心得體會的定義和作用要寫一篇較為完美的心得體會，首先我們需要全面回顧自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷，深入分析其中的得與失，找出成功的原因和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要提煉出核心的觀點(diǎn)和思考，在有限的篇幅內(nèi)表述清楚，讓讀者能夠明確理解自己的心得體會。還需要注意寫作的結(jié)構(gòu)和邏輯，語言的準(zhǔn)確性和條理性?？傊?，這些心得體會范文能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)更加全面、具體和實(shí)用的寫作參考。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇一
王淦昌，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員和杰出的軍事家，他為中國革命和人民解放事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為紀(jì)念王淦昌的一種方式，我有幸參觀了他的故居，并舉行了一場莊重的紀(jì)念活動。這次經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)和感悟，從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，紀(jì)念王淦昌使我感受到了他為人民、為黨、為國家的無私奉獻(xiàn)精神。王淦昌身負(fù)重任，長時(shí)間堅(jiān)守在中國共產(chǎn)黨的一線，為黨的事業(yè)默默奉獻(xiàn)，從不計(jì)較個(gè)人得失。他言行一致，為人正直，專注于為人民謀福祉，使我深感他無私無畏、堅(jiān)定不移的精神，為我樹立了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，紀(jì)念王淦昌使我領(lǐng)悟到了他艱苦奮斗和不怕犧牲的精神。在參觀他的故居時(shí)，我了解到他在長期戰(zhàn)斗中一直處于艱苦條件下，但他從未退縮，始終頑強(qiáng)奮斗。他為了革命事業(yè)，不懼苦難、不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)，使我深感他的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，這種無私奉獻(xiàn)的精神將激勵我在面對困難時(shí)也能保持堅(jiān)毅的心態(tài)。
第三，紀(jì)念王淦昌讓我明白了他對于軍事事業(yè)的深刻理解和出色的指揮才能。參觀王淦昌的故居，我了解到他在解放戰(zhàn)爭中多次參與指揮作戰(zhàn)，對于軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)有獨(dú)到的見解。他善于分析形勢、判斷敵我、制定作戰(zhàn)計(jì)劃，并能果斷地指揮戰(zhàn)斗。這種卓越的軍事才能讓我深感他的智慧和膽識，其對于軍事事業(yè)的貢獻(xiàn)也為我樹立了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。
第四，紀(jì)念王淦昌激發(fā)了我對黨員干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?。王淦昌是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，他對于黨和人民事業(yè)的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)守，使我深感作為一名黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)胸懷理想、肩負(fù)責(zé)任，在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)，為人民謀幸福。而回想自己的工作，我意識到還存在很多不足和需要努力改進(jìn)的地方，這讓我更加明白了王淦昌所體現(xiàn)的為人民工作、為黨工作的偉大價(jià)值，我愿時(shí)刻以他為榜樣，努力踐行黨的初心使命。
最后，紀(jì)念王淦昌使我深刻認(rèn)識到了歷史的重要性和傳承的責(zé)任。紀(jì)念活動中，我不僅了解了王淦昌的生平事跡，也感受到了中國革命和建設(shè)的偉大歷程，這讓我更加珍惜今天來之不易的幸福生活，也更加明白自己作為一名中國人，應(yīng)該肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)的責(zé)任。我希望能夠以王淦昌的故事為契機(jī)，不忘歷史、不忘初心，將他的精神發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷努力。
紀(jì)念王淦昌，是紀(jì)念革命先烈和傳承偉大事業(yè)的一種方式。通過這次參觀和紀(jì)念活動，我深切體會到了王淦昌的偉大和成就，同時(shí)也對自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了更加明確的認(rèn)識。我將銘記王淦昌的精神，牢記初心使命，以實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)中國夢不懈努力。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇二
雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會的代名詞。
今天你是否能看見雷鋒的存在，雷鋒的影子呢……假如你在路上摔倒，是否有人扶起你呢;
假如你在公車上丟失錢包，旁人看見是否會見義勇為呢?
假如你不敢過馬路，是否有人來幫你呢?
你們是否會感到熟悉，身臨這些事情的時(shí)候，感到酸、苦、澀。可就就是這個(gè)時(shí)候了，有一個(gè)人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你為了面子將他敢走，并說這種精神過時(shí)了，還是心存感激地接受幫助呢!
當(dāng)有些人對雷鋒不屑一顧的時(shí)候，雷鋒卻悄悄地出國了，我們不敢到輕松，直到這個(gè)時(shí)候才想到雷鋒，后來，想起雷鋒的時(shí)候，我們感到震驚，也感到無比地自豪。雷鋒作為我們?nèi)嗣褴婈?duì)的普通一兵，卻名高天下，被世人所敬仰，這樣的事只有在今天，在我們需要這樣的人時(shí)，才能理解!記得小時(shí)候，雷鋒的故事就深深地印入我的腦海里，我們在學(xué)校參加義務(wù)勞動，悄悄地做了好事不留名，雷鋒的精神就象春天綿綿的細(xì)雨，以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。
有時(shí)候我覺得雷鋒離我們好遠(yuǎn)，有時(shí)候又好近啊，大家對這樣的情景一定不會陌生。兩手一攤“拿錢來”。如果沒有錢想讓他幫忙，門都沒有。可是，有時(shí)候雷鋒卻無時(shí)無刻不在我們的周圍，_年5月汶川大地震的襲來，讓全國人民心情緊張，每一位救援人員沒日沒夜的尋找下一個(gè)生命，在救援完成的時(shí)候。他卻沒有留下自己的姓名、單位，就悄悄地走了。象他這樣的好同志在我們的周圍真是數(shù)不勝數(shù)。部隊(duì)中有許許多多的創(chuàng)業(yè)者，在六十年代他們就毅然放棄了大城市優(yōu)越的生活條件，來到這艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)，擔(dān)負(fù)起艱巨的國防科研任務(wù)。他們勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的一份力量。在他們身上，我們看到了老黃牛的精神，在他們身上不正閃耀雷鋒的思想嗎!是的，正是這些象雷鋒一樣平凡、普通的人們支撐著一個(gè)大廈，支撐著我們共和國的大廈!他們從沒有奢望過什么，當(dāng)他們看到這座大廈越發(fā)宏偉、越發(fā)堅(jiān)固時(shí)，他們笑了，欣慰地笑了。雷鋒的精神不正是在這些人中得到發(fā)揚(yáng)與延伸嗎!
難道只是帶著紅領(lǐng)巾的孩子都在尋找雷鋒嗎?難道只是老爺爺、老奶奶在擠公共汽車的時(shí)候都在懷念雷鋒嗎?難道只是不是人人都希望社會風(fēng)氣越來越好嗎?這一切都是雷鋒精神的體現(xiàn)，毫無疑問，雷鋒的精神沒有過時(shí)，我們這個(gè)時(shí)代需要雷鋒。在我們需要的時(shí)候，雷鋒回來了，整個(gè)世界就象等待春雨的麥苗，渴望、迫切地吮吸著這一場雨露，希望在明天綻放美麗的花!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇三
王淦昌，中國現(xiàn)代音樂藝術(shù)家、作曲家，對于音樂的貢獻(xiàn)和影響力可謂舉世聞名。紀(jì)念王淦昌這位杰出的音樂人，不僅是對于他個(gè)人的致敬，更是對于中國音樂文化的莊重告慰。在回顧王淦昌的音樂生涯之時(shí)，我深深地被他的才華與精神所折服。在紀(jì)念王淦昌的過程中，我也得到了一些心得體會，下面將與大家分享。
首先，紀(jì)念王淦昌的核心是通過音樂來傳承他的藝術(shù)遺產(chǎn)。王淦昌的音樂作品不僅涵蓋了多種風(fēng)格，還蘊(yùn)含了深厚的情感和文化內(nèi)涵。他的音樂作品如《歌》、《序曲贊歌》等無不表達(dá)他對于祖國和人民的深情厚意。在紀(jì)念活動中，我們可以通過欣賞他的音樂作品來體驗(yàn)他的藝術(shù)魅力，并通過傳唱和演奏來傳承他的音樂遺產(chǎn)。
其次，紀(jì)念王淦昌還應(yīng)當(dāng)通過宣傳和教育的方式來普及他的生平和思想。王淦昌一生都致力于音樂的創(chuàng)作和教育，他的思想和理念對于我國音樂事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義。在紀(jì)念活動中，我們可以通過舉辦音樂演出、講座、研討會等方式，向更多的人傳達(dá)王淦昌的音樂觀念和人生態(tài)度，激發(fā)更多年輕人對音樂的熱愛，并為他們提供學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。
第三，紀(jì)念王淦昌還應(yīng)當(dāng)通過文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承來凝聚人們的共鳴。王淦昌的音樂作品是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃厚的民族風(fēng)格和深入人心的藝術(shù)魅力。在紀(jì)念活動中，我們可以通過組織音樂會演出、刊發(fā)專題文章、策劃音樂節(jié)等方式，傳承和弘揚(yáng)王淦昌的音樂文化，讓更多的人了解和欣賞這一瑰寶，同時(shí)也加強(qiáng)了對我國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。
第四，紀(jì)念王淦昌還應(yīng)當(dāng)通過創(chuàng)新的方式來拓展他的影響力。盡管王淦昌已經(jīng)離開了我們，但他的精神與思想會永遠(yuǎn)留在人們的心中。在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的背景下，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等平臺，利用現(xiàn)代科技手段來紀(jì)念和宣傳王淦昌的事跡和作品。同時(shí)，我們也可以通過音樂創(chuàng)作、音樂節(jié)、音樂比賽等方式來激發(fā)更多年輕人對音樂的熱情，為中華民族音樂事業(yè)的發(fā)展注入新的活力。
最后，紀(jì)念王淦昌是一個(gè)長期而持續(xù)的過程，需要廣大音樂愛好者和文化工作者的共同努力。王淦昌是一位偉大的音樂家，他的音樂和思想對我國音樂事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為廣大音樂愛好者，我們應(yīng)當(dāng)通過自己的努力和行動，把紀(jì)念王淦昌的活動持續(xù)下去，讓這位偉大的音樂家永遠(yuǎn)在我們的心中留下深深的印記。
紀(jì)念王淦昌是一項(xiàng)具有重要意義的活動，通過宣傳他的音樂作品、普及他的思想和理念、保護(hù)他的文化遺產(chǎn)、創(chuàng)新傳播方式等途徑，可以使更多的人了解和尊重這位偉大的音樂人，也為中華民族音樂事業(yè)的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，將紀(jì)念王淦昌的活動傳承下去，讓他的音樂和精神永遠(yuǎn)在我們的內(nèi)心銘記。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇四
“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)……”，慷慨激昂的入黨誓詞飄蕩在玉樹藏族自治州玉樹市感恩廣場上空，這個(gè)曾在“4.14大地震”中飽受摧殘的高原古城，在黨和國家以及全國各族人民的傾力相助下已經(jīng)煥然一新，災(zāi)后重建的速度之快讓全世界見證了什么是“中國力量”。
在“玉樹4.14抗震救災(zāi)十周年”來臨之際，4月2日上午，玉樹市公安局第二黨支部按照局黨委的部署要求，組織全體黨員民警，來到玉樹市感恩廣場，面對著紀(jì)念碑和鮮艷的黨旗，舉起右手莊嚴(yán)地宣誓。鏗鏘有力的誓言回蕩在黨旗周圍。黨員們高舉的右拳傳達(dá)的是信念、是承諾，是責(zé)任，是光榮;激動而自豪的聲音，表達(dá)的是對黨的敬仰之情，忠誠之心，以及一生跟黨走，為黨的事業(yè)奮斗終身的決心和豪情。
第二黨支部書記達(dá)哇桑周說道，“沒有組織的培養(yǎng)，就沒有我們今天的進(jìn)步，因此我們一定要學(xué)習(xí)在抗震救災(zāi)中勇上一線、敢打頭陣的精神，立足本職做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動踐行習(xí)近平總書記在會見全國公安系統(tǒng)英雄模范立功集體代表時(shí)發(fā)表重要講話，對公安系統(tǒng)提出的“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”十六字總要求“。
其他黨員民警紛紛表示：“作為新時(shí)代的人民警察，我們要堅(jiān)決跟黨走、聽黨話，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的抗震救災(zāi)精神，練就過硬本領(lǐng)，立足本職工作，為建設(shè)“法治玉樹、平安玉樹”擔(dān)當(dāng)盡責(zé)”。
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紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇五
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們對歷史人物的紀(jì)念與懷念也變得越來越重要。而作為中國文化界的一位巨人，王淦昌先生對于中華傳統(tǒng)文化的研究與傳承作出了重要貢獻(xiàn)。為了紀(jì)念這位杰出的學(xué)者，我參觀了他的故居，仔細(xì)聆聽了講解員的講解，并反思了自己在文化傳承方面的思考。這次參觀讓我深刻體會到了王淦昌先生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛與奉獻(xiàn)精神，也讓我意識到自己在日常生活中傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。
首先，在王淦昌先生的故居參觀中，我能夠親眼目睹他對于中華傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求和對于教育事業(yè)的熱愛。在故居的展覽室里，擺放著許多珍貴的文物和舊書，這些都是王淦昌先生一生從事學(xué)術(shù)研究的見證。在聽講解員講解的過程中，我了解到王淦昌先生曾擔(dān)任北京大學(xué)中文系主任和校文化研究中心主任，其對于中華傳統(tǒng)文化的研究可謂是卓有成效。他的努力不僅僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究上，更體現(xiàn)在對于教育的關(guān)懷。他致力于培養(yǎng)新一代的優(yōu)秀學(xué)者，為中華文化的傳承與創(chuàng)新做出了巨大貢獻(xiàn)。
其次，通過參觀和學(xué)習(xí)，我深刻感受到了王淦昌先生對于傳統(tǒng)文化的敬畏和對于人類精神文化的思考。在王淦昌先生的故居內(nèi)，有一座特殊的書房，被稱為“絲路書屋”。這里收藏了大量關(guān)于絲綢之路的書籍和文物，展示了中國和西方文化的交流與融合。通過這個(gè)書屋，我明白了王淦昌先生對于傳統(tǒng)文化的尊重和對于多元文化的思考。他希望通過絲綢之路的研究，讓更多的人認(rèn)識到中華文化的博大精深，推動?xùn)|西方文化的相互交流與理解。
然而，參觀王淦昌先生的故居，讓我反思了自己在文化傳承方面的不足與缺失。作為當(dāng)代年輕人，我們時(shí)常被過多的電子產(chǎn)品和娛樂活動所吸引，忽視了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。而王淦昌先生的一生就是為了中華傳統(tǒng)文化的傳承而奮斗，他的故居就是一座文化寶庫，教育著我們要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的根基，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。因此，我們年輕人應(yīng)該從王淦昌先生身上汲取力量和智慧，積極投入到中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承中去。
最后，參觀結(jié)束之后，我深深感受到了作為一名年輕人的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該繼承王淦昌先生的傳統(tǒng)文化精神，努力學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。無論是在家庭中還是在社會中，我們都應(yīng)該積極弘揚(yáng)中華文化的精神，傳遞中華文化的魅力。在現(xiàn)代社會中，中華文化面臨著諸多挑戰(zhàn)和沖擊，年輕人們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，守護(hù)中華文化的火炬，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，參觀王淦昌先生的故居讓我深刻體會到了他對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛與奉獻(xiàn)精神。通過學(xué)習(xí)他的事跡和思想，我更加堅(jiān)定了傳承中華傳統(tǒng)文化的信念，并認(rèn)識到了自己作為一名年輕人的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該從容納自己日常生活中傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的根基，不斷弘揚(yáng)中華文化的精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇六
隨著時(shí)間的推移，歷史的長河中涌現(xiàn)出了許多杰出的人物，他們?yōu)閲液蜕鐣龀隽司薮筘暙I(xiàn)，成為人們景仰的榜樣。其中，王淦昌是一位備受尊敬和紀(jì)念的杰出人物。紀(jì)念王淦昌，我們要懷念一個(gè)時(shí)代，更要傳承他的精神和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)王淦昌的一生，我們可以從他的人生經(jīng)歷中獲得許多寶貴的心得和體會。
首先，在生活中，王淦昌給我們的啟示是堅(jiān)持信念和勇往直前。他面對起伏不定的命運(yùn)，始終堅(jiān)持理想，在困境中不動搖。他在一次車禍中失去了雙手，但他并沒有因此放棄，反而通過自學(xué)、鉆研科技，發(fā)明了可控機(jī)械手臂。這種堅(jiān)持信念和勇往直前的精神，不僅體現(xiàn)了王淦昌的強(qiáng)大意志力，也激勵著我們在面對困難和挫折時(shí)勇往直前，堅(jiān)持自己的信念。
其次，王淦昌的事跡還提醒我們關(guān)注社會公益事業(yè)，為他人奉獻(xiàn)。他利用自己的科技成果為其他殘疾人及行動不便的人提供幫助。在他看來，科技的真正意義是為人類的利益而服務(wù)，而不是空洞的理論。他的行為讓我們明白，無論我們身處何地，都應(yīng)該關(guān)注社會公益事業(yè)，為他人奉獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，社會才能更加和諧，人們才能真正獲得幸福。
再次，王淦昌在不斷進(jìn)取中展現(xiàn)出了探索未知的精神。他不僅努力攻克科技難題，還通過研究機(jī)械手臂的操作技術(shù)，融合人機(jī)互動的理念。他的探索精神告訴我們，只有勇于探索和學(xué)習(xí)新知識，才能不斷進(jìn)步。在現(xiàn)代社會，科技變革日新月異，我們應(yīng)該像王淦昌一樣具備探索未知的勇氣與毅力，不斷學(xué)習(xí)新知識，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
此外，紀(jì)念王淦昌還要我們牢記誠信和堅(jiān)持正道。王淦昌創(chuàng)造出的機(jī)械手臂技術(shù)具有重要的商業(yè)價(jià)值，但他選擇將技術(shù)開源，幫助更多的人。這種堅(jiān)持誠信和正道的行為，使他成為公眾認(rèn)可和尊敬的人物。在個(gè)人成長的道路上，我們也應(yīng)該秉持誠信和矢志不渝的原則，堅(jiān)守個(gè)人道德和職業(yè)操守，才能贏得他人的尊重和信任。
最后，紀(jì)念王淦昌不僅是對他個(gè)人的崇敬，更是對整個(gè)社會的反思。他的一生充滿了挫折和磨難，但他始終堅(jiān)守自己的信仰，并為這個(gè)社會做出了偉大貢獻(xiàn)。在今天這個(gè)物欲橫流、人情冷漠的社會背景下，紀(jì)念王淦昌讓我們重新審視自己的一生，考慮我們的人生意義和責(zé)任感。我們應(yīng)該思考，我們是否忽略了一些更重要的東西？我們是否在追求物質(zhì)欲望的同時(shí)忽略了對社會和他人的奉獻(xiàn)？只有通過關(guān)注和紀(jì)念這些偉大的人物，我們才能激發(fā)自己的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
紀(jì)念王淦昌，不僅是懷念這位偉大的科學(xué)家和發(fā)明家，更是通過他的事跡和精神，引發(fā)我們對于個(gè)人價(jià)值觀和社會責(zé)任感的思考。通過學(xué)習(xí)他的一生，我們可以從中獲得堅(jiān)持信念、勇往直前的力量，關(guān)注社會公益、為他人奉獻(xiàn)的使命，獨(dú)具探索精神、不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動力，堅(jiān)守誠信和正道的原則以及思考個(gè)人意義和社會責(zé)任的學(xué)問。紀(jì)念王淦昌，讓我們追隨他的腳步，傳承他的精神，成為對社會有益的人。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇七
