
下一個(gè)問(wèn)題是，我在上面引用了詩(shī)中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個(gè)下聯(lián)，應(yīng)該填一句什么話能把這個(gè)內(nèi)容連接起來(lái)。
現(xiàn)在大家看書，四人一組討論，請(qǐng)一位同學(xué)為小組秘書，我在這兒展示，看哪個(gè)小組寫的最好！開始！
學(xué)生小組討論，教師行間指導(dǎo)。
討論結(jié)束，展示答案。
師：我們來(lái)欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的成果！
先看第一幅（顯示作業(yè)）——樂(lè)妓原來(lái)是“色藝雙絕，生活奢侈”；生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“在京作官”，現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來(lái)都是“風(fēng)光無(wú)限”，現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認(rèn)為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩(shī)人聯(lián)系在一起的。他們對(duì)的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。
下一幅（顯示作業(yè)）——樂(lè)妓以前是“才高貌美”，現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官厚祿”，現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來(lái)都“安逸閑適，凄涼落泊”。（看一下這個(gè)“泊”字對(duì)不對(duì)？生同：改過(guò)了。師強(qiáng)調(diào)怎樣書寫。）連接琵琶女與詩(shī)人的是“忳郁侘傺”，這四個(gè)字在哪首詩(shī)中學(xué)過(guò)？（生同：《離騷》）他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。
再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來(lái)是“歡笑紅顏”，現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官帝京”，現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認(rèn)為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對(duì)聯(lián)是“吟曲賦詩(shī)總關(guān)情”。再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來(lái)的境況是“才貌雙全”，現(xiàn)在是“年長(zhǎng)色衰”。詩(shī)人原來(lái)的境況是“身居高位”，現(xiàn)在是“謫居九江”。他們?cè)瓉?lái)都顯赫，現(xiàn)在都淪落?！芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳?lè)”連接起來(lái)的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。
大家覺(jué)得哪一個(gè)答案更好？
生同：押韻的比較好。
師：各有特色，各有千秋。我也做了一個(gè)板書，與大家切磋。（漸次出現(xiàn)投影）樂(lè)妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”；詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京師”，后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。所以我對(duì)的下聯(lián)是——“共享高山流水情”！
（學(xué)生流露出贊嘆的神色）
那么，我們現(xiàn)在就說(shuō)一下本詩(shī)集中描寫音樂(lè)的段落是哪一段？
生同：第二段。
師：好，現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的（感情）理解。
師領(lǐng)讀：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……一二”
生齊讀?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)……”
生：不能。
（學(xué)生思考，有人準(zhǔn)備發(fā)言）
師：好（請(qǐng)）
生1：我覺(jué)得，“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點(diǎn)，快一點(diǎn)，然后，“東船西舫悄無(wú)言”應(yīng)該讀的舒緩一些。
師：示范一下。
生示范。
師評(píng)：情感把握的很好。
生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。
師：該怎么讀，給大家示范一下。
生示范。
師：很好，請(qǐng)坐！
生3：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”，說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。
師：你覺(jué)得這句該怎么讀？
生示范。
師：現(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！保ǔ鍪尽蔼q抱琵琶半遮面”的畫面投影）現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。
楊娜配樂(lè)朗誦（同學(xué)鼓掌）
師評(píng)：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力！
（學(xué)生思考）
師：如果說(shuō)她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂(lè)，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆？
生1：我覺(jué)得江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
師：她的理由是江南小調(diào)是歡快的，不能表達(dá)白居易的心情。大家有沒(méi)有別的意見(jiàn)？
生2：我認(rèn)為琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日生活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。
（學(xué)生思考）
（師提示）從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
（學(xué)生看書）
師生：錚錚然有京都聲。
生1：我認(rèn)為古代詩(shī)人都是有著偉大抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。
師：他有一個(gè)詞“奢華”，大家覺(jué)得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎？張秀，你說(shuō)一下。
生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，然而，他被貶之后，表面上安分（于）一種生活并適應(yīng)了，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來(lái)，自己的感情之門打開了，情感宣泄而下。好，如果詩(shī)人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書，但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱，（現(xiàn)在）我們就來(lái)欣賞詩(shī)歌中關(guān)于音樂(lè)的描寫，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下。
出來(lái)也有很強(qiáng)的氣勢(shì)。
師：詩(shī)人與琵琶女有同感，寫出來(lái)的詩(shī)也有氣勢(shì)，好，請(qǐng)問(wèn)還有哪位？
生2：把無(wú)形的音樂(lè)寫出來(lái)使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說(shuō)是描寫音樂(lè)的絕唱，首先，他說(shuō)，弦聲似乎在訴說(shuō)著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺(jué)到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語(yǔ)之切切來(lái)形容聲音的粗重和輕細(xì)，用珠落玉盤來(lái)形容聲音的圓潤(rùn)，更形象生動(dòng)，我覺(jué)得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著又用冰泉冷澀來(lái)寫聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說(shuō)，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩(shī)，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫幽情，一個(gè)弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
生同：淚。
生3：我覺(jué)得“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂(lè)有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)（呀，什么的）都被撕裂了。
師：她說(shuō)四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。嗯，好，很好！還有哪位同學(xué)？
生4：我覺(jué)得“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開始描寫音樂(lè)的，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽曲的能手，他通過(guò)聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以我覺(jué)得這兩句寫得特別入神。
師評(píng)：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好！很好！請(qǐng)坐！
生5：我覺(jué)得第二段不僅寫了音樂(lè)，而且寫了音樂(lè)背后的情感。人們都說(shuō)詩(shī)人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門，無(wú)路請(qǐng)纓，他們只能在詩(shī)歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿懷的愁怨，只能（只能）被仙樂(lè)似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩(shī)人的命運(yùn)是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來(lái)后只能繼續(xù)他們飄泊的人生路。
師：噢，說(shuō)得好不好？
生同：好！
生6：我覺(jué)得描寫音樂(lè)不一定要從音樂(lè)的音色音質(zhì)來(lái)寫，我更覺(jué)得（能）從它的意境（來(lái)）能襯托出音樂(lè)的美感，我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，它給我（造成了）一種視覺(jué)和聽覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)（悄）停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在（江水）茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的紐扣，輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂(lè)聲（雖然）動(dòng)人，（但）聽者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點(diǎn)染出（剛才）當(dāng)時(shí)凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺(jué)就是余音繞梁。
師：非常好，大家覺(jué)得她最出色的比喻是什么？
生同：紐扣
師：把什么比做紐扣？
師生同：把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個(gè)紐扣，這個(gè)比喻非常出奇，應(yīng)該說(shuō)是前無(wú)古人，非常好。但它還有一個(gè)觀點(diǎn)是：琵琶女演奏豈止是訴說(shuō)自己的平生不得志，任何一個(gè)人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請(qǐng)牛穎同學(xué)談一談。
生7：我認(rèn)為詩(shī)中那一句“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出來(lái)，而樂(lè)曲收束戛然而止，沒(méi)有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩(shī)中所說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這句話特別的奇妙，作者在寫法上是聲色俱佳，音文相融，詩(shī)人為我們塑造（描寫）了一個(gè)楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來(lái)的清，來(lái)的靜，來(lái)的悲涼”，由此，我思緒紛飛，（揮淚）淚與筆同輝，寫下一首詩(shī)。
師：把這首詩(shī)給大家朗誦一下。
生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長(zhǎng)恨譜春秋。
師：好，大家覺(jué)得這里用了什么典故呀？
生齊：長(zhǎng)恨歌。
師：“長(zhǎng)恨歌”的典故，非常好！李娜。
生8：我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺(jué)得這（一句）里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個(gè)“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)生命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄（就在烏江里面）跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。我覺(jué)得生命就是一種鳳凰涅pan?？v使前面有這一些“別有幽愁暗恨生”之類的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會(huì)消失，但是你最后要留給生命的是什么？應(yīng)該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會(huì)把他的夢(mèng)，會(huì)把它的光明也留在天空中，而且會(huì)留很遠(yuǎn)。我覺(jué)得詩(shī)人在這里呢，雖然他的志向得不到實(shí)現(xiàn)，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒(méi)有理想，我覺(jué)得，這也就是我的觀點(diǎn)。
師：好，非常好！你看李娜同學(xué)給了一個(gè)生命的高度，她從“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”當(dāng)中仿佛看到了項(xiàng)羽垓下之圍的悲壯場(chǎng)面，想起了一個(gè)悲劇的英雄。那么，我們來(lái)請(qǐng)程彥臻同學(xué)給大家說(shuō)一下。
生9：我想賞析一下“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。我想從兩個(gè)方面分析：第一個(gè)是音樂(lè)的方面，它前面說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來(lái)，還有（我想）“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，因?yàn)椤叭耸菚?huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
