通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，進而有針對性地進行改進和提升。寫心得體會要注重客觀和真實，不偏離實際情況和事實。閱讀以下范文，或許可以幫助你更好地理解和把握心得體會的寫作技巧。
道德禮儀心得體會篇一
最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長，愛是甘露，可以澆灌生命之樹;愛是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠;愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁;愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，需要老師的呵護。老師要有媽媽一樣慈愛的胸懷，她需要有細(xì)致的心，慈祥的目光，溫暖的雙手，像對待兒女一樣精心愛護每一位學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校有家的感覺。學(xué)生病了，要及時和家長取得聯(lián)系并送醫(yī)院。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，要細(xì)心的輔導(dǎo);學(xué)生有了錯誤，要耐心教育;學(xué)生取得了成績，要加以鼓勵。關(guān)愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
道德禮儀心得體會篇二
提綱：
第四段：談?wù)勅绾卧谌粘Ｉ钪胸瀼亍兜赖露Y儀》的理念。
第五段：總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和體會，展望未來。
第一段：
《道德禮儀》作為一種文化傳統(tǒng)，古代中國人民在長期的歷史文化中建立起來。其內(nèi)涵豐富，包括“孝順、尊重、感恩、誠實等眾多方面。在現(xiàn)代社會，隨著人們生活水平的提高，人們對于道德和禮儀的需求不斷增加，這一方面更加需要我們?nèi)ハ⒗斫獠⒄莆掌渲械木琛?BR> 第二段：
從“道德”角度，值得我們關(guān)注的包括“孝順”、“尊重”、“感恩”、“誠實”等各個方面，忠孝兩難全，但是，在實際應(yīng)用中，我們可以通過堅持學(xué)習(xí)《道德禮儀》，不斷提升自己的素養(yǎng)來作為擔(dān)當(dāng)成年人的自我要求，同時引導(dǎo)和帶領(lǐng)家人和周圍的人士都能理解和實踐行動在自身上的“孝順”之道。同時，在跟別人打交道過程中，我們也應(yīng)該要更注重“尊重”他人，尤其是尊重年長者的行為態(tài)度，以證明我們的成熟和有禮貌。這樣的一種行為方式，不僅體現(xiàn)了我們自身對他人的關(guān)懷和尊重，同時也目光的贊揚我們這一精神內(nèi)涵。
第三段：
在“禮儀”方面，主要包括“表達感謝”、“遵守規(guī)定”、“有禮有節(jié)的待人接物”等方面。作為一個善良的人，無論是在什么場合，我們都應(yīng)該去積極主動地表露自己的感激心情，不怕說自己“不好意思”，還要真誠地說聲“謝謝”。做到這一點，即使是平凡一刻的過程中，都體現(xiàn)了我們的精神品質(zhì)。同時，在其他場合中，我們還需要關(guān)注到有規(guī)依照，通過建立起一些簡單的規(guī)定，尤其是在我們的家庭和社區(qū)中，可以有更多的機會讓我們?nèi)プ袷夭⒇瀼剡@種精神內(nèi)涵。有禮有節(jié)的待人接物則是一項技能，這種技能也需要我們?nèi)ゲ粩嗟貙W(xué)習(xí)和提高，只有在這樣做的情況下，我們才能更好地掌握其中的精髓，真正體現(xiàn)出來。
第四段：
在生活中，如何貫徹《道德禮儀》的理念，對于我們這樣的成年人來說，應(yīng)該更要加強自我學(xué)習(xí)與提升。在日常生活中，我們可以通過各種方式來做到這一點，包括讀書、參觀博物館、參與志愿活動、旅行等等，這些都是非常好的學(xué)習(xí)機會，也可以給我們提升素養(yǎng)和開拓視野的契機。同時，在家庭和社區(qū)中，我們還可以通過制定規(guī)章制度，提高一些經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷對這方面進行完善和加強。
第五段：
總的來說，在學(xué)習(xí)了《道德禮儀》之后，我們在自己的日常生活中，應(yīng)該更多地注重這些精神的體現(xiàn)。通過堅持好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、善意的待人接物等方式，我們可以樹立起自己的努力發(fā)展目標(biāo)，用我們的行動來證明這些精神品質(zhì)的力量。通過這一過程，我們不僅可以提高自身素養(yǎng)，同時也可以專注在讓自己成為一個更好的人。
道德禮儀心得體會篇三
第一段：引入道德和禮儀的重要性（200字）
道德和禮儀是人類社會的基石，是社會秩序和和諧穩(wěn)定的保障。道德是指人們根據(jù)內(nèi)心的良知和價值觀判斷事物的是非善惡，是指人們應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。而禮儀是指人們在日常生活中遵守的一套行為規(guī)范，是社會交往的基本準(zhǔn)則。道德和禮儀的重要性在于它們能夠促進人與人之間的和諧相處，保持社會的秩序穩(wěn)定。
第二段：培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的重要性（200字）
培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是每個人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。道德品質(zhì)的培養(yǎng)涉及到一個人的思想觀念、行為習(xí)慣和價值觀念等方面。積極向上的道德品質(zhì)能夠讓一個人心地善良，有同情心、正直守信，并能保持一顆感恩的心。擁有這樣的道德品質(zhì)，不僅能夠使自己受益，還能夠在與他人的交往中建立良好的關(guān)系，共同創(chuàng)造和諧的社會。
第三段：學(xué)習(xí)和遵守禮儀的重要性（200字）
學(xué)習(xí)和遵守禮儀同樣非常重要。良好的社會禮儀是人們互相尊重、友善交往的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)和遵守禮儀，我們能夠更好地理解他人的需求，展示自己的優(yōu)雅和文明。在社交場合，遵循禮儀的行為能夠使我們有更好的互動和溝通效果，讓人們相互尊重并留下好的印象。同時，遵守禮儀也是我們對社會中其他人的尊重和關(guān)愛的表現(xiàn)。
第四段：在生活中實踐道德和禮儀（300字）
在日常生活中，我們應(yīng)該積極實踐道德和禮儀。在家庭中，我們要尊敬父母、關(guān)心家人，對長輩和年幼者表示禮貌和關(guān)愛。在學(xué)校和工作場合，我們要遵守相關(guān)規(guī)章制度，尊重師長和上司，友善和善于與同事合作。在社會生活中，我們要積極參與公益活動，關(guān)心弱勢群體，不參與不良言行，樹立良好的道德典范。同時，我們要學(xué)習(xí)和遵守社交禮儀，包括尊重他人的隱私，不打斷他人發(fā)言，注意言辭和肢體的得體等。
第五段：結(jié)尾總結(jié)（200字）
道德和禮儀心得體會，是每個人在成長過程中都應(yīng)該關(guān)注和培養(yǎng)的重要素質(zhì)。通過積極實踐道德和禮儀，我們能夠提升自己的道德水平和社交能力，與他人建立良好的關(guān)系。只有在一個充滿道德和禮儀的社會中，人們才能夠彼此尊重，和諧相處，共同創(chuàng)造美好的未來。因此，我們每個個體都應(yīng)該從自身做起，踐行道德和禮儀，使之成為我們生活的基本準(zhǔn)則。
道德禮儀心得體會篇四
第一段：介紹禮儀道德的重要性和社會意義（字?jǐn)?shù)：200）
禮儀道德是一種文化傳統(tǒng)，它是人類社會發(fā)展的重要組成部分。禮儀道德不僅是人與人之間的交流和互動方式，也是社會秩序和和諧的基石。在現(xiàn)代社會里，禮儀道德的意義更加突出。一個有良好道德修養(yǎng)的人，不僅能夠獲得別人的尊重，也能夠為社會營造一種良好的氛圍。而缺乏禮儀道德意識的人，則可能給自己和他人帶來不愉快和矛盾。因此，我們每個人都需要不斷加強對禮儀道德的認(rèn)識并與之不斷調(diào)整。
第二段：談?wù)撛诓煌瑘龊系牟煌Y儀要求（字?jǐn)?shù)：250）
禮儀道德的具體要求在不同的場合會有所不同。在日常生活中，我們需要遵循基本的禮儀規(guī)范，例如待人接物時要有禮貌、言談舉止要得體等。而在正式的場合如會議、宴會等，我們還需要掌握一些更為具體的禮儀要求，如如何行進、如何起立、如何發(fā)言等。此外，與他人溝通時，注意細(xì)節(jié)非常重要，如保持眼神交流、適度微笑等，這些小細(xì)節(jié)將給他人帶來好感和信任，進而促進溝通和合作。
第三段：探討應(yīng)對不同文化背景的禮儀差異（字?jǐn)?shù)：250）
由于不同的地域、國家和文化背景的差異，禮儀傳統(tǒng)也存在差異。如果我們在與不同文化背景的人交流時能夠了解并尊重對方的禮儀習(xí)慣，將會增強雙方的互信和友好關(guān)系。例如，在中國，給長輩行鞠躬禮是一種尊敬的表達方式，而在西方國家，握手常常被視為禮貌和友好的表示。因此，當(dāng)我們面對不同文化背景的人時，我們應(yīng)該積極主動地了解一些基本的禮儀習(xí)慣，以免因誤解而引發(fā)沖突。
第四段：強調(diào)養(yǎng)成良好道德習(xí)慣的重要性（字?jǐn)?shù)：250）
禮儀道德不僅包含了表面的舉止和儀態(tài)，更重要的是體現(xiàn)了一個人的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)。因此，我們需要從內(nèi)至外培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣。首先，要樹立正確的價值觀，明確自己的基本道德底線，任何時候都不違背自己的價值觀。其次，要注重自我約束，克制個人欲望，不以自我為中心，關(guān)心他人的感受和需要。最后，要善于體察他人，懂得傾聽，理解和尊重他人的想法和意見。