錢學(xué)森既是世界知名的兩彈一星的偉大科學(xué)家，也是偉大的愛國主義者，還是偉大的共產(chǎn)主義者——科技界偉大的馬克思列寧主義者。他這偉大的共產(chǎn)主義者與偉大的愛國主義者緊密相連。這就是新中國剛成立后，錢學(xué)森和夫人蔣英按捺不住內(nèi)心的興奮喜悅之情，商量著早日趕回祖國，建設(shè)新中國。因?yàn)樾轮袊且蚤_國領(lǐng)袖毛主席為首的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，最終要建成共產(chǎn)主義。這就是他為什么在新中國成立后要回國的原因吧。盡管在美國他是上校，美國人說他頂五個(gè)師而被重用。但因他有一顆火紅的愛國之心，被懷疑為共產(chǎn)黨人而遭到美國反華勢力迫害近5年。為了能讓他盡快回國，周恩來總理用11名戰(zhàn)俘美國飛行員作為交換。毛澤東主席稱錢學(xué)森“對我們來說，你比5個(gè)師的力量大多啦!”他對馬列主義中國化毛澤東思想學(xué)習(xí)、領(lǐng)會得最深刻，我國兩彈一星能在世界上創(chuàng)造出新紀(jì)錄，與錢學(xué)森的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)緊密相關(guān)。毛主席去世后包產(chǎn)到戶、賣國企搞私有化、兩極分化而致1989年血雨腥風(fēng)之后，他敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”以后的手筆則更肯定：“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”
1956年的一天，周總理將錢學(xué)森領(lǐng)進(jìn)了中南海菊香書屋。偉大領(lǐng)袖毛主席緊緊地握著錢學(xué)森的雙手，說:“盼了你好久啰!”“聽說美國人把你當(dāng)成五個(gè)師呢!我看呀，對我們來說，你比五個(gè)師的力量大多啦!”這次見面，毛主席正式將中國搞火箭的任務(wù)交給錢學(xué)森。1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸，毛主席非常高興。一向反對為自己做生日的毛主席，這年一反常規(guī)，他破例請了三桌客人，他和錢學(xué)森坐在同桌并安排在自己身邊。在喜慶的宴會氣氛中，毛主席坐在座位上，笑著說：“今天，請各位來敘一敘，主要是因?yàn)槲覀兊脑訌棻耍覀兊幕鸺囼?yàn)成功了，我們中國人在世界上說話，更有底氣了!”接著，毛主席話鋒一轉(zhuǎn)，指著身邊的錢學(xué)森，笑著對大家風(fēng)趣地說：“我現(xiàn)在特別向在座的諸位介紹一下我們的錢學(xué)森同志，他是我們幾個(gè)王呢!什王么王?‘工程控制論王’、‘火箭王’!”這就是偉大領(lǐng)袖毛主席對錢學(xué)森這位偉大科學(xué)家的夸獎。不難看出毛主席尊重科學(xué)、尊重人材的內(nèi)心世界。
隨著中美關(guān)系的改變，一些美國科學(xué)家邀請錢學(xué)森到美國訪問，美國科學(xué)院和工程學(xué)院也表示，如果他應(yīng)邀來美，將被授予美國兩院院士榮譽(yù)稱號。1979年，錢學(xué)森的母校加州理工學(xué)院授予他“杰出校友”稱號;1986年，南加州華人科學(xué)家工程師協(xié)會給他授獎;1989年，國際技術(shù)與技術(shù)交流大會在紐約給他授獎，他都沒有去。1985年，美國總統(tǒng)科學(xué)顧問基污思訪華，他在會晤原國家科委主任宋健時(shí)表示，錢學(xué)森在美國工作過，對美國的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特別是軍事科學(xué)的發(fā)展做出過很大貢獻(xiàn)，美國愿邀請錢學(xué)森訪美，并由政府和有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)表彰他對科學(xué)的重要貢獻(xiàn)。如果錢不去美訪問，美國可派美國科學(xué)院院長普雷斯來華，授予錢學(xué)森“國家勛章”，表彰他的貢獻(xiàn)，但這些，都被錢學(xué)森都拒絕了。
錢學(xué)森為什么要拒絕這些榮譽(yù)呢?只有當(dāng)他正式接到國防科工委、國家科委和外交部三家的聯(lián)合請示件后，甚至國家領(lǐng)導(dǎo)也動員他，但他明確表示:“這是美國佬?；^，我不會上當(dāng)。當(dāng)年我離開美國，是被驅(qū)逐出境的。按美國法律規(guī)定，我是不能再去美國的。美國政府如果不公開給我平反，我今生今世絕不再踏上美國國土?！?BR> 錢學(xué)森同志幾句斬釘削鐵的話，就將美國佬的陰謀詭計(jì)一針見血地戳穿了。這就是錢學(xué)森同志在美國20多年對美國佬本質(zhì)的認(rèn)識，不為其名利誘惑而上當(dāng)。這就是錢學(xué)森的回國是為了中華民族的獨(dú)立，不能給美國當(dāng)洋奴;為了站起來的中國人民的生存和自由，不能將中國的前途命運(yùn)和中國人民的生命當(dāng)糞土。1989年血雨腥風(fēng)之后，他和北京幾所高校哲學(xué)系教授交談時(shí)就敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”，緊接著就寫下更尖銳警告的墨寶：“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”從此到現(xiàn)在中國的實(shí)踐就在驗(yàn)證錢學(xué)森的警告：在不要爭論姓社姓資，讓少數(shù)人先富起來的改放旗易道胡言亂語指導(dǎo)下解散人民公社、大賣國企，讓官商勾結(jié)鯨吞國家財(cái)產(chǎn)致1%的富豪家庭(高干家庭占比例最大)掌握了國家1/3社會財(cái)富，25%低端家庭只有1%社會財(cái)富，差距即兩極分化為832.5倍的超過美國的世界之最，這就是和美國的夫妻關(guān)系。當(dāng)然鄧小平已給他的特色得出了結(jié)論：兩極分化了，我們就失敗;出現(xiàn)新的資產(chǎn)階級，就走上邪路了。這就是現(xiàn)在扶貧的主要根源。電視劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》(二)中，毛主席逝世后不開追悼會。所有國家領(lǐng)導(dǎo)人逝世后的評價(jià)只談功勞，只有毛主席逝世后才有錯(cuò)誤并念念不忘。毛主席逝世當(dāng)年，接連三位開國領(lǐng)袖去世、唐山發(fā)生大地震、“”非常猖狂陰謀奪權(quán)這樣的國難當(dāng)頭面前，以華國鋒同志為首的黨中央(葉帥、汪東興)沒動一刀一槍一舉粉碎了“”而創(chuàng)造了國際共運(yùn)的奇跡，當(dāng)時(shí)媒體稱為中國和第二次解放，但在電視劇中卻無鏡頭(這大概只能說明對“”的同情)，對大慶、大賽、鞍鋼憲法不學(xué)習(xí)、不宣傳，反而將給中國人民帶來災(zāi)難、被人民臭罵的小崗吹上天，甚至有的領(lǐng)導(dǎo)講話，在抗戰(zhàn)勝利后就是“特色”，將中國共產(chǎn)黨推翻蔣家王朝和建國后一化三改的社會主義革命就一筆抹煞，等等。照這樣，如果是在延安時(shí)代，只能將二流子王三保樹成模范來學(xué)習(xí)而不樹“氣死?！眲谀＃侵袊锩浆F(xiàn)在還是“中華民國”。這就足以證明錢學(xué)森不僅是偉大的科學(xué)家偉大，而是是偉大的馬克思列寧主義者。因?yàn)楹蒸敃苑蚍穸袑幒褪赂锩褪峭ㄟ^否定定斯大林來否定的。
從而不難得出，錢學(xué)森的馬列主義毛澤東思想水平之高、走公有共富社會主義道路堅(jiān)定不移，不僅為我們中國每位科學(xué)家樹立了應(yīng)該永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的光輝榜樣，而且也更為每位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨的高級領(lǐng)導(dǎo)核心樹立了永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的光輝榜樣——錢學(xué)森真正共產(chǎn)主義者的硬骨頭精神。不要被美國佬的口送和平經(jīng)，袖藏核武器的“和平演變”(第三代或第四代)迷了心竅，在一些原則問題上只能和美國佬針鋒相對地斗爭，絕不能讓步，更不能打得火熱而呈夫妻關(guān)系并情愿給侵略成性的美國佬當(dāng)“二奶”而上當(dāng)并誤入歧途，當(dāng)了美國佬的幫兇，對我們患難之交的朋友施加壓力，以起到美國佬所起不到的作用。不要學(xué)赫魯曉夫那一套，將毛主席為首的黨中央開創(chuàng)的公有共富的社會主義事業(yè)以權(quán)謀私、化公為私、官商勾結(jié)搞私有化，當(dāng)美國的附庸;把官商勾結(jié)鯨吞人民的血汗存在美國銀行當(dāng)官僚資產(chǎn)階級，把自己的子女親屬先弄到美國，然后拿上國家的護(hù)照再跑到美國，給美國人當(dāng)哈巴狗。他深知，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個(gè)大市場弱肉強(qiáng)食，今天他們在各個(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢;中國是個(gè)大國、窮國，帝國主義能讓中國真正富強(qiáng)嗎?那它靠什么耀武揚(yáng)威呢?只有提高警惕和?；^的以美國佬為首的帝修反進(jìn)行針鋒相對地堅(jiān)決斗爭，就不會仰人鼻息，中國才能安穩(wěn);偉大的公有共富的社會主義中國，就能永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。
下邊再引用公有共富與私有少數(shù)人富致兩極分化的三幅對聯(lián)和毛主席警告包產(chǎn)到戶的兩段話：
一、堅(jiān)持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，國泰民安，不忘初心即放心
包賣私有奔小康，兩極分化民糟殃，動蕩不安，丟掉初心就揪心
涇渭分明
二、賣賣賣廠賣完，祖孫都下崗
搶搶搶地?fù)尮猓骼?BR> 必須給穩(wěn)
三、官把小崗吹上天，兩極分化背三山，戰(zhàn)爭景象村邊片，改旗易道是根源
公有村社官不見，共同富裕世人贊，城鄉(xiāng)一體化典范，社會主義本質(zhì)現(xiàn)
一國兩夢
我們?yōu)槭裁窗寻a(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重，中國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我們以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對象的工業(yè)基礎(chǔ)就會動搖，工業(yè)品賣給誰嘛?工業(yè)公有制有一天也會變，兩極分化快得很。帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個(gè)大市場弱肉強(qiáng)食，今天他們對各個(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢，內(nèi)外一夾擊，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎樣保護(hù)老百姓，保護(hù)工人農(nóng)民利益，發(fā)展自己的民族工業(yè)，加強(qiáng)國防?!中國是個(gè)大國、窮國，帝國主義讓中國真正富強(qiáng)嗎，那別人靠什么耀武揚(yáng)威?!仰人鼻息，我們這個(gè)國家就不會安穩(wěn)了。
事情不是那么簡單，人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會歷史長，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢。美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨(dú)立發(fā)展，后來居上?過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國內(nèi)的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。
科技界偉大的馬列主義者——錢學(xué)森同志的硬骨頭精神萬歲!
2019錢學(xué)森逝世十周年紀(jì)念
錢老在當(dāng)今中國享有崇高榮譽(yù)與地位，在大眾的心目中也無疑是最神圣，權(quán)威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻(xiàn)，就產(chǎn)生一種遙不可及的感覺，無疑他給人感覺是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無法親近的感覺，原因何在，因?yàn)樘珎ゴ罅?，他的?jīng)歷如史詩般的傳奇，只能留給后人無盡的景仰。
愛國，首先是一種不計(jì)私利的胸懷、一種祖國利益至上的豪情。在回國前夕，錢學(xué)森所在的加州理工學(xué)院對他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再強(qiáng)調(diào)“中國航空領(lǐng)域一片空白、無法給他提供施展才華的舞臺”。科研條件對科學(xué)家意味著什么，錢學(xué)森很清楚，但他卻堅(jiān)定地說，“回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果?！?BR> 愛國，更是矢志不渝的堅(jiān)定信念。錢學(xué)森曾提到自己一生中的三次激動：一是歸國前向?qū)燅T·卡門教授辭行時(shí)，導(dǎo)師真誠地褒獎他，“你在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過我了”，他感到作為中國人無比地自豪;二是在建國十周年之際正式成為中國共產(chǎn)黨黨員時(shí)，他“激動得整夜睡不著覺”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等一道作為共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表受到表彰時(shí)，他感到自己是勞動人民的一分子，“心情激動極了”。錢學(xué)森的三次激動都和獲得榮譽(yù)、地位無關(guān)，卻無一不閃耀著愛國情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學(xué)家的崇高思想境界和堅(jiān)定信念。
愛國，還需要刻苦鉆研、求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神以支撐、來落實(shí)。回國后，面對異常艱苦的科研條件，錢學(xué)森沒有抱怨，沒有退縮，毅然扛起了建設(shè)國防軍事力量的重?fù)?dān)。沒有科研儀器，他自己研發(fā)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)生產(chǎn);沒有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當(dāng)重任的精兵強(qiáng)將;沒有足夠的資金，他謹(jǐn)慎小心，力保一次性成功。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到關(guān)鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時(shí)，他總是果斷決策，勇?lián)?zé)任;當(dāng)研究工作出現(xiàn)急躁、冒進(jìn)苗頭時(shí)，他又及時(shí)、客觀地調(diào)整工作思路，把控方向和進(jìn)程。正是在這種精神的指引下，新中國航天工業(yè)從無到有，由弱到強(qiáng)，一步步走向輝煌。
錢學(xué)森對祖國的愛是純粹的、無私的、堅(jiān)定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當(dāng)代社會更具現(xiàn)實(shí)意義，是值得我們年輕人一生追求和堅(jiān)守的?！霸鯓尤蹏?”，從錢學(xué)森身上，我們同樣可以找到答案。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇八
王淦昌是中國人民抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一位偉大將領(lǐng)，他帶領(lǐng)部隊(duì)浴血奮戰(zhàn)，為保衛(wèi)祖國的獨(dú)立和民族尊嚴(yán)作出了巨大的貢獻(xiàn)。為紀(jì)念這位偉大的英雄，我校特舉行了一系列活動，并組織學(xué)生觀看了紀(jì)念展覽，使我們深入了解和感悟了這位英雄的偉大精神和可貴品質(zhì)。通過這次活動，我深感自己肩上的責(zé)任和使命，同時(shí)也受到了王淦昌精神的感召和啟迪。下面我將就此談一談我的心得體會。
首先，王淦昌的英勇精神給予了我極大的鼓舞和激勵。紀(jì)念展覽中展示了王淦昌的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和壯舉，他在日軍進(jìn)攻中所表現(xiàn)出的堅(jiān)毅勇敢使我非常驚嘆。面對強(qiáng)敵，他從未退縮，始終保持著頑強(qiáng)的斗志，率領(lǐng)部隊(duì)作戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)，直至勝利。這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裆钌钣|動了我，激發(fā)了我內(nèi)心的勇氣和決心。我明白，在平凡的日常生活中，我們也會面對各種困難和挑戰(zhàn)，只有拿出勇氣和毅力，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
其次，王淦昌為人民利益而生的崇高精神給予了我極大的敬意。王淦昌深知自己的使命和責(zé)任，他毫不猶豫地選擇了走上軍旅道路，為保衛(wèi)國家和人民的安寧而奮斗。他一生以人民的利益為重，把自己的一切都獻(xiàn)給了人民事業(yè)。這種高尚的情操和無私的奉獻(xiàn)精神讓我深受震撼。我明白，作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該牢記自己的責(zé)任，為人民、為國家做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都有能力去影響和改變周圍的環(huán)境，只要我們站在人民立場上，提高自己的素質(zhì)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，就能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
此外，王淦昌精神中的團(tuán)結(jié)合作也給了我很深的啟示。紀(jì)念展覽中展現(xiàn)的照片和文字描述表明，王淦昌注重團(tuán)隊(duì)和合作精神，在他的帶領(lǐng)下，部隊(duì)各成員密切配合，相互支持，共同完成任務(wù)。這種團(tuán)隊(duì)意識和合作精神使他們在戰(zhàn)斗中取得了輝煌的戰(zhàn)績。我明白，一個(gè)人的力量是有限的，只有通過團(tuán)結(jié)合作，才能取得更大的成功。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我要積極與他人合作，團(tuán)結(jié)同學(xué)、同事，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢，共同為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)努力奮斗。
最后，王淦昌的故事讓我明白了歷史的重要性。紀(jì)念展覽中呈現(xiàn)的歷史圖片、文字以及當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗環(huán)境，讓我更加深刻地領(lǐng)悟到了抗戰(zhàn)時(shí)期的艱難和殘酷。王淦昌的奮斗成就不僅僅屬于他個(gè)人，更屬于整個(gè)民族。通過了解歷史，我們可以更好地認(rèn)識民族的痛苦與付出，更加懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活。同時(shí)，歷史也是我們學(xué)習(xí)和進(jìn)步的寶貴財(cái)富，只有了解歷史，才能更好地明確自己的發(fā)展方向，汲取前人的智慧經(jīng)驗(yàn)，避免重蹈覆轍。
總之，紀(jì)念王淦昌活動使我受益匪淺。他英勇無畏、為人民而生的精神鼓舞了我，使我懂得了自己的責(zé)任和使命；他團(tuán)結(jié)合作、勇往直前的品質(zhì)引導(dǎo)著我，讓我意識到團(tuán)隊(duì)的重要性和合作精神的力量；他的故事讓我明白了歷史的重要性，激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史的熱情。我將牢記王淦昌的教誨，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇九
聽，中華大地上又一次響起三十七年前毛澤東同志的話音;向雷鋒同志學(xué)習(xí)!
這聲音鼓舞著我們，激勵著我們，中華大地正掀起一股學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)的熱浪。瞧，中原路上，閃動著我們的身影，擦洗護(hù)攔，維持秩序。撿拾垃圾，保護(hù)環(huán)境。人們贊嘆著：“這真是一群小雷鋒!”。再看看我們的校園吧。
在我們十七中的校園里，個(gè)個(gè)都是“活雷鋒”。老師門身先士卒，走到哪里，好事做到那里，為我們樹立了榜樣，同學(xué)們更是不甘落后。我們是五年級的學(xué)生，是一、二年級同學(xué)的大哥哥、大姐姐，理應(yīng)為全校同學(xué)做出榜樣。星期三下午第三節(jié)課，同學(xué)們帶上抹布，來到學(xué)校自行車棚，給停在這里的自行車進(jìn)行“美容”。不待老師催促，同學(xué)們就七手八腳地干起來，車棚里頓時(shí)變得熱火朝天。
我們先把抹布用清水浸濕，然后便擦了起來。有的自行車比較臟，同學(xué)們就跪著擦、甚至躺著擦，不知換了多少次水，擦了多少遍，總算擦完了一輛自行車。有的同學(xué)額頭上滲出一顆顆豆大的汗珠，沿著臉頰往下淌，也顧不得用手帕去擦，只用袖子一抹，又低頭擦起來。平時(shí)嬌里嬌氣的女同學(xué)，現(xiàn)在不怕臟不怕累。經(jīng)過同學(xué)們的努力，一輛輛自行車終于被我們擦洗的干干凈凈了。
五年級老師的辦公室里，總是活動著我們班李文豹同學(xué)的身影，那是他在主動地幫助老師打掃衛(wèi)生。四年級的同學(xué)雖然比我們小一個(gè)年級，也毫不示弱。他們揮舞著大掃把主動打掃了校門口的衛(wèi)生，讓我們出入校門有一個(gè)好心情。像這樣的好人好事真是層出不窮。
學(xué)雷鋒并不是人手一本《雷鋒日記》，或是在黑板上畫一個(gè)碩大的逼真的雷鋒素描，而是要去行動起來。你看，現(xiàn)在校園里不是出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“活雷鋒”嗎?雷鋒曾說過這樣兩句話：“全心全意為人民服務(wù)”“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?！碑?dāng)然，還有許多大大小小、多多少少的問題等待著我們?nèi)セ卮?，回答的方法是：向雷鋒學(xué)習(xí)，行動起來!