師：哦，用了一句名言，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”，非常好啊，請(qǐng)坐。她（中間）的觀點(diǎn)主要是說(shuō)：他處于生命的一種沉寂狀態(tài)，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”是琵琶女對(duì)于人生的一種思考。
那么大家現(xiàn)在看一下，上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè)的描寫的句子，是直接描寫音樂(lè)的，是不是？
生：是。
師：那么，除了這些以外，詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè)有關(guān)？趙志娟
生1：我覺(jué)得“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè)，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
生1：就是詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。
師：她說(shuō)了兩點(diǎn)，一點(diǎn)就是運(yùn)用什么修辭？（生答：比喻）另一點(diǎn)就是在用字方面有什么講究？（生齊：疊詞），雙關(guān)的意思把詩(shī)中音樂(lè)的韻律表現(xiàn)出來(lái)。好，接著說(shuō)。
生2：我覺(jué)得《琵琶行》里邊，我們主要應(yīng)該借鑒的就是它的有聲和無(wú)聲的對(duì)比。我們?cè)谛W(xué)就的時(shí)候就運(yùn)用過(guò)這一種，在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來(lái)寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。
師：對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法，對(duì)嗎？
生2：對(duì)。
師：請(qǐng)坐，好，史君。
生3：用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，比如說(shuō)“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
師：好，用心情來(lái)寫音樂(lè)，請(qǐng)坐，劉錚錚。
生4：詩(shī)人把無(wú)形的音樂(lè)化為有形的，比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體的表達(dá)了出來(lái)，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化。
師評(píng)：她說(shuō)，把無(wú)形的音樂(lè)寫的有形，有了畫面感。好！請(qǐng)坐！
按照大家剛才總結(jié)的描寫音樂(lè)的方法，我們就來(lái)欣賞另一首（關(guān)于）與音樂(lè)有關(guān)的詩(shī)。古人說(shuō)，在古代描寫音樂(lè)的作品當(dāng)中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的（師生齊說(shuō)：《李憑箜篌引》）可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。
（出示箜篌投影）
現(xiàn)在我們來(lái)看，這就是豎箜篌，二十三絲的豎箜篌，現(xiàn)在我們來(lái)欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。（出示《李憑箜篌引》）大家先朗誦一遍，(生齊讀)
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
師：大家怎么欣賞這首詩(shī)？剛才我們說(shuō)了那么多描寫音樂(lè)的方法，現(xiàn)在我們就能鑒賞一下這首描寫音樂(lè)的詩(shī)。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下，好，史君。
生1：主要用的是側(cè)面描寫，（就）比如說(shuō)第二句“湘娥啼竹素女愁”，它用湘夫人和素女的表情來(lái)寫李憑彈的箜篌（時(shí)）的絕妙。
師：還有沒(méi)有補(bǔ)充。
生：沒(méi)了。
師：好，請(qǐng)坐。
生2：我覺(jué)得《琵琶行》中白居易寫他聽了琴聲后“青衫濕”，而《李憑箜篌引》寫李憑彈箜篌就非常形象，“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，他通過(guò)四種意象寫出這些事物聽到李憑彈箜篌以后所感受到的東西，做出的動(dòng)作，從而說(shuō)明聽李憑彈的箜篌（讓人）聽的非常入神。
師：她是從音樂(lè)效果來(lái)說(shuō)的，好，請(qǐng)坐。我們接著說(shuō)——李婷同學(xué)。
生3：我覺(jué)得這首詩(shī)的特點(diǎn)就是想象特別巧妙，形象特別鮮明，整首詩(shī)都充滿了浪漫主義的色彩，后八句從“十二門前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，這八句都（由音樂(lè)）是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到天上的音樂(lè)，這是一種特別奇特的想法。而他的“芙蓉泣露香蘭笑”給予了這首曲子一種動(dòng)感，它像芙蓉一樣的哭泣，像香蘭一樣的歡笑，他又從音質(zhì)和音效來(lái)側(cè)面描寫這首詩(shī)的音樂(lè)?！袄ド剿橛聒P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”都是從不同的側(cè)面來(lái)寫這首詞……哎呀。
師：不要緊張，慢點(diǎn)說(shuō)。
生3：從不同的側(cè)面音質(zhì)音效音響來(lái)寫這首詩(shī)的偉大之處，它的特點(diǎn)就是想象聯(lián)想特別豐富。
師：扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法，好，請(qǐng)坐。
師：以上大家從視覺(jué)、形象、還有音樂(lè)的效果諸方面來(lái)欣賞這首詩(shī)，非常到位。那么，學(xué)習(xí)了《琵琶行》，又欣賞了《李憑箜篌引》，你有什么樣的感受、聯(lián)想、啟迪？可以想到什么？說(shuō)一說(shuō)。
生1：《琵琶行》的聲音描寫已令我如醉如癡，但在唐代的長(zhǎng)河中，也不是只有他一個(gè)人會(huì)這樣釀酒，我想到了李xin，他的《琴歌》，其中有兩句是這樣的“一聲已動(dòng)物皆靜,四座無(wú)言星欲稀。”細(xì)致地描摩音樂(lè)，贊嘆了音樂(lè)的感染力，還有李白的《聽蜀僧浚彈琴》其中有兩句“為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘”前兩句不僅是描寫琴，他用比喻來(lái)寫（形容），更寫出李白的高山大谷一般的雄奇?zhèn)グ兜男貞眩瑔酒鹆艘环N強(qiáng)撼的震感，而后兩句寫蜀僧與“我”產(chǎn)生了一種共鳴，達(dá)到了一種至善至美，高山流水的音樂(lè)效果。
師：他舉了兩個(gè)詩(shī)人，但第一個(gè)詩(shī)人的名字，他說(shuō)是李xin,大家說(shuō)這個(gè)詩(shī)人（生答：李頎qi），第二位詩(shī)人是李白。好，楊娜。
生2：我覺(jué)得就了這兩篇課文（首詩(shī)）后，我們（不但）在以后的寫作中要運(yùn)用音樂(lè)美，而且這種畫面美也應(yīng)該注意。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，我覺(jué)得這里面的意境非常美，所以我在這里就總結(jié)了一下，寫成了現(xiàn)代的散文，就是：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
師：又是一個(gè)新的散文詩(shī)，獨(dú)特的創(chuàng)作，非常好，請(qǐng)坐。那么，古今中外還有許多描寫音樂(lè)的詩(shī)都給人以不盡的美感，比如說(shuō)劉長(zhǎng)卿寫過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺(jué)。我們應(yīng)該說(shuō)，這么美妙的音樂(lè)“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞”（生和）
（師小結(jié)）
（師生鼓掌）
尚金子彈奏《高山流水》
（樂(lè)聲結(jié)束。師生熱烈鼓掌）
師：聽了《高山流水》之后，請(qǐng)大家試著用文學(xué)語(yǔ)言把這段音樂(lè)描寫出來(lái)，好，這節(jié)課就上到這里，下課。
生：老師再見(jiàn)，
師：同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。
琵琶行課堂反思篇十一
琵琶是一種古老而獨(dú)特的樂(lè)器，它以其悠揚(yáng)的音色和獨(dú)特的演奏技巧，深受廣大音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。為了更好地掌握琵琶演奏技巧和欣賞琵琶音樂(lè)的魅力，我參加了一次由學(xué)校舉辦的琵琶課堂。通過(guò)這次課堂，我深深體會(huì)到了琵琶藝術(shù)的魅力，并且從中受益匪淺。
首先，課堂上老師為我們介紹了琵琶的歷史和演奏技巧。琵琶起源于中國(guó)古代，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，形成了獨(dú)特的琵琶演奏風(fēng)格。老師向我們講解了琵琶的結(jié)構(gòu)和演奏方法，初步認(rèn)識(shí)了琵琶樂(lè)器。隨后，老師向我們演示了琵琶的演奏技巧，如彈奏、滑音、顫音等。我通過(guò)觀摩老師的演奏，對(duì)琵琶的演奏技巧有了更加深入的了解。
其次，課堂上老師讓我們親自動(dòng)手，學(xué)習(xí)琵琶的基本演奏技巧。我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，用手指彈奏琵琶的琴弦，感受琵琶音色的變化。雖然起初有些生疏，但在老師的耐心指導(dǎo)下，我逐漸掌握了琵琶的基本演奏技巧。老師還教我們使用琵琶的特殊演奏技巧，如琵琶的滑音等。通過(guò)自己的實(shí)踐，我更深刻地體會(huì)到了琵琶演奏的難度和技巧之處。
第三，課堂上老師引導(dǎo)我們欣賞了一些琵琶的經(jīng)典曲目。琵琶樂(lè)曲以其獨(dú)特的音色和大氣磅礴的氣勢(shì)，給人留下了深刻的印象。老師為我們介紹了一些著名的琵琶曲目，如《陽(yáng)春白雪》、《夜行船》等。每次聽到這些琵琶曲目，我都仿佛置身于春雪皚皚的山脈之中，或是夜晚漁船的聲音中。琵琶曲目將琵琶的演奏技巧和音樂(lè)表現(xiàn)力完美結(jié)合，給人留下了難忘的印象。
第四，課堂上老師開展了一次琵琶演奏比賽。在比賽中，同學(xué)們展示了自己的琵琶演奏技巧。有的同學(xué)彈奏的是柔和悠揚(yáng)的曲目，有的同學(xué)則展示了琵琶的技巧性和激情。大家在比賽中互相學(xué)習(xí)、借鑒，充分發(fā)揮自己的才能。通過(guò)這次比賽，我不僅鞏固了自己的琵琶演奏技巧，還結(jié)識(shí)了很多琵琶愛(ài)好者，拓寬了自己的音樂(lè)圈子。
最后，這次琵琶課堂給我?guī)?lái)了深深的思考。琵琶是一種需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和練習(xí)的樂(lè)器，但是只有真正用心去體會(huì)和思考，才能更好地演繹琵琶藝術(shù)的魅力。通過(guò)參加這次課堂，我不僅學(xué)習(xí)了琵琶的演奏技巧，更體會(huì)到了音樂(lè)藝術(shù)中那種深邃的思考和感悟。琵琶不僅是一種樂(lè)器，更是一門藝術(shù)，它蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和情感。這次琵琶課堂讓我了解到了這一點(diǎn)，并且激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的更大熱愛(ài)。
總之，通過(guò)這次琵琶課堂，我對(duì)琵琶的了解更加深入，對(duì)琵琶藝術(shù)的魅力有了更深刻的體會(huì)。我從中學(xué)到了琵琶的基本演奏技巧，認(rèn)識(shí)了琵琶的歷史和演奏方法，欣賞了琵琶的經(jīng)典曲目，并結(jié)識(shí)了很多琵琶愛(ài)好者。這次課堂讓我感受到了琵琶藝術(shù)的魅力，更加堅(jiān)定了我學(xué)習(xí)和欣賞琵琶的決心。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我會(huì)進(jìn)一步探索琵琶的藝術(shù)之美，將琵琶的音樂(lè)魅力傳承下去。
琵琶行課堂反思篇十二
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)高中二年級(jí)學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇 融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè)，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè)感受，在民樂(lè)曲當(dāng)中開始我的教學(xué)過(guò)程。
三、另外，在學(xué)法指導(dǎo)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)描寫背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現(xiàn)。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè)描寫的意境、手法、情感對(duì)課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè)中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè)曲中結(jié)束課程。
琵琶行課堂反思篇十三
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，積極互動(dòng)。在課題上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
當(dāng)然，正如文中所述，在提高學(xué)習(xí)對(duì)文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標(biāo)支配下，分析音樂(lè)描寫的手法及技巧，雖理性解讀了詩(shī)歌，但畢竟破壞了詩(shī)意?，F(xiàn)代教學(xué)理論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。片面強(qiáng)調(diào)感悟，淡化理解分析，事實(shí)上也會(huì)使學(xué)生知其所然，而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)：強(qiáng)調(diào)感悟，但不能廢棄分析;需要理解，但需要結(jié)合運(yùn)用。
琵琶行課堂反思篇十四
潯陽(yáng)江頭秋月明，黃蘆葉底秋風(fēng)聲。
銀龍行酒送歸客，丈夫不為兒女情。
隔船琵琶自愁思，何預(yù)江州司馬事。
為渠感激作歌行，一寫六百六十字。
白樂(lè)天，白樂(lè)天，
平生多為達(dá)者語(yǔ)，到此胡為不釋然。
弗堪謫宦便歸去，廬山政接柴桑路。
不尋黃菊伴淵明，忍泣青衫對(duì)商婦。
《琵琶行》
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琵琶行課堂反思篇十五
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材（必修二）第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文，是唐代著名詩(shī)人白居易寫的一首歌行體敘事長(zhǎng)詩(shī)，同時(shí)它也是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂(lè)詩(shī)中的“千古絕唱”。在白居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫詩(shī)悼念：“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說(shuō)明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó)，很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂(lè)性的語(yǔ)言摹寫音樂(lè)形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。
