簡潔明了的總結(jié)能夠給讀者帶來更好的閱讀體驗和理解效果。怎樣提高自己的學(xué)習(xí)效率是學(xué)生們共同探索的問題，我們可以尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)方法，希望對你有所啟發(fā)。
科學(xué)思維方法心得篇一
思維能力是智力的核心。幼兒時期是思維發(fā)展的關(guān)鍵時期。如果抓住這個時期使幼兒的思維能力得到良好開發(fā)，那將會使孩子終生受益。幼兒的思維，首先是借助動作實現(xiàn)的。 比如在三四歲的孩子面前擺放四個蘋果，問他蘋果有幾個?多數(shù)孩子都要用小手逐個點數(shù)才能回答出來。當(dāng)場拿掉一個，向還有幾個，他還要重復(fù)數(shù)一遍。其次，幼兒思維還具有直接形象。由于幼兒缺乏知識和經(jīng)驗，他們只是根據(jù)事物的外部特征進行概括判斷，不明了事物內(nèi)部的本質(zhì)的聯(lián)系。比如有些幼兒看見穿白大褂的人就害怕，因為他以為，凡穿白大褂的都是給他打針的大夫。隨著形象思維越來越發(fā)達，幼兒的邏輯思維開始萌芽。有時能借助概念、判斷和推理等思維形式來認識事物，解決問題。了解孩子幼兒時期思維發(fā)展的這些特點，我們就能更好地、有針對地培養(yǎng)孩子的思維能力。
培養(yǎng)孩子的思維能力，從總的方面來說，首先要豐富孩子的感性知識。實踐是認識的墓礎(chǔ)。思維活動不是大腦憑空產(chǎn)生的，而是在接觸事物的認識過程中產(chǎn)生的。幼兒接觸的事物越多，積累的感性知識越豐畜，概括認識事物就越全面、越正確。比如，帶幼兒觀察過理發(fā)員、炊事員的勞動之后，他就不會再認為兒是穿白大褂的都是給他打針的大夫了。因此，家長應(yīng)多帶孩子到大自然和社會生活中去觀察事物，擴大孩子的印象范圍，豐富他的感性知識，促進他的思維活動。
其次，要注意啟發(fā)誘導(dǎo)孩子的思維。家長應(yīng)有意識地創(chuàng)造豐富多彩的、可以激發(fā)孩子去思考和探索問題的環(huán)境，使他頭腦中能產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)想，冒出一個個不解的問題，從而激起他思維的浪花。比如父母和孩子一起玩“猜一猜”游戲，用一盆水，找些小木塊、曲別針、積木、小鐵釘、小鐵夾子、火柴等，分別往水里放，同時讓幼兒猜“它能沉下去嗎?”游戲結(jié)果，木制東西浮在水面上，鐵制東西沉入水中。這樣生動形象的智力游戲，可以使幼兒學(xué)會簡單的邏輯、判斷和推理。當(dāng)然，方法是多種多樣的，家長可結(jié)合孩子實際進行訓(xùn)練。
再次，要鼓勵孩子多參加活動，多去實踐。孩子在活動中，通過自己動手，親自做一些具體的事情，比如搭積木、拆裝玩具，來進行思維。同時家長結(jié)合孩子的活動，隨時隨地給他提一些問題，以激起他思維的興趣，將思維的培養(yǎng)寓于玩耍、游戲之中。
最后，要注重發(fā)展孩子的語言表達能力，培養(yǎng)孩子從具體形象思維逐漸過渡到抽象的邏輯思維。語言是思維的工具。幼兒要實現(xiàn)概括抽象的思維，必須具有一定的概念，而概念總是用語言來表達的。所以，口頭表達能力強弱，直接影響到幼兒思維能力的發(fā)展。因此，在日常生活中，家長應(yīng)抓住一切機會，在幼兒理解的基礎(chǔ)上，不斷豐富他的詞匯，幫助幼兒正確運用口頭語言，并連貫性地表達出來。適時、適量地教給孩子一些抽象的詞語，如“交通工具，、“動物”、“植物”、“水果”、“文具”等，以增強孩子對事物的概括能力。
科學(xué)思維方法心得篇二
1.樹立科學(xué)學(xué)習(xí)理念。讓學(xué)生真正地理解科學(xué)的含義，尤其像力學(xué)這樣的自然科學(xué)的概念。盡管很難對科學(xué)作出一個充分而本質(zhì)的定義，但從自然科學(xué)的角度可以將其理解為建立在實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過實踐檢驗和嚴(yán)密邏輯論證的，關(guān)于客觀世界各種事物的本質(zhì)及運動規(guī)律的知識體系[5]。對這樣的一種知識體系的學(xué)習(xí)必須要按照科學(xué)的態(tài)度和方法進行。例如在理論力學(xué)中，首先介紹了5個靜力學(xué)公理，強調(diào)這是公認的真理，是從大量的實驗中出來的，并經(jīng)過大量實驗所驗證的。接下來，所有揭示更深層次的靜力學(xué)關(guān)系的定理與結(jié)論均以此為基礎(chǔ)，通過嚴(yán)密的邏輯推理得到。前提正確，推理正確，結(jié)論也必定正確。為了確定結(jié)論的正確性，往往還需要通過實驗手段進行驗證。整個過程恰恰反映了科學(xué)地探索未知世界的過程，這也正是學(xué)生學(xué)習(xí)中應(yīng)有的學(xué)習(xí)理念。2.培養(yǎng)科學(xué)思維習(xí)慣。許多學(xué)生習(xí)慣于被動的填鴨式學(xué)習(xí)，對書本上的知識通過死記硬背或者模糊、意會的理解來學(xué)習(xí)，習(xí)慣于相信書本上的知識，沒有質(zhì)疑精神，因而也就不可能出現(xiàn)創(chuàng)新的思想。這都是長期以來的應(yīng)試教育帶來的后果。在中，應(yīng)利用各個教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的思維習(xí)慣來學(xué)習(xí)科學(xué)知識。例如，力學(xué)課程的部分內(nèi)容在中學(xué)階段已有所學(xué)習(xí)，但在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)顯然更系統(tǒng)、更深入，所用的數(shù)學(xué)工具也更先進。對這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)不應(yīng)簡單地重復(fù)，而應(yīng)該側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)的思維方式重新認識和理解學(xué)過的知識。通過比較，將應(yīng)試教育中學(xué)到的“死的”知識轉(zhuǎn)化為科學(xué)研究中解決問題的工具。
又如，力學(xué)課程離不開實驗，幾乎所有教師都知道實驗的重要性。但多數(shù)教師為圖省事，往往利用多媒體手段以動畫、視頻的方式進行演示。首先，這種演示實驗的效果絕不可能超過教師親自去操作實驗，更不如學(xué)生自己動手去做實驗。更重要的是，這種做法并不能改變學(xué)生目前的這種被動式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。麻省理工學(xué)院的名譽教授walterh.g.lewin博士在講述經(jīng)典力學(xué)時利用大量的經(jīng)典實驗去驗證所講述的理論，并將實驗測得的結(jié)果與理論計算結(jié)果相比較，分析引起誤差的原因。每一個分析步驟都顯示出科學(xué)求實的精神，不但給學(xué)生留下了深刻的印象，更重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成用科學(xué)實驗檢驗真理、探索未知世界的習(xí)慣。
3.提供創(chuàng)新實踐機會。適時講述與所學(xué)理論相關(guān)的科學(xué)創(chuàng)新實例，包括科研、工程和生活中應(yīng)用相關(guān)理論解決實際問題或者技術(shù)改進、發(fā)明創(chuàng)造等事例。如在運動學(xué)中講述定軸轉(zhuǎn)動剛體上各點速度時，介紹電動剃須刀的改進與該理論的關(guān)系;講述靜力學(xué)中的摩擦問題時，介紹利用交通事故中車輪與地面的摩擦印跡判斷事發(fā)前的車速等等，以激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵他們參加大學(xué)生科技創(chuàng)新活動。在活動中，要引導(dǎo)學(xué)生進行理論指導(dǎo)下的創(chuàng)新實踐活動，以科學(xué)思維方式作為科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。同時，學(xué)校應(yīng)提供更多的創(chuàng)新實踐機會。除了省級、國家級的大學(xué)生科技創(chuàng)新活動，還應(yīng)組織一些范圍更廣、更有課程針對性的專題創(chuàng)新實踐活動，以激勵更多的學(xué)生加入其中，擴大其影響范圍。如很多學(xué)校成功舉辦的橋梁模型設(shè)計制作大賽、省力機構(gòu)設(shè)計大賽、高空落物緩沖機構(gòu)設(shè)計大賽等活動無不體現(xiàn)了理論指導(dǎo)實踐，實踐促進理論的科學(xué)理念，對科學(xué)思維方式培養(yǎng)均取得了良好的效果。
4.培養(yǎng)科學(xué)探索精神?？v觀中外著名的科學(xué)家，無不以科學(xué)探索為其畢生的追求。中國近代力學(xué)之父錢偉長先生在1957年的“反右”運動中被打成“右派”，在下放農(nóng)村期間仍堅持科學(xué)研究。研究受到紅衛(wèi)兵的阻撓時，他就趁晚上把窗戶堵上，徹夜苦讀。真正的科學(xué)家對學(xué)習(xí)和科研工作絕不以功利為目的，而以科學(xué)的態(tài)度探索未知世界的奧秘才是他們的追求，甚至是一種樂趣。這種精神是在長期的科學(xué)思維方式下養(yǎng)成的科學(xué)思維習(xí)慣中逐漸形成的，是科研工作者所追求的最高境界。
科學(xué)思維方法心得篇三
包括唱數(shù)、計數(shù)。唱數(shù)是1、2、3、4、5……計數(shù)是孩子能查清到底是幾個，比如幾根手指等。這兩種家長都比較重視，卻常常忽視另一種——測量，包括對刻度、重量等單位的感知。不妨抽空帶孩子拿一個棍子，量量跑道有幾棍子長，或拿橡皮量量鉛筆盒有多寬，讓他知道測量是用一個個單位去量，并且這個單位是統(tǒng)一的，讓他能在最簡單的測量中理解和感受單位。
計算
多數(shù)家長可能是掰著指頭教孩子算加減法的，這不夠。我們不是主張讓孩子在小時候一定學(xué)會計算多少數(shù)，而是在算的過程中，更多地讓他去理解，而非死記硬背。比方說，小明有10顆糖，毛毛有8顆，小明比毛毛多了幾顆?豆豆有20顆糖，他分給小朋友8顆，還剩幾顆?雖然都用到減法，但實際不同，前者是比較型，后者是剩余型，家長重要的是幫孩子去理解兩者間有什么不同，而非算出最后的結(jié)果。
分類
想讓孩子思維發(fā)展，必須重視多元化分類。比如：一個三角形、一個圓形、一個三角形，你會把三角形歸屬一類;但把這三樣變一下，一個藍色三角形、一個紅色圓形、一個紅色三角形，除了按形狀，也可按顏色，把紅的歸為一類，這就是多元化分類，它能更好地鍛煉孩子思維的清晰程度。不過，在孩子剛接觸一個高的、矮的、粗的、細的等新概念時，可以先單一分類，當(dāng)這些概念形成后，再開始多元化分類。
集合
從小學(xué)開始，所有計算、概念都是在集合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果集合的概念清楚了，以后解決問題會好很多。比如：小明10顆糖，毛毛8顆糖，小明的糖和毛毛的糖各是一集合，兩集合比較相減，就得出了小明比貓貓多幾顆糖。當(dāng)孩子感知集合以后，就能分析出兩種集合之間有何相關(guān)或完全不同之處，也有助分類。
時間
除認識鐘表，讓孩子知道這個針走到哪兒是10分鐘，要讓他感知時間，親身感受一下多長時間是10分鐘。
空間
除讓孩子感受上下、左右、前后、里外等方位詞，還要培養(yǎng)孩子的空間建構(gòu)能力。拼積木、拼圖等游戲都是在進行空間建構(gòu)。拼積木是隨意的、創(chuàng)造性的、立體的空間建構(gòu);拼圖前事先就想好要拼一幅什么樣的圖畫，是有目的、平面性的空間建構(gòu)。
對應(yīng)
小貓對應(yīng)小狗、小狗對應(yīng)動物等等，找相同、找關(guān)系的對應(yīng)，是家長常給孩子布置的連線游戲。除此以外，空間對應(yīng)就比較欠缺。事實上，老師排座位，在黑板上列一個座位表，下面的同學(xué)根據(jù)排表找到自己座位，這就是空間對應(yīng)。
排序
現(xiàn)在家長比較重視孩子的循環(huán)排序，比如一說三角形、圓形、三角形、圓形，你就知道下面跟著的是三角形、圓形。但是，還有另一種排序的能力是“第幾”，比如小朋友們排排隊，從左到右第幾，從右到左第幾，以及讓孩子把一些東西從大到小排序或從高到低排序，這些能增強孩子對序數(shù)的感知力，和以后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)密切相關(guān)。
抽象
抽象思維的意義就不再多講了，怎么培養(yǎng)呢?舉一個簡單的例子，家長可以問問孩子：“你看媽媽今天和平常穿的衣服有什么不同?”孩子就要通過思考，在提取一個個信息比較后，分析出不同在哪里。
解決
數(shù)學(xué)的最終目的就是解決問題，它絕不像語言那樣是用來背的，更多地體現(xiàn)在孩子解決問題的過程當(dāng)中，過程最重要，結(jié)果不是最重要。因此，讓孩子去解決一個問題時，你要給他留下一定空間，讓他去思考，自己去琢磨，不求結(jié)果。
科學(xué)思維方法心得篇四
即必須是簡明而非繁瑣的，而不是包含一大堆假設(shè)和條件，為以后的失敗留好了退路;
本身是自恰的
不能一會說先造動物再造人，一會又說先造人再造動物;
可被否證的
不能在任何條件下都永遠正確、不能有任何的修正;
有清楚界定的應(yīng)用范疇
只在一定的條件、領(lǐng)域能適用，而不是對世間萬事萬物，無所不能，無所不包。
科學(xué)思維方法心得篇五
一是主觀主義的思想方法。
這是一種唯心主義、形而上學(xué)的思想方法，主要特點是：在觀察和處理問題時，單純從主觀感情、愿望、意志出發(fā)，從狹隘的個人經(jīng)驗或本本出發(fā);不是采取系統(tǒng)聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點，而是采取孤立、靜止、片面的觀點，因而導(dǎo)致主觀和客觀相分裂，認識和實踐相脫離。主觀主義不懂得對具體問題進行具體分析，忽視不同單位的不同特點和同一單位不同時期的不同特點，不會審時度勢從客觀實際出發(fā)。用這種思維方式和思想方法指導(dǎo)工作，其結(jié)果必然是既脫離實際，又脫離群眾，沒有不跌跤子的。
二是教條主義的思想方法。
這是不考慮具體情況，用凝固僵化的觀點觀察世界的思想方法。其主要特點是，忽視客觀實際，只知從某些條條框框和某些固定的經(jīng)驗出發(fā)看待事物。用這種思想方法指導(dǎo)工作，就必然拿某些條條框框和某些***慣、老經(jīng)驗照搬照套，看不到本單位在新的情況下發(fā)生的變化，對本單位的情況缺乏正確的估計與判斷。在對待本單位的成就上就會把過去的成績當(dāng)成現(xiàn)在的成績，把前人的成績當(dāng)成自己的成績，把一時的成績當(dāng)成永遠的成績，從而缺乏與時俱進的膽略與意識，甚至拒絕別人善意的批評、幫助與提醒，最終也是要吃虧的。
三是形式主義的思想方法。
這是一種割裂形式和內(nèi)容的有機聯(lián)系，片面追求形式而忽視內(nèi)容的形而上學(xué)觀點和方法。形式主義無限夸大形式的作用，否認內(nèi)容的決定、主導(dǎo)地位;以事物外部標(biāo)志的識別，取代對事物本質(zhì)的認識;滿足于事物現(xiàn)象的羅列，而不考慮事物的本質(zhì)。這樣，想問題、辦事情往往割裂形式與內(nèi)容的關(guān)系，單純從形式出發(fā)，搞花架子做表面文章，滿足于熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，“驢糞蛋表面光”，嘩眾取寵走過場，不講實效勞民傷財?shù)鹊?，結(jié)果只能是圖虛名、招實禍。
四是本位主義的思想方法。
這是從本單位、本部門、本地區(qū)的狹隘利益出發(fā)，割裂系統(tǒng)，不顧大局，不識大體，不顧別的部門、單位或他人的思想方法。本位主義是一種放大了的個人主義和宗派主義的傾向，其結(jié)果必然妨礙整個大局，最終也妨礙了局部。
五是極端主義的思想方法。
其特征是忽視事物是由多層次、多要素相互關(guān)聯(lián)而構(gòu)成的有機系統(tǒng)，往往只簡單地看到事物的一極。在處理問題時要么這樣，要么那樣，甚至從一個極端跳到另一個極端。在工作指導(dǎo)上，習(xí)慣于“單項突破”，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，抓住一點不及其余，常常在以一種傾向掩蓋另一種傾向中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。表現(xiàn)在工作方法上，不懂得解決任何問題都有兩種以上的方法，不會從中找出最佳的方法，不善于綜合配套，循序漸進，游刃有余，缺乏彈性與包容性，往往事倍功半，甚至引發(fā)其他問題。
科學(xué)思維方法心得篇六
思維方法是指在思考和解決問題時采用的特定方法和步驟。它可以幫助我們更加系統(tǒng)地思考，有條不紊地解決問題。而良好的思維方法不僅可以提高我們的思維能力和解決問題的效率，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯推理能力。通過學(xué)習(xí)和掌握各種不同的思維方法，我們能夠更加靈活和高效地運用它們，從而在工作和生活中取得更好的成果。
第二段：總結(jié)幾種常用的思維方法和技巧
在思維方法中，有許多常見的技巧和方法，如歸納法、演繹法、類比法、分析法等。例如，歸納法可以通過總結(jié)、歸納和整合已知的信息和經(jīng)驗來推測和判斷新的事物；演繹法則是通過從已知的事實和前提出發(fā)，利用邏輯推理推導(dǎo)出新的結(jié)論；類比法則是通過將問題與已有的相似問題進行比較，從而得出解決問題的思路；分析法是將一個復(fù)雜的問題分解成若干個簡單的部分進行分析，最終達到理清思路的目的。這些思維方法都有助于我們在思考和問題解決過程中更加有條理地進行。
第三段：分享自己在學(xué)習(xí)和應(yīng)用思維方法中的體會
在我個人的學(xué)習(xí)和應(yīng)用過程中，我發(fā)現(xiàn)思維方法不僅僅是一種工具，更是一種思維方式和習(xí)慣。通過反復(fù)練習(xí)和應(yīng)用，我逐漸形成了一種系統(tǒng)和有條不紊的思考和解決問題的方式。當(dāng)我面對一個復(fù)雜的問題時，我會先進行分析，將它分解成幾個簡單的部分，然后再逐個解決。如果遇到一些類似的問題，我會運用類比法去找尋解答的線索。此外，我也發(fā)現(xiàn)在處理問題時，適度的思維跳躍和聯(lián)想也能帶來很多靈感和創(chuàng)造力。總之，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸掌握了一套適合自己的思維方法，并且在工作和學(xué)習(xí)中取得了不錯的成績。
第四段：思維方法的應(yīng)用案例和效果
思維方法的效果在實際應(yīng)用中得到了充分的驗證。比如，在項目管理中，運用歸納法可以幫助我們總結(jié)和提煉項目經(jīng)驗，從而提高工作效率和品質(zhì)；在銷售和市場營銷中，運用類比法可以幫助我們尋找成功的案例和經(jīng)驗，從而更好地開展工作；在科學(xué)研究中，運用分析法可以幫助我們更加系統(tǒng)地分析和理解問題，從而取得更深入的研究成果。可見，思維方法在各個領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用，并且能夠帶來很好的效果。
第五段：總結(jié)思維方法對個人和社會的影響
思維方法不僅僅對個人的思維能力和解決問題的效率有著積極的影響，也對社會的進步和發(fā)展起到了重要的推動作用。通過合理運用思維方法，我們能夠在不斷思考和探索中積累經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和科學(xué)精神。這樣的思維方式可以幫助我們更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難，不斷進步和發(fā)展。而在社會層面，思維方法也有助于我們解決一些復(fù)雜的社會問題，推動社會的和諧與進步。因此，學(xué)習(xí)和應(yīng)用思維方法是非常有意義的，它可以提高個人的綜合素質(zhì)和社會的發(fā)展水平。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用各種不同的思維方法，我們能夠提高自己的思維能力和解決問題的效率，同時也能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯推理能力。良好的思維方法是我們在工作和生活中取得成功的關(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實踐，逐漸掌握適合自己的思維方法，并將其應(yīng)用于實踐中，從而取得更好的成果。同時，也希望社會能夠更加重視和支持思維方法的培養(yǎng)和應(yīng)用，共同推動社會的進步和發(fā)展。
科學(xué)思維方法心得篇七
辯證思維方法是一種將問題、事物、現(xiàn)象看作相互聯(lián)系、相互作用的方法，它的核心在于把分析問題的方法從單純的二元二元對立上升到多元對立與統(tǒng)一的高度。這種思維方法可以用于各個領(lǐng)域，能夠使我們更全面、深入地思考問題，也能讓我們的思維更加靈活。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗和理解，分享一下我對辯證思維方法的體會和心得。
第一段：認識辯證思維方法
辯證思維方法的核心是多元對立與統(tǒng)一。我們常常把事物看作是單一的或者二元對立的，而忽略了事物內(nèi)部的各個方面、環(huán)節(jié)的相互作用和影響，造成了思維的狹隘和片面。辯證思維方法通過對事物的多個點、面、線、態(tài)的全面把握，分析事物各個方面的利弊得失，從而尋求最優(yōu)解。例如，我們常說“兼聽則明，偏信則暗”，其實就是對多元對立與統(tǒng)一辯證思維方法的一種具體表述。
第二段：實踐辯證思維方法