同學(xué)們，快來加入這“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”的活動中來吧!雷鋒在我們前面，賴寧在我們前面，許許多多的楷模都在我們前面，讓我們?nèi)プ汾s他們!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十
近日，“紀(jì)念王淦昌”這個(gè)話題再度引起了廣泛的關(guān)注和討論。王淦昌是中國共產(chǎn)黨的一位杰出黨員、偉大的無產(chǎn)階級革命家和杰出的軍事家，對中國革命和軍事事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。紀(jì)念王淦昌不僅是向這位偉人致敬，更是傳承和發(fā)揚(yáng)他的精神，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。我通過學(xué)習(xí)了解了王淦昌的事跡，深受他的精神啟示和感召，下面以紀(jì)念王淦昌為話題，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，紀(jì)念王淦昌是為了緬懷他的豐功偉績和為國家和人民作出的奉獻(xiàn)。王淦昌是一位出色的戰(zhàn)略家和軍事指揮官，他在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，為中國人民贏得了勝利。他還是一位忠誠的黨員，始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想，一生奮斗在共產(chǎn)黨的旗幟下。紀(jì)念他既是對他個(gè)人的尊重和敬仰，更是對他代表的價(jià)值觀和精神的崇高認(rèn)同。通過這種紀(jì)念，我們能夠更好地認(rèn)識和了解歷史，也能夠向弘揚(yáng)他的思想和精神學(xué)習(xí)。
其次，紀(jì)念王淦昌是為了向他學(xué)習(xí)他的崇高品質(zhì)和精神風(fēng)貌。王淦昌是一位無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定忠誠的人物。他在戰(zhàn)斗中身先士卒、英勇無畏，拋頭顱、灑熱血，為保衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)和民族的利益付出了巨大的努力。他對共產(chǎn)黨和人民的忠誠、對事業(yè)的熱情，以及對革命事業(yè)的激情，讓我深受鼓舞。紀(jì)念王淦昌不僅是向他致敬和紀(jì)念，更是要把他崇高的品質(zhì)和精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
再次，紀(jì)念王淦昌是為了激發(fā)我們的愛國情懷和民族精神。王淦昌熱愛他的祖國，他把人民的解放和國家的命運(yùn)看作自己的終身追求。他始終把國家和人民的利益放在首位，把個(gè)人的得失置之度外，這種高尚的品質(zhì)讓我們深感震撼。紀(jì)念王淦昌，我們要學(xué)習(xí)他無私的愛國情懷，培養(yǎng)我們自己的愛國主義精神和集體主義觀念，為國家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，紀(jì)念王淦昌是為了弘揚(yáng)他的革命精神和軍人品質(zhì)。王淦昌是一位優(yōu)秀的革命家和軍事家，他始終堅(jiān)持正確的政治方向，忠誠于黨的事業(yè)，為革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。他的軍事才能和戰(zhàn)略眼光令人敬佩，為中國人民贏得了偉大的勝利。他的努力、智慧和勇敢精神，是我們學(xué)習(xí)、追隨和效仿的榜樣。紀(jì)念王淦昌，我們要學(xué)習(xí)他的革命精神，堅(jiān)守正確的信仰和原則，努力提高自己的業(yè)務(wù)能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
總之，紀(jì)念王淦昌既是向他本人的敬意，更是對他的事跡和精神的傳承。紀(jì)念王淦昌，讓我們更好地認(rèn)識和了解歷史，學(xué)習(xí)他的崇高品質(zhì)和忠誠精神，激發(fā)愛國情懷和民族精神，弘揚(yáng)他的革命精神和軍人品質(zhì)。相信通過紀(jì)念王淦昌，我們能夠汲取他的智慧和力量，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十一
86年的歲月，是短暫還是漫長？他花白了一位老人的須發(fā)，卻不過是悠悠千年的一次停歇。86年的歲月，是忘卻還是銘記？他模糊了那些往昔的記憶，卻讓一個(gè)名字，一腔深情，一份生生不息的中華魂更加鐫刻于心。一二九，滿載著我們最深切的敬仰。
那是1935年的中國，縱觀華夏，滿目瘡痍。九一八的槍響?yīng)q在耳邊，東北淪陷的情形猶在眼前，氣焰囂張的日本又向東北發(fā)動了新一輪的侵略，妄圖的是我整個(gè)中華。懦弱無恥的國民政府采取不抵抗政策，竟順應(yīng)日本提出的各種政權(quán)特殊化的要求勝心切，眼看他國鐵蹄步步緊逼同胞兄弟水深火熱。失地喪權(quán)，國難當(dāng)頭，亡國滅種，間不容發(fā)。
危急時(shí)刻，是學(xué)生，是手無寸鐵的學(xué)生，是稚氣未脫的學(xué)生，是北平的六千愛國學(xué)生。12月9日，他們走上街頭，他們振臂高呼，他們不怕強(qiáng)權(quán)的威懾，他們不畏流血的子彈。高揚(yáng)的標(biāo)語，是中華民族不畏強(qiáng)暴從未低下的頭顱；飄揚(yáng)的紙單，是愛國信念生生不息的相傳；怒吼的口號，帶著長夜無息的響雷，洞穿熾熱胸膛，叩問靈魂悲壯。一聲聲喊出的是青年血性，一聲聲喊出的是民族的覺醒與尊嚴(yán)。前面的隊(duì)伍倒下了，猶有后者；一個(gè)北平倒下了，更有揭竿而起的上海廣州長沙武漢。一二九，他是中華民族擺渡的燈塔，一個(gè)多災(zāi)多難的國家學(xué)會抗?fàn)?，一個(gè)蹂躪不屈的民族從此蘇醒。一句一二九，字字牽中。
86年的歲月，是短暫還是漫長。似火焰般壯烈，我們與歷史的長河虔誠地仰望。一二九，讓我們在彼此追憶，讓我們在此岸起航。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十二
九·一八事變，又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日夜日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端?！熬拧ひ话耸伦儭笔侨毡镜蹏髁x長期以來推行對華侵略擴(kuò)張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的重要步驟。它同時(shí)標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。今年是九一八事變的88周年，這里給大家分享一些心得體會，方便大家學(xué)習(xí)。
2019九一八事變88周年心得
九月十八日十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日?，F(xiàn)在，我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。
1931年9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個(gè)月內(nèi)，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣輕松地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于把日本人趕回了老家。
但是現(xiàn)在，日本前首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其國內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計(jì)美化日本侵華這一鐵的歷史事實(shí)，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。
前事不忘，后事之師?！熬乓话恕笔伦兘o中國人民帶來了巨大的災(zāi)難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個(gè)中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個(gè)所有中國人都應(yīng)銘記在心的日子——1931年9月18日。
1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當(dāng)天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進(jìn)攻，接著對我國東北地區(qū)進(jìn)行大范圍的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。
2019九一八事變88周年體會
1931年的9月18日，日本軍國主義發(fā)動了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭。這場侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了空前的災(zāi)難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。今天，面對第79個(gè)“九一八”，勿忘國恥，我們思考的應(yīng)當(dāng)更多、更深。
其一，勿忘國恥當(dāng)思國運(yùn)。走進(jìn)沈陽市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過于“國運(yùn)”二字。從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國難圖，國家的災(zāi)難、民族的苦難、抗?fàn)幍哪ルy……撫今追昔，百感化作一念：當(dāng)苦日子離去的時(shí)間越久遠(yuǎn)，當(dāng)富日子光臨的越急匆，我們心系國家、民族的命運(yùn)，如何才能讓國恥一去不復(fù)返?歷史實(shí)踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
其二，勿忘國恥當(dāng)思發(fā)展。77年前，我國經(jīng)濟(jì)落后也是造成國門洞開、生靈涂炭的一個(gè)重要原因?？醋蛱熘獓鴲u，看今天想國興，看明天盼國強(qiáng)。只有致力于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國力，國家才能長治久安。為了不再做“弱肉”，不再被“強(qiáng)食”，我們必須勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，以科學(xué)發(fā)展來大踏步地向前追趕。我們要清醒地看到，我國仍是一個(gè)發(fā)展中國家，人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變;我國經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模雖然比較大，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100位之后。面對現(xiàn)實(shí)，倍感發(fā)展之急迫，不思發(fā)展就如同當(dāng)年的不抵抗，有發(fā)展才談得上民族尊嚴(yán)，才能在抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)中，使我們的民族、我們的國家真正巍峨挺立。
其三，勿忘國恥當(dāng)思憂患。古往今來，我們的民族不乏“憂論”：憂國憂民、居安思危、先憂后樂、進(jìn)亦憂退亦憂，等等。憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂”。然而，這個(gè)道理，似乎沒有“直奔主題”，沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強(qiáng)，而圖強(qiáng)又必須先進(jìn)。如今，我國人民先進(jìn)意識大大增強(qiáng)，國家也正在欣欣向榮地強(qiáng)大起來。這是個(gè)大醒、大幸。然而，世界風(fēng)云變幻，“落后就要挨打”還將是一個(gè)長久而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。因此，面對77年后的“九一八”，正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，“居安思?！睉?yīng)成為我們須臾不可忘卻的憂患意識。
史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強(qiáng)，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奮發(fā)圖強(qiáng)”。惟有人人不怠，才有舉國不怠;惟有舉國不怠，我們民族才能長盛不衰，明天才會更加美好。
2019九一八事變88周年有感
上周末，我們班黨支部組織黨員同學(xué)和入黨積極分子去參觀了九一八紀(jì)念館，參觀之后我心久久不能平靜。xx年前，這里發(fā)生了震驚中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十六億中國人留下了無法消退的傷疤。1931年9月18日晚，盤踞在中國東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國軍隊(duì)。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊(duì)發(fā)動進(jìn)攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當(dāng)晚日軍便不費(fèi)一槍一彈占領(lǐng)了北大營，次日占領(lǐng)整個(gè)沈陽城。日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進(jìn)攻，短短4個(gè)多月內(nèi)，128萬平方公里、相當(dāng)于日本國土3.5倍的中國東北全部淪陷，3000多萬父老成了亡國奴。這就是震驚中外的“九一八”事變。
促成這場悲劇的原因有很多，首先日本國土雖小，野心卻很大，一心想把日本變成亞洲老大。日本軍國主義有預(yù)謀地發(fā)動了九一八事變，試圖通過該事變占領(lǐng)東北侵略中國;而中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以歷史實(shí)踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十六億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國*的正確領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要在勿忘國恥的前提下，重視發(fā)展，記住*同志的話：發(fā)展才是硬道理?！拔鹜鼑鴲u”掛在口上是沒有任何意義的，關(guān)鍵是要記在心里。日本人之所以能在古代的時(shí)候歸順中國，因?yàn)槟菚r(shí)候的中國是一個(gè)強(qiáng)大的中國。而縱觀中國近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐敗無能之外，主要還是我們貧窮，貧窮就會挨打，就會被人瞧不起，這是一條規(guī)律，就像一個(gè)身體瘦弱而有多病的人，他本來體質(zhì)就差，因?yàn)闆]有抵抗能力，所以其它病魔就會時(shí)時(shí)侵入。如今的中國能夠讓世界刮目相看，是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了，特別是近三十年來，中國的改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策，使中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯地向世界前列邁進(jìn)，國富民強(qiáng)，我們才能真正撐起腰桿，才能讓別人真正瞧得起。人類社會的發(fā)展，也和自然界一樣，優(yōu)勝劣汰，適者生存。*同志的話是永遠(yuǎn)值得我們深思的，發(fā)展才是硬道理。當(dāng)今世界上，美國、歐洲、日本算是世界上最發(fā)達(dá)的國家，在很多方面我們自愧不如，的機(jī)會就是奮起直追，“9.18”的警笛是我們臥薪嘗膽的動力，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力增強(qiáng)，我們才能永遠(yuǎn)矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。
九一八事變已經(jīng)過去xx年了，它的身影已經(jīng)在我們心中淡化了。但是我們不能忘記它給中國帶了的傷害。牢記國恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。只有國家統(tǒng)一了，野心國家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會;只有國家富強(qiáng)了，才不會有人虎視眈眈的看著我們。
2019九一八事變88周年感想
九一八事變爆發(fā)的日子，是東北人民陷入水深火熱的日子，在這樣一個(gè)特殊的日子里，我院黨支部召開了以紀(jì)念九一八事變88周年為主題的，旨在提升學(xué)生黨員黨性的黨會。在這次會議上，老師組織我們觀看了講述九一八歷史的紀(jì)錄片，使我更加清晰地了解了曾經(jīng)發(fā)生在這塊土地上的那段屈辱的歷史。
作為一個(gè)土生土長的沈陽人，從小我就聽長輩和老師們講述有關(guān)九一八事變的相關(guān)歷史。那是一段屈辱的歷史，南京政府的一句“不抵抗”，使無數(shù)的東北同胞失去了家園和親人，使八十四年前的東北成為了日本侵略軍肆意燒殺掠奪的地盤。每年的九月十八日，沈陽城都會拉響警報(bào)，以紀(jì)念這段屈辱史，同樣也警示著人們：勿忘國恥，振興中華。
紀(jì)錄片中有許多真實(shí)的鏡頭生動再現(xiàn)了當(dāng)年日本侵略軍令人發(fā)指的罪行。其中令我印象最為深刻的是一張日本軍官的照片。照片中，一名日本軍官一手持著刺刀，另一只手?jǐn)y有我們中國受難同胞的人頭，其臉上竟露有自豪般的笑容，身后是堆積成山的尸體。當(dāng)鏡頭掃過這張照片時(shí)，我的心猛地一震，這種心痛難以言喻，看到我們的同胞曾經(jīng)受到日本侵略者如此慘絕人寰的殘害，悲痛的同時(shí)我也暗暗發(fā)誓一定要為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，使祖國屹立于世界的東方，受到全世界人民的尊敬。
我們偉大的黨在抗日戰(zhàn)爭中做出了許多突出貢獻(xiàn)。中國*領(lǐng)導(dǎo)人民武裝起來，動員中國人民投身到抗日斗爭中，建立了全國人民統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，建立了抗日革命根據(jù)地，沉重地打擊了日本侵略軍。八年的浴血奮戰(zhàn)，中國人民終于打敗了日本侵略者，第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。歷史證明，在中國*的正確指導(dǎo)下，中國人民才能戰(zhàn)勝帝國主義的侵略，取得抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。
作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一個(gè)積極爭取加入中國*的進(jìn)步青年，我會深深記住我們的祖國曾經(jīng)經(jīng)歷過的磨難，記住九一八，記住日本侵略者帶給我們中國人民的痛，帶著這份痛，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而不懈地做出貢獻(xiàn)!
2019九一八事變88周年總結(jié)
9月18日，防空警報(bào)震撼著祖國大地。88年的今天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。
促成這場悲劇的因素，有主觀的，也有客觀的。主觀方面，日本人國土雖小，野心卻大，一心想把小日本變成大日本。雞不吃蟲，蟲反倒咬起雞來了。說它是披著人皮野獸，也絕不失當(dāng)。“九一八事變”是早有預(yù)謀的。什么鐵路被炸，全是一派胡言。既然他們每年都要抗議當(dāng)年美國對廣島和長崎仍下的那兩顆原子彈，既然他們每年都要為20多萬原子彈下的冤魂鳴不平，既然聲稱“決不能再次走上戰(zhàn)爭之路。”那么參拜靖國神社又是什么意思?這不是以子之矛，攻子之盾嗎?要知道，日本至今還未放下沾滿鮮血的刺刀，日本右翼分子蠻不講理的去參拜靖國神社就是最有利的證據(jù)。他們一次次厚著臉皮，一次次破壞中日之間的友好往來，分明就是一種挑釁。
客觀方面，中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，只顧窩里斗。蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以國家領(lǐng)導(dǎo)們總不忘強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一，要富強(qiáng)。只有國家統(tǒng)一了，野心家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會;只有國家富強(qiáng)了，才不會有人虎視眈眈的看這我們。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！鄙頌樽鎳ǘ涞奈覀兙捅仨氂羞M(jìn)取心，不怕苦不怕累。努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，為祖國的發(fā)展盡自己最大的努力。侵略了我們的領(lǐng)土，但永遠(yuǎn)也侵略不了我們愛國的心?！蔽覀兘^不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會。我們將來必定會讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶欤覀儠岄蠙炀G灑偏球，讓我們攜手共在一片藍(lán)天下。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十三
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識和領(lǐng)會今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級民主共和國，推動了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展，我們今后的生活將會變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十四
今天是9月18日，是“九一八”事變90周年的紀(jì)念日，不管過去了多少年，1931年9月18日都是銘刻在中華民族心靈上永遠(yuǎn)的傷痛。歷史不容忘卻，1931年9月18日，日本關(guān)東軍經(jīng)過精心策劃，自行炸毀了南滿鐵路柳條湖附近的一段路軌，并布置假現(xiàn)場，誣陷是中國軍隊(duì)所為。以此為借口，炮轟沈陽北大營中國軍隊(duì)駐地，這就是震驚中外的“九一八”事變。在隨后短短4個(gè)多月里，日軍侵占了我國東北三省，以“九一八”事變?yōu)橛?，日本開始了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭。而蔣介石卻命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三倍的美麗而富饒地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。翻開歷史的這一頁，當(dāng)年蔣介石講的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊(duì)，1萬日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。無數(shù)的中國人在這場戰(zhàn)爭中無辜慘死，無數(shù)的中國人在這場戰(zhàn)爭中流離失所。
“九一八”事變爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和率領(lǐng)全國各族人民，與殘暴的日本侵略者展開了浴血奮戰(zhàn)，直至抗日民族解放戰(zhàn)爭取得全面勝利。從1931年到1945年，在長達(dá)的時(shí)間里，日本侵略者對中國人民犯下野蠻的戰(zhàn)爭罪行。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日本侵略中國的14年間，中國軍民傷亡達(dá)3500多萬人，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)6000億美元以上。日本帝國主義侵略中國的罪惡歷史，中國人民永遠(yuǎn)不會忘記。
“前事不忘，后事之師”。在“九一八”事變90周年的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記日本帝國主義發(fā)動的那場侵略戰(zhàn)爭給我們中華民族帶來的巨大災(zāi)難，我們更不應(yīng)該忘記，正是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民浴血奮戰(zhàn)，用生命和熱血譜寫了可歌可泣的愛國主義壯麗詩篇;同學(xué)們，我們更應(yīng)該牢記歷史，勿忘國恥，珍惜今天來之不易的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)!讓我們上好每一堂課，做好每一節(jié)操，讀好每一本書，做好每一件事，時(shí)刻準(zhǔn)備好，長大貢獻(xiàn)社會、報(bào)效祖國!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十五
錢學(xué)森是一位大寫的中國人，具有崇高的愛國主義精神;錢學(xué)森又是一位聞名世界杰出的科學(xué)家，具有其獨(dú)特的科學(xué)精神;錢學(xué)森更是一位真正的共產(chǎn)黨人，具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。沒有這“三位一體”偉大的“錢學(xué)森精神”，就不可能成就完美的錢學(xué)森。我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)他的愛國主義精神，同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)他的科學(xué)精神與共產(chǎn)主義精神。
錢學(xué)森是偉大的愛國者，在他的身上閃爍著崇高的愛國主義精神。
19，錢學(xué)森出生于憂患傷時(shí)的舊中國，早在學(xué)生時(shí)代就具有強(qiáng)烈的愛國情懷。1931年日本發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭，次年十九路軍奮起發(fā)生淞滬抗戰(zhàn)。時(shí)在上海交大機(jī)械工程系就讀的他，目睹日軍戰(zhàn)機(jī)在上海天空的肆虐橫行，就萌生了改變專業(yè)、從事航空事業(yè)捍衛(wèi)祖國的想法。
1934年錢學(xué)森交大畢業(yè)，經(jīng)考試后成為20名留美公費(fèi)生的一員。1935年他抱著“學(xué)成必歸，報(bào)效祖國”的心愿去往美國，同年9月進(jìn)入美國麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)，僅一年就獲得航空工程碩士學(xué)位;后轉(zhuǎn)入加州理工學(xué)院航空系，1939年再獲航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位。錢學(xué)森是世界著名大科學(xué)家馮·卡門的得意門生，師生曾一起共同完成高速空氣動力學(xué)問題研究課題，創(chuàng)立了“卡門-錢學(xué)森”公式。1943年起他任加州理工學(xué)院助理教授;1945年，任加州理工學(xué)院副教授;1947年，任麻省理工學(xué)院教授;1949年，任加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)中心主任、教授。
其時(shí)，錢學(xué)森在美國已成為知名的空氣動力學(xué)家，且已與蔣英結(jié)婚，有了一個(gè)溫馨的家。然而，他始終不忘“學(xué)成必歸，報(bào)效祖國”的心愿。在美期間，他連一美元保險(xiǎn)金也不存。當(dāng)朋友問他原因時(shí)，他的回答是：“因?yàn)槲沂侵袊?，根本不打算在美國住一輩子。?BR> 1949年10月新中國建立的消息傳到美國，錢學(xué)森萬分激動，他與夫人蔣英商量著回國之事：“祖國已經(jīng)解放，我們該回去了?！?BR> 其時(shí)，美國正值反共麥克錫主義狂潮猖獗。1950年8月底，就在他辦理了回國手續(xù)、買好機(jī)票，準(zhǔn)備離美之際，卻被美國移民當(dāng)局禁阻;隨后又被投入監(jiān)獄，遭受政治迫害。后雖經(jīng)朋友們多方營救、保釋出獄，但在長達(dá)五年的時(shí)間里，他始終處于軟禁、監(jiān)督居住，飽受折磨。1955年，中國政府通過外交努力，實(shí)質(zhì)上是在周總理的直接關(guān)懷下，以釋放朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的15名美軍飛行員作交換，才獲得美國對錢學(xué)森的放行。這年9月，錢學(xué)森攜帶妻子和一雙兒女，終于登上“克利夫蘭總統(tǒng)號”輪船，踏上歸途，于10月回到了魂?duì)繅衾@的祖國。
“我在美國前三、四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事——因?yàn)槲沂侵袊??！边@就是他對自己在美國經(jīng)歷的總結(jié)。
錢學(xué)森回國后，受到毛主席的親切接見。其后，他在黨和政府的全力支持下，全身心地投入到新中國的社會主義建設(shè)事業(yè)之中。“五年歸國路，十年兩彈成”!錢學(xué)森不失時(shí)機(jī)地讓中國堂堂正正地進(jìn)入世界“‘五強(qiáng)’核導(dǎo)俱樂部”，為中華民族巋然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得驕傲的一份貢獻(xiàn)!