首先，通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情景，帶領(lǐng)學(xué)生們來(lái)到了一千多年前的潯陽(yáng)江畔，見(jiàn)證一個(gè)相遇相惜的故事，為下文做了很好的鋪墊。
其次，課堂的第一部分——“難忘夢(mèng)中城”。
我以詩(shī)人和琵琶女共同對(duì)京城（帝京）的懷念作為切入點(diǎn)，通過(guò)反復(fù)誦讀，體悟人物身世命運(yùn)的由輝煌到凄涼悲劇性及相似性。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(zhǎng)，富有感情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。
琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題，敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的。而琵琶女的身世引起了作者的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨，揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。
之后，課堂的第二部分——“賞析曲中妙”。
通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè)的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，學(xué)習(xí)如何用比喻描寫音樂(lè)，汲取古代詩(shī)歌精華，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
同時(shí)，我也選取了一古一今兩段同樣優(yōu)秀的對(duì)于音樂(lè)的描寫，來(lái)與本詩(shī)中的音樂(lè)描寫進(jìn)行比較。通過(guò)對(duì)比，更加明確《琵琶行》意象更生活化，想象視覺(jué)美的特點(diǎn)。
最后，課堂的第三部分——“感悟曲中情”。
在學(xué)生鑒賞音樂(lè)描寫的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受“曲中之情”“詩(shī)中之情”，了解作者是如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)感知聽者、演奏者內(nèi)心感情，并將兩者融為一體的。以學(xué)生為主體，通過(guò)寫作，觸發(fā)了同學(xué)們對(duì)人物命運(yùn)的深入思考，更為學(xué)生提供了一種來(lái)自心底的美的喜悅，使學(xué)生在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中，品味濃濃詩(shī)情。
本課的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)是突出了詩(shī)歌教學(xué)的誦讀和鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌中的意象和用字，咂摸品味，讀出語(yǔ)言藝術(shù)和人物情感。不足之處是在對(duì)音樂(lè)描寫的側(cè)面描寫部分沒(méi)有全面的分析；在學(xué)生誦讀時(shí)，我對(duì)同學(xué)的誦讀表現(xiàn)評(píng)價(jià)指導(dǎo)不到位。
總之，這堂《琵琶行》賞析課，有成功的地方，亦有失敗的地方。今后，我將不斷的進(jìn)行反思教學(xué)和行動(dòng)研究，精益求精，使自己的教學(xué)水平更上一個(gè)臺(tái)階。
琵琶行課堂反思篇十六
《琵琶行》是白居易的一篇優(yōu)秀長(zhǎng)篇詩(shī)歌，同時(shí)，此詩(shī)對(duì)于音樂(lè)的描寫在詩(shī)歌史上也是很有建樹的。這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯,而在于理解和體會(huì)，對(duì)職校生來(lái)說(shuō)不會(huì)太深?yuàn)W難懂，對(duì)有開設(shè)聲樂(lè)課的幼教專業(yè)的學(xué)生可能會(huì)更有吸引力。
我教《琵琶行》花了兩節(jié)課。第一節(jié)課主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音，串講課文等工作。第二節(jié)課通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè)的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，學(xué)習(xí)如何用文字描寫音樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，汲取古代詩(shī)歌精華，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象力。最后拓展延伸，聽一首音樂(lè)，試模仿本文的表現(xiàn)手法，用形象的語(yǔ)言描寫出、說(shuō)出你聽后的感受。
在上課預(yù)備鈴敲響時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們欣賞視頻《琵琶行》，哀婉的《琵琶語(yǔ)》背景音樂(lè)營(yíng)造了氛圍。緊接著的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們感覺(jué)到似乎來(lái)到了潯陽(yáng)江畔,一起感受了這個(gè)凄美的故事。這些做法都為下文做了很好的鋪墊，收到了不錯(cuò)的效果，也得到了同行的肯定。
接下來(lái)我和學(xué)生一起品讀經(jīng)典，以琵琶女的三次演奏為切入口，不斷感悟音樂(lè)的魅力，當(dāng)然同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的力量。這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)老師的語(yǔ)言感染力要求較高，因?yàn)闆](méi)有好的語(yǔ)言感染力，就不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，無(wú)法使學(xué)生更好體會(huì)到文章內(nèi)在的魅力。對(duì)琵琶女的遭遇，對(duì)白居易的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生也很難產(chǎn)生共鳴。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(zhǎng)，富有激情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀時(shí)，我對(duì)提問(wèn)同學(xué)的誦讀表現(xiàn)評(píng)價(jià)不到位，這是我這堂課做得不足的地方。
在拓展延伸階段，我讓學(xué)生聽音樂(lè)，然后用形象的語(yǔ)言說(shuō)出內(nèi)心的感受，目的是學(xué)以致用。我選擇的音樂(lè)是《苗嶺的早晨》，此曲利于學(xué)生開展聯(lián)想、想象，利于表達(dá)，更重要的是能讓多數(shù)同學(xué)言之有物。在作業(yè)的布置上，與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合是一大特色，非常具有針對(duì)性。
這堂課氣氛活躍，原本枯燥乏味的文言文教學(xué)受到了歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了美、欣賞了美，同時(shí)更感受到了古詩(shī)詞傳統(tǒng)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
琵琶行課堂反思篇十七
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的.層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
琵琶行課堂反思篇十八
《琵琶行》內(nèi)容豐富，涉及到的知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內(nèi)容，還可以以此探究本文所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì)在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”基礎(chǔ)上，有一個(gè)知識(shí)延伸?！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì)通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對(duì)某種常見(jiàn)的思想情感、表現(xiàn)手法進(jìn)行分類、總結(jié)學(xué)習(xí)。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)——相識(shí)卻不曾相逢——不曾相識(shí)不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要考慮到教學(xué)目標(biāo)的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結(jié)合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)ppt，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，一些教學(xué)操作與預(yù)先的教學(xué)預(yù)期出現(xiàn)出入。
一個(gè)是好的方面。隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，打開了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預(yù)期的。
首先，從教學(xué)內(nèi)容安排方面來(lái)看，一些知識(shí)點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句賞析、內(nèi)涵探究與鑒賞方法總結(jié)，它們之間的順序出現(xiàn)了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識(shí)內(nèi)容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內(nèi)容，過(guò)于寬泛。有些知識(shí)點(diǎn)所舉的例子并不恰當(dāng)，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉(zhuǎn)變成了最后的課外練習(xí)題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)牡胤?。這些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。
其次，某些知識(shí)環(huán)節(jié)并不能很順理成章地推導(dǎo)出來(lái)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。比如，最開始的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是以南宋洪邁的觀點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構(gòu)的人物”開始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導(dǎo)致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國(guó)古代士大夫的共同特征時(shí)，因?yàn)檠由斓膬?nèi)容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內(nèi)容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分考慮好哪些知識(shí)點(diǎn)是需要著重的。知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當(dāng)，并且充分利用多媒體、板書將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體。在引申相關(guān)課外知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠(yuǎn)，而今邁步從頭越。
琵琶行課堂反思篇十九
?琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，積極互動(dòng)。在課題上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
當(dāng)然，正如文中所述，在提高學(xué)習(xí)對(duì)文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標(biāo)支配下，分析音樂(lè)描寫的手法及技巧，雖理性解讀了詩(shī)歌，但畢竟破壞了詩(shī)意?，F(xiàn)代教學(xué)理論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。片面強(qiáng)調(diào)感悟，淡化理解分析，事實(shí)上也會(huì)使學(xué)生知其所然，而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)：強(qiáng)調(diào)感悟，但不能廢棄分析；需要理解，但需要結(jié)合運(yùn)用。
琵琶行課堂反思篇一
白居易創(chuàng)作《琵琶行》文中他寫道“我聞琵琶已嘆息”“又聞此語(yǔ)重唧唧”，一是聽琵琶女彈奏琵琶曲調(diào)技藝高超，一是聽到琵琶女的身世與自己的遭遇有相同之處，所以白居易說(shuō)“同是天涯淪落人”，與友人送別聽到琵琶女的彈奏，心靈觸動(dòng)、震動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，千頭萬(wàn)緒，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，為君翻作《琵琶行》。這部流傳千古之篇怎樣來(lái)的?生活現(xiàn)實(shí)這是創(chuàng)作的源泉，本文的創(chuàng)作與作者對(duì)琵琶曲的欣賞以及自己的遭遇都是生活的現(xiàn)實(shí)，這里可以引導(dǎo)學(xué)生從生活與創(chuàng)作的關(guān)系探討學(xué)習(xí)。
琵琶女訴說(shuō)她的身世老大嫁作商人婦，可商人只經(jīng)商，她的家庭沒(méi)有幸福，自己有高超的技藝，商人為利，沒(méi)有共同語(yǔ)言，一個(gè)愛(ài)音樂(lè)一個(gè)愛(ài)錢，結(jié)果她被商人拋棄。我拋出“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，沒(méi)有共同語(yǔ)言組合的家庭會(huì)怎樣?”，同學(xué)們興趣起來(lái)，發(fā)表什么意見(jiàn)的都有，我引導(dǎo)學(xué)生要從作品中學(xué)會(huì)做人，選擇自己的人生、選擇自己的家庭，選擇自己的幸福。
《琵琶行并序》這首詩(shī)的教學(xué)，我突破了以往的在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨的模式。我在上課時(shí)設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。我設(shè)置的三個(gè)問(wèn)題是：(一)誰(shuí)解琵琶聲;(二)誰(shuí)解青衫淚;(三)誰(shuí)解風(fēng)物意。
這首詩(shī)的教學(xué)我用了兩個(gè)課時(shí)完成的，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從教學(xué)過(guò)程及對(duì)上面提出的三個(gè)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
第一，教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該選準(zhǔn)突破口。和許多膾炙人口的名篇一樣，過(guò)去本課多是以教師講解、分析代替學(xué)生的感悟閱讀。我在教授此課時(shí)是圍繞兩條線索展開：其一是感受獨(dú)特情感，為此，我以音樂(lè)描寫的鑒賞為突破口，品位它的描寫方法及它的不同樂(lè)章;其二是語(yǔ)言概括描述抽象情愫的能力，為此，我以對(duì)聯(lián)導(dǎo)入，以此為突破口。這樣，感性又不失理性，表象又涉入深層，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造課堂文化氛圍。
