通過總結(jié)，我們可以總結(jié)出規(guī)律和規(guī)則，指導(dǎo)未來的行動和決策。如何有效處理財務(wù)和理財生活中沒有永遠的不變，我們應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)變化，保持積極的心態(tài)。
所記的讀書心得篇一
《史記》這本書里面有一個小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長鉠歸來乎，出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車?？捎诌^了幾天，馮諼又嘗到：“長鉠歸來乎，不能養(yǎng)家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬歲。之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因為馮諼懂得收買人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買了，得到了人們的擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務(wù)，三教九流，各有所有。
讀完這本書我明白了，要會收買人心，招納賢士，利用別人的'長處來補救自己的不足。
所記的讀書心得篇二
我讀的那本好書就是《昆蟲記》，那位偉大的昆蟲學(xué)家法布爾的著作。這部著作描寫了法布爾窮盡一生所喜愛，所追求的昆蟲世界。哦，法布爾多么可敬，他為了昆蟲們可以說是付出了一生，從沒見過這么執(zhí)著的人呢。
那本書真的讓我著迷?！独ハx記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，然后以其觀察所得記入詳細確切的筆記，最后編寫成書。它以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會人生，將昆蟲世界描繪成供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，《昆蟲記》深刻地描繪許多種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀、蒼蠅等。
《昆蟲記》里的一段文字讓我感嘆不已，“在這個綠色的小小世界里，不知道有多少個忙碌的小生命生生不息，在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲追逐著;有著紅肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣搖擺著，緩緩地前進。”這段文字令我嘖嘖稱贊，是我最喜歡的段落之一。大概是因為法布爾寫的十分生動的關(guān)系，這些文字好像有生命力一樣，讓我十分著迷，眼前好像也呈現(xiàn)出了許多片段，真是十分吸引人啊。
《昆蟲記》不僅僅充盈著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真的精神。
探求真相，這就是法布爾精神。如果沒有那樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。
《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由“科學(xué)詩人”法布爾譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。
所記的讀書心得篇三
很快我便讀完了《西游記》，心中有很大的感觸，唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來深刻的印象。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬苦，降妖伏魔，終于上得西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕茉炝怂膫€人物：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著，孫悟空——桀驁不馴，愛憎分明，有勇有謀，豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸，機智勇敢，沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。因為每個人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮明的對比，所以讓看的人回味無窮。
其中我最喜歡孫悟空了，他法術(shù)高超，在他一路保護唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經(jīng)時，他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅，他敢于和強大的惡勢力作斗爭最是讓我欽佩。對于師傅的驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅，而是去更加盡力的去保護師傅，這一點也是他成為我心中的大英雄的理由。
書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢？想想自己，做事情有時候遇到點困難就難以堅持做到底，總是虎頭蛇尾的，這怎么行呢？我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅持到底，勇往直前呢？不管我們做什么事，不管是成功還是失敗，只要我們堅持做完了這件事，我們就是最棒的！我們要學(xué)習(xí)這種態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，用這種態(tài)度可以讓知識學(xué)得更加扎實，在生活中，用這種態(tài)度，可以使工作做得更加優(yōu)秀。
作者吳承恩采用浪漫主義手筆，展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)歷一些曲折的，就像我學(xué)習(xí)英語的時候，容易的地方我可以很輕松的背好，可碰到有點難度的英語單詞就有點想要退縮，但一想到堅持、勇敢的唐僧師徒，我就下定決心堅持不懈，為最后的勝利不斷前進！
所記的讀書心得篇四
這本《雙城記》，是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部，但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。
這本書它主要講了一段愛恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西明白了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她?？墒强D明白，自己已無法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來······最后，卡頓為了露西的幸福，竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書以后，我陷入沉思：為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼，見到達奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂樂，幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這，我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。
這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。
這本《雙城記》，是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部，但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。
這本書它主要講了一段愛恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道，自己已無法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來······最后，卡頓為了露西的幸福，竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書以后，我陷入沉思：為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼，見到達奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂樂，幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這，我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。
這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。
我看英國作家的《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的小說，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說，英國作家的《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的小說弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個烈士。其實這種想法是錯誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個性，我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個。
文中英國作家的《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。”
是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個別人那里學(xué)到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。
用了一天的時間，一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼，些許憤怒;些許感動，些許欣慰，一時間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼，也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動，也為小說尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時，卻持久了一世。愛情，是什么?是包容，是索取?是單純的占有，還是博大的寬容?這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私?“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！笨D在《雙城記》中給了我們答案，給了一個人應(yīng)該有的對于愛情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多希望，很多暢想?？D對露西的愛是專一的，更是堅定的，在那個動蕩的年代，他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地接受本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺時，這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個生命，更點亮了自己碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。
露西是幸福的，她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情?？D愛她，卻并不要回報。在她生活無憂的時候，他只是默默地看著她，祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境，愛人被囚時，卻挺身而出，代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個世界上，自己就可以了無牽掛，正是懷著這樣簡單而滿足的愿望，卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來愛她。
查爾斯是幸運的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫，卡頓——這個本該同他針鋒相對的情敵，卻一次又一次的幫了他。表面上看是因為卡頓愛露西，而露西又深刻的愛著查爾斯，但事實上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因為他知道露西在他身邊一定能夠得到幸福，一定能夠在未來的日子里開心快樂，他認(rèn)同露西的選擇，同時也作出了自己的選擇。也許會有人覺得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛的人奉獻一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。
愛常常比恨更為強有力得多，這話很對。看完《雙城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。正如這部小說的經(jīng)典開篇：“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝喍灾?，那時跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的?！彼械氖露紱]有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯，本該是恨的，因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，因此也是他所愛的一部分。從另一個角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會永存，他會得到永生!
