心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或事件中的反思和思考。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和連貫性，使文章通順、條理清晰。在這些心得體會(huì)范文中，我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的寫作風(fēng)格和思路，豐富自己的寫作技巧和方法。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一
作為一名歷史愛(ài)好者，我經(jīng)常研究古代中國(guó)的科舉制度。最近，我有幸觀看了一部名為《科舉制度：歷史波瀾壯闊》的紀(jì)錄片，該片深入探討了科舉制度對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響。在觀影過(guò)程中，我收獲頗多。以下五段式文章將為大家分享我的見(jiàn)解和心得體會(huì)。
第一段：科舉制度的背景和影響
科舉制度是古代中國(guó)舉行的一種選拔官員的制度。在該紀(jì)錄片中，我了解到科舉制度的歷史背景非常復(fù)雜。這個(gè)制度的最早起源可以追溯到漢朝，但直到隋朝和唐朝時(shí)期，科舉制度才真正成熟起來(lái)?？婆e制度的實(shí)施，使得人們不再僅憑出身或家族背景來(lái)決定一個(gè)人的命運(yùn)，而是通過(guò)讀書(shū)考試的方式選拔官員。科舉制度的實(shí)施對(duì)中國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第二段：科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)
科舉制度的核心是通過(guò)考試選拔官員。紀(jì)錄片中詳細(xì)介紹了科舉考試的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)?？荚嚨膬?nèi)容包括文、理兩科，文科考察學(xué)生的文采才能和文學(xué)知識(shí)，理科考察學(xué)生的數(shù)理能力和科學(xué)知識(shí)。此外，科舉考試還注重德才兼?zhèn)?，即考察學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)。參加科舉考試需要經(jīng)過(guò)多年的刻苦學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備，這意味著只有少數(shù)人能夠通過(guò)考試，成為官員。科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)因此得到了保證，使得官員的素質(zhì)得到了提高。
第三段：科舉制度的優(yōu)點(diǎn)和挑戰(zhàn)
科舉制度的實(shí)施在一定程度上提高了中國(guó)古代官員的素質(zhì)，但也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。紀(jì)錄片中提到，科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于注重功利性，這導(dǎo)致一些考生只注重應(yīng)試技巧，而忽視了真正的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)。此外，科舉制度的實(shí)施也產(chǎn)生了一些副作用，比如過(guò)度的應(yīng)試教育和嚴(yán)苛的考試制度，給學(xué)生增加了巨大的壓力。盡管如此，科舉制度仍然是一項(xiàng)非常重要的制度，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：科舉制度的變遷和衰落
隨著時(shí)間的推移，科舉制度逐漸產(chǎn)生了一些問(wèn)題，自身的弊端也變得越來(lái)越明顯。隨著社會(huì)變革的發(fā)展，科舉制度也開(kāi)始逐漸衰落。紀(jì)錄片中提及，科舉制度的衰落不僅與制度本身存在的問(wèn)題有關(guān)，也與時(shí)代變革和社會(huì)需求的變化有關(guān)?？婆e制度的衰落標(biāo)志著古代中國(guó)的歷史走到了一個(gè)新的階段，對(duì)新興社會(huì)制度的探索和建設(shè)提出了新的要求。
第五段：科舉制度的啟示和意義
雖然科舉制度已經(jīng)成為歷史，但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫揭恍﹩⑹竞徒逃?xùn)?？婆e制度的實(shí)施展示了中國(guó)古代社會(huì)對(duì)人才的重視和對(duì)素質(zhì)教育的追求，這是中國(guó)古代文化的獨(dú)特之處?？婆e制度的衰落也說(shuō)明了制度的變遷和發(fā)展是社會(huì)不可避免的一部分。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)并避免其中的弊端，為建設(shè)一個(gè)更加公平、公正、科學(xué)的社會(huì)制度作出貢獻(xiàn)。
綜上所述，《科舉制度：歷史波瀾壯闊》這部紀(jì)錄片深刻描繪了科舉制度在中國(guó)古代社會(huì)的歷史地位和影響。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我對(duì)科舉制度有了更深入的了解?？婆e制度的實(shí)施推動(dòng)了古代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。它的衰落標(biāo)志著中國(guó)古代社會(huì)的轉(zhuǎn)型和變革。然而，科舉制度的實(shí)施仍然對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示和意義。我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，為建設(shè)一個(gè)更加公平、公正、科學(xué)的社會(huì)提供借鑒和參考。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二
近日，我觀看了一部關(guān)于歷史科舉的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片詳細(xì)講述了中國(guó)古代科舉考試的起源、發(fā)展和影響，給我留下了深刻的印象。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我對(duì)中國(guó)古代科舉考試和歷史文化有了更深入的了解，并思考了科舉考試對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，科舉考試展示出中國(guó)古代社會(huì)高度重視教育的特點(diǎn)。紀(jì)錄片中提到，科舉考試起源于隋朝，是中國(guó)古代選拔人才的主要方式。這一制度持續(xù)了將近一千三百年之久，成為中國(guó)的特殊標(biāo)志。一方面，科舉考試實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平，讓不同出身的人都有機(jī)會(huì)通過(guò)考試來(lái)取得功名。另一方面，科舉考試對(duì)知識(shí)和才能的要求也讓很多人受益。這種高度重視教育與選拔人才的傳統(tǒng)，為中國(guó)古代社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。
其次，科舉考試對(duì)于中國(guó)古代文化的傳承具有重要意義。科舉考試要求考生掌握經(jīng)典著作，對(duì)于儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的傳承起到了重要作用。這種考試模式不僅要求考生傳統(tǒng)文化的知識(shí)，也要求他們對(duì)于這些知識(shí)的理解與應(yīng)用能力，以及思辨的能力。正是要求這些能力，科舉考試才能真正選拔出優(yōu)秀的人才，推動(dòng)了中國(guó)古代文化的傳承與發(fā)展?？婆e考試的要求也直接或間接地影響了中國(guó)古代社會(huì)的思想、藝術(shù)和文學(xué)等方面。
再次，科舉考試影響了古代知識(shí)分子的追求和價(jià)值觀。紀(jì)錄片中提到，通過(guò)科舉考試，考生可以得到青云直上的機(jī)會(huì)，成為朝廷的官員。這種機(jī)會(huì)激發(fā)了人們對(duì)于官位和功名的渴望。因此，很多人以考試為目標(biāo)，為此努力學(xué)習(xí)，甚至放棄其他的興趣愛(ài)好?？婆e考試不僅影響了個(gè)體的價(jià)值追求，也影響了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀。很多人追求功名，也就追求世界的名利，而不再將自己的價(jià)值建立在個(gè)人的興趣和才能上。這種價(jià)值觀的影響也在很大程度上影響了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)。
最后，在觀看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我也思考了科舉考試存在的一些問(wèn)題和局限性?？婆e考試對(duì)于知識(shí)和文化傳承的重要性不容忽視，但它也容易出現(xiàn)一些弊端。例如，科舉考試過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)和答卷技巧，忽視了實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力?？婆e考試的重要性也導(dǎo)致了許多人追求功名，追求虛榮與世俗利益。這種功利的心態(tài)很容易對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。因此，在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該反思科舉考試的意義，并在教育中更加注重個(gè)體的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
總之，觀看這部歷史科舉紀(jì)錄片給我?guī)?lái)了深刻的思考?？婆e考試在中國(guó)古代歷史中產(chǎn)生了巨大的影響，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與文化的傳承。它體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)對(duì)于教育的高度重視，也塑造了古代知識(shí)分子的價(jià)值觀。然而，科舉考試也存在一些問(wèn)題和局限性，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中尋求更加全面和平衡的教育模式。通過(guò)了解和思考科舉考試，我們可以更好地理解中國(guó)古代文化，并為現(xiàn)代教育改革提供有益的參考。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三
作為一部非常著名的歷史紀(jì)錄片，《紫禁城》不僅通過(guò)鏡頭展現(xiàn)了清朝的宏偉建筑， 廣闊景象和壯觀氣勢(shì)，同時(shí)還帶我們深入了解了這座城堡的獨(dú)特文化底蘊(yùn)和歷史背景。今天，我將從不同角度分享一下我的一些觀點(diǎn)，以期為讀者提供更為全面的了解和思考。
一、 紫禁城獨(dú)特文化底蘊(yùn)的深入挖掘
在歷史文化的扉頁(yè)中，太和殿宏亮巍峨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去美輪美奐，如一座瑰麗天宮，向我們展現(xiàn)出宮廷文化與國(guó)家文化交融的奇妙場(chǎng)景。影片中所描繪的皇帝們的服飾、用餐規(guī)矩、儀式習(xí)慣以及他們處理政務(wù)的方法和手段，這一切都是那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特文化標(biāo)志。再加上紫禁城博物院對(duì)于文化傳承的保護(hù)，相信各位觀眾能在這部經(jīng)典紀(jì)錄片中更加深刻地感受到紫禁城的歷史文化底蘊(yùn)。
二、 紫禁城展現(xiàn)的國(guó)家命運(yùn)和政治高度
紅場(chǎng)內(nèi)前殿的欽定和太和殿的登基戲，皇帝巡幸和滿族賞月，錦衣衛(wèi)的具體職責(zé)等等，這部紀(jì)錄片努力以一份“情感、邏輯、人文”的方式全面展現(xiàn)了清朝時(shí)期皇家權(quán)力制度的全貌。這其中充滿了復(fù)雜政治斗爭(zhēng)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、曾經(jīng)國(guó)家命運(yùn)的方向和抉擇。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)400年的王朝歷史中，紫禁城就如同提速的時(shí)空轉(zhuǎn)輪，推動(dòng)著革故立新的從未停歇的歷史貢獻(xiàn)。
三、 紫禁城對(duì)中華宗教文化的保護(hù)、傳承作用
影片中清代皇帝以及數(shù)千宮女專門為寺廟修建殿堂，孝莊太后則在白塔寺供奉十方來(lái)自的菩薩等等，這些清朝皇室為了陪伴和關(guān)愛(ài)天下人而圣韻不斷的行為可謂是相當(dāng)難得的文化傳承，也是中華宗教文化的一份珍貴部分。更為難得的是，這些文化傳承得以接到今日，讓我們?cè)诋惒始姵实奈幕êＶ懈惺艿街腥A民族厚重的文化底蘊(yùn)。
四、 紫禁城保護(hù)現(xiàn)狀與歷史摧殘的反思
在對(duì)紫禁城歷史文化底蘊(yùn)進(jìn)行全面、深入挖掘的同時(shí)，我們也需要具體了解它的現(xiàn)狀以及在歷史上深受摧殘的痕跡。從影片中我們可以發(fā)現(xiàn)，紫禁城在保護(hù)方面所面對(duì)的的困難還有待解決，比如環(huán)保治理、文物保護(hù)以及增加有趣的互動(dòng)等等，這些都需要我們持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。此外，相當(dāng)多的歷史文物已經(jīng)失落，這也促使我們對(duì)人類文明的價(jià)值、保護(hù)意識(shí)、保護(hù)方法進(jìn)行反思。
五、 紫禁城對(duì)觀眾個(gè)人情感的引發(fā)與塑造
紀(jì)錄片的精彩鏡頭引人入勝，每當(dāng)鏡頭展現(xiàn)進(jìn)來(lái)，仿佛能情不自禁陷入一個(gè)觀景、學(xué)習(xí)的文化境地中。這是由于紫禁城所具備的文化藝術(shù)和歷史沉淀，不僅能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)一份視覺(jué)盛宴，同時(shí)也教給了我們相當(dāng)多有視角與深度的文化體驗(yàn)。從觀眾的角度來(lái)說(shuō)，觀賞《紫禁城》的體驗(yàn)也在一定程度上成為了一個(gè)情感和精神的塑造。這份體驗(yàn)，能夠讓觀眾增長(zhǎng)自認(rèn)識(shí)、珍愛(ài)傳統(tǒng)文化的良好心態(tài)。
總而言之，《紫禁城》是一部充滿文化教育和發(fā)揮社會(huì)、歷史意義的歷史電影。得益于其整合了人文歷史視角、地理人文環(huán)境對(duì)皇城宮殿的深度剖析，以及藝術(shù)美學(xué)的歷史感悟，這部片子值得人們?cè)诓粩嗟恼?、文化、歷史思考中，持續(xù)地去關(guān)注和在日常中保護(hù)，并且從中深得個(gè)人內(nèi)外心靈的提升成長(zhǎng)。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四
紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。下面是本站小編整理的關(guān)于20xx關(guān)于《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》紀(jì)錄片的
心得體會(huì)
，供大家參考!