第二，解讀文本，必須突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，我主要是讓學(xué)生圍繞文本解讀，又為后文聯(lián)語(yǔ)創(chuàng)作提供支點(diǎn)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，提倡積極互動(dòng)。在上過(guò)程中我們，始終不能忘記學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
今后的詩(shī)歌教學(xué)我們必須把握新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)中貫徹新的教育理念，著重培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
琵琶行課堂反思篇二
《琵琶行》內(nèi)容豐富，涉及到的知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內(nèi)容，還可以以此探究本文所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì)在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”基礎(chǔ)上，有一個(gè)知識(shí)延伸?！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì)通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對(duì)某種常見(jiàn)的思想情感、表現(xiàn)手法進(jìn)行分類、總結(jié)學(xué)習(xí)。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)——相識(shí)卻不曾相逢——不曾相識(shí)不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要考慮到教學(xué)目標(biāo)的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結(jié)合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)ppt，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，一些教學(xué)操作與預(yù)先的教學(xué)預(yù)期出現(xiàn)出入。
一個(gè)是好的方面。隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，打開了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預(yù)期的。
首先，從教學(xué)內(nèi)容安排方面來(lái)看，一些知識(shí)點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句賞析、內(nèi)涵探究與鑒賞方法總結(jié)，它們之間的順序出現(xiàn)了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識(shí)內(nèi)容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內(nèi)容，過(guò)于寬泛。有些知識(shí)點(diǎn)所舉的例子并不恰當(dāng)，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉(zhuǎn)變成了最后的課外練習(xí)題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)牡胤健＿@些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。
其次，某些知識(shí)環(huán)節(jié)并不能很順理成章地推導(dǎo)出來(lái)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。比如，最開始的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是以南宋洪邁的觀點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構(gòu)的人物”開始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導(dǎo)致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國(guó)古代士大夫的共同特征時(shí)，因?yàn)檠由斓膬?nèi)容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內(nèi)容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分考慮好哪些知識(shí)點(diǎn)是需要著重的。知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當(dāng)，并且充分利用多媒體、板書將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體。在引申相關(guān)課外知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠(yuǎn)，而今邁步從頭越。
琵琶行課堂反思篇三
我教《琵琶行》花了大概兩節(jié)半課時(shí)。開始半節(jié)課(前半節(jié)課主要講解上一篇課文沒(méi)有完成的內(nèi)容)主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音等工作。第二節(jié)課開始串講課文，重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，串講完第二段后，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。然后讓學(xué)生根據(jù)“前奏——輕重音交織——滑澀抑揚(yáng)——高潮——尾聲”的提示，對(duì)第二段進(jìn)行分層次。在串講第二段時(shí)，同樣提到了在“銀瓶乍破水漿迸”之前出現(xiàn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的句子在文學(xué)手法上的需要。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“別時(shí)茫茫江浸月”和“唯見(jiàn)江心秋月白”等景物描寫的句子在表達(dá)感情上的作用。第三節(jié)課，前半節(jié)課重點(diǎn)在于講解《李憑箜篌引》并讓學(xué)生思考、討論《李憑箜篌引》與《琵琶行》在音樂(lè)描寫上的.不同點(diǎn)。后半節(jié)課則在于簡(jiǎn)單地串講《琵琶行》的第三、四、五段。
這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯(教師不能糾結(jié)于一些字詞的講解)，而在于理解和體會(huì)。所以，這樣的文章對(duì)教師的語(yǔ)言感染力要求很高，沒(méi)有好的語(yǔ)言感染力，不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，是無(wú)法使學(xué)生體會(huì)到文章內(nèi)在的魅力的，對(duì)琵琶女的遭遇，對(duì)白居易的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生也就不會(huì)產(chǎn)生一絲的同情。教師的講解要富有感情，教師自己首先要有同情心，學(xué)生需要在教師的語(yǔ)言中讀出同情，學(xué)生才能體會(huì)同情。這一點(diǎn)上，我在這堂課的教學(xué)中不是做得非常好，雖然我盡量用語(yǔ)言去感染學(xué)生，但很明顯，感染力不夠，我能體會(huì)到學(xué)生已經(jīng)知道要同情了，但我覺(jué)得程度不夠，這個(gè)責(zé)任在老師。
在進(jìn)行兩篇文章音樂(lè)描寫不同點(diǎn)的討論時(shí)，我事先準(zhǔn)備了大概六個(gè)要點(diǎn)，我教授的兩個(gè)班級(jí)是兩個(gè)層次的班級(jí)，1班屬于第一層次，10班屬于第二層次(全校共三個(gè)層次)。討論并不熱烈，這可能和問(wèn)題有一定的難度有關(guān)(需要腦子真正去思考，不是閉著眼睛就能瞎說(shuō))，當(dāng)然這并不出乎意料，我課前曾預(yù)計(jì)是有人回答，但回答不到點(diǎn)子上，然后我慢慢引導(dǎo)寫出答案。但上課后的實(shí)際情況并不是這樣，10班有三個(gè)人回答了問(wèn)題，答出了兩個(gè)要點(diǎn);1班有四個(gè)人回答了問(wèn)題，答出了五個(gè)要點(diǎn)。
看來(lái)我對(duì)學(xué)生的了解還是不夠，個(gè)別學(xué)生的思想已經(jīng)開始向深入發(fā)展，這是我在以后上課時(shí)需要去注意的，特別是1班，以后的教學(xué)中可以適當(dāng)引導(dǎo)他們思考一些深一點(diǎn)的內(nèi)容。問(wèn)題的回答人數(shù)單一，總是那么幾個(gè)人，其他同學(xué)大多沉默，這個(gè)問(wèn)題早已有了，我要引起重視，今天我在1班就表?yè)P(yáng)了那幾個(gè)發(fā)言的同學(xué)，批評(píng)了大多數(shù)不發(fā)言的學(xué)生。
琵琶行課堂反思篇四
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，積極互動(dòng)。在課題上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
當(dāng)然，正如文中所述，在提高學(xué)習(xí)對(duì)文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標(biāo)支配下，分析音樂(lè)描寫的手法及技巧，雖理性解讀了詩(shī)歌，但畢竟破壞了詩(shī)意?，F(xiàn)代教學(xué)理論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。片面強(qiáng)調(diào)感悟，淡化理解分析，事實(shí)上也會(huì)使學(xué)生知其所然，而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)：強(qiáng)調(diào)感悟，但不能廢棄分析；需要理解，但需要結(jié)合運(yùn)用。
琵琶行課堂反思篇五
品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。
重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點(diǎn)：理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。
(一)教學(xué)要點(diǎn)：
1.理清全文思路，分析本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2.鑒賞高超的音樂(lè)描寫。
(二)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中)。
教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂(lè)世界中，那么哪位同學(xué)能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見(jiàn)，有的說(shuō)輕快、流暢;有的說(shuō)悲傷、憂郁;有的說(shuō)激揚(yáng)動(dòng)聽等等，很多同學(xué)覺(jué)得難以表達(dá)出來(lái))。
教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出，用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)音樂(lè)的感受可以說(shuō)是比較難的事，大家知道音樂(lè)并不是實(shí)實(shí)在在，可感的、可觸摸到的實(shí)物，它是有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱精品就更罕見(jiàn)了，唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂(lè)的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰，今天我們就來(lái)看看白居易是怎樣描寫樂(lè)曲的。首先來(lái)看看這首詩(shī)的寫作背景。
出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡(jiǎn)介，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。
二.整體感知，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩(shī)。
三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩(shī)人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示)，即板書設(shè)計(jì)(附在后文)。
2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真讀詩(shī)歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。
本詩(shī)的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩(shī)的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩(shī)的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩(shī)的第四段呼應(yīng)。
四.鑒賞詩(shī)歌中的音樂(lè)描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點(diǎn)欣賞第二次演奏)。
1.請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。
2.請(qǐng)學(xué)生集體朗讀第二段，再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀(此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無(wú)甚變化)。
教師點(diǎn)撥：樂(lè)曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒(méi)有讀出樂(lè)曲的起伏變化，可能是大家還沒(méi)有體會(huì)到樂(lè)曲的情感變化，接下來(lái)我們仔細(xì)地來(lái)品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過(guò)，音樂(lè)是無(wú)形的抽象的，用文字來(lái)表達(dá)是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來(lái)使大家感受到音樂(lè)的美?(學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。
3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的形象美，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語(yǔ)”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤(rùn)”等音響上的認(rèn)識(shí)，也體味到人物情感的變化。
4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩(shī)中找出相關(guān)內(nèi)容。
教師點(diǎn)撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時(shí)琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代。“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”至“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)動(dòng)亂，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂(lè)高漲，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情，也是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!
