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基督山伯爵讀書體會篇一
然而，我最愛的還是《基督山伯爵》。
我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷?；缴讲舾覑鄹液?，他的復仇，都和中國武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中，他們被邀請去一個名叫基督山的小島打獵。大仲馬立刻被基督山這個名字所吸引，并聲稱要寫一部以基督山為名的小說來紀念這次旅行。
然而當看完《基督山伯爵》之后，卻沒有發(fā)現(xiàn)一點與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與基督山并沒有什么本質(zhì)上的聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關系，因為整個故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。
可能出于對拿破侖的崇敬與熱愛，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著，可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個人物形象，大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個形象。
其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個座右銘我愛愛我的人。其實對于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句我很恨我的人?！痘缴讲簟穼ξ覑蹛畚业娜?，我很恨我的人做出了很好的闡釋，他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報。
三、基督山伯爵的等待與希望
離我印象深刻的一句話是直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)等待和希望。
回顧全書，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢這一切的一切將埃德蒙唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過、也曾經(jīng)絕望過，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙唐代斯堅持下來了，他耐心的等待，他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒有著急去報仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動，并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后，等時機成熟他便實施了復仇計劃，讓仇人受到應有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著希望和等待度過了他最艱苦的歲月。生活中，我們應該學會希望和等待，耐心的等待加上希望的動力，必能帶來勝利的曙光。
四、基督山伯爵復仇記之我見
整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分，然而，在他復仇之后的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一個天真、積極向上的埃德蒙唐代斯變成了一個心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙唐代斯為了復仇也犧牲了許多。
多少年后，當埃德蒙唐代斯在遇見昔時的未婚妻時，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動。面對未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什么?他只得到了復仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無法擁有常人的快樂。
所以說，復仇，即使成功，也永遠不是一件好事。
基督山伯爵讀書體會篇二
《小學英語高效教學》這本書，以《義務教育英語課程標準(20__年版)》為指引，全面提升小學英語教學實效性為目標，面向普通一線教師，立足英語常態(tài)教學，從語音、詞匯、語篇、語法和文化意識五個方面，探討小學英語高效教學實施策略。
作為一名英語教師，我感到了自己之前教學的諸多不足，怎樣才能使自己的課堂更加高效?這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，捕捉到最前沿的教育信息與動態(tài)。
要進行高效教學，課堂教學中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。所謂多信息，指的是課堂教學要增加學生接觸外語語言材料和信息量。在教學過程中，讓學生多聽些生動、有趣、幽默的對話和短文，讓學生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識，激發(fā)興趣。
隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質(zhì)和量。通過長時間的積累，學生的視野拓寬，信息量加大，聽、說、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學生外語實踐的量大面寬。教師講解多，必然減少學生練習、實踐的機會。要改變這種局面，就要激勵學生積極學習，提高外語實踐的密度。教師要充分調(diào)動學生學習的積極性，使學生主動積極參與各項外語活動。高密度要求在同一水平的基礎上的教學內(nèi)容并列和反復地進行語言基礎知識和能力的訓練，并在理解的基礎上從聽、說、讀、寫各種不同角度展開，以增加外語實踐的量和外語實踐的人數(shù)。
快節(jié)奏指的是學生學習和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當然所謂的“快”不是指一味的進度快，而是教學節(jié)奏明快，練習轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊，語速正常，學生操練外語的內(nèi)容和學生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學的時間，師生之間要達成一種默契，可借助于一些手勢語、體態(tài)語和暗示來表達教師的要求。這本書主要闡述了以下幾方面內(nèi)容：
一、新課標精要解讀
主要引導老師重點分析新修訂后的課程標準對于相關英語學習內(nèi)容的主要目標要求、實施建議等，想方設法讓老師做到“標準在胸”。
二、常見問題梳理
就一線普通英語教師教學中最常見、具有代表性及傾向性的誤區(qū)、問題給予精要提示，以便于改進。
三、高效策略導引
從理念與實踐結(jié)合，特別是與大多數(shù)普通英語教師教學實踐結(jié)合的角度，指導運用實用、高效、便捷的小學英語新課程實施策略。
四、實用案例透析
選用普通一線教師成功的教學設計、教學案例并評析，使之接近普通教師教學水平的“最近發(fā)展區(qū)”，易于揣摩領會，且便于“學”，能夠“學”。
五、智慧經(jīng)驗鏈接
精選時效性、操作性強，有見地的相關經(jīng)驗、做法或觀點，以期達到拓寬視野、融會貫通的目的。
六、反思討論實踐
結(jié)合小學英語教學的具體實踐，每節(jié)提供兩個相異或相反的觀點，并提出直指英語教學實踐的兩個現(xiàn)實問題，以便引發(fā)教師結(jié)合實踐，梳理自己的觀點，反思自己的實踐，從而提高自身英語教學水平。
領會了這本書的內(nèi)容，高效教學是“為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現(xiàn)代教學理念”。所謂“高效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體的進步或發(fā)展。也就是說，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的指標。我認為高效教學中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn)，還應體現(xiàn)在教師的課前準備工作，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識水平。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正高效的教學。只有這幾方面都做到了高效，才能算是真正的高效教學。
基督山伯爵讀書體會篇三
精選《基督山伯爵》心得體會(一)
中國有一句古話“君子報仇，十年不晚”，這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中。《基督山伯爵》是大仲馬最著名的歷史小說之一。小說發(fā)生在18至1838年間的法國和意大利，當時年輕的水手唐泰斯淳樸善良，似乎擁有了一切的美好。然而一場災難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長位置，情敵費爾南對他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件，當?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當時最危險的政治犯，投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中，唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交，神甫將畢生所學盡數(shù)傳授給唐泰斯，使唐泰斯精通了各個領域的知識。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后，唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個大膽的計劃，他假扮成神甫的尸體，讓獄卒將他投入大海，然后他憑著過人的毅力和膽識從暴風雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏，隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈，開始了他殘酷而正義的復仇。
俗話說“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個可怕的復仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄，從海中起死回生的這一洗禮，使新的基督山伯爵誕生了，唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手，而是在14年牢獄之災后變成的冷酷無情、對人世充滿仇恨，為達目的而學會了忍耐，等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個以復仇為生存動力的宛如撒旦化身的伯爵，他本性中懲惡揚善的正義感卻絲毫不減。對葬送了那個善良水手唐泰斯的幾個人，他的報復手段的殘酷令人不寒而栗，而對于曾對他那可憐的老父親進行過幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報，救他們于水火中卻不留姓名，以沉默的關懷表達自己的感激之情。當他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛的事情后，他是怎樣不眠不休地忠實地守護著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當他不小心將維勒福可憐的小兒子愛德華卷入他的復仇計劃之中，將被逼的走投無路的維勒福夫人自殺時，他又是多么地悔恨，他意識到，自己已經(jīng)超越了報仇的權限。這些品質(zhì)都是我們該學會的?；缴讲舄q如一架精確而冰冷的復仇機器，對那些善良的人他猶如陽光般照拂著他們，他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬，他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關愛，他人性中的美并未在那暗無天日的14年間磨滅，而是愈加光輝奪目!
伯爵說過“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂……人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’”就像伯爵說的那樣，我們在遇到困難時要學會將等待與希望融合在一起，學會等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望，能讓我們有了動力。在困難中生存下去，擊敗困難!!也只有體驗了失敗才能讓我們吸取教訓，讓成功更上一層樓!!
參考《基督山伯爵》心得體會(二)
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂?！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
經(jīng)典的《基督山伯爵》心得體會(三)
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。
而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那么任何挫折都會被我們打敗?！痘缴讲簟肥欠▏骷掖笾亳R的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦。可是他的才干受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。
法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活;沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個好的結(jié)局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。在書的導讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
名著是人類文化的精華，更是書中的精品。閱讀名著，如同與大師攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著，就像與知識擁抱，可以分別優(yōu)劣，提高精華，凈化人們心靈和塵世污濁。
《基督山伯爵》心得體會模板(四)
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦菚r怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
優(yōu)秀的《基督山伯爵》心得體會(五)
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人?！庇纱丝梢?，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！蹦托牡牡却又Ｍ麕淼膭恿?，必然能迎來黎明的曙光?；缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到人生目標。
基督山伯爵讀書體會篇四
《基督山伯爵》讀來壓抑復雜，源于這個故事中的人物命運坎坷，角色顛覆轉(zhuǎn)換。讀罷，心情久久難以平靜。
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨?？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。
掩卷思索，感慨于主人公幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，仿佛整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。
基督山伯爵讀書體會篇五
從小到大讀過一些書，古今中外都有涉獵，喜歡的很多，但其中給我感觸最深、對我影響最為久遠的就是那部膾炙人口的世界名著——《基督山伯爵》。
男主角是埃德蒙·鄧蒂斯，一個年輕的船員，事業(yè)上前途無量，同時有一位年輕貌美的未婚妻，可就在結(jié)婚當日，他卻被人陷害，以叛國的罪名，從婚禮的殿堂瞬間摔到了陰暗的監(jiān)獄。所有的榮譽不復存在，美麗的未婚妻也變成了陷害他的人的妻子，自己將終日在孤島的陰暗監(jiān)獄中茍延殘喘。命運給了他天大的玩笑和致命的打擊，他迷茫過，悲痛過，哀號過，但是他沒有放棄過，最終，他在監(jiān)獄中結(jié)識了改變他一生的一位老人，從老人的身上，埃德蒙不但學到了無數(shù)的學識，更被老人樂觀的精神所折服，最后和老人成為了亦師亦友的關系。在精心的策劃下，埃德蒙成功的成為了第一個從這座最森嚴的監(jiān)獄脫獄成功的人，并遵循老人的叮囑，找到了埋藏在基督山的無盡珍寶。而這一切離他被逮捕的日子已經(jīng)十年了。埃德蒙又用了十年的時間，利用手中的財富和自己與生俱來的優(yōu)秀素質(zhì)，成功的變身成為了法國社交界的名流——基督山伯爵。而此時，他也開始對曾經(jīng)對他有恩的人實施報答，對陷害他的人給予更痛苦的復仇。故事最后，陷害過他的人逐一落得悲慘境地，而他最恨的人他最終選擇了寬容，并和所愛的人遠走高飛了。
全書情節(jié)緊湊，一氣呵成，看完后感覺無比的興奮。是啊，人生并不是一帆風順的，也許在不知道的時刻我就會遇到挫折與痛苦。人，最重要的是有一顆百折不撓的心，一種樂觀向上的精神。機遇只傾向有準備的人，但是怎樣才算有準備呢?首先要有一種樂觀自信的精神，沒有什么是過不去的，夜再黑，醒來也是黎明。就像大大的盤子里只有一個饅頭，悲觀的人只會說：只剩下一個了……而樂觀的人則會高興的喊：還有一個!自信的人會時常感到幸運與你相伴，每每在遇到困難的時刻必定有貴人相助或者迎刃而解。
性格決定命運，什么決定性格呢?先天的遺傳固然不可忽視，但是更重要的對待事物的態(tài)度，態(tài)度決定一切。我們生活在一個高速發(fā)展的社會，沒有人和事會在原地等你趕上來，比的只是誰更有一顆成熟的心，更適合在這個社會里生存。碰到不如意的事情常有，不和胃口的人也有，怎么辦呢?躲避和仇恨只會增加自己的負擔，正如書中的埃德蒙，脫獄后用十年的時間精心策劃著復仇，他成功了，可是從最初的快感逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N痛苦的壓抑和罪惡感，最終，他選擇了寬容，去過自己真正幸福的生活。樂觀的面對人生，以積極的態(tài)度去感受生活才是書中真正想傳遞的意義。
我也不會停止我的信念，我只希望在我人生的旅途中保持一份自信，一種樂觀，一顆恒心，我堅信，我能做到!