該片以全景式的視角、史詩(shī)般的敘述、富于情感的文字、充滿張力的畫(huà)面、激情澎湃的旋律、深沉厚重的解說(shuō)，將中國(guó)工農(nóng)紅軍各路長(zhǎng)征的全過(guò)程，紀(jì)錄于385分鐘時(shí)長(zhǎng)的影片中。
第一集《悲壯出發(fā)》，第二集《偉大轉(zhuǎn)折》，第三集《雄關(guān)漫道》，第四集《堅(jiān)忍不拔》，第五集《生命頌歌》，第六集《情深意長(zhǎng)》，第七集《北上北上》，第八集《奠基西北》。該片集中了黨史軍史專家多年來(lái)的研究成果，以中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗為切入點(diǎn)，詳盡剖析了“左”傾錯(cuò)誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國(guó)革命所面臨的重大抉擇。以精當(dāng)而細(xì)膩的筆觸，書(shū)寫了以遵義會(huì)議為起點(diǎn)的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;刻畫(huà)了毛澤東和紅軍出神入化的戰(zhàn)爭(zhēng)精妙;描繪了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;謳歌了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;繪畫(huà)了長(zhǎng)征為中國(guó)革命所播撒的火種;揭示了與張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)的波詭云譎;唱響了紅軍落腳陜北所帶來(lái)的中國(guó)革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即紅軍北上，是懷揣一個(gè)不可動(dòng)搖的信念，走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場(chǎng)。
以今日視角看長(zhǎng)征，歌吟偉大的長(zhǎng)征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。全片以“長(zhǎng)征，永遠(yuǎn)在路上”的意蘊(yùn)結(jié)尾，再次點(diǎn)出“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”之主題。
從艱難跋涉到勝利至今，表現(xiàn)長(zhǎng)征的文藝作品層出不窮，那一座名為“艱苦歲月”的雕塑，相信人們不會(huì)忘記，老班長(zhǎng)的笛子不知道溫暖了多少人的心。還有歌曲《十送紅軍》《會(huì)師歌》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》《十六字令·山》《七律·長(zhǎng)征》《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《長(zhǎng)征組歌》《映山紅》等等，選擇這樣的傳世之作并不難，難的是不能原封不動(dòng)地照搬照排，而要著眼新的架構(gòu)進(jìn)行重新編配，既不能對(duì)原著傷筋動(dòng)骨，又要有煥然一新的精彩紛呈。
《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》的可貴之處，正是在于獨(dú)具匠心，另辟蹊徑，對(duì)節(jié)目精心剪裁而能無(wú)縫連接。如把《十送紅軍》大膽拆開(kāi)使用，“一送”“九送”各在長(zhǎng)征的一頭一尾，雖然相隔有距，卻沒(méi)有被時(shí)空阻隔，情緒隨著劇情變化跌宕起伏，做到了氣勢(shì)不減、神韻不散、渾然天成。同時(shí)對(duì)節(jié)目精心布點(diǎn)又能相互照應(yīng)，《長(zhǎng)征組歌》選用了五段，分別安排在前三個(gè)樂(lè)章，有的是完整演唱，再現(xiàn)當(dāng)年艱難困苦的典型場(chǎng)景;有的是取其精華，表現(xiàn)軍情似火的緊迫節(jié)奏;原有的組歌沒(méi)有因?yàn)榉稚⒍绊懰囆g(shù)表達(dá)的完整性，相反與其他作品自然穿插有機(jī)組合，既滿足了晚會(huì)的整體需求，又突出了演出的個(gè)性特色，做到了剛?cè)嵯酀?jì)、張弛有序、和諧流暢。
《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》還有一個(gè)很大的難點(diǎn)也是很大的亮點(diǎn)，就是以科學(xué)和藝術(shù)的眼光重新審視歷史并賦予新的表現(xiàn)。面對(duì)大跨度、大區(qū)域的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和游擊作戰(zhàn)，面對(duì)不勝枚舉的經(jīng)典戰(zhàn)役和層出不窮的英雄人物，需要作出正確的把握和準(zhǔn)確的取舍，創(chuàng)作者們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用他們開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和智慧，作出了一次大膽而又有意義的成功實(shí)踐。從總體布局來(lái)看，在框架結(jié)構(gòu)上是編年紀(jì)實(shí)與斷代跨越相結(jié)合，使長(zhǎng)征行軍的路線圖和改革強(qiáng)軍的路線圖對(duì)接疊印，展示出了紅軍的傳人永遠(yuǎn)的足跡。在內(nèi)容表現(xiàn)上是歷史轉(zhuǎn)折與戰(zhàn)役突圍統(tǒng)籌兼顧，絕地反擊和英雄之旅相互輝映，三大主力與陜北紅軍血肉相依，展示出了歷史的功勛永遠(yuǎn)的榮譽(yù)。在節(jié)目編配上是經(jīng)典名篇與精品新作有序銜接，伴隨著勝利的年輪，代表著藝術(shù)的發(fā)展，使歷史的回聲和時(shí)代的新聲自然交響，展示出了文化的傳承永遠(yuǎn)的精神。從思想謀篇來(lái)看，如果說(shuō)“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”是貫通整場(chǎng)演出的宏大主題，那么前三個(gè)樂(lè)章與第四樂(lè)章顯然構(gòu)成了晚會(huì)的上下篇，雖有數(shù)量差別，分量毫不遜色，既可獨(dú)立成章一展風(fēng)采，又有內(nèi)在聯(lián)系承前啟后，長(zhǎng)征興軍、改革強(qiáng)軍，血脈相連、首尾呼應(yīng)，確有一股大氣磅礴的宏偉壯闊。
八集電視紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》以全景式的視角，以史詩(shī)般的敘述，以富于情感的文字，將中國(guó)工農(nóng)紅軍各路長(zhǎng)征的全過(guò)程，紀(jì)錄于385分鐘時(shí)長(zhǎng)的影片中。
全片以中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗為切入點(diǎn)，詳盡剖析了“左”傾錯(cuò)誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國(guó)革命所面臨的重大抉擇。
影片以精當(dāng)而細(xì)膩的筆觸，書(shū)寫了以遵義會(huì)議為起點(diǎn)的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;書(shū)寫了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;書(shū)寫了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;書(shū)寫了長(zhǎng)征為中國(guó)革命所播撒的火種;書(shū)寫了與張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)的波詭云譎;書(shū)寫了紅軍落腳陜北所帶來(lái)的中國(guó)革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即，紅軍北上，是懷揣一個(gè)不可動(dòng)搖的信念：走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場(chǎng)。
以今日視角看長(zhǎng)征，歌吟偉大的長(zhǎng)征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋，高歌不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。
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歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五
新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯縣委組織部全面加強(qiáng)新時(shí)期組織部門自身建設(shè)，圍繞學(xué)習(xí)維度、工作效能、服務(wù)理念三個(gè)方面積極探索實(shí)踐，著力培養(yǎng)“愛(ài)學(xué)習(xí)、能干事、真服務(wù)”的“復(fù)合型”組工干部。
愛(ài)學(xué)習(xí)，全面拓展有保障?？茖W(xué)制定可量化學(xué)習(xí)目標(biāo)、階段化學(xué)習(xí)大綱、多元化學(xué)習(xí)內(nèi)容，推動(dòng)組工干部學(xué)習(xí)向更有效、更專業(yè)、更全面持續(xù)推進(jìn)。黨支部書(shū)記嚴(yán)格把關(guān)全年學(xué)習(xí)任務(wù)，突出政治理論學(xué)習(xí)，在思想上為組工干部“補(bǔ)鈣壯骨”，將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神納入常態(tài)化學(xué)習(xí)機(jī)制當(dāng)中，確保組工干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)黨的事業(yè)堅(jiān)定追隨。根據(jù)各科室業(yè)務(wù)發(fā)展需求，緊扣當(dāng)前工作重點(diǎn)，在公示欄張貼季度輪換式的“命題作業(yè)榜”，帶動(dòng)各科室爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，鍛煉業(yè)務(wù)能力，保證組織工作不打折扣按時(shí)完成，掀起“忙中學(xué)、學(xué)中干、干中學(xué)”的熱潮。組工干部按照實(shí)際需要，制定“技能+”目標(biāo)，擴(kuò)展學(xué)習(xí)維度，每月舉辦一次“組工風(fēng)采”大講堂，通過(guò)分享交流固化學(xué)習(xí)成果，全面提升組工干部綜合能力素養(yǎng)。
能干事，效能機(jī)制助提升。通過(guò)施行“工作計(jì)劃、工作銷單、工作提醒、工作總結(jié)”制度，完善任務(wù)落實(shí)情況全鏈條精細(xì)化管理，形成高效率的工作局面?？剖议L(zhǎng)每周一向辦公室上報(bào)詳細(xì)工作計(jì)劃，對(duì)“做什么、誰(shuí)來(lái)做、做多久”進(jìn)行個(gè)人“標(biāo)簽化”，由辦公室統(tǒng)一匯總繪制部機(jī)關(guān)工作任務(wù)“分解表”并進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)管。每完成一項(xiàng)計(jì)劃任務(wù)均由承辦人向辦公室及時(shí)報(bào)備，在“分解表”中打勾銷單，做到“事事計(jì)劃，事事落實(shí)，事事可查”。針對(duì)任務(wù)完成滯后科室，由分管副部長(zhǎng)進(jìn)行談話，督促、幫助整改，科室長(zhǎng)會(huì)同具體責(zé)任人分析滯后原因，制定整改措施，限時(shí)做好整改工作。每季度發(fā)布一次任務(wù)落實(shí)情況簡(jiǎn)報(bào)，加大組工干部干事的緊迫感、危機(jī)感、責(zé)任感。每半年開(kāi)展一次任務(wù)落實(shí)情況專題總結(jié)，將階段性工作亮點(diǎn)和好的工作方法及時(shí)推廣，夯實(shí)業(yè)務(wù)工作基礎(chǔ)，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)能力。
真服務(wù)，群眾路線要走實(shí)。大力推動(dòng)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，持續(xù)強(qiáng)化組工干部的服務(wù)意識(shí)，大興“一張笑臉迎群眾，文明服務(wù)不停步”的服務(wù)之風(fēng)。堅(jiān)決做到群眾來(lái)辦事，干部來(lái)解決，打造“有人領(lǐng)、有人答、有人管”的服務(wù)流程，樹(shù)立組工干部的良好形象。扎實(shí)開(kāi)展“雙亮雙領(lǐng)雙評(píng)一服務(wù)”活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)組工干部服務(wù)基層的積極性，有效整合資源，依托“大工委”“大黨委”工作機(jī)制，部領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，32名組工干部走進(jìn)社區(qū)參與志愿活動(dòng)，主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)黨建管理、困難幫扶、環(huán)境衛(wèi)生等服務(wù)項(xiàng)目48個(gè)，幫助群眾解決實(shí)際困難18件，每年參加志愿服務(wù)4次以上。通過(guò)組工干部進(jìn)社區(qū)與群眾“零距離”接觸，協(xié)助解決群眾熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，切實(shí)促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，堅(jiān)定踐行黨的群眾路線，極大提高了組工干部的服務(wù)熱情和服務(wù)水平。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六
新疆，一個(gè)美麗又令人向往的地方。這里具有著“三山夾兩盆”的神秘地形，也有著“大漠孤煙直”的世界第一大沙漠“塔克拉瑪干沙漠”，有著優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，有著聞名國(guó)內(nèi)外的香甜瓜果，有著享譽(yù)全國(guó)的長(zhǎng)絨棉，有著人類利用自然的創(chuàng)舉“坎兒井”，有著豐富的油氣資源，更有著勤勞、熱情又善良的新疆人!
假如你失去了生活的方向，假如你善良、勇敢又堅(jiān)強(qiáng)，只要你站在這片土地上，我相信你會(huì)感受到一種力量，會(huì)讓你懷希望迎接曙光。這里生命的堅(jiān)強(qiáng)和迷人的風(fēng)光，都成為了許多內(nèi)地游客向往來(lái)到這里的理由：喀納斯的湖水映著晚霞泛著紅光、塔里木湖在沙漠中間流淌、白嫩嫩的棉花在吐著棉絨、香甜可口的瓜果在誘惑著人們。
可能在許多人的腦海里，新疆是一個(gè)只有著無(wú)邊無(wú)際的大沙漠，人們都騎著馬去工作，但是我想說(shuō)新疆也會(huì)發(fā)展，也會(huì)進(jìn)步，但是那也只是一部分新疆人，有些時(shí)候不能用“近朱者赤，近墨者黑”的想法來(lái)看待事物，所以希望對(duì)新疆和新疆人有意見(jiàn)的一些人摘下你們的有色眼鏡，用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛來(lái)看待新疆。
這里的民族能歌善舞，勤勞的用雙手去致富，祖祖輩輩參軍支援邊疆，架起了高樓守衛(wèi)邊防，這里是我們出生的地方，這里是我們爺爺奉獻(xiàn)一生的地方，這里就是我們的家鄉(xiāng)——新疆。
我相信，堅(jiān)強(qiáng)的生命就算是在孤獨(dú)的荒漠中也能開(kāi)出絢麗的花朵。如果說(shuō)拉薩是離天堂最近的地方，那么新疆便是天堂，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)!