第五段：總結(jié)對禮儀道德的理解和體會（字?jǐn)?shù)：250）
在日常生活中，我們常常會遇到不同的人和事，這些人和事將檢驗我們的道德修養(yǎng)和禮儀意識。通過了解和踐行禮儀道德，我們能夠樹立正面的社會形象，獲得他人的尊重和贊許。在與他人交往中，我們要做到真誠待人、尊重他人、寬容他人，以令人感動的行為去影響他人，去傳播善良和美好的力量。同時，適應(yīng)不同文化背景的特點也是一個建立和諧社會的重要方式。所以，為了自己的幸福和社會的進步，我們都應(yīng)該重視禮儀道德，并不斷提高自己的道德修養(yǎng)。
道德禮儀心得體會篇五
《道德禮儀》這本書廣泛提倡了許多有關(guān)社會道德的知識，更是強調(diào)了在現(xiàn)代社會個人應(yīng)該有的行為規(guī)范。我讀完這本書之后，深受啟發(fā)和震撼。在這篇文章中，我將分享我的一些體會體驗，一起來了解崇高的道德意義吧。
第二段：道德的重要性
道德是人類文明發(fā)展的催化劑。良好的道德觀念不僅對個人的成長和修養(yǎng)有很大的幫助，更可以提高社會整體的文化素質(zhì)和信任程度。讀完這本書之后，我認(rèn)為教育工作者應(yīng)該積極深入地將道德教育貫穿在日常教學(xué)中。讓學(xué)生從小就懂得如何遵守紀(jì)律和尊重他人，從而培養(yǎng)出健康的人格。
第三段：禮儀的意義
禮儀不僅是人類社會的倫理價值的體現(xiàn)，同時也是文化傳承的重要表現(xiàn)。它包括了行為方式、儀式習(xí)慣和語言行為等方面。良好的禮儀可以提高人際間的溝通效率和信任度，也可以減少沖突和誤解。在學(xué)習(xí)《道德禮儀》這本書的過程中，我深刻認(rèn)識到，禮儀是一種隨處可見的信任形式，也是增加人際情感交流的好法子。
第四段：關(guān)于個人品德
作為一個公民，良好的品德是個人最基本的義務(wù)。同時，也是一個社區(qū)和國家的建設(shè)者。在生活中，我們應(yīng)該盡量用自己的行動來守護社會的公序良俗，建立一個好的社會環(huán)境?！兜赖露Y儀》這本書中所述到的一些環(huán)保、反腐等重要議題，不僅是我們所有人的利益所需，更需要大家齊心協(xié)力去推動它的實現(xiàn)。
第五段：總結(jié)反思
在社會現(xiàn)實情景中，我們可以看到很多人遵循著水平底線、利益至上的行為標(biāo)準(zhǔn)。這不僅損害了社會信任度，更提升了犯罪行為出現(xiàn)的可能性?？梢?，《道德禮儀》對于現(xiàn)代社會的我們意義重大。一個擁有良好道德品質(zhì)和禮儀習(xí)慣的社會，不僅令人信賴、讓人宜居，更可以讓我們的文化倫理價值傳承更加持久。
道德禮儀心得體會篇六
道德和禮儀是人類社會中至關(guān)重要的兩個方面，對于個人的發(fā)展和社會的進步都具有重要影響。在日常生活中，我學(xué)到了許多關(guān)于道德和禮儀的心得體會。首先，道德是指人們行為準(zhǔn)則和價值觀的規(guī)范，而禮儀是人們在社會交往中的行為規(guī)范。其次，道德和禮儀在個人和社會層面上都起到了規(guī)范和約束的作用。第三，積極遵守道德和禮儀可以提升個人修養(yǎng)，并促進社會和諧發(fā)展。最后，道德和禮儀的實踐需要不斷學(xué)習(xí)和自我反思，以便不斷提升自己和更好地適應(yīng)社會變化。
首先，道德和禮儀為個人行為提供了準(zhǔn)則和方向。在日常生活中，我通過遵守道德規(guī)范和禮儀規(guī)范來指導(dǎo)自己的行為。通過遵循道德規(guī)范，我學(xué)會了尊重他人，理解他人的感受，并盡力避免傷害他人。同時，通過遵守禮儀規(guī)范，我學(xué)會了在社交場合中展現(xiàn)出優(yōu)雅和自信的一面。道德和禮儀的規(guī)范為我提供了一個行為的底線，無論在什么樣的情況下，我都能夠清晰地知道應(yīng)該怎樣去做，從而避免出現(xiàn)一些尷尬和失禮的行為。
其次，道德和禮儀在個人和社會層面上起到了規(guī)范和約束的作用。個人的道德和禮儀行為往往會影響到整個社會的風(fēng)氣和氛圍。當(dāng)個人的道德行為偏離正軌、違反道德準(zhǔn)則時，很容易引起社會的不滿和抵觸，損害個人的聲譽和形象。同樣地，個人的禮儀行為也會影響到他人對我們的評價，進而影響到個人的社交和工作成就。道德和禮儀的規(guī)范不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種社會契約，每個人都應(yīng)該遵守并尊重這種契約，以實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
第三，積極遵守道德和禮儀可以提升個人修養(yǎng)并促進社會和諧發(fā)展。道德和禮儀的規(guī)范要求我們?nèi)リP(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益，并在處理人際關(guān)系時保持公平和寬容。通過遵守道德和禮儀規(guī)范，我們可以培養(yǎng)出善于理解和體諒他人的品質(zhì)，同時也能夠培養(yǎng)出自己在社交場合中表現(xiàn)出的優(yōu)雅和自信。這些都是提升個人修養(yǎng)和社交能力的關(guān)鍵因素。只有通過積極地遵守道德和禮儀規(guī)范，我們才能夠在個人生活和社會交往中更好地展示自己，形成積極向上的人格魅力。
最后，道德和禮儀的實踐需要不斷學(xué)習(xí)和自我反思。道德和禮儀的規(guī)范往往是隨著社會的發(fā)展和變化而不斷調(diào)整和更新的。因此，我們需要時刻保持對新規(guī)范的了解，并主動去學(xué)習(xí)和實踐。同時，我們也需要不斷地反思自己的行為，總結(jié)經(jīng)驗，找出不足之處，并制定改進的計劃。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和自我反思，我們才能夠更好地適應(yīng)社會的要求，提升自己的道德和禮儀修養(yǎng)，成為一個更好的人。
綜上所述，道德和禮儀是個人和社會生活中不可或缺的一部分。通過遵守道德規(guī)范和禮儀規(guī)范，我們能夠更好地指導(dǎo)自己的行為，為個人和社會的發(fā)展貢獻力量。只有通過積極地學(xué)習(xí)和實踐，我們才能夠不斷提升自己，更好地適應(yīng)社會變化。道德和禮儀的學(xué)習(xí)和實踐需要我們持之以恒，只有這樣，我們才能夠成為真正有道德修養(yǎng)和禮儀風(fēng)范的人。
道德禮儀心得體會篇七
道德和禮儀是人與人相處的基本準(zhǔn)則，它們是衡量一個人品質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。道德是指人們秉持公平、正義、誠信等價值觀念，在行為準(zhǔn)則上不做對不起自己、對不起別人的事情。禮儀則是一種社交規(guī)范，它是人們在日常交往中，通過言行舉止、衣著打扮等表現(xiàn)出的溫文爾雅的形象。道德和禮儀的遵守不僅可以維護社會秩序，也可以提升個人的修養(yǎng)和氣質(zhì)。
第二段：我學(xué)到的道德心得
在我的成長過程中，我深刻認(rèn)識到了道德是人格的基石，只有樹立正確的道德觀念，才能成為一個善良、高尚的人。我懂得了誠實的重要性，不撒謊、不作弊是我堅守的底線。此外，我也明白了公平正義的原則，不偏袒個人或是利益集團，而是堅守中立、公正、公平的原則。另外，我意識到關(guān)愛他人是一種道義，無論是出于同情心還是對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，都要盡力去幫助和關(guān)心他人。道德是一個人最基本的底線，它不僅影響著自己的心靈健康，也關(guān)乎著社會的穩(wěn)定和和諧。
第三段：我領(lǐng)悟到的禮儀心得
禮儀是社會和諧相處的重要規(guī)范，它可以反映一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。我明白了在日常生活中要做到言談舉止得體、不講粗話、不惡意揶揄他人等。我學(xué)會了尊重他人，不侵犯他人的權(quán)益，要善于站在別人的角度思考問題。我注意自己的儀表，盡力穿著整潔大方。此外，在社交場合，我也懂得尊重他人的空間和隱私，不做不得體的舉動。禮儀是一種修養(yǎng)，時刻保持良好的禮儀能夠給人留下良好的印象，也有助于建立良好的人際關(guān)系。
第四段：道德和禮儀對個人成長的重要性
道德和禮儀的遵守對個人成長有著重要的影響。首先，它們能夠塑造一個健康的人格，讓我們明辨是非，樹立起正確的價值觀念。其次，它們能夠提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)，使我們在日常生活中能夠得到更好的發(fā)展和進步。再次，它們還能夠建立良好的人際關(guān)系，幫助我們與他人和睦相處，增加更多的機會和資源。道德和禮儀是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在形象的展示，它們對個人成長起到了至關(guān)重要的作用。
第五段：我將如何持之以恒地遵守道德和禮儀
為了持之以恒地遵守道德和禮儀，我將從以下幾個方面努力。首先，我要不斷加強對道德和禮儀的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。我會參加有關(guān)道德和禮儀教育的培訓(xùn)課程，閱讀相關(guān)的書籍和資料，深入了解其中的道理和內(nèi)涵。其次，我要在日常生活中時刻注意自己的行為，時刻檢視自己的言行，保持良好的社交習(xí)慣。我會時刻提醒自己遵守社會規(guī)范，感恩他人的幫助。最后，我要積極參與公益活動，盡力為社會做出貢獻，用行動展現(xiàn)出對社會的尊重和關(guān)愛。通過這些努力，我相信我能夠不斷加強自身的道德和禮儀修養(yǎng)，成為一個對社會有益的人。
總結(jié)：