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對死亡，正是因為他看到了希望，看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實現(xiàn)自己的誓言。
常聽人說：“愛一個人要愛他(她)的全部。”愛她的好，她的壞，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡，在愛情面前卻是那樣的微不足道?；钪苍S會美好，但如果看著所愛的人每天傷心流淚，相信那便會變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o畏，一種沉靜的離開。
同卡頓相比，當(dāng)今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧，是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)該仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。
轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個人物本身來講，他還是有悲劇的性格。他太小看自己，可以說是有些自卑，因此放任了自己，又因為放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點兒回報。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭取，露西未必不會選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。
總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到希望的時候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點點星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯，當(dāng)人與人之間沒有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛的時候，沒有復(fù)仇，沒有血腥，有的只會是幸福的歡笑，燦爛的陽光。
這本書篇幅不多，全書可以說就一個故事，但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會矛盾，甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考，人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情，卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。
侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方，也是法國大革命之所以爆發(fā)的原因，貴族草菅人命，心狠手辣，對孩子毫無憐憫，對生命毫無敬畏。而侯爵的死，更是讓人看到民憤以無以復(fù)加，平民的反抗，革命的即將到來，雖然結(jié)局兩敗俱傷，但是還是給人看到希望。
達利的三次受審可以說是故事精彩所在，每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審，因為醫(yī)生和露西以及其他證人的證詞，他化險為夷。并且還結(jié)識露西，收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次，當(dāng)然沒能再次逃脫，因為家族的黑暗歷史(貴族身份)，那些他家族曾經(jīng)犯下的錯，沒有被時間洗刷干凈，現(xiàn)在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因為愛情，因為成全，因為諾言而視死如歸?？柕牵赖碾m然平靜無憾，但是還是讓人感動與心痛。
達利沒有錯，卡爾登也沒有錯，錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人，錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制，想的只是報復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時之人，這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似，但是新中國更加法制，這也是進步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。
一本書，像是讀了一個故事，又像是看了一場電影，又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動，帶走一片輕吟嘆息。
所記的讀書心得篇五
讀完《昆蟲記》這本書后，我的心情始終難以忘懷。
《昆蟲記》是一本講述昆蟲的書，是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作?！独ハx記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。其中的內(nèi)容生動有趣，講述了各種昆蟲的生活習(xí)性，展現(xiàn)了一個豐富多彩的昆蟲世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲、大孔雀蝶小條紋蝶、胡蜂、黑腹狼蛛等等眾多昆蟲?！独ハx記》不僅是一本反映昆蟲內(nèi)心世界的書，也側(cè)面反映了當(dāng)今社會形形色色的人物。
這部巨著所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現(xiàn)的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對生命的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情，正是這種對于生命的尊重與熱愛的敬畏之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂，他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，以人性觀照蟲性，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的文學(xué)形態(tài)。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。在他的筆下，每一只昆蟲都同人類一樣有靈性，會說話，會唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲，經(jīng)過法布爾的細致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動物心理學(xué)的奠基之作。
一個人能耗用一生的時間來觀察和研究昆蟲，已屬不容易，而又將觀察的經(jīng)驗寫出一本傳世之作，更不能不說是奇跡。在《昆蟲記》中，反映了法布爾對自然世界的無限熱愛，和對大自然的向往、追求。《昆蟲記》不僅是一本描寫昆蟲的著作，更是一本描寫生動有趣的故事的書?！独ハx記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，實屬艱辛，讓我更加珍惜生命，對小小的昆蟲也增加了許多尊重。《昆蟲記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。
《昆蟲記》看似平平淡淡，但卻無時無刻地反映出作者珍愛生命、熱愛生活的情感，對生命的尊重與熱愛。
所記的讀書心得篇六
西游記的讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的西游記的讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【西游記的讀書心得精品7篇】，供你選擇借鑒。
讀了《西游記》這本書后，我知道了做任何事情只有誠心誠意，永不放棄，才能實現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬險，最終取得了真經(jīng)。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不但本領(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛;我對唐僧有意見，因為他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時不時念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種.種好處。
讀了這本書，讓我知道了什么叫堅持就是成功，正是唐僧師徒的真誠和堅持感動了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點點的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機會，他們沒有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過師徒四人的團結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力，永不放棄，并給自己寫了座右銘：不達目標(biāo)決不放棄!
《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠遠高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個妖魔，棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西游記》是我國四大名著之一，主要講述了：唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)。他們擁有堅韌不拔的毅力，才能成功。
以前的我并沒有這樣堅強的毅力，所以我做事總是半途而廢。比如說學(xué)鋼琴，我覺得鋼琴太枯燥了。所以，我放棄了鋼琴。三年級時，我又學(xué)習(xí)葫蘆絲，每每遇到困難時，我就會想起《西游記》中唐僧師徒的毅力，他們遇到這么多困難都沒有放棄、退縮，我遇到一點點困難就退縮了，我要向他們學(xué)習(xí)!
很少人能夠真正擁有堅強的毅力，但它卻是最美好的品質(zhì)!比如說《史記》的作者司馬遷，他就真正擁有了這美好的品質(zhì)――毅力!司馬遷曾經(jīng)被打入大牢，受了很多肉體和精神上的折磨，但他并沒有選擇死亡，而是忍辱負(fù)重的活了下來，并用驚人的毅力寫出了《史記》這本名著。
看那!這就是毅力!堅韌不拔的毅力!做什么事情都要擁有毅力，那樣才能成功;要是沒有毅力就會一事無成!毅力，使生命中不可缺少的一部分，是人生中不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)!
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機智，總能在關(guān)鍵時刻化解危機，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊┖褓|(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因為他們的個性鮮明不同，小吵小鬧也時有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個人都有自己的優(yōu)點與缺點，我們要全面看待自己，合作努力時，每個人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。
所記的讀書心得篇七
《史記》是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，它把每個人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書，投入了整個生命。它仔細地講述了我國三千多年的發(fā)展史，用生動的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書里，有正直善良的好人，有卑鄙無恥的小人，人物個性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因為他人高馬大，也不是因為他武藝高強，而是因為他得知藺相如是故意讓著他時，主動負(fù)荊請罪，這種知錯就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會犯一些錯誤，如果你主動地對別人說聲“對不起”，或許別人就會原諒你的過錯。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個轉(zhuǎn)身，“嘩”的一聲，一個筆袋應(yīng)聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學(xué)有點生氣，沖著我大聲喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠的對她說一聲：“對不起!”她沖我笑了笑說：“其實也沒什么大不了的，沒關(guān)系!”
除了這一篇，其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發(fā)展史，也感悟到許多道理。
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得!
明的秦穆公換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)?！妒酚洝繁霍斞缸u為史家之絕唱，無韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》，有一個故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個故事：一個叫荊軻的衛(wèi)國人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國攻打趙國，趙國獲勝后，會攻打燕國。燕丹王子急于找到一個熟練的刺客來殺死秦始皇。后來，他認(rèn)識了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇，但是需要一個助手。丹王子幫助他找到了13歲時殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個辦法：他和燕國大將樊于期抱頭，因為他是秦王的敵人。秦武陽跟在他后面，手里拿著一張燕國地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機會通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計劃進行，但是因為秦王的狡猾，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會想出這么蠢的主意?真是愚蠢，沒有做好充分的準(zhǔn)備，不看天時地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊，與其他國家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠不要在時機不成熟的時候行動，等到時機成熟再見機行事，否則下場會很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機會，你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史，是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的.長河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父
管仲是春秋時期著名的政治家，是當(dāng)時叱咤風(fēng)云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當(dāng)時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié)，都是當(dāng)今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學(xué)家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學(xué)的先河，而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設(shè)仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之，作為一個生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當(dāng)代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達到頂峰后激流勇退，最后落了個自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn)，也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦佑腥び帜茉鲩L知識的值得一看的好書。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
沒有永久的王，也沒有永久的富貴，中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個新的人物，于是，手下的大臣都紛紛進諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時非常蠻橫，不思進取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒有下決定，大臣們見狀。推薦了一個盲人的孩子，一個單身漢——舜。堯詢問他的情況，答：“其人有仁(大概是這個意思)”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評價一句：“終不以天下治病而利一人?！?BR> 為了天下，不計私情，官場實力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國王者的更迭又推向一個新的方向!
所記的讀書心得篇八
我喜歡昆蟲記的原因不是因為浮夸的寫作而是對人性的探索《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文?！?BR> 作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放下了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
我喜歡昆蟲記的原因不是因為浮夸的寫作而是對人性的探索《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放下了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
《昆蟲記》中對昆蟲的細節(jié)描述更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。”這段乞討的描述真是惟妙惟肖。
更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描述：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描述，真是細致入微，令人贊嘆。試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描述，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。然而，發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌姟薄Ｋ麛D出一枚枚錢，購買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。
所記的讀書心得篇九
暑假的時候，爸爸媽媽給我買了一本法布爾的著作——《昆蟲記》。我一看外面，沒什么興趣?？梢豢磿膬?nèi)容，我卻愛上它了。
這本書主要講了法布爾從小就對植物和動物充滿了濃厚的興趣，經(jīng)常仔細觀察它們。書里還有螢火蟲、紅螞蟻、蟬、天牛、松毛蟲等動物的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡，記錄了它們在昆蟲王國的漫漫旅程。比如螢火蟲，法布爾講述了螢火蟲中只有雄螢火蟲能發(fā)光，而雌螢火蟲不會發(fā)光。螢火蟲看似小，卻是食肉動物，它主要的食物是蝸牛。螢火蟲發(fā)現(xiàn)了蝸牛，就會召集來同伴，然后一起向蝸牛體內(nèi)注射一種“麻醉劑”，不一會兒，蝸牛就化成“肉粥”了，螢火蟲們也就開始享用美食了。
讀了這本書，我真的非常佩服法布爾。在《昆蟲記》里，在法布爾的筆下，蜣螂忙忙碌碌制作糞球、推動糞球，固執(zhí)的松毛蟲堅持列隊出行，小蜘蛛利用蛛絲飛到各個地方，螢火蟲用麻醉劑對付獵物，螳螂豎起前腿好像在祈禱和平……每一只昆蟲都像是法布爾的朋友。我覺得，我們以前都不怎么注重自然，現(xiàn)在，我們一定要注意觀察自然，對自然中的動植物有更深切的認(rèn)識。我相信，在不久的將來，我們將真正地了解自然，駕馭自然!