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七
第一段：引言
近年來(lái)，一部以紫禁城為主題的歷史紀(jì)錄片引起了廣泛關(guān)注，其全面深入的解析讓人們對(duì)這座歷史名城有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在觀看這部紀(jì)錄片后，我深入思考了許多問(wèn)題，不僅讓我對(duì)紫禁城的歷史背景和文化意義有了更為深入的理解，也讓我對(duì)它所代表的歷史意義和文化遺產(chǎn)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史背景
紫禁城是中國(guó)明清兩代皇宮的代表，是世界上最大、最完整的古代皇家建筑群，經(jīng)歷了600余年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在歷史紀(jì)錄片中，我們看到了這座宏偉建筑中隱藏的歷史故事和文化背景。它不僅是古代中國(guó)的政治中心，更是中國(guó)文化和宗教的象征。從龍袍的寓意到殿上畫(huà)像的象征意義，紫禁城無(wú)不展示著凜然的威嚴(yán)和博大精深的文化內(nèi)涵。
第三段：文化意義
紀(jì)錄片中詳細(xì)展示了紫禁城作為中國(guó)幾百年宮廷文化的代表的內(nèi)涵和意義。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，宮廷文化是無(wú)處不在的，這種文化的精髓和升華體現(xiàn)在了紫禁城的建筑，陳設(shè)和裝飾品中。文物保護(hù)和歷史保護(hù)不僅是對(duì)物質(zhì)文化和精神文化傳承的保護(hù)，更是對(duì)總?cè)祟愇幕z產(chǎn)的保護(hù)。從這個(gè)角度而言，紫禁城的價(jià)值不僅僅是以中國(guó)為中心，更是全球的共同文化遺產(chǎn)，是全球的歷史財(cái)富。
第四段：歷史意義
作為中國(guó)宮廷文化和歷史的中心，紫禁城具有不可替代的歷史意義。紀(jì)錄片中的歷史敘述以時(shí)間為軸，將明清兩代皇帝在紫禁城中的生活貫穿起來(lái)，并將它融入了全國(guó)社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)中。從中我們可以看到中國(guó)近代歷史的變遷和積淀，明清兩代皇帝的治國(guó)方略、內(nèi)政文化、宮廷生活等方面的影響。而這些影響又影響了近代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，保護(hù)好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是非常重要的。
第五段：結(jié)語(yǔ)
紀(jì)錄片“紫禁城”讓人們重新認(rèn)識(shí)了紫禁城這一歷史名城的歷史和文化意義，并幫助我們深入了解中國(guó)的宮廷文化，明清兩代歷史和文化。從它的內(nèi)涵到意義，都讓人們感受到了這種文化帶給我們的精神資源和文化資本。因此，保護(hù)好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們對(duì)我們的歷史和文化負(fù)責(zé)的態(tài)度。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八
第一段：引子（100字）
近年來(lái)，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)上備受關(guān)注。這些紀(jì)錄片通過(guò)講述歷史中的重大事件，揭示背后的故事和影響，引發(fā)觀眾的思考和反思。本文將結(jié)合個(gè)人的觀看經(jīng)歷和感受，探討歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片的特點(diǎn)，以及其對(duì)觀眾的啟示和警示。
第二段：真實(shí)還原歷史（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片以其真實(shí)還原歷史的特點(diǎn)引人注目。通過(guò)大量的史實(shí)、影像和專家訪談，紀(jì)錄片將那些被人遺忘或忽視的歷史事件進(jìn)行了再現(xiàn)。例如，在《二戰(zhàn)的見(jiàn)證》中，觀眾親眼目睹了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，感受到了那段血與火的歲月。通過(guò)這些真實(shí)的呈現(xiàn)，觀眾可以更加深入地了解歷史事件的來(lái)龍去脈，獲得全新的歷史認(rèn)知。
第三段：觸動(dòng)人心的故事（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片的價(jià)值在于展現(xiàn)那些觸動(dòng)人心的故事。這些故事往往隱藏于歷史的背后，經(jīng)過(guò)紀(jì)錄片的精心挖掘和呈現(xiàn)，觀眾可以親眼見(jiàn)證那些平凡人物在歷史轉(zhuǎn)折中的奮斗和付出。《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片中，觀眾目睹了共產(chǎn)黨在極艱苦的條件下完成長(zhǎng)征的壯舉，感受到了那種堅(jiān)持不懈的精神力量。這些故事的英勇和感人之處，讓觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生共鳴，并啟發(fā)他們思考自己的人生和價(jià)值觀。
第四段：歷史轉(zhuǎn)折的影響（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片還能通過(guò)對(duì)歷史事件的深入分析，揭示這些事件對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響。例如，在《文化大革命》這部紀(jì)錄片中，通過(guò)對(duì)文革期間的激烈運(yùn)動(dòng)和暴力行為的回顧，觀眾可以深刻理解到其對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，紀(jì)錄片還對(duì)文革的起因和發(fā)展進(jìn)行了深入分析，讓人們不僅能夠看到歷史表面的沖突與矛盾，更能夠看到其中的根源與悲劇。
第五段：觀眾思考和反思（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片的特點(diǎn)使得觀眾不僅僅是觀看歷史，更是一個(gè)思考和反思的過(guò)程。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，觀眾可以思考?xì)v史事件與當(dāng)下社會(huì)的聯(lián)系，進(jìn)而反思?xì)v史的重演和個(gè)人的選擇。紀(jì)錄片所提供的歷史教育意義深遠(yuǎn)，通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解，人們能夠更好地把握當(dāng)下，為未來(lái)做出更明智的選擇。
總結(jié)（100字）
觀看歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片是一個(gè)既能增進(jìn)歷史知識(shí)，又能引發(fā)思考的過(guò)程。這些紀(jì)錄片通過(guò)真實(shí)還原歷史、觸動(dòng)人心的故事、揭示歷史事件的影響以及引發(fā)觀眾思考和反思，給人們帶來(lái)了對(duì)歷史的新認(rèn)識(shí)和更加深刻的體驗(yàn)。值得我們花時(shí)間去觀看和思考。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇九
大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。19，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平以往回憶說(shuō)：我的入門教師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自我的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。
__年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自我的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開(kāi)始，已經(jīng)開(kāi)始綻放出信仰之光。
19，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自我的信仰，才換來(lái)今日的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自我的信仰。___曾寫過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：中國(guó)必須有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途此刻已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自我的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最終一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自我的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。
我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加完美的明天!
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十
國(guó)內(nèi)知名實(shí)用心理咨詢專家張久祥在石家莊二中《鏡子》的活動(dòng)中說(shuō)：“這是我在央視看過(guò)的最有落地的節(jié)目，和心理學(xué)有關(guān)。它直接指向父母和成長(zhǎng)中的青春期孩子。靈魂深處的穴位，最親密的接觸。”以下是我在《鏡子》上的親身經(jīng)歷：
首先，父母應(yīng)該重視家庭教育
父母是孩子的第一任老師，孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳的教育效果。在學(xué)校每周的五天教育中，教師有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣，孩子容易接受和成長(zhǎng)。但周末的兩天，孩子很容易被家里的父母寵壞，學(xué)習(xí)生活不規(guī)律，忘記了在學(xué)校培養(yǎng)的五天好習(xí)慣。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)做好家庭教育，孩子才能健康、蓬勃地成長(zhǎng)，才能長(zhǎng)成能遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，才能成為有益于社會(huì)的棟梁。
第二，父母應(yīng)該以身作則
孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這是受父母影響最大的。你叫孩子不要扔衣服，回家就扔在沙發(fā)上，一直叫孩子整理衣服。孩子們會(huì)照你說(shuō)的做嗎？不允許孩子在網(wǎng)上看電視和玩游戲，但是孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)卻在盯著放大了音量的電視節(jié)目或者坐在電腦旁邊忘我地玩各種游戲。孩子心里是怎么想的，覺(jué)得平衡嗎？因此，父母應(yīng)該以身作則，要求孩子不要這樣做。最好的辦法是陪孩子做作業(yè)，或者在孩子做作業(yè)的時(shí)候，父母安靜的看書(shū)看報(bào)做點(diǎn)家務(wù)，讓孩子覺(jué)得父母做作業(yè)不清閑，這樣孩子心里會(huì)有一種平衡感，愿意做作業(yè)。
第三，加強(qiáng)與孩子的溝通
父母應(yīng)該多和孩子交流。即使很忙，父母也應(yīng)該抽出一些時(shí)間和孩子聊天，聊天，給孩子講故事。親子溝通要注意科學(xué)的方法：第一，善于傾聽(tīng)。只有傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的想法、關(guān)注和需求，才能給他們有針對(duì)性的關(guān)心和幫助，讓他們以后的交流更容易。孩子告訴你開(kāi)心的事，你應(yīng)該開(kāi)心；孩子告訴你不開(kāi)心的事，你要讓他發(fā)泄，表示同情；當(dāng)孩子告訴你一個(gè)你不感興趣的話題時(shí)，你要耐心地聽(tīng)，以示你注意到了他的對(duì)話。這樣孩子才會(huì)愿意和你說(shuō)話，父母也能更多的'了解自己的內(nèi)心世界。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十一
又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對(duì)我的心靈又是一次巨大的震動(dòng)。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己"的公仆情懷，凡事探求就里、"吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道"的求實(shí)作風(fēng)，"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡使人感動(dòng)，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一位我黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過(guò)觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過(guò)觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的虔誠(chéng)、對(duì)崗位的酷愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。
我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他"心里時(shí)刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅(jiān)持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒(méi)法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十二
歷史紀(jì)錄片是一種將歷史素材進(jìn)行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀(jì)錄片，因?yàn)樗鼈兡軌蛲ㄟ^(guò)圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場(chǎng)景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀(jì)錄片的同時(shí)，我也體會(huì)到了錄制過(guò)程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時(shí)明白了歷史紀(jì)錄片所帶來(lái)的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀(jì)錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個(gè)歷史時(shí)期都有著無(wú)數(shù)的故事和傳說(shuō)，這些故事中沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過(guò)制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時(shí)，深入了解歷史的真實(shí)面貌。歷史紀(jì)錄片能夠讓我感受到歷史時(shí)期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時(shí)期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過(guò)觀看歷史紀(jì)錄片所獲得的。
第三段：反思?xì)v史中的錯(cuò)誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類的無(wú)數(shù)錯(cuò)誤和榮辱興衰，也可以讓我們認(rèn)清我們的自我。在歷史紀(jì)錄片里，我們可以看到人類在歷史長(zhǎng)河中所犯的錯(cuò)誤和過(guò)失，這些錯(cuò)誤和過(guò)失可以讓我們認(rèn)識(shí)到人類所需要改進(jìn)的方面。歷史紀(jì)錄片能夠讓我反思人類的文明進(jìn)程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀(jì)錄片的能力
觀看歷史紀(jì)錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對(duì)我們的觀看效果也會(huì)有很大的影響。觀看歷史紀(jì)錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會(huì)到歷史的風(fēng)采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預(yù)備工作，比如恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備、科學(xué)掌握一些基本的歷史背景知識(shí)、了解認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片的主題、目的以及準(zhǔn)確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點(diǎn)等。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，歷史紀(jì)錄片對(duì)于我們每一個(gè)人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思?xì)v史中的錯(cuò)誤，引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)我們的自我。在觀看歷史紀(jì)錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開(kāi)拓我們的歷史視野和思維，體會(huì)到歷史所帶來(lái)的意義和價(jià)值。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十三
隨著絲綢之路順流而下的是伴著漫天黃沙的駝鈴悠悠，是石窟畫(huà)壁上佛祖拈花微笑，是明月照耀下的生死樓蘭，是法門寺大雁塔里供奉的舍利，是將士出征前的酒宴：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”是那宛若冠上明日，劍上星辰的盛唐。
如黃鐘大呂般厚重而尊貴的長(zhǎng)安城，用它恢弘的氣勢(shì)和大度的胸懷接納來(lái)自遙遠(yuǎn)西方世界的文明，最后融入到中華大地浩瀚的文化中，就像一把折扇，把無(wú)數(shù)色彩匯集到一起牽出一個(gè)美麗的畫(huà)卷。不知道古人望著映在玲瓏夜光杯上的隴西高原，河西走廊，重重高山峽谷會(huì)不會(huì)像今人一樣滿懷著敬畏和驚嘆。不知道那一眼望不到盡頭大漠黃沙掩蓋了多少來(lái)來(lái)往往行人的.腳印，埋藏了多少先人生活的痕跡和寶藏。不知道那片瑰麗土地上的哪一塊石子上記錄了一代數(shù)不清的無(wú)名畫(huà)師工匠日日夜夜在幽暗狹小的窟洞中忙碌的身影。
多少年過(guò)去了，曾經(jīng)這條路上的血雨腥風(fēng)，曾將這條路上的歡聲笑語(yǔ)，曾經(jīng)這條路上的刀光劍影，曾經(jīng)這條路上的鶯歌燕舞都成了如海市蜃樓遙不可及的美好，只有那聲聲駝鈴穿越時(shí)空的思念為我們描繪過(guò)往的美麗動(dòng)人。
