感悟是對人生經(jīng)歷的沉淀，是一種智慧的結(jié)晶。那么如何培養(yǎng)和提升自己的感悟能力呢？首先，我們需要保持一顆理性而敏感的心態(tài)，用心去觀察和體驗周圍的一切；其次，我們要善于傾聽他人的感悟，通過與他人的交流和分享，可以拓寬我們的思維，啟發(fā)我們的感悟；此外，我們還需要多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品和哲學(xué)著作，從中獲取更多的思考和感悟；同時，我們也要不斷鍛煉自己的思維能力，培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣，通過思考和反思來加深對生活的感悟。下面是一些與感悟相關(guān)的藝術(shù)作品和創(chuàng)作理念，希望能夠帶給大家一些美的享受和思考。
感悟人生的讀后感篇一
眾所周知，季羨林先生是當(dāng)之無愧的國學(xué)大師，這位大師今年也已有96歲高齡了。用飽經(jīng)風(fēng)霜來形容季老是再合適不過的了。這么多年，走過陽關(guān)大道，走過獨木小橋，季老的經(jīng)歷也是大起大落：從山野村夫到知識分子再到大學(xué)校長后又跌回牛棚最后重登大學(xué)校長之位，這樣一波三折的人生，令人們感嘆，而這位看透世間百態(tài)的老人對于人生的看法有如何呢那么我現(xiàn)在以拙劣的筆法，懷著近乎朝圣的心情領(lǐng)大家細細回味季老的散文之美。
這本書收錄了季老在不同時期所寫的人生經(jīng)歷，人生體驗與人生回憶，可謂包羅萬象。所以編者以"修身"，"治學(xué)"，"寄情"，"曠達"為題，把季老所寫的散文分成四部分，每一部分的文章圍繞一個主題展開，但是后來我發(fā)現(xiàn)有的文章卻有重復(fù)之嫌，如《希望在你們身上》和《一寸光陰不可輕》，這兩篇文章都是勉勵人們珍惜光陰的，而且引用了同一首詩，我不禁有些疑問，為什么會有重復(fù)的文章呢后來細細品味著其中的奧妙后我才發(fā)現(xiàn)，原來很多文章都有共通之處，原因在于其主題相近，然而文中所表達的情感與意愿卻是截然不同的。圍繞相似的主題所寫出的文章卻從不給人以重復(fù)的感覺，而是"篇篇不同，篇篇相通"，例子嘛，還是舉前面所說的例子，季先生在《希望在你們身上》中引詩的目的是為了勉勵青少年，希望在青年人身上，所以把這首詩作為座右銘說給青年們。而《一寸光陰不可輕》卻提到了此詩給老人和青年都有教育意義，正由這一點細微的差別分別反映了兩篇不同的題目。由此可見，季老所選言語之高明。
季老的文章確有"語言的魅力"，而且對于人生，季老也有著不同于常人的見解，這大概是因為他豐富且坎坷的人生經(jīng)歷使他淡泊一切名利，心如明鏡，自然對人生的意義也就有著獨特的看法。他認為人生最大的意義在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。而當(dāng)今世人大都是渾渾噩噩，為了口袋里多裝點錢，為了衣食無憂，為了能在昔日的友人面前炫耀一番，有誰不是成天忙忙碌碌卻不知為何而活，這難道不可悲嗎除人生意義之外，季老還對自己有著極客觀的評價，實可謂：自知之明過了頭。季老看待自己，總認為自己毫無優(yōu)點可言，如果非要找出一個優(yōu)點，那就是勤奮。的確，季老的一生都在學(xué)習(xí)，應(yīng)了那句古話：活到老，學(xué)到老。勤奮自然是當(dāng)之無愧的。季老對自己的認識比那些自命不凡的人不知謙虛了多少，而那些所謂學(xué)富五車的文人實際上并沒有真正藏文學(xué)于胸中，這與季老的自知之明相差甚遠。
季老的文章雖無華麗得熠熠生輝的語言，但是講出的卻是實在的真理，按季老的話說：因為真理都是通俗易懂的。我年齡雖小，可那些對于人生的看法，對于愛國的想法，對于季老所說的一切真理都持有贊同的意見。而且我對季老有種莫名的親切感，他寫的每一句話似乎都如同在與我們聊天一般。也許這就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜歡季老散文的風(fēng)格，下面給大家推薦一篇散文并附上我的拙見。散文以《清塘荷韻》為題目，看到這個淡雅的名字，我不禁想到古代文人墨客歷來都會寫荷，膾炙人口的《愛蓮說》便是最成功的一篇之一，那么季老會寫出什么樣的文章呢我引一段話：’蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。’我確實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花綠肥，紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墜入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。"
一直以為季老總是寫些人生哲理類的文章，沒想到一個望九之年的老人（寫此文時季老是86歲）竟然有如此雅興寫出這般脫俗的文字。
季老的散文只美太多太多，我無法一一道來，我現(xiàn)已對一位看透人生的大師寫的好書品頭論足太多，實屬大過，那么多說無益，最后我以季老在封底寫的一句話作為結(jié)尾，這也是我很喜歡的一句話："我寫的東西，不會有套話，大話，至于真話是否全都講了出來，那倒不敢說。我只能保證，我講的全是真話。"
感悟人生的讀后感篇二
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恒的`探索?！度伺c永恒》，用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福?？磥恚粋€人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。”
幸福會藏在未來引領(lǐng)我們?nèi)ふ宜?，但?dāng)我們匆匆走過后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受――幸福與痛苦存在的那種充實！
最近看了周國平的《人與永恒》，感觸良多，我很欣賞他的作風(fēng)，這是一個人獨特的風(fēng)格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實。他的《世間最美的墳?zāi)埂匪憩F(xiàn)出來的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。
感悟人生的讀后感篇三
人與駱駝讀后感
陳琬婷
《人與駱駝》講述的是：在一個同腳下小河邊，來了一匹駱駝。人們第一次看見駱駝，過去從來沒見過這個龐然大物，感到十分恐懼和震驚，有的說：“這大家伙一定很兇?！庇械恼f：“這個龐然大物，會不會吃人呀？”總之，人們嚇得紛紛逃跑了?！?BR> 隨著時間的推移，人們沒有發(fā)現(xiàn)駱駝傷害任何人，也沒傷害任何動物。這時，有個人壯著膽子，勇敢地去接近它，一步一步試探著，駱駝沒有什么反應(yīng)。這人又走到駱駝跟前，撫摸著它的身子，還摸摸它的`頭，那駱駝只是搖擺了一下身子。這人用樹枝打逗了一下，駱駝不以為然地站在那里。這人見駱駝如此老實，便騎到它的背上去了，那駱駝還馱著那人走了幾步。
這進，人們都有圍上來觀看那駱駝，這人向大家說道：“你們看，這個龐然大物根本沒有一點脾氣，倒是挺溫順的。
說完，這人還給駱駝裝上韁繩，交給孩子們牽走了。
這個故事說明，認真細致地熟悉，了解事物，便能消除對事物的恐懼。
感悟人生的讀后感篇四
季羨林先生是著名的北大三才子之一，是我國著名語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家、文藝理論家、比較文學(xué)家，同時也是散文家，他的人生經(jīng)歷十分奇特與坎坷。早就與他相識，是在初中，那時的我，拿著他的《季羨林談寫作》，學(xué)著寫作文，給我很多寫作上的指導(dǎo)?，F(xiàn)如今，一代國學(xué)大師辭世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，領(lǐng)悟他的人生哲學(xué)。
《我的人生感悟》一書將他在不同時期所寫的人生經(jīng)歷、人生體驗與人生回憶的文章以匯集整理，內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字，季羨林先生從農(nóng)民之子成長為學(xué)界泰斗的傳奇人生在這本書中得到了完美的詮釋。全書以“修身”“治學(xué)”“寄情”“曠達”為題，無論是回憶往事、記述師友，還是寫物抒情、感時言志，篇篇都洋溢著真情，字字都流露出匠心，讀來感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊，他經(jīng)常從細微之處入手，以獨特的視角評析、判斷現(xiàn)實生活細節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準(zhǔn)確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實事求是的判斷使他能以一個普通人難以覺察到的角度去審視現(xiàn)實中的細部，使人們通過他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當(dāng)前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無聞中，用如椽之筆為人們開啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無折射地射入人們的心田。
書中《賦得永久的悔》一文是最讓我感動的文章。我沒有想到的是作為如此成功的學(xué)術(shù)大師，他永生的悔恨居然是“不該離開故鄉(xiāng)，離開母親”，他在書中寫到“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個字也不識……”整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁、鄉(xiāng)愁。他用平鋪直敘的筆調(diào)通過描寫童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫出了回憶思念母親的真情，雖然沒有對母親大喜大悲進行詳細的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到我的內(nèi)心，看了讓我心碎落淚。
我佩服季老不把道理往深處說的態(tài)度。這本冊子談的人生道理，很多人都談過，但沒有一本書談得這么簡單通俗，平易近人。道理不是講出來的，是真正的談出來的，就像你的爺爺在和你聊天一樣，沒有故作高深，沒有冠冕堂皇，沒有自以為是。師者之風(fēng)，循循善誘。