辯證思維方法不是一種死板的理論，它需要我們在實踐中去體會、去思考，才能更好地應(yīng)用到日常生活中。在實踐中，我們可以通過多角度思考問題，從各個方面衡量問題的利弊得失，找到目前最優(yōu)解。另外，在與人交流時，我們也需要運用辯證思維方法，尊重別人的觀點，從多個角度去體會他人的想法，并找到其中互相聯(lián)系及相互作用的點，促進思想的碰撞。
第三段：應(yīng)用辯證思維方法的對策
在應(yīng)用辯證思維方法的時候，我們需要充分考慮所處環(huán)境和情況的特點，從而更好地應(yīng)用。例如，在處理具體的工作問題時，我們需要具體分析方案的利弊得失以及可能造成的影響，再從整體的角度去思考，以一種更全面、更系統(tǒng)的方式來應(yīng)對問題。此外，我們還需要注意和養(yǎng)成思辨習(xí)慣，對于所看到的問題和周圍的環(huán)境進行反思，并不斷地給出自己的看法與方案，以激發(fā)大家對辯證思維方法的興趣和應(yīng)用。
第四段：如何提高辯證思維能力
辯證思維方法的靈活運用需要在日常生活和工作中不斷實踐和鍛煉，并形成良好的敏感性和洞察力。我們可以通過參與思辨活動和辯論訓(xùn)練等方式來鍛煉自己的辯證思維能力。此外，讀書也是提高辯證思維能力的一個好方法。閱讀能夠讓我們接觸到不同的思想和見解，開闊我們的視野，并培養(yǎng)我們的辯證思維能力。
第五段：總結(jié)
綜上所述，辯證思維方法是一種全面、深入、體系化的思維方式，它的核心在于對多元對立與統(tǒng)一的把握和有機融合。在實踐中，我們需要積極運用辯證思維方法，充分發(fā)揮它的優(yōu)勢和價值，不斷提高自己的辯證思維能力。當(dāng)我們擁有了辯證思維方法的工具箱時，我們的思維將更加靈活、更富創(chuàng)造力，未來的道路也將變得更加明朗。
科學(xué)思維方法心得篇八
哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)。在馬克思主義三個組成部分中，哲學(xué)是基礎(chǔ)。掌握馬克思主義哲學(xué)，是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的重要前提。2013年12月，***總書記在中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是黨的一個好傳統(tǒng)。要堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，更好認識規(guī)律，更加能動地推進工作。
歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)不可分割的重要組成部分。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。要學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析法。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，存在于一切社會形態(tài)之中，規(guī)定著社會性質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，推動著人類社會由低級向高級發(fā)展。只有把這兩對矛盾運動結(jié)合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。今天，我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。不斷適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。也就是要通過全面深化改革，不斷促進社會主義制度自我完善和發(fā)展。社會基本矛盾總是不斷發(fā)展的，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進行下去，這就是歷史唯物主義態(tài)度。要學(xué)習(xí)和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點。生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素。社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。我們要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。物質(zhì)生產(chǎn)是社會歷史發(fā)展的決定性因素，但生產(chǎn)關(guān)系也可以反作用于生產(chǎn)力，上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。必須圍繞發(fā)展這個第一要務(wù)全面深化各領(lǐng)域改革，通過進一步解放思想、進一步解放和增強社會活力，更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點。人民是推動歷史前進的真正動力，是真正的英雄。中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民自己的事業(yè)，是為了人民、造福人民的事業(yè)。要充分相信群眾，緊緊依靠群眾推動事業(yè)發(fā)展，尊重人民主體地位、尊重群眾首創(chuàng)精神，鼓勵地方、基層、群眾大膽探索，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量。要堅持以民為本、以人為本，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
俗話說，思路決定出路，思維水平?jīng)Q定工作水平。能不能正確判斷形勢，能不能有效化解矛盾，能不能順利推進工作，關(guān)鍵看有沒有科學(xué)的思想方法。***總書記系列重要講話，體現(xiàn)著戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等科學(xué)的思想方法，對許多問題的闡釋讓人豁然開朗。我們要認真學(xué)習(xí)運用這些思想方法觀察事物、分析問題，不斷增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性和創(chuàng)造性。戰(zhàn)略思維能力，就是高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。***總書記系列重要講話，總是善于從全局角度、以長遠眼光看問題，從整體上把握事物發(fā)展趨勢和方向，體現(xiàn)出恢宏的戰(zhàn)略思維。他強調(diào)，要樹立大局意識，善于從大局看問題，放眼世界，放眼未來，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面；要善于觀大勢、謀大事，把握工作主動權(quán)；要加強戰(zhàn)略思維，增強戰(zhàn)略定力，做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。提高戰(zhàn)略思維能力，就要視野開闊、胸襟博大，緊跟時代前進步伐，站在戰(zhàn)略和全局的高度觀察和處理問題，從政治上認識和判斷形勢，透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，做到既抓住重點又統(tǒng)籌兼顧，既立足當(dāng)前又放眼長遠，既熟悉國情又把握世情。要增強戰(zhàn)略定力，在重大原則問題上旗幟鮮明、態(tài)度明確，在復(fù)雜多變的國際局勢中平心靜氣、靜觀其變，在制定政策時冷靜觀察、謹慎從事、謀定而后動。歷史思維能力，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運用歷史眼光認識發(fā)展規(guī)律、把握前進方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作的能力。歷史是前人的“百科全書”。***總書記指出：“歷史、現(xiàn)實、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實?，F(xiàn)實是未來的歷史。”他關(guān)于世界社會主義五百年的回顧分析，關(guān)于改革開放前后兩個三十年關(guān)系的精辟闡釋，關(guān)于運用歷史智慧推進反腐倡廉建設(shè)的思想觀點，關(guān)于如何評價黨的歷史和歷史人物的深刻論述，都體現(xiàn)了深邃的歷史思維，給人以深刻啟迪。***總書記還強調(diào)，“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”，黨史國史“這門功課不僅必修，而且必須修好”。提高歷史思維能力，就要加強對中國歷史、黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí)，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律、認清歷史趨勢，堅定中國特色社會主義方向，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。辯證思維能力，就是承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。***總書記系列重要講話，處處體現(xiàn)著唯物辯證的思想方法。比如，在論述改革問題時，強調(diào)“要有強烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向”；在分析國際國內(nèi)形勢時，強調(diào)要堅持“兩點論”，一分為二看問題，既要看到國際國內(nèi)形勢中有利的一面，也要看到不利的一面；在闡述全面深化改革時，強調(diào)膽子要大、步子要穩(wěn)，“戰(zhàn)略上要勇于進取，戰(zhàn)術(shù)上則要穩(wěn)扎穩(wěn)打”；在闡述社會治理時，指出“管得太死，一潭死水不行；管得太松，波濤洶涌也不行”。提高辯證思維能力，就要認真學(xué)習(xí)辯證唯物主義，客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化。創(chuàng)新思維能力，就是破除迷信、超越過時的陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新的能力。世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！?**總書記指出，“惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝”；“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們?！碧岣邉?chuàng)新思維能力，就是要有敢為人先的銳氣，打破迷信經(jīng)驗、迷信本本、迷信權(quán)威的慣性思維，摒棄不合時宜的舊觀念，以思想認識的新飛躍打開工作的新局面。要有逢山開路、遇河架橋的意志，有探索真知、求真務(wù)實的態(tài)度，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前，不斷積累經(jīng)驗、取得成果。底線思維能力，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點，爭取最大期望值的一種積極的思維能力。“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟。”毛澤東同志說過：“不論任何工作，我們都要從最壞的可能性來想，來部署?！备母镩_放以來，鄧小平同志也強調(diào)：“我們要把工作的基點放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險上，準(zhǔn)備好對策?！?**總書記多次強調(diào)：“要善于運用‘底線思維’的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)?！碧岣叩拙€思維能力，就是要居安思危、增強憂患意識，寧可把形勢想得更復(fù)雜一點，把挑戰(zhàn)看得更嚴(yán)峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準(zhǔn)備。要見微知著、未雨綢繆，增強前瞻意識，把工作預(yù)案準(zhǔn)備得更充分、更周詳，做到心中有數(shù)、處變不驚。
調(diào)查研究是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一項基本功，調(diào)查研究能力是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)和能力的一個組成部分。***總書記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！毖芯繂栴}、制定政策、推進工作，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進行全面深入的調(diào)查研究。重視調(diào)查研究，是我們黨做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家寶。只有深入調(diào)查研究，才能真正做到一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是，真正保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系，也才能從根本上保證黨的路線方針政策和各項決策的正確制定與貫徹執(zhí)行，保證我們在工作中盡可能防止和減少失誤，即使發(fā)生了失誤也能迅速得到糾正而又繼續(xù)勝利前進。經(jīng)常開展調(diào)查研究，非常有益于促進領(lǐng)導(dǎo)干部正確認識客觀世界、改造主觀世界、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、增進同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創(chuàng)造精神、實踐經(jīng)驗。調(diào)查研究要找準(zhǔn)問題、有的放矢。要緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究影響和制約經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的突出問題，深入研究人民群眾反映強烈的熱點難點問題，深入研究黨的建設(shè)面臨的重大理論和實際問題，深入研究事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重點問題，深入研究當(dāng)今世界政治經(jīng)濟等領(lǐng)域的重大問題。這樣才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來，更好地為各級黨委和政府科學(xué)決策服務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平服務(wù)。調(diào)查研究要深入實際、深入基層、深入群眾。要多層次、多方位、多渠道地調(diào)查了解情況，既要調(diào)查機關(guān)，又要調(diào)查基層；既要調(diào)查干部，又要調(diào)查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進的地方去總結(jié)經(jīng)驗，又要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方去研究問題?；鶎?、群眾、重要典型和困難的地方，應(yīng)成為調(diào)研重點，要花更多時間去了解和研究。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研，抓住不放，真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。調(diào)查研究要堅持實事求是的原則。要樹立求真務(wù)實的作風(fēng)，堅持追求真理、修正錯誤的勇氣，從客觀實際出發(fā)，堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題，堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。處理好調(diào)查和研究兩個環(huán)節(jié)的關(guān)系，在調(diào)查的基礎(chǔ)上進行深入細致的思考，進行一番交換、比較、反復(fù)的工作，把零散的認識系統(tǒng)化，把粗淺的認識深刻化，直至找到事物的本質(zhì)規(guī)律，找到解決問題的正確辦法。調(diào)查研究要制度化經(jīng)?；?。要堅持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿于決策的全過程，真正成為決策的必經(jīng)程序，提高決策的科學(xué)化水平。堅持和完善領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)研工作制度，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時間深入基層，特別是主要負責(zé)人要親自主持重大課題的調(diào)研。堅持和完善領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點制度，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，始終關(guān)心基層聯(lián)系點，關(guān)心聯(lián)系點的群眾，真心實意地交朋友、拉家常，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。
釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)又何嘗不是如此呢？***總書記反復(fù)強調(diào)，“要發(fā)揚釘釘子的精神”，不折騰、不反復(fù)，切實把工作落到實處，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。應(yīng)該肯定，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊天地里，廣大黨員干部都是想干事的，都有干事的熱情，都想干出一番事業(yè)，以不辜負黨和人民的信任。但現(xiàn)實中，我們也時?？吹竭@樣的情況，有的地區(qū)、部門換一屆領(lǐng)導(dǎo)，就要推倒重來、搞一個“兜底翻”，領(lǐng)導(dǎo)干部為了顯示所謂的政績，另搞一套，空洞的新口號滿天飛。到頭來，給黨和人民的事業(yè)帶來嚴(yán)重損失。這是與我們黨為人民服務(wù)的宗旨不相符的，是與我們黨一貫倡導(dǎo)的求真務(wù)實的優(yōu)良作風(fēng)背道而馳的。因此，***總書記強調(diào)發(fā)揚釘釘子精神，有極強的現(xiàn)實針對性。
堅持一張藍圖繪到底。***總書記指出，“我們要牢記一個道理，政貴有恒。為官一方，為政一時，當(dāng)然要大膽開展工作、銳意進取，同時也要保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性”。一張好的藍圖，只要是科學(xué)的、切合實際的、符合人民愿望的，就要一茬一茬接著干，干出來的都是實績，廣大干部群眾都會看在眼里、記在心里。三天打魚兩天曬網(wǎng)，朝令夕改，那就什么事情也干不成。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，始終堅持為人民謀利益的政績觀，正確處理大我和小我的關(guān)系，長遠利益、根本利益和個人抱負、個人利益的關(guān)系，多做打基礎(chǔ)、利長遠的事，不搞脫離實際的盲目攀比，不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢児こ獭?，真正做到對歷史和人民負責(zé)。
堅持“一分部署，九分落實”。***總書記強調(diào)：“要抓實、再抓實，不抓實，再好的藍圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。”干事業(yè)不是做樣子，不是做表面文章，很多時候，有沒有新面貌，有沒有新氣象，并不在于制定一打一打的新規(guī)劃，喊出一個一個的新口號，而在于結(jié)合新的實際，用新的思路、新的舉措，腳踏實地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實干出成效來，做到言必信、行必果。任務(wù)一經(jīng)確定，就要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，不斷積小勝為大勝。
發(fā)揚釘釘子精神，還要建立規(guī)范的干部考核評價體系，形成激勵干部求真務(wù)實的有效機制，使那些重實際、說實話、務(wù)實事、求實效的干部，不僅不吃虧，而且受到鼓勵、褒獎、重用；使那些做表面文章、搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙汀罢児こ獭?、跑官要官的干部、不僅撈不到好處，而且受到批評和懲處。只有這樣，才能使開拓進取謀發(fā)展、埋頭苦干抓落實蔚然成風(fēng)。
學(xué)習(xí)是文明傳承之途，人生成長之梯，政黨鞏固之基，國家興盛之要。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是黨始終走在時代前列的重要保證。