道德和禮儀是人與人相處的基本準(zhǔn)則，在社會發(fā)展和個人成長中都起到了重要的作用。我們要認(rèn)識到道德和禮儀的重要性，學(xué)習(xí)并堅守其中的規(guī)范和要求。通過持之以恒的努力，我們能夠鍛造出良好的人格和修養(yǎng)，成為為社會做貢獻、與人和諧相處的人。
道德禮儀心得體會篇八
西餐禮儀中少不了紅酒禮儀,在喝酒的時候需要注意哪些餐桌禮儀呢?下面為您介紹一下喝紅酒的正確方法和順序:開瓶：用小刀將封口割開，除去上端部分。
接著對準(zhǔn)中心將螺旋錐慢慢擰入軟木塞，然后扣緊瓶口，進而平穩(wěn)地將把手柄緩緩拉起，將軟木塞拉出。
伺酒：開瓶之后不要馬上飲用，而是要晾一會兒，酒的香味會更醇。
成熟期的紅酒只需提前半個小時就足夠了，陳年老酒通常結(jié)構(gòu)比較脆弱，換瓶去渣后盡快飲用。
斟酒：最好用餐巾裹著酒瓶，以免手溫使酒升溫。
杯容量的三分之一為度，讓酒香可以在杯口處留香。
品酒：先觀色，再搖晃，后聞酒。
最后當(dāng)然就是“品”。
一般的說法是啜一口酒，口內(nèi)停留一會兒。
品過酒最好在給點時間回味一下。
道德禮儀心得體會篇九
道德是人類文明進步的基石，它涵蓋了一系列的價值觀和原則，指引著我們在生活中的道路選擇和行為準(zhǔn)則。對我來說，道德不僅是一種堅守的準(zhǔn)則，更是一種信念和責(zé)任。通過與人交往和成長的經(jīng)歷，我深刻體會到了道德的重要性和對個人成長的影響，思考和行動之間的矛盾以及道德與現(xiàn)實之間的沖突。在這篇文章中，我將分享我對道德的心得體會。
首先，道德是我們做人的底線。在我看來，道德是一種內(nèi)在的自律和責(zé)任感，它要求我們在行為中遵循基本的道德準(zhǔn)則。無論是對他人還是對自己，道德都起著引導(dǎo)和規(guī)范作用。我記得小時候，我母親教育我要誠實守信、友愛他人、尊重長輩等等。這些道德準(zhǔn)則讓我懂得什么是對錯，如何正確地與人相處。而我通過實踐，逐漸認(rèn)識到只有遵循道德準(zhǔn)則，才能樹立良好形象，在人際關(guān)系中贏得信任和尊重。
其次，道德思考和行動之間存在著矛盾。在我們生活中，面臨道德選擇的時候，我們常常面臨著錯綜復(fù)雜的情境和紛繁復(fù)雜的利益交織。此時，我們往往會陷入思考和行動的沖突中。舉個例子，有一次我在考試中發(fā)現(xiàn)了一份試卷的答案，這是一個機會，讓我可以得到高分，但同時也面臨著對與錯的良心的拷問。雖然我曾抗拒自己的誘惑，但最終我還是選擇了將答案交給老師，這是我對道德的尊重和堅守。從那時起，我明白了道德在個體成長中的重要性，它推動著我走上了一條正直的道路。
然而，道德與現(xiàn)實之間常常存在沖突。在當(dāng)今社會中，道德與經(jīng)濟利益和個人欲望之間會發(fā)生沖突。為了個人發(fā)展和利益的最大化，有些人不惜犧牲道德底線，甚至違背法律規(guī)定。我曾親眼見到一些同學(xué)在考試中作弊、同事在工作中虛報銷售數(shù)據(jù)等等。這些行為讓我感到憂慮，也讓我深思道德在現(xiàn)實中的作用。在這樣的情況下，我意識到道德教育的重要性，通過不斷加強道德教育，我們可以讓人們更加理解其道德責(zé)任，進而使整個社會更加公正、和諧。
同時，道德也需要不斷的修煉和提高。道德并不是一成不變的，它需要我們不斷修煉和提高。作為一名大學(xué)生，我參加了一些志愿者活動，通過幫助他人和與不同背景的人互動，我感受到了道德修養(yǎng)的重要性。這些經(jīng)歷讓我知道只有通過不斷的反思和實踐，我們才能不斷提高自己的道德境界。因此，我相信只有通過與人交往和不斷錘煉，我們才能更好地理解和實踐道德，使其在生活中發(fā)揮出最大的價值。
綜上所述，道德是我們做人的底線和準(zhǔn)則，對個人成長和社會進步起著重要的作用。雖然道德思考和行動之間存在矛盾，道德與現(xiàn)實之間也存在沖突，但通過不斷的修煉和提高，我們可以更好地理解和實踐道德，使其在我們的生命中發(fā)揮出最大的價值。只有堅守道德，我們才能真正做到為人處事，為社會作貢獻，為自己樹立良好的形象。
道德禮儀心得體會篇十
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準(zhǔn)則，是對于善與惡、對與錯的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在《道德》這門課程的學(xué)習(xí)過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認(rèn)識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責(zé)任以及道德實踐與價值觀培養(yǎng)等五個方面進行探討和總結(jié)，以期加深個人對于道德的理解和意識到道德對于個人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內(nèi)化為個體的一種價值觀念，并以此來指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關(guān)愛他人、遵守公共規(guī)則，進而建立一個和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進一步發(fā)展，是人們和社會共同進步的基石。
其次，道德與個人的成長息息相關(guān)。在課程中，我們學(xué)到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認(rèn)識到道德與個人成長之間的相互關(guān)系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進步。在此過程中，我們要學(xué)會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進。盡管道德的實踐并不容易，但是它能夠激勵我們?nèi)コ阶晕?，不斷進步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質(zhì)，并為社會帶來更多的進步和發(fā)展機會。而道德淪喪和失范則會導(dǎo)致社會的動蕩和危機。因此，社會應(yīng)該積極培養(yǎng)和弘揚道德價值觀念，讓每個人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團結(jié)，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進步。
此外，道德與公民責(zé)任密不可分。作為一個公民，我們不僅要為自己的行為負(fù)責(zé)，也應(yīng)該為社會環(huán)境、他人的福祉負(fù)起責(zé)任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復(fù)雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務(wù)等等。這些問題考驗著我們對于公民責(zé)任的認(rèn)識和對道德抉擇的能力。我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會問題，擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，同時也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實踐中來。
最后，道德實踐與個人價值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現(xiàn)在實踐中，只有將道德價值觀發(fā)揚光大，融入到工作、學(xué)習(xí)、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時，在實踐中我們也要注重個人的價值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內(nèi)涵和價值觀念，并加以貫徹落實。只有給予個人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進步的關(guān)鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準(zhǔn)則。道德與個人成長、社會發(fā)展、公民責(zé)任以及個人價值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個人的行為和品質(zhì)具有重要影響。在以后的生活中，我會將學(xué)到的道德觀念貫徹到實踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻。
道德禮儀心得體會篇十一
文明禮儀是人與人溝通的工具; 文明禮儀是一個人內(nèi)在的美麗; 禮儀是人際交往的一座橋梁。文明禮儀在我們的身邊,它體現(xiàn)的是一個人的修養(yǎng)與學(xué)識,希望能夠養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣。
我得到了”文明標(biāo)兵”這稱號,讓我很榮幸.當(dāng)然得到這稱號多虧了我的家長老師在文明禮儀的教育,今天的榮譽是他們是功不可沒.雖然,今天我獲得了這個獎,不代表是十全十美的。我會在今后的學(xué)習(xí)生活中,再接再厲做到最好，繼續(xù)發(fā)揚我國我校的文明禮儀之風(fēng)。謝謝!
在進步的二十一世紀(jì),文明禮儀是人際交往的一座橋梁，更何況,禮儀也是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。我很榮幸獲得這個稱號,很感謝我的爸爸媽媽、老師們教會我怎樣講禮儀。在今后的學(xué)習(xí)中,我也會時刻注意禮儀,爭取做得更好,繼續(xù)發(fā)揚中華禮儀，謝謝!
這一次我被評為文明禮儀標(biāo)兵,我很榮幸。我明白了：做個有道德文明的好學(xué)生，要從身邊的點滴小事做起。我相信，每個人提高一小步，社會將前進一大步!只要人人講究文明禮儀，我們會感覺空氣清新甜美、天空湛藍。我們要在今后的學(xué)習(xí)生活中，繼續(xù)發(fā)揚文明禮儀之風(fēng)，讓我們在它的陪伴下快樂學(xué)習(xí)，快樂生活，快樂成長!