《我的人生感悟》有不少自己的人生體驗，寫出來頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風(fēng)范，因此又可說是仁者的散文。仁者似的評價對季先生而言頗為恰當(dāng)。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點，雖處塵世，但充滿了寧靜、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥?。散文中既沒有顯山露水的抒情言志，也沒有劍拔弩張的激動情懷，只有光風(fēng)霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對生活無比虔誠的心在當(dāng)下環(huán)境中去尋覓那些被時間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩意，以明察秋毫的目光去審視歷史的.瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長者之風(fēng)。
“大象無形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫！微斯人，吾誰與歸！
感悟人生的讀后感篇五
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美等等，是人們對永恒的探索。讀完這本書，讓我對身邊的事物有了重新的認識，尤其書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。
一直渴望恬淡而平靜的生活，不需要歡笑，同樣也不會有痛苦；一直害怕遇到障礙，害怕礁巖崛起，狂風(fēng)大作的海面將我淹沒。讀了《人與永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！
周國平先生通過文字，闡述了自己對自然與生命的理解、看法以及兩者的相互關(guān)系。雖然只是短小的幾段文字，卻足以震撼我的心靈，使我不禁對以前的自己產(chǎn)生思考。
我之所以渴望平淡，并非是真正喜歡這種生活，排斥轟轟烈烈的人生，。相反，正是因為我向往精彩的人生，而產(chǎn)生了害怕得不到轟轟烈烈，害怕為此要付出巨大代價的想法，所以，何不接受平淡，至少這樣不會有失敗。
我之所以渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子將會承受更多的坎坷磨難。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，于是我甘愿讓生活化為一汪平靜的湖水。但我并沒有注意到“生命”這個美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著，不就是為了時時刻刻體驗生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。歡樂和痛苦才是我們應(yīng)具備的表情。然而，這樣的時候很少，大多數(shù)時候，我們倒像是無生命的機械一樣活著，沒有表情，被一個個巨大的四四方方的盒子籠罩著。我們總生活在眼前，忘記了永恒和無限，忘掉了生命的悲壯和美麗。
“生命”這個詞，也許已經(jīng)有無數(shù)的人追尋過他。但他卻永遠籠罩在一張神秘的面紗下。每個人對生命的認識便為他繪制出了一張張各具特色臉譜。此刻展現(xiàn)在我眼前的一張臉正在告訴你：“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既無歡樂，也無痛苦。當(dāng)我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認為，此刻我是世界上最幸福的人了！”
無論我的人生平淡與否，無論我的前方或易或難，我都欣然接受。我會努力去感受――生命力存在的那種充實！
感悟人生的讀后感篇六
語文因期待更美麗一一主題性閱讀教學(xué)與生成性感悟的思考
作者/江蘇趙萬文
摘要：在教學(xué)中通過改變教學(xué)設(shè)計，確定主題性閱讀框架激發(fā)學(xué)生閱讀期待。鼓勵學(xué)生閱讀反思，創(chuàng)生文化感悟。利用讀書會使閱讀在期待中升華。
關(guān)鍵字：主題性閱讀，個性，閱讀期待
前言
課程目標(biāo)明確提出：培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。閱讀經(jīng)典名著，背誦優(yōu)秀詩文是貫徹落實課程目標(biāo)的途徑之一。因此為了解我校中年級學(xué)生閱讀現(xiàn)狀，開學(xué)初我對我班學(xué)生進行了調(diào)查，分析后發(fā)現(xiàn)以下結(jié)果：
閱讀習(xí)慣差：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然大部分學(xué)生有課外讀書的習(xí)慣，但是還有很多學(xué)生很少讀課外書，其中有兩名學(xué)生不喜歡讀書。大部分學(xué)生是在家長和老師的督促下閱讀：每天保證一小時閱讀的學(xué)生57%，閱讀時間不能保證，各幾乎占三分之一；在閱讀習(xí)慣上：有40%人從不動筆；63%的學(xué)生不會做批注和圈劃。49.2%學(xué)生閱讀時能做到專心致志，3.4%人竟然是在三心二意的狀態(tài)下閱讀，47.5%學(xué)生承認閱讀時比較認真。由此可見，大多學(xué)生對科學(xué)閱讀方法的掌握不夠，好的閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成，而學(xué)生課外閱讀的質(zhì)量自然無法評估。而從調(diào)查表中得知學(xué)生迫切希望教師向他們推薦課外閱讀書目，運用課堂時間閱讀課外書籍，講一講閱讀故事，定期讓他們交流閱讀體會。
閱讀內(nèi)容單一：身為三年級學(xué)生，60%的學(xué)生喜歡看卡通類書籍，閱讀中外名著者僅占班級的20%。閱讀書目比較直觀、淺顯，欣賞不了陶冶性情的名著，看不懂深奧的自然科學(xué)書籍，喜歡瀏覽淺顯易懂的卡通小說、童話寓言類書籍。
鑒于此類現(xiàn)象，并根據(jù)我班學(xué)生自身情況，我進行了通過主題性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀期待的試驗，希望通過在課堂中的有效設(shè)計，提高學(xué)生的整體閱讀水平，提高其閱讀品味，產(chǎn)生個性化感悟。
激發(fā)學(xué)生閱讀期待，建立主題性閱讀框架。
是什么在驅(qū)動著學(xué)生親近文本，主動地用心智和情感感悟文本？是學(xué)生對文本的“閱讀期待”。它是一種迫切求知的心理狀態(tài)，是主動參與體驗和探究的心向和欲望。閱讀感悟活動只有在激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生期待，誘導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)期待，同時又產(chǎn)生新的期待這樣一個不斷推進的心理矛盾運動過程中才能實現(xiàn)學(xué)生與文本真切的“你一我”對話過程，產(chǎn)生感悟的創(chuàng)造性，從中得到智的啟迪，知的構(gòu)建，情的陶冶。因此，設(shè)計閱讀話題，激發(fā)“閱讀期待”是進行自主性閱讀、生成創(chuàng)造性感悟的前提。
1、改變教學(xué)設(shè)計，激發(fā)起閱讀期待
如何激發(fā)學(xué)生的“閱讀期待”我重點分析了學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)的動機。學(xué)習(xí)動機包括好奇心，成就感，自我效能和意志努力四個方面。應(yīng)該說對于三年級的學(xué)生，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)其閱讀期待主要就是培養(yǎng)其課外閱讀的好奇心和成就感。在課程的設(shè)計上我就改變了原來的教學(xué)方法，利用現(xiàn)代教育媒體，讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下完成閱讀。例如在進行《東方之珠》一課教學(xué)時，我進行了這樣的設(shè)計：
生：我會介紹他們?nèi)\水灣，因為那里浪平沙細，陽光和煦，是旅游度假的好地方。
生：我會介紹他們?nèi)ズＱ蠊珗@，因為那里的海洋劇場有很多海豚，海獅的精彩表演。
師：你們還知道香港有哪些有趣的地方呢？請你們借助電腦去搜索一番。
生小組合作利用電腦找資料。
生：我知道了具特殊科學(xué)價值地點有大東山，那里有稀有珍貴的樹木物種，例如穗花杉、木蓮和大果馬蹄荷。在萬丈布峽谷中長有具保育價值的植物，例如小葉厚皮香。在鳳凰山長有稀有及珍貴的大果馬蹄荷、木蓮及八角等樹木。
生：我找到了如果你要去購物可以去香港的旺角那里可以買最新最便宜的正貨數(shù)碼照相機。
師：看來你們都是個好導(dǎo)游，但是光是這點知識還是不夠的。香港的歷史，為什么稱她為香港，這些知識你們可以去看一些介紹香港的書，我們下節(jié)課來開一個交流會。
在本段教學(xué)中，我不僅利用學(xué)生的好奇心培養(yǎng)了其閱讀期待，更利用其成就感去促進其課外閱讀關(guān)于香港的書籍。
2、整合教材，確定主題性閱讀框架整合蘇教版三年級上冊語文教材發(fā)現(xiàn)，教材編排內(nèi)容較為廣泛，既有反映歷史人物，事件的課文，如《臥薪嘗膽》，又有表現(xiàn)當(dāng)代社會風(fēng)貌的課文，如《“東方之珠”》既有謳歌外國科學(xué)家，普通勞動者可貴精神的課文，也有謳歌我國革命領(lǐng)袖、英雄人物偉大品格的。教材如此編排是為了讓學(xué)生了解多方面的知識，接受多方面的教育，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，擴大他們的閱讀視野。
從調(diào)查來看，學(xué)生是希望閱讀的，但是去閱讀什么卻很茫然。因此我根據(jù)教材安排了本學(xué)期的推薦書目。學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇文章的同時能閱讀一系列的相關(guān)書籍。
例如在學(xué)習(xí)《孫中山破陋習(xí)》與《軍神》這類文章時，我給學(xué)生推薦了《中外藝術(shù)家的故事》《政治家故事精選》《思想家故事精選》。在學(xué)習(xí)《世界上第一個聽診器》、《航天飛機》《小稻秧脫險記》此類文章時，我向?qū)W生推薦了《數(shù)學(xué)迷宮》《趣味地理》《生物王國》《人體探秘》《宇宙尋蹤》《不知道的世界》《昆蟲記》《科學(xué)王國里的故事》。