《昆蟲記》讀書心得3
這幾天，我一直在看一本書，《昆蟲記》。
這本書曾被魯迅將這本書稱為：“講昆蟲故事的楷?！薄?BR> 《昆蟲記》中的法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學(xué)巨著。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲?！独ハx日記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻，使人類社會迅速走近了現(xiàn)代文明。融作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實于法文原著整體風(fēng)貌及表達特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性、特征的描述等。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學(xué)的誕生?！独ハx記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黃蜂”、“蝎子”、“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬??！独ハx記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。它曾被哈佛大學(xué)113位教授推薦為“最有影響的書”、“永遠解讀不盡的書”、“值得傳給下一代的書”。
《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神。在生活中和學(xué)習(xí)中，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
讀過《昆蟲日記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。
所記的讀書心得篇十
《竊讀記》是這個學(xué)期我學(xué)的第一篇課文，它讓我感受頗多。
作者林海音因為囊中羞澀買不起書，又愛讀書所以只能竊讀?！拔液芸鞓罚埠軕峙隆@種竊讀的滋味!”這是小作者竊讀的感受。我想：她快樂是因為讀書能得到知識;她懼怕是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)而遭到斥責(zé)和害怕心愛的書會被賣光。這種苦樂相伴的竊讀滋味正是源于她對讀書的熱愛和對知識的渴望!這還淋漓盡致地體現(xiàn)在文中最讓我感動的兩句話：“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。”和“我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架?！庇浀蒙勘葋喺f過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”我想：物質(zhì)的貧窮并沒有遮住林海音精神世界的陽光，并沒有阻擋她插上智慧的翅膀，她是精神世界的富翁。文中的國文老師有句話：“記住你們是吃飯長大的，也是讀書長大的!”是啊，吃飯能提供物質(zhì)營養(yǎng)，而讀書能提供精神營養(yǎng)。兩種營養(yǎng)缺一不可，只有這樣我們才能健康成長!
與作者比起來，我簡直太幸福了。我不用忍受竊讀的懼怕和腿酸腳麻、饑餓的痛苦。對于我來說讀書只有快樂：我擁有很多心儀的書，可以坐在沙發(fā)上舒舒服服的看·······與作者比起來，我很慚愧。盡管我也喜歡讀書，但是我對讀書的熱愛和渴望遠不及像她那樣強烈，也時常有將新買的書束之高閣的事發(fā)生。讀完這篇《竊讀記》后，我一定珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，下定決心像林海音學(xué)習(xí)，熱愛讀書，使自己活的更加充實，更加光彩有力!
所記的讀書心得篇十一
讀完昆蟲日記，我心情很興奮，腦海中浮現(xiàn)著很多昆蟲的畫面。
因為很喜歡這本書，所以我查閱了一些關(guān)于作者的信息。我了解到，法布爾是法國著名的科普學(xué)家，也是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家。為了探究昆蟲的生活，他投入了一生的精力，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，并寫成了這部昆蟲學(xué)著作。
如果說思維是地球上最美麗的花朵，那探索精神就是其中最燦爛的一枝。我們?nèi)祟愑惺芬詠?，正是憑著孜孜不倦的探索精神，才不斷開拓著視野，把自然科學(xué)，人文科學(xué)向前推進著。
受這本書的影響，我竟愛上了自然科學(xué)。愛看相關(guān)頻道的電視，愛觀察原本認(rèn)為很惡心，恐怖的蟲子。如果看見此書所講到的動物，便會去觀察驗證法布爾的論點;若是看見此書未提及的動物，便會上網(wǎng)查詢資料，親手觀察其特點。這使我了解了更多的自然科學(xué)知識。
讀完這本書，我知道了人只是生物鏈的一環(huán)，任何一個生命，包括昆蟲在內(nèi)，都有著捍衛(wèi)自己領(lǐng)地、食物、后代的光榮使命，讓自己和家人可以活得更加舒適開心。所以，我們應(yīng)該愛護動物，共同保護環(huán)境，齊心協(xié)力來維持自然界的生態(tài)平衡。
所記的讀書心得篇十二
讀書能夠通曉古今，學(xué)以致用。暑假里，我仔細閱讀了古典名著《西游記》，增長了知識。其中孫悟空那不怕困難，勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩把孫悟空塑造成生性聰明，活潑忠誠，嫉惡如仇，武藝高強的英雄形象。他經(jīng)歷九九八十一難，終于幫助唐僧在西天取得了真經(jīng)修成正果。
從孫悟空堅持戰(zhàn)勝困難的故事中，我聯(lián)想到在學(xué)校里和生活中遇到困難就退卻的人。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中遇到難題不求解決，不懂裝懂繞著走;有的人在生活中遇到困難就怨天尤人躲著走。其實，在學(xué)習(xí)中和生活中遭遇困難很正常，困難像彈簧，你弱它就強，你強它就弱!我們要像孫悟空那樣，千方百計戰(zhàn)勝困難，持之以恒克服困難，就能夠成為學(xué)習(xí)和生活中的強者。這也是我喜愛孫悟空的原因所在！
所記的讀書心得篇十三
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”最近，我就看了一本好書_——《西游記》，這本書是有明代小說家吳承恩寫作而成的。這本書處處展示著各樣幽默風(fēng)趣和驚心動魄，今天，我就向大家推薦這本書。
這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)歷盡千難萬險，一路上歷盡艱險，降魔伏妖，扶善懲惡，經(jīng)過了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，修成正果，功德圓滿。