《基督山伯爵》是一部關于人生的好書，書中的復仇并不是主旨，作者真正要表達的是那種逆境中不屈不撓的精神和對人性弱點的揭示，讓我們真正認清我們的缺點加以改正。人生需要勇往直前的精神，但不是強弩之末的魯莽;人生需要堅定的自信心，但不是盲目的樂觀;人生要學會面對現(xiàn)實的不如意，但不是抱怨上天的不公平;人生要學會寬容與忍耐，但不是縱容和窩囊;人生要遵守誠信，但不要輕易許諾;人生必定有無數(shù)的壓力，但不一定都需要正面承受;人生需要朋友，有至交，有損友，但不能違背原則。我究竟做到了多少呢?什么是成功的人生，我想，上面的都做到了，都協(xié)調(diào)好就算達到了吧。永遠保持一顆堅強而快樂的心其實很容易，有時候鼓起勇氣邁出的一小步，往往能讓人走到另一片燦爛的天空。
我喜歡讀書，讀各種各樣的書，只要是我認為充實的能給我?guī)椭臅叶枷矚g，閱書閱人才能學會閱己，懂得閱己的人生才是成功的人生。
基督山伯爵讀書體會篇六
說實話，我真的不知道是哪里來的勇氣把這本《何以笙簫默》讀完的，還記得翻開第一頁的時候，手還是顫抖的，穩(wěn)了穩(wěn)，才繼續(xù)往下翻。
哭紅的是眼睛，哭碎的確是愛情。
當我們?nèi)韵氤聊缭阢露纳倌陼r，歲月卻無情地將我們往前踢，我們曾發(fā)誓要與命運抗爭到底，而到頭來才發(fā)現(xiàn)自己早已卷入命運安排的漩渦里。最后，被踢的遍體鱗傷，哪里還有掙扎的力氣?還好，往旁邊望去，幸災樂禍地看著，原來，你也一樣。在被歲月催促的過程中，有多少眼淚留在外，又有多少眼淚留在心里?大丈夫說，拿得起，放得下;可這放下的背后，又暗藏著多少秘密;在這拿得起的面前，又隱含多少辛酸呢?最痛的，不是放得下或拿得起;最痛的，是在午夜三更時分，夢里盡是你少年般的桃花面容。眼淚，只是暫時的止痛藥;忘記才是永恒。可惜，世道往往就是如斯的不公平，記起容易，忘記難。
當以琛拉著默笙的手去登記結(jié)婚時，臉雖掛淚，但嘴角上揚。以琛選擇了最有勇氣的的方法，選擇了最為痛苦的方法：既要記起，又要忘記。默笙選擇了最艱辛的路途，最幸福的懲罰：去愛你，而且，是一輩子。
何以笙簫默，最令我感動的不過就是一句話：在愛情面前，要有勇氣;勇于去愛，勇于去承擔;承擔過去，承擔現(xiàn)在，承擔未來。
這，就是何以琛和趙默笙的可貴之處：愿意去，且不畏懼。
但，卻是小說。但，心里仍有暖意。
愛情，太美麗了，不真實，所以，我和你之間只能有緣;
愛情，太悲切了，不牢靠，所以，我和你之間只能有怨;
愛情，太現(xiàn)實了，不浪漫，但是，只要執(zhí)子之手，便是最幸福的事，最美麗的懲罰。
基督山伯爵讀書體會篇七
“親愛的馬西米蘭:
有一艘小帆船停在島邊。賈可布會把你們帶到里窩那里去的，在哪兒，諾梯埃先生正在盼望著自己的孫女，他希望在您領她到圣壇去之前，可以再送一份祝福給你們。我的朋友，在這個巖洞里的一切以及我那座在香榭麗舍大道的房子，還有我在的黎港的房子，都作為愛德蒙?鄧蒂斯送給他的老主人摩萊爾的兒子的結(jié)婚禮物。維爾福小姐也有權同您分享這一切，因為，她的父親此刻已成了一個瘋子，她的弟弟已在九月間同他的母親一起死掉了，而她又接受把所有從父親和弟弟那里繼承到的遺產(chǎn)分給窮人的要求。摩萊爾，把這些告訴那位即將同您分享這一切的天使吧，請她常常為一個人祈禱吧，那個人，簡直同撒旦無異，曾經(jīng)自以為可以同上帝較量，然而，此刻，他已帶著一個的自卑承認只有上帝才擁有最高的權力和無窮的智慧。也許那些祈禱會令他心中的悔恨有些許的減輕。對您來說，摩萊爾，我對您說一句心里話：在這個世界上本無所謂快樂或是痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較，就是這樣。只有那些曾從最深切的悲哀中掙扎過來的人，才能體會到最大的快樂。摩萊爾，我們只有體會過死的痛苦，才會真正明白生的快樂。
因此，我的孩子啊，盡情享受生命中的愉悅吧!永遠都要切記，在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧都包含在四個字里面：’等待’和‘希望’。
——你的朋友基度山伯爵愛德蒙?鄧蒂斯”
從伯爵結(jié)束小說的最后一封信中，也許可以知道，伯爵遠離后也許會是真的快樂了，不再是永遠那樣鎮(zhèn)靜得讓人害怕，會露出那讓人驚喜的微笑。等待與希望，這讓我第一時間想起另一位人物…………安迪?杜方。
在肖申克監(jiān)獄的莫大冤屈與人生痛苦…同樣是等待與希望讓杜方露出了笑容。永遠不會忘記當杜方在太平洋的那個海島上與瑞德?lián)肀У膱鼍?，安迪的笑容也可以那樣燦爛嗎?伯爵最后也露出了微笑吧，但是，也僅僅是微笑。
伯爵到了最后竟然也后悔了，而曾經(jīng)一度是那樣得堅信是上帝的使者。他騙過了所有人，更騙過了自己。也許仇恨終究不能讓靈魂得以救贖?可又能怎樣呢?難道要讓那些曾今傷自己那樣深的罪人依然沒有天理得過著上等生活?無解。曾今天真的我，總是在一篇文章的結(jié)尾加上一個假的不行的好結(jié)尾或是“經(jīng)典的感悟”，以至于寫出來的東西總是那樣的nc。原來世界本來就是那么多無解的問題。
好吧，等待與希望?？捎謨H僅是等待與希望嗎?伯爵似乎沒有哪一天是在那干等著奇跡出現(xiàn)的。也不是天真的希望，來幾個旱天雷將仇人逐一劈死。所謂等待，我或許理解為在為目標不懈奮斗的前提下，對于急于目標未成的寬慰，是為等待。希望，也許是對活著追求未來的精神支柱。著實，這樣解釋還是扯淡。。。好吧，不身臨其境無以解其奧義。伯爵的寂寞，誰人能懂?“死去”的愛德蒙的寂寞，又有誰人能懂。微笑吧，只能微笑了，只有這樣的無奈以及憂郁版的笑而不語，才能向我們展示千帆過境，恩仇滄桑后方感人生的憂傷。微笑，并不表示快樂，但至少有了海蒂的陪伴……未來他們會是幸福的，即使幸福的有點那么的悲壯!
人生能有幾回勃?話說我們正直青春大好年華，豈可有半點頹廢之心，雖然又想以一nc，假的要死的感悟結(jié)尾，但是不得不承認這樣看起來確實更舒服。百度一下，我竟然發(fā)現(xiàn)：
基督山伯爵讀書體會篇八
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能,默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！?BR> 《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此，我之前的不敢相信只是由于我的無知。
我的不諳世事，但真相不容狡辯，人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光?；缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。
基督山伯爵讀書體會篇九
我最近讀了一本非常精彩的書——《基督山伯爵》，作者是法國著名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺混身舒暢，整個故事內(nèi)容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。
故事情節(jié)曲折，邏輯性強。主要講述的是一個名叫唐泰斯的青年水手，他過得非常幸福，不僅有個愛他的未婚妻，還有個好父親?？墒蔷驮谂e行婚禮的當天，一切都改變了，他被歹人迫害進了監(jiān)獄，妻子又被逼跟別人結(jié)婚，父親被折磨的饑餓而死，一切的惡運都來了……他進監(jiān)獄之后神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會他很多的本領，并且告訴他一筆豐厚寶藏的地點?；缴讲粼诒O(jiān)獄里待了十四年，出獄后費了九牛二虎之力找到了神秘的寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，并由此展開了他的復仇報恩計劃。
我非常佩服作者大仲馬高超的寫作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監(jiān)獄成功出逃、找到寶藏的細節(jié)描寫特別出彩，讓我這個小讀者大呼過癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚善，疾惡如仇，一步步展開復仇報恩的過程，更是讓讀者愛不釋手。加上整個計劃天衣無縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋，壞人們得到了應有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛憎分明。伯爵對待曾經(jīng)幫助過自己的.老東家莫雷爾一家知恩圖報，同時他又是一個智慧的人，善用巧妙的辦法把壞人一個個的消滅。
《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典，感動了一代又一代的讀者，流傳至今，經(jīng)久不衰。基督山伯爵曾經(jīng)說過：“盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望?！敝魅斯斈晔艿讲还拇?，在當今法治社會不會再發(fā)生。故事告訴我們：一個人在陷入絕境的時候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對挑戰(zhàn)，對未來充滿希望!