這種主題式的閱讀通過老師的介入，學(xué)生真正能過做到好讀書，讀好書。
鼓勵閱讀反思，創(chuàng)生文化感悟
在感悟過程中，個體的創(chuàng)造性常常表現(xiàn)為一種“問題意識”，表現(xiàn)在對文本的言語形式。言語內(nèi)容、言語情感的不斷探詢與追究。如果說閱讀期待促使學(xué)生自主閱讀，閱讀反思引導(dǎo)深入體味，那么在此基礎(chǔ)上跳出文本、文學(xué)的框架桎梏大膽地進行閱讀批判，這是不斷螺旋上升的閱讀過程中的更深入。利用“問題意識”下的閱讀批判設(shè)計閱讀話題，對文本意義做出客觀、理智的判斷和價值評估，對錯誤的思想、言論、行為加以分析與否定，這種自我意識下的感悟沖擊有利于實現(xiàn)學(xué)生在生命體驗基礎(chǔ)上的對文本重新建構(gòu)，即文化閱讀。
在教學(xué)中，我有意識的培養(yǎng)學(xué)生這種能力。例如在《三袋麥子》教學(xué)中，通過辯論那個小動物在處理麥子的做法上最正確，讓學(xué)生形成正確的人生觀價值觀，同時在辯論中學(xué)生領(lǐng)悟到麥子如果分給別人也許會更有價值。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生完成了第二年小猴對待滿艙的麥子是如何處理的一片片生動的童話。同時我還經(jīng)常提出一些反思性的話題，讓學(xué)生完成其意義建構(gòu)。學(xué)生的探索性閱讀話題正是在“教師設(shè)疑――學(xué)生質(zhì)疑一一教師審疑――學(xué)生釋疑”這樣層層遞進的閱讀批判中建構(gòu)起來的。話題的建構(gòu)把學(xué)生對文本的感悟引領(lǐng)到了文化的層面上，表現(xiàn)為對現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求。真是無疑處生疑，反思處批判，進入深層次的`理性思考，意義建構(gòu)中才能滲透出文化的思考、人文的熏陶。
在課外，我給學(xué)生布置了寫讀書筆記的作業(yè)，有話則長無話則短，從剛開始的學(xué)生僅僅是摘抄好詞好句，到現(xiàn)在的一段段有感悟的語言，我看到了學(xué)生思想上的成熟，更體會到問題意識更多的是學(xué)生自身的反思與提高。
讀書會使閱讀在期待中升華
學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機需要一種成就感和滿足感。滿足感是伴隨著強化過程而來的一種感覺，這一強化過程主要是為學(xué)習(xí)者提供有關(guān)行為為正確性的反饋信息并根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果來驗證學(xué)習(xí)期望。在這一過程中，學(xué)習(xí)者經(jīng)歷一種情感上的愉悅體驗。
每周一次的讀書會設(shè)有好段推薦，奇聞共賞，語不驚人死不休三個環(huán)節(jié)。這樣的讀書會完全是學(xué)生展示自我的空間，學(xué)生的觀念在這樣的課堂上升華，文化在這樣的課堂創(chuàng)新。例如在《草房子》的讀書會中學(xué)生對于整本書的交流有話想說、有話好說的狀態(tài)。班級讀書會，主要是讓班內(nèi)不同層次的孩子說起來，只要學(xué)生說了，他就有一種成就感，覺得自己是這本書的主人，是他自己在看這本書。
優(yōu)秀的兒童文學(xué)之所以“讓人愉快”，就在于它趣味盎然，引入入勝，是一種有趣的文學(xué)。同樣，班級讀書會也要讓孩子感到有趣。例如我們可以讓孩子表演書中的情節(jié)，可以讓孩子為書配畫，可以圍繞書中的一個話題展開辯論，可以將教室布置得非常休閑鼓勵孩子們圍繞書“閑聊”“侃大山”“擺龍門陣”等等，在這次《草房子》班級讀書會中，在討論形式上我動了一些心思，我把學(xué)生分成四組，分別代表《草房子》中的四個主要人物，這樣做是給學(xué)生一種身份的“認定”，方便學(xué)生發(fā)言，也方便小組討論。然后我引入“pk”這一時尚，激勵他們爭當(dāng)最出色的孩子。孩子們天性是“爭強好勝”的，于是他們拼命回憶、尋找書中的種種細節(jié)來證明自己是最調(diào)皮的，最英俊的，最有出息，最幸福的，有時不惜牽強附會重新界定“英俊”、“幸福”等關(guān)鍵詞的含義。盡管交流的內(nèi)容涉及到了“生老病死、游駐聚散、悲憫情懷、厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解”這些沉重的內(nèi)容，但整堂課心態(tài)上并不沉重，反而達到一種“輕”的效果。也就是說，這次班級讀書會我讓兒童在一種“有趣”、“好玩”的感覺中獲得人生體驗。
幾個小小的片段，讓學(xué)生帶著期望走進了讀書會，更帶著期望走出了讀書會。學(xué)生的精神是愉悅的，需要得到了滿足。
由此看來，課本是學(xué)生個性閱讀感悟的激活劑，閱讀話題則是使個體經(jīng)驗與文本意義化合的催化劑，有效地教學(xué)設(shè)計是學(xué)生閱讀期待激發(fā)得平臺。，以讀為線，以悟為核，以積累和運用為目標(biāo)，從小培養(yǎng)學(xué)生愛讀書，讀好書的習(xí)慣，對于學(xué)生的閱讀水平和創(chuàng)新能力都有著重要的推動力。
感悟人生的讀后感篇七
在我們身邊并不缺少美，而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中并不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景，而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。久而久之你便會發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景，處處有亮色。
本書分為五個篇章：領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的
幸福
、沒有人是一座孤島。
《流露你的真表情》讓我們在商業(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應(yīng)該是從心底里流露出的真情實感。
說道傾聽，我便會想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長，第一次見面就聽小豆豆喋喋不休的說了四個小時，令我佩服。傾聽是一種修養(yǎng)，是一種尊重。但傾聽亦是一門藝術(shù)，在《傾聽，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽是一種大境界，傾聽的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。
篇篇精彩，篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的
心靈
語錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點，人是可以選擇和把握的，那就是自己對人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂觀的、充滿信心的去對待
生活
，人生才會有亮色。
感悟人生的讀后感篇八
“感悟人生的成與敗、得與失”四川省廣安市友誼中學(xué)初07級八班李翔宇在日常生活中，回顧走過的歲月，我們都有所得，也有所失；無論干什么，我們都希望自己能夠成功，都試圖盡量避免失敗。于是在7月上旬我的了《心靈驛站》一書，讓我受益匪淺。
這本書寫了許多生動有趣的故事再加上篇末畫龍點睛般的“人生感悟”，讓我在輕松的氛圍中得到啟迪。其中有許多板塊，我最喜歡的還“爭分奪秒惜時間”一欄，其中有這么一個故事：
“瘋狂英語”的創(chuàng)始人李陽先生，在中學(xué)時成績并不十分理想，在高三是幾欲退學(xué)，在大學(xué)時還多次補考英語。為了改變窘境，他開始利用零碎的時間來背句子。他喜歡堵車，因為一堵車他就有時間背句子；他喜歡排隊，一排隊他就背句子，“隊再長我都沒感覺，好像一會兒就到我了”。于是他有了很大的進步，在英語四級考試中得了第二名。
我們總是認為自己很忙而沒有零碎的時間，其實正是忙碌的人才有大量的零碎時間，高效利用這零碎時間的人，他本身也是高效的。而無所事事的.人根本沒有零碎時間，因為他們是低能的人。
我們總是嘆息時間太少，而“新來的時間又在嘆息間閃過了”，時間對于每個人都是公平的，只有充分利用時間的人才不會覺得時間太少?！袄速M別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺”（魯迅）。
在未來的人生旅程中，怎么才能做到多一些得，少一些失，多一些成，少一些??？珍惜時間，利用時間就行。不僅如此，還能“讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值”。
感悟人生的讀后感篇九
讀完這篇文章，我的鼻子不禁抽搭了一下，真沒想到，這個朋友竟能走出沒有右手的陰影。如果是我，我干脆痛痛快快地了結(jié)束自己的生命，沒有右手這是多么殘酷的現(xiàn)實。不能寫字，不能做生活中任何的事?？墒俏恼碌闹魅斯筒煌?。
他是在一次意外中失去了右手。剛開始他無法接受這個殘酷的事實。摔東西?？蕖Ⅳ[、剔了個光頭來泄氣。這都于事無補，事實就是事實，既然發(fā)生了，你就應(yīng)該去適應(yīng)，去接受這個現(xiàn)實。
就像文中的另外兩個人一樣。古人多么真爽。沒了牙齒，卻還十分開心：“口中無礙，咀嚼愈健。”這就是苦中作樂。明明沒了牙齒，還十分開朗：“沒有了牙齒，口中沒有阻礙?！?BR> 達克頓說過：“除了眼睛失明是不能承受的痛苦。其他生活上的任何打擊都能承受?！笨墒堑搅?0歲時，他的眼睛失明了。這時他恍然大悟，原來失去眼睛也是可以承受的。人無論是生活的打擊，還是天災(zāi)人禍的發(fā)生都可以承受。
沒有了眼睛你可以用耳朵去傾聽世界的音符，你可以用鼻子去感受大自然的氣息。沒有了右手，你還有左手。沒有了四肢，你還有聰明的大腦。失去親人，你還有十三億的兄弟姐妹。
無論發(fā)生什么事，你都不要自暴自棄，相信自己是最棒的。
感悟人生的讀后感篇十
認真品味一部名著后，能夠給我們不少啟示，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的于丹感悟人生讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最近一直在看于丹教授的《論語》心得，首先想要說的是，這是一本非常好的書。
每每去到書店，各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是，而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的`理解和必要的心靈慰籍，而這些書籍中，我認為于丹教授關(guān)于《論語》的心得體會卻是最值得一看的。