這本書有以下幾個顯著的寫作特色。本書從神話形象為主，諷刺了當(dāng)時以皇權(quán)為中心的封建腐朽的統(tǒng)治，以及統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。這種諷刺使作品具有強烈的現(xiàn)實意義和深刻的哲理性。本書以取經(jīng)人物為主要中心，逐次展開故事情節(jié)，每一個小故事都相對比較獨立，錯落有致，因果分明。九九八十一難所包括的故事，也通過神佛，僧侶，妖魔之間的關(guān)系，一波未平一波又起的展示出來?！段饔斡洝范嗵幉捎昧嗣耖g說唱，詩歌描寫，方言口語等多種關(guān)于語言的描寫，妖魔與徒弟三人交戰(zhàn)時，用詩歌方式表明身份，十分明顯地看出作者精通語言方面。
這本書中有不少含義深刻的佳句美詞，我印象最深的就是第十七回觀音收伏熊怪那段：“悟空，菩薩，妖精，總是一念;若論本來，皆屬無有?！边@句話在我們的日常生活中，同樣適用，比如：一件事情都有兩種選擇，而你做與不做，總是在你自己手中操縱，只能你一個人去決定。
西游記中，我最喜愛的人就是孫悟空了。孫悟空他頑皮機智，天資聰慧，富有靈性，思想與行動一樣敏捷如風(fēng)，在取經(jīng)之途中為唐僧披荊斬棘。我喜愛孫悟空的原因是孫悟空擁有遇到困難，逆難而上的勇氣與忠心耿耿，不怕犧牲的精神，令我刮目相看。他在妖魔鬼怪面前毫不畏懼，寧死不屈，似乎在他的人生中只有一個“戰(zhàn)”。最終，取得真經(jīng)被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
“好書是偉大心靈的富貴血脈。”我向大家推薦的這本書，有很多的知識點。知識是人類的財富，我希望大家能夠愛上《西游記》。
所記的讀書心得篇十四
我從小就喜歡《西游記》中的孫悟空，但我不知道為什么。當(dāng)我長大后，我明白了，我喜歡的是他昂揚的樂觀精神，他不知道什么是沮喪，永不放棄。
在《西游記》中，對孫悟空的樂觀，有很多描寫。比如在盤絲洞，七個女妖抓住了唐僧，算計要蒸吃他。這時，孫悟空笑著說：“這些妖精，好不算計，煮的時候省了一些柴火。怎么蒸？”“他對自己的力量有多自信，能如此樂觀。此外，在獅駝國，三個老惡魔抓住了他們的四個師徒，準(zhǔn)備蒸。沙僧皺著眉頭，八戒撓著臉，三藏哭了起來，但孫悟空笑著說：“讓我看看這是小妖精還是小妖精。當(dāng)他聽到老妖說八戒不容易蒸放在下面的蒸籠里時，笑著說：“別怕，是雛兒妖精。”哈！孫子不但樂觀，物理也不錯！
我認(rèn)為他的樂觀與他的能力有很大關(guān)系。想想那一年，齊天大圣大鬧天宮，十萬天兵天將中沒有一個對手。盯著一雙不白不黑的金眼睛，拿著一根不長不短的金箍棒，九天以上就讓他歪了。在陪唐僧上西天的'路上，即使遇到很大的困難，他也會上天下地，尋遍眾神，解決問題。幾乎沒有他解決不了的問題，有這么強的實力，當(dāng)然不知道什么是沮喪！
說到樂觀和力量，在《水滸傳》中，有一個角色與孫悟空非常相似，他就是魯智深。在桃花莊，小霸王周通想娶劉老公的女兒。老魯用計劃把他打跑后，全莊大喊“苦也苦”，但魯智深樂觀地說：“我死也不走?！币粋€人去了桃花山，交流中沒有低語氣。因為他是合理的，有力量。當(dāng)然，自信和樂觀！
樂觀，是漫長夜晚的一盞燈；樂觀，是茫茫沙海中的清泉；讓我們樂觀地面對生活中的困難吧！
所記的讀書心得篇十五
正所謂，文題就是文眼，你題目起得好，文章自然能吊起人的胃口。手中咖啡色封面的《昆蟲記》，讀后感的名字就同他的內(nèi)容一樣不好寫。無意間瞥了外公一眼，他老人家正對著電視機熒幕上的《探索與發(fā)現(xiàn)》看的是津津有味。不過沒想到，就是這一瞥，給了我靈感。
法國著名昆蟲學(xué)家法布爾懷著對生命的尊重和敬畏之情，耗費了畢生心血造就了一本詳細記錄昆蟲的本能特性，深入了解紛繁復(fù)雜昆蟲世界的《昆蟲記》。對于我們來說，昆蟲是陌生的，對于女孩子來說呢，甚至是惡心的，所以我才認(rèn)為它不好寫。不過這個“昆蟲的史詩”每一章每一節(jié)都生動有趣，浸透著作者對大自然的熱愛。法布爾用人性觀察“蟲性”，讓我們深入了解昆蟲界，法布爾又用“蟲性”反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。昆蟲的智慧似乎比人類要低上很多個等級，但是他們有著同于人類的某些特質(zhì)，比如說，有著捧玫瑰花求婚的小伙子，還有著熊來襲擊裝死的。當(dāng)然，也有貪婪害己，向喜歡的異性示愛，以及有敵人來臨時急中生智裝死的昆蟲等等。故事分為一個個的小章節(jié)，每個章節(jié)都有不同的故事?？粗粗?，我便入迷了。
下面就來討論一下我的文題。探索，探索什么？當(dāng)然是昆蟲界的奧秘了！這本書中，我覺得最好笑的一個章節(jié)就是講昆蟲裝死。它們是怎么裝死的?。糠ú紶栠x擇了一種昆蟲——膽大兇殘的黑步甲。他曾三次把這只可憐的蟲子從高處摔下，并且仔細觀察了黑步甲“裝死”的姿態(tài)。他一共拿黑步甲試驗了五次，發(fā)現(xiàn)每一次他“死去”的時間都會比前一次要長一些。
真是個奇怪又搞笑的現(xiàn)象！如果是我，大概“游戲”到這一步就會結(jié)束我的探索了。但是法布爾卻不是。他繼續(xù)做著實驗，通過更深入的探索，他居然發(fā)現(xiàn)，黑步甲的“裝死”并不是“裝”的，而是真實的暫時麻木的昏沉狀態(tài)。
真是不可思議?。∥恼驴吹竭@里，就引出了文題的“發(fā)現(xiàn)”了。確實啊，只有探索，才能有發(fā)現(xiàn)嘛！
這本書凝結(jié)了法布爾畢生的心血，生動地描述了昆蟲世界，其內(nèi)容的深刻，無不令人佩服。
所記的讀書心得篇十六
讀了《竊讀記》這篇課文，我突然想起我的那次竊讀經(jīng)歷。
那是一個冬天的晚上，洗好澡，我坐在床上，拿出了今天爸爸剛給我買的書，我打開書，一頁，兩頁地讀著，我越看越開心，越看越起勁，仿佛已沉浸在書的海洋中了，完全忘了現(xiàn)在是該睡覺的時間了。
正當(dāng)我看到最精彩的地方時，媽媽突然把燈關(guān)了，把我從書的海洋里拉回到了現(xiàn)實生活，就在這時，我發(fā)現(xiàn)我的床頭柜上有個小電筒，我就想：如果拿著電筒藏在被窩里看，就不會被媽媽發(fā)現(xiàn)了，那該多好啊!我暗暗自喜。
于是我便拿著我的手電筒和書藏到被窩里，獨自享受在書的海洋里暢游的感覺，我很快樂，也很害怕，因為，如果被媽媽發(fā)現(xiàn)了，我肯定會“死得很慘”!
慢慢得，我好像有點困了，但一閉上眼睛，眼前就會呈現(xiàn)書中的插圖和故事中可笑有趣的情景，我又張開了眼睛，心里在對自己說：書的海洋里，一不小心，也會沉下去的哦!
對，這一點困算什么，它不能阻擋我在書的王國里漫游的腳步!
等我看完這本書，外面已經(jīng)一片漆黑，24點了，爸爸媽媽都已經(jīng)進入了甜美的夢鄉(xiāng)。
看來書真的有一股神奇的魔力，能讓我做出這樣竊讀的行為。
竊讀記的讀書心得范文5
我們已經(jīng)是五年級的小學(xué)生了，開學(xué)上的第一課就是由著名作家林海音所寫的一篇文章，他就是——竊讀記。
這本書的主人公就是林海音，那時還是一位小女孩，她非常酷愛讀書，但口袋里沒有錢，實在買不起她心中所愛一些書，所以她不得不偷偷跑去竊讀。
每當(dāng)放學(xué)之后，她都會跑到靠近飯店旁的一家書店去看書，她每天都會來，人越多她越高興，因為這樣就不會被書店老板發(fā)現(xiàn)了，因為人多，小女孩就可以從大人的腋下鉆過去，可是她為什么會害怕被書店老板發(fā)現(xiàn)呢?是因為像她這樣經(jīng)常光顧而從不購買書的人幾乎沒有，所以書店老板要把她趕出去。
這位小女孩非?？釔圩x書，有時想讀也讀不到，想想我們現(xiàn)在，有的讀卻不要讀，比起這位小女孩，我們幸福多了，對于她來說，讀書就是享受，一本課外書有多么的來之不易啊!所以我們也要像這位小女孩一樣珍惜每一本來之不易的書，她每天都會去書店看書，再看看我們現(xiàn)在，放學(xué)后就是看電視，玩電腦，怎么可能會想小女孩這樣快讀書呢!