閱讀是伴隨我們終身的好習慣，讓自己在書海中遨游，開闊眼界，增長知識?！白x書引領人生，創(chuàng)作點亮夢想”，我的夢想是長大當一名光榮的人民教師，我相信通過自己的努力，刻苦學習，夢想總會有實現(xiàn)的那一天，加油!
基督山伯爵讀書體會篇十
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一，這部小說不僅長的出奇，而且情節(jié)曲折離奇，扣人心弦，讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長老在唐泰斯14年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手，成長為一個上知天文哲學，下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人，更看到了在長老第三次發(fā)病時兩個男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動人場面。
當然，愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了14年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報復當年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步復仇計劃都是那么的周全詳細，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復仇之路是如此的順暢。當年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象，還揭示了19世紀正與惡的較量，更告訴了我們“君子報仇，十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說中，讓我最有感觸的一句話：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀書體會篇十一
高中沒有讀完的書，現(xiàn)在補讀完了，讀這本書是因為高中語文老師的特別推薦!
首先說一下故事的梗概，本書的主人公是一個叫做愛德蒙鄧蒂斯的年輕水手，他善良正直、精明能干，而且年紀輕輕就當上了大副，還有一個美麗善良的未婚妻;但正當他沉浸在幸福中時，他做的一件事為他帶來了一場可怕的災難：他替拿破侖的元帥送了一封信。更不巧的是這件事恰被當時嫉妒他的船員鄧格拉斯看見了，于是他就與愛德蒙的情敵弗南勾結(jié)寫了一封匿名信來誣陷愛德蒙，而接手此案的法官維爾福正是收信人的兒子，于是出于使自己飛黃騰達的目的，他把清白的愛德蒙打入了死牢;愛德蒙在牢中結(jié)識了傳奇人物法利亞，一個通曉各個領域的科學家，于是二人準備聯(lián)手越獄，正當萬事俱備之際，法利亞卻因急病而死，臨終前，他對愛德蒙透露了一個驚天秘密。愛德蒙獨自巧施金蟬脫殼之計逃走，并找到了法利亞告訴他的秘密-寶藏。于是復仇開始了，原先的活潑青年水手愛德蒙消失了，現(xiàn)在的他內(nèi)心幾近冰冷，手段殘酷，并且更名為基督山伯爵;他憑借著無邊的財力，完成了對三個仇人的一一報復;全書以基督山伯爵的心靈終于釋然，并且和以前的恩人的親友幸?？鞓返纳疃蛏狭藞A滿的句號。
當我看到年老的牧師給他分析他被害入獄的經(jīng)過，和他跟隨牧師學習的過程是我最喜歡的，那里應該是他人生的另一個起點，人如果脫離了熟悉的生活圈子會怎么樣?如果沒有仇恨，埃德蒙會堅持活下來嗎?如果他沒遇到老人，他會知道他是被陷害的嗎?如果我要是脫離了現(xiàn)在生活的圈子，去一個什么都沒有的地方，我估計我是活不下來的，更不會重生的!看來仇恨和愛的力量都是那么強大，我還喜歡里面的埃德蒙重返家園那段，看到他默默的走在他曾經(jīng)一度熟悉的地方，他情感變化很大。
我認為對一個人來說是最為重要的-善良，基督山伯爵的報復直接或間接地造成了幾個家庭的家破人亡和沒落衰敗，這無疑是殘酷的事實，但他是罪惡的嗎?我個人認為不是，因為他有尺度、有善與惡的界限，他報復完維爾福，看到維爾福的妻兒自殺、維爾福發(fā)瘋后，由衷的說：“請求上帝寬恕我，我所做的事情太過火了!”由此看來基督山伯爵是有道德標準的，他未被復仇之火燒昏;所以不論做什么事情，都要在心中樹立一個標桿、一把尺，要寬容、要不斷自省、總結(jié)。
最后我想到了用書中一句話來結(jié)束，這是此書最富有哲理的一句話，我將它送給自己和大家：
享受生命帶來的快樂吧!永遠別忘記，在上帝告訴你你的明天之前，人類的所有智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀書體會篇十二
他，善良正直的大副在即將當上船長之際，因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過2019年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢寐以求的復仇之路，讓所有有罪的人受到應有的懲罰，用他的話說，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
2019年，堅持了什么？改變了什么？
挖越深，希望漸進的時候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅韌。有人說過，一個人做一件事，堅持了那么多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發(fā)病，離開了愛德蒙死在了監(jiān)獄里，愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進海里。無論如何，作為優(yōu)秀的船員，他成功了，他終于呼吸到了自由的空氣。
偉大的寬恕
恨無涯，悠悠無盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優(yōu)雅的開始了復仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經(jīng)對他有過幫助的莫雷爾，并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無法泯滅善意。面對仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁，他艱難的答應阿爾貝的母親（他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲）不傷害他的請求。他愿意犧牲自己，這是多么艱難而偉大的決定?。∵€有當另一仇人的兒子愛德華有危險的時候，他也及時拯救。他的復仇之路絲毫不沾染無罪人的血。對他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場，但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來等待和積累，一百年才開一次花，花落之時就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生，但她從不曾后悔，因為她的一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著希望去等待花開的時刻。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機遇來時才能緊緊抓住，實現(xiàn)我們堅守的夢想。有人說過，人的一生必然經(jīng)歷風吹雨打，陷于絕境的時候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請抱著這樣的態(tài)度去生活吧：無論未來是什么樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人。看看他，也許就是因為用一生了悟了如此真理，伯爵才會將所有財產(chǎn)贈與他人，選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧靜，靈魂的回歸。
永遠不要讓心失去最后的溫熱，命運給予什么就勇敢面對什么，用一生來參悟那五個字吧，“等待與希望”。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩，不是完全的現(xiàn)實主義，故事奇特新穎，讀者往往會被那些精彩的情節(jié)所吸引。
這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公——唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛德蒙？唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無門，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關進一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來的災難面前，伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂。
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒人認出或記得他這一號人物。在他“重生”之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物——基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地擁有了巨大財富，并且開始在上流社會呼風喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應有的懲罰。
其實這很大原因是因為作者——大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟；娛樂和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
五一在家沒事又讀了一遍《基督山伯爵》，這本書是高中歷史老師向我推薦的，高考結(jié)束后就讀完了，當時并不是太理解這本書的意義，也曾再讀過很多遍，每次讀過之后的感觸都不一樣！也許是隨著年齡的增長，看問題、想事情的角度也會隨之改變吧！
《基督山伯爵》這本世界名著是法國作家大仲馬寫的，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多，讓我有那種在武俠小說里常見的，君子復仇，十年不晚的感覺。主人公基督山伯爵（水手唐太斯）的復仇是步步深入而又不易被人察覺，讀起來總覺得像讀偵探小說一樣驚險又充滿智慧。
整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子！優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄，在監(jiān)獄里的那段生活他并沒有自暴自棄，怨天由命，而是想盡辦法逃離監(jiān)獄！當他在挖墻洞時遇見了同樣要逃走的神甫之后，他的人生開始發(fā)生了徹底的改變，睿智的神甫教會了唐太斯很多東西，讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子，逐漸走向經(jīng)過歲月磨練而機警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開始了他的復仇計劃，也許正是因為神甫將他所有的知識都教給了唐太斯，聰明的唐太斯才會策劃出如此完美的復仇！
我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個人的見解。他是一個成功的復仇者，是一個天才級人物，他的舊相識之所以一直沒認出他，我想是因為他參與的“行業(yè)”很多，很有錢，很有內(nèi)涵，給人神秘感，就仿佛一個偶像一樣讓人。他不費一槍一劍就完成了他的復仇計劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得，他雖然成功，卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場“天災人禍”中化為了泡影，直到書的結(jié)尾也沒能在一起；正所謂“君子報仇，十年不晚”，他復仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結(jié)婚，一生都過著漂泊的生活，最終離開了法國。
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡，是不是會得到上天遲來的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個自私的男爵一樣，誰也不會想到，生命中的哪一個階段，上帝會派使者來復仇呢。所以，故事告訴我們，人應常常感恩和多做善事幫助別人，也會獲得他人感恩。還有一句俗語說的好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。”
故事的結(jié)局，基督山伯爵說了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。
所以，我想說，享受生命的快樂吧！人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。
基督山伯爵讀書體會篇十三
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的'設計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個好的結(jié)局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書的導讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
基督山伯爵讀書體會篇十四
最初接觸這本書是在五年級的暑假，因為年齡的關系，直至初二才把這本書看完。這本書的年齡比我大，它是媽媽小時候看的，因此書已經(jīng)泛黃，書角有些卷起，但卻十分整潔，我也會把它收藏好。
故事是這樣開始的：埃德蒙是法老號遠洋船上的一名大副，即將成為船長，他們航行歸來，埃德蒙回到村里，與相愛多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會一帆風順的，船上一個叫鄧格拉斯的押貨員，一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深愛美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。
歸途中，老船長病發(fā)，彌留之際，委托埃德蒙在厄爾巴島?？浚娨灰娔闷苼?。二人在這件事上做了文章，鄧格拉斯用左手寫了一封告密信，說埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當天，埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負責人是維爾福，他得父親與拿破侖有關系，因此他以權謀私將埃德蒙關進了伊夫堡，那是關押政治犯的地方，也是讓人有去無回的地方。
起初，埃德蒙堅信，事情會被徹查，他會被無罪釋放，可十四年過去了，這樣一顆熱忱的心早就冷下來了。同樣被關在監(jiān)獄里的有一個神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪里有個寶藏，可以帶他去，可獄卒不相信，埃德蒙也不信，大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間，經(jīng)過交談，埃德蒙才發(fā)現(xiàn)他不瘋，反而是個滿腹經(jīng)綸的有知識有見識的人。法利亞幫埃德蒙推導出是誰陷害他，解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準備越獄，在這期間法利亞教了他很多東西，讓他從一個普通人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€富有知識的紳士。
地道挖成功了，可是法利亞卻因為家族遺傳病去世了。埃德蒙鉆進為法利亞準備的麻袋，被扔進海里，借助小刀他得以脫身，找到了寶藏。
八年后，他自封基督山伯爵，身份是銀行家，重新回到了故土，展開了對那些曾經(jīng)陷害他的人的報復，同時對幫助過他得人進行報恩。
埃德蒙敢愛敢恨，處事執(zhí)著，光明磊落，也許正是因為這樣，才有后來法利亞的幫助。現(xiàn)實中的大仲馬也是性格豪爽，為人豁達。大仲馬說：“世界上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的快樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們，永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日。人類全部智慧，包含在兩個詞中：等待和希望?！?BR> 活著，只有不放棄等待和不失去希望，才能有奇跡發(fā)生，毅力讓我們更加堅強！
基督山伯爵讀書體會篇十五
在十九世紀中葉，大仲馬可謂是當時法國叱咤風云的大文豪，而《基督山伯爵》正是在那個時候所被創(chuàng)作，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，清晰明朗的完整結(jié)構，生動有力的語言，靈活機智的對話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。
而吸引我的，也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時期，而主人公愛德蒙是一位陽光開朗，又十分幸運的青年。他的經(jīng)歷應該是我們同樣愿意去實現(xiàn)的——接替船長的職務，迎娶嬌美可愛的新娘，贍養(yǎng)忠厚老實的父親......一切都是那么的美好，但大仲馬之所以偉大，就在于他對人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處，剛好懸住了讀者的心。
自然，有了善良的主角，自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時期的局限性，以信封謀反罪，將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄，在那里，沒有陽光，沒有知識，沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監(jiān)獄，變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口，在獄友法利亞神甫的幫助下，他不僅學到了更多知識，他還學會了蟄伏，他意識到了復仇的烈火，但也意識到，何時，才是烈火翻騰之時。
相比我們，好像確實還不理解，能夠潛心等待是多么重要。的確，想要熬住出頭的愿望很難，沒有人不愿意方為人上人，沒有人不愿意實現(xiàn)心中的愿望。但，過程是煎熬的，煎熬會帶來痛苦。但，愛德蒙承受住了!