“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”。這就是錢學(xué)森。
錢學(xué)森是聞名世界的杰出科學(xué)家，在他身上具有一種獨(dú)特的科學(xué)精神。
錢學(xué)森是國際航空航天領(lǐng)域最為杰出的代表人物之一，是20世紀(jì)眾多學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)群星中極少數(shù)的巨星之一。他在應(yīng)用力學(xué)、物理力學(xué)、航天與噴氣、工程控制論、系統(tǒng)科學(xué)和思維科學(xué)等領(lǐng)域，都有先驅(qū)性的卓越貢獻(xiàn)。他的《工程控制論》，被認(rèn)為是現(xiàn)代科學(xué)研究、現(xiàn)代科技管理及經(jīng)濟(jì)管理所必須遵循的理論依據(jù)，不會因?yàn)闀r(shí)間的消逝而沖淡價(jià)值。
錢學(xué)森在科學(xué)上的成就，離不開他特有的科學(xué)精神。這特別體現(xiàn)在：
好學(xué)求真，具有超乎尋常的求知精神。錢學(xué)森一生是渴求知識的一生，在學(xué)習(xí)上，他所追求的幾乎是完美主義。打從上學(xué)起，他就一直是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。1933年在交大求學(xué)時(shí)，在一次考試中，全卷6題，錢學(xué)森全答對了，老師原本要給他100分，可錢學(xué)森卻發(fā)現(xiàn)自己在一處連續(xù)等式后將“ns”簡寫為“n”，主動要求扣分，老師最后就給了他96分。任課的金愨教授很受感動，就將這份試卷珍藏起來，如今仍陳列在交大“校史博物館”內(nèi)，成為難得珍貴的文物。在美國學(xué)習(xí)階段，他更專致精進(jìn)，心無旁騖。據(jù)同學(xué)和親友們回憶，他總是與孤獨(dú)相伴。每天早上6點(diǎn)起床，除了上課和做實(shí)驗(yàn)，絕大多數(shù)時(shí)間都泡在圖書館里。他一直單身，從無緋聞，僅有的愛好只是聽聽古典音樂?；貒鴱氖聡兰舛丝萍嫉难芯亢皖I(lǐng)導(dǎo)工作，工作再繁重，照樣手不釋卷。兒子錢永剛回憶說，“父親看書看到最后一天，直到入院前幾個(gè)小時(shí)。”
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，具有超乎尋常的求實(shí)精神。錢學(xué)森治學(xué)最講嚴(yán)謹(jǐn)，追求精益求精。他從不滿足于一般性的理論推導(dǎo)，不管這種推導(dǎo)在邏輯上有多嚴(yán)密，仍一定要通過數(shù)值計(jì)算和與實(shí)驗(yàn)結(jié)果的比對，反復(fù)驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)有誤，立即修正，甚至不惜推倒重來，直到取得滿意結(jié)果為止。在科研試驗(yàn)上，錢學(xué)森總是嚴(yán)上加嚴(yán)、細(xì)上加細(xì)、慎之又慎、實(shí)之又實(shí)，盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。他深入工地、試驗(yàn)場，一呆就是一兩個(gè)月，隨身帶著一本《工作手冊》，詳細(xì)記錄了每次試驗(yàn)的具體情況，大大小小的異常、故障被列成表格，已經(jīng)解決的注上“已換”、“可用”，尚未解決、落實(shí)的，他就用紅筆作個(gè)星號。正是這種異無尋常苛刻的求實(shí)精神，才保證了他的成功。
無畏求索，具有超乎尋常的探索精神。錢學(xué)森認(rèn)為，科學(xué)就是創(chuàng)新。他有一顆求索之心，從不保守、從不滿足;他不甘于人后、不迷信權(quán)威、不落人窠臼;他尊重科學(xué)、尊重規(guī)律，永不僵化、永不停滯，把自己的一生全部奉獻(xiàn)給了對科學(xué)真理的不懈探索。
錢學(xué)森早年作為技術(shù)科學(xué)的先驅(qū)，在應(yīng)用力學(xué)、噴氣推進(jìn)及火箭與導(dǎo)彈研究方面取得了舉世矚目的成就;其后作為中國航天事業(yè)奠基人，實(shí)現(xiàn)了中國航天跨越式的發(fā)展，提出了一整套具有普遍科學(xué)意義的系統(tǒng)工程方法與技術(shù);晚年涉足系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、地理科學(xué)、軍事科學(xué)、行為科學(xué)、建筑科學(xué)，以及馬克思主義哲學(xué)等諸多領(lǐng)域，開展了最具亮點(diǎn)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新工作，提出了獨(dú)樹一幟的開放復(fù)雜巨系統(tǒng)理論及其方法，這一系列新觀點(diǎn)、新思想、新理論，無疑都是他超乎尋常的探索精神的體現(xiàn)。
錢學(xué)森是一位真正的共產(chǎn)黨人，在他身上具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。
共產(chǎn)主義是馬克思主義的世界觀，是無產(chǎn)階級和被壓迫人民的革命理論，是代表最大多數(shù)人們利益的，提倡的是一個(gè)“公”字觀。只有徹底改變剝削階級世界觀的人，真正站在被剝削、被壓迫人民一邊，與“私”字觀作徹底決裂的人，才能成為真正的共產(chǎn)黨人，成為一名共產(chǎn)主義者。這是一切崇尚英雄史觀的人，內(nèi)心保留剝削階級世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派，永遠(yuǎn)也達(dá)不到的一種境界。
早在1931年“九一八”事變后，錢學(xué)森就對“攘外必先安內(nèi)”國民黨政府的反動統(tǒng)治不滿。1935年交大畢業(yè)、留美前夕，他曾對同學(xué)、中共地下黨員戴中孚吐露：“現(xiàn)在中國政局混亂，豺狼當(dāng)?shù)溃业矫绹W(xué)技術(shù)是暫時(shí)的，學(xué)成之后，一定回來為祖國效力”。他還對另外一位同學(xué)、好友羅沛霖講過：“中國的政治問題不經(jīng)過革命是不能解決的，光靠讀書救不了國”。正是受這句話的影響，羅沛霖后來去了延安參加革命，并成為黨的技術(shù)干部、電子學(xué)家、中國科學(xué)院院士。
錢學(xué)森早年所懷有的強(qiáng)烈的愛國主義情懷，就是一種“公”字觀的基因，這也正是他能從一位愛國者升華為共產(chǎn)主義者的內(nèi)因;回國后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國欣欣向榮的景象，特別是受毛主席的六次接見的談話，這一切又成為促使他成為一名共產(chǎn)主義者的重要外因。1958年錢學(xué)森加入了中國共產(chǎn)黨，其后他嚴(yán)格要求自己，自覺改造世界觀，就此成為了一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。
他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，自覺地用辯證唯物主義哲學(xué)武裝自己的頭腦，并運(yùn)用它來指導(dǎo)自己的科學(xué)研究。晚年他所以能對人類現(xiàn)代科學(xué)體系和科學(xué)史的正確理解，就得益于他對辯證唯物主義哲學(xué)的掌握。他認(rèn)為這不僅是哲學(xué)的核心，而且是整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系的核心。
他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，徹底摒棄知識分子常有的英雄史觀，切實(shí)地轉(zhuǎn)變立場，自覺自愿地把自己融入于普通勞動人民之中。他原本可以享受科學(xué)家的待遇，可改善居住條件，困難時(shí)期可接受特殊照顧，出版著作理所當(dāng)然可以享受稿酬。
可是，這一切錢學(xué)森都拒絕了。他一生儉樸，不住部長房和將軍樓;困難時(shí)期與人民群眾共患難，拒吃特殊照顧的紅燒肉;他把稿費(fèi)、獎金，或作黨費(fèi)上交，或以教育、科研基金等名義捐出。他最為激動的事，不是享受榮譽(yù)，而是獲得人民群眾的認(rèn)可。誠如他在1991年“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”表彰大會中所講：
“今天我還不是很激動，真正激動的是前不久我看了王任重同志為《史來賀傳》寫的序。在這個(gè)序里說，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來賀和錢學(xué)森這5個(gè)人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，當(dāng)時(shí)我心情激動極了。我激動的是，我現(xiàn)在終于是勞動人民的一份子了，而且與勞動人民中最先進(jìn)的分子連在一起了?！?BR> 能為自己成為“勞動人民的一份子”，能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來賀齊名的“共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”而激動。這就是“人民科學(xué)家”錢學(xué)森的思想境界!
這是什么?這就叫知識分子“轉(zhuǎn)變立場”!這就叫知識分子的“世界觀改造”!這就叫《共產(chǎn)黨宣言》中所講的“與傳統(tǒng)觀念作最徹底的決裂”!
晚年的錢學(xué)森，作為一名堅(jiān)定共產(chǎn)主義者，始終不忘初心，對馬克思列寧主義和毛澤東思想忠貞不渝。面對一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會現(xiàn)象，他立場鮮明地進(jìn)行不調(diào)和的斗爭，發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲：
“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十六
我們即將度過“九一八事變”的85周年紀(jì)念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵自己發(fā)奮圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。歷史不能再重演，也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。
“當(dāng)青春成長為一棵迷人的風(fēng)景樹時(shí)，我們擁有了一個(gè)富于幻想的季節(jié)：白云，藍(lán)天，鮮花，芳草?！币磺卸际悄敲蠢寺敲礊t灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠(yuǎn)陶醉在自己編織的夢里。
要看一個(gè)國家的明天將如何，其實(shí)最該看的是這個(gè)國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時(shí)此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人，他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個(gè)個(gè)虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會的危害。這樣的形式有很多種，有一點(diǎn)則是共同的：他們喪失了自己的理想，因?yàn)闆]有理想，不知道為何要努力和上進(jìn);因?yàn)椴慌蜕线M(jìn)，他們走向了沉淪。
理想是人生的指路明燈，引領(lǐng)我們走向成功;理想是成材者的點(diǎn)金石，使我們向著輝煌大步前進(jìn);理想是希望的驅(qū)動者，不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。
因?yàn)閾碛星啻海抛非笊畛梁蜕钸h(yuǎn);因?yàn)槔寺?，才渴望詩心和詩?因?yàn)楦鎰e稚氣，才擁有風(fēng)度和氣質(zhì);因?yàn)椴辉賳渭?，才走向成熟和成?因?yàn)槲覀冮L大了，才開始考慮明天我將怎樣。
愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)。
最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 2019九一八事變88周年總結(jié)
歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識自己，張揚(yáng)自己，營造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個(gè)“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時(shí)間長流，人們在現(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。
時(shí)光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十七
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的中過著飽受的亡國奴生活。然而，對一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十八
環(huán)顧我們美麗的校園，沐浴著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師給予我們的關(guān)愛，你是否知道79年前，全國人民，特別是風(fēng)華正茂的學(xué)生們，還在為中國的解放而斗爭著！明天就是12月9號，也就是“一二九”運(yùn)動86周年紀(jì)念日。雖然半個(gè)多世紀(jì)過去了，但是這段歷史卻從來沒有被遺忘。今天，站在國旗下，讓我們懷著景仰的心情，共同回顧_年前那個(gè)不平凡的日子，緬懷那些投身民族救亡運(yùn)動的愛國青年。
九一八事變后，日本侵略者將魔爪伸向了華北，日本軍隊(duì)兵臨城下，華北局勢岌岌可危。為了挽救國家和民族的危亡，北平數(shù)千名學(xué)生在1935年12月9日這一天，舉行了大規(guī)模的游行示威，發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的吶喊。同學(xué)們的不屈不撓，英勇斗爭，得到了全國人民的支持和響應(yīng)，掀起了轟轟烈烈的全國抗日救亡運(yùn)動的新高潮。在這場運(yùn)動中所折射出來的那種偉大的愛國主義精神，將永遠(yuǎn)激勵著后來人為祖國的發(fā)展，民族的興亡奮勇前進(jìn)。昔日的熱血青年，為建立一個(gè)和平、自由、民主的新中國，付出了熱血和生命。
生活在和平時(shí)代的我們，雖然沒有經(jīng)歷過硝煙彌漫的戰(zhàn)亂和血雨腥風(fēng)的斗爭，但愛國是永恒不變的主題。祖國的利益與我們每個(gè)人息息相關(guān)，愛祖國和人民，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，它是祖國屹立于世界民族之林的根基。我相信，我們的每一位同學(xué)心中都有一份火熱的愛國情，可是，你們是否知道怎樣做才算是真正的愛國者？著名教育家陶行知說過：“今天多做一份學(xué)問，多養(yǎng)一份元?dú)猓瑢砭湍転閲叶嘧鲆环菔聵I(yè)，多盡一份責(zé)任”。
作為21世紀(jì)的青少年，愛國最基本的前提就是了解祖國悠久的歷史、壯麗的山河和燦爛的文化，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、美化校園、關(guān)心身邊的每一個(gè)人。這樣，我們才能用行動去證明自己是愛國的。
同學(xué)們，我們是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，作為學(xué)生，我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏。我相信，只要我們志存高遠(yuǎn)，就一定能取得優(yōu)異的成績。讓我們踏著先行者的腳步奮勇前進(jìn)，讓“一二九”運(yùn)動這面愛國報(bào)國的旗幟在我們心中高高飄揚(yáng)！
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十九
88年前日本帝國主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當(dāng)年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊(duì)，1萬日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
7十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙酰且驗(yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的展覽方式。
我不是一個(gè)極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰窭斡浟饲璧臍v史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因?yàn)閻蹏榻Y(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該
不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強(qiáng)大，就像是沒有能力保護(hù)自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎?
時(shí)光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。
2019九一八事變88周年有感
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?
三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅(jiān)定的陣地。我，就是這個(gè)陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴(yán)宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時(shí)，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍……但更多的是一種強(qiáng)烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運(yùn)，這一輩子的起點(diǎn)是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實(shí)而偉大的精神，叫做奉獻(xiàn)!這一個(gè)月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個(gè)月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺燈，一個(gè)鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個(gè)感激電話就會讓我精神百倍，困意全無。這就是一個(gè)新教師最真實(shí)，最樸素，最舒心的快樂!