努力掌握馬克思主義，以科學(xué)的思想方法指導(dǎo)實踐，新時代需要學(xué)習(xí)的東西很多，概括起來，主要是四個方面：一是學(xué)習(xí)馬克思主義，二是學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，三是學(xué)習(xí)黨的歷史，四是學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識。其中，重點是學(xué)習(xí)馬克思主義，特別是當(dāng)代中國馬克思主義―中國特色社會主義理論體系，這是管方向、管根本、管全局的東西。而在馬克思主義理論的學(xué)習(xí)中，重點又應(yīng)該先?^馬克思主義的思想方法，這是整個馬克思主義理論的靈魂?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，講的就是掌握方法的重要。思想方法不同，對理論的理解就不同，對形勢的判斷就不同，解決問題的思路和辦法就不同，思想作風(fēng)、工作作風(fēng)就不同，實踐的結(jié)果就不同。因此，思想方法是否正確，對于我們事業(yè)的興衰成敗具有決定性的意義，在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義思想方法。
面對新的形勢和任務(wù)，***總書記號召全黨同志，一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)，依靠學(xué)習(xí)走向未來。要通過堅持不懈地學(xué)習(xí)，學(xué)會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定理想信念，帶領(lǐng)人民走對路。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，即使“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；要堅持獨立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。其次，要學(xué)習(xí)黨史、國史、社會主義發(fā)展史，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作要做的基本準(zhǔn)備，也是很重要的政治素養(yǎng)。同時，還要結(jié)合工作需要學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、文化、社會、科技、軍事、外交等方面的知識，不斷提高知識化、專業(yè)化水平。
科學(xué)思維方法心得篇九
科學(xué)思維是指基于事實和證據(jù)，以理性和邏輯為基礎(chǔ)的思考方式。通過科學(xué)思維，我們能夠?qū)栴}進行客觀分析和解決，從而得出真實有效的結(jié)論。在我個人的學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體會到了科學(xué)思維的重要性和價值。下面我將從觀察、提問、實驗、推理、創(chuàng)新等幾個方面，分享一下我對科學(xué)思維的心得體會。
首先，觀察是科學(xué)思維的起點。觀察能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)掘問題所在。在觀察中，我們要盡可能地多角度、全面、細致地觀察，不做主觀假設(shè)的過早評判。比如在化學(xué)實驗中，如果我們只是輕率地看到溶液變色，立刻就下結(jié)論說發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，那么就無法發(fā)現(xiàn)實際的問題，也無法進一步進行科學(xué)的實驗和研究。因此，觀察要抓住重點，注重細節(jié)，并嘗試去尋找背后隱藏的規(guī)律。
其次，提問是科學(xué)思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過提問，我們能夠激發(fā)思考，深入探究問題的本質(zhì)和原因。提問不僅能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，還能夠引導(dǎo)我們進行更為深入和全面的研究。在提問時，我們要注意到自己是否有正確的前提和假設(shè)，是否缺乏必要的信息和知識。只有在對問題進行全面而深入的思考之后，我們才能夠理解問題的本質(zhì)，找到解決問題的思路。
第三，實驗是科學(xué)思維的重要體現(xiàn)。通過實驗，我們能夠驗證我們的假設(shè)和解決方案是否正確有效。實驗要求我們仔細、準(zhǔn)確地操作，遵循科學(xué)的規(guī)律和方法。在實驗過程中，我們要有良好的記錄習(xí)慣，及時記錄實驗現(xiàn)象和數(shù)據(jù)。只有通過科學(xué)的實驗與觀察，我們才能夠驗證自己的思考和分析是否正確，得出真實的結(jié)論。
第四，推理是科學(xué)思維的邏輯基礎(chǔ)。通過推理，我們能夠從已知事實出發(fā)，得出未知結(jié)論。科學(xué)推理要求我們善于運用邏輯和常識，合理地將所知信息與新信息聯(lián)系起來。在推理過程中，我們要避免錯誤的邏輯推導(dǎo)和主觀臆斷。通過合理的推理，我們能夠拓展思維的邊界，從而發(fā)現(xiàn)新的問題和解決方案。
最后，創(chuàng)新是科學(xué)思維的重要目標(biāo)?？茖W(xué)思維追求新知識、新發(fā)現(xiàn)和新解決方案?？茖W(xué)家們通過創(chuàng)新的思維方式，不斷推動科學(xué)的發(fā)展，開創(chuàng)新的研究領(lǐng)域。而對我們每個人來說，創(chuàng)新思維也同樣重要。創(chuàng)新思維能夠幫助我們看到問題的不同側(cè)面，提出不同的解釋和解決辦法，并在實踐中不斷完善和改進。正是通過創(chuàng)新思維，我們才能夠投身到科學(xué)研究中去，成為科學(xué)的推動者和參與者。
綜上所述，科學(xué)思維是一種基于事實、理性和邏輯的思考方式。通過觀察、提問、實驗、推理和創(chuàng)新這幾個方面的實踐，我們能夠培養(yǎng)出科學(xué)思維，并將其運用到學(xué)習(xí)和工作中去?？茖W(xué)思維使我們能夠全面、客觀地看待問題，提高問題的分析和解決能力，培養(yǎng)出創(chuàng)新的思維和實踐能力。因此，我堅信，科學(xué)思維不僅是一種方法，更是一種價值和境界，需要我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)和探索。
科學(xué)思維方法心得篇十
科學(xué)方法論是“自然科學(xué)方法論”的簡稱。它既是馬克思主義認識論的具體體現(xiàn)，又是對各門自然科學(xué)的認識方法的概括和總結(jié)。它所涉及到的觀察、實驗、測定、數(shù)據(jù)處理、分類、提出假說、驗證假說、得出結(jié)論等步驟，正體現(xiàn)了化學(xué)研究方法的一般規(guī)律。所以，科學(xué)方法論是正確認識化學(xué)知識的重要理論依據(jù)，又是培養(yǎng)解決化學(xué)問題能力的基本途徑和步驟。
教學(xué)活動是一項系統(tǒng)工程，它是由教材、教師、學(xué)生三元素組成的。其中，教材是向?qū)W生傳授知識的藍本，它限定了知識的范圍，控制了教學(xué)的標(biāo)高，是教學(xué)大綱的具體體現(xiàn)。實踐證明，脫離教材的教學(xué)，在很大程度上是盲目的。但教師完全照本宣科，即使學(xué)生把課本背得滾瓜爛熟，也無法適應(yīng)培育人才的需要。因此，教師的重要作用是吃透教材的知識結(jié)構(gòu)，合理地組編知識專題進行教學(xué)。
1.按知識的有序性調(diào)整章節(jié)順序。
2.按知識的網(wǎng)絡(luò)性組編知識專題。
1.克服思維定勢，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
2.通過一題多變，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。
化學(xué)知識的特點是“多、亂、雜”。難學(xué)、難記，學(xué)生視為“第二門外語”。為了消除學(xué)生的這一心理障礙，我們應(yīng)用科學(xué)的思維方法，幫助學(xué)生整理歸納，力求使抽象知識具體化；微觀知識宏觀化；零亂知識條理化。使之循序漸進，強化掌握。
此外，我們還不斷地總結(jié)解題方法和解題規(guī)律，以提高學(xué)生的應(yīng)變能力。
科學(xué)思維方法心得篇十一
思考是人類的基本屬性之一，而思維方法是人們進行思考和解決問題的工具和方式。我個人在長期的思考和實踐中，逐漸形成了一些自己的思維方法，并且從中獲得了不少實質(zhì)性的收益。在這篇文章中，我將分享我對思維方法的體會和心得，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和幫助。
首先，一個有效的思維方法必須要有一個明確的目標(biāo)。在解決問題的過程中，很多人往往模糊地去思考，沒有一個明確的目標(biāo)。而這樣的思維過程往往是無效的。所以，我在思考之前，總是先明確自己的目標(biāo)是什么。比如，如果我需要解決一個復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，我會在開始思考之前明確自己的目標(biāo)是找到一個可行的解決辦法。這樣的明確目標(biāo)能夠幫助我在思考過程中更加集中和有條理地組織我的思維，從而提高解決問題的效率和質(zhì)量。
其次，一個有效的思維方法需要善于歸納和整理信息。信息處理是思維的基本過程之一。在面對大量的信息時，我們需要善于從中提取出重要的信息，并且進行整理和歸納。這樣能夠幫助我們更清晰地理解問題的本質(zhì)和關(guān)鍵點，并且從中找到解決問題的線索。我個人在這方面的一項實踐經(jīng)驗是，我會經(jīng)常用筆記本記錄我所了解到的信息并進行分類整理。這樣不僅能夠幫助我更好地理解和記憶信息，還能夠幫助我在需要時方便地回顧和查找。
另外，靈活運用多種思維方法也是提高思維效率的關(guān)鍵。我相信世界上沒有一種思維方法可以適用于所有的問題，而不同的問題需要不同的思維方式來解決。所以，我個人在思維過程中始終保持開放的態(tài)度，并且嘗試運用不同的思維方法。比如，如果我在解決一個藝術(shù)創(chuàng)作問題時，我會使用啟發(fā)式思維方法來創(chuàng)造新的藝術(shù)形式。而在解決一個科學(xué)問題時，我會運用邏輯思維方法來嚴(yán)謹?shù)胤治龊屯评?。靈活運用多種思維方法能夠幫助我更好地應(yīng)對各種各樣的問題，并且提高我解決問題的能力。
此外，與他人進行思維的交流和碰撞也是提高思維能力的重要途徑。在個人思考的過程中，很容易陷入思維定勢和盲點，而與他人進行思維的交流可以幫助我們打破這種定勢和盲點，從而獲得新的思路和解決問題的方法。在我個人的實踐中，我經(jīng)常與同事和朋友進行思維的交流和碰撞。他們的不同觀點和思維方式能夠給我?guī)硇碌乃伎冀嵌群鸵娊猓瑥亩龠M我思維的發(fā)展和提高。
最后，一個有效的思維方法需要不斷的實踐和反思。思考是一個不斷發(fā)展和進步的過程，而實踐和反思是思維能力進步的關(guān)鍵。我在思考和解決問題的過程中，經(jīng)常會對我所采用的思維方法進行反思和總結(jié)，并且根據(jù)反思的結(jié)果進行調(diào)整和改進。我相信通過不斷地實踐和反思，我的思維方法會越來越成熟和有效，從而提高我的思維能力。
總之，思維方法是我們思考和解決問題的工具和方式，它對于提高思維能力和解決問題的效率至關(guān)重要。在個人的思考和實踐中，我明確了一個明確的目標(biāo)，善于歸納和整理信息，靈活運用多種思維方法，與他人進行思維的交流和碰撞，并且不斷實踐和反思自己的思維方法。這些經(jīng)驗和做法使我在思考和解決問題的過程中取得了一些顯著的進步。希望通過我的分享，讀者們也能夠從中獲得一些啟發(fā)和幫助，提高自己的思維能力和解決問題的效率。
科學(xué)思維方法心得篇十二
摘要：本文從環(huán)境監(jiān)測的概念、內(nèi)容及主要手段入手，從促進環(huán)境保護、制定環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、提升現(xiàn)代環(huán)境治理能力、促進社會經(jīng)濟發(fā)展等四方面論述了環(huán)境監(jiān)測在環(huán)境保護工作中的重要性，并基于環(huán)境保護重要性認識，就如何加強環(huán)境監(jiān)測促進環(huán)境保護工作提出了參考對策。
關(guān)鍵詞：環(huán)境監(jiān)測；環(huán)境保護；重要性
進入近代工業(yè)社會以來，人類對自然環(huán)境的改造能力和破壞能力呈現(xiàn)出“并駕齊驅(qū)”的發(fā)展態(tài)勢，飽嘗了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果，越來越突出的生態(tài)環(huán)境危機問題引起了人們的反思和擔(dān)憂，樹立生態(tài)理念、加強環(huán)境監(jiān)測、注重環(huán)境保護越來越成為人們的共同呼吁和心聲。環(huán)境監(jiān)測是環(huán)境保護中的基礎(chǔ)性工作，然而由于各種原因，人們對環(huán)境監(jiān)測的重要性認識還不夠，很有必要加強環(huán)境監(jiān)測重要性知識方面的宣傳、研究和探討。
1環(huán)境監(jiān)測的概述
1.1環(huán)境監(jiān)測的概念
環(huán)境監(jiān)測，是指人們借助一定的技術(shù)手段和科學(xué)方法，在一定的時間范圍內(nèi)對影響和可能影響人類以及動植物生存發(fā)展的環(huán)境質(zhì)量狀況、影響環(huán)境質(zhì)量的因素代表值進行監(jiān)視性調(diào)查、測定，從而掌握、研究、確定和預(yù)測環(huán)境受污染、受破壞等質(zhì)量狀況及其變化趨勢的行為和過程。根據(jù)監(jiān)測對象的不同，環(huán)境監(jiān)測一般包括環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測、污染源監(jiān)測兩種。
1.2環(huán)境監(jiān)測的內(nèi)容及主要手段
環(huán)境監(jiān)測的內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富、規(guī)范和完善的，因此不同時代的環(huán)境監(jiān)測內(nèi)容也不盡相同。就當(dāng)前來看，環(huán)境監(jiān)測是包含“計劃—采樣—分析—綜合”等多環(huán)節(jié)的信息獲取過程，它一般包括背景調(diào)查、方案確定、布點優(yōu)化、現(xiàn)場采樣、樣品運送、試驗檢測、結(jié)果分析、數(shù)據(jù)收集、綜合評估等環(huán)節(jié)和內(nèi)容。環(huán)節(jié)監(jiān)測對象和內(nèi)容的不同，環(huán)境監(jiān)測的主要手段有三種：一是分光光度發(fā)、重量法等化學(xué)手段和方法，二是用于聲、光等監(jiān)測的物理手段和方法，三是主要監(jiān)測環(huán)境變化對生物、生物群體影響的生物手段和方法。
1.3環(huán)境監(jiān)測的特點
一是綜合性，環(huán)境監(jiān)測對象包括水體、空氣、土壤、生物、固體廢棄物等綜合性客體，監(jiān)測手段包括生物、化學(xué)、物理等綜合性方法，監(jiān)測數(shù)據(jù)處理分析時需要考慮各種綜合因素和情況；二是連續(xù)性，根據(jù)環(huán)境污染和生態(tài)破壞的時空分布特點，環(huán)境監(jiān)測必須長期堅持才能夠獲得數(shù)據(jù)，揭示環(huán)境變化的趨勢和規(guī)律，因而環(huán)境監(jiān)測呈現(xiàn)出時空上的連續(xù)性；三是追蹤性，為了保證監(jiān)測數(shù)據(jù)的代表性、準(zhǔn)確性和可比性，環(huán)境監(jiān)測不能是臨時性的，而是需要建立一個量值追蹤體系，從而實現(xiàn)跟蹤監(jiān)督和有效監(jiān)測。
2環(huán)境監(jiān)測對促進環(huán)境保護的重要性
2.1環(huán)境監(jiān)測是促進環(huán)境保護工作的重要手段
環(huán)境監(jiān)測是運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、方法對環(huán)境污染因子、環(huán)境變化情況、環(huán)境影響過程進行科學(xué)檢測和動態(tài)監(jiān)督的活動?？茖W(xué)有效的環(huán)境保護，離不開環(huán)境監(jiān)測的有力支撐。針對前些年一些地方為追求經(jīng)濟發(fā)展而推行高耗能、高污染產(chǎn)業(yè)，造成環(huán)境污染日趨嚴(yán)重、生態(tài)破壞日益突出等問題，就迫切需要運用環(huán)境監(jiān)測手段來促進環(huán)境保護工作的推進和落實。
2.2環(huán)境監(jiān)測是制定環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的重要前提
針對環(huán)境污染和生態(tài)破壞情況，就需要制定相應(yīng)的環(huán)標(biāo)準(zhǔn)來降低和遏制人們行為對生態(tài)環(huán)境的破壞。而制定科學(xué)的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，首先就需要對水體、大氣、土壤等環(huán)境污染整體情況和發(fā)展態(tài)勢有個全面準(zhǔn)確的把握，這就需要科學(xué)、準(zhǔn)確的環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)作為支撐。
2.3環(huán)境監(jiān)測是現(xiàn)代環(huán)境治理能力和水平的重要體現(xiàn)
推動生態(tài)文面建設(shè)、建成美麗中國，都對我國現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境治理能力提出了更高要求。環(huán)境監(jiān)測是執(zhí)行國家環(huán)保法律法規(guī)和環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的“標(biāo)尺”，在環(huán)境保護工作中占據(jù)著基礎(chǔ)和陣地地位。環(huán)境監(jiān)測水平的高低和環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性程度，將直接影響環(huán)境治理的科學(xué)性和有效性。因此，環(huán)境監(jiān)測水平是現(xiàn)代環(huán)境治理能力和水平的重要體現(xiàn)。
3加強環(huán)境監(jiān)測促進環(huán)境保護工作的對策思考
3.1加大環(huán)境監(jiān)測資金投入
做好環(huán)境監(jiān)測工作，經(jīng)費是保障。當(dāng)前，一些地方由于環(huán)境監(jiān)測經(jīng)費落實不到位、保障不充分，導(dǎo)致環(huán)境監(jiān)測設(shè)備更新不及時，監(jiān)測技術(shù)應(yīng)用不高，從而大大影響了環(huán)境監(jiān)測水平。因此，做好環(huán)境監(jiān)測工作，首先需要加大環(huán)境監(jiān)測資金投入，并根據(jù)社會發(fā)展需要適度調(diào)整。
3.2提高環(huán)境監(jiān)測技術(shù)水平
環(huán)境監(jiān)測必須以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為有效支撐。近年來我國環(huán)境監(jiān)測技術(shù)水平有了很大進步和提升，但與國際先進水平相比還存在很大差距。因此，要結(jié)合環(huán)境保護理論和環(huán)境監(jiān)測實踐，加強對環(huán)境監(jiān)測技術(shù)水平的研究、開發(fā)和創(chuàng)新，不斷建立完善環(huán)境監(jiān)測技術(shù)規(guī)范體系，穩(wěn)步提高我國環(huán)境監(jiān)測質(zhì)量。
3.3加強環(huán)境監(jiān)測人才隊伍建設(shè)
針對當(dāng)前環(huán)境監(jiān)測點多面廣、人員配備不足的現(xiàn)狀，一方面要注重從優(yōu)秀的大學(xué)生中引進環(huán)境監(jiān)測方面的專業(yè)技術(shù)人才，逐步提高環(huán)境監(jiān)測領(lǐng)域的人才素養(yǎng)和專業(yè)水平；另一方面，要加強對現(xiàn)有環(huán)境監(jiān)測人員的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)更新，確保環(huán)境監(jiān)測人員具有較高的理論水平、儀器操作能力和綜合分析研究能力。
當(dāng)前，我國積極推進環(huán)境監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)運行機制改革并已經(jīng)取得實質(zhì)性的進展，這對于保障環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)的科學(xué)性、真實性、權(quán)威性、全局性都具有重要意義。加強科學(xué)環(huán)境監(jiān)測，助力環(huán)境保護工作，從而努力把環(huán)境污染與破壞的風(fēng)險和范圍降至最低，這是生態(tài)文明建設(shè)背景下的重要任務(wù)。在美麗中國建設(shè)中，環(huán)境監(jiān)測將發(fā)揮越來越重要的作用，其在環(huán)境保護工作中的重要性也將進一步凸顯。
參考文獻
[1]萬蓮.淺談環(huán)境監(jiān)測在環(huán)保工作中的重要性及實施措施[j].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2016,08:164.