流光容易把人拋。時(shí)光如白駒過(guò)隙，頃刻之間，已為陳?ài)E。絲綢之路在經(jīng)過(guò)了他的全盛時(shí)代之后，逐漸失去了往昔的笑容，逐漸淡去了視線中的身影，逐漸成為了遙遠(yuǎn)的神話。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十四
最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時(shí)代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)提高的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是進(jìn)取進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自我的夢(mèng)想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的夢(mèng)想。不一樣時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們進(jìn)取向上，牢固樹(shù)立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的夢(mèng)想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺(jué)奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，進(jìn)取發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
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歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十五
9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺(tái)聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》在新疆電視臺(tái)新疆衛(wèi)視、維吾爾語(yǔ)新聞綜合頻道、哈薩克語(yǔ)新聞綜合頻道黃金時(shí)段播出，庫(kù)車縣各族干部職工紛紛收看引起強(qiáng)烈反響。
在熱斯坦街道還沒(méi)到播出時(shí)間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐?tīng)柕厥菬崴固菇值赖囊幻麣埣踩?，多年?lái)享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬(wàn)元。如今她的熱西特繡花裁縫設(shè)計(jì)店已擁有30名員工，生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說(shuō)：'看完《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》，深刻體會(huì)到自己能過(guò)上好日子和新疆的發(fā)展離不開(kāi)，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴(kuò)大。我覺(jué)得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬(wàn)多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛(ài)新疆，以后我會(huì)為社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐?tīng)柕匾粯樱芏嗑用駛兛赐旯?jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時(shí)，對(duì)現(xiàn)在的生活滿懷感激。
熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動(dòng)地說(shuō)：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個(gè)成績(jī)是離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來(lái)越好。'縣第五中學(xué)教師、民族團(tuán)結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請(qǐng)他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達(dá)我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊。來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來(lái)?！短焐侥媳薄袊?guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來(lái)，以中央新疆工作座談會(huì)后，新疆各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來(lái)新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十六
6月下旬，黔東南臺(tái)、中央電視臺(tái)集中播放了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，紀(jì)錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的方法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚(yáng)革命先烈在艱苦環(huán)境中的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價(jià)值觀。
在認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動(dòng)著、鼓舞著、激勵(lì)著。在中國(guó)共產(chǎn)黨__華誕即將到來(lái)之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動(dòng)深入開(kāi)展之時(shí)，在黨的即將召開(kāi)之秋，中央安排播放《信仰》紀(jì)錄片，通過(guò)對(duì)黨的歷史進(jìn)行生動(dòng)闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情?！爸范麒b”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護(hù)今天來(lái)之不易的美好生活，才能更加堅(jiān)定的擔(dān)起為人民謀幸福的使命。堅(jiān)定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn);堅(jiān)定信仰，是發(fā)展與前進(jìn)的方向，我們要腳踏實(shí)地、發(fā)揚(yáng)“孺子?！本?，扎扎實(shí)實(shí)為民干實(shí)事、干好事;堅(jiān)定信仰，是歷史對(duì)華夏兒女眷顧與厚愛(ài)，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀(jì)錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當(dāng)前開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風(fēng)要實(shí)、服務(wù)群眾”活動(dòng)和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛(ài)無(wú)私精神。我們黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實(shí)際工作行動(dòng)，堅(jiān)定信仰，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和宗旨意識(shí)，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實(shí)工作目標(biāo)任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機(jī)制，抓出成效，實(shí)惠群眾，在平凡崗位上腳踏實(shí)地，在工作中真抓實(shí)干，在青春奉獻(xiàn)中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對(duì)信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十七
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
毛主席用這首七言律詩(shī)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢的贊揚(yáng)了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)，英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。56個(gè)字，包含了多少驚險(xiǎn)，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事，56個(gè)字，負(fù)載著長(zhǎng)征路上的千種艱難險(xiǎn)阻，飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨的萬(wàn)般豪情壯志。
時(shí)光荏苒，仿佛昨日還是戰(zhàn)火紛飛的年代，今天已是紅軍長(zhǎng)征勝利85周年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年了。70年有多久，70年可以將一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子變?yōu)橐堰^(guò)花甲的老人，70年可以讓一個(gè)翩翩少年成為一個(gè)耄耋老人，70年讓中國(guó)這片古老的東方土地發(fā)生了翻天覆地的改變。追思70年前的日子，是所有中國(guó)人民都不愿提及的一段苦難，然而歷史不能被遺忘，更不容篡改，中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神必將在歷史的星空定格成為永恒。
20__年，作為社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)帶隊(duì)老師的我?guī)ьI(lǐng)實(shí)踐隊(duì)員們來(lái)到了偉大長(zhǎng)征的會(huì)合點(diǎn)，與長(zhǎng)征出發(fā)點(diǎn)瑞金、轉(zhuǎn)折點(diǎn)遵義、落腳點(diǎn)延安一道，成為中國(guó)革命歷史上的紅色圣地——會(huì)寧。85年前，在這片土地上發(fā)生了影響中國(guó)歷史的重大事件，中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力在這里勝利會(huì)師，從此，會(huì)寧這個(gè)普通的山城與偉大的長(zhǎng)征緊密的聯(lián)系在了一起。踏進(jìn)這片飽含歷史滄桑的土地，我心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，站在空曠的廣場(chǎng)上，仰望藍(lán)天白云映襯下的巍巍會(huì)師塔，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歷史畫(huà)面在腦海浮現(xiàn)。我們來(lái)到這里追溯一段歷史，來(lái)追憶萬(wàn)里長(zhǎng)征，來(lái)瞻仰烈士遺物，來(lái)緬懷革命先烈，來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的光榮傳統(tǒng)。
1934年10月，在第五次反“圍剿”失敗后，中共中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍主力，決心一定要突破重圍，北上抗日的紅軍，開(kāi)始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍和紅二、六軍團(tuán)也相繼離開(kāi)根據(jù)地，踏上長(zhǎng)征的路程，這是人類歷史上一次曠世罕見(jiàn)的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是一段可歌可泣的艱苦歲月，縱橫十一個(gè)省份、攻占七百多座縣城，進(jìn)行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人重重包圍，兩奪金沙江，強(qiáng)度大渡河，飛奪瀘定橋，跨過(guò)千里冰封的皚皚雪山，穿過(guò)人跡罕至的茫茫草地，在粉碎了敵人無(wú)數(shù)次圍追堵截之后，終于勝利在會(huì)寧會(huì)師，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命新天地，創(chuàng)造人類歷史上的偉大奇跡。
林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長(zhǎng)河，刻下長(zhǎng)征者鏗鏘的足音;寒風(fēng)砭骨，雪壓冰封，矗立起長(zhǎng)征者英勇的雕像。1986年，會(huì)寧人民為了弘揚(yáng)紅軍精神，紀(jì)念紅軍第一、二、四方面軍會(huì)師50周年修建了會(huì)師塔，象征會(huì)師的紅軍三大主力團(tuán)結(jié)無(wú)間，所向無(wú)敵，正面雕刻著鄧小平題寫的“中國(guó)工農(nóng)紅軍第一二四方面軍會(huì)師紀(jì)念塔”18個(gè)大字。會(huì)寧會(huì)師是中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是革命力量的大匯合，正是有千千萬(wàn)萬(wàn)知名和不知名的英烈用他們的生命和血肉之軀鋪定了中國(guó)革命勝利的坦途，才有了中國(guó)今天的安寧。如今，會(huì)師紀(jì)念塔和會(huì)師樓都成了會(huì)寧縣的標(biāo)志性建筑。
歷史就是以沉重的腳步向前邁進(jìn)。歷史的時(shí)針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動(dòng)沉重歷史時(shí)針無(wú)疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲?；仡?0年前，中國(guó)人民以犧牲3500萬(wàn)人口的巨大代價(jià)取得抗戰(zhàn)勝利，取得民族獨(dú)立，八年的抗戰(zhàn)是一個(gè)地獄的深淵，是一段苦難的歲月，是一段痛苦的回憶，生活在今天和平、幸福年代的我，站在這片熱土上，站在這個(gè)神圣的地方，回望長(zhǎng)征，回望抗戰(zhàn)，回望新中國(guó)的風(fēng)雨歷程，不禁感慨萬(wàn)千，淆然淚下。
聆聽(tīng)著講解員動(dòng)情的講解、瞻仰著一件件烈士的遺物，不覺(jué)中我已身處會(huì)師紀(jì)念館中，紀(jì)念館墻上一幅小紅軍的水彩畫(huà)像牽動(dòng)了我的目光。頭戴綴著紅星的八角帽，身背著一支鋼槍，一抹純真的微笑寫在臉上。講解員告訴我們，沒(méi)有人知道這位小紅軍的名字，只知道他是四川人，是朱總司令的小老鄉(xiāng)，三軍會(huì)師的那個(gè)日子，他正在會(huì)寧街頭張貼標(biāo)語(yǔ)，國(guó)民黨軍隊(duì)的飛機(jī)突然來(lái)襲，就在大家紛紛躲避的時(shí)候，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)一個(gè)叫魏煜的三歲小孩還在街上玩耍，這位小紅軍奮不顧身的撲在孩子身上。當(dāng)炮彈爆炸，硝煙散去，人們發(fā)現(xiàn)，孩子只被炸傷三根手指，而小紅軍卻已渾身浴血，臉上流露著永遠(yuǎn)的微笑和安詳。魏煜家人感念紅軍救命之恩，將小紅軍葬在自家祖墳地，魏煜后來(lái)給自己的三個(gè)兒子分別取名繼征、續(xù)征、長(zhǎng)征，寓意“繼續(xù)長(zhǎng)征”……講解員深情的講述使我眼里已閃著淚光，就是這樣一個(gè)小小的故事，讓我深刻的認(rèn)識(shí)了紅軍這個(gè)稱謂的全部?jī)?nèi)涵。
我時(shí)時(shí)在心里叩問(wèn)自己，究竟是什么讓中國(guó)工農(nóng)紅軍克服艱難困苦、視死如歸、徒步跋涉二萬(wàn)五千里?在此次的實(shí)踐活動(dòng)中親耳聽(tīng)到了答案，一位老人這樣告訴我：紅軍帶給會(huì)寧的財(cái)富是豐厚的，它不是錢財(cái)，是精神，是一種催人向上、永不言敗的精神。我頓時(shí)領(lǐng)悟到，是啊，支持紅軍完成這偉大創(chuàng)舉的動(dòng)力不就是長(zhǎng)征精神嗎，就是堅(jiān)定革命的理想信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。這不就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)嗎?正是這種以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，支撐起了中華民族在一次次苦難、一回回屈辱中奮起抗?fàn)?，永不言敗。這種精神匯聚力量，這種精神激勵(lì)人民，這種精神讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
離開(kāi)會(huì)寧，我的眼前，會(huì)師門、三軍會(huì)師樓、小紅軍的畫(huà)像，歷史，現(xiàn)實(shí)，不斷交替出現(xiàn)著，再次眺望隴東厚實(shí)但卻有幾分蒼涼的山川，偉大的長(zhǎng)征精神在這片貧瘠的土地上播種開(kāi)花，會(huì)寧人民用自己的行動(dòng)繼承和踐行長(zhǎng)征精神，努力克服惡劣的自然環(huán)境和落后的思想觀念，更是創(chuàng)造了教育上的奇跡，成為西北乃至全國(guó)的高考狀元縣。
歷史無(wú)言，精神不朽。長(zhǎng)征的勝利為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命的重大轉(zhuǎn)折;偉大的長(zhǎng)征精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。今天,我們紀(jì)念長(zhǎng)征，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，我們可以滿懷豪情地說(shuō),紅軍長(zhǎng)征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),紅軍長(zhǎng)征播下的種子已經(jīng)開(kāi)花結(jié)果,并將繼續(xù)開(kāi)出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。讓我們?cè)谛麻L(zhǎng)征的征途上繼續(xù)把革命前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn),不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十八
隨著時(shí)間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)需要經(jīng)過(guò)記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀(jì)錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀(jì)錄片以其真實(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)、感人的特點(diǎn)，通過(guò)影像和語(yǔ)言等多個(gè)方面，將歷史的真實(shí)面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)。因此，歷史紀(jì)錄片的影響力也越來(lái)越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛(ài)。