5.學(xué)生通過(guò)琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6.教師播放名家示范朗讀，讓學(xué)生跟讀。
教師點(diǎn)撥：詩(shī)人是通過(guò)琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說(shuō)身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩(shī)人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺(jué)到她心中的“無(wú)限事”，聽其訴說(shuō)則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說(shuō)和詩(shī)人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩(shī)人在長(zhǎng)安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地，無(wú)所事事的下場(chǎng)，所以詩(shī)人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!可以說(shuō)詩(shī)人對(duì)琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8.學(xué)生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。
【附】誦讀指導(dǎo)：“大弦”以下四句應(yīng)急讀，有輕快情調(diào);“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢;“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀;“銀瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
9.作業(yè)布置：
(1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示)。
(2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來(lái)聽，加深體會(huì)樂(lè)曲節(jié)奏的變化。
(一)教學(xué)要點(diǎn)。
1.復(fù)習(xí)音樂(lè)描寫藝術(shù)。
2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(二)過(guò)程設(shè)計(jì)。
1.讓學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)自己聽過(guò)的琵琶曲，當(dāng)然很少學(xué)生會(huì)熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽，并結(jié)合課文的樂(lè)曲部分一齊感受。
2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)樂(lè)曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來(lái)。
3.請(qǐng)學(xué)生評(píng)析韓愈的《聽穎師彈琴》。
4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩(shī)歌意境。首先，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺(jué)時(shí)，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因?yàn)樵?shī)中寫景的句子是具體可感的，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子，此時(shí)教師讓他們將自己找出來(lái)的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語(yǔ)言將畫面描述出來(lái)。
例如：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟，潯陽(yáng)江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都無(wú)語(yǔ)凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩(shī)歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩(shī)人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情)，已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩(shī)中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無(wú)言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩(shī)人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了。
5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌，還要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn)。
教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語(yǔ)句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬(wàn)喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬(wàn)、始、半遮面”來(lái)揣摩，大部分學(xué)生能夠體會(huì)到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。
學(xué)生還會(huì)通過(guò)琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過(guò)具體可感的音樂(lè)去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂(lè)曲中傾注自己的感情。
(2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩(shī)人形象。
詩(shī)人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩(shī)人政治失意，無(wú)辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩(shī)人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表達(dá)出社會(huì)變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。
6.學(xué)生再次朗讀全詩(shī)(此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀)。
7.課文總結(jié)。
音樂(lè)是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩(shī)人白居易用比喻的手法將樂(lè)曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩(shī)人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實(shí)，虛實(shí)相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動(dòng)人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8.作業(yè)布置：
(1)聽一首你喜歡的樂(lè)曲，然后用形象的語(yǔ)言寫出你的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。
(2)背誦全詩(shī)。
1.對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。本設(shè)計(jì)由鑒賞琵琶曲入手，在分析音樂(lè)描寫技巧的同時(shí)體會(huì)人物情感的變化，和人物身世的再現(xiàn)。
2.教學(xué)上能針對(duì)學(xué)情，挖掘教材的課程資源，形象再創(chuàng)造，調(diào)動(dòng)想象與情感的審美方法的運(yùn)用;美文誦讀技巧的學(xué)習(xí)獲得審美體驗(yàn)。
3.教學(xué)過(guò)程突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。如合作探究，個(gè)體表現(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體驗(yàn)合作的愉快。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重難點(diǎn)突出，通過(guò)圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂(lè)感受，體現(xiàn)了教學(xué)的靈活，有利于學(xué)生抽象與形象思維能力的提高。
5.教學(xué)方法上，多媒體輔助教學(xué)，誦讀配樂(lè)，既形象可感又啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
琵琶行課堂反思篇六
今天上《琵琶行》，在德起那里學(xué)到了一個(gè)很好的思路，先讓學(xué)生找到詩(shī)歌的主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，然后問(wèn)學(xué)生有幾個(gè)淪落人，一為歌女，一為白居易，然后問(wèn)他們分別是怎樣的經(jīng)歷，怎樣的淪落，學(xué)生...
理解白居易的淪落時(shí)插入背景介紹，可以讓學(xué)生跟深刻的理解他的痛苦，見(jiàn)到琵琶女的驚喜。
提問(wèn)：是什么讓他們的心靈得以相通呢？自然是那音樂(lè)了。與同學(xué)們共同欣賞經(jīng)典音樂(lè)描寫。但是要知道，賞音樂(lè)是為體會(huì)蘊(yùn)含其中的情感服務(wù)的。
一句話串起全文，也可謂綴玉連珠了！
琵琶行課堂反思篇七
《琵琶行》是白居易的一篇優(yōu)秀長(zhǎng)篇詩(shī)歌，同時(shí)，此詩(shī)對(duì)于音樂(lè)的描寫在詩(shī)歌史上也是很有建樹的。這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯,而在于理解和體會(huì)，對(duì)職校生來(lái)說(shuō)不會(huì)太深?yuàn)W難懂，對(duì)有開設(shè)聲樂(lè)課的幼教專業(yè)的學(xué)生可能會(huì)更有吸引力。
我教《琵琶行》花了兩節(jié)課。第一節(jié)課主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音，串講課文等工作。第二節(jié)課通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè)的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，學(xué)習(xí)如何用文字描寫音樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，汲取古代詩(shī)歌精華，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象力。最后拓展延伸，聽一首音樂(lè)，試模仿本文的表現(xiàn)手法，用形象的語(yǔ)言描寫出、說(shuō)出你聽后的感受。
在上課預(yù)備鈴敲響時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們欣賞視頻《琵琶行》，哀婉的《琵琶語(yǔ)》背景音樂(lè)營(yíng)造了氛圍。緊接著的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們感覺(jué)到似乎來(lái)到了潯陽(yáng)江畔,一起感受了這個(gè)凄美的故事。這些做法都為下文做了很好的鋪墊，收到了不錯(cuò)的效果，也得到了同行的肯定。
接下來(lái)我和學(xué)生一起品讀經(jīng)典，以琵琶女的三次演奏為切入口，不斷感悟音樂(lè)的魅力，當(dāng)然同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的力量。這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)老師的語(yǔ)言感染力要求較高，因?yàn)闆](méi)有好的語(yǔ)言感染力，就不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，無(wú)法使學(xué)生更好體會(huì)到文章內(nèi)在的魅力。對(duì)琵琶女的遭遇，對(duì)白居易的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生也很難產(chǎn)生共鳴。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(zhǎng)，富有激情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀時(shí)，我對(duì)提問(wèn)同學(xué)的誦讀表現(xiàn)評(píng)價(jià)不到位，這是我這堂課做得不足的地方。
在拓展延伸階段，我讓學(xué)生聽音樂(lè)，然后用形象的語(yǔ)言說(shuō)出內(nèi)心的感受，目的是學(xué)以致用。我選擇的音樂(lè)是《苗嶺的早晨》，此曲利于學(xué)生開展聯(lián)想、想象，利于表達(dá)，更重要的是能讓多數(shù)同學(xué)言之有物。在作業(yè)的布置上，與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合是一大特色，非常具有針對(duì)性。
這堂課氣氛活躍，原本枯燥乏味的文言文教學(xué)受到了歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了美、欣賞了美，同時(shí)更感受到了古詩(shī)詞傳統(tǒng)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
琵琶行課堂反思篇八
本節(jié)課教學(xué)過(guò)程：
提問(wèn)前幾天所學(xué)的杜甫詩(shī)三首，絕大多數(shù)同學(xué)掌握得較好，少數(shù)幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有記熟。
同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)資料簡(jiǎn)要了解白居易的生平，寫這首琵琶行的背景。簡(jiǎn)要介紹歌行體。同學(xué)們思考并翻譯小序，分組討論小序在文章中的作用并找出小序中的句子與原文相對(duì)應(yīng)的段落。分析第一段描寫在文章中的作用。
本節(jié)課較為成功的地方在于：通過(guò)討論調(diào)動(dòng)了學(xué)生的.積極性;課堂節(jié)奏較為緊密。
值得注意的是：小組討論的時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng);有些同學(xué)的參與度不高;當(dāng)堂檢測(cè)的效果不好;還是沒(méi)有完全把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，講授的內(nèi)容依然有點(diǎn)多。
以后設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)更注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生而非老師講解;注意當(dāng)堂檢測(cè)環(huán)節(jié)的設(shè)置;注意引導(dǎo)有些同學(xué)參與小組討論;進(jìn)一步明確獎(jiǎng)懲措施，保證回顧提問(wèn)的時(shí)候每個(gè)人都有所收獲。
琵琶行課堂反思篇九
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)高中二年級(jí)學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè)，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè)感受，在民樂(lè)曲當(dāng)中開始我的教學(xué)過(guò)程。