科學(xué)思維方法心得篇十三
隨著社會的發(fā)展，我們所面臨的問題越來越復(fù)雜和繁瑣，解決問題的方法也逐漸多樣化。辯證思維方法是一種綜合、全面、多面、開放性的思維方法，是在人類社會長期實踐和總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。在我的學(xué)習(xí)和生活中，也逐漸嘗試和運用辯證思維方法來解決問題，獲得了許多收獲和體會。
第一段：什么是辯證思維方法
辯證思維方法是一種綜合性的思維方法，突破單一、片面和固化的局限，通過質(zhì)、量、度、新的辯證特點來認識事物及其矛盾、運動、發(fā)展和變化。它強調(diào)整體性、變化、發(fā)展，尤其重視事物本身所固有的矛盾和發(fā)展變化規(guī)律，鼓勵人們用多元、多方位的眼光看待事物，從而更加深入、本質(zhì)性地認識問題，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
第二段：辯證思維方法的運用體會
在我的學(xué)習(xí)成長中，也嘗試運用辯證思維方法來解決問題。例如在學(xué)習(xí)上，在繁瑣的學(xué)習(xí)任務(wù)中，我意識到很多時候這些繁瑣的學(xué)習(xí)任務(wù)并不是“對錯”的二元問題，而是存在一定程度上的矛盾和多樣性。通過運用辯證思維方法，我嘗試用不同的角度去思考問題，從不同側(cè)面、揭示多種可能性、選擇最優(yōu)解方案在許多問題中都取得了實實在在的效果。
第三段：辯證思維方法的優(yōu)缺點
辯證思維方法的優(yōu)點是聚焦于整體、全面和多面，更能反映事物的矛盾和運動變化規(guī)律，有利于提高問題解決質(zhì)量和創(chuàng)造性程度。缺點則是開放性太強，需要人們有一定的辯證思維素養(yǎng)和創(chuàng)造性，否則容易迷失于繁瑣的事物之中，常常在面對具體問題時產(chǎn)生無頭緒的迷茫。此外，辯證思維方法還需要一定的實踐和總結(jié)，否則會流于表面和玩弄辯證術(shù)語的水平，對問題解決幫助不大。
第四段：如何提高辯證思維能力
辯證思維能力不是一種天生的才能，而是可以通過實踐和學(xué)習(xí)不斷提高的。我認為，提高辯證思維能力需要多角度思考問題，從不同的角度切入，多看問題，多問問題，不斷探索事物和現(xiàn)象的本質(zhì)，不斷嘗試從中尋找最優(yōu)解決方案。通過積極參加辯論、交流和溝通，碰撞出有機的思想火花，多為有關(guān)問題提出不同觀點和能夠提供新的思路的方法。
第五段：總結(jié)和展望
總體而言，辯證思維方法是一種高度實用性和價值性的思維方法，對于提高我們的思維能力和解決實際問題是十分有益的。同時，辯證思維方法也對我們提出了更高的要求，提醒我們在學(xué)習(xí)和實踐中需要不斷提高自己的辯證思維素養(yǎng)，注重實踐和總結(jié)，用辯證思維法來推動自身更深入、更全面的認識問題，為解決難題和推進社會進步貢獻自己的力量。
科學(xué)思維方法心得篇十四
第一段：科學(xué)思維的重要性和定義（200字）
科學(xué)思維是一種以經(jīng)驗和證據(jù)為基礎(chǔ)的思考方式，它強調(diào)理性、邏輯和理論的結(jié)合?？茖W(xué)思維的重要性在于它能夠幫助我們通過分析和推理來理解復(fù)雜的現(xiàn)象，并作出準(zhǔn)確和合理的判斷?？茖W(xué)思維還能夠幫助我們研究和解決問題，提出新的觀點和發(fā)現(xiàn)，并且對社會進步和改善生活質(zhì)量起到關(guān)鍵的推動作用。
第二段：科學(xué)思維的核心特征和方法（250字）
科學(xué)思維具有幾個核心特征。首先，它要求我們以事實為基礎(chǔ)進行思考和決策，而不是憑借主觀感受或個人偏見。其次，科學(xué)思維注重邏輯和推理，要求我們通過合理的推斷和演繹來得出結(jié)論。此外，科學(xué)思維強調(diào)對證據(jù)的嚴(yán)謹評估，我們需要遵循科學(xué)方法，收集、分析和解釋數(shù)據(jù)，以便得出準(zhǔn)確和可靠的結(jié)論。
科學(xué)思維有許多方法可以幫助我們發(fā)展和運用它。首先是觀察，我們需要仔細觀察并記錄現(xiàn)象和數(shù)據(jù)，以便進一步分析和研究。其次是提出假設(shè)，我們可以根據(jù)已有的知識和理論提出一個合理的猜想。然后是實驗和數(shù)據(jù)收集，通過進行實驗和收集數(shù)據(jù)來驗證或反駁我們的假設(shè)。最后是分析和解釋數(shù)據(jù)，我們需要通過統(tǒng)計方法和邏輯推理來解釋我們收集到的數(shù)據(jù)，并得出結(jié)論。
第三段：科學(xué)思維在日常生活中的應(yīng)用（250字）
科學(xué)思維不僅僅在科學(xué)研究中有用，它在我們的日常生活中也發(fā)揮著重要作用。例如，在購物時，科學(xué)思維可以幫助我們理性地比較和選擇產(chǎn)品，基于產(chǎn)品特性和用戶反饋作出決策。在健康管理方面，科學(xué)思維可以幫助我們正確解讀和應(yīng)用醫(yī)學(xué)信息，理解并評估醫(yī)生的建議和治療方法。在面對日常問題時，科學(xué)思維可以幫助我們分析和解決復(fù)雜的問題，避免盲目行動和減少錯誤判斷的風(fēng)險。
第四段：科學(xué)思維的發(fā)展和培養(yǎng)（250字）
科學(xué)思維是一個需要培養(yǎng)和發(fā)展的能力。首先，我們需要培養(yǎng)對事實和證據(jù)的敏感性，學(xué)會從準(zhǔn)確和可靠的數(shù)據(jù)中獲取信息。其次，我們需要提高邏輯和推理能力，學(xué)會正確地使用演繹和歸納方法。此外，我們還可以通過參與實驗和觀察活動來提高我們的觀察能力和數(shù)據(jù)解釋能力。最后，我們需要不斷進行自我反思和評估，以改進我們的科學(xué)思維能力。
第五段：結(jié)論（150字）
科學(xué)思維是一種重要的思考方式，它能夠幫助我們理解復(fù)雜問題，作出合理的決策，并在解決問題和推動社會進步方面發(fā)揮重要的作用。通過培養(yǎng)和發(fā)展科學(xué)思維，我們能夠提高自己的分析和推理能力，提高對證據(jù)和數(shù)據(jù)的理解和運用能力，并且改善我們的決策和判斷質(zhì)量。
科學(xué)思維方法心得篇十五
辯證思維方法是一種既古老又現(xiàn)代的思維方式，從古希臘時期的哲學(xué)家開始，一直延續(xù)到現(xiàn)代。辯證思維方法被人們廣泛運用于各個領(lǐng)域，從政治、經(jīng)濟到科學(xué)、醫(yī)學(xué)，都有著重要的應(yīng)用。本文將分享我的個人體驗和感悟，探討如何培養(yǎng)辯證思維方法。
第二段：理解辯證思維方法
辯證思維方法不是一種單純的思維方式，而是一種集多種思維方式于一體的思維方式。它包括對事物本質(zhì)的辨析、對矛盾的認識、對關(guān)系的批判性思考等。與之相對的是非辯證思維方法，它只是一種單一的思考方式，易于陷入固定思維模式。辯證思維方法鼓勵我們同時從多個角度來看待問題，尋找事物本質(zhì)，而非停留在表面現(xiàn)象。
第三段：運用辯證思維方法的益處
運用辯證思維方法有很多益處。首先，它可以幫助我們深刻理解事物的本質(zhì)，從而更好地掌握問題。其次，它可以幫助我們從各個角度考慮問題，并更好地解決問題。最后，辯證思維方法培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造性思維，激發(fā)了我們的靈感，從而實現(xiàn)自我提升。
第四段：如何培養(yǎng)辯證思維方法
要培養(yǎng)辯證思維方法，需要注意以下幾點。首先，我們需要抓住問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和規(guī)律。其次，我們要從多個角度全面考慮問題，對各種可能性做出分析。還有一個重要的點是，我們要時刻保持開放的心態(tài)，接受不同的看法和觀點，并從中選取最好的。
第五段：總結(jié)
總之，辯證思維方法是一種非常重要的思維方式，尤其在當(dāng)今快速變化的時代，我們需要不斷地更新思維方式，以應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。運用辯證思維方法，我們可以解決生活中的各種問題，我們可以更好地認識世界，從而更好地進一步發(fā)展自己。
科學(xué)思維方法心得篇十六
1、觀察滲透理論
科學(xué)實驗證明，人的頭腦在認識事物之前，并不是空無一物的“白板”，而是已經(jīng)存在著某種東西了。這就是已有的知識儲備、理論框架、價值觀念等。它們對觀察者的觀察范圍和思考偏向作了預(yù)先的規(guī)定。
對于創(chuàng)造者個人來說，觀念的轉(zhuǎn)變或理論背景的轉(zhuǎn)換，就意味著一種新創(chuàng)意的產(chǎn)生。rna酶的發(fā)現(xiàn)即是一個著名的例證，它告訴我們，一旦觀察者的理論思想觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)換，就會使他的視野發(fā)生深刻的、戲劇性的變化，就能觀察到從前“視而不見”、“充耳不聞”的東西。這就要求觀察者具備良好的知識結(jié)構(gòu)，不能囿于傳統(tǒng)的思想觀念，善于改變因一定理論的框架、范式而習(xí)慣形成的固定思路和先人為主的做法，從而有助于新創(chuàng)意的產(chǎn)生。
2、黑箱方法
所謂黑箱方法，就是把研究對象視為“黑箱”(由于種種條件的限制，無法從外部或無法打開來直接探察其內(nèi)部的奧秘，如人的大腦、人口系統(tǒng)、原子結(jié)構(gòu)、密封的儀器等，都可看作“黑箱”)，通過觀察外界向“黑箱”輸入的信息和從“黑箱”輸出的信息，來研究“黑箱”內(nèi)部狀態(tài)、結(jié)構(gòu)和機理，從而揭示研究對象的特點和規(guī)律的一種科學(xué)方法。這種方法實際上是—種察其“表”而知其底的方法。由于黑箱方法不需要打開研究對象，只需通過外部觀察、試驗，就可了解研究對象的內(nèi)部情況和變化，同時，它是從事物的整體功能著眼，不考慮事物的內(nèi)部細節(jié)，所以它有著廣泛的應(yīng)用價值。運用黑箱方法整體地、活體地研究高度組織和活動性的生命系統(tǒng)，具有獨特的優(yōu)越性，可以在不干涉生命正常活動的條件下研究生命系統(tǒng)的活動規(guī)律。如在探討腦功能的本質(zhì)的過程中，科學(xué)家常用黑箱方法。
3、假說方法
所謂假說，就是以一定的科學(xué)事實和科學(xué)原理為依據(jù)的、關(guān)于未知事物及其規(guī)律性所作出的一種假定性說明。它具有兩個顯著的特點：一是科學(xué)性。假說，不是信口開河，它必須以一定的科學(xué)事實和科學(xué)原理為根據(jù)，并經(jīng)過一定的科學(xué)論證;二是假定性。假說是一種猜測或猜想，至于這種猜測是否正確，在假說提出時還是一個未知數(shù)。假說的真理性有待往后的實踐來證實。
運用假說方法，一是要從事實出發(fā)，而又要超越事實;二是要進行邏輯論證;三是要用實踐驗證。只有當(dāng)假說與事實驗證相符合，它才可能上升為科學(xué)理論。假說可能發(fā)展為科學(xué)理論，也可能被證明是錯誤而被淘汰。
假說是探索科學(xué)真理路上邁出的重要一步。科學(xué)認識正是沿著“假說—理論—新假說—新理論……”的途徑，不斷地向前發(fā)展的。一部科學(xué)發(fā)展史，可以說是一部假說和理論不斷更迭的歷史。進化論的發(fā)展史即是生動的例子。
4、回溯推理方法
回溯推理方法，也叫溯源推理方法、溯因推理方法，它以事物情況之間的聯(lián)系為基礎(chǔ)，是從事物的結(jié)果推斷其原因、由論斷推測理由的一種思維方法。在科學(xué)研究中，回溯是建立求因假說的基本思維方法。生長素的發(fā)現(xiàn)是一個很好的例子。
運用回溯推理方法，要注意提高結(jié)論的可靠性，需要深入進行調(diào)查研究，并且與演繹推理的其他方法緊密結(jié)合。調(diào)查研究越深入廣泛，與其他方法結(jié)合越緊密，其對原因的推斷就愈為可靠。
5、等量代換法
等量代換法即把不能直接解決的問題用在某方面和他相同或相似的，并容易解決的問題代替求解，從而求出所要問題的答案，或是找到類似的解決方法。
科學(xué)思維的含義
科學(xué)思維，即形成并運用于科學(xué)認識活動、對感性認識材料進行加工處理的方式與途徑的理論體系;是真理在認識的統(tǒng)一過程中，對各種科學(xué)的思維方法的有機整合，是人類實踐活動的產(chǎn)物。在科學(xué)認識活動中，科學(xué)思維必須遵守三個基本原則，它們是：在邏輯上要求嚴(yán)密的邏輯性，達到歸納和演繹的統(tǒng)一;在方法上要求辯證地分析和綜合兩種思維方法;在體系上，實現(xiàn)邏輯與歷史的一致，達到理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
科學(xué)思維的歷史性原則
歷史性原則就是符合歷史觀點，實現(xiàn)邏輯與歷史的一致。邏輯與歷史的統(tǒng)一是科學(xué)思維的又一個重要原則。歷史是指事物發(fā)展的歷史和認識發(fā)展的歷史，邏輯是指人的思維對客觀事物發(fā)展規(guī)律的概括反映，亦即歷史的東西在理性思維中的再現(xiàn)。歷史是第一性的，是邏輯的客觀基礎(chǔ);邏輯是第二性的，是對歷史的抽象概括。歷史的東西決定邏輯的東西，邏輯的東西是從歷史中派生出來的。邏輯和歷史統(tǒng)一的原則，在科學(xué)思維中，特別是在科學(xué)理論體系的建立中，有著重要意義。可歸納為三個方面。
(一)知識體系的建構(gòu)功能
一門科學(xué)的邏輯體系應(yīng)該體現(xiàn)這門科學(xué)研究對象的歷史發(fā)展線索，或者反映人類對這一研究對象的認識發(fā)展歷史。只有這樣，才能建立起具有內(nèi)在聯(lián)系的邏輯體系。
(二)科學(xué)方法的教育功能
邏輯與歷史的統(tǒng)一，不僅對構(gòu)造科學(xué)理論體系具有重要意義，而且對學(xué)生具有方法論的教育意義。從方法論角度看，邏輯與歷史的統(tǒng)一就是邏輯的方法與歷史的方法的統(tǒng)一。
(三)理論的證實功能
著眼于對事物進行歷史的考察，從事物的發(fā)展、變遷和沿革中，對問題進行分析和綜合。必須用邏輯推理，從純粹抽象的形態(tài)上去揭示事物發(fā)展的矛盾運動，認識對象的本質(zhì)，把握事物的運動發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向。
科學(xué)思維方法心得篇十七
97年前，在浙江嘉興南湖的一艘小小紅船上誕生了一個偉大政黨，這就是中國共產(chǎn)黨，同時孕育出一種偉大精神，這就是“紅船精神”?！凹t船精神”是中國共產(chǎn)黨的精神之源、精神之基、精神之本。正是“紅船精神”的激勵與鼓舞、陶冶與鞭策，讓中國共產(chǎn)黨有大覺悟，“大就要有大的樣子”，永遠保持馬克思主義執(zhí)政黨本色，永遠走在時代前列，永遠做中國人民和中華民族的主心骨，始終為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。也正是對“紅船精神”的堅守與踐行、光大與發(fā)揚，讓中國共產(chǎn)黨有大作為，“敢教日月?lián)Q新天”，不僅成為世界上最大的政黨，深刻改變了中國，也深刻影響和塑造著世界。97年后的今天，“紅船精神”所代表和昭示的時代高度、發(fā)展方向、奮進明燈更加集中體現(xiàn)在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中，指引著當(dāng)代中國“復(fù)興號”航船破浪前進，駛向更加美好的明天。
1.“紅船精神”引領(lǐng)新時代中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造
中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進行偉大社會革命和偉大自我革命的歷史。“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”深深融入中國共產(chǎn)黨97年來從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。特別是黨的xx大以來，以為核心的黨中央帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人遵循歷史邏輯、順應(yīng)時代潮流，以深刻的實踐創(chuàng)新和重大的理論創(chuàng)新，譜寫出新時代中國共產(chǎn)黨偉大創(chuàng)造新篇章。
中國特色社會主義進入了新時代，這是黨的十九大作出的重大政治判斷。這一時代令人鼓舞、振奮、自豪。同時，這一時代也來之不易。作出進入新時代判斷的科學(xué)依據(jù)是我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化。我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，意味著當(dāng)代中國需要解決的問題已經(jīng)從“有沒有”轉(zhuǎn)換到“好不好”。中國特色社會主義進入新時代并不只是時間意義上的自然演進，而是以為核心的黨中央帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人在統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、統(tǒng)攬“四個偉大”實踐的歷史進程中奮力開創(chuàng)的。
開辟新時代、進入新時代，以為核心的黨中央進行了一系列波瀾壯闊的偉大實踐。從全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)到堅定不移貫徹新發(fā)展理念，從決勝全面建成小康社會打攻堅戰(zhàn)到全面深化改革啃硬骨頭，從全面依法治國優(yōu)化國家治理到全面從嚴(yán)治黨刮骨療毒，從開拓中國特色強軍之路到推動全球治理體系變革，通過一系列重大方針政策、重大舉措、重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。
開辟偉大時代，推進偉大實踐，必然呼喚并產(chǎn)生偉大思想。以馬克思主義政治家的宏偉膽略和理論家的創(chuàng)新勇氣，謀新篇、說新話，回應(yīng)時代之問，總結(jié)實踐之道，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
這一偉大思想以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，通過“八個明確”和“十四個堅持”，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一基本問題，以及與之相聯(lián)系的新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)和發(fā)展方向、戰(zhàn)略步驟等重大理論與現(xiàn)實問題;這一偉大思想集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治意志、政治立場、政治主張，筑牢了黨的思想根基，確立了全黨的“共同語言”;這一偉大思想貫穿著馬克思主義立場觀點方法，為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻，譜寫出當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義新篇章。
2.“紅船精神”鑄就新時代中國共產(chǎn)黨的政治品格
一個政黨是什么樣的政黨，能干出什么樣的事業(yè)，政治品格具有決定性意義?！凹t船精神”鑄就了中國共產(chǎn)黨的政治品格，也在新時代中國共產(chǎn)黨政治品格中進一步發(fā)揚光大。“堅定理想、百折不撓”“立黨為公、忠誠為民”等歷久彌新的精神內(nèi)涵在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中得到了更進一步的升華。
高揚理想信念。理想信念對于政黨來講具有根本意義，是政黨的燈塔和航標(biāo)，決定著政黨的方向和立場。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)?！凹t船精神”強調(diào)的“堅定理想”就是要堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，這是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，更是充滿著對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念。中國共產(chǎn)黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，就在于理想信念煉就的“金剛不壞之身”。反之，如果“總開關(guān)”出了問題，缺了“鈣”，就會得“軟骨病”，黨的事業(yè)就會遭受挫折和失敗。
黨的xx大以來，以為核心的黨中央，通過全面從嚴(yán)治黨、特別是把黨的政治建設(shè)擺在首位，理想信念的強大力量在領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部的實際行動中充分體現(xiàn)出來，實現(xiàn)了黨的革命性鍛造;也正是高揚理想信念，中國共產(chǎn)黨人堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義，開辟了科學(xué)社會主義新境界。
堅定道路自信。中國特色社會主義道路不是從天上掉下來的，是中國共產(chǎn)黨和中國人民百折不撓地探索和開辟出的人間正道。中國共產(chǎn)黨對這條道路倍加珍惜也充滿自信。當(dāng)然，任何一條道路都不可能是平坦的，更何況這是一條全新的道路。中國共產(chǎn)黨的高度道路自信就體現(xiàn)在身處低谷時“咬定青山不放松”，遭受挫折時“千磨萬擊還堅勁”。中國共產(chǎn)黨的高度道路自信也體現(xiàn)在不故步自封，不回避問題，勇于和善于吸收借鑒人類文明發(fā)展的一切有益成果，來完善和發(fā)展自己的道路，贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，而不是改旗易幟。中國共產(chǎn)黨的高度道路自信還體現(xiàn)在不對馬克思主義采取教條式的態(tài)度，不走封閉僵化的老路，真正做到把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持實事求是地實踐科學(xué)社會主義基本原理。
堅持人民立場。無論“紅船精神”彰顯的“忠誠為民”，還是黨的十九大指出的“為中國人民謀幸?！钡某跣?，都闡明了一個事實，人民立場是中國共產(chǎn)黨最本質(zhì)的政治品格。這一政治品格，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中凝練為一個核心概念，這就是“以人民為中心”。黨的xx大以來，以為核心的黨中央秉持以人民為中心這一根本立場，著力推動發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，致力于在更高水平上不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，讓中國社會朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進;在國家治理方面“以百姓心為心”，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，依靠人民群眾創(chuàng)造偉業(yè)，把黨的群眾路線貫徹到黨的治國理政全部活動中。致力人民幸福，踐行人民至上，正是這種政治品格的生動實踐，中國共產(chǎn)黨在中國人民心中再一次真正立了起來，人民群眾對中國共產(chǎn)黨更加信任，更加擁護。