第二段: 制作歷史紀(jì)錄片的難點(diǎn)和要點(diǎn)
制作一部?jī)?yōu)秀的歷史紀(jì)錄片是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程，需要準(zhǔn)確地把握歷史的真相，深入且細(xì)致地調(diào)研，精心設(shè)計(jì)影像和音效等細(xì)節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動(dòng)。其中最重要的是要做到真實(shí)與客觀，尊重歷史事實(shí)及其要素，不修改、不炒作、不誤導(dǎo); 第二，在宏觀層面上要有一個(gè)好的故事結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)故事情節(jié)，使得整個(gè)紀(jì)錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動(dòng)的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細(xì)節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂(lè)，塑造人物形象使得人物更加立體、真實(shí)，讓觀眾可以更好地感知?dú)v史的真實(shí)面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀(jì)錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀(jì)錄片?？催^(guò)大大小小的歷史紀(jì)錄片，感受到的是制作人的真誠(chéng)與努力。歷史紀(jì)錄片引領(lǐng)我走進(jìn)過(guò)去，領(lǐng)略不同時(shí)代的人、事、事，感慨過(guò)去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀(jì)錄片的鏡頭下，我看到人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展的歷程，看到人們?nèi)绾闻c環(huán)境、社會(huì)、文化和歷史相互作用、相互依存，真實(shí)感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀(jì)錄片對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種學(xué)習(xí)與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達(dá)歷史紀(jì)錄片的魅力
歷史紀(jì)錄片雖然是一個(gè)很有學(xué)術(shù)緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀(jì)錄片的時(shí)候進(jìn)行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過(guò)拍攝好萊塢式場(chǎng)景，增強(qiáng)歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，讓觀眾更深入地了解相關(guān)人物; 在音樂(lè)的運(yùn)用上，同樣可以起到增強(qiáng)觀眾感受的效果，使得整部紀(jì)錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術(shù)、AI技術(shù)可以運(yùn)用到歷史紀(jì)錄片的制作上來(lái)，增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)的沉浸感、身臨其境的感覺(jué)，讓觀眾更真實(shí)地感受歷史。
第五段: 結(jié)尾總結(jié)
歷史紀(jì)錄片無(wú)論是在學(xué)術(shù)上還是在娛樂(lè)上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽(tīng)到歷史的聲音，更好地領(lǐng)悟歷史的重要性。在未來(lái)的時(shí)代，歷史紀(jì)錄片將繼續(xù)成為一個(gè)重要的媒介，繼續(xù)推動(dòng)歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來(lái)的時(shí)代，我們需要在制作歷史紀(jì)錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過(guò)多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀(jì)錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻(xiàn)。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一
作為一名歷史愛(ài)好者，我經(jīng)常研究古代中國(guó)的科舉制度。最近，我有幸觀看了一部名為《科舉制度：歷史波瀾壯闊》的紀(jì)錄片，該片深入探討了科舉制度對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響。在觀影過(guò)程中，我收獲頗多。以下五段式文章將為大家分享我的見(jiàn)解和心得體會(huì)。
第一段：科舉制度的背景和影響
科舉制度是古代中國(guó)舉行的一種選拔官員的制度。在該紀(jì)錄片中，我了解到科舉制度的歷史背景非常復(fù)雜。這個(gè)制度的最早起源可以追溯到漢朝，但直到隋朝和唐朝時(shí)期，科舉制度才真正成熟起來(lái)?？婆e制度的實(shí)施，使得人們不再僅憑出身或家族背景來(lái)決定一個(gè)人的命運(yùn)，而是通過(guò)讀書(shū)考試的方式選拔官員。科舉制度的實(shí)施對(duì)中國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第二段：科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)
科舉制度的核心是通過(guò)考試選拔官員。紀(jì)錄片中詳細(xì)介紹了科舉考試的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)?？荚嚨膬?nèi)容包括文、理兩科，文科考察學(xué)生的文采才能和文學(xué)知識(shí)，理科考察學(xué)生的數(shù)理能力和科學(xué)知識(shí)。此外，科舉考試還注重德才兼?zhèn)?，即考察學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)。參加科舉考試需要經(jīng)過(guò)多年的刻苦學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備，這意味著只有少數(shù)人能夠通過(guò)考試，成為官員。科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)因此得到了保證，使得官員的素質(zhì)得到了提高。
第三段：科舉制度的優(yōu)點(diǎn)和挑戰(zhàn)
科舉制度的實(shí)施在一定程度上提高了中國(guó)古代官員的素質(zhì)，但也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。紀(jì)錄片中提到，科舉制度的選拔標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于注重功利性，這導(dǎo)致一些考生只注重應(yīng)試技巧，而忽視了真正的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)。此外，科舉制度的實(shí)施也產(chǎn)生了一些副作用，比如過(guò)度的應(yīng)試教育和嚴(yán)苛的考試制度，給學(xué)生增加了巨大的壓力。盡管如此，科舉制度仍然是一項(xiàng)非常重要的制度，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：科舉制度的變遷和衰落
隨著時(shí)間的推移，科舉制度逐漸產(chǎn)生了一些問(wèn)題，自身的弊端也變得越來(lái)越明顯。隨著社會(huì)變革的發(fā)展，科舉制度也開(kāi)始逐漸衰落。紀(jì)錄片中提及，科舉制度的衰落不僅與制度本身存在的問(wèn)題有關(guān)，也與時(shí)代變革和社會(huì)需求的變化有關(guān)?？婆e制度的衰落標(biāo)志著古代中國(guó)的歷史走到了一個(gè)新的階段，對(duì)新興社會(huì)制度的探索和建設(shè)提出了新的要求。
第五段：科舉制度的啟示和意義
雖然科舉制度已經(jīng)成為歷史，但我們?nèi)匀豢梢詮闹械玫揭恍﹩⑹竞徒逃?xùn)?？婆e制度的實(shí)施展示了中國(guó)古代社會(huì)對(duì)人才的重視和對(duì)素質(zhì)教育的追求，這是中國(guó)古代文化的獨(dú)特之處?？婆e制度的衰落也說(shuō)明了制度的變遷和發(fā)展是社會(huì)不可避免的一部分。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)并避免其中的弊端，為建設(shè)一個(gè)更加公平、公正、科學(xué)的社會(huì)制度作出貢獻(xiàn)。
綜上所述，《科舉制度：歷史波瀾壯闊》這部紀(jì)錄片深刻描繪了科舉制度在中國(guó)古代社會(huì)的歷史地位和影響。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我對(duì)科舉制度有了更深入的了解?？婆e制度的實(shí)施推動(dòng)了古代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，但也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。它的衰落標(biāo)志著中國(guó)古代社會(huì)的轉(zhuǎn)型和變革。然而，科舉制度的實(shí)施仍然對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示和意義。我們應(yīng)該深刻反思科舉制度的利弊，為建設(shè)一個(gè)更加公平、公正、科學(xué)的社會(huì)提供借鑒和參考。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二
近日，我觀看了一部關(guān)于歷史科舉的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片詳細(xì)講述了中國(guó)古代科舉考試的起源、發(fā)展和影響，給我留下了深刻的印象。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我對(duì)中國(guó)古代科舉考試和歷史文化有了更深入的了解，并思考了科舉考試對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，科舉考試展示出中國(guó)古代社會(huì)高度重視教育的特點(diǎn)。紀(jì)錄片中提到，科舉考試起源于隋朝，是中國(guó)古代選拔人才的主要方式。這一制度持續(xù)了將近一千三百年之久，成為中國(guó)的特殊標(biāo)志。一方面，科舉考試實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平，讓不同出身的人都有機(jī)會(huì)通過(guò)考試來(lái)取得功名。另一方面，科舉考試對(duì)知識(shí)和才能的要求也讓很多人受益。這種高度重視教育與選拔人才的傳統(tǒng)，為中國(guó)古代社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。
其次，科舉考試對(duì)于中國(guó)古代文化的傳承具有重要意義。科舉考試要求考生掌握經(jīng)典著作，對(duì)于儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的傳承起到了重要作用。這種考試模式不僅要求考生傳統(tǒng)文化的知識(shí)，也要求他們對(duì)于這些知識(shí)的理解與應(yīng)用能力，以及思辨的能力。正是要求這些能力，科舉考試才能真正選拔出優(yōu)秀的人才，推動(dòng)了中國(guó)古代文化的傳承與發(fā)展?？婆e考試的要求也直接或間接地影響了中國(guó)古代社會(huì)的思想、藝術(shù)和文學(xué)等方面。
再次，科舉考試影響了古代知識(shí)分子的追求和價(jià)值觀。紀(jì)錄片中提到，通過(guò)科舉考試，考生可以得到青云直上的機(jī)會(huì)，成為朝廷的官員。這種機(jī)會(huì)激發(fā)了人們對(duì)于官位和功名的渴望。因此，很多人以考試為目標(biāo)，為此努力學(xué)習(xí)，甚至放棄其他的興趣愛(ài)好?？婆e考試不僅影響了個(gè)體的價(jià)值追求，也影響了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀。很多人追求功名，也就追求世界的名利，而不再將自己的價(jià)值建立在個(gè)人的興趣和才能上。這種價(jià)值觀的影響也在很大程度上影響了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)。
最后，在觀看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我也思考了科舉考試存在的一些問(wèn)題和局限性?？婆e考試對(duì)于知識(shí)和文化傳承的重要性不容忽視，但它也容易出現(xiàn)一些弊端。例如，科舉考試過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)和答卷技巧，忽視了實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力?？婆e考試的重要性也導(dǎo)致了許多人追求功名，追求虛榮與世俗利益。這種功利的心態(tài)很容易對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。因此，在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該反思科舉考試的意義，并在教育中更加注重個(gè)體的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
總之，觀看這部歷史科舉紀(jì)錄片給我?guī)?lái)了深刻的思考?？婆e考試在中國(guó)古代歷史中產(chǎn)生了巨大的影響，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與文化的傳承。它體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)對(duì)于教育的高度重視，也塑造了古代知識(shí)分子的價(jià)值觀。然而，科舉考試也存在一些問(wèn)題和局限性，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中尋求更加全面和平衡的教育模式。通過(guò)了解和思考科舉考試，我們可以更好地理解中國(guó)古代文化，并為現(xiàn)代教育改革提供有益的參考。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三
作為一部非常著名的歷史紀(jì)錄片，《紫禁城》不僅通過(guò)鏡頭展現(xiàn)了清朝的宏偉建筑， 廣闊景象和壯觀氣勢(shì)，同時(shí)還帶我們深入了解了這座城堡的獨(dú)特文化底蘊(yùn)和歷史背景。今天，我將從不同角度分享一下我的一些觀點(diǎn)，以期為讀者提供更為全面的了解和思考。
一、 紫禁城獨(dú)特文化底蘊(yùn)的深入挖掘
在歷史文化的扉頁(yè)中，太和殿宏亮巍峨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去美輪美奐，如一座瑰麗天宮，向我們展現(xiàn)出宮廷文化與國(guó)家文化交融的奇妙場(chǎng)景。影片中所描繪的皇帝們的服飾、用餐規(guī)矩、儀式習(xí)慣以及他們處理政務(wù)的方法和手段，這一切都是那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特文化標(biāo)志。再加上紫禁城博物院對(duì)于文化傳承的保護(hù)，相信各位觀眾能在這部經(jīng)典紀(jì)錄片中更加深刻地感受到紫禁城的歷史文化底蘊(yùn)。
二、 紫禁城展現(xiàn)的國(guó)家命運(yùn)和政治高度
紅場(chǎng)內(nèi)前殿的欽定和太和殿的登基戲，皇帝巡幸和滿族賞月，錦衣衛(wèi)的具體職責(zé)等等，這部紀(jì)錄片努力以一份“情感、邏輯、人文”的方式全面展現(xiàn)了清朝時(shí)期皇家權(quán)力制度的全貌。這其中充滿了復(fù)雜政治斗爭(zhēng)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、曾經(jīng)國(guó)家命運(yùn)的方向和抉擇。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)400年的王朝歷史中，紫禁城就如同提速的時(shí)空轉(zhuǎn)輪，推動(dòng)著革故立新的從未停歇的歷史貢獻(xiàn)。
三、 紫禁城對(duì)中華宗教文化的保護(hù)、傳承作用
影片中清代皇帝以及數(shù)千宮女專門為寺廟修建殿堂，孝莊太后則在白塔寺供奉十方來(lái)自的菩薩等等，這些清朝皇室為了陪伴和關(guān)愛(ài)天下人而圣韻不斷的行為可謂是相當(dāng)難得的文化傳承，也是中華宗教文化的一份珍貴部分。更為難得的是，這些文化傳承得以接到今日，讓我們?cè)诋惒始姵实奈幕êＶ懈惺艿街腥A民族厚重的文化底蘊(yùn)。
四、 紫禁城保護(hù)現(xiàn)狀與歷史摧殘的反思
在對(duì)紫禁城歷史文化底蘊(yùn)進(jìn)行全面、深入挖掘的同時(shí)，我們也需要具體了解它的現(xiàn)狀以及在歷史上深受摧殘的痕跡。從影片中我們可以發(fā)現(xiàn)，紫禁城在保護(hù)方面所面對(duì)的的困難還有待解決，比如環(huán)保治理、文物保護(hù)以及增加有趣的互動(dòng)等等，這些都需要我們持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。此外，相當(dāng)多的歷史文物已經(jīng)失落，這也促使我們對(duì)人類文明的價(jià)值、保護(hù)意識(shí)、保護(hù)方法進(jìn)行反思。
五、 紫禁城對(duì)觀眾個(gè)人情感的引發(fā)與塑造
紀(jì)錄片的精彩鏡頭引人入勝，每當(dāng)鏡頭展現(xiàn)進(jìn)來(lái)，仿佛能情不自禁陷入一個(gè)觀景、學(xué)習(xí)的文化境地中。這是由于紫禁城所具備的文化藝術(shù)和歷史沉淀，不僅能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)一份視覺(jué)盛宴，同時(shí)也教給了我們相當(dāng)多有視角與深度的文化體驗(yàn)。從觀眾的角度來(lái)說(shuō)，觀賞《紫禁城》的體驗(yàn)也在一定程度上成為了一個(gè)情感和精神的塑造。這份體驗(yàn)，能夠讓觀眾增長(zhǎng)自認(rèn)識(shí)、珍愛(ài)傳統(tǒng)文化的良好心態(tài)。
總而言之，《紫禁城》是一部充滿文化教育和發(fā)揮社會(huì)、歷史意義的歷史電影。得益于其整合了人文歷史視角、地理人文環(huán)境對(duì)皇城宮殿的深度剖析，以及藝術(shù)美學(xué)的歷史感悟，這部片子值得人們?cè)诓粩嗟恼?、文化、歷史思考中，持續(xù)地去關(guān)注和在日常中保護(hù)，并且從中深得個(gè)人內(nèi)外心靈的提升成長(zhǎng)。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四
紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。下面是本站小編整理的關(guān)于20xx關(guān)于《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》紀(jì)錄片的
心得體會(huì)
，供大家參考!