想起以前讀中學(xué)的時候，什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西，雖然在添鴨式的教育中我背會了“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的?；蛟S，沒有于丹，我大腦中不會再想起《論語》，不會想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活，也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇，當(dāng)看了于丹教授的書后，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的，先賢們說的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說：“《論語》告訴大家的，永遠是最簡單的?！薄ⅰ啊墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！?，所以，當(dāng)這本書被我認認真真地看完后，心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩！
對于丹教授的《論語》心得，于我這等凡夫俗子來說，不會也不想做任何評論，對我來講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧！或許，迷茫中的你我，會不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧！
感悟人生的讀后感篇十一
在我們身邊并不缺少美，而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中并不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景，而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。久而久之你便會發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景，處處有亮色。
本書分為五個篇章：領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的幸福、沒有人是一座孤島。
《流露你的真表情》讓我們在商業(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應(yīng)該是從心底里流露出的真情實感。
說道傾聽，我便會想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長，第一次見面就聽小豆豆喋喋不休的說了四個小時，令我佩服。傾聽是一種修養(yǎng)，是一種尊重。但傾聽亦是一門藝術(shù)，在《傾聽，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽是一種大境界，傾聽的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。
篇篇精彩，篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的心靈語錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點，人是可以選擇和把握的，那就是自己對人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂觀的、充滿信心的去對待生活，人生才會有亮色。
感悟人生的讀后感篇十二
一本好書是可以讓人細細品味，每一頁都會散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長?感悟人生3》的書，它那一個個激勵著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過的路，地上的腳印還依稀可見。非常符合書名。
這本書分為八個章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個故事背后都一個令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風(fēng)味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個故事非常簡單，可是他背后折射的而是一種社會現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個采訪父親的作業(yè)，問題是：“你最想實現(xiàn)的三個愿望是什么？”，這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺、第三：笑得出來。當(dāng)我讀到這里時也很奇怪，難道這位爸爸沒有自己的夢想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個只不過是生活中的小細節(jié)而已，這也能成夢想嗎？可是，下文給了我一個具有說服力的解答：“實現(xiàn)這三個愿望時最不容易的”
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個人弄得精疲力盡，要想每天達到“吃得下飯、睡得著覺、笑得出來”確實不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個道理：人生最簡單的快樂不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個個豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時，這些星星自然會被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理~。
感悟人生的讀后感篇十三
之前說了“百味俱生”，現(xiàn)在要說說“萬念俱無”了。大家不要誤會，我并沒有自殺傾向。雖然生氣之時也常把“去死吧!”、“氣死了!”、“煩死了!”之類惱人的話掛在嘴邊，但我暫時也還沒有把“死”作為一個短期內(nèi)非要實行不可的計劃放進我的日程里，估計很長一段時間里也不會有這樣的念頭。我還年輕。
既然不是想死，那為何還是“萬念俱無”呢?這個問題就有都點復(fù)雜，恐怕一時連我自己都說得不太清楚。
我這個人非常羨慕和敬佩兩種人(并不是只有兩種)：一種是文學(xué)家、另一種是藝術(shù)家，比如畫家、音樂家之類的。我覺得這兩種工作都需要極大的天賦，而我自認愚笨，在這兩種人面前我常自慚形穢，無地自容。對于文學(xué)家，我不解那些靈動的文字是如何從他們的筆下流出。而對于藝術(shù)家，我常感嘆與他們天籟般的歌聲和仙境般的圖畫。對于此，我覺得我窮其一生也的達不到這樣的水平。正如上面說到，我對于藝術(shù)家是非常尊重的，但在這里我暫且不談。關(guān)于文學(xué)家，我還是頗有些感觸的。
記得第一部使我深深入迷的小說是《基度山恩仇記》，因此小時候我常常夢想著能成為大仲馬一樣偉大的作家。(抱歉，小時候我的確很有崇洋媚外的傾向。)到上了小學(xué)、初中便開始舞文弄墨，寫了不少“為賦新辭強說愁”的文章，儼然一個“文藝少年”，今天看來仍然充滿稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八層地獄”，無人問津更無人叫好。至此我對作文、語文都漸漸失去了興趣。
雖然當(dāng)作家的夢想漸漸褪去，但筆耕不輟的日子卻依然是我向往的。我覺得那樣的日子即純粹又自在，我只用對自己的內(nèi)心負責(zé)就可以了。然而對于我這樣一個每天帶著面具做人、沒有什么親近朋友的人來說這又談何容易呢?此外，我經(jīng)常容易陷入散漫的旋渦，對于一些要坐著一動不動的事情，我的專注度實在有限。因此我常常對自己的未來存有極大的懷疑和不確定感，那種感覺……太難受了。說起來真是有點可憐又可悲。
另外一個使我“萬念俱無”的原因是我渴望著像季老一樣長年專注一項事業(yè)、目標(biāo)明確不懈努力。但我現(xiàn)在卻時常感到茫然與迷失，難道這只是青春的煩惱這么簡單嗎?我恐怕是沒辦法在短時間里回答這個問題。然而過一段時間，幾年、十幾年、幾十年回過頭來看今天的狀況，應(yīng)該會是另外一番滋味兒。
總而言之，今天讀完季老的《我的人生感悟》心中頗有感慨。洋洋灑灑兩千字下來，有意義的東西怕是沒多說，牢騷倒是發(fā)了不少，就此打住吧。然而我覺得今天是個好的開始，以后要勤寫多寫。正如巴金老人說，要把我看到的、聽到的、想到的都寫下來，這樣我才會覺得舒服，才會覺得對得住我的心，才會讓我有繼續(xù)走下去的動力。
感悟人生的讀后感篇十四
一本好書是可以讓人細細品味，每一頁都會散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長·感悟人生3》的書，它那一個個激勵著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過的路，地上的腳印還依稀可見。非常符合書名。
這本書分為八個章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個故事背后都一個令人嘆為觀止、五彩繽紛的`美景，你能感受到不同的風(fēng)味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個故事非常簡單，可是他背后折射的而是一種社會現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個采訪父親的作業(yè)，問題是：“你最想實現(xiàn)的三個愿望是什么？”，這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺、第三：笑得出來。當(dāng)我讀到這里時也很奇怪，難道這位爸爸沒有自己的夢想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個只不過是生活中的小細節(jié)而已，這也能成夢想嗎？可是，下文給了我一個具有說服力的解答：“實現(xiàn)這三個愿望時最不容易的”