所以我們要向她學(xué)習(xí)!熱愛讀書，好好讀書!
竊讀記的讀書心得
所記的讀書心得篇一
《史記》這本書里面有一個小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長鉠歸來乎，出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車?？捎诌^了幾天，馮諼又嘗到：“長鉠歸來乎，不能養(yǎng)家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬歲。之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因為馮諼懂得收買人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買了，得到了人們的擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務(wù)，三教九流，各有所有。
讀完這本書我明白了，要會收買人心，招納賢士，利用別人的'長處來補救自己的不足。
所記的讀書心得篇二
我讀的那本好書就是《昆蟲記》，那位偉大的昆蟲學(xué)家法布爾的著作。這部著作描寫了法布爾窮盡一生所喜愛，所追求的昆蟲世界。哦，法布爾多么可敬，他為了昆蟲們可以說是付出了一生，從沒見過這么執(zhí)著的人呢。
那本書真的讓我著迷?！独ハx記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，然后以其觀察所得記入詳細確切的筆記，最后編寫成書。它以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會人生，將昆蟲世界描繪成供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，《昆蟲記》深刻地描繪許多種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀、蒼蠅等。
《昆蟲記》里的一段文字讓我感嘆不已，“在這個綠色的小小世界里，不知道有多少個忙碌的小生命生生不息，在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲追逐著;有著紅肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣搖擺著，緩緩地前進。”這段文字令我嘖嘖稱贊，是我最喜歡的段落之一。大概是因為法布爾寫的十分生動的關(guān)系，這些文字好像有生命力一樣，讓我十分著迷，眼前好像也呈現(xiàn)出了許多片段，真是十分吸引人啊。
《昆蟲記》不僅僅充盈著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真的精神。
探求真相，這就是法布爾精神。如果沒有那樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。
《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由“科學(xué)詩人”法布爾譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。
所記的讀書心得篇三
很快我便讀完了《西游記》，心中有很大的感觸，唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來深刻的印象。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬苦，降妖伏魔，終于上得西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕茉炝怂膫€人物：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著，孫悟空——桀驁不馴，愛憎分明，有勇有謀，豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸，機智勇敢，沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。因為每個人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮明的對比，所以讓看的人回味無窮。
其中我最喜歡孫悟空了，他法術(shù)高超，在他一路保護唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經(jīng)時，他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅，他敢于和強大的惡勢力作斗爭最是讓我欽佩。對于師傅的驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅，而是去更加盡力的去保護師傅，這一點也是他成為我心中的大英雄的理由。
書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢？想想自己，做事情有時候遇到點困難就難以堅持做到底，總是虎頭蛇尾的，這怎么行呢？我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅持到底，勇往直前呢？不管我們做什么事，不管是成功還是失敗，只要我們堅持做完了這件事，我們就是最棒的！我們要學(xué)習(xí)這種態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，用這種態(tài)度可以讓知識學(xué)得更加扎實，在生活中，用這種態(tài)度，可以使工作做得更加優(yōu)秀。
作者吳承恩采用浪漫主義手筆，展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)歷一些曲折的，就像我學(xué)習(xí)英語的時候，容易的地方我可以很輕松的背好，可碰到有點難度的英語單詞就有點想要退縮，但一想到堅持、勇敢的唐僧師徒，我就下定決心堅持不懈，為最后的勝利不斷前進！
所記的讀書心得篇四
這本《雙城記》，是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部，但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。
這本書它主要講了一段愛恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西明白了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她?？墒强D明白，自己已無法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來······最后，卡頓為了露西的幸福，竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書以后，我陷入沉思：為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼，見到達奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂樂，幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這，我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。
這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。
這本《雙城記》，是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部，但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。
這本書它主要講了一段愛恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道，自己已無法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來······最后，卡頓為了露西的幸福，竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書以后，我陷入沉思：為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼，見到達奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂樂，幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這，我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。
這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。
我看英國作家的《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的小說，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說，英國作家的《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的小說弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個烈士。其實這種想法是錯誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個性，我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個。
文中英國作家的《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。”
是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個別人那里學(xué)到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。
用了一天的時間，一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼，些許憤怒;些許感動，些許欣慰，一時間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼，也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動，也為小說尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時，卻持久了一世。愛情，是什么?是包容，是索取?是單純的占有，還是博大的寬容?這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私?“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！笨D在《雙城記》中給了我們答案，給了一個人應(yīng)該有的對于愛情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多希望，很多暢想?？D對露西的愛是專一的，更是堅定的，在那個動蕩的年代，他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地接受本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺時，這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個生命，更點亮了自己碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。
露西是幸福的，她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情?？D愛她，卻并不要回報。在她生活無憂的時候，他只是默默地看著她，祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境，愛人被囚時，卻挺身而出，代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個世界上，自己就可以了無牽掛，正是懷著這樣簡單而滿足的愿望，卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來愛她。
查爾斯是幸運的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫，卡頓——這個本該同他針鋒相對的情敵，卻一次又一次的幫了他。表面上看是因為卡頓愛露西，而露西又深刻的愛著查爾斯，但事實上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因為他知道露西在他身邊一定能夠得到幸福，一定能夠在未來的日子里開心快樂，他認(rèn)同露西的選擇，同時也作出了自己的選擇。也許會有人覺得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛的人奉獻一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。
愛常常比恨更為強有力得多，這話很對。看完《雙城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。正如這部小說的經(jīng)典開篇：“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝喍灾?，那時跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的?！彼械氖露紱]有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯，本該是恨的，因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，因此也是他所愛的一部分。從另一個角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會永存，他會得到永生!
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對死亡，正是因為他看到了希望，看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實現(xiàn)自己的誓言。
常聽人說：“愛一個人要愛他(她)的全部。”愛她的好，她的壞，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡，在愛情面前卻是那樣的微不足道?；钪苍S會美好，但如果看著所愛的人每天傷心流淚，相信那便會變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o畏，一種沉靜的離開。
同卡頓相比，當(dāng)今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧，是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)該仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。
轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個人物本身來講，他還是有悲劇的性格。他太小看自己，可以說是有些自卑，因此放任了自己，又因為放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點兒回報。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭取，露西未必不會選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。
總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到希望的時候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點點星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯，當(dāng)人與人之間沒有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛的時候，沒有復(fù)仇，沒有血腥，有的只會是幸福的歡笑，燦爛的陽光。
這本書篇幅不多，全書可以說就一個故事，但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會矛盾，甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考，人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情，卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。
侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方，也是法國大革命之所以爆發(fā)的原因，貴族草菅人命，心狠手辣，對孩子毫無憐憫，對生命毫無敬畏。而侯爵的死，更是讓人看到民憤以無以復(fù)加，平民的反抗，革命的即將到來，雖然結(jié)局兩敗俱傷，但是還是給人看到希望。
達利的三次受審可以說是故事精彩所在，每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審，因為醫(yī)生和露西以及其他證人的證詞，他化險為夷。并且還結(jié)識露西，收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次，當(dāng)然沒能再次逃脫，因為家族的黑暗歷史(貴族身份)，那些他家族曾經(jīng)犯下的錯，沒有被時間洗刷干凈，現(xiàn)在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因為愛情，因為成全，因為諾言而視死如歸?？柕牵赖碾m然平靜無憾，但是還是讓人感動與心痛。
達利沒有錯，卡爾登也沒有錯，錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人，錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制，想的只是報復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時之人，這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似，但是新中國更加法制，這也是進步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。
一本書，像是讀了一個故事，又像是看了一場電影，又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動，帶走一片輕吟嘆息。
所記的讀書心得篇五
讀完《昆蟲記》這本書后，我的心情始終難以忘懷。
《昆蟲記》是一本講述昆蟲的書，是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作?！独ハx記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。其中的內(nèi)容生動有趣，講述了各種昆蟲的生活習(xí)性，展現(xiàn)了一個豐富多彩的昆蟲世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲、大孔雀蝶小條紋蝶、胡蜂、黑腹狼蛛等等眾多昆蟲?！独ハx記》不僅是一本反映昆蟲內(nèi)心世界的書，也側(cè)面反映了當(dāng)今社會形形色色的人物。
這部巨著所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現(xiàn)的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對生命的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情，正是這種對于生命的尊重與熱愛的敬畏之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂，他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，以人性觀照蟲性，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的文學(xué)形態(tài)。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。在他的筆下，每一只昆蟲都同人類一樣有靈性，會說話，會唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲，經(jīng)過法布爾的細致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動物心理學(xué)的奠基之作。
一個人能耗用一生的時間來觀察和研究昆蟲，已屬不容易，而又將觀察的經(jīng)驗寫出一本傳世之作，更不能不說是奇跡。在《昆蟲記》中，反映了法布爾對自然世界的無限熱愛，和對大自然的向往、追求。《昆蟲記》不僅是一本描寫昆蟲的著作，更是一本描寫生動有趣的故事的書?！独ハx記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，實屬艱辛，讓我更加珍惜生命，對小小的昆蟲也增加了許多尊重。《昆蟲記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。
《昆蟲記》看似平平淡淡，但卻無時無刻地反映出作者珍愛生命、熱愛生活的情感，對生命的尊重與熱愛。
所記的讀書心得篇六
西游記的讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的西游記的讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【西游記的讀書心得精品7篇】，供你選擇借鑒。
讀了《西游記》這本書后，我知道了做任何事情只有誠心誠意，永不放棄，才能實現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬險，最終取得了真經(jīng)。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不但本領(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛;我對唐僧有意見，因為他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時不時念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種.種好處。
讀了這本書，讓我知道了什么叫堅持就是成功，正是唐僧師徒的真誠和堅持感動了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點點的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機會，他們沒有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過師徒四人的團結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力，永不放棄，并給自己寫了座右銘：不達目標(biāo)決不放棄!