致力天下為公。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性日益突出。世界前途和人類命運再次走到開放還是封閉、合作還是對抗、共贏還是零和的歷史十字路口。如何建設(shè)一個更加美好的世界，固然要有力挽狂瀾的能力，更要有天下為公的情懷。中國共產(chǎn)黨不僅是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的政黨，也是為世界謀大同、為世界作貢獻的政黨，這是馬克思主義政黨一以貫之政治品格的自然體現(xiàn)。從“紅船精神”主張的“立黨為公”到今天的中國共產(chǎn)黨“為人類謀和平與發(fā)展”，變化的是時代的主題與任務(wù)，不變的是政黨的使命和品格。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出推動構(gòu)建人類命運共同體，彰顯的正是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨的天下情懷。
3.“紅船精神”激發(fā)新時代中國共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)
中國共產(chǎn)黨之所以能跨過一道又一道溝坎，取得偉大社會革命和偉大自我革命的一個又一個勝利，就在于始終保持著“紅船精神”激發(fā)出來的昂揚向上的精神狀態(tài)。中國特色社會主義進入新時代，對中國共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)提出更高要求。無論是攻堅克難決勝全面建成小康社會，還是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國新征程，乃至實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都要求我們黨始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。
精神狀態(tài)首當(dāng)其沖是擔(dān)當(dāng)。中國特色社會主義是一條前無古人的新路，需要中國共產(chǎn)黨人以巨大的政治勇氣對民族命運擔(dān)當(dāng)，對人民幸福擔(dān)當(dāng)，對管黨治黨擔(dān)當(dāng)，對美好世界擔(dān)當(dāng)。改革開放40年來，我們正是以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，闖出一條新路、好路，實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”的偉大跨越。改革推進到今天，比認識更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng)。正因為中國共產(chǎn)黨有這樣的擔(dān)當(dāng)，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，所以能堅持原則、認真負責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，自覺以身許黨許國、報黨報國。
精神狀態(tài)最可寶貴在實干?？照?wù)`國，實干興邦。如果不沉下心來抓落實，再好的目標(biāo)，再好的藍圖，也只能是一紙空文。我們倡導(dǎo)的實干首先是“干在實處”，不馳于空想、不騖于虛聲，不敷衍矛盾，不回避難題，不僅干讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要干為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事。其次，要以永立潮頭的創(chuàng)新精神“走在前列”。社會是不斷發(fā)展變化的，面對新情況新問題要有新辦法新作為，要用新的思路、新的舉措，腳踏實地地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。同時，要發(fā)揚釘釘子精神，認準(zhǔn)目標(biāo)持續(xù)發(fā)力，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，一步一個腳印，穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，善始善終、善作善成，在全社會形成一種“擼起袖子加油干”的良好氛圍。
永不懈怠永遠奮斗。干事業(yè)謀發(fā)展不難在一時的奮斗，而難在永遠奮斗。要求全黨“永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神”，其實就是告訴我們要永不懈怠永遠奮斗，這是新時代中國共產(chǎn)黨精神狀態(tài)的生動體現(xiàn)。雖然我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的成就，我們完全有理由因此而自豪，但我們決不能躺在過去的功勞簿上。既定的目標(biāo)實現(xiàn)了，新的目標(biāo)又提了出來;過去的問題解決了，新的問題又出現(xiàn)了。我們要應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，一刻也不能精神松懈，一刻也不能停止奮斗。我們要牢記指出的“新時代是奮斗者的時代”，把過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神更加發(fā)揚光大，為永不懈怠永遠奮斗匯聚起強大精神動力。
科學(xué)思維方法心得篇一
思維能力是智力的核心。幼兒時期是思維發(fā)展的關(guān)鍵時期。如果抓住這個時期使幼兒的思維能力得到良好開發(fā)，那將會使孩子終生受益。幼兒的思維，首先是借助動作實現(xiàn)的。 比如在三四歲的孩子面前擺放四個蘋果，問他蘋果有幾個?多數(shù)孩子都要用小手逐個點數(shù)才能回答出來。當(dāng)場拿掉一個，向還有幾個，他還要重復(fù)數(shù)一遍。其次，幼兒思維還具有直接形象。由于幼兒缺乏知識和經(jīng)驗，他們只是根據(jù)事物的外部特征進行概括判斷，不明了事物內(nèi)部的本質(zhì)的聯(lián)系。比如有些幼兒看見穿白大褂的人就害怕，因為他以為，凡穿白大褂的都是給他打針的大夫。隨著形象思維越來越發(fā)達，幼兒的邏輯思維開始萌芽。有時能借助概念、判斷和推理等思維形式來認識事物，解決問題。了解孩子幼兒時期思維發(fā)展的這些特點，我們就能更好地、有針對地培養(yǎng)孩子的思維能力。
培養(yǎng)孩子的思維能力，從總的方面來說，首先要豐富孩子的感性知識。實踐是認識的墓礎(chǔ)。思維活動不是大腦憑空產(chǎn)生的，而是在接觸事物的認識過程中產(chǎn)生的。幼兒接觸的事物越多，積累的感性知識越豐畜，概括認識事物就越全面、越正確。比如，帶幼兒觀察過理發(fā)員、炊事員的勞動之后，他就不會再認為兒是穿白大褂的都是給他打針的大夫了。因此，家長應(yīng)多帶孩子到大自然和社會生活中去觀察事物，擴大孩子的印象范圍，豐富他的感性知識，促進他的思維活動。
其次，要注意啟發(fā)誘導(dǎo)孩子的思維。家長應(yīng)有意識地創(chuàng)造豐富多彩的、可以激發(fā)孩子去思考和探索問題的環(huán)境，使他頭腦中能產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)想，冒出一個個不解的問題，從而激起他思維的浪花。比如父母和孩子一起玩“猜一猜”游戲，用一盆水，找些小木塊、曲別針、積木、小鐵釘、小鐵夾子、火柴等，分別往水里放，同時讓幼兒猜“它能沉下去嗎?”游戲結(jié)果，木制東西浮在水面上，鐵制東西沉入水中。這樣生動形象的智力游戲，可以使幼兒學(xué)會簡單的邏輯、判斷和推理。當(dāng)然，方法是多種多樣的，家長可結(jié)合孩子實際進行訓(xùn)練。
再次，要鼓勵孩子多參加活動，多去實踐。孩子在活動中，通過自己動手，親自做一些具體的事情，比如搭積木、拆裝玩具，來進行思維。同時家長結(jié)合孩子的活動，隨時隨地給他提一些問題，以激起他思維的興趣，將思維的培養(yǎng)寓于玩耍、游戲之中。
最后，要注重發(fā)展孩子的語言表達能力，培養(yǎng)孩子從具體形象思維逐漸過渡到抽象的邏輯思維。語言是思維的工具。幼兒要實現(xiàn)概括抽象的思維，必須具有一定的概念，而概念總是用語言來表達的。所以，口頭表達能力強弱，直接影響到幼兒思維能力的發(fā)展。因此，在日常生活中，家長應(yīng)抓住一切機會，在幼兒理解的基礎(chǔ)上，不斷豐富他的詞匯，幫助幼兒正確運用口頭語言，并連貫性地表達出來。適時、適量地教給孩子一些抽象的詞語，如“交通工具，、“動物”、“植物”、“水果”、“文具”等，以增強孩子對事物的概括能力。
科學(xué)思維方法心得篇二
1.樹立科學(xué)學(xué)習(xí)理念。讓學(xué)生真正地理解科學(xué)的含義，尤其像力學(xué)這樣的自然科學(xué)的概念。盡管很難對科學(xué)作出一個充分而本質(zhì)的定義，但從自然科學(xué)的角度可以將其理解為建立在實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過實踐檢驗和嚴(yán)密邏輯論證的，關(guān)于客觀世界各種事物的本質(zhì)及運動規(guī)律的知識體系[5]。對這樣的一種知識體系的學(xué)習(xí)必須要按照科學(xué)的態(tài)度和方法進行。例如在理論力學(xué)中，首先介紹了5個靜力學(xué)公理，強調(diào)這是公認的真理，是從大量的實驗中出來的，并經(jīng)過大量實驗所驗證的。接下來，所有揭示更深層次的靜力學(xué)關(guān)系的定理與結(jié)論均以此為基礎(chǔ)，通過嚴(yán)密的邏輯推理得到。前提正確，推理正確，結(jié)論也必定正確。為了確定結(jié)論的正確性，往往還需要通過實驗手段進行驗證。整個過程恰恰反映了科學(xué)地探索未知世界的過程，這也正是學(xué)生學(xué)習(xí)中應(yīng)有的學(xué)習(xí)理念。2.培養(yǎng)科學(xué)思維習(xí)慣。許多學(xué)生習(xí)慣于被動的填鴨式學(xué)習(xí)，對書本上的知識通過死記硬背或者模糊、意會的理解來學(xué)習(xí)，習(xí)慣于相信書本上的知識，沒有質(zhì)疑精神，因而也就不可能出現(xiàn)創(chuàng)新的思想。這都是長期以來的應(yīng)試教育帶來的后果。在中，應(yīng)利用各個教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的思維習(xí)慣來學(xué)習(xí)科學(xué)知識。例如，力學(xué)課程的部分內(nèi)容在中學(xué)階段已有所學(xué)習(xí)，但在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)顯然更系統(tǒng)、更深入，所用的數(shù)學(xué)工具也更先進。對這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)不應(yīng)簡單地重復(fù)，而應(yīng)該側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)的思維方式重新認識和理解學(xué)過的知識。通過比較，將應(yīng)試教育中學(xué)到的“死的”知識轉(zhuǎn)化為科學(xué)研究中解決問題的工具。
又如，力學(xué)課程離不開實驗，幾乎所有教師都知道實驗的重要性。但多數(shù)教師為圖省事，往往利用多媒體手段以動畫、視頻的方式進行演示。首先，這種演示實驗的效果絕不可能超過教師親自去操作實驗，更不如學(xué)生自己動手去做實驗。更重要的是，這種做法并不能改變學(xué)生目前的這種被動式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。麻省理工學(xué)院的名譽教授walterh.g.lewin博士在講述經(jīng)典力學(xué)時利用大量的經(jīng)典實驗去驗證所講述的理論，并將實驗測得的結(jié)果與理論計算結(jié)果相比較，分析引起誤差的原因。每一個分析步驟都顯示出科學(xué)求實的精神，不但給學(xué)生留下了深刻的印象，更重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成用科學(xué)實驗檢驗真理、探索未知世界的習(xí)慣。
3.提供創(chuàng)新實踐機會。適時講述與所學(xué)理論相關(guān)的科學(xué)創(chuàng)新實例，包括科研、工程和生活中應(yīng)用相關(guān)理論解決實際問題或者技術(shù)改進、發(fā)明創(chuàng)造等事例。如在運動學(xué)中講述定軸轉(zhuǎn)動剛體上各點速度時，介紹電動剃須刀的改進與該理論的關(guān)系;講述靜力學(xué)中的摩擦問題時，介紹利用交通事故中車輪與地面的摩擦印跡判斷事發(fā)前的車速等等，以激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵他們參加大學(xué)生科技創(chuàng)新活動。在活動中，要引導(dǎo)學(xué)生進行理論指導(dǎo)下的創(chuàng)新實踐活動，以科學(xué)思維方式作為科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。同時，學(xué)校應(yīng)提供更多的創(chuàng)新實踐機會。除了省級、國家級的大學(xué)生科技創(chuàng)新活動，還應(yīng)組織一些范圍更廣、更有課程針對性的專題創(chuàng)新實踐活動，以激勵更多的學(xué)生加入其中，擴大其影響范圍。如很多學(xué)校成功舉辦的橋梁模型設(shè)計制作大賽、省力機構(gòu)設(shè)計大賽、高空落物緩沖機構(gòu)設(shè)計大賽等活動無不體現(xiàn)了理論指導(dǎo)實踐，實踐促進理論的科學(xué)理念，對科學(xué)思維方式培養(yǎng)均取得了良好的效果。
4.培養(yǎng)科學(xué)探索精神?？v觀中外著名的科學(xué)家，無不以科學(xué)探索為其畢生的追求。中國近代力學(xué)之父錢偉長先生在1957年的“反右”運動中被打成“右派”，在下放農(nóng)村期間仍堅持科學(xué)研究。研究受到紅衛(wèi)兵的阻撓時，他就趁晚上把窗戶堵上，徹夜苦讀。真正的科學(xué)家對學(xué)習(xí)和科研工作絕不以功利為目的，而以科學(xué)的態(tài)度探索未知世界的奧秘才是他們的追求，甚至是一種樂趣。這種精神是在長期的科學(xué)思維方式下養(yǎng)成的科學(xué)思維習(xí)慣中逐漸形成的，是科研工作者所追求的最高境界。
科學(xué)思維方法心得篇三
包括唱數(shù)、計數(shù)。唱數(shù)是1、2、3、4、5……計數(shù)是孩子能查清到底是幾個，比如幾根手指等。這兩種家長都比較重視，卻常常忽視另一種——測量，包括對刻度、重量等單位的感知。不妨抽空帶孩子拿一個棍子，量量跑道有幾棍子長，或拿橡皮量量鉛筆盒有多寬，讓他知道測量是用一個個單位去量，并且這個單位是統(tǒng)一的，讓他能在最簡單的測量中理解和感受單位。
計算
多數(shù)家長可能是掰著指頭教孩子算加減法的，這不夠。我們不是主張讓孩子在小時候一定學(xué)會計算多少數(shù)，而是在算的過程中，更多地讓他去理解，而非死記硬背。比方說，小明有10顆糖，毛毛有8顆，小明比毛毛多了幾顆?豆豆有20顆糖，他分給小朋友8顆，還剩幾顆?雖然都用到減法，但實際不同，前者是比較型，后者是剩余型，家長重要的是幫孩子去理解兩者間有什么不同，而非算出最后的結(jié)果。
分類
想讓孩子思維發(fā)展，必須重視多元化分類。比如：一個三角形、一個圓形、一個三角形，你會把三角形歸屬一類;但把這三樣變一下，一個藍色三角形、一個紅色圓形、一個紅色三角形，除了按形狀，也可按顏色，把紅的歸為一類，這就是多元化分類，它能更好地鍛煉孩子思維的清晰程度。不過，在孩子剛接觸一個高的、矮的、粗的、細的等新概念時，可以先單一分類，當(dāng)這些概念形成后，再開始多元化分類。
集合
從小學(xué)開始，所有計算、概念都是在集合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果集合的概念清楚了，以后解決問題會好很多。比如：小明10顆糖，毛毛8顆糖，小明的糖和毛毛的糖各是一集合，兩集合比較相減，就得出了小明比貓貓多幾顆糖。當(dāng)孩子感知集合以后，就能分析出兩種集合之間有何相關(guān)或完全不同之處，也有助分類。
時間
除認識鐘表，讓孩子知道這個針走到哪兒是10分鐘，要讓他感知時間，親身感受一下多長時間是10分鐘。
空間
除讓孩子感受上下、左右、前后、里外等方位詞，還要培養(yǎng)孩子的空間建構(gòu)能力。拼積木、拼圖等游戲都是在進行空間建構(gòu)。拼積木是隨意的、創(chuàng)造性的、立體的空間建構(gòu);拼圖前事先就想好要拼一幅什么樣的圖畫，是有目的、平面性的空間建構(gòu)。
對應(yīng)
小貓對應(yīng)小狗、小狗對應(yīng)動物等等，找相同、找關(guān)系的對應(yīng)，是家長常給孩子布置的連線游戲。除此以外，空間對應(yīng)就比較欠缺。事實上，老師排座位，在黑板上列一個座位表，下面的同學(xué)根據(jù)排表找到自己座位，這就是空間對應(yīng)。
排序
現(xiàn)在家長比較重視孩子的循環(huán)排序，比如一說三角形、圓形、三角形、圓形，你就知道下面跟著的是三角形、圓形。但是，還有另一種排序的能力是“第幾”，比如小朋友們排排隊，從左到右第幾，從右到左第幾，以及讓孩子把一些東西從大到小排序或從高到低排序，這些能增強孩子對序數(shù)的感知力，和以后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)密切相關(guān)。
抽象
抽象思維的意義就不再多講了，怎么培養(yǎng)呢?舉一個簡單的例子，家長可以問問孩子：“你看媽媽今天和平常穿的衣服有什么不同?”孩子就要通過思考，在提取一個個信息比較后，分析出不同在哪里。
解決
數(shù)學(xué)的最終目的就是解決問題，它絕不像語言那樣是用來背的，更多地體現(xiàn)在孩子解決問題的過程當(dāng)中，過程最重要，結(jié)果不是最重要。因此，讓孩子去解決一個問題時，你要給他留下一定空間，讓他去思考，自己去琢磨，不求結(jié)果。
科學(xué)思維方法心得篇四
即必須是簡明而非繁瑣的，而不是包含一大堆假設(shè)和條件，為以后的失敗留好了退路;
本身是自恰的
不能一會說先造動物再造人，一會又說先造人再造動物;
可被否證的
不能在任何條件下都永遠正確、不能有任何的修正;
有清楚界定的應(yīng)用范疇
只在一定的條件、領(lǐng)域能適用，而不是對世間萬事萬物，無所不能，無所不包。
科學(xué)思維方法心得篇五
一是主觀主義的思想方法。
這是一種唯心主義、形而上學(xué)的思想方法，主要特點是：在觀察和處理問題時，單純從主觀感情、愿望、意志出發(fā)，從狹隘的個人經(jīng)驗或本本出發(fā);不是采取系統(tǒng)聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點，而是采取孤立、靜止、片面的觀點，因而導(dǎo)致主觀和客觀相分裂，認識和實踐相脫離。主觀主義不懂得對具體問題進行具體分析，忽視不同單位的不同特點和同一單位不同時期的不同特點，不會審時度勢從客觀實際出發(fā)。用這種思維方式和思想方法指導(dǎo)工作，其結(jié)果必然是既脫離實際，又脫離群眾，沒有不跌跤子的。
二是教條主義的思想方法。
這是不考慮具體情況，用凝固僵化的觀點觀察世界的思想方法。其主要特點是，忽視客觀實際，只知從某些條條框框和某些固定的經(jīng)驗出發(fā)看待事物。用這種思想方法指導(dǎo)工作，就必然拿某些條條框框和某些***慣、老經(jīng)驗照搬照套，看不到本單位在新的情況下發(fā)生的變化，對本單位的情況缺乏正確的估計與判斷。在對待本單位的成就上就會把過去的成績當(dāng)成現(xiàn)在的成績，把前人的成績當(dāng)成自己的成績，把一時的成績當(dāng)成永遠的成績，從而缺乏與時俱進的膽略與意識，甚至拒絕別人善意的批評、幫助與提醒，最終也是要吃虧的。
三是形式主義的思想方法。
這是一種割裂形式和內(nèi)容的有機聯(lián)系，片面追求形式而忽視內(nèi)容的形而上學(xué)觀點和方法。形式主義無限夸大形式的作用，否認內(nèi)容的決定、主導(dǎo)地位;以事物外部標(biāo)志的識別，取代對事物本質(zhì)的認識;滿足于事物現(xiàn)象的羅列，而不考慮事物的本質(zhì)。這樣，想問題、辦事情往往割裂形式與內(nèi)容的關(guān)系，單純從形式出發(fā)，搞花架子做表面文章，滿足于熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，“驢糞蛋表面光”，嘩眾取寵走過場，不講實效勞民傷財?shù)鹊?，結(jié)果只能是圖虛名、招實禍。
四是本位主義的思想方法。
這是從本單位、本部門、本地區(qū)的狹隘利益出發(fā)，割裂系統(tǒng)，不顧大局，不識大體，不顧別的部門、單位或他人的思想方法。本位主義是一種放大了的個人主義和宗派主義的傾向，其結(jié)果必然妨礙整個大局，最終也妨礙了局部。
五是極端主義的思想方法。
其特征是忽視事物是由多層次、多要素相互關(guān)聯(lián)而構(gòu)成的有機系統(tǒng)，往往只簡單地看到事物的一極。在處理問題時要么這樣，要么那樣，甚至從一個極端跳到另一個極端。在工作指導(dǎo)上，習(xí)慣于“單項突破”，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，抓住一點不及其余，常常在以一種傾向掩蓋另一種傾向中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。表現(xiàn)在工作方法上，不懂得解決任何問題都有兩種以上的方法，不會從中找出最佳的方法，不善于綜合配套，循序漸進，游刃有余，缺乏彈性與包容性，往往事倍功半，甚至引發(fā)其他問題。
科學(xué)思維方法心得篇六
思維方法是指在思考和解決問題時采用的特定方法和步驟。它可以幫助我們更加系統(tǒng)地思考，有條不紊地解決問題。而良好的思維方法不僅可以提高我們的思維能力和解決問題的效率，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯推理能力。通過學(xué)習(xí)和掌握各種不同的思維方法，我們能夠更加靈活和高效地運用它們，從而在工作和生活中取得更好的成果。
第二段：總結(jié)幾種常用的思維方法和技巧
在思維方法中，有許多常見的技巧和方法，如歸納法、演繹法、類比法、分析法等。例如，歸納法可以通過總結(jié)、歸納和整合已知的信息和經(jīng)驗來推測和判斷新的事物；演繹法則是通過從已知的事實和前提出發(fā)，利用邏輯推理推導(dǎo)出新的結(jié)論；類比法則是通過將問題與已有的相似問題進行比較，從而得出解決問題的思路；分析法是將一個復(fù)雜的問題分解成若干個簡單的部分進行分析，最終達到理清思路的目的。這些思維方法都有助于我們在思考和問題解決過程中更加有條理地進行。
第三段：分享自己在學(xué)習(xí)和應(yīng)用思維方法中的體會
在我個人的學(xué)習(xí)和應(yīng)用過程中，我發(fā)現(xiàn)思維方法不僅僅是一種工具，更是一種思維方式和習(xí)慣。通過反復(fù)練習(xí)和應(yīng)用，我逐漸形成了一種系統(tǒng)和有條不紊的思考和解決問題的方式。當(dāng)我面對一個復(fù)雜的問題時，我會先進行分析，將它分解成幾個簡單的部分，然后再逐個解決。如果遇到一些類似的問題，我會運用類比法去找尋解答的線索。此外，我也發(fā)現(xiàn)在處理問題時，適度的思維跳躍和聯(lián)想也能帶來很多靈感和創(chuàng)造力。總之，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸掌握了一套適合自己的思維方法，并且在工作和學(xué)習(xí)中取得了不錯的成績。