耐得住寂寞的人生才是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。
是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇二十
學(xué)們，還記得__年前的9月18日嗎?就在那天，日本帝國，頭頂烏云，用他們那雙充滿血腥的手，打開了我們東北的大門。
他們在這里燒殺擄掠，他們獰笑著，他們把嬰兒挑在刺刀上，那一個(gè)個(gè)小生命，剛來到這個(gè)世界，就被他們剝奪了活下去的權(quán)利，那一顆顆幼小的心臟從此停止了跳動。
他們獰笑著，把中國人的頭顱擱了下來，堆成了高山，那一聲聲慘叫，仿佛就在耳邊，那一張張像魔鬼般的笑臉，仿佛就呈現(xiàn)在眼前，他們?yōu)樗^的勝利而慶祝，他們?yōu)闅⑺懒酥袊硕鴼g呼。這群魔鬼，是東北淪為人間地獄，充滿了血腥，東北被我們自己的血淹沒。
但現(xiàn)在，中國不再是以前的中國，他富強(qiáng)，它強(qiáng)大，他團(tuán)結(jié)。雖然現(xiàn)在我們過著幸福的生活，但我們能忘記九一八嗎?我們能忘記這血的恥辱嗎?不我們不能忘!我們要牢牢的記住。也許有人說那已是歷史，那么從現(xiàn)在呢?釣魚島從我們中國存在的那一天開始，就屬于我們中國，而日本區(qū)企圖霸占釣魚島，篡改歷史。他們那罪惡的嘴臉又要露出原形。但這一次，我們不會再妥協(xié)，我們不會讓那恥辱再重現(xiàn)，不會再讓魔鬼肆無忌憚的欺負(fù)我們了，我們會反抗，會保護(hù)自己的家園。
有人問：“你們還是學(xué)生，能做什么?”我會大聲的告訴他：我們會努力學(xué)習(xí)，為自己的將來打拼，為祖國輝煌而打拼!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇一
王淦昌，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員和杰出的軍事家，他為中國革命和人民解放事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為紀(jì)念王淦昌的一種方式，我有幸參觀了他的故居，并舉行了一場莊重的紀(jì)念活動。這次經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)和感悟，從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，紀(jì)念王淦昌使我感受到了他為人民、為黨、為國家的無私奉獻(xiàn)精神。王淦昌身負(fù)重任，長時(shí)間堅(jiān)守在中國共產(chǎn)黨的一線，為黨的事業(yè)默默奉獻(xiàn)，從不計(jì)較個(gè)人得失。他言行一致，為人正直，專注于為人民謀福祉，使我深感他無私無畏、堅(jiān)定不移的精神，為我樹立了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，紀(jì)念王淦昌使我領(lǐng)悟到了他艱苦奮斗和不怕犧牲的精神。在參觀他的故居時(shí)，我了解到他在長期戰(zhàn)斗中一直處于艱苦條件下，但他從未退縮，始終頑強(qiáng)奮斗。他為了革命事業(yè)，不懼苦難、不怕犧牲，甘于奉獻(xiàn)，使我深感他的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，這種無私奉獻(xiàn)的精神將激勵我在面對困難時(shí)也能保持堅(jiān)毅的心態(tài)。
第三，紀(jì)念王淦昌讓我明白了他對于軍事事業(yè)的深刻理解和出色的指揮才能。參觀王淦昌的故居，我了解到他在解放戰(zhàn)爭中多次參與指揮作戰(zhàn)，對于軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)有獨(dú)到的見解。他善于分析形勢、判斷敵我、制定作戰(zhàn)計(jì)劃，并能果斷地指揮戰(zhàn)斗。這種卓越的軍事才能讓我深感他的智慧和膽識，其對于軍事事業(yè)的貢獻(xiàn)也為我樹立了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。
第四，紀(jì)念王淦昌激發(fā)了我對黨員干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?。王淦昌是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，他對于黨和人民事業(yè)的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)守，使我深感作為一名黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)胸懷理想、肩負(fù)責(zé)任，在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)，為人民謀幸福。而回想自己的工作，我意識到還存在很多不足和需要努力改進(jìn)的地方，這讓我更加明白了王淦昌所體現(xiàn)的為人民工作、為黨工作的偉大價(jià)值，我愿時(shí)刻以他為榜樣，努力踐行黨的初心使命。
最后，紀(jì)念王淦昌使我深刻認(rèn)識到了歷史的重要性和傳承的責(zé)任。紀(jì)念活動中，我不僅了解了王淦昌的生平事跡，也感受到了中國革命和建設(shè)的偉大歷程，這讓我更加珍惜今天來之不易的幸福生活，也更加明白自己作為一名中國人，應(yīng)該肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)的責(zé)任。我希望能夠以王淦昌的故事為契機(jī)，不忘歷史、不忘初心，將他的精神發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷努力。
紀(jì)念王淦昌，是紀(jì)念革命先烈和傳承偉大事業(yè)的一種方式。通過這次參觀和紀(jì)念活動，我深切體會到了王淦昌的偉大和成就，同時(shí)也對自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了更加明確的認(rèn)識。我將銘記王淦昌的精神，牢記初心使命，以實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)中國夢不懈努力。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇二
雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會的代名詞。
今天你是否能看見雷鋒的存在，雷鋒的影子呢……假如你在路上摔倒，是否有人扶起你呢;
假如你在公車上丟失錢包，旁人看見是否會見義勇為呢?
假如你不敢過馬路，是否有人來幫你呢?
你們是否會感到熟悉，身臨這些事情的時(shí)候，感到酸、苦、澀。可就就是這個(gè)時(shí)候了，有一個(gè)人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你為了面子將他敢走，并說這種精神過時(shí)了，還是心存感激地接受幫助呢!
當(dāng)有些人對雷鋒不屑一顧的時(shí)候，雷鋒卻悄悄地出國了，我們不敢到輕松，直到這個(gè)時(shí)候才想到雷鋒，后來，想起雷鋒的時(shí)候，我們感到震驚，也感到無比地自豪。雷鋒作為我們?nèi)嗣褴婈?duì)的普通一兵，卻名高天下，被世人所敬仰，這樣的事只有在今天，在我們需要這樣的人時(shí)，才能理解!記得小時(shí)候，雷鋒的故事就深深地印入我的腦海里，我們在學(xué)校參加義務(wù)勞動，悄悄地做了好事不留名，雷鋒的精神就象春天綿綿的細(xì)雨，以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。
有時(shí)候我覺得雷鋒離我們好遠(yuǎn)，有時(shí)候又好近啊，大家對這樣的情景一定不會陌生。兩手一攤“拿錢來”。如果沒有錢想讓他幫忙，門都沒有。可是，有時(shí)候雷鋒卻無時(shí)無刻不在我們的周圍，_年5月汶川大地震的襲來，讓全國人民心情緊張，每一位救援人員沒日沒夜的尋找下一個(gè)生命，在救援完成的時(shí)候。他卻沒有留下自己的姓名、單位，就悄悄地走了。象他這樣的好同志在我們的周圍真是數(shù)不勝數(shù)。部隊(duì)中有許許多多的創(chuàng)業(yè)者，在六十年代他們就毅然放棄了大城市優(yōu)越的生活條件，來到這艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)，擔(dān)負(fù)起艱巨的國防科研任務(wù)。他們勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的一份力量。在他們身上，我們看到了老黃牛的精神，在他們身上不正閃耀雷鋒的思想嗎!是的，正是這些象雷鋒一樣平凡、普通的人們支撐著一個(gè)大廈，支撐著我們共和國的大廈!他們從沒有奢望過什么，當(dāng)他們看到這座大廈越發(fā)宏偉、越發(fā)堅(jiān)固時(shí)，他們笑了，欣慰地笑了。雷鋒的精神不正是在這些人中得到發(fā)揚(yáng)與延伸嗎!
難道只是帶著紅領(lǐng)巾的孩子都在尋找雷鋒嗎?難道只是老爺爺、老奶奶在擠公共汽車的時(shí)候都在懷念雷鋒嗎?難道只是不是人人都希望社會風(fēng)氣越來越好嗎?這一切都是雷鋒精神的體現(xiàn)，毫無疑問，雷鋒的精神沒有過時(shí)，我們這個(gè)時(shí)代需要雷鋒。在我們需要的時(shí)候，雷鋒回來了，整個(gè)世界就象等待春雨的麥苗，渴望、迫切地吮吸著這一場雨露，希望在明天綻放美麗的花!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇三
王淦昌，中國現(xiàn)代音樂藝術(shù)家、作曲家，對于音樂的貢獻(xiàn)和影響力可謂舉世聞名。紀(jì)念王淦昌這位杰出的音樂人，不僅是對于他個(gè)人的致敬，更是對于中國音樂文化的莊重告慰。在回顧王淦昌的音樂生涯之時(shí)，我深深地被他的才華與精神所折服。在紀(jì)念王淦昌的過程中，我也得到了一些心得體會，下面將與大家分享。
首先，紀(jì)念王淦昌的核心是通過音樂來傳承他的藝術(shù)遺產(chǎn)。王淦昌的音樂作品不僅涵蓋了多種風(fēng)格，還蘊(yùn)含了深厚的情感和文化內(nèi)涵。他的音樂作品如《歌》、《序曲贊歌》等無不表達(dá)他對于祖國和人民的深情厚意。在紀(jì)念活動中，我們可以通過欣賞他的音樂作品來體驗(yàn)他的藝術(shù)魅力，并通過傳唱和演奏來傳承他的音樂遺產(chǎn)。
其次，紀(jì)念王淦昌還應(yīng)當(dāng)通過宣傳和教育的方式來普及他的生平和思想。王淦昌一生都致力于音樂的創(chuàng)作和教育，他的思想和理念對于我國音樂事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義。在紀(jì)念活動中，我們可以通過舉辦音樂演出、講座、研討會等方式，向更多的人傳達(dá)王淦昌的音樂觀念和人生態(tài)度，激發(fā)更多年輕人對音樂的熱愛，并為他們提供學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。
第三，紀(jì)念王淦昌還應(yīng)當(dāng)通過文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承來凝聚人們的共鳴。王淦昌的音樂作品是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃厚的民族風(fēng)格和深入人心的藝術(shù)魅力。在紀(jì)念活動中，我們可以通過組織音樂會演出、刊發(fā)專題文章、策劃音樂節(jié)等方式，傳承和弘揚(yáng)王淦昌的音樂文化，讓更多的人了解和欣賞這一瑰寶，同時(shí)也加強(qiáng)了對我國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。
第四，紀(jì)念王淦昌還應(yīng)當(dāng)通過創(chuàng)新的方式來拓展他的影響力。盡管王淦昌已經(jīng)離開了我們，但他的精神與思想會永遠(yuǎn)留在人們的心中。在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的背景下，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等平臺，利用現(xiàn)代科技手段來紀(jì)念和宣傳王淦昌的事跡和作品。同時(shí)，我們也可以通過音樂創(chuàng)作、音樂節(jié)、音樂比賽等方式來激發(fā)更多年輕人對音樂的熱情，為中華民族音樂事業(yè)的發(fā)展注入新的活力。
最后，紀(jì)念王淦昌是一個(gè)長期而持續(xù)的過程，需要廣大音樂愛好者和文化工作者的共同努力。王淦昌是一位偉大的音樂家，他的音樂和思想對我國音樂事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為廣大音樂愛好者，我們應(yīng)當(dāng)通過自己的努力和行動，把紀(jì)念王淦昌的活動持續(xù)下去，讓這位偉大的音樂家永遠(yuǎn)在我們的心中留下深深的印記。
紀(jì)念王淦昌是一項(xiàng)具有重要意義的活動，通過宣傳他的音樂作品、普及他的思想和理念、保護(hù)他的文化遺產(chǎn)、創(chuàng)新傳播方式等途徑，可以使更多的人了解和尊重這位偉大的音樂人，也為中華民族音樂事業(yè)的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，將紀(jì)念王淦昌的活動傳承下去，讓他的音樂和精神永遠(yuǎn)在我們的內(nèi)心銘記。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇四
“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)……”，慷慨激昂的入黨誓詞飄蕩在玉樹藏族自治州玉樹市感恩廣場上空，這個(gè)曾在“4.14大地震”中飽受摧殘的高原古城，在黨和國家以及全國各族人民的傾力相助下已經(jīng)煥然一新，災(zāi)后重建的速度之快讓全世界見證了什么是“中國力量”。
在“玉樹4.14抗震救災(zāi)十周年”來臨之際，4月2日上午，玉樹市公安局第二黨支部按照局黨委的部署要求，組織全體黨員民警，來到玉樹市感恩廣場，面對著紀(jì)念碑和鮮艷的黨旗，舉起右手莊嚴(yán)地宣誓。鏗鏘有力的誓言回蕩在黨旗周圍。黨員們高舉的右拳傳達(dá)的是信念、是承諾，是責(zé)任，是光榮;激動而自豪的聲音，表達(dá)的是對黨的敬仰之情，忠誠之心，以及一生跟黨走，為黨的事業(yè)奮斗終身的決心和豪情。
第二黨支部書記達(dá)哇桑周說道，“沒有組織的培養(yǎng)，就沒有我們今天的進(jìn)步，因此我們一定要學(xué)習(xí)在抗震救災(zāi)中勇上一線、敢打頭陣的精神，立足本職做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動踐行習(xí)近平總書記在會見全國公安系統(tǒng)英雄模范立功集體代表時(shí)發(fā)表重要講話，對公安系統(tǒng)提出的“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”十六字總要求“。
其他黨員民警紛紛表示：“作為新時(shí)代的人民警察，我們要堅(jiān)決跟黨走、聽黨話，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的抗震救災(zāi)精神，練就過硬本領(lǐng)，立足本職工作，為建設(shè)“法治玉樹、平安玉樹”擔(dān)當(dāng)盡責(zé)”。
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紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇五
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們對歷史人物的紀(jì)念與懷念也變得越來越重要。而作為中國文化界的一位巨人，王淦昌先生對于中華傳統(tǒng)文化的研究與傳承作出了重要貢獻(xiàn)。為了紀(jì)念這位杰出的學(xué)者，我參觀了他的故居，仔細(xì)聆聽了講解員的講解，并反思了自己在文化傳承方面的思考。這次參觀讓我深刻體會到了王淦昌先生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛與奉獻(xiàn)精神，也讓我意識到自己在日常生活中傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。
首先，在王淦昌先生的故居參觀中，我能夠親眼目睹他對于中華傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求和對于教育事業(yè)的熱愛。在故居的展覽室里，擺放著許多珍貴的文物和舊書，這些都是王淦昌先生一生從事學(xué)術(shù)研究的見證。在聽講解員講解的過程中，我了解到王淦昌先生曾擔(dān)任北京大學(xué)中文系主任和校文化研究中心主任，其對于中華傳統(tǒng)文化的研究可謂是卓有成效。他的努力不僅僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究上，更體現(xiàn)在對于教育的關(guān)懷。他致力于培養(yǎng)新一代的優(yōu)秀學(xué)者，為中華文化的傳承與創(chuàng)新做出了巨大貢獻(xiàn)。
其次，通過參觀和學(xué)習(xí)，我深刻感受到了王淦昌先生對于傳統(tǒng)文化的敬畏和對于人類精神文化的思考。在王淦昌先生的故居內(nèi)，有一座特殊的書房，被稱為“絲路書屋”。這里收藏了大量關(guān)于絲綢之路的書籍和文物，展示了中國和西方文化的交流與融合。通過這個(gè)書屋，我明白了王淦昌先生對于傳統(tǒng)文化的尊重和對于多元文化的思考。他希望通過絲綢之路的研究，讓更多的人認(rèn)識到中華文化的博大精深，推動?xùn)|西方文化的相互交流與理解。
然而，參觀王淦昌先生的故居，讓我反思了自己在文化傳承方面的不足與缺失。作為當(dāng)代年輕人，我們時(shí)常被過多的電子產(chǎn)品和娛樂活動所吸引，忽視了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。而王淦昌先生的一生就是為了中華傳統(tǒng)文化的傳承而奮斗，他的故居就是一座文化寶庫，教育著我們要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的根基，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。因此，我們年輕人應(yīng)該從王淦昌先生身上汲取力量和智慧，積極投入到中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承中去。
最后，參觀結(jié)束之后，我深深感受到了作為一名年輕人的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該繼承王淦昌先生的傳統(tǒng)文化精神，努力學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。無論是在家庭中還是在社會中，我們都應(yīng)該積極弘揚(yáng)中華文化的精神，傳遞中華文化的魅力。在現(xiàn)代社會中，中華文化面臨著諸多挑戰(zhàn)和沖擊，年輕人們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，守護(hù)中華文化的火炬，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，參觀王淦昌先生的故居讓我深刻體會到了他對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛與奉獻(xiàn)精神。通過學(xué)習(xí)他的事跡和思想，我更加堅(jiān)定了傳承中華傳統(tǒng)文化的信念，并認(rèn)識到了自己作為一名年輕人的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該從容納自己日常生活中傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的根基，不斷弘揚(yáng)中華文化的精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇六
隨著時(shí)間的推移，歷史的長河中涌現(xiàn)出了許多杰出的人物，他們?yōu)閲液蜕鐣龀隽司薮筘暙I(xiàn)，成為人們景仰的榜樣。其中，王淦昌是一位備受尊敬和紀(jì)念的杰出人物。紀(jì)念王淦昌，我們要懷念一個(gè)時(shí)代，更要傳承他的精神和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)王淦昌的一生，我們可以從他的人生經(jīng)歷中獲得許多寶貴的心得和體會。
首先，在生活中，王淦昌給我們的啟示是堅(jiān)持信念和勇往直前。他面對起伏不定的命運(yùn)，始終堅(jiān)持理想，在困境中不動搖。他在一次車禍中失去了雙手，但他并沒有因此放棄，反而通過自學(xué)、鉆研科技，發(fā)明了可控機(jī)械手臂。這種堅(jiān)持信念和勇往直前的精神，不僅體現(xiàn)了王淦昌的強(qiáng)大意志力，也激勵著我們在面對困難和挫折時(shí)勇往直前，堅(jiān)持自己的信念。
其次，王淦昌的事跡還提醒我們關(guān)注社會公益事業(yè)，為他人奉獻(xiàn)。他利用自己的科技成果為其他殘疾人及行動不便的人提供幫助。在他看來，科技的真正意義是為人類的利益而服務(wù)，而不是空洞的理論。他的行為讓我們明白，無論我們身處何地，都應(yīng)該關(guān)注社會公益事業(yè)，為他人奉獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，社會才能更加和諧，人們才能真正獲得幸福。
再次，王淦昌在不斷進(jìn)取中展現(xiàn)出了探索未知的精神。他不僅努力攻克科技難題，還通過研究機(jī)械手臂的操作技術(shù)，融合人機(jī)互動的理念。他的探索精神告訴我們，只有勇于探索和學(xué)習(xí)新知識，才能不斷進(jìn)步。在現(xiàn)代社會，科技變革日新月異，我們應(yīng)該像王淦昌一樣具備探索未知的勇氣與毅力，不斷學(xué)習(xí)新知識，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
此外，紀(jì)念王淦昌還要我們牢記誠信和堅(jiān)持正道。王淦昌創(chuàng)造出的機(jī)械手臂技術(shù)具有重要的商業(yè)價(jià)值，但他選擇將技術(shù)開源，幫助更多的人。這種堅(jiān)持誠信和正道的行為，使他成為公眾認(rèn)可和尊敬的人物。在個(gè)人成長的道路上，我們也應(yīng)該秉持誠信和矢志不渝的原則，堅(jiān)守個(gè)人道德和職業(yè)操守，才能贏得他人的尊重和信任。
最后，紀(jì)念王淦昌不僅是對他個(gè)人的崇敬，更是對整個(gè)社會的反思。他的一生充滿了挫折和磨難，但他始終堅(jiān)守自己的信仰，并為這個(gè)社會做出了偉大貢獻(xiàn)。在今天這個(gè)物欲橫流、人情冷漠的社會背景下，紀(jì)念王淦昌讓我們重新審視自己的一生，考慮我們的人生意義和責(zé)任感。我們應(yīng)該思考，我們是否忽略了一些更重要的東西？我們是否在追求物質(zhì)欲望的同時(shí)忽略了對社會和他人的奉獻(xiàn)？只有通過關(guān)注和紀(jì)念這些偉大的人物，我們才能激發(fā)自己的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