文明禮儀是我們身邊的,也是伴隨人人一生的?？梢?禮儀是多么重要、珍貴。禮儀是人際交往的一座橋梁,拉近了你和我,讓我們認(rèn)識.禮儀是我們無形的標(biāo)志,標(biāo)志著人人的品德,內(nèi)涵.禮儀代表著一個人的修養(yǎng),誰不想和一個有修養(yǎng)的人一起呢?禮儀標(biāo)志著一個人的思想,誰不愿和一個有思想的人交談呢?禮儀是伴隨我們一生的,誰愿將它拋棄呢,糟蹋呢?時刻注意自己的禮儀言行是人的第一。
今天得到文明禮儀冠軍，我非常高興，感謝幫助我的老師、同學(xué)以及所有支持我的人，是他們在背后默默支持我，給了我很多的幫助。
道德禮儀心得體會篇十二
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。
一、個人禮儀。
(一)儀表。
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛(wèi)生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。
(二)言談。
言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的"請"、"謝謝"、"對不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰";很久不見為"久違";請人批評為"指教';麻煩別人稱"打擾";求給方便為"借光";托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字："您好"、"請"、"謝謝"、"對不起"、"再見"。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
(三)儀態(tài)舉止。
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鐘"。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美。"行如風(fēng)"就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
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道德禮儀心得體會篇十三
很多人平時都愛喝兩杯，卻很少注意到倒酒的禮儀。在我們國家，講究的是“酒要滿，茶要淺”，但現(xiàn)在流行西方國家的禮儀，按慣例為酒杯只倒二分之一滿。
不論宴會是在住家或餐廳舉行，如果主人提供的是珍品佳釀，務(wù)必把酒瓶拿出來給客人瞧瞧。如果主人提供的只是普通酒類，應(yīng)事先把酒倒在有塞子的玻璃瓶內(nèi)，玻璃瓶不用放在墊子或銀盤上。許多品酒師都覺得，加重酒精濃度的葡萄酒，應(yīng)先倒進有塞子的玻璃瓶，再端出款待客人。
宴會前，主人需把白酒擺在冰箱里至少兩小時，或放入裝著冰塊和冰水的冰酒器20分鐘。一般來說，白酒品質(zhì)愈好，降溫所需時間也愈短。款待客人的紅酒溫度應(yīng)相當(dāng)于室溫。如果紅酒太冰，可建議客人用手暖酒。
第一次上酒時，主人可以親自為所有客人倒酒，倒酒順序依逆時針方向進行，從坐在左側(cè)的客人開始，最后才輪到主人自己。等客人喝完一杯后，主人可以請坐在對面的人(也就是二主人)代替他為附近的人添酒。如果主人同時準(zhǔn)備了紅酒和白酒，需把兩種酒瓶分放在桌子兩端。
需要留意的是，絕對不要讓客人用同一個杯子喝兩種酒，這是基本禮貌。還有，除非你的技巧爐火純青，否則倒酒時請在瓶頸墊上一條毛巾防滑，而且瓶口盡量朝上，免得酒灑出來。有時你需要一個裝酒瓶的籃子，酒瓶以近水平的斜面放置，這樣瓶中沉淀物就不會和酒混在一起。
許多人偏好整晚只喝自己喜愛的某種酒，所以一個用心的主人會同時準(zhǔn)備紅酒和白酒。雖然隔熱器放在桌上不好看，但在盛夏夜晚用來保持白酒冰度卻相當(dāng)實用。
道德禮儀心得體會篇十四
道德是人類社會發(fā)展歷程中的一種重要價值觀。我們在日常生活中，無論是在與他人相處還是在面對各種抉擇時，都需要依靠道德準(zhǔn)則來作為行動的指南。近期，我在閱讀《道德》這本書時，深感其中蘊含的智慧和對人性的洞察，讓我對道德有了更深刻的理解和體會。
首先，我對道德的定義有了更加明確的認(rèn)識。《道德》一書中，對道德作了詳細(xì)的解釋和詮釋。道德并不僅僅是規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則，它是指引人們行為的道路，是人類行為的標(biāo)準(zhǔn)和人際關(guān)系的基石。這使我認(rèn)識到，道德不僅僅是一種行為的外在表現(xiàn)，更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)和境界。道德不僅要求我們遵守規(guī)定的行為準(zhǔn)則，更要求我們內(nèi)心具備善良和正義的品質(zhì)。
其次，在閱讀《道德》這本書時，我對于道德的價值有了更加深刻的認(rèn)識。人們常說，有道德的人才是真正的偉人。通過這本書的學(xué)習(xí)，我意識到道德是人類社會最重要的價值觀之一，它能夠幫助我們樹立正確的價值觀，塑造良好的品格。只有通過持續(xù)的道德修養(yǎng)和實踐，我們才能成為品德高尚的人，為社會貢獻更多的正能量。道德不僅對個人的成長發(fā)展有著重要的影響，更對整個社會的穩(wěn)定和繁榮起著不可忽視的作用。
接著，通過閱讀《道德》這本書，我意識到道德不僅僅是指導(dǎo)個人行為的準(zhǔn)則，更是指導(dǎo)社會行為的準(zhǔn)則。社會的和諧與穩(wěn)定需要每個人都具備良好的道德修養(yǎng)。只有人人以道德為準(zhǔn)則，才能建立起和諧的人際關(guān)系，使整個社會更加和諧與進步。與此同時，道德也是公共事務(wù)管理的重要依據(jù)，在社會規(guī)范的制定和執(zhí)行中起到重要作用。因此，我們每個人都應(yīng)該認(rèn)識到自己的道德責(zé)任，積極參與到社會建設(shè)與治理中，為社會的發(fā)展做出貢獻。
最后，在閱讀《道德》這本書時，我深刻地感受到道德的力量。只有具備強大的道德意識和修養(yǎng)，我們才能在面對困難和挑戰(zhàn)時選擇正確的行為，堅持良善的品質(zhì)。道德是我們內(nèi)心的底線和支撐，它能夠引導(dǎo)我們做出正確的決策，并幫助我們克服自我的私利和欲望。通過閱讀這本書，我深刻意識到道德的力量，它不僅能夠改變我們個人的命運，更能夠影響整個社會的進步與發(fā)展。
綜上所述，通過閱讀《道德》這本書，我對道德有了更加明確和深刻的理解。道德不僅是行為準(zhǔn)則，更是人類社會穩(wěn)定和進步的重要依據(jù)。它不僅對個人的發(fā)展有著重要影響，更對整個社會的繁榮起著不可忽視的作用。我們每個人都應(yīng)該時刻保持良好的道德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
道德禮儀心得體會篇十五
一個人想要成功，那就要自身足夠的強大，職場的到的也要有才能力成功更進一步。下面是本站為大家準(zhǔn)備的職場道德禮儀，希望可以幫助大家!
一、郵件發(fā)送主題一定要簡潔明了。
同一封郵件的一系列答復(fù)，最好用同一個主題，這就要求第一個發(fā)起郵件的寫信人能夠?qū)懸粋€簡潔明了的主題，這樣，即使在后續(xù)的回復(fù)中內(nèi)容發(fā)生了較多的變更，變更人只需在郵件主題上再附加一個簡潔的備注即可，既保持了隊列，又不致于顯得冗長。
二、郵件發(fā)送切忌避免空白標(biāo)題。
一定不要空白標(biāo)題，這是非常失禮的，標(biāo)題應(yīng)表明郵件主旨、簡明扼要。一封信盡可能只針對一個主題，不在一封信內(nèi)談及多件不相干的事情，可適當(dāng)用使用大寫字母或特殊字符(如“*!”等)來突出標(biāo)題，引起收件人注意，但應(yīng)適度，特別是不要隨便就用“緊急”之類的字眼?；貜?fù)對方郵件時，可以根據(jù)回復(fù)內(nèi)容需要更改標(biāo)題，不要re：re：一大串。
三、郵件主題內(nèi)容需方便收件人日后查詢。
比如我是做交付的，
合同。
號是我唯一的查詢條件，所以每封關(guān)于合同的郵件，我都會將合同號標(biāo)注在主題中;比如我寫給貨運主管的郵件，就會盡量把發(fā)貨指令標(biāo)注在主題中。
四、回復(fù)郵件需有頭有尾，講完整的話。
回復(fù)給別人的郵件一定要說一句完整的話，避免歧義。否則，產(chǎn)生的后果在工作中是無法度量的。
五、轉(zhuǎn)發(fā)郵件必須澄清前因后果。
轉(zhuǎn)發(fā)給別人的郵件，尤其是給領(lǐng)導(dǎo)的郵件，一定要將事件的背景及過程簡要闡釋，避免對方還需要一條條查收歷史郵件，不僅浪費時間，而且容易理解偏差。
六、回復(fù)，轉(zhuǎn)發(fā)最好選擇“附帶原文”、“不帶附件”
這樣做方便收件人全面了解歷史信息。
第一點，愛崗敬業(yè)。熱愛本職工作，盡崗位責(zé)任是人類社會所有職業(yè)道德的核心規(guī)范。職業(yè)道德水平的高低，主要表現(xiàn)在能否愛崗敬業(yè)，要求職業(yè)勞動者熱愛自己所從事的職業(yè)，以恭敬虔誠的態(tài)度對待自己的崗位，自覺的承擔(dān)起本職業(yè)對社會，對他人的責(zé)任和義務(wù)，以高度的責(zé)任感和使命感為社會提供優(yōu)良產(chǎn)品，充分認(rèn)識自己職業(yè)崗位的意義和作用，熱愛本職工作，樹立職業(yè)榮譽感，堅守崗位，保持身心不二，執(zhí)著追求，全心投入，要鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，爭創(chuàng)一流。
第二點實干創(chuàng)新，實干創(chuàng)新是干好工作的基本原則，是愛崗敬業(yè)的具體表現(xiàn)，對工作要兢兢業(yè)業(yè)，踏實肯干，任勞任怨，干出成績。同時要開拓進取，敢于創(chuàng)新，在干好本職工作的基礎(chǔ)上，進行大膽改革，多提合理化建議，提高工作效率和經(jīng)濟效益，社會效益，促進事業(yè)發(fā)展，社會進步。
第三是誠實守信。誠實守信是為人處世的基本原則。誠實守信，就是言行一致，說到做到，不欺詐，不虛偽，說話實事求是，遵守承諾，講求信用。在職業(yè)活動中，要出滿勤，干滿意，不怠工，不推諉，遵紀(jì)守法，要講求忠誠，以信濟業(yè)，信守諾言，信守契約，言行一致，反對欺詐。
第四點，辦事公道。公道是指調(diào)節(jié)人們的關(guān)系時，不偏袒其中的一方面，損害另一方面得到的利益。辦事公道的主要內(nèi)容是公私分明，公私兼顧，堅持原則，照章辦事，在職業(yè)活動的過程中要求合理合法，公正無私，秉公辦事。
第五點是服務(wù)群眾。社會主義各行業(yè)的共同宗旨是全心全意為人民服務(wù)。每個勞動者是群眾的一員，服務(wù)群眾的實質(zhì)是群眾自我服務(wù)，即全社會的職業(yè)勞動者之間通過相互服務(wù)來謀求共同的利益和幸福，要熱愛人民群眾，增強服務(wù)意識，盡量滿足群眾需要。