該片以全景式的視角、史詩(shī)般的敘述、富于情感的文字、充滿張力的畫(huà)面、激情澎湃的旋律、深沉厚重的解說(shuō)，將中國(guó)工農(nóng)紅軍各路長(zhǎng)征的全過(guò)程，紀(jì)錄于385分鐘時(shí)長(zhǎng)的影片中。
第一集《悲壯出發(fā)》，第二集《偉大轉(zhuǎn)折》，第三集《雄關(guān)漫道》，第四集《堅(jiān)忍不拔》，第五集《生命頌歌》，第六集《情深意長(zhǎng)》，第七集《北上北上》，第八集《奠基西北》。該片集中了黨史軍史專家多年來(lái)的研究成果，以中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗為切入點(diǎn)，詳盡剖析了“左”傾錯(cuò)誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國(guó)革命所面臨的重大抉擇。以精當(dāng)而細(xì)膩的筆觸，書(shū)寫了以遵義會(huì)議為起點(diǎn)的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;刻畫(huà)了毛澤東和紅軍出神入化的戰(zhàn)爭(zhēng)精妙;描繪了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;謳歌了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;繪畫(huà)了長(zhǎng)征為中國(guó)革命所播撒的火種;揭示了與張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)的波詭云譎;唱響了紅軍落腳陜北所帶來(lái)的中國(guó)革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即紅軍北上，是懷揣一個(gè)不可動(dòng)搖的信念，走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場(chǎng)。
以今日視角看長(zhǎng)征，歌吟偉大的長(zhǎng)征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋，呼喚不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。全片以“長(zhǎng)征，永遠(yuǎn)在路上”的意蘊(yùn)結(jié)尾，再次點(diǎn)出“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”之主題。
從艱難跋涉到勝利至今，表現(xiàn)長(zhǎng)征的文藝作品層出不窮，那一座名為“艱苦歲月”的雕塑，相信人們不會(huì)忘記，老班長(zhǎng)的笛子不知道溫暖了多少人的心。還有歌曲《十送紅軍》《會(huì)師歌》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》《十六字令·山》《七律·長(zhǎng)征》《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《長(zhǎng)征組歌》《映山紅》等等，選擇這樣的傳世之作并不難，難的是不能原封不動(dòng)地照搬照排，而要著眼新的架構(gòu)進(jìn)行重新編配，既不能對(duì)原著傷筋動(dòng)骨，又要有煥然一新的精彩紛呈。
《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》的可貴之處，正是在于獨(dú)具匠心，另辟蹊徑，對(duì)節(jié)目精心剪裁而能無(wú)縫連接。如把《十送紅軍》大膽拆開(kāi)使用，“一送”“九送”各在長(zhǎng)征的一頭一尾，雖然相隔有距，卻沒(méi)有被時(shí)空阻隔，情緒隨著劇情變化跌宕起伏，做到了氣勢(shì)不減、神韻不散、渾然天成。同時(shí)對(duì)節(jié)目精心布點(diǎn)又能相互照應(yīng)，《長(zhǎng)征組歌》選用了五段，分別安排在前三個(gè)樂(lè)章，有的是完整演唱，再現(xiàn)當(dāng)年艱難困苦的典型場(chǎng)景;有的是取其精華，表現(xiàn)軍情似火的緊迫節(jié)奏;原有的組歌沒(méi)有因?yàn)榉稚⒍绊懰囆g(shù)表達(dá)的完整性，相反與其他作品自然穿插有機(jī)組合，既滿足了晚會(huì)的整體需求，又突出了演出的個(gè)性特色，做到了剛?cè)嵯酀?jì)、張弛有序、和諧流暢。
《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》還有一個(gè)很大的難點(diǎn)也是很大的亮點(diǎn)，就是以科學(xué)和藝術(shù)的眼光重新審視歷史并賦予新的表現(xiàn)。面對(duì)大跨度、大區(qū)域的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和游擊作戰(zhàn)，面對(duì)不勝枚舉的經(jīng)典戰(zhàn)役和層出不窮的英雄人物，需要作出正確的把握和準(zhǔn)確的取舍，創(chuàng)作者們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用他們開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和智慧，作出了一次大膽而又有意義的成功實(shí)踐。從總體布局來(lái)看，在框架結(jié)構(gòu)上是編年紀(jì)實(shí)與斷代跨越相結(jié)合，使長(zhǎng)征行軍的路線圖和改革強(qiáng)軍的路線圖對(duì)接疊印，展示出了紅軍的傳人永遠(yuǎn)的足跡。在內(nèi)容表現(xiàn)上是歷史轉(zhuǎn)折與戰(zhàn)役突圍統(tǒng)籌兼顧，絕地反擊和英雄之旅相互輝映，三大主力與陜北紅軍血肉相依，展示出了歷史的功勛永遠(yuǎn)的榮譽(yù)。在節(jié)目編配上是經(jīng)典名篇與精品新作有序銜接，伴隨著勝利的年輪，代表著藝術(shù)的發(fā)展，使歷史的回聲和時(shí)代的新聲自然交響，展示出了文化的傳承永遠(yuǎn)的精神。從思想謀篇來(lái)看，如果說(shuō)“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”是貫通整場(chǎng)演出的宏大主題，那么前三個(gè)樂(lè)章與第四樂(lè)章顯然構(gòu)成了晚會(huì)的上下篇，雖有數(shù)量差別，分量毫不遜色，既可獨(dú)立成章一展風(fēng)采，又有內(nèi)在聯(lián)系承前啟后，長(zhǎng)征興軍、改革強(qiáng)軍，血脈相連、首尾呼應(yīng)，確有一股大氣磅礴的宏偉壯闊。
八集電視紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》以全景式的視角，以史詩(shī)般的敘述，以富于情感的文字，將中國(guó)工農(nóng)紅軍各路長(zhǎng)征的全過(guò)程，紀(jì)錄于385分鐘時(shí)長(zhǎng)的影片中。
全片以中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗為切入點(diǎn)，詳盡剖析了“左”傾錯(cuò)誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國(guó)革命所面臨的重大抉擇。
影片以精當(dāng)而細(xì)膩的筆觸，書(shū)寫了以遵義會(huì)議為起點(diǎn)的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;書(shū)寫了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;書(shū)寫了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;書(shū)寫了長(zhǎng)征為中國(guó)革命所播撒的火種;書(shū)寫了與張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)的波詭云譎;書(shū)寫了紅軍落腳陜北所帶來(lái)的中國(guó)革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即，紅軍北上，是懷揣一個(gè)不可動(dòng)搖的信念：走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場(chǎng)。
以今日視角看長(zhǎng)征，歌吟偉大的長(zhǎng)征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋，高歌不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。
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歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五
新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯縣委組織部全面加強(qiáng)新時(shí)期組織部門自身建設(shè)，圍繞學(xué)習(xí)維度、工作效能、服務(wù)理念三個(gè)方面積極探索實(shí)踐，著力培養(yǎng)“愛(ài)學(xué)習(xí)、能干事、真服務(wù)”的“復(fù)合型”組工干部。
愛(ài)學(xué)習(xí)，全面拓展有保障?？茖W(xué)制定可量化學(xué)習(xí)目標(biāo)、階段化學(xué)習(xí)大綱、多元化學(xué)習(xí)內(nèi)容，推動(dòng)組工干部學(xué)習(xí)向更有效、更專業(yè)、更全面持續(xù)推進(jìn)。黨支部書(shū)記嚴(yán)格把關(guān)全年學(xué)習(xí)任務(wù)，突出政治理論學(xué)習(xí)，在思想上為組工干部“補(bǔ)鈣壯骨”，將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神納入常態(tài)化學(xué)習(xí)機(jī)制當(dāng)中，確保組工干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)黨的事業(yè)堅(jiān)定追隨。根據(jù)各科室業(yè)務(wù)發(fā)展需求，緊扣當(dāng)前工作重點(diǎn)，在公示欄張貼季度輪換式的“命題作業(yè)榜”，帶動(dòng)各科室爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，鍛煉業(yè)務(wù)能力，保證組織工作不打折扣按時(shí)完成，掀起“忙中學(xué)、學(xué)中干、干中學(xué)”的熱潮。組工干部按照實(shí)際需要，制定“技能+”目標(biāo)，擴(kuò)展學(xué)習(xí)維度，每月舉辦一次“組工風(fēng)采”大講堂，通過(guò)分享交流固化學(xué)習(xí)成果，全面提升組工干部綜合能力素養(yǎng)。
能干事，效能機(jī)制助提升。通過(guò)施行“工作計(jì)劃、工作銷單、工作提醒、工作總結(jié)”制度，完善任務(wù)落實(shí)情況全鏈條精細(xì)化管理，形成高效率的工作局面?？剖议L(zhǎng)每周一向辦公室上報(bào)詳細(xì)工作計(jì)劃，對(duì)“做什么、誰(shuí)來(lái)做、做多久”進(jìn)行個(gè)人“標(biāo)簽化”，由辦公室統(tǒng)一匯總繪制部機(jī)關(guān)工作任務(wù)“分解表”并進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)管。每完成一項(xiàng)計(jì)劃任務(wù)均由承辦人向辦公室及時(shí)報(bào)備，在“分解表”中打勾銷單，做到“事事計(jì)劃，事事落實(shí)，事事可查”。針對(duì)任務(wù)完成滯后科室，由分管副部長(zhǎng)進(jìn)行談話，督促、幫助整改，科室長(zhǎng)會(huì)同具體責(zé)任人分析滯后原因，制定整改措施，限時(shí)做好整改工作。每季度發(fā)布一次任務(wù)落實(shí)情況簡(jiǎn)報(bào)，加大組工干部干事的緊迫感、危機(jī)感、責(zé)任感。每半年開(kāi)展一次任務(wù)落實(shí)情況專題總結(jié)，將階段性工作亮點(diǎn)和好的工作方法及時(shí)推廣，夯實(shí)業(yè)務(wù)工作基礎(chǔ)，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)能力。
真服務(wù)，群眾路線要走實(shí)。大力推動(dòng)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，持續(xù)強(qiáng)化組工干部的服務(wù)意識(shí)，大興“一張笑臉迎群眾，文明服務(wù)不停步”的服務(wù)之風(fēng)。堅(jiān)決做到群眾來(lái)辦事，干部來(lái)解決，打造“有人領(lǐng)、有人答、有人管”的服務(wù)流程，樹(shù)立組工干部的良好形象。扎實(shí)開(kāi)展“雙亮雙領(lǐng)雙評(píng)一服務(wù)”活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)組工干部服務(wù)基層的積極性，有效整合資源，依托“大工委”“大黨委”工作機(jī)制，部領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，32名組工干部走進(jìn)社區(qū)參與志愿活動(dòng)，主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)黨建管理、困難幫扶、環(huán)境衛(wèi)生等服務(wù)項(xiàng)目48個(gè)，幫助群眾解決實(shí)際困難18件，每年參加志愿服務(wù)4次以上。通過(guò)組工干部進(jìn)社區(qū)與群眾“零距離”接觸，協(xié)助解決群眾熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，切實(shí)促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，堅(jiān)定踐行黨的群眾路線，極大提高了組工干部的服務(wù)熱情和服務(wù)水平。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六
新疆，一個(gè)美麗又令人向往的地方。這里具有著“三山夾兩盆”的神秘地形，也有著“大漠孤煙直”的世界第一大沙漠“塔克拉瑪干沙漠”，有著優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，有著聞名國(guó)內(nèi)外的香甜瓜果，有著享譽(yù)全國(guó)的長(zhǎng)絨棉，有著人類利用自然的創(chuàng)舉“坎兒井”，有著豐富的油氣資源，更有著勤勞、熱情又善良的新疆人!
假如你失去了生活的方向，假如你善良、勇敢又堅(jiān)強(qiáng)，只要你站在這片土地上，我相信你會(huì)感受到一種力量，會(huì)讓你懷希望迎接曙光。這里生命的堅(jiān)強(qiáng)和迷人的風(fēng)光，都成為了許多內(nèi)地游客向往來(lái)到這里的理由：喀納斯的湖水映著晚霞泛著紅光、塔里木湖在沙漠中間流淌、白嫩嫩的棉花在吐著棉絨、香甜可口的瓜果在誘惑著人們。
可能在許多人的腦海里，新疆是一個(gè)只有著無(wú)邊無(wú)際的大沙漠，人們都騎著馬去工作，但是我想說(shuō)新疆也會(huì)發(fā)展，也會(huì)進(jìn)步，但是那也只是一部分新疆人，有些時(shí)候不能用“近朱者赤，近墨者黑”的想法來(lái)看待事物，所以希望對(duì)新疆和新疆人有意見(jiàn)的一些人摘下你們的有色眼鏡，用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛來(lái)看待新疆。
這里的民族能歌善舞，勤勞的用雙手去致富，祖祖輩輩參軍支援邊疆，架起了高樓守衛(wèi)邊防，這里是我們出生的地方，這里是我們爺爺奉獻(xiàn)一生的地方，這里就是我們的家鄉(xiāng)——新疆。
我相信，堅(jiān)強(qiáng)的生命就算是在孤獨(dú)的荒漠中也能開(kāi)出絢麗的花朵。如果說(shuō)拉薩是離天堂最近的地方，那么新疆便是天堂，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)!