三、另外，在學(xué)法指導(dǎo)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)描寫背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現(xiàn)。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè)描寫的意境、手法、情感對(duì)課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè)中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè)曲中結(jié)束課程。
附原文。
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅消不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來(lái)江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬清衫濕。
琵琶行課堂反思篇十
生同：老師好
師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐！
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩(shī)是這樣的：（出示詩(shī)歌字幕投影）
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
（師生共同朗讀上述詩(shī)歌）
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生同：白居易
師：怎么知道？
生同：名居易，字樂(lè)天，一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
生同：被貶潯陽(yáng)。
（學(xué)生瀏覽課文）
生1：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。
師：是一首詞？
生同：是一首詩(shī)。
師：詩(shī)名就是（師生同：《琵琶行》）。
師：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。（出示白居易和琵琶女的人像投影）這個(gè)故事的結(jié)局是什么？咱們來(lái)看書。
（學(xué)生看書）
師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
師：詩(shī)人的情感有什么變化？看投影。
師生：座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。（出示人物畫面投影）
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
生同：三個(gè)。
師：哪三個(gè)？
生同：詩(shī)人、琵琶女、客人。
師：客人？有沒(méi)有客人這個(gè)形象？
生同：沒(méi)有。
師：那么，應(yīng)該說(shuō)塑造了幾個(gè)形象？
生同：兩個(gè)。
師：哪兩個(gè)？
生同：琵琶女、詩(shī)人。（出示字幕投影）
師：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（出示字幕投影）
師：為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書。（出示投影）
學(xué)生看投影
下一個(gè)問(wèn)題是，我在上面引用了詩(shī)中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個(gè)下聯(lián)，應(yīng)該填一句什么話能把這個(gè)內(nèi)容連接起來(lái)。
現(xiàn)在大家看書，四人一組討論，請(qǐng)一位同學(xué)為小組秘書，我在這兒展示，看哪個(gè)小組寫的最好！開始！
學(xué)生小組討論，教師行間指導(dǎo)。
討論結(jié)束，展示答案。
師：我們來(lái)欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的成果！
先看第一幅（顯示作業(yè)）——樂(lè)妓原來(lái)是“色藝雙絕，生活奢侈”；生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“在京作官”，現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來(lái)都是“風(fēng)光無(wú)限”，現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認(rèn)為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩(shī)人聯(lián)系在一起的。他們對(duì)的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。
下一幅（顯示作業(yè)）——樂(lè)妓以前是“才高貌美”，現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官厚祿”，現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來(lái)都“安逸閑適，凄涼落泊”。（看一下這個(gè)“泊”字對(duì)不對(duì)？生同：改過(guò)了。師強(qiáng)調(diào)怎樣書寫。）連接琵琶女與詩(shī)人的是“忳郁侘傺”，這四個(gè)字在哪首詩(shī)中學(xué)過(guò)？（生同：《離騷》）他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。
再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來(lái)是“歡笑紅顏”，現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩(shī)人原來(lái)是“高官帝京”，現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認(rèn)為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對(duì)聯(lián)是“吟曲賦詩(shī)總關(guān)情”。再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來(lái)的境況是“才貌雙全”，現(xiàn)在是“年長(zhǎng)色衰”。詩(shī)人原來(lái)的境況是“身居高位”，現(xiàn)在是“謫居九江”。他們?cè)瓉?lái)都顯赫，現(xiàn)在都淪落?！芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳?lè)”連接起來(lái)的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。
大家覺(jué)得哪一個(gè)答案更好？
生同：押韻的比較好。
師：各有特色，各有千秋。我也做了一個(gè)板書，與大家切磋。（漸次出現(xiàn)投影）樂(lè)妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”；詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京師”，后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。所以我對(duì)的下聯(lián)是——“共享高山流水情”！
（學(xué)生流露出贊嘆的神色）
那么，我們現(xiàn)在就說(shuō)一下本詩(shī)集中描寫音樂(lè)的段落是哪一段？
生同：第二段。
師：好，現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的（感情）理解。
師領(lǐng)讀：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……一二”
生齊讀?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)……”
生：不能。
（學(xué)生思考，有人準(zhǔn)備發(fā)言）
師：好（請(qǐng)）
生1：我覺(jué)得，“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點(diǎn)，快一點(diǎn)，然后，“東船西舫悄無(wú)言”應(yīng)該讀的舒緩一些。
師：示范一下。
生示范。
師評(píng)：情感把握的很好。
生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。
師：該怎么讀，給大家示范一下。
生示范。
師：很好，請(qǐng)坐！
生3：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”，說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。
師：你覺(jué)得這句該怎么讀？
生示范。
師：現(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！保ǔ鍪尽蔼q抱琵琶半遮面”的畫面投影）現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。
楊娜配樂(lè)朗誦（同學(xué)鼓掌）
師評(píng)：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力！
（學(xué)生思考）
師：如果說(shuō)她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂(lè)，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆？
生1：我覺(jué)得江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
師：她的理由是江南小調(diào)是歡快的，不能表達(dá)白居易的心情。大家有沒(méi)有別的意見(jiàn)？
生2：我認(rèn)為琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日生活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。
（學(xué)生思考）
（師提示）從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
（學(xué)生看書）
師生：錚錚然有京都聲。
生1：我認(rèn)為古代詩(shī)人都是有著偉大抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。
師：他有一個(gè)詞“奢華”，大家覺(jué)得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎？張秀，你說(shuō)一下。
生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，然而，他被貶之后，表面上安分（于）一種生活并適應(yīng)了，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來(lái)，自己的感情之門打開了，情感宣泄而下。好，如果詩(shī)人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書，但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱，（現(xiàn)在）我們就來(lái)欣賞詩(shī)歌中關(guān)于音樂(lè)的描寫，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下。
出來(lái)也有很強(qiáng)的氣勢(shì)。
師：詩(shī)人與琵琶女有同感，寫出來(lái)的詩(shī)也有氣勢(shì)，好，請(qǐng)問(wèn)還有哪位？
生2：把無(wú)形的音樂(lè)寫出來(lái)使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說(shuō)是描寫音樂(lè)的絕唱，首先，他說(shuō)，弦聲似乎在訴說(shuō)著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺(jué)到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語(yǔ)之切切來(lái)形容聲音的粗重和輕細(xì)，用珠落玉盤來(lái)形容聲音的圓潤(rùn)，更形象生動(dòng)，我覺(jué)得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著又用冰泉冷澀來(lái)寫聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說(shuō)，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩(shī)，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫幽情，一個(gè)弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
生同：淚。
生3：我覺(jué)得“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂(lè)有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)（呀，什么的）都被撕裂了。
師：她說(shuō)四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。嗯，好，很好！還有哪位同學(xué)？
生4：我覺(jué)得“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開始描寫音樂(lè)的，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽曲的能手，他通過(guò)聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以我覺(jué)得這兩句寫得特別入神。
師評(píng)：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好！很好！請(qǐng)坐！
生5：我覺(jué)得第二段不僅寫了音樂(lè)，而且寫了音樂(lè)背后的情感。人們都說(shuō)詩(shī)人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門，無(wú)路請(qǐng)纓，他們只能在詩(shī)歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿懷的愁怨，只能（只能）被仙樂(lè)似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩(shī)人的命運(yùn)是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來(lái)后只能繼續(xù)他們飄泊的人生路。
師：噢，說(shuō)得好不好？
生同：好！
生6：我覺(jué)得描寫音樂(lè)不一定要從音樂(lè)的音色音質(zhì)來(lái)寫，我更覺(jué)得（能）從它的意境（來(lái)）能襯托出音樂(lè)的美感，我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，它給我（造成了）一種視覺(jué)和聽覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)（悄）停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在（江水）茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的紐扣，輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂(lè)聲（雖然）動(dòng)人，（但）聽者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點(diǎn)染出（剛才）當(dāng)時(shí)凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺(jué)就是余音繞梁。
師：非常好，大家覺(jué)得她最出色的比喻是什么？
生同：紐扣
師：把什么比做紐扣？
師生同：把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個(gè)紐扣，這個(gè)比喻非常出奇，應(yīng)該說(shuō)是前無(wú)古人，非常好。但它還有一個(gè)觀點(diǎn)是：琵琶女演奏豈止是訴說(shuō)自己的平生不得志，任何一個(gè)人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請(qǐng)牛穎同學(xué)談一談。
生7：我認(rèn)為詩(shī)中那一句“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出來(lái)，而樂(lè)曲收束戛然而止，沒(méi)有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩(shī)中所說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這句話特別的奇妙，作者在寫法上是聲色俱佳，音文相融，詩(shī)人為我們塑造（描寫）了一個(gè)楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來(lái)的清，來(lái)的靜，來(lái)的悲涼”，由此，我思緒紛飛，（揮淚）淚與筆同輝，寫下一首詩(shī)。