逃出監(jiān)獄，他不再是那個年輕氣盛的少年。重獲自由，他不再是那個任人宰割的羔羊。十多年的風吹雨打，使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄，使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何!時間帶走他的容顏，帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果，希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財產(chǎn)，他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復仇之刃的同時，正義的天平卻從來沒有傾倒。
在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了其金子般的光輝。
大仲馬在塑造這個人物時，并不是憑空所捏造的，在伯爵的敢愛敢恨，豪爽氣派，堅毅勇敢中，我們似乎也能看到作者本身的影子，雖然整部作品貫穿的理念，是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘——“我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個故事真正所反映的主題，不僅僅是善惡之間的對決，也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望，是由苦苦的等待所支撐的，而漫長的等待，終會換來蓬勃的希望。
“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能成其深?！比松蛻撓駩鄣旅烧f的那樣：“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的，再耐心的等待加之希望帶來的動力，必能迎來黎明的曙光?！?BR> 基督山伯爵讀書體會篇十六
這幾天，爸爸給我借了一本書，大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個名叫埃德蒙 · 唐代斯的法國水手，受到了船主的器重，要提拔為船長，船員丹格拉爾很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因為害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破侖黨人，私下里把他關進了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機鉆營，進入了上流社會。
在監(jiān)獄里，唐代斯認識了一名神甫，神甫教他了許多知識，并幫他推斷出誰在誣陷他，在長期交往中，神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動，告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后，唐代斯終于逃出了監(jiān)獄，在一次偶然的機會，他登上了基督山島，找到了財富。
他回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死，女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達，給老船主許多錢，使他們擺脫了破產(chǎn)危機，然后改名為德 · 基督山伯爵，混跡于上流社會貴族之間。他收買了電報員，發(fā)出錯誤電報，使丹格拉爾在投機中虧本，然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出，丹格拉爾無力支付，最終破產(chǎn)了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥，維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財產(chǎn)，毒死了維爾福的岳父岳母，又接著準備毒死維爾福的父親和女兒，基督山伯爵救出維爾福女兒后，揭露了維爾福不為人知的罪惡，維爾福家破人亡，最后發(fā)瘋了。隨后，基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣主人，背叛國家的事情傳開，菲爾南身敗名裂，妻子和兒子離開了他，菲爾南找基督山伯爵決斗，發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙 · 唐代斯后，羞愧難當，回到家后就自殺了。
我覺得這本書十分精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫個性鮮明，文章揭露了當時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐，基督山伯爵也刻畫的十分神秘，他知識淵博、沉著冷靜、機智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書，我還領悟到：邪不勝正，惡有惡報。
基督山伯爵讀書體會篇十七
人生如畫，僅有經(jīng)過一次暴風的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過低潮，暗啞，仍然要追求高潮的歡樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》，該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托，為拿破侖黨人送信，遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害，關入死牢，十四年后，他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密，越獄逃生，找到寶藏成為巨富，化名基督山伯爵，經(jīng)過精心布置，報答了恩人，懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說其勵志，是因為故事中的唐泰斯內(nèi)心的堅韌，那怕這個世界何其不公平，仍然報以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉后星光璀璨，如同火中的鳳凰，涅槃重生；如同一只毛毛蟲，日復一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒有磨滅他的光芒，情人的另嫁，父親的死，一次次沖擊著他的心，當他化身為基督山伯爵時，仍然坦坦蕩蕩，像極了瑯琊榜中的梅長蘇，經(jīng)歷過黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有著刻骨銘心的過去，縱然有過疾風，卻仍然清澈堅定，應對法老號船的老船長，堅守本心，報答船長的恩情，懷揣著一種信念“無論有多大的風暴，都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵，比年輕時更沉穩(wěn)紳士，若有似無的笑容，優(yōu)雅的談吐與舉止，無一不在閃閃發(fā)光，他愛他愛的人，恨他恨的人，簡單至極，哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人，可高墻沒有擋住他的視野，烏云擋不住他的眼睛，他在完成這一切時，告別了巴黎，告別了財富，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒有什么能阻擋他內(nèi)心的強大，遮掩他的光芒，十八年的牢獄，人生又會有多少個十八年，可這個十八年他一步步磨平了棱角，變成了璀璨圓潤的珍珠，于他，這十八年的急風驟雨，他從不言棄，在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花！
書中有一句話：“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、期望，’”是?。≡谔铺┧股砩?，所有的等待都是為了迎接重生的期望，是值得的，僅有在困難和疾風中顛簸中的人，才會體會晴朗的天空是難得可貴的，才會明白人生真正的幸福，才會在波折中永不言棄！
基督山伯爵讀書體會篇十八
古往今來，讀書似乎永遠都不會是一個陳舊的話題，它凝聚了人類不老的文化和不朽的智慧。是一座無窮無盡的知識寶庫，等待著新一代的我們?nèi)グl(fā)掘。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。與書為侶，遨游在知識的海洋，揚帆起航，開拓智慧的天地。汲取書中的精華，開闊視野，我讀書，我快樂，不倦，無悔。
書的味道，比蜂蜜還要甜，比花香還要香。像一曲很優(yōu)美很動聽的旋律，令人陶醉其中，流連忘返。細細品味其韻味，足以打動千千萬萬人的心房。多少人，為了讀書，手不釋卷;多少人，為了讀書，廢寢忘食?？梢姡瑫?，是我們生活中不可缺少的一部分，我們要多讀好書，品味其意境，其人物，提高自己的閱讀水平和寫作水平，讓書來豐富我們的大腦，不斷完善自己。
最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。讓我們走進書的世界，拋去煩惱，與書為友，感悟生命的價值!書……我愛你!
基督山伯爵讀書體會篇十九
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來充滿期望，有一顆充滿期望的心，那么等待，又算的了什么?！边@是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好可是了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌?！缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影，堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期，法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，之后，他經(jīng)過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視此刻的生活，這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自我的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自我。他最終并沒有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長之子，而自我，遠離了這個地方。
我們可能會疑惑，14年的苦難過后，他為何不讓自我的生活過得更好些，他本能夠擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現(xiàn)代人的角度看，就是現(xiàn)實，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢應對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。僅有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，可是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠理解更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的，你把現(xiàn)狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，可是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的.心，去應對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。
人的一生可是是經(jīng)歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在布滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。
基督山伯爵讀書體會篇二十
愛德蒙，我敬愛的基督山伯爵?。∧闶窃鯓右粋€男人啊？在大仲馬的筆下，它賦予你生動的靈魂，給與你健美的體魄英俊的面容，剛毅果敢的性格，寬闊的心胸。早期的你是一個陽光自信善良的快樂水手，你有美麗可愛的情人——美帝苔絲，你有慈愛的老父，你有很好的口碑，你有強硬的本領，你即將成為船長，那時的你是那么的快樂與自由，快樂的連走路都哄著小調(diào)，那時的你似乎是上帝的寵兒。
當你手中還留著情人的'余溫時，當你嘴角還遺留著幸福的笑意時，當你腦中還沉浸在未來美好的憧憬時，天空忽然狂風大作，狂風暴雨轟然而至！他的優(yōu)秀他的幸福受到別人的嫉妒，因此被誣陷入獄，命運實在可惡，這個玩笑開得實在太大！
如果說貧困饑餓是可以使人喪失尊嚴，那么失去自由對于一個常人來說就會失去理智，更何況是他——一個長年游走在海上的水手，一個充滿追求和向往的年輕男子？那么這對于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個人間地獄，那個暗無天日的地方。他在那度過了十幾年的歲月，他由開始的相信法律會還給他清白，還給他自由。慢慢的開始絕望，他想到了死亡，用死亡來結(jié)束他的痛苦。也許對于一個失去自由的人沒有比死去更好的方法能使他們得到解脫?？墒浅鸷薜幕鹧鎱s燃燒了這個念頭“對我要活下去，我要復仇我要他們償還我的痛苦”憑借這個念想他活了下來，可此時的他已失去了愛的能力，心中只有恨。無論愛也好恨也罷，現(xiàn)在他不再祈求真理，而是祈求記憶，記住每一個仇恨。
看完這本書給我最深刻印象并非基督山伯爵復仇時的那種快意感，也不是他那伯爵府的富麗堂皇。而是伯爵的兩次流淚的場景，一次是當他逃出伊夫堡，換變成伯爵不再是愛德蒙的身份去參加海蒂苔絲的宴會，當海蒂苔絲雙手奉上她親手采摘的鮮果遞給他時，他因為不吃仇家的果子，而婉言拒絕?？吹胶５偬z，他曾經(jīng)的摯愛，那雙失望到絕望的雙眼，他轉(zhuǎn)過身去留下了一地清淚。那是為愛人而流的淚水，是圣潔而炙熱的！第二次流淚是他攜帶上海蒂要留開時站在白色帆船上望著茫茫的海面，看到海的廣博，是為人性而哭，是為而感動。站在船尾，他一個堅強的男人流下了眼淚，這種淚珠比古西拉和奧費亞兩地的最圓韻的珍珠更為寶貴。
基督山伯爵讀書體會篇一
然而，我最愛的還是《基督山伯爵》。
我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷?；缴讲舾覑鄹液?，他的復仇，都和中國武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中，他們被邀請去一個名叫基督山的小島打獵。大仲馬立刻被基督山這個名字所吸引，并聲稱要寫一部以基督山為名的小說來紀念這次旅行。
然而當看完《基督山伯爵》之后，卻沒有發(fā)現(xiàn)一點與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與基督山并沒有什么本質(zhì)上的聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關系，因為整個故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。
可能出于對拿破侖的崇敬與熱愛，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著，可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個人物形象，大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個形象。
其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個座右銘我愛愛我的人。其實對于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句我很恨我的人?！痘缴讲簟穼ξ覑蹛畚业娜?，我很恨我的人做出了很好的闡釋，他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報。
三、基督山伯爵的等待與希望
離我印象深刻的一句話是直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)等待和希望。