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七
第一段：引言
近年來(lái)，一部以紫禁城為主題的歷史紀(jì)錄片引起了廣泛關(guān)注，其全面深入的解析讓人們對(duì)這座歷史名城有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在觀看這部紀(jì)錄片后，我深入思考了許多問(wèn)題，不僅讓我對(duì)紫禁城的歷史背景和文化意義有了更為深入的理解，也讓我對(duì)它所代表的歷史意義和文化遺產(chǎn)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史背景
紫禁城是中國(guó)明清兩代皇宮的代表，是世界上最大、最完整的古代皇家建筑群，經(jīng)歷了600余年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在歷史紀(jì)錄片中，我們看到了這座宏偉建筑中隱藏的歷史故事和文化背景。它不僅是古代中國(guó)的政治中心，更是中國(guó)文化和宗教的象征。從龍袍的寓意到殿上畫(huà)像的象征意義，紫禁城無(wú)不展示著凜然的威嚴(yán)和博大精深的文化內(nèi)涵。
第三段：文化意義
紀(jì)錄片中詳細(xì)展示了紫禁城作為中國(guó)幾百年宮廷文化的代表的內(nèi)涵和意義。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，宮廷文化是無(wú)處不在的，這種文化的精髓和升華體現(xiàn)在了紫禁城的建筑，陳設(shè)和裝飾品中。文物保護(hù)和歷史保護(hù)不僅是對(duì)物質(zhì)文化和精神文化傳承的保護(hù)，更是對(duì)總?cè)祟愇幕z產(chǎn)的保護(hù)。從這個(gè)角度而言，紫禁城的價(jià)值不僅僅是以中國(guó)為中心，更是全球的共同文化遺產(chǎn)，是全球的歷史財(cái)富。
第四段：歷史意義
作為中國(guó)宮廷文化和歷史的中心，紫禁城具有不可替代的歷史意義。紀(jì)錄片中的歷史敘述以時(shí)間為軸，將明清兩代皇帝在紫禁城中的生活貫穿起來(lái)，并將它融入了全國(guó)社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)中。從中我們可以看到中國(guó)近代歷史的變遷和積淀，明清兩代皇帝的治國(guó)方略、內(nèi)政文化、宮廷生活等方面的影響。而這些影響又影響了近代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，保護(hù)好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是非常重要的。
第五段：結(jié)語(yǔ)
紀(jì)錄片“紫禁城”讓人們重新認(rèn)識(shí)了紫禁城這一歷史名城的歷史和文化意義，并幫助我們深入了解中國(guó)的宮廷文化，明清兩代歷史和文化。從它的內(nèi)涵到意義，都讓人們感受到了這種文化帶給我們的精神資源和文化資本。因此，保護(hù)好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們對(duì)我們的歷史和文化負(fù)責(zé)的態(tài)度。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八
第一段：引子（100字）
近年來(lái)，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)上備受關(guān)注。這些紀(jì)錄片通過(guò)講述歷史中的重大事件，揭示背后的故事和影響，引發(fā)觀眾的思考和反思。本文將結(jié)合個(gè)人的觀看經(jīng)歷和感受，探討歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片的特點(diǎn)，以及其對(duì)觀眾的啟示和警示。
第二段：真實(shí)還原歷史（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片以其真實(shí)還原歷史的特點(diǎn)引人注目。通過(guò)大量的史實(shí)、影像和專家訪談，紀(jì)錄片將那些被人遺忘或忽視的歷史事件進(jìn)行了再現(xiàn)。例如，在《二戰(zhàn)的見(jiàn)證》中，觀眾親眼目睹了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，感受到了那段血與火的歲月。通過(guò)這些真實(shí)的呈現(xiàn)，觀眾可以更加深入地了解歷史事件的來(lái)龍去脈，獲得全新的歷史認(rèn)知。
第三段：觸動(dòng)人心的故事（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片的價(jià)值在于展現(xiàn)那些觸動(dòng)人心的故事。這些故事往往隱藏于歷史的背后，經(jīng)過(guò)紀(jì)錄片的精心挖掘和呈現(xiàn)，觀眾可以親眼見(jiàn)證那些平凡人物在歷史轉(zhuǎn)折中的奮斗和付出。《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片中，觀眾目睹了共產(chǎn)黨在極艱苦的條件下完成長(zhǎng)征的壯舉，感受到了那種堅(jiān)持不懈的精神力量。這些故事的英勇和感人之處，讓觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生共鳴，并啟發(fā)他們思考自己的人生和價(jià)值觀。
第四段：歷史轉(zhuǎn)折的影響（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片還能通過(guò)對(duì)歷史事件的深入分析，揭示這些事件對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響。例如，在《文化大革命》這部紀(jì)錄片中，通過(guò)對(duì)文革期間的激烈運(yùn)動(dòng)和暴力行為的回顧，觀眾可以深刻理解到其對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，紀(jì)錄片還對(duì)文革的起因和發(fā)展進(jìn)行了深入分析，讓人們不僅能夠看到歷史表面的沖突與矛盾，更能夠看到其中的根源與悲劇。
第五段：觀眾思考和反思（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片的特點(diǎn)使得觀眾不僅僅是觀看歷史，更是一個(gè)思考和反思的過(guò)程。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，觀眾可以思考?xì)v史事件與當(dāng)下社會(huì)的聯(lián)系，進(jìn)而反思?xì)v史的重演和個(gè)人的選擇。紀(jì)錄片所提供的歷史教育意義深遠(yuǎn)，通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解，人們能夠更好地把握當(dāng)下，為未來(lái)做出更明智的選擇。
總結(jié)（100字）
觀看歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片是一個(gè)既能增進(jìn)歷史知識(shí)，又能引發(fā)思考的過(guò)程。這些紀(jì)錄片通過(guò)真實(shí)還原歷史、觸動(dòng)人心的故事、揭示歷史事件的影響以及引發(fā)觀眾思考和反思，給人們帶來(lái)了對(duì)歷史的新認(rèn)識(shí)和更加深刻的體驗(yàn)。值得我們花時(shí)間去觀看和思考。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇九
大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。19，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平以往回憶說(shuō)：我的入門教師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自我的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。
__年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自我的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開(kāi)始，已經(jīng)開(kāi)始綻放出信仰之光。
19，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自我的信仰，才換來(lái)今日的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自我的信仰。___曾寫過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：中國(guó)必須有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途此刻已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自我的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最終一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。
從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自我的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。
我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加完美的明天!
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十
國(guó)內(nèi)知名實(shí)用心理咨詢專家張久祥在石家莊二中《鏡子》的活動(dòng)中說(shuō)：“這是我在央視看過(guò)的最有落地的節(jié)目，和心理學(xué)有關(guān)。它直接指向父母和成長(zhǎng)中的青春期孩子。靈魂深處的穴位，最親密的接觸。”以下是我在《鏡子》上的親身經(jīng)歷：
首先，父母應(yīng)該重視家庭教育
父母是孩子的第一任老師，孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳的教育效果。在學(xué)校每周的五天教育中，教師有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣，孩子容易接受和成長(zhǎng)。但周末的兩天，孩子很容易被家里的父母寵壞，學(xué)習(xí)生活不規(guī)律，忘記了在學(xué)校培養(yǎng)的五天好習(xí)慣。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)做好家庭教育，孩子才能健康、蓬勃地成長(zhǎng)，才能長(zhǎng)成能遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，才能成為有益于社會(huì)的棟梁。
第二，父母應(yīng)該以身作則
孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這是受父母影響最大的。你叫孩子不要扔衣服，回家就扔在沙發(fā)上，一直叫孩子整理衣服。孩子們會(huì)照你說(shuō)的做嗎？不允許孩子在網(wǎng)上看電視和玩游戲，但是孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)卻在盯著放大了音量的電視節(jié)目或者坐在電腦旁邊忘我地玩各種游戲。孩子心里是怎么想的，覺(jué)得平衡嗎？因此，父母應(yīng)該以身作則，要求孩子不要這樣做。最好的辦法是陪孩子做作業(yè)，或者在孩子做作業(yè)的時(shí)候，父母安靜的看書(shū)看報(bào)做點(diǎn)家務(wù)，讓孩子覺(jué)得父母做作業(yè)不清閑，這樣孩子心里會(huì)有一種平衡感，愿意做作業(yè)。
第三，加強(qiáng)與孩子的溝通
父母應(yīng)該多和孩子交流。即使很忙，父母也應(yīng)該抽出一些時(shí)間和孩子聊天，聊天，給孩子講故事。親子溝通要注意科學(xué)的方法：第一，善于傾聽(tīng)。只有傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的想法、關(guān)注和需求，才能給他們有針對(duì)性的關(guān)心和幫助，讓他們以后的交流更容易。孩子告訴你開(kāi)心的事，你應(yīng)該開(kāi)心；孩子告訴你不開(kāi)心的事，你要讓他發(fā)泄，表示同情；當(dāng)孩子告訴你一個(gè)你不感興趣的話題時(shí)，你要耐心地聽(tīng)，以示你注意到了他的對(duì)話。這樣孩子才會(huì)愿意和你說(shuō)話，父母也能更多的'了解自己的內(nèi)心世界。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十一
又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對(duì)我的心靈又是一次巨大的震動(dòng)。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己"的公仆情懷，凡事探求就里、"吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道"的求實(shí)作風(fēng)，"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡使人感動(dòng)，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一位我黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過(guò)觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過(guò)觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的虔誠(chéng)、對(duì)崗位的酷愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。
我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他"心里時(shí)刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅(jiān)持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒(méi)法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十二
歷史紀(jì)錄片是一種將歷史素材進(jìn)行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀(jì)錄片，因?yàn)樗鼈兡軌蛲ㄟ^(guò)圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場(chǎng)景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀(jì)錄片的同時(shí)，我也體會(huì)到了錄制過(guò)程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時(shí)明白了歷史紀(jì)錄片所帶來(lái)的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀(jì)錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個(gè)歷史時(shí)期都有著無(wú)數(shù)的故事和傳說(shuō)，這些故事中沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過(guò)制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時(shí)，深入了解歷史的真實(shí)面貌。歷史紀(jì)錄片能夠讓我感受到歷史時(shí)期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時(shí)期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過(guò)觀看歷史紀(jì)錄片所獲得的。
第三段：反思?xì)v史中的錯(cuò)誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類的無(wú)數(shù)錯(cuò)誤和榮辱興衰，也可以讓我們認(rèn)清我們的自我。在歷史紀(jì)錄片里，我們可以看到人類在歷史長(zhǎng)河中所犯的錯(cuò)誤和過(guò)失，這些錯(cuò)誤和過(guò)失可以讓我們認(rèn)識(shí)到人類所需要改進(jìn)的方面。歷史紀(jì)錄片能夠讓我反思人類的文明進(jìn)程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀(jì)錄片的能力
觀看歷史紀(jì)錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對(duì)我們的觀看效果也會(huì)有很大的影響。觀看歷史紀(jì)錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會(huì)到歷史的風(fēng)采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預(yù)備工作，比如恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備、科學(xué)掌握一些基本的歷史背景知識(shí)、了解認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片的主題、目的以及準(zhǔn)確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點(diǎn)等。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，歷史紀(jì)錄片對(duì)于我們每一個(gè)人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思?xì)v史中的錯(cuò)誤，引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)我們的自我。在觀看歷史紀(jì)錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開(kāi)拓我們的歷史視野和思維，體會(huì)到歷史所帶來(lái)的意義和價(jià)值。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十三
隨著絲綢之路順流而下的是伴著漫天黃沙的駝鈴悠悠，是石窟畫(huà)壁上佛祖拈花微笑，是明月照耀下的生死樓蘭，是法門寺大雁塔里供奉的舍利，是將士出征前的酒宴：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”是那宛若冠上明日，劍上星辰的盛唐。
如黃鐘大呂般厚重而尊貴的長(zhǎng)安城，用它恢弘的氣勢(shì)和大度的胸懷接納來(lái)自遙遠(yuǎn)西方世界的文明，最后融入到中華大地浩瀚的文化中，就像一把折扇，把無(wú)數(shù)色彩匯集到一起牽出一個(gè)美麗的畫(huà)卷。不知道古人望著映在玲瓏夜光杯上的隴西高原，河西走廊，重重高山峽谷會(huì)不會(huì)像今人一樣滿懷著敬畏和驚嘆。不知道那一眼望不到盡頭大漠黃沙掩蓋了多少來(lái)來(lái)往往行人的.腳印，埋藏了多少先人生活的痕跡和寶藏。不知道那片瑰麗土地上的哪一塊石子上記錄了一代數(shù)不清的無(wú)名畫(huà)師工匠日日夜夜在幽暗狹小的窟洞中忙碌的身影。
多少年過(guò)去了，曾經(jīng)這條路上的血雨腥風(fēng)，曾將這條路上的歡聲笑語(yǔ)，曾經(jīng)這條路上的刀光劍影，曾經(jīng)這條路上的鶯歌燕舞都成了如海市蜃樓遙不可及的美好，只有那聲聲駝鈴穿越時(shí)空的思念為我們描繪過(guò)往的美麗動(dòng)人。
流光容易把人拋。時(shí)光如白駒過(guò)隙，頃刻之間，已為陳?ài)E。絲綢之路在經(jīng)過(guò)了他的全盛時(shí)代之后，逐漸失去了往昔的笑容，逐漸淡去了視線中的身影，逐漸成為了遙遠(yuǎn)的神話。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十四
最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時(shí)代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)提高的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是進(jìn)取進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自我的夢(mèng)想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的夢(mèng)想。不一樣時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們進(jìn)取向上，牢固樹(shù)立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的夢(mèng)想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺(jué)奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，進(jìn)取發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
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歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十五
9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺(tái)聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》在新疆電視臺(tái)新疆衛(wèi)視、維吾爾語(yǔ)新聞綜合頻道、哈薩克語(yǔ)新聞綜合頻道黃金時(shí)段播出，庫(kù)車縣各族干部職工紛紛收看引起強(qiáng)烈反響。