紀(jì)念王淦昌，不僅是懷念這位偉大的科學(xué)家和發(fā)明家，更是通過他的事跡和精神，引發(fā)我們對于個(gè)人價(jià)值觀和社會責(zé)任感的思考。通過學(xué)習(xí)他的一生，我們可以從中獲得堅(jiān)持信念、勇往直前的力量，關(guān)注社會公益、為他人奉獻(xiàn)的使命，獨(dú)具探索精神、不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動力，堅(jiān)守誠信和正道的原則以及思考個(gè)人意義和社會責(zé)任的學(xué)問。紀(jì)念王淦昌，讓我們追隨他的腳步，傳承他的精神，成為對社會有益的人。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇七
錢學(xué)森既是世界知名的兩彈一星的偉大科學(xué)家，也是偉大的愛國主義者，還是偉大的共產(chǎn)主義者——科技界偉大的馬克思列寧主義者。他這偉大的共產(chǎn)主義者與偉大的愛國主義者緊密相連。這就是新中國剛成立后，錢學(xué)森和夫人蔣英按捺不住內(nèi)心的興奮喜悅之情，商量著早日趕回祖國，建設(shè)新中國。因?yàn)樾轮袊且蚤_國領(lǐng)袖毛主席為首的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，最終要建成共產(chǎn)主義。這就是他為什么在新中國成立后要回國的原因吧。盡管在美國他是上校，美國人說他頂五個(gè)師而被重用。但因他有一顆火紅的愛國之心，被懷疑為共產(chǎn)黨人而遭到美國反華勢力迫害近5年。為了能讓他盡快回國，周恩來總理用11名戰(zhàn)俘美國飛行員作為交換。毛澤東主席稱錢學(xué)森“對我們來說，你比5個(gè)師的力量大多啦!”他對馬列主義中國化毛澤東思想學(xué)習(xí)、領(lǐng)會得最深刻，我國兩彈一星能在世界上創(chuàng)造出新紀(jì)錄，與錢學(xué)森的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)緊密相關(guān)。毛主席去世后包產(chǎn)到戶、賣國企搞私有化、兩極分化而致1989年血雨腥風(fēng)之后，他敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”以后的手筆則更肯定：“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”
1956年的一天，周總理將錢學(xué)森領(lǐng)進(jìn)了中南海菊香書屋。偉大領(lǐng)袖毛主席緊緊地握著錢學(xué)森的雙手，說:“盼了你好久啰!”“聽說美國人把你當(dāng)成五個(gè)師呢!我看呀，對我們來說，你比五個(gè)師的力量大多啦!”這次見面，毛主席正式將中國搞火箭的任務(wù)交給錢學(xué)森。1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸，毛主席非常高興。一向反對為自己做生日的毛主席，這年一反常規(guī)，他破例請了三桌客人，他和錢學(xué)森坐在同桌并安排在自己身邊。在喜慶的宴會氣氛中，毛主席坐在座位上，笑著說：“今天，請各位來敘一敘，主要是因?yàn)槲覀兊脑訌棻耍覀兊幕鸺囼?yàn)成功了，我們中國人在世界上說話，更有底氣了!”接著，毛主席話鋒一轉(zhuǎn)，指著身邊的錢學(xué)森，笑著對大家風(fēng)趣地說：“我現(xiàn)在特別向在座的諸位介紹一下我們的錢學(xué)森同志，他是我們幾個(gè)王呢!什王么王?‘工程控制論王’、‘火箭王’!”這就是偉大領(lǐng)袖毛主席對錢學(xué)森這位偉大科學(xué)家的夸獎。不難看出毛主席尊重科學(xué)、尊重人材的內(nèi)心世界。
隨著中美關(guān)系的改變，一些美國科學(xué)家邀請錢學(xué)森到美國訪問，美國科學(xué)院和工程學(xué)院也表示，如果他應(yīng)邀來美，將被授予美國兩院院士榮譽(yù)稱號。1979年，錢學(xué)森的母校加州理工學(xué)院授予他“杰出校友”稱號;1986年，南加州華人科學(xué)家工程師協(xié)會給他授獎;1989年，國際技術(shù)與技術(shù)交流大會在紐約給他授獎，他都沒有去。1985年，美國總統(tǒng)科學(xué)顧問基污思訪華，他在會晤原國家科委主任宋健時(shí)表示，錢學(xué)森在美國工作過，對美國的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特別是軍事科學(xué)的發(fā)展做出過很大貢獻(xiàn)，美國愿邀請錢學(xué)森訪美，并由政府和有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)表彰他對科學(xué)的重要貢獻(xiàn)。如果錢不去美訪問，美國可派美國科學(xué)院院長普雷斯來華，授予錢學(xué)森“國家勛章”，表彰他的貢獻(xiàn)，但這些，都被錢學(xué)森都拒絕了。
錢學(xué)森為什么要拒絕這些榮譽(yù)呢?只有當(dāng)他正式接到國防科工委、國家科委和外交部三家的聯(lián)合請示件后，甚至國家領(lǐng)導(dǎo)也動員他，但他明確表示:“這是美國佬?；^，我不會上當(dāng)。當(dāng)年我離開美國，是被驅(qū)逐出境的。按美國法律規(guī)定，我是不能再去美國的。美國政府如果不公開給我平反，我今生今世絕不再踏上美國國土?！?BR> 錢學(xué)森同志幾句斬釘削鐵的話，就將美國佬的陰謀詭計(jì)一針見血地戳穿了。這就是錢學(xué)森同志在美國20多年對美國佬本質(zhì)的認(rèn)識，不為其名利誘惑而上當(dāng)。這就是錢學(xué)森的回國是為了中華民族的獨(dú)立，不能給美國當(dāng)洋奴;為了站起來的中國人民的生存和自由，不能將中國的前途命運(yùn)和中國人民的生命當(dāng)糞土。1989年血雨腥風(fēng)之后，他和北京幾所高校哲學(xué)系教授交談時(shí)就敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”，緊接著就寫下更尖銳警告的墨寶：“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”從此到現(xiàn)在中國的實(shí)踐就在驗(yàn)證錢學(xué)森的警告：在不要爭論姓社姓資，讓少數(shù)人先富起來的改放旗易道胡言亂語指導(dǎo)下解散人民公社、大賣國企，讓官商勾結(jié)鯨吞國家財(cái)產(chǎn)致1%的富豪家庭(高干家庭占比例最大)掌握了國家1/3社會財(cái)富，25%低端家庭只有1%社會財(cái)富，差距即兩極分化為832.5倍的超過美國的世界之最，這就是和美國的夫妻關(guān)系。當(dāng)然鄧小平已給他的特色得出了結(jié)論：兩極分化了，我們就失敗;出現(xiàn)新的資產(chǎn)階級，就走上邪路了。這就是現(xiàn)在扶貧的主要根源。電視劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》(二)中，毛主席逝世后不開追悼會。所有國家領(lǐng)導(dǎo)人逝世后的評價(jià)只談功勞，只有毛主席逝世后才有錯(cuò)誤并念念不忘。毛主席逝世當(dāng)年，接連三位開國領(lǐng)袖去世、唐山發(fā)生大地震、“”非常猖狂陰謀奪權(quán)這樣的國難當(dāng)頭面前，以華國鋒同志為首的黨中央(葉帥、汪東興)沒動一刀一槍一舉粉碎了“”而創(chuàng)造了國際共運(yùn)的奇跡，當(dāng)時(shí)媒體稱為中國和第二次解放，但在電視劇中卻無鏡頭(這大概只能說明對“”的同情)，對大慶、大賽、鞍鋼憲法不學(xué)習(xí)、不宣傳，反而將給中國人民帶來災(zāi)難、被人民臭罵的小崗吹上天，甚至有的領(lǐng)導(dǎo)講話，在抗戰(zhàn)勝利后就是“特色”，將中國共產(chǎn)黨推翻蔣家王朝和建國后一化三改的社會主義革命就一筆抹煞，等等。照這樣，如果是在延安時(shí)代，只能將二流子王三保樹成模范來學(xué)習(xí)而不樹“氣死?！眲谀＃侵袊锩浆F(xiàn)在還是“中華民國”。這就足以證明錢學(xué)森不僅是偉大的科學(xué)家偉大，而是是偉大的馬克思列寧主義者。因?yàn)楹蒸敃苑蚍穸袑幒褪赂锩褪峭ㄟ^否定定斯大林來否定的。
從而不難得出，錢學(xué)森的馬列主義毛澤東思想水平之高、走公有共富社會主義道路堅(jiān)定不移，不僅為我們中國每位科學(xué)家樹立了應(yīng)該永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的光輝榜樣，而且也更為每位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨的高級領(lǐng)導(dǎo)核心樹立了永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的光輝榜樣——錢學(xué)森真正共產(chǎn)主義者的硬骨頭精神。不要被美國佬的口送和平經(jīng)，袖藏核武器的“和平演變”(第三代或第四代)迷了心竅，在一些原則問題上只能和美國佬針鋒相對地斗爭，絕不能讓步，更不能打得火熱而呈夫妻關(guān)系并情愿給侵略成性的美國佬當(dāng)“二奶”而上當(dāng)并誤入歧途，當(dāng)了美國佬的幫兇，對我們患難之交的朋友施加壓力，以起到美國佬所起不到的作用。不要學(xué)赫魯曉夫那一套，將毛主席為首的黨中央開創(chuàng)的公有共富的社會主義事業(yè)以權(quán)謀私、化公為私、官商勾結(jié)搞私有化，當(dāng)美國的附庸;把官商勾結(jié)鯨吞人民的血汗存在美國銀行當(dāng)官僚資產(chǎn)階級，把自己的子女親屬先弄到美國，然后拿上國家的護(hù)照再跑到美國，給美國人當(dāng)哈巴狗。他深知，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個(gè)大市場弱肉強(qiáng)食，今天他們在各個(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢;中國是個(gè)大國、窮國，帝國主義能讓中國真正富強(qiáng)嗎?那它靠什么耀武揚(yáng)威呢?只有提高警惕和?；^的以美國佬為首的帝修反進(jìn)行針鋒相對地堅(jiān)決斗爭，就不會仰人鼻息，中國才能安穩(wěn);偉大的公有共富的社會主義中國，就能永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。
下邊再引用公有共富與私有少數(shù)人富致兩極分化的三幅對聯(lián)和毛主席警告包產(chǎn)到戶的兩段話：
一、堅(jiān)持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，國泰民安，不忘初心即放心
包賣私有奔小康，兩極分化民糟殃，動蕩不安，丟掉初心就揪心
涇渭分明
二、賣賣賣廠賣完，祖孫都下崗
搶搶搶地?fù)尮猓骼?BR> 必須給穩(wěn)
三、官把小崗吹上天，兩極分化背三山，戰(zhàn)爭景象村邊片，改旗易道是根源
公有村社官不見，共同富裕世人贊，城鄉(xiāng)一體化典范，社會主義本質(zhì)現(xiàn)
一國兩夢
我們?yōu)槭裁窗寻a(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重，中國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我們以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對象的工業(yè)基礎(chǔ)就會動搖，工業(yè)品賣給誰嘛?工業(yè)公有制有一天也會變，兩極分化快得很。帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個(gè)大市場弱肉強(qiáng)食，今天他們對各個(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢，內(nèi)外一夾擊，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎樣保護(hù)老百姓，保護(hù)工人農(nóng)民利益，發(fā)展自己的民族工業(yè)，加強(qiáng)國防?!中國是個(gè)大國、窮國，帝國主義讓中國真正富強(qiáng)嗎，那別人靠什么耀武揚(yáng)威?!仰人鼻息，我們這個(gè)國家就不會安穩(wěn)了。
事情不是那么簡單，人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會歷史長，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢。美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨(dú)立發(fā)展，后來居上?過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國內(nèi)的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。
科技界偉大的馬列主義者——錢學(xué)森同志的硬骨頭精神萬歲!
2019錢學(xué)森逝世十周年紀(jì)念
錢老在當(dāng)今中國享有崇高榮譽(yù)與地位，在大眾的心目中也無疑是最神圣，權(quán)威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻(xiàn)，就產(chǎn)生一種遙不可及的感覺，無疑他給人感覺是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無法親近的感覺，原因何在，因?yàn)樘珎ゴ罅?，他的?jīng)歷如史詩般的傳奇，只能留給后人無盡的景仰。
愛國，首先是一種不計(jì)私利的胸懷、一種祖國利益至上的豪情。在回國前夕，錢學(xué)森所在的加州理工學(xué)院對他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再強(qiáng)調(diào)“中國航空領(lǐng)域一片空白、無法給他提供施展才華的舞臺”。科研條件對科學(xué)家意味著什么，錢學(xué)森很清楚，但他卻堅(jiān)定地說，“回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果?！?BR> 愛國，更是矢志不渝的堅(jiān)定信念。錢學(xué)森曾提到自己一生中的三次激動：一是歸國前向?qū)燅T·卡門教授辭行時(shí)，導(dǎo)師真誠地褒獎他，“你在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過我了”，他感到作為中國人無比地自豪;二是在建國十周年之際正式成為中國共產(chǎn)黨黨員時(shí)，他“激動得整夜睡不著覺”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等一道作為共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表受到表彰時(shí)，他感到自己是勞動人民的一分子，“心情激動極了”。錢學(xué)森的三次激動都和獲得榮譽(yù)、地位無關(guān)，卻無一不閃耀著愛國情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學(xué)家的崇高思想境界和堅(jiān)定信念。
愛國，還需要刻苦鉆研、求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神以支撐、來落實(shí)。回國后，面對異常艱苦的科研條件，錢學(xué)森沒有抱怨，沒有退縮，毅然扛起了建設(shè)國防軍事力量的重?fù)?dān)。沒有科研儀器，他自己研發(fā)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)生產(chǎn);沒有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當(dāng)重任的精兵強(qiáng)將;沒有足夠的資金，他謹(jǐn)慎小心，力保一次性成功。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到關(guān)鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時(shí)，他總是果斷決策，勇?lián)?zé)任;當(dāng)研究工作出現(xiàn)急躁、冒進(jìn)苗頭時(shí)，他又及時(shí)、客觀地調(diào)整工作思路，把控方向和進(jìn)程。正是在這種精神的指引下，新中國航天工業(yè)從無到有，由弱到強(qiáng)，一步步走向輝煌。
錢學(xué)森對祖國的愛是純粹的、無私的、堅(jiān)定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當(dāng)代社會更具現(xiàn)實(shí)意義，是值得我們年輕人一生追求和堅(jiān)守的?！霸鯓尤蹏?”，從錢學(xué)森身上，我們同樣可以找到答案。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇八
王淦昌是中國人民抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一位偉大將領(lǐng)，他帶領(lǐng)部隊(duì)浴血奮戰(zhàn)，為保衛(wèi)祖國的獨(dú)立和民族尊嚴(yán)作出了巨大的貢獻(xiàn)。為紀(jì)念這位偉大的英雄，我校特舉行了一系列活動，并組織學(xué)生觀看了紀(jì)念展覽，使我們深入了解和感悟了這位英雄的偉大精神和可貴品質(zhì)。通過這次活動，我深感自己肩上的責(zé)任和使命，同時(shí)也受到了王淦昌精神的感召和啟迪。下面我將就此談一談我的心得體會。
首先，王淦昌的英勇精神給予了我極大的鼓舞和激勵。紀(jì)念展覽中展示了王淦昌的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和壯舉，他在日軍進(jìn)攻中所表現(xiàn)出的堅(jiān)毅勇敢使我非常驚嘆。面對強(qiáng)敵，他從未退縮，始終保持著頑強(qiáng)的斗志，率領(lǐng)部隊(duì)作戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)，直至勝利。這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裆钌钣|動了我，激發(fā)了我內(nèi)心的勇氣和決心。我明白，在平凡的日常生活中，我們也會面對各種困難和挑戰(zhàn)，只有拿出勇氣和毅力，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
其次，王淦昌為人民利益而生的崇高精神給予了我極大的敬意。王淦昌深知自己的使命和責(zé)任，他毫不猶豫地選擇了走上軍旅道路，為保衛(wèi)國家和人民的安寧而奮斗。他一生以人民的利益為重，把自己的一切都獻(xiàn)給了人民事業(yè)。這種高尚的情操和無私的奉獻(xiàn)精神讓我深受震撼。我明白，作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該牢記自己的責(zé)任，為人民、為國家做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都有能力去影響和改變周圍的環(huán)境，只要我們站在人民立場上，提高自己的素質(zhì)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，就能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
此外，王淦昌精神中的團(tuán)結(jié)合作也給了我很深的啟示。紀(jì)念展覽中展現(xiàn)的照片和文字描述表明，王淦昌注重團(tuán)隊(duì)和合作精神，在他的帶領(lǐng)下，部隊(duì)各成員密切配合，相互支持，共同完成任務(wù)。這種團(tuán)隊(duì)意識和合作精神使他們在戰(zhàn)斗中取得了輝煌的戰(zhàn)績。我明白，一個(gè)人的力量是有限的，只有通過團(tuán)結(jié)合作，才能取得更大的成功。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我要積極與他人合作，團(tuán)結(jié)同學(xué)、同事，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢，共同為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)努力奮斗。
最后，王淦昌的故事讓我明白了歷史的重要性。紀(jì)念展覽中呈現(xiàn)的歷史圖片、文字以及當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗環(huán)境，讓我更加深刻地領(lǐng)悟到了抗戰(zhàn)時(shí)期的艱難和殘酷。王淦昌的奮斗成就不僅僅屬于他個(gè)人，更屬于整個(gè)民族。通過了解歷史，我們可以更好地認(rèn)識民族的痛苦與付出，更加懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活。同時(shí)，歷史也是我們學(xué)習(xí)和進(jìn)步的寶貴財(cái)富，只有了解歷史，才能更好地明確自己的發(fā)展方向，汲取前人的智慧經(jīng)驗(yàn)，避免重蹈覆轍。
總之，紀(jì)念王淦昌活動使我受益匪淺。他英勇無畏、為人民而生的精神鼓舞了我，使我懂得了自己的責(zé)任和使命；他團(tuán)結(jié)合作、勇往直前的品質(zhì)引導(dǎo)著我，讓我意識到團(tuán)隊(duì)的重要性和合作精神的力量；他的故事讓我明白了歷史的重要性，激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史的熱情。我將牢記王淦昌的教誨，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇九
聽，中華大地上又一次響起三十七年前毛澤東同志的話音;向雷鋒同志學(xué)習(xí)!
這聲音鼓舞著我們，激勵著我們，中華大地正掀起一股學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)的熱浪。瞧，中原路上，閃動著我們的身影，擦洗護(hù)攔，維持秩序。撿拾垃圾，保護(hù)環(huán)境。人們贊嘆著：“這真是一群小雷鋒!”。再看看我們的校園吧。
在我們十七中的校園里，個(gè)個(gè)都是“活雷鋒”。老師門身先士卒，走到哪里，好事做到那里，為我們樹立了榜樣，同學(xué)們更是不甘落后。我們是五年級的學(xué)生，是一、二年級同學(xué)的大哥哥、大姐姐，理應(yīng)為全校同學(xué)做出榜樣。星期三下午第三節(jié)課，同學(xué)們帶上抹布，來到學(xué)校自行車棚，給停在這里的自行車進(jìn)行“美容”。不待老師催促，同學(xué)們就七手八腳地干起來，車棚里頓時(shí)變得熱火朝天。
我們先把抹布用清水浸濕，然后便擦了起來。有的自行車比較臟，同學(xué)們就跪著擦、甚至躺著擦，不知換了多少次水，擦了多少遍，總算擦完了一輛自行車。有的同學(xué)額頭上滲出一顆顆豆大的汗珠，沿著臉頰往下淌，也顧不得用手帕去擦，只用袖子一抹，又低頭擦起來。平時(shí)嬌里嬌氣的女同學(xué)，現(xiàn)在不怕臟不怕累。經(jīng)過同學(xué)們的努力，一輛輛自行車終于被我們擦洗的干干凈凈了。
五年級老師的辦公室里，總是活動著我們班李文豹同學(xué)的身影，那是他在主動地幫助老師打掃衛(wèi)生。四年級的同學(xué)雖然比我們小一個(gè)年級，也毫不示弱。他們揮舞著大掃把主動打掃了校門口的衛(wèi)生，讓我們出入校門有一個(gè)好心情。像這樣的好人好事真是層出不窮。
學(xué)雷鋒并不是人手一本《雷鋒日記》，或是在黑板上畫一個(gè)碩大的逼真的雷鋒素描，而是要去行動起來。你看，現(xiàn)在校園里不是出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“活雷鋒”嗎?雷鋒曾說過這樣兩句話：“全心全意為人民服務(wù)”“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?！碑?dāng)然，還有許多大大小小、多多少少的問題等待著我們?nèi)セ卮?，回答的方法是：向雷鋒學(xué)習(xí)，行動起來!