道德禮儀心得體會篇十六
近期，根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神，中幼全體教師利用中午時間，一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下面談幾點心得體會：
一、愛崗敬業(yè)、以德為本。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項工作。堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學(xué)生，愛每一個學(xué)生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，只有真誠的對待孩子，才能真正的關(guān)愛孩子，尊重孩子。
二、加強師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！庇纱丝芍?，教師的人格魅力對學(xué)生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
難以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為此，我們教師要在教育教學(xué)過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，通過學(xué)習(xí)《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深的懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。要加強師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強規(guī)范意識，樹立全面育人的正確理念，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅決不出現(xiàn)違反教師職業(yè)道德的行為。在今后，我還需要不斷提高自己，緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，做一個為人民服務(wù)，讓人民滿意的.好教師。
道德禮儀心得體會篇一
最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。讓學(xué)生在關(guān)愛中成長，愛是甘露，可以澆灌生命之樹;愛是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠;愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁;愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，需要老師的呵護。老師要有媽媽一樣慈愛的胸懷，她需要有細(xì)致的心，慈祥的目光，溫暖的雙手，像對待兒女一樣精心愛護每一位學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校有家的感覺。學(xué)生病了，要及時和家長取得聯(lián)系并送醫(yī)院。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，要細(xì)心的輔導(dǎo);學(xué)生有了錯誤，要耐心教育;學(xué)生取得了成績，要加以鼓勵。關(guān)愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
道德禮儀心得體會篇二
提綱：
第四段：談?wù)勅绾卧谌粘Ｉ钪胸瀼亍兜赖露Y儀》的理念。
第五段：總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和體會，展望未來。
第一段：
《道德禮儀》作為一種文化傳統(tǒng)，古代中國人民在長期的歷史文化中建立起來。其內(nèi)涵豐富，包括“孝順、尊重、感恩、誠實等眾多方面。在現(xiàn)代社會，隨著人們生活水平的提高，人們對于道德和禮儀的需求不斷增加，這一方面更加需要我們?nèi)ハ⒗斫獠⒄莆掌渲械木琛?BR> 第二段：
從“道德”角度，值得我們關(guān)注的包括“孝順”、“尊重”、“感恩”、“誠實”等各個方面，忠孝兩難全，但是，在實際應(yīng)用中，我們可以通過堅持學(xué)習(xí)《道德禮儀》，不斷提升自己的素養(yǎng)來作為擔(dān)當(dāng)成年人的自我要求，同時引導(dǎo)和帶領(lǐng)家人和周圍的人士都能理解和實踐行動在自身上的“孝順”之道。同時，在跟別人打交道過程中，我們也應(yīng)該要更注重“尊重”他人，尤其是尊重年長者的行為態(tài)度，以證明我們的成熟和有禮貌。這樣的一種行為方式，不僅體現(xiàn)了我們自身對他人的關(guān)懷和尊重，同時也目光的贊揚我們這一精神內(nèi)涵。
第三段：
在“禮儀”方面，主要包括“表達感謝”、“遵守規(guī)定”、“有禮有節(jié)的待人接物”等方面。作為一個善良的人，無論是在什么場合，我們都應(yīng)該去積極主動地表露自己的感激心情，不怕說自己“不好意思”，還要真誠地說聲“謝謝”。做到這一點，即使是平凡一刻的過程中，都體現(xiàn)了我們的精神品質(zhì)。同時，在其他場合中，我們還需要關(guān)注到有規(guī)依照，通過建立起一些簡單的規(guī)定，尤其是在我們的家庭和社區(qū)中，可以有更多的機會讓我們?nèi)プ袷夭⒇瀼剡@種精神內(nèi)涵。有禮有節(jié)的待人接物則是一項技能，這種技能也需要我們?nèi)ゲ粩嗟貙W(xué)習(xí)和提高，只有在這樣做的情況下，我們才能更好地掌握其中的精髓，真正體現(xiàn)出來。
第四段：
在生活中，如何貫徹《道德禮儀》的理念，對于我們這樣的成年人來說，應(yīng)該更要加強自我學(xué)習(xí)與提升。在日常生活中，我們可以通過各種方式來做到這一點，包括讀書、參觀博物館、參與志愿活動、旅行等等，這些都是非常好的學(xué)習(xí)機會，也可以給我們提升素養(yǎng)和開拓視野的契機。同時，在家庭和社區(qū)中，我們還可以通過制定規(guī)章制度，提高一些經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷對這方面進行完善和加強。
第五段：
總的來說，在學(xué)習(xí)了《道德禮儀》之后，我們在自己的日常生活中，應(yīng)該更多地注重這些精神的體現(xiàn)。通過堅持好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、善意的待人接物等方式，我們可以樹立起自己的努力發(fā)展目標(biāo)，用我們的行動來證明這些精神品質(zhì)的力量。通過這一過程，我們不僅可以提高自身素養(yǎng)，同時也可以專注在讓自己成為一個更好的人。
道德禮儀心得體會篇三
第一段：引入道德和禮儀的重要性（200字）
道德和禮儀是人類社會的基石，是社會秩序和和諧穩(wěn)定的保障。道德是指人們根據(jù)內(nèi)心的良知和價值觀判斷事物的是非善惡，是指人們應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。而禮儀是指人們在日常生活中遵守的一套行為規(guī)范，是社會交往的基本準(zhǔn)則。道德和禮儀的重要性在于它們能夠促進人與人之間的和諧相處，保持社會的秩序穩(wěn)定。
第二段：培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的重要性（200字）
培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是每個人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。道德品質(zhì)的培養(yǎng)涉及到一個人的思想觀念、行為習(xí)慣和價值觀念等方面。積極向上的道德品質(zhì)能夠讓一個人心地善良，有同情心、正直守信，并能保持一顆感恩的心。擁有這樣的道德品質(zhì)，不僅能夠使自己受益，還能夠在與他人的交往中建立良好的關(guān)系，共同創(chuàng)造和諧的社會。
第三段：學(xué)習(xí)和遵守禮儀的重要性（200字）
學(xué)習(xí)和遵守禮儀同樣非常重要。良好的社會禮儀是人們互相尊重、友善交往的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)和遵守禮儀，我們能夠更好地理解他人的需求，展示自己的優(yōu)雅和文明。在社交場合，遵循禮儀的行為能夠使我們有更好的互動和溝通效果，讓人們相互尊重并留下好的印象。同時，遵守禮儀也是我們對社會中其他人的尊重和關(guān)愛的表現(xiàn)。
第四段：在生活中實踐道德和禮儀（300字）
在日常生活中，我們應(yīng)該積極實踐道德和禮儀。在家庭中，我們要尊敬父母、關(guān)心家人，對長輩和年幼者表示禮貌和關(guān)愛。在學(xué)校和工作場合，我們要遵守相關(guān)規(guī)章制度，尊重師長和上司，友善和善于與同事合作。在社會生活中，我們要積極參與公益活動，關(guān)心弱勢群體，不參與不良言行，樹立良好的道德典范。同時，我們要學(xué)習(xí)和遵守社交禮儀，包括尊重他人的隱私，不打斷他人發(fā)言，注意言辭和肢體的得體等。
第五段：結(jié)尾總結(jié)（200字）
道德和禮儀心得體會，是每個人在成長過程中都應(yīng)該關(guān)注和培養(yǎng)的重要素質(zhì)。通過積極實踐道德和禮儀，我們能夠提升自己的道德水平和社交能力，與他人建立良好的關(guān)系。只有在一個充滿道德和禮儀的社會中，人們才能夠彼此尊重，和諧相處，共同創(chuàng)造美好的未來。因此，我們每個個體都應(yīng)該從自身做起，踐行道德和禮儀，使之成為我們生活的基本準(zhǔn)則。
道德禮儀心得體會篇四
第一段：介紹禮儀道德的重要性和社會意義（字?jǐn)?shù)：200）
禮儀道德是一種文化傳統(tǒng)，它是人類社會發(fā)展的重要組成部分。禮儀道德不僅是人與人之間的交流和互動方式，也是社會秩序和和諧的基石。在現(xiàn)代社會里，禮儀道德的意義更加突出。一個有良好道德修養(yǎng)的人，不僅能夠獲得別人的尊重，也能夠為社會營造一種良好的氛圍。而缺乏禮儀道德意識的人，則可能給自己和他人帶來不愉快和矛盾。因此，我們每個人都需要不斷加強對禮儀道德的認(rèn)識并與之不斷調(diào)整。
第二段：談?wù)撛诓煌瑘龊系牟煌Y儀要求（字?jǐn)?shù)：250）