回顧全書，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢這一切的一切將埃德蒙唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過、也曾經(jīng)絕望過，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙唐代斯堅持下來了，他耐心的等待，他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒有著急去報仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動，并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后，等時機成熟他便實施了復仇計劃，讓仇人受到應有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著希望和等待度過了他最艱苦的歲月。生活中，我們應該學會希望和等待，耐心的等待加上希望的動力，必能帶來勝利的曙光。
四、基督山伯爵復仇記之我見
整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分，然而，在他復仇之后的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一個天真、積極向上的埃德蒙唐代斯變成了一個心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙唐代斯為了復仇也犧牲了許多。
多少年后，當埃德蒙唐代斯在遇見昔時的未婚妻時，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動。面對未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什么?他只得到了復仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無法擁有常人的快樂。
所以說，復仇，即使成功，也永遠不是一件好事。
基督山伯爵讀書體會篇二
《小學英語高效教學》這本書，以《義務教育英語課程標準(20__年版)》為指引，全面提升小學英語教學實效性為目標，面向普通一線教師，立足英語常態(tài)教學，從語音、詞匯、語篇、語法和文化意識五個方面，探討小學英語高效教學實施策略。
作為一名英語教師，我感到了自己之前教學的諸多不足，怎樣才能使自己的課堂更加高效?這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，捕捉到最前沿的教育信息與動態(tài)。
要進行高效教學，課堂教學中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。所謂多信息，指的是課堂教學要增加學生接觸外語語言材料和信息量。在教學過程中，讓學生多聽些生動、有趣、幽默的對話和短文，讓學生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識，激發(fā)興趣。
隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質(zhì)和量。通過長時間的積累，學生的視野拓寬，信息量加大，聽、說、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學生外語實踐的量大面寬。教師講解多，必然減少學生練習、實踐的機會。要改變這種局面，就要激勵學生積極學習，提高外語實踐的密度。教師要充分調(diào)動學生學習的積極性，使學生主動積極參與各項外語活動。高密度要求在同一水平的基礎上的教學內(nèi)容并列和反復地進行語言基礎知識和能力的訓練，并在理解的基礎上從聽、說、讀、寫各種不同角度展開，以增加外語實踐的量和外語實踐的人數(shù)。
快節(jié)奏指的是學生學習和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當然所謂的“快”不是指一味的進度快，而是教學節(jié)奏明快，練習轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊，語速正常，學生操練外語的內(nèi)容和學生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學的時間，師生之間要達成一種默契，可借助于一些手勢語、體態(tài)語和暗示來表達教師的要求。這本書主要闡述了以下幾方面內(nèi)容：
一、新課標精要解讀
主要引導老師重點分析新修訂后的課程標準對于相關英語學習內(nèi)容的主要目標要求、實施建議等，想方設法讓老師做到“標準在胸”。
二、常見問題梳理
就一線普通英語教師教學中最常見、具有代表性及傾向性的誤區(qū)、問題給予精要提示，以便于改進。
三、高效策略導引
從理念與實踐結(jié)合，特別是與大多數(shù)普通英語教師教學實踐結(jié)合的角度，指導運用實用、高效、便捷的小學英語新課程實施策略。
四、實用案例透析
選用普通一線教師成功的教學設計、教學案例并評析，使之接近普通教師教學水平的“最近發(fā)展區(qū)”，易于揣摩領會，且便于“學”，能夠“學”。
五、智慧經(jīng)驗鏈接
精選時效性、操作性強，有見地的相關經(jīng)驗、做法或觀點，以期達到拓寬視野、融會貫通的目的。
六、反思討論實踐
結(jié)合小學英語教學的具體實踐，每節(jié)提供兩個相異或相反的觀點，并提出直指英語教學實踐的兩個現(xiàn)實問題，以便引發(fā)教師結(jié)合實踐，梳理自己的觀點，反思自己的實踐，從而提高自身英語教學水平。
領會了這本書的內(nèi)容，高效教學是“為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現(xiàn)代教學理念”。所謂“高效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體的進步或發(fā)展。也就是說，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的指標。我認為高效教學中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn)，還應體現(xiàn)在教師的課前準備工作，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識水平。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正高效的教學。只有這幾方面都做到了高效，才能算是真正的高效教學。
基督山伯爵讀書體會篇三
精選《基督山伯爵》心得體會(一)
中國有一句古話“君子報仇，十年不晚”，這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中。《基督山伯爵》是大仲馬最著名的歷史小說之一。小說發(fā)生在18至1838年間的法國和意大利，當時年輕的水手唐泰斯淳樸善良，似乎擁有了一切的美好。然而一場災難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長位置，情敵費爾南對他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件，當?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當時最危險的政治犯，投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中，唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交，神甫將畢生所學盡數(shù)傳授給唐泰斯，使唐泰斯精通了各個領域的知識。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后，唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個大膽的計劃，他假扮成神甫的尸體，讓獄卒將他投入大海，然后他憑著過人的毅力和膽識從暴風雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏，隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈，開始了他殘酷而正義的復仇。
俗話說“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個可怕的復仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄，從海中起死回生的這一洗禮，使新的基督山伯爵誕生了，唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手，而是在14年牢獄之災后變成的冷酷無情、對人世充滿仇恨，為達目的而學會了忍耐，等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個以復仇為生存動力的宛如撒旦化身的伯爵，他本性中懲惡揚善的正義感卻絲毫不減。對葬送了那個善良水手唐泰斯的幾個人，他的報復手段的殘酷令人不寒而栗，而對于曾對他那可憐的老父親進行過幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報，救他們于水火中卻不留姓名，以沉默的關懷表達自己的感激之情。當他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛的事情后，他是怎樣不眠不休地忠實地守護著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當他不小心將維勒福可憐的小兒子愛德華卷入他的復仇計劃之中，將被逼的走投無路的維勒福夫人自殺時，他又是多么地悔恨，他意識到，自己已經(jīng)超越了報仇的權限。這些品質(zhì)都是我們該學會的?；缴讲舄q如一架精確而冰冷的復仇機器，對那些善良的人他猶如陽光般照拂著他們，他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬，他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關愛，他人性中的美并未在那暗無天日的14年間磨滅，而是愈加光輝奪目!
伯爵說過“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂……人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’”就像伯爵說的那樣，我們在遇到困難時要學會將等待與希望融合在一起，學會等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望，能讓我們有了動力。在困難中生存下去，擊敗困難!!也只有體驗了失敗才能讓我們吸取教訓，讓成功更上一層樓!!
參考《基督山伯爵》心得體會(二)
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂?！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
經(jīng)典的《基督山伯爵》心得體會(三)
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。
而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那么任何挫折都會被我們打敗?！痘缴讲簟肥欠▏骷掖笾亳R的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦。可是他的才干受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。
法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活;沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個好的結(jié)局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。在書的導讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
名著是人類文化的精華，更是書中的精品。閱讀名著，如同與大師攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著，就像與知識擁抱，可以分別優(yōu)劣，提高精華，凈化人們心靈和塵世污濁。
《基督山伯爵》心得體會模板(四)
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦菚r怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
優(yōu)秀的《基督山伯爵》心得體會(五)
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人?！庇纱丝梢?，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！蹦托牡牡却又Ｍ麕淼膭恿?，必然能迎來黎明的曙光?；缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到人生目標。
基督山伯爵讀書體會篇四
《基督山伯爵》讀來壓抑復雜，源于這個故事中的人物命運坎坷，角色顛覆轉(zhuǎn)換。讀罷，心情久久難以平靜。
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨?？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。
掩卷思索，感慨于主人公幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，仿佛整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。
基督山伯爵讀書體會篇五
從小到大讀過一些書，古今中外都有涉獵，喜歡的很多，但其中給我感觸最深、對我影響最為久遠的就是那部膾炙人口的世界名著——《基督山伯爵》。
男主角是埃德蒙·鄧蒂斯，一個年輕的船員，事業(yè)上前途無量，同時有一位年輕貌美的未婚妻，可就在結(jié)婚當日，他卻被人陷害，以叛國的罪名，從婚禮的殿堂瞬間摔到了陰暗的監(jiān)獄。所有的榮譽不復存在，美麗的未婚妻也變成了陷害他的人的妻子，自己將終日在孤島的陰暗監(jiān)獄中茍延殘喘。命運給了他天大的玩笑和致命的打擊，他迷茫過，悲痛過，哀號過，但是他沒有放棄過，最終，他在監(jiān)獄中結(jié)識了改變他一生的一位老人，從老人的身上，埃德蒙不但學到了無數(shù)的學識，更被老人樂觀的精神所折服，最后和老人成為了亦師亦友的關系。在精心的策劃下，埃德蒙成功的成為了第一個從這座最森嚴的監(jiān)獄脫獄成功的人，并遵循老人的叮囑，找到了埋藏在基督山的無盡珍寶。而這一切離他被逮捕的日子已經(jīng)十年了。埃德蒙又用了十年的時間，利用手中的財富和自己與生俱來的優(yōu)秀素質(zhì)，成功的變身成為了法國社交界的名流——基督山伯爵。而此時，他也開始對曾經(jīng)對他有恩的人實施報答，對陷害他的人給予更痛苦的復仇。故事最后，陷害過他的人逐一落得悲慘境地，而他最恨的人他最終選擇了寬容，并和所愛的人遠走高飛了。
全書情節(jié)緊湊，一氣呵成，看完后感覺無比的興奮。是啊，人生并不是一帆風順的，也許在不知道的時刻我就會遇到挫折與痛苦。人，最重要的是有一顆百折不撓的心，一種樂觀向上的精神。機遇只傾向有準備的人，但是怎樣才算有準備呢?首先要有一種樂觀自信的精神，沒有什么是過不去的，夜再黑，醒來也是黎明。就像大大的盤子里只有一個饅頭，悲觀的人只會說：只剩下一個了……而樂觀的人則會高興的喊：還有一個!自信的人會時常感到幸運與你相伴，每每在遇到困難的時刻必定有貴人相助或者迎刃而解。
性格決定命運，什么決定性格呢?先天的遺傳固然不可忽視，但是更重要的對待事物的態(tài)度，態(tài)度決定一切。我們生活在一個高速發(fā)展的社會，沒有人和事會在原地等你趕上來，比的只是誰更有一顆成熟的心，更適合在這個社會里生存。碰到不如意的事情常有，不和胃口的人也有，怎么辦呢?躲避和仇恨只會增加自己的負擔，正如書中的埃德蒙，脫獄后用十年的時間精心策劃著復仇，他成功了，可是從最初的快感逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N痛苦的壓抑和罪惡感，最終，他選擇了寬容，去過自己真正幸福的生活。樂觀的面對人生，以積極的態(tài)度去感受生活才是書中真正想傳遞的意義。
我也不會停止我的信念，我只希望在我人生的旅途中保持一份自信，一種樂觀，一顆恒心，我堅信，我能做到!