同學(xué)們，快來加入這“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”的活動中來吧!雷鋒在我們前面，賴寧在我們前面，許許多多的楷模都在我們前面，讓我們?nèi)プ汾s他們!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十
近日，“紀(jì)念王淦昌”這個(gè)話題再度引起了廣泛的關(guān)注和討論。王淦昌是中國共產(chǎn)黨的一位杰出黨員、偉大的無產(chǎn)階級革命家和杰出的軍事家，對中國革命和軍事事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。紀(jì)念王淦昌不僅是向這位偉人致敬，更是傳承和發(fā)揚(yáng)他的精神，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。我通過學(xué)習(xí)了解了王淦昌的事跡，深受他的精神啟示和感召，下面以紀(jì)念王淦昌為話題，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，紀(jì)念王淦昌是為了緬懷他的豐功偉績和為國家和人民作出的奉獻(xiàn)。王淦昌是一位出色的戰(zhàn)略家和軍事指揮官，他在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，為中國人民贏得了勝利。他還是一位忠誠的黨員，始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想，一生奮斗在共產(chǎn)黨的旗幟下。紀(jì)念他既是對他個(gè)人的尊重和敬仰，更是對他代表的價(jià)值觀和精神的崇高認(rèn)同。通過這種紀(jì)念，我們能夠更好地認(rèn)識和了解歷史，也能夠向弘揚(yáng)他的思想和精神學(xué)習(xí)。
其次，紀(jì)念王淦昌是為了向他學(xué)習(xí)他的崇高品質(zhì)和精神風(fēng)貌。王淦昌是一位無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定忠誠的人物。他在戰(zhàn)斗中身先士卒、英勇無畏，拋頭顱、灑熱血，為保衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)和民族的利益付出了巨大的努力。他對共產(chǎn)黨和人民的忠誠、對事業(yè)的熱情，以及對革命事業(yè)的激情，讓我深受鼓舞。紀(jì)念王淦昌不僅是向他致敬和紀(jì)念，更是要把他崇高的品質(zhì)和精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
再次，紀(jì)念王淦昌是為了激發(fā)我們的愛國情懷和民族精神。王淦昌熱愛他的祖國，他把人民的解放和國家的命運(yùn)看作自己的終身追求。他始終把國家和人民的利益放在首位，把個(gè)人的得失置之度外，這種高尚的品質(zhì)讓我們深感震撼。紀(jì)念王淦昌，我們要學(xué)習(xí)他無私的愛國情懷，培養(yǎng)我們自己的愛國主義精神和集體主義觀念，為國家和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，紀(jì)念王淦昌是為了弘揚(yáng)他的革命精神和軍人品質(zhì)。王淦昌是一位優(yōu)秀的革命家和軍事家，他始終堅(jiān)持正確的政治方向，忠誠于黨的事業(yè)，為革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。他的軍事才能和戰(zhàn)略眼光令人敬佩，為中國人民贏得了偉大的勝利。他的努力、智慧和勇敢精神，是我們學(xué)習(xí)、追隨和效仿的榜樣。紀(jì)念王淦昌，我們要學(xué)習(xí)他的革命精神，堅(jiān)守正確的信仰和原則，努力提高自己的業(yè)務(wù)能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
總之，紀(jì)念王淦昌既是向他本人的敬意，更是對他的事跡和精神的傳承。紀(jì)念王淦昌，讓我們更好地認(rèn)識和了解歷史，學(xué)習(xí)他的崇高品質(zhì)和忠誠精神，激發(fā)愛國情懷和民族精神，弘揚(yáng)他的革命精神和軍人品質(zhì)。相信通過紀(jì)念王淦昌，我們能夠汲取他的智慧和力量，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十一
86年的歲月，是短暫還是漫長？他花白了一位老人的須發(fā)，卻不過是悠悠千年的一次停歇。86年的歲月，是忘卻還是銘記？他模糊了那些往昔的記憶，卻讓一個(gè)名字，一腔深情，一份生生不息的中華魂更加鐫刻于心。一二九，滿載著我們最深切的敬仰。
那是1935年的中國，縱觀華夏，滿目瘡痍。九一八的槍響?yīng)q在耳邊，東北淪陷的情形猶在眼前，氣焰囂張的日本又向東北發(fā)動了新一輪的侵略，妄圖的是我整個(gè)中華。懦弱無恥的國民政府采取不抵抗政策，竟順應(yīng)日本提出的各種政權(quán)特殊化的要求勝心切，眼看他國鐵蹄步步緊逼同胞兄弟水深火熱。失地喪權(quán)，國難當(dāng)頭，亡國滅種，間不容發(fā)。
危急時(shí)刻，是學(xué)生，是手無寸鐵的學(xué)生，是稚氣未脫的學(xué)生，是北平的六千愛國學(xué)生。12月9日，他們走上街頭，他們振臂高呼，他們不怕強(qiáng)權(quán)的威懾，他們不畏流血的子彈。高揚(yáng)的標(biāo)語，是中華民族不畏強(qiáng)暴從未低下的頭顱；飄揚(yáng)的紙單，是愛國信念生生不息的相傳；怒吼的口號，帶著長夜無息的響雷，洞穿熾熱胸膛，叩問靈魂悲壯。一聲聲喊出的是青年血性，一聲聲喊出的是民族的覺醒與尊嚴(yán)。前面的隊(duì)伍倒下了，猶有后者；一個(gè)北平倒下了，更有揭竿而起的上海廣州長沙武漢。一二九，他是中華民族擺渡的燈塔，一個(gè)多災(zāi)多難的國家學(xué)會抗?fàn)?，一個(gè)蹂躪不屈的民族從此蘇醒。一句一二九，字字牽中。
86年的歲月，是短暫還是漫長。似火焰般壯烈，我們與歷史的長河虔誠地仰望。一二九，讓我們在彼此追憶，讓我們在此岸起航。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十二
九·一八事變，又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日夜日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端?！熬拧ひ话耸伦儭笔侨毡镜蹏髁x長期以來推行對華侵略擴(kuò)張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的重要步驟。它同時(shí)標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。今年是九一八事變的88周年，這里給大家分享一些心得體會，方便大家學(xué)習(xí)。
2019九一八事變88周年心得
九月十八日十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日?，F(xiàn)在，我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。
1931年9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個(gè)月內(nèi)，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣輕松地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于把日本人趕回了老家。
但是現(xiàn)在，日本前首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其國內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計(jì)美化日本侵華這一鐵的歷史事實(shí)，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。
前事不忘，后事之師?！熬乓话恕笔伦兘o中國人民帶來了巨大的災(zāi)難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個(gè)中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個(gè)所有中國人都應(yīng)銘記在心的日子——1931年9月18日。
1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當(dāng)天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進(jìn)攻，接著對我國東北地區(qū)進(jìn)行大范圍的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。
2019九一八事變88周年體會
1931年的9月18日，日本軍國主義發(fā)動了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭。這場侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了空前的災(zāi)難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。今天，面對第79個(gè)“九一八”，勿忘國恥，我們思考的應(yīng)當(dāng)更多、更深。
其一，勿忘國恥當(dāng)思國運(yùn)。走進(jìn)沈陽市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過于“國運(yùn)”二字。從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國難圖，國家的災(zāi)難、民族的苦難、抗?fàn)幍哪ルy……撫今追昔，百感化作一念：當(dāng)苦日子離去的時(shí)間越久遠(yuǎn)，當(dāng)富日子光臨的越急匆，我們心系國家、民族的命運(yùn)，如何才能讓國恥一去不復(fù)返?歷史實(shí)踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
其二，勿忘國恥當(dāng)思發(fā)展。77年前，我國經(jīng)濟(jì)落后也是造成國門洞開、生靈涂炭的一個(gè)重要原因?？醋蛱熘獓鴲u，看今天想國興，看明天盼國強(qiáng)。只有致力于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國力，國家才能長治久安。為了不再做“弱肉”，不再被“強(qiáng)食”，我們必須勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，以科學(xué)發(fā)展來大踏步地向前追趕。我們要清醒地看到，我國仍是一個(gè)發(fā)展中國家，人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變;我國經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模雖然比較大，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100位之后。面對現(xiàn)實(shí)，倍感發(fā)展之急迫，不思發(fā)展就如同當(dāng)年的不抵抗，有發(fā)展才談得上民族尊嚴(yán)，才能在抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)中，使我們的民族、我們的國家真正巍峨挺立。
其三，勿忘國恥當(dāng)思憂患。古往今來，我們的民族不乏“憂論”：憂國憂民、居安思危、先憂后樂、進(jìn)亦憂退亦憂，等等。憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂”。然而，這個(gè)道理，似乎沒有“直奔主題”，沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強(qiáng)，而圖強(qiáng)又必須先進(jìn)。如今，我國人民先進(jìn)意識大大增強(qiáng)，國家也正在欣欣向榮地強(qiáng)大起來。這是個(gè)大醒、大幸。然而，世界風(fēng)云變幻，“落后就要挨打”還將是一個(gè)長久而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。因此，面對77年后的“九一八”，正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，“居安思?！睉?yīng)成為我們須臾不可忘卻的憂患意識。
史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強(qiáng)，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奮發(fā)圖強(qiáng)”。惟有人人不怠，才有舉國不怠;惟有舉國不怠，我們民族才能長盛不衰，明天才會更加美好。
2019九一八事變88周年有感
上周末，我們班黨支部組織黨員同學(xué)和入黨積極分子去參觀了九一八紀(jì)念館，參觀之后我心久久不能平靜。xx年前，這里發(fā)生了震驚中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十六億中國人留下了無法消退的傷疤。1931年9月18日晚，盤踞在中國東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國軍隊(duì)。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊(duì)發(fā)動進(jìn)攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當(dāng)晚日軍便不費(fèi)一槍一彈占領(lǐng)了北大營，次日占領(lǐng)整個(gè)沈陽城。日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進(jìn)攻，短短4個(gè)多月內(nèi)，128萬平方公里、相當(dāng)于日本國土3.5倍的中國東北全部淪陷，3000多萬父老成了亡國奴。這就是震驚中外的“九一八”事變。
促成這場悲劇的原因有很多，首先日本國土雖小，野心卻很大，一心想把日本變成亞洲老大。日本軍國主義有預(yù)謀地發(fā)動了九一八事變，試圖通過該事變占領(lǐng)東北侵略中國;而中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以歷史實(shí)踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十六億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國*的正確領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要在勿忘國恥的前提下，重視發(fā)展，記住*同志的話：發(fā)展才是硬道理?！拔鹜鼑鴲u”掛在口上是沒有任何意義的，關(guān)鍵是要記在心里。日本人之所以能在古代的時(shí)候歸順中國，因?yàn)槟菚r(shí)候的中國是一個(gè)強(qiáng)大的中國。而縱觀中國近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐敗無能之外，主要還是我們貧窮，貧窮就會挨打，就會被人瞧不起，這是一條規(guī)律，就像一個(gè)身體瘦弱而有多病的人，他本來體質(zhì)就差，因?yàn)闆]有抵抗能力，所以其它病魔就會時(shí)時(shí)侵入。如今的中國能夠讓世界刮目相看，是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了，特別是近三十年來，中國的改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策，使中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯地向世界前列邁進(jìn)，國富民強(qiáng)，我們才能真正撐起腰桿，才能讓別人真正瞧得起。人類社會的發(fā)展，也和自然界一樣，優(yōu)勝劣汰，適者生存。*同志的話是永遠(yuǎn)值得我們深思的，發(fā)展才是硬道理。當(dāng)今世界上，美國、歐洲、日本算是世界上最發(fā)達(dá)的國家，在很多方面我們自愧不如，的機(jī)會就是奮起直追，“9.18”的警笛是我們臥薪嘗膽的動力，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力增強(qiáng)，我們才能永遠(yuǎn)矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。
九一八事變已經(jīng)過去xx年了，它的身影已經(jīng)在我們心中淡化了。但是我們不能忘記它給中國帶了的傷害。牢記國恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。只有國家統(tǒng)一了，野心國家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會;只有國家富強(qiáng)了，才不會有人虎視眈眈的看著我們。
2019九一八事變88周年感想
九一八事變爆發(fā)的日子，是東北人民陷入水深火熱的日子，在這樣一個(gè)特殊的日子里，我院黨支部召開了以紀(jì)念九一八事變88周年為主題的，旨在提升學(xué)生黨員黨性的黨會。在這次會議上，老師組織我們觀看了講述九一八歷史的紀(jì)錄片，使我更加清晰地了解了曾經(jīng)發(fā)生在這塊土地上的那段屈辱的歷史。
作為一個(gè)土生土長的沈陽人，從小我就聽長輩和老師們講述有關(guān)九一八事變的相關(guān)歷史。那是一段屈辱的歷史，南京政府的一句“不抵抗”，使無數(shù)的東北同胞失去了家園和親人，使八十四年前的東北成為了日本侵略軍肆意燒殺掠奪的地盤。每年的九月十八日，沈陽城都會拉響警報(bào)，以紀(jì)念這段屈辱史，同樣也警示著人們：勿忘國恥，振興中華。
紀(jì)錄片中有許多真實(shí)的鏡頭生動再現(xiàn)了當(dāng)年日本侵略軍令人發(fā)指的罪行。其中令我印象最為深刻的是一張日本軍官的照片。照片中，一名日本軍官一手持著刺刀，另一只手?jǐn)y有我們中國受難同胞的人頭，其臉上竟露有自豪般的笑容，身后是堆積成山的尸體。當(dāng)鏡頭掃過這張照片時(shí)，我的心猛地一震，這種心痛難以言喻，看到我們的同胞曾經(jīng)受到日本侵略者如此慘絕人寰的殘害，悲痛的同時(shí)我也暗暗發(fā)誓一定要為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，使祖國屹立于世界的東方，受到全世界人民的尊敬。
我們偉大的黨在抗日戰(zhàn)爭中做出了許多突出貢獻(xiàn)。中國*領(lǐng)導(dǎo)人民武裝起來，動員中國人民投身到抗日斗爭中，建立了全國人民統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，建立了抗日革命根據(jù)地，沉重地打擊了日本侵略軍。八年的浴血奮戰(zhàn)，中國人民終于打敗了日本侵略者，第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。歷史證明，在中國*的正確指導(dǎo)下，中國人民才能戰(zhàn)勝帝國主義的侵略，取得抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。
作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一個(gè)積極爭取加入中國*的進(jìn)步青年，我會深深記住我們的祖國曾經(jīng)經(jīng)歷過的磨難，記住九一八，記住日本侵略者帶給我們中國人民的痛，帶著這份痛，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而不懈地做出貢獻(xiàn)!
2019九一八事變88周年總結(jié)
9月18日，防空警報(bào)震撼著祖國大地。88年的今天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。
促成這場悲劇的因素，有主觀的，也有客觀的。主觀方面，日本人國土雖小，野心卻大，一心想把小日本變成大日本。雞不吃蟲，蟲反倒咬起雞來了。說它是披著人皮野獸，也絕不失當(dāng)。“九一八事變”是早有預(yù)謀的。什么鐵路被炸，全是一派胡言。既然他們每年都要抗議當(dāng)年美國對廣島和長崎仍下的那兩顆原子彈，既然他們每年都要為20多萬原子彈下的冤魂鳴不平，既然聲稱“決不能再次走上戰(zhàn)爭之路。”那么參拜靖國神社又是什么意思?這不是以子之矛，攻子之盾嗎?要知道，日本至今還未放下沾滿鮮血的刺刀，日本右翼分子蠻不講理的去參拜靖國神社就是最有利的證據(jù)。他們一次次厚著臉皮，一次次破壞中日之間的友好往來，分明就是一種挑釁。
客觀方面，中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，只顧窩里斗。蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以國家領(lǐng)導(dǎo)們總不忘強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一，要富強(qiáng)。只有國家統(tǒng)一了，野心家才不會有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會;只有國家富強(qiáng)了，才不會有人虎視眈眈的看這我們。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！鄙頌樽鎳ǘ涞奈覀兙捅仨氂羞M(jìn)取心，不怕苦不怕累。努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，為祖國的發(fā)展盡自己最大的努力。侵略了我們的領(lǐng)土，但永遠(yuǎn)也侵略不了我們愛國的心?！蔽覀兘^不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會。我們將來必定會讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶欤覀儠岄蠙炀G灑偏球，讓我們攜手共在一片藍(lán)天下。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十三
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識和領(lǐng)會今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級民主共和國，推動了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展，我們今后的生活將會變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動力，從小做起，從自己做起，使自己將來成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十四
今天是9月18日，是“九一八”事變90周年的紀(jì)念日，不管過去了多少年，1931年9月18日都是銘刻在中華民族心靈上永遠(yuǎn)的傷痛。歷史不容忘卻，1931年9月18日，日本關(guān)東軍經(jīng)過精心策劃，自行炸毀了南滿鐵路柳條湖附近的一段路軌，并布置假現(xiàn)場，誣陷是中國軍隊(duì)所為。以此為借口，炮轟沈陽北大營中國軍隊(duì)駐地，這就是震驚中外的“九一八”事變。在隨后短短4個(gè)多月里，日軍侵占了我國東北三省，以“九一八”事變?yōu)橛?，日本開始了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭。而蔣介石卻命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三倍的美麗而富饒地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。翻開歷史的這一頁，當(dāng)年蔣介石講的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊(duì)，1萬日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。無數(shù)的中國人在這場戰(zhàn)爭中無辜慘死，無數(shù)的中國人在這場戰(zhàn)爭中流離失所。
“九一八”事變爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和率領(lǐng)全國各族人民，與殘暴的日本侵略者展開了浴血奮戰(zhàn)，直至抗日民族解放戰(zhàn)爭取得全面勝利。從1931年到1945年，在長達(dá)的時(shí)間里，日本侵略者對中國人民犯下野蠻的戰(zhàn)爭罪行。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日本侵略中國的14年間，中國軍民傷亡達(dá)3500多萬人，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)6000億美元以上。日本帝國主義侵略中國的罪惡歷史，中國人民永遠(yuǎn)不會忘記。
“前事不忘，后事之師”。在“九一八”事變90周年的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記日本帝國主義發(fā)動的那場侵略戰(zhàn)爭給我們中華民族帶來的巨大災(zāi)難，我們更不應(yīng)該忘記，正是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民浴血奮戰(zhàn)，用生命和熱血譜寫了可歌可泣的愛國主義壯麗詩篇;同學(xué)們，我們更應(yīng)該牢記歷史，勿忘國恥，珍惜今天來之不易的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)!讓我們上好每一堂課，做好每一節(jié)操，讀好每一本書，做好每一件事，時(shí)刻準(zhǔn)備好，長大貢獻(xiàn)社會、報(bào)效祖國!