師：把這首詩(shī)給大家朗誦一下。
生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長(zhǎng)恨譜春秋。
師：好，大家覺(jué)得這里用了什么典故呀？
生齊：長(zhǎng)恨歌。
師：“長(zhǎng)恨歌”的典故，非常好！李娜。
生8：我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺(jué)得這（一句）里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個(gè)“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)生命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄（就在烏江里面）跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。我覺(jué)得生命就是一種鳳凰涅pan?？v使前面有這一些“別有幽愁暗恨生”之類的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會(huì)消失，但是你最后要留給生命的是什么？應(yīng)該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會(huì)把他的夢(mèng)，會(huì)把它的光明也留在天空中，而且會(huì)留很遠(yuǎn)。我覺(jué)得詩(shī)人在這里呢，雖然他的志向得不到實(shí)現(xiàn)，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒(méi)有理想，我覺(jué)得，這也就是我的觀點(diǎn)。
師：好，非常好！你看李娜同學(xué)給了一個(gè)生命的高度，她從“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”當(dāng)中仿佛看到了項(xiàng)羽垓下之圍的悲壯場(chǎng)面，想起了一個(gè)悲劇的英雄。那么，我們來(lái)請(qǐng)程彥臻同學(xué)給大家說(shuō)一下。
生9：我想賞析一下“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。我想從兩個(gè)方面分析：第一個(gè)是音樂(lè)的方面，它前面說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來(lái)，還有（我想）“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，因?yàn)椤叭耸菚?huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
師：哦，用了一句名言，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”，非常好啊，請(qǐng)坐。她（中間）的觀點(diǎn)主要是說(shuō)：他處于生命的一種沉寂狀態(tài)，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”是琵琶女對(duì)于人生的一種思考。
那么大家現(xiàn)在看一下，上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè)的描寫的句子，是直接描寫音樂(lè)的，是不是？
生：是。
師：那么，除了這些以外，詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè)有關(guān)？趙志娟
生1：我覺(jué)得“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè)，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
生1：就是詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。
師：她說(shuō)了兩點(diǎn)，一點(diǎn)就是運(yùn)用什么修辭？（生答：比喻）另一點(diǎn)就是在用字方面有什么講究？（生齊：疊詞），雙關(guān)的意思把詩(shī)中音樂(lè)的韻律表現(xiàn)出來(lái)。好，接著說(shuō)。
生2：我覺(jué)得《琵琶行》里邊，我們主要應(yīng)該借鑒的就是它的有聲和無(wú)聲的對(duì)比。我們?cè)谛W(xué)就的時(shí)候就運(yùn)用過(guò)這一種，在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來(lái)寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。
師：對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法，對(duì)嗎？
生2：對(duì)。
師：請(qǐng)坐，好，史君。
生3：用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，比如說(shuō)“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
師：好，用心情來(lái)寫音樂(lè)，請(qǐng)坐，劉錚錚。
生4：詩(shī)人把無(wú)形的音樂(lè)化為有形的，比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體的表達(dá)了出來(lái)，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化。
師評(píng)：她說(shuō)，把無(wú)形的音樂(lè)寫的有形，有了畫面感。好！請(qǐng)坐！
按照大家剛才總結(jié)的描寫音樂(lè)的方法，我們就來(lái)欣賞另一首（關(guān)于）與音樂(lè)有關(guān)的詩(shī)。古人說(shuō)，在古代描寫音樂(lè)的作品當(dāng)中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的（師生齊說(shuō)：《李憑箜篌引》）可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。
（出示箜篌投影）
現(xiàn)在我們來(lái)看，這就是豎箜篌，二十三絲的豎箜篌，現(xiàn)在我們來(lái)欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。（出示《李憑箜篌引》）大家先朗誦一遍，(生齊讀)
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
師：大家怎么欣賞這首詩(shī)？剛才我們說(shuō)了那么多描寫音樂(lè)的方法，現(xiàn)在我們就能鑒賞一下這首描寫音樂(lè)的詩(shī)。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下，好，史君。
生1：主要用的是側(cè)面描寫，（就）比如說(shuō)第二句“湘娥啼竹素女愁”，它用湘夫人和素女的表情來(lái)寫李憑彈的箜篌（時(shí)）的絕妙。
師：還有沒(méi)有補(bǔ)充。
生：沒(méi)了。
師：好，請(qǐng)坐。
生2：我覺(jué)得《琵琶行》中白居易寫他聽了琴聲后“青衫濕”，而《李憑箜篌引》寫李憑彈箜篌就非常形象，“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，他通過(guò)四種意象寫出這些事物聽到李憑彈箜篌以后所感受到的東西，做出的動(dòng)作，從而說(shuō)明聽李憑彈的箜篌（讓人）聽的非常入神。
師：她是從音樂(lè)效果來(lái)說(shuō)的，好，請(qǐng)坐。我們接著說(shuō)——李婷同學(xué)。
生3：我覺(jué)得這首詩(shī)的特點(diǎn)就是想象特別巧妙，形象特別鮮明，整首詩(shī)都充滿了浪漫主義的色彩，后八句從“十二門前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，這八句都（由音樂(lè)）是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到天上的音樂(lè)，這是一種特別奇特的想法。而他的“芙蓉泣露香蘭笑”給予了這首曲子一種動(dòng)感，它像芙蓉一樣的哭泣，像香蘭一樣的歡笑，他又從音質(zhì)和音效來(lái)側(cè)面描寫這首詩(shī)的音樂(lè)?！袄ド剿橛聒P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”都是從不同的側(cè)面來(lái)寫這首詞……哎呀。
師：不要緊張，慢點(diǎn)說(shuō)。
生3：從不同的側(cè)面音質(zhì)音效音響來(lái)寫這首詩(shī)的偉大之處，它的特點(diǎn)就是想象聯(lián)想特別豐富。
師：扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法，好，請(qǐng)坐。
師：以上大家從視覺(jué)、形象、還有音樂(lè)的效果諸方面來(lái)欣賞這首詩(shī)，非常到位。那么，學(xué)習(xí)了《琵琶行》，又欣賞了《李憑箜篌引》，你有什么樣的感受、聯(lián)想、啟迪？可以想到什么？說(shuō)一說(shuō)。
生1：《琵琶行》的聲音描寫已令我如醉如癡，但在唐代的長(zhǎng)河中，也不是只有他一個(gè)人會(huì)這樣釀酒，我想到了李xin，他的《琴歌》，其中有兩句是這樣的“一聲已動(dòng)物皆靜,四座無(wú)言星欲稀。”細(xì)致地描摩音樂(lè)，贊嘆了音樂(lè)的感染力，還有李白的《聽蜀僧浚彈琴》其中有兩句“為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘”前兩句不僅是描寫琴，他用比喻來(lái)寫（形容），更寫出李白的高山大谷一般的雄奇?zhèn)グ兜男貞眩瑔酒鹆艘环N強(qiáng)撼的震感，而后兩句寫蜀僧與“我”產(chǎn)生了一種共鳴，達(dá)到了一種至善至美，高山流水的音樂(lè)效果。
師：他舉了兩個(gè)詩(shī)人，但第一個(gè)詩(shī)人的名字，他說(shuō)是李xin,大家說(shuō)這個(gè)詩(shī)人（生答：李頎qi），第二位詩(shī)人是李白。好，楊娜。
生2：我覺(jué)得就了這兩篇課文（首詩(shī)）后，我們（不但）在以后的寫作中要運(yùn)用音樂(lè)美，而且這種畫面美也應(yīng)該注意。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，我覺(jué)得這里面的意境非常美，所以我在這里就總結(jié)了一下，寫成了現(xiàn)代的散文，就是：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
師：又是一個(gè)新的散文詩(shī)，獨(dú)特的創(chuàng)作，非常好，請(qǐng)坐。那么，古今中外還有許多描寫音樂(lè)的詩(shī)都給人以不盡的美感，比如說(shuō)劉長(zhǎng)卿寫過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺(jué)。我們應(yīng)該說(shuō)，這么美妙的音樂(lè)“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞”（生和）
（師小結(jié)）
（師生鼓掌）
尚金子彈奏《高山流水》
（樂(lè)聲結(jié)束。師生熱烈鼓掌）
師：聽了《高山流水》之后，請(qǐng)大家試著用文學(xué)語(yǔ)言把這段音樂(lè)描寫出來(lái)，好，這節(jié)課就上到這里，下課。
生：老師再見(jiàn)，
師：同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。
琵琶行課堂反思篇十一
琵琶是一種古老而獨(dú)特的樂(lè)器，它以其悠揚(yáng)的音色和獨(dú)特的演奏技巧，深受廣大音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。為了更好地掌握琵琶演奏技巧和欣賞琵琶音樂(lè)的魅力，我參加了一次由學(xué)校舉辦的琵琶課堂。通過(guò)這次課堂，我深深體會(huì)到了琵琶藝術(shù)的魅力，并且從中受益匪淺。
首先，課堂上老師為我們介紹了琵琶的歷史和演奏技巧。琵琶起源于中國(guó)古代，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，形成了獨(dú)特的琵琶演奏風(fēng)格。老師向我們講解了琵琶的結(jié)構(gòu)和演奏方法，初步認(rèn)識(shí)了琵琶樂(lè)器。隨后，老師向我們演示了琵琶的演奏技巧，如彈奏、滑音、顫音等。我通過(guò)觀摩老師的演奏，對(duì)琵琶的演奏技巧有了更加深入的了解。
其次，課堂上老師讓我們親自動(dòng)手，學(xué)習(xí)琵琶的基本演奏技巧。我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，用手指彈奏琵琶的琴弦，感受琵琶音色的變化。雖然起初有些生疏，但在老師的耐心指導(dǎo)下，我逐漸掌握了琵琶的基本演奏技巧。老師還教我們使用琵琶的特殊演奏技巧，如琵琶的滑音等。通過(guò)自己的實(shí)踐，我更深刻地體會(huì)到了琵琶演奏的難度和技巧之處。
第三，課堂上老師引導(dǎo)我們欣賞了一些琵琶的經(jīng)典曲目。琵琶樂(lè)曲以其獨(dú)特的音色和大氣磅礴的氣勢(shì)，給人留下了深刻的印象。老師為我們介紹了一些著名的琵琶曲目，如《陽(yáng)春白雪》、《夜行船》等。每次聽到這些琵琶曲目，我都仿佛置身于春雪皚皚的山脈之中，或是夜晚漁船的聲音中。琵琶曲目將琵琶的演奏技巧和音樂(lè)表現(xiàn)力完美結(jié)合，給人留下了難忘的印象。
第四，課堂上老師開展了一次琵琶演奏比賽。在比賽中，同學(xué)們展示了自己的琵琶演奏技巧。有的同學(xué)彈奏的是柔和悠揚(yáng)的曲目，有的同學(xué)則展示了琵琶的技巧性和激情。大家在比賽中互相學(xué)習(xí)、借鑒，充分發(fā)揮自己的才能。通過(guò)這次比賽，我不僅鞏固了自己的琵琶演奏技巧，還結(jié)識(shí)了很多琵琶愛(ài)好者，拓寬了自己的音樂(lè)圈子。
最后，這次琵琶課堂給我?guī)?lái)了深深的思考。琵琶是一種需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和練習(xí)的樂(lè)器，但是只有真正用心去體會(huì)和思考，才能更好地演繹琵琶藝術(shù)的魅力。通過(guò)參加這次課堂，我不僅學(xué)習(xí)了琵琶的演奏技巧，更體會(huì)到了音樂(lè)藝術(shù)中那種深邃的思考和感悟。琵琶不僅是一種樂(lè)器，更是一門藝術(shù)，它蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和情感。這次琵琶課堂讓我了解到了這一點(diǎn)，并且激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的更大熱愛(ài)。
總之，通過(guò)這次琵琶課堂，我對(duì)琵琶的了解更加深入，對(duì)琵琶藝術(shù)的魅力有了更深刻的體會(huì)。我從中學(xué)到了琵琶的基本演奏技巧，認(rèn)識(shí)了琵琶的歷史和演奏方法，欣賞了琵琶的經(jīng)典曲目，并結(jié)識(shí)了很多琵琶愛(ài)好者。這次課堂讓我感受到了琵琶藝術(shù)的魅力，更加堅(jiān)定了我學(xué)習(xí)和欣賞琵琶的決心。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我會(huì)進(jìn)一步探索琵琶的藝術(shù)之美，將琵琶的音樂(lè)魅力傳承下去。
琵琶行課堂反思篇十二
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)高中二年級(jí)學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇 融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè)，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè)感受，在民樂(lè)曲當(dāng)中開始我的教學(xué)過(guò)程。
三、另外，在學(xué)法指導(dǎo)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)描寫背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現(xiàn)。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè)描寫的意境、手法、情感對(duì)課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè)中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè)曲中結(jié)束課程。
琵琶行課堂反思篇十三