禮儀道德的具體要求在不同的場合會有所不同。在日常生活中，我們需要遵循基本的禮儀規(guī)范，例如待人接物時要有禮貌、言談舉止要得體等。而在正式的場合如會議、宴會等，我們還需要掌握一些更為具體的禮儀要求，如如何行進、如何起立、如何發(fā)言等。此外，與他人溝通時，注意細(xì)節(jié)非常重要，如保持眼神交流、適度微笑等，這些小細(xì)節(jié)將給他人帶來好感和信任，進而促進溝通和合作。
第三段：探討應(yīng)對不同文化背景的禮儀差異（字?jǐn)?shù)：250）
由于不同的地域、國家和文化背景的差異，禮儀傳統(tǒng)也存在差異。如果我們在與不同文化背景的人交流時能夠了解并尊重對方的禮儀習(xí)慣，將會增強雙方的互信和友好關(guān)系。例如，在中國，給長輩行鞠躬禮是一種尊敬的表達方式，而在西方國家，握手常常被視為禮貌和友好的表示。因此，當(dāng)我們面對不同文化背景的人時，我們應(yīng)該積極主動地了解一些基本的禮儀習(xí)慣，以免因誤解而引發(fā)沖突。
第四段：強調(diào)養(yǎng)成良好道德習(xí)慣的重要性（字?jǐn)?shù)：250）
禮儀道德不僅包含了表面的舉止和儀態(tài)，更重要的是體現(xiàn)了一個人的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)。因此，我們需要從內(nèi)至外培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣。首先，要樹立正確的價值觀，明確自己的基本道德底線，任何時候都不違背自己的價值觀。其次，要注重自我約束，克制個人欲望，不以自我為中心，關(guān)心他人的感受和需要。最后，要善于體察他人，懂得傾聽，理解和尊重他人的想法和意見。
第五段：總結(jié)對禮儀道德的理解和體會（字?jǐn)?shù)：250）
在日常生活中，我們常常會遇到不同的人和事，這些人和事將檢驗我們的道德修養(yǎng)和禮儀意識。通過了解和踐行禮儀道德，我們能夠樹立正面的社會形象，獲得他人的尊重和贊許。在與他人交往中，我們要做到真誠待人、尊重他人、寬容他人，以令人感動的行為去影響他人，去傳播善良和美好的力量。同時，適應(yīng)不同文化背景的特點也是一個建立和諧社會的重要方式。所以，為了自己的幸福和社會的進步，我們都應(yīng)該重視禮儀道德，并不斷提高自己的道德修養(yǎng)。
道德禮儀心得體會篇五
《道德禮儀》這本書廣泛提倡了許多有關(guān)社會道德的知識，更是強調(diào)了在現(xiàn)代社會個人應(yīng)該有的行為規(guī)范。我讀完這本書之后，深受啟發(fā)和震撼。在這篇文章中，我將分享我的一些體會體驗，一起來了解崇高的道德意義吧。
第二段：道德的重要性
道德是人類文明發(fā)展的催化劑。良好的道德觀念不僅對個人的成長和修養(yǎng)有很大的幫助，更可以提高社會整體的文化素質(zhì)和信任程度。讀完這本書之后，我認(rèn)為教育工作者應(yīng)該積極深入地將道德教育貫穿在日常教學(xué)中。讓學(xué)生從小就懂得如何遵守紀(jì)律和尊重他人，從而培養(yǎng)出健康的人格。
第三段：禮儀的意義
禮儀不僅是人類社會的倫理價值的體現(xiàn)，同時也是文化傳承的重要表現(xiàn)。它包括了行為方式、儀式習(xí)慣和語言行為等方面。良好的禮儀可以提高人際間的溝通效率和信任度，也可以減少沖突和誤解。在學(xué)習(xí)《道德禮儀》這本書的過程中，我深刻認(rèn)識到，禮儀是一種隨處可見的信任形式，也是增加人際情感交流的好法子。
第四段：關(guān)于個人品德
作為一個公民，良好的品德是個人最基本的義務(wù)。同時，也是一個社區(qū)和國家的建設(shè)者。在生活中，我們應(yīng)該盡量用自己的行動來守護社會的公序良俗，建立一個好的社會環(huán)境?！兜赖露Y儀》這本書中所述到的一些環(huán)保、反腐等重要議題，不僅是我們所有人的利益所需，更需要大家齊心協(xié)力去推動它的實現(xiàn)。
第五段：總結(jié)反思
在社會現(xiàn)實情景中，我們可以看到很多人遵循著水平底線、利益至上的行為標(biāo)準(zhǔn)。這不僅損害了社會信任度，更提升了犯罪行為出現(xiàn)的可能性?？梢?，《道德禮儀》對于現(xiàn)代社會的我們意義重大。一個擁有良好道德品質(zhì)和禮儀習(xí)慣的社會，不僅令人信賴、讓人宜居，更可以讓我們的文化倫理價值傳承更加持久。
道德禮儀心得體會篇六
道德和禮儀是人類社會中至關(guān)重要的兩個方面，對于個人的發(fā)展和社會的進步都具有重要影響。在日常生活中，我學(xué)到了許多關(guān)于道德和禮儀的心得體會。首先，道德是指人們行為準(zhǔn)則和價值觀的規(guī)范，而禮儀是人們在社會交往中的行為規(guī)范。其次，道德和禮儀在個人和社會層面上都起到了規(guī)范和約束的作用。第三，積極遵守道德和禮儀可以提升個人修養(yǎng)，并促進社會和諧發(fā)展。最后，道德和禮儀的實踐需要不斷學(xué)習(xí)和自我反思，以便不斷提升自己和更好地適應(yīng)社會變化。
首先，道德和禮儀為個人行為提供了準(zhǔn)則和方向。在日常生活中，我通過遵守道德規(guī)范和禮儀規(guī)范來指導(dǎo)自己的行為。通過遵循道德規(guī)范，我學(xué)會了尊重他人，理解他人的感受，并盡力避免傷害他人。同時，通過遵守禮儀規(guī)范，我學(xué)會了在社交場合中展現(xiàn)出優(yōu)雅和自信的一面。道德和禮儀的規(guī)范為我提供了一個行為的底線，無論在什么樣的情況下，我都能夠清晰地知道應(yīng)該怎樣去做，從而避免出現(xiàn)一些尷尬和失禮的行為。
其次，道德和禮儀在個人和社會層面上起到了規(guī)范和約束的作用。個人的道德和禮儀行為往往會影響到整個社會的風(fēng)氣和氛圍。當(dāng)個人的道德行為偏離正軌、違反道德準(zhǔn)則時，很容易引起社會的不滿和抵觸，損害個人的聲譽和形象。同樣地，個人的禮儀行為也會影響到他人對我們的評價，進而影響到個人的社交和工作成就。道德和禮儀的規(guī)范不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種社會契約，每個人都應(yīng)該遵守并尊重這種契約，以實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
第三，積極遵守道德和禮儀可以提升個人修養(yǎng)并促進社會和諧發(fā)展。道德和禮儀的規(guī)范要求我們?nèi)リP(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益，并在處理人際關(guān)系時保持公平和寬容。通過遵守道德和禮儀規(guī)范，我們可以培養(yǎng)出善于理解和體諒他人的品質(zhì)，同時也能夠培養(yǎng)出自己在社交場合中表現(xiàn)出的優(yōu)雅和自信。這些都是提升個人修養(yǎng)和社交能力的關(guān)鍵因素。只有通過積極地遵守道德和禮儀規(guī)范，我們才能夠在個人生活和社會交往中更好地展示自己，形成積極向上的人格魅力。
最后，道德和禮儀的實踐需要不斷學(xué)習(xí)和自我反思。道德和禮儀的規(guī)范往往是隨著社會的發(fā)展和變化而不斷調(diào)整和更新的。因此，我們需要時刻保持對新規(guī)范的了解，并主動去學(xué)習(xí)和實踐。同時，我們也需要不斷地反思自己的行為，總結(jié)經(jīng)驗，找出不足之處，并制定改進的計劃。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和自我反思，我們才能夠更好地適應(yīng)社會的要求，提升自己的道德和禮儀修養(yǎng)，成為一個更好的人。
綜上所述，道德和禮儀是個人和社會生活中不可或缺的一部分。通過遵守道德規(guī)范和禮儀規(guī)范，我們能夠更好地指導(dǎo)自己的行為，為個人和社會的發(fā)展貢獻力量。只有通過積極地學(xué)習(xí)和實踐，我們才能夠不斷提升自己，更好地適應(yīng)社會變化。道德和禮儀的學(xué)習(xí)和實踐需要我們持之以恒，只有這樣，我們才能夠成為真正有道德修養(yǎng)和禮儀風(fēng)范的人。
道德禮儀心得體會篇七
道德和禮儀是人與人相處的基本準(zhǔn)則，它們是衡量一個人品質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。道德是指人們秉持公平、正義、誠信等價值觀念，在行為準(zhǔn)則上不做對不起自己、對不起別人的事情。禮儀則是一種社交規(guī)范，它是人們在日常交往中，通過言行舉止、衣著打扮等表現(xiàn)出的溫文爾雅的形象。道德和禮儀的遵守不僅可以維護社會秩序，也可以提升個人的修養(yǎng)和氣質(zhì)。
第二段：我學(xué)到的道德心得
在我的成長過程中，我深刻認(rèn)識到了道德是人格的基石，只有樹立正確的道德觀念，才能成為一個善良、高尚的人。我懂得了誠實的重要性，不撒謊、不作弊是我堅守的底線。此外，我也明白了公平正義的原則，不偏袒個人或是利益集團，而是堅守中立、公正、公平的原則。另外，我意識到關(guān)愛他人是一種道義，無論是出于同情心還是對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，都要盡力去幫助和關(guān)心他人。道德是一個人最基本的底線，它不僅影響著自己的心靈健康，也關(guān)乎著社會的穩(wěn)定和和諧。
第三段：我領(lǐng)悟到的禮儀心得
禮儀是社會和諧相處的重要規(guī)范，它可以反映一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。我明白了在日常生活中要做到言談舉止得體、不講粗話、不惡意揶揄他人等。我學(xué)會了尊重他人，不侵犯他人的權(quán)益，要善于站在別人的角度思考問題。我注意自己的儀表，盡力穿著整潔大方。此外，在社交場合，我也懂得尊重他人的空間和隱私，不做不得體的舉動。禮儀是一種修養(yǎng)，時刻保持良好的禮儀能夠給人留下良好的印象，也有助于建立良好的人際關(guān)系。
第四段：道德和禮儀對個人成長的重要性
道德和禮儀的遵守對個人成長有著重要的影響。首先，它們能夠塑造一個健康的人格，讓我們明辨是非，樹立起正確的價值觀念。其次，它們能夠提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)，使我們在日常生活中能夠得到更好的發(fā)展和進步。再次，它們還能夠建立良好的人際關(guān)系，幫助我們與他人和睦相處，增加更多的機會和資源。道德和禮儀是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在形象的展示，它們對個人成長起到了至關(guān)重要的作用。
第五段：我將如何持之以恒地遵守道德和禮儀