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十五
錢學(xué)森是一位大寫的中國人，具有崇高的愛國主義精神;錢學(xué)森又是一位聞名世界杰出的科學(xué)家，具有其獨(dú)特的科學(xué)精神;錢學(xué)森更是一位真正的共產(chǎn)黨人，具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。沒有這“三位一體”偉大的“錢學(xué)森精神”，就不可能成就完美的錢學(xué)森。我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)他的愛國主義精神，同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)他的科學(xué)精神與共產(chǎn)主義精神。
錢學(xué)森是偉大的愛國者，在他的身上閃爍著崇高的愛國主義精神。
19，錢學(xué)森出生于憂患傷時(shí)的舊中國，早在學(xué)生時(shí)代就具有強(qiáng)烈的愛國情懷。1931年日本發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭，次年十九路軍奮起發(fā)生淞滬抗戰(zhàn)。時(shí)在上海交大機(jī)械工程系就讀的他，目睹日軍戰(zhàn)機(jī)在上海天空的肆虐橫行，就萌生了改變專業(yè)、從事航空事業(yè)捍衛(wèi)祖國的想法。
1934年錢學(xué)森交大畢業(yè)，經(jīng)考試后成為20名留美公費(fèi)生的一員。1935年他抱著“學(xué)成必歸，報(bào)效祖國”的心愿去往美國，同年9月進(jìn)入美國麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)，僅一年就獲得航空工程碩士學(xué)位;后轉(zhuǎn)入加州理工學(xué)院航空系，1939年再獲航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位。錢學(xué)森是世界著名大科學(xué)家馮·卡門的得意門生，師生曾一起共同完成高速空氣動力學(xué)問題研究課題，創(chuàng)立了“卡門-錢學(xué)森”公式。1943年起他任加州理工學(xué)院助理教授;1945年，任加州理工學(xué)院副教授;1947年，任麻省理工學(xué)院教授;1949年，任加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)中心主任、教授。
其時(shí)，錢學(xué)森在美國已成為知名的空氣動力學(xué)家，且已與蔣英結(jié)婚，有了一個(gè)溫馨的家。然而，他始終不忘“學(xué)成必歸，報(bào)效祖國”的心愿。在美期間，他連一美元保險(xiǎn)金也不存。當(dāng)朋友問他原因時(shí)，他的回答是：“因?yàn)槲沂侵袊?，根本不打算在美國住一輩子。?BR> 1949年10月新中國建立的消息傳到美國，錢學(xué)森萬分激動，他與夫人蔣英商量著回國之事：“祖國已經(jīng)解放，我們該回去了?！?BR> 其時(shí)，美國正值反共麥克錫主義狂潮猖獗。1950年8月底，就在他辦理了回國手續(xù)、買好機(jī)票，準(zhǔn)備離美之際，卻被美國移民當(dāng)局禁阻;隨后又被投入監(jiān)獄，遭受政治迫害。后雖經(jīng)朋友們多方營救、保釋出獄，但在長達(dá)五年的時(shí)間里，他始終處于軟禁、監(jiān)督居住，飽受折磨。1955年，中國政府通過外交努力，實(shí)質(zhì)上是在周總理的直接關(guān)懷下，以釋放朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的15名美軍飛行員作交換，才獲得美國對錢學(xué)森的放行。這年9月，錢學(xué)森攜帶妻子和一雙兒女，終于登上“克利夫蘭總統(tǒng)號”輪船，踏上歸途，于10月回到了魂?duì)繅衾@的祖國。
“我在美國前三、四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事——因?yàn)槲沂侵袊??！边@就是他對自己在美國經(jīng)歷的總結(jié)。
錢學(xué)森回國后，受到毛主席的親切接見。其后，他在黨和政府的全力支持下，全身心地投入到新中國的社會主義建設(shè)事業(yè)之中。“五年歸國路，十年兩彈成”!錢學(xué)森不失時(shí)機(jī)地讓中國堂堂正正地進(jìn)入世界“‘五強(qiáng)’核導(dǎo)俱樂部”，為中華民族巋然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得驕傲的一份貢獻(xiàn)!
“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”。這就是錢學(xué)森。
錢學(xué)森是聞名世界的杰出科學(xué)家，在他身上具有一種獨(dú)特的科學(xué)精神。
錢學(xué)森是國際航空航天領(lǐng)域最為杰出的代表人物之一，是20世紀(jì)眾多學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)群星中極少數(shù)的巨星之一。他在應(yīng)用力學(xué)、物理力學(xué)、航天與噴氣、工程控制論、系統(tǒng)科學(xué)和思維科學(xué)等領(lǐng)域，都有先驅(qū)性的卓越貢獻(xiàn)。他的《工程控制論》，被認(rèn)為是現(xiàn)代科學(xué)研究、現(xiàn)代科技管理及經(jīng)濟(jì)管理所必須遵循的理論依據(jù)，不會因?yàn)闀r(shí)間的消逝而沖淡價(jià)值。
錢學(xué)森在科學(xué)上的成就，離不開他特有的科學(xué)精神。這特別體現(xiàn)在：
好學(xué)求真，具有超乎尋常的求知精神。錢學(xué)森一生是渴求知識的一生，在學(xué)習(xí)上，他所追求的幾乎是完美主義。打從上學(xué)起，他就一直是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。1933年在交大求學(xué)時(shí)，在一次考試中，全卷6題，錢學(xué)森全答對了，老師原本要給他100分，可錢學(xué)森卻發(fā)現(xiàn)自己在一處連續(xù)等式后將“ns”簡寫為“n”，主動要求扣分，老師最后就給了他96分。任課的金愨教授很受感動，就將這份試卷珍藏起來，如今仍陳列在交大“校史博物館”內(nèi)，成為難得珍貴的文物。在美國學(xué)習(xí)階段，他更專致精進(jìn)，心無旁騖。據(jù)同學(xué)和親友們回憶，他總是與孤獨(dú)相伴。每天早上6點(diǎn)起床，除了上課和做實(shí)驗(yàn)，絕大多數(shù)時(shí)間都泡在圖書館里。他一直單身，從無緋聞，僅有的愛好只是聽聽古典音樂?；貒鴱氖聡兰舛丝萍嫉难芯亢皖I(lǐng)導(dǎo)工作，工作再繁重，照樣手不釋卷。兒子錢永剛回憶說，“父親看書看到最后一天，直到入院前幾個(gè)小時(shí)。”
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，具有超乎尋常的求實(shí)精神。錢學(xué)森治學(xué)最講嚴(yán)謹(jǐn)，追求精益求精。他從不滿足于一般性的理論推導(dǎo)，不管這種推導(dǎo)在邏輯上有多嚴(yán)密，仍一定要通過數(shù)值計(jì)算和與實(shí)驗(yàn)結(jié)果的比對，反復(fù)驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)有誤，立即修正，甚至不惜推倒重來，直到取得滿意結(jié)果為止。在科研試驗(yàn)上，錢學(xué)森總是嚴(yán)上加嚴(yán)、細(xì)上加細(xì)、慎之又慎、實(shí)之又實(shí)，盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。他深入工地、試驗(yàn)場，一呆就是一兩個(gè)月，隨身帶著一本《工作手冊》，詳細(xì)記錄了每次試驗(yàn)的具體情況，大大小小的異常、故障被列成表格，已經(jīng)解決的注上“已換”、“可用”，尚未解決、落實(shí)的，他就用紅筆作個(gè)星號。正是這種異無尋常苛刻的求實(shí)精神，才保證了他的成功。
無畏求索，具有超乎尋常的探索精神。錢學(xué)森認(rèn)為，科學(xué)就是創(chuàng)新。他有一顆求索之心，從不保守、從不滿足;他不甘于人后、不迷信權(quán)威、不落人窠臼;他尊重科學(xué)、尊重規(guī)律，永不僵化、永不停滯，把自己的一生全部奉獻(xiàn)給了對科學(xué)真理的不懈探索。
錢學(xué)森早年作為技術(shù)科學(xué)的先驅(qū)，在應(yīng)用力學(xué)、噴氣推進(jìn)及火箭與導(dǎo)彈研究方面取得了舉世矚目的成就;其后作為中國航天事業(yè)奠基人，實(shí)現(xiàn)了中國航天跨越式的發(fā)展，提出了一整套具有普遍科學(xué)意義的系統(tǒng)工程方法與技術(shù);晚年涉足系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、地理科學(xué)、軍事科學(xué)、行為科學(xué)、建筑科學(xué)，以及馬克思主義哲學(xué)等諸多領(lǐng)域，開展了最具亮點(diǎn)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新工作，提出了獨(dú)樹一幟的開放復(fù)雜巨系統(tǒng)理論及其方法，這一系列新觀點(diǎn)、新思想、新理論，無疑都是他超乎尋常的探索精神的體現(xiàn)。
錢學(xué)森是一位真正的共產(chǎn)黨人，在他身上具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。
共產(chǎn)主義是馬克思主義的世界觀，是無產(chǎn)階級和被壓迫人民的革命理論，是代表最大多數(shù)人們利益的，提倡的是一個(gè)“公”字觀。只有徹底改變剝削階級世界觀的人，真正站在被剝削、被壓迫人民一邊，與“私”字觀作徹底決裂的人，才能成為真正的共產(chǎn)黨人，成為一名共產(chǎn)主義者。這是一切崇尚英雄史觀的人，內(nèi)心保留剝削階級世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派，永遠(yuǎn)也達(dá)不到的一種境界。
早在1931年“九一八”事變后，錢學(xué)森就對“攘外必先安內(nèi)”國民黨政府的反動統(tǒng)治不滿。1935年交大畢業(yè)、留美前夕，他曾對同學(xué)、中共地下黨員戴中孚吐露：“現(xiàn)在中國政局混亂，豺狼當(dāng)?shù)溃业矫绹W(xué)技術(shù)是暫時(shí)的，學(xué)成之后，一定回來為祖國效力”。他還對另外一位同學(xué)、好友羅沛霖講過：“中國的政治問題不經(jīng)過革命是不能解決的，光靠讀書救不了國”。正是受這句話的影響，羅沛霖后來去了延安參加革命，并成為黨的技術(shù)干部、電子學(xué)家、中國科學(xué)院院士。
錢學(xué)森早年所懷有的強(qiáng)烈的愛國主義情懷，就是一種“公”字觀的基因，這也正是他能從一位愛國者升華為共產(chǎn)主義者的內(nèi)因;回國后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國欣欣向榮的景象，特別是受毛主席的六次接見的談話，這一切又成為促使他成為一名共產(chǎn)主義者的重要外因。1958年錢學(xué)森加入了中國共產(chǎn)黨，其后他嚴(yán)格要求自己，自覺改造世界觀，就此成為了一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。
他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，自覺地用辯證唯物主義哲學(xué)武裝自己的頭腦，并運(yùn)用它來指導(dǎo)自己的科學(xué)研究。晚年他所以能對人類現(xiàn)代科學(xué)體系和科學(xué)史的正確理解，就得益于他對辯證唯物主義哲學(xué)的掌握。他認(rèn)為這不僅是哲學(xué)的核心，而且是整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系的核心。
他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，徹底摒棄知識分子常有的英雄史觀，切實(shí)地轉(zhuǎn)變立場，自覺自愿地把自己融入于普通勞動人民之中。他原本可以享受科學(xué)家的待遇，可改善居住條件，困難時(shí)期可接受特殊照顧，出版著作理所當(dāng)然可以享受稿酬。
可是，這一切錢學(xué)森都拒絕了。他一生儉樸，不住部長房和將軍樓;困難時(shí)期與人民群眾共患難，拒吃特殊照顧的紅燒肉;他把稿費(fèi)、獎金，或作黨費(fèi)上交，或以教育、科研基金等名義捐出。他最為激動的事，不是享受榮譽(yù)，而是獲得人民群眾的認(rèn)可。誠如他在1991年“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”表彰大會中所講：
“今天我還不是很激動，真正激動的是前不久我看了王任重同志為《史來賀傳》寫的序。在這個(gè)序里說，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來賀和錢學(xué)森這5個(gè)人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，當(dāng)時(shí)我心情激動極了。我激動的是，我現(xiàn)在終于是勞動人民的一份子了，而且與勞動人民中最先進(jìn)的分子連在一起了?！?BR> 能為自己成為“勞動人民的一份子”，能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來賀齊名的“共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”而激動。這就是“人民科學(xué)家”錢學(xué)森的思想境界!
這是什么?這就叫知識分子“轉(zhuǎn)變立場”!這就叫知識分子的“世界觀改造”!這就叫《共產(chǎn)黨宣言》中所講的“與傳統(tǒng)觀念作最徹底的決裂”!
晚年的錢學(xué)森，作為一名堅(jiān)定共產(chǎn)主義者，始終不忘初心，對馬克思列寧主義和毛澤東思想忠貞不渝。面對一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會現(xiàn)象，他立場鮮明地進(jìn)行不調(diào)和的斗爭，發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲：
“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十六
我們即將度過“九一八事變”的85周年紀(jì)念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵自己發(fā)奮圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。歷史不能再重演，也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。
“當(dāng)青春成長為一棵迷人的風(fēng)景樹時(shí)，我們擁有了一個(gè)富于幻想的季節(jié)：白云，藍(lán)天，鮮花，芳草?！币磺卸际悄敲蠢寺敲礊t灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠(yuǎn)陶醉在自己編織的夢里。
要看一個(gè)國家的明天將如何，其實(shí)最該看的是這個(gè)國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時(shí)此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人，他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個(gè)個(gè)虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會的危害。這樣的形式有很多種，有一點(diǎn)則是共同的：他們喪失了自己的理想，因?yàn)闆]有理想，不知道為何要努力和上進(jìn);因?yàn)椴慌蜕线M(jìn)，他們走向了沉淪。
理想是人生的指路明燈，引領(lǐng)我們走向成功;理想是成材者的點(diǎn)金石，使我們向著輝煌大步前進(jìn);理想是希望的驅(qū)動者，不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。
因?yàn)閾碛星啻海抛非笊畛梁蜕钸h(yuǎn);因?yàn)槔寺?，才渴望詩心和詩?因?yàn)楦鎰e稚氣，才擁有風(fēng)度和氣質(zhì);因?yàn)椴辉賳渭?，才走向成熟和成?因?yàn)槲覀冮L大了，才開始考慮明天我將怎樣。
愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)。
最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 2019九一八事變88周年總結(jié)
歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識自己，張揚(yáng)自己，營造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個(gè)“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時(shí)間長流，人們在現(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。
時(shí)光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十七
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的中過著飽受的亡國奴生活。然而，對一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十八
環(huán)顧我們美麗的校園，沐浴著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師給予我們的關(guān)愛，你是否知道79年前，全國人民，特別是風(fēng)華正茂的學(xué)生們，還在為中國的解放而斗爭著！明天就是12月9號，也就是“一二九”運(yùn)動86周年紀(jì)念日。雖然半個(gè)多世紀(jì)過去了，但是這段歷史卻從來沒有被遺忘。今天，站在國旗下，讓我們懷著景仰的心情，共同回顧_年前那個(gè)不平凡的日子，緬懷那些投身民族救亡運(yùn)動的愛國青年。
九一八事變后，日本侵略者將魔爪伸向了華北，日本軍隊(duì)兵臨城下，華北局勢岌岌可危。為了挽救國家和民族的危亡，北平數(shù)千名學(xué)生在1935年12月9日這一天，舉行了大規(guī)模的游行示威，發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的吶喊。同學(xué)們的不屈不撓，英勇斗爭，得到了全國人民的支持和響應(yīng)，掀起了轟轟烈烈的全國抗日救亡運(yùn)動的新高潮。在這場運(yùn)動中所折射出來的那種偉大的愛國主義精神，將永遠(yuǎn)激勵著后來人為祖國的發(fā)展，民族的興亡奮勇前進(jìn)。昔日的熱血青年，為建立一個(gè)和平、自由、民主的新中國，付出了熱血和生命。
生活在和平時(shí)代的我們，雖然沒有經(jīng)歷過硝煙彌漫的戰(zhàn)亂和血雨腥風(fēng)的斗爭，但愛國是永恒不變的主題。祖國的利益與我們每個(gè)人息息相關(guān)，愛祖國和人民，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，它是祖國屹立于世界民族之林的根基。我相信，我們的每一位同學(xué)心中都有一份火熱的愛國情，可是，你們是否知道怎樣做才算是真正的愛國者？著名教育家陶行知說過：“今天多做一份學(xué)問，多養(yǎng)一份元?dú)猓瑢砭湍転閲叶嘧鲆环菔聵I(yè)，多盡一份責(zé)任”。
作為21世紀(jì)的青少年，愛國最基本的前提就是了解祖國悠久的歷史、壯麗的山河和燦爛的文化，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、美化校園、關(guān)心身邊的每一個(gè)人。這樣，我們才能用行動去證明自己是愛國的。
同學(xué)們，我們是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，作為學(xué)生，我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏。我相信，只要我們志存高遠(yuǎn)，就一定能取得優(yōu)異的成績。讓我們踏著先行者的腳步奮勇前進(jìn)，讓“一二九”運(yùn)動這面愛國報(bào)國的旗幟在我們心中高高飄揚(yáng)！
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇十九
88年前日本帝國主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當(dāng)年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊(duì)，1萬日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
7十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙酰且驗(yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的展覽方式。
我不是一個(gè)極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰窭斡浟饲璧臍v史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因?yàn)閻蹏榻Y(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該
不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強(qiáng)大，就像是沒有能力保護(hù)自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎?
時(shí)光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。
2019九一八事變88周年有感
9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動了對我國東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。
今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?
三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅(jiān)定的陣地。我，就是這個(gè)陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴(yán)宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時(shí)，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍……但更多的是一種強(qiáng)烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運(yùn)，這一輩子的起點(diǎn)是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實(shí)而偉大的精神，叫做奉獻(xiàn)!這一個(gè)月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個(gè)月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺燈，一個(gè)鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個(gè)感激電話就會讓我精神百倍，困意全無。這就是一個(gè)新教師最真實(shí)，最樸素，最舒心的快樂!
耐得住寂寞的人生才是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。
是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。
又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。
紀(jì)念王淦昌心得體會和感想篇二十
學(xué)們，還記得__年前的9月18日嗎?就在那天，日本帝國，頭頂烏云，用他們那雙充滿血腥的手，打開了我們東北的大門。
他們在這里燒殺擄掠，他們獰笑著，他們把嬰兒挑在刺刀上，那一個(gè)個(gè)小生命，剛來到這個(gè)世界，就被他們剝奪了活下去的權(quán)利，那一顆顆幼小的心臟從此停止了跳動。
他們獰笑著，把中國人的頭顱擱了下來，堆成了高山，那一聲聲慘叫，仿佛就在耳邊，那一張張像魔鬼般的笑臉，仿佛就呈現(xiàn)在眼前，他們?yōu)樗^的勝利而慶祝，他們?yōu)闅⑺懒酥袊硕鴼g呼。這群魔鬼，是東北淪為人間地獄，充滿了血腥，東北被我們自己的血淹沒。
但現(xiàn)在，中國不再是以前的中國，他富強(qiáng)，它強(qiáng)大，他團(tuán)結(jié)。雖然現(xiàn)在我們過著幸福的生活，但我們能忘記九一八嗎?我們能忘記這血的恥辱嗎?不我們不能忘!我們要牢牢的記住。也許有人說那已是歷史，那么從現(xiàn)在呢?釣魚島從我們中國存在的那一天開始，就屬于我們中國，而日本區(qū)企圖霸占釣魚島，篡改歷史。他們那罪惡的嘴臉又要露出原形。但這一次，我們不會再妥協(xié)，我們不會讓那恥辱再重現(xiàn)，不會再讓魔鬼肆無忌憚的欺負(fù)我們了，我們會反抗，會保護(hù)自己的家園。
有人問：“你們還是學(xué)生，能做什么?”我會大聲的告訴他：我們會努力學(xué)習(xí)，為自己的將來打拼，為祖國輝煌而打拼!