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個人弄得精疲力盡，要想每天達到“吃得下飯、睡得著覺、笑得出來”確實不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個道理：人生最簡單的快樂不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個個豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時，這些星星自然會被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理~。
感悟人生的讀后感篇一
眾所周知，季羨林先生是當(dāng)之無愧的國學(xué)大師，這位大師今年也已有96歲高齡了。用飽經(jīng)風(fēng)霜來形容季老是再合適不過的了。這么多年，走過陽關(guān)大道，走過獨木小橋，季老的經(jīng)歷也是大起大落：從山野村夫到知識分子再到大學(xué)校長后又跌回牛棚最后重登大學(xué)校長之位，這樣一波三折的人生，令人們感嘆，而這位看透世間百態(tài)的老人對于人生的看法有如何呢那么我現(xiàn)在以拙劣的筆法，懷著近乎朝圣的心情領(lǐng)大家細細回味季老的散文之美。
這本書收錄了季老在不同時期所寫的人生經(jīng)歷，人生體驗與人生回憶，可謂包羅萬象。所以編者以"修身"，"治學(xué)"，"寄情"，"曠達"為題，把季老所寫的散文分成四部分，每一部分的文章圍繞一個主題展開，但是后來我發(fā)現(xiàn)有的文章卻有重復(fù)之嫌，如《希望在你們身上》和《一寸光陰不可輕》，這兩篇文章都是勉勵人們珍惜光陰的，而且引用了同一首詩，我不禁有些疑問，為什么會有重復(fù)的文章呢后來細細品味著其中的奧妙后我才發(fā)現(xiàn)，原來很多文章都有共通之處，原因在于其主題相近，然而文中所表達的情感與意愿卻是截然不同的。圍繞相似的主題所寫出的文章卻從不給人以重復(fù)的感覺，而是"篇篇不同，篇篇相通"，例子嘛，還是舉前面所說的例子，季先生在《希望在你們身上》中引詩的目的是為了勉勵青少年，希望在青年人身上，所以把這首詩作為座右銘說給青年們。而《一寸光陰不可輕》卻提到了此詩給老人和青年都有教育意義，正由這一點細微的差別分別反映了兩篇不同的題目。由此可見，季老所選言語之高明。
季老的文章確有"語言的魅力"，而且對于人生，季老也有著不同于常人的見解，這大概是因為他豐富且坎坷的人生經(jīng)歷使他淡泊一切名利，心如明鏡，自然對人生的意義也就有著獨特的看法。他認為人生最大的意義在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。而當(dāng)今世人大都是渾渾噩噩，為了口袋里多裝點錢，為了衣食無憂，為了能在昔日的友人面前炫耀一番，有誰不是成天忙忙碌碌卻不知為何而活，這難道不可悲嗎除人生意義之外，季老還對自己有著極客觀的評價，實可謂：自知之明過了頭。季老看待自己，總認為自己毫無優(yōu)點可言，如果非要找出一個優(yōu)點，那就是勤奮。的確，季老的一生都在學(xué)習(xí)，應(yīng)了那句古話：活到老，學(xué)到老。勤奮自然是當(dāng)之無愧的。季老對自己的認識比那些自命不凡的人不知謙虛了多少，而那些所謂學(xué)富五車的文人實際上并沒有真正藏文學(xué)于胸中，這與季老的自知之明相差甚遠。
季老的文章雖無華麗得熠熠生輝的語言，但是講出的卻是實在的真理，按季老的話說：因為真理都是通俗易懂的。我年齡雖小，可那些對于人生的看法，對于愛國的想法，對于季老所說的一切真理都持有贊同的意見。而且我對季老有種莫名的親切感，他寫的每一句話似乎都如同在與我們聊天一般。也許這就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜歡季老散文的風(fēng)格，下面給大家推薦一篇散文并附上我的拙見。散文以《清塘荷韻》為題目，看到這個淡雅的名字，我不禁想到古代文人墨客歷來都會寫荷，膾炙人口的《愛蓮說》便是最成功的一篇之一，那么季老會寫出什么樣的文章呢我引一段話：’蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。’我確實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花綠肥，紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墜入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。"
一直以為季老總是寫些人生哲理類的文章，沒想到一個望九之年的老人（寫此文時季老是86歲）竟然有如此雅興寫出這般脫俗的文字。
季老的散文只美太多太多，我無法一一道來，我現(xiàn)已對一位看透人生的大師寫的好書品頭論足太多，實屬大過，那么多說無益，最后我以季老在封底寫的一句話作為結(jié)尾，這也是我很喜歡的一句話："我寫的東西，不會有套話，大話，至于真話是否全都講了出來，那倒不敢說。我只能保證，我講的全是真話。"
感悟人生的讀后感篇二
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恒的`探索?！度伺c永恒》，用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福?？磥恚粋€人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。”
幸福會藏在未來引領(lǐng)我們?nèi)ふ宜?，但?dāng)我們匆匆走過后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受――幸福與痛苦存在的那種充實！
最近看了周國平的《人與永恒》，感觸良多，我很欣賞他的作風(fēng)，這是一個人獨特的風(fēng)格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實。他的《世間最美的墳?zāi)埂匪憩F(xiàn)出來的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。
感悟人生的讀后感篇三
人與駱駝讀后感
陳琬婷
《人與駱駝》講述的是：在一個同腳下小河邊，來了一匹駱駝。人們第一次看見駱駝，過去從來沒見過這個龐然大物，感到十分恐懼和震驚，有的說：“這大家伙一定很兇?！庇械恼f：“這個龐然大物，會不會吃人呀？”總之，人們嚇得紛紛逃跑了?！?BR> 隨著時間的推移，人們沒有發(fā)現(xiàn)駱駝傷害任何人，也沒傷害任何動物。這時，有個人壯著膽子，勇敢地去接近它，一步一步試探著，駱駝沒有什么反應(yīng)。這人又走到駱駝跟前，撫摸著它的身子，還摸摸它的`頭，那駱駝只是搖擺了一下身子。這人用樹枝打逗了一下，駱駝不以為然地站在那里。這人見駱駝如此老實，便騎到它的背上去了，那駱駝還馱著那人走了幾步。
這進，人們都有圍上來觀看那駱駝，這人向大家說道：“你們看，這個龐然大物根本沒有一點脾氣，倒是挺溫順的。
說完，這人還給駱駝裝上韁繩，交給孩子們牽走了。
這個故事說明，認真細致地熟悉，了解事物，便能消除對事物的恐懼。
感悟人生的讀后感篇四
季羨林先生是著名的北大三才子之一，是我國著名語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家、文藝理論家、比較文學(xué)家，同時也是散文家，他的人生經(jīng)歷十分奇特與坎坷。早就與他相識，是在初中，那時的我，拿著他的《季羨林談寫作》，學(xué)著寫作文，給我很多寫作上的指導(dǎo)?，F(xiàn)如今，一代國學(xué)大師辭世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，領(lǐng)悟他的人生哲學(xué)。
《我的人生感悟》一書將他在不同時期所寫的人生經(jīng)歷、人生體驗與人生回憶的文章以匯集整理，內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字，季羨林先生從農(nóng)民之子成長為學(xué)界泰斗的傳奇人生在這本書中得到了完美的詮釋。全書以“修身”“治學(xué)”“寄情”“曠達”為題，無論是回憶往事、記述師友，還是寫物抒情、感時言志，篇篇都洋溢著真情，字字都流露出匠心，讀來感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊，他經(jīng)常從細微之處入手，以獨特的視角評析、判斷現(xiàn)實生活細節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準(zhǔn)確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實事求是的判斷使他能以一個普通人難以覺察到的角度去審視現(xiàn)實中的細部，使人們通過他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當(dāng)前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無聞中，用如椽之筆為人們開啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無折射地射入人們的心田。
書中《賦得永久的悔》一文是最讓我感動的文章。我沒有想到的是作為如此成功的學(xué)術(shù)大師，他永生的悔恨居然是“不該離開故鄉(xiāng)，離開母親”，他在書中寫到“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個字也不識……”整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁、鄉(xiāng)愁。他用平鋪直敘的筆調(diào)通過描寫童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫出了回憶思念母親的真情，雖然沒有對母親大喜大悲進行詳細的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到我的內(nèi)心，看了讓我心碎落淚。
我佩服季老不把道理往深處說的態(tài)度。這本冊子談的人生道理，很多人都談過，但沒有一本書談得這么簡單通俗，平易近人。道理不是講出來的，是真正的談出來的，就像你的爺爺在和你聊天一樣，沒有故作高深，沒有冠冕堂皇，沒有自以為是。師者之風(fēng)，循循善誘。