第四段：思維方法的應(yīng)用案例和效果
思維方法的效果在實際應(yīng)用中得到了充分的驗證。比如，在項目管理中，運用歸納法可以幫助我們總結(jié)和提煉項目經(jīng)驗，從而提高工作效率和品質(zhì)；在銷售和市場營銷中，運用類比法可以幫助我們尋找成功的案例和經(jīng)驗，從而更好地開展工作；在科學(xué)研究中，運用分析法可以幫助我們更加系統(tǒng)地分析和理解問題，從而取得更深入的研究成果。可見，思維方法在各個領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用，并且能夠帶來很好的效果。
第五段：總結(jié)思維方法對個人和社會的影響
思維方法不僅僅對個人的思維能力和解決問題的效率有著積極的影響，也對社會的進步和發(fā)展起到了重要的推動作用。通過合理運用思維方法，我們能夠在不斷思考和探索中積累經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和科學(xué)精神。這樣的思維方式可以幫助我們更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難，不斷進步和發(fā)展。而在社會層面，思維方法也有助于我們解決一些復(fù)雜的社會問題，推動社會的和諧與進步。因此，學(xué)習(xí)和應(yīng)用思維方法是非常有意義的，它可以提高個人的綜合素質(zhì)和社會的發(fā)展水平。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用各種不同的思維方法，我們能夠提高自己的思維能力和解決問題的效率，同時也能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯推理能力。良好的思維方法是我們在工作和生活中取得成功的關(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實踐，逐漸掌握適合自己的思維方法，并將其應(yīng)用于實踐中，從而取得更好的成果。同時，也希望社會能夠更加重視和支持思維方法的培養(yǎng)和應(yīng)用，共同推動社會的進步和發(fā)展。
科學(xué)思維方法心得篇七
辯證思維方法是一種將問題、事物、現(xiàn)象看作相互聯(lián)系、相互作用的方法，它的核心在于把分析問題的方法從單純的二元二元對立上升到多元對立與統(tǒng)一的高度。這種思維方法可以用于各個領(lǐng)域，能夠使我們更全面、深入地思考問題，也能讓我們的思維更加靈活。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗和理解，分享一下我對辯證思維方法的體會和心得。
第一段：認識辯證思維方法
辯證思維方法的核心是多元對立與統(tǒng)一。我們常常把事物看作是單一的或者二元對立的，而忽略了事物內(nèi)部的各個方面、環(huán)節(jié)的相互作用和影響，造成了思維的狹隘和片面。辯證思維方法通過對事物的多個點、面、線、態(tài)的全面把握，分析事物各個方面的利弊得失，從而尋求最優(yōu)解。例如，我們常說“兼聽則明，偏信則暗”，其實就是對多元對立與統(tǒng)一辯證思維方法的一種具體表述。
第二段：實踐辯證思維方法
辯證思維方法不是一種死板的理論，它需要我們在實踐中去體會、去思考，才能更好地應(yīng)用到日常生活中。在實踐中，我們可以通過多角度思考問題，從各個方面衡量問題的利弊得失，找到目前最優(yōu)解。另外，在與人交流時，我們也需要運用辯證思維方法，尊重別人的觀點，從多個角度去體會他人的想法，并找到其中互相聯(lián)系及相互作用的點，促進思想的碰撞。
第三段：應(yīng)用辯證思維方法的對策
在應(yīng)用辯證思維方法的時候，我們需要充分考慮所處環(huán)境和情況的特點，從而更好地應(yīng)用。例如，在處理具體的工作問題時，我們需要具體分析方案的利弊得失以及可能造成的影響，再從整體的角度去思考，以一種更全面、更系統(tǒng)的方式來應(yīng)對問題。此外，我們還需要注意和養(yǎng)成思辨習(xí)慣，對于所看到的問題和周圍的環(huán)境進行反思，并不斷地給出自己的看法與方案，以激發(fā)大家對辯證思維方法的興趣和應(yīng)用。
第四段：如何提高辯證思維能力
辯證思維方法的靈活運用需要在日常生活和工作中不斷實踐和鍛煉，并形成良好的敏感性和洞察力。我們可以通過參與思辨活動和辯論訓(xùn)練等方式來鍛煉自己的辯證思維能力。此外，讀書也是提高辯證思維能力的一個好方法。閱讀能夠讓我們接觸到不同的思想和見解，開闊我們的視野，并培養(yǎng)我們的辯證思維能力。
第五段：總結(jié)
綜上所述，辯證思維方法是一種全面、深入、體系化的思維方式，它的核心在于對多元對立與統(tǒng)一的把握和有機融合。在實踐中，我們需要積極運用辯證思維方法，充分發(fā)揮它的優(yōu)勢和價值，不斷提高自己的辯證思維能力。當(dāng)我們擁有了辯證思維方法的工具箱時，我們的思維將更加靈活、更富創(chuàng)造力，未來的道路也將變得更加明朗。
科學(xué)思維方法心得篇八
哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)。在馬克思主義三個組成部分中，哲學(xué)是基礎(chǔ)。掌握馬克思主義哲學(xué)，是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的重要前提。2013年12月，***總書記在中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時指出，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是黨的一個好傳統(tǒng)。要堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，更好認識規(guī)律，更加能動地推進工作。
歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)不可分割的重要組成部分。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。要學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析法。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，存在于一切社會形態(tài)之中，規(guī)定著社會性質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，推動著人類社會由低級向高級發(fā)展。只有把這兩對矛盾運動結(jié)合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。今天，我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。不斷適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。也就是要通過全面深化改革，不斷促進社會主義制度自我完善和發(fā)展。社會基本矛盾總是不斷發(fā)展的，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進行下去，這就是歷史唯物主義態(tài)度。要學(xué)習(xí)和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點。生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素。社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。我們要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。物質(zhì)生產(chǎn)是社會歷史發(fā)展的決定性因素，但生產(chǎn)關(guān)系也可以反作用于生產(chǎn)力，上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。必須圍繞發(fā)展這個第一要務(wù)全面深化各領(lǐng)域改革，通過進一步解放思想、進一步解放和增強社會活力，更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點。人民是推動歷史前進的真正動力，是真正的英雄。中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民自己的事業(yè)，是為了人民、造福人民的事業(yè)。要充分相信群眾，緊緊依靠群眾推動事業(yè)發(fā)展，尊重人民主體地位、尊重群眾首創(chuàng)精神，鼓勵地方、基層、群眾大膽探索，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量。要堅持以民為本、以人為本，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
俗話說，思路決定出路，思維水平?jīng)Q定工作水平。能不能正確判斷形勢，能不能有效化解矛盾，能不能順利推進工作，關(guān)鍵看有沒有科學(xué)的思想方法。***總書記系列重要講話，體現(xiàn)著戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等科學(xué)的思想方法，對許多問題的闡釋讓人豁然開朗。我們要認真學(xué)習(xí)運用這些思想方法觀察事物、分析問題，不斷增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性和創(chuàng)造性。戰(zhàn)略思維能力，就是高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。***總書記系列重要講話，總是善于從全局角度、以長遠眼光看問題，從整體上把握事物發(fā)展趨勢和方向，體現(xiàn)出恢宏的戰(zhàn)略思維。他強調(diào)，要樹立大局意識，善于從大局看問題，放眼世界，放眼未來，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面；要善于觀大勢、謀大事，把握工作主動權(quán)；要加強戰(zhàn)略思維，增強戰(zhàn)略定力，做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。提高戰(zhàn)略思維能力，就要視野開闊、胸襟博大，緊跟時代前進步伐，站在戰(zhàn)略和全局的高度觀察和處理問題，從政治上認識和判斷形勢，透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，做到既抓住重點又統(tǒng)籌兼顧，既立足當(dāng)前又放眼長遠，既熟悉國情又把握世情。要增強戰(zhàn)略定力，在重大原則問題上旗幟鮮明、態(tài)度明確，在復(fù)雜多變的國際局勢中平心靜氣、靜觀其變，在制定政策時冷靜觀察、謹慎從事、謀定而后動。歷史思維能力，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運用歷史眼光認識發(fā)展規(guī)律、把握前進方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作的能力。歷史是前人的“百科全書”。***總書記指出：“歷史、現(xiàn)實、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實?，F(xiàn)實是未來的歷史。”他關(guān)于世界社會主義五百年的回顧分析，關(guān)于改革開放前后兩個三十年關(guān)系的精辟闡釋，關(guān)于運用歷史智慧推進反腐倡廉建設(shè)的思想觀點，關(guān)于如何評價黨的歷史和歷史人物的深刻論述，都體現(xiàn)了深邃的歷史思維，給人以深刻啟迪。***總書記還強調(diào)，“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”，黨史國史“這門功課不僅必修，而且必須修好”。提高歷史思維能力，就要加強對中國歷史、黨史國史、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí)，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律、認清歷史趨勢，堅定中國特色社會主義方向，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。辯證思維能力，就是承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。***總書記系列重要講話，處處體現(xiàn)著唯物辯證的思想方法。比如，在論述改革問題時，強調(diào)“要有強烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向”；在分析國際國內(nèi)形勢時，強調(diào)要堅持“兩點論”，一分為二看問題，既要看到國際國內(nèi)形勢中有利的一面，也要看到不利的一面；在闡述全面深化改革時，強調(diào)膽子要大、步子要穩(wěn)，“戰(zhàn)略上要勇于進取，戰(zhàn)術(shù)上則要穩(wěn)扎穩(wěn)打”；在闡述社會治理時，指出“管得太死，一潭死水不行；管得太松，波濤洶涌也不行”。提高辯證思維能力，就要認真學(xué)習(xí)辯證唯物主義，客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化。創(chuàng)新思維能力，就是破除迷信、超越過時的陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新的能力。世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！?**總書記指出，“惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝”；“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們?！碧岣邉?chuàng)新思維能力，就是要有敢為人先的銳氣，打破迷信經(jīng)驗、迷信本本、迷信權(quán)威的慣性思維，摒棄不合時宜的舊觀念，以思想認識的新飛躍打開工作的新局面。要有逢山開路、遇河架橋的意志，有探索真知、求真務(wù)實的態(tài)度，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前，不斷積累經(jīng)驗、取得成果。底線思維能力，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點，爭取最大期望值的一種積極的思維能力。“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟。”毛澤東同志說過：“不論任何工作，我們都要從最壞的可能性來想，來部署?！备母镩_放以來，鄧小平同志也強調(diào)：“我們要把工作的基點放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險上，準(zhǔn)備好對策?！?**總書記多次強調(diào)：“要善于運用‘底線思維’的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)?！碧岣叩拙€思維能力，就是要居安思危、增強憂患意識，寧可把形勢想得更復(fù)雜一點，把挑戰(zhàn)看得更嚴(yán)峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準(zhǔn)備。要見微知著、未雨綢繆，增強前瞻意識，把工作預(yù)案準(zhǔn)備得更充分、更周詳，做到心中有數(shù)、處變不驚。
調(diào)查研究是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一項基本功，調(diào)查研究能力是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)和能力的一個組成部分。***總書記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！毖芯繂栴}、制定政策、推進工作，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進行全面深入的調(diào)查研究。重視調(diào)查研究，是我們黨做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家寶。只有深入調(diào)查研究，才能真正做到一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是，真正保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系，也才能從根本上保證黨的路線方針政策和各項決策的正確制定與貫徹執(zhí)行，保證我們在工作中盡可能防止和減少失誤，即使發(fā)生了失誤也能迅速得到糾正而又繼續(xù)勝利前進。經(jīng)常開展調(diào)查研究，非常有益于促進領(lǐng)導(dǎo)干部正確認識客觀世界、改造主觀世界、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、增進同人民群眾的感情，有益于深切了解群眾的需求、愿望和創(chuàng)造精神、實踐經(jīng)驗。調(diào)查研究要找準(zhǔn)問題、有的放矢。要緊緊圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，深入研究影響和制約經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的突出問題，深入研究人民群眾反映強烈的熱點難點問題，深入研究黨的建設(shè)面臨的重大理論和實際問題，深入研究事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重點問題，深入研究當(dāng)今世界政治經(jīng)濟等領(lǐng)域的重大問題。這樣才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來，更好地為各級黨委和政府科學(xué)決策服務(wù)，為提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平服務(wù)。調(diào)查研究要深入實際、深入基層、深入群眾。要多層次、多方位、多渠道地調(diào)查了解情況，既要調(diào)查機關(guān)，又要調(diào)查基層；既要調(diào)查干部，又要調(diào)查群眾；既要解剖典型，又要了解全局；既要到工作局面好和先進的地方去總結(jié)經(jīng)驗，又要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方去研究問題?；鶎?、群眾、重要典型和困難的地方，應(yīng)成為調(diào)研重點，要花更多時間去了解和研究。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研，抓住不放，真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。調(diào)查研究要堅持實事求是的原則。要樹立求真務(wù)實的作風(fēng)，堅持追求真理、修正錯誤的勇氣，從客觀實際出發(fā)，堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題，堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。處理好調(diào)查和研究兩個環(huán)節(jié)的關(guān)系，在調(diào)查的基礎(chǔ)上進行深入細致的思考，進行一番交換、比較、反復(fù)的工作，把零散的認識系統(tǒng)化，把粗淺的認識深刻化，直至找到事物的本質(zhì)規(guī)律，找到解決問題的正確辦法。調(diào)查研究要制度化經(jīng)?；?。要堅持和完善先調(diào)研后決策的重要決策調(diào)研論證制度，把調(diào)查研究貫穿于決策的全過程，真正成為決策的必經(jīng)程序，提高決策的科學(xué)化水平。堅持和完善領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)研工作制度，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時間深入基層，特別是主要負責(zé)人要親自主持重大課題的調(diào)研。堅持和完善領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點制度，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，始終關(guān)心基層聯(lián)系點，關(guān)心聯(lián)系點的群眾，真心實意地交朋友、拉家常，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。
釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子，結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。做工作、干事業(yè)又何嘗不是如此呢？***總書記反復(fù)強調(diào)，“要發(fā)揚釘釘子的精神”，不折騰、不反復(fù)，切實把工作落到實處，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。應(yīng)該肯定，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊天地里，廣大黨員干部都是想干事的，都有干事的熱情，都想干出一番事業(yè)，以不辜負黨和人民的信任。但現(xiàn)實中，我們也時?？吹竭@樣的情況，有的地區(qū)、部門換一屆領(lǐng)導(dǎo)，就要推倒重來、搞一個“兜底翻”，領(lǐng)導(dǎo)干部為了顯示所謂的政績，另搞一套，空洞的新口號滿天飛。到頭來，給黨和人民的事業(yè)帶來嚴(yán)重損失。這是與我們黨為人民服務(wù)的宗旨不相符的，是與我們黨一貫倡導(dǎo)的求真務(wù)實的優(yōu)良作風(fēng)背道而馳的。因此，***總書記強調(diào)發(fā)揚釘釘子精神，有極強的現(xiàn)實針對性。
堅持一張藍圖繪到底。***總書記指出，“我們要牢記一個道理，政貴有恒。為官一方，為政一時，當(dāng)然要大膽開展工作、銳意進取，同時也要保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性”。一張好的藍圖，只要是科學(xué)的、切合實際的、符合人民愿望的，就要一茬一茬接著干，干出來的都是實績，廣大干部群眾都會看在眼里、記在心里。三天打魚兩天曬網(wǎng)，朝令夕改，那就什么事情也干不成。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，始終堅持為人民謀利益的政績觀，正確處理大我和小我的關(guān)系，長遠利益、根本利益和個人抱負、個人利益的關(guān)系，多做打基礎(chǔ)、利長遠的事，不搞脫離實際的盲目攀比，不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢児こ獭?，真正做到對歷史和人民負責(zé)。