《基督山伯爵》是一部關于人生的好書，書中的復仇并不是主旨，作者真正要表達的是那種逆境中不屈不撓的精神和對人性弱點的揭示，讓我們真正認清我們的缺點加以改正。人生需要勇往直前的精神，但不是強弩之末的魯莽;人生需要堅定的自信心，但不是盲目的樂觀;人生要學會面對現(xiàn)實的不如意，但不是抱怨上天的不公平;人生要學會寬容與忍耐，但不是縱容和窩囊;人生要遵守誠信，但不要輕易許諾;人生必定有無數(shù)的壓力，但不一定都需要正面承受;人生需要朋友，有至交，有損友，但不能違背原則。我究竟做到了多少呢?什么是成功的人生，我想，上面的都做到了，都協(xié)調(diào)好就算達到了吧。永遠保持一顆堅強而快樂的心其實很容易，有時候鼓起勇氣邁出的一小步，往往能讓人走到另一片燦爛的天空。
我喜歡讀書，讀各種各樣的書，只要是我認為充實的能給我?guī)椭臅叶枷矚g，閱書閱人才能學會閱己，懂得閱己的人生才是成功的人生。
基督山伯爵讀書體會篇六
說實話，我真的不知道是哪里來的勇氣把這本《何以笙簫默》讀完的，還記得翻開第一頁的時候，手還是顫抖的，穩(wěn)了穩(wěn)，才繼續(xù)往下翻。
哭紅的是眼睛，哭碎的確是愛情。
當我們?nèi)韵氤聊缭阢露纳倌陼r，歲月卻無情地將我們往前踢，我們曾發(fā)誓要與命運抗爭到底，而到頭來才發(fā)現(xiàn)自己早已卷入命運安排的漩渦里。最后，被踢的遍體鱗傷，哪里還有掙扎的力氣?還好，往旁邊望去，幸災樂禍地看著，原來，你也一樣。在被歲月催促的過程中，有多少眼淚留在外，又有多少眼淚留在心里?大丈夫說，拿得起，放得下;可這放下的背后，又暗藏著多少秘密;在這拿得起的面前，又隱含多少辛酸呢?最痛的，不是放得下或拿得起;最痛的，是在午夜三更時分，夢里盡是你少年般的桃花面容。眼淚，只是暫時的止痛藥;忘記才是永恒。可惜，世道往往就是如斯的不公平，記起容易，忘記難。
當以琛拉著默笙的手去登記結(jié)婚時，臉雖掛淚，但嘴角上揚。以琛選擇了最有勇氣的的方法，選擇了最為痛苦的方法：既要記起，又要忘記。默笙選擇了最艱辛的路途，最幸福的懲罰：去愛你，而且，是一輩子。
何以笙簫默，最令我感動的不過就是一句話：在愛情面前，要有勇氣;勇于去愛，勇于去承擔;承擔過去，承擔現(xiàn)在，承擔未來。
這，就是何以琛和趙默笙的可貴之處：愿意去，且不畏懼。
但，卻是小說。但，心里仍有暖意。
愛情，太美麗了，不真實，所以，我和你之間只能有緣;
愛情，太悲切了，不牢靠，所以，我和你之間只能有怨;
愛情，太現(xiàn)實了，不浪漫，但是，只要執(zhí)子之手，便是最幸福的事，最美麗的懲罰。
基督山伯爵讀書體會篇七
“親愛的馬西米蘭:
有一艘小帆船停在島邊。賈可布會把你們帶到里窩那里去的，在哪兒，諾梯埃先生正在盼望著自己的孫女，他希望在您領她到圣壇去之前，可以再送一份祝福給你們。我的朋友，在這個巖洞里的一切以及我那座在香榭麗舍大道的房子，還有我在的黎港的房子，都作為愛德蒙?鄧蒂斯送給他的老主人摩萊爾的兒子的結(jié)婚禮物。維爾福小姐也有權同您分享這一切，因為，她的父親此刻已成了一個瘋子，她的弟弟已在九月間同他的母親一起死掉了，而她又接受把所有從父親和弟弟那里繼承到的遺產(chǎn)分給窮人的要求。摩萊爾，把這些告訴那位即將同您分享這一切的天使吧，請她常常為一個人祈禱吧，那個人，簡直同撒旦無異，曾經(jīng)自以為可以同上帝較量，然而，此刻，他已帶著一個的自卑承認只有上帝才擁有最高的權力和無窮的智慧。也許那些祈禱會令他心中的悔恨有些許的減輕。對您來說，摩萊爾，我對您說一句心里話：在這個世界上本無所謂快樂或是痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較，就是這樣。只有那些曾從最深切的悲哀中掙扎過來的人，才能體會到最大的快樂。摩萊爾，我們只有體會過死的痛苦，才會真正明白生的快樂。
因此，我的孩子啊，盡情享受生命中的愉悅吧!永遠都要切記，在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧都包含在四個字里面：’等待’和‘希望’。
——你的朋友基度山伯爵愛德蒙?鄧蒂斯”
從伯爵結(jié)束小說的最后一封信中，也許可以知道，伯爵遠離后也許會是真的快樂了，不再是永遠那樣鎮(zhèn)靜得讓人害怕，會露出那讓人驚喜的微笑。等待與希望，這讓我第一時間想起另一位人物…………安迪?杜方。
在肖申克監(jiān)獄的莫大冤屈與人生痛苦…同樣是等待與希望讓杜方露出了笑容。永遠不會忘記當杜方在太平洋的那個海島上與瑞德?lián)肀У膱鼍?，安迪的笑容也可以那樣燦爛嗎?伯爵最后也露出了微笑吧，但是，也僅僅是微笑。
伯爵到了最后竟然也后悔了，而曾經(jīng)一度是那樣得堅信是上帝的使者。他騙過了所有人，更騙過了自己。也許仇恨終究不能讓靈魂得以救贖?可又能怎樣呢?難道要讓那些曾今傷自己那樣深的罪人依然沒有天理得過著上等生活?無解。曾今天真的我，總是在一篇文章的結(jié)尾加上一個假的不行的好結(jié)尾或是“經(jīng)典的感悟”，以至于寫出來的東西總是那樣的nc。原來世界本來就是那么多無解的問題。
好吧，等待與希望?？捎謨H僅是等待與希望嗎?伯爵似乎沒有哪一天是在那干等著奇跡出現(xiàn)的。也不是天真的希望，來幾個旱天雷將仇人逐一劈死。所謂等待，我或許理解為在為目標不懈奮斗的前提下，對于急于目標未成的寬慰，是為等待。希望，也許是對活著追求未來的精神支柱。著實，這樣解釋還是扯淡。。。好吧，不身臨其境無以解其奧義。伯爵的寂寞，誰人能懂?“死去”的愛德蒙的寂寞，又有誰人能懂。微笑吧，只能微笑了，只有這樣的無奈以及憂郁版的笑而不語，才能向我們展示千帆過境，恩仇滄桑后方感人生的憂傷。微笑，并不表示快樂，但至少有了海蒂的陪伴……未來他們會是幸福的，即使幸福的有點那么的悲壯!
人生能有幾回勃?話說我們正直青春大好年華，豈可有半點頹廢之心，雖然又想以一nc，假的要死的感悟結(jié)尾，但是不得不承認這樣看起來確實更舒服。百度一下，我竟然發(fā)現(xiàn)：
基督山伯爵讀書體會篇八
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能,默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！?BR> 《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此，我之前的不敢相信只是由于我的無知。
我的不諳世事，但真相不容狡辯，人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光?；缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。
基督山伯爵讀書體會篇九
我最近讀了一本非常精彩的書——《基督山伯爵》，作者是法國著名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺混身舒暢，整個故事內(nèi)容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。
故事情節(jié)曲折，邏輯性強。主要講述的是一個名叫唐泰斯的青年水手，他過得非常幸福，不僅有個愛他的未婚妻，還有個好父親?？墒蔷驮谂e行婚禮的當天，一切都改變了，他被歹人迫害進了監(jiān)獄，妻子又被逼跟別人結(jié)婚，父親被折磨的饑餓而死，一切的惡運都來了……他進監(jiān)獄之后神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會他很多的本領，并且告訴他一筆豐厚寶藏的地點?；缴讲粼诒O(jiān)獄里待了十四年，出獄后費了九牛二虎之力找到了神秘的寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，并由此展開了他的復仇報恩計劃。
我非常佩服作者大仲馬高超的寫作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監(jiān)獄成功出逃、找到寶藏的細節(jié)描寫特別出彩，讓我這個小讀者大呼過癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚善，疾惡如仇，一步步展開復仇報恩的過程，更是讓讀者愛不釋手。加上整個計劃天衣無縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋，壞人們得到了應有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛憎分明。伯爵對待曾經(jīng)幫助過自己的.老東家莫雷爾一家知恩圖報，同時他又是一個智慧的人，善用巧妙的辦法把壞人一個個的消滅。
《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典，感動了一代又一代的讀者，流傳至今，經(jīng)久不衰。基督山伯爵曾經(jīng)說過：“盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望?！敝魅斯斈晔艿讲还拇?，在當今法治社會不會再發(fā)生。故事告訴我們：一個人在陷入絕境的時候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對挑戰(zhàn)，對未來充滿希望!