《我的人生感悟》有不少自己的人生體驗，寫出來頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風(fēng)范，因此又可說是仁者的散文。仁者似的評價對季先生而言頗為恰當(dāng)。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點，雖處塵世，但充滿了寧靜、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥?。散文中既沒有顯山露水的抒情言志，也沒有劍拔弩張的激動情懷，只有光風(fēng)霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對生活無比虔誠的心在當(dāng)下環(huán)境中去尋覓那些被時間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩意，以明察秋毫的目光去審視歷史的.瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長者之風(fēng)。
“大象無形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫！微斯人，吾誰與歸！
感悟人生的讀后感篇五
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美等等，是人們對永恒的探索。讀完這本書，讓我對身邊的事物有了重新的認識，尤其書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。
一直渴望恬淡而平靜的生活，不需要歡笑，同樣也不會有痛苦；一直害怕遇到障礙，害怕礁巖崛起，狂風(fēng)大作的海面將我淹沒。讀了《人與永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！
周國平先生通過文字，闡述了自己對自然與生命的理解、看法以及兩者的相互關(guān)系。雖然只是短小的幾段文字，卻足以震撼我的心靈，使我不禁對以前的自己產(chǎn)生思考。
我之所以渴望平淡，并非是真正喜歡這種生活，排斥轟轟烈烈的人生，。相反，正是因為我向往精彩的人生，而產(chǎn)生了害怕得不到轟轟烈烈，害怕為此要付出巨大代價的想法，所以，何不接受平淡，至少這樣不會有失敗。
我之所以渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子將會承受更多的坎坷磨難。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，于是我甘愿讓生活化為一汪平靜的湖水。但我并沒有注意到“生命”這個美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著，不就是為了時時刻刻體驗生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。歡樂和痛苦才是我們應(yīng)具備的表情。然而，這樣的時候很少，大多數(shù)時候，我們倒像是無生命的機械一樣活著，沒有表情，被一個個巨大的四四方方的盒子籠罩著。我們總生活在眼前，忘記了永恒和無限，忘掉了生命的悲壯和美麗。
“生命”這個詞，也許已經(jīng)有無數(shù)的人追尋過他。但他卻永遠籠罩在一張神秘的面紗下。每個人對生命的認識便為他繪制出了一張張各具特色臉譜。此刻展現(xiàn)在我眼前的一張臉正在告訴你：“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既無歡樂，也無痛苦。當(dāng)我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認為，此刻我是世界上最幸福的人了！”
無論我的人生平淡與否，無論我的前方或易或難，我都欣然接受。我會努力去感受――生命力存在的那種充實！
感悟人生的讀后感篇六
語文因期待更美麗一一主題性閱讀教學(xué)與生成性感悟的思考
作者/江蘇趙萬文
摘要：在教學(xué)中通過改變教學(xué)設(shè)計，確定主題性閱讀框架激發(fā)學(xué)生閱讀期待。鼓勵學(xué)生閱讀反思，創(chuàng)生文化感悟。利用讀書會使閱讀在期待中升華。
關(guān)鍵字：主題性閱讀，個性，閱讀期待
前言
課程目標(biāo)明確提出：培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。閱讀經(jīng)典名著，背誦優(yōu)秀詩文是貫徹落實課程目標(biāo)的途徑之一。因此為了解我校中年級學(xué)生閱讀現(xiàn)狀，開學(xué)初我對我班學(xué)生進行了調(diào)查，分析后發(fā)現(xiàn)以下結(jié)果：
閱讀習(xí)慣差：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然大部分學(xué)生有課外讀書的習(xí)慣，但是還有很多學(xué)生很少讀課外書，其中有兩名學(xué)生不喜歡讀書。大部分學(xué)生是在家長和老師的督促下閱讀：每天保證一小時閱讀的學(xué)生57%，閱讀時間不能保證，各幾乎占三分之一；在閱讀習(xí)慣上：有40%人從不動筆；63%的學(xué)生不會做批注和圈劃。49.2%學(xué)生閱讀時能做到專心致志，3.4%人竟然是在三心二意的狀態(tài)下閱讀，47.5%學(xué)生承認閱讀時比較認真。由此可見，大多學(xué)生對科學(xué)閱讀方法的掌握不夠，好的閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成，而學(xué)生課外閱讀的質(zhì)量自然無法評估。而從調(diào)查表中得知學(xué)生迫切希望教師向他們推薦課外閱讀書目，運用課堂時間閱讀課外書籍，講一講閱讀故事，定期讓他們交流閱讀體會。
閱讀內(nèi)容單一：身為三年級學(xué)生，60%的學(xué)生喜歡看卡通類書籍，閱讀中外名著者僅占班級的20%。閱讀書目比較直觀、淺顯，欣賞不了陶冶性情的名著，看不懂深奧的自然科學(xué)書籍，喜歡瀏覽淺顯易懂的卡通小說、童話寓言類書籍。
鑒于此類現(xiàn)象，并根據(jù)我班學(xué)生自身情況，我進行了通過主題性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀期待的試驗，希望通過在課堂中的有效設(shè)計，提高學(xué)生的整體閱讀水平，提高其閱讀品味，產(chǎn)生個性化感悟。
激發(fā)學(xué)生閱讀期待，建立主題性閱讀框架。
是什么在驅(qū)動著學(xué)生親近文本，主動地用心智和情感感悟文本？是學(xué)生對文本的“閱讀期待”。它是一種迫切求知的心理狀態(tài)，是主動參與體驗和探究的心向和欲望。閱讀感悟活動只有在激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生期待，誘導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)期待，同時又產(chǎn)生新的期待這樣一個不斷推進的心理矛盾運動過程中才能實現(xiàn)學(xué)生與文本真切的“你一我”對話過程，產(chǎn)生感悟的創(chuàng)造性，從中得到智的啟迪，知的構(gòu)建，情的陶冶。因此，設(shè)計閱讀話題，激發(fā)“閱讀期待”是進行自主性閱讀、生成創(chuàng)造性感悟的前提。
1、改變教學(xué)設(shè)計，激發(fā)起閱讀期待
如何激發(fā)學(xué)生的“閱讀期待”我重點分析了學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)的動機。學(xué)習(xí)動機包括好奇心，成就感，自我效能和意志努力四個方面。應(yīng)該說對于三年級的學(xué)生，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)其閱讀期待主要就是培養(yǎng)其課外閱讀的好奇心和成就感。在課程的設(shè)計上我就改變了原來的教學(xué)方法，利用現(xiàn)代教育媒體，讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下完成閱讀。例如在進行《東方之珠》一課教學(xué)時，我進行了這樣的設(shè)計：
生：我會介紹他們?nèi)\水灣，因為那里浪平沙細，陽光和煦，是旅游度假的好地方。
生：我會介紹他們?nèi)ズＱ蠊珗@，因為那里的海洋劇場有很多海豚，海獅的精彩表演。
師：你們還知道香港有哪些有趣的地方呢？請你們借助電腦去搜索一番。
生小組合作利用電腦找資料。
生：我知道了具特殊科學(xué)價值地點有大東山，那里有稀有珍貴的樹木物種，例如穗花杉、木蓮和大果馬蹄荷。在萬丈布峽谷中長有具保育價值的植物，例如小葉厚皮香。在鳳凰山長有稀有及珍貴的大果馬蹄荷、木蓮及八角等樹木。
生：我找到了如果你要去購物可以去香港的旺角那里可以買最新最便宜的正貨數(shù)碼照相機。
師：看來你們都是個好導(dǎo)游，但是光是這點知識還是不夠的。香港的歷史，為什么稱她為香港，這些知識你們可以去看一些介紹香港的書，我們下節(jié)課來開一個交流會。
在本段教學(xué)中，我不僅利用學(xué)生的好奇心培養(yǎng)了其閱讀期待，更利用其成就感去促進其課外閱讀關(guān)于香港的書籍。
2、整合教材，確定主題性閱讀框架整合蘇教版三年級上冊語文教材發(fā)現(xiàn)，教材編排內(nèi)容較為廣泛，既有反映歷史人物，事件的課文，如《臥薪嘗膽》，又有表現(xiàn)當(dāng)代社會風(fēng)貌的課文，如《“東方之珠”》既有謳歌外國科學(xué)家，普通勞動者可貴精神的課文，也有謳歌我國革命領(lǐng)袖、英雄人物偉大品格的。教材如此編排是為了讓學(xué)生了解多方面的知識，接受多方面的教育，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，擴大他們的閱讀視野。
從調(diào)查來看，學(xué)生是希望閱讀的，但是去閱讀什么卻很茫然。因此我根據(jù)教材安排了本學(xué)期的推薦書目。學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇文章的同時能閱讀一系列的相關(guān)書籍。
例如在學(xué)習(xí)《孫中山破陋習(xí)》與《軍神》這類文章時，我給學(xué)生推薦了《中外藝術(shù)家的故事》《政治家故事精選》《思想家故事精選》。在學(xué)習(xí)《世界上第一個聽診器》、《航天飛機》《小稻秧脫險記》此類文章時，我向?qū)W生推薦了《數(shù)學(xué)迷宮》《趣味地理》《生物王國》《人體探秘》《宇宙尋蹤》《不知道的世界》《昆蟲記》《科學(xué)王國里的故事》。
這種主題式的閱讀通過老師的介入，學(xué)生真正能過做到好讀書，讀好書。
鼓勵閱讀反思，創(chuàng)生文化感悟