堅持“一分部署，九分落實”。***總書記強調(diào)：“要抓實、再抓實，不抓實，再好的藍圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。”干事業(yè)不是做樣子，不是做表面文章，很多時候，有沒有新面貌，有沒有新氣象，并不在于制定一打一打的新規(guī)劃，喊出一個一個的新口號，而在于結(jié)合新的實際，用新的思路、新的舉措，腳踏實地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實干出成效來，做到言必信、行必果。任務(wù)一經(jīng)確定，就要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，不斷積小勝為大勝。
發(fā)揚釘釘子精神，還要建立規(guī)范的干部考核評價體系，形成激勵干部求真務(wù)實的有效機制，使那些重實際、說實話、務(wù)實事、求實效的干部，不僅不吃虧，而且受到鼓勵、褒獎、重用；使那些做表面文章、搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙汀罢児こ獭?、跑官要官的干部、不僅撈不到好處，而且受到批評和懲處。只有這樣，才能使開拓進取謀發(fā)展、埋頭苦干抓落實蔚然成風(fēng)。
學(xué)習(xí)是文明傳承之途，人生成長之梯，政黨鞏固之基，國家興盛之要。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是黨始終走在時代前列的重要保證。
努力掌握馬克思主義，以科學(xué)的思想方法指導(dǎo)實踐，新時代需要學(xué)習(xí)的東西很多，概括起來，主要是四個方面：一是學(xué)習(xí)馬克思主義，二是學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，三是學(xué)習(xí)黨的歷史，四是學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識。其中，重點是學(xué)習(xí)馬克思主義，特別是當(dāng)代中國馬克思主義―中國特色社會主義理論體系，這是管方向、管根本、管全局的東西。而在馬克思主義理論的學(xué)習(xí)中，重點又應(yīng)該先?^馬克思主義的思想方法，這是整個馬克思主義理論的靈魂?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，講的就是掌握方法的重要。思想方法不同，對理論的理解就不同，對形勢的判斷就不同，解決問題的思路和辦法就不同，思想作風(fēng)、工作作風(fēng)就不同，實踐的結(jié)果就不同。因此，思想方法是否正確，對于我們事業(yè)的興衰成敗具有決定性的意義，在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義思想方法。
面對新的形勢和任務(wù)，***總書記號召全黨同志，一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)，依靠學(xué)習(xí)走向未來。要通過堅持不懈地學(xué)習(xí)，學(xué)會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定理想信念，帶領(lǐng)人民走對路。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，即使“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；要堅持獨立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。其次，要學(xué)習(xí)黨史、國史、社會主義發(fā)展史，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作要做的基本準(zhǔn)備，也是很重要的政治素養(yǎng)。同時，還要結(jié)合工作需要學(xué)習(xí)經(jīng)濟、政治、文化、社會、科技、軍事、外交等方面的知識，不斷提高知識化、專業(yè)化水平。
科學(xué)思維方法心得篇九
科學(xué)思維是指基于事實和證據(jù)，以理性和邏輯為基礎(chǔ)的思考方式。通過科學(xué)思維，我們能夠?qū)栴}進行客觀分析和解決，從而得出真實有效的結(jié)論。在我個人的學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體會到了科學(xué)思維的重要性和價值。下面我將從觀察、提問、實驗、推理、創(chuàng)新等幾個方面，分享一下我對科學(xué)思維的心得體會。
首先，觀察是科學(xué)思維的起點。觀察能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)掘問題所在。在觀察中，我們要盡可能地多角度、全面、細致地觀察，不做主觀假設(shè)的過早評判。比如在化學(xué)實驗中，如果我們只是輕率地看到溶液變色，立刻就下結(jié)論說發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，那么就無法發(fā)現(xiàn)實際的問題，也無法進一步進行科學(xué)的實驗和研究。因此，觀察要抓住重點，注重細節(jié)，并嘗試去尋找背后隱藏的規(guī)律。
其次，提問是科學(xué)思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過提問，我們能夠激發(fā)思考，深入探究問題的本質(zhì)和原因。提問不僅能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，還能夠引導(dǎo)我們進行更為深入和全面的研究。在提問時，我們要注意到自己是否有正確的前提和假設(shè)，是否缺乏必要的信息和知識。只有在對問題進行全面而深入的思考之后，我們才能夠理解問題的本質(zhì)，找到解決問題的思路。
第三，實驗是科學(xué)思維的重要體現(xiàn)。通過實驗，我們能夠驗證我們的假設(shè)和解決方案是否正確有效。實驗要求我們仔細、準(zhǔn)確地操作，遵循科學(xué)的規(guī)律和方法。在實驗過程中，我們要有良好的記錄習(xí)慣，及時記錄實驗現(xiàn)象和數(shù)據(jù)。只有通過科學(xué)的實驗與觀察，我們才能夠驗證自己的思考和分析是否正確，得出真實的結(jié)論。
第四，推理是科學(xué)思維的邏輯基礎(chǔ)。通過推理，我們能夠從已知事實出發(fā)，得出未知結(jié)論。科學(xué)推理要求我們善于運用邏輯和常識，合理地將所知信息與新信息聯(lián)系起來。在推理過程中，我們要避免錯誤的邏輯推導(dǎo)和主觀臆斷。通過合理的推理，我們能夠拓展思維的邊界，從而發(fā)現(xiàn)新的問題和解決方案。
最后，創(chuàng)新是科學(xué)思維的重要目標(biāo)?？茖W(xué)思維追求新知識、新發(fā)現(xiàn)和新解決方案?？茖W(xué)家們通過創(chuàng)新的思維方式，不斷推動科學(xué)的發(fā)展，開創(chuàng)新的研究領(lǐng)域。而對我們每個人來說，創(chuàng)新思維也同樣重要。創(chuàng)新思維能夠幫助我們看到問題的不同側(cè)面，提出不同的解釋和解決辦法，并在實踐中不斷完善和改進。正是通過創(chuàng)新思維，我們才能夠投身到科學(xué)研究中去，成為科學(xué)的推動者和參與者。
綜上所述，科學(xué)思維是一種基于事實、理性和邏輯的思考方式。通過觀察、提問、實驗、推理和創(chuàng)新這幾個方面的實踐，我們能夠培養(yǎng)出科學(xué)思維，并將其運用到學(xué)習(xí)和工作中去?？茖W(xué)思維使我們能夠全面、客觀地看待問題，提高問題的分析和解決能力，培養(yǎng)出創(chuàng)新的思維和實踐能力。因此，我堅信，科學(xué)思維不僅是一種方法，更是一種價值和境界，需要我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)和探索。
科學(xué)思維方法心得篇十
科學(xué)方法論是“自然科學(xué)方法論”的簡稱。它既是馬克思主義認識論的具體體現(xiàn)，又是對各門自然科學(xué)的認識方法的概括和總結(jié)。它所涉及到的觀察、實驗、測定、數(shù)據(jù)處理、分類、提出假說、驗證假說、得出結(jié)論等步驟，正體現(xiàn)了化學(xué)研究方法的一般規(guī)律。所以，科學(xué)方法論是正確認識化學(xué)知識的重要理論依據(jù)，又是培養(yǎng)解決化學(xué)問題能力的基本途徑和步驟。
教學(xué)活動是一項系統(tǒng)工程，它是由教材、教師、學(xué)生三元素組成的。其中，教材是向?qū)W生傳授知識的藍本，它限定了知識的范圍，控制了教學(xué)的標(biāo)高，是教學(xué)大綱的具體體現(xiàn)。實踐證明，脫離教材的教學(xué)，在很大程度上是盲目的。但教師完全照本宣科，即使學(xué)生把課本背得滾瓜爛熟，也無法適應(yīng)培育人才的需要。因此，教師的重要作用是吃透教材的知識結(jié)構(gòu)，合理地組編知識專題進行教學(xué)。
1.按知識的有序性調(diào)整章節(jié)順序。
2.按知識的網(wǎng)絡(luò)性組編知識專題。
1.克服思維定勢，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
2.通過一題多變，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。
化學(xué)知識的特點是“多、亂、雜”。難學(xué)、難記，學(xué)生視為“第二門外語”。為了消除學(xué)生的這一心理障礙，我們應(yīng)用科學(xué)的思維方法，幫助學(xué)生整理歸納，力求使抽象知識具體化；微觀知識宏觀化；零亂知識條理化。使之循序漸進，強化掌握。
此外，我們還不斷地總結(jié)解題方法和解題規(guī)律，以提高學(xué)生的應(yīng)變能力。
科學(xué)思維方法心得篇十一
思考是人類的基本屬性之一，而思維方法是人們進行思考和解決問題的工具和方式。我個人在長期的思考和實踐中，逐漸形成了一些自己的思維方法，并且從中獲得了不少實質(zhì)性的收益。在這篇文章中，我將分享我對思維方法的體會和心得，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和幫助。
首先，一個有效的思維方法必須要有一個明確的目標(biāo)。在解決問題的過程中，很多人往往模糊地去思考，沒有一個明確的目標(biāo)。而這樣的思維過程往往是無效的。所以，我在思考之前，總是先明確自己的目標(biāo)是什么。比如，如果我需要解決一個復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，我會在開始思考之前明確自己的目標(biāo)是找到一個可行的解決辦法。這樣的明確目標(biāo)能夠幫助我在思考過程中更加集中和有條理地組織我的思維，從而提高解決問題的效率和質(zhì)量。
其次，一個有效的思維方法需要善于歸納和整理信息。信息處理是思維的基本過程之一。在面對大量的信息時，我們需要善于從中提取出重要的信息，并且進行整理和歸納。這樣能夠幫助我們更清晰地理解問題的本質(zhì)和關(guān)鍵點，并且從中找到解決問題的線索。我個人在這方面的一項實踐經(jīng)驗是，我會經(jīng)常用筆記本記錄我所了解到的信息并進行分類整理。這樣不僅能夠幫助我更好地理解和記憶信息，還能夠幫助我在需要時方便地回顧和查找。
另外，靈活運用多種思維方法也是提高思維效率的關(guān)鍵。我相信世界上沒有一種思維方法可以適用于所有的問題，而不同的問題需要不同的思維方式來解決。所以，我個人在思維過程中始終保持開放的態(tài)度，并且嘗試運用不同的思維方法。比如，如果我在解決一個藝術(shù)創(chuàng)作問題時，我會使用啟發(fā)式思維方法來創(chuàng)造新的藝術(shù)形式。而在解決一個科學(xué)問題時，我會運用邏輯思維方法來嚴(yán)謹?shù)胤治龊屯评?。靈活運用多種思維方法能夠幫助我更好地應(yīng)對各種各樣的問題，并且提高我解決問題的能力。
此外，與他人進行思維的交流和碰撞也是提高思維能力的重要途徑。在個人思考的過程中，很容易陷入思維定勢和盲點，而與他人進行思維的交流可以幫助我們打破這種定勢和盲點，從而獲得新的思路和解決問題的方法。在我個人的實踐中，我經(jīng)常與同事和朋友進行思維的交流和碰撞。他們的不同觀點和思維方式能夠給我?guī)硇碌乃伎冀嵌群鸵娊猓瑥亩龠M我思維的發(fā)展和提高。
最后，一個有效的思維方法需要不斷的實踐和反思。思考是一個不斷發(fā)展和進步的過程，而實踐和反思是思維能力進步的關(guān)鍵。我在思考和解決問題的過程中，經(jīng)常會對我所采用的思維方法進行反思和總結(jié)，并且根據(jù)反思的結(jié)果進行調(diào)整和改進。我相信通過不斷地實踐和反思，我的思維方法會越來越成熟和有效，從而提高我的思維能力。
總之，思維方法是我們思考和解決問題的工具和方式，它對于提高思維能力和解決問題的效率至關(guān)重要。在個人的思考和實踐中，我明確了一個明確的目標(biāo)，善于歸納和整理信息，靈活運用多種思維方法，與他人進行思維的交流和碰撞，并且不斷實踐和反思自己的思維方法。這些經(jīng)驗和做法使我在思考和解決問題的過程中取得了一些顯著的進步。希望通過我的分享，讀者們也能夠從中獲得一些啟發(fā)和幫助，提高自己的思維能力和解決問題的效率。
科學(xué)思維方法心得篇十二
摘要：本文從環(huán)境監(jiān)測的概念、內(nèi)容及主要手段入手，從促進環(huán)境保護、制定環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、提升現(xiàn)代環(huán)境治理能力、促進社會經(jīng)濟發(fā)展等四方面論述了環(huán)境監(jiān)測在環(huán)境保護工作中的重要性，并基于環(huán)境保護重要性認識，就如何加強環(huán)境監(jiān)測促進環(huán)境保護工作提出了參考對策。
關(guān)鍵詞：環(huán)境監(jiān)測；環(huán)境保護；重要性
進入近代工業(yè)社會以來，人類對自然環(huán)境的改造能力和破壞能力呈現(xiàn)出“并駕齊驅(qū)”的發(fā)展態(tài)勢，飽嘗了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果，越來越突出的生態(tài)環(huán)境危機問題引起了人們的反思和擔(dān)憂，樹立生態(tài)理念、加強環(huán)境監(jiān)測、注重環(huán)境保護越來越成為人們的共同呼吁和心聲。環(huán)境監(jiān)測是環(huán)境保護中的基礎(chǔ)性工作，然而由于各種原因，人們對環(huán)境監(jiān)測的重要性認識還不夠，很有必要加強環(huán)境監(jiān)測重要性知識方面的宣傳、研究和探討。
1環(huán)境監(jiān)測的概述
1.1環(huán)境監(jiān)測的概念
環(huán)境監(jiān)測，是指人們借助一定的技術(shù)手段和科學(xué)方法，在一定的時間范圍內(nèi)對影響和可能影響人類以及動植物生存發(fā)展的環(huán)境質(zhì)量狀況、影響環(huán)境質(zhì)量的因素代表值進行監(jiān)視性調(diào)查、測定，從而掌握、研究、確定和預(yù)測環(huán)境受污染、受破壞等質(zhì)量狀況及其變化趨勢的行為和過程。根據(jù)監(jiān)測對象的不同，環(huán)境監(jiān)測一般包括環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測、污染源監(jiān)測兩種。
1.2環(huán)境監(jiān)測的內(nèi)容及主要手段
環(huán)境監(jiān)測的內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富、規(guī)范和完善的，因此不同時代的環(huán)境監(jiān)測內(nèi)容也不盡相同。就當(dāng)前來看，環(huán)境監(jiān)測是包含“計劃—采樣—分析—綜合”等多環(huán)節(jié)的信息獲取過程，它一般包括背景調(diào)查、方案確定、布點優(yōu)化、現(xiàn)場采樣、樣品運送、試驗檢測、結(jié)果分析、數(shù)據(jù)收集、綜合評估等環(huán)節(jié)和內(nèi)容。環(huán)節(jié)監(jiān)測對象和內(nèi)容的不同，環(huán)境監(jiān)測的主要手段有三種：一是分光光度發(fā)、重量法等化學(xué)手段和方法，二是用于聲、光等監(jiān)測的物理手段和方法，三是主要監(jiān)測環(huán)境變化對生物、生物群體影響的生物手段和方法。
1.3環(huán)境監(jiān)測的特點
一是綜合性，環(huán)境監(jiān)測對象包括水體、空氣、土壤、生物、固體廢棄物等綜合性客體，監(jiān)測手段包括生物、化學(xué)、物理等綜合性方法，監(jiān)測數(shù)據(jù)處理分析時需要考慮各種綜合因素和情況；二是連續(xù)性，根據(jù)環(huán)境污染和生態(tài)破壞的時空分布特點，環(huán)境監(jiān)測必須長期堅持才能夠獲得數(shù)據(jù)，揭示環(huán)境變化的趨勢和規(guī)律，因而環(huán)境監(jiān)測呈現(xiàn)出時空上的連續(xù)性；三是追蹤性，為了保證監(jiān)測數(shù)據(jù)的代表性、準(zhǔn)確性和可比性，環(huán)境監(jiān)測不能是臨時性的，而是需要建立一個量值追蹤體系，從而實現(xiàn)跟蹤監(jiān)督和有效監(jiān)測。
2環(huán)境監(jiān)測對促進環(huán)境保護的重要性
2.1環(huán)境監(jiān)測是促進環(huán)境保護工作的重要手段
環(huán)境監(jiān)測是運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、方法對環(huán)境污染因子、環(huán)境變化情況、環(huán)境影響過程進行科學(xué)檢測和動態(tài)監(jiān)督的活動?？茖W(xué)有效的環(huán)境保護，離不開環(huán)境監(jiān)測的有力支撐。針對前些年一些地方為追求經(jīng)濟發(fā)展而推行高耗能、高污染產(chǎn)業(yè)，造成環(huán)境污染日趨嚴(yán)重、生態(tài)破壞日益突出等問題，就迫切需要運用環(huán)境監(jiān)測手段來促進環(huán)境保護工作的推進和落實。
2.2環(huán)境監(jiān)測是制定環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的重要前提
針對環(huán)境污染和生態(tài)破壞情況，就需要制定相應(yīng)的環(huán)標(biāo)準(zhǔn)來降低和遏制人們行為對生態(tài)環(huán)境的破壞。而制定科學(xué)的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，首先就需要對水體、大氣、土壤等環(huán)境污染整體情況和發(fā)展態(tài)勢有個全面準(zhǔn)確的把握，這就需要科學(xué)、準(zhǔn)確的環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)作為支撐。
2.3環(huán)境監(jiān)測是現(xiàn)代環(huán)境治理能力和水平的重要體現(xiàn)
推動生態(tài)文面建設(shè)、建成美麗中國，都對我國現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境治理能力提出了更高要求。環(huán)境監(jiān)測是執(zhí)行國家環(huán)保法律法規(guī)和環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的“標(biāo)尺”，在環(huán)境保護工作中占據(jù)著基礎(chǔ)和陣地地位。環(huán)境監(jiān)測水平的高低和環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性程度，將直接影響環(huán)境治理的科學(xué)性和有效性。因此，環(huán)境監(jiān)測水平是現(xiàn)代環(huán)境治理能力和水平的重要體現(xiàn)。
3加強環(huán)境監(jiān)測促進環(huán)境保護工作的對策思考
3.1加大環(huán)境監(jiān)測資金投入
做好環(huán)境監(jiān)測工作，經(jīng)費是保障。當(dāng)前，一些地方由于環(huán)境監(jiān)測經(jīng)費落實不到位、保障不充分，導(dǎo)致環(huán)境監(jiān)測設(shè)備更新不及時，監(jiān)測技術(shù)應(yīng)用不高，從而大大影響了環(huán)境監(jiān)測水平。因此，做好環(huán)境監(jiān)測工作，首先需要加大環(huán)境監(jiān)測資金投入，并根據(jù)社會發(fā)展需要適度調(diào)整。
3.2提高環(huán)境監(jiān)測技術(shù)水平
環(huán)境監(jiān)測必須以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為有效支撐。近年來我國環(huán)境監(jiān)測技術(shù)水平有了很大進步和提升，但與國際先進水平相比還存在很大差距。因此，要結(jié)合環(huán)境保護理論和環(huán)境監(jiān)測實踐，加強對環(huán)境監(jiān)測技術(shù)水平的研究、開發(fā)和創(chuàng)新，不斷建立完善環(huán)境監(jiān)測技術(shù)規(guī)范體系，穩(wěn)步提高我國環(huán)境監(jiān)測質(zhì)量。
3.3加強環(huán)境監(jiān)測人才隊伍建設(shè)
針對當(dāng)前環(huán)境監(jiān)測點多面廣、人員配備不足的現(xiàn)狀，一方面要注重從優(yōu)秀的大學(xué)生中引進環(huán)境監(jiān)測方面的專業(yè)技術(shù)人才，逐步提高環(huán)境監(jiān)測領(lǐng)域的人才素養(yǎng)和專業(yè)水平；另一方面，要加強對現(xiàn)有環(huán)境監(jiān)測人員的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)更新，確保環(huán)境監(jiān)測人員具有較高的理論水平、儀器操作能力和綜合分析研究能力。
當(dāng)前，我國積極推進環(huán)境監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)運行機制改革并已經(jīng)取得實質(zhì)性的進展，這對于保障環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)的科學(xué)性、真實性、權(quán)威性、全局性都具有重要意義。加強科學(xué)環(huán)境監(jiān)測，助力環(huán)境保護工作，從而努力把環(huán)境污染與破壞的風(fēng)險和范圍降至最低，這是生態(tài)文明建設(shè)背景下的重要任務(wù)。在美麗中國建設(shè)中，環(huán)境監(jiān)測將發(fā)揮越來越重要的作用，其在環(huán)境保護工作中的重要性也將進一步凸顯。
參考文獻
[1]萬蓮.淺談環(huán)境監(jiān)測在環(huán)保工作中的重要性及實施措施[j].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2016,08:164.