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，積極互動(dòng)。在課題上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
當(dāng)然，正如文中所述，在提高學(xué)習(xí)對(duì)文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標(biāo)支配下，分析音樂(lè)描寫的手法及技巧，雖理性解讀了詩(shī)歌，但畢竟破壞了詩(shī)意?，F(xiàn)代教學(xué)理論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。片面強(qiáng)調(diào)感悟，淡化理解分析，事實(shí)上也會(huì)使學(xué)生知其所然，而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)：強(qiáng)調(diào)感悟，但不能廢棄分析;需要理解，但需要結(jié)合運(yùn)用。
琵琶行課堂反思篇十四
潯陽(yáng)江頭秋月明，黃蘆葉底秋風(fēng)聲。
銀龍行酒送歸客，丈夫不為兒女情。
隔船琵琶自愁思，何預(yù)江州司馬事。
為渠感激作歌行，一寫六百六十字。
白樂(lè)天，白樂(lè)天，
平生多為達(dá)者語(yǔ)，到此胡為不釋然。
弗堪謫宦便歸去，廬山政接柴桑路。
不尋黃菊伴淵明，忍泣青衫對(duì)商婦。
《琵琶行》
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琵琶行課堂反思篇十五
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材（必修二）第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文，是唐代著名詩(shī)人白居易寫的一首歌行體敘事長(zhǎng)詩(shī)，同時(shí)它也是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂(lè)詩(shī)中的“千古絕唱”。在白居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫詩(shī)悼念：“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說(shuō)明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó)，很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂(lè)性的語(yǔ)言摹寫音樂(lè)形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。
首先，通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情景，帶領(lǐng)學(xué)生們來(lái)到了一千多年前的潯陽(yáng)江畔，見(jiàn)證一個(gè)相遇相惜的故事，為下文做了很好的鋪墊。
其次，課堂的第一部分——“難忘夢(mèng)中城”。
我以詩(shī)人和琵琶女共同對(duì)京城（帝京）的懷念作為切入點(diǎn)，通過(guò)反復(fù)誦讀，體悟人物身世命運(yùn)的由輝煌到凄涼悲劇性及相似性。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(zhǎng)，富有感情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。
琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題，敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的。而琵琶女的身世引起了作者的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨，揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。
之后，課堂的第二部分——“賞析曲中妙”。
通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè)的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，學(xué)習(xí)如何用比喻描寫音樂(lè)，汲取古代詩(shī)歌精華，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
同時(shí)，我也選取了一古一今兩段同樣優(yōu)秀的對(duì)于音樂(lè)的描寫，來(lái)與本詩(shī)中的音樂(lè)描寫進(jìn)行比較。通過(guò)對(duì)比，更加明確《琵琶行》意象更生活化，想象視覺(jué)美的特點(diǎn)。
最后，課堂的第三部分——“感悟曲中情”。
在學(xué)生鑒賞音樂(lè)描寫的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受“曲中之情”“詩(shī)中之情”，了解作者是如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)感知聽者、演奏者內(nèi)心感情，并將兩者融為一體的。以學(xué)生為主體，通過(guò)寫作，觸發(fā)了同學(xué)們對(duì)人物命運(yùn)的深入思考，更為學(xué)生提供了一種來(lái)自心底的美的喜悅，使學(xué)生在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中，品味濃濃詩(shī)情。
本課的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)是突出了詩(shī)歌教學(xué)的誦讀和鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌中的意象和用字，咂摸品味，讀出語(yǔ)言藝術(shù)和人物情感。不足之處是在對(duì)音樂(lè)描寫的側(cè)面描寫部分沒(méi)有全面的分析；在學(xué)生誦讀時(shí)，我對(duì)同學(xué)的誦讀表現(xiàn)評(píng)價(jià)指導(dǎo)不到位。
總之，這堂《琵琶行》賞析課，有成功的地方，亦有失敗的地方。今后，我將不斷的進(jìn)行反思教學(xué)和行動(dòng)研究，精益求精，使自己的教學(xué)水平更上一個(gè)臺(tái)階。
琵琶行課堂反思篇十六
《琵琶行》是白居易的一篇優(yōu)秀長(zhǎng)篇詩(shī)歌，同時(shí)，此詩(shī)對(duì)于音樂(lè)的描寫在詩(shī)歌史上也是很有建樹的。這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯,而在于理解和體會(huì)，對(duì)職校生來(lái)說(shuō)不會(huì)太深?yuàn)W難懂，對(duì)有開設(shè)聲樂(lè)課的幼教專業(yè)的學(xué)生可能會(huì)更有吸引力。
我教《琵琶行》花了兩節(jié)課。第一節(jié)課主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音，串講課文等工作。第二節(jié)課通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè)的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè)描寫，學(xué)習(xí)如何用文字描寫音樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，汲取古代詩(shī)歌精華，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象力。最后拓展延伸，聽一首音樂(lè)，試模仿本文的表現(xiàn)手法，用形象的語(yǔ)言描寫出、說(shuō)出你聽后的感受。
在上課預(yù)備鈴敲響時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們欣賞視頻《琵琶行》，哀婉的《琵琶語(yǔ)》背景音樂(lè)營(yíng)造了氛圍。緊接著的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),讓學(xué)生們感覺(jué)到似乎來(lái)到了潯陽(yáng)江畔,一起感受了這個(gè)凄美的故事。這些做法都為下文做了很好的鋪墊，收到了不錯(cuò)的效果，也得到了同行的肯定。
接下來(lái)我和學(xué)生一起品讀經(jīng)典，以琵琶女的三次演奏為切入口，不斷感悟音樂(lè)的魅力，當(dāng)然同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的力量。這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)老師的語(yǔ)言感染力要求較高，因?yàn)闆](méi)有好的語(yǔ)言感染力，就不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，無(wú)法使學(xué)生更好體會(huì)到文章內(nèi)在的魅力。對(duì)琵琶女的遭遇，對(duì)白居易的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生也很難產(chǎn)生共鳴。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(zhǎng)，富有激情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀時(shí)，我對(duì)提問(wèn)同學(xué)的誦讀表現(xiàn)評(píng)價(jià)不到位，這是我這堂課做得不足的地方。
在拓展延伸階段，我讓學(xué)生聽音樂(lè)，然后用形象的語(yǔ)言說(shuō)出內(nèi)心的感受，目的是學(xué)以致用。我選擇的音樂(lè)是《苗嶺的早晨》，此曲利于學(xué)生開展聯(lián)想、想象，利于表達(dá)，更重要的是能讓多數(shù)同學(xué)言之有物。在作業(yè)的布置上，與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合是一大特色，非常具有針對(duì)性。
這堂課氣氛活躍，原本枯燥乏味的文言文教學(xué)受到了歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了美、欣賞了美，同時(shí)更感受到了古詩(shī)詞傳統(tǒng)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
琵琶行課堂反思篇十七
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的.層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
琵琶行課堂反思篇十八
《琵琶行》內(nèi)容豐富，涉及到的知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內(nèi)容，還可以以此探究本文所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì)在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”基礎(chǔ)上，有一個(gè)知識(shí)延伸?！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì)通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對(duì)某種常見(jiàn)的思想情感、表現(xiàn)手法進(jìn)行分類、總結(jié)學(xué)習(xí)。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)——相識(shí)卻不曾相逢——不曾相識(shí)不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要考慮到教學(xué)目標(biāo)的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結(jié)合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)ppt，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，一些教學(xué)操作與預(yù)先的教學(xué)預(yù)期出現(xiàn)出入。
一個(gè)是好的方面。隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，打開了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預(yù)期的。
首先，從教學(xué)內(nèi)容安排方面來(lái)看，一些知識(shí)點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句賞析、內(nèi)涵探究與鑒賞方法總結(jié)，它們之間的順序出現(xiàn)了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識(shí)內(nèi)容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內(nèi)容，過(guò)于寬泛。有些知識(shí)點(diǎn)所舉的例子并不恰當(dāng)，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉(zhuǎn)變成了最后的課外練習(xí)題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)牡胤?。這些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。
其次，某些知識(shí)環(huán)節(jié)并不能很順理成章地推導(dǎo)出來(lái)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。比如，最開始的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是以南宋洪邁的觀點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構(gòu)的人物”開始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導(dǎo)致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國(guó)古代士大夫的共同特征時(shí)，因?yàn)檠由斓膬?nèi)容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內(nèi)容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分考慮好哪些知識(shí)點(diǎn)是需要著重的。知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當(dāng)，并且充分利用多媒體、板書將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體。在引申相關(guān)課外知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠(yuǎn)，而今邁步從頭越。
琵琶行課堂反思篇十九
?琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
第三，對(duì)話交流，積極互動(dòng)。在課題上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能越俎代庖。在設(shè)計(jì)中，我以感悟——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習(xí)成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對(duì)話。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導(dǎo)作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習(xí)帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
當(dāng)然，正如文中所述，在提高學(xué)習(xí)對(duì)文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標(biāo)支配下，分析音樂(lè)描寫的手法及技巧，雖理性解讀了詩(shī)歌，但畢竟破壞了詩(shī)意?，F(xiàn)代教學(xué)理論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。片面強(qiáng)調(diào)感悟，淡化理解分析，事實(shí)上也會(huì)使學(xué)生知其所然，而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)：強(qiáng)調(diào)感悟，但不能廢棄分析；需要理解，但需要結(jié)合運(yùn)用。