閱讀是伴隨我們終身的好習慣，讓自己在書海中遨游，開闊眼界，增長知識?！白x書引領人生，創(chuàng)作點亮夢想”，我的夢想是長大當一名光榮的人民教師，我相信通過自己的努力，刻苦學習，夢想總會有實現(xiàn)的那一天，加油!
基督山伯爵讀書體會篇十
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一，這部小說不僅長的出奇，而且情節(jié)曲折離奇，扣人心弦，讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長老在唐泰斯14年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手，成長為一個上知天文哲學，下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人，更看到了在長老第三次發(fā)病時兩個男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動人場面。
當然，愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了14年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報復當年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步復仇計劃都是那么的周全詳細，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復仇之路是如此的順暢。當年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象，還揭示了19世紀正與惡的較量，更告訴了我們“君子報仇，十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說中，讓我最有感觸的一句話：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀書體會篇十一
高中沒有讀完的書，現(xiàn)在補讀完了，讀這本書是因為高中語文老師的特別推薦!
首先說一下故事的梗概，本書的主人公是一個叫做愛德蒙鄧蒂斯的年輕水手，他善良正直、精明能干，而且年紀輕輕就當上了大副，還有一個美麗善良的未婚妻;但正當他沉浸在幸福中時，他做的一件事為他帶來了一場可怕的災難：他替拿破侖的元帥送了一封信。更不巧的是這件事恰被當時嫉妒他的船員鄧格拉斯看見了，于是他就與愛德蒙的情敵弗南勾結(jié)寫了一封匿名信來誣陷愛德蒙，而接手此案的法官維爾福正是收信人的兒子，于是出于使自己飛黃騰達的目的，他把清白的愛德蒙打入了死牢;愛德蒙在牢中結(jié)識了傳奇人物法利亞，一個通曉各個領域的科學家，于是二人準備聯(lián)手越獄，正當萬事俱備之際，法利亞卻因急病而死，臨終前，他對愛德蒙透露了一個驚天秘密。愛德蒙獨自巧施金蟬脫殼之計逃走，并找到了法利亞告訴他的秘密-寶藏。于是復仇開始了，原先的活潑青年水手愛德蒙消失了，現(xiàn)在的他內(nèi)心幾近冰冷，手段殘酷，并且更名為基督山伯爵;他憑借著無邊的財力，完成了對三個仇人的一一報復;全書以基督山伯爵的心靈終于釋然，并且和以前的恩人的親友幸?？鞓返纳疃蛏狭藞A滿的句號。
當我看到年老的牧師給他分析他被害入獄的經(jīng)過，和他跟隨牧師學習的過程是我最喜歡的，那里應該是他人生的另一個起點，人如果脫離了熟悉的生活圈子會怎么樣?如果沒有仇恨，埃德蒙會堅持活下來嗎?如果他沒遇到老人，他會知道他是被陷害的嗎?如果我要是脫離了現(xiàn)在生活的圈子，去一個什么都沒有的地方，我估計我是活不下來的，更不會重生的!看來仇恨和愛的力量都是那么強大，我還喜歡里面的埃德蒙重返家園那段，看到他默默的走在他曾經(jīng)一度熟悉的地方，他情感變化很大。
我認為對一個人來說是最為重要的-善良，基督山伯爵的報復直接或間接地造成了幾個家庭的家破人亡和沒落衰敗，這無疑是殘酷的事實，但他是罪惡的嗎?我個人認為不是，因為他有尺度、有善與惡的界限，他報復完維爾福，看到維爾福的妻兒自殺、維爾福發(fā)瘋后，由衷的說：“請求上帝寬恕我，我所做的事情太過火了!”由此看來基督山伯爵是有道德標準的，他未被復仇之火燒昏;所以不論做什么事情，都要在心中樹立一個標桿、一把尺，要寬容、要不斷自省、總結(jié)。
最后我想到了用書中一句話來結(jié)束，這是此書最富有哲理的一句話，我將它送給自己和大家：
享受生命帶來的快樂吧!永遠別忘記，在上帝告訴你你的明天之前，人類的所有智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀書體會篇十二
他，善良正直的大副在即將當上船長之際，因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過2019年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢寐以求的復仇之路，讓所有有罪的人受到應有的懲罰，用他的話說，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
2019年，堅持了什么？改變了什么？
挖越深，希望漸進的時候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅韌。有人說過，一個人做一件事，堅持了那么多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發(fā)病，離開了愛德蒙死在了監(jiān)獄里，愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進海里。無論如何，作為優(yōu)秀的船員，他成功了，他終于呼吸到了自由的空氣。
偉大的寬恕
恨無涯，悠悠無盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優(yōu)雅的開始了復仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經(jīng)對他有過幫助的莫雷爾，并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無法泯滅善意。面對仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁，他艱難的答應阿爾貝的母親（他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲）不傷害他的請求。他愿意犧牲自己，這是多么艱難而偉大的決定?。∵€有當另一仇人的兒子愛德華有危險的時候，他也及時拯救。他的復仇之路絲毫不沾染無罪人的血。對他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場，但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來等待和積累，一百年才開一次花，花落之時就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生，但她從不曾后悔，因為她的一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著希望去等待花開的時刻。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機遇來時才能緊緊抓住，實現(xiàn)我們堅守的夢想。有人說過，人的一生必然經(jīng)歷風吹雨打，陷于絕境的時候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請抱著這樣的態(tài)度去生活吧：無論未來是什么樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人。看看他，也許就是因為用一生了悟了如此真理，伯爵才會將所有財產(chǎn)贈與他人，選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧靜，靈魂的回歸。
永遠不要讓心失去最后的溫熱，命運給予什么就勇敢面對什么，用一生來參悟那五個字吧，“等待與希望”。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩，不是完全的現(xiàn)實主義，故事奇特新穎，讀者往往會被那些精彩的情節(jié)所吸引。
這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公——唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛德蒙？唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無門，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關進一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來的災難面前，伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂。
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒人認出或記得他這一號人物。在他“重生”之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物——基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地擁有了巨大財富，并且開始在上流社會呼風喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應有的懲罰。
其實這很大原因是因為作者——大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟；娛樂和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
五一在家沒事又讀了一遍《基督山伯爵》，這本書是高中歷史老師向我推薦的，高考結(jié)束后就讀完了，當時并不是太理解這本書的意義，也曾再讀過很多遍，每次讀過之后的感觸都不一樣！也許是隨著年齡的增長，看問題、想事情的角度也會隨之改變吧！
《基督山伯爵》這本世界名著是法國作家大仲馬寫的，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多，讓我有那種在武俠小說里常見的，君子復仇，十年不晚的感覺。主人公基督山伯爵（水手唐太斯）的復仇是步步深入而又不易被人察覺，讀起來總覺得像讀偵探小說一樣驚險又充滿智慧。
整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子！優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄，在監(jiān)獄里的那段生活他并沒有自暴自棄，怨天由命，而是想盡辦法逃離監(jiān)獄！當他在挖墻洞時遇見了同樣要逃走的神甫之后，他的人生開始發(fā)生了徹底的改變，睿智的神甫教會了唐太斯很多東西，讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子，逐漸走向經(jīng)過歲月磨練而機警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開始了他的復仇計劃，也許正是因為神甫將他所有的知識都教給了唐太斯，聰明的唐太斯才會策劃出如此完美的復仇！
我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個人的見解。他是一個成功的復仇者，是一個天才級人物，他的舊相識之所以一直沒認出他，我想是因為他參與的“行業(yè)”很多，很有錢，很有內(nèi)涵，給人神秘感，就仿佛一個偶像一樣讓人。他不費一槍一劍就完成了他的復仇計劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得，他雖然成功，卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場“天災人禍”中化為了泡影，直到書的結(jié)尾也沒能在一起；正所謂“君子報仇，十年不晚”，他復仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結(jié)婚，一生都過著漂泊的生活，最終離開了法國。
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡，是不是會得到上天遲來的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個自私的男爵一樣，誰也不會想到，生命中的哪一個階段，上帝會派使者來復仇呢。所以，故事告訴我們，人應常常感恩和多做善事幫助別人，也會獲得他人感恩。還有一句俗語說的好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。”
故事的結(jié)局，基督山伯爵說了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。
所以，我想說，享受生命的快樂吧！人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。
基督山伯爵讀書體會篇十三
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的'設計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個好的結(jié)局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書的導讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
基督山伯爵讀書體會篇十四
最初接觸這本書是在五年級的暑假，因為年齡的關系，直至初二才把這本書看完。這本書的年齡比我大，它是媽媽小時候看的，因此書已經(jīng)泛黃，書角有些卷起，但卻十分整潔，我也會把它收藏好。
故事是這樣開始的：埃德蒙是法老號遠洋船上的一名大副，即將成為船長，他們航行歸來，埃德蒙回到村里，與相愛多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會一帆風順的，船上一個叫鄧格拉斯的押貨員，一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深愛美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。
歸途中，老船長病發(fā)，彌留之際，委托埃德蒙在厄爾巴島?？浚娨灰娔闷苼?。二人在這件事上做了文章，鄧格拉斯用左手寫了一封告密信，說埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當天，埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負責人是維爾福，他得父親與拿破侖有關系，因此他以權謀私將埃德蒙關進了伊夫堡，那是關押政治犯的地方，也是讓人有去無回的地方。
起初，埃德蒙堅信，事情會被徹查，他會被無罪釋放，可十四年過去了，這樣一顆熱忱的心早就冷下來了。同樣被關在監(jiān)獄里的有一個神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪里有個寶藏，可以帶他去，可獄卒不相信，埃德蒙也不信，大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間，經(jīng)過交談，埃德蒙才發(fā)現(xiàn)他不瘋，反而是個滿腹經(jīng)綸的有知識有見識的人。法利亞幫埃德蒙推導出是誰陷害他，解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準備越獄，在這期間法利亞教了他很多東西，讓他從一個普通人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€富有知識的紳士。
地道挖成功了，可是法利亞卻因為家族遺傳病去世了。埃德蒙鉆進為法利亞準備的麻袋，被扔進海里，借助小刀他得以脫身，找到了寶藏。
八年后，他自封基督山伯爵，身份是銀行家，重新回到了故土，展開了對那些曾經(jīng)陷害他的人的報復，同時對幫助過他得人進行報恩。
埃德蒙敢愛敢恨，處事執(zhí)著，光明磊落，也許正是因為這樣，才有后來法利亞的幫助。現(xiàn)實中的大仲馬也是性格豪爽，為人豁達。大仲馬說：“世界上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的快樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們，永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日。人類全部智慧，包含在兩個詞中：等待和希望?！?BR> 活著，只有不放棄等待和不失去希望，才能有奇跡發(fā)生，毅力讓我們更加堅強！
基督山伯爵讀書體會篇十五
在十九世紀中葉，大仲馬可謂是當時法國叱咤風云的大文豪，而《基督山伯爵》正是在那個時候所被創(chuàng)作，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，清晰明朗的完整結(jié)構，生動有力的語言，靈活機智的對話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。
而吸引我的，也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時期，而主人公愛德蒙是一位陽光開朗，又十分幸運的青年。他的經(jīng)歷應該是我們同樣愿意去實現(xiàn)的——接替船長的職務，迎娶嬌美可愛的新娘，贍養(yǎng)忠厚老實的父親......一切都是那么的美好，但大仲馬之所以偉大，就在于他對人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處，剛好懸住了讀者的心。
自然，有了善良的主角，自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時期的局限性，以信封謀反罪，將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄，在那里，沒有陽光，沒有知識，沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監(jiān)獄，變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口，在獄友法利亞神甫的幫助下，他不僅學到了更多知識，他還學會了蟄伏，他意識到了復仇的烈火，但也意識到，何時，才是烈火翻騰之時。
相比我們，好像確實還不理解，能夠潛心等待是多么重要。的確，想要熬住出頭的愿望很難，沒有人不愿意方為人上人，沒有人不愿意實現(xiàn)心中的愿望。但，過程是煎熬的，煎熬會帶來痛苦。但，愛德蒙承受住了!