在熱斯坦街道還沒(méi)到播出時(shí)間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐?tīng)柕厥菬崴固菇值赖囊幻麣埣踩?，多年?lái)享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬(wàn)元。如今她的熱西特繡花裁縫設(shè)計(jì)店已擁有30名員工，生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說(shuō)：'看完《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》，深刻體會(huì)到自己能過(guò)上好日子和新疆的發(fā)展離不開(kāi)，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴(kuò)大。我覺(jué)得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬(wàn)多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛(ài)新疆，以后我會(huì)為社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐?tīng)柕匾粯樱芏嗑用駛兛赐旯?jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時(shí)，對(duì)現(xiàn)在的生活滿懷感激。
熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動(dòng)地說(shuō)：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個(gè)成績(jī)是離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來(lái)越好。'縣第五中學(xué)教師、民族團(tuán)結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請(qǐng)他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達(dá)我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊。來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來(lái)?！短焐侥媳薄袊?guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來(lái)，以中央新疆工作座談會(huì)后，新疆各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來(lái)新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十六
6月下旬，黔東南臺(tái)、中央電視臺(tái)集中播放了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，紀(jì)錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的方法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚(yáng)革命先烈在艱苦環(huán)境中的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價(jià)值觀。
在認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動(dòng)著、鼓舞著、激勵(lì)著。在中國(guó)共產(chǎn)黨__華誕即將到來(lái)之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動(dòng)深入開(kāi)展之時(shí)，在黨的即將召開(kāi)之秋，中央安排播放《信仰》紀(jì)錄片，通過(guò)對(duì)黨的歷史進(jìn)行生動(dòng)闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情?！爸范麒b”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護(hù)今天來(lái)之不易的美好生活，才能更加堅(jiān)定的擔(dān)起為人民謀幸福的使命。堅(jiān)定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn);堅(jiān)定信仰，是發(fā)展與前進(jìn)的方向，我們要腳踏實(shí)地、發(fā)揚(yáng)“孺子?！本?，扎扎實(shí)實(shí)為民干實(shí)事、干好事;堅(jiān)定信仰，是歷史對(duì)華夏兒女眷顧與厚愛(ài)，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀(jì)錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當(dāng)前開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風(fēng)要實(shí)、服務(wù)群眾”活動(dòng)和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛(ài)無(wú)私精神。我們黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實(shí)際工作行動(dòng)，堅(jiān)定信仰，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和宗旨意識(shí)，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實(shí)工作目標(biāo)任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機(jī)制，抓出成效，實(shí)惠群眾，在平凡崗位上腳踏實(shí)地，在工作中真抓實(shí)干，在青春奉獻(xiàn)中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對(duì)信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十七
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
毛主席用這首七言律詩(shī)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢的贊揚(yáng)了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)，英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。56個(gè)字，包含了多少驚險(xiǎn)，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事，56個(gè)字，負(fù)載著長(zhǎng)征路上的千種艱難險(xiǎn)阻，飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨的萬(wàn)般豪情壯志。
時(shí)光荏苒，仿佛昨日還是戰(zhàn)火紛飛的年代，今天已是紅軍長(zhǎng)征勝利85周年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年了。70年有多久，70年可以將一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子變?yōu)橐堰^(guò)花甲的老人，70年可以讓一個(gè)翩翩少年成為一個(gè)耄耋老人，70年讓中國(guó)這片古老的東方土地發(fā)生了翻天覆地的改變。追思70年前的日子，是所有中國(guó)人民都不愿提及的一段苦難，然而歷史不能被遺忘，更不容篡改，中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神必將在歷史的星空定格成為永恒。
20__年，作為社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)帶隊(duì)老師的我?guī)ьI(lǐng)實(shí)踐隊(duì)員們來(lái)到了偉大長(zhǎng)征的會(huì)合點(diǎn)，與長(zhǎng)征出發(fā)點(diǎn)瑞金、轉(zhuǎn)折點(diǎn)遵義、落腳點(diǎn)延安一道，成為中國(guó)革命歷史上的紅色圣地——會(huì)寧。85年前，在這片土地上發(fā)生了影響中國(guó)歷史的重大事件，中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力在這里勝利會(huì)師，從此，會(huì)寧這個(gè)普通的山城與偉大的長(zhǎng)征緊密的聯(lián)系在了一起。踏進(jìn)這片飽含歷史滄桑的土地，我心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，站在空曠的廣場(chǎng)上，仰望藍(lán)天白云映襯下的巍巍會(huì)師塔，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歷史畫(huà)面在腦海浮現(xiàn)。我們來(lái)到這里追溯一段歷史，來(lái)追憶萬(wàn)里長(zhǎng)征，來(lái)瞻仰烈士遺物，來(lái)緬懷革命先烈，來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的光榮傳統(tǒng)。
1934年10月，在第五次反“圍剿”失敗后，中共中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍主力，決心一定要突破重圍，北上抗日的紅軍，開(kāi)始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍和紅二、六軍團(tuán)也相繼離開(kāi)根據(jù)地，踏上長(zhǎng)征的路程，這是人類歷史上一次曠世罕見(jiàn)的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是一段可歌可泣的艱苦歲月，縱橫十一個(gè)省份、攻占七百多座縣城，進(jìn)行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人重重包圍，兩奪金沙江，強(qiáng)度大渡河，飛奪瀘定橋，跨過(guò)千里冰封的皚皚雪山，穿過(guò)人跡罕至的茫茫草地，在粉碎了敵人無(wú)數(shù)次圍追堵截之后，終于勝利在會(huì)寧會(huì)師，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命新天地，創(chuàng)造人類歷史上的偉大奇跡。
林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長(zhǎng)河，刻下長(zhǎng)征者鏗鏘的足音;寒風(fēng)砭骨，雪壓冰封，矗立起長(zhǎng)征者英勇的雕像。1986年，會(huì)寧人民為了弘揚(yáng)紅軍精神，紀(jì)念紅軍第一、二、四方面軍會(huì)師50周年修建了會(huì)師塔，象征會(huì)師的紅軍三大主力團(tuán)結(jié)無(wú)間，所向無(wú)敵，正面雕刻著鄧小平題寫的“中國(guó)工農(nóng)紅軍第一二四方面軍會(huì)師紀(jì)念塔”18個(gè)大字。會(huì)寧會(huì)師是中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是革命力量的大匯合，正是有千千萬(wàn)萬(wàn)知名和不知名的英烈用他們的生命和血肉之軀鋪定了中國(guó)革命勝利的坦途，才有了中國(guó)今天的安寧。如今，會(huì)師紀(jì)念塔和會(huì)師樓都成了會(huì)寧縣的標(biāo)志性建筑。
歷史就是以沉重的腳步向前邁進(jìn)。歷史的時(shí)針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動(dòng)沉重歷史時(shí)針無(wú)疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲?；仡?0年前，中國(guó)人民以犧牲3500萬(wàn)人口的巨大代價(jià)取得抗戰(zhàn)勝利，取得民族獨(dú)立，八年的抗戰(zhàn)是一個(gè)地獄的深淵，是一段苦難的歲月，是一段痛苦的回憶，生活在今天和平、幸福年代的我，站在這片熱土上，站在這個(gè)神圣的地方，回望長(zhǎng)征，回望抗戰(zhàn)，回望新中國(guó)的風(fēng)雨歷程，不禁感慨萬(wàn)千，淆然淚下。
聆聽(tīng)著講解員動(dòng)情的講解、瞻仰著一件件烈士的遺物，不覺(jué)中我已身處會(huì)師紀(jì)念館中，紀(jì)念館墻上一幅小紅軍的水彩畫(huà)像牽動(dòng)了我的目光。頭戴綴著紅星的八角帽，身背著一支鋼槍，一抹純真的微笑寫在臉上。講解員告訴我們，沒(méi)有人知道這位小紅軍的名字，只知道他是四川人，是朱總司令的小老鄉(xiāng)，三軍會(huì)師的那個(gè)日子，他正在會(huì)寧街頭張貼標(biāo)語(yǔ)，國(guó)民黨軍隊(duì)的飛機(jī)突然來(lái)襲，就在大家紛紛躲避的時(shí)候，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)一個(gè)叫魏煜的三歲小孩還在街上玩耍，這位小紅軍奮不顧身的撲在孩子身上。當(dāng)炮彈爆炸，硝煙散去，人們發(fā)現(xiàn)，孩子只被炸傷三根手指，而小紅軍卻已渾身浴血，臉上流露著永遠(yuǎn)的微笑和安詳。魏煜家人感念紅軍救命之恩，將小紅軍葬在自家祖墳地，魏煜后來(lái)給自己的三個(gè)兒子分別取名繼征、續(xù)征、長(zhǎng)征，寓意“繼續(xù)長(zhǎng)征”……講解員深情的講述使我眼里已閃著淚光，就是這樣一個(gè)小小的故事，讓我深刻的認(rèn)識(shí)了紅軍這個(gè)稱謂的全部?jī)?nèi)涵。
我時(shí)時(shí)在心里叩問(wèn)自己，究竟是什么讓中國(guó)工農(nóng)紅軍克服艱難困苦、視死如歸、徒步跋涉二萬(wàn)五千里?在此次的實(shí)踐活動(dòng)中親耳聽(tīng)到了答案，一位老人這樣告訴我：紅軍帶給會(huì)寧的財(cái)富是豐厚的，它不是錢財(cái)，是精神，是一種催人向上、永不言敗的精神。我頓時(shí)領(lǐng)悟到，是啊，支持紅軍完成這偉大創(chuàng)舉的動(dòng)力不就是長(zhǎng)征精神嗎，就是堅(jiān)定革命的理想信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。這不就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)嗎?正是這種以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，支撐起了中華民族在一次次苦難、一回回屈辱中奮起抗?fàn)?，永不言敗。這種精神匯聚力量，這種精神激勵(lì)人民，這種精神讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
離開(kāi)會(huì)寧，我的眼前，會(huì)師門、三軍會(huì)師樓、小紅軍的畫(huà)像，歷史，現(xiàn)實(shí)，不斷交替出現(xiàn)著，再次眺望隴東厚實(shí)但卻有幾分蒼涼的山川，偉大的長(zhǎng)征精神在這片貧瘠的土地上播種開(kāi)花，會(huì)寧人民用自己的行動(dòng)繼承和踐行長(zhǎng)征精神，努力克服惡劣的自然環(huán)境和落后的思想觀念，更是創(chuàng)造了教育上的奇跡，成為西北乃至全國(guó)的高考狀元縣。
歷史無(wú)言，精神不朽。長(zhǎng)征的勝利為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命的重大轉(zhuǎn)折;偉大的長(zhǎng)征精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。今天,我們紀(jì)念長(zhǎng)征，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，我們可以滿懷豪情地說(shuō),紅軍長(zhǎng)征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),紅軍長(zhǎng)征播下的種子已經(jīng)開(kāi)花結(jié)果,并將繼續(xù)開(kāi)出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。讓我們?cè)谛麻L(zhǎng)征的征途上繼續(xù)把革命前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn),不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!
歷史紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十八
隨著時(shí)間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)需要經(jīng)過(guò)記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀(jì)錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀(jì)錄片以其真實(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)、感人的特點(diǎn)，通過(guò)影像和語(yǔ)言等多個(gè)方面，將歷史的真實(shí)面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)。因此，歷史紀(jì)錄片的影響力也越來(lái)越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛(ài)。
第二段: 制作歷史紀(jì)錄片的難點(diǎn)和要點(diǎn)
制作一部?jī)?yōu)秀的歷史紀(jì)錄片是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程，需要準(zhǔn)確地把握歷史的真相，深入且細(xì)致地調(diào)研，精心設(shè)計(jì)影像和音效等細(xì)節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動(dòng)。其中最重要的是要做到真實(shí)與客觀，尊重歷史事實(shí)及其要素，不修改、不炒作、不誤導(dǎo); 第二，在宏觀層面上要有一個(gè)好的故事結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)故事情節(jié)，使得整個(gè)紀(jì)錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動(dòng)的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細(xì)節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂(lè)，塑造人物形象使得人物更加立體、真實(shí)，讓觀眾可以更好地感知?dú)v史的真實(shí)面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀(jì)錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀(jì)錄片?？催^(guò)大大小小的歷史紀(jì)錄片，感受到的是制作人的真誠(chéng)與努力。歷史紀(jì)錄片引領(lǐng)我走進(jìn)過(guò)去，領(lǐng)略不同時(shí)代的人、事、事，感慨過(guò)去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀(jì)錄片的鏡頭下，我看到人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展的歷程，看到人們?nèi)绾闻c環(huán)境、社會(huì)、文化和歷史相互作用、相互依存，真實(shí)感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀(jì)錄片對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種學(xué)習(xí)與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達(dá)歷史紀(jì)錄片的魅力
歷史紀(jì)錄片雖然是一個(gè)很有學(xué)術(shù)緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀(jì)錄片的時(shí)候進(jìn)行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過(guò)拍攝好萊塢式場(chǎng)景，增強(qiáng)歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，讓觀眾更深入地了解相關(guān)人物; 在音樂(lè)的運(yùn)用上，同樣可以起到增強(qiáng)觀眾感受的效果，使得整部紀(jì)錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術(shù)、AI技術(shù)可以運(yùn)用到歷史紀(jì)錄片的制作上來(lái)，增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)的沉浸感、身臨其境的感覺(jué)，讓觀眾更真實(shí)地感受歷史。
第五段: 結(jié)尾總結(jié)
歷史紀(jì)錄片無(wú)論是在學(xué)術(shù)上還是在娛樂(lè)上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽(tīng)到歷史的聲音，更好地領(lǐng)悟歷史的重要性。在未來(lái)的時(shí)代，歷史紀(jì)錄片將繼續(xù)成為一個(gè)重要的媒介，繼續(xù)推動(dòng)歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來(lái)的時(shí)代，我們需要在制作歷史紀(jì)錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過(guò)多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀(jì)錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻(xiàn)。