在感悟過程中，個體的創(chuàng)造性常常表現(xiàn)為一種“問題意識”，表現(xiàn)在對文本的言語形式。言語內(nèi)容、言語情感的不斷探詢與追究。如果說閱讀期待促使學(xué)生自主閱讀，閱讀反思引導(dǎo)深入體味，那么在此基礎(chǔ)上跳出文本、文學(xué)的框架桎梏大膽地進行閱讀批判，這是不斷螺旋上升的閱讀過程中的更深入。利用“問題意識”下的閱讀批判設(shè)計閱讀話題，對文本意義做出客觀、理智的判斷和價值評估，對錯誤的思想、言論、行為加以分析與否定，這種自我意識下的感悟沖擊有利于實現(xiàn)學(xué)生在生命體驗基礎(chǔ)上的對文本重新建構(gòu)，即文化閱讀。
在教學(xué)中，我有意識的培養(yǎng)學(xué)生這種能力。例如在《三袋麥子》教學(xué)中，通過辯論那個小動物在處理麥子的做法上最正確，讓學(xué)生形成正確的人生觀價值觀，同時在辯論中學(xué)生領(lǐng)悟到麥子如果分給別人也許會更有價值。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生完成了第二年小猴對待滿艙的麥子是如何處理的一片片生動的童話。同時我還經(jīng)常提出一些反思性的話題，讓學(xué)生完成其意義建構(gòu)。學(xué)生的探索性閱讀話題正是在“教師設(shè)疑――學(xué)生質(zhì)疑一一教師審疑――學(xué)生釋疑”這樣層層遞進的閱讀批判中建構(gòu)起來的。話題的建構(gòu)把學(xué)生對文本的感悟引領(lǐng)到了文化的層面上，表現(xiàn)為對現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求。真是無疑處生疑，反思處批判，進入深層次的`理性思考，意義建構(gòu)中才能滲透出文化的思考、人文的熏陶。
在課外，我給學(xué)生布置了寫讀書筆記的作業(yè)，有話則長無話則短，從剛開始的學(xué)生僅僅是摘抄好詞好句，到現(xiàn)在的一段段有感悟的語言，我看到了學(xué)生思想上的成熟，更體會到問題意識更多的是學(xué)生自身的反思與提高。
讀書會使閱讀在期待中升華
學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機需要一種成就感和滿足感。滿足感是伴隨著強化過程而來的一種感覺，這一強化過程主要是為學(xué)習(xí)者提供有關(guān)行為為正確性的反饋信息并根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果來驗證學(xué)習(xí)期望。在這一過程中，學(xué)習(xí)者經(jīng)歷一種情感上的愉悅體驗。
每周一次的讀書會設(shè)有好段推薦，奇聞共賞，語不驚人死不休三個環(huán)節(jié)。這樣的讀書會完全是學(xué)生展示自我的空間，學(xué)生的觀念在這樣的課堂上升華，文化在這樣的課堂創(chuàng)新。例如在《草房子》的讀書會中學(xué)生對于整本書的交流有話想說、有話好說的狀態(tài)。班級讀書會，主要是讓班內(nèi)不同層次的孩子說起來，只要學(xué)生說了，他就有一種成就感，覺得自己是這本書的主人，是他自己在看這本書。
優(yōu)秀的兒童文學(xué)之所以“讓人愉快”，就在于它趣味盎然，引入入勝，是一種有趣的文學(xué)。同樣，班級讀書會也要讓孩子感到有趣。例如我們可以讓孩子表演書中的情節(jié)，可以讓孩子為書配畫，可以圍繞書中的一個話題展開辯論，可以將教室布置得非常休閑鼓勵孩子們圍繞書“閑聊”“侃大山”“擺龍門陣”等等，在這次《草房子》班級讀書會中，在討論形式上我動了一些心思，我把學(xué)生分成四組，分別代表《草房子》中的四個主要人物，這樣做是給學(xué)生一種身份的“認定”，方便學(xué)生發(fā)言，也方便小組討論。然后我引入“pk”這一時尚，激勵他們爭當(dāng)最出色的孩子。孩子們天性是“爭強好勝”的，于是他們拼命回憶、尋找書中的種種細節(jié)來證明自己是最調(diào)皮的，最英俊的，最有出息，最幸福的，有時不惜牽強附會重新界定“英俊”、“幸福”等關(guān)鍵詞的含義。盡管交流的內(nèi)容涉及到了“生老病死、游駐聚散、悲憫情懷、厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解”這些沉重的內(nèi)容，但整堂課心態(tài)上并不沉重，反而達到一種“輕”的效果。也就是說，這次班級讀書會我讓兒童在一種“有趣”、“好玩”的感覺中獲得人生體驗。
幾個小小的片段，讓學(xué)生帶著期望走進了讀書會，更帶著期望走出了讀書會。學(xué)生的精神是愉悅的，需要得到了滿足。
由此看來，課本是學(xué)生個性閱讀感悟的激活劑，閱讀話題則是使個體經(jīng)驗與文本意義化合的催化劑，有效地教學(xué)設(shè)計是學(xué)生閱讀期待激發(fā)得平臺。，以讀為線，以悟為核，以積累和運用為目標(biāo)，從小培養(yǎng)學(xué)生愛讀書，讀好書的習(xí)慣，對于學(xué)生的閱讀水平和創(chuàng)新能力都有著重要的推動力。
感悟人生的讀后感篇七
在我們身邊并不缺少美，而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中并不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景，而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。久而久之你便會發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景，處處有亮色。
本書分為五個篇章：領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的
幸福
、沒有人是一座孤島。
《流露你的真表情》讓我們在商業(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應(yīng)該是從心底里流露出的真情實感。
說道傾聽，我便會想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長，第一次見面就聽小豆豆喋喋不休的說了四個小時，令我佩服。傾聽是一種修養(yǎng)，是一種尊重。但傾聽亦是一門藝術(shù)，在《傾聽，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽是一種大境界，傾聽的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。
篇篇精彩，篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的
心靈
語錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點，人是可以選擇和把握的，那就是自己對人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂觀的、充滿信心的去對待
生活
，人生才會有亮色。
感悟人生的讀后感篇八
“感悟人生的成與敗、得與失”四川省廣安市友誼中學(xué)初07級八班李翔宇在日常生活中，回顧走過的歲月，我們都有所得，也有所失；無論干什么，我們都希望自己能夠成功，都試圖盡量避免失敗。于是在7月上旬我的了《心靈驛站》一書，讓我受益匪淺。
這本書寫了許多生動有趣的故事再加上篇末畫龍點睛般的“人生感悟”，讓我在輕松的氛圍中得到啟迪。其中有許多板塊，我最喜歡的還“爭分奪秒惜時間”一欄，其中有這么一個故事：
“瘋狂英語”的創(chuàng)始人李陽先生，在中學(xué)時成績并不十分理想，在高三是幾欲退學(xué)，在大學(xué)時還多次補考英語。為了改變窘境，他開始利用零碎的時間來背句子。他喜歡堵車，因為一堵車他就有時間背句子；他喜歡排隊，一排隊他就背句子，“隊再長我都沒感覺，好像一會兒就到我了”。于是他有了很大的進步，在英語四級考試中得了第二名。
我們總是認為自己很忙而沒有零碎的時間，其實正是忙碌的人才有大量的零碎時間，高效利用這零碎時間的人，他本身也是高效的。而無所事事的.人根本沒有零碎時間，因為他們是低能的人。
我們總是嘆息時間太少，而“新來的時間又在嘆息間閃過了”，時間對于每個人都是公平的，只有充分利用時間的人才不會覺得時間太少?！袄速M別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺”（魯迅）。
在未來的人生旅程中，怎么才能做到多一些得，少一些失，多一些成，少一些??？珍惜時間，利用時間就行。不僅如此，還能“讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值”。
感悟人生的讀后感篇九
讀完這篇文章，我的鼻子不禁抽搭了一下，真沒想到，這個朋友竟能走出沒有右手的陰影。如果是我，我干脆痛痛快快地了結(jié)束自己的生命，沒有右手這是多么殘酷的現(xiàn)實。不能寫字，不能做生活中任何的事?？墒俏恼碌闹魅斯筒煌?。
他是在一次意外中失去了右手。剛開始他無法接受這個殘酷的事實。摔東西?？蕖Ⅳ[、剔了個光頭來泄氣。這都于事無補，事實就是事實，既然發(fā)生了，你就應(yīng)該去適應(yīng)，去接受這個現(xiàn)實。
就像文中的另外兩個人一樣。古人多么真爽。沒了牙齒，卻還十分開心：“口中無礙，咀嚼愈健。”這就是苦中作樂。明明沒了牙齒，還十分開朗：“沒有了牙齒，口中沒有阻礙?！?BR> 達克頓說過：“除了眼睛失明是不能承受的痛苦。其他生活上的任何打擊都能承受?！笨墒堑搅?0歲時，他的眼睛失明了。這時他恍然大悟，原來失去眼睛也是可以承受的。人無論是生活的打擊，還是天災(zāi)人禍的發(fā)生都可以承受。
沒有了眼睛你可以用耳朵去傾聽世界的音符，你可以用鼻子去感受大自然的氣息。沒有了右手，你還有左手。沒有了四肢，你還有聰明的大腦。失去親人，你還有十三億的兄弟姐妹。
無論發(fā)生什么事，你都不要自暴自棄，相信自己是最棒的。
感悟人生的讀后感篇十
認真品味一部名著后，能夠給我們不少啟示，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的于丹感悟人生讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最近一直在看于丹教授的《論語》心得，首先想要說的是，這是一本非常好的書。
每每去到書店，各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是，而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的`理解和必要的心靈慰籍，而這些書籍中，我認為于丹教授關(guān)于《論語》的心得體會卻是最值得一看的。