《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠遠高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個妖魔，棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西游記》是我國四大名著之一，主要講述了：唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)。他們擁有堅韌不拔的毅力，才能成功。
以前的我并沒有這樣堅強的毅力，所以我做事總是半途而廢。比如說學(xué)鋼琴，我覺得鋼琴太枯燥了。所以，我放棄了鋼琴。三年級時，我又學(xué)習(xí)葫蘆絲，每每遇到困難時，我就會想起《西游記》中唐僧師徒的毅力，他們遇到這么多困難都沒有放棄、退縮，我遇到一點點困難就退縮了，我要向他們學(xué)習(xí)!
很少人能夠真正擁有堅強的毅力，但它卻是最美好的品質(zhì)!比如說《史記》的作者司馬遷，他就真正擁有了這美好的品質(zhì)――毅力!司馬遷曾經(jīng)被打入大牢，受了很多肉體和精神上的折磨，但他并沒有選擇死亡，而是忍辱負(fù)重的活了下來，并用驚人的毅力寫出了《史記》這本名著。
看那!這就是毅力!堅韌不拔的毅力!做什么事情都要擁有毅力，那樣才能成功;要是沒有毅力就會一事無成!毅力，使生命中不可缺少的一部分，是人生中不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)!
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機智，總能在關(guān)鍵時刻化解危機，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊┖褓|(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因為他們的個性鮮明不同，小吵小鬧也時有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個人都有自己的優(yōu)點與缺點，我們要全面看待自己，合作努力時，每個人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。
所記的讀書心得篇七
《史記》是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，它把每個人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書，投入了整個生命。它仔細地講述了我國三千多年的發(fā)展史，用生動的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書里，有正直善良的好人，有卑鄙無恥的小人，人物個性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因為他人高馬大，也不是因為他武藝高強，而是因為他得知藺相如是故意讓著他時，主動負(fù)荊請罪，這種知錯就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會犯一些錯誤，如果你主動地對別人說聲“對不起”，或許別人就會原諒你的過錯。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個轉(zhuǎn)身，“嘩”的一聲，一個筆袋應(yīng)聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學(xué)有點生氣，沖著我大聲喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠的對她說一聲：“對不起!”她沖我笑了笑說：“其實也沒什么大不了的，沒關(guān)系!”
除了這一篇，其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發(fā)展史，也感悟到許多道理。
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得!
明的秦穆公換了一個角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)?！妒酚洝繁霍斞缸u為史家之絕唱，無韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》，有一個故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個故事：一個叫荊軻的衛(wèi)國人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國攻打趙國，趙國獲勝后，會攻打燕國。燕丹王子急于找到一個熟練的刺客來殺死秦始皇。后來，他認(rèn)識了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇，但是需要一個助手。丹王子幫助他找到了13歲時殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個辦法：他和燕國大將樊于期抱頭，因為他是秦王的敵人。秦武陽跟在他后面，手里拿著一張燕國地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機會通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計劃進行，但是因為秦王的狡猾，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會想出這么蠢的主意?真是愚蠢，沒有做好充分的準(zhǔn)備，不看天時地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊，與其他國家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠不要在時機不成熟的時候行動，等到時機成熟再見機行事，否則下場會很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機會，你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史，是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的.長河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父
管仲是春秋時期著名的政治家，是當(dāng)時叱咤風(fēng)云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當(dāng)時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié)，都是當(dāng)今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學(xué)家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學(xué)的先河，而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設(shè)仍有明顯的借鑒價值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
總之，作為一個生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當(dāng)代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達到頂峰后激流勇退，最后落了個自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn)，也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦佑腥び帜茉鲩L知識的值得一看的好書。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
沒有永久的王，也沒有永久的富貴，中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個新的人物，于是，手下的大臣都紛紛進諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時非常蠻橫，不思進取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒有下決定，大臣們見狀。推薦了一個盲人的孩子，一個單身漢——舜。堯詢問他的情況，答：“其人有仁(大概是這個意思)”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評價一句：“終不以天下治病而利一人?！?BR> 為了天下，不計私情，官場實力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國王者的更迭又推向一個新的方向!
所記的讀書心得篇八
我喜歡昆蟲記的原因不是因為浮夸的寫作而是對人性的探索《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文?！?BR> 作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放下了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
我喜歡昆蟲記的原因不是因為浮夸的寫作而是對人性的探索《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放下了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
《昆蟲記》中對昆蟲的細節(jié)描述更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。”這段乞討的描述真是惟妙惟肖。
更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描述：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描述，真是細致入微，令人贊嘆。試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描述，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。然而，發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌姟薄Ｋ麛D出一枚枚錢，購買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。
所記的讀書心得篇九
暑假的時候，爸爸媽媽給我買了一本法布爾的著作——《昆蟲記》。我一看外面，沒什么興趣?？梢豢磿膬?nèi)容，我卻愛上它了。
這本書主要講了法布爾從小就對植物和動物充滿了濃厚的興趣，經(jīng)常仔細觀察它們。書里還有螢火蟲、紅螞蟻、蟬、天牛、松毛蟲等動物的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡，記錄了它們在昆蟲王國的漫漫旅程。比如螢火蟲，法布爾講述了螢火蟲中只有雄螢火蟲能發(fā)光，而雌螢火蟲不會發(fā)光。螢火蟲看似小，卻是食肉動物，它主要的食物是蝸牛。螢火蟲發(fā)現(xiàn)了蝸牛，就會召集來同伴，然后一起向蝸牛體內(nèi)注射一種“麻醉劑”，不一會兒，蝸牛就化成“肉粥”了，螢火蟲們也就開始享用美食了。
讀了這本書，我真的非常佩服法布爾。在《昆蟲記》里，在法布爾的筆下，蜣螂忙忙碌碌制作糞球、推動糞球，固執(zhí)的松毛蟲堅持列隊出行，小蜘蛛利用蛛絲飛到各個地方，螢火蟲用麻醉劑對付獵物，螳螂豎起前腿好像在祈禱和平……每一只昆蟲都像是法布爾的朋友。我覺得，我們以前都不怎么注重自然，現(xiàn)在，我們一定要注意觀察自然，對自然中的動植物有更深切的認(rèn)識。我相信，在不久的將來，我們將真正地了解自然，駕馭自然!