為了持之以恒地遵守道德和禮儀，我將從以下幾個方面努力。首先，我要不斷加強對道德和禮儀的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。我會參加有關(guān)道德和禮儀教育的培訓(xùn)課程，閱讀相關(guān)的書籍和資料，深入了解其中的道理和內(nèi)涵。其次，我要在日常生活中時刻注意自己的行為，時刻檢視自己的言行，保持良好的社交習(xí)慣。我會時刻提醒自己遵守社會規(guī)范，感恩他人的幫助。最后，我要積極參與公益活動，盡力為社會做出貢獻，用行動展現(xiàn)出對社會的尊重和關(guān)愛。通過這些努力，我相信我能夠不斷加強自身的道德和禮儀修養(yǎng)，成為一個對社會有益的人。
總結(jié)：
道德和禮儀是人與人相處的基本準(zhǔn)則，在社會發(fā)展和個人成長中都起到了重要的作用。我們要認(rèn)識到道德和禮儀的重要性，學(xué)習(xí)并堅守其中的規(guī)范和要求。通過持之以恒的努力，我們能夠鍛造出良好的人格和修養(yǎng)，成為為社會做貢獻、與人和諧相處的人。
道德禮儀心得體會篇八
西餐禮儀中少不了紅酒禮儀,在喝酒的時候需要注意哪些餐桌禮儀呢?下面為您介紹一下喝紅酒的正確方法和順序:開瓶：用小刀將封口割開，除去上端部分。
接著對準(zhǔn)中心將螺旋錐慢慢擰入軟木塞，然后扣緊瓶口，進而平穩(wěn)地將把手柄緩緩拉起，將軟木塞拉出。
伺酒：開瓶之后不要馬上飲用，而是要晾一會兒，酒的香味會更醇。
成熟期的紅酒只需提前半個小時就足夠了，陳年老酒通常結(jié)構(gòu)比較脆弱，換瓶去渣后盡快飲用。
斟酒：最好用餐巾裹著酒瓶，以免手溫使酒升溫。
杯容量的三分之一為度，讓酒香可以在杯口處留香。
品酒：先觀色，再搖晃，后聞酒。
最后當(dāng)然就是“品”。
一般的說法是啜一口酒，口內(nèi)停留一會兒。
品過酒最好在給點時間回味一下。
道德禮儀心得體會篇九
道德是人類文明進步的基石，它涵蓋了一系列的價值觀和原則，指引著我們在生活中的道路選擇和行為準(zhǔn)則。對我來說，道德不僅是一種堅守的準(zhǔn)則，更是一種信念和責(zé)任。通過與人交往和成長的經(jīng)歷，我深刻體會到了道德的重要性和對個人成長的影響，思考和行動之間的矛盾以及道德與現(xiàn)實之間的沖突。在這篇文章中，我將分享我對道德的心得體會。
首先，道德是我們做人的底線。在我看來，道德是一種內(nèi)在的自律和責(zé)任感，它要求我們在行為中遵循基本的道德準(zhǔn)則。無論是對他人還是對自己，道德都起著引導(dǎo)和規(guī)范作用。我記得小時候，我母親教育我要誠實守信、友愛他人、尊重長輩等等。這些道德準(zhǔn)則讓我懂得什么是對錯，如何正確地與人相處。而我通過實踐，逐漸認(rèn)識到只有遵循道德準(zhǔn)則，才能樹立良好形象，在人際關(guān)系中贏得信任和尊重。
其次，道德思考和行動之間存在著矛盾。在我們生活中，面臨道德選擇的時候，我們常常面臨著錯綜復(fù)雜的情境和紛繁復(fù)雜的利益交織。此時，我們往往會陷入思考和行動的沖突中。舉個例子，有一次我在考試中發(fā)現(xiàn)了一份試卷的答案，這是一個機會，讓我可以得到高分，但同時也面臨著對與錯的良心的拷問。雖然我曾抗拒自己的誘惑，但最終我還是選擇了將答案交給老師，這是我對道德的尊重和堅守。從那時起，我明白了道德在個體成長中的重要性，它推動著我走上了一條正直的道路。
然而，道德與現(xiàn)實之間常常存在沖突。在當(dāng)今社會中，道德與經(jīng)濟利益和個人欲望之間會發(fā)生沖突。為了個人發(fā)展和利益的最大化，有些人不惜犧牲道德底線，甚至違背法律規(guī)定。我曾親眼見到一些同學(xué)在考試中作弊、同事在工作中虛報銷售數(shù)據(jù)等等。這些行為讓我感到憂慮，也讓我深思道德在現(xiàn)實中的作用。在這樣的情況下，我意識到道德教育的重要性，通過不斷加強道德教育，我們可以讓人們更加理解其道德責(zé)任，進而使整個社會更加公正、和諧。
同時，道德也需要不斷的修煉和提高。道德并不是一成不變的，它需要我們不斷修煉和提高。作為一名大學(xué)生，我參加了一些志愿者活動，通過幫助他人和與不同背景的人互動，我感受到了道德修養(yǎng)的重要性。這些經(jīng)歷讓我知道只有通過不斷的反思和實踐，我們才能不斷提高自己的道德境界。因此，我相信只有通過與人交往和不斷錘煉，我們才能更好地理解和實踐道德，使其在生活中發(fā)揮出最大的價值。
綜上所述，道德是我們做人的底線和準(zhǔn)則，對個人成長和社會進步起著重要的作用。雖然道德思考和行動之間存在矛盾，道德與現(xiàn)實之間也存在沖突，但通過不斷的修煉和提高，我們可以更好地理解和實踐道德，使其在我們的生命中發(fā)揮出最大的價值。只有堅守道德，我們才能真正做到為人處事，為社會作貢獻，為自己樹立良好的形象。
道德禮儀心得體會篇十
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準(zhǔn)則，是對于善與惡、對與錯的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在《道德》這門課程的學(xué)習(xí)過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認(rèn)識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責(zé)任以及道德實踐與價值觀培養(yǎng)等五個方面進行探討和總結(jié)，以期加深個人對于道德的理解和意識到道德對于個人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內(nèi)化為個體的一種價值觀念，并以此來指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關(guān)愛他人、遵守公共規(guī)則，進而建立一個和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進一步發(fā)展，是人們和社會共同進步的基石。
其次，道德與個人的成長息息相關(guān)。在課程中，我們學(xué)到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認(rèn)識到道德與個人成長之間的相互關(guān)系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進步。在此過程中，我們要學(xué)會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進。盡管道德的實踐并不容易，但是它能夠激勵我們?nèi)コ阶晕?，不斷進步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質(zhì)，并為社會帶來更多的進步和發(fā)展機會。而道德淪喪和失范則會導(dǎo)致社會的動蕩和危機。因此，社會應(yīng)該積極培養(yǎng)和弘揚道德價值觀念，讓每個人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團結(jié)，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進步。
此外，道德與公民責(zé)任密不可分。作為一個公民，我們不僅要為自己的行為負(fù)責(zé)，也應(yīng)該為社會環(huán)境、他人的福祉負(fù)起責(zé)任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復(fù)雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務(wù)等等。這些問題考驗著我們對于公民責(zé)任的認(rèn)識和對道德抉擇的能力。我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會問題，擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，同時也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實踐中來。
最后，道德實踐與個人價值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現(xiàn)在實踐中，只有將道德價值觀發(fā)揚光大，融入到工作、學(xué)習(xí)、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時，在實踐中我們也要注重個人的價值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內(nèi)涵和價值觀念，并加以貫徹落實。只有給予個人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進步的關(guān)鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準(zhǔn)則。道德與個人成長、社會發(fā)展、公民責(zé)任以及個人價值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個人的行為和品質(zhì)具有重要影響。在以后的生活中，我會將學(xué)到的道德觀念貫徹到實踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻。
道德禮儀心得體會篇十一
文明禮儀是人與人溝通的工具; 文明禮儀是一個人內(nèi)在的美麗; 禮儀是人際交往的一座橋梁。文明禮儀在我們的身邊,它體現(xiàn)的是一個人的修養(yǎng)與學(xué)識,希望能夠養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣。
我得到了”文明標(biāo)兵”這稱號,讓我很榮幸.當(dāng)然得到這稱號多虧了我的家長老師在文明禮儀的教育,今天的榮譽是他們是功不可沒.雖然,今天我獲得了這個獎,不代表是十全十美的。我會在今后的學(xué)習(xí)生活中,再接再厲做到最好，繼續(xù)發(fā)揚我國我校的文明禮儀之風(fēng)。謝謝!
在進步的二十一世紀(jì),文明禮儀是人際交往的一座橋梁，更何況,禮儀也是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。我很榮幸獲得這個稱號,很感謝我的爸爸媽媽、老師們教會我怎樣講禮儀。在今后的學(xué)習(xí)中,我也會時刻注意禮儀,爭取做得更好,繼續(xù)發(fā)揚中華禮儀，謝謝!
這一次我被評為文明禮儀標(biāo)兵,我很榮幸。我明白了：做個有道德文明的好學(xué)生，要從身邊的點滴小事做起。我相信，每個人提高一小步，社會將前進一大步!只要人人講究文明禮儀，我們會感覺空氣清新甜美、天空湛藍。我們要在今后的學(xué)習(xí)生活中，繼續(xù)發(fā)揚文明禮儀之風(fēng)，讓我們在它的陪伴下快樂學(xué)習(xí)，快樂生活，快樂成長!