想起以前讀中學(xué)的時候，什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西，雖然在添鴨式的教育中我背會了“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的?；蛟S，沒有于丹，我大腦中不會再想起《論語》，不會想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活，也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇，當(dāng)看了于丹教授的書后，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的，先賢們說的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說：“《論語》告訴大家的，永遠是最簡單的?！薄ⅰ啊墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！?，所以，當(dāng)這本書被我認認真真地看完后，心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩！
對于丹教授的《論語》心得，于我這等凡夫俗子來說，不會也不想做任何評論，對我來講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧！或許，迷茫中的你我，會不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧！
感悟人生的讀后感篇十一
在我們身邊并不缺少美，而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中并不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景，而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。久而久之你便會發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景，處處有亮色。
本書分為五個篇章：領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的幸福、沒有人是一座孤島。
《流露你的真表情》讓我們在商業(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應(yīng)該是從心底里流露出的真情實感。
說道傾聽，我便會想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長，第一次見面就聽小豆豆喋喋不休的說了四個小時，令我佩服。傾聽是一種修養(yǎng)，是一種尊重。但傾聽亦是一門藝術(shù)，在《傾聽，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽是一種大境界，傾聽的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。
篇篇精彩，篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的心靈語錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點，人是可以選擇和把握的，那就是自己對人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂觀的、充滿信心的去對待生活，人生才會有亮色。
感悟人生的讀后感篇十二
一本好書是可以讓人細細品味，每一頁都會散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長?感悟人生3》的書，它那一個個激勵著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過的路，地上的腳印還依稀可見。非常符合書名。
這本書分為八個章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個故事背后都一個令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風(fēng)味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個故事非常簡單，可是他背后折射的而是一種社會現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個采訪父親的作業(yè)，問題是：“你最想實現(xiàn)的三個愿望是什么？”，這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺、第三：笑得出來。當(dāng)我讀到這里時也很奇怪，難道這位爸爸沒有自己的夢想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個只不過是生活中的小細節(jié)而已，這也能成夢想嗎？可是，下文給了我一個具有說服力的解答：“實現(xiàn)這三個愿望時最不容易的”
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個人弄得精疲力盡，要想每天達到“吃得下飯、睡得著覺、笑得出來”確實不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個道理：人生最簡單的快樂不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個個豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時，這些星星自然會被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理~。
感悟人生的讀后感篇十三
之前說了“百味俱生”，現(xiàn)在要說說“萬念俱無”了。大家不要誤會，我并沒有自殺傾向。雖然生氣之時也常把“去死吧!”、“氣死了!”、“煩死了!”之類惱人的話掛在嘴邊，但我暫時也還沒有把“死”作為一個短期內(nèi)非要實行不可的計劃放進我的日程里，估計很長一段時間里也不會有這樣的念頭。我還年輕。
既然不是想死，那為何還是“萬念俱無”呢?這個問題就有都點復(fù)雜，恐怕一時連我自己都說得不太清楚。
我這個人非常羨慕和敬佩兩種人(并不是只有兩種)：一種是文學(xué)家、另一種是藝術(shù)家，比如畫家、音樂家之類的。我覺得這兩種工作都需要極大的天賦，而我自認愚笨，在這兩種人面前我常自慚形穢，無地自容。對于文學(xué)家，我不解那些靈動的文字是如何從他們的筆下流出。而對于藝術(shù)家，我常感嘆與他們天籟般的歌聲和仙境般的圖畫。對于此，我覺得我窮其一生也的達不到這樣的水平。正如上面說到，我對于藝術(shù)家是非常尊重的，但在這里我暫且不談。關(guān)于文學(xué)家，我還是頗有些感觸的。
記得第一部使我深深入迷的小說是《基度山恩仇記》，因此小時候我常常夢想著能成為大仲馬一樣偉大的作家。(抱歉，小時候我的確很有崇洋媚外的傾向。)到上了小學(xué)、初中便開始舞文弄墨，寫了不少“為賦新辭強說愁”的文章，儼然一個“文藝少年”，今天看來仍然充滿稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八層地獄”，無人問津更無人叫好。至此我對作文、語文都漸漸失去了興趣。
雖然當(dāng)作家的夢想漸漸褪去，但筆耕不輟的日子卻依然是我向往的。我覺得那樣的日子即純粹又自在，我只用對自己的內(nèi)心負責(zé)就可以了。然而對于我這樣一個每天帶著面具做人、沒有什么親近朋友的人來說這又談何容易呢?此外，我經(jīng)常容易陷入散漫的旋渦，對于一些要坐著一動不動的事情，我的專注度實在有限。因此我常常對自己的未來存有極大的懷疑和不確定感，那種感覺……太難受了。說起來真是有點可憐又可悲。
另外一個使我“萬念俱無”的原因是我渴望著像季老一樣長年專注一項事業(yè)、目標(biāo)明確不懈努力。但我現(xiàn)在卻時常感到茫然與迷失，難道這只是青春的煩惱這么簡單嗎?我恐怕是沒辦法在短時間里回答這個問題。然而過一段時間，幾年、十幾年、幾十年回過頭來看今天的狀況，應(yīng)該會是另外一番滋味兒。
總而言之，今天讀完季老的《我的人生感悟》心中頗有感慨。洋洋灑灑兩千字下來，有意義的東西怕是沒多說，牢騷倒是發(fā)了不少，就此打住吧。然而我覺得今天是個好的開始，以后要勤寫多寫。正如巴金老人說，要把我看到的、聽到的、想到的都寫下來，這樣我才會覺得舒服，才會覺得對得住我的心，才會讓我有繼續(xù)走下去的動力。
感悟人生的讀后感篇十四
一本好書是可以讓人細細品味，每一頁都會散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長·感悟人生3》的書，它那一個個激勵著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過的路，地上的腳印還依稀可見。非常符合書名。
這本書分為八個章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個故事背后都一個令人嘆為觀止、五彩繽紛的`美景，你能感受到不同的風(fēng)味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個故事非常簡單，可是他背后折射的而是一種社會現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個采訪父親的作業(yè)，問題是：“你最想實現(xiàn)的三個愿望是什么？”，這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺、第三：笑得出來。當(dāng)我讀到這里時也很奇怪，難道這位爸爸沒有自己的夢想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個只不過是生活中的小細節(jié)而已，這也能成夢想嗎？可是，下文給了我一個具有說服力的解答：“實現(xiàn)這三個愿望時最不容易的”
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個人弄得精疲力盡，要想每天達到“吃得下飯、睡得著覺、笑得出來”確實不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個道理：人生最簡單的快樂不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個個豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時，這些星星自然會被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理~。