逃出監(jiān)獄，他不再是那個年輕氣盛的少年。重獲自由，他不再是那個任人宰割的羔羊。十多年的風吹雨打，使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄，使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何!時間帶走他的容顏，帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果，希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財產(chǎn)，他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復仇之刃的同時，正義的天平卻從來沒有傾倒。
在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了其金子般的光輝。
大仲馬在塑造這個人物時，并不是憑空所捏造的，在伯爵的敢愛敢恨，豪爽氣派，堅毅勇敢中，我們似乎也能看到作者本身的影子，雖然整部作品貫穿的理念，是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘——“我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個故事真正所反映的主題，不僅僅是善惡之間的對決，也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望，是由苦苦的等待所支撐的，而漫長的等待，終會換來蓬勃的希望。
“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能成其深?！比松蛻撓駩鄣旅烧f的那樣：“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的，再耐心的等待加之希望帶來的動力，必能迎來黎明的曙光?！?BR> 基督山伯爵讀書體會篇十六
這幾天，爸爸給我借了一本書，大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個名叫埃德蒙 · 唐代斯的法國水手，受到了船主的器重，要提拔為船長，船員丹格拉爾很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因為害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破侖黨人，私下里把他關進了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機鉆營，進入了上流社會。
在監(jiān)獄里，唐代斯認識了一名神甫，神甫教他了許多知識，并幫他推斷出誰在誣陷他，在長期交往中，神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動，告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后，唐代斯終于逃出了監(jiān)獄，在一次偶然的機會，他登上了基督山島，找到了財富。
他回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死，女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達，給老船主許多錢，使他們擺脫了破產(chǎn)危機，然后改名為德 · 基督山伯爵，混跡于上流社會貴族之間。他收買了電報員，發(fā)出錯誤電報，使丹格拉爾在投機中虧本，然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出，丹格拉爾無力支付，最終破產(chǎn)了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥，維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財產(chǎn)，毒死了維爾福的岳父岳母，又接著準備毒死維爾福的父親和女兒，基督山伯爵救出維爾福女兒后，揭露了維爾福不為人知的罪惡，維爾福家破人亡，最后發(fā)瘋了。隨后，基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣主人，背叛國家的事情傳開，菲爾南身敗名裂，妻子和兒子離開了他，菲爾南找基督山伯爵決斗，發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙 · 唐代斯后，羞愧難當，回到家后就自殺了。
我覺得這本書十分精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫個性鮮明，文章揭露了當時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐，基督山伯爵也刻畫的十分神秘，他知識淵博、沉著冷靜、機智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書，我還領悟到：邪不勝正，惡有惡報。
基督山伯爵讀書體會篇十七
人生如畫，僅有經(jīng)過一次暴風的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過低潮，暗啞，仍然要追求高潮的歡樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》，該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托，為拿破侖黨人送信，遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害，關入死牢，十四年后，他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密，越獄逃生，找到寶藏成為巨富，化名基督山伯爵，經(jīng)過精心布置，報答了恩人，懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說其勵志，是因為故事中的唐泰斯內(nèi)心的堅韌，那怕這個世界何其不公平，仍然報以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉后星光璀璨，如同火中的鳳凰，涅槃重生；如同一只毛毛蟲，日復一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒有磨滅他的光芒，情人的另嫁，父親的死，一次次沖擊著他的心，當他化身為基督山伯爵時，仍然坦坦蕩蕩，像極了瑯琊榜中的梅長蘇，經(jīng)歷過黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有著刻骨銘心的過去，縱然有過疾風，卻仍然清澈堅定，應對法老號船的老船長，堅守本心，報答船長的恩情，懷揣著一種信念“無論有多大的風暴，都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵，比年輕時更沉穩(wěn)紳士，若有似無的笑容，優(yōu)雅的談吐與舉止，無一不在閃閃發(fā)光，他愛他愛的人，恨他恨的人，簡單至極，哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人，可高墻沒有擋住他的視野，烏云擋不住他的眼睛，他在完成這一切時，告別了巴黎，告別了財富，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒有什么能阻擋他內(nèi)心的強大，遮掩他的光芒，十八年的牢獄，人生又會有多少個十八年，可這個十八年他一步步磨平了棱角，變成了璀璨圓潤的珍珠，于他，這十八年的急風驟雨，他從不言棄，在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花！
書中有一句話：“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、期望，’”是?。≡谔铺┧股砩?，所有的等待都是為了迎接重生的期望，是值得的，僅有在困難和疾風中顛簸中的人，才會體會晴朗的天空是難得可貴的，才會明白人生真正的幸福，才會在波折中永不言棄！
基督山伯爵讀書體會篇十八
古往今來，讀書似乎永遠都不會是一個陳舊的話題，它凝聚了人類不老的文化和不朽的智慧。是一座無窮無盡的知識寶庫，等待著新一代的我們?nèi)グl(fā)掘。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。與書為侶，遨游在知識的海洋，揚帆起航，開拓智慧的天地。汲取書中的精華，開闊視野，我讀書，我快樂，不倦，無悔。
書的味道，比蜂蜜還要甜，比花香還要香。像一曲很優(yōu)美很動聽的旋律，令人陶醉其中，流連忘返。細細品味其韻味，足以打動千千萬萬人的心房。多少人，為了讀書，手不釋卷;多少人，為了讀書，廢寢忘食?？梢姡瑫?，是我們生活中不可缺少的一部分，我們要多讀好書，品味其意境，其人物，提高自己的閱讀水平和寫作水平，讓書來豐富我們的大腦，不斷完善自己。
最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。讓我們走進書的世界，拋去煩惱，與書為友，感悟生命的價值!書……我愛你!
基督山伯爵讀書體會篇十九
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來充滿期望，有一顆充滿期望的心，那么等待，又算的了什么?！边@是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好可是了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌?！缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影，堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期，法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，之后，他經(jīng)過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視此刻的生活，這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自我的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自我。他最終并沒有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長之子，而自我，遠離了這個地方。
我們可能會疑惑，14年的苦難過后，他為何不讓自我的生活過得更好些，他本能夠擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現(xiàn)代人的角度看，就是現(xiàn)實，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢應對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。僅有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，可是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠理解更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的，你把現(xiàn)狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，可是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的.心，去應對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。
人的一生可是是經(jīng)歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在布滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。
基督山伯爵讀書體會篇二十
愛德蒙，我敬愛的基督山伯爵?。∧闶窃鯓右粋€男人啊？在大仲馬的筆下，它賦予你生動的靈魂，給與你健美的體魄英俊的面容，剛毅果敢的性格，寬闊的心胸。早期的你是一個陽光自信善良的快樂水手，你有美麗可愛的情人——美帝苔絲，你有慈愛的老父，你有很好的口碑，你有強硬的本領，你即將成為船長，那時的你是那么的快樂與自由，快樂的連走路都哄著小調(diào)，那時的你似乎是上帝的寵兒。
當你手中還留著情人的'余溫時，當你嘴角還遺留著幸福的笑意時，當你腦中還沉浸在未來美好的憧憬時，天空忽然狂風大作，狂風暴雨轟然而至！他的優(yōu)秀他的幸福受到別人的嫉妒，因此被誣陷入獄，命運實在可惡，這個玩笑開得實在太大！
如果說貧困饑餓是可以使人喪失尊嚴，那么失去自由對于一個常人來說就會失去理智，更何況是他——一個長年游走在海上的水手，一個充滿追求和向往的年輕男子？那么這對于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個人間地獄，那個暗無天日的地方。他在那度過了十幾年的歲月，他由開始的相信法律會還給他清白，還給他自由。慢慢的開始絕望，他想到了死亡，用死亡來結(jié)束他的痛苦。也許對于一個失去自由的人沒有比死去更好的方法能使他們得到解脫?？墒浅鸷薜幕鹧鎱s燃燒了這個念頭“對我要活下去，我要復仇我要他們償還我的痛苦”憑借這個念想他活了下來，可此時的他已失去了愛的能力，心中只有恨。無論愛也好恨也罷，現(xiàn)在他不再祈求真理，而是祈求記憶，記住每一個仇恨。
看完這本書給我最深刻印象并非基督山伯爵復仇時的那種快意感，也不是他那伯爵府的富麗堂皇。而是伯爵的兩次流淚的場景，一次是當他逃出伊夫堡，換變成伯爵不再是愛德蒙的身份去參加海蒂苔絲的宴會，當海蒂苔絲雙手奉上她親手采摘的鮮果遞給他時，他因為不吃仇家的果子，而婉言拒絕?？吹胶５偬z，他曾經(jīng)的摯愛，那雙失望到絕望的雙眼，他轉(zhuǎn)過身去留下了一地清淚。那是為愛人而流的淚水，是圣潔而炙熱的！第二次流淚是他攜帶上海蒂要留開時站在白色帆船上望著茫茫的海面，看到海的廣博，是為人性而哭，是為而感動。站在船尾，他一個堅強的男人流下了眼淚，這種淚珠比古西拉和奧費亞兩地的最圓韻的珍珠更為寶貴。