文明禮儀是我們身邊的,也是伴隨人人一生的?？梢?禮儀是多么重要、珍貴。禮儀是人際交往的一座橋梁,拉近了你和我,讓我們認(rèn)識.禮儀是我們無形的標(biāo)志,標(biāo)志著人人的品德,內(nèi)涵.禮儀代表著一個人的修養(yǎng),誰不想和一個有修養(yǎng)的人一起呢?禮儀標(biāo)志著一個人的思想,誰不愿和一個有思想的人交談呢?禮儀是伴隨我們一生的,誰愿將它拋棄呢,糟蹋呢?時刻注意自己的禮儀言行是人的第一。
今天得到文明禮儀冠軍，我非常高興，感謝幫助我的老師、同學(xué)以及所有支持我的人，是他們在背后默默支持我，給了我很多的幫助。
道德禮儀心得體會篇十二
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。
一、個人禮儀。
(一)儀表。
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛(wèi)生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。
(二)言談。
言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的"請"、"謝謝"、"對不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰";很久不見為"久違";請人批評為"指教';麻煩別人稱"打擾";求給方便為"借光";托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字："您好"、"請"、"謝謝"、"對不起"、"再見"。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
(三)儀態(tài)舉止。
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鐘"。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美。"行如風(fēng)"就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
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道德禮儀心得體會篇十三
很多人平時都愛喝兩杯，卻很少注意到倒酒的禮儀。在我們國家，講究的是“酒要滿，茶要淺”，但現(xiàn)在流行西方國家的禮儀，按慣例為酒杯只倒二分之一滿。
不論宴會是在住家或餐廳舉行，如果主人提供的是珍品佳釀，務(wù)必把酒瓶拿出來給客人瞧瞧。如果主人提供的只是普通酒類，應(yīng)事先把酒倒在有塞子的玻璃瓶內(nèi)，玻璃瓶不用放在墊子或銀盤上。許多品酒師都覺得，加重酒精濃度的葡萄酒，應(yīng)先倒進有塞子的玻璃瓶，再端出款待客人。
宴會前，主人需把白酒擺在冰箱里至少兩小時，或放入裝著冰塊和冰水的冰酒器20分鐘。一般來說，白酒品質(zhì)愈好，降溫所需時間也愈短。款待客人的紅酒溫度應(yīng)相當(dāng)于室溫。如果紅酒太冰，可建議客人用手暖酒。
第一次上酒時，主人可以親自為所有客人倒酒，倒酒順序依逆時針方向進行，從坐在左側(cè)的客人開始，最后才輪到主人自己。等客人喝完一杯后，主人可以請坐在對面的人(也就是二主人)代替他為附近的人添酒。如果主人同時準(zhǔn)備了紅酒和白酒，需把兩種酒瓶分放在桌子兩端。
需要留意的是，絕對不要讓客人用同一個杯子喝兩種酒，這是基本禮貌。還有，除非你的技巧爐火純青，否則倒酒時請在瓶頸墊上一條毛巾防滑，而且瓶口盡量朝上，免得酒灑出來。有時你需要一個裝酒瓶的籃子，酒瓶以近水平的斜面放置，這樣瓶中沉淀物就不會和酒混在一起。
許多人偏好整晚只喝自己喜愛的某種酒，所以一個用心的主人會同時準(zhǔn)備紅酒和白酒。雖然隔熱器放在桌上不好看，但在盛夏夜晚用來保持白酒冰度卻相當(dāng)實用。
道德禮儀心得體會篇十四
道德是人類社會發(fā)展歷程中的一種重要價值觀。我們在日常生活中，無論是在與他人相處還是在面對各種抉擇時，都需要依靠道德準(zhǔn)則來作為行動的指南。近期，我在閱讀《道德》這本書時，深感其中蘊含的智慧和對人性的洞察，讓我對道德有了更深刻的理解和體會。
首先，我對道德的定義有了更加明確的認(rèn)識。《道德》一書中，對道德作了詳細(xì)的解釋和詮釋。道德并不僅僅是規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則，它是指引人們行為的道路，是人類行為的標(biāo)準(zhǔn)和人際關(guān)系的基石。這使我認(rèn)識到，道德不僅僅是一種行為的外在表現(xiàn)，更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)和境界。道德不僅要求我們遵守規(guī)定的行為準(zhǔn)則，更要求我們內(nèi)心具備善良和正義的品質(zhì)。
其次，在閱讀《道德》這本書時，我對于道德的價值有了更加深刻的認(rèn)識。人們常說，有道德的人才是真正的偉人。通過這本書的學(xué)習(xí)，我意識到道德是人類社會最重要的價值觀之一，它能夠幫助我們樹立正確的價值觀，塑造良好的品格。只有通過持續(xù)的道德修養(yǎng)和實踐，我們才能成為品德高尚的人，為社會貢獻更多的正能量。道德不僅對個人的成長發(fā)展有著重要的影響，更對整個社會的穩(wěn)定和繁榮起著不可忽視的作用。
接著，通過閱讀《道德》這本書，我意識到道德不僅僅是指導(dǎo)個人行為的準(zhǔn)則，更是指導(dǎo)社會行為的準(zhǔn)則。社會的和諧與穩(wěn)定需要每個人都具備良好的道德修養(yǎng)。只有人人以道德為準(zhǔn)則，才能建立起和諧的人際關(guān)系，使整個社會更加和諧與進步。與此同時，道德也是公共事務(wù)管理的重要依據(jù)，在社會規(guī)范的制定和執(zhí)行中起到重要作用。因此，我們每個人都應(yīng)該認(rèn)識到自己的道德責(zé)任，積極參與到社會建設(shè)與治理中，為社會的發(fā)展做出貢獻。
最后，在閱讀《道德》這本書時，我深刻地感受到道德的力量。只有具備強大的道德意識和修養(yǎng)，我們才能在面對困難和挑戰(zhàn)時選擇正確的行為，堅持良善的品質(zhì)。道德是我們內(nèi)心的底線和支撐，它能夠引導(dǎo)我們做出正確的決策，并幫助我們克服自我的私利和欲望。通過閱讀這本書，我深刻意識到道德的力量，它不僅能夠改變我們個人的命運，更能夠影響整個社會的進步與發(fā)展。
綜上所述，通過閱讀《道德》這本書，我對道德有了更加明確和深刻的理解。道德不僅是行為準(zhǔn)則，更是人類社會穩(wěn)定和進步的重要依據(jù)。它不僅對個人的發(fā)展有著重要影響，更對整個社會的繁榮起著不可忽視的作用。我們每個人都應(yīng)該時刻保持良好的道德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
道德禮儀心得體會篇十五
一個人想要成功，那就要自身足夠的強大，職場的到的也要有才能力成功更進一步。下面是本站為大家準(zhǔn)備的職場道德禮儀，希望可以幫助大家!
一、郵件發(fā)送主題一定要簡潔明了。
同一封郵件的一系列答復(fù)，最好用同一個主題，這就要求第一個發(fā)起郵件的寫信人能夠?qū)懸粋€簡潔明了的主題，這樣，即使在后續(xù)的回復(fù)中內(nèi)容發(fā)生了較多的變更，變更人只需在郵件主題上再附加一個簡潔的備注即可，既保持了隊列，又不致于顯得冗長。
二、郵件發(fā)送切忌避免空白標(biāo)題。
一定不要空白標(biāo)題，這是非常失禮的，標(biāo)題應(yīng)表明郵件主旨、簡明扼要。一封信盡可能只針對一個主題，不在一封信內(nèi)談及多件不相干的事情，可適當(dāng)用使用大寫字母或特殊字符(如“*!”等)來突出標(biāo)題，引起收件人注意，但應(yīng)適度，特別是不要隨便就用“緊急”之類的字眼?；貜?fù)對方郵件時，可以根據(jù)回復(fù)內(nèi)容需要更改標(biāo)題，不要re：re：一大串。
三、郵件主題內(nèi)容需方便收件人日后查詢。
比如我是做交付的，
合同。
號是我唯一的查詢條件，所以每封關(guān)于合同的郵件，我都會將合同號標(biāo)注在主題中;比如我寫給貨運主管的郵件，就會盡量把發(fā)貨指令標(biāo)注在主題中。
四、回復(fù)郵件需有頭有尾，講完整的話。
回復(fù)給別人的郵件一定要說一句完整的話，避免歧義。否則，產(chǎn)生的后果在工作中是無法度量的。
五、轉(zhuǎn)發(fā)郵件必須澄清前因后果。
轉(zhuǎn)發(fā)給別人的郵件，尤其是給領(lǐng)導(dǎo)的郵件，一定要將事件的背景及過程簡要闡釋，避免對方還需要一條條查收歷史郵件，不僅浪費時間，而且容易理解偏差。
六、回復(fù)，轉(zhuǎn)發(fā)最好選擇“附帶原文”、“不帶附件”
這樣做方便收件人全面了解歷史信息。
第一點，愛崗敬業(yè)。熱愛本職工作，盡崗位責(zé)任是人類社會所有職業(yè)道德的核心規(guī)范。職業(yè)道德水平的高低，主要表現(xiàn)在能否愛崗敬業(yè)，要求職業(yè)勞動者熱愛自己所從事的職業(yè)，以恭敬虔誠的態(tài)度對待自己的崗位，自覺的承擔(dān)起本職業(yè)對社會，對他人的責(zé)任和義務(wù)，以高度的責(zé)任感和使命感為社會提供優(yōu)良產(chǎn)品，充分認(rèn)識自己職業(yè)崗位的意義和作用，熱愛本職工作，樹立職業(yè)榮譽感，堅守崗位，保持身心不二，執(zhí)著追求，全心投入，要鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，爭創(chuàng)一流。
第二點實干創(chuàng)新，實干創(chuàng)新是干好工作的基本原則，是愛崗敬業(yè)的具體表現(xiàn)，對工作要兢兢業(yè)業(yè)，踏實肯干，任勞任怨，干出成績。同時要開拓進取，敢于創(chuàng)新，在干好本職工作的基礎(chǔ)上，進行大膽改革，多提合理化建議，提高工作效率和經(jīng)濟效益，社會效益，促進事業(yè)發(fā)展，社會進步。
第三是誠實守信。誠實守信是為人處世的基本原則。誠實守信，就是言行一致，說到做到，不欺詐，不虛偽，說話實事求是，遵守承諾，講求信用。在職業(yè)活動中，要出滿勤，干滿意，不怠工，不推諉，遵紀(jì)守法，要講求忠誠，以信濟業(yè)，信守諾言，信守契約，言行一致，反對欺詐。
第四點，辦事公道。公道是指調(diào)節(jié)人們的關(guān)系時，不偏袒其中的一方面，損害另一方面得到的利益。辦事公道的主要內(nèi)容是公私分明，公私兼顧，堅持原則，照章辦事，在職業(yè)活動的過程中要求合理合法，公正無私，秉公辦事。
第五點是服務(wù)群眾。社會主義各行業(yè)的共同宗旨是全心全意為人民服務(wù)。每個勞動者是群眾的一員，服務(wù)群眾的實質(zhì)是群眾自我服務(wù)，即全社會的職業(yè)勞動者之間通過相互服務(wù)來謀求共同的利益和幸福，要熱愛人民群眾，增強服務(wù)意識，盡量滿足群眾需要。
道德禮儀心得體會篇十六
近期，根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神，中幼全體教師利用中午時間，一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下面談幾點心得體會：
一、愛崗敬業(yè)、以德為本。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項工作。堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學(xué)生，愛每一個學(xué)生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，只有真誠的對待孩子，才能真正的關(guān)愛孩子，尊重孩子。
二、加強師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！庇纱丝芍?，教師的人格魅力對學(xué)生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
難以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為此，我們教師要在教育教學(xué)過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，通過學(xué)習(xí)《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深的懂得遵守并落實職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。要加強師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強規(guī)范意識，樹立全面育人的正確理念，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅決不出現(xiàn)違反教師職業(yè)道德的行為。在今后，我還需要不斷提高自己，緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，做一個為人民服務(wù)，讓人民滿意的.好教師。