科學(xué)思維方法心得篇十三
隨著社會的發(fā)展，我們所面臨的問題越來越復(fù)雜和繁瑣，解決問題的方法也逐漸多樣化。辯證思維方法是一種綜合、全面、多面、開放性的思維方法，是在人類社會長期實踐和總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。在我的學(xué)習(xí)和生活中，也逐漸嘗試和運用辯證思維方法來解決問題，獲得了許多收獲和體會。
第一段：什么是辯證思維方法
辯證思維方法是一種綜合性的思維方法，突破單一、片面和固化的局限，通過質(zhì)、量、度、新的辯證特點來認識事物及其矛盾、運動、發(fā)展和變化。它強調(diào)整體性、變化、發(fā)展，尤其重視事物本身所固有的矛盾和發(fā)展變化規(guī)律，鼓勵人們用多元、多方位的眼光看待事物，從而更加深入、本質(zhì)性地認識問題，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
第二段：辯證思維方法的運用體會
在我的學(xué)習(xí)成長中，也嘗試運用辯證思維方法來解決問題。例如在學(xué)習(xí)上，在繁瑣的學(xué)習(xí)任務(wù)中，我意識到很多時候這些繁瑣的學(xué)習(xí)任務(wù)并不是“對錯”的二元問題，而是存在一定程度上的矛盾和多樣性。通過運用辯證思維方法，我嘗試用不同的角度去思考問題，從不同側(cè)面、揭示多種可能性、選擇最優(yōu)解方案在許多問題中都取得了實實在在的效果。
第三段：辯證思維方法的優(yōu)缺點
辯證思維方法的優(yōu)點是聚焦于整體、全面和多面，更能反映事物的矛盾和運動變化規(guī)律，有利于提高問題解決質(zhì)量和創(chuàng)造性程度。缺點則是開放性太強，需要人們有一定的辯證思維素養(yǎng)和創(chuàng)造性，否則容易迷失于繁瑣的事物之中，常常在面對具體問題時產(chǎn)生無頭緒的迷茫。此外，辯證思維方法還需要一定的實踐和總結(jié)，否則會流于表面和玩弄辯證術(shù)語的水平，對問題解決幫助不大。
第四段：如何提高辯證思維能力
辯證思維能力不是一種天生的才能，而是可以通過實踐和學(xué)習(xí)不斷提高的。我認為，提高辯證思維能力需要多角度思考問題，從不同的角度切入，多看問題，多問問題，不斷探索事物和現(xiàn)象的本質(zhì)，不斷嘗試從中尋找最優(yōu)解決方案。通過積極參加辯論、交流和溝通，碰撞出有機的思想火花，多為有關(guān)問題提出不同觀點和能夠提供新的思路的方法。
第五段：總結(jié)和展望
總體而言，辯證思維方法是一種高度實用性和價值性的思維方法，對于提高我們的思維能力和解決實際問題是十分有益的。同時，辯證思維方法也對我們提出了更高的要求，提醒我們在學(xué)習(xí)和實踐中需要不斷提高自己的辯證思維素養(yǎng)，注重實踐和總結(jié)，用辯證思維法來推動自身更深入、更全面的認識問題，為解決難題和推進社會進步貢獻自己的力量。
科學(xué)思維方法心得篇十四
第一段：科學(xué)思維的重要性和定義（200字）
科學(xué)思維是一種以經(jīng)驗和證據(jù)為基礎(chǔ)的思考方式，它強調(diào)理性、邏輯和理論的結(jié)合?？茖W(xué)思維的重要性在于它能夠幫助我們通過分析和推理來理解復(fù)雜的現(xiàn)象，并作出準(zhǔn)確和合理的判斷?？茖W(xué)思維還能夠幫助我們研究和解決問題，提出新的觀點和發(fā)現(xiàn)，并且對社會進步和改善生活質(zhì)量起到關(guān)鍵的推動作用。
第二段：科學(xué)思維的核心特征和方法（250字）
科學(xué)思維具有幾個核心特征。首先，它要求我們以事實為基礎(chǔ)進行思考和決策，而不是憑借主觀感受或個人偏見。其次，科學(xué)思維注重邏輯和推理，要求我們通過合理的推斷和演繹來得出結(jié)論。此外，科學(xué)思維強調(diào)對證據(jù)的嚴(yán)謹評估，我們需要遵循科學(xué)方法，收集、分析和解釋數(shù)據(jù)，以便得出準(zhǔn)確和可靠的結(jié)論。
科學(xué)思維有許多方法可以幫助我們發(fā)展和運用它。首先是觀察，我們需要仔細觀察并記錄現(xiàn)象和數(shù)據(jù)，以便進一步分析和研究。其次是提出假設(shè)，我們可以根據(jù)已有的知識和理論提出一個合理的猜想。然后是實驗和數(shù)據(jù)收集，通過進行實驗和收集數(shù)據(jù)來驗證或反駁我們的假設(shè)。最后是分析和解釋數(shù)據(jù)，我們需要通過統(tǒng)計方法和邏輯推理來解釋我們收集到的數(shù)據(jù)，并得出結(jié)論。
第三段：科學(xué)思維在日常生活中的應(yīng)用（250字）
科學(xué)思維不僅僅在科學(xué)研究中有用，它在我們的日常生活中也發(fā)揮著重要作用。例如，在購物時，科學(xué)思維可以幫助我們理性地比較和選擇產(chǎn)品，基于產(chǎn)品特性和用戶反饋作出決策。在健康管理方面，科學(xué)思維可以幫助我們正確解讀和應(yīng)用醫(yī)學(xué)信息，理解并評估醫(yī)生的建議和治療方法。在面對日常問題時，科學(xué)思維可以幫助我們分析和解決復(fù)雜的問題，避免盲目行動和減少錯誤判斷的風(fēng)險。
第四段：科學(xué)思維的發(fā)展和培養(yǎng)（250字）
科學(xué)思維是一個需要培養(yǎng)和發(fā)展的能力。首先，我們需要培養(yǎng)對事實和證據(jù)的敏感性，學(xué)會從準(zhǔn)確和可靠的數(shù)據(jù)中獲取信息。其次，我們需要提高邏輯和推理能力，學(xué)會正確地使用演繹和歸納方法。此外，我們還可以通過參與實驗和觀察活動來提高我們的觀察能力和數(shù)據(jù)解釋能力。最后，我們需要不斷進行自我反思和評估，以改進我們的科學(xué)思維能力。
第五段：結(jié)論（150字）
科學(xué)思維是一種重要的思考方式，它能夠幫助我們理解復(fù)雜問題，作出合理的決策，并在解決問題和推動社會進步方面發(fā)揮重要的作用。通過培養(yǎng)和發(fā)展科學(xué)思維，我們能夠提高自己的分析和推理能力，提高對證據(jù)和數(shù)據(jù)的理解和運用能力，并且改善我們的決策和判斷質(zhì)量。
科學(xué)思維方法心得篇十五
辯證思維方法是一種既古老又現(xiàn)代的思維方式，從古希臘時期的哲學(xué)家開始，一直延續(xù)到現(xiàn)代。辯證思維方法被人們廣泛運用于各個領(lǐng)域，從政治、經(jīng)濟到科學(xué)、醫(yī)學(xué)，都有著重要的應(yīng)用。本文將分享我的個人體驗和感悟，探討如何培養(yǎng)辯證思維方法。
第二段：理解辯證思維方法
辯證思維方法不是一種單純的思維方式，而是一種集多種思維方式于一體的思維方式。它包括對事物本質(zhì)的辨析、對矛盾的認識、對關(guān)系的批判性思考等。與之相對的是非辯證思維方法，它只是一種單一的思考方式，易于陷入固定思維模式。辯證思維方法鼓勵我們同時從多個角度來看待問題，尋找事物本質(zhì)，而非停留在表面現(xiàn)象。
第三段：運用辯證思維方法的益處
運用辯證思維方法有很多益處。首先，它可以幫助我們深刻理解事物的本質(zhì)，從而更好地掌握問題。其次，它可以幫助我們從各個角度考慮問題，并更好地解決問題。最后，辯證思維方法培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造性思維，激發(fā)了我們的靈感，從而實現(xiàn)自我提升。
第四段：如何培養(yǎng)辯證思維方法
要培養(yǎng)辯證思維方法，需要注意以下幾點。首先，我們需要抓住問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和規(guī)律。其次，我們要從多個角度全面考慮問題，對各種可能性做出分析。還有一個重要的點是，我們要時刻保持開放的心態(tài)，接受不同的看法和觀點，并從中選取最好的。
第五段：總結(jié)
總之，辯證思維方法是一種非常重要的思維方式，尤其在當(dāng)今快速變化的時代，我們需要不斷地更新思維方式，以應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。運用辯證思維方法，我們可以解決生活中的各種問題，我們可以更好地認識世界，從而更好地進一步發(fā)展自己。
科學(xué)思維方法心得篇十六
1、觀察滲透理論
科學(xué)實驗證明，人的頭腦在認識事物之前，并不是空無一物的“白板”，而是已經(jīng)存在著某種東西了。這就是已有的知識儲備、理論框架、價值觀念等。它們對觀察者的觀察范圍和思考偏向作了預(yù)先的規(guī)定。
對于創(chuàng)造者個人來說，觀念的轉(zhuǎn)變或理論背景的轉(zhuǎn)換，就意味著一種新創(chuàng)意的產(chǎn)生。rna酶的發(fā)現(xiàn)即是一個著名的例證，它告訴我們，一旦觀察者的理論思想觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)換，就會使他的視野發(fā)生深刻的、戲劇性的變化，就能觀察到從前“視而不見”、“充耳不聞”的東西。這就要求觀察者具備良好的知識結(jié)構(gòu)，不能囿于傳統(tǒng)的思想觀念，善于改變因一定理論的框架、范式而習(xí)慣形成的固定思路和先人為主的做法，從而有助于新創(chuàng)意的產(chǎn)生。
2、黑箱方法
所謂黑箱方法，就是把研究對象視為“黑箱”(由于種種條件的限制，無法從外部或無法打開來直接探察其內(nèi)部的奧秘，如人的大腦、人口系統(tǒng)、原子結(jié)構(gòu)、密封的儀器等，都可看作“黑箱”)，通過觀察外界向“黑箱”輸入的信息和從“黑箱”輸出的信息，來研究“黑箱”內(nèi)部狀態(tài)、結(jié)構(gòu)和機理，從而揭示研究對象的特點和規(guī)律的一種科學(xué)方法。這種方法實際上是—種察其“表”而知其底的方法。由于黑箱方法不需要打開研究對象，只需通過外部觀察、試驗，就可了解研究對象的內(nèi)部情況和變化，同時，它是從事物的整體功能著眼，不考慮事物的內(nèi)部細節(jié)，所以它有著廣泛的應(yīng)用價值。運用黑箱方法整體地、活體地研究高度組織和活動性的生命系統(tǒng)，具有獨特的優(yōu)越性，可以在不干涉生命正常活動的條件下研究生命系統(tǒng)的活動規(guī)律。如在探討腦功能的本質(zhì)的過程中，科學(xué)家常用黑箱方法。
3、假說方法
所謂假說，就是以一定的科學(xué)事實和科學(xué)原理為依據(jù)的、關(guān)于未知事物及其規(guī)律性所作出的一種假定性說明。它具有兩個顯著的特點：一是科學(xué)性。假說，不是信口開河，它必須以一定的科學(xué)事實和科學(xué)原理為根據(jù)，并經(jīng)過一定的科學(xué)論證;二是假定性。假說是一種猜測或猜想，至于這種猜測是否正確，在假說提出時還是一個未知數(shù)。假說的真理性有待往后的實踐來證實。
運用假說方法，一是要從事實出發(fā)，而又要超越事實;二是要進行邏輯論證;三是要用實踐驗證。只有當(dāng)假說與事實驗證相符合，它才可能上升為科學(xué)理論。假說可能發(fā)展為科學(xué)理論，也可能被證明是錯誤而被淘汰。
假說是探索科學(xué)真理路上邁出的重要一步。科學(xué)認識正是沿著“假說—理論—新假說—新理論……”的途徑，不斷地向前發(fā)展的。一部科學(xué)發(fā)展史，可以說是一部假說和理論不斷更迭的歷史。進化論的發(fā)展史即是生動的例子。
4、回溯推理方法
回溯推理方法，也叫溯源推理方法、溯因推理方法，它以事物情況之間的聯(lián)系為基礎(chǔ)，是從事物的結(jié)果推斷其原因、由論斷推測理由的一種思維方法。在科學(xué)研究中，回溯是建立求因假說的基本思維方法。生長素的發(fā)現(xiàn)是一個很好的例子。
運用回溯推理方法，要注意提高結(jié)論的可靠性，需要深入進行調(diào)查研究，并且與演繹推理的其他方法緊密結(jié)合。調(diào)查研究越深入廣泛，與其他方法結(jié)合越緊密，其對原因的推斷就愈為可靠。
5、等量代換法
等量代換法即把不能直接解決的問題用在某方面和他相同或相似的，并容易解決的問題代替求解，從而求出所要問題的答案，或是找到類似的解決方法。
科學(xué)思維的含義
科學(xué)思維，即形成并運用于科學(xué)認識活動、對感性認識材料進行加工處理的方式與途徑的理論體系;是真理在認識的統(tǒng)一過程中，對各種科學(xué)的思維方法的有機整合，是人類實踐活動的產(chǎn)物。在科學(xué)認識活動中，科學(xué)思維必須遵守三個基本原則，它們是：在邏輯上要求嚴(yán)密的邏輯性，達到歸納和演繹的統(tǒng)一;在方法上要求辯證地分析和綜合兩種思維方法;在體系上，實現(xiàn)邏輯與歷史的一致，達到理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
科學(xué)思維的歷史性原則
歷史性原則就是符合歷史觀點，實現(xiàn)邏輯與歷史的一致。邏輯與歷史的統(tǒng)一是科學(xué)思維的又一個重要原則。歷史是指事物發(fā)展的歷史和認識發(fā)展的歷史，邏輯是指人的思維對客觀事物發(fā)展規(guī)律的概括反映，亦即歷史的東西在理性思維中的再現(xiàn)。歷史是第一性的，是邏輯的客觀基礎(chǔ);邏輯是第二性的，是對歷史的抽象概括。歷史的東西決定邏輯的東西，邏輯的東西是從歷史中派生出來的。邏輯和歷史統(tǒng)一的原則，在科學(xué)思維中，特別是在科學(xué)理論體系的建立中，有著重要意義。可歸納為三個方面。
(一)知識體系的建構(gòu)功能
一門科學(xué)的邏輯體系應(yīng)該體現(xiàn)這門科學(xué)研究對象的歷史發(fā)展線索，或者反映人類對這一研究對象的認識發(fā)展歷史。只有這樣，才能建立起具有內(nèi)在聯(lián)系的邏輯體系。
(二)科學(xué)方法的教育功能
邏輯與歷史的統(tǒng)一，不僅對構(gòu)造科學(xué)理論體系具有重要意義，而且對學(xué)生具有方法論的教育意義。從方法論角度看，邏輯與歷史的統(tǒng)一就是邏輯的方法與歷史的方法的統(tǒng)一。
(三)理論的證實功能
著眼于對事物進行歷史的考察，從事物的發(fā)展、變遷和沿革中，對問題進行分析和綜合。必須用邏輯推理，從純粹抽象的形態(tài)上去揭示事物發(fā)展的矛盾運動，認識對象的本質(zhì)，把握事物的運動發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向。
科學(xué)思維方法心得篇十七
97年前，在浙江嘉興南湖的一艘小小紅船上誕生了一個偉大政黨，這就是中國共產(chǎn)黨，同時孕育出一種偉大精神，這就是“紅船精神”?！凹t船精神”是中國共產(chǎn)黨的精神之源、精神之基、精神之本。正是“紅船精神”的激勵與鼓舞、陶冶與鞭策，讓中國共產(chǎn)黨有大覺悟，“大就要有大的樣子”，永遠保持馬克思主義執(zhí)政黨本色，永遠走在時代前列，永遠做中國人民和中華民族的主心骨，始終為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。也正是對“紅船精神”的堅守與踐行、光大與發(fā)揚，讓中國共產(chǎn)黨有大作為，“敢教日月?lián)Q新天”，不僅成為世界上最大的政黨，深刻改變了中國，也深刻影響和塑造著世界。97年后的今天，“紅船精神”所代表和昭示的時代高度、發(fā)展方向、奮進明燈更加集中體現(xiàn)在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中，指引著當(dāng)代中國“復(fù)興號”航船破浪前進，駛向更加美好的明天。
1.“紅船精神”引領(lǐng)新時代中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造
中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進行偉大社會革命和偉大自我革命的歷史。“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”深深融入中國共產(chǎn)黨97年來從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。特別是黨的xx大以來，以為核心的黨中央帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人遵循歷史邏輯、順應(yīng)時代潮流，以深刻的實踐創(chuàng)新和重大的理論創(chuàng)新，譜寫出新時代中國共產(chǎn)黨偉大創(chuàng)造新篇章。
中國特色社會主義進入了新時代，這是黨的十九大作出的重大政治判斷。這一時代令人鼓舞、振奮、自豪。同時，這一時代也來之不易。作出進入新時代判斷的科學(xué)依據(jù)是我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化。我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，意味著當(dāng)代中國需要解決的問題已經(jīng)從“有沒有”轉(zhuǎn)換到“好不好”。中國特色社會主義進入新時代并不只是時間意義上的自然演進，而是以為核心的黨中央帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人在統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、統(tǒng)攬“四個偉大”實踐的歷史進程中奮力開創(chuàng)的。
開辟新時代、進入新時代，以為核心的黨中央進行了一系列波瀾壯闊的偉大實踐。從全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)到堅定不移貫徹新發(fā)展理念，從決勝全面建成小康社會打攻堅戰(zhàn)到全面深化改革啃硬骨頭，從全面依法治國優(yōu)化國家治理到全面從嚴(yán)治黨刮骨療毒，從開拓中國特色強軍之路到推動全球治理體系變革，通過一系列重大方針政策、重大舉措、重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。
開辟偉大時代，推進偉大實踐，必然呼喚并產(chǎn)生偉大思想。以馬克思主義政治家的宏偉膽略和理論家的創(chuàng)新勇氣，謀新篇、說新話，回應(yīng)時代之問，總結(jié)實踐之道，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
這一偉大思想以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，通過“八個明確”和“十四個堅持”，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一基本問題，以及與之相聯(lián)系的新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)和發(fā)展方向、戰(zhàn)略步驟等重大理論與現(xiàn)實問題;這一偉大思想集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治意志、政治立場、政治主張，筑牢了黨的思想根基，確立了全黨的“共同語言”;這一偉大思想貫穿著馬克思主義立場觀點方法，為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻，譜寫出當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義新篇章。
2.“紅船精神”鑄就新時代中國共產(chǎn)黨的政治品格
一個政黨是什么樣的政黨，能干出什么樣的事業(yè)，政治品格具有決定性意義?！凹t船精神”鑄就了中國共產(chǎn)黨的政治品格，也在新時代中國共產(chǎn)黨政治品格中進一步發(fā)揚光大。“堅定理想、百折不撓”“立黨為公、忠誠為民”等歷久彌新的精神內(nèi)涵在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中得到了更進一步的升華。
高揚理想信念。理想信念對于政黨來講具有根本意義，是政黨的燈塔和航標(biāo)，決定著政黨的方向和立場。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)?！凹t船精神”強調(diào)的“堅定理想”就是要堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，這是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，更是充滿著對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念。中國共產(chǎn)黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，就在于理想信念煉就的“金剛不壞之身”。反之，如果“總開關(guān)”出了問題，缺了“鈣”，就會得“軟骨病”，黨的事業(yè)就會遭受挫折和失敗。
黨的xx大以來，以為核心的黨中央，通過全面從嚴(yán)治黨、特別是把黨的政治建設(shè)擺在首位，理想信念的強大力量在領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部的實際行動中充分體現(xiàn)出來，實現(xiàn)了黨的革命性鍛造;也正是高揚理想信念，中國共產(chǎn)黨人堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義，開辟了科學(xué)社會主義新境界。
堅定道路自信。中國特色社會主義道路不是從天上掉下來的，是中國共產(chǎn)黨和中國人民百折不撓地探索和開辟出的人間正道。中國共產(chǎn)黨對這條道路倍加珍惜也充滿自信。當(dāng)然，任何一條道路都不可能是平坦的，更何況這是一條全新的道路。中國共產(chǎn)黨的高度道路自信就體現(xiàn)在身處低谷時“咬定青山不放松”，遭受挫折時“千磨萬擊還堅勁”。中國共產(chǎn)黨的高度道路自信也體現(xiàn)在不故步自封，不回避問題，勇于和善于吸收借鑒人類文明發(fā)展的一切有益成果，來完善和發(fā)展自己的道路，贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，而不是改旗易幟。中國共產(chǎn)黨的高度道路自信還體現(xiàn)在不對馬克思主義采取教條式的態(tài)度，不走封閉僵化的老路，真正做到把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持實事求是地實踐科學(xué)社會主義基本原理。
堅持人民立場。無論“紅船精神”彰顯的“忠誠為民”，還是黨的十九大指出的“為中國人民謀幸?！钡某跣?，都闡明了一個事實，人民立場是中國共產(chǎn)黨最本質(zhì)的政治品格。這一政治品格，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中凝練為一個核心概念，這就是“以人民為中心”。黨的xx大以來，以為核心的黨中央秉持以人民為中心這一根本立場，著力推動發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，致力于在更高水平上不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，讓中國社會朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進;在國家治理方面“以百姓心為心”，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，依靠人民群眾創(chuàng)造偉業(yè)，把黨的群眾路線貫徹到黨的治國理政全部活動中。致力人民幸福，踐行人民至上，正是這種政治品格的生動實踐，中國共產(chǎn)黨在中國人民心中再一次真正立了起來，人民群眾對中國共產(chǎn)黨更加信任，更加擁護。
致力天下為公。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性日益突出。世界前途和人類命運再次走到開放還是封閉、合作還是對抗、共贏還是零和的歷史十字路口。如何建設(shè)一個更加美好的世界，固然要有力挽狂瀾的能力，更要有天下為公的情懷。中國共產(chǎn)黨不僅是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的政黨，也是為世界謀大同、為世界作貢獻的政黨，這是馬克思主義政黨一以貫之政治品格的自然體現(xiàn)。從“紅船精神”主張的“立黨為公”到今天的中國共產(chǎn)黨“為人類謀和平與發(fā)展”，變化的是時代的主題與任務(wù)，不變的是政黨的使命和品格。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出推動構(gòu)建人類命運共同體，彰顯的正是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨的天下情懷。
3.“紅船精神”激發(fā)新時代中國共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)
中國共產(chǎn)黨之所以能跨過一道又一道溝坎，取得偉大社會革命和偉大自我革命的一個又一個勝利，就在于始終保持著“紅船精神”激發(fā)出來的昂揚向上的精神狀態(tài)。中國特色社會主義進入新時代，對中國共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)提出更高要求。無論是攻堅克難決勝全面建成小康社會，還是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國新征程，乃至實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都要求我們黨始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。
精神狀態(tài)首當(dāng)其沖是擔(dān)當(dāng)。中國特色社會主義是一條前無古人的新路，需要中國共產(chǎn)黨人以巨大的政治勇氣對民族命運擔(dān)當(dāng)，對人民幸福擔(dān)當(dāng)，對管黨治黨擔(dān)當(dāng)，對美好世界擔(dān)當(dāng)。改革開放40年來，我們正是以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，闖出一條新路、好路，實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”的偉大跨越。改革推進到今天，比認識更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng)。正因為中國共產(chǎn)黨有這樣的擔(dān)當(dāng)，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，所以能堅持原則、認真負責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，自覺以身許黨許國、報黨報國。
精神狀態(tài)最可寶貴在實干?？照?wù)`國，實干興邦。如果不沉下心來抓落實，再好的目標(biāo)，再好的藍圖，也只能是一紙空文。我們倡導(dǎo)的實干首先是“干在實處”，不馳于空想、不騖于虛聲，不敷衍矛盾，不回避難題，不僅干讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要干為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事。其次，要以永立潮頭的創(chuàng)新精神“走在前列”。社會是不斷發(fā)展變化的，面對新情況新問題要有新辦法新作為，要用新的思路、新的舉措，腳踏實地地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。同時，要發(fā)揚釘釘子精神，認準(zhǔn)目標(biāo)持續(xù)發(fā)力，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，一步一個腳印，穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，善始善終、善作善成，在全社會形成一種“擼起袖子加油干”的良好氛圍。
永不懈怠永遠奮斗。干事業(yè)謀發(fā)展不難在一時的奮斗，而難在永遠奮斗。要求全黨“永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神”，其實就是告訴我們要永不懈怠永遠奮斗，這是新時代中國共產(chǎn)黨精神狀態(tài)的生動體現(xiàn)。雖然我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的成就，我們完全有理由因此而自豪，但我們決不能躺在過去的功勞簿上。既定的目標(biāo)實現(xiàn)了，新的目標(biāo)又提了出來;過去的問題解決了，新的問題又出現(xiàn)了。我們要應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，一刻也不能精神松懈，一刻也不能停止奮斗。我們要牢記指出的“新時代是奮斗者的時代”，把過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神更加發(fā)揚光大，為永不懈怠永遠奮斗匯聚起強大精神動力。