《昆蟲記》讀書心得3
這幾天，我一直在看一本書，《昆蟲記》。
這本書曾被魯迅將這本書稱為：“講昆蟲故事的楷?！薄?BR> 《昆蟲記》中的法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學(xué)巨著。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲?！独ハx日記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻，使人類社會迅速走近了現(xiàn)代文明。融作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實于法文原著整體風(fēng)貌及表達特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性、特征的描述等。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學(xué)的誕生?！独ハx記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黃蜂”、“蝎子”、“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬??！独ハx記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。它曾被哈佛大學(xué)113位教授推薦為“最有影響的書”、“永遠解讀不盡的書”、“值得傳給下一代的書”。
《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神。在生活中和學(xué)習(xí)中，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
讀過《昆蟲日記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。
所記的讀書心得篇十
《竊讀記》是這個學(xué)期我學(xué)的第一篇課文，它讓我感受頗多。
作者林海音因為囊中羞澀買不起書，又愛讀書所以只能竊讀?！拔液芸鞓罚埠軕峙隆@種竊讀的滋味!”這是小作者竊讀的感受。我想：她快樂是因為讀書能得到知識;她懼怕是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)而遭到斥責(zé)和害怕心愛的書會被賣光。這種苦樂相伴的竊讀滋味正是源于她對讀書的熱愛和對知識的渴望!這還淋漓盡致地體現(xiàn)在文中最讓我感動的兩句話：“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。”和“我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架?！庇浀蒙勘葋喺f過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”我想：物質(zhì)的貧窮并沒有遮住林海音精神世界的陽光，并沒有阻擋她插上智慧的翅膀，她是精神世界的富翁。文中的國文老師有句話：“記住你們是吃飯長大的，也是讀書長大的!”是啊，吃飯能提供物質(zhì)營養(yǎng)，而讀書能提供精神營養(yǎng)。兩種營養(yǎng)缺一不可，只有這樣我們才能健康成長!
與作者比起來，我簡直太幸福了。我不用忍受竊讀的懼怕和腿酸腳麻、饑餓的痛苦。對于我來說讀書只有快樂：我擁有很多心儀的書，可以坐在沙發(fā)上舒舒服服的看·······與作者比起來，我很慚愧。盡管我也喜歡讀書，但是我對讀書的熱愛和渴望遠不及像她那樣強烈，也時常有將新買的書束之高閣的事發(fā)生。讀完這篇《竊讀記》后，我一定珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，下定決心像林海音學(xué)習(xí)，熱愛讀書，使自己活的更加充實，更加光彩有力!
所記的讀書心得篇十一
讀完昆蟲日記，我心情很興奮，腦海中浮現(xiàn)著很多昆蟲的畫面。
因為很喜歡這本書，所以我查閱了一些關(guān)于作者的信息。我了解到，法布爾是法國著名的科普學(xué)家，也是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家。為了探究昆蟲的生活，他投入了一生的精力，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，并寫成了這部昆蟲學(xué)著作。
如果說思維是地球上最美麗的花朵，那探索精神就是其中最燦爛的一枝。我們?nèi)祟愑惺芬詠?，正是憑著孜孜不倦的探索精神，才不斷開拓著視野，把自然科學(xué)，人文科學(xué)向前推進著。
受這本書的影響，我竟愛上了自然科學(xué)。愛看相關(guān)頻道的電視，愛觀察原本認(rèn)為很惡心，恐怖的蟲子。如果看見此書所講到的動物，便會去觀察驗證法布爾的論點;若是看見此書未提及的動物，便會上網(wǎng)查詢資料，親手觀察其特點。這使我了解了更多的自然科學(xué)知識。
讀完這本書，我知道了人只是生物鏈的一環(huán)，任何一個生命，包括昆蟲在內(nèi)，都有著捍衛(wèi)自己領(lǐng)地、食物、后代的光榮使命，讓自己和家人可以活得更加舒適開心。所以，我們應(yīng)該愛護動物，共同保護環(huán)境，齊心協(xié)力來維持自然界的生態(tài)平衡。
所記的讀書心得篇十二
讀書能夠通曉古今，學(xué)以致用。暑假里，我仔細閱讀了古典名著《西游記》，增長了知識。其中孫悟空那不怕困難，勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩把孫悟空塑造成生性聰明，活潑忠誠，嫉惡如仇，武藝高強的英雄形象。他經(jīng)歷九九八十一難，終于幫助唐僧在西天取得了真經(jīng)修成正果。
從孫悟空堅持戰(zhàn)勝困難的故事中，我聯(lián)想到在學(xué)校里和生活中遇到困難就退卻的人。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中遇到難題不求解決，不懂裝懂繞著走;有的人在生活中遇到困難就怨天尤人躲著走。其實，在學(xué)習(xí)中和生活中遭遇困難很正常，困難像彈簧，你弱它就強，你強它就弱!我們要像孫悟空那樣，千方百計戰(zhàn)勝困難，持之以恒克服困難，就能夠成為學(xué)習(xí)和生活中的強者。這也是我喜愛孫悟空的原因所在！
所記的讀書心得篇十三
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”最近，我就看了一本好書_——《西游記》，這本書是有明代小說家吳承恩寫作而成的。這本書處處展示著各樣幽默風(fēng)趣和驚心動魄，今天，我就向大家推薦這本書。
這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)歷盡千難萬險，一路上歷盡艱險，降魔伏妖，扶善懲惡，經(jīng)過了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)，修成正果，功德圓滿。
這本書有以下幾個顯著的寫作特色。本書從神話形象為主，諷刺了當(dāng)時以皇權(quán)為中心的封建腐朽的統(tǒng)治，以及統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。這種諷刺使作品具有強烈的現(xiàn)實意義和深刻的哲理性。本書以取經(jīng)人物為主要中心，逐次展開故事情節(jié)，每一個小故事都相對比較獨立，錯落有致，因果分明。九九八十一難所包括的故事，也通過神佛，僧侶，妖魔之間的關(guān)系，一波未平一波又起的展示出來?！段饔斡洝范嗵幉捎昧嗣耖g說唱，詩歌描寫，方言口語等多種關(guān)于語言的描寫，妖魔與徒弟三人交戰(zhàn)時，用詩歌方式表明身份，十分明顯地看出作者精通語言方面。
這本書中有不少含義深刻的佳句美詞，我印象最深的就是第十七回觀音收伏熊怪那段：“悟空，菩薩，妖精，總是一念;若論本來，皆屬無有?！边@句話在我們的日常生活中，同樣適用，比如：一件事情都有兩種選擇，而你做與不做，總是在你自己手中操縱，只能你一個人去決定。
西游記中，我最喜愛的人就是孫悟空了。孫悟空他頑皮機智，天資聰慧，富有靈性，思想與行動一樣敏捷如風(fēng)，在取經(jīng)之途中為唐僧披荊斬棘。我喜愛孫悟空的原因是孫悟空擁有遇到困難，逆難而上的勇氣與忠心耿耿，不怕犧牲的精神，令我刮目相看。他在妖魔鬼怪面前毫不畏懼，寧死不屈，似乎在他的人生中只有一個“戰(zhàn)”。最終，取得真經(jīng)被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
“好書是偉大心靈的富貴血脈。”我向大家推薦的這本書，有很多的知識點。知識是人類的財富，我希望大家能夠愛上《西游記》。
所記的讀書心得篇十四
我從小就喜歡《西游記》中的孫悟空，但我不知道為什么。當(dāng)我長大后，我明白了，我喜歡的是他昂揚的樂觀精神，他不知道什么是沮喪，永不放棄。
在《西游記》中，對孫悟空的樂觀，有很多描寫。比如在盤絲洞，七個女妖抓住了唐僧，算計要蒸吃他。這時，孫悟空笑著說：“這些妖精，好不算計，煮的時候省了一些柴火。怎么蒸？”“他對自己的力量有多自信，能如此樂觀。此外，在獅駝國，三個老惡魔抓住了他們的四個師徒，準(zhǔn)備蒸。沙僧皺著眉頭，八戒撓著臉，三藏哭了起來，但孫悟空笑著說：“讓我看看這是小妖精還是小妖精。當(dāng)他聽到老妖說八戒不容易蒸放在下面的蒸籠里時，笑著說：“別怕，是雛兒妖精。”哈！孫子不但樂觀，物理也不錯！
我認(rèn)為他的樂觀與他的能力有很大關(guān)系。想想那一年，齊天大圣大鬧天宮，十萬天兵天將中沒有一個對手。盯著一雙不白不黑的金眼睛，拿著一根不長不短的金箍棒，九天以上就讓他歪了。在陪唐僧上西天的'路上，即使遇到很大的困難，他也會上天下地，尋遍眾神，解決問題。幾乎沒有他解決不了的問題，有這么強的實力，當(dāng)然不知道什么是沮喪！
說到樂觀和力量，在《水滸傳》中，有一個角色與孫悟空非常相似，他就是魯智深。在桃花莊，小霸王周通想娶劉老公的女兒。老魯用計劃把他打跑后，全莊大喊“苦也苦”，但魯智深樂觀地說：“我死也不走?！币粋€人去了桃花山，交流中沒有低語氣。因為他是合理的，有力量。當(dāng)然，自信和樂觀！
樂觀，是漫長夜晚的一盞燈；樂觀，是茫茫沙海中的清泉；讓我們樂觀地面對生活中的困難吧！
所記的讀書心得篇十五
正所謂，文題就是文眼，你題目起得好，文章自然能吊起人的胃口。手中咖啡色封面的《昆蟲記》，讀后感的名字就同他的內(nèi)容一樣不好寫。無意間瞥了外公一眼，他老人家正對著電視機熒幕上的《探索與發(fā)現(xiàn)》看的是津津有味。不過沒想到，就是這一瞥，給了我靈感。
法國著名昆蟲學(xué)家法布爾懷著對生命的尊重和敬畏之情，耗費了畢生心血造就了一本詳細記錄昆蟲的本能特性，深入了解紛繁復(fù)雜昆蟲世界的《昆蟲記》。對于我們來說，昆蟲是陌生的，對于女孩子來說呢，甚至是惡心的，所以我才認(rèn)為它不好寫。不過這個“昆蟲的史詩”每一章每一節(jié)都生動有趣，浸透著作者對大自然的熱愛。法布爾用人性觀察“蟲性”，讓我們深入了解昆蟲界，法布爾又用“蟲性”反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。昆蟲的智慧似乎比人類要低上很多個等級，但是他們有著同于人類的某些特質(zhì)，比如說，有著捧玫瑰花求婚的小伙子，還有著熊來襲擊裝死的。當(dāng)然，也有貪婪害己，向喜歡的異性示愛，以及有敵人來臨時急中生智裝死的昆蟲等等。故事分為一個個的小章節(jié)，每個章節(jié)都有不同的故事?？粗粗?，我便入迷了。
下面就來討論一下我的文題。探索，探索什么？當(dāng)然是昆蟲界的奧秘了！這本書中，我覺得最好笑的一個章節(jié)就是講昆蟲裝死。它們是怎么裝死的?。糠ú紶栠x擇了一種昆蟲——膽大兇殘的黑步甲。他曾三次把這只可憐的蟲子從高處摔下，并且仔細觀察了黑步甲“裝死”的姿態(tài)。他一共拿黑步甲試驗了五次，發(fā)現(xiàn)每一次他“死去”的時間都會比前一次要長一些。
真是個奇怪又搞笑的現(xiàn)象！如果是我，大概“游戲”到這一步就會結(jié)束我的探索了。但是法布爾卻不是。他繼續(xù)做著實驗，通過更深入的探索，他居然發(fā)現(xiàn)，黑步甲的“裝死”并不是“裝”的，而是真實的暫時麻木的昏沉狀態(tài)。
真是不可思議?。∥恼驴吹竭@里，就引出了文題的“發(fā)現(xiàn)”了。確實啊，只有探索，才能有發(fā)現(xiàn)嘛！
這本書凝結(jié)了法布爾畢生的心血，生動地描述了昆蟲世界，其內(nèi)容的深刻，無不令人佩服。
所記的讀書心得篇十六
讀了《竊讀記》這篇課文，我突然想起我的那次竊讀經(jīng)歷。
那是一個冬天的晚上，洗好澡，我坐在床上，拿出了今天爸爸剛給我買的書，我打開書，一頁，兩頁地讀著，我越看越開心，越看越起勁，仿佛已沉浸在書的海洋中了，完全忘了現(xiàn)在是該睡覺的時間了。
正當(dāng)我看到最精彩的地方時，媽媽突然把燈關(guān)了，把我從書的海洋里拉回到了現(xiàn)實生活，就在這時，我發(fā)現(xiàn)我的床頭柜上有個小電筒，我就想：如果拿著電筒藏在被窩里看，就不會被媽媽發(fā)現(xiàn)了，那該多好啊!我暗暗自喜。
于是我便拿著我的手電筒和書藏到被窩里，獨自享受在書的海洋里暢游的感覺，我很快樂，也很害怕，因為，如果被媽媽發(fā)現(xiàn)了，我肯定會“死得很慘”!
慢慢得，我好像有點困了，但一閉上眼睛，眼前就會呈現(xiàn)書中的插圖和故事中可笑有趣的情景，我又張開了眼睛，心里在對自己說：書的海洋里，一不小心，也會沉下去的哦!
對，這一點困算什么，它不能阻擋我在書的王國里漫游的腳步!
等我看完這本書，外面已經(jīng)一片漆黑，24點了，爸爸媽媽都已經(jīng)進入了甜美的夢鄉(xiāng)。
看來書真的有一股神奇的魔力，能讓我做出這樣竊讀的行為。
竊讀記的讀書心得范文5
我們已經(jīng)是五年級的小學(xué)生了，開學(xué)上的第一課就是由著名作家林海音所寫的一篇文章，他就是——竊讀記。
這本書的主人公就是林海音，那時還是一位小女孩，她非常酷愛讀書，但口袋里沒有錢，實在買不起她心中所愛一些書，所以她不得不偷偷跑去竊讀。
每當(dāng)放學(xué)之后，她都會跑到靠近飯店旁的一家書店去看書，她每天都會來，人越多她越高興，因為這樣就不會被書店老板發(fā)現(xiàn)了，因為人多，小女孩就可以從大人的腋下鉆過去，可是她為什么會害怕被書店老板發(fā)現(xiàn)呢?是因為像她這樣經(jīng)常光顧而從不購買書的人幾乎沒有，所以書店老板要把她趕出去。
這位小女孩非?？釔圩x書，有時想讀也讀不到，想想我們現(xiàn)在，有的讀卻不要讀，比起這位小女孩，我們幸福多了，對于她來說，讀書就是享受，一本課外書有多么的來之不易啊!所以我們也要像這位小女孩一樣珍惜每一本來之不易的書，她每天都會去書店看書，再看看我們現(xiàn)在，放學(xué)后就是看電視，玩電腦，怎么可能會想小女孩這樣快讀書呢!
所以我們要向她學(xué)習(xí)!熱愛讀書，好好讀書!
竊讀記的讀書心得